承政院日记/英祖/二十三年/五月

五月

5月1日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨赵荣鲁〈病〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨郑亨复〈奉命偕来〉。右副承旨尹东浚〈坐直〉。同副承旨徐命臣〈坐直〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈仕〉。假注书郑琂章〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑履俭启曰，明日国忌斋戒，明明日正日，此两日视事，頉禀。传曰，知道。

○尹东浚启曰，大司宪未差，执义兪宇基，持平兪彦国，牌不进传旨未下，掌令安栻呈辞，金翰运再度呈辞入启，持平洪曙受由在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑履俭曰，入直注书一员待命，骑马三匹，卜马二匹立之。

○郑履俭启曰，艺文提学赵观彬承牌来待矣。

○传于郑履俭曰，食堂，明政殿庭为之。

○传于郑履俭曰，书题从当下教，都承旨与提学，先为进去。

○传于洪象汉曰，儒生食堂后，当书下书题，知此举行。

○传于洪象汉曰，大司成入来，则使之率儒生食堂事，分付。

○传于郑履俭曰，昨日到记摘奸时，中官不知掌议色掌，下斋儒生，并为书入矣。政院则依定式，只准点儒生待令乎？

○传于洪象汉曰，收券后，科次入侍为之。

○郑履俭启曰，端午帖制述官，既已抄启，艺文提学赵观彬，明日待开门牌招，出韵科次，何如？传曰，允。

○又启曰，端午帖制述官，既已抄启，其中时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○传于洪象汉曰，待朝，寄斋幼学学儒，当亲临殿讲，侍卫，只摠府、兵曹入直堂郞入侍，讲儒，以昨日夕食堂儒应讲。

○郑履俭启曰，明日亲临儒生殿讲时，承旨不可不备员。而左副承旨郑亨复，方以领议政金在鲁偕来事进去矣。在前如此之时，有姑令入参之例，何以为之？敢禀。传曰，入参后，还为偕来。

○吏曹口传政事，检阅单沈鑧。

○郑履俭启曰，检阅沈鑧既已付职，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○尹东浚启曰，礼曹参判金尚鲁，未入侍大臣处问议后入来，与未入侍备堂户曹判书金始炯，工曹判书金若鲁，左尹徐命九，刑曹参判郑益河，并来待矣，敢启。

○传于郑履俭曰，礼曹参判问议后入来云，诣阁。判尹亦令入来。

○传于徐命臣曰，处所，以欢庆殿为之。

○传于徐命臣曰，时刻既早，食堂亦早矣。儒生随其讲讫，食堂于本处事，分付。

○以备忘记，传于徐命臣曰，前判书柳俨，前参判沈圣希，并叙用。

○尹东浚启曰，今五月初一日，丧人李齐望称名人，自丹凤门入来。差备门外击铮。极为骇愕。令攸司囚禁治罪。同门守门将李绍彦，常时不能禁断杂人，以致阑入。亦难免其责，推考何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，去四月朔堂下武臣等试射，连因有故。今已逾月，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐命臣启曰，今此宗庙各陵殿端午祭，许多典祀官，例以文臣塡差。而在职无故者绝少，实无推移之势，日记厅郞厅，依近例通融分排，何如？传曰，允。

○尹东浚，以义禁府言启曰，忠清水使柳滢，拿处事传旨启下矣。柳滢时在任所，依例发遣府都事，交龟后拿来，何如？传曰，允。

○郑履俭，以日记厅言启曰，本厅三房郞厅各一员，轮回入直。面看交替之意，节目启下。逐日省记入启，则事体不轻而重。而每房十五员郞厅，当其番次，必相推诿。又不面看交替，极为骇然。昨日郞厅郑彦郁，称以有故，不待交代而径出，当次郞厅李明祚、张澍，推诿不入，以致无缘阙直。新进怠慢之习，不可不惩，郞厅郑彦郁、李明祚、张澍，一并拿处，以警日后，何如？传曰，允。

○五月初一日申时，上御欢庆殿。备局堂上引见入侍时，行户曹判书金始炯，行工曹判书金若鲁，判尹金圣应，左尹徐命九，刑曹参判郑益河，礼曹参判金尚鲁，行都承旨洪象汉，假注书郑琂章，记事官郑光震，记事官沈鑧，进伏讫。金尚鲁曰，收议于时原任大臣。则领议政、领府事以为，虽病未能参涉，以北汉属之摠戎厅，似合得宜云。兪判府事以为，水原、长湍，置之南北，初有意焉。以北汉，属之摠戎厅，可好云矣。上曰，诸臣之意如何？金始炯曰，以北汉，属于摠戎厅，处置得宜，而有些少掣肘之事耳。金若鲁曰，臣意亦如此耳。上曰，南有南汉，北有北汉，则荡春之城，不可不筑。而属之摠戎，则摠戎因可自筑矣。上曰，水门，楼小城卑。予上见则不过一亭城，则虽新释褐注书能超越矣。兪判府事之言，善思之耳。水原、长湍，各在南北，北汉属之摠戎厅，使之居中则好矣。都承旨曰，小臣之意本如此，故北汉移属摠戎厅之事，曾有所达矣。徐命九曰，使之急筑水门中城好矣。上曰，今番观之，通清滥多，故有如此之类矣。朴弘儁之正言过矣。今明日各得一人，筵中又有新进翰注，而将来未知何以事君矣。金若鲁曰，弘儁之言，无非藏头说话。臣则以为不可。又曰，沈星希，以赵尚命之论斥，期于必递。臣则以为过矣。星希初当台言，以为大变，故期于必递。上曰，经理厅书吏几何？都承旨曰，吏胥，何以自上念虑乎？上曰，堂上虽废，吏胥之徒，可不伤哉？上曰，宰臣前进。金尚鲁进伏。上曰，金尚星何以不仕？曰身病方重，不得出仕矣。上曰，金尚星有下教者，本职许递，口传付军职，牌招察任事。〈出榻教〉上曰，北汉移属摠戎厅节目，备堂金始炯、金尚星、郑益河、金尚鲁，使之句管讲定事。〈出榻教〉金若鲁曰，事贵神速，问议于大臣，使之速成好矣。金若鲁曰，臣昨往内资，奉审卷草，则别作一室奉安。而开函视之，则医官姓名书之，可知其某位。而至于二位，落失封标，亦无木牌，未得分拣矣。上曰，木牌与函标相考，则有可知事耶？曰肃庙、景庙、当宁、东宫四位，完然gg宛然g有标，故知之矣。上曰，景庙卷草，何以书之？曰张昭媛解产男阿只书之，故知之。上曰，无封标之位，则未知善处之道，宰臣之意如何？金尚鲁曰，既无标书，则末如之何，奉安于西方好矣。上谓金始炯曰，予中夜无寐，穷极思之，故有卷草奉审之事矣。善处之如何？判尹金圣应曰，浮石事查问，则乐昌君樘家事耳。上曰，北汉属之摠戎使事，国之大计，既以都城为根本之地，则此事若车之两轮，鸟之两翼，不可参差。而问议于诸大臣，而皆曰为可。下询于入侍大臣、诸臣，而佥议纯同。经理厅之名减下，北汉，依南汉例，属之摠戎厅。而外仓，曾有入城之命。而荡春台，有惠厅、经理厅仓，自可用之，不必别为建仓。以此分付北汉所上三军门，军饷军器，并属摠戎厅，而此后三军门，不必添饷，留营一体减去。其他节目间事，令备局，从容讲确启下。金若鲁曰，今日移仓，即国家大计。而闻惠厅堂上，以姑待仓舍空虚移建，陈达蒙允云。事势虽如此，若不为空仓之道，而坐待其空虚而始移，则必致迁延，不可不申饬矣。上曰，所达诚然矣。礼曹参判金尚鲁曰，自上既饬移仓，而惠堂徐待仓空仰请，则又为允许，如是而何时移入乎？以惠厅之许大仓舍，而要俟尽空，则将不知为几年，此乃惠堂退托之言也。虽一梗，必先移入然后，始可以次第移建矣。上曰，宰臣之言是矣。日昨惠堂所达举条，勿施，可也。〈出举条〉诸臣遂退出。训将独进曰，水门中城，未筑之前，为先植木好矣。上曰，炮车，谁始创造也？训将曰，不知何时何人创造。而车前竖三枝创，夜则内置，以拒马贼，昼则外置，以为敌人所不见。上曰，此权宜之述gg术g。顷日战车御览之时，使李逸济乘之。则前拥后卫而后，不为颠仆，此诚难驱矣。习操之时，驱车之法，先习可也。上命小宦，取前日所亲书车阵之法，出示于训将。而未尽者，亦为亲自添书以下。诸臣遂退出。

○五月初一日申时，上御欢庆殿。科次入侍时，艺文提学赵观彬，行都承旨洪象汉，对读官赵明鼎，对读官吴彦儒，假注书郑琂章，记事官李廷重，记事官郑光震，进伏讫。都承旨曰，日气渐热，圣候若何？上曰，眩气少有往来而一样矣。又曰，大王大妃殿气候若何？上曰，一样安宁矣。又曰，王世子气候亦若何？上曰，一样平顺矣。上曰，初意则准点儒生到记，欲为设科矣。中官听莹，上下斋儒生食堂到记，尽为取来矣。既已取来，则不可不为到记殿讲之例耳。吴彦儒曰，以食堂到记课试，则准点儒生，便是欺之耳。洪象汉曰，昨日到记外，准点儒生，皆未参云矣。上曰，初意则勿论到记与否，以准点者欲试，有准点摘奸之命。而中官听莹，以准点到记摘奸，曾有定式。当信其令，以准点制述，则到记不必论，而既试取于到记准点，则依定式，既命殿讲。而今闻上斋儒生中，有不准点而不参者，若此不参于彼此，其涉不均，即令同参于殿讲之意，分付太学。而当该中官，其虽听莹之致，不可无饬，从重推考。试券取考之际。上曰，先读题。赵明鼎曰，赋不押韵，为今时规矩耳。上曰，合考几许张耶？承旨曰，六张。上曰，合考文更读。上曰，二玄书，无愈于三天书，提学之意如何？提学曰，山无仁而独立之句，不好矣。上曰，无妨，取其气象，可也。乐山乐水气象，三天之书，稍胜其中矣。吴彦儒曰，上教如此，二玄书，不为超等，则取其气象好矣。提学曰，上教如此，三天之书，为壮元矣。上曰，备局诸堂及礼曹参判入侍事。上曰，下番翰林谁也？承旨曰，昨年榜沈鑧。上曰，牌招而承牌者，如翰林则好矣。上曰，制述居首进士金瑞应，直赴殿试，之次生员具宗烨，直赴会试。生员许�给二分，提学及对读官遂退出。

5月2日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨赵荣鲁〈坐直〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨郑亨复〈坐〉。右副承旨尹东浚〈坐直〉。同副承旨徐命臣〈坐〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书郑琂章〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹东浚启曰，大司宪未差，执义兪宇基，持平兪彦国，牌不进传旨未下，洪曙受由在外，掌令安栻呈辞，金翰运未肃拜呈辞入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，副提调臣洪象汉启曰，伏未审此时，圣体调摄若何？大王大妃殿气候何如？贤嫔宫诸节，今已快复乎？前剂入补中益气汤，已尽于昨日，令医女入诊详察后，议定继进当否为宜。臣等不任区区之虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样，贤嫔宫气候一向差愈矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，伏闻贤嫔宫问安医女所传，则诸节差愈后一样云。诸医皆以为，补中益气汤加进为宜。此药五贴，更为剂入之意，敢启。传曰，依为之。

○郑亨复启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲临儒生殿讲相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑履俭，以内医院官员，以都提调意启曰，提调元景夏，一向撕捱，不为仕进，事极未安。令政院，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直金尚星单付。

○五月初二日卯时，上御欢庆殿。亲临儒生殿讲入侍时，行都承旨洪象汉，左承旨赵荣鲁，右承旨郑亨复，左副承旨郑履俭，右副承旨尹东浚，同副承旨徐命臣，注书徐孝修，假注书郑琂章，记事官郑光震，记事官沈鑧，考官右议政闵应洙，行户曹判书金始炯，工曹参判李重协，大司成李鼎辅，户曹参议洪凤汉，校理吴彦儒，校理赵明鼎，进伏讫。上曰，都承旨何以不入？同副承旨徐命臣曰，药房问安，传旨未下，未得入侍。上连问儒生之居住。承旨及大司成，各其居住陈达。赵明鼎曰，假注书郑琂章，告栍之际，有错告之失，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，承旨与试官有异，而儒生文义之际，有所参涉，推考，可也。上曰，都承旨亦陈文义，右副承旨既已推考，一体推考，可也。〈出举条〉上曰，注书徐孝修，儒生呼入之际，唤名错呼，推考，可也。〈出举条〉洪象汉曰，殿座已久，而侍卫诸臣，未即整待，事体未安。兵曹、摠府堂上，并从重推考何如？上曰，依为之。吴彦儒曰，侍卫诸臣，则承旨已请推，而承旨亦有不能检饬之失，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉吴彦儒曰，讲席学儒，猥陈杂说，事极骇然。国子长，有不能检饬之失，推考，该学教授，亦一体推考何如？上曰，依为之。国子长既而推考，则学教授，罚宜较重，推考，可也。〈出举条〉上曰，出栍不精，以不为粗，当该试官推考，可也。〈出举条〉上曰，比较，当以四书册为之，四书册待令事，分付，《孟子》落点。上曰，今春式年榜，有房喆謩。今番殿讲，有牟景观可笑。吴彦儒曰，持其姓而能及第，可谓稀罕矣。上曰，彼儒臣不知其可贵耶？金始炯曰，乡儒来京久留之际，其艰辛苦状，不可形言。上曰，残忍残忍矣。金始炯曰，久留京中，而一朝能及第下去，则其家人喜溢，欲死欲死矣。上曰，乡人则闻其榜，而喜不能堪，欲死欲死耶？上曰，殿讲或取一人者，或取二人者，考誊录以入。考诸誊录，则制讲各取一人，作为定式矣。上曰，殿讲居首幼学牟景观，直赴殿试，之次幼学金益华、权骏行、郑台彦、苏东轼、李春辅、宋尚载、赵镇衡，并直赴会试，幼学许洉、柳喜三，各给二分。幼学文应参、朴文璟、郑衡瑞、宋昌复、朴道新、张彦星、李长春，各给一分。上命注书，引金瑞应入侍。下问曰，汝之祖上，有显官否？瑞应对曰，无。而三寸金梦垕，以显官见罢矣。上曰，高裕，时在何处耶？都承旨曰，方任连源邮官矣。上曰，中学斋生赵景镈停举事。〈出榻教〉金始炯曰，卷草函，与本寺提举与郞厅，会同奉审。则无可质文籍，诚难善处矣。卷草米库奉安之事，虽不详知，必有意味矣。上曰，有命米之说，故卷草奉安于米库矣。金始炯曰，更为奉安之时，以油纸裹函，而位次，亦以方位次序奉安矣。上曰，既罢殿讲，则侍卫诸臣退去。上曰，水原自前付属于摠戎，而今又付北汉，则便同守御使之有南汉矣。上曰，给分亦初试，幼学之初试极难，故今日殿讲，有请粗之事矣。出榜之时，上亲持草榜下教曰，初头纯通，及通略粗为次，可也。李鼎辅曰，本馆财力，本来不赡。目下养士之需，无以继用。而丙寅条，奴婢贡木灾减之数亦多，故尤不成样。以丙寅条灾减代木，限十同姑先画给事，累报备局。而庙堂以米布间，从便给代之意，奉甘赈厅，自本馆亦累次移文于该厅。而称以备局不为区划，迁延推托，终不划送，事甚闷迫。敢此仰达，灾减木限十同，钱布参半，分付该厅，即为划给，何如？行都承旨洪象汉曰，《大学》事势，诚如大司成所达。而各司许多灾减之不即划送者，赈厅事势，亦不可不念。此等事，必须令庙堂禀处然后，可无毕竟掣肘之患矣。上曰，依所达，令备局，申饬举行，可也。〈出举条〉诸臣遂退出。

5月3日

行都承旨洪象汉〈病〉。左承旨赵荣鲁〈受由在外〉。右承旨郑履俭〈坐直〉。左副承旨郑亨复〈奉命偕来〉。右副承旨尹东浚〈坐直〉。同副承旨徐命臣〈式暇〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书郑琂章〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至酉时，日晕。

○孝宗大王忌辰斋戒。

○尹东浚启曰，大司宪未差，执义兪宇基，持平兪彦国，牌不进传旨未下，掌令安栻呈辞，金翰运三度呈辞留院，持平洪曙受由在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，右参赞朴弼周上疏到院。而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○赵荣鲁启曰，右承旨郑履俭，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○徐命臣，以备边司言启曰，本司武郞厅李景老，奔走勤仕，已满十五朔。依例六品迁转事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○尹东浚，以刑曹言启曰，今四月二十九日，时原任大臣、备局堂上引见入侍时。上曰，今因北汉事，闻荡春台水门外裳岩石，有浮出碑砆之事云。极为寒心。令京兆查出后，移送秋曹，以为严处事，分付可也事，命下矣。即到汉城府移文内，即令该道该部查问。则该部所报内，洛昌君房，自上年十二月望后为始，水门外，浮石碑砆云。而该道所报内以为，洛昌君家所浮，乃是佛川之边。果有浮石三处，二处则不甚大段，而一处碑砆之所需，颇为浩大云矣。洛昌君樘，系是崇品宗班，移义禁府处之之意，敢启。传曰，知道。

○右参赞朴弼周疏曰，伏以臣，尸气澟澟，残喘仅续。不痛而痛，惟日澌尽，此即臣本来家常也。自顷二三年前，添得喉干。厌食之症，迭出为患，反复不已。盖喉干则祟于火盛，厌食则由夫胃败，二者俱为医家之所切忌。衰人患此，鲜能回生，以臣积伤，尤分必死。间又重得感冒，寒热往来，两胁之痛，连亘胸背。昼宵苦苦，咳嗽且剧。症多危恶，自秋徂玆，首尾八九朔，殆无一日之不痛。还来江上，取便医治。亦几数月有馀。而但觉飮啖日益减，津液日益竭。形貌幻脱，精神销落。沈沈昧昧，惟待死期。诚不自意此际，太医承命来临，累日留视。继投珍剂，若有效应，虽本来沈痼之症，固无奈何。而目前危急之形，则幸似十减一二。譬如枯木之复华，死灰之重燃。若能保无大段别症，得有馀生。则自今至死之日，皆殿下之赐也。惟此蝼蚁微物，其生其死，何足烦上天之慈念。而恩数之旷绝，一至此极，陨结之外，他尝何言？伏枕悲感，但有涕泪，既又伏闻有食物赐与之命。臣是何人？叨揽异数，无所限节。顾玆眇末，何以克堪？今臣此疾，未必非过福之灾，岂可一向施此滥恩，以益其满盈之忌乎？惟乞圣上，念此事理，亟寝成命，以安贱分焉。且臣所带两衔与乐院提举，久则既过七年，近亦且周一岁。窃据虚衔，若是之久，考诸史册，曾所未有。伏乞殿下，将臣实兼三任，一倂许递，以重公器。疾痛之中，数行文字，亦难构成。恩命之下，叩谢此迟，益不胜死罪死罪。臣无任瞻天望圣屏营祈恳之至。手书答曰，省卿之恳。顷闻深闷，近览书奏，今见卿章，知卿少愈，深用欣慰。今者米馔，惠养儒贤。卿何过让，咫尺江郊，想卿深矣。卿须体小子殷勤之意，惟昨年面诺之意，安心领受。益加善摄，俟其愈观日势，幡然上来，用副小子日夕惟卿之意。今者手答，盖示欣卿少愈之心也。

○右参赞朴弼周上疏手书批答，仍传于郑履俭曰，令史官传谕。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣于日昨寻单待递中，略陈愚见，妄论边事。及奉批旨，乃于臣箚所请之外，首下缕缕恩教。诲责丁宁，勉臣以幡然偕来。臣惶陨抑塞，仰天歔叹，实不知置身之所。噫，臣六朔闭蛰，毕沥情实，辞已竭矣。意已穷矣。日日惟望圣明，𫖯谅臣终无可出之状，特下勉副之教。而讫今相持，以至于百三十馀告之多，夫岂始料所及哉？臣几年辅相，无一事补益。徒令身名辱亏，世道糜溃者，即是已试无用之验也。虽然此犹不足言，今之乞解，专出于年衰病痼气脱力尽，万万不得已也。举世大小，罔不以为，讫可一递。则此非受任未久，遽欲休便者比，其情至可悲而可恶矣。圣明，亦知臣老败之甚，屡降愍嗟之音，则亦不可谓全未垂察矣。而因循羁縻，尚靳处分，使国体日损，臣罪日积。臣诚闷郁，莫知其何以也。今有多年任使之马，皮穿骨露，喘喘将踣。则姑且卸鞍脱鞿，放之于长林丰草，任其随意飮龁，少得苏完而后，方可以复备驱策，不然而犹且强载重焉，束之以钳勒，加之以鞭捶，则其毙也可立而俟。臣之情事，正类于是。上圣至仁，岂忍为此乎？臣以疾病，则已绝任重供剧之望，以廉隅则实有贪权至死之愧。今则必递之势，如水之临壑，如矢之脱弦。虽以六丁力挽，更不可回。倘蒙圣慈，深念终始礼使之道，快许镌免。则臣固感恩无极，虽以其罪积逋慢，不容但已，而亟降诛罚。臣亦甘伏而无所恨矣。别批之下，宜即陈章俟谴。而属又迷息重病，昼夜焦挠，臣病从而顿添，未遑及他。今始仅成文字，涕泣陈闻，惟圣上哀之裁之。臣无任颙望攒祝焉。取进止。手书答曰，省卿之恳。噫，于今国事，卿曰治乎否乎？于今朝象，卿曰调乎否乎？国事虽治，朝象虽调。三公，星之三台，鼎之三足也。三台缺一，其何光也。三足缺一，其何立乎？卿之寻单，其几月乎？今则左揆在郊，只有一相。噫，顾今世道，以予神耗，其尤难也。而卿等弗谅，劝予做事，强力强勉。虽欲国事，譬之于人，一肱一股，其何能运用？噫，卿以公正之心，雅重之量，年虽老，听犹透。几年为相，左右寅协。国事朝象，犹为若此者，是卿之功。噫，诸相之中，犹卿者谁？父为昔年之相，子为今日之相，此正若宋帝谓其相者矣。卿以先卿之子，其亦立朝于昔年。此诚近gg追g先帝报陛下之日也。而予犹无强为卿一向引入，此岂追惟昔年之意哉？噫，予已耗矣。卿亦老矣。其将他日，追悔此日之寻单，岂能及也？复令承宣偕来，可见此心之为国深闷也。卿何弗谅，困我至此哉？噫，顷年已逾，卿虽在乎城外，其欲命驾。今卿在乎都内，为国为民，其何复为趑趄。因眩气之𨓏来，欲书止笔者多。今略谕意，体小谅，体小谅，安心勿辞。其即造朝，用副小子之心。

○领议政金在鲁箚子手书批答，仍传于郑履俭曰，以偕来承旨传谕。

○尹东浚启曰，监司递来时，密符亲纳，例也。而前忠清监司徐宗伋，来到阙外陈疏，使其军官，替纳密符。原疏才已退却，而事体未安。依《续大典》新定式，从重推考，何如？传曰，允。

○郑履俭启曰，副校理吴彦儒，今日昼仕出去之后，以其亲病，陈疏不为入来。原疏以国忌斋戒退却矣。所当直捧禁推传旨。而此与无端径出有异。推考警责，何如？传曰，允。

5月4日

行都承旨洪象汉〈病〉。左承旨赵荣鲁〈受由在外〉。右承旨郑履俭〈坐直〉。左副承旨郑亨复〈奉命偕来〉。右副承旨尹东浚〈坐直〉。同副承旨徐命臣〈式暇〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书郑琂章〈仕直〉林箕彬〈病〉赵台命〈病〉。事变假注书朴盛源〈在外〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，流星出河鼓星下，入巽方天际。状如拳，尾长三四尺许。色赤。

○孝宗大王忌辰。

○郑履俭启曰，玉堂备员间，视事，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，领府事金兴庆箚子到院。而以国忌正日留院之意，敢启。传曰，允。

○尹东浚启曰，大司宪未差，执义兪宇基，持平兪彦国，牌不进传旨未下，洪曙受由在外，掌令安栻呈辞，金翰运三度呈辞留院。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑履俭启曰，开政命下，已至多日。而因吏曹参判申晩之违牌，尚不举行，事甚未安。判书徐宗伋，昨既入来，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书徐宗伋，参判申晩，牌不进从重推考传旨，今方捧入。而开政命下，已至多日，如是违牌，事甚未安。并更即牌招，何如？传曰，允。

○传于尹东浚曰，吏曹参判申晩，一体牌招开政。

○传于郑履俭曰，咨文有下询事，时原任大臣、备局堂上入侍。

○郑履俭启曰，即者，备边司郞厅来言，时原任大臣，率备局诸宰，依下教来待云矣，敢启。传曰，诣阁。

○假注书郑琂章有頉代，以林箕彬为假注书。事变假注书赵亨谦出使代，以朴盛源为事变假注书。注书徐孝修在外代，以赵台命为假注书。

○吏曹参判申晩疏曰，伏以臣，素患痰癖之病。自数昨，大段发作。种种危恶之症，不一而足。而最是胸胁之间，有似众刃交刺，痛不可忍，顷刻若绝。急灌药物，多试鍼焫。目下万万危急之状，虽幸少得镇定，而块癖之上冲，犹有馀气。胸膈之痞塞，终未通利。两胁之间，有若悬物如锤。转侧之际，左右牵痛，不能堪耐。少有食飮，辄即逆吐。得病四日，勺水不得近口，真元亦随而大损。盖此病，根委已痼，少失将摄，如期而发。发则动经旬望，多费调治然后，始得少减。顾此诸般症状，有非一时偶感之比，万万gg万无g时日内蠢动之望。而昨伏闻开政有命，严召随降。昏涔床席，不省四到，终未免洊犯违逋。病里惶陨，不知所措。玆敢倩人构疏，仰渎崇听。而至于日前特教问备，实系臣惶懔之端。疾痛之号方急，亦未暇并为提引，尤增罪戾。伏乞圣明，察臣之实病危重，亟命镌递臣职，回授无故之人。俾开政成命，毋至迁就。仍许臣长暇，得以安意调治，幸寻生路，不胜至祝。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。开政命下多日。卿其勿辞。从速察任。

○副司直元景夏疏曰，伏以臣，宜退而不得退，不当留而尚留。一片苦衷，无以自暴于天地父母之前。日夜闷惶，罔知攸处。苟使臣，其心未决于必退，其迹可强于仍留。而哀吁苦恳，屡溷而不知止，则臣实有不忠不诚之罪。古人有能一言而感主者，今臣疾痛穷窘，呼父号天，终不足以回慈覆之听，此无非诚微辞拙，莫能孚格之致。噫嘻，臣罪诚不容诛矣。臣素贪功名喜进取。既非山林高洁之士，则岂欲舍我圣主，而窜身穷谷绝峡，甘心与鸟兽同群也哉？臣之情踪，如未如此，将无以避危谤巧谗。伏惟圣上，亦可以亮臣矣。昔皇明学士李廷机，屏居荒庙，杜门俟命。疏上百二十馀而不得请，卒至出都径去。臣则未敢遽然径去，惟以药院保护之任，缚束臣身，不得任情而行。朝夕瞻天，稽首颙祝，圣心早回而放臣退归也。屡违严召，罪在慢命。𫓧钺之加，臣亦席稿而恭俟也。僇辱自废之踪，不宜妄与国家事。而耿耿愚悃，不能自已。刷马人十二名，拘囚于沈阳狱，殆未前闻。通官招去后，消息又杳茫。观其头势，不知将有何样事端。思之实非细忧，岂可泄泄而已乎？分付湾府，入送训译于凤城，详探通官回还，不可少缓。且送别咨，以谢买马之生梗，而彼中动静，或可以得之也。伏乞圣明，深加三思焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。所陈者，已下教于筵中。噫，日虽十人攻卿，决不舍卿。况以往事，一向过为撕捱，此何分义？卿其勿辞。行公诸任。

○五月初四日未时，上御欢庆殿。时原任大臣、备局堂上引见入侍时，领敦宁赵显命，右议政闵应洙，工曹判书金若鲁，左参赞郑羽良，刑曹参判郑益河，礼曹参判金尚鲁，右副承旨尹东浚，假注书郑琂章，记事官郑光震，记事官沈鑧，进伏讫。领敦宁赵显命曰，日气渐热，圣体若何？大王大妃殿气候亦何如？上曰，慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。王世子气候亦何如？上曰，一样平顺矣。上曰，胡马出来之时，既已现捉，而今无消息，自此既知其曲折，而晏然无回咨可乎？自前既有胡马出来之规，则今番何以虎狼洞出来耶？赵显命曰，回咨入送之际，措辞何以为之耶？上曰，措语，以三使臣，为先削职，现捉之人，以待大国处置，自本国处之云云，何如？显命曰，上教好矣。上曰，后日备堂齐会，商确禀启。金若鲁曰，三运中，二运先来，终运现捉。上曰，然则其律，何如？若鲁曰，顺治之时，亦有现捉，而犹得无事，况此时乎？闵应洙曰，以此执言好矣。上曰，予则欲置之矣。今观元景夏之疏，有回咨之说，故今日下询于诸臣矣。上使承旨，读元景夏之疏。郑益河曰，胡马买卖，自古禁法。而既已买卖，则彼国人，亦犯禁令矣。上曰，使臣既知而来，则似有一番咨文矣。显命曰，所可畏者辱矣。上曰，辱则有所不免矣。闵应洙曰，都政迁延至此，吏兵判，申饬，今月望间，斯速举行，可也。郑羽良曰，各司灾减代，称以筵中定頉，皆以责应于惠厅。本厅难以支当矣。上曰，太学养士之需，有所不足。故国子长，顷日筵中，惠厅木十同请得矣。郑羽良曰，近来本厅，酬应甚多，今于移仓之时，许多所入之费，难以措手。详定米一千石，每年划给于黄海兵营，以为支敕之用。而久无敕行，其数甚多，限一万五千两取用似好，下询大臣，处之，何如？上曰，大臣之意，何如？右议政闵应洙曰，详定米，便是海西大同。支敕之需，每年千石，划给兵营。而敕行久未出来，故所殖颇多云，次次积蓄，前头花消，亦可虑。惠厅之若干取用，恐似无妨矣。赵显命曰，关西税米，留作军饷者甚多。一自户曹作钱之后，每年袭谬，今则荡然无储。国家事，一番开例，后必如此。详定米之自惠厅作钱，曾无前例。今若开路，后必每每引例，终至荡然。如关西税米之为宜坚守勿许也。应洙曰，原任坚守之言是矣。虽不可变动，而使惠堂句管，以察其出纳，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，移仓之事，虽已定夺，至于赈厅，则勿为移设好矣。应洙曰，内仓加设，外仓勿毁，可也。方今惠厅所积米太不少，难以运动。贡物分给之时，使江米先给，则不久空虚矣。上曰，移仓守城等事，原任之意如何？显命曰，臣意则不然，移仓非急务，至于守都城之事，则在于临时善处之如何。工判兄弟，主张此事云，臣何敢有议乎？上曰，不然，移仓守城，予实特为。而工判兄弟，不过奉承而已。岂有主张之事乎？原任之意，自前此事收议之际，每如此，虽有甲乙之论，以工判兄弟，目之以主张则不可矣。郑羽良曰，生铜划给军门事，所当输送。而自本厅，有贷来于军门者，生铜划给之时，以此除之，则似为无妨。相议于大臣，则大臣之意亦然矣。未知何如？上曰，自朝家划给之物给之，而本厅所贷之物，则只当勿偿而已。事体未安，惠厅堂上推考。〈出举条〉上曰，通信从事官曺命采，令该曹口传付军职事。〈出榻教〉上曰，兵曹判书李周镇牌招察任事。〈出榻教〉上曰，儒臣持召对册子入侍事。〈出榻教〉诸臣遂退出。

○五月初四日申时，上御欢庆殿。召对入侍时，右副承旨尹东浚，校理赵明鼎，假注书郑琂章，记事官郑光震，记事官沈鑧，进伏讫。校理赵明鼎，读《资治通鉴唐记玄宗上编》，自左御史大夫窦怀贞户部尚书岑羲，至九月丁卯朔日有食之。命止。注书郑琂章，读自辛卯立皇子嗣昇为悏王，至使简而难犯，宽而能制则善矣。上览而善之。命止。翰林沈鑧，读先是修大明宫未毕夏五月庚寅，至衣绯紫至千馀人，宦官之盛，自此始。命止。上，又使赵命鼎gg赵明鼎g，更读其下，以至编终。赵命鼎gg赵明鼎g进文义。上曰，慎终于始，诚难矣。命鼎gg明鼎g曰，唐室中兴之时，女君治国，习俗皆以为常。故玄宗之时，太平公主，犹得以参与国政矣。诸臣遂退出。

5月5日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨赵荣鲁〈受由在外〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨郑亨复〈奉命偕来〉。右副承旨尹东浚〈坐直〉。同副承旨徐命臣〈坐直〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书林箕彬〈仕〉赵台命〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，谷山府使任珽，阳德县监崔镇衡。

○尹东浚启曰，兵曹判书李周镇牌招事下教。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而才经登对，无时急禀定事，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，大司宪未差，执义兪宇基，持平兪彦民，牌不进传旨未下，掌令安栻陈疏入启，一员未差，持平洪曙受由在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，副提调臣洪象汉启曰，节届天中，伏未审此时，圣体调摄若何？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，议定汤剂继进当否为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。汤剂停止，后日入侍宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，近间剂入生脉散。

○洪象汉启曰，同副承旨徐命臣，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○尹东浚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外，牌不进传旨未下，呈辞入启外，掌令安栻，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑履俭，以内医院官员，以都提调意启曰，提调元景夏，一向撕捱，今日又不仕进，事体殊甚未安。令政院，即为牌招，使之同参议药，何如？传曰，允。

○又启曰，假注书林箕彬、赵台命，俱无职名。令该曹，依例付军职。冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于郑履俭曰，籍田所种之麦，几时成熟乎？问于太常以启。

○又传于尹东浚曰，训将，曾以战车所经御览者外，又有他件之意陈达矣。使之待令于青阳门外。

○又传于郑履俭曰，今番通信使行，所率去马才人，与善射人，及别定军官，欲见之。来待于青阳门外。

○尹东浚，以备边司言启曰，昨日筵中，以今番使行时马匹被执事，别定赍咨官，移咨礼部之意，既已禀定矣。别赍咨官一员，令译院择差，咨文，令槐院撰出启下，不多日内发送，何如？传曰，允。

○徐命臣，以户曹言启曰，依传教，领议政金在鲁，自去十二月，至今五月，合六朔禄俸，令仓官，更为输送于本家。则以为，病废供职，冒受常廪，万无是理。惟愿姑命寝止，以待结末。使恩命无亵，私心获安，千万幸甚云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官，更为输送。

○郑履俭，以日记厅言启曰，本厅郞厅权达国、林箕彬，一年日记毕书，而俱有身病，今姑减下。其代，以前郡守朴玶。前典籍洪叙箕差下，而俱无职名。令该曹，即为口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○徐命臣，以汉城府言启曰，因本府拯活人草记，兵曹覆启内，近来拯活，虚实相蒙，有难准信。更令该府，详查启闻后禀处事，允下矣。当初各处人物等拯活时，目睹数十人。自本府招致，各别查问。则诸人所供，与各部查报，无一差误。故各人等济活的实缘由，别单以启，令该曹，考例禀处，何如？传曰，允。

○又以汉城府言启曰，近年以来，每当风雨，沿江诸处，覆船渰死，沉没家舍，而死者相继。西南两部官员，以各人拯活之劳，连续报来。而此等事，虚实易混，名为激劝，实开侥幸。故本府姑皆置之。各该部官，枚举江民辈等状，以济活路塞，有关后弊之意，请报不已。今此拯活，果是实状，则一切防塞，亦恐非劝后之道。不得已累次行查，以若干人，别单以启，令该曹，考例禀处，何如？传曰，允。

○尹东浚，以守御厅言启曰，本厅别破阵及八色标下军等都赏中日试艺入格者，从得中数，依各军门例施赏后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹东浚曰，庆尚右兵使状启，居昌居宋者斤恶等嚂死事，嚂死人等，令本道，恤典举行。

○传于徐命臣曰，都承旨牌招，此批答，使之即为传谕。批封手书，此批答，都承旨传谕领相传授，传授命召，期于必偕。

○领议政金在鲁箚子。伏以臣闻，古语曰，人穷则呼天，兽死不择音。臣之情事，实类于是。日昨之箚，心有悲迫，语涉硬直，自分僭越之诛。而若其万万不可出之状，窃庶几天鉴洞察，或递或罪，更不留时。臣方颙首渴企矣。不料反徼此旷绝非常之宠数也。夫天书御墨，在人臣，何等至贵至荣。而臣之前后叨被，凡几遭矣。每一祗受，懔然而惧，岂敢狃若寻常，不知惊动哉？况十行数百言，首而引喩物理，次而援论古昔，又次而猥加奖饰于不肖无用之臣，重勉以世臣追报之义，又虑臣之执迷不悟，戒以他日之有悔，丁宁恻怛，焜耀隆挚。臣非木石，宁不感激，以首顿地，涕血盈襟。至若命驾二字，何为而又发此教也。此在殿下，只为一时王言之失，而臣而闻此，当何为心，惶陨震栗，求死不得。噫，臣之策名登朝，今已三十八年矣。自在先朝，偏蒙渥恩，周旋近密，历敭外内。回思当日，若隔前生。逮逢圣明，尤辱谬知，擢置辅相，眷遇特殊。区区素心，必欲勉励公忠，裨赞治化，一以追报于先王，一以仰酬于殿下，一以究先臣未卒之志，而其奈才疏而识瞢，望轻而诚浅，无一分少救于世道国事，而只自取身名之狼狈。已往之验既如此，则到今垂死馀景，尤岂有桑楡之可责乎？况臣积瘁所祟，病根深固，衰朽之形，月异而岁不同。精神不能照管于庶务，气力不堪奔走于晨夜，虽在强策之时，无非痛楚之日。重以禀质虚薄，畏寒暑特甚。每当极寒盛暑，辄致重症之暴发。历数近岁，无一不然。前冬之病，出入鬼关，幸而得生，七朔沈潦gg淹g，一味澌缀。而遽复值流金之节，臣已如吴牛见月而喘。虽闲居偃仰，任其调息，尚有难保之忧，若复强束衣带，一出供职，则必将立见颠毙，徒为人讥笑而已。竟亦何补于国哉。臣本非私便身图，全忘国忧之人。而今玆必递之计，亶出于自量已熟，万万不获已也。倘圣上，推平日慈恤之恩，轸老马卸载之道，则其必幡然矜许，不使至于促亡。而若臣积犯撕捱，屡抗明命之罪，终不可幸逭矣。臣既承臣子不敢闻之教，而未能进诣阙庭，惟有退伏𫓧钺。玆敢一边申竭哀吁，一边胥命于金吾门外。伏乞亟命有司，议勘臣罪犯，俾王纲肃而臣分安，千万幸甚。取进止。

○以手书答曰，省卿之恳。手谕之中，罄悉其意。冀卿感悟而幡然，逾日漠漠，深用郁郁，弗闻造朝。有此过举，此予诚浅，此予诚浅，只自恧焉。而目今国事，可谓渴闷矣。左揆漠然造朝之期，而于国中则有莫可调静之叹，于疆域则将有生梗之端，此时以卿体国之诚，乔木之意，岂忍恝视国事，而徒思便身之意乎？且君臣诚意相孚，第一道也。年秋不待卿陈恳，特副药院之任，意盖在乎重相，予已闷卿而曲副，卿何不念乎小子。批中所云，亦由于闷世之意，半日沈涔，欲观卿动静，复令知申偕来，命召亦令知申传授。卿须体小子今日之心，安心勿胥命。其即偕入，听我面谕。

5月6日

行都承旨洪象汉〈奉命偕来〉。左承旨赵荣鲁〈受由在外〉。右承旨郑履俭〈病〉。左副承旨郑亨复〈坐〉。右副承旨尹东浚〈坐直〉。同副承旨徐命臣〈坐直〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书林箕彬〈仕〉赵台命〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更，月晕，一更，流星出房星下，入艮方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤。

○尹东浚启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外牌不进传旨未下外，掌令安栻，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹判书李周镇，特招之下，不为应命，连呈辞单，尚未行公。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○备忘记，bb传b于徐命臣曰，史官一员待命，骑马三匹，卜马二匹立之。

○备忘记，今番抄选禁军试射时，嘉善金寿鼎，六两一矢一百五十二步，二矢一百五十步，三矢一百五十六步，加资。闲良林世载，一矢一百五十四步，二矢一百六十步，三矢一百五十六步，直赴殿试。

○传于尹东浚曰，摠戎厅北汉事，次知堂上，日记厅堂上，使之入侍。

○徐命臣启曰，籍田所种之麦，几时成熟乎？问于太常以启事，命下矣。太常官员，即为发牌招来，使之看审以告。则来言以为，躬往看审，又问耕民，今月二十日间，当为成熟云矣，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则宗庙殿东门外至近之地，大松木一株，忽然颠仆，声闻殿内云。殿门至近之地，有此树木颠仆之患，不可无慰安之举。慰安祭不卜日，来初八日设行，而颠仆松木，令该曹，即为斫去事，分付，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，副校理吴彦儒，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○郑亨复启曰，议政府领议政金在鲁，今日陈箚后，仍为胥命于金吾门外。臣亦随往之意，敢启。传曰，知道。

○行都承旨臣洪象汉书启。臣敬奉手书，传谕于议政府领议政金在鲁胥命所，并传命召。则以为，臣罪重情隘，泥首金吾门外，只俟严谴之遄下矣。千万意外，天札又降。银台之长，赍奉临传。不惟不加之诛，辞教之恳恻，责勉之隆切，益逾于前。臣九顿拜受，情爽飞越，双擎伏读，涕泪汍澜。臣衰病到极，势在必递，呈告请急，至过百三十，而终未蒙矜许之恩，古人所谓至诚感天，殆虚语耳。三日之内，再有此旷绝之宠数，而夜中亲御手书，圣心之忧恼，圣体之劳勤，又可想矣。臣尤惶懔，觅死不得。到此地头，虽朝而趋诣，夕而颠毙，何敢更有违傲？而久病乍动，贱疾越添，日气骤热，委缀昏涔，断无致身阙庭之望。只伏祈俯加谅恕，少赐宽暇，亟先召还近侍，俾得安意调治，从容进退，千万幸甚。臣以手书辞意，反复劝勉，而大臣病势添加，姑无造朝之意，今方还归本家。臣既承偕入之命，仍为随往之意，敢启。传曰，今览书奏，大臣不无感动底意，而犹无俟间造朝之语，卿则将此敦谕，复为宣谕，期于劝入。而大臣其若幡然，一体随来焉。

○徐命臣，以宗簿寺官员，以提调意启曰，今丁卯春夏等，讲学宗臣勤慢，抄出计划，则以《谱略》修正停讲。故居首之分数，只是六分，纸笔墨施赏，不可举论，而无分及分数最少之员，当依例请罪。而其中众所共知身病受由，则亦不无参酌之道。至于西春副守烨，鹤林副守焴等，连三次无缘不进，事极怠慢，依事目罢职，以警将来，何如？传曰，允。

○掌令安栻启曰，臣于平日，不能以言议自处，而一日在职，不容含默，略论一二事。而致勤圣教，未蒙允可。昨于请急之章，更申前说，而草草之语，又未上孚。诲谕复勤，至有还给之命。臣于是，不胜惶悚愧恧之至也。念臣所论，何等微事，而只缘臣人微望轻，至使圣上虚受之量，亦不免有轻视言官之举。臣何颜面，晏然冒进于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○以掌令安栻上疏，传于尹东浚曰，顷已谕矣。不宜若是，给之。

○黄海监司状启，信川郡居，良人李仁恒妻朴召史烧死事，传于徐命臣曰，烧死人等，令本道，恤典举行。

○右承旨郑履俭上疏。伏以臣，从班旧物，偏蒙宠渥，出入禁闼，已近卄载。虽其才疏识卤，罔裨丝毫，至于犬马恋主之诚，炯然如丹。而今又幸叨近密，昵侍清光，当以筋力奔走，夙夜靡懈，为一分报效之图而已。顾何敢猥以私恳，仰渎严听。而第臣情理，窃有万万恳迫悲切者，不能自抑，冒死烦吁，臣诚死罪，臣诚死罪。伏念臣之不肖，虽乏寸长，既以世禄之裔，幸玷科目之选。严父见背，永抱不洎之恸，慈母在堂，犹可以得禄为养。顾于年前，待罪下邑，率皆因事即递，未获展其专城致养之愿。臣既疏拙，不解谋生，家本穷匮，菽水且乏，甘旨之供，索然无措，每诵古人不饱不煖谓之饥寒之语，惄然伤叹，自恨子职之全阙久矣。顾今母年益老，已迫八耋，素伤丧戚，宿疢沈痼。昨今年来，澌脱益甚，药物滋补，既无其路。老人气力，本自难恃。臣尝静念焦伤，心如焚剡，目下情私之至切至急者，惟在于及今蒙恩，得遂一日之养，而此亦非臣自诉于天地父母之慈，则顾安得以获伸其至愿乎？臣非不知猥事烦吁，万分惶恐，而至情所迫，不得按住，玆敢越分忘僭，鸣呼于孝理之下。伏乞圣慈，俯垂矜察，特许畀臣末邑，俾伸乌鸟之情，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所陈者，令该曹，禀处。

○副校理吴彦儒上疏。伏以臣日昨，猥陈情恳，而适值斋辰，终未登彻，至使馆直，屡日空旷。分义之闷蹙，当如何？念臣母病，源柢不轻，苦歇无常，周计一年，则不病时，仅其半耳。第其症样，易于药治。如下当剂，则辄即收效，曾无旬日弥苦之虑矣。迨玆数年以来，症势比前浸加，病气渐肆，药力随缓，发痛益数，差愈不快。虽病止稍久之后，少无苏醒之意，气息倦愦，若冒雾中，此盖由于年深病强，气不胜邪而然也。见今诸般症形之作，较然有重。痰升而咳喘促急，滚滚吐涎，顷刻满盎。气烦而神息慌惚，闷闷倚枕，转回达宵。且病本于胃肺，少有所食，发样尤剧，兼以口味全厌，亦不得强进。以此食飮几至全却，病里之气，澌削无馀，焦忧煎闷，曷既胜言？臣虽在侧扶将，趁时调治，犹患其不能如意，尚何忍旷日离舍，以为就职之计哉？天牌之下，无望祗承，更暴至恳，仰干孝理之下。伏乞圣慈，父母于臣，特谅此情事，亟赐镌削。以便救护，千万祈祝之至。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○京畿监司启本，左议政郑锡五，四月朔月廪不受事，传于徐命臣曰，令本道，更为输送。

○领中枢府事金兴庆bb箚b，伏以臣于日昨，适患疮肿，坐违入对之命，敢陈请谴之章。而邮罚不加，许令善摄，臣伏枕惶感，调息度日矣。不料今者，又有时、原任大臣入侍之教。在臣分义，即当竭蹶趋承，以赎前日逋慢之辜，而顾臣膝上肿处，才经鍼破，脓汁稠粘，连付膏药。而生肌完合，未可以时月为期，屈伸动作之际，辄即叫苦，起身登筵，断无其望，玆冒万死，复申哀吁。伏乞圣明，亟命镌罢臣职秩。仍正臣前后罪犯，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤。卿须安心勿辞。善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○左议政郑锡五上疏。伏以臣，自遭人言，屏伏江外，闭户塞门，顾影踧踖，日夜之所祈望者，惟愿我圣上日月之明，察臣恳迫之情，早赐解免，以卒终始之惠而已。不料圣慈，过加容庇，近侍相守，误恩冞渥，圣明之敷心诲责，恩已极矣。愚臣之沥血控陈，辞亦蹙矣。臣诚蚤夜震惕，罔知攸措。顾念臣之所被僇辱，每一念及，魂梦犹愧，谏疏又发，馀论愈严。臣于此，直欲深敛远引，潜形匿迹，屏弃世念，避远锋镝，宁可冒辱耐弹，濡首厕足于众骂群笑之场，上羞清朝，下负素心哉？臣至愚至迷，见事不早，冥涂妄行，自侮人侮，今则惟有迸黜自靖，庶为善后之道。若以隆恩之旷绝，严命之荐降，抗颜复出，则此实古人所谓不识人间有羞耻事者。臣虽愚昧，宁忍为此。今若亟蒙镌削，俾得退守，则在圣朝，有体下之德，在微臣，为补过之图，公私岂不两得，而何必縻以虚拘之礼，强其勿解之职，以贻国家之累哉？前后恩荣，欲报罔极，而守株之见，迷不知变。臣罪至此，尤合万死。伏乞圣明，察臣呼吁之至恳，怜臣蹙迫之血忱，亟赐黜免。仍治臣前后违命之罪，少安私心，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。噫，互相甘心，龂龂于卿者，是乃党心。卿之廉雅之操，简略之心，逾于卿者鲜矣。曰虽十人讥卿，予志固定，岂中此等之举，亦岂舍卿，今若舍卿，初何卜相。卿须体小子殷勤之意，顾于今国事之艰难，安心勿辞。其即偕入，听我一谕。仍传曰，偕来史官传谕。

○掌令安栻上疏。伏以臣之情势，实无冒出之路，一番膺命，盖缘署坐之体重，实非因仍蹲冒之计。然其一日在职，不可不效一日之责，乃于辞疏之末，略有论列。及承圣批，不无开纳。而至于闵光遇事，不赐允可，诲谕甚挚。臣于是，不胜感激，而亦不无愧恧者。臣与光遇，本无嫌怨，构虚不实，宁有是理哉？光遇之谄佞鄙琐，即渠本来之伎俩，而前后履历，罔非骤躐。若使臣，索言其情节，则有愧笔舌，亦涉烦屑。只撮其平日行己，足为光遇之断案。而曾在南邮西府，贪声已著。及授本任，传说狼藉，不可以日浅，舍置不论，以贻生民一日之害。虽然此于渠，犹为薄物细故，则臣之削版之请，不专在是矣。至于柳滢事，则戮杀无辜，其事可惨，论厥罪状，不可削版而止者，圣教至当，罪重罚轻，臣固有失矣。盖滢，残暴不法之状，固难毛举，而至使奸裨闵孝謇为名者，斫取安眠之松，作板载船，事端发露，远近咸知。惟彼安眠，为国家之重地，缓急之需，专赖于此。而渠以帅臣，先自犯禁，事之寒心，莫此为甚。滢既就拿，则孝謇亦不可不一体严问，以正其律也。臣于二事，一则未蒙允可，一则拟律失当，此固臣必递之端。而况臣老母，今年九十有一岁。老人气力，日消月烁，又当初夏，添得外感，杂试药饵，略无分效。臣左右扶将，实无离舍供职之望。而今因茶时，天牌俨临，不敢坐违。谨此随诣，拜章径归。伏乞圣慈，察臣私义之难冒，哀臣情理之难强，特许镌递，以便救护，千万幸bb甚b。臣无任祈恳之至。

○五月初六日酉时，上御欢庆殿。摠戎厅北汉事次知堂上，日记厅堂上，引见入侍时，行户曹判书金始炯，礼曹参判金尚鲁，刑曹参判郑益河，行副司直金尚星，行副司直李喆辅，副司直洪启禧，右副承旨尹东浚，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，以次进伏讫。上曰，户判进前，卷草何以为之耶？始炯曰，臣于数日前，进诣于内资寺，楼上阁奉审后，卷草函，暂时移安于本寺大厅楼内，净扫改涂。北边，设二立付悬板，奉安辛丑甲戌卷草两函。东边，设二立付悬板，奉安无封标两函。而以木牌之落在者见之，两函中一函，明是戊辰年卷草，而既无封标，无以凭考。西边，设二立付悬板，奉安乙卯卷草函。南边，稍低设悬板，崔得龙、金有铉、郑斗俊，封标三函，从序次分排。而各函，以油芚，造家覆盖矣。上曰，产席不少，入盛于何物耶？始炯曰，产席解结为索，盛于苎布袋，而左结为之，莫知其由。所盛之袋，尚有血痕，明是产席矣。上曰，左索何法耶？益河曰，左索，俗云逐邪，故私家，亦多用之矣。上曰，此则日记，曾未有所载矣。上曰，卿等进前，顷既下教矣。节目磨炼乎？尚鲁曰，果为而持入矣。上曰，大臣亦知乎？尚鲁曰，往复于领相右相而为之矣。经理厅号革罢，摠戎厅，移建于荡春台，且加出从事官矣。上曰，从事官，宜有之乎？益河曰，无都提举，则事体，当如守御厅矣。上曰，此是文武参错之意矣。上曰，上番军，轮回替番耶？尚鲁曰，冬三朔轮回入番，间或收米，设厅之后，比南汉反胜矣。上曰，吹铁牙兵，何名耶？始炯曰，海西亦有之矣。尚鲁曰，名虽七千，收米而已。原不实兵也。尚星曰，臣曾于待罪水原时，如此色目军兵，多有之。至如军需保等军兵，此等之谓也。上曰，七色标，亦有名无实之军也。尚星曰，此则实军矣。上曰，添补修城则好矣。尚星曰，此节目后，亦自庙堂，有临时善处之道矣。上曰，行宫修补事，自户曹担当，未知如何？尚鲁曰，此则本非经理厅次知，户曹为之。大臣以为，三军门所担当，使摠厅专当，则行宫仍使户曹修补，实有便当之道云矣。改色米，非出给民人者也。以畿内米三百石，自户曹区处，以旧米给贡人，似好矣。始炯曰，此米甚好，故司䆃寺贡人，以为御供之需矣。行宫体重，领相之意如此，小臣当为举行矣。上曰，南汉行宫，府尹入处耶？尚鲁曰，然矣。江华行宫，曾有入处之教，而留守不为入处云矣。上曰，行宫专管，他人必不欲当之，而户判太善，故不为争之矣。尚鲁曰，经理上仓六十间，下仓五十一间，所储四千馀石，惠厅所入万馀石，既在于上者，复移于下甚惜。上仓所储，全付经理，下仓则给于惠厅，似好矣。上曰，据敖仓之粟，塞成皋之险，水门城，不可不增筑矣。益河曰，此则移建后，摠使为主人，渠必担当筑之矣。臣顷承下教，其翊日，与礼参同往见之，则水门基址，果为好矣。上曰，库舍则果何如？尚鲁曰，亦好矣。上曰，顷欲下教而未果矣。摠戎使，依三军门，一体可差备局堂上矣。始炯曰，果如圣教，规模宜异于前。上曰，不入于节目乎？尚鲁曰，此大事，不入于节目，宜下询大臣而处之矣。臣取考誊录，则先朝，有摠厅主管荡春台之命，故其时水门，亦欲增筑而未果矣。且闻其时人民多入矣。即今所馀者三四家，而自闻此言之后，江上之民，争愿移居，或有先为开基者矣。上曰，此出于先入定关中之意也。所居必胜于三门外矣。尚鲁曰，闻三江之民，多愿居，而都民则姑无移居之意云。人心向背，此亦可见矣。上曰，今则节目既成，庶可为矣。水门则摠使，必担当增筑矣。益河曰，臣之所见，少退筑于佛岩，则左右龙虎既峻且险，实是天作之地也。尚鲁曰，时存之门，不必毁之，又筑于佛岩，则是为重门，可好。而或虑车马之难通矣。上曰，然则如楚之昭关矣。诸臣各陈所见。始炯曰，臣则此处，数次往来，故未能详知矣。上曰，彼宰臣，曾见之乎？尚星曰，臣亦少时往来，未能留意见之，筑城便否，今不可率尔陈达。而大抵谋国之道，贵在节用，近因朝家之连有设施，自不得不如此。然我国事，初头张大，不能无弊，务从节略，宜轸惜财之道矣。上曰，惜财二字，果是矣。我国事，张大可虑。摠使虽欲张大，此则庙堂不可不详察也。即今所许者，亦不少矣。始炯曰，四军门中，摠厅为最矣。以德池屯所收言之，所收不为不多矣。尚鲁曰，此亦有名而无实矣。始炯曰，此本是粮饷厅物，而移属于经理，既罢经理，则户曹还寻，似好矣。尚鲁曰，经理虽罢，摠厅新设之初，岂可还寻乎？始炯曰，此本粮饷之物。故臣言如此，而非真欲还推矣。上笑曰，户判所达，谚所谓见物流涎者也。壬辰年，始筑北汉之时，浮议甚多矣。益河曰，作事者，岂顾浮议耶？上曰，然矣。尚星曰，臣意与宰臣有异。古人云，谋之在众，决之在独。而此等处，正好反复熟讲，以异济同，以可济否然后，可以为谋国之道矣。上曰，予意，亦以为可否相济然后，此为做国事之道，宰臣之言，诚是矣。尚鲁曰，德池屯所收，虽云不赀，而中间为差人辈囊橐，其所元纳，不为大段矣。上曰，差人之弊，予熟知之。此则摠使各别审察，若有滥犯者，则枭示可也。上曰，曾前则摠戎使，虽不曾经两局大将差下，有若两局大将阶梯，而今则事体重矣，不可若前。而目今摠使，曾经御将之人，他无可论。而此后则差除之际，必以两局中曾经者为之。其虽初拟，亦必以当为两局者差除事，其令备局知悉。〈出传教〉上曰，五军门中，禁卫大将、守御使，例以备局文宰为之，其无兼官之事。训御两营除拜之日，例兼备堂。而至于摠戎使，则乃是京畿兵使，曾无兼管之事。而今则既管北汉，视南汉一例，而且无都提调、提调，不可不兼管。且此定式之后，事体比前有间，而或有下问之事，亦或有禀定之事，其宜一例兼管，曾于筵席，已谕大略，除拜摠使之后，一依训御两营例，兼管备局之意，其令庙堂，即为禀处。〈出传教〉上曰，年冬大政，今至仲夏，国体之寒心，莫甚于此。而吏判上来之后，日事违牌，亦无陈章，杳然漠然，此何分义，此何道理，从重推考，虽值斋戒，待朝牌招开政。而吏判虽行公，兵判行公然后，庶可为政。兵判往日所遭，其言之谬戾，上下共知，况非斥本职也。撕捱此任，其无意义，若此不已，其将纳履敛迹而后，其可谓伸廉隅乎？噫，兵判，以故相之子，其体国之诚，业已知矣。而此非新斥，因其无义倾轧之语，必递乃已。此岂国士报之之意，而况至于胥命，廉隅已伸。而一向撕捱，尚无动意，分义事体，俱涉寒心。若此，其将何事，报其君于今日，亦将何颜，见其父于他日乎？其涉过矣，其涉过矣。从重推考。更为牌招察任。〈出传教〉上曰，再次手谕，冀卿造朝，今览知申书奏，不无感动底意，郁郁之心，少可解也。而闷卿之恙又泄，犹无俟间造朝之语，予意尚郁。噫，目今国事，若不至此，则百数十馀度寻单相持之馀，何若是靳持乎？今则寻单之数百已过矣。又将近乎半百，调摄其可裕，亦无间乎复拜，困我深矣。何复靳哉？卿须体小子殷勤之意。顾今日国事之闷，勿复靳惜，即日偕入之意。其令偕来知申，复为传谕于领相。〈出备忘〉洪启禧曰，日记厅之设，今已周年矣。不但郞厅之渐懈，各司亦皆视若寻常。除本司，勿差祭等事，虽有启下节目，而慢不施行。故郞厅，或有奔走无暇者，如此者，则不可以书役之迟滞，致责于郞厅。各别申饬于各该司，使之一依节目举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，日记厅书写规模，更为定式之后，初则显有其效。今闻修正之数，渐至懈怠。设厅之后，仕进书写，事理当然，而此定式，盖由于公私省弊之意，则书写郞厅，于渠便矣。便中又怠，其涉骇也。更为严饬。此后日子迟滞者，本厅草记，依堂后日记朝堂修纳例，其怠慢者，一并仕进本厅，直宿修纳。〈出传教〉

5月7日

行都承旨洪象汉〈奉命偕来〉。左承旨赵荣鲁〈受由在外〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨郑亨复〈坐直〉。右副承旨尹东浚〈坐〉。同副承旨徐命臣〈坐直〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书林箕彬〈仕〉赵台命〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣赵显命，右承旨臣郑履俭启曰，伏未审此时，圣候调摄若何？大王大妃殿气候何如？贤嫔宫诸节，今已快复乎？前剂入补中益气汤，已尽于昨日，令医女入诊详察后，议定继进当否为宜。臣等不任区区之虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，慈殿气候差胜后一样。予则一样。贤嫔宫气候，一向差愈矣。

○药房口传启曰，伏闻贤嫔宫问安医女所传，诸节差愈后一样云。诸医皆以为，补中益气汤加进为宜。此药五贴，更为剂入之意，敢启。传曰，知道。

○郑履俭启曰，左副承旨郑亨复，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○尹东浚启曰，兵曹判书李周镇，牌招不进，推考传旨，今方捧入。而特教申饬之下，不为膺命，事甚未安。更即牌招察任，何如？传曰，允。

○郑履俭启曰，吏曹判书徐宗伋，特教牌招之下，不为膺命，陈章径退，原疏退却。推考传旨捧入，而申饬开政之后，不即举行，事甚未安。更即牌招，参判申晩，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书徐宗伋，再招不进，参判申晩，牌不进矣。特命开政之下，尚未举行。事体殊甚未安。所当并更请牌，而判书则系是三牌，参判更即牌招开政，何如？传曰，允。

○郑亨复启曰，摠戎使朴缵新，礼曹堂上金尚鲁，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○徐命臣启曰，即见平安监司李箕镇状启，则慰谕监赈御史任璞，以门市事陈辨，上疏上送矣。行查未勘之前，径先疏吁，事涉未安。此上疏，还为下送之意，敢启。传曰，知道。

○以平安监司李箕镇上疏，传于郑履俭曰，顷已为之矣。此疏，还为下送。

○平安监司李箕镇上疏。伏以臣，职忝藩宣，病废巡审，虽在常日，尚惧瘝阙。矧此一路生灵，如垫水火，援救之急，间不容发。而臣乃长委床席，不出户庭，纵使饥氓，幸而免死，殆不知道臣之为何状。此臣所以屡烦吁呼，蕲幸处分者。而每奉批教，辄靳鞶褫，卒又以赈政方殷，令臣勿过辞。或者圣意有待，而一向渎聒，尤属惶懔。因遂泯默，挨至于今。今则赈亦垂讫，而臣之旷废职事之诛，终不可幸逭。方思封章请谴之际，伏见备局启下关，以门市狼藉，令臣详查状闻者，此事关系至重。若曰有罪，臣当为首，震悚之极，不省措躬之所也。臣性本儱侗，加以病昏，迟于见事，疏于检下。初既饬励不严，终又闻知不早，查问才始，备关已下，弛缓稽迟，无所逃其诛矣。盖国典，莫严于边禁。虽一奸民之潜越事发，则道臣与地方官，同其罪，法也。况此门市之擅开，而名以按察，蒙无照管，乌在乎任西门锁钥之重也。庙堂所以不并臣论罪，只责以查启者，虽出于稍存体貌，而查状之上，其律宜无异同。玆敢席稿自首，以俟勘处焉。且臣伏闻，以待罪秋曹时事，入于重推现告。臣于目下事，尚多茫昧，况其在七八年之久乎？凡死囚奸谋，有不可测。今于处分之下，臣何敢更执前迷。惟其身为李官，误陷人于大辟，是何等重罪，而尚可止于薄罚，有若处以细故哉？况外方按狱，专属道臣，而臣之耗荒，又甚于畴昔，则非辜失入者，将不知为几多人。臣之不容一日仍冒于方岳之任也。于是乎益决矣。伏乞圣明，亟降威命，勘臣前后负犯，一以重边事，一以严邦宪，千万幸甚。臣无任泥首俟谴，战恐祈恳之至。谨昧死以闻。

○持平洪曙启曰，掌令安栻，以臣于平日，不能以言议自处，而一日在职，不容含默，略论一二事，而致勤圣教，未蒙允可。昨于请急之章，更申前说，而草草之语，又未上孚，诲谕复勤，至有还给之命。臣于是，不胜惶悚愧恧之至也。念臣所论，何等微事。而只缘臣，人微望轻，至使圣上虚受之量，亦不免有轻视言官之举。臣何颜面，晏然冒进于台次乎？引嫌而退。当初所论，既据风闻，圣教诲责，不宜深嫌，请掌令安栻出仕。答曰，依启。

○五月初七日申时，上御欢庆殿。摠戎使，《五礼仪》次知礼曹堂上，同为引见入侍时，摠戎使朴缵新，礼曹参判金尚鲁，左副承旨郑亨复，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，以次进伏讫。上曰，《五礼仪》节目尽成乎？尚鲁曰，尽成而今日持入矣。上曰，上之。览后下教曰，摠使，见北汉节目乎？缵新曰，见之矣。上曰，荡春台形止，卿详知乎？缵新曰，臣曾或见之，而未尝留意，何能习知？而若欲守城，则荡春台，不可不留意矣。上曰，卿为荡春中将帅，将增筑入之乎？仍旧入之乎？缵新曰，良将，虽平原旷野，可以制胜。而今日殿下将帅，皆如臣者流。且荡春台，东边至险，而水门甚虚。臣意不可不增筑矣。上曰，水门，设关而已。若增筑，则贼岂敢易入乎？尚鲁曰，左右窥峯，不可不入城内，而水门不必毁之，又退筑佛岩，则可谓重关，诚好矣。上曰，设厅，当于何地？缵新曰，臣姑未往见，不能逆料。一番往见后，当又陈达矣。臣有所怀敢达，本厅中军，曾前或以堂上历浅者为之矣。今则与前有异。既兼管城将，则不可循例差出，必以嘉善中有声望者择差，恐合事宜。且摠厅，以五军门之最下，虽得资历地望之人，三军门，或不无夺去之弊。此后则勿为夺去事，定夺，何如？上曰，其勿如前数递之意，申饬可也。〈出举条〉上曰，军门中军，乃是亚将，事体重矣。训局首军门，曾有择差，而禁御两营，则或不无莫之慎择者，心常慨然矣。摠戎厅今则体重，中军不可依前，况又兼管城将，所关亦重。从今为始，一依三营例，另择之意分付，而既开其端，三营亚将择差，一体申饬。〈出传教〉上曰，既已申饬，乃在初令，摠戎中军管城将，当为归一，而莫知其另择，其令本厅，可堪两任之人，更为择差。〈出传教〉上曰，注书出去，入直扈卫别将招来。臣台命，即承命出来，招入直别将李禧远，偕入进伏。上曰，本厅军官几何？禧远曰，九十名而分为三厅，一番三十名入直矣。上曰，常时此辈，若无所赖，以戊申观之，持弓矢守卫甚勤，以其时观之，可谓有用者矣。尔则属于何厅乎？禧远曰，三厅别将矣。上曰，领敦宁，诚贵矣。曾于李禧远事，甚峻矣。今又收用，屡经将任。故用人如是，为将之道，当如是矣。尔既新入，则凡干规式，有未能详知。退出，率数三久勤谙炼军官，以戎服，待令于差备门外。亨复曰，翰林坐罢者，宜有处分矣。上曰，违牌坐罢翰林叙用事。〈出榻教〉

5月8日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨赵荣鲁〈受由在外〉。右承旨郑履俭〈病〉。左副承旨郑亨复〈坐直〉。右副承旨尹东浚〈坐直〉。同副承旨徐命臣〈坐〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书林箕彬〈仕〉赵台命〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，日晕。

○郑亨复，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，右副承旨尹东浚，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于徐命臣曰，东宫率侍讲院、桂坊官员，依书筵例，讲书于德成阁后，欲观前受音。重宰如有入来之人，同为入侍事，分付侍讲院。

○命元良，率春、桂坊僚属侍坐。而因为侍讲所读《论语》，而即席呼写训饬，面示元良。噫，今日此举，其岂偶然也哉？噫，今岁，即我穆庙龙飞九五之年。今日，即我圣祖讳日也。於戏，我穆庙，自藩邸，继康陵之后，垂数百载之鸿烈。我圣祖，拨乱反正，建义理于当世，垂遗gg裕g昆于今日。於戏，昔人云，创业易，守成难。若知创业中兴之艰，岂有三代汉唐宋之沿革，其知此道而若欲自勉，舍学问而谁先？此岁今日，命尔侍坐开讲者，即亦述常训述编之意也。於戏，小子焉敢忽也。今于文义，于二三子侍坐，子之乐也。谓仲由升堂之文义，尔已有所对，予亦有所答。尔果能长进学问，使我而乐，奚徒予乐，陟降必悦豫于上，而吾东其庶几乎？不然，前辙滔滔，殷鉴不远，可不惧哉？可不戒哉？其若惧若戒，亦惟在乎学问。古人亦云，非知之艰而行之艰，正谓尔焉耳。其一刻怠忽，忘一刻创业之艰难，一日怠忽，忘一日创业之艰难，奚特闷予而已？於戏，此心之生也。上负陟降矣。其可不懔然，其可不悚然，略谕予意，因示勉饬。於戏，元良勖哉勉哉？屋漏在隅，僚属在傍，于动于静，焉敢欺乎？益勖益勉。

○郑亨复启曰，兵曹判书李周镇，昨日特招之下，再违不进，事体诚极未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。又启曰，兵曹判书李周镇，牌不进推考传旨，今方捧入。而特教荐召之下，终不膺命，事体极为未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○尹东浚启曰，兵曹判书李周镇，依下教来待矣，敢启。传曰，诣阁。

○徐命臣启曰，前检阅郑恒龄，既已叙用。令该曹，即为口传付职，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，检阅郑恒龄。

○传于尹东浚曰，元景夏，元良训饬，有下教事，使之入来。东莱状闻，有下教事，大臣入来事，遣史官传谕，户判、礼官、三使臣，并令入来。

○尹东浚启曰，户曹判书金始炯，行司直元景夏，礼曹参判金尚鲁，三使臣，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○传于尹东浚曰，咨文至今迟滞，礼官入侍时，咨文草持入。又传于尹东浚曰，领议政以为，都承旨若收还，则当入来云。为便其心，都承旨使之还来。

○五月初八日辰时，上御欢庆殿。春坊、桂坊官员入侍时，右宾客金若鲁，辅德南有容，说书任玮，翊卫洪樗，同副承旨徐命臣，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，以次进伏。东宫已侍坐矣。上曰，东宫讲学。卿等虽劝，今日则予亲受之，栍亦欲出矣。若鲁曰，甚盛举也。上命上东宫所持册子，仍命诵前受音，自颜渊死至焉知死。上又命若鲁，使上宾客所持册子于东宫。东宫读谚释讫。上命还册子，仍教曰，欲问文义耳。若鲁曰，无册子而陈文义似难矣。上曰，去其册而陈之，可知矣。上曰，回也视予犹父，予不得视犹子之义何也？东宫对曰，门人以厚葬故也。上曰，门人误也。夫子非使之厚葬也。何不责门人而自责乎？东宫对曰，夫子葬伯鱼，有棺无椁，而此则不然，故如是矣。若鲁曰，此非夫子自责之辞。而殿下以自责下询，故邸下，以此未能详对耳。下注有之，若点检则可知矣。上曰，宾客提醒矣。观其不难知，而东宫不读注故如是矣。若鲁曰，殿下下询处甚难，而东宫仰对之辞，实无错矣。上曰，季路所可问者多，而必问事鬼神者何义？东宫曰，奉祭祀。上曰，奉祭祀何义而必问。东宫曰，大事故也。上曰，何如而谓其大也？汝既曰大也，大字有妙理矣。达之。若鲁曰，既对以大字，又何以推衍乎？下问者太深矣。上曰，儒生讲则恐或有失而不得详问，于东宫，深问无妨矣。若鲁曰，奉祭祀之义，既下询，而以大字为对，此外恐无他义矣。上曰，大之义有在，大抵祭祀，以大义而为大欤？东宫曰，诚敬矣。上笑曰，是哉是哉。上又问曰，孔子，以颜子视若子，而弟子，比其子稍厚葬，似无妨，而何若是深惜乎？子与弟子，有较量厚薄，非圣贤所为。孔子、颜渊之间，何如而然耶？东宫曰，孔、颜如父子矣。上曰，非此之谓也。惜厚葬者，厚意耶？薄意耶？东宫曰，厚意也。上曰，厚则宜令厚葬，而反惜之，何谓厚也？若鲁曰，夫子非薄于颜子矣。东宫，以厚仰对者，实至当矣。上曰，既曰厚则有思而发之，厚之所以然者，达之。上曰，全然蒙学，掩卷则不敢对，而东宫于此，无虑矣。上谓东宫曰，汝之对厚字，有思而发耶？抑偶然而发之耶？有容曰，此则臣等在外时所讲论外文义，且注无之故，仰对为难，而既对厚字，诚至当矣。若鲁曰，伏想已有详量，而或虑误对，不即对矣。常时则文义无一处误解矣。东宫曰，贫而厚葬者，非道故也。上笑曰，颜子安贫，此对诚然矣。上曰，不知事人，焉能事鬼，季路不知事人乎？达之。东宫曰，知事人然后，知事鬼矣。上曰，季路何为若是耶？东宫曰，知所以事人然后，可以事鬼矣。上曰，东宫不知亲讲，似不熟读矣。宜通，犹未纯矣。若鲁曰，邸下得通栍，实为庆幸也。上曰，讲官进前。有容读自闵子侍侧至仍旧如之何。上曰，仍音，当为忍字矣。有容又读，自由之瑟至未入室。东宫读新音讫。有容又读释。若鲁曰，子路死卫之事，邸下或领会乎？东宫曰，知之矣。上曰，子乐云者，其气像何如？东宫曰，好气像矣。上曰，汝若读，予必乐矣。孔子有二三子而曰乐，予见尔善读书而乐，则汝岂非孝子乎？上曰，仍旧贯之义，尔知之乎？以此室言之，若将倾圮，则治之可乎？勿治可乎？东宫曰，不有紧处，置之，可也。有容曰，长府，即货财之所藏，今之改作，未必不由于聚敛货财之意，故闵子骞之言如是，若是明堂灵台之属，则何可以改作为嫌而任其颓圮乎？上曰，国事亦然，旧法坚守则好，若有掣肘之端，则改之耶？东宫曰，当改之矣。上曰，即改耶？抑徐改耶？东宫曰，当慎之矣。上曰，慎之何？东宫曰，慎之之道，为学问也。上曰，是矣。仲由之瑟，何如？而子曰，奚为于某之门也。东宫曰，为是杀伐之声也。上曰，何以谓杀伐之声也？东宫曰，刚而勇也。玮曰，升堂入室云者，以道比诸堂室之升入，则言其所造之有浅深也。弟子列侍，訚訚侃侃，而子乐之者，即有朋自远来，不亦乐之意也？东宫曰，唯。上曰，今则文理颇胜矣。若鲁曰，对臣等讲讨时，亦觉比初长进矣。上曰，然矣。升堂未入室，子路至于何境耶？东宫曰，未及造圣域矣。上曰，既责之，又称之何也？不知则以不知为对，可也。东宫曰，此则不知矣。上曰，不足者责之，长处则称之，此所以为圣人也。上曰，尔之读书，以此殿比之，升阶耶？入庭耶？在门耶？未入门耶？东宫曰，未入门。上曰，尔对善矣。而欲入门乎？欲自外退乎？以实对之。东宫曰，欲入，而入诚难矣。上曰，欲入则何为不入，而其难者何故，厌而不入乎？钝而不入乎？东宫曰，嗜字不足而然矣。上曰，言则诚实，而甚可闷矣。近来昼讲规后，近日开筵，能知滋味乎？东宫曰，不知也。上曰，不知云者，何谓也？东宫曰，滋味有无，不知也。上曰，此则诚闷矣。今则召对书筵，镇日开之，苦否？东宫曰，苦则否矣。上曰，然则比前甚苦时，何如？东宫曰，稍胜矣。玮曰，窃覵近日，茶飮稍间，此可以推知睿学之渐进，且倦怠之色，比初颇少矣。上曰，以茶飮若不数，果可推知矣。上曰，讲后休息，有滋味乎？全废读书而休息则尤便耶？东宫曰，讲后休息便矣。上曰，东宫，问文义于讲官。东宫曰，门人谁也？上曰，所问者，实难对处也。若鲁曰，此则夫子之门人，未知谁某也。有容曰，俄者在外时，读至天丧予，下询曰，夫子，若欲传道，则曾子亦在，何独于颜渊之死，曰天丧予，以此下询见之，则文理稍进矣。若鲁曰，今日亲临，使东宫讲学，甚盛举，圣意蔼然恳恻，若是之勤，东宫岂不仰体乎？然臣等，自外劝讲，不如殿下在内，随事教诲之为愈矣。上命承旨，书赏赐传旨。上曰，凡事，劝奖饬励而已。况劝学元良乎？今者，元良前受音，亲临试讲，命僚属同参者，意盖深矣。顷者，既已饬励春坊官员，则于今讲读，文义通畅之后，宜有劝奖侍讲，下大鹿皮一令，右宾客金若鲁处赐给，鹿皮三令，春桂坊入侍官员处赐给。〈出传教〉上曰，宾客今日似当推考矣。今乃免矣。若鲁曰，臣无侍讲之劳而受赏，诚为惶悚。而今以东宫善讲诵，恩赏及于臣等，中心欣庆，不敢为辞赏之心。东宫益勉讲学，使宫僚频受此赏则尤幸也。上又命承旨，书训辞，命宾客，进伏东宫前，读达音义。上曰，古人，有临乱为二子，行冠礼，或谓好胜。而今日事，予亦非好胜也。今年，即穆庙承统之年，今日，即仁庙忌辰也。吾东，非穆庙则不得有今日也。穆庙，自初政，祛党是先，故予于今日，兴慨如六月初八日，作常训也。今日使尔讲学，实非好胜也。穆庙，自藩邸继统之事，尔知之否？东宫曰，不知矣。上曰，穆庙行状，尔必见之矣。东宫曰，不得见矣。上曰，仁庙反正，尔知之否？东宫曰，此则略知之矣。上曰，仁庙，代谁而入统乎？东宫曰，光海也。上曰，俄者训辞中所谓裕昆，即纳谏、任贤、祛党也。创业，有汗马之劳，而反谓之易于守成者何也？以此殿言之，初成之时，可谓苦矣。入处之后，坐守安逸，虽一边雨漏，不知修补，易致倾圮矣。若鲁曰，创业岂不难，而守成，难于创业故也。上曰，常训述编，尔知之乎？此亦常训也。人于少时易忽，而至老必悔。其时则无及矣。尔不读则非但贻父之忧，是上负陟降也。尔之文理进则进矣。命臣曰，比顷日大进，可谓日长矣。上曰，吏判，过斋戒后，牌招开政，兵曹判书李周镇，从重推考，使之来待事。〈榻前下教〉上曰，顷日下教后，兵判之连为违牌，极涉过矣。从重推考，有下教事来待事，分付，可也。〈出举条〉

○五月初八日戌时，上御欢庆殿。户兵判礼官通信三使臣，行司直元景夏同为引见入侍时，行户曹判书金始炯，兵曹判书李周镇，行司直元景夏，礼曹参判金尚鲁，正使洪启禧，副使南泰耆，从事官曺命采，右副承旨尹东浚，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，以次进伏。景夏曰，日候不适，圣体若何？上曰，一样矣。景夏曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜后一样矣。景夏曰，王世子气候何如？上曰，好过矣。景夏曰，贤嫔宫调摄诸节，今已快复乎？上曰，差愈矣。上曰，莱府状启，承旨读之。东浚尽读。上曰，辛卯年执政辈，许无礼单耶？启禧曰，其时关伯以为，人臣无私交之义，辞之不受矣。上曰，旧关伯礼物事，差倭既以归告岛主为言，则是似无虑。而新关伯若不听则奈何？旧关伯虽已辞位，三十年通信之义，不可无礼单。若以此为生衅之端，则此亦不可不虑。当初两臣处分，意有在矣。始炯曰，以状启中辞语观之，责谕之后，以善为归告为言，必是从中幻弄也。上曰，信使之意如何？启禧曰，今观状启，则渠辈似有理屈之事，而万一终始争执，则此亦难处也。尚鲁曰，无前例之事，渠虽争执，不可轻开，我亦争执，可也。且此必非关伯之言，差倭辈，居间做出之事，必无更为争执之虑矣。上曰，甲子年前例如何？而其时使臣谁耶？启禧曰，上使即郑岦，副使即姜弘重，而前例誊录，在于岭南云，故使之取来矣。泰耆曰，前例，臣等虽未得见，而副使子孙，有所云云矣。命采曰，今见举措，似非关伯所为矣。尚鲁曰，臣意则无前例之事，决不可为矣。虽以向来倭供米事言之，虽至辍供，而不肯入去，今则以归告为言，必是居间操纵，事成则欲要功于岛主，事不成则欲生色于我国也。始炯曰，渡海译官出来，则可知其真伪矣。上曰，礼单中，纹段锦縇，今番则以户曹所有备送，而既以我国不用，已言于北京，日后又以倭馆礼单事贸来，终涉苟且。今番使行入去，细言国中不用纹段之意，以云段，换载约条则诚好矣。景夏曰，松都、西关，此等段多有之，预为收聚，则通信之行，不过数十年一次，如此则百年内，似无忧矣。尚鲁曰，此则重臣之言误矣。国家大事，当虑始虑终，百年之后，将何为之耶？始炯曰，泉流库所藏者，果为不赀，而年久色渝，则似不可用矣。待后日，询问大臣而禀定，则似好矣。上曰，然矣。上曰，彼重臣亦言之。周镇曰，小臣，虽迫于严命，冒登前席，而危蹙之情，方切于中，询问之下，不敢循例仰对，益为惶恐矣。上曰，初次询问时，卿无所对，予亦知之。而此事，关系不轻。卿且经西伯，故予欲知之，陈达可也。周镇曰，通信使礼单，换给云纹事，于我既有所执。花纹，既防燕贸之后，信使所用贸来苟且之教，诚为至当。询问大臣，更定约条，似涉稳当。至于平安监营所在锦段，虽未知疋数之几许，毛文龙椵岛时锦段，亦在于泉流库，物色似不至甚渝，其馀十袭藏之之锦段，虽过多年，何至不堪用之境乎？上曰，此则当询问大臣后处之矣。尚鲁曰，咨文草持入矣。上曰，读之。尚鲁尽读后。上曰，此不可迟延，趁速送之，可也。始炯曰，今虽夜深，有欲达之事矣。向年仁政门改建时所馀材木楼柱宫材大椽等物，其数至于一千五六百之多，而皆是体大不易得之材木，不可闲漫用之，别为善藏，用于用处。而许多木物，露置江边，不但腐伤可惜，昨年大水，漂失者亦多。沿民之捉得漂木者，今则几尽推来，而公廨无闲旷运置之处。臣意则御营厅仓基，距江边高远，今作空虚之地，自地部，造作假家于仓基，照数藏置，似为得宜。故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，兵判进前，卿之心，予知之，其事予者几年，予亦以卿非为敏捷也。质实无隐，守乃父之心，予所以倚仗者此也。往事不必提说，而金阳泽束人以纳，卿亦在其中矣。而无他指的，但曰蠢蠢无当，此直为辱也。予则以为卿，本无党心，故致人媢嫉若此，以当改为党字，无党，即卿本色，亦非驳本职也。卿何有撕捱之事乎？周镇曰，臣与世寡合，孤立无朋，从前恩遇，迥出寻常，灾安得不出乎？左右拳踢，前后迭发，非圣上罔极之恩，亦何以得全乎？至于四字之目，付之一笑，臣不欲多辩。但廉隅，人之大防，此实难坏。虽微官庶僚，若遭如此人言，则不可蹲冒其职。况臣虽无似，忝居八座，岂复有束带向丹陛之颜。臣意不过欲瞻依京辇，以为自靖之计。故顷日下教，丁宁恳恻，有臣子所不敢承当之教。臣奉读未半，字字感泣，而廉隅所关，不敢为冒出之计矣。今日有来待之教，而身为将任，不知为某事，不敢偃卧，谨此来对矣。上曰，廉隅大防，予亦量之，且君使臣以礼，卿若有可伸之廉隅，则予岂不使之一伸乎？金阳泽之言，非指斥本职也。掇拾金硡之馀论，以为翦除之计，蠢蠢之言，亦如无文之斥矣。此岂有廉隅之可言乎？卿若以此为嫌，则非特兵判，虽工判，岂可行公耶？若然则纳履挂冠而去，此岂卿可去之时乎？周镇曰，小臣父子，荷圣上不世之恩遇，岂敢远离朝廷，以为自便之道。而第念向来所遭，实非寻常，抗颜立朝，断无是理。且臣中立为的，左右受敌，必欲挤排乃已。臣若仍因蹲冒，则朝廷之上，又致纷闹。臣之一身颠沛，固不可论，其为辱圣简而羞当世，当如何哉？上曰，毋论大小臣僚，如有廉隅之可伸，则予必使伸之。故向于韩光会事，亦有所下教矣。金硡之言，诚危怖，金阳泽又从以右袒，媢嫉之言，岂可引而过嫌乎？卿是先卿之子，丰陵、李奉朝贺之所荐，故左相之力主也。以此见忌矣。顷日左参赞以为，臣等以此等事，为世所忌嫉而然矣。予闻此言，益为感怆矣。卿若因此而轻去，则亦何颜，见先卿于他日乎？向者元景夏许递事，予方深悔，岂可又许卿哉？吏判非久出仕，有兵判然后，都政可为。日前玉堂，以都政过时为达，时予困睡，不觉起坐曰。时事如此，都政，特第二件为教。百人虽言之，予岂舍卿，每闻卿臣等二字，则予心甚戚戚矣。即今所倚仗者，惟卿等若干人，予岂忍舍之？日前批旨中，何事辅予，何颜见先卿等语，非为偶然而发。其时，卿不承命，实为非矣。周镇曰，圣教至此，感泣无地，更鼓已深，圣候方在静摄中，臣不敢长语，而情穷势蹙，冰炭交中，臣心。臣亦不知何以为计。而虽以都政言之，臣自有所遭，无颜接客，四方武士，一不延见，仓卒为之。非但有做错，亦恐有清朝之累矣。上曰，予今已衰矣。以粢盛成始成终之意，姑为调摄，气似少愈。而若当六月，则亦未知其如此矣。即今卿等若干人在矣。以逐之为能事，有臣然后，可以为国。向者吏议，虽欠勤干，而为人雅良，不知其致此之由矣。其后参赞所达，果知苦心矣。尹光绍嗜利无耻与误柄等说，与北伯之言相符。且申晩，亦以为有所见云，故予颇然之，闻左参赞之言而后，予乃觉矣。人之欲逐卿等者多，而予之舍卿等者，以是尤难，顷于领相批旨亦谕，予今衰矣。卿等他日，必有悔矣。卿所谓左右拳踢云者，予亦量之矣。周镇曰，如臣等，使之退去然后，朝廷粗安，若又蹲坐受锋，则岂圣上全保之意哉？上曰，既下教。卿等出仕焉。卿之糢糊说去，予不听之矣。云山郡守赵明履，以不伸廉隅，予已责之，而卿无廉隅之可言矣。予志已坚，右相亦云无撕捱，此言是矣。今若递职，必中党人之计，卿出仕然后，予心可安。出仕与否达之然后，复有下询之事矣。周镇曰，半夜前席，诲谕恳恻，衷情抑塞，不知所出，姑为退去，黾勉以待矣。上曰，卿既以黾勉二字为言，便是出仕矣。先卿，曾以忘党为言。而今日，比之其时，落下几层。调剂之人，欲翦除而后已，虽百人斥之，予不信矣。周镇曰，圣教缕缕，臣非木石，岂不知奉承，而虽不以其职事被斥，遭人言于其职，则例为一褫。元景夏、郑羽良则曲赐勉副。兵判，即重任也。臣岂敢冒没乎？上曰，予若有许副之心，半夜筵席，何必强之？周镇曰，圣教至勤。故臣姑以黾勉二字仰对，而于朝家，无一分有益，于臣等，狼狈有不可言矣。当退出后，更暴情恳矣。上曰，以卿质实，既曰黾勉，又出此言，半夜前席，岂欺予哉？尚鲁曰，重臣所遭，诚为不伤，如是为言，安得不然，而咫尺前席，圣教至勤，则重臣安敢不膺，而缕缕陈达。臣实慨然，以光景言之，实非好光景也。若圣志坚守，则自然消融矣。上曰，不见武士，新判虽出，此则一样矣。东浚曰，未见武士云者，似有奉承之意，而似以大政之不能趁速举行，为言矣。上曰，承旨之言，可谓善谕矣。上曰，禁营将校白信圭，卿亦知之乎？试射时见之，可用之人也。周镇曰，信圭方在别铙卫gg别骁卫g，而信圭以松都之人，当戊申之乱，以别破陈从政，其后出身，仍陞别武士，经万户，而为人，果可用矣。上曰，观武才新差万户，故渠则径递云矣。周镇曰，然矣。信圭不但渠之为人可用，渠子白时采，今番新及第，方在禁营教炼官矣。上曰，然乎？式年原榜及第乎？周镇曰，未能详知，而似是直赴矣。上曰，禁营教炼官安哥之子，曾见其为人，亦是可用者矣。周镇曰，似是安汉纲之子矣。上曰，果然矣。水原武士，姓李善射者，何人乎？周镇未及对。上又曰，岂非弓子挂其弓家之故拿入者耶？周镇曰，似是训炼主簿李殷锡矣。上曰，果是李殷锡矣。如此之类，宜用之矣。上曰，彼重臣进来。景夏进伏，上命读御制训辞讫。仍教曰，今日召卿，不但为训辞，予欲一谕矣。卿初以药院行公之意为达，而虽有金阳泽之疏，何若是久不承命也。景夏曰，夜色将阑，筵席既久，小臣菲薄微悃，不敢尽达。而自上，既如是下询，天地父母之前，安敢不陈乎？兵判四字所遭，不过一番陈章而已。如臣所遭，便同急书。其时则忝在将兵之任，古者将臣，有召则不敢不进。故臣果承命，其后药院则当以行公之意，陈达于筵中，非不知欺罔之为罪。而情穷势蹙，积违坐罢，少伸廉隅之后，药院因授，亦不敢退伏江郊而入来矣。金阳泽之疏出矣。阳泽所谓干犯等语，既出情外，则固不足为嫌，而尹凤五所谓将来之忧，有不可胜言者。亦一急书，思之懔然，实欲无生。臣之至今容息于覆载之间者，莫非我圣上至仁盛德之曲庇，心中所存，安敢不陈乎？昼则与亲旧家人，相对谈话，时或暂忘，静夜思之，则不觉毛骨竦然。向来金硡之论兵判，虽甚谎杂，而逐条论列，皆已脱空。臣之所遭，为人臣负此而安归乎？臣固不敢为进身之计，冒死陈章，批旨勤挚，有非人臣所敢闻者。故虽不得偃卧乡庐，而束带趋朝，断无是理，只可为圣世之弃物。此世酬报君恩，已无其路，惟当死而含环结草而已。若国有大事，则臣固以死自励矣。曾于筵席，以如邓邓机事，若委臣以巡抚北边之任，则臣固不辞为对矣。使臣在朝膺命，则决无是理矣。上曰，卿之言，诚过矣。向日许副兵判，至今为悔，金阳泽、尹凤五，一而二，二而一者也。今当一人难得之时，予岂舍卿哉？景夏曰，臣之道，素异于人矣。臣之本意则东西南北，惟才是用，惟贤是求。措国势于泰山盘石，是臣区区之望也。上曰，以赵明履事见之，人固未可信，卿虽有知遇之感，而亦不知为如何矣。景夏曰，臣与明履，多与同处，明履亦有长处矣。上曰，今番事，亦长处耶？景夏曰，非此之谓也。虽以御制改抹言之，有所见处，必陈乃已，此是苦心也。上曰，湖南量田事，何以为之？景夏曰，见列邑守宰书简，几尽为之矣。上曰，善为之乎？景夏曰，臣未能往见，而人人皆以为善，何以知之乎？上曰，卿欲往见之乎？景夏曰，若命往审，则臣岂敢辞乎？上曰，注书出去，《五礼仪》持入。臣台命，承命出来，持《五礼仪》入伏。上曰，九谷随其成熟，太常草记，亲临观刈，待下教举行事，曾已下教。而此为粢盛成熟与否，不可一任下属。本寺郞厅，频频躬审，若已熟，本寺提调，即为奉审草记。而其时若无提调，其奉审草记，礼堂替行事，定式施行。〈出传教〉观刈近处，疠疫不净之类，汉城府郞厅，发牌分付，频频申饬出送事。〈榻前下教〉上曰，仓役铺楼火器之役，始之乎？周镇曰，小臣，虽在必递引入之中，事系军务，不可缓忽。仓役已始，定基于南别营之内。铺楼火器，亦为经纪。而臣营所关城堞，自敦义门至南小洞，而一千(百))百四十馀垛。以铺楼古法言之，十垛当置一廊，许多材力，猝难办得，先以五十垛置一廊，日后次次营造于五十垛之内，以积年所，则可成十垛一廊之法。臣以此意，往复于两局大将，则两臣之意，亦以为好矣。上曰，诚好矣。周镇曰，火器中，铜炮虽好，而一门之所入，将至百五十馀两之多。且数三次试放后，炮身烘热，更不得藏药发放。佛狼器，亦是守城之具。子炮，置于母炮之内，连次放之，则使贼不得近城。或有胜于红夷炮之论，但挂置城上，且驾车子，举措甚难，试放之后，退去五六步，仓卒之际，使用之道，不为轻便。臣意则铜炮、佛狼器之属，若干造置，虎蹲炮，以正铁打造者，一门所入，多不过数十两，不但省费，打造亦不难。臣往复于两局大将，皆以为然，训将试放于中旬云，此则多数造置为好矣。上曰，此是军门善处者，依所达为之。

5月9日

行都承旨洪象汉〈病〉。左承旨赵荣鲁〈受由在外〉。右承旨郑履俭〈坐直〉。左副承旨郑亨复〈坐〉。右副承旨尹东浚〈坐直〉。同副承旨徐命臣〈病〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书林箕彬〈仕〉赵台命〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，日晕。

○郑亨复启曰，大司宪未差，执义兪宇基，持平兪彦国，牌不进传旨未下，掌令安栻上疏留院，一员未下，持平洪曙呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于郑履俭曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○郑履俭启曰，副校理吴彦儒，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○传于尹东浚曰，汉城府，申饬部官，该府官员，亦为频频摘奸事，分付。

5月10日

行都承旨洪象汉〈服制〉。左承旨赵荣鲁〈受由在外〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨郑亨复〈病〉。右副承旨尹东浚〈坐直〉。同副承旨徐命臣〈坐直〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书赵台命〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自巳时至申时，日晕。

○太宗大王忌辰。

○尹东浚启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次。而国忌正日相值，頉禀。传曰，知道。

○徐命臣启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍。而国忌正日相值，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○尹东浚启曰，来十一日，轮对日次，取禀。传曰，停。

○药房都提调臣赵显命，副提调臣洪象汉启曰，数日来甚热，伏未审此时，圣体调摄若何？臣等今日，率诸御医，依下教入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○传于徐命臣曰，顷已下教，今若是乎？提调牌招，使之追后入侍。

○徐命臣启曰，药房提调元景夏，依下教来待矣。传曰，不参于入诊，故使之入侍矣。今则诊筵已罢，退去。

○传于徐命臣曰，观刈后，当行荐新，其令礼官，即为奉审。若熟，禀定日子，祭虽命摄，香则当亲传，亦令仪曹，依此举行。

○徐命臣，以礼曹言启曰，观刈后，当行荐新，其令礼官，即为奉审。若熟，禀定日字事，命下矣。臣尚鲁，承命驰进于东籍田，奉审种牟，则青黄色几相半，故招致田夫中解事者详问，则差过六七日，可以成熟云，亲临观刈吉日，姑待奉常寺草记启下，始令日官推择乎？量子成熟，日字预为推择乎？何以为之？敢禀。传曰，既已看审，以中旬前择入。

○备忘记，传于尹东浚曰，春等中日试射时，内官宋献征，片箭三中，加资。

○京畿监司启本，左议政郑锡五，四五月朔月廪不受事，传于徐命臣曰，令本道，更为输送。

○右议政闵应洙箚子。伏以臣于近日，下部忽生大肿，毒气侵肆，结核渐盛。非但刺痛忒甚，运步亦艰，奔走供剧，其势实难。适值庙堂空虚，不敢言病，顷以咨文事，力疾入侍，其蹒跚欲仆，仅仅出入之状，窃想圣明，亦或俯烛。而北汉节目，方甚紧急，臣之病势，渐难起动，恐致无限迁就。仍又忍痛担舆，强赴筹坐，仅与诸堂，商议出草，及归而肿势益剧，分野不轻，症形非常。欲脓未脓，昼夜叫楚，寒热交作，食飮全废，转侧须人，昏倒不省。此际又以莱府事，史官临宣入来之命。事系边事，苟有一分自力之势，揆以分义道理，固当不计死生，匍匐趋诣之不暇。而顾今病状，跬步难动，万无强起之路，终未能祗承召命。臣罪至此，无以自赎。病里惶悚，罔知所措，目下病势，安危未分，时日之间，束带起动，断无其路，当此朝家多事之时，身带重任，徒贻瘝旷，实非贱分之所敢安。玆具短箚，仰申疾痛之号。伏乞圣慈，亟命先治臣慢命之罪，仍递臣相职，俾幸公私焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未赴，其何所伤？卿其安心勿辞，其须善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。遣御医看病。

○五月初十日巳时，上御欢庆殿。药房入诊入侍时，都提调赵显命，副提调洪象汉，假注书林箕彬，记事官郑光震、沈鑧，医官金应三、玄起鹏、金寿烓、许錭、方泰舆、金履亨、皮世麟、高挺参，同为入侍。进伏讫。显命曰，日气甚热，圣体若何？上曰，一样矣。显命曰，大王大妃殿问安，若何？上曰，差愈矣。显命曰，王世子气候若何？上曰，差愈矣。显命曰，医官进候入诊乎？上曰，依为之。应三进伏曰，脉候左三部安静，右三部寸关，带阔而数，自前当暑热则如此，别无大段症候。起鹏曰，脉候左三部安静，右三部，虽带阔数，而大体好。寿烓曰，脉候左三部调均，右三部虽带阔数，而别无大段症候。錭曰，脉候左三部安静，右三部寸关，带阔数，自前当暑热则如此。泰舆曰，脉候左三部调均，右三部当夏不如春，似有挟火之候。世麟曰，脉候左三部安静，右三部当夏虽挟火，而别无大段症候。履亨曰，脉候左三部调均，右三部寸关，虽带阔数，大体好。挺三曰，脉候左三部调均，右三部，虽似挟火，别无大段症候。入诊讫。显命曰，请入诊东宫。上曰，姑置之。显命曰，汤剂今已停止，丸药剂入乎？上曰，姑止之。显命曰，前剂入琼玉膏，果始进御乎？上曰，姑未进御矣。上曰，自数三日以来，眼边滓汁或出，食后眼精似昏，少时有此症，近年则不发矣。今又有之，将何以治之？应三曰，牛黄六一散、汤炮散、牛黄膏，进御似好矣。上曰，曾前如此之时，服清心丸则有效矣。今则虽进御，未愈矣。象汉曰，昨年此时，宣政殿入侍时，有此症，为教矣。今又发之，恐有所祟，不胜忧虑之至。显命曰，牛黄六一散，几贴剂入乎？上曰，五贴剂入，可也。显命曰，汤炮散，几贴剂入乎？上曰，亦五贴剂入，可也。医官退出。显命曰，臣惶恐敢达，前日亲耕后，年事丰登，臣民欢庆矣。今又将观刈，甚盛举也。但日气方热，若过五六日，则渐加熟矣。恐或圣体有伤，然圣志已定，臣不敢请止。而先农坛亲享，则摄行，何如？上曰，顷于下教中，有如或摄行四字，予果衰矣。若如前日，则初岂称摄行乎？命承旨书之曰，亲临观刈时，先农祭摄行，而其日动驾，先为奉审坛上事。〈出榻教〉显命曰，日气渐渐加热，从近择日，似好矣。上曰，予意亦如此矣。此去东籍田几何？象汉曰，不过十里。上曰，欲由弘化门，似尤近矣。象汉曰，退出后，招礼曹下吏，问其成熟与否，而斯速择日矣。上曰，牟则日旱如此，必已枯矣。今日，即连年雨下之日也。朝有雨意，其雨其雨而不雨，似若玄冥，心有感矣。象汉曰，今日虽旱，姑未愆期矣。显命曰，俄过时敏堂，东宫方开讲矣。讲规定后，闻讲官言，则睿学多长进云，实为欣幸。日热如此，讲规排满，伏虑有伤。上曰，讲规定后，作为己任，不以为苦，而姑未知滋味云矣。当此炎热，予不无弛张之意，而或恐一弛则怠生矣。显命曰，傅者，傅其德义，保者，保其身体，臣或虑有损伤之节矣。象汉曰，学问之道，惟贵勿忘勿助长也。上曰，今无师傅，以父代师。昨日亲临试讲，至仲由升堂之说，问汝之学升堂乎至庭乎入门乎云尔，则答以未入门云，若入门则幸矣。而此实难也。显命曰，闻殿下下询处，多有难对者矣。上曰，文义不以为难矣。显命曰，药院事，有多可闷者。近来，有大妃殿生脉散监剂，丸药监剂事，而提调不为出仕。知申明日，又将呈告云，只有臣一人，语未终。上曰，呈辞则予当处之，元景夏之不为出仕过矣。以为金阳泽则不深介意，而尹凤五疏，过为撕捱矣。显命曰，所遭不轻，岂不然乎？然自上催促，则敢不出乎？象汉曰，既已成说于君前。臣以为，君臣之间，不当如是也。上曰，注书出去，元景夏牌去来，问而入达。臣箕彬，承命出。上曰，领相之病，何如？象汉曰，夜多失睡，食亦不多云，此则领相本色，而病势则愈矣。以为圣意如此，既不得循墙而走，宜即应命。而日热如此，阁门往来之际，恐或添伤，姑俟良日造朝云矣。上曰，今番出仕，则异于前日乎？象汉曰，以为呈辞已过百三十馀度，前功可惜云矣。显命曰，领相将出，国事诚幸矣。上曰，左相所遭，何如？显命曰，左相所遭不轻，而臣则多经危怖之境，此则不过辱矣。自上若加敦勉，则何可不出乎？上曰，北汉节目，卿见之乎？显命曰，得见矣。上曰，北汉有教炼官乎？显命曰，此则年久不能详记。而臣待罪此任时上去，则僧徒持旗帜待令矣。上曰，几寺乎？象汉曰，似是十馀刹矣。显命曰，北汉常人则难居矣。僧徒则不可无矣。上曰，南汉军官，城内人为之乎？显命曰，初则以城内人差定矣。近来或外人为之，来住城内云矣。上曰，卿于李禧远事，善为之矣。显命曰，略闻此教。范仲淹曰，使功，不如使罪。国之用人，有罪则断不饶贷，罪过后则收用好矣。臣于李禧远事，果峻。故即令他军门欲收用，以此为难云。臣果以为先用，可也。上曰，卿言是矣。见其为人，貌虽不如其父，而颇精详矣。上曰，彼注书谁也？象汉曰，中和人，前司艺林益彬之一家也。上曰，然乎？显命先退。象汉曰，顷日重臣宰臣叙用传旨中，有一重臣见漏矣。上曰，谁也？象汉曰，李春跻也。上曰，前判书乎？象汉曰，以都宪见罢矣。上曰，承旨书传旨，大司宪李春跻叙用。〈出榻教〉上曰，奉常寺官员招来，分付择日，可也。象汉曰，有初择日云矣。上曰，何时？象汉曰，十八日二十一日云矣。臣箕彬，入达元景夏牌去来，而姑未入来云矣。诸臣以次退出。

5月11日

行都承旨洪象汉〈呈辞〉。左承旨柳万重〈未肃拜〉。右承旨郑履俭〈病〉。左副承旨郑亨复〈坐直〉。右副承旨尹东浚〈坐直〉。同副承旨徐命臣〈坐〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书赵台命〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，咸阳府使李思述，三嘉县监柳愈，镇川县监尹勉亨。

○尹东浚启曰，大司宪、掌令一员未差，执义兪宇基，持平兪彦国，牌不进传旨未下，掌令安栻陈疏入启，持平洪曙呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑亨复，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于徐命臣曰，以莱府状闻，有下询事，持状启承旨入侍。又传于尹东浚曰，先农坛祭，欲为亲临，而命摄行。依他例，献官，以大臣塡差，期日不远，又有斋戒之礼，今日内举行。

○徐命臣，以礼曹言启曰，亲临观刈吉日，因本曹草记，有既已看审，以中旬前择入之命矣。令日官推择，则今五月十七日为吉云。以此日定行，何如？传曰，允。

○徐命臣启曰，太常郞厅，依下教，发牌招来，使之看审藉田所种之谷成熟与否。则来告以为，望后念前，当为尽熟云矣，敢启。传曰，知道。

○尹东浚，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣吴彦儒，以禁卫营郞厅，本营连有捧上上下等事，今日昼仕出去。而每每草记，事涉烦渎。今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今日开政事，命下。而吏曹判书徐宗伋，才已陈疏入启。参判申晩，即为牌招开政，何如？传曰，允。

○徐命臣启曰，吏曹判书徐宗伋疏批已下。即为牌招开政，何如？传曰，允。

○传于郑亨复曰，扈卫军官试射，意有在矣。今日政举行事，分付。

○郑亨复，以吏批言启曰，玉堂阙员，今当差出。而曾经之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又以吏批言启曰，行东兴副守爋，今陞昭义，而未经都正者，禀旨封君事，曾有定式。今则何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○又启曰，今日政，新除授承旨，以在京无故人差出，待下批，即为牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书徐宗伋进，参判申晩病，参议未差，左副承旨郑亨复进。启曰，玉堂阙员，今当差出。而拟望之人乏少，相避外任并拟，何如？传曰，允。又启曰，全罗监司，今当差出。而拟望之人乏少。承旨及守令并拟，何如？传曰，允。

○以沈圣希为大司宪，崔逵泰为掌令，李世师为正言，洪益三为校理，李彝章为修撰，金尚喆为副修撰，李德重为吏曹参议，赵荣国为兵曹参判，鱼有龙为右尹，郑彦忠为礼曹正郞，南泰赫为宗簿正，金时粲为司仆正，李延德为密阳府使，李景祚为温阳郡守，兪彦述为平康县监，吴汉迪为谷城县监，南有容为忠州牧使，郑建寅为高原郡守，李时沆为忠清都事，李万恢为平安都事，李渭辅为执义，权相一为司谏，李重祚为持平，赵荣鲁为全罗监司，李坽为汉城判官，李德显为仪宾都事，吴彦傅为宣陵直长，赵荣进为宗簿主簿，李世恒为司饔主簿，赵载世为北部都事，赵禧命为缮工监役，李凤元为司饔奉事，沈圣希为瓦署提调，徐命彬为司译提调，行连恩令桴为司饔副提调，李寿凤为吏曹佐郞，柳俨付菁阳君，东兴君桱，海青君爋，封君事承传，李亨运单付安陵参奉，柳万重为左承旨，鱼有龙为左尹，徐命九为右尹。

○郑亨复，以兵批言启曰，前郡守闵百福，及第金硉、李震杓、李时完，闲良郑震侨，御营军金尚龟等，或军器别备，或试射没技，或贼人指捕，或从军五十年之功，俱有加资之命。而闵百福虽已资穷，未经准职，金硉、李震杓、李时完、郑震侨、金尚龟，系是出身闲良军兵，何以为之？敢禀。传曰，并加资。又以兵批言启曰，凡在职者，入启受由之后，始乃发行，自是法例。而即接训炼院牒呈，则主簿崔应奎，不为受由，任自下乡云，其在法例，事极骇然。不可仍置。汰去，何如？传曰，允。

○有政。兵批，判书李周镇陈疏入启，参判未差，参议朴弼正入直进，参知洪凤祚病，左副承旨郑亨复进，以李春跻、沈圣希为副司直，金镇商付副护军，柳复明付司直，金翰运、姜必庆单付护军，韩光会、金相翼单付司果，赵台命单付司正，出身崔尚伦、闵泰兴、李东彬今加折冲，并加资事承传。

○备忘记，传于郑亨复曰，今日扈卫三厅军官试射时，出身崔尚伦柳叶箭五中，闵泰兴、李东彬四中，并加资。闲良姜履泰、尹弼成，李重夏柳叶箭四中，并直赴殿试。

○郑亨复启曰，臣与左承旨赵荣鲁伴直矣。荣鲁移拜全罗监司，才已出去，伴直无人。同副承旨徐命臣，以式暇，不得请牌。右副承旨尹东浚，即为牌招，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此亲临观刈出还宫时，王世子，阙门外祗迎祗送及随驾之意，敢禀。传曰，置之。

○尹东浚，以礼曹言启曰，今此通信使之行，赍去物种，依前例磨炼，启下知委矣。即接庆尚、全罗两道监司移文，则人参、鹰连，皆非本道所产，自本曹斯速变通云。辛卯己亥前例，初虽分定于三南，而既非所产之物，故因其所报，辄皆移定于所产他道矣。今亦依此例，庆尚道卜定之人参八斤，鹰子十连，则移定于平安道，全罗道卜定鹰子十一连，及忠清道卜定之鹰子二连，预差二连，则以黄海道十二连，咸镜道三连，亦为改分定，斯速措备以待之意，分付，何如？传曰，允。

○郑亨复，以兵曹言启曰，今此亲临观刈举动时侍卫节目，今方磨炼。而取考誊录，则郊外经宿举动时，以御营大将留都事，辛亥年，有所定夺。故己未年亲耕举动时，御营大将留都矣。今番亦是郊外动驾，当有留都一节，以何营为之乎？敢禀。传曰，禁卫营留都。

○又以兵曹言启曰，今五月初九日，私奴贵得称名人，自金虎门入来。差备门外击铮。极为骇愕。令攸司，囚禁治罪。同门守门将张齐旭，常时不能禁断杂人，以致阑入。亦难免其责。推考何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今五月初七日，幼学洪大载称名人，自丹凤门入来。差备门外击铮。极为骇愕。令攸司，囚禁治罪。同门守门将李万叶，常时不能禁断杂人，以致阑入。亦难免其责。推考，何如？传曰，允。

○尹东浚，以义禁府言启曰，庆尚监司、咸镜监司状启，据刑曹粘目内，蔚山前府使尹得征，高原前郡守郑德载，移本府处之事，允下矣。尹得征今方待命于本府，即为拿囚。郑德载自任所，时未上来，依例发遣府书吏拿来，何如？传曰，允。

○以全罗监司状启，沃沟等县居土兵李德柱等渰死事，传于郑亨复曰，渰死人等，令本道，恤典举行。又以全罗监司状启，高山县居孙吉龙母金召史等嚂死事，传于郑亨复曰，嚂死人等，令本道，恤典举行。

○吏曹判书徐宗伋上疏。伏以臣，自湖营交还，亦既多日。而匪分之职，尚未卸下，疏吁而莫之彻，牌出而莫之承，踪地转蹙，罪戾层积。幸赖圣哲之体仁，不遽诛绝，曲赐宽假。臣戴罪含恩，一倍惶霣，诚莫知所以自措也。噫，铨官之难为也。畴昔然矣。其在于今，世道之益下矣。物情之愈激矣。疑怒或生于纤芥，狼狈相续于前后，虽以才望足以压一世，鉴识足以别群品者处之，犹有不任之惧。况如臣之疏迂狷滞，万万无似，其不能一朝居也决矣。古语曰，量而后入，不入而后量。臣之逡巡怵惕，不敢为趋承之图者，实在于是。虽然，此固近来之通患，而前之居是任者，盖莫不能言之，今不必张皇罗列，以重浼聪听，而只以躯命之所关者，冒死而陈之。臣之年来积痼之疾，今则已成癃废之人。种种苦痛，不可名状，而最是所畏者风也。所忌者冷也。左疝右癖，满腹磊囷，少或触寒，则上冲胸胁，肢末厥冷，气息绵促，移时闷绝者，日或数次矣。内伤既深，外邪易乘，一番当风，寒病辄如期而作。重则淹延四五朔，歇犹旬望。是以虽日暄风和之节，亦必重襦而深处。近于藩府，出未能褰帷，居未免闭户。徂春涉夏，终是隔壁而听民。以如是之癃疾，而冲冒风露，奔走昏晓，则顾其势，必无幸矣。噫，一毛一发，罔非洪造，自顶至踵，浑非己有。虽使臣，猝然塡壑，顾何足恤。而诚以古人决性命之讥，不能不惕然，而亦恐有累于圣明闷恤之仁故耳。且臣于兼带两衔，俱有所难于冒应者，夫挟册登筵，试士阅券，皆当明着眼。而顾臣自罹丧明之恸，本病之外，昏花忒甚，白日清昼，必挟镜而后，方能辨字画，今于尺天深严之地，试场灯烛之夜，使之寻行检墨，批甲抹乙，真是瞽者之青黄黼黻，其骇人瞻而误试事，非细事也。自非然者，前之冒没，虽甚可愧，既是旧践，则何敢为辞避之计哉？玆皆切身之恳，毫非饰外之辞，今又随牌，走伏于九阍之外，敢呈前日未彻之疏。伏乞天地父母，哀之闷之，亟降明命，尽镌臣本兼诸任。俾臣得以稍延残喘，以卒生成之泽，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今者此任，其何过辞。卿其勿辞。其即行公。

○五月十一日丑时，上御欢庆殿。承旨入侍时，同副承旨徐命臣，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，以次进伏讫。上曰，莱府初状，承旨读之。命臣尽读。上曰，后状，亦读之。命臣尽读。上命书传教。上曰，子曰，言忠信，行笃敬，凡交邻之道，以前例为重，曾前更定约条之时，因其事谐，到江户讲定而来。一事之增，一事之减，于我国，非莱府所可讲定于一差倭者，于彼国，非岛主一张路引，所可讲定者较然。莱府、岛主，其不敢径先讲定，而况一差倭、一任译，焉敢口传而创开新规乎？此彼我交邻之体貌之严，事面之重，初览状闻，非关伯之意，亦非岛主之言，而差倭之任自书示，事或幸成，因欲生色者，若见其肺肝，此非二也。既列书以示，其在东莱府使接慰官之道，虽不可不陈闻其由，当据理谕之，更令书纳。而以状闻观之，受书可知，以马色图本，上送该曹者推之，其虽防谕，受书则无义，何以知其然，其不更定书纳之前，一字寸纸，不可径先遽受，下船宴，亦不可遽然设行，以此之故，有令该府处之之命，而领相批旨亦云矣。今则渠自难掩其饰态，亦知理遁，其虽言逊而欲去，更无他言。而初既暗然，欲为弥缝，故初则宽而末乃峻，不以若右下教，而据理防之，以不紧之说，凌踏其闲老上九无用等说也。以此之故，渠有醴泉有子等说，此可谓言悖亦悖也。其可谓言忠信，大抵有前例，则虽无用，不可防也。无前例则虽有用，不可许也。当以以此防之，国君相问，何等重也。岂可以一差倭之言，为守臣者，焉敢转奏？严辞峻斥，不更书纳之前，不受其书，亦不设宴，事理当然。不此之为，言不忠信，亦涉鄙悖，事虽幸斥，殊无礼义，往事虽不谏，遂事虽不说，此后则此等之习，其令备局，严饬莱府。〈出传教〉上曰，莱府状闻踏启后，令置之，误下当该中官，从重推考，可也。〈出举条〉

5月12日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨柳万重〈坐〉。右承旨严瑀〈未肃拜〉。左副承旨郑履俭〈坐直〉。右副承旨尹东浚〈坐〉。同副承旨徐命臣〈坐直〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书赵台命〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更，月晕回火星。

○尹东浚启曰，大司宪沈圣希，掌令崔逵泰，持平李重祚在外，执义李渭辅未肃拜，掌令安栻陈疏未下，持平洪曙呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，右承旨臣郑履俭启曰，数日间，圣体调摄若何？大王大妃殿气候何如？贤嫔宫诸节，皆已快复乎？前剂入补中益气汤，已尽于昨日，令医女入诊详察后，议定继进当否为宜。臣等不任区区之虑，敢来问安，并此仰禀。

○传于徐命臣曰，药房提调元景夏，牌招入来后，当下批矣。药房启辞。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样，贤嫔宫气候，一向差愈矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，伏闻贤嫔宫问安医女所传，则诸节如常云，而诸医皆以为补中益气汤加进为宜。此药五贴，更为剂入之意，敢启。传曰，知道。

○郑履俭，以都摠府言启曰，副摠管具善行，以训炼都监中军，诸将官等，赏试射事，北营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○以都承旨洪象汉，再度呈辞，传于徐命臣曰，初度下教矣。误传中官，追后当下教，而此呈辞，还给。

○备忘记，偕来承宣先入，其有日矣，而造朝寥寥，其何若此，其何若此？复令其臣，谕予此意宜体，即为偕入之意，传谕于领相。

○传于徐命臣曰，都承旨牌招，领相与之偕入。

○传于郑履俭曰，举动当由近路。仪注，以弘化门出宫事，只为分付礼曹。

○传于徐命臣曰，先农坛所用乐章，观刈时所用乐章肄习人，并待令于差备门外。

○郑履俭启曰，通信三使臣有禀定事，来诣请对矣。传曰，诣阁。

○徐命臣，以弘文馆言启曰，本馆下番连日阙直，事体未安。新除授校理洪益三，副修撰金尚喆，并即牌招入直。修撰李彝章，时在京畿杨州地。经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○郑履俭，以侍讲院言启曰，本院上番弼善金时粲，连日入直矣。昨日政，移拜司仆正出去。辅德南有容移拜外任，文学金尚喆移拜副修撰，兼辅德、兼弼善俱未差，兼文学闵百昌，以亲病，陈疏入启，上番他无推移之员，不得已以下番，姑陞入直，而当此逐日再讲之时，讲官之不备，极涉未安。有阙之代，令政院，禀旨差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。又启曰，因侍讲院草记，辅德、兼辅德、兼弼善、文学有阙之代，令本院，禀旨差出事，允下矣。政官即为牌招开政，差出阙员，何如？传曰，允。

○传于徐命臣曰，兵判批下，铨曹多滞，即为牌招参政。

○徐命臣启曰，兵曹判书李周镇牌不进，推考传旨，今方捧入，而特教参政之下，不为膺命，诚甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○以吏曹参议李德重，校理洪益三，牌不进罢职传旨，传于郑履俭曰，推考传旨捧入。

○徐命臣，以吏批言启曰，本曹正郞任珣呈状内，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？传曰，允。又以吏批言启曰，新除授比安县监吴彦耉呈状内，矣身，有八耋偏母，素患泄痢之症，遇暑添剧，奄奄床玆，转侧须人，近千长程，将往无路，斯速入启递改云。吴彦耉亲病，既如是危重，则不可强令赴任，依例罢黜，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书徐宗伋进，参判申晩病，参议未肃拜，同副承旨徐命臣进。启曰，春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任并拟，何如？传曰，允。

○以兪宇基为辅德，金时粲为兼弼善，赵载敏为弼善，李益辅为文学，慎尔晋为刑曹参议，南云老为兵曹正郞，李基德为佐郞，李光进为司宰佥正，申㬇为比安县监，严瑀为右承旨。

○郑履俭，以兵批言启曰，宣传官柳惠基呈状内，日昨内调马时，幸蒙直赴之恩，所带之职，系是南行窠，不可仍带，斯速启递云，依例改差，何如？传曰，允。

○兵批，判书李周镇病，参判赵荣国在外未肃拜，参议朴弼正入直进，参知洪凤祚病，同副承旨徐命臣进，以李昌寿单付副护军。

○徐命臣，以义禁府言启曰，因刑曹草记，洛昌君樘，移本府处之事，命下矣。所当拿问，而取考府上举条誊录，则甲寅年间，正一品宗臣，以使事，当为就拿，而伊时筵教中，正一品，与大臣同品，一体拿处，事体似不当矣。国家凡事，一番谬误，遂成规例，后弊所关，宜有区别，特命削职勿拿矣。今此洛昌君樘，亦是正一品，而甲寅下教如此，似不可直为囚禁，何以为之？敢禀。传曰，既有正式，今何异哉？而此则关系则重，施以告身三等之律。

○尹东浚，以兵曹言启曰，在前郊外举动时，当日回銮，则军兵扈卫处，无设布帐之例，而甲子年，洗马台亲临观武才时，虽非经宿举动，设布帐之事，定夺举行矣。今此观刈举动时，亦依此例举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○徐命臣，以兵曹言启曰，今此观刈举动时，军兵结阵等处，发遣事知兼司仆看审，则军兵结阵处，禾谷损伤，不至大段，而至于左右道路观光处，禾谷多有损伤之虑云，依陵幸时例，别定禁军，使之一切禁断，何如？传曰，允。

○郑履俭，以兵曹言启曰，在前郊外举动时，当日回銮，则挟辇炮手，以八十名侍卫矣。上年八月南关王庙举动时，以一百名侍卫事，定夺磨炼，今此观刈举动时挟辇，依此磨炼，何如？传曰，允。又以兵曹言启曰，自前武科出身中，两班子枝则使之赴防，其馀诸人则赴防与纳米间，从愿许施，而所纳之米，自本曹收捧，军需补用矣。今番式年武科出身等，依近例，一体施行，而其中西北人则依定夺，勿使赴防，各自本道，一倂收米，军饷会录之意，分付，何如？传曰，允。又以兵曹言启曰，禁军来秋冬等都试，因政府及本曹有故，不得设行，今已过时。当此盛暑，势难举行。自前如此之时，有仍停都试，设行禄试射之规。今亦依此举行，何如？传曰，允。

○行都承旨臣洪象汉书启。臣敬奉圣旨，传谕于议政府领议政金在鲁处，则以为，臣怵迫义分，强回执滞，既以俟间造朝之意，仰陈于君父，岂敢更为盘桓，有若欺谩者然哉？第臣本病之外，近感暑风，咳嗽苦剧，喉门如裂，背胁之间，痰结牵痛，有时动作，不觉失叫，项部强直，艰于回旋，而意或一夜之间，少得差歇，则庶可乘凉诣阙，昨今连戒傔徒，而及至经宿，犹无所减，则不得不还止，以致多日迁就。臣诚不胜惶闷，而圣明未烛此状，又勤特谕，促令偕入，臣尤战陨罔措。即今症形，实无起动入侍之望，见方日再服药，期于散解，准拟明朝趋命，乞赐少宽，即先召还知申，千万幸甚云矣。大臣虽以明朝趋命为言，而既不得即日造朝，臣则姑为仍留之意，敢启。传曰，遣御医看病，卿则先入焉。

○左副承旨郑亨复上疏。伏以臣，于夙夜之任，宁有一分可堪之势？而恩除之下，辞未获命，强策就列，今且三易月矣。虽其衰疲鲁钝，随处愦愦，而苟幸无事，姑免大何，则区区所自勉者，惟视筋力所及，殚竭是期。自数日以来，失汗感风，浑体洒淅，若被缠缚，殆不能须臾耐遣，而适会院僚不齐，推移不得，坚忍在直，强视职事，昨夜政厅罢归之后，痛势暴重。诸般症形，俱系危恶，而最是头疼苦剧，两眼如拔，晕倒不省，叫呼欲绝，实有顷刻难保之势。失今不治，恐不可救药，而尸居禁庐，亦甚惶恐。玆敢略构短章，疾声哀吁。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟许镌改臣职，俾得及时调治，以寻生路，不胜祈幸，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○掌令安栻上疏。伏以臣，再昨引避，恭俟勘处矣。僚台请出，天牌狎临，在臣分义，不敢坐违。随诣陈章，略暴危恳，见阻喉院，黾勉就职，而偾败之踪，固无因仍蹲冒之理，而且臣情势之外，切有私恳之万分闷迫者。臣之老母，年逾九耋，虽无疾病，寻常之忧，不啻急于朝夕，而近因日气之卒热，宿恙之外，又添暑感，症情十分危笃，飮啖全废，真元渐下，昏昏奄奄，便屎须人，杂试药物，略无分效。臣昼夜扶护，焦遑罔措。臣若一时离舍，则调护失宜，病情益笃，若臣私情，通朝无不共知。臣以何心，束带从宦，自同无故之人耶？伏乞圣慈，察臣私义之难冒，念臣情理之难强，亟许镌递，俾便救护，千万幸甚。臣既不以言议自处，而第于目下事，有不容泯默者，敢此尾陈焉。彰义门外盘石之处，即国都来脉重地也。自古至今，虽其一片之石，公私不敢伐取而用之矣。今闻洛昌君樘家，浮伐碑砆等物，而其数伙多，制样丰大云。事之寒心，莫此为甚。且其伐出之时，役人亦多有致毙者，听闻所及，莫不惊惨，此不可置而不论。伏愿严加查核，亟正处分焉。臣无任屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所陈者，业已下教，尔何不闻？尔其勿辞，从速察职。

○副修撰李世师上疏。伏以臣，素性朴野，所学空疏。晩忝科第，即被清选，前后阅历，摠逾涯分。柏府恩命，未及祗谢，玉署新除，又出梦外。惊惶感激，靡所容措，臣第伏念，经幄论思之职，其责固大矣。苟非焕猷之文，博古之学，终能免鹈梁之讥者几希。顾臣文不能快辨鱼鲁，学不能早事蛾述，但以三传之章句，四子之笺解，朝吟而暮诵，于以决科而取名而已，则其于见职，宁有一分承当之势哉？殿下之所以拔臣于人望之外，任臣以近密之班者，徒以念臣先祖之故，而弓箕未学，卤莽弥甚。今若感圣恩之隆挚，艶清涂之华美，冒没出脚，苟充于明廷之末议，则昼宵讲讨之际，何辞而可对也？经史疑晦之义，何见而可解也？将使小臣，贻忝生之诮，清朝有失人之羞，此臣所以揣己分而自画，冒严威而求解者也。伏乞圣明，亟斥臣所带职名，以重馆选，以安贱分焉。臣实颛蒙无识之一庸夫，而独其野人芹曝之诚，犹不无耿耿于中者，则敢不以平生所诵之经传馀意，一陈于君父之前乎？臣窃惟治国之道，诚之为贵，典学之方，敬为要领，而诚敬二字，实原于伏羲之心画，干之九二，有中实之诚，故自强不息之工，保合大和之道，根柢于此，而上下相亲，声气同应，以致万国之宁。坤之六二，有内直之敬，故厚德载物之仁，含弘光大之功，亭毒于此，而大道主利，神化配干，以致品物之亨。《羲经》三百八十四爻之吉凶悔吝，罔非干诚坤敬之推演说去，而邦国之治乱，时世之污隆，只在于诚不诚敬不敬之间耳。伏见我殿下，抚一初之运，阐中兴之化，日辟经筵，恒轸懋厥诚之道，编成自省，以寓毋不敬之旨。既诚矣既敬矣，臣不敢知殿下自强之工，果如干二之中实耶？抑不敢知殿下直内之工，果如坤二之光大耶？唐尧，当耄期之岁，而犹勤允执厥中之诚，故于变时雍之治，克体于乾道。卫武，以九十之年，而犹尽温温恭人之敬，故箴警修省之德，能合于坤道。伏愿殿下，值唐尧倦勤之会，懋卫武懿戒之心，其诚而干，其敬而坤，致大和之效，贲咸亨之休焉。臣伏闻辅养储嗣之方，莫先于早谕教，而选左右，盖以熏陶德性，无若冲年之早谕，而近习暬御，易移其心志也。震者，长子之卦，而六五，为储君之位，九四、上六，为近昵比邻之人，六三、六二，为僚属辅佐之臣，初九阳爻，为草野宾师之官，而五爻之辞曰，震往来厉，亿无丧有事，卦中宾客，非不贤明也，僚属非不精白也，而九四在近，而有遂泥之失，上六作邻，而有未中之行，故恐匪德之或干，而戒其往来，皆厉惕美质之或移，而勉其亿度有事，则古圣人观象设教之虑，呜呼至矣。臣伏睹我春宫邸下，睿质天成，迈夏启继承之德。圣学日新，有周成就将之庆，则固无待谕教之功，左右之选，而以震阳方亨之德，参《羲经》取象之旨，则遂泥之人，未中之邻，亦岂无可戒之道乎？伏愿殿下，精择近侍之从游者，而必取其忠信，慎简左右之承弼者，而必取其谨厚，以尽其养正作圣之功焉。臣又按《大学》传曰，上老老而民兴孝，迺今皇天垂佑，东朝之宝算载周，缛仪新举。圣上之盛孝弥光，此诚我国家三百年再有之庆，八域含生，莫不鼓舞蹈抃，而况又我圣上，特推优老之恩，克举同庆之典，臣民之钦祝，尤如何哉？第念我慈圣，以宁考之圣配，今逢周甲之岁，圣心之喜忭，群下之颂祷，实与我宁考入耆社之庆，无异也。凡所饰喜之政，固当一依己亥之例，而己亥则勿论文、南、武，四品以上年七十者，五品以下年八十者，俱有加资之命，而今日推恩之典，则只及于先朝侍从数人而止。此虽出于援引丙寅前例之美意，而当此慈圣回甲之庆，特用宁考入耆社之例，尤岂非稀有之盛事耶？我慈圣谦挹之德，虽不欲张大其事，而舆情之抑郁则，甚矣。伏愿殿下，更加深思，特广令典，使孝理之化，尤有光焉。臣又按益之彖曰，损上益下，民悦无彊，损其上而益其下者，自古王者之美政，而今反为损下益上之道。臣于历路，闻岭底七邑田税米太作钱之事，不胜忧慨之忱，敢此尾陈焉。夫岭南七邑田税之输纳于忠原，水运于京仓者，乃是不易之常法，而当初朝令之高重其价钱者，欲杜前头防纳之弊也。若令作钱，则贪宰奸胥，舐食其剩，民间浮费，白地伙然，纵有些少所利于京司者，而其不可损下而益上也，明矣。堂堂千乘之邦，岂为锱铢赢剩之益，而为此与民争利之事乎？前年朝家，为虑此弊，已有永寝作钱之成命，而至于今春七邑米太，又令作钱。岭南两岁凶歉之馀，民力未苏，流丐载途，大同应纳之木，尚患难备，科外加征之费，尤何得办。民情怨咨，道路传说，恐亦非我圣上视民如伤之本意。伏愿殿下，亟寝七邑米太作钱之令，永为定式，使南土民生，亦被损上益下之泽焉。臣于此职，万万不似，而三被恩除，一未趋肃，分义靡安，私心兢惶。思欲待罪于京辇之下，担舁病躯，仅仅逾岭，而素患痰癖，冒暑越添。块气上冲，呼吸莫通，贴席昏涔，无计起动，玆从县道，拜章径归。臣罪至此，万戮难贳。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟许鞶带之递，仍治臣逋慢之辜，以警具僚焉。臣无任屏营之至。答曰，省疏具悉。引经所陈者，诚甚切实，辅养元良之请，其亦是矣。当留意，而大抵近来职在耳目者，或不无干恩之弊，非其职也。心常慨之。今者所陈，其重攸在，心亦兴感，而然追昔年之故事，体慈圣之至意，乃人子之道也。岭底米作钱事，当下询而处之，今授他职，予欲见焉。尔其勿辞，从速上来察职。

○兵曹判书李周镇上疏。伏以臣于日昨，忽伏承来待之教，臣方泯伏俟谴，岂敢唐突冒入？而身带将任，义不敢径情自遂，苍黄趋造，入侍前席。猥将肝膈之恳，悉暴于特询之下，抗威丐免，冒昧烦缕，不知义分之可畏，死罪之自抵，而拙讷之辞，菲薄之诚，卒无以感激宸衷，温然玉色，涣宣德音，清夜一堂，恩数旷绝。念先之意，将伯之助，辞旨恳恻，殆千百言，慰谕昭晳，无复馀蕴，而至于闻卿出仕，予心即安之教，有非臣子所敢闻者。臣俯伏涕泣，心魂惝恍，实不知仰对之辞。而况更漏已徂，天色将曙，缘臣之故，彻宵临殿，恐有妨于静摄之节，而一向督迫，逃避无路，臣穷急罔措之中，尤切焚灼之忱，肠焦心霣，有怀难尽，遂以黾勉奉承之意，仰塞圣旨，颠倒退出矣。噫，如臣愚鲁，百不犹人，岂足为圣明之所记取，清朝之所任使？而徒藉先荫，厚被抆拭，滥跻匪分，履满不止，锋矢之来，罔非自速，何咎于人？而独殿下，天地以覆焘，日月以照烛，推赤心而置人，恐一毛之受伤，臣之不死于昨年者，惟殿下之恩也。得保于此日者，惟殿下之力也。殿下之明圣，远过曾参之慈母，则臣何忧于三至之言？而念臣，愚于许国，拙于谋身，一番横逆，理宜决退，而低徊圣恩，未忍便诀，驯致今日之辱。身名僇败，更无馀地。若使古之志士，当此境界，其将裂冕毁冠，高飞远走之不暇，而臣则必欲两尽身心于分义廉隅之重，感回圣聪于诚意言辞之间，缩伏因仍，迁就时日，尸职之罪，既逭重勘，沥血之恳，亦未仰格。卒致迫隘之际，终至冒没之境。昔晋之蔡谟，为司徒，三年固让，至于其君临轩，使者十反，而终不承命。夫谟之固辞，只出谦让，非有难进之义。如臣情事之至切，而然其撕捱许久，终至得罪而后已，古人之能固守其志，有如此者。臣之不能牢拒于来待之教，而放倒于去就之节者，诚不免为蔡谟之罪人，此臣之所大恨也。然向使晋帝，体谅于蔡谟之固辞，不烦乎二节之召，早许其三让之心，则夫岂有上下互失，大损国体之忧哉？臣闻天之爱物，不枉其性，上之体下，尽人之情。若臣之所守私义，固出于万万不得已，而圣明必欲强其所不忍，而行其所不可，臣之包羞冒出，姑置勿论，其于坏大防而伤朝体，轻重得失，当复如何？此臣所以不能无憾于天地之大者也。军兵操炼，国之大事，缘臣引罪，以致久废。臣既暂膺，不宜仍停，昨始赴场行操，粗效一日之责，以践前席仰对之言，于是乎臣职毕矣。顾臣自处之义，反之于心，揆之于理，终不得其可出之说。今又为此者，是入而告于君，出而自食，其言其罪，尤有浮于向日积逋严命之时也。臣虽冥迷，亦岂不知而为此哉？是盖断断一心，神天共鉴，只出于一为殿下之朝廷，俾存四维之防也。一为继至之憯机，毋伤知遇之明也。若圣上念及于此，则不待臣言之毕，而特许鞶带之递矣。臣既一息未泯矣。尘刹之报，耿耿肠肚，顾何必如是郞当而后，可以为报答隆恩大德之归乎？言不知裁，尤增死罪。伏乞圣慈，察臣矜臣，亟赐开可，俾臣得全咫尺之守，仍许镌递臣所带职名，以正法纪，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。顷者撕捱，已涉过矣。业已面饬，卿亦承命，其何复辞？予志固矣，分义严矣。卿勿过辞，其即行公。

○文学闵百昌上疏。伏以臣，获蒙恩暇，往省母坟，莎土之役，得以完讫，感结幽明，糜粉难酬。臣于途中，闻臣父肿病，极其危剧，晨夕跋涉，忙急上还，而臣父年来衰病转甚，宁日恒少，如或少失将摄，辄有懔然之形。见今所患肿处，分野不轻，结核甚大，欲脓未脓，寒热交作，毒气侵肆，昼夜刺痛，食飮殆乎全废，真元日以益下，气息昏缀，转侧须人。臣方左右扶护，焦遑以度，则束带供职，非所暇论，矧当胄筵连开，日再入侍，辅翼劝讲之道，不容少缓，而顾以此时，臣适忝在宫僚，情私所迫，无路就直，以致徒贻虚縻，罪积瘝旷，循省惶惧，益无所措。玆敢不避烦猥，仰渎宸严。伏乞圣慈，特赐矜谅，亟递臣所带春坊兼衔，俾便救护，千万幸甚。臣无任屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○传于郑履俭曰，右相处，遣御医看病。

○正言李圣檍上疏。伏以臣，性本疏劣，识且卤莽，自知不合于清朝耳目之寄，而从前虚辱误恩，不敢为承膺之计矣。顷者适叨是职于多台特罢之馀，监试事急，召牌俨辱，违逋是惧，黾勉暂出，只为粗伸分义而已。继伏睹圣心奋励，特下朝参之命，在廷百僚罔不奔走，臣又不暇他顾，蹶然趋参于诸臣之后，昵侍文陛，获睹盛仪，荣侈已极，志愿粗伸，暂时离次，实出无妄，而致勤问备，终褫鞶带，私分虽已粗幸，惶愧至今弥深。不图薇垣新命，又下于归省病父之日，除书远辱，召旨继降，乡邻动色，蓬荜生辉，臣之阖门荣感，尤何可名喩？臣当闻命而驾不俟，以伸区区叩谢之忱，而念臣老父，年迫七耋，疾病频仍，宁日恒少，而臣或远宦于朝，无他兄弟之在傍者，每致将护失宜，药物愆期，种种忧煎之私，有不敢烦溷，而入春以来，冷泄毒感，乘虚迭发，进退无常，气息绵缀。臣于前月在京时，得闻此报，忙投长单，苍黄归护，诸般症样，转加无减。臣以终鲜之人，独自扶将，焦遑度日，目下情境，断无一刻离舍之势，则官职去就，姑无可论，而情私所迫，控吁是急，玆凭县道，敢伸疾痛之呼。伏乞天地父母，谅臣至恳，亟命镌递臣职名，使之安意救护。仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○五月十二日未时，上御欢庆殿。通信三使臣请对引见入侍时，正使洪启禧，副使南泰耆，从事官曺命采，右承旨郑履俭，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，以次进伏讫。启禧进伏曰，顷以使事，有所仰达，而多有禀定事，今日请对矣。信使之行，曾有忠州、安东、庆州、东莱四处设宴之例，而自乙未信使以后，连因岁饥，三处则并令停宴。只东莱，以彼人所见之故，依式设行，便成近例。今不可复旧，东莱外，忠州、安东、庆州三处设宴，一倂停减，亦为先期分付，俾除列邑一分之弊，恐为得宜故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，昌城府使赵东晋，以军官带去之意，陈达蒙允，仍有使之待毕赈交龟之命矣。毕赈当在今月内，趁今出代下送然后，可于毕赈后交印上来，治行随往，后日政出代之意，分付该曹，何如？上曰，即令出代，可也。启禧曰，考见前例，则信使军官之以外任启请者，必递付京职，而顷日从事官，以前府使李柱国带去事为请时，未谙此例，不及以此仰达矣。赵东晋则依例递付京职，而李柱国亦令付职，何如？上曰，赵东晋递付京职，李柱国亦令一体付职，可也。〈出举条〉启禧曰，制述官，专主一行词翰酬应之任，而近来则日本国俗，渐尚文词。若制述不得其人，致有窘束见笑之患，则亦不免为辱国之端，故必欲极择带去，而曾前制述官启下，多是芸阁，故称冤于芸阁者，皆抵死不欲往，此后则依质正官例，不拘门地，极择启下之意，定式施行，何如？上曰，行中员役，皆不可不择，而至于制述官，尤宜另择，依所达定式，可也。〈出举条〉启禧曰，顷日所达军官，多是有实职人，而其中无职者，则依前例，待口传给料，制述官及三使臣所带书记中无职者，亦依辛卯己亥例，一体施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，使行所急，在于造船，必须择定船将，前期下送然后，可以及时举行，而臣等之发关知委于釜山，在三月，今至三朔，尚无皂白，事极稽缓，当该佥使，不可无警责之道，故敢达。上曰，釜山佥使谁也？启禧曰，申𪼜也。上曰，何间赴任耶？履俭曰，赴任似过周年矣。命采曰，今此信行中最急者，造船一事，而监造船将等，自釜山，尚不报来，故船役迟滞，釜山佥使所为，诚极骇然矣。上曰，佥使，令该府处之。启禧曰，釜山多有举行之事，新佥使，令该曹，极择差出，给马发送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉釜山佥使申𪼜拿处，其代，今日政差出事。〈出榻教〉启禧曰，退休关伯礼物事，差倭既以归告岛主为言而去，此则前头朝廷，必有处分，而丁未甲子信使，皆见旧关伯，行再拜之礼，而旧关伯，至有赆物。盖丁未则到彼后，始知关伯禅位，甲子亦初不讲定此礼，则其无礼物，固也，而使臣相见，则便成前例，彼若请见则难于挥斥，此一节，不可不添入于礼曹节目中，敢达。上曰，甲子日记得见否？启禧曰，甲子通信副使姜弘重日记誊本，才得见之，则旧关伯接见时，以旧关伯则意在远地，不能持来礼物，为言矣。今行礼物一事，则朝廷，当观彼之所为，有所指挥，而惟此接见一节，不可不添入于节目矣。上曰，使之添入宜矣。履俭曰，不必添入于原节目，别成一节目持去，以杜宣泄之患好矣。上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，臣既承专对之命，而闻倭译通话，极为龃龉云，故招问于行中诸译，仍取所谓《捷解新语》而观之，盖倭语，不比汉语，学得甚难，而使价往来甚稀，故自不能习熟。且即今彼中言语，大变于《新语》中所录，而译科及取才，专用《新语》，故所习，非所用，虽习于诵读，而不能通语。必与彼人，同处学语然后，可以通话，新话亦不可不改正，俾勿错误于彼人之行用言语矣。倭译崔鹤龄，为东莱馆守差备时，问于馆倭等，悬注于《三韵通考》，彼人之字音及方言，一开卷了然。若依此厘正《新语》，则前头通话时，必有大益。今番行中崔鹤龄，亦以员役随去，而此役浩汗，不可专责于一人。分授于行中诸译之稍解妙理者，使之互相质正，作为成书，待还朝后禀旨入刻，以用于译科及取才，何如？上曰，依此举行，可也。〈出举条〉泰耆曰，行中员役，殆近五百人，虽日加检饬，似不无奸滥之弊矣。如有行过我境，索赂作挐者，及入彼境后，供帐什物，暗自偸窃者，并依律重究，而至如奴子、使令、格军，则当该率去人及头目，亦为各别纠责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉泰耆曰，使行入彼境，则大小员役，朝夕所需杂物，彼人，每五日，以干物来纳，而其数不赀，自多馀剩，故下辈，不无符同通事，出卖换银之弊。此非但细琐，极甚隳伤事体，锱铢争利之际，易致纷闹之端。从前使臣，辄皆筵白禁断矣。今番亦宜各别痛禁，而粮馔等物，依例准受之后，其所赢馀，三使臣相议区处，以杜奸细之习为宜，故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉命采曰，三处宴需之除减，上使既已陈达蒙允，而自前信使之行，朝家为念万里越海之役，沿路支供，勿令埋没之故，所经各邑接待之节，颇异燕行，而其糜费供馈之需，不入于大同会减，率多征敛民间，为弊不赀云。臣等辞陛发行之后，以从约省弊之道，当有申饬之举，而先令道臣，预为严饬各邑，若有借此滥觞之弊，随现论罪之意，敢达。上曰，必不无滥征之弊，依所达施行，可也。〈出举条〉命采曰，潜商之律，昭载法典，纪纲渐弛，人不畏法。且信行员役，则异于燕行，朝家之所给，若干衣资而已。元无八包等许给之例，而治行之际，多有负债之患，故此辈，百般设计，犯科罔畏，以己亥信行时，权译之事观之，可知其如此矣。今番潜商搜括之法，另加严饬，如有现捉者，从轻重依法科罪，而其中情法之最重者，依辛卯榻前定夺，直为枭示，追后启闻之意，敢达。上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，臣以日记厅事，有所仰达矣。本厅郞厅赵世选、蔡济恭、丁志复、李明祚、权颖一年日记毕书，而俱有病故，并许递，郑锡儒，有万里之行，欲还乡家，治行而来，郞厅之任，亦姑许递其代，前都事李载显，前县监申命佐，前主簿白鸿举，前奉事金凤瑞，新及第金光玮、郑琂章差下。令该曹，口传付军职，而其中李载显，时在罢散中，一体付军职，冠带常仕，何如？上曰，依为之。又启曰，新差郞厅仕进后，分授日记，则九十九年日记当毕授矣。此后差出郞厅，则当依前日定夺，专责校正，而校正之际，亦不可无节目，臣与李喆辅相议，成节目启下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履俭曰，榻教，注书忘未传给，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，都承旨初度呈辞，初欲给之，中官误听以给由书下，当该中官，从重推考，可也。〈出举条〉三使臣先退后。上曰，注书出去，与儒臣，持召对册入来，《捷解新语》，亦为持入。臣台命，即承命出来，与儒臣吴彦儒，持召对册入伏曰，《捷解新语》，在于使臣洪启禧家，故即令持来，而先为入来矣。上曰，正使更为入侍，而《捷解新语》果来，亦为持入。臣台命，即承命出来，与使臣，持《捷解新语》入伏。上曰，此册，使臣读之。洪启禧读至半篇，语音字吐论难后，启禧先退。上命儒臣读。彦儒读自玄宗开元二年至明皇、姚崇之贤，犹不免于是。上曰，以此观之，姚崇，不及宋璟矣。彦儒曰，然矣。彦儒读至亦职有利哉。上曰，承旨读之。履俭读自御史大夫宋璟至奉御长孙昕。上曰，注书读之。臣台命读自春正月昕与其妹夫，读至四章。上曰，彼注书谁耶？彦儒曰，赵台命而居在清州，再昨年，以筵说事削职，今春大霈，始蒙给牒矣。上曰，给牒则注书为之耶？彦儒曰，假官，非实职故为之矣。台命读，至上以张知运，丧师斩之。上曰，上番读之。光震读至五年春正月癸卯。上曰，下番读之。鑧读至终篇。上曰，金尚喆肃拜矣，注书出去，与之偕入。臣台命，即承命出阁外，与儒臣进伏。上曰，承旨读知申，书启，履俭读之。即下批，仍命读诸臣疏。上曰，见闵百昌疏，右揆之病，似不歇矣。上曰，郑亨复，果有实病耶？履俭曰，本来有病，而近于直中，果为呻吟矣。上曰，清斋不远，似涉苟简，许递。上曰，安栻疏，此语岂不苟且耶？不但朝廷，虽下贱，岂不知之乎？上曰，李世师疏中，岭底米事，抄出条件，后日大臣入侍时，持入。上曰，政官牌招矣。果已开政否？履俭曰，似已开政矣。上曰，兵判入来耶？尚喆曰，臣入来时，闻牌不进矣。上曰，俄者下批后违牌耶？注书出去问知。臣台命，即承命出问入达曰，兵判初牌不进，而方出再牌，姑无去来云矣。上曰，儒臣读之。尚喆继读自开元六年至十二板九年。上曰，读则止之，文义达之。尚喆曰，臣于从前，若当法讲召对，则所讲册子，犹能一览而入来矣。今日则仓卒登筵，亦未能一番看阅，而讲读事甚不诚矣。彦儒曰，第一板袁楚客疏论中，以崇儒术迩端士为勉，以悦郑声好游猎为戒，其言甚好，此宜省察矣。上曰，然矣。尚喆曰，玄宗事怪异矣。太常礼乐之日，不可典倡优云，而命罢之，其言，岂不是乎？而更置左右教坊，名曰，皇帝梨园弟子，太常之命罢倡优，何意也？梨园之自教法曲，是何意也？此即开元二年，是为玄宗励精图治之时，而其心已如此，不待其晩年而后，知其有霓裳羽衣之失矣。上曰，所达诚是矣。霓裳羽舞之失，已兆于此矣。皇帝梨园之称，岂不怪异乎？尚喆曰，第七板玄宗之焚珠玉锦绣于殿前事，有可达者矣。晋武之焚雉头裘，亦岂非俭德，而不书于史册者，特以晋武之事，非出诚心而出于一时观美故也。玄宗此事，开元初政，实有崇俭之意，故史氏书而许之矣。上曰，晋武事，果为不诚，而玄宗此事，出于实心矣。尚喆曰，但玄宗事，诚怪异矣。焚珠玉锦绣，即开元二年事，而及夫开元四年，旋有南海珠翠往求之事，虽因杨御史之进疏，而罢其令云矣。上笑曰，其下，果有求珠之事矣。尚喆曰，焚珠之举，求珠之心，此不过数年间，此所以天宝之终以奢败，故温公评断，有靡不有初，鲜克有终之说，而人君晩节之难保，亦足观戒于此矣。臣诚惶恐，而殿下之今番禁纹段一事，臣以为殿下即阼后数十年间第一初政矣。凡事，或有初虽有效，末必有弊之虑，此则虽行之千百年，岂是有弊之事乎？行之未一年，虽以闾巷言之，丧婚等礼，实效不少。殿下禁奢之心，岂有间撤之虑，而事之终始，惟在心之操舍。惟愿益笃诚意，坚持勿挠，内而作家法，外而为邦禁，俾无有始无终之叹者，即臣区区之望也。上曰，儒臣所达切实，自不觉其感动矣。予于述编已谕，而为尧、舜，为桀、纣，即是毫忽之间。至于禁纹段一事，予虽浅学，必不至中变之境，而但燕贸虽已罢，日本礼段之不能革罢，终为歉然矣。尚喆曰，凡事有分数，从前所送者即有纹，而今番直以无纹送之，则因此生梗之虑，姑勿论，有纹无纹，不相讲定，直改前日之礼币者，亦非交邻以诚之道矣。上曰，日本之不欲送纹段者，以予果谓之过分数矣。彦儒曰，此事，臣则诚有生梗之虑矣。倭人本自狡诈，礼段虽以无纹许之，必推其代给之物，而意外之虑，亦有之矣。尚喆曰，今番信使，若果得请，日后礼段，改以无纹则好矣。不然而终不得请，若至有生梗之虑，则置之而已。今番信使之奉行，只此足矣。上曰，得请则为之，不得请则置之而已矣。上曰，唐之贤相，每称姚、宋，而予意，每以为宋璟，胜于姚崇矣。尚喆曰，太宗贞观，得房、杜而治，玄宗开元，得姚、宋而治，贤相之得失而国之治乱系矣。可不重欤？应变者姚崇也，守文者宋璟也。庙材朽腐之说，虽为姚崇之失言，而姚亦救时之相。如姚崇者，亦不易得矣。臣于近事，有微见，仰达矣。国家既置相矣，一心委任然后，国事可做，而近来庙谟国计，多与重宰臣，有讲确之时，而大臣多不入，此虽适然，国体终涉未安矣。上曰，儒臣所达诚是，当体念矣。彦儒曰，臣于终始二字，有可达者矣。近观一臣有筵奏则圣心有所动挠，一臣有筵奏则圣心又有所动挠，诚可闷矣。圣上建极之治，今为二十馀年，而故相臣洪致中、赵文命、李㙫死后，谁有一人，展足行道者乎？如郑羽良则殿下每以刚方正直许之，而郑果刚直矣。虽以兵判李周镇言之，语未毕，上曰，儒臣所达，有甚么意思矣。前有筵奏者，后有筵奏者，儒臣之意，在于何筵奏乎？彦儒曰，郑羽良、尹光绍之筵奏是非，臣不欲言之矣。上曰，知人最难矣。赵明履，予不以大器知之，而实不料为此怪异之事矣。尹光绍筵奏，亦有些少挟杂。曾前李宗城，以世道陈达之后，尹光绍又有嗜利无耻等说，予心不能无动，其日则终夜不能寐矣。世道柄误斡之说，问于尹光绍，则其意在于狭用矣。其后问于左参赞，而亦有觉悟者。予心虽有所定，尹光绍，恨不与重臣同入之教，予意，盖惜光绍然矣。尚喆曰，上番，以终始二字，有所仰勉，而天下事，有根本，所谓根本，即殿下一心也。臣于乙丑六月十四日，入侍于养正阁，而东宫侍坐矣。臣以为，东宫有可为之事，讲学是也。圣上当可为之时，国事是也云，则殿下，教以儒臣可为之说，诚沓沓为教。殿下沓沓之教，至今思之，臣以为沓沓矣。虽以匹庶言之，年老无子，则心体俱解，自不能留意于家事，而及其晩年有子，则百事渐有滋味，其所以团束奴仆，收拾田土者，非为其身，即为其子裕后之计。殿下试思之，东宫比乙丑年，岁已加几年乎？身体之长大，尤长几尺乎？睿学之将进，亦果如何？此正殿下孜孜为治，立经陈纪，我当其劳，以逸遗汝，即殿下今日之责，而试观今日国事，则百年升平，边忧且殷，疆场之无事，未可必矣。旱灾近甚，而十馀年屡丰之馀，此后荐饥，亦不可知矣。若以朝象言之，则一进一退，杀戮窜逐之馀，即今世道，虽曰粗安，安知此后，亦无溃裂之患耶？此惟在殿下一心，而圣心之退沮，近来益甚，此臣之所忧闷。俄者上番所达世道之说，则尹光绍初次筵奏之如何，臣苟有见，何难是非？而左参赞郑羽良，其后既有筵奏，则臣有亲嫌，不敢可否矣。上曰，亲嫌谁耶？履俭曰，金尚喆，即郑羽良之婿也。上曰，达之，可也。尚喆曰，尹光绍，生长乡曲，多读古书，所论者世道时弊，而重臣，又有所论奏者，其所各陈所见，可否相济者，亦是朝廷美事矣。上曰，所达切实，予当体念，而尹光绍事，恨不与重臣同入之教，盖惜光绍而然。上曰，下番儒臣进前。尚喆进伏。上曰，儒臣自宫僚移来，东宫讲学，果如何？尚喆对曰，讲规定后，日再开筵，连讲经史，有进无退，其不将进而何哉？上曰，近来则颇入规矩，而比前有胜矣。尚喆曰，日热转甚，书筵召对，殆无间隙，此则自上俯察，略施弛张之道，好矣。臣在宫僚，则既带劝讲之任，岂有弛张之请，而职名既异，敢此仰达矣。上曰，予亦念此，而一番弛张，或虑怠心乘之耳。但日热可闷，书筵时刻，进定于辰初，召对时刻，退定于酉初事，分付侍讲院，可也。仍教曰，经筵，重于胄筵，而今则悠悠万事，莫过于辅导元良，胄筵重于经筵矣。儒臣，近在春坊，善于进讲，而且是久任矣。予岂有移迁之意？而玉堂望中，实无落点处，故初欲留置其望矣。更思之，近日儒臣，亦甚苟简。赵明鼎亦自春坊移来，故姑且落点于儒臣矣。辅德则乃是通后入望耶？履俭曰，若是判书之政，则例通矣。上曰，春坊望筒入来，兪宇基、宋昌明为首副矣。兪宇基年今几何？履俭曰，六十矣。上曰，曾前行公乎？金时灿则近来行公矣。彦儒曰，玉堂举皆厌避，赵载敏、赵载德、洪乐性，皆无可引之义，而终不行公。上下番，常患不备，可闷矣。上曰，赵载敏何故不出耶？尚喆曰，载敏当初行公，而中间有情病，虽过撕捱，今则出脚于春坊，渠何每每撕捱于馆职乎？其人且有文学，如此之人督出，好矣。上曰，赵载德何为而不出耶？尚喆曰，以复录，不出云矣。上曰，复录诸人，几尽行公，而载德之独不出何也？尚喆曰，臣闻赵载德之言，则以为其父，以复录，终始撕捱，吾亦复录之人，岂可行公云，此则与无端撕捱，有异矣。上曰，其父亦复录耶？其亦异常矣。上曰，明日昼讲为之，昼讲时刻，以辰正初刻进定事。榻前下教。

5月13日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨柳万重〈坐直〉。右承旨严瑀〈服制〉。左副承旨郑履俭〈坐〉。右副承旨尹东浚〈坐直〉。同副承旨徐命臣〈坐〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书赵台命〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○辰时巳时，日晕。夜三更，月犯房第三星。

○下直，康翎县监李堉。

○尹东浚启曰，大司宪沈圣希未肃拜，执义李渭辅未肃拜，陈疏入启，掌令安栻呈辞，崔逵泰，持平李重祚在外，洪曙再度呈辞入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪象汉启曰，左承旨柳万重，今日不为仕进，右承旨严瑀，不为出肃，并即牌招，何如？传曰，允。

○以辅德兪宇基，文学李益辅，牌不进罢职传旨，传于尹东浚曰，并推考传旨捧入。

○郑履俭启曰，今日昼讲为之事，命下，而知经筵权𥛚奉命在外，同经筵赵观彬南汉出去，徐宗伋、金若鲁、李周镇、申晩俱以病不来，无进参之员，徐宗伋、金若鲁、李周镇、申晩，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。又启曰，知经筵金若鲁、徐宗伋，同经筵李周镇、申晩，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而昼讲正时已迫，如是违牌，事甚未安。并更牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○传于郑履俭曰，久而后开讲有命，岂可如是乎？领相亦留待，牌去来，各别催促。又传曰，经筵官，牌去来，更为催促。又传曰，承旨先为诣阁，牌去来，各别催促。又传曰，领相，昼讲，同为入侍。

○传于尹东浚曰，今年三月，大报坛亲传香时，予则清斋几日，留门而入者，清斋几日，元良清斋几日，下教使之定式矣。下教轴，此下教落漏耶？只承旨为一日云耶？今三月下教，亦曰不知，如此而何事可为乎？更考以入。

○尹东浚启曰，传曰，今年三月，大报坛亲传香时，予则清斋几日，留门而入者，清斋几日，元良清斋几日，下教，使之定式矣。下教轴，此下教落漏乎？只承旨为一日云耶？今三月下教，亦曰不知，如此而何事可为乎？更考以入事，命下矣。今年三月下教轴，其时注书赵有臣，奉命在外，日记修正次，并为持去，故未得考出，而取考礼曹所在《传教誊录》，则三月初一日，药房副提调请对入侍时，传曰，今番望位礼，正在于受香斋日，岂可比于循例常时展谒，予当清斋二日，而世子及近侍应从升者，一体清斋一宿之意，分付。此后则以此定例举行事载录，故敢此誊出以入，而未即明白上达，致勤严教，惶恐敢启。传曰，知道。

○郑履俭，以弘文馆言启曰，本馆下番副修撰臣金尚喆，以查正厅郞厅，昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，此后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○尹东浚，以兵曹言启曰，今五月十二日，业武丁锡亨称名人，自宣仁门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪。同门守门将李绍彦，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责。推考，何如？传曰，允。又以兵曹言启曰，今此亲临观刈举动时，本曹两驿骑马四十匹内，病伤马除，各差备应把之数，及内吹螺赤二十三名所骑马，无以推移，依近例京畿驿马限三十三匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○五月十三日巳时，上御欢庆殿。昼讲，户判同为入侍时，领事金在鲁，知事金若鲁，特进官朴缵新，参赞官徐命臣，行户曹判书金始炯，侍读官吴彦儒，检讨官金尚喆，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，武臣成殷锡，宗臣东兴君熏，以次进伏讫。上读《周礼》前受音，自春官宗伯至为之贵贱之等讫。彦儒读，自大宗伯之职至冬享先王讫。上信读新受音讫。彦儒曰，先言鬼神，其义有在矣。在鲁曰，祭先为重，故先言之矣。尚喆曰，此是祭享典礼，而享格鬼神，无出于一诚字矣。上曰，礼云礼云玉帛云乎？乐云乐云锺鼓云乎？予于述编已谕，而其本，无出于诚敬矣。尚喆曰，诚敬二字，圣教得其本矣。上曰，儒臣之言然矣。在鲁曰，旱热斯酷，圣体若何？上曰，一样，而旱灾如此，畎亩之忧，当如何？在鲁曰，诚为闷虑，而旱炎如许之时，动驾郊坰，终日劳动，不瑕有添损之节耶？日子已迫，虽不敢请寝，而臣民之忧则诚万万矣。上曰，予志既定，更无可言，而世道无可言。今日国事，卿则以为如何？人固不可信，卿几年苦心辅相，而予犹未可信矣。云山郡守赵明履，作如许怪举，诚意外。李宗城曾言世道渐坏，而予以为过矣。尹光绍有嗜利无耻等语，问于申晩，以为有所见。又问于金尚鲁，以为言虽同，志则异，予果不能无动矣。其后郑羽良入侍，予乃知之，所谓误柄云者，指调剂也，郑亦自当矣。故左相以为，郑羽良缓，李宗城峻也。激浊扬清者，宜为峻而反谓之缓何也？在鲁曰，峻者守其本色，缓者仰体圣意调剂之谓也。上曰，赵明履善读《朱书》，尹光绍亦习于《朱书》，故予有望于玉堂矣。果为误读矣。积久相阻，今日见卿，略谕予意，而今见卿神气颇胜，心以为喜。在鲁曰，臣怵迫义分，强回执滞，而区区情病，实难承膺，前头当为更告矣。上曰，左相所遭，诚是意外。汉高相王陵而谓之少文，左相若有短处，予岂不言乎？卿曾荐二人，而一则以为欠周通，一则以为事不担当，而予以为辅相之任，异于八座，作为己任，则必为之，故所荐居二，而先用之矣。不曰某事不善，而只曰不称，此所谓辱也。岂不骇异乎？敦勉不为急急者，盖欲伸廉隅，而世道至此，无可言矣。在鲁曰，臣之所荐，人言如此，诚惶恐矣。臣入来时，左相送言，史官厨传之弊极闷，欲令陈达召还，而臣岂敢仰达乎？在鲁曰，都政一日为急，而兵判既出之后，旋复引入，闻兵曹多有积滞之窠。庆尚左水使，则以新水使，再次递易之故，新迎人马之留京，已过半年，呼冤孔剧，虽别为开政差出，可也，而因兵判之积久撕捱，尚不出代，极为未安。从重推考，更加督出，何如？上曰，从重推考，牌招察任。〈出举条〉兵曹判书李周镇，从重推考，牌招察任事。〈出榻教〉户曹判书金始炯，同为入侍之意微禀。在鲁曰，腊月都政，过时至此，今则举动前，势难为之，举动后则必于念间为之事，申饬两铨，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，有事系民弊者，故敢达。三江及东西郊，秩高在京宗班之自为尊位者，各别严禁，而此后如有违令者，随现重究，何如？上曰，依为之。〈出举条〉始炯曰，观刈幕次，当设于山上，而年前亲耕时，亦有御室。今番虽非经宿，正当极热，亦未知其日不雨与否。御室一间，欲为造成，敢此仰达矣。上曰，既不经宿，何为造室耶？只设幕次宜矣。上曰，今番，既已即日回驾，不必留都。一依昨年东南关庙动驾之例，禁、御两营留阵，只训局随驾之意，分付。〈出传教〉上曰，顷日，有备局禀处之命，今闻大臣陈达，大臣之意亦然，守御使，今以为备堂者授之，例为兼带。曾前，或有荫武为此者，定式之时，不可异同。依两局例，守御使、摠戎使，例兼备堂之意，分付。〈出传教〉若鲁曰，上年冬间，碧潼郡守李邦佐，以军器失火，有毕赈后拿处之命矣。今春赦令后，应在蒙宥之中，而传旨未下禁府之故，不为举论云。今虽拿来，当以宥旨前事，分拣放释。江边守令递易，民弊不少。况当大赈之馀，收拾之政，付之生手，尤为可闷。下询大臣而处之，何如？在鲁曰，其时拿来，则例当出代，而今则既经赦宥，赦令，例有已拿来未拿来咸宥除之文，似当分拣矣。上曰，分拣，可也。〈出举条〉在鲁曰，人君听治，当于正殿，而殿下近日连御此殿，大小引接，儒生殿讲，亦于此殿为之，未知圣意之如何，而惶恐敢达矣。上曰，予之近御此殿，实为元良所居便近故也。大臣所达诚是。此后则次对日次、法讲则设于熙政堂，无时入侍，当于此殿为之矣。诸臣以次退出。

5月14日

行都承旨洪象汉〈病〉。左承旨柳万重〈坐〉。右承旨严瑀〈服制〉。左副承旨郑履俭〈坐直〉。右副承旨尹东浚〈坐〉。同副承旨徐命臣〈坐直〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书赵台命〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参。

○夜三更，有雾气。

○文宗大王忌辰。

○郑履俭启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○尹东浚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。又以都摠府言启曰，副摠管赵德中，以御营中军军兵等，中日试放事，南小营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○柳万重启曰，左副承旨郑履俭，同副承旨徐命臣，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于尹东浚曰，今日昼讲停，备局日次为之。

○尹东浚启曰，今日备局日次为之事，命下矣。两司当为进参，除在外、疏批未下、呈辞入启外，掌令安栻，即为牌招以为入侍之地，何如？传曰，允。

○传于郑履检曰，大臣、备局堂上引见。

○以礼曹常参单子，传于尹东浚曰，停。

○徐命臣启曰，吏曹判书徐宗伋，参判申晩，兵曹判书李周镇牌不进，推考传旨捧入。吏曹参议李德重陈疏入启，特教开政之下，如是违牌，事甚未安。吏曹判书、参判、兵曹判书，并更牌招开政，何如？传曰，允。

○郑履俭启曰，吏曹参议李德重上疏，既有还给之命矣。更即一体牌招开政，何如？传曰，允。

○传于郑履俭曰，归厚署外柩材一部，择送于内需司，石灰一百石，分付该曹，送于内需司。又传曰，东宫书筵时刻，自明日，以辰初进定事，分付春坊。

○郑履俭，以弘文馆言启曰，校理洪益三，既有只推之命，修撰李彝章，自乡上来，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○尹东浚，以义禁府言启曰，今此亲临观刈举动时，各差备都事九员，及本府入直都事一员，当以十员分差。参下都事李匡说，不仕之代，令该曹，口传差出，以为分排之地，何如？传曰，允。又以义禁府言启曰，东莱训导慎荣来，别差张麟维等拿处事，传旨启下矣。张麟维今方待命于本府，即为拿囚，而慎荣来，时在任所，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○徐命臣，以训炼都监言启曰，今春等中旬试才时，别武士军兵中，单巡没技之类，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹参议李德重上疏。伏以臣，于千万梦想之外，伏奉天曹新命，臣实惝恍惊惑，不知所以自措。臣之立朝事殿下，今已十有八年矣。其短拙空疏之状，宜莫逃于渊鉴之下，而今忽畀之以决不可堪之任，此何为也？国家官人之道，必须审量其才能然后，方可以用适其器，无坠厥职矣。况此铨选之地，责任尤重，虽在副贰之官，亦宜慎简。目今才彦林立，宜鉴宜衡之人，不为不多，而乃以谫劣如臣，苟然充数，此不特为臣负乘之惧而已。抑恐清朝名器，由臣而玷辱无馀矣。仍念臣素乏寸长，徒荷洪造，前后践履，皆华要，而内外历试，报蔑丝毫，每一循省，愧悚靡容。忽又推迁至此，以臣疏迂之性，昏昧之识，其何以睢盱之地而行激扬，以毋负殿下任使之意乎？反复揣量，决无称塞之望。日昨违召，诚非获已，而圣度天大，又靳例勘，臣心抑塞，实欲逃遁而不可得也。玆又随牌诣阙，冒陈短章，仰吁于宸严之下。伏乞圣明，曲垂矜察，将臣新授职名，亟行镌递，以重官方，以安私分，千万幸甚。臣无任悚蹙祈恳之至。

○以吏曹参议李德重上疏，传于徐命臣曰，过矣。给之。

○大司宪沈圣希上疏。伏以臣，庸驽下品，百无一长，误蒙拂拭，滥跻宰列。前后侥冒，罔非逾涯，过福之灾，理所必至。又不幸而谬当铨任，辞避之不早，用舍之昧方，以致物情之不平，勿论人言之如何，究厥所由，实臣自取，而藏头之攻，筵臣之斥，迭发于时移事过之后，罪衅逾积，圣度愈宽，深勤教诏，薄施谴罚，臣诚以罪为荣，含恩畏威，只切感祝之忱矣。曾未几何？特叙忽降，恩除继辱，此岂梦想之所及哉？臣闻命惊惶，莫省所以自措也。臣之向来疏语，真所谓有所愤懥而不得其正者耳。空地丑诬，戒既忘于拭唾，末俗浮哓，智又乏于掩耳。卒乃信口索言，欠个商量，事宿心平之后，臣亦自悔而自笑矣。伏况上圣聪明，毕鉴庶物，忠厚之饬，责备之谕，牖迷发昏，丁宁深切，臣常铭心服膺，以为终身之符戒矣。恩至渥也，德至厚矣。臣固当感愧趋承之不暇，而第其受蔑既厚，身名僇辱，涉世冞艰，踪地臲卼，廉愧之端，销铄不得，惩羹之心，经历尤切，则抗颜更进，以玷清朝而羞当世，决非臣之所敢出也。区区此心，实为参倚，至如风宪重任之非贱分所堪者，则犹属第二件，尚何暇𫌨缕焉。先垄归路，伏闻除命，不敢淹滞，来伏私次，露章申恳。伏乞圣明，矜察愚衷，曲全微物，亟许镌递，仍命选部，勿复检拟，俾得安分。自在歌咏圣泽，实天地父母终始生成之德，臣无任屏营，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○执义李渭辅上疏。伏以臣，受气虚脆，年又望六，衰耗忒甚。忽于春初，素患风痹之症，挟感重发，言语不能成声，肢体不得运用，出生入死，五旬有馀，见者危之。臣亦自知难医，砭焫药饵，仅得回头，而臣于向来，为就调治，寻医出郊。其时特叨是职，仍有申饬之命，惶悚倍切。继以在外变通，臣心少安，近才还次，而念臣自昨年谴罢以来，杜门省愆，自分为明时之弃物。玆因邦庆，收叙有命，恩除荐降，仰认圣意，出于抆拭，且感且惶，莫省攸措。臣固当含恩畏义，竭蹶趋承之不暇，而臣之居台，非止一二，蔑效涓埃，居恒愧惧，况复年前待罪亚谏也，可言而不能言，未效古人先格王之忱，不可言而不言，终以含默获戾，莫赞圣主务闻过之德，受玦南荒，馀悸在心，台垣一步，即臣自划之地，不敢扬扬冒进。伏惟圣明，庶几鉴烛，而通朝所共知者。矧玆床褥缕喘，气息昏缀，神识迷瞀，仅入文字，敢暴情病危苦之状。伏乞天地父母，特轸臲卼之危踪，曲念垂死之残命，亟许镌递臣职，俾得及时调治，以寻生路，千万大愿。臣无任祈祝之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○吏曹判书徐宗伋上疏。伏以臣之近死之疾，决难供职之状，略暴于前疏中矣。严命之所迫，义分之所怵，不敢私便之图，拼死入肃，再赴政席，而昨夜罢归之路，脑后为风所触，忽觉肩背洒淅，肢末如束，头疼咳喘等症，一齐发作，而恶寒忒甚，当此盛热，闭户涔涔。此际以昼讲入侍，严召再降，而顾此病状，末由蠢动，终未免荐违，臣罪万死有馀。噫，臣之离违轩陛，已逾岁矣。一登前席，仰觐耿光，实是区区衷悃。虽不命，尚欲其承，况有命而至于一之再之乎？然而亦且不得承，则病情之猝剧，从可知矣。自非然者，宁有昨既趋承，而今忽违逋之理哉？玆敢倩人构疏，以效疾声之呼。伏乞天地父母，曲赐矜闷，亟递臣本兼诸任，仍治臣罪，以肃朝纲，仍许随便调息，俾延残喘，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。开政有命，卿其勿辞行公。

○五月十四日巳时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金在鲁，行工曹判书金若鲁，左参赞郑羽良，行司直具圣任，行司直金尚星，礼曹参判金尚鲁，右副承旨尹东浚，掌令安栻，校理吴彦儒，假注书赵台命，事变假注书赵亨谦，记事官郑光震，记事官沈鑧，以次进伏讫。在鲁进前曰，日气甚热，圣体若何？上曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子气候何如？上曰，安过矣。在鲁曰，臣昨日辞退后，贱疾又剧，而次对有命，不敢言病，谨此入对，而左揆引入，右揆肿病不轻，国事诚闷矣。臣昨日猥将区区之忱，敢有所达矣。今日特赐引接于此堂，臣民之喜悦，诚万万矣。上曰，予则不知为喜矣。家贫思贤妻，国乱思良相，于今疆域，不可谓无事，而所恃者惟卿矣。旱气如此，民事诚闷，若久而不雨，则予虽气惫，何惮亲祷？即今朝廷无可为之势。近来看文甚难，金阳泽逐条告达，故予知之，而朴弘儁则终不指陈，渠所言宰相家，多狎客云者，岂不怪骇乎？在鲁曰，不为指告，而只言如此，实为通朝之所共羞矣。上曰，国乱思良相之语，予已言之，而必欲尽逐乃已。世道无可言，然天下其无沛公乎？朝鲜岂无臣乎？在鲁曰，惟在殿下转移之间，而大抵昨今年来，似皆起立之形矣。上曰，久立则疲困而股战，能不还坐耶？若鲁曰，若无味则自可坐矣。上曰，卿言好矣。在鲁曰，近日备堂，虽无故之人，多不仕进。今日虽得备员，悬病甚多，殊甚未安。今日悬病备堂，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此乃平安监司李箕镇，以门市事，查闻之状启也。查启中，只以假都事，义州府尹报状陈列，而其所自为分疏，俱涉苟简，门市实状则于此已明白矣。湾尹，以使行时落留包银，约买山东物货，回还时，推付于迎卜人马者为比，而此则自是例事，何可与自湾府，入送新般物货而买卖者比而同论乎？御史虽以轸念饥民为言，而湾人之入送物货者，自有每年，物主亦不可谓穷民矣。湾尹权一衡，假都事安州牧使成范锡，御史任璞之罪，虽有差等，皆不可不重勘，并为先拿问处之。道臣则湾府既无所报，其所不知，自是公罪，且先已始查于朝令之前，容有可恕，而事系边门，常时不能严饬之失，亦不可无警责。从重推考似宜矣。上曰，假都事，以侍从之臣，信听其言，尤非矣。尚鲁曰，假都事则生疏见欺，与御史同矣。上曰，既经行查，直为勘律为宜耶？以事体，先拿问而后勘律，为宜耶？诸臣各陈所见。若鲁曰，今此门市之擅许，事关边禁，不可不严处，而以朝家事体言之，拿问后勘律宜矣。近来拿问，毕竟易致解缓，既已查问，今虽勘罪，亦未为不可也。羽良曰，臣意，亦与工判同矣。圣任曰，此则不可不从重严处矣。尚星曰，事关边禁，当为从重论责，而臣意则朝家处分，自有体段。虽已行查，当观其所供然后，从轻重处之。大臣之先请拿问，诚得体矣。尚鲁曰，湾尹事，诚非矣。身为边臣，既已冒禁许市，而查问之下，又以非禁物非门市，张皇为说，要以免罪者，尤为不当。事关边禁，固宜严处，而勘律则虽于拿问后为之，亦何妨乎？栻曰，臣意，亦与诸臣所达同矣。彦儒曰，臣意则湾尹，较御史尤非矣。御史未经守令，其不谙边事，所失不过生疏，不足深非，而至如边臣，宜守边禁，而凭借御史一张之题，径先许市，殊失边臣守边禁之体。且边臣，虽有直状启之规，而此则宜与道臣商确为之，而既不状闻，亦不报营门，甚非矣。就以边禁言之，一切不扰然后，可杜后弊。臣意则以为湾尹勘律，似宜较重矣。上曰，儒臣所达，精矣。边臣之失有五。不守边禁一也，不报备局二也，怂恿御史三也，因以遂非四也，不报道臣五也。湾尹，先削职后拿问，御史、都事，先罢职后拿问，而御史则毕赈，修书启后拿处。勘处时，并登对勘律，道臣亦有不职不察之失，罢职，可也。〈出举条〉义州府尹权一衡先削职后拿处，监赈御史任璞，假都事安州牧使成范锡，并先罢职后拿，平安监司李箕镇罢职事。〈出榻教〉若鲁曰，近来边禁懈弛，法令不严，边民之冒禁犯法者，间多有之。此后湾尹，各别极择，差遣为宜矣。上曰，所达是矣。令备局择差，可也。在鲁曰，全罗监司在丧，而都事及全州判官，皆不在官次，营邑适值俱空，事甚可闷。自前方伯在丧之代，例皆别为催促，新监司必于四五日内，催促发送，何如？上曰，所达是矣。新监司不数日内，辞朝事分付，可也。〈出举条〉全罗监司赵荣鲁，各别催促，不数日内辞朝事。〈出榻教〉在鲁曰，前备局堂上柳俨、沈圣希，今既蒙叙，并还差备堂，湖南句管元景夏，海西句管柳俨，北道句管沈圣希，亦并还为差下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉柳俨、沈圣希备局堂上还为差下，全罗道句管堂上元景夏，黄海道句管堂上柳俨，咸镜道句管堂上沈圣希，亦为差下事。〈出榻教〉吏曹堂上及兵曹判书李周镇，即为牌招开政事。〈出榻教〉尚鲁曰，臣闻釜山佥使申𪼜，以船将事，因通信使筵白，有拿处之命云。未知船将事委折如何？而设有不善周旋者，此固微事也。似不必以此递易边任。况臣待罪岭南时，申𪼜为安东营将，而为人精刚，最善治，久为安东府兼官，为政亦善。及其移拜釜山之后，颇有治声，如许人之得置边地，甚不易，而径递可惜。臣既句管本道，故敢此仰达，下询大臣处之，何如？上曰，信使，以造船事陈达矣。尚鲁曰，信使所骑船，乃统营及左水营分造者也。非釜山佥使所干也。上曰，造船，果非釜山所干耶？在鲁曰，此则左右水使之所干也。上曰，信行所骑船，尚不造云，故使之拿处，而今闻造船，非其任云，然则拿处之命，还寝，可也。〈出举条〉釜山佥使申𪼜，勿为拿处仍任事。〈出榻教〉在鲁曰，修撰李世师疏中所陈，有问于大臣处之之教，而此是岭底七邑税米太作钱事也。上曰，此疏，承旨读之。东浚尽读。上曰，疏中陈戒诚甚切实，而至于加资事，非此职所可言者。若鲁曰，此是岭南质实之致也。上曰，虽涉干恩，而实非见嘱于人，由中无隐也。若鲁曰，圣批辞意甚好矣。上曰，此人年岁几何？羽良曰，甲戌生矣。上曰，然则不甚老，而实强仕之时也。此人前日，果上来而入侍耶？东浚曰，决科后，一不上来矣。上曰，与注书李世泰，为几寸耶？尚星曰，似为六寸间矣。上曰，作钱事如何？在鲁曰，此不无弊端，自前或军门及各司，有请得之事，此虽出于难输之致，而随其丰凶，民愿有异。今年则户曹虽因该邑之所请许给，而大抵有弊矣。上曰，副修撰李世师疏中所陈岭底七邑税米太作钱便否，时原任大臣相议，后日登对时，禀处，可也。〈出举条〉在鲁曰，赍咨官，以望间发送有命，而昨日来现曰，远行不可不择日，以十九日发行云矣。上曰，虽动驾，或有不拘时为之，渠岂敢择日乎？虽明日，发送，可也。在鲁曰，以故相臣洪致中议谥事，顷有玉堂东壁差出举行之命，而连因东壁之不为行公，尚此迁就，殊甚未安。厥后故相臣李宜显，及己卯名贤，秩高宗臣请谥之状，连续到馆者甚多。即今吏判已行公，必以无故人差出，使之趁速举行，何如？上曰，宗臣谁也？在鲁曰，密昌君谥状矣。上曰，密昌君谥状，今已为之耶？古典则议谥，必于葬前为之，而后世议谥未易，累年不得为者多矣，而今李益炡之为其父请谥，如是之速，李益炡可谓孝子矣。朴弘儁辈，若闻予此言，则必以为偏厚于宗戚矣。东壁，即令差出举行，可也。〈出举条〉在鲁曰，臣于被罪诸臣事，有所怀，敢此仰达。兪最基、洪益三，同时补外，益三今既召还，而最基尚在下邑，李益辅论事，被严旨引避，安相徽处置请出，上并命削职，而到今益辅蒙叙，牵复如旧，而相徽则尚在削职，俱涉不均，似宜有一体处分之道矣。上曰，兪最基事，极为非矣。不可轻议，而李益辅、安相徽事，予忘之矣。安相徽一体给牒叙用，可也。〈出举条〉羽良曰，惠厅方增筑库舍，而基址甚窄，虽以山台都监基址言之，必毁民家七八十家而后，可以开拓，而此甚重难，摠厅既已移设，则本厅当空虚，将校各厅，虽毁去，至于基址及新造库七间，军器库九间，平库五间，合二十一间及坐起厅，仍属于惠厅，何如？若鲁曰，摠戎厅既将移建，执事等厅，虽毁去，库间及坐起厅、摠厅，若毁去，而惠厅又新建，则同是公家之舍，而毁移新建之际，徒费物力，使之仍置，而自惠厅，给价摠厅，则似两便矣。上曰，此为省费之道，依为之。〈出举条〉羽良曰，惠厅库舍移建事，既有成命矣。先造百馀间而后，可以次第移入，而此时材木，自京江，实难贸取，江原道各邑，有当纳于本厅之物，使其各该邑守令，贸材以送后，从便给价似好。下询大臣而处之，何如？上曰，两宰臣，曾经道伯，此事何如？其各陈之。尚星曰，江原道木物甚贵，虽曰斫取于封山之外，而其实皆自禁标中出。近来关东木物之濯濯，诚可闷矣。尚鲁曰，即今关东四山，举皆濯濯。封山之内，只有若干松木，故虽许标外，而斧斤辄乱入封山，一番许斫，诚为重难，宰臣所达是矣。在鲁曰，此事甚难矣。年来军门惠厅营造之役浩繁，此外缮工监、内需司、归厚署内用板，冰库梗材，太仆马板等，诸司之报请备局者相续。许大材木，非一年可长，而一年内，斫出之数如彼，实是难继之道。闻本道之山，举皆濯濯云，今又使惠厅斫出一百间库舍之材，果甚重难矣。若鲁曰，江原道木物之弊，诚如诸臣所达，而各处所请及私商，既不得一切禁防，则惠厅库舍，所重有在，何必靳许乎？只令申饬守令，不得冒犯封山宜矣。羽良曰，虽给价木商贸取，不过入送于江原道耳。此皆无赖之汉，而出给近万钱货，实有閪失之患。因其上来之物，计价优给，则京外两便矣。上曰，依所达为之。尚鲁曰，以惠厅言之，则事势若此，虽不得不许，而大抵京司，如得标外许斫之令，则下送木商，使之取来，而木商辈，缔结本道木贼，凭借公文，恣犯黄肠偸斫之患，殆无已时几何，而黄肠无一株松乎？是诚寒心矣。上曰，今后则勿论内司与大小各司及军门，启下者外，一倂勿施，可也。〈出举条〉上命承旨，读捕厅李寿弘文案。东浚读之。上曰，寿弘，果是直赴，而谁人之孙耶？圣任曰，故平山府使李岌之孙，而其父亦监察矣。寿弘辈，自前如此故，人称悖戾，此则不可不严处矣。若鲁曰，虽非良女，有夫女劫奸，自有其律，严刑定律之外，无他道矣。羽良曰，勿论良贱，劫奸之罪，自有其律矣。尚星曰，此人等所为，无异禽兽，三尺至严，当从律处之，而二人亦无异同，然既有文案，则似有差间矣。在鲁曰，向来任珵之事，亦类此，而犹不承款，故徒配济州，而此则尤为较重，严刑取服后，当用其律矣。栻曰，自外所闻，三人皆有所犯云矣。文案如此，寿弘若用一律，则其馀当用次律矣。上曰，台臣之言，可谓太善矣。彦儒曰，有罪则虽百人，皆不可饶贷，此人等所为，万万绝痛。若常汉则不足言，而名为两班，有此禽兽之行，尤为切痛。台臣所当据法争执，而糢糊陈达，不为强执，实为慨然矣。上曰，今日一台，仅为入来，故或虑避嫌，予亦曰善，而史官想闻之矣，儒臣果言之矣。寿弘则严刑取服后，禀处，可也。尚鲁曰，臣于今日入阙中闻之，有今春皇坛亲传香时，清斋几日传教，令政院考启之教，政院初以戊午年亲传香时，礼房承旨入院直致斋一宿之传教书入，致勤下教，更以皇坛望位礼时，清斋定式传教书入云。今此考启之命，未知圣意何在，而今年三月所下传教，盖于伊时望位礼，兼行省牲器，故特令定日致斋，而至于亲传香清斋，则乃是礼文所无，且无自上定式之事矣。上曰，然则亲传香时，清斋一事置之，而政院之误为举行，亦未免不察。当该承旨推考，可也。东浚曰，臣方欲禀定，而礼官今有仰达矣。然则只令礼房承旨，一日入直斋宿，依戊午下教举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉亲传香时，礼房承旨，一日入直清斋定式事。〈出榻教〉栻曰，日前以洛昌君事，有所疏论，虽知王府之严查，而处分累日不下，有怀陈章，及承批旨，有何不闻之教，其未能详审之责，有所难免，其何可晏然于台次？而次对有命，天牌狎临，不敢坐违，虽黾勉趋进，决不宜仍冒。请命递斥臣职。上曰，当初陈章，其虽矇眬，此则当归于不察。台臣事体，与他自别，儒臣陈达，筵中下教，亦为引嫌之一端，而蒙然不避，大失台体，亦关国纲，依启。〈出举条〉若鲁曰，津船事，累承下教，岂不欲申饬修补，而本曹物力，本来至残之中，因年年灾减，尤为荡竭，即今灾减代之未及受者，至于一百五十馀同，进上黄毛等价，亦不能继给。今年津船限满，改造修补，所入将至近千两，他无出处。臣以请得灾减代，论报庙堂，则庙堂亦令出给，而赈厅不即许施。赈厅形势，臣亦知之，各年未给者，虽难一时尽给，昨年灾减代，不过为二十一同零，在赈厅推移亦不难，故以此往复于赈厅，而犹且持难，本曹事势，诚渴闷罔措矣。羽良曰，各司给代请报，逐日沓至，而赈厅实无推移之道，工判所达虽如此，难以许施矣。若鲁曰，昨年灾减之代，若不尽得，则津船实无改造之道，尽数许给之意，申饬，何如？上曰，津船亦重，异于他处，以特教许给，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。上曰，承史少退。儒臣，持召对册入侍。〈出榻教〉右承旨郑履俭，副校理吴彦儒，修撰金尚喆，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，持召对册，以次进伏。上曰，上番读之。彦儒读，自《资治通鉴》唐玄宗开元九年，至二十三板。上曰，下番读之。尚喆读，自十二年三十四板。上曰，文义陈之。彦儒曰，京外官，各举县令一人，视其政善恶，为举者赏罚之事矣。我国即今，亦于岁首，京外官，各为守令荐之者被罪，则有荐主罢职之规，与唐之此事，相类矣。上曰，然矣。尚喆曰，蒲州刺史陆象先，政尚宽简，吏民有罪者，不施棰挞，以言晓谕云。于此，政好反观于君臣矣。陆象先，一刺史，所晓喩者吏民，而不施棰挞，犹能以言而化者，以其诚意相孚感也。臣愚死罪，殿下居千乘之位，其尊，非刺史之比，所率者，即一世士大夫，岂如吏民之贱，而殿下连有大诰大训之制，下者亦岂如陆象先晓谕之言？而殿下试思之。今日群下，其能有感化之效乎？群下无状，虽有愧于蒲州吏民，抑恐殿下导率之不得其道，诚意之不能孚感，亦有愧于陆象先矣。上曰，此予之过，而今日世道，无如之何矣。今闻儒臣所达，实有感动者，而奚特有愧于陆象先，实无他日归拜之颜矣。尚喆曰，陆象先之言曰，天下本无事，但庸人扰之云，此一段，正好两般看矣。如宋神宗时，天下无事，而王安石诸人，变乱旧章，创行新法，则是庸人扰之也。如汉元帝时，专事优游，日趋姑息，则亦宜奋发精神，维新百度，此文义，宜以此看之矣。上曰，儒臣见得与所达诚好，而不必纷更旧制，就旧制中，修明好矣。彦儒曰，臣于广州都督裵伷先，除杖之请，有可达者矣。虽以我国言之，职在侍从，乃是近君之人，而一罹于罪，便受杖刑，此与张说所云，士可杀，不可辱之意，有异矣。向日尹光绍，以罪就吏时，下番儒臣，有陈疏除杖之请。其时一世，以金此疏，谓之得体矣。上曰，尹光绍其时事，以御史食肉之事耶？彦儒曰，滥骑被囚矣。上曰，然矣。尚喆曰，故判书李世华，以广尹犯罪，而曾经侍从，又是二品之官故，故相臣金寿恒，引裵伷先此事，至于陈箚。臣于尹光绍事，又引金寿恒箚，有所疏论，而得蒙采施，臣至今惶感，而其后臣于禁中，闻李德重之言，则其祖父故参判李泽，以玉堂承召，犯滥把之罪，先朝以其职在侍从，有特为除杖之教云，而臣于陈疏时，未及闻此事，故不能并举于疏中，而上番所达，诚有意见矣。苟犯大罪，其受杖刑，奚论侍从，而如金吾收赎杖一百等律，当罢而罢，当削而削，当窜而窜而已。至于施杖，终异刑不上大夫之义矣。上曰，此杖则果与他杖，有异矣。堂上侍从，亦受杖乎？彦儒曰，朴弼理曾经承旨，而亦受杖云矣。尚喆曰，沈䥃，以东莱事，今番被囚，将不免受杖，而因赦蒙宥，幸而免杖云。以此观之，堂上侍从，亦不得免矣。彦儒曰，此事则宜有变通矣。尚喆曰，此系国家典章，何可以臣等之言，猝然变改耶？一番下询于大臣而处之好矣。上曰，今此除杖之请，与犯大罪杖刑者有异，不过金吾收赎之杖，当一下问于大臣而处之矣。尚喆曰，唐玄宗，置丽正书院，聚文学之士，以为讲学之资者，此由于太宗十八学士，虽以此观之，祖宗立法之为子孙观感如此矣。上曰，所达是矣。果由于太宗之置十八学士矣。尚喆曰，玄宗开元之治，有赖于讲学之效，而但所谓学士，不过贺知章诸人，不过能诗能文之人，终不能实讲学实穷理，故玄宗徒有讲学之名，未究讲学之实，以致有天宝之乱，岂不慨然乎？臣诚惶恐，而殿下典学之诚，至老靡替，当此盛暑，尚不辍讲，臣等岂不钦仰？而但殿下所与讲学之人，不过如臣者，则如臣者，真是应文备数，几年经幄，未能有一言启沃，一事论思，则虽曰挟册登筵，何补于圣学？即今人才，可谓眇然。虽不能搜岩剔穴，求得别般贤士，新旧玉堂，胜于臣者，不患无人。如臣者，亟宜斥退，收取实才，是臣区区之望也。彦儒曰，下番所达，诚切实矣。上曰，若计新旧录，几过百人，而即今行公者，不过儒臣上下番，赵明履、尹光绍，颇熟《朱书》，而其人，皆误读《朱书》矣。尹凤五其人，虽不大沈潜安详，而以及第入侍时，羊战之说观之，其人可知。其后，果如予所料，知人最难矣。儒臣数非不多，而非予弃儒臣，儒臣自退。如初不行公之人，必生事，盖如是然后，可以不行公于馆职故也。初不行公之人，予常虑之矣。尹光绍今番事，非出于挟杂，而设令渠有意，朝廷则当以泛论知之，重臣之自当则不紧，故今日次对，欲谕于重臣而未果矣。尹光绍非不欲申饬，而姑必撕捱矣。彦儒曰，林锡宪之向来撕捱，不是异事，而混被补外，此等之人，召还好矣。上曰，其时补外谁某耶？彦儒曰，郑纯俭、任𪼛、林锡宪矣。上曰，林锡宪，予知其人，特除玉堂，而当初补外重臣事过矣。其时撕捱，虽不是异事，一日三违，有伤国体，三人之中，不可区别，一体补外，而既送之后，姑欲守纪纲矣。上曰，日热如此，半日酬应，予气甚惫，而还入卧内之后，出坐此殿甚难，故仍坐召见儒臣矣。予在卧内时，召见儒臣，亦有礼貌，而以映花堂试射，不过以便服为之，亦卧而见之，此亦惫难强矣。予之气力，其可为国事乎？须发几尽白，览镜自照，自不觉衰谢无馀矣。彦儒曰，故奉朝贺崔瑞奎四十后，须发已白云矣。上曰，予之一心憧憧者，方在观刈，故有所欲为之事，则犹可作气，而过观刈后，予之不卧，未可知矣。既卧之后，召见儒臣，亦难矣。崔奉朝贺，以其致仕休养之故，虽早白而得享年，予亦六十则自期矣。若专意调养，则犹可及自期之年，而以此貌样，为国事所恼，则自期之年亦难，予之至愿，亦欲观东宫所为之状矣。尚喆曰，殿下之教，实为慨然矣。若如殿下之教，则文王受命之时，必曰衰倦不可为，尧、舜倦勤，亦何在在位七十载之后哉？上笑曰，此儒臣，于此事，诚沓沓，终不解予意矣。尚喆曰，臣果愚迷，有何圣意解不解之可言耶？殿下虽以筋力之衰惫为言，而殿下此教，臣诚不信矣。臣虽入侍，殿下筋力之盛衰，固无可知之道，而臣自癸亥至昨年，连四年，陪从于陵幸，见殿下步履，则陵上奉审之际，其无难色者，昨年比癸亥，似无所减，若此而亦曰筋力之不如前乎？此是殿下非筋力衰矣，志气先衰，每有此教，莫非殿下退托之意。国事，乃殿下之家事，殿下退托，而更责之于何处乎？上曰，若使我，扶杖上南山则犹可为，而至于心衰何哉？然而予之筋力，试于庙享时，则大不如前矣。彦儒曰，此殿入侍，实臣等欣忭之忱，而每承殿下衰矣之教，实为慨然矣。伏望特加振励之方，毋有倦勤之教。上曰，予亦非深老之人，而且奉东朝，岂可言老乎？然而转觉气惫，何日热如此，而予之劝学东宫者，亦有微意矣。尚喆曰，东宫劝学，有何微意可言耶？殿下，于东宫，不劝学而更有何事之可责耶？东宫讲学，一年二年，不知将来之为几年，则东宫讲学，诚远矣。上笑曰，儒臣又不解吾言矣。儒臣之爱我劝我，予岂不知？而言则诚沓沓矣。古亦有予有宝臣之教，虽于卧内，岂不召见儒臣乎？予之引接诸臣于欢庆殿一事，诸臣，或虑予因为调摄之处，必有此言矣。尚喆曰，果如圣教，亦有此虑矣。上笑曰，予于诸臣，无所隐，故有此教矣。履俭曰，向者大臣箚批中，院直不远之教，诚失言矣。尚喆曰，承宣之言，诚得体矣。上曰，予之自虑者如此，故有此教，而岂恐喝群下而有此教耶？彦儒曰，俄者文义，有欲达而未果者矣。玄宗若值凶年，必选台阁名臣，以补刺史，其意好矣。名官之出送外邑，亦是好道理矣。尚喆曰，此在其人贤否，何必关于名官乎？上曰，名官，若为守令，则其邑，必受名官之效云，诚有益，而即今侍从，亦多出宰者矣。彦儒曰，都政不远，岭南人，宜申饬收用矣。尚喆曰，奚特岭南？向者新榜出后，以乡人之轮差假注书下教者，圣意所在，臣窃钦仰，而只以假注书，一番塞责而已，则此岂慰悦乡人之道？而其中安知无可用之人哉？自上无解，申饬假官之好意，如有可用之人，而尽为收拾，则此为实政矣。上曰，儒臣所达如此，予实歉然矣。既欲用之，则自假官，申饬而后，可饬将来矣。彦儒曰，召对册子，今将垂讫，此后，将以《丽史提纲》，继讲矣。《丽史提纲》，曾因筵教，自岭营印来，而册子或刓或落，决不可进讲，前监司权爀在任时事也。事体极为未安，其时儒臣，请推道臣，仍令更涤册板，俾即精印上送，而尚无皂白，新监司到任属耳，似未及斡旋而然矣。虽无更烦筵达，工役若完，似即上送，而其在重事体之道，不可无更饬，各别精印，趁速上送之意，分付道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉

5月15日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨柳万重〈坐〉。右承旨严瑀〈坐直〉。左副承旨郑履俭〈坐直〉。右副承旨尹东浚〈坐〉。同副承旨徐命臣〈坐〉。注书李世泰〈呈辞在外〉徐孝修〈呈辞在外〉。假注书赵台命〈仕〉洪应辅〈仕直〉。事变假注书金凤瑞〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，有雾气。

○下直，杨州牧使闵百行，鸿山县监金由行，昆阳郡守李行谦。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣洪象汉启曰，此时炎热，伏未审圣体调摄若何？动驾在迩，今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样。后日次，入侍宜矣。

○洪象汉启曰，右副承旨尹东浚，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○郑履俭启曰，亲传香时，礼房承旨，清斋一日事定式矣。该房承旨严瑀，今日不为仕进，所当牌招，入来斋宿，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○徐命臣启曰，兵曹判书李周镇，牌不进，推考传旨，今方捧入，而特教开政之下，不为举行，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○郑履俭启曰，吏曹判书徐宗伋，参判申晩，兵曹判书李周镇，再招不进，推考传考gg传旨g，今方捧入，而开政命下之后，不即举行，事甚未安。所当更请牌招，而系是三牌，有伤事体，且已夜深，待明朝，与参议李德重，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，副校理吴彦儒，谓有难安情势，陈疏出去，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于郑履俭曰，明日传香，依上年六月明陵亲传香例，分付该曹，仪注改书以入。

○又传于郑履俭曰，明日传香，当用上年六月明陵亲传香前例，单子勿为入之，以此分付。

○传于郑履俭曰，祝文有下教事，已书则置之，未及书则禀达。

○传于郑履俭曰，奉香出去时，当由动驾门，依此举行。

○传于郑履俭曰，仪注虽无之，既已传香于月台，则当有乘舆之节，舆待令事，分付大仆。

○传于严瑀曰，献官以下致斋，另加申饬。

○传于严瑀曰，今者此举，为粢盛重民本也。其虽命摄享礼，此心憧憧，曾前有仁政殿月台传香之例，当为传香月台，祗迎东庭，亚献官以下，入立西庭，侍卫，依亲行例，云宝剑以下受点人，一体进参。

○有政。吏批，判书徐宗伋牌不进，参判申晩牌不进，参议李德重进，左副承旨郑履俭进。

○吏批启曰，判书徐宗伋，参判申晩，并牌招不进。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以李宗迪为大司谏，崔益秀为掌令，李应协为持平，赵载敏为副修撰，兪直基、任守宽为刑曹正郞，金应福为安州牧使，许涉为昌城府使，李宗垣为沔川郡守，金文行为京畿都事，成大烈为平安都事，金时粲为应教。

○兵批，判书李周镇病，参判赵荣国未肃拜，参议朴弼正病，参知洪凤祚入直进，同副承旨徐命臣进。

○以郑亨复、赵东晋、安栻为副护军，宋翼辅、洪曙为副司直单付。

○林箕彬出仕，代以洪应辅为假注书，朴盛源在外，代以金凤瑞为事变假注书。

○徐命臣启曰，事变假注书金凤瑞，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○郑履俭，以侍讲院言启曰，本院新除授辅德兪宇基，只推命下之后，又呈辞单，尚不出肃。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以日记厅言启曰，本厅郞厅李万恢，一年日记，未及毕书，而再昨政，移拜外任矣。除拜外任者，草记仍任，既有成命，而见今书役方急，平安都事李万恢，依下教本厅郞厅仍任，令该曹，即为口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○校理洪益三疏曰，伏以臣，愚𫘤无知，自速衅戾，善地恩补，非罪伊荣。分甘没身于遐土，永作圣朝之弃物。乃于千万梦寐之外，记簪之恩，忽及于滓秽之踪，误加奖诩，辞旨懃恳，特命内迁，除书远降，臣是何人，叨此旷绝之异恩？天地生成，若有偏于一物，生死陨结，不足报其万一，含恩畏义，岂敢不闻命即趋，而适苦水土之疾，末由作气登途，自不免淹滞时日。担曳病躯，寸寸前进，未及入城，乃以在外变通，遂拜台衔，逋慢之辜，无以自逃，罪上添罪，日夕惶懔，忽于此际，复叨馆职。臣积罪未勘，隆恩荐降，惝恍震惕，尤不知置身之所。臣既逖违京辇，恋结宸极，岂不欲竭蹶趋承，少伸区区感激之忱？而第臣向来所被严教，实非人臣所敢承闻者。忱诚浅薄，既未孚格，诲责谆切，只增惶愧。追思至今，魂梦犹惊，臣何可以岁月之稍久，圣度之包荒，过加自恕，唐突承膺，以取放肆无忌惮之讥哉？况臣情踪，又有所万万难安者。性本疏率，不谅时势之险巇，半夜前席，徒感圣心之虚伫，妄一开口，略论数事，此不过仍事发端。官师相规，而自臣罪斥之后，疏陈筵白，首尾相继。横当之怒，媒孽之端，纷然杂进，怨憾交售，锋镝丛集，臣实自取，更何尤人？而至若郑广运之疏，极口反詈，全无伦理，此曷故哉？当初指名，盖因俯问，非臣用意，据此可知。况其所犯，元非大罪，一时薄罢，有何关系？而忽地发怒，恶言相加，揆以事理，决非常情之所为。臣虽疲劣，岂可与彼，复事呶呶？第其中创税之说，隐约为说，事涉黯昧，有不容不略辨者。槪自前守，为救民弊，始议商税，既已管由于备局，请报于道臣者，而臣果定其节目，乃行其法，毕竟用处，逐朔报计于巡营，此皆前后道臣之所知，一核可详，焉敢诬也。噫，臣一二所论，不过欲使当之者，有则改之，无则加勉，初无深意，而积怒潜煽，骇机迭发，臣之一身薤粉，固不足恤，其羞当世而辱朝廷，非细故也。且臣同罪之谏长，尚在谴补，则其不可以先被宠宥，扬扬就列，以伤其廉义也决矣。日昨违傲，恭俟谴罚，只推之命，出于格外。今又因本馆草记，天牌俨临，而情穷势蹙，铁限在前，随诣阙外，拜章径归，臣罪至此，万殒犹轻。伏乞天地父母，亟许镌削，以靖私义，以安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○修撰李彝章疏曰，伏以臣，迹本孤畸，而轻出荣路，言伤拙直，而易触人怒。自遭向来筵斥，固已矢心自靖，而重臣之筵奏又出矣。前席语秘，虽不得其详，试以一二耳剽者言之，旨意颇不寻常，甚矣世道之难平也。臣之论沈星镇事，有甚关系，而重臣之言，一何龂龂也？夫望轻之斥，重臣亦不以为怪，则望轻者之非其次，从可知矣。至于世道坠下者，臣之语意，只慨其渐坠之世道，因以益坠下也。臣虽迂阔，亦岂以今日世道，责之于星镇一人耶？今其言，有若臣之论星镇，在于偏用一边者然，臣未知问之一边，则皆将以星镇为真个可合耶？噫，臣言之得失可否，臣已付之一世之公议，今不必屑屑较辨，而冲口一言，不过出于遇事激慨，实非一毫经营计较之状。天日在上，庶或俯烛，而片言才发，群疑迭起，同席之承宣，俟臣下殿而诋斥之，重臣之疏奏，又相继。从今以后，臣亦可以知戒矣。惟当息影敛迹，还臣拙分而已。官职去就，更无可论，天牌俨临，承膺无路，投进短章，自外径归，逋慢之诛，无所容逃。伏乞天地父母，亟削臣职，仍治臣罪，以谢人言，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副提学黄梓疏曰，伏以臣，获罪神天，酷罹巨创，冥顽已甚，不能灭死，一息犹存，三年驷过，孑孑人间，更无生世之念。不谓丧制甫毕，除旨遽降，顾臣庸贱，何所比数，而特垂存录，乃至于此。臣闻命惝恍，感激摧咽，不知所以为喩。臣幼年险衅，永违慈颜，惟臣父子，相依为命，而只缘臣，愚不自量，妄出世路，行既冥擿，动辄颠踬，孤负人子养志之诚，徒贻老父终身之忧。今则风树不停，孤露靡依，欲孝为谁，谁复忧臣？诚不忍弹冠束带，秪以为一身荣。且臣草土以后，疾痾益剧，疾壅疝逆，殆无虚日。癃败羸削，无复馀地，肩臂麻木，腰膝酸痛，寻常起居，亦须扶人，近又伤暑，添得胃疾呕吐，而飮啖全(全))废，寒热而真元大耗，懔懔缀缀，莫保朝夕，其不即死亡者，直是幸耳。勿论冗紧闲剧，至于陈力供职，断然无望矣。况此论思之长，何等清选？从古以来，虽其文学名论，蔚然为一世所推重者，尚且逡巡辞避，不欲容易自居，臣是何人，此是何任，而敢为一日侥冒之计乎？臣本鲁下，百不犹人，当初玷录，已极滥竽，本末毕露，衅孽层积，抵死撕捱，许多年所。今以苫块馀生，床笫危喘，假新衔于人望之外，超旧步于偾败之涂，群讥而不为愧，竞进而不知止，则臣身狼狈，姑不足言，其污名器而辱朝廷何哉？臣虽顽钝，亦岂忍为此乎？臣受恩如天，图报无地，阖门感祝，陨结是期。移孝为忠，既有所受，赴汤蹈火，其何敢辞？惟是不称之实，难进之义，自知已审，公议皆然。重之以目下危疾，不可强如此，抗颜趋承，万无其路，引日虚带，只益为罪。伏惟日月之明，靡有遗照，鞶带之褫，必不待于终朝矣。农坛动驾，期日已迫，大小臣僚，莫不奔走。臣于是，义亏竭蹶，势急吁呼，迺敢略入文字，冒死仰陈。伏乞圣慈，天地父母，怜臣悲苦之情，察臣臲卼之踪，亟许镌递臣匪分之职。仍命选部，勿复检举，俾臣得以退守田庐，瞻依丘墓，小赎不孝之罪，公私不胜大愿。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副校理吴彦儒疏曰，伏以臣，向以僚臣所论数人事，或因圣询而有所仰对，或因言端而略陈微见，初无片言半辞，逼拶于僚臣者矣。伏见僚疏，诋斥颇紧，虽未知其语意之果指何人？而臣亦筵白中一人，其在自处之道，岂可晏然在职乎？昨于罢对之后，宜即自辨，而门钥已闭，拱吁无路，今始拜章径出。伏乞圣明，𫖯垂谅察，亟递臣所带之职，以靖私义。仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○全罗道观察使赵荣鲁疏曰，伏以臣，始从荫路，晩窃科第，猥蒙圣眷，历践华显。臣诚感激恩遇，惟以殚竭报效为期，而才疏识蔑，百无一能，庸庸碌碌之状，不但朝绅之所共知，前后喉司，屡登密席，本末长短，抑亦圣明之所俯烛矣。居常愧惧，若无所容。乃于千万梦寐之外，遽承湖南按臬之命。臣惝恍震惕，诚莫知置身之所也。夫朝家百职，靡不有员，而方岳之任，最系紧重，尤宜审慎，上不可轻授，下不敢滥冒也，明矣。矧玆本道，饥馑荐仍，民悴日甚，田政紊乱，量役方始，其所以抚摩厘革之责，比他道，殆有别焉。苟非声望素著，才具过人者，则莫宜居之。如臣空疏，闲漫州郡，亦多偾误之虑。顾此五十州雄藩，何等重任，而初不自量，晏然冒据，决无是理。今若徒恃宠灵，唐突承膺，则人器之不称，姑舍勿论，其于累圣简而偾职事何哉？反复思量，冒承无路，而昨日筵中，又有催促辞朝之命。臣于此，尤不胜悚缩惶闷之至，玆陈短章，仰渎宸严。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟许镌递臣新授职名，以重藩任，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速钦哉。

○户曹判书金始炯疏曰，伏以臣，年既衰而病又痼，甚不堪供职之状，不但通朝之所共知，抑亦圣鉴之所俯烛，则区区一递之计，已有定算，而抑臣，于儒臣疏论岭底作钱事，亦有不安者。夫七邑税谷之许令作钱者，实缘列邑之从民愿齐报，而臣之不能终始防塞者，亦不过遵据近年已行之例。然臣之所自讼者，职忝有司，粗欲为民国俱便之道，而毕竟人言，有若与民争利者，臣之不善奉职之罪，无以自恕。而况伏闻昨日筵奏，又添臣难冒之端，在臣俟谴之道，有不容晏然在职，玆敢略具短章，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟命镌递臣职，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○刑曹参议慎尔晋疏曰，伏以臣，性本迂拙，迹且疏远。凡于朝廷上是非，一未尝有干涉之事，而惟甚区区为国之诚，出于同得之天。去年秋，敢与同志之人，略请贼臣凤辉等之罪，而只缘言辞拙讷，诚意浅薄，不惟一字之批未承而已。其于下政院之教，实有所不自安者。臣与参疏诸臣，聚首惶愧，愈久靡定，而不敢自同于平人矣。不意秋官佐贰之命，忽及于无似之身。臣含恩畏义，固当趋承之不暇，而第臣之向来一疏，徒以愚衷所激，自速烦渎之诛。时虽移矣，事虽往矣，而臣之跼蹐靡容之状，固自如也，则岂敢凭恃宠灵而扬扬冒出也哉？且臣犬马之齿，今满七十，而揣量才分，素无荣进之念，低回散地，徒费太仓之米，苟其不顾廉隅，惟仕为务，则何不汲汲于强仕之时，而顾乃营营于衰朽之馀乎？况且见叨之职，丛剧无比，则尤非如臣蔑裂老病者，所可堪也。反复思惟，承膺无路，玆敢仰渎于宸严之下。伏乞圣慈，天地父母，谅臣情地之难强，亟命镌改臣职名，俾得优游圣世，以终馀年，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

5月16日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨柳万重〈坐〉。右承旨严瑀〈坐〉。左副承旨郑履俭〈坐〉。右副承旨尹东浚〈坐直〉。同副承旨徐命臣〈坐直〉。注书李世泰〈呈辞在外〉徐孝修〈呈辞在外〉。假注书赵台命〈仕〉洪应辅〈仕直〉。事变假注书金凤瑞〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至卯时，有雾气。

○亲传香罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，贤嫔宫，剂入补中益气汤，已满三十贴，诸医皆以为今姑停止，加减生脉散，以暑药剂入为好云矣。明日，乃是贤嫔宫问安日次，动驾相值，敢此先禀。传曰，依为之。

○尹东浚启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、呈辞受由外，呈告未肃拜人员，并下牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，大司宪沈圣希再度呈辞入启，执义李渭辅，持平李应协、李重祚牌不进，掌令崔益秀、崔逵泰在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪象汉启曰，明日亲临观刈举动时，大驾入幕次后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○郑履俭启曰，动驾隔宵，不可无本兵之长，兵曹判书李周镇，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹判书李周镇牌不进，推考传旨，今方捧入，而动驾在明，无意膺命，其在事体，极涉未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹判书李周镇，再牌不进，推考传旨，既已捧入矣。动驾只隔一宵，不可无本兵之长，而屡次违召，终不膺命，其在事体，诚极未安。待开门牌招，何如？传曰，允。

○传于郑履俭曰，今番道路摘奸事知兼司仆，来待明政殿。

○传于徐命臣曰，耆民，待令于明政殿，置之，待令于仁政殿，使之待令于明政殿事，分付。

○传于严瑀曰，进去农坛承旨入侍。

○严瑀，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。校理洪益三，副校理吴彦儒，修撰李彝章，疏批已下，与新除授副修撰赵载敏，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院上番弼善赵载敏，连日入直矣。今日政，移拜副修撰出去，辅德兪宇基牌不进，兼辅德未差，兼弼善金时粲，本职未肃拜，文学李益辅呈辞受由，兼文学闵百昌由限已过，又呈辞单，不为行公，上番将未免阙直，事甚未安。兼弼善金时粲，兼文学闵百昌，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以辅德兪宇基牌不进，罢职传旨，传于严瑀曰，推考传旨捧入。

○严瑀，以侍讲院言启曰，本院新除授辅德兪宇基，既有只推之命，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○尹东浚，以备边司言启曰，明日东郊举动时，训炼大将金圣应，当为领兵扈驾，而身病方重，决难起动云，在前如此之时，多有他大将兼察，或中军代行之例。今番则何以为之？传曰，以御将代领。

○尹东浚启曰，因备边司草记，御营大将具圣任，训将代领事，命下矣。具圣任即为牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○庆尚监司状启，六月朔进上生竹笋，限内不得封进，惶恐待罪事，传于徐命臣曰，勿待罪事，回谕。

○郑履俭，以兵曹言启曰，在前郊外举动时，无假将领军之事，故禁军将，若有阙，则不得不差出，使之领率随驾矣。今此观刈举动时，羽林卫将一员，内禁卫将一员未差，内禁卫将洪若水，以前任满浦佥使，未及上来。臣周镇，虽在引入违牌中，如此时急举行之事，不可无变通之道。洪若水今姑改差，并与未差之代，为口传差出，以为备员领军之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金养性、金汝豪为兼内禁卫将，以柳镇斗为兼羽林卫将。

○郑履俭，以内乘，以提调意启曰，明日观刈举动时，本寺正，例为进舆差备，而正臣金时粲，昨日政，移拜弘文馆应教矣。莫重差备，不可不备员，正有阙之代，令该曹，以在京无故人口传差出，以为及时差备之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以安相徽为司仆正。

○备忘记，传于尹东浚曰，当该中官，莫重公事，误踏启字，极为非矣。行公，从重推考。

○徐命臣，以户曹言启曰，依传教，领议政金在鲁，自去十二月至今五月，合六朔禄俸，令仓官，更为输送于本家，则以为今既强冒复出，今月朔廪，不得不祗领，而未出仕前累朔常廪，终无可受之义，惟愿亟许寝止，俾存辞受之防云。五月一朔禄领受，五朔禄不为领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官，更为输送。

○又以户曹言启曰，本曹正郞李宗垣，熟谙曹务，方欲委任责效，而昨日政，移拜沔川郡守矣。自前曹郞之六朔前移拜他职，草记请仍，非止一二，且新颁《续典》中，亦以六朔前，毋得迁转，申明定式，而宗垣未满六朔，有此径迁，今姑仍任，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，各军门中日试射时，没技人，别单书入事，曾有定夺矣。今五月十四日中日时，哨官出身金廷胄，片箭一巡边三中没技，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○尹东浚，以御营厅郞厅，以都提调言启曰，先农坛观刈举动时，本厅大将臣具圣任，以训局兼大将随驾矣。本厅军兵，则中军依节目，结阵于弘化门外上路之意，敢启。传曰，知道。

○洪象汉，以宣惠厅言启曰，京畿安城郡所纳大同米一千二百七十一石内，多有折碎可疑之米，故推问于监色及船人，则以为装载未发船之时，猝遇大风浪，沾湿致此云，而其言有不可准信，使之现纳可考文书，则渠辈，果以此告于本郡，本郡踏印传令中，有计数逢授之后，非本官所知之语，观此则渠辈之言，似可凭信。虽不可勒归于和水之律，而既已沾湿，则所当还卸浦边，曝晒装载，其在本郡之道，亦宜亲审摘奸，干净上送，而不此之为，使莫重上纳，致有此弊，殊涉骇然。监色及船人，虽以依定夺，移送秋曹，而当该守令，亦不可置之，令该府拿问处之，何如？传曰，允。

○左议政郑锡五疏曰，伏以臣，以僇辱之身，处必递之地，累烦陈乞，已至三朔，圣眷冞隆，而蠢动无路，公议愈严，而职名虚縻，臣之情地，可谓万分穷蹙矣。一吁再吁，天听愈邈，此莫非臣言辞拙短，不能孚格之致，臣实自愧，而窃伏闻《国朝故事》，为大臣而或被三司论列，则不待累辞，便即许副。列圣朝励廉节而重言路如此，顾臣驽劣，虽不敢比拟于昔人，而所处既异庶官末职，所遭又非寻常弹劾，则其在朝家事面，岂合不早处分，徒使撕捱，致令国体私义，交损而两妨乎？且伏念史官相守，于今三朔，恩命之烦辱，分义之惶蹙，姑且无论，厨传之弊，殆遍一路，负戴来往，所见愁闷，在他时，犹难支堪，况且歉岁穷夏，亢旱如此，尤何可不念乎？顾臣庸陋，徒蒙国恩，滥叨至此，而国计民忧，曾无少裨，寻常愧惧，无地自容。岂意今日，缘臣之故，反贻民弊至此之极也？念之及此，冰火交中，不得不复此呼吁。伏乞圣上，俯赐体谅，亟命撤回史官，仍削臣职秩，以幸国事，以安私分，不胜幸甚。

○以左议政郑锡五上疏，传于徐命臣曰，承旨敦谕。

○以左议政敦谕单子，传于柳万重曰，使偕来史官传谕。

○丁卯五月十六日辰时，上御宾阳门。亲传香入侍时，行都承旨洪象汉，左承旨柳万重，右承旨严瑀，左副承旨郑履俭，右副承旨尹东浚，同副承旨徐命臣，假注书赵台命、洪应辅，记事官郑光震、沈鑧。上具翼善冠衮龙袍，出宾阳门，诣香所。上曰，礼房承(承))旨，奉香祝具函以来。瑀承命奉香几，进于案上。上亲开函展祝版曰，当如社稷时耶？象汉曰，然矣。上览后亲署，起而授瑀。瑀奉置于案上。上曰，献官宝符来乎？告课。万重读之。上曰，农坛，本有乐章乎？象汉曰，本有之矣。瑀曰，献官待令矣，上曰，入来。领敦宁赵显命入伏，上亲传香祝，显命跪受。上，起立。上曰，礼房承旨进来。瑀进伏。上曰，礼房驰往坛上，奉审祭物，行祭后，位板即时奉入之意，分付。上曰，亲省姑停。香祝，由正路出。上乘舆随出，祗迎东庭。象汉曰，明日还宫早晩，预知然后，可以指挥凡事矣。上曰，当向夕为之矣。上曰，父老待令事，分付耶？象汉曰，四十人待令之意，已分付京兆矣。上还内。诸臣皆退出。

○丁卯五月十六日申时，上御欢庆殿。农坛进去承旨严瑀入侍时，右承旨严瑀，假注书洪应辅，记事官郑光震、沈鑧。瑀曰，臣奉审农坛，则坛上已为排设位板，尚在龙亭子，臣下来后，当为奉安云矣。上曰，龙亭子，在坛上乎？瑀曰，在坛上一边矣。牺牲摘奸，则献官先为之，臣后为之矣。上曰，农坛，本为中祀耶。今番则与亲祭一体矣。瑀曰，与亲祭一体，则似用牛羊，而方以豕羔捧置矣。上曰，然则无捧俎官乎？瑀曰，今朝礼曹，不以亲享例举行，故无捧俎官，而烛亦以中祀待令。臣去后，始具四五烛矣。祭物尚未决定，牛羊亦待令矣。上曰，然则牛羊，亦已捧之耶？瑀曰，已捧矣。上曰，然则三牲用之，宜矣。上曰，承旨书之。今番摄行，非循例行祀之比，与亲享一例，而该曹不先指挥，有此掣肘之端。当该堂郞，从重推考。牺牲，依亲享例，以三牲举行，荐俎官，以献官预差清斋者塡差，捧俎官以堂下预差中，清斋之人，即为塡差，而捧俎官六人，其若不足，勿论文荫武，各司昼夜直郞厅中，准致斋入直者，勿拘应次，即为塡差，其令斋沐于坛所参祭。上曰，吏曹不善举行，有此失误，吏、礼曹，同入推中矣。瑀曰，位板则行祭后，即为奉入，而排设则留置之意，分付矣。轩架不具二件，若坛上奉审后移用则苟艰云矣。上曰，只置布帐排设，可也。上曰，荐俎官、捧俎官，吏曹，正书一件捧入之意，分付，可也。诸臣皆退出。

5月17日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨柳万重〈坐〉。右承旨严瑀〈坐〉。左副承旨郑履俭〈坐〉。右副承旨尹东浚〈坐直〉。同副承旨徐命臣〈坐直〉。注书李世泰〈呈辞在外〉徐孝修〈呈辞在外〉。假注书赵台命〈仕〉洪应辅〈仕直〉。事变假注书金凤瑞〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣元景夏，副提调臣洪象汉启曰，伏未审此时，圣体调摄若何？大王大妃殿气候何如？贤嫔宫诸节，皆已平复乎？生脉散五贴，昨已剂入矣。臣等不任区区之虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样矣，贤嫔宫气候一向差愈矣。

○徐命臣启曰，司仆来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○尹东浚启曰，大司宪沈圣希，三度呈辞入启，掌令崔逵泰、崔益秀在外，执义李渭辅，持平李重祚、李应协牌不进，传旨未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大驾入先农坛幕次后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。坛所奉审观刈后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。耆人劳酒后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○柳万重启曰，小臣，大王大妃殿问安进去下直。传曰，知道。又启曰，小臣承命驰往于大王大妃殿问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○传于严瑀曰，排设即为之事，分付。

○传于严瑀曰，观刈时，时原任大臣入侍。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○以校理洪益三，修撰李彝章，兼弼善金时粲，牌不进罢职传旨，传于徐命臣曰，推考传旨捧入。

○备边司荐望，东莱府使李台重、金尚重、尹志泰。

○郑履俭，以兵曹言启曰，今五月十七日，武臣堂上以上朔试射日次，而举动相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹东浚，以义禁府言启曰，安城郡守沈得贤拿问处之事，传旨，启下矣。沈得贤时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○兼文学闵百昌疏曰，伏以臣，获蒙恩暇，得以省护父病，感祝洪私，陨结难酬。即以本院阙直，天牌临门，义当竭蹶趋承，而第臣父所患肿处，今虽破脓，疮根尚尔盘结，毒气久未消散，迄此委顿刺痛，转侧须人。屡日辛苦之馀，真元益复陷脱，神气一向澟然。臣之束带供职，实非其时，况臣兄百行，适除畿邑，以动驾隔宵，事势迫急，无路变通，方不得不黾勉暂赴。臣于此际，独自扶将，忧遑以度，若欲出而膺命，则顾臣情理，实难离舍。如欲任情救护，则分义至严，瘝旷罪大，臣进退两难，冰炭交中，忧闷抑塞，莫省所以。当此胄筵连开，劝讲方急之日，区区恳迫之私，苟非万万难强，则尚何敢复事渎挠，甘自陷于逋慢之科哉？目下形势，反复思惟，终无以抑情就直，谨此随诣阙外，更暴至恳，疾声哀吁于孝理之下。伏乞天地父母，特垂矜谅，亟削臣所带之职，以专救护。仍治臣违命之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○丁卯五月十七日卯时，上幸先农坛。亲临观刈举动随驾，行都承旨洪象汉，左承旨柳万重，右承旨严瑀，左副承旨郑履俭，右副承旨尹东浚，同副承旨徐命臣，假注书赵台命、洪应辅，记事官赵恒龄、沈鑧入侍时，上具远游冠、绛纱袍，乘舆出明政门。上曰，常时虽不禁缁衣，动驾时则当禁而不禁，着缁下人，令该曹科罪，当该禁喧郞厅记过，各其司官员，推考，可也。〈驾前下教〉上曰，兵判进来。兵判李周镇趋入，鞠躬。上曰，军兵食道，何以为之耶？城内举动则无宣饭之规，而郊外则宜宣饭矣。往年亲耕时，无饷军之规乎？象汉曰，其时无宣饭之规云矣。上曰，日晩则蓐食之军，何以堪之乎？军门给粮事，分付。〈驾前下教〉上诣农坛下问曰，望礼所，在何处？正中，为正位乎？瑀指告曰，此正位，而此拜位也。上曰，祭时，升自南乎？守仆对曰，然矣。上曰，献官同升乎？守仆对曰，升自东矣。上曰，神门，常时拔置乎？前见稷郊，皆然矣。守仆对曰，此则山直次知也。招山直问之，山直不能对。象汉曰，不谨，甚矣。上曰，诸处祭坛坛直，皆城内之人，故以致守直不谨之患，此后则以其近处人差定事，分付，可也。〈出举条〉上曰，望燎石下面有穴何也？守仆曰，此石，乃烧币处，而穴则不知。上曰，此穴似有意，而不可知也。问于礼判，礼判权𥛚曰，《五礼仪》，亦无论石穴事矣。瑀曰，观刈时刻，以辰正为之，则军兵未及饭矣。以巳正初刻为之，何如？上曰，奉审后可定矣。上曰，乐章节次似急矣。瑀曰，地近而未及卒章，故然矣。上曰，观刈时乐章，似当屡次回还，必卒章然后，复始，可也。上入大次。文武百官，以次入就拜位，左通礼诣大次前，俯伏跪启外办，上仍具远游冠、绛纱袍，出次乘舆，伞扇侍卫如常仪，至观刈台南阶下，降舆，轩架乐止，登歌乐作。上陞自南阶，即座南向，宗亲文武百官，皆四拜。上曰，御幕次，日伞、平床，不为排设，尚衣提调，从重推考，当该郞厅，令该府处之，下人，囚禁科治，可也。〈出榻教〉上曰，观刈时，时原任大臣入侍。〈出榻教〉时原任大臣皆入伏。领议政金在鲁进曰，日热颇甚，动驾后，上体若何？上曰，一样矣。在鲁曰，行此盛举，而旱气如此极闷，此麦，犹是善结实，而他麦则不如此矣。上曰，此事，盖出于重农本重粢盛之意，而旱气太甚，极闷。上曰，召籍田令，使之指告九谷播种处。在鲁曰，籍田令，似不如东籍官员矣。上曰，此官员，亦似籍田令，何能知之？礼仪使权𥛚，俯伏请观刈，籍田令尹东夏，升自东阶，跪请刈麦，督视官二员，帅庶人青衣青巾四十人，各执器械，分东西入就田亩，以次耦刈，督视官，东西相向立，轩架乐作。上曰，今将赐馔，大臣东边坐，玉堂亦上来。诸儒生，皆陞诣入伏。上命赐诸臣馔。上曰，此田无根耕乎？万重曰，似当有根耕矣。上曰，用井田之制，则国家不当收根耕矣。象汉曰，此与井田有异，井田则九家共一井，以助公田，而此则不然，奉常寺，自当有规例矣。上曰，今日若雨下，则诸臣虽沾湿，何恨？瑀曰，不久，似当雨矣。𥛚出去时，不为曲拜。东浚曰，礼判不为曲拜，请推考。上曰，依为之。〈出举条〉东夏入伏。上曰，谁也？瑀曰，籍田令尹东夏也。上曰，颇朴野矣。曾见李世师，亦朴野矣。象汉曰，朴野太过矣。上曰，与其史也，宁朴。上曰，几日当荐新耶？𥛚曰，过数日则可作米矣。上曰，待干净，即为荐新，可也。在鲁曰，吏判有病，都政姑未易，兵曹则积滞多怨，台谏亦多有阙，政官趁即牌招，开政差出，何如？上曰，待明朝开政，可也。〈出榻教〉刈毕乐止，进受麦案于御座前。上曰，粢盛事重，不可坐此受之，降而平坐。奉常正李庆锡，以竹箱盛麦，跪授耕籍使金始炯，耕籍使跪受，升自东阶，诣台上，跪授都承旨洪象汉，象汉跪进于座前案上。上览讫曰，善熟矣。礼仪使俯伏曰，请藏之太常，以备粢盛。都承旨奉而退。上起立，都承旨以麦箱，还授耕籍使，耕籍使降阶，授奉常正，籍田令，升自东阶，俯伏启刈毕。上曰，此举甚盛，有三条，而其本一也。重粢盛也，为农本也，敬耆老也。象汉曰，发前人之所未发，可谓盛矣。且事之着实，果有过于此者乎？上还大次。少顷，还坐观耕台。耕籍使升自东阶，西向立，耆民四十人，青衣青巾，进台下，北向四拜。上曰，父老杖耶？东浚曰，传教许杖，故杖矣。命赐酒馔以劳之。东西展布，引耆民庶人，重行坐，而一行各坐二十人。上曰，所馈几种耶？瑀出视还奏曰，饼太猪肉大口四种也。象汉曰，军门犒馈则用牛肉矣。上曰，农民，不可馈以农牛矣。上曰，尽布后，礼房承旨，使政院吏，抽栍摘奸。瑀承命出立台边，使院吏，左右摘奸。还奏曰，饼不�gg饐g而肉不败矣。仍赐酒。上曰，老人多飮酒，无乃伤乎？象汉曰，庶民善飮酒，虽多不醉。象汉曰，耆民辈，既蒙优典，虽作门内，使其家人，持去所持物，何如？上曰，依为之。上曰，耆民醉矣。罢后，即令出去，勿为祗迎之礼，可也。都承旨承教，至南阶上，宣教于左通礼，左通礼承教，西向宣教曰，敬劳耆民，耆民四拜。礼仪使告礼毕。上曰，今此大礼，既已顺成，禁喧郞厅记过，各其司官员重推事，及尚衣提调重推，郞厅拿处，诸司下人囚治等事，并置之，可也。〈出驾前下教〉上还大次。传曰，礼房承旨入侍。右承旨严瑀，假注书洪应辅，记事官郑恒龄、沈鑧入侍时。上曰，承旨书之。今者亲刈，所重粢盛，既已礼成，耆民加一资，依亲耕例举行。其他执事官，相考亲耕时例，捧书启以入。上曰，书之。凡事有本末，亲耕即本，观刈即末也。虽微细之事，皆有本有末，而况为粢盛，重民本乎？今者此举，其虽义报，非亦予创行也。旧例亦然，上为粢盛，予岂敢自便？虽在静摄，又值仲夏，此心憧憧，今行乃已，意盖深矣。观刈于亲耕台，将不日当荐于太室，追慕之心一倍，怆感之怀冞增，而但玆事一举，而三意在焉，一则少伸诚礼于粢盛，一则示八方以重农也，一则集耆民而敬老也。然近来颇有旱气，心用闷焉，道旁躬省，有倍于心，今若不雨，将误农事矣。回驾之后，此心憧憧，何能已乎？噫，方伯宣谕，略而尽矣，而于今躬览刈获，闷旱憧憧之时，为方伯守令者，焉敢忽于农？礼毕回次，召承宣而呼写，而畿伯湖南伯，即日令承宣，宣谕于大庭，两都留守六道方伯处，其令政院，成谕书下送，咨道臣守臣，体予重农为民之意，一心竭诚于重农，则以宣谕中措语，铭心奉行于为民，则祛民弊，涤囹圄，夙夜孜孜，俾不为若前悠泛，吾民其庶几，吾民其庶几，钦体钦体。上曰，今日勤政殿，百官立处，礼房，以此草宣谕，宣谕后四拜，湖南伯去时，以此书入谕书筒以送，六道方伯两都留守处，则自政院，成谕书下送，可也。〈榻前下教〉上曰，畿伯及畿甸一府尹三牧长，十九日入侍之意，分付。其日，备局日次为之。〈出榻教〉上曰，注书，出召宣传官一人，臣出召宣传官以入。上曰，兵判、训将处，出给标信。上曰，往时，申饬东关庙修理事矣。今当历临之意，分付。〈出榻教〉传曰，回銮时，自中浪浦，至梁山石桥，捧上言。上行过东关庙，入行再拜礼。上曰，虽云修补，不善为矣。其时堂上推考，可也。〈此举条，仍大臣不可请推，不为捧入〉上曰，驾后宣传官进来。宣传官趋进驾前。上曰，驰往南关庙，守直有无，及杂人有无摘奸。〈驾前下教〉上曰，今年望见穆陵，追慕倍矣。史官一人，驰往五陵奉审。〈驾前下教〉大驾还到通化门。召宣传官下教曰，烈炎中，无事往返，诚为多幸。此意，传于三营。〈驾前下教〉上曰，取考典狱囚徒，轻囚放释。〈出驾前下教〉上曰，川渠，各别洗涤事，分付汉城府。〈出驾前下教〉上还宫。诸臣退出。

5月18日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨柳万重〈坐直〉。右承旨严瑀〈服制〉。左副承旨郑履俭〈坐直〉。右副承旨尹东浚〈坐〉。同副承旨徐命臣〈陈疏〉。注书李世泰〈呈辞在外〉徐孝修〈呈辞在外〉。假注书赵台命〈仕〉洪应辅〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，平壤庶尹尹勉教，星州牧使闵百男，黄涧县监朴斗益，玄风县监洪应麟。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，副提调臣洪象汉启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？昨日亲幸郊坛，冒暑劳动，不瑕有伤损之节乎？大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。躬览刈获，少伸其诚，随事增怀，一倍于心。慈殿气候差胜后一样。予则一样。

○严瑀启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○又启曰，大司宪未差，执义李渭辅，持平李应协，牌不进传旨未下，掌令崔逵泰、崔益秀在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹东浚启曰，臣依圣教，自本院，取考刑曹囚徒案，则承传二十三名，刑曹罪人四十三名，来关罪人十名，各司罪人十八名内，顺天监牧官事知奴子守吉，领谷色吏金爱云，司仆寺所纳谷毕纳间囚禁事也。私婢莫节，其上典田价，不为备纳事也。崔德崑，其兄德麟，欧打官差事也。私奴二男，数多廛人诟辱事也。使令贵同，捉来罪人之际，中间受赂故放事也。婢一梅、婢四月、奴卜男、郭贵石，自宪府囚禁事也。婢四月，别肉被捉事也。都摠府厅直金二卜，结束色书吏柳东郁正妻郑召史，宗亲府囚禁事也。金召史其夫李世得，他矣马价，终不备给事也。徐召史，其夫李守江驿马，以他马换立事也。金召史，其侄有成，官家钱终不备纳事也。奉常寺书员李春万，进排纸地，过时不纳事也。此等罪名，俱不至大段，故谨体钦恤之圣意，并为放释。其馀罪人，罪名重大，有难轻议，并为仍囚，而申饬该曹，即令决放，各司拘留，既有革罢之令，而或虑有仍循谬习之弊，更为申饬各衙门之意，敢启。传曰，知道。

○柳万重启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书徐宗伋，参判申晩，参议李德重，俱以病不来，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招，以为开政之地，何如？传曰，允。

○郑履俭启曰，今日吏兵批开政事，昨已命下，而兵判李周镇以病不来云，特教之下，不即举行，事甚未安。即为牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，吏曹判书徐宗伋牌不进，参判申晩牌不进，参议李德重进，左承旨柳万重进。

○兵批，判书李周镇陈疏入启，参判赵荣国入直进，参议朴弼正病，参知洪凤祚病，左副承旨郑履俭进。

○吏批启曰，判书徐宗伋，参判申晩，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又启曰，春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○吏批启曰，长连县监金翼臣，以军器公廨修补之功，加资事，命下矣。虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○以金尚星为大司宪，郑彦燮为右尹，李匡世为刑曹参判，尹光绍为弼善，申晦为文学，林志浩为刑曹佐郞，赵德常为沔川郡守，李台重为东莱府使，奉教单李德海，待教单尹东星，户曹正郞李宗恒仍任事，承传。

○兵批启曰，新除授全罗左水使李章吾呈状内，重得泄痢，症情危恶，旬月之内，万无起动赴任之望云。病势如此，差复无期，则边上重阃，不可久旷，夫马留滞，亦甚可虑，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，及第金廷胄，闲良崔世完、郑履禧、韩廷煜、金始埰等，或试射没技，或捉得恶虎之功，俱有加资之命，而系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，并加资。

○以沈圣希、郑益河、徐命九、李益辅为副司直。

○柳万重启曰，假注书洪应辅，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？传曰，允。

○传于柳万重曰，儒臣，持《自省编》入侍。

○备忘记，传于郑履俭曰，今日随驾驾前驾后武艺别监试射时，驾前闲良高天根，柳叶箭四中五分，武艺别监金贵昌，鸟铳三中四分，并直赴殿试。

○传于郑履俭曰，锦平尉家，遣御医，持药物看病，续续，书启。

○丁卯五月十八日酉时，上御欢庆殿。儒臣持《自省编》入侍时，左承旨柳万重，副校理赵明鼎，副修撰赵载敏，假注书洪应辅，记事官郑光震、沈鑧，诸臣入伏。上曰，予之亲耕，见《大学衍义》而为之，观刈则义起为之，而适与《皇朝故事》相符，予心益切怆然。即今旱甚，及今不雨，则民忧实多，独坐待雨，予心如何？故使儒臣，讲《自省编》，盖欲点检我方寸，古人有方寸得雨者矣。上曰，读之。明鼎读御制首序。上曰，注书出去，分付侍讲院，持《自省编》二件以来。臣传命还入。上曰，荐新，何时当为耶？注书出去，详知日期以来。臣复命曰，问于奉常寺，则今二十日，当为荐新云矣。上曰，今番，异于他时，常谷，太常封进单子，以亲临观刈大麦单子，书之，可也。〈出榻教〉上曰，今番农坛祭祀时，予欲亲行，而诸臣必争，故虽有摄行之举，予心则耿耿矣。行祭之夜，正衣而坐，必欲达曙，予心以为，尽一更则展我一更之诚，而气不能堪，仍为就寝，予之不如前，可知也。上曰，往年亲耕后，欲行赏典，而不知前规，考来实录，则有耆民加一资，献官、执事赐马之规，故今番赏典，仍旧行之矣。观刈之礼，初欲仍为定制矣，儒臣以为不可，其言是矣。此事，若连例为之，则礼烦而反不重，故玆不为定式矣。载敏曰，耆民加资，终涉太过矣。明鼎曰，非但赏典太过，亦不无日后之弊矣。上曰，耆民辈，必以赏典为荣，而三百六十州，若择良守令，则在渠，岂不胜于玉圈乎？明鼎曰，圣教，诚然矣。上曰，小退。三更后，诸臣复入伏。上曰，耆旧都尉有病，故使中官往问，则中官误传下教，当该中官，令该府处之，可也。〈出举条〉上曰，上编有可见处，下番读之。载敏读讫。上曰，我国规模，异于中国，以用人之事见之，其狭隘可知，中国则君民自相亲近，故春秋时，齐桓公召野老，与之言语，我国则君自君民自民，隔绝，甚矣。载敏曰，我国礼胜，故然矣。上曰，二十三板，不曰天时不如地利，地利不如人和乎？人或曰，都城不可守，而予则无弃都民之意矣。都城虽曰不坚，皆如东门瓮城，则好矣。载敏曰，都城太阔，乃自古语也。上曰，西关边，无雉城，为可欠耳。上曰，古人求雨之际，或有欲来而止者，或有止而复来者，雨之来止，在于诚之有无，人虽始无诚心，后能复善，则好矣。载敏曰，一念之间，景云庆星，可不惧哉？上曰，我国人心甚燥，二日雨则已虑伤谷矣。明鼎曰，小过则为灾，民之望天，如子之望父母，人君之于民，亦天也。或有一政一令，有害于民，则民之怨君，亦如子之怨父，若使人君，体天之道而雨旸调顺，则何怨之有？上曰，雨多则低田皆水沈，是亦难矣。载敏曰，为天为君，不亦难哉？一事之差，怨讟随之，惟天爱人，故人至今在世，天若忘人，人之类，尽矣，而惟民不知，事事尤天，民之饥寒，天岂尽知？人君御世，其道亦然。苟能体天之公心，广覆斯民则善矣。若欲各各图便，则便非公心矣。明鼎曰，《书》曰，不泄迩，不忘远。愿殿下，哀念八域之民，不见之民，如念今番之耆老，人情远则易忘，忘远则不可矣。载敏曰，十一板闷旱之教，乃即景也。以前日观刈之心，与今日求雨之志，推之于政事，则尧、舜之德也。上曰，诚而后，然矣。明鼎曰，即今党论，数百年痼弊也。虽欲洗涤，而习与成性，恐不可一朝尽祛也。上曰，此非性也，乃胎也。载敏曰，诚然，党习，胎教也。明鼎曰，党习之弊，其来已久，二人对坐，意见各异，次次分岐，转转携贰，此如天地之有阴阳，岁序之有寒暑，必无尽祛之理。今虽欲猝然除祛，其势实难。殿下至诚祛党，非不勤矣，而若常以此，着在胸里，则有如扫尘复起，身劳而效邈。臣愚以为，殿下心中，忘此党目，言语用人之际，公听并观，是是非非，一循公理，则此为要道矣。述编中，有曰，党目先着予心，则事事生疑，此教，诚是矣。此心不祛，则党弊难祛，求祛党则先祛此，可也。求祛党目，志非不善，心系于此，反为胸中之扰扰，则徒为害矣。上曰，今日予正衣端坐，以《自省编》点检，则所省多矣。以公私思之，一念之间，公则曰此古人之公心耶，私则曰此古人之私心耶？如此省察，所益多矣。人君岂有内不自省，而外为此言乎？上曰，祛党，岂不难乎？今祛此党，又生彼党，此如父兄禁子弟为杂技，则为子弟者，虽不为此技，又必为他技，禁之愈严，而为之愈甚，党不可无矣。载敏曰，自古党目，必有君子小人，汉之南北部，唐之牛、李，宋之蜀、洛，贤邪各立，真伪相错，故古之党论，其制之也，甚难。今之党论，此不过女子之妒宠，其制也，不难矣。上曰，女子之妒宠，不亦难乎？丈夫多不能制矣。予则惟望诸臣之勤于国事，有党何害？载敏曰，故副提学崔昌大疏曰，富人多聚庄客，闲游无事，惟以争斗为业，富人不堪其苦，分以职事，人各有执，于是，斗者乃止。今者欲止朝廷之斗争，则莫若责之以职事，使无暇于争斗矣。上曰，虽分任以职事，其于不为职事，而惟争斗，何哉？载敏曰，其斗，亦无优劣，只是一套矣。明鼎曰，一边之人，如有一边人可论者，则虽义理当然之事，恐上，以偏党疑之，必求一边之人而替手救解，以明其无私。如是而何能有公正之论乎？上曰，此亦私也。明鼎曰，公听并观，惟是非是从，则此为祛党之要道，而至于言路之闭塞，终为可闷矣。即今君臣上下，有若太平无事，台阁之上，久无直言，此不可使闻于邻国，亦不可流传于后代。《自省编》，有纳谏之条，殿下若于根本之上，反自加勉，则此弊可祛矣。方今台阁，亦岂无偏系挟杂之言？而要必自此优容，不以为罪然后，真个公正之论，庶可至矣。今则无论其言之公私，台端一步地，无人欲近。人君之所惮者台谏，而台谏如此，尚复何惮？殿下深思远虑，问于大臣，议于广朝，恢张言路然后，治道可成，而亦为躬践《自省编》之道矣。上曰，观于史记，御史之选甚严，我国昔时，亦有公正之台谏，而今则徒为政目，不择，甚矣。载敏曰，古者，立诽谤之木，汉亦有吏民之言事，今则不如是矣。上曰，古者，草野有奇怪之言，而不以为非笑，今则是亦无矣。载敏曰，亲耕观刈，臣以成始成终，陈达矣。以《自省编》创业守成条论之，在一国则高为创，而文为守矣。在一君则后元前为创，而后元后为守矣。殿下值极否之运，始则为创业中兴，而戊申以后则为守成矣。若曰，事已成则犹或可也，若曰，今无可为则甚不可也。此编中，多有叹衰伤老处，以此观之，则殿下比创业之时，诚心懈矣。殿下则每言气衰，而小臣，以丝纶见之，似不衰矣。殿下衰则将何以收拾国事，以付我东宫乎？明鼎曰，殿下若以衰老自懈，则臣民，尚何望乎？臣之前后所陈，何敢使殿下，强衰而勤劳国事乎？殿下若衰甚，则臣等，必不劝殿下如是矣。上曰，儒臣之意，予岂不知乎？古人，有当治者，有已治者，有置之者，以三等言之，则予末端也。予则每欲祛党，而党不祛，今则置之矣。若能祛党则是为中兴，予为中兴，则诸臣岂不为佐理功臣乎？载敏曰，近来二十年，无杀戮，岂不美哉？殿下至诚图治，不过五六年，而能臻此境。殿下若不始则已，今已始之，安可无终？自古忠臣直士，遇明君，当治世，必曰危亡立至，盖其心，必使其君，如三代尧、舜然后，方为快足。汉文，汉之明主，贾谊为之痛哭，其言过矣。然而当时，不以为非，汉文，不以为罪，而后元以后，治不减前，则或者，厝火之言，有所警悟而然也。方今祖宗良法，举皆生弊，诚不可一朝尽变，以殿下明圣，君临二十年，不能祛弊，岂不惜哉？即今人心不美矣，世道日非矣。以党论言之，则前日，无日无争攻之启，而今则寂然，殿下必以为朝廷无党，而考其实，则甚焉。以民产言之，则臣十五岁时，居在乡曲，习知民事。其时村多富户，秋后涤场，朋酒相邀，今则富民皆流离，此则征族之弊，为其患害，故也。殿下每以良役为忧，良役诚为巨弊，此弊不祛，则常人，皆生悲矣。臣言迂矣，然今不可徒以守成为心，凡事不可不更为创业，创业则便为中兴矣。《自省编》，有盥洗正坐之训，殿下以此自省，惟思洗心，则好矣。上曰，予则洗心，而诸臣能洗心乎？明鼎曰，下番所达，好矣。言路之闭绝，实为可忧，李忠定之言曰，城门闭，言路开，则尚有言矣，而今则都无言矣。上曰，以即景言之，浮石事，无一人言者，今日无言臣则极矣。明鼎曰，人君有三畏，畏天畏民畏台阁，畀台阁以重权，使之随事纠检，故台谏居于玉堂之上矣。上曰，台谏居玉堂之右乎？明鼎曰，然矣。上曰，今之台谏，有名无实，何以则好耶？万重曰，知人而择任贤才则好矣。上曰，以古法言之，官不必备，惟其人，此言是矣。古则以某为纳言，以某为台谏，皆能称职，今则文具而已。予之左右，能择人，则好矣，而左右亦一也，无可为矣。明鼎曰，择人而久任，则上下必有所惮矣。上曰，诸臣非不知予衰，而欲予勤政，如此勉予，然予衰甚矣。旧事则了然，而近事则都忘之矣。明鼎曰，医国，与医身一也。大体则奋发，而细节则勿关心，好矣。若以一日万机，憧憧于心，则保啬精神之道，不如是矣。且今夜已深，中年尚难，况衰暮之境乎？以此推之，殿下不能存大纲而略细节矣，臣诚惶恐。殿下于学问，或不免局矣。以下教中求雨之事言之，一心待雨则固是矣，而不雨则岂可长若是耶？殿下，于感天意收人心之道，存其诚而勿拘细节，则自然时和年丰矣。至于避正殿减御膳，犹非大节矣。上曰，此言是矣。载敏曰，心不懈，则善矣。帝王六十之年，岂可彻夜坐厅，衰年不可如此。上曰，然矣。今则无睡，虽彻夜，不知其苦，凡干细节则予亦略之，而至于秋省敛春省耕，则此心，不能不憧憧耳。予之衰老如此，而诸臣每谓不衰，此甚沓沓。明鼎曰，庚申年，臣入侍熙政堂时，圣教亦以衰倦为辞，中间岁月，已过十年，而圣教一向如此，今则臣不敢仰信矣。上笑曰，衰倦之教，盖自三十前如此矣。载敏曰，殿下每以衰老自懈，则臣下谁复戒心耶？上如是则下有甚焉。上曰，予之臣下，非矣。明鼎曰，臣岂尽非下则从上，上励下劝，上懈下慢。臣言，非应文备数而已，惟殿下体念焉。至于纳谏崇俭，治国之大节。非曰殿下不俭，而殿下不能如汉文，身衣弋绨，我国以一隅褊邦，为天下所为，其何以支堪乎？殿下诚能如卫文公衣大布，而行之于内，推之于外，以粒粒之苦，红女之织为念，则方为实惠矣。上曰，军门之物，目今难支，而后则尤难继矣。白骨征布，以饷军士，故予有用处，亦不敢滥费，而军士之得布者，则欲得明䌷，人心难矣。明鼎曰，国无边忧，故所以支堪，臣往者，适入尚方问之，则储蓄一空，闻于他司，大抵皆然。国必有数年之资而后，方可为国，而今则罄竭如此，实为寒心矣。上曰，近来侈风难矣，人皆效之矣。载敏曰，有纹段，朝家禁令至严，故士夫家则不敢用，此事似有效矣。上曰，于小民，果有利乎？明鼎曰，有利矣。载敏曰，每每行之，则好矣。上曰，尧之洪水，岂无德也？桀、纣无灾，岂有德也？光海每自詑曰，年事常如此，此不可知也。大凡天之生灾，乃是玉成人君，至于汉献时，则全无灾变，若天忘之矣。仍指《自省编》曰，有此则无游畋荒淫矣。明鼎读二十二板夙宵靡懈之语，上曰，此心歇则非矣。予则必欲期治，而今则乖矣。明鼎曰，宁陵志文曰，祈雨而无不应，此必然之理也。上曰，祈雨事，前日，书下日记厅矣。梅月亭祈雨事，阙内留传矣。上曰，祈雨受香诚存，则必有感应，予欲为穆陵之事，而予无诚矣。人有诚心则金石可透，苟推此心，则《孟子》觳觫章是也。予常曰，工夫而身劳者，未到快活界者也。苟到快活界，则已至圣域，故自不劳矣。明鼎曰，勿忘勿助，不懈不怠，则好矣。载敏曰，古语曰，心欲放矣。上曰，是矣。是心不检则生病，局束亦为病矣。然此放字，非放逸之放也。载敏曰，此放字，如放鹰云霄，而执其绦者也。上曰，今日往见元良，则方作书字，此儿笔法异常矣。仍出示东宫手书。上曰，元良讲学，比前，何如？载敏曰，近来倍进矣。前则《通鉴》受音，多失吐矣。今则读二遍则无错误，又好读矣。东宫每日读书，建阳岘守军闻之，莫不耸听而欢喜云矣。上曰，人心可贵，乡军何以知此，列朝深仁入人者深而然矣。载敏曰，朱子以文武火，喩学功矣。今则日热颇甚，东宫讲学之道，小缓程式，何如？臣尝以浴沂事，告于东宫，请以此为心，东宫下教曰，好矣。大凡劝学之方，非但劝课程工，保养神气为重，临筵对讲之际，虽可俨然，而燕居则不可局束，用文武火之道，似好矣。上曰，讲规虽密，读数甚歇，此乃文武火也。明鼎曰，见此笔画，则无局束之态矣。然笔乃心画，尤加方正，则好矣。上曰，其言极是矣。载敏曰，讲规太密，似有弛张之道矣。上曰，讲规，今已善成，不可变通矣。载敏曰，东宫近侍中官，必择老实者同处，如何？耳目闻见，剽轻则多所害矣。上曰，是矣是矣。明鼎曰，二十三板自强不息，勿论学问治国，诚而后，不息矣。上曰，忠于君孝于亲，皆诚心，而或忠而不孝，或孝而不忠，忠孝本无二致，而或不能并行，何也？人见异而然耶？载敏曰，忠义也，孝仁也。忠刚也，孝柔也。孝则人子之常分，故易见，忠则人臣遭变后，方见，故难见。上古列国之时，则多见忠节，而后世尤难见矣。上曰，难见之说，是矣。王祥之不忠，稽绍之不孝，诚不可知，而王祥尤可异矣，以冬月负冰见之，则似是刚矣，而不能忠君，何耶？万重曰，学不足故然矣。上曰，然矣。能行居敬工夫，则自知忠孝之同致矣。只是无学，故忠孝为二事矣。明鼎曰，无知贱人，亦或有孝行矣。上曰，此秉彝也。明鼎曰，求忠臣于孝子之门，乃常理也。诸臣皆退出。

5月19日

行都承旨洪象汉〈坐直〉。左承旨柳万重〈坐〉。右承旨严瑀〈服制〉。左副承旨郑履俭〈坐直〉。右副承旨尹东浚〈病〉。同副承旨徐命臣〈病〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书赵台命〈仕直〉洪应辅〈式暇〉。事变bb假注书b未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑履俭启曰，备边司郞厅bb来言b，今日宾厅日次有命，而领议政、右议政有病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。又启曰，大司宪金尚星未肃拜，执义李渭辅，持平李应协、李重祚，牌不进，传旨未下，掌令崔逵泰、崔益秀在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。又启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○严瑀启曰，来二十一日轮对日次，取禀。传曰，停。

○传于郑履俭曰，今日昼讲停。又传曰，畿伯、守令，待下教入来事，分付。又传曰，有下教事，内局入侍，而勿为问候，亦勿出朝报，只令内局知之。又传于洪象汉曰，都提调入来则直为诣阁。

○传于柳万重曰，上言，尽数下之，外方之民，多有等待，即为修正以入。

○洪象汉启曰，事变假注书金凤瑞，不识体貌之故，略示警责，则遽然径出，事极可骇。不可置之，为先汰去，禁推传旨，依例捧入之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑履俭曰，腊月大政，不可逾此月，必于今月内举行之意，申饬。

○药房口传启曰，汤剂其已进御，而诸节有差减之势乎？臣等，依下教，率诸御医入诊，详察圣候之意，惶恐敢启。答曰，依为之。

○政院、玉堂口传夕问安。答曰，知道。

○郑履俭，以备边司言启曰，经理厅，既已革罢，本厅堂郞印信，并令移送礼曹削篆，管城将印信，摠戎中军，既兼管城将，使之仍用，摠戎从事官印信一颗，令该曹，造给之意，分付，何如？传曰，允。

○柳万重，以礼曹言启曰，发遣本曹佐郞李廷重，更加摘奸北郊厉坛，则四面皆是拳石之封，高仅尺许，封筑既久，茨萝成丛，四门只有础石，而无红箭门。上坛，仍地势只筑，下畔尺许，累以拳石，表其形址。下畔东西脚，各有小坛一坐，而亦以拳石，定其界限，而长广则不过容享合十五器所奠之地而已。祭井则溪边小泉，或渴或盈，莎草则美好净洁，而无杂尘之可扫云矣，敢启。传曰，知道。又以宗簿寺官员，以提调意启曰，今此亲临观刈举动时，参班宗班中，还宫时，多有径先散去，不参陪班之员，虽未知其事故之如何，而事体所在，诚极未安。不可无警责之道，即令现告，从重推考，以惩日后，何如？传曰，允。

○同副承旨徐命臣上疏。伏以臣，素抱奇疾，不可叨陪从班之状，一世之所共知也。特以近来除旨荐下，分义至严，且感且惶，不敢言病，黾勉供剧，今已两个月矣。每当入侍，作气忍痛，汗出如泻，酸刺难堪，出入之际，屡致颠仆，俯伏之时，不成貌样。虽蒙圣明，体下至仁，不加诛罚，其在私心，悚蹙震懔，当复如何？近又添得轮感，诸般症形，实无束带趋朝之望，而盛礼当前，获睹与荣，强力陪扈，一倍加重，头部如碎，肢体似束，乍寒乍热，达夜叫痛。今日起居之班，不得不少伸情礼，而僵卧直庐，昏不省事，若不及期调治，实有污秽清禁之虑，玆敢略草短疏，仰首哀吁。伏乞天地父母，俯赐鉴谅，特许镌削，俾寻生路，千万幸甚。臣无任伏地恳祝之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○兵曹判书李周镇上疏。伏以臣，踪地兢蹙，兼有所苦。日昨积违严召，实出于情病之万分难强，而适值观刈动驾，身带将任，义不敢言私，抑情强病，黾勉趋参于陪扈之班矣。当炎劳动，暑气蒸烁，汗孔触风，外邪易乘，顷刻之间，忽觉浑身缩束，头疼如碎，精神昏瞀，肢体倦苶。回銮之际，左右扶舁，仅仅陪还，而及其归家，不省下马，又复大寒战大发热，昏昏若绝。急灌药物，犹不自定，达夜叫号，宛转床席。朝来诸症，亦无一分变动，此由于臣之真元素虚，暑热上冲，类非一时偶感之比，时日之内，无望痊可。即今开政有命，天牌俨临，紧窠差出，实系时急，如有一分可强之势，昨既勉承召命，今何可复事撕捱？而目下症状，初无起动之可言，末由进身于政席，病里悚霣，一倍罔措。玆敢倩构短章，疾声请急于仁覆之下。伏乞圣慈，俯谅臣病状危笃，即许镌递本兼诸职，俾便调治，以寻生路。仍治臣违慢之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理行公。

○右议政闵应洙箚子。伏以臣，暮年大肿，源委甚重，而调治失宜，毒气渐肆，委顿床箦，日夜叫楚，以致重务久旷，召命未赴，罪戾层积，惶蹙冞切，而冒控短箚，反承恩批，仍又连遣御医，颁以珍剂，杂施针药，近才破脓，生死肉骨，莫非恩造，区区感祝，陨结难酬，而疮口既极阔大，根核尚尔盘结，脓汁连注，而生肌无期，气血已耗，而收合甚难。此固理势之所必至，而医人之所深虑。今方昏倒，转侧须人，气息绵缀，与死为邻，许多丑秽之症形，虽不敢缕陈，而时月之内，万无束带就列之势。昨日亲临观刈，实是旷世盛举，夙驾农坛，百僚扈陪，而臣独偃息在床，无计蠢动，终未能与睹缛仪。明日次对有命，而亦不得趋承。臣罪至此，益难自赎，敢此不避烦猥，更入文字，申暴疾痛之号，仰渎慈覆之天。伏乞圣慈，曲垂谅察，亟递臣所带之职，仍勘臣慢蹇之罪，以肃朝纲，毋旷庙务，不胜万幸。臣无任祈恳之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○领议政金在鲁箚子。伏以臣，重感暑风，弥留不舍，咳嗽一症，最为苦剧，而圣教以造朝之寥寥，复遣知申，敦迫偕入，不得不强疾承命矣。数日劳动，辄致添加，实有死生之忧，而当君上命驾郊外之日，忝居大僚，息偃在家，万万不敢，仅仅忍死往返，而晓夕触冒风冷，昼则奔走失汗，前席至敬之地，自不觉咳喘之连发，固已不胜悚惧矣。担舁归家之后，又不啻十倍越剧，喉门极痒，而咳不顺发，辛苦争难而乃发，而其声猛壮。如是者片时不暂止，故喉痛如裂，汗出如浆，头额胸腹，皆牵亘作痛，痰涎壅满，响如引钜，乍寒乍热，一味叫痛，精神迷罔，殆不省傍人出入，口中频作谵语。顾臣久病积败之馀，又得此轮行毒感，元气之微缀，脉度之虚弱，从可知矣。设令赖天之灵，得不便死，旬月之内，无望复起，则决矣。伏闻有明日次对之命，而以此症状，岂有一分趋造之势乎？目今鼎席殆旷，庙务多滞，而臣乃乍出旋入，未赎积逋之罪，复犯渎扰之科。虽曰疾病之来，人所难免，而抚躬惭惧，无地自容。玆敢倩人草箚，疾声哀吁。伏乞圣慈，亟许镌递臣职，俾便调治，以幸国事，以延缕命，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未赴，其何所伤？卿须安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○五月十九日辰时，上御欢庆殿。药房三提调入侍时，都提调赵显命，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，以次进伏讫。上曰，去夜三更后，气甚不平，向晓，有战掉之症，即今头疼肢节痛，皆有之，尚此恶寒，两手交袖不舒，神气昏沈矣。显命曰，医官待令，使之入诊，宜矣。上曰，注书出去，医官招来。臣台命，即承命出阁外，招医官入伏。金应三先入诊候。应三退伏曰，脉度左右三部，皆带数，而左三部似紧缩，额上热候，面部红润，似是感候，虽不紧重，症候亦不轻矣。玄起鹏入诊后退伏曰，脉度左右三部带数而似缩，恐是外感矣。方泰舆入诊后退伏曰，脉度左右三部显有浮数，必是外感矣。金履亨入诊后退伏曰，脉度左右三部浮数，而似有紧缩之候，恐是外感矣。显命曰，医官皆已诊候，议定汤剂，为宜矣。上曰，依为之。人参羌活散，加入香薷姜汁拌一钱五分，紫苏叶一钱，三贴剂入事，榻前下教。显命曰，晨后，水剌几许进御乎？上曰，俄者米飮少许进之，咳嗽虽不大段，而亦甚矣。显命曰，玉体连日劳动之馀，圣候有此违和之节，臣民忧煎，有不可胜言。臣等，自今日，当为直宿，而朝廷问候，亦当为之矣。上曰，此是一时感气，何为直宿廷候耶？如此则恐贻东朝过虑，须勿为之，可也。显命曰，圣教虽如此，而事体至重，当为举行矣。上曰，姑观今明日为之，可也。显命曰，汤剂剂入进御后，臣等率诸医，当又入诊矣。上曰，依为之。诸臣以次退出。

○五月十九日申时，上御欢庆殿。药房三提调入侍时，都提调赵显命，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、金履亨，以次进伏讫。显命曰，汤剂进御后，诸节若何？上曰，别无显效，而似有汗意，诸症，与朝一样矣。显命曰，臣等退出后，水剌几许进御乎？上曰，稀粥少许进之矣。显命曰，更使诊候，为宜矣。上曰，依为之。金应三入诊后退伏曰，脉度带数，与朝一样，而缩候，比朝似有少胜，大体则姑未有向减之渐矣。玄起鹏入诊后退伏曰，脉度带数，比朝一样矣。金寿煃入诊后退伏曰，脉度右三部带数，与朝一样，而左三部缩候，比朝颇胜矣。郑文恒入诊后退伏曰，脉度左右三部尚有带数，而大体比朝似胜矣。金履亨入诊后退伏曰，脉度浮数之候，与朝颇胜矣。显命曰，恶心恶寒诸节，比朝若何？上曰，尚有之，而不为大段矣。显命曰，汤剂进御后，未得复和，臣等忧煎，有不可胜达，而臣等当为直宿矣。上曰，朝已下教，何必直宿耶？象汉曰，圣教终靳允许，而小臣，当直宿本院矣。上曰，依为之。显命曰，许錭，时在安山郡任所，使之急速招来，好矣。上曰，依为之。安山郡守许錭，其令上来事。〈出榻教〉上候平复间，边情民事外，不紧公事，并留院事。〈出榻教〉京畿三牧一尹，姑为即日还归官次之意，分付事。〈出榻教〉

5月20日

行都承旨洪象汉〈坐直〉。左承旨柳万重〈坐〉。右承旨严瑀〈坐〉。左副承旨郑履俭〈坐直〉。右副承旨郑匡济〈未肃拜〉。同副承旨洪重征〈未肃拜〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书赵台命〈仕直〉洪应辅〈仕〉。事变bb假注书b未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜二更，月出时，月色赤。

○柳万重启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，当日为之。又启曰，上候平复间，视事，頉禀。传曰，知道。

○郑履俭启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而上候静摄中，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。又启曰，大司宪金尚星未肃拜，执义、持平二员未差，掌令崔逵泰、崔益秀在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣洪象汉启曰，伏未审夜来，圣候诸节若何？汤剂连进后，其有和解差减之势乎？臣等今日率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则当下教于入侍矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○政院、玉堂，大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫、嫔宫，口传问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。勿为问候。

○郑履俭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而上候未宁，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于柳万重曰，承旨、儒臣诣阁。又传曰，俄者忘未下教，前日领相，以湖南道臣催促辞朝之意，有所陈达矣。虽在问候之时，不可稽缓，趁即辞朝事，分付。又传于严瑀曰，亲耕时，赏格誊录书入。

○备忘记，先农坛摄行祭时，初献官领敦宁府事赵显命，廏马一匹赐给，亚献官左参赞郑羽良，熟马一匹，终献官副司直金尚星，半熟马一匹，荐俎官参判李重协，儿马一匹，典祀官佥正尹东夏，坛上执礼副司果赵擎，坛下执礼副司果李河述，大祝副司果韩光会，祝史佥正沈麟之，副司果金相良，斋郞判官李翼镇，佐郞李昌元，捧俎官沈𫓯、李廷重、李坰、柳善养、徐命宅、李圣源，掌牲令李崇，协律郞李益焌，赞者李有和，谒者李邦喆，赞引李禹锡，各上弦弓一张赐给。又备忘记，观刈时，礼仪使礼曹判书权𥛚，耕籍使户曹判书金始炯，宣教官及竹箱盛刈麦进都承旨洪象汉，各半熟马一匹。籍田令佥正尹东夏，捧竹箱官奉常寺正李庆锡，各儿马一匹赐给，督视官判官李九成，主簿河重纪各加一资，资穷者儿马一匹赐给。又备忘记，观刈时，挟侍内官田一成、李景聃，各半熟马一匹赐给。

○药房口传启曰，晩后，圣候诸节若何？臣等率诸御医，依下教入诊详察之意，惶恐敢启。传曰，依为之。

○柳万重启曰，即者吏曹郞厅来言，判书徐宗伋，参判申晩，参议李德重，俱以病不来，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。又以礼曹言启曰，今年春夏以来，雨泽虽不周洽，间有小雨，不至全然旱干，故有所等待矣。夏至已过，烈炎愈炽，虽得再昨日小雨，不满一锄，而旋即开霁，凄风连吹，密云旋散，更无霈然之望，前头民事，极为可虑。祈祷之举，诚不可少缓，而大臣之意亦如此，依前定夺。初次祈雨祭，三角山、木觅山、汉江等处，遣三品官，不卜日来二十二日设行之意，分付，何如？传曰，微诚未格，尚靳一霈，烈阳杲杲，方切闷焉，欲为下教，依草记举行。祭官、执事，其令该曹择差。

○柳万重，以吏批言启曰，今此观刈时，耆民加一资事，命下矣。加一资与加资有异，故取考誊录，则己未年亲耕时，耆民亦命加一资，而其时，因本曹禀旨传教内，年八十九十者，例有回达加资之例，况亲耕旷典，且有前例者乎？耆民，岂有通德、朝奉等，次第资品乎？且其中，有金玉者，此亦代加乎？依常时加资例举行事，判下，故以加资下批矣。今亦依亲耕时耆民加资例，举行之意，敢启。传曰，知道。又以吏批言启曰，亲除授平安都事成大烈呈状内，素患血痢，遇暑添剧，真元日铄，万无赴任之势，斯速入启处置云。身病既如是，则不可强令远赴，依例改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书徐宗伋牌不进，参判申晩牌不进，参议李德重进，左承旨柳万重进。启曰，判书徐宗伋，参判申晩，并牌招不进。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以郑匡济为右副承旨，洪重征为同副承旨，闵堦为执义，李衡万、李命熙为持平，赵明谦为礼曹参议，洪正度为德山县监，韩光会为校理，金相后为监察。

○兵批，判书李周镇进，参判赵荣国入直进，参议朴弼正病，参知洪凤祚病，左副承旨郑履俭进。启曰，全罗左水使，今当差出，而拟望之人乏少，他道守令并拟，何如？传曰，允。以尹东衡为知事，以赵镇禧、尹世谦、李景说、李喜烨、申以文为同知，李坰为佥知，孙镇民为清州营将，具善行为忠清水使，李泰祥为全罗左水使，金梦煃为庆尚左水使，申暻为司御，李昌运为训炼副正，张志恒、尹弼德为都摠经历，李观祥为都摠都事，李命彦为忠壮将，郑义山为庆德假卫将，曺寿仁为中枢经历，李益辅、曺命采、具允明为文兼，尹东浚、徐命臣、李章吾、洪一涵单付副护军，申思建单付副司直，崔万衡、闵范洙、金柱翼、李永命、赵惠庆单付副司果，釜山佥使申𪼜，仍任事承传，前郡守闵百福，今加折冲赏加事承传。

○京畿监司启本，左议政郑锡五，四月五月两朔月廪不受事，传于洪象汉曰，令本道，更为输送。

○郑履俭，以兵曹言启曰，今月二十日，文臣朔试射日次，而朝廷问安相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以兵曹言启曰，今五月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而上候方在静摄中，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○五月二十日辰时，上御欢庆殿。药房三提调入侍时，都提调赵显命，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，医官金应三、玄起鹏、郑文恒、许錭、方泰舆、金履亨，以次进伏讫。显命曰，夜来，圣候诸节若何？而汤剂进御后，其有向减之势乎？上曰，犹未得快效，而大体诸节，比昨朝，显有差胜之渐矣。汗意欲发而未得浃洽，头疼肢节痛，昏苶之气少胜，故今夜颇有稳睡之时，水剌亦少许进之矣。景夏曰，口味如何？上曰，虽无恶心之症，而口味未定，不知酸咸矣。显命曰，使诸医诊候，为宜矣。金应三入诊后退伏曰，脉候左三部带数，与昨一样而差缓，右三部虽有数意而显有减候，大体论之，虽未得夬愈，颇有向减之渐矣。起鹏入诊退伏曰，脉候左右三部带数之候，比昨显有差胜之渐矣。郑文恒入诊退伏曰，脉候左右三部带数，中陷之候，比昨向减矣。许錭入诊退伏曰，脉候左右三部，比昨申后入诊时，颇有差胜之渐矣。方泰舆入诊退伏曰，脉度数候，比昨颇缓矣。显命曰，许錭又入，昨日汤剂继进为宜与否，使之议定，何如？上曰，然矣。金应三伏达曰，与许錭相议，则昨日汤剂继进，亦宜云矣。显命曰，汤剂，依前剂入之意，敢达。上曰，依为之。

○丁卯五月二十日未时，上御欢庆殿。承旨、儒臣，持《自省编》入侍时，左副承旨郑履俭，副校理吴彦儒，副修撰金尚喆，假注书洪应辅，记事官郑光震、沈鑧，诸臣入伏。上曰，承旨书之。微诚未格，尚靳一霈，烈阳杲杲，方切闷焉，欲为下教，依草记施行，祭官执事，其令该曹择差。承旨书讫。上曰，书之。兵判半夜前席，开释面谕之后，一次习操，一次动驾，弥缝奉承，屡次开政，俱不参焉，若此岂面谕之意乎？今日候班，亦不进参，此何分义，此何道理？开政有命，即为牌招，举行多窠。上曰，耆人辈，应俟赏典，必于今日内，开政施行之意，注书出去，分付。〈此下传命在外，不能记事〉臣传命入来，臣言于承旨曰，玉堂下番，来待于阁门外矣。上曰，出往与之入来。金尚喆入来。上曰，诸臣小出厅。诸臣皆出。小顷，中官复召诸臣。诸臣入伏。履俭曰，病患中，恐妨静摄，请退。上曰，安卧听之何妨。上曰，上番读之。彦儒读十馀板。上曰，下番读之。尚喆读十馀板。上以次命诸臣读之。履俭，臣应辅、光震、鑧，各读数板。上曰，卫武公事，在下编耶？尚喆曰，在下编矣。上曰，读之。尚喆读之。彦儒曰，长语不敢仰达，而静摄中，召臣等，讲读于前，圣学之勤，可谓至矣。臣前进日三省之语，尚记忆否？此册成后，臣以御史入来，以子路有闻之语，仰达矣。终始之功，臣窃望焉。尚喆曰，观刈之日，为粢盛，为农本之意，已钦仰矣。驾才还宫，已有雨意，虽未浃洽，可见诚意之仰格，臣言如附合，而诚之一字，其效如此。上曰，昨日危雨而终不下矣。彦儒曰，他处则似有浃洽之处矣。尚喆曰，臣无可达之语矣。《论语》曰，子之所慎，斋战疾，以此，仰达矣。以观刈时言之，烈阳之中，动驾往返。又闻十八夜，达曙坐厅，其日又行内试射。今番未宁，乃殿下自取也。上曰，是矣。尚喆曰，殿下虽有爱民之诚，昨今年来，筋力已异于前矣，勤劳诚可闷矣。彦儒曰，下番之言，是矣。殿下向先重农之德，人孰不钦叹？而勤劳如此，恐伤玉体，臣等之虑，只恐殿下不善将摄，虽春秋鼎盛之时，过劳则尚有损伤，况衰暮之境乎？下番所陈，斋战疾之语，惟殿下体念焉。天下万事，在殿下一身上，臣等不以废讲为虑，而惟以病家gg加g少愈，为戒矣。履俭曰，酬酢，得无害乎？圣躬安后，敬天安民，方可论矣。以此惕念，臣民之望也。上曰，前日回銮时，见田畴皆干枯，有若予躬枯矣。其夜见雨，心忻而久坐厅矣。还后，脚部有寒气，少顷疾作，此乃诚不足之致也。诚足则心广体胖，而病不生矣。尚喆曰，心有所着，则其时不觉有害，病后方觉。殿下于敬天安民，有毫分放忽，则臣当进戒，而殿下则轻身太过矣。上曰，予则已有如此之虑矣。当夏则每多病矣。仍指中官曰，病中闲卧，将使此辈，为俚谈乎？故使儒臣，讲读于前矣。昨日昏昏，今日则颇安矣。彦儒曰，玉体欠和，则药院例为直宿，而今则不设，此亦殿下自轻也。臣前后三次当未宁时，今番则床褥如此，而尚不许药院直宿，岂不闷乎？尚喆曰，殿下虽调摄中，洞洞二字加勉焉。上曰，病虽如此，雨下沛然则无恨矣。尚喆曰，臣俄者，出往外司，不及于入侍之列，臣诚惶恐。上曰，查定厅耶？郞厅谁某也？尚喆曰，李彝章也。臣等新启下矣。上曰，其厅在何所耶？尚喆曰，厅无别设，而文书则在备局坐家，而见文书矣。上曰，印册耶？尚喆曰，然矣。履俭曰，刊布在三昨年，条件若皆定，则改处亦不少云矣。上曰，然则将作新板耶？尚喆曰，不必作新板，略有改处矣。履俭曰，玉沟百姓上言，民户二千而军数三千，请变通矣。上曰，有查定厅，而如此何也？履俭曰，如此处多矣。臣为忠清御史时见之，则如此处颇多，朝家变通，亦不少，或有移兵于他道之举矣。即今所闻，如宁海、镇岑，皆有此弊，大抵初则其邑大，当此额数而后，则地属他邑而兵不分去，故有此弊云矣。上曰，六镇百姓，多上言，此属有在京者而代为之耶？履俭曰，远地人，何能专人上来乎？多是仍便，付上言矣。今者济州官奴婢上言，请以寺奴婢，加定官奴婢，方欲拔去矣。上曰，拔之，可也。上曰，右副承旨尹东浚，同副承旨徐命臣，并许递，其代，今日政，以在京无故人差出。仍即牌招。〈出榻教〉诸臣皆退出。

○五月二十日申时，上御欢庆殿。药房提调入诊入侍时，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、方泰舆、金履亨，以次进伏讫。景夏曰，汤剂进御后，圣候诸节若何？而臣等退出后，水剌几许进御乎？上曰，似有渐减，而咳嗽膈痰尚苦，昏倦之气尚一样，而昨日则不能生起动之念矣，今日则差胜，水剌亦数次进御，而恶心之症，虽无，一甫儿米飮，亦以难进矣。景夏曰，又使诊候，为宜。金应三入诊退伏曰，脉候虽带数，而比朝渐缓，感候似减解矣。玄起鹏入诊退伏曰，脉度数候，比朝似减矣。许錭入诊退伏曰，脉候昨闻浮数矣，今则甚调，虽是微感，而脉度均调矣。金寿煃、郑文恒、方泰舆、金履亨，皆入诊后所达，与三医无异。景夏曰，汤剂，依前剂继进乎？上曰，依为之。景夏曰，都提调，自昨有感气，终日强疾待令于药院，今日午后，不能入侍矣。上曰，何不出去调理耶？都提调赵显命所住处，遣御医看病事，榻前下教。景夏曰，虽是微感，圣候违和，已至两日，而身带保护之任者，出宿阙外，臣等忧煎，固不可论，事体道理，岂如是乎？臣等当为直宿矣。象汉曰，圣候镇日靡宁，而一承宣，直宿本院，事体未安。伏愿亟降兪音，以重事体，是臣等区区之望也。上曰，一时微感，比昨且歇，明明则自可夬愈，何必直宿耶？予病虽如此，若得霈雨则岂不幸乎？观刈之行，见田畴龟坼，此心憧憧，再昨夜，与儒臣，欲为达宵，而气不如前，虽有感气，民忧国计，常在心头，至于直宿，予不欲为之矣。象汉曰，今日开政，亦有酬应之劳，甚可闷虑矣。上曰，此亦有未可知。今日开政，昨已命下，而不即举行，如是而何事可做乎？景夏曰，兵判之病，果实病，而今始入来云矣。缕缕烦渎，极知惶恐，而今日直宿，明日圣候复和，则即当退归，只令都承宣直宿，而臣等则退在阙外，终非臣子分义道理，而外间听闻，亦将如何？上曰，卿等勿为，而医官一员入直，可也。上曰，卿等见此书，出示东郊动驾时御制。象汉曰，伊日东关王庙驾临时，有户曹堂上推考之命，而其时户判，即左相矣。上曰，然矣。其夜思之，乃左相也。置之，可也。诸臣以次退出。

5月21日

行都承旨洪象汉〈坐直〉。左承旨柳万重〈坐〉。右承旨严瑀〈病〉。左副承旨郑履俭〈坐〉。右副承旨郑匡济〈未肃拜〉。同副承旨洪重征〈坐直〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书赵台命〈仕直〉洪应辅〈仕〉。事变bb假注书b未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑履俭启曰，新除授承旨，所当牌招，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。又启曰，大司宪金尚星未肃拜呈辞，执义闵堦，掌令崔逵泰、崔益秀，持平李命熙在外，李衡万未肃拜。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣元景夏，副提调臣洪象汉启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？诸节，其有所减，而(寝))寝睡亦何如？臣等今日，率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定当进之剂，为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则当下教于入侍矣。

○以右副承旨郑匡济，牌不进罢职传旨，传于郑履俭曰，推考传旨捧入。

○备忘记，bb传b于柳万重曰，史官三员待命，骑马九匹立之。

○药房口传启曰，汤剂其已进御，而诸节有差减之势乎？臣等，依下教，率诸御医入诊，详察圣候之意，惶恐敢启。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔bb宫b，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○领议政金在鲁箚子。伏以昨伏闻圣候违豫，药房不时入诊。近来日气乖常，轮感盛行，无人不病，以今日候班之殆不成样，观之亦可知也。固知圣躬，百灵所扶，而窃观动作起居之间，或疏于慎护之节，臣每不能无过忧。今者症候，似甚非细，区区下情，曷胜惊虑？切望自今，深加毖戒，虽于少愈之后，极尽调摄之道焉。顾臣病状，一向苦重，无路致身候班，至使一品重臣，为班首，瞻望驰情，战恐俟罪。伏乞亟罢臣职，仍降重谴，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所陈者，当自勉，而业已谅矣。以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○右议政闵应洙箚子。伏以臣，昨伏闻圣候违和，药院提举，特命入侍。臣方病伏㱡㱡，未能详闻症候，而虽以汤剂之连进，公事之留院观之，似非一时微感。可知近来日候乖常，无人不病，而况殿下静摄之馀，当此暑炎，亲临农坛，终日劳动，添伤至此，中外惊虑，曷可胜喩？在臣区区焦迫之忱，固当不计死生，匍匐趋诣，与在廷百僚，同承起居之节，而顾臣大肿才破，完合尚远，连傅药物，脓血如泻，少欲动作，疼痛如割，委身床褥，转侧须人，终无致身于班行之势。当此大小忧遑之日，身带重任，而偃息在床，以致大庭候班，不能成样，情礼之亏缺，事面之苟艰，莫此为甚。病里惶懔，益无所措，究厥罪状，合被重谴，敢此冒死自列，以请阙礼之诛。伏乞圣明，亟削臣职，仍勘臣罪，以严邦宪，以安微分焉。臣无任战恐屏营之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。业已谅矣。以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○五月二十一日卯时，上御欢庆殿。药房两提调入诊入侍时，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、金履亨、郑趾彦，以次进伏讫。景夏曰，夜来诸节若何？上曰，比再昨朝则可谓夬愈，咳嗽渐减，头疼差胜矣。景夏曰，水剌几许进御乎？上曰，口味一样，虽进饭，似无所妨，而临食，自不能食矣。膈痰，尚尔凝结矣。景夏曰，使医官诊候，为宜矣。金应三入诊退伏曰，脉度左三部数候，与昨一样，而额上按察微温，太阳脉亦有缓意，大体向减，而汗候未得浃洽，故诸节犹未快和矣。诸医皆入诊后所达，与应三所达无异。应三曰，即今和解之剂，为宜。柴胡香薷飮，剂进，似宜矣。玄起鹏曰，此药为宜，而柴胡，黄芩加减入剂，好矣。上曰，加入何材耶？应三曰，吉更gg桔梗g一钱，杏仁七分，加入则好矣。景夏曰，诸医所达如此，依此剂入之意，敢达。上曰，依为之。柴胡香薷飮本方中，柴胡、黄芩各减五分，加吉更gg桔梗g一钱，杏仁夫炒七分，三贴剂入事。〈出榻教〉景夏曰，日热如此，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜后一样矣。景夏曰，王世子气候何如？上曰，一样矣。上曰，壬辰年，以北汉筑城，谓有轮感，都民归咎于李领府矣。今年则以移仓，有此患云耶？予已先痛奈何？景夏曰，非独移仓，亦有对语云矣。象汉曰，即今时气乖异，节食，为宜。近来猪肉，甚可畏，典牲署牧猪致毙，已过百馀首云矣。上曰，予则猪肉，元不嗜进，而此后则切勿入阙中之意，当分付矣。

제목없음○五月二十一日申时，上御欢庆殿。药房两提调入诊时，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、金履亨、郑趾彦，以次进伏讫。景夏曰，汤剂进御后，诸节若何？上曰，一样，而咳嗽尚尔，故头疼犹未夬，水剌少许进御，口味不知其酸咸，虽腹空，自不能食矣。景夏曰，更使诊候，为宜。金应三入诊退伏曰，脉候与朝一样，第今日极热，故似有添数之候矣。景夏曰，汗候尚未夬，甚闷矣。上曰，今则已过时矣。寝睡一样，而第欲卧而不能，欲起而亦不能矣。玄起鹏入诊退伏曰，脉候比朝一样，额上微温，太阳动脉，亦一样矣。金寿煃入诊退伏曰，脉候微有动意，似是今日极热之致矣。上曰，予则不知其极热矣。景夏曰，感候未解而然矣。上曰，然矣。诸医诊候后所达，与三医所达无异。应三伏达曰，米飮虽好，而常服则反害于痰，稀粥则安胃，而惶恐敢达，水飮最宜于补养之节，虽厌进，少许时时进御，则好矣。上曰，予亦谅之矣。寝睡之时，或有烦燥，则何物为宜？应三伏达曰，龙脑安神丸，金银花茶，和服则好矣。上曰，与诸医议定。应三曰，诸医皆以为好云矣。景夏曰，不胜煎迫，惶恐敢达，圣候靡宁，已过三日，而在保护之任者，出宿阙外，以外间事体言之，岂不有伤乎？象汉曰，日二入诊，水剌米飮进御，今几日也，而药院无直宿之事，事体实为殊常矣。上曰，岂谓殊常耶？姑观今日，若未快差则为之，国事亦顾观瞻，既直宿即差，则岂不颠倒耶？象汉曰，昨闻春坊官言，则东宫讲读之际，似有忧泄之色云，而殿下不许辍讲，恐有欠于止慈之道矣。上曰，予岂不知？而元良讲学，一日可惜，故然矣。命书传教。上曰，目今悠悠万事，元良讲学，而昔人朝耕暮读，山樵水渔，其勤也，其苦也，几无其暇，而入厨具甘旨，上堂问起居，常人犹然，况国之胄子而岂云此乎？昔我景庙，在春邸时，当院直之时，在侍汤之中，春坊僚属，镇日挟经书而再讲，喉院之臣，逐日持公事而登对。此可谓欲法尧、舜，当法于先者也。因都提举陈达，以文王世子侍汤之义，减其夕讲，更而思之，文王虽侍汤之中，本自圣也。讲学自在其中，而况中人以下乎？虽有药院问候之举，此不过时行感气。元良学不学，关系非细，而观历代之史记，识𨓏牒之治乱，不可须臾可忽也。且虽朝夕开讲，三朝之暇，自在，分付春坊，依前举行。出传教上曰，追昔年推恩，何等重也？而下批，今已五朔，尚不举行，问于铨曹、京兆，亦无皂白云，事体其涉寒心。京兆堂上，从重推考，该郞部官，令该府处之。出传教象汉曰，昨日，以上言事，有申饬之教。臣亦有可禀者，故敢此仰达。今番，以老职加资上言者，多矣。在前则如侍从臣父依例加资者外，其子若孙，皆上言为之。而自经甲子推恩以后，则年满者几尽为之，而到今如是纷纭者，极涉殊常，若年满应入而见漏，则罪在地方官，年未满而干冒天听，则罪在上言者，勿以泛然猥滥，拔之。请令京外，详查以闻，处之，何如？上曰，甲子年，为七十八九岁之人，则似不得参矣。今年为八十三岁以上者，可无疑矣。直下该曹，其外，依所达施行，可也。出举条景夏曰，汤剂明朝剂入，则恐致差晩，先为剂入之意，敢达。上曰，依为之。诸臣以次退出。

5月22日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨柳万重〈坐〉。右承旨严瑀〈坐直〉。左副承旨郑履俭〈坐〉。右副承旨郑匡济〈未肃拜陈疏〉。同副承旨洪重征〈坐直〉。注书李世泰〈呈辞在外〉徐孝修〈呈辞在外〉。假注书赵台命〈仕〉洪应辅〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时，日晕两珥，巳时午时，日晕。

○大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。勿为问安。

○大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣元景夏，副提调臣洪象汉启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？诸节其有所减，而寝睡亦何如？臣等，今日率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。大王大妃殿气候何如？贤嫔宫诸节，皆已快复乎？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则当下教于入侍矣。

○王世子气候不平，大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。勿为问安。世子宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，臣等退出后，东宫症候，与诸医商议，则皆以为加减羌活散，为宜云，三贴已为剂入之意，敢启。传曰，知道。

○药房口传再启曰，晩后，圣候诸节，其有差胜之势乎？臣等率诸御医，依筵中禀定，入诊东宫之意，惶恐敢启。答曰，予则与朝一样，王世子难于酬酢，勿为入诊。医官金应三等，使之待令。

○柳万重启曰，右副承旨郑匡济，昨既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑履俭启曰，大司宪金尚星未肃拜，执义闵堦，掌令崔逵泰、崔益秀，持平李命熙在外，李衡万未肃拜。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于严瑀曰，达辞，在庆德宫时可为之。而在此则启辞达辞，不宜为之。此后详审，达辞则勿复为之。

○传于严瑀曰，承旨、儒臣诣阁。

○传于洪象汉曰，户曹参议洪凤汉，与医官同为入侍。

○郑履俭，以义禁府言启曰，义州府尹权一衡，平安道御史任璞，假都事安州牧使成范锡等拿问事，传旨启下矣。权一衡、成范锡等，俱在任所，权一衡交代后，依例发遣府书吏拿来，成范锡发遣府罗将拿来，而任璞依举条，毕赈修书启后拿来，何如？传曰，允。

○全罗道观察使赵荣鲁疏曰，伏以臣于湖南新除，既已冒没承命，又伏承昨日特教，至以虽在问候之时，趁即辞朝，缕缕严饬，在臣分义，不敢迟留。今当不日辞陛，而臣之父母坟山，在于忠清道木川地，去路相距，不过数十里许，暂时历省，亦无行期迟滞之事。玆陈短章，仰暴私恳。伏乞圣慈，特赐允许，以伸人子至情，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其依所请历省焉。

○五月二十二日辰时，上御欢庆殿。药房两提调入诊时，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、金履亨，以次进伏讫。景夏曰，夜来诸节若何？而水剌几许进御乎？上曰，诸节，比昨渐胜，咳嗽颇歇，故头疼自愈，寝睡得稳，自然有汗意，汤剂米飮进御之时，自然遍体，此乃和解之渐矣。烦闷之症，今夜则无之，米飮三次进御矣。金应三入诊退伏曰，脉度虽有微数之候，而比昨可谓快愈，额上常有汗意，玉体有润泽矣。诸医入诊所达，与应三无异。景夏曰，圣候诸节向减，臣民庆幸，有不可胜达，而汤剂更为议定，何如？上曰，前剂姑欲服之矣。上曰，元良亦有感气，两首医往诊，来达，可也。象汉曰，赖天之幸，圣候向减，臣民庆幸，已不可喩。而领相所陈有祟然后有病云者，正格语，疾病之来，圣人所不免，玉体劳动之馀，有此违和之节。伏望特轸少愈之戒，益加摄养之节，是臣等区区之望也。景夏曰，昨日圣上有所教，而今番亦有以裳岩伐出之故，轮感如此云云，大槪国都捍门之处，空缺置之，事涉如何？令京兆，补筑其伐石之处，似好矣。上曰，伐出处果如何？象汉曰，未能往见，不能详知矣。景夏曰，捍门岩石，不可毁弃，厥石还置其处则为好，而运致亦难矣。上曰，当初皆不知如许耶？象汉曰，台谏亦无言之者，何人能言乎？上曰，然矣。象汉曰，臣诣阁时，见建阳门外，耆民多聚，故问之则谓以问安入来云，其感恩之诚，虽若可贵，而事体猥屑则极矣。此后严加禁断，而兵曹入直堂郞，亦不可无责，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉景夏曰，今日晩后，臣等率诸医，当又入诊矣。上曰，何必为之耶？景夏曰，自外口传问候乎？上曰，依为之。景夏曰，今番轮感，亦有轻重，都提调达夜苦痛云矣。上曰，领敦宁赵显命所住处，更遣御医看病。〈出榻教〉医官，东宫入诊后，进伏曰，东宫脉候左三部似数，右三部似沈，额上热候颇甚，恐是外感矣。金寿煃进伏曰，东宫脉候左数右沈，似有膈间滞候，臣等仰问昨今日所进之物，则昨日水面进之，为教矣。上曰，飮食似不择之矣。中使往问东宫昨今日所食之物。中使来达曰，昨日调冰水面，数次进之，而桃实三四枚亦进矣。上曰，调冰水面，此时桃实，皆甚害之物，所食桃实持来。中使奉青桃以进。上笑曰，此亦可食乎？象汉曰，闾巷家童子，此等物甚嗜矣。上曰，初则以感气知之，所祟如此，深可虑也。象汉曰，不胜忧虑，而虽有所祟，既已早知，自可勿药。殿下静摄中，勿贻过虑，亦勿起动添损，是臣等区区之望也。上曰，金应三率诸医，更诊而来。应三，东宫诊候后，与诸医进伏曰，东宫脉候，俄者则右三部有紧意，今则皆带数而已。虽是外感，而不为紧重矣。上曰，汤剂议定。应三与诸医，议定汤剂而退。诸臣以次退出。

○丁卯五月二十二日申时，上御欢庆殿。承旨、儒臣，持《自省编》入侍时，同副承旨洪重征，副校理吴彦儒，修撰李彝章，假注书洪应辅，记事官郑光震、沈鑧，诸臣入伏。上曰，史官出厅。诸史官皆出伏。上曰，东宫入侍罢后，首医二人入侍事，注书出去，分付。〈此下传命在外，不能记事〉臣传命还入。上曰，承旨读之。重征读自昔年爱恤武士以下，至下卷讫，曰有后跋读之乎？上曰，读之。重征读讫。上曰，此书予所述也。频频轮览，颇觉有效。彦儒曰，臣之浅见，实难窥见其微妙，而每读此书，尤觉旨意之深远。臣于前日，屡进日三省之言矣。殿下果能频频轮览，随处觉悟则诚好矣。益加勉励，以践此册之语。彝章曰，第二段，览《贞观政要》，不及者多云云，此实出于圣上考功责实，自视歉然之意，诚好矣。臣前在馆中，取见太宗帝范，则其规模气像，宏阔广大，有非后世所可及。而第其纯用权谋，驾驭一世者，杂伯也，非正道也。此编中，如论昭烈取益州，论唐宗貌瘦等议论，帝范则无此语，而至于论李世𪟝一节，尤覰破太宗之心术矣。盖我朝规模，不尚权数，譬之则金也玉也。唐宗则终不免铁也石也。但所谓金与玉者，有零琐，不能成铸宏器，反不及于彼铁石之能有所成就也。金玉虽小，增益磨琢，至于成器，则其终，过铁石远矣。殿下，若以唐宗为远，而有摧沮之心，则非所望于殿下也。上曰，所论好矣。重征曰，此册，臣曾受赐矣。在外时，奉玩明训，钦仰圣德久矣。今日前席，幸复获睹一编，无非贻燕之良谟，东宫以此服膺，则其效，岂可量哉？上曰，非知之艰，行之惟艰，元良之其能尽行，何可必也。彝章曰，臣于每秋谒陵条，有所怀，仰达矣。凡陵幸，春宜早，秋宜晩，盖兵气所动，易召霜气，此虽农家俚语，气类相感，理或然矣。上曰，大体则然矣。彦儒曰，下番召霜气之言，臣意则不然矣。大凡车驾幸行，兵马驱驰，道路左右，田谷多伤，所谓秋宜晩者，欲待稼禾之登场，非以召霜气为虑也。彝章曰，田子方，富贵骄人条，有所垂戒矣。人君，以位骄人者，元无可论。而聪明才智之君，闻见赡博，智虑渐长，则或有自矜其聪明，渺gg眇g视群下者，多矣。富贵骄人，其弊也小，才智骄人，其弊也大矣。上曰，不独此也。学问之中，亦有骄人之弊矣。彝章曰，先儒亦言学问骄人之弊矣。上曰，然。予无明知，而自幼，有慕高之心。其心，非欲为善而然也。人之所为，己则有不为底意思，推此心以大，则终至于侮人矣。彦儒曰，高明之人，每侮庸陋矣。上曰，非独侮人为骄，慨世无人，亦骄也。彝章曰，世岂无人哉？国家，以门阀取人，只于京华求之，故每致无人之叹。苟能勿拘内外，诚心广求，则山林岩穴之下，岂无人哉？上曰，我国亦有岩穴耶。岩穴之下，果有人耶？彝章曰，论赵普条，诚好矣。赵普自以为，半部佐太平，而《论语》所谓，今之成人者，何必然。见利思义，见危受命，久要不忘之言，则普未能深解矣。上曰，赵普能办做事，而不能知学问事矣。彝章曰，论《大学衍义补》条，有亲耕，亲誓戒，亲视牲之类，皆取诸是书之教，见古书而推行于事为，乃讲学之实效也。然此书之可取者，非止此也。程子曰，读《论语》，有读了，全然无事者，有读了，得一两句者，有读了后，知好之者。臣愚死罪。殿下，于《衍义补》，得一两处矣。殿下最重祀典，至诚洞属，故即有所得矣。殿下治国之道，诚意如享祀之事，则览此书，必有所得矣。上曰，所言切实矣。彦儒曰，门阀取人之弊，下番所达是矣。然岩下得才，非不好矣。而今安可得也。臣愚以为，门阀中，若能公择而善用，则好矣。百里奚，愚于虞而智于秦，在在上者，用之如何耳。臣下之展才施用，专由人君之任使，而不思精求，徒曰世间无才，则此诬一世也。臣安能必保其必有，而亦安能必知其必无耶？上曰，圣人知圣人，虽有贤者，其谁能知之乎？彦儒曰，求治于法度之内，则其治易成，法外求治，劳而无益。殿下若以治国之道，求之于祖宗法度之内，用人凡事，一依成宪而济之以诚，有始有终。则君能知臣，臣亦信君，君臣相须，治道成矣。此所谓非知之艰，行之惟艰，惟殿下，念念不忘，以此着意，述篇之外，别求体行之道，则国可治而民可安矣。至于穷乡老才之教，诚圣人切至之言也。殿下明圣，深知此弊，诚可幸矣。然知而不行，则乡人亦难得矣。上曰，抱才穷乡，读书山林者，此所谓遗逸之士，遗逸之士，岂易得乎？彦儒曰，此宰相才也。宰相之才，诚难得，而其他，以一能一才名者，亦是当一隅之才也。惟愿，申饬铨曹，广择乡人，任之以牧守之责，则实效可得矣。重征曰，殿下深居九重，穷乡虽有抱才者，殿下何以知之？明君劳于求人，逸于任人。殿下若得一贤臣，任以辅相，则大臣，以人事君，穷乡抱才之士，必能荐进矣。彦儒曰，此言切实矣。上曰，然矣。彝章曰，殿下于静摄之中，召臣等讲读于前，其意，将以勤学之德，贻谟于东宫，臣等不胜钦仰。而第念殿下，于风寒生冷之间，谨慎之道不足，故东宫亦有此患。殿下自今以往，加意于摄养之事，则此亦为学功之一段，而东宫亦必有观感之道，其于以身教之方，功效必大矣。上曰，予之自奉之道，甚薄略，元良学之，则可也。彝章曰，殿下自奉甚薄，则东宫则必有进御殿下所不进之弊，流末gg末流g之患，自然如此矣。彦儒曰，殿下之俭德，至矣。今见服御之物，薄略如此，钦叹之忱，何可尽达，殿下推广此德，使东宫体学，则岂不美哉？古之圣贤训子之际，多有不言之教，不言之教，躬率之谓也。殿下诚能留意于躬率之事，则教行于不言之中矣。重征曰，此册诚好矣。东宫，每以一大文，或二大文，或令宫官进讲，或殿下于清燕之间，亲训之，使之浃于方寸，而不求速效，则好矣。上曰，圣人非不躬率，而孔子之子，不为圣人，躬率而无效，何也？或曰，禀气昏浊而然，信斯言也。朱、均，禀尧、舜之气而浊，舜则禀瞽瞍之气而清，何也？彝章曰，人之生也。不但禀父母之气，天地间游气，与父母之气，相参配合，而人得以生焉。故尧、舜之气虽清，而游气浊则所生者不肖。瞽瞍之气虽浊，而游气清则所生者贤明，此乃先正臣李珥之论也。且朱、均之不肖，非真不肖也。以尧、舜之眼目见之，而不可以传天下，故谓之不肖，二人终能作宾于王家，则此岂全不肖也。上曰，尧、舜，以公天下之心，将择人而传付，故以朱、均为不肖，此所谓不肖，殊异于世俗所谓不肖也。彦儒曰，圣人之子孙。异于常人，孔子子孙，本多贤能，其规模法度，异于他人之子孙，大抵学父祖之道德，故如子思者生焉，父祖贤则其子孙贤矣。上曰，承旨年几何？重征对曰，六十六矣。上曰，何年决科？彦儒曰，癸巳及第云矣。上曰，故判书洪万朝，于承旨何亲？重征对曰，臣父也。上曰，八道监司耶？重征曰，未经海西，而再任湖南，故为七道八节矣。上曰，前以工议入侍耶？重征曰，以刑议入侍矣。上曰，然矣。故左相，尝称善治矣。上曰，多历守令，必知民瘼，民瘼言之，未对而东宫入侍。医官入侍。诸臣将退，重征曰，俄者命陈民瘼，而静摄中，语涉支烦，后日入侍，从当奏达矣。彦儒曰，应教金时粲，校理韩光会，待明朝牌招之意，敢达。上曰，依为之。〈出榻教〉诸臣皆退出。

5月23日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨柳万重〈坐直〉。右承旨严瑀〈坐〉。左副承旨郑履俭〈病〉。右副承旨郑匡济〈未肃拜〉。同副承旨洪重征〈坐直〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书赵台命〈仕〉李万育〈仕直〉。事变假注书任命周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太祖康献大王忌辰斋戒。

○夜四更五更，月晕。

○洪重征启曰，大司宪金尚星，持平李衡万未肃拜呈辞。执义闵堦，掌令崔逵泰、崔益秀，持平李命熙在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣元景夏，副提调臣洪象汉启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？诸节其有差减，而寝睡亦何如？臣等今日率诸御医，趁早入侍，诊察圣候，议定汤剂继进当否，为宜。大王大妃殿气候何如？王世子感候，汤剂进服后，其有差歇之效乎？臣等，亦宜入诊详察矣。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则当下教于入侍。而世子气候，已谕矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔bb宫b，药房口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，汤剂其已进御，而圣候诸节，晩后益有差胜之势乎？惶恐敢禀。答曰，知道。予则与朝一样，汤剂已进御矣。知卿入来，其已差胜乎？气愈而王世子亦愈，益加调摄，宜矣。

○洪重征，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于严瑀曰，预备翰林一员待命，骑马三匹立之。

○以李万育为假注书。

○以任命周为事变假注书。

○洪象汉，以户曹言启曰，依传教，领议政金在鲁，自去十二月至四月，合五朔禄俸，令仓官，更为输送于本家。则以为，臣所辞五朔之禄，今有更为输送之命。臣不胜闷蹙之至，禄者，仕者之食，不仕则不受禄，古今通义。臣于复出之后，既受今朔之廪，未出仕前之禄，则决不可祗受，惟愿亟收成命云。五朔禄俸，又不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官，更为输送。

○右副承旨郑匡济疏曰，伏以圣候靡宁，至设庭班，臣民焦煎，曷有其极？臣于此际，不敢以情病，仰渎于静摄之中。而第臣向来所被台言，极其僇戾，形状臣人物，凌踏臣地处，旨意深紧，一笔句断，无复馀地，其所以辱身名而羞当世者，为如何哉？伊时苍黄径出，敢陈短章，略暴难冒之义，而未经睿览，旋蒙恩递，至今追思，感惶冞切。杜门蛰伏，念绝荣涂，不自意，圣度天大，曲加庇洗，银台新除，又下于千万梦寐之外。惊惶感激，靡所容措。念臣，涉世昧方，弱植易挠，既不得随时俯仰，以衒其才能，又不学奔走东西，以图其进取。只守拙分，与世龃龉，毕竟颠沛，臣所自料。而今其为言，全事丑辱，断其平生，非比相规，则臣虽无似，亦一法从，岂可贪恋荣宠？抗颜周行，以丧廉隅，徒益其笑骂之讥哉？臣于是，抚躬自悼而已。且臣数日以来，重患毒感，昏倒床席，㱡㱡欲尽，虽无从前所遭，以此病状，万无趋承之望。情穷势蹙，昨违严召，只推之命，出于格外，惶陨震惕，益无所措。而反复思惟，无计承膺，又从阙外，敢陈危恳，拜章径归。伏乞圣明，特许镌改，以保残喘，以快人心，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○左议政郑锡五疏曰，伏以即伏闻圣候违豫，屡日弥留，候班方设，百僚惊惶，而臣之滓秽屏蛰之踪，泯伏江郊，顽然蠢然，若无闻知。既不得趋参于起居之班，又无由进伏近城之地，以便承候之计，分义都亏，罪戾增积。有臣如此，生不如死。仍念臣情势之至穷蹙，廉隅之至难强，天日之明，庶垂俯烛。而前后控吁，未蒙矜许，恩谕屡降，积事违傲，臣罪至此，惟俟重诛而已。况玆史官之相守，亦已屡月矣。厨传之弊，遍及一路，当此旱灾孔酷，畿民倒悬之时，以臣之故，重贻民弊，日夕惶闷，益无所措。伏乞圣明，早赐处分，亟削臣职，重勘臣罪，仍命撤回史官，不胜至愿云云。传曰，承旨敦谕。

○五月二十三日辰时，上御欢庆殿。药房两提调入诊时，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书赵台命，记事官郑光震，记事官沈鑧，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、许錭、郑文恒、金履亨、郑趾彦，以次进伏讫。上曰，注书出去，祭宝符持来。臣台命，即承命出来，持入进伏。景夏曰，夜来圣候诸节若何？而水剌几许进御乎？上曰，一样，而诸节渐臻差胜矣。水剌亦时时进御矣。景夏曰，更使医官诊候，为宜矣。金应三入诊退伏曰，脉候虽有数意，而比昨渐减，额上按察，则诸节渐臻复常矣。诸医入诊后所达，与应三无异。上曰，昨已谕矣。而以伐石事言之，耳目之寥寥，可知矣。上曰，曾以禁松斫伐事，有监役拿处之事矣。木与石奚异，裳岩伐出时，当该监役，先汰后拿，可也。〈出举条〉上命都承旨，读祭宝符。上曰，顷者大祝申饬，其虽享祭，陵祭亦岂忽也。而近观差祭记，以遐方名不知者塡差者多。噫，述编既谕，此等之中，焉知不有玉，而然差除之际，为人故此等人检拟，非特罕闻，其不睹也。而于差祭，则此等之人为先，其果择差乎？果能择差，常时用人不公可知，用人若择，莫重祭享，泛忽可知。于此于彼，宜有饬励，铨曹堂郞，并从重推考。〈出传教〉景夏曰，湖南道臣，非久辞朝云。臣有所怀敢达。金遇兑，自前贻害南北之民，罔有纪极，尚此往来湖南，扶安经理厅所属田畓，作为私橐，凭公营私，无所不至矣。申饬道臣，各别严禁，好矣。上曰，遇兑尚能如此耶？予闻如许之言，则不觉蹶然而起矣。仍命书传教。上曰，为民除害，若为农祛蟊贼也。噫，𨓏年金遇兑之恣意牟利，流害湖南一道之民，欲食其肉，曾闻深矣。尚今戴头于覆载之间，可谓国之宽典，而顷年北道赈民也。闻此名，意以为不过免法馀息。今闻犹尚往来于湖南，为弊不赀云，渠若有一毫严畏国法之心，焉敢若此。昔西门豹，沈一巫于江中，而邺民赖焉，西门豹，不过一邑令，而其犹为民除害，况为其君，而为其一道之民乎？以此推之，非徒湖南，此等牟利之际，贻害他道，可以推知。顷年北赈，亦不无南北贻害之端，众民嗷嗷于蔀屋，遇兑自若于京中，曰有国纲。金遇兑，其令秋曹，济州牧大静县，勿限年定配，申饬湖南及诸道，称以遇兑之己物，侵征小民者，切勿听施。〈出传教〉上曰，前郡守李德邻妻，引期在近云，担持军，一依故正金九渊例举行事，分付。〈出传教〉柴胡香薷飮，前加入中，去杏仁，加橘皮一钱，一贴剂入事，榻前下教。诸臣以次退出。

5月24日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨柳万重〈坐〉。右承旨严瑀〈坐直〉。左副承旨郑履俭〈坐〉。右副承旨郑匡济〈未肃拜〉。同副承旨洪重征〈坐直〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书赵台命〈仕〉李万育〈仕直〉。事变假注书任命周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太祖康献大王忌辰。

○郑履俭启曰，大司宪金尚星，持平李衡万未肃拜呈辞。执义闵堦，掌令崔逵泰、崔益秀，持平李命熙在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○严瑀启曰，领府事金兴庆箚子到院。而以国忌正日，留院之意，敢启。传曰，入之。

○药房提调臣元景夏，副提调臣洪象汉启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？昨日汤剂进御后，诸节益有差胜，而寝睡亦何如？臣等今日，率诸御医，趁早入侍，诊察圣候，议定当进之剂，为宜。大王大妃殿气候何如？王世子感候，其有差减之势乎？前剂入汤剂，已尽于昨日。臣等亦宜入诊，议定继进之剂矣。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则当下教于入侍。而世子气候已谕矣。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。勿为问安。

○药房口传启曰，汤剂其已进御，而晩后圣候诸节，益有差胜之势乎？惶恐敢启。答曰，知道。气则与朝一样。汤药从当进御矣。

○严瑀启曰，下番翰林沈鑧，以亲病，陈疏径出。原疏，以国忌正日，才已退却矣。所当即捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责。奉教李德海，待教尹东星，检阅郑恒龄，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○柳万重启曰，右副承旨郑匡济，疏批已下。即为牌招，何如？传曰，允。

○备忘记，史官二员待命，骑马六匹立之。

○传于严瑀曰，承旨、儒臣诣阁。

○洪重征，以备边司言启曰，湖南新方伯，既有不数日内辞朝之命。又有虽在问候之时，不可稽缓，趁即辞朝之教，而已过数日，尚不辞朝。今日候班，亦不来参，虽未知病故之如何。而事体极为未安。从重推考，使之明日内辞朝，何如？传曰，允。

○五月二十四日卯时，上御欢庆殿。药房两提调入诊时，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书赵台命，记事官郑恒龄、郑光震，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、方泰舆、金履亨，以次进伏讫。景夏曰，夜来调摄诸节若何？而水剌几许进御乎？上曰，一样，而诸节无加有减，水剌亦时时进御矣。膈痰虽未快解，而亦不大段矣。景夏曰，大王大妃殿气候若何？上曰，一样矣。景夏曰，王世子气候渐臻差胜乎？上曰，差胜矣。景夏曰，使诸医，更入诊候，为宜矣。上曰，昨日进服安神丸，而如常矣。金应三入诊退伏曰，脉候数意渐缓，几臻复常。臣意则汤剂姑停，而姜橘茶，为好矣。上曰，此无乃太燥乎？诸医入诊后所达，与应三无异。柴胡香薷飮，依前加入二贴剂入事，榻前下教。上曰，予虽凉德无能，吾儒之道，粗闻于浅学，此岂他哉？入我朝后，阐扬儒术，异端之类，廓而辟之，此我东之所以为文邦也。近因静摄，效卫武公之意，令儒臣，讲读听予，而为自省之助，枕上泛闻，若不惕然，是岂自省之意哉？从容点检，其不能扩充者，而其中，有一端觉得者，何则？其孟子辟异端之功，功不在禹下之文也。又其异端之害，人孰不知，而其不能廓而辟之之文也。噫，淫祠之类，岂徒异端之比哉？予虽气衰，昔讲《小学》，或尚记有颜氏岂不云哉？巫觋符章，绝于言议，颜氏犹然。况人君乎？予非承统之君，世俗之弊，知之熟矣。此辈诳惑之弊，日甚月滋，寻常愤惋，故顷于临门，亦有下教者。向者下教提调，其虽不过一时过去说，静而思之，此辈之惑世诬众，枯渴民财，即淫巫恒日之跂待者，曾于壬辰，已闻闾巷之讹谣。于今时令，比壬辰特甚焉，知无此弊，而此辈之投间抵隙，理势固然。噫，太学，堂堂贤关，昔年有嘉奖李穆之举，猗欤盛哉？目今媕娿耳目，其无李穆直截之风，法司亦不过为下属骚民而已。都城咫尺，恣意浮石，亦莫能谁何，况淫祠惑众者乎？噫，年今五十有四，若不能严禁此俗，岂不耻于颜之推乎？申饬京兆及五部，此等杂类之惑世诬民者，一切严禁，其有犯者，该巫，为先该府，捉送法曹。严刑一次后启闻考律，隐匿而不报者，当该部官，与犯者同律事，分付。〈出传教〉上曰，诸医往诊东宫来达。金应三入诊后进伏曰，东宫脉候，虽有数意，而比初头则如常，额上热候，比昨快减矣。诸医所达，与应三无异。上曰，嫔宫问安，问知而来乎？应三曰，因医女所传闻之，则嫔宫气候一样云矣。诸臣以次退出。

○丁卯五月二十四日申时，上御欢庆殿。承旨、儒臣入侍时，右承旨严瑀，副校理吴彦儒，副修撰金尚喆，假注书李万育，记事官郑恒龄、郑光震入侍。诸臣进伏讫。上曰，玉堂无禁推者乎？彦儒曰，果无禁推之人，而韩光会罢职传旨未下矣。上曰，承旨书之。传曰，闷旱之馀，虽濛濛细雨，枕上蹶然而起见，犹心朗，若今一霈，岂徒农事？目今时气之若此，专由于旱炎旱风，于人亦幸矣。分付龙山江楮子岛献官，另加虔诚祈雨，而此时滞郁之气，其宜开通。金吾、秋曹，轻囚放释，而金吾则轻囚徒，令入侍承旨禀放，秋曹则该掌承旨，即为取囚徒，放释后以闻。而川渠开涤，囹圄扫涤，即为分付金吾、秋曹。捕厅拘留之弊，甚于秋曹，关系重大者及强盗外，不紧拘留，即为放释之意，分付左右捕盗厅从事官。上曰，囹圄扫涤之际，不徒扫除其尘埃，而稿席之类，亦宜以新件改给，注书出去，以此分付。金吾囚徒，亦为持入，可也。臣万育，承命趋出。上曰，儒臣读之。彦儒读《自省编上编》。上曰，下番读之。尚喆读下编。上曰，儒臣陈达文义，可也。彦儒曰，此段，言邹圣辟异端之事也。臣伏见今日诊筵下教，不胜钦仰，盖巫觋之弊，尤有浮于异端矣。上曰，商俗好鬼，《书传》言之，而好巫之害，甚于异端之惑人矣。瑀曰，圣教诚然矣。不但商俗之好鬼，楚俗亦然。而我国如关北六镇之俗，有疾而不投药，必使巫禳之，习尚已痼。虽贫无以养其亲，岁岁宰牛烹羊，大张神事矣。上曰，承旨曾赴北道，故详知其俗矣。尚喆曰，此俗非但北道而已。如平壤、松京，有所谓神事牌者，居民，设神事之际，先纳税钱于留守，留守许之然后，始设神事矣。上曰，然乎？此似劝其为神事者然矣。瑀曰，神事牌云者，初出于禁止之意，而末流之弊，非徒不能禁止而已。有似乎劝其为神事者然矣。今此禁巫之举，大体固好，然城内或可渐渐禁抑，而外方，何能尽为禁断乎？上曰，妇人之见诳于巫，滔滔皆然，而巫之言曰，主人之某祖某先为厉，此果伤风败俗矣。神道虽玄远，岂为厉于其子孙乎？昨日为金遇兑事处分，今又下此教，予诚无愧矣。彦儒曰，圣上洞察闾阎细事，臣无以仰达。而然而淫神崇奉之节，非徒无识妇人为然，虽读书士大夫，有时乎不能截然防塞矣。盖妻子手下之病，固无惑于巫之说，叱之斥之。而若父母有疾，而巫之言以为，如是而灾可禳云矣。则孝子顺孙之心，能无动乎？《传》云，某之祷久矣。祷字之为义虽异，而此人情之所固然矣。上曰，既知其无是理，宜一切严禁之矣。瑀曰，为人子而父母有疾，则亦有心知其无是理，而不能禁者矣。彦儒曰，以金遇兑事，昨有处分，臣未知其本事，而遇兑是蟊贼也。舆情莫不愤惋，而处分既下，咸曰得正。臣亦以为，此处分之后，天必雨矣。上曰，所谓烹之天乃雨者矣。尚喆曰，殿下引卫武公抑戒，系之篇末，臣有以仰揣圣意。而武公之年九十二岁，贽御箴警，老而弥笃矣。殿下虽有衰倦之教，而圣算，比武公特半之矣，宜以抑戒之意，反求诸圣躬。而首序有曰，予之莫能行者，臣未知圣念之攸存，而敢以为是序，勉戒元良之辞，则殿下不当为此教矣。上曰，此非予退托之言，而精神筋力，实难有为矣。尚喆曰，不然，述编云，舜何人？我何人？圣人之自期，当如此。殿下，虽有文王望道如未见之叹，然宜以卫武公自励，毋忽系篇末之盛意矣。昔在南渡之后，朱夫子当戎马抢攘之际，所以告孝宗者，不过曰收拾身心，保啬精神云。则殿下，宜念玆在玆，天心即君心，君心即天心，自强不息而天行健矣。上曰，然矣。予虽六十之际，而顷闻金遇兑事，不觉蹶然而起矣。又教曰，遇兑于经理厅，贻害既深，岂知又为扈卫厅户房乎？盖此辈，善愚惑人，虽刚者，亦愚惑而不免矣。尚喆曰，遇兑有干办之才，故人多受欺矣。彦儒曰，遇兑特一孤雏腐鼠，而贻害于朝廷者，必大奸之似忠也。以外貌观之，或似学问，或似文章，而其实，皆奸也。以李斯之文章，毕竟为万古小人而止矣。霍光、周勃事业如何，而光不学，勃亦少文，犹佐汉致治矣。大抵忠朴胜慧黠，而有才不如有德矣。上曰，所达是矣。臣万育，持金吾囚徒趋入。上曰，承旨读之。瑀读囚徒，至金凤瑞禁推。上曰，此何罪耶？瑀曰，以体例间事，径出矣。彦儒曰，过矣。上曰，然矣。瑀又读，至闵乐洙等六人。上曰，是亦何罪耶？瑀曰，以特教禁推矣。上曰，罚已行矣。时囚罪人金凤瑞、徐景达、闵乐洙、李德显、元一揆、沈运熙、金和行、闵百奋等，一倂附过放送，可也。〈出榻教〉上曰，注书出去，持常训以入，可也。臣万育，承命趋出，持常训趋入。上曰，下番读之。尚喆读常训。上曰，儒臣，曾持此，往沈錥处问议矣。尚喆曰，然矣。接臣邻，述文字之述字。其时以呼字书之，故沈錥见而问之曰，圣上精神筋力如何，而至于呼写文字乎？此言，可见其眷眷爱君之诚矣。上曰，虽在静摄之中，金吾、秋曹，即为开坐事，分付。〈出榻教〉诸臣以次退出。

5月25日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨柳万重〈坐〉。右承旨严瑀〈坐〉。左副承旨郑履俭〈坐直〉。右副承旨郑匡济〈未肃拜〉。同副承旨洪重征〈坐直〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书赵台命〈仕〉李万育〈仕直〉。事变假注书任命周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑履俭启曰，备边司郞厅来言。今日宾厅坐起日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○严瑀启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上候方在静摄中，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司宪金尚星未肃拜呈辞，执义闵堦，掌令崔益秀、崔逵泰，持平李命熙在外，李衡万未肃拜呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣元景夏，副提调臣洪象汉启曰，伏未审旱馀甘雨，圣体调摄若何？昨日汤剂进御后，诸节益有差胜之势乎？寝睡亦何如？臣等今日，率诸御医，趁早入侍，诊察圣候，为宜。大王大妃殿气候何如？王世子感候，其益有差减之势乎？臣等亦宜入诊详察矣。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。闷旱之中，夜闻雨声，身若清快，而犹靳周洽，其犹闷焉。慈殿气候差胜后一样。予则当下教于入侍。世子气候已谕矣。

○大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，橘姜茶，其已进御，而晩后圣候诸节，益有差胜之势乎？臣等，依下教，率诸御医，入诊东宫之意，惶恐敢启。答曰，知道。橘姜茶，当进御矣。

○传于柳万重曰，全罗监司赵荣鲁，药房入诊，同为入侍。

○郑履俭，以兵曹言启曰，来朔上番骑兵军，例于今月二十五日，外司点考。而判书臣李周镇，新旧番坐起进，参判臣赵荣国，差祭未还，参议臣朴弼正，直所病剧，参知臣洪凤祚，草记未下，亦不行公，他无推移进参之员。参知臣洪凤祚，即为牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，禁军来秋冬等禄试射，今月二十六日，设行于慕华馆矣。入直禁军等，依前例，除标信出试后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○洪重征，以吏曹言启曰，新除授温阳郡守李景祚呈状内，老母宿病，累朔淹绵，一味苦剧，飮啖专废，元气日下，澟澟有朝夕之忧。以此情理，万无离侧之势，斯速入启处置云。李景祚亲病，既如是危重，则不可强令赴任，依例罢黜，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，考见京畿监司李命坤乡荐启本，则以三人状闻矣。畿内乡荐，本是二人，则过数登荐，事涉未安。李命坤推考，其中尹凤羽、沈凤仁两人，依状请调用，其馀则系是法外，置之，何如？传曰，允。

○郑履俭，以摠戎厅言启曰，本厅，移建于荡春台事，既已节目启下矣，今月二十五日，荡春台北边，开基始役之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，本局中军具善行，移拜忠清水使矣。其代，当为差出。而本局中军，为任最重，即今无在京可合之人。在前如此之时，有禁军别将移差之规，以禁军别将张泰绍启下，使之察任，何如？传曰，允。

○严瑀，以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种小麦，今五月二十九日间，尽为成熟之意，敢启。传曰，知道。

○教全罗监司赵荣鲁书。王若曰，入处近密，方责明允之功，出按藩维，特畀旬宣之任。式循佥举，少烦卿行，念昔先卿，相予初服。硕德雅望，尚不堪中朝之思，直道弘猷，惜未究当日之用。嗟，彼穹不遗一老，而馀庆留付三郞。惟卿，克家之姿，需世之具。风仪峻整，俨有大家典刑gg典型g，才识敏通，咸称宰相器度。栖鸾凤于枳棘，始虽屈首于荫途，化鲲鹏于沧溟，终能冠名于桂籍。才金榜之唱第，已绯玉之超资。赐颜初筵，宛接乃父之仪范，司喉中省，寔出予心之眷毗。惟其期望之甚隆，所以历试而咸可。刚严综理之政，著秋曹听讼之辰，周慎练达之治，验湖邑均赋之日。宏材允叶于枢要，人皆谓当处深严，利器可别于错盘，予则思一试藩臬。眷彼湖南一域，繄我丰沛旧乡。粟米丝麻六十州储蓄甚富，山川人物数千里风谣可观。旧俗渐漓，嗟厥咎之谁执，豪民健讼，闷玆弊之难祛。矧又饥馑疾疫之相仍，以致荡残凋悴之转甚。句管之任虽设，庙谟每患因循，改量之政才行，田制尚多疏漏。苟不得廉勤公明之手，庸畀澄清之权，孰能效奋发振刷之功，俾弛宵旰之虑。在廷臣无出卿者，当是时属之子乎？玆授卿以守全罗道观察使兼兵马水军节度使巡察使全州府尹，卿其祗服宠章，往宣德意。无或察于琐细而必持大体，无或偏于严猛而务得众心。惟其兴学校而恤民生，允为施措际先务，若夫诘戎兵而固边圉，自是次第间当行。黜陟惟明，正须湖山之坐奠，恩威并布，毋惮原隰之载驰。予欲得君为治，卿宜思先以勖。於戏，襜帷所驻，福星重光迹违花砖，讵无北望之恋，化遍棠茇，庶宽南顾之忧。故玆教示，想宜知悉。知制教赵明鼎制进

○五月二十五日卯时，上御欢庆殿。药房两提调入诊，全罗监司，同为入侍时，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书赵台命，记事官郑恒龄，记事官郑光震，全罗监司赵荣鲁，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、方泰舆、金履亨，以次进伏讫。景夏曰，久旱之馀，得此喜雨，而日气颇胜，圣候诸节，夜来若何？上曰，去夜则幸得喜雨，神气亦胜，寝睡得稳，诸节皆有差减之势。而水剌稀粥米飮，间间进御，口味则终不知酸咸矣。景夏曰，王世子气候，渐臻差胜乎？上曰，渐愈矣。予则昨夜，安神丸进服后，膈痰似有减解，而汤剂忘未进御。即今则汤剂姑停，橘bb姜b茶欲服矣。景夏曰，更使医官诊候后，议定，为宜矣。上曰，依为之。应三入诊退伏曰，脉候比常时，少有数意，而度数则与常时无异，膈痰和解，安神丸为好，而开膈理痰，姜橘茶，最宜矣。诸医入诊后所达，与应三无异。而方泰舆曰，柴胡香薷飮，劲劲有发散之功，而即今则和解理痰之剂为好，姜橘茶尤似为好矣。上曰，咳嗽亦好耶？应三曰，然矣。上曰，汤剂停止，橘姜茶，自今日煎入事。〈出榻教〉景夏曰，昨日东宫夕问安，姑停事，下教。而臣等不胜忧虑，臣等与诸医，同入诊候，何如？上曰，何必入诊耶？诸医往诊来达，可也。上曰，道臣入来耶？景夏曰，入来户外矣。上曰，道臣进前。赵荣鲁进伏。上曰，旱灾如此，湖南事，有可达者，达之。荣鲁曰，臣才自湖南上来，姑无可达者。而田政甚多可虑，敬差官各别择送，则好矣。上曰，敬差，皆言欲除，而卿则欲来耶？荣鲁曰，臣待罪下邑时，非不知敬差，徒有名无实效之事。而未知朝家处分之如何，若送则择差，为好矣。上曰，敬差少无其效，下询大臣，欲为除之矣。荣鲁曰，即今旱灾如此，今月内，若不雨，前头民事，诚为罔涯矣。储谷之道，不可不念。而湖南还谷，本来数少，每当穷春，常患艰乏。闻赈厅所管散在列邑之谷，自该厅，连为装载上来云。未知本厅所用紧急之果如何，而京司则自当有推移需用之道。虽置外邑，均是国谷，则不必尽数运来，且装运之际，亦不无民弊，姑为仍留，似合事宜，故敢此仰达。上曰，京司则各厅自可推移用之，依为之。〈出举条〉上曰，湖南量田，初欲遣重臣矣。卿既经罗州量田，方为道臣，卿与重臣无异矣。卿宜主管为之，荣鲁曰，即今改量六邑，重臣自初主管，今几毕量，此乃既始之事，宜使重臣毕役，似好矣。景夏曰，六邑改量。臣虽发关指挥，而该邑毕量后，臣未往审，其未知改量之善否，臣与道臣无异矣。道臣下去后，依节目举行，则自可善为，臣不必下往矣。象汉曰，道臣所达，似然矣。上曰，俄者下教，亦有意矣。下去后，卿之所见，与重臣同则状闻而为之，意见如或不同，私相往复，使重臣下往，宜矣。〈出举条〉景夏曰，道臣方下去，而湖南牟麦颇登云，某条贸麦，优数储蓄为好矣。昨年，米万馀石，亦已贸置矣。上曰，句管所达亦好，道臣如其言为之，好矣。景夏曰，己酉乙卯年间，亦有储蓄者矣。善为则一年兵曹所馀四五百同木矣。臣意则作米以置，好矣。象汉曰，重臣储蓄之言为好，将来则湖南之谷，反为北道所用矣。景夏曰，承宣所达是矣。而为国远虑，无如储蓄，作米以置，好矣。此非仓卒所可为者，而臣有耿耿所怀故敢达。吴王濞，煮海兴利，汉有盐铁使，而我国三面带河，鱼盐之利，天下未有我国者矣。臣意则广储蓄三字，实是为国急务，亦令道臣，申饬，好矣。上曰，道臣果能善为之乎？荣鲁曰，下去后，当随事为之。而自前未为之事，亦不可猝然为之，当审量为之矣。上曰，李匡德亦欲为之。而犹未尽为矣。景夏曰，臣亦有盐盆折受，而一年所收，不过数三十贯铜，其无实如此矣。臣为御史时见之，则罗州各处海岛，诸宫家与监兵营所管渔箭，甚多矣。上曰，道臣下去，观势善处，好矣。景夏曰，格浦行宫，自仁祖朝，设置矣。久不修补，将至颓废云，道臣今方下去，申饬重修，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，岭南则无此等弊，而湖南杂技为弊，堪舆、相人、卜筮等术，惑世者甚多，而其中堪舆之惑人，尤甚矣。景夏曰，堪舆惑人，自尔然矣。荣鲁曰，臣亦知之。下去后，当一切痛禁矣。上命知申，读宣谕。毕后，道臣先退时，上曰，此道臣，于湖南，必恢恢矣。象汉曰，此道臣下去湖南之事。殿下可以忘之矣。上曰，即今诸道皆好矣。景夏曰，臣退观昨日传教，不胜钦诵，此等禁令，实为镇世道之一端矣。臣是僇人，虽不敢干预朝廷事，而有所怀敢达。吏议李德重，在秋曹时，有一汉，多有僭法之事，故杖杀其人，都民莫不称快。而其妻其子，为国巫，为别监云，法曹罪死人之妻与子，不宜出入于宫禁，故敢达矣。上曰，此则予不知矣。当渣汰矣。象汉曰，昨日传教，钦仰圣意，而崇儒重道，则辟异端，自在其中。闻乡儒，以两先正请享疏，今方伏阁云，亟赐允从，则亦为崇儒重道之一大节矣。上曰，卿之所达，大体则是矣。上曰，捍门浮石处，及其他伐石处，详见以来，而若有先于宗臣而犯手者，则亦不可不知也。象汉曰，令京兆郞，详见图形以纳事，分付，似宜矣。景夏曰，若又有他人犯手处，则从轻重处之为好矣。象汉曰，重臣从轻重处之之言，好矣。上曰，自今以后，则不但彰义门近处，虽弘济院以内，凡近城之地，使不得伐石事，分付京兆，定式施行，可也。〈出举条〉诸医，自东宫入来户外良久，台命微告知申。上，下教曰，医官进前。应三进伏曰，东宫脉候，比昨差缓，几臻均调，诸节皆有向减之势矣。诸医所达，与应三无异。上曰，分付春坊，只令上下番，以时进达文义，可也。象汉曰，医官去来，注书径先陈达，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

5月26日

行都承旨洪象汉〈式暇〉。左承旨柳万重〈病〉。右承旨严瑀〈坐〉。左副承旨郑履俭〈坐直〉。右副承旨郑匡济〈未肃拜〉。同副承旨洪重征〈坐直〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书李万育〈仕直〉一员未落点。事变假注书任命周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑履俭启曰，大司宪金尚星，持平李衡万未肃拜，执义闵堦，掌令崔逵泰、崔益秀，持平李命熙在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣元景夏，副提调臣洪象汉启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？诸节益有差胜之势乎？寝睡亦何如？臣等今日，率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。大王大妃殿气候何如？王世子感候，其益差愈乎？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则当下教于入侍。而世子气候，已谕矣。

○药房口传启曰，晩后圣候诸节，益有差胜之势乎？王世子汤剂进服后加减，与朝何如？惶恐敢启。答曰，知道。予则差愈后一样。世子亦一样矣。

○严瑀启曰，副校理吴彦儒，以其亲病，陈疏径出。原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○郑履俭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○严瑀，以礼曹言启曰，再次祈雨祭后，虽得一阵骤雨，未能周洽，即今颇有雨意，而尚靳霈然之泽。虔祷之礼，不可少缓。三次祈雨祭，风云雷雨山川雩祀等处，遣宰臣不卜日，来二十八日设行事，分付，何如？传曰，允。

○又启曰，今月二十九日，都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪重征启曰，臣谨依圣教，自本院，取考刑曹囚徒案，则承传罪人二十四名，刑曹罪人四十三名，来关罪人十名，各司罪人十七名内，顺天监牧官奴守吉，珍岛监牧官婢恶正，司仆寺税谷毕纳间，囚禁事也。幼学郑摰亮，率现李复钦六十两钱备给事也。长水京主人妻韩召史，其夫乐工价布偸食事也。李太石、林厦杠等，他矣百馀金偸食事也。韩㖯孙，其矣妻良女，他婢样，以伪成文记，盗卖事也。高俊汉妻崔召史，两班家舍文记，称以买得，坚执不许事也。幼学郑东赫，士夫家钱一百五十两，不纳事也。卢福只，横叛上典事也。私奴次乭，凌辱士夫事，婢必丁，其弟现出事也。奴公乭，其矣上典族属凌辱事也。私奴雄缵，其子有夫女招引逃避事也。别监罗宗继，次知不入番事也。捕盗军士太业，院使令传命往来之际，无端驱打事也。中部书员洪重太，东部书员李太昌，听传教发牌之下，其矣官员，不即来待事也。卫将所书员姜渭老，祭享引路军一名事也。忠州京主人金廷九，称以下乡不现事也。泰仁屯别将朴遇文，耆老所税谷偸食事也。梁世基称以司饔院差人，作契列邑事也。盖匠白千佑，谋避不应役事也。婢业伊，其矣子，兵曹军士驱打事也。驿吏崔相老妻金召史，其矣夫雇立价不纳事也。金麟庆妻金召史，其矣兵曹所纳之物，定日不纳事也。此等罪名，俱不至大段，故谨依钦恤之圣意，并为放释。其馀罪人，罪名重大，有难轻议，并为仍囚。而申饬该曹，即令决放，各司拘留，既有革罢之令，而或虑有因循谬习之弊，更为申饬各衙门之意，敢启。传曰，知道。

○又以侍讲院言启曰，本院僚员之不齐，未有甚于近日。新除授弼善尹光绍在外，文学申晦除拜累日，尚不出肃。兼文学闵百昌连呈辞单，司书李永福呈辞受由，兼司书成天柱谓有亲病，亦不出肃。兼弼善金时粲以本职违牌，兼辅德兼说书俱未差。院中无故行公之员，只有辅德臣宇基，说书臣玮。前头开讲不远，讲官之不备，极涉未安。文学申晦，兼文学闵百昌，兼司书成天柱，并即牌招察任，弼善尹光绍时在忠清道尼山地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又启曰，因侍讲院草记，文学申晦，兼文学闵百昌，兼司书成天柱，牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，本馆上番副校理吴彦儒，以亲病，陈疏径出。上番将未免阙直。副校理赵明鼎，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，因弘文馆草记，副校理赵明鼎牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，以赵德中为禁军别将。

○以忠清兵使沈凤阳状启，青山居私奴崔厚时女十七岁儿等，嚂死事，传于洪重征曰，嚂死人等，令本道，恤典举行。

○以江原监司赵载浩状启，铁原居私婢件乙任等，嚂死烧死事，又传于洪重征曰，嚂死烧死人等，令本道，恤典举行。

○郑履俭，以御营厅言启曰，本厅来八月九月两朔应立前部中司属庆尚左道五哨军兵，七月二十五日，京中逢点。八月初一日，与左司军兵，当为替代立番，趁期调送事。本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此下番骑士别破阵步军试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来六月七月两朔应立前部左司属庆尚左道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。六月初一日，与前司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来八月九月当海西七番八番骑士，逐朔立番次，趁期调送事。本道监兵使处，依前知会，而骑士标下军，每番四名式，一番为始上番事，前已节目启下矣。一体起送事，分付之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅海西五番骑士五十人内，一人以染病未来，四十九人及标下军四名，已为逢点整齐矣。来六月初一日，与东营入直四番骑士替代后，旧番骑士放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来八月当十一番后部前司属庆尚右道五哨军兵，来七月二十五日，京中逢点。依例准二朔立番，七番八番海西骑士，一体调送，逐朔立番之意，两道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，来六月当十番右部右司属全罗道五哨军兵，逢点实数六百五十二名，五番海西骑士五十人，步军标下四名，已为点阅整齐。来六月初一日，与内外各处入直马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以司仆寺官员，以提调意启曰，济州旌义县监朴寅辅递任，进上马二匹，今才上来，禾毛色，别单书入。而依例内廏立养之意，敢启。传曰，知道。

○领府事金兴庆箚曰，伏以圣体违和，日昨有庭候之礼。而臣膝上肿处，疮口溃烂，久未完合，非但不利于行步，实无跪坐之势。而惊遑之极，舁进阙下，终未参班，自外承候而退。悚懔之忱，历累日而靡定，即伏闻东宫有愆度，方设候班，而臣之肿疮，尚今未瘳。且自再昨，重患轮感，头疼肌烘，寒热交作，精神眩瞀，委倒不省，昼宵叫苦，寝啖全废。束带行动，万无其望，病状沈淹，礼阙前后，伏枕惶霣，无地自容。玆敢略申疾痛之呼，仰渎静摄之中。臣罪至此，益无所逃。伏乞圣明，亟命镌罢臣职秩云云。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。遣御医看病。

○五月二十六日卯时，上御欢庆殿。药房两提调入诊时，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书赵台命，记事官郑恒龄，记事官郑光震，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、方泰舆、金履亨，以次进伏讫。景夏曰，夜来，圣候诸节若何？上曰，差胜后，寝睡诸节一样，水剌亦三四次进御矣。景夏曰，大王大妃殿气候若何？上曰，安宁矣。景夏曰，昨日入侍，东宫患候诸节，渐臻差愈，不胜欣幸，而夜来诸节何如？上曰，渐至差胜矣。景夏曰，使诸医更诊圣候，为宜矣。上曰，依为之。金应三入诊伏达曰，脉候暂有数意，而脉度均调，几臻复常矣。诸医入诊后所达，与应三无异。象汉曰，裳岩浮石处，京兆郞，图画以纳事，昨有成命，故使之图形以来矣。上取览曰，亦似草略矣。象汉曰，皆是宗臣所浮，而京兆郞言内，宗臣方在削职中，指名书纳为难云矣。上曰，似然矣。象汉曰，闻郞厅之言，则浮出处，如拔齿，人皇山中带，有屏风石，而一处浮出云矣。上曰，郞厅谁耶？象汉曰，延平后孙李泠，而曾经邑宰，颇详明矣。景夏曰，伊时监役，再次报状云矣。上曰，果然。而监役谁也？景夏曰，申思显矣。上曰，其时判尹谁也？象汉曰，昨年秋冬间，即今户判为之。而其后柳俨，及即今判尹，未能详知矣。景夏曰，户判，其前已递，必不当矣。象汉曰，果然矣。上曰，非独宗臣，干事者，与石手，亦有罪矣。景夏曰，石手若有都城严畏之心，则岂敢如是耶？石手诚有罪矣。上曰，然矣。干事者谁耶？象汉曰，似是中庶，而不出宗臣家家人矣。上曰，宗臣家浮石时，看役人及石手边首，令该曹，为先严刑一次，可也。〈出举条〉上曰，看役人，若宗臣至亲，则使之微禀，以用他律，可也。象汉曰，左相偕来史官病重，在前亦有替送事，敢达。上曰，左议政郑锡五偕来史官病代，他史官替送事。榻前下教。上曰，水标单子，混置不达，当该中官，从重推考，可也。〈出举条〉

5月27日

行都承旨洪象汉〈式暇〉。左承旨柳万重〈病〉。右承旨严瑀〈病〉。左副承旨郑履俭〈坐直〉。右副承旨郑匡济〈未肃拜〉。同副承旨洪重征〈坐直〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书李万育〈仕〉李明祚〈仕直〉。事变假注书任命周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣洪象汉启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？渴望之馀，甘霔大霈，圣候诸节，想益苏快矣。今日臣等，率诸御医，入诊详察，为宜。大王大妃殿气候何如？王世子感候，亦有渐胜之势乎？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。旱馀甘霈，心幸曷谕？慈殿气候差胜后一样。予则当下教于入侍。而世子气候，已谕矣。

○下直，醴泉郡守李权中。

○郑履俭启曰，大司宪金尚星，持平李衡万未肃拜呈辞。执义闵堦，掌令崔逵泰、崔益秀，持平李命熙在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，来初一日，轮对日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管赵德中，以禁军别将，禁军等禄试射事，慕华馆昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，下番翰林沈鑧，以亲病，陈疏径出，已过三日，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○假注书赵台命偕来代，以李明祚为假注书。

○传于郑履俭曰，大臣及户判入来留待，畿伯则药房入诊，同为入侍。

○洪重征启曰，领议政金在鲁，依下教入来，而右议政闵应洙，户曹判书金始炯，病不得入来矣。传曰，诣阁。

○传于郑履俭曰，今日举行之事，姑观为之。

○洪重征，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。副修撰金尚喆，即为牌招，以为姑陞入直之地，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，本曹正郞李寿德呈状内，身病甚重，势难察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○落点，平安监司赵荣国。

○柳万重，以吏曹言启曰，都目大政，既已定日，而郞官不可不备员，正郞二员未差之代，口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以权基彦、李光瀷为吏曹正郞。

○洪重征，以户曹言启曰，依传教，领议政金在鲁，自去十二月至四月，合五朔禄俸，令仓官，更为输送于本家。则以为，恩命累勤，不胜惶恐，而义在必辞，终不敢冒受，惟愿俯谅微情，亟许还寝云。五朔禄俸，又不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官，更为输送。

○郑履俭，以御营厅言启曰，本厅中军赵德中，迁转之代，当为差出，而军门亚将，为任不轻，在京无故可合之人乏少，在前如此之时，多以外任，启请差出矣。京畿水使赵东渐，中军差下，使之察任，何如？传曰，允。

○平安监司状启，成川等官居韩厚昌等嚂死烧死事。传曰，嚂死烧死人等，令本道，恤典举行。

○咸镜监司状启，文川等官居金乭伊妻李召史等，嚂死渰死事。传曰，渰死嚂死人等，令本道，恤典举行。

○副校理吴彦儒上疏曰，伏以臣母痰飮宿症，已成沈痼，比年以来，宁日常少，月以计之，则撤卷床席者，仅为若干日矣。顾今情私，岂暇为供仕之计。而第以有除辄辞，徒事违逋，亦非分义之所敢安，故亲忧少间之日，间尝暂出，粗以为伸分之图。而仍因久冒，果非始计，矧且母病，近复添剧，重以轮感，新旧症样，俱皆苦剧，则以此情理，尤岂忍按住在直。而第今玉体违和，睿候欠宁，上下忧遑，庭班未撤，则敢以私，渎扰静摄，义甚惶悚，果乃黾勉持被，只自焦熬度日矣。即接家信，母病视前一倍，咳喘发而神息昏瞀，寝食废而真元澌脱，诸般危恶之症，实有澟澟之忧云。臣自闻此报，精爽飞越，不能暂刻耐住，他未暇计，冒万死投章径出。此时烦渎，益增陨越。伏乞圣慈，天地父母，特垂宽暇，亟命镌削，以便将护，以严朝纲，幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○副修撰赵载敏疏曰，伏以臣，即接家信，则臣父近甚衰败之中，自今月二十日夕间，猝然昏倒。四肢厥冷，战痿不能收拾，上呕下泄，委身枕席，咳逆通昼夜，三日不止。闭目涔涔，如在瞌睡中，殆无省觉，水飮不下，气息奄奄，若不保顷刻。地无医药，救治失时，孤寄岭外，将护无人。臣闻此报，煎灼焦泣，神魂飞越，情私所迫，他不暇顾，急觅药物，忙迫登程。敢恃孝理之天，泣陈哀吁之章。伏乞圣慈，天地父母，曲加矜怜，特许归护，俾伸人子至情。仍治臣任情径行之罪，以警具僚，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○判尹金圣应疏曰，伏以玉体违和，百僚忧遑，臣子分义，不敢言病，才经轮感，尚在危域，而忍死趋参于起居之班，少伸犬马之忱。而馀症越添，叫苦呻痛之中，伏闻日昨诊筵，以推恩事不即举行，至有问备之命。臣于此，益不胜惶懔悚蹙之至。推恩事体，至重且大，成命既下之后，臣府举行之事，岂敢有一毫慢忽之意？而第念近日，民风滋伪，或不无冒年之弊。故臣意，必欲精核详审，无使稀有之典，或为滥亵之归。而五部成册来到之后，适值郞官之数递，不即考出帐籍，以致迁就至此，今者拿处之命，至及于该郞部官。臣于是，尤有所不自安者，盖部官之修送成册，已在数月之前，而只缘郞官之数易，未及考籍。则其不即举行之罪，不在该郞与部官，而在于臣身矣。由臣不职，将有多官逮囚之举，此尤添臣难安之一端矣。玆敢力疾构疏，据实自首。伏乞亟降威罚，以治臣稽留恩命之罪，毋使无辜多官，替受其罪。千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。此乃饬励，卿其勿辞行公。

○献纳郑彦儒疏曰，伏以臣，向出乡庄，未及言旋，不意，有谏省新除，驲召遽辱，惊惶感激，宜即祗谢。而素婴水土之疾，积年沈痼，既伤于草土，重添以暑暍，一味涔涔，无计蠢动。迺于此际，伏闻有农坛亲临之盛举，臣子分义，尤不敢一向淹伏，不计颠仆，力疾作行。中道越添，症形危剧，不能钻进，仅仅担曳，始达江寓。而竟阻属车之尘，未睹羽旄之美，死罪死罪。玆陈自劾之章，仰请𫓧钺之诛。仍伏念臣，赋性疏迂，持议巽懦，七八年来玷污者，不啻十数次，曾无丝毫之有裨于圣化，徒积瘝旷之罪，一任私心之愧恧。矧今所叨之职，即前日偾败之地也。臣固自矢以难进，人亦并知其匪据。而铨官之谬举，圣上之误恩，荐叠于一两日之间，虮虱贱臣，有何寸长之可取，而至有此甄录之重复也。臣诚愕然失图，尤不知置身之所也。今虽欲感恩畏义，抗颜冒出而报效，已蔑于屡试之地，志气愈颓于少壮之日，则其不可复玷于言议清班，决矣。况又有病势之万万难强者乎？以此以彼，实无束带陈力之望。伏乞圣慈，俯垂谅察，快许镌免，得以随分调息。仍降威罚，以为人臣不职者之戒焉。臣方告免，其不宜暇及他事，而目下边事，有不容隐默，略此尾陈。关白礼币事，是已。臣新从下土而来，闻见贱陋，未知庙算之何居，而第以出于邸报者推之，略可见争执之意矣。事关大义理，则严斥，可也。决不容一循渠意，而此则不然，所争者不过一时礼币间事耳。夫关白传统之举，创见于今日，而非世世常有之事也。通信交聘之使，乃在于十年，而非年年发遣之行也。一时礼币之叠遗，不甚关于大义理，而系利害轻重则存矣。彼以艶慕我国之心，欲得此一事，以为荣其亲、夸其民之地，亦其常情然耳。彼若酌量事理，初无是请则已，既已发言之后，我若据理牢塞，则彼必摧沮羞赧，而反怀愠憾之心矣。以彼狠毒之性，潜畜愠憾之意，而因他惹闹，遂生衅隙，则他日边疆之忧，安保其必无耶。在昔明王之待夷狄，厥有美规。凶奴之强，不过汉一大县，元昊之势，只据夏一方。汉宋兵力，不难剿灭。而深有社稷之至计，恐有生灵之罹祸，屈意曲循，团结其心，国以底安。史无贬辞，至今千载之下，不以汉宋二君，为懦弱屈辱焉，此岂非明效至验耶。今之议者，必以后弊为言，而此乃数百年始有之事，设如百年数百年之后，复有此事，则援例以许，恐无所妨。宋臣富弼，奉使契丹，许增岁币，而后世无议之者，诚以远虑深忧，在于保国安民，而不使有边鄙之耸也。惟此权宜勉许之举，视夫金币之岁增者有异，而今若坚意牢拒，则来头使行，恐有万一窒碍之端，未审朝议，将如何处之也。且以闾巷家言之，人有亲老而休养者，则平日交际间，致词而相贺者，固出于常情之当然，则交邻之道，贵在守信。而一时权宜，酌定便许，夫岂有大段示弱失威之举耶？臣之此言，诚近懦㤼，而若其忧虑，则耿耿有未自已。伏愿殿下，徐究而深思焉云云。答曰，省疏具悉。玆事，予亦有谅者，一欲下教，而方在静摄而不果，今招相臣，其将下教。而此非马岛太守书契，亦非关白所请，不过差倭之说。以渠之归告岛主之说推之，可知其渠辈一时之说，其所譬谕，大不衬着。而噫，历览往牒，关系边事者，则曰可曰否。虽或有上封事者，此等之事，备局在焉，有司在焉，守臣在焉，使臣在焉，非耳目之官，苟且替请者也。此果为国利害乎？为使臣利害乎？噫，国之所以为国，其纲也其纪也。目今亦不无纪纲寒心者，而此则若聋焉，近者挟他，欲辨其章之上，其虽一弊，为关白而请赠，非台臣之体也。环顾耳目，可谓寒心矣。〈榻批〉

○全罗道幼学臣李廷熻等疏曰，伏以尊贤重道，昭代之盛举，崇德报功，祀典之当务。苟有继往开来之学，扶义正名之烈，丕阐于当时，永垂于后世，为斯文准的，任颓波砥柱。而终未蒙圣朝之所表章，文庙之所祔享，则其为有歉于国体，失望于士林者，果如何哉？先正臣宋时烈、宋浚吉，生并一门，遭遇圣君，殆同汝南程氏两夫子之出，承述尧、舜、禹、汤、文、武之统，阐发箕、周、孔、颜、曾、孟之学，沈潜缜密于格致诚正之工，优游弥纶bb于b修齐治平之道，使千载将绝之緖，灿然复明于东方者，而谁之力欤？呜呼，圣人之事，莫大于《春秋》，《春秋》之义，莫大于尊王。两先正，亦尝以此，为己任，进而启沃君上，退而开导后学，𬣙谟筵席，扶纲振纪者，无让于朱夫子之讲道进策，设教缁帷，遏欲存理者，不下于朱夫子之阐学启蒙。则环东土数千里，知有皇明而不为夷狄禽兽之归者，何莫非两先正倡明义理之功乎？尊周大节，辉映乎华山之阳，坐春和气，蔼蔚乎兴岩之阿。则其所以揭伦彝于既晦，树风声于方颓者，实由于两先正只手擎天，一木支厦之力也。蒙斯二贤之泽，而能知世间，有一义字者，举八路皆然。而奖此旷世之功，终使真儒，有大崇报，则独殿下为难，此臣等，不得不仰憾于天地之大矣。臣等窃惟，国尊于道，道尊于学，道学之兴替，实由于贤士之显晦。为国而不本乎行道，为道而不本乎其学，为学而不本乎贤士，则盖苟焉而已。虽然，天地之生圣贤也，辄尝间值焉，故时之有污隆也，亦自无常焉耳。由此而固有之至理，反为外挠之所蔽，梏之反复，瞢无知识，异端横骛，仁义充塞，而甚至于礼乐崩坏，伦纲斁败。中国变为外夷，人类近于异物，始知道学之兴替，有关于贤士之显晦者，若是其明且著矣。诚使为贤士者，推其所学，以及斯世，明其为道，以淑诸人，驯致于裨风化而敦习俗。则在上者，必思所以褒功象贤士之方，嘉善劝后之道。泽加于一时者，报在一时，功垂于万世者，报在万世。此所以先圣先师之庙而享之，尸而祝之。而圣门群弟，历代诸贤之有功于斯道者，得以腏食于圣庙，亦其理为然也。臣等窃伏念我东，逖在藩服，罗丽之间，文教尚閟，前而有分排儒释之崔致远，后而有倡明性理之郑梦周。高才卓识，既作表准于当时，遗风馀烈，尚传仪范于后世，则惟玆二贤，实为儒宗。而恭惟国朝，圣继神承，文风丕振，群贤蔚兴，有若臣金宏弼、郑汝昌，以斯文为己事，谓圣人必可学，致穷格为涵养之本，知拘迫为操存之病。别开门路，极有条緖，而于以是传之赵光祖、李彦迪、李滉。惟此三贤，俱造极处，悟解无比而致纯粹敦大之域，持循不已，做精切笃实之业。沈确为本，含弘为用，吃紧乎践履之工，上继下垂，先难后获。而于以是传之李珥、成浑、金长生。惟此三贤，益修厥学，并进乎诚明之奥而见理既正，夹持乎敬义之蕴而操心甚严。天理之节，人事之则，莫不推详而裁酌焉，笃信前言，嘉惠后学。而于以是传之两先正，盖是道统之渊源，学术之经路，实是前后之一揆，则至于文庙之祔享，圣代之尊奉，宜无彼此之各殊。而列朝所以褒显八贤，同跻圣庙者，固已猗欤其盛矣。而殿下所以表扬两臣，特举祀典，则尚此姑示其难，此臣等之所以抑塞闷郁，为圣朝深嘅而不自知止者也。呜呼，自生民以来，世道之治乱，实系于时运之盛衰，泰之来矣而君子之道长，否之极矣而君子之道消，恭惟我殿下，崇儒重学，思化理之清明，尚德旌善，要制度之申阐。则追先朝已行之典，许儒贤宜举之祀者，似不容少缓也。古所谓讲明之学，有如濂溪而褒征之礼，始在淳祐者，此正其时矣。自殿下临御以来，二十馀年之间，内而馆学章甫，外而八路韦布之陈疏仰请，凡几遭矣。然而兪音尚靳，盛典姑稽者，诚以莫重之举，有难轻许，故将欲深加三思，夬下圣断而然也。第伏念两先正平生所秉之义，昭如日星，格乎天地。于是淑世道而正人心者，有若泰山乔岳，不见其运动，而功利之及于物，大且博矣。目今义理晦蚀，是学灭裂之时，果能诞发明音，亟举厥章，表先正践修之学，奖先正尊攘之烈，使吾东含生之辈，皆知其是义之可明。斯人之可尊，则其于敦风节、培世教之道，夫岂少补也哉？其不可以一任迟重，致欠激励之方者，尤大彰明较著矣。臣等，跧伏遐土，久沐圣泽，鼓舞菁莪之化，庶复见三代之治，殚竭芹曝之诚，窃自效一得之愚，裹足入城，稽首叫阍。伏愿殿下，亟许两先正从祀文庙之请，明万代道学之重，副一国颙俟之望。斯文幸甚，世道幸甚云云。答曰，省疏具悉。已谕矣。修学业。

○疏录，幼学李廷熻、李𪼛、柳德章、李寅燮、尹世运、李齐白、金道彦、赵梦翼、罗廷轼、李政垕、李廷焕、金砺、李恒齐、廉处明、李度演、李敏垕、金得良、李台龟、安昌绩、柳文兴、崔三齐、张荚、李寅建、柳处运、金光灿、金命性、金锡鹏、洪乐道、金喜甲、廉得瑞、金丽泽、许佶、宋锡龟、张瑞鹏、李庆莳，进士罗灿奎、廉处泳，幼学崔兴仁、金德一、金精润、柳德龄、金耉泰、李寅翕，生员李聃龙、李夏馣，进士李震兴，幼学柳一星、郑膺曾、宋启远、朴昌会、李惟载、李朝海、徐定垕、李翊烈、李宇喆、李震发、朴熙胄、宋振孙、宋龟孙、李侹、金汝喆、朴承郁、韩重勋、朴𤩽、闵百祐、金汝铎、李晩友、李震根、徐秉玉、朴光胄、柳汉征、禹鼎三、朴承周、李聃隐、黄世铉、宋显洙、朴显胄、宋之锈、李震荣、李学曾、苏大谦、梁益亨、李德明、郑养曾、金勗明、金应翼、宋道坦、柳弘征、具元行、梁宅揆、柳再辉、李朝白、李翊龙、李齐曾、尹应五、尹甲民、柳文夏、吴时集、朴文泰、金信瑞、尹命说、裵启绩、朴守吾、金锡、柳文宽、裵舜辅、裵贤辅、辛万说、裵启泰、金镒、尹周甲、裵章甫、奇澜、朴省吾、徐道任、朴甫升、金守贞、高汉宇、高汉复、韩宗岳、薛世杰，进士郭晩重、尹龟瑞、金命一、金应澄、郭再仪、吴道谦、韩邃、文有庆、李若讷、李廷讷、吕必复、金一鹏、黄翼龙、姜以东、朴源、裵命琏、宋再东、宋日华、宋道明、林馥树、曺弘铎、赵彭年、李龙衍、金遇渐、朴先吾、朴溆、崔𬀪、李廷白、李奎升、郑檖、安世霖、任楗、文德凤、郑㰒、崔晳、奇泰来、奇梦相、廉公赫、郭镇云、薛弘庆、高尚德、金仁迪、梁厦埰、吉根、赵师益、李长湖、金庆会、金泰源、李义根、崔德瞻、洪垕根、尹天心、宋泌、崔鸣岐、罗钻一、许俭、金八胄、权梃篁、郑世范、柳达孙、崔柱岳、高应召、张世翼、裵大益、李彦芳、郑宅晋、黄斗明、许珽、河有龙、裵大衡、李元奭、梁克仁、朴思宗、洪宅周、曺应夏、房启旻、李亨春、权载东、张处极、姜夏鼎、朴应鹭、申洸、崔柱岳、李基谦、李昌勋、郭崇德、李昇、洪德征、李鼎锡、洪济亨，生员李相桧，幼学李松齐、闵济益、梁宪祖、文永吾、李旻齐、文凤圣、郑时范、闵学鲁、梁希祖、南夏明、张宪柱、文喜孟、南焕、李凤齐、闵亨臣、李阳垕、朴重𬀩、具宅铉、闵喜来、郑时裕、李完齐、宋胄锡、柳顺垕、安世垕、李彦儒、文凤云、吴世垕、曺硕臣、文濬吾、李镇垕、李舜星、闵守益、金德明、朴廷祥、朴献可、郑克亨、曺希铎、生员郑龙臣、安致亮、郑德休，幼学李斗应、郑奭曾、安晩应、安致亨、李敏道、安致敬、郑以曾、郑阳益、李大任、郑阳咸、郑守范、安晩观、郑济弘、郑锡东、李廷望、安致诚、李锡禧、柳颐汉、安致龙、安致弘、金熙缉、尹彩、尹凤焕、安致万、李宅禧、安致垕、李廷煃、郑宅东、李廷炜、郑重琇、郑锡天、郑馥夏、李濂、李世杰、兪德谦、鲁湜、兪致谦、尹凤祥、郑履东、李世檀、郑亨郁、李廷亮、郑运燮、郑运甲、安晩铎、李廷岳、朴宗爀、李孝宇、金元祚、尹以教、宋道圣、李衡国、柳惠邻，生员柳惺，幼学柳懽、任时大、孙兴佐、金修大、李后松、柳大芳、柳垣、辛德垕、柳德昇、柳恪、丁弼良、任珣、柳𢢝、金夏润、柳光国、李彦凤、李德苾、朴文豹，生员金相立、吴时垕，进士郑泰东、宋象鹏，幼学李万征、吴时弼、严致龙、丁一光、高梦一、姜柱海、李万兑、李相东、沈道淳、吴时伯、高汉运、丁后昌、金五商、姜尔龙、尹应运、郑始旭、姜重来、李东浚、李道薰、柳东喆、丁弘献、丁就震、郑匡宇、李彦敏、洪允吾、高始一，生员崔旻久、崔太英、曺锡衍、朴震兴、金一鹏、崔太植、朴震纲、崔华岳、慎惟遇、金一熊，幼学闵师宪、闵守俭、慎惟泰、李岳立、文述曾、慎昌征、安德基、金世宽、金尔成、朴万赫、朴性休、慎师周、朴再复、文以博、金们、崔孝门、郑仁成、白仁源、崔善门、金重源、文以南、朴万福、李囿春、李喜春，进士玄命德，幼学文德鹏、慎昌升、文在质、文以成、郑元成、文大郁、崔泰恒、辛应运、崔汉昌、金德弼、罗彦衡、金宗悦、吴再垕、吴大复、崔致云、柳世荣、李兴源、吴大谦、赵成震、柳增玉、李应源、李百源、赵光震、赵城、杨镇休、洪汝俊，生员杨会荣，幼学洪橚、柳春益、梁济民、权震年、杨应祖、洪汝哲、柳春恒、赵儁、杨汉宗、吴时叙、吴汉杰、金寿尹、柳师德、柳章显、金命达、金德璋、金日恒、崔珉、吴夏润、金德麟、李奎报、李奎征、张宇凤、李重昌、金耉膺、崔若天、金锡垕、罗世伦、鲁圣宗、金喜胄、张宇一、李恒昌、罗廷臣、兪岳、崔世良、郑莅东、金宗信、李寿祺、李仁植、张宇棋、柳顺晋、洪鼎束、李阳运、柳德凤、罗时彦、罗孝元、金兴征、柳世维、朴尚说、金岱、李远、赵世震、金峑、金嶤、李匡垕、李荣垕、殷命重、李永龙、闵英洙、金德全、金德恒、金德垕、李邃、权𤩽、李德征、柳龟龄、黄明汉、金尚璘、柳万亨、金应镗、陈大齐、李厚积、苏尔老、柳德龄、金义兴、李弘发、朴致俭、吴尚鼎、南云举、陈大番、苏圣泽、南益垕、崔昌震、苏圣大、南观垕、宋命基、郑宅中，生员李相侩，幼学宋云锡、宋澣、南泰明、李阳垕、魏相征、朴缵镇、郑贺庆、郑时裕、李彦棨、朴采成、具泰铉、具卜铉、朴必范、郑东维、朴必信、张胤载、朴必运、尹东一、文喜吕、朴东述、文喜霖、郑瑾、李永东、魏致澣、朴必悌、郑彦佐、金致吾、朴万谦、金致瑞、梁纬汉、陈圣彦、奇挺鹏、林健厚、崔彦恒、林镇厚、崔彦纬、林重秀、李馨世、崔凤昌、尹弼商、廉孝基、郑泰烨、崔孝昌、郑辉烨、白居玩、金寿垕、朴玟锡、安昌镇、郑润、廉东彦、全昌亿、李万标、朴廷凤、李墪、金范锡、金以玉、李基、李廷煜。

○丁卯五月二十七日辰时，上御欢庆殿。药房入诊入侍时，都提调赵显命，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书李万育，记事官郑光震、沈鑧，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、方泰舆、金履亨入侍。诸臣进伏讫。显命曰，圣体调摄若何？上曰，近间差胜矣。显命曰，即今症候何如？上曰，夜多咳嗽之时矣。景夏曰，痰候有加而然乎？上曰，然矣。显命曰，水剌厌进，何如？上曰，少胜矣。显命曰，近来轮疾，臣亦感痛，而口味淡而不苦，食而不知其味，久而渐觉有味矣。上曰，口味犹淡矣。显命曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜后一样矣。显命曰，王世子感候小愈后，仍即梳洗，至于再感，臣等不胜忧遑矣。即伏闻入侍医官之言，则再感之候，不至大剧，且旋减歇云，极为万幸。夜来症候诸节何如？上曰，不至大段矣。显命曰，请命诸御医诊察，何如？上曰，依为之。而茶飮之属，可以润肺止嗽者，议定当否，可也。医官以次入诊讫。应三曰，脉候左右三部调匀，而重按则暂有数意矣。橘姜茶进御既久，姑宜停止，而以橘饼煎茶，入生姜则能止痰治嗽，四汁膏煖服，则亦能治嗽矣。起鹏曰，脉候左右三部微数矣。橘姜茶能治痰止嗽，宜稍降橘皮钱数，加入桔梗贝母之属，而此似味苦，橘饼固好，四汁膏，亦宜进御矣。寿煃曰，脉候左右三部微带数，而近来咳嗽，虽用药，猝难差歇，橘饼能缓膈痰，进御，宜矣。錭曰，脉候左右三部度数调匀矣。茶飮不无可进之剂，而亦不宜着实下药，橘皮钱数稍降之说，是矣。而橘饼固好，四汁膏亦好矣。泰舆曰，脉候左三部度数调匀，右寸关带数矣。上候方膈痰用事，橘姜茶宜进御，而贝糖元，味虽苦，能理气，进御似好，四汁膏亦宜兼进矣。履亨曰，脉候左右调匀，而右寸关，微滑数矣。橘饼固好，而四汁膏能治痰止嗽，亦宜进御矣。近来咳嗽，虽不用药，久必自愈，而水剌诸节，挟冷有妨矣。上曰，水剌煖而食之矣。显命曰，橘饼茶、四汁膏，并为剂入乎？上曰，予食性不嗜甜，只橘饼入之。橘姜茶鲋鱼蒸，并为停止，可也。景夏曰，使诸医入侍东宫，诊察症候，何如？上曰，依为之。象汉曰，诊察东宫后，使之入奏乎？上曰，只首医入奏，可也。仍下教曰，都提调之病，其已尽愈乎？显命曰，臣蒙恩，至有遣医看病之命，而衰老既甚，病不速痊矣。向者承命，摄事农坛，而误蒙廏马之赐，其在圣主惜嚬笑之道，收还，宜矣。上曰，此何足辞乎？象汉曰，俄有祈雨祭，姑观雨势设行之教，而香祝既具，设行，似宜矣。上曰，俄已下教于政院，而位板奉安还安之际，触动有声，甚为不敬，宜有申饬之道矣。象汉曰，此诚如圣教矣。上曰，在院承旨一人入侍事，注书出去，分付，可也。〈出榻教〉臣万育，承命趋出，与左副承旨郑履俭，同为入侍。上曰，领相已诣阁云，注书出去，与之偕入，可也。臣万育，承命趋出，与领议政金在鲁，同为入侍。在鲁曰，好雨既降而旋止，若有悭惜之意，炎蒸敲酷，圣体调摄若何？上曰，比前差胜矣。在鲁曰，虽闻差胜之教，而臣入侍，则每见圣上进衾而卧，臣不任其忧虑矣。上曰，卧时常多，而此与药院入侍有异，故小起动矣。在鲁曰，王世子气候，昨日再感，臣不胜惊虑。而旋闻有差愈之渐，实为万幸，未知即今症候，何如？上曰，已愈矣。又教曰，北道地图持入乎？在鲁曰，状启下备局，而地图不下矣。上曰，然则在内矣。在鲁曰，今日当为祈雨祭举行，而俄有姑观之教，似于诚信之道，有歉矣。上曰，祝辞措语，当以好雨虽降而犹未周洽之意，改之。以此改制以入，受香亦观雨势，明日更禀后举行。〈出榻教〉上又教曰，以俄者郑彦儒批答言之，足为消日之资矣。顷日岭人质野，而安栻则奇怪矣。方今可言之事，甚多，郑彦儒欲馈遗关白矣。在鲁曰，郑彦儒为人，胜于安栻，而不知古事，故有此言矣。上曰，倭人赐给之物，若欲撙节，则亦非国家之利也。曾在先朝，闻彼生子，特教送信使，且有赐乐器之事，此类颁乐，我国反高大矣。似是故为赐乐，而且予于此，又有感怆者，关白源宗吉，昔年受国书，而至今尚在，告其休致矣。其在交邻之道，致问亦似便好，卿意则何如？待彼更求，又苟且矣。在鲁曰，当初，臣亦以莱伯之拿问为过，有所箚陈矣。旧关白之别为致问，借曰无前例，我国既失誊录，则何以知前例之有无乎？近者信使家，稍稍收拾前使臣所记，故臣亦见之。而关白传位者三次，源秀忠，以杀秀吉来告，而吕裕吉等，以回答使，赴日本，则关白已传位。而国书，以关白处致问样书之，故传受于新关白，且姜弘重日记。则旧关白，欲见使臣，使臣曰，俺等在本国，不知关白传位，不持礼币而来，不敢相见云。而彼必欲相见，故遂无礼币相见矣。今渠既预请讲定，则似难防塞，且此非出慢侮之意，而实欲得礼币，以为荣耀也。臣意亦有所商量，而顷日箚子末不欲烦诸文字云者，亦此意也。上曰，注书出去，持《通文馆志》以入，可也。臣万育，承命趋出，持《通文馆志》以入。上曰，莱伯所云，闲老上九等说，误矣。彼以醴泉为言，非无识也。在鲁曰，圣教诚允当矣。虽以礼币言之，一番所费，不为不多，此亦可闷。而渠若不言则已，渠借曰关白，是先朝所尝交邻之关白，新关白，亦非旧关白死而承袭者。今此礼币，何以只送于储君，而不送于旧关白云尔，则何以答之耶？上曰，礼币之送，在于其子，不在于其父，诚如何矣。在鲁曰，今此致遗于旧关白，揆诸义理礼文，俱不悖矣。上曰，信使则宜欲致问于旧关白矣。在鲁曰，外人之云不可防塞者，十居八九，虽清议者，亦然矣。履俭曰，毕竟难防，则宜及今许之矣。上曰，原任及右相之意，以为何如？在鲁曰，右相则以为，此无前例，防塞无妨云矣。上曰，左相守法，亦必以无前例，为可防塞矣。在鲁曰，领敦宁，无峻塞之意矣。上曰，卿使备郞，相议于今日不为入侍之大臣及诸宰，速为决定，好矣。在鲁曰，右相似于圣候稍间后，请登对矣。上曰，虽药房入诊时，同入何妨耶？在鲁曰，大司宪金尚星，非但带筹司之任，且差查正厅堂上，而宪职，有妨于兼任之察，今姑许递本职，使之专意于查正厅，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，东莱府使李台重之先祖，曾在壬辰，以从事官战死。故台重，以此不欲赴任云，此与无端厌避有异，似不可强令赴任矣。上曰，然矣。义州府尹望谁耶？在鲁曰，兪宇基、金时粲、宋昌明也。义州多弊瘼，宜以清谨之人择送，故以此备拟矣。上曰，今堂上甚多，予于亚长，久不下承旨之点矣。尹得载以辅德超擢，而思其父故，除授之矣。在鲁曰，台重实可用之人也。臣曾有监司之荐，而以堂下之故，尚未为监司矣。若庙荐之职，虽递差，而以其品内荐，有旧例，台重亦依此例，内迁，似好矣。上曰，不可，承旨虽可除授，而此果苟且矣。台重为人，予亦以为可用，而湾尹三望，皆不足。兪宇基年老。金时粲，予以翰林使之，而于此任，不知为可合。宋昌明为人柔善，然是久勤，宜可先陞，而亦不知必合于此任矣。在鲁曰，兪宇基执樽时，圣上已有可用之教矣。上曰，当品中，亦多可合之人矣。在鲁曰，当品中，有严瑀。臣亦思之，而新自北道往来，且此人，宜以监司用之矣。上曰，严瑀足可用之，而割鸡焉用牛刀乎？李德重，重而守法，金尚迪亦解事，皆好矣。在鲁曰，金时粲似清简矣。上曰，似字，是仅可之意也。虽欲试可乃已，亦难矣。权一衡今番事，虽无形，登登矶时，果称职。而此三望，皆不的当能为，权一衡亦未可知，李台重不浮躁，亦能守法，予欲移用于此矣。在鲁曰，使行竣事后，宜有赏典而不为之矣。上曰，然矣。为莱伯不赴任，而内迁苟且矣。台重之往事，予不爱之，而比诸兪宇基等三人，果胜矣。虽李彦世，若值疆埸有事之辰，则予欲以从事官使之矣。在鲁曰，然则李台重府使之任许递乎？上曰，依为之。〈出榻教〉在鲁曰，湾尹则以台重拟入乎？上曰，然矣。而莱伯，以当品备拟，可也。在鲁曰，李德重方为吏曹参议，若国家有事，湾尹之任，非此人莫可则已。不然则以吏议外补，似涉如何，且当品中，终无可合之人，不若以堂下陞品用之矣。上曰，边任至重，除拜之人，审思，宜矣。在鲁曰，莱伯庙荐，副望尽好，而金尚重亦刚矣。上曰，金尚重裕于此任，且其为亚长亦久，而比兪宇基年少，此人不急矣。上曰，注书出去，堂上侍从案持入，可也。臣万育，承命趋出，持堂上侍从案以入。上曰，承旨读之。履俭读堂上侍从案。上曰，宋秀衡应为之矣。在鲁曰，为人好矣。上曰，李普昱亦健矣。在鲁曰，谷山府使递来矣。上曰，金遇喆亦勤干矣。在鲁曰，金遇喆优为之。而此任亦观地望，望轻则彼人易侮之矣。上曰，黄梓方为副学，而此辈宜用于此等处，曾为湾尹，虽不赴任，今除此职，又岂不往耶？在鲁曰，黄梓年多矣。上曰，李锡杓，何如？在鲁曰，李锡杓则臣未详知，而有老亲，李光溥亦刚矣。上曰，其人则予以为不广矣。在鲁曰，其为人清白恺悌，刚而守法，为承旨不久，因事罢职，故未及受知于圣上矣。上曰，尹得载亦可矣。在鲁曰，尹得载责备，则无骨气矣。上曰，犹胜于此三望，而金尚重恢恢于莱伯矣。在鲁曰，臣未知圣简何在？而臣忝在庙堂，有所荐望，而圣上又命改拟，臣实惶愧矣。上曰，承旨书之。传曰，湾尹、莱伯，非他守令之比，不可不十分另择。大臣既承下教，更以勿论侍从堂上堂下，一体择拟。在鲁曰，营建厅堂上以下，有书入之例。今此三陵碑阁营建厅堂上以下，亦宜书入矣。上曰，承旨书之。传曰，三陵碑阁营建厅堂上以下，员役工匠等，并依例，书启。上曰，胎室亦有书入之例。承旨书之。传曰，林川胎室修改时，礼曹堂上以下，书启。上曰，书启书入时，前例亦书入，可也。又教曰，水门浮石处，重臣欲为塞补矣。在鲁曰，无益矣。上曰，元景夏欲将厥龟头，运还本处矣。在鲁曰，浮石处，是闾阎人祈祷之所，故轮疾传痛之后，皆曰此祟，而此言可笑也。凿破佛岩，是浮石人之罪，则罪在其人而已。岂贻害于一都人哉？诸臣以次退出。

5月28日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨柳万重〈坐直〉。右承旨严瑀〈坐〉。左副承旨郑履俭〈坐〉。右副承旨郑匡济〈未肃拜〉。同副承旨洪重征〈坐直〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书李万育〈仕〉李明祚〈仕直〉。事变假注书任命周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣元景夏，副提调臣洪象汉启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？诸节其益差愈乎？寝睡亦何如？臣等今日，率诸御医入诊，详察圣候，为宜。大王大妃殿气候何如？王世子感候，亦有差胜之势乎？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。王世子气候一样，当下教于入侍矣。

○郑履俭启曰，大司宪未差，执义闵堦，掌令崔逵泰、崔益秀，持平李命熙在外，李衡万未肃拜呈辞入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○严瑀启曰，右议政闵应洙箚子到院。而以祈雨祭斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○传于严瑀曰，今日传香，趁早为之。而位版陪进时，郞厅各别致敬事，申饬。

○传于严瑀曰，单子何可付标以入乎？一件誊入，虔诚祈雨。

○传于严瑀曰，享所凡事，各别致诚之意，分付郞厅。

○传于严瑀曰，史官二员待命，骑马六匹立之。

○传于洪重征曰，今番裳岩看审京兆郞厅，招致待令。

○传于严瑀曰，儒臣持顷日所讲唐记入侍。

○郑履俭，以兵曹言启曰，武艺别监金重炼、金尚俊等，内中日试射时，鸟铳无间，连三次三发三中，似当依定夺直赴殿试。两人等，各三次所授赐马之帖，亦当一倂还收，而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，依为之。

○洪重征启曰，京畿监司启本，左议政郑锡五月廪不受事。传曰，令本道，更为输送。

○菁阳君柳俨疏曰，伏以圣候调摄，遄复天和，东宫感候，亦即差愈，喜幸之忱，曷可胜言。顾臣适被重感，添以宿疾，首尾旬馀，奄奄委痛，大庭起居之班，一未进参，情礼俱觖，罪戾徒积。且于伏枕昏昏之中，忽伏闻日昨筵中，以水门外浮石时，京兆堂上，有所下问，筵臣混举臣名而仰对云。臣诚惊怪，莫知其所以也。假使臣，真是其时堂上，该道该部，既不即报于始役之初，顾何能遥度而禁之。况臣于前年腊月初五日，移拜刑官，则冬春之交，即臣已离京兆之后，臣所不知，何必多辩哉？但此事，公议方腾，而名姓忽入筵奏，其不可以我则非所干涉，有所自安也，决矣。玆敢略陈事实，仰渎宸严。伏乞圣上，特赐鉴照，亟降处分，仍治臣前后阙礼之罪云云。答曰，省疏具悉。因其下问陈达，其中虽有卿名，此不过自冬至春，某某人为此任，而不知何人当之云。则卿之自列，不亦过乎？况览卿章，于卿何有，卿勿引咎焉。

○右议政闵应洙箚曰，伏以臣，肿疮久未完合，轮感仍又添剧，杜门调息，殆浃两旬。而适值圣体违和，睿候欠宁，中外臣民，举切忧遑。臣独偃息在床，一未能趋诣大庭，以承起居之节，情礼俱缺，惶蹙转深。乃于日昨候班，不量病势之难强，忍死扶曳，匍匐入参，其蹒跚欲仆，澟缀难支之状，见者莫不愍然。而未合之疮口，方生之新肌，俱未免被伤，劳动之际，溃澜疼痛，殆不忍堪耐。加以腠理大开，虚汗如注，晓赴当风，晏归冒炎，再感特重，诸症越添。咳喘苦剧而呕逆兼作，飮啖全废而神气澌脱，尚此委顿，㱡㱡垂绝。而不意昨者，史官俨临，特命入侍，仰惟忧勤之圣念，深轸庙务之久滞，静摄之中，将有此晋接之举，臣闻命惊喜，亟欲不计生死，自力趋承。而目下症状，万无一分蠢动之势，欲起还仆，终未祗赴。逋慢之诛，益难自逭，达宵兢惶，无地自容。念此狗马贱疾，再蒙恩暇，调治已久，而辗转添加，弥留若是，瘝废公务，违逋召命，乃至于此。虽缘疾病，罪涉慢蹇，论以邦宪，诛殛犹轻，殿下亦何可每赐宽暇，而一任臣养病乎？敢此不避烦渎。今又冒死自列。伏乞圣明，曲垂谅察，亟递臣所带之职。仍勘臣慢命之罪，以幸国事，以安微分焉。臣无任云云。答曰，省箚具悉卿恳。顷参候班，意卿差愈，日览史官之书启，今览卿箚，尚今若此，为卿闷焉。不赴召命，其何所伤？卿其安心勿辞。亦勿引咎，益加善摄。

○兼司书成天柱疏曰，伏以皇天，默垂保祐，圣候渐向康复，忧遑之馀，抃喜曷已？念臣所叨宫衔虚带者，已过两朔矣。自来睿志奋发，日再开讲，而臣则一未登筵，以效劝讲之诚。近因睿候欠安，本院问候，而臣则一未趋参，以修起居之礼。有臣如此，合置重谴，私心惶陨，若无所容。苟使臣，情私不至于万分切急，则岂不思所以一伸义分于此时也？惟臣父病久，已成全身不遂之症。匙箸倩人，两便遗失，非子弟长留卧侧，无以周旋扶护，顾臣情理事势，实无望于离舍而从宦。而近又添得浮肿胀满之症，喘息之急，所见切迫，糜粥之属，随入即吐，药物之随症而投者，一日而屡易。目下遑急之状，尤岂有晷刻相舍之望哉？从前瘝职阙礼之罪，已不胜诛，而矧当番次苟简之时，尤岂容一日虚縻也。玆随天牌，敢控哀吁，兼请渎扰静摄之罪。伏乞圣慈，亟赐镌削，仍加重勘，俾子职无旷，朝纲赖肃。公私万幸云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○济州牧使韩亿增疏曰，伏以臣于昨年，猥奉明命，来此海外，论一猾吏，而其所书启中胪列者，无不十分明的矣。及见其供辞，几尽自服。而但其首尾语意，或假托规例，或巧引他事，专务变幻，苟冀掩遮，有若臣只凭风传，滥杖取招者然。故臣于前冬，敢陈一疏，以明其实状矣。及承批旨，特令更问。臣以为，渠之罪犯，莫敢逃于天日之下矣。今又得见其再供，则巧幻曲讳，视前尤甚，而满纸胡辞，皆出于益怀狠毒，大肆诟辱。臣于是，窃不胜骇惋之至。今又论列，甚觉呶呶，亦涉疲恼，而若不陈辩，则远外之事，朝廷亦何以尽烛其实状乎？玆以不得不略此陈列焉。征龟再供中，为罗沈推奴，使甘金冻毙事，则有曰，所谓沈奴甘金者，矣身初不闻其名，又焉有推捉冻死之理乎？臣之前疏中，所谓洪锺奴推捉者四人，罗沈奴推捉者二人，既皆区别而详陈，则借引顺石之病死，巧掩甘金之冻毙者，可谓彰露无馀。而今其再供中，无一辞辩明，但曰以顺石之死，掩甘金之死者，其果近理乎？设有甘金冻死之事，亦非矣身之所知云。若如其言，初不闻其名，亦非其所知，则沈求见庶弟，因诉大静奴婢之凌辱，故循例题给之说，又何以发于初供之中也。今恶其情状之尽露，遂欲并与初供中已半吐者而还呑之，可谓欲掩而弥彰也。为沈推奴一款，尚欲如是掩遮，则留养衙中，俾制启草等事，何无一言自明耶？与乭万潜接庇护事，则有曰，增演构捏之言也。凡其三石谷之帖给，西归镇之接见，十一月卧仙阁潜通出入之状，旌义县督还时作书挽止之事，渠之初供，已所自服。则未知何说为增演，何事为构捏耶？其所必欲牢讳者，惟在于正月再来时，四日夜出入一款，而今于再供中，初无一辞提及，何耶？岂以若果从实输情，则两逆竖已拿之后，严饬关新颁之馀，又复潜接，尤骇听闻故耶？且以中路之接见，谷苞之帖给，自谓过于恻隐。若然则雪壑猎兽之穷卒，冬水采鳆之寒女，何无恻隐之心，而独于为奴逆孽，乃加恻隐耶？若其四夜潜接，减作一见，东轩夹房，强称册房者，多见其苟且。而至曰，渠乃谓册房，异于听事之堂，故暂为入现云。又其下曰，矣身严辞退斥，而面饬本官，俾不得更来于营下，则矣身之防禁，非不严矣云者，尤涉可笑。官门公室，非外人任自出入之处，则下邑罪人之离配而来者，岂敢不禀于牧使，而径入其中耶？况其受由暂来之时，尚能严饬防禁，则乃于打逐官差之日，反为之作书挽还耶？且征龟，每于乭万事，自称无情之事，夫其累次接见，必乘于昏夜，该邑督还，曲为之书挽，无情者之事，乃如是耶。凡此数段，不待臣之辨破，而以其前后所供，参量事状，则自可掩遮不得矣。至于渭源时营造新舍，以处罪谪事，今其供辞中，乃托于多士之书斋。此亦就其所言，而可以看得其情状矣。遐裔习俗，率多贸贸，苟有京中罪人之来配其地，则必皆群聚而问字。以向年逆畬事观之，此辈之聚学徒、居书堂，可推而知，则无怪乎征龟之假托于书堂也。他事之凭借假托，类多如此。而其所谓谪人所居，偶近书斋云者，亦可见其不能全讳也。今乃以见枳之不久，为借口自解之道，不亦可笑之甚乎？夫以征龟，到处罪逆，血诚庇护之心，其所见枳，又不多年，则宜乎无所征畏，而更犯于此岛也。在水营时帆芚事，则乃以初不折伤之预差，托称有伤改备之退件，又以别备细网之茅芚，变作每年改备之草芚者，亦不成说。果是逐年例改之物，则初何必称以别备也。果是已伤无用之件，则又何以帖给京船也。至于金瑞龟状中所列者，臣之前疏，但历举其梗槪，以明其实。而今其再供，尚欲费辞而掩讳，以金致大事言之，则赍价入送，求贸骏鬣者，此乃征龟在水营时事也。山屯驱点，使致大看检，而图换骏驹者，此乃征龟为拜使秋点时事也。若非图换之计，则或称牧子之马，或称山监之马，自其场头，牵来州衙者，至于两次，果何故也？臣之未即查治，亦有其由。本道既异陆地，臣行又非暗行，则未入岛之前，何以尽探其事状乎？虽其入岛之后，所闻有早晩之殊，而又必尽得其详然后，始乃摘发。故凡臣按治之事，皆在数月之后，则此事之未及按治，固其势然耳。且臣之入岛，在于三月二十一日，而致大之辞归于臣，在于二十六日，其间不过五个日子耳。若其辞退之后，潜匿衙中，久而后出去，初非臣之所能知，而今乃曰两旬后面辞而去者，岂不巧甚乎？广问将校，求得好马事，则以何不的出明言为言，渠以臣为真不知也耶？凡其将校中，纳骏马而得差任者三人。而最后一人，纳马翌日，指窠白活，征龟嫌其漏言，至于决棍而还其马，则一岛喧传之事，其可掩得乎？今乃以渠之所嗾将校辈，来诉于臣者，引以为证，还可笑也。请粟色吏李恒长定送事，则以非矣身之差定，乃判官之指名择定为言。若言其事实，则当初下吏辈，自其厅，拟出二人，则征龟，舍而不用，特定恒长矣。夫请粟状陪持之人，自本营，送营吏，既是规例，初非本官之所可干。而况恒长，自是营吏，则判官何敢定出乎？岂其欲掩图仍之迹，故并与别定之事而掩覆之耶？以此数事，可推其馀，则瑞龟状中之语，初非白地之诬，而臣之断以多是实状四字，可谓端的矣。牙兵行猎事，皮物之所谓追偿者，太半马皮，自前已然，而今欲归之于行猎所获之物。潜女贸鳆事，渠辈之号天怨哭，不在前日，在于征龟严督之时。而今乃曰，非怨今年之官长，私债属公事，托于补赈，亦不成说。今其供辞，自称捐廪取谷之多，则又何须于区区民人辈征债之物，而必令属公乎？其矫饰之事，窘遁之状，不待明者，自然尽露。而若其斫取松柏一事，臣之查问也。始则廷茂，称以尽是渠之私斫，中则对以十五立，官家所命斫，十五立渠之私物，最后，始以其中一家，即矣身私斫纳招，所谓一家，即五立也。而臣之决棍，又在其后。征龟自谓详知颠末，则何不并举始末，而只拈中间一段以为之说也。其于乭万事，又无可凭据而妆撰，则乃以乭万事亦然一句，插入于其下，而隐然并归于严杖取服之科。夫本无是事，则虽谓之以杖取服，可也。谓之诬招，亦可也。而今此廷茂之斫板，乭万之潜接，渠之初供，已所自服，则其事之真的，不啻明白矣。真有是事而讳不直告，则虽杖问而取服，何伤于按事之体。而今必以追后决罪者，变幻月日，强欲置之于未吐实之前耶。且征龟，以乭万之即为吐实，谓无感德怀惠之意，则必如廷茂之始则掩讳，末乃吐实者，方可谓之感德怀惠耶。至于船中卜物，众目所睹，不可掩遮。而又非规例之可托，公用之可凭者，则虽略举物种，减其只数，而诿之以行装，其意以谓，如是为言，可以掩一时之听闻乎？今虽以书启中所论诸条言之，亦是厉民之政，肥己之事，则贪虐二字，可谓据实。今其供辞中，虽艰辛凭借，犹不能自明，而乃曰，何事为贪，何事为虐者，诚不满一哂也。最其啖诱军官一事，语意尤为巧憯。其供辞中以谓，臣之两裨，对渠军官，闷其帽鞋之弊尽，故渠以非便为答云。若如其言，则对言于军官者，渠何以替答，而以所着弊尽为闷，则又何以造送京中为答也。渠之初供中，有不能善事左右之说。故臣之疏中，偶及此一事，以发其肺腑。而今于再供，乃以渠之发言，变作臣裨之对言于其军官，以造送京中改称恐为非便，一反其语意，要为自脱之计。以此观之，则非但长于善事矣，巧于妆撰，又如是耶。啖诱一事，尚欲如是掩讳，则以乞勿封进侤音之意，遣裨潜请事，又何无一言提及耶。槪观其前后供辞之意，必令臣之褊裨，专务欺蔽于臣。臣亦一并掩置，不以上闻于朝廷，使渠罪犯，无一透露然后，方可惬于其心。而圣朝使命，不可虚负，微臣职责，所当少塞，而当之者之怨毒，初不暇恤也。大抵臣之书启中所论列，虽有多少条件，而末后所请严处者，惟在于潜接罪孽一事，则苟有一分可辨之端，其所陈暴，宜莫先于此。而今于前后供辞中事实，则一一自服，无一节敢以为不然，但初则推诿于其庶弟，后多脱略而不能对耳。惟此一事，既不能自掩，则乃以其他事件，多般变幻，张皇说去，以为疑乱之计。其为计亦疏，独其最所可骇者，在渠之道，事有可辨则辨之，不能辨则自服而已。今乃怒臣一疏，尽发其情状，益无以掩遮，遂于再供中，一篇首尾，惟以恣意凌藉，信口诟辱为事。怨辞悖说，无复伦脊，事面道理，虽不可责之于此辈，而若其国体朝纲则扫地尽矣。臣之一身疲恼，固不足言。而或恐此后奉命而按事者，惩羹于臣，事系悖弁猾吏，则虑其怨毒，畏其口气，不能尽其所事，臣窃为之寒心也。臣远伏海岛，最晩之后，始见其再供，今则日月既久，想或已经勘处，且一疏再疏，若与之对辨，极知其疲困。而第其事实，则终有不容但已者。玆敢更此陈列，送于道臣，以为登彻之地。伏望特垂睿览，仍命付下金吾，使之更加详问而处之焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。柳征龟，既施投畀之典，囚人自辨之供，非徒征龟，尔何一事，若是龂龂焉。其不疾之已甚，圣训攸在，而其亦严处，何复问也。

○丁卯五月二十八日未时，上御欢庆殿。药房入诊入侍时，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书李万育，记事官郑恒龄、郑光震，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、方泰舆、金履亨入侍。诸臣进伏讫。景夏曰，夜间圣候诸节若何？上曰，差胜后一样矣。景夏曰，咳嗽，何如？上曰，无减矣。景夏曰，比昨日加减，何如？上曰，有加矣。象汉曰，上候咳嗽有加，臣不胜惊虑矣。景夏曰，水剌厌进，何如？上曰，差胜矣。景夏曰，口味差胜乎？上曰，口味渐开，而膈痰犹滞矣。景夏曰，痰候流注，何如？上曰，差胜矣。景夏曰，腹部之气，何如？上曰，已愈矣。景夏曰，大王大妃殿气候何如？上曰，一样矣。景夏曰，王世子气候何如？上曰，差愈矣。景夏曰，使诸御医，诊察，为宜。而上候咳嗽无减，汤剂停止已久，治嗽之剂，使之并为奏达，何如？上曰，依为之。诸御医以次诊察讫。应三曰，脉候左右度数调匀，而上候咳嗽不歇，清暑化痰汤三四贴，进御，为宜矣。起鹏曰，脉候左右三部调匀不带数，而咳嗽不歇，为膈痰摇动之祟，则清暑化痰汤，进御，宜矣。寿煃曰，脉候左右犹带数，清暑化痰汤，宜进御矣。錭曰，脉候左右调匀，微数之候已除，而暑热如此，清暑化痰汤，材料虽小，而分数精紧矣。泰舆曰，脉候度数调匀，而近来咳嗽，皆不药自止，然清暑化痰汤，进御，宜矣。履亨曰，脉度左右带数之候舒缓，而清暑化痰汤，进御，为宜矣。景夏曰，诸医之言如此，清暑化痰汤剂入乎？上曰，欲观晩后之脉，使于晩后入诊。而晩后咳嗽有加，睡后尤加，日久而不愈，则予甚苦矣。清暑化痰汤三贴剂入，可也。〈出榻教〉景夏曰，鼻涕，何如？上曰，时时有之矣。又教曰，承旨书之。传曰，骑马三匹立之。上曰，注书出去，以此分付，可也。臣万育，承命趋出。上曰，承旨书之。传曰，三陵表石篆文书写官，楷字书写官，各熟马一匹，面给。传曰，林川胎室碑石竖立时，礼曹判书权𥛚，半熟马一匹。正郞朴征佐，都差使员郡守李秀得，书标官副正字黄处浩，各儿马一匹赐给。监役官副奉事李廷煌陞六，传香官判官朴尚淳，奏时官主簿崔锡宽，各上弦弓一张赐给。员役工匠等，令该曹，米布分等题给。传曰，三陵碑石营建厅堂上，礼曹参议申思建，工曹参判李重协，并加资，参判赵荣国，儿马一匹赐给。郞厅佐郞李锡履陞叙。监役官缮工奉事金仁大，监董官本陵官李亨俊、宋济愚、李祥海并陞六，已陞六者陞叙。领役部将闲良李世重、张道兴，并边将除授。写字官画员算员以下员役工匠等，令该曹，米布分等磨炼题给。诸臣以次退出。

○丁卯五月二十八日申时，上御欢庆殿。儒臣持唐纪入侍时，左承旨柳万重，副修撰李彝章，假注书李万育，记事官郑恒龄、郑光震入侍。诸臣进伏讫。上曰，汉城府官员来待，同为入侍事，注书出去，分付，可也。〈出榻教〉臣万育，承命趋出，与汉城判官李泠，同为入侍。上曰，浮石处，在路左乎？泠曰，在路上矣。上曰，凿破痕迹，如落齿样乎？泠曰，然矣。上曰，观瞻，何如？泠曰，怪矣。上曰，佛岩不见处乎？泠曰，裳岩佛岩间，有一大石横卧，广可三十尺，浮石时破其半边矣。所谓掘土浮石云者，在佛岩傍，而浮出不用，仍置本处。故臣聚滓石，以土掩之矣。上曰，干事人及石手无状矣。重臣欲为塞补，果可以塞补乎？泠曰，以莎土塞补，则遇雨必自坏矣。上曰，以综核之政言之，宗臣初犯，则宗臣非矣。宗臣之前，有先犯者，则先犯者非矣。果有先犯者乎？泠曰，水门外一隅深处，有白色之岩，似有浮石痕，故问之，则是训局城役时，所浮出。屏风岩，亦于城役时，将浮出，而大将以为，有名岩石，不可毁伤，急令止之云矣。上命泠退出。上曰，此江华留守状启也。承旨读之。万重，读江华留守韩显謩状启。上曰，此物，有意储置，以待他日经费之用，而见偸事，惊心矣。昔者高庙玉环，长陵一抔土，张释之奏，当有轻重之异，当使该曹，禀处矣。万重曰，此类高庙玉环矣。上曰，亦不知其为祭器也。承旨书之。传曰，今览江留状闻，反库捕盗，可谓举职，而官银见偸，事在前官，非今留守之不察。至于内帑银器，则似在于乙丑，其后与中官，春秋曝晒已三次，而竟不觉察，其涉蒙然。今方令中官看审，看审后，并与其后曝晒中官，从轻重饬励。留守经历，看审事重，其令带过眼同举行。而噫，北新库见偸银器，即昔年祭器，而有意藏置于本府者。刘老味等，比作贼本府银钱，轻重悬异，自有其律，依格式结案，取招以闻。状闻后，令秋曹，登对，禀处。上曰，注书持此出去，分付，可也。臣万育，承命趋出，传谕后，还为入侍。上曰，儒臣读之。彝章读自开元十四年春正月，止丙戌还宫。上曰，承旨读之。万重读自十六年，止丙申还宫。上曰，注书读之。臣万育读自十八年，至毋得逾越。上曰，上番，继而读之。注书出去，药房问安，自明日勿为事，分付，可也。〈出榻教〉臣万育承命趋出传谕后，还为入侍。恒龄读自非负谴者，止日有食之。彝章曰，观史，当观其机也。盖尽欢而罢，即荒乱之机也。用高力士，即田令孜弄权之机也。上曰，然矣。开元似贞观，而比贞观不及，大抵开元豪放矣。彝章曰，规模力量，皆不及贞观矣。上曰，此所以为天宝也。彝章曰，君使臣之道，虽有小罪，当随事警责，使不至于大罪矣。上曰，然矣。诸臣以次退出。

5月29日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨柳万重〈坐〉。右承旨金尚迪〈坐〉。左副承旨严瑀〈坐直〉。右副承旨洪重征〈坐直〉。同副承旨闵堦〈在外〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书李万育〈仕〉李明祚〈仕直〉。事变假注书任命周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣洪象汉启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？昨日汤剂，其已进御，而诸节益有差胜之势乎。今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，为宜。大王大妃殿气候何如？王世子气候，其已快愈乎？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。世子气候一样。予则一样矣。当下教于入侍矣。

○有政。

○吏批启曰，今都目政，各岐仕满应迁者，相避及未准朔，监察、禁府都事、户曹、刑曹、工曹、汉城府、掌隶院郞厅及五部都事，各司久任时推人员，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，台谏及玉堂、春坊阙员，今当差出。而拟望之人乏少，相避、外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，守令多窠，今番差出，未准朔禁军将、营将及守令，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，会宁府使有阙之代，今当差出，而当品中，可拟之人乏少，堂上曾经阃帅，并拟，何如？传曰，允。

○兵批启曰，京畿水使、全罗右水使，今当差出。而拟望之人乏少，未准朔禁军将及他道守令、边将，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授参判申思建，参议金尚迪，并即牌招，同参政事，何如？传曰，允。

○又启曰，训炼正，今当差出，而拟望之人乏少，未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。

○严瑀，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而都目政事相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪重征，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事甚未安。有阙之代，今日政，尽数差出，待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○吏批，以柳善养为司饔主簿，李明吾为敦宁主簿，李敬天为义盈主簿，曺命协为宗簿直长，元景舆为缮工奉事，洪钦辅为司饔奉事，金宇槩为监察，李德显为载宁郡守，尹翼东为温阳郡守，赵汉弼为狼川县监，李锡履为咸悦监察，李瑗为槐山郡守，赵世选为蓝浦县监，洪若水为凤山郡守，金宗爀为碧沙察访，李麟祥为沙斤察访，李宜喆为景阳察访，河重纪为参礼察访，元一揆为恭陵令，工曹参判李重协今加嘉义，副司直申思建今加嘉善，并加资事，承传。沈士希为中部都事，沈镛为尚衣主簿，李世德为司宰主簿，金光泰为司宰直长，赵昌禧为内赡直长，李浚为司䆃直长，李蓍建为司宰奉事，朴弼正为襄阳府使，赵明勗为青山县监，金汉老为典籍，金朝润为典籍，朱炯质为礼曹佐郞，李廷重为宗庙令，李命禄为缮工假监役，李崇为监察，闵乐洙为牙山县监，赵荣国为平安监司，李台重为义州府尹，金尚重为东莱府使，李光瀷为吏曹正郞，权基彦为吏曹正郞，任显中为汉城主簿，李命兴为司饔直长，王鼎元为军资直长，李徽之为尚衣直长，郑世俭为掌苑奉事，黄颋为义盈奉事，沈澥为长兴奉事，朴瑞为仪宾奉事，李邦喆为监察，韩德孚为礼曹正郞，安休为和顺县监，郑锡长为庆山县监，李景说为砺山府使，柳恕为工曹佐郞，林养浩为缮工监役，申思建为兵曹参判，金尚迪为参议，南泰普为司仆主簿，郑运维为济用主簿，洪益彬为禁府都事，沈镛为司评，洪益大为敦宁判官，尹泰渊为宁远郡守，李珪辅为工曹正郞，李廷一为显陵令，任远为社稷令，金汉老为礼曹佐郞，朴致文为开城经历，金庆衍为成欢察访，徐慎修为咸从府使，曺允迪为南部奉事，宋济愚为内赡奉事，宋钦明为西部奉事，李秉升为尚瑞直长，金圣祐为省岘察访，李弘德为典籍，朴师昌为晋州牧使，权烋为内资主簿，权琦为引仪，郑德纯为典牲主簿，李廷煌为尚瑞副直长，尹光缵为平安都事，李坰为贞陵令，权世隆为宗庙令，沈士希为工曹佐郞，宋文钦为宗簿主簿，金尚一为典籍，林德恒为缮工副奉事，权达国为监察，任显中为监察，李弘德为礼曹佐郞，曺命教为大司宪，安𪝦为兼引仪，李泰华为兼引仪，洪铁汉为兼引仪，洪启禧为大司成，李衡万为校理，任玮为典籍，郑羲祥为工曹佐郞，李征瑞为会宁府使，金尚迪为承旨，闵堦为承旨，徐命九为同义禁，郑羽良为知春秋，洪益三为掌乐正，金始炜为副修撰，赵明鼎为校理，金尚喆为副校理，李益辅为兼校书校理，金时灿为兼西学校授，金尚喆为兼南学校授，洪益彬为司评，李益辅为兼弼善，郑锡百为大兴郡守，郑履俭为成川府使，金仁大为中部都事，李廷煌为西部都事，骊川君增为司饔提调，张志恒为竹山府使，李敬天为汉城主簿，李世德为禁府都事，吴彦佐为尚瑞副直长，金尚翼为大司谏，李永祚为持平，李万华为缮工奉事，金奎锡为汉城庶尹，柳尚晋为歙谷县令，韩光会为司书，兪汉萧为说书，李益辅为副应教，郑运经bb为b禁府都事，李圣基为义盈主簿，河大源为司宰主簿，李柏龄为济用主簿，李世根为典设别提，申㬦为禁府都事，金相圣为禁府都事，洪应辰为禁府都事，李麟祥为济用副奉事，郑彦忠为兵曹佐郞，闵遇洙为执义，李象靖为典籍，郑锡儒为奉常主簿，李鼎熙为厚陵参奉，徐有祐为万宁殿别检，沈潮为敬陵参奉，鱼有任永禧殿参奉，沈喆希为尚衣主簿，柳善养为工曹佐郞，兪彦民为文学，李德臣为长宁殿参奉，金元泰为懿陵参奉，闵觉洙为敦宁参奉，赵汉淑为健元陵参奉，徐琥为长陵参奉，金俊材为康陵参奉，郑惟一为礼曹正郞，丁志复为明陵别检，李星庆为翼陵别检，李秀逸为崇陵别检，朴相德为兼说书，朴春普为兵曹参知，赵荣晳为缮工假监役，赵九成为典狱参奉，宋尧哲为典狱参奉，尹儆为礼宾参奉，洪沃辅为徽陵参奉，李瑨为穆陵参奉，安允履为泰陵参奉，李宜录为厚陵参奉，李仁默为宣陵直长，李亨远为假引仪，金尚斗为假引仪，许温为假引仪，林象鼎为社稷令，尚瑞直长李征之，济用直长徐命宅相换，东部奉事闵百奋，内资奉事李圣源相换。

○李喆辅启曰，承旨有阙之代，今日政，以在京无故人差出，待下批，仍即牌招，何如？传曰，允。

○吏批启曰，四馆陞出六品之时，有九处讲后迁转之规，而承文院褒贬，如或有故过限，则四馆积滞，不可不虑。故自前，虽未经九处讲，亦有陞六之例矣。去丙寅年秋冬等褒贬，不得为之，故当出六品者，未免积滞，依例迁转，何如？传曰，允。

○又启曰，今都目大政，本曹郞厅，不可不备员。新除授正郞李光瀷、权基彦，即为出肃，使之参政，何如？传曰，允。

○又启曰，工曹正郞黄仁谦呈状内，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○兵批启曰，忠壮卫将洪致荣，忠翊卫将金时建，庆德宫假卫将郑义山，近得轮疾，差复无期，时月之内，万无起动供仕之望，俱为呈状乞递。病势如此，则宿卫轮番之任，不宜久旷，并今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，同知中枢府事申以文、李景说、李喜烨，俱以笃老之人，病难供职，呈状乞递，西枢虽是闲局，不可一向虚带，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授委曲佥使方就和，阿吾地万户朴万元呈状内，老母今年七十五岁，法不当远离赴任云。边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式。并依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，兼司仆将李景说呈状内，素患伏暑之症，近又越添，时月之内，万无起动供仕之望，斯速启递云。病势如此，则宿卫领军之任，不宜久旷。今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，加里浦佥使金珩，千摠卓之汉，前万户禹锡龟，及第崔昌祐、方启运、文能弼，闲良李命圭等，或捉虎，或公廨营建，或别备监董之功，俱有加资之命。而金珩、卓之汉、禹锡龟，虽已资穷，未经准职，崔昌祐、方启运、文能弼，李命圭，系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，并加资。

○又启曰，新除授四山监役官尹敬殷呈状内，近得轮疾，差复无期，势难供职，斯速启递云。病势既如此，则巡山之任，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，司果韩义辅、林圣根、金光迪，闲良郑寿崑、李廷英，或捉虎，或拯活之功，俱有加资之命。而韩义辅、林圣根、金光迪，虽已资穷，未经准职，郑寿崑、李廷英，系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，并加资。

○又启曰，同知中枢府事李万培、徐宗万、金敬，俱以笃老之人，病难供职，呈状乞递。西枢虽是闲局，不可一向虚带，并今姑改差，何如？传曰，允。

○吏批启曰，东莱府使金尚重，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○兵批，南汉纪为副摠管，安世佶为佥知，洪有辅为训炼佥正，张志恒为宣传官，李长燮为都摠都事，李殷锡为都摠都事，尹勉恒为中枢都事，崔完为黄海兵虞候，禹弘济为统虞候，李普寅为翊赞，赵衍福为内禁将，金粲益为梨津万户，姜渭起为阿耳佥使，李时完为清江佥使，金柱岳为晋州营将，尹景渊为洪州营将，郑运喆为安东营将，洪有辅为庆尚右兵虞候，金俊辉为古突山别将，具稷为寅化堡万户，郭器硕为位罗万户，方就和为委曲佥使，金永换为都摠经历，崔斗满为鼎土别将，咸弘绩为猬岛佥使，李敏中为卫率，柳寿崑为昌州佥使，金永绶为都摠经历，赵得命为德积佥使，李东蕃为蟾津别将，李佑圣为晴川别将，金时喆为鹿岛万户，田日祥为全罗右水使，池景瑞为永达万户，朴万元为阿吾地万户，李敬殷为四山监役，朴汉英为训炼佥正，柳景星为都摠都事，赵镇禧为副摠管，赵汉雄为金城山城别将，玄再兴为安义佥使，尹兴殷为大岘山城别将，尹守泰为五卫将，申晳为训炼佥正，朴时佐为兼司仆将，李璜为训炼佥正，赵东显为吕岛万户，李世宝为清城佥使，皮弘渊为训炼主簿，姜柱三为训炼判官，元庆运为五卫将，白信圭为正方山城别将，朴世梓为群山佥使，曺寿仁为加里浦佥使，陈万东为训炼主簿，王熙道为森森波万户，郭天齐为玉江万户，沈祉海为新门别将，高万世为慈母山城别将，郑运庆为笠岩山城别将，卢秀彬为黄龙山城别将，朴凤树为训炼主簿，赵橒为训炼主簿，吕遇周为训炼主簿，申晳为训炼主簿，金国铉为训炼主簿，李圣休为都摠都事，李礼复为训炼判官，申晳为中枢经历，田汉祥为训炼主簿，蔡光鼎为武兼，李述源为武兼，安就一为武兼，李希圣为武兼，丁昌裕为守门将，赵世绩为伐登万户，洪旰为从浦万户，李邦绥为训炼正，李万培为同知，徐宗万为同知，金敬为同知，林彦儒为忠壮将，韩元辅为忠翊将，全东延为庆德假卫将，田禳虎为阿吾地万户，赵威镇为兼司仆将，李廷寿为宣传官，李景弼为宣传官，李长㷜为宣传官，田光国为宣传官，李柱海为宣传官，李泽为宣传官，李宅胄为宣传官，郑来伯为宣传官，吴命祐为部将，金载渊为部将，朴景渊为部将，金德基为部将，李德夏为部将，尹勉复为部将，蔡泰兴为守门将，李弼大为守门将，梁师孟为守门将，金大有为守门将，李征华为守门将，金世济为守门将，元重垕为宣传官，赵𡷗为宣bb传b官，郑趾新为武兼，兪彦道为武兼，金可精为武兼，赵世述为武兼，韩梡为武兼，李泽身为四山监役，尹珖为训炼主簿，金亿老为委曲佥使，李相胤为训炼主簿，金致恭为侍直，吴彦傅为侍直，李再馨为训炼判官，石精为�温万户，成埜为训炼主簿，具德润为仁遮外万户，尹珖为楸坡万户，李相胤为罗煖万户，李德华为守门将，金鹏运为守门将，郑延为部将，申琰为训炼主簿，赵重选为训炼主簿，李道翊为同知，李东铉为同知，金光晦为同知，洪乐性为文兼，李观祥为都摠经历，具致勋为都摠都事，申光翼为训炼主簿，尹弼德为宣传官。

○洪重征，以兵曹言启曰，丙寅十月十四日药房入诊时，上曰，近来赏典多滥，禁军禄试射没技人，丙辰加资前例，自我创开者。此后别单入启时，依乙酉赐马定式悬注，至于直赴前例，即壬辰年特恩，此则昔年施恩，今何斑驳？依训局中旬时炮手贯三中之例，其名下，直赴殿试定式之意，悬注以入事，捧承传矣。今番禁军秋冬等禄试射没技人别单中，依此悬注以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今五月二十八日，通德郞李显稹称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪。同门守门将崔廷垕，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考何如？传曰，允。

○洪重征启曰，京畿监司启本，左议政郑锡五，四月五月朔月廪不受事。传曰，令本道，更为输送。

○献纳郑彦儒启曰，臣言议巽愞，年亦衰暮，屏伏畿郊，与世聋瞽，圣恩天大，簪履不遗，累玷台地，一无报效，居常愧恧，若负重何。近伏闻边臣有状，事端甚细，而朝廷之处分，或恐未免于太详，臣非不知封疆之事，贵在慎守。而此系无前不恒有之事，则宽而容之，不害为一时处权之方，故果有所怀，不敢自隐。今承圣教，缕缕诲责，臣诚惊惶罔措，无地自容。而第念台阁之职，事无大小，而辄皆可否者，自是古例。玆事虽微，既系边情，则岂可诿以备局诸臣之所主张而默视无言乎？臣疏只出于过虑边事，而迺今圣谕之严截至此，实非臣意虑之所及，辞不达意，罪固自讼。而台阁之体，缘臣而坠坏无馀地矣。其何颜面，冒居于台次乎？昨宜自列，而贱疾适苦，今始来避，所失尤大。请命递斥臣职。

○洪重征启曰，献纳郑彦儒，再启烦渎，退待物论矣。传曰，勿辞。

○修撰李彝章，伏以献纳郑彦儒，以臣言议巽愞，年亦衰暮，屏伏畿郊，与世聋瞽，圣恩天大，簪履不遗，累玷台地，一无报效，居常愧恧，若负重何。近伏闻边臣有状，事端甚细，而朝廷之处分，或恐未免于太详，臣非不知封疆之事，贵在慎守。而此系无前不恒有之事，则宽而容之，不害为一时处权之方，故适有所怀，不敢自隐。今承圣教，缕缕诲责，臣诚惊惶罔措，无地自容。而第念台阁之职，事无大小，而辄皆可否者，自是古例。玆事虽微，既系边情，则岂可诿以备局诸臣之所主张而默视无言乎？臣疏只出于过虑边事，而迺今圣谕之严截至此，实非臣意虑之所及，辞不达意，罪固自讼。而台阁之体，缘臣而坠坏无馀地矣。其何颜面，冒居于台次乎？昨宜自列，而贱疾适苦，今始来避，所失尤大。引嫌而退。其所疏请，大非台体，诲责之下，势难仍在。请献纳郑彦儒递差。取进止。

○五月二十九日酉时，上御欢庆殿。承旨入侍时，同副承旨洪重征，假注书李明祚，记事官郑光震、沈鑧。上命书传旨曰，静摄中，特教申饬，意盖勤矣。此亦暮年励精之一端，则于铨曹之道，虽异常规，其当奉行。而于十考十上，则复职累窠之后，更因下教，仅为备拟初仕之望，其亦不小。今番虽不检拟京人，亦何不可？而京望之中，恐或碍望，一不添拟。三望之中，一则岭南、关北、湖南人，一望三人，取谁乎哉？而一望则忠臣之孙居首，御史之荐焉gg居g末，取首乎？取末乎？不获已，以副拟，追惟故相之荐而点下，此岂勤饬之意乎？吏曹堂上，并从重推考。〈出榻教〉遂退出。

○丁卯五月二十九日卯时，上御欢庆殿。药房入诊入侍时，都提调赵显命，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书李万育，记事官郑光震、沈鑧，医官玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、方泰舆、金履亨入侍。诸臣进伏讫。显命曰，日气蒸湿，圣体调摄若何？上曰，大体已愈，而咳嗽一样矣。显命曰，昨剂入汤剂，其已进御乎？上曰，昨日不为进御，而今日使煎之矣。显命曰，咳嗽有加时，则亦妨于寝睡耶？上曰，寝睡时，不为咳嗽矣。显命曰，咳嗽添剧，则有头疼之候耶？上曰，然矣。显命曰，痰候胶滞于喉门耶？上曰，然矣。显命曰，胸膈亦至牵引乎？上曰，然矣。显命曰，水剌厌进，何如？上曰，口味渐胜矣。显命曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜后一样矣。显命曰，王世子感候夬愈乎？上曰，虽年少之气，而犹着厚衣闭窗矣。象汉曰，此诚闷矣。显命曰，请使诸医诊察，何如？上曰，依为之。诸医以次诊察讫。起鹏曰，脉候左右微数，而度数则调匀矣。寿煃曰，脉候微带数，而左右三部调匀矣。錭曰，脉候左右三部暂数，而大体则调匀矣。泰舆曰，脉候左右三部度数调匀，而比昨日，暂带数矣。履亨曰，脉候左右三部暂带数，而大体好矣。景夏曰，使诸医入诊世子宫，何如？上曰，依为之。景夏曰，全罗道陪持上来人，有能为姜沥膏者，臣使为之，则烟臭不至大段，而姜沥膏，治痰有奇效，进御，何如？上曰，入之。又教曰，承旨书之。传曰，十考十上，五考五上，纯褒抄启，守令、边将录用事，每都目，申饬非不勤矣。而大抵凡事有例者，则视同文具，每于大政，一二人检拟者罕有。噫，三载考绩，《尚书》所载，考绩必公，宣谕道臣之一条也。顷者十考十上，五考五上，有抄入之事，而铨曹亦不动意，其涉寒心。予虽静摄，用人饬励，决不忽矣。今番大政时，一从十考五考年次，勿论京外，次第调用。噫，牵私复职，岂愈于为官上考乎？此亦汉之重良吏之意也。另饬铨曹。传曰，生民休戚，系于守令。而其欲慎择，初仕宜慎，初入仕择拟之命，亦于每都目例下，而便同文具。遐方抱才之人，每下于京华阀阅，御史抄闻之启，不过该曹之休纸。此岂用人之道，亦岂择人之道乎？心常慨然者，用其人而无其才，则其时御史，自有不职之饬，况顷者审理使之行，比他重矣。另饬铨曹，初入仕，着意择拟，而以审理使御史所荐之人，从年条，察其人，为先次第调用。传曰，奖廉褒忠，国之大政，其子孙调用，亦于每都目申饬。而不过一人检拟于副末，亦或有意不检拟者，若此而中外之人，奚信王令。今番另饬铨曹。传曰，西北人、松都人，每都目调用之命，意盖深矣。而便成文具，另饬铨曹。噫，王者用人，视八道奚异，诸道抱才徒老者，其令铨曹，着实检拟，俾无遗才之叹。上谓景夏曰，卿知赵汉弼乎？景夏曰，臣果知之，而汉弼，是故副学赵持谦之孙，故判书赵复阳之曾孙也。上曰，其为人好耶？景夏曰，臣曾为守令荐，而其为人，果善矣。上曰，狼川三望，予皆不知名，而汉弼名下，以卿荐悬入，故予下点矣。汉弼不治，当责之于卿矣。景夏曰，汉弼若不治，臣当受罪，而既是名祖之孙，必善居官矣。象汉曰，俄有奖廉褒忠之教，臣不胜钦仰矣。四大臣忠烈，宜蒙子孙收录之典。而忠翼公赵泰采，有子观彬为正卿，忠文公李颐命，有孙凤祥为荫官，忠愍公李健命，亦有孙为守令，而独忠宪公金昌集子孙，流落乡谷，香火断绝。朝家似当有矜恤之道矣。上曰，后日大臣入侍时，当下教矣。诸臣以次退出。

5月30日

行都承旨洪象汉〈坐〉。左承旨柳万重〈病〉。右承旨金尚迪〈坐直〉。左副承旨严瑀〈坐〉。右副承旨洪重征〈坐直〉。同副承旨闵堦〈在外〉。注书李世泰〈受由在外〉徐孝修〈受由在外〉。假注书李万育〈仕〉李明祚〈仕直〉。事变假注书任命周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣元景夏，副提调臣洪象汉启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？诸节益有差胜之势乎？臣等今日，率诸御医入诊，详察圣候，为宜。大王大妃殿气候何如？王世子气候，其已快愈乎？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世子气候，差愈后一样矣。

○洪重征启曰，大司宪曺命教，持平李永祚未肃拜，执义闵遇洙，掌令崔益秀、崔逵泰，持平李命熙在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○又启bb曰b，新除授同副承旨闵堦，时在京畿果川地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○传于严瑀曰，奉常寺郞厅一员来待。

○传于洪重征曰，在院承旨、儒臣入侍。

○严瑀，以侍讲院言启曰，本院下番说书任玮，今日政，移拜典籍出去，兼司书成天柱陈疏受由，新除授说书兪汉萧在外。下番他无推移之员，司书韩光会，兼说书朴相德，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○洪重征，以礼曹言启曰，三次祈祷，连得小雨，犹未周洽，终靳霈然之泽。虔祷之礼，有难遽停。四次祈雨祭，社稷遣重臣，北郊遣宰臣，不卜日来六月初二日设行事，分付，何如？传曰，允。

○传于洪重征曰，祝文姑置，祈雨祭安徐。

○传于洪重征曰，今日雨下如此，行祭似涉屑慢，姑观今夜，雨若止歇，则仍为行祭。而如其连注，则祭文虽写，还为停止。

○传于洪重征曰，祭享何等重大？而修井官，以假官差送，中部实官，有故而不进耶。无可往之官而然耶？以假官差送之故，致有此弊，其曲折察问，后日登对时启禀。

○京畿监司李命坤疏曰，伏以日者，圣体违和，至设候班，而职系藩臬，莫效起居之礼，祗切焦迫之忱。诊筵同入之命，忽下此际，在臣分义，固当竭蹶趋诣，昵近耿光，少伸区区犬马之诚。第臣数三日来，重患轮行毒感，头疼肌烘，寒热迭作，飮痰gg飮啖g全废，昼宵苦痛，委身床席，人鬼莫分。以此病状，实无束带行动之势，特教之下，竟未克祗承，至烦喉院之微禀。臣罪至此，万殒难赎。况今危喘垂死，又无一分精力，可以强策酬应之望，邑牒民诉，一任抛弃而莫之省焉。病里惶闷，益无所容。玆敢倩构短章，仰请威罚。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟递臣职名。仍勘臣辜犯，以肃朝纲，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察任。

○咸宁君朴缵新疏曰，伏以臣之才识浅短，年纪衰耗，京辅统戎之寄，决知其万万不称，而含恩怵义，黾勉冒膺，今几岁一周矣。触事愦愦，如负大何，加以疾病缠身，长事鍼焫。莫重将任，决非臣养病之坊，故方欲沥血哀吁，以为早晩控免之图矣。日昨因本厅变通事，以臣方忝主将，特命入侍，与闻末议，仍教以往审荡春基址。臣于前席，惶恐拜命，已依圣教，审察形便，归奏筵中。而第伏念今此移营一事，实关大更张，凡系区划措置，既已商确于庙堂，又经禀裁于厦毡，则如臣有司之臣，只当奉行之惟勤。而大抵云为做措之初，首事经纪者，必得其人而后，可以委任责成，而有经理久远之效，不然则偾误必矣。如臣者，以已耗之神精，已竭之筋膂，虽欲殚心尽虑，粗效犬马之劳，而顾此举，殆同创设。事面比前尤大，责任较旧忒重，臣若不能量己，只以时带见任之故，妄自担当，徒知避事之为罪，而不知偾事之可畏。则臣身之毕竟颠踬，顾不足惜，而其于国事之狼狈，何哉？噫，臣之毛发顶踵，罔非国恩，赴汤蹈火，亦所不辞。今于移营修筑之役，虽使臣，担土负石，实所甘乐，何敢虚辞饰让，自犯规避之诛哉？惟是设施方殷，而愚钝决无以干办，事务至烦，而衰朽益难于堪当，在臣今日之道，惟当引义自处，不能者止。玆敢披沥由中之恳，仰渎崇听。伏乞圣慈，天地父母，特垂矜怜，亟许递改，回授可堪，俾完大役，则私分幸甚，国体幸甚云云。答曰，省疏具悉。北汉一事，专属于卿，而大计既定，卿勿过辞，其即行公。

○副校理金尚喆疏曰，伏以父病猝剧，情理煎急，实无离舍供职之路。昨值斋日，疏吁路阻，竟犯违逋之科，邦宪难逭，而获蒙鞶带之褫，私分粗安。不自意，旋被甄叙，复叨馆衔，是何臣罪之愈大而圣恩之愈隆耶？臣诚感激惶恐，实不知置身之所也。仍念臣之父母，年俱望八，而臣又孑然单独，非臣一身，则亲侧无人，子职难供，归养正急，从宦何心。而惟是受恩如天，图报无地，区区感刻之私，非臣陨结，所可图报。则殚竭自效，只在奔走一事，故凡有职名，苟是亲病少间之暇，则未敢为祈免图便之计。而第臣老父，向经轮行之疾，症情差轻，幸不至委顿矣。又自数昨，误触暑风，将摄失宜。咳喘苦剧，寒热交攻，连服和解之剂，少无应效，最是胃气不开，飮啖全废，贴席昏痛，实有澟澟难支之形。臣方左右将护，方寸交乱，则束带就职，姑无暇论。玆随天牌，仰暴情恳，此时渎扰，罪合万死。伏乞圣慈，天地父母，俯垂矜谅，递臣见叨之职，以便省护。治臣屡逋之罪，以昭法纪，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○丁卯五月三十日未时，上御欢庆殿。药房入诊入侍时，提调元景夏，副提调洪象汉，假注书李万育，记事官郑光震、沈鑧，医官玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、方泰舆、金履亨入侍。诸臣进伏讫，景夏曰，日气蒸郁，圣体调摄若何？上曰，一样矣。景夏曰，咳嗽比昨何如？上曰，昨日少减，故欲观今朝，停止汤剂，而午后痰候有加，俄者进服矣。景夏曰，水剌厌进，何如？上曰，腹部似真胀矣。景夏曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜后一样矣。景夏曰，王世子气候，差复后，一向安顺乎？上曰，差愈矣。景夏曰，请使诸医入诊，何如？上曰，依为之。起鹏曰，脉候左右三部，微带数意，而大体调匀矣。寿煃曰，脉候左右非带数，夏脉当浮散，而犹有不足之意，宜议定调脾胃治咳嗽之药矣。錭曰，脉候左右三部，似昨日，而大体调匀矣。泰舆曰，脉候左右三部度数调匀矣。履亨曰，脉候左右微数，而度数则调匀矣。景夏曰，汤剂三贴，当尽于今日。而诸医皆言脉候犹带数，金寿煃亦以议定当进之药，为达，明日早为入诊，以议继进当否，为宜矣。上曰，依为之。又教曰，承旨书之。传曰，入直史官待命，骑马三匹立之。上曰，注书持此出去，分付，太常官员，亦为召入，可也。臣万育，承命趋出，与奉常佥正尹东夏，同为入侍。上曰，小麦刈取后，荐新太庙，馀数入库乎？东夏曰，牟麦不入粢盛中，故置之东籍仓矣。上曰，麦亦五谷之一，则何以不为粢盛乎？东夏曰，大豆、小豆、黍、稷、稻、粱为粢盛矣。上曰，东夏善文乎？象汉曰，东夏聪明博洽，且善史学，能谈古事，如诵己作矣。上曰，居住何处？东夏曰，在荣川矣。上曰，所读何史，所习何史乎？东夏曰，十岁以前，读通史，其后尽看历代史矣。上问上古以来历代世系，东夏历数以对。上曰，勤矣。外貌似儱侗，诵习则稀罕，闻尔所诵，胜于召儒臣进讲矣。仍命退出。上曰，儒臣持《资治通鉴》入侍事，注书出去，分付，在院承旨一人，亦为召入，可也。臣万育，承命趋出，与右承旨金尚迪，修撰李彝章，同为入侍。上曰，此吏兵曹岁抄也。承旨逐名读之，仍为点下，可也。象汉读吏兵曹岁抄，至李命峻。上曰，储置米加分，至百馀石，此虽异犯赃，然亦料利也。象汉曰，然矣。又读至金瑞龟。上曰，上下官体统自别，金瑞龟骇然矣。象汉曰，然矣。又读至诸陵官部都事。上曰，木根所犯至重，闾家夺入，亦甚关系，今当饬砺之时，宜严此辈，并点下，而守卫官，一体点下，可也。又读至李锡禄。上曰，罪犯何事乎？象汉曰，军作米那移事也。上曰，过甚矣。又读至洪禹集。上曰，无形矣。象汉曰，此下是宋时涵，而小臣惶恐，不敢干涉于此人矣。上曰，他承旨读之。尚迪继读至金华济事。上曰，此亦何罪犯乎？尚迪曰，只以被谪蒙放，悬入矣。上曰，此甚糢糊，岁抄单子中，罪名详细悬入，宜矣。又读至金硡。上曰，无状矣。尚迪读讫。上曰，点下者外，依例举行，可也。又教曰，承旨书之。传曰，今闻江都看审中官所达，于北新库，古祭器偸去果是。而封标，盗既改封，或有后面帖铁检改者，此则其虽看审，不能觉悟，理虽然矣。穿壁有穴，则宜乎知也。而今乃闻之，春秋中官之行，留守中官，眼同坐厅，令吏看审库内。而所管者，不过书册曝晒云，莫知某人创此，而谬例则甚矣。然此非近年谬例，当该留守，及自丙寅春曝晒中官，为先从重推考。而此后则此等谬例严禁，而若或复踵前习者，当严加重绳，以此，分付。上曰，儒臣读之。彝章读《资治通鉴》，自渤海靺鞨，至盖嘉运不能御。上曰，天宝以后，无开元之治矣。彝章曰，开元之政，华而无实，故其末流之弊，失之浮虚矣。上曰，初以姚崇、宋璟、韩休、张九龄、张说为相，而末年任用，是李林甫诸人，故治效如此矣。彝章曰，史氏言姚通宋法，而韩休、张九龄亦直臣也。独张说，为忠王有异征之说，以致人心之动摇，此甚不可矣。上曰，然矣。彝章曰，裵光庭改谥事，亦涉私意，谥号者，考其平日行迹事功，以为易名之典，此宜善恶褒贬，一从其人之贤邪。而末世以后谥号，溢美过褒之弊，不胜纷然，裵光庭之当初贬谥，追后改谥，俱涉时相扶抑，此说，见于外史矣。谥者，君赐臣之礼也。事体极为严重，非可轻易请改者。臣于此，有区区所怀，敢此仰达矣。故判中枢府事臣朴世堂之谥号，初以文节下批矣。壬寅年间，因故判书李德寿之疏，论以节字不称其德，请改赐他字蒙允，改议以文贞。则太常合坐时，应教李世德，又以贞字为不足，而任自涂抹之矣。槪朴世堂，早谢荣禄，敛迹山樊，先朝屡勤召命，而四十馀年，终不出膺，读书求志，刻苦自励，文章博识，清操苦节，非近世俗儒，所可比拟。则李德寿，以其门人，谓节字，是乡党一节士，亦可以得之，不足以尽世堂云者，不无所见。而臣以李德寿之言，为惯习近俗而然矣。然节字，即好廉自克之谓，则此亦美谥，而近似于其人矣。至于李世德之转相务胜，涂抹谥字，举措亦甚未安。谥体至重，苟非美恶相反者外，不宜以一字之不合，追后许改。臣谓世堂之谥号，依当初批下，定以文节，以严谥法，以杜后弊，实合事宜矣。上曰，此人，即李显弼之外祖耶？彝章曰，然矣。上曰，此人或有非斥之言，此是何事耶？彝章曰，果有是事矣。朴世堂为人，专务朴实，其读书穷理，皆出独得。故其读经书也，疑难处，有所箚录，而其说，往往与朱子之训不同。先朝时，一边之人，以此非斥，作一聚讼矣。臣意亦以为，朱子训诂，如日月之大明，后学只当求之朱训之内，不必求之朱训之外也。然自古读书之人，亦多有如此事矣。上曰，然则此事，类《礼记类编》事矣。所谓箚录，有所成书耶？彝章曰，此不过巾箧中私藏，初非作为成书者也。上曰，然则与《礼记类编》，异矣。彝章曰，朴世堂之子，故忠臣朴泰辅，先朝特命赐谥，而因其父谥号之未定，尚未延谥云矣。上曰，故忠臣谥号，何谥耶？彝章曰，似闻赐以忠烈矣。上曰，儒臣所达谥法之说，是矣。朴世堂之谥号，依当初所定，赐以文节□与□忠臣谥号□斯□□□事，分付，可也。〈抄出举条〉彝章曰，新除授副修撰金始炜，时在江原道歙谷县任所，经筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉彝章曰，新除授修撰黄柙，方在畿邑，下批四十馀日，无意上来，另加催促，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，承旨书之。传曰，吏兵曹岁抄中点下者外，并依例捧传旨。前正言赵重晦，虽已点下，事同之人，虽有先后之分，或用或仍。而点下之后，更以思之，其涉不均，一体捧传旨。诸臣以次退出。