承政院日记/英祖/二十七年/七月

七月

7月1日

行都承旨李日跻〈病〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨尹光毅〈陈书受由〉。右副承旨黄景源〈坐〉。同副承旨安相徽〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书黄𭩴〈仕〉蔡纬夏〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○未时，日晕。

○初昏，流星出尾星上，入西方天际，状如拳，尾长四五尺许，色赤。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光毅达曰，大司宪南泰良，执义李彝章，掌令李奎徽、吕善应，持平崔载兴，在外。朴师讷，牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○黄景源达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，持平朴师讷即为牌招，何如？令曰，依。

○尹光毅达曰，即者，左议政赵显命，又使录事，来纳命召，何以为之？敢禀。令曰，遣史官，更为传授。

○权一衡达曰，副校理尹光缵，既有只推之令，更即牌招，何如？令曰，依。

○以副校理尹光缵牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。

○权一衡达曰，副校理尹光缵，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，臣与左副承旨尹光毅伴直矣。光毅身病猝重，陈书出去，原书才已捧入，而今日伴直无人。右副承旨黄景源，即为牌招，何如？令曰，依。

○右副承旨黄景源，牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。

○权一衡达曰，右副承旨黄景源，牌不进罢职令旨，今方捧入，而伴直无人。左承旨吴彦儒，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○又以礼曹言启曰，今春太庙展谒时，王世子随驾，取禀草记。传曰，春寒如此，置之。秋谒随驾事，命下矣。今七月初八日太庙展谒时，王世子随驾之节，依例磨炼之意，敢启。传曰，置之。

○又以礼曹言启曰，太庙展谒，每年春秋定式，取禀矣。今秋展谒吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，初八日先行展谒，而省牲器以来，依此举行。

○又以礼曹言启曰，太庙展谒时，王世子随驾置之事，命下矣。阙门外祗迎之节，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○传于权一衡曰，常时举动，则省牲时刻申时前，而趁早展谒后，似多有事，且日热，军兵解甲，展谒后，仍行前后殿省牲事，磨炼仪注之意，分付礼曹。

○权一衡，以侍讲院言达曰，本院新除授兼弼善兪彦民，既有只推之令，更即牌招察任，何如？令曰，依。

○又以讲书院言达曰，〈以下缺〉

7月2日

行都承旨李日跻〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨黄景源〈坐〉。同副承旨安相徽〈偕来奉命〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕直〉崔�〈仕〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○药房口传启曰，调摄诸节，日间何如？脚部麻疼之气，更无往来，而汤剂连为进御乎？臣等不得承候，已两日，无任忧郁，即与诸御医，入侍诊察，有不可已，惶恐敢启。传曰，入侍。

○吴彦儒达曰，工曹判书郑益河，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招，何如？令曰，依。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪南泰良，执义李彝章，掌令李奎徽、吕善应，持平崔载兴在外。一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李日跻达曰，右副承旨黄景源，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○右副承旨黄景源牌不进，罢职令旨，令于吴彦儒曰，推考徽旨捧入。

○权一衡，以都摠府言达曰，副摠管李景喆，以能么儿堂上，本厅坐起昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○李日跻达曰，假注书黄𭩴，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○以崔�为假注书。

○传于李日跻曰，今此秋展谒，自明政门，当由敦化门，以此举行。

○传于权一衡曰，有下教事，礼堂即为来待。

○权一衡启曰，礼曹判书朴文秀在外。参知洪凤汉，参议洪凤祚，依下教，来待矣。

○传于权一衡曰，药房入诊礼堂，同为入侍。

○传曰，承旨入侍。

○令于吴彦儒曰，大朝入侍承旨，入侍罢后，入对。

○传曰，承旨前望单子入之，南泰齐落点。

○黄景源，以义禁府言达曰，即接月令医员郑斗济手本，则保放罪人朴载海，病势今已向差云。还囚之意，敢达。令曰，知道。

○辛未七月初二日辰时，上御崇文堂。药房入诊，礼堂同为入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李日跻，礼曹参判洪凤汉，参议洪凤祚，假注书蔡纬夏，记事官朴海润、李庆济，医官金寿煃、金履亨、皮世麟、许磐、郑趾彦、李泰远进伏讫。上抱元孙而坐，谓医官曰，元孙胎热如此，医官先来见之。寿煃进伏曰，发散无常矣。若鲁曰，日间圣体调摄若何？上曰，一样矣。若鲁曰，汤剂进御乎？上曰，进御矣。若鲁曰，脚部症候，后重症候若何？上曰，后重症候少差，而脚部症候，立则少愈，而坐则屈伸难矣。若鲁曰，脚部不仁，亦已多日，若不趁治，恐生别候矣。上曰，无伤矣。上又曰，元孙知觉，日以似胜矣。若鲁曰，册封时臣见拜，而比其时稍觉长大矣。象汉曰，殿下含饴弄孙，其乐可掬，何必烦恼圣虑乎？上曰，《孟子》亦云不足以解其忧也。凤汉曰，元孙声音，极为洪亮矣。上曰，然矣。若鲁曰，使诸医入诊脉候，何如？上曰，唯。寿煃入诊后曰，脉候左三部带数，而右三部大体调均，乍有浮动之气矣。履亨入诊后曰，左三部沈静中，有数候，右三部，大体与前日同，而小似不足矣。世麟入诊后曰，左三部带数，而右三部不足矣。磐入诊后曰，左右三部大体调均，而似有浮动之气矣。趾彦入诊后曰，左三部带数，而右三部不足矣。泰远入诊后曰，左右三部，比前日大体则同，而小似浮高矣。象汉曰，脚部症候，亦使按察，何如？上曰，别无按察，而似是痰候矣。象汉曰，若是痰候，而不治何为哉？上曰，当自愈矣。寿煃曰，六和汤连为进御，则木瓜、槟榔，主脚部，必似得效矣。上曰，一帖已进，止之，可也。正苦口矣。象汉曰，忠言逆耳，利于行，毒药苦口，利于病，岂可以一时之苦口，不思远虑乎？此非圣人慎疾之道也。若鲁曰，二症候皆不寻常矣。上曰，予脚力则常好矣。每思百里之行，不难于心，而今则日日不同，此皆老气所致也。若鲁曰，今则小扶过者药物，而殿下每以不进为教，岂不沓沓乎？上曰，每当诊筵，与卿等争之难矣。剂入，可也。象汉曰，不进之教。殿下体思臣等，可奉承乎？否乎？加减六和汤五贴，更剂以入事，〈榻前下教〉。若鲁曰，王世子足疮之候，尚今不差，诚为闷迫。虑有蔓延之患，桑灰水，连为进洗，然足候如此，今番太庙展谒时，随驾一节，置之，如何？上曰，春展谒不为，故秋展谒，欲使随驾矣。足候如此，日气尚热，欲置之矣。象汉曰，东宫邸下足候如此，今番随驾，势当置之。然以事理言之，则殿下举动时，邸下亦当随往。一以为流畅和气，一以为观习礼仪，于情于理，不可已也。随驾虽不得如意，秪迎秪送，似不可置之，惶恐敢达。凤汉曰，此则提调所达是矣。上曰，既不得随往展谒，迎送何益？今则晩炎尚热，劳动失汗易矣。是以置之也。若鲁曰，若然则殿下方在静摄中，稍待凉生，以行展谒之礼，而亦观邸下之足候，其时随行，何如？上曰，予则足可以往来矣。岂可为元良而退行乎？上又曰，礼堂进来。凤汉、凤祚进伏。上曰，景庙御押，可以得见乎？象汉曰，列朝御押，或多在处，而至于景庙御押，则罕有之矣。上曰，列圣朝御押，皆可得见乎？凤汉曰，当求见矣。上曰，御押聚藏之家，多乎？凤汉曰，御笔多有宝藏，而押则罕有矣。上曰，何以得见乎？象汉曰，宣庙朝以后列圣御押，外间或有之，而景庙朝御押，虽近，似难得矣。上曰，御押聚而有之是矣。不然则后世有更用其字之弊矣。象汉曰，宣庙朝御押，尹得和家或似有之矣。上曰，何以广问求得乎？凤汉曰，非卒然可得，臣当退而求见于古诸宫家矣。象汉曰，岭南多有古来文献，奇文僻书，搜聚者多，列圣朝御押，亦必有有处矣。日跻曰，岭南文献，多有可征。领府事兪拓基，癖于书籍，曾按岭南时，穷搜得来。其中司马温公《稽古录》，极简且要，我东无板本，似不可不刊布也。上曰，所言多要道耶？日跻曰，规模则似若总目，而随处评断。朱子尝称曰，《稽古录》一书，可备经筵，宫僚进读。上曰，自政院，发关岭南，本书使之上送，可也。凤汉曰，今番太庙展谒省牲、省器时，改服节次，未及为之，当以冕服行之乎。上曰，唯。日跻曰，圣上深居，而久不留意于朝廷事，即今诚多有可闷者矣。领相虽以均役事登对，至于备局坐，则每以情势难安，不为出令。左相则自待命所，即为出城，迸伏江外。三司之门，亦久闭矣。虽以六府言之，展谒期近，而礼判在外，语未卒。上曰，礼判谁也？日跻曰，朴文秀也。名在台达中，不停不连，户判何等重任？而过于引嫌，尚无入城之意。工判屡次递职，亦在外而不为变动，动驾之际，班列殆不成模样矣。上曰，户判事诚过矣。工判则以副拟为之乎？凤汉曰，然。上曰，领相何以撕捱耶？凤汉曰，文臣制述时事也。上笑曰，手书外字，何为嫌乎？凤汉曰，非但此也，仍黄颋汰去事云矣。上曰，元良无所敦勉乎？凤汉曰，大臣处自大朝，似当敦勉矣。上曰，领相因予撕捱云，似当敦勉，而其馀则予不欲知之矣。上又曰，君诬有何所雪而曰未雪乎？予欲展拜于太庙而口达矣。若鲁曰，诛讨未尽，故百祥，愤激所发，不知为妄发而使然，岂有他意哉？上曰，予还愧闵百增矣。今日臣子中，以有诬知之者，必有之矣。若鲁曰，岂有如此臣子乎？上曰，《大学》止字之义，予今始大觉矣，是以无服药之念矣。象汉曰，殿下何为发此下教哉？上曰，此非百祥之独断也，必有鼓动者矣。若鲁曰，欲快正征讨而云，然雪与未雪，有何言乎？象汉曰，凡事当以人推见。百祥，决非负国之人也。上曰，如此故尤为痛矣。象汉曰，百祥，以故相臣闵镇远之孙，亨洙之子，为此言，不为怪异。特继其父其祖之志，非百祥自撰也。上曰，未雪二字，是本于讳疾，而辛壬间事，谁有不知者哉？置而不言，可也。而更为提说，予切痛焉。若鲁曰，故相臣闵镇远，实为国赤心也。镇远，在原州时送书以为，李光佐若以讳疾自服，则吾当共为国事云云，百祥所陈，即镇远之本心也。上曰，渠以李渭辅箚记，为大义理，此乃朱子箚疑乎？《易》曰，履霜坚冰至，今则冰几坚矣。他日元良之前，必多言矣。如此安静，是予之功，而皆不知之，将来必思我矣。今以予为在局外，且恃元良沉默，如此嚣嚣，吾所过，甚矣。吴瓒，若有思乃兄之心，必不为此。而忘其兄负其国，不知五伦之人也。若鲁曰，以朝廷间事，殿下何为深槪gg慨g而不进汤剂乎？上曰，此非朝廷事，乃予家事也。大训既已颁谕，柳凤辉处分之后，岂可如此跳踉乎？予于今番，为在相，无一言及之者，所重在焉故也。此后若于嗣君，复以四字说闻之，则是不道之人也。若鲁曰，殿下每以害玉体为主，不许剂药，而又不许明日问候，何其自薄如此哉？上曰，当有入侍之时矣。若鲁曰，圣上以臣等，将为如何为好道理乎？上曰，予不知矣。其君苦心如此，而合辞诸臣，假其待命之名，必食酒肉而处于金吾门外者，是道理乎？其所自处之道，若不剖腹鸣冤，当如盖宽饶之自刭北阙下，可也。象汉曰，臣等诚孝浅薄，不能感回天心，天壤之间，实无生存之念矣。上曰，药院诸臣，有何罪乎？若鲁曰，殿下汤剂，终不许进乎？臣等有何罪恶而如此哉？上曰，予当进御矣。诸臣退出。

○辛未七月初二日申时，上御崇文堂。承旨入侍时，右承旨权一衡，假注书蔡纬夏，记事官朴海润、李庆济，进伏讫。上曰，承旨来书传旨，一衡进伏。命书之际，上曰，李存中岛配何处耶？一衡曰，巨济岛配矣。上曰，尹学东、李渭辅，一则挟杂，一则鄙陋，其曰贼坚复生云者。其时左相，未及卜相，是逼于领相之言也。学东，亦可行玉堂者乎？是攘臂助势之类。安允行筵席之间请寝，而外作此举，二人形迹，予当画像矣。命书传旨曰，谚云虽鼓乐之声，恒闻苦云，况不忍闻者乎？顷者柳凤辉处分时，已示弦韦。其时有下教者，为今日臣子者，焉敢复售党心？而乘元良之沉默，幸其君局外之教，甘心党习，跳梁元良，是眼无其君也，眼无其国也。已涉无严。而虽不提说百祥，四字之意，含包其中，予已痛心。百祥放恣书陈之后，诸臣之心已露。况顷者下教，岂臣子所忍闻？而且堇回苏之君，忿慨世道，方昏昏于枕席，若无其心，效古人当剖腹鸣冤，一或有挟杂之心，亦宜效古人自刭阙下，以白悚懔之意。而虽俱不若此，为臣子之道，闻此教，其宜不避风雨，免冠席稿于王府门外，臣分当然。而依幕金吾之外，借名待命之义，初不尽乎臣节，末又扫尽臣分。噫，一隅青邱，将至于禽兽之域，而若此乎？待元良之处置，而其犹无闻。予虽益衰，太阿尚在手，岂一向泯默，先惩大者，今番合辞，首唱台臣，施以门黜之律。安允行闻局外之教，筵席之间，饰请还寝。于其党类，曰其机而传谕，乃作此举。尹学东，述编中兢业二字，筵席之间，因文义，勉君静摄。于其党类，扬臂助势，不有其君，二心事君，将焉用哉？倂一例施以门黜之典。李存中顷者书中句语，即百祥之先锋，合辞之引路也。若此之故，于元良不顾受君命，代理于其君，不恤处分之严正。先有黄柙，后有吴瓒，放恣护党，少无臣分。存中党中气势，可以推知，虽不投乎豺虎，岂可同配党人，李存中，旌义县岛配，倍道押送，护党之人，亦不可不严惩。黄柙、吴瓒，倂施门黜之律。噫，甚者已处分，同心随之，趋附勉从之辈，予何谕哉？〈出榻教〉传曰，卿之撕捱，予则漠然，意谓因李存中事矣。今日乃闻因予之故，此亦心昏之一端，歉然歉然。而然其慨者有二，制述书外，黄颋命汰，事件各异，卿何撕捱？顷批已谕，古人云，理欲同行而异情，卿心已洞知，复何介滞？而若是撕捱，此乃恒日诚意不相孚之致。其慨一也。顷者批旨中，白首元辅以下之说，因世道忿慨之时，君与相交勉之义，于卿有何一毫介意之端，此无他。益衰益昏之时，其他章奏，于我若浮云。而相臣之箚，礼敬以待，故勉强酬应，昏而错了。以此之故，我元良，无共国事之人，政事堂日锁，是予之过。此其慨二也。噫，予与卿，不至老而相知。今则君龄近六旬，相年已七耋，君与相俱白首，而情意之不能相孚，一至于此，自恧之外，无他谕也。卿须体此意谅国事，即日视事，小慰枕席中心事，承旨传谕于元辅。传曰，噫，筵中既谕，百祥顷者之事，因国体而虽处之，庶可谅人子之心。而今日之章，意专挟杂，可胜痛哉？而今方心痛，所重在焉。故虽不为提谕，而莹中、吴瓒，为百祥之嚆矢，百祥为二人之后殿。噫，其所构捏卿诬，非徒予知，国人可知，非徒国人，昭昭高照。百祥挟杂诬人之心，焉敢逃也？然予方日衰，领相老矣。而卿亦寻乡。顾今国事，不觉寒心。痛心方亘，文不多谕。噫，君与臣于今白首，卿今舍予，更待何时？悔脐莫及。古人亦云，卿须体君臣之大义。顾今日之国事，副我元良之意。即日偕入，慰我元良之心事。令偕来承旨，传谕于左相。传曰，待命诸臣之近者，复售旧习，虽不若百祥不忍闻四字放恣提说，其意皆然。于今百祥，恣意投陈于我元良，一闻此四字，心胆欲坠，遥瞻懿陵而陨涕。此等堤防若不严，将至于君不君，国不国，此后此等四字，非徒章奏语言及之者，当施诬犯不道之律。若是下教者，亦古之悬法之意也。其若亘党心而犯之，此无伦无君也。何论官名？虽大官法从，当以律绳之，使中外晓然知之。〈出榻教〉传曰，右副承旨黄景源，只推，更为牌招，使之传谕于领相事，及左副承旨尹光毅许递，前单入之事。〈榻前下教〉

○辛未七月初二日酉时，王世子坐时敏堂。承旨入对时，右承旨权一衡，假注书蔡纬夏，记事官柳健、李庆济，进伏讫。令曰，俄者，大朝承旨入侍，以何事耶？一衡曰，以近日处分事，书传教。使中外，晓然知之。又书合辞首唱人及黄柙、安允行、尹学东等门黜传教，又书领左相处别谕，而仍命诸传教，并正书入达小朝矣。令曰，大臣处别谕，书入后见之，其他传教，则读而达之。一衡读毕。令曰，余亦欲处分，故俄者下承旨入对之令矣。仍令承旨，书令旨曰，代理之初，朝像似静，近者特甚，致烦圣躬，此皆余不能，以致不孝。今方悚懔，而诸臣焉敢逭饬？待命诸臣，一倂远配，以宽圣心。大朝既已处分于甚者，馀皆参酌，虽不若初意处分，亦不可递差而止，处分外待命诸臣，一倂罢职，永不叙用。〈出榻教〉书讫。令曰，大朝于静摄中，累日烦恼，于余心食息奚宁。如是下令之后，诸臣若复生党心，则是不以储君知余也。退出。

7月3日

行都承旨李日跻〈陈书〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨南泰齐〈坐直〉。右副承旨黄景源〈病〉。同副承旨安相徽〈奉命在外〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○午时未时，日晕。

○药房口传启曰，调摄诸节，夜间何如？脚部麻疼之气，更无往来，而汤剂昨今连进乎？臣等即与诸御医入侍，诊察承候，为宜，惶恐敢启。传曰，汤剂进御矣。今日适值内试射，其止之。

○吴彦儒达曰，工曹判书郑益河牌招事，依下，而家在城外，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪南泰良，执义李彝章，掌令李奎徽、吕善应，持平崔载兴在外。一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，新除授左副承旨南泰齐，今日不为出肃。右副承旨黄景源不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○权一衡，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管李景喆，以御营中军军兵等中日试放事，南小营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○以承传色口传下教曰，莫重内试射看势教炼官不择，当该大将，从重推考。

○传于南泰齐曰，莫重内试射时，看势教炼官，不能检察，令兵曹，决棍三十度。

○又传于南泰齐曰，亲临试射，何等重也？而看势教炼官，使之待令矣。至今不为待令，斯速待令。解事教炼官，亦为待令。

○以右副承旨黄景源牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。

○以李存中岛配令旨，令于权一衡曰，大朝严处，即为举行。

○备忘记，传于南泰齐曰，今日武艺别监秋等试射时，武艺别监金丽重，鸟铳三中五分，依受教直赴殿试。

○又传于南泰齐曰，通化门留门。

○令于权一衡曰，近览诸道状达，疠疫尚无止息之期，心深闷焉。而今又观岭伯状达，犹为炽蔓云，今当秋序，疠疫若此，死亡相续，心尤矜惨，各别救疗之意，分付该道及诸道道臣。

○南泰齐以兵曹言达曰，去夏四朔能么儿试讲时，武臣兼宣传官韩德润、辛锡箕，守门将金载垕等，一次不通，一次病不进。宣传官郑宅洙，武臣兼宣传官宋必明等，二次病不进。殊无申饬劝课之意，依例推考，何如？令曰，依。

○又以兵曹言启曰，莫重内试射时，看势教炼官，不能检察，令兵曹决棍事，命下矣。依传教当该教炼官安天泽，决棍三十度之意，敢启。传曰，知道。

○行都承旨李日跻书曰，伏以臣犬马之齿，不满七旬堇一算矣。重以踪地危臲，疾病侵寻，已矣无一分从仕之望。惟其逖违之馀，愿切一觐，保护之地，义难久旷，黾勉拜恩，委蛇供职，今且一旬馀矣。屡登大朝诊筵，获近两圣同临之盛仪，且与睹世孙置膝之娱，幸副贱臣延颈之愿，满心荣耀，死无馀憾。如使臣苟有可以陈力而奔走者，则岂敢有退转辞逊之意？而顾臣素抱癃痼之疾，即通朝所共知而怜之者也。况年迫日索，神精昏短，七颠八错，脚腿拘挛，十步三踬，每当出入厦毡，升降陛戺之际，行步辄不趁人，拜跽殆难成仪，同列代闷，掖隶亦必指笑，望八老母，法不可冒赴，斯速处置云。亲年已过七十，而咸镜道距其家为三百里之外，则法不当赴任，改差，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○以任㙫为应教，以郑翚良为副提学，以李宜馣为持平，以成天柱为修撰，赵重晦为兼弼善，以韩光肇为兼右赞读，以洪象汉为左参赞，以洪启禧为同经筵，以金尚翼为大司成，以柳俨为奉常调提，以兪汉萧为文学，以李堉为吏曹正郞，以具善庆为工曹佐郞，以李埙为司仆正，以朴世源为典籍，以任崇元为兼水运判官，以黄景源为庆州府尹，以尹东度为大司谏，以朴弼远为江东县监，以韩光协为殷山县监，以洛昌君樘为谢恩兼冬至正使，以尹光瓒为广州试才御史，以申光绍为永禧殿参奉，以南泰会为兵曹正郞，以尹得孟为温陵参奉，以洪相殷为禧陵参奉，以柳炜为长陵参奉，以李奎明为缮工假监役，以徐海朝为咸镜都事，知经筵李天辅，同经筵金尚星，左参赞徐命彬，右参赞洪象汉。

○备忘记，传于黄景源曰，特除承旨备拟时，铨官任自除之，君父重乎？时象重乎？分义寒心。当该铨官，从重推考。

○以咸镜都事望单子，传于黄景源曰，佐幕重矣，而不甚择，改望以入。

○兵批。判书洪启禧进，参判韩师得式暇，参议朴弼干入直进，参知金阳泽服制，右副承旨黄景源进。

○兵批启曰，南兵使，今当差出，而拟望之人乏少。他道未赴任守令，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，前万户金鸣新，及第李述祚，闲良曺德一、金德纯、金福履，以拯活人命之功，俱有加资之命。而金鸣新，未资穷未准职，李述祚、曺德一、金德纯、金福履，系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○兵曹达曰，全罗道群山镇吏来言，本镇佥使金一器，以漕运差使，到金浦地，得病身死。所持印信，不可私置，坚封以纳云。依例捧留于臣曹，待新佥使差出后，传授之意，敢达。令曰，知道。

○以金寿煃为知事，以长溪君棅为都摠管，以郑匡济为副摠管，以具始元、申尚篯、柳显时为同知，以李寿海、成德龙、郑趾彦为佥知，以郑旸宾为兼司仆将，以李昌寿为羽林卫将，以具善复为宣传官，以吕师周为五卫将，以金锡龟为景福假卫将，以洪鏶为庆德卫将，以李齐松为忠翊卫将，以朴尚淳为忠壮卫将，以具世义为都摠经历，以任弘德为中枢经历，以徐命长为四山监役，以李征国为训炼主簿，以李义璧为南兵使，以南益龄为庆尚右兵使，以崔翊贤为三陟营将，以朴台炡为釜山佥使，以南龙运为弥助项佥使，以梁世绚为武兼，以金鼎新为南阳监牧官，以柳翼星为水原监牧官，副司直郑匡济、尹光毅、韩光肇、赵明鼎。

○吏曹参判李宗白书曰，伏以臣之老母，方在臣弟文化县令臣宗德任所，而久縻藩臬，离违经bb年b。近日以来，病报又至，忧思煎迫，方寸靡定，今将交印解归，而官程之距文化，不过百馀里，区区情私，历觐为急，敢将微恳，疾声仰吁。伏乞离明，特赐谅许，俾伸至情焉。且臣所叨铨职，固已自划，而未蒙恩递，虚縻在外，为罪益大，亦乞亟令镌改，以幸公私，不胜大愿。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，历护母病。

○咸镜监司李喆辅书曰，伏以臣，重握末衔，沈疴转剧，再渎疾声之呼，颙俟兪音之降，及奉睿批，至以侵病少间，从速察任为教。臣于是，怃然失图，罔知所以自措也。伏惟我邸下，天地父母于群臣，洪恩所被，无物不遂，岂至于臣，独未蒙幸，此臣诚意无素，不足以感孚崇听，宜不敢更有渎扰。而一道忧责，实非床箦奄奄之喘。所可因仍承当，臣身虽无足惜，民事有不容忽，嗫嚅累日，更此冒万死毕沥肝血，以冀离明之怜念焉。盖臣所患痰癖，即是膏肓之症，从前肆孽，每在金火之交，今年则又发得太早，飮啖减少，形貌换脱，见者皆为懔然。所以迟回荏苒，未即引去者，自谓稍审于公私缓急之义，且意赈事既收杀之后，朝家亦或俯轸其私，而早为之所，未必使之疾痛而无所号，瘝旷而莫之恤也。顾臣昏缀之中，心力短少，当初思虑之所营，堇堇捱至于赈毕之限。过此以往，实有所提撕不起，照管不到，边上接应之务，赈后抚摩之责，都未免担阁一边。而日以呻楚为事，若不早赐变通，则不但弃臣，殆将尽弃关北一路也。到此而臣虽诛戮臣，亦奚赎于臣罪，奚济于国事哉？噫，臣以庸姿畸踪，过蒙陶甄之厚泽，涯分已极，涓埃蔑补。向者铨部内移之命，藩任还仍之教，辱贶于数日之间，有以仰见圣朝收拾之勤，委寄之重。臣亦自惟，于内则永无地于报效，居外则犹可勉于奔走，苟筋力之所逮，岂燥湿之敢择？况此专制锁钥，地隆职荣，岂不欲俯竭驽钝？仰答知眷，而疾病之来，虽欲勉强，势不可得，辜恩负心，悼恨交中。今之所日夜跂愿者，惟鞶带之褫是俟，譬如饥者之望哺，缚者之求解，臣之情私，其亦戚矣。伏乞睿慈，哀之愍之，亟许镌改，在于公私，实为万幸。不但钟鸣漏尽之为可愧，决性命而饕利禄，诵古人不能者止之语，宁不懔惕。方当展谒有命，期日已迫，臣若讳衰妆健，陪扈于骏奔之列，喘剧脚脆，必将踣蹶于清庙肃敬之地。一身之颠沛，固不足恤，其所以亵礼容而骇众瞻，诚非细事，反复思惟，万无可强之势。且昨朝诊筵退后，忽觉胸腹轮囷，支体萎苶，乍寒乍热，似癨非癨，廑廑扶归，仍即昏倒，达宵叫痛，飮啖全废。此盖屡日供剧，晨夕奔汩，晩炎蒸郁，衰气不能抵敌，表里俱伤。匪若一时偶感之比，若不即解职名，多试药物，随便随宜，兼加调将，恐不无死生之虑焉。自来病根，既难自力，目下症形，又如是添苦，玆不得不疾声哀吁于代理之下。伏乞离明，俯垂矜察，亟赐镌递，俾延残喘，无旷剧务，以公以私，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

7月4日

行都承旨李日跻〈呈辞给由〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨南泰齐〈坐直〉。右副承旨黄景源〈坐直〉。同副承旨安相徽〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○巳时午时，日晕。

○下直，永柔县令李得宗。

○南泰齐达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪南泰良，执义李彝章，掌令李奎徽、吕善应，持平崔载兴在外。一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○吴彦儒达曰，右副承旨黄景源，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○南泰齐启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。而或在外呈辞入达，或入直讲书院，无他推移之道。政官即为牌招开政，差出阙员，何如？传曰，牌招开政。

○传于南泰齐曰，领相、均厅、礼堂入来。

○传于权一衡曰，今日日气蒸郁，领相不为入来，均厅、礼堂，待下教入来。

○黄景源达曰，今日政新除授玉堂，待下批倂即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○有政。吏批，判书李天辅进，参判李宗白在外，参议尹得载进，右副承旨黄景源进。

○吏批启曰，大司谏及大司成，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授咸镜道都事申五清呈状内，以无兄弟独身，上奉且臣于月初，伏见大朝备忘，以本道流民之流入京辇，有问备之命，不胜震惶万万。苟令臣赒济得宜，则民之仳俪，岂至于此？臣之病不事事之罪，于此著矣。亦冀明降威罚，以彰其慢焉，臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察任。

7月5日

都承旨未差。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨南泰齐〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨安相徽〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○药房口传启曰，调摄诸节，日间何如？汤剂剂入，已过三日，连为进御。而脚部麻疼之气，更无往来乎？臣等即与诸御医入侍，诊察承候，为宜，不胜忧郁，惶恐敢启。传曰，领相如入来，则当见之矣。

○药房口传再启曰，伏承批答，而有领相如入来，则当见之之教，臣等不胜闷郁，臣等不待日次。而今日请诊，盖以汤剂剂入后，不得承候，已过累日，无任忧郁，冒昧仰请矣。日势渐晩，则蒸热必加，伏望即许入侍，千万颙祝，惶恐敢启。

○南泰齐达曰，新除授玉堂，待下批牌招事依下，而修撰成天柱在外，应教任𪼛，讲书院入直，不得出牌之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而领议政金在鲁陈箚未承批，左议政赵显命在外，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○又达曰，大司宪南泰良，执义李彝章，掌令吕善应、李奎徽，持平崔载兴在外。李宜馣牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权一衡达曰，今日持公事入侍，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○南泰齐达曰，臣与右副承旨黄景源伴直矣。昨日政，移拜庆州府尹，今日出去。都承旨李日跻呈辞受由。同副承旨安相徽方在偕来所。左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，病不仕进。厅中，只有臣泰齐一人。右承旨权一衡，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○又达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提学郑翚良，即为牌招入直。修撰成天柱，时在京畿金浦地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院下番司书柳健，连日入直矣，以其亲病，陈书径出。兼司书、说书、兼说书俱未差。势当以上番，姑降入直。而兼辅德李彝章，兼弼善赵重晦在外。弼善权基彦，谓有身病，连呈辞单，不为行公。新除授文学兪汉萧未肃拜。兼文学未差。下番将未免阙直。弼善权基彦，文学兪汉萧，并即牌招，以为推移姑降入直之地，何如？令曰，依。

○又达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，持平李宜馣，即为牌招，何如？令曰，依。

○以持平李宜馣牌不进罢职令旨，令于南泰齐曰，推考徽旨捧入。

○南泰齐达曰，明日次对，两司当为进参。除在外外，大司谏尹东度持平李宜馣，待开门牌招，何如？令曰，依。

○权一衡启曰，领议政金在鲁，依下教来待矣。

○传于权一衡曰，药方提调及领议政诣阁，均堂同为入侍。

○传于南泰齐曰，言于礼堂，两朝御押，今日内入，仍为留待，还为持去事，知委两家。

○又传于南泰齐曰，御笔奉览后，当还下。金虎门姑留陪来人，使之留待。

○传于权一衡曰，有故慈殿御笔，敬封御押书下，奉出后开封。

○又传于权一衡曰，明日礼堂率郑养淳、吴载维，来待。

○权一衡启曰，吏曹判书李天辅，书批已下，即为牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议尹得载，弼善权基彦牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，并推考徽旨捧入。

○权一衡启曰，吏曹判书李天辅牌不进推考徽旨，今方捧入，而开政命下之后，不即举行，事甚未安。参议尹得载，既有只推之令，并即牌招开政，何如？传曰，夜深，待朝牌招开政。

○权一衡启曰，左边捕盗大将郑缵述，既已入来，命召及大将牌、传令牌，仍为传授之意，敢启。传曰，知道。

○南泰齐，以兵曹言达曰，本曹佐郞申大修，身病猝重，累度呈状，无意行公。宿卫重地，不宜久旷。今姑改差，何如？令曰，依。

○南泰齐，以义禁府言达曰，平安监司状达据，刑曹粘目内，牛岘镇前佥使金昌灏，移本府处置事达下矣。金昌灏，时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？令曰，依。

○又以汉城府言达曰，因李冕胄击铮，所争坟山，发遣郞厅摘奸后处决事，达下矣。郞厅一员，今方发送。郞厅及书吏所骑马，令该曹依例题给，何如？令曰，依。

○又以禁卫营言达曰，本营分授崇礼门南边体城崩颓处改筑事，前已启下矣。今七月初六日，始役之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，即者，司书柳健，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣，所当即捧禁推徽旨。而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣，情地悚蹙，引伏俟谴，再昨承宣别谕之下，开释备至，不胜惶陨感泣，不敢更为撕捱之计。而第臣本来当递之义，非止一二。老病滋甚，精力销亡，担重任剧，万无可望。当递一也。年至休致，礼法昭载，纵未即准，岂容益进？当递二也。才迂望轻，诚浅言拙，目见群情惊惧，朝象泮涣，国家之忧，茫无涯畔，而实无以上解天心，下镇世道。当递三也。如是而犹且贪荣丧耻，尸素于具瞻之位，则一世嗤点，虽不自恤，论其罪戾，万陨何赎？玆敢披沥肝血，冒控宸极。伏乞圣明，亟镌臣相职，并与见在一窠而即卜其代，以幸国事焉。近日圣心不豫，筵席之上，多有臣子不忍须臾承闻者，忧惶煎迫，罔知所出。不得不垂涕而附陈，庶蒙明主之开纳。噫噫，以殿下高出百王之至行，躬遭千古所无之变故，皇天震怒，凶逆悉伏刑诛，其诪张捏造之状，毕露于自服之招。八方民庶，妇孺舆儓，莫不洞然称快，更无毫分可辨者。矧彼闵百祥，以休戚之臣，世传为国之忠，常怀愿死之诚，岂有反诬我殿下之理哉？盖其意以为，国贼未尽讨，君仇未尽复，含痛茹愤，推演为义，有此太激之说耳。殿下只合明教而斥其妄而已，不足有芥于渊衷，而惟其至痛在心，随触而发，过为烦恼，絓结不解，至有不惜圣躬厌看人世之念。呜呼，殿下一身，宗社太后之所倚托，邦国安危之所关系，其重若何？而今乃自轻如此，臣窃为之慨然痛咄也。伏况圣上孝友之实，上迫神明，昭昭天理，报施不忒，宝算方长，景福俱集，上有侍奉之乐，下有代理之喜，含饴之娱，举国臣民，仰戴仁化，咸愿晩暮功业之愈光。设有一时谬妄之言，触动于圣心，唯当顺理而应随事而处，何必过烦思虑，以妨静摄乎？此尤老臣之最所切闷者也。恳冀圣上，廊然回思，如转户枢，如瀜炉雪，使心境和泰，无少惉滞，勉进药饵，益自保护，轸念国事，时加检饬，宗社幸甚，臣民幸甚。至于辞教之转激，处分之转加，以圣上之至明，终必自悟其太过，臣不敢并陈，只愿俯谅臣断断忠爱悃焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。噫，近日衰暮益甚，做错凡事，元辅撕捱丛脞代理顷已谕，章奏酬应之难，奚徒小官，何以批谕？以当面谕。卿须入侍，听我一谕。仍传曰，遣史官传谕。

○司书柳健书曰，伏以臣，八耋偏母，十载沈疾，臣以孑然一身，无一日离侧从仕之势，而迺者除旨，适下于番次苟简之时，继以召牌俨临，其在义分，不敢违傲。抑情持被，今过累日，即接家信，母病添加于近日酷炎，澟澟若不保朝夕，老人心弱，病中思臣，促臣来视。臣自闻此报，方寸焦灼，按住不得，忙投短章，径出禁门。伏乞亟递臣见带之任，以便救护。仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书俱悉。尔其勿辞，救护母病。

○同副承旨安相徽书曰，伏以臣，年衰病痼，本不合于夙夜出纳之地，而恩除之下，不敢为辞避之计。强策祗肃，粗伸义分，获近耿光于积年逖违之馀，臣心之荣幸，已万万矣。仍承左议政偕来之令，来留江村，亦有日矣。近因老炎愈酷，引风触感，兼发素患伏暑之症。自昨午间，疾势猝剧，达夜叫苦。若将顷刻难支者然，若不趁即调治，则恐有死生之虑。玆不得不疾声哀吁。伏乞睿慈，特垂矜谅，亟许镌递，俾得安意调将，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○吏曹判书李天辅书曰，伏以臣于昨日政席，以金始炜不拟承宣事，大朝特下传教，辞旨截严，有非臣子所敢闻者，人臣有此罪，则诛殛流窜，无所不可。而圣度宽大，罚止问备，臣诚惶陨震越，尤不知措躬之所。始炜自有所坐以来，臣忝居铨地，一未尝检拟。况今台达方张，名在台达，则不得拟望，即政例也。如李应协之无所可枳，而只以适被台议，拔之承宣望，已半岁矣。彼始炜则臣政枳望，在于台达之前。而今于台议峻发之后，迫于严命，遽然拟望，则非但政例之曾所未有。且以臣一身而言之，前后判作两截，其不诚不信如此，而将何以借手事君乎？虽被重勘，决不可为此，岂敢以姑逭刑章，晏然供职，卒陷方命之罪哉？伏乞离明，亟递臣本兼诸职，仍治臣罪，以昭法纪，千万至幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○黄海监司曺命采书曰，伏以自臣西来，所遭人言，一又再矣。义在必递，心若弦矢，前后陈恳，已不知几造。而半年藩寄，一味引伏，公务之丛脞，固无可言，私心闷蹙，尤当如何？况此一路殿最，乃考绩之大政，而事体之重，非比寻常，则缘臣踪地之难冒，一任废阙，揆以法例，合有勘责，亟就司败。臣方颙俟，而惟其惶霣之忱，如添一罪，至若结半之新令，系是京外大变通。而簿书期会，一委于亚幕之替行，如是而其何能蕫饬守宰，综核事务乎？节目可否之间，利害判焉。苟于此，倘或有一分疏漏之失，则偾事之诛，臣固不辞，而民之受弊，孰任其责？此臣所以尤为罔措者也。如蒙朝家之轸此事机，必不待臣言之毕，而抑有以早赐处分也。此际得伏见司书朴盛源之书，以臣之向来薄纠，盛气反詈，凑合良勤，臣固一笑，不欲效尤，而疲恼则亦极矣。以此以彼，无非臣一日可安之资，而私义之断定，如铁画心，顽不知变，万无仍冒之势。伏乞亟令镌削臣藩任，使一方丕责，毋至瘝旷，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。殿最是重，其何敢如是撕捱？卿其勿过辞，从速察任。

○辛未七月初五日午时，上御崇文堂。药房入诊，大臣、均堂同为入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，领议政金在鲁，兵曹判书洪启禧，副司直赵荣国，礼曹参判洪凤汉，左副承旨南泰齐，假注书蔡纬夏，记事官朴海润、李庆济，医官金寿煃、金履亨、郑文恒、许磐、郑趾彦、李泰远，进伏讫。若鲁曰，阳气乍生，圣候若何？上曰，一样矣。若鲁曰，汤剂进御乎？上曰，一贴进御矣。若鲁曰，脚部症候、后重症候，更何如？上曰，一样矣。若鲁曰，二症候皆一样，症情所相牵连，而非一二帖汤剂所可得效。虽无此等症候，不可无预防之道。而且诸医所言皆以为，不进六和，则实有添越之虑云。今此剂入之三日，只进一贴，与不进同矣，有何责效？而圣意之如此，臣实未晓。在鲁曰，此与却药有何异乎？上曰，卿言过矣。若鲁曰，使诸医诊候，何如？上曰，唯。寿煃入诊后曰，脉候左三部连带数候，而右三部大体虽调均，寸关有阔体矣。履亨入诊后曰，左三部带数候，而右三部浮高之候，比前无减矣。象汉曰，以医所诊脉候，浮动之气，比前日有加无减，而殿下进药饵之道，不以症候随服，岂不沓沓乎？上曰，医官何知乎？象汉曰，设或不知，殿下脉候，必无不药自愈之理矣。文恒入诊后曰，左三部带数，而右三部亦如前日，一样浮高矣。磐入诊后曰，左三部有数候，而右三部亦一样浮高矣。趾彦入诊后曰，左右三部之带数浮高，一如前日，无加减矣。泰远入诊后曰，左三部数候，终不沈静，而右三部亦一样矣。若鲁曰，臣于病理，虽未知之，以诸医所诊言之，若不趁治，实有无穷之虑。殿下何其自薄如此？而亦何不下烛臣等之微诚也哉？上曰，若欲服之，剂入尚在，煎进何有？而但一止字违之，难矣。象汉曰，殿下止字下教，臣实无仰对之辞，而过当之教，非一非再，臣惶恐敢达，圣虑误入矣。请还收止字之教，何如？上曰，善入矣。在鲁曰，臣等诚意浅薄，不能见信于君父之致，万死而无惜矣。上曰，顷日亦言之。如此之后，岂为卿等与医官之罪乎？予病予知之，当观势而进御矣。若鲁曰，观势二字之教，殿下欲不进而发也。上曰，欲言之，而恐不践述编也。若鲁曰，述编，臣亦开复，而述编中下教，则服而曰服，不服而曰不服，岂有观势不服之教乎？启禧曰，服而曰服，不服而曰不服，是已然之事也。观势进御，是将来之事也。两件事不同矣。上曰，予当直言，少无伤也。若鲁曰，顷日违和之时有教曰，春间若服补中汤三十贴，则此病不生矣。今日无伤之教，臣等岂可信奉乎？上无发落。上曰，翌日问安有之乎？若鲁曰，有矣。上曰，古则无矣。若鲁曰，古则城内举动无之，而今则有矣。上谓领相曰，卿虽衰矣，职在元辅。元良代理，何不为一番次对乎？予则当欲见而召见，无意次对等事也。予知卿以李存中事为嫌，而闻以两件事引嫌云，是则予之过，卿何引嫌之有？在鲁曰，小臣年衰病笃，任大担重，实难供职。今番箚陈，非伸廉隅而为之，箚子大义，紧在下款。近日圣候，实非歇后，而每以不进汤剂为教，故臣不胜焦隘痛迫之情，而缕缕仰陈，以望开回天心，勉进汤剂。而今日登筵，尚无开释之教，此莫非臣诚未孚而然也。上曰，长孙皇后，亦不服药，予岂不如一妇人乎？汉高之却医，正豁达事也。若鲁曰，与此事不同矣。上曰，六和才服三贴而少愈，则必将又嚣嚣矣。在鲁曰，闵百祥所言，虽过矣，忠愤所激，书不知裁，而实非他意。圣上岂以此槪念乎？上曰，予非恶百祥也。吴瓒，不爱其兄，主张鼓动，是负国忘家也。予当直言之。郑亨复，自其兄已高爽矣，必参于大论。而此亦吴瓒，彼亦吴瓒，予所以过甚者吴瓒，而非咎百祥也。予岂对元辅而欺之乎？予无戕杀一人之事，而暮年杀一闵百增矣。虑其兄而惊死，是甚残忍矣。仍问曰，百增，曾为小科乎？若鲁曰，为之矣。上曰，元良咏扇画禽诗云，谁云画无形，意欲向我啼。予投扇教之曰，如此事善为，而他事何不为之为责矣。若鲁曰，气像好矣。上曰，元良，不为也，非不能也。元良近来有何处分乎？泰齐曰，蔡济恭、方哥事处分好矣。上曰，此则予呼写矣。启禧曰，庆尚道疠疫状达，特下令旨而顾恤，此盛德事也。上曰，顷日以合辞诸臣处分事，下令旨时，有何所言乎？泰齐曰，其时他承旨入对矣。上顾谓臣纬夏曰，汝其时入对耶？臣纬夏起伏对曰，入对矣。上曰，元良所言，汝达之。臣纬夏起伏达曰，其时殿下书下传旨东宫邸下，使承旨，一番令读听之，因令书令旨讫，下教曰，大朝于静摄中，累日烦恼，于余心，食息奚宁。如是下令后，诸臣若复生党心，则是不以储君知余也为教矣。上曰，善为之矣。上命均堂进来。启禧等进伏。上曰，卿等见西伯乎？启禧曰，去时见之矣。上曰，其人多所见矣。以一结一两，谓胜于一两五钱者，固是矣。而今则五钱已定，难为挠动矣。结钱之令颁布后，远近所闻，如何？荣国曰，远外则未及闻之，而近畿所闻，无冤言云矣。启禧曰，日前见完伯私书，则以结钱事，有所区画。而今以私书仰达，有所未安，然其中亦不无可以闻之于上者矣。上曰，予在东宫时，李显谟为桂坊，而其人甚精明矣。成中亦善为监司云，然耶？启禧曰，善为之云矣。其书中有曰，李匡德为监司时，欲厘正结役而未果。赵荣鲁为监司时，欲折定以二十八斗，上疏请行，而亦未果云。今以二十六斗定行，而以二斗为结钱，四斗为杂役，则似无弊矣。上曰，李成中之意，亦欲为结役而然耶？启禧曰，然矣。上曰，此等事，元良次对时，从容进达，使之知之，可也。在鲁曰，自然知之矣。凤汉曰，顷日次对，领左相大体达之矣。启禧曰，欲行此法，则各衙门滥捧之弊，严禁，然后可行矣。近来滥捧之弊，日以益甚。沙工辈抵死逃避，守令缘此而加收矣。上曰，守令岂有加捧之理哉？荣国曰，臣往湖南时闻之，则李匡德为方伯时，减其斗。臣则优其斗。以此事，前日有达于筵中矣，大抵守令非矣。落庭米，守令用之，此则用之，而轻其税斛非矣。启禧曰，臣往湖西时，公山判官李锡禧，稍大其斗，而此则议于民而为之，故不怨矣。然若使以𨱎斗捧之，则小用奸之弊矣。象汉曰，虽以石斗，用奸则莫禁矣。上曰，京亦有落庭米乎？若鲁曰，有之，虽为轻还上而多缩矣。荣国曰，斛上加三升，又以耳升捧之，是叠捧矣。上曰，承旨亦经外邑耶？泰齐曰，曾前待罪三邑矣。上曰，外方亦有耳升耶？泰齐曰，有之矣。上曰，京畿则何如？启禧曰，京畿则暂似歇矣。荣国曰，京畿结役则似歇，而其他杂役重矣。在鲁曰，度支重任久旷，年分事目磨炼，亦甚紧急。而闻其所住，乃是京地，自政院，宜有出牌，而必以在外不请牌矣。户曹判书金尚星，从重推考，牌招察任，何如？上曰，此是当达于元良次对者，而既已陈达，依为之。〈出举条〉启禧曰，臣以禁军将变通事，欲为草记矣。臣既登筵，故敢达。昨日政，新除授羽林卫将李昌寿，以前任兵使，未及上来，而动驾不远，变动差出，何如？上曰，递差，口传差出。〈出举条〉上曰，均役设厅后，会计何以为之？与惠厅例同耶？凤汉曰，今年则创设之初，元无储蓄，势未及定式，自明年似当为之矣。启禧曰，均厅所捧，随捧随下，有遗在然后，可以修入会计矣。上曰，此则无四孟朔分等之事乎。启禧曰，惠厅以给贡物，故有四孟朔会计，而均厅则与惠厅有异，恐不当以四孟朔会计矣。上曰，度支例何如？启禧曰，度支之例则未能详知，而岁末为之似好矣。在鲁曰，春秋两等为之，似好矣。若鲁曰，既设厅之后，与惠厅无异，四朔分等，亦无妨矣。荣国曰，一依周官岁会之法，年终为之，好矣。上曰，均役厅会计，岁末为之，依度支例，修正御览官案以入。〈出举条〉上曰，郑益良事，西伯去时，有所酬酢，而将何以为之？若鲁曰，西道之江界、义州，特异于他处矣。上曰，西伯去乎？凤汉曰，已去矣。上曰，阃任中廉白有威者，谁有之？若鲁曰，廉白之人，岂其易乎？荣国曰，非卒然可得，铨官申饬，使当慎择而拟望，可也。上曰，江界府使，筵中既已下教，道臣亦有所奏，其宜择差。时任府使郑益良，递差，其代，以曾经阃任者，择拟事，分付。〈出榻教〉若鲁曰，江界府使，得如前任者治之，则无忧矣。上曰，谁耶？若鲁曰，李光溥也。上曰，经承旨乎？在鲁曰，然矣。上曰，予曾知其人，以诡流矣。若鲁曰，居官极其清简云，是以知人难矣。凤汉曰，列圣朝御押求见，则仁庙朝以下御押，似皆得之。而显庙御押，海昌尉宫吴载维家有之，孝庙御押，东平尉宫郑养淳家有之矣。上曰，持来耶？凤汉曰，尚未持来，而以奉来礼曹指挥矣。上曰，后日入侍，奉入，可也。上曰，李日跻何故呈辞耶？若鲁曰，有老病，难于行步云矣。上曰，予亦知其如此，故命左副入侍矣。因命书传教曰，今闻都承旨呈辞受由云，展谒在近，许递与有罢代，政官牌招，以在京无故人差出。〈出榻教〉若鲁曰，动驾前，似未得入侍。其前以生脉散进御，何如？上曰，生脉散，亦非汤剂乎？象汉曰，俄下进御之教，更为此教，臣等罔知所措矣。上曰，当进御矣。大臣、均堂，先为退出。上命书传教曰，户曹判书金尚星，牌招察任。〈榻前下教〉传曰，今日元良次对，大臣以陈箚未承批不为云，朝堂久锁之馀，岂拘常例？追后为之，亦有前例。待朝举行事，分付。〈出榻教〉传曰，榜墨未干，扬扬党习，吴瓒也。右袒存中，为闵百祥嚆矢，吴瓒也。负君父勉饬之教，背其兄为国之心，吴瓒也。有一于此，不与同国，况兼此乎？噫，于国不忠，于家不悌，来日祛党心事，元良何以言之耶？他日乱邦之本，不可不屏裔。吴瓒，三水府投畀，倍日押付，以示予暮年为我元良，除一党人。〈出榻教〉泰齐曰，臣于九载之后，从容登筵，今日为最，仰瞻天颜，实有朱子延英之感。臣以经幄旧物，既有区区之怀，何敢自阻乎？臣半日入侍，缕缕下教，无非臣子所不忍闻者，臣未知殿下，何为而发此教也？殿下上奉东朝，下有文子文孙，方享泰平景运，而每有此不平之教，臣诚迷惑，莫知圣意之所在也。群下之事，设有不槪于圣心者，殿下何必每下却药过中之教乎？臣窃忧惑焉。此后如此下教，切勿形诸辞令，是臣区区之颙祝也。上曰，所陈则好矣，予已觉昨非矣。仍曰，南泰良方在何处乎？泰齐曰，自有所遭，仍留于广州先墓下，不为上来矣。退出。

7月6日

行都承旨赵云逵〈未肃拜〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨南泰齐〈坐〉。右副承旨安相徽〈陈书受由〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，瑞山郡守安允文。

○南泰齐达曰，大司宪南泰良，执义李彝章，掌令李奎徽、吕善应，持平崔载兴在外，李宜馣上书入达。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，新除授玉堂，待下批牌招事，依下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○吴彦儒达曰，同副承旨安相徽，以左议政赵显命偕来事，进去矣。昨日以其身病，陈书受由，所当他承旨出去。而太庙举动隔日，在前如此之时，有史官替送之例。今番则何以为之？敢禀。令曰，依为之。

○南泰齐，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，昨日特教之下，不为膺命，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，特教之下，岂敢如是？极涉寒心。从重推考，即为牌招。

○权一衡启曰，礼曹参判洪凤汉，率郑养淳、吴载维，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○令于南泰齐曰，大臣、备局堂上引接。

○权一衡，以侍讲院言达曰，本院弼善权基彦，既有只推之令，更即牌招察任，何如？令曰，依。

○又以讲书院言达曰，本院新除授兼右赞读韩光肇，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又启曰，吏曹判书李天辅牌不进，参议尹得载，陈书入达矣。开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书李天辅，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹参议尹得载，书批已下，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○又以礼曹言达曰，宗庙、永宁殿秋享大祭牺牲，本曹堂上，与典牲署提调，眼同看品事，新有定式。而提调金尚星，撕捱本职，不为进参。令政院，即为牌招，以为合坐看品之地，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，行都承旨赵云逵，右副承旨安相徽，同副承旨赵明鼎。

○权一衡启曰，因承旨阙员差出，政官今方承牌入来矣。承旨则既已除授，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。玉堂有阙之代，仍为开政差出，何如？传曰，允。

○以大司谏尹东度牌不进罢职令旨，令于南泰齐曰，推考徽旨捧入。

○权一衡，以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批仍即牌招，以为入直，何如？令曰，依。

○又以礼曹言启曰，宗庙大祭时牺牲，本曹堂上，与典牲署提调，必为眼同看品，毋得独为举行事，新有定式矣。今此秋享大祭牺牲，明日当为看品，而本署提调金尚星，才已违召，不为进参。看品期日，只隔一宵，事势万分切急。令政院，禀旨变通，以为及时举行之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李天辅牌不进，参判李宗白在外，参议尹得载进，右承旨权一衡进。

○吏批启曰，判书李天辅，牌招不进，参判李宗白在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以李景喆为江界府使，以李鼎辅为左尹，以沈䥃为刑曹参判，以兪彦民为左翊善，以李重祚为校理，以沈国贤为兵曹佐郞。

○兵批。判书洪启禧次对进，参判韩师得服制，参议朴弼干病，参知金阳泽入直进，右承旨权一衡进。

○兵批启曰，同知中枢府事具始元、柳显时、申尚篯，俱以笃老之人，病伏乡庐，末由上来肃谢，斯速启递云。忠壮卫将赵囿彦，景福宫假卫将金锡龟，素抱剧疾，万分危顿，无望供职云，有难强令察任。今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，全罗兵虞候兪彦翕，前县监朴春遇，以军器别备之功，俱有加资之命。而兪彦翕、朴春遇，虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○副司直黄梓、李日跻，副司果尹光缵，副护军郑益良，同知李齐松，佥知赵尚玹单付。

○权一衡达曰，预备兼春秋赵宗溥，身病猝重，势难察任。今姑减下，何如？令曰，依。

○以典牲提调金尚星牌不进，推考徽旨，令于权一衡曰，特教之下，焉敢如此？已涉未安。且日再违召，分义道理，尤极寒心。从重推考，待朝即为牌招。

○传于赵明鼎曰，三严，以卯正三刻为之。

○权一衡，以礼曹言达曰，即接成均馆郞厅所报，则今七月初七日儒生上旬轮次，当为设行。而大提学同知馆事俱未差，行大司成金尚翼在外未肃拜，限内不得为之。今月内无故日退行之意，当为頉禀。而本馆时无行公堂上，自本曹，依例頉禀云矣，敢达。令曰，知道。

○南泰齐，以义禁府言启曰，今初八日太庙举动时，大驾各差备都事，不可不备员。参上都事具善庆迁转之代，令该曹口传差出。参下都事李显白出使之代，亦为口传闲官换差，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以金爟为禁府都事，禁府都事李显白，掌院别提洪启重相换。

○权一衡，以兵曹言启曰，今此举动时，领军之将，当为备员。而新除授兼司仆将郑旸宾，身病危笃，万无领军赴阵之势云，不可无变通之道，今姑改差，即为口传差出，使之备员侍卫，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以姜启周为兼司仆将。

○南泰齐，以兵曹言启曰，在前城内举动时，各差备马不足之代，例以京畿驿马十匹入把。而今此宗庙举动时，世子宫、世孙宫问安马，无以推移，限十五匹补把事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○传曰，两朝御押，自内有之，招礼曹郞厅传之。

○传曰，礼官若在则传于礼官，礼官出去则招致礼曹郞官传之。

○持平李宜馣书曰，伏以臣，庸愚钝劣，无所肖似，滥被误恩，屡叨宫僚，补蔑万一，惧深渊谷。不意今者，遽辱台除，臣闻命惶霣，继之以讶惑也。夫台阁之职，以言为责，苟非刚方气节之士，莫宜居之。而乃以如臣巽懦之姿，苟然备数，其为累圣简而玷名器，非细事也。量而后入，古人攸戒，既无可堪之理，则宜有必辞之义，臣之去就，于是决矣。且臣老母，衰疾转痼，近当晩炎之益炽，宿疴新症，一时交作，又自数昨，泄患兼发，昏委床席，气息绵缀，顾臣情理，实无顷刻离违之势。玆于召牌之下，随诣阙外，敢控哀恳，拜章径归。伏乞睿慈，亟递臣职，俾得专意救护，且治臣违傲之罪，以严邦宪，不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○判决事李台重书曰，伏以今岁入春，邦庆荐臻，惟我大慈圣，加上徽号，世孙显膺封册，每当赦书之至，臣辄与村翁野老，称说欢忭矣。不意月前，伏闻大朝殿下，宿症复发，不日乃瘳，臣始焉惊遑，旋则攒喜，此实宗社无疆之休。如臣厚蒙洪造者，远伏海滨，传承最晩，不及进身京辇，候问于药院移直之日，舞蹈于大庭呼嵩之列，废分亏礼，生不如死，病里惶陨，祗俟诛罚。乃者，隶院除旨，远下于蓬荜之中，跽擎感泣，不知置身之所也。窃念臣昨年一出，去就郞当，行止失据，毕竟南臬之命，大关廉隅，不敢承膺，甘心被谴。而行殿恩谕，铭在心骨，则宥过宠除之下，竭蹶趋承，一谢天陛，退守本分，是固臣区区所准拟者，穷命多畸，宿计乖舛。春夏以来，姊妹二人，相继殒殁，孤露馀生，悲苦弸中，素患痰火之病，日甚一日，昏仆眩迷，不省四到，担舁前进，实无其望。所叨职名，系是词讼紧任，则旬月瘝旷，又添一罪。略构短章，从县道陈闻。伏乞离明，怜臣情理，特许镌免，俾臣安意就尽，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理上来察职。

○工曹判书郑益河书曰，伏以臣，病淹荒郊，念绝当世，不料数旬之间，除旨联翩，禁堂方带，水部又至，未知滓秽贱臣，有甚可取。而朝家之不欲永弃，乃至于斯耶？盛夏滞囚，开坐有命，而情苦病剧，荐违恩召。备局均役，会议有命，而迹危胆㤼，竟未趋参。纵荷圣度宽大，尚逭重谴，而臣心兢惶，当复如何？时或无寐，默数平昔，屡经劫火，馀悸尚存，堇免薤粉，后祸宜戒。而尚此迟回，不忍便诀者，盖以国忧不可不念，主恩不可不报故耳。肆我大朝，曲加谅察，顷于京尹，教以礼使，而特许递改。且于金吾，念其撕捱而即赐变通，使之粗伸廉隅。臣于是，以首顿地，不觉感涕之被面也。冬官为任，虽曰闲局，而若其长席，则自是六卿之一也。人之为言，既在陞品，则矧此新除，其可自安乎？加以衰迈近甚，疾病添剧，怵分畏义，虽欲冒殁，而以情以病，无一分可强之力。与其虚带职名，不若早陈肝膈，以避贤路。数昨之坐犯违傲，盖亦不得已也。咫尺修门，无路入谢，略入文字，疾声哀吁。伏乞离明，察臣情病之俱苦，亟罢臣本兼诸任。仍许臣退塡丘壑，以严公体，以安私分，不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，行公。

○兵曹判书洪启禧书曰，伏以臣所带职名，在臣万不近似，而感激恩遇，不敢为逃遁之计，淟涊迟回，久不能去。又于意外，伏承经筵新除，臣闻命悚恧，不知置身之所也。成就君德，责在经筵，今玆之命，乃及于臣身，清朝官方之重，因臣而坠落，则非细故也。臣为是之惧，不敢冒没出肃，有此呼吁。伏乞邸下，亟命镌改臣同知经筵之任，以便公私，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞焉。

○弼善权基彦书曰，伏以臣，一味尸素于宫僚之职，奄跨四朔，丝毫无裨，愧惧冞深。且臣于前持平蔡济恭投畀之令，亦有所惶缩不自安者，济恭罪名中，自发风闻一段，即臣待罪宪府时所出者也。今以自发，反添济恭之罪案，则臣何敢幸其漏罪，掩其本事乎？此固臣必递乃已之端。而臣赋命险衅，五岁失怙，只与偏母，相依为命，臣母今年七十六岁，夙婴奇疾，老而弥痼。臣以孑然一身，独自扶将，则尚可以束带从宦为哉？昨以番次苟简，召牌降临。臣以母病难仕之义，略伸终养之请。喉司之臣，惟以阻搪为事，午前留院之书，还给于日暮之后，遂不免违傲之归。臣诚惶霣，恭俟谴何，不意睿度海涵？只推之令，出于格外，继有召令，到此地头，臣固当趋承之不暇。而臣母宿病外，重添暑感。臣方煎泣扶护，则其何暇及于官职之去就也哉？随陈短章，自外径归。伏乞离明，亟令镌递，俾便救护。仍治臣违傲之罪，以肃朝纲焉。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟母病少间，从速察职。

○吏曹参议尹得载书曰，伏以臣，本不合于铨选重任，而黾勉一出，祗为粗伸分义之计矣。再昨大朝，以承宣望事，有当该堂上重推之命，辞旨至严，有非臣子所忍闻，首堂以此陈书自引，则臣亦随参于政席之末，其所去就，不可异同。昨违召命，罚靳例勘，政牌又降，不敢为唐突承膺之计，玆诣阙外，敢陈难安情势。伏乞睿慈，亟削臣职。仍治臣罪，不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○七月初六日巳时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，领议政金在鲁，副司直金圣应、具圣任，左参赞洪象汉，兵曹判书洪启禧，左副承旨南泰齐，假注书崔�，事变假注书李宜老，编修官沈墢，记事官李庆济，以次进伏讫。在鲁曰，近来老炎犹酷，即今蒸郁无前，气候若何？令曰，一样矣。在鲁曰，滞候若何？令曰，不甚大段，而腹部煞有不平之时矣。在鲁曰，大朝气候若何？令曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候若何？令曰，安顺矣。在鲁曰，中宫殿气候若何？令曰，安宁矣。象汉曰，大朝汤剂进御之报承闻乎？在鲁曰，昨日入侍，强请进御，而每下观势进服之教。而退出后不得探候，终宵耿耿矣。进御与否，邸下或得承闻乎？近来圣心尚未泰平，邸下从容启达，如何？令曰，以水剌言之，比前稍减，焦迫以过矣。象汉曰，腹部不平之候，俄仍首医闻之，而汤剂进御后，不无效验云，然乎？令曰，效则不知，而亦无害矣。象汉曰，俄者大臣已仰达，而圣心尚未平泰，自下难以和悦，责在邸下，从容导达伏望。令曰，然矣。在鲁曰，凡事勿论大小，有禀达后处决之事，疏章禀告之为难，臣非不知，而大事则不可不禀达矣。虽以近来闵百祥书言之，其时持入仰禀，恐似得宜矣。令曰，然矣。在鲁曰，顷日台臣柳謇上书中，有雄饶邑，定为三年窠事，法制变易，何等重大？而不请庙堂禀处，亦不请该曹禀处，殊甚未安，而批答依施矣。守令苟有贪者，则台官当纠劾。而泛以一国守令，皆目以贪吏者，诚非矣。虽以贪吏言之，一守令六年，则犹或满心而止，六年两守令肥己，则其民尤何以堪乎？其疏以为，成庙朝内外官，皆以三年定式云，未知此见于何书。而《经国大典》，成庙末年所撰。而守令除边地，及堂上官外，皆以六年定式。《经国大典》，乃是关石和匀，不可以一台臣之言，有所挠改。睿批之许施，亦恐出于泛览而混施。此一款勿施，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁展状达起伏曰，此庆尚前监司闵百祥状达也。浦项仓措置规模，与各镇无异，而在前渔税馀剩，可资衣食。故别将每朔料租二石，军官三人料租各一石，所带下人十三名料租各十斗，其他仓属库子等三十一名，初不给料矣。今于渔税，尽归均厅之后，实无资活之道。自今年粜籴，依节目，只定以万石，取耗会录。而留库中数千石，亦别为加分。年年取耗，以为无料者给料之需。则虽不如前日渔税不罢之时，而亦可借手安集之道。别将二石之租，亦不堪为佩印者之廪料，亦依山城别将例，耗租中，加数上下事，请令庙堂禀处矣。所陈得宜，依此许施，而别加分之数二千石，可为的当乎？别将以下料租磨炼，亦未知何以则得中乎？令本道，更为商量，磨炼数爻，报本司，何如？令曰，依为之。〈抄出举条〉在鲁曰，江原监司赵明履状达内，江陵府，北道入送移转谷中，先运缩谷，及后运谷中，若有欠缩之事，则前后缩谷，并为还录于本府会案之意驰达。备局亦为许施。故依回达并还录，江陵外各邑若干欠缩之数，则皆已载送。而襄阳府欠缩租，至于二十九石，尚在未送中，数既不多，船运有弊，依江陵例，还为会录于本府会案事，请令庙堂禀处矣。今则北赈既毕，险海船运，亦甚重难，依江陵例会录本府事，分付，何如？令曰，依为之。〈抄出举条〉启禧言于在鲁曰，自大朝有登对时，以均役事仰达邸下之教，事当随事陈达矣。在鲁进伏曰，均役设立之后，许多百万军兵，以减布为大惠泽。而空中充代，无不苟简，亦为民弊，故有外方监、兵营搜括上送之议。而以国计言之，年年上送，其弊不些。自大朝有渔盐税之轻重不均者，使监司厘正之教。而如此则方外难支，故还寝年年上送之事。而其代充数，终始为难，议论不一。而顷日以结米完定，大抵北道、平安北道，本是一疋，故初不举论。而六道则每结以米二斗，或木十尺，或钱五钱，从便酌定之意，分付各道监司，定为节目。而外方田税法，有大同三水粮等惟正之外，本官亦有杂役价柴草冰丁雉鸡等物，而前则以本色捧之矣。远地输运为难，故从民愿以米代纳，自官贸用。而外官，邑各不同，故方问议于外方。而大体则如此，故仰达矣。令曰，然。启禧曰，良役之弊，臣前已陈达，邸下亦当记有之矣。自大朝减给一疋之后，万民鼓舞。而所减之代，京中各司军门，不可不充给，故设均厅议定。而各各有弊，大朝屡次临门讲究，而欲使邸下，知其如此。故使大臣陈达，若于此等事，有所疑讶处，则种种下询，为好矣。在鲁曰，民事既重，不可不知，勿论外方京各司，详细下问而记有之，诚好矣。启禧曰，近来疏章，皆入小朝，时弊民事，皆载其中。而头緖甚多，加意下询，然后可以详知。承旨亦频频入侍，讲确询问，则岂不有益乎？令曰，然。在鲁曰，即今朝著泮涣，备堂之数差少，而亦有以情势不为行公者，昨日适入侍大朝，仰请牌招户判矣。行司直赵荣国，屡经外方，素称谙炼，而顷在铨任时，以政注事遭人言，以其职撕捱则可也。既递之后，犹不行公，见差均堂，连为入侍，而一不参于备坐，殊甚无义。从重推考，各别申饬，何如？令曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

○辛未七月初六日午时，上御崇文堂。礼堂率郑养淳、吴载维入侍时，礼曹参判洪凤汉，左承旨吴彦儒，司饔主簿郑养淳，缮工副奉事吴载维，假注书崔�，记事官朴海润、李庆济进伏。上曰，世孙随予而来矣。凤汉曰，声音好矣。上曰，今则颇有知觉矣。凤汉曰，经胎毒后，眼精益开明矣。世孙不止哭。上曰，啼哭，甚矣。柰何？彦儒曰，以闾阎间小儿言之，啼哭则胎热发散于外，故或有故令啼儿者，啼哭少不妨矣。即今则面部胎毒太减矣。上曰，承旨曾见世孙乎？彦儒曰，今春拜谒矣。凤汉曰，声音弘大，可见气质之硬强，而齿牙多生矣。上曰，然矣。上曰，郑养淳、吴载维入来乎？彦儒曰，皆入侍矣。上曰，使之进来。养淳、载维，以次进前。上曰，观郑养淳之貌样，依然有乃父之风，而吴载维之典形，亦酷肖厥父矣。汝辈奉御笔而来，故欲召见而问之矣。凤汉曰，昨日尽为进览耶？上曰，尽为奉玩，而盥手洁服，仔细披阅，则感怀冞切。圣祖友爱之诚意，蔼然见于文字矣。作帖宝藏得见于今日，亦可见东平尉之周慎矣。上顾凤汉曰，卿亦见之乎？凤汉对曰，臣亦奉玩，而其中公主讳字，则不敢见，故使两家子孙遮掩。而得见御笔，则郑家所纳中上款诚贵矣。上曰，然。其中草花尤贵，而如渔箭漏房等教，虽是戏谈，亦可贵矣。上顾养淳、载维曰，汝等一则汝父之子，一则汝祖之孙，今日召见，非但世孙之随予，予亦为示汝等，故为抱来矣。汝等之家，地处果何如也？自是乔木世臣，兼家人之义。且都尉，勤劳王室，国家之所期遇者，亦何如？汝等将来，当事世孙，宜皆进先，日后以公心事之也。予之抱来世孙者，意盖深矣。汝等举头瞻望，可也。养淳、载维皆举头，而养淳以袖掩口而瞻望。上曰，果有乃父谨慎之风矣。汝父昔年赴燕时，再次召见，则临罢，显有怅觖底意，心甚讶矣。岂料此别，乃为永辞耶？今日汝之入来时见之，则典形依然，心切怆喜矣。养淳起对曰，小臣不死生存，意外登筵，亲承圣教，荣感之极，不知所喩矣。彦儒曰，故相臣恬雅简精，自有一部当规模。平日居家居官，辄皆以谨慎为法，无一浮夸虚仪之事。一正之道，实多可法可则之事，举世无不以简精称道。而郑养淳，亦有家庭之袭，见识才具，无处不透。士友之期待亦不泛，而谨慎规模，乃其家学也。上曰，其所对，亦切至，诚有家风矣。故相二次入对，而一次则以太仆事入来，而召见于彼殿矣。其时不见，其将不复见矣。安知其时之见，终作永觖耶？予心兴怆，汝亦当作何怀？以汝向来二段事见之，可知其处义之的当，于此亦见其为人之难矣。昨秋温幸，抚昔多感，今日复见圣祖温幸时御笔，予心怆感，尤当柰何？汝家所藏，御押乎？花押乎？养淳曰，此是小臣曾祖东平尉臣载仑所作帖宝藏者，书押则臣家有受赐列圣朝御笔印本故知之。而花押，臣是晩生，不能详知矣。上曰，吴家所藏手札乎？载维曰，然矣。上曰，厥字知之乎？载维曰，何以知之？上曰，吴载维，亦以御讳知之乎？以大字书者，御押也。凤汉曰，仁庙、孝庙皆有花押。韩西平家，有仁庙花押，具陵城家，有孝庙花押矣。上曰，韩西平家，何故有之？凤汉曰，一则孝庙下外从札也。一则仁庙私札也。上曰，具陵城家，花押何以书之？凤汉以手形容而仰对曰，与郑养淳家所藏仿佛矣。上曰，光庙御押，予在潜邸时，得见于龙门寺矣。凤汉曰，列朝御押，询问集聚后，作帖而进乎？上曰，予已见之。当使写字官，模写公主讳字后，以入矣。此等事，金遇秋善为之矣。吴载维亦知之乎？遇秋之以笔成就者，皆汝祖之力也。凤汉曰，仁穆大妃手笔，则殿下览之乎？上曰，不见矣。谚书乎？凤汉曰，或有谚，或有真矣。上曰，在于何处？凤汉曰，小臣从兄家有之云矣。上曰，今日入之，好矣。凤汉曰，此乃私家宝藏也。臣诚惶恐，而其中或有佛经语矣。上曰，此事多矣，不必异矣。得见显庙朝，下公主御笔，则辞语贵矣。而尤可贵者，明圣圣后御笔也。慈殿览之为教，而予则初见矣。郑家所藏下段事，不知某事，而皆戏辞耳。凤汉曰，帝王家慈爱之情，与闾阎无异同，想来不觉钦仰矣。上曰，待其聚会，次次以入，可也。上曰，景庙御押知之乎？凤汉曰，不知矣。上曰，此后欲知之，则别作帖以入，好矣。凤汉曰，仁庙花押则知之，而景庙花押则不知，或自内有之乎？上曰，予则知之矣。凤汉曰，然则殿下代押，似不妨矣。上曰，然。今亦有承旨代之之事，代下复模，则好矣。予之押，卿等亦不知乎？凤汉曰，何以知之？上命中官，持来笔砚，亲书下之曰，此中一则予押，一则孝章之押也。凤汉跪受曰，当各各作帖乎？上曰，予意有在，将来则元良自当上之，别作帖，可也。各有套书，从当考见而下之矣。凤汉曰，小臣虽奉承，而袖自持去，恐未安矣。上曰，何害之有？礼堂亲自持去，可也。凤汉曰，道理不可于私室模写，以公廨为之，何如？上曰，以礼曹为之无妨矣。上曰，仁庙以后，皆继得乎？凤汉曰，几乎继之矣。上曰，承旨书之。仍命书小识。我东文献，其涉疏虞，凡于至重至大之事，遗忽者多，静摄之中，偶思之，列朝署押、花押之不传，非徒欠典，其于花押，将来何以考据？爰命礼官广求，敬模作帖，要为永传于后，因此得二本御笔作帖者而奉览，即我宁陵、崇陵御笔及明圣圣后、我圣考御笔，三复庄诵，涕泗交面，其中署押花押，使之敬模登帖。而于此，尤有兴感者。昨年温幸之后，今日奉览圣祖温泉行幸时，进慈懿大王大妃殿手笔也。岂意此日双擎钦诵乎？遥瞻暮云，益切追慕。噫，非二都尉周密宝藏，何以得此？圣考花押及景庙花押，亲自盥手敬写，命补毕模后作帖，使献于予及元良、世孙。又二本，一藏于史库，一藏于鼎足山城，略记其槪，令入侍礼官，缮写同置，以备考后焉。岁重光协洽七夕前一日题，彦儒书讫。上曰，郑曾、吴祖，皆故人，故帖册而宝藏之，以其事而想其人矣。此后则非但内入，外司亦当置之，以为将来表准之地，可也。凤汉曰，外则置于江都及史库好矣。上曰，依为之。上曰，郑养淳年几何？养淳对曰，四十岁矣。上曰，意谓小年矣，犹不少也。而形貌与郑弘淳不同矣。吴载维之祖，多观习于郑养淳之曾祖，谨慎俭约，皆其资益也。以今观之，各有家风，以汝辈世谊，下教后，生不知而随时俗，必不能寻访矣。上曰，吴载维之兄谁也？凤汉曰，吴载纯矣。上曰，吏判之婿乎？凤汉曰，然矣。上曰，东平尉之得贤孙，意盖深矣。闻留疏云，以几寸为继乎？养淳曰，臣之生祖，于臣祖为从弟矣。上曰，极择而来，故然矣。仍叹息曰，铭旌遗书，书以朝鲜二字者，表出我东国之意也。今日思想，增予感怀，汝之父，以予却膳之故，多用心矣。郑祖、吴父，各有所见，而及其成功则一也。礼参亦知之乎？凤汉曰，然矣。上曰，孝庙花押不知矣。昨见有草虫，而显庙、仁庙相继有之矣。凤汉、彦儒曰，以闾阎间言之，文章笔法，皆有来历矣。上曰，郑家有此函乎？凤汉曰，外函则昨自政院得之矣。上曰，其函极妙，亦非偶然矣。昨下小纸及外封书押，汝似宜帖置矣。养淳曰，小臣亡父戊申年为承旨时，有所受得御笔，作帖而藏之，今当一件奉置矣。上曰，吴载维亦有之乎？海昌尉必多得之矣。载维曰，册一帖六矣。上曰，图书有之乎？载维曰，无之矣。上曰，图书当在于封纸矣。载维曰，臣不能见矣。上曰，吴载维正似厥父矣。郑门皆身长，而郑养淳亦大矣。淳厚质实，果有所自来，而亦必有器量矣。郑弘淳则颇短少，而亦多郑门风矣。凤汉、彦儒曰，弘淳虽体少，为人甚紧的，可当大事矣。上曰，然。故予顷者，又使之往来南阳、仁川矣。郑养淳则与郑弘淳不同，而俨然一丈夫矣。仍诵古诗世上为为事，为为不尽为，为为不尽事，来者复为为之句曰。此语似浅近，而亦非平人之言矣。彦儒曰，以大体论之似浅近，而究厥里面，亦理到矣。上曰，行仁行善而以为自足者，乃自暴也。凤汉曰，勿以恶小而为之，善小而不为者，诚格论矣。上曰，然矣。彦儒曰，今日行一事，明日行一事之句，亦好矣。臣曾以此，仰勉圣明，想记有之矣。圣上晩年之政，尤宜振励，以日行一事为心，则何难做去乎？上曰，然矣。上曰，郑养淳之外祖谁也？养淳曰，故参判臣金致龙也。彦儒曰，故司谏臣金箕锡之父也。上曰，汝立gg入g长于何处？养淳曰，故相臣沈寿贤，即小臣之妻父也。上曰，故相之婿乎？各有所从来矣。上曰，吴载维入长于何处？载维曰，前判官臣兪肃基，即小臣之妻父也。上曰，兪肃基以学问得名者乎？凤汉曰，方为卫从司长史，而非但经学，有器量，不局于小官矣。上曰，吴载维之兄，一则入于南有容家乎？凤汉曰，南有常矣。上曰，南有容气骨不实矣。近则何如？凤汉曰，南有容为人，无物欲之累，故近渐肥实而无他病矣。上曰，然乎？彦儒曰，臣与南有容，同苦于影帧都监，其人颇儒雅，凡人无物累，则外貌苦淡，南有容果如此矣。上曰，然矣。上曰，谨守法度，不变成规者，莫如郑养淳之父，而以近日观之，此乃他人之所不及处也。彦儒曰，知臣莫如君，向年欢庆殿入侍时，以彼重臣不言，言必有中为教，此教诚至当矣。盖故相臣谨慎简约，乃其本色，已成一道人，实学不得处也。常时人品，不肯发不的中之言，故言皆合当矣。上曰，然矣。追惟往年，已觉怆然。而今日又见郑养淳于此，尤为感怆矣。上曰，郑家所纳御押中戏辞，卿亦见之乎？私家亦有妇人字乎？凤汉、彦儒曰，古有之，而近则无之矣。上曰，明圣圣后御笔，似在于训将家矣。元景夏家无之乎？彦儒曰，年前失火，故无之云矣。上曰，列朝御帖多在，而得来者二都尉之家，其意深矣。汝辈虽自外入之，而无异己出，汝等亦可知矣。上曰，公主奉祀孙，直赴直长乎？凤汉曰，未详矣。彦儒曰，似然矣。曺殿周，以永安尉之婿，而直赴直长云矣。上曰，然则卿与曺命教，为一家乎？凤汉曰，至亲矣。上笑曰，曺汉英事，阙中人戏笑之，则予以为予之一家，为教矣。曺夏章、曺夏奇，皆其子孙也。曺命教谁子也？凤汉曰，曺夏奇之子也。上曰，曺汉英为何官？彦儒曰，为参判矣。非但阙中，虽外间，与曺家连姻者，则辄以故参判事，相戏笑矣。上笑曰，何以详知？彦儒曰，故郡守曺命宰，即臣之妻父也。上曰，然则其族派，似详知矣。曺汉英，是曺殿周之子乎？彦儒曰，曺汉英，即丙子斥和臣也。殿周，即汉英之子也。上笑曰，予误认矣。殿周子孙谁某也？彦儒曰，殿周有三子，曰夏彦、夏奇、夏章，而夏彦，即臣之妻祖也。上曰，曺命教，谁某之子也？彦儒曰，夏奇之子矣。上曰，景庙花押，虽欲代下，今日常着而坐，故不得为之，当从此下之矣。凤汉曰，俄者下赐花押，置诸臣袖而去，终涉未安矣。上曰，今日则礼堂亲自持去，可也。上曰，郑养淳、吴载维，使之先退，可也。吴载维，顷年见之，一小竖矣。今又见之，已成长，自不无怆然之怀矣。养淳、载维以次退出。上见养淳举止周旋，下教曰，当大为之矣。其动容周变gg周旋g，自成体貌矣。凤汉、彦儒曰，郑养淳文华之外，器宇才识，可了大事矣。士友皆以大做期待矣。今虽潦倒于荫路，匪久当大阐矣。上曰，与郑弘淳大异，而差长于渠父矣。大抵郑门，大矣，郑锡百亦大矣。曾闻郑养淳先世，入于太仆，以木刀梳马背，使之不生尘云，其自古据职可知矣。凤汉曰，适因言端，敢此仰达。国家大计，既决守城，守城凡具，疏虞莫甚。臣待罪广州时，见石子之高积，此盖不甚费力，而缓急得力，当如何耶？臣营分授字内平易处，欲为徐徐聚石，以为积久成大之计矣。上曰，此乃大有益矣。御营厅字内何处耶？凤汉曰，兴仁门、光熙门、惠化门等处，即御营厅字内，而非但只聚于臣营字内，各营亦为相议积聚，则好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，此等事，灵城善为之矣。凤汉曰，津船变通后，杨花津属于御营厅矣。以本津，以江都初程，所关不轻，而凡百不成貌样。古则有自朝家划给募入之规，今难轻议，别将既是营门将校，本营所属本牙兵一百名，以其近处居生者，从便分定。使之句管，一如本色次知之例，以为缓急使用之地。且自本营，备置如干还谷，欲为接济津卒，此不过本营设施者。而军门事，勿论大小，不可擅便，敢此仰禀。上曰，所达是矣。依为之。〈出举条〉上曰，承旨书之。传曰，再明亲传香于明政殿，仍为随往，以此分付仪曹，三严，传香后举行。〈出榻教〉彦儒曰，承旨二员方作窠，而铨堂引义违牌。今日内，恐难差出，动驾在近，院中苟简矣。凤汉曰，何故有二窠耶？彦儒曰，黄景源除庆州故然矣。上曰，黄景源当善为之矣。其年几何？彦儒曰，己丑生矣。上曰，少年矣，必能为之矣。彦儒曰，为人精详矣。凤汉曰，景源曾在东莱时，亦善治。而旧庆州倅赵明鼎，亦善治云矣。上曰，赵明鼎已上来乎？凤汉曰，上来矣。上曰，卿见之乎？凤汉曰，上来后见之矣。上仍命书传旨。传曰，传香，礼房承旨当为斋直，政官撕捱，承旨有阙代。行司直赵云逵，前府尹赵明鼎除授，牌招察任，赵明鼎辞由勿拘。〈出榻教〉凤汉曰，今者结役，似大同之论，赵明鼎亦以为好，而闵百祥初毁均役矣。结米则亦以为好云矣。上曰，闵百详亦以为好乎？凡事逐而归一，则似无异同之论矣。彦儒曰，俄者亦上番兼春秋朴海润，追后入侍，慢骞之习，不可无警饬，推考，何如？上曰，既入侍，置之，可也。上曰，注书谁也？彦儒曰，崔�矣。上曰，予知之矣。上曰，御押模写后，一件则入于东宫，一件则入于世孙宫，二件纳于予，则当进一件于慈殿之意。承旨出去，传于礼参，可也。诸臣退出。

7月7日

行都承旨赵云逵〈未肃拜〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨南泰齐〈式暇〉。右副承旨安相徽〈陈书受由〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，提调臣洪象汉，右承旨权一衡启曰，老炎犹酷，伏未审此时，圣体调摄若何？眩候寝膳诸节，一向差胜，脚部麻疼之气，更无往来，而汤剂连日继进乎？前剂入贴数，已尽于昨日。臣等即与诸御医入诊，详察圣候，为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。待下教入侍，宜矣。

○以承传色口传下教曰，汤剂因日热，只进一贴，馀药尚在矣。

○药房口传启曰，问安启辞之批，有待下教入侍之命。臣等虽不能更烦请诊，而继伏承汤剂，只进一贴，馀药尚在之教。臣等不胜焦迫闷郁之至。汤剂进御，决不宜间所。况驾动隔宵，日候之蒸湿如此，此时调护之道，尤不容少忽，汤剂即为继进，千万伏祝，惶恐敢启。传曰，气亦胜，观势为之矣。

○以承传色口传下教曰，以待之故，下批退去，宜矣。

○赵明鼎达曰，大司宪南泰良，执义李彝章，掌令李奎徽、吕善应，持平崔载兴在外，李宜馣受由。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日，大祭斋戒，明明日，国忌斋戒，初十日，国忌正日，此三日常参，頉禀。令曰，知道。

○权一衡，以内医院官员，以都提调、提调意达曰，今日本院日次问安时，提调不可不备员。而副提调赵云逵不为仕进，事甚未安，即为牌招进参，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，户曹判书金尚星，特教申饬之下，尚不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○权一衡，以讲书院言达曰，本院新除授左翊善兪彦民，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，新除授校理李重祚，时在京畿杨州地，经筵入番事紧。请斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依达。

○又达曰，因礼曹草记，宗庙大祭时牺牲，本曹堂上，与典牲提调，眼同看品事，新有定式矣。明日当为看品，而本署提调金尚星，才已违召，看品，只隔一宵，事势万分切急。令本院，禀旨变通，以为及时举行事，允下矣。典牲提调金尚星，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○赵明鼎启曰，因本院达辞，典牲署提调金尚星改差事，令下矣，其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○又达曰，新除授典牲署提调，待落点，即为牌招，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，以洪象汉为典牲提调，兼春秋郑宅臣单付。

○赵明鼎，以都摠府言启曰，明日太庙举动时，侍卫不可不备员。而副摠管东阳君㭻相避，李景喆昨日政外任迁转，李征瑞军门进去，郑匡济在外未肃拜。侍卫将不得备员，相避及迁转之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以郑缵述、申光绥为副摠管。

○赵明鼎，以兵曹言启曰，明日宗庙举动时，本曹郞厅侍卫，不可不备员。而佐郞赵宗溥，身病猝重，不得行公。今姑改差，其代，令该曹以在京无故人，口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李致彦为兵曹佐郞。

○传于赵明鼎曰，都承旨陈书既已下答云，待开门牌招，使之肃谢。

○权一衡启曰，因本院达辞，豫备兼春秋赵宗溥减下事，依下矣，其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则今日雨后，宗庙殿改筑内墙三间许，及永宁殿改筑内墙三间许，又为颓圮，声震殿内云。正殿至近之地，有此墙垣颓圮之患，不可无慰安之举。慰安祭不卜日，来初九日设行，而秋享大祭相值，两殿内墙颓圮之由，当为兼行祝文中，以此措辞，添入改撰。颓圮处，待晴即为择日改筑事，分付，何如？传曰，允。

○赵明鼎达曰，即者，汉城府郞厅来言，明日举动时，本府堂上，当为导驾。而判尹李益炡差祭，左尹李鼎辅，身病猝重，陈书入达。右尹朴㻐连呈辞单，不为行公云。右尹朴㻐即为牌招，以为导驾之地，何如？令曰，依。

○又以训炼都监言启曰，都监分授都城崩颓处，肃靖门西边体城三间，左右傍近将颓处三间，合六间许，及社稷后洞体城六间，左右傍近将颓处四间，合十间许。今月初九日为始，始役改筑之意，敢启。传曰，知道。

○行都承旨赵云逵书曰，伏以臣，匪才冥升，滥厕宰列，前后忝窃，罔非侥冒，每自循省，未尝不怵然忧恐，不意知申特除之命，又出格外。臣诚感霣，益不知置身之所也。夫银台长席，地望自别，责任尤重，实非如臣年少资浅者，所可堪承。而且臣于前春，亦尝忝叨下僚，数朔供职，疮疣百出，回思至今，愧惧冞切。何况进于是而裒然为一院之首，以益匪据之讥哉？若臣区区兢慎之私义，必欲退靖之苦心，有不敢缕陈。而每承除命，冰炭交中，直欲循墙而不可得也。今以药院日次，牌召临辱，而反复思惟，承膺无路。玆敢随诣阙外，略治短书，仰干睿听。伏乞离明，俯赐鉴谅，亟令镌递，以幸公私，千万大愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。职在喉院，大朝动驾隔日，卿何如是？须勿过辞，从速察职。

○左尹李鼎辅书曰，伏以臣病伏垂死之中，忽叨京兆之任，惊惧感激，措躬无地，宜即趋承，以谢恩命。而第念臣本来疝癖之疾，三夏沈顿，便作癃废之人，已断从宦之望。自数日前，重得泄痢，无一分阳界意。大朝展谒之幸隔宵，万无自力陪扈之望，方切惶悚俟谴之际，以臣差下别云剑，其在义分，尤不宜言病。而目今症形丑秽，咫尺清严之地，不可昵侍。玆不得不疾声哀吁于离明之下。伏乞亟递臣本职及别云剑之任，仍治臣傲慢之罪，以昭法纪，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○京畿监司状达，左议政赵显命月廪不受事，令于赵明鼎曰，令本道，更为输送。

7月8日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨南泰齐〈式暇〉。右副承旨安相徽〈奉命偕来〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○安相徽达曰，大司宪南泰良，执义李彝章，掌令李奎徽、吕善应，持平崔载兴在外，李宜馣受由。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，臣以左议政赵显命偕来事，出去下直。令曰，知道。

○又启曰，臣以左议政赵显命处偕来事，进去下直。传曰，知道。

○南泰齐启曰，内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○又启曰，雨势如此，蛟龙旗雨具，取禀。传曰，知道。

○又启曰，内乘来言，辇舆雨具，取禀。传曰，知道。

○大驾太庙入斋室后，王世子，遣宫官问安。答曰，知道。

○世孙宫，遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。

○望庙礼，省器、省牲罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，特教申饬之下，连违召令，无意行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，特教申饬之下，连违召命，分义事体，诚极寒心。从重推考，即为牌招。

○传于南泰齐曰，军兵雨具。

○南泰齐启曰，左边捕盗大将郑缵述禁推之代，令右边大将兼察事，命下矣。右边大将张泰绍，即为牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○传于权一衡曰，雨势如此，差迟举行。

○权一衡启曰，臣依下教，摘奸于宗庙、永宁殿大祭所，则祭物精洁，进排官无頉之意，敢启。传曰，知道。

○七月初八日卯时，上亲传书曰，幸太庙展谒举动入侍时，行都承旨赵云逵，左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，左副承旨南泰齐，右副承旨安相徽，同副承旨赵明鼎，假注书蔡纬夏、崔�，记事官朴海润、李庆济，以黑团领随bb驾b入侍。上具翼善冠、衮龙袍，殿坐明政殿。一衡跪进前后殿香祝，上署押讫。两殿献官，次第跪受而出。上出殿外，行鞠躬祗随礼讫。云逵曰，大王大妃殿问安，及守院承旨，何承旨为之乎？上曰，左承旨问安，而同副守院，可也。仍下教曰，安相徽同副乎？云逵曰，右副矣。上笑曰，升右副不久，故误以同副知之矣。安相徽守院，可也。上还入殿内，下教曰，香已出敦化门乎？问之，而解出先厢，毋使香祝在后窘塞事，分付于训炼都监执事，可也。一衡，以香出门外仰达。上曰，先厢随香去乎？更问之，大驾出集礼门时。云逵曰，莫重举动，前导失措，事极惊骇。当该通礼及奉头别监，推考，何如？上曰，前窄故然矣。置之。大驾至建阳岭，下教曰，阙内各处事，当随毁随补，而况元良，正堂至近之处，家舍墙垣颓圮，杂草茂密，全不修治，事极可骇。当该卫将，从重推考，部将，令兵曹过斋戒后决棍，可也。〈出举条〉大驾出敦化门后，泰齐曰，先厢在后，少无窘塞之患云矣。上曰，知道。大驾至宗庙大门外，下教曰，即时行礼，可也。上仍入斋室。小顷，改具冕旒冠、绛纱袍，诸臣以朝服随诣。上入太庙，展谒奉审，仍又省牲、省器时，奉常提调柳俨，病不能前导，几乎气窒。上曰，奉常提举年，几何？云逵曰，不能的知，而似是辛未生矣。上曰，若辛未生，则与左相同庚矣。本来强紧，而近甚老病矣。云逵曰，果强紧，而素抱关格之症，有时气塞昏倒矣。宿病今亦复发云耳。上曰，使之退休调理，可也。上曰，大祝，谁也？云逵曰，李晋吉、安致宅矣。上哂之曰，后殿大祝，谁也？云逵曰，李镇仪、崔台衡矣。上将诣永宁殿时，都提调金若鲁曰，雨势如此，乘辇，如何？上曰，行步不难，而以此请之，则予心益难。止之，可也。奉审省器后，云逵曰，副摠管郑缵述，变通差出之后，谓有身病，今日动驾之时，不为出肃，事体诚极未安。从重推考，何如？上曰，予极骇然。不可重推而止，禁推，可也。〈出举条〉上曰，百官雨具，副摠管郑缵述禁推事。〈驾前下教〉副摠管郑缵述禁推。左边捕将之任，令右边大将兼察事。〈驾前下教〉上曰，军兵解甲事，误书而出。当该中官，从重推考，可也。〈出举条〉上曰，百官军兵，同为雨具事下教，而中官误传，当该中官从重推考。〈出举条〉兵曹判书洪启禧曰，雨势虽如此，侍卫班行，何等严重？而武兼累次催促之后，数人缓缓进参，殆同塞责者然，极为可骇。当该行首掌务，自本曹从重决棍惩砺，何如？上曰，雨势如此，无足怪矣。置之，可也。云逵曰，驾前前导，何等重事？而再次失措。当该通礼及奉头别监，从重推考，何如？上曰，置之。若鲁曰，雨中行步之馀，气候，若何？上曰，一样矣。提调洪象汉曰，生脉散进御，则好矣。上笑曰，生脉散，岂好药乎？若鲁曰，日气阴湿之时，此药好矣。云逵曰，阴湿，甚矣。进御伏望。上曰，置之。上命一衡下教曰，奉审祭物后，诸执事有頉与否？摘奸而来，可也。一衡承命退出。上曰，同副书之。仍命明鼎，书感怀诗曰，岂意今秋复此谒？吁嗟下雨助予泣。回首彤门日已午，乔陵瞻拜在来月。明鼎书讫。上曰，此诗，已谕吏房书之。仍命云逵书传旨曰，今日一倍予怀，来月展谒，当于明陵，其令仪曹知悉。云逵书讫。上曰，既以某陵为定之后，则不必禀何陵，而以何间择日，禀旨举行，可也。予之衰耗，日而益甚，年年瞻拜，何可必乎？仍入斋室。小顷，改具翼善冠、衮龙袍，还宫。诸臣复以黑团领随驾。大驾至敦化门，召泰齐下教曰，出给标信，各军门一例解严，挟辇将，则到明政门后解严事，分付。〈驾前下教〉大驾还宫后，诸臣退出。

7月9日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨南泰齐〈坐直〉。右副承旨安相徽〈奉命偕来〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○元敬王后闵氏忌辰斋戒。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○赵明鼎达曰，大司宪南泰良，执义李彝章，掌令吕善应、李奎徽，持平崔载兴在外。李宜馣牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，提调臣洪象汉，副提调臣赵云逵启曰，昨早动驾，展谒太庙，冒雨行礼，劳动移时，伏未审夜来，圣体调摄，若何？眩候寝膳诸节，脚部麻疼之气，其无添损乎？汤剂不得继进，已至累日。臣等即与诸御医入诊，详察圣候，议定当进之剂，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。噫，今之气，奚意伸礼，一倍追慕，怆怀冞深。慈殿气候差胜后一样。予则当下教于入侍，宜矣。

○赵云逵达曰，左承旨权一衡，右副承旨南泰齐，今日不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○赵明鼎，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，屡次特教之下，连日违召，无意行公，其在事体，极涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，持平李宜馣，即为牌招，何如？令曰，依。

○以持平李宜馣牌不进罢职令旨，令于南泰齐曰，推考徽旨捧入。

○传于赵明鼎曰，领相、礼堂，内局入诊，同为入侍。

○又传于赵明鼎曰，昨日内外沾湿军兵等，好在与否问启，挟辇哨书字的，来待差备。

○权一衡，以礼曹言启曰，传曰，今日一倍予怀，来月展谒，当于明陵，其令仪曹知悉事，命下矣。来八月，明陵展谒吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，旬前择入。

○赵明鼎，以礼曹言启曰，明陵展谒吉日，取禀草记。传曰，旬前择入事，命下矣。即令日官推择，则来八月初六日初八日为吉云。以何日定行乎？敢禀。传曰，以初六日举行。

○又以礼曹言启曰，传曰，秋雨若此，秋事可闷，禜祭，其令仪曹，不卜日，即为举行事，命下矣。依圣教，四门禜祭，不卜日，来十一日为始。三日而止事知委，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，昨因宗庙署所报，宗庙内墙颓圮慰安祭，秋享大祭兼行事祝文中，已为添入受香矣。即接本署所报，则宗庙西门下内墙改筑四间，及相连旧墙二间许，又为崩颓云，事当有慰安之礼。而墙垣颓圮之由，已为撰入于大祭祝文中，似无慰安祭，更为设行之举。崩颓处，择日改筑时，一体举行，何如？传曰，允。

○辛未七月初九日午时，上御崇文堂。药房入诊，领相、礼堂，同为入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调赵云逵，领议政金在鲁，礼曹参判洪凤汉，参议洪凤祚，假注书蔡纬夏，记事官朴海润、李庆济，医官金寿煃、金履亨、郑文恒、郑趾彦、金宝润、李泰远，进伏讫。在鲁曰，冒雨动驾，多致劳动，圣体不瑕有伤损乎？上曰，得伸情礼，可谓幸矣，而怆感则一倍矣。若鲁曰，日气阴湿，移时行步，脚部不仁之气，其无添损乎？上曰，初则以为寻常，而行礼还后，似少添。朝拜慈圣归来，觉其难屈伸矣。若鲁曰，今日汤剂进御乎？上曰，姑未进御矣。若鲁曰，如此而将何为哉？上曰，昨日展谒时，卿等见予行步，必以为如常矣。云逵曰，臣与提调洪象汉，有所相言，而闷叹其不如前日矣。在鲁曰，脚候如此，陵上升降，亦必难矣。上曰，于心似可为之矣。在鲁曰，日气尚热，且在静摄之中，陵幸退定，何如？上曰，此则载辇而去，何伤之有？若鲁曰，使诸医诊候，而因使议药，何如？上曰，唯。寿煃入诊后曰，脉候左三部尚带数候，而右三部大体虽调均，尚带不足之气矣。以臣所见，六和汤止之，益胃升阳汤，限陵幸前，连为进御，宜矣。上曰，升阳，予又何堪服乎？象汉曰，圣躬安宁，然后动驾方顺矣。履亨入诊后曰，左三部有数候，而右三部有阔体，升阳汤，木瓜加入而进御，则似好矣。若鲁曰，后重症候，今则何如？上曰，此则少愈矣。文恒入诊后曰，左三部数候，与前日一样，而右三部有阔体，且不足，升阳汤进御，宜矣。趾彦入诊后曰，左右三部之数候，阔体与前日小无加减，六和则姑为停止，升阳进御，则胃气必顺，胃气顺则脚部症候似愈矣。若鲁曰，木瓜槟榔加入乎？寿煃曰，当加入矣。宝润入诊后曰，左三部数候，终不沈静，而右三部阔体亦一样，木瓜槟榔加入升阳汤，进御，宜矣。泰远入诊后曰，左右三部之数候阔体，终始一样，首医所达升阳汤，进御，宜矣。若鲁曰，诸医皆言六和汤，一时进御之药，而益胃升阳。自今时，限陵幸前，当为进御云，使之剂进，何如？上曰，非但汤剂，水剌亦厌进矣。象汉曰，目所未见之事，未可预度，今脚候又如此，而不为进御，若或添加，则后悔莫及。伏望开悟而勉进也。上曰，混沌之前，予心难悟矣。象汉曰，前后倍从gg陪从g，非一非再，而今番太庙展谒行步之际，玉候太减于前日。臣等之心，不胜闷叹矣。上曰，今番展谒，亦意外为之矣。象汉曰，以凡人言之，服药调病，则渐复如常。今殿下强进药飮，加爱调摄，则水剌善进，筋力渐强，明年夏享，当亲自行礼矣。上曰，奉审时，每回顾而来矣。岂意其复行乎？在鲁曰，殿下上奉东朝，虽苦口厌进，当以慰东朝之心，勉进药飮。而下教如此，是果恒言不称老之道乎？上曰，服之何益乎？若鲁曰，服则有效，不服则添加。而一切厌进，此非大圣人治心慎疾之工也。上曰，予岂以圣人自处乎？象汉曰，臣等以尧、舜仰期圣上，而殿下何其自薄如此哉？上曰，吾只有苦心之工，而圣学则不知矣。几年临御，每思调剂之道，而徒为受困于下，心胆欲坠，服药何为？在鲁曰，顷日小朝次对，邸下闻大朝诊筵厌进之教。邸下不胜焦迫，忧形于色。以此言之，亦非止慈之道也。若鲁曰，殿下若不进御此升阳，则东朝必不受琼玉膏矣。臣等诚孝浅薄，不能转回天心，其得罪于东朝亦深矣。上曰，顷有达乐正子之言，而小无回心矣。象汉曰，殿下何为出此教也？不服药之说，殿下必不敢达于东朝。东朝若闻之，则其贻忧，何如哉？调和药饵，勉进自爱，是慰东朝之一道也。上曰，乐正子之事，顷者兵判言之乎？象汉曰，然矣。上曰，予不孝不悌，而服药何为，欲却之矣？若鲁曰，小臣出入筵席已久，而未闻有如此之教矣。今番展谒，行步不如前日，臣等之焦迫不置。而东朝若知而伤心，则殿下出天之孝，岂不损伤乎？此莫非臣等之罪也。上曰，卿等何罪之有？若鲁曰，身带保护之任，而小无保护之实，岂非臣等之罪乎？在鲁曰，设有群下，有过甚者，可怒在彼，己何与焉？而且药院诸臣之缕缕陈达，庶可感回渊衷矣。殿下终不允许，徒下不忍闻之教。今日过举，有甚于闭阁却膳也。上曰，卿言过矣。在鲁曰，闭阁却膳，何等过举？而必有日月之更矣。今日诊筵，请诊而许诊，请剂而许剂，及其进御，终不快许一日二日，迁延失时，岂不有甚于闭却乎？上曰，使予有可安之道，而卿等不听矣。若鲁曰，臣等虽无状，殿下何忍对臣等而发此教乎？凤汉曰，玉候如此，而不进汤剂，若或添越，明陵幸行，必不能无事往返。昨日太庙大门外，制诗之意，有相反矣。上曰，日字进择，意有在焉。虽不服药，其前岂不堪遣乎？予足可以往来矣。若鲁曰，凤汉亦不胜焦迫，以陵幸因达矣。虽无陵幸，岂不服药乎？在鲁曰，此莫非君臣之间，阻隔之致也。若鲁曰，领相所达，正老臣忠曲之言也。君臣便同父子，父之有病，子进药飮，而其父不服，则为子之心，当作，如何？上曰，医官虽云脉道不足，予心则无伤矣。象汉曰，医官设或不知，殿下当此时，其可不进药饵乎？上曰，予觉今是而昨非矣。陶潜诗，不曰归去来乎？其曰携幼入室，有酒盈樽等语，陶潜亦未免牵于世味也。象汉曰，此等下教，惶恐敢达，圣虑不善入矣，臣实慨然也。云逵曰，《自省编》，以服药事，有所下教矣。臣在玉堂时，下教以为，此后予若有过举，持《自省编》来谏。而今日反为如此，殿下有何作《自省编》之意乎？上曰，《自省编》，予亦不知矣。云逵曰，下教，岂若是哉？上曰，今日快展吾心，汤药欲停止，卿等亦退休，可也。若鲁曰，圣候若如常，则停止二字，臣等亦岂不仰副？而方此愆和之中，有此不进之教，殿下体思，臣等当可奉承乎？上曰，予闭阁乎？却膳乎？予顷有所言于御将，过举则不为，而卿等何困我之甚也？在鲁曰，此甚于闭却矣。上曰，予今服药，则气有胜乎？若鲁曰，胜矣。上曰，水剌有愈乎？象汉曰，服药而气差胜，则水剌进御之道，亦当胜矣。若鲁曰，汤剂虽连日进御，难望其责效，况不为进御乎？臣半日诊席，不能道达微诚，乞赐斥退也。上曰，何若是过乎？予当进御矣。云逵曰，请书传旨为望。上曰，唯。加减益胃升阳汤三贴剂入事。〈出榻教〉若鲁曰，此三贴进御，终日问候入诊，又当议定当进矣。上曰，问候则以十一日，为日次好矣。若鲁曰，殿下何为更发此教也？殿下常以不欺中外为教，而今日欺臣等也。上笑曰，予有何欺卿等乎？若鲁曰，顷日六和汤剂入而不服，今又以十一日日次为教，是岂不欺乎？上曰，近来多进矣。若鲁曰，有何多进乎？上曰，服参橘三贴矣。若鲁曰，殿下服参橘，故今番能行展谒之礼矣。云逵曰，殿下书下此传教，而剂入不进，则非徒欺臣等，便欺八方，如此则徒是文具而已。圣上平日，常恶文具，而今何如此乎？上曰，予岂为文具也？然则书以停止，可也。象汉曰，才下圣旨，又发此教，何也？上曰，予欲一谕都民而止药矣。若鲁曰，都民，亦殿下之臣子，知君父之有愆候，而孰敢曰止药哉？上曰，今番温幸时，有一民达于驾前曰，此药于主上患候好矣，欲献之。予笑曰，予于汝，为命药而来乎云矣。若鲁曰，其时有欲献以白吉更者矣。上曰，庭前或生青色花草，是吉更乎？若鲁曰，此则车前子矣。云逵曰，白吉更，俗云仙药，而于妇人之病，尤属云矣。上曰，木瓜于予病属乎？寿煃曰，然矣。上曰，木瓜何产乎？象汉曰，西北亦有之。而两南所产，尤好矣。上曰，升阳汤，又何生乎？若鲁曰，医言升阳，与补中无异，而清淡则愈于补中云。圣上每以苦口厌进为教，故取其清淡，而欲其差胜于进御也。上曰，神曲名义何在？寿煃、履亨曰，六月六日造成。入苍茸、蓼花、赤小豆、白蒿，合于真末而为之。苍耳属青龙，蓼花属腾蛇，赤豆属朱雀，白蒿属白虎，真末属向陈，应五神而成，故曰神曲矣。上曰，八味元服时，卿等不困我。今番汤剂，何劝之甚也？若鲁曰，服药，随患候有缓急矣。寿煃曰，殿下若多服八味元，则脚部一倍强健矣。上曰，省牲时，见柳俨病重矣。其年，几何？云逵曰，壬申生矣。象汉曰，俨小食而酒以支过矣。云逵曰，执杯之数虽多，而小小飮之矣。上曰，具允明今在外邑乎？在鲁曰，允明见方在丧矣。云逵曰，允明出继，而父子俱在丧矣。上曰，世孙花押，卿等见之乎？在鲁曰，不见矣。上曰，宜字矣。凤汉曰，仁庙朝御押得之矣。上曰，持来乎？凤汉曰，奉置于本曹矣。上曰，今番聚置御押，有意矣。在鲁曰，圣意，诚好矣。上曰，世庙朝御押，成化十八年，书下龙门寺书，有之矣。凤汉曰，世庙朝御押，非但外方有之，京中李厚达家，亦有之云矣。上曰，李厚达，东昌君之子乎？象汉曰，然矣。凤汉曰，列圣朝御押，几皆有之。而景庙朝御押，终不得之，只得花押矣。象汉曰，终当可得矣。凤汉曰，此后所得御押，自政院入之乎？上曰，唯。凤汉曰，仁庙朝署押花押，西平君家有之云。世庙御押入来时，同进乎？上曰，唯。凤汉曰，陵幸日字，以旬前择日以入下教，而大臣有陈达之事云，故知之，然后，欲择入矣。上曰，何事？在鲁曰，来月旬后无暇日，旬前则多日，而禾谷尚未向熟云，必多所伤矣。上曰，此后则某陵展谒，岁初预为分付，使之无犯耕之患，可也。命书传教，书未讫。象汉曰，若如此，则展谒所定陵所，则必修饬。而其馀陵所，则必有歇后之弊。书下成命，事涉，如何？上曰，重臣所达，不无所见，传教还收。凤汉曰，当此禾谷发秀之时，冷雨连下，禜祭似当举行矣。上曰，无太促耶？在鲁曰，不促矣。上曰，俗语我国祈晴得利，祭于将霁之时故得矣。今则永霁无伤乎？象汉曰，七月以后无风雹之灾，则虽久霁，无伤矣。上命书传教曰，秋雨若此，秋事可闷。禜祭，其令仪曹，不卜日，即为举行。〈出榻教〉凤汉曰，今番举动时，东宫邸下，祗迎祗送，当何以为之乎？上曰，阙门外为之，可也。凤汉曰，祗送则当于阙门外为之，祗迎则于城门外为之，似好矣。邸下长在宫中，一不见阙外，时时发畅，似无妨，故敢达。象汉曰，礼参既已发端，臣有所怀，敢达矣。臣于今日，闻宫官言，则邸下以滞症，召对书筵，久未为之云，是甚闷事。上曰，宫官谁也？象汉曰，兪汉萧也。邸下以滞症不能读，而宫官对读云矣。上曰，新受音则无矣。若鲁曰，先朝时，召对亦有新受音，故参判林泳文集，有玉音琅琅之说矣。上曰，西郊祗迎，异于东郊，必移时矣。今番陵幸，元良阙门外，当以祗迎祗送，其令仪曹，知悉举行。〈出榻教〉上曰，今番见郑养淳，多有厥父之风，而器局亦不少矣。若鲁曰，将来必大进矣。上曰，观其人，非拙品而必达矣。吴载维，亦稍似乃父矣。凤汉曰，御营中军李景喆，移除外邑。即今当品中亚将，可合之人甚乏，势将陞品差下矣。上曰，谁可为者？凤汉曰，臣与都提调相议，以李章吾为定。盖章吾，地望履历，久宜擢用，而尚今未果矣。上曰，见今宁边府使乎？此人陞擢之议久矣。升品为之，可也。〈出举条〉传曰，初展谒既行，今近三十年，咫尺之间，心用怆然。今番一体展谒于昌陵，而顺怀墓，亦为展拜。其令仪曹，依此举行。〈出榻教〉在鲁曰，新除授东莱府使南泰耆呈状，以为，顷年以通信副使往日本时，见裁判奉行辈，仅得纳拜于楹外。馆守倭及岁船差倭，比裁判奉行尤卑，不过执贱役，奔走庭下者。而今将与之抗宾主之礼，毋论一己之羞，亦似损伤于国体，不可冒赴云云。诸议以为，其言诚然，而臣意则信行时，我为奉使之人，故自彼尊待。莱伯时，彼虽卑贱，为奉使之人，而我以地方官待之，故待以宾主之礼，随所处而各异，未见有必不可赴之义，而不可不一禀圣旨而处之，故敢达。上曰，朝廷体面似轻矣。南泰耆许递，宜矣。〈出举条〉若鲁曰，传旨既已书下，自今日为始，汤剂连日进御为望。进御二字，得蒙下教，然后臣等当出去矣。上曰，此则使史官，书以不答，可也。象汉曰，殿下何为发此教哉？臣等待罪阁门之外，无他计矣。若鲁曰，臣思穷意竭，末由挽回圣衷，而徒系尸位而已。臣罪日积，乞命退斥，先自臣始。上曰，顷日谕卿，不解保护之任，意有在矣。卿言过矣。若鲁曰，臣职在重任，而无一分仰保圣体，情地实多非便。若不得乞解，则当待罪于阁门之外矣。上曰，予岂逆情于药院之臣而不进药飮哉？当观势进御矣。若鲁曰，观势进御之教，臣等前日承命，多见无实。观势二字还收，然后当出去矣。上曰，姑观二三日而服之，可也。寿煃曰，臣实蒙暗，虽不知脉道，而待罪医官，亦多年所，故略有所得矣。殿下即今脉候，以臣所见，太涉不足，服升阳卄馀贴之后，更观脉候，或可小止，而今则似不可止矣。象汉曰，医官之所言如此，而臣等终日诊席，未得圣上之快许而出去，则将来史笔，以臣等为，何如也？上曰，与卿等争之难矣。当进御矣。诸臣退出之际，命书传教曰，东莱府使南泰耆许递事。〈出榻教〉因命曰，虽出举条，先为书下传旨，可也。退出。

7月10日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨南泰齐〈坐直〉。右副承旨安相徽〈奉命偕来〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○元敬王后忌辰斋戒。

○赵云逵达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，今日持公事入侍日次，而宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而国忌正日相值，頉禀。令曰，知道。

○南泰齐达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌正日相值，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪南泰良，执义李彝章，掌令吕善应、李奎徽，持平崔载兴在外。李宜馣未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，连日违召，尚不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于权一衡曰，今番亦由明政门，从敦化门出，以此分付仪曹。

○传于南泰齐曰，都监事知执事一人，道路事知兼司仆二人，持前路程记，待令差备。

○又传于南泰齐曰，都监事，以十二哨巡牢，各五双举行事，分付兵曹都监。

○又传于南泰齐曰，以黪袍，诸陵毕展谒后，以衮袍，顺怀墓展拜。入于敬陵大次，戎服诣昌陵，分付仪曹，植炬，至昼停所举行。水剌间，只本陵所举行事，令备局，分付畿营。

○又传于南泰齐曰，御容模写都监待令画员调用事，曾已下教矣。其已调用耶？或付军门耶？问于兵曹以启。

○赵明鼎达曰，监察十三员内，未署经监察六员，行公监察七员。而四大门禜祭，四员进去，献陵忌辰祭一员进去，本府上直都预差一员。明日社稷、永宁殿、宗庙慰安祭，无推移之道，未署经监察，署经前行公事，分付，何如？令曰，依。

○南泰齐启曰，军兵等好在与书问启事，命下矣。把致各军门教炼官，使之详问以来，则军兵等，皆着雨具，故别无沾湿受伤之事云矣，敢启。传曰，知道。

○赵明鼎，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则永宁殿西边内墙四间半许，宗庙西门上内墙三间许，南边内墙二间许，因雨崩颓，声震殿内云。正殿至近之地，有此墙垣崩颓之患，不可无慰安之举。两殿慰安祭，不卜日，来十二日设行，而崩颓处，待晴择日修筑，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接社稷署所报，则神室至近南墙二间许，因雨颓圮云。神室至近之地，有此墙垣颓圮之患，不可无慰安之举。慰安祭，不卜日来十二日设行，而颓圮处，待晴择日修筑，何如？传曰，允。

○南泰齐，以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则所属景秋门北边宫墙二间许，因雨颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑。而金虎门入直炮手十五名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此陵幸时，留都以何营军兵为之乎？必须预先定夺，然后节目可以磨炼，故敢此仰禀。传曰，御营厅留都。

○吴彦儒，以户曹言达曰，依令教，判府事郑羽良，正月二月三月合三朔禄俸，令仓官，更为输送。则以为辞穷意竭，不知所措，而终不得奉承云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官，更为输送。

○同副承旨安相徽启曰，臣敬奉圣教，传谕于议政府左议政赵显命处，则以为，臣席稿荒郊，恭俟显戮。向蒙我东宫邸下，曲加开释，至有承旨偕来之令，臣含恩感激，揆分怵惕，悼念穷命，俯仰靡措。此际又烦圣上，趁念于静摄之中，特降恩谕，辞旨郑重。构捏之言，无所逃于天鉴，丹丹之心，至订质于高照。臣虽今日溘死，更复何恨？至于君与臣，于今白首之教，臣奉读至此，不觉寸心如割，血泪盈襟也。噫噫，数十年来，臣之所被凶诬，非止一再，而措语之绝悖，罪名之罔极，至于今番而极矣。虽以臣冥顽，其何以堪？其所胪列中，所谓权奸巨猾，凶国害家等说，本无指摘，不过极口骂辱而已。至于箚陈筵奏云者，盖指宋莹中、李存中等事，而此则圣上业已明烛，更何用多辨也？臣所痛心切骨者，胁持愚弄四字是也。天地照临，鬼神森列，未知胁持者，何事？愚弄者，何事也？欲加之罪，何患无辞？而忍为此等题目，臣固不足言，其为贻累圣躬，当何如哉？究厥所由，莫非臣不忠无状，自有以致之也。噫噫，人臣持此名，将安归乎？臣诚顽钝，虽不能即时灭死，以谢天地神明，其不容冒没举颜，复厕于人类则决矣。惟有负罪引慝，含哀隐痛，终身自放于畎亩，以少安于臣分耳。今若凭恃宠灵，弹冠复起，从事于爵禄之下，则有廉耻者尚忍为此，而真所谓无臣节者也。恩言之下，奉承无路，益不胜惶恐战栗之至也。且念臣之区区私情，已蒙圣慈矜许，若至冬末，则臣当纳官而去，其间不过四五朔耳。今既奔迸出来，岂容复入也？虽圣上，曲念犬马旧劳，不忍遽加诛戮，许令退死田野，以全匹夫微谅，亦天地生成终始之恩也。烦猥及此，冞增惶悚云矣。臣既承偕来之令，故姑为仍留之意，驰启。

○传于南泰齐曰，咨文模写后内入，御笔二丈模写后，还于本处事，分付。

7月11日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨南泰齐〈坐直〉。右副承旨安相徽〈奉命偕来〉。同副承旨赵明鼎〈坐〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○药房口传启曰，日间调摄诸节，更何如？剂入汤剂，其果连进乎？日次问候，在明朝，臣等今虽不敢请诊，而汤剂进御之节，臣等不得承闻，无任焦郁之至，惶恐敢启。传曰，差迟入侍。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○南泰齐达曰，大司宪南泰良，执义李彝章，掌令吕善应、李奎徽，持平崔载兴在外。李宜馣牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，持平李宜馣，即为牌招，何如？令曰，依。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，连事违召，尚不行公，其在事体，殊涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，大朝申饬之后，尚今如是，分义极涉寒心。从重推考，即为牌招。

○南泰齐达曰，副修撰李命熙，自乡上来云，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○权一衡，以侍讲院言达曰，本院弼善权基彦，由限已过，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于南泰齐曰，药房入诊，兵判、御将，同为入侍。

○又传于南泰齐曰，宣传官二员待命，骑马六疋立之。

○以持平李宜馣牌不进罢职令旨，令于南泰齐曰，推考徽旨捧入。

○以弼善权基彦牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。

○以黄海都事李夏演状达，令于南泰齐曰，圣教开释之后，一向撕捱，殊涉未安，而近日状达，都事连为替行，其在事体，诚为寒心。黄海监司曺命采，从重推考。此后勿为替行，即为察任事，分付。

○以户曹判书金尚星牌不进推考徽旨，令于南泰齐曰，连违召令，已涉未安，而又为如是，诚极寒心。从重推考，更即牌招。

○权一衡启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下。而判书李天辅牌招不进，参判李宗白在外，参议尹得载病不来，不得开政云。判书李天辅，更即牌招，参议尹得载，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○权一衡，以内医院官院，以都提调意启曰，鍼医白兴声，有頉。代前鍼医慎懋，术业精详，以此人代下，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，昨日筵中署押花押之字义出处，博古以入事，命下矣。臣取考诸书。则署，《字汇》，部署也，注，有所罔属。《广韵》，署者书也。《鲁语》，署，位之表也，注，署者，位之表识也。后汉李膺传，案经三府，陈蕃不肯平署。注，平署，犹连署也。唐《百官志》，诸司奏大事者，前期三日具状，长官躬署对仗下。唐《百官志》，祠部郞中，员外郞各一人，郊祭，酒醴、脯醢、黍稷、果实，所司长官封署以供。曺唐游仙诗，长生碧字期亲署，延寿丹泉许细看。唐故事，凡军国大事，则中书舍人，各执所见，杂署其名，谓之五花。判事韩愈，蓝田丞厅壁记，吏平立，睨丞曰，当署。丞涉笔署惟勤。唐归登，凡同列，有陈疏，辄连署之。《金史礼志》，时享，学士院，定撰祝文讫，计会通进司，请御署，降付礼部，置于祝案。押，《集韵》，押与压通，又检押也，又押署也，今人言文字押署是也。《东观馀论》，魏晋以来法书，至梁，御府藏之，皆是朱异、姚怀珍等，题名于首尾纸缝间，故谓之押缝。或谓押尾，后人花押，盖沿习此耳。《石林燕语》，唐人初未有押字，但草书其名，以为私记，故名号花书，韦陟五云体是也。韦陟传，陟常以五采笺为书记，使侍妾裁答，授意而已，皆有楷法。陟惟署名，自谓所书陟字，若五朵云，时人慕之，号郇公五云体。《唐书》中书省舍人，以六员分押，尚书六曹，佐宰相判案，同署乃奏，谓之六押。欧阳修曰，俗以草书，名为押字。《宋史高宗纪》，绍兴三年，诏中书舍人给事中，凡制敕，非军期机速，必先书押之后，报行。《宋史舆服志》，天禧元年，召辅臣于滋福殿，观新刻昭受乾符之宝，金押玉钮，制作精妙。《宋史杨存中传》，进神武中军统制，存中固辞，遣中使宣押，乃视事。先正臣李滉《语录解》云，花押如今手例也。元张翥咏画诗，五云御押手自封，玉窠蟠屈宸篆红。以此观之，盖署者，即古人书名之称，而后人之着衔，似或沿袭此义。至如花押，则既有先正语录之解，其为今之手例，恐无可疑，惶恐敢启。传曰，知道。

○南泰齐，以兵曹言启曰，今七月十一日，武臣宾厅武经七书讲书日次，而本曹褒贬相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，取考誊录，则戊辰年八月十一日，药房入诊时，京畿监司洪凤汉所达，明陵御路，与昌陵、敬陵同路，而旧路因丁亥大水浦落，不得不修治新道矣。今则旧路泥生如旧，新道反渐浦落，且新旧路远近悬异，虽不敢自下请改，而地形则如此矣。上曰，其路曾行多矣。果若所达。依所达，依丁亥以前修治可也事，命下矣。今此道路摘奸时，何以为之？敢禀。传曰，当下教于入侍矣。

○又以兵曹言启曰，阙内各处，事当随毁随补，而况正堂至近之处，家舍墙垣颓圮，杂草茂密，全不修治，事极可骇。卫将从重推考，部将，令兵曹，过斋戒后决棍事，命下矣。依传教，当该部将尹德履，决棍十五度之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员林震乔手本，则保放罪人李夏宗、洪致期、南德老等病势，今已向差云。并还囚之意，敢达。令曰，知道。

○又以司仆寺官员，以提调意达曰，舒川郡庚午条，分养马二匹中，一匹毛色大段相左，决非上年本寺分给之马。故令本道监营，定查官，严核得实后，当该守令姓名现告事，移牒矣。即接忠清监司李益辅回牒，则查官鸿山县监李宗烨查报内，以为，本郡分养马，喂养监色、牵夫等处，严问其委折，则一匹，果于上年十月十七日致毙，故以毛色相同他马，换纳的实。而其时当该守令，舒川前郡守申琰上纳时，兼官林川前郡守林圣宪，成陈省上送云云。各邑分养马，何等重大？而身为守令，专不敢察，使莫重国马，私自换纳之状，诚极惊骇，不可不严处。舒川前郡守申琰拿处，林川前郡守林圣宪，虽以一时兼官，循倒成贴，其不察之失，亦不可无惩，推考警责，弄奸监色养饲人等，令本道严刑后，照律定配，何如？令曰，依。

○平安监司状达，昌城等官居旗手崔其土里子十一岁儿等，咸镜监司状达，永兴等官居烽武士吴赞成等，渰死囕死事，令于吴彦儒曰，渰死囕死人等，令本道恤典举行。

○庆尚左水使状达，东莱府居水军丁厚奉等渰死事，令于吴彦儒曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○洛昌君樘书曰，伏以臣，忝在宗籍，厚蒙隆渥一分报效之诚，惟在筋力奔走。而近得疝淋之症，昼夜苦剧，委席叫痛，以此病状，实无转动之势。今番大朝太庙展谒时，不得趋参于陪扈之列，情礼亏缺，乞被重谴。今此冬至上价之除，奚为而及于臣身，此不过循例节使之行，当品中，岂无其人？而铨曹乃反以臣拟差，以兄代弟，不但政格之苟简，其为私义之不安，当如何哉？顾臣屡经燕行，非敢以王事独劳为嫌。而第今病情癃痼，年纪衰耗，玆敢历陈肝膈之恳，仰渎离明之下，特令变通臣使价之任，俾无公私狼狈，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞焉。

○应教任𪼛书曰，伏以臣，自经顷月毒痢之后，精力俱竭，形壳徒存，宁复有强策供仕之望，而严畏分义，不敢言病，黾勉持被于禁中，亦几一朔矣。日昨太庙陪扈，幸免颠仆，而风湿所祟，脚部浮疼。去夜适因气乏，过吃冷饭，吐泻之症，猝发登溷，殆无度数，勺水不能顺下。顷刻之间，实有污秽清禁gg襟g之虑。玆构短章，仰吁于睿慈之下。伏乞镌削臣职，俾得及时调治，以寻生路。仍治臣渎扰之罪，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○刑曹判书柳俨书曰，伏以臣，所患块癖，即四十年沈痼之疾，以此病势，实无从仕之望，而恩遇难孤，筋力不计，淹延数朔，尚未得递矣。昨日大朝亲省牲时，臣以太常提举，适会块气猝发，几乎颠仆，幸赖大朝，许以退休，惶蹙极矣。律以邦宪，谓之失职，又谓之不敬。玆陈短章，仰渎离明之下。伏乞邸下，将臣本兼诸任，一皆镌递。仍令攸司，拟以当律，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理行公。

○辛未七月十一日辰时，上御崇文堂。药房入诊，兵判、御将，同为入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调赵云逵，兵曹判书洪启禧，礼曹参判洪凤汉，假注书蔡纬夏，记事官朴海润、李庆济，医官金寿煃、金履亨、郑文恒、郑趾彦、金宝润、李泰远进伏讫。上曰，承旨来书传教。云逵进伏。上曰，顷年道路事知，勿差傔从事，曾已申饬。影帧都监画师中，曾差军门者，更为调用事。传香日，兴感下教，则今番新差事知，不遵承传，惟意其私。兵判从重推考，当骇gg当该g事知汰去。〈出榻教〉因曰，李彦世虽处分，而人则可用矣。至于贱任，亦当观其人物而使之。顷者吴万章，人则可矣。而以户曹书吏，得为万户，岂其易乎？公然又为兼司仆，故予怪而问之，渠曾为洪启迪傔从云矣。金喜诚顷有申饬，而未得为之。此则兵判必不知其根本而然矣。画师尚然，况乔木世臣乎？人心则不如我心也。凤汉曰，喜诚自儿时，养出于臣家也。传教如此，故近姑付料矣。上曰，喜诚万户善为云乎？若鲁曰，善为云矣。上曰，贤嫔入宫时，郑锡三为礼房极择。故贤嫔宫别监，个个可使，而其中着纱帽者三人矣。若鲁曰，小臣为兵判时，武艺极择矣。上曰，虽贱任，作人分明，然后凡事善为之矣。古则备局书吏极择，而今则此亦不如前日云矣。若鲁曰，然矣。上曰，政院亦寒心云，然耶？云逵曰，俄者阁外，与重臣有所言及，而政院书吏及使令，堂上、堂后，小辄除下，挟私立役，无永固之事，故传命重地，疏迂莫甚矣。上曰，江流石不转，政院公事，非书吏、使令而谁知之？古语云，都使令，卧于望门，以足蹴直提学之衣，今则可谓不成貌样矣。凤汉曰，近来各司，不守古规，其弊多矣。而至于政院，尤不可不慎重也。若鲁曰，都承旨闻而出去，当善为申饬矣。上曰，彼都承旨长在乎？若鲁曰，如此少年，都承旨久任，则当善为董饬矣。上曰，朝鲜公事，每不过三日矣。若鲁曰，阴雨虽霁，日气尚热，圣候，若何？上曰，一样矣。若鲁曰，汤剂进御乎？上曰，欲进而不为顺受，服之难矣。象汉曰，此皆胃气不实，故不为善受也。若鲁曰，脚部不仁之气，后重症候，更何如？上曰，此则姑无加减，而中脘近处按之，则有气如压，颇广而大，似是前日症候矣。若鲁曰，比夏间症候，何如？上曰，有气而已，不如夏间矣。若鲁曰，圣候如此，而汤剂每厌进为教，是甚闷迫矣。使诸医先为诊候，何如？上曰，唯。寿煃入诊后曰，脉候左三部，前则微带数候，而今则小似浮大，右三部有阔体而不足，腹部之气，全是痰候矣。象汉曰，闻首医所言，则脉候一两日之间，有不同。而腹部气候，又是别候，岂不闷迫乎？履亨入诊后曰，左三部似浮大，而右三部似虚软矣。文恒入诊后曰，左三部数中带浮高，而右三部虚软矣。趾彦入诊后曰，左右三部，比前日似带数而且虚软矣。宝润入诊后曰，左三部带浮高，而右三部虚软矣。若鲁曰，非但医言，脉候之虚软，仰瞻玉色，亦似不如前日矣。泰远入诊后曰，左右三部浮数虚软，而且似狭感气矣。上曰，不知有感气矣。寿煃曰，腹部气候，全是痰候，升阳汤姑止之，参橘茶进御，宜矣。若鲁曰，顷日诊候时，未闻有此教，而其间三日，又生腹部症候，此岂不万万切迫乎？上曰，欲进而临服，不顺受，柰何？若鲁曰，进御之道，参橘胜于升阳。从诸医所言，参橘姑先进御，为宜。上曰，人参一钱尚难，况三钱乎？象汉曰，殿下，何为而发此教哉？圣体，何等重大？而每以服参剂为难，岂为对臣等有若此弄教乎？臣实慨然不已也。上曰，刚铁在心，予无服药之念矣。象汉曰，臣等有何无限罪状？而殿下少无开释乎？上曰，卿等何罪之有？尧、舜之道，孝悌而已。豫让岂不云乎？吾所以为此者，将以愧后世不孝不悌之人也。象汉曰，此等下教，臣蒙昧，不知圣意之所在，而恐不稳当也。上曰，丙寅年，予作《自省编》而曰，为终条理矣。象汉曰，以《自省编》观之，岂有如此过举乎？上曰，予为终条理过举矣。启禧曰，殿下悠悠万事，莫过于保护圣躬。药院诸臣之缕缕开陈，如是恳恻，而圣心终无悔悟之端，臣不能无憾于天地之大也。上有呻吟之声。若鲁曰，有何痛候乎？上曰，脚部时时牵引矣。若鲁曰，玉候之伤和，不但一二症候，实有万万无穷之虑。而圣上每以害圣躬为主，不思调和之道，非但臣等之焦迫罔措，在廷诸臣，皆欲碎首于庭下也。上曰，予岂逆情群下而如此乎？凤汉曰，顷日筵中，臣有所区区仰达。而今又烦陈焉，明陵展谒，只隔数旬，而圣候若不复常，则展谒之礼，将不得利成，以殿下孝思之心，何为如此哉？上曰，虽不服药，足可以往返矣。予之不进汤剂者，只欲顺理而已。启禧曰，玉候如此，而不进药饵，是顺理乎？调和圣躬，奋发图治，则世道可以复挽，国势可以复振矣。上曰，予少时，尚不得挽世道，振国势，况此暮年乎？若鲁曰，以近日事言之，均役议定之时，群议嚣嚣，章奏沓至。而殿下一心断定，终得其归一。天下万事，皆在殿下一动静之间也。上曰，与此有异矣。予未雪一诬字，而有何人世之乐哉？卿等不思便我之道，而徒令困我，何哉？象汉曰，圣教何为至此乎？臣等实不知圣意之如此固执也。上曰，今番，则予之固执大矣。象汉曰，择善而固执，是圣人中庸之道，而殿下今日之事，恐非择善之道也。若鲁曰，日已过中，水剌亦渐晩，而空为闲酬酢而已。臣咫尺筵席，语不裁择，徒蒙不忍闻之教。而职在药院，不得保护圣躬，臣罪万死有馀，乞令先施臣以窜逐之典，以警群僚焉。上曰，何其过耶？当进御矣。云逵曰，请书下传旨。上曰，唯。参橘茶三贴剂入，继进日问候事。〈出榻教〉云逵曰，上番兼春秋朴海润，剂药传教，趁不持出，终始推诿，事极未安。从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，提调先为出去，使之剂药以入，何如？上曰，唯。象汉先为出来。云逵曰，臣待罪吏房矣。湖西伯李益辅状达，未赴任守令，催促下送，贬罢守令，使之差出事为请矣。上曰，未赴任者，谁耶？云逵曰，公州牧使李彦熽，舒川郡守李爕元，林川郡守徐日修，瑞山郡守安允文，结城县监尹昌祺，阴城县监郑锡长也。上曰，李彦熽、李爕元，必恢恢矣。徐日修，亦当善为。而安允文，未知如何矣。凤汉曰，武弁中可用之人也。上曰，郑锡长，谁耶？若鲁曰，会洞郑锡字行列矣。上曰，尹昌祺，文官乎？云逵曰，然矣。上曰，其人，何如？凤汉曰，虽未见其为人，而足可当之云矣。上曰，居下守令，谁耶？云逵曰，报恩县监洪侃，蓝浦县监金根也。上曰，洪侃，其人甚详明矣。云逵曰，然矣。上曰，是洪学士子孙乎？云逵曰，然矣。上曰，金根，何如人也？凤汉曰，善治守令。而前任洪原时，亦善为云矣。上曰，有署经守令乎？云逵曰，其中尹昌祺未署经矣。上曰，一司为之乎？云逵曰，皆未为之矣。上曰，可除之耶？云逵曰，署经为法，亦国家金石之典。两司俱除，恐为未安也。上曰，台谏谁有之耶？云逵曰，皆在外，而宪府有李宜馣一人矣。上曰，此是若有孟贲、夏育之勇，则能当之乎？上又曰，吏判之撕捱何事？云逵曰，以金始炜事，遭严旨撕捱云矣。若鲁曰，此则小小事也。上曰，小事渐大矣。看判书、参议之上书，皆有甚么意思矣。若鲁曰，遭弹之人，不为拟望，事体当然。而圣上以不入望，下严旨，故来头难处而然矣。凤汉曰，闻参议亦知以虽有严旨，不当拟望云矣。上曰，莫重大政，今已逾月，申饬两铨，其即举行。吏判之以一时下教，尚今撕捱，分义其涉过矣。从重推考，牌招察任。〈出榻教〉上曰，玉堂谁为入直耶？云逵曰，任𪼛入直，而病重陈书出去矣。上曰，任𪼛年，今几何？云逵曰，丙子生矣。上曰，观其署押、花押之解达，颇博览，而闻其兄弟亦多矣。云逵曰，八兄弟也。凤汉曰，自前陵幸时，先陵在于一山之内，则展谒之礼，因其地势之便顺，不拘世代先后。故丙午年行幸时，明陵行祭后，仍行辞陵礼，仍诣翼陵，次诣顺怀墓，次诣敬陵，次诣昌陵后，还宫矣。今番则依下教，明陵行祭后，次诣翼陵，次诣敬陵，次诣顺怀墓，次诣昌陵，行礼后还宫事，磨炼，何如？上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，京骑士变通后，初值陵行矣。依口gg旧g骑士时例，以五十人随驾磨炼乎？上曰，只五十人乎？启禧曰，一百五十人。而乡骑士上番时，则只上番五十人随驾。今番似依旧例，故仰达矣。凤汉曰，似尽为之矣。上曰，似当除入直矣。凤汉曰，因兵判陈达，分为六番，故每番为二十五人。二十五人外，似当尽往矣。启禧曰，禁军亦不尽往。每番抄出几人以往，此亦依禁军例举行，似好矣。上曰，依禁军例举行。〈出举条〉传曰，政事当日为之。传曰，林川、公州、舒川三邑守令，申饬不多日内辞朝。结城县监尹昌祺署经，自政院，申饬，即为举行。〈出榻教〉仍命曰，政院与台厅隔壁，各别申饬，催出。诸臣退出。

7月12日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨南泰齐〈坐〉。右副承旨安相徽〈奉命偕来〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，林川郡守徐日修。

○药房口传启曰，夜来调摄诸节，更何如？剂入茶飮，昨已进御乎？今日必趁早继进，千万伏望。臣等无任忧郁，惶恐敢启。传曰，汤剂已进御，当连为进御矣。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○南泰齐达曰，大司宪南泰良，执义李彝章，掌令吕善应、李奎徽，持平崔载兴在外。李宜馣牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰齐，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而禜祭相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○赵云逵达曰，左承旨吴彦儒，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○南泰齐达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，持平李宜馣，即为牌招，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，户曹判书金尚星，累次特教申饬之下，日事违召，尚不行公，其在事体，诚极未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○权一衡，以侍讲院言达曰，本院弼善权基彦，既有只推之令，更即牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，下番兼春秋李庆济，身病猝重，势难察任，今姑减下，何如？令曰，依。

○又启曰，因本院达辞，下番兼春秋李庆济减下事，依下矣，其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单尹学辅。

○南泰齐启曰，左边捕盗大将郑缵述既已带职蒙宥，即为牌招，命召及大将牌、传令牌传授，何如？传曰，允。

○赵云逵启曰，吏曹参议尹得载既有只推之命，即为牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议尹得载，副修撰李命熙牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。

○权一衡达曰，修撰成天柱，自乡上来。副修撰李命熙，既有只推之令。并即牌招入直，何如？令曰，依。

○南泰齐，以边备司言达曰，今日本司之望，预为出令，堂上仅备三员，故臣才已来到矣。其中兵曹判书洪启禧，猝有难安之端，陈书不进，未得备员，事体殊甚未安。除在外及应頉外，未肃拜悬病人员，并从重推考，牌招参坐，何如？令曰，依。

○以持平李宜馣牌不进罢职令旨，令于南泰齐曰，推考徽旨捧入。

○以弼善权基彦牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，推考徽旨捧入。

○以修撰成天柱，副修撰李命熙牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，并推考徽旨捧入。

○传于赵明鼎曰，今番奉审处多矣。丙午年，时刻以何时为之乎？问启。

○赵云逵，以兵曹言启曰，本曹令辛未年春夏等褒贬等第，今始追勘以入。而所属司仆寺、军器寺、典设司、训炼院部将等褒贬，因各其提调及堂上有故，不得一体磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○南泰齐，以兵曹言启曰，今日拆见诸道褒贬启本，则庆尚左水使权儆启本中，多大浦佥使秦应会，以虽有少谤为目，豆毛浦万户李天培，以少疵宜恕为目，则并宜置中考而置诸上考。京畿监司柳复明启本中，水原兼营将具树勋，长湍兼营将李思先，不书等第，殊无严明殿最之意。庆尚左水使权儆，京畿监司柳复明，并推考警责，秦应会、李天培，以中考施行，水原、长湍兼营将启本，还为下送，使之更为磨勘封启之意，分付，何如？传曰，允。

○权一衡达曰，即者世孙讲书院左翊善兪彦民，以其亲病陈书出去，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端经出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○工曹参议崔尚鼎书曰，伏以，臣年迫八耋，老丑无状，岂敢复齿朝端？而徒以老臣之故，猥荷大朝洪造之泽，拔臣于常荫之中，厕之下大夫之列。臣实薤粉难酬，汤火不避，及叨见职，固不敢诿以宿趼，扬扬冒据。而乃者适有事先坟，辞暇辞陛之日，中暑暴毒，归家暮倒，几绝仅甦，既无前进之势，又无复路之望，此政进退维谷，公私狼狈者也。由限已过，宜即变通，而侧听无闻，虚縻职名，罪积傲慢，玆不得不疾声哀吁于离明之下。伏乞睿慈，特递臣职，俾得安意就进，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理上来察职。

○咸镜监司李喆辅书曰，伏以臣，即接邸报，以臣营殿最等第落书事，因喉院达辞，有问备之命。臣于此，骇悚震惕，万万罔措。臣之即今病状，实无随事自力之势，而莫重趁期封进之事，有不敢遽然废阙，乃不得不举行。而抖擞点检，自以为十分详审，不谓其遗落为此。古人以马字一点之误，尚称死罪，今臣之误，不止于一点，而至再至三者乎？况殿最至为严重，与等闲文字有别者乎？此殆臣死期将迫，精爽先亡之致，而律以典宪，罪在罔赦，前书虽未及承批，惶陨之极，有不容一刻晏然。玆敢席稿露章，恭俟处分。伏乞邸下，明降威罚，下臣司败，使公法严而私分安焉。臣不胜祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察任。

○左翊善兪彦民书曰，伏以臣，情本臲卼，迹且滓秽，清迩之列，梦寐自绝，虽蒙大朝圣念不遗，荣旨每宣，而无如廉防有截，趋承无路，首尾五六载，未尝一谢恩造，时一念至，祗切惶霣。向者谏衔之出肃，贺班之进参，适当国朝希有之庆，窃附跛躄皆起之义。而顾今本院新命之冒膺，亦同此义，则义分粗伸，志愿已足。因仍盘礴，虽无是理，即接家信，则臣之老母，宿病沈淹之中，近因蒸湿所伤，凛凛如不保。臣以独身，见锁直庐，更有何人？与灌药物，自闻此报，方寸如熬，忙构短章，仍即经出。伏乞亟赐照察，递臣职名，俾便救护，治臣罪犯，以肃朝纲，公私万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○兵曹判书洪启禧书曰，伏以臣，昨伏承大朝传教，以事知兼仆事，诲责备至，至以惟意其私为教。臣窃不胜瞿然悚恧之至。无状贱臣，猥膺重畀，精神力量，诚不足以甄人才、平物情。而区区所自勉，惟在一公字，虽在冗官琐职，注拟之际，未尝不兢兢。而今以一微事，竟自陷于循私之科，虽蒙圣慈宽假，止于问备，而职在铨选，一涉于私，则非如寻常做错之比。略陈请谴之章，仰溷听卑之聪。伏乞邸下，先递臣职，仍勘臣罪，不胜大愿。臣无任云云。答曰，览书具悉。大朝一时之饬，岂敢如是撕捱？殊涉过矣。卿其勿辞，从速行公。

7月13日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈式暇〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨南泰齐〈坐直〉。右副承旨安相徽〈奉命偕来〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，月犯牵牛星。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○赵明鼎达曰，大司宪南泰良，执义李彝章，掌令李奎徽、吕善应，持平崔载兴在外。李宜馣牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，新除授玉堂，待下批牌招事依下。而副提学金镇商在外，副修撰韩光肇，讲书院入直，不得出牌之意，敢达。令曰，知道。

○南泰齐达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，持平李宜馣，即为牌招，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，户曹判书金尚星，累次特教，申饬之下，尚不行公，其在事体，诚极未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，户曹判书金尚星，牌不进推考徽旨，今方捧入，而前后特教申饬，非止一再，而终不膺命，其在事体，诚极未安，度支重务之许久瘝旷，亦甚可闷。更即牌招察任，何如？令曰，依。

○传于南泰齐曰，植炬限于昼停所。到昼停所后，军兵使之吃饭，以待天明事，分付。

○赵云逵启曰，吏曹判书李天辅，再牌不进参议尹得载，牌不进推考徽旨及罢职令旨，今方捧入，而开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书李天辅，所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，更即牌招开政。

○又以侍讲院言达曰，本院弼善权基彦，既有只推之令，更即牌招察任，何如？令曰，依。

○以吏曹参议尹得载，持平李宜馣牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，并推考徽旨捧入。

○赵云逵启曰，吏曹判书李天辅，书批已下，参议尹得载，既有只推之令，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○赵明鼎达曰，今日政，新除授玉堂，并待下批，牌招入直，何如？令曰，依。

○有政。吏批，判书李天辅牌不进，参判李宗白在外，参议尹得载进，都承旨赵云逵进。

○吏批启曰，判书李天辅牌不进，参判李宗白在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以金镇商为副提学，以韩光肇为副修撰，以黄处浩为礼曹佐郞，以金阳泽为宁边府使，以金贞谦为广兴主簿，以李埉为缮工副正，以尹光缵为兼司书，宁边府史李章吾，今加嘉善陞擢事承传。

○兵批。判书洪启禧病，参判韩师得入直进，参议朴弼干式暇，参知金阳泽病，同副承旨赵明鼎进。

○兵批启曰，新除授三陟营将崔翊贤呈状内，老母今年七十三，且无兄弟，法不当远离，斯速启递云。边将边倅之亲年七十，无兄弟独子者，许递其任，已有定式。依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，佥知中枢府事李寿海，病难供职。忠翊卫将李齐松，近得轮疾，差复无期。文臣兼宣传官赵有臣，素抱奇疾，万分危笃。俱为呈状乞递。并今姑改差，何如？传曰，允。

○副司直郑翚良、南泰耆，副司果慎懋，同知朴尚淳，佥知韩址单付。

○备边司荐望，东莱府使申𬀩、尹光绍、洪益三。

○以修撰成天柱，副修撰李命熙牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，并推考徽旨捧入。

○赵明鼎达曰，修撰成天柱，副修撰李命熙，既有只推之令，更即牌招入直，何如？令曰，依。

○南泰齐，以左边捕盗厅言达曰，畿内广州地，有贼党讥捕事，发送军官之意，敢达。令曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此明陵举动时，各殿问安马，各差备入把本曹驿马，及京畿、忠清、江原三道驿马补把之数，依前例磨炼别单书入。而以体大善步马，各别精择，各其营门，定差使员，另加点择。八月初一日，京中逢点事，各道监司处，发马知委。而司仆寺添辅京畿驿马，则从本寺启下数，直为入把之意，分付各道，何如？传曰，允。

○又以兵曹言达曰，景福宫树木枝叶犯禁之弊，比比有之云，故连次摘奸，不无见捉，而以其所犯之稍轻，或决棍，或决笞，使之别样禁护矣。昨日宰臣过去之际，亲听斧斤之声，捉囚一二人云。故不胜惊骇，又令摘奸。则称以风落松、曳倒松木者四株，立松二株，亦有枝柯伐取者云。空阙守护，何等重大？而使卫将、守宫内官，领率军卒人，巡视宫城之内，则设有风落木，所当即报本曹，摘奸后处置。而斧斤肆行，蒙不禁断，不可不另加严治，当该假卫将及内官，令攸司禀处。书员守直军士及犯禁人，亦令攸司，囚禁严查，从轻重勘处，何如？令曰，依。

○吏曹判书李天辅书曰，伏以臣，向承大朝严教，敢陈危恳，冀赐重勘，而及奉睿批，未蒙准许。臣诚惶恐抑塞，大失所图。而昨日大朝，又下特教，谕之以一时下教，何可撕捱？而至以分义责之。臣于此，惶懔震越，益不知措躬之所。顷日严教，实是人臣所不敢闻者。臣若感激恩命，诿之于一时下教，而扬扬冒出，以犯方命之科，则其为罪，固当万死而有馀。且臣自顷者，重患本病以来，添得毒痢，度数无算，今至三日，有加无减，连日严召之下，虽无目下情势，即此病状，万无蠢动之路。玆敢疾声号吁。伏乞离明，俯赐谅察，镌递臣职，俾得专意调治。仍治臣罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。特教之下，又何敢如是？卿其勿辞，从速行公。

7月14日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈式暇〉。右承旨权一衡〈式暇〉。左副承旨南泰齐〈坐直〉。右副承旨安相徽〈奉命偕来〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜三更四更，月晕。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，提调臣洪象汉，副提调臣赵云逵启曰，日来蒸热愈甚，伏未审，圣体调摄，若何？眩候寝膳诸节，一向差胜。脚部麻疼之气，更无往来。而剂入茶飮，已尽进御乎？今日臣等与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当剂，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则当下教于入侍矣。

○南泰齐达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪南泰良，执义李彝章，掌令李奎徽、吕善应，持平崔载兴在外。李宜馣牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，持平李宜馣，即为牌招，何如？令曰，依。

○赵明鼎，以侍讲院言达曰，本院新除授兼司书尹光缵，除拜之下，不为出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，户曹判书金尚星，牌不进推考徽旨，今方捧入矣。特教，申饬之下，终不膺命，其在事体，诚极未安。更即牌招察任，何如？

○令曰，累次申饬之后，一向如是违召，殊极寒心。推考，即为牌招。

○南泰齐达曰，应教任𪼛由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○赵明鼎启曰，吏曹判书李天辅，参议尹得载，牌不进推考徽旨及罢职令旨，今方捧入。而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书李天辅，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议尹得载，牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，推考徽旨捧入。

○赵明鼎启曰，吏曹参议尹得载，既有只推之令，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○南泰齐达曰，新除授弘文馆副提学金镇商，时在京畿骊州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○传于赵明鼎曰，不但居中，居下亦有瓜满之代，有所从来，而下教则如是耶？极为骇然，静摄中，酬应为劳，即为拟入。

○有政。吏批，判书李天辅牌不进，参判李宗白在外，参议尹得载进，左副承旨南泰齐进。

○吏批启曰，判书李天辅牌招不进，参判李宗白在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○以郑基安为执义，以任𪼛为司谏，以柳万枢、李泽涉为掌令，以李齐华为献纳，以宋文载、任远为正言，以张澍为持平，以李命熙为副修撰，以赵□为兵曹参知，以元重会为竹山府使，以李敏泰为通津府使，以皮世獜为衿川县监，以申𬀩为东莱府使。

○兵批。判书洪启禧病，参判韩师得陈书受由，参议朴弼干入直进，参知未差，左副承旨南泰齐进。

○兵批启曰，闲良李震炜、金世辉、李敏德、韩师愈、李圣坛、洪震硕，或贼人捕捉，或拯活人命之功，俱有加资之命。而系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○副护军许錭、南泰赫、李彝章、吕善应、李奎徽，副司直沈益圣，副司果李克禄、韩命舆。

○南泰齐，以备边司言达曰，各道军饷未捧守令、边将居末拿问，居二决杖，居三推考，元还上居末决杖，居二推考事，载于《续典》。交济仓谷，依军饷例施行事，亦有定式矣。取考各道捧未捧状本，则京畿旧军饷居末乔桐府使李景喆，旧还上居末砥平县监李明吾，居二南阳府使柳世德，江原道新还上居末淮阳府使兪宇基，居二金城县令郑朴，庆尚道旧还上居末礼安县监朴处厚，平安道军饷居末理山府使闵圣洙，居二于汀权管李挺亿，居三兔城佥使韩顺发，元还上居末车岭佥使郑禹宾，居二理山府使闵圣洙，咸镜道军饷居末黎洞万户兪必亨，居二高原郡守尹弼德，居三双青权管郑时起，交济仓谷居末镜城判官柳东垣，居二庆源府使李锡佐，元还上居末输城察访金润章，居二庆源府使李锡佐云，所当依定式分等科罪。而曾于乙卯大庆时，军饷居末，以曾无因赦荡涤之例，依事目拿问，居二、居三及还上居末、居二，系是宥旨前事，启请分拣矣。今亦才经赦典，军饷未捧居二、居三及还上未捧居末、居二，并分拣。京畿军饷未捧居末乔桐前府使李景喆拿问，平安道军饷居末理山府使闵圣洙，咸镜道军饷居末黎洞万户兪必亨，交济仓谷居末镜城判官柳东垣，所当拿问。而西北昨年年事惨凶，若干未捧，容有参恕之道。边地递易，亦有弊。曾前如此之年，或有减等论罪之例。闵圣洙、兪必亨、柳东垣，并令自本道，拿致营门决杖，何如？令曰，依。

○赵云逵，以司饔院官员，以监膳提调意，启曰，世孙宫，咸镜道秋孟朔朔膳干广鱼，今日来到，当为捧进。而北道物膳朔膳，特为停捧之教。在于世孙宫未册封之前，故有此封进之事，而不得循例捧入，敢禀。传曰，既到捧入。

○南泰齐，以兵曹言达曰，参判臣韩师得，连日入直矣，以身病猝重，陈书受由。而参议臣朴弼干，以式暇不为替直，参知未差，既有次堂，则判书无入直之规。参议臣朴弼干，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以兵曹言启曰，即接忠壮卫将厅牒报，则入直卫将池就大，病状猝重，不可仍置禁直。而卫将一员在外，一员未差，无以推移替直之势云。未差之代，即为口传差出，使之入直，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金命鼎为忠壮卫将。

○南泰齐，以兵曹言启曰，南汉试才御史，既已差出矣。试才吉日，令日官推择，则今七月二十日二十二日俱吉云。御史下去，推移定行。而试才规矩及事目，前已启下，依此举行之意，分付，何如？传曰，允。

○兵曹参判韩师得书曰，伏以臣于直中，猝患暑癨，顷刻之间，若将垂尽，急灌药物，仅得少甦。而即今症情，十分危笃，若不趁即调治，则实有污秽清禁之虑。玆敢倩构短章，疾声呼吁。伏乞睿慈，俯赐照烛，亟许镌递，以寻生路，以安贱分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○辛未七月十四日辰时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调赵云逵，假注书蔡纬夏，记事官朴海润、郑宅臣，医官金寿煃、金履亨、皮世麟、郑趾彦、金宝润、李泰远进伏讫。上曰，今番陵行，丑时动驾，则可及未暮前回还耶？若鲁曰，诸陵展谒，自然日暮矣。上曰，禾谷尚未向熟耶？象汉曰，今虽未及向熟，而其间尚存数十馀日，临时必皆向熟矣。上曰，民或生㤼，而径为刈取耶？象汉曰，此处道路，则别无大段犯耕。而虽有如干所耕处，官长申饬，使其临时向熟后刈取矣。上曰，此道本广，修道略略为之，以除民弊。今闻昼停所禁军环卫处，民田略入，去其小，自可环卫。虽刈，临时刈获事，分付道臣。〈出榻教〉若鲁曰，数日间，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。脚部症候，后重症候，更若何？上曰，似小愈矣。若鲁曰，腹部往来之气，更何如？上曰，微有其气，而姑无添加矣。若鲁曰，使诸医诊候，何如？上曰，唯。寿煃入诊后曰，脉候左三部，尚带数候，而右三部寸关，有阔体浮高之气，尚未沈静矣。履亨入诊后曰，左三部带数，而右三部浮高之气尚存矣。世麟入诊后曰，左三部数候，与前日一样，而右三部尚带浮高矣。趾彦入诊后曰，左右三部大体，则似调均，而浮数之气，终未沈静矣。上曰，浮动之气，比前日加减矣。履亨曰，比昨小愈，而尚有馀气矣。宝润入诊后曰，左三部数候，与前日一样，而右三部亦未沈静矣。泰远入诊后曰，左右三部带数浮高，一如前日矣。上曰，二贴进御后，小似差胜。三贴终进后，欲止矣。象汉曰，见小效而还止，前功可惜，不可止之矣。此后连进，若见圣候快复，则臣等先请其一时停矣。上曰，岂特一时？欲永谢矣。若鲁曰，圣候康健，而自然停药，则岂不美哉？今则前功可惜，断不可止也。上曰，何惜之有？象汉曰，见其小差而止之，比如读书，几诵而中彻，还尽忘昧，下教何若是哉？上以纸图钵形，边画数匙形，许以示之曰，予之进水剌如此，此亦强食。而每当厌进，卿等，药则可剂进以劝，而水剌亦可剂进乎？云逵曰，水剌如彼小进，而圣候何以康复哉？上曰，张良辟谷而亦堪遣矣。象汉曰，水剌进御之道，如此略少，而茶飮又不欲进御，圣上何为而如此哉？此等之教，恐有妨于殿下学问自爱之工也。上曰，学问，予何知乎？若鲁曰，非臣等之浅诚，所可开回天心。殿下时召儒臣，讨论经义，则可有自反之道，而不为如此之教矣。上曰，于心欲进，而进御则不滞，此则如何？象汉曰，心脾同宫，而七情过伤，则心火不能生脾土，故不能顺受，而所食亦滞矣。如此而又不强进，则元气渐夺。以凡人言之，当其厌食之时，强意加食而支过者多矣。若鲁曰，今见殿下水剌所进，则汤剂虽欲请止，不可得也。上曰，止之何伤？云逵曰，大臣所进，诚甚恳恻。臣等见殿下之水剌如此，而汤剂停止之教，有可奉承之心乎？若鲁曰，俄见水剌进御之画纸下教，臣等惊心，罔知所为矣。圣上何其自薄如此哉？上曰，剂入，可也。参橘茶，依前方三贴加剂以入事。〈榻前下教〉云逵曰，署经方急，而两司多在外，动驾不远，而京畿守令，尚未差出，政官牌招开政，为宜。上曰，此等事，不达于元良，而于予禀之何也？云逵曰，当达于东宫邸下。而今日既登筵，故敢达矣。上曰，南泰良则顷问于南泰齐，则今番大归云矣。畿内守令，殿最为之乎？云逵曰，然矣。上曰，在外台臣抄选，宪长外，并许递，政官牌招开政。京畿守令居中居下，瓜满之代，不待都政，今日政差出，即为下送。〈出榻教〉仍曰，政官牌招，则请于元良，可也。若鲁曰，衿川县监许錭瓜满之代，既有差出之命。许錭，令骇曹gg该曹g即为付军职，还属本院，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣退出。

7月15日

行都承旨赵云逵〈式暇〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨权一衡〈式暇〉。左副承旨南泰齐〈坐直〉。右副承旨安相徽〈奉命偕来〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○药房口传启曰，臣等昨日入侍时，茶飮不可不继进之意，悉陈恳请，幸蒙允许，退而颙祝矣。即伏闻医官问安下答，有观势进御之教云。臣等不胜焦隘罔措之至。此时茶飮，决不容一日间断。伏乞即为进御，千万祈祝，惶恐敢启。传曰，何如是耶？其须退去。

○药房口传再启曰，伏承批答，未蒙允许，至今退去。臣等终日颙祝之馀，益不胜焦迫抑塞之至。目今圣候诸节，实多忧虑。茶飮进御，其何可一日迟缓乎？此臣所以不避烦渎，冒死仰请者。虽有退去之教，未承继进之命，则不敢退出。伏乞亟加圣思，即进茶飮，千万煎祷，惶恐敢启。传曰，观势，明日当下教矣。其止之。

○药房口传三启曰，又伏承批答，有观势明当下教之教。臣等虽不胜抑郁闷塞，亦岂敢不少俟下教？而第茶飮进御，不容一时迟缓。而今日不为进御，则岂不万万焦迫乎？茶飮即为进御后，姑观夜间。明日下教，千万恳祝，惶恐敢启。传曰，明当下教，其止之。

○南泰齐达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪南泰良，执义郑基安，掌令柳万枢、李泽征在外。持平张澍牌不进。崔载兴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日次对，两司当为进参。除在外外，未肃拜人员及今日政新除授台谏，待明朝，并即牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○赵明鼎达曰，户曹判书金尚星，前后特教之下，日违召令，尚不行公，事体诚极未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○南泰齐达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。新除授副修撰李命熙，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副修撰李命熙，牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，推考徽旨捧入。

○令于南泰齐曰，大臣、备局堂上引接。

○以大司谏尹东度，司谏任𪼛，正言宋文载，持平张澍等牌不进罢职令旨，令于南泰齐曰，并推考徽旨捧入。

○赵明鼎达曰，副修撰李命熙，既有只推之令，更即牌招。校理李重祚书批已下，一体牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理李重祚，牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，推考徽旨捧入。

○南泰齐，以兵曹言达曰，今七月十五日，驿吏申德贵称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪。同门守门将尹莘兴，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○又达曰，即者左赞读韩光肇，以其亲病陈书径出，所当直捧禁推徽旨。而此与无端径出有异，推考警责。左翊善兪彦民，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，即伏见各司坐不坐单子，则刑曹有行公堂上二员，而五日之内，一不开坐，极为非矣。依定式，推考警责，何如？令曰，依。

○副修撰兼右赞读韩光肇书曰，伏以臣父，昨于直中，猝患暑癨，吐泻无算，症形危恶，幸蒙恩暇，出番调治。而夜来病势，有加无减，连闻家信，通宵焦遑，坐待门钥之开，略陈恳急之私，按住不得，径出禁扃。伏乞睿慈，亟递臣职，以便救护。仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。

○校理李重祚书曰，伏以臣于屏伏郊坰中，忽伏承玉署除旨，继以有驲召之命，恩荣所被，村闾动色。臣诚且惶且感，罔知攸措。不敢久淹乡庐，今始来伏私次。而念臣自来情势，实无复冒迩列之理。而又况向者台言，复提过境，至请永刊仕版，谴罢之请，遂及于检拟之铨官，人之所龂龂，甚至于此，则在臣处义，惟有谢迹荣涂，避远駴机而已。官职去就，顾何可论？玆敢略构短章，悉暴危恳。伏乞睿慈，特赐俯谅，亟削臣职。仍令该曹勿复检拟，以靖私义，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○七月十五日辰时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，领议政金在鲁，行司直金圣应，兵曹判书洪启禧，礼曹参判洪凤汉，左副承旨南泰齐，假注书崔�，事变假注书李宜老，记注官兪汉萧，记事官郑宅臣，以次进伏讫。在鲁曰，今年暑热异常，晩炎犹酷，此际气候，若何？令曰，一样矣。在鲁曰，滞候，若何？令曰，少差后一样矣。在鲁曰，大朝圣候，若何？令曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，若何？令曰，一样矣。在鲁曰，中宫殿气候，若何？令曰，安宁矣。在鲁曰，陵幸日字，定在不远。其时秋凉，未可必，潦雨之开霁，亦未预料，伏虑万万矣。令曰，今番则意谓随驾矣。诚孝浅薄，以阙门祗迎为定，中心抑郁矣。在鲁曰，随驾无妨，而祗迎事，顷日仰禀于大朝，则姑以阙门外祗迎磨炼。而邸下异于冲年，故以依例城外祗迎事仰达，则有观势为之之教。盖圣意，或以还宫时，日暮为虑。而动驾时刻既早，则还宫似不至于甚暮。故臣等欲临时更禀矣。在鲁曰，庆尚左水使权儆，以倭人去来事状达，以为长鬐县漂民领来差倭船到泊时，训导玄泰翼，别差黄夏成等，问情后，驰报稽迟。其罪状，请令庙堂禀处矣。盖边情，何等严急？而水营之于倭馆，相距咫尺。初五日亥时，差倭到馆，而翌日午时，始为驰报。渠虽称别幅书契誊书之间，自尔差迟，而边情稽缓之责，在所难免。训导玄泰翼，别差黄夏成等，自左水营拿致决棍事，分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此统制使郑缵述状达也。战船改造之限，古则八十朔，近则以百朔退定。而巨济府二兵船，仅至六十朔，尽为螦伤。此不但当初造船之不完，亦由于年年不善看护之致。凡战器，限内致伤，则造舡守令，自有当施之律，各年看护守令、监色，亦有科处之规，并令庙堂禀处事，为请矣。今此巨济府二兵舡，初定八十朔之限，亦远不及。而有此大数腐伤，不可无论罪之举。当初监造，前前府使朴性善，不善看护，前府使李重泽等，并依例拿问定罪，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，户曹判书金尚星，以私义，一向撕捱，盖向者台书，论及壬寅狱事。而金尚星之先父末梢，不过数次参望，则元非主张按狱之人，自大朝，亦无采用之事。则当初以此出城，既涉太过。度支重务之久旷，年分事目之过时，俱为切闷。故臣于顷日仰禀大朝，推考请牌，其后邸下，特教申饬，非至一再，至于累下寒心骇然等严教。而在于东城外咫尺之地，日事再违，略无变动之意，分义道理，岂容若是？诚极未安。更为从重推考牌招，使之即日膺命，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，近日备堂中，行公者绝少，每当司坐，备三员犹难。今日次对，亦仅仅备员。而其中行司直赵荣国，顷于铨任时，以注拟间事，遭台言，终至撕捱见递。既递本职之后，则于备局，无可嫌之端，而只以均厅事入侍，备坐。则一不进参，其在事体，诚极未安。从重推考，更为各别申饬，使之行公，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，黄海监司曺命采，当初被论于李存中之后，朝家以所论爽误，备尽开释。又以赈事，累度申饬，故行公矣。其后掌令柳謇，又以年前台谏时停论五圣祠事，有所疏论，措语则虽重，人皆以为过当，而深引为嫌，连上辞书，莫重殿最，尚不举行。且道臣虽在罢职中，凡诸状闻，自为举行，乃是规例，而并令都事替行，事体极为未安。从重推考。此后则毋敢替行，而褒贬亦从速封进之意，另加申饬，何如？令曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，全罗监司李成中，以陪持保事，报均役厅矣。陪持保者，盖进上上纳之时，陪持之征布，用之于杂费者也。减疋后，无他出处，故欲别定陪持军官，征布充代。臣以不可别出名色，故不为许题。而其数不过一千一百名，分在各邑，加定保人无妨，故议于大臣，则亦以为无妨。而自下不敢擅便，敢此仰达。令曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，捕将郑缵述，新除摠管矣。兵曹旧规，左右捕将二人。不得并除摠管，而一人兼带则不拘矣。考《续大典》，则以为捕将兼带摠管，则递摠管，而无一人二人区别之事。《续典》既为不易之法，则虽与本曹规例有异，一依《续大典》，递差，何如？令曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，南兵使李义璧，以末拟受点矣。外议多以为，义璧从兄义丰，方为北兵使，同赴一道内重阃，似不便。渠方呈状欲递，而在法则无可递之义，下询于大臣而处之，何如？令曰，大臣之意，何如？在鲁曰，兄弟同为西北监司，则递其一矣。此则虽四寸，而同道之内，并据南北阃任，事体终涉，如何？改差，似宜矣。令曰，依为之。〈出举条〉户曹判书金尚星，从重推考，即为牌招，使之即日膺命事。备局堂上赵荣国，从重推考，各别申饬，行公事。捕盗大将郑缵述，兼带摠管递差事，南兵使李义璧改差事。〈并出榻前下令〉诸臣以次退出。

7月16日

行都承旨赵云逵〈式暇〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨南泰齐〈坐直〉。右副承旨安相徽〈〈坐〉〉。同副承旨赵明鼎〈坐〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜自一更至五更，月晕回火星。

○下直，原州牧使尹潝，公州判官李彦熽。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，提调臣洪象汉，副提调臣赵云逵启曰，夜间蒸热，伏未审，此时，圣体调摄，若何？眩候寝膳诸节，一向差胜。脚部麻疼之气，更无往来乎？臣等昨以剂入茶飮之进御，三启仰请，未蒙快兪，不胜抑塞，经宵焦隘，即与诸御医，趁早入诊，详察圣候，更议当进之剂，有不可已。大王大妃殿气候，如何？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则当下教于入侍矣。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○南泰齐达曰，大司宪南泰良，执义郑基安，掌令柳万枢、李泽征，持平崔载兴在外。张澍牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○安相徽达曰，臣以左议政赵显命偕来事进去矣，依下令，入来之意，敢达。令曰，知道。

○南泰齐达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。守令署经，申饬事，既有筵教，两司除在外、呈辞受由外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，昨既有即日膺命之令，而一日再违，终不行公，其在事体，诚极未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以司谏任𪼛，正言宋文载，持平张澍，校理李重祚，牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。

○权一衡达曰，校理李重祚，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理李重祚再招不进罢职令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。

○权衡一达曰，校理李重祚既有只推之令，更即牌招入直何如？令曰，依。

○传于南泰齐曰，予气日惫，垂裕之道，其在守城，而向年见之，今已多年。明年亲视荡春咽喉之处，陪从诸臣，只佩剑军，以五哨随驾。

○吴彦儒达曰，明日举动时，承旨不可不备员。而右副承旨安相徽方在，左议政赵显命偕来所，在前如此之时，有姑为入来之例。今番则何以为之？敢禀。令曰，依达，姑为史官代往。

○传于赵云逵曰，今番由明政门，出敦化门，以此分付。

○传于权一衡曰，三严，以卯初三刻为之，作路由彰义门，除插羽。

○南泰齐启曰，兵曹判书洪启禧，以明日举动时，随驾军兵事，有禀定事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○吴彦儒达曰，即者汉城府官员来言，明日动驾时，本府堂上，当为导驾。而判尹李益炡陈书受由，左尹李鼎辅未肃拜，右尹未差，无以推移云。左尹李鼎辅，即为牌招，以为进去之地，何如？令曰，依。

○又达曰，户曹判书金尚星牌不进推考徽旨，今方捧入，而特教，申饬之下，一向违召，无意膺命，其在事体，极为未安。更即牌招察任，何如？令曰，昨日申饬之后，尚今如是，分义道理，极涉未安。从重推考，更即牌招。

○南泰齐，以都摠府言启曰，今此荡春台举动时，侍卫不可不备员。而都摠管长溪君棅亲病陈书，副摠管郑匡济在外未肃拜，李征玮军门进去，一员未差，将不得备员。未差之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以沈瑎为副摠管。

○南泰齐，以兵曹言启曰，明日举动时，领军之将，当为备员。而内禁卫将柳世复，身病危笃，万无领军侍卫之势云。柳世复今姑改差，其代口传差出，以为备员领军之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以赵东晋为兼内禁将。

○权一衡，以礼曹言启曰，明日荡春台举动时，王世子阙门外祗迎祗送，及随驾等节，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○又以礼曹言启曰，丁卯年荡春台举动时，陪从百官服色，依甲子年亲临洗马台观武才时例，侍从翰注堂下侍卫长番内官着红衣，其馀陪从百官，依留都例，皆着青衣矣。今亦依此例，磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○南泰齐，以兵曹言启曰，今七月十七日，武臣堂上以上，朔试射日次。而荡春台举动相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此荡春台举动时，监军巡将，势难入启受点，依例以十六日受点人员，十七日至，并为仍察，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今此荡春台举动时，各殿问安各差备应把之马，及内吹螺赤二十三名，所骑马，无以推移。依前例京畿驿马限三十八匹补把事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，明日荡春台举动时，前厢军兵先至环卫，后厢军兵三溪洞前路结阵事，依丁卯前例，节目中磨炼启下矣。今番随驾军兵元数甚少，只以前厢军环卫，则无以排立，后厢军兵，一体环卫事，节目中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，明日荡春台举动时，以五哨随驾事，命下矣。禁、御两营军兵，则依丁卯年例，当以留都磨炼，而驾前前排，则丁卯年，以巡视令旗手十双，军牢手十双磨炼矣。今亦依此磨炼乎？敢禀。传曰，以五双举行。

○赵云逵达曰，新除授衿川县监皮世獜户奴呈状内，奴矣上典，重得暑病，时日之内，万无赴任之望，斯速入达变通云。当此陵行迫头之日，身病既如此，则不可等待其差歇。衿川县监皮世獜，不得已罢黜，何如？令曰，依。

○南泰齐，以禁卫营言启曰，各军门试射时，没技人别单书入事，已有前例矣。今七月十五日，本营军兵等，番中日时，监试教炼官闲良赵载百，柳叶箭边五中没技，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○赵云逵启曰，明日举动时，承旨一员，当为留院，而何承旨留院乎？敢禀。

○又启曰，明日举动时，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。

○都摠管长溪君棅书曰，伏以臣，八耋老母，自春间重患风痹之病，症情危恶，进退无常。又自近日，浮胀猝发。臣以孑然独身，昼夜扶将，煎泣度日。此际伏闻大朝春台动驾在明。臣方带摠府宿卫之任，宜参陪扈之列，而目下情理，实无暂时离舍之势。玆敢疾声哀吁。伏乞亟递臣摠管之任，俾便救护。仍治臣罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，救护母病。

○同义禁徐命九书曰，伏以臣，向者忝叨都宪之任，于金吾开鞫之日，敢引昨年冒出参鞫之失。坐违召命，自分诛殛之是加。果然圣教截严，乃有一违再违者，一倂投畀之命。臣遂与诸台，苍黄去就，才出都门，因大臣陈达，特蒙分拣，感戴恩私，天地无量。间因邦庆荐臻，虽不得不抗颜入参于舞蹈之列，顾以负犯论之。当初违牌，虽曰煞有所据，若其所坐，则与他谪同耳。同罪之人，尚在罪籍，臣之晏然从仕，实为难安。日昨除旨，忽下于有事本府之时，牌招遽下，促教荐至，不暇言情势，颠倒入肃，环顾出处，有愧素心，宜入文字，早请递免。而狗马贱疾，猝剧于暑湿积伤之中，委顿床席，症情危恶，以此病状，尤无供仕之望。玆敢具书仰渎。伏乞特许镌免，俾暑狱无滞，调息获安，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理行公。

○行大司成金尚翼书曰，伏以臣，以疾病则癃痼，以踪地则臲卼，淹伏乡外，万念都尽，而千万梦想之外，忽有国子新命，臣诚惝恍恧蹙，历累日而殆不知自措也。噫，臣之量己已熟，与世相忘者久矣。至若世所谓一切名涂，都属身外事。则师儒一席地，此岂臣所可侥冒者耶？夫是职也。进而论其责，则虽鸿匹硕士，犹难之，古则尚矣。今虽不如古，亦必简一代之宿望，以应斯选，则堂堂圣朝，何许人才，而今乃畀之于无似如臣者，岂不骇四方之瞻听乎？虽然此犹馀事耳。今臣自处之义，惟在退靖，官职去就，有未暇论。素患宿癖，又复挟暑添剧，今始略入文字，县道控吁。伏乞睿慈，亟命镌递臣职。仍治臣稽慢之罪，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，上来察职。

○判尹李益炡书曰，伏以臣之偏母，今年七十六岁，夙婴奇疾，老而弥苦。臣以孑然一身，独自扶将，则尚可以束带从审为哉？臣之必欲乞身，以终老母之馀年者，乃夙宵区区之愿。而恩顾既重，未忍便诀。顾今臣母宿病之外，重伤于暑湿泄痢之症，数日猝剧。臣方煎泣扶护，实无顷刻离侧之势。而所带京兆、金吾之职，俱系紧务，缘臣瘝旷，亦非义分之所可安。玆敢疾声号吁。伏乞睿慈，亟递臣本兼两任，俾得专意救护，以伸至情，千万至祝。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，救护母病。

○辛未七月十六日午时，上御崇文堂。药房入诊，领议政同为入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调赵云逵，领议政金在鲁，假注书蔡纬夏，记注官李廷重，记事官郑宅臣，医官金寿煃、金履亨、郑文恒、郑趾彦、金宝润、李泰远进伏讫。若鲁曰，日间圣体调摄，若何？上曰，一样矣。若鲁曰，脚部症候，何如？上曰，常以此为虑。而今则其气似渐下踝上矣。象汉曰，此是痰候流注，若结聚一处，则必难卒解，此非细虑也。若鲁曰，后重症候，何如？上曰，此则渐愈矣。若鲁曰，使诸医诊候，何如？上曰，唯。寿煃入诊后曰，脉候左三部大体调均，而微带浮高，右三部寸关，有阔体而微带数候矣。履亨入诊后曰，左三部微带数候，而右三部，尚今不足矣。文恒入诊后曰，左右三部，此前日浮高之气，小似沈镇，而犹未如常矣。趾彦入诊后曰，左三部犹带数候，而右三部亦一样矣。宝润入诊后曰，左右三部，大体则似胜于前日，而浮数之候，犹有馀气矣。泰远入诊后曰，左三部尚有数候，而右三部寸关阔体，尚未沈静矣。在鲁曰，闻诸医所诊，则圣候尚未如常，日气且蒸郁，稍待数日，以观凉生而动驾，何如？上曰，予欲更观旧行之路矣。象汉曰，茶飮间断，玉候尚未完复，如是而动驾驱驰，岂不闷迫乎？上曰，明日动驾之故，一贴已进矣。若鲁曰，剂入三贴，只进一贴，而二日则公然间断，是殿下不期停而自停也。且茶飮，与汤剂有异。圣上何其固执如此哉？上曰，于心欲进则当进矣。象汉曰，汤剂连进，而圣候康复，则如此举动，幸之无伤，大臣亦岂请寝乎？上曰，汉文，虽称黄、老之学，而棘门灞上之临，亦有气矣。予欲更临春台，以观守备之地也。若鲁曰，圣虑到此，若调和玉体，奋发图治，则甚事不做。而至于今番，则姑待圣体之差强，亦观日气之稍凉，徐徐动驾为望。上曰，岂可待晓月而坐初昏乎？予有祖逖起舞之思，而且一念，每欲早归，以拜皇兄矣。在鲁曰，惶恐敢达，圣虑不善入矣。上曰，予善入矣。象汉曰，臣等实为迷惑，不能仰度天心。而圣上无服药调候之念，徒下不忍闻之教，以臣等之诚浅，实难开回渊衷矣。上曰，予非咎卿等也。若鲁曰，臣等难以一二药贴，开释圣心，请时召儒臣，讨论经义然后，庶可开悟矣。上曰，予之苦心，实难回矣。予岂恶闵百祥而然哉？诬之一字，予将何雪？在鲁曰，百祥陈书，只以诛讨未尽，故愚衷所激，痛心疾声，岂以圣诬？为有所未雪而然乎？上曰，予非恶百祥也。百增因其兄致死，予用惨然。甲辰以后，每此提起，于予心安乎？门生国老之说，赵泰亿之事，虽迂阔，门生即指谁耶？今日廷臣，以此等说提起者，是乎？故相宋寅明以为，此后复为提起者，是不忠。寅明之言，正忠心矣。蹀血二字，闻于兄弟之间，而有何生意乎？予若如周瑜，则必心干而死矣。诸葛三气周瑜而致死，予还愧周瑜，而瑜之动于诸葛而死者，亦量狭矣。予则尚存，不愧周瑜矣。上因愀然。若鲁曰，圣上岂发此等下教而不为服药哉？上曰，不孝不弟之人，服药何为？象汉曰，殿下何忍对臣等而发此教哉？上曰，百祥则非异矣。其夜召见时曰，臣于国事，常卧而思之发语。即变曰，坐以思之是对，上前体面也。以此观之，其审慎可知矣。象汉曰，百祥之处地，与人习于家庭，耳濡目染，其所传法，异于他人也。特伤于过激而然矣。岂以其言为非乎？上曰，今日臣子中，以未雪知之者，必有矣。若鲁曰，岂有如此臣子乎？若有之，则是无臣节之人也。上曰，南泰良、李益炡之言，予每诵矣。泰良以为，殿下之孝思，知者多矣。益炡则曰，非但多矣。为今日臣子者，皆感叹殿下之孝。益炡之言，臣分当然。而泰良，其人甚精，故其言亦精矣。二人之言，予每不忘于中矣。上又曰，至痛常在心矣。在鲁曰，殿下之至痛，即臣民之同为至痛也。上曰，于圣德何陋为言，则岂不好矣？而以未雪云者，是道理乎？在鲁曰，言端不慎而然矣。上曰，戊申以后，枭獍之徒尚存矣。若鲁曰，殿下勉进药饵，奋发厉精，则如此凶徒，皆自销铄也。上曰，予无知人之鉴。而辛壬以后，犹有狼心者矣。上曰，兵判求对云，注书出而见之。臣纬夏奉命出去，与兵曹判书洪启禧入侍。启禧曰，举动时军兵五哨命下，而太不足，何以为之乎？上曰，六哨则为之乎？启禧曰，六哨亦不足于作门，而丁卯年用十二哨云矣。上曰，二哨添加，八哨为之，可也。启禧曰，八哨犹不足，十哨为之，何如？上bb曰b，日气甚热，军兵亦难，八哨为之，无加焉。启禧曰，虽当日回还，丁卯年，亦为设布帐。今番一依丁卯例为之，何如？上曰，唯。启禧曰，摠戎使营门外迎接，僧将则洗剑亭迎接乎？上曰，唯。在鲁曰，东宫邸下，当于城外祗迎乎？上曰，今番姑置之。云逵曰，一番疏畅，恐似无妨。上曰，置之。若鲁曰，今日则进茶飮，明日则以生脉散进御，何如？上曰，此则当服矣。上曰，今番摠戎厅殿坐后，本厅大将以下将校随驾，将士将校，当柳叶箭一巡试取，以此分付。〈出榻教〉上曰，衿川县监皮世麟，何事不赴乎？云逵曰，呈于吏曹，自吏曹草记云矣。上曰，此必有妙理矣。姓希，故人皆不知而然耶？象汉曰，皮万麟亦有之矣。上曰，鍼医皮世麟远差本厅付军职，冠带常仕。〈出榻教〉上曰，凡人当任事然后，可知虚实矣。许錭、金履亨，予知其谨守而已，不知有干局矣。闻守令善为云，人固未易知也。若鲁曰，渠辈虽无他才能，当事欲至诚为之，故此日得善治矣。象汉曰，凡事至诚为之，则无所不成。而以都提调之诚，必不能感回渊衷勉进药饵，是可慨也。上笑曰，此正所谓言端乞浆者也。传曰，衿川县监有阙代，令该曹口传差出，使之即为下送。〈出榻教〉传曰，问安承旨，左承旨为之。留院承旨，右副承旨为之事，〈榻前下教〉诸臣退出。

7月17日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨南泰齐〈坐〉。右副承旨安相徽〈坐〉。同副承旨赵明鼎〈坐〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○安相徽达曰，大司宪南泰良，执义郑基安，掌令柳万枢、李泽征，持平崔载兴在外，张澍上书入达。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大驾荡春台入幕次后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○世孙宫遣宫官问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。

○大驾亲临试射罢后，入幕次后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾入毓祥庙后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○世孙宫遣宫官问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，屡次特教之下，一向违召，终不膺命，其在事体，极为未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以校理李重祚牌不进罢职令旨，令于安相徽曰，推考徽旨捧入。

○安相徽达曰，校理李重祚，既有只推之令，更即牌招入直，何如？令曰，依。

○安相徽达曰，户曹判书金尚星牌不进推考徽旨，今方捧入，而连日特教，申饬之下，日再违召，尚不行公，事体极涉未安。更即牌招察任，何如？令曰，依。

○传曰，推考房承旨入侍。

○安相徽，以义禁府言达曰，巨济前前府使朴性善，前府使李重泽等，拿问定罪事，徽旨达下矣。朴性善，时在京畿广州地，依例发遣府书吏拿来，而李重泽，以南兵虞候，时在任所云，交代后，发遣府书吏拿来，何如？令曰，依。

○持平张澍书曰，伏以臣，顷忝本职，煞有情势，不敢为冒没承膺之计，而庚牌不得坐违，巽牍猥自仰彻，适伏睹大朝处分过中，略附忧慨之贱见，窃冀导达于圣听。而新入之馀，事多生疏，出避果甚拙弱，处置终归落科，循省至今，愧悚靡容。噫，爱君忧国之衷，因秉彝之同得，讨罪慕义之心，岂人我之或殊？祗以遣辞之际，欲吐而未吐，论事之时，宜激而不激。上而不能见孚于君父，下而不能有快于公议，俯仰惭恧，尚谁怨尤？夫台阁，宜观风采，而谓之寂寥，则不可以言官自处也。义理何等严重，而目以塞责，则不当以言责自任也。今臣所达，其为羞当世，辱台阁极矣，是岂臣一日蹲冒之地也？目今可言之事，非止一二，而忧愤之忱，虽或有切，臲卼之踪，自处不暇。欲言则无以塞其责，不言则将以厚其诮，无宁追讼前𲁮，庶勉来效，静读韩子阳城篇一篇而已。即伏闻动驾城外，而以此悚蹙之踪，万无趋参之路，连日违召，不胜惶懔，略控短章，悉暴微谅。伏乞睿慈，亟削臣职名，以谢公议，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○修撰赵重晦书曰，伏以皇天默佑，列圣垂骘，邦庆荐臻，熙运无疆，臣民欢忭，曷有其极。臣于本月初七日，伏奉承政院成贴有旨，以臣为弘文馆修撰。今臣乘驲上来者，伏地拜受，继以感激。臣猥蒙恩造，待罪下邑，将母便养，幸遂私愿。而适值灾荒，才疏赒赈，我大朝爱恤元元之德意，洋溢八域。而臣不能布宣其万一，十朔尸素，徒糜廪俸，是宜亟行黜罚，以砺一路。而宠以华衔，侈以驲召，有若可以褒奖者然，朝家综核之政，恐不宜若是也。仍伏念臣之昨年一书，只出于有怀无隐之忱，而知识迷滞，语涉妄率，以致大朝筵教诲责，至以讫可止矣为教。霜雪雨露，罔非教化，伊时圣教中分柶二字，非臣本情，而顾今年过事宿之后，臣何敢更事烦陈，自犯分疏之科哉？第臣之所自惭叹者有之。噫，公私用心之异，以其有周不比、比不周之殊焉。矢函操术之异，以其有欲伤人、恐伤人之别耳。臣书本意，窃自附于公之不比，函之恐伤，而观于外而反涉乎私之不周，矢之欲伤，至以欲作机关，驱人不逞，见拟于天鉴之下。此莫非臣诚信无素，文辞拙陋，不能仰孚之致？今虽日月稍久，而情地穷蹙，论思之任，便成铁限，其不可凭恃宠灵，抗颜复进也决矣。且臣老母宿病，祟在痰火，自到此邑以后，不习水土，且经炎潦。诸般症形，挟暑越添，又自日前，暴得泄痢之症。臣方左右扶将，顾此情理，时日之内，实无登科趱进之势，略具短书，县道仰渎。伏乞亟削臣职，俾得调护，俟间就道，以伸至情，不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟母病少间，从速上来察职。

○七月十七日卯时，上幸荡春台举动时，行都承旨赵云逵，左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，左副承旨南泰齐，同副承旨赵明鼎，假注书蔡纬夏、崔�，记注官李廷重，记事官郑宅臣，随驾。上具戎服，出明政门，百官侍卫，一皆如仪。兵曹判书洪启禧曰，摠戎厅旗鼓迎接时，以军兵之少，似不得依仿矣。上曰，标下军少耶？前陪以后营举行，大将外除标信，以信箭举行，可也。上出敦化门，至彰义门外。放炮鸣金吹打，一如常仪。上殿坐洗剑亭，倚栏俯览下教曰，山水泉石，正奇绝矣。如此光景，外方亦多有之乎？彦儒曰，泉石之佳丽者，则外方亦多有之，而至于清秀明洁，则恐无出此右者矣。启禧曰，金刚山色，擅名八路，而亦莫如今日之光景矣。上曰，海印寺，何如？彦儒曰，海印亦胜处，而论其泉石，则下于此数层矣。上曰，洗剑亭题额，兵判则以为左相之子笔，判府事则以为左相之笔，今日可以判断矣。都提调金若鲁曰，左相之子，则似无善写名矣。彦儒曰，左相之子赵载得，以八分得名矣。传曰，百官军兵雨具。〈出榻教〉上曰，北汉摠摄，待令于洗剑亭乎？启禧曰，待候于摠戎营外云矣。大驾入摠戎厅，具甲胄。殿坐下教曰，兵判具甲胄参现，而摠戎使及中军，皆具甲胄。上曰，兵将图说，自上甲胄殿坐，则兵判当为中军，以此举行。上曰，即时举行。上曰，兵判不为甲胄，而着天翼，记过。上曰，中军具甲胄乎？何其迟迟也。催促。上曰，日晩矣，更为催促。启禧具甲胄参见。上曰，今此参见时，禁卫大将洪启禧偃旗，推考，可也。〈出举条〉宣传官命起来升帐炮时，以大雨之故，放火而声不出。上曰，炮声，以雨不出则有可代行者乎？启禧曰，或有三穴，或以皮鼓代之，而虽有天雨，事极寒心。临战时，岂择晴日而为之乎？云逵曰，事甚骇然矣。一衡曰，当初使之添湿，极为骇然矣。泰齐曰，军器寺当该官员，记过，何如？上曰，依为之。启禧曰，中军参见叩头后，千摠以下皆为之乎？上曰，皆为之。而摠摄僧将，以次举行，可也。上曰，炮声雄壮，俗言能开聋耳，而今反塞耳矣。摠戎使具圣任，具甲胄参见。上曰，多白矣。上曰，摠摄为大将，而僧将为中军乎？圣任曰，然矣。上曰，摠摄骑马出入乎？诸臣同对曰，城外则能骑马矣。上曰，信箭手，颇生疏矣。丁卯年，右相以为摠厅军士，譬如外方奴婢云矣，果然矣。诸臣同对曰，常时闲习，恐不如他营，故然矣。泰齐曰，摠摄分班叩头事，命下，而不即举行，事甚稽缓矣。上曰，摠摄僧将拿入，可也。上曰，闻摠摄，侵虐外方番僧云，诚过甚矣。摠摄僧将，以次拿入。上曰，殿坐后，汝辈亦当参见事，先为分付。而汝其不闻乎？何其迟缓也。问之，摠摄等对曰，仍瀑雨，桥梁尽为浮去，故不能即入矣。上曰，十分参酌，不为决棍，而拿出后，即为举行事，分付。摠摄僧将承命后，以次参见。上笑曰，观其貌样，难分僧俗矣。云逵曰，着骢甘土，故外貌颇似俗人矣。上曰，参见之礼数，猛为之，必有习熟之事矣。摠摄之名谁也？圣任曰，铁禅道征矣。上曰，圣能复为之者乎？对曰，然矣。上曰，圣能非庸劣者矣。虽似貌沈，而戊申之乱，亦有军功矣。圣任曰，然矣。启禧曰，上教以随驾将士，皆令赴射，两局大将皆射乎？上曰，然。启禧曰，今番异于温幸，当有主客，使摠厅先射乎？上曰，然。启禧曰，摠管中，有文、南、武，何以为之？上曰，使武摠管赴射。启禧曰，宗班何以为之？上曰，从自愿。上入小次。下教曰，观雨势举行，以承传色下教曰，僧将摠摄，付于末端试射事，分付。上殿坐下教曰，宰枢执鼓，误知，当该都厅记过，而宣传官，亦不知，分付处，并记过。上曰，步数尺量，即令举行。上曰，龙虎大将谁也？云逵曰，郑缵述矣。上曰，已老矣。泰齐曰，信箭入来已久，而试官金圣应，趁不入来，以致肃谢之稽滞，事体未安。推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，射员不多乎？启禧曰，犹有愿射者矣。上曰，兵判知射次先后乎？启禧曰，当先射大将，次摠厅，次都监矣。圣应曰，都监左右别将，在三溪洞，相距稍间，临时待令事，预为分付，何如？上曰，依为之。上曰，五卫将有应射者乎？启禧曰，二人而申晢、闵百范矣。启禧曰，雨势如此，外打点馀，之次之召入，而当立四贯革矣。上曰，宣传官武兼，亦入于传箭官，推移射之，可也。上曰，射班少于丁卯矣。其时则守堞军官，尽射之矣。上曰，大将虽呼，不无记过乎？莫重试射，不即入来，训将终始惰矣。圣应、圣任、启禧，一时放射。上曰，兵判之引弓，熟于前日矣。泰齐曰，近间调习云矣。宣传官告箭。上曰，摠戎使中之乎？云逵曰，然矣上曰，主人生色矣。云逵曰，本来善骑射矣。宣传官又告箭。上曰，训将又一中矣。云逵曰，左边侍卫诸臣尽为离次，不即入来，事甚未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，摠戎使进来。圣任进伏。上曰，本厅哨官，几何？圣任曰，古则二十，而今为十矣。上曰，把摠，几何？圣任曰，古则四人，而今则二人矣。上曰，北汉哨官，几何？圣任曰，六名矣。上曰，教炼官，几何？圣任曰，古则十三，而变通后，为十一矣。上曰，北汉教炼官，几何？圣任曰，教炼官二人，旗牌官五人矣。上曰，付科军官，几何？圣任曰，近五十矣。上曰，摠戎厅题额谁笔也？圣任曰，小臣之祖绫平君臣具镒为摠戎使时书之矣。上曰，前则不付乎？圣任曰，此营新建，故讫役后，付之矣。云逵曰，具镒以善写称矣。彦儒，大王大妃殿问安后，命后入侍曰，川溪大涨，回銮时，似有变通之道。而臣自阙中出来，城中则元无浥尘之事矣。上曰，然乎？云逵曰，骤雨，故似然矣。上曰，彼宣传官谁也？云逵曰，参下武兼辛锡箕也。上曰，何处人也？圣应曰，京人而，辛白麓应时之子孙也。上曰，雨小止，伏地人许，地排事，分付。明鼎曰，汉城府堂上随言，以为洗剑亭前桥，水沈浮去云矣。上曰，有禁军将先射之教，而别军职先入，何也？泰齐曰，使之退出。而使禁军将先射乎？上曰，依为之。上曰，训炼院掌务官，趁不待令，为先记过。上曰，当该掌务官，令兵曹决棍十度。启禧曰，扈卫军官，随大将来者，亦为许射乎？上曰，依为之。明鼎曰，郑缵述、张泰绍已来待云矣。上曰，并许射，可也。上曰，兵判甚慌挠，何也？一衡曰，急遽而雨下，故然矣。上曰，试记之混杂，初修时，似不善修而然矣。掌务官决棍事置之，兵判召之。启禧曰，扈卫厅军官，与他自别，而既随驾，亦使射之乎？大臣之意，亦如此矣。上曰，禁军独不随来大驾乎？兵判推考。上曰，内三厅中官内乘付射后，都监则付于末端，可也。上曰，雨势甚急，小止，可也。启禧曰，宣传官及武兼，昨以急遽之故，以入直为頉，而多见漏矣。取考前例，则守宫一人外，皆随驾云，追后举案，使之付射，何如？上曰，依为之。上曰，承旨书之。传曰，今番幸此，意盖系苞桑之义。而以同是武士，不无向隅之叹，禁旅扈卫军官，及驾前驾后别武士中，随驾者，令兵曹及本厅军门，柳叶箭一巡试取后书入。〈出榻教〉上曰，训将进来。圣应进伏。上曰，今此赏格，异于观武才耶？圣应曰，然矣。方此慰悦军兵之时，小臣惶恐，而三军门赏中日，春间已行之，此前又有观武才，似有参酌之道矣。上曰，丁卯年，何以为之？圣应曰，除随驾，只射本厅矣。上曰，都监步军几哨乎？圣应曰，合为三十二哨矣。上曰，然则似有差等，改书之，可也。圣应曰，以弓赏之，则好矣。上曰，弓已尽而观武才在前，欲赐马帖矣。圣应曰，赏格之规各异。今番则虽有三中四分，边将除授，则过矣。明鼎曰，若有没技人则柰何？圣应曰，此则当有特教矣。上曰，今此传教，颁布军门，而勿出朝报，可也。上曰，兵判训将进来。守城事，勿论两班、常汉而皆知之乎？圣应曰，各有字内矣。彦儒曰，人皆知之，未可必矣。上曰，守城节目，何以为之？圣应曰，姑无中外颁布之事，而守城一款，则似皆知之矣。启禧曰，圣意坚定，则都民皆以守城知之矣。上曰，我国人，多谋好利，脱有不幸，则轿子先出南大门矣。上曰，此近处有两班家乎？彦儒曰，洪象汉有小亭矣。上曰，何处？彦儒曰，在彼，而大抵闾里，比前层加矣。明鼎曰，生利胜于前，故然矣。上曰，生利何故而胜于前？明鼎曰，以设仓之故，人皆愿居，而设仓时，亦无甲乙之论云矣。启禧曰，何其然也？其时甲乙之论，甚盛矣。上曰，左相之意，则在江都、北汉，而以金汤知之矣。彦儒曰，臣则以北汉为小，而此处则正所谓一夫当关，万夫莫开之地也。上曰，正咽喉之处矣。启禧曰，南汉则难越，江都则难到矣。彦儒曰，臣少时读书北汉，近又作宰南汉，故详察其形止，而可谓难为伯仲矣。上曰，予无兴况，而潇湘八景，则徒以画看，川石之奇丽，则此可谓绝胜，而又临洗剑亭，岂不爽然乎？明鼎曰，如此峯峦，虽求之金刚，亦难得矣。上曰，松岳则麤厉，而汉阳则文明，故人物亦开朗。昨年温幸还宫时望见，则峯峦岩石，似带欣迎之色，予甚喜慰耳。边山、皆骨，皆名山，左副亦见之乎？泰齐曰，见之而边山则深邃，皆骨则峯峦外，无可居之地矣。启禧曰，松离gg俗离g、智异、月出、金刚，皆名山，而各有欠处。溪亭之胜槪，则无出于洗剑、道峯矣。上曰，然乎？明鼎曰，恐未知第一，而果全备矣。上曰，第一江山云者，何处？彦儒曰，在汉江边，名曰押𩿨亭gg押鸥亭g。而三山半落青天外，二水中分白鹭洲之咏，偶合于此亭之景槪云云矣。上曰，岭南、湖南，何如？彦儒曰，臣皆习见，而皆不如京山矣。上曰，庆州有古迹乎？明鼎曰，有《东京志gg东京志g》，而多诡诞之事矣。上曰，多王陵云乎？明鼎曰，四十八王陵云矣。上曰，何以知其为王陵也？明鼎曰，以古老相传之言而知之矣。泰齐曰，僧摠摄追后举案乎？上曰，然。上曰，僧为强兵乎？明鼎曰，至于赴役之事，则莫如僧军之整齐矣。彦儒曰，僧军中，亦有知兵法者，而且知事上之义矣。泰齐曰，僧无家俗之累，故勇于赴役而无难矣。上命摠摄僧将试射。诸僧趋入，以次射之。上曰，貌样依法而孟gg猛g射之矣。上命中使，下一卓。下教曰，承、史侍卫分罢，而训将、摠使同吃，可也。上曰，雨势如此，颁赏当下政院，禁军别将等，归阵事，分付。上曰，司仆熟马一匹，户曹豹皮一领待令。传曰，摠戎使具圣任熟马一匹，训炼大将金圣应豹皮一领面给。〈出帐殿下教〉颁赏呼名时，宣传官先呼训将。上曰，宣传官柳𪹯拿入。上曰，虽有资秩之次第，而功有高下，则先呼训将，事当决棍，而参酌拿出，可也。泰齐曰，小臣亦先呼训将，敢此待罪矣。上笑曰，然则非柳𪹯之罪也。宣传官传命时，又失措。上曰，宣传官郑益济拿入。拿入后下教曰，汝则异诸他人，宜知传命之为重，而不善举行，宜乎决棍，而十分参酌，拿出，可也。上顾圣任曰，欲问民瘼，此近处老氓五六人，使之追后待令于阙外，可也。若鲁曰，日气阴湿，坐马既久，圣体，若何？上曰，日不热，故差胜矣。若鲁曰，生脉散进御乎？上曰，姑止之。上曰，丁卯十月初一日，亦历拜毓祥庙。今番还宫时，依此历拜事，分付。启禧曰，侍卫驾前后，一依顷年例举行乎？上曰，依为之。上曰，记过人，并分拣。上曰，使信箭，以历拜之意，分付，而前后厢留后事，分付。启禧曰，历拜时，以一哨军作门乎？上曰，前亦不为，置之。上乘舆出摠戎厅大门外，降舆乘马，侍卫如常仪。大驾至彰义门外，下教曰，朝者流血上言人，必是前日所见者，问之。泰齐曰，依下教问之，则忠州人云矣。上曰，姑为捉囚，还宫后，当更问矣。传曰，百官军兵雨具。大驾入毓祥庙。传曰，诸司预备。大驾出毓祥庙，至笆子桥，下教曰，荡春台父老待令乎？泰齐曰，姑未及云矣。大驾至敦化门，下教曰，蓝白信箭二介，出给宣传官，即时解严事，分付。大驾至明政门，下教曰，旗鼓迎接，令本营施赏事，分付。上曰，春台父老来待耶？泰齐曰，待令矣。上降舆殿坐明政门外，下教曰，父老来待者几人云乎？泰齐曰，六人矣。上曰，丁卯举动时召见者，亦来此中乎？泰齐曰，有五人云矣。上曰，各达役姓名。上曰，汝等本来居生于其处乎？对曰，自癸巳设厅时居生矣。上曰，民瘼陈之，可也。对曰，别无大段弊瘼矣。上曰，设摠戎厅后有益乎？对曰，然矣。上曰，丁卯以后，民户加增乎？对曰，四十馀户加入矣。上曰，四十户中，多大、中户，而有两班乎？对曰，皆常汉而小残户矣。彦儒曰，彼重臣洪象汉，方筑室于其近处矣。上笑曰，重臣有山计乎？上曰，今日虽减一疋，在渠子若孙，又望半疋，今日之政，如渴者之少飮矣。诸臣同对曰，减疋之政，生民之大惠，其效可及于百年，岂救渴之比乎？上曰，丁卯年召见父老时，题给几石谷耶？象汉曰，三石矣。上仍命书传旨。传曰，荡春台所居之民，令惠厅，依丁卯年例顾恤。大驾还宫后，诸臣退出。夜二更矣。

○十七日戌时，上自荡春台还宫，以戎服直御涵仁亭。即为推考房承旨入侍之命，右副承旨安相徽，假注书崔�，记注官李廷重，记事官郑宅臣，以次进伏。上命书传旨。传曰，初虽不察，事体重，其所举措，俱涉可骇。当该承言色内官，讲书院官员，并令该府处之。内外下人，令攸司从重科治，莫重下教。当该承传色，不善举行，亦为从重推考。〈出榻教〉相徽书讫。上震怒下教曰，当先为下教后，书传旨，而事出急遽，故不果矣。噫，今此侍讲院、讲书院之庆，在于几年之后乎？为其臣子者，毋论内外，所当兢兢之不暇，而岂容若是？有其祖而后，有其孙，有其父而后，有其子，则自有轻重先后。讲书院官员之务胜相较，殊甚无据，承言色之请治讲书院官员，事极惊心。自古父子兄弟之间，妇寺之谗，所以生者，正由此矣。渠敢乘机来诉于予乎？此而不治，则将来之弊，不知至于何境。可胜痛哉，可胜痛哉。予虽老矣，此等事，不可不严堤防，施以制书有违之律事，承旨出去，分付，可也。仍以鞭击案者三。相徽曰，臣则初不知事之首尾颠末之如何，而承此圣教，惊悚之中，不知所以仰对者矣。承、史退出。

7月18日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈奉命偕来〉。左副承旨南泰齐〈坐直〉。右副承旨安相徽〈坐〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，竹山府使元重会。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫、世孙宫，政院口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，提调臣洪象汉，副提调臣赵云逵启曰，昨日冒雨动驾，远临郊外，终日试射，侵昏还宫。伏未审夜来，圣体调摄，若何？眩候寝膳诸节，一向差胜，脚部麻疼之气，更无往来，而前剂入茶飮，其已连进乎？今日臣等，与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定当进之剂，为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则当下教于入侍矣。

○南泰齐达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，臣以左议政赵显命处，偕来事下直进去之意，敢达。令曰，知道。

○安相徽达曰，大司宪南泰良，执义郑基安，掌令柳万枢、李泽征，持平崔载兴在外，张澍牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权一衡达曰，左副承旨南泰齐，以左议政赵显命处偕来事下直矣。因大朝下教，他承旨进去事，命下矣。小臣下直进去之意，敢达。令曰，知道。

○南泰齐，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○赵云逵达曰，守令署经，筵教申饬之下，尚未举行，宪府连日监察茶时，俱甚未安。两司除在外外，未肃拜及不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○传曰，左副承旨，今日药房入诊，同为入侍。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，书批已下，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于安相徽曰，昨日随驾军兵，留都军兵等，值雨沾湿，经宿后，无事与否，问启。

○安相徽启曰，昨日随驾军兵，留都军兵等，值雨沾湿，经宿后无事与否问启事，命下矣。问于训炼都监、御营厅、禁卫营、禁军厅、摠戎厅，则军兵等，皆无事云矣，敢启。传曰，知道。

○以司谏任𪼛，正言宋文载，持平张澍牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，并推考徽旨捧入。

○赵云逵，以司饔院官员，以监膳提调意意gg言g达曰，即者生鲜廛进排人等，逐日来诉，以为累朔大潦之馀，虽一二日骤雨，江水辄大涨，渔艇莫通，渔网难施，日日供上，万无继封之路云。而莫重御供，不可轻许其代封，累次退题矣。昨今之雨，涨水比前益涨，捉鱼之难，比前益甚，其势有难一向退诉。且在前如此之时，亦有限水退，参半代封之规，所当依例举行。而御供体重，不敢自下擅便，何以为之？敢达。令曰，参半代封。

○南泰齐，以摠戎厅言启曰，依下教，本厅吹鼓手五十六名，大旗手三十九名，合五十九名，各木绵二疋，吹鼓手次知教炼官一人，大旗手次知教炼官一人，各木绵二疋，依丁卯年例，施赏之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，昨日荡春台举动时，随驾禁军及驾后等，依下教，柳叶箭一巡试射，今月十九日设行于慕华馆。而禁卫营别武士，一体举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接东道监役官牒报，则御营厅所授处鹰峯南边，前日所报颓落处，北边体城七间许，今日崩颓云。依例令缮工监，把子围排，分授军门，急速修筑。而把守军，亦令该军门，多数定送，限修筑间，各别守直之意，分付，何如？传曰，允。

○户曹判书金尚星书曰，伏以臣，积祸未艾，门户凋亡，恒疾不死，床席支离，不惟天之废臣，而臣之自废于心者久矣。日前奔迸之行，亦出于不自省觉之中，殆不知主恩之未忍便诀，君命之不可积逋，则真禽鱼木石之不若耳。知臣者，愍臣狷隘，不知臣者，识臣狂率，然中心隐痛，宁欲与世两忘。臣之前书所谓区区处义，惟有谢迹朝端者，其情诚至苦，而迹近逋遁，罪合诛殛。迺蒙我大朝天地罔极之恩，昭释无馀，而邸下又曲赐容庇，屡加勉饬，开臣进身之道，督臣承命之路。臣虽殒结薤粉，亦无以酬报万一，则又何敢不思叩谢之义，徒守退守退靖之计哉？第今狗马贱疾，不复以生人自处，官职去就，有未暇论故耳。盖臣关格之症固系必死之疾，而近又疮疥遍体。朝家只知臣本事撕捱，而不知臣病势之至此，故疏吁路阻，进退俱穷，屡次特旨之下，每犯坐违者，此岂臣分之所敢出者哉？昨伏闻动驾有命，又有申饬之特教，必欲担舁于都门之外，冒进疾痛之呼。而胸膈冲逆，无以蠢动，欲起还仆，未免中止，似此实状，臣敢诬也。鞶带之递，非敢幸望，金木之诛，只自恭俟，则惶陨迫隘之极，玆敢冒入文字。伏乞睿慈，亟赐照谅，将臣本兼职名，一倂刊削，仍勘臣前后违慢之罪，以严公法，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。大朝特教之下，一向如是，殊涉过矣。卿其勿辞，从速行公。

○辛未七月十八日辰时，上御崇文堂。药房入诊，左副承旨，同为入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调赵云逵，左副承旨南泰齐，假注书蔡纬夏，记注官李廷重，记事官郑宅臣，医官金寿煃、金履亨、郑文恒、许錭、郑趾彦、金宝润、李泰远，进伏讫。若鲁曰，昨日春台举动，冒雨往返，圣体不瑕有伤损乎？上曰，别无损伤，而还后小不平矣。如此动驾之时，水剌亦作意强进，而气亦似胜，予还以为怪矣。若鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。上又曰，卿等常以予脚候为虑，而今则愈矣。象汉曰，常习行步，则脚力渐胜矣。上曰，昨雨大霔，实难周旋矣。若鲁曰，可谓翻盆矣。上曰，城内则雨小来矣。象汉曰，然。若鲁曰，使诸医诊候，何如？上曰，唯。寿煃入诊后曰，脉候左三部带阔体，右三部乍带数，而大体则调均矣。若鲁曰，使诸医诊候后，因为议药，何如？上曰，唯。寿煃曰，今则茶飮停止，益胃升阳汤，限二十馀贴进御，宜矣。上曰，升阳汤，是寿煃之段骨矣。象汉曰，医官辈亦沓沓而然矣。上曰，当直言之，升阳好则好矣，而服亦有效，然其有效，予好之乎？云逵曰，殿下何为而发此教哉？上曰，昨日日气尚热，御甲胄甚难矣。若鲁曰，殿下以忍甲胄之心，强进药饵则好矣。上曰，登临洗剑，有点也，浴沂、风舞之思矣。象汉曰，殿下扩充此心，勉进汤剂，奋发图治，则臣等承佐下风，庶可仰补万一，而每下服药何为之教，实为慨然不已也。履亨入诊后曰，左三部阔体一样，而右三部数候，尚有馀气，升阳多为进御为好。上曰，大抵参力多有效矣。云逵曰，既见有效，而何不进御乎？文恒入诊后曰，左右三部大体则调均，而阔体数候，尚有馀气，升阳进御，断不可已也。錭入诊后曰，臣待罪下邑，久未诊圣候，而今始入诊，脉候大抵比前日小似浮大，升阳进御，亦不可六七贴而止之也。趾彦入诊后曰，左三部阔体一样，而右三部数候，亦有馀气，升阳限动驾前进御，庶可有效矣。宝润入诊后曰，左右三部大体则调均而浮数，馀气终不止息，升阳连为进御，宜矣。泰远入诊后曰，左三部带数之气，右三部阔体，尚如前日，诸医所议升阳汤进御，好矣。上曰，问于医官，岂曰不服药哉？象汉曰，渠等亦当为当进而曰进，不当进而曰不进，岂有不当进而曰当进乎？殿下每以苦口为教，升阳十馀贴，连日进御后，更使诊之，小为止之，则好矣。上曰，予岂欺卿等耶？初二贴人参一钱拔而服之，其后则尽入而进御，则参力大抵不少矣。象汉曰，医家之命药，亦有随候轻重，而药之有效，亦如泉之达，火之燃，进御限数，亦不可违也。若或拔而服之，或不尽其贴数，则前功可惜，后效无力矣。上曰，昨日上言者谁也？承旨问之耶？泰齐曰，忠州李宗林也。上曰，是温阳举动时上言者，而今又来矣。予今始觉之，而见甚残忍，此正一夫之不获其所也。汉文，亦赎缇婴之父，予岂不生一宗林之母乎？因传曰，李宗霖令该曹推问以启。上曰，予常有大小同乐之心矣。岂特宗霖乎？因问曰，李之亿，今在何处？泰齐曰，在丧矣。上曰，之亿服关后用之，予何期也？而如此之人，亦不忘矣。泰齐曰，殿下下教，非但宗霖之感泣，八域皆感动也。上曰，蔡济恭事，群下必知以元良处置，而乃自予处分也。济恭之为翰林，予所惜而为之。而今番三陟之投畀，闻其地，水土不恶，故送之，此亦予之所惜。而方哥则特施以凌辱士夫伐丧之律矣。予之待群下，恒用一心，而人心则不如我心也。此后当观之，然如济恭者，易为沈滞矣。若鲁曰，济恭岂以此事沈滞乎？象汉曰，日势渐晩，议定升阳，出而剂进，何如？上曰，限三日，姑为停休，而欲进御矣。若鲁曰，三日停止后，十贴连日进御之教，快为发落，则臣等，亦当奉承姑休之命。而三日以后，殿下亦不必许进，岂不闷迫乎？上曰，不待医官，予当命药，铁心汤剂入，可也。象汉曰，殿下此等之教，实非以诚实待臣等也。云逵曰，请书升阳汤传旨。上曰，难矣。不孝不弟，而服药何为？象汉曰，李宗霖一言而感动天听，臣等苦口力争，半日相持，不能转回天心，而徒蒙不忍闻之教。臣等实为宗霖之罪人也。若鲁曰，臣亦思穷意竭，更无所达，而俯伏玉阶之下，只待皇天祖宗，俯临默佑，使圣心自然觉悟之外，无他策矣。上曰，姑待五日后进御矣。若鲁曰，三日尚难，况五日乎？上闭目卧枕，而似睡非睡。若鲁曰，殿下昨日劳动之馀，玉体昏倦而然耶？厌闻臣等之言，难为酬酢而然耶？若厌闻臣等之言而如此，则臣等实无入侍之效也。象汉曰，李宗霖以血书而能回天心，药院之臣，亦有陨命而争之者，则圣心必感悟矣。上笑曰，卿言过矣。若鲁曰，每日诊筵，如此相持，徒有剂入之名，而实无进御之效，外间闻之，必以臣等为如何也？上曰，十日停止，可也。云逵曰，自三日而为五日，自五日而又下十日之教。臣惶恐敢达，此则殿下对臣下而失言也。上闻禁苑蝉声曰，彼蝉，亦有父兄矣。若鲁曰，殿下徒下不当之教，而终日相持，还敢烦恼于静摄之中。臣等退而待罪之外，无他计矣。上曰，予若进药则有愧于汉高矣。象汉曰，八年干戈，三杰登用，卒定马上之功，以奠四百之业，汉高之此等事为，亦可谓有为之君。而其于却医，亦非君子之所许也。臣等以殿下，方期尧、舜，岂比于汉高而止哉？泰齐曰，臣则在外未得与闻诊筵酬酢。而今日登陛，诸臣之陈达，如此恳至，而天意漠然，少无开释之端。如此等事，前古史册之所无也。臣实慨然也。若鲁曰，凡所处置，在殿下一号令之间，而此则不为，徒以却药为事焦迫者，臣等而已。于国事，有何所益乎？上曰，予将何以处置乎？昨日举动，有一士立路左见之，予于心，以为彼士，知我如何矣。象汉曰，此等下教，万万不当也。上曰，今日群下，犹食附子之毒而为党论，予则宁欲不服药矣。云逵曰，为党论者，岂臣节乎？殿下之苦心如此，而抱党心者，非今日臣子也。上曰，正感慨矣。若鲁曰，以臣等之浅薄，莫能开释圣心，前日亦有所达矣。请召致儒臣，以讲圣学，而自然开悟，是臣所望也。上曰，予何为圣学乎？若鲁曰，臣等以殿下仰期尧、舜，而何其自薄如此哉？请收臣资级，得置儒臣之列，而每登经筵，则于臣心为好矣。上笑曰，卿欲为少年乎？象汉曰，水剌渐晩，恐为失时，徒为如此闲酬酢，而汤剂则终不许剂入乎？上曰，剂入，可也。若鲁曰，只许剂入而不许进御乎？上曰，与卿等争之苦矣。当进御矣。加减益胃升阳汤五贴剂入事。〈榻前下教〉上曰，李宗霖推问以启后，刑府持其上言入侍。象汉曰，昨夜月台所下传教，颁赏人，以依丁卯年例为之为教，而丁卯年则所赏米不过三石馀斗，而今则比其时，人数稍多，从其口数，皆略略遍及乎？上曰，唯。诸臣退出。

7月19日

行都承旨赵云逵〈病〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨权一衡〈奉命偕来〉。左副承旨南泰齐〈坐〉。右副承旨安相徽〈坐直〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○辰时，日有两珥。

○下直，通津府使李敏泰，舒川郡守李爕元。

○安相徽达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪南泰良，执义郑基安，掌令柳万枢、李泽征，持平崔载bb兴b在外，张澍牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，守令署经，特教申饬之下，尚未举行，宪府连日监察茶时，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以司谏任𪼛，正言宋文载，持平张澍，牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，并推考徽旨捧入。

○赵明鼎达曰，户曹判书金尚星，前后屡次特教，申饬之下，一向违召，无意行公，事体诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，户曹判书金尚星，牌不进推考徽旨，今方捧入。而特教之下，一向违召，终不膺命，事体诚极未安。更即牌招察任，何如？令曰，依。

○传于南泰齐曰，驾前驾后，即抄侍者，其日欲为试才，而因雨下令追试，今日先为试取书入，其次禁旅，其次扈卫军官，其次军门武士试取事，分付骑判。

○又传于南泰齐曰，于军门，将校军兵一也，然后可以与众一心。训局骑军，依禁军例，柳叶bb箭b一巡试取，步军禁营标下，随驾入来观武才时，各技依例初试于鸟铳，特为除初试，以示予同视之意。

○备忘记，传于南泰齐曰，武艺别监，鸟铳一巡试射时，尹得瑞、郑斗征三中四分，并直赴两试。

○京畿监司状启，褒贬启本中，兼营将不书等第，至有问备之命，惶恐待罪事，传于南泰齐曰，勿待罪事回谕。

○赵明鼎启曰，左翊善兪彦民，以其亲病陈书径出，兼右赞读韩光肇，方在拿处中，二员未差，它无推移入直之员。政官即为牌招开政，差出阙员，何如？传曰，允。

○以吏曹参议尹得载，牌不进罢职令旨，令于安相徽曰，推考徽旨捧入。

○赵明鼎达曰，今日政，新除授玉堂及讲书院官员，并即待下批牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○以副应教任𪼛牌不进罢职令旨，令于安相徽曰，推考徽旨捧入。

○传于安相徽曰，入侍承旨诣阁。

○传于赵明鼎曰，判付公事，分付后，俄者入侍承旨及春坊官员，即为入侍。

○又传于安相徽曰，春坊官员入侍时，持《小学立教》篇入侍。

○有政。吏批，判书李天辅进，参判李宗白在外未肃拜，参议尹得载牌不进，右副承旨安相徽进。

○以任𪼛为副应教，以成天柱为兼右翊善，以尹光缵为左赞读，以郑履俭为大司谏，以黄晸为右尹，以金时慎为缮工监役，以康弘济为礼曹正郞，以具世义为兴海郡守，以赵福命为阴城县监，以申大规为报恩县监，以李世泰为蓝浦县监，以绫昌君橚为司饔提调，以鲜于演为崇灵殿参奉。

○兵批。判书洪启禧进，参判韩师得病，参议朴弼干病，参知赵暾入直进，同副承旨赵明鼎进。

○兵批启曰，南兵使今当差出，而拟望之人乏少，道内守令并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，忠翊卫将朴尚淳，素患痰病，近又越添，万无起动供仕之望，斯速启递云。宿卫轮番之任，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，司果金鼐澄，及第姜柱国，闲良金德彬、金世云、石炼辉、韩以俊，俱以捉虎之功，有加资之命。而金鼐bb澄b虽已资穷，未经准职，姜柱国、金德彬、金世云、石炼辉、韩以俊，系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○以洛丰君楙为都摠管，以金价、李墣、权濈为同知，以金德一为佥知，以朴凤彩为五卫将，以崔始仑为忠翊卫将，以金宜谦为景福假卫将，以李喜集为三陟营将，以金宝润为佥知，以李征瑞为南兵使，以李泰远为所斤佥使，以张敬周为牛岘佥使，以兪恪中为顺天监牧官，副护军李义璧、皮世獜，副司直朴㻐、尹东度。

○安相徽启曰，兼右翊善成天柱，时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果成天柱。

○安相徽达曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，司谏任𪼛，正言宋文载、任远，持平张澍，并待开门牌招。今日政新除授台谏，待下批，一体牌招，以为推移入对之地，何如？令曰，依。

○南泰齐，以扈卫厅别将，以两厅大将意启曰，今番荡春台举动时，随驾军官，令本厅，柳叶箭一巡试取后，书入事，命下矣。一厅大将领议政臣金在鲁，三厅大将判府事臣金若鲁依下教，今日训炼都监北营同会开坐，通三厅试取，而二厅大将左议政臣赵显命，时在城外，不得同参之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此随驾，别抄武士、别武士，依传教柳叶箭一巡试取后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，昨日荡春台亲临试射时，入格人中，本曹堂上军官权兴道，贯一中，昭载于试册，而不录于别单，以致赏典之见漏。计划官不察之罪，自本曹决棍，追别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以扈卫厅别将，以大将领议政金在鲁，判府事金若鲁意启曰，今番荡春台举动时，随驾军官，通三厅柳叶箭一巡试取，训炼都监北营设行事，既已启达矣。试取后，各其名下，得中矢数，别单开录以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，荡春台举动时，随驾禁军等，柳叶箭一巡试取后，入格人别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，荡春台举动时，随驾别武士柳叶箭一巡试取后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，依传教，荡春台举动时，随驾禁军中，驾后禁军，柳叶箭一巡试取后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，因户曹关，庆尚监司状达内，密阳府庚午条税谷致败，当该守令，同府兼任梁山郡守金霔，指名现告，以为依《续典》勘罪事，达下矣。金霔，时在任所，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○又以御营厅言启曰，因兵曹草记，本厅分授鹰峯南边，前日颓落处，北边体城七间，又为崩颓，急速修筑，而把守军，亦令定送事，命下矣。今此颓毁处与前日颓毁处连接，则把守军不必加送，以前把守军严饬，一体分守，而明日为始，浮石及体城始役之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言达曰，兵曹达辞内，景福宫树木枝叶犯禁之弊，比比有之云。故连次摘奸，不无见捉，而以其所犯之稍轻，或决棍，或决笞，使之别样禁护矣。昨日宰臣过去之际，亲听斧斤之声，促囚一二人云。故不胜惊骇，又令摘奸，则称以风落松，曳倒松木者四株，立松二株，亦有枝柯伐取者云。空阙守护，何等重大？而使卫将守宫内官，领率军人，巡视宫城之内，则设有风落木，所当即报本曹后处置。而斧斤肆行，蒙不禁断，不可不另加严治，当该假卫将及内官，令攸司禀处事，令下矣。守宫内官李寅协、朴斗仁，系是内侍，移义禁府处之，假卫将吴天祐，自本曹，依前推治之意，敢达。令曰，知道。

○安相徽，以义禁府言达曰，兵曹草记，据刑曹达辞内，景福宫守宫内官李寅协、朴斗仁，今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○又以义禁府言达曰，平安、庆尚两道监司状达，据刑曹粘目内，阳德前县监朴敬行，兴海前郡守李宇平等，移本府处之事，达下矣。朴敬行今方待令于本府，而李宇平自任所，时未上来云。依例发遣府书吏拿来，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，即者左翊善兪彦民，以其亲病陈书径出，所当直捧禁推徽旨。而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○正言任远达曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟令王府举行。请罪人泰绩，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。请径毙罪人𤲷，孥籍等事，亟令王府，依大逆律举行。请戊申巨魁之子，以年未满未及施法者，亟令王府，并行孥戮之典。请贼濂，收孥籍产，亟令举行。请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。请罪人八金，依本律施行。请爟，极边远窜。请爣远窜请济州安置罪人增，还收放送之令，仍令即其配所，亟加围篱。请还收前正言李惟秀仍置之令。〈措辞并见上〉前大司谏李存中之书，满纸张皇，虽多挟杂，而既曰言者，则罪上加罚，似涉太过。请并收前大司谏李存中，前后远配之令。新除授献纳李齐华，时在京畿龙仁地，司宪府大司宪南泰良，时在广州地，执义郑基安时在杨州地，掌令柳万枢，时在龙仁地，持平崔载兴，时在果川地，掌令李泽征，时在江原道江陵地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不从。骊川事，顷者下令之后，犹为如是，诚涉寒心，亟为停达，其勿更烦。李存中事，大朝处分正大，则其何如此？其勿更烦。下谕事依达。

○赵明鼎，以礼曹言启曰，今七月二十一日，亲临御苑望拜礼仪注，依前磨炼举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○南泰齐达曰，再明日望拜礼时，承旨不可不备员。右承旨权一衡，以左议政赵显命偕来事出去，在前如此之时，有入参之规，今亦使之入参乎？敢禀。令曰，依达，史官姑往。

○左翊善兪彦民书曰，伏以臣，于向日直中，猥陈急恳，幸蒙恩由，归护母病，感祝无地。旋因番次苟简，令召又俨然辱临，顾臣情理，实无万分一离违之势。而陈情之书见阻喉司，阙直之饬，新有筵教，臣严畏分义，抑情持被，今已五日矣。即接家信，则臣母之病，夜来忽添，凛凛有顷刻难保之虑云。臣以单独一身，医治之节，不能及时，致有此添剧之患，方寸如焚，他未暇顾，投进短书，径出禁门。伏乞离明，亟削臣职，以便救护，仍治臣罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任涕泣祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○辛未七月十九日酉时，上御崇文堂。承旨入侍时，同副承旨赵明鼎，假注书崔�，记注官李廷重，记事官郑宅臣，以次进伏讫。明鼎持刑曹申本进前。上曰，上款则前已仰达，举下段读之，可也。明鼎读讫。上曰，其上言，咬血书之乎？明鼎曰，咬指云矣。上曰，承旨见之乎？明鼎曰，臣则不见矣。上曰，欲雪其母之冤，而涂血于纸乎？直以血书之乎？明鼎曰，臣亦见其流血之状，而不得取见其上言，故未能详知矣。上曰，注书出去，问于秋曹书吏，可也。其衣服则流血，果狼藉矣。�承命出，还入达曰，秋曹书吏还归该曹，故把来次，急送使令而入来矣。上曰，初则拘留于当直矣。注书更为出去，问于当直书吏，可也。�又承命出，问于书吏，复还入达曰，当初都事，问有可考文字，则只有白纸一丈，血书忠州二字，而不分明云矣。上曰，惨然矣。仍命书传旨。传曰，李宗林判付，今日内，即为举行，宗林给药物，亦为放送。而噫，孔圣岂不云乎？身体发肤，受之父母。曾子亦云，而今而后，吾知免夫。故皇朝有定制，于今酌处，非为宗林血指也，乃悯恻其心也。而近者习俗，闻风而从者多。噫，为人子，为其亲之心，岂徒宗林？若曰血其指而泣诉蒙释，靡然从此，此即予开其路，岂孔圣、曾子之意乎？且宗林，因其至恸，无心而然也，后人效此，此有心而然也。判付中略谕，而不可不晓谕。此后其若误以血指为重，复有此举者，遵皇朝不旌闾之典章，非徒勿施，以不孝律治之事，令该曹奉承传施行，并与本判付，同关，分付。〈出榻教〉上曰，虽为其母听指，而此诚难事矣。明鼎曰，然而以此酌处，则亦不无后弊矣。上曰，末世人心，巧谋百出，亦非异事矣。明鼎书传旨读讫。起伏仰达曰，臣极知惶恐，而宗林处分太过矣。上曰，承旨之言是矣。而事久则多全释者矣。明鼎曰，圣意实出于好生之至意，而全释岂非太过乎？上曰，今若不放，则宗林之十指，殆将尽矣。岂不惨然乎？明鼎曰，人皆有为亲之心，世多有被罪之类，陵幸且不远，此而特放，则末流之弊，将至于何境也？在前减死，亦似无法矣。上曰，承旨之言是矣。当初酌处之时，李成中、韩翼謩，亦有所达矣。而宗林不知其母之过，而只知有母，天下无不是底父母，岂不可矜乎？明鼎曰，王章至重，三尺极严，决不可饶贷。而必欲矜其子而释其母，则或减等，随其故乡而配之，容或，可也。而全释则臣难奉承矣。上曰，人之生死，未可知，何待他年之母子相会乎？减等则当徒年，予亦知一赦之蒙宥，而何必操弄宗林之至此久耶？明鼎曰，圣教至此，臣益知惶悚，而一番开路之后，后弊难防，后嗣王，亦必近法而为常规矣。上曰，理欲同行而异情，予岂不知？而实难操持矣。明鼎曰，臣非不知我殿下至诚恻怛之盛德，而其于后弊，何哉？上曰，承宣之言，是矣，是矣。仍命改书传旨中数句，而下教曰，用绝勿二字，则后弊亦可防矣。明鼎曰，更加三思。上曰，汉高三章之法，予非不知严重，而泗川之窜，近乡之配，不甚相远，放之，可也。明鼎曰，臣忝在覆逆之地，覆逆云者，非但谓疏章等事也。勿论事之轻重，有难奉承者，则辄覆逆，故敢此烦渎，而终靳采纳，臣诚惶悚矣。上曰，承旨则据职矣。予非不谅，而岂欺宗林孝子之心乎？今闻泣书之所达，则惨矣，惨矣。曾闻亦伤其肌肤云，此则愚矣。当初听指而压书者，亦出愚矣。珠崖复有则不贵，而此岂非孝子之心乎？明鼎曰，臣言极涉野迫，而或有以他血淋漓而诉，则将柰何？上曰，此则不怪矣。冲鼻则血多出矣。明鼎曰，今番陵行，听指者必多，此则殿下导之也。上曰，所达诚是矣。而减等与全释，初不大异故也。上因闭户少顷，复开窗下教曰，道路亦或有泣诉者，而未知其皆如子羔之泣血，盖哭泣，与出涕异矣。明鼎曰，然矣。水剌过时，极为闷迫。臣之所达，非只言一宗林事也，盖虑将来无穷之弊也。上曰，所陈切实矣。明鼎曰，臣亦知请减等之苟简，道理之当还收，而臣不敢防塞蔼然恻怛之圣心矣。上曰，传旨中杜后弊之教，既严截，岂至深虑耶？上曰，秋曹堂上谁也？明鼎曰，参议南有容矣。上曰，判书不为行公乎？明鼎曰，有病连呈辞不受，而参判沈䥃则在外耳。上曰，秋曹申本，今日始入来，当该堂上推考，可也。上曰，予使元良多读，而多读者，则能记有矣。今亦或有越次诵之之事，而此则不多读处也。明鼎曰，凡诵文之法，自中间诵之则难，或有自初头诵之然后，能诵者故耳。上曰，判付誊于朝报乎？金吾判付，似誊于朝报，而有此传旨，则可以知之，似不出于朝纸矣。明鼎曰，然而今此申本之今始入达者，事实有不然者。左副承旨南泰齐，昨伏承复入侍持入之教，而且虑静摄中，深夜烦禀，事甚未安，故今始持入矣。上曰，然乎？该堂推考事，除之，可也。上曰，俄者既谕矣。减等全释间，似启后弊，而传旨中，首言绝勿，次言当用不孝律云，则似必无虑矣。《易》之文言，有子弑其父，臣弑其君，非一朝一夕之句。而罗仲素所谓，天下无不是底父母云者，诚格言矣。烈女无割鼻之事，而宗林之血指则诚难矣。明鼎曰，宗林若割其鼻而生其母，则天下亦有效之者矣。上曰，此亦渠之苦心矣。苦待陵幸而上来，猝闻春台举动，而有此举矣。明鼎曰，臣三年居外，久未登筵，何幸今日得借方寸之地，窃有区区所怀，欲为仰达矣。上曰，达之。明鼎曰，近闻药院诸臣之所传，则殿下不许汤剂之进御，每下不忍闻之教云。不但药院之焦闷，凡在群下者，孰不闷迫？而日前筵中，又有学问，与《自省编》，予皆不知之教，尽有此教，则殆所谓一言而丧邦者，殿下何为而发此教也？当初述编之时，不但为晩年之自省，抑亦为贻燕之谟，实非寻常制述之比。曾未几年而忽有此教，我殿下进修之工，将不免有始无终，已不胜慨然。而东宫邸下，或闻此教，以为殿下所述之编，晩年亦教以不知未必为监法之书，则其害，当如何？且圣人，不自满暇，夫子之圣，亦称老而好学。学问非一日可废之事，殿下前日之教，大段害理，殆不可使闻于人，即为收还，千万伏望。上曰，《自省编》，予以为不知云耶？谁传此语？明鼎曰，臣闻于都承旨矣。上曰，《自省编》，予之所作，岂有不知之理？而以述编之故，以予为学问，此则《自省编》诬一世也。予非抑扬，亦非谦辞，而学问则实不知矣。明鼎曰，今承下教，始知殿下前日之教，非以学问为不可知之事也，只出圣人自谦之辞矣。然此亦近于退托，实非所望于殿下者。至于不许进药，恐非圣人慎疾之意，而诊筵靳难之际，亦岂不有损于国体，有骇于听闻乎？且凡人之心，随境有异，药院之臣，当其登筵仰请之时，岂不焦迫罔措？而及其退出后，则犹不如入对之时。臣之即今陈戒，虽出于断断血忱，而一下文陛，难保此心之不懈，以是言之，则在群下，若无所损，而其害殿下之国事，则莫大于此。持是道而不思改图，则一日二日，恬忽玩愒，殿下之国事，将日非矣。岂不痛心乎？上曰，承宣之言，果是矣，是矣。令人感动，而予心蕴结，实难自解，柰何柰何？明鼎曰，臣则以为，殿下近日之过举，殆亦由于学问之久废。如臣鲁莽，亦经论思之职，其所讲讨，岂能资益于圣德？而惟其所持入而讲说者，在于圣经贤传，故自然有警惕而感发者矣。一自代理之后，罕接儒臣，全废讲学，故不知不觉之中，滚到此境，岂不可惜乎？此后若频接儒臣，更始讲学，则必大有所益矣。上曰，所陈眷眷，实为可尚，而予心已冷，无所可为，即今所憧憧者，或恐以均役事，欺吾民，又虑以观武才，欺军兵。故昨日，试临荡春台，登洗剑亭，可谓浴沂之行，而亦不足以慰予心也。予既不孝不悌，而今日党习又如此，君诬未雪之言，又出于闵百祥，将何颜面，归拜陟降？更以何颜对人乎？李宗林则血其指，欲解其母之谪，而予则不能然，予实有愧于宗林矣。此言实非予固执，亦非怒百祥而发也。但如百祥知之者，必多矣。明鼎曰，臣曾忝经幄，尝因事陈戒，以事应既已我则如故八字，仰勉治心之工，殿下亟赐允可。翌朝，亲书提醒夙夜等十六字于《夙夜箴》卷首，面给臣，而嘉奖之，臣铭在方寸，至今不能忘矣。殿下孝悌之德，通于神明，可以有辞于百世。彼枭獍辈，凶逆之言，何足有损于圣德，而每为此不忍闻之教乎？闵百祥非负殿下者，其所陈，不过出于严惩讨，以此而激恼圣衷，尤岂不太过乎？治心之工，亦莫如讲学，臣之区区所望，则惟在于许开讲筵，益进圣学。近闻书筵之旷废，已至数朔云，此或缘东宫之有愆度。而臣则以为，殿下久废讲学，故东宫亦有所效法也。上笑曰，东宫不讲学之过，又归予耶？仍命注书出去，召春坊上下番。�承命出，与弼善权基彦，司书柳健进伏。上曰，承宣之特除有意，且许久在外之馀，知其入直，每欲召见，而引对无名故未果，今日入侍，好矣。均役事，承宣之意，以为如何？结钱承宣，亦无异见否？明鼎曰，减疋之政，实出于我圣上恻怛之至意，孰不钦仰？而第其充代之际，不无苟艰之弊，结钱之论，亦不出于加赋之意，是甚可闷，然与其他法之琐屑难行。臣亦以为，结钱差胜，然亦不可艸艸了当，广询博采而断行之，毋如前日之乍作旋辍，为宜。故臣以集众思三字，规勉主事之人矣。上曰，岭南则均税之政，能无怨谤否？明鼎曰，均税使朴文秀通练周详，务主益下之政，故海民多以为便，姑无弊端之可言矣。上曰，选武军官事，果何如？明鼎曰，初头则以其多定额数，故果不无骚扰之弊矣。次次减额，今则妥帖，然即今所取者，欲免其怨谤，多从其自愿，故便成添额，是可闷矣。上曰，顷闻兵判之言，则军官许所捧之布，承宣则力主捧钱之论云，果然否？明鼎曰，诚有是矣。上曰，钱布间，利害何居，试陈之。明鼎曰，朝家之借以军官名号，且设都试者，盖示其待之与军保稍异之意。而所捧之布，则与军保无异，不但失信于民，彼至愚而神者，视朝令，如朝三暮四，稍欲自好者，皆不欲录名于其中。且情债与浮费，布与钱悬殊，臣在邑时，与道臣闵百祥相议以为，若捧一两五钱，则公私似两便，且不捧布而捧钱，以示区别之意然后，虽军保子枝，稍有身手者，或可有自愿之人。不然，则常时避军保者，万无愿入之理云矣。上曰，所达尽有意见，徐当从容讲究，务归至当矣。春坊进前。基彦、健进伏。上曰，谁也？明鼎曰，权基彦、柳健矣。上笑曰，此则强健之健字乎？每错认矣。明鼎曰，然矣。上曰，元良经书、史记中，方读，几何？基彦曰，经书则《书传》君奭篇，史记则《通鉴》第十四宪宗卷，而顷仍大朝静摄之候，未免作辍矣。上曰，官员虑其劳苦而请止乎？元良自止之乎？基彦曰，足部有疮患而不果矣。今日仍臣等之仰请，而召对伊训矣。近来则秋气乍凉，当连次开讲矣。上曰，承旨春坊时，亦有所达矣。今日春坊，亦非矣。凡读书之规，间断则厌症出，元良本背读书之作而为之，则亦可进取，予亦有痰病，而强作行步，则自不知大加，昨日能骑马往来而亦无妨，作之不已，乃成君子，非虚语也。如是间断，将何为乎？明鼎曰，读书无生病之理矣。健曰，臣则连以母病入直未久，而盖读书之规，以不辍为贵，岂有生病之理乎？上曰，元良自止乎？春坊使之止乎？详达之。基彦曰，春坊纵不能劝勉，而岂能有请而止之之事乎？今日召对时，亦以坐不便为教矣。上曰，此皆称托也。予拜东朝时，亦以为难，而又能跨马出入。予曾读《小学》而在侍汤不得着力，每好作辍，既辍之后，则实难更提耳。承旨亦观观丰阁，凡读书凝聚精神，而晓头尽读，则除当日之役，思之，心甚恰满。予欲使元孙，读《小学》初卷耳。明鼎曰，殿下亦以为，予于少时多读为教，则好矣。上曰，《小学》则虽使元良受之，予能诵之矣。明鼎曰，殿下读之，使元良知之则好矣。而即今玉堂俱空，诚寒心矣。上曰，然。故予谓，分付户曹，别造大钥，坚锁玉堂台厅，为教矣。基彦、健曰，邸下作辍之事，皆臣等之罪也。上曰，然。春坊官员，不能据职之致耳。顷日考见沈阳日记，则春坊达辞甚恳切，予亦愧矣。左相李宗城，弘文录时，儒臣之言，当如是矣。基彦曰，并有所怀，既有师傅、宾客，而以为礼数之难，而仅使一月内二一次入侍，此恐不可耳。上曰，即今事，正寒心，群下之有锐气者，党战则善为之矣。基彦曰，邸下文义，出于常人意虑之外，达辞恳恻，则辄有所益，为官员者，亦当着念矣。上曰，此有一事焉。予于少时骑马则必好少者，而今番则不能，此乃吾衰之致。大凡悍马则严饬，巽驯者，则忽忽之故。有严师傅，然后学日就，有所忌惮之臣然后，国可治矣。仍命书传旨。传曰，元良近虽有滞症，自可观气。开讲保护之臣，以调摄为请，侍讲之臣，以召见为请，职分当然。而其所停筵，今已多月，今则事体比前较重，代理之后，非特春坊故事，陈章以请亦不为过，所请稀阔，非所以设春坊劝讲学之意。停筵后，春坊诸臣，一倂从重推考。〈出榻教〉上曰，此非独春坊之罪也。养其身体，则滞症自生，予则自奉薄劣，而元良肥甚，以是为闷矣。侍讲院官员，例有达辞，以为待其差胜之时读之。而劝之不已，则亦当苦之而读之耳。予于元良，以临窗向风，有何所难为教？而方其极热之时，则春坊亦自以为难，而必不请矣。基彦曰，此则惶恐而有不然者，终日不得入对进讲而素食，则愧见书吏矣。上曰，此言真实矣。健曰，职在侍讲之官，不能副其任，则岂不颜厚乎？明鼎曰，臣顷闻柳健之言，则以为近无召对进讲之事，私心愧恧云矣。上曰，秉彝之心，人皆有之，而权、柳之言如此，诚可嘉矣。几次请之乎？健曰，臣入直后三次矣。昨日与上番相议，书进达辞，则邸下，以当自明日为始为教耳。基彦曰，臣等非尧、舜，则不告于邸下，而即今目前，不能讲习，是可闷矣。上曰，即今春坊则皆善为，使元良见饬励之事然后，为有益之事。故停筵后，诸臣一倂推考，此下教，书入东宫，而达辞连为之，可也。一日不读书，口中生荆棘之句，诚然矣。明鼎曰，殿下既推考春坊，殿下亦频频召见儒臣好矣。上曰，所达是矣。但承旨，得儒臣而来，予当逐日召见矣。诸臣以次退出。

○七月十九日三更四点，上御崇文堂。承旨、春坊上下番，同为入侍时，同副承旨赵明鼎，弼善权基彦，司书柳健，假注书崔�，记注官李廷重，记事官郑宅臣，以次进伏。东宫侍坐。上顾谓东宫曰，诸臣以为，予不能劝讲于汝，只责春坊，而汝之责，实在予矣。汝则以为，予亦废法讲，而汝之滞症，则犹胜于予之痰矣。予读《自省编》，而有所书矣。命中官持来。上仍诵《小学》元亨利贞以下七八大文，而下教曰，予亦衰矣。爱亲敬长一句，忘之矣。上曰，《自省编》，中官进于元良，使元良读之，可也。一日不读书，口中生荆棘之语，真格言也。上顾东宫曰，予亦间断，故不能逐句而诵，汝则以滞症，初不多读，则虽不能掩卷而诵，岂无吐乎？汝试读之。东宫初不即读。上曰，汝必如初学不读书，则有此弊矣。基彦曰，以闾里间少儿言之，善诵者几希。臣等请一次读之后，使东宫邸下读之，似好矣。上曰，此则春坊辅汝矣。明鼎曰，频频劝勉之如此，则诚好矣。上曰，予近以气惫故不能，而元良乘此时不读矣。明鼎曰，殿下以志率气，则陵幸往还，亦无少妨矣。臣久离经筵之馀，今日兼经筵，而复闻玉音，今而后无感矣。上顾东宫曰，汝必暗昧而不读矣。基彦曰，冲年所读，何以记得乎？明鼎顾谓基彦曰，何以如此仰达乎？上曰，承旨之言是矣。上命中官，取《小学》而来。中官跪进。上笑曰，汝欲先使予诵之，未知其为孝也。汝常时，元不读注，予当诵注而示汝矣。上仍诵立教篇音注而下教曰，此乃非我言耄，惟圣之谟也。上顾东宫曰，此册受之。东宫跪受。上曰，读之。东宫读之。至惟圣象则之句，上曰，此大文，正谓汝而设也。至昔非不足之句，上曰，其句岂不好乎？上曰，汝读生文，故声多艰涩矣。汝之学文，与今世道而同归，可谓痛哭流涕之不足矣。一日间断，则亦有滋味，汝则本性懦，而况频频间断乎？予则三日不接臣则歉然，故或召均堂，或见承宣，而汝则不然，每使予执鞭，比如乱发将来，汝亦难矣。予今痛脚而骑马出入则差愈，故予知为则无不可为之事。今日诸臣，以予为能为国事，而此则不然，人生不得恒少年矣。明鼎曰，乙巳丙午年间，无不接臣僚之日矣。上曰，予在春宫时，闻新春坊入直，则欲知其面，而必即召见矣。今日以汝不读书，而有上书者，则于予有过乎？汝观沈阳日记则可知矣。在沈阳，犹且劝学其据职可知矣。其时春坊，以为邸下，居此当作何怀云？可谓有人矣，此必赵云逵之祖上也。上曰，侍讲院官员出去，持停筵日记而来，可也。健承命出。明鼎曰，政事之时，则君臣之分尊严，进讲之时，则臣僚之情自别，各有所当矣。上曰，僚属之僚字，有意存焉。如此然后，上下情意相孚矣。上顾谓东宫而笑曰，《大典》法，自初伏至处暑停筵，而予则常以为久而沓沓，故《续典》，有此等语。汝非但今之怨予，后必怨之，而常谈有抬鼻言之语，将来则汝必以为，予则如此如此云云矣。明鼎曰，今年暑热，比前陪剧，既往则勿咎，而即今新凉入郊，此后则可以镇日开讲矣。上曰，予之少时不读而纯通，则终日咎然矣。健持日记入侍进伏曰，日记数多，六月以上则妆册，而其后则皆立丈矣。上曰，自何月为始？健曰，本五月矣。书筵则十七后停止，而召对则累次为之，其后因大朝有违豫之候而停止矣。上曰，此则予之过矣。顾东宫而笑曰，汝父差病后，则汝心欢抃，自可善读矣。今人于会集中，其父往参，而其子则以为，以读书而不能随，则为其父者，岂不喜乎？顷闻汝，以不随驾为抑郁云，而不修汝事，徒欲随驾，诚泄泄矣。上曰，春坊达辞，承旨读之。明鼎读讫。上曰，达辞善为，而言甚切至矣。闻此而予心亦歉然，元良批答，何以为之乎？基彦、健对曰，邸下嘉纳，而以明日为始为教耳。上顾东宫曰，汝诵《诗传》首章，可也。关雎、七月，乃为治之本矣。上曰，达辞，言甚慨切，其前亦有之乎？基彦、健同对曰，然矣。上曰，谁为之？基彦曰，同僚皆为之，而臣亦为之矣。上曰，今无儒臣，故使吾子之春坊代读，事甚苟且，当使吾子直读之耳。上顾东宫，累累下教曰，诵之读之，可也。东宫对曰，七月篇则适诵之。故顷者记诵，而关雎则初无诵之之事矣。上命中官，持来《自省编》下教曰，此下遵教二字，元良书之乎？东宫对曰，然矣。上笑曰，汝能书遵字，而予意则以违字改之，似真实矣。赵简子托襄子之意，可观矣。明鼎曰，怀简事乎？上曰，然。上曰，承旨书传旨。传曰，春坊僚属特推之后，取览《春坊日记》，春坊官之昨达元良者，言甚慨切，可谓不负其职，此二人勿推，特赐表里一袭。〈出榻教〉明鼎书讫。上曰，元良于达辞下答中，有为之之言，此乃𫍙𫍙也。明鼎曰，非然也。此下答后，自今日始之云矣。上曰，闻达辞，其言甚慨切，予心自愧，故特赐春坊表里矣。明鼎曰，果切实矣。基彦、健曰，前前达辞皆好矣。上教东宫曰，汝若有病，则药院当问候，问候而止书筵，则犹或可也。今无此事，而特停数月，此岂道理乎？基彦、健曰，邸下读微子篇，至问士师事非度之句，下教曰，纣虽不善，臣下亦有善者，则何故师事非度为教。而至《大学》，尧、舜率天下以仁，民从之，桀、纣率天下以不仁，民亦从之之句，下教曰，前后有仁不仁之殊，而民何尽从之为教。故臣等仰对，而文义岂不将进乎？上顾东宫曰，汝不读书，则朝鲜一国之人，将无读书者。古语云，草尚之风必偃，汝其念哉？故判书金始炯，居在柏洞，而每言晨夜出入时闻之，则中庶燃灯诵读梁惠王，而士夫家则鼻息如雷云。山林则不知，而其无读书之人，盖可知矣。明鼎曰，近来科举频数，故科儒，习雕虫之工，而果无读书孜孜之人矣。基彦曰，岂无读书之人？臣则以为过矣。明鼎曰，似近于诬一世，而实无读书之人矣。健曰，岂曰无之？而盖绝罕矣。上顾东宫曰，读至宪宗云，中宗贤乎？玄宗贤乎？东宫对曰，莫如贞观之治矣。上曰，开元之治，岂不善乎？基彦曰，几乎亡国之君，以为贤乎？上曰，玄宗判若二人矣。健曰，汩于酒色而然矣。上曰，宪宗何如？东宫对曰，为之之事则善矣。上曰，宋多贤君，元良读至《宋史》，则渐胜乎？基彦曰，《宋史》，文不好矣。明鼎曰，某文间，多读则出文理矣。健曰，承旨之言是矣。上曰，谚文半折，亦有至理，多读则亦出文理乎？明鼎曰，习于半折，而行之日用，岂无文理乎？健曰，凡文与人论难，则胜于口读而自不忘矣。上曰，然。《宋史》如我国事者居多矣。基彦曰，凡文理之法，或有得于《论语》者，或有得于《孟子》者，各以其性之相近而得之矣。健曰，近来则博而不精，昧于史记者，多矣。基彦曰，所谓才士，少年登科后，四十前枯渴无馀矣。上曰，前日闻之，则李德寿到六七十而不撤读云，如此然后，可以远到矣。上曰，明日次对出令乎？明鼎曰，然矣。明鼎曰，更漏已深，宫官使之先退，何如？上曰，依为之。上顾基彦、健下教曰，沈阳日记不见，纳于元良，可也。明鼎曰，门钥已锁，而政官未及出去，当下标信矣。上曰，俄已下之矣。明鼎曰，今日下教，恳切恻怛，邸下岂不惕念举行乎？诸臣以次退出。夜五鼓矣。

7月20日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈奉命偕来〉。左副承旨南泰齐〈坐直〉。右副承旨安相徽〈坐〉。同副承旨赵明鼎〈坐〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○药房口传启曰，调摄诸节，更何如？剂入汤剂，连已进御乎？臣等不得承候，无任忧郁之至，惶恐敢启。传曰，汤剂观势为之。

○药房口传再启曰，伏承批答，有汤剂观势为之之教，臣等不胜闷迫之至。汤剂剂入，今已三日，颙俟连进之馀，今奉下教，一倍焦隘，罔知攸为。汤剂之不宜迟延，前已竭陈，伏乞更加圣思，即为进御，千万恳祝，不避烦渎，惶恐敢启。传曰，欲观势为之，而何如是耶？其止之。

○药房口传三启曰，伏承批答，又有观势之教，至令止之，臣等尤不胜焦迫之至。在今日调摄之道，汤剂进御，既无可以观势者，一日二日，不即进御，只益忧虑。伏望快许进御，更勿为难，千万祷祝，惶恐敢启。传曰，观势为之。

○赵云逵达曰，明日望拜礼相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，屡次特教之下，尚不行公，事体极为未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，户曹判书金尚星，牌不进推考徽旨，今方捧入，而一向违召，无意膺令，事极未安。更即牌招察任，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，副应教任𪼛，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以大司谏郑履俭，副应教任𪼛，正言宋文载、任远等，牌不进罢职令旨，令于南泰齐曰，并推考徽旨捧入。

○令于大臣、备局堂上引接。

○赵云逵达曰，同副承旨赵明鼎书批已下，即为牌招，何如？令曰，依。

○以同副承旨赵明鼎，牌不进罢职令旨，令于安相徽曰，推考徽旨捧入。

○传于安相徽曰，均厅诸堂，使之入来，训将亦令入来，而如往试才则置之。

○又传于安相徽曰，礼堂使之入来，先已入来之人入侍。

○赵云逵，以承文院官员，以都提调意达曰，本院权知副正字黄𭩴，移拜别检矣。递职后无属处，依例还仕本院，何如？令曰，依。

○安相徽，以训炼都监言启曰，今番荡春台举动时，随驾别武士马兵等，柳叶箭试取后，入格矢数，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以尊崇都监仪轨厅言启曰，《都监仪轨》，今已毕修正，妆䌙gg妆潢g以入。而其馀七件，分送各处之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言达曰，今七月二十日，幼学李瑴称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪。同门守门将李运和，常时不能禁断杂人，以致阑入，推考，何如？令曰，依。

○又以兵曹言启曰，今七月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而亲临望拜礼相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○同副承旨赵明鼎书曰，伏以臣，即伏闻宪臣，以李爱放送传旨之不知有台达，而政院轻先奉行，请推于筵中云，臣于此，诚不胜瞿然惭悚之至。昨夜臣以此事，入侍于大朝，圣教恻怛，全释有命。而三尺不可低昻，后弊不可创开，窃自附覆逆之义，前席争难殆至十数次，而圣旨靳许，夜鼓将阑，遂不免奉承而退。至于李爱为宗林之母，前达之尚在宪府，则缘臣之新自南来，全未省记，以致判付之循例启下，其溺职坏例之罪，实难自逭。玆敢冒控短章，径出禁门。伏乞睿慈，俯赐鉴烛，亟递臣职。仍治臣罪，以昭法纪，以谢台言，不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副摠管尹植书曰，伏以臣，年衰病痼，实无从宦之望。而只缘簪履记旧，宿卫有任，衔恩畏义，不敢为辞逊之计，强疾供职，今已七朔。自月初，素患伏暑之症，当炎重发，添以河鱼之疾，登溷无算。而日昨春台动驾之时，不敢不忍死趋进，幸承守宫之命，仍为入直，已过三日，所患诸症，转益苦剧，实有污秽清禁之忧。伏况映花堂望拜礼，迫在明日，以此病状，万无随参陪卫之势。玆敢疾声陈章。伏乞特察臣病重实状，亟许镌递，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

○七月二十日辰时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，领议政金在鲁，行司直金圣应，行副司直具圣任，兵曹判书洪启禧，持平张澍，右副承旨安相徽，假注书崔�，事变假注书李宜老，记事官柳健、郑宅臣，以次进伏讫。在鲁曰，日气过热之馀，数日来乍凉，气候，若何？令曰，一样矣。在鲁曰，大朝圣候，若何？令曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，若何？令曰，一样矣。在鲁曰，中宫殿气候，若何？令曰，安宁以过矣。在鲁曰，邸下滞候，近复若何？即伏见朝纸，则自大朝责勉备至，而久废讲筵，诚甚切迫。近日则秋气新凉，正宜讲确时也。令曰，滞症则少差矣。在鲁曰，邸下自量为之。而法筵之久旷，殊甚切闷，速始之好矣。令曰，然。在鲁曰，近日朝著泮涣，不成貌样久矣。而以鼎席言之，臣独行之，无与相议者，左相所遭，虽云紧切，而其言初不指斥，参以私言矣。邸下勉释大朝特谕之后，近则亦不陈章，少无动意，更加敦勉，幸甚。令曰，然。在鲁曰，备堂之数，近虽差减，亦不为不多，而行公者绝少，司坐与次对时，仅仅备员，诚为寒心。户曹判书金尚星，行司直赵荣国事，臣累次陈达于大朝及邸下，而终不动念，极为未妥。臣极知屑渎，不敢更请推考，申饬矣。此外有曾以本任遭言者五人，而公议皆以其言为非。大朝屡勤，申饬之后，柳俨、李益炡则以行公之意仰达，而乍出旋入，徐命彬、徐命九、申思建，亦尝出参于临门殿坐时，其后因大臣、诸臣所达，开释，申饬，非止一再，而每当备望，辄皆依前悬病，无意变动。此五人从重推考，各别申饬，使之行公，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，工曹虽闲局，亦多有紧急举行之事，而久无长官，一任稽滞。判书郑益河，方在城外，江郊数次牌招，皆不膺命。当初所遭，虽曰颇重，年少辈，论人太容易，未免过激矣。其书以外方藩任事，有所论列。而郑益河忠牧时事，行查白脱，方伯亦善为之，其才谞气力，终是可用之人。当此乏人之时，何可任其自废乎？从重推考，牌招察任，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，备堂中无故人，亦多不参于今日次对。吏曹判书李天辅，昨出开政，而悬病不来，左尹李鼎辅动驾时出肃，而亦不来，参洪凤汉、郑翚良，皆无故而悬病。此四人从重推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁持状启起伏曰，此忠清监司李益辅状启也。安兴镇东边体城，崩坏于昨年六月之大雨，军饷库四十二间，材瓦朽破，颓压之患在朝夕，火药𢭏砧及许多军器战舰橹楫等修改者浩多，而材木及物力，无路办备。城役则趁农务稍歇时，附近各邑僧军，依前例，从略调发修筑，而役粮则军饷耗米限二百石划给，所入材木，亦于本镇宜松山风落、自枯松中，量宜斫用事，并请令庙堂，禀旨，分付矣。安兴是缓急所恃之重镇，凡事不可废弃。僧军依状请许施，耗谷之请，虽甚重难，亦不可全无顾助，限八十石许给，材木亦以本镇宜松山风落、自枯松，参酌斫用，毕役后形止，报本司事，分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此江原监司赵明履状达也。淮阳府客舍方营建重修，工役浩大，事体亦重。而连年设赈，邑力罄竭，万无措手之道云，宜有顾见之道。状达中，所引乙巳年本府衙舍回禄时，划给五年常赈耗之例，实为太过，今不可更论。本邑常赈还上中，米谷则见乏，皮杂谷中五百石，特许划给，以为若干补用之地，何如？令曰，依为之。〈出举条〉工曹判书郑益河，从重推考，牌招察任事。〈榻前下令〉澍达曰，请逆坦孥籍事。令曰，大朝已教，亟停勿烦。请泰绩事。令曰，其勿更烦。请瑞虎等事。令曰，其勿更烦。请夏宅事。令曰，其勿更烦。请畬事。令曰，勿烦。请戊申贼魁之子事。令曰，勿烦。请濂事。令曰，勿烦。请斗龄、戒刚事。令曰，勿烦。请英梅事。令曰，勿烦。请尹宅履、德喜等事。令曰，勿烦。请爟事。令曰，勿烦。请爣事。令曰，勿烦。请李爱事。令曰，勿烦。请鼎九事。令曰，勿烦。请赵润玉事。令曰，勿烦。请增事。令曰，尚今如是，殊涉未安，亟停勿烦。〈措辞并见上〉司直李宗城，本以狼毒之性，传受凶逆之论。仇视大论，力战公议者，自是平生伎俩，而末来以贯日、宥世等语，肆然陈达于大论方张之日。噫，两人恶逆，何等关系？而渠敢极意推奖，少无顾忌，若有北面今日之心，则纵恣无严，胡至此极。至若指凶魁为师表，即是自服之案，而偃息郊畿，刑章不加，其可谓有国法乎？请司直李宗城，绝岛安置。令曰，向者下令之后，又敢如是，亟为停达。三司合辞之请，即为君父讨乱贼之大论，则为今日臣子者，安敢岐贰于其间？而一种党恶之之类，敢怀营护之意，不顾大义，肆然停启。伦彝之斁绝，人心之陷溺，至于此极，宁不痛心？请前后停启诸臣，并令极边远窜。令曰，尚复如是，殊涉骇然，亟停勿烦。正言任远，本以来处不知之人，老妄昏劣，百无可观。而冒通台选，趋附时辈，早晩骇举，有口皆言。果于昨日，扬扬诣台，急急停达，甘为逞私护党之习。有此负国背义之举，事之惊惋，孰甚于此？其在严堤防之道，决难容贷，请正言任远削去仕版。令曰，殊涉过矣，亟停勿烦。李爱事，方在本府，而大朝特命全释，政院奉承，承旨不察之失，在所难免。当该承旨，推考，何如？令曰，过矣，置之。澍避嫌达曰，臣于台地，情地不安，不敢为冒没之计，而目见停达之举，事在目下，不能泯默，今日牌召之下，不得不入对，略有论列，以效一日之责矣。李宗城之向来一疏，自犯名义，安置之请，实循舆论。停达诸人之背驰公议，擅停大论，论其罪犯，不可容贷，远窜之典，乌可已乎？任远之老妄昏劣，不合台望，举世皆知，而只知阿好，少无顾忌，扬扬诣台，肆然停达。其在严义理，重堤防之道，果请削版之典，以杜日后之弊矣。及承睿批，不惟不赐允从，反降严截之教，此莫非臣新入生疏，言辞拙讷，诚意浅薄，不能见孚之致，臣何颜面，一刻仍冒于台次乎？请令递斥臣职。令曰，勿辞。相徽曰，持平张澍，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。诸臣以次退出。

○七月二十日申时，上御崇文堂。均厅诸堂、训将同为入侍时，训炼大将金圣应，兵曹判书洪启禧，礼曹参判洪凤汉，行司直赵荣国，左承旨吴彦儒，假注书崔�，记注官李廷重，记事官郑宅臣，以次进伏。上曰，将臣先为进来。圣应、启禧、凤汉进前伏。上曰，昨日下教中，步军事知之，而御厅亦有步军乎？凤汉曰，若干矣。上曰，禁营有之乎？启禧曰，亦若干而皆标下矣。上曰，今番则皆善射矣。启禧曰，当日日气平顺，故善射而驾前每胜矣。凤汉曰，驾前军则每月习艺，而驾后则一年之内，仅行数次，故如此矣。上曰，承旨书之。传曰，昔于辛未，行观武才，于今此年复行，可谓稀有，心甚怆然。凡事，依遵昔年，将校军兵之加于昔年者，不必论，而其于初试，当一遵昔年，兵曹及各军门初试规矩，勿为书入，一依去辛未年点下举行事，分付。〈出榻教〉圣应曰，军器寺前破阵，何以为乎？上曰，皆入之。而兵判则以为，皆乌合之卒，而其中亦有厅直云矣。凤汉曰，非乌合，而亦有可用者矣。上曰，身手衣服鲜明，而为人多有精紧者矣。圣应曰，若以守城为定，则虽有军器，无运去之卒，故既出言端，敢此仰达矣。上曰，顷者荡春台举动时，亦以守城节目事，有下教者矣。宰臣之意，何如？荣国曰，臣则其时在外，故不能闻之矣。上曰，赵东济夜操之言，亦似有理矣。圣应曰，不先完定，而不当先为颁布矣。荣国曰，臣意则不然，使都民预为相知然后为之。而若卒然当乱而驱之，则恐无益矣。凤汉曰，然矣。上曰，注书出去，持守城节目而来，可也。�承命出持节目进伏。上曰，颁布不明白而义微乎？圣应曰，然矣。属于五部，使之指挥，似好矣。荣国曰，平时何以夜操？使之各知信地，为好矣。上曰，设有甘泉举烽之时，则夜操乌可已乎？然故予以赵东济之言，为有理矣。荣国曰，此等之时则可以为矣。上曰，辛未年非偶然，六十一年乎？彦儒曰，还甲矣。上笑曰，传旨中，见遵字而有所思矣。《自省编》末，元良书遵教二字，予以为既不能举行，则以违字易之为好，以教矣。元良之气，比前太减，予甚虑之矣。凤汉曰，顷有下教于大臣事，而今番陵幸事，当随驾矣。上曰，昨日予亦谕元良曰，率不读书之子，而往拜重难为教耳。凤汉曰，一次明陵之幸，在所不已故耳。上曰，若非肥湿则无妨，而身肌过肥，亦以此为难矣。凤汉曰，今则酬应多端，肥湿之候，自渐消削矣。荣国曰，以学问言之，亦当有游咏休息之间，而万机之酬应，摠集于一身，而自大朝，又使课读。肥湿之候，不必过虑矣。上曰，近三月阙读，诚闷然矣。荣国曰，虽以闾阎间言之，男子十七八岁，非冲年，而气宇发越之时也。若于此时，使之屈缩，则其于长进之道，岂不妨乎？上曰，宰臣之言是矣。彦儒曰，以气禀言之，多气之人，辄享寿，使其发越之时，宜善养之，不宜摧沮也。上曰，元良平时气过，而近则甚损缩，故虑之。予则本不肥，实难于振作，而每日强起盘桓于庭除，故亦不无有益之时矣。彦儒曰，久坐非养气之道也。为守令者，汩于簿牒，无暇于行步，终至脚力之不调矣。上曰，坐久则瘦瘠云，然乎？荣国曰，行步，乃养生中第一法云矣。彦儒曰，久坐则不能通气，故脚力不调，甚至于两脚瘦削矣。以臣言之，两载外任开衙时，辄终日坐而不起，故脚力逶靡矣。近以阙中行步，脚力差胜矣。上指庭除下教曰，元良往来此处之外，更无他行步之事，亦似郁郁矣。荣国曰，小臣虽甚微贱，而少时，连三日坐一处读书，而不能行步，则滞症即发。帝王家凡节，自别于贫贱之人，而气质亦与常人不同，及其方长发越之时，郁而未展，则亦是生病之道矣。彦儒曰，此处往来，岂云行步乎？稍远之处，有时行步，使脚力健强无妨矣。上曰，当初见元良之气，虽虎狼之猛，如当生捉得矣。今则有缩入之意耳。凤汉曰，居处之间，亦不可不慎，凡人恒处温堗者，乍动则辄生感气矣。上曰，元良亦有此弊矣。予有时入元良所处之房，则薰热难堪矣。仍命书传旨。传曰，今番临摠厅，意盖在矣，其时有下教者。而今闻守城节目，无颁布军门及五部之事云，此无异画饼，而更览节目，不无润色者，其令备局与军门将臣，消详讲确。本兵之臣主管，作为册子启下后，颁布五军门五部。〈出榻教〉上曰，此则勿出朝报，可也。启禧曰，御将其时适为右尹，故欲观守城形地，而无工曹官员，故不能矣。上曰，赵明鼎以为摠厅移设时，无甲乙之论云，而非予之处决则不能成矣。彦儒曰，臣以玉堂，陈所怀矣。上曰，然乎？予未记得矣。彦儒曰，臣与金相福，同入筵中，以荡春台不可放忽之意仰达，其时说话甚多矣。上曰，然乎？凤汉曰，岂无甲乙之论？其时多是非矣。上曰，守御摠戎岂可在彼者乎？后必有还入之论矣。圣应曰，即今亦有自京往来之军矣。上曰，惠堂不入来乎？彦儒曰，以礼堂为传，故初无指挥之事矣。上曰，累累下教，而自内传命每如此，甚难矣哉。仍命兼史，召惠堂。廷重承命出。上曰，均役事，至于何境？而诸道所报，几处来乎。启禧曰，黄海道过限不来矣。上曰，海伯因甚事，而凡间状达，亦使都事替行耶？启禧曰，顷遭台言，故然矣。上曰，台臣谁也？启禧曰，柳謇矣。上曰，柳謇乎？柳健乎？启禧曰，謇谔之謇字矣。上笑曰，每错认，而柳健则昨日召见，为人忠厚矣。荣国、彦儒曰，柳健善文矣。上曰，达辞亦善为之矣。柳謇以何事，斥海伯耶？启禧曰，以五圣祠停启事矣。上曰，此乃尊圣也，何害之有？启禧曰，向者李存中上书后，累次开释，故行公矣。今又有此事，故废却公务云耳。上曰，李存中时事，则予知之矣。荣国曰，海伯，顷通大司成，故以为不合而论，请改正云矣。上曰，此何罪也，此何罪也。诚可笑矣。启禧曰，均役事，京畿、忠清两道状达外，有远道不能尽到者，待其毕来后，当与大臣相确而禀定矣。上曰，已来者，不异于均役节目乎？凤汉曰，均堂有相议事径归，于所料则诚多幸矣。上曰，何议？启禧曰，各邑有杂役，通一道论之，如官需之规，大邑百石则百石，小邑十石则十石，而才见李成中、李益辅所报则诚好矣。荣国曰，李成中所报，甚详明，而两湖通融则可幸，而岭南则无杂役，故似不能为矣。上曰，无杂役乎？荣国曰，然矣。京畿则难，而两湖则可以为矣。上曰，惠堂入来后，即使入侍，可也。荣国曰，臣亦言于兵判，而一万两还给统营之说，臣未晓也。特送均税使，搜取岭南鱼盐之数，不过一万两，而又使之给于统营，则均税使下送之意，果安在哉？圣应曰，统营异于他营，故欲给之耳。荣国曰，朴文秀亦送书于臣，以为欲以此事陈书，而名在台达中，故不能云耳。上曰，尚未停达耶？凤汉曰，今日停达矣。上曰，谁停也？凤汉曰，张澍停之矣。上曰，然则快雪矣。张澍前为他言乎？兵判曰，无他事矣。荣国曰，今日有新达数三事云矣。上曰，何事？荣国曰，李宗城事，停启诸臣事，任远事云矣。上曰，任远则何事？荣国曰，昨日停院达事云矣。上曰，谏院则已停止乎？荣国曰，然矣。上曰，任远谁也？荣国曰，献纳之孙，而兵郞任述之四寸矣。上曰，前为台谏乎？荣国曰，前为持平，今为正言矣。惠堂洪象汉追后进伏。凤汉曰，御押模写，几尽为之矣。上曰，御笔皆会聚，而亦加得耶？凤汉曰，所聚外，姑无可得矣。上曰，公主遗笔大字，当在于卿家，而何以分在他一家耶？象汉曰，私家烦琐曲折，虽不敢烦达，而自前如此矣。上曰，何不取来合置耶？象汉曰，彼亦同是子孙，故臣不得任自取来矣。上曰，遗笔如回文浦珠，必须完合然后，可作完宝，宜置卿家矣。象汉曰，小臣从兄弟，亲承圣教，敢不奉承乎？上曰，今日，予当决立案矣。象汉曰，圣教至此，天恩尤罔极矣。凤汉曰，署押花押，各以次作帖乎？上曰，然。凤汉曰，三军门将臣，有相议之事，故臣敢仰禀。三军门庚午条米给代，未得充数，而禁、御两营灾减，殆至万馀石，军兵放粮尚患不足之中，又始铸钱大役，许多匠料，以饷米分给，实为可闷。近来军门之不得造月课鸟铳，久矣。三营今若各得三南数年条米，推移充给于军兵及工匠料米，复以新铸钱，徐徐造铳，分送各邑，极为顺便矣。启禧曰，月课自是军门应给之物，而年来久未受出，若军门有裕，无所事于此，则留置惠厅，不害为不虞之备。而即今三军门事势，十分渴急，铸钱工匠粮料，亦患苟简，如此之时，不可不依例划给。且此与惠厅应用者有异，在惠厅，本无利害之可言，三军门各限三四年条出给，似不可已矣。圣应曰，臣欲陈达而未及矣。近来月课铳，军门久不打造，故各邑虽有请报，而不得下送，以各邑军器修饬之道言之，尤当优数出给，以为造成下送之地矣。上曰，近来鸟铳无形，今番则申饬。而三军门给三南月课米二年条，可也。象汉曰，惠厅之物，异于户兵曹经费，便是民役库也，非朝家所可用。而朝家特用于大赈或大事者，不过月课米也，储留与否，似若无损益于惠厅。而为铸钱粮料，取用，未知其得当也。今之铸钱异于古之铸钱非为行货，而只为取赢，则虽先用饷米，追后以赢馀充补则何难乎？圣应曰，军门当得之物，惠堂之持难，实是意外，此虽留储于惠厅，而非惠厅所用者矣。象汉曰，若是当给之物，虽七年条，臣少无所难，而其在备不虞之道，决不可容易划给。臣从当考见遗储，商量事势，而更为禀定矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，别监之往铸钱所敛钱事，兵判知之乎？启禧曰，闻别监来铸钱所，称以上旨，使出新铸钱一炉各五文，铸钱监官收每炉一文，合十五文出给，则以为不可无人事，所谓人事，即赂钱也。约以十两不给而送之，即送人探知于阙下，则别监转往训、御两营铸钱所，未及还归。而探知者，问于他别监，遂致发觉，故人事钱不给云矣。凤汉曰，传教口传，何等严重，而假探传教者，万万惊骇，其在严法、杜弊之道，不可不重绳矣。上曰，令该曹杖配。〈出举条〉上曰，当出举条施行矣。圣应曰，臣有所怀敢达。金柱岳事，兵判、礼参，皆已陈达，而当初所犯，不过居间周旋而贷用，则有罪无罪，只在本官，居间者之并被禁锢，诚为冤矣。臣待罪金吾，适有所怀，故仰达矣。上曰，宋秀衡之禁锢，则不无可据之法，而柱岳则在法文，果无可据矣。凤汉曰，臣则从前陈达者，非专为柱岳久枳之为可惜，只以一事而禁锢两人，在法不可故也。启禧曰，臣待罪湖营时，行查，故详知其事矣。尹尚喜则轻重间被罪固也，而金柱岳之贷用一时，罪谪则容或可也，并被禁锢，万万不当。臣之累次陈达，实非私于柱岳也。圣应曰，礼参所谓不可以一事罪两人者，诚然矣。且柱岳，乃将家子弟，而为人可用矣。上曰，虽将家子弟，若有罪则难恕，而柱岳则实无可以禁锢之律矣。圣应曰，果有罪则远配，固可也，禁锢则不可。臣非特以将家子弟之故，而欲宥之也。象汉曰，金柱岳，以一时特教，轻重间罪之，容或可也。而强用不当之律，至于禁锢，诚是法外也。久弃可用之才，尤可惜矣。荣国曰，训将之言是矣。此不过居间贷用者，则一时窜配可矣。至于照律，禁锢似不当矣。上曰，大臣入侍时，有下教矣。于此人，无可禁锢之事，而其时事，由于渠，故一体下教，而法文不可阔狭，除禁锢，可也。〈出举条〉上曰，宋秀衡亦可矜矣。彼宰臣，以秀衡为何如也？荣国曰，臣则不知秀衡之诚可矜云矣。上曰，予亦惜其人，而领相缕缕陈达矣。凤汉曰，领相详知其本事，故然矣。圣应曰，秀衡实无灾结之用矣。上曰，予自嗣服初，熟知其人，而虑以此事，不得更见也。承旨之意，何如？彦儒曰，秀衡为人安详，而臣曾经安边府使，秀衡亦经安边，故臣详知之矣。盖其为治，颇恬雅简精，决非贪污之人矣。凤汉曰，秀衡为水原府使，亦善为之矣。上曰，秀衡非但不食，初无飮食之心矣。但不以馀结报监营，而私自分派者，诚非矣。启禧曰，今番陵幸道路，使兼司仆看审以来，而有常汉金兴硕者，入葬其父母于旧路，己巳改治旧路时，渠之父母坟，逼近于旧道，渠颇称冤，欲伏地或上言云。渠既犯葬御路，而反欲称冤，诚为骇痛矣。凤汉曰，渠之当初入葬于御路，已极无严，而到今，又何敢以治道之犯冢，有所呼冤耶？其在严纪纲之道，不可置之矣。上曰，事极惊骇，令该军门，严治，可也。彦儒曰，一军卒棍治，大将足矣，何必烦禀而后处之耶？自该营治之，则决棍，可也。而事发筵中，则宜付法曹，以法绳之，岂可使该营棍治乎。事涉苟简，臣意则付之法曹，以示王法，宜矣。上曰，承旨所达是矣。其言得体，付法曹治之，可也。〈出举条〉上曰，今番得来香炉人为谁？启禧曰，写字官李廷馝也。上曰，为卖于铸钱所也。圣应曰，不然矣。渠好古，故买来矣。上曰，卿以张敬周，拟佥使首望，而置卞尔珍于末望，予于落点时，甚难处矣。卞尔珍功劳甚多，而尚不得用，欲为落点，而张敬周有摸天画日之功，亦安得不落点乎？卞尔珍亦可调用乎？启禧曰，方当都政，窠阙甚难，前所用久勤之外，若有窠阙，则即当拟望矣。上曰，必为之，可也。此等人，皆欲见能，而此人独不然矣。崔天若亦不如是矣。圣应曰，崔天若外貌甚麤，而于事极精细矣。上曰，然矣。上曰，承旨书之，书后当下教矣。传曰，昨见政目，前儒川夫人之已逝矣。噫，甲午乃瘳之庆，即儒川之功，而御制，亦称谨持之号，且恒日恬雅，素所知之，只有夫人矣。今知其逝，予用怆悼，其令该曹丧葬等需，从优题给，以示予惟昔年之意。〈出榻教〉上曰，黄尔明，黄尔章兄弟矣。黄处浩，乃黄晸之侄乎？彦儒曰，然矣。黄尔明，即故参判黄尔章之兄也，参判黄晸之叔，而处浩，即晸之侄也。上曰，长溪君家之法，异于他人，无动感之貌样矣。彦儒曰，上教诚然矣。长溪，少无贵公子气岸，多有拙措大，规模诚可贵矣。上曰，以其教子见之，多可取矣。上曰，将臣宰臣先退，可也。圣应、启禧、凤汉、荣国退出。象汉曰，经夕引接酬应之馀，圣候，若何？上曰，一样。而目今秋风起，正张翰思归之时矣，予气亦惫矣。象汉曰，今日臣等，三次口传问安，而不赐引接，下情闷郁矣。上曰，予闻汤剂之言，则自卧矣。象汉曰，古人恒言不称老，殿下何以此下教耶？上曰，左相许予不一次敦勉，而以豺狼当道为教矣。今闻张澍，洗灵城，而又以他事起闹云，过甚矣。此辈恒言国诬未雪矣。予非憎闵百祥，而此等之人，复出之，岂不痛乎？象汉曰，天地俯临，鬼神傍顾，灯烛明照，付之而已。岂有挂于圣念之事乎？上曰，卿等入侍则半日相持，故欲引见而不果矣。今而后，无阳界意思，昨夜召见元良，而予亦诵立教篇。赵明鼎以为，复闻予读书之声，虽死无憾云，而予则以国事世道，痛哭流涕为教矣。自古帝王遭罹何恨，而皆无如予者。予想慈圣丙申涕泣之事，而顷责吴瓒曰，汝兄以此死，而汝今复为党心为教耳。丙申之战，非予所当，亦非予过，而予若不入于辛丑，则戊申之辱，至及于慈圣乎？此不孝也。且以慈圣之嗣予，人疑慈圣之有如何于景庙，此又予不孝不悌矣。予非当之则无伤，而予在潜邸时，彼此无嫉予之人，而每言讳疾，故予泣而常训，载以事我之心，事皇兄之事矣，此又不孝不悌也。顷年杨就道，至比于仁、明两朝，故其时予宿于艺文馆而来，此乃予四不孝也。象汉曰，下教何如是耶？上曰，即今如就道者多矣。在臣下之道，以为于圣德何累则可也，而乃反以未雪诬提说，亦必有笔之于书而藏之者矣。岂不恸心乎？予之至恸，都在此矣。象汉曰，虽以尧、舜之圣，亦不免有四凶之杂进，何可以过去之说，关念于圣衷耶？殿下之遭罹非常，枭獍之说或行，渠虽藏之十束，而何累于圣德耶？盖四字之说，出之已久，故闵百祥耳闻目击于家庭，而只言严惩讨之义，而混书之而已，而他人无如是知之者矣。上曰，闵奉朝贺之手箚，亦苦心，郑锡三为知申，以为何以更用违豫二字云矣。象汉曰，即今人事，岂有以有诬知之者乎？若有以此知之者，则此逆贼也。凡惩讨之义，或有缓恕之论，故年少辈，名以台官，不无过激而妄发者矣。上曰，予非不知进御汤剂，而今番春台之行，进定试才者，或虑欺军兵之故也。上曰，兼史出去，春坊上下番，使之入侍。廷重承命出。象汉曰，明日亦有劳动之事，虽夜间，进御汤剂，如何？以匹夫言之，每虑坠其先祠也。殿下为四百年宗社之主，而静摄中，不进汤剂，此何故也？彦儒曰，臣则近无入侍之事，略闻药院、诸臣之口传，而未知其本末矣。今承圣教，实未晓其有何激怒之端，而致此矣。臣下无论东西南北，苟有罪则罪之，而当谈笑而处之而已。岂可以此烦恼圣心，而至伤玉体乎？上曰，此则予当为之。而未雪之语，至恸在心，卿等须解之也。象汉曰，大舜亦不免横逆，而无损于大舜，少儿诟天骂日，而无损于天日，今日立殿下之庭者，岂有以此知之者乎？臣既非都提调，今日入侍，亦非诊筵，而不胜焦迫，敢此烦陈矣。廷重，与春坊上下番弼善权基彦，司书柳健进伏。上曰，今日元良讲何书乎？基彦曰，太甲上下篇进讲矣。上曰，今日次对后，下令而进讲乎？基彦曰，然矣。上曰，春坊达何说话？基彦曰，以昨日大朝下教仰达而陈戒，则邸下嘉纳之矣。象汉曰，水剌过时，臣不敢久留，而悠悠万事，无过于奋励二字矣。上曰，予始觉今是而昨非矣。清心丸剂进东朝之事，甚急，明日望拜礼时，卿须留制，而都提调则直自宣仁门入来，可也。象汉曰，当自通化门以入矣。上曰，唯。象汉、基彦、健，先退出。上曰，今日东宫次对，承旨谁入乎？彦儒曰，安相徽入对矣。上曰，此注书入之乎？彦儒曰，然矣。上曰，注书袖来次对单册耶？�曰，不为持来矣。上曰，汝既入对闻之，则虽无草册，诵达其大槪，可也。大臣、台臣所达及元良批答，何以为之耶？�举其梗槪而仰对。上曰，任远则于李存中事，何以为之耶？彦儒、宅臣对曰，措辞如此如此矣。上曰，张澍所论李宗城及停启诸臣事，批答中何处答以骇然，何处答以未安耶？�对曰，某处某批矣。上曰，张澍避嫌耶？�对曰，然矣。上曰，承旨书之。传曰，因其惹闹，顷者下教，若何？诸臣以此胥命处分既严，则为今臣子，乃敢背君党习，已涉无严。而张澍，亦非聋瞽之人，则今者药院所请，下教苦心，其岂不闻？而又敢扬扬，此无臣分，不可不严处，以严君君臣臣之义。为先递差，珍岛郡投畀勿拣赦典。〈出榻教〉上曰，张澍体少不似，而乃敢扬扬，诚过甚矣。渠既好称绝岛，当配渠于绝岛矣。曾闻徐命九之妻族云矣。上曰，赵荣国在铨任时，以金始炜事，遭言耶？彦儒曰，李重祚事矣。上曰，然。彦儒曰，向日筵中，因闵百祥供辞，有取考日记之教。臣于其时，未能尽考矣，俄者院中，闻守厅注书之言，则丙寅四月二十五日日记中，又有说话云矣。上曰，措辞何如？彦儒曰，臣未及详见，而果有圣上以东宫所达，下教于筵中者矣。上曰，复于大朝四字，果有之乎？彦儒曰，不以此四字书之，而上教中语汇如此，而臣未能尽记矣。上曰，其时注书谁也？彦儒曰，此亦李益普也。上曰，考见注书谁也？彦儒曰，去二十八日入侍注书，适在守厅，考得以示，故今此仰达，而其人，即蔡纬夏也。闵百祥初招时，殿下使臣考出日记，而卄五日日记，则未及考出，故敢此追达矣。上曰，承旨书之。传曰，顷者冬至使，得来香炉，用于御苑，而不可亵置，令该曹造柜。其得来人，令该曹施赏。〈出榻教〉彦儒书讫。起伏曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。日高登筵，更鼓将下，静摄之中，水剌过时，烦陈长语，固知惶悚，而近者圣心烦恼，臣邻不许频接，今若有怀不陈，则入对天颜，迟速难期。而臣目见今日光景，岂可含忍退出，默无一言乎？药院之臣，自筵中退出，辄以上心之激恼为闷，臣只闻其略传之说，而不能详知矣。俄者伏承下教，诚不胜焦迫抑塞之至。大抵有事端，而圣心激恼，则臣下亦必以为某事如此，圣心果以此激恼云。而今殿下，无可激恼之端，而公然激恼，乃至于斯，大小政令，一不酬接，东宫废讲，亦已久矣，而亦不照管。上而廊庙，下以百司，无不废务，上下沁沁泄泄。近日圣心，有若全抛国事者然，群下莫不焦惶罔措，此何光景？此何举措？殿下无端激恼，则此非激恼，而即过举也。以殿下之至明至圣，何不念及于此，而公然为此无益过中之举耶？臣愚死罪，实未知圣意之所在，焦迫之时，辄自语于心中曰，直欲仰质于圣明矣。顾今朝绅，畴非殿下之臣子，孰不受国厚恩，而无如小臣之荷遇者。臣之自通籍初职，至于待罪见职，罔非殿下之特擢也。此何待臣之自陈，而亦惟圣上已有俯悉者矣。翰林、玉堂陞资，无不自上特简，而前后恩造，山重海深，则顾臣踵顶毛发，皆是吾君造化，身虽臣身，实非己有。且况庚申理狱，殿下无不亲检招捕所于阁外，辄巡巡严饬捕将，特命明核。至于罪人问目，圣上辄亲自制下，或命遭变家子弟，随其所欲问而构送问目于捕厅核囚之端，靡不用极。求诸古今，孰有如此恩遇者乎？小臣不肖无状，诚孝未能格天，虽未核仇，按狱之尽情穷核，实皆殿下之赐也。以君上之义，而又受浃肌沦肤之恩，则其心，果有为吾君一死之心乎？否乎？以此自庚申以后，事殿下，奚但以事君之心事之，亦以事先父之心事之。殿下之于臣，即兼之以君与父之恩义矣。故臣之事殿下，必欲尽臣与子之至情。其情，诚哀且戚矣。惟我圣明，庶谅寸心之如此矣。顾臣今日处义，见此举措，为殿下血陈一言，可乎？终无一言，可乎？臣今日无一言，则是负臣心也，负殿下也，负先臣也。负其君与父之臣子，将焉用之？今日臣若无一言，天必殛之，鬼亦诛之，臣岂忍负君与父？而亦以何颜，归见先父乎？臣之一言，出于断断血忱，惟殿下亟加采纳焉。臣之荷知也如此，受恩也如此，故事君如父，视国如家。殿下之一政一事，一动一静，不曾无心看过。虽散居无官之时，栖遑外邑之日，见朝纸之上，丝纶之间，殿下有好政，则臣辄喜而自语曰，猗欤我后之此政也，殿下有失政，则臣辄忧而自语曰，惜乎吾君之此举也，未敢一日忘于国事。古人所谓，进亦忧，退亦忧之说，信非虚语也。臣是经帷旧物立朝十三年，簪笔而待，挟册而登，凡几遭矣。殿下之治政得失，臣敢仰揣矣。小臣之本末长短，殿下亦皆洞烛矣。明烛在彼，焉敢诬也。臣以玉堂，初日登筵，殿下以持字下教，臣承此教，感泣罔措，不知死所，乃敢以一死字仰对。臣见今日殿下此举，实欲以此死字，奉献于此日此筵，以暴臣焦迫之寸心矣。俄所陈，直欲仰质者，冒死仰质，未知何事，臣愿闻之矣。上卧而嘘嚱叹曰，予自闻四字以后，至恸在心，无以解之矣。所谓诬字，何说耶？彦儒曰，此则俄者洪象汉已陈之矣。俄者洪象汉以为，此是闵百祥泛用乃祖乃父之言而已。本无他心，朝臣无如此知之者云云。象汉厚被君恩，身致卿班，象汉岂忍于咫尺前席，面谩君父乎？其言果是矣。诸臣无如是知之者矣。且圣上已处分百祥，何可终不解激恼之圣心？一向下不忍闻，不敢承之教，以至于却药，使百僚焦遑罔措，有若朝夕有事者然乎？臣实慨咄，直欲灭死于此，不出此阁门外矣。伏愿亟收前后不忍闻之教，进御汤剂，无伤玉体也。上曰，赞揆gg缵揆g之妖狱，古亦有之否？自古帝王之遭变何限，而岂有如予者乎？此皆予不孝不悌之故也。予若以王子自在，则岂遭此变乎？彦儒曰，殿下此教，尤不胜慨然矣。殿下以赞揆gg缵揆g事下教，赞揆gg缵揆g之逆，极为妖恶，而若尚未治，则圣上犹可痛之，而揆贼已伏法，锄治廓清，而且事在十年之前，则殿下之以此烦恼，至下不忍闻之教，岂不是万万意外乎？至于孝悌二字等教，尤不衬合矣。上曰，虽求之于古牒，实无如赞揆gg缵揆g之妖逆，而亦岂有如予所遭之变乎？彦儒曰，是诚何教？变者，出其不意之谓也。变岂有此变如彼变，彼变如此变，以此较彼之理乎？且变在目前，则殿下之忧恼，可也。事过十年，今已锄治之后，圣教追复之如此，诚万万过当矣。上曰，就道之狱，亦岂不妖乎？彦儒曰，就道亦就戮，皆是十年之前，则今日之下教，实是意外矣。殿下以不忍闻之教，累下筵中，臣请为殿下陈之。臣以玉堂，入侍经筵，语近谄谀，则不曾发口。而今殿下，以此不忍闻三件事，有此下教，臣不得不逐条仰陈矣。殿下大孝，迫出百王，何者？殿下之一政一法，皆法祖宗，即祚二十八年，殿下无不追行先王之至德，殿下继述之孝，至矣。上奉慈圣，孝养之节，靡不用极。殿下之孝，至矣。宗社祀享之典，躬极诚敬，东方臣民，莫不感化于孝理之下，殿下之孝，尽矣。大舜之孝，亦无以加焉。殿下语及景庙，泪辄潸潸，至友至悌之意，溢于辞教之间，殿下之友悌，至矣。明日，乃神皇讳日也。殿下乃于静摄中，将亲行望拜礼，我殿下尊周之盛意，臣实钦仰，此岂非我殿下移孝为忠之至德乎？殿下之于孝悌忠，无不至矣，尽矣。而今反以不孝不悌不忍闻之教，过自谦抑，此臣所未晓也。顾今《春秋》开卷第一义也。长夜乾坤，皆入犬羊世界，而世无讲明者，忠臣志士之掩抑发叹，当如何？今之衣儒冠儒者，虽有衣儒冠儒之名，不知衣儒冠儒之实矣。虽使一世被发左衽，几不知其为愧矣，岂不寒心？在下之人，无一人伤怀含怨忍痛之意，而惟我殿下，圣学高明，独明此义理。三皇并祭之盛典，已著尊王之义，崇奖节义之方，辄见于丝纶之上，臣实钦叹，继之而怆感也。顾此二字大义，岂为臣家一人之义理也？即亦殿下，百年之家法，殿下体而行之，将为贻燕第一心法，岂不大哉？且此非独我东一国之义理也，乃是天下之大义理也。而殿下尊奉如此，至以三皇忌日，并依国忌而用之，又修先朝未尽行之阙典，此岂但有光于圣德，将有辞于天下后世也。明日展拜，此亦尊华之一端，臣与在外诸僚，夸吾君之盛德，而歌咏之矣。殿下既明此义，而东宫邸下，方在冲年，不可不讲明于代理之初矣。向来一二筵臣，以此仰达。臣以为，筵臣诚得事君体矣。东宫代理之后，臣则尚未入对，臣若登离筵，当以此义理，首先仰达，以陈其开卷第一义之义矣。殿下今日气像，即无忧文王也。上奉东朝，下有春宫，又抱世孙，而临殿东方，庆嘏毕臻，岂不美且休哉？殿下高拱以临，东宫初政，随事贻谟，诸臣进言，则嘉纳之，求对则赐接焉。做得太平之治，而独柰何不进汤剂？但下不忍闻之教，不思所以保啬圣躬之道乎？臣之此言，实出肝膈。伏乞收还前后不忍闻之教，亟进汤剂，千万血祝。上整衣冠，俨然起坐而叹曰，承旨所达，恳恻切至，予心实有感动，皆当留念。而至于一事，则诚难施矣。彦儒曰，一事何事也？上曰，进药也。彦儒曰，殿下不以臣疏外，臣之所陈，猥荷采纳，臣诚感泣。而臣之所望，专在于此，殿下岂忍更下此教耶？上曰，今闻承旨之言，予心自然感动，承宣之父，自在桂坊，予知之深矣。闻承宣之言，念承宣之父，予心自怆，可不体念，而此请则诚难矣。彦儒曰，下教至此，臣感泣之外，无辞仰达。而臣之今日所达，非谀辞矣，殿下勉加俯从焉。以殿下之至孝至友至忠，独不念宗社之重，东朝之忧乎。上曰，承宣则谓予过矣，而予则不愧矣。彦儒曰，岂不过乎？过举无大于此矣。今此激恼，非可为者也。闾阎间匹庶，所不为之事，殿下岂忍为之乎？上曰，四字既出之后，痛入骨髓，此生何为？秋风起来，张翰之思归，正此时也。承宣以为，《春秋》为开卷第一义，而予则以为此外，又有义理矣。彦儒曰，更鼓已深，水剌过时，臣不敢复请烦扰，从当更有所陈。而惟望亟加三思，连进汤剂，振刷国事，千万至祝。仍退出。夜已深矣。

7月21日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨南泰齐〈奉命偕来〉。右副承旨安相徽〈坐直〉。同副承旨赵明鼎〈病〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜二更，流星出河鼓星下，入南方天际。状如钵，尾长三四尺许。色赤，光照地。

○下直，衿川县监郑趾彦。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○安相徽达曰，大司宪南泰良，执义郑基安，掌令柳万枢、李泽征，持平崔载兴在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵云逵达曰，同副承旨赵明鼎，昨既有只推之令，而今日又不仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○安相徽，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲临望阙礼相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○赵云逵达曰，未署经守令都事，至于四员之多，而夫马留滞，诚甚可闷。两司除在外被论外，未肃拜人员，并即牌招，以为署经之地，何如？令曰，依。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，屡次特教，申饬之下，一向违召，无意膺令，其在事体，极涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○安相徽达曰，户曹判书金尚星，牌不进推考徽旨，今方捧入，而前后特教，申饬之下，如是违牌，事体诚极未安。更为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，工曹判书郑益河，昨日特招之下，不为膺令，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○权一衡达曰，玉堂连日阙直，事甚未安。副应教任𪼛，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副应教任𪼛，正言宋文载，牌不进罢职令旨，令于安相徽曰，并推考徽旨捧入。

○以同副承旨赵明鼎，牌不进罢职令旨，令于赵云逵曰，推考徽旨捧入。

○赵云逵启曰，药房三提调，有禀达事请对矣。传曰，诣阁。

○安相徽启曰，即者备边司郞厅来言，明日大臣率备局诸宰入侍云矣，敢启。传曰，下教日入来。

○令于南泰齐曰，此手书偕来承旨，往谕于左相。

○左议政赵显命处，东宫手书曰，向者悉谕余志，以余诚浅，不能见孚，尚今无意登途，愧诚意之未孚，心深忸怩。然以卿恒日为国之丹心，当今大事方张，圣躬勤劳，岂忍一向恬然引退乎？况谗妄之说，余悉洞知，大朝既已严处之后，于卿更无毫分难安之端。卿须体大朝之至意，顾小子云霓之望，安心勿复控辞，幡然就途，用副余意，引济国事。

○权一衡，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则七祀堂前阶石二间许，忽然崩颓，声震殿内云。正殿至近之地，有此阶石崩颓之患，不可无慰安之举。慰安祭，不卜日，来二十三日设行，而崩颓处，择日修筑，何如？传曰，允。

○赵云逵启曰，明日亲临望拜礼时，承旨一员，当为留院，何承旨留院乎？敢禀。传曰，右副承旨留院。

○传曰，三皇忌辰，望拜毕行于今日。呜呼，我圣祖，岂不对于明庙乎？天壤之间，忠孝本无二致，而今而后，庶可以体我圣祖圣考之志。而遥望中州，涕泗被面，况今日，即神皇讳辰也。呜呼，再造之德，与天同大，只拜而回，何以写怀？不卜日，来日遣礼官，致祭于宣武祠。

○权一衡，以礼曹言启曰，传曰，三皇忌辰，望拜毕行于今日。呜呼，我圣祖，岂不对于明庙乎？天壤之间，忠孝本无二致，而今而后，庶可以体我圣祖圣考之志。而遥望中州，涕泗被面，况今日，即神皇讳辰也。呜呼，再造之德，与天同大，只拜而回，何以写怀？不卜日，来日遣礼官，致祭于宣武祠事，命下矣。依圣教，宣武祠遣礼官致祭，不卜日，来日设行，而祭文及祭物执事，令各该司，急速知委举行，何如？传曰，允。

○吏曹参判李宗白书曰，伏以臣，猥谒情私，伏蒙睿明，曲赐许可，历觐母病于隔岁离违之馀，感祝恩慈，不知死所。念臣三载外藩，积违天陛，反面纳符，礼不可废，遂敢冒没入肃，少伸常分。而至于铨职之不称，曾已披沥，仰烦鸣号，仍因忝叨，断无是理。且臣私义，实有所至难安者，宪府又有臣从兄臣宗城，绝岛安置之论，阖门危蹙，不敢自安。而况达辞之连停，在于台官，台官之备拟，又在于铨官，则今日政席，决非臣之一日冒处者，此不但臣心之所自画，抑亦通朝之所共知。必递之义，皎然明甚，玆敢哀吁于贰极之下。伏乞离明，俯垂鉴谅，亟令镌递臣职名，以幸公私，不胜大愿。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察职。

○大司谏郑履俭书曰，伏以臣之偏母，今年七十七岁矣。笃老筋力，已无馀地，而重以疾病沈淹。臣以孑然单身，不忍为顷刻离舍之计，臣之情理之闷切，即通朝之所共知也。乃者谏长除命，忽下意外，继以牌召俨临，冒犯违逋，恭俟邮罚，例勘犹靳，严召荐降，怵分畏义，宜不敢更事违慢。而顾今母病添剧，实无束带趋朝之望。玆敢沥控危恳。伏乞邸下，特垂锡类之恩，亟降褫鞶之命，俾得安意救护，以伸人子至情，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○辅德沈墢，文学兪汉萧等联名书曰，伏以臣等，伏奉大朝传教，以两筵久停，至有宫官重推之命，惶陨惭悚，靡所容措。目今悠然万事，无过讲学一节，臣等非不知一日停筵之为可闷，而适值肤候欠宁，有妨调摄，不敢仰请，只以草草故事，或达辞仰勉而止，徒自耿耿抑郁。今此问备之命，极其严截，臣等溺职之罪，实无所逃。今既缩伏引罪之不暇，而亦有所区区祈祝者。窃伏念我邸下，以天纵之睿质，学业将就，造诣超卓，缉熙之工，不宜晷刻间断。况伏闻再昨筵中，大朝累百言劝戒之教，谆复恳恻，有足以感泣臣邻，在邸下承志之孝，其为感激而服膺者，尤当如何？今则积雨祈晴，新凉欲生，此政大禹惜寸阴之时也。圣人之学，铢寸积累，寒曝有威，作辍之间，效害立判。《书》曰，念经始典于学，厥德修罔觉。伏愿邸下，惕若于玆，益加勉励，自明日，依前开两筵，以为进修之道。仍治臣等之罪，使不职者知戒焉。臣无任云云。答曰，览书具悉。所陈切至，可不留念焉。且昨闻下教之后，岂不欲即为开筵，而前恙犹未瘳，姑不得为之，心甚闷焉。

○右尹黄晸书曰，伏以臣于月前，受暇下乡，重患毒痁，近幸少差，而户闼之间，亦不能起动。京兆致命，遽及于伏枕叫痛之中，臣诚惊惶闷蹙，实不知措身之所。况臣实病之外，又有情势之悚蹙者。向日台臣之诸论京畿御史事，抑勒说去，旨意深紧，至曰全没实状，饰辞入对云，臣于是，窃不胜讶惑。向臣受命定税，上体圣朝薄敛之盛意，下副穷民均税之至愿，招聚海夫及舡人，按同地方官裁量杂费之有无，酌定新税之多少。更探苦歇之如何，或有轻重之不适者，则有所增减，一循公议。而今其疏中，或谓之愁怨，或目之以熸毒。噫，台臣既是耳目之官，愁怨之声，闻于何人？熸毒之状，见于何事也？今我大朝，深察良役之苦重，既降减布之令，更念海民之疾怨，有此均税之政，今日任此事者，孰敢不殚竭心力，宣布德意，使公私无相妨碍，海陆均被惠泽也哉？臣之本意，既自如此，故畿、海税，税额同一规模，务从平缓，则两道税案，一按而可知矣。若以轻歇论臣而罪臣，则臣固无辞可解，至于愁怨熸毒之说，实是臣意虑之所不及，见闻之所不到。况臣性本懦缓，大小事为，未尝为熸毒之举，则今于税事，决不忍为此。不幸而当此事，被人情外之斥，至于如此，臣实自愧而自悼焉。惟彼台臣前后疏语，力攻均役事，故并与此税事，而必欲沮败，勒加此等题目，囫囵非斥耶？不然则其意，必不在于奉命廉察之人，而实在于恐动为说，构罪臣身之计也。岂不可怕而可异也哉？在臣私义，至为难安，玆敢力疾构书，仰暴危恳。伏乞亟勘臣偾事之罪，以谢人言，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○七月二十一日辰时，上亲幸映花堂前。行望拜礼时，行都承旨赵云逵，左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，左副承旨南泰齐，假注书蔡纬夏、崔�，记注官李廷重，记事官郑宅臣入侍。上具翼善冠、黑团领袍，行先后四拜后，命一衡，往观新得香炉。一衡承命进去，举香炉见之。上曰，香炉前后，有何文字？一衡曰，有尘苔，不甚分明，而前则书大明宣德年制，后则书内坍郊社四字耳。兵曹判书洪启禧曰，御营厅铸钱所，有卖香炉者，故取见，则亦书大明宣德年制，取览则似好矣。都提调金若鲁曰，体既少，则以香盒代用，似无妨矣。上曰，诚非偶然，使之取来。启禧曰，必不入于铸钱，即当取进矣。上曰，予今生存，复行此礼，心甚怆然，安期他日，复行此礼乎？上还宫。诸臣退出。

○辛未七月二十一日申时，上御崇文堂。药房三提调入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调赵云逵，假注书蔡纬夏，记注官李廷重，记事官郑宅臣，医官金寿煃、金履亨、许錭、方泰舆、郑文恒、李世珪，进伏讫。若鲁曰，数日内，凉气渐生，圣体调摄，若何？上曰，气渐苶然，而又逢秋风，只有张翰江东之思矣。若鲁曰，今日望拜礼，又为劳动，脚部症候，腹中牵引之气，更无复发乎？上曰，别无大段形见之症，而气常困惫矣。若鲁曰，使诸医诊候，何如？上曰，唯。寿煃入诊后曰，脉候左三部，似带数，而右三部，大体虽调均，犹不足矣。履亨入诊后曰，左三部带数，而右三部寸关阔体不足，且虚软矣。錭入诊后曰，左右三部，比再昨大体则同，而犹未沈静矣。泰舆入诊后曰，左三部有数候，而右三部，亦如前日一样矣。文恒入诊后曰，左右三部大体则调均，而脾胃脉候，尚不足矣。世珪入诊后曰，左三部带数候，而右三部阔体，犹不足矣。若鲁曰，诸医皆云脉候少无差胜，而殿下每为厌进，一日二日，自为停止。日昨三启，恐难酬应，故臣等不敢再为烦渎，而今日求对矣。若非汤剂，而有他补圣躬之道，臣等固当不爱发肤，而调和圣候，舍汤剂何为哉？臣诚日浅，天意漠然，不能孚感之罪，万死有馀，而俄在阁外，与诸臣，徒为凄辞矣。以凡人言之，父母之于子，虽有逆情之事，而终有回心之道。君臣父子，即一体也，殿下何不俯察臣等之情思乎？上曰，卿言过矣。予非抑扬，而如此秋风忽起，只有思归之心，而气常涔涔，若非阳界间人也。象汉曰，圣候实非寻常，而臣等之冒死烦请，非但为圣躬而已，欲为四百年宗社之地也。圣心少无开悟，而徒下不忍闻，不忍言之教。今日第一道理，先得转回天心然后，汤剂亦可勉进也。传曰，天君泰然，百体从令。伏愿殿下，虚心受之，以思自护之道。上曰，予泰然矣。象汉曰，殿下所谓泰然，与此异矣。若为泰然，岂有此等下教乎？上曰，知死生进退存亡之道者，其惟圣人乎？乾文言之言是矣。卿等何待我碌碌乎？象汉曰，文言所言，，岂以不服药为道乎？此非因文取义之道，而下教诚是理外矣。上曰，顷问元良，则以为帝王之治，莫若开元。凡人，善其终始难矣。唐玄宗末年事，判若二人，予恐老来，近于怪异也。若鲁曰，殿下今日厌进药饵之教，实有异于初年奋厉之志也。上曰，予之苦心则尚在矣。予不孝不弟而将何为哉？若鲁曰，圣虑实为过入矣。上曰，予以为良民之苦心，累次临门而又临殿，予之苦心，孰能知之？顷日回驾时，欲询都民而止之矣。象汉曰，天道高远，日月星辰，虽昭昭森列，而知者知之，愚者不知，殿下何谕都民之有哉？上曰，豺狼当道，安问狐狸？予于今番，为左相，无一言及之者，所重在焉故也，其他亦然。李存中之于曺命采行乐，误书以张乐，渠亦自服，而至如柳謇之书尤甚矣。其时不允者谁也？所命者谁也？以此观之，以其君为存耶？不存耶？张澍又何如是跳梁耶？若鲁曰，张澍、柳謇之言，殿下何足责乎？上曰，受予调理之心，置而不言，可也。而如此提起，一种枭獍之徒，尤为放恣矣。顷有所言于洪凤汉，予过举则不为，而其于未雪二字，何为哉？象汉曰，今日臣子，岂有以未雪知之者乎？且殿下前后筵中，以闵百祥上书，教以不异，而又发此教，何哉？上曰，百祥则予惜之，而一镜教文中凶语，今日群下，何忍更为提起乎？若鲁曰，殿下激于群下，而不进汤剂，则有何一分所益乎？上曰，予服药而少安静，则每生一闹场，柰何？云逵曰，此莫非群下之罪也。上曰，人道脱于孝弟而何有哉？云逵曰，臣等以殿下，咸仰尧、舜之大孝，而岂对臣下发此教耶？象汉曰，圣志坚定，则百事可为，而殿下今日过举，实不知圣意之所在矣。因此而又不欲进汤剂，此殿下恐未免妇人女子之心也。如此而何以御世道乎？若鲁曰，臣咫尺筵席，不能感回天心，而归家思之，每虑以今日脉候，必不如前日，以此焦迫，夜不能寐。而圣心漠然，国势渐下，殿下如此而将何为哉？上曰，一种狠心之徒，置之不言，而群下中，必知以文具，不服药者有之矣。予宁欲却药也。若鲁曰，诸臣岂有如此者乎？云逵曰，周公遭流言，而赤舃几几，殿下尚见周公之却药哉？上曰，是则将不利于孺子矣。象汉曰，使周公若在君师之位，必不有东山之行矣。上曰，予则守子弟之道而已。若鲁曰，保护圣躬，臣等之责也。朝廷间事，朝廷之责也。何必以此相持，而不进药饵乎？闻明日庙堂，以此将求对云矣。上曰，予以待下教入来，为教矣。云逵曰，日势渐晩，请议药剂进，何如？上曰，勿问医官，当问于予。观予气疲，汤剂亦为歇后，而当服参橘矣。若鲁曰，圣上自知如此而不许剂进，臣实焦隘欲死无知矣。上曰，元良三朔不得开讲云故，推考宫僚，其夜召见，予诵《小学题辞》，又使元良读之，而予有喉痰，仅仅成声矣。云逵曰，殿下勤学问，劝元良之盛德，臣等不敢仰赞也。象汉曰，今日遇春坊，闻邸下召对宫僚，此可见殿下一动念而致之也。以此推之，调和圣躬，奋气厉志，则甚事不做乎？若鲁曰，高高皇天，尚有感回，而臣等终日诊筵，不能道达诚意，臣求死不得也。上曰，卿言过矣。象汉曰，大臣之言，诚恳迫矣。上曰，予若有孝弟之心，岂不感动而复如是提起乎？象汉曰，圣教诚是意外也。上曰，故左相以为，戒刚初不欲举目见之，其言是矣。今日知以有诬者，不知其几人矣。象汉曰，天壤之间，若有如此之类，当加显僇而不已也。上曰，元良三朔停讲，是甚闷矣。卿等何不劝勉乎？若鲁曰，有滞症足候，停讲已久，是甚闷事，而亦在殿下之自勉而劝勉也。纲举而目张，臣于昨年已陈之矣。上曰，予何能举乎？若鲁曰，圣教如此，则磨厉世道，臣实不知见职，忝在药院，故只以保圣躬为心，而相持如此，臣欲无讹矣。上曰，所谓世道，予亦不知矣。象汉曰，殿下自以为不知，而其于宗社何哉？生民何哉？臣事殿下二十馀年，常仰礼貌臣邻。而今日下教，非前日之所闻也。若鲁曰，一日不进，二日不进，自然停止，今至多日，置药院，还为无益。请先罢药院，又斥臣等，可也。上曰，卿何若是之过耶？观势当进御矣。云逵曰，观势二字，是殿下不为进御之教，臣不敢奉承矣。若鲁曰，圣候若如常，臣等何必如此苦口力争乎？汤剂茶飮，若为厌进，则请以粟米飮一二贴进御后，后日次，更议继进，何如？上曰，问于诸医。寿煃曰，若以汤剂厌进，则粟米飮，亦似好矣。上曰，煎入人参粟米飮，今明日煎入事。〈出榻教〉上曰，今日举动，同副，何故不为入侍耶？云逵曰，以李爱事，台臣请推，故陈书径出矣。上曰，此乃予之判付，而台臣之请推，事体亦似然矣。上又曰，今日望拜礼，宣德年旧器见之，可谓希异矣。若鲁曰，然。上曰，领相以予不进汤剂，而欲入来乎？若鲁曰，然矣。上曰，予以待下教入来，已为下教，而明日则试射次例，如欲见之，再明诊候入侍无妨耳。若鲁曰，闻医官言，则世孙宫气候调均云，不胜欣幸。上曰，能作呼儿之声，而对予之时，能知敬对矣。若鲁曰，此实吾东无疆之福也。上曰，赵明履、曺命采之事，是谁使之？予不但为不孝不弟而已，又为负师之人也。云逵曰，殿下何为发此教哉？上命书传教曰，近者君臣之分蔑如，其相攻斥，不顾所重者多，若此不已，将至于君不君臣不臣，不胜寒心。顷者李存中，以张乐之目，斥曺命采矣。筵席之间，自服爽误，计莫售焉。则今者柳謇，欲趋存中，又欲斥曺命采，而莫售之计，难以再售，苟且以往者，停启之事讥斥，其心已涉不美，而其中五字，尤涉无严。其时所命者谁？不允者谁？而此五字，其敢肆然陈之于我元良乎？噫，往者怪儒处分，渠亦知之，而身为法从，只视曺命采，不顾所重，若不严惩，曰有君纲，曰有臣分。前掌令柳謇，机张县投畀，使轻君父，趋私党之辈，少知惩戢焉。〈出榻教〉上曰，予于柳謇、张澍处分，亦巽软矣。乱我晩政者吴瓒也，若无吴瓒、百祥，亦不为之矣。云逵曰，近者君臣之分虽蔑如，柳謇传教中，轻君父三字，非君上对臣子之言也。恐涉未安，还收，何如？上无发落，因命书传教曰，命去掌通，意在择耳目，而若此之故，其滥遍及持正通，此可谓昔一而今三。且吏郞，为该郞之后，侍从升阶，归于掌令，而若是混杂，非重官方之意，申饬铨曹。〈出榻教〉上曰，赵明鼎请推，元良听施耶？云逵曰，不从矣。大抵台体，于发启之后，不当为所怀，而今此李爱事，以所怀为之云，台体则不成矣。上曰，然则出举条耶？云逵曰，举条亦不出矣。上曰，张澍之不记所怀而送之者，是五脏中无一，而该房承旨，亦懵然不知，其当出举条矣。命书传教曰，同副承旨今日不为入侍，故问之，则因台臣请推撕捱云故，又问非传达，非所怀也。此亦张澍自亏台体者，而所请则是矣。不必相持，使近密旷职，依所请推考牌招察任。台臣所为，虽谓做错，既达下答之后，问台臣，传达所怀，当捧举条，而其不为此，当该承旨推考。上曰，张澍达辞传故，而无他措辞耶？云逵曰，然矣。上曰，似有措辞而不为矣。因问曰，澍初入台地耶？云逵曰，似然矣。上曰，以兼春秋，累次入侍，而台侍则初入矣。云逵曰，然。上曰，澍为壮元及第乎？云逵曰，甲子年，古镜铭壮元矣。诸臣退出之际，上命臣纬夏曰，其日记，汝得见云然耶？臣纬夏起伏对曰，小臣适在守厅，果得见矣。上曰，都承旨知之乎？云逵曰，小臣未知某事矣。上曰，闵百祥书本中，有邸下复于大朝云尔，故其时拿问矣。今闻彼注书，考见他日日记则有之云，承旨不知乎？云逵未及对之际，臣纬夏曰，小臣与左承旨吴彦儒，同为见之，而都承旨则未及见之矣。上曰，在于何日日记乎？臣纬夏曰，丙寅四月二十五日入侍筵说有之矣。上曰，其句语，汝记得乎？臣纬夏起伏对曰，以元良讲述编事发端，而中间上教中，有邸下复于大朝之意矣。上曰，措辞云何？臣纬夏曰，上教中有曰，元良因问予曰，殿下其时何以堪耐云？此意，元良已知之为教矣。上曰，问与不问，此则缌小功之察也。因退出。

7月22日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨南泰齐〈奉命偕来〉。右副承旨安相徽〈坐直〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈病〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜五更，月食木星。

○下直，密阳府使李德显。

○安相徽达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪南泰良，执义郑基安，掌令柳万枢、李泽征，持平崔载兴在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵云逵达曰，左承旨吴彦儒，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○安相徽达曰，户曹判书金尚星，连日再违，无意膺令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，户曹判书金尚星，牌不进推考徽旨，今方捧入，而一向违召，终无动意，事体诚极未安。更即牌招察任，何如？令曰，依。

○安相徽达曰，工曹判书郑益河，连日违召，无意膺令，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○权一衡达曰，副应教任𪼛，既有只推之令，副修撰韩光肇，既已带职蒙宥，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以副应教任𪼛，副修撰韩光肇，牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，并推考徽旨捧入。

○赵明鼎达曰，副应教任𪼛，副修撰韩光肇，既有只推之令，更即牌招入直，何如？令曰，依。

○传于安相徽曰，朴圣协、沈鍏、李达海待令于青阳门。

○又传于安相徽曰，俄者使之待令者，明日来待，武兼辛锡箕，亦为来待事，分付。

○备忘记，传于安相徽曰，内乘宣传官秋等试射时，南行宣传官李敬懋，柳叶箭十巡居首，直赴殿试。

○赵云逵，以吏曹言达曰，本曹褒贬坐起，定行于今日，而参判李宗白病不来，牌招同参，何如？令曰，依。

○赵明鼎，以吏曹言达曰，掌乐院正林象鼎，缮工监副正李埉，长兴库奉事安祐等呈状内，身病甚重，势难察任云。并姑改差，何如？令曰，依。

○又以吏曹言启曰，曹所属宗簿寺、司饔院官员等矣，今春夏等褒贬，当为等第，而提调有故，不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言达曰，今日本曹开坼坐起时，考见诸道褒贬启本，则富平府使郑东良，以杖或吏毙为目，仁同府使申光岳，以柔善或过为目，刑杖之太滥，治政之徒善，宜置中考，而置诸上考。杨根郡守李寿颐，以别粜颇繁为目，礼山县监李命兴，以柔弱是欠为目，镇岑县监林养浩，以强乡盍抑为目，永同县监李廷煌，以报陈何滥为目，泗川县监吴汉迪，以盍思图报为目，碧沙察访梁橝，以宜自谨敕为目。李寿颐之法外分粜，李命兴之为治不猛，林养浩之不抑强乡，李廷煌之田政滥报，吴汉迪之不谨职事，梁橝之不谨不敕，其不治可知，宜置下考，而置诸中考，殊无严明殿最之意。当该道臣推考警责，上项守令、察访，并罢黜，何如？令曰，依。

○安相徽，以户曹言达曰，依令教，判府事郑羽良，正月二月三月禄俸，更为输送。则以为虽欲冒受，既无前例，又伤廉隅，终不得领受，不胜万万惶恐云。又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○左副承旨南泰齐达曰，臣敬奉手书，往谕于果川月波亭议政府左议政臣赵显命所住处。则以为，臣顷从县道，猥上辞本，及承睿批，未蒙矜许，至有承旨偕来之令，恩数隆重，实非负罪贱臣所敢安。而烦渎是惧，不敢更有控吁，一味蹙伏，只俟显戮。手书别谕，忽下于千万梦寐之外，宝墨辉映，天香满室，辞旨郑重，开释尤勤，席稿泥首之踪，何以得此于贰极之下哉？邸下所以恩遇而礼貌之者，若是迥绝，苟有一分可强之势，则臣何敢冥然无动，若禽鱼木石然也？臣之所遭，便一急书，无论其言之是非得失，人臣持此名，而尚可以自比人数，抗颜于班行之间，则决非人理所可忍，而其放肆无忌惮，当如何哉？坐辱隆恩，冒抗睿旨，固知为必诛之罪，而不敢为冒没趋承之计，若非臣丧失本性，迷不知恩遇之可感，威罚之可畏也，则必其中，有万万不得已之情，庶几见察于离明之照者矣。臣跪擎恩旨，顿首血泣，精爽飞越，不知所对，从当更入文字，以申哀恳云矣。臣既承偕来之令，姑为仍留之意，玆以驰达。

○京畿监司申本，左议政赵显命，七月朔月廪不受事，令于赵明鼎曰，令本道，更为输送。

○行副贡朴弼正，灵城君朴文秀，前右尹朴㻐，前参议朴弼傅，前承旨朴弼理，前府使朴民秀，前持平朴起采、朴师讷，前承旨朴相德，前掌令朴𪼤，军资正朴亨润，前持平朴弼远，尚衣院佥正朴辞汉gg朴师汉g，义禁府都事朴瑞，前府事朴恒佐，奉常寺佥正朴贤辅，承文院博士朴斗相，承文院正字朴汉晖，幼学朴致新、朴春新，进士朴坛，幼学朴显禛、朴晦根、朴师喆、朴师望、朴锺秀，进士朴师海、朴东显，幼学朴师献、朴璴、朴仁荣、朴师赫、朴�、朴师儒、朴珀、朴师稷、朴久荣、朴师尹、朴始荣、朴师说、朴晦荣、朴汉萧、朴泰圭、朴显荣、朴汉皓、朴孝源、朴志淳、朴祖源、朴瓘、朴哲源、朴汉纸、朴志浩、朴显禧、朴裕源、朴道凝、朴述源、朴道协、朴曾源、朴道显、朴朝源、朴蔓庆、朴长暻、朴龙源、朴东一、朴长焕、朴文源、朴长炯、朴启源、朴东三、朴趾源、朴长汉、朴永源、朴敏源、朴教源、朴巨源、朴理源、朴章源、朴竣源、朴相畴、朴相㽥、朴相海、朴象珪、朴象理、朴弼恒、朴万亨、朴万枢、朴师侃、朴处俭、朴元柱、朴赞济、朴世赫、朴凤栖、朴天敬、朴世旭、朴文赫、朴景瀗、朴汉秀、朴致期、朴天枢、朴敬来、朴汉源、朴东圭、朴凤阳、朴汉胄、朴致遇、朴守炯、朴庆煜等书曰，伏以自古帝王，有百世之洪功者，又有百世之崇报。箕都之崇仁殿，麻田之崇义殿，皆此义也。臣等窃伏念，新罗始祖王，以天降神圣，肇造东京，鸿功懿迹，寔三韩首出之君也。肆惟我世宗大王，特命创建庙殿，春秋仲月，降香祝币以祀焉。亦惟我景宗大王，特加崇德殿号，仍以姓孙，充差参奉二员，俾典守之。其义，盖与崇仁、崇义同一揆也。岂不休哉？岂不盛哉？第在壬辰兵燹之后，改题位版之日，只书新罗始祖，而不加王字，至于朝家降祝，则以新罗始祖王，书之，王号之加删，何等重大？而书于祝而不书位版，岂非大乖于仪文，重损于体貌也哉？盖其抢攘之间，恐有所差谬而然，且况才因乙丑年成命该曹覆达，将有立碑之举，则隧道显刻，固当依史乘、据国典，正书位号。臣等今日之仰申禀达，追加厘正，其可已乎？噫，罗祖之正位千乘，垂功百世，固已炜煌于史牒，而列圣朝礼遇崇奉，亦既迥绝千古。则王字大号，岂可因版题一时之谬，而又复阙书于碑刻万代之传耶？伏愿离明，体列朝尊恪之盛意，轸邦人嗟衋之公议，亟举旷典，涣降德音。庙殿位版，贞珉篆刻，一依香祝，特书以新罗始祖王。而碑文亦依崇仁、崇义两殿例，令词臣撰进。俾事体益重，典章无阙，则惟圣朝至仁盛德，岂不大有光于天下万世也哉？臣等无任云云。答曰，览书具悉。书辞令庙堂禀处。

○工曹判书郑益河书曰，伏以臣，情势危苦，踪迹臲卼，栖遑于郊坰，今已七八朔矣。召命亦已十数次矣。论以邦宪，诛殛亦轻，而幸赖大朝礼使之恩，京兆、金吾，次第顺递，而独此分外之职，尚带身边，臣心之惶懔闷迫，当复如何？分义所在，不敢一向退伏，担曳病躯，才归私次，而若其铁限十丈，今亦自在，去就一节，初何可论？仍伏念臣之立朝，倏已三十有一年于玆矣。自在簪笔，受知最深，一迁再迁，冥升至此，涯分已溢，危辱必至。受知如此，而终未免负其委任之意，受恩如此，而又未能效其涓埃之报，此后息补之道，惟在于没齿畎亩，歌咏圣德而已。若之何更进于睢盱之场，复取狼狈之患耶？玆于恩召之下，不敢坐违，谨此随诣于禁扃之外，而廉隅所关，不得不拜章径归。伏乞离明，亟递臣职。仍治臣罪，不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿须勿过辞，从速行公。

7月23日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨南泰齐〈奉命偕来〉。右副承旨安相徽〈坐直〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，提调臣洪象汉，副提调臣赵云逵启曰，秋凉渐生，伏未审此时，圣体调摄，若何？眩候寝膳诸节，一向差胜乎？前剂入汤剂，既无所进，今日臣等，与诸御医入诊，详察圣候，议定当进之剂，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则当下教于入侍矣。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○安相徽达曰，大司宪南泰良，执义郑基安，掌令柳万枢、李泽征，持平崔载兴在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，日违再召，终不膺令，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，户曹判书金尚星牌不进，推考徽旨，今方捧入。而特教申饬之下，连为召令，尚不出膺，其在事体，极为未安。更即牌招察任，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，工曹判书郑益河，昨日承批之后，又不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于安相徽曰，兵房承旨入侍，若无则他承旨入侍。

○备忘记，传于安相徽曰，莫重造弓迟滞，其涉可骇，当该弓房，从重推考。

○又传于安相徽曰，行首弓人，令该曹囚禁科治。

○赵云逵启曰，今七月二十六日，都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○安相徽，以兵曹言启曰，在前陵幸时，留都大臣、阙内留都大将及从事官，前排差备手，例以守御、摠戎两厅定送矣。庚午年懿陵幸行时，以守御标下军革罢之故，禁、御两营分半定送事，定夺举行。而今番则禁卫营随驾，势难推移，令留都营及摠戎厅，依例定送，此后则以此定式施行之意，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今番荡春台举动时，随驾驾后及禁军禁营别武士等试射入格人，今二十三日，聚集于禁卫营，依别单赏格分给之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言达曰，今此冬至兼谢恩使一行赴燕时，所把驿马，必须前期分定，可无未及之患。应把驿马四十九匹内，忠清道驿马九匹，全罗道驿马十一匹，庆尚道驿马二十匹，今九月三十日，京中逢点。江原道驿马五匹，咸镜道驿马四匹，来十月初五日，直送安州逢点之意，五道监司处，知委，何如？令曰，依。

○又以训炼都监言启曰，新造旗麾祭，今月二十四日子时，神武门后，放炮大吹打设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，李宗林母李爱，特为放送事，命下矣。所当即为举行，而当初李爱因特教虽已发配，其后宪府，以严刑正法为请，而尚未停达，姑待台达，收教后举行之意，敢启。传曰，知道。

○又达曰，黄海道凡诸状达申闻，毋敢替行事，筵对申饬，举条达下。而即伏见黄海道状达申本，则监司曺命采，不为亲自封进，又使都事替行，原状达申本虽为捧入，而事体极为未安。从重推考，何如？令曰，依达。再次申饬之后，又为如是，殊涉无严，此后如有都事替行之事，则政院勿捧，改之后捧入。

○左议政赵显命书曰，伏以臣于数昨，猥承手书别谕，恩礼过隆，而奉承无路，惶恐感激，莫知所措。区区情恳，略有附达，今复从县道申吁，以祈离明之俯察焉。噫，臣之奔迸此来，本非臣所乐为也。头戴容光之照，而中怀覆盆之冤，上有知心之君，而下无容足之地，穷命于水火坑坎之中者，十数年于玆。而人言之绝悖，罪名之罔极，至于今番而极矣。所谓无臣节三字，夫岂人臣所忍闻者乎？恶言一加，身名丧辱，非若垢腻之可浣而濯也，点瑕之可磨而去也。睿鉴虽已洞烛，其人虽已罪逐，臣之烦冤痛迫之心则固自如也。臣诚庸懦无义，气虽不死，向风自刎，以谢天地神明，尚忍缨冠束带，举颜班行，以自比于人数哉？苟如是，则真所谓无臣节者也。臣虽无状，忍为此也。邸下若欲置臣于四维之外，牛马絷而犬豕畜则已，如其不然，则鞶带之递，岂待臣言之毕也？睿谕中，以大事方张，圣躬忧勤为教，臣于此，益不胜愧惧之至也。均役一事，臣实有偾误之罪，宜不容更有干涉。况今首相，至诚担当，事几就緖，臣何敢凭藉冒进，语勇于败军之馀也？且臣有悲苦情理，向已面陈于大朝，若至冬末，则臣当纳官而去，今虽还朝，其间不过数月，在国事，有何补益？而在臣则不免为忘廉冒耻，丧名辱节之归。以公以私，何利焉？伏乞邸下，哀臣怜臣，即许镌削臣所带相职，许令放弃田野，自称罪人，以尽自靖之义，兼以避远危机，得全性命焉。臣无任云云。答曰，览书具悉卿恳。日昨手书，已悉余志，复何多谕？且大朝方勤劳大事，待卿如渴，卿何又复如是引退乎？卿须体大朝眷遇之至意，顾小子日夕之望，安心勿复过辞，即日登途，用副余云霓之望。仍令曰，此批答，史官往传于偕来承旨处。

○主簿崔载兴书曰，伏以臣于跧伏草莽，千万梦想之外，忽奉除旨，以臣为司宪府持平，仍令催臣上来者，臣诚惶骇战掉，不知所措。噫，臣赋命险衅，生不识父，而无他兄弟，惟偏母是依为命。零丁孤苦，少而失学，早婴奇疾，自分癃废，科业不期抛而自抛，世事不期绝而自绝，非别有用心处而然也。只缘居在城𬮱，藏臣不密，乃以稚昧之岁，愚陋之身，卒然入于儒选之职，是果何为者也？臣心愧恧，固不暇论，而朝家用舍之乖舛无实，孰有加于是者。然臣既倥侗中无一物，而外窃高蹈辞受之节，则臣心踧踖，又有所大不安，大不敢者。而世禄馀裔，从仕荫路，自是分内，故前后除命之下，辄敢弹冠冒昧，而亦不敢为因仍之计者，以为如是然后，庶可以逶迤于迹形之间，而粗得臣心之安也。然节次推排，拟议非伦，遂至于今日之所叨，则其不衬着，亦甚矣。而臣之辞受去就，尤无可论者矣。向来陈书所谓，素无检饬，盗得学名等语，直是臣之实际，臣当取以为他山之石。而至于秽悖二字，臣实反复点检，穷搜极觅而不得其说然后，直以古人所以处横逆者处之而已。谏臣久当知之，而世间亦当有公义，顾何足呶呶也？名爵之重，不宜久委于樵牧滓秽之贱，而以答四方之骇笑。伏乞离明，亟令改正，以重官方，以安愚分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉尔恳。过当之言，余已知之，何必为嫌？尔其勿辞，从速上来，补我不逮。

○辛未七月二十三日午时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调赵云逵，假注书蔡纬夏，记注官尹学辅，记事官郑宅臣，医官金寿煃、金履亨、许錭、方泰舆、皮世麟、金宝润、李以楷，进伏讫。若鲁曰，昨今日，晓气凉深，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。若鲁曰，头眩症候，若何？上曰，少愈而尚有馀气矣。若鲁曰，水剌进御之道，若何？上曰，少无胜矣。粟米飮，卿等劝进故服之，而如飮冷水矣。若鲁曰，初知其如此，而殿下以汤剂，每为厌进，故或有胜于进御之道，煎入粟米飮，而终不如汤剂之有力矣。因请使诸医诊候，何如？上曰，唯。寿煃入诊后曰，脉候左三部带数候，右三部亦带数，且虚软，犹不如再昨入诊时矣。履亨入诊后曰，左三部带数，右三部虚软矣。錭入诊后曰，左右三部，大体比前日似浮大，手指又寒，此必元气弱而然矣。上曰，昔年某时，亦有手部寒症乎？履亨曰，丙寅年，有此症矣。泰舆入诊后曰，左三部带数候，右三部亦似浮大，而大体不如前日矣。世麟入诊后曰，左右三部皆似浮大，而脾胃脉候，尤不足矣。宝润入诊后曰，左右三部，不知其大段浮数，而大体不足矣。以楷入诊后曰，左三部带数候，而右三部亦似浮大矣。若鲁曰，煎入粟米飮，尽为进御乎？上曰，初服有呕逆，而再服虽不甚，尚有呕气矣。若鲁曰，粟米性凉，故然矣。象汉曰，秋节脉大，医家所忌，远虑不生，请议定汤剂，何如？上曰，粟米飮加进，可也。象汉曰，上教俄以粟米飮如冷水，手寒之症，又是别候，岂可以此进御乎？上曰，问诸医官。寿煃曰，今则升阳亦太缓，理中汤，入桂枝进御，宜矣。履亨曰，以今脉道观之，不可以循例汤药为之。而手指又寒，理中汤进御，宜矣。云逵曰，粟米飮便同独参，而犹不善受，是太虚而然矣。上曰，今日则气亦似缩矣。若鲁曰，六月以后，所进御者，不过参橘三四贴，如此而何以扶支乎？上曰，予则以不服药为善矣。象汉曰，圣虑不善入矣。上曰，善入矣。象汉曰，补气温中，理中为最，脉候大虚之时，速为剂进，则必有神效矣。上曰，神效，予望之乎？若鲁曰，殿下，上思东朝惟忧之心，下念生民仰戴之望，则必不为此等下教也。上曰，使我欲为浅丈夫乎？象汉曰，浅丈夫三字，何等下教也？军民国事，亦云重矣，今则保护圣躬为急矣。上曰，吾欲顺理而已。今则只有拜皇兄之念矣。象汉曰，殿下何为更发此教也？臣实欲死也。若鲁曰，不待医言，今日玉色，比前太减，脉候必不如前日矣。古人亦有牵裾攀槛，苦口力争者，臣等今日，虽犯死罪，不容殿下之不听也。云逵曰，大臣所达，诚恳恻也。上曰，理中不为太过乎？象汉曰，以米飮，如冷水观之，脉候之太弱，可以推知，岂以理中为太过乎？上曰，味辛则难矣。寿煃曰，干干入之，则少有辛气，而不甚大段矣。云逵曰，请书下传旨，如何？上曰，与卿等，争之苦矣。剂入，可也。加味理中汤三贴剂入，继进日问候事。〈榻前下教〉若鲁曰，陵幸动驾不远，回驾后，方泰舆使之还官，何如？上曰，唯。若鲁曰，今日诊筵罢后，入诊东宫事，前已有禀矣。使之入诊，何如？上曰，唯。诸臣退出。

○辛未七月二十三日酉时，王世子坐时敏堂。药房入诊时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调赵云逵，辅德沈墢，假注书蔡纬夏，记事官柳健、郑宅臣，医官金寿煃、金履亨、许錭、方泰舆、皮世麟、郑缵侨、金宝润，进伏讫。若鲁曰，数日间，凉气乍动，气候，若何？令曰，一样矣。若鲁曰，滞候近来加减，如何？令曰，比前少差矣。象汉曰，神曲茶连为进服，而其效，若何？令曰，胜于常茶矣。若鲁曰，丸剂连为进服乎？令曰，今已尽服矣。若鲁曰，疮候今则加减，如何？令曰，少有刺痛之气，而不甚大段矣。若鲁曰，俄者入诊于大朝，而脉候不如前日，玉色亦小和解，而汤剂每以厌进为教，此莫非臣等诚孝浅薄，不能孚格而然，今日诊筵，缕缕烦陈，理中汤三贴，得蒙书下，而终未蒙快为进御之教。以臣等之微诚，末由开回天心，邸下之焦迫，当作如何？令曰，实闷迫矣。象汉曰，以臣等之浅诚，莫能孚格。伏愿邸下，务积诚孝，问寝视膳之际，从谤谏陈，使圣心和豫然后，药饵亦可勉进也。令曰，所言切实矣。若鲁曰，大王大妃殿气候，何如？令曰，一样矣。若鲁曰，中宫殿气候，何如？令曰，安宁矣。若鲁曰，使诸御医诊候，何如？令曰，唯。寿煃入诊后曰，脉候左三部，乍为带数，而大体调均，右三部亦为一样调均矣。履亨入诊后曰，左右三部乍带数候，而大体则调均矣。神曲茶，连为进服，则滞候渐似差复矣。錭入诊后曰，左三部乍带数，而大体调均，右三部亦得调均矣。泰舆入诊后曰，左右三部乍带数，而大体一向调均矣。世麟入诊后曰，左右三部，虽小有数候，而不为大段，大体调均矣。缵侨入诊后曰，左三部之乍带数候，是祟于滞候而然，而大体则皆调均矣。宝润入诊后曰，左右三部乍带数候，而大体则调均矣。若鲁曰，丸药初服之时，似必乍滞矣。今则如何？令曰，止之有日，而今则不滞矣。若鲁曰，问诸医所言，则脉候乍带滞数，而大体则调均云，滞候调治，当以神曲茶，连为进服，而其他议药，姑为置之，无妨矣。令曰，无病服药，有何益乎？置之，可也。象汉曰，臣惶恐又达。臣等分严诚浅，不能毕陈于大朝，而天心漠然，愚衷耿耿。俄者所达，务积诚孝，和豫圣心，勉进药饵，圣体康复，则臣等之欢喜，有不可言，而邸下今日之大孝，莫过于此也。令曰，余心常焦迫矣，可不体服卿言乎？诸臣退出。

○七月二十三日酉时，上御崇文堂。他承旨入侍时，同副承旨赵明鼎，假注书崔�，记注官尹学辅，记事官郑惟一进伏。上曰，岭南多文官乎？明鼎曰，多矣。上仍命书传旨。传曰，都政既定，今番欲为亲政，而因静摄不果矣。大抵初入仕，引用乡儒，曾已下教。御史、道臣所荐之人，于吏曹，转成卷轴，而徒老者多。岭南，人才府库，而其虽登科，抱红牌老于牖下者亦多，岂王者柔远人之义乎？预为申饬，另加搜访，着实调用事，分付两铨。〈出榻教〉上曰，更用他纸书之。传曰，今番荡春台，武兼辛锡基，见其为人，召问，则即辛应时孙也，亦有宣荐云。都监哨官沈鍏，胆勇可尚，当行有窠。今番都政，并调用事，分付。〈出榻教〉上曰，更用他纸书之。传曰，顷者牛岘佥使末拟之人，莫重都监有三功焉，不可视若循例承传而充拟者。今番都政调用事，分付。〈出榻教〉明鼎书讫。上曰，庆州近处，多人才乎？明鼎曰，臣曾以岭南人才，累次仰达，而往见庆州，则先正臣李彦迪，别号晦斋，所居之遗趾也。上曰，然乎？似有遗风矣。明鼎曰，虽未知遗风之馀存，而人多质实贫寒矣。上曰，庆州左道乎？明鼎曰，左道而在一边矣。上曰，晦斋子孙，有及第者矣？明鼎曰，李宪默矣。上曰，李宪默，何如？明鼎曰，为人真实，而为察访，亦善为之，而方罢黜矣。上曰，翰圈时，少一点乎？明鼎曰，点数则无不足之事，而落于召试矣。上曰，察访亦特除矣。明鼎曰，以特除之故，其一乡之人，至今钦仰圣德矣。诸臣退出。

7月24日

行都承旨赵云逵〈病〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨权一衡〈病〉。左副承旨南泰齐〈奉命偕来〉。右副承旨安相徽〈坐直〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈出使〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，流星，出天津星下，入东方天际。状如拳，尾长三四尺许。色赤，光照地。五更，月入东井星。

○安相徽达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪南泰良，执义郑基安，掌令柳万枢、李泽征，持平崔载兴在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○赵明鼎达曰，户曹判书金尚星，特教申饬之下，日再违召，无意膺令，事体诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，户曹判书金尚星，牌不进推考徽旨，今方捧入，而一日再牌，今至十馀日，筵中申饬，亦不啻累次。而一向违召，终无动意，其在事体，诚极未安。更即牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，工曹判书郑益河，日事违召，无意行公，诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○安相徽达曰，未署经守令、都事，至于四员之多，夫马留滞，诚甚可闷。两司除在外、被论、未肃拜人员，并即牌招，以为署经之地，何如？令曰，依。

○以大司谏郑履俭，正言宋文载等，牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，并推考徽旨捧入。

○赵云逵启曰，药房三提调，依下教来待矣。传曰，入侍。

○安相徽启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，而他无推移入直之员。政官即为牌招开政，差出阙员，何如？

○以政事取禀，传于赵明鼎曰，虽开政亦一样，且难酬应，大政兼为之。

○忠清兵使状达，镇川居幼学权自平子虎郞等囕死事，令于赵明鼎曰，令本道，恤典举行。

○辛未七月二十四日辰时，上御崇文堂。药房三提调入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调赵云逵，假注书蔡纬夏，记注官尹学辅，记事官郑宅臣，医官金寿煃、金履亨、许錭、方泰舆、皮世麟、金宝润，进伏讫。若鲁曰，夜间圣体调摄，若何？上曰，气常困惫矣。若鲁曰，寝膳诸节，若何？上曰，别无加减。而夜间困惫尤甚，浑身有寒气矣。初不欲进御汤剂，而似异乎一时感气，故进御，而比于夜间少愈矣。若鲁曰，汤剂进御之道，若何？上曰，比参橘茶少胜，而欲观势进御矣，卿等必又劝进，故诚为沓沓。而如其进御，欲拔去桂枝而进御矣。若鲁曰，使诸医诊候，何如？上曰，唯。寿煃入诊后曰，脉候左三部乍带数候，而比昨少差胜，右三部大体调均，而比昨似沈静矣。上曰，脉候差胜，汤剂止之，可也。象汉曰，脉候差胜，专赖进御理中之德，而是若一阳之初线，若今停止，则前功尽弃矣。履亨入诊后曰，左右三部乍带数，而大体则调均矣。錭入诊后曰，左三部数候，比昨日少减，右三部沈静之气，显似有效矣。泰舆入诊后曰，左右三部，比前日似乎差胜，而尚带不足之气矣。世麟入诊后曰，左右三部，比昨日似差胜，而大体则一样矣。宝润入诊后曰，左右三部，乍有数候，而比前日，显似有效矣。上曰，初欲拔桂枝而进御矣。医云，脉候差胜，姑为停止，而水剌勉进，可也。若鲁曰，医言之差胜，比乎前日之太不足，少差云尔，岂曰快为康复？而以此少效，不为进御，则非久又必不足矣。上曰，桂枝于痰候，为良剂乎？寿煃曰，然矣。上曰，然则不为拔去，而姑止之，观势进御，可也。若鲁曰，见少效而欲止，圣意何在？象汉曰，理中汤，亦不可久服，三贴进御后，当更议他药矣。上曰，此亦苦口，胡云更议。象汉曰，圣体若为康复，则如此苦口之药，臣等亦何必致烦争进乎哉？上曰，汤剂入于中，则还为痛矣。象汉曰，此缘圣心未定而然矣。上曰，理中，能开予怀乎？若鲁曰，勉进理中，调和圣躬，则朝廷之上，亦当用理中之剂矣。上曰，欲理更动则柰何？若鲁曰，殿下振发则岂敢动乎？象汉曰，今日所煎汤剂，其已进御乎？上曰，煎置而尚未进御矣。象汉曰，臣等入侍之时，仰睹圣上进御，则臣等之心，不胜欢欣也。云逵曰，此正适当之时也。上曰，予服药何为哉？象汉曰，何为更发此等下教哉？殿下治国事，保圣躬，当并行而不相悖也。圣躬和则朝廷自和矣。上曰，世事予欲不知矣。象汉曰，此殿下之失言也。上曰，理中汤，又何生乎？一贴，知以百贴而进御矣。若鲁曰，三贴，以三百贴知之而进御为望。上曰，予之不服药之心，若党习之心，予学于臣下而然矣。象汉曰，此等下教，恐为不当也。上曰，予候，专为阳气不足而发乎？寿煃曰，然矣。殿下此前若服升阳十馀贴，则不至今日之服理中，而其未预防，是甚慨惜也。象汉曰，今此理中，亦如前日之升阳，而不为进御，则将来虽入附子而服之，难可望效，岂不沓沓乎？上曰，若是其过乎？象汉曰，理必如此，臣言非妄也。上曰，夜朝之间，气似或胜，而今则太困矣。象汉曰，药力如酒力，多服而浃洽然后，其气久存，而乍进乍歇，还无益也。云逵曰，今见小效，而若不连进，则他日虽有十全，必有扞格不胜之患矣。上曰，虽欲强进，其于不受何？象汉曰，臣于昨日入小朝诊候，勉邸下务积诚意，底豫圣心。而邸下劝勉臣等，臣等戒陈邸下，相言焦迫之情，不胜戚戚于中。殿下何不思止慈之道，而亦岂不察乎臣等之微诚乎？君臣之间，不敢言情，而人情亦出于天理，臣等亦岂无情乎？上曰，手寒症，今始初见矣。錭曰，胃气不足而然矣，非一时过去之候也。若鲁曰，使殿下不进汤剂，以致今日之症候，莫非臣等之罪也？且观水剌进御之道，不过二三匙，如此而何以调和乎？上曰，以此观之，予气壮矣。象汉曰，煎置汤剂，终不进御乎？上曰，何为不忘，而更提起乎？云逵曰，此岂可忘之事乎？若鲁曰，日势渐晩，汤剂与水剌，两失其时，而徒为闲谩酬酢，反为贻害于圣躬。而所可深恨者，既煎之药，不能瞻进于咫尺筵席之间，臣实欲死也。上曰，予当对卿等而进御矣。因命进。汤剂进御讫。上曰，此后欲与药相别矣。若鲁曰，殿下俯察臣等之微诚，命进汤剂于瞻光之地，臣等之心，不胜欢喜，而此后不进之教，不敢奉承也。履亨曰，今日进御二贴，明日，乃继进终日，更为入诊，议定宜矣。上曰，无益矣。予病，予当知之，置之，可也。象汉曰，医官之请诊，渠虽不敢烦陈，必有所深虑而然矣。殿下何为不许入诊乎？上曰，予之止药，欲循理之常也。若鲁曰，臣等之诊候进药，理之常也。殿下之不进御，理之外也。臣等岂可奉承乎？上曰，明日则当观势而许诊矣。象汉曰，然则明日继为进御，而再明日入诊，何如？上曰，予当思而命下矣。象汉曰，理中，亦不可久服，更议他药剂入，何如？上曰，欲止之矣。若鲁曰，若使圣候康复，则臣等亦岂敢固争乎？上曰，以予苦药之心，思元良读书之工，予不异其苦矣。象汉曰，殿下之于汤剂，不可不进，元良之于学问，不可不笃，以此交思，岂可停止乎哉？今则脉候差胜，可以溯源而补真，理中汤继进后，更以他药，议定书下，断不可已也。上曰，每以不进为定，而为卿等所困，终至许剂，而实则无心矣。若鲁曰，此等事，牵于臣等而为之，亦何伤乎？臣等之心，非徒为圣上也，为东朝也，为宗社也，为元良也，为百万生灵也。云逵曰，请书下传旨，如何？上曰，问诸医官。寿煃等曰，今当完本而渐补，补中益气汤进御，宜矣。上曰，一药进御后，又生一药矣。象汉曰，圣候未康复之前，不为进御而何哉？命书传旨曰，加减补中益气汤五贴剂入，以此更为日次问候事。〈出榻教〉云逵曰，朝者书下御制揭板事，当自本营举行乎？上曰，自摠戎厅举行，而乃呼写也，非予亲笔也。云逵曰，自大内裹下，故臣则知以御笔矣。上笑曰，承旨几乎见欺矣。承宣中，谁有善写者？象汉曰，同副赵明鼎，素是笔家，善写之矣。云逵曰，左承旨吴彦儒，亦善写矣。上曰，二人皆善写乎？象汉曰，赵明鼎多有得名矣。云逵曰，明鼎素称善写，而彦儒之笔法，亦甚精明矣。上曰，然则摠戎厅揭板，使彦儒书之，洗剑亭揭板，使明鼎书而揭之，可也。诸臣退出。

7月25日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈式暇〉。左副承旨南泰齐〈奉命偕来〉。右副承旨安相徽〈坐直〉。同副承旨赵明鼎〈式暇〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，大兴郡守尹勉教。

○药房口传启曰，夜间调摄诸节，更何如？臣等即与诸御医入侍，诊察圣候，有不可已。无任忧虑，惶闷敢启。传曰，气亦一样，所馀一贴，亦当进御，明日入侍，宜矣。

○赵云逵达曰，明日都目相值，常参，限毕间頉禀。令曰，知道。

○吴彦儒达曰，大司宪南泰良，执义郑基安，掌令柳万枢、李泽征，持平崔载兴在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，宾厅既已頉禀，所当持公事入侍，而时无留院公事，頉禀。令曰，知道。

○安相徽，以都摠府言达曰，副摠管鹤陵君榯，以新番骑兵军士点考坐起事，外兵曹昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，连日违召，尚不行公，事体未安，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，户曹判书金尚星，牌不进推考徽旨，今方捧入，而日事违召，无意膺令，事体极为未安。更为牌招，何如？令曰，依。

○赵云逵达曰，守令、都事俱未署经，夫马留滞，诚为可闷。两司除在外、被论外，未肃拜人员，并即牌招，以为署经之地，何如？令曰，依。

○以大司谏郑履俭，正言宋文载牌不进罢职令旨，令于安相徽曰，推考徽旨捧入。

○传于安相徽曰，明日药房日次，而都政相值，汤剂有下教事入侍。

○赵云逵启曰，药房三提调，依下教来待矣。传曰，入侍。

○安相徽，以禁卫营言启曰，各军门军兵，单巡没技者，与将校，一体草记，别单书bb入b事，曾有定夺矣。今七月二十四日，本营军兵等，番中日时，前哨金堤军闲良李毛才，片箭贯一中边二中，没技原单子中，付签以入之意，敢启。传曰，知道。

○赵云逵，以京畿监司状达，成均馆大司成金尚翼，病重上去不得事。踏达字。

○左副承旨南泰齐书曰，伏以臣，敬奉大臣偕来之令，来留江外，已有日矣。宿患痰癖之症，自昨夕，猝复危剧，若不可须臾忍耐。盖臣此病，积有源委，每当夏秋之交，如期而发，发必多灌药物，方得回甦。而顾今旅托龃龉，医治无路。玆敢不避烦猥，疾声号吁于贰极之下。伏乞邸下，特赐鉴谅，亟命镌递臣职名。俾得及时调治，以寻生路，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○辛未七月二十五日酉时，上御崇文堂。药房三提调入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调赵云逵，假注书崔�，记注官尹学辅，记事官郑宅臣，医官金寿煃、金履亨、许錭、方泰舆、郑文恒，以次进伏。若鲁曰，迩来圣体，若何？上曰，明日则大政相值，且有下教者，故今日召见矣。若鲁曰，汤剂早进乎？上曰，晩进矣。医官以次诊候。寿煃曰，左三部不数，而大体调均，右三部微，而亦调均矣。其次四医官，以次诊候，所达皆同。上曰，医官听之，顷以予气沈沈为教矣。今则气与脉相称，予有固执，故不即进御矣。盖理中汤，与他自别，而一帖gg贴g二帖gg贴g，皆无显效，此正鄙谚所谓，彼八十，此八十也。不生不死，而此后，若不如我心，则将柰何？若鲁曰，手指寒冷之候，若何？上曰，理汤后，少止旋发矣。象汉曰，症候则重，而药力则微，故然矣。若鲁曰，今朝，臣等会于药院，有相议者，而亦当与医官，议为之矣。汤剂不撤连进然后，可得其效矣。上曰，予则寻常矣。寿煃曰，理汤少补元之力，补汤乃升胃之剂，恐莫如补汤，而当相议加入数种矣。履亨曰，手部挠攘之候，未能的知矣。上曰，自不仁矣。象汉曰，水剌少进，故然矣。若鲁曰，夏日则长进麦饭，麦非滋气之饭，而进麦饭除汤剂，岂不如此乎？云逵曰，以顷者下示图形言之，水剌之少进，亦可知矣。如此而不进汤剂，群下之焦迫，当如何也？上曰，顷刻之间，手指又有寒气，更为诊脉，可也。寿煃入诊退伏曰，比昨则胜，而犹有寒气耳。上曰，服药后，似少胜，而频频如此矣。寿煃曰，势将日再服后，阳气调升矣。錭曰，今朝进御后，有热候乎？上曰，然。錭曰，此乃阳气上升之效，诚万幸矣。上曰，今则虽进补中汤五十帖，亦必无效，而予当进之矣。象汉曰，症候如此，故尤不可一日间断矣。上笑曰，外人讥予以为初则不食，后乃迫于不得已进之。而今日行步之时，可知予气，予欲随去矣。泰舆曰，伏闻下教，又察症候，补中汤，似胜于理中汤矣。若鲁曰，陵幸前，连进然后，可以康休矣。上曰，予亦量此为教矣。加减补中益气汤剂入事。〈出榻教〉若鲁曰，草豆寇味或酸，则恐伤口味矣，柰何？上曰，当进五帖，而日次差迟，诚多幸矣。履亨曰，自今日进御然后，陵幸前，可进十贴矣。上曰，当进御矣。前则脉道胜于气矣，今则气与脉相称，此乃予之幸也。诸臣同对曰，如此下教，何以为之乎？上曰，今则予气可知，如水益深，至于委顿则幸矣。而不此之为，不生不死，而坐究其心，则亦惕惕矣。若鲁曰，五日后日次，甚差迟矣。象汉曰，明日则当终日酬应，似难请诊，再明当以口传问候矣。上曰，予若有不逮处，则当召见待之，可也。理汤三帖，已知予气矣。若鲁曰，明日都政酬应之际，毋至过劳伏望，砂磄数圆进之乎？上曰，进之，可也。若鲁曰，连进汤剂，则非但臣等之万幸，其为宗社无疆之休，所系何如也？象汉曰，四百年宗社之责，亶在圣躬，岂不艰大乎？若鲁曰，顷日所进片脯进御乎？上曰，贵物故食之，而犹有酸意耳。若鲁曰，明日既非日次，再明间，臣等当问候，而今当退去制药矣。若鲁、象汉先退出。上曰，久勤人收用事，每都目申饬，而每先用禁营矣。或有三十年之久者，其生存，亦异矣。云逵曰，然而正残忍矣。上曰，察访亦以久勤为之乎？云逵曰，不然矣。上曰，然。各有当窠，而有槐院、国子窠矣。察访或有优于守令者云，然乎？云逵曰，邮官之好者，果有优于残邑者矣。诸臣退出。

7月26日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈式暇〉。左副承旨南泰齐〈陈书受由〉。右副承旨安相徽〈奉命偕来〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕〉崔�〈仕直〉。事变假注书李宜老〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○安相徽达曰，臣以左议政赵显命处偕来事，进去之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，大司宪南泰良，执义郑基安，掌令柳万枢、李泽征，持平崔载兴在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵明鼎达曰，都政已毕，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，校理韩光肇，所当牌招。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○赵云逵达曰，守令、都事，尚未署经，夫马留滞，诚甚可闷。两司除在外、被论外，未肃拜人员，并即牌招，以为署经之地，何如？令曰，依。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，连违召令，终不出膺，事体未安，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，户曹判书金尚星，牌不进推考徽旨，今方捧入，而屡次申饬之下，日事再违，终不膺令，其在事体，诚极未安。更即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，上番兼春秋尹学辅，身病猝重，势难察任。今姑减下，何如？令曰，依。

○又达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。今日政，新除授玉堂，并即待下批牌招，何如？令曰，依。

○传于赵云逵曰，难于酬应，都政今日内，毕为之。

○又传于赵云逵曰，久勤多年，莫若禁旅，而调用之际，下于军门，执事，岂无向隅之叹？另饬铨曹。

○又传于赵云逵曰，初入仕择拟，每都目申饬，而此正端本之意，况末俗乎？另饬铨曹，遐方人调用，预有申饬，更饬铨曹。

○又传于赵云逵曰，生民休戚，系于守令，其宜慎择，而况均役方张之时，尤宜择人。另饬铨曹，奚徒为官，为民择人。

○又传于赵云逵曰，十考五考能褒守令、边将录用事，每都目下教，为一文具。而大抵录用之命，录用于字牧者，而虽不过弥缝于京职，至于荫武，亦有不复职者多，若此而何能奖他人乎？另饬铨曹。

○又传于赵云逵曰，清白吏孙调用，每都目申饬，而此等之世，廉吏尤奖。另饬铨曹，为国效节人孙，戊申树功人，西北松都人，调用事，一体另饬。

○有政。吏批，判书李天辅进，参判李宗白牌不进，参议尹得载进，都承旨赵云逵进。

○吏批启曰，都目大政，堂上不可不备员。而参判李宗白病不来，即为牌招，同参，何如？传曰，允。

○又启曰，都目政，各岐仕满应迁者，相避及未准朔监察、禁府都事，户曹、刑曹、工曹、汉城府掌隶院郞官，五部都事，各司久任时推人员，并拟，何如？传曰，允。

○又达曰，守令多窠，今当差出，而拟望之人乏少。未准朔禁军将，及营将、边将、虞候、都事、守令、察访，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，稳城府使，今当以文官差出。而堂上中可拟之人乏少，堂下曾经侍从及未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，大司成今当差出，而拟望之人乏少。承旨并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，因大丘幼学朴胤光等上书，崇德殿，依崇仁殿例，定行施行事，自礼曹覆达，判下矣。设置殿监，准限陞令，及自营门，以其嫡派孙状闻单差等事，一依崇仁殿例，定式施行，而以此意，行会道臣，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在违牌坐罢中，或解由未出，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，四馆陞出六品之时，有九处讲后迁转之规，而承文院褒贬，如或有故过限，则四馆积滞，不可不虑。故自前虽未经九处讲，亦有陞六之例矣。去春夏等褒贬，不得为之，故当出六品者，未免积滞，依例迁转，何如？传曰，允。

○又启曰，永禧殿参奉申光绍呈状内，身病甚重，势难察任云。今姑改差，何如？传曰，允。

○以李瑨为内资主簿，以李道纬为司䆃主簿，以李命膺为归厚别提，以尹光烈为长兴奉事，以朴师汉为缮工副正，以柳基緖为相礼，以金龟祯为典籍，以郑志翼为长城府使，以申景闵为富平府使，以尹昌东为杨根郡守，以尹儆为礼山县监，以金时侃为永同县监，以崔弘辅为燕岐县监，以李宜禄为镇岑县监，以赵重稷为稳城府使，以李国贤为德川郡守，以李载海为德原府使，以韩弼胄为输城察访，以金元泽为掌乐正，以赵九成为造纸别提，以赵台福为典设别提，以徐琥为典牲主簿，以李显白为汉城参军，以郑光周为内资直长，以蔡复休为禧陵直长，以李宜老为自如察访，以金朝润为持平，以沈得贤为尚衣佥正，以金煃为司艺，以赵载得为司谏，以赵国观为禁府都事，以金圣休为司仆主簿，以宋淳明为金山郡守，以柳恕为醴泉郡守，以姜启周为龟城府使，以吕攀为龙川府使，以白尚青为仁东府使gg仁同府使g，以李樀为铁山府使，以林正谊为鱼川察访，进善以尹凤九，兼春秋徐海朝、黄处浩单付，以赵载遇、金履远为掌乐主簿，以李有和为活人别提，以罗锡纲为尚衣直长，以金宗岱为礼宾直长，以李万容为顺陵直长，以柳汉奎为掌苑奉事，以吴彦翼为礼宾奉事，以安民济为典牲奉事，庆基殿参奉任遾，齐陵参奉黄𤩽相换，以崔命达为监察，以金泽丽为直讲，以尹启东为大丘判官，以李锡履为临陂县监，以南肃宽为歙谷县令，以鱼有珪为肃川府使，以金振玉为乐安郡守，以李显祚为正言，以李𪻶为大司谏，以李鼎辅为大司成，以金时默为说书，稳城府使赵重稷，今加通政，加资事承传，以郑寿仁为司宰佥正，以李华源为司宰主簿，以李㝡真为尚瑞直长，以任㻐为中部奉事，以吴璹为内资奉事，以黄𤩽为南部奉事，以洪铁汉为兼引仪，以朴载洙为刑曹正郞，以李柱海为户曹佐郞，以李昌儒为司谏，以徐命仁为刑曹佐郞，以李道普为咸悦县监，以南鹤声为桃源察访，以曺夏兴为碧沙察访，以李阳重为明川府使，以李弘德为沃沟县监，以金光砺为江原都事，以任载大为长连县监，以林箕彬为景阳察访，以李光湜为广州经历，以赵𡷗为昌原府使，以李锡祥为尚瑞副直长，以林世茂、金得麟为引仪，以李命润为瓦署别提，以金载厚、宋斗宽为司畜别提，以金贞谦为汉城主簿，以成大烈为开城经历，以赵𬭸为长鬐县监，以赵尚绥为泗川县监，以朴海润为黄海都事，以洪启禧为司仆提调，以宋载遇为机张县监，以李敏辅为济用判官，以李日跻为左尹，以申一清为庇仁县监，以李启昌为吏曹佐郞，以闵百范为固城县令，以金天铎为引仪，以兪彦民为顺川郡守，以李庆济为兵曹佐郞，汉学教授任𪼛、兪彦民单付，兼养贤主簿朴世源，兼养贤直长李阳泰，奉常副奉事金世珩，中学训导曺敬修单付，以郑瑈为礼曹佐郞，以李彦霖为刑曹佐郞，以任遾为工曹佐郞，以林世茂、金得麟为监察，以李命熙为兼右赞读，以韩光肇为副校理，以许愿为广兴副奉事，以任𪼛为左翊善，以李显泰为穆陵别检，以兪崶为掌乐佥正，以赵集命为敦宁主簿，以沈铎为司议，以金汉房为司饔主簿，以李夏集为健元陵令，以李裕远为禁府都事，以宋文相为广兴主簿，以任守宽为恭陵令，以李祥海为尚衣主簿，以李昌元为济用主簿，以李廷喆为典设别提，以闵兴洙为长兴主簿，以李徽之为司仆主簿，以崔弘靖为永禧殿参奉，以尹得宣为徽陵参奉，以姜圣和为温陵参奉，以赵载万为惠陵参奉，以具万逊为庆基殿参奉，以鱼锡文为康陵参奉，以洪宗海为思陵参奉，以金九鸣为厚陵参奉，以李琰为齐陵参奉，以郑梡为缮工假监役，以李象靖为礼曹正郞，以尹东度为龙岗县令，以宋秀雍、金鸣鲁为引仪，典籍金弘潗、张命德、朴斗相、金光济单付。

○事变假注书李宜老外任，代以李显泰为事变假注书。

○兵批。判书洪启禧进，bb参判b韩师得入直进，参议朴弼干进，参知赵暾进，同副承旨赵明鼎进。

○兵批启曰，训炼院正，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授乶下佥使赵载百，青外万户李益成，抚夷万户金景游，俱以亲年，呈状乞递。边将、边倅之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式。依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，同知中枢府事崔昌基、金�、李泰亨，佥知中枢府事黄震说、朴来禧，俱以笃老之人，病难供职。忠翊卫将崔始仑，近得轮疾，差复无期，斯速启递云。并今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，闲良吕遇伯、卢佑邦，以山城公廨修补新建之功，有加资之命，而系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，并加资。

○又启曰，都监哨官沈鍏，胆勇可尚，南行有窠，今番都政，调用事，命下矣。宣传官，例有本厅将鬼荐，又经取才然后，始乃除拜入仕，而沈鍏姑未及越荐取才，何以为之？敢禀。传曰，特为调用。

○又启曰，同知中枢府事洪湜、朴宗龟、韩宇文，佥知中枢府事郭致远、兪应采，俱以笃老之人，病难供职。武臣兼宣传官具圣宪，忠翊卫将金锡龟，近得轮疾，差复无期，斯速启递云。并今姑改差，何如？传曰，允。

○以李彦祥为副摠管，以田光国为都摠经历，以黄暹为都摠都事，以任弘德为全罗兵虞候，以具鼎焕为多大浦佥使，以韩址为惠山佥使，以柳懋为罗州营将，具偀为内禁将，林世载为吾叉浦佥使，卞尔珍为许沙浦佥使，成枝泰为位罗万户，金益大为南桃浦万户，林国相为砺岘佥使，田德雨为江华监牧官，同知安重鼎，佥知崔始仑，训炼副正田致雨单付，及第姜启周今加折冲赏加，副护军朴春遇、兪彦翕、兪彦挚、申擎夏、李梦臣、孙万载，竹岭别将韩世大单付，以崔昌基、金�、李泰亨为同知，以黄震说、朴来禧为佥知，沈佖为羽林将，金习鲁为忠翊将，以金锡龟、兪命得为忠壮将，韩师复为庆德假卫将，金就砺为景福假卫将，金一俊为德浦佥使，李命峻为内禁将，具秉勋为兼司仆将，南鹤羽为中枢经历，南瑞五为都摠都事，柳春馣为训炼判官，金光白为顺天营将，吴正朝为守门将，李宅胄为都摠经历，以金必祐、金锡汉、金振玉为五卫将，徐宗恕为西平万户，金愿庆为吕岛万户，池春龟为黔毛浦万户，印缵起为金甲岛万户，李益成为青水万户，徐廷复为助罗浦万户，赵载百为乶下佥使，金景游为抚夷万户，李润德为训炼正，训炼副正字田致雨，主簿金命锡单付，以李柏龄为安东营将，李宜复为洪州营将，韩�为镇东万户，高必昇为薪智岛万户，金世珩为知世浦万户，金光泽为加背梁万户，许流玉为白翎佥使，李重佐为内禁卫将，金柱岳为兼司仆将，梁世绚为训炼副正，具圣宪为武兼，韩寿征为正方山城别将，金命锡为金城山城别将，以郑缵述为训炼都正，李德耉为南虞候，以尹光缵为北评事，任益昌为训炼主簿，梁遇征为金乌山城别将，梁二得为水口万户，尹守泰为上土佥使，赵星瑞为加德佥使，蔡世佐为草芝万户，以洪湜、朴宗龟、韩宇文为同知，以郭致远、兪应采为佥知，金元衡为忠翊将，朴明秀为济物万户，安汉维为黄龙山城别将，林枝茂为寅火堡万户，沈鍏为宣传官，权燮为五卫将，洪启能为侍直，洪夏畴为城津佥使，南益祥为训炼主簿，黄采为副正，郑趾新为都摠都事，李载恒为乶下佥使，崔万清为麟山佥使，金克信为在德万户，李昌根为废茂山万户，张凤翕为注文岛佥使，金龙渊为青水万户，吴海琳为秃用山城别将，康瑞圭为抚夷万户，李圣师训炼佥正，洪翼相为判官，金希鲁、李就征、玄载鼎为同知，朴震文、李世珪为佥知，金善俊为忠壮将，金亿龄为忠翊将，辛锡箕为宣传官，洪观海为都摠经历，朴圣焕为训炼主簿，李启祥、金光泽、李仁征为武兼，金赞胄为部将，金光祚为守门将，金镜禄、金元箕、赵载逊为武兼，权维经、金兴泽、李星德、李德祖为部将，闵愿、朴世元、李东岭为守门将，李宜柱、洪若濂、朴奎焕为宣传官，孟爀、金光泽、李馨基为守门将，李再春为训炼主簿，以李显益、金兴淳、金光汉、柳澈为武兼，江口李基恢，小农堡南德基，乫轩洞崔严。

○赵云逵，以吏批言启曰，新除授稳城府使赵重稷，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○赵明鼎，以兵批言启曰，新除授安东营将李柏龄，洪州营将李宜复，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○又以兵批言启曰，新除授罗州营将柳懋，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○赵云逵以礼曹言启曰，明陵两陵上石物涂灰修改吉日，今七月二十八日卯时，翼陵陵上修改吉日，同日巳时，敬陵两陵上修改吉日，同日午时，昌陵两陵上修改吉日，同日申时，推择启下矣。四陵同在一局之内，本曹堂上、郞厅兼进，何如？传曰，允。

○赵明鼎，以兵曹言启曰，同知中枢府事李墣、权濈、金价，佥知中枢府事成德龙、金德一，俱以笃老之人，病难供职。宣传官李敬懋，得蒙直赴之命，所带之职，系是南行窠，不可仍带。羽林卫将金亨鲁，重得泄痢。忠翊卫将李基圣，景福宫假卫将吴天祐，身病危笃，差复无期。忠壮卫将池就大，庆德宫假卫将洪鏶，身系军门，势难两处供职。俱为呈状乞递，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅来十月十一月，两朔应立后部中司属京畿右道三哨，黄海道二哨，合五哨军兵，九月二十五日京中逢点。十月初一日，与左司军兵，当为替代立番。趁期调送事，两道监兵使处，依前知委之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来八月九月两朔应立后部左司属京畿左道三哨，右道二哨，合五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。八月初一日，与前司军兵替代后，乡军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此下番别破阵步军试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，今番荡春台举动时，随驾别武士马兵等试射入格人，今月二十七日，聚会于北营，依别单赏格分给之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来十月当，十番右部后司属全罗道五哨军兵，九月二十五日京中逢点。依例准二朔立番次，趁期调送事，本道监兵使处知委，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，来八月当，十番右部右司属全罗道五哨军兵，逢点实数六百五十二名，已为点阅整齐。来八月初一日，与内外各处入直将官军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，各军门试射时没技人别单书入事，已有前例矣。今七月二十五日，本营下番军兵等，赏中日时，监试教炼官闲良沈好贤，片箭边三中没技，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹参判沈䥃书曰，伏以臣，负罪明时，泣愆穷山，于今三岁矣。间值邦庆无前，贺仪连举，区区抃祝之诚，既不敢独后于咸造之列。圣候违豫，药院移直，臣子煼忧之忱，又不敢自阻于起居之班，冒诣阙庭，暂厕朝行。虽其情势一节，有不暇顾，进而跼蹐，退而回徨，有若穷人之无所归，分作圣世之弃物。迺于千万梦寐之外，忽伏奉今月初六日教旨，以臣为刑曹参判者，湔祓维新，甄录如旧。俾臣得以复齿于恒人之数，臣虽糜身粉骨，何以少酬其万一哉？伏地呜咽，祗有感泪之被面而已。噫，臣之罪，臣自知之矣。堂书初上，私情烦冤，急于陈暴，而自不觉其张皇，则臣之罪也。处分已下，阖门惶恐，义当缩伏，而乃敢出于呼吁，则臣之罪也。先臣一生谨慎，我圣上所知也。为子不肖，相率而入于大戾，则臣之罪也。事事迷谬，节节颠错，静思厥咎，罔非臣罪，虽万被诛戮，实所甘心。而伏蒙我圣上，特垂宽贷，薄从谴削，兄弟相聚，戴罪含恩，息黥补劓，虽无望于此生，陨首结草，只自期于毕世。至于再发之堂书，非无可言，而天日在上，容光必照，臣固不欲与之较辨。昨冬台书，忽加以二字之目，直欧人于湛灭之案，心颤骨惊，尚有馀悸，而悖出之言，臣又羞与之呶呶也。呜呼，人臣受恩，自古何限，而实未有如臣家之比，父子兄弟，浸涵渥泽，天地之高厚也，山海之崇深也。臣虽冥迷，尚具人性，图报一念，铭镂在髓。而惟其小人之性，苦不知足，无望之福，果然生灾，孽由己作，罪在罔赦。生则为辜恩之人，死则为不瞑之鬼，此臣所以当寝忘寐，当馈忘食，抚躬悼叹，至于流泣而不能自已者也。今我圣上，推旷荡之惠，加抆拭之宠，涤其垢瑕，列于搢绅，臣心之惝恍怵惕，感激涕泗，夫岂言语之所可形容？而罪衅之踪，惶蹙冞切，震剥之馀，忧畏未已。官职去就，非所拟议，玆敢冒死自列于睿明之下。伏乞将臣本职及承文院造纸署提调，并赐镌递，仍敕铨曹，勿复检拟，使之讼罪省愆，没齿田间，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，上来察职。

7月27日

行都承旨赵云逵〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨南泰齐〈陈书受由〉。右副承旨安相徽〈奉命偕来〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕直〉崔�〈式暇〉。事变假注书金瑞应〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○药房口传启曰，调摄诸节，更何如？剂入汤剂，其已连进乎？臣等即与诸御医入侍，诊察圣候，为宜。臣等不胜忧虑，惶恐敢启。传曰，汤剂进御，入侍，宜矣。

○赵明鼎启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪南泰良，执义郑基安，掌令柳万枢、李泽征，持平崔载兴、金朝润在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵明鼎，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○赵云逵达曰，许多守令、都事，而署经一时为急。两司除在外、被论外，未肃拜人员，并即牌招，以为署经之地，何如？令曰，依。

○大司谏李𪻶，正言李显祚，副校理韩光肇，牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，并推考徽旨捧入。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，日违再召，终不出膺，事甚未安，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，户曹判书金尚星，牌不进推考徽旨，今方捧入。而特教之下，日事再违，无意膺令，其在事体，殊甚未安。更即牌招察任，何如？令曰，依。

○赵明鼎启曰，御营大将洪凤汉，以礼曹堂上，明陵石物涂灰事出去矣。将兵之任，不可无一时摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，都提调兼察，分付郞厅。

○又启曰，御营大将洪凤汉，以礼曹堂上，明陵石物涂灰事进去，所佩命召，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来焉。

○权一衡达曰，副校理韩光肇，既有只推之令，更即牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，司谏李昌儒带军衔，任意下乡，依定式递差令旨，及禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○传于赵云逵曰，昨日大政除拜守令，尽为书出，都承旨入侍时持入。

○李显泰迁转，代以金瑞应为事变假注书。

○权一衡，以讲书院言达曰，本院新除授左翊善任𪼛，即为牌招察任。兼右赞读李命熙，时在忠清道忠州地，入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授说书金时默，除拜之下，不为出肃，即为牌招察任。新除授进善尹凤九，时在忠清道德山地，书筵事紧，斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依。

○又以讲书院言启曰，兼右赞读李命熙，时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○又以册礼都监仪轨厅言启曰，本都监仪轨郞厅刑曹佐郞尹启东，移拜外任，其代翊卫司翊卫宋益钦差下，使之察任，何如？传曰，允。

○赵明鼎，以义禁府言达曰，庆尚监司状达，据刑曹粘目内，自如前察访李宪默，移本府处置事，达下矣。李宪默自任所时未上来，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○又以禁卫营言达bb曰b，本营分授崇礼门南边体城颓毁处，今方改筑矣。石子输运时所用长杠木，在前则或有借用于他军门，而今则三军门所授城役，一时并举，势难推移。故不得已长杠木十二介，外南山近处，依例斫伐取用之意，敢达。令曰，知道。

○副校理韩光肇书曰，伏以臣之颛愚，奉命无状，致勤大朝之责，至严且截，有非臣子所能闻者，臣之惶陨震剥，实不知措躬之所。置对淑问，至有勘律之特教，而金吾议谳，失之太恕，罪重罚轻，官职如故，臣心之不安，尤当如何？连逋辱召，获蒙例勘，私分则粗安矣。曾未数日，恩叙遽降，除旨复辱，因以阙直，令牌俨临。而顾臣私义，实无抗颜于朝端之望，略陈危悃，以冀离明之俯谅焉。伊日事状，已悉于臣爰辞中，今不敢更事𫌨缕。而承批回还，一皆王命耳，本无彼此呵辟之规，而匪意中路，横遭骇举，辱命大矣，受困甚矣。略饬下属于复命之后者，断断微悃，只出于尊君命而重事例之意矣。末梢转辗，反自陷于损体之科，罔非臣愚妄之致，尚谁咎哉？虽然臣之所遭，贻羞于荐绅，招讥于当世，亦已多矣。今何可以恩遇之依旧，扬扬冒进于荣次，以重人之嗤点也？念臣又有病势之至难强者，脆弱之质，受伤于今夏潦炎，肝木盛而右眼浮肿，不能闭睫，胃土败而恶嘈呑噬，不得进食，痰癖横亘，能生寒热，种种症形，皆系危恶，又无筋力强策之势。玆敢随诣阙外，略暴情病俱苦之状。伏乞睿慈，亟削臣职名。仍治臣罪，以不职者之戒，俾得安意调治，以寻生路，不胜幸甚。答曰，览书俱悉。尔其勿辞，察职。

○说书金时默书曰，伏以臣，庸愚谫劣，百无肖似，而夤缘幸会，滥窃科第，间涉记注之任，获觐日月之光，荣宠逾分，愧惧冞切。区区所自勉者，惟在于守家传谨慎之风，效古人匪懈之义，仰报洪造之万一。而至于一切荣涂，曾是梦寐之所不到，有陨自天，遽有此春坊新命，臣诚惊惶震惕，殆不知所以自措。噫，睿学成就，专在于胄筵。伏况邸下，以天纵之姿，懋时敏之学，此时宫僚，尤宜慎拣，使之敷陈经义，日进嘉言，于以熏陶德性，开发聪明，以赞我邸下缉熙之工。而乃以如臣之愚𫘤空疏灭裂卤莽者，苟然充数，是诚所谓僬侥之强千匀，瞽者之议文章。臣虽欲急于延颈恭于趋令，其于辱圣简而玷重选，何哉？反复思惟，承膺无路，谨随召牌，略暴微谅。伏乞离明，俯轸肝膈之恳，特赐鞶带之褫，以重名器，以安贱分，公私不胜万幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○辛未七月二十七日辰时，上御崇文堂。药房入诊时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调赵云逵，假注书蔡纬夏，记注官李廷重，记事官郑宅臣，医官金寿煃、金履亨、许錭、方泰舆、皮世麟、郑行谨、金宝润，进伏讫。若鲁曰，数日间，圣候，若何？上曰，今日则似差胜，而若有雾气，轮囷于中矣。若鲁曰，此专是痰候也。象汉曰，玉音似失候，恐或挟感矣。上曰，汤剂自昨始服，而小服似滞，多服还胜矣。象汉曰，小服似滞，药飮将下，与中交战而然也。多服还胜，药力得专，浃洽充满而然也。是以服药之道，将至十馀贴，或卄馀贴然后，方可以责效矣。若鲁曰，手寒症候，今则若何？上曰，是则少愈矣。若鲁曰，使诸医诊候，何如？上曰，唯。寿煃入诊后曰，左三部犹带数候，右三部大体调均，而胃气尚有不足矣。履亨入诊后曰，左三部带数，而右三部寸关阔体，亦如前日矣。錭入诊后曰，左右三部虚大之气，比前日差胜，而大体犹为虚软矣。泰舆入诊后曰，左三部带数，而右三部大体虽调均，脾胃脉候，尚有不足矣。世麟入诊后曰，左右三部大体比前日差胜，而尚为虚软矣。行谨入诊后曰，小臣久未入侍，今始诊候，而脉候大体虽似调均，比乎前日，不及三四分矣。宝润入诊后曰，左右三部大体调均，而犹有不足矣。寿煃曰，顷服理中汤以后，脉候似差胜，前剂入益气汤，连日进御，则必有效矣。象汉曰，水剌进御之道，何如？上曰，一样矣。若鲁曰，无加进之道乎？上曰，减后加进，岂能易乎？象汉曰，自补莫如谷气，而进御如此略少，何以则得为加进乎？上曰，食道之补，比药尤难矣。若鲁曰，以凡人言之，当其厌食之时，或有别般味助口之道。常食之外，思进属味之馔，何如？上曰，予之自奉，素是澹泊，于此等事，甚扫如矣，未知何物可助口味也。云逵曰，虽常味，或有适口者矣。寿煃曰，此时汁酱好矣。上曰，此则或可食之矣。象汉曰，全州汁酱素称品好，少为进上，可也。上曰，此亦弊也。全州则置之，自京中得而一进之，可也。若鲁曰，雌鸡中汤而进御，则或可助味矣。上曰，呼卵而行，见甚残忍矣。象汉曰，岂可以此不进乎？是以君子虽远其庖厨，而未闻以此不服也。上曰，进而不食，亦似梁武之道矣。予何必以此不进乎？无思食之念，是以置之。若鲁曰，儿雉或可助味，自畿营求之，则不无民弊，自军门，令炮手求得，似好矣。上曰，割鸡焉用牛刀？若鲁曰，军门炮手，因此习技，少无伤矣。古人亦曰，载缵武功，其于民也，少无有弊。上曰，置之，可也。月令，意盖在矣。若予供之，则月令外，必多入，是以止之。象汉曰，孝庙朝在沈阳时亲笔御札花押，一译官得来，故奉在阁外矣。上曰，注书持来。臣纬夏出而奉进。上览毕曰，下送于李绥邦处矣。象汉曰，然。上曰，在于谁家？象汉曰，新丰家有之云矣。上曰，得来者谁？象汉曰，译官李泽基得来矣。上曰，御押得来，译官李泽基，令本衙门施赏。〈出榻教〉上曰，今番济牧谁耶？象汉曰，尹九渊矣。上曰，善为之耶？若鲁曰，必善治矣。上曰，人虽得矣，岂可无饬？因命书传教曰，顷者济州前牧使郑彦儒处分，意盖深矣。今新牧使，可谓得人，而其虽得人，不能举职，与不择无异，凡事不出于惩劝二字。《诗传》，既称騋牝，古人数对邻国，国之重政，莫右于此。申饬此牧，恪勤举行，递归后，若无其效，限四年勿复检拟于阃望事，分付铨曹。虽曰文武交差，此政文不若武，限复旧间，连差武宰，此后不能举职者，亦依此例施行事，一体分付。〈出榻教〉若鲁曰，今因济州马政，申饬之圣教，敢有仰达矣。济州马停封之后，各邑分养，皆以牧场马捉送，故分养之马体少，疲残特甚，无一可合于分给军兵，诚可闷矣。至于马帖许给，济马停封间，姑为停止，曾有定夺矣。明年济马当上来，而帖给之路复开，则分养无可给之马。分养上来后，军兵分给之苟简，又当如昨今年，不可无变通之道。明年济马虽上来，帖给则限数年，仍前姑为防塞停止，以为分养之地，宜矣。上曰，依为之。牧场马政，自本寺，另加申饬于监牧官，可也。〈出举条〉上曰，守令望，承旨书来耶？云逵曰，书来矣。上曰，一通读而达之。云逵读毕。上曰，吕攀经防御使乎？云逵曰，未经矣。上曰，柳恕谁耶？象汉曰，柳复明之子也。上曰，善治守令乎？云逵曰，然矣。上曰，宋淳明谁耶？象汉曰，故相臣宋寅明之从弟，而见任大丘第一治。今为移差，为丘民大失望矣。上曰，李国贤可用之人也。象汉曰，然矣。上曰，尹启东少年良吏，当善为之矣。云逵曰，然矣。上曰，李锡履亦善治守令耶？云逵曰，能文佳士，其于莅民必善治矣。上曰，南肃宽谁耶？若鲁曰，彰义门内新作家主人也。人甚勤干，治民当如治家则必善为矣。上曰，申一清为人精明矣。象汉曰，然矣。上曰，金时侃谁耶？云逵曰，金时粲之兄也。上曰，善治乎？象汉曰，然矣。上曰，宋载遇作人则可，而周变似不足矣。象汉曰，自上未历其人，未必尽下烛，而人则可用矣。上曰，机张水土，载遇必善堪耐矣。象汉曰，殿下善观之也。上曰，李弘德，予未知其如何矣。象汉曰，韩山大族，而曾经法从，人甚廉谨矣。上曰，渠经侍从，岂不慎事乎？上又曰，申景闵，予前日似见其人矣。云逵曰，少年精明之人也。上曰，然矣。上曰，白尚青，以宣传官出身，久为沈滞矣。若鲁曰，臣于顷年，以河东事，有所仰达，而其人不知其敏捷矣。然圣世无弃物，当送而观其莅事然后，可验矣。上曰，郑志翼必恢恢矣。云逵曰，然矣。上曰，赵重稷亦历久之人也。若鲁曰，善人矣。上曰，李载海年尚少，如何？象汉曰，虽少可试，而见其履历矣。上曰，口蜜尚在矣。上曰，鱼有珪，予亦见之矣。云逵曰，当善为之矣。上曰，尹东度，予初欲置之，而为其一番游来点下，然此正所谓割鸡焉用牛刀也。承旨于昨日政，必参之，何为而拟望乎？云逵曰，故重臣惠教，位在宰列，人甚清白，而朝廷亦知其贫寒，故拟入云矣。上曰，尹儆，则如何？象汉曰，善为之矣。上曰，赵尚绥谁耶？若鲁曰，故判书赵尚綗之庶弟也。上曰，是见辱于柳绰者耶？若鲁曰，其时有所遭弹，而人则了了矣。上曰，今番守令望，皆好矣。若鲁曰，御乘首望，御之已久，副末望，亦甚弱矣。金圣应家，有马健好云，持来见之，何如？上曰，何毛色也？若鲁曰，黄色云矣。上曰，灵城君之马，年近三十，尚今桀骜，每乘之，常存戒心，而副末则弱矣。象汉曰，马壮则寿多无伤。上曰，御下之道，亦如此也。诸臣退出。

7月28日

行都承旨赵云逵〈病〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨南泰齐〈病〉。右副承旨安相徽〈奉命偕来〉。同副承旨赵明鼎〈坐〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈仕直〉崔�〈式暇〉。事变假注书金瑞应〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○赵明鼎达曰，大司宪南泰良，执义郑基安，持平崔载兴、金朝润，掌令李泽征在外，柳万枢牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，牌招事依下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，左副承旨南泰齐，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○左副承旨南泰齐，牌不进罢职令旨，令于吴彦儒曰，推考徽旨捧入。

○权一衡达曰，都事、守令之尚未署经，宪府之连日监察茶时，俱涉未安。两司除在外、被论外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○大司谏李𪻶，正言李显祚，掌令柳万枢，牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，并推考徽旨捧入。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，一向违牌，无意膺令，其在事体，极涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，户曹判书金尚星，连事违牌，尚不出膺，事体未安。更即牌招，何如？令曰，依。

○权一衡达曰，副校理韩光肇书批已下。更为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以吏曹言启曰，今此翼陵告安祭献官，行副司直金相绅受香进去矣。身病猝重，不得将事云。预差行副司直犯染，故不得已兵曹参议朴弼干，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○吴彦儒，以户曹言达曰，依令教判府事郑羽良正月二月三月，合三朔禄俸，令仓官，更为输送。则以为，事义参倚，终无冒受之势，惟惶悚俟罪云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○权一衡，以均役厅言启曰，本厅文郞厅韩光肇，日前违牌坐罢，才已收叙，还为差下。武郞厅田光国迁转，代备边司郞厅闵錥差下，使之兼察，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，自前陵幸时，蛟龙旗差备马，预为调习矣。今亦依前例，旗与竹出郊外，试习之意，敢启。传曰，知道。

○右副承旨安相徽状达，臣承令，以议政府右议政赵显命偕来事，来住果川月波亭矣。大臣方有身患，为便调治，今朝发向杨州等村。故臣既承偕来之命，仍为随往之意，敢此驰达。

○黄海监司曺命采书曰，伏以臣，前后所遭之奇怪，固付之一世公议。而官职处义，惟有一递，区区定计为铁靡泐，而诚浅意薄，文短辞拙，哀吁之恳，终未蒙离照曲察。而才承恩批，继有特教，诲责谆切，辞旨甚严，臣诚震懔怖恔，罔知所以处身也。噫，臣虽至愚至蠢，异于木石则有之，岂不知大朝开释之谕，邸下隆挚之批？其恩覆于臣者，若天地海岳之无量。而第念廉隅一节，即身名之大关也。放此为鄙夫，保此为介士。于古训闻，闻命而顾，臣之所以欲处乎身者，不以太薄自待。今乃久蹲于宜去之地，甘归于嗤鄙之科，不惟臣心之不忍为，此亦圣朝奚取于臣哉？臣之感激图报，岂无他地？而即接穷厄情实如右，至于殿最之阙封，亦臣罔赦之罪，而臣方上下人口舌之间，疲于吹觅，自恤不暇，尚以何颜，贬褒许多守宰于臣笔之端，又取一路之讥议也哉？违命之诛，臣虽无辞，不敢行考绩之政，亦臣处义之皎然明甚者。而秋事将毕，巡路宜戒，以此缩伏之踪，又无转动之势，废阙应行，种种为罪。伏乞离明，亟下重勘之命，俾幸一道焉。窃念臣，方患轮行疴痒之症，满身瓜疮，殆无完肤，亟拟就浴于道内平山之地。而离次作行，罔敢自专，兼控书末，冀蒙往来之命也。答曰，览书具悉。特为申饬之下，又何如是？卿须勿辞，往浴焉。

○献纳李齐华书曰，伏以臣，幸际明时，猥膺简拔，诚切图酬。而临事巽懦，责未效于涓涘，志在奉公，而随处生疏，罪反速于溺职。屏伏田野，杜门省愆，望断陈力，念切当世。不自意，大朝仁恩厚渥，不忍簪履之终弃，纳言新命，忽下于千万梦想之外。而召谕继降，圭荜生华，臣诚攒手叩额，感惶踧踖，不知措躬之所也。臣之逖违轩陛，今已三年于玆，而伏况邸下代理之后，一瞻离辉，退塡丘壑，即臣区区宿昔之愿，则他不暇顾，宜即趋承。而顾臣本来情势之难强，从前自划之莫变，非但通朝之所共见谅，抑或有大朝圣鉴之所已俯烛。则今于癃衰垂死之年，岂敢为冒没进身之计哉？且臣素患痰癖之症，已成膏肓之疾，逆冲于胸膈之上，牵刺于腰胁之间，偃仰屈伸，不能任意，僵卧寝席，作一籧篨，厌厌无生人意思者，积有年所。而又自十数日来，重得感患，外寒里热，上吐下泄，湿泠交攻，痰喘乘发，头疼目眩，手足战掉，如坠烟雾，殆不省事。浃旬医治，有加无减，真元日铄，胃气渐败，勺水不能近口，肠腹绞痛，呼吸短促，朝昼之间，症情百变，种种危恶，有难缕陈。以此病状，虽欲自力登道，实无其路，百里都门，如隔弱水，瞻恋宸阙，有泪盈枕，玆从县道，悉暴血恳，疾声哀吁。伏乞睿慈，察臣难进之势，愍臣将死之鸣，亟令镌削臣职名，俾得bb臣b安意就尽，以卒生成之泽。千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

7月29日

行都承旨赵云逵〈病〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨南泰齐〈式暇〉。右副承旨安相徽〈奉命偕来〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书二员未差。假注书蔡纬夏〈式暇〉崔�〈仕直〉。事变假注书金瑞应〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪南泰良，执义郑基安，持平崔载兴、金朝润，掌令李泽征在外，柳万枢牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○吴彦儒达曰，同副承旨赵明鼎，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，户曹判书金尚星，牌不进推考徽旨，今方捧入，而日事违召，尚不出膺，其在事体，诚涉未安。更即牌招察任，何如？令曰，依。

○权一衡达曰，明日次对，两司当为进参，除在外、被论外，未肃拜人员，并待开门牌招，何如？令曰，依。

○令于权一衡曰，大臣、备局堂上引见。

○又令于权一衡曰，昨览偕来承旨状达，大臣以身病，移住杨州云。心深虑念，遣御医看病。

○传于赵明鼎曰，均厅诸堂，使之入来，训将持观武才择日，亦为入来。

○传于权一衡曰，儒臣持《自省编》入侍。

○赵明鼎启曰，均役堂上礼曹参判洪凤汉，行副司直赵荣国，训将金圣应，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于赵明鼎曰，今番举动，当自明政殿，由弘化门，以此分付。

○以掌令柳万枢，正言李显祚等，牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，并推考徽旨捧入。

○备忘记，传于权一衡曰，内试射时，驾前李景烨柳叶箭五中，直赴殿试。

○权一衡，以礼曹言达曰，即接成均馆所报，则今七月初七日，儒生上旬轮次，今月内无故日退行事，论报，本曹曾已禀达矣。知馆事、同知馆事，俱未差，行大司成李鼎辅未肃拜，限内不得为之之意，当为頉禀。而本馆时无行公堂上，不得举行，自本曹，依例頉禀云矣，敢达。令曰，知道。

○赵明鼎，以兵曹言达曰，今七月二十九日，驿吏金昌丽称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪。同门守门将赵鼎夏，常时不能禁断杂人，以致䦨入，推考，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，平安监司状达，据刑曹粘目内，龙冈前县令金汴光，移本府处置事，达下矣。金汴光今方待令，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○又以兵曹言启曰，在前经宿陵行时，十里外斥候伏兵，例以守御、摠戎两厅，各随地方举行，当日回銮时，则元无磨炼之事。而丙辰年思陵，丁巳年健元陵行幸时，虽非经宿，以道里颇远，势将犯夜之故，因本曹启禀举行矣。今番则何以为之？敢禀。传曰，置之。

○判尹李益炡书曰，伏以臣，本以羸弱之质，素抱癃痼之疾，居常澟然，若将颠仆。而区区寸忱，只在于筋力奔走，如非大难强之病，则不敢烦溷，前后除旨之下，辄乃𢬵却性命，惟职事是趋。才递秋曹，旋叨京兆，些少精力，几尽耗损于词讼剧务，加以积伤于今夏暑湿，有时刺痛矣。忽于十数日前，大肿猝生于膀胱之侧，杂试针焫，少无分效。顾此症情，劳悴所祟，不可以时月，望其差复，而臣之所带诸职，俱系紧任，岂容一日瘝旷乎？且今园陵行幸，期日在迩，导驾陪从之列，俱无趋参之势，若不速赐递改，则不免为临时窘急之患。玆不得不冒死陈恳。伏乞睿慈，特垂矜谅，亟命镌递臣本兼诸任，俾得专意调息，以寻生路。千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

○大司谏李𪻶书曰，伏以臣，积遭𬺈龁，情地畸危，戒在沧浪，念绝簪组。向者喉司之暂供，实缘严命之难逃，而寻单即免，亦出于穷约剑避之义。乃于杜门屏伏之中，忽承谏省新除，臣诚惝恍踧踖，莫省攸措。噫，清朝耳目之责，何等紧重，而至于长官，地望有别，尤不宜视作轮窠，轻授冗类，未知铨地，真谓臣可称此任，有此备数之拟耶？当此台风坏丧，俗尚媕娿之日，虽使言议劲直，风节清峻者当之，亦难望上匡君违，下纠官邪，以存古谏臣随事尽言之体。今乃以如臣衰颓巽软者，承乏于一院之长席，反复揣量，终无承膺之势。荐违召命，尚靳例罢，引日虚带，转增悚闷，玆敢随牌阙外，仰陈微恳。伏乞离明，递臣职名，以安私分焉。臣方急于乞免，不宜赘说，而第有目下物论，不可含默者。台选之滥，未有甚于近日，而杂进苟充，未闻匡救之言议，承望趋合，率多疑眩之习态。朝廷之设置台阁，夫岂偶然，而差拟之际，少不慎择，大为有讥而窃叹。如柳万枢之庸琐附丽，不齿凡类者，亦且检举于公议驳正，多年枳塞之馀，物情俱骇，不可仍置。臣谓掌令柳万枢，改正，当该铨官，亦施谴责，有不可已也。臣无任云云。答曰，览书具悉。所陈过矣。尔其勿辞，从速察职。

○辛未七月二十九日巳时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，领议政金在鲁，司直金圣应，工曹判书郑益河，吏曹参判李宗白，司直郑翚良，右承旨权一衡，副校理韩光肇，假注书崔�，事变假注书金瑞应，记事官金时默，记事官郑宅臣，以次进伏讫。在鲁曰，近来日气清凉，气候，若何？令曰，大体一样矣。在鲁曰，滞气差胜乎？令曰，不大段矣。在鲁曰，大朝圣候，迩来若何？令曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，若何？令曰，一样矣。在鲁曰，中宫殿气候，若何？令曰，安宁以过矣。在鲁曰，陵幸不远，大朝圣候，方在静摄，伏虑不已。大驾还宫时，邸下城外祗迎事，有观势为之之教，而其后无明白下教，伏未知其间，有何处分事耶？令曰，诚孝浅薄，不能随驾，下情忧虑中。城外祗迎，亦似爽然，而犹不如随驾矣。在鲁曰，备堂进不进单子中，刑曹判书柳俨，元无受由之事，而在外悬注矣。初闻往阳川地，故意谓私自出往，当日回还矣。今闻转往富平地云，身为重臣，且带紧任，不告朝家，任意下乡，已经屡日，事体极为未安。从重推考，催促上来，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，平安兵使赵德中，以病辞状矣。盖阃任，与他自别，若非众所共知之重病，则不可递改。而德中，与本道监司金尚鲁，有不可相对之世嫌，故新伯到任后，兵使例呈公状，而亦为退却云。监兵使，既不得相面，则一道之内，有难仍在，兵使赵德中改差，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此江原监司赵明履状达，而启下于大朝矣。既欲仍前，则别无更为覆启于大朝之事，故敢此仰达。顷者江原道均税使朴文秀，以岭东九邑进上鱼物，或有有于此而无于彼者，使道臣知委各邑，有无相换事陈达。则大朝有使道臣状闻后，令备局禀处之教矣。查问各邑物种所产与否，则各邑有所不同，而九邑各有封进之月，一年之内，或八朔，或九朔，或六七朔。而今若相换，则江陵外襄阳等八邑，或加二朔，或加三四朔，几为逐朔封进，而各邑所报内，以为若以各其所产相换，则往来浮费，有过于非所产贸易之数云。均税使监司之各陈其民情，有此参差，而封进疏数，既不同，反不如邻近贸易之为便，则依本道监司状达，勿为相换，仍前置之，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此岭南均税使朴文秀，启达大朝事也。首言岭南寺刹纸役之弊，而末及义僧之弊矣。盖义僧设置之意，不可专使山城僧守城，故使诸道各邑，分定义僧上送，轮替还归而防番，则费十五两钱。自为上番，则南北汉僧人，酬应接待等事，皆令义僧担当，故至费三十两之多。以此外方僧怨朋兴，皆愿防番，分付南北汉，各别善处事仰请，则自大朝，纸役事严律申饬，而义僧事，有禀处之教矣。义僧使之防番，则所费省减，于渠诚幸，而义僧上番，本意有在，一倂以防番钱收捧，其果无窒碍难行之端乎？此则当问于北汉摠戎使。南汉守御使之好样善处，以除远地僧弊，为宜举行形止，亦令状闻，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此江原道均税使朴文秀，启达大朝者也。以为本道春秋习操时，合操岭东九邑于江陵，而歙谷、通川、平海、蔚珍等邑，距江陵绝远，往来浮费不些，臣行到处，民皆聚会，齐愿相换江陵纳布军。而渠等则纳布，江陵纳布军则换定军兵云，必须商量善处，毋使远邑军兵呼冤云，而大朝，有令庙堂禀处之教矣。此则江陵纳布军名数之相当，换定之便否，问于本道，使之状闻后更禀大朝而处之，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，或不无忘却之事，而亦当有禀于大朝之事，故姑无他紧急可达之事矣。仍退伏。一衡曰，大司成李鼎辅，除拜后，过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依为之。〈出举条〉大司成李鼎辅推考牌招事，及平安兵使赵德中改差事。〈榻前下令〉光肇曰，顷者日气甚蒸郁，且有滞候，故不得开讲筵，近日乍凉，滞候亦不至大段云。久废法讲，诚甚切迫，学文讲确之勤勉，伏不胜区区之望也。令曰，然。光肇曰，臣顷者待罪宫官时，亦有所陈达。而法筵之间断，诚重难，召对虽或为之，而《书传》尚未毕讲，大朝劝课，亦出寻常，着意加勉，千万伏望。在鲁曰，症候有添，则诚难强课。而即今秋气渐凉，滞候亦差胜，大朝饬励，诚甚恳切，儒臣所达，诚得体。召对书筵间，更加勉强，无任伏望。令曰，然。诸臣退出。

○辛未七月二十九日酉时，上御崇文堂。均厅诸堂、训将、儒臣，同为入侍时，训炼大将金圣应，礼曹参判洪凤汉，行司直赵荣国，同副承旨赵明鼎，副校理韩光肇，假注书崔�，记注官李廷重，记事官郑宅臣，以次进伏。上曰，训、御两将，先为进来。圣应、凤汉进伏。上曰，观武才择日持来乎？圣应曰，持来而九月十九日矣。上曰，庭试唱榜前乎？圣应曰，然矣。上曰，今番荡春台随驾人，则当除初试矣。凤汉曰，当有对举矣。上曰，此则以文臣对举矣。而遐乡举子，落于庭试初试，则有难等待，故欲进定观武才矣。举子来留者已多乎？圣应曰，然矣。上曰，承旨书之。传曰，观武才以九月十九日定日，而更思之，若此观武才直赴之类，当赴于式年武士军兵等之中，不无亲老身老者。且遐方武士，庭试初试后，虽不入格者，必皆待候，贻弊不赀。观武才定日，进定于九月旬前，闲散初试，庭试初试毕后，即为举行，各军门初试，不必等待庭试初试，先为举行事，分付。〈出榻教〉上曰，观武才初试，姑不定日耶？圣应曰，然矣。上曰，军门初试则先行，好矣。明鼎曰，陵幸后，即为设行，似好矣。上曰，予不思一道庆科之待秋，亦体先朝故事，意盖深矣。而儒生则以为，久而难于等待矣。圣应曰，儒生则虽明日设行，亦必跃如矣。上曰，观武才进定，则庭试殿试数，似必少矣。圣应曰，然则八月二十日武初，亦少进定，何如？上曰，此则置之，信如四时，当使举子，及期而会矣。圣应曰，明日，乃八月初吉也。旬前，如或日不出，则柰何？上曰，予方定行观武才，而气惫日甚，故恐欺军兵矣。忘世间之甲子，而不知明日之为初吉，柰何？明鼎曰，陵幸时，赞礼事，礼判方在外，参判则留都云，何以为之？上曰，此则当临时变通矣。上曰，训将有可达之事，则先为陈达，而传教则注书出去，即令颁布，可也。�传命出，即还进伏。圣应曰，顷以军器寺别破阵除初试事，陈达蒙允。出举条，一体举行，何如？上曰，依为之。凤汉曰，御营厅随驾标下军，除初试事，顷承下教，亦为一体出举条举行乎？上曰，依为之。〈出举条〉圣应曰，臣等顷以三南月课米事，禀达蒙允，而惠堂以商量更禀，仰达矣。其后该堂，屡登筵席，尚无更禀之事，即今三军门形势，一时切急，故敢此更达矣。凤汉曰，三军门，各有分定年条数，既已各给二年条，则有各字之教然后，似当明白矣。上曰，既下者，岂持难乎？依下教，各军门二年条，即为输送，可也。〈出举条〉荣国曰，今则均厅事，乃节目间事，而当初自上每虑加赋之名，臣等亦虑之。而今观四道所报，则邑各不同，或有米者，或有钱者，昼思夜度，而决难通行于六道矣。上曰，儒生闵友夏，亦有所云云矣。荣国曰，殿下用之于宫室游宴之费，则不免为加赋，而到今境界，何有避嫌之端耶？上曰，予不避也。今则避此而何以为乎？荣国曰，户首滥捧，豪右弄奸之习，则当痛禁矣。上曰，户首亦过甚矣，何必防之于户首耶？荣国曰，乡民之出入官门不便，故预为防之于户首，而一结或给百斗，或给九十斗，此乃其中稍实者，而小民则多自纳矣。上曰，雉鸡价之以钱代纳，亦避官门之意乎？荣国曰，然矣。上曰，趋利之甚者，亦或有捧价而代受杖者，况有利于己者，则何不自纳乎？凤汉曰，均厅事，臣固无所知，而或有大邑二斗，而民足者，或有二斗而难堪者。通一道，以六斗为定，二斗则纳于均厅，四斗则纳于官家似好。臣言偶合于赵荣鲁所达，而兵判亦憧憧矣。荣国曰，六道通行之道，决难成就矣。上曰，儒臣之意，何如？光肇曰，臣意亦如此矣。全罗一道则或可行矣，而通融行之，则必不能就矣。上曰，予犹不能晓然通一道言乎？荣国曰，此乃裒多益寡之意耳。凤汉曰，以全罗道言之，全州、罗州等邑，幅员至广，龙安等邑甚小。大处则便好，小处不便矣。荣国曰，全罗道则可以为之。而五道则诚难矣。上曰，承旨之意，何如？明鼎曰，臣亦于前夜，仰陈所怀，而六斗之规，可行于忠清，而割大邑给小邑，则便同移转之规矣。凤汉曰，臣意以为，如罗州则某石，龙安则某石，其馀则属于均厅，而不必年年为之矣。上曰，如尽行六道则幸矣，而不然则果如宰臣之言矣。荣国曰，湖南则可行，而湖西则亦难矣。明鼎曰，礼参所论则似不均矣。上曰，承旨亦以为不均乎？礼参之意则欲试观两湖所为而行之矣。荣国曰，黄海、京畿等道，决不可行矣。上曰，今则予觉之矣。荣国曰，昼夜思虑，而托以杂役，而取二斗，决不可为矣。上曰，结役米多者，则严饬，可也。荣国、光肇曰，圣教至当矣。上曰，通六道为一，则岂不好乎？荣国曰，杂役米滥捧者，严饬，可矣。上曰，诚得宜矣。承旨之意，何如？明鼎曰，诚好矣。荣国曰，承旨必有所怀矣。上曰，达之。明鼎曰，臣虽有一二件揣摩之事，而岂有他说乎？上曰，均役机头，今番善树规模然后，元良可以行之。予亦不能晓之事，元良何以知之？明鼎曰，官员为大户首之说，臣未之晓也。官员为大户首，则自舂以纳乎？惟正之贡外，其馀纳于均厅，无妨矣。上曰，儒臣则善承旨之言乎？光肇曰，京畿繇役太重，不时之需，出于百斗内矣。荣国曰，江原道诚闷迫，监司亦状达，而内医院参价，一结所收二十两云，全减则太过，而似有变通之道矣。上曰，果多矣。光肇曰，江原道田结，不分明矣。上笑曰，然故支撑矣。拔江原一道而行之乎？凤汉曰，六道通行之规，岂可拔之乎？荣国曰，今拔则难矣。上曰，参之弊多，而减之亦难矣。荣国曰，一结二十六七两，则莫如江原道者矣。上曰，参政难矣。凤汉曰，当趁念而不可专舍矣。上曰，当待诸道尽来后为之矣。凤汉曰，孝庙花押，今始得之，诚多幸矣。上曰，然矣。明鼎曰，数日前，春坊入侍小朝，则邸下下询均役事云，此诚喜报，每使诸堂，频频仰陈则好矣。上曰，今则虽告之，似不知矣。凤汉曰，大体则不可不告达矣。上曰，目下事，甚驳杂，姑置之，可也。荣国曰，此则不然。殿下昼夜料谅，都在此处，而东宫邸下，岂可不预闻乎？如洪凤汉则每参次对，举大体仰达，似好矣。凤汉曰，宰臣则谓有情势，每不入参，而独使臣替达，臣不胜慨然矣。上曰，如大同根本之所由源头陈告则好，而此等事，灵城若在京，则当善为陈达，能使元良历会。而予所不晓之均役，元良何以知之乎？凤汉曰，以古谈例诵达之，亦无妨矣。明鼎曰，莫如文字矣。上曰，然。文字大胜矣。凤汉曰，灵城可善为之矣。上曰，灵城则能举其骨节而言之矣。光肇曰，如大同成法，则虽宫官，岂不能书进乎？荣国曰，玉堂之言是矣。凡于召对时，达之尤好矣。凤汉曰，次对时，各陈一事，亦无妨矣。上曰，卿等不为，而予何以为之乎？凤汉曰，君臣之间，则难悉其细锁节目故耳。上曰，次对虽连为之，不过陈数件事，而元良下依为之，则促出集英门，此岂次对之义乎？明鼎曰，诚如下教矣。光肇曰，仍此下教，小臣极知惶恐，而大朝次对之废却，几乎一年之久。殿下躬不能行，而责望于东宫，则深切，臣之忧闷，正在此矣。上曰，此正儒臣之言，而予气骎骎然，不能收拾，故卧时常多，今又卧矣。次对时，待大臣，接备堂之礼数，与他自别，故不敢生意。观武才虽定日，而亦有欺军兵之虑。顷服理中汤而无效，又进汤剂四五帖，而反如冷水，柰何？光肇曰，虽卧接群臣，而事有轻重，不可以此有所拘碍矣。上曰，卧接之规，不欲使元良效之耳。荣国曰，臣情迹臲卼，均厅外，无参闻之事，圣候之不如前日，臣亦不得详闻。而儒臣之言，诚得体矣。凤汉曰，东宫邸下宝算，至于殿下之今日，则虽亦卧见群臣，亦何妨也？上笑曰，予观元良气色，不谅予年老之故卧见，而虽冲壮之岁，亦必不难于卧见矣。今番予若往来于陵所，则人必以为谋病矣。明鼎曰，人言何害之有？荣国曰，大臣率诸宰入侍，今几月矣。世道国事，将何以为之，而如是耶？殿下宝算已高，臣固知酬应之为难。而今日国事，殿下不谅而何为乎？明鼎曰，静摄中，卧接臣僚，则邸下必以为，虽在静摄之中，亦为召见，而岂不动念观效乎？光肇曰，承宣之言诚是矣。殿下虑邸下效卧接之事，而邸下以静摄中不倦为效，则岂不大有益乎？荣国曰，更加深思。上曰，赵云逵方为知申，汤剂不得进之事，卿则可以闻知矣。光肇曰，汤剂之不进，臣当达之矣。顾今世道人心，虽不合于圣衷，而尤当奋励饬束，以期其效耳。何故不进汤剂，致害圣躬，而自坏积累之功业乎？明鼎曰，此正《书》所谓功亏一篑也。殿下之明圣而岂忍为此乎？上曰，儒臣之言诚是矣。而尧、舜之道，孝悌而已。而予则方在不孝不悌之科矣，岂分功之可言乎？光肇曰，殿下何忍为此不忍闻之教乎？殿下自来所成就，迥出百王，而当此晩年静摄之中，有却药之举，岂非前功之可惜乎？明鼎曰，洪凤汉方在此矣。殿下曾对洪凤汉，以不为过举为教，而今又下此不忍闻之教，臣实未晓也。上曰，此乃过举乎？明鼎曰，过举无甚于此者矣。光肇曰，臣诚意浅薄，不能有补于圣上，而当初一月二次之定式，亦甚简略，大臣之所达，亦不善料。而今则并与二次而除之，臣诚愚昧，不知其故矣。上曰，岂简略乎？今此陵幸，予有所重，故昨今进御汤剂，而不知其能往来矣。光肇曰，今日有《自省编》持入之命，臣喜而入来矣。殿下当初何为而作此书也？养心、养性之教，皆载此书，今而后，其可恝然乎？上曰，自闻四字后，则实无他意耳。光肇曰，臣诚迷昧，不知四字义味矣。上曰，此则虽欲言之，难于挂齿矣。凤汉曰，御押既尽模写，毕模后，待陵幸回銮，一件则纳于大内，一件则当宝藏于史库矣。上曰，今之所聚会几代耶？凤汉曰，自太祖至当宁十一代矣。上曰，然乎？多得矣。凤汉曰，当宁称当宁，王世子称王世子乎？上曰，依为之。凤汉曰，𢭏砧等事，依《璿源谱略》为之乎？上曰，然。荣国、凤汉先退出。明鼎曰，殿下于丙寅年间，励精学文矣。儒臣今又入侍，频频召接，好矣。光肇曰，小臣诚意浅薄，迷言迂谈，不能孚格于圣衷，纵命引见，何益之有？上曰，予气日惫，而心先死灭，实无意况，故不能矣。明鼎曰，此则殿下欺臣等也。殿下不教以予心之不豫，激于群下之无状，而每下吾衰之教。殿下之宝算已长，方在静摄之中，则日接万机之际，岂无气惫之忧？而臣知奋励则亦可为矣。上良久下教曰，然则予气好乎？明鼎曰，臣极惶恐，而知奋励则可以为矣。今日之不豫，实缘于臣下之不忠无状，有所激怒而发耳，恐非殿下筋力之有所不逮矣。上曰，以此知之，诚泄泄矣。明鼎曰，今日朝著，既有色目，则臣亦色目中人，岂敢独避其名？而今之为臣者，若于引接时，承未安之教，则以不为党习为对。而既退之后，不能尽脱前习，则一朝一夕之间，诚难齐不齐而使归于一矣。我国虽少，亦有玉堂台谏，则时或不能无风波，此不是异事矣。有罪者窜逐之，有节者奖劝之而已。臣言不足听，而窃自附于刍荛必择之义，今日国事，可谓罔涯矣。光肇曰，大臣无率诸宰入侍之事，儒臣亦无入直之人，岂不闷切乎？上曰，然。明鼎曰，此则不然，儒臣中以微事坐罢者居多，一下教之间，即当入来。而虽使承旨入侍，亦岂不能读书乎？光肇曰，《自省编》中，养志、养心，尤宜趁念处也。上曰，儒臣读之。光肇读讫。上曰，承旨读之。明鼎读之。上曰，久不闻承宣之声矣。今夜使之读书，予心颇爽然矣。明鼎曰，均役，乃国家大事，善结其末然后，可以永久遵行矣。上曰，然。诸臣以次退出。