承政院日记/英祖/二十七年/五月

五月

5月1日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐直〉。右承旨赵云逵〈坐〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈坐〉。同副承旨金阳泽〈坐〉。注书二员未差。假注书李最中〈仕直〉一员未落点。事变假注书李普观〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○辰时，日食。自辰时至未时，日晕。赵云逵达曰，初二日册礼习仪，初三日国忌斋戒，初四日国忌正日。此三日，常参，頉禀。令曰，知道。鱼锡胤，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而日食救食，亲临相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。药房提调申晩，副提调韩师得启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？眩候诸节，益有差胜之势乎？大王大妃殿气候，何如？世孙宫气候一向□□□、答曰，知道。慈殿气候，差胜后□□□侯宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。亲临日食救食罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○赵云逵达曰，册礼都监堂上金尚鲁，连日违召，无意行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹光毅达曰，户曹判书金尚星，一向违召，不为行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵云逵达曰，同副承旨金阳泽，同生妹判官李道普妻淑人金氏，身死，服制出嫁降等，已行四日。出仕，何如？令曰，依。

○备忘记，传于赵云逵曰，史官一员待命，骑马三匹，卜马二匹，立之。

○赵云逵，以侍讲院言达曰，本院上番弼善李渭辅，连日入直矣，以亲病陈书径出，兼辅德金文行，以本职入直玉堂，兼文学金致仁陈达，上番将未免阙直。辅德赵暾，兼弼善申𬀩，文学郑基安，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○又达曰，前奉教宋文载，前待教黄仁俭，前检阅李齐显、李宜喆、金圣佑，既已叙用，令该曹口传付职，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，奉教单宋文载，待教单黄仁俭，检阅三单李齐显、李宜喆、金圣佑。

○金时粲达曰，奉教宋文载，待教黄仁俭，检阅李齐显、李宜喆、金圣佑，既已付职，并即牌招，何如？令曰，依。

○赵云逵达曰，兼春秋申一清，以册礼都监郞厅进去，兼春秋之任，今姑减下，何如？令曰，依。

○金时粲启曰，因本院达辞，兼春秋申一清，减下事，依下矣。其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单李致彦，以南泰良为平安监司。

○兵曹口传政事，以郑缵述为禁军别将。

○以献纳兪彦民牌不进，罢职令旨，令于金时粲曰，推考徽旨捧入。

○金时粲达曰，弘文提学元景夏，待开门牌招，端午帖，出韵科次，何如？令曰，依。又启曰，端午帖制述官中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○以文学郑基安牌不进，罢职令旨，令于金时粲曰，推考徽旨捧入。

○尹光毅，以户曹言达曰，依令教，判府事郑羽良，正月二月三月，合三朔禄俸，令仓官，更为输送，则既递其职，连受其禄，义之所不敢出，虽被罪□□□敢领□□□又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○金时粲，以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则今日举动时，弘化左右挟门开闭之际，凸凹二铁，俱为破伤云。依例除标信开门，令紫门监，急速修补，后即为还闭。而今日内若未及毕役，则弘化门入直炮手三十名，除出把守之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，都监中军有阙之代，今当差出，而本局中军，为任比他最重，自前别为择差矣。即今当品中，可合之人乏少，在前如此之时，有禁军别将移差之规。中军有阙之代，以禁军别将张泰绍启下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以备边司言达曰，即者汉城府枚举西部牒报，报本司，以为池下契居禁卫骑士李夏震，战马放龁于慕华馆草场矣。见失推寻，则死在慕华馆后洞，而脊上有虎啮之痕，后脚间，肾囊所付处，尽为嚂食，流血淋漓，虎迹亦狼藉云。京城连接至近之地，有此虎患，极可惊虑。令三军门，择送炮手，各别搜寻，期于必捕事，分付，何如？令曰，依。

○又以训炼都监言启曰，因备边司草记，慕华馆后洞有虎患，极可惊虑。令三军门，择送炮手，期于必捕事，达下矣。都监善放炮手八十名，将官率领，即为发送跟捕之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，因备边司草记，西部池下契居禁卫营骑士李夏震战马，放龁于慕华馆草场矣，为虎嚂食，流血淋漓，虎迹狼藉，京城连接至近之地，有此虎患，亦极惊虑，令三军门，择送炮手，各别搜寻，期于必捕事，达下矣。本营善放炮手六十名，将校二员，自今日，率领跟捕之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，因备边司草记，汉城府牒报内，西部池下契居禁卫骑士李夏震战马，见失推寻，则死在慕华馆后洞，有虎噬之痕，虎迹亦狼藉云，极可惊虑，令三军门，择送炮手，期于必捕事，达下矣。本厅将校，率领牙兵五十名，今日出送，与训局、禁营，合力跟捕之意，敢启。传曰，知道。

○判府事郑羽良箚曰，伏以臣，昨伏见持平朴起采书本，则盛论均役事，至以弘羊之聚敛，安石之变法为结，则其言深矣。臣于玆事，实与今左议政臣赵显命议合，非苟同也。事之始也，臣言于左相曰，若事成而生民享其福，天下归其功，则公当当之，若事不成而天下归其罪，则吾当同之，此实殿门外相对酬酢之言也。其后或面或书，往复商确，左相出郊之后，彼此书札满箧。苟有思虑所及与所见所闻，亦且相报于兵判臣洪启禧，不敢以既递相职自异者，诚以良役减匹之政，出于我圣上高百王之志。而国家百万赤子，复出于水火涂炭之中，必欲上赞圣德，得见生民一大欢喜事。今事垂成而将坏，功欲就而谤集，纷然以误国之罪，归之于主事之臣，则臣以首尾同事之人，死生荣辱，义无异同。玆敢略陈其梗槪，而仰请严诛焉。乃者台臣，专以鱼盐之弊，倍蓰于良役，为大旨，玆事利害，兵判之书尽之矣。噫，是鱼也，是盐也，是舟也。果是初无一税之物，而今始榷之算之，则台言当矣。臣等为弘羊、安石，可也。今则不然，渔人、舟子、盐夫，困死于各处重敛虐征，不一变通核正，江海之民，噫，将尽矣。臣尝居在海滨，目见而孰知之，故于拜相之初，首以玆事为请，既退而严关各道，使之修补成册，以为禀白变通之计，此是昨年正月均役事未发之前也。各道均税使所报者，未必事事而得宜，件件而稳帖，其轻重加减之间，容或不无过差处，此则有均役厅在焉，有道臣在焉，有守令在焉，惟当随所报而或全减之，或稍轻之，要必止于无冤无弊而后已。由是言之，海民之息肩，当不减于良民之减疋矣。渔盐舡所得者，为钱十三万，虽减之又减，为颠扑不破之数，约可为八九万，况决不下十万乎？其他收布漏田所得，足以完成此大事，在外诸臣，皆不识此里面曲折如此，而虽均役诸堂、兵判外，恐未必参互比量，如是观之，故为异议，固不是异事，而亦不可谓不出于公心也。但恐台臣，或过听于浮言则有之，何也？以盐贵之言论之，可知已，臣招海民问之，则以为一月之内，初八日即上弦，二十三日即下弦，此所谓一月两弦也。自初八日上弦，至十二日，自二十三日下弦，至二十七日，其间两五日潮汐水，不至于盐田，故盐夫得以牛耕盐田，而须此五日不雨，亦得以执净入井，得以煮盐出。故常年盐之贵贱，专系于两弦五日之雨旸。上年夏秋，今年三春，雨潦巧在于两弦五日之内，盐之贵也职由于此，近者两弦，五日不雨，故盐价几复常年。京中人，未识此理，而适见盐贵，乃曰均税税重，破盆不煮而然，岂不误哉？税实不重也。盆实未破也。臣亲闻海民之言如此，然后明知近来哓哓者之为浮言也。然亦何敢谓万全？而臣诚愚迷，只见其可行，未见其不可行耳。今此良役减疋之举，实是生民万世之泽，国家亿万祈永之本，亦在于此。既御门、御正殿，诞告八方百万生灵矣。今过一年之后，乃动浮议，复征两疋，则不知天下后世，以为何如也？虽数三少民，尚不可失信，况百万蚩蚩乎？臣不敢以此，闻于吾君也。此外诚有良法善策，则讲而行之，可也。已减之布，决不可复也。臣既终始与闻，则今于台章峻发之日，不可独逭误事之罪。伏乞圣明，亟勘重律，以谢台议，以靖私议焉。取进止。答曰，省疏具悉卿恳。箚陈者，左相入来后，一欲下教于卿等，以待面谕焉。仍传曰，遣史官传谕。

○左议政赵显命疏曰，伏以臣，于日前承宣之回，辄以稍俟病间，仰陈哀恳之意，有所付奏矣。顾臣病状沈顿，精神昏错，不能缔构文字，迁就至今，此亦臣罪也。今因王世孙患候平复，殿下亲临受贺，臣义不敢偃处乡谷，担曳进伏于近城之地，始敢力疾草疏，仰首哀呼于天地父母之前。噫，殿下不忍弃臣，臣敢忘殿下哉？且臣蒲柳早谢，死亡无日，未死之前，岂欲一日离殿下之侧哉？况今册封大礼，实为三百年罕有之庆，以臣休戚之谊，区区欢忭之心，有不自胜，亦岂不欲趋造庭班，以少伸舞蹈之忱也。第臣狗马贱疾，比前增剧，盖冬春以来，寒澟异常，闭门深蛰，不出户庭，至于屡朔之久。元来酸疼，不仁之腰脚，自然痰益滞而筋益缩，遂成拘挛，不能伸屈，坐卧必须人扶，非杖则不能运数步，脐突又是无名怪疾，喘息愈急，胀满有渐。此盖臣亢盛已极，死期将迫，虽幸不死，其为癃废弃物则无疑矣。以此废病之身，扶曳从事于夙夜之地，断无是理，虽欲含恩畏义，黾勉就列，诚亦末如之何矣。伏乞圣慈，哀臣怜臣，亟收新授议政职秩，仍许臣放退田野，使之安意调息，得以少延残喘焉。仍念臣，病伏穷山，无复世念，而惟是均役一事，耿结在心，食息不敢忘也。今于别谕之下，有以见圣志之坚定不挠如此，人患无志耳。有其志而事不成者，未之有也。臣于此，不胜感激钦叹之至也。二疋良役之弊，为亡国根柢久矣。自祖宗朝以来，累讲变通之策，而迄玆迁就，弊日益甚，其势必至于无民无国而后已。宁不痛哉？乃圣上晩政愈励，大志益奋，必欲振百年痼弊，一朝更革之，甚盛举也。及至再次临门，博询民情，户结之议，皆不可行，则遂慨然流涕，至以二疋之役。虽不得尽罢，减疋之政，不可不行为教，仍令臣等，商量区画，以奏，臣窃伏思之，圣志之恳笃如此，而身为大臣，不能发一谋以仰赞我殿下高百王之志业，是则可愧也。遂以得于前辈緖论者，参以愚见，画为笏记若干条，以进明政殿殿坐时，仍请颁令，区区之意，盖为良役之弊，由于冗费之多门。就其中可以变通者，变通之，可以省减者，省减之，然后冗费之门杜，冗费之门杜，则减布给代之数不多，减布给代之数不多，则区画生财之策，不难故也。笏记中最紧要诸条，乃为群议所掣，不能见用，许多给代之数，皆从白地办出，故其势不得不分排于各营阃，而犹患不赡，此不足以支过目前，则况可以永久遵行乎。臣以此意，陈达筵中，遂有四件事区画，所谓渔盐、陈田、隐结、军官等事是也。其议或出于臣，或出于僚相诸堂，盖皆土地人民之所出，不过收尾闾之泄，括漏税之田，搜逃役之类而已。初非剥割巧敛于常赋之外，又非敛散取息，阴夺民财，如青苗之为者也。始虑落落难成，今则稍稍凝聚，大略计之，与给代米木之数，几乎相当矣。然初不能大加变通，满心区画，如臣笏记之设，故苟且涂抹处尚多，以臣见之，犹不敢自谓万全无弊，而中外举行之际，亦不无未尽善者，则谤议之崩gg朋g兴，亦其宜也。然大体既立，即此而稍加展拓，渐次厘改，如大同设施之初，则庶乎其可成，而亦庶乎其可继也。噫，天下事无全利而全害者，必利害相夺，而要之多者胜耳。前头设有弊端，较之于百馀万二疋良丁，卖妻鬻子，流离失业者，其为弊，孰多而孰少也？怨之者诚亦有之，然较之于百馀万倒悬之民，一朝出水火而欢忻鼓舞者，孰多而孰少也？彼纳布者，皆下户残氓也。其苦乐之情，无由自达，故今之人，只闻其有怨而不闻其有喜，蔀屋之远于堂陛者，正谓此也。臣窃独悲之也。孔子曰，百姓足，君谁与不足，今殿下之民，庶将足矣。虽不足于用，宜在所不恤，况善为之，则用亦可足也耶？伏愿殿下，勿以异议纷争之为可厌，而益加消详，勿以草率了当之为可足，而益求至当，要以成就此一件大事，则实生民之福也。今之议均役者，其说多端，臣欲逐条辨说，则文字繁芜，恐妨乙览，从当以小册子，设为问答，兼申笏记，前说，随疏投进，以俟处分焉。治疏将士之际，闻有宪臣疏指斥非常，臣不胜悚然也。乞治臣执拗误国之罪。以谢台议焉，臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。

○赵云逵达曰，即者弼善李渭辅，检阅朴正源，以其亲病陈书径出，原书以日食斋戒，方已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，并推考警责，何如？令曰，依。

○五月初一日辰时，上具翼善冠、黪袍、乌犀带、白皮靴，出宾阳门，御明政殿。亲临日食救食入侍时，行都承旨韩师得，左承旨尹光毅，右承旨赵云逵，左副承旨金时粲，右副承旨鱼锡胤，同副承旨金阳泽，假注书李宜馣、李最中，记事官韩德孚、朴正源，进伏讫。上曰，堂下侍卫，皆立阶下，堂上侍卫，皆立中阶。上问云逵曰，有跪节乎？云逵曰，仪注无跪节，而仍坐矣。上曰，观象监提调待令乎？锡胤曰，提调李春跻来待矣。上曰，月食则用五方旗，而日食则用三方旗乎？阳泽曰，用三方旗矣。礼判申晩进伏曰，圣体若何？上曰，一样矣。晩曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，一样安宁矣。晩曰，王世子气候，若何？上曰，一样矣。晩曰，王世孙气候，若何？上曰，一样平顺矣。上曰，日食初亏之时，观象监，以警惕修省达乎？晩曰，然矣。伐鼓。上曰，鼓亦随方色异矣。日影度数磨炼，以天文度数磨炼乎？晩问金兑瑞，对曰，然矣。上曰，始食几分乎？礼判往观水影。晩，起往见之，而对曰，不分明矣。上曰，窥日镜持来照之。晩照见曰，稍亏食而北边矣。上曰，窥日镜黑质何物耶？晩曰，内则染墨，而合水晶为之矣。时粲曰，色甚分明矣。上曰，眼镜前见有如此法也。云逵曰，果有之矣。上曰，日食有当食而不食者，此何也？时粲曰，太阳盛，则阴常避之，故当食而不食矣。上曰，我国亦有日食既乎？既字之意，何谓也？云逵曰，《左传》注云，既，尽也。食尽之谓矣。兑瑞曰，八分以上为既矣。上曰，既在何年？张执成曰，乙卯年日食既矣。上曰，八分以上为既者，在何方乎？兑瑞曰，载于方书矣。上曰，月食亦有既时，而八分以上，为既乎？皆曰，然矣。上曰，八分以上，有加食之时乎？皆曰，至八分以上，则自下见之，似尽食矣。上曰，内编为何法，而外编亦何法耶？兑瑞曰，内编即元郭守敬所撰，外编，乃回回国历法矣。上曰，未及辰时乎？晩曰，几为食时矣。上曰，世宗朝郑麟趾，详知此法云。其人，何如？时粲曰，其才可取，而人则无可称矣。光毅曰，此乃郑恒龄祖上，而多才之人也。时粲曰，故掌令韩元震，非但学问高明，于此等事，亦旁通甚精熟矣。上曰，日食之故，日色无光而波荡乎？晩曰，日食时本来如此矣。上曰，讲书院亦为救食乎？晩曰，为之矣。上曰，各司为之乎？晩、时粲曰，为之矣。上曰，伐鼓乎？曰，然矣。为之于庭下乎？曰，然矣。上曰，外方监兵营列邑，俱为之乎？曰，然矣。上曰，亲临救食，前后几次乎？兑瑞曰，乙卯年壬戌年，亲临救食矣。上曰，此如君子道长，小人道消者矣。时粲曰，圣教然矣。上曰，亏食处，似澹，窥日镜照见，亦如此乎？晩问于兑瑞。对曰，颇澹矣。上曰，前则色颇黯澹矣。又曰，左相顷者仰见之，而一番大败，蔡京则见矣。锡胤曰，小人禀气如蛇蝎，异于凡人，故能见之矣。时粲曰，小人有些少精神，故为索性小人矣。光毅曰，君子则初不见之矣。上曰，有生光之意乎？晩问兑瑞而对曰，方有生光之意矣。上曰，日食图，何以为之乎？晩曰，方尽之矣。上曰，彼国咨文，亦画送之外邑，亦为图上其形矣。晩曰，久为殿坐，气候若何？暂入小次，何如？上曰，岂可入小次乎？时当gg当时g辰正几刻而有复圆之意乎？窥日镜照见之。晩照见曰，几尽复圆矣。漏局官员，报正时。上曰，已为巳初乎？似进报矣。止鼓。锡胤曰，臣有所怀，仰达矣。今殿下春秋衰晩，而敬天之诚，无所不用其极，盖人君一举措之间，有所过中者，则如彼日之亏也。及其燕处秪悔，则亦彼日之复矣。圣人举措，尤不可不慎矣。光毅曰，日光本明，食而复圆，为益明，是以圣人，尤贵日月之更矣。上曰，日食既者，比于其君昏暗，则小人闯间若此矣。锡胤曰，自有迁复之道矣。上曰，承旨有言，而述篇所誊者，意有所在，岂可以复圆而懈怠乎？其则不远，俄者有言小人侵君子，则有此象，阳若可复，则岂汉后有唐，唐后有宋乎？虽以诸葛亮，不能复汉，光武能阳复，而昭烈其能匡复乎？瞻彼中州，渐渐无可复之望矣。时粲曰，有硕果不食之理矣。上问兑瑞等曰，汝辈往彼中时，与西洋国人，有所酬酢之事乎？计日之法，彼类必知之矣。利玛窦，以《西洋记》，进献高皇帝时矣。锡胤曰，此乃《时宪历》主人矣。上曰，复圆近于内编乎？彼中咨文中，京师日食四分云者，近于内编乎？兑瑞曰，度数稍异矣。上曰，齐宋三分之一不及，而复圆则同矣。兑瑞曰，一分进矣。上曰，彼中印篆字，前见野俗，熟见渐胜矣。彼之厌清书而效唐书者，如魏文帝之变胡服为华制，此非庸人矣。又曰，李憙，只知汉语乎？云逵曰，只解汉语，曾为汉学教授矣。上命阳泽书传教曰，噫，予今衰矣。亲自救食，气岂逮也。而顾今国事，纲纪不振，世道日下，奚问于他，此专由于凉德之致，临御二纪于玆，一政一令，不能举，心气精刚之时，其尚不逮，况暮年益衰之时乎？若此之故，百度解弛，人心益狃，一则寡躬，二则寡躬，而然犹有期待者，元良之莫效于我，一新其政，大小世臣之同寅协恭辅我王室。噫，元良代理之初，庶冀其新，予以苦心于世道默默，元良亦不自专，故今则浮哓日甚，百怪层生，古语云，不见其形，愿察其影，其兆若彼阴之侵阳。吁嗟，彼阳，阳气犹在，故虽当日食，过限即复，而君若不修德，谗说殄行，《麟经》日食既，其将不远，若此，国将奚为，今已复圆，其将回入，而犹不张伞仍坐，即席呼写示汝，仍饬群工。吁嗟，元良，体予此意，勿拘自专之嫌，另饬群工，洞辨谗慝，终遂予数十年苦心。吁嗟，大小臣工，宜思乃祖乃父一心至公，洒脱浮哓，辅我邦国，时敏训饬之后，汝政莫知修举，何以知之？汝若惕于心，诚心勉饬，大官勉副，重宰方伯许递，予何代苦？即此一事，汝宜猛省。予虽诚浅，大小臣工，其若少体我苦心，几年临御，治不徯志，增我中夜之叹，今者此教，亦知如水投石，对越之馀，犹有戒心，因此而兴慨于心，申申勉饬，钦体此谕，俾勿归于文具。书讫。上举乃祖乃父之语，教曰，予今一笑之矣。每言乃祖乃父，诸臣欲效乃祖乃父之行矣。锡胤曰，诸臣虽无状，岂不知圣教之若是乎？上曰，太极如见一圈子，太极之上有太极，则便是两极，太极一也。而即今则有二极，皇极之道，岂如此乎？下教中，浮哓二字尽之矣。撕捱浮哓也。疑阻浮哓也。领相独为引嫌，岂不过乎？以左相之书然乎？晩、锡胤曰，昨见下教，惶恐而然云矣。上曰，述篇既云渐有吾衰之叹，今日，数次据案，僧为参禅乎？以此见之，可知其衰矣。仍笑曰，领相直为之故，然为此议者，非独领相，而至于复疋一句语，领相似轻先矣。非但领相，虽他大臣，俱来为二疋之说，则予必不听矣。观其意思，汉文帝减田租之事，景帝元年复之，欲以此为明订，然则将来为间架税矣。光毅曰，圣人有询于刍荛，况大臣乎？上曰，如左承旨则好矣。其言质朴，予贵如此人矣。锡胤曰，质朴则有之，而臣未知其纯然质朴矣。上曰，决非挟杂之人矣。又曰，予当精言之，领相必有动而然矣。锡胤曰，下教至诚恻怛，大臣，岂有所嫌？而下教中浮哓等语，大臣见必不安，毋论善与不善，大臣之意，岂助浮哓而为此乎？光毅曰，锡胤之所达，是矣。上曰，领相临殿时，何不为之而到今如此乎？领相若闻承旨之言，则尤必以此撕捱矣。领相，若非动于浮哓，则果有真所见耶？锡胤曰，相臣惶恐之意，全在于此云，岂以小臣之言，有何一毫撕捱之端？晩曰，箚语，亦如承旨所达之言矣。上曰，岂不无据乎？减疋之民，反愿三疋云者，岂不痛乎？三疋之言，必是守令之过也。即此一事，抑有所籍口者。顷者兵判，欲增三升矣。为新法而言便者，盖无矣。两钱两粟之外，决无着手处，当初则出于为民之心，而今归之于聚敛，甚愧矣。左相，于国事眷眷，均税均役，出于便民之意，甚贵矣。古者虽有撕捱者，若为国事，则初不敢撕捱，先朝闵镇厚，其为国事也。虽有撕捱之事，麾之不去，古则如此矣。仍命阳泽，书领左相箚批。答领相曰，顷者宣喩左相，不过示予为民苦心，兼示慨然之意，岂一毫有意于卿，而卿之引嫌，已涉过矣。既批之后，方伯之荐，亦不肯当焉，心切讶之。今闻卿，犹以此撕捱云，诚是意外。噫，君臣之间，贵相知心，予之任卿，已至几年，卿之事我，亦几年，君臣俱至暮年。顷者卿之所陈，不过意思参差，诵陈所闻而已。其中一句语，虽非予意，其用与否，在我一心，若或不叶于心，当其时痛言，何泯默而谕左相乎？曰可曰否，唐、虞美事，临事参差，予不恶矣。左揆自初，赞我减布之政，故谕我苦心，亦不过慨世道而然也。卿以体国之诚，无隐而陈，今者引嫌，岂不意外？此无他，予之诚心，恒日不相孚于卿之致。不然，七十元辅，特为复拜，谢命属耳。若是引嫌，不可使闻于中外，此予诚浅诚浅，深自恧焉。今日勉饬元良群工之时，不先元辅而何？古人勉其君，无忌在营，今日冀于卿者，勿复养滞于中，以今日政府救食之心，辅我元良，弘济时艰事。遣史官传谕于领相。答左相曰，省疏具悉卿恳。顷者特谕，已悉予意，抑其时谓卿断无他意，于今都付先天之时，卿何介意于心？噫，顷已谕，予与卿自少知之，君与臣，今已白首，予已知卿，卿何一毫滞意于往事？古则以一时之教，虽大官，其不过自撕捱，近者若被斥于同朝，此则常以为分义过矣。以卿恒日体国之心，岂忍为此？目今悠悠凡事，莫过于减布之政，予则以谓国之兴替，在此一举。噫，予年暮矣。卿亦今逾六旬，过此时，更待何日？今日望卿，若大旱之云霓。卿须体小子心腹之谕，思古人鞫躬之义，安心勿辞。即日偕入，用副此意。仍传曰，遣史传谕，与之偕来。书讫。教曰，今日世道，孰知之，今见左相箚批中，大旱云霓之语，外人则以谓厌领相而发此言，予则一毫无如此心矣。传曰，道臣作阙已久，关西伯前单入之。

5月2日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐〉。右承旨赵云逵〈坐直〉。左副承旨金时粲〈陈书受由〉。右副承旨鱼锡胤〈坐直〉。同副承旨金阳泽〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书李最中〈仕〉朴道源〈仕直〉。事变假注书李普观〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○午时未时，日晕。

○金时粲达曰，大司宪李益炡未肃拜，执义李彝章，掌令姜必慎在外，朴𪼤，持平朴起采呈辞，吕善应在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○下直，光州牧使金始煐，平壤庶尹李时中，砺山府使申得文，益山郡守鱼史绩，务安县监李寿观。

○金阳泽达曰，小臣判府事金若鲁处，偕来事进去，下直。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调申晩，副提调韩师得启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？眩候诸节，益有差胜之势乎？今日臣等，率诸御医，依下教趁早入诊，详察圣候，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○鱼锡胤，以都摠府言达曰，副摠管鹤陵君榯，王世孙册礼初度习仪时侍率事，议政府昼仕出去之意，敢达。答曰，知道。

○尹光毅达曰，同副承旨金阳泽，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○赵云逵达曰，册礼都监堂上金尚鲁，一向违召，无意行公，事甚未安。牌招察任，何如？令曰，大朝下教之下，一向违召，殊涉未安。从重推考，即为牌招。

○尹光毅达曰，户曹判书金尚星，连日违召，尚不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵云逵达曰，弘文提学元景夏牌不进，推考徽旨，今方捧入，而端午帖出韵科次，不可迟延，更为牌招，何如？令曰，依。

○赵云逵达曰，弘文提学元景夏再招不进，推考徽旨，今方捧入，而端午帖出韵课次gg科次g，一时为急，所当更请牌招。而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○赵云逵达曰，弘文提学元景夏三牌不进，推考徽旨，今方捧入，而端午帖出韵课次gg科次g，一时为急，所当更请牌招。而一日四牌，有伤事体，待明朝牌招，何如？令曰，依。

○赵云逵达曰，宁陵陵上石物，涂灰修改时，礼曹堂上，当为进去，而参议洪凤祚，不为出肃，即为牌招，何如？令曰，依。

○鱼锡胤达曰，宁陵陵上石物涂灰修改，一时为急，礼曹参议洪凤祚，书批已下，即为牌招，使之进去，何如？令曰，依。

○赵云逵达曰，兼春秋李致彦，以本职，齐陵陵上石物，涂灰修改事出去。兼春秋之任，今姑减下，何如？令曰，依。

○金阳泽达曰，本院达辞，礼曹佐郞李致彦，兼春秋之任减下事，达下矣。其代，令该曹即为口传差出，何如？令曰，依。

○假注书李宜馣出使，代以朴道源为假注书。

○鱼锡胤达曰，假注书朴道源，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○韩师得达曰，右副承旨鱼锡胤，今方入直本院，而同副承旨金阳泽，以偕来出去，左副承旨金时粲，陈书受由，左承旨尹光毅，右承旨赵云逵，习仪进去。今日伴直无人。右承旨赵云逵，即为牌招，何如？令曰，依。

○赵云逵达曰，新除授奉教宋文载，时在京畿果川地，检阅李宜哲，时在抱川地，待教黄仁俭，时在平安道义州地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○以吏曹参议南泰齐牌不进，罢职令旨，令于赵云逵曰，推考徽旨捧入。

○赵云逵达曰，吏曹判书李天辅，以为庆尚监司荐望，问议于大臣，则以为情势难安，不为议荐云，故不得差出事，微禀。

○传于鱼锡胤曰，吏曹郞厅留门出去，即为问议以来。

○传于鱼锡胤曰，为人君兼相职乎？吏曹郞厅，往领相家乎？问启。

○赵云逵，以弘文馆言达曰，今日政新除授玉堂，待下批，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○有政。吏批，判书李天辅进，参判未差，参议南泰齐牌不进，右承旨赵云逵进。兵批，判书洪启禧病，参判申思建病，参议朴弼干病，参知郑宲入直进，右副承旨鱼锡胤进，以赵荣国为吏曹参判，李显重为副校理，黄柙为修撰，成天柱为副修撰，李宜馣为说书，洪象汉为判尹，金尚鲁为刑曹判书，赵载浩为同成均，尹汲为尚衣提调，金圣应为军器提调，南泰温为宁越府使，洪象汉为同春秋，郑克淳为宗簿主簿，赵棨为义盈主簿，李九成为右通礼，李吉辅为忠勋都事，尹得载为庆尚监司，丰恩君赵载浩，咸宁君朴缵新，坡春守穆，兼春秋单权启应，副护军赵东济、沈凤阳、具石柱、赵尚杰、慎徽、具侃、郑寿耆、郑彦儒、金范鲁、尹圣五、田殷祥、柳德龟、赵徽、金养浩、金相箕、李胤杰，副司直郑益河、尹汲、黄景源、徐命臣、郑亨复、南有容、李𪻶、成范锡、李台重、韩亿增、朴弼正、韩翼謩、金汉喆，副司正李最中、朴道源，佥知单郑德载。

○韩师得，以宗簿寺官员，以提调意达曰，今此陈贺举动时，东西班体貌何等严重，而宗班中，西清守煜、河清守壕等，以微细之事，敢为争诘于大庭呼嵩之班，互相丑辱，举措绝悖，瞻聆所及，莫不惊骇。此实前古所未有之骇举，纪纲所在，不可不严处，请西清守煜、河清守壕等，并罢职不叙，以惩日后，何如？令曰，依。

○韩师得，以吏曹言达曰，义盈库主簿韩圣凤呈状内，身病甚重，势难察任云，今姑改差，何如？令曰，依。

○赵云逵，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，世孙宫，全罗道五月朔退封生笋，今日又为来到矣。此亦是令前已封之致，何以为之？敢禀。传曰，令前，既来，捧入。

○赵云逵，以内医院官员，以提调、副提调意启曰，内医李以楷，术业颇精，晓解药理，今陞堂上，仍属御医，使之察任，何如？传曰，允。

○左副承旨金时粲上书曰，伏以臣自春间重病之后，气血俱耗，苦未得苏完，而职忝近密，适值朝家多事之会，不敢言病，强策供剧。而夙夜奔走之馀，宿症陡剧，寝食俱废，真元暴陷，虚汗如注，头晕眩极，起动不得，若将顷刻陨绝，实有污秽清禁之虑。玆不得不疾声哀吁，经还私次。伏乞离明，特垂矜察，亟许递免，俾延残喘，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○户曹判书金尚星上书曰，伏以惟天惟祖宗，眷佑吾东，王世孙册封之庆，实是三百年罕有之盛举。而药院移直之馀，遄奏勿药之喜，亲临受贺，庆关宗祊，中外忭祝之诚，曷有其极？仍念臣积祸未艾，门户凋亡，贞疾不死，床席沈淹，殆亦天所以废之耳。百病交侵，万念都尽，危祸馀喘，不复以生人自处，而千万梦寐之外，猝承度支特拜之命。臣诚冰火交中，历累日而寝食靡宁。噫嘻，此何事也。臣之向来恩递，莫非我大朝必欲全保之盛意，则此恩罔极，此生无以为报。而曾未几何，才递旋授，真所谓以臣代臣者耳。设令臣无故供宦，此何等国家重寄，而一之再之，殆若非臣莫可者然。国体之苟简，朝廷之纰缪，其关系实非细故，而矧今才彦林立，不患乏人，则如臣之既试蔑效者，尚何复论于任使之末。而分外特除，实恐有累于我大朝则哲之明，然若臣之万万不可出，则直是病耳。自经死疾之后，殆无一分生意，神思凋丧，筋力枵竭，而最是膝踝之间，流痰凝结，稍有运动，随辄蹇涩，杂试灸熨，今已两月馀矣。每日房闼之间，试为习步，则折以不能旋，伸而不能屈，虽欲祗肃恩命，入参贺班，而禁庭拜跪，何以成礼？殿陛升降，何以成样？顾臣此病，臣亦末如之何，则百尔思之，惟有一递。何者，臣之脆弱善病，自有已然之验，供剧数朔，殆至于力尽乃已，则乍出乍入，都不成举措，臣身固不足恤，而其于国事，何益哉？当此庆礼迫近，责应多端之时，其在朝家处分，惟宜急赐变通，则决不可缓声呼吁，旷日羁縻者，亦明矣。臣于宪臣之书，有危蹙不敢安者，臣亦均役诸堂中一人耳。噫，临门大诰，实出我圣上恤民之至意，而玆事变通，系关民国安危之一大机，则若臣区区迷见，亦尝屡陈筵席，而第念王者御国，以信为贵，已颁之令，今不可中止，既减之布，今不可复旧。而此法之毕竟无弊，亦未可知，则可否相济，不害为和衷之美事，弛张存灭之间，惟当益讲其善后弥纶之道。而臣既不幸淹病，便同废人，虽不能出谋发虑，以救一分半分之弊，床箦宛转之中，每有一念耿耿者，而日昨大僚筵奏，有若臣托疾逊事者然。审如此，则其不诚不忠，亦甚矣。圣教中，垂手傍观之教，固已惶悚无地，而今台书，声罪至严，旨意非常，至以任事诸臣，归之于千古误国之科。当初讲确之时，臣亦与闻，则凡有咎责，理无异同，在臣处义，尤何敢独自晏然乎？病在膏肓，身同籧篨，官职去就，实有不能自由者，屡犯违逋，诚非获已，千万迫隘之极，玆敢沥血疾吁。伏乞睿慈，曲赐矜怜，亟递臣度支之职，以幸国事，仍解臣均役之任，以谢公议，且治臣孤恩蔑分之罪。以安私心，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞。从速行公。

○礼曹参议洪凤祚上书曰，伏以天祐宗祊，王世孙患候平复，册礼不远，斯诚国家莫大之稀庆。臣民抃祝，曷有其极？仍念臣，年既衰耗，病且沈痼，奔趋供职，已无其望，不意春曹佐贰之除，出于杜门屏蛰之中，闻命惊惶，靡所容措。在臣分义，固当竭蹶趋承，而不惟衰疾实难强策，前春所遭，非比寻常，台章洊发，语意转深，拳踢踏至，辩暴未暇。至今追思，莫省其由，常以朝绅之遭弹分疏为羞耻，则今不欲复提前事，呶呶自辨，而若其处义，则亦不可以事在既往，有所放倒也，决矣。且今陵役，定日已迫，而顾臣情势，实难冒出，则殊非副急差出之义，玆不得不略陈危恳。乞蒙恩递，以为及时变通之图，而召牌之下，不敢坐违。谨此随诣，拜章径归，臣尤死罪。伏乞离明，亟削臣职。仍治臣罪，以谢台疏，以靖私意，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○兵曹判书洪启禧上书曰，伏以臣自遭人言，理难冒没，露章祈免，未蒙准许，适值贺仪，不敢偃伏，黾勉趋簉，少伸情礼，伏见台臣避辞，讥嘲又无馀地，臣心悚蹙，益无所措。夫台臣所以责臣者，固未有以顾臣之心，而无主见三字，在臣为实在语。盖臣自幼少时，往来下土，习知良役之弊，尝谓此若不变，终必无国，愚不自量，反复讲究，最初留意者户布，而旋觉其有弊，反而求之公田，遂以是为通变之极则焉。不但私自记识，亦尝仰复临轩之问，及出世路，自知大羹之不适于口，希音之不谐于耳。又变而为一二事私议，此则曾被大朝之取入乙览，而猥蒙华衮之褒者也。然犹属大变通大作为，有难一朝举而措之，故大朝俯询之日，对以难行。臣自备员筹堂以后，每于赴坐，辄举良役一事。其时大僚，即今之大僚也。领相则曰，吾虽精力不逮，无以主张，而子若办此，则吾岂立异，左相亦许以相助。未及建白，而臣膺湖藩之除，临行求对，力陈良役不可不变之状，大朝特令更商以闻。臣于莅任之后，殚诚竭虑，昼思夜度，乃以结布议进，再烦状闻，冀蒙施行，而朝议多岐，户钱有命。臣于户钱，始入其中，卒知有弊，故乃敢封启而争之，以书抵执政，曰结布则不得行，户钱则不可行。无已，则减去军布之半，别讲区处之方，虽未若结布之可不劳而成，而亦岂不愈于见赤子宛转呼号，而莫之肯救者耶？其后大朝，再临门，询士民而特降减布之命，其区处之方，未必一如臣见，而大体则同，盖臣说未进，而臣见则行矣。故臣于还朝后，略以节目间事，有所争请。而我圣上之至诚恤民，有如救焚拯溺者，则臣实感颂叹服，必欲奔走先后，仰质其一二，臣之于良役变通之议，前后所处，大抵如斯。当其主户布、主结布，顾何尝以户布、结布，为十分恰当，而平日所主，又不止于户布结布而已。臣亦何心哉？无适无莫，而惟便民救弊是主。臣则未尝自以为无主见，而自台臣见之，无怪乎讥之以无主见也。是可与知者道也。第台臣，以渔盐之弊，倍蓰于良役为言，惜乎驷不及舌也。良役之弊，前辈言之详矣。干天伤和，不足以尽之，若渔盐，则乃是前日衙门、宫家、吏胥、导掌之所诛无艺云者也。朝家为之立法减税，以其所入，移充减布之代，其失利者，衙门、宫家、吏胥、导长，而在海民、渔夫，则适所以解其干天伤和之冤气，不独减之之民被其惠也。奉行有不善，而不免有弊，则只当逐旋厘改，使之无弊，设使奉行之真不善，其为弊，亦岂止倍蓰于良役哉？特台臣，不能真知良役之弊故耳。至于能做大事，不惟台臣之不许于臣，臣亦不敢以此自期。今于玆事，乃敢与闻，而不知避者，只欲效尺寸之劳，酬宿昔之志而已。台臣之言，犹似责备，臣实惭赧，尚复何言？所未为晓者。臣于前书，平说道理，不事呶呶，而乃反以诋斥疑怒等语加之者，何也？然彼既断断不已，在臣处义，尤何可一日冒据于职次乎？玆敢不避渎授，更溷离明。伏乞亟令镌削，仍治负犯，以谢台议，以安微分，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞行公。

○五月初二日巳时，上御熙政堂。药房入诊，左尹洪凤汉，同为入侍时，提调申晩，副提调韩师得，左尹洪凤汉，假注书李最中，记事官韩德孚、朴海润，医官金寿煃、金履亨、皮世麟、许磐、李世珪、李泰远，进伏讫。晩曰，夜间圣体，若何？上曰，气则一样矣。晩曰，昨日当阳久为殿坐，不瑕有伤损之节乎？上曰，别无所伤，而跪坐之节，此亦学问工夫。程子不云乎？庄敬日强。前时虽或久坐，不至甚难，而昨日则据案左右息，而犹觉气候萧然，此由于气不如前之致也。晩曰，琼玉膏，连为进御乎？上曰，汤剂欲进御，故姑停止矣。晩曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，一向安宁矣。晩曰，王世子气候，若何？上曰，一样矣。晩曰，王世孙胎毒近日，如何？上曰，稍愈而时时发见矣。晩请医官诊候。上曰，以常时气候，岂有起动之势？而救食之故，勉强作气矣。晩曰，古人云血气有衰，而志气不衰，唯在勉强之如何耳。上曰，志气亦随而同矣。寿煃，诊脉讫。退伏曰，脉候左右三部，调均甚好矣。履亨曰，左三部调均，而右寸关，滑滞不调矣。磐曰，左三部调均，而右寸关重按，不如前矣。泰远、世珪曰，左右三部，大体调均矣。晩曰，诸医意见，使之陈达，何如？上曰，虽使陈达，不过补中益气汤，不必为之。而初夏则气益惫矣。寿煃曰，万机之馀，所伤则多，及此未极热之前，补中益气汤，限二十贴，至五月进御，好矣。世珪曰，前日以益气汤无效，有所下教，此由于厌苦进御而然矣。上曰，停止则胜矣。磐曰，重按则稍不足，湿痰可虑。即今茶飮之属，生脉甚好，而古人加白术一味，以此加入用之，则好矣。上曰，有痰之故，生脉散意甚轻清，和蜜则颇浊，而比补中益气汤则颇清，何以则好耶？寿煃曰，补中益气汤中，二陈，便是六君子汤，而加入升柴，升提胃气，此胜于生脉散，不热之时，必为进御，好矣。上曰，加减补中益气汤，依前方五贴加剂以入。〈出榻教〉晩曰，王世子气候一样，是则喜幸，而近益肥泽，湿痰可虑，橘半枳术丸，前日进用有效。而诸医皆以为三精丸，非但有效于湿痰，实合于王世子症候，其中桑椹正当其时，三陟桑椹，虽上来，皆是干材，有难取汁，定送御医，使之九次取汁以来，未知何如？上曰，当入几许？晩曰，九斗可入，而京中则难得矣。师得曰，京中岂不可得耶？寿煃曰，三陟所出，可制国药，京产则体少力微，不堪用矣。上曰，此岂胜于枳术丸乎？晩曰，湿痰多服，则胜于彼云矣。上曰，只术丸，制进几剂乎？寿煃曰，三剂进服矣。上曰，今番则先用只术丸，而三精丸则观势为之，可也。上曰，世孙，御将见之矣。今番病后，眼彩益胜矣。凤汉曰，眼彩射人，而若为读书声，则折节处，有吟咏之意，甚奇矣。上曰，眼彩如明星，而胎毒近益胜矣。凤汉曰，次次胜前，医官所言，小臣所见，参互见之可知矣。寿煃曰，不须快差，玉色有异于前，丁宁减矣。凤汉曰，温堗之内，虽为冷处，触风则感气易入，温和之时，时时开窗，俾见阳气，则表气自然坚实，一时感气，不足为虑矣。晩曰，《医学入门》，以为无风颇见日，寒暑顺天时，其言极为通理矣。上曰，《入门》之文尽好，非但医术之精也。小儿故使行步于庭中者，亦此意耶？常时防风太过，感气寻常入之，年多则自然无矣。予见渠而笑曰，予则感气近不少窥，必是气衰而然，汝病予欲效之云矣。凤汉曰，经验方，以为少时多病，老来无病。多病无妨矣。上曰，臂上，尚有一二个瘾疹，有时发见，气不足而然欤。寿煃曰，胃气善调，则少如此气矣。晩曰，温水洗之好矣。上曰，洗之虽好，而久则无灵矣。户判与赵观彬，近则如何？凤汉曰，尚未快差云矣。上曰，此病若有信者然，忽有而忽无之矣。贤嫔，少愈而有时忽发，大抵其类，有信而然，久则无矣。而肌肤强则不至于浓烂矣。凤汉曰，江华留守金光世，浑身糜烂，长卧不能起动云矣。上曰，何以卧乎？此症面部鲜出，而隐僻处尤甚，可怪矣。三月间，有头痒之症，而今也则无，似是往来而然矣。上曰，桔梗，于食滞好乎？寿煃曰，甚宜于胎肿，故白桔梗，胎病多用之矣。上曰，元景夏顷云以白米一石贸来，此何为得来乎？菜则如萝葍菜，而若和芥子，其味小愈，终不如萝葍菜矣。凤汉曰，吉更胜矣。上曰，牛黄解毒丹，胜于单牛黄乎？寿煃曰，材料多入，必欲时时进御，其功不如单牛黄之专矣。上曰，然则牛黄一部，入之，可也。上曰，嫔宫，御将，往日见之乎？凤汉曰，顷者入谒，而金匮之属，今月内用之，似好矣。寿煃曰，无病气则药不如不用矣。上曰，然乎？凤汉曰，恧心症可闷，若用药而害口味，则可以停止。而以世孙胎毒见之，臣意则似由于不用凉血之剂而如此，今番不可不用矣。上曰，彼言好矣。晩曰，血分似不足而然矣。上曰，御将之言如此，清之，何如？不必一时多服，趁今始用好矣。诸医曰，早服无妨矣。上曰，嫔宫气虽好，今年十七矣。领相，顷言赵云逵生子太早，赵荣国，生云逵亦早，赵之父子，生子之年，其间各几何？师得曰，荣国之年十八，而云逵则才十五六矣。上曰，十四岁生子者，或有之，而年年如是稠叠者，鲜矣。气候虽好，而今年如此，必以为劳思而见之寻常，初度故然，而多产者，气弱则多有见败者矣。御将之言甚好，十贴先为用之，可也。晩曰，以都监事，有所禀定者，敢达。今此王世孙册礼时教命，左右绘妆，考见前后誊录，则连以黑色云纹缎及白绫，联次用之矣。今番则欲用无纹潞洲䌷，而品劣不堪用，且绘妆，与本质之五彩起画，所见悬殊，至于外面，亦以无纹广织磨炼，则与绘妆之悬殊无异。臣意，则云纹缎，不在禁令中，绘妆，依前例，以黑色云纹缎及无纹白绫，联次用之，外面则依丙辰例，用线缎似宜，敢达。上曰，云纹不在禁令中，依所达为之。而若无白色云纹，则用白绫，为宜，外面，以尚方后绶所织为之，可也。〈出举条〉上命臣最中，出外招尚衣院书吏，章服后垂五色线缎，连织与否，缎之名色，详问以来。臣最中，出问入对曰，名则锦纹常织，色则赤青玄缥绡，而连丝以织，中间一端为后垂，左右两端，分工佩玉矣。上曰，以绵纹常织为之。而依冕服朱白苍例，以此三色，织造用之，宜矣。又曰，教命本，龙画见之，则世子宫四瓜，中宫殿五瓜，世孙宫当为三瓜，其在慎重之道，见之，可矣。晩曰，郞厅见之矣。上曰，绫亦欲无之云纹，被服之外，无来者，而青黄黑白，皆有用处乎？凤汉曰，云纹缎若多来，则士大夫妇女，有效之而为衣裳之虑矣。上曰，绫则虽服，而云纹岂可服之乎？虽巫妓，云纹决不着矣。晩又曰，今此王世孙册礼翌日，百官贺王世孙，权停礼，仪注，当依百官贺王世子仪磨炼。而考见《五礼仪》，则王世子册礼后，百官贺王世子时，依正至贺礼，二品以上陞堂，三品以下入庭行礼。而惟无致词云，若无致词，则二品以上，先后再拜，固无义意，依庭下三品以下例，以单再拜磨炼，似为得宜矣。上曰，既无致词，则以单再拜磨炼，可也。〈出举条〉晩又曰，世孙宫，当有坐马，而己丑前例，无可考据，依东宫坐马例，定立矣。当定几匹乎？上曰，东宫坐马五匹中，一匹定立，可也。〈出举条〉晩又曰，坐马鞍例，自司仆寺造作矣。王世孙坐马鞍一部，依东宫坐马鞍例，造作待令，为宜。故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，物膳中所封，进小螺，何如？仍笑曰，此亦食之乎？凤汉曰，人多食之矣。上曰，胜于田螺，而脍亦食之乎？凤汉曰，然矣。上曰，如生鳆乎？予未尝食之矣。寿煃曰，医书大赞矣。上曰，小大虽异，貌样则田螺矣。上曰，葵菜，医书性味云何？凤汉曰，《本草》大赞矣。上曰，有俗名，必是温矣。自幼服之，而每虑其温故问之矣。向日葵，与此异乎？佥曰，异矣。菉豆粥，清凉之物矣。米飮亦好，而士大夫家多用之乎？晩曰，闾阎则嗜食之矣。上笑曰，世子气好，非但马也，虎狼足可骑。而予每于此等处抑之，至于随驾亦置之，故不无称冤之言，久不骑乘，或有畏之之虑矣。又曰，今则无人不骑马，古者士夫步行，而今则不然矣。凤汉曰，非但士夫，吏胥辈，无不骑马，名分纪纲，岂不寒心。上曰，如此故气禀不如古矣。上曰，御将何为入侍乎？凤汉曰，无他，铸钱事。小臣既承下教，故必欲善为，而物力不足可闷矣。上曰，今铸几何？凤汉曰，四万馀两，而新钱欲行之，则必有挟铸之弊。军门异于户曹，遽难行之矣。上曰，不无凭借之弊矣。上曰，政和未知何代大年号？而阙中前庭有钱，色白如铜，拾来见之，此异汉唐年号矣。倭亦用钱乎？仍命韩德孚，往玉堂，使之考出以来。德孚持《宋鉴》而进伏曰，政和，乃宋徽宗年号也。凤汉又曰，御营厅铸钱，役钜力绵，守御厅所在钱，多至四万馀两，臣欲以新铸钱，依他例，换用，在守御厅固无所损。故往议于守御使，则以为此甚便好，而既是军需，则必承上教，然后可以举行云。重臣此言，出于谨慎之意。臣之请换，亦是为国之事，限三万两相换之意，举条启下，以为趁即换用之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉师得曰，堂后实官，许久不出，苟艰莫甚，使之即速新荐，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，近日百隶怠官，以汉城府言之，以长官之不为行公，回启等事，全然废阁，不为举行，极以为闷矣。上曰，判尹事，予忘之，何为不来？凤汉曰，既云改正，岂可进身乎？上乃命师得书传教曰，京兆重任，旷职久矣。一欲伸廉隅，事势固然，其在礼使之道，岂一向相持？判尹郑益河，今姑许递，其代，政官牌招，开政差出，仍即牌招察任。〈出榻教〉上曰，大臣方在何处？凤汉曰，在西冰库矣。上曰，郑益河，亦在其处乎？今番贺班，来者几人，而前户判，何以为之？凤汉曰，以都监堂上，不敢远去，方在江上矣。上曰，虽递度支，以都监堂上行公有前例矣。凤汉曰，有领相已行之例矣。上仍使师得书传教曰，前户判金尚鲁，许递本职，曲伸廉隅，亦为都监，则犹今撕捱，今日习仪，亦不进，事体过矣。且虽递本职，因兼都监，已有近例，则此等邦庆，何敢撕捱乎？敦匠而若是迟回，亦涉寒心。从重推考。更为牌招察任。〈出榻教〉上曰，予精神不如前矣。政和年号，古有之而未能记得，厥钱，一见而旋即遗失，那时若磨见，则可辨其质之为银与铜矣。熙宁、开元通宝，贱乎？即今五国城，尚有徽钦墓，此钱之流来，必有其处。兵判有好古之僻，每聚此等物云，故予笑之，而予亦有好古之病矣。徽宗自称道君皇帝，屡改年号，其自期，何如？而青衣行酒之时，岂意有此事耶？《宋史》惨不忍见，此甚于怀愍矣。又曰，李葂顷言，宁远伯之子孙，有为康熙之外孙婿，予笑以为善变矣。闻中朝之人，与清人相为婚姻，然则黄河虽清，中州之人，必不光鲜矣。凤汉曰，湖西，京城至近之地，而常汉多与两班结婚，以此见之，中州人之为婚，不是异事矣。上曰，湖西决不然矣。凤汉曰，臣待罪湖藩时，摘出猛治矣。上曰，多乎？凤汉曰，数人矣。凤汉曰，小臣有深虑者，城内诸桥，尽为湮塞，若或大水，则都民必有漂没之患，不可不一番开濬矣。上曰，阙中塘梁，亦多湮塞，此由于山无长养之木而然矣。大抵城内人民，可谓殷盛矣。六曹前路旧禁人家，今则多矣。锺漏前路，若复如此，则纪纲尤无可见矣。凤汉曰，所在毁撤，宜矣。上曰，毁撤岂不残忍乎？凤汉曰，濬川一事，非动一城、动三军门之力，则不可为矣。上曰，虽濬川，将置何处？古有梁山泊，别创一梁山泊可乎？凤汉曰，小臣之意，则积置川边左右，而为山种树则好矣。待秋举行，如何？上曰，观丰阁近处，古不湮塞，而今则尽塞，必是鹰峯沙石，流来而然矣。古语云，骑马出入广通桥下矣。我国处地，虽洪水汎滥，必无沉没之虑，外贼虽欲灌城，亦不能矣。大水则船入箭串云，而自其处灌水，至兴仁门难矣。今番见之，露梁津太半，湮塞为沙场矣。凤汉曰，水口门，亦为湮塞，水不得通泄，青梁桥，故参判李重协之子溺死，挂于五关水门得之矣。师得曰，其人本来迷劣云矣。上笑曰，不可以迷劣论也。上曰，前左相有言，即今世道，岂不难乎？古者寺奴婢推刷时，守令，有中丸之事云。而今此均税使，与道臣，无一放丸，人心胜于前而然乎？凡事堪耐，则都无事矣。赵载得，岂不愚乎？见其貌样稍俊秀，而为湖民所见逐，生㤼而来云者，信然乎？师得曰，臣则不闻矣。上曰，传闻过矣。赵载得非生㤼而然矣。韩光肇言之云，卿岂不闻之乎？上曰，老而然欤？闻世孙宫节扇之来，心甚嘉悦，每欲把翫之矣。节扇体制甚怪，而今见不怪，以此观之，新法亦然。予甚怪今日时体，今人必求长扇，心则渐短，而物求其长，即时体也。我国之人极麤矣。唐人之扇，则涂唐纸而犹能久把，我国之人，把之二三日已弊，唐册常册亦然，而飮食亦麤矣。上曰，前左相处偕来承旨，谁为进去乎？师得曰，金阳泽也。上曰，外方必有弊矣。左相所住处，拒京几里？师得曰，二十里矣。上曰，可回还处乎？师得曰，一日内虽数次，足可往来矣。上命韩师得书传教曰，顷者勉副相职，岂予初料？国事渴闷，而一伸卿廉隅，亦礼使敬大臣之意，可谓曲循，意谓自此以后，于卿更无撕捱之端，当不日造朝。今闻来到城外，而尚无造朝之期，此因予诚浅之致。古则相臣，或有所遭，至诚敦勉，幡然者多，今则曲伸廉隅，开释批旨，迟回城外，犹不造朝。顷日谓我之言，以予心耗，其犹记识，卿岂忘乎哉？不然，非恒日所望于卿者也。既解相职，又撕捱于枢府，若此，将谢暮年衰君乎？思之及此，非徒怅然，窃为卿慨然也。且庆礼在前，卿以昨秋产室厅都提举，遭此罕有之庆，岂不欲见我而同造贺班乎？因予诚浅，使卿遭此谗说，因予诚浅，使卿终乃解相，因予诚浅，使卿尚今撕捱。一则予，二则予，三则予，只自恧焉，䩄然敦勉，予不敦勉，若是相持，何时造朝？复悉心腹之喩。卿须体小子之殷勤。顾今日之邦庆，安心即日偕入。用副此意事，使偕来承旨，传谕于金判府事，仍与偕来。〈出榻教〉上曰，赵明履，闻怅然之下教，有速来之意矣。凤汉曰，明履，闻此下教，不胜感泣云矣。上曰，领相衰乎？颜色枯澹矣。凤汉曰，精力则尚强矣。上曰，此岂可恃乎？又曰，讲书院，予之一生所望在此，予无恨矣。均役厅落成，则其外予无恨矣。郑判府事，箚子见之乎？晩、凤汉曰，皆见之矣。上曰，意见与领敦宁异乎？斥之者多般，闻若不知，可也。兵判之意，则必云言之者若有好道理，则言之无妨矣。其中渔盐军官实矣。此岂容易罢之乎？凤汉曰，叠税云者过矣。渔盐决不可罢矣。上曰，均役厅设立之时，左相，必欲招来洪启禧者，志同意合而然矣。百姓反愿三疋云者，岂不闷乎？此皆守令之过也。领相以为有来言领相者，未知其谁，而二疋减半之后，一小民，持麤布而来，欲为纳官，则吏云一疋，岂可以如此麤布来纳乎？退送改纳，其人默默而去，如此而谓民之不愿一疋者，其果成说乎？以此观之，守令之不愿为丰年，诚不怪矣。平安监司前望单子入之，南泰良落点后。上曰，泰良之为人，于此任足矣。予欲一伸其廉隅，授吏参矣。吏议何必撕捱乎？南泰良，今年几何？凤汉曰，乙亥生矣。泰齐年几何？凤汉曰，癸酉生矣。上曰，前闻已过六十，今不然矣。凤汉进曰，岭伯事，甚可闷矣。韩翼謩，以其亲老，似难赴任矣。上曰，其人可惜，亲年几何？凤汉曰，今年七十六岁矣。上曰，无他兄弟乎？凤汉曰，有弟敬謩，而为人亦佳矣。上曰，除眷率故有如此之事矣。厥祖、厥父，谁也？师得曰，其祖则故左尹配义，而其父则早死矣。上使韩师得书传教曰，岭伯瓜代，不待都政，命拟之后，其赴尚今迟滞，国体寒心。今闻新伯韩翼謩，以亲年七十，陈书下该曹云。除眷率之后，其在法典，自在应递，开政且命递，虽惜，许其递，其代二三品中，依例问于大臣，今日政择拟。〈出榻教〉仍曰，岭伯荐，大臣岂不为之乎？韩翼謩人则可惜，左相所谓器云者，善观之矣。赵观彬，方带判府事乎？凤汉曰，以大臣之行公，降付知中枢，而辅国重臣，若无原任大臣，则领中枢有下批之例。今番置处，政事若退二日，则判府事申思喆，为领府事矣。上曰，然乎？又曰，闵百祥，自然久矣。新伯今虽下去，自然迟延矣。又曰，世孙宫所称白字贵矣。凤汉曰，先达后白，岂不贵乎？往政院，见先启后达，往讲书院，见先达后白，城稀贵之事矣。又曰，问安牌，依纸牌造乎？师得曰，然矣。诸臣以次退出。

5月3日

行都承旨韩师得〈坐直〉。左承旨尹光毅〈病〉。右承旨赵云逵〈式暇〉。左副承旨金时粲〈陈书受由〉。右副承旨鱼锡胤〈坐直〉。同副承旨金阳泽〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书李最中〈病〉朴道源〈仕直〉。事变假注书李普观〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○孝宗大王忌辰斋戒。

○金时粲达曰，即者修撰李得宗，以其亲病陈书径出，原书以国忌斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？答曰，依。

○鱼锡胤达曰，大司宪李益炡未肃拜，执义李彝章，掌令姜必慎，持平吕善应在外，朴起采，掌令朴𪼤呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○鱼锡胤达曰，户曹判书金尚星，连日违召，无意行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于鱼锡胤曰，标信所挂缨子，改造以入事，分付。

○鱼锡胤达曰，臣与右承旨赵云逵伴直矣。今日，以式暇出去，伴直无人。左承旨尹光毅，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○鱼锡胤达曰，左承旨尹光毅，牌不进罢职令旨，今方捧入，而都承旨韩师得，今日病不仕进，右承旨赵云逵，式暇出去，右副承旨金时粲，陈书受由，同副承旨金阳泽，偕来进去，伴直无人。都承旨韩师得，所当牌招，而拘出于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰。牌招。

○以左承旨尹光毅，修撰黄柙，副修撰成天柱等牌不进，罢职令旨，令于鱼锡胤曰，推考徽旨捧入。

○鱼锡胤达曰，左承旨尹光毅既有只推之令，所当(所当))一体牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○以副修撰韩光肇牌不进，罢职令旨，令于鱼锡胤曰，推考徽旨捧入。

○鱼锡胤达曰，奉教宋文载，自乡上来，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○鱼锡胤，以弘文馆言达曰，本馆下番修撰李得宗，以亲病陈书径出，下番将未免阙直，事甚未安。副修撰韩光肇，即为牌招入直。新除授副校理李显重，时在京畿广州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依达。

○赵云逵，以吏曹言启曰，今此宗庙各陵殿，端午祭，许多献官，当以堂上以上塡差，而应差之人职名，依例令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○鱼锡胤，以兵曹言启曰，去四月朔各厅堂下武臣等试射，连因有故，今已逾月，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

5月4日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐直〉。右承旨赵云逵〈式暇〉。左副承旨金时粲〈陈书受由〉。右副承旨鱼锡胤〈坐直〉。同副承旨金阳泽〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书李最中〈仕〉假注书朴道源〈仕直〉。事变假注书李普观〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○孝宗大王忌辰。

○巳时午时，日晕。

○亲传香罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○韩师得达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光毅达曰，大司宪李益炡未肃拜，执义李彝章，掌令姜必慎，持平吕善应在外，朴起采，掌令朴𪼤呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○鱼锡胤，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹光毅达曰，户曹判书金尚星，一向违召，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹光毅达曰，判尹洪象汉，昨日违召，今日不为出肃，京兆重任，不可久旷，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于韩师得曰，明政殿，当为亲传香，以此举行。

○韩师得达曰，今日亲传香为之事，命下矣。承旨不可不备员，右承旨赵云逵，左副承旨金时粲，并即牌招，何如？令曰，依。

○韩师得达曰，今日亲传香时，承旨不可不备员，同副承旨金阳泽，判府事金若鲁处偕来事进去。在前如此之时，有入参之例。今番则何以为之？敢禀。令曰，依为之。

○传于韩师得曰，亲传香，中官做错，从当下教，而献官既已清斋以入来，献官举行事，分付。

○传于鱼锡胤曰，左承旨、右承旨、右副承旨，并入侍。

○传曰，奉审承旨入来耶？入来后，即为入侍。右承旨，太庙、永禧殿，奉审后入侍。右副承旨，懿陵奉审后入侍。左承旨，明陵奉审后入侍。

○赵云逵，以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安。修撰黄柙，副修撰成天柱、韩光肇，既有只推之令，并即牌招，以为推鞫入直之地，何如？令曰，依。

○以修撰黄柙，副修撰成天柱牌不进，罢职令旨，令于韩师得曰，推考徽旨捧入。

○韩师得达曰，检阅朴正源，以亲病陈书径出，已过三日，即为牌招入直，何如？令bb曰b，依。

○鱼锡胤，以册礼都监郞厅，以都提调意启曰，郞厅申一清，病势猝重，今姑许递，其代，以义禁府事宋益钦差下，使之察任，何如？传曰，允。

○判府事金若鲁上疏曰，伏以臣行己无状，事君不忠，伤殿下则哲之明，辱殿下知遇之眷，论其罪戾，诛戮犹轻。而天地父母之仁，曲垂愍怜，加泽于众怒之中，施恩于逃循之际，保全性命，得至今日，幸值宗社罕有之大庆。臣虽糜粉，不足以少答万一，犬马之诚，不能自已，进伏江郊，稍近京辇，瞻望五云，敢伸忭祝。不意夜中圣谕特宣，辞旨之隆重恳切，迥出寻常，臣双擎跪读，一字一涕，以首顿地，咽不成声，魂惊情迷，莫知死所，敢有附奏，达曙踧踖。呜呼，如臣眇末，得此于君父者，曾有是否，区区一身，固非己有，生死颠沛，有不可恤，宜即趋走，惟命是从。第念既以大臣名而丑辱之至此，前古之所无，遭前古之所无，而复蹈朝端，已无是理，况深严之地，俾护之任，所重，何如？而容臣仍带乎？臣于是任，奔走殚竭，少效微诚，即臣之所自期，不敢必辞，仰陈前席者，出于苦忱，非敢谩也。不幸命途剧穷，身名僇辱，从今以往，束带出入于禁闼之内，举颜与闻于起居之列，已矣无望，此臣所以中夜伤悼，继以耿结也。以臣而遽忘前日之对，忍为便私之图，天日昭昭，必有监临，岂为是哉？更蒙终始生成之惠，特许递解，则臣当趋造贺班，夬睹盛礼之成，然后退塡沟壑，死无恨矣。倘圣明，更加体谅，则必有所察臣之情而怜臣之愿。伏乞即降明命，递臣内局兼带，得以任便行止，随分飮啄，不胜大幸。臣无任陨越恳扣之至。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。顷者宣谕，复悉心腹，入城漠然，其章又到，何情志之不孚，一至于此哉？自恧诚浅，而然其所许副相职，曲循卿意，且卿之撕捱，亦在相职，则一解之后，复何撕捱？果又撕捱，其谕岂不云乎？此永谢于我也。噫，以卿体国之诚，承今番宣谕，岂忍一向苦执，况内局提举，其所解否，尤不管涉于往事，则何若是过辞乎？噫，予已暮矣，卿亦既解相任。非此任，君臣何以相接？予之时或见卿，卿之时或入侍，只在此任，而其又若此，亦岂顷日谓予之意乎？实为卿慨然，其亦怅然。卿须体小子殷勤之意，顾再次心腹之谕，安心勿复过辞。即日偕入，用副予与元良之意。仍传于鱼锡胤曰，此批答，使偕来承旨传谕。

○乾隆十六年辛未五月初四日辰时，上御明政殿。行阁各陵亲传香入侍时，行都承旨韩师得，左承旨尹光毅，右承旨赵云逵，左副承旨金时粲，右副承旨鱼锡胤，假注书李最中、朴道源，记事官韩德孚、朴海润进伏讫。上命右承旨赵云逵曰，宗庙祝版，先为奉进，可也。云逵持进。上展览讫。教曰，祝式来乎？云逵曰，来矣。上曰，同为进之，可也。云逵，进读祝式。上曰，有告安祭，则祝文为二件乎？云逵曰，告由同载于一祝矣。上曰，光陵为三日程乎？陵幸则二日程。而以其熟设，故祭官前期预往耶？云逵曰，然矣。至惠陵祝。上曰，惠字如是书之可乎？云逵曰，依本式书之矣。上曰，四陵香祝，自京下送耶？金时粲曰，香祝，自京下往，地方官行祭矣。上降坐阶前。诸香祝，次第传授。诸献官受之，仍出往。上步临明政殿北阶。下板位，秪伏讫。教曰，香陪书吏，能知次第乎？密安君焍曰，在前受香时，每致纷踏失次，而今番则颇整齐矣。上曰，祭官记入之。云逵持入读之。至懿陵祭官。上曰，闵百宗谁也？云逵曰，故相臣闵应洙之五寸侄，而其父即兴洙也。上曰，吴载维为谒者耶？云逵曰，然矣。上曰，东道则祭官，暂休于关王庙而去，例也。诸承旨俱对曰，然矣。乘舆还入时，命都承旨书传旨曰，当该中官，越捧五等。鱼锡胤曰，松禾即设赈邑，而新县监，只经一司署经，故尚未下送，民事诚可闷矣。上曰，一司署经，亦可谓幸矣。仍命承旨书传旨曰，此时官事方殷，新除守令，尚不下直者伙然。而今闻一司既已署经云，一司除署经，不多日内辞朝，其中设赈邑，其令待朝为先下直。韩师得曰，礼判，方有时急禀定事，来待矣。上曰，引见。礼曹判书申晩进伏曰，日前筵中，以王世孙五章服后绶，依冕三彩，以朱白苍织造，而教命衣，亦以此用之，有所下教矣。取考《五礼仪》，则以为七章服后绶，与九章服同云，而皆以赤青玄缥织造，然则王世孙后绶，似不宜只用三彩矣。何以为之乎？上曰，然则依所达为之，可也。申晩曰，教命衣，亦以五彩所织用之乎？上曰，依为之。上命尹光毅书传旨曰，修撰韩光肇，牌招来待。上曰，外人必为揣知之矣。又教曰，尹光毅、鱼锡胤、赵云逵，姑待阁外。少顷，上御涵仁亭。命尹光毅、鱼锡胤、赵云逵，入侍。光毅等进伏。上曰，礼房，驰往宗庙、永禧殿，看审祭物以来。云逵先为出去。上谓尹光毅曰，明陵、翼陵，尔往奉审，而只奉审陵上，可也。雨水频下，水道之盈溢与否，详为奉审以来，可也。将退出之时，上呜咽下教曰，俄者望见献官，一倍怆然，寄此心以送尔耳。仍教鱼锡胤曰，驰往懿陵，奉审以来，可也。光毅、锡胤，同为退出。上教臣道源曰，尔等姑勿往直所，留在近处，待承旨回还，更为入侍。诸臣遂退。

○辛未五月初四日巳时，上御涵仁亭。修撰韩光肇引见入侍时，左副承旨金时粲，假注书朴道源，记事官韩德孚、朴海润，进伏讫。上命臣道源，右承旨赵云逵，宗庙、永禧殿，奉审后即为入来事，分付。云逵，复命进伏曰，宗庙、永禧殿奉审，则祭器、祭物，俱为精洁，献官诸执事，亦为整备矣。上命先为退去。上曰，鱼锡胤想已入去耶？此不过十五里也。传香日晩，尹光毅何当入来，门限前，可以入来耶？时粲曰，门限前足可归，非久当入来矣。上手写封书，使时粲，传授光肇。光肇下堂而见之。上曰，如有可达之语，陈达，可也。光肇览讫进伏。上曰，归期其迟乎？光肇曰，迟速未可预度也。上曰，第一件事似迟之耶？光肇曰，然矣。而臣之意，则此举未免太预，而亦不必如是矣。上曰，送御史可谓已甚，而不如是，其可使之行乎？予亦不得已也。第二件事，中路可以知之，虽于都门外，可以即知之，守令能否，亦可以知之矣。光肇曰，忙急往来，则似难详察其利害，而毁誉之不一，亦似然矣。次次厘正好矣。上曰，温幸时，有一民人，以为善政，若如某倅，吾可以生云云。以此见之，在外守令之能否，定名后好否，仔细言之，可也。近处民人，则所望太过矣。光肇曰，如此之弊似有之矣。且领相意见，比前稍异，左相则以为减半之后，不可又减云，两言皆是矣。上曰，若复旧，则何面目见百姓乎？大同创设时，金堉辱说狼藉，先朝有寺奴婢推刑之命。其时监司及守令，至有放铳之举，此皆其时土豪辈所为也。然而圣祖凝然不动，故事终成矣。顷闻赵载得往湖中，闻民怨汹汹而逃去云，顷于永禧殿，予见其为人之善，今日此事，可谓庸劣矣。光肇曰，赵载得适去湖中，果有所云云之语。故臣与金致仁，有所酬酢，而至于见辱之说，似是爽误矣。上曰，果不出于予之所虑矣。大抵凡人之情，非欲敷演，而闻之者之言，例致于峻矣。光肇曰，渔箭或有三分减一之处矣。上曰，兵判言湖西伯报状，以为舡税前日所捧七八两处，至于三十两云，岂有是理乎？欲问于李𪻶而未果矣。光肇曰，前日十两捧纳之物，厥汉辈，以为几两捧于监营，几两捧于本官，均税使下去后，又有所复之税，故都合为四五十两云，故似有如此之谤矣。上曰，导长辈，或有逢着，则攫取而来者，所得多少无定矣。上曰，减布，领相曾有三疋之言，而其后，自以为无此言云。予耳则尚聪矣，尝闻一守令云，减半之后，所纳之布，何如是麤劣乎？其民亦然其言而还持去，改纳。如此之民，可谓良善矣。无乃因此等事，而有此浮谤耶？番布升数何如耶？光肇曰，如前矣。各衙门与各邑，必有点退之弊矣。上曰，百姓辈，此后必有渐次减给之望矣。领相，以为军官一两为定为宜云，予峻切答之矣。光肇曰，果尔则必有弊矣。上曰，予自幼时，必欲行者，户布也。自公卿至士庶，皆当为之，故顷日予有虽王子大君，亦当为之教矣。时粲曰，户布差胜矣。上曰，贫贱两班，岂能办乎？予以是持难矣。我国之人，新法则皆厌之矣。光肇曰，减一疋而以鱼盐与军官等所收充之，不足之数，结户间，略略收取四五钱，则足可以充所减之数矣。时粲曰，若不全减良役，而又行他法，则是一弊未祛，一弊又生，决不可为也。上曰，然矣。光肇曰，籍法厘正，然后始可行户布矣。上曰，骑俾布最闷矣。四年二当番耶？光肇曰，在前则十六朔为二当番，而今则十二朔为一当番，当初朝家之意，虽全减一疋，其实，为减半疋矣。上曰，然乎？光肇曰，二疋之役，元非太重，古者乡军，上来立番，所费至于三四十两之多矣。到今民役，比古甚便矣。时粲曰，诸法皆有弊，而其中户bb布b最名正而差胜。盖租庸调者，租田税也，庸身役也，调户役也。我国，租庸则有之，而调则无之，臣之所以户布为胜者，以无户役故也。上曰，然则承旨主户布乎？时粲曰，臣不敢谓此法必可行也。结布则终是加赋，户布则名似正而役似均矣。上曰，清城大同，则一疋，而其时禁卫营，则无之矣。今则收一疋不足矣。上曰，今番事，予非有动而然也。民无信不立，今若复古，则其将二三其德矣。国可亡，民不可欺也。户钱亦必有邻族之德矣。光肇曰，结布则邻族之弊，甚矣。时粲曰，若为结布，则贫富似均，而田土或有瘠薄者，必多陈弃，而税入大缩，终至有白地征税之患矣。上曰，然矣。田结必大缩矣。时粲曰，勿论某法，自朝家，尽减良役二疋，然后行他法，可也。而只于一疋，又有户布、结布等役，则岂不为两役？而民怨必甚矣。上曰，然矣。光肇曰，鱼盐结不可尽罢矣。国家既遣均税使定税后，遽因海民之骚扰而革罢，则不可。臣意则勿罢，而减其过重处，可矣。上曰，予谓五道同然矣。今此湖西一路，独为纷纭，似是定税太重，而亦必由于导长、差人辈之造谤矣。导长、差人辈，必下往见其朝家之收税而流涕矣。我国之人，则飮食之人也。有如飮食之在前而不得食之，渠辈岂不造谤乎？大同设行时，造讪亦皆防纳辈所为也。时粲曰，当初勿送均税使，只令监司为之，则民心不惊而不至于如是骚扰矣。上曰，予之初意，则渔盐不欲计于均役数中矣。领相，以为限今年为之云云，百姓若闻此言，则必观望而不纳矣。此则决不可为也。仍教光肇曰，勿gg自g近来人心巧诈，御史若绽露其行色，则必见欺于百姓矣。尔须操心暗行，可也。第二件事，第三件事，出都门后始为之，可也。光肇曰，勿论某处，谨当详探矣。上曰，今月内当还否，不可不一番出道，而如有可罪，只论监色，为宜。且生民之休戚，专系于守令之治不治，其中若有无据之类，一日留之，民受一日之弊者，则封库无妨，有治绩特异者，书启以来，可也。光肇曰，均役厅文书，不可不持去矣。上曰，持去，可也。光肇曰，兵判以台书撕捱，故均役公事，不为之云矣。上曰，台谏谁也？时粲曰，朴起采也。上曰，批答，何如？时粲曰，令庙堂禀处为答矣。上曰，元良非矣。兵判在前，每以侍卫入来。今番则不来，予固怪之矣。果因此事而然耶？元良何不使予知之乎？时粲曰，小朝之批，大体好矣。台谏，既陈法弊民怨，则如是下答，极为允当矣。上曰，何不禀于予而为之？时粲曰，窃详批旨辞意，禀处云者，似是禀于大朝之意也。上曰，然则禀字间而书之，可也。元良，必是不入精神而看故也。上曰，为民，即予之苦心，常恐与草木同腐矣。为民而虽得谤，于予何妨乎？仍教光肇曰，当备行装而发乎？光肇曰，即时发程矣。上曰，此为整理均役而然也。盖久则奸生易矣。人心巧诈，行色若殊常，见露于百姓，则益至于兴讹而造谤矣。光肇曰，谨当依圣教奉行耳。遂退。诸臣随出。

○辛未五月初四日午时，上御涵仁亭。右副承旨鱼锡胤，懿陵奉审后，复命入侍时，假注书朴道源，记事官韩德孚、朴海润，进伏讫。上曰，奉审乎？锡胤曰，臣承命奉审，则陵上、丁字阁，俱无事，樽俎、器皿、祭物，皆精洁矣。陵上沙草，臣于昨年秋，陪从进去时瞻望，则颇有萎黄处，而今则无頉矣。曲墙南边面灰，暂为剥落，梁上涂灰，不为剥落。故问于陵官，则以为顷已报曹，今方修补云矣。大抵陵寝祭享将事诸臣，孰不奔走尽诚，而至于明、懿两陵，圣孝攸曁，诸享官，各别惕念，故无一毫未尽之事矣。上曰，陵官谁也？锡胤曰，郑桨也。上曰，谁家人？锡胤曰，前承旨郑宲之六寸弟也。上曰，一员谁也？锡胤曰，洪献猷也。上曰，谁家人？锡胤曰，故相臣洪命夏之奉祀孙也。上曰，年皆几何？锡胤曰，桨年几五十，献猷颇少矣。上曰，树木，何如？锡胤曰，树木皆是方长者，当春茂长，月异而岁不同，咫尺殆不可通矣。上曰，吴载维为执事乎？锡胤曰，今番差谒者矣。上曰，献官自持饭乎？锡胤曰，自持饭。而陵卒，虽或供馈，不堪食矣。上曰，陵官入直时，又馈子弟云，然乎？锡胤曰，陵官入直，长在万叠山中，不堪其孤寂，故或子弟与同接中率去做工，故陵卒，例馈一人，而一人之外，不得叠馈矣。上曰，饭馔可食乎？其胜于僧寺之馈乎？锡胤曰，此皆陵卒辈所办，其所烹饪，虽不可食，比诸僧寺，则稍胜矣。上曰，寺僧之所以待两班者，甚丰矣。锡胤曰，遐方僧寺，或有供馈者，而南北汉僧人素悍，元无供饭之事矣。上曰，岂其然乎？所谓软泡，两班诚难堪，而南北汉僧徒，尊待京两班，故想必馈之矣。锡胤曰，陵官廉贪，只在于供馈矣。上曰，诚然。予以是常谓将来守令之治不治，都在于陵官时云云矣。陵官有立碑事云，然乎？锡胤曰，然矣。昌陵，旧有先正臣金长生善政碑，可知其自古有之，而近年各陵，亦多有立碑者，年前，因上教尽为埋置矣。上曰，年前权𥛚，以为陵官之善政碑体小，如首阳梅月云，予亦曾见之矣。又教曰，尹光毅年几何？锡胤曰，似是丙子生矣。上曰，田野水其多溢乎？锡胤曰，颇有馀矣。上曰，承旨曾见堤堰乎？厥功大矣。予以御苑中水田见之，则灌漑之功奇矣。霎时之间，汪洋盈溢岂不奇哉？锡胤曰，御苑水田，臣虽未见，而引水之畓，亦多见之。此畓彼畓，片时之间，鳞次灌注，南中若非堤堰之力，则生灵岂能保生乎？上曰，今行尔见松溪桥乎？锡胤曰，松溪桥，是往来五陵之路而大川也。上曰，御将尝谓水涨时，舡入松溪桥，灌水可畏云。予意，则虽诸葛复生，灌水则难矣。锡胤曰，中原灌水之法，非我国人所可及矣。向来李葂族谱入览时，臣见其所记，则李成梁，复拜宁远伯，在于年几九十时，其乞归疏有曰，箭痕刀疮满体，天阴雨湿之时，不堪其痛云云。多智习兵如此之将，虽我国三江，足能灌注矣。上曰，宁远何地？锡胤曰，山海关外也。上曰，戚继光，亦名将也。锡胤曰，李成梁、戚继光，俱是明末名将也。上曰，使臣在彼国，而何能速知我国消息也？以先送水晶带，可知其已闻矣。我国，则彼中消息，邈然不知矣。向来先来军官接见后，承旨入侍乎？锡胤曰，小臣其后入侍，而先来军官所传之言，亦知之矣。上命锡胤书金若鲁处传谕，才写数行。上曰，予与金判府事，筋力之衰同矣。勤于国事者易衰，近见金判府事，诚有病，领相亦衰惫矣。锡胤曰，判府事之勤仕，无与为比，臣尝见其为重臣时，不计寒暑，早暮供剧之状，臣每以有限筋力，何如是过用云云，而有所相勉矣。上曰，领相亦衰矣。锡胤曰，首揆已入耆社，安得不然乎？以年岁见之，虽谓之强健，可矣。上曰，宋左相，平日气常强健，而太勤于国事，过用筋力，故易逝矣。锡胤曰，劳瘁于国事，固甚矣。而此外，又有人理所难忍之情境，连丧着草笠之三子，安得不伤乎？勤于国事者，又有徐宗玉矣。上曰，可惜矣。予曾见徐命渊之事，故每于徐宗玉入对，必命先退，则宗玉辄曰，何为先退为教云云，盖其筋力已衰故也。李周铉，亦可惜，缓且钝宜寿，而勤劳太甚，故先逝。大抵人事末梢，则同归于尽矣。予于顷日御制，有所云云，盖处世如一梦，世人皆在醉生梦死，而挠挠于一梦中，亦可笑也。锡胤曰，圣上此教，臣不敢奉承矣。古之圣人，岂不知人生之如一梦乎？然而圣主明王，未尝以人生归诸一梦，而便自阔略于自修之功，如大禹之惜寸阴，《孟子》所谓及是时修明政刑云者，是耳。伏愿殿下，虽当衰晩之日，益加奋励，进德修业，惟日孜孜，毋发此等之教焉。自古凡以人生一梦，为慷慨之叹者，多在闲人逸士，遗落世事之言矣。上曰，承宣之言则是矣。而古人，亦多有如此之语，如陶渊明，朱子亦尝称美，而多发此等言矣。锡胤曰，渊明，朱子实尊待之，特书于《纲目》曰，晋处士陶潜卒，顾其人贤而有大节，而遭时浊乱，落拓不遇，故发于吟咏者，率多不平之鸣，其为此语，亦无足怪矣。上曰，渊明觉今是而昨bb非b之语，诚贤矣。予于述篇，亦言之，而无弦琴尤奇矣。然与祖逖击楫，不欲与草木同腐之意，有异，且其趣味，犹有晋之清谈馀风矣。又教曰，譬如一人，衰病不能运动，颠仆于彼庭中，而又从而鞭策，使走则其不得乎？予于每日，进省东朝，必徒步逾二岘，而筋力渐不如前，卧则难起动矣。是以顷者儒臣金致仁，勉予以卫武公。予若曰，尔欲以武公勉予，则予亦当以姜太公勉尔父云云，致仁，不敢复出一言矣。锡胤曰，致仁之不敢有言，似出于惶恐之意。而朝绅传闻此教，莫不易容而变色，盖圣教甚好，而其于领相，为不世之恩教矣。虽然，臣则窃谓圣上春秋虽过鼎盛，十馀岁，必无减今日精力矣。上曰，承旨言过矣。能如卫武公，其岂易乎？锡胤曰，凡人寿考之法精神清刚，每胜于血气充盛，是故闾巷间老人，十之八九，皆是气质清刚之人矣。今殿下，清明在躬，加之以圣学高明，怡养有道，臣有以知殿下虽过武公之年，必无损于今日之气候矣。亦愿殿下，益加勉励，唤发精神，孜孜于修治之功，而衰耗二字，毋形于丝纶之间。上曰，予之今日，亦非始望，而其能至今支撑者，似不无得力于精明处矣。然予之今日，有朝臣之八九十岁，朝臣之恃予如此，似迂矣。仍呜咽下教曰，今日即庚子日也。庚子二字，见之则自不觉其忆感矣。又下教曰，予有二事，予之日夜望见世孙宫，今则册礼不久当行。而旧政院、旧弘文馆，常若空阙，今为讲书院，予之所御欢庆殿，既见夺于世孙，意欲从容静摄，命修理崇文堂矣。世孙前头如开讲，则此堂，又将见夺，予则似将次次退卧于熙政堂矣。锡胤曰，臣等每于阁外往来时，见讲书院修补之状，诚不胜庆忭矣。上曰，役事几何？锡胤曰，非久似当毕役矣。上曰，此则予可以无憾矣。而即今昼夜憧憧者，只是均役事耳。几乎寝食不甘矣。锡胤曰，虽以均役事言之，每患急遽，诚为闷迫矣。凡做事之体，定法之后，行之固宜勇敢，而定法之际，审叠必欲详尽。譬如一件事，置之东边而窒碍，则更置诸西边，西边窒碍，则又移诸南北，知其左右无碍，如水之顺流，然后行之，则自无后悔。今日均役，是何等大变通，而其可不尽意审量，而遽然勇行，以取无限掣碍乎？上曰，诚有如是之患，而一味玩愒，其岂有可成之日乎？上又呼写批答讫。诸臣遂退出。

○辛未五月初四日申时，上御涵仁亭。左承旨尹光毅，明陵、翼陵，奉审后入侍时，假注书朴道源，记事官韩德孚、朴海润，进伏讫。光毅进伏曰，臣驰往明陵、翼陵奉审，则祭物极为精洁矣。上曰，奠祀官谁也？光毅曰，徐海朝也。明陵王后陵上前面莎草，虽不至大段枯损，而有不生处，小如掌。故问于陵官，以为新种之草，自里新萌，方有青气，而未及茁长，非久当如前云矣。上曰，水道不溢乎？光毅曰，问于陵官，则以为水道虽值雨水时，不甚盈溢云。臣亦见其水痕，则未及半矣。上曰，陵官谁也？光毅曰，别检李世显，而方入直矣。献官郑履俭，病势非轻，势难疾往，故暂憩于昌陵酒幕。故臣先往奉审矣。上曰，其人衰，甚矣。年今几何？光毅曰，五十七岁矣。上曰，病势如此，则必难将事，此将奈何，如可调息，则可以将事乎？予之用虑深矣。此人性本从容，故至今支撑矣。承旨其亲见其病情乎？光毅曰，臣虽未亲见，闻诸执事之言，无异于目睹矣。病势虽如此，不至大段，拜跪之节，必无可虑矣。上曰，三献升降必难矣。预差，代送，何如？不知何以为计也。光毅曰，献官既已奉香祝进往，亦有塡祝，虽有身病，半日调息，则岂至不能将事之境乎？追送预差，亦涉重难矣。上曰，献官虽能强病行事，予之心虑则未释，将至夜不能成睡。即送预差，观履俭病势，若能将事，则一宿空还无妨，而若或难于将事，则改塡祝以行祭，似为宜矣。光毅曰，圣虑至此，则追送预差，亦无所妨矣。上命兼春秋，都预差问于吏曹以来。上又教曰，入直摠管，必齐宿，以此送之为好矣。仍命臣道源曰，密安君焍，东阳君㭻，入直与否，问于摠府以来。臣道源，承命出探问，还入进伏曰，密安君焍，东阳君㭻，俱在直所矣。上命臣道源曰，密安君焍，即令入侍，骑马一匹，行马二匹，立之事，分付兵曹。臣道源，承命出去，偕密安君入。上教密安君焍曰，明陵献官，猝然得病，势难将事。卿须急往将事，可也。焍承命出去。少间，上命臣道源曰，尔其出去密安君上马与否，问知以来。臣道源，承命出探问。入伏曰，驿马已为立待于宣仁门，故密安君，俄已发往矣。上曰，然则予心始得稍安矣。仍教光毅曰，常时奉审，礼官乘轿乎？光毅曰，承旨则骑马矣。上曰，本官支待乎？光毅曰，不为支待矣。上曰，礼官则支待乎？光毅曰，然矣。上曰，郑必宁为何陵祭官耶？光毅曰，永禧殿献官也。上曰，其筋力，何如？足以将事乎？光毅曰，郑必宁年虽过七十，而精力尚强矣。上曰，年老之人，虽似精强，筋力自不逮，其于拜跪将事之节，何能及未衰之人乎？光毅曰，诚如圣教矣。祭官甚为苟简。故臣待罪铨曹时，亦尝一二差送，而非但郑必宁笃老之人，差祭乃不得已之事，诚为可闷矣。上曰，八十将近之人，拜跪将事，诚所不逮，殊非重祭享之道。此后则勿为差送事，书出榻教，可也。武臣堂上，亦有差祭之事乎？光毅曰，曾前陵祭官，间或差送矣。闻有圣教，申饬，近间，则似无差送事矣。上曰，曾见以巡将辈，差送陵祭，此则非矣。巡将多不择，固不能习于礼节，而守仆辈，亦视如同列，虽或苟简之时，不可差送矣。光毅曰，圣教诚然矣。上曰，亲传香时，祭官以从二品，例为差出，而虽非亲传香时，亦问有差送之规矣。光毅曰，祭官不足之时，近陵献官，亦间有从二品差送之时矣。上曰，郑履俭之同姓，曾为翰林，而早死者谁也？忘其名，承旨其知之乎？光毅曰，郑元淳。乃履俭不远之族，而故相臣郑太和之后孙也。其人有名望，而不幸早死，可惜矣。上曰，元淳即身长而面白者耶？光毅曰，外貌然矣。上曰，郑弘淳，亦与元淳，为不远之族耶？光毅曰，九寸兄弟行也。上曰，弘淳则坚固矣。光毅曰，外貌颇坚固，而谨慎有其家风矣。上曰，朴弼理。今番始见之，其兄食松叶之奉朝贺，诚贵矣。光毅曰，臣闻弼琦，曾为高城倅时事，恬淡可贵矣。上曰，汉语谁能善为之？光毅曰，乃李憙也。上曰，密安君二更量，似可入达矣。诸臣遂退出。

5月5日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐〉。右承旨赵云逵〈坐直〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈坐〉。同副承旨金阳泽〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书李最中〈仕〉朴道源〈仕直〉。事变假注书李普观〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○韩师得达曰，明日再度习仪，初七日国忌斋戒，初八日正日，初九日国忌斋戒，初十日正日，十一日三度习仪，此六日，常参，頉禀。令曰，知道。

○韩师得达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政金在鲁陈箚，不得来会云矣。敢达。令曰，知道。

○鱼锡胤达曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而时无留公事，頉禀。令曰，知道。

○金时粲达曰，大司宪李益炡未肃拜，执义李彝章奉命在外，掌令姜必慎，持平吕善应在外，朴起采陈书入达，掌令朴𪼤呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵云逵达曰，修撰黄柙牌招事，依下，而家在城外，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○韩师得达曰，右承旨赵云逵，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，知道。

○尹光毅达曰，户曹判书金尚星，连日违召，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金时粲达曰，连日监察茶时，事甚未安。除在外陈书入达外，呈告未肃拜人，并即牌招，何如？令曰，依。

○以司谏金尚耉，献纳兪彦民牌不进，罢职令旨，传于金时粲曰，推考徽旨捧入。

○鱼锡胤曰，判尹洪象汉除拜屡日，尚未出肃。词讼剧地，委属可虑，书批已下，即为牌招，何如？令曰，依。

○韩师得达曰，假注书朴道源，亲病甚重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○赵云逵达曰，应教金文行，才已受由出去，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理洪乐性、金致仁，副校理郑弘淳，修撰黄柙，副修撰成天柱，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以校理洪乐性、金致仁，修撰黄柙，副修撰成天柱，牌不进罢职令旨，令于赵云逵曰，并推考徽旨捧入。

○赵云逵达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理洪乐性、金致仁，修撰黄柙，副修撰成天柱，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○赵云逵，以讲书院言达曰，明日王世孙册礼再度习仪时，宫官，不可不备员。而兼右翊善金善行，连呈辞单，不为行公，即为牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○韩师得，以侍讲院言达曰，本院弼善李渭辅，由限已过，文学郑基安，既有只推之命。新除授说书李宜馣，除拜累日，不为出肃。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○以弼善李渭辅牌不进，罢职令旨，令于赵云逵曰，推考徽旨捧入。

○鱼锡胤，以册礼都监郞厅，以都提调意启曰，王世孙册礼时，玉印篆文，正副本书写官领中枢府事兪拓基，既已写出，谨此封进，以备睿览之意，敢启。传曰，用正本。

○鱼锡胤，以册礼都监郞厅，以都提调意启曰，王世孙册礼时，竹册文图书，礼曹参议洪凤祚，既已写出，谨此封进，以备睿览之意，敢启。传曰，知道。

○鱼锡胤，以工曹言启曰，今此端午，世孙宫供上五十竹白斑贴扇一柄，四十竹白斑贴扇二柄，四十竹白贴扇三十柄，艾花十朵，黑漆梳函一部，食扇一柄，大雨伞二柄，黑熊皮靸鞋一部，依定例，进献之意，敢启。传曰，知道。

○赵云逵，以讲书院言达曰，即接卫从司所报，则以为本司官员，当初以兼官行公，且无分番入直之例，故只以三名使令，启下矣。今则既为实职，且有分番入直之命，则四官员、三使令，多有苟简之端，不可无从长变通之道。况本司凡事，既已一依桂坊，则桂坊有跟随使令，有留司使令，有水工，今亦依此，使令二名、水工一名，为先加出事，禀旨变通，以为一分成样之地云，详此所报，则使令三名，诚有不足之弊，宜有变通之道。使令二名，水工一名，加出事，分付该曹，何如？令曰，依。

○赵云逵，以讲书院言达曰，本院及卫从司所用柴炭，令该曹磨炼进排，何如？令曰，依。

○赵云逵，以承文院官员，以都提调意达曰，今此日食回咨，依例撰出，正书启下后，别定禁军，给马下送于义州府，使之传给凤凰城将处，以为转送北京之地，何如？令曰，依。

○韩师得达曰，上番兼春秋韩德孚，身病猝重，势难察任，今姑减下，何如？令曰，依。

○鱼锡胤达曰，因本院达辞，上番兼春秋韩德孚，减下事，依下矣。其代，令该曹口传差出，何如？令曰，依。

○吏曹口传政，兼春秋单李万育。

○赵云逵，以册礼都监郞厅，以都提调意启曰，郞厅义禁府都事宋益钦，才已启下矣。本职有妨兼察，令该曹口传闲官，换差，何如？传曰，允。

○吏曹口传政，禁府都事宋益钦，司饔主簿具善庆，相换。

○鱼锡胤，以训炼都监言启曰，顷因备边司草记，慕华馆后洞，有虎患，故发送炮手，使之跟捕矣。连接将校手本，则诸处山谷，多般搜觅，终无虎迹云，既无虎迹，则许多军兵，累日露处，诚甚可虑，今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○金时粲，以禁卫营言启曰，备边司草记，慕华馆近处捉虎次，本营善放炮手六十名，定将校领率，使之各别跟寻。而穷搜多日，终无形迹云，数多军兵之许久露处，亦甚可虑，今姑撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○鱼锡胤，以御营厅言启曰，因备边司草记，慕华馆后洞捉虎事，本厅将校，率领炮手出往，与训局禁营军兵，诸处山谷，遍踏穷搜者，已至多日，竟无踪迹可寻云。军兵之累日露处，亦甚可虑，今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○应教金文行上书曰，伏以臣素抱积年痰癖之疾，重以向来风痹之症，三朔沈痼，一味危恶，意其为必死之兆，而赖天之灵，得复回甦，实是意料之外。惟其源委不浅，馀症进退，乍有劳动，辄致发作，夫岂有一分从宦之势？而屡犯违逋，极知惶悚，适当候班，黾勉一出，不过为粗伸分义，而因仍蹲冒，断无其望。顷于陪班退出之后，失汗触风，重得寒感，头疼如碎，肌热如火，咳嗽兼发，痰涎壅盛，胸膈痞闷，呼吸急促，若将顷刻陨绝。而替直无人，僵卧直所，数日之间，有加无减，若不退归私次，趁即医治，实有污秽清禁之虑。玆不得不倩人构书，疾声哀吁于贰极之下。伏望亟加怜察，即许镌递，俾得及时调治，以寻生路。千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○副校理郑弘淳上书曰，伏以臣于日前，以廊闾不安，扶将病母，出住城外寓舍，以为避远疠气，安顿栖息之计矣。即以番bb次b苟简，召牌远临，而身既薰秽，戒在拘忌，清禁之地，理难冒进。且臣母宿病沈淹之中，又有离次撼屯之劳，气息益缀，寝啖减常。臣以孑然一身，断无离舍淹直之势，随牌祗诣，冒死陈恳，此虽出于分义私情之俱不获已，而渎扰之罪，尤无以自逃。伏乞睿慈，亟递臣本兼诸职，俾臣得以随便将护，仍治臣旷职慢蹇之罪，以肃朝纲，千万至祝。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○判决事李衡万上书曰，伏以臣之罪逆不天，先臣弃背，而顾乃冥顽苟活，钻燧累易，俯仰呼号，靡所因极，间于思虑之外，生出怪骇之事，身在缞麻而名编罪籍，则震恐惭恧，无以为措。不图圣恩至厚，荡涤而收叙，继有隶院除旨，臣闻命感激，五情失守。噫，孤露馀生，惟以君上为天，而其身之所蒙被者，又复若此，此将何以为报？只瞻望九顿，有泪成血，顾臣向来罪案，乃在于庙荐一事，而既指以为闵百昌事，则是罪也者，臣固有之矣。盖百昌，与臣相善，而坐地践历，自是可陞之人，其为人，又忠谨宽厚，伟然有远度之意，臣尝器之。且渠于伊时，有不安之情，栖遑于下邑，臲卼于要涂，臣又尝惜之，以当陞之说，颂言于侪流者，久矣。及其居忧之日，边窠多作，渠之情理，不乐于远出，而朝家用人，宜后私计，臣之素意，正在公颂，故果于亲友之间，有所提及。窃念先辈名贤，虽在忧服之中，或有贻书当路，论朝廷得失者，又或有书荐人于秉铨之官者，俱载文集而可按焉。则臣之提及此事，似不甚悖于礼意，故遂率尔为此，此臣之罪也。若李泰之事，臣诚陨越，不敢不悉陈之颠末焉。盖泰以至贱之人，有诗笔之名，当世名卿，多爱之，至有育之于家者。其出入臣家，亦在臣未科时，臣顾冲𫘤无知，只爱其才，辄与之亲近，其至戊辰，洽为数十年。泰于比近以来，流窜丐乞，癃残丑秽，而臣乃念其旧知，待之犹款，泰既为臣所款，故亦与百昌相熟。贱人之心，冀幸所亲之得邑，于其时有所探问，臣遂以常情，随问而随答，其所谓拟书，要不过此事。而渠自书之，渠不自传，则愈非可论之事也。但伊时议者，谓百昌，结泰而图荐，切可笑耳。臣之年位藐然，言语甚轻，所谓公颂，极其微眇，要谓百昌与知乎？则朝廷之待搢绅学士者，太薄矣。况又谓百昌，欲得臣之公颂而不敢直请于臣，必得泰为之图之云，则却迂回无理，臣不知其说也。且臣闻伊时泰，钱录中，有贞洞十两之说，此为李福海分馈之案，而臣居乃在贞洞，臣安敢晏然？夫福海与臣，有世谊，而臣时在忧，其以是赙之，庸非异事，不然，则泰既臣门下人而穷且死，臣家之以是周之，亦非异事，而适皆无有，臣始甚惝况，莫恻其所以。从后闻之，是盖廊下奴隶私相贷与者，所谓钱录，即渠债簿也。似此奇怪，至达天听，谓可以滔人乎？则呜呼尚何言哉？虽然，是皆臣之罪耳。臣若稍有鉴识，能远恶人，则亦都无事矣。到今实千万愧悔而不可得也。噫，臣身极单孑，而性极迂愚，又从以少窃幸第，早出世路，敢恃明主，妄怀激仰，其取嫉于无妄之中，惹怨于不知之间者，盖已多矣。及夫向来遭一横逆，则群忌众憾，闯然猬起，诪张捏合，惟恐不伤，苏轼所谓毛发化为丘山者，臣固躬履其境，微我大朝怜恻而覆庇之，则臣之不为虀粉，无幸矣。自玆以还，踪地日益畸危，意緖日益颓落，惟深屏穷山，永远机阱，以苟保性命而已。若今官职去就，初无可以拟议者，敢从县道，冒暴衷恳，临纸怵惕，不知所云。欲望离明，特垂裁照，将臣所带，亟行刊削，仍令攸司，毋复检拟，俾有罪者知惧，则公宪始肃，而私分亦安。臣无任怔营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○持平朴起采上书曰，伏以臣，昨伏见原任大臣箚本，盛论良役减疋之不可复，结之以台章峻严。臣于是，益不胜讶惑之至。臣之前书言意，不过论新法中三弊意而已。略无施及于良役减复之问，而大僚之箚，过为引嫌，有若臣论列于复疋之议者然，岂不异哉？至于税实不重，盆实不破，盐复常年等语，臣窃以为过也。臣之所论，若三税之不弊而bb曰b弊，盐盆之不破而曰破，盐价之不高而曰高，则真价虚实，实难掩于十目所睹。不须以言语争辨，访诸市上盐价复常，果如相箚，问诸海滨，盐盆依旧，亦如相箚，则臣请伏欺罔之罪矣。臣又伏见重臣再书，以臣渔盐之弊，倍蓰于良役为失言，臣尤未晓也。臣亦岂不知良役之当今巨弊，而良役，则直一良民之害也。鱼盐之弊，则自都下以至山峡海陆，无一人不受其害，此实举国之弊也。岂为衙门、宫家与吏胥、导长辈之浮议所动，而敢为陈列自陷于欺君之罪哉？彼虽欲以此，箝制言者，而中外之舆情，焉可诬也。臣治书将上之际，得伏见大朝传教，辞旨严截。且以还入臣书，更为赐批，臣不胜惶悚震越之至。仍伏念我圣上，轸民隐视如伤之德，岂不钦仰感叹，而主事诸臣，不审裁度事分颁行，旋有民怨，臣之所陈，实是为国家无穷之虑也。非有一毫见挠于浮议而然也。臣宜即诣台自列，而一事再避，实涉烦渎，玆敢随牌来诣。而臣之情势，不可苟冒之状，即举世之所共知也，不可不仰陈。而近来喉院之臣，只知阻搪之为能事，实为慨然，重臣再书何故而捧入耶？以言者之言，不得登彻，使不得伸其廉隅，实未知其意之所在矣。此亦臣见轻于同朝之致，尤何可晏然乎？伏乞离明，亟削臣职，以安私分，仍勘臣罪，以惩妄言，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○判尹洪象汉上书曰，伏以臣于病伏中，忽承京兆春秋之命，除书才降，召牌踵临，揆以分义，固当竭蹶趋谢，少伸逖违恋结之忱，而区区私义，有不胜兢惕者。臣之从弟凤汉，方带左尹及春秋，而臣又并入一司，同堂之亲，必为僚席，荣耀非不感颂，满盈还切忧惧。法典应避，姑舍毋论，政一播，瞻聆俱碍，其在臣心，岂胜悚蹙？况臣自经草土以来，精神销脱，听视眊聩，凡百应接，须成衰老，检簿书而察奸究，断无是望，以此以彼，决难承膺，荐被违傲，罪合诛殛。玆陈短章，略暴微恳。伏乞离明，俯垂矜谅，亟许镌免，以肃朝纲，以安贱分，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞行公。

○左尹洪凤汉上书曰，伏以臣之从兄臣象汉，顷日政，除拜汉城府判尹及同知春秋馆事矣。臣之所带京兆本职史局兼衔，在法当递。伏乞亟令该曹照例禀处，以幸公私焉。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例，禀处。

○掌令朴𪼤上书曰，伏以臣疏逖之踪，累叨言责之任，曾无一言一事之仰裨圣治者，而前后出脚，未免颠踬，至今追思，惶愧冞深。台端一步，自划已久，而不意柏府除命，又下于待罪太常之日，以臣情势病状，万无趋承之望。而国有大庆，群僚欢忭，他不暇顾，黾勉出肃，仍参贺班，此不过少伸分义而已。元无因仍盘礴之意，连日奔走之馀，宿病又添，症势忒重，旬月之内，实无起动供仕之望。不得已疾声呼吁于离明之下。伏乞睿慈，特许镌递，以安私分，千万幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而其于目下事，有不能泯默者，敢此附陈焉。惟我大朝，特轸三百年痼弊，必欲变通良役，而前后丝纶，哀伤恻怛，既已广询于庙堂，又为俯问于父老，讲定一疋之役，以纾倒悬之急。凡在含生之类，孰不仰恤民革弊之盛令？而第奉事之臣，未及周详深度，猝创新法，渐生百弊。减疋之数，无以充补，则鱼盐收税，舟舡定夺之议生焉，又为不足，则有别军官收布之令，仅仅凑合，补苴罅漏，犹不满其数。旧瘼欲除，而新弊反生，均役之设，不过半年，其害已见矣。一年二年，因循以过，则生民日益困瘁，国势随以圮绝，此实系安危存亡之一大机关也。臣在法从之列，其可无一言而袖手傍观乎哉？大朝述篇，汉唐以后，宋事，最近于我朝，故予尝置《宋史》于座侧。伏愿邸下，以汉唐宋治法得失，为今日殷鉴焉，汉宋变法之后，其天下果治欤？乱欤？此不待博古而可知也。向日元老大臣，筵奏箚陈，明白恳到，非出于沮败之意，实是为国家深长之虑。则大臣职责，固当如是，而若其追思老臣之言一句，有足以感仁天泣鬼神也。当初节目磨炼以入之时，三大臣，联名陈箚，而以此是一时架漏之计，亦非永久遵行之策，而圣意恳至，饬教屡下，不得已黾勉奉承。而万一有数千里水旱，意外边警，则国事将不知税驾于何地为言，虽以此观之，其时大臣，亦知其终不可成矣。既知其弊，因循奉行，臣窃为之慨然也。其时大臣之言既如此，今日元辅之言又如是，则一世之公议可见，不可无划即变通之道，而若或迟回数年，终不改图，则将至于莫可收拾之境矣。子曰，节用而爱民。又曰，百姓足，君谁与不足？自古治国之要道，不出于斯训。而传曰财聚则民散，民散则财聚，天地生财之道，不在于上，则在于下，在于下则民安而国家治，在于上则民失其业，国从以衰乱，此乃古今之通义也。汉之权盐铁算舟车，乃所以聚天下之财，其权皆归于上，民无所措手足，卒之海内虚耗，几至于覆亡，今之税及盐盆渔网，不几近之乎？我国，乃环海之国也。沿海之民，举以渔盐舟舡为生理，而盐之贵践，系于旱潦，舡之覆没，付之风浪，以无恒之产，纳有定之税，民生失业，则应税无路，终必至于流散之域。岂不大可哀哉？我圣上忧民之至仁，反为敛怨之归，图治之盛意，将至致乱之域，此愚臣之长吁永叹，不能自已者也。减疋之政，出于为民之盛德，既已颁告元元，今不可更议复旧，今乃以经费大计，寄之于沧波之中，渔盐得失，舟舡破碎，终不可预算，岂不大可殆哉？军官之抄定，在于守令之能否，道臣之区划，更饬诸道，务归无怨，别遣绣衣，察其能否，明黜陟，则庶无杂乱呼冤之弊矣。臣之愚意，虽非此数件事，亦岂无永远可行之策哉？减冗官并郡县，省冗费删军制，讲之得要革之得其道，则有减疋之惠而无变法之弊，民生可安，而国家治也。伏愿邸下，仰禀大朝，益加消详，俯谅庙堂，一乃心力，必讲永远之良策，以扶将亡之国势，则岂非我东方亿万年无疆之休哉？自有玆事以来，上自公卿大夫，下至士庶人，莫不咨嗟永叹，而出入台阁之臣，亦岂无刺口论弊意。噫，台风日坠，巽软成习，不言为身计，违牌为长策，言路之杜塞，莫今时若，臣窃忧叹焉。凡于台阁言事之书，虽不槪于睿心，必加优容，勿轻施擢折，方可谓来谏之道。言路闭，其国安者，臣未之闻也。伏愿邸下，念玆哉。今者日食之变，实为识者之深忧，而圣上，亲临救食，益加修省，及其更也，重轮依旧，孰不钦仰我圣上敬天之盛德哉？第臣伏睹诗十月章大旨曰，王者修德行政，则月常避日，当食而不食，若国无政不用善，则阴盛阳微，当食必食，天人感应之理，甚可惧也。此正上下交须转灾为祥之机。伏愿邸下，虚襟转环，广开言路，江海纳污，刍荛尽择，以答天谴，不胜幸甚。答曰，览书具悉。书辞下备局。尔其勿辞，从速察职。

5月6日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐直〉。右承旨赵云逵〈坐〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈病〉。同副承旨金阳泽〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书李最中〈仕〉赵宗溥〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，茂长县监闵宅洙，信川郡守徐有常，松禾县监柳亿基，康翎县监李汉范，海美县监徐必修。

○金时粲，以都摠府言达曰，副摠管李景喆，以湖营中军军兵等中旬事，南小营今日昼仕出去，而逐日进去，烦达未安，依近例，除草记往来之意，敢达。令曰，知道。

○尹光毅达曰，户曹判书金尚星，日事违牌，无意膺命，其在事体，诚甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以右翊善金善行牌不进，罢职令旨，令于赵云逵曰，推考徽旨捧入。

○赵云逵达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，已至多日，事甚未安。除在外外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以司谏金尚耉，献纳兪彦民，持平朴起采牌不进，罢职令旨，令于金时粲曰，推考徽旨捧入。赵云逵达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。修撰李得宗，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○传于金时粲曰，史官一员待命，骑马三匹，卜马二匹，立之。

○又传于金时粲曰，骑判、训将，入侍。

○假注书朴道源改差，代以赵宗溥为假注书。

○尹光毅启曰，假注书赵宗溥，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于金时粲曰，都监郞厅书写官，书入。

○以修撰李得宗、黄柙，弼善李渭辅牌不进，罢职令旨，令于尹光毅曰，并推考徽旨捧入。

○尹光毅达曰，修撰李得宗、黄柙，既有只推之令，并更牌招入直，何如？令曰，依。

○金时粲，以侍讲院言达曰，本院弼善李渭辅，既有只推之令，更为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以讲书院言达曰，即接卫从司所报，则以为王世孙册礼，期日不远，从卫不可不备员。而右从史宋羲相，在外病重，不得上来，不可不即速变通云，右从史宋羲相，实病既如此，则有难等待其上来，令政院，禀旨变通，何如？令曰，依。

○金时粲，以册礼都监郞厅，以都提调意启曰，今此册礼时，班次图，依前例作图以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以册礼都监郞厅，以都提调意启曰，今此册礼时仪注，依前例正书以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以册礼都监郞厅，以都提调意启曰，教命文学图书，书写官行副司直曺命教，既已写出，谨此封进，以备睿览之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，今以王世孙患候平复之庆，既已告庙，仍行颁赦陈贺之礼，则设科取人，自是应行之事，今番似当依顷日筵中下教，待秋合庆，而以何科定行乎？敢禀。传曰，册礼后当下教。

○又以礼曹言启曰，王世孙册封教命竹册印绶，今十二日，自都监内入事，已为启下矣。十三日早朝，该掌郞厅，依前例启请还下，排设于明政殿内事，知委，何如？传曰，允。

○尹光毅，以户曹言达曰，依令教，行判府事金若鲁，四月朔月廪，输送事，分付本道矣。即接京畿监司移文，则自果川，移住西冰库近处云，依例以禄俸输送之意，分付该仓，何如？令曰，依。

○又以户曹言达曰，依令教，判府事郑羽良，正月二月三月，合三朔禄俸，令仓官更为输送，则以为贱臣禄俸之受不受，此胡大事，而跨涉年月，仰烦令旨，万万惶恐，而终不敢冒昧领受，惟俟罪罚云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官，更为输送。

○金时粲，以册礼都监郞厅，以都提调意启曰，今此册礼时，副使汉城左尹洪凤汉，既解本职，时无职名，令该曹口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直洪凤汉。

○金时粲，以兵曹言达曰，本曹二军色，专当经费，责任不轻，久任责成，意有所在，故该色郞厅，若差兼春秋而除本仕，则例有启请减下之规矣。二军色正郞李万育，以兼春秋启下，当此军布上纳之日，趁不捧上，则远道军民之久留京中，亦甚可虑。李万育兼春秋之任，今姑减下，何如？令曰，依。

○金时粲启曰，因兵曹草记，兼春秋李万育减下事，依下矣。其代令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单金光砺。

○金时粲，以司饔院官员，以都提调、提调意启曰，本院主簿具善庆，与义禁府都事宋益钦相换，而具善庆，以苇鱼监捉官，方在渔所矣。其代监捉官，以主簿任行元差出，明日内，辞朝下送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，京畿监司状达，据刑曹粘目内，振威前前县令尹光迪，前县令朴鸣阳，兼官阳城县监尹之彦等，移本府处之事，达下矣。尹光迪，今方待令于本府，即为拿囚。而朴鸣阳，时在京畿杨州地，尹之彦时在任所云。依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○兵曹判书洪启禧书曰，伏以臣因台臣书避，再陈章而再承批矣。臣只以事理平说，宜无可怒，而其书又上，犹然诋斥，直驱之于箝制言者之科，近日朝著之上，无论闲争竞公是非，惟以必胜为事，故言之虽甚容易，然即此四字，而其为罪，何如？使当之者恬然无动，则又必添纵恣一案矣。玆于大朝特教之下，亦不敢为冒没登对之计。臣罪至此，益无所逃，敢陈短章，更暴危恳。伏乞邸下，亟令递臣之职，治臣之罪，以严邦宪，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿之撕捱，其涉过矣。须勿过辞，从速行公。

○平安监司南泰良书曰，伏以臣曩叨铨任，积事违逋，分义亏缺，罪当诛死，日夕惶懔，恭俟大戾。迺于千万意外，忽有西藩移除之命，此实出于大朝至仁至明，终始曲保，谅臣必辞之义，俾臣微志，开臣可进之门，姑从外补，筵教郑重，感泣无穷。如使口授职名，只是寻常外任差遣，则洪恩圣德，未可终报，辞内居外，古亦有行，臣岂不感激叩谢，即日上途，以少效报答之诚？而顾此西门重任，号称雄藩，臣之不谢京职，不入朝班，行将二年，一除此任，便自冒没承当，则其于辞受之节，岂不可羞？且如向来前人之狼狈，此其于藩任，岂有可辞之义？而犹且以冒赴为罪，重遭伤中，况臣僇辱之馀，理宜自废，前夏一书，引分告退，则亦已矣。诿以外任，冒居腴官，是真为垄断之贱大夫，臣之自待，亦不忍如是之轻矣。且臣狗马贱疾，自春初益复添剧，脾泄目疾，三朔沈绵，床席危喘，日忧死亡。方当本路饥荒，赈赒方张，西价未返，虑忧甫深，以臣废疾之身，其何以奔走在事，少宽西顾之圣虑哉？噫，臣之本意，亦非欲便诀尧、舜者，而遭罹不幸，时命多谬，至与今日，并与外官而力辞，则自断此生，无复有效忠酬恩之日，瞻望宸极，俱有神精之飞越而已。仍念王世孙册礼不远，邦庆无前，此非臣子偃伏之时，而职名在身，进退两难，玆不得不冒死仰吁于离明之下。伏乞睿玆，谅察臣苦心至恳，亟令镌递臣新授藩任，使得以军衔散秩，入参庭班，粗伸义分，仍许永还田里，卒全微守，不胜千万大愿。答曰，览书具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○同副承旨金阳泽书曰，伏以臣禀质虚脆，其常善病，而近又丧威震剥，感伤忒甚，连值朝家有事，不敢言病，力疾驱策之馀，日昨，以大臣偕来出来。而犯夜登程，重触江风，素患痰癖，挟感发作，胸腹冲直，腰背牵痛，不胜屈伸，作一蘧蒢gg籧篨g。头疼而肌烘，目眩而气喘，终日昏倒，不辨咫尺，达夜叫噪，苦未交睫，上呕下泄，勺水不通，僵卧旅舍，医治路绝，症势日剧，实有朝夕难保之虑。玆敢倩人构章，仰干疾痛之呼。伏乞离明，俯赐矜谅，亟许镌递，俾得以及时归调，以延残喘，千万至幸。臣之待罪本院，亦有月矣。反顾循省，无一报效，惟以筋力奔走，少拟夙夜之责，疾病乘之，既与心违，区区病状，又烦陈吁，臣又死罪云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣疾病近益澌缀，情悃亦甚危蹙，间尝勉效于都监之役，而不敢与论于庙堂之事。日昨伏蒙别谕勤恳，开释备至，惶感实深，而违傲添罪，适有岭问议，而又未即奉行，至承不敢闻之教，臣尤震陨隘塞，置身无地。其间两大臣箚疏，重臣之章，俱为臣难安之端，而所争公耳，何必费辞多辨？惟是均役新法之弊，数三主事臣外，举国无不言之，斯可谓大同之论也。今若直归之浮晓而一切挥斥，则洪范，何问于卿庶之从逆？盘庚，何烦于诰谕之再三乎？日昨湖西伯书陈，水税、军官两事，而皆出于身至目击，细访利害，指陈民情，了如视掌，与主事诸臣之所闻者，节节相反，殿下何不命入其书，一赐下览也。虽然，外方形便，臣固未详，民怨轻重，姑舍勿论，区区深远之虑，正在于国计之必难支，何则？京外应收二疋布，名额之全减者及虽存其额而不给减疋之代者至伙，此则直为刻削者也。其馀所谓不得不给代者，以鱼盐船税，军官布，隐馀结充之，而犹为不足，分定于惠厅及八道监兵统营郡邑，此则白地括出者也。而其中多有既被削减，而又叠被括出者，摠之，为八十馀万，年年为此，此岂可继之道乎？此臣所以自初疏陈筵奏，专以此归重，而主管诸臣之辨疏，皆不能言其不然。使臣释忧，唯左揆疏中，省冗费一说，似若言此，而夫所谓省冗费者，节省其浮冗，以存其储畜耳。宁有括削许多公财，以应无限需用，如今之为者乎？司马公《居家杂仪》，有曰常须稍存赢馀，以备不虞，匹士之家犹然，况为国家计，而不能少留赢馀，任其日就罄竭乎？思之及此，懔然寒心。如臣老昏迂滞，茫未思善后行久之道，既在其位，敢有妄论，而不惟不槪圣心，乃反重烦圣虑，至以将归欺民，夜不能寝为教。臣于此，一倍懔栗，求死不得，臣病既难强，罪又难逭，欲无因仍冒据之理。今日少朝次对，亦不免停阙，玆敢昧死申吁，仰请诛谴。伏乞圣明，亟命镌臣职名，勘臣罪负，以肃法纲，以安贱分，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。顷者特谕，已悉予意，卿何若是之撕捱？噫，当国事其意参差，古之美事，况重事乎？卿意不同，与年少辈未谙本事，承讹阻戏，大不同焉，有怀以陈，元辅之职也。顷者下教，毫无指意于卿，其后大臣之章，亦不过悉其意，则今卿非徒曰可曰否，随事撕捱，此岂恒日所望于白首元辅哉？噫，时象甚于此也。而卿亦恳有意见之不同者，为我盐梅，几年同协，今于此事，何若是过乎？盐梅，本非同味，咸酸不同，于今此事，卿等之意不同，亦若此焉，其所调羹在于予矣。往者为盐梅处相职，既不为咸自咸酸自酸，则其何今日徒守其咸，不肯合酸。噫，调时象虽重，本固邦宁，惟在元元。民无信不立，孔圣亦岂不云？若此之故，重拜属耳，何以此撕捱？百事恬嬉，岂七十复相之意哉？顷者方伯之望，下教慨然，卿之过为撕捱，而然其无深意，尤何引嫌？卿须体小子殷勤之意。顾今日国事之艰，安心勿辞，其即视事。噫，因今均役，日夜消详，为民焦心，而事关于此，故以书为疏，一章二章，有一酬应，以卿恒日之心，其何困我焉。卿谅此意，卿谅此意。仍传曰，遣史官传谕。〈入侍时书出〉

○掌令朴𪼤达曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请罪人泰绩，令鞫厅严鞫得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。请戊申贼魁之子贷死为奴，而年满者，亟令王府考案抄出，并依麟佐子追坐例，举行。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。请爟极边远窜。请济州安置罪人增，仍其配所，亟加围篱。请爣还收放送之命，亟施远窜之律。请忠州杀狱罪人李爱，更令本道，依前严刑得情。请岛配罪人鼎九，亟令王府，严刑正法。请新及第赵润玉，亟令有司，明核拔去。〈措辞并见上〉答曰，勿烦。

○领府事兪拓基疏曰，伏以王世孙患候遄安，贺仪载举，册礼期日，又已涓吉，中外庆忭，小大同情。念臣罪逆不天，祸延老母，冥顽苟活，奄阕丧制，俯仰惭痛，人理殆尽，不意圣朝，复烦收录，远辱召旨，臣祗奉拜稽，唯有摧咽。顾臣从前所被恩渥，罔非贱分之外，而至于臣母疾病死丧之际，药物吊赙之典，已是罕有之异数，有非人人所敢侥冒。又况哀臣之或死，则内史宣教赐膳，念臣之或病，则御医赍药来视，轸臣家计之贫窘，则再命本道题给食物。臣于苫垩号擗之中，尤不胜惶恐感泣，无地措躬，终不敢以亡故名姓，猥烦天听，讫玆泯默，秪益陨越。矧今除命又下于三年不呼之馀，世臣分义，宜即进伏天陛，以少伸区区叩谢之忱，而第臣甫讫祥禫，遽近城𬮱，叨承荣秩，自同平日，非但悲泪不洎，抑亦情所不忍。且臣自七八年来，积伤于子女惨戚，仍之以遭罹巨创，其能尚延喘息，不遂至于灭死者，实赖天地生成之恩。而见方犬马之齿，又过六旬，只躯壳仅存，而疾恙之沈顿，筋骸之癃废，殆无馀地，虽欲自力趋诣，其势末由，辜恩亏分，罪在罔赦，玆敢仰吁于宸严之下。伏乞圣明，俯垂照察，亟令削臣之职，治臣之罪。以安微分，以肃邦宪，千万幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。知卿孝焉，常为卿闷焉。予年亦暮，思卿怅然，岁月若流，卿已决服，其章到焉，若复见焉，深用慰焉，邦庆在近，思卿亦切。卿须体小子殷勤之意，安心即日入城，用副日夕之望。仍传曰，遣史官传谕。〈入侍时书出〉

○辛未五月初六日申时，上御熙政堂。骑判、训将入侍时，兵曹判书洪启禧，训炼大将金圣应，左副承旨金时粲，假注书赵宗溥，记事官权启应、朴正源进伏。上曰，彼谁也？金时粲曰，权启应矣。上曰，彼老者，何以为兼春秋耶？时粲曰，闻欲一瞻天颜而求差云矣。上曰，启应，其在岭南，是何邑乎？启应曰，荣川矣。上曰，荣川从何往来乎？启应曰，从竹岭往来矣。上曰，曾见权爀筑城时所奏，知有竹岭矣。秋风岭何在，信使则从何路去耶？洪启禧曰，三使臣，各从三路行矣。上曰，戊申年，以八永峙为紧，何以为八永？何以为六十岭耶？启禧曰，六十则多虎，必得人六十，然后可逾，故谓之六十岭云。而八永，则未详其意味矣。上曰，今闻炮声，方为赏中日耶？启禧曰，然矣。上曰，兵判、训将出去，取来癸巳甲子别试射誊录，可也。又下教曰，兪桨何许人耶？故左相之妻族耶？今年几何？时粲曰，六十五矣。上曰，过年则不可为外任矣。金爟则年几何耶？时粲曰，臣不能的知而亦似年满矣。上曰，郑养淳，则故左相之子耶？时粲曰，然矣。上曰，顷闻彼声有下教矣。今又闻之，还打铜之声也。圣人曰，逝者如斯夫，彼亦渠之生业，故然，随事感悟，亦是学问之功。时粲曰，学问之功诚然矣。又下教曰，逝字，虽与孔子所云，有些少不同，而大体则然矣。时粲曰，圣上每以衰晩为教。古语曰，老而好学，如秉烛，大圣人自强之道，恐不当如是矣。上命书兪判府事批旨。教曰，予以不得更见兪相为恨矣。今则似有得见其面之望，诚喜幸矣。至纯孝字，抹去纯字曰，兪相之孝诚至矣。而孔子以曾子之孝，谓之可矣。吾于过处则慎之，故然，而一孝字足以尽之矣。时粲曰，诚然矣。至岁月如流。下教曰，至此必增感孝子之心，兪相见此句，必益哀痛矣。兪注书，取入《宗簿寺誊录》。臣宗溥，出来持入。承旨跪上。上曰，许锡之为宗簿正，今为几年耶？启禧曰，久矣。上曰，登科几许岁耶？启禧曰，乙未丙申年间矣。上曰，至今不得为贵上，可矜矣。曾闻领相翰林时，为注书云，亦可知其出功之久矣。上笑曰，诚久矣。金圣应曰，遐乡文官，为堂上则犹不得为司艺直讲，且难得邑，故不愿堂上云矣。上曰，其年几何？启禧曰，乙亥生矣。上曰，非老矣。因笑曰，许锡闻此言，则必以为冤矣。不知予老，诚谓责人，明矣。上曰，提调西平君桡，半熟马一匹。书写官海运君梿，熟马一匹赐给。正许锡加资。主簿闵百增陞叙。直长任遾，监役赵国观，并陞六。书写忠义安命夔、金德重、柳庆瑞，并相当职除授。写字官洪圣猷，本衙门高品付料。其馀写字官、唱准员役等，令该曹米布分等题给。上曰，《宗簿寺仪轨》，闻不可不去之之张，分付该司，拔其丈即为烧去。〈出榻教〉写毕。仍下教曰，此等事，易有辞说，故书传旨，而不必出朝报，承旨知而为之，可也。又下教曰，予每于铁物桥过时，辄预先合眼，必听凤头之声，然后始乃开睫矣。每思壬寅之祸，由我之作，心甚错恶，想像其时事，不忍过其地而然矣。又下教于臣宗溥曰，此册，汝急先出给该吏，使之依此帖标者，即为烧去事，分付。而此册子，勿为顷刻留外之意，亦为分付，可也。圣应，尽持前后誊录而入。上披览曰，癸卯年誊录，赏赐最过矣。中巡赏亦厚耶？训将曰，无过四丁别技，例多得食矣。上曰，顷闻私习炮声而有感曰，为其君不能思劝奖之道，则其当如何？仍命为观武才矣。俄者以铜匠事，引谕兴感，承宣以过矣为言，勉以如秉烛之语。而逝字，虽指水，吾心已逝，故每以此感怆，向于救食时，亦知其筋力之不逮矣。大将，则试才能慰悦军卒，而予则不得为慰悦将士之举，心甚愧恻，今此命入两大将者，欲进言观武才矣。更见先朝前例，又思事势，外方既以退定颁布，则遐乡将士，今不可欺矣。曾者守、摠两营合操时，何以为之耶？圣应曰，未闻有五营合操之事矣。上曰，守御厅哨官，皆乡哨官耶？守御厅，亦有三部五司之制耶？圣应曰，不能具三部矣。上曰，守御厅，曾无领军哨官耶？圣应曰，京哨官，则无领军之事矣。上曰，曾者京标下军，亦入观武才耶？圣应曰，然矣。上曰，今若不入，则必称冤矣。圣应曰，不然矣。在京者，则自前入之，而南汉将士，则未曾观光，今岂独称冤耶？上命承旨书传旨曰，近闻炮声，心自曰，此军门，想必行赏中日，为三军之将，其犹慰悦，统三营而使诸军，忍令抱抑郁。顷者命退行为遐方武士观武才、别试才轻重殊焉，以予日耗之气，虽欲简其名而进行，此欺外方武士，京三军，亦有叹轻重之心。而今览前例，适于此年，命行观武才，今年又行，事不偶然，然自顾其气，奚俟来秋若年焉，心愈憧憧，其令该曹正日，以九月十八日后，预为择入，初试量此，此亦为择入，以宽予心。前则观武才并试五营，今则守御厅为外府，守御厅即赴，则摠戎厅一也。亦令兵曹，详考前例，登对时以禀。〈出榻教〉写毕下教曰，南汉武士，必将怨我矣。以别军官怨我又以此取怨则同矣。西北武士，则册礼过后，当一番召之，以一巡其首直赴，使知之，宜矣。圣应曰，臣以铸钱事，敢达矣。营门物力，尽用于贸铁，即今凡干需用，极甚苟艰，守御厅钱储颇有裕，御营厅虽曰请得云，而臣营，限二万两以新铸钱换用，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，均役是为民，而均税则谓之取敛云，予以此为伤愧矣。启禧曰，外间骚扰，今渐止息云矣。上曰，渔盐别军官，则虽为均役，而至于隐结，虽非均役，岂非搜括者耶？启禧曰，臣则以为三者可整顿，而均役，则大臣之言虽如此，决不可破云矣。臣自初料量，然到今窘迫，故如此，似为惶竦，而从必一立大柱，然后事可成矣。臣顷言于洪凤汉，则凤汉，亦以为极好云矣。上曰，何者为好云耶？启禧曰，三条整顿事，极好云矣。又曰，外间物议，则三条外，有并与大体而沮之者。此则反复消详为之，亦不妨矣。且臣与大臣，有所酬酢者矣。上曰，何者？予意则兵判之意，似在结布矣。启禧曰，臣于己巳年，亦以无适莫为达矣。各衙门荡然云者，大臣之言诚是矣。今以每结五钱式收合，则其数可为三十馀万，其代优足矣。上曰，良丁亦入于结布，岂非叠役乎？启禧曰，良军虽多，应结役必无，纳一两者，其数诚不多矣。一结五钱，则每负不过为半分，半分之役，民岂可怨之乎？上曰，若是拔去军丁而为之者，则予当从之矣。启禧曰，臣习于乡里之事，决知其无怨也。上曰，诸般新法，皆祛之而后为之，则犹或可也。而又生他法，决不可为矣。启禧，再三仰达。时粲曰，此非卒乍间可为之事矣。臣意则又生他法，决知其不可为矣。启禧曰，小故无怨。上曰，彼言则诚是矣。启禧曰，向以世孙宫节目陈达，而不可不预为排置，故敢达矣。以兵曹都摠府各一员定之乎？上曰，五卫将置之。兵曹都摠府，则以郞厅各一员为之。启禧曰，挟舆军，几许为之？而前后牌军，则四百名矣。何以为之乎？上曰，前后牌，则以二百名为之，挟舆军名数，则以《续五礼仪》所载者举行。上曰，今月望位礼，正朔闰朔之间，何月行之乎？遣史官，问于大臣。〈出举条〉

5月7日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐〉。右承旨赵云逵〈坐直〉。左副承旨金时粲〈坐〉。右副承旨鱼锡胤〈坐直〉。同副承旨金阳泽〈陈书受由〉。注书二员未差。假注书李最中〈病〉赵宗溥〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○仁祖大王忌辰斋戒。

○鱼锡胤达曰，大司宪李益炡未肃拜，执义李彝章奉命在外，掌令姜必慎在外，朴𪼤，持平朴起采行公呈辞，吕善应未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调申晩，副提调韩师得启曰，伏未审数日间，圣体调摄，若何？眩候诸节，益有差胜之势乎？前剂入汤剂，当尽于昨日。臣等，今日与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○鱼锡胤，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得达曰，右承旨赵云逵，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○尹光毅达曰，户曹判书金尚星，镇日违召，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○鱼锡胤达曰，修撰黄柙、李得宗，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以修撰黄柙、李得宗牌不进，罢职令旨，令于赵云逵曰，并推考徽旨捧入。

○赵云逵达曰，修撰黄柙、李得宗，既有只推之令，更即牌招入直，何如？令曰，依。

○以修撰黄柙、李得宗再牌不进，罢职令旨，令于鱼锡胤曰，推考徽旨捧入。

○判府事金若鲁，承命入来之意微禀，传于赵云逵曰，金判府事，肃谢后留待。

○传于鱼锡胤曰，药房入诊，都提调入侍。

○事变假注书李普观出使，代以金时默为假注书。

○韩师得达曰，因讲书院草记，卫从司右从史宋义相，在外病重，不得上来，有难等待，令本院禀旨变通事，依下矣。右从史宋义相，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○赵云逵达曰，上番兼春秋权启应，身病猝重，势难察任，今姑减下，何如？令曰，依。

○赵云逵启曰，因本院达辞，上番兼春秋权启应，减下事，依下矣。其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○鱼锡胤，以御营厅言启曰，今此本厅春等赏试才时，别抄武士骑士等，各技艺，不宜异同，一倂依禁军例，试取之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅分授惠化门南边体城颓毁处，六间半许，今已完筑，把守军，依例撤罢，而女墙仍为始役之意，敢启。传曰，知道。

○又以均役厅言启曰，各津津船，新造改槊节目，及井间，依定夺，磨炼书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，观武才正日，以九月十八日后，预为择入事，命下矣。令日官推择，则来九月十九日二十日二十一日，俱吉，二十二日三日，国忌斋戒及定日，二十四日二十五日二十六日，拘忌，二十七日，文武科放榜，二十八日拘忌，二十九日大王大妃殿诞日，三十日平吉云。以何日定行乎？敢禀。传曰，以十九日举行，当亲临于春塘台矣。六两柳叶箭、片箭、骑刍、马步军，技艺，春塘台为之，鞭棍、鸟铳，慕华馆，命官为之。

○记注官权启应书启。臣敬奉圣教，问议于领议政金在鲁，判府事金若鲁、郑羽良处。则领议政金在鲁，以为问人死于闰月，则忌祭当用本月否，若值闰月，则当用何月？先正臣金长生答曰，《通典》诸说可考也。《通典》，范甯曰，闰月非正月，故天子不以告朔，而丧者不数。开元礼曰，闰月亡者，祥及忌日，皆以闰所附之月为正云。先正之答人定论，既如此，人家通行之礼亦然，闰月亡者，虽更值闰月，皆以本月行祭，帝王家礼，宜无异同。臣意，则望位礼，亦仿此义，以本月行之，恐为得宜，伏惟上裁云。判府事金若鲁，以为臣今方冒没入城，而情迹危蹙，下询礼节，亦无知识，不敢臆对，无任惶恐云。判府事郑羽良，以为与领相意同云矣。敢启。传曰，依议施行。

○记事官金光砺书启。臣敬奉圣教，bb问议于b领府事兪拓基，左议政赵显命，所住处。则领府事兪拓基，以为《通典》，范甯曰，闰月者，以馀分之日闰益月耳，非正月也。吉凶大事，皆不可用，故天子不以告朔，而丧者不数。开元礼，闰月亡者，祥及忌日，皆以闰所附之月为正。此说具载于先正臣金长生所撰《疑礼问解》，臣无容别议，伏惟上裁云。左议政赵显命，以为与领府事议同，无容更议云矣。敢启。传曰，依议施行。

○五月初七日申时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官朴海润、朴正源，医官金寿煃、金履亨、皮世麟、许磐、李以楷、柳徽瑞、金德仑，进伏讫。若鲁曰，近日风气不佳，圣体若何？上曰，一样矣。眩气，何如？上曰，比诸温幸后稍胜矣。若鲁曰，汤剂进排乎？上曰，日热故姑未试之矣。琼玉膏进排乎？上曰，进御矣。若鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，姑安宁矣。若鲁曰，王世子气候，何如？上曰，一样矣。若鲁曰，王世孙患候，今已快愈，而吮乳亦一样乎？上曰，一样矣。若鲁曰，胎毒不为大段云，诚喜幸矣。晩曰，臣闻今日入诊元孙宫医官所传，则凡节安善矣。上曰，似胜矣。若鲁曰，其间有所长大乎？上曰，不知显胜，而似有长矣。若鲁曰，臣久出之馀，未闻诸殿问安，皆安宁，且世子嫔有胎气云，尤极喜幸万万矣。上曰，以频数为闷。若鲁曰，洪凤汉妻，亦数矣。又曰，小臣事君无状，至于迸出，屡辱圣恳，积逋恩命，臣罪万死，今日复入殿陛，得瞻天颜，死无所恨矣。上曰，往事勿说，由予诚浅，元良不能仰陈，使卿至此，予实自愧矣。若鲁曰，莫非臣罪矣。上曰，于今之世，欲为国事则然矣。今之人非无棱规模，则归于时象，而卿则不能为此两道理，故尤然矣。予则年已衰耗，目前事有不可恃，筋力诚无自内出此之望，向日自语，而若有负我至熙政堂者，幸矣。而犹能时时强为引接，只是为民欲行均役，而反有民怨二疋之说，欲济海民，则反有渔盐称冤之言，民自至愚而神，岂有愿二疋怨均役之理耶？昨日予临筵闻打铜声，引谕承宣曰，孔圣所云逝者如斯，可见物理之一出于诚健，而吾心则已逝，虽其字意之不同，恐如是而终或欺民，以是惭痛之矣。二疋则予岂忍复耶？将来若有二疋之日，则予之瞑目，必复开矣。若鲁请仰瞻天颜。上许之。若鲁曰，玉色，与臣出去时似胜，诚喜幸矣。上曰，连以临老欺民，痛心度日，岂有胜乎？近有旱渐，今则似有雨征，兵判则以铸钱致旱为㤼，而宁有是理耶？上命医官中四员以上诊候。寿煃诊候退曰，胃脉比前似不足，全体似数矣。履亨曰，大体不足矣。磐、以楷，一如履亨之言。上曰，近则气不如前，又以日气蒸热，数昨夜间，脱着澣衣，忽然寒束，气甚不平，旋即自愈而平时，予自按脉部重按全无矣。今则稍愈矣。茶飮进御，何如？寿煃曰，苏橘茶，似好矣。履亨曰，苏叶即不紧，参橘茶极好矣。其下两医，亦一如履亨之言。若鲁曰，臣于日前患感气，而江外无药，适有苏橘，故煎服则果效矣。上曰，予则非感气矣。命承旨书传教曰，参橘茶三贴剂入。〈出榻教〉晩，请先出监剂。上曰，依为之。晩曰，都监役事，几尽垂毕矣。上曰，仪仗以旧件用之耶？晩曰，柄竹则仍旧用之，旗则不堪用，故改之矣。上曰，轿子何以为之乎？晩曰，以旧件修补矣。若鲁傍见窗孔。上曰，卿以其尚不改涂为怪耶？予事本自如此，每欲为之而因循不果矣。晩曰，王世子，自内受册仪注，都厅二人入参。今番世孙册礼，都厅亦与同入事，磨炼，何如？上曰，依为之。晩曰，引仪呼唱之声，似妨于王世孙拜礼，使之低声短唱，何如？上曰，高唱不妨矣。晩曰，王世孙，入小次。教命竹册等件，入之。然后出次事，入于节目乎？上曰，依为之。礼判姑留，可也。铜声今又闻之，堂陛虽远，民闾不隔，是诚奇矣。晩曰，天高听卑者，诚是矣。上曰，问议已入来耶？注书出问之，可也。臣宗溥，承命出来之际。上曰，问议何注书去耶？师得曰，权启应。上曰，注书，以兵判入来事，分付，可也。下询于若鲁曰，望拜礼，正闰朔问议，卿亦献议耶？若鲁曰，姑未及为矣。上曰，卿意，何如？若鲁曰，既逢本朔，则闰月是当月，行于本月，恐无所妨矣。晩曰，臣考诸礼说，亦无所悖矣。上曰，五月初十日，即献陵忌辰，若行于正朔，则可无别斋之事，事甚便宜，而今此闰月，既当本朔，依大臣所达，用以本朔，似好矣。予于先正臣金集，不为立后，亦不承嫡之事，终有所未晓矣。向以崔寿基事疑之，欲问之而未果矣。金集，以其妻无妇道，谓以夫妇之道未满，而不为立后，有妾子而亦不承嫡，虽无妇道，夫妇之义则存焉，岂可废伦乎？无妇道，恩则有之云耶？其妻谁之女也？若鲁曰，臣虽不能详知，而先正臣李珥，亦以贱子奉祀，盖重《国典》所谓嫡妾俱无子而后，立后之法矣。上曰，文敬则不然，有妾子而亦不令奉祀，予甚疑之矣。上曰，均役事，不知何以为之矣？临老之君，将不免欺民，故以是惭痛，而领相则以每事减小，为虑而立异矣。若鲁曰，臣以此情势，何敢与论于庙议，而曾是与左相熟讲为之，且圣断赫然，臣何敢言乎？上曰，李显重，虽以卿谓有忠心，而予待卿过故致此云，见其气色不稳矣。渠与卿为查家云，然否？若鲁曰，臣之侄，与显重为四寸娚妹，岂可谓查亲耶？上曰，即今行世之道，无棱为第一矣。若鲁曰，下教至当，而臣心本不回互，何可一朝为阿附之态耶？近来之人，必树党然后可以行世，而臣之兄弟，只是两身，无一私好，朝廷之上，孑孑孤立，而人之辱臣家，辄以权字加之，臣家之使权与否，虽即席下询于入侍诸臣，可知矣。夫权之一字，人臣死罪。臣虽欲用权，其可实人谤而自陷于罔测之地哉？自古居臣地位者何限？受人谗辱者，亦何限？而必因事端之疑似，未闻有如臣之白地构诬，勒加丑辱，必逐乃已者，此果臣用权乎？人用权乎？臣诚不敢知矣。的不能避矢，理之常也。臣身，立的于受镞之处，其可免乎？臣之一身死生，固不足恤，而终恐累圣上知遇之明矣。臣之年已六十矣，今何以阿附于彼矣？臣之数十年事殿下，已有规模，今何可欺负殿下乎？六十年不得变化气质者，亦何以一朝变化，殿下若使之改，则犹或改之，然岂可不告于殿下而改之乎？上曰，吾若使为之，则卿当为之乎？若鲁曰，殿下之前后曲护臣身者，至矣尽矣。若慈父之保赤子，而第其事势，容身无路，圣眷虽重，众怒朋兴，怨嫉愈甚，则殿下于此，虽欲毕竟曲全，其可得乎？今日着乌帽更入阙门，愧如削面矣。况以失性之人，何可出入于保护之地耶？上曰，何以谓之失性乎？若鲁曰，李存中谓以狂矣。上大笑曰，狂之为言，今始闻之，何以谓之狂耶？若鲁曰，或云大路徒步，或云法殿脱靴，或云公堂叱退。臣既乘轿，则何必徒步，脱靴虽有苗脉，叱退则臣不自知，似是向来尊崇都监三度习仪时，责一郞官事矣。上曰，君臣之间，予岂欺卿乎？予于金朝润决棍时，卿叱责崔台衡，以卿性急故然耳。予岂欺卿乎？古则有立庭面责者矣。其时顾谓曰，大臣事诚是矣。而必以为声气矣。果然矣。昔年予见承旨不起立于班行而言之，故左相，时在讲院，以不当露见浅深戒予，而予不得已言之，卿之性如予矣。虽即今见人不是处，则必欲言之，其于气质何哉？故相臣李浚庆，于宾厅，叱责中官矣。吾则知卿，犹以无气矣。李存中则知之矣。将来党习滋甚，则末梢必思予，今虽苦之，后必思之矣。苍苍自昭昭，吾心无愧则何妨耶？卿则姑舍勿论，一笔论断，卿兄弟诚残忍矣。若鲁曰，今日臣岂敢入来？而只以册礼在近，冒没而入，册礼后，则当即退去。而臣何敢远去耶？住在近城，而殿下有少gg召g则亦当入来矣。及今不去，众怒必益朋起，殿下亦何以镇之乎？药院未递，则无路出去，自古圣王，或有保全臣子而使之者矣。上曰，其言则不可从矣。相职，为伸廉隅，虽不得已勉副，予已如许，卿又白首，此时何忍舍我而去耶？若鲁曰，李存中还收之启尚在，时议之未息尤可知矣。上曰，谁也？若鲁对曰，黄柙也。上曰，今始知之矣。若鲁曰，此事虽非直斥臣身者，而实是烹头耳熟矣。上曰，尚有之耶？师得曰，一启之后，至今不停不连矣。上大笑曰，黄柙，曾与三人同去就，而不仕矣。今为李存中而来耶？卿知世道，只此而已乎？卿见世道，李存中而已乎？予欲问于卿，而卿有一言仰对，则必谓权，故不言之矣。曾于故判府事闵应洙，以不为敦迫，待其自来之时为谕矣。已作古人矣。今日縻卿者只此矣。若鲁曰，小臣岂不知圣意乎？臣顷承圣批，达夜涕泣矣。减布事，已于甲寅年，臣有所达，而以不得充代之好道理，而未果行矣。今圣断赫然，特下减布之令，至以宫房渔盐，尽为出给，此实殿下千古盛德事矣。以渔盐言之，岂无弊端。而若其大头胪既正，则些少之弊，厘正宜矣。以此直比之于王安石，臣未之晓矣。外方分定，左相之意，非专为立基本，而洪启禧，于日前，有言于臣曰，永为分定，则不能无弊端，依领相所论，变通似好之，而臣则以姑不当变通为言矣。上曰，领相之意，虽不同，盐梅，俱自不妨矣。人情喜同恶异，洪启禧，则能喜异，可贵矣。王安石之病，出于喜同恶异矣。兵判之意，以为所除一疋之代，以渔盐税三条，已充其半，六道每结各收五钱之数，又充其一半之不足，而各处分定，则罢之为当，如是则虽良役之民，所纳结价，不过数三钱，必无以此为怨之理云。而予意则诚不然，归于加赋，既甚难处，军兵，亦不可叠征矣。若鲁曰，此则不可为矣。上曰，金堉之行大同也。始则多怨，而终为良法矣。若鲁曰，李𪻶亦难堪云矣。上曰，李𪻶，其亦宿耳，可也。若鲁曰，以今番岭伯之未赴观之，足可知矣。均役事，臣之四寸，方异议，故难可为说，不能出言矣。上曰，领相复二疋之议，虽发于今日，而于东宫时，则必不复议矣。若有复时，则予虽阖眼，其必瞋目矣。上曰，注书出去，兵判入侍事，分付。臣宗溥，出来传命。洪启禧入侍。上曰，韩光肇云船则昔之减三十两者，今为二十两，而斜水则无定数，故为前少而今多云矣。启禧曰，使忠清道臣厘正则好矣。上曰，岭佰李𪻶之代，韩翼謩为之，必能善为之矣。启禧曰，翼謩则以亲年已递，尹得载，其代为之矣。上曰，得载以何职为之乎？启禧曰，方在成川任所矣。上曰，均税事，两西最善，畿、江次之云矣。启禧曰，李𪻶无别般不善为之事，只以渠则精为之。而朴文秀于岭南，定税稍歇，故湖民闻此而有怨，李𪻶则反怨臣等矣。当初下去时，以渠不能的知，计以归后，更与庙堂议定。而及其归也。庙堂亦不能的知。更无商确厘正之事而致此云，盖事未成而谤生矣。若鲁请退出。上曰，卿须更量之，大礼以后，未知吾事，何如？虽出外，岂不入来乎？予故不甚敦勉矣。此时岂忍出去耶？若鲁曰，臣闻此下教，不知所达，后日亦当入参诊筵，更当陈恳矣。启禧曰，守、摠两厅事，昨伏承考例以禀之命，而别无前例可考，以摠厅言之，则北汉守堞军官及经理厅军官，自前皆赴摠厅，将校军卒，尤无可论，摠厅皆许赴。而守御厅，独不得赴，则必有向隅之叹，南汉将官军兵外，京将官京军兵，则并许赴，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉启禧曰，观武才事，有所禀定者，敢此仰达矣。禁、御两营骑士节目中，凡百皆用禁军之例，观武才时，骑士则依禁军例，骑士将则依禁军，将例，举行，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，今番大科，举子必多上来，然则兼为京外试才矣。必多备军器寺弓子，然后可用矣。又下教曰，均厅无可禀事耶？津船节目入之。启禧曰，训、御两将，则已有弊于军门云，而自今以后，必胜于前矣。上曰，卿近与御将，见北汉耶？曰，姑未及往见，而从近往见矣。上曰，大成门是缓急可入之路耶？领相则曰狭窄云，然耶？启禧曰，不然矣。上曰，比诸南汉之路，何如？启禧曰，不如南汉矣。上曰，卿见之耶？启禧曰，臣于穷时，为工夫徒步者，屡矣。上曰，山路逶迤耶？启禧曰，然矣。上曰，可为五马队耶？启禧曰，可为三马行矣。海恩君、吴命恒，素力毁北汉，而及为兵判，往见到重城门，称叹不已曰，必是筑城当守之地云，命恒，是有识虑者，必知之矣。故相臣李濡之始筑也。积被时谤，至传于里谣，而事过之后，能为国家缓急有用之事业，做事之难，自古然矣。其时国用有裕，故设施完备，故相之功诚大矣。上曰，然故予于故相，寻常敬重之矣。启禧曰，以军饷事，有设施经略者，而其后不得行，诚可惜矣。上曰，其家必有甚可观册子矣。启禧曰，未知其有无，而有十二条所陈疏本，多有可观者，宜入乙览而采用之矣。上顾询注书曰，汝家宜或有之矣。启禧曰，注书非李最中，乃赵宗溥矣。又曰，顷日宗庙举动时，公州士人闵宇夏，献册子还为出给，而日前臣往领相家，则宇夏往见领相而留其册。故臣见之，虽不能条条皆好，盖其一生熟摩，颇有所见，亦以结布为好云，臣非以偶同臣见为可也，其所见则有之矣。上曰，册有条目乎？启禧曰，有条目矣。上论圣学，次论某事如此云云，改籴为常平，罢还上谷代以钱，臣每以还谷之反有弊端为言，而渠以改粜籴为常平之法云云，又以罢谷代以钱云云。臣未知其言之的为如何，而所见则有之矣。古人有献雉以凤者，不知其言之果为凤为雉，而愚忠则耿耿，必欲上达，可见其献芹之诚矣。政院不纳则得矣。臣虽不敢直请召见，而或使政院，一问之不妨矣。上曰，在领相家乎？其册多乎？题目，何如？启禧曰，题目即某新命编而一大卷。上曰，古亦有入册子者矣。启禧曰，臣见领相疏本，则各处分定之说，诚然矣。决非永久遵行之道，宜有变通矣。上曰，予则谓胜于渔盐矣。启禧曰，当初圣上减一疋之时，勿论某事，某样区处，只以减一疋为教矣。各处分定，虽出于不得已，而终非永久立规之道，盖均厅出后，各处所入，比前多失之中，又有分定，即今则虽某样充纳，岂无其路？而永为定式，则财用之不敷，亦非不念处，虽以臣曾按湖西言之，既多所夺渔盐，又失新选布，每冬数百疋所捧，今无一疋矣。分定五同，纵其苟充以纳，年年责纳，则实为难继之道，又以统营言之，多失渔盐，则纵有缓急，需用或窘，亦不可不念矣。上曰，忠监统营之财力，何莫非国用耶？以国财，充用于国事，何妨之有？洗踏足白，水清无鱼，予亦非不知矣。其若括守全之物，以及乎民，则是夺使唤奴之物而给外居奴者也。予以白首老君，宁思为此乎？向日金判府事，以扇子耗财事为言，元景夏则曰，不然云，而予则决知其不然矣。启禧曰，近来节扇，果以物力不备，不为进封者多，全罗左右水使，亦不得为之云矣。上曰，军官都数知之耶？启禧曰，姑未及知之矣。又曰，昨日圣教下询，故臣不敢不对，以结布而亦非轻议之事，省冗官，并州县，则甚好矣。上曰，忠清道，则诚有可并之县矣。启禧曰，此是先正臣李珥，一生经纶，而臣亦以为可行矣。师得曰，其亦有弊矣。郡邑皆大而无小，则小才不堪大处矣。启禧曰，承旨之言，亦不无意见，而人才岂必有的当于新昌、怀仁而已者乎？上曰，故判书金东弼，亦以为并州县矣。启禧曰，臣虽未知其言之果为如何，而所益则必有之矣。上曰，省冗官则何许官耶？启禧曰，掌隶院及惠民署、典医监，合为一司等事矣。上曰，所利几许？启禧曰，虽未大段，而亦岂无益耶？州县则尤有所益，盖为邑虽小，各自具体，有民人焉，有社稷焉，虽以月廪言之，不下为二三百石，其他各样所需，自有所得，而夫马之价，亦不些矣。罢禁营，臣亦曾有言云云。上曰，罢禁营，则所得几许，而能当于不足之数耶？启禧曰，可得十万两矣。上曰，然则虽欲罢之，必得十禁营，可以充其用矣。启禧曰，毋论某事，必立大柱，然后可为永久遵守之图，而不可以臣之迷见，有所变通。自上，必博询广议，务归至当，特立一柱，是所望也。上曰，柱则立矣。以此室言之，其柱八，八外何用别柱，室之坚完，莫如梁，而第梁不坚是闷。卿须勉坚梁之道也。启禧曰，今此均税之举，均役之政，是我圣上千古盛德事，而外间辞说，则极其纷纭，诚为难堪矣。上曰，卿须勿动勿挠，必趁此办事也。启禧曰，曾于明政殿入侍，殿下，以毋论某样区处，只得减疋为幸，下教矣。到今自上，略加俯屈，则大臣，亦当仰屈矣。上曰，此则不为，知前头未知有几人，胜于今日君臣者也。更无可损之处，大抵近来用财大滥，知之易矣。予见昔年燔所，只燔盆子略干双，而无滥燔之事矣。近则人情车载，不紧浮费，十倍于前云，又以尚方所入言之，称量每患不备于两数，此必下吏辈，从中用奸之致，都承旨，各别申饬，可也。予在潜邸时，见延日、浦项税纳二百两内，一百两上纳，一百悬以乡味，上纳虽不为之，乡味则必不减矣。向来李显重，言四学事而岂大段如各宫耶？各宫导掌辈，则思之残忍，互相买卖如己物者，一朝公然放出手外，岂不残忍乎？启禧曰，向者导掌四五名，联名呈状，愿其一依均厅所定捧纳。臣以谓朝家之设为均税者，专出于禁防汝辈之滥弊，只为便利海民，决不可听许云而退却，然亦可知其失利于此辈矣。上曰，渔盐钱捧来者几许？启禧曰，姑未知数，而若干有入来者矣。上曰，置之何处？启禧曰，钱则送于户曹，使之别挂藏置矣。上曰，户曹尽用之则奈何？启禧曰，岂有是理乎？上曰，米则藏于何处乎？启禧曰，若干已来者，送于惠厅，使之捧置矣。惠堂元景夏，以纸书牌悬于米石云矣。上笑曰，惠厅，可谓多纸矣。其亦有甚意思而然矣。启禧曰，分作别件而然矣。大臣处问议入来。上问于启禧。启禧曰，先王制礼，不计闰月，必用正朔。臣意以为望拜礼，宜以正朔行之，而领相与左相之意皆然矣。俱以正朔归重，其引据先正之论，皆有条理矣。上曰，礼制之意，以本月行之为宜云，而俄者判府事之言，亦如礼判矣。启禧曰，判府事以来路，见领相献议，当用本月陈达。而今见献议，判府事必错认矣。上曰，人家忌日，在于闰月，而或逢当月，则用正朔乎？用闰月乎？启禧曰，皆用正朔矣。上曰，然则当用正朔矣。加减补中益气汤停止，参橘茶三贴剂入，茶飮继进日，问候事。榻前下教。诸臣并退出。

5月8日

行都承旨韩师得〈病〉。左承旨尹光毅〈病〉。右承旨赵云逵〈坐直〉。左副承旨金时粲〈坐〉。右副承旨鱼锡胤〈坐直〉。同副承旨金阳泽〈陈书受由〉。注书二员未差。假注书李最中〈病〉假注书赵宗溥〈仕直〉。事变假注书金时默〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○仁祖大王忌辰。

○金时粲达曰，大司宪李益炡未肃拜，执义李彝章奉命在外，掌令姜必慎在外，持平朴起采行公呈辞，吕善应未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，户曹判书金尚星，连日违召，无意膺令，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵云逵达曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。应教金文行，副校理郑弘淳，由限已过，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，副校理李显重，自乡上来，修撰黄柙、李得宗，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理郑弘淳、李显重，修撰黄柙牌不进，罢职令旨，令于赵云逵曰，推考徽旨捧入。

○吏曹口传政事，兼春秋单李致彦。

5月9日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐〉。右承旨赵云逵〈坐〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈坐直〉。同副承旨金阳泽〈坐〉。注书二员未差。假注书李最中〈仕〉假注书赵宗溥〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○太宗大王忌辰斋戒。

○尹光毅达曰，大司宪李益炡未肃拜，执义李彝章，掌令姜必慎在外，朴𪼤，持平朴起采呈辞，吕善应未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○韩师得达曰，左副承旨金时粲，今日不为仕进，同副承旨金阳泽，由限已过，并即牌招，何如？令曰，依。

○传于金时粲曰，右副承旨留院。

○鱼锡胤达曰，检阅李宜哲，自乡上来云，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○赵云逵，以弘文馆言达曰，本馆上番阙直，事甚未安。副校理郑弘淳、李显重，修撰黄柙，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以副校理李显重，修撰黄柙牌不进，罢职令旨，令于赵云逵曰，推考徽旨捧入。

○鱼锡胤，以礼曹言启曰，即接通礼院所报，则明日御苑亲临行礼时，赞仪当为入参，而赞仪金远甲，方在就理，无以备员云，今姑改差，其代，令该曹即为口传差出，以为进参之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，赞仪李瑞彪。

○鱼锡胤，以册礼都监郞厅，以都提调意启曰，都监各房工役，今已完毕。诸色工匠，并为放送，郞厅轮回仕进，监造官则依前轮回直宿之意，敢启。传曰，知道。

○又以讲书院言启曰，即接卫从司所报，则以为再明日王世孙册礼三度习仪时，从卫不可不备员，右从使有阙之代，即为口传差出，以为备员从卫之地云，右从使有阙之代，令政院，禀旨，口传举行，何如？传曰，允。

○鱼锡胤启曰，因讲书院草记，再明日王世孙册礼三度习仪时，从卫，不可不备员，右从使有阙之代，令本院禀旨口传举行事，允下矣。右从使有阙之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，卫从司右从史金用谦。

5月10日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐直〉。右承旨赵云逵〈坐〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈坐〉。同副承旨金阳泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书李最中〈仕〉假注书赵宗溥〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○太宗大王忌辰。

○金阳泽达曰，大司宪李益炡未肃拜，执义李彝章，掌令姜必慎在外，持平吕善应未肃拜，朴起采，掌令朴𪼤，呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌正日夺禀gg頉禀g，令曰，知道。

○尹光毅达曰，今日宾厅坐起，既已夺禀gg頉禀g，令曰，知道。

○尹光毅达曰，今日宾厅坐起，既已夺禀，所当持公事入侍，而国忌正日，夺禀gg頉禀g。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得启曰，日候甚热，伏未审圣体调摄若何？眩候诸节，一向差胜乎？前剂入茶飮，已尽于昨日矣。今日臣等，与诸御医，入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则茶飮进御后，气似差胜。停止，待下教入侍，前剂入汤剂，剂入宜矣。

○鱼锡胤，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为习射。而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○望拜礼罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○赵云逵，以讲书院言达曰，明日王世孙册礼三度习仪时，宫官不可不备员，而兼右翊善金善行，只推令下之后，连呈辞单，不为行公，即为牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○传于金阳泽曰，明日习仪，何时出次？玉印何日入之乎？入之之时，亦为书入。

○又传于金阳泽曰，明日习仪，早为之，则百官军兵，似如何矣。开门后差晩为之，习仪后，亦多有下教事，待下教为之事，分付。

○以兼右翊善金善行，牌不进罢职令旨，令于赵云逵曰，推考徽旨捧入。

○辛未五月初十日辰时，太祖高皇帝忌辰，御苑亲临。行望拜礼时，上具翼善冠、衮龙袍。自宜春门，乘舆而出映花堂前。北向设帐幕床卓，行四拜后，焚香又行四拜礼讫。行都承旨韩师得，左承旨尹光毅，右承旨赵云逵，右副承旨鱼锡胤，同副承旨金阳泽，假注书李最中、赵宗溥，记事官朴海润、朴正源，进伏。上曰，今朝水剌时，一粒饭落席，予手拾进御曰，今日朝鲜，莫非皇恩，一粒亦出皇恩，岂忍弃之云，而遂进之矣。命承旨书传旨曰，季春十九，望拜毅皇忌辰于御苑。今仲夏初十日，又望拜高皇忌辰于同苑。呜呼，我皇起濠州，清区宇，我东一草一木，霑我皇莫大之恩，而瞻彼中州，陆沈几年，匪风下泉之心，岁益暮而弥切。今日体昔年尊周之义，躬行望拜礼，一隅海东，若大明之犹照，岂意四百年来，复寻忌辰于此日，追惟兴感，涕泗被面。吁嗟，此时，何以写怀？顾右侍卫卫将李葂，彼谁后裔，宁远伯孙，都督正嫡，年又七耋，特授同中枢。〈出榻教〉仍顾兵曹判书洪启禧，而下教曰，同中枢有窠乎？无则作窠拟入，可也。启禧曰，当先入改差单，而拟入之，后日政举行乎？上曰，依为之。遂乘舆还内。

5月11日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐〉。右承旨赵云逵〈坐〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈坐〉。同副承旨金阳泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书李最中〈仕〉假注书赵宗溥〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○鱼锡胤达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○赵云逵达曰，今日三度习仪时，两司当为进参，而谏院无进参之员，除在外外，并即牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○以献纳兪彦民正言李朝望，牌不进，罢职令旨，令于金阳泽曰，推考徽旨捧入。

○赵云逵，以侍讲院言达曰，再明日王世孙册礼及同日陈贺时，宫官，不可不备员，而弼善李渭辅，家有拘忌之疾，势难进参，兼文学、兼说书，俱未差，无以备员，事甚未安。有故人员，似当有变通之道，令政院，禀旨变通，与未差之代，一体差出，仍即牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○赵云逵达曰，因侍讲院草记，再明日王世孙册礼及同日进贺时，宫官，不可不备员。而弼善李渭辅，家有拘忌之疾，兼文学、兼说书，俱未差，无以备员，有故人员，令本院，禀旨变通事，依下矣。弼善李渭辅，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○传于鱼锡胤曰，今番侍卫，以向日受贺时受点人员，仍为举行。

○传于赵云逵曰，日势如此，行礼，即为举行。

○又传于赵云逵曰，雨势如此，待下教为之。轩架，入设于正门，班列，入于月廊。

○赵云逵启曰，班列入于月廊事，命下矣。东宫拜位，既设于殿庭，则班列之入于月廊，事体未安，何以为之？敢禀，以承传色口传下教曰，承旨不能举行，令该府处之。

○传于韩师得曰，承旨骇怪，押班监察，令该府处之。

○以承传色口传下教曰，莫重大礼，弘文馆不为待令，事过后，令该府处之，传旨捧入。

○以承传色口传下教曰，莫重大礼，习仪如是稽滞，宗伯从重推考。

○以承传色口传下教曰，承旨以不书出禀之事，陈禀，承旨从重推考。

○传于赵云逵曰，礼判、承旨，入侍于崇文堂。

○尹光毅启曰，颁教陈贺，同日为之事，命下矣。艺文提学李天辅，即为牌招，颁教文，使之制进，何如？传曰，允。

○传于金时粲曰，政事，当日为之。

○金阳泽启曰，因侍讲院草记，再明日王世孙册礼及颁教陈贺时，宫官，不可不备员。未差之代，令本院禀旨，差出事，依下矣。未差之代，今日政，尽数差出，何如？传曰，允。

○又启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书李天辅，参议南泰齐，俱以病不来。参判赵荣国，未肃拜，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李天辅进，参判赵荣国牌不进，参议南泰齐牌不进，左副承旨金时粲进。吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，或解由未出，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用，勿拘解由。以尹学东、安允行为校理，金尚耉为副修撰，权基彦为弼善，成天柱为兼文学，洪凤汉为礼曹参判，尹汲为左尹，赵荣国为兼同春秋，兪彦国为常平正，权启应为司艺，任遾为活人别提，郑宲为成川府使，宋时涵为博川郡守，金五锡为居昌府使，吕遇周为旌义县监，朴玶为全罗都事，汉城参军鱼锡祚，济用直长李瑨相换，宗簿正许锡，今加通政加资事承传，知春秋单洪象汉，同春秋单金尚星。

○兵批，判书洪启禧病，参判申思建病，参议朴弼干病，参知郑宲入直进，同副承旨金阳泽进。兵批启曰，前察访李重俭，闲良吴遂节、金会、白尚益，各捉虎五头之功，俱有加资之命。而李重俭，虽曰资穷，未经准职，吴遂节、金会、白尚益，俱是闲良，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。又启曰，新除授晋州营将李敏泰，老母今年八十四岁，法不当远离赴任，呈状乞递。边倅边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式。依例改差，何如？传曰，允。又启曰，五卫将尹潝，素患痰病，近益添剧，忠壮卫将张敬周，猝得寒疟，不能转侧，时月之内，万无起动供仕之望，俱为呈状乞递。病势如此，则宿卫轮番之任，不可等待其差复，并今姑改差，何如？传曰，允。同知作阙单金希鲁，同知二单李葂、金稷臣，赴战岭别将单金夏郁，副司直金希鲁、朴弼教，副司正赵象溥。

○金时粲，以兵曹言启曰，再明日王世孙册封陈贺时，本曹堂上侍卫及陪卫，不可不备员。参知有阙之代，令该曹以在京无故人口传差出，仍即牌招，以为侍卫备员之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兵曹参知安𠍱。

○金时粲达曰，司谏金尚耉今日习仪入参后，不为传达，仍即出去，事甚未安，即为牌招，何如？令曰，依。

○以修撰黄柙，司谏金尚耉牌不进，罢职令旨，令于金阳泽曰，推考徽旨捧入。

○赵云逵，以弘文馆言达曰，副校理李显重，修撰黄柙，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金阳泽达曰，副校理郑弘淳，修撰李得宗，以有该府处置之命，出往金吾门外待命云矣。拿处之命，既以还收，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○赵云逵，以册礼都监郞厅，以都提调意启曰，今此册礼三度习仪过后，轿辇仪仗，该房郞厅监造官各一员，依前例陪进，藏置于内司仆寺及仪仗库，以待册礼日，何如？传曰，允。

○韩师得以户曹言达曰，依令教，判府事金若鲁，去四月朔禄俸，令仓官更为输送，则以为，前职时，不得冒受之禄俸，于私义，不当追受，累令之下，无以奉承，已不胜惶恐。今虽冒谢枢衔，情迹危惧，常禄亦不敢当。四月朔禄俸，不为领受，五月朔禄牌，亦不出给，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○又以户曹言达曰，依令教判府事郑羽良，正月二月三月，合三朔禄俸，令仓官更为输送，则以为，事义所在，终不敢领受，惟惶陨万万云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○金时粲，以左边捕厅言达曰，畿内有贼党讥捕事，军官军士发送之意，敢达。令曰，知道。

○又以右边捕厅言达曰，畿内有贼党窥捕事，发送军官军士之意，敢达。令曰，知道。

○咸镜监司状达，定平等官居海尺陈元山等渰死事，令于金阳泽曰，渰死人等，令本邑恤典举行。

○忠清监司状达，公州等官居束伍张德明女加郞身等烧死事，令于韩师得曰，烧死人等，令本道，恤典举行。

○吏曹参判赵荣国书曰，伏以王世孙欠宁之候，遄复天和，贺仪已成，册封之期，已涓吉日，缛礼将举，臣民欣忭，曷有其极？臣于日昨园陵奉审之路，伏承天官移除之命，臣诚惝恍震越，罔知所以自措。臣之在是职，不过数月耳。藉令臣无他罪过，而或可以备任使之末，鉴衡人物之任，是何等紧重，而幸递旋授，有若非臣莫可者然，已非政体之所宜。而况臣经年忝叨，无一善状，毕竟因一政注事，重咈时议，积困人言，终至狼狈获罪，则在朝家综核之道，固当斥退之不暇，毋容再溷于政席，而曾未几何，又有此误恩，臣未知此何故也。念臣以畸孤之踪，持窾启之识，而处乎今日铨地，其亦戛戛乎难矣。非不自量已孰，而只缘执守不固，冒昧出脚，自取颠沛，至今追思，愧悔万端，今若不惩热羹，重寻覆辙，厌然为承膺之计，则立地偾败，亦必无幸矣。其果何利于公私哉？虽然，此犹是馀事耳。时论之龂龂，迄玆未已，问备之不足，至请谴罢，谏书之弹墨，尚犹未干，则揆以廉义，臣虽欲包羞冒进，其可得乎？区区迷画，艮限已固，虽被重诛，断无变动之势。而一日虚縻，尤增闷蹙，玆敢披沥肝血，仰首号吁于贰极之下。恳乞离明，俯赐谅察，亟递臣新授职名，俾无瘝旷之弊焉。且臣于均厅事，亦有所惶恐不自安者。臣之姓名，猥厕诸堂之列，殆将周岁，而惟其才识愚暗，未有一筹半画，少裨尘露。而又自昨冬以来，情势卼臲，积费撕捱，亦不得随诸臣之后，而周旋于末议，势虽使然，迹涉怠事，固难逭于诛责。而日前圣谕中，以袖手傍观为教，臣之罪，于是乎益著矣。震悚之极，𫓧钺是俟。而此际又伏见宪臣书本，则盛论均役之弊，归之误国之科，结之以自图其身，含默成习，何其言之过耶？人之见闻，各自不同，若使臣指陈其利害，则未必一如台臣之所云云，而且玆事，说弊非难，而救弊实难，传言果何益哉？虽然，当初议事之时，臣亦有所参闻，则今玆咎责之来，理难独免。亦愿邸下，明降威罚，以谢人言，以安微分，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察职。

○正言李泽征书曰，伏以天佑宗社，邦庆荐叠，王世孙患候遄复，而贺仪已举，位号大定，而册礼隔日，此诚我东方亿万年无疆之基，臣民之鼓舞欢忭，曷有其极？仍念臣，情危迹畸，屏伏遐乡，荣途一步，梦想亦断，而乃于千万意外，伏奉薇垣除书，继又驲召远辱，促臣上来，臣诚惶感怵惕，莫省攸措。恩命之下，不敢偃处乡庐，冒没登途，昨始来伏私次。而第臣于昨年忝叨是职也，忽被沈锈之极口丑辱，而其所凌轹蹴踏，殆无一分馀地，至今追思，不觉心骨俱痛，未知台臣，有何私怨于臣而然哉？噫，臣本门寒势单，墙壁无依，前后践历，罔非逾涯。顾今世态人情，无怪乎软地插木，而无端僇辱，猝发于平生亲切之人，有若无风骤浪，撞触虚舟，此臣所以疑讶恍惚，莫晓其故也。伊时大朝，洞察无馀，郑重恩言，迥出寻常，蝼蚁贱臣，何以得此？俯仰感泣，不知死所。今于时移事冷之后，臣不欲张皇较挈，以犯古君子自修无辩之戒，而若其身名之狼狈污蔑，更无可言，为今之道，莫若永谢台端，避远危辱。其何可徒恃圣眷？重踏覆辙，丧廉冒耻，自同无故之人哉？官职去就，已非拟议，而跋涉之馀，重得感冒，头疼膈痰，症情危恶，落席昏涔，殆不省事。虽微目下情势，实难自力供仕，玆随召牌，舁到禁扃之外，冒死哀吁，略暴危悃。伏乞离明，察臣情病，曲垂怜恻，亟命镌削臣新授职名。仍令选部，勿复检拟，俾得快人心而安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○右承旨赵云逵书曰，伏以臣之菲才鲁识，忝居近密之任，殆过三朔，触事愦愦，疮疣百出，宜即引分乞免，而只以庆礼当前，义不敢辞逊，黾勉蹲据，日夕忧惧。今日都监习仪时，臣以该房举行凡节，而愚钝迷昧，不善周旋，致勤大朝之严教，至有拿处之命，旋蒙圣度宽假，即赐反汗，仍命入侍。臣于此，感激震悚，他不暇顾，不得已冒没趋承，而追思愧恐，若无所容，今于圣教开释之下，臣何敢为费辞自引之计？而晏然供职，终有所惶蹙不自安者。玆敢略治短章，仰请谴何。伏乞离明，俯赐谅察，亟令递臣职名。仍治臣不能事事之罪，以昭法纪，以安贱分，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副校理李显重书曰，伏以臣，顷在馆直，适见谏臣之以言获罪，敢以匡救之意，求对请还，言语荒拙，既未能感回圣听，终至于重激天怒，辞教截严，有非臣子所敢闻者。至今追思，尚有馀悚。特罢之命，匪罚伊恩，曾未几何，旋蒙甄叙，玉署除旨，遽辱于田庐讼愆之中，且感且惶，疑若梦寐，驲召之下，不敢久淹，还归私次。而念臣所被严旨，万万惶懔，不可以时月之稍久，有所自恕，镇日违牌，益觉罪戾之层积。顾今王世孙册礼隔日，习仪阙庭，此实宗社无疆之休，国朝罕有之庆。凡在臣僚，莫不欢欣踊跃，惟恐后至，臣独铁限在前，咫尺修门，末由入参，孤恩蔑分，臣罪尤万死。伏乞邸下，曲垂谅察，亟削臣职。仍治臣罪，以安私分，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○行副司直李宗城书曰，伏以臣向陈请谴之章，冀伏阙礼之诛。伏承答教，辞旨优容，谕之以安心调理，臣双擎奉读，且惶且感，殆不知措躬于何所也。顾此狗马之疾，已成癃废，其不能时月支撑，固所自知，而数日以来，添得虚泄，些儿真气，更无馀地，今虽欲厚自调护，得免于遄死，以仰承愍念之睿眷，已不可得矣。目今形症，实无万分一起动之理。而窃伏念今玆典礼，实是三百年稀有之庆，亿万世无疆之休，凡有含生之类，莫不欣欣相贺于太和元气之中。则臣虽饱经危辱，滓秽涂体，无以抗颜于簪绅之列，匍匐城𬮱之外，获闻缛仪之成，退塡沟壑，与有荣焉。赁人担载，寸寸作行，才到一息之程，再经昏窒，气结喉管，喘喘垂绝，仆隶环守，行旅嗟伤，百尔思量，更无前进之望。瞻天望云，精爽飞越，仓卒治书，语无伦脊，而急于申吁，敢呈县道。毋论诚礼之俱缺，干冒渎扰之罪，又不可自胜。伏乞邸下，俯垂鉴烛，亟降威命，勘臣罪戾，俾为昧分阙仪者之戒，公私不胜万幸。答曰，览书具悉。以疾未参，其何所伤？卿其安心调理焉。

○金阳泽达曰，宫官牌招事，依下矣。弼善权基彦，兼文学成天柱，所当牌招，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○五月十一日，上御崇文堂。礼判、都承旨、册礼都监都提调、世孙师傅，同为入侍。册礼都监都提调金在鲁，世孙师元景夏，傅朴文秀，礼曹判书申晩，都承旨韩师得，假注书李最中，记事官朴海润、朴正源，进伏讫。晩曰，雨势不止，圣教之下，不即行礼，事多未安矣。上曰，我国之人，本来狃安而然，宗伯，亦无奈何，而特命重推者，欲警他人也。又曰，今见世孙日伞凉伞，一倍欣悦，予无恨矣。晩曰，臣幸逢盛际，获睹此国家莫大之庆，区区欣祝之心，何可胜达。上曰，景庙册封于此殿矣。今日用其礼，即其殿，为其幼也。以楹内行礼，而楹外为庭中，为其便也。上命云逵，使展仪注曰，予当删节。其读之。上曰，虽喜不无动心者，予与前左相同甲，故其然乎。顷者大王大妃殿尊号时，左相以叱退一房郞厅，有所逢辱矣。今日儒臣、承宣拿处之举，若有李存中，必以予呵叱阙中为言矣。仍笑曰，然。大臣，则李存中犹可言之于元良，而予则岂敢言乎？韩师得曰，下番翰林朴正源，迟后入来，未及入侍，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，国之纪纲，已无馀地。今日习仪，何等重也。而应参不参之人甚多，并从重推考。当该承旨及弘文馆官员，令该府处之事，传教还收，并从重推考。〈出榻教〉仍命臣最中，召右承旨赵云逵入侍。上曰，侍讲院官员，谁来参习仪乎？今日习仪，必备员矣。云逵曰，无前例，故不来矣。上曰，此乃稀有之事，侍讲院，岂有世孙册封前例乎？仍传曰，侍讲院应参而不参人，并从重推考。〈出榻教〉晩曰，辅德赵暾，兼弼善申𬀩，以都厅来参，弼善李渭辅，变通之意，才已草记，只有入直两员云矣。上曰，番次苟艰乎？入直谁也？云逵曰，文学郑基安，说书李宜馣矣。李宜馣上曰，顷者金致仁之言，公矣。比诸韩命舆，说书久矣。云逵读仪注。上曰，以楹外为庭中，则庭字抹之，可也。雨势如此，正日，或虑如今日，丙寅年册礼时雨来，显庙朝己丑年小雪云，而岂若晴明者乎？三月十九日，即毅皇忌辰，予行礼后，其夜雨，昨日高皇帝讳辰行望拜礼，今日又雨，神人相感之理，岂曰无乎？又曰，印案当入于此乎？晩曰，此堂即西向矣。当以北为列，置教命、竹册、玉印，三案于东壁前矣。上曰，以北为上，则东当为北乎？晩曰，此堂向西，故随其方为之矣。上曰，小轿见之，则大宰相犹可乘之，世孙虽大，岂不可乘之乎？使内司仆，藏置，可也。上曰，世孙师傅来乎？晩曰，来矣。上命臣最中，召入。上曰，《续五礼仪》补，王世孙师傅相见仪，亦为磨炼乎？晩曰，以与王世子师傅相见仪，同载语录矣。上曰，予恃卿等，故节目间事，初不披见矣。晩曰，欲一禀定而未及矣。前头讲书院官员，入见于世孙宫时，当有拜礼，大朝则曲拜，东宫则直拜，此则何以为之则为宜乎？后日大臣入侍时，俯询而讲定，宜矣。上曰，都提调入来乎？仍命臣最中召入。上曰，世孙宫席，縇饰以黑色，殊不然矣。习仪后，以蓝縇改为之。在鲁曰，青色当然矣。上曰，分付户曹，然后排设房，当举行，承旨听，分付施行。在鲁进伏曰，日气风冷，圣体若何？上曰，一样矣。王世子，有咳嗽滞气，近停书筵云，即今若何？上笑曰，其或然矣。其间亦不无所托者矣。既已入侍问之矣。将来世孙宫僚接见之时，其将曲拜乎？直拜乎？在鲁曰，楹内直拜为宜耶？晩曰，都提调所达似是矣。上曰，席前直拜为宜耶？外人于大臣之前，称小人？称阁下？拜礼则如何？在鲁曰，进前直拜矣。上曰，师傅之意则如何？景夏曰，此宜与东宫接见之礼稍异，而席前则似未安，直拜于楹内合宜矣。俄以大臣之事，有所下教，而此则不当比拟者矣。文秀曰，师言是矣。变礼而已，楹内为之好矣。景夏曰，尊卑悬殊，虽不敢比拟，而臣请以外方礼数，仰达矣。外官堂上、堂下，礼数于别星，楹内、楹外，甚争之矣。上曰，然乎？景夏曰，是以堂上，拜于楹内。堂下拜于楹外矣。上曰，以楹内直拜定之，俄有所下教矣。予今日复一日，今见世孙之册封，予无恨矣。顾在鲁曰，卿为都监都提调，至此为四代乎？晩曰，自丙辰年为都提调矣。上曰，贵矣。又曰，臣僚接见之时，东宫则曰入对，今此世孙宫，则入下字，以何字为之则好耶？在鲁曰，见字，何如？上曰，稍异于对字，此后讲书院，以见字书之，而现字去榜，则与见字同，且相似于引见之见字，此则如何？在鲁曰，入字乃自下入见者也。引字，即自上引之也。义则不同矣。上曰，使行渡江乎？在鲁曰，渡江矣。上曰，追后入去使行，姑无消息，而彼中所闻，卿等亦闻之乎？在鲁曰，闾巷间近益藉藉，译官辈私书，亦不讳云矣。上曰，不见其形，愿察其影，彼中之消息如此，元良册封，周岁后尝行之，今日册礼，不必其急，而予有意矣。古有尹某，行其子冠礼，予亦有意如古人矣。景夏起伏曰，此乃尹谷矣。圣虑，岂可至于此耶？尹谷事，尤非今日所当下教者，圣虑及此，诚是意外矣。上曰，岂然其然矣。景夏曰，臣有司之臣，故预虑经费矣。果若所闻，诚甚切闷矣。海西，以详定米支敕，而详定米时在，不过二万馀石，一敕所入，为万馀石，二万石仅支两敕，若来三敕，则接待无路矣。上曰，详定米支敕乎？在鲁曰，海西，以详定米支敕矣。景夏曰，然矣。上曰，元景夏，亦闲漫为此说矣。若无事，则何所虑此乎？景夏曰，此则诚如圣教矣。上曰，惠厅铸钱乎？景夏曰，一堂上，前以铸钱、铁物，移送御营，筵禀，而三万两铸钱、铁物，使廛人折价，则不过一万八千两，其数仅半矣。若以铁物，付御营铸钱，则诚好，而本营毕铸，后继铸，则早晩有难等待，故臣防塞不送矣。本厅贡价未给，今至三四朔，事甚闷迫，臣与兵判，相议惠厅，以一万两所铸铁物，许贷禁营，禁营以钱一万两，许贷惠厅矣。上曰，然耶？上谓文秀曰，度支定例。今番用之矣。卿等寻常恃之，一政同为师傅矣。予见世孙受学之时，予未可期，而世孙傅，即春坊旧僚属，岂可舍去乎？今则留京，可也。文秀曰，臣见世子诞生，又见世孙诞生，此实国家稀有之庆，臣前日见王室之孤单，如人家老婢仆之心，每怀忧闷之意，今则快释矣。景夏曰，国家有泰山盘石之安，此实宗社无疆之休矣。文秀曰，国家若是巩安，小臣则可许其去矣。上曰，决不可。文秀曰，小臣入来，别无可用者矣。上曰，今日岂为闲漫语乎？为民均役，为海民均税，而有怨云，此时卿等，岂可去乎？卿等不必以紧司要职任之，即今师傅，乃辅养官，既曰世孙师傅，则不讲一字，而径去可乎？文秀曰，臣为国事，亦已多矣。臣无职名，则当留在，而政曹若或检拟，则臣当出去矣。上曰，予当不以职事留卿，政曹虽注拟，予岂不量处乎？上顾景夏曰，卿方为左参赞乎？景夏曰，右参赞矣。上曰，即今在京，宜矣。景夏曰，今则非时，后日入侍，臣当仰陈愚悃矣。上曰，予临轩召之。卿等在外，岂能即来乎？景夏曰，臣所居，京城咫尺，与灵城所居，远迩不似矣。国家有事，则虽无召命，臣自入来，如有召命，则亦当即来矣。上曰，卿以决不可从为言而如是乎？景夏曰，臣果以决不可从陈书，故彼虽逐之，臣不移居远去矣。臣新经死病，出飮江水，专为治疾之计，自上俯询诸臣，则可谅实状矣。上曰，予疾，温泉汲来用焉，卿在京而江水汲来，飮之，可也。又谓文秀曰，君与臣，黑头相见于春坊，今则俱老矣。若以卿为户兵判则可去，而世孙傅，则不可去矣。文秀曰，初意虽妄，既已去矣。宰相即具瞻之地，八方与城内士大夫下辈，皆知臣之去，若仍蹲在，则人将谓臣何如人耶？上笑曰，深居之民，岂知灵城之去乎？上仍诵汲黯何如人？使黯任职居官，不能逾人，至其辅幼主守成，招之不来，麾之不去。武帝曰，古有社稷之臣，至于黯近之之语。仍教曰，予于今日，欲托世孙于卿，闻此下教之后，决不可往矣。景夏曰，灵城，与臣有异，不必去矣。上曰，景夏过矣。自去而谓灵城不可去，可乎？上曰，礼判进前。教曰，顷者慈殿尊号时，当行陈贺。今番册礼，亦为同日陈贺，可也。仍传曰，静摄之中，连日酬应，诚难，颁教陈贺，同日为之事，分付仪曹。〈出榻教〉晩曰，册礼正时，以午时择入，今若同日陈贺，则恐有窘速之虑，时刻次次进定，似好矣。上曰，不必进定矣。命入世孙宫仪仗。上曰，旗帜新造乎？晩曰，旗竿仍旧修补用之，旗帜则新造矣。上曰，以予辛丑年册封时所用之物，用之于今日矣。文秀、景夏，退出后。上谓晩曰，元景夏所住，江边乎？晩曰，在江越边矣。上曰，有亭乎？晩曰，有之矣。上曰，为予语，元景夏，灵城在京之时，不可使过江矣。晩曰，圣教如此，岂敢去乎？上曰，虽欲飮江水，何必越边耶？此边亦可矣。上曰，日气即今则似好，告庙，夜间已行之乎？前期一日乎？晩曰，前期二日为之矣。传曰，世孙受册后入内时，左长史，依例负印事，分付。诸臣以次退出。

○五月十一日午时，上御崇文堂。礼判、礼房承旨入侍时，礼曹判书申晩，右承旨赵云逵，假注书赵宗溥，记事官朴海润、朴正源进伏。上曰，今日左右从使，佩剑乎？晩曰，左右长使佩剑，左右从使，戎服矣。上曰，左长使负剑，右长使、左从使，使之佩剑，右从使冠带，宜矣。又下教，大庭册封时，教命、竹册、玉印，在前耶？晩曰，然矣。上曰，此处则窄矣。只负印事，分付。晩曰，日前以引仪呼唱低微事，仰达矣。何以为之乎？上笑曰，此则置之，可也。世孙于读书声好之，于书则无虑矣。昨日召本营别监使之唱凤头之声，世孙听之，以手叩膝，节节相应，以其如读书声故也。上曰，世孙宫褥席上下排縇，以鲁䌷改备。〈出榻教〉又下教曰，大殿陈贺罢后，大王大妃殿、中宫殿，陈贺，仍即举行。〈出榻教〉又下教曰，颁教陈贺，既当日为之，世孙受册正时，以午初初刻为之。殿坐命使三严，以巳初三刻。颁教陈贺三严，以未初三刻为之。〈出榻教〉又下教曰，日后世孙宫入见时，楹内直拜事，分付。

5月12日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐〉。右承旨赵云逵〈坐直〉。右副承旨金时粲〈坐〉。右副承旨鱼锡胤〈奉命偕来〉。同副承旨金阳泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书李最中〈仕〉假注书赵宗溥〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○赵云逵达曰，明日亲临陈贺相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○金时粲达曰，大司宪李益炡，掌令朴𪼤，持平朴起采呈辞，执义李彝章在外，掌令姜必慎，持平吕善应未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于赵云逵曰，命领府事肃谢后，留待。

○又传于赵云逵曰，诣阁。

○都监都提调以下，以承传色口传启曰，曾前则教命，安施命之宝，而今此所下之宝，与前有异，亦未有下教，不可不明白禀承，永作后制，惶恐敢禀。传曰，此宝欲用于此，模古本而令尚方造入，以此安宝，此后永为定制。

○鱼锡胤启曰，药房都提调金若鲁，方来诣，追入侍之意，敢禀，入侍史官出来，都提调，追后入侍。

○赵云逵启曰，明日册礼陈贺时及时敏堂受贺时，东宫陪从，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○赵云逵，以侍讲院言达曰，即接翊卫司所报，则明日王世孙册礼及同日陈贺时，本司官员，不可不备员，而翊卫一员，翊赞一员，侍直一员，俱未差，洗马金谨行，受由过限，无以备员云。在前如此之时，亦多有变通之例，受由人员，合有变通之道，令政院，禀旨，与未差之代，一体口传差出，以为备员陪从之地，何如？令曰，依。

○鱼锡胤达曰，因侍讲院草记，明日王世孙册礼及同日陈贺时，翊卫司官员，不可不备员，受由人员，令本院禀旨，与未差之代，一体口传差出事，依下矣。洗马金谨行，受由过限，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○鱼锡胤启曰，因本院达辞，洗马金谨行，受由过限，改差事，令下矣。其代及翊卫、翊赞、侍直，未差之代，令该曹并即口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，翊赞沈悦，翊卫宋益钦，洗马金锺厚，侍直金履远。

○赵云逵启曰，新除授兼文学成天柱，时无职名，令该曹依例口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果成天柱。

○赵云逵，以弘文馆言达曰，副校理李显重，书批已下，修撰黄柙，既有只推之令，与新除授校理尹学东，副修撰金尚耉，一体牌招察任。校理安允行，时在京畿长湍地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依达。

○以副校理李显重，修撰黄柙牌不进，罢职令旨，令于赵云逵曰，推考徽旨捧入。以吏曹参议南泰齐，牌不进罢职令旨，令于尹光毅曰，推考徽旨捧入。

○弼善权基彦书曰，伏以天祐二宗祊，王世孙肿候，遄臻平复，册礼吉日，且隔一宵，神人胥悦，跛躄皆起。臣于是时，适忝宫僚，其所欣忭，有倍他人，臣之卤莽，曾于书筵，亦一滥竽，则今于是职，便同宿趼，宜不敢复事祈免，获近耿光，因参贺礼，少伸区区之忱，即臣之愿。臣于本来情病之外，又有新般所遭，不得不仰暴焉。前持平蔡济恭，遭其妻丧，靷行中道，为中路方哥之所欧打，侍从之臣，被打于中路人之奴仆，曾所未闻。臣于济恭有戚义，详知其事，春间又与济恭，同拜宪职，济恭则以事关自己，嫌难干涉。臣既详知其被打之由，则纪纲所在，不可置之，故方哥犯手之奴仆，果为发牌囚禁矣。其后转生葛藤，大僚，以方奴囚禁者，令放不放之故，府吏替囚累日，儒臣以臣风闻为非，举臣姓名，直请推问，幸赖大朝日月之明，事虽勿施。臣之狼狈极矣。耻辱甚矣。莫非臣罢软孤弱，见轻于同朝之致。尚谁尤哉？第所恨者，推治犯分之一常汉，顾风宪职耳。考其事则甚细，声其罪则甚大，是何其重若彼？其轻若此哉？臣窃为世道慨然也。召牌之下，不敢坐违，随诣阙外。而顾此情地，其不可抗颜而就列也，决矣。玆不免略陈短章，自外径归，臣尤死罪。伏乞离明，察臣情势之不可侥冒，亟递臣所带职名，以避危机，以安微分焉。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○赵云逵，以侍讲院言达曰，新除授弼善权基彦，书批已下，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以吏曹言启曰，今此陈贺时，宣传官，以前校理金致仁塡差，而时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果金致仁。

○金阳泽，以兵曹言达曰，本曹参知臣郑宲，移拜外职，而参判申思建，参议朴弼干，谓有身病，俱不入来。故臣启禧，才已替直，而次堂无故见在，则长官曾无入直之事，今日参判、参议，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○左尹尹汲书曰，伏以王世孙患候遄复，册礼隔宵，国本固而益固，邦庆重而又重，臣民喜忭，曷有其极？仍念臣顷见言事谏长，非罪获谴，身忝馆职，不容泯默，略陈忧慨之悃，窃附匡救之义，此其职责所当然，而辞拙诚浅，未格睿听，其后圣教截严，特罢臣职，筵中下教，尤极惶懔。臣于是惊心悚骨，不知置身之所。诚不自意薄罚旋解，除命荐下，臣且感且惶，益无所容，纵圣上过于慈覆，有此恩旨，而在臣分义，顾何敢徒恃宠灵，晏然就列，自同无故之人哉？缛礼将举，百僚骏奔，而无由进身末班，仰睹盛仪，情礼俱缺，罪戾益深，敢陈短章，略暴危恳。伏乞离明，俯赐谅察，亟赐镌递，以安私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○校理尹学东书曰，伏以王世孙欠候遄复，册礼将举，庆休荐臻，欢忭曷极。臣于此际，获蒙收叙，仍有馆职之除，含恩畏义，宜即趋谢，第臣顷叨台职，目见谠言未槪，谏长行谴，既在言责，不容泯默，敢进草草一言，略效匡救之忱，辞拙诚浅，未能上孚，大朝诲责，极为严截，至有谴罢之命。臣诚惭惶震悸，迄玆未已，以此情地，其何敢自同无故之人，扬扬冒进于论思之列哉？反复揣推，承膺无路，召牌之下，随诣阙外，悉暴危恳。伏乞离明，俯垂谅察，亟许镌削，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○前领敦宁赵显命疏曰，伏以臣顷上辞本，冀蒙恩递，及承圣批，不赐允兪，批旨谆切，责励严重，有若臣，以往事尚有介滞者然。噫噫，臣安敢有此？以君父一时匪怒之教，中怀介介，既蒙开释之后，犹自撕捱于去就之际，则实非臣分所敢出也。臣事殿下三十年，忱诚不能上孚，卒以憢悻匹夫，见疑于圣明之下，此亦臣罪也。臣以癃病乞退者已有年所，其不出于托辞图便之状，庶可见察于天日之明，而况自昨冬以后，十倍添剧，已成废物，无复人事，此实万目所睹，臣敢欺天也。顾今大礼隔日，邦庆无量，喑聋跛躄，莫不懽跃，臣独徒淹草野，末由致身于文陛之下，有以少伸庆忭之忱。有臣如此，生不如死。瞻望云天，但有悲泣，担舁病身，稍近城𬮱，冒万死更伸疾痛之号。伏乞圣慈，曲察臣病状之不可复任夙夜，亟命递臣所带相职，仍治臣阙礼慢命之罪，以严法纪，以安私分焉。臣于前疏之末，以从当以均役事，设为问答小册子，以备睿览之意，有所附陈矣，今始缮写，随疏投进焉。问答凡为二十二条，首论良役二疋，不可不减之意。其次言区划财力足不足实数。其次辨破攻均役者之说。其次更申笏记前说。其次又言笏记外馀意。盖以即今所区划者言之，其数有馀而无不足，节目已成，头緖已就，但当按此而行之而已。其中鱼盐税之或有不平，选武军官之或有怨谤，岂法之罪哉？乃奉行者不善耳。然此不过一二节目间事，更令道臣，量宜厘正，便足了当，议者之纷纭，亦不过乎？虽然，此非拔本塞源万全无弊之术，前疏已略言之，必须更将臣笏记诸条，檃括而节行之，然后均役一事，方成完局，庶可以颠扑不破矣。臣与首相，周旋僚席，已十数年矣。相与黾勉同心，共推车子，始或参差，卒多同归，今于此事，虽有意见之不同，乃所争公耳。夫岂有他哉？臣则麤粗，而首相则精细。臣则生疏，而首相则老炼。其忠谟远虑，如有非臣所能及者，遂以首相前后箚奏，反复究思，思所以归一，而终不可得，若非臣迷执不悟，则无乃首相不身入其中，故于里面事状，容有未详悉者耶？是未可知。臣以册子一本，送示首相，首相必有所料量矣。伏愿殿下，勿谓刍荛之不可择，清燕之中，更加省览，与首相逐条讲确而行之焉。臣说行，则臣身虽退，其退犹进也。臣说不行，则虽置身于廊庙，臣之术穷矣。更何为哉？殿下之节行减布，臣之笏记，有以启之，而笏记诸条，实不能见用，此臣所以至今恨叹者也。今臣言幸而见用，则臣方可为均役主人，而虽以此灭死，万万无憾矣。群议所掣，臣固自知其为空言之归，而近闻时论益汹汹，其势必不但已。臣虽欲更为空言，恐亦无其路矣。治疏将上之际，得见判决事李衡万自明之疏，则以臣归之陷人之科，不亦可笑矣。事过之后，臣愧不欲索言，而虽以其所自言者见之，乃衡万自陷其身耳。臣何尝陷衡万哉？彼固不足责，而臣窃为今日朝廷，慨然太息也。答曰，省疏具悉卿恳。闻卿来到近城，令承宣偕来，卿章适到，而犹逡巡于城外，亦不称号相职，何过之若此？且卿虽不以往事介意，予则不然。岂徒予之谓不然，虽问于国中，必曰因其处大臣欠敬，大臣如是撕捱云尔，此亦所以自恧者也。所陈均役册子，卧而看遍，可见卿眷眷为国之心，其中有合于予意者多，些小少不如意者，入侍时，当讲确矣。至于下款事，当付一笑，何足登诸文字乎？卿须体小子心腹之谕，效古人鞠躬之义。安心勿复过辞，其即偕入，用副此意。仍传曰，偕来承旨传谕。〈入侍时书出〉

○辛未五月十二日辰时，上御熙政堂。领府事兪拓基，留待入侍时，领府事兪拓基，同副承旨金阳泽，假注书赵宗溥，记事官朴海润、朴正源进伏。上曰，久而见卿矣。兪拓基对曰，臣于再昨年正月入来入侍，三年之后，今始入侍矣。近日日候不佳，圣体若何？上曰，病则一样，而筋力与年而衰，是可闷也。大王大妃殿气候何如？上曰，近则胜前矣。王世子气候何如？上曰，善过矣。拓基曰，世孙诞生，向日患候差复，册礼又择日，臣诚不胜喜幸矣。上曰，予岂意见此乎？册礼非急，而必欲趁此行之者，意有在矣。又下教曰，卿之孝，予实知之，顷以纯孝欲谕，而祛纯字者，慎重故也。今日见卿，予心差胜矣。拓基曰，臣以天地生成之恩，得保一缕，今日获瞻天颜，虽明日而死，诚无所恨矣。上曰，予亦见卿久矣。卿亦然矣。瞻仰见之。拓基曰，臣不意瞻天之有日矣。今见玉色无减，下情多幸无涯矣。上曰，貌则不知减而气则显减矣。日昨高皇望拜时，伊夜居斋，开户脱着矣，气身萧然，故累欲见卿，而欲起还仆，不能振作，时刻差晩矣。拓基曰，不胜惊虑矣。上曰，今则少愈矣。拓基曰，令医官入诊，似好矣。上曰，注书出去，入直医官召入，可也。臣宗溥，出来率郑行谨、李泰远入侍。上曰，予无召医诊察之事，而大臣请诊，故召之矣。行谨，诊候退曰，脉候似别无大段形见矣。泰远之言，亦然而以走通于首医仰达。上曰，首医来后入侍，可也。日气不佳，故气亦然矣。拓基曰，进服清心丸，则似好矣。上曰，见卿颜貌，不甚衰，可喜矣。拓基曰，臣自有肥气，故不似显然凋落，而筋力则为八十老人矣。上曰，卿必趁大礼入来，故指日以待，亦言于中官，使之即告矣。适眩作不得即接，殊非敬大臣之道矣。受册以后，不知吾事如何。卿须勿出仍留，顷年事，予每深愧之矣。拓基曰，今则臣衰老如此，虽在京，无以种种趋与于国事，与在郊何异乎？大礼过后，当留数日而归矣。上曰，虽欲还去，必见我而出也。拓基曰，敬依命矣。拓基先退。上曰，左相入来动静，注书出去问之。臣宗溥，出来问之。以偕来史官，随来近城，书启才已入启之意回奏。上即览书启。命承旨书备忘曰，今闻卿为大礼，来到近城云，若见卿焉，而此何等邦庆，以卿恒日体国之诚，咫尺都门，若是逡巡乎？噫，虽往日而卿心断断无他，业已下教，于今重拜之后，往事若浮云，而无介滞。予与卿，昔日幼时自承敕时相知心，于今君臣，俱已白首，予何因一事，介滞于卿，卿何因一事，自阻于君，虽因所重，往者处分，自恧乎欠敬，予已悔矣。卿何介意？今日邦庆，往牒冞有，追惟往岁，岂意见今封孙乎？故明日受册时，予欲自内临见，令诸大臣，随都提举，同入见，意盖在乎？顷者未入侍大臣，卿虽他日十入见于世孙，岂若明日乎？况卿兄复见讲院之意，卿替见于乙卯，复见今日行礼，而归言卿兄之心若在于今日，谕之及此，卿不感动乎？卿须体小子殷勤之意，顾罕有之邦庆，安心即日偕入，用副至意。再昨行礼馀感，因夜蒸郁，开户居斋，因今日之风高，眩气忽作，难以酬应，而若是勤恳，卿何不谅？呼写以传，倚枕而待，须即偕入，慰我此心事。承旨传谕于左相，仍为偕来。又命承旨，读右相上疏，与所进册子。阳泽读疏。上曰，李衡万指斥左耶？阳泽曰，但渠自咎而已。别无指斥左相事矣。上命阳泽书批答。上手阅册子大笑曰，即今鱼盐之贵，归之于均税之害，则昨冬柴炭之贵，亦归之于均税耶云？此则左相自有抑扬，故为言如此，实则是矣。内局提申晩，副提调韩师得，医官金寿煃、金履亨，入侍。晩曰，圣体何如？上曰，眩气矣。初则特甚，而今不大段矣。晩曰，臣适入阙中，闻极惊心，敢请问候。上曰，每以挨过册礼其教者，盖以予之筋力，予自知之故也。晩曰，都提调闻而惊心，今方入来云矣。上曰，其家何在？晩曰，典医洞矣。金若鲁入侍问候。上教如前。若鲁曰，再昨过凉，昨日过热，今又过凉，故圣体然矣。即今面部，亦多上热矣。仍请卧接。上下教曰，金应三在时，谓用清心元，而其时则不知有效矣。近则颇效矣。寿煃，诊候退曰，参橘茶，加苏叶用之则极可云云。履亨曰，五积散最好云云。寿煃曰，苏姜茶亦可云云。上曰，近服生姜，则颇愈，通神明者似然矣。下教曰，参橘茶，依本方加紫苏叶一钱，生姜三片，三贴剂入，茶飮继进。日问候。〈出榻教〉提调遂退。上曰，虽病，卧见臣僚不安，故前者卧时，覆衾而见之，诸臣闷之，予以不安故覆之云矣。今此手自闭门，诸臣则不知予意，必以为厌风而卧接似愝便不安心，故闭而掩之矣。下教曰，宝鉴既载，凭几而听昔年美事，明日世孙受册时，自内开户，欲视此乃罕有之事，都提调外大臣，一例入见。〈出榻教〉承、史遂退。

5月13日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐〉。右承旨赵云逵〈坐〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈坐〉。同副承旨金阳泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书李最中〈仕直〉假注书赵宗溥〈式暇〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○赵云逵达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○大殿亲临。王世孙册封罢后，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫、世孙宫，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。大殿亲临王世孙册封罢后，药房口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。大殿亲临。王世孙册封罢后，朝廷二品以上、六曹堂上、大司宪单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、朝廷二品以上、六曹堂上、大司宪单子问安。答曰，知道。大殿亲临。陈贺罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。王世子陈贺罢后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○金时粲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而王世孙册礼亲临，颁教陈贺相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○赵云逵启曰，颁赦百官加为之事，命下矣。艺文提学李天辅，即为牌招，赦句添入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今此册礼陈贺时及时敏堂受贺时，东宫陪从，右副承旨进去事，命下，而右副承旨鱼锡胤，以左议政赵显命偕来事出去矣。姑令入来进参之意，敢启。传曰，知道。

○金时粲启曰，颁赦百官加为之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢禀。传曰，依近例为之。

○传于赵云逵曰，日热如此，诸臣亦似难矣，此后行礼即为之。

○传于赵云逵曰，礼判及礼房承旨，先为入侍于崇文堂，江原监司赵明履，持《续五礼仪》，同为入侍。

○传于赵云逵曰，礼房承旨，入侍于崇文堂。

○传于赵云逵曰，都监都提调以下，师傅、正副使、宣册官处，大王大妃殿，有馈酒之教，世孙宫陈贺后，来待于明政殿月廊。

○吏批，判书李天辅进，参判赵荣国病，参议南泰齐式暇，左副承旨金时粲进，以兪彦国为司谏，申晩为判敦宁，申晦为宗簿正，权赅为司成，尹学辅为礼曹正郞，金致恭为户曹佐郞，郑惟一为工曹佐郞，赵国观为司饔主簿，南汉朝为引仪，曺允迪为宗簿直长，郑景淳为禁府都事，申大孙为内侍教官，郑巑为庆兴府使。传于金时粲曰，长溪君棅，南原君𪳣，海溪君𪹯，百官加亲授。锦城尉朴明源，永城尉申光绥，日城尉郑致达，百官加亲授。锦城尉朴明源，今加成禄，永城尉申光绥，日城尉郑致达，以上今加通宪。长溪君棅，今加绥德，南原君𪳣，海溪君𪹯，已上，今加嘉德。已上百官加亲授事传教。

○兵批，判书洪启禧进，参判申思建病，参议朴弼干病，参知安𠍱入直进，同副承旨金阳泽进。启曰，永宗佥使，今当差出，而拟望之人乏少，未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。以尹泰渊为羽林将，权燮为佥知，赵囿彦、池就大为忠壮卫将，李基圣为忠翊卫将，韩命运为庆德假卫将，李齐松为景福假卫将，宋尧和、李周衍为五卫将，李裕远、赵惠庆为训炼主簿，李有寿为武兼，李镇仪为文兼，许佐为晋州营将，李汉膺为永宗佥使，金昌实为白峙佥使，具穆为佥知，副护军李渭辅，副司直安致宅、洪重一，副司果申大俭、吴锡瑜，前察访李重俭，今加折冲。

○尹光毅，以吏曹言启曰，世孙师傅，虽是同品，既有资秩先后，则依世子宾客例，从座次陞降，何如？传曰，允。

○又以吏曹言达曰，户曹佐郞李徽之呈状内，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？令曰，依。

○又以吏曹言达曰，工曹佐郞洪镜辅，除授后过限未肃拜，依例改差，何如？令曰，依。

○金阳泽，以户曹言达曰，即接广兴仓所报，则领府事兪拓基，今已肃谢，故今五月朔禄牌，仓官进去请受，则以为，虽暂诣城里，而将未得仍留，冒受廪料，义所不敢云。禄牌不为出给，何以为之？敢禀。令曰，令仓官输送。

○金时粲，以刑曹言达曰，册礼都监，设局于本曹，故本曹移徙于平市署矣。都监今已竣事，还移本曹之意，敢达。令曰，知道。

○编修官金瑞龟书启。臣敬奉圣批，驰往传谕于杨州海东村议政府左议政赵显命所住处后，臣既伏承偕来之命，故仍留矣。今此世孙册礼贺班，大臣，既不得进参，而亦不敢偃然在乡，担病来伏于近城之地。臣亦为随来之意，驰启。踏启字。

○检阅朴正源书曰，伏以日吉时良，王世孙册礼顺成，宗社无疆之休，国朝罕有之举，中外庆忭，大少同情，臣职忝迩列，获睹盛事，欢欣曲踊，曷有其极？臣顷以母病，陈吁径出，适值斋日，未撤睿览，而罚止问备，恩获省护，至今且惶且感。第臣母病，一向沉重，气息澟缀，顾臣焦煎之状，实难离舍供职，而大礼当前，不敢言私，由限之日，黾勉就直矣。今则贺班已过，私情难遏，不避渎扰之罪，更陈恳迫之忱，擅离直次，忙出禁局。伏乞离明，俯察微悃，亟赐镌递，以便救护，仍勘臣罪，以警具僚，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○阳泽达曰，即者检阅朴正源，以其亲病陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○颁教文。王若曰，国本巩万世之基，方启熙运，冢孙副贰极之位，爰举盛仪。寔同庆于多方，庸敷心于明诰。念寡躬叨承丕緖，而元孙生有异姿。日角凝祥，德宇袭重星之曜，天心示兆，诞宫腾半夜之光。抚顶想祖宗之垂庥，百年再庆，绕滕随元良之问寝，一殿三君。奚但邦家之福无疆，抑亦神人之望有叶。容仪自在抱而克嶷，已著温文之誉，神识未学语而先开，似喜诵读之响。宗统增重，庶见绵箓之永昌，缛礼亟行，何待衣尺之稍长。玆承慈圣之徽旨，且稽先朝之旧章，已于本月十三日，册封为王世孙。正名所以系民情，定位所以固国势。品服既焕，嘉五章之禔躬，训命孔昭，耸八域之延颈。方期大人之责，毋曰冲子之年。置尔新选之宫僚，俾尽迪蒙之道，授予旧邸之仪物，盖出锡福之心。念昔年孤危之时，诚非始望，赖皇穹保佑之眷，获睹斯休。养闲龙楼，抚予苍颜皓发，贻谟燕翼，有是佳儿令孙。既荐禋于閟宫，遂颁纶于率土。乾坤之化至广，与品物而同亨，雷雨之泽旁流，囿远迩而普自。本月十三日昧爽以前，除谋反大逆，谋叛子孙，谋杀欧骂祖父母、(父母))，妻妾谋杀夫，奴婢谋杀主，谋故杀人，魇魅尽毒，关系国家纲常，赃污强窃盗外，杂犯死罪以下徒流、付处、安置、充军，已至配所、未至配所、已发觉、未bb发b觉、已决正、未决正，咸宥除之。敢以宥旨前事相告言者，以其罪罪之。在官者各加一资，资穷者代加。於戏，汉室盘石之固，诞膺昌期，周家本支之蕃，载迓景禄。故玆教示，想宜知悉。艺文馆提学李天辅制进

○辛未五月十三日巳时，上御崇文堂。王世孙册封亲临入侍时，行都承旨韩师得，左承旨尹光毅，右承旨赵云逵，左副承旨金时粲，同副承旨金阳泽，假注书李最中、赵宗溥，记事官朴海润、朴正源，进伏。上曰，承、史亦为随见。礼曹判书申晩曰，司仆寺官员，问以辇舆，从何门入之云矣。上曰，以宾阳门入之。上曰，时原任大臣、师傅、讲书院官员，礼罢后，入侍。正一品宗班，随大臣同为入侍。

○辛未五月十三日巳时，王世孙册礼。王世子入参时，右副承旨鱼锡胤，事变假注书金时默，记事官金光砺入对。鼓二严，王世子，具冕服，乘舆出集英门，入明政门外幕次。鼓三严，王世子出次入就，行四拜礼毕，还入幕次。少顷，王世子出次，乘舆还宫。

○辛未五月十三日午时，王世孙册礼毕。上出御崇文堂轩中。领议政金在鲁，左议政赵显命，领府事兪拓基，判府事金若鲁、郑羽良，宗臣西平君桡，洛昌君樘，绫昌君橚，海兴君橿，世孙师朴文秀，傅元景夏，左翊善申晦，右翊善金善行，左赞读朴尚德gg朴相德g，右赞读李奎采，右承旨赵云逵，假注书赵宗溥，记事官朴海润、朴正源，以次进伏讫。上命中官，出世孙，抱膝下教曰，师傅初见之矣。金在鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，一样矣。圣体若何？上曰，昨日眩气，夜服茶飮一贴而愈矣。顷以挨过二字下教者，出于自量筋力，而今已挨过此日，可无恨矣。近间日气甚不佳。而今日则最胜矣。在鲁曰，日吉辰良，大礼顺成，实是宗社亿万年无疆之休矣。上曰，顷日亦有下教。而今日事，若非陟降默佑，岂能致此乎？命中官还入世孙于内。仍下教曰，今日抱世孙接臣僚，意实有在，他日必思今日之事矣。须各自勉励，一心爱民，无负此意。金若鲁曰，明日，使前入医官，入侍于世孙宫，诊察，何如？上曰，今日行礼，在渠实为大役，必有馀惫妨于接见，姑置之，可也。下教于兪拓基曰，更当与诸大臣，一番商确而大体则欲急先知之，卿于均役事，与左相同耶？领相同耶？拓基曰，下询之下。岂敢不仰陈所见耶？虽使臣，指论其利害，无以加于领相之箚矣。上曰，领相见左相册子乎？在鲁曰，夜归而见之矣。上曰，左相则谓钱木计充减疋之数而有馀云矣。其中一事是矣。会录取用则名正，而分定取用，则有同乞贷苟且云，其言是矣。在鲁曰，臣意则不然矣。会录则事体决不可也。且虽无录，其为取用耗财，一也。有何所胜乎？郑羽良曰，会录事，臣则谓不可为矣。上曰，左相自有抑扬，故其文亦见有抑扬处矣。册中，以为鱼盐之贵，专由于昨年之失势，而归之于均役之害，然则昨冬柴炭之无前腾贵，亦可谓之均役之害耶云，此是抑扬矣。在鲁曰，其中大者，禁、御两营上番军，减定其数，尽为移设于京畿，远道上番军，则户保亦收布云矣。上曰，予意则谓非矣。在鲁曰，左相若入来，则可以相议。而今日大礼，亦不入参，可恨矣。上曰，非病也，是撕捱也。又下询于拓基曰，领相则以为莫如复二疋，而予以白首之君，岂忍欺民乎？拓基曰，到今复旧诚难，此则圣意是矣。而以均役后弊端言之，则反有甚焉。臣亦不知善后之策矣。上曰，复二疋则决不可为矣。予于顷日筵中，至以为他日若有复二疋之时，则予必复开目而起坐云矣。拓基曰，复则果难矣。上曰，卿居乡矣。其闻昔之二疋者，今果愿复耶？拓基曰，复二疋则岂愿之乎？臣虽不得亲闻纳布者之言，时遇乡里过见者而问之，则皆曰，今此减疋之政，虽出于我圣上恤民之至德，而均役之害，到处受病，昔则纳布者，独为难堪。而今则众民皆苦，况各处之需用荡残，守令之着手无处，则以公以私，其势不得不责出于民，前头民役之烦重，自当倍于二疋，故此辈忧之云。臣又曰，然则君辈，皆当受其害，何独良役之民忧之乎？其人曰，吾辈犹或得免，而良役之民地贱，又以减疋之故，易被别般之征云云矣。上曰，卿之见，诚有以矣。向于筵中，予以为洪启禧颇似挠屈于领相，其必有复主结布之意矣。顷闻其所陈果然矣。日前金判府事，得闻此教矣。在鲁曰，结布则归于叠设。臣则以为，决不可行矣。上曰，民至愚而神，自前流行之法，虽莫不知为别般呼怨，而新出之法，虽小而怨则大，盖人情易忘既往故也。民之赋税既重，而纳一疋者，别军官者，又应结征，则岂非加赋耶？郑羽良曰，结布则决不可为矣。上曰，鱼盐之税，归之于减疋之害，而此则有不然者。虽无减疋之举，一均其税，实是为海民不可已之政，而今反以此取怨于海民矣。纳布之中，亦有应鱼盐税者乎？在鲁曰，别军官，亦是征布，则邻族之侵，势所必至，其与良役之弊，何异乎？况良役之民，与别军官为一族者必多，若侵邻族，则良役者，亦当受害矣。上下教于朴文秀曰，卿等均税，海夫尽逃云。卿等逐之耶？文秀曰，许多之事，何可尽善尽美乎？虽以李𪻶事言之，渠之所以为冤者则有之矣。或有可重处，或有可歇处。臣则久留岭南，即为结给于守令，故无怨言，而李𪻶则当初庙堂，约以上来后，更为商量，从便酌定矣。及其上来也，洪启禧，不为裁减，直为磨勘。而到今误事之责，专归于𪻶，若以𪻶之不为争执为有失，则可矣。然此则虽即今厘正，亦何难乎？上曰，西路之税，则金尚迪善为之矣。文秀曰，金尚迪，只始事而不能了末，半途而废。臣则曰其善者未必善，而不善者未必不善也。上曰，于兪领府事，亦得议之矣。非世孙，则虽欲召议，其可得乎？上下教于拓基曰，卿可为盐梅乎？拓基曰，下教之意，臣未之晓矣。上曰，盐则咸而梅则酸，必两味调然后能和。卿可作盐梅乎？拓基曰，调和五味固难矣。臣年虽衰老无馀，固滞之性，无改于少时，今岂改之乎？上曰，言之无用矣。出休焉。诸大臣遂退。文秀曰，世孙肌肤过肥，此实闷也。人禀天地之气，宜时时出外，动受阳气，以壮气血，而贵体保养，常过于慎重，易从安逸生病，乳食之节，亦难适中矣。上曰，不甚有过于慎重之虑矣。文秀曰，臣以理势推之，决知其必然矣。如臣无似，忝其师傅之列，无他进戒者，粗以此语，略效微诚，更为十分加勉，是区区之祝矣。元景夏曰，臣待罪药院，久矣，有所忧虑于心，故敢达。禁中用药，如非牛黄，不宜轻用襁褓之时，其生害最易，自上审察臣所望也。文秀曰，此言诚然矣。上曰，所达，是矣。遂退出。上召承旨下教曰，世孙坐堂，以崇文堂为定，日后讲书院，亦知此举行，宜矣。今番则以册宝之入，由此门出入。而受贺时则以宾阳门西夹为之。此后则以宾阳门为正门，仍为定式。今番陈贺时，以补阶，为楹外开堂施行，可也。世子听政后，有先四拜。今番亦依此为之。上曰，正副使及册礼都监都提调以下，依例出入。〈出榻教〉

○五月十三日午时，上御崇文堂。礼房承旨、江原监司、礼判同为入侍时，礼曹判书申晩，江原监司赵明履，礼房承旨赵云逵，假注书李最中，记事官金光砺、李致彦，进伏讫。上曰，都监堂郞及讲书院官员、礼房承旨，慈殿，欲为宣酝，使之留待于月廊。百官加下批政事，亦于此处为之乎？云逵曰，东宫陈贺，姑不罢，罢后当为之矣。上曰，教命文安宝，以昨日所下宝，仍为定之乎？云逵曰，未闻下教，故都提调以下，欲为一番禀定矣。上曰，甲子年册礼时，亦用此宝，前者上阙，自尚方造出矣。晩曰，日热如此，圣体若何？上曰，作气故稍胜。王世孙气候何如？上曰，虽在纷扰中，视若寻常矣。晩曰，正月入见后，更未入见矣。今益长大，而胎毒亦少减，不胜喜幸。上曰，众人瞻视，未知其如何矣。果寻常矣。上命云逵，书御制后。教曰，江伯每眷眷此诗，见之而去，落句犹在元元爱恤先之先字，似未妥，改之，如何？明履曰，《孟子》云文王发政施仁，必先此四者，先字尤好矣。上曰，御制编次，江伯虽下去，兵判可以为之，元景夏，亦善为之矣。又曰，今日宣册人，即辛丑年册封时，辅德之从孙，予以为贵矣。其时文学赵文命也。我国即用前例之国，元良致词于其父，其云岐嶷者，甚殊常，以亟命定号，大礼顺成改之，事理当然矣。己丑年，贺仪权停。今番，亦依此礼乎？晩曰，此与册王世子礼同矣。上曰，此如冬至贺仪，而但无致词矣。外仪，自何而入？而入于光正门乎？晩曰，当入于景化门内矣。上谓明履曰，何日往乎？明履曰，大礼后欲为下去，而关东谷一万石，输送关北之代，当以岭南谷移送云。而此必有申明指挥，然后可以得来，此意，更令庙堂，分付岭南，使之推移划送，何如？上曰，岂可不送乎？前监司必送之，虽后监司，亦必送之矣。明履曰，虽然，不可不更加申饬矣。上曰，此则申饬，可也。〈出举条〉上曰，大礼后，时敏堂鼔吹，与大庭轩架同，而动乐时，与民乐亦同乎？后日入侍。承旨详问禀达。晩，持《五礼仪》入达曰，崇文堂贺仪，无致词者，盖依正至例为之，故《五礼仪》如此矣。上曰，然矣。上曰，世孙轿子几井乎？晩曰，大殿辇舆七井，世子宫辇舆六井，世孙宫轿舆五井，而此则无中索矣。上曰，世孙轿舆，中索为之。晩曰，自尚方造出乎？上曰，分付司仆，造为之，可也。诸臣以次退出。

○辛未五月十三日未时，王世孙册礼罢后，上御明政殿。亲临受贺时，行都承旨韩师得，左承旨尹光毅，右承旨赵云逵，左副承旨金时粲，同副承旨金阳泽，假注书李最中、赵宗溥，记事官朴海润、朴正源，侍伏。上曰，今此世孙宫内，排设屏风，以素屏造入，事甚可骇。当传言色及司钥，当为除名，而参酌宽恕，从重推考，可也。〈出榻教〉致辞毕。上曰，致辞官，是林梓耶？承旨曰，林梓也。上曰，梓以善唱有名。今闻，果是名唱矣。读笺文至岐嶷字。上曰，何必曰岐嶷乎？只曰庆礼顺成云云则好矣。一岁幼儿，何岐嶷之可称乎？又下教曰，在外诸臣，多入来耶？云逵曰，多来云矣。上曰，予见弘文馆单子，知世孙之贵云矣。黄柙亦出，本主既出，则他人之从者，何复撕捱乎？云逵曰，七人皆出矣。上曰，然而明日，则必又阙直矣。阳泽曰，金文行、李得宗、郑弘淳，则皆无故行公而入直矣。大臣致辞毕。上曰，知是似用前例矣。于世孙则不当，而我国是前例国故然耳。又下教曰，使行，何间当入来云耶？承旨对曰，二十日间，必当入来云矣。上曰，今日政事，取禀乎？承旨曰，已下矣。上曰，当日为之乎？曰，然矣。上曰，贺仪谁也？云逵曰，李瑞彪，而曾为阳川县监矣。教文读毕。上曰，教文有句数多寡耶？云逵曰，或多或少，无定数矣。上曰，北道陪笺差使员谁也？问之。

○同日未时，王世孙册礼后，大朝亲临陈贺颁赦。王世子入参时，右副承旨鱼锡胤，事变假注书金时默，记事官金光砺，入参。鼓二严，王世子具远游冠、绛纱袍，乘舆出集英门，入明政门外幕次。鼓三严，王世子，出次入就位。行礼毕，还入幕次。少顷出次还宫。

○同日申时，王世孙册礼后，王世子坐时敏堂。亲临陈贺时，右副承旨鱼锡胤，事变假注书金时默，记事官金光砺，入对。王世子，具远游冠、绛纱袍出坐。锡胤曰，大臣，升堂再拜之际，邸下答拜，事体至为严重，而仪注有乐止乐作之节，而俄者赞仪，不为举行。莫重贺礼，有此做错，诚为骇然，赞仪令该府处bb之b，何如？令曰，依为之。〈出举条〉锡胤曰，弼善权基彦，兴拜呼唱之际，多有错误，尊严之地，此等做错，不是异事，而朝体所关，不可置之，推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉礼毕退出。

5月14日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐直〉。右承旨赵云逵〈呈辞〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈奉命偕来〉。同副承旨金阳泽〈坐〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈仕直〉假注书一员未落点。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○未时申时，日晕。

○夜自一更至三更，月晕。

○金阳泽达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金时粲达曰，大司宪李益炡行公呈辞，执义李彝章在外，掌令姜必慎，式暇呈辞，朴𪼤，持平吕善应、朴起采，行公呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得启曰，临御法殿，亲行册封之礼，因又受贺，此固宗社莫大之庆，而冒热劳动之馀，伏未审圣体调摄若何？茶飮连进，而眩候诸节，盖有差胜乎？今日虽非日次，臣等与诸御医入诊，详察圣候，为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○韩师得达曰，左承旨尹光毅，右副承旨鱼锡胤，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○传于金时粲曰，北道差使员，药房入诊，同为入侍。金时粲达曰，颁教百官加为之事，未承受推考徽旨，自本院，依例爻周之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，假注书李最中，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○又达曰，词讼剧地，不宜久旷，判决事李衡万，自乡上来云，即为牌招，何如？令曰，依。

○以判决事李衡万牌不进，罢职令旨，令于韩师得，问推考徽旨捧入。

○金时粲，以吏曹言达曰，本曹佐郞李星庆呈状内，身病甚重，势难察任云，今姑改差，何如？令曰，依。

○又以御营厅言启曰，取考本厅誊录，则中旬时劝武军官，六两两矢，一百五十步，一矢，一百四十步以上者，特蒙直赴之典矣。今此本厅中旬时，劝武军官郑克济，六两一矢一百六十步，二矢一百六十一步，三矢一百六十二步入格，依前例别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅别抄武士、骑士、别武士、别破阵、京标下军兵，春等赏试才时，射炮用剑各技艺，赏格从分数多寡，以本厅所储木绵，面给后别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹判书金尚鲁书曰，伏以天佑宗祊，王世孙册礼已成，此诚亿万年无疆之基，匝域欢忭，小大同情。顾臣今日踪迹，岂敢少须臾近城，而以僇辱之身，忝蕫事之任，躬逢邦庆，义重召役，荐承恩谕，冒没趋进，十日辇下，自不觉颜厚万甲矣。今则都监事，已过，收舍危骸，退塡沟壑，臣之分也。噫，时议方涌，怒眼尚闪，而夤缘事会，来不知去，冒锋镝而决性命，天下宁有如许人哉？渡汉此行，朝天无日，留章首路，有泪如泻。敢乞离明，遄示威谴，以勘擅归之罪焉，臣不胜惶陨战恐之至。答曰，览书具悉。卿之撕捱，其涉过矣。卿须勿过辞，从速入来行公。

○行右参赞元景夏书曰，伏以臣罪，臣自知之。越俎妄言，其罪一也。遭弹冒进，其罪二也。耕桑近郊，尚未远遁于深山绝峡，而有除辄承，有事辄来，举世骇惑，为乌台罪案，则臣固自作之难逭也。虽然，人臣事主，语默进退，俱有道理，此臣所以越俎遭弹，而不知惩吹。区区苦血，天地监焉，鬼神质焉。而况书院兼衔，册礼贺班，在臣分义，尤不容偃息丘园，乃敢弹冠抗颜于诸大夫后，叩头呼嵩，稍伸欢忭之忱，虽今日退塡沟壑，更有何憾？呜呼，臣衅深命穷，矢心自废，于今五年，忍辱蹲据，宁有是理，留章出城，臣尤死罪，顾臣所叨，俱系紧重，畎亩废退，不宜虚縻，且狗马贱疾，沈顿滨死，陈力从仕，今已断望。伏愿邸下，亟削臣本兼诸任。仍勘任情擅行之罪，以严邦宪，以安贱分，千万颙祝。臣方诵坤之六四，而危明忧治，岂忍默默？皇明阁臣叶向高，临退上疏曰，荩臣之事君也。不以身之去而忘社稷之忧，明主之待臣也。亦不以人之愚而忽葑菲之采。昔有送逆旅者，怀其一饭，既去，犹为之洒扫庭户。臣受恩至渥，今归田里，远隔天颜，国家治乱安危之大机，臣去而不忍不言，臣三复向马之疏，歔欷徘徊，不胜杞忧，海氓陆民，遑遑燃眉，实有朝夕土崩之兆。而臣震悚俟谴，未敢流涕痛陈，有愧叶阁老之忠也。夫集群议为耳目，任老成为心腹，今日第一要务。伏乞离明，入告大朝，而留神焉。答曰，览书具悉。所陈当留，念卿其勿辞，入来行公。

○五月十四日辰时，上御熙政堂。药房入诊，北道差使员同为入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得，假注书李最中，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金履亨、许稠、方泰舆、皮世麟、许磐，差使员居山察访许昇，高原郡守尹弼德，进伏讫。若鲁曰，日气甚热，圣体若何？上曰，一样矣。晩曰，终日劳动，不瑕有伤损之节乎？上曰，昨日作气故少胜。而今日则如前惫矣。晩曰，寝睡，何如？上曰，稳睡矣。若鲁曰，茶飮连进乎？上曰，岂进茶飮而有胜乎？若鲁曰，大王大妃殿气候若何？上曰，安宁矣。若鲁曰，盛礼过行后，世孙宫气候，恐或有劳惫矣。今闻入诊医官之言，则一向平顺云，不胜欣悦矣。上曰，尤清健矣。若鲁曰，宣册官，读竹册稍久，而少无厌弹之意，随声向耳。有若欣听者然，诚特异矣。上曰，生面若见之，必生厌症，昨日行礼临毕之时，一中官，有傍见者，故啼矣。若鲁曰，盛服行礼，尤为岐嶷矣。上曰，崇文堂陈贺时，世孙出见于涵仁亭，而予则在此故不知矣。若鲁曰，臣则见之，世孙抱立涵仁亭而观光矣。寿煃诊候后。退伏曰，脉候左三部带数，右三部滑滞，元气似不足而然也。上曰，百骸俱痛矣。履亨曰，左三部带数右三部滑滞矣。錭、泰舆曰，左右三部颇浮数，与常时异矣。上笑曰，世孙自今日，颇有向予之意，其亦成长有知识而然乎？若鲁曰，诚异常矣。上曰，昨见班行，来者多矣。若鲁曰，臣等心喜之故忘劳矣。上曰，领相筋力，胜于予矣。时敏堂两次升降，无倦惫之气矣。晩曰，贺班罢后，自大王大妃殿宣酝，日暮罢归，而少无劳惫之意矣。上曰，筋力虽好，而颜色不如前，人不可知矣。寿煃曰，脉候非所敢知，而圣体连日劳役，补中益气汤，虽三贴进御，则必有所胜，而只进一二贴而旋止，以药道言之，则如沧海一粟，岂有效乎？上曰，首医尚有气也。予则无进御之气矣。寿煃曰，更达极知惶恐，而茶飮三贴进御后，补中益气汤，十贴进御，千万伏望。履亨曰，别无表气，而脉候常数，恐或有表气而如此矣。上曰，别无表气，而昨日甚热，故露卧厅事，仍为入睡，觉而寒冷，故入内，则已晓鼓时矣。若鲁、晩曰，若此而圣体岂不伤乎？虽日热房突居处好矣。履亨曰，茶飮连进，伏望。上曰，若胜则自胜，勿服参茶，则尤胜矣。顷者元景夏，劝服参茶，灵城为虑肌肤之或肥，而此岂可肥者乎？牛黄甚宜于小儿，非但阙中，闾巷间无不用之人矣。若鲁曰，胎毒用之尤好矣。上曰，世孙服章服，恐或未成貌仪矣。着之则俨然矣。若鲁曰，然矣。上曰，尚方造纳世孙所着色鞋，见极可爱，予以为常琰所云幼时好矣。昨日善为行礼，甚多幸，小儿若拂之，则何以为之？行礼时，宛然有起伏之状，奇矣。若鲁曰，然矣。上曰，阙中受风，最甚于闾阎，闾阎屋檐相连，故外风少入，而阙中则高广，故必如此矣。錭曰，上教无外感云，而脉候稍数。臣意则似是表气，而劳动之故，或虑如此，参橘茶三贴后，益气汤，继进好矣。泰舆曰，近来朝昼异候，以脉候论之，则表气似不解，补中好矣。磐曰，顷者补中益气汤进御后，脉后稍胜，今承下教，以为表气无之，补中之有效，知而停止可惜，连为进御，岂不好乎？上曰，其日，或恐如何，清心元一丸进御，而颇凉矣。顷者补中益气汤与参橘茶进御者，所重在焉故也。橘苏之味甚难，谁为予劝飮则好矣。寿煃曰，减苏叶进御，何如？上曰，橘味尤难矣。又曰，顷者敕使介福，回还入去之后，乾隆问之款曲，国王年纪，问今几许？福云似是六十之内五十馀，介福，盖善观矣。传云可以人而不如鸟乎？介福则以为国王已老，予闻其言甚羞矣。彼人视予老，而卿等视予不老，岂不闷乎？顷者金致仁，以卫武公事勉予，予以为汝父，则以姜太公八十拜相自勉之言，归语汝父云云，而领相胜予矣。上曰，讲书院，虽一日有欲见之意。卿等予岂欺乎？往见贤嫔宫，有所云云。贤嫔宫，固问之。予笑曰，予若发言，则汝必难处云矣。若鲁曰，圣志不刚大，故每发如许下教矣。上曰，以予为弱乎？其气易知，若彼中有事，则予岂卧乎？百姓之事，予若不成，则实难瞑矣。今日之庆，列朝所眷顾，岂不思仰答之道乎？田家诗云粒粒皆辛苦，此岂予人事上言乎？温幸还后，御制有所云云矣。上曰，昨见行礼，喜悦之心，虽不能已，亦岂无悲怆之意。而此则忍之矣。讲书院既设之后，予无所憾，挨过之教，有意存焉矣。兪领府事言均役事意，与领相同，而复二疋，则以为难矣。若鲁曰，意盖同矣。上曰，左相之箚子，颇抑扬矣。其所谓渔盐之贵，若以为均役之害，则昨冬柴草之贵，亦可为均役之害云者，文势抑扬矣。洪启禧之言，不无有小过处，昔之结役重，而今之结役轻云者，岂是乎？原任意思，亦在结布矣。若鲁曰，今不可又出名色矣。上曰，予今服卿矣。卿言以今日世道，决不可行者，果然矣。若鲁曰，圣虑太用，则或恐有伤，从容讲究而处之甚好矣。上曰，讲究亦何以为之？临门临殿，其所讲究者，如何？而犹尚若此，其则不远，卿岂不知乎？兪领府事，以黑笠者之言，有所陈达，其黑笠者汎滥矣。若鲁曰，臣见西冰库有一船系岸，问其一年所税，则以为本税二十五两，而均役厅，则以四十两定税，盖均税使招问时，船人意，以为本税若多云尔。则似或降定，故以本税四十两，倍数陈告，故均税使，依其言以四十两定税，此所谓渠自见欺于渠谋，此等事必多矣。上曰，渠之尤也。以情债事言之，无事捧纳之后，还征情债，人心极巧矣。韩光肇，以为虽不均役，均税则不可不为之，其言是矣。年近六十，末稍均役，百姓以为聚敛，则岂不闷乎？前言故相沈寿贤，有减半疋之言，灵城骤闻，而以予为减疋，灵城亦动矣。若鲁曰，我国之人，本来多动矣。李普赫，以为渔盐五十万两，足可责出云矣。上曰，极迂阔矣。若用李普赫之言，海夫岂有馀者乎？左相册子，胡为替送录事，而不自入来乎？若鲁曰，以均役厅事，有所难安而不来云矣。上曰，左相生㤼乎？大臣册子鄙言所谓突矣。册子成后，入来禀定，何害之有？左相闻到城外，今已去乎？若鲁曰，虽往而如欲入来，则三十里地，何难入来乎？上曰，邦庆如此，而不为入来，若当药院直宿之时，卿与兪领府事、左相，岂不入来乎？时乎时乎不再来矣。昨闻兪领府事情境甚惨，然人非木石，何能堪乎？躯壳则犹壮大矣。均役善为之，胜于补中益气汤百贴矣。述篇既云服则服，不服则不服，予岂欺乎？若云服之而不服，则此非欺乎？顷者补中益气汤，有所重而进服矣。又曰，彼中消息闻之否，别单中，皇太后伤于水土，以此遄返云者，极殊常，此亦乾隆孝道乎？若鲁曰，以我国言之，有不服水土而生病者矣。上曰，太庙井水，亦不柔矣。贤嫔宫差备近处，井水味极好矣。晩曰，草里井，本来有名，而水性亦变云矣。上曰，伤于水土，则爪甲皆突起云，而予则以为无是理也。寿煃曰，圣候有痰，若扶正气，则圣候自然平泰矣。若鲁曰，其言是矣。上曰，汝其飮之，予则难堪也。寿煃曰，独参茶，能泄疾矣。上曰，此言果是矣。寿煃曰，三两进御，则必胜于痰矣。上曰，自然胜矣。自前泄则气似少胜，必是有痰而然矣。而有后重之候，此则何如？若是痢疾，则必见痢症，而殊不然矣。若鲁曰，必是痰也。履亨曰，有痰故后重矣。寿煃曰，参苓茶加天麻进御，则胜于参橘茶矣。上曰，橘于予好矣。而生姜太烈矣。若鲁曰，闽姜入橘同煎，则其味甚好，不如姜橘之味偏矣。上曰，姜茶和蜜服之，味犹难矣。此则非僧非俗，非苦非甘，味尤不好矣。磐曰，苏叶即外感之药，姑为拔之，参苓茶，加入天麻进御则好矣。上曰，不浊乎？众医皆曰，不浊矣。上曰，生姜，通神明之说，信然矣。生干异乎？众医皆曰，性味异矣。上曰，参苓茶，加天麻一钱三贴制入，继进日问候。〈出榻教〉上曰，天麻如山药乎？其色，何如？众医皆曰，色则不黑，而味则好矣。若鲁起伏曰，此药代生脉散，必为进御伏望。上曰，多服好乎？寿煃曰，惶恐敢达，前日生脉散进御时，以五味子味似如何为教。故虽拔之，性味则于暑月好矣。上曰，慈殿进御生脉散中，五味子几钱入之乎？履亨曰，三分矣。寿煃曰，茶飮中人参非三钱，则不能和痰行气，三钱重亦不多矣。若鲁曰，东宫久未入诊，近来则气候果如何？上曰，近益肥泽，予之所乘小轿，在潜邸二十岁时，先朝所造给者也。予尝乘坐而两腋入，左右犹阔矣。元良乘之，则甚狭仅容矣。又曰，常谈云少年日气盛，则汗多，前日御书筵时，汗出沾衣，今番所御衣襨颇重，而只是两腋少湿，不如前日之多汗矣。若鲁曰，许錭、方泰舆，适入来。东宫昨多劳动，入诊，何如？上曰，首医时时入见，今不必入诊，使之休歇，宜矣。若鲁曰，臣等久未入侍，敢请一瞻矣。上曰，次对入见，有国事则入对，何妨乎？又曰，予连闻铜声，以为此如逝者不舍昼夜，亦一工夫也。此岂非自强不息之时乎？以使臣别单观之，则彼之盘游极矣。又大兴土木之役，殿瓦仿翡翠之色，使匠手造出云，不啻峻宇雕墙，此可谓琼宫瑶台矣。若鲁曰，闻方伐木于碱厂，役夫马牛多死，而彼中西北厉疫饥馑，年年惨酷云矣。上曰，北道疠疫饥馑，必是自彼中流来，而我国则犹不如彼中之甚矣。若鲁曰，臣惶恐敢达，臣岂欲离辇毂之下，而情势有万万危蹙，不可仍留，臣有何高致而去国乎？上曰，如昨日气像，则岂不好耶？见弘文馆单子，书黄柙之名，此所谓皮之不存毛将焉付，从前撕捱之人，岂复撕捱乎？昨日班行好矣。应参者，几尽来矣。权爀、尹汲之病如何？晩曰，今已差胜矣。若鲁曰，臣身带保护之任，再出都门，臣实死罪。若蒙恩递，则可以任意行止矣。上曰，保护之任，卿可兼矣。予亦以此羁縻卿，今服参苓茶之时，卿何可出去？若鲁曰，若带此任，则寸步岂敢动乎？上笑曰，宗溥有两都提调，而药院则无，自我创法，加出两窠，亦欲羁縻他大臣，使之不去矣。洪象汉，昨日班行亦来矣。晩曰，本来在京，而阕服属耳矣。若鲁曰，虽明日必出郊坰矣。上曰，卿学元景夏乎？景夏决不可从为言而出去矣。若鲁曰，臣之情理踪地，危蹙之状，顷已仰达，而即今台启方张，若非昨日庆事，则何敢出乎？寅缘事会，仍留而不去，将为无忌惮之人。臣兄斗屋，在于金浦地，臣弟尚鲁，已出往，兄弟必欲同归，殿下特推体下之恩，俾递此任，则可以随弟往矣。臣明日，虽十里郊坰之地，必为出去矣。上曰，过矣。若鲁曰，臣未过矣。上曰，顷者都承旨，以不停不连为达矣。昨日，两司多来而不连乎？师得曰，皆以呈辞为托，而日暮姑停，亦不为而出，极为非矣。上曰，予已言矣。明日则必皆呈辞而去云，果然矣。若鲁曰，东宫入诊事，俄者陈请，而今番虽入来，情迹难安，东宫次对，决难入对。臣未见东宫，今已五朔，下情缺然，必欲一瞻而往矣。上曰，参茶进御之时，岂可往乎？晩起伏曰，臣虽递礼判，而有未及禀定者，故敢达矣。臣在仪曹时，岭伯闵百祥，移文于仪曹，以为新伯到界，进上今将封进，而世孙宫，则日前朔膳知委关文中，此一款，无举论之事，何以为之云？盖道臣，瓜满交代则新伯例封到界进上矣。此与他进上有异，世孙宫，似当一体封进，而必有一番禀定，分付。然后非但岭营，他各道亦宜一例举行，故敢达。上曰，此与四孟朔有异，置之。〈出举条〉晩又曰，咸镜监司李喆辅，有送言于臣曰，世孙宫朔膳，以四孟朔封进事定夺矣。世孙册封命下之后，四月朔膳事当封进，故玆以上送云，咸伯之言似宜，何以为之耶？上曰，朔膳不为停捧乎？若鲁曰，方物物膳停捧，而朔膳则依例封进矣。晩曰，既已封进，还送未安矣。上曰，事体然矣。送于司饔院捧纳，可也。〈出榻教〉上曰，会录名目，非正大矣。晩曰，然矣。上曰，关西道臣自备者分定，甚苟且矣。虽曰自备，道臣，岂以家中物自备乎？自备字，极苟且矣。节用储蓄，犹或可也。而自备者，贸办为之乎？军门，左相必欲变通，而言之易也。守御使，改为南汉留守，摠戎使，变为京畿兵使。予于此有所慨然者，两厅变通，有何效乎？若鲁曰，臣带司仆提举，故仰达矣。本寺减疋之后，凡事各别照管，然后可以为之，佥正、判官，本是久任之官，而判官黄榏，以受由过限当递云，久任递易可闷矣。上曰，此乃图免乎？晩曰，黄榏之受由过限，不无难安之端而然云矣。若鲁曰，此乃黄柙之弟，而逼于小臣之故如此云，而黄柙，虽自论臣，其弟，有何难安之事乎？仍任责成，似好矣。上曰，黄榏如其过限，初不若劝止其兄之为愈矣。师得曰，既已受由过限，更为拟望，似好矣。上曰，都承旨不无意见，此乃金石之典也。晩曰，仍任何妨耶？上曰，然则勿递仍任，可也。〈出举条〉上曰，闵百祥几时来乎？晩曰，交代下去，迟速未可知矣。师得曰，新伯今方上来云矣。上曰，以世孙宫坐马事，招见内乘张志丰，则语音颇讷，与厥祖厥父之语音异矣。而将来可为之人矣。仍曰御乘十匹，而三匹为首副末望，世子宫，五匹而二匹为望乎？牵马夫，大殿十一名，世子宫五名，合十六名，加出一名何也？若鲁曰，大都十五名，而一名则使知牵马夫矣。上曰，牵马夫与巨�异乎？仍命内侍，取入马政案。后教曰，世孙宫坐马，以东宫坐马五匹中，一匹定立。牵夫，别出一人乎？晩曰，定其马则其牵夫自然来矣。不必别定矣。师得曰，实注书完荐事，顷已仰达矣。先生中无职名人员，依例付军职，使之完荐，而即今则实官，皆已出六，使假官回荐，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命高原郡守进前。上曰，职姓名。对曰，高原郡守臣尹弼德矣。上曰，初入侍乎？弼德曰，戊午年为宣传官时，入侍。而守令入侍，则初度矣。上曰，七事。弼德诵讫。上曰，北道凶歉，高原则如何？弼德曰，臣为田得雨交代，秋成后，始为下去，交代之前，虽不目击，以外仓及民间形势见之，则无食根者，固无足道。而其中虽曰稍实者，举皆食粥，秋冬以后，𢭏谷根以食之，岁前，自上特为轸念，分给干粮，今则渐得生道矣。上曰，林锡宪，以为人之所食如马粥，非人可食云者，果然乎？又曰，北关与南关，何如？弼德曰，与南关，无优劣矣。上曰，南谷既尽入去，而汝闻之乎？弼德曰，来时闻今方陆续入去云矣。上曰，道臣，给赈谷几石耶？弼德曰，嘉善帖帖价营钱九百两贷下矣。上曰，自备谷几何？弼德曰，三百石矣。上曰，设粥乎？白给乎？弼德曰，干粮白给矣。古有设粥赈恤，而四五十年来，抄出壮老弱，分给干粮矣。上曰，顷闻北关设粥云矣。弼德曰，监司，或巡到各邑，地方官出往外处，则有设粥之事矣。上曰，无论白给与设粥，汝邑，无流散之民乎？弼德曰，当初多流散之民，设赈后还集者多矣。上曰，汝邑设赈前后，无一介饿殍乎？弼德曰，必欲无死亡之患，外仓各处，排日以往，近处人口之数，民间形势之紧歇，这这廉察之故，饿殍与流亡，绝无之矣。上曰，两麦，何如？弼德曰，昨今年无前惨凶，今年又有地虫断根，已至失稔，而小麦则免凶矣。麦秋后，还上与赈恤当停止，其后则四五月几苏之民，何以为生乎？以此意言于道臣，请得交济谷，欲救此急，而前头两麦，如是不实，未知其间何如也？上曰，今日召尔等见之者，意有在焉。虽有邦庆，岂忘元元？前头似当有绣衣，而汝邑若有饿殍，则必未免欺罔之罪矣。弼德曰，臣以近侍，曾经竹山府使，今又待罪于此邑，为国之心，岂下于人乎？百姓由我而死，则非但负国，其于小臣之心德身命，亦必有害，岂不尽心为之乎？上曰，北关消息闻之乎？南关胜乎？弼德曰，南关稍胜于北关者，自有生谷之道，江原、平安道商贾，多有出入于南关矣。上曰，然故胜乎？年事胜乎？弼德曰，以此胜矣。上曰，顷闻御史之言，食不下咽，北关之民，道路流出者甚多，御史问之，则答以民无所食，欲见吾王而来云，岂不惨然乎？弼德曰，北关之人，无可出南关之道，方伯，行关列邑，各其地方，搜禁潜逃，岂敢出乎？上曰，百姓能甦，而今可耕作乎？顷闻御史之言，农牛皆饥难役，自耕无力，投锄涕泣，前都事林锡宪，欲请得牛粮而去矣。弼德曰，前年非但无太，亦无草可喂，牛耕五日，犹不当前年之一日，致毙亦多，代马耕之，则极为艰辛，当此穷春，无草无太，则决难耕作。故臣已自昨秋，空石与太，有所措置，作统分给，喂牛为耕作矣。上曰，既已下教，下往勉之，何日当往乎？弼德曰，下直于大臣吏曹后，下直而去矣。上曰，远地百姓，望汝辈若父母，速为下去。仍命师得书传教曰，虽新除守令，该赈邑，除署经下送，况差员乎？今闻差员守令，亦有下直之事云，此时赈政方殷，不可一刻稽滞，诸道设赈邑差员，并当日内下送事，分付。〈出榻教〉弼德退出后，居山察访进伏。上曰，职姓名。对曰，臣即居山察访许昇，而乃前水使晶之庶弟也。上问履历。昇曰，自都监哨官，为引仪、中部主簿、旌义县监、光阳县监，上年待罪本职矣。上曰，今年几何？昇曰，癸亥生，六十九矣。上曰，七事。昇有踌躇之状。上曰，察访无七事，不必诵之矣。居山在何处？昇曰，在于咸关岭下矣。上曰，年事如何？而马政位田形势如何？昇曰，马三百九十九匹，而位田则八十结矣。上曰，年事，何如？昇曰，年事既歉，而前年大雪后，生理尤难，大抵北道端川以北，高原以南，雪来则门外不通，鸡犬尽死，有男丁者，柴水犹可运得，而无男丁，则冻闭雪窖，无路闯出矣。上曰，驿则何如？师得曰，南道少胜，而北道则雪来，与屋齐矣。上曰，卿见之乎？师得曰，甲山府使时，见之矣。上曰，上于厅事乎？昇曰，上厅而官居则异于村舍，不至于埋闭矣。上曰，疠疫如何？昇曰，春以后饥且病，多死者。道伯为是之虑，南道谷，皆运入北道，小臣为督运差使员，往来各处，南道地方官，抄出军官四五人，使之往来看检，尽心赈恤，故南道百姓，无一人死者矣。上曰，汝言不亦过乎？昇曰，小臣以督舡官，往来颇数，故知之矣。上曰，俄者下教于高原郡守，而非独人民之难食，农牛无食难耕云，然乎？昇曰，牛之所食，不过莎草，以此不得耕作，人夫十丁替耕，未当牛力三分之一，而人亦无粮，不得耕矣。上曰，林锡宪，以为人之所食，和马莝以食之云矣。昇曰，海边则拾甘藿食之，故不至于死，而以时病，方痛者甚多矣。上曰，汝居于何处乎？昇曰，居生于抱川，而今则在于大庙洞矣。上曰，南谷几许入去乎？昇曰，近万石入去。臣见原山所泊十四只船，各载千馀石，合以计之，则当为一万馀石矣。上曰，自原山入北道乎？昇曰，原山，即船之初泊处矣。上曰，风日如何？昇曰，南风连吹矣。上曰，原山即居山之境乎？昇曰，居山海边，而原山，德原地方矣。上曰，北关消息闻之乎？人民多流出云，然乎？昇曰，一道草料，皆付于臣驿，而且兼禁乱官，故人物，使不得任意出去矣。上曰，驿卒，汝食之乎？昇曰，一年衙禄，只为八十馀石，仅能给料矣。上曰，道臣，既以汝定督运官，则胡为定送差使员乎？昇曰，各邑则赈恤方张，一日不可无官长，故不得已以察访定送矣。上曰，汝亦有赈之者乎？昇曰，小臣抄出驿中饥民二百名，自春初始赈，而察访本无乡所官吏，凡系上使报状赈给文书，身自为之。故臣来之后，无有照管者，驿民若失父母云矣。上曰，汝与守令虽异，二百名元元，亦予之民，下去之后，着实为之。仍使退出。传曰，儒臣，持《节酌通编》入侍。〈出榻教〉

○五月十四日未时，上御熙政堂。承旨儒臣入侍时，左副承旨金时粲，应教金文行，副修撰金尚耉，假注书李最中，记事官金光砺、李致彦，进伏讫。金文行，自大抵伯恭，至旧学虽不敢废，读讫。金尚耉，自教告谆复至此为正法读讫。又命臣最中，继读。读自闻携书至恐或立辞讫。上曰，儒臣陈文义。文行曰，用人之道，取其所长，弃其所短，则可无遗才之叹，而若无鉴衡照之，则无以辨别其长短而用之矣。上曰，此在鉴衡之明矣。尚耉曰，鉴衡之明与不明，都在于学力，臣待罪此职，屡以此进言矣。臣等今日虽入见，更有何方耶？然若不一番入侍而退，则实多缺然矣。时粲曰，工夫易间断，义理难推寻，工夫间断，则义理难见，岁月如流，时不可失矣。上曰，虽在强壮之时，亦有书自书我自我之叹，老来何能有为乎？尚耉曰，如小臣者，岂有一毫裨补于圣学，而如温旧知新之方，似有益于工夫矣。文行曰，春秋异于鼎盛，工夫虽不刻苦，念念不忘，则于工夫有益矣。尚耉曰，君臣之义虽严，讲学之时，从容讨论，亦是盛事，清䜩之暇，时时召见，臣等之望也。上曰，卧见既难，坐见亦难，故未果耳。文行曰，古亦有之，卧内召见少无妨矣。时粲曰，顷日以简其礼貌，频接臣僚，有所仰达，而虽于卧内，召见儒臣，温新前日之所讲，岂不好乎？尚耉曰，臣备数讲员，有何所裨？外有文学之臣如成天柱、李显重辈，自上，若督出，则渠何敢不入参讲乎？如李重祚，外论皆称文学之士，岂如臣等之卤莽乎？上曰，昨见弘文馆问安班，此世孙之效，三人中，李毅中已故，而申晦、成天柱则黄柙既已出肃，此所谓皮之不存，此以前申晦决不可行公，而今则少无撕捱之端，李毅中虽在，亦不必撕捱矣。又曰，昨日言于元良矣。今必呈辞而走云，果如所料，两司传启，何以为之？尚耉曰，日暮姑停矣。时粲曰，日暮姑停，亦不为之而去，台体寒心。政院请推之外无他可施之罚，数次往复，使为姑停，而犹不为而出，台体如何矣？上曰，谁也？时粲曰，多矣。尚耉曰，皇天祖宗眷顾，邦庆荐叠，此岂取必于天者，而今我殿下，实取必于天矣。数十年前，岂望取必于天乎？殿下必思仰报之道，东宫，虽代理，政令间，大者则在于殿下，东宫岂可自专乎？以私家事言之，为其家长者，以为吾今已老，奴婢藏获，使汝治之，则为其子者，岂可专之乎？即今殿下，方出滋味之时矣。上曰，酸也。尚耉曰，世道人心，日异而时不同，而殿下以为朝像，予不知，他事予不知，此乃殿下不善思之致也。文行曰，凡百事为，身教之后，东宫世孙，可以观感，每事不使见其倦勤之意，则好矣。上曰，倦勤，自是美题目，下番，俄有滋味之言，而若见滋味，则滋味已尽见矣。尚耉曰，国家，皆殿下之国家，国事，皆殿下之国事。私家奴婢，或不听令，必也一大变通，代理规模，皆是殿下所当为者，殿下，燕居思念，则必思遗东宫之道，无乃殿下诚意分数，或未尽而然耶？即今世道人心之如此，皆群下之罪，而殿下答曰，无滋味，则东宫岂有滋味乎？必思做得此等规模，以为贻燕之道，而坚定勿挠，未知如何？上曰，自少不为者，今岂为之乎？时粲曰，殿下以无滋味为教，而以学问之道言之，贵于自反，凡事不可诿之无可奈何，而有所厌之矣。上曰，倦勤，即尧时之言，乃美题目也。尚耉曰，昨冬殿下，以为血气已衰，有难勉强为教，臣下，若仰体圣意，则岂若此乎？殿下不思所以贻圣子神孙之道，臣切慨然也。时粲曰，今日邦庆，莫不懽忭，正是极崇极隆之会，皇天之眷祐虽重，必存兢惕之心，不可以无忧而忘忧。殿下此时，尤宜兢兢业业矣。上曰，挨过之教，有意而发也。大臣入侍之时，坐而起，起而坐，躯壳虽如此，精神尤觉不如前矣。尚耉曰，用人之道，固当定了一副当规模，以传之于圣子神孙，岂不美乎？以近日世道言之，殿下深居九重，何能尽知？而即今世道，奇奇怪怪，向时一儒臣，有云朝除一人，暮去一人矣。其后不数日，果有一章请窜卿宰以下八九人者，古有异室之斗，今有同室之斗，以如许纪纲人心，何能有为乎？上曰，是谁，李昌儒事乎？尚耉曰，李惟秀也。上曰，八九人请窜者何事？时粲曰，所谓八九人，即干犯大论之人也。上曰，今世事，诚恍惚难测矣。文行曰，阴阳动静淑慝之别，朱子之论详矣。如鉴衡明，则情状可照矣。上曰，何以明之？时粲曰，鉴衡明则理明，理明则岂不知人之善恶事之是非乎？都在于鉴衡之明与不明矣。文行曰，听言行事，皆在衡鉴矣。尚耉曰，文义别无可达者矣。上曰，掩卷。诸臣以次退出。

5月15日

行都承旨韩师得〈病〉。左承旨尹光毅〈坐直〉。右承旨赵云逵〈呈辞〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈奉命偕来〉。同副承旨金阳泽〈病〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈仕〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○午时，日晕。

○下直，全罗都事朴玶，全州判官沈镛，海南县监金宗爀，长水县监林廷燮，安兴佥使尹凤廷。

○金时粲达曰，明日月食斋戒，常参，頉禀。令曰，知道。

○金时粲达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而领议政金在鲁身病，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○金时粲达曰，大司宪李益炡呈辞还给，执义李彝章在外，掌令姜必慎、朴𪼤式暇，持平吕善应、朴起采牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹光毅达曰，宾厅坐起既已頉禀，所当持公事入侍，而时无留公事，頉禀。令曰，知道。

○尹光毅达曰，同副承旨金阳泽，今日不为仕进，即为牌招，如何？令曰，依。

○金时粲达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，亦至多日，事甚未安。除在外呈辞入达式暇外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○尹光毅达曰，掌隶院判决事李衡万，昨既有只推之令，今日又不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以右承旨赵云逵，再度呈辞，及大司宪李益炡，右翊善金善行，初度呈辞，令于尹光毅曰，并还给。

○以同副承旨金阳泽，牌不进罢职令旨，令于尹光毅曰，推考，徽旨捧入。

○假注书李最中改差，代以徐迥修为假注书。

○尹光毅启曰，假注书徐迥修，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于尹光毅曰，夜对为之，儒臣持《自省篇gg自省编g》入侍。

○以备忘记，传于尹光毅曰，册礼时，挟侍田一成、朴敏采，排设次知徐景达，各半熟马一匹。尚侍金凤来，从事官二名，儿马。本宫长番出入番，各殿辇侍，各弦弓一张赐给。而慈殿及大殿辇侍，儿马一匹赐给。教命差备以下，各加一资。司谒排设司钥本宫司钥，各弦弓一张。饭监别监以下三人等，令该曹米布考例题给。

○尹光毅，以讲书院言启曰，本院及卫从司修理，昨已毕役，故自今日，始为入接之意，敢启。传曰，知道。

○金时粲，以兵曹言达曰，今五月十五日，入直禁军河弼晋称名人，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪，何如？令曰，依。

○备忘记，传于尹光毅曰，册礼都监都提调领议政金在鲁，鞍具马一匹面给。正使权𥛚，副使洪凤汉，各熟马一匹面给。提调申晩、柳俨、金尚鲁，各熟马一匹赐给。教命文制述官左议政赵显命，玉印篆文书写官领府事兪拓基，各廏马一匹面给。教命文书写官曺命教，竹册文制述官赵观彬，书写官洪凤祚，各熟马一匹。师元景夏，傅朴文秀，各半熟马一匹赐给。礼房承旨赵云逵，翊礼林象老，都厅赵暾、申𬀩，并加资。今番册礼，百年后再有，又既临视，教命代受兼左翊善申晦，竹册代受兼左赞读朴相德，并特为加资。玉印代受左长史兪肃基，宣读时开张执事二人，并特为陞叙。其馀讲书院官员，各儿马一匹。卫从司官员及赞仪引仪，各差备部将等奏时官，各弦弓一张赐给。诸执事各加一资，资穷者，儿马一匹赐给。都监郞厅六员内，二员，既陞叙，其馀四员，依例陞叙。申一清，儿马一匹。徐命膺，以卫从司受弦弓，置之。监造官金贞谦、金延泽、郑养淳、赵载得、兪嶈、金爟，监役官崔命达，并陞六。算员以下员役工匠等及讲书院卫从司下人等，令该曹米布题给。玉印监役人，弓矢赐给。

○金时粲，以户曹言达曰，依令教，领府事兪拓基今五月朔禄俸，令仓官更为输送，则以为既未得仍留，则义不敢冒受，末由仰承德意，只益惶恐云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○金时粲，又以户曹言达曰，依令教，判府事金若鲁，四月五月两朔禄俸，令仓官更为输送，则以为情势难安，不敢冒受，万万惶懔云。禄俸不为领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○金时粲，又以户曹言达曰，依令教，判府事郑羽良，正月二月三月合三朔禄俸，令仓官更为输送。则以为屡烦徽旨，万万惶恐，而求之事义，终不得领受云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○金时粲，又以户曹言达曰，辛未三月十二日，兵曹判书洪启禧，请对入侍时，兵曹判书洪启禧所启，外邑渔盐船税，既已一倂属之于本厅，以为给代之用，则一鳞鱼，不当加捧，而司宰监元贡外，别卜定鱼盐之属，其数颇多。此则添入于元贡然后可无叠税之患。而添入元贡，亦以重难。若于均役厅所捧鱼盐船税内，各邑应纳鱼盐，从市价折定，移送于该监使之备纳，而供上所用，则元贡中磨炼各邑别卜定，则进排于宣饭所之意，分付，何如？上曰，元贡外，有别卜定，可怪矣。何不作为元贡耶？洪启禧曰，作为元贡，则宣惠厅受害，作为别贸，则户曹受害。臣恐议者，以为均役厅之害，及于宣惠厅户曹，故无宁以均役厅钱移给矣。上曰，必也正名，入于元贡。此后，随其所减依其人例自该厅，单子减下可也事，命下矣。司宰监供上石首鱼二十束，卵盐二十七桶，一从元贡例磨炼，别单书入。今辛未条为始，依此给价之意，分付宣惠厅，何如？令曰，依。

○左参赞权𥛚书曰，伏以惟皇天祖宗，眷佑我宗祊，王世孙肿症，不日遄复。曾未几何，册礼载举，缛仪顺成。此实国家无疆之福，臣民罕觏之庆，而亲临授册，百僚欣耸。况臣以先朝旧物，昵侍香案，身亲进册，恭瞻岐嶷之姿，区区欢欣之忱，自有倍于恒品。虽即日退死丘壑，宁复有馀憾？第臣之一时效力，不过职分当然，有何可纪之劳？而大朝锡马之命，遽及罔功之身，臣诚感惶，罔知攸措。玆将肝膈之恳，敢溷离明之听。伏乞亟赐反汗之音，以重赏典，以安私分，不胜千万幸甚。答曰，览书具悉。今玆赏典，式遵旧例，卿其勿辞焉。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣，即伏见册礼都监赏典备忘记，猥蒙鞍具马赐给之命，臣诚愧悚踧踖，罔知攸措。臣以老病垂死之喘，值国家旷前之大庆，强力奔趋，能免颠仆，获睹缛仪之顺成，荣幸既深，忭祝方切。职分内事，元无可纪之劳，计其日子，又不过仅逾二旬，而恩命太滥，实为万万不敢承当者。嚬笑亦爱，古后至言，天廏上乘，岂宜轻施？重加鞍具，尤极不安，不得不沥血控吁于代理之下。伏乞离明，俯谅微悃，仰禀圣听，亟许反汗幸甚。答曰，览箚具悉卿恳。今玆赏典，式遵旧例，卿其安心勿辞焉。仍令曰，史官往谕。

○判府事金若鲁书曰，伏以日吉辰良，王世孙册礼已成，此诚宗社亿万年无彊之福，八域含生，莫不欢忭。以臣僇辱之贱，猥荷隆旨，亦趋庭班，夬睹盛礼，少伸微诚，今虽退塡沟壑，死可瞑矣。念臣一自颠顿迸退之后，岂有更进之理？而感戴洪渥，严畏分义，重入修门，污蔑朝行。臣自愧恧，无以对人，人亦嗤笑，不欲对臣。时议之忿激，众目之睢盱，有不可胜。臣虽欲淟涊仍留于辇毂之下，必将又添新案，重辱朝廷。昨于诊筵，冒万死敢陈必退之义。伏蒙圣上，不忍永弃，敦勉至切，辞教恳恻，臣非木石，亦有秉彝，岂不思所以仰承德意也？踪地日益危蹙，世怒不可重犯，千思万度，措躬无所，不得不拜章告行，还出都门，臣罪至此，万殒难赎。最是保护重任，未蒙许递，尚在身上，恳谕之下，不敢远离，跧伏郊坰，以俟处分。情虽穷迹涉迟回，益增悚懔。且臣今日之来，登对无因，竟不得一瞻离光而归，寸忱耿结，亦无所逃罪。伏乞邸下，俯赐照察，先递臣内局之任，仍勘臣前后负犯，以肃朝纲，俾安私分，不胜万幸。答曰，览书具悉卿恳。以余诚浅，未能见孚于卿心，余实忸怩矣。以大朝懃恳之谕，致卿入城，心深幸矣。今览此书，心实愕然。噫，以卿为国之丹心，岂弃余迈迈乎？况保护之任是重。卿须体大朝殷勤之盛意，顾小子日夕之望，其勿过辞，安心即日入城，用副余意。仍令曰，史官往谕。

○祭酒沈錥书曰，伏以王世孙耳傍结核之候，初虽非细，至于开脓，末乃无忧，遄臻勿药。位号蚤定，册礼顺成，浃辰之间，贺仪再举。宗社臣民之庆，莫大于是，区区忭祝，曷有其极？臣之庸猥陋劣，无所比数。而向叨辅养重任，屡沥血恳，未蒙刊改，因仍虚带，殆过半年，私分惶懔，食息靡安。而所居僻左，罕接京耗，世孙证患，至于累日直宿，连设候班，而承闻最晩，蠢动无路，竟不得趋承起居之节，少纾煼忧之忱，冥顽之甚，木石不如。论其辜犯，万殒难赎，文字烦渎，极知其煌恐，而不得不冒死自列于睿明之下。伏乞亟令有司，重加勘处，以为人臣辜恩废礼者之戒，不胜伏愿。答曰，览书具悉卿恳。卿其安心勿辞，从速上来，用副余意。仍令曰，史官往谕。

○五月十五日初更，上御熙政堂。儒臣持《自省篇gg自省编g》夜对入侍时，左承旨尹光毅，侍讲官金文行，检讨官金尚耉，假注书徐迥修，记事官金光励、李致彦，以次进伏讫。上曰，读之。文行读自夫人之性。尚耉读自一心之主。光毅读自凡人之性。迥修读自予于《论语》。光励读自予之气禀。致彦读自余读《周礼》止心乃安也。上曰，文义为之。文行曰，臣于第一条公私二字，有所感叹矣。日用动静之间，政令做措之际，果能祛私而恢公，则何事不可为乎？庶可以救得世道之一半矣。上曰，予于世道，为局外矣。文行曰，殿下此教，实为闷矣。不但臣等之为闷，东宫邸下闻之，亦必以为闷矣。世道之至此，固是群下之罪，而自上，若以局外自处，而不思救正之策，则东宫邸下，将何以为之乎？尚耉曰，今日世道，比前颇胜矣。文行曰，外面虽似胜，而里面则不然矣。上曰，果如上番之言矣。文行曰，必须举措得宜，赏罚得中，然后可以救得矣。上曰，作此书之时，予年五十有三，到今五六年之间，复讲此书，殊觉自愧矣。尚耉曰，臣意则以为更作一书，以诲东宫，则岂非美事耶？上曰，所见比诸五六年前，反为不及矣。今见是书，若非予作，精神筋力，渐不如前矣。诸臣以次退出。

5月16日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐直〉。右承旨赵云逵〈病〉。左副承旨金时粲〈式暇〉。右副承旨鱼锡胤〈奉命偕来〉。同副承旨金阳泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈仕〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，流星出右旗星下，入北方天际，状如拳，尾长三四尺许，色青。

○尹光毅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹光毅达曰，大司宪李益炡呈辞，执义李彝章奉命在外，掌令朴𪼤式暇，姜必慎呈辞，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金时粲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而月食斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得达曰，右承旨赵云逵，辞单还给之后，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○韩师得达曰，同副承旨金阳泽，昨今连不仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○尹光毅达曰，领府事兪拓基上书到院，而月食斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。

○尹光毅达曰，检阅朴正源，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○尹光毅启曰，政事当日为之事，命下矣。今日乃是月食斋戒，何以为之？敢禀。传曰，日前斋日，亦有开政之时，既已命下矣，即为举行。

○尹光毅启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下。而判书李天辅受由在外，参判赵荣国，参议南泰齐，俱以病不来，不得开政云。参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议南泰齐牌不进，罢职令旨，令于尹光毅曰，推考，徽旨捧入。

○尹光毅启曰，吏曹参判赵荣国，参议南泰齐，牌不进，推考徽旨，及罢职令旨，今方捧入。而开政命下之后，如是违牌，事甚未安。参判，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○尹光毅启曰，吏曹参议南泰齐，既有只推之令，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议南泰齐再招不进，罢职令旨，令于尹光毅曰，推考，徽旨捧入。

○传于尹光毅曰，行公堂上，岂若此乎？牌招，未暮前开政。

○传于尹光毅曰，下教之下，互相推诿，岂若此乎？参判参议，即为牌招开政。

○传于尹光毅曰，参议行公而乃若此，寒心矣。申饬。

○尹光毅启曰，未暮前，牌招开政事，命下矣。参议南泰齐，因本院启辞，再牌才已出去，参判赵荣国，俄才再牌不进矣。参判一日三牌，有伤事体，而既有特教，亦为牌招乎？敢禀。传曰，依为之。

○传于尹光毅曰，日已暮矣，牌去来催促。

○有政。吏批，判书李天辅受由在外，参判赵荣国进，参议南泰齐式暇，左承旨尹光毅进。兵批，判书洪启禧病，参判申思健gg申思建g病，参议朴弼干病，参知安𠍱入直进，同副承旨金阳泽进。

○吏批启曰，判书李天辅受由在外，参议南泰齐式暇，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○吏批启曰，兼左赞读朴相德，加资事，命下矣。未及资穷，未经准职，(何以为之))何以为之？敢禀。传曰，有例，特为加资。

○以任𪼛为司谏，以李凤龄为献纳，以李仁源、安致宅为持平，以韩命舆、南云老为正言，以李燮元为辅德，以朴文秀为礼曹判书，以曺命教为判决事，以金善行为司仆正，以闵墡为宗簿正，以李永祚为奉常正，右承旨赵云逵今加嘉善。翊礼林象老，辅德赵暾，司仆正申𬀩，宗簿正申晦，以上今加通政。王世孙册封时加资事承传。禁都事郑景淳，济用奉事李显白，相换。兼春秋单郑惟一，副司果朴相德今加通政，王世孙册封时加资事承传。

○兵批启曰，佥知中枢府事权燮，年老病痼，无望供职，忠壮卫将李彦庆，身系军门，势难两处供仕，俱为呈状乞递。事势如此，则有难强令察任，并今姑改差，何如？传曰，允。

○副护军许锡、朴正淳，副司果金始炜、李寿凤、李万恢、朴师讷、李埙、李显祚、金致仁、朴盛源，副司正徐迥修。

○假注书赵宗溥书达。臣敬奉睿批，驰往宣谕于石串岘判府事金若鲁所住处。则以为臣之目下情地，万万危惧，不敢久淹辇下，冒厕朝端，违拒明命，退屏郊坰，瞻望云阙，不胜耿结。史官追至，传宣睿批，辞旨隆重，至谕臣以为国丹心，责臣以弃余迈迈，臣拜读三复，感泪被面，惶懔震惕，无所容身。噫，臣之还出国门，是岂乐为哉？寔出于万不得已。而身带保护之任，孤恩废分，擅便行止，臣罪至此，万戮犹轻，若不知邦宪之畏不可犯。此亦臣命穷之致，又何论更进一步，重伤廉义也？情虽至悲，罪实难贷，惟当跧伏旅次，日俟严谴而已云矣，敢达。令曰，知道。

○领府事兪拓基书曰，伏以臣，昨伏见册礼都监赏典下者，以臣写进玉印篆文，至有廏马面给之命，臣于此，诚不胜悚愧万万。念臣草土馀喘，获睹邦庆，粗效模画，在臣贱分，荣幸极矣。虽使有可记之劳，固不宜滥沾厚典，况此是片时事耳，夫安有足数者？而今玆上驷之锡，又出常格之外，臣实且惶且感，不知所措。敢此叩吁于离明之下。伏乞俯垂睿察，上禀圣听，亟收滥赏，以重恩典，且安微分，千万幸甚。答曰，览书具悉卿恳。今玆赏典，式遵旧例，卿其勿辞焉。仍令曰，史官往谕。

5月17日

行都承旨韩师得〈坐〉。行左承旨赵云逵〈陈书〉。右承旨尹光毅〈坐〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈奉命偕来〉。同副承旨金阳泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈仕〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金时粲达曰，大司宪李益炡呈辞，执义李彝章在外，掌令朴𪼤呈辞，姜必慎，持平安致宅上书入达，李仁源牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金阳泽达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调申晩，副提调韩师得启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？眩候诸节，益有差胜之势乎？前剂入茶飮，已尽于昨日。臣等今日与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样，茶飮尚有馀贴，下教日入侍，宜矣。

○以承传色口传下教曰，日次，依前日次为之。

○韩师得达曰，行左承旨赵云逵，左副承旨金时粲，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○金阳泽达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外陈书入达外，大司宪李益炡，掌令姜必慎，持平安致宅、李仁源，并即牌招，何如？令曰，依。

○金阳泽，以弘文馆言达曰，本馆下番副修撰金尚耉，以其亲病陈书径出，下番将未免阙直，事甚未安。修撰李得宗、黄柙，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○金阳泽达曰，即者副修撰金尚耉，以其亲病陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○金阳泽，以侍讲院言达曰，本院新除授辅德李燮元，时在黄海道金川地。书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○金阳泽，以讲书院言达曰，兼右翊善金善行，既有辞单还给之令，而不为行公，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以持平李仁源，右翊善金善行牌不进，罢职令旨，令于金时粲曰，推考，徽旨捧入。

○金阳泽，以册礼都监郞厅，以都提调意启曰，昨日都监赏典备忘中，有郞厅六员内，二员既陞叙，其馀四员，依例陞叙之命矣。郞厅金孝大，以开张执事，特命陞叙，而其馀徐日修、尹启东、宋益钦、金远祚、崔台衡，当为五员，今有四员陞叙之教，何以为之？敢禀。传曰，并陞叙。

○金阳泽，以吏曹言启曰，在前颁赦时，例有别岁抄书入之事，今则何以为之？敢禀。传曰，书入。

○金阳泽，以内乘以提调意启曰，内乘元重会呈状内，母病危笃，气息奄奄，实无离舍供职之望云，亲病如此，势难察任。则莫重紧任，不可久旷，内乘元重会，今姑改差，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以李景说为兼内乘。

○备忘记，传于金阳泽曰，付料军官试射时，林万彬柳叶箭闲良居首，直赴殿试，朴柱厦柳叶箭出身居首，抄选禁军金元九六两一矢百四十七步，二矢百四十六步，三矢百四十七步，并加资。

○行礼曹判书朴文秀书曰，伏以臣已退矣。日前筵中，圣教勤恳，令臣勿归。臣以无职则留，有职则归，仰对矣。今于春曹新除之下，不敢食言，投章径归。伏乞睿慈，亟赐镌削，以正擅行之罪，仍令选部，永刊仕籍，以严朝纲，以安私分，不胜万幸。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速入城行公。

○行左承旨赵云逵书曰，伏以日吉辰良，王世孙册礼顺成，此实三百年罕有之庆，率土含血之类，莫不欢欣踊跃。而如臣陋劣，幸得备执事之末，周旋咫尺之地，获睹旷前之盛仪，至愿满足，死无馀恨。第臣病情越添于累朔供剧之馀，蠢动无路，再上辞单，冀蒙恩递，而还给之令，遽下意外。臣方感惶无措，而此际又伏见都监赏典之下本院者，加资之命，亦及于臣。臣于是惊悚震越，五内失守，历累日而殆不能自定。夫德懋懋官，功懋懋赏，乃是古圣后驭世之大柄，而降及后世，不以赏赏功，而辄以官赏功，此已有违于皇王叙秩之义，而况无功而受懋德之赏，则其为亵天爵而损国体，尤当如何哉？臣于日前，适以该房，不过暂时宣册，而元无积月累日奔走筋力之事，则有何毫劳寸功之可记，而遽然加之以二品命德之秩，不少难慎，臣心之羞愧罔措，有不暇言，而屑越之讥，滥幸之诮，又将缘臣而上及于圣朝，岂不大可惧哉？虽然，此犹是以国家大体言之耳。若臣之私分，则尤有所万万兢惶者。念臣蒙𫘤无识，百无肖似，而十载迩列，厚沐光宠，前后践历，罔非逾涯，而年未强仕，遽跻绯玉，日夕忧惧，若集于木，而曾不数月，又叨此陞秩之恩，此殆臣命卒之秋也。疏土高墉，势必崩坏，小器满斟，理宜倾覆，人猜鬼怒，灾害及身，何所逃免？思之及此，殆不知圣恩之为感，爵禄之为荣，而实欲循墙而不可得也。虽以圣朝用人之道言之，若是太骤而无渐，恐非爱惜玉成之意，臣实慨然也。言出肝膈，非敢有一毫矫饰。伏乞离明，察臣由中之至恳，亟令收还臣新授资秩，以重赏典，以安微分，千万大愿。答曰，览书具悉。今玆赏典，式遵旧例，卿其勿辞，从速察职。

○掌令朴𪼤书曰，伏以皇天眷佑我东方，王世孙册礼顺成，缛仪载举，庆溢三殿，欢均八域，于万斯年，岂不休哉？臣适忝从班，入参贺庭，少伸鳌忭之忱。而第臣衰朽之壳，终日奔走之中，脱着失宜，出汗过多，浑身淅沥，四肢如束。罢归昏倒，不省人事，多试药物，少无所效，殆过三日，渐至殊域。以此病状，旬月之内，万无起动供职之望。不得已急构短章，疾声哀吁于离明之下。伏乞睿慈，俯谅臣病重实状，特许镌递，得以安意调息，俾延残喘，不胜幸甚。臣方以病祈免，而窃有所怀，敢此尾陈焉。夫纲常，撑拄宇宙之栋梁，奠安民生之柱石，而顾今国纲解纽，民彝斁绝，以顷年英阳县德兰、锡文之凶变言之，实是穷天地亘万古所未有者也。德兰即岭南士族赵姓人妻，锡文乃赵姓人亲子，而有妻弑夫，子弑父之变。推官，具狱结案，既报营门，而其时道臣，不即状闻，移狱义兴，以致径毙狱中，事之骇惋，莫此为甚。虽以岭邑多士通文观之，舆情之愤菀可知，而事遂寝没，无路登闻，王章未行，冤气不泄，有足以干天和而坏风教也。噫，里名胜母，曾子不入。祖宗朝以来，若有弑狱，必为破家革邑，以扶纲常，其法至严矣。况英阳，曾以官奴之弑官长，革邑复设，才周一甲，又出此变，如此恶地，岂可置而不论？将使英之一隅，永为禽兽之域哉？臣谓亟令王府，取来其时狱案，更为明考，一依《大典》举行，断不可已也。西路之饥荒，无异北关，民不奠居，十室九空，流丐无诉，待尽沟壑，而平山尤有甚焉。府使朴载海，曾以贪锢之人，年久收复，又典此邑，不悛旧习，专事培克邑政，一委申姓奸乡，还谷潜自兴贩，与分其利。庚午秋，那移七百石还米，称以敕需作钱，当其米贱之时，每勒捧四两钱于残民。今春，又以详定米三百石，定价给债，约以子钱于秋成。如此贪虐，曾所未闻。且昨年田谷，最被水害，报营门得灾，反仍最丰之旧结，白地征税，至于五百结之多。凭借现纳于均厅，混同出秩于一境，一石之价，勒征八两钱。今番选武军官及各军额抄定时，符同奸乡，近千推捉之丁，捧价潜頉，有耳皆闻，有口皆传。其贪污不法之人，不可一日置之于荒岁字牧之任，以贻生民之害。臣谓为先削罢其职，即令拿核，施以赃污之律，宜矣。答曰，览书具悉。所陈并依施。尔其勿辞，从速察职。

○副修撰金尚耉书曰，伏以臣之区区情恳，前后书吁，陈暴无馀，仰惟离照，庶几俯烛矣。臣之今番除命，适在庆礼隔宵之时，延颈愿死之忱，未暇顾私。章皇承肃，获睹无前之盛仪，近又连日登筵，昵陪龙光于久违天陛之馀，自顾荣幸，私分满足。若臣至切之情，实无久淹禁直之势，槪臣七耋偏母，积抱痼疾，症祟痰火，病在胸腹，或风寒之小触，飮食之差失，辄必发作，顷刻昏倒，通计一朔，宁日常少。年来年益高而气益衰，一番作痛，凡节辄落下一层，形骸之凋落，神息之懔缀，无异八九十笃老之人，则崦嵫夕照，寸心如何？臣以无兄弟独身，昼夜扶将，未尝为远游之计，而间或迫于严命，数日持被，夕钥一下，家信小阻，则绕壁辗转，方寸如捣。臣之情理，诚亦戚矣。即接家人所报，臣之母病，近因朝昼异候，脱着失宜，似疟非疟，寒热交作。素患痰癖之症，乘虚重发，废食废眠，已至数日，宛转床席，气力无以收拾，实有奄奄难支之忧云。臣虽欲抑情在直，不可得矣。诚使臣有一分可强之势，则方当圣上频赐召接之时，臣虽万万无状，何敢为此时渎扰之计哉？情穷势隘，不得不冒万死疾声哀吁。伏乞离明，俯赐矜谅，亟许镌递臣所带之职，以便省护，重勘臣擅离之罪，以昭法纪，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○修撰黄柙书曰，伏以天佑宗祊，王世孙患候遄复，册礼又成，此诚我东方三百年稀有之庆，臣民欣忭，曷有其极？仍念臣顷纳言之职，目见谏长进言获谴，不胜忧慨之忱，敢以草草数语，仰冀收还，略效匡救之义。而微诚未格，睿批极严，固已惶悚罔措，而其后大朝，特下严旨，至有营护诸臣罢职之命。臣于是一倍懔蹙，尤不知置身之所，缩伏自讼，刑戮是俟。曾未几何，恩叙复降，除旨继辱，如臣无状，何以得此？罪反为荣，感惶交极。第臣于馆职，万不近似之状，固尝自列，而矢死难进之义，亦已自画，决不可贪荣冒居，自陷于自欺欺天之罪。而目下情势，万分悚惕，不可诿以时日之稍久，薄勘之已行，而晏然进步于荣次。故旬日之间，积逋严命，幸逭诛罚，冞深迫隘。适会邦庆无前，跛躄皆耸，义难独阻，他不暇顾，冒昧一出，少伸抃贺之忱。而若以此夤缘幸会，盘礴不去，则不可谓有一分人理。臣虽淟涊，必不至为此。一日虚带，祗增一日之罪，悚恐惭恧，无地自容。玆于召牌之下，随诣阙外，沥血陈章，径还次私。伏乞离明，俯加谅察，递臣之职，治臣之罪，以安私分，以肃颓纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○刑曹判书金尚鲁书曰，伏以臣情悲迹危，留章告归，擅行之罪，𫓧钺是俟。及奉睿批，温谕郑重，恩愈渥而衅愈积，臣诚北望感惶，不知死所。即伏见册礼都监赏典下者，以臣名在提举之列，亦被锡马之命，尤不胜千万兢悚之至。虽使臣，自初董役，如护堂之为，获逢旷世休庆，粗效一时奔走者，乃职分事，实无一半可纪之劳。况臣寄命于刀俎，埋首于滓秽，栖遑道途，救死不赡。特教责励之下，久未转身，事役几完之际，晩始赴命，首尾仕进，无过为十许日矣。揆以政刑，有可罪而无可赏，则臣何敢幸其侥得，厌然冒受，以贻朝家虚施之讥哉？拜书控恳，付上县道。伏乞离明，𫖯垂照谅，划即收还，臣所望也。臣之见叨本职，亦系刑讼重地，决非在野之身，所可一日虚带，并愿遄许镌改，毋病公私，幸甚。答曰，览书具悉。今玆赏典，式遵旧例，且卿之撕捱，其涉过矣。卿须勿过辞，从速上来。

5月18日

行都承旨韩师得〈坐〉。行左承旨赵云逵〈病〉。右承旨尹光毅〈坐〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈奉命偕来〉。同副承旨金阳泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈病〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○巳时，日晕。

○下直，同福县监朴师约，阳智县监柳世模。

○尹光毅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金时粲达曰，持平安致宅，再达烦渎，退待勿论矣。令曰，知道。

○金阳泽达曰，右翊善金善行牌招事，依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○韩师得达曰，左承旨赵云逵，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○金时粲达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外式暇外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以持平李仁源牌不进，罢职令旨，令于金时粲曰，推考，徽旨捧入。

○以修撰黄柙牌不进，罢职令旨，令于金阳泽曰，推考，徽旨捧入。

○金阳泽，以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安。修撰黄柙，书批已下，修撰李得宗，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以修撰李得宗牌不进，罢职令旨，令于金时粲曰，推考，徽旨捧入。

○金阳泽，以讲书院言达曰，兼右翊善金善行，昨既有只推之令，更即牌招察任，何如？令曰，依。

○金阳泽，以承文院官员，以都提调意启曰，院制述官朴道郁身死，代前县监鱼史弼差下，付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○金阳泽，以吏曹言达曰，新除授咸镜都事朴弼远呈状内，病情沈痼，寝食全废，数月之内，万无起动之望，斯速入达处置云。实病既如是危重，则不可强令远赴，依例改差，何如？令曰，依。

○金时粲，以义禁府言达曰，平山府使朴载海，即令拿核事，微旨达下矣。朴载海，以兼营将守令，时在任所，依法典，面看交代后，发遣府书吏，拿来，何如？令曰，依。

○金时粲，以义禁府达曰，掌令朴𪼤上书中，英阳县弑夫罪人德兰，弑父罪人锡文等狱案，亟令王府取来。明考，破家革邑事，批旨内，依施事，达下矣。罪人德兰、锡文狱案，分付道臣，一一坚封上送，考阅后，禀处之意，敢达。令曰，知道。

○掌令朴𪼤达曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请罪人泰绩，令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。请戊申贼魁之子贷死为奴而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅敬、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。请爟极边远窜，请济州安置罪人增，仍其配所，亟加围篱。请爣还收放送之命，亟施远窜之律。请忠州杀狱罪人李爱，更令本道，依前严刑正法。请岛配罪人鼎九，亟令王府依律正刑。请新及第赵润玉，亟令有司，明核拔去〈措辞并见上〉新除授司谏院司谏任𪼛，以冬至使书状官，时未上来，正言南云老，时在京畿广州地，正言韩命舆，时在骊州地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不从。泰绩事，大朝下教，尚今如是乎？亟停勿烦。下谕事依达。

○持平安致宅达曰，臣资性迂疏，言议巽软，本不合于清朝台宪之职，而草草一章，窃附有怀无隐之义矣。及承睿批，则有所陈令庙堂禀处之教，臣窃感幸其言之或见槪。而至于李存中等事，又何如是其涉寒心之教，则臣窃不胜惶蹙讶惑之至。夫以言获罪，本非圣世之美事，而有言责者论救之，自是台体之当然也。彼三臣者，被罪之由，虽出于言或过激，而其殚论于不讳直之圣世，不害为忠谠之归矣。威惩已行，霈泽频降，而久窜炎荒，尚仍锢籍，诚亟冤悯。故臣之论救，窃欲赞圣朝容谏优直之盛德，而非为三臣地，只以存台体也。今承寒心之教，睿旨严截，微悃悚懔，其何敢一刻晏无于台次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○京畿水使状达，本营色吏金就仁等渰死事，令于金阳泽曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○修撰李得宗书曰，伏以臣之区区情私，实无供职之势。而近因邦庆荐叠，朝野同欢，职忝迩列，诚切蹈忭，黾勉奔奏，今已三朔矣。臣于屡日持被之馀，归省病母，则宿症之外，重添轮感，咳嗽头疼，寒热交作，寝啖全失，真元随下，首尾旬馀，有加无减。臣方左右扶将，焦灼罔措，目下情理，万无离舍就直之势。昨犯违逋，盖非获已，而罚靳例勘，惶隘靡措。玆于荐召之下，祗诣阙外，短章陈暴，自外径归。伏乞睿慈，俯垂愍察，亟令镌解臣职名，俾伸至情，仍治臣渎扰之罪，以严法纪，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣年至病剧，寄命床箦，梦外新除，望绝趋承，而册礼旷庆，朝日迫近，黾勉暂出，粗伸分义。今则礼已成矣，病益深矣，仍肩重担，断无是理。况臣引经乞骸，章牍累上，虽兪音姑靳，而臣则自处以已退之身。今若夤缘幸会，蹲冒不去，则贪念爵位，放倒廉耻，又孰甚焉？区区所秉持如此，名为出肃而廊庙积务，一任废却。罪在瘝旷，法不容赦。玆敢更沥肝血，疾吁于贰极之下。伏乞睿慈，上禀圣听，勿复羁縻，亟行镌褫焉。且臣于均役事，实有深忧过虑，既在其位，不敢隐默，而朴率之言，徒贻圣心之烦恼，短拙之智，茫未思善变可久之策。国家存亡所系，何等大事，而身为首辅，有同越视，此其罪尤万死而有馀矣。亦望早降谴诛，快赐斥退，以存国体以安贱分，千万幸甚。答曰，览箚具悉卿恳，于今国事方艰，庙务积滞，心深闷矣。且次对之久废，已至数月，卿须安心，勿过辞，即起视事焉。仍令曰，史官往谕。

5月19日

行都承旨韩师得〈坐〉。行左承旨赵云逵〈坐直〉。右承旨尹光毅〈坐直〉。左副承旨金时粲〈坐〉。右副承旨鱼锡胤〈奉命偕来〉。同副承旨金阳泽〈坐〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈病〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，宜宁县监李绶，南虞侯李重泽。

○尹光毅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金时粲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金时粲，以都摠府言达曰，副摠管李征瑞，以禁卫中军军兵等，中日试放事，训炼院昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○韩师得达曰，左承旨赵云逵，辞书承批之后，昨既违牌，今日又不仕进，事甚未安，即为牌招，何如？令曰，依。

○尹光毅达曰，判决事曺命教，除拜后三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招，何如？令曰，依。

○传于金阳泽曰，骑判，持均役厅文书入来，批答入侍时，当下教，判尹同为入侍。

○金阳泽启曰，兵曹判书洪启禧，判尹洪象汉，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○传于尹光毅曰，柩材一部，择送于内需司事，分付。

○以司书沈锈三度呈辞，令于尹光毅曰，给之。

○韩师得，以侍讲院言达曰，本院司书沈锈，三度呈辞，既有还给之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹光毅，以御营厅言达曰，本厅分授惠化门南边体城颓毁六间半许，改筑处，女墙今已毕筑之意，敢达。令曰，知道。

○赵云逵达曰，司书沈锈牌招事，依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○传于韩师得曰，户曹判书上疏，留中。

○答户曹判书金尚星疏曰，省疏具悉。所陈者当下教于入侍矣。〈原疏留中〉

○掌令朴𪼤达曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请罪人泰绩，令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。请戊申贼魁之子贷死为奴，而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。请爟极边远窜。请爣还收放送之命，亟施远窜之律。请济州安置罪人增，仍其配所，亟加围篱。请忠州杀狱罪人李爱，更令本道，依前严刑正法。请岛配罪人鼎九，亟令王府，依律正刑。请新及第赵润玉，亟令有司，明核拔去。〈措辞并见上〉持平安致宅，引嫌而退。随事论列，台体即然，睿批未安，何敢为嫌？请持平安致宅出仕。答曰，不从。处置事，依达。

○兵曹判书洪启禧疏曰，伏以臣愚甚，不能量己量时，谬起悲慈于良役之弊，妄自发愿于矫革之方，仰体愍念黎元之圣教，略效句稽簿书之微劳。毕竟狼狈，已所自料，果然台言，至深不止，就事论事，虽非专指臣身，何敢推诿自免？累章请谴，未获镌解，而筵教勤挚，俾卒其事。臣以最初开端之人，有感激毕忠之志，遂以不敢退转之意，仰对而退。而揆以古人去就之义，不能无慊然矣。且玆均役之政，实是民国大事，头项甚多。以臣些少精力，虽使屏绝馀事，单心一力于此尚惧不济，况此中权之职，董饬师旅，甄别武士，其为任甚重。在臣若僬侥之引千匀，既畀是任，而又责以均役大事，是将不胜其任，而中途颠赴，必无幸矣。岂不有伤于圣明器使之道哉？前后登筵，欲一陈恳，而便同榻前辞免，趑趄不敢发口。至于上章求解，则所当仰溷小朝，而不先以此等委折，登彻黈纩，有所不安。且有愚见，须至上闻，故玆敢越例控吁。伏愿殿下，俯加财量，亟命递臣所带本兼两任，使臣得以军衔，奔走诸堂之后，随分效力，赖天之灵，可幸无罪，终能竣事，仍请残骸，归死故里，是臣之大愿也。第念玆事，系民生之休戚，关国家之兴丧。言之者，宜若诊阽危之疾，兢兢然惟恐一剂之或失其方，行之者宜若操下峡之舟，惴惴焉惟恐一篙之或失其势。今也或按方快谈，不问病者之安危，或倚樯茫然，莫省水路之曲折，如臣愚昧，不能有无于其间，秪为之懔然寒心也。至若首揆之疏陈筵对，亶出老臣忧国忧民之意。臣虽迷滞，未契于还复二疋之论，而甲乙可否，自是朝廷之美事。故臣于顷日筵中，敢以殿下，少屈睿断，俯采首揆之议，则首揆，亦岂不少屈前见？奉承恳恻之教，缕缕仰陈。伏惟圣明，必记有之矣。均役诸条中，渔盐一事，最多辞说。而当初命给折受，实是帝王之盛节，设使税额不均，海夫有怨，亦不过奉行者之不善。故臣曾以逐旋厘改为请，业已行关申饬。苟令处之得宜，未必一向怨咨，馀结则虽或以列邑难支，反贻民弊为虑。而此是国法之所禁，则既收之后，不当还给。军官，固为一时骚扰之端，而巧免军额之类，虽不能一并签军，别作名目，抄定收布，亦是不可已之事。臣之始则立异，而终不力争者此也。故臣于此三事，以为可增损可整顿，而不可罢也。至于各处分定米布，自初臣等之意，皆未尝以为可永久遵行。今大僚之以名色不正病之者，多在此事。若令稍加通变，另求所以易此者，则庶得救偏补弊之宜矣。如臣前日所对，是臣自来所商度者，故路头既熟，凡有所思，必归于是。然事理难穷，得失互见，则何敢徒信己见，以为必可行乎？仍念生财不如省费，损额胜似添税。故臣又以减军门省冗官并郡县等事，前后累陈而不知止。此非臣无稽之言，采以行之，则必不至有大段败阙。夫如是，则臣知大僚，亦必不固守前见而无所变矣。若不能如此，而终使大僚，有所逡巡，则虽此见行之法真个有利而无害，必致国言之喧腾，莫可底定。况玆老成之论，必有明约之见，若能参取而并用，庶可万全而无失。既不当伈伣度日，又不宜强拂舆议，使垂成之事，卒归破坏，而贻千载志士之恨也。顷伏承圣教，若以臣为动于浮议而欲令静而镇之，臣实仰圣意之匪偶。而大僚之见，既不归一，则虽欲强而行之得乎？方生之议，难可沮遏，则虽欲静而镇之得乎？故臣为今之计，惟有敦勉首揆，大家商确，然后圣朝拯济生灵之深恩厚泽，庶可免阏而不行矣。大僚亦既以今年，只当依见成样子做去之意仰达，则今之合商量者，乃是明年之事，似不必汲汲。而外方官吏，见朝廷之上，议论不齐，亦皆观望，不即举行。今年给代，亦将狼狈，若不及今善处，下梢无以收拾，实有难言之虑。臣之论列至此者，诚非可已而不已也。臣心焦口渴，计无所出，亟欲一借文石之陛，布露忧闷之悃，而不敢唐突求对，辄复冒死而陈之。伏愿殿下，俯察此事之不容少缓，亟召大臣诸臣，烂漫讲究，毋失事机，千万幸甚。〈疏批入侍书出〉

○行判决事曺命教书曰，伏以王世孙既定，褥仪载成，宗社亿万龄无疆之休，实基于此。臣忝在旅贺之列，同伸鼓舞之忱，欢欣庆忭，曷有其极？第宿疾转剧，不得归栖，委顿旅次，朝夕奄奄。不意隶院新除，忽下于负谤待勘之中，感激恩私，继不胜惊愧悚蹙之至。念臣年迈病痼，自屏松楸，以为毕命之图，前后除旨，一未趋承，诚以牛马力尽，鞭策不前，无以少效臣子奔走之常分故也。向来亚铨之命，出于千万梦寐之外。人器不称，姑置勿论，此是世所称热官，岂臣积年屏退之踪，所可突然试脚之地乎？士大夫所严慎者，只在廉耻，以有除辄辞之身，今忽冒出于是职，决非远嫌之义。臣虽懦弱，岂不知抵死力辞，被罪为期？适当国有大庆，亲临试士之日，见拟考官者，义不敢偃伏。此臣所以絜曳病躯，祗承召牌，以为一伸分义之计者也。若长席之违召就理，僚堂之入阙旋归，皆臣始虑之所不到也。事值目前，脱卸无路，不得不黾勉冒当于参政之命，粗效一时副急之责。而政纸才上，圣谕谬及，承温谆之玉音，霈需云之渥泽，臣诚感泣不知死所。而前席之对才罢，儒臣之斥随至，虽奉职不称，罚未弊辜，而亟解匪据，得还贱分，在臣私计，实为厚幸。所遭人言，虽甚危怖，亦安足呶呶较絜，以伤朝廷之体哉？但其事实绝异于言者之言，臣若泯默，则渊鉴之明，亦何以俯察其委折乎？臣虽无似，立朝殆四纪，参铨过十遭，所谓政格，亦岂至于蒙然不省乎？凡疏通之法，若诸堂同席，显言停枳，则必与停枳之僚堂，相议更通。若以一时之意见，或拟或不拟，则当其独政，各随意见，靡所罣碍者，亦是流来通行之规，非如同席停枳者之必待佥议归一而后方通者也。况臣之举拟，又非臣之所独创而擅拟也。金始炜馆职之望，是从前主铨之臣，尝所检拟也。几经数岁，而未闻有言之者，独于臣政，骇视而亟斥之，以为无此格，何也？宰臣之槐院提调，乃前左揆所启下，又是数日前事也。独于臣之拟纸署冷局，惊怪而崎屹之，又以为无此格，何也？旧铨长，已拟玉署，当国大臣，差启提举，则岂不可谓已差已拟，而又必问议于僚堂，然后乃可举而拟之乎？似此政格，非臣攸闻，奏对之体，何等严重，而今儒臣，断断以乖于政格，荡然铨法为目，容易质言于咫尺之天，其于事理，果何如也？其他构罪深紧，实有出于理外者。僚席之间，临政可否，意或参差，则各陈所见，以俟处分，是事理之所宜。然同诣阙中，开政有命，不参径归，以病为解，僚堂来去，既非臣可得以招麾，亦不可以僚堂之不参而遂废开政之规他人饥饱，何关于臣？可谓求说而不得也。噫，祸人家国，坏人心术，无如党论。党论之争，起于不公。臣之平日主见，在于两忘人我，均用彼此。故若因私挟杂，随势操纵，不枳而实枳，宜检而不检，罕见于政目。而毋拘于格例者，勿论彼此，欲随窠通拟。而或有故或无窠，不过按前日已检之政簿，注拟若干人而止。不意儒臣，深嗛而显攻之甚力者，乃尔也。必使臣，承望风旨，曲从苟合，然后可幸无罪欤？此则非臣白首之年，可学而能也。伊后台章继起，至请谴罢，则无非臣缩伏俟罪之日。官职去就，已无暇论，况以垂死之喘，岂令久旷于词讼剧地乎？天牌严临，不免坐违，罪上添罪。伏乞离明，治臣之罪，削臣之职，以谢人言，以安臣分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○五月十九日酉时，上御熙政堂。骑判、判尹，同为入侍时，判尹洪象汉，兵曹判书洪启禧，行左承旨赵云逵，假注书徐迥修，记事官金光砺、李致彦，以次进伏讫。上曰，判尹进前。象汉进伏。上曰，近来流民何如？象汉曰，流民渐增于前，为五百馀人矣。圣意必欲赈之，而渠辈散之四方，部官恐或失之不得，任其行止。盖愿留者不过二百馀人矣。上曰，承旨书之。京中流民愿归，连次续食下送，不愿归中，丐食于道者，令该厅，或白给或作粥济活事，下教。今闻愿归者数百馀人，该厅羁縻不放，不愿归中寄食之类，待令之际，反为有弊云。此非初下教之意，愿归者依初下教续食下送，令本郡，济活与否，报该厅。该厅，则不愿归中，不能寄食，丐食于道者，亦依初下教，白给设粥中，着意济活事，分付。〈出榻教〉象汉曰，职掌中，乱廛一事，最为难处。若弛禁则市民失业，若严禁则小民无以措手足。故自本府，不为出禁，而分付五部，使之知委禁断矣。此亦有弊端，终无善处之道，令平市署，厘正市案。如六矣廛等大廛，严其乱廛之法，其他杂廛，并勿禁，则市民小民，似为两便矣。兵判，方带平市署提调，而入侍，使之往复京兆商确，就议庙堂，成节目启下，定式施行，何如？上曰，兵判之意，何如？启禧曰，臣待罪于平市提调。而四民之中，市民最难，一有不如意者，则成群聒扰，辄请罢市。前例所有者，今欲革减，则必纷纭号诉，至于难堪之境矣。臣顷因市民争讼，开坐本署，则各廛人等，各有所诉。且六矣廛及于各廛分等，皆故判书闵镇厚为提调时所定，今已年久，故争请改定，而亦不许矣。臣意，则此等事，易致骚扰，姑依前规似宜矣。上曰，卿惩戒于均役厅，不欲始事耶？启禧曰，退出后，与判尹相议，又议于庙堂，如有不可不釐定者，则当更为禀定矣。上曰，问于大臣，消详讲定，可也。〈出举条〉上曰，兵判疏陈事，口达，可也。启禧曰，臣于均役节目中，固知为不可永久遵行者，而行之一年，可见其利害，故姑欲依节目行之。前头观势，更请厘正为计矣。即今议论纷纭，莫可底定，若不及今变通，则今年事，亦将狼狈，故敢请厘正矣。上曰，近来疏章，亦纷纭耶？启禧曰，然矣。上曰，谁也？云逵曰，掌令姜必慎，持平安致宅也。上曰，东宫何以为批？云逵曰，令庙堂禀处矣。上曰，均役事，或以左相为主人，而予实主人也。顷日，朴起采上书时，予既以令庙堂禀处之不可为教，仍有所指挥，则今又使之禀处，未知其故也。启禧曰，凡事欲防塞，则下情抑菀，东宫批旨，使之禀处者，臣则以为好矣。上下询象汉曰，卿意与兵判同耶？不同耶？对曰，臣于良役事，自少与兵判有不同者。兵判则以为良役之弊不祛，则国必危，不可不变。臣则以为，固不可不变，而不善变通，则其害尤甚矣。今此减布既减之后，固不可更复二匹，而渔盐船等税，可谓东贷西乞，不成模样。愿勿以急急了当为心，以为万世不拔之业，千万幸甚矣。上下询启禧曰，卿以左相册子中所论，为何如耶？会录事是矣。而禁御军变通事，则似如何矣？启禧曰，禁御两营事。臣则毋以禁御营当罢为请矣。左相之言，则胜于臣之所论矣。象汉曰，会禄事，上教虽以为是，而臣则以为不可也。方伯既受一道之责，不能自专一道之财，则凶荒师旅之时，将何以措手乎？禁御两营变通，决不可为矣。军制变通，岂可轻易为之乎？向来别骁卫，改作骑士时，臣请勿变通，而被推考矣。其后果有弊端，改为京骑士，军制之不可变通，有如是矣。上曰，判尹之言是矣。军制不可变通矣。启禧曰，左相册子中所论，臣则未见其事事可行。而禁卫军事，实有利而无害矣。虽贱人之言，其言可采，则尚采用，虽大臣之言，其言不可用，则何可用之？而至于深思而有得之言，不能深思而容易挥斥，岂不可惜乎？象汉曰，最可闷者，无行公大臣，为事最难矣。启禧曰，小臣不当以敦勉大臣为请。而近日朝bb廷b甚可闷，均役一节，亦无可议之处。此臣所以敢请敦勉领相者也。上曰，均役凡事，不能举行耶？启禧曰，朝廷既有异议，故外方亦看作已罢之事，徒事观望，号令不能行矣。上曰，承旨书之。今番减布之令，非予一人为民之意，即体昔年之盛意也。子曰，民无信不立。噫，白首衰年，欺我元元，他日何颜归拜？虽他日思我此心，岂忍使我为无信之君乎？攻其事，无攻其人，昔之美事，而今则一从浮议，不思里面，纷纭公车，可胜寒心。虽使予为无信之君，均税、渔盐、隐结追录，决不可更也。而今闻渔盐等税，今方厘正者外，岁将半矣，而举行者不多云。此不过观望浮嚣之致。朝令若此，何事可做？噫，均税海夫，非徒为充代，为道臣、守令者，焉敢慢忽？至于隐结，只录不问，国之宽典，今日少有纪纲，亦安敢造谤？诸道道臣，从重推考，使之即为举行。军官一事，亦一也。而其他事阔狭弛张，惟在朝廷，而外方则亦焉敢慢忽观望乎？一例严饬。〈出榻教〉仍命承旨书启禧疏批曰，省疏具悉。所陈者，今日或下教予意，或面教，而噫，其于节目，予无适莫，惟守减布之信而已。卿须今可以举行者，着意举行。渔盐隐结军官外节目间，更加消详者，与诸大臣诸僚堂，从容讲确，务归至当，助我为民减布之政。启禧曰，俄者，有所仰达矣。臣以臣所见及左相所论，参互商量，作为数三条通变之策，议于诸大臣，后入侍仰禀，何如？上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，内司入直，有讲书院卫从司之添入骑士将为堂上官，故省记板改刻矣。自明日，以改刻本，印出书入之意，敢达矣。上曰，依为之。〈出举条〉

5月20日

行都承旨韩师得〈坐〉。行左承旨赵云逵〈坐〉。右承旨尹光毅〈坐〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈奉命偕来〉。同副承旨金阳泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈仕〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，利川府使金相良。

○尹光毅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金阳泽达曰，大司宪李益炡呈辞，执义李彝章在外，掌令姜必慎、朴𪼤，持平安致宅呈辞，李仁源式暇。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金阳泽又达曰，备局司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而领议政金在鲁，有身病，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房副提调韩师得启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？茶飮其尽进御，而眩候诸节，益有差胜之势乎？今日臣，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进之剂为宜。大王大妃殿气候何如？臣无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜候一样。予则一样矣。

○韩师得达曰，左副承旨金时粲，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○金阳泽达曰，判决事曺命教，昨日陈书承批之后，又不出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于赵云逵曰，三使臣留待。

○传于赵云逵曰，药房入诊，三使臣同为入侍。

○金阳泽达曰，修撰黄柙，副修撰金尚耉，既有只推之令，亦一体牌招，何如？令曰，依。

○以修撰黄柙，副修撰金尚耉等牌不进，罢职令旨，令于赵云逵曰，并推考，徽旨捧入。

○赵云逵，以弘文馆言达曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安。修撰黄柙，既有只推之令，副修撰金尚耉，由限已过，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○金时粲达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。应教金文行，校理尹学东、安允行，副校理李显重，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以司书沈锈牌不进，罢职令旨，令于尹光毅曰，推考，徽旨捧入。

○尹光毅，以吏曹言启曰，《续大典》赦令条，以为永不叙用者，过三年遇赦，禀旨书入。而其下悬注曰，大赦则勿拘此限云，即今永不叙用，未满三年人员，何以为之？敢禀。传曰，依例书入。

○行大司宪李益炡达曰，臣于台职，从前自画，区区微谅，终不可冒应之计者，即通朝之所共知，抑亦睿鉴之所俯烛也。向来一谢恩命，祗为恭参贺班，获睹稀有之庆礼而已，实非因仍蹲据之意。而辞单还给之令，出于格外，臣诚惶闷，罔知所措。此际得伏见僚台书论筹堂事，尤有所万万悚恧者。臣自昨年所遭以来，不敢以筹堂自居，虽有可言之事，亦不宜参涉于𬣙谟之地。则在臣自处之义，不得不如此。而今台臣，大加讥斥，语意深紧，至请警责者，诚得相规之体。臣于此，实不胜瞿然愧服之至。其在廉隅，何可一刻因冒于台次，以益人嗤点也哉？适缘病故，今始自列，所失尤大。请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○金阳泽达曰，大司宪李益炡，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。

○金阳泽，以户曹言达曰，依令教，领府事兪拓基五月朔禄俸，令仓官输送于本家，则以为揆以事义，实不敢冒受，屡违令教，秪益兢惶云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官，更为输送。

○金阳泽，又以户曹言达曰，依令教，判府事金若鲁，四月、五月，两朔禄俸，令仓官更为输送于东大门外代里所住处。则以为，屏伏郊坰，不敢冒受，累烦令旨，无任悚栗云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○金阳泽，又以户曹言达曰，依令教判府事郑羽良，正月、二月、三月，合三朔禄俸，令仓官更为输送。则以为，区区不当之义，前既屡暴，终不敢冒昧领受云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○金阳泽，又以户曹言达曰，故判书权尚游，辛卯年药房副提调时，恩赐田结，尚未准受矣。忠清道报恩县数外官屯畓三十六负六束，自本家望呈愿受，故查问本官，打量成册，今已上来，依例折给，何如？令曰，依。

○令江原道观察使赵明履书。王世子若曰，盖有时乎轻内重外，亦莫难于宣化承流。遂从卿宰之班，庸畀按察之任。念彼关东一域，实是上游名藩。厥土则硗，而峒户之生理至艰，厥贡则参，而山郡之赋税甚重。始则塍界之难正，田政之不均，间者汉议之多端，量案未了。故疆理最难他道，而民困尤甚比年。水旱风霜之为灾，卒痒稼墙，饥馑疠疫之相续，可哀颠连。矧表里俭阻之形，实拱北路之要，伊安集镇抚之策，谁纾东顾之忧？惟卿名家遗风，士流本色。清明恺悌，志行盖本于儒门，浩博精深，文章寔出于经术。广庭对策，世推黼黻之具笙簧之需，翰苑蜚英，人称凤鸾之仪瑚琏之器。置台省则有古诤臣风采，处经幄则有真学士声誉。剖析乎性命理义之微，自任君德之成就，反复乎治乱贤邪之辨，深忧世道之败乖。言议激昻，直道何伤于三黜？才猷敏达，茂绩夙著于二州。惟诚忠受大朝之知，故扬历遍极选之地，长师席而导迪有术，缝掖知趋向之方，亚天官而甄别得宜，铨衡致公正之美。畀御制编次之任，圣简实非偶然，嘉朱文诵读之工，宠锡亦云荣矣。夙夜出纳，已验用无不周，原隰度咨，亦知非此莫可。亶出九重之委寄，不待四岳之询咨。玆授卿以江原道观察使兼兵马水军节度使巡察使。卿其益励素心，祗服宠命。蠲除良役，乃圣上恻怛之仁，酌量便宜，是方伯报答之道。峡氓多蠢，惟善诱可以移风，山田不肥，惟薄敛可以济困。持大体而以威戢猾，综细务而以简制烦。惟廉谨固所已能，宜勉宽裕，若禀裁自有其例，奚待谕言？於戏，兴起儒风，可籍读书之力，料理民事，政须识务之才。毋忽蔀屋之愁叹，庸布朝廷之德义。褰帷采访，奚徒枫岳之游？揽辔澄清，庶致雪山之重。故玆令示，想宜知悉。兼世孙讲书院右赞读李奎采制进

○副校理郑弘淳书曰，伏以日吉辰良，王世孙册礼载举，此实国家三百年罕有之庆。亿万世无疆之休，臣适忝从班，获睹盛仪，舞蹈欢忭之诚，尤有倍于他人。念臣母老且病，恒少宁日，禁直之难，情理即然，且于月初，因京第不安，扶将病母，出避郊舍矣。又因郊舍之不安，已于日前，转移于江外寓庐。不但乡居湫隘，有妨将摄，栖屑劳顿，一倍添病。臣之情私，尤岂容一日离舍？而祗缘邦庆无前，贺仪迫近，诚切呼嵩，不敢言私，浃旬直庐，度日如年。噫，舍亲于荒村龃龉之所，锁身于禁密严邃之地，臣之方寸，固已乱矣。而朝来消息，又得病情越添之报，更不得顷刻按住，忙控短章，径寻乡路，任情之罪，实无所逃。伏乞睿慈，察臣至恳，递臣职名，俾臣得以随便将护，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲，公私不胜万幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，往护母病。

○判敦宁申晩书曰，伏以日吉辰良，王世孙册礼顺成，实是宗社莫大之庆，臣民欢忭，曷有其极？臣得伏见大朝下政院备忘，以臣忝在都监之任，至有锡马之命。臣不胜惶悚之至，臣生逢盛际，获睹旷前之缛礼，随倒董役，不过职分之当然，则有何劳勚之可纪，而反侈恩赉之便蕃，臣心愧恧，固未暇言，而其有伤于朝家慎赏之政，亦岂细故也哉？伏乞离明，亟令收还，以重赏典焉。仍伏念臣所带药院之任，万无一分可堪之路，而义分是惧，不敢言私，触冒寒暑，奔走晓夕，殆将一期矣。今则积瘁之馀，便同弩末之势，素患痰癖之症，日益沈痼，长时呻痛，观者代懔。方拟冒入文字，仰请镌免，忽自昨朝，癖气大段复作，种种诸症，一倍危恶。而最胸胁刺痛，有似众刃交攒，气逆喘急，顷刻难忍，杂试药焫，少无其效，昏倒床席，作一籧篨，达宵叫苦，不省四到。今日问安，末由蠢动，只使副僚进参，亏分废礼，无所逃罪。目今都提调在外，臣又病状危剧，时月之内，万无复起为人之望，保护重任，决非濒死残喘，所可虚带。而当此请诊议药之日，尤不可暂时瘝旷，臣病里惶闷，罔知攸措。玆敢债人构书，疾声哀吁，倘蒙睿慈，俯垂矜怜，亟许递臣内局兼带，俾得安意调治，以寻生路，则实天地生成之泽也。答曰，览书具悉。今玆赏典，寔遵旧例，以疾未参，于卿别无所伤。卿其勿辞，调理行公。

○广州留守李箕镇书曰，伏以臣怵迫严命，冒膺重任，癃痿昏聩，触事愦愦。臣方日夕兢惶，冰炭交中，岂有馀念，暇及私事？第臣情理所切，有不容自隐于孝治之下者。盖臣亡父母坟山，在砥平地，前冬酷寒，茔土冻坼，墓石至于倾陊，若不及今补改，仍经雨潦，则实有水渗之虞。臣之一往审治，在所不已，而臣见带密符，身守重城，法不当擅离职次。臣试溯考前例，曾在癸亥出镇后七八年间，守臣之乞暇省墓者，非止一二，而前留守臣李宗城，亦既陈情而蒙许矣。砥又御厅属邑，非若他道远境。玆敢冒死控恳。伏乞离明，特推体下之仁，赐臣恩由，俾伸至情，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其依所陈往省焉。

○礼曹参判洪凤汉书曰，伏以臣年来供剧，未尝少间，积瘁为崇，重患阿睹，晴赤而痛如刺针，胞烂而艰于交睫，累日医治，少无分效，黑室埋头，望断阳界。所带本兼诸任，决非养病之坊。伏乞睿慈，亟递臣职，以便调息焉。且伏见掌令姜必慎书本，则盛论筹堂不言均役之失，至请警责，臣诚不胜其瞿然也。盖该厅所区划条件，百涂凑合，而零锁易散，十分搜括。而掣碍难行，万世永久之法，未免草率，国家生民之虑，思之澟然。臣于前后筵中，累陈其新法不便之状，窃附于有怀必陈之义，惟我大朝，察臣无他，辄示开可之意。而只缘臣才短识浅，不能出谋发虑，以救方生之弊，则其所忧念愧负，奚但失筹堂之责而已哉？玆于陈病之章，兼暴引罪之请，亦愿邸下，明降威罚，以谢台议，俾为含默无言者之戒，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○校理安允行书曰，伏以惟天惟祖bb宗b眷佑我邦家，王世孙核患遄复，册礼已成，此实亿万年无疆之基。疏逖如臣，猥尘法从，获随百僚之末，拜献三呼之祝，区区庆忭之诚，曷有其极？仍念臣向忝馆僚，目见谏长行遣，台官之以言获罪，固非圣世美事。职责所关，不容泯默，略陈寂寥之语，窃附匡格之义。及承睿答，诲责截峻，继而有大朝特罢之命。伊后帐殿入侍，荐承不敢闻之严教，臣诚惶陨震骇，五情失守，屏伏省愆，若无所容。而薄勘未几，恩叙旋降，匪分除旨，又下于新从乡庐之日。自来情踪，极其卼臲，其在自靖之义，何敢为唐突承膺之计？而庆礼隔宵，跛躄俱耸。生逢稀有之盛举，自切共忭之微忱，廉愧大防，未暇顾恤，冒没出肃，随参贺班，只欲一伸臣分，而晏然仍蹲，决非私义之所敢出也。严召临门，祗承无路，随牌来诣，陈书径还，罪上添罪，益无所逃。伏乞离明，俯垂谅察，亟递臣所授之职，俾安贱分，仍治臣冒渎之罪，以肃朝纲，公私幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○辛未五月二十日未时，上御熙政堂。药房入诊。冬至三使臣回还，同为入侍时，副提调韩师得，正使海春君栐，副使黄梓，书状官任𪼛，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金履亨、郑文恒、许錭、方泰舆、许槃、金德仑，进伏。韩师得曰，日气甚热，圣候诸节若何？上曰，日热故烦恼矣。师得曰，汤剂进御乎？上曰，参苓茶，与参橘有异，若水气停蓄而不能顺下，难于进御矣。前则食性有异，宁食生姜而不食古椒，近则椒反胜姜矣。参橘，胜于参苓。虽食生姜，而不近古椒，宁服生脉散，似好矣。寿煃曰，生脉散，入五味子一钱，或味酸则减以五分，两般煎入，随宜进御，似好矣。履亨曰，药则补中益气汤似好。而生脉散，亦夏月为剂，加五味子用，则似好矣。錭曰，生脉散，虽宜于月令，而不衬于上候。减麦门冬，间日进御，则好矣。上曰，虽醍醐汤，以厨院茶锺一器，分三次进，生脉散，亦难一时进御矣。履亨曰，琼玉膏进御乎？上曰，琼玉则时时进御，而诸医之见，则以琼玉为何如？錭曰，琼玉则常常进御，极好矣。上曰，每日二次进御则好耶？诸医皆曰，岂不大幸乎？寿煃曰，双补气血，极为完备矣。德仑曰，若进御琼玉，则胜于日进生脉二次矣。寿煃曰，臣意则必进御补中益气汤十许贴，然后经暑万全矣。上曰，其言诚则可尚，而进御苦口极难矣。且虽进御，到今服药，何益之有耶？虽生脉散，制入后进御，有不可必矣。寿煃曰，进御之难则一样矣。上曰，剂入后不进，则是欺汝辈也。虽服药之节，到今似谢矣。许錭曰，臣意，则生脉散不知其衬好，必欲进御，则加钱数为好矣。上曰，生脉散加人参，五贴剂入。〈出榻教〉上曰，副提调先为出去，生脉散，和清亦入之，可也。上命臣宗溥，出去率三使臣入来。宗溥出去，三使臣入侍。上曰，今番则先来迟，故忧虑矣。无事还来诚幸矣。栐曰，臣七朔为还，惶恐不知所达矣。伏问圣体何如？上曰，大体则一样，暮年故日渐不如前矣。眩候何如？上曰，一样矣。骚痒何如？上曰，当夏有加矣。各殿问候毕。栐曰，今此册礼，实东方再有之庆，臣民忻幸，何可尽达？必欲趁贺班入来而未及，下情无以为怀矣。上曰，归虽晩，比诸始虑，国中忘忧矣。栐曰，留关九十日，曾所未有矣。梓曰，以皇帝出二次往复，自费日月故然矣。彼中里面，何以知之？而以外面观之，则危亡之兆，无复馀地，必亡之外，更无道理矣。上曰，此则与田猎异矣，厥言从何出耶？梓曰，民皆蹙頞，故见其七百里疾拨，皆曰，非发兵则必赴云而谓之死矣。臣昔年赴京时问之，则曰万岁爷之说，何敢言云矣。今则不问为渠自言之，推此足知其人心纪纲矣。𪼛曰，民皆言岂有如此冬寒，播越田猎之皇帝云云矣。上曰，万岁楼开建云，卿等见之乎？栐曰，开基者八处云，而见其梁柱，则两边不相见人，其体大可知矣。上曰，即今二层所立，与仁政殿，其高如何？诸大臣皆曰，何可比方？而高则盖高矣。𪼛曰，即今一边开基，一边营建，而一层所立，与锺阁无异矣。太液池后有五龙亭，名曰极乐世界。处处亦多新造楼台云矣。上曰，瓦尤怪云，其色何如？曰似青而必如翡翠色，故匠手，尤难模做云矣。上曰，西獭叛云耶？梓曰，其亦未可的知矣。上曰，有臣服者而朝贡不受云，然耶？梓曰，绵箭国，而朝贡则无不受之事云矣。上曰，皇朝子孙有之云耶？栐曰，未之有闻矣。上曰，秀才称之者，多有之耶？皆曰，未之见矣。上曰，人物盛衰何如？梓曰，不如臣前去时矣。初见开市之人，则曰壮矣。而以臣曾带去军官辈见之，则曰半不及前矣。前则皇帝出入，军容甚严肃。而今番则出时虽肃，未出之前，甚喧挠，方席亦见杂乱矣。𪼛曰，虽以马蓄言之，不知其繁盛矣。且汉人思旧之心，比前尤减，于朝鲜人，亦不如清人矣。上曰，清汉，互相婚姻云耶？栐曰，近则相与婚姻云，而服色，清汉难别矣。𪼛曰，蒙古为名者，皆豪俊，似胜于清汉矣。上曰，先来所封进文字，果是真的耶？栐曰，初则以誊本觅来。更求印本，则取来印本。而得于军机处秘藏所在者，如我国翰苑史，藏之隐密处矣。又曰，介福，今番亦曰待渠甚厚，颇以为感矣。上曰，使行所入馆舍，不足加造云矣。其已造成耶？栐曰，姑未及造成，盖未遑云矣。上曰，早晩作沈阳之行云，然耶？梓曰，明春则必来云矣。栐曰，若非凶岁，虽冬间，出来云矣。上曰，乾隆去时，卿等见之乎？梓曰，自天坛祈谷之所，仍为转出，故未之见矣。上曰，卿等见太学耶？皆曰，未得见矣。𪼛曰，太学别无士子云矣。梓曰，且以科规严重，以乡贡取举人，囚之各房，收券与本草相准，一字差误，律之死罪，故直入翰林院人，皆以文笔优用矣。上曰，放榜何如？𪼛曰，见进士放榜，襕衫，与我国新制恰似矣。上曰，自皇帝与诸臣百姓，缁髡，皆同其制耶？栐曰，僧则异矣。上曰，髢髻，谓之唐制，卿等见之乎？栐曰，臣见之而不可凭信矣。上曰，曾所觅来者，似非的为唐制矣。卿等从之耶？梓曰，臣亦未从矣。上曰，吾心然矣。梓曰，先来无限迟滞，事势无怪。路则果险，而宜有责罚，可以惩后矣。上曰，路险则无怪其迟矣。𪼛曰，虑后之道，副使之言是矣。上曰，征索比前如何？栐曰，征索年年层加矣。梓曰，虽不可尽信译舌之言，而臣亦见其加处矣。上曰，后去使行，住于何处耶？𪼛曰，臣等在于南所后行在，于北所相距十里矣。上曰，卿等去时，以若在南京而使之进去，则必当坊塞云矣。初无令去之事耶？皆曰，本无此例矣。𪼛曰，闻苏、杭州去后，昼则出而游赏，夜则宿于船中云矣。上曰，专为游赏，非为观风，又非为抚摩也。三使臣皆曰，然矣。上曰，彼中有民怨耶？栐曰，民怨则极矣。前则必曰万岁爷，今则辄曰乾隆矣。上曰，赋税则轻矣，有加云耶？栐曰，其亦有加云矣。梓曰，道路桥梁之设，亦甚繁云矣。上曰，彼人骑马，道路不必大段修筑矣。栐曰，岁末似有敕奇矣。上曰，何以有之云耶？栐曰，皇太后周甲，故至月大赦天下，冬则必有敕云矣。𪼛曰，万寿殿傍，有矮幕无数。问之则曰，皇太后周甲，来此上寿，故虑飮食之冻而作此云矣。其中有别阁，皇太后来此而宿云矣。梓曰，即今则无言论，而明时出纳库物力，造成万寿殿。今之大刹，皆明之所创，而皇帝与太后，论经种种云矣。上曰，太后亦往云耶？曰，然矣。上曰，然则不特论经，近于亵慢矣。上曰，中朝子孙消息则杳然耶？栐曰，未之闻矣。译官徐庆运，日官金大成等，得历算奇书及新方数种来矣。上曰，下览后，当下政院，而下该曹矣。又曰，译官金凤瑞、朴尚忠，觅纳新礼全编、刑钱指掌两册矣。上曰，退来先来，见于中路耶？栐曰，见于黄州矣。梓曰，译官辈得册，则例有希工之心，亦一弊端。而其在激劝之道，亦不可无赏矣。上曰，令政院，见而处之，宜矣。梓曰，臣于义州，见一香炉，则不侈不俭，刻以宣德年制，是皇朝内坛郊社所用云。若用于皇坛则好矣。上曰，然则皇坛，既设三皇望拜礼，亦为之，用于皇坛诚好，此可谓非偶然事矣。其制与我国何如？古野耶？古物则真似丁宁耶？彼人之物，多刻皇朝年号，以东人尊慕而贵之故也。雍正以后，则多直书之以近则东人尚慕，不如前也。其亦我国人歉然处也。上命退休。𪼛曰，彼中事则已达，而北忧终未释，臣深以为闷矣。上曰，清以后未有如即今矣。𪼛曰，臣于年前筵中，闻忧虑之教，今则有必至之外患，宜尽自强之道。而以西关言之，极为疏虞，不可不另为阴雨之备，故敢达矣。上曰，其意则好，而真所谓吾鼻三尺矣。彼若一番波荡，我国更无可论。闻彼中事情，此诚大机关。今日下询，近于闻鸡起舞，而虽欲继志述事，今于衰暮何？且以军制言之，汉人则不用云，如此而岂能服人心耶？仕宦亦然之耶？今番先来来时，山海关有人言，十三日、十四日间，皇帝死矣闻之云云。先来问其言根，则曰闻于甲军云矣。卿等闻于何处耶？梓曰，臣等则于山海关外闻之矣。上曰，初五日入来之说，亦未知信然否也。梓曰，其言必讹矣。上曰，虽不讳，与讳何异？三使臣先退。上曰，顷者礼曹草记拣择，待下教择入事下教矣。以今月晦前择入。〈出榻教〉

○五月二十日申时，王世子坐时敏堂。诸承旨持公事入对时，行左承旨赵云逵，右承旨尹光毅，假注书徐迥修，记注官成天柱，记事官郑惟一，以次进伏讫。云逵曰，此乃开城留守状达，染病方痛事也。此乃黄海监司状达，染病方痛事也。此乃黄海监司状达，农事形止事也。读毕。皆达下礼曹。光毅曰，此乃兵曹申目，江原监司带率军官郑檖等，口传施行事也。读毕。达依准。光毅又曰，此乃掌隶院决等单子也。读毕。题达字。令曰，今览海西监司状达，极为惊惨，烧死人等，恤典举行，方痛各别救疗事，分付。〈出令教〉云逵曰，副校理郑弘淳，以其亲病陈书径出，所当直捧禁推徽旨。而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依为之。〈出举条〉云逵曰，黄海监司曺命采状达，外面开拆之拆字，落漏不书，未免有不察之失，推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉

5月21日

行都承旨韩师得〈坐〉。行左承旨赵云逵〈式暇〉。右承旨尹光毅〈坐〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈奉命偕来〉。同副承旨金阳泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈病〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，杆城郡守任瑢。

○尹光毅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金时粲达曰，判决事曺命教，昨日违召，不为出肃，词讼积滞，委属可虑，即为牌招，何如？令曰，依。

○金阳泽达曰，待教黄仁俭，自乡上来云，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于金阳泽曰，疋缎三十二疋，下户曹，豹皮，皆下尚方。

○赵云逵达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理安允行，书批已下，修撰李得宗由限已过，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理安允行，修撰李得宗，牌不进罢职令旨，令于金阳泽曰，推考徽旨捧入。

○金阳泽达曰，校理安允行，修撰李得宗，既有只推之令，一体牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○金阳泽达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。应教金文行，校理尹学东，副校理李显重，修撰黄柙，副修撰金尚耉，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以应教金文行，校理尹学东，副校理李显重牌不进罢职令旨，令于赵云逵曰，推考徽旨捧入。

○以修撰黄柙，副修撰金尚耉再牌不进罢职令旨，令于赵云逵曰，推考徽旨捧入。

○金阳泽，以侍讲院言达曰，本院司书沈锈，既有只推之令，更为牌招察任，何如？令曰，依。

○以司书沈锈牌不进罢职令旨，令于金阳泽bb曰b，推考徽旨捧入。

○金阳泽，以礼曹言启曰，和柔翁主驸马再拣择，以今月晦前择入事，命下矣。即令日官推择，则今五月二十五日平吉，二十六日吉，二十九日平吉云。以何日定行乎？敢禀。传曰，以二十五日为之。

○金阳泽，以忠勋府言达曰，本府田畓，俱是列圣朝永赐之地，与他衙门有主民田，折受免税者有异。务安县伏在自点田畓，曾在仁祖朝，特为永赐本府，初则打作上纳，中间从民愿，每结并免税条及打作数，以米六十斗收税者，其来已久。顷者，本县奸民，敢以赐与田畓，欲作己物，有所作梗，故草记惩治，以此行关，严饬于本县矣。不意今者，本县不体祖宗朝永赐之盛典，亦不有达下后严关之本意，见欺于奸吏奸民，符同诬诉之言，误援民结折受之例，任自减税，莫重永赐之地，其将为民田，事之可骇，莫此为甚。且己酉年，台臣以罗贼田畓见漏者，令勋府更考文书，一倂籍入之意，论启蒙允，奉承传于本府，故己未年，罗州、务安所在罗贼田畓，应为籍入，而逆族奸民等，从中隐匿于考出户曹所在量案后，本府以依法籍入之意，入启定夺，行会两邑，摘发籍入，无弊收税者，已至十馀年之久。今番，本县凭借奸民，图出户曹关文，敢以籍入田畓，任自成给立案，尽为出给于逆族奸民处，今日纪纲，虽曰解弛，恩赐体重，数百年永赐之地，一县监，何敢不禀朝家，托以减税，移给奸民，至于逆贼田畓奴婢，籍入本府？法意甚重，而今此本县之擅自出给，诚极无严。若然，则治逆籍产之法，年限受教之重，将无以遵守，此不可不严惩。当该守令拿处，首唱奸民及符同奸吏，拿致营门，各别重刑，从重照律远配，永赐田畓之减税者，籍没逆产之还给者，并为依前施行，以重恩赐，以严籍法，何如？令曰，依。

○掌令姜必慎达曰，臣情病踦苦，志气衰颓，屏蛰遐徼，不复有当世之念，匪意恩除适及于国有大庆之时，臣不敢偃便，竭蹶趋召，目击盛仪，身参贺列，蹈舞而出，自是虽退塡丘壑，无所恨矣。惟是均役一事，有多少利害，区区忧爱之悃，不能自已。日昨辞书之末，略陈乡里之所见，道路之所闻，仰效执艺之义，及伏承睿答，有令庙堂禀处之旨，臣诚感激，或冀刍荛之说，有以效万一之补。继伏见大朝备忘记，若曰攻其事不攻其人，昔之美事，而今则一种浮议，不思里面，纷纭公车，臣亦公车中一人也，窃不胜惶骇反顾，继之以闷菀也。诚使其人，合有可攻之端，则攻之斯可，不可谓其人之主是事，而曲意推恕也。况臣所论，不过均税使之剥民，筹司堂之溺职，而右人者，皆非主事之人，则备忘中，攻其人之教，臣未晓圣意之所在也。且浮议云者，不究其事之本末虚实，或一人两人，只从唇吻中哓诼之谓也。今此渔盐船税之为害，选武军官之为弊，人人之所睹记，家家之所公诵，目前之害，固已切身，将来之虑，实在祸国。其他内而各司各营，外而各路各邑，各镇堡之弊，节节皆有所据，而街谈巷论，事事言言，无非实状，则此岂一两人唇吻中哓诼之者耶？至于不思里面之教，圣旨诚然，臣新从下土，东西迷方，其于里面之事实，不知如何，而第以外面观之，新令一下，弊瘼层生，怨毒滋深，土崩之势，迫在朝夕，外面既如此，里面从可知矣。臣于治书之际，迫于牌召，十不据一，愚忠颎颎，馀怀未已，妄拟再书三书，毕陈所蕴，以听有司者之裁择。私悃未暴，严旨先降，至以纷纭公车为教，臣于此，尤不任死罪之至。然古人以国有事众言纷纷，为朝廷好事，今玆臣等之纷纭，安知不为他日之好事乎？呜呼，我大朝今日之事，可谓盛矣，春秋逾迈，神精益励，必欲除百馀年痼弊，济生民于水火，措国势于盘石。臣虽无状，平昔之所慨惋于良役者，值此大更张之几，愿忠之忱，惟恐变通之不尽其宜，常欲披沥肝血，仰裨圣算，而诚浅辞拙，不能感回天听，此莫非臣平日言行，不见信于君父之致。其何颜面，晏然仍冒于台次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○掌令朴𪼤达曰，臣见识浅短，言议并软，本不合于清朝耳目之寄，而向日书陈均役弊端，实出于博采民情，有怀无隐之忱，而今伏睹大朝传教，则以纷纭公车，可胜寒心为教，臣于是，伏不胜惶陨震惕，继之以讶惑也。夫国家之置台阁，盖所以争可否，论得失于朝廷之上，而瞽言无补，反承寒心之教，此莫非臣平日言论，不能见孚于君父之致，臣何敢一刻晏然于台次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○持平安致宅达曰，臣之湔劣，本不合于台职，而忝冒言责，不得不仰罄微蕴，草草一章，妄论均役之弊矣，伏承大朝下教，若曰一从浮议，不思里面，纷纭公车，可胜寒心，臣于是，窃不胜惶蹙之至。夫均役，固出于我圣上恤民蠲瘼之至诚苦心，而惟是渔盐、船税、别军官布，征敛之难，不胜其弊。臣既有目击而耳闻，不敢不略陈，实非动于浮议，投合于纷纭一场。圣教既如是严截，臣何敢一刻晏然于台次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。

5月22日

行都承旨韩师得〈坐〉。行左承旨赵云逵〈坐直〉。右承旨尹光毅〈坐直〉。左副承旨金时粲〈坐〉。右副承旨鱼锡胤〈奉命偕来〉。同副承旨金阳泽〈坐〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈仕〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○赵云逵达曰，明日国忌斋戒，再明日国忌正日，此两日，常参頉禀。令曰，知道。

○金时粲达曰，大司宪李益炡引避退待，执义李彝章在外，掌令姜必慎、朴𪼤，持平安致宅，引避退待。李仁源未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金时粲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金时粲，以都摠府言达曰，副摠管李景喆，以御营中军军兵等，中日试放事，南小营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○金时粲达曰，判决事曺命教，连日违召，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金时粲达曰，宪府多官，引避退待，处置归于谏院，除在外未肃拜外，司谏任𪼛，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○以司谏任𪼛牌不进罢职令旨，令于赵云逵曰，推考徽旨捧入。

○领议政金在鲁，初度呈辞。令曰，不许下答。

○尹光毅启曰，玉堂上下番，一向俱空，事甚未安。有阙之代，政官即为牌招，开政差出，何如？传曰，允。

○赵云逵达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。今日政，新除授玉堂，待下批并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○有政。吏批，判书李天辅受由在外，参判赵荣国牌招不进，参议南泰齐进，右承旨尹光毅进。

○兵批，判书洪启禧，将官朔试射进，参判申思健gg申思建g病，参议朴弼干入直进，参知安𠍱病，行左承旨赵云逵进。

○吏批启曰，判书李天辅受由在外，参判赵荣国牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，星州牧使今当差出，而本州以岭外雄府，素称难治，不可不择差，他道有声绩守令，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○以任𪼛为副应教，韩光肇为校理，李命熙为副校理，李奎采为修撰，李得宗为副修撰，洪乐性为左翊善，金文行为右翊善，金致仁为左赞读，尹得养为吏曹佐郞，申晙为星州牧使，柳徽之为平山府使。

○兵批启曰，新除授晋州营将许佐呈状内，老母年过七十，且无兄弟，法不当远离赴任，斯速启递云。边将之亲年七十无兄弟者，许递其任，已有定式。依例改差，何如？传曰，允。

○同知单金天秀，护军林象老、申𬀩、赵暾、申晦、朴相德。

○以副应教任𪼛牌不进罢职令旨，令于赵云逵曰，推考徽旨捧入。

○赵云逵启曰，兼左翊善洪乐性，兼右翊善金文行，时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果洪乐性、金文行。

○赵云逵达曰，兼右赞读李奎采，入直于讲书院矣。今日政除拜修撰，讲书院无入直之员，新除授讲书院官员，并即牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○赵云逵，以侍讲院言达曰，本院司书沈锈，既有只推之令，更即牌招察任，何如？令曰，依。

○以司书沈锈牌不进罢职令旨，令于赵云逵曰，推考徽旨捧入。

○尹光毅，以户曹言达曰，本曹银货，无他出处，专靠于各道银税，而近来则银店罢散，其税纳之所存者，不过十之一二，故经用之不成貌样者，实由于此矣。至于咸镜道高原、文川、咸兴等邑，银店收税，昨税因本道状请，限设赈请得，而今已过限，自本曹，依前收税。平安道云山，全罗道绫州、宝城等地，俱有银脉，依例设店采取，以补经用，何如？令曰，依。

○尹光毅，又以户曹言达曰，因内赡寺所报，世孙宫，供上赤豆五石六斗二升，小豆五石八斗七升六合四勺，依例加定，而参酌分道磨炼，别单书入。今辛未四月十五日供上日为始，依此给价之意，分付宣惠厅，何如？令曰，依。

○尹光毅，以户曹言达曰，因内赡寺所报，世孙宫供上真油十一石五斗八合八勺，清蜜七斗二升三合，依前例加定，而参酌分道磨炼，别单书入。今辛未四月十五日供上日为始，依此给价之意，分付宣惠厅，何如？令曰依。

○尹光毅，又以户曹言达曰，辛未三月十二日，兵曹判书洪启禧请对入侍时，兵曹判书洪启禧所启，江华白虾醢进上，与司宰监别卜定相似，而此则付于元贡，如有加下，则报户曹，以别贸上下亦无妨云。以此分付江华及该曹该监，何如？上曰，依为之事，命下矣。司宰监供上白虾醢五十桶，一从元贡例，磨炼别单书入。今辛未条为始，依此给价之意，分付宣惠厅，何如？令曰，依。

○金时粲，以兵曹言启曰，今日朔试射时，阙内入直，训炼都监把摠哨官及禁卫营哨官等，依定夺，以他员代直，出射之意，敢启。传曰，知道。

○尹光毅，以义禁府言达曰，务安前县监朴垂裕拿处事，徽旨达下矣。朴垂裕，时在忠清道忠州地本家云，依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○忠清兵使状达，镇川县居私婢业礼等为虎嚂死事，令于尹光毅曰，嚂死人等，令本道恤典举行。

5月23日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨未差。右承旨尹光毅〈坐〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈奉命偕来〉。同副承旨金阳泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈仕〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○太祖大王忌辰斋戒。

○金时粲达曰，大司宪李益炡引避退待，执义李彝章在外，掌令姜必慎、朴𪼤，持平安致宅引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○韩师得达曰，同副承旨金阳泽，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于韩师得曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○传于韩师得曰，宣传官一员待命，骑马三匹立之。

○传于金时粲曰，大臣、备堂，入侍。

○传于韩师得曰，承旨先为诣阁，判尹使之入侍。

○传于金时粲曰，儒臣持《节酌通编》，同为入侍。

○传于金时粲曰，搪报与册子，使之入矣，尚不入之，待下教乎？即为入之。

○吏兵曹岁抄，令于金阳泽曰，点下者外，并荡涤。

○金阳泽达曰，今此岁抄中，点下外并荡涤事，令下矣。其中有叙用者、给牒者，依例区别，捧令旨乎？敢禀。令曰，叙用者叙用，给牒者给牒。

○以副应教任𪼛牌不进罢职令旨，令于金阳泽曰，推考徽旨捧入。

○金阳泽达曰，副应教任𪼛，既有只推之令，更即牌招入直，何如？令曰，依。

○以兼左翊善洪乐性牌不进罢职令旨，令于赵云逵曰，推考徽旨捧入。

○韩师得达曰，兼左翊善洪乐性，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○赵云逵达曰，即者修撰李奎采，以其亲病陈书径出，原书以国忌斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责。玉堂上下番俱空，事甚未安，副应教任𪼛，既有只推之令，即为牌招入直。副校理李命熙，时在忠清道忠州地，副修撰李得宗，时在京畿长湍地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○领议政金在鲁身病初度呈辞，不许下答。王世子若曰，败棋阽输，待国手之高着，沈痾导旺，赖上医之神丹，余方望卿若斯，卿胡弃余至此？惟卿一代元老，三朝旧臣。地望风猷，有相门出相之誉，文雅学识，自经席横经之时。通敏炼达之才，历庶职而俱可，谦冲简洁之行，涉高位而愈彰。策事精深，处贼路要冲之地而不扰，持论平正，掌人物进退之权而无偏。肆大朝特加登庸，而平日冞笃眷倚。盖欲别薰莸之臭，调酸咸之味。不知者谓卿太劳，故能副盐梅之托，备蓍蔡之咨，其志则为国尽瘁。以一身而担千匀之重，忠节罔懈于始终，积十载而经百变之艰，操履不改于平素。韦丞相之就第，纵缘衰病之曲怜，薛广德之引年，岂忍老成之遽舍？玆不待金瓯之卜，遂更畀玉铉之崇。黄扉久虚，圣心急股肱之佐，白麻初降，舆情耸手额之懽。天灾时变之式月斯生，非卿无以燮理，世道朝象之如水益陷，非卿无以调和。西北之饥疠荐仍，要与卿及今拯济，中外之储蓄俱竭，要与卿从长弥纶。顾以上下如渴之心，勉回前后若浼之意。朱晦翁已迫迟暮，独不有感于仰瞻，富彦国历事累朝，所以无辞于重入。因大庆而责往役之义，才起绿野之闲居，以小故而申退休之章，曷慰苍生之颙望？书疏为民国至计，岂不谅乎丹衷？吁咈亦唐、虞美规，则罔愆于黄发。辞单实出于意外，时艰胡恝于目前？周王图任旧人，宜体眷眷之念，温公不合新法，未闻悻悻而归。当戴经大夫之七旬，虽欲礼防之自守，减潞公平章之十岁，亦应精力之可堪。嗟三揆之缺员，谁与笃棐？纵一病之缘主，尚可卧论。知圣上必不舍gg舍g卿，在元辅岂果忘世？於戏，哲人先忧而后乐，世臣共戚而同休。故国非谓乔木，卿何不思？大旱用作甘霖，余实有待。须谅至意，亟断来章。所辞宜不许，故玆令示，想宜知悉。知制教李光运制进

○令于金时粲曰，余侍大朝，大朝叹而下教曰，近者宗班凋零，近亲只有骊川兄弟，今投海岛，若不生渡济海，以何颜归拜陟降？一年之中，三经大赦，及今不归，更待何时？仍泫然流涕，余心不觉怆然。人子以亲心为己心，闻此教不感，可谓孝乎？增，特为放送，仰副敦亲之圣心。

○金时粲、金阳泽达曰，臣等即伏见令旨，有济州安置罪人增，特为放送之教，臣等窃不胜惊惑之至。夫增，当初负犯，难容覆载，目下罪名，至为深重，加律之请，方张于台阁之上，则今此特宥之令，是何举也？臣等固知睿情，亶出于敦亲之谊，承志之孝，而三尺至严，轝情方郁，顾何可以国有大霈而容易放释乎？虽以我圣上向来受贺时，懔惕之教观之，亦可想遇庆存警之盛意。其所以克遵之孝，实在于尊国纲而振王章，益严堤防，岂可以一时之伸恩，以为仰承之道乎？伏愿亟加三思，特寝增放送之令，不胜幸甚。惶恐敢达。答曰，知道。闻下教，心犹戚戚，依下令，即为分付，以便余心。

○尹光毅，以司饔院官员，以都提调、提调意启曰，即接本院燔造官所报，则今月十九日午时量，唐器釜爇火之际，猝然火延于釜家上，因风连烧于白器釜家。当旱盖草，俱极干燥，火势甚急，虽有数多匠卒，烈焰之中，莫敢救火，两边釜家四十八间，顷刻尽为烧烬。当此燔役方张之时，不可不急时改造，以为继燔之地，而本院则减布之后，物力凋残，万无办备改造之势矣。分院移设，待秋为之事，前已启下，而今此失火，适在于未移设前。前头移设时，釜家例为分授于京畿各邑矣，趁今，分付改造，而此后移设时，则勿为动民，使分院所属，担当掇运，改建于移设处，事合便宜。即速举行之意，分付道臣，何如？传曰，允。

○尹光毅，以赈恤厅言启曰，京中流丐，不愿归中，不能寄食，丐食于道者，依初下教，白给设粥中，着意济括事，命下矣。曾因各部抄报，流丐五百八十口内，愿归故土之类及本邑将校领去者，合二百九口，给路粮，公文下送，寄托奠居，不愿归故土之类合二百六口，该邑虽请刷还，渠等，既不愿归，且查括还土之际，不无搔扰呼冤之弊，故任其居住，使之安顿。疠疫出幕之类十三口，给米救疗，今已差愈，自各道，仳离新到之类，合一百二十口，各其人处，给牌给米，而一两次受食后，自请劳力资生。纳牌不愿受，厥数过百，其馀未纳牌，不过十二口，浮黄有病之类，抄得三十二口，出置江仓，朝夕馈食，以为赈救，而过三四日或五六日后，二十三口，则病苏告归，各有托身之所，九口，本以避身役无号牌之类，厌于管束，弃牌逃走，不知去处。至于元来丐食者，虽在丰年，亦不能无此等之类，非所举论，本厅仰体我圣上矜恤之德意，申饬该部，定日领来。受米而招集之时，日势或晩，则馈食救饥矣，即今则该部更无流丐追报之事。且旱灾孔酷，麦荒已判，盐价、米价，日日踊贵，都下景像万分遑急，士民中，未忍行乞如流丐，坐而待死者，将不可胜数。朝家尤宜轸念。姑观旬望间形势，户发卖等事，不可不考例陈禀。此正储谷撙节之时，今因若干流丐，别为设粥赈活之举，则四方流丐，闻风群集，有难接济，且疠气重染之辈，来会京城，亦非细虑。成命之下，不敢举行之意，惶恐敢启。

○户曹判书金尚星疏曰，伏以臣之逖违耿光，今已半年馀矣，区区一觐之愿，寤寐如结，而臣又为参贺班，业已出谢恩除，必欲即入前席，粗伸微忱，亦以均役事，略陈迷见，而病在膝踝，艰于运步，殿陛升降之际，恐有失儒之虑。且伏念筵席至严，无以毕罄所怀，则莫如燕闲之时，一赐从容省览，故敢以平日迷见之作为问答者，缮写以进，伏乞圣明，少加留神焉。或问于臣曰，吾子每以今日良役，为不可轻变，其说何居？臣曰，良役之法，本非国朝良法，而二疋、一疋之不均，尤非良法也。夫子云不患寡而患不均，则均之者，诚为良法，然均之之道，既无可代之良法，则此余所谓良役之不可轻变者也。夫法者，乃万世必行之谓，而不能明知其万世必行，则不可谓之法也。若有万世必行之良法，则祖宗朝名臣喆辅之日夜讲究者，专在于此，曰户布也，曰结布也，曰游布也，曰口钱也，而岂有至今不能变之理乎？况自古立法者，皆在创业中兴之时，而守成之世，则不可轻变，何者？创业中兴之时，则人心皆思惩创，故上之人有以立法，下之人有以从令，而至若守成之世，则虽或制礼作乐，而终不能立法。盖其恩循恬嬉，安于故常，人各异论，民各异志，每以旧制为便，而新法为不便，故余则曰，今之世道人心，无可着手处，设有良法，亦不能行耳。曰然则予以不变为良策，而初之为结布之论者何耶。臣曰不变为善策，而无已结，胜于户，盖户之害，速结之弊迟，而结则有加赋之说，是以不能行矣。故当初讲确之时，余则以为我圣上登极后，一年减租，为惠民之一大政，而又行一年减布之政，则此盛德事耳，仍命从容充代，则在民而为惠，在国而无弊，然永减命下之后，则其势不得不充其代矣。既不能预讲于减疋之代，而减疋之后，欲充其代，故其势又不得不左儹右那，东移西补，而营邑刻削之政，鱼盐别军官之议，非曰良法，而不得不如此耳。今之攻斥均役者，莫不曰此为亡国之道。近来盐价稍贵，则莫不曰盐户之失业也，鱼产不饶，则莫不曰渔户之夺利也，中外柴米渐贵，则莫不曰船户之破产也，而未知均役之害，若是其几乎？盐价之渐贵者，或因盐利之不得其时，而亦必有稍贱之时矣，鱼产之不饶者，或因渔利之不得其时，而亦必有稍饶之时矣，至于船路之不通者，其弊亦有在。大抵船汉辈，乃逐利为生者也，利在三南，则船在三南，利在两西，则船在两西，即今三南之米价甚贱，两西之谷价甚贵，其船路之不通于京洛者，亦非异事，以此言之，则此岂可专诿于均役之害乎？夫除眷之不便则在于监司，隐结之不便则在于守令，别军官之不便则在于游民，渔盐船税之不便则在于各宫家各衙门，故今之哓哓者，亦未见其果为的论，而余之所谓毕竟有弊者，则营邑既刻削之矣。刻削之后，不能支用，则侵渔之害，又将及民，谚所谓幸门如鼠穴，却宜存一个，或恐都塞了，好处又穿破者，真善喩耳。至于鱼盐船税，则既不可每年均税，而一入税案之后，则自有定数，为守令者，不得不责出其数矣。渔利既有丰凶，盐利亦有得失，而定税之后，有不可逐岁加减，则虽是破弃之类，为守令者，不得不按名而征之矣。有其子孙，则征于子孙，有其邻里，则征于邻里，而来头白骨之弊，邻族之害，又将如良役之民矣，此余所谓毕竟有弊者，而不敢以为良法者也。曰然则子以此法，为不可行耶？臣曰，若谓之必行之良法，则固不可，而天下之事，未有十分无弊者，余则以为弛张阔狭，而试行之为可，何者？今之议者，多以为既无良法，则二疋之复旧，有不可已，而王者以信为贵，夫子至以为去食去兵，则今于八路颁令之后，又为复旧者，将致失信于百万良民，而其将以国家处分为何如耶？此则万万不可也。若知此法之为十分无弊，则余亦当曰行之勿疑，而法者，出于一者耳。今则以渔盐、隐结、别军官，凑合为法，则固不可谓万世必行之法，况毕竟有弊，亦非难知，则余亦不敢谓其必行之法也。既不可复旧，又不可断行此法，而两者之外，又有可行之他法则诚好矣。户则决不可行，结则虽胜于户，而亦有难行者，此所谓死病无良医者耳。曰然则子亦以此法为不便，而犹曰试行之者，何也？臣曰，均之为一疋者，诚为良法，而至于减一疋之代，则实无良法，苟有可以充之者，则虽不立法，是亦法耳。仓卒讲定于减疋之代，而名之曰万世可行之法，故廷议多端，民情不便，余所谓弛张阔狭而试行之者，其说有在。今于鱼盐船税之中，除出三四万两，而付之道臣，善为厘正，则昔之税重而不便者，亦当稍轻之矣。诸道别军官之责定者，亦多偏苦、偏歇之邑，今于别军官税钱之中，除出一二万两，就其偏苦之邑，永减额数，而付诸臣善为厘正，则昔之偏苦者，亦当就歇矣。如是厘正，明知诸路之无弊，然后作为岁入之实数。营邑分定之需及鱼盐隐结别军官之钱，别贮一库，名之曰均役，而一如《经国大典》中军资设仓之义。摠揽之权，则在庙堂，典守之责，则付有司，一疋减给之代，皆从此出，区画缓急，一依各年灾减之代，则虽不作为定法，而亦可以熟知利害，决定便否，果如近者所云，而渔户破其产，船户夺其业，盐户失其利，则今此减疋之政，专出便民之意，虽是国朝旧制犹且变之，况此初未尝立法者乎？不然而行之，一二年，果能无弊，则不必更为立法，何则书之史册？只曰减良民二疋之法为一疋云，则此诚有光于千古矣。充其减疋之代者，则不过为国家冗费地耳，有良法则可以行之，无良法而苟有每年可给之代，则只行灾减之例，亦足矣，又何必立法为哉？曰然则子亦以此事为可行，而不必以法为名云者，毋亦近于朝三暮四乎？臣曰，不然。夫王者为政，不可不顺民之情，而做事之道，唯当好谋而成，则今中外大小，莫不曰新令之不便，而大臣争之矣，卿大夫争之矣，台阁争之矣。其纷纷者其如此，而名之曰良法，强咈必行，则此非所以谋及卿士谋及庶人之意，而况作事谋始，做事有渐，古人云卑之毋甚高论，使今可行云者，亦此义耳。曰子之说，亦有可据者乎？曰余见虽如此，亦不能自信己见矣。近见故名臣兪棨文集，则昔在显庙辛丑，尝上疏请行军资仓之法，有曰昔太公，封于齐，地不过百里，而以一面滨海之齐，能收鱼盐之利，今国家三面带海，而使无限利用，尽归私窟。国家必欲养兵而患无其具，则何不自今春，尽罢诸宫家、各衙门，盐盆、渔箭、船只，自官收税，以资军国之用耶？至于衙门屯谷奴婢身贡，倂可归之别藏云云，然则鱼盐船税之宜归军需，先辈亦言之，而别储一库，亦如余见矣。又曰虽然，此亦随弊补漏之策也，稍待民生少苏，从容讲究，以为必行之法云云，然则先行鱼盐之后，徐议其法者，亦如余见也。又曰，上年颁令之初，人心鼓舞，若或为惜费之说所夺，而未免失信于小民，则民将曰畜我不卒，此岂可忍者云云，然则不可失信之义，先辈亦言之，而其不可复旧之论，亦如余见矣。以此言之，则余见亦岂可曰无据耶？曰此则然矣，而营邑刻削之后，将不可支奈何？臣曰，营邑之征布者，以其减疋之故既失之矣，以其隐结之故又失之矣，削之又削，此为行不得之故。余意，则宜令诸路营阃，作为排朔之规，以其目今见存之财力，分排十二朔，而果使雄藩巨阃，不能支过，则以其道内常赈谷，量宜移录，而许令取耗补用，则少无窒碍之端，此亦何难乎？曰排朔之法，果无行之不便之虑，而移录取耗者，又将为耗失还谷之道，此岂善策耶？臣曰，不然，今之营邑之弊，专在于各样新捧后，取用之无节，而作为排朔之法，则虽有朔馀，用之而不必伤廉，虽或不足，亦不敢为犯朔之计。余则曰，贪官污吏，亦不敢措手也。虽以已验者言之，余于东藩，已行此法，就其道内常赈谷三十馀万石之内，请得二万石，移录营还，岁取二千石之耗，作为排朔营用之规，虽为眷率，亦足支过。此法已行之七年，人皆为便，则岂非已然之验乎？至于还耗，则属诸公家者，非古法也。此在于故相臣南九万献议中，今可按覆，而设令移录，亦不过量宜区划，则何至于大段耗失耶？先令营阃，排朔而行之，行之果便，则虽州县，亦可次第行之。苟使排朔而能支用，则道臣眷率，亦何必设法而严禁之耶？曰子于此事，量之亦熟，而鱼盐岁入，或有盈缩，则必将不足于每年减疋之代，奈何？臣曰，此余所以谓之不必立法者也。既曰万世之法，则不可加减于其间，而若依灾减之例，别储一库，则其所以贮蓄者，不但渔盐四件事而已。庙堂摠其权，而凡有中外赢馀者，则倂置一库，以为均役之用，则何患其不足也哉？曰有是哉，子之迂也。今此变通良役者，此何等国家大举措，而二疋之减为一疋，则子亦以为良法矣，至于减一疋之代，则以为不必作法者，毋亦为宛转苟且之论耶？臣曰，夫子云节用而爱人，夫节用然后，可以行爱人之政，余则以为节用二字，实为减疋后第一法耳。汰冗官、减冗兵、节冗费，则经用自足，实为良法，而余之所谓虽有良法，亦不能行者，汰冗官则冗官怨之矣，减冗兵则冗兵怨之矣，节冗费则上自宫府，下至京外，为冗衣冗食者，皆将怨之矣。然而在上者能于节用一事，大奋圣志，一以损上为义，而断行不疑，则可以有得于节用爱人之训，此岂非一大良法乎？余故曰均之为一疋，则诚为良法，而必欲得减疋之代，则更无良法，莫如初不立法，而只以减疋为垂后之法，节用为减疋后良法耳。曰诚如子之说，而行之无弊，则虽不立法诚好矣，万一有弊而不能行，则又将何以变之耶？臣曰，余所谓不必立法者，天下事穷则必变，而法若数变，则虽以良法变之，民必不信，事到推去不得处，则国论亦必归一，而勿论户结，亦岂无可变之道乎？然而此则非今日之所当云云耳，臣之平日迷见，亦有苦心所在，惟圣明裁察焉。〈批答见上〉

○五月二十三日未时，上御熙政堂。判尹兵、户判，同为入侍时，判尹洪象汉，兵曹判书洪启禧，户曹判书金尚星，左副承旨金时粲，假注书徐迥修，记事官金光砺、李致彦，以次进伏讫。上曰，今日有大臣、备堂入侍之教，而全不知领相寻单之事矣。及见领相书启，问于元良，则已为不许下答云，元良于此等事，太不用精神，只循例为之。若不敢自专，则何不禀予而为之？以此予已责之矣。象汉曰，大臣出处，关系何如？而小朝则为不许下答，殿下则有入侍下教，二教判若异事，播诸四方，必致疑惑矣。殿下本意，虽出于就闲，而自今以后，小事则东宫自决之，大事则仰禀大朝而处之，好矣。上曰，均役事，吾三临门而决之者也。元良于台章，何以禀处为答耶？时粲曰，下答之意，非禀于东宫云，而禀于大朝云尔。上曰，领相可谓不谅矣。虽以老病自托，而均役意思居多矣。顷日金致仁，以卫武公勉予，而渠则当以姜太公劝其父矣，太公之年八十矣。左相向日入来宜矣，予实慨然矣。象汉曰，领相本志未暴，以此难安矣。上曰，本志何志也。从领相意复二匹，则实难矣。尚星曰，减一匹之令，殿下须坚守勿失，其充代之策，使三司以上，献议可矣。上曰，承旨书之。当初下教，顷者下教，皆因闻流丐之来集，或设赈之道民，则其涉可矜，故可济者使之举行，再次下教，亦为详备，而虽登岁有流丐，谚已云矣，何待草记？而其下教，非使该厅招集外方饥民之意，则章与草记，结语似章焉。事体宜饬，该堂推考，草记给之。〈出榻教〉时粲曰，左承旨赵云逵，扫坟呈辞受由，已下直矣。新堂上出，则右位承旨，每次第递去矣。上曰，承旨书之。左承旨赵云逵，今姑递差事，榻前下教。尚星曰，地部事，诚万万渴闷矣。曾前则二三月以后，税谷上纳者，几至过半，而今则若干邑外，全不上纳，其他各样应纳者，皆以迁就为事。此实为关于国纲，而虽以《续大典》言之，上纳俱有定限，则过限不纳者，当为一例论责，而此时守令之多数论罪，亦甚难处。当该不纳守令，姑先重推，使之即速上送，而稍观来头，自本曹当为草记，以此严饬，何如？上曰，其涉寒心。诸道道臣，为先从重推考，该邑守令，晩时装载者，自本曹草记，依例申饬，令本道决杖。〈出举条〉尚星曰，户曹定例，则世孙宫供上凡例，一依嫔宫例，而虽以今番手本观之，飞陋既在于逐朔供上条中，而嫔宫则飞陋匠为四名，世子宫则为五名，虽是一名之间，亦有差等，而内司手本中，以五名报来矣。此则在臣出仕后故，虽不举行，而大抵惠厅草记，则世孙宫举行凡例，一依世子宫例，户曹，则依嫔宫例，而虽以本曹言之，此亦有掣碍者。内外殿物件各异，而亦有不可一依于嫔宫例者，惠厅堂上入侍时，同为持入定例，以为禀定归一之地，何如？上曰，户曹定例先行，则当依嫔宫例举行，而亦有掣碍处云者，所达然矣。依为之。既依嫔宫例，则飞陋匠一名，亦为勿施，可也。〈出举条〉尚星曰，各司定例，若至七月，则为周年之限。定例中，或有应入见漏者，而此则不过若干条件矣，若非大段过越之类，则亦不必续续追改，过六月，则应入见漏者若干条，添入之后，仍即入刊行，何如？上曰，依为之。尚星曰，内入定例中，或有难行处，虽以凡例言之，远陵行及大礼时，三幕次磨炼，而其下有云，凡陵幸、大礼、敕行，一年虽再，毋敢叠请云矣。今番尊崇大礼时，既下三幕次，而册礼时，又给三幕次，世孙宫一幕次，亦为上下矣。臣则未及出仕，前判书亦不行公，故虽至于此，而东宫两幕次，则既不上下。以此计之，则其为加下，不过一幕次，而此后又或如此，则有违定例，故敢达矣。上曰，此后虽有手本叠请者，依定例直为勿施。〈出举条〉尚星曰，鱼鳞作等中，有禀定者矣。虽未及当等，或值国役稠叠之时，而加用之数多者，必待当等上下，则贡人辈，实为难支之端。臣与前前户判，已有相议者，而加用之数，比之当等，或过三分一以上者，则虽未及当等，加用之数，则先为上下，其馀则待当等举行事，添入凡例中，而以此举行，何如？上曰，所达是矣。依为之。〈出举条〉尚星曰，外监革罢之后，外都库，专当木物，而近来木物绝贵者，专由于不能流下之致。虽有备局关文，他衙门、各宫门木物，则与国用有间，道臣之参酌许施，固无不可，而至于外都库木物，则宫阙以下各处公用，专在于此，若或防塞而不即流下，则莫重国用，将何以进排乎？臣于待罪东藩时，外监木物，则亦为尽数许下，今亦各别申饬于道臣处，外都库木物之应为流下者，使之勿禁，即施，何如？上曰，所达然矣，依为之。〈出举条〉尚星曰，别营及军资监放料中，田米太半不足，曾前连为贷用于惠厅矣，限二千石，以惠厅各厅所在新捧者，先为取用，而此亦万万不足。闻禁御两营，亦有田米，而在本营，则不甚关紧云，自下相议后，亦欲贷用，而俄于阁外，已为言及于禁营大将矣。如是贷用，而犹且不足于军兵放料者，则其势，更无推移之道。年前如此之时，或为依市价，以钱上下，或为依常定，以太上下矣。今亦依此举行，何如？启禧曰，禁营田米，遗在无多，户判在阁外时，欲以太相换云，故臣则以为，当依详定例相换，而户判持难矣。尚星曰，太若有馀，则军兵放料时，当以甲太上下，何必请换小米于两营乎？既以相议贷用者，则当以本太，相贷换用之矣。上曰，依所达为之。〈出举条〉尚星曰，即今倭人礼单参一款，诚为难处矣。顷因书启，虽有造参严禁之命，而虽以獤参契言之，礼单参一斤之价，仅为银子七十两，若非造参，则契人，亦何以贸得进排乎？然而朝令之后，礼单参中，若用造参，则彼人狡诈，必不无执頉之虑，故虽为品劣，必以体参备待之意，严饬契人处，则契人辈，连次号诉，而其言亦不无据，本价既不可增加，而每以体参责出，则亦为契人难支之端矣。曾前本曹之贸来江界参者，合为三十斤，而中间因参路之渐贵，许减十斤，即今事势如此，不可不变通。臣意，则依前许贸三十斤，而价本则以本道贡木，依定式输送，及其贸来之后，择其稍胜者，以为内局及政府进排支敕所用，而其馀浮参，则参酌出给于契人，以为礼单参进排时，补用之地，则事涉便当矣。上曰，依所达为之。象汉曰，此是礼单参，则亦不可不一番关由于庙堂矣。尚星曰，此则然矣。令庙堂禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚星曰，日昨备局覆奏中，掌乐院乐工等处，纯钱三千五百两，自本曹上下，而本曹玄木之在惠厅者，为十同。此则还送本曹，其馀不足者，则关西木二十五同，画送本曹事为请，故臣于出草之后，屡次往复，而终至见塞。此事盖有委折，前判书时，请得关西钱四万两，而以本曹玄木四百同相换矣，其后因特教，二万五千两，则以纯钱上下于都监军兵处，而一万五千两处，则补用经费矣。今以已用经费之钱，又令出给于乐工处，在事势诚切闷，而即今本曹经用渐至匮竭，行用之钱，不过二万馀两，而两都监及三月以后鱼鳞应下者，其数甚多，本曹其何以支当乎？玄木十同之代，则既是本曹相换者，而成命之下，不可无端寝阁，故虽上下，而此外则有关后弊，决无奉行之路，故敢达矣。启禧曰，乐工辈之以此击铮，诚为万万猥越矣。上曰，击铮诚猥越，秋曹当直请勿施，而庙堂亦当防塞。所达，是矣。依为之。象汉曰，既是备局回奏之事，不可不更令庙堂禀处矣。上曰，然矣。令庙堂禀处，可也。〈出举条〉启禧曰，开城留守春等试射后状启，今当覆启，而欲有所禀裁者，故敢达。松都试射，只有没技者，闲良直赴出身，边将除授之典，乙巳年间，因上言优等者，亦依沁都例直赴。今载《续大典》，而终涉太过。今此状启中，没技八人，优等一人，而五人则当为直赴，四人则当为边将除授。松都不过一小邑，五人直赴殿试，岂不过乎？更询大臣，只令居首者直赴殿试似宜，故敢达。上曰，五人直赴太多，而以不善监试，请罪则可也，既载《续大典》，何可不许乎？依定式回启，可也。〈出举条〉启禧曰，顷以兵曹两驿，马位田打量事，禀定后，发遣该色正郞李观燮，逐库打量，略厘正，而杨州龟旨面马位田一百十六结，其近处人，作为私田，任自卖买。郞厅问之则以为，此非马位田，乃是世祖朝，以民田免税，划给驿人，驿人只受免税，而田则各其田主主之云，故使之现纳。文书则曾因上书，有覆启还给，而观其辞缘，则以为世祖朝免税划给，无可考之迹云。其所传说，自归无稽，而量案则分明以马位悬录，传守袭谬，属之民人。今既发觉，不可不还作公田，而系是久远之事，故不敢自下擅断，敢此仰禀。上曰，传说不可信，量案书以马位，则从文书施行，可也。〈出举条〉启禧曰，顷以藿田事下询，故考见税案，则岭南最多，为三千馀两，关东、湖南次之，湖西仅五十馀两，而此是自前应税者云，不必减给矣。上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，禁卫营江仓，移入城中后，库舍狭窄，欲待秋添建，所入材木，贸置于江原道麟蹄、杨口等邑，作筏运来时，各处勿侵之意，令备局发关本道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，龟旨位田之袭谬者外，古芦原百馀结，亦不免私买卖，本曹所成给烙印斗斛，亦为毁去云。其私相买卖者，一例作为公田，造给斗斛，以防奸弊，何如？上曰，依为之。〈出举条〉以次退出。

5月24日

行都承旨韩师得〈陈书〉。左承旨未差。右承旨尹光毅〈陈书〉。左副承旨金时粲〈坐直〉。右副承旨鱼锡胤〈奉命偕来〉。同副承旨金阳泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈式暇〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○太祖大王忌辰。

○自辰时至午时，日晕。

○金阳泽达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金阳泽又达曰，领议政金在鲁，呈辞到院，而国忌正日，留院之意，敢达。令曰，入之。

○金阳泽又达曰，大司宪李益炡引避退待，执义李彝章在外，掌令姜必慎、朴𪼤，持平安致宅，引避退待，李仁源未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于金阳泽曰，户判入来。

○金阳泽启曰，户曹判书金尚星，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○传于金阳泽曰，政事当日为之。承旨，以在京无故人备拟，开政，斯速举行。

○金阳泽启曰，即者吏曹郞厅来言，今日政事，命下，而判书李天辅受由在外，参判赵荣国，参议南泰齐，俱以病不来，不得开政云。参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○传于金阳泽曰，吏曹堂上，使之待朝开政。

○金阳泽启曰，前奉教宋文载，前检阅李齐显、李宜哲、金圣佑，既已叙用，令该曹口传付职，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，奉教单宋文载，检阅单李齐显、李宜哲、金圣佑。

○金阳泽达曰，奉教宋文载，检阅李齐显、李宜哲、金圣佑，既已付职，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○金阳泽达曰，奉教宋文载，时在京畿果川地，检阅金圣佑，时在忠清道海美地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○金时粲、金阳泽达曰，臣等待罪出纳之地，伏见轻释罪人之教，遽下意外，敢效缴还之义，窃冀反汗之令，及承批旨，乃以闻下教，心犹戚戚，即为分付，以便余心为教，臣等窃不胜悯郁忧叹之至。夫增之所坐，何等至重，罪名何等至大，当初岛配之命，实出如臣即敢承当，臣双擎拜读感泪如泻而亦自恨，诚浅辞拙，区区衷悃，未蒙离明之俯察也。臣年迫气索，百症交攻救死不暇，担重任剧断无可望，副一出本，非仍冒之计，今玆寻单，实出万不获已，苟其一分可强，则见今鼎席之俱旷，国事之罔涯，臣岂不念，而敢怀自便之图乎，恩数愈过，而罪戾愈积，抑塞震越，罔知所达云矣，敢达令曰知道。

○副应教任𪼛箚曰，伏以即伏见令旨，有济州安置罪人增放送之教，臣不胜惊惑忧叹之至。当此无前大霈之时，以我邸下承志之孝，敦亲之念，虽有此特放，而增之负犯，系关宗社，覆载难容。当初贷死，已失王章，加律之请，方在两司，则今此特宥，实是万万意外。法乃天下之公，非邸下所可得以私焉者。伏愿特加三思，差为导达，亟寝增放送之令，以尊国体，以严典宪，不胜幸甚。答曰，闻下教中以何颜归拜陟降为教，则闻此教之后，心犹戚然，其何若此？诚涉未安，其勿烦达。

○副应教任𪼛箚曰，伏以司宪府大司宪李益炡，掌令姜必慎，掌令朴𪼤，持平安致宅。〈避嫌措辞，并见上〉并引嫌而退，台书讥斥，至请警责，揆以廉隅，势难仍在，有怀论列，台体即然，匪怒之教，何可为嫌？请大司宪李益炡递差。掌令姜必慎、朴𪼤，持平安致宅，并令出仕。答曰，依达。

○金阳泽达曰，即者副应教任𪼛，以其亲病陈书径出，原书以国忌正日，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○领议政金在鲁再度呈辞，以手书答曰，日昨辞单，遽出于意外，心深讶之，不许下答矣。今又巽让之章继至，心实愕然。噫，圣上特拜于卿，圣意深矣。且卿以恒日为国之丹心，于今均役方张，圣心勤劳，民荒孔酷，庙务累废，卿何忍恝视引退？当此之时，余不可以舍卿，卿岂迈迈弃乎？卿须体大朝特拜之至意，顾小子云霓之望，安心勿复过辞，亟断来章，遄出视事，以济方艰。仍令曰，此手书，史官往传于领相。

○记事官郑惟一书达。臣敬奉手书，往谕于议政府领议政金在鲁处。则以为臣再单请急，庶蒙兪音，千万意外，手书忽降，宝墨璀璨，恩言恳挚，责勉之隆，有非癃老如臣所敢承当，臣双擎拜读，感泪如泻而尔，自恨诚浅辞拙，区区衷悃，未蒙离明之俯察也。臣年迫气索，百症交攻，救死不暇，担重任剧，断无可望，副一出本，非仍冒之计，今玆寻单，实出万不获已。苟其一分可强，则见今鼎席之俱旷，国事之罔涯，臣岂不念，而敢怀自便之图乎？恩数愈过，而罪戾愈积，抑塞震越，罔知所达云矣。敢达。令曰，知道。

○辛未五月二十四日戌时，上御熙政堂。户判入侍时，户曹判书金尚星，同副承旨金阳泽，事变假注书金时默，记事官金光砺、李致彦，进伏讫。上下度支定例二卷，因下教曰，灵城于定例，多费心力而为之，犹有疏漏处，惠厅定例，慈殿亦多减诸道供献，多有釐定之处。今日召卿，而气候苶然，不能振作，今乃引见矣。定例中付黄签者，细补以入，可也。尚星曰，世孙宫供上凡节，依嫔宫，元孙宫依王子宫例为之事，细补，而以小注添入乎？上曰，然矣。即今多有不用之名色，重毛、凉坐倚等物，姑无用处矣。尚星曰，此亦世子宫二件，而世孙宫则三件矣。上曰，只以一件定之，可也。上曰，惠厅则其所减得为多，一年减得之数，至数十百石矣。尚星曰，上年元孙宫日课价，惠堂谓之别例，不为上下，归之于户曹，而户曹则曾无日课价上下之例矣。上曰，惠堂本来固执，以此争执，不异矣。尚星曰，臣考见定例，省减者实多。非不知殿下德意，而其中物种之全减者，系是应有不可无者，虽为一时之省费，而似有日后之弊端，且关事体，更加参量，好矣。上曰，今番邦庆，古今所罕，而省费之道，不可不念，述编所云一尾之鱼、一握之菜，亦关民弊，顷以世孙宫外方物膳，只封孟朔之意下教，而道臣到界，封进物膳一条，欲为删去矣。其后有言，道臣到界，事体自别，而亦非数数有之者，不可减除云，故置之矣。今为世孙宫多有减省，亦锡福之意矣。予则暮年见世孙，而元良，则以今得世孙之年推之，则元良之育世孙，其日必长，此亦不可不念。顷日领相，以耆社减省物种复古之意草记，予更思之，予在耆社当不远故从之，而元良，则俗谈所谓父子同老矣。东朝贡献，十减二三，至如生雁等物，一皆全减，则况世孙宫乎？惠堂若入，则亦必如卿言矣。尚星曰，圣意所在，实为钦仰，而第全减之物，其为省费则小矣，而其于事体则所损大矣。惠厅定例，则惠堂方在门外云，使之入来厘正，好矣。上曰，此则姑置之，如狝猴桃、薯蓣等种，乃至贱之物，而价至三四十石，以此推之，尾闾之泄甚多，古人的定，盖有馀裕矣。故相文贞，尽费精力，而今闻贡人亦难支保云，此则不怨金堉而怨惠堂矣。惠厅定例悬价，灵城甚非之，而此亦有可考处矣。至于隐结之现出，有若以守令应用之财，而反属均役厅者，然其意可谓误入矣。尚星曰，此岂守令应用之私财乎？此不过逐年川浦落，悬录于收租案，而还起之后，不复以还起悬录。因为隐结，既现之后，则自与元结无异矣。上曰，今姑减疋，政体昔年恤民之盛意，恍然而觉。上自惠厅，先为减得，以充一疋之代，则道臣、守令，岂敢有言乎？尚星曰，臣意，隐结则入于惠厅，渔、盐、船、山、海之税，则入于地部，自地部惠厅，每年划送于均役厅，则可为名正言顺而无弊端矣。上曰，卿则不为悬表于均役厅所受去之米乎？闻惠堂，别为悬表，入之他库云，可谓野俗矣。尚星曰，臣则不为悬表，而至于别置他库，则有不得已者。盖元税谷，则有斛上加升，此隐结米，则只捧元数，故将来欠缩，不欲担当，惠堂之事，无怪矣。上曰，骇然矣。隐结，自是元结中漏落者，与元结岂有异同乎？今虽属于均役厅，其实则元结也。如是而过数年，则其弊将无穷矣。命承旨书之。传曰，隐结虽属均役厅，既现之后，即实结，而且令度支惠厅捧之，则其所捧之例，无异常税。以此分付度支惠厅。〈出榻教〉尚星曰，此后隐结中川浦落者，均役厅，必不减给，而责纳于守令，则元结将不免年年减缩，此甚可悯矣。上曰，此则在国纲，隐结之此后查实者，属之度支则好矣。尚星曰，世孙宫供上，一依嫔宫例举行，而内殿所无名色，亦依世子宫定例，而虽以养齿杻木等匠言之，既有(既有))嫔宫之例，则亦依此举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚星曰，地部银货，枯渴于前后支敕，前头若值敕行，则将未免生事，顷日御将，以御厅新铸钱，欲换户曹封不动钱，而不许矣。闻御厅多有银货云，即今御厅之所乏，钱也，地部所乏，银也。御厅银限三万两，以钱相换取用，事甚便好，与御将相议，随便换用，何如？上曰，依为之。上曰，卿见左相所陈册子乎？尚星bb曰b，已得见，而臣意，则此是万世遵行之典，安危之关系处，不可轻易了当。姑不定法，以年年一疋，灾减代样区划，而从容讲究，则有凑泊处矣。上曰，凑泊处云者何处耶？无乃结布耶？予自幼有意于户布，一自顷日以后，不出此三条矣。结布终非善策，加赋之名，不亦难乎？洪启禧，自布衣时，主结布，而今乃舍结入此，此则贵矣，能不以己见为是也。然而均役无了当之期，欲为此法之大臣，逡巡在乡，不欲为此法之大臣，并与他事而不预，如是而国事可做乎？顷闻以循例不许，下答云，予兴慨而卧，实无振作之气矣。上曰，承旨书之。传曰，噫，暮年体昔年德意，减民之布，而于户钱数不称，掣肘他条克代，故鱼盐、隐结，军官外苟简者多，而此亦为民之苦心。浮议之杂，虽不若此等事，哓哓末世，焉可禁也？意见之甲乙，古亦有之，而今予自叹者，担当此事之股肱，逡巡郭外，暮年重拜之元辅，料外寻单，非徒国事之罔措，其于均役，何能做事？日往月逝，予衰日甚，若不能了当而中止，其将他日，复侵于民，于此之际，予则岂徒为欺民之君？以减布归奏，将又欺乎陟降，思之及此，良欲无言，若此之故，日耗之心气，更无馀矣，若添一恙，涔涔乎枕席，有釐定于定例者，特召户判，而昨日酬应，气又惫焉，竟夕困卧，而困惫之中，为民自慨，不觉蹶然，何以蹶然？为今之道，节用先务，尺布斗粟，节约然后，国可以继，信可以行。定例中些少差等，其亦第二件事，随事节减，昔年仰睹进献减省，我慈圣，体盛德而己行。以惠厅定例观之，一年之下，至于数万斛之多，而其中恒不近口之鱼，不识其味之菜果，所费则伙然，此正述编所云一尾之鱼、一握之菜者也。度支有馀，惠厅蓄储，自可补减布之代，府库之财，皆国之财也，宜先节约于此，故凡物种中，进献慈圣者外，不紧者全减，其数多者减之，而月令外仍存，以示爱礼之意。作气酬接，漏鼓已下，昔之无睡，近则昏睡，呼写于此，不觉其惫，心犹憧憧。憧憧者何者？一则体昔年，一则欲恤元元。吁嗟，此心，彼苍可知，岂忍文饰？咨均役诸臣，体予此意，莫曰廊无大臣，又摇浮议，勤勤孜孜，俾有实效。噫，时乎时乎不再来。嗟我股肱，岂徒守固执乎？噫，既不介滞乎往日，今日固执，予莫知也，而或因均役事，则册子已洞陈，其在言顾行之道，不肯担当，予岂无歉然之心？顷谕左揆，不过谓固心事，虽适会于首揆复拜之日，予心则毫无意于元辅矣。于二相，予心可质彼苍，而其或逡巡，其或寻单。吁嗟，白首暮年，诚不孚于股肱，为民均役，何忍曰诚？噫，岂特均役诸臣？在廷诸臣，莫曰局外，亦勿以只说其弊，若有辅我减布之政者，各陈所见于元良。诸道方伯、帅臣，视官用以为公物，亦思我减御供之意，惟为民而勿吝惜。于守令于民，若闻辅我减布之政者，随闻申闻，以副我夜深勤恳之意。〈出榻教〉阳泽bb曰b，传教中，可质彼苍四字，于大臣似为惶悚之端矣。上曰，然则改以断断无他，可也。尚星曰，传教中有曰，各陈所见于元良，而此则非可达于邸下者矣。上曰，入于元良，则予自当见之矣。上曰，今番使行，皇明香炉得来，而有大明宣德内坛郊社等字，其制样，亦似古制。予欲用之于望位礼时矣，此亦似不偶然矣。阳泽曰，户判当出去，而标信当下矣。上曰，当下之矣。退去之际，上曰，定例细补以入时，入于东宫件，亦为请下，一体细补以入，可也。时已更漏尽下，晨光熹微。

5月25日

行都承旨韩师得〈药院宿直〉。左承旨尹光毅〈坐〉。右承旨金时粲〈坐〉。左副承旨鱼锡胤〈陈书受由〉。右副承旨金阳泽〈坐直〉。同副承旨赵暾〈坐直〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈药院直宿〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金时粲达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而领议政金在鲁方在呈辞中，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○药房副提调韩师得启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？生脉散连为进御，而眩候诸节，益有差胜之势乎？今日臣，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候何如？臣不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜候一样。予则一样，汤剂加剂五贴以入，侍下教入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○金时粲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金时粲，以都摠府言达曰，副摠管李征瑞，以禁卫中军，本营将校等朔试射事，南别营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○韩师得达曰，右承旨尹光毅，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○金时粲、金阳泽达曰，臣等以罪人增，特放之令还收之意，已至再达，而不惟不赐准许，乃以即捧徽旨为教，臣等之忧郁，去而益切。增之罪犯，断不可轻贷，非特臣等之论，实是举国公共之议，臣等虽欲迫于严令，将顺为恭，顾安可得？而邸下亦何可强咈群情，必施法外之典耶？睿念之仰感圣教，始欲特宥者，敦宗之仁也，勉循公议，终许还寝者，守法之义也。伸恩重宪，并行而不悖，以我重离之明，何不照谅于此，而旷日相持，一向靳许耶？况且争执之论，在于台阁，则宥释之令虽下，而喉院不得捧旨，实是国朝三百年不易之典也。盖法者，祖宗之成宪，王府之和匀，所恃以为操古振纲之具者也。一有所放弛，则国将何赖？而日后之弊，必至于莫可收拾，岂不大可惧哉？古语曰，明主可以理夺，王法不为私屈，邸下倘以此入禀大朝，反复导达，则圣鉴，亦岂不谅烛？而睿旨之特许还收，少无歉于承志之孝矣。臣等不避烦猥，复此渎陈，伏愿亟寝成旨，以存国法，不胜万幸，惶恐敢达。答曰，今日臣子，闻昨谕，复敢如是，极涉骇然。勿复更烦，即捧徽旨。

○领议政金在鲁三度呈辞。令曰，手书之后，今又巽让之牍继来，心深惊愕，实愧诚意之未孚于卿心矣。且昨既悉谕余志，复何多谕？卿宜思大朝特拜之盛意，顾小子日夕之望，安心勿复控辞，即起视事，弘济时艰，用副如渴之意。仍令曰，史官往谕。

○令于金时粲曰，即捧徽旨事下令，而何至今不为捧入？斯速捧入。

○令于金时粲曰，徽旨何至今不为捧入？斯速捧入。

○右承旨金时粲，右副承旨金阳泽书曰，伏以臣等，俱以无似，待罪喉舌之地，目见干犯至重之罪人，遽有意外特放之令，窃不胜惊惑之至，敢效缴还之义。及承睿批，乃以闻下教心犹戚戚为谕，臣等虽无状，岂不仰感邸下顺志之孝，好生之仁？而第念增之所坐，关系甚重，非比轻眚，况今台阁，方以加棘为请，揆以法例，台达方张，则政院不得轻捧令旨，实是不易之典，臣等虽欲曲意奉令，而亦不可得也。敢以迷滞之见，申请亟寝之令矣，至有今日臣子，闻昨谕，复敢如是，极涉骇然之教，臣等聚首惊悚，靡所容措。此莫非臣等言辞短拙，诚意浅薄，岂不能仰格，乃反承严教？顾何敢仍据出纳之任，以重违慢之辜哉？累度催促之下，终末由奉承，臣等尤增死罪。伏乞离明，亟命斥退臣等，仍降威罚，以彰其罪，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔等，其勿辞，察职。

○令于金时粲曰，书批方下，徽旨斯速捧入。

○掌令朴𪼤，持平安致宅达曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请罪人泰绩，令鞫厅严鞫得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。请戊申贼魁之子，贷死为奴，而年满年bb者b亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。请爟极边远窜。请爣还收放送之命，亟施远窜之律。请忠州杀狱罪人李爱，更令本道，依前严刑正法。请岛配罪人鼎九，亟令王府，依律正刑。请及第赵润玉，亟令有司，明核拔去。〈措辞并见上〉济州安置罪人增，负犯至重，覆载难容，当初减死，已是失刑，而加律之请，未准，全释之令忽下，此固出于体大朝敦宗之至德，好生而深仁，而王章至严，固不可以私恩或屈，赦典虽叠，亦不宜令重犯混宥。请济州安置罪人增，还收放送之令，仍令即其配所，亟加围篱。答曰，不从。末端事，又复若此，良可骇也。亟停勿烦。

○令于金时粲曰，闻下教，心犹怆然，而政院之不捧徽旨，事体则然。近日耳目，其虽寥寥，闻此下教，岂敢一向相持？待停，即为捧入。

○备忘记，传于金阳泽曰，黄梓子仁点，郑锡百子华淳，曺命亿子允遇，三拣择入之，馀皆许婚。

○以吏曹参议南泰齐，牌不进罢职令旨，令于金阳泽曰，推考徽旨捧入。

○金时粲启曰，吏曹参议南泰齐，既有只推之令，即为牌招，一体开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议南泰齐牌不进罢职令旨，令于金时粲曰，推考徽旨捧入。

○韩师得达曰，今日新除授承旨，待下批，仍即牌招，何如？令曰，依。

○金阳泽达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○有政。吏批，判书李天辅受由在外，参判赵荣国进，参议南泰齐牌不进，左副承旨金时粲进。

○兵批，判书洪启禧病，参判申思健gg申思建g入直进，参议朴弼干病，参知安𠍱病，同副承旨金阳泽进。

○吏批启曰，判书李天辅，受由在外，参议南泰齐牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○吏批启曰，本曹正郞李齐嵒呈状内，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○吏批启曰，臣进诣政厅，本曹佐郞张澍，不为来待，累度催促，终不入来，其慢蹇之习，诚极可骇，令该府拿处，何如？传曰，允。

○以赵暾为承旨，尹汲为大司宪，金善行为司谏，李重祚为校理，成天柱为兼中学教授，尹尚任为兼弼善，李显重为修撰，尹东度为密阳府使，李润德为庇安县监，郑重器为咸镜都事，沈墢为司仆正，吕荣祖为翊礼，金爟为掌乐主簿，兪嶈为广兴主簿，承文著作单，朴斗相，西清守单，煋，河清守单，壕。

○兵批，副护军张志恒，副司直李益炡、赵云逵。

○金阳泽达曰，臣与左承旨尹光毅伴直矣，光毅身病猝重，才已出去，伴直无人。右承旨金时粲，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○以同副承旨赵暾牌不进罢职令旨，令于金阳泽曰，推考徽旨捧入。

○金阳泽达曰，同副承旨赵暾，既有只推之令，即为牌招，何如？令曰，依。

○备忘记，传于金时粲曰，阙内有修理处，则承传色听传教，分付然后，举行事下教，虽分付户曹、郞厅与中官，看审举行事，亦为下教。九容斋，即古之书室，而有修理处，故自户曹bb所b入材木，留置已有年矣，而其将巨役，故欲为观势下教。当该守直中官，不禀，擅自分付为之，事之寒心，莫此为甚。当该中官，令该府，以私律，从重勘处。

○金时粲，以兵曹言启曰，今五月二十二日，各厅堂下武臣等朔试射时，训炼都监哨官闵孝彦，训炼院奉事林尚根，武臣兼宣传官成胤烨、赵载焕、郑亮弼等，俱未满四中，并依例汰去。训炼都监把摠沈仁希，训炼院主簿姜行迪，奉事徐二硕等，柳叶箭二中，骑刍一中。武臣兼宣传官李浩源，片箭一中，骑刍二中，以矢数计之，则虽未满四中，骑刍例有倍画之规，今亦依前例，勿为汰去，而至于身病之类，试所既知其实病，并与呈辞受由人等，退试次，姑为悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言达曰，即接北所卫将牒报，则弘化门内禁川桥边，柳木一株，年久朽伤，今日折落云。令该所斫去之意，敢达。令曰，知道。

○又以右边捕盗厅言达曰，本厅囚推明火作贼，杀越人命承款贼人招辞据，所援同党窥捕次，全罗道、忠清道、黄海道等地，发送军官军士之意，敢达。令曰，知道。

○判敦宁申晩书曰，伏以臣于日昨，敢陈病重实状，乞解内局之任，及承睿批，未准所请，臣诚惶陨狼狈，无地自措。受恩调息，已经数日，而种种症形，一向无减，昼不能食，夜不能眠，真元澌脱，病气益肆，僵仆床席，转侧须人，杂试汤焫，少无其效。顾臣此病，积劳为祟，有非一时偶感之比，虽幸多般调治，得寻生路，时月之间，断无复起为人之望。身带保护重地，凡系监剂等事，一皆委诸副僚，此已万万惶闷，而今日日次问候，又不得进参，有臣如此，生不如死，病里震悚，罪无所逃。伏乞睿慈，俯垂谅烛，重勘臣前后废礼之罪，以昭法纪，以安贱分焉。且臣于均役厅事，窃有所惶愧不自安者，臣本资性疏迂，不解事务，而谬厕千万不合之重任，既无平素之讲究，且昧目前之利害。顾其出意见，论得失，臣固不敢自居，而间多奔奏于药院都监之役，虽簿书末议，亦不得以时参闻，只是随行进退，触事昏聩，此实圣明之所俯烛，而僚属之所共悉也。臣之实迹如此，匪敢一毫假饰，而向者均役诸堂，袖手傍观之圣教，至严且截，臣震惶靡容，讫玆未已。噫，今此减布一事，寔出于我圣上如伤恻怛之至意，凡在任事之列者，孰敢不欲奔走奉承，以仰赞明命之万一？而第其始事之初，非不讲之熟矣，善后之策实难其方，毕竟给代诸条之区划，率未免牵架东西，凑合零琐，一或生病，馀难收拾，其不能万全无弊，同事诸臣，亦皆言之，甚非所以垂法于万世也。臣尝以此相难于诸僚，屡陈于筵席，而臣实迷暗愚钝，未有片言半筹，以为一分救得之道，卒至廷议多端，圣心忧劳，民国大计，讫未底定，此臣所以思之忧懔，日夕讼罪者也。况又台章迭发，至以筹堂之不言其弊，请加警责，则如臣之名在均厅者，论其罪戾，尤当如何？臣既忝其任，不能事事，只使僚堂独贤，此固不胜其愧恧，而圣教之严责，已极震懔，台诋之深紧，又添难安，从今以往，无非臣俟勘之日。亦愿离明，亟令削臣所带均役堂上之任，仍降威罚，以为人臣不职者之戒，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理，行公。

○兼左赞读金致仁书曰，伏以臣于病伏中，伏奉讲院新除，臣以感以惶，不知为喩，顾以延颈之忱，诚宜闻命即膺，不遑俟驾，而第臣身有犯染，为日未久，清严之地，不可遽进，遂未免深夜烦禀，自外径归，虽缘事势之所拘，实深私心之悚恐。且臣于日前，得见判决事曺命教书本，则以臣向来筵奏，深怀愠怒，张皇强辨，语多不择，臣不胜骇叹之至。噫，臣之斥宰臣者，岂有他哉？区区之忧，亶在于堤防之荡然，不但以政格为言，则今宰臣之只举政格一事，盛气分疏，而独不及于堤坊者，何也？抑有所恶闻而恶言者存欤？其书所谓诸堂，显言停枳，则必与停枳之僚堂，相议更通云者，政例诚然，而宰臣既知之矣。惟彼得罪大论，积年见枳者，是岂寻常政注间僚议不合，暂付停拟之比？而况前日铨官，一有检拟，公论重发，弹墨未干，则尤何可不少顾惮，烂漫并拟于半夜独政，若是其无难也？至于党论之祸人家国，坏人心术，不独宰臣忧之，臣亦忧之，而但近来一种人之甘心死党，仇视大义者，苟见有严于惩讨者，辄必目之以党论，肆然为恐动营护之说，臣实为世道寒心也。其他显詈阴诋，闪眩为说，要为胁持之计者，尤令人不满一哂，臣不欲呶呶较挈，以伤事面，而其为受困则甚矣，在臣自处之道，其何可诿以反斥之言，而厌然冒进，以自丧其廉愧也哉？伏乞邸下，俯垂谅察，亟许镌臣职名，俾靖私义，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○领府事兪拓基疏曰，伏以臣，顷于肃命之日，辄蒙赐对之恩，至令臣瞻望耿光，仍谕臣以还归之前，更一入见，臣诚惶陨感泣，未敢即去，拟随他大臣之后，复蹑文陛，再觐威颜，然后方始退归，而此既未易，则又不敢猥独求对，淹伏私次，居然过一旬矣。见今旱炎转甚，而臣之旧患渴与汗，咳与喘，一倍增加，旅寓呻楚，若将难支，实有生来死归之虑，万不得已扶曳病骸，还寻乡路，诚礼俱亏，分义都废，罪在任便，法所难贳。伏乞圣明，亟命攸司，议臣负犯，以肃朝纲，以安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。既谕于卿，一欲召见，而若召见，则卿将去此，其召促卿去矣，恋恋于心，趑趄遗章而去。噫，几年在乡且异昔，而何去之匆匆？此由诚深心切歉焉。卿须体小子殷勤之意，思顷日面谕之意，入城以处，时或登筵，用副小子之意。噫，今则李密之心，卿必追感，只有事君，何不量其君日益衰耗焉？仍传曰，遣史官传谕。

○行都承旨韩师得，右承旨尹光毅书曰，伏以臣等，即伏见令旨，有济州安置罪人增，特为放送之教，臣等窃不胜惊惑忧叹之至。夫增之负犯至重，系关宗社，实难容于覆载之间，而当初贷死，已失王章，加律之请，方在两司，则今此特宥之令，实是万万意虑之外。臣等固知睿情，亶出于敦亲之义，承志之孝，而三尺至严，舆论方激，顾何可以赦令之稠叠，有所容易放释乎？臣等病不仕进，未及联参于缴还之院达，玆敢略入文字，仰请反汗。伏愿邸下，特加三思，亟寝增放送之令，以严邦宪，不胜幸甚。答曰，览书具悉，闻圣教心犹戚戚之谕后，复何如是？事体分义，诚极寒心。其勿更为烦达，即捧徽旨。

○右副承旨鱼锡胤书曰，伏以臣祗奉偕来之命，留住坼郊，已过一旬馀矣。臣之始出城也，臣本生老父，猝患泄痢，症甚不轻，臣之情理，固难远离，而适当诸僚多故，臣独守院，仓卒承命，未敢言私，抑情而来矣。其后臣父所患，有加无减，今则食飮因以全却，真元日就澌削，老人气息，澟澟如不保朝夕，臣身滞郊院，无由归省，每得家信，方寸焦灼。玆敢略具短书，从县道仰吁，伏乞睿玆，俯赐谅察，亟递臣职，俾得及时归护，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。

○献纳李凤龄书曰，伏以臣昨夜，伏见令旨之下政院者，有济州安置罪人增，即为放送之教，臣窃不胜惊惑之至。噫，邸下此教，虽出于仰体大朝敦亲之盛意，而惩讨之法，至严且重，不可以私恩而轻易挠贷也决矣。夫增之向来负犯，覆载之所难容也，王章之所难恕也。当初安置之典，既失太宽，目今加律之请，方在两司，则邸下惟当仰请大朝，俯循群情，伸王法而严堤防，然后方可以快众愤而尊国纲。今乃因圣教而遽尔放释，舆情之骇愤，当复如何？国有大庆，则微眚薄过，固可以赦宥，而如增之罪名至重者，亦可以容贷乎哉？臣既在言地，固当诣台发达，期于收还之不暇，而软脚之症，寸步难动，欲起还仆，致身无路，竟夜忧叹，以书替达。伏愿邸下，特念群情之不可拂，邦宪之不可挠，陈禀大朝，亟寝增放送之令，不胜幸甚。

○持平李仁源书曰，伏以天休滋至，祖宗垂骘，王世孙册礼载举，事旷前牒，庆溢三殿，臣民蹈忭，曷有其极？伏念臣，材下望轻，百不近似于清朝耳目之任，而数月之间，再辱台除，恩荣所被，感激靡措，而惟其姿性之巽愞，故当国家极丰亨之运，而不能效危言格说，以陈保治持盈之道，识虑之浅短，故遇圣明大变通之会，而又未有良谋奇策，以赞祛弊苏民之政。既揣己而莫称，遂矢心而自画，荐违严召，尚靳例勘，仰怵义分，俯愧儓隶，一日虚带，弥增一日之罪，惟愿速赐谴削，以肃朝纲而靖私义焉。臣既不居以台职，不敢辄有渎扰，而事在目下，有关王章，不得不言焉。伏见夜下令旨，有济州安置罪人增，特为放送之教。臣不胜惊惑，继以忧叹也。夫增之当初负犯如何，罪名如何，流宥之谴，亦出从轻，加律之请，尚郁公议，则今虽庆霈无前，何可遽议于放释之典乎？噫，奉读睿教，辞意恻怛，有以仰见大朝庇宗之仁，邸下承志之孝，苟可容贷，孰不将顺？而天叙天讨，各有攸当，公法私恩，不可相掩。伏乞离明，亟寝增放送之令，仍准台达，以严邦宪焉。

○掌令姜必慎书曰，伏以臣，伏见下政院令旨，有济州安置罪人增，放送之教，臣窃不胜惊惑之忱。增之妖逆，册史所罕，若非大朝敦宗之泽，好生之德，渠安得保有首领，偃息于覆载之间哉？岛配之命，已是失刑，加律之请，久而靳许，王章未伸，舆愤愈激，不图特放之令，遽下意外，此虽出于邸下顺志之孝，而臣窃谓帝王之孝，不在于此。昔周公立经陈纪，亲九族叙八议，而至于关宗社犯凶逆之类，虽王室之至亲，不少容贷，或诛或放，又置磬甸之制，以严惩讨之典，此周公之所以为达孝也。今增，属籍稍远，此周室之至亲有异，又其负犯，比斯得之罪人，殆有甚焉，而其拟律，则既不诛，又不磬甸，放之未几，而又下全释之令，岂邸下以一时之私情，屈万世之公法乎？伏愿邸下，更加三思，以公法私情，不可两全之义，陈达大朝，亟寝增放送之令，以严邦典，以快舆情，则此邸下之达孝，有光于大朝，岂不盛哉？仍窃伏念臣于日昨，猥陈瞽说，仰请徽裁，及伏见大朝备忘，诲责斯严，臣闻命惶陨，露章自劾，恭俟谴罚，不料处置请出，继以召牌降临，臣分义是惧，随牌就职。既已就职，即当诣台，仍论增事，冀收成令，而今日是先陵讳辰，法不得论达，臣忠愤所激，不容暂时隐默，敢将草草一语，仰渎睿听。伏愿离明，少垂察焉。

○正言南云老书曰，伏以惟天维祖宗，眷佑我邦家，王世孙位号早定，册礼已成，此实亿万年无疆之休。臣以从班旧物，适无见职，不得与在庭百僚，同参呼嵩之列，独与田翁野老，瞻望宸极，歌吟蹈抃于畎亩之中。忽于此际，伏奉薇垣除旨，继有驲召之令，天书远降，桑梓动色，含恩畏义，不敢许久淹伏，扶曳病躯，昨始入城，而第念臣言议风采，百不犹人，而前后入台，殆过五六遭矣。间因鞫事之严急，不得不一番承膺，而自量己分，称塞无路，有除辄辞，有召辄违，顾未尝一日淹也，窃自附于古人量而后入之义，故今玆新除之下，迷不知变，辄敢冒入文字，仰暴至恳。伏乞邸下，亟令镌递臣职，俾守臣本分，千万幸甚。臣既不以言官自处，而事在目下，不容终默，略此附陈焉。噫，济州安置罪人增，是何等负犯？而尚今假息，已是失刑之大者，王法未伸，舆情咸愤。邸下虽以敦亲之义，承志之孝，有此特放之令，而罪名至重，三尺极严，周家八议之法，决不可容易举拟于此等罪人。况合辞争执，国论方张，则岂可以屡经大霈，视同薄物细故，而混被旷荡之典哉？臣谓亟令还收，以严惩讨，断不可已也。

○答李凤龄、李仁源、姜必慎、南云老等书曰，览书具悉。今日臣子，闻下教心犹戚然为谕，则复何敢如是？极为骇然。亟停勿烦。

○掌令朴𪼤，持平安致宅达曰，臣等忝冒法府之职，目见干连妖逆之罪人，遽有因赦特放之举，王章坏损，舆愤弥激，联名陈达，冀亟还寝矣。及承睿批，则曰又复如此，良可骇也，臣等相顾愕眙，不胜惶慨之至。夫增身为宗臣，既入于妖贼辈三条设问之中，而始不能登时发告，终不能引分自裁，尚今偃息于海岛，物议人心，久愈忿郁。加律之请，未蒙准许，全放之令，是何举措？臣等非不知大朝敦宗之德，必欲曲庇，邸下承志之孝，务为仰体，而如增之罪关宗社者，难可容贷。臣等亟请还收，实出于为君父严惩讨之义，而邸下不惟不赐听纳，反以可骇为教，此莫非臣等人微诚浅，不能见孚之致，其何敢一刻仍冒于职次乎？请令递斥臣等之职。答曰，勿辞。亦勿退待。

○掌令姜必慎达曰，臣于昨日，以岛配罪人增特放事，不胜骇惑之忱，略陈狂瞽之说，及伏承睿答，辞旨严截，诲责备至，臣奉读数四，惶陨震越，莫省攸措也。今此处分，亶出于我大朝全恩之德，而我邸下奉而行之，则为今日臣子者，固当将顺大朝之德意，对扬邸下之大孝也。第增负犯，王法之所难贷，公议之所不容者，而今邸下所教者，私恩也，臣之所论者王法也，所畏者公议也。臣若怵于严令，不顾三尺之法，不恤一时之议，惟以将顺对扬为恭，则是无王法也，废公议也，负大朝也，负邸下也。国家置此台官，将焉用之？忱诚未格，离照愈邈，寂寥一语，致勤臣子不敢闻之旨，臣何颜面，仍冒于台次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。亦勿退待。

○持平李仁源达曰，臣姿性鲁下，言议巽愞，耳目重任，本不称似，而目见罪人放释之令，遽出千万意虑之外，不胜忧叹之忱，略陈收还之请，及承睿答，不惟不赐开纳，乃反以何敢若是，极为骇然为教，臣实瞿然惭悚，继之以讶惑也。夫以增之负犯之至深，罪名之至重，国人之所共愤，王章之所难贷，当初窜配之典，可谓失之太宽，加律之请，方在执法之地，则今此轻释之令，岂不有乖于严法讨罪之义哉？固知睿念，出于体圣志敦周亲之意，而三尺不可屈，公议不可咈。臣既忝言地，妄效一日之责，而睿听未格，批旨绝严，即又伏见令旨，有耳目寥寥之教，臣诚惶愧万万，而此等之论，亦未蒙采纳，则寥寥之教，臣实未晓。此莫非臣诚浅言轻，不足见槪之致，其何颜面，晏然冒居于台次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。亦勿退待。

○修撰李奎采书曰，伏以岛置罪人增，放送之令，出于万万意外，臣诚不胜惊惑忧叹之至。夫为人臣而负增罪名，能容于覆载间者，几人哉？增之至今假息，已出宽贷之典，而夤缘霈泽，又施全释之恩，则是国无法也。无法而为国者，臣未之闻，可不惧哉？惟我圣上，以敦亲之仁，有恻悯之教，则宜邸下顺志之孝，必欲奉承，然而王章莫严，执法在焉，邸下虽欲屈法而伸恩，亦何可得也？昔临昌君焜，在弱岁，罪谪海岛，累年之后，始命移配，故相臣金锡胄，陈箚请寝，其罪比增差轻，移配有异全释，而其时尚有争执之论，则今此喉院之达，玉署之箚，俱是断不可已，而一例靳许，殆若上下相持，臣窃为邸下惜之。伏愿邸下，善为导达，亟寝成命，以严三尺之典，不胜幸甚。答曰，览书具悉。闻圣教心犹戚戚之谕后，又何如是？事体分义，诚极寒心矣。

○右参赞元景夏书曰，伏以臣衅深病奇，留章出城，而向者前席，面承大朝特教，不敢擅返田庐，低徊城外，重贻骇惑，于今十有一日矣。臣于流丐设赈事，未善奉承，屡勤圣教，迷滞之见，徒知守株，妄率之启，自速膏斧，曲荷大朝，宽假洪造，还给草记，责止考察，臣九顿颂愆，继之以感陨流涕。当初筵臣，奏或有爽，而惟我大朝，若恫至德，未能宣扬，为有司者，焉可逭重诛？古人以马字一点之误，尚称死罪，况臣昏昧未检结语，此其罪何如也？且臣狗马危疾，沈顿旅次，喘喘叫尽，有生来死往之虑，冒死自劾，仍退畎亩。伏乞离明，亟削臣职，重勘臣罪，以为人臣违慢者之戒，不胜万幸。臣负辜听勘，匪敢漫及他语，顾臣待罪胄筵，勤讲睿学，是所仰勉，待罪书院，保养冲质，是所仰祝，若夫惠局，目下隐忧，不但一二。臣今在野丐免，未得登筵痛陈，寸忱耿耿。迩来群议，口口此局，手手此财，不罄则不止，其将加派乎，其将横证乎？思之寒心。倪元路gg倪元璐g所谓有利于国，无戕于民者，锐意讲究，以图有济。臣敢为邸下诵之，惟邸下入告大朝焉。答曰，览书具悉。所陈留念，卿其勿辞，从速行公。

○修撰李显重书曰，伏以臣罪积逋慢，获蒙勘罢，攒祝恩私，粗安微分，新除忽辱，牌召又降，惊惶震越，不敢息偃，谨此随诣于九阍之外，而念臣情踪，极其臲卼，今不可复厕经幄论思之列。玆不得不冒控危恳，自外径归，伏乞亟削臣职，仍勘臣罪，不胜万幸。臣既不敢以三司自居，则不宜赘陈他说，而目见非常之过举，愚忠所激，不忍终默，死罪，死罪。惟彼罪宗之不可遽议全释，是国人之言也。无国则已，有国有台阁则邸下虽百下放释之令，台阁必以万死争之矣。台阁争之，则喉司之臣，不得奉行令旨，即国朝三百年遵守之常法也。乃邸下不有台阁之言，屡下严教，促捧令旨。此不但轻视台阁，迫胁喉司而已。将并与国朝三百年遵守之常法，而一朝废弃之，臣窃慨惜，继之以忧叹也。惟愿邸下，廓然改图，亟寝前旨，以为睿德之光也。答曰，览书具悉，若闻日昨之谕，则又何如是？尔其勿辞，察职。

○校理李重祚书曰，伏以王世孙，位号已定，缛仪载举，此实宗社亿万年无疆之休，臣民庆忭，曷有其极？臣于杜门蛰伏中，忽承玉署除命，惊惶震惕，莫省所措。臣之离违轩陛，半年于玆矣，区区犬马之恋，即宜竭蹶趋承，以伸叩谢之忱，而第臣向忝论思，事在目下，草草一言，盖有无隐之义，而重触骇机，时议峥嵘，危言谗诬，左右迭发，驱之以党论，拟之以岭海，直欲糜粉臣而后已。噫，看今世道，党焰复炽，千奇百怪，殆数十年来所未有者，则臣之前言，何尝一毫或过？而犹且弩眼撑眉，公肆詈骂，必欲使一世人，含默而莫敢谁何，诚不料今日人心之至于此极也。臣固忧叹之不足，宁付之一笑，不欲呶呶追理，而抑臣，窃有所抚心而自悼者。臣于释褐之初，猥荷大朝旷绝之恩，筵席诲谕，丁宁谆复，臣仰感隆眷，俯镂寸心。十载三司，出入言议之地，不知其几遭，而未尝为矶激过尚之论，不但臣心之所自勉，亦庶几天鉴之所俯烛，而只缘臣忱诚浅薄，不能孚感，寻常慨时之言，乃反见疑于君父，前后圣教，未烛臣本情，臣诚反顾悚恧，跼蹐靡容。在臣自靖之义，惟当敛迹朝端，息黥补劓，以图尘刹之报而已，官职去就，尚何暇论哉？庚牌之下，随诣阙外，略暴危恳，仰控睿听，伏乞离明，亟赐刊削臣职，仍令勿复检拟，俾得优游圣泽，以卒天地生成之泽，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○司书沈锈书曰，伏以臣自顷以来，病势忒重，实无强策供职之望，而适当册礼大庆，不得不忍死趋参，所患诸症越添，成gg便g成毒痁。伊日班行，寒战大作，径先曳归之状，百僚莫不目击而心危之，杂试药饵，终未离却，一日虚縻，如添一病。遂敢猥彻长单，冀蒙鞶递，而三度还给，出于格外，且惶且感，不知所出。顾今病情，转益危恶，间日之痛，今至八次，真元大陷，食路全阻，转侧须人，气息如缕，令牌之下，日事违傲，睿眷罕隆，例勘犹靳，臣之狼狈穷蹙，益复靡措。苟使贱疾，或有一分可强之势，则臣虽无状，何敢言病图便，而自陷于孤恩慢命之科也哉？目下滨死之喘，万无束带陈力之路，玆敢倩人构书，疾声呼吁于慈覆之下。伏乞离明，察臣病状之非出饰辞，亟赐镌罢，俾得安意调治，以寻生路，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○五月二十五日申时，王世子坐时敏堂。诸承旨持公事入对时，行都承旨韩师得，左承旨尹光毅，右承旨金时粲，假注书徐迥修，记注官成天柱，记事官李致彦，以次进伏讫。光毅读吏曹申目毕，达依准。时粲读京畿监司状达毕，达下兵曹。读江原监司申目毕，题达字。光毅曰，小臣极惶恐而敢达矣。凡事无论大小，有台启，则政院不敢举行矣。邸下于增放释事，终赐还收，实盛德事也。时粲曰，上下情意相孚，则不必相持，而今此待停之令，臣等于阁外闻之，聚首相喜。凡事皆观事理而处之，则实国家生民之福也。令曰，台谏入来乎？时粲曰，台谏入来避嫌矣。令曰，承旨书之。近来耳目寥寥，未肃拜人员，并即牌招。〈出令教〉

○五月二十五日酉时，上御崇文堂。药房提调入侍时，提调申晩，副提调韩师得，假注书徐迥修，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金履亨、方泰舆、李泰远，以次进伏讫。申晩曰，圣候，与甲子丙寅何如？上曰，一节加于一节矣。晩曰，五积散煎来矣，进御伏望。上曰，持来中官捧进。上顿服。上曰，提调、副提调，移直承文院。〈出榻教〉上曰，金寿煃、金履亨、方泰舆、许錭、李泰远，差备待令。〈出榻教〉上曰，三驸马，并差备待令。〈出榻教〉上曰，药房都提调，若来到城外，或阙外，则即为禀启事，分付政院。〈出榻教〉五积散一贴煎入事定夺。诸臣少退，汤剂煎毕，更为入侍。晩曰，汤剂煎来，更为进御，何如？上曰，姑止之。晩曰，衿川县监许錭，来待阁外，召入乎？上曰，召入。晩曰，使许錭诊察，何如？上曰，依为之。许錭诊察讫，俯伏曰，脉候左右三部有滞气，玉体颇冷，似挟感矣。晩曰，汤剂久则易凉，中汤，何如？上曰，依为之。上曰，似有睡气，诸臣姑为退去。诸臣以次退出。

○五月二十五日二更五点，上御崇文堂。药房入诊，少退入侍时，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金履亨、许錭、李泰远。进伏。韩师得，持所煎五积散一贴进入。上进御，命注书臣宗溥，持标信出去，使之留门入来时，原任大臣诸臣遂退。四更三点，药房诸臣，与领议政金在鲁，判府事郑羽良，同为入侍。在鲁曰，圣候若何？上曰，俄者则若难忍顷刻矣，今则少歇，而胸中如着带矣。在鲁曰，圣心每烦恼，致此疾患，莫非臣等之罪，惶悚矣。上曰，一节深于一节。丙寅加于甲子，今番加于丙寅矣。羽良曰，腰带不为进御耶？上曰，今年则自二月进袷衣，向日望拜礼斋宿时，开户就寝，似得寒感，而仍发此症矣。羽良曰，圣体每薄待之甚，臣实闷切矣。在鲁曰，岂开户而就寝乎？上曰，若药不瞑眩，厥疾不瘳，俄者果瞑眩，而今则少愈矣。即今自胸左右，至下梢下矣。晩曰，即今则下于下腹乎？上曰，然矣。虽一时少愈，而未知何时更加矣。在鲁曰，一时症候，不甚关系矣。在鲁请退。上曰，卿等如欲生我，毋使我贻恼也。在鲁曰，非此时下教者矣。上曰，意谓衰则气低垂，故病气亦衰矣，不意此气之复发也。五积散一贴煎入事，榻前下教。

5月26日

行都承旨韩师得〈药院直宿〉。左承旨尹光毅〈式暇〉。右承旨金时粲〈坐直〉。左副承旨金阳泽〈坐〉。右副承旨赵暾〈坐直〉。同副承旨林象老〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈药院直宿〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○赵暾达曰，方在侍汤中，常参頉禀。令曰，知道。

○药房口传启曰，即今圣候诸节，比夜间何如？臣等入诊退出。已至移时，下情不胜忧郁，更为率诸御入侍承候为宜，惶恐敢启。答曰，入侍，宜矣。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫、世孙宫，政院、玉堂口传朝问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，单子朝问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，口传问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传朝问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫、世孙宫，政院、玉堂，口传夕问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，单子夕问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，口传夕问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传夕问安。答曰，知道。

○传于赵暾曰，领议政、判府事，药房入诊，同为入侍。

○以司谏金善行，献纳李凤龄，正言南云老等，牌不进罢职令旨，令于赵暾曰，并推考徽旨捧入。

○尹光毅启曰，今日政承旨，以在京无故人差出，何如？传曰，允。

○金时粲达曰，今日政新除授承旨，待下批，即为牌招，何如？令曰，依。

○吏批启曰，本曹正郞李世泰呈状内，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李天辅进，参判赵荣国式暇，参议南泰齐进，右承旨金时粲进。以林象老为承旨，赵云逵为左尹，黄最彦为吏曹正郞，李最真为尚瑞直长。

○兵批启曰，忠翊卫将金稷臣呈状内，素患风病，近又越添，差复无期，斯速启递云。宿卫轮番之任，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○兵批，判书洪启禧病，参判申思健gg申思建g病，参议朴弼干病，参知安𠍱入直进，右副承旨金阳泽进，副司直鱼锡胤，副司果尹尚任。

○尹光毅启曰，即者议政府录事来言，左议政赵显命，来待阙外云矣。敢启。

○金时粲启曰，即者中枢府录事来言，领中枢府事兪拓基，闻上候未宁，自乡入来云。系是大臣去就，敢启。

○金时粲达曰，即者中枢府录事来言，领中枢府事兪拓基，闻上候未宁，自乡入来云，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○又达曰，新除授承旨林象老牌招事，依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○金时粲，以备边司言达曰，庆尚监司闵百祥状启，以为北关新划租太各五千石，谷竭船乏，末由充数，姑减其折半，以五千石，先为分划，发关都事矣。都事遍往沿邑，强督括载，而犹不满三千石，将不得不以山邑留库，次次转运，以充其数，而春饥日甚，疠疫益炽，两麦已判大无。此时罄尽留库之谷，使彼垂死之民，负戴远输于累百里地，则其水陆之骇骚，景色之愁惨，当如何哉？即今未送租太七千馀石，设或区划，陆邑出浦觅船，必费月馀，候风赴泊，又当费三四旬。如斯之际，该道麦事已登，徒贻南民之害，而未及北面之救，上项未送之数，姑为还寝勿送，具由驰启，乞令庙堂禀旨安徐云。两道事势果如所陈，姑当置之，而咸镜监司李喆辅，追到状启，以为传闻五千石，则岭营，防启不施，所划但是五千石，而皆是右沿僻处，毕赈前到泊，似无可望，诚为渴闷云。此则似由于传闻之误，而折半之数，亦不准送，则北民颙望之馀，必致落莫。依道臣当初分划二千馀石，更为某条觅出于沿邑，以准五千石急急装载，发送，宜当。以此严饬于岭南道臣，何如？令曰，依。

○五月二十六日卯时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金复亨、许錭、方泰舆、李道吉、李泰远，进伏。晩曰，即今圣体何如？上曰，一样矣。晩曰，就寝乎？上曰，似就寝矣。晩请诸医诊候。上曰，唯。寿煃诊候退曰，左三部尚带数，右三部见润体矣。履亨入诊退曰，左三部尤数，右三部沈缩者舒矣。许錭亦然。泰舆入诊退曰，缩者似胜，而浮数者，与晓间一样矣。泰远曰，左右三部，比夜间缓矣。晩曰，木麦茶进御乎？上曰，数飮进御，而下腹上升之气有加，故畏不得更进，而下腹上升之气，尚若有之矣。晩曰，汤剂当进御乎？上曰，入之。进御后下教曰，今日更当进一贴乎？诸医皆曰，当观晩后决定矣。寿煃曰，当继进五贴矣。上曰，何必五贴耶？甲子年亦多用之矣。上曰，今日亦用二贴则好矣。寿煃曰，臣惶悚而进御后，少起坐则幸矣，恐或滞膈矣。上曰，今番则飮药易下矣。少顷又下教曰，今番则药力不相攻击矣。诸医皆曰，是药效。少退，与都提调金若鲁同为入侍。若鲁曰，圣体若何？上曰，比夜间似胜，而降于下腹，或亘或动矣。顷岂不言乎？予气予自知之矣。晩曰，即今圣候何如？上曰，下降之气，时时从中上升。若鲁曰，圣上宜无失摄之事，或触风乎？上曰，今年则日热尤难堪，今月初，已着单衣，或昏睡于冷厅，时或飮冷矣。若鲁曰，近日日候不调，将摄之适中，极难矣。晩曰，即今圣体所着，亦薄矣。上曰，比诸昨日犹厚矣。若鲁曰，近日则朝昼异候，晓朝过冷矣。上曰，然矣。若鲁曰，更加厚进御衣襨，似好矣。上曰，卿自郊入来，今番之雨，能为一锄乎？若鲁曰，臣所在处，则沙石之地，故似然，而问于农人，则未能为一犁云矣。上曰，田谷则似胜矣。晩曰，臣亦问于郊外农人，则田谷甚好云矣。若鲁曰，入城见之，似胜于郊外矣。上曰，东边日出西边雨，怪矣。若鲁曰，臣来时见麦打作，诚奇矣。晩曰，春牟则颇登云矣。师得曰，今年麦事，颇丰登云矣。上曰，似稍登，而岂曰丰耶？韩光肇入侍，何日耶？师得曰，今月初四日矣。上曰，今几有消息，而无之矣。晩曰，似姑未及出道矣。上曰，顷闻元景夏，以纸作牌于所捧均厅米云矣，近闻隐馀结所捧，则无斛上加升云。然则作牌别之之外，无他道矣。命时原任入侍。臣宗溥出来传命。领议政金在鲁，判府事郑羽良入侍。在鲁曰，臣等出去之后，或为就寝乎？上曰，似睡矣。厥气下降之后，与在上时异分，左右有上冲之渐，或至于背矣。羽良曰，无滞气乎？上曰，似饥之故，木米茶，进御矣。汤剂第二贴，瞑眩甚闷苦矣。今番进御而顺下矣，何间更进乎？晩曰，当更与诸医，议定禀达矣。又曰，晓则手部似冷矣，即今则何如？上曰，即今则如常矣。晩曰，汗出故自冷矣。上曰，岭伯状闻，以一万石，不可更送北道为言云，然否？在鲁曰，果来矣。上曰，卿等若曰不当加送，则不送之，若曰加送，则必是趁早为之者。予念其孤儿寡妻，尤为惨然。辛酉年，多致载运渰死，故予尚不能忘矣。北道赈恤，当至秋云矣。若鲁曰，北道则节晩，故几至六月矣。羽良曰，北道赈恤，则善为之云矣。若鲁曰，臣在郊见无流丐，以此亦知其善为之矣。在鲁曰，以郊外，岂知北关耶？上曰，南关则有方伯，北关则李彝章，必善为之矣。上下教于在鲁曰，卿则只参候班，而不知国事云耶？在鲁曰，臣非曰不可当均役，以老病故欲老退而然矣。上曰，此则不然矣。如此而岂为国事乎？此后则予不知之矣。以予勿作欺民之君，说弊则易，而救弊则难矣。羽良曰，于均役，领相所见异，故左相不来，左相事则是矣。如欲均役，领相不可不勉出矣。大同变通之时，故相臣金堉、郑太和，互相携异，而太和末乃屈意从之矣。上曰，相较，是少年事，白首大臣，岂相较乎？实为卿等慨然。昨日东宫，来见予病，予于其中云均役事矣。在鲁曰，臣既老病，左相自初为均役主人，岂有缘臣不为之理乎？上曰，郑判府事之言，是矣。卿若为右相，则亦然乎？羽良曰，岂不然乎？一国元老大臣，异意，则僚相，岂可担当做事乎？上曰，谚云知计者负矣，卿须诺焉。在鲁曰，臣无他计策，故复旧之说，出于迫不得已，而圣上至下不敢闻之教，臣以是惶悚，虽欲强觅，辄必又生他弊端，故不知计策矣。上曰，使行来时，见彼中营阁，合众木而为柱云。彼人则能鸠小成大，均役事虽零零琐琐，毕竟成就则一矣。羽良曰，昨日左相，送书于臣曰，领相寻单，此间之去就，绰绰有裕云矣。领相若出，则虽明日，当入来，同为之云矣。上曰，岂至于绰绰乎？亦过言。在鲁曰，若以大变通云，则犹之可也，而岂可以百馀万两经费，公然给民乎？上曰，复旧则予不可为矣，兪判府事之言智矣。若有复疋之时，则予必当复为起坐矣。予于归日，当先以减疋，告达于陟降，而前头若复如汉之故事，则是上负陟降，下欺国民，予何以为颜乎？前头元良若曰，所陈依施云尔，则其当如何？在鲁曰，郑判府事则曰，思之又思，鬼神通之云，而臣则百尔思之，实无道理矣。上曰，皆予之过也。金判府事，以户钱为言，而予意亦以户布为胜，而轻始此事矣。羽良曰，若任领相，则必善为之矣。上谓领相曰，卿与予俱老如此，及此不为，更待何时乎？若鲁曰，小臣则智虑浅短，不知所以为计矣。上顾东宫下教曰，汝善为之，而领左相必敦勉也。直宿罢后，其必寻单，若又使予劳心，则予病必加矣。下教于提调曰，五积散加进与否，问于医官。又下教于东宫曰，领相左相，汝善为动得也。予则不知矣。诸医启曰，依前方午后更进一贴，似好矣。上曰，厥症又紧发，则待午后为难，而如此则可待午后矣。气弱，五积散，亦难一向进御，医官预知之。晩问，粳米飮鲋鱼蒸，有前例，今番亦为熟造以入乎？上曰，依为之。晩曰，桔梗米飮，亦有益于病患云，进御，何如？上曰，煎入，可也。又下教于在鲁曰，北关米事，出去后即善为之。在鲁曰，敢不休命乎？上曰，北民日望矣。在鲁曰，即今则恐不当更送矣。上曰，卿之今日入来，实予腹德矣。闻户判言，上纳米，尚无来者云，前头必多臭载之患矣。羽良曰，近则多入来云矣。上曰，岭南五千石太，则急急载送，米则置之事，即为分付，可也。又下教曰，予则知前头复二疋矣。均役事上书之皆令庙堂禀处，其果成说乎？羽良曰，此则诚是善为处分之事矣。臣于外间亦曰，下答极善云矣。在鲁曰，诚善处之事矣。上曰，此则郑判府事，误指元良矣。于心自谓非之事，若又曰可云，则用乎？用乎？羽良曰，是非关头，则岂有其然乎？上曰，原任无曰原任，必与相议国事，而善为之，善为之。又下教曰，两卿以左右各自劝之，郑判府事则勉左相，金判府事则勉领相，必期于勉出两相也。若鲁曰，敢不另勉乎？

○五月二十六日巳时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金履亨、许錭、李泰远，进伏。若鲁曰，即今则圣候何如？上曰，即今则上冲之气，似少降矣，而犹有馀气矣。上曰，李泰远，京人耶？师得曰，京人矣。上曰，汤剂不煎耶？晩曰，姑未入煎矣。上曰，官案新改之耶？晩曰，必改之矣。若鲁曰，诊候何如？上曰，依为之。寿煃入诊退曰，脉候左三部，尚有微数，右三部不知显数，而似调均。大体胃脉不润，胃气少不足矣。履亨曰，左右三部，与朝一样矣。錭曰，脉候左右三部，与朝一样，而数气不甚大段矣。上曰，姜茶入之。泰远曰，脉候微带数，则与朝一样，而晩故似有力矣。上进御姜茶，诸臣少退。

○五月二十六日午时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金履亨、许錭、李泰远，进伏。若鲁曰，俄间圣体若何？上曰，下部之气，间间有上升之渐矣。进汤剂。上曰，过温矣。若鲁曰，退置而进御，宜矣。先薰药气，则例生厌症矣。上进御曰，自中脘，似有推下之气。若鲁曰，徒进药物，不进谷气，恐胃气虚矣。上曰，谷气则实无进御之势矣。此药温中乎？诸医曰，专是温解之制矣。命医官入诊。寿煃诊候退曰，左三部带数而不显然，右三部大体调均矣。上命注书臣宗溥，即入再昨下教及定例序文。宗溥持入。上命韩师得，读序文讫。又命读下教。若鲁曰，此则好矣。上曰，左相入来乎？若鲁曰，闻才入来，而以平服来阙外云矣。上曰，此时既入来，则当直入矣，何必逡巡于门外乎？左相自酸矣，金虎门诚难矣。上曰，左相平日每病灵城，其过处，则实无所胜于灵城者矣。命承旨书传旨曰，命史官偕来，以待偕入矣，来到阙门之报已闻，而肃谢之单尚迟，困卧以待，何逡巡之若此？大臣去就，与庶僚有间，其岂苟简？须即入谢，见予面慰心焉事，令偕来史官往谕，仍即偕入。上曰，左相入来，肃谢后仍为诣阁。〈出榻教〉五积散一贴煎入事，榻前下教。上曰，庭候方张之日，今闻左副承旨鱼锡胤，寻章受由云，今姑许递，政官牌招开政。〈出榻教〉五积散一贴煎入事，榻前下教。

○五月二十六日申时，上御崇文堂。左相入侍时，左议政赵显命，同副承旨赵暾，假注书徐迥修，记事官郑惟一、李致彦，以次进伏讫。上曰，兼史出去，持惠厅定例序文及传教入来。显命起伏曰，圣候痛势，如顷年乎？上曰，然矣。显命曰，向日邦庆，实三百年所罕有之庆，臣岂不欲入见？而目下情地难安，冒死待罪矣。今承别谕，且闻圣候未宁之报，苍黄来到阙外矣，首相使录事送言，以示肯从之意，此实好消息矣。上曰，然乎？然则甚幸。若以录事为息壤，则尤为幸矣。显命曰，臣之册子所论之永久无弊，臣亦不敢自信。若又有善策，则岂可不从乎？此事，臣向为首相时，便是担当矣，间者首相出，而如彼立异，臣独当之，决不可成矣。自此以后，此事之成与不成，永久与不永久，惟在于首相焉。老臣于国事，亦岂无诚意乎？臣固癃病，而均役事未了前，臣岂可不出而当之？此事，以臣所见，无不可成之故，向亦言于人曰，王安石执拗，应亦如此云，而一笑矣。见今节目，初非乐为，初欲为户布而不成，后欲为结布而不成，不得已为此，然见成之节目，亦无不可为之事矣。渔盐十三万两内，虽减给三四万两，犹可为八九万两矣，然但非创业垂统，永久无弊之术。此若不成，则臣箚记中事，将次第行矣。今首相亦屈意，以为不可复旧云，诚为幸矣。上曰，承旨读序文及传教。读讫。显命曰，圣德至此，诚竟贯彻，岂敢不奉承乎？若是不善之事，则固当以死争之，而百以思之，决非不善之事，为之亦且有道，元老大臣，亦岂不奉承耶？上曰，勉为之。领相之言，予犹将信将疑矣。显命曰，臣虽癃病，首相若并力为之，则谨当勉为之矣。上曰，领相此后则不复寻单可矣。显命曰，当不复寻单矣。显命曰，臣癃病久仕，固无可望，而且有悲切之情事，后当陈之矣。上曰，故奉朝贺金有庆之追复事乎？显命曰，追服则礼文所无之事，臣位在俱瞻，岂可以非礼示民乎？欲守于楸下，以终三年矣。以次退出。

○五月二十六日酉时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金履亨、许錭、方泰舆、李道吉、李泰远，进伏。若鲁曰，即今圣候何如？上曰，俄者桔梗米飮，一合许进御，而即今又有痛气矣。昨日此时，痛气出而，时时呻痛不已，达夜辛苦大段，头发皆散乱矣。命医官诊候。寿煃入诊退曰，脉候向夕，故左右三部稍大，而大体则调均矣。履亨诊候退曰，脉候左右三部带数，与俄者一样矣。许錭退曰，脉候左右三部微大，与午间一样矣。泰舆退曰，左三部微数，而与午一样，右三部沈，与昨日缩时一样矣。泰远退曰，左三部与午一样，而右三部见有微缩矣。上曰，今夜又当服药耶？问之左相，则常服五积散云。寿煃曰，臣意则米飮进御后，进药似宜矣。履亨曰，昨日以后，四服不少，明日更议，似好矣。錭曰，又进一贴，则为日三服，姑观明日继进，似好矣。泰舆曰，五积散是峻剂，明日进药，而今夜连进木米飮、米飮，似好矣。泰远亦然。上曰，以药力推下下腹者，今又上升，未知今夜又何如，故欲于夜间，更进一贴汤剂矣。寿煃曰，臣等非不知圣候之一时为闷，而谷气久未进御，故所达然矣。泰舆曰，方有外气，岂可随症用药乎？观势用之，似宜矣。泰远曰，以外间言之，如此之症，不能即为责效，馀气常常往来，更用一贴，似无大段利益，故臣见亦然矣。若鲁曰，医官之言，不无所见，姑观势议药，似好矣。上曰，依为之。又下教曰，艾灸如何？若闻于郑文恒，则必曰灸矣。若鲁曰，椒熨有胜乎？上曰，熨而少胜矣。晩曰，每发于夏月，必是失摄伤冷故然矣。上曰，予直言之矣。近来自奉尤薄于前，且薄着时宿于厅，亦又飮冷而然矣。若鲁曰，夏月生冷，最易生病矣。时东宫侍伏。上曰，东宫则颇嗜生冷矣。都提问之。若鲁仰问。东宫曰，昨今年则不能食矣。若鲁曰，所嗜何物？答曰，口渴则如西苽、梨子之属吃之，而如真苽，则不能食矣。上曰，昨年以后，何故不食？对曰，自经昨夏，呕吐之症，不能食矣。上曰，可谓伤虎而然矣。上，痛气复作，更命诸医诊察。寿煃退曰，臣不知脉理，而大体则一样矣。履亨曰，脉候与俄者一样，而微有缩气矣。錭曰，玉体稍冷矣。泰舆曰，右寸关似缩矣。上大加呻痛，声闻于外，若不能顷刻堪耐。良久下教曰，今则少缓，而若一分有过于此，则诚难矣。若鲁曰，俄者痛势甚紧，臣等诚极焦迫矣。上曰，如欲使我无病，须缓此心也。仍以手叩之曰，几年苦心，终不得伸，诚可痛心。连以手叩之曰，几年苦心，终不得伸矣。童便调苏合元七丸以进。上进御曰，飮下后，膈间颇似清肃矣。夜间姑停药，更进童便为好耶？诸医皆曰，好矣。少退，戌时又入诊。诸医皆曰，与夕间一样矣。上进御童便调苏合元。下教曰，今日新除承旨在京耶？晩曰，似在京矣。上又刺痛有加于前，良久乃少寒，阿是穴受灸事下教。〈出榻教〉阿是穴受灸三壮后，少退复入侍，茹藿汤一贴，煎入事下教。〈出榻教〉

5月27日

行都承旨韩师得〈药院直宿〉。左承旨尹光毅〈坐〉。右承旨金时粲〈坐〉。左副承旨金阳泽〈坐〉。右副承旨赵暾〈坐直〉。同副承旨林象老〈坐直〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈药院直宿〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金时粲达曰，大司宪尹汲呈辞，执义李彝章奉命在外，掌令姜必慎、朴𪼤，持平安致宅、李仁源呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大殿受灸后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫、世孙宫，政院、玉堂，口传问安。答曰，知道。

○大殿受灸后，朝廷二品以上、六曹、大司谏，单子问安。答曰，知道。

○大殿受灸后，大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，口传问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫、世孙宫，政院、玉堂，口传朝问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房，口传朝问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，单子朝问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，口传朝问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫、世孙宫，政院、玉堂，口传夕问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房，口传夕问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，单子夕问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，口传夕问安。答曰，知道。

○金阳泽，以户曹言达曰，即接广兴仓所报，则来闰五月朔颁料次，仓官进去于领议政金在鲁家，请受禄牌，则以为，方在呈辞中云，禄牌不为出给。何以为之？敢禀。令曰，令仓官输送。

○金阳泽，又以户曹言达曰，依令教，判府事金若鲁四月五月两朔禄俸，令仓官更为输送于东大门外伐里所住处，则以为，屏伏俟谴，无路奉承恩旨，不胜惶恐之至云，禄俸不为领受，闰五月朔禄牌，亦不出给。何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○金阳泽，又以户曹言达曰，依令教，判府事郑羽良正月二月三月合三朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，令旨屡下，而终不敢冒受，唯万万惶恐云，禄俸又不领受。何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○三更量，药房入诊，四更退出。

○咸镜监司李喆辅书曰，伏以天佑宗祊，王世孙患候，不日乃瘳，日吉辰良，册礼载举，茀禄无疆，臣民庆忭之忱，曷有其已？仍伏念臣，以情则危臲矣，以病则淹笃矣。理宜连入文字，图所以早蒙处分，而一路民命，举将塡壑，义重急病，他不暇顾，遂不得不黾勉从事，而乃其心则盖未尝一日忘去也。今则赈政之毕，期在不远，麦秋且迫，民忧稍舒，臣于是，可以言私而其去审矣。夫所谓情者，臣之前后控吁，沥尽肝血，今不欲更事追提，而若其不容因仍在职，则其义较然。至于病则痰癖，乃臣平生所困毒，而其祟已痼，其症渐剧，自去秋以来，盖无数日之安，而忧责所萃，不遑将息，一有劳顿，辄倍肆孽。始添于南监赈之行，再添于磨天岭祈疠之役，常有一物轮囷，撑于两胁之间，而左挛右掣，坐卧俱妨，有时冲逆，顷刻欲绝，虽暂间歇却，又懑然而痞，不食今已月馀日矣。气血日以凋，形神日以脱，宛转床笫，日骎骎趋死，而旅馆龃龉，医药路阻，虫臂鼠肝，一付造化儿处分。生行死归，固昔人所以深悲，而重担未褫于鞶带，私义将归于弁髦，一念歉悚，恐为不瞑之恨，伏惟圣朝，以仁厚为治。凡于群下之所吁呼，苟其势之难强，则未尝不深体而曲遂之，蝼蚁之命虽微，亦属喘蝡中一物，则天地生成之泽，理无独遗，而若其情不得伸，病不得归，生为忘廉之人，死作去国之鬼，则亦仁圣所宜垂恻，玆将疾痛之呼，冒死沥恳而蕲幸焉。伏乞睿慈，俯赐哀怜，将臣所叩藩任，即许镌免，俾得退守微分，以尽自靖之义，还息故庐，以寻可生之路，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○五月二十七日卯时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金履亨、许錭、方泰舆、郑趾彦、金宝润、李泰远，进伏。若鲁曰，即今圣候若何？上曰，今则降于下腹矣。若鲁曰，寝睡何如？上曰，似睡非睡，仍不得寐矣。今则似得药力，幸矣。诸医以次入诊。诸医皆曰，今则脉候显有解缓矣。辰时，药房提调以下，率医官入侍。诸医入诊退曰，脉候颇和解调均，与缩时有异矣。茹藿汤一贴，煎入事，榻前下教。遂退。

○五月二十七日午时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金履亨、许錭、方泰舆、郑趾彦、金宝润、李泰远，进伏。若鲁曰，即今圣体若何？上曰，俄者忽大寒战，即今少愈，而还复深加矣。若鲁曰，即今则无寒气乎？上曰，寒气则无，而气甚眩矣。若鲁曰，医官入诊，何如？上曰，气困，厌于接应矣。其气又生，则气必益垂，今日似当继进汤剂矣。若鲁恳请诊候，上许之。寿煃入诊退曰，左三部一样，右三部微带数，即今则手掌有汗稍伸矣。履亨之言亦如之。錭曰，脉候左右三部，俱数而挑矣。泰舆亦如之。上问泰远曰，汝若自主张，则当何以命药乎？泰远曰，连用疏导之剂，圣候似为不足，疏剂入补剂用之，似好矣。上问许錭。錭曰，臣见亦然，而今日则姑继用茹藿汤，满三贴后，改用他剂为好。故继进之剂，则臣等已相与议定，即人参养胃汤也，与茹藿詻味一样，而今日则姑用前药，合宜矣。上曰，茹藿汤一贴煎入事下教。〈出榻教〉

5月28日

行都承旨韩师得〈药院直宿〉。左承旨尹光毅〈坐〉。右承旨金时粲〈坐〉。左副承旨金阳泽〈坐〉。右副承旨赵暾〈坐直〉。同副承旨林象老〈坐直〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈药院直宿〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金时粲达曰，大司宪尹汲呈辞，执义李彝章在外，掌令姜必慎、朴𪼤，持平安致宅、李仁源呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫、世孙宫，政院、玉堂，口传朝问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传朝问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，单子朝问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，口传朝问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫、世孙宫，政院、玉堂，口传夕问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传夕问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，单子夕问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，口传夕问安。答曰，知道。

○以巫女事，口传下教曰，曾前既有申饬之事，今番九街内，为先逐送。

○林象老，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而上候未宁，药院移设，提调直宿，依例姑停之意，敢启。传曰，知道。

○传于韩师得曰，茶飮监煎后，承旨与都提调、提调，持入。

○传于韩师得曰，上番儒臣，持《自省编》初卷入侍。

○巳时，药房入诊，午正退出。

○三更量，药房入诊退出。

○林象老，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种大麦，今五月二十九日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○五月二十八日寅时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金履亨、许錭、方泰舆、郑趾彦、金宝润、李泰远，进伏。若鲁曰，即今圣体若何？上曰，寒气始矣，喘息甚内急。下教曰，两脚拘缩，如针刺状矣。仍良久战掉下教曰，去夜则半夜得正睡矣。又生此症，可讶。晩请令履亨按察肌肤。履亨按退曰，即今则与始初之时有异，脉之缩伏者，复见面部微温，且有汗气，手指寒而臂则不冷矣。诸医皆以当用养胃汤，为宜。上曰，人参养胃汤，加槟榔一钱煎入。〈出榻教〉又下教曰，橘姜茶，先为煎入。遂退出。

○五月二十八日未时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金履亨、许錭、方泰舆、郑趾彦、金宝润、李泰远，进伏。上曰，寒气已才更发，良久乃止，筋缩之症无之，而寒战则比晓头尤剧为教。诸臣少退复入。若鲁曰，臣等出与医官议药矣。禀定剂入，何如？上曰，味苦难于进飮，而第为煎入，可也。上命承旨书传旨曰，顷者，巫类申饬之后，于今年深，不无解弛之弊。此等之时，尤宜严斥，正其伦常。噫，于今近六，昔之汉高，其犹却药，况此等左道乎？一时欧逐，其亦民也。令京兆严饬，使渠今日内去之，其若仍留者，京兆草记重绳。〈出榻教〉又下教于承旨曰，顷年严禁巫类，即今吾病如此，厥辈必有乱杂之弊，莫如逐之。分付京兆，城内巫女辈，阙下近处，使不得接迹，可也。上曰，车前子茶煎入。〈出榻教〉遂退出。

○五月二十八日申时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金履亨、许錭、方泰舆、郑趾彦、金宝润、李泰远，进伏。若鲁问候。上曰，一样矣。俄者下教。卿等闻之耶？予虽如此，必不终于厥辈之手。不为重绳，而使之自去者，亦可见予心。渠亦民故也，予心仁故然矣，而未蒙心仁之德矣。元良，则谓宜永去巫类。尝于年前，作文示予，予曰此则过矣。汝持如此之心，则必多伤人云云而勉戒之矣。车前子茶，又为煎入事，榻前下教。

○五月二十八日酉时，上御崇文堂。儒臣持《自省编》入侍时，同副承旨林象老，副校理郑弘淳，假注书徐迥修，记事官郑惟一、李致彦，以次进伏讫。上曰，病中睡则易致昏沈，故欲寓怀召之矣。可退出户外而读之。弘淳，读自夫人之性，至数丈。上曰，姑停读入来。诸臣进伏。上曰，有命于儒臣者，承、史姑退出户外，数食顷还，命承、史入侍。下教象老曰，即为退去。此儒臣，三马牌给之，以次退出。

○五月二十八日戌时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金履亨、许錭、方泰舆、郑趾彦、金宝润、李泰远，进伏。若鲁曰，即今圣体何如？上曰，寒气姑无更发之事，似或有愈矣。进车煎子茶，上进御毕。下教曰，近来世道，奇奇怪怪，而予亦多服奇奇怪怪之物矣。若鲁请诊，上命医官一员入诊。许錭诊候退曰，脉度左右三部，不急不浮，颇调均矣。上曰，今夜若不更发，则幸矣。甲子提调谁也？晩曰，郑羽良矣。上曰，副提调李春跻矣，左相云父为子隐，其言未知是矣。李昌儒之驳元景夏，非一朝一夕之故，常常任持而为之云矣。又下教曰，均役堂上，行公几员乎？今番贺班入来者谁乎？元景夏则入来矣。晩曰，金尚鲁，亦入来矣。上曰，注书则留于何处？若鲁曰，臣等则承文院甚远，故连为留宿于差备外一间房，注书则留宿于讲书院后矣。上曰，讲书院，是旧政院，而甚轩敞，为阙内第一云，注书所留，则是前日堂后房耶？又下教曰，都承旨新入，则古风有劝膝云，猛打耶？师得曰，若逢情亲者则然矣。上曰，古者尹世纪为都承旨，至于落泪云矣。又下教曰，韩光肇消息，在于望间云耶？见其书乎？师得曰，臣则屡书而渠则一不书，渠去时，谓望间当归云矣。上曰，见之诚杳然矣。北关状达，何以处之云耶？晩曰，五千石运送事达下矣。上曰，其则实予之腹德矣。若非予腹，必无已回启之理矣。又下教曰，左相之意不非矣。前虽领相，今为次相，不言自专，其势然矣。左相今姑专心均役，待明年正月永入，可也。又下教曰，昨日则头不着枕，今则头若着枕，似气回而然矣。气回，予自知之矣。遂退出。

5月29日

行都承旨韩师得〈药院直宿〉。左承旨尹光毅〈坐〉。右承旨金时粲〈坐〉。左副承旨金阳泽〈坐〉。右副承旨赵暾〈坐直〉。同副承旨林象老〈坐直〉。注书二员未差。假注书赵宗溥〈药院直宿〉假注书徐迥修〈仕直〉。事变假注书金时默〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○初昏，流星出大角星下，入乾方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤，光照地。

○林象老达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而药房移直，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○尹光毅达曰，宾厅既已頉禀，所当持公事入侍，而方在侍汤中，頉禀。令曰，知道。

○金时粲达曰，大司宪尹汲呈辞，执义李彝章在外，掌令姜必慎、朴𪼤，持平安致宅、李仁源呈辞。今日以监察茶时之意敢达。令曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫、世孙宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房，口传朝问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，单子朝问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏，口传朝问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫、世孙宫，政院、玉堂，口传夕问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传夕问安。答曰，知道。

○下教曰，大臣日日入来云，时御房室狭窄，每日大臣一员，入参于药房入诊时，而今则先以座次，领相入侍，备局有司堂上一员，亦同为率入。汤剂追后煎入，大臣、备堂，先为入侍。

○药房口传启曰，四更以后，圣体若何？晓来入侍之意仰禀，姑未承下教，而天色已明，即与诸御医，入侍伏望，惶恐敢启。

○传于韩师得曰，何时下教，而单子草记中，尚今寥寥？此亦纪纲攸在，当该金吾郞，令该府处之，政院亦为申饬。

○传于韩师得曰，事极稽缓，俄者听传教金吾郞，令该府处之。

○令于林象老曰，纪纲寒心。金吾郞厅已奉命，今日内出城事，分付。

○咸镜道监赈御史状达，岭南谷，尚无声息，特发明旨，星火输送事。令于林象老曰，今览监赈御史状达，一时之危急可知，更令该道，即为输送事，分付。

○林象老，以汉城府言启曰，城内巫类，今日内去之事，命下矣。严饬本府郞厅，眼同各部官员，城内所在巫女等，一一知委，昨日内尽为出送之意，敢启。传曰，知道。

○赵暾，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种小麦，来闰五月初十日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○庆尚监司尹得载书曰，伏以天佑宗祊，世孙诞降，位号早定，缛仪已举，臣民庆幸，曷有其极？念臣本以庸愚匪才，最居人下，受大朝不世之恩，滥跻下大夫之列，前后历扬，已溢涯分，而待罪下邑，政拙心劳，上以不能副分忧之责，下以不能尽赒饥之方，罪俟偾误，心切兢惶。乃者岭藩新除之命，遽降于千万匪意，惊懔震悚，置身靡所。方岳之职，其为任也至重而大，至若岭南一方，幅员人民之众，实为八路之最，澄清之责，镇抚之政，又非诸藩之比，前后拣选，类皆时望。况且饥疠凋瘵之馀，见今麦事已判大无，南来消息，罔非可忧，重以良丁减布，惠泽旁流，设厅均役，施措方殷，左右通变之方，尤宜属之于通材利器，以臣之蒙昧谫劣，宁有一分承当之理也。臣虽愚迷，自知甚明，量而后入，古人攸训，今若不谅才分，遽尔承膺，以负圣上委寄之重，以误一路按察之职，则一身颠沛，姑不暇论，将奈国事何哉？百尔思之，承命无路，怵惕徊偟，罔知攸措。日前路中，伏承圣候违豫，候班连设，惊忧之极，倍道趱进，昨始来伏私次，而重担在身，转动不得，末由趋造于庭僚之末，以伸起居之仪，臣罪于此，万陨难赎。伏乞睿慈，俯赐照察，亟降处分，俾即镌免，以重藩寄，以安私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○辛未五月二十九日寅时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，医官金寿煃、金履亨、许錭、方泰舆、郑趾彦、金宝润、李泰远进伏。若鲁曰，四更以后，不为更召医官，圣体若何？上曰，昏惫故不知甘睡矣。腹中不平而无他症矣。若鲁曰，夜间进御几何？上曰，汤饭一次进御矣。命入诊。寿煃、履亨入诊退曰，脉候则有胜矣。錭曰，不沈不浮，颇为安静矣。上曰，心又安定则幸矣。趾彦曰，左三部胜于昨，右三部稍高，而有胜于昨日矣。泰远曰，脉候比诸夜间，有胜矣。进汤饭。上曰，累日不进酱羹，故不知食味之厚薄矣，今则颇觉咸，似有知而然矣。诸医，以人参养胃汤，加入进御之意仰达。上曰，人参养胃汤，前方中减槟榔一钱，加草豆蔻肉豆蔻加一钱煎入。〈出榻教〉车前子茶一贴，先为煎入，领相入侍。师得曰，水标一尺八寸，入于小朝，达下矣。上曰，此则与他有异，今后则入于大朝，可也。若鲁与晩私语。上曰，何语？若鲁曰，臣见彼油灯而私语矣。圣上常时不用蜡烛，而用油灯乎云矣。上曰，有所看则用烛矣。金在鲁入伏曰，谷气专不进御云，此实闷迫之事，必加意进御幸甚。上曰，米飮支难，今则汤饭亦支难矣。在鲁曰，日热矣，觉热乎？上曰，不知热矣。又下教曰，日昨左相，以卿之无虑为言，而予则不无置疑矣。在鲁曰，此时岂可烦圣虑乎？上曰，高升之说踏至云，然耶？在鲁曰，别无大段矣。向者数次有之，而近则无之云矣。上曰，要誉无据，今后则随闻禀告，使之重绳守令或郞厅，可也。顷闻有一守令，言于百姓曰，朝家既减一疋，汝辈何忍以麤劣者纳之乎云，则其民请还为受去云。守令事知，而其百姓，亦知人事矣，其在综核之政，不可不一番严立根基，民骄民怨，俱不可不虑矣。在鲁曰，病患中酬接甚闷，臣等退出，何如？上曰，退休，可也。诸臣将退。上曰，即今又生厥气矣。命两首医诊察。履亨曰，脉度比诸俄间似胜矣。上寒战，良久乃定。下教曰，最脚部，疼穿之症难堪矣。小便犹不淡，果有馀气矣。今则予心坚定于中，方其痛时，有若力战者然，而以有限之气，为此辛苦，每一番耗气极矣。下教于提调曰，气犹如此，今日再服汤剂耶？问于诸医以达。若鲁曰，与诸医相议，则皆曰，汤剂姑勿日再服，午间进御茶，飮为宜云矣。上曰，太急，以午后煎入，可也。

○五月二十九日辰时，上御崇文堂。命药房三提入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，进伏讫。上下教曰，予自量筋力，终知其难矣。请于卿等者有之，卿见此卧内，当此盛热，其果有一刻堪耐之势乎？朝臣每以予之不御熙政堂为言，而不知予心故也。予岂乐为乎？思贤阁、会祥殿、鱼水堂、隆福殿，予亦未尝一投足矣。虽慈圣处所，予每有不忍见之心，慈殿常以此为过矣，而予实有不能强为者矣。予思辛丑十二月初五日之事，尚觉寝惊而梦愕矣。因呜咽流涕曰，予恒有归卧旧宫之愿，而莫之遂焉。今若使予身离此，则予心若生，指数诸堂殿，无一可住处，予岂欺卿，亦岂欺民乎？昨者逐巫，意有所在，予于如彼事，知之熟矣。凡人少有忧故，则巫类必曰，其兄其父之祟，下教中，无伦者此也。今予病如此，未知不识之中，有何样事矣。彰义宫，则房堗为四间矣，昔于庚寅年，移御上阙而平复矣。如元景夏者闻此，则必曰予欲仍留于私第，而予气必超出此中而后，可以愈矣。若鲁曰，臣非不知下教之意，出于静摄，而此时若闻此教，则中外易惑疑动，是极难处矣。第当出与诸大臣相议后，回奏矣。车前子茶一贴，更为煎入事，榻前下教。

○辛未五月二十九日巳时，上御崇文堂。药房三提调，问议大臣后入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调韩师得，假注书赵宗溥，记事官金光砺、李致彦，进伏。上曰，俄者下教之后，坐待卿入，为先急问之矣。诸议何如？若鲁曰，下教事，问于诸大臣，则以为圣教，若出于为病患之地，则臣等何敢为违拒之计？而彰义宫，不无难便之节云矣。上曰，难便者何也？若鲁曰，各殿既无随往之势，则凡百自多有难便矣。上曰，温幸时亦耐之矣，且古亦有行宫，亦何妨乎？若鲁曰，诸议中，或有以旧宫为言，或有以祠庙为妨矣。上曰，此岂读书之士，所可挂口者乎？是谁之言耶？若鲁曰，非但大臣之言，而诸宰中，亦有以言之者矣。上曰，诸宰谁也？若鲁曰，元景夏矣。上曰，予已知元景夏，必为如彼言矣。读书之士，岂有此俗忌之说耶？仍起身厉声下教曰，元景夏事，诚极无据矣。渠岂为此沸处按煮之事乎？元景夏则无子乎？极为非矣。仍流涕曰，辛丑十二月初五日之事，予至今思之，不觉骨冷心寒。漏鼓之声，尚在耳边，而巡仆之告，闻甚欣豁矣，此实半生苦心，而终无可伸之日，今者此举，岂可欺民乎？民犹不可欺，况卿等乎？还来后，欺之犹或可也，而岂因此行而欺之乎？若鲁曰，臣等非不知圣虑，而事势诚然矣。上曰，卿之体则大矣，而岂为此世俗琐劣之言乎？司马光云，又有大于此者。大于此者，则予不言之矣。若鲁曰，不但事势，当此哓哓之世，圣上猝然移御于旧宫，则外间必有无限骚挠，人心难镇，臣等实以此罔措矣。上曰，此则予亦知之，而不过一张下教，可以冰释矣。元景夏无据，无据矣。命承旨书传旨。呼以自今日大小公事。承旨未及书之际，上曰，予因此得生，苦心可伸，而必欲使予不能瞑目，枯于此中，抑何用心乎？若鲁曰，臣等则只知保护之道矣。若曰有所重，则亦何为乎？臣等则使之出外，而召入诸大臣问之，宜矣。上曰，史官出去召入，予闻俗忌之说，不觉心战矣。元景夏则无子乎？其言诚无伦矣。此时卿等，若又阻我，则是沸处按煮也。果欲使予必为自尽，则予当顺受之矣。予则温阳去时，元景夏以为若无往见旧迹，则不必以浴泉为言，但当往见而还云。是使予为乾隆之事矣，今番以俗忌为言者，亦类乎此也。予岂公然为此举乎？因呜咽下教曰，到今将不得伸予苦心而归矣。今日之为此者，真沸处按煮，其亦命也，奈何，奈何？一番得归卧古第，予心可伸，而必欲阻之，前头，岂无思此言之日乎？仍命承旨书传教曰，暮年昔症复作，近日寒气，近六十所无者，一日其作，虽强壮之人，气能难耐，况暮年乎？昨晩至夜少息，意谓差愈，今复作焉，气愈困苶。若今不为静摄，将至于难医，故谕心三提，问于诸大臣，而予恒有苦心，故闻此教，中外必动。又谕，此乃为静摄，今则其无他意，民不忍欺，况卿等乎云，闻此教不知感，而其有动心者，此不过量狭者，而今闻以俗忌阻之者有之，一则闻不觉一笑，一则噫，特命逐巫之日，此等伤伦悖义之语，出于读书重臣之口。噫，白首暮年，犹眷恋于世，欲为便养，有此伤伦悖义之语，是谁之过？即予之愆。欲为便摄之心，便若浮云，而心切痛伤，予若守处，其人此抑快也。方在枕席，岂负述编？其命勿布。昔于旧阙，以补筑事下教至矣，则吁嗟，重臣不识乎此，而出此怪骇之言，今予痛伤者，非徒予一心，此说若何？父为子忌，子为父忌，父慈子孝之道，其将灭矣。今者下教，非使气也，欲正父子之伦彝。右参赞元景夏，中道付处。噫，读书重臣，尚忍言此，贪利巫觋，何足道哉？予虽不学，气又衰矣，决不薰于此等左道矣。〈出榻教〉承旨写毕。上曰，生与死无论，只是坚卧此中而已矣。必欲使我如此者，抑何意也？既寝其命，言之无益，承旨以此出示大臣，可也。昔明庙朝，设神祀于大成殿傍，而其时掌议，鸣鼓而攻之。明庙始欲重罪之，忽复思之而起坐曰，是有士气矣，召而馈酒，甚圣德事矣。元景夏，不闻此事乎？若使厥掌议见之，必鸣鼓之不暇矣。上曰，中道付处徽旨，即为捧入。〈出榻教〉诸大臣进伏于户外，以承传色下教曰，今闻一件事，心甚不平之中，呼写数行文字，气益惫矣。不得接见，退休，可也。即又下教曰，既已入来，暂为瞻颜，宜矣。领议政金在鲁，左议政赵显命，领府事兪拓基，判府事郑羽良，进伏。在鲁曰，房内壅热，如此而不知热乎？上曰，不知为热，病气尚未快解而然矣。昨日以后，意谓寒气或不更发，而今则其气，逐日而作，终不知至于何境矣。在鲁曰，以今下教观之，费气甚多，诚甚闷迫矣。上曰，元景夏处分，专为扶植伦纲矣。显命曰，元景夏之意，出于忠爱之心，非有他意也。拓基曰，俗忌之说，实臣等之所云云，而非景夏所先言。显命曰，俗忌之说，臣亦言之矣。羽良曰，此言则臣亦言之矣。拓基曰，臣之老母在时，每听人谓有俗忌，则自不能不动心。既闻之，安得不动乎？元景夏之心断断无他，只出于忠爱矣。拓基曰，臣于圣候未宁之后，为瞻望矣。虽以今则气下为教，而所见犹觉闷矣。上bb曰b，卿曾于甲子丙寅年间，俱为提调耶？曰，然矣。显命曰，比诸臣日前入侍时，知显然有胜矣。拓基曰，臣自外闻之，不知圣候之果如何矣，比诸昨年，加减何如？上曰，扶倚于许錭、中官，出轩周回之际，其当如何耶？今番则比前十倍矣。在鲁曰，即今圣候何如？上曰，朝者身燥故出寒气，今又似燥矣。许錭亦不的知矣。上曰，予之病，自知者深，以其病生于心故也。不意今番之能久支撑至此矣。会祥殿好矣，而予欲往处，则尤为添病，故不能复往矣。显命曰，卧所何不设席，而又不设褥乎？上曰，有之而置矣。显命曰，如毛毡似好，宜令药院造入矣。上曰，以白毡造入事分付，可也。在鲁bb曰b，当此盛热，东宫邸下，持汤必难矣。上曰，悯矣。而予言亦有不能行者矣。羽良曰，元景夏之事，则归之于无党□□□圣虑□矣。上曰，元景夏则勿论，此方寸何以为之？□在鲁曰，病患中只虑□妨□□勿为烦虑，专意静捗，而汤饭等物，必时时进御。即臻勿药之庆，诚为万幸矣。上曰，厌进特甚，有不能强作，此病愈复，则无学张良之导引矣。显命bb曰b，东宫或生病患，则还复贻忧于大朝，宜令加慎重，亦勿久侍时，出外纳凉好矣。上下教于兪拓基曰，复言召见，而见之则必还，故未果即召，今月见卿，心甚欣幸矣。须勿归仍留也。拓基曰，此时何以暇论于拟臣去就？而圣虑亦何烦乎？显命曰，今则领府事，无他故矣。圣上若敦勉，则岂不在京乎？车前子茶，又为煎入事，榻前下教。