承政院日记/英祖/三十四年/六月

六月

6月1日

行都承旨鱼锡胤〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨安允行〈坐〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨李长夏〈坐直〉。注书李祉承〈仕〉一员未差。假注书李时逸〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○孝昭殿朔祭罢后，大殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗亲单子问安。答曰，罔极。

○大殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○徽宁殿朔祭罢后，世子、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○李长夏达曰，明日，幼生gg儒生g殿讲相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪权相一，执义金元行，持平元启英、金蓍耉，掌令李养源在外，金会元呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李长夏，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而孝昭殿朔祭，亲临正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹东暹达曰，大提学南有容，镇日违召，无意膺命，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○注书李祉承病，代以金载禄为假注书。

○传于安允行曰，开城留守金致仁，黄海监司赵明鼎同为入侍。

○尹东暹启曰，试官望中，时无职名人员。令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果李明焕。

○六月初一日午时，上御涵仁亭。讲经入侍时，领事金尚鲁，知事李鼎辅，特进官金器大，参赞官安允行，侍读官李锡祥，检讨官洪良汉，假注书李时逸，记事官李海镇、柳叙五以次进伏讫。上读《中庸》十五章至十七章，锡祥、良汉以次读注，上曰，文义可乎？锡祥曰，自十三章至十五章，近里就实，此乃《中庸》之要也。一有所忽，则远大之事，难行，伏望以此勉焉。上曰，予无自迩自卑之工矣。尚鲁曰，行远自迩，登高自卑，乃下学上达之事也。上曰，有关雎麟趾之化，然后可行周官法度，此之谓矣。上曰，造化之迹，何也？锡祥曰，鬼神，二气之良能，伸则为神，归则为鬼，无形声之可寻，而无物不体，此是造化之迹也。上曰，功用，何也？锡祥曰，功用，以事为言也。尚鲁曰，鬼神之理，何以知之？无形可见，无声可闻，在下之诚自至，则有洋洋如在之理矣。良汉曰，春生秋杀，呼吸往来，此乃迹也。鼎辅曰，鬼神之道，专在乎诚矣。锡祥曰，诚之一字，乃《中庸》大旨，而于此始言之矣。良汉曰，以工夫言之，则此乃王者对越在天之意，文王之不显亦临，无射亦保，是矣。锡祥曰，下番之言，是矣。尽其诚则微者显，以今言之，殿下诚心闷旱，连为亲祷，再次得雨，诚之不可揜，如此矣。上曰，此乃偶然而得之，夜而思之，如有所得而未得，予虽无诚，而实无作为之事矣。锡祥曰，有不欺之诚，不息之诚，作事之前，则在于不欺，作事之后，则在于不息，殿下对越之时，以此勉焉。上曰，此固难矣。一毫间断，则不诚，岂非难乎？上曰，大德，必得其位以下四者，无一所得，予每观此，实为赧颜矣。尚鲁曰，此四者，殿下皆得之，考诸史册，孰有如殿下哉？良汉曰，大臣之言，诚是矣。臣谓四者之中，名字尤有精神，而最易失焉，惟愿殿下，留神省念焉。尚鲁曰，果是矣。良汉曰，有意而求之，则非名矣。上曰，名非在我者，乃自外至者矣。鼎辅曰，栽培倾覆之理，深体念焉。上曰，每读至此，深愧深愧。良汉曰，王者体天之道，赏善罚恶，此栽培倾覆，中庸之道，不外乎一身，伏愿反求诸身焉。尚鲁曰，彻夜不寐，两魂殿亲祭之馀，今又开讲，圣体，何如？臣等不胜闷迫矣。上曰，时则如在烟雾中矣。尚鲁曰，姑未就寝乎？上曰，姑未矣。尚鲁曰，茶饮，即为进御乎？上曰，进御而甚苦难矣。上曰，南有容，何以为之？尚鲁曰，闻有病云矣。上曰，连日牌招乎？尚鲁曰，然矣。上曰，注书出去，召开城留守、黄海监司入来。臣时逸承命出，与开城留守金致仁，黄海监司赵明鼎入伏，上曰，开城府，乃故都遗墟，宦路今始开焉。卿须下去，勉修职业，以思保护下民，培养人才之道焉。致仁曰，近来府弊特甚，顷见前留守，则一经客使，更无接待之道云，诚为悯迫矣。上曰，下去在于何时，而校正厅有所干，则勿忘，可也。致仁曰，赴任则在于旬间，而有时往来，岂敢忘之乎？上曰，湖西未卒之惠，民犹思之云矣，卿须勉修职事，以为镇定，可也。明鼎曰，臣才甚钝滞，性本柔懒，欲坚而易挠。今玆海西人民，贸顽特甚，又有怪异事，至有送御史查按，少可镇定，而臣不知何以为之也。上曰，御制编次，来往观之乎？明鼎曰，然矣。上曰，承旨书之。《列圣志状》小识题目，书以《列圣志状》御制小识事，分付。〈出传教〉明鼎曰，当此抚安之时，瑞兴、新溪两邑守，以一司未署经，不得下去，诚为切迫矣。上曰，然乎？承旨书之。新溪县令沈公猷，瑞兴县监徐命善，一司除署经，即为下送事，分付。〈出传教〉诸臣以次退出。

6月2日

行都承旨鱼锡胤〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨安允行〈病〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨李长夏〈坐直〉。注书李祉承〈病〉一员未差。假注书李时逸〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○卯时，有雾气。

○尹东暹达曰，明日大朝，备局次对相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○李长夏达曰，大司宪权相一，执义金元行，持平元启英、金蓍耉，掌令李养源在外，金会元呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹达曰，大提学南有容，日事违召，无意膺命，事甚未安。即为牌招，何如？令曰，依。

○传于尹东暹曰，时刻单子，勿复入之，以辰正初刻举行。

○又传于曰，日热，承旨先诣，自二刻入之。

○假注书金载禄在外，代以安景说为假注书。

○传于李奎采曰，玉堂应制，春坊官亦令制进。

○传于尹东暹曰，招致教炼官，日气甚热，虽至二日，俾尽技艺，挟辇将，亦令射柳叶箭一巡。

○以吏、兵批岁抄，令于李长夏曰，付标者并叙用。

○李长夏，以礼曹言启曰，昭宁园守护军酬应，倍于山直，令守奉官位田可合处，望定后划给事，曾已传教矣。顷因本园守奉官所报，江原道江陵府上丘井面曾音峙所在沙达山、义成台等地，量外陈田二十一结零及旌善郡北面所在松罗员药水洞，量外火续田五结零，本园位田划属之意，自臣曹发关该道矣。即接江陵府使、旌善郡守牒报，则两处所望定者，明是量外之地，并为打量，四标成册，今已修正上来，以此属之本园位田，而其中松杂木阴翳处，令各其地方官斫伐起垦事，本道监司处分付，何如？传曰，允。

○又以奉常寺言，以都提调意启曰，东籍gg东耤g亲耕田所种大麦打作，则所出八石三斗之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，去四月二十一日内中日时，弘化门入直炮手gg炮手g兼司仆裵三才，边三中，良人炮手gg炮手g吴应泰，边贰中，贯壹中入格，而俱不得蒙付标，故来诉本府。臣等取考曾前誊录，则兼司仆炮手gg炮手g边参中者，以儿马帖付标，良人炮手gg炮手g参中者，禁军除授付标，乃是流来成例，原单子，似当有还入之举，惶恐敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，今番东北郊祈雨祭举动时，挟辇把摠哨官柳叶箭一巡，军兵鸟铳一巡，试取后入格者，从分数，自本营依例磨炼施赏，而无没技者，故别单不为书入之意，敢启。传曰，知道。

○安允行以宗簿寺言达曰，即者郊坛亲祷之日，大小臣僚，莫不趋造进参，而身在宗戚之列，祭班进参，只是四员，事之骇然，莫此为甚。其在饬励之道，不可置之，除众所共知老病实病外，令宗亲府一一现告，并从重推考，以惩日后，何如？令曰，依。

○李奎采以吏曹言达曰，本曹正郞李普温呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？令曰，依。

○李长夏，以义禁府言达曰，咸镜道锺城府投畀罪人朴志源，仍其前律，特放投畀事，命下矣。依传教朴志源投畀放送事，分付道臣，而仍其前律，放归田里之意，敢达。令曰，知道。

○又以义禁府言达曰，户曹参议魏昌祖，下本府推考事，徽旨达下矣。魏昌祖下去咸镜道咸兴地本家云，依例发遣府书吏，拿来，何如？令曰，依。

○又以奉常寺言启曰，东籍gg东耤g亲耕田所种小麦，今六月初四日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○大提学南有容书曰，伏以日月流迈，两魂殿祥、禫奄过，夏序又已季矣。伏惟大小朝，抚时哀慕，益复罔极，下情不胜悲系之至。仍念臣，猥以谫劣，厕迹清朝，曾无尺寸之长丝缕之补，而徒藉先荫，过蒙殊渥，前后践履，罔非逾分，而至如所被新命，尤是梦寐之所未到，臣诚惊惶震惕，若临渊谷，宁欲逃遁而不可得也。夫以学士为职者，孰非极选，而加一大字，兼长三馆，则职事尤重，选法愈严，故有识者，视此任之得人与否，而文教之污隆，士趋之哇正，辞命之得失，十卜其八九焉，则此任也，上可以非才而滥授，下可以不量而冒据乎？祖宗朝盛际，培养有素，全才宿学，蔚然辈出，然而历数四百年间膺是选者，不满百人，其难慎，可知也。目今人才之盛，藉曰，不及曩昔，苟求其逾于臣者，殆可以斗量车载，何患乎乏人，而必取于最下如臣，名之曰，国之文衡，即臣之恧蹙不安，犹系一己之私，顾何足道？所可惧者，名器授受之重，由是而益轻，国朝设官之意，由臣而寝乖耳。臣之不才无学，非独自知甚明，臣叨侍大小朝讲筵，积有年月，其空疏无用之实，圣朝想已俯悉之矣。臣猥玷馆阁之任，非止一再，其卤莽不堪之状，国人亦既具知之矣。何待臣之毕辞而晓然也？惟其衰疲弛废，不任重负，虽知旧之素相怜爱者，犹不如臣之自知，况敢望离照之俯烛乎？臣少婴痼疾，不力于学，及今衰暮，遂自暴弃，志气日益退，聪明日益减，而病祟风痰，最妨湛素，乍费神思，立底昏瞀，旧诵都亡，新得不续，凡系文字酬应，未免一例谢断，时或勉强为之。譬如秃毫写字，顿无锋颖，钝铓雕器，莫掩瑕痕，似此伎俩，虽琐小觚墨之役，犹恐不足称副，尚可望主盟词垣，黼黻王猷，以塞职分之万一乎？书曰，无旷庶官，有官而不得备员，备员而不能得人，皆谓之旷，今焉以珍重之命，而施诸浅薄之臣，非所谓备员，亦非所谓得人，其为旷官，孰甚于此？臣若心知其不称，而厌然自掩，窃据非据，则毕竟偾职之罪，固不敢逃，而其如辱圣简而累文治，何哉？抑臣又有所兢惕于中者，文衡之疏荐其代，固自有国朝故事，而必待一代词宗，众望所属而后可，则是盖稀阔不常有之举矣。今臣，素乏古人出类之才，反膺近世罕有之选，是岂臣之拙分所敢安者哉？百尔思量，断无承膺之望，而连值清斋，控吁路阻，日逋严召，罪戾山积，区区惶悯之情，岂但为私而已？伏乞睿慈，俯赐谅察，转禀大朝，将臣新授大提学之任，亟行镌免，以幸公私，不胜大愿。书批答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥、禫已过，哀慕慕逮gg莫逮g，一倍罔极。卿勿过辞，从速察职。

○戊寅六月初二日辰时，上御涵仁亭。北郊祗迎馆学儒生制述入侍时，读券官申晩、李鼎辅、金善行，右承旨尹东暹，对读官郑存谦、洪梓、李明焕、具允钰，假注书李时逸，记事官李海镇、柳叙五以次进伏讫。上曰，济济多士矣。东暹曰，入门数，六十三矣。晩曰，日气甚热，连为劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。晩曰，昨日讲经，今又亲临，臣等罔知攸奏。昨日寝睡，若何？上曰，善睡矣。上命明焕进前，出赋题田畯至喜，命书之。晩曰，悬题乎？上曰，然矣。上曰，颁纸，可乎？东暹承命，以次颁纸讫，上曰，儒生，出制于月廊，可也。上曰，注书出去，持举条纸入来。臣时逸承命出，持举条纸入伏，上亲书题曰，拟本朝祈雨祭祭官谢，锡马赐弓之典。又书曰，银台、玉堂、翰注、骑省、入直堂郞、堂上堂下试官制进。上曰，兵郞吴尚显，为道科乎？晩曰，为道科壮元，而善文矣。上曰，善文云，予欲观其文矣。仍命少退，上曰，午后入侍时，则侍卫尽去，可也。未时收券入侍时，上曰，下试官先读之。允钰进伏，读一轴讫，次命明焕、梓、存谦以次读之，上命赐䊓糊汤，使之引器自饮。上曰，赵明履在时，时当炎热，故赐而饮之，今已作故人矣。北京亦有此乎？晩曰，古文与医书有之，应有之矣。上曰，岭南亦有之乎？梓曰，此乃闾家罕有之物也。上曰，再考则士之师，读而考之，可也。善行进读，考讫，以三中为首，上，亲自坼封曰，生员金必源，谁也？善行曰，居岭南，而臣时出巡题，使之试才，则无右于金必源矣。上曰，居岭南何邑？晩曰，兼春秋知之矣。海镇曰，居安东矣。上曰，安东、庆州、星州相距，几许？海镇对曰，或二日程，或三日程矣。上曰，承旨书之。居首生员金必源，直赴殿试，之次生员郑梦弼，进士李寿咸，幼学黄万锡各给二分。〈出传教〉上曰，试官应制，试券则明日考之，可也。诸臣以次退出。

6月3日

行都承旨鱼锡胤〈病〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨安允行〈病〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨李长夏〈坐直〉。注书李祉承〈病〉。一员未差。假注书李时逸〈仕〉。安景说〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫，常参、经筵以代理停。

○寅时，日有两珥。

○李长夏达曰，大司宪权相一，执义金元行，持平元启英、金蓍耉，掌令李养源在外，金会元呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹达曰，左副承旨安允行，今日不为仕进，牌招察任，何如？令曰，依。

○以左副承旨安允行，牌招不进，罢职令旨，令于尹得养曰，推考徽旨捧入。

○尹东暹达曰，大提学南有容，陈书承批之后，今日又不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李长夏启曰，备边司郞厅来言，大臣备局堂上，依下教，来待矣。传于李长夏曰，来诣于集贤门。

○尹得养达曰，兵曹判书李成中，牌招不进，推考徽旨，今方捧入，而特教牌招，入侍命下之后，如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？令曰，依。

○尹东暹启曰，前奉教金和泽，既已叙用，令该曹，即为口传付职，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，奉教单金和泽。

○李长夏达曰，奉教金和泽，既已付职，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○尹得养达曰，上番兼春秋李海镇，身病猝重，势难察任，今姑减下，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，兼春秋单吴尚显。

○传于尹东暹曰，昨日入格儒生四人，并来待于集贤门。

○传于李长夏曰，秋判，持俄者入启启本二度，来诣于集贤门。

○尹东暹，以弘文馆言达曰，校理郑尚淳，自乡上来云，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李长夏达曰，即者，检阅柳叙五，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○礼曹参判金阳泽书曰，伏以臣，顷因丰德府堤堰，不善修筑事，至有拿处之命，未及就囚，旋蒙宥释，臣稽首鸣感，继以陨越于中，臣之昨冬，罪补是邑。盖出于大朝包荒宽贷之恩，感格殊渥，固已殚竭报答，而况丰之治，不逾百里，既无剸理之地。堤堰修举，又不过政务间一节，而此犹蒙然不职，则他馀之不能事事，举一可知，徒费廪食，无所猷为。今此备郞之执頉堰所，未知形止之果何如，而咎责之来，惟当受而不辞，何敢仰首自解乎？走伏金吾，恭俟谴何，不料日昨大霈之典，混及于衅重之身，固知圣念，欲其涤瑕荡垢，不复行勘，而已著之罪，尚且自如，私心兢悚，当复如何？今若幸其小人之幸，晏然自居于职次，其亦无忌惮甚矣。蹙伏讼愆，未敢偃处，素患痰癖，挟暑又发，贴席叫楚，无路起动，元孙讲学日次，亦未克进参，罪上添罪，罙切惶懔，玆敢略陈微悰，仰请威罚。伏乞离明，俯垂鉴谅，亟令镌削臣职，仍勘臣未勘之罪，以伸公法，以靖私义，千万幸甚。答曰，览书具悉，卿其勿辞，从速察职。

○黄海监司赵明鼎书曰，伏以臣，于前月初，忽蒙恩擢，进秩贰卿，才过六七日，又膺知申之除，偏荷雨露之私，依近日月之光，荣宠赫然，愧惧罙切，及其辞巽而不能得，则惟以出入禁闼，筋力奔走，为一分报效之图矣。未终月，而又伏承海臬新命，数旬之间，除旨联翩，臣诚惝恍震懔，莫省攸措。噫，臣本疏迂钝滞，百无一能，亦其忝叨迩近，最专且久，长短本末，宜莫逃于渊鉴之下，况臣曾按湖藩，冒犯条禁，圜土极海，自速大戾，虽蒙仁覆之天，未忍终弃，特恢山薮之量，复收簪履之旧，而若臣之惭惶悸怔，至今如一日也。一切藩维之寄，便作分外之物，今玆误恩之加，实是梦寐之所不到，至于海西一路，俗悍民顽，素称难治，迺者，人妖之出，不越斯境，讹言煽动，民心波荡，上烦九重之听，至有查按之举，天威所及，恩谕攸宣，自可以消散妥帖，而第此后弹压镇安之责，专在于道臣。惟须威猛明断者，可以克其任，如臣之儱侗柔懦，真个已试而蔑效者，虽欲抖擞扣竭，勉承弘猷，其于驴技之已殚，驽质之难化，何哉？昨因大朝特召，不得不冒肃登筵，恩言郑重，感涕被面，涓埃之报，内外何择？惟此方面之任，是臣偾事之地。今虽黾勉冒赴，实恐有伤廉愧，重陷罪辜，玆敢猥陈短章，略暴微恳。伏乞离明，俯垂鉴谅，亟许镌递臣职，回授可堪之人，以重藩选，以安私分，不胜万幸。答曰，览书具悉，卿其勿辞，速往钦哉？

○今六月初三日辰时。上御崇文堂。大臣备局堂上次对入侍时，左议政金尚鲁，右议政申晩，知事李益炡，行司直金圣应，礼曹判书洪象汉，行司直洪凤汉，户曹判书李宗白，副司直申晦，刑曹判书李益辅，吏曹参判李昌寿，训炼都正具善复，副护军郑汝稷，大司成金善行，副司直徐志修，开城留守金致仁，同副承旨李长夏，假注书安景说，记事官李海镇、柳叙五诸臣以次进伏讫。上曰，注书谁也？长夏曰，安景说。上曰，在于何地？长夏曰，在岭南。上曰，何邑也？景说曰，在永川。尚鲁曰，日热比酷，伏未审圣体调摄如何，汤剂进御如何？上曰，汤剂姑置之。尚鲁曰，此庆尚监司赵云逵状启也。枚举东莱府使赵曮牒报以为，本府债弊，欲使永革，则朝家给代，必使相当，然后可以永杜日后之弊，而以此九百石之米，充代于五千三百馀两之钱，实是行不得之事，开市税银，未满百数，而亦归应下，实无馀剩之可补于给代者，射军木，镴价银，如欲许划，则岂无推移之道，而此若难便，则被执人参收税，自是本府之前日所管者，右项数条中，从长加划事，请令庙堂禀处矣。莱府债路，既令永革，而一年公下之代，不为区划，则该邑财力，无他出处，边上重地，诚甚可虑。顷者所划九百石米，果为不足，不可不加划，以充不足之数，射军木，则减半之故，比前太缩，实难取用，镴价银，则乃是弓角契人直受之物，亦非可论。此外反复量度，无可推移着手者，所谓被执参收税，亦系单参补用之资，在该曹，割而分之，虽涉切闷，以此参划给之外，恐无他道。伹被执参之自莱府，什一收税，载于《续大典》，而闻壬申年间，该曹取议庙堂，直为收税事，成节目举行云，此则不但该曹之遥管见失，大不如莱府之随即收税而已。《续典》，既是颁降之法典也。如非万不获已之事，则追后变改，决不可为，自今为始，令莱府，依《续典》收税，仍许定数取用，似宜矣。晩曰，当初九百石米许划时，已虑其不足矣。今欲加划，则镴价银，射军木，皆无推移之势，只此被执收税中，定数许给之外，实无他道矣。上曰，此是户曹所管之事，户判先陈之可也。宗白曰，壬申节目变通之后，虽许被执，自本曹依黄帖成给之数，当收税，而必多渗漏之弊，故虽无莱府所请，臣方欲以依续典，自莱府收税之意仰达矣。自莱府收税，以为礼单之需，事例当然，而至于划给莱府，则决知其不可矣。上曰，诸臣之意，何如？益炡曰，俄与大臣诸臣论此事，而既无他变通之道，则被执收税中，定数许给，似为得宜矣。圣应曰，莱府，边上重地，不可不许，而户判则似闷矣。象汉曰，臣亦以为当许莱府，而若令加数被执，则在户曹，亦无所损矣。凤汉曰，莱府债息之代，准所请划给，然后祛民弊重边门之道，始可得宜，而既无好样道理，惟此税参之划给，差可顺便，户判虽以职掌所管，有所争难。今年以前，黄签所捧之税，不过斤馀，今若加数被执，以其收税，略给莱府，则在户曹，有所益而无所损矣。晦曰，户判之如是争难，固是矣。而莱府以边上重地，给债革罢之后，无以支过，则朝家当轸念，区划给代，而无他著手处，参税一条之外，更无好样变通之道，量其需用，定数划给则似好矣。益辅曰，臣亦自外议之以为，当给莱府也，莱府既罢债钱，则不可不划给其代，而无他可给之物，此虽当属于户曹者，以税参定数给之，似宜矣。昌寿曰，有司之臣，争之固宜，然朝家，既已轸念边上重地，区划给代之需，而无他着手处，则参税一条，定数划给似宜矣。善复曰，既无他条变通之道，则似当定数，划给莱府好矣。汝稷曰，臣别无意见，而亦以为，定数划给于莱府，恐好矣。善行曰，倭人处所给之参，户曹买用云，被执税，则属之户曹，其代则自户曹，以钱划给于莱府似好。臣意则以为，凡系收税，全属户曹，不可划给于他处，有不得已之事，则以他条变通，为宜云矣。志修曰，边上重地，宜加轸念，既无他变通之道，则势不可不如是区划，而第伏念法令之数改，极为可闷，此乃《续典》所载，而壬申年之变通，已未免遽然。壬申之事，今又变通，则尤为数改，臣意，则壬申变通时，亦必有意见，姑令户判，退而详考其时变通委折，明知其利害，然后改之，恐合事宜矣。致仁曰，莱府，边上重地也，自朝家深念民弊，革罢债路，则其所给代，必须相当，然后可以永久遵行，而实无推移着手之处。惟此税参一条，差可顺便，且被执之自本府收税，载于《续典》，今虽变改，此乃复旧也，恐无销刻之嫌矣。宗白曰，莱府之凋弊，臣亦岂不念，而以国体言之，则收税，自是地部之事，以地部之税入，许属于外邑，亦岂无日后之弊乎？庙堂之议，欲许被执之加数，以得失言之，则在本曹，虽曰无损，以事例言之，则勿论被执之多寡，皆是本曹之所当收税者，千斤被执，则当收千斤之税，十近被执，则当收十斤之税，其不可割属于莱府，则不在于被执之多寡矣。尚鲁曰，使莱府牧税者，乃遵守法典也，不可以续续变通论也。晩曰，有司之臣，则如是争执，固其职也，而边上重地，亦不可不念。今若使莱府，依前收税，则此乃复旧，非数数变改者，不必以销刻为嫌也。上曰，此复旧也，非数变也。无论收税参之划给莱府与否，为先令莱府，依《续典》收税可也。尚鲁曰，诸臣所达，虽有参差，非收参税，则终无他条区划之道，且收税一事，当自庙堂，从长指挥，在户曹，亦可以有得而无失矣。以一年被执中，限四斤划给莱府事，定式分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此黄海前兵使田云祥状启也，以为，道内陆镇牙兵阙额，以镇民子枝塡充，而其子枝之投属邑役者，不能刷还，故签丁无路，编伍不成，使其地方官，专管充定，一如束伍之例，镇军之散在他邑者，以本邑纳米布军，推移换给事，请令庙堂禀处矣。各镇牙兵之苟充，不成样如此，则诚非细虑，而如欲使各其地方官，专管充定，则近来邑邑军额，名色浩多，不遑塡阙，其何可创增无前之事，以贻各邑之弊乎？镇军之相换，外面虽似便易，而不但移来移送之际，自多窒碍，亦有弊端，良役实摠中，某邑某军几名，一一区分载录，若非万不获已，则亦不容轻议变改，此两款并置之，至于镇军子枝之不得混侵，既有令甲，而各邑之不遵朝令，任其投属者，极为骇然。此则分付道臣，各别严饬，其中投属之类，使之一倂查出，还属本镇，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，参弊，《续典》所载，而法久弊生，盍思所以变通乎？但后人不及前人，而欲以一时意见为之，此甚可闷。上曰，右相所奏是矣。徐志修之言，亦是也，即今坚守者，《续大典》也。承旨书之，以度支事推之，《续大典》后，有更张之事，其人已故，虽不申饬，以此观之，非徒此也。令备局，取览《续大典》后，各司草记，若有更张之事，自备局，草记重处，其请勿施，当该承宣，一体勘律。〈出传教〉尚鲁曰，骑判，只行侍卫后，更无出仕之意，必使行公，如何？上曰，今番除之有意，承旨书之。兵判李成中岭伯后，吏判特解，曲伸廉义，伊后参赞，廉隅又伸，往者之事，今无可言。其于廉隅，伸而又伸，而今闻大臣所奏，侍卫外，曹务不为举行云，事体寒心，从重推考，即为牌招入侍。〈出传教〉尚鲁曰，臣顷以孝昭殿终献官，为捧祭物，进往典祀厅，则祭物，熟设假家之下，不设板而只铺地排，事体极为未安，此虽由于前例若此，而事关祭享，不可拘于前例有无矣。两魂殿，祭物假家，即令铺设补阶板，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，臣以小民最难堪之弊，有所仰达者矣。近来无赖悖恶之类，假称司宪府风闻、刑曹风闻，突入于资产稍饶之民家，始示多般威喝，终乃受赂放解。今日东家，明日西家，种种作弊，罔有纪极，彼愚迷之民，不知其假托。惟以费财图免为幸，间或有累次迁变，至于破产者，岂意圣明之世，有此行劫之徒乎？事之痛骇，莫此为甚，宜有别样惩禁之道矣。尚鲁曰，果如所闻，则便一白昼强盗也，万万惊骇，宜付之捕厅矣。上曰，此则无异强窃之盗，此则奸细之辈，令捕厅，期于必捉，从重严处。〈出举条〉致仁曰，臣于顷日筵中，以外监贡人事发端，而未及仰陈，故今虽递职，敢达矣。外监贡人等，戊辰以上九年内，先进排未上下之数，至于五万七千八百馀两，全以公私债弥缝，故一年二年，势穷力竭，至有戊辰年击鼓之举，其时户判朴文秀，谓以当下之数，从当上下，而其中最见督之守摠两营所负钱一万五千七百五十两。先以户曹钱直偿，以前头贡价上下者，次次移减事，捧侤音后，仍为别录矣。其后该贡，既罢还设，而未下之数自在，难支之状益甚，所谓别录所贷，其时虽若救急，到今反成别弊。若使户曹，早下当下之数，则贡人，自当除其馀地，转偿于军门。且虽报给军门，而不为别录，仍载于本曹遗在中，则亦当入于庚午以上旧遗在荡减之中，而只因户曹之初则延拖，终又别作名目，应下而不下，当减而不减，贡人之不能支保。势所固然，臣意，则别录之数，以遗在例荡减，不然，则以贡价上下例，计减其馀，四万馀数，有难一时尽下，以前头遗在所负，每年定数计减，则地部别无所失，贡人庶可支撑矣。户曹每以为，凡贡价，本曹例为减削。今此本贡人未出关之数，虽谓之五万馀两，若自本曹减削，则当下者必不至此云，设令本朝，削之又削，多少间上下，则断不可已。而今则只谓之不满其数，而不削不给，长为未了之案，终使许多贡人，呼冤至此，岂非可闷者乎？贡市句管堂上，方入侍，试为下询，则可以俯烛矣。宗白曰，己未以后，木物价五万七千馀两云者，乃是该监先下帖进排，而实入后馀数者也。当初本监下帖，虽或过滥，本曹从实入会减之馀数，渠辈自当还推，则到今年久之后，凭借下帖，欲为全数会减者，情状诚可骇矣。渠辈所望，亦不在于五万馀两受价，戊辰年间，自本曹，为念外监督债之弊，以本曹钱一万五千两许贷，故今欲以此许贷之数，计减于实入外木物之价，而实入外物种，曾无给价之例，今不可创许。而大抵本贡，复设未久，公私债，今若并督，则亦不无复散之虑，依乙亥例，更为限年停退，恐合事宜矣。致仁曰，重臣，犹未详知其里面，故其言如此，而此非实入外馀数也。臣详见其前后文书，勿论实入与馀数，元无一分钱上下之事矣。臣何敢只凭贡人之言，以实入外物种，仰请荡减乎？上曰，一万五千七百五十两荡减，其馀，令备局草记可也。宗白曰，贷下之钱，今若荡减，则实入后馀数，又将有侥幸受价之望，勿为荡减，限五年停退，则在贡人亦幸矣。上曰，此则荡减可也。〈出举条〉致仁曰，贡人等公私债，限五年停退，过限后，公债五分一，私债十分一，次次计给事，乙亥年筵中定夺矣。五年之限，在于明年，而昨年两国恤时，进排极其伙然，公私债，若又一时并督，则其势必难支堪，限五年更为停退，过限后，依前计分数备偿，俾为支保之道，有不可已矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，新及第金乐洙，即故参判金德基之从孙也，其人地，可合槐院，而今番分馆时，公然见漏，人皆称冤，令该曹依槐院例，调用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，分馆中，虽有见漏称冤之人，为台官者，请以某例调用，事涉干恩，有违台体，故曾下特教，有所申禁，而司谏沈益圣，以金乐洙依槐院例调用事，冒禁陈书，不可以事往而置之，罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，一切付职，毋论大小紧歇，俱是启禀大朝之事，故如闲漫付军职，亦皆入启，而独于分馆后，口传以申目举行者，事体极为未安，此等谬例，既觉之后，不可因循，更以启目，启下，何如？上曰，此后，则以启目为之，可也。尚鲁曰，不必待后日，自今番为始，以启目举行宜矣。晩曰，凡系大小差除，举皆启下，而独此分馆，口传之，以申目入之，诚莫知其故，既觉其如此，则何待后日乎？自今番口传为始，启下为宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉益炡曰，罪人景跃，假托梦语，犯上乱言，既已承款于帐殿亲问之时，而未及正法，遽然径毙，情状万万凶恶。王章未伸，舆情愤惋，依法典，以乱言犯上律举行之意，本府草记矣，尚无处分，敢此仰达矣。尚鲁曰，该府之草记，诚是矣。上曰，所请诚得体，而既已物故之后，今不足更论，置之可也。〈出举条〉益炡曰，顷日以堤堰摘奸事，丰德前后府使，并命拿处时，富平府使方泰舆，亦入其中，而其时注书，有拿处之命，未及出举条，故亲临疏释时，独未蒙宥，似当一体放送，敢此仰达矣。上曰，一体放送，可也。〈出举条〉象汉曰，祭坛，不可不时时看检，分付户曹修筑，何如？上曰，依为之。象汉曰，祭物捧上时，监察衣服，或欠鲜洁，物件亦忽看检，当有申饬之道矣。尚鲁曰，所当申饬也。晩曰，不可不申饬也。象汉曰，非但自下申饬，亦当有时时摘奸之事，然后可以惩畏之矣。上曰，依为之。上曰，注书出去，率昨日入格儒生入来，臣景说承命出，率金必源、郑梦弼、李寿咸、黄万锡四人入伏。上命各奏姓名，因问居住，又命各诵所述赋五句，而万锡，则又讲《七书》首大文而出。上命晩，考文臣制表，考讫，上亲自坼封，洪良汉，以三上居首，三中三下，又若干人。上曰，承旨、玉堂、春坊，皆善为之矣。遂命出书榜目。晩曰，榜目修上，以三下为准乎？上曰，除违格外，虽次上，无遗修纳，可也。诸臣以次退出。

○戊寅六月初三日未时。上御崇文堂。秋判入侍时，刑曹判书李益辅，同副承旨李长夏，假注书安景说，记事官李海镇、柳叙五，以次进伏讫。上命长夏，读黄海查按御史李敬玉书启。上曰，其女多子矣，而皆以弥勒称名者，不亦惑人之甚者乎？上曰，承旨书之。英梅，既已枭示，可谓伸法，而福兰代，则今于特教命御史之下，其敢隐讳，尤涉巧恶，此等之类，不可一日一次之刑，除寻常个个严刑，期于直招，一体枭示。英时，严刑一次后，黑山岛远配事，即为下谕。〈出传教〉上曰，海西查按御史启本，自政院即为烧火事。〈榻前下教〉上，又命长夏，读广州杀狱罪人文兴尚推案启本。上曰，文兴尚事，实因不悬，甚可怪也。益辅曰，若投水而死，则沙入瓜里，破惑无难，而今不举论，是可疑也。上曰，毋论被打与投水，而其为逼杀，则的实矣，然逼杀则生矣。益辅曰，臣实未知，圣教至当矣，然而必从惟轻之律，然后为逼杀矣。上曰，此启本，日后广州留守、秋判入侍，更为持入事。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

6月4日

行都承旨鱼锡胤〈病〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨尹东暹〈式暇〉。左副承旨安允行〈病〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨李长夏〈坐直〉。注书李祉承〈病〉。一员未差。假注书李时逸〈仕〉。安景说〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈病〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○尹东暹达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪权相一，执义金元行在外，掌令金会元上书入达，李养源，持平元启英、金蓍耉在外，今日以监察茶时之意，敢达，令曰，知道。

○李长夏，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李长夏达曰，大提学南有容，一向违召，尚不膺命，事体诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，兵曹判书李成中，昨日特教之后，尚不膺命，其在事体，殊涉未安，即为牌招，何如？令曰，依。

○李长夏启曰，因本院达辞，上番兼春秋李海镇，身病猝重，减下事，依下矣，其代，令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○李长夏达曰，明日次对，两司无进参之员，除在外外，正言洪檍、李在协，待开门，并即牌招，以为推移入对之地，何如？令曰，依。

○以校理郑尚淳牌不进罢职令旨，令于李长夏曰，推考徽旨捧入。

○李长夏，以弘文馆言达曰，校理郑尚淳，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以都摠府言达曰，副摠管李润成，以御营中军，军兵等，中日试放事，南小营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○奉教金和泽书曰，伏以臣，比来情势，实难冒出，三朔之中，再违召牌，幸逭重谴，辄蒙恩罢，其在私计，虽得粗安，揆以臣分，自犯逋慢，杜门震惕，若坠渊谷，不意玆者，特降恩叙，复授前职，臣于是惊惶悚蹙，益不知措躬之所也。窃念翰苑旧规，苟有右位，则不许下僚陞六，三百年来，遵守甚严，故虽因国有赏典，例蒙承传，辄被挽执，不得横出，间因特旨，或得径陞而为其右僚者，辄皆引例自划，不得供仕，诚以职任甚紧，决难替当，廉愧至重，不可苟进故也。臣之见叨本馆，四载于玆，下位躐陞，已至六人，馆中诸僚，意见不同，处义之际，不能崖异，数次陈章，不免冒出，今则居右位者，只臣一人，馆例所在，臣可自处，而犹复淟涊盘礴，冒进不已，替当六人之职，苟作一身之荣，则其为坠馆规而坏廉隅，当如何哉？臣于此陈书，冀蒙照烛，而适值宿斋，见退喉院，累逋召命，一味泯默，惶闷之极，不敢自列。且臣八耋老母，疾病癃毒，长在床席，近当暑月，尤无宁日，痰火内炽，荣卫外烁，饮啖几废，气息绵缀，药饵扶护，专仗臣身，假使臣无可引之义，目下情理，万无晷刻离侧之势，玆于天牌之下，承膺无路，敢控前日未彻之章，兼暴人子迫切之私。伏乞离明，俯赐谅察，亟许镌削，更勿甄叙，以靖私义，以伸至情，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○检阅柳叙五书曰，伏以臣，素蔑才识，晩窃科名，本不合于艺院簪笔之选，臣固自知，方其除拜之初，宜思镌免之图，而顾以微末小官，怵分畏义，不敢坐违庚牌，未免冒进荣涂，因仍盘礴，今已三易月矣，臣之面䩄心悚，已无足言，而且臣有笃老偏母，素抱疾恙，居常懔缀矣，即接家信，则宿症之外，猝添关格，气塞神昏，不能运动，彻夜至朝，有加无减，本以澌削之元气，且得陡㞃之重症，则其危笃可知也。臣以终鲜兄弟之身，适此入直，傍无侍人，而得闻此报，心神飞越，按住不得，投进短章，径出禁门。伏乞睿慈，俯垂矜谅，亟许镌削臣职名，以安私分，以昭法纪，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○掌令金会元书曰，伏以皇天降割，数月之内，贞圣坤殿，仁元慈殿，相继礼陟，日月迅迈，徽宁殿禫祀，孝昭殿练期，次第奄讫，伏惟我大小朝孝思，罔极如新，仍念臣，以晩进生疏，曾忝台职，不自揣量，妄陈瞽说，重触我大朝威怒，至蒙非常之谴罚，旋荷圣慈收还前旨，开赐进路，臣感格恩私，且惶且愧，固不敢因此自阻，而情地之震惕臲卼，至今如昨矣。乃者，因私入城之日，伏奉掌宪新除，天牌踵至，时值鞫坐，不敢言私，仓皇出肃，盖出于一时副急之用，而自来情势，实无抗颜蹲冒之理，且臣家有望八老母，素多疾病，长委床席，气息奄奄，宁日常少，虽或迫于事故，暂时离侧，亦未尝淹也。今臣之系官于朝，已有月矣，离违愈久，魂梦屡惊，即接乡信，臣母宿病之外，暑泄越添，饮啖全废，症情沈笃，思子为劳，催还罙切，臣自闻此报，心神飞越，五内焦灼，臣急于归护，拜章径返。伏乞离明，俯察臣煎迫之私，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲，以安微分，不胜大幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，往护母病。

6月5日

行都承旨鱼锡胤〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨尹东暹〈式暇〉。左副承旨安允行〈式暇〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨李长夏〈坐直〉。注书李祉承〈病〉。一员未差。假注书李时逸〈仕〉。安景说〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，新溪县令沈公猷，瑞兴县监徐命善。

○尹得养达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李长夏达曰，大司宪权相一，执义金元行，持平元启英、金蓍耉，掌令李养源在外，金会元受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣金尚鲁，副提调臣鱼锡胤启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？茶饮丸剂，连为进御乎？前剂入茶饮，已尽于昨日，臣等，即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道，气则一样矣。

○李长夏，以弘文馆言达曰，校理郑尚淳，既有只推之命，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以校理郑尚淳牌不进罢职令旨，令于李奎采曰，推考徽旨捧入。

○李奎采达曰，大提学南有容，连日违召，无意承膺，其在事体，诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李长夏达曰，兵曹判书李成中，特教之下，连日违召，尚不承膺，事体诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以正言洪檍、李在协等，牌不进罢职令旨，令于李长夏曰，并推考徽旨捧入。

○令于李长夏曰，大臣、备局堂上引接。

○传于李长夏曰，秋判、广州留守，来诣于集贤门。

○李长夏，以备边司言启曰，本司堂上行司直尹汲，右参赞金汉喆，顷者坐罢，并还差，工曹判书尹得载，司直金相福、赵载洪，礼曹参判金阳泽，并差下全罗道句管堂上，兵曹判书李成中，差下堤堰堂上，金汉喆还差，使之察任，何如？传曰，允。

○尹得养达曰，假注书李时逸，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○李长夏，以礼曹言达曰，今年二月，因故通德郞朴弼厚妻李氏上言，以故进士朴师祖第四子麟得，特许立后事，判下矣。四月，朴师祖妻许氏，上言以为，其家翁同生弟师晩无子，以麟得为后，丙子四月，服师晩之丧，傍题神主，尚未终制，有难变通云。未及覆达之际，弼厚妻李氏，又呈文本曹以为，丙子年师祖，患疠先死，麟得，已为披发服斩，过成服后，师晩继没，而麟得，元无更为披发服衰之事，李氏之所目睹，一家诸亲，证参昭然，特以师祖、师晩，一时并死，故以其生父之衰麻，指谓师晩之服，既不服丧，则傍题神主之说，万不近似云。麟得既无礼斜继后之事，而若以生父之衰麻，指谓所后之服，则关系非细，令攸司，其门长及至亲处明查后，麟得继后一款，覆达禀处，何如？令曰，依。

○传于李长夏曰，弘文提学李鼎辅，豹皮一领，大司成金善行，虎皮一领，校理洪良汉，承旨尹东暹，文学具允钰，各貂皮笠、耳掩一部赐给，其馀三下入格人，各纸二卷，笔五枝，墨三丁，次上入格人，各纸一卷，笔三枝，墨二笏赐给。

○李长夏，以刑曹言达曰，本曹日次罪人文案，年久浩大，有烦睿览，其中最大者，依例浮取之意，敢达。令曰，知道。

○李奎采，以内医院官员，以都提调意达曰，日次问安，提调不可不备员，而李成中不为进参，牌招，何如？令曰，依。

○吏曹判书洪启禧书曰，伏以臣，僇辱极矣，身名丧矣，虽复倾江倒河，不足以洗其垢，杜门塞窦，不足以弭其谤，二十年籍手以事君者，竟至于斯，荒江静夜，躬自悼矣。噫，彼禽鸟，至无知也，含芦避缴，尚或能之，如臣智虑，曾是不若，当去不去，信心冥行，自取颠踬，尚谁怨尤，曩陈短章，不敢尽意，及承徽批，辞旨谆复，臣心感镂，汔自未已，顾臣情地，只当走伏穷乡，息影灭迹，而惟是我圣上，谕之以不远游之义，祗承恩教，感泪自迸，今臣之姑且迟回于郊坰者以此，而非有一分世念而然也。臣以行查为请，尚靳兪音，是不可以不再溷也，间有陞秩之恩，私分难安，是不可以不乞收也，而不敢以滓秽之贱，累渎于崇高之听，祗自抑菀閟闷，靡所因极，冢宰新命之忽下于此际，实是千万梦想之外，跼高蹐厚，此何为也？此殆我大朝至仁至明，怜臣堕在危阱，必欲置之平地，姑縻清要之衔，以示洗拂之意，天地父母，仁之挚也，河海丘山，恩之大也，臣非木石，宁不知感，而其奈臣之黥劓，非可息而可补者，臣之泥淖，非可抆而可拭者，何官无冷热，任无紧慢？除非病风丧性之人，断无抗颜出脚之理，虽微铨衡重任，岂复有官职去就之可论哉？玆于才力不称之实，已试蔑效之状，并不暇枚陈也。臣子景海之日前被逮，事将罔测，如非天日在上，几为虀粉耳，恩言所加，阁门感泣，除旨之降，已逾旬日，而一书陈恳，亦涉惶蹙，今始拜章，略控危悃。伏乞邸下，禀于大朝，收臣所被恩资，削臣所授职名，准臣行查之请，仍令刊去臣名于仕籍，俾臣得以毕命丘壑，以卒生成之泽，以效尘刹之报，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○六月初五日卯时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上，引接入对时，左议政金尚鲁，右议政申晩，礼曹判书洪象汉，行司直洪凤汉，户曹判书李宗白，行司直金圣应，副司直申晦，训炼都正具善复，护军郑汝稷，吏曹参判李昌寿，大司成金善行，副司直徐志修，同副承旨李长夏，假注书安景说，事变假注书卢瑞国，记注官具允钰、李益普，校理李锡祥，以次进伏讫。尚鲁曰，日渐薰gg熏g热，伏未审此时，气候若何？寝膳之节，比顷何如？丸剂连为进御乎？令曰，近有感气，故丸剂不能进矣。晩曰，伏望不辍丸剂，丸剂异于汤剂，有所间断，则见效迟矣。尚鲁曰，虽一剂，不可间断，大朝圣候，昨今若何？令曰，一样矣。晩曰，日热如此，东、北坛亲临之馀，连日致诚，下怀深虑，其如何而汤剂每以姑置下教，岂不闷甚乎？令曰，闷迫。晩曰，近来，旱甚无雨期，大朝至诚虔祷，格于皇天，竟致大霈，以此观之，《诗传》所谓，陟降厥士，日鉴在玆者，岂虚语？目前征验如此，敬天之道，尤不敢忽也。尚鲁曰，此言有理矣。天之在上，虽曰高高，而感应如此，大朝平日，无非对越之时，故有此桴鼓影响之捷应矣。但厥后不雨，来头可虑，大朝以此轸忧，诚为闷虑矣。尚鲁曰，此广州留守李喆辅状达也，以为，僧军试射赏格，以空名帖分给，已成规例，本城十寺，近多颓破，军器储置，疏虞莫甚，而本府物力，实无拮据修缮之势，各色加设空名帖三四百张成给事，请令庙堂禀处矣。空名帖，非大赈则勿许事，载在《续大典》，故通一道设脤之外，初不得状请，又不得许施，而南汉，以保障重地，虽有设脤外，数次请得之近例，皆出于留守筵奏，特蒙允许，则因状请许施，有违法典，今不可创启此路，状辞置之，何如？令曰，右相之意，何如？晩曰，空名帖，非通一道大赈则勿许，载在《续典》，南汉间虽有筵禀请得之例，而以状请许施，今不可开路，臣意亦以为，置之宜矣。令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，顷因忠清左道敬差官任㻐状达，沃川郡田结幻弄之状，令本道严核状闻事，自备局，覆奏分付，而即见忠清监司金尚喆状达，则以为，自庚子量后，四十年之间，副监书员辈，恣意弄奸，非止一二，论其情状，万万痛骇，其中生存者，依法典严刑远配，而其时守令，亦有不能检察之失，其罪状，请令庙堂禀处矣。田政，何等严重，而身为守令，蒙然见欺，致使监色，恣意幻弄，若是狼藉，论其罪，不但止于不能检察而已。当该守令，分付本道，并指名状闻后，令该府拿问严处，今此守令勘罪，所当直请攸司，而不此之为，乃以令庙堂禀处为请者，事体殊涉未安，道臣推考警责，何如？令曰，右相之意，何如？晩曰，左相所达是矣。田政甚重，而近来守令，全不亲自检饬，一任监色之手，故此等之弊，比比有之，事极寒心，依左相所达，各别严处，以励日后宜矣。令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此庆尚左水使具侃状达也。以为，多大浦佥使金光迪，去四月二十六日申时，天城磨巨里前洋漂泊倭船，全然失了，及见加德传通之后，以同日亥时书塡，二十七日辰时，始为来呈，故查问曲折，则归之报状持者之足伤迟滞，揆以边情，殊涉骇然，金光迪罪状，请令庙堂禀处矣。初失瞭望，溺职也，末又瞒报，护过也，事关边情，极为骇然，当该佥使金光迪，令帅臣决棍惩后，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，筵臣不能久进，故未达，然臣忝在药房，所望于邸下者，至深恳，虽闻一事之善，有不胜欢欣，矧今有二件实德乎？臣等闻讲官之言，动色相喜，所闻每如此二事，则何政不修，何事不做？晩曰，以下情思之，每事皆留意如此，则此虽小事，岂不积渐而大成乎？或有不能然者，则岂不惜哉？所望于小朝甚恳，故如是仰达矣。齐宣王，以羊易牛，此是小事，孟子曰，是心足以王，每事推此而行之，则甚盛德事也。尚鲁曰，所处之事，不敢以小而忽之，顷日邸下所处之事，外闻似若不知，而都民皆知之，秉彝之天，人皆有之故然矣。晩曰，左相所达，诚为格言，天有显晦，人皆见之，君上所为，人孰不知？尚鲁曰，古人云，勿以恶少而为之，勿以善少而不为，人心收拾，岂有他道？非使之然而自然矣。令曰，所勉切至，可不体念？尚鲁曰，谢恩兼冬至使，或有有老亲而不去者，或有避彼人而难去者，故臣请去，而大朝靳许矣。晩曰，分馆后，口传付职，以申目为之，故禀于大朝，金乐洙漏于槐院，故亦已启禀矣。令曰，知道。诸臣以次退出。

○戊寅六月初五日辰时。上御崇文堂。药房入诊时，都提调金尚鲁，副提调鱼锡胤，假注书李时逸，记事官吴尚显，记注官李益辅，医官金履亨、皮世麟、许礈、金德仑、李兴门、郑允协、庆绚，以次进伏讫。上曰，上番谁也？尚鲁曰，吴尚显矣。上曰，然乎？尚鲁曰，近日圣体调摄，若何？上曰，一样矣。而北郊回驾之后，后重之气不绝矣。尚鲁曰，诚为悯迫矣。度数多寡，何如？上曰，水泄而不多矣。尚鲁曰，寝睡之节，何如？上曰，善睡矣。尚鲁曰，入诊乎？上曰，依为之。履亨进诊退曰，左右三部，不沈而甚虚软矣。世麟进诊退曰，左右三部，不沈而带数，右寸关虚软矣。礈、德仑、兴门、允协、绚，以次进诊退曰，左右三部甚虚软，宜用加减理中汤矣。上曰，闻理中汤三字，心甚恶矣。尚鲁曰，胡下如此之教乎？夏时，脾胃虚弱，宜服理中汤矣。上曰，虽参橘茶，似难进服，况理中汤乎？初七日后，当服之矣。尚鲁曰，下教如此，臣等不胜悯迫，当此暑热，不可如是矣。上曰，参橘茶停止，加减理中汤五贴剂入。〈出榻教〉上曰，孝庙自沈阳回驾时，在于丁丑乎？尚鲁曰，似丁丑后矣。上曰，注书出去，取考侍讲院日记。秋判、广州留守来待，同为入侍，臣时逸承命出，取考日记，与秋判李益辅，广州留守李喆辅，同为入来进伏。奏曰，孝庙朝自沈阳回驾时，在甲申五月矣。上曰，以丁丑计之，则其间几十年矣。尚鲁曰，御医金履遂，治痘术业，甚精详，而方为晋州监牧官，此时远出，殊涉可闷矣，自前多有从近地换差之例，与南阳监牧官相换事，分付该曹，何如？上曰，依为之，〈出举条〉尚鲁仍退出。上曰，广州留守进前。喆辅进伏。上曰，农形曁雨泽，何如？喆辅曰，牟麦，则尽为收获，而雨泽犹未周洽，近日连有雨意，而尚此漠然，实为悯迫矣。陈荒田地，则因圣上申饬劝农之教，起垦处颇多矣。上曰，然乎？上曰，文兴尚事，昨已言之，而更以思之，终涉难辨矣。益辅曰，推杀逼杀，未得实知，此固难矣。上曰，其女，则无所惜，而予意，则以为逼杀矣。上曰，承旨书之，今览广州留守状闻，文兴尚事，推杀逼杀，终涉难辨，可谓疑也。惟轻之典，《尚书》所云，虽不推杀，逼杀则无疑，而以本律杖配太轻，参酌远配。〈出传教〉益辅先退出。上顾喆辅曰，有所怀则陈达，可也。喆辅曰，本城各寺僧，住在本寺，为三十年，则例以空名帖，赏给试射时，僧徒中入格居首者，亦有空名帖赏给之事，而前储帖文乏绝，故不得依例赏给，僧徒极为抑郁，且各寺颓废者，不可不修改，而各寺残疲，无路自办，本府物力凋残，亦无助给之势。故臣在山城时，敢因前例，有所仰请矣。今日小朝入对时，大臣，引《续大典》中非大赈则勿施之文，且以状请之异于筵禀，陈达置之云。而事势如右所陈，筵中陈请，则既有前例，故敢达矣。上曰，在于已决之后，今日入侍果善矣。僧辈空名帖，于渠有何益乎？悬贯子于骔帽，殊无意味，犹且好焉，可异矣。锡胤曰，渠等着金玉贯子，视以为官爵，故好之矣。上曰，所请几许耶？喆辅曰，小臣状闻，则以三四百张为请，而多少则惟在处分矣。上曰，令该曹考近例，空名僧帖出给，可也。喆辅曰，近例，则似不过三十张矣。上曰，依近例，僧帖三十张出给。〈出举条〉喆辅曰，本府以独镇之，故诸上司，各其身役，一无所纳，独有京驿保十三名，故御将洪凤汉，在本府时，引水原京驿保革罢之例状请，一体革罢，而领相以军额之难于移定，陈达置之矣。今则利川前营将，既已革罢，前营所属标下二百名内，一百二十五名，则还定束伍，其馀七十五名，则无属处，今此京驿保十三名，移送利川，事势甚便，大臣虽未入侍，而此是曾已经禀之事，故仰达矣。上曰，本事予未详知，令备局，草记禀处，可也。〈出举条〉喆辅仍退出。上曰，承旨书之。噫，今年亲传，非比往年，而无一人求差，该曹只为循例塡差，事之寒心，莫此为甚，其令求差，亦涉苟且，正一品中，以辅国塡差事，分付。〈出传教〉上曰，注书出去，率皇朝人子孙入来。臣时逸承命出，召入伏。上曰，汝等一立庭前，各奏姓名居地，黄世中等，以次奏对。世中曰，小臣曾祖，初居杭州，而为钱塘太守，孝庙自沈阳回驾时，同为出来，而孝庙手札在之矣。上曰，持来乎？世中曰，小臣之从祖，居在遐乡，而欲为上达，中路致死，故御笔，则不知去处，其誊书一本，尚今传来，而臣今持来矣。上曰，注书捧入。臣时逸承命奉入。上命锡胤展读，而曰，此非偶然矣。上曰，汝之曾祖，受此书于何处乎？世中曰，自沈阳陪来时，至鸭江边，欲为告归，故孝庙朝，书此以授矣。上曰，汝曾祖名谁也？世中曰，黄功。上曰，汝有职乎？世中曰，登武科而部荐矣。上曰，今见圣祖此书，予不用汝，则非矣非矣。予以孝庙曾孙，用黄功曾孙，诚非偶然矣。上曰，承旨书之。顷瞻旧宫，今见汉人，此心一倍，哨官黄世中，以故太守功之曾孙，昔年手札，非比寻常，岂可以常例待之？今闻部荐云，令该曹，武兼随窠，即为调用，今见汉人，令惠厅，食物从厚题给，以示予意。〈出传教〉诸臣以次退出。

6月6日

行都承旨鱼锡胤〈坐〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨尹东暹〈坐直〉。左副承旨安允行〈式暇〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨李长夏〈坐〉。注书李祉承〈病〉。一员未差。假注书安景说〈仕直〉。金鲁镇〈仕〉。事变假注书卢瑞国〈病〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○巳时，日晕。

○尹得养达曰，明日，国忌斋戒，再明日，正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○李长夏达曰，大司宪权相一，执义金元行，持平元启英、金蓍耉，掌令李养源在外，金会元受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹达曰，大提学南有容，镇日违召，无意承膺，其在事体，诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹得养达曰，兵曹判书李成中，一向违召，无意承膺，其在事体，诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于尹东暹曰，礼房承旨，来诣于明政殿后，户房承旨，率中良浦民五六人，待令于集贤门。

○尹得养启曰，户房承旨入侍事，命下矣。都承旨鱼锡胤，今日不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传于尹得养曰，牌招。

○又传于尹得养曰，校正厅郞厅，持小识草，来待于集贤门。

○尹得养启曰，校正厅郞厅尹东昇、赵𪬵，依下教，来待矣。传于尹得养曰，入侍。

○又传于尹得养曰，传香时入参诸执事，使之着实清斋，上食前待令，罢后即为举行。

○以校理郑尚淳牌不进罢职令旨。令于尹东暹曰，推考徽旨捧入。

○假注书李时逸改差代，以金鲁镇为假注书。

○尹得养启曰，假注书金鲁镇，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○备忘记，传于尹东暹曰，右承旨尹东暹处，大鹿皮一领赐给。

○六月初六日午时。上御涵仁亭。礼房承旨入侍时，右承旨尹东暹，假注书安景说，记事官吴尚显，记注官李益普，以次进伏讫。上亲制祝文，命东暹写草本。上曰，注书出外，召香室忠义，奉祝文入来，笔墨亦持来，臣景说承命出，召入伏。上命东暹，改书祝文。仍命曰，改墨盛纸，往洗于香室，乃御崇文堂。上问景说曰，汝所居荣川耶？永川耶？景说曰，永川。上曰，郑玉居永川乎？景说曰，郑玉居荣川。上曰，然则郑权在永川乎？景说曰，然矣。郑干所居，与臣同。上曰，注书出集贤门，召户房承旨。臣景说承命出，召鱼锡胤，中梁浦农民五六人入伏。上曰，向时节候未晩，故予心犹以慰矣。今则无前头，民事诚为可闷，初伏在何日？锡胤曰，今十六日。上问农民曰，锄草几何？两麦尽收耶？比前年何如？收麦数，一斗落出几许斗也。农民对曰，稍优于前年矣。前年，则一斗落所出，不过五六斗，而今年，几至十二三斗矣。上曰，登矣。市直几许？对曰，不知。上曰，湖南市直，想已出矣。锡胤曰，湖南牟麦早熟，臣闻之，一石价二三钱云矣。上曰，今限几日而雨，则无害于谷也。农民对曰，来五六日间，则无害矣。上曰，今番雨，不骤而徐，予则谓必洽矣，而犹未洽焉，可叹，今番雨后，移苗几许？农民对曰，颇多矣。锡胤曰，奉天之地皆登，然后为丰矣。上曰，天奉之地皆登，则必过雨而后然矣。雨之来，必连三日而后可洽，而此雨多移，故望雨尤切。上命注书，指挥农民去路，仍召东部官员入来。上又命注书，召校正厅郞厅，臣景说承命出，召部官赵载履及校正郞厅尹东昇、赵𪬵入伏。上命东昇，读《列圣志状》小识草。上曰，错误处，校正，可也。卷末改以小序，书于卷首。上曰，注书出春坊，持《常训》而来。臣景说承命出，持《常训》入伏。上谓东昇、𪬵曰，明日持小识草，来诣斋室，当更定，讹谬处，姑置之，读《常训》。上问东暹曰，祝文尽写乎？东暹曰，尽写而但字细，故写之难矣。上曰，汝往侍祝文。上曰，《常训》置政院，明日承旨入侍时，更为持来。上曰，《列圣志状》，盛彩轝，堂郞，陪进明政殿事，分付。〈榻前下教〉上曰，今日有暑债否，日甚热矣。上曰，校正次，例以见今官衔书之乎？锡胤曰，其后有陞品者，当以初头受命时官塡之。上曰，然。上问赵载履曰，汝家何日受祭乎？载履起复对曰，初四日受祭矣。上曰，故领敦宁，即予春坊知遇，故顷者致祭文及之矣。赵载履兄弟，予见三人，皆类厥父，而载履尤为酷似，今日见之，自然感怆。锡胤曰，臣等每见载履兄弟，则如见领敦宁矣。上曰，汝年几何？载履曰，三十二矣。上曰，退去。上曰，夕阳又曝，其或雨乎？上曰，后孙，无制序文者。锡胤曰，有兄稿弟序，父集子序者，其一则臣亦见之，金昌翕是也。上曰，然乎？序于画像者则予亦见之矣。上曰，昌翕之序其父稿，信乎？锡胤曰，果有之矣。锡胤先退出。上曰，汝史官等，姑在焉。上还御涵仁亭。东暹曰，斋日着衰，似如何矣。上曰，然。予未思矣。即为释衰，具斋服，亲押祝文，忠义，更奉祝文，出就香室，诸臣以次退出。

6月7日

行都承旨鱼锡胤〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨安允行〈坐〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨李长夏〈坐直〉。注书李祉承〈病〉。一员未差。假注书安景说〈仕〉。金鲁镇〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○肃宗大王忌辰斋戒。

○明陵亲传香罢后，大殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李长夏达曰，大司宪权相一，执义金元行，持平元启英、金蓍耉，掌令李养源在外，掌令金会元受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○安允行，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李奎采达曰，大提学南有容，连日违召，无意承膺，事体未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○安允行达曰，兵曹判书李成中，镇日违召，无意承膺，其在事体，诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李奎采达曰，奉教金和泽，检阅柳叙五，由限已过，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○传于鱼锡胤曰，内局三提调入侍。

○鱼锡胤达曰，假注书安景说，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○戊寅六月初七日辰时，上御涵仁亭。明陵亲传香入侍时，行都承旨鱼锡胤，左承旨李奎采，右承旨尹东暹，左副承旨安允行，右副承旨尹得养，同副承旨李长夏，假注书安景说、金鲁镇，记事官吴尚显，记注官李益普，诸臣以次侍立讫。上具布裹翼善冠、视事服，降立板位，香祝祗迎后，步随至明政门，以步舆还入大内时，药房都提调金尚鲁，提调李成中，副提调鱼锡胤等，进前问候。上曰，一样矣。尚鲁曰，当此斋戒之日，圣候必多有损伤之节，茶饮进御好矣。上曰，追后入侍，可也。上曰，明陵献官李益炡，行祀后，陵上奉审入侍。〈出榻教〉上曰，右副承旨入侍，编次人具允明入侍，〈出榻教〉诸臣以次退出。

○戊寅六月初七日辰时，上御崇文堂。药房三提调，编次人承旨入侍时，药房都提调金尚鲁，提调李成中，副提调鱼锡胤，编次人具允明，右副承旨尹得养，假注书金鲁镇，记事官吴尚显，记注官李益普，诸臣以次进伏讫。尚鲁曰，圣候诸节若何？上曰，气似少燥矣。尚鲁曰，水剌寝膳凡百，亦何如？上曰，一样矣。尚鲁曰，当此静摄之日，遽行三日之素，圣体必多有损，臣等亦甚闷迫，正日，则以肉膳进御好矣。上曰，庚子以后，则每以三日行素，为定矣，岂可以正日进肉膳乎？尚鲁请进汤剂。上曰，气亦胜矣。何必进御乎？参橘茶一贴煎入，可也。〈出榻教〉上曰，兵判，今日则以内局之故入侍耶？尚鲁曰，然矣。昨日特召之，不为承命，诚过矣。上曰，今不他语，而姑谕其略，日昨传教，已为详谕，卿之廉隅，伸而又伸，今于此任，如是撕捱，诚过矣。李密陈情表云，事君日长云，而今予反是，可谓事君日短，卿之以本兵事予，亦岂久乎？以此思之，视诸廉隅，轻重如何？予言止此，卿之去就，将何以为之也？成中曰，圣教至此，感泣惶陨，不知所达，而第人臣事君之道，心与言，当前后如一。昨年十月入侍时，臣既以不可复处权要之意，仰达，自上特赐矜许矣。今臣见任，亦是权要，若或出而冒当，则岂非前后作两截人，而心口相违者乎？上曰，过矣。昨冬东铨之许递，既伸廉隅，则何可复引于今日乎？尚鲁曰，重臣事极非矣。今此圣教，为臣子者，孰不感泣，而又何敢如是力辞乎？衷情虽或迫隘，分义亦甚未安，臣欲请推，而姑不为之矣。上曰，入侍诸臣之见，何如？重臣事，过乎，不过乎？锡胤曰，俄者下教之下，复为辞免，诚过矣。而重臣处义，则今日下教之前，已太过矣。上曰，都承旨所达，下教之前已太过云者，诚是矣。予又有一言，重臣之父，事予于桂坊，故重臣登科之日，予以故人之子称之矣。重臣之父，未及尽用，常以为恨，卿一向撕捱，则不但负予，实负卿父也，如是下教，又复撕捱乎？成中曰，圣教又至于此，臣益悲泣，不知所达，而臣诚不忠不孝，无以奉承圣意，人臣报效，不必在于权要，权要之外，则奔走弹竭，所不敢辞者矣。上曰，俄者下教，重臣非不知感动者，而如是更达，意见诚曲入矣。重臣处义，亦与赵荣国有异，自古人臣之遭弹驳，如荣国者何限，而亦岂可长为撕捱乎？荣国之撕捱，可谓过矣，而重臣比荣国，尤岂不过矣乎？尚鲁曰，然矣。上曰，重臣顷于参赞，则行公乎？尚鲁曰，以内局之故，出肃而即辞递，然参赞等闲之职，行公与否，无甚关紧于国家，必须勉出此等紧任，然后可以有用矣。上曰，予不更谕，卿须出而思之，以体予意，可也。三提调以次退出。上命得养，呼写孝昭殿昼茶礼祭文后，命小退，与校正郞同为入侍于斋室。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○戊寅六月初七日未时，上御璿源殿斋室。编次人校正郞厅入侍时，编次人具允明、蔡济恭，校正郞厅尹东昇，右副承旨尹得养，假注书金鲁镇，记事官吴尚显，记注官李益普，诸臣以次进伏讫。上曰，御制持入耶？允明曰，持入矣。上命得养，改书孝昭殿昼茶礼祭文，书毕，命允明读之。上曰，御制，其已厘正，而何当进献乎？允明曰，将以初十日进献，而臣等于此事，必欲尽善尽美，故竭诚监董，今几垂了矣。上曰，李喆辅，亦有诚于御制事，而吴光运，已作古人，甚怆然矣。北郊祈雨祭文以下，则当入之于《续编》耶？允明曰，然矣。上又命得养，书《续编》自叙毕。上曰，御制校正字句处，其已抄出持入耶？允明曰，持入矣。以笏记次对仰禀，至孝章墓志中数字删改处。上曰，彼注书之父，曾于孝章挽语中有，石工最是无情者，忍刻重宸和泪辞之句，予至今诵之，辄悲咽矣。编次人、校正郞等先退，上命注书，召入明陵奉审承旨，〈出榻教〉臣鲁镇承命退出，右承旨尹东暹进伏。上曰，陵上已奉审，祭物果精备，执事亦整斋，无有頉处耶？东暹曰，陵上莎草，既不枯损，祭物亦甚精洁，执事皆已整待，无一执頉处矣。上曰，陵上柏树，即予手种者，而今几长养耶？东暹曰，臣于癸亥年间，待罪陵官时，已见其茁长，而今颇茂盛矣。上曰，时任参奉，谁也？东暹曰，闵百禄、宋准明矣。上曰，谁也？东暹曰，百禄，则闵氏之一家，而准明，则前承旨徽启之子矣。上曰，沿路农形，则果何如？而不至于枯旱云耶？东暹曰，有水根处，不至干枯，无水根处，未及移秧云，而如或得雨于三伏之前，则可不愆期云矣。上曰，其雨其雨，亢旱如此，极可闷矣。诸臣以次退出。

6月8日

行都承旨鱼锡胤〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨安允行〈坐〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨李长夏〈坐直〉。注书李祉承〈病〉。一员未差。假注书安景说〈病〉。金鲁镇〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○肃宗大王忌辰。

○尹东暹达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李长夏达曰，大司宪权相一，执义金元行，持平元启英、金蓍耉，掌令李养源在外，掌令金会元受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○安允行达曰，兵曹判书李成中，日事违召，无意承膺，事极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹东暹达曰，大提学南有容，日事违召，无意膺命，事体诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于尹东暹曰，右副承旨，持昨日祝文草，与编次人，来诣于集贤门。

○传于尹得养曰，承旨与编次人，入侍于孝昭殿斋室。

○又传曰，儒臣上下番，同为入侍。

○尹东暹启曰，《丧礼补编》，今已安宝，八道监司，三道留守处，依例使院吏下送之意，敢启。传曰，知道。

○戊寅六月初八日卯时。上御崇文堂。编次人、承旨入侍时，编次人具允明，右副承旨尹得养，假注书金鲁镇，记事官吴尚显、柳叙五诸臣，以次进伏讫。上曰，注书出去，持《常训》以入。臣鲁镇承命持入。上曰，《常训》，成于乙丑年是月是日，而万万料外，又逢此日，追慕之中，此心难抑，续书之作，乌可已乎？命得养，书《续常训草》，又命礼房承旨入侍，〈出榻教〉臣鲁镇承命召入，尹东暹进伏。上曰，昼茶礼祭文草，承旨持去，出付香室，正书以入，可也。东暹退出。上命召入明陵献官，臣鲁镇承命召入，明陵献官李益炡进伏。上曰，陵上莎草，无枯损处乎？益炡曰，甚茂盛矣。上曰，卿以献官，奉审以来，而予则逢此讳日，遥望西郊，庸慕罙切，仍俯伏哭良久，诸臣力请少止。上曰，密昌君，以何年求差献官耶？益炡曰，乙丑年矣。臣父以是年差去，而臣又差往于今日，追惟臣父，只切悲感矣。上命得养书之曰，乙丑年献官，即故密昌君，而今日献官，乃其子也，追惟往岁，怆怀一倍，而今闻墓在道傍相望之地云。辇过几番，予莫知焉，既闻又况今日，其令该曹，遣礼官致祭，祭文当制下矣。〈出传教〉益炡曰，臣往昌陵酒店时，见李圣新所作，圣上潜邸往来时，下教于渠者，颇详细录书，故臣敢持来矣。上曰，持入，可也。益炡承命持入，上命承旨读之。教曰，能详细书出矣。益炡曰，臣父之墓，在于近郊，距京不过十里馀，自可朝往夕返，方欲仰请于小朝，而势当一番往省矣。上曰，致祭时，卿躬往进参，可矣。诸臣以次退出。

○戊寅六月初八日未时，上御孝昭殿斋室。编次人、承旨入侍时，编次人具允明，右副承旨尹得养，假注书金鲁镇，记事官吴尚显、柳叙五诸臣，以次进伏讫。上命得养，书密昌君樴致祭祭文。教曰，密昌，淳厚人也，予闻，宗室中或有作弊闾巷者，而此宗臣则决知其不然，且闻曾于动驾时，亦不让路于大臣云，亦可谓多气矣。允明曰，其为人，淳厚忠实，其享福亦有以矣。呼写毕，命注书出付香室，又命得养，书《续常训》。教曰，世间事不偶然矣。曾年是月是日，密昌君，以献官奉审，回奏于齐殿，而其子益炡，又以献官差去，故参判金尚迪，以承旨，入参于亲制《常训》之时，而注书金鲁镇，又以史官，入参于《续常训》亲制之日，亦可谓奇异矣。命小退，儒臣上下番，同为入侍，校理李锡祥，修撰洪良汉进伏，上命允明，读《续常训草》。教曰，儒臣之意，何如？锡祥等曰，今玆是书，出于昭训万世之意，臣等诚不胜其钦仰矣。上曰，字句，别无校正处耶？锡祥曰，此是大文字，而臣等以寡学蔑识，何敢仰对于卒乍之间乎？上曰，然则从容讲确，明更入侍，可也。命承旨书之曰，《续常训》活印后，进上三件，进献一件。又命书之曰，明日，编次人具允明、赵明鼎、蔡济恭，儒臣上下番入侍。〈出榻教〉诸臣以次退出。

6月9日

行都承旨鱼锡胤〈病〉。左承旨李奎采〈式暇〉。右承旨尹东暹〈病〉。左副承旨安允行〈呈辞受由〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨李长夏〈坐直〉。注书李祉承〈仕〉。一员未差。假注书金鲁镇〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○卯时，日有左珥。自巳时至未时，日晕。

○李长夏达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪权相一，执义金元行，持平元启英、金蓍耉，掌令李养源在外，掌令金会元受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○左议政金尚鲁，针灸呈辞。令曰，给由。

○尹得养达曰，注书李祉承牌招，何如？令曰，依。

○李长夏达曰，即者，说书南玄老，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣，所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○李长夏达曰，兵曹判书李成中，连日违召，尚不承膺，其在事体，诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，大提学南有容，日事违召，尚不出肃，诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，校理郑尚淳，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以校理郑尚淳牌不进罢职令旨。令于李长夏曰，推考徽旨捧入。

○又达曰，谏院许久阙达，事甚未安，除在外，正言洪檍、李在协，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○以正言洪檍、李在协等牌不进罢职令旨，令于李长夏曰，并推考徽旨捧入。

○传于李长夏曰，昨日入侍承旨及编次人，来诣于集贤门。

○又传曰，何以月三讲，此心今日一倍，十一日讲经，进定于今日，时刻依前举行。

○尹得养达曰，假注书金鲁镇，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○李长夏达曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，正言洪檍、李在协，并待开门牌招，以为入对之地，何如？令曰，依。

○李长夏启曰，即者，武艺别监李永祥等来告，金天得等称名汉，以微事拔剑乱刺，武艺别监金兑潝被刺之处，至于八九处之多，几至死境云，侍卫别监之如是被刃，事甚惊骇，令该曹依法严处，何如？传曰，事极寒心，令攸司严处。

○李长夏，以侍讲院言达曰，本院下番说书南玄老，连日入直矣，以亲病，陈书径出，司书李海重，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以吏曹言达曰，司仆正权噵呈状内，身病猝重，势难察任云，依例改差，何如？令曰，依。

○又以户曹言达曰，长溪君棅，戊申年守墓官时，恩赐田结，尚未准受矣。全罗道南原府上磻岩坊，山火田八结三十八负七束，自本家愿受，故查问本官，打量成册，今已上来，依例折给，何如？令曰，依。

○又以徽宁殿入番宗室意启曰，本殿参奉张志绍，连日入番之馀，猝得泄痢，度数无算，证形危㞃，以此病状，万无将事之势。而参奉朴东最，身病亦重，不得替直，祭享重地，将未免阙番，入直忠义韩命玄，假参奉差下，以为推移入直，何如？传曰，允。

○又以御营厅意达曰，本厅分授鹰峯东边，体城颓毁改筑处，女墙亦已毕筑之意，敢达。令曰，知道。

○大提学南有容书曰，伏以臣，顷入文字，冀解新除，拙讷之辞，虽不足仰格崇高，悃愊之恳，或庶几俯赐鉴谅矣。及奉批旨，大失所图，臣诚俯仰跼蹐，益不知措躬之所也。伏惟圣明在御，综理为政，官无大小，皆欲长短得所，甚美意也，顾于微臣，拟用非伦，殆无异于负僬侥以千匀，而强之驰走也，一为颠踣，其所损败，岂止于一身而已哉？臣于是任，百无一堪，而槪其不可冒膺者有三，不避烦渎之诛，敢此复陈于离明之下，伏愿垂察焉。臣受性迂疏，不闲世情，一切荣涂，非思所存，而偶因承乏，遂成资历，前后践履，罔非僭逾，古人所讥，清官美爵，终身安坐而得之者，不幸近之，居常愧惕，若陨渊谷，满损之惧，止足之戒，未尝须臾而忘于心矣。况今所叨，地望之清要，责任之隆重，又不与他比，臣若贪荣怵分，窃据非据，视之若固有，是不特有负初心，人非鬼责，理所必至，其不可冒膺者一也。臣之少也，固未尝笃志为学，而中年多疾，益自荒嬉，古今书籍，多未窥斑，寻常著述，漫不成章，闻识之孤陋，才思之钝滞，人或窃讥，臣亦自笑，至如騈俪等体，尤属需世之文，而既无宿工，全昧章程，代撰丝纶则血指汗颜，短拙莫掩，考试功令则遗珠拣砾，鉴别或眩，祖宗之设置此官，将以贲饰辞令，耸观听于四方，简拔才俊，立标准于多士，而凡此二者，皆臣之所不能，其不可冒膺者二也。文教之废弛，莫此时为甚，国家培养之功，有逊于盛际，庠序作新之术，不由于古义，儒臣，以端坐攻业，为拙计，文士，以读书从政，为二岐，志尚卑下，转相薰渐，风习一变，泯然同色，而若臣者，亦其中一人耳。今使臣，居矜式之地，任导迪之责，则此真所谓见正于人之不暇，恶能正人者也？窃恐无补于文治，而窃为不学者之劝，其不可冒膺者三也。古之人，不苟于居官，以宿德大儒，如自有光，而于其所不能，尚此逊避，况且所不能者，不但四六，不可冒者，非止一二，加以蒲柳之质，多病早衰，神精凋耗，都忘旧学，文思茫昧，反失故步，日用简牍，酬应尚艰，正使方在是任，犹当量力引退，顾于新命之下，强自修饰，掩其不堪之实，徒占一身之荣，臣虽不知愧，独不为有识者所窃笑乎？思量已熟，义在必辞，而一日二日，虚縻华衔，逋慢之罪，益无所逃，玆敢冒万死，申控前恳。伏乞睿慈，谅臣所辞，亶出血悃，非由文饰，将臣新授职名，亟行镌改，以重公器，以安贱分，不胜万幸。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职

○说书南玄老书曰，伏以臣之待罪见职，恰满数朔，而才𫍲识蔑，不能仰裨睿学之万一，愧惧之忱，与日俱积，仍伏念，臣父宿祟湿痰，每当盛暑，辄肆闯发，今夏则在谷山任所，家眷未随，将护无人，调摄失宜，证祟频发，赴任以后，殆少宁日，臣既系官于朝，不得驰往看护，私心煎迫，固难堪抑。即接衙信，则臣父本病之外，又添暴泄，一日之内，度数无算，真元下陷，昏不省事，急伻倩书，来问医药，臣闻来焦灼，心神飞越，身在直所，径情擅行，固知臣分之所不敢，而情私所迫，按住不得，玆敢投章陈恳，趣装西发，离违离陛，不胜恋结之私。伏乞睿慈，俯垂矜谅，亟递臣职，仍治臣擅离之罪，以便救护，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。

○黄海监司赵明鼎书曰，伏以臣，猥蒙恩擢，旋叨藩臬，自知不称，惶愧交切，而亦既辞免不获，则势将黾勉冒赴矣。臣之祖父母父母坟山，在于涟川、麻田等地，而身系朝籍，久旷省扫，今当远离之辰，益切霜露之怀，玆敢冒陈短章，仰请恩由。伏乞离明，俯赐矜谅，特许未辞陛前，随便往省，以伸至情，不胜幸甚。答曰，览书具悉。依所陈往省焉。

○京畿道、忠清道、庆尚道幼学臣李垣垕、柳达海、李达春、李恒春、徐昌庆、李华春、张星帱、孔景洙、李时兴、朴兴周、申处仁、赵彦国、权宗道、申亨伯、李圣元、崔述祚、李锡圭、尹东龙、李凤彬、成德泓、成德滋、成德汉、吴彦吉、吴彦杰、成德渊、尹心维、全宇桢、成德润、金锻、权崃、李圣浩、郑思周、李景稷、赵如宪、赵文奎、李时大、柳万枝、金道源、金道涣、成昌准、崔硕卿、柳济斗、金成玉、郑思发、郑思舜、李景蔓、李景茂、郑载景、郑寿峤、金宇桶、全宇兴、李时辉、李玄郁、李道贯、郑思禹、郑彬、田在龙、徐命禹、郑一侨、辛命大等，书曰，伏以臣民无禄，天降大割，圣母礼陟未几，东朝遽又宾天，日月迅迈，两魂殿祥、禫奄过，大朝圣孝出天，号陨抚时，曷有其极？邸下哀疚之怀，益复靡逮，臣民攀慕，匝域同情，伏以臣等，以文纯公朴世采从祀文庙之请，裹足千里，来扣天阍，齐声仰吁，冀蒙采纳，伏承睿答，惟以退修学业为教，臣等聚首失图，实不胜闷郁，窃伏念世道之升降，亶系斯文之盛衰，亦在儒贤之重轻，是以古昔哲辟，留意世教者，莫不尊尚儒先，咸秩祀典，以之扶植文教，风励士林，非徒为先贤致崇报之美，抑亦为斯世恢振作之化。噫，德如先正，学如先正，而尚未举崇报之典，与腏享之列者，岂非圣朝之欠阙，斯文之至恨，大有关于兴衰污隆之几也哉？伏闻近年，京畿、两西儒生之陈请也，每以事体之重为谕，惟其重其事，而不敢轻其礼，虽出邸下详慎之至意，臣等死罪，亦不能无惑焉。噫，从祀之典，莫重莫大，而只论其道学之如何而已，惟其重大也。故苟有其人，当必举其礼，而不容于阙遗，亟行以时，而不容于迁就也，只诿事体之重，而担阁不行，则是程、朱诸贤，不得列于祀典矣。粤在圣朝之世，先举两贤之从享，又允文元公之配食，玆岂非祖宗朝家法，而邸下所当继述者乎？曩我圣上，跻享两先正圣庑，咸仰重道之圣心，而褒尚先正，至询次序，煌煌丝纶，炳若日星，舆情孰不钦叹，文纯公之宜享腏配之列，大朝已深知矣。自戊戌以来，并享三贤之请，出于公共之论，丙子以后，连章屡牍，至再至三，亦可见大同之群情矣。邸下犹且靳难，不即裁禀许允，天下事，每患知之不明，故行之不决，前后伏奉睿批，每以先正道德，已知之为答，臣等，窃喜睿学之洞知先正学业，而今反过加难慎于从速之间，终未见曲体章甫之至诚，夬行斯文之盛美，窃恐邸下于先正道学德义之实，犹有未尽洞察，而致此难慎，臣等不胜抑郁，不揆管蠡之浅，请以先辈緖论，土林公议，复申之，以明祀典之不可已，禀裁之不可靳，惟邸下，留神而详察焉，先正，生禀星岳之间气，学接洛、闽之正脉，天分粹然则如良金润玉，气像温如则似和风景星，资已极乎高明，又养之以刚大，妙岁抗疏芹宫，痛辨昔贤之厚诬，弱冠早谢公车，深究先圣之遗緖，一拨便转，笃志求道，不阶师承，远绍绝传，默契两贤，动遵成规，精思实践，心得妙悟，敬义交持，直臻群圣之堂奥，博约两致，尤得考亭之心法，洞会大原，独造源头，始铢累而寸积，终德成而仁熟，视天下无一物非吾度内，故任大道远，日俛焉孶孶，践履存养，光辉粹盎，常以唐、虞之执中，洙泗之求仁，程、朱之居敬，前圣后圣，其揆一也。敬为成始成终，故仁可求而中可执，此固万世为学之法程，即先正工夫之阶级，一循节度，真积力久，融洽洞澈，先正之学，可谓安且成矣。夙悟道体，探索硏几，抽关启键，透澈妙奥，卓识精义，发前人之所未发，纂书立言，为后学之准的，贯通天人之妙，剖析牛蚕之微，翼六经而折群衷，溯百王而辑礼书，所纂凡三十馀书，心学旨诀则条目精密，六礼疑辑则品节纤悉，先辈谓通解《心经》后，惟此书耳，述师友之渊源则有《东儒师友录》，闷初学之迷方则有教法要旨，居家要仪，正家范也，稽治录，该治道也。表章箕圣之学则有全编，深忧师友道坏则有考证，于《家礼》、《心经》有要解，于《大》、《小学》、《中庸》、《近思录》则有读书记，于《春秋》有补编，纂圣贤之言行则有遗模，慨乐律之崩缺则有遗编，辟异端则有阳明学辩，辑先圣微言则有《家语》外篇，其他裒稡东贤文字，以羽翼斯文者，又十馀种，尤精邃于礼学，如礼说三礼仪等书，为礼家三尺，损益仪文，指南迷涂，遐陬委巷，亦莫不遵用，千古制作，于斯为盛，继往开来，嘉惠后学，大有功于圣门，蔚为宗于一代，昔我朱夫子，挺生濂、洛之后，证正群书，立为准则，黄干、李方子之徒以为，非近世诸儒所可仿佛，语道德则不异而谓尔者，岂非以事功乎？此朱子所以集群儒之大成者也。我东儒先，莫盛于圣朝，而发挥经传，富有著述，语其事功，则盖无过于先正，而集东儒之大成者也。尽张子所谓，为天地立心，为生民立道，为先圣继绝学，为万世开太平者乎？接引后进，俨立师道，讲讨提撕，谆谆善诱，袭和钦德，充然各得，抠衣之徒，殆四百人，名儒硕辅，辈出门墙，陶铸之化，吁尔大矣。慨俗学科臼之溺人，痛陆、王禅会之误世，牖归实地，扩辟诐辞，俾从游之士，不迷其门路，早见凶渠之背圣经而倡邪说者，逆睹于羸豕踯躅之几，严斥于惑世张甚之日，洞辨淑慝，不恶而严，有如此，至于经纶事为之际，益见公平纯正之心，粹然一出于天德王道，学主于明体适用，志切于致泽尊庇，嚣然处乎畎亩，惓惓不忘斯世，行藏适义，动合潦霁，当冠屦倒置之辰，遁迹丘园，考槃薖轴，若将终身，与先正臣文正公宋时烈，同心同德，秉《春秋》之大义，讲尊攘之宏猷，进退去就，以是卜焉，去诰命之伪号则始膺旌招，迨造辟而陈谟则必主复雪，当己巳群奸之㭬贤，表章文正尊周之大业，逮甲戌改弦之新化，首陈孝庙志事之善述，投匦封章，密勿勤恳，昭揭斯义于举世讳言之日，阳复之机，庶几复见，而彼价压境，浩然归山，出处终始，光明炜烨，在昔儒贤之握匀衡而当世务者，寥寥罕觏，而事功巍焕，卓绝今古，宁考在宥，契合昭融，待以宾师，与共天职，礼遇之隆，振古未闻，幡然就聘，皇极是扶，匡君正事，尊王黜霸，鉴空衡平，不偏不倚，修齐格致之要，备见于袖箚筵对，弥纶设施之猷，灿然于万言章牍，提纲絜维，丁宁反复，集人材而造俊士，革弊政而讲治法，宏纲大目，皆从经术中出来，举而措之，可以登三轶五矣。每以虞庭寅协箕畴锡福之道，上告下责，如救室斗，至诚恻怛，沕契于李文成矩矱，千载之下，想见其至公血诚，癸亥之恢张公议，则必区分五等，明辨泾、渭，以拓规模，甲戌之代诰吁廷，则必力主名义，激扬惩讨，以淑世道，士流有所依归，人心不至陷溺，消融调合之际，和而不流，是非截然，独观昭旷之原，默存其防，斥邪与正，权度是裁，绳尺无差，此文正公宋时烈之所以海上临命遗书与诀，托世道之卫闲，任斯文之宗主者也。当师生暌乖之日，规责调和于变起之初，亶出救世苦心，显加扶抑于狼狈之后，晩年大定是非，永有辞于百世矣。至若先事之见，验若龟蓍，至论格言，防微杜渐，逆折宠幸而端本源，必诛乱贼而树伦纲，倘使先正之言，早行于戊辰，则己巳之奸壬不作矣。果行于甲戌，则辛巳之妖孽不起矣，涓流不塞，竟至滔天，有识窃叹文靖之真圣者也，洎乎擢登三事，举国以听，明良都兪，展布伊时，伫见大猷之升，儒者位遇之盛，莫加于此时，诸葛不死，礼乐可兴，天夺遽速，哲人云亡，西山立朝，仅四十日，志业未究，东民无禄，竟不蒙真儒之至泽，士林之恫滋甚。噫，先正学成而道尊，行纯而德备，出处正大，功烈卓纯，立言设教，发挥群圣之经传，遗风馀韵，耸动百世之瞻聆，虽谓之功不在禹下可也。今日两庑之享，舍先正而谁欤？顷年大朝，以若非先正，谁当祀典为教，庄诵圣教，八方钦仰，况此陈吁，粤自最初三贤并举之论而倡焉，则到今两贤升跻之后，岂可不亟举一体之典，以为崇报之道乎？苟欲丕振儒风，有所瞻依，皆知学业之当修，为善之可慕，则惟在于表阐先正，标准一世，俾道脉不至于泯绝，世教不至于污下，其有关于治忽，顾不大欤，邸下钦承传心之学，克尽善继之美，则仰体大朝尊尚之诚，迥出寻常，俯察举国同情之论，终难违咈，应行之礼，固当遄即修举，何可诿以体重，久阏而靳惜，不思所以登时裁禀，亟行旷典，徒使一国之士，无所矜式，斯道之緖，渐就堕坏也哉？臣等久沐淑艾之泽，倍切高山之仰，好德彝性，一辞无间，舆情响合，不谋而同，始沥血而祈请，终连章而叫呼，必欲得请而后已者也。伏愿邸下，克恢尊贤之盛意，深轸群情之慕仰，勿以体大而难之，勿以常格而拘之，仰禀大朝，亟准祀典，以尽崇报之道，实世道斯文之幸也，臣无任云云。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥、禫已过，哀慕莫逮，一倍罔极，业已详谕，尔等其退修学业。

○戊寅六月初九日辰时。上御崇文堂。编次人、承旨、儒臣上下番入侍时，编次人具允明、赵明鼎、蔡济恭，校理李锡祥，修撰共良汉，右副承旨尹得养，假注书金鲁镇，记事官吴尚显、柳叙五诸臣，以次进伏讫。上曰，俄者讲经有命，一儒臣退去，举行，可也。锡祥退出，上命允明，读《续常训》。教曰，编次人有何意见，而字句间，别无可以禀定者乎？明鼎等曰，别无可以禀定者矣。上曰，当一番问议于时、原任大臣，而以活字当印出矣。诸臣以次退出。

○戊寅六月初九日午时。上御涵仁亭。讲经入侍时，领事申晩，知事吴彦儒，特进官金善行，参赞官李长夏，侍读官李锡祥，检讨官洪良汉，假注书金鲁镇，记事官吴尚显、柳叙五诸臣，以次进伏讫。上读《中庸》，自无忧者其惟文王乎至第九章治国其如视诸掌乎止。锡祥读章下注，至推已及人止，良汉读，自通达也至记有详略止。上曰，儒臣陈文义。锡祥曰，此二章，专指文、武而言，传以穷神知化为圣学之极工，而帝王之孝，莫大于善继善述，古语云，欲法尧、舜，当法祖宗，列圣相承精一二字，即我朝之家法，而敬天恤民，又继述之大者也。臣伏睹御制《续常训》一篇，其敬天恤民之意，溢于辞表，臣与下番，相与奉读未半，自不觉三复钦叹，而夫继述之孝，不亶在于敬天恤民而已，凡于发之号令，措诸事为之际，亦须以继志述事为务，臣所望也。上曰，文王无忧之言，可谓善形容矣。晩曰，此言文王之极功，而非以文王为不为忧勤者矣。良汉曰，文王日昃不遑，夙宵忧勤，故能善继善述，若不忧勤，则将何以继述乎？上曰，天球，何物也？晩曰，此乃周之宝器，而即顾命所云，天球河图之属者也？上曰，大训者，何也？晩曰，即文、武世传相守之训，而后世无传者矣。良汉曰，善继之善字有味矣。必不忘先王之志，然后可以为善，不然而徒遵先王所行之迹，则亦不得为善，若能善继善述，则亦可以传之千万世而不失矣。行先王之政，遵列圣之志，必以不忘先王之志为心，一政一令之问，必须存得此心则好矣。上曰，下番之言好矣。燕毛何义也？以毛发之色，辨长幼之序矣。上曰，实是剪商之剪字，似太迫矣。晩曰，此是听人之语，而虽以我朝言之，桓祖大王之还于咸兴也，从者如归市云，此为肇开鸿业之基矣。上曰，《龙飞御天歌》，与周颂相侔矣。锡祥曰，当此月三开讲之时，馆直之苟艰，未有甚于今日，校理郑尚淳，新自南邑，闻已上来，而连事违傲，终不行公，似当有申饬之举矣。晩曰，一经外补之后，廉隅亦可谓已伸，则今何可过为撕推乎？申饬行公宜矣。上曰，殊涉过矣。其令申饬，即为行公。〈出举条〉晩曰，徐命天，亦以安州军饷事，罢职矣。上命长夏书之曰，顷日体元，行霈典于金吾秋曹，而其于岁抄，犹靳一霈，岂一视之道哉？今夏等岁抄，曾前赦典不为举论者外，一倂荡涤。〈出传教〉上曰，上番儒臣，年老而久入直，诚贵矣。晩曰，为人甚刚明，讲读亦精详矣。上曰，年几何？锡祥曰，庚辰生矣。诸臣以次退出。

○戊寅六月初九日申时，上御崇文堂。编次人、儒臣上下番、承旨入侍时，编次人具允明、赵明鼎、蔡济恭，校理李锡祥，修撰洪良汉，右副承旨尹得养，假注书金鲁镇，记事官吴尚显、柳叙五诸臣，以次进伏讫。上命明鼎，读《续常训》。教曰，《续常训》，可谓善成，而亦无点删处，下番儒臣，持此出去，正书后，明日持往，问议于时、原任大臣，而入侍更禀，可也。命承旨书之曰，中官赵正翼放送事，分付该府。〈出传教〉诸臣以次退出。

6月10日

行都承旨南泰会〈未肃拜〉。左承旨李奎采〈式暇〉。右承旨申𬀩〈未肃拜〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨郑存谦〈在外〉。同副承旨尹得养〈坐直〉。注书李祉承〈仕〉。一员未差。假注书金鲁镇〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈式暇〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○尹东暹达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹得养达曰，今日，宾厅次对，故大臣、备局堂上，来会大朝，十六日次对，进定于今日，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪权相一，执义金元行在外，掌令金会元受由在外，掌令李养源，持平元启英、金蓍耉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调李成中，副提调鱼锡胤启曰，时雨又沛然，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入汤剂，已尽于昨日，臣等，即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进之剂为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道，气则一样，汤剂五贴剂入，下教日，入侍宜矣。

○尹得养，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹得养达曰，兵曹判书李成中，日事违召，无意承令，事体诚甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于尹得养曰，十六日备堂入侍，以今日为之。

○尹东暹达曰，大提学南有容，再书承批之后，又不出肃，诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹得养启曰，即者，备边司郞厅来言，大臣、备局堂上，依下教，来待矣。传曰，来诣于集贤门。

○传于尹东暹曰，昨日入侍承旨，持草bb记b，备局入侍，同为入侍。

○传于尹得养曰，欲为校正，只同副承旨留院，备局入侍，承旨并同入。

○尹得养达曰，今日承旨并入侍事，命下矣。左承旨李奎采，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于尹得养曰，编次人留待，承旨持草bb记b入侍时，同为入侍。

○尹东暹，以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安，司书李海重，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○尹得养，以弘文馆言达曰，校理郑尚淳，既有只推之令，即为牌招，何如？令曰，依。

○以司书李海重牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，推考徽旨捧入。

○尹东暹达曰，预备兼春秋洪叙箕，身病犹重，势难察任，今姑减下，何如？令曰，依。

○尹得养启曰，因本院达辞，预备兼春秋洪叙箕，减下事，依下矣，其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单柳泳。

○有政。吏批，判书洪启禧在外，参判李昌寿进，参议洪乐性式暇，同副承旨尹得养进。吏批启曰，通礼院左通礼安致宅呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。又启曰，通礼院相礼南彦彧受由过限，未上来，依例改差，何如？传曰，允。吏批启曰，判书洪启禧在外，参议洪乐性式暇，小臣独政未安，何以为之，敢禀。传曰，仍为之。又启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。以南泰会为都承旨，申𬀩为右承旨，郑存谦为右副承旨，兪汉萧为大司谏，朴圣源为司谏，李宜馣、南绮老为正言，洪准海为副修撰，徐志修为右尹，洪鉴辅为同敦宁，李成中为军器提调，李正吾为吏曹正郞，郑奎祥为工曹正郞，赵荣进为司仆正，尹东哲为永禧殿令，崔台镇为敦宁主簿，魏昌祖为襄阳府使，吴尚显为祥云察访，许汇为左通礼，李万育为相礼，校书博士柳焕德，学谕吴泰章，学录李宽，并单付。

○兵批，判书李成中病，参判尹东度病，参议赵重晦入直进，参知朴昌润病，同副承旨尹得养进。副司直吴遂采、李万宗、洪宗海、宋文载、金始煐、安允行、李长夏，副司果尹一复，晋州监牧官金履遂，南阳监牧官金道弘，相换。

○尹东暹，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则永宁殿、东正门内边，西北角椽含朽伤，女夫防草瓦七张及涂灰，并坠落于砖石上，声震殿内云。正殿至近之地，有此盖瓦坠落之患，不可无慰安之举，慰安祭不卜日，来十二日设行，有頉等处，同日兼行修改告由，而始役吉时，辰时为吉云，以此时举行，令缮工监，别定监役官，仍为修改事，分付，何如？传曰，允。

○尹得养，以禁府言达曰，庆尚道镇海县投畀罪人赵正翼放送事，令旨达下矣，放送之意，分付道臣，何如？令曰，依。

○戊寅六月初十日辰时。上御崇文堂。大臣、备局堂上次对入侍，诸承旨同为入侍时，右议政申晩，行司直金圣应，礼曹判书洪象汉，广州留守李喆辅，户曹判书李宗白，副司直申晦，刑曹判书李益辅，副司直徐志修，开城留守金致仁，训炼都正具善复，行副护军郑汝稷，行都承旨鱼锡胤，左承旨李奎采，右承旨尹东暹，右副承旨尹得养，假注书金鲁镇，记事官吴尚显、柳叙五诸臣，以次进伏讫。晩曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，时雨霈然，民事甚幸矣。晩曰，亢旱之馀，甘澍又降，穑事庶可登熟矣。上命得养书之曰，一霈之后，浃旬不雨，又有旱征，初伏不远，为民焦闷，欲观昨夜东风之后，若无其雨，复欲代牺亲祷，苍苍为民，望外霈然，吾民庶几，今番诸道农形，雨泽以快启为之事，分付。〈出传教〉晩曰，此东伯沈锈状达也，以为杆城等五邑虚结，既有道臣巡历时，亲审查实状闻之令，故今春巡过时，田畓字号，负数与量案，凭准后踏验，而其中当年还起处及前头可起者，查实计除，树木成林，浦落无形，人力所难容者，精查执摠，则杆城郡二十八结三十九负五束，平海郡三十八结五十八负八束，宁越府三十八结七十六负四束，安峡县六十结九十二负八束，歙谷县六结七十二负六束，特为永减事，请令庙堂禀处矣。此是当初，本道安集使书启中所请，而又因道臣状闻，使之查实后禀处者也。田结荡减，事虽重难，白地征税，亦甚矜恻，道臣既亲审核实，又有此状请，其在恤民隐之道，宜有变通，依其所请许施，何如？上曰，尚今靳持，非为民之意，况查实之后乎？特为荡减。〈出举条〉又所启，此乃广州留守李喆辅所启也，以为本府京驿保，依水原例革罢事，御将洪凤汉，在本府时状请，而领相以军额之难于移定，陈达置之矣。今则利川前营将既罢，所属标下二百名内，一百二十五名，还定束伍，七十五名，无属处，今此京驿保十三名，移送利川事为请，有令备局禀处之命矣。广州，比水原尤重，而利川军丁既有裕，则不可无变通之道，特令移定，事甚顺便，依所请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，振威前县令朴麟源，以陈田成册事，曾有即其地定配之命矣。追后闻之，则当初成册悬注之语，乃是论报巡营者，而自巡营修报备局时，以其报辞悬注云，事实果如此，则宜不无可恕之端。而且其老父，年过七耋，病势方重云，情理亦涉可矜，似合有参酌之道矣。上曰，饬已行，特为放送。〈出举条〉又所启，顷日畿湖两道堤堰摘奸备郞，俱已还来，而京畿最甚执頉，丰德、富平两邑，则初有当该守令，令该府处之之命，旋已分拣矣。其他各邑，亦多有执頉处，宜有饬罚，至于忠清道，则以道臣之申饬，其所执頉，胜于京畿，而其中鸿山堤堰六处中五处有頉，此则不可无饬，当该守令，令该府处之，其馀执頉处，畿湖守令，一并从重推考，何如？上曰，事则畿湖不可异同，畿甸守令，既已分拣放送，此时旷官，不可不顾，鸿山县监，从重推考，观其缄辞，其馀守令，推考，可也。〈出举条〉晩曰，俄见江原道臣状本，则无根之讹言，至及于襄、杆之间，甚至于邑倅邮丞之挈眷奔避，虽已罢黜，诚甚骇怪矣。上曰，此必海西之馀波，至及于东峡，而其所处事，诚寒心矣。晩曰，农民之弃锄波荡，守宰之携眷窜匿，俱系变怪，缓急将何以得力乎？上曰，吴奉源年老耶？晩曰，已老云矣。上曰，必因老怯所致，而甚骇然，将用之何处耶？命捕将具善复进前，善复进伏。上曰，捕将亦闻之耶？对曰，臣已闻之，果即发送侦探之捕校，而姑未还来矣。上曰，若转相告引，捉得虚谎，如向来凤甲者，则岂不难处乎？此则申饬，可也。晩曰，判尹赵荣国，连在江郊，不但不参于备局，词讼处地之久旷，事甚可闷，从重推考，申饬行公，何如？上曰，过矣。日昨兵判，以内局入侍，予以故人之子，不可负予之意谕之，渠亦感泣，对以当尽力供仕于药院云，必多置药院之任，然后方可勉出撕捱之人，如是而可以做国事乎？赵荣国，则当以榻教严饬之矣。晩曰，畿伯赵暾，见方辞免，农形状启，虽为举行，以向来筵教中，君命重耶？道先生重耶？此下教，万万惶懔，以此蹙伏俟罪云矣。上厉声曰，为臣子者，一承严教，辄以撕捱为事，虽以向来两儒臣事言之，必欲力辞乃已，广留方入侍，而李心源事极非矣，若然则君何以使臣，而臣何以事君乎？至于赵暾，则责在道先生，道臣非可以此撕捱者，而犹尚如此，使渠任自为之，可也。顷欲使之入侍而未果，若闻此下教，而又复辞免，则是无臣分也。喆辅曰，叔侄，即父子间，而臣不善教导，至承此严教，臣诚万万惶恐矣。上命得养，读《续常训》。教曰，卿等之意，何如？晩曰，前后御制中，《心鉴》、《常训》等书，真可以垂法于万世，贻训于后昆，而今玆一编，以敬天恤民二条，辞约而意正，真所谓发前人之未发，臣等诚钦仰敬叹矣。上曰，昨令儒臣往议时，原任大臣金领府、兪判府，必有所见矣。晩曰，俄者儒臣，以此来问于臣，故臣亦已敬览矣。上曰，藏之史库，传之后王，则可以为常目之鉴矣。晩等曰，然矣。印刊时，有活字刊行之命，而名之以《续常训》，则与《常训》为上下卷，依《常训》例刻出，似好矣。上曰，活字何妨耶？宗白曰，古有新陵守侍陵官，衰服备给之例矣，弘陵守侍陵官，方以浅淡服事，有论报仰请于本曹者，而既非定例，有违规式，必欲一番筵禀而处之，故敢此仰达矣。上曰，浅淡服与衰服无异，何可每每给之乎？依定例施行，可也。善复曰，假称宪吏之作拏闾阎，受赂民家者，顷已捉囚，而并入于轻囚放释中，今又捉囚，可以严治推给矣。上曰，此时，岂有禁吏而有行公台臣乎？锡胤曰，掌令金会元行公时出禁云，而郊坛动驾时，臣亦以都宪，出南学禁吏矣。晩曰，假称禁吏，掠取民钱者，今虽现发，不发者，又不知为几许，若不严惩，必将接迹而起矣。益辅曰，臣亦捉囚，而分轻重严处为计矣。上曰，假称禁吏，则督捧受赂之钱，推给本主，可也。而出禁宪臣，则极为非矣。命得养书之曰，顷者郊坛时，出禁台官，因一出禁，贻弊都民，台臣一并罢职。又命书之曰，左副承旨许递，与都承旨有阙代，政官牌招开政。〈出传教〉志修曰，俄者因关东报本，而虚结事，既已发端，臣敢仰达矣。大抵八路之虚结，非独止此，此盖畓则给灾，而田则虽累年陈废，以一年再耕，元无给灾之规，一为起田，不得悬陈，故虚结皆在于田，此皆白地征税之处也。昨年陈田劝耕事，以出于丝纶者观之，窃想圣意，盖欲其元田之陈荒而应税者，劝令起垦，俾除白地应税之弊也，而及夫秋后，收租案皆执新起，所谓新起者，即量陈而今起者也。其土尤瘠，故为量旧陈，今虽一年起耕，何可每年耕垦，而一入元田之起，更无悬陈之路，昨年之税，虽幸特减，而今秋户曹，必以昨年新起之数，而责其应税矣。昨年新起，则依《续典》随起收税例，施行，似好矣。上曰，陈田起耕者，岂不降续乎？右议政申晩曰，量旧陈之新起者，降续随起收税事，已有令甲矣。志修曰，此则臣未及知之，而有此达矣。晩曰，量案，悬陈而起者，为新起，中间陈废而更起者，为还起矣。志修曰，臣只知有甲寅降续之令，而田案，本无降续悬录之事，故臣待罪乔桐时见之，则量旧陈之甲寅以后新起者，多有还陈，而同入于元田起耕实数中，年年应税，至以松家海坪新起处，充其元数，而不敢悬陈矣。臣既知有甲寅之令，故前年报户曹悬陈，而陈处甚多，不可尽頉，户曹亦未必听施，故陈田之有草树处，岛中柴贵，可以刈卖应税者，不得举论，只以其中醎水往来不毛之地数三结，入于还陈而减税矣。上曰，降续之令，徐志修，以副学而不知，他尚何说？晩曰，再昨年临门时，亦有下教者，而即为行会于诸道矣。今以宰臣所达观之，外方之不知有饬教，而昧于奉行，亦可以推知，宜有更加严饬之道矣。上曰，令备局，另加申饬。〈出举条〉又所启，臣以俄者陈田虚结事，有所仰达者，而有未毕之辞，更达矣。朝家劝耕陈田，盖谓其量后陈也，而收租案，则必令多执新起，凡量案之起田，名为元田，虽量后多年陈荒，既皆以起田，纳税于户曹，故守令，虽多数劝耕，无以自显其功，惟量陈田劝耕，然后实摠始增，而可免于罪责，故良田沃土之因荐饥陈荒者无数，而守令置之自如，一任其白地应税，而惟务量陈，薄土之劝耕，恐非朝家劝耕之本意也。臣意，则自今勿以新起为务，而惟以元田之陈而白地应税处，劝耕多寡，为守令之勤慢，恐合事宜矣。右议政申晩曰，此言诚然矣。上曰，所奏诚是，令备局商确，后日登对时禀处。〈出举条〉又所启，朴麟源，以其有笃老之父，俄有特放之命矣。徐迥修亦有老母，年迫七十，朝夕涕泣云，其情理之可矜，无异于麟源，臣以一家之间，有涉私情，而不胜其愍恻，敢此仰达矣。晩曰，徐迥修事，业欲一陈而未果矣，迥修，远谪黑山岛，今已经年，闻其母年老病笃，朝夕涕泣云，情理之矜恻，实是众所共知者矣。上曰，徐迥修极为非矣，而适当今日，心有所感，特为放送。〈出举条〉上曰，志修与迥修，为几寸乎？晩曰，十寸矣。上曰，以其有老母，故生恻隐之情，诚孝子之心矣，予于此等事，必欲坚守，而以其适当追慕之时，故特许所请矣。奎采曰，臣以职掌，有仰达者矣，昨有五等荡涤之传教矣，减一等乎？减五等乎？上曰，夺告身之类，限五等一并荡涤。〈出榻教〉上曰，魏昌祖亦入于荡涤中乎？得养曰，以未及承下教，必不同入矣。上曰，户曹参议魏昌祖，一体放送。〈出榻教〉上命得养书之曰，岁抄中，中官、三医司杂职之类，与昨日放送中官，给牒叙用，一体举行。〈出传教〉诸臣以次退出。

○戊寅六月初十日未时。上御崇文堂。编次人、承旨入侍时，编次人具允明、赵明鼎、蔡济恭，同副承旨李长夏，假注书金鲁镇，记事官吴尚显、柳叙五诸臣，以次进伏讫。上曰，近来无言事书耶？长夏曰，无之矣。虽有之，皆入于小朝矣。上曰，何不持入承批耶？以顷日大臣所奏，而始知有沈益圣书，何可不持禀于予耶？命注书，召入在院承旨，右承旨尹东暹进伏。上命书传教曰，近者耳目之官，其虽媕婀，岂无其章，且曾有下教，则无一张示予，而顷因大臣所奏，乃知其涉稽忽，故欲为处分问之，所对亦涉朦胧，其所勉饬，宜先惟允，当该承旨李长夏递差。〈出传教〉东暹曰，开政有命，而院直无人，右副承旨，才已出去，牌招入直，何如？上曰，右副承旨尹得养，即为牌招入直。〈出榻教〉上曰，编辑事，已讫工进献，可谓速了而善成矣。明鼎等曰，写字官，工匠辈，皆至诚勤劳，自有书役以来所无云矣。上命东暹书之曰，原篇御制，既已修入，校正堂上以下，书启。〈出传教〉命注书，持入书启，臣鲁镇承命持入。上命东暹书之曰，校正堂上监司赵明鼎，左尹具允明，行副司直蔡济恭，各虎皮一领赐给。既赏今番校正功，前日编次之劳，焉可忘乎？奉朝贺元景夏，判书洪启禧，留守李喆辅，亦赐虎皮一领，赠判书吴光运，故判书赵明履，或属于最初，或竭心编次者，皆作故人，予心怆然，虽赏奚施，其孙吴璹，其子赵德行，特令该曹，右职调用，写字官张寿仁，特施永付之科，洪圣源、洪锡基、李彦佑、郑观周、崔道庆、李胤彬、尹道涵、崔天逵、李锡宾、闵重锡、金恒瑞，并高品付料，画员、算员、监董、书吏等，令该曹，未布从厚题给，其馀员役工匠等，令该曹，米布分等题给。〈出传教〉上曰，郞厅李原达，亦有效劳者耶？允明曰，以吏郞连日在直，故自不得不昼夜监董矣。上曰，为人颇勤实矣。上曰，《列圣志状》，又已毕役云，甚幸矣。明鼎曰，《志状》及御制《补编》，俱皆顺成，实是盛举矣。上曰，《补编》，真是好个文字，后虽有知礼者，必为不易之典礼矣。诸臣以次退出。

6月11日

行都承旨南泰会〈未肃拜〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨蔡济恭〈坐〉。左副承旨申𬀩〈未肃拜〉。右副承旨尹东暹〈坐直〉。同副承旨尹得养〈坐直〉。注书李祉承〈仕〉。一员未差。假注书尹景祖〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈式暇〉。

○上御昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○申𬀩达曰，大司宪权相一，执义金元行，持平金蓍耉、元启英，掌令李养源在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，兵曹判书李成中，日事违召，无意承膺，其在事体，极涉未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹东暹，以弘文馆言达曰，校理郑尚淳，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安，司书李海重，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○申𬀩达曰，大提学南有容，一向违召，终不出肃，事体诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以校理郑尚淳，司书李海重牌不进罢职令旨，令于申𬀩曰，并推考徽旨捧入。

○尹东暹，以弘文馆言达曰，新除授修撰洪准海，时在平安道龙冈县任所，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依达。

○传于蔡济恭曰，御制编次人及昨日问议儒臣，来诣于集贤门。

○假注书金鲁镇改差代，以尹景祖为假注书。

○申𬀩启曰，兵曹兼春秋吴尚显迁转代，令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○传于蔡济恭曰，祝文有添书事，承旨来诣于集贤门，收议儒臣，同为入侍。

○兵曹口传政事，兼春秋单姜始显。

○传于蔡济恭曰，以顷者守侍陵陵官事，有下教者，明日食后，户判使之来待。

○传于蔡济恭曰，户判使之入来。

○尹得养启曰，户曹判书李宗白，依下教，来待矣。传于尹得养曰，来诣于明政殿后。

○尹得养，以吏曹言达曰，即接宗簿寺牒报，则正韩宗济，除授后，过限未肃拜，依例改差，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，户曹参议魏昌祖放送事，命下矣。魏正祖，下去咸镜道咸兴地，拿来书吏，曾已发送，依传教，放送事，分付道臣，何如？令曰，依。

○戊寅六月十一日申时。上御崇文堂。承旨入侍，收议儒臣，同为入侍时，修撰洪良汉，左副承旨尹东暹，假注书尹景祖，记注官徐秉德，记事官柳叙五，以次进伏讫。上命承旨书之曰，于义宫两殿祭享，多有举行之事，而此时经费，亦不可不顾，钱文二百贯，令兵曹、户曹，分半输送，米一百石，惠厅送于户曹，输送该宫，以补祭需。〈出传教〉上亲制告由文，命承旨书讫。上曰，《续常训》印时，板如心鉴，行亦如之，字亦如之。东暹曰，题目低二字，原文低一字书之乎？上曰，依此书之。上曰，进上三件，进献一件，不必盛樻，以函进之，可也。上命承旨书之曰，孝昭殿外有渗漏处，告由文制下，望祭兼行事，分付。〈出传教〉东暹曰，向者《璿源谱略》陪进时，鼓吹，陈而不作，今番志状陪进时，亦依此为之乎？上曰，除鼓吹，只设仪仗，可也。东暹曰，《丧礼补编》，以五上司分颁磨炼，而上司有六处，一件不足，何司当拔之乎？上曰，忠勋府拔之。上命承旨书之曰，《续常训》一件，一依仪轨例，妆䌙盛樻子，藏于本馆史库，外处史库各一件，纸衣，日后曝晒时持去，同藏于本《常训》樻中。〈出传教〉诸臣以次退出。

○戊寅六月十一日午时。上御崇文堂。编次人问议儒臣入侍时，编次人蔡济恭，修撰洪良汉，同副承旨尹得养，记事官李祉承，记注官徐秉德，记事官柳叙五，以次进伏讫。上曰，《续常训草》，儒臣问议以来乎？良汉曰，诸大臣处，则皆为问议，而领敦宁，则前参判赵载洪卒逝，故未果问议矣。上曰，然乎？何日卒逝云乎？良汉曰，昨日卒逝矣。上曰，此人年纪如何耶？得养曰，四十六矣。上曰，登科，在于何年耶？得养曰，即甲戌道科矣。上曰，承旨抽草纸书之。上曰，前参判赵载洪，以丰陵之子，登科属耳，官仅宰列，已作古人，予心怆悼，凡诸举行等事，令该曹，从厚举行，以示予意。〈出传教〉上曰，儒臣奏问议草，可也。良汉奏讫。上曰，其中，果不无穿凿未稳处，予亦欲改之矣。诸大臣，各论意见，不负我意，诚可嘉矣。良汉曰，诸大臣，再三披读，若有些少涉疑处，辄陈所见，今则全篇圆完矣。上曰，编次人读之。济恭读讫。上曰，后之嗣王，若味乎此，则其国庶几，不然则未或不亡，此书虽小，帝王之得失，邦国之盛衰系焉，而其所以得失盛衰者，莫不由于敬天爱民上功夫勤忽之间而已，苟或为人君者，慢天虐民，而曰其国不败，予未之闻也。济恭曰，敬天爱民，人君之大政，此书始终之意，直破天人之际，凛然若此，贻燕之谟，莫尚于斯矣。得养曰，昨日有五等夺告身以下，一并荡涤之下教，而其中有特教，被罪者，有罪名之不轻者，又或有干连鞫狱者，以此该曹，不敢循例举行，吏曹参判李昌寿，屡次往复于臣，要为一番筵禀，故臣敢此仰达矣。上曰，岁抄中应入者，先为举行，其馀，后日入侍禀处，可也。〈出榻教〉上曰，南草之禁，本来有之乎？日前先农坛举动时，予之下教本意，只是申禁作门内矣。而鱼锡胤之作门外出禁，抑何为耶？得养曰，臣追后闻之，则圣上亲祷之时，虽作门外，亦有陪祭百官，故一并申禁云矣。上曰，作门外既禁之，则禁吏，必转入城中，其弊岂小耶？鱼锡胤虽本柔，为禁吏地出禁，极迂阔矣。得养曰，右副承旨郑存谦，与左承旨李奎采，有舅甥应避之嫌云，臣敢此，仰达矣。上曰，右副承旨郑存嫌，有应避之嫌云，许递，其代，行司直蔡济恭除授，牌招察任。〈出传教〉诸臣遂以次退出。

○戊寅六月十一日初更。上御崇文堂。户判入侍时，户曹判书李宗白，同副承旨尹得养，假注书尹景祖，记注官徐秉德，记事官柳叙五，以次进伏讫。上曰，守侍陵官衣服，用庚戌前例乎？宗白曰，弘陵则用辛巳例矣。上曰，缞练服及团领，随色上下乎？宗白曰，山陵则六朔一改，魂殿则三朔一改矣。上曰，齐明盛服，所以致敬，则浅淡服，亦祭服类也，守侍陵官之请，无怪矣。宗白曰，浅淡服，则异于缞练服矣。上曰，定例如何？宗白曰，定例无浅淡服矣。上曰，陵参奉之籍，重于守侍陵官，似然矣。宗白曰，然矣。上曰，卿以此事，昨有所达，而初欲依前例为之，更思之，亦涉苟且矣。上命持来定例印本，取览后，上曰，定例如此，一挠此例，则后弊所关，今不可许其上下，卿以筵禀而不得施行之意，题送于陵官之状，可也。上曰，今则雨似浃洽矣。宗白曰，然矣。宗白曰，宰臣徐志修，有灾结陈禀事，而似不审矣。上曰，宰臣糢糊矣。宗白曰，白惩之弊，固所难无，而弛张阔狭，专在于道臣守令，此则只可申饬于道臣守令，何可自户曹定限乎？宗白曰，臣窃有耿耿下怀，敢此仰达矣。向来喜雨后，纶音有自强之教，臣于此不胜钦叹，然为今之道，自强莫先于保护圣躬，而圣上于调摄事，全不留意，自下有仰勉者，则亦一切挥斥，臣诚闷然，圣上方讲《中庸》，《中庸》之道，恐不如是矣。圣人筋力，固与凡人异，而岂宜一向自忽于保护之道哉？圣上至孝，克体慈圣遗意，则顾今保护圣躬，实为体慈圣之大道也。上曰，此如身修而家齐，苟欲自强，宜先顾身，而但心内无他事，只有臣与民耳，何暇自恤乎哉？日昨以明陵忌辰，行素三日，而忽有泄患，意或行素之害矣。今则腹中，不待服药而妥帖，大抵怪异矣。仍下不忍闻之教，宗白曰，臣诚惶恐，而此等下教，诚不能无憾于天地之大也，君臣犹父子，对子而父有不忍闻之言，则子之心，当何如耶？更愿加勉于保护圣躬之道，千万。上命承旨书之曰，户判李宗白，兼带摠管，初度受由云，方带紧务，其宜专一曹务，摠管许递。〈出传教〉诸臣以次退出。

6月12日

行都承旨南泰会〈未肃拜〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨蔡济恭〈坐直〉。左副承旨申𬀩〈坐直〉。右副承旨尹东暹〈式暇〉。同副承旨尹得养〈坐〉。注书李祉承〈仕〉。一员未差。假注书尹景祖〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上御昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○药房口传启曰，即伏闻去夜筵中，以有泄候下教云，臣等伏不胜忧虑万万，此时诊候，有不容少缓，即许臣等，率诸医入侍，千万伏望，惶恐敢启。传曰，入侍。

○尹东暹达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪权相一，执义金元行，持平元启英、金蓍耉，掌令李养源在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○申𬀩，以都摠府意达曰，副摠管李润成，以能么儿堂上，本厅坐起昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。答曰，知道。

○尹东暹达曰，兵曹判书李成中，镇日违召，无意承膺，其在事体，诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，大提学南有容，连日违召，无意承膺，事体极为未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○蔡济泰，以弘文馆意达曰，校理郑尚淳，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○申𬀩，以侍讲院意达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安，司书李海重牌不进，兼司书李心源方在禁推中，说书南玄老受由在外，兼说书未差，他无推移之员，辅德李基德，弼善金光国，并即牌招，以为推移姑降入直之地，何如？令曰，依。

○又以校理郑尚淳，司书李海重牌不进罢职令旨。令于申𬀩曰，并推考徽旨捧入。

○传于申𬀩曰，欲见《续赏训》排字，儒臣持帖文草一件，来诣于集贤门。

○传于尹得养曰，礼房承旨、海伯，同为入侍。

○尹得养达曰，礼房承旨入侍事，命下矣。右承旨蔡济恭，今日不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○传于申𬀩曰，礼房承旨入侍，其置之。

○传于申𬀩曰，校正厅上直吏曹即厅，大鹿皮一领赐给。

○传于申𬀩曰，李圣臣子，使之来待于明政殿后。

○南泰会书曰，伏以日月遄迈，两魂殿练、禫，次第奄过，夏序又将尽矣。伏惟我大朝殿下曁邸下，出天孝思，抚时哀慕，益复罔极，下情伏不胜悲虑之至，仍伏念臣，禀性疏迂，才力绵薄，猥于昨年，忝叨畿臬，临事手生，触处生疣，涓埃莫报，罪戾自速，以振威陈田文状之誊报备局，至烦大僚之筵斥，而圣度涵贷，还止谴罢，臣戴罪含恩，追思惶汗，不意今者，知申新命，忽下于杜门讼愆之中，臣诚惝恍感激，莫省措躬之所也。臣之离违天陛，倏尔经年，区区贱诚，岂不欲随诸臣后，以承起居之节，而第臣向来所坐，非比寻常，岂敢以已经薄勘，有所自恕，宴然为冒出之计哉？且臣积殃在躬，冥升招灾，昨冬惨遭独子之丧，悲疚熏心，疾病相乘，犬马之齿，未至笃老，而蒲柳之质，已成暴衰，视昏听莹，神识消耗，忽忽床笫，分作癃废之人，虽微情势，以此病状，万无束带供剧之望，玆敢略入文字，仰暴危恳。伏乞睿慈，俯赐鉴谅，特令镌递臣新授职名，以延残喘，以靖私义，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥、禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极，卿其勿辞，调理察职。

○礼曹参判金阳泽书曰，伏以日昨备局草记，启差臣本司提举之任，臣惝焉惊骇，怵焉惶愧，实不知所图，窃念筹司之职，专管军国机务，与论宾对之际，参画庙谟之末，其为责任，顾何等重也？而乃以如臣庸暗钝滞，全蔑识虑者，苟然充拟，听闻有惑，莫晓其故，在昔祖宗盛际，膺举是选，不专在于资秩践历，必也富有材猷，通周器量，然后方可以拟议。今则选路稍广，多取于资历，故无似贱臣，夤缘二品之阶，得以滥厕其间，大臣之尉荐，不过为备数，圣明之允许，亦出于试可，夫以朽木之难雕，管蒯之无用，强欲陶镕剪拂，何蕲有铢寸之效也。抑臣又有懔惕于中者，自古用人之道，进于此则或阏于彼，盖其才难而然。今臣学本灭劣而历敭文华之职，声望素乏而猥玷辅养之任，懵于识腐于才，一切事务，都不通解，而又以机密之地，从以加焉，龙断一世，饕荣至此，将奈四方之嗤笑，造物之忌恶何哉？区区所自期，惟拟厕迹散地，藏掩拙陋，宣力末虚，图报尘露而已，若其寘之进涂，靳责以当世之务，非臣之分也。臣自叨是任，恧缩多日，不敢为承膺计，昨日大朝宾筵，亦未克随诸大夫后，迹似慢蹇，情实穷蹙。伏乞离明，俯谅职任之不可虚授，控辞之匪由外饰，亟递臣筹司提调之任，以幸公私，不胜大幸，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○司书李海重书曰，伏以臣，母病添重，陈禀请急，伏蒙睿慈，特赐恩由，母子相对，感泪交迸。第臣母，素患痰癖之症，源委既深，非比一时偶感，本不可以时日，望其差复，况值暑湿，尤妨调摄，寝啖俱废，真元日陷，诸般症情，有加无减，臣方左右扶将，实无顷刻离舍之势，荐召之下，屡犯违傲，私心惶悚，因知攸措，连章祈恳，虽非分义之所敢出，而疾痛之呼，不暇择声，玆不得不冒死申吁于贰极之下，臣罪至此，尤合万殒。伏乞离明，俯赐鉴谅，特罢臣职，俾便救护，仍加重勘，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○戊寅六月十二日巳时。上御崇文堂。儒臣入侍，内局提调追后入侍时，提调李成中，副修撰洪良汉，左副承旨申𬀩，假注书尹景祖，记注官徐秉德，记事官柳叙五，医官金履亨、许礈、金德仑、李兴门、金福龄、金季良、李以材，以次进伏讫。上命香室官入侍。上曰，告由祭文添书乎？香室官曰，已添书矣。上曰，《续常训》一件，使能书，先为书入。良汉曰，《续常训》，既承依心鉴样印出之教，故草本亦依样书之则如此矣。上取览后，上曰，依此印出，可也。成中曰，圣体若何？上曰，一样矣。成中曰，伏闻昨日筵中，有泄候之教，故臣等不胜惊虑，有此问候矣。上曰，再昨夜，门前乍寝，觉来气忽眩，意是受风之致，其夜亦尽吐所食矣。其时行素三日，夕上食后。口告魂殿而始解素，昨日忽有腹痛之症，意或行素之恙，欲服参橘茶，而厌进仍止矣。今日数三次泄放，而今则愈矣。成中曰，患候如此，而不即下教，臣诚渴闷。上曰，初不大段，而今又快止，故不欲烦卿矣。成中曰，圣体不平，而不使内局知之，则设置内局，将安用哉？万万切闷矣。医官诊脉后，履亨曰，左三部，沈微而微带数，右三部，虽不似左三部之数，亦虚软而沈微矣。诸医官以次诊脉，所见与首医同。成中曰，臣请与诸医官出，剂入汤剂矣。上曰，今则已愈，岂非不紧乎？成中曰，圣教每如此，臣等每不胜忧煎矣。上命加减理中汤剂入。〈出榻教〉上曰，副提调何不入来耶？成中曰，今日上书承批，明当出仕云矣。上曰，日者之雨，不但活我民，亦活我矣。其日欲下教祈雨矣，雨适周洽，故仍止之，而雨实多幸矣。上命承旨书之曰，《续常训》，弘文馆、艺文馆、侍讲院、校书馆及校正时原任大臣、编次三人、上下番儒臣，各一件，一体印颁。〈出传教〉上命承旨书之曰，《续常训》，一依原训例刊印，藏板史库，进上五件，进献一件。〈出传教〉诸臣以次退出。

6月13日

行都承旨南泰会〈随驾坐直〉。左承旨李奎采〈随驾〉。右承旨蔡济恭〈奉命在外〉。左副承旨申𬀩〈随驾〉。右副承旨尹东暹〈随驾〉。同副承旨尹得养〈留院坐直〉。注书李祉承〈随驾〉。一员未差。假注书尹景祖〈随驾仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参、经筵，以代理停。

○大驾入于义宫后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾，历临乡校洞主第后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○申𬀩达曰，右尹徐志修，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，明日，亲祭斋戒，再明日，正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○申𬀩达曰，大司宪柳相一，执义金元行，持平元启英、金蓍耉，掌令李养源在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。答曰，知道。

○又以都摠府意达曰，副摠管李润成，以御营中军，军兵等中日试放事，南小营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府意启曰，今十五日，孝昭殿望祭亲临时，侍卫不可不备员，摠管二员有关之代，令该曹，以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○蔡济恭达曰，右副承旨尹东暹，同副承旨尹得养，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○申𬀩达曰，兵曹判书李成中，连日违召，尚不承膺，其在事体，殊涉未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，大提学南有容，连日违召，无意膺命，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以校理郑尚淳牌不进罢职令旨。令于蔡济恭曰，推考徽旨捧入。

○传于蔡济恭曰，向日奉审于义本宫，此心一倍，夜中兴怀者多，今日当奉审于义宫，此有奉安阁于义宫也，侍卫，仍步军三哨，马军二哨，禁军二番，随驾，禁御留阵，元良祗迎，置之，道由弘化，时刻辰正三刻，同副守宫。

○蔡济恭达曰，于义宫举动，命下矣。都承旨南泰会，左承旨李奎采，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○尹东暹启曰，今日举动时，不可无本兵之长，而兵曹判书李成中，才已违召，尚不膺命，极为未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○蔡济恭达曰，今日举动时，两司侍臣，无进参之员，除在外外，未肃拜人员，并即牌招，以为进参之地。令曰，依。

○传于蔡济恭曰，时刻从容入之，三严随时举行。

○传于尹东暹曰，百官及三军，皆雨具。

○传于蔡济恭曰，礼房承旨入侍。

○尹东暹，以兵曹意启曰，今此于义宫举动时，问安马及各差备应把之数，无以推移，依前例，京畿驿马，限十匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○传于蔡济恭曰，今着视事服，奉安阁展拜，置之。

○传于尹东暹曰，诸司预备。

○蔡济恭，以承文院意启曰，本院权知正字金德元、李硕九、安鼎大、李宇喆，或拜别检，或拜察访矣。递职后无属处，依例还仕本院，何如？传曰，允。

○尹得养，以义禁府意达曰，江原监司状达，据刑曹粘目内，襄阳前府使吴奉源，祥云前察访金永寿等，移本府处之事。达下矣。吴奉源、金永寿等，俱在任所云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○大提学南有容书曰，伏以臣，罄竭衷赤，再渎崇严，或冀曲被照谅，划赐准许矣。及奉批辞，兪音尚閟，岂臣之诚意浅薄，未足以上格睿聪耶？抑邸下视之以当官例让，而人器之不称，或有未尽俯悉者耶？臣于是，益不胜惶蹙闷郁之至。噫，文运之盛衰，与治道相上下，而盛衰之机，又系于文衡之得失，自昔官师之选，壹于是兢兢焉者，非苟以此一官，荣一臣而已，诚以所系者，若是其重且大也。臣窃伏见，国朝四百年间，功德巍焕，有大制作焉，有大号令焉。琬琰之光，真可以焜燿百代，而语其黼黻润色之功，则当时之职文衡者，未尝不与有助焉。又窃观，祖宗朝名臣硕辅，济济相望，有以经术焉，有以文章焉。声明之盛，真足以弥纶一世，而求其作兴鼓励之功，则当时之职文衡者。未尝不与有力焉。夫以一官之得人，而国家之食其效者如此，其失人而受其弊者，又可推而知也。授受之际，可不慎哉？挽近以来，人才贮养之具，渐不如曩昔，而学职抡简之法，日就于陵夷，遂使文垣司命之任，亦及于贱臣，顾臣有何学术，可以赞猷谟，有何词艺，可以贲诰命，有何闻识，可以牖俊髦，而乃敢唐突拟议于是任乎？三者无一焉，虽欲奉令周旋，少承委用之德意，其将何借手乎？故相臣张维之辞文衡曰，假使今世，都无一人可堪此任，如臣者决不当承乏，此在张维，固为过谦之言，而自臣视之，真若自其口出也。臣诚不才，而朴愚之性，不能饰诈，况敢于离照之下，乃为矫情文辞，以图便身之计哉？所以沥血控吁，再三不已者，正欲朝廷用人，不枉其材，微臣受职，不失其分而已。伏乞睿慈，深察重任之不合虚授，亦谅至恳之不可径咈，晨昏之暇，仰禀大朝，将臣新授职名，亟行镌改，以便公私，千万大愿。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○大司谏兪汉萧书曰，伏以皇天，荐降大割，圣母礼陟，甫阅月而东朝仙驭，遽又上宾，臣民号恸，曷有其极，日月如流，祥、禫奄过，伏惟大小朝，感时追慕之恸，益复如新，臣迹滞外邑，前后哀班，一未躬参，情礼亏缺，痛陨罙深，受暇省觐，日前入京，谏长新命，忽降此际，惊惶感激，莫省攸措，念臣以驽劣之姿，绵薄之质，蒙被渥恩，夤缘幸会，立朝数十年，猥跻下大夫之列，随行逐队，毫无裨补，无论闲漫差除，无一可勘，而至于言地，前后猥玷，不啻屡遭，有除辄违，便作铁限，虽因此获罪，亦所不辞，所谓陈力就列，不能者止，此实同朝知旧之素所共知而见谅者也。况此一院之长，地望自别，责任尤重，其何可重贻玷累，以致辱名器而羞当世也哉？臣之逖违天陛，倏已周岁有馀，如非情势之万万难强，如上所陈，岂不欲一肃恩命，仍参陪班，以伸区区悬结之忱，而所被职名，揆分量才，实无堪承之望，且臣母宿病，自来沈顿之中，又添暑感，寝食专废，气息绵缀，左右扶将，焦煎度日，以此情理，尤无冒进之路，玆敢披历肝膈，冒入文字，仰陈自劾之义，兼控恳迫之私。伏乞离明，俯赐鉴谅，亟令镌削，俾重官方，仍治臣罪，以安私分，不胜万幸。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥、禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极，尔其勿辞，救护母病。

○弼善金光国书曰，伏以臣于见职，万不称似，而严畏分义，黾勉承膺，首尾五个月矣。迺于月初，哭舍弟丧，惨怛之极，既无弹冠之望，且臣偏母，年迫七旬，遭此逆理，昼宵号泣，食饮专却，宛转床席，有时昏绝，臣缄哀忍痛，多方宽譬，仅仅支延矣。自数昨，又添别症，头部疼痛，咳喘兼作，胃土全败，有咽辄吐，真元之陷败，更无馀地，实有朝夕凛然之虑，臣方左右扶将，煎泣度日，此实通朝之所共知，行路之所共怜者也。此际，以下番阙直，召牌押临，而以此情地，离舍供职，万无其路，不得不随诣禁门之外，拜章号吁于贰极孝理之下，径归私次，臣罪至此，实无所逃。伏乞睿慈，察臣情恳之危迫，特递职名，以便救护，治臣逋慢之罪，以警具僚，以肃朝纲，不胜万幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○行副司直金相福书曰，伏以光阴迅驶，孝昭殿一期已过，徽宁殿祥、禫奄毕，伏惟我大朝殿下、我邸下，孝思罔极，追慕益新，区区下怀，窃不胜悲陨之至，臣于病伏之中，伏见备局启差本司堂上，而臣名亦在其中矣，臣不胜惝慌而愧惧也。夫所谓备堂，预闻庙务，责任甚重，苟非才猷足以赞宥密之谟者，其不可以名忝卿班，而一例滥授也。臣本空疏，凡于事务，无所晓解，今以臣而处是任，诚亦太不衬当，而抑恐庙朝之重，由是而轻也。然而此特就其人与任不相称而言耳，若臣病状之难于供职，尤有甚焉，盖臣被疾，今已周岁而岁又半矣。日月已久，药饵是赖，比之初发，虽云有损，惟是手臂之麻痹，颊唇之顽硬，源委犹自在也。医者以为，少失将摄，必致再添，再添则必死，故寒暑风雨，恒存戒心，眠食起居，不类平人，奔走服官，势所不堪，向者春官之除，一肃而旋解，近日宿卫之任，竟不能祗命，蝼蚁贱臣，敢怀偃便，谅由沈痼未祛，无计趋造，则今虽欲冒昧备数于筹司之列，亦何可得也？入而禀裁，出而筹度，职事之重，有如是者，而臣受任屡日，无由自力而随诸臣之后，虚带而罙切兢悚，玆敢仰陈不称之实，兼控疾痛之号。伏乞邸下，俯垂愍察，仰禀大朝，收还臣新差备堂之命，以重公选，以全微命，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥、禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极，卿其勿辞，调理察任。

○十三日辰时。上于义宫举动时，具翼善冠、视事服，步出宾阳门明政殿月台，乘舆，行都承旨南泰会，左承旨李奎采，右承旨蔡济恭，左副承旨申𬀩，右副承旨尹东暹，同副承旨尹得养，记事官李祉承，假注书尹景祖，记注官徐秉德，记事官柳叙五侍立。内局提调李成中曰，圣体若何？上曰，一样矣。东暹曰，兵判以提调入侍而举动，则病不进悬頉，从重推考，何如？上曰，安有中军而期会不进者哉？事体极为骇然，为先记过，仍令随驾。〈出榻教〉上乘辇，由弘化门出宫，至宗庙前路，下辇步过，乘辇驾至于义宫，上御奉安阁，命礼房承旨入侍，承旨蔡济恭，假注书尹景祖，记注官徐秉德，记事官柳叙五进伏。上命承旨书之曰，噫，今日奉审此宫者，抑何意也？意盖深矣。前月二十四日，入瞻圣祖龙兴旧宫，今于初七日，宿于真殿斋室，而仍于孝昭殿斋殿，作《续常训》，追慕之心，一倍于中，心有大悟者，今日又瞻于义洞本宫，而着视事服，故只奉审门外，乃坐昔日之堂，召承宣而呼写，其悟者何，亦何以坐此堂？噫，昼讲之为讲经，次对之为定式，虽由于追慕昔年之意，孔圣曰，必也正名，邹圣亦云，五十步而笑百步，人君事为，其名宜正，既已讲读，亦已引接，此亦五十百步之间也，况追忆乙丑续成常训。噫，我方寸亦一太极，此心先正，然后苍苍可敬，此亦董子正心正朝廷之意也。噫，回几年之心，定讲经定入侍，即再昨年孟夏也，何以兴感，即追慕昔年中兴也？其况录《续常训》之时乎？且已兴感于中兴故宫，故来时已奏孝昭殿，奉安阁楹外，亦已奏焉。自今为始，月三讲，依前名以昼讲，入侍亦依昼讲例，而领事入侍，依常讲例为之，武臣入侍，亦依前例举行，讲书，以《中庸》周而复始，召对，以《心经》，夜对以夙夜箴，其所称名，一依古例，讲册之周而复始，亦依昼讲，而听政后一月之内，元良六次，予亦三次，比诸昔时，乃加其三，时或稠叠，举措亦欠正当。噫，一月三次，作为六次，即昔年圣德，此亦宜正名，今后一月三旬内，上三次，入侍于予，下三次，入对于元良，体昔之道，正名之义，正正方方，令备局知悉，既《续常训》，爱民为本，都民，一则贡人，一则市人，米贱若此，贡价上下时，必也从贵事，申饬户曹惠厅，市民遗在最久一年条，仰体圣德，特为荡涤，训局中旬，其行已久，中旬代赏试射，且有前例，而其亦久旷，况方在谅暗，三军必多抑郁，亲临试才，亦不能焉。其令训局，设行赏试射，文武淹滞，莫若近日，追惟癸亥西宫亲政之事，今何忽焉？明日亲传香后，仍诣斋室亲政，必举淹滞。噫，此亦常训中，体昔年卿等来否之教，亦体我慈圣至德也。坐此堂有此教，意亦深也，分付两铨举行。噫，今者此举，即续述自强之意也，咨大小臣工，遥望长陵，咸体予意。〈出纶音〉上命兵房承旨入侍，承旨尹东暹进伏。上曰，回驾时，当历临乡校洞主第矣。〈出榻教〉上曰，礼房承旨，驰往宁陵、英陵奉审后，入侍复命。上命承旨书之曰，于义洞宫宫属以下，回驾后，令该曹，米布分等题给。〈出传教〉诸臣以次退出。上自于义宫，历临乡校洞主第，自主第还宫时，上乘舆。李成中曰，圣体若何？上曰，一样矣。上曰，兵判，既已随驾，记过置之。〈出驾教〉上还宫，还入大内后，诸臣以次退出。

6月14日

行都承旨南泰会〈斋宿〉。左承旨李奎采〈在直〉。右承旨蔡济恭〈奉命在外〉。左副承旨申𬀩〈斋宿〉。右副承旨尹东暹〈斋宿〉。同副承旨尹得养〈坐直〉。注书李祉承〈斋直〉一员未差。假注书尹景祖〈斋直〉。事变假注书卢瑞国〈斋宿〉。

○上御昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○孝昭殿望祭，亲传香罢后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○大驾入斋室后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○申𬀩达曰，大司宪柳相一，执义金元行，持平金蓍耉、元启英，掌令李养源在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调臣李成中，副提调臣南泰会启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？昨日动驾，向夕还宫，惫眩之候，寝膳之节，何如？臣等，即与诸医御医入侍，诊察圣候为宜，臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则差胜，下教日入侍宜矣。

○南泰会达曰，大提学南有容三次陈书，承批之后，今日又不出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于南泰会曰，礼房承旨入侍。

○传于南泰会曰，诸承旨入侍。

○传于南泰会曰，承旨入侍。

○传于南泰会曰，亲政入侍。

○亲政。吏批判书洪启禧在外，参判李昌寿，参议洪乐性，行都承旨南泰会进，以金尚翼为大司宪，具允钰为吏曹佐郞，李敬玉为吏曹佐郞，朴弼燧为兵曹佐郞，李晋圭为文学，郑恒龄为弼善，柳世橚、李普观为持平，李堉、柳思钦为掌令，李圣檍为献纳，张淀、任珹为正言，李世泽为副校理，卢圣中为龙冈县令，李寿德为司谏，李德海为执义，沈勗之为司书，姜必履为刑曹佐郞，李定镇为司仆主簿，朴通源为汉城参军，尹光亿为咸安郡守，柳瑞东为宗簿正，金持默为济用判官，郑侨良为西部奉事，李世泽为兼中学教授，李德一为尚瑞直长，柳健为掌乐正，柳正源为春川县监，李贤伋为梁山郡守，金应濂为开城经历，洪启九为阳城县监，尹在谦为晋州牧使，金爟为敦宁都正，李山重为司评，李山斗为判决事，洪相宜为尚瑞副直长，朴鸿寿为庆尚都事，李嘉遇为户曹参议，辛宅宁为内资直长，姜润为典籍，金处恭、朴宗彦为学谕，李长泰为承文著作。

○兵批，判书李成中，参判尹东度，参议赵重晦，右副承旨尹东暹进，以李润成为黄海兵使，尹守喆为庆尚左水虞候，闵颐寿为训炼判官，安允文为安兴佥使，李𪣶为训炼佥正，徐命臣为副摠管，李殷福为都摠经历，金器大为副摠管，姜柱三、李台挺、郑益良为宣传官，尹凤廷为江华中军，金相玉为训炼正，南泰观为景福将，柳爀为都摠管，金朝润为佥知，李𪻶为知事，李山斗为五卫将，金百炼为翊卫，李颐正、成硕臣、沈泽为五卫将，赵命周为都摠都事，柳镇夏为洪州营将，元海翼为副护军，柳相一、南鹤宗、金蓍耉、元启英为副司直，田云祥、申命相、李喜集、姜弼文、李宜复、洪如汉、申璆、柳东茂、李㴋、尹守泰、金燧、郑基庆为副护军，李𪻶、郑存谦、徐命膺、沈墢、兪彦述、朴道源、郑基安为副司直，田政雨为训炼佥正，李重海、金益垕、房喆謩、李景祚、韩光爕为副司果。

○传于尹东暹曰，黄海兵使李润成，肃谢后留待。

○南泰会，以礼曹意启曰，发遣本曹郞厅宣武祠摘奸，则今番雨水，正殿库库渗漏，执頉以来矣。有頉处不可不趁即修改，修改吉日，令日官推择，则今六月十七日卯时为吉云。先告事由祭，同日晓头，行移安，同日同时还安及还安祭，事毕后随时设行，而所用杂物，令各该司，急速措备，进排，亦令缮工监，别定监役官，趁即举行事，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹意启曰，即接奉常寺所报，则本寺神室南墙内庭，老桧木一株，今番风雨，上干折落，傍近他木之枝亦为压折，声震正殿云，其在奉神祗之道，不可无慰安之举，慰安祭，不卜日来十六日设行，而神室前面薍帘及神门盖瓦、涂灰，墙垣盖瓦破伤等处，修改之由，祝文中措辞，添入撰出，所用杂物，令各该司急速磨炼，进排，亦令缮工监，别定监役官，趁即举行事，分付，何如？传曰，允。

○又以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田，所种小麦打作，则所出二石六斗之意，敢启。传曰，知道。

○十四日辰时。上御涵仁亭。孝昭殿望祭，亲传香入侍时，都承旨南泰会，左承旨李奎采，左副承旨申𬀩，右副承旨尹东暹，同副承旨尹得养，记事官李祉承，假注书尹景祖，记注官徐秉德，记事官柳叙五，以次侍立。内局提调李成中曰，圣体，若何？上曰，一样矣。上命读祭报府，泰会读讫。上曰，祭官用井间乎？泰会曰，然矣。上曰，元良，有祗迎，取禀，而亲政诣斋室，将仍行望祭，元良祗迎，不必分间于亲政望祭也。上曰，吏兵批俱来乎？泰会曰，兵判方入侍卫，而但政席，则病不进云矣。上曰，昨日下教后，岂可若是？促令修入进字。上曰，平安、江原两道句管堂上，谁也？泰会曰，平安道，则李宗白，江原道，则申晦也。诸臣以次退出，承旨追后入侍时，同副承旨尹得养，假注书尹景祖，记注官徐秉德，记事官柳叙五，以次侍立。上曰，今日亲政，虽日暮，兵判进字修入，然后当为之，以此分付申饬。〈出榻教〉上曰，东宫陪从，同副承旨进去。〈出传教〉诸臣以次退出。

○戊寅六月十四日午时。上诣孝昭殿斋室时，具翼善冠、视事服，步出宾阳门、明政殿月台，上舆入侍时，都承旨南泰会，左承旨李奎采，左副承旨申𬀩，右副承旨尹东暹，同副承旨尹得养，记事官李祉承，假注书尹景祖，记注官徐秉德，记事官柳叙五侍立。上曰，昨日纶音草持来。〈出榻教〉上曰，编次人具允明入侍。〈出榻教〉允明进伏，上命读纶音草，允明读讫。上曰，已颁布乎？得养曰，已颁各司矣。上曰，予五十六制《常训》，六十五又作此，予岂料此乎？上曰，政窠有几何？泰会曰，窠甚少云。上曰，予将振淹滞，而见无窠阙，则无用手处，可闷，当如都政例，外任内拟而用其窠，然后庶用若干淹滞者矣。泰会曰，昼讲新有定式，当以何日举行乎？上曰，临时禀定，可也。上入斋室，诸臣以次退出。

○十四日午时。上御孝昭殿斋室。亲政入侍时，都承旨南泰会，右副承旨尹东暹，记事官李祉承，假注书尹景祖，记注官徐秉德，记事官柳叙五，以次进伏讫。上曰，今番亲政，意非偶然，既已入侍，勿拘常规，一依都政例举行，〈出传教〉上曰，在外台臣勿论，抄选一倂递差。〈出传教〉吏曹参判李昌寿曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？上曰，允。上曰，此异于帐殿，侍卫堂郞，并解佩剑。上曰，今政，必欲振淹滞，守令望，必以曾未经者，拟入，可也。上曰，尹一复，谁也？东暹曰，尹志述之子也。上曰，尹一复过甚矣。上顾尚瑞直长曰，彼谁也？东暹曰，此即李定镇，而文臣李宅镇之兄也。上曰，为人甚精矣。仍命承旨书之曰，今番亲政，非一时帐殿举行之比，既命一依都政例，而尚瑞官员，只入直举行，亦非滥也，特为陞下。〈出传教〉昌寿曰，吏郞李弥，自在应递之窠，郑昉，过限不为出肃，依例改差，何如？上曰，改差。上曰，今日为淹滞者之好机会，拟望，必审精也。上命儒臣入侍，儒臣洪良汉进伏。上曰，《续常训》，谁书之耶？今番则予欲取笔，使文学具允钰书之，而其下书以奉教书，可也。上授代柱帖曰，考此有可用者耶？兵曹判书李成中曰，今考此帖，则有登科已久，而既不知其为人，则似不可尽用矣。上览晋州牧望筒曰，首望尹在谦，谁也？昌寿及吏曹参议洪乐性曰，此即厅注书之父也。上曰，然乎？此贵矣，此是温科矣。上曰，李潭，方安在？东暹曰，方在江东矣。上曰，大提学，何以为之耶？东暹曰，三度上书后，牌不进矣。上曰，既已三上书，则可以出矣，三书外，更有何事？仍命承旨书之曰，大提学南有容，三度上书之后，尚不行公，其在事体，极为过矣，从重推考，牌招入侍。〈出传教〉上曰，李嘉遇，谁也？东暹曰，此是再昨年耆老科矣。上曰，若非今政，则李嘉遇安得为户议乎？今日多有亲政之效矣。泰会曰，侍讲院诸员，俱有故不得参望祭云，合有变通之道矣。上曰，改差，可也。仍命承旨书之曰，弼善金光国，司书李海重，说书南玄老许递与有阙代，今日政举行，待下批即为牌招察任。上曰，姜柱三，是昔年温科之人，心尤感怆，判决事望，必拟入也。上命承旨书之曰，今日与他政有异，判决事尹勉教，三度留院云，许递一体举行。上曰，官案在前，岂忍使许多文官，初不通清，而抱红牌虚老乎？上曰，李泰和，曾于先朝，十八登科，事甚稀贵，故其时先朝，落点假官末望矣。上命承旨书之曰，噫，今政何政，既奏于何而未通清，文臣官案在前，而时无长官，许多台望，皆用例望，白首暮年，欲振淹滞，若是泄泄，今夜，将何颜入殿中，今政，两掌令两持平，一倂许递，前都事慎尔复，前县监李泰和，掌令除授，前判官柳观铉，前都事权瑞东，持平除授。〈出传教〉上命右相入侍，右议政申晩进伏。上曰，今日政似好矣。晩曰，李嘉遇若非今日政，安得为户议？方会祭班者，相与称说，于此可知今政之振淹滞矣。晩曰，今日便是大政，而长官不参矣。上曰，西宫亲政时，闻无长官矣，今亦无之，亦异矣。晩曰，今政专以振淹滞为主，臣诚初见矣。上曰，如有未妥者，卿须逐一驳正也。予实无一毫私意于其间矣。晩曰，参下过十年，则例为出六，今日政举行，似好矣。上曰，好矣。仍命承旨书之曰，槐院、国子芸阁文臣，过十年未陞六者，一倂陞六，今日政举行。〈出传教〉上命承旨书之曰，营将陞资，大政外勿拟事，虽定式，今政无异都政，已下教勿拘事，分付。〈出传教〉上曰，吏曹郞厅具允钰，先入侍后肃谢。〈出榻教〉晩曰，吏、兵批望单，俱见之，则无一可欠矣。上曰，尹在谦之三代科，岂不贵乎？晩曰，尹在谦颇能为文云矣。上曰，成有烈，今则疏通之好矣。上曰，大提学既已下教之后，如是违牌者，极为非矣。若不紧速，则此人之固执难回，今日若终不入侍，则此后孝昭殿祭官，拔之，可也。仍命承旨书之曰，大提学南有容，特教之下违牌云，事体极为寒心，下义禁府推考。〈出传教〉诸臣以次退出。

○乾隆二十三年戊寅六月十四日三更一点，王世子徽宁殿望祭摄行时，同副承旨尹得养，事变假注书卢瑞国，记事官柳泳，辅德李基德，弼善郑恒龄，文学李晋圭以次陪从，王世子具翼善冠浅淡服，午时以乘舆，出集英门，诣铜龙门降舆，步由景化门，入光政门，诣明政殿进板位，大朝出宫。诣孝昭殿斋室，亲政时，祗迎还诣小次，待四更三点，改具翼善冠视事服，入徽宁殿行礼毕后，还入小次，改具浅淡服，诣明政殿进板位。大朝还宫时，祗迎后，出光政门，入铜龙门乘舆，还入大内，诸臣遂退出。

○十四日三更五点，上诣孝昭殿，望祭入侍时，都承旨南泰会，左承旨李奎采，左副承旨申𬀩，右副承旨尹东暹，记事官李祉承，假注书尹景祖，记注官徐秉德，记事官柳叙五侍立。上，以缞服出斋室，诣魂殿行祭。上曰，斋祝，谁也？洪象汉曰，郑尚淳、赵𪬵也。望祭罢后，上还入斋室，诸臣以次退出。

○十四日五更，上由斋室乘舆，御明政殿月台入侍时，都承旨南泰会，左承旨李奎采，左副承旨申𬀩，右副承旨尹东暹，记事官李祉承，假注书尹景祖，记注官徐秉德，记事官柳叙五以次侍立。上曰，黄海兵使李润成，海西查按御史李敬玉，下教日入来。〈出榻教〉上曰，今日政，新除授台谏在外人，乘驲上来事，自政院直为下谕。〈出榻教〉上曰，今日政有京人耶，皆乡人耶？泰会曰，间有京人，而皆是乡人云矣。上还入大内后，诸臣以次退出。

6月15日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李奎采〈坐直〉。右承旨蔡济恭〈奉命在外〉。左副承旨尹东暹〈式暇〉。右副承旨洪名汉〈未肃拜〉。同副承旨尹得养〈坐直〉。注书李祉承〈仕〉。一员未差。假注书尹景祖〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵停。

○夜一更三更，月晕。申时，日晕。

○孝昭殿望祭罢后，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子问安。答曰，罔极。

○世子宫、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○明政门殿坐罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○南泰会达曰，明日常参，取禀。今曰，停。

○又达曰，大司宪金尚翼，执义李德海，掌令慎尔复、李泰和，持平柳瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，今日，持公事入对，而亲祭正日，頉禀。令曰，知道。

○药房提调臣李成中，副提调臣南泰会启曰，昨日斋殿临政，夜深乃罢，亲行望祭，彻晓将事，伏未审朝来，圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节亦何如？前剂入汤剂，已尽于昨日，臣等，即率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，参橘茶五贴剂入，下教日，入侍宜矣。

○传于南泰会曰，承旨来诣于万安门。

○传于尹得养曰，校正堂上以下，书启入侍时以奏。

○尹得养，以司书沈勗之牌不进罢职令旨。令于尹得养曰，推考徽旨捧入。

○传于李奎采曰，承旨来诣于集贤门。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣，伏见昨日下传教，则讲经之为昼讲，定式日次之为次对，深得正名之义，而缕缕辞教，皆出于晩政奋励之盛意，我殿下宝筭愈高而圣心愈励，方居谅暗而未尝罕接臣邻，连在静摄而不遑自恤圣躬，忧勤宵旰，一政一令，罔非敬天爱民中出来，率土瞻聆，孰不钦仰？当是时，大小臣工，固宜奔走率职，仰赞圣治之万一，而臣不幸身婴奇疾，中书重地，便作养病之坊，今日宾筵，臣又偃伏床笫，末由起动，臣罪至此，尤合万死，伏乞亟正臣罪，以警百僚焉。仍伏念小朝宾对之一朔六次，乃是代理后节目，盖小朝引接，非宾对，则更无他路，臣则唯恐其数之不频，而今乃减其三数，殿下之恒日责励于小朝者，无过勤政，则其在殿下身教之道，殿下加一事之勤，则励小朝以一事之勤，殿下加二事之勤，则励小朝以二事之勤，有进而无退，是为贻燕之谟，宾对之九次稠叠，又何拘焉？且大小朝宾对，分定上下旬，而臣以为或有掣碍者，外方之状闻，各司之草记，有启焉有达焉，望前之当禀于殿下者，势将十五日淹滞，望后之当禀于小朝者，亦将十五日淹滞，是又不可不念也。臣意则不必分其上下旬，而殿下一朔三次之馀，小朝六次，依前举行，实合事宜。答曰，省箚具悉卿恳，意在正名，何勤之有？今日右相所奏，正若卿箚，故已下教，而上三下三之教，即初五、十五、卄五，为上三，初十、二十、三十，即下三者也。卿箚中望前望后云者，无乃下教未畅，而错知乎？噫，昔年则方在静摄，次对皆命代理，故节目中有一朔六次之规，而今则一月一次，初既定式，又因月三讲，一次为三次，一朝鲜一备局，入侍则一也，而昔之六次，今为九次，时或稠叠，非徒正名有此教者也。六次之名，固若前，而上三次之日，承旨持公事入对事，既已下教于右相，然则勿论次对持公事，六次则自在矣。噫，冬春以来，岂云六次，其何一次乎？莫云其希，能遵此规，则国事庶几矣。今日次对，鼎席不备，心窃惜焉，而既非无端，其何引咎？卿其安心，俟少间而造朝，用副面谕之意。仍传曰，遣史官传谕。

○戊寅六月十五日卯时。上御养志堂。承旨入侍时，同副承旨尹得养，记事官李祉承，记注官徐秉德，记事官柳叙五，以次进伏讫。上曰，今日坐直承旨，谁耶？得养曰，小臣与左副承旨申𬀩矣。上曰，承旨抽草纸书之。上曰，今日备局次对，殿茶礼后，明政门殿坐时，入侍西北武士在京有职者外，其令明政门待令，侍卫，以入直举行，承旨，只仕进承旨入侍，一人留院。〈出传教〉诸臣遂以次退出。

○十五日巳时。上具翼善冠、视事服，步出宾阳门，明政殿月台乘舆时，左副承旨申𬀩，同副承旨尹得养，假注书尹景祖，事变假注书卢瑞国，记注官徐秉德，记事官柳叙五侍立。𬀩曰，实官径出，故事变假注书入来矣。上曰，何故？𬀩曰，以滥骑事，完伯状来到矣。上命承旨书之曰，校正厅堂上判书洪启禧，熟马一匹面给，留守金致仁，半熟马一匹赐给，郞厅副司果尹东昇，首尾监董，加资，副司直洪梓，半熟马一匹，承旨尹得养，副司果赵𪬵，各儿马一匹赐给，算员、写字官、唱准以下，员役、工匠等，令该曹，米布分等题给。〈出传教〉上诣明政门，大臣、备局堂上引见入侍时，右议政申晩，行司直李鼎辅，行知中枢府事李益炡，户曹判书李宗白，刑曹判书李益辅，训炼院事金圣应，行司直洪凤汉，右尹徐志修，训炼院都正具善复，行副护军郑汝稷，礼曹判书洪象汉，行副司直申晦，吏曹参判李昌寿，左参赞郑翚良，行广州留守李喆辅，行大司成金善行，左副承旨申𬀩，同副承旨尹得养，假注书尹景祖，事变假注书卢瑞国，记注官徐秉德，记事官柳叙五，以次进伏。上曰，承旨何故，只二人入参耶？次对既有下教，则凡诸举行，当依旧例，而三司诸臣，亦不牌招，何也。𬀩曰，昨日下教无之，故不得禀行矣。上曰，既曰备局入侍，则耳目之官及儒臣，在所当参，而今无一人进参者，诚可骇矣。上曰，该堂承旨递差，〈出榻教〉上曰，儒臣上番入侍。〈出榻教〉晩曰，昨日传教，有可达之事矣，所谓上三下三，以初五、初十、十五为定者乎？上曰，初五、十五、卄五则大朝次对，初十、二十、三十则小朝次对宜矣。晩曰，备局次对，先朝以六次定式，而固已盛德事也。今番大朝三次，小朝三次定式，则臣于此，有以见殿下劝勉东宫之圣意也。第大朝三次，则有不敢加请，而小朝次对，当依前以六次定行，以为勤勉之地，而今之以六为三，恐涉如何矣？上曰，上三次，既献于予，下三次，小朝为之，则足以当前之六次矣，诸臣以为如何？诸臣以次对曰，圣教至当，有何更达？晩曰，如是则东宫之诸臣入对，比前稀罕，殊可闷也。上曰，大朝次对之日，承旨持公事，又入对于元良则，好矣。晩曰，次对之玉堂台谏备员事，俄已禀定，而昼讲，又当何以禀行乎？上曰，经筵不须禀，直以初一、十一、卄一取禀，可也。象汉曰，古例昼讲，宗臣、武臣，皆许入参，而今则只以武臣入参定式者，如何矣？上曰，宗臣入侍，不无弊端，止之矣。晩曰，此嘉山才公浦堰畓，摘奸郞厅手本也，以为堰处，大江横流野中，而江之此边，皆是凡民之田，越边即宫畓也，查问其宫畓，浦落民畓移充处，则江之彼边承良员三十石落及此边才公浦六十六石十斗落云。故一并打量，则所谓民畓九十六石十斗落中，承良员三十石落，则别无加减，才公浦六十六石落，今为七十二石五斗落，合而计之，则其所加数，为五十九斗落，而宫畓新筑，百石落库，则今为七十九石三斗落，民畓似当出给，而宫畓之不足者，十七石七斗落，若使必欲充数，则筑筒外，无主芦田为畓，四十七石落矣，就其中以十七石落，属之宫房，则民不失田，宫亦充数，公私俱便云。而仍为图形而来矣，臣见其手本与图形，则所谓民田，本非宫畓，泥生处，当以民田，移充宫畓浦落之数者，诚未知其故也。宫畓浦落处，今已还复，泥生筑筒作畓，则民田不当并属于该宫，民田则还给民人，宫畓些少不足之石数，以新筒外芦田，割给移充，似好矣。上曰，民田，属之民田，宫畓外泥生处，亦属之于宫，可也。〈出举条〉宗白曰，再昨传教中，市民遗在最久一年条荡减事，命下矣。臣曹今方举行，而己巳、庚午两年遗在，顷因特教，既已荡减，则辛未遗在，乃谓最久年条，事当以此荡减，敢此仰禀。上曰，依为之。晩曰，前后以川渠事，屡有下教，臣之以此会议，亦不至一再，而终未得恰好道理，甚是闷事，川渠，必须大加疏涤，然后都民始可奠安矣。上曰，前者以此临门俯询，亦以此至策多士，而终无实效，奈何？诸臣曰，此非甚难行之事，若使备局主管，而得人责成，则保无不可开之理矣。晩曰，顷者湾尹之状，有以彼人潜采事，至于副都统出来禁饬之语矣。伊后事，漠然无可知之道，甚可泄泄，湾尹处，前头译学往来凤城时，副都统还归燕京，或尚住沿边与否，详细探问，即为状闻之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，关东参火结事，实为东民难支之弊，今番改详定时，以难于推移给代，未免仍置矣。槪其一结所收，殆至于三十馀两之多，峡里田结，虽与三南有异，而一结之纳税，若是颗然，民何以堪乎？此若从长变通，谅宜减税，则于东民，诚为再生之幸矣。惠堂洪凤汉，自初专管其详定，而闻以此事，不无料量者云，使之详细讲究后，待入侍禀裁，以为从速厘正之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，海西详定厘正时，前禀定中，些少掣碍者，更禀细锁，直为裁量，入录于启下事目中，故敢达矣。上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，大提学南有容，特教之下，不敢违牌，而病势猝重，末由登筵，送言政院，欲以此微禀，而政院难于烦禀，遂至违牌，且闻非久似当出仕，而领相，亦送言于臣矣，既知其实状，则放送，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，前判书李𪻶，今既叙用，还次惠堂，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，吕善亨，以成箕柱注书荐事被谪，才已蒙放收叙，而铨曹尚不得检用矣。当初，本事则诚非矣，而不必因此而永枳，分付铨曹，疏通，何如？上曰，诚是矣。分付铨曹调用。〈出举条〉昌寿曰，给牒后，有岁抄则叙用例也，朴弘儁，既已给牒，当为叙用，而至于朴致厚、许构，则罪名颇重，何以为之乎？上曰，一体叙用，可也。〈出举条〉昌寿曰，今番岁抄，诚是旷荡之典，而传教中有从前不为举论者外，一并荡涤之教，不为举论者之教，圣意似指干犯甚重，初无可论之类矣，中间点下之人，则当入于一并荡涤之中，故敢此仰达矣。上曰，传教中所谓不为举论者，即指点下之人也，无论前后点下者外，荡涤，可也。〈出举条〉圣应曰，顷者下教，中旬代赏试射定行事，分付，而见今赏木至贵，似难行试射矣。上曰，安有以木贵，而不行中旬者乎？训将、备局，察推，可也。圣应曰，臣既承察推之命，则复此仰达，极涉惶悚，而但事势自多难行者矣。上曰，待鲜gg勘g中不宜仰达，推考，可也。〈出举条〉益炡曰，前县监黄干、朴鸣阳、李堣等三人事，今当旷荡之典，合有酌处之道矣。上曰，其虽判义禁，轻先请以酌处，从重推考。〈出传教〉上曰，明日昼讲为之，时刻以辰初三刻为之。〈出传教〉上曰，承旨有阙代，参议洪名汉除授。〈出传教〉晩曰，今日有异于前，故臣敢有所达矣，前者尹蓍东之放归田里也，臣以为过矣。既曰放归，而必送之岭南者，不亦过重乎？上曰，岭南，是邹、鲁之乡，故送之矣，择地而处，予可谓厚而不薄矣。晩曰，渠有笃老之亲，情境甚可矜矣。上曰，徐迥修，不足责，尹蓍东，则甚于迥修矣。晩曰，臣非必谓不可放归，但不可放之岭南，投畀则可，放归则不可矣。上曰，王十里放归，则岂可曰放归乎？晩曰，有罪无罪，皆蒙旷荡之典，而独赵荣顺一人，不得入于岁抄中矣。上曰，赵荣顺，又非尹蓍东之类也。上曰，备局入侍大臣，所当入参，而昼讲时，领事有可禀事，则不须禀入，直为入参，可也。俄者，又有所教于知申者，依此行之，好矣。上曰，昨日政，亦谓之振淹滞乎？诸臣曰，然矣。上曰，李嘉遇之户议，若非昨政，则决不得与矣。成中曰，若非今政，渠安得入，如是之故，人以其名之不偶为言矣？上曰，兵批岁抄中，前日点下者外，给牒者给牒，叙用者叙用，朴奎焕、具宅柱，直为叙用。〈出榻教〉上曰，一朔三巡，前者元良次对之日，承旨持公事入对事定式，而其勿称无而頉禀。〈出传教〉上命备堂皆退，仍命西北付料厅军官进谒，合七十馀人，以次进对姓名履历，上命承旨书之曰，既谕昔日爱恤武士之盛德，故召见西北武士，可谓健儿，而其中定州人洪命豪，以部荐，六代文武登科，边将之外，尚未一官，令该曹，待窠即为调用，茂山人石精，曾于内试射，见已多矣。今见其子振珩而问之，则九岁上京，入厅十一年云，为人精明，待科从荐，即为调用事，分付该曹。〈出传教〉上还入大内，诸臣遂退。

○戊寅六月十五日初更。上御崇文堂。承旨入侍时，同副承旨尹得养，假注书尹景祖，记注官徐秉德，记事官柳叙五，以次进伏讫。上命承旨，读诸道褒贬启目。得养曰，即伏见戊寅春夏等诸道褒贬启目，则京畿监司赵暾，忠清监司金尚喆，江原监司沈锈，守令无一人居下，全罗右水使李命峻，庆尚左水使具侃，北兵使孙镇民，边将无一人居下，殊无严明殿最之意，并推考警责，何如？上曰，依为之，〈出举条〉上命读领相箚子讫。上曰，领相言是矣。但一朔九次，时或稠叠，而望前后之言，似是领相之未解者也。领相，以元良次对之减前，为难，而上三次之日，既命承旨持公事入对，则与前实无异也。仍命书批答。上曰，今日既是望祭正日，而又临宾筵，终日劳动之馀，实难复接承宣，而殿最既到，若淹留不下，则中官之宣泄，易矣。此殊非严殿最之意，故今虽更鼓已深，犹令承宣入侍矣。诸臣以次退出。

6月16日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨蔡济恭〈坐〉。左副承旨尹东暹〈式暇〉。右副承旨洪名汉〈坐直〉。同副承旨尹得养〈坐直〉。注书李祉承〈病〉。一员未差。假注书尹景祖〈仕〉。郑彦暹〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，昼讲为之。

○夜四更五更，坤方巽方，有气如火光。

○南泰会达曰，明日常参，以月食斋戒，頉禀。令曰，知道。

○李奎采达曰，大司宪金尚翼，执义李德海，掌令慎尔复、李泰和，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○洪名汉，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，中日习射，请出标信。答曰，知道。

○南泰会达曰，大提学南有容，昨日特教申饬之下，又不出肃，事体诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于尹得养曰，大提学，既已谢恩，都堂录，明日举行。

○传于尹得养曰，知制教，其令大提学，即为抄进。

○蔡济恭启曰，右承旨蔡济恭，英陵、宁陵奉审后，依下教来待矣。传曰，来诣于集贤门。

○尹得养，以弘文馆言达曰，新除授副校理李世泽，时在庆尚道礼安地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依。

○以郑彦暹为假注书。

○备忘记，传于尹得养曰，史官一员待命。

○尹得养，以吏曹言启曰，今戊寅年春夏等褒贬，当为等第，而堂上有故，限内不得磨勘之意，敢启。答曰，知道。

○又以兵曹言启曰，本曹今戊寅年春夏等褒贬，堂上连有公故，限内不得磨勘之意，敢启。答曰，知道。

○又以户曹言启曰，本曹郞厅及所属各司官员，今春夏等褒贬，当为磨勘，而参判南有容，以兼带大提学未肃拜，不为行公，参议李嘉遇，今日亲政下批，未及肃拜，堂上不备，限内不得磨勘之意，敢启。答曰，知道。

○又以礼曹言启曰，各陵殿园墓及本曹郞厅、四学童蒙教官、通礼院、礼宾寺、司畜署、图画署官员等，今戊寅年春夏等褒贬，等第以入，而宗庙署、社稷署、弘文馆、艺文馆、春秋馆、承文院、成均馆、校书馆、掌乐院、奉常寺、归厚署、典牲署、东西活人署、东西冰库、司译院、内医院、典医监、惠民署、观象监、东南关王庙官员等褒贬。各其司领事、提调堂上有故，不得一时磨勘，而本曹及所属各司官员等，去丁丑秋冬等以上褒贬，多未磨勘，其时官员，几皆递改，或为身故，有难凭据等第，并依近例勿论，何如？答曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此本曹贬坐所属各司官员等参谒时，成均馆司艺权锺秀，直讲韩宗缵，典籍李东泰，典籍洪凤咸，学正金凤吉，校书馆博士柳焕德，著作睦祖永，西冰库别提宋必直，司译院教授李湛等，或称病故，或称在外，不为进参，事极骇然。各其司褒贬不为之致，当该官员等，虽不等第，不可置之，依前例令吏曹，中考施行，何如？答曰，允。

○又以刑曹言启曰，曹属，掌隶院郞厅及典狱署官员等矣，今戊寅春夏等褒贬等第，当为磨勘以入，而掌隶院判决事尹勉教，今方呈告受由，典狱署，则该房承旨房单未下，故俱不得一体磨勘之意，敢启。答曰，知道。

○又以工曹言启曰，本曹今戊寅年春夏等褒贬，当为磨勘，而判书臣尹得载，身病甚重，限内不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○又以议政府司录，以三公意启曰，今春夏等褒贬，当为等第，而臣等或有身病，或有公故，限内不得磨勘之意，敢启。答曰，知道。

○又以中枢府言启曰，本府郞厅及医员录事等，今戊寅年春夏等褒贬，当为磨勘，而领府事臣兪拓基等，俱有病故，限内不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○又以敦宁府言启曰，府郞厅等，今春夏等褒贬，当为磨勘，而首堂上有故，限内不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○又以忠勋府言启曰，今戊寅年春夏等褒贬，当为磨勘，而本府有司堂上，丰恩君臣赵载浩，有身病，限内不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○又以宗亲府言启曰，本府郞厅，今戊寅年春夏等，褒贬等第，当为磨勘，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○又以仪宾府言启曰，本府郞厅，今春夏等褒贬，当为磨勘，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○又以宣惠厅郞厅，以都提调意启曰，本厅郞厅及均役厅郞厅，今戊寅春夏等褒贬，当为等第，而臣等或有身病，或有公故，限内不得磨勘之意，敢启。答曰，知道。

○又以训炼都监从事官，以都提调意启曰，本都监从事官，禁松参军及诸将官等，今戊寅年春夏等褒贬，当为等第，而臣天辅，连有身病，限内不得磨勘之意，敢启。答曰，知道。

○又以禁卫营从事官，以都提调意启曰，本厅从事官及诸将官，今春夏等褒贬，当为等第，而臣拓基，有身病，限内不得磨勘之意，敢启。答曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅从事官及诸将校，今戊寅年春夏等褒贬，当为等第，而都提调臣金尚鲁，鍼灸受由，限内不得磨勘之bb意b，敢启。答曰，知道。

○又以摠戎厅言启曰，本厅所属京外将官等，今戊寅年春夏等，褒贬等第，当为磨勘启闻，而臣郑汝稷，以身病，限内不得磨勘之意，敢启。答曰，知道。

○又以都摠府言启曰，本府郞厅及部将等，今戊寅年春夏等褒贬，当为磨勘，而都摠管绫昌君橚有故，限内不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○又以汉城府言启曰，本府郞厅及五部官员，今戊寅年春夏等褒贬，当为等第，而行判尹赵荣国，在外未肃拜，限内不得磨勘之意，敢启。答曰，知道。

○又以义禁府言启曰，今春夏等、府郞厅等，褒贬等第，当为磨勘以入，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○洪名汉，以义禁府言达曰，京畿振威县投畀罪人朴獜源gg朴麟源g，全罗道罗州牧黑山岛岛配罪人徐迥修等，因传教放送令旨达下矣，并放送事，分付于各该道臣之意，敢达。令曰，知道。

○待教洪秀辅书曰，伏以臣，顷蒙恩暇，归省病母于隔岁离违之馀，不惟臣之私情粗伸，臣母见臣，病怀稍宽，阖门荣感，只有涕泪。第臣母年既笃老，病又癃痼，劳损虚羸，自是三十年宿症，不幸临暮之年，两眼失明，风眩频发，心火转炽，长在委顿凛缀之中，饮食转侧，皆赖傍人之扶导。且经向来毒感以后，元气一倍层落，神识昏瞀，饮啖专却，奄奄若不保朝夕者然，顾臣私情，固非远游从仕之时，则官职去就，初无可论，而臣之所生父，亦以望八之年，猝患毒痁，寒热交作，头疼如碎，四肢百节，不能自举。欲睡而目不交睫，当飧而食不下咽，贴身床褥，刀圭罔效者，今又二十馀日矣。臣方内外奔遑，左右扶将，唯以煎泣度日，虽伏闻我大朝殿下严庐哀疚之中，忧农闷旱，再劳玉趾，亲行祷雨，而臣职添gg忝g近侍，末由进身于陪扈之列，辜恩缺礼，罪在罔赦。且臣于晩后，得见洪𬬭口招，则乃以筵说字句之误传，谓之有闻于臣云，实不胜惊惶讶惑之至。凡注书传命时，不能记注者，问于史官，而修录日记者，例也。伊时儒臣之奏对也，声泪俱发，辞语颇多，其记注之难详，史官注书一也。而日久之后，𬬭忽有问于臣，故臣果以似是等语，漫应之而已，似是云者，疑而未定之辞也。臣则意其将修日记，而有是问也，岂料以此为言于囚供之际耶？臣之数字疑辞之答，初无关紧于本事，而若是张皇拖引，有若质证者然，良可笑也。然苟使臣，守古人温室树之戒，初无酬酢于人，则岂至于是乎？反复循省，莫非臣罪，悚栗惭恧，无地自容，何敢以事在既往，而晏然于簪笔之地乎？玆不得不略具事实于自劾之章，兼陈老父母病急实状，从县道驰上。伏乞离明，特念公法之不可容贷，亦谅私情之未忍离舍，亟命镌削臣职，仍勘臣罪，俾得以粗安私分，任便救护，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○献纳李圣檍书曰，伏以居诸迅迈，孝昭殿周期已过，徽宁殿祥、禫奄阕，夏序又复将尽。伏惟我大小朝，孝思靡逮之痛，愈益罔极，区区下情，不任悲殒之至。仍窃伏念，朝臣之曾经外职者，解由未勘出之前，不得拟叨他职，乃法例也。臣之前任广州经历，解由尚未成出，而日者纳言新命，忽下于此际，似是铨曹，偶未照检，循例拟入之致耳，其在公法，不宜冒没也明矣。而至于清朝言责之任，非臣庸陋，所敢当之，私义亦有所不暇陈也，玆敢短章自列，仰渎睿听。伏乞离明，俯赐谅察，亟令该曹，照例递改，以严公格，以安私分，不胜大愿。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥、禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。所陈，令该曹，考例禀处。

○戊寅六月十六日辰时，上御涵仁亭。昼讲入侍时，知事郑翚良，特进官金阳泽，参赞官洪名汉，侍读官李锡祥，检讨官洪良汉，假注书尹景祖，记注官徐秉德，记事官柳叙五，训炼都正李景喆，以次进伏讫。上曰，昨日次对已下教，而讲经之改昼讲，意非偶然。今日乃设讲之初，儒臣一依古例，传授进讲，可也。上读《中庸》第十九章讫，锡祥进读第二十章，上又读第二十章。锡祥曰，此九经章也，《中庸》一篇，专主于一诚字，而此章说诚字尤备。盖圣人工夫，必于诚字上用功，而九经之治，非诚则莫可矣。圣上，方在谅暗严庐之中，而摠揽万机，自强不息，或虑讲筵之废旷也。又此复设昼讲，臣固钦仰圣德，若仍此而又加勉于诚字，无少间断，则九经之治，居然在是矣。上曰，所陈，好矣。但予三十年从事而未能见效，今安得有效乎？上曰，朋友之交也，此句于五者之中，文稍长何也？锡祥曰，朋友，以义合者，而平等之间，故必着交字然后，朋友之义著矣。上曰，特进官意，何如？阳泽曰，此是经文，或短或长，例也，不必作平等看也。翚良曰，经文例多如此，交字不必有深意也。上曰，夜间思之，忽有歉然者，人之病，在一快字，嘉善而矜不能者，先须不自矜然后，方得矜不能矣。上曰，领相，以次对之减于元良为闷，此意甚好，但六次之数，何尝减乎？予只为正其名，故以讲经，改昼讲矣，然予之为此，或涉自矜，还用歉然矣。惟是日后臣下，以某朝如此如此为勉，则亦一道也。上曰，特进官，曾经参判乎？阳泽曰，臣曾经礼曹参判矣。上命景喆进前，问职姓名。诸臣以次退出。

○六月十六日酉时。上御涵仁亭。奉审承旨入侍时，右承旨蔡济恭，假注书郑彦暹，记事官柳泳，记事官柳叙五，以次进伏讫。上曰，白之，可也。济恭曰，先为奉审于英陵，则陵上莎草，虽不大段枯损，而间间稀疏，故问于守仆，则对曰，莎草外虽稀疏，根实相连，本非枯损者，而外面颇稀疏，所见如何，故以为论报于礼曹云矣。曲墙无頉，丁字阁亦无雨漏之事，而楹外丹青，小为漫漶矣。上曰，陵官，谁耶？对曰，兪彦容，而居在扶馀云矣。上曰，兪相之近族乎？对曰，臣亦问之，则答以无至亲云矣。济恭曰，红箭门内，大木一株颠仆矣。仍为奉审宁陵，则莎草亦间间稀疏，而曲墙有两处欲颓者，故亦已论报于礼曹，王妃陵陵上莎草，虽不枯死，而尤为稀疏，丁字阁丹青，亦有漫漶处，红箭门内，大木一株，又有颠仆者矣。上曰，参奉，谁耶？对曰，金宅东，而居在安东云矣。上曰，年少乎？对曰，然矣。上命书之曰，骊州两陵，承旨奉审而来，闻所奏，丁字阁曲墙，有报礼曹处云。其令该曹，择日即为举行，陵上莎草稀疏处，令陵官着实播其种子，日后道臣奉审时，考其勤慢，报礼曹殿最。〈出榻教〉命书之曰，宁陵祭献官，以永城尉申光绥差遣，英陵祭献官，以礼堂差遣，兼为举行。〈出榻教〉上命书两陵告由祭祭文，书毕。济恭曰，丕承之丕字，乃赞扬之意，似如何矣？上曰，然矣。改以叨字，可也。上曰，注书出去，金虎门留门，馀皆下钥事分付，臣承命分付。上曰，祭官一员，能无窘急之患乎？济恭曰，两陵相距不远，似无此患矣。上曰，下番，曾为陵官，可知矣。叙五对曰，告由祭后，例有慰安祭，然则祭官一员，累度将事，必有窘急之患矣。上曰，然矣。诸臣以次退出。

6月17日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨蔡济恭〈病〉。左副承旨尹东暹〈病〉。右副承旨洪名汉〈坐直〉。同副承旨尹得养〈坐直〉。注书李祉承〈病〉。一员未差。假注书尹景祖〈仕〉。郑彦暹〈仕直〉。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵停。

○南泰会达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○洪名汉达曰，大司宪金尚翼，执义李德海，掌令慎尔复、李泰和，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰会达曰，左承旨李奎采，右承旨蔡济恭，左副承旨尹东暹，今日俱不仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○以左承旨李奎采，右承旨蔡济恭，左副承旨尹东暹牌不进罢职令旨，令于洪名汉曰，推考徽旨捧入。

○尹得养(曰))，以侍讲院言达曰，本院上番，连日姑降入直，事甚未安，新除授司书沈勗之，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○传于南泰会曰，噫，暮年其君，犹欲自强，百度若此，可胜慨然，牌招即为举行。

○传于尹得养曰，今日开政，知制教，令大提学，今日抄入。

○传于南泰会曰，昨日使之举行矣，箚子入焉，慨然矣。政院牌招举行后，当进水剌矣。

○尹得养启曰，礼曹判书洪象汉，有禀定事，来诣请对矣。传曰，来诣于集贤门。

○又以吏曹言达曰，新除授本曹佐郞李敬玉、具允钰，俱经正郞，揆以格例，不可仍置，并改差，何如？令曰，依。

○传于尹得养曰，儒臣中在外人，并许递，其代，今日政备拟。

○有政。吏批，判书洪启禧在外未肃拜，参判李昌寿式暇，参议洪乐性进，同副承旨尹得养进。

○吏批启曰，判书洪启禧在外未肃拜，参判李昌寿式暇，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以李弥为修撰，李秀得为刑曹参议，李世孝为吏曹佐郞，尹光暹为吏曹佐郞，具允钰为京畿都事，李潭为副校理，郑远达为副修撰，金履顺弘文正字单付，姜必履兼春秋单付，副司果尹东昇今加通政加资事承传。

○兵批，判书李成中进，参判尹东度病，参议赵重晦病，参知朴昌润进，同副承旨尹得养进。副护军柳世德、柳镇夏、尹勉教、金光国、李堉、柳思钦，副司直申𬀩、权世橚、李普观，副司果李海重，副司正南玄老。

○尹得养，以弘文馆言达曰，今日政，新除授玉堂，待下批，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣，即伏见传教，则有都堂录明日举行之命，臣于向日入侍，亲承下教矣。即今病势，挟暑添剧，虽无以起动，成命之下，岂敢不忍死趋膺？而第堂录，国之大政也，三公既备，则不可不同参，而左揆方在告，姑俟造朝，恐为未晩，伏望裁处焉。答曰，省箚具悉卿恳。顷者入侍，既已举行喩予，而此岂入侍之比，自可强行，且三公备员，《续典》攸在乎？欲待受由之左相，而何过之若此？噫，讲经为昼讲，此时此录，何待下教，大提学行公之日，宜即令焉，使暮年其君，若是酬应乎？心深慨然，今日内即为举行焉。仍传曰，遣史官传谕。

○左议政金尚鲁箚曰，伏以臣于首揆箚，有不胜悚闷不自安者，堂录主圈，乃首相与文衡事也。至于次相，无故则进参，有故则不参而已，而今则首相在焉，文衡在焉，圈事之行不行，何关乎臣之有无也哉？臣之周岁臂病，辗转沈㞃，将成废疾，而连因国家多事，故不敢自恤，忍痛奔走久矣。才始获蒙恩暇，试以灸焫者，未满十日，而为参不必参之圈坐，旋即强出，则初何为而陈病请由也？昨日首揆书来，臣将如许委折，答之也甚悉，而今乃不肯相谅，以至上箚，有若无臣则不成圈者然，臣窃慨然也。伏乞圣明，察此事例，谅臣病故，亟命都堂，无待臣而即行圈录，不然镌递臣职名，使国事无有罣碍，病躯得以调治，幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。已谕于领相之批矣。仍传曰，遣史官传谕。

○六月十七日酉时。上御崇文堂。礼判请对入侍时，礼曹判书洪象汉，同副承旨尹得养，假注书郑彦暹，记事官柳泳、柳叙五，以次进伏讫。上曰，知制教，何不抄入耶？象汉曰，有吏曹长官，然后相议抄出，仍付吏曹，开政入启，故今番不得抄启矣。上曰，然乎？象汉曰，以两陵莎草播种，曲墙丁阁修改事，既承传教，故有禀定事，敢此仰达矣。以常时言之，则成命之下，不可不即为奉行，而凡土役，日家每以四季朔为拘，且潦雨之时，工役未能完固，故臣以过季朔，经潦雨之后择日事，问于日官，则以来月十三日为吉云，何以为之乎？上曰，以此日定行，可也。象汉曰，今番传教，祭官，以礼堂差定行祭后，仍为监役，而两陵祭祀，同时举行，往来将事，势必苟艰，且兼使监董，事体如何矣？上曰，先送一监役，始役，好矣。象汉以济用监事发端之际。上曰，日后入侍奏达，可也。诸臣以次退出。

6月18日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李奎采〈呈辞〉。右承旨蔡济恭〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈陈书〉。右副承旨洪名汉〈坐直〉。同副承旨尹得养〈坐〉。注书李祉承〈病〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕直〉一员未落点。事变假注书卢瑞国〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵，停。

○嫔宫诞日，大殿、世子嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○蔡济恭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○洪名汉达曰，大司宪金尚翼，执义李德海，掌令慎尔复、李泰和，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰会达曰，左副承旨尹东暹，今日又不仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，假注书尹景祖身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○以李复庆为假注书。

○洪名汉启曰，知制教，今日内抄入事，命下矣。即者大提学南有容陈书，以为自前知制教抄选之规，必与吏曹长官，合坐抄出后，送于吏曹，开政日入启，古例则然矣。目今铨长在外，未即奉行云。原书以斋戒，才以退却，而成命之下，不即举行，何以为之？敢禀。

○又启曰，即者副司直吴遂采，以前任开城留守，来到阙外，谓有情势，所受密符，使其偏裨替纳，事体未安。依定式推考徽旨捧入之意，敢启。答曰，知道。

○蔡济恭以弘文馆言达曰，新除授副校理李潭，时在平安道江东县任所，副修撰郑远达，时在京畿永平县任所，修撰李弥，正字金履顺，时在杨州地。经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依。

○传于洪名汉曰，稷山出去宣传官及海西御使，来待于集贤门。

○洪名汉启曰，海西御使李敬玉，依下教来到阙外，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果李敬玉。

○洪名汉，以兵曹言启曰，今六月十七日，武臣堂上以上禄试射日次，而月食斋戒相值，以十八日设行之意，敢启。答曰，知道。

○又以左边捕盗厅言达曰，刑曹粘连申目据，石串里、豆毛浦两僧房，明火贼白世建等，还囚本厅，严加穷核矣。贼人白世建、李老味等，重得伤寒，各别救疗，终不得差，本月十八日申时量，俱以因病物故。令汉城府依例检尸之意，敢达。令曰，知道。

○左副承旨尹东暹书曰，伏以臣，猥厕喉舌之职，蔑效丝毫之裨，居恒愧惧，若无所容。日昨大朝宾对，臣以兵房，例当入侍，而属值式暇，僚臣替入，该房谴递。臣卒幸逭，私心惭恐，历日靡措。臣于伊日，若无故仕进，则凡有邮责之降，臣宜当之，而今于代房被谴之后，独自晏然，是岂廉义之所敢出者哉？区区自处之道，惟有一递而已。荐召之下，冒膺无路，短章自引，仰干崇听，伏乞谅臣情势，递臣职名，以安私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○判义禁李益炡书曰，伏以，臣于日前，见差明陵献官，奉审回奏之日，大朝殿下，追举先臣乙丑年差祭之事，圣心兴感，玉音垂恻，特下致祭之恩。臣咫尺前席，闻命感惶，自不觉声泪之俱发也。臣敬奉宸章，祗行恩礼于先臣之墓，殊荣异渥，辉映泉涂。如使先臣有知，亦必感泣于冥冥之中。顾臣蝼蚁之贱，虽糜身粉骨，何以酬圣恩之万一乎？臣与阖门老少，聚首攒祝，以图结草之报而已。仍念臣方带金吾之任，日昨大朝入侍时，适有言端，以定配罪人黄干、李堣、朴鸣阳事，有所提禀之际，仍一筵臣之诋斥，至被重推之罚，臣于是诚不胜瞿然悚蹙之至。夫三人之罪名轻重，臣非敢妄论，而职在狱官，既有愚见，故窃自附于无隐之忱，敢请俯询大臣而处分者，盖出于审慎之意，而要以仰赞圣世疏释之政也。无乃人见各自不同，致有咎责之备至，臣之奏辞不审之失，无以自解，其在廉隅，不可以已经薄勘，而晏然于职次也决矣。玆敢略暴危悃，仰渎离明，伏乞邸下，亟命镌削臣职，以靖私义，以安贱分，千万幸甚。答曰，览书。卿其勿辞察任。

○校理李锡祥书曰，伏以臣，向于直中，重患伏暑宿症，冒死哀吁，幸蒙睿慈俯怜，特许归治，多试药饵，仅得少苏，而适值大朝开讲，义分是惧，黾勉就直，今又月馀矣。近日日气蒸热，触伤非细，素患诸症，种种发作，而犹不至委顿不省之域。当此番次苟艰之时，义不敢复事渎扰，忍痛持被，挨过时日矣，又自昨日，重添暑感，宿症之外，头疼体粟，寒热交攻，虚呕先发于对案，两睫不交于终宵，重以吐泻兼发，上逆下注，昏倒床笫，人鬼不分，气息奄奄，若将顷刻就尽。顾此病状，十分危恶，不但无复起为人之望，亦实有污秽清禁之虑。玆不得不倩人构书，疾声哀吁于贰极之下，伏乞离明，俯垂矜察，亟令镌削臣职名，俾得归次调治，以寻生路，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○bb令b开城留守金致仁书。王世子若曰，国有陪京，寔重保障之策，才非维翰，曷膺委寄之权？既庙议之咸推，肆圣简之有属。惟卿，元老肖子，国王荩臣。擢魁科于妙龄，蔼然珪璋之令望，历华贯于平步，蔚乎栋梁之良材。性度祥和，而立朝则风裁独整，才猷赡练，而遇事则精神越加。爰从下大夫之阶，遂居副枢密之要。经济之渊源有自，不负槐庭之旧闻，机务之综理得宜，可验石画之能手。长玉署而主瀛选，拣抡惟精，贰天官而参铨权，甄别克允。久矣夙夜之匪懈，惟尔独贤，杰然望实之俱隆，无出其右。肆倚任益笃于上眷，而历试宜观于外庸。乍绾东邑之章，宁素蕴之可展，欲授方面之节，尚远出之是嫌。眷玆开城之旧京，实是留府之重镇。关防控三路之厄，隐然大都会要冲，衙门仿两局之规，宛是上将军节制。潮通沁水，有辅车相依之形，路接箕城，即冠盖交驰之所。矧胜国所尝都者，故遗俗犹有存焉。服饰相夸，巷多衣轻策肥之辈，武力是竞，士有超距引强之材。苟非抚御之得人，难期缓急之致用。居守责大，何妨西川之徊翔？保釐忧深，正急东郊之往乂。玆授卿以开城府留守兼管理使，卿其祗服宠命，益殚嘉猷。恩威并行，兼牧民驭众之道，纪律先正，明亲上死长之方。然后驱之于诗书六艺之场，庶几蔚焉有齐鲁一变之美。圃老之遗风已远，尚忆唱学之功，楸宫之旧基犹存，讵忘兴王之地？此其先务大略，馀岂待于指挥，至若设施便宜，自有规于专禀。於戏，兼管尚带于筹府，何间在内之时，分司则异于藩维，毋怀去朝之恋。仍且召矣，往克钦哉。故玆令示，想宜知悉。通训大夫行弘文馆副修撰知制教兼经筵检讨官春秋馆记事官臣洪良汉制进

○六月十八日酉时，上御崇文堂。海西御使、摘奸宣传官入侍时，御使李敬玉，宣传官李厚坤，右承旨蔡济恭，假注书郑彦暹，记事官柳泳、柳叙五以次进伏讫。上曰，宣传官先为陈达。厚坤对曰，臣渡松坡津，自广州、水原等地，迤进于振威、稷山等邑，则雨泽到处周洽，移秧已为垂毕，田谷、木花，亦为茁茂，将有丰登之渐，而臣又逢忠清道之人，问其农形，则尤胜于畿甸云矣。上曰，御使进白海西农形，可也。敬玉对曰，海西则田多畓少，且移秧处甚少，故旱灾初不大段，而连得甘霈，以今观之，则有丰征矣。上曰，比昨年，何如？敬玉曰，昨年则海西凶歉，今年则非所可比矣。历观沿路，则畿内雨泽亦洽，几尽移秧，此后则似无可虑矣。上曰，前后状闻已见之，别无可问之事，而其中可闻者陈达，可也。敬玉曰，妖女之事，已陈于前后状闻，故别无书启修成之事，而人心之诳惑则极矣。上曰，一道之诳惑，果如传闻耶？敬玉曰，臣下去后，以沿路所闻推之，则一道之妖惑，已无可言矣。臣与道臣眼同，大张军威，放升帐砤，贯耳回示之际，一道之民聚观者，堵立咸谓曰，御使虽欲斩之，生佛岂有见杀之理耶？刀刃必不入于其颈云矣。及其枭首之后，始乃恍然大觉。以此观之，民心之愚惑可知。自此以后，海西之人，或以暑疟气窒而复苏者，则里任辈，以为生佛复出，报于官府，则守令又即著枷上司。臣虽查实处之，而来头此弊，亦不可不虑，故行关各邑，各别严饬，使无骚扰之弊，又行列邑，躬自晓谕，今则一道晏然，似无他虑矣。上曰，此后则愚民，果不诳惑否？敬玉曰，人心虽未可知，而此后则别无可虑矣。济恭曰，臣亦自伊川递归时，本府民人辈，来诉于马前曰，新溪生佛，有疗病福人之术，而今方见囚于本县云，此实可闷，请迎来伊川，以为民人辈邀福之地云云。故臣严饬民人，使勿迷惑于妖物，力业安居，无为得罪于官家，则民人辈，虽强为之唯唯，而终无觉悟之色，以此推之，海西两妖女之妖诞，可知矣。上曰，然矣。古者征彛惩罚之事亦有之，此亦可虑矣。敬玉曰，此则与征彝辈有异，渠以一妖女，安敢为征彝辈之事乎？上曰，新溪女与金川女，何如？敬玉曰，新溪女，则虽无撤毁城隍等事，而自称生佛，诱惑一道，受人布帛谷物之弊，则有甚于金川女矣。上曰，此必效嚬金川女者矣。敬玉曰，新溪女，则最初先出者，而非效嚬而然矣。上曰，新溪妖女，能忍杖乎？敬玉曰，极为妖恶，两次严刑，而终不小挫矣，至三次而毙矣。上曰，又有可达事乎？敬玉曰，臣既有所闻，而系是道内事，故敢此仰达矣。新溪、瑞兴两守令之治绩，不但为一道之最，虽以妖女事言之，即为捉囚报营，事甚得宜。金川女一出之后，一道民人，无不奔波，而至于新溪、瑞舆两邑，则以主倅之严禁镇安，无一人惑信往见者矣。上曰，其守令，谁也？济恭曰，新溪则金善材，瑞兴则赵载翰矣。臣亦待罪伊川时，与海西接境，故已知两守令之为善治矣。上曰，两邑，新除守令，谁也？济恭曰，新溪则沈公猷，瑞兴则徐命善矣。上曰，金善材、赵载翰之治绩，以一境民人之不为奔波，可以推知矣。敬玉曰，不但以此可以推知，臣回还之路，两邑民人，相聚为群，或呈议送，或诉马前曰，本官之清白爱民，善处妖女等事，一道之所共知，小人等今不必更烦，而至于为民设施者甚多，而事未究竟，遽失此贤守令，一邑民情，岂不抑郁乎云云。如是者，或五十里，或三十里，相续而拥诉，如此善治之人，臣亦罕见矣。治绩既如此，而终至无端被罪，则无以激劝，故敢此仰达矣。上曰，沈墢畏怯，而不即治之乎？沈墢，非畏怯之人矣。济恭曰，沈墢决非畏怯者矣。敬玉曰，沈墢初不即杀金川女者，盖有其由矣。当初妖女之始出也，语人曰，不久当有可惊之事云矣，其后果有延、白等邑骚屑，又有鞫狱之继起，故沈墢之意，以为妖女之言，虽不足信，而事既适符，则似有中间脉络之相关者，故姑缓其刑，以待鞫狱收杀，而徐将处置矣。此际臣行有命，故临发急先移文，使之停刑救疗，以为臣行到营后正刑之地，故道臣因为停刑，以待臣行。至于兵使，则闻妖女诳惑之说，即送军官，使之捉来，则不敢捉来，还为致疑而归，故兵使严棍汰去，别定将差，更为捉来，则已自巡营，先为捉去矣。事实如此，以此观之，道臣、帅臣之处置，周详得宜，从可知矣。岂有畏怯而不治之理乎？上曰，兵使则素有气，必如此矣。沈墢之所虑太深矣。妖女岂有与鞫狱相连之理乎？敬玉曰，世间事无所不有，沈墢之事，甚得宜矣。道、帅臣，不但妖女处置之得宜，道臣则镇抚一道，民多被惠，帅臣则修葺兵器，爱恤将士，沿路所闻，不啻狼藉，民莫不惜去号诉，皆愿上达。以此推之，其平日之尽心为治，可知矣。以意外事，终至罪罢，岂不可惜乎？上谓贱臣曰，今番荡涤，道、帅臣之入参与否，详问以奏。臣承命，知来以奏曰，两人果入荡涤中矣。上曰，然矣。上曰，顷闻李奎采所奏，金川女有兵房云，御使知之乎？敬玉曰，此非兵房也。妖女同里，有一病汉，素抱奇疾，往问其疗病之术，则妖女曰，汝为吾之弟子，长在吾侧，则汝病自可瘳矣云。厥汉如其言，累日留连，无数礼拜，久病之人，疲于拜礼，终至添病极重之境。此说入于廉探中，故捉致厥汉，严刑一次，饬励放送矣。上大笑曰，妖女之夫在乎？敬玉曰，有之而极甚残劣者矣。以不能禁断其妻之罪，亦严刑一次而放送矣。上曰又有可达事乎？敬玉曰，臣于回还时，见一惨怜事，故敢此仰达矣。皇朝提督李如梅之子孙光宅，曾以特旨，除司仆内乘矣，因一微事，自上汰去之后，流离行乞于海西，而适逢臣行于路上，马前呈单哀诉，兼纳其世派履历所记，故观其行色，则破笠草鞋，悬鹑泣诉之状，惨不忍见矣。渠虽以前内乘，而到此地头，不敢生复职之意，其至愿，不过公诵于各军门，要得斗禄而糊口矣。上曰，惨然矣。如此沈滞之类必多矣。敬玉曰，我国之人，虽多如此者，何能尽济，而至于提督之子孙，思其先祖之功，岂不惨怜乎？上曰，予果除职，而因一微事，竟汰去，可怜可怜矣。命书之曰，前内乘李光宅，以李提督之后裔，初为内乘，盖因特教，而以一时做错命汰，而以予神耗，莫能记名。顷者复职内乘，意以为此，今闻御使所奏，为黄海道流丐云，非徒闻甚恻然，是岂特除之意？分付军门，为先将官调用后，草记内乘待窠，即为复职事，一体分付。〈出榻教〉上曰，以妖女勿为杀生之言，海西之人，至有废蚕者云，然乎？敬玉曰，一道之人，尽为废蚕之说，过矣，而间有废之者云矣。上曰，予少时见之，则士夫家，多有养蚕纺绩者矣，今则闻无纺绩家矣。济恭曰，然矣。士夫家皆有奢侈之风，不为此业者多矣。敬玉曰，世俗务侈，皆欲游衣游食，故纺绩之家，近益小矣。上曰，禁、御、摠三军门将官有阙与否，注书出去，知而来奏。臣承命出来，招三营将校问之，则御营厅有窠云，故入告。上曰，金履顺，谁也？敬玉曰，金峻行之子也。济恭曰，故相臣金昌集之曾孙也。上曰，此是南床乎？敬玉曰，以参下参录，故谓之南床矣。上曰，向南而坐，故谓之南床乎？济恭曰，应教东向坐，故谓之东壁，正字南向坐，故谓之南床矣。上曰，履顺之容貌，何如？济恭曰，臣则不见矣。敬玉曰，其面长大，有长者风矣。上曰，金履顺必以注书入侍，而予未记忆矣。上曰，李判府事及领相，以南床俱多髯，金履顺亦多髯乎？敬玉曰，小髯矣。诸臣以次退出。

6月19日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨李奎采〈呈辞受由〉。右承旨蔡济恭〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨洪名汉〈坐〉。同副承旨尹得养〈坐直〉。注书李祉承〈病〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李复庆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈病〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵，停。

○夜四更五更，月晕。

○洪名汉达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪金尚翼，执义李德海，掌令慎尔复、李泰和，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○蔡济恭达曰，同副承旨尹得养，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○尹东暹达曰，事变假注书卢瑞国身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○事变假注书卢瑞国改差代，以朴道天为事变假注书。

○蔡济恭达曰，上番兼春秋柳泳身病猝重，势难察任，今姑减下，何如？令曰，依。

○蔡济恭启曰，因本院达辞，上番兼春秋柳泳身病猝重，今姑减下事，依下矣。其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单权启学。

○传于蔡济恭曰，礼判及儒臣洪良汉，来诣于集贤门。

○传于蔡济恭曰，编次承旨入侍。

○传于蔡济恭曰，参橘茶，尚有馀贴，内局日次问候，三明日为之事，分付。

○尹得养达曰，明日次对，两司当为进参。除在外外，未肃拜人员，待开门牌招，以为推移入对之地，何如？令曰，依。

○蔡济恭，以弘文馆官员，以大提学意达曰，今夏三朔月课，当为出题，而到今夏节几尽，势难知委外方。自前如此之时，有变通之例。来秋三朔为始，出题使之制述，何如？令曰，依。

○尹得养，以御营厅言启曰，依传教，前内乘李光宅，本厅哨官启下之意，敢启。传曰，知道。

○蔡济恭，以司饔院官员，以监膳提调意达曰，鹰师贡人等，连日呼诉内，供上生雉，当此草树茂密之时，家养已尽，猎捉无路，莫重供上，将未免生事之境，斯速入达变通云。此时猎雉之难，诚如所诉。在前如此之时，亦有活鸡参半代封之规，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢达。令曰，参半代封。

○户曹参议李嘉遇书曰，伏以，居诸迅迈，孝昭殿周期已过，徽宁殿祥、禫奄阕，仰惟我大小朝，孝思莫逮之痛，益复罔极，区区下情，不任悲霣之至。仍切伏念，臣本以卤下，生长乡曲，年迫迟暮，濩落无闻，幸逢圣世，忝窃无前之科甲，猥蒙格外之异渥，位跻三品，涯分已过，退伏村闾，自分毕命于丘壑之中。不意我大朝，疏滞起废之德意，至及于衰朽不死之贱臣，度支佐贰之命，遽下于千万梦想之外，蓬荜生辉，室家相庆，伏奉恩诰，感泪交迸。在臣分义，固当竭蹶趋承之不暇，而顾此践履既蔑，才质素劣，反复思量，自知不称。今虽欲感激恩渥，冒没承膺，终必有狼狈取笑之患何哉？玆敢披沥肝膈，敢暴难冒之义，伏乞离明，俯谅臣情势，亟递臣职名，以重官方，以安私分，千万至祝。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥、禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速察职。

○副司直吴遂采书曰，伏以，日月迅迈，孝昭殿练事奄过，徽宁殿祥、禫已毕，伏惟我大小朝孝思，益复罔极。伏况日者，圣上闷旱，亲祷郊坛，冲冒畏日，彻晓将事，静摄之候，不遐有损？区区下忱，又不胜焦虑之至。念臣以朴疏迂钝，谬膺委寄之重，待罪分司，三载尸禄，夙夜忧恐，而惟是报瓜须代，可幸无大何。忽闻鞫囚之招，有举臣见带职名而言者。狱情秘严，晩始耳剽，震剥危慓，有不容咎刻按住，狂奔盲进，直诣金吾之外，冒万死替进密符，而喉司见却，进退路穷，囚首泯伏，祗俟斧钺之加矣。迺伏闻大朝殿下，特下勿待命之教，惊感陨泣，涕血自迸。呜呼，横逆之来，昔人所不免，而如臣遭罹之万万虚谎，曾亦未闻。天鉴俯烛无馀，今岂敢复事烦浼，而若臣之自艾而自罪者，匪才冥升，猥叨重寄，致使接壤之凶竖，惯闻官衔，敢于搀引向事，臣不在是职，则罔极之言，胡缘而至哉？中心危悚，俯仰惭悔，直欲溘然而无知也。职名已递，印节才交，而区区踪地，实无冒进禁近之势，谨使褊裨，替纳信符，臣分亏矣，臣罪大矣。辄敢冒入文字，鸣号于贰极之下，伏乞睿慈，亟赐处分，仍令永刊朝籍，俾得以退守贱分，千万泣祝。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥、禫倏过，哀慕莫逮，一倍罔极。卿其勿辞焉。

○戊寅六月十九日午时，上御崇文堂。礼判、儒臣入侍时，礼曹判书洪象汉，修撰洪良汉，右承旨蔡济恭，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五以次进伏讫。上曰，儒臣尽写而刻之乎？良汉曰，半则印出矣。上曰，持来则进之也。良汉奉进时，中官适不在。上曰，当该中官，令该府处之。良汉曰，二编今方连刻，臣当出去看检矣。上曰，出去看检，可也。良汉先退。上命济恭书之曰，二十八日，当亲传香，分付仪曹举行。又命书之曰，饬已行，前都宪鱼锡胤叙用，仍令该曹付军职，差懿陵献官。上亲制宣懿王后忌辰祭祭文时，象汉曰，臣惶恐敢达矣。日热如此，常御祭服，圣体诚恐致损。臣亦曾经草土，盛暑着祭服难矣。上曰，予不甚难矣。然此服，夏则热，冬则寒。上命济恭书之曰，自春坊至于崇品，为国竭忠，予岂忘乎？今作古人，中夜兴思。灵城君朴文秀子，待阕服，即为调用。上谓象汉曰，顷日所奏事，陈达，可也。象汉起伏曰，丙子年临门时，以贡市旧遗在及外方旧逋，限八年荡减事，特下传教，故外方旧逋，皆以戊辰以上荡减。京中亦当依此为之，而济监则不用此例，初不以戊辰年终会计，溯以上之，荡减旧遗在，而乃反以戊辰以下至丙子九年之间，取其最少条荡减。此非临门特教之本意，而亦异于外方荡减之规，实惠未究矣。上曰，今番，则以最旧一年条为教，而济监之不荡涤戊辰以上，而乃反计减戊辰以下，何也？象汉曰，以鼎䌷一种言之，戊辰终朔遗在，乃是二十六同零，则所当直以此尽数荡减，而其间旧遗在外，加用之数，计除于此数之内，而只以丙子正月文书所录，用馀之遗在十一同零荡涤，故戊辰以上遗在中，应荡减而未荡减者，尚为六同零，其他各种，亦类此矣。上曰，宣化门亲临时，济监贡人，独为称冤，必有所以然矣。户曹以戊辰以下计之，而荡减其中最少条，极非矣。象汉曰，户曹之以八年以下中，拈出最少者荡减之规，此非近年所创也，其来已久，似由于当初算员辈错料为之，仍成谬规之致，而贡人称冤，则不是异事，臣已有酬酢于户判矣。上曰，与户判相议为之，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

6月20日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨未差。右承旨蔡济恭〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨洪名汉〈坐〉。同副承旨尹得养〈坐直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李复庆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵，停。

○未时，日晕。

○尹得养达曰，刑曹参议李秀得除拜后，过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，今gg明g日常参，取禀。令曰，停。

○尹东暹达曰，大司宪金尚翼，执义李德海，掌令慎尔复、李泰和，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰会达曰，右副承旨洪名汉今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○尹东暹启曰，事变假注书朴道天时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○令于尹东暹曰，大臣、备局堂上引接。

○以大司谏兪汉萧，正言任珹牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○尹东暹，以义禁府言达曰，全罗监司、统制使、忠清兵使状达据，刑曹粘目内，砺山前府使郑来观，注书李祉承，同福前县监任遾、李养重，永春前县令徐有祜等，移本府处之事，达下矣。郑来观、李祉承、李养重等，今方待令，即为拿囚，而任遾，时任闻庆县监，徐有祜，时任龙潭县令，俱在任所云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○尹得养，以吏曹言达曰，通礼院左通礼许汇，孝陵别检尹景祖，呈状内，俱以身病猝重，势难察任云。并依例改差，何如？令曰，依。

○戊寅六月二十日卯时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，右议政申晩，行司直李鼎辅，广州留守李喆辅，左参赞郑翚良，户曹判书李宗白，兵曹判书李成中，右参赞金汉喆，副司直申晦，刑曹判书李益辅，吏曹参判李昌寿，训炼都正具善复，司谏李寿德，副修撰洪良汉，左副承旨尹东暹，假注书李复庆，事变假注书朴道天，记事官沈勗之、柳叙五以次进伏讫。晩曰，近来庚炎转甚，睿候，何如？令曰，尚不平矣。成中曰，闻医官之言，则进汤剂后，有癨气云，今则何如？令曰，再昨有癨气，今则少愈矣。晩曰，极热最忌生冷，进御之时，虽似清爽，而终必为害，此后则生冷撙节，如何？令曰，当勉之矣。晩曰，水剌进御，何如？令曰，不能善进矣。bb晩曰b，寝睡，亦何如？令曰，本来难睡，昨日甚热，彻宵未睡矣。晩曰，大朝圣候若何？令曰，一样矣。晩曰，大朝讲经，更以昼讲定名，纶音想已睿览矣。自前臣等，以昼讲次对，请于大朝，而未得蒙允矣，今乃定行，诚甚伏幸矣。第纶音中上三巡为大朝次对，下三巡为小朝次对，合定六次，故小朝次对六次，减为三次矣。臣于大朝临门之日，仰奏以小朝宜频数引接，六次次对，不必减也，则大朝以九次烦数为教，又以次对日，则诸承旨持公事入对为教。大朝暮年自强，莫非以身教之盛意，邸下益当勤勉，此后承旨持公事入对，亦务勤实，是所望也。令曰，当勉之。晩曰，向者旱甚，今则雨洽，丰登有望矣。保民莫如丰年，丰年实为上瑞。此莫非天心之眷佑也。夫天心眷佑，然后民心豫悦，天人交感之理可见，而人心向背之几可畏，惟愿邸下体谅焉。令曰，所陈切实，可不勉焉？令曰，大朝次对，台臣入参，而昼讲则宗臣、武臣，亦入参乎？晩曰，顷日大朝次对，以台臣不入，至有该房承旨递差之命矣。令曰，台臣入则为传启乎？晩曰，大朝下教曰，台臣虽不为启辞，而有所怀，则何可不奏乎？下教如此，此后次对，台臣当以所怀仰奏矣。令曰，左相之病尚然乎？晩曰，非但左相有病，领相亦病矣。令曰，眩气乎？晩曰，然矣。晩曰，臣近伏闻日开讲筵，下情伏喜。此后日气渐热，实难开讲，而日课或阙，则易致间断，连日接续开讲，是所望也。令曰，当勉焉。晩曰，此乃全罗监司洪麟汉状达也。枚举本道兵使金圣遇牒报，以为本营一自辛未以后，所失太多，一年所捧，比之于一年应下，则不足之数为三十二同零，残败特甚，目下难支之势，殆同残镇。若以朝家所句管中，道内某样谷数万包移划，使之年年取耗，以作应下不足之需用，元谷依前自在会录中，则实为共济，请令庙堂禀处矣。全罗兵营，近甚凋弊，应下之不足，至于此多，不可不另加轸念，而所请谷物，石数过多，特为酌量，以道内常赈谷中，参以米租，限一万石移划，使之会录而取耗，补用为宜，以此分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉晩曰，此乃庆尚监司赵云逵状达也。枚举东莱府使赵曮牒呈以为，本府草梁客舍，即倭使肃命之地，而改建年久，举皆颓毁。不可不随毁随改，而至于内外大门六间，势将毁撤。改建所入材木，依乙卯年例，左右道封山风落松中，量宜划给事，请令庙堂禀处矣。客舍果如是颓毁，则所当修改。况异国人肃命之地，与他寻常公廨有别，尤不可不趁即修改也。风落松划给，自前有例，而改建处不多，左右道风落松，不必并许，只令左水营，量其容入划给，何如？令曰，依为之。〈出举条〉司谏李寿德所达，罪人崔京进、李无应崇事，申致谨、尹尚任事，时泽事，益源事，柱天事，厚基事，恒延、命垕、敏枢等事，抗事，匡师事，卜连事，李时蕃事，来复事，天大事，令曰，并勿烦。〈措辞并见上〉新达，罪人景跃假托梦语，犯上乱言，既已承款于帐殿亲问之时，而未及正法，径先致毙，情状万万凶恶。顷日金吾草记，请施当律，未蒙允许。王章尚未快伸，舆情久益愤惋。请罪人景跃，禀于大朝，亟令王府，依律举行。令曰，不从。李鼎辅曰，筵中奏事，自有次第，而备堂未及奏事之前，司谏李寿德，径先传达，推考，何如？令曰，依为之。李寿德曰，臣疏于筵体，备堂未及奏事之前，径先传达，至被重臣之请推，何可晏然于台次乎？请令递斥臣职。令曰，勿辞。尹东暹曰，李寿德再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。诸臣以次退出。

6月21日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨未差。右承旨蔡济恭〈坐〉。左副承旨尹东暹〈呈辞受由〉。右副承旨洪名汉〈坐直〉。同副承旨尹得养〈坐直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈病〉李复庆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵，停。

○蔡济恭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○洪名汉达曰，大司宪金尚翼，执义李德海，掌令慎尔复、李泰和，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○蔡济恭，以弘文馆言达曰，本馆上番，连日阙直，事甚未安。校理李锡祥由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理李锡祥牌不进罢职令旨，令于尹得养曰，推考徽旨捧入。

○洪名汉达曰，司谏李寿德引避退待，已至经宿，宪府连日监察茶时，俱涉未安。两司除在外、未肃拜外，献纳李圣檍，掌令慎尔复并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令慎尔复，献纳李圣檍等牌不进罢职令旨，令于洪名汉曰，并推考徽旨捧入。

○蔡济恭启曰，月三讲经，改以昼讲矣。今朔行讲经二次，昼讲一次，虽准三次之数，而为昼讲后，则只欲一次，今此下旬昼讲，何以为之乎？敢禀。传曰，昼讲，明日为之。

○传于蔡济恭曰，续常训书写官、校正官并陞叙，校书官员上弦弓一张，唱准、员役、匠人等，令该曹米布上下，板本仍置本馆，许其广印后藏板。

○蔡济恭，以承文院官员，以都提调意启曰，本院制述官姜浩溥，移拜实职代，前县监尹谧差下，付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○蔡济恭，以承文院官员，以都提调意启曰，月食已过，回咨依例撰出，启下安宝后，别定禁军，给马下送湾府，使之传给凤凰城将处，以为转送北京之地，何如？传曰，允。

○洪名汉，以兵曹言启曰，禁军禄试射没技人别单中，依例悬注以入之意，敢启。传曰，知道。

○洪名汉，以武臣堂上禄试射所差备官，以试官意启曰，今日试射时，折冲崔寿齐未满四矢，依承传罢职，何如？传曰，允。

○判尹赵荣国书曰，伏以，臣于月前，京兆除旨，遽辱于草莽跧伏之中。如臣滓秽之贱，何足齿数，而尚烦圣朝之记识，有此甄录之恩命？臣诚感诚惶，莫省攸措。臣之苦情危恳，曾已屡控号吁，今不敢辄事尘浼，而念臣质已亏矣，名已隳矣。大明虽烛于幽蔀，而惭痛尚切，圣渥虽勤于熏沐，而衅辱难湔，区区所自矢者，惟有铲迹朝端，毕命丘壑，以为避远机阱，息补桑楡之图耳。断断此计，已决方寸，絓结难化，亦常质言于前席，酬酢士友，而退伏畎亩，自甘放废，岁月今已再周矣。恤恤忧畏，万念俱灰，譬如枯木不可以荣春，断港不可以朝海，尚安有官职去就之可论也哉？至若昨夏，厨院、内局之冒没乍膺，非敢有进身之计，只欲粗伸臣子之情礼，而毕竟获罪，迸还旧巢，处义郞当，廉愧丧尽，至今追思，頳gg赪g汗浃背，尚何言哉？今若顿变咫尺之守，复萌荣禄之心，损廉义任笑骂，而闯然为冒进计，则是真索性无耻之鄙夫，而负涂之豕，不足以喩其污贱，人必唾而不顾矣。臣何以自立于清朝士大夫之列哉？噫，臣之离违京阙，倏已经岁矣。瞻望云天，实不胜犬马恋慕之私，而只缘大防难越，素划已固，一味偃逋，无路转动。朔望殷祭之班，百僚骏奔，而臣不得趋参，向日桑林之祷，玉趾再举，而臣不得陪扈，亏分废礼，合被重诛，而不惟不加之罪，乃反纡之而gg以g宠命，臣心悚霣，姑置勿论，在圣朝综核之政，亦岂容若是耶？矧玆词讼剧地，尤不可一日虚縻于决不可进之身，以贻瘝旷之弊。宜即陈暴情恳，以冀处分，而适缘贱疾，浃月危苦，昏痛不省，今始略入文字，仰干睿听，稽延之罪，尤无所逃。伏乞离明，俯赐矜谅，亟先削臣本职及兼带诸任，仍令有司，勿复检举，以严朝纲，以安愚分，千万大愿。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

6月22日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨蔡济恭〈坐〉。右承旨尹东暹〈呈辞受由〉。左副承旨洪名汉〈坐直〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨未差。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李复庆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，昼讲为之。

○下直，光阳县监朴昌凤。

○南泰会达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹得养达曰，大司宪金尚翼，执义李德海，掌令慎尔复牌不进，李泰和，持平柳观铉、权瑞东在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调李成中，副提调南泰会启曰，初伏已过，蒸热政甚，伏未审日间，圣体调摄若何？眩惫之候，寝膳之节，亦何如？丸剂、茶饮，连为进御乎？日次，依下教退行于当日，臣等率诸御医入侍，详察圣候，议定茶饮继进当否为宜。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样。茶饮五贴以入，下教日入侍，宜矣。

○尹得养，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○南泰会达曰，右承旨蔡济恭今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○尹得养达曰，司谏李寿德引避退待，已至多日，尚未处置，宪府连日监察茶时，俱涉未安。两司除在外外，献纳李圣檍，掌令慎尔复并即牌招，何如？令曰，依。

○传于南泰会曰，承旨有阙代，尹东昇除授，以校正厅事，有下教事，即为牌招，昼讲同为入侍。

○传于南泰会曰，日势如此，待下教诣阁，只习讲，正时入之，座目单子，先为入之。

○尹得养，以备边司言启曰，训将自备局察推事，命下矣。中旬之逐年设行，自是前例，况今番又有中旬代赏试射定行之圣教，则乃以赏木无储，经年不得设行，至烦筵禀者，其在事体，诚极未安。训炼大将金圣应从重推考，何如？传曰，允。

○尹得养，以兵曹言启曰，巡将金重河、朴重昌、郑均、韩顺泰、吴国柱、曺时泰、金致翕、张凤周、闵圣栽、朴春仁、李梦臣、李征圣、金衍、金处岳，或称在外，或漏番单，不为供职，并减下，何如？传曰，允。

○领议政李天辅箚曰，伏以，日昨都堂录，臣伏承大朝下教，扶病进参，幸得完圈，而盖圈法，文衡主之，先定其人数而后，诸堂自下达上，各加一点，大臣就诸圈，分其准点、次点，而或点、或不点，取次点以上，入启者例也，而应圈外，又有所谓散点者，诸人中苟有稍合于是选而见漏者，则诸堂随所见，加圈者例也。今者录成屡日，窃闻物议，则散点中有参下不当入者，至得多点云。臣始不信，取考其圈，则果然矣。夫参下录，即旷选也，峻望也。虽曰散点，容有可以拟议者，然后始得与焉。一点尚不可苟，况多点乎？若此不已，则臣恐圈法，从此不严，其弊有不可胜言。然初无下位之世所称地正点，则诸堂从何以加圈乎？论其失，则下位为首，而诸堂亦不无责罚。请参坐诸堂，并从重推考，以重圈规，实合事宜。答曰，览箚具悉卿恳。依所陈重推，可也。

○戊寅六月二十二日辰时，上御涵仁亭。昼讲入侍时，知事李鼎辅，特进官李得宗，参赞官洪名汉，侍读官李锡祥，检讨官洪良汉，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五，行副护军兪胄基以次进伏讫。上亲读中庸第二十章讫。锡祥继读第二十一章至二章后，上更读锡祥所读两章讫。锡祥曰，九经章以下，言天道、人道也。所知真实无妄，无一毫计较，然后尽己之性，尽物之性，于是乎化育之功成矣。此能尽圣人之极功也。帝王之学，与韦布不同，在君师之位，则当以此加勉矣。上曰，予在春邸时，写惟天下至诚，与天地参字，付诸壁上矣。今讲此章，予心愧矣。鼎辅曰，刘元城曰六经中千门万户，在《中庸》，《中庸》一部之要，在诚，此言真可服膺也。良汉曰，至字与尽字相应，至者，无一毫未尽之志，然后至于尽矣。此大文，真帝王之学也。付壁常目之圣教，盖可仰揣矣。圣学以此为准的，常恐或有所未尽而加勉，则与天地参矣。上曰，与天地参者，骤见则浩大矣。良汉曰，与天地参，固是帝王之学，而虽伊、吕、周、召，得其君行其道者此也，一家有一家之位育云者，亦此意也。《易》之乾卦曰，圣人者，与天地合其德，与日月合其明云者，此与天地参之意，其要在于诚，诚之要，亦在于慎独。鼎辅曰，夫人慎独之工难，而帝王慎独之工，亦难矣。上曰，帝王，则纷华波荡，且有食色之欲，故诚难慎独，而诸臣，则浮嚣躁竞，最难慎独矣。苟能常读《中庸》，则可以祛其浮躁矣。鼎辅曰，圣教如此，实出上下交勉之意矣。上曰，堂录后，当使行公，皆下谕乎？良汉曰，李弥、李坛、郑远达皆在外，故下谕矣。上曰，月三讲时，儒臣其宜济济，下谕儒臣，自政院申饬上来。〈出传教〉上曰，曾前新录无撕捱者，即行公矣。锡祥曰，例皆一疏矣。名汉曰，同副承旨尹东昇，以亲嫌陈书，不为入侍矣。上曰，承旨有阙，故特除矣，何为而然？名汉曰，承旨之阙，即李奎采之阙也。尹东昇，则再度呈辞矣。上曰，然则在下者当递矣。同副承旨尹东昇许递事。〈榻前下教〉名汉曰，金奉朝贺，病甚重，故敢禀。上曰，老人易病矣。金奉朝贺家，遣御医持药物，不离看病事。〈榻前下教〉上曰，必也正名乎。古之韩愈虽曰不讳嫌名，予不能强其所不忍。常读《小学》，至涣然冰释，怡然理顺，必以理安读之，问于故师傅李真望，则亦以为然。其后入铜闱，更读《小学》时，李匡德为春坊，故言其事矣。曾有朝臣姓李而名云字者，改之而予未记矣。得宗曰，故判书李圣龙也。初名云龙，而后改圣字矣。鼎辅曰，李亮臣，初名宗臣而后改亮字矣。上曰，儒臣闻而知之乎？良汉曰，臣果闻而知之矣。圣教所指，必是即今弘文正字之名也。上曰，然矣。上曰，大提学何以何gg为g之？名汉曰，行公矣。月课亦为云矣。上曰，月课久废，而今始为矣。名汉曰，以待秋举行之意，草记矣。诸臣次gg以g次退出。

6月23日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨蔡济恭〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨洪名汉〈坐直〉。右副承旨尹得养〈坐〉。同副承旨未差。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李复庆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵停。

○洪名汉启曰，即伏见京畿水使李柱国今春夏等褒贬启本，则边将无一人居中、居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。

○蔡济恭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹得养达曰，大司宪金尚翼，执义李德海，掌令李泰和在外，一员未差，持平权瑞东、柳观铉在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○洪名汉达曰，谏院之许久阙达，事甚未安。在外外，正言任珹即为牌招，何如？令曰，依。

○传于蔡济恭曰，承旨来诣于集贤门。

○蔡济恭启曰，今六月二十四日，禄都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于蔡济恭曰，五十六停筵，六十五复筵，是岂偶然也哉？复昼讲纶音下，双书悬注。

○传于洪名汉曰，沈滞人有谢恩者，书入。

○又传于洪名汉曰，户曹参议李嘉遇，御营哨官李光宅，新除宣传官二人中一人，来待于集贤门。

○又传于洪名汉曰，龙冈县令卢圣中，都摠都事赵命周，同为来待于集贤门。

○传于蔡济恭曰，政事，当日为之，承旨以在京人备拟。

○蔡济恭启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事命下，而判书洪启禧在外，参判李昌寿，参议洪乐性俱以病不来，不得开政云。参判、参议并即牌招开政，何如？传曰，允。

○传于洪名汉曰，来日当行禄都目，今日开政置之。

○蔡济恭，以徽宁殿参奉，以入番宗室意启曰，入番宗室庆兴君栴，连日入番之馀，猝得暑癨，胸膈痞塞，症形危㞃。以此病状，莫重祭享，万无将事之望，而本殿入番宗室咸溪君櫄，适以都摠府都摠管，时在本府直所，使之推移入直，以为将事之意，敢启。传曰，知道。

○洪名汉，以兵曹言启曰，即接南所卫将牒报，则金华门上边马军营近处，宫墙二间许，今番雨水颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而金虎门入直炮手十五名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则曜金门近处，宫墙五间许，今日雨水颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而金虎门入直炮手二十名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则宣仁门南边宫墙四间许，今日雨水颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速条筑，而弘化门入直炮手二十名，依例除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则通化门北边宫墙二间许，今日雨水颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而集春营入直炮手十五名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接五间水门部将牒报，则二门gg间g水口铁箭及上下架楹，因雨漂失云。令缮工监，急速改造，而把守军，亦令该军门，多数定送，与本门部将眼同，限改造间，各别守直之意，分付，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，因兵曹草记，本厅分授二间水口铁箭及上下架楹，因雨漂失，改造间把守军，令该军门定送事，命下矣。本厅将校一员，率领乡军十名，今日为始，与本门部将眼同，限改造间把守之意，敢启。传曰，知道。

○同副承旨尹东昇书曰，伏以臣，向竣校书之事，猥蒙加资之恩，劳微赏滥，历日惶兢。今玆喉院特除之命，又出意外，臣诚惝恍震惕，益不知所措也。噫，谨蒐旧撰之宝志，敬修续成之珍帙，只是校雠之祗役，顾何劳勚之足称，而况其规模大体，皆由堂上禀旨指挥，臣则不过从诸僚后，监工役考字误而已，而今于恩典之下，徒以仕日之差久，独被陞秩之命，不惟臣逾分之宠，秪增恧缩，其于朝家抑侥幸慎爵赏之道，果何如哉？至若见叨之职，今右承旨臣东暹，即臣之兄也。揆以法例，尤有所不可冒进者。特召有命，未克趋膺，辄敢随诣阙外，仰渎微恳。伏乞邸下，亟令收臣滥资，以重恩赏，递臣职名，以存公格，不胜幸甚。答曰，览书具悉。今玆赏典，式遵旧例，尔其勿辞焉。

○献纳李圣檍书曰，伏以，臣之陋劣，最出人下，重以奇疾婴身，自知不堪于百执事之末，而猥荷大朝洪恩，虽或间叨台省，终不敢为晏然承膺之计，其孤恩负德之罪，诚无所逃，居常悚蹙，若陨渊谷。不意薇垣新命，忽辱于暂入城𬮱之日，引例妄吁，终见寝却，严召继降，不得不黾俛乍膺，盖欲粗伸叩谢之忱，而非敢为仍因蹲冒之计也。今以僚台处置，召牌连降，而微谅如前，辄犯违傲，义分都亏，去就乖当，只自缩伏讼愆，冀被谴何而已。且臣有闷迫之私，臣之八耋老父，方在公州地，而素抱痼疾，当暑辄剧，数年以来，病益深沈，居恒有凛凛朝夕之虑，而臣偶远出，省护无人，归装将束，误恩遽縻，绕檐徊徨，度日如年。即接乡信，臣父忽经暴泄，宿病仍以添㞃，笃老筋力，澌缀无馀，傍人代遑，促臣来视。臣自闻此报，方寸煎灼，按住不得，忙投短章，径寻乡路，任情直行，罪尤难贳。伏乞睿慈，俯赐矜谅，亟令镌削臣职名，以便救护，仍治臣违慢擅行之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，往护父病焉。

○判府事李宗城疏曰，伏以臣，伏闻昨日讲筵，圣上以嫌名虽不讳，合姓名而音相似，则有当讳之教。臣之姓名，合而呼之，实犯于嫌名当讳之科，而昏昧不觉，惶霣欲死，玆敢陈章首罪。伏乞圣慈，亟命重勘，仍许臣等群从兄弟之改名，不胜祈祝之至。答曰，省疏具悉卿恳。予常于过讳嫌名者及为下属者于其官，讳缌、小功亲之名，心自非之，而韩愈讳辩，其虽抑扬大义则为是。近因南床之名，强其所不忍，亦尝戒之，而难呼而不谕，其欠诚实，故下教而因此知故判书李圣龙，故参议李亮臣之初名，而予则曰，其人则虽不敢而然，此则过矣云。卿今闻之其所陈章，意则虽是，既知其过，何可开例？以古人言之，故相李瑞夏，以名相岂不讳哉？予之下教，亦近过矣，而此由于《小学》中怡然下二字，更以理安者也。故重宰既更之名，今难追复，复何开途？与从兄弟请，不亦过乎？然则束带立朝者，以上名字之音同更之，必将纷纭，亦岂守法之道乎？卿其安心勿更焉。

○京畿监司赵暾状达，杨州忘五里面居，私奴郑福晩等为虎囕死事。令于洪名汉曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○戊寅六月二十三日卯时，上御崇文堂。承旨入侍时，右副承旨尹得养，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五，以次进伏讫。上曰，李判府事陈箚gg疏g改名之请，诚过矣。因命得养，书批答后，使得养先出颁布。〈出日记〉上曰，兼史出去，编次承旨使之入侍。济恭进伏。上亲制讳言，命济恭书之曰，昔唐韩愈制讳辩。其中虽不无为李贺抑扬之语，大意则诚是。末世嫌路太广，虽于所重之外，讳嫌名者多，心常慨然。东晋清谈之时，父子之名若兄弟者，虽不足道，国初习俗，亦多如此。今何必开过中之路，而昔于在邸时，讲《小学》也，怡然下二字，更读理安，其后铜闱时，亦如此例，此油然不敢之心，难以强忍故也。近因南床之名，亦不能强其所不忍下教，而乃闻故判书李圣龙之初名云龙，故参议李亮臣之初名宗臣矣。两人之更名，虽由于不敢，予则曰过矣。虽宗臣，无有其姓而呼者，况以二字之名，连其姓而呼之，而讳上二字之同音，此予所以谓过者也。既更已故之人，虽难复初，岂可以此广开嫌路，而若此之故，一原任陈章请更，此因李宗臣之为亮臣而然矣。此若许之，束带立于朝者，编考《谱略》，或章或呈，其所更名，必将纷纭，其弊诚由我而启。既谕于大臣之批，而仍述馀怀，以示于后，此后二字名，举上字连姓而讳之者，一切禁之，其于制名，亦勿以此讳之事，晓谕中外。左承旨入侍事。〈榻前下教〉上曰，双树山城，在忠清道乎？济恭曰，在忠清道公州矣。上曰，入番中，首宣传官入侍事。〈榻前下教〉上曰，注书出去，入番行首宣传官招来。贱臣承命出来偕入，上问宣传官姓名，对曰，沈释之也。上曰，汝往双树山城，各样军器，详细摘奸，而弓则弯而射之，炮则放而试之，火药旗帜，亦为看审而来。上曰，注书出去，骑马二匹，卜马一匹，出给宣传官事，招入直骑郞于阁门外，分付可也。上命济恭书之曰，双树山城，即甲子年驻跸之地。欲见形胜，令道臣其令图上。诸臣以次退出。

○戊寅六月二十三日申时，上御崇文堂。户曹参议、龙冈县令、都摠都事、御营将官入侍时，户曹参议李嘉遇，龙冈县令卢圣中，左承旨蔡济恭，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五，都摠都事赵明奎，御营将官李光宅以次进伏讫。上问职姓名。赵明奎对曰，都摠都事赵明奎也。上曰，年几何？对曰，六十二矣。上曰，登科几年？对曰，三十一年也。上顾卢圣中曰，此龙冈乎？圣中对曰，然矣。上曰，汝以守令初入侍，诵七事。圣中诵七事讫。上曰，汝初为守令，当往善为之。汝父为陵官乎？对曰，臣父曾为昌陵官矣。上命济恭书之曰，禄都目政禀，中官不奏，混下有开政之命。今将日暮，明日禄都目兼行事，分付。上曰，注书出去，政官虽牌招，还收，待明日举行事，分付。光宅立阶，上曰，举头。汝顷者，以一时做错落职矣。今仍御史之奏，录用将官，须善为之。上曰，顷者判金吾，虽已特推，既经赦令，李堣等三人，并特为放送。〈出传教〉上曰，古则祈雨后，亦有祈晴之事，为农事，无与备一也。今者之雨，不无成霖之意，更观一两日，若无霁意，萦gg禜g祭依例举行事，分付。〈出传教〉上曰，左右史不备，违牌翰林叙用。〈出传教〉上曰，顷者承旨之代，中官误奏，以致做错。当该中官，越俸一等。〈出传教〉上曰，饬已行，洪景海叙用。〈出传教〉上曰，顷者海伯、海阃处分之后，闻御史所奏，其无不职可知，而既已叙用，虽无可论，前瑞兴县监赵载翰，新溪县令金善材，黄海一道之民皆动，而惟瑞兴、新溪，以本邑其民不动，举职可嘉，其递可惜。令该曹为先随窠，即为复职，日后守令，亦为调用事分付。〈出传教〉上曰，顷者特除，意盖在矣，而一向在外，其无动意。噫，往者之事，业已洞烛，何撕捱之有，而人君使臣，礼使为先，礼使之中，非四维而何？廉隅虽无可言者，一解其职，难以强迫羁縻紧务，政注多旷，大政亦迟滞。既示其意，一伸廉隅，人君礼使之道也。吏判本职，特为许递，令该曹即拟闲职，以开进身之道。〈出传教〉上曰，李嘉遇入来，则兼史出去偕入也。兼史久未偕入，上曰，户议在门外乎？济恭曰，闻在门内，而以章服不借，尚未入来云矣。上曰，于京少知者，故不得章服耶？姜必履与李嘉遇偕入进伏。上曰，追思昔日，心如何矣。往日召见，今日入侍，设科之人，观科之人，皆尚在矣。其科何科也？心怆然矣。上曰，年几何？嘉遇对曰，年六十八即辛未生也。上曰，先代有显官乎？嘉遇对曰，臣之高祖李祗先，堂下北评事，堂上刑曹参议也。上曰，亲族有立朝者乎？嘉遇对曰，李应协也。上曰，几寸乎？对曰，十五六寸也。上曰，能诵其时科文乎？对曰，批点句诵之，铺叙以上，亦当诵之矣。仍诵七句。上曰，予则题亦忘之，能诵其文，难矣。必频频诵览矣。对曰，他人每来披阅，故臣亦熟览矣。诸臣以次退出。

6月24日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨蔡济恭〈坐〉。右承旨李惟秀〈未肃拜〉。左副承旨洪名汉〈坐直〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨尹东昇〈未肃拜〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李复庆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵停。

○洪名汉达曰，大司宪金尚翼，执义李德海，持平权瑞东、柳观铉在外，掌令李泰和上书入达，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○蔡济恭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹得养达曰，新除受gg授g承旨，待下批牌招事令下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○洪名汉达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。掌令李泰和，正言任珹并即牌招，何如？令曰，依。

○以正言任珹牌不进罢职令旨，令于洪名汉曰，推考徽旨捧入。

○蔡济恭启曰，前奉教金和泽既已叙用，令该曹即为口传付职，何如？传曰，允。

○洪名汉达曰，奉教金和泽既已付职，即为牌招入直，何如。令曰，依。

○传于蔡济恭曰，编次人，来诣于集贤门。

○传于洪名汉曰，承旨入侍于斋室。

○传于南泰会曰，黄海监司赵明鼎留待。

○传于洪名汉曰，海西道臣，同为入侍。

○传于洪名汉曰，兵批望筒入后，兵判来待于集贤门。

○传于洪名汉曰，闵颐洙举条，待下教捧入。

○南泰会启曰，即者吏曹郞厅来言，今日禄都目政事为之事命下，而判书未差，参判李昌寿，参议洪乐性，俱以病不来，不得开政云。参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○南泰会启曰，吏曹参判李昌寿书批已下，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹参议洪乐性书批已下，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参讥洪乐性，正言任珹牌不进罢职令旨，令于洪名汉曰，推考徽旨捧入。

○有政。吏批，判书李鼎辅牌不进，参判李昌寿进，参议洪乐性牌不进，右副承旨尹得养进。

○吏批启曰，判书李鼎辅，参议洪乐性并牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之bb人b乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，翼陵别检边得让呈状内，身病猝重，势难察任云。依例改差，何如？传曰，允。

○以李鼎辅为吏曹判书，以李惟秀为承旨，以金尚福为同义禁，以洪乐命为校理，以南有容为同经筵，以李鼎辅为同春秋，以南玄老为说书，以李鼎辅为缮工提调，以李𪻶为掌苑提调，以尹汲为观象监提调，以边致明为宗簿寺正，以成有烈为左通礼，以长溪君棅为谢恩陈奏兼冬至正使，以李得宗为副使，以李德海为书状，以朴玄源为长兴奉事，以李寿圭为东部奉事，以韩光綮为缮工监副奉事，以金履健为清道郡守，以洪良汉为江东县监，以赵载世为永平县令，以高明辉为懿昭墓守卫官，以徐道贤为懿昭墓守卫官。汉学教授单朴盛源，奉常直长单李长泰。右承旨李惟秀，左副承旨洪名汉，右副承旨尹得养，同副承旨尹东昇

○以承旨望单子，传于尹得养曰，前承旨尹东昇除授。

○洪名汉达曰，今日政新除授承旨，待下批，并即牌招，何如？令曰，依。

○传于洪名汉曰，慎尔复特除之下，虽违牌，何为踏下？推考徽旨捧入。

○兵批，判书李成中进，参判尹东度病，参议赵重晦入直进，参知朴昌润病，左副承旨洪名汉进。

○兵批启曰，忠壮卫将安世济重得轮疾，差复无期，呈状乞递。宿卫轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○以兪胄基为都摠管，以沈潭为曹司卫将，以申大儁为五卫将，以郑基祚为宣传官。副司直安允福、洪启祚、洪启禧、鱼锡胤、李奎采、尹东暹、尹东昇、郑尚淳、李世泽，副可果洪准海、金锺正、尹谧，副司正朴道天。同知单李彦熙，佥知三单洪以谨、金鸣新、柳春馛。以柳台垕为忠壮将。

○尹得养达曰，明日大朝次对，两司当为进参。除在外、引避退待外，未肃拜人员，并待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？令曰，依。

○掌令李泰和书曰，伏以，日月迅迈，孝昭殿周期已过，徽宁殿祥禫奄阕，伏惟我大朝殿下孝思如新之痛，我邸下廓然靡及之怀，当复如何？臣之区区寸忱，不胜悲霣之至。仍念臣，素以庸驽贱品，猥窃科名，郞僚县职，涯分已逾，名涂显秩，本非自期。不意中岁，遭罹非常，而幸赖圣监洞烛，昭释靡馀，臣之顶踵，莫非我圣攸赐。噫，世之婴祸网而履危机者，今古何限，而岂有如臣之生受冤诬，横罹坎阱者哉？死生人鬼，不啻迫在呼吸，而惟我大朝殿下，不唯嘘枯骨而傅而gg之g肌肉，亦且拔墨池而登之雪岭，天地之大，不足言其仁覆也，日月之明，不足言其照烛也，父母之鞠育顾复，不足言其恩造也。虽千糜百粉，难酬于万一，唯生陨死结，自期于他生者，今已三十有馀载矣。臣遂流落乡郊，归依松楸，每一曕天望云，唯有涕泪之盈襟。今于千万梦想之外，牵复擢拔之恩，忽及于衰癃废弃之踪，而除之而gg以g掌宪之任，继之而gg以g驲召之荣，枯枿复春，阴谷回照，天恩所被，乡邻莫不耸观。世固有匪分之职，误加之恩，而今臣所蒙，虽溯千古而无其二，抑求当世而罕与比，手擎恩诰，眼血先迸。顾臣一身，非但蝼蚁之微，而是何前后圣恩之夐越，一至于此哉？在臣今日之义，则职名之不称，责任之难副，犹属第二，唯是一谢恩命，少伸铭镂之忱，而即日归死于故山，乃臣之至愿至荣也。臣于是他不暇顾，担舁病躯，寸寸前进，今始来伏于私次，而自在乡庐，重患暑暍，叫楚度日矣，今复越添于冒热鞍马之劳，症势转剧，专废食饮，僵卧旅邸，起动无路，一番祇谢之愿，又将废阙而莫遂矣。翘首禁扄，悲惶交集，不得不疾声哀吁于离明之下，伏乞睿慈，察臣职名之难冒，谅臣病势之难强，亟赐镌递，以重台选，俾延残喘，不胜幸甚。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速察职。

○大司宪金尚翼书曰，伏以，日月驶迈，两魂殿常事已过，伏惟大小朝孝思，益复哀廓，区区下情，不胜悲结之至。臣于蓬窦病蛰之中，忽伏承柏府新命，继有催促之旨，驲召临门，臣诫惊惶震越，不知所以措躬也。念臣命道穷独，贞疾不死，齿发早衰，神识都耗，自分癃废，夫岂有当世之念，而向来出疆之役，义不敢辞，凭依王灵，虽免颠仆于异域，驱策病躯，诸症越添，风痹痰眩，种种危恶，肢体拘挛，手臂瘫痪，屈则难伸，伸则难屈，病源已深，药路亦穷。顷蒙恩暇，得试温浴，非徒罔效，反致其害，不得不舁还郊栖，杂施砭焫，而已作废疾，生意都尽，每诵古人年不待暮，有疾便辞之句，未常gg尝g不三复永叹也。噫，臣之立朝已三纪，行年亦六旬耳。自少言议之地，一未曾涉足，则到今衰颓之年，亦岂有去就之可论，而窃伏覸大朝殿下，当尧、舜倦勤之时，有周文不遑之诚，亲临厦毡，奋励晩政，此时此任，尤宜另择，而乃反以癃朽如臣者，苟然充拟，铨笔可谓失注，而其贻累圣简，又如何也？恩谕之下，非昧竭蹶之义，而委缀之中，万无转动之势，徒辱圣眷，久违明命，绕壁徊徨，直欲灭死而无知。分义都亏，罪戾益增，迫隘之极，敢暴肝血之恳。辞近例让，迹涉偃慢，只愿速被谴何，安意就尽。伏乞睿慈，俯赐愍察，先许镌削，以安贱分，仍命勘治，以肃颓纲，不胜万幸。答曰，览书具悉。两魂殿祥禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。卿其勿辞，从速察职。

○大提学南有容书曰，伏以臣，即伏见大僚箚本，以参下人散圈事，至请诸堂之重推，不胜骇愕之至。臣窃稽堂录古例，文衡则只就应录人名下，各加一圈而已，夫散圈之有无多少，初非臣所可与知也。然臣猥当重任与主圈事，圈事之有不严，臣何可诿以匪我而晏然已乎？伏愿邸下，亟降威命，以重圈体焉。答曰，览书具悉。卿勿过辞察职。

○吏曹参判李昌寿书曰，伏以臣，伏见大臣箚本，以堂录时参下不当入者得多点，至请重推参坐诸堂，臣不胜惭悚之至。臣于伊日圈坐，亦既备员，则臣之圈其人与否，姑置勿论，其不可诿以薄勘，而晏然仍冒于职次者明矣。今因开政，召牌下降，而踪地危蹙，未免违逋，律以邦宪，合被谴何。玆敢冒死自列，伏乞离明，俯赐鉴烛，亟许镌递臣职名，仍令攸司，重勘臣罪，以昭法纪，以安贱分，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○吏曹参议洪乐性书曰，伏以臣，即伏见首揆箚本，以参下不当入者有得多点，至请参圈诸堂重推，而有曰论其失则下位为首。下位，即指臣也。臣于是实不胜惭愧万万也。第所谓地定点之无甚悭惜于散漫过去之地，亦例也。虽有地定一点，而若不加之，又加以至于四点，则又焉有大惊小怪，是则亦非臣始虑所到也。然参下异于参上，则一点，亦不可苟焉，而臣不免泛然下笔，其不能审慎之失著矣。顾臣性本疏率，事多愦愦，而猥参莫重之会圈，致令圈法不严，其何可诿以无情，晏然职次乎？召牌降临，无路承应，随诣禁扃之外，敢陈兢蹙之悃。伏乞离明，俯垂谅察，特赐镌免，仍治臣罪，以为日后之戒焉。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○令黄海监司赵明鼎书。王世子若曰，余惟朝廷用人，固非一道，孔门论士，厥有四科。故优于文辞者，多疏于时务，长于政事者，或逊于词章。欧阳子之喜谈，盖亦自知其不足，寇莱公之寡学，何尝并掩其所长？鲜矣二子之得兼，难乎一人之求备。嗟从古才难也如此，矧在今人物之渺然？惟卿，以周通之才，贮文学之望。琼琚鸣国家之盛，再阐黄甲之名，瑚琏为庙朝gg廊庙g之珍，早骞青琐之步。器度凝远，接物则休休有容，识解透明，处事则恢恢馀刃。周旋乎是非争竞之地，和而不流，出人于论思启沃之班，言乎有味。所以中外之历践，最被九重之深知。下邑分符，薄试牛刀之割，内畿持斧，争称骢马之威。乍跻绯王之阶，旋授锦江之节。治懋振刷，吏畏包公之明，志勤抚摩，民怀杜母之惠。行一二通变之政，盖欲任谤而便民，蠲半万灾荒之政，不惮为法而受罪。人或有执迹而论，上独察为国之心。始以玉汝之恩，姑从吏议，终焉环召之宠，曾未岁周。而眷遇不替于后前，故班联常在于清要。处喉舌则出纳足以扬休命，付铨衡而品裁足以平物情。至若宸翰之编摩，别是词臣之光宠。山龙有至美之象，盖欲观绣黼黻之章，天地有自然之文，犹或待织云汉之手。从容半夜之对，类宣室之承恩，颠倒不时之呼，若金门之待诏。遂擢金貂之列，俾长银台之英。眷注弥隆，圣意方专于倚任，贤劳盖久，卿志欲就于优闲。眷彼黄海一区，实是青丘近甸。疆连水陆，素称鱼稻之乡，地接松、箕，独擅盐铁之富。惟其土沃而民逸，最号难治，兼之赋重而役繁，靡有定制。乃者妖言之惑众，遽致愚民之奔波。守令不能重绳，方伯至于抵罪。至烦近臣之播告，今虽帖然，可见习俗之轻佻，有如此者。苟非才优望重之土，难寄文附武威之权。蜀人善讹，必须张益州之坐镇，淮阳得重，何妨汲长儒之卧治？玆授卿以黄海道观察使兼兵马水军节度使、巡察使、海州牧使，卿其毋负委畀之思，克尽抚绥之策。为政贵持大体，夫岂在于多言，治民bb若b烹小鲜，尚宜勉于弗扰。时或内轻而外重，暂辍次月之班，事有先易而后难，讵忽来旬之责？於戏，轻车熟路，想起湖西之旧谣，画戟清香，应劳日边之归梦。故玆令示，想宜知悉。副修撰洪良汉制进

○戊寅六月二十四日未时，上御崇文堂。编次人入侍时，左尹具允明，左承旨蔡济恭，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五以次进伏讫。上亲制写怀，命济恭书之讫。上曰，注书出去，吏参往相臣家，吏判荐望为之与否知入。贱臣承命出问，以方往荐望事回奏。上曰，今则吏判望开矣。知制教虽有内，知制教亦可开也。上曰，注书，往问春坊、玉堂，持十卷唐音以来。贱臣承命趋出，持玉堂散帙《唐音》五卷以进。上曰，李嘉遇曾未经正职，则判决事亦难得，乃是规例也。不过为礼郞、直讲矣。允明曰，不过为察访、守令矣。济恭曰，近来守令亦难矣。上曰，李嘉遇与李应协为几寸云耶？济恭曰，十五六寸云矣。上曰，李应协，亦称李嘉遇为其族耶？允明曰，李应协，则似不以李嘉遇称族矣。上曰，金奉朝贺病少愈乎？济恭曰，少愈，而今日则起坐云矣。上曰，老人病势，入其境而回苏，奇哉。济恭曰，锺气人也。上曰，新除授吏判，即为牌招事。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

○戊寅六月二十四月酉时，上御斋殿。承旨入侍，海西道臣同为入侍时，右副承旨尹得养，黄海监司赵明鼎，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五以次进伏讫。上谓明鼎曰，往钦哉。向时以编次，连为入侍，而今远去矣。明鼎曰，臣猥以无似，过蒙圣恩，昵近耿光，荣宠已极，今又滥叨方岳之重寄，获承勉饬之下教，敢不殚竭报效，而臣之事殿下，殆二十年矣。久在经幄保护之任，今当远离，窃有所怀敢达矣。圣算已望七旬，严庐亦经两年，正当惓勤gg倦勤g之时，而犹且奋刷振励，一念勤学，中外钦仰矣。臣以不懈益勤四字仰勉焉。且圣孝出天，昨年以后，哀毁逾节，赖皇天祖宗之眷佑，圣候幸无疾恙矣。臣前后待罪保护之任，有所仰揣者焉。圣心所到，至情所发，或有节摄欠阙处，伏愿保啬圣躬，益加慎护焉。上曰，经筵虽复古，而不懈益勤，何以为之？今日何顾予躬，而前头多事，则难以支撑矣。卿编次入侍则多，而难以不见而送，故使之入侍矣。上曰，兵判及编次人入侍事。〈榻前下教〉上命兼史必履，召入兵判李成中。上命贱臣，召入编次人。具允明、蔡济恭进伏讫。得养曰，承旨蔡济恭入侍，小臣请先退。上曰，先退。上顾明鼎曰，往钦哉。明鼎先退。上命贱臣出去，持《明》、《弘陵看山誊录》以入。贱臣出问回奏曰，领相以摠护使持去，火灾时消尽，今方改录，尚在暗草云矣。上曰，虽暗草持入。贱臣承命，复出问之，则誊录在礼曹，故持入奉进。上曰，观象监官员陞擢，则为何官？成中曰，近来为实职矣。自教授满朔，则移实职，以至禁漏官员加入升迁矣。上曰，今日览《孝昭殿日记》，乃览教授朴景素，前佥使金道鼎，一年两陵，以相地官连为奔走。朴景素令吏曹相当窠即为调用，金道鼎令兵曹佥使待窠调用。〈出传教〉上览誊录曰，赵载种，即赵龟命庶子耶？成中曰，龟命但有此庶子，故以故相臣赵显命之子载履，为继子矣。上曰，赵龟命恺悌矣。允明曰，龟命执调剂之论矣。上曰，尤贵其有树立矣。入学将命，如故相李观命拜相，而独龟命不登第矣。南有常登以入学第异矣。有常坚固，而已作故，南有容如彼矣。成中曰，南有容亦坚固矣。赵龟命，即故相臣赵相愚之孙也。上曰，然乎？赵相愚，即昔年将命也，贵矣。成中曰，臣与龟命相亲，文章学识，实非凡儒，故丰陵兄弟，每事就质，今领相及元景夏，亦以文交相亲矣。上曰，故县监赵龟命，以入学时将命，不登第而作故，心常嗟惜。今览仪轨，见赵载种之名，乃问龟命所后子，即载履也。其令该曹特为右职调用。〈出传教〉上曰，振滞政宣传官得乎？成中曰，姜柱三在沔川，二十四日上来云，李台挺作故云矣。上曰，作故者书其官乎？成中曰，自臣曹分付书之，则当书矣。分付，何如？上曰，依为之。成中曰，闵颐洙，臣拟望于振滞政矣，今闻昨年复职未行云。虽曰未行，既已复职，则今番拟望，非振滞之本意，臣实不安，递差，何如？上曰，递差。诸臣以次退出。

6月25日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨蔡济恭〈坐〉。右承旨李惟秀〈未肃拜〉。左副承旨洪名汉〈坐〉。右副承旨尹得养〈坐直〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李复庆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵停。

○蔡济恭达曰，自明日二十八日至，国忌斋戒，来七月初一日正日相值，常参頉禀。令曰，知道。

○尹得养达曰，即者掌令慎尔复、李泰和，今日入侍罢后，不为传达处置，直为出去，其在事体，极为未安。并推考警责，更即牌招，何如？令曰，依。

○洪名汉，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹得养，以弘文馆言达曰，正字金履顺自乡上来，即为牌招察仕，何如？令曰，依。

○南泰会，以弘文馆言达曰，新除授校理洪乐命时在京畿丰德地。经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事下谕。令曰，依。

○蔡济恭，以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安。修撰李弥自乡上来，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○南泰会，以侍讲院言达曰，本院新除授说书南玄老，时在黄海道谷山地。书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，新除授奉教金和泽，时在江原道狼川地。斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○传于洪名汉曰，大臣、备局堂上引见。

○传于洪名汉曰，来诣于明政殿后。

○传于蔡济恭曰，训将试射之事，兼大将仍为举行。

○传于蔡济恭曰，承旨来诣于集贤门。

○以掌令慎尔复、李泰和牌不进罢职令旨，令于尹东昇曰，并推考徽旨捧入。

○前望单子入之，以沈星镇为吏曹参判。

○尹东昇，以礼曹言启曰，即接齐陵参奉所报，则今月二十三日巳时大雨，陵上曲墙，自寅卯方至辰巳方八把许，并与三层地台石崩颓，而地台石一立折伤，羊虎石半体，为崩颓所埋，其缺伤与否，未能详知云。陵上曲墙崩颓，至于如此，极为惊心，不可无慰安之举。慰安祭不卜日，来二十九日设行，而依例本曹堂上郞厅，进去奉审后禀处，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接懿陵参奉所报，则本陵忌辰大祭，两官不可不备员，而本陵参奉韩光綮，昨日政，移拜他职，时未出代，斯速变通云。莫重祭享，假官替行，事体未安。参奉有阙之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，允。

○尹东昇，以备边司言启曰，即见平安监司闵百祥状启，则以为，昌城府大吉号里漂泊清人一名，详细问情，则不过以私采之类，遇甲军逃生来泊者，别无他可疑之端云，而条列各年誊录，有所禀请，昌城府使申思俨前后报辞，俱涉疏漏，论罪一款，令庙堂禀处为请矣。今此漂泊清人，依甲午年例，押送于湾上，令骇gg该g府任译，领付于凤凰城，而咨文，分付槐院，趁速撰出，别定禁军，下送于湾府，使之传送。昌城府使申思俨，身为地方官，莫重边情，报辞疏漏，则溺职之罪，在所难免，罢职，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接南所卫将牒报，则丹凤门西边宫墙二间许，今日颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而金虎门入直炮手十五名除出，限修筑间各别守直之意，敢启。传曰，知道。

○尹东昇，以义禁府言达曰，即接月令医员洪达泳手本，则时囚罪人郑志翼，重得暑症，不省人事，食饮全废，气息奄奄，洪章汉，泄痢之症，十分危剧，度数无算，真元大脱，昏昏不省人事，实有顷刻之虑云。自前罪人病势如此，则有保放之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○洪名汉，以义禁府言达曰，庆尚道义兴县定配罪人李堣，尚州牧出陆罪人黄干，咸镜道镜城府定配罪人朴鸣阳等，因传教放送令旨达下矣。并放送事，分付于各该道道臣之意，敢达。令曰，知道。

○又以义禁府言达曰，沃川前郡守洪益大、洪应辰等，拿问严处事，徽旨达下矣。洪应辰今方待令，即为拿囚，洪益大，以大丘判官，时在任所，依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○弘文正字金履顺书曰，伏以，日月迅迈，孝昭殿练事奄过，徽宁bb殿b祥、禫，次第以毕，伏惟我大小朝，孝思出天，益复罔极。仍念臣空疏颛蒙，百不犹人，偶窃科名，猥厕朝籍，例补凡职，犹惧不堪，居常愧蹙，若无所容。忽于千万梦想之外，祇奉恩旨，以臣为弘文馆正字，使之乘驲上来者。臣承命悸恐，百倍罔措，直欲钻地以入，而不可得也。夫玉署近密，号称登瀛，启沃论思，责任最重，有非人人所可拟者。至于参下，此选地望尤别，非有高文邃学，清名雅望，绝常伦而伏一世，则莫宜居之。此自昔贤彦所为逡巡思避，而臣是何人，乃敢不量己分，抗颜冒当而不知耻哉？噫，人有恒言，自知则明。臣虽遇昧，何敢自掩？臣性本昏劣，幼不勤业，早丧严父，辗转失学。重以十数年来，身婴奇疾，惟图全活，不遑其他，虽如科儒文字，尚且置之相忘，任其荒废，侥幸一第，亦非始望所及。况于诗书之业，问学之功，又何暇于自力哉？由是之故，至于寻常章句之末，俗士蒙学之所易解者，率多有茫然难明之叹。臣虽欲贪荣畏义，勉承恩命，尚安所籍gg藉g手，以唐突于朝夕顾问之地，自取其狼狈哉？且臣切有区区悲苦之恳，不敢不一陈。盖臣家世，偏蒙国恩，怀忠秉直，积忤群凶，辛壬三世之祸，为千古所悲，至今思之，心肝崩裂。幸蒙日月在上，旧冤一洗，建祠赐祭，哀荣极备，阖门感泣，莫知死所。臣顾以覆巢之馀，生逢此日，不敢自疏明时，随众赴举，以至于此。是宜勉竭忠贞，毋废先人事，以酬天地之大德，而惟是衷情哀苦，踪迹畸危，左牵右掣，忧畏百端，虽欲一日苟安于朝廷之上，决知其不能矣。臣情到此，岂不穷且戚乎？然则虽使臣之文艺学识，粗堪驱使，只此一事，已为臣难进之大端，而若乃所抱危疾，决难供职之状，亦不暇造次𫌨缕，离明于此，亦必深烛而垂怜也。恩召之下，不敢久淹郊舍，昨始归伏私次，而难冒之义，如右所陈，玆敢随牌陈章，略暴危恳。伏乞邸下，俯垂谅察，递臣新授职名，仍治臣违慢之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣于治书将上之际，得伏闻日昨经筵，以贱臣名字，有犯嫌讳，至勤圣教。臣不敢顷刻自安，谨改为履献，而既往之懵不觉察，以是名行于世已半世矣，罪死莫赦。答曰，览书具悉。日月流迈，孝昭殿练事倏过，徽宁殿遽经中月之制，尤切罔极。改名事依施。尔其勿辞，从速察职。

○忠清兵使申思彦状达，牙山等官居，良人许八金妻柳召史等囕死事，令于尹得养曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○戊寅六月二十五日巳时，上御恭默阁。大臣、备局堂上引见入侍时，右议政申晩，礼曹判书洪象汉，行司直洪凤汉，左参赞郑翚良，户曹判书李宗白，司直申晦，禁卫大将具善复，摠戎使郑汝稷，掌令慎尔复，校理李锡祥，左副承旨洪名汉，假注书李复庆，事变假注书朴道天，记事官姜必履、柳叙五以此进伏讫。上曰，坐李锡祥前者谁也？晩曰，掌令慎尔复也。与李泰和同为谢恩，而以右位故独入矣。上曰，掌令李泰和同为入侍事。〈榻前下教〉晩曰，近日圣候若何？上曰，一样矣。晩曰，水剌进御若何？上曰，不多进御矣。晩曰，寝睡若何？上曰，寝睡如前矣。晩曰，丸剂、琼玉膏亦进御乎？上曰，方欲进御矣。晩曰，王世子睿候若何？上曰，一样矣。晩曰，玉音似重浊矣。上曰，时以痰然矣。晩曰，此症亦闷迫矣。上曰，次对，五十六止之，而六十五更为之，意有在矣。上曰，注书出去，李泰和同为入侍事，分付。贱臣承命趋出。晩曰，此东莱府使赵曮状启也。枚举潜商罪人等招辞以为，译官郑思钦，缔结边民，入馆潜卖，而参既出于司空坛，则司空坛，即潜商窝主也。与思钦一体论断，郑世章主管卖买，与思钦宜无异同，白瑀彦参既被捉，以未入馆律论之，李业同、李致雨参银同为去来，而业同推诿于远谪之致雨，不可不对质，令秋曹押送臣府，安武善，则致雨持银参，去来于其家，亦不可不对质勘处，其时训导、别差，依续典拿处，被捉参，不敢自断属公，而自今无地部公文而下来者，则尽令属公之意，更为定式，前后潜商罪人捕捉将校姜渭钓、朴重三论赏事，并令庙堂禀处为请矣。郑思钦、司空坛，既以一体论断为请，此系是一律，而司空坛，前以潜商事，定配于绝岛矣。事当捉来，与思钦，一处面质取招，然后可以论断，至于李致雨，亦在定配中，一体捉来面质后，可以勘律。此两罪人分付该曹，使即捉送该府，严加查问取招，更为状闻后，禀处为宜。启本中，又论左兵使尹泰渊捉囚白瑀彦等，征出训局参债，前府使李裕身属公参价，不为状闻之事矣。尹泰渊事，虽因训局关文，而捉囚征债，则甚非所宜，李裕身事，果如状中所论，亦极非矣，并拿问严处，其时训、别事，所捉参定式属公事，捕捉人论赏事，并依所请许施，何如？上曰，事虽贰现，其本则一也。郑思钦与洪禹鼎无异，律何异同？其与禹鼎，一体勘律，司空坛，则参是一物，年亦同焉，顷已处分，律何叠焉？郑世章以本土之人，无异潜商之主人，令莱府严刑一次后岛配，李业同、安武善、白瑀彦，亦与李致雨无异，渠已犯矣，问于致雨，有何轻重？与致雨同为勘律，训导、别差事，属公事、及无公文下来者，尽令属公事，捕捉人论赏事，并依状请施行。噫，国法，宜自近及远。训局之虽因铸钱而然，物货多矣，则何许禁参？况许开被执之前，付参商贾，以待其开，亦涉非矣。以此之故，许多人命，将陷一律，若无训局许参，岂有是事？不治其本，反治其末，岂不乖于刑政乎？且尹泰渊之才为阃任，宜当自饬，而俯循训局之令，干预参商，不饬此人，曰有国法？训炼大将金圣应罢职不叙，以银为参时，必有从中幻弄之将校，令该曹查问定配，尹泰渊，令该府徒三年定配，前府使李裕身，其所做错，虽料外，既闻之后，亦不可无饬，先罢后拿。〈出举条〉训炼大将金圣应，罢职不叙，前兵使尹泰渊，徒三年定配，前府使李裕身，先罢后拿事。〈榻前下教〉上命掌令李泰和入侍。贱臣复庆承命偕入进伏。上曰，下掌令十八登第，而为何榜？泰和曰，辛卯年矣。李宗白曰，此掌令登第时，臣在洞内，以编发观光，而时年十四矣。上曰，然乎？其时十四观光之人，今亦发白，掌令之衰老，固然矣。上曰，昔年嘉其小年登第，注书以末望落点，今见追思，心甚怆矣。晩曰，新及第李枰，年前崇狱时，以其历问崇之弟峤事，至于远配。伊后领敦宁赵载浩，以枰则可冤之状，陈达于筵中而放送矣。及其释褐后，坐于此事，分隶国子。枰之人地，实合槐选，昭释之后，固无可疵，而以此见枳，诚可矜恻。依槐院例调用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命名汉书之曰，副司勇安载健调用事命下，而尚不举行，非徒酬劳，知其为人，待窠即为录用事，分付东铨。上曰，斋明盛服，陵殿冠服，三朔六朔，意盖深矣，而定例时去之，其涉苟且。此一节依例复旧事分付。〈出传教〉上曰，备局引见传时，例下单子，而混置不下，当该中官，从重推考。〈出传教〉上曰，领相今日入来宜矣，左相亦不入来，予甚慨然矣。晩曰，领相则有实病，暑湿眩气，特甚云矣。上曰，噫，今番次对，十年后初政，而备堂诸宰不参者多，两司其亦不备，事体寒心。诸宰中众所共知实恙、公頉外，不参人一并罢职。谏院违牌，噫，耳目之官，不见其君其几年？初次对之日，若是违牌，独不愧于柳绰乎？事之寒心，莫此为甚。不可循例处之，大司谏兪汉萧长鬐县监除授，正言任珹省岘察访除授，今日内辞朝，时任县监、察访，递付京职。〈出传教〉宗白曰，顷日筵中，济用监提调洪象汉，以贡市人戊辰以上旧遗在荡减事，有所陈达，自上有相议为之之命矣。重臣以外方旧逋，则皆以戊辰以上荡减，而京司则不用此例，以戊辰以下至丙子八年之间，取其最少条荡减。此非临门特教之本意，而亦异于外方荡减之规，实惠未究为言矣。京外荡减之规，本自不同，外方则各年逋欠，勿论身米布还谷，皆在于民间，而亦各有年条，虽过数十年，无混杂难明之患，故一从年条荡减，而至于贡市遗在，则虽有每年用数之馀，逐朔会计，各年遗在，合录取用，故戊辰遗在，虽曰多数，其间取用，亦不知其几何矣。是以荡减之规，一从荡减年遗在之馀数，故丙子年荡减之时，拈出戊辰以下遗在馀数者，盖以此也。此非舍其多而拈其少也，非但重臣所达鼎䌷一种为然。今有一言可明者，假令某司遗在，戊辰岁末或为十同，而今有仅馀一同者，某司遗在，戊辰岁末或为百同，今无所馀者。若以戊辰当年所馀之数，当为荡减云，则即今一同遗在者，将受九同之价，今无遗在者，亦将受百同之价，荡减之例，决不宜如此矣。翚良曰，此是臣待罪度支时，而户判所达，诚详尽矣。戊辰终朔遗在，至丙子八年之间，次次入用，则势将以馀数实在，荡减而已。今若以戊辰终朔会计所录者，尽为荡减，则已用之物种，以价代给之外，更无他道，此岂可成之事耶？重臣之骤见最少二字，而致疑于未尽荡减者，似未详度支事例而然矣。象汉曰，大体曾已陈达，今不必更为叠烦，而以户判及左参赞所达观之，亦有可知者。假令戊辰岁末，遗在为十同，而至丙子正月，尽用无馀，则元无荡减之可论也，多少间若有所馀，则当荡减矣。当初荡减之规，一以戊辰遗在本数中用馀有无为之，则最少条云云，何为而发也？若详细考算，则可以一言决之，何必如是争难于筵中乎？上曰，户判所奏诚是。如或有遗在，则备坐相议处之，宜矣。〈出举条〉宗白曰，平安监司闵百祥状达，以为理山府葛坡洞银店，还为复设，仍属管饷事，令该曹禀处矣。辛未秋间，因均厅定夺，碧潼、理山两处，令户曹句管设店，而设店之处，若从捷迳言之，其距江边，视渭源gg渭原g旧店，道里尤近，各处无赖之辈，多数聚集，则殊非重边之意。故臣于西藩递归之后，以撤罢之意，有所筵禀，圣教以所陈诚是矣为教，仍为撤罢矣。地是江边，亦经筵禀，有不可许施矣。上曰，所奏诚是。依为之。〈出举条〉宗白曰，臣于昨冬筵中，以掌苑署别入实果价上下事，亲承下教，而昨年祭需所用，既与常年进排有别，故依传教给价，而乙亥年间，有别入实果价上下之命，则前判书臣李喆辅，以庚午年贡物作等时别入之果，以各果遗在推移进排事，曾有定式之意，枚举筵禀，有置之命矣。定式既如此，则此后别入之果，事当依定式施行，故敢此仰禀。上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，顷以关东参、火结税减给事，既承下教，故臣以若干防给之资，有所商量，而自本厅直为区处，不无难便之端。令道臣限四五千两酌定磨炼，状闻下gg于g本厅后，更为禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，训将有阙代，勿为出代，令禁卫大将兼察，牌招传授命召。〈出传教〉内局提调姑勿出代事。〈榻前下教〉宗白曰，《续大典》后，各司若有更张之事，自备局草记勿施事，命下矣。取考本曹事例，则《续大典》后，漕船年限，有变通者，而《大典》舟车条，五年修理，十年改造，而丁未年间，故判书臣李瑜为全罗监司时，以十年改槊，二十年新造，状请定式，续大典中，亦以此年限载录，而故判书臣朴文秀以为，漕船十年改造，乃是《大典》所载，而一自二十年定式之后，船人之奸弊渐滋，至于五年改槊之限，而不得改槊，故虽未及十年改槊之限，辄称毁伤，必得新造物力，故虽有二十年一改造之定式，而或有二十年内三次新造之弊，其失船材费米布，尤有甚焉。改槊、改造，依《大典》年限施行之意，禀于筵中，发遣本曹郞厅，与道臣相议厘正后，节目达下矣。此后漕船年限，将何所施行乎？一番禀定，然后可以举行，故敢此仰禀。上曰，依本《大典》施行，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

○戊寅六月二十五日未时，王世子坐时敏堂。诸承旨持公事入对时，行都承旨南泰会，左副承旨洪名汉，右副承旨尹得养，同副承旨尹东昇，假注书李复庆，记事官沈勗之、柳叙五以次进伏讫。泰会读说书南玄老下谕草记。令曰，依。泰会读校理洪乐命下谕草记。令曰，依。泰会请领敦宁府事赵载浩同生弟载洪，服制已行，出仕。令曰，踏达字。名汉曰，此平安监司闵百祥状达也。朱梦臣既宥，赵卜同放送。令曰，踏达字。得养曰，汉城府单子，闾家夺入事摘奸则姑无白文，斜文卖买者，令五部更加严饬。令曰，踏达字。东昇曰，此弘文正字金履献上书也。日昨有大朝筵教，故不敢仍其旧名，以献字改顺矣。令曰，读而对可也。东昇展读一遍，令曰，金履献，谁家人也？东昇曰，故相臣金昌集之曾孙也。令曰，日昨筵教，如何？东昇曰，金履献之初名，二字连呼，则于先朝姓讳音相似，故有所筵教，而今果上书改之矣。令曰，承旨书批答。〈出日记〉令曰，弘文正字与修撰、校理同职乎？东昇曰，即参下极选也。泰会曰，承旨李惟秀，今方牌招，而家有拘忌之疾，过斋日，更为牌招之意，敢达。令曰，似当然矣。诸臣以次退出。

○戊寅六月二十五日酉时，上御斋殿。承旨入侍时，同副承旨尹东昇，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五以此进伏讫。上命东昇书之曰，昼讲、次对，既已复旧，经筵牌招，次对牌招，一依政牌、试牌例，以命牌举行，凡于命牌举行者，皆以传旨捧入。上曰，注书出去，太庙守仆及礼曹书吏招来。贱臣承命出来招入。上分付曰，太庙荐新济州所贡唐柚子，奉常寺入直官员，领来斋殿。东昇曰，南床上书以履献改名矣。上曰，今日承旨持公事入对乎？东昇曰，承旨四员入对矣。上曰，注书出去，南床上书持来。上命儒臣入侍，李锡祥入侍进伏。上曰，经筵玉堂牌招，备局次对牌招，皆以命牌施行，其知之可也。儒臣无下番乎？洪乐命出仕乎？锡祥曰，在丰德矣。上曰，其何间在丰德耶？上曰，近来初入玉堂，皆上书乎？承宣亦上书乎？东昇曰，臣亦为之矣。锡祥曰，臣亦上书矣。上命东昇书之曰，修撰李弥只推，牌招察任。正字金履献，陈书下答云，一体牌招察任。上曰，李弥陈书下答后，本馆请牌可也。金履献当连请牌矣。东昇曰，上下番俱空，则虽斋日请牌招，有一则不请牌云矣。上曰，斋日相值，李弥好休矣。校理李锡祥及奉常寺官员入侍事。〈榻前下教〉吏曹参判前望单子入之事。〈榻前下教〉上曰，兵判有阙，待开门，政官牌招开政。〈出传教〉上亲监唐柚子后，上命东昇书之曰，唐柚子荐新，漂海八朔，今始来到。孝昭殿、徽宁殿荐新百介中，只有一个，故太庙荐新六十个都数，不及于陵殿荐新数，恐或阙荐，即命奉来，亲自看审，则仅形容者，只有二个。虽十个，十二室难以分荐，况二个乎？且虽有十二个，若此则荐新不精，而又以过时来到于结实之时，此不时之果也。圣人不食之物，何敢荐于太庙乎？于此于彼，阙荐之外无他道，其令勿荐，二果，精洁处埋置。此非牧使之过，勿推。八朔风浪，历日本而生回，今当顾恤，亦何治乎？领来人其亦勿治。以此观之，凡荐新捧上者，稽滞可知，该曹堂上从重推考。上曰，明日上食时，承旨率济州人，持状启及讳辩入侍事。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

6月26日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐直〉。右承旨洪名汉〈坐〉。左副承旨尹得养〈坐〉。右副承旨尹东昇〈坐直〉。同副承旨李泰和〈未肃拜〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李复庆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈病〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵停。

○尹东昇达曰，左议政金尚鲁箚子到院，而国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。

○南泰会达曰，左承旨蔡济恭，左副承旨洪名汉今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○尹东昇达曰，司谏李寿德引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。谏院无行公之员，处置归于宪府。掌令慎尔复、李泰和并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令慎尔复牌不进罢职令旨，令于洪名汉曰，推考徽旨捧入。

○以修撰李弥，正字金履献牌不进罢职传旨，传于尹东昇曰，只推，更为牌招。

○尹东昇启曰，即者掌苑署官员来言，济州牧山果进上，漂海八朔，今始来到，而尽为腐伤，仅有形色者，只是二十五个，而本署提调李𪻶，所当诣阙草记，而以本职未肃拜，不得举行，亦不敢循例捧入云。何以为之？敢禀。传曰，入之。

○尹东昇启曰，吏曹判书李鼎辅，参判沈星镇，参议洪乐性牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安。判书、参判，更即牌招开政，何如。传曰，允。

○以吏曹参议洪乐性牌不进罢职传旨，传于尹东昇曰，只推，更为牌招。

○传于李惟秀曰，参判既已入来，即为开政。

○有政。吏批，判书李鼎辅牌不进，参判沈星镇进，参议洪乐性式暇，同副承旨尹东昇进。

○吏批启曰，判书李鼎辅牌招不进，参议洪乐性式暇，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○吏批启曰，新除授襄阳府使魏昌祖户奴呈状内，矣上典家，在咸兴地，而父母年俱八耋，今此新除之邑，距咸兴为六百馀里，揆以法例，不当冒赴，斯速入启变通云。亲年七十岁者，勿叙三百里外远邑守令，载在法典，襄阳府使魏昌祖依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，长鬐县监丁昌禄，省岘察访李一曾递付京职事，命下矣。李一曾则自本曹今方付职，而丁昌禄则时无相当窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。

○以申晦为兵曹判书，以徐命膺为大司谏，以李仁培为正言，以朴尚喆为副修撰，以李𪻶为刑曹判书，以韩光会为大司成，以赵荣国为判义禁，以李在为汉城庶尹，以吴彦耉为忠勋都事，以李硕九为翼陵别检，以沈义希为昌城府使，以柳健为司谏，以李一曾为孝陵别检，以安致宅为掌令。以承旨蔡济恭右尹除授，左承旨李惟秀，右承旨洪名汉，左副承旨尹得养，右副承旨尹东昇，同副承旨李泰和。以权噵为副修撰。兵曹正郞朴相喆仍任事承传。

○兵批，判书申晦牌不进，参判尹东度入直进，参议赵重晦病，参知朴昌润差祭，同副承旨尹东昇进。兵批启曰，新判书申晦命招，同参政事，何如？传曰，允。又启曰，长鬐前县监丁昌禄送西付职事，自吏曹启下矣。本曹亦无相当窠，依例付军职之意，敢启。传曰，知道。

○副护军李寿德，副司果丁昌禄。

○洪名汉，以义禁府言达曰，即接月令医员洪达泳手本，则时囚罪人李祉承，累日处湿之馀，素患痰癖之症，挟感复发，兼得暑癨，上吐下泄，勺水不下，昏昏不省，若将顷刻难保云。自前罪人病势如此，则有保放求疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○尹东昇，以宣惠厅言启曰，海西详定应行节目，依定頉gg定夺g厘正以入之意，敢启。传曰，知道。

○掌令李泰和达曰，司谏院司谏李寿德，以臣疏于筵体，备堂未及奏事之前，径先传达，至被重臣之请推，何可晏然于台次乎？引嫌而退。筵席失措，至被请推，揆以台体，势难仍在。请司谏李寿德递差。令曰，处置事依达。

○传于尹东昇曰，夜对为之。

○以弘文馆正字金履献牌不进罢职传旨，传于尹东昇曰，推考传旨捧入，即为牌招，今日夜对，使之同参。

○左议政金尚鲁箚曰，伏以臣，病在两臂，匝岁沈痼，乞暇调治，亦逾一望，而熨焫之所添损，炎湿之所侵铄，以痛势则倍加，以病力则难强，昨于大朝宾筵，未克进参，以致上勤圣教，诚不胜万万惶悚。臣虽不肖，职则大官也。以大官而昧臣分，则顾其罪，敢逭严诛，而未入侍之诸堂，并被谴罢，臣独晏然无事，臣心之悸惧愧恧，当如何也？伏乞离明，亟行重勘，俾百僚知警，国法均施焉。待谴之中，敢有烦渎，臣尤死罪。答曰，览箚具悉卿恳。卿恙尚今未瘳，心用虑念。以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞，善摄焉。

○以全罗监司洪獜汉gg洪麟汉g状达，六月令荐新新稻米进上，限内不得封进，惶恐待罪事，令于尹东昇曰，勿待罪事，回谕。

○戊寅六月二十六日辰时，上御崇文堂。承旨率济州人入侍时，同副承旨尹东昇，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五以次进伏讫。上命贱臣先出，率香室官员及济州人以来。上曰，雨犹不止，仍为成霖，四门禜祭，其令该曹，明日举行，三日而止。〈出传教〉上亲制禜祭祭文。上曰，三十日传香，依前日例举行，而各陵殿六朔传香，一体为之事。〈榻前下教〉上谓香室官员曰，今晦日当六朔，传香以此举行。贱臣率济州人入来，使之列伏庭下，承史下阶立，次第问济州人姓名及役名讫。上曰，汝等之漂泊日本事状，使善对者奏之。其中一人曰，前年十二月十四日，发船入海，遭风折楫，七昼夜漂入平湖岛矣。当初兴阳船，载济州移转谷，输纳归路，载济州柚子进上以来，济州人十名上船，兴阳沙格三十名上船，合四十名今皆生还矣。上曰，倭样何如？对曰，着周防长衣，而袴则不着，头则尽削，以丝系之，以蜡涂之矣。小人等到泊后，倭人馈之以酒，小人等对曰，我朝鲜国王主，先自止酒，以禁国人。俺等虽身在异域，岂敢饮吾王不进之物乎？却之不受，倭人称誉而去矣。至烂柯岛，留三月有半，四月初四日发船，至对马岛，岛太守上京，而只见中军，则所着之冠，如僧冠矣。留十馀日，回船时见岛主还岛，其威仪，则乘大船，大吹打矣。给小人等各周防衣一件，南草十贴，丹木二斤以送矣。五月初四日下船于东莱，则府使以莫重进上事上送，故今来待矣。上曰，汝何以知两魂殿祭日，而行礼于异国云耶？对曰，小人等见济州关文，初已知之，虽在异国，何敢忘也？初欲登山望哭矣，倭人不许出门，故登于二层阁上，行望哭礼，倭人称赞矣。上曰，汝入鱼腹浦，而生还贵矣。宗庙虽阙荐，已无及矣。汝等回粮，当优给送之矣。陵役上来中二人已死，漂风中一人毋死云，甚可怜也。当令本府恤典举行。追思昔年恤汝等之德意，今为汝等，留置退膳，汝等，出门外以食，可也。上命东昇书之曰，济州进上，过冬不来，意谓几名岛民，藏于鱼腹，心甚恻伤，岂意八朔之后，十名皆生还，而非徒岛民，于今乃知其船，即兴阳运谷船，而沙格三十名，亦皆生回。噫，彼苍苍恤民若此，吁嗟否德，莫施一惠，岂不歉然？今问济州殿最领来人之言，十名之妻孥，皆以为溺海，有服衰者，而其中一名，漂海后遭故云，尤为恻然。令该曹衣资及回粮，勿拘常例，从厚题给，而到海边候风时，其将旷日，令本官候风间，粮膳题给，俾无借粮饥困之弊，而昨年赴陵役岛民中二名作故云，其深恻伤。令本州顾恤。噫，运谷之际，每闷沙格，兴阳沙格三十名之公然漂海，俱皆生还。吁嗟，其妻孥望海服衰，必若岛民，一体顾恤，而览状文闻其言，以蠢蠢无职之人，却酒不饮，练日行礼，其心可嘉。此正所谓三代之民，直道而行者也。〈出传教〉诸臣次次退出。

○戊寅六月二十六日初更，上御恭默阁。夜对入侍时，参赞官李惟秀，侍读官李锡祥，检讨官李弥，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五以次进伏讫。上览政望曰，李硕九，谁也？惟秀曰，不知矣。上曰，金器大未及为参判耶？惟秀曰，曾已特除，已经工曹参判矣。上曰，特除乎？上命惟秀书之曰，行副司直金器大，久滞军职，礼曹参判除授。上曰，金器大以山陵事，升二品耶？惟秀曰，以神辇陪从事陞资也。上曰，金履献牌去来催促，俾参夜对。惟秀曰，家在城外，故牌出而还矣。上曰，置之。上曰，承旨有一阙矣。仍命书传教曰，承旨有阙代，掌令李泰和除授，其代，今日政举行。上曰，新除兵判牌招，即政厅规例乎？惟秀曰，然矣。上曰，兵判既以同参牌招，仍授命召事。〈榻前下教〉上曰，注书出去，政厅牌招，仍即传授命召事，分付。贱臣承命趋出。上命锡祥读夙夜箴。上曰，十年前洪重孝为儒臣时，问予开册与否，故处分矣，今则复旧，亦异事矣。夙夜箴虽已熟讲，而敷陈文义，可也。念昔年事怆然矣。锡祥曰，文义曾已累奏，别无可奏，诚敬二字，彻上彻下，伏愿体认焉。上曰，《中庸》，诚敬之本，而体认难矣。上命李弥读夙夜箴。上曰，春、桂坊官，初入则必欲见之矣。赵领敦宁，李判府事弘录后即见矣。今十年后，夜对依法，金履献欲见而未果矣。今见下番儒臣，心怆然矣。乃父纯实矣。继旧而挟册登筵，不偶然矣。弥曰，臣今承圣教，追思先臣，不胜感泣矣。上曰，第陈文义。弥举注而对曰，故相奏于圣朝之言，切实矣。臣亦以此仰勉焉。上曰，儒臣语音似讷，而读声不然矣。惟秀曰，儒臣之兄，尤讷矣。上曰，儒臣之父亦讷矣。御将之父语甚讷，而读书不讷矣。上曰，玉堂在外者，若李坛，则江东闻为七日程矣。锡祥曰，永平则最近矣。上曰，玉堂一则何在？锡祥曰，丰德矣。上曰，洪乐命乎？洪乐命在京矣，其何间在丰德耶？上曰，军色郞厅仍任，自有古例，今日政新除授副修撰朴相喆仍任前职，其代，今日政举行，待下批牌招察任。〈出传教〉上曰，禜祭将行乎？惟秀曰，今日吏曹差献官窘急矣。臣则曾于禜祭命下书传教时，以某日举行之意禀定，故臣谓同副曰，明日字，何不禀而出耶？同副曰，祭文既已新制，传教书以明日，则事当速行，故今日已传香，明日当行祭矣。上曰，顷日礼判，姑观为之云，而有若操弄矣。事神当诚实，制下祭文矣。上曰，下番儒臣之父，质实人也。顷年廷gg庭g试，请停云者确矣。守处甚确，其时致词则为之，乐则陈而不作矣。上曰，以今番济州进贡人处事观之，其诚可嘉。顷者济州子弟召见时，只有前巡将元显道一人，而此人曾已召见者，而尚在于京，其令该曹，相当窠即为调用。〈出传教〉上曰，元显道，闻在李奎采家云，然乎？惟秀曰，奎采曾入济州，还归时率来，仍留其家，故臣亦见而有膂力矣。上曰，曾使驰马，善驰之矣。命儒臣先退。惟秀曰，臣前年入侍时，文官柳匡国、李喜石，命臣知入，而未及知入，以病蒙递，病卧半年，今始登筵故敢达矣。柳匡国，即佐理功臣柳亮之后裔，李喜石，咸陵府院君李澥之后裔，文官李喜谦之族也。上曰，昨见李泰和，岂料尚在阳世界乎？昔年除授承旨李允兴，肥矣老矣，李泰和如李允兴矣。诸臣有知之者乎？惟秀曰，不知矣。上曰，后日知入以告。诸臣以次退出。

6月27日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨洪名汉〈坐直〉。左副承旨尹得养〈坐〉。右副承旨尹东昇〈坐直〉。同副承旨李泰和〈坐〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李复庆〈坐直gg仕直g〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵停。

○洪名汉达曰，大司宪金尚翼，执义李德海，持平权瑞东、柳观铉，掌令安致宅在外，慎尔复呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房副提调臣南泰会启曰，霖雨支离，蒸炎转甚，伏未审日间，圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳诸节，亦何如？丸剂、茶饮，连为进御乎？前剂入茶饮，已尽于昨日，臣与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。臣不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样。茶饮五贴，加剂以入，下教日入侍，宜矣。

○洪名汉达曰，新除授同副承旨李泰和，即为牌招，何如？令曰，依。

○洪名汉启曰，兵曹判书申晦，即为牌招，传授命召，何如？传曰，允。

○传于洪名汉曰，承旨率摘奸宣传官及宣传官一人，来待于集贤门。

○传于尹东昇曰，明日亲传香后，东部官员，率东道民五六人，来待于光政门。

○尹东昇启曰，朴载河已为下教，军门亦已为先调用bb与b否问启事，命下矣。问于三军门、摠戎厅，则姑无调用之bb事b云矣。敢启。传曰，知道。

○洪名汉，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则宗庙殿西门下内墙外面一边剥落，西南隅东边二间许崩颓，声震殿内云。正殿至近之地，有此墙垣崩颓之患，不可无慰安之举。慰安祭不卜日，来二十九日设行，而崩颓处，以土旺用事，例不得修改，待七月节后，择日举行，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接懿陵参奉所报，则今番大雨，本陵丁字阁西边檐头浮椽、两椽盖板及碑阁北边檐头一椽，俱有渗漏之痕，瘗坎盖板，亦为腐伤，祭器库东北边墙垣，典祀厅南边墙垣，尽为颓圮云。有頉处，虽不至大段，事当趁即修改，而即今土旺用事，例不得举行，待七月节后，择日修改，何如？传曰，允。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣，伏见昨下传教，则有宾对不参备堂罢职之命，而且以贱臣之不为备员，辞旨甚严。臣于此惶懔震越，益不知措躬之所。臣之向来入侍时，怵分畏义，虽不敢悉暴哀恳，而其形骸之尫毁，行步之颠跌，圣鉴特赐俯烛，出入之际，至令中官扶掖。夫扶掖，恩礼也。臣是何人，乃敢以一缕馀息，徒辱旷世之恩礼，至此极也？至今追思，惶汗浃背，堂录会圈，既承圣教，不得不忍死进参，是也。不过半日酬应，眩气复发，几乎昏仆者屡，而自近日以来，中暍忒重，本症一倍添剧，委身床席，㱡㱡欲绝。两度宾菿gg对g，实仰我殿下晩政之勤励，而臣则一味偃伏，终未得少效其职，臣罪可胜诛哉？噫，国之置辅相，盖为朝夕左右，讲究治谟，蕫敕百僚，奔走率职，而臣则特一未冷之尸也。一番登筵，殆同上天之难，庙堂文报，或于枕上阅过，而茫然如坠烟雾，不能辨其头緖，殿下虽欲奋发图治，辅相如此，尚何望其奉令承教，以佐下风乎？然臣病苟可以时月期起动，则容或调息以待，而一病支离，寒则待暖，暑则待凉，居然岁已周矣。庙务缘臣而淹滞，朝体缘臣而坏损，臣之一日在是职，非但在身增一日之罪，在国家实增一日之害。顾今急务，莫先于屏退臣身，一以励群工，一以振颓纲，而惟其职在大官，故曲赐区别，独使诸堂被罪，而臣则晏然，臣心愧悚，有不暇言，而岂不大有累于圣世之刑政乎？玆敢涕泣哀吁，仰伸至恳，伏乞圣明，先递臣职，亟命攸司，重勘臣罪，两幸公事焉。答曰，省箚具悉卿恳。噫，十年之后，次对乃复，追惟昔年，一倍此心。于予不过正名，而于诸臣几年请者乎？非徒初侍，上三旬入侍，其亦奚独效韩弘乎？再次次对，只有右相，诸堂现告，亦甚夥然，心窃慨然。有慨必谕，述编已云，白首初政，岂可自默？此君臣交勉之意，卿宜自勉，何引咎之有哉？卿其安心勿辞，俟少间造朝，用副予意。

○戊寅六月二十七日未时，上御崇文堂。承旨率宣传官入侍时，右承旨洪名汉，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五，摘奸宣传官沈释之，宣传官李厚坤以次进伏讫。上曰，摘奸宣传官进奏，可也。释之曰，火药二百斤而放火不猛，铳声则快出，弓则胶子弓、角弓二张，弯之不折，而一弓则末端曲矣。上曰，如此为难矣。释之曰，初以摘奸事，言于监司，则监司大惊，以生事为虑矣。上曰，犹善矣。过夏而弓不折，难矣。上命承旨书之曰，双树山城，乃昔甲子年驻跸之处，故令宣传官摘奸，当此夏潦，弓与铳皆无頉。初则意以为兵营句管，在公州，故监营句管云。人君驭下，惟在劝惩，其涉可嘉。道臣熟马一匹赐给，中军令兵曹甄用。〈出传教〉上曰，公州无城乎？释之曰，邑则无城，而只有此山城，相距一里矣。上顾厚坤曰，此宣传谁也？对曰，李厚坤也。上曰，汝往文殊、白马、大兴等山城，摘奸以来。仍命贱臣，招骑郞听传教，骑马二匹，卜马一匹立之，给宣传官送之。名汉曰，懿陵陵官一员韩光綮移职，而昨日政，无长官不得差出，自礼曹差送假官，而曾亦有例云矣。上曰，此承旨将送禜祭所，立马事，兼史分付。上曰，同副承旨入侍事下教，亦命兼史分付。兼史必履，承命趋出。上曰，予昨所问者，非李允兴，乃李文兴也。名汉曰，臣闻文兴，戊午登科，而至三十年后，除授承旨云矣。上曰，予见而老矣。上谓名汉曰，卿知同副乎？名汉曰，同副在乡，故曾未相见，始于昨日见之矣。上曰，知其家世乎？名汉曰，故参判李祯，即同副之祖也。上曰，同副之科，四十八年如此科无矣。慎尔复，比同副非沈滞也。上命名汉，书领相箚批。〈出日记〉上曰，该房承旨，四门禜祭所摘奸，有頉处察推。〈出传教〉名汉先退。同副承旨李泰和进伏。上曰，同副拔草纸，予六十五，次对复古，而臣有六十五，为同副役者矣。上命泰和书之曰，举沈滞之时，况武弁乎？顷者之事，已知处分之过矣。且谕筵中，予不先举，末世用人，必多趑趄。宣传官今适有窠，前宣传官朴奎焕，即为除授，具宅柱，亦为待窠调用事，分付。朴载河已为下教，军门亦已为先调用否问启。上曰，人君劝惩，岂可参差？同义禁金相福，既以未肃拜悬注，宜须分拣，大提学南有容，既不以未肃拜悬注，循例悬頉，同归于分拣，其涉糢糊。一体捧徽旨。〈出传教〉诸臣以次退出。

6月28日

行都承旨南泰会〈服制〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨洪名汉〈坐〉。左副承旨尹得养〈坐〉。右副承旨尹东昇〈坐直〉。同副承旨李泰和〈坐直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李复庆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵停。

○懿陵亲传香罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○尹东昇达曰，大司宪金尚翼，执义李德海，持平权瑞东、柳观铉，掌令安致宅在外，慎尔复呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹得养，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹得养启曰，兵曹判书申晦，连违召命，尚不出肃，其在事体，殊涉未安。即为牌招，传授命召，何如？传曰，允。

○传于尹得养曰，汉城庶尹李在，忠勋都事吴彦耉，来待于光政门。

○戊寅六月二十八日辰时，上御涵仁亭。懿陵忌辰祭亲传香时，行都承旨南泰会，左承旨李惟秀，右承旨洪名汉，左副承旨尹得养，右副承旨尹东昇，同副承旨李泰和，假注书郑彦暹、李复庆，记事官姜必履、柳叙五，汉城庶尹李在，忠勋都事吴彦耉，东部都事赵载履以次侍立讫。上曰，引仪，呼唱，可也。传香罢后，上以布裹翼蝉冠、视事服，步出宾阳门，御明政殿月台。上曰，注书出去，懿陵献官奉审陵上后，明日复命之意，分付，可也。臣彦暹承命出去，分付懿陵献官，陵上奉审后明日复命事。〈榻前下教〉上曰，汉城庶尹、忠勋都事，使之进前。李在、吴彦耉进伏。上曰，吴彦耉，乃海恩之子也。不见久矣，复职耶？再昨政，见尔名，而作散似已久，故落点矣。昔年见尔时，年尚幼少矣，今已老成，年多而颜色渐犂，渐似其父矣。尔于何时入侍，而年方几何？彦耉曰，臣年今为四十一岁，而二十岁时，以贞陵参奉入侍矣。上曰，见尔面思尔父，多感怆矣。上问李在曰，前日入侍，而年几何也？对曰，前日入侍，而年六十三矣。名汉曰，左承旨李惟秀之父也。仍命先退，两人起出。上曰，吴彦耉之面黑，尤似其父，可贵矣。故判书吴命峻之子，曾经承旨而其名字忘之矣。泰会曰，吴彦胄矣。上曰，今闻郑基祚，李台挺代云。郑基祚都摠经历仍任，朴奎焕仍授。上曰，注书出去，部官率农民进前之意，分付，可也。臣彦暹承命出去，分付还入。农民进伏阶下。上曰，使之稍退而奏对，可也。上曰，农事形止，详细陈白。农民对曰，大体茁茂矣。上曰，既至脴胎之境耶？对曰，早稻已尽脴胎，而或有发穗者矣。上曰，黍粟何如？对曰，亦皆茁茂矣。上曰，木花何如？对曰，尤为茂盛矣。泰会曰，伏日雨下，则花实损伤云矣。名汉曰，匝耐七月潦雨，然后丰凶可知也。上还入大内，诸臣以次退出。

6月29日

行都承旨南泰会〈服制〉。左承旨李惟秀〈病〉。右承旨洪名汉〈坐直〉。左副承旨尹得养〈病〉。右副承旨尹东昇〈坐直〉。同副承旨李泰和〈坐〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈仕〉李复庆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，经筵停。

○巳时至未时，日晕。

○李泰和达曰，刑曹判书李𪻶，右尹蔡济恭，大司成韩光会，除拜后过三日不为出肃。依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○尹东昇达曰，大司宪金尚翼，执义李德海，持平权瑞东、柳观铉，掌令安致宅在外，慎尔复呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东昇启曰，兵曹判书申晦连违召命，尚不出肃，其在事体，极为未安。即为牌招，传授命召，何如？传曰，允。

○传于洪名汉曰，编次人及鱼锡胤，来诣于集贤门。

○传于尹东昇曰，骑曹入直堂上兼训谏大将，同为入侍。

○传于尹东昇曰，礼判入侍。

○传于洪名汉曰，礼曹判书，来诣于斋殿门，编次人同为入侍。

○以大司成韩光会牌不进罢职令旨，令于洪名汉曰，推考徽旨捧入。

○传于洪名汉曰，夜对为之，来诣于集贤门。

○左议政金尚鲁箚曰，伏以，臣之臂病，岁一周而转剧沈痼，幸得休暇，任便调治，而初伤于熨，再伤于暑，有寸加而无分减，至于今一味病伏。惟我殿下，连行次对，咨讲庙谟，圣志之自强，晩政之益勤，凡在群下，孰不钦仰，而苟使臣，昧臣分而占便身，不思所以奔走夙夜，承佐下风，则臣之罪诚不可贳矣。日昨圣教之下，万万震懔，万万愧惶，方拟及此朔日，陪参亲祭，意外足跌而仆，却gg脚g骨扑伤，毒气大肆，浮高痛楚，亘三昼夜，而屈伸不得，坐立不得，僵倒状笫，殆无生人事，戒忽下堂，臣窃自伤。势须稍事医药，获向差道，然后始可以自力强动，而第念药院日次，在于三明，提调未出，臣亦病焉，将无以备员问候，罪上添罪，尤不胜栗栗悚陨。玆敢冒死哀吁于清斋之中，伏愿圣慈，府垂矜怜，先褫臣内局兼带，毋使保护之任，许久旷瘝，仍命重勘废职阙礼之罪，一以昭法纪，一以砺臣工，公私之幸也。答曰，览箚具悉。噫，白首暮年，行祭奠讲学，而气犹一样，近日之暑，可谓流金，而其亦无恙。噫，冥然至今，随诣山陵之月，其在来朔，遥望西郊，此心一倍，既曰料外，心亦异之。剂入茶饮，阙进亦多，提调备员，其何紧也？然一欲谕矣，卿箚适到，予岂自默？看今鼎席，只有右揆，首揆之批，引谕韩弘。噫，今者自强，自可谓日新，而卿等前日所望者何也，而岂比于处置得宜乎？况卿之受由，顷谕右相，非夏月所宜，今者此箚，岂不逾于造朝视事，起居内局乎？慷慨之中，略谕予意，卿须体此意，卿须体此意。

○戊寅六月二十九日午时，上御崇文堂。编次人及鱼锡胤入侍时，汉城左尹具允明，同副承旨李泰和，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五以次进伏讫。上曰，注书出去，训炼都监将官一人招来，陵行誊录持来。贱臣承命出来。上曰，噫，今月是何月？即龙髯莫攀之月，来朔亦何朔？即随诣山陵之朔也。追惟昨年，心欲奋飞，而当暑军兵，不可不顾。况八月，即昔年诞月也。噫，人子定省，岂可择日？且再昨年有已行之例，仲秋初吉，当展谒于明陵山陵，少伸此忱。凡诸展谒行祭等事，一依正月例举行，当日回驾。礼宜随驾，元良亚献之礼，依例举行。今番只欲行山陵矣，元良随驾，予行然后，其当展谒弘陵，酌献礼一节，依例举行，而殿朔祭后当行，时刻以丑时为之。旧陵先为行祭后，新陵亦依孟春例，上食兼行，植炬，至陵所举行，而以储置米会减。步军六哨，马军三哨，禁单三番随驾，前排巡令手、牢子，各以五双，禁营留都，留都大臣，李判府事为之。水剌间待令，驿马减数，亦依正月例。噫，八吉谒陵，于今下教，可谓预矣，而再明孝昭殿祭文，有奏如是，然后此心可抒矣。噫，懿陵忌辰祭日，定谒陵之例，心亦一倍。政当秋成之节，治道等节，略略举行，切勿用民，伸予体昔年恤民之意。噫，瞻望东郊，心焉欲坠，遥瞻西云，有泪如泻云尔。〈出传教〉上曰，注书出去，招训炼兼大将入来。具善复进伏。上曰，前陵行军兵，几哨随驾乎？知入也。善复承命出去。上曰，骑曹入直堂上，持陵行誊录入侍事，注书出去分付。上亲制孝昭殿朔茶礼祭文，命承旨书之。上曰，兼史出去，礼判入侍事分付。顷者以柚子荐新事，为先从重推考传教持入也。注书持入。上曰，为先二字爻周，而徽旨亦付标事，注书更出分付也。上曰，注书率香室官员入来也。香室官员，持祭文誊录册入来。上曰，彼谁也？对曰，臣即校书博士柳焕德也。上曰，此誊录，谁所作乎？焕德曰，南重所作也。上曰，昨日懿陵奉审，使先告也。锡胤曰，东边莎草，似不如西边矣。丁字阁东檐浮椽，有渗漏处，本陵已报礼曹，而待土王用事已过后，当修改云矣。臣曾为此陵官时，树木难养，今则泰gg殆g茂密矣。上曰，予有一疑事，欲召礼判议之矣。陵中行祭时刻易违，欲使奉常寺，持四更鸣之鸡以去，何如？锡胤曰，鸡之鸣，有老少之异，且捉而拘系，则不能鸣矣。上曰，正月则御营留都矣，先农坛则禁营留都矣，北郊则御营留都矣。今番则兼训将当随驾，禁营留都，何以为之？摠戎使当为之矣。上命锡胤、具善复，骑堂朴昌润先退。泰和曰，俄者小朝下令，初一日徽宁殿亲摄行，以患候不得行，故敢禀。上曰，今闻侍讲院禀，徽宁殿朔祭，元良有故，将莫能行，孝昭殿亲行后，予当行矣。其令仪曹举行。〈出传教〉诸臣以次退出。

○戊寅六月二十九日申时，上御斋殿。礼判入侍时，礼曹判书洪象汉，右副承旨尹东昇，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙玉以次进伏讫。上曰，礼判，见陵行下教乎？象汉曰，一依正月例矣。东昇曰，昨今日甚热，孝昭殿朔祭亲行，臣僚之心，犹切焦闷。况两魂殿并为将事，则圣体致损，当如何哉？上曰，前年五六朔，予不脱衣矣。今年则或脱，犹云便矣。上曰，闵百祥以儿名仍存乎？象汉曰，然矣。上曰，赵曮兄弟，双童乎？象汉曰，然矣。象汉曰，陵祭定时，有下教云，敢请禀定。上曰，欲以鸡持去矣。象汉曰，鸡之气缚束，则疲不能告时矣。私家则用香盘矣。东昇曰，臣见之，盘之四面，布香末而燃之矣。火绳，臣亦见之矣。象汉曰，火绳，节节燃之，以知时者。若于前一日试燃之，则可知矣。象汉曰，进上事，有禀定变通者矣。凡进上，来告司饔院，司饔院通于奉常寺，奉常寺通于礼曹，礼曹报于政院，故迟滞甚矣。臣之愚意，使陪持各各为之，好矣。上曰，馔状，先挂政院乎？象汉曰，然矣。上曰，可以无弊乎？象汉曰，不过加送一二吏而已也。上曰，古无之事，何必为之？置之，可也。诸臣以次退出。

○戊寅六月二十九日初更，上御恭默阁。夜对入侍时，参赞官洪名汉，侍读官李锡祥，检讨官李弥，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五以次进伏讫。上曰，凡事岂可苟且？以讲经一次，计以三讲，思之歉然。明日亲传香后，当为昼讲，传香后只入正时。〈出传教〉上曰，儒臣读之。锡祥读夙夜箴御制序文，弥继读讫。上曰，奏文义也。锡祥曰，一日之夜，如一年之冬，斋庄整齐，振发精明，无一物之或弃，则此工夫最紧要者，伏望加勉焉。弥曰，人心，易为事物所诱，故曰事应既已，我则如故。必须使天君泰然，百体从令焉。上曰，然矣。承旨曾持夙夜箴入侍乎？名汉曰，臣无持此箴入侍矣。上曰，然则奏文义也。名汉曰，此与孟子夜气章，相表里，而心学工夫也。上顾弥曰，此儒臣陈书乎？名汉曰，再牌出，故未能陈书而出矣。弥曰，臣亦陈书，而政院退却，且特牌催促，故惶恐而出矣。上曰，古制gg制g陈书而出，当然矣。名汉曰，洪乐命有情势。上曰，洪景海之情势，为洪乐命之情势矣。欲一番陈书则宜矣。其书则捧之也。上曰，噫，白首其君，不顾盛暑，月三讲之时，玉暑gg玉署g学士，其宜济济，而新录诸人李弥之外，尚无行公，事体不然。正字金履献，既命只推，待开门牌招察任。副修撰权噵，今闻在外云。外任外，皆称在外，其涉过矣。既非外任，又何下谕？在外儒臣，勿论未下谕、已下谕，政院申饬，其令即为上来谢恩，其若过限者，直捧禁推传旨。今闻儒臣所奏，外任二人中一人上来，一人未上来云。上来人牌招察任，未上来人，政院申饬，与在外人，勿捧县道章。曾前则无他情势，其无陈章之事，而必欲一章，此亦谬习。牌招两儒臣，政院申饬，明日法讲，姑陞备员。此后新除儒臣，外任则下谕，除授后称在外者，政院申饬，一依今番两儒臣例举行。〈出传教〉上曰，故相李㙫曰，儒臣违牌则禁推单子，勿下云矣。故相，即下番儒臣之祖也。上曰，书筵之停，几日？名汉曰，臣在政院，连闻院隶以书筵出入呼望，臣则不知停矣。锡祥曰，臣亦不闻书筵停止之言矣。上曰，予夜对复旧后思之，洪重孝之言，质实矣。问予以开册者善矣，其时则予处分矣。名汉曰，圣志奋励，则孰不钦仰，而圣体善摄，然后无致损之虑矣。上曰，吏曹报府，以摄行例差出祭官者非矣。名汉曰，摄行传教，已出故然矣。上曰，予使勿颁布，而何其然耶？名汉曰，此下教，未及下之前，已分排矣。上曰，然乎？诸臣以次退出。

6月30日

行都承旨南泰会〈斋宿〉。左承旨李惟秀〈斋宿〉。右承旨洪名汉〈斋宿〉。左副承旨尹得养〈齐宿〉。右副承旨尹东昇〈坐直〉。同副承旨李泰和〈坐直〉。注书李祉承〈禁推〉一员未差。假注书郑彦暹〈斋直〉李复庆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参，以代理停，昼讲、夕讲。

○亲传香罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，承传色来奏问安迟滞，从重推考。

○尹得养达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而领议政李天辅身病，左议政金尚鲁鍼灸受由，右议政申晩差祭，不得来会云矣。敢达。令曰，知道。

○尹东昇达曰，大司宪金尚翼，执义李德海，持平权瑞东、柳观铉，掌令安致宅在外，慎尔复呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东昇达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而亲祭斋戒相值，頉禀。令曰，知道。

○尹得养启曰，兵曹判书申晦一向违召，尚不出肃，其在事体，诚极未安。即为牌招，传授命召，何如？传曰，允。

○传于尹东昇曰，右副承旨入侍。

○南泰会启曰，明日亲行朔祭时，何承旨留院乎？敢禀。传曰，左副承旨留院。

○传于南泰会曰，昼讲时刻渐近，牌去来各别申饬。

○传于洪名汉曰，儒臣备员后，当为昼讲，各别申饬。

○传于洪名汉曰，上下番备员后，当为昼讲，传旨连为勿捧，更即牌招。

○传于南泰会曰，牌招儒臣，或有陈书，原书给之，更为牌招。

○以副修撰郑远达，正字金履献牌不进罢职传旨，传于南泰会曰，只推，更为牌招。

○传于洪名汉曰，弘文正字，政院各别申饬，使之夕讲入侍。

○传于李惟秀曰，金履献使之即速入来。

○传于李惟秀曰，金履献已入来耶？斯速问启。

○传于李惟秀曰，金履献入来耶？何时申饬，而至今寥寥耶？夕上食相值，斯速诣阁习讲。

○洪名汉，以弘文馆言启曰，副修撰权噵自乡上来，而既有夕讲入侍之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以副修撰权噵牌不进罢职传旨，传于洪名汉曰，只推，更为牌招。

○传于洪名汉曰，金履献终日牌招，不为出肃。徽宁殿大祝差下，使之入来，肃谢后斋宿。权噵差下执樽，亦使之入来，肃谢后斋宿。

○传于洪名汉曰，金履献以小官，何敢若是侮君命乎？门限前，使之入来。

○传于洪名汉曰，金履献以幺麽小官，其敢若是侮君命？政院其敢更禀乎？孝昭殿赞者，更为差定。若不入参，非朝鲜臣子，若不入参，予亦有奏于孝昭殿处之之事矣。政院以此申饬，昭义门，待金履献入来下钥事，分付骑曹。

○兵曹口传政事，副司果李寿凤、金永爕、南彦彧、任镜观、李亨逵、李普温。

○传于洪名汉曰，承旨来诣于集贤门。

○南泰会，以吏曹言启曰，今此宗庙、永宁殿秋享大祭，执礼、大祝，皆以侍从塡差矣。前衔中时无职名人员，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○南泰会，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，济州牧所封，去丁丑十一月令，各种山果进上，自十七运二十运至，今始来到本院，而海中漂风，自日本出来，已过八朔，故臣开樻看品，则尽为腐败干枯，间或有仅存形色者，而臭味亦似伤变。虽是远来之物，循例捧入，极为未安，何以为之？敢启。传曰，知道。

○李惟秀，以宣惠厅言启曰，庆尚道卜定六月令宗庙荐新及孝昭殿、徽宁殿、魂殿、山陵荐新新稻米，今月内当为封进，而今年节早，未及成熟，限内不得封进之意，敢启。传曰，知道。

○戊寅六月三十日辰时，上御涵仁亭庭下板位，亲传香入侍时，行都承旨南泰会，左承旨李惟秀，右承旨洪名汉，左副承旨尹得养，右副承旨尹东昇，同副承旨李泰和，假注书郑彦暹、李复庆，记事官姜必履、柳叙五以次侍立讫。上曰，少退，可也。仍命中官庭后设帐。诸臣还入讫，上曰，玉堂牌去来申饬乎？泰会曰，俄者司谒，出传下教曰，罢职传旨置之，更为牌招为教(曰))，以此书下矣。上曰，此中官误传也。上曰，承旨传香，而引仪呼唱，可也。上曰，彼献官谁也？东昇对曰，申鏶也。上曰，彼献官谁也？泰会对曰，严瑀之弟严球也。上曰，然乎？与其兄判异矣。上连问各陵献官，而诸臣皆以不知对之。临罢，上曰，承旨一人少留，听教可也。上曰，承旨一人持御制续篇，入侍，可也。诸臣以次退出。

○戊寅六月三十日巳时，上御涵仁亭。承旨入侍时，右副承旨尹东昇，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五以次进伏讫。上命东昇读御制续篇时，上曰，注书出去，玉堂牌去来，勿为呼望，而连为催促，可也。贱臣承命出来。东昇读御制续篇毕。上曰，受香时，不为待令，储庆宫次知中官，从重推考事。〈榻前下教〉上曰，今日昼、夕讲为之。夕讲时刻，以未正初刻为之。〈出传教〉上曰，噫，以予固执，其犹日两讲。昨夜已谕，既无故则必欲一章，即俗习也。再牌之下，焉敢复违正乎？虽曰弘选，即一参下小官也。三牌之下，亦焉敢撕捱？政院严饬，纳牌去来，勿为呼望，其令即为膺命。在高阳儒臣，亦令申饬，夕讲入侍。〈出传教〉诸臣以次退出。

○戊寅六月三十日巳时，上御涵仁亭。昼讲入侍时，特进官洪象汉，知事郑翚艮，参赞官尹得养，检讨官李弥、郑远达，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五，行副护军李彦熙以此进伏讫。上曰，上番儒臣贵矣。继厥父而登筵矣。声音依然矣。讷于言而不讷于读矣。上谓彦熙曰，容貌丰矣。象汉曰，乙亥年，全州营将有大功矣。翚良曰，釜山佥使，亦有声绩矣。上曰，权噵容貌，如其父乎？象汉曰，其父，风神硕大，噵则面小而真端士矣。上曰，厥父有长者风矣。象汉曰，然矣。上曰，李潭最善矣。人固难知，而此则可信矣。必不为怪异之事矣。其文则予未知，而其人则诚可嘉也。象汉曰，自是能文之士，而为人周便，其才疏通矣。翚良曰，李潭，人虽挑之，而必不为怪异之事矣。其文则世世文章之家矣，亦能继矣。上亲读《中庸》第二十一章至二十二章讫。上曰，上番儒臣进讲，已再度矣。今则下番先读也。翚良曰，昼讲事体甚重，不可越次序而读也。象汉曰，上番先讲，而下番见而随之，亦习讲之意也。上曰，何必然也？未有学养子而后嫁者也。远达读讫。上曰，下番多读矣。象汉曰，下番自不称文章，而百文操纸笔立书之矣。翚良曰，上番大儒也。上又亲读二十三章、二十四章、二十五章讫。弥曰，致曲之诚，如颜、曾大贤之诚，异于尧、舜生知之诚，而及其成功则一也。远达曰，诚者自诚者，天命之性也，而道自道者，率性之道也。诚者，彻头彻尾，非徒成己，亦能成物，皆性之德，而曰时措之宜者，随时之宜也。上曰，《周礼》注，谁为之耶？远达曰，郑玄为之矣。上曰，向见上番，今见下番，追思昔时，怆然矣。上顾翚良曰，今卿叔侄侍讲，贵矣。象汉曰，故相臣以同经筵参讲时，此重臣，以玉堂同参，而臣亦同参矣。今又同参，诚贵矣。上顾弥曰，儒臣之父，何时玉堂乎？弥曰，臣之父，为癸丑年玉堂矣。翚良曰，两儒臣之父同志矣，今两家子同入，异矣。象汉曰，奉常都提调，送言于臣，以为魂殿所用实果六色中，胡桃、柏子、大枣则用陈果，李实、林檎则用新果，而一色不足，欲以楂果用之，而此果虽用于昼茶礼，而太常誊录无名色，故不敢擅便云，何以为之乎？敢禀。上曰，用之，可也。诸臣以次退出。

○戊寅六月三十日未时，上御涵仁亭。夕讲入侍时，特进官洪象汉，知事郑翚良，参赞官李惟秀，检讨官李弥、郑远达，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五以次进伏讫。上亲读《中庸》第二十六章，上下番儒臣继读讫。上曰，儒臣奏文义也。弥曰，此章，言至诚不息之功也。天地山岳，不过一撮士一拳石之所聚，而成则为圣人之工夫，亦不过一念之善，一行之美，所合而成者，皆莫非至诚无息也。远达曰，上番已奏，臣则别无可奏，而此言工夫无小间断之意也。上曰，静夜卧而思之，则《中庸》所谓不愧屋漏难矣，殆若严师在前矣。象汉曰，此谏独工夫也。宋儒之言曰，妻子，屋漏之史官，人君当以史官为忌惮者。远达曰，朱子曰人所不知，己所独知之处，尤当慎也。上曰，晋惠帝能知嵇侍中血。此则蔼然一团天理之未泯者也。汉后主诚如圣教之对，可笑矣。生出于赵子龙之怀中，异矣。赵明鼎曰，赵子龙之生出，以其怀中，有后主云矣。惟秀曰，其言诚有理矣。上曰，考异，吏判为之乎？象汉曰，朱子，于《韩昌黎集》为之矣。远达曰，《楚辞》，亦有考异矣。诸臣以次退出。

○戊寅六月三十日二更，上御崇文堂。承旨入侍时，同副承旨李泰和，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五以次进伏讫。上曰，金履献入来耶？泰和曰，入来云矣。上曰，此时儒臣，岂可三朔旷职？校理李心源，修撰宋莹中递其职，其代，金锺正校理除授，李宜馣修撰除授，牌招察任。〈出传教〉上曰，李心源为下番乎？泰和曰，不知矣。上曰，李锡祥为校理乎？泰和曰，然矣。上曰，洪良汉为校理乎？泰和曰，顷日政，出宰矣。上曰，予忘洪良汉之为宰矣。上曰，李仁源为弘录乎？叙五对曰，为弘录而改名以心源矣。诸臣以次退出。

○戊寅六月三十日四更一点，上具布裹翼蝉冠、视事服，步出宾阳门，至明政殿月台乘舆时，行都承旨南泰会，左承旨李惟秀，右承旨洪名汉，左副承旨尹得养，右副承旨尹东昇，同副承旨李泰和，假注书郑彦暹、李复庆，记事官姜必履、柳叙五以次侍立讫。泰会进曰，近日圣候若何？上曰，一样矣。泰会曰，茶饮连为进御乎？今将两殿行祭，茶饮进御伏望。上曰，进之。上曰，彼摠管谁也？泰会曰，花平君也。上曰，花平君年已多，甚老矣。对曰，六十矣。上曰，花平、花恩以双生，昔年初授职谢恩时，熙政召见，有御制，而今则只有一人，年今六十云，予心怆然。特加一资，以示予意。流寓关东，其窘可知，令该曹衣资、食物，从厚题给。〈驾前下教〉上以乘舆，诣孝昭殿斋室。上曰，注书出去，春坊官员，使之来待于徽宁殿斋后。上入斋室时，上曰，右相入侍。贱臣复庆，与右议政偕入。斋室入侍时，右议政申晩，同副承旨李泰和，假注书李复庆，记事官姜必履、柳叙五以次进伏讫。上问泰和曰，昨日为持公事入对乎？对曰，不为也。上曰，如此而为国乎？承旨不为持公事入对，而为何事也？昨日次对，亦不为云，如此而为国乎？上曰，朝讲当日为之，而时刻，以辰正一刻举行。〈出传教〉晩曰，日气甚热，圣候若何？上曰，霖雨稍霁，而数日蒸热尤甚，神气薾然矣。晩曰，小朝患候若何，而丸剂连为进御乎？上曰，服之矣。上曰，今番躬行孝昭殿朔祭，仍往徽宁殿，意有在也。承旨亦为挽止，而予必亲行者，非欲累往而然也。上曰，春坊，辅导元良者也。元良以朔祭未摄行，令于春坊，则春坊达之为宜，而不此之为。如此春坊，用之何处乎？春坊官员，当自处可也。晩曰，金履献乘牌入来，差定谒者，而曾无呼唱之事，似难谒者矣。上曰，以赞者易之，可也。仍命贱臣分付。晩曰，左相之膝病，大段云矣。上曰，大伤乎？金锺正，与左相几寸乎？晩曰，致字之子，而左相之孙行矣。上具衰服，入孝昭殿行祭毕，诣徽宁殿行祭毕，出于斋殿。上曰，春坊官员，使之招入。文学李晋圭，司书沈勗之以次侍立。上曰，汝等，读书登科，既立朝端，则当以尧、舜之道，辅导元良，而今番朔祭，元良虽有故，汝等职在辅导，则何不陈达亲行，而默无一言，佯若不知？如此而能为辅导之官乎？朔祭虽不陈达亲行，书筵亦不为云，尤非元良辅导之意也。上番异于他人，不念尔祖乎？如此而为两班乎？予当处分而姑不为之，速退自处，可也。上步出北神门，以乘舆，至明政殿月台下舆时，上曰，春坊官员，俱已撕捱，并解其职，不可无直，而李心源、宋莹中，既递本职，并放送，以兼官即为牌招入直。〈驾前下教〉上曰，十年后朝讲，两司不可不备，而特除掌令慎尔复外，皆在外云，事之寒心，莫此为甚。在外台臣柳观铉、权瑞东外，并先递差后禁推。金应淳正言除授，即为牌招，入侍朝讲，其馀阙员，政官牌招开政。春坊实官无人，在外说书，一体许递，今日政举行。〈驾前下教〉上曰，同副承旨入侍。上还入大内，诸臣以次退出。