承政院日记/英祖/二十三年/十二月

十二月

12月1日

行都承旨郑彦燮〈陈疏入启〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨金尚迪〈坐〉。左副承旨洪凤汉〈坐直〉。右副承旨李昌寿〈陈疏入启〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈在外〉朴起采〈病〉。假注书尹得养〈仕直〉。事变假注书张命德〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜五更，流星出北河星下，入西方天际，状如拳，尾长二三尺许，色白。

○左副承旨洪凤汉启曰，新除授玉堂，待下批牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○同副承旨权相一启曰，大司宪曺命教，执义李耉龄，掌令吴彦儒，持平权抗在外，掌令李光瀷陈疏入启，持平申晦牌不进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○行都承旨郑彦燮启曰，右副承旨李昌寿，今日不得仕进，牌招察任，何如？传曰，允。

○同副承旨权相一启曰，宪府连日监察茶时，谏院阙启，亦至多日，俱涉未安。两司除在外、未署经外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○右承旨金尚迪启曰，新除授弘文馆副应教尹光绍，时在公清道尼山地，修撰李世师，时在庆尚道礼安地，并命斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○传于洪凤汉曰，新番乡军，襦衣抄给。

○传于洪凤汉曰，今番乡军，经夜为难，阙内军士，入直骑郞点考，以给襦衣，而从门隙入之，外军本曹郞厅点考，以给襦衣，单子则明日入启。

○同副承旨权相一，以侍讲院意启曰，本院新除授兼说书朴相德，由限已过，与昨日政新除授文学任玮，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，兼说书朴相德，文学任玮，承牌来诣阙外，而阙门垂闭，待明朝出肃之意，敢启。传曰，知道。

○左副承旨洪凤汉，以备边司意启曰，即接汉城府牒报，则东部典农里常汉表德龙家黄牛一只，去十月二十六日为虎囕死，青宁里常汉朴亿养女怀孕之人，十一月二十四日为虎嚂死云，都城至近之地，虎患如是狼藉，诚极惊骇。令该军门，发遣善放炮手，登时捕捉，而十月虎患，京兆查问之后，始乃缓报，当该部官，拿问处之，何如？传曰，允。

12月2日

行都承旨郑彦燮〈疏批未下〉。左承旨韩师得〈病〉。右承旨金尚迪〈坐直〉。左副承旨洪凤汉〈坐〉。右副承旨李昌寿〈疏批未下〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈未肃拜〉朴起采〈仕〉。假注书尹得养〈仕直〉。事变假注书张命德〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，松禾县监尹熙复。

○同副承旨权相一启曰，大司宪曺命教，执义李耉龄，掌令吴彦儒，持平权抗在外，掌令李光瀷陈疏未下，持平申晦牌不进传旨未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调赵显命，提调李周镇，右承旨金尚迪启曰，日气极寒，伏未审此时，圣体调摄，若何？日前诊筵，姑观数日请诊之意，陈达矣，今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，议定当进之剂，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣，待下教问候入侍，宜矣。

○左副承旨洪凤汉，以都摠府意启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○右承旨金尚迪启曰，前奉教李德海，既有叙用之命，令该曹即为口传付职，仍即牌招，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，奉教单李德海。

○右承旨金尚迪启曰，奉教李德海，时在庆尚道闻庆地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○传于权相一曰，崇陵传香当亲行，其令仪曹举行。

○传于权相一曰，亲传香，以资政殿为之，而祗迎以东庭为之。

○传于权相一曰，今日是中日，而尚无炮声，问于中日厅，则鸟铳尚未始放，如是而何时食代乎？该曹摠府，如有稽缓事，则政院知而察推。

○平安监司状启，碧潼等官居良人李时泰母等，嚂死、渰死事，传于金尚迪曰，嚂死、渰死人等，令本道恤典举行。

○右承旨金尚迪，以礼曹意启曰，来十二月初七日，中宫殿诞日，与国忌相值，诞日陈贺，以无故日退行事，曾已定夺矣。十二月初八日、初九日，又值国忌斋戒，诞日陈贺，以初十日磨炼举行，何如？传曰，权停。

○又以礼曹意启曰，腊前三白，可占来岁之丰熟，今者冬候过半，腊月已届，微霰乍洒，大雪尚靳，秋耕牟麦，未免冻伤，嗣岁之忧，不可胜言。自前如此之时，多有祈雪祭设行之规。依前例宗庙、社稷、北郊，遣重臣，不卜日来初四日设行之意，分付，何如？传曰，允。

○同副承旨权相一，以户曹意启曰，今九月二十六日，大臣、备局堂上引见入侍时，户曹判书金若鲁所启，因奉常寺草记，永宁殿新陞一室祭条及配享功臣六员祭条磨炼事，允下，而奉常寺元贡，如有不足，则随其不足数，加定磨炼者，自是前例，未尝以各室祭条磨炼矣，今亦就元贡中物种，只以一年祭享所用不足各种，磨炼加定，则似宜，敢达。领议政金在鲁曰，不必以新陞一位祭需、配享臣六员祭需，别作名目也，只就祭物各种中，量其所添入之数，加磨炼上下，为宜矣。上曰，依户判所达，为之可也事，命下矣。祭享元贡中，不足物种，戊辰条为始，加定分道，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅意启曰，前应教徐志修，本厅军色郞厅启下，而时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以训炼都监意启曰，因大臣陈达，阿岘近处有虎迹，令该军门，发遣炮手，捕捉事，命下矣，都监炮手四十名，将官率领，今日发送，期于搜捕之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅意启曰，因备边寺草记，汉城府牒报内，东部典农里居常汉表德龙家黄牛一只，去十月二十六日，为虎嚂死，青宁里常汉朴亿养女怀孕之人，十一月二十四日，为虎嚂死云，都城至近之地，虎患如是狼藉，诚极惊骇。令该军门发遣炮手，登时捕捉事，允下矣，日昨因礼曹草记，懿陵近处青宁里，恶虎嚂食二十八岁良女，捕捉事，自本厅，善放牙兵尽数，定将校领送矣。昨日大虎一口，幸为捉得封进，而今方连为搜捕矣，备边司启辞中，所谓典农里，在于懿陵南麓西边青宁里至近之处，而人物嚂死，极为惊心。更为严饬于出往将校处，使之往来各别搜捕之意，敢启。传曰，知道。

○又以查正厅意启曰，本厅郞厅李彝章，方在罢散中，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以兵曹意启曰，今十二月初二日，私婢次业称名女人，自兴元门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将蔡泰兴，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责。推考，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，传曰，新番乡军，襦衣抄给，今番乡军，经夜为难，阙内军士，入直骑郞点考，以给襦衣，而从门隙入之，外军本曹郞厅点考，以给襦衣，单子明日入启事，命下矣。发遣本曹郞厅，摘奸尤甚薄衣者二百八十名，别单书入，令该曹，依此数襦衣题给之意，敢启。传曰，知道。

○传于权相一曰，承旨诣阁。

○假注书张命德书启。臣敬奉圣批，驰往传谕于杨州渼阴村行判中枢府事兪拓基所住处，则以为，臣敢将危恳，仰溷圣聪，违慢之诛，在法罔赦，伏承圣批，慰勉备至，至谕以俟少间而为先登途，臣诚且惶且感，不知所措。臣之区区私义，有不可言，母病之进退弥留，已及四旬，差复之迟速，姑未可预度，则臣虽欲暂承明命，入瞻耿光，粗伸义分，仍暴微悃而归，亦难以时月为期。然而连章渎扰，尤有所陨越不敢者，只将泯伏俟罪，益不胜悚兢之至云矣，敢启。传曰，知道。

○副校理金尚喆上疏。伏以臣，向叨谏职，自速违慢之诛，一时薄勘，何足以赎臣之罪，而不自意圣度宽假，恩叙旋降，继伏承馆职除旨，闻命惶感，莫省攸处。怵分畏义，宜即𨃃蹶叩谢，而第臣老母，宿病沈淹之中，又自去月望间，毒肿猝发于发际，重经危境，才得疔根之脓出，而疮口未完，痛形尚剧，最是膈烦胃逆，寝食全失，委顿床席，神息日益昏缀。臣以孑然单身，昼夜医饵，左右扶将，伊来十数日，未能出户外一步，则即臣情理之悲切，不惟亲戚之所共慜，抑亦通朝之所相谅也，离舍就直，实所不忍，暂随天牌，敢暴血恳。伏乞圣慈，天地父母，俯垂矜谅，亟许镌递臣职名，以便省护，仍治臣渎扰之罪，以肃纲纪，千万不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○司谏安相徽上疏。伏以臣之季父，今年八十四，居在郊外，老病沈绵，顷闻添重之报，仓皇往省，不意亚谏除命，忽下于乡庐淹留之中，惊惶感激，宜即趋造，而老人病势，朝夕澟缀，情理焦迫，不忍离舍。稍俟分减，昨始来伏私次，而念臣出入台地，今已二十馀年，言议巽软，未有一事之称塞，动遭颠沛，屡被谴罚，近年以来，台垣一步，自划已久，宁伏违慢之诛，而不敢为冒进之计矣。昨年夏，圣上有意中兴之治，益励奋发之志，虽在静摄之中，而日开讲筵，连设常参，至于夜半，变通差出台官，臣适叨谏职，臣子分义，固当奔走供职，以效一日之责，故他不暇顾，黾勉承命，幸睹盛仪，因一僚台处置，以致圣心之激恼，咫尺前席，严旨荐降，至有臣子不敢闻之教，臣于经岁之后，不敢追提，而尚今思惟，毛骨俱竦。自玆以往，偾败之地，不敢复蹈，去就一节，非所可论，而昨伏见三覆宪长启辞，则极论三覆前差出台臣在外之非，请罢蒙允，诸台皆以现告见罢，臣则独以初覆前差出，见漏于现告之中，而若论在外之失，则臣亦不可幸免，乃敢露章自劾，喉司不谅，终未见彻。凡有所遭，无论久近，一番疏暴，自是应行之例，则独于臣阻搪至此，是亦臣见轻之致，尤何可昧然冒进，以贻台阁之羞哉？今于召牌之下，不敢坐违，随诣阙下，拜章径退，臣罪尤大。伏乞圣明，特垂俯谅，亟赐镌递，以肃朝纲，以安贱分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○右副承旨李昌寿上疏。伏以臣，伏闻昨者筵中，大臣以臣日前所达洪禹集事，盛加非斥，至请重推云，臣窃不胜瞿然悚蹙之至。盖臣之愚意，欲以平昔所耿耿者，一陈于清燕之暇，适值遇灾警惧之日，要赞圣明旷荡之政而已，初非出于为其人干恩，则今大臣之言，煞欠相谅。然朝体不严之斥，既发于揆地，则于是乎臣之妄言之罪，著矣，有不可以已被薄勘，而晏然自恕，玆于牌召之下，略暴危恳，仰请谴何。伏乞圣明，亟赐镌削臣职名，仍命有司，重绳臣罪，以严公法，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○行都承旨郑彦燮上疏。伏以臣，即伏闻昨日筵中，大臣以洪禹集等荡涤事，至请重推云，臣于此，亦有所不敢自安者。盖去月二十日，诸承旨、玉堂之入侍也，圣心蔼然，有开广言路之盛意，书下丝纶，而有补外言官并为内拟，被谪蒙放及其他不给牒叙用者，并皆叙用之命。洪禹集既非言事获罪，而其律名考出，以待入侍陈达事，亲承圣教，故其后以考出之意，仰达，则教以给牒叙用，又以此外又有之命，有所下询，故臣以永刊仕籍者，仰达，则以一体荡涤，为教，即已捧入传旨矣。虽曰恩自上出，非臣所干，而若其律名之考出提禀，则臣实有之矣，朝体之不严，恩泽之妄干，自臣伊始，则其为罪，可胜诛哉？以已蒙薄勘，而有所自恕，玆敢略具短疏，仰请严诛。伏乞亟降重勘，以治臣罪焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○掌令李光瀷上疏。伏以臣于日前，适因私冗，暂出郊外，闻有柏府除旨，不敢偃然退处，急还私次，则在外变通，私分虽安，而惶蹙则深矣，不意今者，又叨本职新命，臣于是，益复惊恐震越，罔知攸措。顾臣无似，最居人下，而数日之内，荐辱误恩，有若掌宪一窠，非臣莫可者然。臣诚骇惑，莫效其故，臣之本来情势，今不敢一一烦陈，而秋间适值试士急迫，义同往役，黾勉应命矣。竣事之后，大臣筵奏，以科场不严，多有辞说，至请谴罚，虽荷圣度宽容，乍罢旋叙，而臣为台官，不善纠检，致使莫重试事，归于不公之科。臣虽无状，奉命监试，岂不思十分严饬之道，而毕竟所遭，非比寻常，讼罪之外，何敢费辞自解，而大臣既知科场之有辞说，则何不以某某用情，指的请罪，而混同说去，使诸试官、诸举子，并入于暗昧不明之科耶？臣窃讶惑焉。臣既以此被谴，若其不可复冒于台端也，明矣，玆于召牌之下，随诣阙外，引义自列。伏乞圣明，亟赐镌递臣职名，以严科场，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。此一时申饬也，尔其勿辞，从速察职。

○右承旨金尚迪启曰，营将之付护军后肃谢，例也，而朝者，全谷营将金养义，以护军来呈肃拜单子，故果为捧入矣，追后闻之，则姑无付护军之事云，未付之前，径呈肃单，殊涉蒙然。从重推考，使之退去，何如？传曰，允。

○同副承旨权相一启曰，中日试放事，依传教别为严饬于该曹摠府矣，未时已尽，申牌方急，而尚未毕放，使军兵等，不得趁时食代，特教之下，殊甚稽缓。该曹摠府、当该堂上，并推考警责，何如？传曰，允。

○丁卯十二月初二日三更，上御兴政堂。承旨引见入侍时，右承旨金尚迪，假注书尹得养，记事官郑光震，记事官沈鑧进伏。上番翰林郑光震，病势猝重，使预备翰林替直事，榻前下教。检阅宋文载，自政院催促上来事，榻前下教。上曰，承旨推考事，虽依为之，而若定式则不可，只见其事之公私矣。尚迪曰，若干恩之事，则承旨不敢矣。传曰，近者百隶怠慢，阙直军士中日习射，意盖深矣，而其设行，必也朝食代后，夕食代前，即例也。虽夏日，近者开场，几至乎昼，而此等冬月，开场于将夕食代之时，事甚骇然，故有所下教，晩后开场，申饬之后，俄顷之间，技艺之声以闻。此必因下教而督促其射，匆匆了当者也，一百五十馀人十八偶试射，岂若是速乎？既请推考，虽更不申饬，此后则一遵旧例，后勿怠忽事，严饬。上曰，摠管，谁耶？尚迪曰，以当该仰请，故姑不现告矣。上曰，退。诸臣以次退。

12月3日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨金尚迪〈坐直〉。左副承旨洪凤汉〈式暇〉。右副承旨李昌寿〈〈坐直〉〉。同副承旨权相一〈坐〉。注书朴盛源〈仕直〉朴起采〈呈辞〉。假注书未差。事变假注书张命德〈仕〉。

○上在景德宫gg庆德宫g。停常参、经筵。

○洪凤汉启曰，大司宪曺命教，执义李耉龄在外，掌令李光瀷、吴彦儒牌不进，持平权抗陈疏入启，一bb员未b差，今日以监察茶时之意，敢禀。传曰，知道。

○下直，稷山县监宋晋钦。

○郑彦燮启曰，注书朴盛源自乡上来，即为牌招，何如？传曰，允。

○李昌寿启曰，司宪府连日监察茶时，谏院阙启，已至多日，事甚未安。除在外、未署经外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○金尚迪启曰，副提学李成中，校理韩光会，既已带职蒙宥，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，检阅宋文载，自乡上来云，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李昌寿曰，琅玶君当放送，而忘未果矣，即为放送。

○李昌寿，以禁卫营言启曰，本营郞厅前郡守林德烇启下，而时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，本厅所铸五号佛狼机六十五坐，子炮三百二十五门，四号佛狼机五坐，子炮二十五门，大𬬿子六千介，今已毕役之意，敢启。传曰，允。

○持平权抗疏曰，伏以臣，为寻医计，适出数舍地，病淹旬馀，其间闻有柏府除旨，旋以在外，获蒙恩递，又未几而复叨前职，臣闻命惊惶，罔知所以。噫，国之置台阁，将使衮阙补之，官邪劾之，是非辨焉，淑慝别焉。庸汝作人主耳目，则其为责，顾不重欤？况今圣旨奋发，遇灾警惧，饬我在廷百僚，精白壹心，协辅我殿下清明之治，则其所慎简，宜先乎台阁，而迺以如臣无似，苟然充拟，有若应文之不可已者然，实莫晓其故。念臣不才不学，粗事寻摘，滥窃科第，释褐之日，臣父戒臣以期以十年加意读书，以为一分借手之资，臣亦受以为身计，而性本慵懒，加以禀气虚薄，病不离身，悠悠泛泛，居然岁月，今已十有二年，而只依旧一蒙𫘤无知识之人耳。然而不自揆度，为养老父母计，汲汲于禄仕之地，而触事愦愦，郞署漫职，尚患不堪，至于清涂名宦，是岂臣梦想之所及哉？昨年冬，猥叨谏职，未及上辞本，而身适在外，即日蒙罢，追思至今，悚蹙靡已，迺者新除，又值在乡之日，而顷日两司在外诸人，因宪长之论启，至被谴罢，则不可以一两日之差池，臣独幸免，此亦臣难冒之一端也。除命之下，不敢久淹，担舁病躯，来伏私次，而反复思惟，承膺无路。且臣目下情事，有万万恳迫者，臣之父母，年迫七耋，俱有疾病，气息绵缀，药饵为命，通计一年，则无病之日，亦不满数个月矣，臣终鲜兄弟，独自扶将，凡医药调护之节，非臣在傍，则无可代视者，臣每读古人日短之语，未尝不三复而流涕也。顾今老母素患风痹之症，重触日昨风寒，诸般证形，一倍危笃，寒战频发，头痛喘急，飮啖全废，转侧须人，若将顷刻难支，以此情理，断无离舍供仕之望，今以茶时，天牌下降，不敢坐违，随诣于九阍之外，略控短章，仰渎宸严。伏乞圣慈，天地父母，俯察臣焦迫之私，亟削臣所叨之职，俾便救护，以安贱分，千万幸甚。臣无任屏营，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

12月4日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨金尚迪〈坐〉。左副承旨洪凤汉〈坐直〉。右副承旨李昌寿〈坐〉。同副承旨权相一〈式暇〉。注书朴盛源〈仕直〉朴起采〈陈疏〉。假注书一员未落点。事变假注书张命德〈仕〉。

○上在昌德宫gg庆德宫g。停常参、经筵。

○明圣王后忌辰斋戒。

○未时，日上有冠，申时，日晕。

○洪凤汉启曰，大司宪曺命教，执义李耉龄在外，掌令李光瀷、吴彦儒牌不进传旨未下，持平权抗陈疏受由，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，注书朴起采，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，即者待教尹东星，检阅沈鑧，因检阅宋文载之违牌，谓以有违馆规，陈疏径出，原疏以国忌斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异。推考警责，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，即者注书朴起采，以其亲病，陈疏径出，原疏以国忌斋戒，才已还给矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异。推考警责，何如？传曰，允。

○丁卯十二月初四日辰时，上御资政殿。亲传香入侍时，行都承旨郑彦燮，左承旨韩师得，右承旨金尚迪，左副承旨洪凤汉，右副承旨李昌寿，同副承旨权相一，记事官朴盛源，事变假注书张命德，记事官尹东星、沈鑧。上具翼善冠、绛纱袍诣香所。上曰，礼房承旨，奉香祝函以来。尚迪承命，奉香几置于案上。上亲开函展祝，下教曰，亲传香时，则当为亲押，而代押单子，不为微禀，当该中官，从重推考，可也。〈出举条〉又教曰，莫重代押，以下位承旨替行，事甚未安。伊日入直承旨，并推考，可也。〈出举条〉上奉香祝函授尚迪，尚迪奉置于案上。上曰，承旨读祭报府。尚迪读讫，上曰，祭报府奏达时，崇陵之崇字，以献字误读，礼房承旨推考，可也。〈出举条〉尚迪曰，亲传香，事体自别，大祝事，宜各别择差，而以奉常寺官员典祀兼大祝，极为未安。吏曹当该郞厅，推考，何如？上曰，亲传香命下之后，不即更为择差以送，事甚骇然。吏曹当该郞厅，令该府处之，当该堂上，亦有不能检饬之失，推考，可也。〈出举条〉又教曰，礼房承旨随香祝，进诣陵所奉审，可也。尚迪承命趋出，香祝由正路出。上祗迎东庭，下教曰，长陵忌辰祭，当为亲传香，分付，可也。〈出榻教〉上还大内，诸臣以次退出。

12月5日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨金尚迪〈坐〉。左副承旨洪凤汉〈坐〉。右副承旨李昌寿〈坐直〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉朴起采〈陈疏〉。假注书金光纬〈仕直〉。事变假注书张命德〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○明圣王后忌辰。

○自昧爽至巳时，有雾气。初昏，流星，出天中淡云间，入艮方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤。夜一更，有雾气。

○洪凤汉启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌相值，頉禀。传曰，知道。

○权相一启曰，大司宪曺命教，执义李耉龄在外，掌令李光瀷、吴彦儒牌不进传旨未下，持平权抗陈疏受由，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣李周镇，副提调臣郑彦燮启曰，非时阴雾，伏未审圣体调摄，若何？臣等虽承待下教问候入侍之命，而顷日诊筵，业有仰达。今日率诸御医入诊，详察圣候，议定当进之剂，有不可已。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣，待下教入侍，宜矣。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○权相一，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○权相一启曰，即伏见刑曹坐不坐单子，则自初一日至初三日，皆无故而一不开坐，事甚未安。当该堂上，推考警责，何如？传曰，允。

○注书朴起采陈疏，代以金光纬为假注书。

○李昌寿启曰，假注书金光纬，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于权相一曰，前训炼大将金圣应叙用，复为前任。

○权相一启曰，前训炼大将金圣应叙用，复为前任事，命下矣。时无职名，令该曹即为口传付军职，仍即牌招。兼大将具圣任，亦为牌招，所授训炼大将命召，使之还纳，以为传授之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金圣应为副司直。

○权相一启曰，训炼大将金圣应，牌招启辞允下，而方在待命所，何以为之？敢禀。传曰，勿待命，即为牌招，命召传授。

12月6日

行都承旨郑彦燮〈病〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨金尚迪〈坐直〉。左副承旨洪凤汉〈坐〉。右副承旨李昌寿〈坐直〉。同副承旨权相一〈坐〉。注书朴盛源〈仕直〉朴起采〈陈疏〉。假注书金光纬〈奉命〉。事变假注书张命德〈仕〉。

○上在景德宫gg庆德宫g。停常参、经筵。

○端敬王后忌辰斋戒。

○权相一启曰，大司宪曺命教，执义李耉龄在外，掌令李光瀷、吴彦儒牌不进传旨未下，持平权杭gg权抗g未肃拜，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，右副承旨洪凤汉，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○金尚迪启曰，检阅郑光震，以身病出去，已过三日，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○传于金尚迪曰，入直注书一员待命，骑马三匹立之。

○洪凤汉，以训炼都监言启曰，阿岘近处有虎患，故定送炮手，使之搜捕矣，连日搜觅，终无虎迹，而荡春仓水门近处，有往来虎迹云。移送跟捕之意，敢启。传曰，知道。

12月7日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨金尚迪〈坐〉。左副承旨洪凤汉〈坐〉。右副承旨李昌寿〈坐直〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉朴起采〈呈辞〉。假注书金光纬〈仕直〉。事变假注书张命德〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○端敬王后忌辰斋戒。

○权相一启曰，大司宪曺命教，执义李耉龄在外，掌令李光瀷、吴彦儒牌不进传旨未下，持平权抗未肃拜，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。中宫殿，政院单子问安。答曰，知道。中宫殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。亲传香罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○金尚迪启曰，副校理宋昌明，自乡入来，副校理金尚喆，由限已过，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○权相一，以备边司言启曰，全罗道分等覆启中，尤甚邑海溢尤甚面里，身米布全减，之次邑海溢尤甚面里半减事，曾已允下知委，而其中骑步布落漏，不为举论矣，今者本道道臣，以一体蠲减之意，有所禀报。骑步布依他道例，尤甚邑海溢尤甚面里全减，之次邑海溢尤甚面里半减事，分付，何如？传曰，允。

○辰时，上御资政殿。亲传香入侍时，行都承旨郑彦燮，左承旨韩师得，右承旨金尚迪，左副承旨洪凤汉，右副承旨李昌寿，同副承旨权相一，注书朴盛源，假注书金光纬，记注官南溟翮，记事官李廷重。判义禁郑羽良进曰，东莱府使既已拿来，而自前亲鞫，则虽国忌相值，亦有特教为之之事，而今番则何以为之？敢禀。上曰，过国忌后举行。上曰，拿来都事，二人乎？左承旨韩师得曰，二人矣。上曰，府使拿来都事，与玄泰翼拿来都事，何其差池也？令该府处之。羽良曰，新府使到任后押来，故差池云矣。上曰，新府使与都事，先后入去耶？左副承旨洪凤汉曰，通信使行，驲骑尽去，而府使私持马下去，故有差池之弊，而都事则待其交龟而拿来，故追后入来云矣。上曰，然则置之。遂罢出。

12月8日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨金尚迪〈奉命〉。左副承旨洪凤汉〈坐〉。右副承旨李昌寿〈坐〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈病〉朴起采〈呈辞〉。假注书金光纬〈仕直〉。事变假注书张命德〈式暇〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○端敬王后忌辰斋戒。

○权相一启曰，大司宪曺命教，执义李耉龄在外，掌令李光瀷、吴彦儒牌不进传旨未下，持平权抗未肃拜，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪凤汉，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑彦燮启曰，左承旨韩师得，今日不为仕进。牌招，何如？传曰，允。

12月9日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨金尚迪〈坐〉。左副承旨洪凤汉〈坐直〉。右副承旨李昌寿〈坐〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉朴起采〈呈辞〉。假注书金光纬〈仕直〉。事变假注书张命德〈式暇〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，大司宪曺命教，执义李耉龄在外，掌令李光瀷、吴彦儒牌不进传旨未下，持平权抗未肃拜，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪凤汉启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、牌不进传旨未下、未署经外，呈告、未肃拜人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

12月10日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨严瑀〈未肃拜〉。左副承旨郑履俭〈未肃拜〉。右副承旨洪凤汉〈坐直〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉朴起采〈呈辞〉。假注书金光纬〈仕直〉。事变假注书张命德〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，公州判官李翼镇，长峯万户郭齐仑，全罗都事沈埜。

○权相一启曰，大司宪曺命教，执义李耉龄在外，掌令李光瀷、吴彦儒牌不进传旨未下，持平权抗牌不进，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，右承旨金尚迪，右副承旨李昌寿，今日俱不仕进。并即牌招，何如？传曰，允。

○权相一启曰，刑曹参判郑亨复，连呈辞单，久不行公，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于洪凤汉曰，大臣、备局堂上诣阁。

○备边司荐，北兵使崔命柱落点。

○郑彦燮，以礼曹言启曰，来戊辰年正朝，大殿、大王大妃殿、中宫殿陈贺时，王世子进致词陈贺之节，何以为之？敢禀。传曰，皆权停。

○又以礼曹言启曰，在前合冰未易，则司寒祭，依《五礼仪》先行于季冬，而祝文别为措辞撰出矣。即今日候乖常，如此，故司寒祭吉日，问于日官，则今十二月十三日为吉云，以此日设行，而祝文措辞撰出之意，分付该司，藏冰官则更观日势，追后出送，何如？传曰，允。

○郑彦燮启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○权相一启曰，今日政新除授玉堂，待下批，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○郑彦燮，以吏曹言启曰，即接礼宾寺牒呈，则参奉朴新源，受由过限，未上来云，童蒙教官沈潮，温陵参奉李最中呈状内，身病甚重，不得察任云。并今姑改差，何如？传曰，允。

○权相一，以义禁府言启曰，拿鞫罪人金尚重、玄泰翼等，过国忌后，开坐严问事，命下矣。今日所当开坐严问以启，而同义禁李世琎、申思建，俱以腊享大祭献官，实预差，既参受誓戒，同义禁徐命九，受由在外，无以备员开坐，何以为之？敢禀。传曰，并改差，其代今日政举行，待下批令政院牌招，今日内开坐。

○有政。吏批，判书徐宗伋进，参判金尚鲁进，参议李德重病，左承旨韩师得进。

○兵批，行判书郑羽良进，参判申思建进，参议兪最基在外未肃拜，参知安庆运入直进，左承旨韩师得进。

○吏批启曰，大司成及台谏、玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，新除授坡州牧使洪鉴辅呈状内，矣身田畓十馀结，在于本州境内，法不当冒赴，照例入启递改云，守令于本邑，有田十结，则启闻递改，载在法典。依例改差，何如？传曰，允。

○吏批，以郑彦儒为司谏，李齐华、郑权为掌令，尹勤为持平，洪乐性为献纳，李埙为持平，李宗迪为大司成，沈星镇为户曹参议，韩光会为校理，成范锡、金善行为副校理，吴彦儒为校理，郑𬭼为通津府使，金孝大为高阳郡守，金圣应为军器提调，李厚远为厚陵参奉，郑镡为礼宾参奉，金斗秋为温陵参奉。密恩君煿，坡春守穆，茂春守堉，全春副守堦叙用事，承传，兼春秋单权达国，左参赞许诩，兵曹参议金承珪复官爵事，承传，译官洪圣龟，今加通政，信行陞资差送事，承传。申晩、韩显謩、柳复明为同义禁，徐命彬为刑曹判书，郑履俭、严瑀为承旨。

○吏批启曰，礼宾寺参奉郑镡，误以文忠公郑梦周奉祀孙悬录事，已达于顷日筵中矣，取考前后承传，则只有文忠公奉祀孙待年录用，摄祀孙录用之命。当初检拟，不能审察，惶恐待罪，而郑镡则不可仍置，改差，何如？传曰，依为之，勿待罪。

○兵批启曰，新除授全州营将金养义呈状内，素抱奇疾，遇寒添剧，万无起动赴任之望，斯速启递云，病势如此，则有难等待其差复。依例罢职，新除授露梁别将朴尚焕，近得轮疾，旬月之内，万无起动察任之势，呈状乞递。今姑改差，何如？传曰，允。

○兵批，以郑缵述、金养中、洪夏畴、金圣臣、赵东晋、金柱岳、闵光遇、洪启禧、洪泰斗、辛致复、徐行进为副护军，郑翚良、洪重征为副司直，李柏龄、徐志修为副司果，金光纬为副司正，朴尚谦为训炼判官，李聃锡为同知，郑东良、姜必庆、尹守泰为佥知，李景老为内乘。

○权相一启曰，新除授知义禁申晩，时无职名，令该曹依例口传付军职，何如？传曰，允。

○传于洪凤汉曰，铨官姑留。

○传曰，与承旨诣阁。

○韩师得，以汉城府言启曰，因琅坪君煇，击铮判付内，令京兆摘奸后禀处事，命下矣。郞厅一员，今方发送，郞厅及书吏所骑马，令该曹依例题给，何如？传曰，允。

○权相一，以工曹言启曰，日本入去马才人所骑马鞍二部，依自内所下马鞍貌样，皆已修改矣。本马鞍玆敢还纳，而新改马鞍二部，即令礼曹，封裹下送之意，敢启。传曰，知道。

○洪凤汉，以御营厅言启曰，甲寅年六月初二日召对时，因兵曹判书尹游陈达，有陵寝内累次捉虎者论赏，则必有滥猥之弊，只一次捉纳三头者论赏事，更为分付各军门，可也事，特教，故其后训炼都监拦后哨官邦有彦，顺陵内一次连捉三虎进上，而自本局，依特教定式草记，蒙加资之典矣。今番因懿陵内虎患，本厅教炼官折冲韩箕灿，率领炮手，出往搜捕，四日之内，连捉四虎进上，定式外又加捉一虎，尤当有论赏激劝之道。令该曹考例，禀处，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，因礼曹草记备边司启辞，懿陵内及青宁、典农里两处捉虎事，本厅将校，率领炮手出往矣，连接将校手本，则四日之内，连捉四虎，陵内诸处及青宁、典农里等处，连为搜捕者，已过多日，更无踪迹之可寻，则似无他虎，而当此雪寒，许多军兵之累日露处，亦甚可虑。今姑撤还，何如？传曰，允。

○权相一，以右边捕盗厅言启曰，今十一月二十四日，永赞为名僧贼，讥察捉来，所持物件出处究问，则招内果川铜雀里两班家，果与同党六人，去夜明火作贼，所掠物件，分执各散云，故发遣军官摘奸，则铜雀津越边申哥两班家，惨被明火贼，家舍尽为烧烬，家藏衣服宝佩等物六十馀件，没数见失，人命亦为被伤，仅得免死矣，事极惊骇。即为发捕其同党，其中二名，执捉于京中，若干赃物，亦得推出，而未捕同党四名及魁贼，散在于杨州、广州等处云，定送军官窥捕之意，敢启。传曰，知道。

○又以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，本寺西籍位畓八十馀石落，在于开城府之地，而自古坚筑防堤，六尺之广，载在田案，定其公私疆界，备其水旱涝涸矣。其外民畓，环在筑堤之边，渐致割削，六尺筑形，今无馀存，水旱为灾，岁以益甚云，粢盛所出之田畓，事体至重，而被割受伤，如此，事极可骇。所当急时改筑，俾无后虑，而当此冻冱之节，势难始役，明春解冻后，发遣地部该官，与本寺色郞眼同，依田案尺数，定其境界，仍始筑役，而役处浩大，人力多入，必以邻邑军丁，量宜调送，着实赴役然后，可以农节前完筑矣。以此意，预为分付于该曹、该道，以为及期造筑，使莫重位畓，更无割圮之患，何如？传曰，允。

○忠清水使启本，瑞山居李一得等渰死事，传于权相一曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○平安监司状启，阳德等官居镇军安世白妇姜召史等嚂死、渰死事，传于权相一曰，嚂死、渰死人等，令本道恤典举行。

○行副司直金圣应疏曰，伏以臣，愚不晓事，无知妄作，自速罪戾，既深且重，而圣度天大，罚止薄勘。臣惶悚震惕，泥首金吾门外，严诛是俟，不意恩叙遽下，复授臣将任，召牌狎至，严畏分义，不得不𨃃蹶趋承，祗受戎符，而若臣兢惧澟蹙之情，则固不敢以眷顾之优渥，而有所自安于职次矣。臣之从前获戾，非止一再，莫非臣愚昧妄率，触事生疣之致，而圣上每加曲庇，有若慈母之保𫘤子，臣诚衔恩铭骨，不知死所。非敢有一分辞避，为身自便之计，而第伏念，以臣之万万无似，忝叨匪据，殆近十年矣，尸职而无责，罹罪而有逭，至有今番所坐，而又蒙宽假，倚任如旧。在臣感祝，固无涯极，而不才偾任，久愈贻害，过福招灾，去益知惧，以圣上体下之仁，如欲全保蝼蚁之微，则及早许解，亦一生成之大造矣。臣之区区血恳，不容缓声，顾何敢一毫假饰，冒渎天威之下哉？伏乞天地父母，俯谅实情，亟递臣所带将任，回授可堪之人，治臣罪状，以幸国事，以严朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。一时饬励，何过撕捱？卿其勿辞察任。

○忠清道观察使李昌谊疏曰，伏以臣，顷以沿邑海灾面里之新还上军饷退捧事，有所状闻，伏见备局覆启关文，则使之开谕劝督，至有问备之命，臣于是诚不胜惶闷之至。朝令之下，不敢辄事违覆，更即严饬列邑，从便督捧矣，近接沿海声息，则守令催科之际，始焉劝谕而不从，终不免以鞭扑而继之，穷民中仅可周旋者，则或卖衣鬻鼎，或四出乞贷，略有零琐所纳，而通计受还元户，此为百分之一。其外则率皆赤立，颔顑之类，枯木之津，殆不足以喩此，亦云哀哉。窃伏念，近日朝家于海灾之民，凡所以隐恤而蠲贷者，迥出常格，而独于停籴一事，若是靳难者，诚以及今准捧然后，可作明春接济之资故也。臣虽愚昧，亦岂不念此，而顾民间事势，虽日加椎剥，万无粒米办出之路，惟有目前散亡而已，民既一散之后，则尚何暇论于开春分粜之政也哉？仄听民情，咸以为，虽未蒙赈济之惠，若免此征督之困，则吾属可生云，其言绝可悲也。况今岁色迫暮，民饥转急，海邑请赈之牒，镇日沓至，抄饥救急之举，有不容迟待岁翻，已划如干谷物，俾即精拣先馈。噫，一边议赈，一边催籴，揆诸事理，夫岂有是？臣若徒畏朝令，罔念民隐，以孤我圣上特恤海民之至意，则臣实有罪，燃眉之急，不暇缓声，玆敢冒死封章，恳乞圣明，深加矜谅，特允臣前请，俾海堧生灵，获霑终始之圣泽，千万幸甚。抑臣于稍实邑旧逋征捧之令，亦有所悯隘者，盖今年一路大歉，不独海灾为然，所谓以稍实为名者，反不及于常年之之次之状，已悉于臣之分等状中。今此最多年条，十分一追征，以外面观之，固似无多，而溯考各该邑当捧年条，则远而为辛丑以前，近亦不下于壬寅、乙巳，去今殆近三十年宿逋也。其身已故，其族亦亡，其势将不得不按鬼簿，而凭责于邻里，骚扰浚剥之惨，亦足以感伤和气，以此实状，倘蒙圣朝之𫖯烛，则其愍恤而变通之者，想不待臣言之毕矣，并乞留神财幸焉。答曰，省疏具悉。顷者备局之请推，予之依允，非不为民也，即为民也。何则无此？将无以济开春故也。虽然，复请若此，令备局更为禀处。

○大司宪曺命教疏曰，伏以臣，蒲柳质败，狗马病危，使价之任，是臣子于役之时，宜不敢辞，而至烦大僚之奏，得免僵死道路之患，曲庇之私，天地高厚，铭镌到骨，陨结难酬，而揆以夷险不避之义，其为惶懔不安，宜如何哉？顷贰京兆，旋以病解，径寻弊栖，为毕命松楸之计，诚缘膏肓缠身，死亡无日，筋力奔走，其势末由故耳，至于薇垣柏府之长，何等重责？从前苟充，已不胜万万愧恧，今玆垂尽之境，乃反迭受滥畀，于半月之内，以外获褫，才过数日，又下宪职之除，有若此时此任，非臣莫可者然。玷辱官方，莫此为甚，圣眷叠至，而罪戾冞积，私荣转极，而涯分已逾，噫，此殆臣命卒之时也。念臣以危恶之疾，不当每事渎扰，而疾痛之呼，不得不然，惟是消中，始祟于积年久泄，终剧于连岁惨境，真元下陷，虚火上炎，销烁不止，而津液遂痼，悲哀相续，而神识都丧，秋冬之际，凑理闭塞，鼻喉燥竭gg燥渴g，口舌坼裂，少有劳动，肌肉顿脱，烦热欲死。虽在家而酬接人客，终觉添害，若就静调息，则显有向减之道，故担舁归庐，实出于万不获已，如或赖天之灵，病状稍间，渐有自强之势，则随分效力于冗漫之职，犹为一分报答之地。伏乞圣慈，谅臣实病，为通朝所知，非出假饰，特命镌削臣职名，许臣任便去住，少延残喘，仍治臣径情在外，前后违逋之诛，以严邦宪，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿辞若此，本职许递，任便调理焉。

○右承旨金尚迪疏曰，伏以臣，昨自复命之路，归省老父，则猝得近日轮感，头疼身热，求汗不得，达宵烦闷，痛势益剧，连服和解之剂，少无应效，最是寝睡全失，飮啖都废，老人气力，益觉澌缀。臣方左右扶护，方寸煎灼，此时供职，断无其望，出纳紧任，不宜暂旷，玆随天牌，略控短章。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟许镌递臣职名，俾使救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。无批答。

○右副承旨李昌寿疏曰，伏以臣母，年深气败，疾病缠绵，居恒有朝夕澟然之忧，近因时候乖常，将摄失宜，自昨感伤忒重，宿患痰癖之症，一倍添剧，头目晕霿，胸膈痞结，达曙呻痛，眠啖全却。臣无他弟妹，独自焦熬，情理至切，有难斯须移侧，玆于召牌之下，不得不冒死哀吁。伏乞圣慈，天地父母，曲加谅察，亟许镌免臣职，俾得专意救护，仍命重勘臣渎扰之罪，以昭法纪，千万幸甚。无批答。

○洪凤汉启曰，新除授玉堂，待下批牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○巳时，上御兴政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，左副承旨洪凤汉，领议政金在鲁，左议政赵显命，户曹判书金若鲁，吏曹判书徐宗伋，吏曹参判金尚鲁，摠戎使具圣任，假注书金光纬，事变假注书张命德，记注官南溟翮，记事官李廷重。金在鲁进伏曰，连日阴曀之馀，日气凉烈，圣候，何如？上曰，大体一样矣。赵显命进伏曰，臂部之候，近则何如？上曰，更不发作矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。在鲁曰，王世子有微感之候，而有勿问安之教，故不为问安，而今则何如？显命曰，向有咳嗽之候矣，因为挟感乎？上曰，顷者金尚迪以为，劝奖子弟之道，亦当虑其伤损，故予以其言是之，今初七日则异于常时，果为给由，而郁积之馀，过于劳攘而生病，今则已愈矣。上命承旨，读东莱府状启，至于倭人发明处，在鲁曰，倭人事诈矣。上笑曰，极奸巧矣。承旨达译官手本及倭人手标，上曰，其不顺便云者，似是不听从之谓也。在鲁曰，此则疑是倭人所书也。上曰，其手标上之。上览之，笑曰，满篇巧诈也。书头觉字，无乃觉悟之觉乎？洪凤汉曰，疑如我国之白等也。显命曰，似是承款之意也。上命承旨，读义州府状启，上曰，其言则阴惨矣，若将有为之意也。在鲁曰，似有德色之意矣。上曰，其谓预通者，何意也？在鲁曰，渠所谓预通者，当初之言也。上曰，浔阳gg沈阳g将入去之说，极为殊常矣。在鲁曰，然矣。上曰，状辞详备矣。在鲁曰，臣伏见金尚重在任时状闻，似是畏怯而觉悟，然三使臣为言者，亦不可知也。使臣前元无别幅段袱，则当初所言，亦已非矣，更以此问之，宜矣。上曰，此则不可也，反为辱国，不若见欺之为愈也。且彼倭汉，刑讯取服乎？金若鲁曰，倭汉情状难测，然渠既以当初落此三使臣三字，为言，则置而不问，似无妨矣，而且首译手本中，何以为之云者，甚可疑矣。在鲁曰，何以为之云者，语不成说矣。上曰，如卿之意，则可问于玄泰翼矣。在鲁曰，府使、首译，皆书三使臣字，当问之矣。上曰，当初严其处分者，受而上送之罪也。若鲁曰，见其手本，则泰翼有轻视朝廷之意矣。渠何敢若是乎？上曰，倭人手标，泰翼手本，若合符契矣，我国之受，已极非矣。欲治倭人，则越津乘船也，此则问于泰翼然后，可以处之，而所谓何以为之者，儱侗矣，诸意达之。徐宗伋曰，圣上以倭人则不必更问，为教，然则问于泰翼然后，处之，似可矣。显命曰，实状则不过不知事体而受之也，于泰翼受服，则亦非光于国，只以辱于国也。上曰，倭人性悍，一时无识之致，不足取服，而首译与倭人，巧饰妆出者，极其无据，若有畏怯之意，则必不然矣。具圣任曰，倭人则不足更问为教至当矣，金尚鲁曰，朝廷以此事，不曰慢侮，不曰轻视，归之于府使、译官不察之致，而倭人则以无识所致，置之，则好矣。然泰翼欺罔之罪，甚于本罪，不可置而不问，处分当严于泰翼也。上曰，孔子曰，枨也，欲，焉得刚？宰臣亦不刚矣。尚鲁曰，泰翼则本罪之外，又有他罪也。上曰，此一节，予今悟之矣。当初府使，严明言之，可也，何以上送也？新府使状启下送，更受侤音，则似好矣。尚鲁曰，此事始作，则终至难处矣。上曰，然则状闻置之，手标下送，可也。今思之则手标与手本，相为表里矣。仍命承旨书传教曰，顷者处分，即首译之捧其无严节目，守臣之肆然转达之致，而既不问于彼，只命严辞责谕，意盖深矣，首译渠已自觉之后，其无惶恐讼罪之意，游辞手本，已涉不敬，前守臣之捏合状闻，亦涉无严。朝廷处之，惟在边臣、任译，此等手标，不可转闻，下送事，分付备局。书讫，显命曰，其一节则当为更问，而受其深服然后，置之，似宜矣。若鲁曰，大臣之言，是矣。顷者朝廷体面，乃殿下之所自妆出也，其时事体，则殿下虽欲优容，在朝廷之道，当请严处，而尚无一言上闻者，朝体则寒心矣。上曰，若谓此事之更无可疑，而府使、任译，一并放送，则于彼辈，示其柔软，而今若更问，则不过以无识答之，何快之有？尚鲁曰，初若以尝试辱国，疑之，则府使、译官，必枭示矣。凤汉曰，臣有区区所怀敢达矣。当初详闻备局堂上之言，而臣意则以为，自上若以辱国，疑之，则使臣之行，差退一旬，无妨，故其后入侍，以此仰达，则圣上以既定之行，有难进退为教矣，以今见之，则三使臣为言者，亦非虚言矣。若非虚言，则亦不可归之于不敬，而别幅段褓樻子，则问之，宜矣。臣详见之，则新府使与任译，亦不悟别幅段袱之说，有所违错，以此推之，则三使臣字，似亦是矣。在鲁曰，使臣规例，新府使何以及知乎？上曰，新府使，则宜乎不知矣。显命曰，别幅段袱樻子之说，问而取服，宜矣。上笑曰，何以取服？彼倭枭示乎？显命曰，我国若以谓尝试辱国，则府使、译官，必斩之外，无他矣。上笑曰，是若四境之内不治矣。然则备局之上达，亦非也，何不自下相议而上闻乎？尚鲁曰，尝试辱国，姑不足论，而在人臣之道，何敢肆然上送乎？上曰，少退，待下教更入。予当详思处之，卿等亦为相议后入来，更入时，状启与节目、手本，持来，可也。诸臣少退，午后还入，上曰，节目及手本，达之。承旨达之，上曰，当初处分，在于何日耶？凤汉曰，去月二十五日也。上曰，渠或知之乎？在鲁曰，似是始得觉之矣。上曰，三使臣字，何以添入，而亦未知得于何处矣。在鲁曰，三字既非节目中所载，则添入书之者，亦异矣。上曰，罪人供辞，今日纳之乎？凤汉曰，禁府堂上草记，姑未下批矣。上命中官持来，上曰，书三使臣字者，渠始觉悟而然乎？在鲁曰，似是渠自觉悟而恐怯矣。上命承旨，读禁府草记，仍命书批答，又命书传教曰，今番府使、首译鞫问，事体严重，申饬该府，俾勿泛忽。三使臣三字，今番责谕后，彼乃书呈，则首译报备局手本中节目，所无三使臣三字，渠何先言？府使亦何以转闻乎？其涉殊常，而首译既觉其辞语之无严，则其当惶恐讼罪之不暇，敢以三字，隐然闯杂，欲为免罪之计，而反为掩护彼人者，尤涉可骇。府使之初虽蒙然，览手本之后，宜乎大觉，为先请罪首译之不暇，而仍用手本中三字，显有弥缝他日地意，而彼人手标，捏合其语。以此推之，彼人巧诈周遮之态，泰翼导之，金尚重亦难免符同周遮之迹，以此添问目，严问口招事，分付该府。书讫，显命曰，尚重、泰翼，虽极无状，岂有与倭人符同之理乎？上曰，李世琎，年几八十，而今方差祭云，难矣哉，其筋力足当之否？在鲁曰，臣亦异之，见其筋力，则足行少年事矣。上曰，头童则自前而然乎？在鲁曰，头童则已久，而韶颜不改矣。上以手拭面，显命曰，有眩气乎？上曰，无之矣。仍下询曰，卿等之意，何如？在鲁曰，渠言诈谲，且有窘遁之状，故臣意则切欲触破矣，圣教如此，诸意亦然，置之，宜矣。上曰，此下教，渠辈亦将闻知矣。在鲁曰，平安监司，以犯越罪人前后文案，誊书状闻，而罪人已令江边枭示，军器监官白珍九，府使军官吴世昌等，反复推问，终无知情分利之迹，似当有参酌之道云。珍九、世昌等，虽曰有密告钩得之功，当初珍九之给价，应三使之贸角者，终难免知其殊常而故为买用之迹，世昌之作书，使之勿为疑虑，速为送来者，亦甚可骇，臣意则不可全然无罪矣。上曰，予亦以为不可无罪矣。显命曰，闻其指挥而为之，虽用诡术，此则非可罪事也。上曰，当初既知其殊常，则焉岂无参酌科罪，而右积等，因渠告而捕捉正法，此可谓当赏而不赏，当罪而不罪，将功免罪，并分拣放送事，分付。在鲁曰，犯越地方，前后守令、边将启本中，已为指名现告其中，或有已故者，而生存者则当依定律，为先拿问，何如？上曰，守令、边将已故外，令该府处之。在鲁曰，前后监司、兵使，则启本中虽不指名，亦当考出现告，依前日例罢职，而监、兵使俱是重任，因此事罢职频数，诚为重难。臣意则彼国所发觉者外，勿罪监、兵使，只罪地方官，似宜矣。上曰，日后徐议改定，则可也，不可临时改法也。在鲁曰，其中时任兵使具圣益，到任三日，有此犯越，则约束号令，何以及行于边邑乎？且罪人崔宅奎，自兵营讥捕，亦似宜免罪也。尚鲁曰，《续典》既有区别之文，而时帅臣及地方官，则有发觉之事，似不当并勘，盖法者一定之后，虽小不可不必守矣。上曰，前后道臣、帅臣，依顷日例勘罪，其发觉捕捉地方官、帅臣，依《续典》例勿问。〈出举条〉上曰，前后监、兵使，谁与谁入之耶？在鲁曰，李周镇、李宗城、李箕镇，时监司赵荣国及李日跻，当入之矣。上曰，此后则不可不变通，而今番则依例捧现告，可也。显命曰，当此之时，西藩数递为闷，时西伯则勘罪后，别有处分，似好矣。上曰，留念矣。在鲁曰，黄海监司李天辅状启中，所请得本道所在备局句管营赈谷二万石，以为设赈邑赈资矣。白给不可太广，前头容入多少，有难的知，姑以一万石划给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，罗㶷，旧通乎？在鲁曰，新通矣。上曰，何处人乎？宗伋曰，忠清道人也。上曰，郑权为守令乎？显命曰，方以守令，入台望矣。上曰，郑𬭼，何如人？宗伋曰，曾有治绩云，故拟望矣。上曰，李景老，何如人？圣任曰，全罗兵使之从，而其人好矣。上曰，郑镡，文忠公后，则何以拟望于礼宾参奉乎？无乃文忠公之庶孙耶？宗伋曰，郑镡，乃文忠公之支孙，而误以奉祀孙悬录，故待罪。上曰，然则殊常矣。虽已点下，而似是不当为者也。在鲁曰，观此济州前牧使韩亿增状闻，以为，尽将岛中谷物，除其公用应下之数，而比较于三邑人口所分粜则不足，为四千三百六十馀石，请以罗里铺所在米，准此数趁岁前入送矣。济州每年凶荒，入送谷无节，而还上则每以年凶减捧，此实难继之道，然遇凶岁，则本岛无他生谷之路，请得于朝家者，亦势所不已，参酌以三千石入送则似好，而罗里铺则所储几尽，以沿海邑储置还上等米，入送事，分付道臣，其他灾减各条，自是本府前例，并令依此施行，何如？上曰，依为之。若待更请，则有难及之虑，依所请给之，似好矣。显命曰，全罗道沿海，以此难支矣。罗里铺属于群山，而佥使不能收合其谷，以致空乏，罗里铺无转贷入送之谷，佥使则似当论罪矣。上曰，顷闻贡人之言，心甚惕然，依状请许施。群山佥使，令道臣决杖。〈出举条〉在鲁曰，顷因全罗监司洪昌汉各邑弊瘼状启，乐安郡獐岛，元无放马之事，而为牧官所据夺，至令頉下居民已定之军役云，故备局覆启，以为，果不放马，则罢其牧场为宜云矣。司仆寺草记以为，今方牧马，而本郡瞒报请罢，其还属本郡，而又允下矣，放马与不放马，一见可知，若非本郡之瞒报，则必是牧官之瞒报，不可置之疑信之间，令道臣发遣都事，摘奸启闻后，禀处，何如？上曰，使备边司郞厅，摘奸以来，可也。〈出举条〉在鲁曰，臣方管奉常寺，故敢达。东籍亲耕田八日耕，使他籍田十一日耕耕食之民，依古井田八家同养公田之法，许其全除十一日之税，而担当此八日耕之耕作，全数纳官事，向者提调李益炡，陈达定式矣，今闻该郞之言，八日耕，自粪治至耕耘收获，其备极钜，十一日免税，不足以当之，故民皆不愿，不得已通同借力于八十馀耕耕食之民，而仅得耕作云。盖井田法，则以私田八百亩，同养公田百亩，此乃九分之八，为私田，一为公田，而今此籍田，则亲耕田为十分之八，而私耕免税者，又为二三分，宜乎民不能堪而不愿也。今若以十六日耕，许其免税，而同养亲耕田，则是以二分而养一分也，虽大不及井田之法，而人或有愿之者，虽有祭谷不足之患，亦可有推移之道。以此改定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，今番遇灾，上下警惧，而臣等无状，不能以一二件实政，仰赞，诚甚惶恐矣。即今西事可忧，前头应变财用为紧，而内外储积荡然，实为可闷。臣与兵判、御将相议则以为，军门燕贸，为耗费之大窦，不可不塞，兵判则以为，锦段象毛等，燕中贸易，一切防禁，而取用于市上，价则勿令监考勒定，视市直稍优折定，则在市民为大惠，而于国用，大有所补云，御将则以为，勿用锦旗，以绵䌷代之，为好云矣。此二说中，下询首相，又问兵判、御将，以为讲定节目施行之地，何如？上曰，领相先达之。在鲁曰，锦旗虽禁，代以三升旗，则可也。三升亦不贸则难矣，绵䌷则软薄无力，不可用于旗帜矣。上曰，动驾时军门，每以旗帜取禀，而虽色渝，予常仍存用之，而军门之每每禀达者，亦奢侈之意也，顷者则愁惨，故改之矣。若除频频改造之弊，则好矣，而全用绵䌷则亦难矣。显命曰，若定年限而改备，则好矣。上曰，燕贸禁断，而旗帜定年限，勿为数改，可也。〈出举条〉在鲁曰，军门药房，实是无益之费，亦为革罢，则似好矣。上曰，昔年温幸随驾时，禁军中有急病者，结束色书吏，来告于予，出给囊中药以救之，厥后其人感德云，药房之设，有若惠民署，而有救人之义矣。若鲁曰，旗帜事则圣教至当，而各军门药房，则麦浪之中，浮费甚多，一切禁止，似可矣。宗伋曰，金若鲁之言，是矣。圣任曰，臣方待罪军门，而药房革罢之论，则大臣之言，是矣。军门药房之浪费物力，实为巨弊，三军门药房，一并革罢，则岂不好哉？上笑曰，卿言虽如此，军门之药，亦应用之矣。圣任曰，每有不得已而用之之处，则臣亦出涕而酬应者，多矣。尚鲁曰，臣虽未能详知，而其弊之滋甚，则闻之熟矣，罢之似好，而此外似多有可禁之事矣。上曰，可革者革之，可存者存之，似宜，而摠戎使所谓出涕而酬应之说，直是极言其弊之意也，岂有出涕之理乎？卿等相议，任意为之，可也。在鲁曰，军门药房之设，虽出于军兵救疗之意，而其实尽为他处酬应矣。尚鲁曰，此非自下擅便之事，出举条施行，何如？显命曰，药房之设，果有济民之意，而此则太平盛事，亦不暇论于今日矣。上曰，各军门药房，革罢，可也。在鲁曰，今当凶荒，若欲节省，则宜自百官禄俸为始，而自上每以我国本来禄薄，有持难之意，今虽不敢更请，而各司中曾当凶岁裁减，而其后还为复旧者多。并为抄出，限年丰间，复为依前裁减事，出举条，分付各司，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，京之刑曹、汉城府，不能尽其职责，故抱冤之民，无所呼诉。且三堂上，各主而决之，故多有弊端，此后则刑、汉府长官，各别择差，使之摠执决讼，亚堂则毋得擅断事，严饬，何如？上曰，是矣，申饬。〈出举条〉显命曰，自上下询望筒，而进贤如不得已，政事新通，事体莫重，今见政目，则无时散政，新通过多，诚为未安。人情，申饬则警动，今铨堂方入侍，各别严饬，此后频频戒饬，似好矣。上曰，几人耶？宗伋曰，五人矣。显命曰，俄者以过多之意，言于参判矣。上曰，散政五人，过多矣，铨官从重推考。宗伋曰，问备之下，惶恐不知所达，而大臣之言，大体则是矣。第已经二次都政，而新通之数甚少，不无积滞之弊，故果拟五人，而筵席此达，虽未安，亦不无分排为之之道，故自然如此矣。显命曰，吏判有此分疏，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，予每于台望落点时，或恐此人之生何事，而常有用虑之意矣。在鲁曰，前大司宪洪象汉，前执义洪廷命，叙用，何如？上曰，依施。〈出榻教〉在鲁曰，洪象汉、尹汲、尹得和，还差备局堂上，洪象汉仍察有司之任，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉显命曰，明日则问安后，因为入诊，而与诸医相议，以定当进之剂矣。上曰，汉武帝有节食服药，差可少病之语，而予虽病，勤于国事，则心可少安，而不然则虽或休息，心甚不安矣，今日则日气稍寒，心亦小愈矣。更有其症则当下教，姑勿问安。显命曰，殿下以臣之箚，为说弊乎？上曰，昔之贱者，到今必贵之意，下教矣。显命曰，于箚末以纹段事，发端，而盖我国纹段，自前有力所不逮，而不得已而用之者多矣，今则皆乐用无纹，故市民之买卖亦少，过锺街时，亦不闻招市之声矣。上曰，曾闻锺街，有招市之事云，何以招之耶？显命曰，表其衣冠而招之，此则争卖之意也。显命曰，纹段既禁之后，市民生利必艰，似当有变通之道，而吏曹参判之意亦然矣。上曰，曾以铅丸贡物事，有议矣。若鲁曰，市民不必以此为足，而有渐次争起之弊矣。上曰，革罢，可也。〈出举条〉在鲁曰，许多廛民之失利，亦甚可怜矣。上曰，彼人若塞绝沈阳之路，则我国之市民皆死乎？显命曰，纹段自古有之，而今猝不用，宜有称冤矣。上曰，我国之人，以我国之物，衣之，则当然之事也。上古茅茨不翦，土阶三等而能为国矣，此后则我国之绵䌷，重如锦帛矣，如是遣过则可好，而忍之为上。若鲁曰，惟正之供，事体至重，漕转之法，详载于《续大典》，而近来外邑，稽慢成习，迁延节晩，多致臭载，或至未收，经费荡竭，亦由于此，已极寒心，而法典颁降之后，当信如金石，而无所遵行，则是有法而不能行于国内也，其何以为国乎？实为慨然。今不必更著挈令，使诸道道臣，一遵《续典》，严饬守令举行，而必装发上纳之有期限，不属漕仓邑，每四五邑，定差员点阅载发及其他条制，亦为一一按检照管，守令有违越者，即为状闻论罪，道臣如不状闻，臣曹启达，论责道臣然后，法典有所申明而见行矣。为先以此出举条，申饬诸道，何如？上曰，所达是矣，依为之。〈出举条〉上命承旨书传教曰，今日先务，莫若择人，三载考绩，《尚书》攸载，昔之汉帝，应列宿宰百里之语，可谓知治道矣。若择守令，先择初仕，亦先察乎京职之能否，而其本唯在殿最，而才已下教，殿最不远，今番京中殿最，若不考绩而因循，非特饬砺当下殿最而勿施，另加申饬。又命书传教曰，刑曹判书申晩，既拜金吾，兼任例当许递，再度加由，亦在应递之科，许递。此时秋官，不可旷职，今日政备拟，待下批牌招察任。书讫，仍下询曰，有可拟刑曹判书之人乎？宗伋曰，岂无可拟之人乎？上曰，申晩可惜，而徐命彬亦好矣。徐宗伋退去，显命曰，军门习操，何等重也，而三军门久废习阵，诚非矣。三军门大将，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命承旨书传教曰，诘戎重也，而三军门习操，近不举行，三军门大将，并从重推考，另加申饬。书讫，上曰，汉明帝有郞官上应列宿之语，则郞官为任，不亦重乎？殿最时郞官褒贬，则皆称善为，许多之人，岂能有尽善之理乎？此则不可不申饬矣。凤汉曰，我国之法令，每多不行，以青衣之令，观之，渐至解弛，而入侍中亦或着白敞衣，诚非矣。上命书传教曰，顷者白衣，申饬之后，于道上观之，不无解弛之弊。另饬书讫，上曰，女人击铮者，何处人乎？凤汉曰，海西人矣。在鲁曰，海州判官杀人，故击铮云矣。上曰，判官，徐仁修耶？凤汉曰，然矣。上曰，顷者兵曹，以延承击铮事草记，批答，依为之三字添入。〈出榻教〉若鲁曰，自上有材木考见之教，故果为考见，则其中一块朽伤，故更为善置，而其他则无朽伤者，故置之矣。上曰，然则置之。若鲁曰，别库移设事，既有成命，臣于向日，亦有仰达矣，库基定于太平馆旧基，似好矣。上曰，然则山台都监，何以为之耶？若鲁曰，此则移之于慕华馆傍，亦有出纳省弊之道矣。上曰，然则似好矣。若鲁曰，既承下教，移设之役，自今经营，开春后为之乎？上曰，依为之。〈出举条〉大臣、备局堂上退出，上曰，右承旨、右副承旨有阙之代，今日政差出，待明朝牌招察任。〈出榻教〉上曰，各军门药房革罢事，更思之，则面目不好，举条中，只出禁燕贸一款，药房革罢事，勿出，可也。遂退出，已初更矣。

○二更，上御兴政堂。铨官、承旨入侍时，吏曹判书徐宗伋，右副承旨洪凤汉，假注书金光纬，记注官南溟翮，记事官李廷重。上曰，关西状闻，承旨达之。洪凤汉达之，上曰，被胁女人，当速上备局问之矣。徐宗伋曰，此实边境重事，虽于彼处问之，而备局亦当问之矣。上曰，此女则不过被人招引者也，不必用重律也。宗伋曰，原其情则可矜，而非可恶也。上曰，此外十六人，亦必如是勒卖，残忍矣。凤汉曰，北道则以此难保云矣。宗伋曰，非但北道，西路亦然，而其处人口甚贵，价直太重，故招引潜卖云矣。上命承旨书传教曰，今览湾尹及道臣状闻，船厂被捉我国人，自沈阳既已领付云，推问后，当有回咨之举，关系被胁犯越，不可不严问事状。令备局，分付道臣，即为罔夜上送秋曹。又命书传教曰，今览关西状闻，非徒此也。招引之律，乃是一律，而一船之中，勒载十八人，而十六人卖于北道，二人转卖于彼人云。阴谲叵测，莫此为甚。所谓李云吉，令备局即为秘关本道，刻日讥捕，严问以闻，而以此推之，西北人之招引人物之弊，可胜言哉？噫，若此之际，不问良、贱，胁率转卖，吁嗟，无告之人，呼称亲戚，泣恨他乡，其所感伤，孰大于此？严饬西北道臣、帅臣，此等之类，严加访问，随现以闻，以法绳之。被胁人亦为刷还故土，其令团圆亲戚，而往者虽访问，不若严防其来者，亦为分付道臣，此等招卖人物，作为奇货之类，道内亦无不知之理。其中尤甚者，亦为随闻捕捉，而以永川李哥、京中金德金事，观之，西北无赖之类，心虽无状，为此叵测之举，于京于他道，若无符同者，何以办此？京而捕厅，外而诸道各邑镇营，讥察此等之辈，随现以法重绳，以杜弊窦之意，亦为严饬。噫，昔伊尹，一夫不获所，若挞于市，为王者，若不严惩此习，何以济无告赤子？饬下之后，其若泛忽奉行，京外之官，岂逭王章？今予之意，不在于此，被胁犯越，深为恻伤，全在于此，一体严饬中外。书讫，上曰，此则似是过虑，而其中或无两班乎？两班之子，如是胁卖，殴打使唤，则尤为惨矣，渠若以为，我非如此之人，而被人胁来云云，则必发怒重杖矣。宗伋曰，京中亦或有奸恶之辈，招引人物，潜卖西北者云矣。上曰，如此之类，自备局探问，则可以知之，而非但京也，严饬诸道，可也。此盖边境之事，吏判方带备局堂上，故以此下教耳。宗伋曰，圣教至当矣。上曰，此女上来，则咨文事可以问之，而磴磴矶事，亦欲知之矣。宗伋曰，向来陈疏，获罪之人，皆蒙荡涤收叙，而自下举行，未免疏漏，或有罪同而一入一否者。且罢职不叙，罪名最轻，而亦为见漏，似乎斑驳，故敢达。上曰，荡涤之时，虽有斑驳之事，顷者大臣，有请推承宣之事，则大臣入侍时，不为提达，一铨官之径先陈达，其涉疏忽，推考。其时荡涤命下也，既无某某人下教，只命一体荡涤，则现告及捧传旨之际，有此或参或不参之事，亦涉不察，其时当该承旨吏曹堂上，从重推考。名在台臣，而荡涤令前，以言被谴而遗漏者，详问于该曹，其时传旨中一体付标。〈出举条〉徐宗伋退去，上曰，注书传标信于政院。吏判出送。臣光纬，传标信后还入。上命承旨，读黄海监司状闻，仍命书传教曰，今览海伯状闻，末端所请，其涉得体，令备局即为禀处。王者御国用人，古人比之陶镕，其言切实。工人炼铁，刚软皆镕者非他也，因其势而炼之，以其利而制之。噫，刚也软也，皆在镕中，况人乎？道臣状闻中，有势力者以决去就，为高致，道臣之力，于是乎穷之说，可谓巽软，而此不过一号令，申饬之事，何烦登闻？反不若工人之镕铁，其涉不审，从重推考。查正时，名色之隐而不报，致有台章，则朝廷当治其阃帅，查正厅亦一朝廷也，因台章申饬，令棍营吏，隳损体统，棍吏一节置之，当该兵使，令备局查问事实，果有是事，拿问处之，以严纪纲。又命书传教曰，顷者兵曹草记中，有遗批者，故既已下教，而今闻大臣陈达，关系在焉。换着登闻，事异常例，不可不即为查问，已为下教，而秋曹今无行公堂上，秋判则既命待下批牌招，而参判郑亨复，无端不为行公，奋励之时，其涉寒心，从重推考，待开门牌招，其令即为举行。书讫，上曰，拦入之人，兵曹，何以知之，而供辞是非，亦非兵曹所知也。盖击铮之规，古有其法，而设登闻鼓而名之曰，登闻鼓者，许其登闻而通下情之意也，古有设诽谤之木，此则尧时事乎？凤汉曰，然矣。上曰，尧之所以为圣人者，此也。以尧之圣，夫孰有诽谤者？设其木，欲闻其过，岂非盛德事乎？上之人，不得设木者，已有所不足之致，而且末世人心，则虽欲设木，亦难矣，将或有挂书之事矣。《书》曰，无若丹朱傲。此实断断苦心，而今有此言，则亦必归之于诬君矣。凤汉曰，上古则人人得以谏之。中古以后，则定谏官而谏之，今则谏官，亦不得谏之矣。上曰，今之谏官，非谏官而乃讦官也。凤汉曰，今则时世如此，而殿下每有抑制之事，故至蔑官师相规之风，可闷矣。上曰，官师相规，姑不暇论，而至于相辱之境，此则陋矣，非士大夫之风也。上曰，昔有一登闻者，则阙内扰扰，招结束色书吏之声，彻于大内，此则纪纲所在，而以拦入之人，视若怪变，亦严其事体之意也，今此换着女人击铮之日，寂寥无声，甚可异也。仍命承旨，读赵洽婢击铮原情书。判付讫。又命书传教曰，设登闻鼓，以通下情，宝鉴攸载。既闻之后，抱冤者以伸，猥滥者惩治，国法当然，而国纲不严，一任下吏之操纵，鼓虽鸣置之，拦入之弊，比比有之，心常寒心。顷闻近者，有一谬弊，登闻之人，先呈供辞于兵曹，兵曹许之然后，乃登闻云，事之寒心，莫此为甚。若此其登闻者，不鸣钲，而依当直上言例，呈骑曹而转闻，可也，岂有若许道理？亦非古例，而尤为无据者，该曹览供辞而许入，反以不禁拦入，请推守门将，其谁欺乎？噫，我朝立法严，虽无其事，若或其所抱冤，在于无形势之人，抑或碍通于当途用事之臣，而骑曹承风而操纵，虽有若慎徽之事，何以转闻？既知谬弊，则不可不禁，故曾已严禁，而凡事饬久，不无解弛之弊。以今番洽之婢，无碍登闻，换着婢之艰辛鸣铮，推之焉，岂无复循谬习？其或有若前操纵之事，当该入直堂上，当随现重绳，另加严饬。凡差备门外登闻者，中禁捉付该吏，故铮声虽不闻，若此之际，招该吏之声，先彻御所矣，中间谬例若此，故中禁辈视若寻常无声交付，真伪莫辨，事之可骇，莫此为甚。此后复踵前习者，其时承传色，当令该府处之，以此一体严饬。又命书传教曰，昔年以金万埰、尹德骏相为嫌避者，有引甘、凌故事而申饬之教，近者嫌路太广，些小嫌端，辄登章奏，不顾严畏，已涉寒心。欲一饬励，顷闻大臣陈达，为道臣殿最，乃国之公事，故昔则虽为子弟者，不敢以此为嫌避之端，今则非徒下考，为中考者之子弟，作嫌于道臣云，事之寒心，莫此为甚。若此孰肯为民考绩？亦将廷无对面之人，焉有若此道理乎？此后则章奏间，作嫌措辞陈章者，政院一切勿捧，此等无据之嫌避，亦为严禁。书讫，仍退出，夜已四更矣。

12月11日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨严瑀〈陈疏入启〉。左副承旨郑履俭〈坐直〉。右副承旨洪凤汉〈呈辞入启〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉朴起采〈呈辞〉。假注书金光纬〈仕直〉。事变假注书张命德〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○辰时，日晕两珥，午时，日晕，有雾气，自一更至三更，月晕。

○权相一启曰，大司宪未差，执义李耉龄在外，掌令李齐华在外，郑权在外，持平尹勤牌不进，李埙陈疏入启，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，刑曹判书徐命彬牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，来十一日，轮对日次，取禀。传曰，为之。

○权相一，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，都摠管海溪君𪹯，以社稷腊享大祭亚献官肄仪事，礼曹昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，去十一月二十九日内中日时，兴化门入直炮手良人李德垕，鸟铳边二中贯一中，炮手良人安福兴，鸟铳边三中入格，而俱以儿马帖付标，启下，故来诉本府，取考曾前誊录，则炮手良人入格者，皆以禁军除授付标，乃是流来成例。原单子似当有还入之举，惶恐敢启。传曰，原单子入之。

○权相一启曰，宪府连日监察茶时，谏院阙启，已至多日，俱涉未安。除在外、未署经外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以轮对官望筒，传于权相一曰，今番停。

○权相一，以礼曹言启曰，因工曹启辞，日本入去马才人所骑马鞍二部，皆已修改，即令礼曹，封裹下送事，启下矣。修改马鞍，自本曹看品封裹，明年八送使停止事，回答书契赍去东莱府禁军便，逢授下送之意，分付，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，灵光郡守兪㝡基拿处事，传旨启下矣。兪㝡基自任所，时未上来云。依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，平安道定州牧逆贼崇说继母缘坐为婢罪人郑女礼京，曾有令本道严刑后，黑山岛定配之命，而因台启之请鞫，不得举行矣。今则既已停启，依前传教，郑女礼京，令本道严刑后，全罗道罗州牧黑山岛定配，而依例发遣府罗将，仍令押送配所，何如？传曰，允。

○以持平尹勤牌不进罢职传旨，传于权相一曰，推考传旨捧入。

○传于权相一曰，承旨入侍。

○司谏郑彦儒启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，快正王法。请经毙罪人畬，孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行。请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典。请贼濂，收孥籍产，亟命举行。请还寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。〈措语并见上〉新除授正言徐孝修，时在全罗道罗州地，司宪府执义李耉龄，时在京畿坡州地，掌令李齐华，时在龙仁地，掌令郑权，时在忠清道保宁县任所，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○说书宋莹中疏曰，伏以臣，家有老母，今年六十四矣，屡经丧祸，宿抱癃疾，盛暑隆寒，辄致添加。去七月间，重经泄痢，累旬危缀，幸得少愈，而真元大虚，别症又出，风湿冷痰，交亘遍身，四肢牵痛，坐卧须人，首尾四朔，剧歇无常，臣于此际，获叨春坊下番之职，蒙𫘤无识，实无堪承之望。略陈短疏，仰冀镌递，而见阻喉司，无由上达，怵分畏义，黾勉就职矣，自数昨以来，臣母病势，比前有加，食飮全却，气息昏涔，多试药饵，少无动静，时月之内，万无完苏之期。臣方左右扶将，实难离舍就直，而既未就直，则一向虚縻，是岂臣分之所敢安哉？仍念臣，素蔑学识，百无可取，今又方寸溃乱，息处靡遑，尤何足以昵侍胄筵，仰答咨问之万一也哉？玆敢略控危恳，仰渎宸严。伏乞圣慈，察臣情私之煎迫，削臣所带之职名，以肃朝纲，以便救护，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○行判中枢府事闵应洙疏曰，伏以臣于乡庐待勘之中，忽承别谕促召之命，辞旨懃恳，开释备至，史官临宣，桑梓动色，阳和复嘘死草，霜雪变为雨露，自惟负罪贱臣，何以得此于圣明？循省惊惑，惶感交切，历屡日而殆不能自定。噫，雷异荐叠，宸心惊惕，瑕垢尽涤，惠泽普洽，而包荒之德，无物不容，以至如臣罔赦之罪，亦不忍永弃而不齿，迺以既往勿咎，为教，固知圣意，必欲强开臣进身之路，若是委曲假借，而念臣所坐，实非一时之微责薄过，有不可以时移事宿，混被宽贷，更为备数于大臣，滥辱误恩也，较然明甚。况臣迂滞之性，不揆时势，冥擿gg冥墑g之行，触处颠沛，从前诲饬，匪不勤挚，而终不能奉行，又未免辜负恩造，自陷坑坎，历数前后，旧愆新案，俱极狼藉，及此桑楡，息黥补刖，尤无其望，每自追讼，惶汗浃背，跼蹐高厚，求死不得。虽天地庇覆之恩，不啻生死而肉骨，顾今罪名自如，邦宪莫严，臣何敢徒恃宠灵，唐突抗颜，以益无忌惮之罪乎？恩谕虽勤，踪地愈蹙，去就一节，既无可论，而前罪尚未尽勘，召旨又此违逋，罪戾层积，万殒难赎，席稿泥首，恭俟重谴，而已至多日，迄无处分，今始力疾，不避僭猥，更冒万死，露章自列，以冀快伏典宪，若其疾病沈笃之状，亦不暇缕陈。伏乞圣慈，曲垂谅察，亟削臣职名。仍降威命，重勘臣罪犯，以昭国法，以安贱分，公私不胜万幸。答曰，省疏具悉卿恳。业已谕，卿何若此？予不槪意，何引咎之过乎？卿须体小子殷勤之意，遵顷日敦勉之旨，安心勿辞，即日上来，用副此意。仍传曰，遣史官传谕。

○右承旨严瑀疏曰，伏以臣，以迹则极疏远矣，以人则一儱侗耳，本不合于厕近密而备任使，迺圣明，不知其不肖，屡辱宠简。臣于是感激殊遇，有除辄膺，筋力奔奏，虽所不惮，早晩颠沛，固已自料，向来白简馀波，忽及于世外虚舟，幸荷圣鉴下烛，洞释无遗。今于日久之后，尤何可呶呶自辩，而末梢右史之供，有不得不一暴者，盖伊日入侍注书，新入生疏，且以累次传命说话，多不能书出，凡筵中记事之失实欠详，承旨与有其责，故臣果因其来恳，略有所录示者，其时事实，不过如斯，而诚不料一二字传写之讹误，遂至为罪臣之欛柄也。臣之当初筵禀，不过奉行圣教，初无适莫于彼此，而今其言如此，此亦见情志之不相孚，而益信冥墑之必无幸矣，今此新除之下，宜即𨃃蹶趋赴，而偾误之地，不容复叨，反复思惟，末由承膺，玆敢随牌陈恳，自外径归，臣罪尤万万难赎矣。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟许镌削臣职名。仍治臣违傲之罪，以昭法纪，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。往事岂待尔章？业已知矣，今何撕捱？尔其勿辞，从速察职。

○副校理金善行疏曰，伏以臣于月前，忝叨馆职，适值寒殿虑囚，召牌俨临，不敢偃伏，随诣禁扃，而顾臣情势，不宜冒没出肃，敢以数行文字，仰暴微恳，临写未了，致勤严教，罪犯慢蹇，罚止例罢，私心惶懔，至今未已，旋即蒙叙，复叨旧衔，臣是何人，荐荷恩除，乃至于此？惊惶感激，罔知措躬之所也。第念经幄之职，自是一世极选，苟非文学德艺，迥出寻常，则固不可拟议，而世级已降，人物藐然，虽未易比伦古昔，犹宜极拣当代才彦，以任启沃之责，决不宜人人而滥竽也，明矣。臣本灭裂，学未通方，技止剽猎，其于圣贤经传，初未能窥得糟粕，则顾何以开阐微奥，裨补圣学之万一耶？且况昨年馆录始成，相臣箚争，堂圈才完，筵臣疵谪，以致同录之人，深引为嫌，则臣之难冒之义，尤无可论矣。夫廉隅，士夫之大防，去就，一身之大关。苟于此，一或放倒，则其人平生，实无足言，守株微见，必欲持此大防，以免一世讥议，断断此心，参倚前衡，实不敢容易变改。伏惟天地日月，亦必俯加鉴烛，早赐区处，此臣所以一辞再让，恃以无惧者也。念臣许久居外，逖违天陛，区区犬马之诚，亦岂无一觐耿光之愿，而只缘铁限在前，透过不得，严召之下，末由祗承，玆敢来伏阙外，略陈血恳。伏望圣慈，亟赐镌免，仍治臣罪，以为辜恩慢命者之戒，千万幸甚。答曰，省疏具悉。撕捱馆职，其涉过矣。尔其勿辞，从速察职。

○副校理成范锡疏曰，伏以臣，以不才庸愚，滥厕朝列，居台阁而无一言之裨益，典州郡而无一事之报效，末又偾误边事，自陷大戾。金吾薄勘，不足以当其辜，而况其时同罪之人，新被窜谪之律，臣尤惶懔震悚，不敢以独逭刑章，为幸，杜门屏伏，悔尤追愆，分作圣世之弃物，不意圣度天大，过加容贷，荡涤收叙之命，出于格外，未几而又有玉署新除。臣于是，惝恍惊惧，感极而涕，实不知圣明，何取于负累之贱，而误恩之荐加，一至此哉？罪衅之至深，而反侈宠荣，流放之是宜，而滥叨爵禄，圣朝之刑政，固已失之，而臣分之惶悚，尤当如何？以此踪地，虽寻常漫职，固无去就之可论，则顾玆所叨，何等地分，何等责任？备顾问而启沃圣心，讨经史而成就君德，除非宏识博学之士，其孰能之？念臣，幼而失学，长益荒嬉，以文则空疏蔑裂，以识则蒙昧浅短，侥幸科第，亦不过为禄仕之计，至于荣途清选，初非梦寐之所到者。矧今齿发已凋，神精已耗，少时寻摘之业，亦觉消磨无馀，则其将何所借手，而出入讲筵，以裨我圣上缉熙之工也？前后之被是选而叨是职者，虽素以文学著称于世，率皆以蔑学无文，为辞免之资，便作常谈，则恐殿下或以臣今日之辞，亦为从俗例让也，而若臣陋劣颛愚，不堪是职之状，不惟臣自量已审，殆亦同朝之所共知，则臣虽欲贪恋荣光，冒昧承膺，其奈贻羞于龙象之列，取笑于荐绅之间，何哉？窃念圣上，临御二纪，求治之心，夙夜靡懈，典学之诚，终始不怠，宜其治象日新，熙皞可跻，而天灾时变，无异衰末之世，朝象人心，殆无挽回之望，徒使圣心，忧勤于上，而世道日卑于下者，岂有他哉？专由于官不得其人，人不尽其职而然耳，臣尝忧叹。窃以为，今日急务，莫若为官择人，各当其职而已，则顾此金华论罪之地，尤岂以如臣庸碌者，苟然备其数而充其位耶？臣既自知其万不称似，而厌然冒进，则是上以欺君，下以欺心，坏圣朝综核之政，先自臣始也。臣虽无状，岂忍为此哉？旧罪固在罔赦，而新荣又复逾分，私心之惶愧，已无可言，而公议之嗤骂，岂不甚畏？此臣所以自讼而自画，烦缕不已者也，至若同录诸臣之曾所为嫌者，在臣今日情地，犹属第二件事，天牌之下，谨此随诣，敢冒𫓧钺，披沥肝血。伏乞圣明，俯垂照烛，亟赐镌削。仍命选部，勿复检拟，以严邦宪，以重官方焉。答曰，省疏具悉。以国体申饬，其何撕捱？所辞馆职，尤涉过矣，尔其勿辞，从速察职。

○持平李埙疏曰，伏以臣，直一庸品耳。殿下不知臣不肖，置之谏官之列，恩命屡辱，辞巽而不获免，则臣诚霣越抑塞，罔知所以为计。窃自惟念，官以谏名，以其有言责也，有言责而不言，是尸其职而负殿下也，臣惟是之惧，适于其时，沁筑不致，许多财力，尽归于崩土破甓之中，耗国病民，诚非细故，乃敢以草草一言，搀及于辞疏之末。夫岂有一毫私意，参错于其间哉？只缘诚意浅薄，辞语拙讷，不能见孚于君父，辞教严截，至有不敢承闻者，臣于是，惊惶震栗，直欲剖心以自明，而恨不可得矣。至若一二对疏，或有春雉自鸣，疑人之两中，或以荧惑等说，写渠之七分，固皆可笑，今于年久之后，何必呶呶索言，以伤忠厚之风也？第臣一言脱口，众詈铄骨，岭海𫓧钺，是即日事，而圣度天大，罚止薄勘，至今追思，感戴靡极，只期退塡丘壑，以效结草之报，千万匪意，叙命遽降，曾未几何，柏府除旨，又辱于杜门屏蛰之中，臣闻命惝恍，莫省攸措。顾玆台端一步，即臣已试偾败之地。其不可冒进，不啻若千重铁壁之在前，虽欲透出，其势末由，玆于召牌之下，走伏阙外，略控肝血之恳。伏乞圣明，亟递臣职，仍治臣慢命之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。往事撕捱，不若自勉，尔其勿辞，从速察职。

○二更，上御兴政堂。承旨入侍时，同副承旨权相一，假注书金光纬，记注官南溟翮，记事官李廷重。上命承旨，读副校理成范锡疏，上曰，范锡，年今几何？权相一曰，不知也。上曰，新录乎？相一曰，然矣。上命承旨，书传教曰，右承旨严瑀，既已批下，牌招察任。又命书传教曰，玉署之门，锁已久矣，法讲不开亦有日，批下玉堂，牌招察任。吴彦儒之无义违牌，事体寒心。韩光会之一向撕捱，亦涉过矣，并只推，一体牌招。书讫，上曰，承旨、玉堂，待开门牌招。〈出榻教〉仍命承旨，读持平李埙疏，上曰，疏中一二对疏云者，谓谁乎？相一曰，不知也。上曰，史官，或知之乎？李廷重曰，臣等亦不知也。上曰，入直承旨在院者，谁也？臣光纬曰，郑履俭入直在院矣。上曰，然则招来。左副承旨郑履俭，追后入侍，上下询曰，李埙疏中，一二对疏云者，为谁而言乎？履俭曰，不知也。上曰，似是前日江华筑城事也。履俭曰，然矣。上曰，湾尹状闻，左副承旨达之。履俭进前达之，上曰，通官则徐宗顺乎？履俭曰，然矣。上曰，过甚矣。欲禁马者，何意也？履俭曰，似是索高价之计也。上曰，金吾草记达之。履俭达之，仍读金尚重、玄泰翼原情，上曰，《通文馆志》持来。臣光纬出而持来，上曰，《通文馆志》，江户国王前小注，注书达之。臣光纬达之，上曰，小注末端，有所裹袱乎？臣光纬曰，无之矣。上曰，手本与手标连通矣。仍命书判付。书讫，上曰，兵曹入直堂上郞厅入侍事，下番兼春秋，出而分付。〈出榻教〉廷重承命而出，有顷还入伏曰，兵曹堂上郞厅，来诣阁外矣。上曰，使之入侍。兵曹参知安庆运，佐郞金朝润进伏，上曰，向者有下教事，而近来则自兵曹无预知登闻之事乎？庆运曰，近无是事矣。上曰，杀人虽重，而官长亦重矣。延承击鼓之前，往来阙外，而见形者久乎？郞厅出去，以此问于结束色书吏，而若有欺讳之事，则下该曹刑推之意，分付，详探以来。朝润承命而退，上曰，春间行赦乎？履俭曰，行之矣。上曰，以东朝周甲行赦矣。履俭曰，然矣。上曰，朝官则皆蒙赦典，而儒生则独不与矣。仍命书传教曰，今番荡涤岁抄，亦一赦典。国有莫大之庆，而其赦典，只行于大夫，而不行于士子乎？令前停举儒生，并解停事，分付本馆。书讫，上曰，御前停举，既解之后，则本馆施罚，亦当解之矣。履俭曰，然矣。上曰，徐宗顺事，怪异矣。状启中，有科外征索之语乎？履俭曰，有之矣。上曰，又有拘囚不还之语乎？履俭曰，有之矣。上命书传教曰，今览道臣及湾尹状闻，通官之科外征索，不过边臣之据例争执，非朝廷之所知，而禁令新严，拘囚之人不还，其谁冒禁而欲卖马？我国边臣，焉敢任自买之？道臣虽已申饬，若有其犯，当施重律。以此意，令备局，分付道臣，另饬湾尹。书讫，上曰，施以重律之意，渠辈知之，亦无妨矣。湾尹亦入于道臣殿最乎？履俭曰，然矣。以其边境重地之故，假借威仪而已，论其位则不过一都护府使也。上命书传教曰，凡刑法，京外无异。鞫囚何等重也，而非男人，不着枷，只项锁，况他乎？昨览关西道臣状闻，沈阳来三礼、小业等，着枷严囚云，以此推之，外方之虽非男人，一体枷杻，可知。申饬诸道，一遵国例，勿为逾法事，分付。书讫，朝润进伏，上曰，果详知乎？朝润曰，招问结束色书吏，则延承击鼓前事，全不闻知云矣。上曰，其日刚阳门、兴化门入直守门将，今若有入直者，招来。朝润承命而退，庆运曰，臣于冬至前在家，而闻结束色书吏之言，则黄海道女人，换着男服，将欲击鼓云云，而此外无他所闻矣。上曰，近来无预知之道，则书吏之以此告之者，亦异矣。且堂上既有所闻，则今者郞厅之往问也，以为不知，亦殊常矣，堂上出去，更问于结束色书bb吏b及禁仗军士以来。庆运承命而退，上命承旨，读宗簿寺启辞，启辞中多举宗班名字，而其中有以柚为名者，上笑曰，以柚字为名者，异常矣。此宗班之子，不可食柚子矣。徐积以其父名石，故行遇石则不践，此亦其类也。仍下询相一曰，同副承旨通经学云，此亦义理所在也，达之。相一曰，徐积则可谓有执心矣。上曰，徐积之不践石，虽有执心，亦未免曲也。人岂有不践石之理乎？坐于房中，亦在突石之上矣。朝润进伏曰，其日刚阳门入直守门将，则今不入直，而兴化门入直守门将，适又入直，故招来待令矣。上曰，使之入侍。上曰，尹勤为翰林乎？履俭曰，为之矣。上曰，其时有老翰林二人，其一，谁也？履俭曰，不知也。守门将进伏，上曰，尔名，谁也？守门将曰，臣名，张济旭也。上曰，顷日延承登闻事，异常，予欲知之，故招之，若有所知之事，达之。济旭曰，臣于其日，入直兴化门，而刚阳门则李必大入直矣，臣则无所知矣。上曰，守门将退去。济旭退出，上曰，兵曹郞厅，见延承乎？朝润曰，臣于直中招见，而问其年则十六岁云矣。上曰，果如乡曲女子乎？朝润曰，然矣。庆运进伏曰，尽招禁仗军士问之，则果有男服女人击鼓先闻云，而小臣之当初闻其言，三四日之后，击鼓矣。履俭曰，今闻自本道监营行查，而径先击鼓，亦异矣。上曰，兵曹郞厅，其日入直乎？自其前入直乎？朝润曰，臣以曹司，永直矣。适因差祭而出，过冬至后，更为入直，而入直之翌日，有此事矣。上曰，兵曹堂郞先退。安庆运、金朝润退去，上命承旨书判付，书讫，上曰，非但守令，士大夫之私为刑推者，近来申饬矣。上曰，虽有官爵者，于其主倅，称民乎？履俭曰，虽大臣，若其丘墓之乡则称民矣。上曰，换着之罪，有律乎？履俭bb曰b，有之，而男着女服则重，女着男服则轻矣。上曰，左副承旨先退。履俭退去，上曰，同副承旨进前。权相一进伏，上曰，曾闻承旨有经学工夫，故业欲召见矣。相一曰，臣无所知，徒窃虚名，圣教至此，不胜惶悚。上曰，心烦时，忘其事则好矣？相一曰，忘之者，亦非养心之法也。上曰，承旨，见《心鉴》乎？相一曰，未见矣。上曰，予心则非他也。或念古事，心烦不忘，以成心恙，有憧憧之念，或生穷极之思，见于目前，则达宵无寝矣。相一曰，臣有区区所怀敢达。圣候方在静摄，而每有夜对之事，夜不寝睡，则不瑕有伤于玉体乎？上曰，昼夜之道，如春夏秋冬，春夏生育，秋冬收藏，人于昼日，有所作为，而当夜宴息者，亦此义也。夜能安寝，则朝来神气亦好矣，予则昼无振作之虑，而夜则稍胜，故每为夜对矣。相一曰，虽无眠，闭目而潜卧则好矣。上曰，予于少时，或能无眠而卧矣，今则不忍为矣。上曰，求放心之法，何事为先乎？相一曰，所谓放者，非尽去也，求则得之，而其要莫若敬也。然尤为亲切者，畏字也。上曰，是矣。此乃戒慎恐惧之工夫也。上曰，孔子曰，吾道一以贯之。曾子曰，夫子之道，忠恕而已，此乃不言而自得之事也。后之学者，既读大文，又读其注，而无骨子工夫，此弊，何也？三代之后，有孔、孟，而孔、孟之后，无圣人，此亦何故也？相一曰，后人则徒能读其注而解之，无自得故然，而无圣人者，画而不为之故也。上曰，注释，虽亦穷理之端，而不若读大文而自得也。相一曰，今之先务，莫重于行也。上曰，何以则为行乎？相一曰，格物致知，虽是《大学》工夫，而《小学》，已有洒扫应对之节，以此推之则可知矣。上曰，承旨见《周礼》乎？相一曰，乡曲无册，难以得见矣。上曰，《心鉴》不可不见，承旨取见《心鉴》，予心之不足处，言之，可也。相一曰，圣教至此，臣虽无知，可以取见矣。仍退出，已罢漏矣。

12月12日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈病〉。右承旨严瑀〈服制〉。左副承旨郑履俭〈坐直〉。右副承旨洪凤汉〈呈辞〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉朴起采〈仕直〉。事变假注书郑汇晋〈出使〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜二更，月晕，五更，左珥。

○下直，灵山县监林志浩。

○郑履俭启曰，大司宪未差，执义李耉龄，掌令李齐华、郑权在外，持平李埙牌不进，尹勤陈疏入启，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑彦燮启曰，吏曹郞厅来言，守令多窠，政事，何以为之？敢禀。传曰，当日为之。

○又启曰，注书朴起采，久不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○权相一启曰，宪府监察茶时，已至累日，事甚未安。除在外，持平李埙、尹勤，并即牌招，何如？传曰，允。

○郑彦燮启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书徐宗伋，参判金尚鲁，参议李德重，俱以病不来，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○权相一启曰，刑曹判书徐命彬，昨日违召，今日不为出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑履俭启曰，吏曹判书徐宗伋，参议李德重，陈疏入启，参判金尚鲁牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，不即举行，事甚未安。参判更即牌招开政，何如？传曰，允。

○传于权相一曰，备局日次为之。

○吏曹口传政事，以金应福为兵曹参议。

○权相一启曰，今日备局日次为之事，命下矣。两司当为进参，谏院除在外、未署经外，呈告、未肃拜人员，亦为牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○郑履俭启曰，即者备边司郞厅，以大臣意来言，今日次对为之事，命下矣。臣等则来待宾厅，而诸堂中或金吾坐起进，或褒贬坐起进，或在勘罪中，或以政官违牌，或有实病，入来者只是具圣任一人，故进不进单子，不得书入云矣，敢启，传于权相一曰，诣阁。

○郑履俭，以昌德宫修理所言启曰，厨房行阁改建之役，今初五日完毕，诸色军匠，尽为放送，郞厅监役官，亦为退去之意，敢启。传曰，知道。

○权相一，以兵曹言启曰，本曹褒贬，定于明日，而参判臣申思建，今方入直，参知臣兪㝡基，在外未及上来。磨勘堂上，他无推移之路，参议有阙之代，令该曹以在京无故人，口传差出，仍即牌招，以为进参磨勘之地，何如？传曰，允。

○持平尹勤疏曰，伏以臣，至庸极陋，最居人下，衰晩通籍，分甘抱关，迺于千万意外，谬蒙圣恩，以臣为司宪府持平，臣诚惊惶感激，不知措躬。在臣分义，固当𨃃蹶趋承之不暇，而量己揣任，万不称似，玆敢不避烦猥，仰陈难冒之实状，惟圣明，少垂怜察焉。噫，台宪之职，岂亶然哉？上以补衮阙，下以纠官邪，至于邦政庙议，莫不与闻，而论列其是非，其责任之重，有非等闲庶僚之比，苟非风采峻直，见识通明者，莫宜居之。顾臣禀性巽懦，素无志节，才学蔑如，不晓时务，加以年衰病痼，便作癃废之人，虽漫官散职，犹惧其不能称塞，况敢当清朝言责之重耶？伏况迩来，圣心奋励，锐意图治，遇灾警惧，思闻昌言，而深慨耳目之失职。向者慎简之教，不啻丁宁，此正圣朝甄拔谠直，敷纳嘉猷，以为挽回至理之一机，臣是何人，乃于此际，滥叨是任，上以孤求助之意，下以贻瘝旷之讥耶？且臣本来情地危臲，荣途一步，不堪进身，乃所自矢于中者，虽不敢提论往事，以渎聪听，而若其难冒之义，实有关于廉愧大防，不容以年久弁髦之也。伏惟圣明，天地父母，曲察臣言之非出饰让，特许镌递新授职名，以重台选，以安私分，不胜幸甚。昨日严召之下，将此难冒之实状，略控短章，而喉司不谅，终至退却，不免泯默而归，私心惶悚，祗俟违傲之罪，不意恩出格外，罚靳例罢，未知圣明，奚取于蝼蚁贱臣，而施此稀阔之数耶？臣于是感惶交挚，罔知自处。噫，殿下不知臣之不肖，缱眷若此，而顾臣空疏谫劣，如右所陈，将何以仰副圣眷之万一耶？无已则请以老生之常谈，仰赞益圣之盛功，以冀睿照。臣窃覵殿下，圣德纯粹，天姿近道，政事文辩，迥出百王，晩暮励精，尤是盛节。臣实赞叹之不暇，而若其气质之病，或不能无焉。孔子称仲弓之可使南面，而朱子解之曰，仲弓，宽弘简重，有君人之德，盖人君之德，以此为贵。臣愚死罪，妄谓殿下于此四字，或有所欠阙，明睿太过而少渊凝重厚之度，慈仁有馀而乏含弘博大之量，不能优假直言，每欠虚襟翕受，此固天地之有憾者也。至于应事之际，未能廓然而循理，威怒或失其当，而因激恼之过，处分之不慎其初，而有频复之悔，此实群下之所共忧，而抑可见涵养之未固者也。若其综核之政，颇伤烦细，辞令之间，类多重复，汉宣总察之治，终有逊于文帝忠厚之化，盘庚诰谕之烦，诚不及于唐、虞不言之信，今日庶务之丛脞，风俗之渝薄，或恐有以致之也。程子曰，克己，须从性褊难克处克将去，窃愿圣明之留意焉。至于政弊民瘼，臣所昧如，固不敢刺论，而大抵升平已久，百弊猬兴，情窦日开，利源未塞，生民日至困瘁，无以拯济，圣上每轸蔀屋之苦，恻怛之教，字恤之音，相续于厦毡，旁午于州县，而实惠未究，徒归文具，此无他，盖由朝家未能从弊瘼源头，痛思刬革，大加变通，而徒事苟且架补之者也。臣谓殿下，毋循姑息之套，日与庙堂之臣，讲究其大者远者，务加矫救，如良役之巨弊，勿为因循弥缝之术，必思善变之策，俾有实效，使今日倒悬之生灵，得蒙苏甦之泽焉。臣愚今日，又窃有愿忠之言焉。殿下深轸元良教迪之道，既有述编，以尽贻谟，可谓能得早谕之义矣。噫，元良玉质粹美，春秋方富，正宜专心讲学，博稽义理，以为端本制事之道，而窃伏闻，书筵晋讲，不过读数行文字而罢云，此可谓失于疏漏矣。程子告宣仁后曰，人之幼也，知思未有所主，便当以格言至论，日陈于前，虽未晓知，且当薰聒，使盈耳充腹，久自安习，若固有之，虽以他言惑之，不能入也。旨哉，言乎？若以程子所论而观之，今日劝讲，岂不甚卤莽乎？伏愿殿下，自今以后，明诏胄筵劝讲之臣，朝夕开筵之际，不但解释文义，必以义理道德之说，旁引曲证，开发训迪，俾有浸涵熏陶之效，而使睿知日明，睿德日成，鄙论俗见，不足以乱其聪明，则岂不为他日治、平之本乎？臣以蒙𫘤，猥厕言地，既无承膺之势，而所论又极平平，莫效一日之责，实切䩄颜，而副急构草，辞未达意，尤增死罪。且伏念，台臣素无带推行公之例，臣何敢徒恃宠灵，坏了清明之台体乎？严召荐降，恩数屑越，而咫尺天陛，末由入肃，略贡愚忠，自外径归，又不胜震惶俟罪之忱。臣无任云云。答曰，省疏具悉。新入台地，勉我之言，可谓药石，而为元良辅导之语，亦甚切实，深用嘉之，当自勉而勉敕焉。台臣只推，自古有之，非比特推，何拟例外撕捱？尔其勿辞，从速察职。

○吏曹判书徐宗伋疏曰，伏以臣于铨职，当递之端，非止一二，而怵迫义分，逃遁不得，尚此蹲据，每一循省，懔惕靡容。再昨筵中，大臣以台通之多，有所陈达，臣请警饬，臣于其时，虽不敢不略陈所以然之故，而退而追思，尤增惶悚。盖大臣之意，在于难慎，大体诚好而然，而散政通清，自古何限，而其数之多寡，则本无定规，惟视其人之如何耳。况惟才是用之教，前后屡勤，臣之所以仰体者，实在于此，此所以不得不然者也。第臣为铨官，而以政注间事，既被大臣之斥，则其不可一刻仍冒之义，较然明甚，玆于政牌之下，未克祗承，臣尤死罪。伏乞圣慈，亟降威命，削臣之职，勘臣之罪，以为人臣不职者之戒，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。饬砺之下，其宜自勉。其何撕捱？卿其勿辞行公。

○吏曹参判金尚鲁疏曰，伏以臣，分外铨职，宜褫未褫，尚此蹲冒，弥增愧惧，昨筵大臣，以台通之过多，至请警饬，伊日政席，臣既与焉，特推之下，诚不胜瞿然兢悚之至。玆事，已经长僚筵奏疏陈，而政注莫慎于通塞，遴拣莫严于台望，即此而不善周章，咎责之言，发于大臣，则臣之愦愦不事事，于是乎著矣。威罚在所当受，去就尚何可论？次对有命而不得进，政牌洊辱而不得承，臣尤死罪。伏乞圣明，镌臣之职，勘臣之罪，俾不职者知戒，万万厚幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。意在饬励，其何撕捱？卿其勿辞察职。

○吏曹参议李德重疏曰，伏以臣之迂疏钝劣，猥当铨选之任，触事昏愦，动成罪悔，寻常愧惧，若陨渊谷。顷以崇陵忌辰祭，大祝不善差送事，致勤问备之命，此虽郞官之所掌，实缘臣不能检饬，尸职之罪，臣无所逃。一时警责，固所甘心，而顾今郞僚，尚未勘律，则臣亦方在俟罪之中，其不可晏然供职也，明矣，(宜))且伏闻日昨筵中，以台望新通之过多，因大臣陈达，又有重推之命。臣虽未参政，而亦已与闻末议，严责之下，瞿然悚懔，益不知所以自措也，此际开政有命，天牌俨临，不敢不随诣于九阍之外，而惟此情势，实无冒没出膺之理，玆敢略陈短章，仰渎宸严之下。伏乞圣明，俯赐谅察，亟许镌削臣职，仍命重勘臣罪，以安私分，以严公法，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。业谕长席，尔其勿辞察职。

○权相一启曰，吏曹判书徐宗伋，参判金尚鲁，参议李德重，疏批已下，所当牌招开政，而今已夜深，待明朝牌招开政，何如？传曰，允。

○校理吴彦儒疏曰，伏以臣，昨违恩召，恭俟严诛，不意例勘尚靳，特教继下，私心兢蹙，诚万万矣，臣于馆职，实无可引之义，一番违召，得忝大罪，则臣岂乐为？第臣母病，今冬则添剧，比前尤频数，通计一朔，则间间宁日，不过为三数日，而前后召命，亦辄在于汤忧薰灼之日，此臣所以抵死违傲，不忍为离舍病侧之计者也。天日虽高悬，亦何以悉烛此情私也？目今诸症忒重，寒感之外侵，宿症之闯发，较前倍蓰，食飮全却，真元澌缀，咳嗽孔棘，昼宵昏眩，医失对症，药亦乖宜，焦熬罔措，当复如何？似此情理，非可以去就论者，今于严召之下，亦未敢为承膺之计，敢将哀恳，冒死请急。伏乞天地父母，特推孝理之治，俯垂矜谅，即许镌削，俾便安意省护，仍治臣违傲之罪，以肃朝纲，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○丁卯十二月十二日申时，上御兴政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，行副司直具圣任，同副承旨权相一，司谏郑彦儒，记事官朴盛源、朴起采，记注官南溟翮，记事官李廷重进伏讫。在鲁曰，自再昨，寒事甚紧，圣体，若何？上曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜矣。在鲁曰，王世子感气，尚未差复乎？上曰，差间矣。显命曰，昨日则王世子感候，颇歇云矣。上曰，然矣。在鲁曰，连值斋戒，故褒贬不得为之矣，今日议政府褒贬出令，而特命来待之教，故今日又不得为之矣。上曰，今日次对，备堂只一人入侍，寒心矣。昨来状闻中，徐宗顺不待赍咨官之行，而先自持马而来，欲售阅于我国，我国多事，彼国亦无纪律，而所最信者，宗顺一人，所行如此，无足言者，今二女人，自彼中捉来，邓邓矶消息可知矣。其地三面环海，一面高山，似梁山泊，而彼人所搜捕者，不过从其外面而抄得略干人而去，若梁山泊酒店主人朱贵、朱保之类矣。在鲁曰，其中有自在王仁义娘娘之号，似非凡人也，是可虑矣。显命曰，沈将无故入朝，必有曲折，而北门锁钥甚疏，是亦悯矣。上曰，北路如云吉者，必多，自备局亦申饬讥捕云耶？在鲁曰，二女招引主人，尚今生存云，颇有可问之路矣。上命承旨，读金尚重更招，至矣身亦臣子之语，上曰，昨招有臣亦人子之语，今又有之，此实直心处也。至玄泰翼发明三使臣语及云云说处，上笑曰，予以玄泰翼，为甚迷劣，或虑其错乱有误处，若捕盗难纵之状，故处之甚难便矣，今其供辞甚了了，此译似有精白矣，疑心尽释，从此无疑矣。仍有并施远配之命。彦儒曰，其在重边事、防巧倭之道，不可以轻罚绳之，请用重律，极边，宜矣。上曰，依允。显命曰，金尚重亦并施极边之律，何如？上曰，依允。仍命bb书b传教，传曰，今番莱府事于彼人，则既知轻着骇举，故置之度外不问，而府使、首译，此等不察无严之书，肆然捧上，国体攸在，有此鞫问之命，而其中三使臣三字，不无可疑，故乃有此更招之教。今览金尚重更招，其无巧饰之辞，而玄泰翼今番口供，已为其知了然，亦无更疑之端。大抵人臣所犯，有心则重，无心则轻，览其供量其事，其无知，亦可知矣，宜有参酌之道，而其在国体纪纲与重边事之道，亦不可不严加处断。前府使金尚重，首译玄泰翼，并极边定配。〈出榻教〉上曰，徐仁修判付，卿等见之乎？在鲁曰，臣未及得见矣。上曰，兪信一则杖杀他道士子，而今南泰成，即何地人也？在鲁曰，即管下之民矣。上曰，风化所关，城化之分，不可严，故予不施其上言，而然虽鞫狱，无一次杖毙之事，而今此人之毙，一次即毙，其毒杖可知矣。在鲁、显命曰，虽例刑，或有一次即毙之事，待查后可以详知矣。上曰，见其供辞，有不缘木块地木等说，其残毒可知矣。徐仁修则不当如是矣，予每过铁物桥时，必合眼而过者，有不忍之心矣，故将李森为禁堂时，不忍更入于其门云，故予有特递之事。徐仁修若思之，则岂可滥刑耶？圣任曰，臣得闻青丹察访黄演之言，则以为，其处白日场时，南泰成高坐公厅，而其邑座首入来之际，他人皆起，南哥独不起，故座首责其无礼，南哥仍与更诘，即告于本倅，则本倅拿入，责其曲折，则座首曰，彼本侪友之子侄，而人皆起迎，彼独不起，故不过责过而已，本倅曰，然则曲在南也。仍使退去，则南哥多有不顺之说，至及于本倅，故本倅报司刑推云矣。上曰，座首初欲刑推远配矣，更以思之，则杀人者，即徐仁修也。即止远配远之事矣。上曰，元良有可贵处矣。顷日胄筵罢后，入达于予曰，今日讲官，有以布为里衣者，甚可贵矣。元良亦知之为贵，此乃长处，彼台臣即其当日讲官耶？在鲁曰，然矣。上使承旨读尹勤疏，至义理之句，上笑曰，为义理，走别义理则难矣。少顷，又笑曰，俄者下教，为时象也，非为尹勤也，予以尹勤为如何人也？今观疏辞，有可贵处矣。在鲁曰，汉城府据西部所报，报本司以为，池下契出身金次善家，虎入嚂猪畜，被人驱逐，撞破檐家而跃去云，诚可惊骇。前以阿岘、盘松等处虎患，发遣训局将校牙兵追捕，而尚未能捕得一虎。今当以此所报，更加严饬，而闻训局将校所告，连日追逐，则虎迹辄向陵内入去，陵内则非有朝命，不得入猎云，今番东道则懿陵陵内，连捉四虎，而西道则昌陵、明陵陵内，亦令入搜，期于捉得，何如？上曰，追盘松边虎迹，远觅于陵所，事涉如何？将观前头处之，追捕军卒，姑为罢还，可也。〈出举条〉在鲁曰，此则咸镜监司李宗城状启也。以为，道内稍实、之次邑，旧还上可捧者，限五六万石征捧事，前日有所状闻，而北路比岁大歉之馀，今年虽曰稍登，民力犹未苏完，不可尽以元谷准捧，故大米三分之一，豆太折半，前已状请代谷而蒙许矣。即今或捧过半，或捧折半，而此外诸谷，若欲以本色征督，则有无转换，民费尤多，准捧无望，毋宁尽许代谷，期于准捧。本道旧还上，前状请外馀数，一体许令以相当谷代捧，俾准五六万石捧留，为宜，更令庙堂禀旨分付事，为请矣。旧逋异于新还，虽代捧杂谷，亦可为来头救荒之资。依状请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此则忠清监司李昌谊上疏也。以为，顷以沿海邑海溢面里，当年条还上军饷退捧事，状闻，而备局回启，不许而请推矣，连接沿邑声息，赤立颔顑之类，实无枯木生津之势，虽日加椎剥，末由办出，民情方困于督征，不愿将来设赈，唯愿目前缓籴云云。京畿海溢尤甚面里，还上军饷，顷因道臣状请，既许折半停退，湖西海溢尤甚面里，亦依此例停退，何如？上曰，依为之。在鲁曰，疏末又陈稍实邑旧还上，最多一年条十分一收捧，虽有朝令，率多三十年旧逋，身故族亡，无以征捧云云。稍实邑旧还，曾无全然不捧之规，毕竟所捧之多少，系于各邑事势之如何，今不可轻议停捧，置之，何如？显命曰，既曰稍实邑，则十分一征捧，何可请停？道臣宜推考矣。上曰，所请勿许，而道臣勿推，可也。〈出举条〉在鲁曰，此则黄海监司李天辅状启也。以海溢尤甚、之次坊里，各样军布裁减一节，勿拘分等，依臣当初状请许施事，更令庙堂禀旨分付，为请矣。当初道臣，尽心查抄，以海溢尤甚及之次坊里，区别后录，而海溢尤甚面里，则各样军布身米全减，之次面里，则减三分之二事，仰请，而其他尤甚、之次、稍实邑，则以海溢之外，他田畓之被灾轻重为分等，盖海溢则别论，而不干于邑分等之意也。海西一道，四五邑外，无非环海之邑，故其所谓稍实邑中，亦有海溢尤甚面里，则海溢之别论，明矣。备局覆启，只令尤甚邑海溢尤甚面里，各样身米布全减，之次邑海溢尤甚面里则减折半，而其馀不为举论，故道臣又有此状请，其意则欲勿论邑分等，只以海溢尤甚、之次，另施蠲减之典也。尤甚邑中海溢之次面，自当以尤甚邑减三分之一，之次邑中海溢之次面，自当以之次邑减四分之一，而至于稍实邑之海溢尤甚面、之次面，则未免见漏，许减三分之一四分之一，为宜矣。上曰，左相前日箚请，而今必靳之，则是罔民也。显命曰，臣之箚请，随其分等而递减之意也。虽有被灾之处，其邑稍实，则自有推移生活之道，而国家恩典，宜有限节，故稍实邑则不欲举论矣。上曰，之次邑海溢尤甚面，前既许减半，而特减三分之二，稍实邑海溢尤甚面，减半，好矣。在鲁曰，然则之次邑海溢尤甚面，减三分之二，稍实邑(邑))海溢尤甚面，减半，至于海溢之次面里，则尤甚邑自当以尤甚邑减三分之一，之次邑自当以之次邑或四分之一，稍实邑中海溢之次面，亦依之次邑例，减四分之一，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，保宁县监郑权，移拜台职矣。前日臣以郑权治绩卓异，升迁大邑，别为褒用事，陈达，则自上以保宁是灾邑，故有毕赈后移迁之命，而今移京职，本县方当设赈之日，善治守令递易，大关邑民休戚。保宁县监郑权，仍任，何如？上曰，依为之。显命曰，毕赈，依前成命，移拜大处，为宜。上曰，顷者下问，意亦有在。所达是矣，依为之。〈出举条〉显命曰，臣之前日箚请，只举白骨黄口，而上批中，有白骨征布，邻族侵征者，并为论罪之教矣。逃亡未准限者，不得不征邻族，而不为区别，故守令搔扰，逃亡未准限，而征邻族者勿论事，宜有明白知悉矣。上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，清州牧使金致一以军务事，报备局，以为，本州万东庙、华阳书院，生徒额数，戊午式则万东生为四十六人，华阳生为二十一人，辛酉式则万东生为六十人，华阳生为三十人矣。昨年一儒生，不禀官家，直为成案，走京中嘱礼堂，则礼堂只凭其言，作完文踏印，成案而给之，故今则万东生为三百三十人，华阳生为四十人，而非独清州一邑，至及于邻邑，邻邑不足，而又及于他道，且此两庙院生徒，初不入于都事考讲，故无额数之定。今若万东生，依乡校例，定以九十人，华阳生，依他赐额书院例，定以三十人，其馀并为汰定，则实合事宜，而事体重大，自庙堂参商，分付云。万东祠事体至重，故有此报备局之事，自备局虽令汰减，日后冒滥，势所必至，故不得不如是仰禀，宜有量定额数之举矣。在鲁曰，州府郡县校院生额数，本有定数矣。上曰，此虽不可推上于朝廷者，而亦不可滥屑不敬。州府郡县校院生，既有朝廷定数，此非礼曹所关，礼曹定数者勿施，自庙堂，更为参酌定数后，其或逾越者，随现重绳。〈出举条〉彦儒所启，李时蕃事。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。又所启，坦事。〈措辞见上〉上曰，此启闻则心酸，业亦下教，其勿复烦。又所启，泰绩事。〈措辞见上〉上曰，此则业已谕，尚今争之，轻重倒置，其勿更烦。又所启，畬事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又所启，戊申逆贼巨魁之子，并行孥戮之典事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又所启，濂事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又所启，龙发、斗龄、戒刚酌处事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。上命承旨书传教，传曰，特教之下，批下之后，一向违牌，分义道理，俱涉寒心。违牌儒臣，并从重推考，即为牌招察任。〈出榻教〉上曰，入侍承旨眼昏，不能善达细书文簿，郑履俭亦眼昏，不能善达，其言以为细书，故然矣。权相一则昨问求放心之要，以畏字达之，此为有识矣。前日李延德入侍，昨有生疏之态，不无泄泄之心，而终不显言，每当入侍，以恒有悚仄难便之态矣。上命承旨，读金吾文案时，下教曰，前日李延德为承旨时及彼承旨入侍，予之酬应，必劳惫矣，然予不为过矣。诸臣遂退出。

12月13日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨郑翚良〈未肃拜〉。左副承旨严瑀〈服制〉。右副承旨郑履俭〈坐〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉朴起采〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜自二更至四更，月晕，五更，月晕左珥。昧爽，有雾气，自辰时至未时，日晕。

○下直，灵光郡守李弘稷，洪川县监闵百昌，机张县监李征淳。

○权相一启曰，来十六日儒生殿讲，取禀。传曰，知道。

○又启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、牌不进传旨未下外，持平尹勤，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，大司宪、掌令一员未差，执义李耉龄，掌令李齐华在外，持平尹勤陈疏入启，李埙牌不进传旨未下，今日以监察茶时之意，bb敢启b。传曰，知道。

○以今十六日儒生殿讲，取禀，传于权相一曰，儒生殿讲，当为亲临，以景贤堂举行。

○郑彦燮启曰，右承旨严瑀，同姓五寸叔进士庆迪身死，服制已行四日。出仕，何如？传曰，允。

○权相一启曰，新除授承旨，待下批仍即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂、春坊上下番俱空，事甚未安。今日政新除授玉堂、春坊，并待下批牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹判书徐命彬，除拜已过三日，连违召命，不为出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑彦燮启曰，大司成李宗迪，除拜后过三日不为出肃，事甚未安。推考警责，仍即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书徐宗伋，参判金尚鲁，参议李德重牌招不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，今已经宿，不为举行，事甚未安。判书、参判，更即牌招，何如？传曰，允。

○权相一启曰，即者文学任玮，兼说书朴相德，因宪臣疏，谓有难安情势，陈疏径出，原疏才已入启矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，上下番俱空，事甚未安，辅德南有容，牌招入直，何如？传曰，允。

○传于郑彦燮曰，政官，申饬，当日内开政。

○权相一启曰，刑曹判书徐命彬牌不进从重推考传旨，今方捧入，而连日违召，终不出肃，其在事体，极为未安。更即牌招察任，何如？传曰，允。

○以李景祚为事变假注书。

○以校理韩光会，副校理成范锡等牌不进罢职传旨，传于郑彦燮曰，特教之下如是耶？只推，牌招入直。

○有政。吏批，判书徐宗伋进，参判金尚鲁进，参议李德重传旨未下，左承旨韩师得进。

○吏批启曰，会宁府使今当差出，而当品中，可拟之人乏少。堂上曾经阃帅及时任阃帅，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以权赅为掌令，申晩为礼曹判书，赵观彬为工曹判书，李鼎辅为刑曹参议，李衡万为弼善，李应协为副修撰，洪象汉为司宰提调，李景喆为会宁府使，洪应梦bb为b坡州牧使，宋文钦为文义县令，申成集为抱川县监，兪彦民为兼司书，李益辅为兼辅德，吴彦儒为兼文学，郑翚良为承旨。内局提调望单子，传曰，前提调元景夏除授。大司宪望单子，传曰，祭酒沈錥除授，保宁县监郑权仍任事，承传。

○兵批，行判书郑羽良褒贬进，参判申思建入直进，参议金应福未肃拜，参知兪㝡基在外未肃拜，同副承旨权相一进。

○以徐必修、许汲、金允章、金尚迪、李成中单付副护军，洪象汉、曺命教、洪凤汉、李昌寿单付副司直。

○权相一启曰，兼辅德李益辅，兼司书兪彦民，时无职名，令该曹口传付军职，仍即牌招，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果李益辅、兪彦民单付。

○传于权相一曰，宣传官二员待令，骑马三匹立之。

○权相一，以义禁府言启曰，海州判官徐仁修，拿问严处事，传旨启下矣，徐仁修时在任所云。依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，今日本营褒贬时，阙内入直禁军将及哨官，依前定夺，使之替代来参之意，敢启。传曰，知道。

○又以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，祭香gg祭享g所用中脯一色，异于他样物种，猝难办备，而今秋等所造之脯，因别祭之浩多，馀存者至少，前头限来正月望日元祭所用，太半不足，别祭有无，亦未能预料，若不及今造置，则将未免临时生事之患。明年春等中脯，限五十贴，先为造成，以为前头祭享，无弊封进之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今十二月十三日，金召史称名女人，自兴元门入来，差备门外击铮，极为该愕gg骇愕g。令攸司囚禁治罪，同门守门将南鹤羽，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责。推考，何如？传曰，允。

12月14日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑翚良〈坐〉。左副承旨严瑀〈坐直〉。右副承旨郑履俭〈坐〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉朴起采〈仕直〉。事变假注书李瑞文〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○辰时，日有左珥，夜自一更至五更，月晕。

○大殿、大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。贤嫔宫诞日，单子问安。答曰，知道。

○韩师得启曰，明日常参日次，而上前开拆相值，頉禀。传曰，知道。

○权相一启曰，大司宪沈錥，执义李耉龄，掌令权䀭、李齐华在外，持平尹勤疏批未下，李埙牌不进传旨未下，今日以监察茶时之意，bb敢启b。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当bb为b中日习射，而宗庙腊享大祭，斋戒相值，不得为之之意，bb敢启b。传曰，知道。

○以右承旨郑翚良牌不进罢职传旨，传于郑彦燮曰，只推，即为牌招。

○以李瑞文为事变假注书。

○权相一启曰，事变假注书李瑞文，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于权相一曰，殿讲时侍卫，依便殿例，只入直堂郞为之事，分付。

○又传于权相一曰，注书兼春秋中三员待令，骑马九匹立之。

○严瑀启曰，新除授副修撰李应协，时在京畿水原地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院下番阙直，事甚未安。说书宋莹中，由限已过，即为牌招入直，新除授兼司书兪彦民，时在京畿杨州地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

12月15日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑翚良〈坐直〉。左副承旨严瑀〈坐〉。右副承旨郑履俭〈坐直〉。同副承旨权相一〈坐〉。注书朴盛源〈仕〉朴起采〈仕直〉。事变假注书李瑞文〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至五更，月晕。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○权相一启曰，大司宪沈錥，掌令权䀭、李齐华在外，执义李耉龄未肃拜，持平尹勤疏批未下，李埙牌不进传旨未下，今日以监察茶时之意，bb敢启b。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅来言，宾厅坐起日次，而上前开拆相值，頉禀。传曰，知道。

○药房都提调赵显命，提调元景夏，副提调郑彦燮启曰，伏未审腊寒，圣体调摄，若何？今日请诊之意，前已仰禀矣，臣等率诸御医入诊，详察圣候，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样，而上前开拆相值，殿讲后翌日入侍，宜矣。

○郑履俭启曰，都摠府郞厅来言，昌德宫、昌庆宫、景福宫，昼巡审事进去云矣。传曰，知道。

○严瑀启曰，吴彦儒由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以侍讲言院言启曰，本院司书朴弘儁，兼司书兪彦民俱在外，说书宋莹中牌不进，兼说书朴相德疏批未下，下番将未免阙直，事甚未安。不得已以上番姑降入直之意，bb敢启b。传曰，知道。

○以吏曹参议李德重，校理吴彦儒，副校理金善行，校理韩光会，副校理成范锡，辅德南有容，说书宋莹中牌不进罢职传旨，传于郑履俭曰，推考传旨捧入。

○严瑀启曰，今此试官望中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以权崇、李寿德副司果单付。

○郑履俭，以摠戎厅言启曰，本厅所属京外将官，今丁卯年秋冬等褒贬等第，当为磨勘启闻，而臣具圣任以身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○郑彦燮，以司饔院官员监膳提调意启曰，统营生青鱼进上，在前则十一月内，尽为上送三等矣。今番稽缓异常，虽曰日候不为寒冱，青鱼之品，颇不新鲜，不无伤败之臭，以体小论之，所见怪异，似非岭南之所产出者，此非人意之所可大小者，而莫重享上之物，过时封进，已极缓缓，体少品劣，亦甚未安。统制使张泰绍，推考警责，陪持人等，自本院从重科罪，何如？传曰，允。

○郑履俭，以敦宁府言启曰，府郞厅等，今秋冬等褒贬，当为磨勘，而堂上不齐，限内不得为之意，敢启。传曰，知道。

○又以中枢府言启曰，本府郞厅及医员录事等，今丁卯年秋冬等褒贬，当为磨勘，而判中枢府事臣兪拓基，臣闵应洙俱在外，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以忠勋府言启曰，今丁卯年秋冬等褒贬，当为磨勘，而本府有司堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，今丁卯年秋冬等褒贬，当为等第，而堂上有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言启曰，本曹郞厅及所属各司，今丁卯秋冬等褒贬，依例磨炼以入，而内资寺、司宰监、军资监、平市署、五部褒贬，因各其司都提调、提调、汉城府堂上有故，不得同为磨勘。至于丙寅秋冬等司䆃寺、军资监、济用监、司宰监、长兴库、司圃署、平市署、五部褒贬，因各其司提调、汉城府堂上有故，丁卯春夏等本曹及所属各司褒贬，因本曹堂上有故，并不得限内磨勘矣。今则其时官员，既多迁转，有难考绩，依前例荡涤，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，本曹今秋冬等褒贬，当为磨勘，而首堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，本曹今丁卯年秋冬等褒贬启本中，刀擦一处之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，本曹今丁卯年秋冬等褒贬等第磨勘以入，而所属司仆寺、军器寺、典设司、训炼院官员等褒贬，因各其提调及堂上有故，不得一体磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，今丁卯秋冬等本曹褒贬等第，当为磨勘以入，而判书臣徐命彬，以大祭献官，方在致斋中，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以工曹言启曰，本曹今丁卯年秋冬等褒贬，当为磨勘，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监郞厅都提调意启曰，本都监郞厅及将官等，今丁卯年秋冬等褒贬，当为等第，而都提调金在鲁，连有公故，大将金圣应，尚在引入中，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营郞厅，以都提调意启曰，今丁卯秋冬等褒贬，磨勘以入，而癸亥秋冬等以后，至丁卯春夏等褒贬，前因本营有故，连未磨勘矣。郞厅将官，多有递改，今不得磨勘，依例荡涤之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今丁卯秋冬等，诸将官褒贬磨勘时，启本时四处刀擦之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅，以都提调意启曰，本厅郞厅及诸将校，今丁卯秋冬等褒贬，当为等第，而都提调金兴庆，大将朴文秀俱有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○郑翚良，以宣惠厅，以都提调意启曰，本厅郞厅及常平厅郞厅等，今丁卯秋冬等褒贬，当为等第，而臣等连有公故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○郑履俭，以义禁府言启曰，今秋bb冬b等府郞厅褒贬等第，当为磨勘以入，而连有事故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以汉城府言启曰，本府郞厅及五部官员、四山监役官等去丙寅秋冬等，丁卯春夏等褒贬，堂上有故，限内不得磨勘之意，曾已頉启矣，其时官员，皆已迁转，有难考绩。依近例丙寅春夏秋冬等、丁卯春夏等褒贬，并为荡涤，而其中户曹所磨勘，五部官员褒贬及工曹所磨勘，四山监役官褒贬，亦一体荡涤之意，分付户曹、工曹，何如？传曰，允。

○传于郑履俭曰，承旨入侍。

○以左议政赵显命鍼灸呈辞，传于郑翚良曰，遣鍼医看病。

○大司成李宗迪疏曰，伏以臣于日昨，伏奉除书，以臣为成均馆大司成者，闻命震駴，抚己兢惕，不知所以容措也。夫《大学》训迪之官，在古则舜之教胄，周之造士，是已。是以，列朝以来，出治兴教之源，本于庠序学校，而必择学术德行之为一世师表者，责之以作成牖导之功，而风化之美，士趋之正，亦莫不由于是矣。其选之重任之大，当何如也？今臣之于此职，本非毫分仿佛，而遽然苟授，无少难慎，此固朝廷之大段误失，而臣若复譬引前辈之语，以为蕲免之资，则亦近于稍可承当，饰其礼让者，故虽不敢广陈芜说，以烦宸听，而至于不揆蒙陋，徒耽荣宠，上而累则哲之明，下而速匪据之诮，实非私心之所敢出也。臣少无学识，长益荒落，谈经讲义，固无论已，区区文艺之末，犹患其短拙未赡，而遂乃感激恩顾，冒昧进身，猝据皋比之尊，滥窃师儒之称，则非但物议之嗤点，抑恐章甫之贻羞，反复思惟，决无承命之望，玆敢随牌祗诣，冒死陈吁。伏乞圣慈，天地父母，俯念本职之不轻，仍察微恳非饰，将臣新授职名，亟行镌改，以重名器，以安愚分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副司直洪象汉疏曰，罪重违命，罚止削官，杜门席稿，日夕悸恐，曾未几而特还告身，又不日而继有恩叙，爵秩自如。臣诚惊惶感激，有陨如泻，固知霜雪雨露罔非造化，而如臣有难赦之罪，无可恕之端者，何以得此于圣明哉？俯仰怵惕，靡所容措。仍念，风宪之任，非臣聋瞽臲卼者所衬着，自量已熟，承膺无路。况伊日事会，仓卒窘迫，虽欲弁髦素画，苟然冒进，亦末如之何矣。然缘臣无似，不善周容，自速副急之讥，遽陷傲慢之科，卒至上烦圣虑，律以常宪，金木犹轻，其何敢诿以已经薄勘，晏然复厕于周行乎？至若李埙之疏，追提年久之后，逼以鄙俚之语，虽不欲与之呶呶，而在臣馁莫甚焉，玆陈短章，略暴微悃。伏乞圣明，亟则gg赐g镌削，以警具僚，以安贱分，千万大幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。一时饬励，何过撕捱？卿其勿辞焉。

○持平尹勤疏曰，伏以臣之空疏谫劣，不合于清朝耳目之任，即所自知，而猥蒙圣简，滥叨匪据，愧惧之极，不敢承膺，坐违天牌，而只推之命，出于格外，严召荐降。臣于是尤切感惶，敢将难冒之实状，略控短章，兼附荛说，粗效一日之责，而其所引以为难进之义者，只举人器之不称、自来之情势而已，今因铨堂辞本之出，始知大臣于筵席，以台通之过多，仰请警饬铨官，而至有重推之命，臣于是，实不胜瞿然惭恧之至。盖臣蛰伏穷巷，谢绝游从，踪迹孤畸，见闻聋瞽，故全然未知有此事。昨日辞疏，未能举以为言，其儱侗冥墑之状，必将厚招人讥矣。夫新通台职之人，虽靡人言，犹当恭俟物议，不敢遽然承当。况大僚有斥，铨官被谴，而乃敢冒昧承膺，自坏其廉隅大防耶？台选甚重，贵在精拣，而顷日之通，不免数多，至以如臣无似者，苟然充拟，猥杂之讥，宜在臣身，虽欲强颜就列，独不畏公议之至严耶？昨奉辞疏之批，温谕郑重，华褒逾衮，臣实仰颂圣明不弃刍荛之盛意，祗奉德音，感泪盈襟，而官职去就，更无可论，玆敢不避烦渎，冒死仰吁。伏乞俯谅私义之不可一日冒处于台端，即赐刊削，以谢公议，以重台选，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。申饬铨官，其何撕捱？尔其勿辞察职。

○文学任玮，兼说书朴相德等疏曰，伏以臣等，俱以蔑学𫍲闻，待罪僚属，当此睿学日就之时，无以开发旨义，仰答咨问之万一，夙宵懔惕，若陨渊谷。即伏见宪臣疏本，则备论近日劝讲之卤莽，至以为不过讲过数行文字，失于疏漏，臣等于此，益不胜惶愧万万矣。揆以廉义，夫岂敢一刻冒据于劝讲之任哉？玆敢冒控短章，径出禁门。伏乞圣明，亟命镌削臣等之职，以重僚选，兼治臣等之罪，以肃朝纲，千万大幸。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。其敷陈，为元良大体而已，此撕捱，其涉太过，尔等勿辞察职。

○丁卯十二月十五日三更二点，上御兴政堂。承旨入侍，右副承旨郑履俭，记事官朴起采，记注官南溟翮，记事官李廷重，进伏讫。上曰，此殿最先为读之。至兵曹佐郞李廷重下考，廷重顾承旨曰，既在下考，事宜出去矣。履俭曰，下番兼史，以骑郞下考，出去，何如？上曰，出去，宜矣。廷重出去后，履俭曰，下番兼史，入侍不可无者，今此入侍，左右史不备，事甚未安矣。上曰，曾有如此前例矣。履俭曰，入侍事体重大，以入直骑郞，兼史差下，使之先入侍后肃拜，好矣。上曰，兼史，以骑郞差下之窠耶？履俭曰，然矣。上命承旨书之，传曰，左右史不可不备，下番兼春秋居下代，以入直骑郞差下，即为入侍。〈出榻教〉至户曹等第，上曰，李堉，即前日兼春秋之人耶？履俭曰，此李堉，非前日兼史，即林原君之孙李廷燮之子也。至赵尚宅题目，上命承旨点下后，上曰，殿最不善为之，则当为还下之教矣。此京褒贬中，注书草册书之。户曹正郞李堉，佐郞李明中、郭镇纬、赵荣进，司圃别提沈昌镇、丁时佐，汉城庶尹林象鼎，主簿李世恒，参军郑昌兪，内赡奉事申大规，长兴奉事沈澥，义盈直长李喜观，奉事黄颋，济用判官洪应昌，司䆃直长李浚，养贤库直长郑宅臣，明日殿讲罢后来待。〈出榻教〉上曰，承旨读外方殿最。至任崇元，上曰，此谁耶？履俭曰，故判书任埅之子也。上曰，任埅则强猛云矣，以此题目观之，坠乃父之风，甚矣。至闵谂、权万中考题目，上曰，政官欲为作窠，则置之下考矣。至吕冕周题目，上曰，山税之目，怪异矣。履俭曰，吕冕周以名下士，极其精详矣，今此题目，不知缘何而致此矣。至赵威镇题目，上曰，此则见不足处，而为之点下。至尹光德题目，上曰，尹光德、金履福，曾以金吾郞，升六，而其时见之，则尹光德，勤干之人矣。至朴圣龙题目，上曰，此无心之致矣。上命承旨书之，传曰，竹山以兼讨捕使，顷者申饬前府使，饬墨未干，而况以杀官差事，讥捕才息，则亦体择差之意。以殿最下教观之，沈醉为事，其涉可骇，不可下考而置之，府使沈凤阳，令该府处之。〈出榻教〉又传曰，今览忠清道殿最，韩山郡守黄灏源，邻客招贿，土戚假威为目，不待廉问，不法可知，不可置下而止，令该府处之。〈出榻教〉又传曰，忠清监司李昌谊殿最中，天安郡守金奎锡题目，意虽饬砺，其涉欠详，推考。〈出榻教〉又传曰，子曰，必也使无讼乎？此诚意之致也。为百里之官，听讼有迳，其私可知，末世私意旁流之日，不可居下而置之，灵岩郡守李烨，令该府处之。〈出榻教〉履俭曰，儒疏累呈本院，而玆事重大，故不敢遽然退却，故微禀矣。上曰，其疏见之乎？履俭曰，未及见之矣。上曰，注书见之乎？臣起采曰，未及见之矣。上曰，考见实录则可知矣。事体重大，明日捧置政院，陈疏士子，亦为待令于政院，可也。上曰，徐仁修杀人，极为怪异矣。履俭曰，外间传说，压膝于剑石上等说，似必座目gg座首g所为矣。上命承旨书之，传曰，顷者海州座首，令本道刑推远配之命，更以思之，徐仁修不就拿之前，事不了当，不可轻先勘处，严囚以待结末之意，令秋曹即为分付本道。〈出榻教〉又传曰，十二日入启金吾公事，金尚重、玄泰翼公事，先为处分后，当为追后下教，而中官遗置，今乃觉下，其涉骇然。当该中官，从重推考。〈出榻教〉上使承旨，读金吾公事，至年月初初字，上大笑曰，怪异矣。履俭曰，禁堂推考，宜矣。上曰，勿推，可也。上曰，注书，谁耶？履俭曰，注书姓名耶？上曰，予岂不知注书姓名乎？臣起采曰，臣故府使朴守义之孙也。上曰，某守字某义字耶？臣起采曰，然矣。上曰，居在何处？臣起采曰，居在南部明礼洞矣。履俭曰，朴守义，曾以善治守令，至于府使，而朴守义之三寸叔重圭，多经大处州牧矣。上曰，然矣。上曰，世居乎？臣起采曰，自臣高祖至臣身，居此洞，已过百年矣。履俭曰，朴守义年过八十，至寿职矣。上曰，汝祖年，几何？臣起采曰，臣祖年至八十四，乙丑五月丧逝矣。履俭曰，臣考见各道今秋冬等褒贬启本，则咸镜监司李宗城，黄海监司李天辅，京畿水使赵东渐，忠清水使具善行，黄海兵使赵德中，水使李昌寿，庆尚左水使李彦燮，全罗左水使田日祥，右水使李泰祥，北兵使郑缵述，南兵使赵东鼎，守令、边将无一人居下，殊无严明殿最之意。并推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履俭曰，禁漏事体重大，顷有严饬之下教矣，今日更点，又不免错乱，三更二点后，忽又以二更四点打之，事甚骇然。兵曹入直堂上郞厅，有不能检饬之失，并推考，兵曹下吏及漏局官员下人，亦令该曹查治，何如？上曰，依为之。掌更中官，亦难免其责，从重推考，可也。〈出举条〉诸臣遂退出。

12月16日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑翚良〈坐〉。左副承旨严瑀〈坐直〉。右副承旨郑履俭〈坐〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉朴起采〈仕直〉。事变假注书李瑞文〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，大司宪沈錥，掌令权赅、李齐华在外，执义李耉龄，持平尹勤牌不进，一员未差，今日以监察茶时之意，bb敢启b。传曰，知道。

○郑翚良启曰，即者考官礼曹判书申晩，谓有身病，参判李匡世，亦以身病陈疏，俱不入来，试望落点之后，称病不进，事甚未安。并推考警责，原单子中，不得已改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即者考官柳复明，谓有身病，累度催促，终不入来，改付标受点之后，如是称病不进，其在事体，极为寒心。柳复明从重推考，原单子中，不得已付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○权相一启曰，连日监察茶时，事甚未安。除在外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○郑翚良启曰，即者议政府录事来言，考官领议政金在鲁，身病方剧，今将陈箚，不得进参云。原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○郑履俭启曰，校理吴彦儒、韩光会，副校理成范锡、金善行，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直，何如？传曰，允。

○权相一，以侍讲院言启曰，本院上番之连日姑降，事甚未安。辅德南有容，说书宋莹中，既有只推之命，文学任玮，兼说书朴相德疏批已下，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，辅德南有容，说书宋莹中，文学任玮，兼说书朴相德牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，校理吴彦儒、韩光会，副校理成范锡、金善行牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○郑履俭，以刑曹言启曰，击铮罪人婢延承供辞启目判付内，换着其服，自有律文，依律科治事，命下矣，考诸律文，则变着男服一款，元无载在之处，而只于《续大典》禁制条，有变着女服，出入人家者，杖一百绝岛定配之文矣。所当以此旁照定律，而此罪人情犯，与变着女服，似有差间，断以此律，恐未衬合《大明律》不应为条云。凡不应得为而为之，事理重者，杖八十矣。引用此条，亦涉轻歇，何以为之？敢禀。传曰，《大典》及《续大典》，俱无可据之律，而男之换着，其涉阴秘，其有拟律，此则比此有异，而不应为律，亦不衬着若此，古之木兰，亦用此律乎？延承换着，由骑堂之阻䧜，一次刑讯，足可以惩受孑孑妇人之闷迫指挥，为无辜被杀之上典，登闻之婢，既无其律，有何深治？分拣放送。

○严瑀，以兵曹言启曰，今十二月十五日，忠义安奉金称名人，自开阳门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将李弼大，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，西郊阿岘近处有虎患，今月初三日，发遣将校军兵，使之搜觅，而尚未捉得，故各别跟捕之意，连为严饬矣，顷日筵中，有将观前头而处之，姑为罢还可也事，命下矣。捉虎军兵等，今姑撤还之意，敢启。传曰，允。

○记事官臣朴起采书启。臣承命问议于时、原任大臣处，则议政府领议政金在鲁以为，此事方外传说已久，而终未闻有明文的证，今既发于儒疏，则虚实间不可但已，考出世宗、文宗、端宗三朝实录之外，恐无他道理矣云。议政府左议政赵显命以为，与领相议同云。领中枢府事金兴庆以为，此事既有儒疏，则有不可但已，若考出世宗、文宗、端宗三朝实录，则可以知之，领相之意，诚甚得宜，更无别见矣云。领敦宁府事郑锡五以为，今此问议之命，实是国家莫重之事，而滓秽之踪，何敢自处以大臣，参涉于献议之列乎？特询之下，不知所对，伏地俟罪，靡所容措云矣，敢启。传曰，知道。

○传于权相一曰，承旨入侍，御史同为入侍。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣，近因朝家多事，强疾奔走晓夜矣，自昨素患腹痛，一倍增剧，兼以便道虚滑，登溷频数，达夜叫苦，全失眠睡，恶寒且甚，苶然若尽。此际命臣以亲临殿讲时考官，所当待晓趋诣，而末由起动，终至有微禀改付标之举，病里惶懔，靡所容措。伏乞亟赐谴罢，俾朝纲伸而贱心安，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞善摄焉。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○丁卯十二月十六日辰时，上御景贤堂。亲临儒生殿讲时，行都承旨郑彦燮，左承旨韩师得，右承旨郑翚良，左副承旨严瑀，右副承旨郑履俭，同副承旨权相一，记事官朴盛源、朴起采，记注官南溟翮，记事官李朝望，考讲官赵观彬、李春跻、具宅奎，参考官李宗迪、李昌寿、李益辅、权崇进伏讫，上曰，上下注书，迭书讲章，且为收栍，兼史专意记事，可也，讲经以《周易》为之。上试官赵观彬，拈出讲章，承旨跪进上前，一经御览，遍示诸试官然后，注书书出讲章，仍呼儒生，进伏前席，命讲章，良久不能开口。宗迪曰，若无经工，则书不以退，可也，儒生自不而退，自后历五六，辄至自不及。至李忠国进伏讲席，上曰，此人名字，好矣，何地人耶？宗迪曰，岭南人，而先正臣李滉之傍孙也。上曰，然则可贵也。忠国诵尽讲章，遍诵一卦，音声清亮，文义颇详，上称奖，仍命收栍，乃纯、通也，其后一二儒生，仅得粗、略。又至文命龟，上曰，此乃北道人也。昔年殿讲时，嘉乃经工之炼熟，命留斋学矣，今者复登讲席，无乃成功之秋耶？仍命诵读，乃得纯、通，天颜有喜，群下咸称矣。兵曹参议金应福，以侍卫，私自酬酢，翚良曰，兵曹参议金应福，侍卫之班，自私酬酢未安，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命少退，小顷复入侍，拈出讲章，更试儒生，或书自不，或得粗、略，而最后二人，亦得纯、通，前后得纯、通者四人矣。上曰，今番落点殿讲，既无制述，则依前例当取二人，而今者四人等画，当为比较而决之，其以制述耶，其以讲经耶？观彬曰，以讲经为之，似好矣，诸臣亦以然。上曰，以《诗传》比较，可也。乃拈出讲章于《诗传》，以次试讲，李忠国、文命龟两人，又得纯、通，馀二人则皆不。上命观彬、翚良、臣起采出榜，臣起采考讲册书榜座次，进上前，上命翚良书传旨，传曰，居首幼学李忠国、文命龟，并直赴殿试，之次幼学安鼎大、金在敬，并直赴会试，幼学郑枋给二分，幼学李寅喆、柳星中、李有喆给一分。上曰，各司褒贬，居上官员来待人，一齐入侍，可也。各司官员，并入伏讫，上曰，次次进前。户曹正郞李堉进伏，上曰，职姓名？堉曰，户曹正郞李堉矣。上曰，履历？堉曰，丁巳，除拜显陵参奉，次次升迁，待罪本职矣。上曰，职掌？堉曰，所掌，版别银色矣。上曰，遗在？堉曰，钱六百两零，木二十同零，绵䌷十四同零，金三百二十两，银九万九千九百两矣。上曰，予思汝祖而招见矣。堉曰，微末贱臣，荷圣教之至此，惶感不知所达矣。户曹佐郞李明中进伏，上曰，职姓名？臣待罪户曹佐郞李明中矣。上曰，履历？明中曰，筮仕献陵参奉，待罪本职矣。上曰，职掌？明中曰，前例房版籍司别库料禄色矣。上曰，今见汝，如见汝祖矣。上曰，汝见北汉乎？明中曰，见北汉矣。上曰，汝随祖父而往见乎？明中曰，儿时，随臣祖父而往见，其后亦往读书矣。户曹佐郞赵荣进进伏，上曰，职姓名？荣进曰，方待罪户曹佐郞矣。上曰，职掌？荣进曰，版别岁币色矣。上曰，遗在？荣进曰，版别色，正郞已达，而岁币色，遗在钱六千两，木二百七十同，布百馀同矣。上曰，岁币色遗在然乎？荣进曰，此乃岁币色遗在也。上曰，年几何？荣进曰，今四十五矣。户曹佐郞郭镇纬进伏，上曰，汝与郭侍直，为谁？镇纬曰，从祖父也。上曰，汝与郭万绩，为谁？镇纬曰，三寸叔侄矣。上曰，职掌？镇纬曰，应办银色也，银色则俄者正郞李堉仰达，而应办白木四十同零，钱文四百两零，白绵纸五千七百卷零矣。汉城庶尹林象鼎进伏，上曰，汝是桂坊旧宫僚，欲知汝之衰老与否而召见矣，今日见之，全不老矣。汝年，几何？象鼎曰，六十七矣，既入对，职掌，陈达，可也。上曰，果老矣。象鼎曰，职掌一年两等褒贬次知举行矣。上曰，何许词讼次知乎？象鼎曰，郞厅，别无分掌词讼之规，只举行堂上题辞矣。上曰，都民休戚，系于京兆刑曹，必须秉心公正，毋负昔日以文义勉予之意，可也。象鼎曰，圣教至此，臣敢不尽心奉公乎？李世恒进伏，上曰，汝，何官？对曰，汉城主簿李世恒也。上曰，履历？世恒曰，乙丑春，除缮工监役，今年五月，承传出六，移拜本职矣。上曰，年，几何？世恒曰，五十六矣。上曰，刑掌？世恒曰，刑房而检尸及道路僵尸次知矣。上曰，即今，有僵尸乎？世恒曰，今则无矣。上曰，汝在何地？世恒曰，居礼安矣。翚良曰，此是先正后孙也。上曰，然乎？于李世师为何亲？翚良曰，李世师之兄，而李世泰之再从也。上曰，予见其题目，欲见其人而召之，汝尽心奉公，毋负国家，亦无忝先，可也。上又曰，同副承旨，为必见李世师矣，世恒外貌，与世师，何如？盛源曰，臣见李世师敢达矣。上曰，既问承旨，而注书越奏，推考，可也。相一曰，世恒与世师，不相似矣。郑昌兪进伏，上曰，职姓名？昌兪曰，汉城参军郑昌兪。上曰，顷日山讼摘奸，极其详明，今番摘奸，又善为之，汝其以目所见，上达，可也。昌兪曰，不过以柴场事，相斗，至有击铮之举。上曰，骇然矣。后宫墓，可以辨知乎？昌兪曰，莎土崩颓，又无床石，而琅玶，指为后宫山所云，故以此知之矣。上曰，琅玶不可恃矣。仍命承旨书传教，传曰，元庙后宫金氏墓，今因摘奸，乃闻茔域崩颓云，其令本官，待春即为修筑。〈出榻教〉济用判官洪应昌进伏，上曰，履历？应昌bb曰b，洗马出六，开宁县监、积城县监，今待罪本职矣。上曰，宜长郞席为目，极为不凡，前任两邑，居何考？应昌曰，开宁下等，积城连中见罢矣。上曰，闻济用判官洪应昌所达，则曾为连为中考之人，以宜长郞席为目，申饬之初，不可无警责，该监提调推考。〈出举条〉长兴奉事沈澥进前，上曰，职姓名？澥曰，长兴奉事沈澥矣。上曰，履历？澥曰，厚陵参奉矣。上曰，职掌？澥曰，纸地油芚矣。上曰，遗在？澥曰，供上草注纸八百馀卷，楮注纸五千馀卷，六油芚一百馀蕃矣。李浚进前，上曰，职姓名？浚曰，万宁殿别检，升长兴奉事，待罪司䆃直长矣。上曰，职掌？浚曰，供上粳米及宣饭米矣。上曰，时遗在？浚曰，粳米一百四十九石，稷米四十九石，中米一千五百二十一石，黄豆一千十二石矣。上曰，尔之题目观之，则有修举之事，何事耶？浚曰，无大段修举之事矣。上曰，殿最以修举为目，则必有所举之事矣。浚曰，贡人处，例有收捧之事，以此为区处之道矣。上曰，贡人处，岂有收捧之理乎？上曰，司䆃直长李浚，观其殿最，闻其修举，其无表表者，殿最饬励之时，不可不饬，该寺诸调推考。〈出举条〉申大规进前，上曰，职姓名？大规曰，内赡奉事申大规。上曰，履历？大规曰，丙寅二月，除章陵参奉，七月，待罪本职矣。上曰，职掌？大规曰，一朔供上三石十斗，遗在五百三十馀石。沈昌镇进前，上曰，职姓名？昌镇曰，司圃别提沈昌镇矣。上曰，沈星镇之至亲耶？翚良曰，沈星镇孽同生矣。上曰，职掌？昌镇曰，菜蔬供上，逐日封进矣。上曰，褒贬题目。翚良曰，供职不怠矣。丁时佐进前，上曰，职姓名？时佐曰，司圃别提丁时佐矣。上曰，履历？时佐曰，丙寅，驾后口传，丁卯九月，庭试壮元及第，待罪本职矣。上曰，职掌？时佐曰，菜蔬供上，逐日封进矣。李喜观进前，上曰，职姓名？喜观曰，义盈奉事李喜观矣。上曰，履历？喜观曰，癸亥年典狱参奉，升迁本职矣。上曰，职掌？喜观曰，素膳真法油矣。黄颋进前，上曰，履历？颋曰，丙寅二月，入仕于康陵参奉矣。上曰，职掌？黄颋曰，黄蜜元贡、加定，并一千五百馀斤，前遗在无故加用，二千六十馀斤，而各处进排浩多之故，即今一千四百馀斤段，给价是遣，七百馀斤，时未给价矣。上曰，何以致此？翚良曰，果是外上矣。上曰，加用之说，甚怪异矣。上曰，闻义盈奉事所达，则贡人等处加用者，未上下者甚多云，令该曹申饬，使之上下，可也。〈出举条〉郑宅臣进前，上曰，遗在？宅臣bb曰b，名存实无矣。上曰，元点儒生，近来几人耶？宅臣曰，朝夕加减，故不知其定数矣。上曰，承旨书之。传曰，饬励之下，兵曹殿最，外诸司米、布衙门，京兆殿最，俱以为上，故今番召见，意欲饬励。其中特推堂上一二人者外，其目俱不过中，而其中养贤库殿最，无不无过中，当该堂上，一体推考。〈出榻教〉观彬曰，臣非职掌，而汉城府堂上，方入侍，故敢达矣。外南山，前无起田之事，而近来起耕处甚多，极为骇然矣。宅奎曰，臣则不知山腰起耕与否，而闻外南山，新有入居者云，若有起耕，则似或在于此等处矣。上曰，发遣京兆郞厅，摘奸处之。〈出举条〉彦燮曰，即伏见京外褒贬启本，则其中有宜置下考，而置诸中考，宜置中考而置诸上考，且有致勤点下，殊无严明殿最之意。户曹判书金若鲁，黄海监司李天辅，忠清监司李昌谊，庆尚监司南泰良，咸镜监司李宗城，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，儒生朴通源疏入之，而其人亦为入侍，可也。通源进伏，上曰，此上疏，汝所制耶？与谁相议耶？通源曰，臣所制也，臣侄子亦与之相议矣。上曰，汝读之，逐条辨对，可也。通源励音长读，盖其疏辞，文宗大王在邸十年，登极二年，合十二年之间，未有坤位，揆以事体，必无是理。《明史》有命赐妃嫔章服之文字，而考其年月，则似在于文宗朝矣，且高阳地有一古墓，而碑石断折，无可考。古老相传恭嫔崔氏墓云，而崔哥族谱中，亦有恭嫔崔氏，且以年代推之，亦似在文宗朝矣，以此等语，张皇为说，而至请考出实录矣。上曰，此事重大，而不无可疑，诸臣各陈所见，可也。彦燮曰，臣亦尝闻此语矣。文宗在邸时，显德王妃权氏昇遐后，十年之间，未有嫔位，又登极后二年，未有坤位者，揆诸事理，不无可疑。今若因此，而有所考据，则岂非幸欤？数百年未发之事，今始开端，其或有待而然耶？诚深讶惑矣。通源曰，西平君亦有所闻矣。上曰，西平君即为入侍。俄已西平君入侍，上曰，儒疏辞意，卿曾闻之耶？西平君曰，臣曾闻此语，窃疑于十二年旷坤位之事，而且闻高阳地，有恭嫔崔氏之墓，若欲上达而往审，则事系重大，若欲私自往寻，则亦涉猥屑，泯默以至今日矣。诸承旨bb曰b，此事实为可疑，而亦无考验取信之道矣。上曰，注书，闻此事耶？臣起采曰，臣虽闻世间传说，而不得见可据文字，下问之下，不敢质言仰对矣。上曰，文宗朝十二年，未有坤位，实无是理，极涉可疑，而但不载于《宝略gg谱略g》，则事当考出实录矣，若不著见于实录，则无可凭信矣。观彬曰，此事虽有可疑之端，而恭嫔崔氏事迹，亦不见于《宝略gg谱略g》，则无以准信，考出实录，似不可已矣。春跻曰，此事诚有可疑之端，圣上之惕然广询，实出于慎重之盛意，而但无可考文籍，一番考出实录，断不可已矣。具宅奎曰，臣则曾所未闻，而今始闻之。事系重大，似当考出实录矣。兵曹参议金应福曰，文宗朝显德王妃昇遐后，未有坤位册封之举者，殆过十二年之久，实为可疑，而但不载于宝录，则似无取信之端矣。上曰，自见儒疏，予心惕然。今此广询博采，盖欲得其明的文字，而终始疑晦，不可不考出实录，而实录考出，事亦重大，当问议大臣而决之。注书朴起采及礼房承旨进前。翚良及臣起采进伏，上曰，注书往问议时、原任大臣处，考出实录事，或有的知此事，则亦为知来，而日势已暮，尔尽为问议后，来诣阙外事，微禀，则予当下标信留门矣。臣起采承命出来，观彬曰，臣于向日经筵，以玉堂申饬行公事，陈达，而语及故判书赵尚䌹事矣，其后闻本家子弟，以臣所达，与本事有异，盖赵尚䌹于新录后，以臣疏无指名直斥之语，故出而供职矣。及臣再疏后，则终不复供馆职云，臣之当初筵奏，不免差爽，虽缘年久错记，而不安甚矣。上曰，向日所达，于赵某，何妨？卿之引咎亦过矣。本事知之矣。其在赵暾，有何所妨乎？诸臣遂退出。

○丁卯十二月十六日三更五点，上御兴政堂。承旨、御史，同为入侍，左副承旨严瑀，御史李奎采，记事官朴起采，记注官南溟翮，记事官李朝望进伏讫，上曰，今日入侍之命，欲见注书之意也，注书进前告达。臣起采进前曰，臣承命往问于时、原任大臣处，则领议政金在鲁以为，闾巷间久有此说，而无明文的证。《明史》果有崔氏，而我国宝鉴所载录差异，实为疑惑之事，疏儒既出之后，不可掩置，考出实录之外，无他道理云。左议政赵显命以为，文宗为世子时，辛酉年显陵王妃丧逝，壬申年文宗宾天，其间十二年，无壸位，此为理外之事，昼思夜度，终有疑惑之端，考出实录，为宜云。领府事金兴庆以为，十二年壸位旷阙，终有可疑之端。此事重大，故不敢轻先发说，今则儒疏既出，考出实录之外，更无所达云。领敦宁郑锡五以为，方在引咎中，不敢仰对云矣。上曰，询问大臣，而大臣之意亦如此，实录考出，宜矣。仍命承旨书之，传曰，有奉考实录之事，春秋馆堂郞，持各处形止案，待开门入侍。〈出榻教〉又传曰，违牌翰林并叙用，令该曹即为口传付职，仍即牌招察任。〈出榻教〉上曰，儒臣亦有所闻乎？奎采曰，闾巷间有此说，而不得见真的之文矣。上曰，其疏儒，稍善人也，渠之侄添入事，亦真实矣。瑀曰，儒疏末梢结语观之，请其考出实录，博询公议为言矣。上曰，御史读书启，逐条陈达。御史读书启，至莫可收拾，上曰，其止读。又曰，玉堂有《明史》乎？奎采曰，必有之矣。上曰，中官有做错之事，推考。〈出榻教〉上曰，心无二致，实录事前，似难他事，此书启，御史持去，置于玉堂，待下教更为持入，可也。上曰，崔氏子孙有之云，承旨出去，使之闻知，后次入侍告达。诸臣遂退出。

12月17日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨郑翚良〈坐〉。左副承旨严瑀〈坐〉。右副承旨郑履俭〈坐〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈呈辞〉朴起采〈陈疏受由〉。假注书黄冕〈在外〉。事变假注书李瑞文〈仕直〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，大司宪沈錥，掌令权赅、李齐华在外。执义李耉龄，持平尹勤牌不进传旨未下，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣郑彦燮启曰，伏未审此时，圣体调摄若何？臣等今日依下教，率诸御医入诊，详察圣候，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○权相一，bb以b都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○郑翚良启曰，检阅郑光震，承牌来诣阙外，而家有拘忌之疾，清斋后肃谢之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，礼曹判书申晩，除拜已过三日，尚不出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○权相一启曰，注书朴起采，以其亲病陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此为gg与g无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○郑彦燮启曰，左承旨韩师得，右副承旨郑履俭，不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○注书朴盛源呈辞，代黄冕为假注书。

○传曰，药房入侍，春秋馆堂上，同为入侍。

○备忘记，春秋馆堂上，待开门入侍下教，则今已午亭，其尚寥寥，当该堂上，从重推考。同日备忘记，莫重下教稽滞，当该承传色，推考。

○郑翚良启曰，查正厅堂郞，依下教来待矣。传曰，大臣以下诣阁。

○吏曹口传政事，待教尹东星，检阅郑光震、沈鑧。

○传曰，鱼锡胤、赵载德，饬励已行。今闻以孝为治之道，不无参酌之道，特赦一黜。

○传曰，守令居下代，待大政，虽是金石之典，于竹山，不为拘于常例矣。其代，今日政，以曾经阃帅人择差。

○传曰，政事，当日为之。

○郑翚良启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书徐宗伋，参议李德重，俱以病不来，参判金尚鲁，以查正厅堂上，今方入侍。判书、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○吏批启曰，庆基殿参奉李𡋟呈状内，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○有政。金宗台为执义，任命周为持平，李宗周为持平，李奎采为献纳，南泰普为刑曹佐郞，蔡庆承为镜城判官，田云祥为竹山府使。

○吏曹判书徐宗伋牌不进，参判金尚鲁式暇，参议李德重进，同副承旨权相一进。

○兵批启曰，前营将金养义，以身病，既已未赴任递改，以授加资，依例还收之意，敢启。传曰，知道。有政。副护军李景喆，副司正李瑞文，前营将金养义，今降御侮，加资还收事，承传。判书郑羽良病，参判申思建进，参议李鼎辅病，参知安庆运病，同副承旨权相一进。

○权相一，以禁府言启曰，因李国彬等山讼，汉城府郞厅摘奸，书启判付内，煇，令该府勘律事，命下矣。煇还为拿囚后，以判付内辞意，具罪目照律勘处，何如？传曰，允。又启曰，前义州府尹权一衡，前满浦佥使李义璧，前方山万户高征泰，时任万户宋圣遇等，令该府处之事，传旨启下矣。李义璧今方待命，即为拿囚，而权一衡时在黄海道黄州特配所，高征泰时在京畿抱川地云，依例发遣府书吏罗将，并拿来。宋征泰时在任所，交代后，发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。又启曰，灵岩郡守李墷，竹山府使沈凤阳，韩山郡守黄影源等，令该曹处之事，传旨启下矣。李墷、黄影源等，俱在任所，依例发遣府书吏罗将，并拿来，而沈凤阳以兼营将守令，时在任所，交代后发遣府书吏罗来gg拿来g，何如？传曰，允。

○权相一，以刑曹言启曰，自沈阳押来，犯越罪人三礼、小业等，自平安监营，今日申时量，押送本曹，为先严囚推问之意，敢启。传曰，知道。又启曰，湾府押来，犯越罪人三礼、小业，今方推问，而事体重大，本曹堂上，不可不备员开坐。而参判郑亨复，谓以情势难安，不为同参，令政院禀旨牌招，以为合坐举行之意，敢启。答曰，即为开坐严问，参判撕捱。今闻大臣陈达，其涉过矣，令政院牌招参坐。

○注书朴起采疏曰，伏以臣于直中，得接家信，则臣之老母，宿病之外，又添寒感，症情十分危笃云。臣闻来方寸煎灼，按住不得，忙陈短章，径出禁门。伏乞圣慈，天地父母，俯谅臣情理，亟削镌递职名，仍治擅离之罪，以便救护，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。

○文学吴彦儒疏曰，伏以臣得蒙由暇，省护母病。推孝圣恩，山高海深，铭篆在心，感泪被面。顾今由限已过，召牌继降，在臣义分，固宜感激趋造，而第臣老母，咳喘宿症，源委已痼，发辄绵久，匪可以时月差复。自夫冬寒以来，长在床笫，剧歇无常。重以乖常时候，调将亦多失宜。寒邪外袭，伤感忒重，旧痒新症，一时并剧，气从痰升，坐不能卧，寝与食废，神随以迷，许多危苦之症，不止一二，则臣虽在直，犹且请急，矧方侍侧扶护，岂忍有离舍持被之望哉？有召辄违，匪不知万万惶悚，而尚不暇顾，则臣之情理，诚悯且厄矣。百尔思量，无计承膺。玆不得不祗赴阙外，冒万死更吁于天地父母之前。伏乞圣慈，曲加谅察，快许镌免，俾得专意救护。仍命勘臣违命之罪，以警具僚，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。

○司书兪彦民疏曰，伏以臣比因母病，访医乡村，仅三宿而返。伏见明旨下者，以臣为兼世子侍讲院司书，臣忙手双擎，感惶交中，而自惟迹穷情危，趋承无路，是将孤恩慢命，以荣为罪已矣。臣诚徊徨怵惕，久犹靡定。噫，臣一疏妄陈，再疏自解，秪见其去益愚昧，而诲谕之严，目以谬悖，为人臣无状，获此教于君父，反而循省，宁有颜面？至于最后筵教，诚不胜悚栗，而臣初既略暴，明其虚无，台疏相奏之前后提达亦屡矣，则今又烦复，致伤事体，臣实不敢。呜呼，士之立朝事君也，必先自饬其言行，为输忠献诚之本。今臣以眇然后进，迹未厕于文陛，谤先腾于明廷。虽屡蒙拂拭，而将无砥砺之效，可裨清化。宁欲敛身自靖，稍扶廉维，以少塞尘刹之报。向前一二漫任之冒膺，固出危苦宛转之私，而却与斯义，若相矛盾，不惟有识傍讥，实亦臣心内惭。矧今所叨，是特递之地，而端本之教，炳若星日，有不敢忘忽，则臣于是职，尤岂有去就之可论哉？伏惟圣明在上，仁覆群下，凡有情地，莫不洞察曲体，俾得各全其介。臣之区区微谅，亦宜在所矜照。玆敢毕摅腷臆，仰干聪听。伏乞天地父母，俯垂恕察，亟许镌削臣新授职名，仍令选部，勿复检拟于一切显要，使私分获安，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答bb曰b，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○庆尚左兵使状启，庆州居徐德龙等，为虎囕死事。传曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○巳时，上御兴政堂。药房入诊，春秋馆堂上，同为入侍时，都提调赵显命，提调元景夏，副提调郑彦燮，春秋馆堂上金始炯，事变假注书李瑞文，记注官南溟翮，记事官尹东星，御医金应三、玄起鹏、金寿煃、许錭、方泰舆、金履亨、郑趾彦、金宝润。显命进伏曰，昨日试讲之馀，圣体若何？上曰，姑无事。前日则胸膈有滞塞之症，近日少愈，而时时头如大，此必是痰也。金应三入诊后，退伏曰，左部与右部，似不相关摄，而亦非大段矣。上曰，予之神气，则曾似卧之，而对臣僚则能如此，食则少愈，予甚怪也。诸医以次入诊后，玄起鹏曰，顷有外气，而今则左右平均矣。然而六君子汤加香附子，十馀贴剂进，宜当矣。金寿煃曰，臣意则以为，左右三部似好，而但六君子汤剂进之说，似当矣。上曰，八味丸欲为进御矣。许錭曰，八味丸则无分效矣。上笑曰，如汉武帝节食服药似好，而此亦非容易为之之事，故如此耳。方泰舆又请六君子汤。上曰，温则如常，冷则不安，而药则非但苦药，虽和蜜飮之，决无欲服之心，故如此耳。丸剂与汤剂，详议以告。应三曰，丸剂则非所可论，而汤剂则想必有效，汤剂进御，似当矣。上曰，然则日气尚寒，姑进五六贴则欲服耳。上曰，儒生以崔氏封陵事，有所陈章，故欲为考出，而春秋馆堂上，使之同为入侍耳。考出《实录形止案》，招郑彦燮读之。彦燮进读，自第一至第十五镴卷新誊。上曰，新誊何也？显命曰，卷破故改之耳。又曰，镴卷何也？显命曰，以镴妆卷耳。上曰，若以镴为之，则少无所伤矣。上曰，实录有目录耶？元景夏对曰，实录无目录矣。上曰，翰林少退，持《列圣志》与《端宗仪轨》入来。上曰，元景夏习于文字，王鸿緖何时人也？景夏对曰，康熙时人也。上曰，从当有春秋馆下教，而慨此朝野之无人也。显命曰，元景夏知之矣。景夏曰，曾闻北京使行时，领相以权氏即崔氏，崔氏即道一之女也。上曰，恭嫔之父，与临瀛大君同生耳。景夏对曰，然。崔氏陵，在高阳大慈山，权氏墓在龙仁而无形止云。小臣欲为详知，而闻许哥之言则如此矣。上曰，以昨日事言之，则卿等已知之，而予未之知也。又曰，此事若未详知，则予未免未知祖先之事，心甚慨然也。实录无之，则陵既毁颓，何以详知也？显命曰，虽空陵，自国改修筑，则何害之有？上谓注书臣李瑞文曰，注书出去，促召兼春秋。瑞文承命出召。有顷，引兼春秋南溟翮以入。上谓元景夏曰，卿熟见皇朝人文字，详细觅得为可。显命曰，庚午年六月，文宗即位，而辛未正月，追赠显德王后矣。上谓兼春秋南溟翮曰，《列圣志》出去，昨日儒生所言，果是此事也。庚午六月文宗即位，而辛未正月追赠王后，则庚午果非虚语也。然既疑崔氏，又疑权氏，则非一定之心，心甚泄泄。但许哥所言，知有三位耳。显命阅《端宗仪轨》二三张曰，庚午年文宗即位，而恭嫔则未生，此事未可知也。上曰，私家应有文字，而至今寂然无引告者，甚慨我国之无人，杜渐虽难，岂能如是乎？显命曰，事甚重大，故未能径先引告矣。上曰，予尝无寐，故昨夕思及此事耳。景夏曰，许哥之言，虽或迳庭，而王鸿緖之书则是也。上曰，果然则今日臣子，其无可痛之心乎？谓金始炯曰，卿其速往江都，尽心奉考实录，详知以来。待卿入来，可以解吾服，不厌披阅，详考以来。又曰，虽字字考见，详考以来，予甚时急，即速下直。上曰，有倒错传命之事，当该承传色中官，从重推考，可也。景夏进伏曰，此阙井水甚不好，臣等不胜忧虑，敢来仰禀。他井汲用，何如？上曰，水虽不足，此内水则好矣。景夏进伏曰，请下赵载德放释之命。上曰，赵载德、鱼世胤，并为放释。传曰，政事，当日为之。显命曰，李景喆事，臣曾意可用之人，而或多毁之者，臣实未之知也。景夏曰，即今必有边忧，极择可用者，差送可矣。传曰，查正厅堂郞，同为入侍。会宁府使李景喆改差，其代，问于大臣择差事。榻前下教。加味六君子汤五贴制入，依前下教，汤剂继进日问候事。榻前下教。遂罢出。

○未时，上御兴政堂。大臣、查正厅堂上、郞厅引见入侍时，左议政赵显命，查正厅堂上金始炯，吏曹参判金尚鲁，bb左尹b金尚星，右尹具宅奎，郞厅李彝章、韩光肇，右承旨郑翚良，事变假注书李瑞文，记事官尹东星，记注官南溟翮。赵显命所启，今此查正厅事，有数条之不可不禀裁者，敢此禀达矣。正军之外，京衙门杂色目元额，都已上零数甚多。如此之故，文书转益烦碎而前头奸弊，必有因此增加之患。其中大段碍掣者，虽不得不依前仍存，而其可以减省者，并去其零数，只存成数，以从简便，亦似为杜奸弊之道。诸堂之意皆如此矣。上曰，依为之。金尚鲁曰，外各营杂色目零数，亦当一体减去矣。上曰，然矣。〈举行条〉又所启，各邑或有民少而军多者，或有民多而军少者，甚不均一。故臣曾以移额事，有所禀定矣。今欲自查厅，直为举行，则诸堂之意，以为外方事情，有难遥度，不如使各其道臣，详量其军民多寡，分数移额后，成册牒报，则本厅更加核实入录为得云，其言似然矣。依此举行，何如？上曰，依为之。〈举行条〉又所启，各道各营镇，名色之罢削者，或有已削于营镇，而各其守令，不即罢定，军保或随其愿，冒属于其邑私募之役者有之云。外邑名色，虽是朝家之所不知，而其中亦不无为省民弊而创设者，如湖南之青大竹军之类是也。有难一切罢除，故诸堂之意，以为严饬各道道臣，与守令反复消详，其不得不仍存者，量宜定额，一如查厅事例，成册上送，留置备局，日后绣衣往来时，一体廉察，为宜云。臣意则或虑其关由庙堂，便成正军，而诸堂皆以为若置而不论，则日后冒属者又无限，其弊难胜云。此则宜可下询而为之矣。上曰，诸堂陈达，可也。具宅奎曰，民丁之可合良役者，各邑亦岂敢取补私属？而盖缘一疋二疋，苦歇差殊，故其中不无渠辈之自愿附属者，一名二名，浸至增繁。今若使各道道臣，详核厘正后，备局捧置其案，而绣衣之行，探来其数爻，则守令之奉法与否，不难明知矣。左尹金尚星曰，以事体言之，既名查正，各邑私属，则宜一倂罢革。今若自庙堂区别存之，则便为朝家听许之事。不但其名色之不正，各邑亦自以为已经庙堂之裁禀，而益无所畏惮，臣意则如此矣。金尚鲁曰，宰臣之言，不无意见，而辛酉年各邑各名色成册，亦尝尽为上来，故备局已知之，今虽成案，置于备局，与此何异？查厅则虽不可亲执为之，而使各其道臣，商量各邑事势，可罢者罢之，可存者存之，则可无日后增数之虑，臣意未知其不可为矣。上曰，然则依为之。〈举行条〉又所启，湖南五镇营，有所谓有马别武士之名色，当初设置之本意，不过输运辎重而设，而但诸镇营，既皆有马兵别队，则不必别设名色，徒贻列邑之弊。且是他道镇营所无者，本道五镇营此名色，亦依他道例，一倂革罢，何如？上曰，依为之。〈举行条〉又所启，外方各营镇军摠名色中，例以公私贱充定者，自有朝家流来事目，而间或未尽遵行。如军牢、火兵、下典等名色类多良军之混入者，设若某军元额几名，而其中良军几丁，则抄出良军，载录刊册者有之，又有未及区别，混同载录者有之。如此之类，依事目必以公私贱充定之意，申饬各道，而其良军之杂入刊册者，一倂汰去，俾充良役，何如？上曰，依为之。〈举行条〉又所启，内需司水铁匠三百六十一名，在于黄海、京畿，而曾因本司之不报，以致落漏。今方改修，而闻其匠役，以其子枝充定，故代定甚难，今有阙额云。阙额则不可混同入刊，以即今见存之数，入录何如？上曰，依为之。〈举行条〉金尚鲁所启，京衙门各邑，毋论京居乡居，并入于定额元摠之中，例也，而取考各司名数，则以乡居者，只充额数，京居者则不计多寡，尽皆拔去，殊有违于当初定额之本意。今番查正时，不可不以京居及时仕之类，通同计数于元定额内，而此事颠末，韩光肇详知之，使之陈达，何如？韩光肇曰，内各司诸员之类，皆有《经国大典》定额。而年久之后，渐为增加，至有外方收布之谬例，而今者定额都数，反漏京居时仕之类，恐非《大典》定额之本意。京居及时仕之类，通同计数，入录于元定额内，断不可已。金尚鲁之言诚是矣。上曰，依为之。〈举行条〉赵显命所启，京各司收布，各样名色伙然，而一邑所纳，或分属于八九衙门，收纳之际，情债糜费，民弊不赀。若正军户保，则系是作队军伍，虽不可移易，而其他杂色役布相同者从便移换合属，则在京司无所损，而矫弊则大矣。曾前查正时，亦尝略略合录，而前之八九司，今约之为二三司，甚为简便。自本厅核综移合，庶有实效，何如？上曰，依为之。〈举行条〉又所启，京驿保，本是三保，其后又给三保，合为六保，而驿卒辈自得望定，例也。《续大典》虽以三保载录，而以《大典》一保二丁之文言之，则所谓三保即六丁矣。渠辈以自得望定之，故即今实摠所载，未满元数。诸堂郞之议，或以为只以见存之数，仍为定额无妨，或以为一依《续典》添录为宜。下询而处之，何如？具宅奎曰，以见存之数载录，则似无所妨矣。金尚鲁曰，京驿卒给复，大不及于外驿，而身役则甚繁重，诚为残忍，六保之数，不可减矣。郞厅李彝章曰，三保六丁，载在《续典》，今无可议，而既是自得之数，则一依外驿保率例，勿为载录于实摠，似好矣。郞厅韩光肇曰，六保之不可减，臣意亦然，而至于拔诸实摠，则似不可轻议，京驿外驿等保，并为载录于刊册，似好矣。金尚鲁曰，刊册不可不入录矣。上曰，金尚鲁所达残忍之说诚是矣。以六保定给为宜，而若不载录于刊册，则外邑必不施行，京外驿卒保数，并录刊册，可也。金尚鲁曰，凡《大典》所云保者，即二丁之谓，而近来行用文书，则以一丁称为一保，故实摠所云一保者，皆指一丁矣。上曰，然则今此京驿卒六保，前头不无增为十二丁之弊，而他保亦有此虑矣。实摠凡例中，以一保为一丁之意，详细论列，宜矣。具宅奎曰，驿卒辈二助役，则此是渠之子枝望定者，不当举论于实摠矣。上曰，此则然矣。〈举行条〉又所启，查厅郞厅既已择差事，当专任责成，而以其出入三司之故，数数罢职，事不专一。若是时任三司，则虽不可以厅役，有所变通，而即今李彝章、韩光肇则适无实职，限毕役，勿为举论于三司春坊之任，以为趁速了事之地，而今则姑罢直宿，使之卯仕酉罢，何如？金尚鲁曰，亦令修入进不进单子，以考勤慢，似好矣。上曰，并依为之。〈举行条〉具宅奎曰，黄、平两道事，臣略知之。自朝家无变通之道，则残民何以保存耶？永国之道，今日所陈之事也，而殿下尚未知此事之果有利害也。曾尝颁布，而尚尔停止，臣窃慨然也。上曰，彼言是也。宅奎曰，以此堂郞，不可为之。备局堂上，无显异可堪之人，而自上不为动饬，故至今迁就矣。上曰，唯。向者有欲拔之言，而兪崇仍此逢辱，且观日记事，多有激感之心矣。金尚鲁所启，右尹具宅奎所达之言，虽有委折，而间或有近于辞免者，筵体未安，推考何如？上曰，依为之。〈举行条〉韩光肇曰，五营门一万名内五千名，各捧二疋，则一疋之役，几至万馀名，此是平均之道也。上曰，韩光肇曾任御史时，予知其为人真可嘉也。金尚鲁曰，光肇之言是矣，而猝然降定二疋，则非为国保民之道也。金始炯曰，光肇之言是矣，而宰臣之自上无动饬之言是矣。显命曰，以前堂上不能了事者，如此故也。上曰，以前查正厅堂上，谁也？对曰，徐宗玉、李益炡也。上曰，光肇之言是矣。大臣之言是矣，而予则以韩光肇之言，为王者之道也。国人以为助君为虐，而予则不变。予与韩光肇为之，则不无可为矣。具宅奎曰，小臣曾与岭南御史有语，黄口签丁者甚多矣。今为此事，则不四五年，而实效可存矣。上曰，以予为不为动饬云，此后则当与具宅奎为之矣。显命曰，臣休告十馀日，后日备局登对时，更为入侍。上曰，依为之。诸臣以次出。

12月18日

行都承旨郑彦燮〈病〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨严瑀〈坐〉。右副承旨郑翚良〈坐直〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈呈辞〉朴起采〈陈疏受由〉。假注书李宜馣〈仕直〉。事变假注书李瑞文〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○同副承旨权相一启曰，大司宪沈錥，执义金宗台，掌令权赅、李齐华在外，持平李重祚牌不进，任命周陈疏入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，宪府监察茶时，已至累日，事甚未安。除在外外，持平李重祚、任命周，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，凡入侍相值，则预备兼春秋，例为来待，而兼春秋李檥，使之催促入来，则谓有身病猝剧，终不入来，事极骇然。本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，令该府处之。

○以校理韩光会，副校理成范锡、金善行等牌不进罢职传旨，传于权相一曰，禁推传旨捧入。

○柳思钦、李宜馣为假注书。

○右副承旨郑翚良启曰，假注书柳思钦、李宜馣，时无职名，令该曹并依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，朴敬行副司果单付，〈通信使制述官〉。

○传于权相一曰，秋曹堂上、备局有司堂上入侍。

○权相一启曰，秋曹堂上、备局有司堂上，依下教来待矣。传曰，诣阁。兵曹入直堂上，同为诣阁，入直禁军将，亦为诣阁，而以无标信为頉，则依昼讲例入侍事，分付。

○又传曰，御史同为入侍。

○传于权相一曰，秋曹堂上，推问后入侍时陈达。〈勿出朝报〉。

○权相一启曰，今十二月十九日，禄都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○以辅德南有容上疏，传于权相一曰，下教之下，岂如是乎？此疏给之，此后如此疏，勿为捧入。

○持平任命周疏曰，伏以臣，至愚极陋，百不犹人，而独其爱君忧国之诚，根于秉彝，而销铄不得，幼学壮行之愿，受之先圣，而参倚前衡。妄意以为目今世道，虽极污下，人心虽极陷溺，幸而圣明在上，励精为治，苟一朝奋发大志，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，则唐、虞三代之治，亦可以驯致而无难矣。以故顷日疏避，敢以平日所惓惓者，略有陈列，以冀圣明之察纳矣。及承批谕，辞旨截严，至下骇异之教，仍有谴递之命。此实臣人微诚浅，辞不达意，致使区区愿忠之志，不能见烛于日月之明，臣罪至此，无所逃也。臣自被谴以来，夙夜澟惕，杜门自讼，只拟屏迹荣涂，以赎前愆。不意今者，复叨柏府恩命，臣感激惊惶，不知所以自处也。昔宋臣鲁宗道，告真宗曰，臣谏列而谏，守臣职也。陛下以数而厌之，是使臣尸素苟禄也。臣窃愧之，愿得罢去。夫宗道以数而厌之，犹且愧而求去。今臣一言而获罪，是臣之愧甚于宗道，而其可去之义，非宗道之比也。且臣之老母，七耋之年，重得寒感，素患痰眩之证，乘时发作，气息如缕，转侧须人。臣左右将护，昼夜不舍，以此情势，实无离侧供职之望。玆敢来伏阙外，陈章哀吁。伏愿天地父母，俯矜垂察，亟命镌削，俾便救护，俾靖私义，千bb万b幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，看护焉。

○掌令李齐华疏曰，伏以臣于言地，殆若恶影而疾走者矣。何其愈疾愈随而不相舍也？从前忝叨，姑舍不计。今秋以来，再縻宪职，或递或罢，一未出肃，窃自谓臣之矢心自画，庶为通朝所共见谅，而不意选部，又复检拟，收叙未久，职名如旧。除旨召命，次第远宣。臣于乡庐病伏之中，蹶然惊起，始而踧踖，继而讶惑，反复思惟，实不知所以致此误恩也。臣百不犹人，无所适用，没齿田庐，乃分之宜。然而掌铨之臣，不忍永弃，苟欲甄录，则亦岂无冗官散职，粗可以备任使者，而时月之内，三置臣于台望之首，必欲纳之于积年力辞之地者，抑何故也？若谓臣不无片善寸长，或堪言议之职，而有以取之，则臣之不称是职，非徒自知甚明，已试偾败之迹，屡叨蔑效之实，著在人耳目，其无一分可取也，决矣。若谓臣既已滥通清路，未论人器之称不称，姑且循例轮拟，备员塡阙而已，则当此圣明奋励图治之时，正宜拣选謇谔之臣，布列法从之班，使得敢言竭论，有以仰副求助之盛意，而顾以如臣巽劣，辄事逡巡者，苟然充拟，此尤臣所未晓也。臣之本来情地，万无冒出之理。违召坐罢，便成月课，咫尺之守，今难猝变，而除命之下，分义为重，区区廉愧，有不暇顾。惟当竭蹶趋朝，一瞻耿光，少伸犬马之忱，而顾臣衰喘，素抱奇疾，其中痰厥风眩之症，最是十数年沈痼者，而每遇寒节，辄复增剧，种种危苦之状，有不敢烦渎，而重以月初偶因出入，冰路堕马，骨节违盭，胸胁触伤，调息累日，有增无减，痰血凝聚，挟痰成块，内而脏腑，外而肢体，无不牵引刺痛。坐卧须人，气息危缀，朝夕之间，懔然有殒绝之虑。以此病状，虽担舁登途，其势末由，玆因县道，敢陈血恳。伏乞圣慈，察臣情势之难强，怜臣病形之阽危，亟命镌削职名。仍令勿复检举，得以安意调治，毕命丘壑，以卒天地生成之泽，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，上来察职。

○丁卯十二月十八日申时，上御兴庆堂。秋曹堂上、备局有司堂上、兵曹入直堂上、御史、禁军将，同为入侍时，刑曹判书徐命彬，参判郑亨复，参议李鼎辅，有司堂上洪象汉、金尚鲁，兵曹参知金应福，右承旨郑履俭，同副承旨权相一，献纳李奎采，假注书李宜馣，记注官南溟翮，记事官尹东星进伏讫。备局有司堂上、秋曹堂上入侍，坐直承旨同为入侍事，下教。上曰，禁军将中，解事勤干者一员召入。禁军将赵载彦入来。上曰，立于楹外下端。因下教曰，果如其父矣。汝年几何？对曰，四十一矣。上曰，今日召见，意有在矣。汝罔夜下往江都，宣谕于春秋堂上。一闻此事，夙宵奚弛，才已下教于卿等，本事有无，详知然后，此衣可释，此心可解。其虽考誊往来之际，自费日子，特遣禁军，宣谕此意，于无于有间详知，可证之文，则即为誊书，付此禁军，先为上送，其他事细誊，卿等复命日来奏。〈出榻教〉上命注书，持入全州崔氏族谱。上曰，观其族谱，实为大族矣。上曰，安东权氏族谱，有几许卷耶？权相一对曰，十七卷矣。上笑曰，何其多也？金尚鲁曰，权太师幸，本以敬顺王子孙，为丽太祖伐甄萱，立大功，故以炳几达权之义，赐姓权氏。此即安东权氏始祖也。上曰，予未曾知之，而今始闻耳。上曰，悬铃之意，何也？尚鲁曰，陪持往来必有铃，似是急急往来之意也。上曰，不意先朝，有如此事，惊惶不已，心实未定。史官未还前，予不解衣矣。予不若此，非但欺予心，亦欺彼苍矣。上谓徐命彬曰，时囚罪人更推耶？命彬对曰，更推矣。上曰，其容貌何如？对曰，极凶矣。上曰，至麤物耶？对曰，然矣。上曰，其言语，与胡人无异乎？对曰，久习彼中水土，渐染风习，故其言语性习，无异胡人矣。上曰，以官军，无扫荡之道耶？尚鲁曰，彼地广漠无涯，攻其一隅，则又保一隅，攻此则匿彼，攻彼则匿此，出没无常，无扫灭之策矣。命彬曰，秋曹事务烦剧，如不变通，实难任察。顷者大臣，亦以此为言矣。上曰，此后议于大臣处之耳。尚鲁曰，首堂摠察，次堂佐决，则于分治之道，不无效矣。上谓李奎采曰，汝书启，则予已详览，而第详为口达。奎采对曰，阳城县监李道跻，莅任三年，政颇慈良，而或于决狱处，少欠明快云矣。戊申贼瑞麟，在阳城地，而瑞麟以富汉，聚徒结党云云。今番察见人心，则虽经戊申后，而人心依旧，氓俗犹淳，盖王化所及处也。然以小小事，频频呈诉，此则到处皆然矣。竹山府使沈凤阳，昼夜沈醉，抛弃政事，多有民怨云矣。上曰，酒而已，无封已之政乎？对曰，酒外无是事云矣。安城郡守具侙，为政颇善，治贼亦明，而颇尚严猛，故不无民怨云矣。安城场市，大于西小门外市，物货所聚，群盗皆集。安城之贼薮，盖以此也。大抵安城，以曾经阃帅者差出，欲其治盗之意也。是以以威猛为先务，至于保民政，反为第二件事，此亦一弊端云矣。李奎采所启，请充军罪人李时蕃，依律处断。上曰，勿烦。请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。上曰，其勿更烦。请还寝罪人泰绩酌处之命，因令鞫厅，严刑得情，夬正王法。上曰，勿烦。请径毙罪人畬，孥籍等事，亟令王府，依大逆律举行。上曰，业已下谕，尚今争执，其涉过矣。请贼濂，收孥籍产，亟命举行。上曰，勿烦。请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典。上曰，勿烦。请还寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，因令鞫厅，严刑得情，夬正王法。上曰，勿烦。又所启，新除授司宪府大司宪沈錥，时在京畿安城地，执义金宗台，时在忠清道燕岐地，掌令权赅，时在咸镜道镜城地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。诸臣遂退出。

12月19日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑履俭〈坐直〉。左副承旨严瑀〈坐直〉。右副承旨郑翚良〈坐〉。同副承旨权相一〈坐〉。注书朴盛源〈呈辞〉朴起采〈陈疏受由〉。假注书李宜馣〈仕直〉。事变假注书李瑞文〈仕〉。

○上在景德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○同副承旨权相一启曰，大司宪沈錥，执义金宗台，掌令权赅、李齐华在外，持平任命周陈疏受由，李重祚牌不进传旨未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣元景夏，副提调臣郑彦燮启曰，节届隆冬，日候阴寒。伏未审此时，圣体调摄，若何？大王大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？王世子气候，何如？嫔宫气候，何如？贤嫔宫气候，亦何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样。内殿气候无事。贤嫔宫、世子、嫔宫气候亦一样矣。

○都承旨郑彦燮启曰，左副承旨严瑀，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于郑履俭曰，秋曹堂上，使之入侍矣。待下教入侍。

○有政。吏批，判书徐宗伋进，参判金尚鲁病，参议李德重进，左副承旨严瑀进。

○金若鲁为左宾客，尹汲为同经筵，任璞为副修撰，金宇槩为昌陵令，睦宗夏为平市令，高晢为庆基殿参奉，李遇芳为司仆主簿。

○兵批，判书郑羽良进，参判申思建入直进，参议金应福病，参知兪最基在外未肃拜，右副承旨郑翚良进。

○李润成为训炼正，李再馨为都摠都事，林象鼎为翊卫，崔命亨为同知，金圣应为知训炼，李彦祥为都摠管，赵东鼎为宣传官，朱杓为五卫将，洪一涵为全州营将，崔世杰为忠翊将，安汉纲为忠壮将，宋璞、李仁复、李庆琥、金亨泰为同知，李昌儒为文兼，李宜馣、柳思钦副司正单付，申命雄副护军单付，申晦、金宝润副司果单付，张云翼为训炼判官。前营将金养义今降御侮，加资还收事，承传。

○郑履俭启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事极未安。今日政新除授玉堂，待下批牌招入直，何如？传曰，允。

○严瑀启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、陈疏受由、未署经外，司谏郑彦儒，献纳李奎采，并待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○以承传色口传下教曰，此是重事，故使承传色传之耳。志状有旧志状、新志状矣。两志状中，皆以权氏书塡乎？细补书塡乎？或以他字书塡乎？尽为详考后，请承传色以达。

○郑履俭启曰，依传教，详考新旧本志文行状，则皆以权氏书塡，无他字，又无细补处矣。

12月20日

行都承旨郑彦燮〈病〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨严瑀〈坐直〉。右副承旨郑翚良〈坐直〉。同副承旨权相一〈陈疏入启〉。注书朴盛源〈呈辞〉朴起采〈呈辞〉。假注书一员未差李宜馣〈仕直〉。事变假注书李瑞文〈式暇〉。

○上在景德宫。停常参、经筵。

○夜四更，流星出轩辕星下，入东方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。

○下直，坡州牧使洪应梦，外怪万户韩配箕。

○右承旨郑履俭启曰，大司宪沈錥，执义金宗台，掌令权赅、李齐华在外，持平任命周陈疏受由，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，新除授玉堂，牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○左副承旨严瑀，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○以备忘记，传于严瑀曰，今下弓矢，外怪万户韩配箕处，给送。

○左承旨韩师得启曰，右副承旨郑履俭，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○严瑀，以备边司言启曰，久未行次对，故今日出令，来会宾厅，而进参堂上，仅备三员，其馀一并悬頉，事甚未安。除实病、公頉、在外外，悬病人员，并从重推考，并与未肃拜人员，而一体牌招，以为同参入侍之地，何如？传曰，允。

○传于严瑀曰，知事元景夏，同为入侍。

○传于严瑀曰，诣阁。

○传于郑翚良曰，宣传官一员待命，骑马三匹立之。

○严瑀启曰，事变bb假b注书李瑞文，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○郑翚良启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。修撰洪羽汉疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○严瑀，以义禁府言启曰，平安兵使状启，据刑曹粘目内，阿耳前佥使韩成，移本府处置事，允下矣。韩成时在庆尚道晋州地本家云，依例发遣府书吏，拿来何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今十二月二十日，校生崔运亨称名人，自开阳门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将金鹏运，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考何如？传曰，允。

○韩师得，以工曹言启曰，本曹掌山泽之政，专管京外船只。凡百需用，皆靠船税。曹属各津船，限满改槊与新造之价，每年小不下千馀两，亦以船税取用，而近来各衙门诸宫房，皆置船只。下辈夤缘作奸，冒录纷然。船汉从而济其诈伪，图得一张官帖，辄庇八九私船，真赝相混，税捧渐缩。曹中应下之苟艰，姑勿论。莫重津船物力，将无以办备，事势诚极闷虑，不可无从便变通之道。曾在先朝，各衙门宫房所属船，四只定数。明有传教，《续大典》免税船，亦有定数。自明年正月为始，京外各处小名船案之移来本曹者，一依《续大典》定式。每船各出本曹公文，如户曹章纸例，书塡船主姓名居住，使各其衙门宫房，分给所属额内船人，以为前头摘奸时，相考免税之地。其他私船之冒属者，一并汰减收税，补用于津船修改之役事，自备局捧甘，申饬施行，何如？传曰，允。

○修撰洪羽汉疏曰，伏以臣，承重祖母之病，首尾八朔，有加无减。臣以孤露馀生，独自扶护，前后请急之章，已悉焦迫之情。伏想日月之明，亦或记有矣。日前为寻医出郊，适得寒感，委顿旅舍。不意除旨遽降，召谕继至。臣病里惊惶，不省所以自措也。疾势转剧，未即登途，调治数日，担舁寸进，昨才还次，而馀症尚苦，无力起动，且目下情理，又无离舍供职之势。玆不得不更沥肝血，仰渎宸严。伏乞圣慈，谅臣情私，削臣职名，俾得便意调救，不胜幸甚。臣于丐免之章，不宜赘及他语，而目见天灾非常，圣心忧劳。臣虽不肖，职在三司，耿耿愚衷，不能自已，敢陈一二瞽说，以冀圣明之裁省焉。呜呼，今日国事，尚何言哉？人心世道，如水益下，纪纲风俗，日渐隳坏。培养失道，而人才眇然，党议分裂，而朝象不靖。庙堂恬憘，台阁媕娿，民生困悴，戎备踈虞。环顾中外，无一可恃，则殿下以为此何等时也。设令岁有登熟，天无灾异，种种危亡之形，犹不可胜道。况海波汎溢，秋农告歉之馀，又有此冬雷可惊可愕之灾。若以天变，谓无所验而不足忧则已，不然则危祸之迫在眉睫，不待智者而明矣，可胜惧哉？日昨哀痛之诏，备示警省之意。十行丝纶，丁宁恻怛，大哉王言，此诚应天以实，转灾为安之一大机会。因此奋发，振刷颓纲。今日行一实事，明日做一实政，则天心可享，至治可回，而仄闻累日，尚未有别般政令之及于民国者，稍过时月，上心又从以解，泄泄伈伈，又复若前日貌样，则哀痛恻怛之旨，不免为无实之空言，灾沴将无可弭之术，国事终无可做之日，而天谴果验，祸乱猝迫，则到此地头，殿下将何以处之？伏惟殿下姿禀非不美矣，学问非不高矣。既无声色游畋之累，又有恭俭仁明之德，至诚求治，晩政益勤，大小事务，靡不躬视，宵衣旰食，不自暇恤，而圣心愈劳，治效愈邈，一年二年，有退无进者，此何故也？臣愚死罪，窃谓殿下本源之工，犹有所未至，而辞令之间，或失简重，施措之际，终欠刚毅，则治不从心，已无足怪，而君纲国纪之潜坠暗颓于不知不觉之地者，又将何如哉？周文之日昃不遑，诚亦勤且劳矣。庶狱庶慎，罔有攸兼，则其不屑屑于弥文琐节，可知已。殿下所以奋励而振作之者，一何与周文不相似也。朱子有言曰，人于中年以后，尤当爱养精力。窃覵殿下苍颜白发，左几右杖，不啻常人之中年，而过费精气，不思所以节宣之方。殿下纵不自爱，独不念宗社臣民之忧耶？伏愿殿下，法圣王之道，而留心于治法纲领，取先儒之说，而加意于保啬颐养。惟以军国政务之大者重者，人才用舍之紧者急者，深留圣意，而其馀簿书节目，付之有司，上自大臣，下至庶僚，各责其任，董正其职，察其勤慢而陟罚之，严其考课而督绳之，使纲举而目张，领挈而毛顺，则此实修事答谴，祈天永命之本，惟圣明澄省焉。殿下遇灾恐惧，惕然惊动，快回苦心，洞谕群下，求助来谏之意，蔼然于诞告之旨，瞻聆攸及，莫不耸悦。此正殿下一初之政，而志士有为之时也。今日廷臣，固当激励明飏，有怀必陈，思所以为一分裨补之道，而庙堂了无一言建白，三司率皆依违巧避，除非党论倾轧之章，则不过以草草句语，应文塞责而已，臣窃为之慨然也。近来可言之事，固非一二，而虽以通清言之，猥杂极矣。向来掌通之特命革罢，圣意有在，而如轻佻贱妄之金朝润，庸𫘤蠢劣之李朝望，俱以掌通不合之类，至拟于持宪清望。此等为人，鹰犬应募则固可矣，而将以寄圣朝耳目之任，则不亦难乎？掌通既革，而持宪之通又如此，择台谏开言路之教，果安在哉？臣谓两人，不可不改正，而当该铨官，宜命重推也云云。答曰，省疏具悉。今览尔勉，言甚切实，其用嘉尚，宜自勉，而金朝润、李朝望事，推考事，依施。尔其勿辞，先察职而后护焉。

○户曹判书金若鲁疏曰，伏以臣，昨伏承右宾客陞授之命，固当即日出谢，而自前四宾客循资升降，则无肃拜之节，诚以相见礼，不敢再行故也。今臣则异于序陞，蒙恩点谢恩之礼，不可废矣。谢恩则相见之礼，为次第事矣。更请行礼，不但无前例，在分义亦甚惶悚。铨曹虽因觅窠，有所推迁，其于事例之有碍，礼节之相妨，进退不得，方此缩伏矣。即因次对，召牌下临，而无由冒入阙庭，竟至坐犯逋慢，悚懔罔措，不知所出。伏乞圣明，亟递臣宾客之任，仍治臣违召之罪，存体例而肃纪纲，幸甚云云。答曰，所陈者，业已下教焉。

○副修撰任璞疏曰，伏以臣，危病滨死之中，伏奉馆职除旨。臣诚惊惶感激，靡所容措。臣本踈迂谫劣，百无攸当，过蒙洪造，猥厕经幄。殿下不知臣不肖，乃于持被春坊之夕，召入前席，御烛煌煌，玉音谆谆，盛念如伤，蔼然恻怛，托臣以西塞宣谕之责。才及半道，又承监赈之命，辞避无路，黾勉祗受。非不欲殚竭智虑，小效万一，而才具浅薄，诚无以仰塞德意，地处踈远，又不能见信庙朝。状奏疏请，辄皆泥格，独赖圣明，特分万包之谷，俾以赒救一路生灵，纵免捐瘠之患，而其不善导扬春生之泽，遍洽于荒土穷阎者，即臣之罪也。孤负简寄之重，固已多矣。至于皮物许题，臣虽至愚，岂不知边禁之极严？而此既不在于挈令之中，则一时便宜妄意，不至如古人矫制之比。仓卒一下笔之间，终自归于弛边禁之科。名为御史，而坐受藩臣之查验，此殆前所未有。缘臣无状，致辱君命，一至于此，愧悚之极，觅死不得。加以累月奔走，寒暑交侵，孱骸积伤，转成奇疾。幸赖王灵，得以生还，而莫遂反面之礼，竟速置对之辜，论其罪犯，则难逭诛殛之典，言其病状，则万无生出之望。不意慈覆之仁，曲加哀怜，不待吏议而特放之。继因儒臣所达，既降严命，旋蒙荐宥，格外殊私，偏及一身，生死肉骨，犹是歇后语。缕命之至今保存者，莫非圣赐，恩山渥海，糜粉难酬。矧且薄勘未几，恩叙特降，官衔如旧，召牌继临。不知负罪贱臣，何以得此于君父也？臣之逖违文陛，亦且一期矣。苟使臣病若可强，则情势虽甚兢蹙，岂不欲冒没一肃，少伸此区区铭结之忱，而顾臣一疾淹延，九朔沈顿，医不执症，药不见效，遍身疮肿，昼夜痛楚，不卧不坐，废食废睡，四体渐成萎痹，一指不得运用，惟是一息之未泯而已。种种危恶之状，虽不敢悉烦崇听，而束带趋朝，非所可论。此生此恩，将何仰报？瞻望云天，但有涕泪。谨此忍死担舁，倩人具疏，仰吁于九阍之下。伏乞圣慈，天地父母，俯垂矜悯，亟命削臣之职，治臣之罪，仍令选部，勿复检拟，俾得随便调将，以卒生成之泽云云。答曰，往事不过国体，尔其勿辞，调理察职。

○黄海监司李天辅疏曰，伏以臣，伏见判下刑曹公事，则以南泰成婢延承鸣冤事，海州座首朴泰尚，特令严刑远配，臣固当即为举行。而臣于此狱，终始按查，详知其颠末。区区微见，有不敢奉承成命者，玆以仰陈其槪，惟圣明裁察焉。今年四月海州判官徐仁修牒报以为，白日场儒生南泰成，与本州座首朴泰尚，有所言诘。因以凌辱试官，其在严纪纲正士习之道，不可不施刑云云。故臣题以刑推一次惩砺矣。其后数十日，泰成之兄泰雄，与泰成妻禹氏，发状以为，泰成在狱时，朴泰尚密嗾狱卒，结缚悬枷，项浮不通勺水，而受刑时又嘱执杖卒，别用大杖。出狱十五日，竟至身死。请泰尚依法偿命，而本官徐仁修，启闻论罪云云。故臣即为捉囚泰尚，而刑讯其时狱卒与执杖卒，则其供略如原状，而至于别杖，泰尚果为潜嘱，而不敢用之，直用法杖云云。盖泰成年少身健，苟无狱中侵虐，先被其伤，则岂遽死于循例一次之刑乎？所谓别杖，初无是事，而况其伤处在项，杀泰成者，非泰尚而谁也？臣方严讯泰尚，必欲置之于法，而未及取服，乃有酌处之命，是固出于我圣上钦恤之念，而彼泰成之死，独不冤乎？泰成之罪，特骇妄耳，元非死罪，一次刑，足以惩之，而泰尚挟私憾藉乡权，暗地设计，使弱冠儒生，饱受酷毒，飮恨泉途，岂不为感伤天和之一端耶？或谓泰成致死，虽由于泰尚侵虐，而若不加之以刑，则庶或不至于死。信如是说，则圣上处分，岂无所以哉？然守令之报使用刑，乃法也。虽不幸死于杖下，不可论其守令。而律曰侵虐罪囚致死绞，既是罪囚，则被刑与不被刑，不当论也。泰尚设或有一分可恕者，必待其究竟然后，参量处之，尚未晩也，而轻先勘律，恐非狱体。臣窃谓亟寝成命，更令严核，实合事宜云云。答曰，省疏具悉。玆事心尝可骇乎守令，故于座首则有此命，而意亦严也，其非宽也，而更以思之，于本事不收杀之前，不可轻处，故既有因囚之命。今览卿章，关系重矣。即为严查，具格以闻，而噫，守令既许报营门刑推，守令若无此举，渠焉敢凭借而杀人？其若法徒施于卑微，即又有一泰成。卿须勿拘人地，并为严查以闻。

○同副承旨权相一疏曰，伏以臣，岭外贱臣，猥蒙陞擢，直宿于尺五之地，昵侍于宝座之傍。恩荣殊绝，感泪汍澜。臣虽糜粉身骨，有难仰报，而神气昏耄，耳眼闹眩，触事生踈，随处错谬。圣度宽恕，不以为罪，而臣心悚蹙，罔知容措。决不可因仍蹲冒，以重罪戾，以速讥弹，而臣所以不忍便即告退者，微臣事君馀日无多，一辞天门，再进难期。愚衷耿结，中夜辗转，忍死供剧，为粗效涓埃之计，廉隅一款，有不暇顾也。臣在家时，伏睹御制《自省编》一帙，窃以为三代以后帝王，无此议论，无此文字。为东宫句句致意，章章勉戒，自在冲年，耳濡目染，浃洽于心髓，则不期然而气质自能矫揉，学问自能成就。吾东方亿万无疆之业，实基于此矣。日昨亲承圣教，取奉《心鉴》，再拜庄诵，则其勉戒之意，一如《自省编》，而指示其心法之精微，工夫之吃紧，更进一层，无有馀蕴。臣诚赞颂钦仰，蹈忭之不已也。蔑裂浅识，何敢窥测其万一？而第于澹然而静，则顿无一念之训，别有所感焉。只此一语，实为息浮念安寝睡之良方。心体如明镜止水，无一点尘浪，则血气循轨而不乱，自然当寝而寝，当寤而寤矣。若或有乍往乍来之念，无端发动，排遣不去，只须将经传中好句语，思量道理，则自无浮念，此所谓涵养也。若强为制缚驱除，则此念虽息，而他念又生矣。虽所当思之思，而系累于心中则不可，虽所当为之事，而恋着于心中则不可。圣上既知此病，而犹复有如此时者，窃恐存省之工，或有所间断于人所不知之处也。殿下临御二十馀岁，忧勤于国事，激恼于群下，朝昼酬应，多费辞气，丙枕忧惕，不遑寝寐，驯至于此。即今春秋晼晩，心力倦勤之时，为宗社生灵，虽用不得垂拱无为四字，而涵养本源，保惜精神，诚不可已也。况旧腊垂尽，新春将届，天道之贞元，人心之智仁，交接相承之际，圣心尤宜感发于斯，而善养中夜之气也。伏见近来夜长日寒，而犹不撤臣僚之引对，文簿之考阅，多至达宵。或坐冷厅，终日至夜。圣上虽不以为疲，而不知不觉之间，气血之伤损几何？心精之劳弊几何？无寐时闭眼静卧，凝心默坐，则可以收拾神心，作主有定，而至如言语应答，事务酬接，岂合于夜气敛藏，心神归宿之时乎？冬为四时夜，夜乃一日之冬，则人君体天畏天之道，恐不当如是，而今日诸臣之夙宵为闷，专在于圣躬之不善保护，或致伤损之多也。况且古人云，君逸于上，臣劳于下，乃法乎天也。愚臣浅见，窃以为今日政令事为，惟摠大纲敦根本，而庶务末节，责之于群工，精白一心，恪谨奉行，则凡调阴阳禳灾异之道，尽在此里。庶见时和岁丰，而民无荒札饥寒之忧也。纲举目张，而政无颓夷废阁之患也。区区忧爱之忱，已略陈于前席，而圣教之下，不敢泯默，谨具一疏封进。伏愿圣明，特垂恕察而留神澄省焉。臣禀气虚弱，多病易衰，癃残实状，已经殿下鉴烛，如是而可能筋力奔走乎？每诵锺鸣漏尽之语，不觉愧汗而浃背。况且宿疾，频频往覆，多废食飮，呻痛不已，而出纳重地，不可一日瘝旷。伏乞圣慈，特加哀怜，亟许递罢，使臣得以归死于田间，则是亦天地父母始终生成之德也云云。答曰，省疏具悉。知尔学识，今览尔章，其非过闻，可谓药石，而深用嘉之，宜益勉。既知其老身，自南土不熟，何伤？尔其勿辞，察职。

○丁卯十二月二十日辰时，上御景贤堂。承旨入侍时，右副承旨郑翚良，假注书李宜馣，记事官尹东星、郑光震进伏讫。上曰，禁军尚不回还可怪，实录如有可据之文，则即必抄誊上送，似无迟滞之端矣。甚可郁也。命注书，召入直禁军一员入来，而持入一马牌。上下教于禁军曰，汝其急急下往江都，分付春秋堂上，斯速考史上来，而中路如逢春秋堂上，状闻尔其持来。上曰，崔氏安知不为同时后宫乎？以金氏、奉氏观之，则其多选后宫可知。郑翚良曰，事或然矣，而何以的知乎？诸臣遂退出。

○丁卯十二月二十日午时，上御兴政堂。大臣、备局堂上入侍时，领议政金在鲁，工曹判书赵观彬，兵曹判书郑羽良，知事元景夏，司直金圣应、具圣任，刑曹判书徐命彬，礼曹判书申晩，司直洪象汉、郑益河，左副承旨严瑀，司谏郑彦儒，假注书李宜馣，事变假注书李瑞文，记事官尹东星、郑光震，进伏讫。金在鲁曰，日寒颇紧，圣体若何？汤剂进御后，稍有差胜之渐乎？上曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，一样无事矣。在鲁曰，昨伏闻下院之教，则以正服达夜云。当此日寒夜长之时，倘失寝睡，必致气乏神疲，况方在调摄之中，恐有损伤之节矣。上曰，自入湖儒之疏，惊惑未定，虽欲就寝而不得矣。今去先朝，不过三百年之间，而先朝壸位之有无，全然茫昧，是以心甚疑讶，终宵不寐，而不能自已。盖如此然后，方为人子之道矣。在鲁曰，十年壸位之缺，实国朝所无，固不可知，而以《明史》考之，则中外疑菀，亦无足怪。虽然，若有明白可据之端，则岂待今日而发此事耶？姑待数日，则即有明订可以破疑矣。殿下达夜正服坐待，此虽出于孝子之至意，而第有隆杀轻重之分。此事既不关于英庙，而乃是旁亲之事，则不顾玉体损伤之虑，费了精思，失其宴息，实为过矣。元景夏曰，大臣所达诚是矣。上曰，过则过矣，而先朝壸位，在曰无曰有之间，予心安得不然？闻先朝莫大之事，而若使予心，自如平日，则此岂孝子之道也？古之拣择之规甚简，与近来不同矣。显德王后，初封为昭容，升为承徽，而后乃册嫔，此与马皇后之德冠诸妃，升为皇后者正类矣。在鲁曰，儒疏或有可据者耶？上曰，他无可据，而只以赐崔氏章服一端为订矣。因笑谓曰，卿向者燕行时，以崔字为误，而改以权字。此事若真的，则卿将何以为之耶？在鲁对曰，臣见王鸿緖所编史，则世宗赐谥及文庙王后崔氏与仁祖辨诬，此三件事皆误书，臣不觉惊心果改之矣。上曰，春秋堂郞，尚不上来甚郁。在鲁曰，考阅实录甚难。堂郞两人考出，则自然费至多日矣。景夏曰，数十年史记，考出未易。大臣所达是矣。上曰，昭陵复位事，亦为考来之意，分付矣。昭载实录然后，可以夬定。此事不可以王鸿緖史为信书矣。领议政金在鲁所启，此黄海监司李天辅状启也。以为道内信川郡于芦坊，自经己未水患，数千石沃壤，累百户大村，便作沙砾之地，其中渰死者亦伙然。又值辛壬饥疠，当初受食还谷之民，几尽死亡。己未停退还上，前后征捧外，馀数一千四百十石内，一百八十一石，今方征捧于其生存与死亡者之一族。而其馀一千二百二十九石零，既无其身，又无一族，责捧于不当之民，有所不忍。一倂荡涤然后，本场民生，庶有保存之望，请令庙堂禀处矣。前日朝家，特轸本场水患，许令每年定数流捧，期于准捧矣。到今虽曰难捧旧还，荡涤实不容易，如非他道他邑通同荡涤之岁，则不可只许于一邑。某条随力征捧之意，申饬何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，此庆尚监司南泰良状启，而以江都筑城时，本府所储军饷米，先为取用之代。本道所划军作米一万石及年例所送别会米二千石输纳一款，待本道谷物稍裕后，举行为请矣。当初朝家，先许军饷之割用，而其代，令岭南即令输送充补，则事甚紧急，不可徐缓。而前前监司既请待秋输送，今监司又以稍待谷物稍优为请，然则江都阙乏之军饷，无可充之期。殊涉未安，道臣推考，上项谷，必于明年内，准数上纳之意，申饬何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，守御使赵观彬，以别破阵标下军牙兵、闲良、军官团束作队，旗牌官、别武士加出事陈达，有登对时，禀处之教矣。臣意此非军额之新增，且非久勤之加出，旗牌官、别武士之给料，亦非烦请于朝家，只自本厅当之云。臣意则许施为宜，而左相颇有持难。盖其京操，如三军门之制则不便矣。上曰，久勤之窠，似增加矣。在鲁曰，旗牌虽加出二窠，不过同入于元旗牌官，而通计久勤，非增也。赵观彬曰，本厅教炼官，本来十二窠，故判书尹淳守御使时，移送二窠于山城。今若还移京厅，则山城将士，其必缺望，欲为加出旗牌官，盖以此也，而久勤通计京外而用之，别无掣碍之端矣。在鲁曰，别武士五窠太多，给料为难，减其三窠好矣。观彬曰，五窠亦出商量从略，若只设三窠，不但任使苟艰，亦无以成厅，五窠不可已也。上曰，将臣所达如此，依为之，而京操则勿行，别武士事，守御使从便为之好矣。〈出举条〉又所启，此乃海伯李天辅状启也。备陈本道各邑私募之弊，请节目外冒禁者，随其名数，计赃论罪，以为永久遵行之地矣。各邑私募，实为良丁隐匿之痼弊，依状请定法严饬，以为随现重罪之地，何如？上曰，不云四境之内不治如之何乎？私募则监兵营尤多云矣。日后若发现于绣衣，则当从重严处矣。在鲁曰，然则定名数而严饬可乎？洪象汉曰，若定名数多少，则似嫌于开其路矣。虽一二名，如有法外募属，论罪，似好矣。上曰，既曰私募，则何计名数？勿论监兵使守令，一体申饬，可也。〈出举条〉又所启，庆尚左水使李彦燮状启，以为开云浦战船，壬戌十二月改造，西平浦战船，癸亥正月改造，而两浦战船，皆大段动退螦伤，决难驾海云。故臣依节目，亲自看审，则果如所报，不可不改造。新颁节目中，虽令退限二十朔，而莫重待变战船，因置不改，则不虞之备，极涉可虑。来头操炼时，险海领赴之际，恐有意外之患。当改与否，请令庙堂禀处矣。新颁节目，虽有完固者退限之规，而今此两浦船只，既如是伤退，则依状请使之改造，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，此京畿监司李命坤状启也。前因荡春台举动时，父老等所达，畿邑大同米，依前自纳事，询问民情便否于畿邑之民矣。今此状启以为，二十一邑民人，不堪陆运之弊，乃有变通船运之举。今若复为陆运，则比船运为弊十倍，民皆不愿云。民情如此，则不可强令复为自纳，依前置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，有可定式之事，敢此禀达矣。户曹判书金若鲁有书，以宾客肃拜之有所拘碍为言，盖宾客坐次，循例陞降，则自前无肃拜，异于政院之例者，以肃拜则当有相见礼，而公然更为烦渎未安故也。今番若鲁，则拟望而受点，似不得不肃拜，而座次虽变，同是宾客，则与他陞降无异，一体无肃拜无相见礼，为宜耶？或云只行肃拜，不行相见礼为可，亦未知如何也。宜一番定式也。上曰，礼云一献之礼，宾主百拜，使元良服习礼节，亦无妨矣。常时陞降，则虽不肃谢，若受点而为之者，更为肃谢，亦行相见礼事，定式施行，可也。〈出举条〉又所启，都政一过其时，则渐致迁延。今则两铨无故，各别催促，俾于今月内举行事，申敕何如？上曰，予欲下教而未果矣。都政何可逾此月乎？郑羽良曰，吏曹若举行，则臣曹别无未及之事矣。上曰，催促举行，可也。〈出举条〉兵曹判书郑羽良所启，臣方兼带金吾，有禀达者矣。向以庆州隐结事，有前后守令拿处之命，而前府尹郑弘济，则先已窜配，两人则身故，只有尹汇贞、宋征启两人，而查状则谓之查还结，而以供辞及查状参见，则盖非私用，而尽给杂頉。然而既不能枚报营门，付之元结，则是亦为隐结，当依《续大典》斟律。而《续大典》百结以上，为十年禁锢，五十结以上，五年禁锢，十结以上，三年禁锢，而发在已颁布之后，当以未颁前勘本律乎？以已颁后发觉，依《续典》施行乎？大臣方入侍，下询而下教然后，可以奉行矣。上曰，大臣之意，何如？在鲁曰，《续大典》刊布前，已有受教，则便是法典，此则《续大典》篡成时，所定法云。若然则系是令前所犯，似当以元典本律论勘矣。申晩曰，《续大典》拟律，非改流而为锢也。言本律之外，又加禁锢也。判义禁之意，盖以尹汇贞等事，在于《续典》未颁之前，故欲禀定而勘处矣。上曰，然矣。其所立法甚严重，若事觉于令前，则宜加参酌，而今事觉于令后，一依《续大典》施行，可也。〈出举条〉又所启，臣窃有所万万惶悚者，臣本有看文书率尔之病。顷者木浦万户、黔毛浦万户请查时，考见律文，则大松木十株以上，为一律。故心甚惊惧，以核处禀启矣。向于备局之坐，吏曹参判金尚鲁，问臣曰椒岛佥使李汉征，何以勘处？臣闻其言，而始觉其大段差误。盖臣只见其下段兵船事之为重，而上段禁松事之尤为重大，初不觉察而然也。拟律乖当之失，臣方惶恐待罪，而汉征则宜更为拿囚后，明查严处，故敢达矣。上曰，汉征事，依为之。卿则勿待罪，可也。〈出举条〉司直郑益河所启，臣之所带归厚署，有不得不禀达者矣。本署之每年伐取二百立板子于关东、关北，即流来应行之规，而载在《续大典》者也。今则岁律将改，早晩当送差人，而庙堂既禁东北两路，又不许他处斫伐。然则每年二百立伐取之事，其将废之耶？自朝家有明白指挥然后，本署方可举行。下询大臣而处之，何如？上曰，宰臣所达然矣。大臣之意，以为如何？在鲁曰，关东板材，非永塞也。前日有启下公事外，备局绝勿许斫之教，故无启下公事者，不得许施。今若自本署，送人伐取时，草记启下，则备局当参量行关矣。上曰，大臣既已达之，依此举行，可也。〈出举条〉左副承旨严瑀所启，统制使张泰绍，今秋冬等褒贬，边将无一人居下，殊无严明殿最之意，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，掌令权赅，方将下谕，而赅以镜城判官，殿最居中，致勤点下，则见带台职，自在应递，故不得循例下谕，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉金在鲁所启，此北兵使郑缵述状启也。以为今番节目中，以马军降壮炮者及前在步军合计，则摠数五十哨。而已受鸟铳者二十哨计除，自臣营颁鸟铳者，元军炮手一千八百名，牙兵炮手二百四十名，合为二千四百名。而军器所在鸟铳，只一千三百二十七柄，比炮手不足数，为六百九十三柄也。势将依前例，自备局下送，而本道素称弓马之乡，今此降步之类，皆学习射艺。以兵法论之，则古者杀手四哨，鸟铳一哨，而今则专为铳手，殊非兼备之道。今此降步十哨中二哨，属之炮手，则见存鸟铳，可以排当。其馀八哨，从其长技，依古法为射手，名之曰步武学。则在残营无火药加下之费，在备局无鸟铳下送之弊，请令庙堂禀处矣。其所大体似好，而今此军制变通，出于道臣，不可不与道臣商确，然后变通。更令道臣，论列便否，禀处何如？上曰，依为之。〈出举条〉上谓徐命彬曰，罪人推问时，所谓登登矶事情，果探问耶？命彬对曰，罪人虽居生于彼土，而其为人蒙𫘤愚迷，彼中消息，若知若不知，实不可以渠言为信矣。秋曹时囚三礼、小业，其令议于大臣，禀处。〈出榻教〉赵观彬曰，罪人勘律，国之重事，议于大臣之教，尽好矣。在鲁曰，渠本不犯越，而彼人乃招引越去，执此以究，则不无轻重之分。臣意置之重律，似过矣。景夏曰，既有犯越之名，则岂可傅之生议乎？臣意则置之极律，似当矣。顷者因小业、三礼事，招引人物人讥捕，惩一砺他之意，下教，而今已多日，尚无消息，左右捕盗大将，为先从重推考，从事官，令兵曹决棍。〈出榻教〉司谏郑彦儒所启，请充军罪人李时蕃，依律处断。上曰，既谕，其勿更烦。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。上曰，既论，其勿更烦。请还寝罪人泰绩，酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。上曰，既问之后，尚今争执，其涉过矣。其勿更烦。请径毙罪人畬，孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行。上曰，勿烦。请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典。上曰，勿烦。请贼濂，收孥籍产，亟命举行。上曰，勿烦。请还寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。上曰，勿烦。上曰，大抵人之沈静者，似近于庸𫘤蠢劣，明敏者亦似轻佻贱妄。然至于金朝润、李朝望之题目，则似不外矣。诸臣遂退出。

12月21日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨郑履俭〈服制〉。左副承旨严瑀〈坐〉。右副承旨郑翚良〈坐〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉朴起采〈牌不进〉。假注书李宜馣〈仕直〉。事变假注书一员未差。

○上在景德宫。停常参、经筵。

○下直，遂安郡守韩选基。

○左副承旨严瑀启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，修撰洪羽汉，牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○都承旨郑彦燮启曰，注书朴盛源，连呈辞单，朴起采由限已过，并即牌招，何如？传曰，允。

○同副承旨权相一启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外外，持平任命周，即为牌招，何如？传曰，允。

○传曰，承旨入侍。

○传于右副承旨郑翚良曰，今日引对，事体重大，时原任大臣及备局堂上，并为来待事，分付。

○传于严瑀曰，大臣以下，备堂与春秋堂郞，待下教同诣景贤堂。

○又传于严瑀曰，日晩即为诣阁。

○传于权相一曰，清书bb申b晚单子，斯速书入。

○权相一启曰，校理吴彦儒，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院说书宋莹中，连日入直矣，以亲病陈疏径出，司书朴弘儁在外，兼司书兪彦民未肃拜，兼说书朴相德呈辞入启。下番将未免阙直，事甚未安，新除授兼司书兪彦民，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，顷者说书宋莹中，以其亲病陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○丁卯十二月二十一日辰时，上御兴庆堂。承旨入侍时，在院承旨，倂入侍事，下教。都承旨郑彦燮，左承旨韩师得，右承旨郑履俭，左副承旨严瑀，右副承旨郑翚良，同副承旨权相一，假注书李宜馣，记事官尹东星、郑光震进伏讫。郑彦燮曰，霜朝日气甚寒，圣体若何？而汤剂连日进御乎？上曰，进御耳。禁军今朝间必回还，而尚无消息甚郁。予昔年往来江都，知其程道矣。自金浦至江都山城甚远，昨日如到金浦，则今朝似当入来矣。彦燮曰，虽罔夜往返，当费数日矣。严瑀曰，往来路有两大津，渡津之际，多失晷刻矣。上曰，显德之号，文庙登极后追崇也。金氏、奉氏，俱是后宫，而权氏亦以后宫而册嫔也。以此观之，其广取后宫可知。无乃后宫中，又有崔氏耶？不可知矣。彦燮曰，世宗、文宗，我朝圣主。其时事迹，间多不传，踈略之叹，可胜言哉？况此事之无所征信，尤为歉然。上曰，昨日领相所达，以予正服达宵为过，其意盖曰为英庙则可矣，为文庙则为过矣。其言似是，然先朝壸位有无，全然不知，则惊心未定，夙宵不弛，则又何间于直派与旁亲乎？此事果真的，则以一国母临之后，三百年湮没无传，与常人等，其后世孝子慈孙之心，当复如何？诸承旨皆曰，上教诚至当矣。上曰，冬暖如春，此何征也？甚怪。济州汉拏山，冬有温水，夏有冰云。南方甚热，而夏有冰，理不可晓矣。严瑀曰，臣果见之矣。上谓权相一曰，卿读书人。若以卦象论之，此为何卦也？相一对曰，臣固不知，而言其理，则盖阳抱阴阴抱阳，阴阳不适而然矣。禁军将赵载彦，持春秋堂上状闻入来，实录详考后，今无更疑之端，故呼写下教，而玆事重大，不可径先颁布，春秋馆堂郞入来后，大臣、备局堂上，同为入侍，先示后，其令颁布。〈出榻教〉燕山、光海之墓，置守墓军，其外孙奉其祀，可见列朝之圣德。其在遵圣德之道，岂可泯乎？若有茔域之颓圮，令本官修葺于守墓军。若有不实之弊，亦令本道，着实充给。〈出榻教〉郑彦燮所启，臣于外间有所闻，敢此仰达矣。今年六月间，算员尹任商、李昌征、金圣宽等六人，以肃庙国忌日挟娼会飮之罪，台官发启远配，而其实此辈之砖石洞会飮听歌，在于十三日，而宪吏之执告，在二十一日，其间为十四日。以初七日挟娼会飮，欺瞒于法司，征捧赎钱后，其时他宪官知暧昧，严治宪吏，仍为出给赎钱。当初瞒告之宪吏，乃以国忌斋戒日会飮，更为瞒告，以至发启远配之境。虽曰卑微之辈，岂忍会飮于国忌斋戒之日乎？远配者七人，而此七人之家累，摠计甚多，其中李征瑞之子与婢，相继饿死云，极为矜恻矣。上曰，诸承旨亦有所闻耶？左副承旨严瑀曰，此事闾阎间，多有称冤之言。臣之所闻，亦皆谓冤枉云矣。上曰，饿死则甚恻然矣。古有苍梧山色暮云中之诗，都下之民，岂忍为此乎？既为定罪，待大臣、备局堂上入侍，更为询问后处分矣。〈出举条〉诸臣遂退出。

○丁卯十二月二十一日申时，上御景贤堂。时原任大臣、备局堂上、春秋馆堂郞，引见入侍时，领府事金兴庆，领议政金在鲁，左议政赵显命，领敦宁郑锡五，知事申思喆，司直金始烱，户曹判书金若鲁，兵曹判书郑羽良，司直金圣应、具圣任，判尹柳俨，刑曹判书徐命彬，礼曹判书申晩，司直洪象汉、尹得和，左尹金尚星，吏曹参判金尚鲁，左副承旨严瑀，假注书李宜馣，记事官尹东星、郑光震，检阅沈鑧进伏讫。金在鲁曰，日寒如此，圣体若何？上曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，亦一样矣。在鲁曰，禁军持来状闻，则抄略誊来，而春秋堂郞誊来之本，详备颠末耶？上曰，然矣。金始烱曰，史记奉考，事体重大，而臣年衰精耗，眼视亦昏，故自世宗中年，至文庙、端庙三朝实录，一倂奉考之际，迟延日子，不胜惶恐矣。上曰，湖儒之疏，虽谓有功，未为不可。此事虽无实，今因其疏，快释中外之疑惑。初则惊，而终之以幸也。无乃在天先灵，降隲而然耶？在鲁曰，圣教诚至当矣。赵显命所对亦同。今览实录誊文，显德王后，在嫔宫昇遐之后，其年虽选文氏、权氏为承徽，而无册嫔之事。丙寅昭宪王后国恤时，只有王世子承徽等服制，而无嫔宫服制磨炼，嫔位不册封可知。壬申文宗国恤时，亦只有端庙及内外命妇三年之制，而无中宫殿三年之制，其内命妇，称贵人昭容，可谓详矣。既详书乎命妇，况壸位乎？此亦可订。文宗在东宫与登位后，恭嫔崔氏之号，俱无载录者，而此外亦有一奉览而可以立辨者。庚午告讣之后，不待请袭，太监尹凤，赍奉国王王妃冕服而来。其时询问内殿迎接之礼有无，佥曰礼无，况今王后已薨乎？以此推之，此则显德王后冕服，而皇制中称权氏，《列圣志状》中，以显德王后姓氏载录无疑。壬申七月姜孟卿等，启于端庙，请以内政至重，而久无母后，以先朝贵人洪氏，总内政云，此无文庙壸位之一可订。而癸酉十二月，我光庙在潜邸时，率郑麟趾等，立勤政门，请以上无母后保护之力，下无贤妃儆戒之助，纳妃求嗣，以承先王之统，以开万世之基云，此无文庙壸位之二可订也。而翼年政府六曹，集贤殿二品以上献议，加显德王后尊号六字。呜呼，我文宗王后，只有显德，昭然无疑。而第以十年嫔位之旷，二年壸位之缺，王鸿緖史记中姓氏之误书，《全州崔氏族谱》中恭嫔之载录，傅会疑惑，乃有此湖儒陈章之举。噫，此疑昔无而今有，不过一二年间事，而予则漠然不知。因儒疏乃知，而既知之后，莫重先代后位，在于曰有曰无疑信之中，一自令奉考之后，夙宵奚弛？今幸快知本事，而其中尤有幸喜者，因此而王鸿緖之误稿，新刊《明史》之为信本，可以立判。而勤政门，我光庙为宗社，建请端庙之圣德，因此而益彰。呜呼，小子夙宵慕先之微忱，因此庶可以伸。玆事重大，故不厌烦复，详谕事实，其令中外，咸皆闻知，而湖儒之章，今无更议，给之。〈出榻教〉上曰，春秋堂上进前，详达可也。誊来说话外，又有可闻者乎？始烱对曰，丙辰年间，显德王后有胎候。世宗大王，因废奉氏，而权氏以承徽入嫔宫，诞生端庙，翼日昇遐，而丁巳后，更无册嫔事，故心甚疑讶。奉考药房问安，则各殿皆有问安，而独无嫔宫问安。又考文庙登极后，则无中宫问安。且戊辰年间，大臣累以册立继嫔事，陈请英庙而皆不许。以文庙登位后事言之，方在谅暗中，初无可论。其时事端，不过如此，而此数事，可谓中壸阙位之明证矣。上曰，大抵闾巷间，亦有丧妻而不再娶者。以浅近事言之，昔年李益俊丧妻，终不再娶。予问其故则以为，奇穷之命，难必其吉于再娶，得其良顺之人亦未易，既有子女，无嗣续之虑，故不再娶云。予闻其言，而颇觉有理矣。先朝此事，无乃与闾巷人情，亦同而然耶？金氏、奉氏皆见废，而显德王后亦早岁昇遐，壸宫之不吉，从此可知。以此观之，英庙之不许册嫔之请，岂偶然乎？且元孙既诞，国本已固，更无嗣续之忧，故有此事也。始烱曰，端庙自幼岐嶷，九岁时读书甚勤，不满百遍则不止。英庙虑其或伤，辄使止之，因拊背加爱云矣。上曰，此真可使元良闻之矣。上曰，立勤政门，请立母后一端，实彰我光庙圣德矣。端庙逊位时事，后世固不能详知，而今因此事，益彰光庙为国之诚，岂不有幸于孝子子gg慈g孙之心乎？礼曹判书申晩所启，藏冰之政，臣曹所管，例于司寒祭后，主梗官即下直，而今年则日暖如此，冰腹不坚，故寒祭已行，而尚未发遣，事甚可闷，将以此意，草记禀旨矣。昨今日气，稍有寒懔之意。更观数日，欲为出送主梗官，而藏冰非有定限之事，若先期出送，以为待其坚冻，而方便伐取，则似为便当矣。上曰，主梗官一二日内，使之下直，可也。〈出举条〉上曰，东库冰，用于祭享，事体尤为重大，而从前多伐于潴泽不净之地云。临时摘奸，若复有如前不谨之弊，则当该主梗官，当绳以重律。以此意严加申饬，可也。〈出举条〉上命注书，召入著咨官金兴祚。上下教于兴祚曰，汝自彼国来，消息详达之。兴祚对曰，乾隆近来崇佛，遍往诸寺，又于其暇，事驰骋畋猎云矣。上曰，事佛与畋猎，何其相反也。佛道戒杀生，而反为畋猎耶？兴祚曰，国用耗尽，内府财储已竭。今用外府所藏，而用已过半，非久倾渴云。且为颁禄收息法，预给累朔廪禄，而出给时，辄先除其边利，且开卖爵之路，收纳货财，以给其不足，是以民心涣散，更无所恃云矣。上曰，果如汝言，则亡国必矣。颁禄收息之法，实往牒所无，极可骇然，胡无百年之运，而彼以区区一虏酋，入主中国，久享百馀年。今虽亡，渠何恨乎？诸臣遂退出。

12月22日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑履俭〈服制〉。左副承旨严瑀〈病〉。右副承旨郑翚良〈坐直〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉朴起采〈牌不进〉。假注书李宜馣〈仕直〉。事变假注书未差。

○上在景德宫。停常参、经筵。

○下直，通津府使郑𬭼。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房副提调臣郑彦燮启曰，伏未审夜来峭寒，圣体调摄，若何？前剂入汤剂，已尽于昨日。臣今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。六君子bb汤b五贴剂入，后日次入侍，为宜矣。

○同副承旨权相一，以弘文馆言启曰，本馆上番校理臣吴彦儒，以禁卫营郞厅连有捧上事，入番间昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以侍讲院言启曰，本院下番司书朴弘儁在外，兼司书兪彦民牌不进，说书宋莹中疏批未下，兼说书朴相德呈辞受由，下番他无推移之员，势当以上番姑降入直。而辅德南有容陈疏入启，兼弼善未差，兼文学吴彦儒入直玉堂，兼辅德李益辅，弼善李衡万，俱以身病，不为行公。兼辅德李益辅，弼善李衡万，并即牌招，以为推移入直，何如？传曰，允。

○右副承旨郑翚良，以礼曹言启曰，即见下本曹通信使状启，则新差制述官朴敬行，令该曹各别催促下送为请矣。信使乘船之期不远，而朴敬行制述官启请之后，已过累日，尚不下去，事甚骇缓gg骇惋g。制述官朴敬行，当日内辞朝，罔夜下去之意，严饬分付，何如？传曰，允。

○传曰，承旨入侍。

○权相一启曰，军号已下，故兵曹省记，使之催促，则都摠府副摠管鹤陵君榯，以其亲病陈疏径出，而其他摠管，皆称有故，累次催促，互相推诿，终不替直。莫重省记，如是迟滞，事体极为未安。以摠管入直事，不得请牌，曾有成命，不入直诸摠管，并从重推考，令本府，更加催促替直，何如？传曰，允。

○又启曰，校理吴彦儒，谓有情势难安，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○说书宋莹中疏曰，伏以臣，朝来得接家信，则臣母宿病之外，又患寒感，食飮殆至全却，精神间多昏涔，凡百症形，比前有加。急足连至，促臣出来。臣既闻此报，方寸溃乱，事当留待僚员之入来，替直以出，而情私所迫，归护是急。玆敢忙陈短章，径出禁门。伏乞圣慈，先削臣所带之职，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。

○鹤陵君榯疏曰，伏以臣之老母，今年七十有五，而素多疾病。臣以独子无兄弟之人，母子相依为命矣。今于一旬锁直之馀，得闻臣母宿病，触寒添剧，症形危恶，方在奄奄难保之境云。臣闻来神魂飞越，不能顷刻按住，而僚员有故，替直无人，情私切急，计无所出，忙陈短章，径出禁门，臣罪至此，万陨犹轻。玆敢疾声哀吁于孝理之下。伏乞圣明，特察人子之至情，亟递臣摠管之任，俾得安意救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，护焉。

○丁卯十二月二十二日三更，上御兴庆堂。承旨入侍时，同副承旨权相一，假注书李宜馣，记事官郑光震、沈鑧进伏讫。持平任命周启辞，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请还寝泰绩酌处之命，因令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。请戊申贼魁之子贷死为奴，而年满者，亟令王府，考案抄出，倂依麟佐子追坐例举行。请庆昷远地定配。请径毙罪人濂，孥籍等事，亟令王府举行。请亟寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，因令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请还寝量移罪人李匡谊、宋翼辉放释之命。又所启，向日雷震，实振古所罕之变，而今日之变，又有大于此者。圣上遇灾惊惕，大开言路，十行丝纶，有足以感动群下，而自后月馀，寂无以一言应旨者，殆不可使闻于邻国，此真亡国之兆也。其为变异，岂不有甚于天灾也哉？平时含默，其刑尚墨。此时之不言者，况可以逃其罪乎？请伊后不言三司，除在远未及上来者外，一倂罢职。京兆秋曹，设有佐贰，随事分理，乃是由来古规，法意有在，而顷因大臣陈达，凡诸公事，皆令长官处断，如是则佐贰，只是无事冗官，将焉用哉？大臣之意，盖虑其各随其亲，不无循私之弊，而此殆惩噎而废食也。三堂分理，则讼者容有自就刚明之道。今若专属长官，而长官或不得其人，则民将焉诉？其为弊，将有甚于分理之时。请寝京兆秋曹长官摠决，亚堂不得擅断之命。法令行然后，纪纲立而国可以为国矣。近来纪纲解弛，民不从令。莫重启下公事，亦多有不行者，诚可寒心。以宣惠厅役人事观之，不但本厅堂上、户曹、秋曹之处决。顷年因大臣台臣之陈达，特下传教，使之各服其役，而江上之民，凭恃强盛，符同胥吏，寝而不行，虽一县官处决，犹不敢违逆。况判下传教，何等严重，而幺麽小民，乃敢若是，此可见纪纲不振之一端。如此乱法之类，不可不严惩。请江民为头作乱者及胥吏符同者，一一摘发，依律科罪。向者三覆之日，三司之臣，同为入侍。合辞之论，固宜争执，而严教之下，惶惑失措。儒臣引不当引之嫌，宪臣发不成说之启，谏臣引避，亦甚糢糊，苟且弥缝，不得连启而退，直气消索，听闻俱骇。请伊日入侍三司之臣，一倂罢职不叙。三司合启，乃一国之公议也。彼党人者，虽其沈迷锢塞，不能自反。至于君父之仇，宗社之贼，庶几同愤共讨，革面涣群，而奈之何一种死党之辈，尚不知悛，以规避为能计，立异为大节。天常之重，王法之严，不复顾畏，至于今番兪健基、徐志修停启之论极矣。夫谓贼也，可捉也。可恕者，朱子犹以为贼边人，则况今肆然请停，不但以为可恕而已。其忘君父护凶逆之罪，可胜诛哉？此而不治，则将见堤坊渐弛，邪说日肆。中国化为夷狄，人类入于禽兽，而莫之救矣。请前大司谏兪健基，前应教徐志修，并命削夺官爵，门外黜送。分馆之法，所以调用人才，不可一毫循私，而近来私意横流，公法渐坏，随其好恶，任其低仰。以甲子式年科分馆言之，不无遗珠滥竽之叹。此等之习，不可无惩，请其时上博士及掌务官，并命罢职。今年牛疫，近来所无，闾阎农牛，十亡八九。明春耕作，诚为可虑，而每当岁时，累日弛禁，故其所屠，不可胜计。今年若复如此，则民将废农。请申饬京外，一切禁断。水原双阜仓之设，其来已久，以胜地得名。从前权贵之家，莫不流涎，而自国初设仓之地，不敢遽然移动者，固出于畏国法之意，而乃者吏曹参判金尚鲁，自恃权势之重，敢生图占之计，密嘱土倅，利诱村氓，假托民愿，勒令呈诉，六十馀间仓廨，一朝毁撤，而因即入葬。夫几百年设置之仓舍，流来无弊，重新属耳。何故忽为民弊于尚鲁占山之际乎？官令既严，富民协助，颐指目使，望风移迁，营为巧密，传说狼藉。一世之人，有耳皆闻，有口皆言，无不骇叹愤骂，而大势所压，莫敢谁何，无一人敢以上闻者，诚可寒心。其营私蔑法，放肆无忌之罪，固无论已。身为守宰，阿其所好，轻许公基，如假私物者，亦岂可无罪乎？请吏曹参判金尚鲁及其时地方官，并命拿问核处。天下之理，一而已矣。天地之气，曰阴与阳，而统之者太极之理也。天下之事，曰是曰非，而裁之者皇极之理也。阴阳异气而无是理，则阴不能从乎阳，而天地否矣。是非殊途而无是理，则非不能归乎是，而天下乱矣。殿下至诚荡平，二十年如一日。荡平者，皇王建极之治也。苟得其道，则行之既久，岂无其效？而名节日益坠坏，朝象日益溃裂，了无分效之可言者，岂荡平之不可为哉？实殿下行之未得其道也。向日洪曙、南德老之合辞请讨，实合于乱臣贼子，人得以诛之之义，其能超然自脱于众咻之中，而抗此久屈未伸之论者，尤今世之所难办者。若使在廷臣，皆能如二臣之为，则是非可明，义理可一，而荡平之治，可指日成矣。殿下正宜虚受而嘉奖之，以开他人从善之路。而乃反摧折谴责，至下朝南暮北之教，辞旨迫切，不少顾藉。殿下平日每戒群下之党习，而又恶夫不守其本色者，诚如是则将使半国之人，胶守耉、辉、麟、亮之馀论，传子传孙，终始不变而后，可也。此岂理也哉？杂薰莸冰炭于一廷之上，而两是双非，互对并举，以为目前弥缝之计。以是而求荡平之治，则正《孟子》所谓，尽心力而为之，后必有灾者也。曷若人人改心革虑，会极归极，浑然为一，无复东西南北之辨，而真见荡荡平平之休哉？此非敢为二臣地，窃恐殿下数十年所惓惓者，自此涣散，收拾不得，其为世道之害，庸有极哉？其不可以二臣之已蒙甄叙，而置而不论也，明矣。请还收洪曙、南德老削职时所下传教。林象元之义理二字，乃渠辈相传之一脉凶论，而撑肠拄腹，触处透露，至发于咫尺筵席。虽以尚在耳中之圣教观之，其明白无疑，孰不知之？而前承旨金尚迪，敢生掩覆之计，创传议后之语，欲以字音之相似，漫漶而疑乱之。有若象元真言议后，而圣聪听莹而不察者然，其护党无严，幻弄妆撰之罪，殆有甚于象元。如此之人，不可置之近密之列。请前承旨金尚迪削去仕版。上命权相一，读奏命周所启。上曰，所谓役人，何也？相一曰，不知矣。上曰，翰注中，有知者耶？对曰，不知矣。上命注书，召台臣入侍。上命命周读奏。上曰，役人，何也？命周对曰，仓底负谷之人，而常汉中稍有势力者，则相为契坊，以为生涯，而至于无势之人，不得与焉。故仓民多有怨端云矣。上曰，甲子分馆中，有遗珠之叹云。所谓遗珠，谁也？对曰，李益普也。上曰，益普何如人也？对曰，李挺徽之至亲矣。上曰，几许寸也？对曰，五寸侄，而以挺徽至亲，缘坐至于校书分馆，岂不冤乎？上曰，汝知挺徽事耶？对曰，不知矣。上曰，汝真不知耶？对曰，臣实不知矣。上曰，汝不知牒呈大元帅之李挺徽耶？戊申不远，岂有不知之理？汝言极巧诈矣。汝既不知挺徽之为何如人，则益普校书分馆之冤抑与否，何以知之？对曰，臣若知之，咫尺君父之前，安敢欺罔乎？上厉声曰，为今日臣子者，如有北面之心，岂敢护戊申之逆乎？汝之语意，极涉巧诈，而究其心，则实护逆矣。今若严鞫于帐殿，则岂敢如是欺罔乎？予追悔于李匡谊、成有烈事，而且戒杀谏臣之名，故今日虽雍容酬酢，汝若终为掩护恶逆，欺罔君父，则当严鞫于帐殿矣。命周曰，挺徽逆则逆矣。臣岂不知乎？上曰，语屈而后，始乃称逆，去姓斥呼，而犹未快称逆贼，乃曰逆则逆，其强称之意可知。予虽衰老，不难处置汝一人矣。君父仇之说，予实不知矣。李光佐、赵泰亿两人，既不举兵犯阙，则何以为君父仇乎？予未晓仇字之意也。其为仇之意，达之。对曰，赵泰亿门生天子之说，可以当之矣。上曰，然则汝比予于唐昭宗耶？予虽不及古圣人，犹耻为汉唐中主，则汝何敢比予于是？闵允昌之书御讳罪，虽当诛，而盖仓卒惶㤼之际，或有不出于真情，究其心则容或可恕，而至于挺徽，则牒呈于麟佐，而其凶谋逆节，彰著无馀，则复岂有疑端？而汝肆然掩护，汝之心肠，与挺徽无异矣。挺徽、象极之罪无差等，人皆知之，而汝乃以巧语诈说，曲为掩讳，欺罔君父，如是而为予臣子乎？极为无严矣。李儁徽谒圣时，谓以其父之弃群逃走而塞之，此固过矣，而至于益普，既是贼徽之至亲，则独无其坐乎？在汝道理，所当改心革虑，以事予，可也，而惟党甘心，党同伐异，乃至于护逆之举，其放肆无严，孰甚于此？如此护逆之辈，若不严治，则无以惩砺于后日矣。向者李匡谊、成有烈事，其时大臣，激恼于予，而致有过举。予每念及此，不觉悔恨。今不欲复蹈前辙，而见汝奸谲巧诈之状，不可以置而不问矣。相一达曰，静摄中，若天威震叠，则恐有圣体损伤之节矣。上笑曰，予年五十五矣。岂为使气于幺麽一命周耶？洪曙、南德老，置诸好地，而金尚迪则入之坑堑，其设语措辞，亦甚巧矣。不有古语乎？以言语取人，予于宰予改之。盖言语之间，不可不审慎矣。汝以洪、南为同党，而未知有何利益于汝身，而其言语之巧诈，为人之疲软，不待深究，如见其肺肝矣。以舜之圣，犹有无若丹朱傲之谏。盖人臣之谏君，固其职也。古今何异？而未闻如汝之逆于君父前者也。故予不以台臣对之矣。金尚迪以语言薄过，攻之不遗馀力，而扶护洪、南，合为形势，有何快也？汝之党与，无非扰乱淆杂辈，是以攻其调剂之人，而护其怪鬼之辈，是岂汝之本心哉？携党心而然矣。金尚鲁之凭恃权势云者，其意何在？权势二字，必在领相矣。顷者领相陈达陞六，则领相待汝之意，可谓至矣。汝何背之耶？命周曰，臣岂以权势指领相乎？臣意实不然矣。上曰，尚鲁一身，有何权势乎？然则权势二字，不归领相，而归于何人耶？口奏与启辞，何其相反也？移仓入葬时，地方官，谁也？命周对曰，郑翚良也。上曰，汝何不直曰郑羽良，而曰郑翚良耶？汝必不好于郑羽良，故以翚良事，潜售于羽良，其计巧且密矣。此等处，尤可见心术也。中国化为夷狄之说，固当付之一哂，何以则用华变夷，何以则又变于夷也？一笑之外，他无所谕。近来连进汤剂，终不见效，而自昨厥症，忽然祛体，心甚怪矣。今见此事，故果为然矣。顷者予虽困于慎尔晋，今岂再困于汝哉？李匡谊犹不免致之于帐殿，况此护逆欺君之乱臣乎？又不可比于愚迷之尹光天、成有烈，则汝独可免乎？启辞答曰，前启倂不允，不言三司事允。秋曹京兆摠决事，令长官摠决大体，而非禁其分决，不必寝也。役人事相争，非今创开，不可偏施其律，其令该厅，详考其事，禀处，而其他满篇党心，阴引趋附，语多不敬，其可容乎？乱贼不可循例赐批，其将处分，其启辞，依李匡谊例给之。噫，义理之熄若此，若不严惩，将至于国不国君不君。此非使气，雍容赐答。伊后处分，予心可知。国纲攸在，惩讨乱贼，不可不严。任命周当亲鞫，快施邦宪，其令王府，即为举行。〈出榻教〉命周不为退出。上厉声曰，亲鞫之命既下，汝安敢晏然在此耶？命周始退出。亲鞫时刻，以巳时为之。时原任大臣、金吾堂上、两司、左右捕盗大将，一体牌招，处所以西所为之，宫城扈卫，勿为举行。〈出榻教〉上曰，政院呼当直之声，何如是寥寥耶？在院承旨推考。〈出举条〉诸臣遂退出。

12月23日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑履俭〈服制〉。左副承旨严瑀〈坐直〉。右副承旨郑翚良〈坐〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉一员未差。假注书李宜馣〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在景德宫。停常参、经筵。

○同副承旨权相一启曰，大司宪沈錥，执义金宗台，掌令李齐华在外，一员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○左副承旨严瑀，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌齐戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李万育为假注书，林箕彬为事变假注书。

○都承旨郑彦燮启曰，药房都提调赵显命，提调元景夏，副提调郑彦燮，有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○权相一启曰，金吾诸堂上，有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○权相一，以诸承旨、药房提调、金吾诸堂上请对入侍，领议政金在鲁，司谏郑彦儒，同为入侍事，微禀。

○严瑀启曰，诸承旨有禀达事请对矣。传曰，入侍。

○传于严瑀曰，左副承旨，持去夜注书草册入侍。

○传于权相一曰，在直承旨入侍。

○权相一，以禁府郞厅，以大臣意来启之言启曰，亲鞫，问事郞厅八员书入，而其中方在罢散，时无职名之人，令该曹即为口传付军职，使之进参，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，今此亲鞫，罪人往来时，例有军兵排围之事，令训炼都监举行，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。辅德南有容，疏批已下，即为牌招，姑降入直，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，去年冬全罗前监司弊瘼状本中，因求礼县所报，以为本县艮田封山，处于距海百里外，今作等弃之柴场云。故以封山事体甚重，令水营摘奸处之之意，覆启知委矣。即见本道监司报牒，自水营发遣虞候摘奸，则松木茂密，非久可作船材，且海水潮汐处，不过为数十里之近云。近来外邑，欲罢封山，则过张弊端，全没实状者，比比有之，而今此求礼县报辞，则以有谓无，以近谓远，与摘奸相反如此，尤极可骇。身为守令，欺瞒朝廷之罪，不可不惩。当该县监，令金吾拿处，何如？传曰，允。

○领议政金在鲁箚曰，伏以即伏见小报，有任命周亲鞫之命，何殿下不念前日洞谕铭戒之意，而又有此非常之过举耶？臣于此惊愕叹咄，直欲无吪。昨日命周所发诸启中一事，在臣亦为阁门悚惧之端。臣不当与论于其言之可否，则非敢有救解之说也。第圣教中，目以乱逆，大不衬着，未知筵中，有何别样事端耶。圣上前后鞫问台官，凡几度矣？举世之忧叹，已不胜言，而其于垂法后嗣之道，实开无穷之弊。殿下亦尝大觉而深悔，著为定法，刊之《续典》，更勿以非逆而设鞫，丁宁诒燕之训，坚如金石，信如四时，而今乃因一激恼，顿忘前教，复蹈往辙，此岂所仰望于殿下勇改之圣哉？近密之臣，必有执前教而力争者，臣方颙俟不远之复，而时刻已久，改命不下，惓惓忧爱之忠，耐住不得，玆敢待晓陈章。伏乞圣明，回思前教，深虑后弊。亟寝亲鞫之命，以副群下之望，千万幸甚。近因考史事，圣上整衣达夜，已至累日，固有大段伤损之虑。见今寒威砭骨，虽事关急变者，犹不可自轻玉体，亲御帐殿，况非逆而鞫乎？群下虽死，决不敢奉行，更愿勿复强执，快赐允兪焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。箚陈者，业已面谕，既亦处分。噫，国之所以为国，不过君君臣臣也。今者命周之当初下教，非为动气，其必参酌，亦深量焉。仍传曰，遣史官传谕。

○领府事金兴庆箚曰，伏以臣，伏闻圣上，有亲鞫台臣之命，窃不胜惊愕之至。夫台谏，即言事之职，鞫问，乃治逆之政。臣未知昨日台启措语，有何干犯于乱逆，而乃有此亲鞫之令耶？凡人君听言之道，可用则采之，不可用则弃之而已。岂可使之进言，而又从以刑之也？今日此举，既多贻累于圣德，况当此极寒，出临帐殿，尤非保啬圣躬之方。臣非不欲进诣榻下，面达匡救之微忱，而再昨入侍罢出之后，触伤非细，委顿床席，未赴严召，略贡愚衷。伏乞圣明，恕臣罪而察臣言，亟霁威怒，特寝成命，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。既谕领相之批，今者卿箚，似是不能详本事而然矣。仍传曰，遣史官传谕。

○辅德南有容疏曰，伏以臣于胄筵劝讲之任，仕最久，而效最蔑。虽微人言，臣自知愧，而特缘荐被除命，不敢一味违逋，黾勉逐队，今且月馀矣。乃者宪疏之斥，虽未必的指臣身，而反躬自照，似若专为臣发，伏增愧悚。盖臣自拜本职，在直者凡十日，而其间书筵者七，召对者九，邸下之于学，可谓勤矣。如使鸿儒宿学，朝夕而左右之，乘此好机会，做得实工夫，则睿学之盛，将不日而化矣。只缘臣学术蒙陋，讲席所讨论者，不过寻摘笺注之馀，傅会浅近之说一两段而止耳。至若致知格物之方，明善诚身之要，所以为尧为舜，可帝可王者，实未有以薰灌乎其耳，浃洽乎其心，讲官如此，何以责夫学问之成就乎？呜呼，日再开筵，观听则美矣。日日如此，所获者几何？臣每罢讲退出，未尝不气馁而心怍。卤莽之讥，臣不敢辞。然槪论讲读踈略之失，而不言僚属慎简之道，则恐于对症投药之术，犹有未尽也。呜呼，邸下以幼冲之年，夙兴晏食，端拱临筵，若有求于讲官，而讲官所以应之者，不过虚文故事而止，则邸下亦必曰，所谓讲学，不过如斯而已。如此则诚意何由而积，知识何由而长，怠惰逸豫之萌，将何道而遏之乎？不特如此，又或间之以鄙俗不经之论，柔软可喜之说，则其为坏良知而败正道，又不但卤莽而已。自古论教养储君者，罔不有忧于是。故程子亦尝言之，所谓习与智长，化与心成，正在跬步不离正人处，涉经史览古今，乃其一端云者，正此意也。保傅传一篇，即周公之遗意，辅养之成法，而及其篇末，直以一言断之曰，左右正则太子正，此乃一有元良，万国以贞之基本也。呜呼，可不慎欤。伏愿殿下，博取于众。凡在我邸下左右者，必得纯质不杂，谅直多闻之士，文字讲习之外，俾有以诱发善端，匡格非心。招来宿德老成之臣，使得以时进见，讲说先王，陈说仁义，专责以观感熏陶之功，而斥退如臣不职之徒，以风厉之。又于燕闲贻谟之际，谆谆提诲，必令亲近正士，以通情志，广设疑问，以博理趣，毋事乎渊默，专务于诚实。铢累寸积，日强一日，则以邸下聪睿温文之姿，其于进德修业，将如春至木荣，水流舟行，欲罢不能矣。此何等休福也耶？区区爱戴之诚，不胜眷眷，敢于乞免之章，有此𫌨缕。臣尤惶恐死罪，格外恩推，悚蹙靡措，而顾臣私义，有难进身。玆敢祗随天牌，仰控微恳。伏乞圣慈，亟命镌削臣名，以安贱分，千万幸甚云云。还入。答曰，省疏具悉。其所撕捱，殊涉过矣。附陈者，诚甚切实，其何谓他？尔先以此，辅我元良。

○庆尚监司南泰良疏曰，伏以臣，秋巡添病，入冬尤剧。症势危恶，难任剧务，敢将迫切之恳，屡渎崇高之听，诚意未格，兪音尚靳。臣于是，实不胜惶闷抑郁之至。臣之病情，如有一分可强之势，则圣眷隆重，藩任高华，在于人情，何苦一向辞免？而实以病势沈痼，百药无效。今则癖气侵逼胸膈，已成窠窟，激射冲急，日辄三四发，发则腹背判隔，虚汗如注，精神昏瞀，肢体厥冷，晕倒床席，绝而复苏。虽是气少定之时，寝食都废，一息如缕，神思动作，便不是生人气象。以此症情，虽闲漫职事，尚无堪任之理。况以七十州簿牒词讼之浩繁，而又重之以灾岁救活之策，信行应接之节，以此责之于半生半死之一微臣，其亦不待智者，而澟然而寒心矣。岭藩任重，一日废事，瘝旷及之，况今不坐厅不理诉，几两月矣。百事尽废，人情愁痛，其中簿书期会之不得不举行者，则人扶强起，仅仅判押，而目眩心昏，或不记其为何等语，虽有紧切事情，不能照管得到，病中思此，心骨俱竦。当此圣志振励，中外率职之时，如臣至愚之姿，忝在方岳之列，岂不欲殄瘁捐躯，少报如天之德，于此时而病废朝夕，此为臣之至不幸。今若不早变通，留臣数朔，则是将举岭南而大弃之。揆诸国体，宁有是理？仰惟日月之明，怜臣有素，岂忍强臣以所不能，必使之偾误国事，重陷罪戾而后已哉？今则信使之例饯已过，灾结之分俵几了，赈谷之请，已蒙圣旨施行。臣之职责，亦可以少塞千万分之一矣。此正臣沥恳计私之时，若得释重任，生入修门，则终始生成之恩，陨结难报。玆敢忍死封章，疾声申吁于静摄之中。伏乞圣慈，天地父母，俯赐矜察，亟命镌递臣所带藩任，使国事毋至狼狈，残喘得以少延，不胜千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。莫重藩任，其何轻递？卿勿过辞，察任。

○户曹参判尹汲疏曰，伏以臣，空踈谫劣，本乏寸长，而滥蒙洪造，历遍华显，涯分过溢，夙宵懔惕。千万匪意，又有经筵新命，此岂臣梦寐所及？夫君德成就之责，专在此任。以臣不学面墙，固不可拟议于玆选。况今圣上诚心典学，频御法筵，日致力于义理精微之蕴，则其所拣抡，视前尤宜加重，而今乃不然。举而拟之，无所难慎，遂至误下天点，在臣身则可谓荣矣，其政体何如也？臣卤莽寡陋，无足以备顾问而资启沃。伏想圣明，稔悉于玉堂侍讲之日矣。其既悾悾无实也如此，则顾何敢一日冒处其名哉？玆随筹司之牌，略陈肝膈之恳。伏乞圣慈，天地父母，俯赐鉴谅，亟命镌改，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，察职。

○校理吴彦儒疏曰，伏以臣，即伏见宪启，以灾异后不言三司，至请罢职。臣于是，窃不胜惭悚之至。臣亦伊后三司中一人，则其不可晏然在直也，决矣。臣方以禁营捧布，昼仕出来，而顾此私义，既无冒入清禁之路，玆从阙外，投章径归。伏乞圣慈，亟命镌削臣职，以谢人言，仍治臣罪，以昭法纲焉云云。传曰，给之。

○幼学姜一泰等疏曰，伏以耽罗，邈在南溟，粤自癸巳，凶歉比酷，而特蒙肃庙朝仁爱之德，重被我圣上抚恤之泽，保此塡壑之馀命。国恩罔极，感泣而已。盖自中年以来，弊故多端，而海滨遐远，民情壅于上闻，王化阏于下究，生灵之困悴抑郁，未有甚于此时者。事涉烦猥，不敢悉举，而姑撮其最为切要者，昧死以闻。伏愿圣明，不以人微废言，特赐采纳焉。本州校基，地势卑下，湿气成泥，而每逢霖雨，潦水汎滥，未免渟滀之患，故穿沟于东庑卓床下簟底，而导水注外。虽曰弹丸小岛，那无一片干净之地乎？其为移建，不但多士之祈请，实是众民之所共愿者，而迄今未果，尊圣之道，顾安在哉？伏愿特令从速移建，以副士民之望焉。若耽罗厥初生民，始自良高夫三神人，而及今灵坛荒废而草芜，神庙寂寞而蛛网，神道之未妥，人情之不平，莫有甚于此者也。功盖垂世而祀，德盖垂世而祀，是不易之义，而三神子孙，其丽不亿，则厥初生民之功德，非垂世何？曾子曰，慎终追远，民德归厚。伏愿特赐数字之额，仍许香火之典，表章生民之功德焉。呜呼，肃庙朝轸念于本州之呼庚，设仓于罗里浦，而别将李仁赫，体奉朝家之至意，左右贸谷，预备积仓，而本州请粟，则趁时载送，以救比岁之饥馑。移米价鱼藿捧上，务从便宜，故岛民全赖延命，感祝国恩矣。一自群山镇兼察之后，反为受害者，非止一二也。群山之于本浦，相距稍远，故佥使未得离镇，而代送监色者，俱是射利之辈，不顾设仓之本意，专事肥己，任意擅用。而本州请粟载去事，船泊本浦，则不即斗给，迁就日子，终愆恤穷之期。且夫鱼藿载纳之时，则多般操纵，征索情债，无所不至，而少不称意，则载来鱼藿，称頉退斥，使岛民未能支堪，此亦属仓于群山之弊也。《诗》云，不愆不忘，率由旧章。伏愿特令更置别将，依旧守仓，使岛民获蒙实惠焉。本州文武，特蒙国恩，幸忝科第者，不知几许，而荡家上京，积苦多年，终未遂愿，落莫而归，飮泣而死。故馀皆望断求仕，抱才虚老，草木同腐，此岂非抑郁之甚者乎？列朝之恩批，殿下之特教，比下收用之命，非止一再，而世无公道，弃之如遗，设科取人才之本意，果安在哉？才地之高下，似无彼此之殊，而惟彼西北两道，则清望阃拟，通而无拘。独此耽罗一域，则虽寻常掌通，悭而不许，其所冤郁，当复如何哉？伏愿特推均施之泽，以垂一视之恩焉。本州近者比岁请粟之故，不专在于岁饥，抑亦有所由然者。盖自均役厅创设之后，一州男丁俱属此。父子兄弟同家居生者，虽至五六七八之多，而各捧十斗米，则一室之内所纳，果是几十斗耶？一岁作农，尽入无馀，救死不赡。当此之时，其为州牧，孰不有变通之意？既是在前御史，论启创置之事，故不得任意自处者也。惟此均役厅，若不趁今革罢，则非但贫民之困苦，愈往愈甚，国家之移粟，无岁无之。伏愿特垂采察焉。本州校宫，疲弊特甚。非但书册奴婢之苟艰，一自校授之革罢后，师无晓入，士多昼眠，骎骎然莫知其趋向之方，识者寒心，莫甚于此者，而不幸甲辰，若干书册，尽灰于回禄之灾。近缘岁歉，零丁奴婢，几设于塡壑之惨。凡百之扫如，一至于此极。伏愿持垂崇儒之盛意，复设校授，劝课学业，以兴文物。经传与百家之书，优数印布，俾无多士之面墙，而奴婢物力，亦且划给，以补学宫疲弊之万一焉。本州各设倭译生徒四五十名，熟习其方，备其不虞，且忧上下之疾病，亦置医药生汉五六十，许具其剂方之节矣。又自京司，差送三学，以责其任，而惟此入去者，不知大哥云。何亦未辨参术之为某物，称以王人贻弊居多，故粤在癸巳，以为岁备数百斛廪料，养此无益，反不如不置之为愈，论启革罢矣。近且复设三学徒，是射利之辈于其方书，全盲不知，而侵渔百姓，空费国廪，其弊滋甚，故一岛指名曰三恶，此亦悲痛之辞。伏愿特令永罢，而通言语掌医药之事，以本土人，依前责任焉。本州寺奴婢，日益滋殖，而间多有隐匿之弊。故朝家特设陈告免贱之法，现告三十一口，则许良其身者，已有定式，而惟此奴婢中，不无抱才者，早习弓马，慷慨拔身，而穷探隐漏，备数现告者，依法免贱，不知几多矣。不意近者，初不有禁令，遽尔还贱，渠辈之冤郁，姑舍勿论，国法之不信，当复如何？法如是不信，窃恐民无所措手足矣。伏愿特赐雨露均施之泽，以解匹夫匹妇不获之冤焉。惟此之外，其为弊瘼者，不为不多，惶恐语涩，不敢尽达。而盖上所陈中，均役厅之新设，罗里仓之移兼，倭学之复设，寺奴婢之还贱等事，此乃一时所见，施为苟安之计，而到今末流之弊，一至于此。伏愿圣明，特加矜察，亟赐裁处，而革祛中年烦苛之新规，更饬二去辛酉启下事目之常定，俾岛民安堵焉。臣等猥以海外至微，敢将刍荛之说，烦聒天听，罪合万死，伏俟斧钺之诛云云。答曰，省疏具悉。条陈岛弊者，令备局，禀处。

○丁卯十二月二十三日午时，上御兴庆堂。药房三提调，金吾诸堂上，诸承旨，领议政，同为引见入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，判义禁郑羽良，知事元景夏，礼曹判书申晩，同义禁柳复明、韩显謩，都承旨郑彦燮，左承旨韩师得，右承旨郑履俭，左副承旨严瑀，同副承旨权相一，假注书李宜馣，记事官郑光震、沈鑧进伏讫。金在鲁曰，日寒颇严，圣体调摄，若何？汤剂进御后，有差胜之渐乎？上曰，别无加减矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样安宁矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，一样无事矣。在鲁曰，昨夜达宵处分之际，圣体不瑕有损伤之节乎？臣虑玉体之或伤，惊处分之过当，亟进一箚，庶望其一言回天，不远而复矣。赵显命曰，日寒如此，亲问帐殿，则或有圣体损伤之虑。臣闻此下教，非但惊遑颠倒，又不胜区区忧虑也。上曰，近来君不君国不国，世道之寒心，固已知之，而岂有咫尺君父之前，肆然护逆者哉？昨日台启既入，依例使承旨读奏，则多般辞意，犹未快晓，召入台臣读之而问本事。至问李益普事，渠曰，以李挺徽之至亲缘坐，而分馆校书，极为冤痛云。予又问曰，汝知挺徽事耶云，则答以不知，累次诘问，连以不知为答矣。末乃语屈而后强称逆，此非护逆而何？天下宁有此奸谲之人哉？牒呈麟佐之凶逆，犹欲掩护于君前，若有人臣心腹，岂忍为此？其诬君罔上之罪，实欲亟正邦刑，而忍之又忍，末勘又末勘，且悔前日过举，反复商量，故亲鞫时刻已过，而待卿等入来，晓谕本事后，欲为处分之意耳。在鲁曰，今闻下教，已知圣意。台臣设鞫，莫大过举，而不待臣等匡救，下教如此，实有光于圣德矣。上曰，予已老矣。岂有过举之理？昔年李匡谊处分，实因卿等激恼而致之，虽悔何及？昨夜筵中酬酢，自初至终，少无使气，此岂非年老所致耶？罪人任命周亲鞫之命，特寝。〈出榻教〉元景夏曰，不待臣等仰达，旋寝成命。圣德光辉，实如日月之更也。显命曰，臣等方欲入来陈达，而圣衷回悟，下谕涣宣，臣等复何有所达？君君臣臣之义，无所逃于霄壤。若堤坊一解，将至于国不国君不君，可胜言哉？噫，戊申逆贼，史牒所无。彼麟佐之辈，本是枭獍逆肠，而其时不知逆顺。承风从逆者，其心叵测，有倍贼佐。处分下教，误记而谕，而挺徽非徒牒呈麟佐者也。敢以领军付贼，报贼魁，比之象极，其亦倍焉。其时只京中军门枭示，不施逆律，于渠亦宽典。今任命周，公然欲引进李益普，而发启下问之后，初则曰不知挺徽事，弥缝周遮。严教之后，末乃强对挺徽岂不为逆云？果若不知本事，逆之有无，渠焉能知乎？不知愤痛从逆之意，乃敢挺身营护益普，下问之际，欺君周遮，又敢以挺徽似人似鬼之间，逆之一字，犹不忍直加，曰岂非逆云者？语甚巧诈，心亦叵测。噫，述编既云，《续典》又载，渠虽无状，职则台臣，鞫问谏官，予岂乐为？而此不严惩，君纲将此坠矣，义理将此熄矣。亲鞫之命，非使气而然也，乃所以严堤防也。今者诸臣，虽各执述编而争之，予有所执，其当殿坐而已，而更以熟思之，名虽台臣，其若干犯伦纲，容护逆贼，此亦《续典》已云，岂可容贷？而今命周，则意则容护益普，无愤痛挺徽之心，而虽然，意盖由于益普，不专在于容护挺徽，则比诸肆然容护者，放恣讼冤者有间。噫，五旬又三述此编，五十五年不过有日，而初不使气，而处分，则此等界限，宜可审慎。更加三思后，乃召见乎诸臣，而不待其奏，先为下教者，此亦言顾行，贻厥孙谟之意。欺君之罪，已为不敬。引化之际，自归漫漶逆贼，其亦大不敬。亟正邦刑，乌可已也？而既参量下教之后，当践其言，亲鞫之命特寝，而关系莫重，亦不可寻常处之。欺君罔上，漫漶逆贼罪人任命周，大静县荐棘，倍道押付事，分付。〈出榻教〉上曰，命周直护挺徽则真为逆，而只为益普地，则其间稍有等分，故予不无商量之道矣。在鲁曰，有护逆亦逆之言，而其实护逆之律，不过徒配矣。景夏曰，若救挺徽，则当用逆律，而不然则亲鞫何等重事，而乃为昨日举措耶？惜不于当初平心思量，示之以包容之典矣。臣方在服制，不当入来，而既闻过举，不敢拘例而入来矣。上曰，命周家世，何如？果两班耶？在鲁曰，故判书任埅之从孙也。郑羽良曰，臣尝与命周父，适为同接，故详知命周矣。景夏曰，臣诚惶恐，而与命周为连姻，故相亲矣。上曰，顷者领相陈达，出六而今背之，见此一事，可知其他。羽良曰，背之与否，固不可知，而领相未免狼狈矣。上曰，命周为注书时见之，则为人不大段，动作之际，多有迷举矣。昨夜下亲鞫之命，而犹不知退出，予乃叱退耳。郑彦燮曰，虽筵中常常出入之人，或未免失措。况初见君父，天威震叠，安得不然乎？在鲁曰，非但失措于天威之下，实不习动作事体而然也。上曰，命周巧诈之状，又有可验者，问金尚鲁入葬时地方官，则曰郑翚良云。予谓曰，汝何不曰郑羽良，而曰郑翚良云？则渠亦默无一言，盖其意在于兵判，而不在翚良。此乃一发两中手段也。羽良欲退出。上止之曰，此非命周之言，而乃予之言，有何嫌焉？羽良曰，虽非命周之言，下教如此，不胜惶恐。上曰，见其启辞，已知用意之叵测矣。初以役人屠牛事插入，继之以金尚迪、金尚鲁事，结之以益普、洪、南事，而至于不书地方官之名者，亦巧密之计也。在鲁曰，臣初见台启，云十九雷震，振古所无，而又有大于此者。臣未及见下段，心甚惊惧曰，近有何变而有此云云，及见其下，则乃不言三司事也。上笑曰，卿何多劫也？予则见其上段，已知有下段矣。左议政赵显命所启，吏曹参判金尚鲁，以入葬于水原仓基事，既发于台启矣。若如台启之言，则尚鲁与地方官，宜被重罪，不然则不可置人于暗昧之科，不可不行查而处之矣。上曰，入侍诸臣中，有知其事者乎？郑履俭曰，臣之先垄，在于其近地，故往来之时，略有所闻。盖以仓基之不好，居民欲迁者久，自前有呈官请移之事矣。今年夏，果为移建，既移之后，自是空地，故尚鲁入葬云矣。上曰，仓基沮洳，则岂可入葬乎？严瑀曰，仓基在于平地，沮洳伤谷，民愿移建。而入葬处，则闻是仓基近处高阜处矣。履俭曰，尚鲁之入葬，在于郑翚良已递之后云矣。上曰，然则翚良无可论矣。有何行查乎？显命曰，近来事，既有人言，而不为明查，则浮谤不息矣。上曰，然则所查者，何事耶？显命曰，台启所云者，诱民而用山也。承旨所达，则仓民素有愿移之心，故累呈官家，乃至移建云，此为可查者矣。上曰，依所达查核，可也。〈出举条〉又所启，臣有所怀，敢此仰达矣。向者铨曹，以李廷说之亲侄为斋郞，颇有物议，至于重臣有所筵达，而臣意则初仕人来历，铨官未必尽知，一时不察，不必深责，故务从推恕之论矣。今以挺徽五寸侄之故，有此处分。检拟廷说亲侄之铨官，置而不论，则人心似不平，当该铨官，宜有罪责矣。上曰，然矣。其铨官罢职，可也。〈出举条〉上曰，任命周虽极无状，其言之中，亦不无下询而处之者。顷者大臣所达，刑汉城府首堂摠决事，如何？显命曰，各司皆有长官，摠其大体，而亚堂佐之，事体然也。刑汉城府，则三堂各自处决。亚堂所为，首堂不知，首堂所为，亚堂不知，是一司之中，有三长官也。不成事体，且多弊端。臣意则坐起时，所志题辞及短讼之以口招立落者外，凡诸具格式大讼，则亚堂所决，必关由于首堂。至于出禁，必诸堂相议出之，而虽首堂所决，若系大讼狱，则亦必三堂通议为之。如杀狱完决之为，则方成体统，而中间弊端，亦可革矣。臣之本意，不过如此，而举条踈漏，有若首堂外，亚堂则无干涉者然，故台言如此矣。申晩曰，臣才经秋曹，亦知其弊端，其不成事体，诚如大臣所达矣。然，曹务极烦，若令首堂摠决，而亚堂不得与知，则亦必有积滞之弊矣。臣意则其中关系重者及如出禁等事，必令首堂主之，与亚堂相议为之。其他小小短讼，首堂亦难尽为主决，此则委诸亚堂，似无所妨，必为参量此等事势，定式施行，似宜矣。履俭曰，臣亦才经刑曹参议，故敢达。参判所当之事，虽已递职之后，必待继来之参判而决之。判书、参议皆然。一堂上所为之事，他堂则不知，此弊固可革，而今若一曹事务，专委首堂，为亚堂者不敢参涉，则曹务积滞，为弊大矣。臣意此后则凡决讼等事，次堂依前决折，而必令一番关由于首堂，使首堂得知曹中有某事，若有误处，则相议改之，似好矣。上曰，更以此详出举条，可也。〈出举条〉上曰，大凡处分既明，则身自安舒，如有所得不然，则心甚歉愧，终日不已。予虽凉德，心界渣滓，渐有净去而然也。盖人壮则气锐，衰则气静。予之近来事，比前日大不同也。是以即寝亲鞫之命，与卿等从容言之耳。领相亦衰老，必知其然也。在鲁曰，大抵衰壮前后事判异矣。显命曰，今日处分，非但善处，从容下谕，不施声色，于此可见圣学工夫矣。司谏郑彦儒所启，臣言议巽软，本不合于清朝耳bb目b之任，而今此见职，黾勉冒出者，不过欲伸分义而已。再登前席，一无报效，私心愧恧，如负大何。迺今请罪之章，峻发于宪臣，至谓之一大变怪，则臣亦不言中一人也。其何可一刻冒居于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。右承旨郑履俭曰，司谏郑彦儒，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。上曰，卿等闻彼地消息耶？显命曰，闻金兴祚之言，则其皇太病甚。群臣私自相争曰，我当告讣于某国某国云。胡俗固不可责，而此岂人可道之说哉？诸臣遂退出。

○丁卯十二月二十三日申时，上御兴庆堂。承旨入侍时，左副承旨严瑀，假注书李宜馣，记事官郑光震、沈鑧进伏讫。上曰，日记修正后，予未及览矣。因命注书，持入壬辰二月三月日记。上曰，壬辰三月，予摠管矣。今览日记，缺摠管二字。此盖收拾修补，故不得其详，其以摠管二字书塡。左副承旨严瑀所启，台启事体自别，其言可罪，则罪其人，可也。至于特教还给，有关后弊，故惶恐敢达。上曰，初则例批，追后下教者，方命亲鞫，故盖为鞫体也。今则亲鞫既寝，所达是矣。追后给之之教还收，初批答中，有遗漏者，以今下批答颁布。〈出举条〉任命周启辞，改批答曰，前启倂不允。不言三司事，其意在于下款。虽涉回互，此非不言近者所争事也。文义在于不陈勉，君将大旨而依允。秋曹、京兆事，此非禁分，决也。令长官摠决大体，不必寝也。役人事，以一边之说，不可若此，令京兆详考事实，禀处。分馆事，因此漫漶挺徽，已知不敬，方欲处分，非赐批者，其他条件，满腔党心，其涉诈谲，俱在不允。亦有处分之教，何必逐条以批焉？诸臣遂退出。

12月24日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑翚良〈被论〉。左副承旨严瑀〈坐直〉。右副承旨郑履俭〈病〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈病〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○成宗大王忌辰。

12月25日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈式暇〉。右承旨郑翚良〈被论〉。左副承旨严瑀〈坐〉。右副承旨郑履俭〈坐直〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈呈辞〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉一员未落点。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○辰时，日有左珥。

○严瑀启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而领议政金在鲁身病，左议政赵显命，鍼灸呈辞未肃拜，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○权相一启曰，大司宪沈錥，执义金宗台，掌令李齐华在外，一员未差，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，本院时无留公事，頉禀。传曰，知道。

○又以侍讲院言启曰，本院实兼官十员内，辅德、兼辅德、弼善、兼弼善、兼文学、兼司书俱未差，司书朴弘儁在外，说书宋莹中陈疏受由，兼说书朴相德呈辞受由，院中只有文学臣玮，独为入直。下番阙直，已至累日，事体诚甚未安，未差之代，令政院禀旨差出，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。说书宋莹中，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以说书宋莹中牌不进罢职传旨，传于权相一曰，推考传旨捧入。

○权相一，以义禁府言启曰，椒岛前佥使李汉征，更为拿囚后，明查严处事，举条启下矣。李汉征今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，求礼县监李伸拿处事，传旨启下矣。李伸时在任所云，依例发遣府书吏，拿来何如？传曰，允。

○郑履俭，以御营厅言启曰，宿卫骑士，每于上番之月，两营各设都试，合秋冬等计画，各取居首一人，闲良则直赴，出身则加资事，前已节目启下矣。自七月至十二月，都合计画，则九番载宁骑士直赴孙重权，以六十八分半六步居首，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，顷者因小业、三礼事，招引人物人，讥捕事，下教，而已至多日，尚无消息，左右捕盗从事官，令兵曹决棍事，命下矣。依传教，左边捕盗从事官申檀、金良弼、具致勋，右边捕盗从事官申命大、金相翼、李殷锡等，各决棍十五度之意，敢启。传曰，知道。

○权相一，以摠戎厅言启曰，本厅从事官李奎采，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

12月26日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈式暇〉。右承旨郑翚良〈被论〉。左副承旨严瑀〈坐〉。右副承旨郑履俭〈坐直〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈呈辞〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉尹商辂〈在外〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，大司宪沈錥，执义金宗台，掌令李齐华在外，一员未差，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即者上番翰林尹东星，因检阅郑光震之陈疏，不入来，谓以坠落馆规，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责。待教尹东星，检阅郑光震，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而正朝望阙礼习仪相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，都摠管李春跻，以正朝望阙礼习仪时侍卫事，议政府昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以侍讲院言启曰，本院下番阙直，事甚未安。说书宋莹中，既有只推之命，更即牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁郑羽良，连呈辞单，不为开坐，冻狱滞囚，委属可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，延祥诗制述官，抄启以入，而其中时无职名人员，即令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○以尹商辂为假注书。

○传于权相一曰，承旨入侍。

○权相一，以训炼都监言启曰，都监郞厅未差代，前辅德南有容，已为启下，而方在罢散中，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，骑士中日时，六两一矢一百五十步，两矢各一百四十五步以上，入格人直赴事，节目启下矣。今十二月二十五日，下番骑士赏试才时，安岳骑士闲良姜世恒，六两一矢一百五十步，二矢一百四十六步，三矢一百五十二步入格，依节目别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西十二番骑士五十人，标下军四名，已为逢点整齐矣。来戊辰年正月初一日，与北营入直十一番骑士替代后，旧番骑士，放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，前校理吴彦儒，本营郞厅启下，而时在罢散中，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○判尹柳俨疏曰，伏以臣，伏见佥正李蓍亨等疏批，有令汉城府摘奸之教矣。臣方以该府长官，所当即为举行。第臣于玆事，有嫌不敢参涉者。臣之先父，为故蓬山君炯信之外孙，则臣于淑仪墓，亦外裔也。虽以身带主管山讼之任，不得参于诸子孙陈章之列，而其难于奉行成命则明矣。玆敢略暴事状，仰渎宸严。伏乞亟递臣职，即出其代，俾无朝命淹滞之患云云。答曰，省疏具悉。玆事，令次官举行。卿其勿辞，行公。

○说书宋莹中疏曰，伏以臣，昨违召命，恭俟处分，未蒙例勘，罪止问备。臣诚惶感，罔知攸措。顾念臣之情理，如有一分可强之势，则岂不知违傲之为罪，渎扰之非分？而第臣老母病势，一味沈笃。风痰交亘，神精昏迷，食飮都却，寝宿专废。叫楚之声，不绝于口，亲戚之来见者，莫不危之，而抑亦通朝之所共稔闻者也。不然则出入胄筵，昵承耿光，讨论经史，仰赞睿学，岂非臣子之至荣，而必欲图递乃已也耶？臣愚死罪，窃有因是，而仰溷于天地父母之前，惟圣慈之俯谅焉。臣今年二十有七矣。赋命至穷，幼失严父，少而不学，壮益无闻，寻常文字，亦多未窥者。不幸因缘一第，滥厕宫僚，而其中则空空如也。纵使臣无私情之煎迫者，犹不可久据蹲冒，以招尸素之讥。况今臣母病状如此，而臣之将来事君之日犹长矣。若蒙圣上之悯怜，特赐数年之暇，则访医求药，庶得以救老母之病，其间读书看字，不为事物所挠夺，而幸有毫分之长，则于国家未有所失，而在臣身为至愿大幸也。今以下番阙直，召牌又降，而人子至情，不忍离舍。玆敢随诣阙下，叩摅肝血。伏乞圣明，特加哀怜，亟赐镌免，以安贱分，以便救护云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。

○十二月二十六日四更，上御兴政堂。承旨入侍时，同副承旨权相一，假注书李万育，记注官南溟翮，记事官沈鑧入侍。诸臣进伏讫。上曰，在院承旨，亦为入侍事，注书出去分付，可也。臣万育，承命趋出，与右副承旨郑履俭，同为入侍。上曰，方冬日暖无冰，史臣书之厥咎，为国无纪纲也。予为是惧，而任命周处分后，无雪而有雪，无冰而有冰，予为百姓喜幸，而暖馀徒寒，麦易冻死，而今又厚雪先覆，尤为喜幸矣。相一曰，无冰之馀，得以藏冰，诚为调阴阳之道矣。上曰，述编亦云，而此心一解，坚冰随解，亶在于一心之解不解，其可放过乎？昔韩愈，有雪拥蓝关之诗，任命周必自以为直臣，窃比韩愈，而领军到付右，牒呈大元帅，何等凶逆？而渠敢容护，今者处分，亦云幸矣。仍下教曰，承旨书之。传曰，无雪而有雪，无冰而有冰，于时令可幸。先雪后寒，于麦事亦幸，而冬暖之馀，严寒若此，厦毡之上，其犹寒澟。况穷村蔀屋，荒凉囹圄，思之及此，若寒在己。该掌承旨，取览囚徒，轻囚放释。秋曹经年经月不完决者，欲知多少，待开门备局日次时，秋官持达。金吾亦令岁前镇日开坐议谳照律，而京中流丐之民，值此寒，不无冻毙之弊。令汉城府，分付各部详问，或有是事，分付赈厅顾恤。外方不登闻而滞囚者，申饬道臣，一体举行，而噫，彼饥民饥馁之中，悬鹑之类，值此严寒，尤何聊活？中夜兴思，临轩下谕，咨道臣、守令，体予此意。若保同胞，着意拯济，莫替我半夜申申之谕事，下谕于八道道臣及两都留守。上曰，古之政丞，有霖雨屋漏，张伞而坐，忧民之无伞霑雨者，正类予矣。予实薄衣，而外人何知？必以予为拥裘就暖矣。履俭曰，前日臣有区区之虑，而出位惶悚，未敢仰达矣。臣于春秋馆堂上入侍时，仰瞻御座，寒殿临御，不御毛毡，恐有妨于慎摄之道矣。上曰，王府轻囚，有未议谳者乎？履俭曰，王府议谳，首堂为之，而判义禁郑羽良，今日又违牌矣。上曰，郑羽良有何撕捱之端乎？履俭曰，方有郑翚良查事，故如是云矣。上曰，过矣。宾厅頉禀，而首揆言病，其意亦似如何矣。承旨书之。传曰，待开门，备局日次为之之意，分付。又教曰，承旨又书之。传曰，大臣陈达查问者，不过国体，非当之者外，其虽有挟杂之意，无形之事，因其弟而撕捱，其涉过矣。筵中亦已下教，则兵曹判书郑羽良，本职兼带，俱是紧任，则政院请牌，公然违牌，亦涉过矣。况才下申饬之教，从重推考，待开门更为牌招察任。履俭曰，郑羽良犹尚如此，况金若鲁之心，尤当如何？上曰，谚云烹头耳熟，如是下教，则至于首揆，尽包括矣。履俭曰，次对命下，注书不可不备员，而注书朴盛源，今方呈辞，待开门牌招察任，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉履俭曰，翰圈自本院催促事，曾有下教，而因奉教李德海之下乡，至今不得举行矣。奉教李德海，使之趁速上来，举行何如？上曰，翰圈之至今迁就，诚为寒心。奉教李德海，禁推可也。〈出举条〉又教曰，顷以薄衣军士襦衣题给事，分付兵曹，而寒澟如此，更加申饬，可也。诸臣以次退出。

12月27日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨郑翚良〈被论〉。左副承旨严瑀〈坐直〉。右副承旨郑履俭〈坐〉。同副承旨权相一〈坐〉。注书朴盛源〈仕〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○郑履俭启曰，大司宪沈錥，执义金宗台，掌令李齐华在外，一员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣元景夏，副提调臣郑彦燮启曰，伏未审雪后凝寒，圣体调摄，若何？前剂入汤剂，已尽于昨日。臣等今日，依下教率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样。下教于金应三等矣，待下教入侍，宜矣。

○郑彦燮启曰，左副承旨严瑀，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○权相一启曰，上番兼春秋南溟翮，身病猝重，势难察任。今姑减下，其代，令该曹即为口传差出，何如？

○以丁锡天为兼春秋。

○严瑀启曰，延祥诗制述官，既已抄启矣。两馆提学，俱未差出，韵科次期日已迫。在前如此之时，自本院，有试官差出之例，今则何以为之？敢禀。传曰，延祥诗，以试官依例为之。

○传于严瑀曰，今日次对为之事，下教矣，停。

○严瑀，以侍讲院言启曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。新除授司书朴弘儁，自乡才已入来云，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，本曹佐郞李朝望、金朝润，以情势难安，累次呈状，无意行公。宿卫重地，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，骑士中日时，六两一矢一百五十步，两矢一百四十五步以上入格直赴事，节目启下矣。今十二月二十五日，本营下番军兵等赏中日时，十一番骑士闲良元道三，六两一矢一百五十步，二矢一百四十六步，三矢一百四十六步入格，依节目别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来戊辰正月当海西骑士逢点实数五十人，步军标下四名，已为点阅整齐。来正月初一日，与本营入直骑士，依例替代后，旧番骑士，放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，宿卫骑士，每于上番之月，禁御两营，各设都试，合秋冬等计画，各取居首一人直赴事，前已节目启下矣。自七月至十二月，都合计画，则十一番安岳骑士闲良全光祚，以七十分半二步居首，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得，以汉城府言启曰，因佥正李蓍亨等上疏，批旨中，今览其章，东馝，既非他人，而有此可骇之举，令汉城府，即为摘奸后，其令从重严处事，传教矣。郞厅一员，今方发送。郞厅及书吏所骑马，令该曹依例题给，何如？传曰，允。

○权相一，以观象监官员，以领事提调意启曰，来戊辰年《七政历》，十二月二十四日，甲辰之辰，以申字误印，以至二十九日，而地支之不同，至于六日，当该官员，误准不勤之失，在所难免。自本监从重科罪，进上《七政历》退出，洗补以入之意，敢启。传曰，知道。

12月28日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑翚良〈被论〉。左副承旨严瑀〈坐〉。右副承旨郑履俭〈坐直〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，珍岛郡守洪汝汉。

○权相一启曰，大司宪沈錥，执义金宗台，掌令李齐华在外，一员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，军器寺官员来言，自今日夕明日夕，至年终放炮之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，因侍讲院草记，司书朴弘儁牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○权相一启曰，即者汉城判官李玲，以山讼摘奸，下直肃拜单子既入之后，趁不入来，未及肃谢，事体极为未安。推考警责，使之仍为下直，何如？传曰，允。

○又启曰，延祥诗试官兵曹判书郑羽良，行司直元景夏，既已抄启矣，并即牌招，以为出韵科次之地，何如？传曰，允。

○郑彦燮启曰，延祥诗课次考官郑羽良、元景夏牌不进矣，推考传旨，今方捧入，而今日内制述课次然后，明日当为进上，事势窘急，不得已原单子中，以柳俨、尹汲，改付标以入，即为牌招，以为出韵课次，何如？传曰，允。

○传于权相一曰，御制有下教事，重臣元景夏入侍，而都承旨似在药院入侍。

○权相一启曰，判义禁郑羽良，连日违召，无意开坐，冻狱滞囚，极为可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，臣依圣教，自本院取考刑曹囚徒案，则承传罪人二十三名，刑曹罪人五十五名，来关罪人十二名，各司罪人二十名内，李召史婢古邑丹等，银廛人失货推核事也。禁吏曺大观、金德廉，使令都得、万起等，出禁累日，不呈课事也。奴武先、浊伊等，刑曹堂上分付囚禁事也。西部书员张大成、李枝华、张大兴等未婚未葬抄报时，虚录瞒告事也。掌隶院使令金世万，查核处置次囚禁事也。韩有进，他矣钱物备给间囚禁事也。占礼，其矣夫率现间囚禁事也。韩依良，其矣兄有良，他矣钱贷用后，隐避不现事也。江村役人崔德起，仓洞役人吴一源，其矣所争事，查处间囚禁事也。司饔院书吏洪万兴正妻金召史，库子严七同正妻金召史等，堂上分付囚禁事也。吏曹书吏张德起，趁不纳药债事也。镇川京主人宋时奉正妻金召史，所纳番钱，中间偸食事也。军资监书员朴春发，朔上下，趁不举行事也。甘丁，偃然登马事也。此等罪目，俱不至大段，故谨体隆寒恤囚之圣意，并为放释。其馀罪人，罪名重大，有难轻议，并为仍囚。申饬该曹，使之详核决遣，无至一向久滞。各司拘留罪人，既有革罢之令，而或虑有因循谬习之弊，更为申饬各衙门之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，艺文馆奉教李德海，禁推事传旨启下矣。李德海时在庆尚道闻庆地云，依例发遣府罗将，拿来何如？传曰，允。

○又以汉城府言启曰，因本府拯活人草记，兵曹覆启内，拯活虚实，更令京兆详查启闻后，禀处事，允下矣。当初各处人物等陷溺时，附近江村目睹，数十人自本府招致，各别更查，则诸人所供，与前日当部查报，无一差误。故各人等拯活的实，缘由别单以启，令该曹考例，禀处何如？传曰，允。

○郑履俭，以兵曹言启曰，武艺别监李万春，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依定式直赴殿试，三次所授赐马之帖，亦当一倂还收。而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，原单子入之。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣，腹痛便滑之症，系是衰暮沈痼之疾，而至今冬益甚，殆无一日之安。近日以来，一倍添剧，终昼叫苦，达夜失眠。连服汤剂，亦无其效。墐户拥衾，生意索然。日昨次对，以病頉禀，实由于此，而即伏闻次对有命，此时触风强动，正是生死关头。玆不得趋承，筋力奔走之末节，亦末由自效，惶悚无地。且臣于日昨台启措语，终有所不敢晏然者，夫所谓权势之重，大势所压等语，非专指渠一人之身也。臣居常固栗栗危惧，况今人有以警发者乎？若非解臣职名，则诚莫逃于此等题目，玆因疾痛之呼，略付兢畏之情。伏乞圣明，察臣实病，谅臣危恳，亟降谴罢之音，俾臣得延残喘，少靖私义云云。答曰，省箚具悉卿恳。业已下教，此等之时，此等之习，何足介意？其欲奋励倚仗者，卿等。卿其安心勿辞，其即视事焉。仍传曰，遣史官传谕。

○丁卯十二月二十八日申时，上御清闲堂。重臣元景夏，都承旨郑彦燮，同为入侍时，知事元景夏，都承旨郑彦燮，假注书李万育，记注官丁锡天，记事官沈鑧入侍。诸臣进伏讫。上曰，注书出去，召首医金应三及鍼医郑文恒入侍，可也。景夏曰，皮世麟亦为入侍，何如？上曰，唯。臣万育承命趋出，召首医金应三、鍼医郑文恒、皮世麟入侍。景夏曰，雪后日气甚寒，圣体调摄，若何？上曰，气候一样矣。景夏曰，臣等伏闻入侍医官之言，足部贴膏药后，红晕渐消，浮气亦减云。臣等不胜万幸矣。上曰，再昨之夜，日气甚寒，而岁前欲使金吾开坐而殿坐矣。常时不使他人进衣，故初见月城时，以衣服之自着下教矣。见朝臣袍领脱解，则自不能结，此由于平日不自着衣之故也。伊日进靴，而右只横着，此亦年老故，身重而然矣。见承旨之前，或虑爪甲之脱落，睡起不关系，故欲往东朝，半途而留此也。即今比其日几尽愈矣。予年至五十五，足部无伤，而今番或虑骨节有伤矣。昔乐正子，下堂而伤其足，数月不出，犹有忧色。门弟子曰，夫子之足瘳矣，犹有忧色，何也？乐正子曰，吾闻诸曾子曰，天之所生，地之所养，惟人为大。父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。予思乐正子之言，心有所感矣。景夏曰，圣心岂不然乎？臣伏闻圣候靡宁，不胜焦忧矣。今闻入诊医官之言，伤处几尽差愈云，异于初虑矣。上曰，其时红晕现于外，且难起立矣。膏药贴付之前，似有愈意，而不大段矣。景夏曰，日气甚寒，宜轸少愈之戒，加意慎摄焉。上曰，唯。景夏曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。景夏曰，王世子气候，亦何如？上曰，好过矣。景夏曰，剂入汤剂，以日计数，则今几尽矣。上曰，当尽于今日，而岁后将欲继进矣。景夏曰，姜沥膏，亦为进御乎？上曰，进御，而今番少烟臭矣。景夏曰，臣亦得尝封馀，膈痰似愈矣。又曰，医官入侍，诊察何如？上曰，今日已为诊脉，更何诊乎？予知卿等，逐日入药院，故召入，而以提调入侍为教，外间必有扰动之虑，故以重臣召之，且御制有下教者矣。景夏曰，日气寒冷，闭门好矣。上曰，果凉冷，闭门可也。景夏曰，房亦踈冷矣。上曰，此是𢭏砧阁，而癸丑附构，名之曰清闲堂。昔英庙斋居之所，盖茅矣。命名之后，初为殿坐矣。首医亦云踈冷，而前有柴木进排之规，而予临御后无此事，故房堗踈冷，且是高阁，故凉冷则倍矣。景夏曰，殿坐前常时燃火之堗乎？上曰，然矣。景夏曰，既已殿坐，则柴炭加入，好矣。上曰，虽不加入，燃柴则有之矣。又教曰，膏药付贴后有动气，且有薰气，脱袜而见之，则或有浸淫之意。祛药，则起立时虽小妨，而坐则愈矣。召医官欲问膏药之贴不贴也。景夏曰，使鍼医诊察，何如？上曰，其日危坐，何论痛甚，倚窗而坐矣。仍命鍼医达之。文恒曰，夜间祛其贴付，以新绵贴裹则好矣。世麟曰，膏药入酒糟，故有浸淫之意。煎栗壳子，入盐少许而洗之，贴裹新绵，好矣。上曰，予正欲洗之，果好矣。景夏曰，先为分付，栗壳待令，好矣。上曰，使一医先出分付，可也。景夏曰，煎入乎？上曰，然矣。资政殿后，栗壳子多有之，仍命中官，拾栗壳子，出给药房。下教曰，若使药院为之，必使掌苑署贡物主人进排矣。景夏曰，小臣顷欲陈达，而缘扰未果矣。臣往湖南之前，差备待令医官轮直矣。臣入药院，伏闻因下教，罢轮直云，今番靡宁之候，适值昼日，故诸医即为入侍，而若或值夜，则岂不闷乎？依前轮直似宜矣。虽未蒙允，臣当累请，期于允许矣。上曰，依为之。景夏曰，贤嫔宫气候，近日，何如？顷日患候，其已快愈乎？上曰，近来差愈矣。景夏曰，顷者症候不轻，且有源委，诚甚闷矣。生脉散连为剂入，而此是暑月药矣。上曰，予果忘之矣。予于事，回立则辄忘矣。贤嫔宫亦有言矣。生脉散停进，可也。景夏曰，使医女诊察，似好，而虽病患时，当宫甚难之而不许，诚闷矣。上曰，此则舅妇同矣。景夏曰，一次诊脉后，议进调理之剂，何如？上曰，即今则如常矣。景夏曰，实录考出后，御制持入矣。上曰，予偶览御制册，则三门御制，命金尚迪揭板，而彰义门无之故，怪之矣。更思之，彰义门则癸亥年有御制，并与勋臣名揭板，而此则在于初卷矣。此当悬注付黄签下之，以此悬注，可也。景夏曰，实录考出后，御制以备忘下政院，故无题矣。上命彦燮，书以因湖西儒陈章，《显陵实录》奉考后，纶音十五字。仍教曰，湖西儒陈章，幸矣。由是而破疑矣。景夏曰，晓然矣。上曰，非但晓然，光庙圣德益彰，是可幸也。景夏曰，曾闻下教诚然矣。又曰，臣惶恐敢达，夜气寒冷，此非复屋，而臣于起伏之际，仰瞻御屏甚低，以大屏围之，好矣。上曰，不必如此矣。才已下教于首医，而若有南北之忧，复屋不复屋，何论乎？诸臣之病若如此，则章奏之间，必以不复起为人为言矣。人言予老，而步屧不衰矣。今有此病，甚可笑也。今年似卧不卧，而经一场扰攘，予病又差胜，恐有南北之忧也。予今年五十五，足部之致伤，初也。乐正子下堂而伤足，予因着靴而伤足矣。景夏曰，臣于常时，伏承圣教，圣心岂不然乎？程子以为虽有悔，不可常蓄追悔之心，不宜留着而不忘矣。上曰，新年只隔二日，明年予为五十五岁，且是景庙周甲，故予欲为述作而未果矣。诸臣以次退出。

12月29日

行都承旨郑彦燮〈坐直〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑翚良〈被论〉。左副承旨严瑀〈坐〉。右副承旨郑履俭〈坐〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜自初昏至三更，有雾气。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院单子问安。答曰，知道。

○大妃大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品、六曹堂上单子问安。答曰，知道。

○权相一启曰，大司宪沈錥，掌令李齐华在外，一员，持平二员未差，执义金宗台牌不进。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑彦燮启曰，明日常参及轮对日次，而正朝相值，頉禀。传曰，知道。

○严瑀启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而岁时问安相值，頉禀。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○权相一启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，执义金宗台，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁郑羽良，连日违召，无意行公，事体极为未安。冻狱滞囚，委属可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，明日正朝望阙礼，依近例为之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹兼春秋有阙之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○以南云老为兼春秋。

○郑彦燮，以侍讲院言启曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。说书宋莹中，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以尊崇都监仪轨厅言启曰，《都监仪轨》，今已毕修整，分作二册，妆䌙gg妆潢g以入，而其馀七件，分送各处之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪沈錥疏曰，伏以臣，癃痼之疾，已无馀地。今岁益复奄缀，长在人鬼未分中。至于国子兼任，尤非垂死之喘，所可一刻虚縻，而病里人事都尽，未遑以文字祈恳，常恐猥衔在身，仍遂溘然为不瞑之恨矣。千万梦寐之外，伏奉承政院今月二十一日成贴有旨，特授臣以司宪府大司宪，使之乘驲上来者，臣于是，惊惶震悼，不知置身之所也。臣于前冬，忝叨此职，旋蒙递改，不至于许久厮啀，窃自幸天从人欲，庶可以安意待尽矣。今玆特除，又出于意虑之所不及，不知圣明，何取于至愚极陋之贱臣，而有此睿简之误加耶？臣之事殿下，粤自桂坊之日，今虽逖违天陛，岁月滋久，若其本末长短，必莫逃于渊鉴之下，而与不知何状者有异矣。臣之半世头胪，夫岂髣髴于山林之士？到今年老病痼，只是依旧伎俩而已。朝家综核之政，偶有所遗失。遂使臣不保其常荫本色，混厕于弓旌招徕之列。从前所叨，窃罔非滥猥，罔非不近似，而只缘臣诚浅辞拙，区区血恳，终无以仰格天听。至于今日，误恩复降，而名器之玷辱，恩命之屑越，极矣。将使四方之人，窃议朝廷之举措，臣诚驽下无能，丝毫莫补于殿下平明之治，乃以蝼蚁至微，仰累于则哲之明，则其罪万死而不可赎矣。伏地惭惶，靡所容措。玆敢冒死吁号于天地父母之前，至如疾病危剧之状，亦不暇缕列。伏乞圣明，俯赐谅察，将臣新授职名及国子兼任，亟许镌递，俾臣一息未泯之前，得以涵泳圣泽于畎亩之间云云。答曰，省疏具悉卿恳。今者陞擢，意有在焉。何则？昔日桂坊，知卿学问，知卿质实。卿须体小子殷勤之意，思先卿体国之心，安心勿辞，幡然上来，用副此意。仍传曰，遣史官传谕。

○司书朴弘儁疏曰，伏以臣，为臣不忠，为子不孝，上不能孚格天心，下未得扶护病母。谪守岛邑，倏过半载，瘴海千里，愆尤是追，而恋阙之心，思亲之怀，交极并切，日深一日，殆不可以自堪矣。不自意，圣心因雷异警惕，诸以言获罪者，并命荡涤，而臣亦入于其中。春坊除旨，驲骑召命，相继临宣于海外绝岛之中，此非负罪之臣，所宜得者，惊惧惶惑，不知所以措躬也。念臣以乡曲孤踪，滥厕朝籍，平生所深耻者，趋附二字也。区区所守，纵无可言，亦不至专没主宰，又不欲随人俯仰，盖亦其素性然耳。向者疏末所陈，亦是直从肚里写出，安有一毫苟且趋合之意？而臣行己无状，不能见信于君父之前，殿下安得不疑之以甘心趋附乎？殿下既以臣为趋附，则虽使臣言有可采者，殿下又岂俯省哉？臣既见朝绅之间，未能摆却一私字，不胜忧慨。私窃以为此若不悛，则必将亡国而后已。妄不自揆，略言数件痼弊，庶冀廷臣相与警省而改图，不至同趋于乱亡之域矣，而臣乃反自陷于趋附之科。夫所谓趋附者，不顾事理是非，惟势利是趋是附之谓，此又私之甚者耳。臣方自反之不暇，又何能责人之私乎？臣于此，悚缩惭恧，不敢复为抗颜朝行之计，而圣朝所以处臣者，尤出万万虑外。臣于当日入对，负衅至重，万戮犹轻，而毕竟勘罪，曲从末减。曾未几何，误恩荐降，加之以名途之选，畀之以书筵之重，臣愚死罪，以为圣朝重官方严刑赏之政，亦有所失也。臣于见职，万不近似，而臣方缕缕，乞伏章宪，又何暇以辞免为哉？臣又有情私之万分恳迫者，臣之离违老母，恰满十朔。珍岛时，猝闻母病危笃，既不敢越道往护，又不能抑心耐坐，苍黄驰往该道界上，以为续闻加减之计矣。中路幸得向减消息，复还所次，而其后连闻自经大病之后，神气顿铄，调将小失，前症辄发云。臣之焦迫之私，当复如何？而罪累之踪，归省无路，千里相望，只自煎泣。今蒙恩赦，复寻来路，直欲径还，与母相见，而第伏念殿下，记臣于罪辜之馀，召臣于窜黜之中。在臣分义，固当趋诣阙下，乞身归养，此实臣母子仰戴天恩之意，故谨此趱程疾驰。今既入城，悠悠万事，目下都无。思母一念，弸塞胸里。若令抑过累日，狂疾必作，亦岂非天地父母，所可矜念处耶？今以本院下番阙直，召牌降临。玆敢随诣阙外，陈恳径归，臣罪尤万万。□□圣明，将臣前后所犯，从□□□令永归田里，得以扶护病母，歌咏圣恩，□□□。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，往护焉。