承政院日记/英祖/二十二年/九月

九月

9月1日

行都承旨柳复明〈坐直〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨赵荣鲁〈坐〉。右副承旨李喆辅〈病〉。同副承旨李宗迪〈坐〉。注书宋德中〈药院直宿〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○赵荣鲁启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，持平李重祚在外。闵百祥避嫌退待。掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？背腹牵引之候，益有所减，而寝睡诸节，亦何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进之剂为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任终宵忧虑，敢来问安。并为仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则当下教于？入侍矣。□□□〈一行缺〉六曹口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，汤剂进御后，圣候诸节，益有差胜之势乎？臣等率诸御医，入诊详察，区区伏望。惶恐敢启。答曰，知道。气候差胜后一样。提调才入侍，夜当召见金应三等矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○赵荣鲁，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而上候未宁，药院提调本院直宿，依例姑停之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，持平闵百祥，引避退待矣。宪府时无行公之员，处置归于谏院，除未署经外，呈告人员，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○传于赵荣鲁曰，承旨儒臣入侍，而《朱子语类》抄出册，尽为持入，侍讲院官员，持《自省编》，阁外近处待令，提学汤剂煎进后，同为入侍。

○赵荣鲁，以备边司言启曰，本司武郞厅申琰，奔走勤仕，已满十五朔，依例六品迁转事，奉承传施行，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，本司郞厅李柱国，奔走勤仕，已满十五朔，依例陞叙，或守令除授事，奉承传施行，何如？传曰，允。

○正言安允行启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，快正王法。请径毙罪人啬，孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行。请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典。请贼濂收孥籍产，亟命举行。请还寝罪人龙发、斗龄、德祚、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，快正王法。〈措辞并见上〉新除授司宪府执义尹志泰，时在京畿长湍地，掌令金翰运，时在公洪道忠州地，持平李重祚，时在黄海道延安地，请并斯速乘驲上来事，下谕。引嫌而退，相臣疏语，非有深意，以此引嫌，无已太过。请持平闵百祥出仕。〈措辞见上〉答曰，不允。下谕及处置事，依启。

○九月初一日巳时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记注官郑观由，记事官李观燮，医官金应三、玄起鹏、金寿烓gg金寿煃g、许錭、方泰舆、金履亨，领府事金兴庆，领议政金在鲁，同为入侍时，兴庆曰，伏闻圣候有愆度，下情不胜焦忧矣。日间凡节，何如？上曰，腹部则犹一样矣。兴庆曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。兴庆曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。显命曰，寝睡，何如？上曰，似差胜矣。显命曰，腹部挑动何如？上曰，比昨少愈矣。显命曰，姜茶进御乎？上曰，晓鼓时进御矣。显命曰，令诸医诊候，何如？上曰，依为之。诸医以次诊候后，应三曰，脉候度数调好，然感气犹未和解，当以温剂进御，而五积散似宜矣。起鹏曰，以脉候论之，则外感似已和解，而犹有馀气，进御五积散，诚好矣。寿烓gg寿煃g曰，脉候几如常，而犹带数意，进御五积散好矣。錭曰，脉候左右，比昨似稍胜，而外感犹未尽解，将用温剂，则五积散好矣。泰舆曰，脉候左右数意，犹未快除。而五积散是温解之剂，进御宜矣。履亨曰，脉候一样，而汤剂则进御五积散好矣。显命曰，令首医按察腹部，何如？上曰，如使鍼医诊察，则必请受灸矣。应三曰，臣谨察腹部，则比昨似差胜，而左边坚固之气，犹一样矣。上曰，间有噫气，是不可知矣。显命曰，痰症本然矣。上曰，五积散无加减乎？应三曰，材料甚多，不必加减矣。显命曰，自今日当煎入矣。上曰，依为之。〈出榻教〉显命曰，诸医亦以受灸为言，而宜于痰病矣。兴庆曰，腹部之病，受灸是良药矣。上曰，当观数日而欲受灸矣。兴庆曰，圣候犹未复常，退行都政，似好矣。上曰，既已定日，不必退行矣。仍命在鲁曰，关西伯状启，卿见之乎？其状论似太过矣。在鲁曰，臣姑未得见，而闻是论，责本道帅臣事也。帅臣既闻兵部尚书之已为回还则自当中路回还，何必以尚书未回还前朝令，仍为前进于边上乎？道臣有书于臣，以为朝家论责，若过于问备，则本道事狼狈云，道臣亦无深责之意可知，然既有道臣之请，推考警责宜矣。上曰，道臣既已状请，推考，可也。〈出举条〉在鲁曰，昨年章陵行幸时，此后参奉仕满，则依前以本陵奉事直长升迁事下教。而其时政院，无奉承传于该曹之事。故今番章陵参奉，升迁南部奉事，而该曹亦无启禀之举。昨秋该房承旨及今番政官宜推考。而臣意则凡事久则易怠，反不如其初，今则树木稠密，无可更为栽植之处，一官之五六年久任，不必永为定规矣。上曰，依为之。本陵升迁事，今则置之，可也。〈出举条〉在鲁曰，济州牧使韩亿增，请罢大静县监金修，而观其状闻辞意，则不过以事体请罢，而颇有惜罢之意，海岛之官，赴任属耳。数递可闷，勿为罢黜，只行推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，今番大驾，自南关王庙转向东关王庙时，以百官落留于梨岘祗迎所。回銮时祗迎事下教书出，臣心以为未安，送禄事于政院，要令更为微禀随驾。而大驾已发，故未及传通矣。闻此是承旨所陈达云。东大门外，元非狭窄难容之地，君上动驾城外，臣下何可落留城内乎？当该承旨，大叚做错，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，三省罪人方入来，而判义禁以本曹郞厅囚禁之故，情势不安，将不得行公，又无无故可代之人。盖南关王庙行幸，自上进定，期日甚为急迫，故专合力于南庙。而东庙则欲追后修改云，事势亦然，宜有斟酌之道矣。上曰，饬励已行，放送，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

○初一日午时，上御欢庆殿。提学儒臣入侍时，弘文提学元景夏，副提学尹汲，左承旨南泰温，假注书李益普，记注官gg记注官g郑观由，记事官李观燮，以次进伏讫。上曰，兼史出去。春坊僚属招来。观由承命出去。景夏曰，汤剂进御乎？上曰，服之矣。上曰，《语类朱子居处》卷，考出，可也。尹得敬，副学之侄乎？曾前亦讲之矣。上出给御制关雎问疑曰，寝睡不能成，故赋此文耳。景夏曰，寝睡不安之时，作此等文字虽好，而过为之亦不好矣。上曰，详考《集注》，则如提学之言矣。景夏曰，小臣偶然如此知之，故不能改所见矣。上曰，不可以予而改其所知也。提学读问疑，可也。景夏读讫，上曰，冢宰则与予意同，而提学及南泰良、赵明履所见，与予不同矣。承旨以此问疑，更受讲礭之论，可也。领相则以参差荇菜非兴，而以寤寐反侧，琴瑟锺鼓，直以为宫人之事也。此非大段文义，而调摄之中，欲闻讲礭之说，故为此文耳。景夏曰，俄闻右相之言，以为文王之事也。上曰，右相则叔侄异论矣。非独叔侄之间为然，南泰良则兄弟异论矣，赵云逵则父子异论矣。成范锡、李衡万入来。上曰，提学及副学，出去厅上，考出《语类》，而使元良讲学，可也。景夏曰，详考复三京之人，则收复平壤者，即李提督矣。上曰，致祭于杨经理、邢军门，则李提督不可不并为致祭，李提督亦入于宣武祠乎？承旨知而举行，可也。上曰，元良进坐，读前受音，讲论文义，可也。范锡读，自噫，忠臣烈士，至勉哉，勉哉。上曰，止之。元良受而读之。东宫读讫，上曰，下番读之。衡万读自御国之道，止心常钦法。东宫又读讫。上曰，至于四百云者，满于四百乎？未满于四百乎？东宫曰，未满矣。上曰，历年长远之义，知之乎？否乎？东宫曰，知之矣。上曰，文义为之，可也。范锡曰，七月篇、无逸篇，是周公所作，而详陈稼穑艰难之义，以戒成王之文也。无逸篇则顷者已讲之矣。七月篇则作屏风，想必常常下览矣。祈天永命之道，在于敬谨而已。周公以成王之叔父，而犹眷眷若此，况大朝于邸下，其所眷眷当何如耶？汉、唐以后，惟宋朝事。最近于我朝，故置《宋史》于座侧，以为鉴戒之资。伏愿邸下，体大朝眷眷之意，必服膺而毋忽焉。衡万曰，徒知稼穑艰难之义，而不知节用之道，则无以爱民矣。徒知祈天永命之义，而不知敬谨之道，则无以祈天永命矣。且祈天永命，实有此理，君明臣良，爱民保民，则其国虽久，必不至于亡矣。后世人君，以国祚修短，诿诸天命，此不知此理之言也。宋朝规模，最近于我朝，故置史于座侧之教，盖以此也。而御国之道，仁厚为先，可法者不独宋朝而已。汉高除秦苛法，约法三章，享国至于四百年之久，其气像规模，亦自大好。大朝所以述此编者，欲使我邸下，鉴法此等处也。伏愿念玆在玆而勉旃焉。上曰，文义问于元良，可也。列朝传授之法，何以书于末乎？东宫久未对。衡万曰，汉、唐远，我朝近故也。大朝既问之，邸下须达之。上曰，易矣。讲官使汝易晓，勿羞涩而达之。虽曰不知无妨，予之为此文有意乎？为多文而作乎？东宫曰，有意矣。上曰，欲使汝知(知))之而作此文乎？不切而作此文乎？东宫久未对。上曰，不知则以为不知，可也。范锡曰，观此上文，胪列周、汉、唐、宋，而及我列朝传授之法，岂不有意乎？上曰，渐渐使之易晓矣。须达之。东宫曰，以其近故也。上曰，欲法尧、舜，当法祖宗，故欲使汝易知，而著于末矣。汝果知之矣。上曰，约法三章之义，汝闻之乎？东宫曰，闻之矣。上曰，非独可见其仁厚，亦可见汉高豁达气像矣。上曰，纷华波荡，何谓也？声色来而波荡我心乎？我心波荡于声色乎？东宫曰，我心波荡于声色也。上曰，既知我心波荡于声色，则汝自料汝心，能不波荡乎？将波荡乎？东宫曰，似波荡矣。上曰，水波浇之则荡矣。此心苟正，则虽挠之而不荡矣。汝心似动乎？似不动乎？东宫曰，似动矣。上曰，汝直告之矣，汝知不动之道乎？东宫曰，知之矣。上曰，汝易言之矣，知之则何以为之乎？东宫曰，以直为之矣。上曰，直字亦可乎？衡万曰，正心之道，无过于敬以直之，邸下之言直，邸下之心必正矣。心正则何忧乎，动乎？上曰，恐波荡而生㤼乎？任其波荡而不以为意乎？汝若不知，则予与宫僚，当使汝知之，须达之。范锡曰，大朝既已训诫，达之，可也。东宫曰，心㤼矣。上曰，生㤼而何以为之乎？若能正心，则纷华波荡，何㤼之有也？上曰，前受音有疑处，汝问之。东宫曰，六条何谓也？上曰，见聪明、耻闻过、骋辨给等之谓也。衡万曰，以此三条言之，后世人君，资禀过人，则易有如此之病矣。上曰，予或有政令之过，而耻之不告汝，则是耻闻过也。今日文义，汝不知，而宫官或言其非，汝心以为耻，则此亦耻闻过也。汝私读时，有不解处，何不问于中官乎？昔文庙在东宫时，字呼成三问，而月夜亲往直所，与之讲论文义，此可师法也。有问处，又问之。东宫曰，宫府一体，何谓也？衡万曰，宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，此汉诸葛亮出师表，惓惓陈戒者。而以《周礼》典丝典枲，属于冢宰观之，周公制法之意，已在于宫府一体。后世人君，不知此义，至有私库，岂不哀乎？上曰，诸葛亮戒后主，而后主与黄皓共政，卒至覆亡，是乎？非乎？东宫曰，非矣。上曰，既知其非，则汝能戒之，不如后主乎？其将不戒而如后主乎？东宫曰，当戒之，而不如后主矣。上曰，汝又易言矣。予年逾五十，犹恐为桀、纣，为后主，在毫忽之间，唐玄宗初何以致开元之治，而后何以bb致b天宝之乱乎？东宫曰，后则放此心之故也。上曰，放之何为而然也？何者来而放此心也？东宫曰，物欲也。上曰，物欲，何物也？东宫曰，声色也。上曰，汝既曰恐波荡，又曰物欲即声色也，声色来而放此心乎？此心往而放于声色乎？以在于汝心者言之，此心何为而放乎？东宫曰，不敬谨则如此矣。上曰，汝知不敬谨而如此，则能守之乎？东宫曰，守之矣。上曰，今日之事难矣。非独春坊知之，史官书之于册，必出告于外曰，我邸下，以守之为对云矣。汝能守之则可矣，不能守之，则见臣邻，岂不愧乎？衡万曰，董仲舒为江都相，而大朝何以掩卷太息乎？东宫曰，得君子而不能用故也。上曰，汝则得董仲舒而能用之乎？当如汉武帝而不能用乎？东宫曰，似用之矣。上曰，此元良之术也。恐予诘问，故以为似用之，宫官达之。衡万曰，用贤固未易，而知贤亦非易事也。汉武帝得曲学阿世之公孙弘，谓之贤而用之为相，则其所见，必以董仲舒为迂阔不可用。苟或真知其贤，则岂有不用之理乎？上曰，汉武帝秋风悔心萌之时，得董仲舒则能用之，而穷兵黩武之时，岂能用董仲舒乎？衡万曰，此云不在于法而在于人，人字何谓也？东宫曰，贤人也。上曰，贤人则是矣。贤人，是君乎？臣乎？东宫曰，人君之人字也。衡万曰，孔子曰，我观《周礼》，幽、厉伤之。以此观之，在于人君，而不在于法也。法者，固所以治国之具，而人主之一心，放则法亦散漫，虽欲治国，亦末如之何矣。衡万曰，批鳞何谓也？东宫曰，直谏也。范锡曰，此云可法可戒，何者可法？而何者可戒也？东宫曰，尧、舜则可法，而桀、纣则可戒也。上曰，非独尧、舜可法而桀、纣可戒也，唐太宗以一人之身，而前则明，后则昏，此亦可法可戒也。上曰，汝讲《自省编》，必有所知，予作此编，为谁而作乎？予欲自观而作之乎？欲使汝观之而作之乎？东宫曰，为小臣而作也。上曰，予之所不能为者，汝为之可乎？不为之可乎？东宫曰，为之，可也。上曰，为之之道，何以为之也？东宫曰，工夫也。上曰，工夫有道焉，何以为之也？东宫曰，为善也。上曰，为善而已乎？东宫曰，勤也。上曰，汝知之矣。然勤而非敬，则不能为其父之所不能为，或不能为其父之所为，则大可虑矣。纷华波荡，最有可虑，此等处，宫官亦未易为言。今日酬酢尽好，春坊官员，誊于日记，时时提醒，可也。衡万曰，小臣以宫僚入侍，讲读职耳。宜不敢及他，而既有区区所怀，惶恐敢达。程子为讲官，言于君曰，人主一日之间，接贤士夫之时多，亲宦官宫妾之时少，则可以涵养气质而熏陶德性。我邸下，方在冲年养德之时，正宜亲近宫僚，凡有可问，宜问于宫僚，宫僚如非其人则斥退，而更求其人，可也。而俄者圣上，以何不问于中官为教？臣窃慨然。昔皇明太祖高皇帝，制内侍不读书习字，此圣君深远之虑也。其在贻燕之道，尤宜轸念于此等处矣。上惕然起坐曰，下番所达是矣。予命元良，与中官读书，盖不得已，而今闻此言，予实愧矣。仍传曰，今日令元良侍坐，令春坊官员讲读，岂徒静摄中消日之资？体昔年凭几以听之故事，为元良劝学之心。问义之际，其所下教，虽由意在，因陈达，大觉其非。其以曾经侍从，随事进戒，且有为元良深远劝勉之意，深嘉其心，特赐熟马一匹，以示奖直之意。〈出榻教〉上曰，昨日副学，有所陈达，故今日使元良讲论文义，卧而听之，胜于闻俚语百倍。而元良有守之之言，今日之事尽好矣。俄者下番，善为讲读，予固嘉之矣。下番又有此陈戒，其言激切，有足感动，有臣如此，予复何忧？既得辅导之人，此后则予为元良无忧矣。汉、唐之时，言有可赏，则不惜金几斤，帛几疋，而我国赏典，不过熟马，此奚足为奖直之道？然奖诩文学者，非特为文学也，即奖一而励百之意也。诸臣体予此意，勉辅元良，是予之望也。景夏曰，昨日儒臣，以劝勉东宫讲学之意陈达。而今日圣上之下教如此，其眷眷宫僚之陈戒，亦望圣上之体行也。上曰，汉武帝则不能用董仲舒，易王素骄慢而能尊待之，汝须体念予言，服膺而勿失之，可也。不然则虽有百李衡万，其将如之何哉？李衡万非特批鳞，虽拔鳞之言，汝勿厌听，可也。予未尝妄杀一臣，而禁川桥至今思之，悔之无及，仍玉涕涣然。呜咽而教曰，予以可惜之臣，付之元良，他日若或伤害，则是负予今日之教也。汝既亲听予谆谆之教，铭心不忘，可也。东宫俯伏涕泣而不能对。上曰，予下教而元良亦为之流涕，此诚好消息。汝有泪痕而入于内，则必以为不善讲，受责教于予。而今日之垂泪甚佳，他日必能体予下教，予无忧矣。史官书此一通，传于春坊官，春坊官书进于东宫，以为他日感动之资，俾不忘今日父子垂涕之意，可也。上曰，予作此文，非为汝一时之见而已，必须常目在之，眷眷服行，可也。汲曰，东宫讲声弘大而不干涩，可见睿学之将就，不胜忻忭之忱矣。上曰，今日讲音，犹似不畅，而常时则胜于此矣。上又曰，提学闻之乎？波荡二字似难云矣。景夏曰，臣亦闻之矣。东宫闻下教而掩泣，必能体行下教，不胜庆幸矣。上命东宫入去。东宫退出后，汲持《语类》进伏。上曰，儒臣读之。汲读先生于州治射堂篇讫，上曰，气像颇好矣。景夏曰，前剥后复，左泰右否有意矣。上曰，静摄中欲以消遣，玉堂有武夷九曲图乎？考出，可也。此则在春邸时所见者也，浴乎沂风乎舞雩之气像也。景夏曰，夜间寝睡不安之时，召见儒臣，讲论文义，则好矣。上曰，然矣。诸臣以次退出。

9月2日

行都承旨柳复明〈药院直宿〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨赵荣鲁〈坐〉。右副承旨李喆辅〈病〉。同副承旨李宗迪〈坐〉。注书宋德中〈药院直宿〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自初更至三更，有雾气。

○赵荣鲁启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，掌令金翰运，持平李重祚在外，掌令一员未差，持平闵百祥避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后，背腹牵引之候，益有所减，而寝睡诸节，亦何如？五积散今日亦当煎入，臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任终宵忧虑，敢此问安。并为仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则当下教于入侍矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，朝煎入汤剂，已为进御。而圣侯诸节，益有差胜之势乎？臣等率诸御医，入侍诊察，区区伏望，惶恐敢启。传曰，知道。气候差胜后一样，其止之。金应三等，亦观势为之矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传夕问安。答曰，知道。

○传于柳复明曰，十考十上，五考五上，纯褒抄启守令、边将调用事，每政申饬，而徒作文具，另饬两铨。又传曰，初入仕，另加择拟之意，申饬铨曹。又传曰，清白吏为国效节人，戊申军功人，著实录用事，申饬两铨。又传曰，生民休戚，系于守令，故每政申饬，徒作文具，况此时乎？另饬两铨。又传曰，西北人松都人，另加调用事，申饬铨曹。又传曰，今番特命荐进，意盖深矣，岂比于岁首例荐？已上荐单今下，另饬东铨调用。又传曰，御史荐剡，事体，岂可比于例荐？而铨曹作为休纸，岂特命寻访之意哉？另饬铨曹。又传曰，春台帐前既面谕，武臣调用，益宜惟才先用，何择门地而为次乎？著实举行之意，申饬西铨。又传曰，军职之设，由于八壮士，而其体重矣。且凡于动驾，昵近以侍，其人无故然后可用。而自前吏曹，久勤调用，宝城、南海、珍岛等郡，作为军职之窠，以所见推之，飮水土者多，是岂择差以备之意乎？申饬铨曹。

○传于赵荣鲁曰，吏、兵曹郞厅备员然后，可以为之，新除授郞厅，使之即即肃谢为之。又传曰，承旨、儒臣入侍。又传曰，自侍讲院，有书入之事矣。姑勿书入，待下教书入。

○有政。吏批，判书郑羽良进，参判沈圣希进，参议任珽进，左承旨南泰温进。启曰，四馆陞出六品之时，有九处讲后迁转之规，而承文院褒贬，如或有故过限，则四馆积滞，不可不虑。故自前虽未经九处讲，亦有陞六之例矣。今春夏等褒贬，不得为之。故当出六品者，未免积滞，依例迁转，何如？传曰，允。又启曰，都目大政，郞官不可不备员，而佐郞沈墢，奉命在外，今姑改差，何如？传曰，允。又启曰，都目大政，郞官不可不备员，而正郞兪彦国，今日不为出肃，殊涉未安。推考警责，即为催促出谢，参政，何如？传曰，允。又启曰，今日政，显陵直长李德养，以仕次备拟受点矣。德养既是秩卑之人，则不可仍置，他司直长中，换差，何如？传曰，允。又启曰，童蒙教官李守渊，受由过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。又启曰，恭陵参奉金用谦，除授后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○传于赵荣鲁曰，兵曹郞厅，多员然后为之，新除郞厅，使之即速肃谢。

○以洪正度为冰库别提，李德老为司饔主簿，郑锡长为司䆃主簿，徐仁修为庶尹，金𪷦为直讲，李始赫为丰德府使，金尚遇为富平府使，金圣榟为清风府使，李谦佐为载宁郡守，李彦衡为白川郡守，许铋为德川郡守，崔嵒为博川郡守，禹正夏为珍岛郡守，李永福为吏曹正郞，丁喜慎为吏曹佐郞，李翊胄为典牲主簿，金致良为军资主簿，洪献辅为长兴直长，崔守诚为司圃直长，李德养为顺陵直长，朴师建为礼宾直长，李硕儒为河东府使，李廷煜为唐津县监，兪彦铎为永春县监，徐命儒为灵山县监，李彝宪为同福县监，李东宾为清河县监，郑辑宁为兴阳县监，郑汝稷为平山府使，韩济为相礼，金圣厦为司䆃佥正，赵载遇为社稷直长，许玣为长兴直长，任显中为尚瑞直长，柳诚之为礼宾奉事，林廷燮为典牲奉事，金仁大为缮工奉事，金致温为宗簿主簿，柳尚晋为司饔主簿，沈昌镇为司圃别提，边亿老为司畜别提，安休为工曹正郞，安致宅为礼曹佐郞，宋翼贤为军资判官，郑羲祥为献陵令，李洽为恭陵令，马起河为谷城县监，成范锡为安州牧使，金尚耉为洪州牧使，任镜观为长兴府使，朴弼垕为慈山府使，韩德弼为庆源府使，尹得征为蔚山府使，秦应会为孟山县监，金宗爀为漆原县监，许昇为光阳县监，郑观由为司艺，尹光德为工曹正郞，申辅为朔宁郡守，赵尚纪为沃川郡守，金尚鲁为判决事，李九成为奉常判官，李秉升为尚瑞副直长，尹㔤为平市奉事，洪栎为军资奉事，金光启、李度重为童蒙教官，洪应复为户曹正郞，尹昌祺、李翼元、李运海为典籍，金致良为司仆主簿，郑锡长为掌乐主簿，金世琏为学正，朴祥馨为养贤奉事，洪锡龟为宗庙副奉事，金鼎臣为延曙察访，李景祚为司宰佥正，郑东翰为永禧殿令，李德老为禁府都事，康德衢为鱼川察访，闵百亨为工曹佐郞，李翊胄为监察，洪益大为宗庙令，尹鹏举为兼春秋，李圣益为典籍，赵明健为掌乐正，闵百奋为东部奉事。

○兵批，行判书金若鲁进，参判朴弼均病，参议朴弼正入直进，参知郑亨复服制，左副承旨赵荣鲁进。启曰，同知中枢府事金德谦、金是埏、白时兴、南宫铨、李广绍，佥知中枢府事姜桓，俱以笃老之人，病难供职云，并今姑改差，何如？传曰，允。

○以尹阳来为知事，金德谦、金是埏、白时兴、南宫铨、李广绍为同知，赵荣禄、姜桓、柳重临为佥知，韩光德为都摠经历，李柱国为宣传官，李汉膺为庆州营将，田天祥为罗州营将，崔一衡为高岭佥使，李周衍为麟山佥使，赵𬭸为法圣佥使，韩泰辉为许沙佥使，姜圣望为蛇梁万户，赵万郁为助罗万户，闵光遇、安𠍱为副护军，兪㝡基、金尚喆为副司直，柳寿崑为五卫将，金尚喆、尹凤五为文兼，马圣河为蒜山佥使，郑罕言为马梁佥使，朴文佐为西生佥使，柳星焕为开云万户，柳寿章为吕岛佥使，牟沃成为荠浦万户，林彩翼为长峯万户，洪有辅为都摠都事，李璜为训炼判官，李胤杰为五卫将，梁彬为平安监营中军，金景奭为玉浦万户，尹瑾、金台柱为都摠经历，元重会为兼司仆将，李泰周为训炼判官，许汲为训炼正，柳万春为惠山佥使，尹师赫为楸岛佥使，张时俊为鱼游涧佥使，金斗万为天城万户，金益龄为新智岛万户，安寿载为济物万户，李东彬为威凤山城别将，崔完、申泰河为训炼佥正，李起龙为训炼判官，郑益良为白翎佥使，李珆、崔泰万、崔起望、高必邦、洪九范为同知，金振成为佥知，李运奂为兼五卫将，金浣为羽林将，赵垕、金永绶为训炼判官，金德宽为乶下佥使，李枝诚为在德万户，李厚根为德浦佥使，鱼震渊为荏子岛佥使，郑忠建为九月山城别将，李润德为宣传官，卞尔珍为庆德假卫将，姜柱三、郑翊臣为训炼主簿，朴泰根为阿山万户，金汉济为仇宁万户，金应鲁为大丘营将，刘遇亮为金乌山城别将，赵光喆为南桃浦万户，申潍、李观祥、柳景星、李殷锡为训炼主簿，许瑬为都摠经历。启曰，新除授惠山佥使柳万春，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○赵荣鲁，以兵曹言启曰，去八月朔，各厅堂下武臣等试射，连因有故，今已逾月，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传曰，承旨入侍。

○赵荣鲁，以兵曹言启曰，训炼都监炮手金汉重、李汉章、金廷发等，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依定夺直赴殿试，各人等所授赐马之帖，亦当一倂还收。而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，依为之。

○行副提学尹汲，司谏兪彦述，持平闵百祥，正言安允行，修撰黄景源启曰，倡戊申逆乱者，即辛壬之群凶，而就辛壬群凶中，又论其魁，则泰耉是已。噫嘻，泰耉之罪，可胜言哉？我殿下，自在潜邸，泰耉阴怀畏忌，必欲危逼，创出冒嫌二字，酿成无限祸根。及夫储位已定，则先之以贼辉之疏，而继之以伸救之箚，奖以忠赤，靡所顾忌。代理有命，则不有台启，突然进身，不由政院，闯入北门。其暗密之迹，放肆之罪，有浮于自点之熙仁、虎龙之变上，则敢陈毋究梁狱之说，欲置殿下于罔测之地，终始主张而锻炼，惟恐诬狱之不成白望之招出。则其三种指告，渠为首罪，而乃反诿之以死中求生之言，霎时引入，恬然按狱，何其无忌惮之，甚也。盖泰耉之前后凶言，一转而为凤辉之疏，再转而为一镜之教文，三转而为戊申诸贼诟天骂日。即此而言之，泰耉乃辛壬群凶之巨魁，戊申诸贼之倡首也。使国家无讨逆之典则已，讨逆而舍泰耉，宁有是理？只令王章，略行于镜、虎、麟、梦之属，而彼泰耉，生而首领获全，死而官秩自如，前后合辞，屡发屡格，乱贼无所惩畏，公议转益抑郁，请故领议政赵泰耉，追夺官爵。辛丑建储，即我景庙体肃考之遗意，承慈圣之明命，以定亿万年无彊之基者也。彼凤辉，阴怀不满，汲汲投疏，恣意敲撼，抑何心肠？手书面授，处分光明，而乃谓之忙急草率，使令催督，宗社有托，八域同欢，而乃谓之人心疑惑，久而靡定。至若无人臣礼四字，是汉御史劾废立之语，而蓦地插入，指意叵测。至于景庙之终无嗣续，此实中外之所共忧遑者，则渠岂独不知？而乃以颙望螽斯为言，必欲以建储之举，归之于轻遽之科，其心所在，路人所知。此实讳疾之论所由始，麟、亮之谋所由发也。其所谓成命已下，无容更议云者，尤极阴惨，盖恨其未及沮败，怏怏忿怼之意，溢于言表。及夫镜贼得志之后，为其窝主，凶谋秘计，无不主张。噫嘻，痛矣。辛壬群凶，同一逆肠，而其直下手最易见者，莫如凤辉，戊申诸贼，终至射天，而其作前茅为嚆矢者，亦惟凤辉。乙巳薄窜，王章未伸，丁未复秩，舆愤愈激，今不可不追施典刑，以泄神人之愤。请故左议政柳凤辉，追夺官爵。国家不幸，有辛壬，有戊申，其间凶逆之徒，不为不多，而若论其大包藏至阴谲，辨之不可不明，讨之不可不严，莫光佐若也。盖自丙申处分，积怀忿怼，及至辛壬得志，阴主凶谋，敢于代理命下之日，肆然以国必亡，无臣节之说，咆哱朝堂。夫代理之举，自有先朝旧典，则谓之国必亡无臣节之语，岂不万万凶悖哉？其凶肚逆肠，固已彰露无馀。贼虎变书，专出于谋危圣躬，而略无惊动，极意锻炼，以为渐次延及之计，其绸缪妆出之状，尽露于白望之招。及至一镜被鞫之日，强为虎龙绝痛之说。虎龙其但绝痛而已乎？且既真知其绝痛，则何不请讨于上变之时，而始言之于真赃尽露，窝窟将破之日乎？贼镜教文，逆节既著，而不惟不讨，擢拟本兵，有若赏功酬劳者然，奖李潜之凶言，比之茂陵者，亦出镜贼之教文。而渠又沿袭，至请褒赠，光佐、一镜之同一心肠，此亦可见。及夫丁未再入，悉复诬狱，至以建储代理，还置逆案，以实贼虎诬告之辞。渠何敢复为主张于贼虎伏法之后，若是其放肆乎？且其所汲引卵育者，泰征、思晟、明彦、益宽、思孝、启一、有翼之徒，而戊申称乱，皆非别人。至于甲辰大渐时，渠在药院，秘讳症患，改称药名，以为维、麟剧贼辈借口之资。槪其十年之间，经营排布者，罔非凶国之谋，毕竟酿出滔天之祸几，使宗国覆亡，非但辛壬之元恶，实为戊申之巨魁。其罪犯如此，而特以其笼罩阴秘，纠结隐伏，又不直犯手势如镜、梦、耉、辉之为，虽以殿下之明圣，亦无以悉烛其奸凶之实状，是所谓辨之不可不明，讨之不可不严者也。显戮未行，阴诛先加，神人共愤，舆情愈郁。请故领议政李光佐，追夺官爵。辛壬诬狱，即千古史牒之所无，而终始主之者锡恒也。使其意，只在于戕杀善类，即其罪已不容于严诛，况其排布锻炼，专出于谋危圣躬，至深至巧，极凶极憯者乎？噫，封典准请，先来才到，而贼虎之变书果上，一如白望之招，则其妆出之迹，昭然难掩。变书既上，而殿下至欲辞位，凡为臣子者，孰不惊心痛骨？而彼锡恒，少无为殿下伸暴之意，乃以语犯东宫，勿书为请。夫语犯东宫，何等大逆？而不为沫血请讨，只请勿书而已，则其心所在，灼然可知。而所谓勿书云者，外若顾藉，而实欲置殿下于黯黮难明之地，是与泰耉不问梁狱之言，同一凶心。移鞫之请，意实叵测，罗织之惨，延及三年。及夫诬狱既成，必请贼虎之录勋，而张大其事，又欲奏闻于彼中者，盖欲借势胁持，自恃凶谋之必售，而不知有殿下故也。即此按狱一事，万剐犹有馀罪。至若代理命下之初，锡恒之先入，标信之径下，可见其缔结绸缪，表里和应。而乃又缓治俭狱，以致次第径毙，使盘问路绝，奸情莫究。噫，其痛矣。且以代理，比之传禅者，语意尤极凶惨。究厥罪恶，可谓贯盈，而天网太恢，王法未伸，暂行追削，旋又挠夺，将何以泄舆愤而惩乱贼哉？请故左议政崔锡恒追夺官爵。辛壬群凶，以凶言悖说，形诸文字者，一镜为最而泰亿所撰教文，其指意之阴惨，与一镜之凶言相表里。至于定策国老，门生天子等说，乃唐朝阉宦，拥立昏辟之事，而肆然比拟，无少顾忌，只此八字，足可为泰亿之断案。且以一镜教文事论之，其时泰亿，方带文衡。凡馆阁应制之文，必径勘于文衡然后乃用者，例也。而蹀血行杯等语，视为当然，略不惊动，一任其誊诸纸墨，播之中外，借曰不出其手，实与自制无异。初既不令改之，又不即声罪致讨，乃欲以遁辞，自解于一镜伏法之日。而沙丘二字，既使删去，则其烂漫商确之迹，掩遮不得矣。其谁欺乎？当日失刑，已郁神人之愤，而至今官秩自在，其可谓国有法乎？请故左议政赵泰亿追夺官爵。答曰，下教于承宣矣。

○司谏兪彦述，正言安允行启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，快正王法。请径毙罪人啬，孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行。请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典。请贼濂，收孥籍产，亟命举行。请还寝罪人龙发、斗龄、德祚、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，快正王法。〈措辞并见上〉持平闵百祥启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，快正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请逆啬孥籍等事，依大逆例举行。请戊申贼魁之子，贷死为奴而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。请庆昷远地定配。请径毙罪人濂，孥籍等事，亟令王府举行。请还收郑女岛配之命，严鞫取服，快正王法。请亟寝罪人龙发、斗龄、德祚、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，快正王法。〈措辞并见上〉逆镜疏下，诸贼其通天之罪，同一心肠。而天网高悬，鬼蜮莫逃，或伏典刑，或毙杖下。而独郑楷牖下之死，在于戊申之前，显戮莫行，官秩自如。刑政有斑驳之叹，神人激愤郁之情，请故府尹郑楷追夺官爵。益宽即辛壬凶徒之一，而镜、虎诸贼之谋，无不通关而帮助，至若问寝视膳之说，足为渠断案。其危逼侮蔑之状，实与耉、辉无异，已极万万凶悖。而及夫戊申变乱之初，按节北藩，与昌悌、黄溥、圣钦诸贼，绸缪密议。海岛造舰之状，营下炼卒之迹，酱汁之渍为绵布，营廪之糜为干糒，按抚查状，既为昭著，渠之疏供，亦不能自掩，则其南应麟、亮，西响思晟之逆节，彰露无馀。而特以攀援有力，刑法不加，暂时薄窜，先被阴诛，官秩至今自如，舆情久而益激。请故参判权益宽追夺官爵。答曰，不允。郑楷、权益宽事，依启。

○九月初二日辰时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记注官郑观由，记事官李观燮，医官金应三、玄起鹏、金寿烓gg金寿煃g、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨进伏讫。显命曰，夜来圣体，何如？上曰，差胜矣。显命曰，寝睡，何如？上曰，似安稳矣。显命曰，汤剂进御后，无他动静乎？上曰，牵引则一样，而轮囷之气，似差胜矣。显命曰，便道，何如？上曰，犹不能如常矣。景夏曰，挑动之气，何如？上曰，似少愈矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。显命曰，王世子气候，安顺乎？上曰，好过矣。显命曰，令诸医诊候，何如？上曰，依为之。诸医以次诊候后，应三曰，脉候左右，犹带数意，而比于夜间则差胜矣。上曰，专由于气，而非徒腹部之气，精神亦然矣。起鹏曰，脉后少数，而比昨则稍胜矣。寿烓gg寿煃g曰，脉候左右调均，而浮数之气，稍减矣。錭曰，脉候昨日则颇多数意，而今则稍减矣。泰舆曰，脉候犹带数，而比昨则少缓且均矣。履亨曰，脉候左右少带数，而浮气则全减，比昨日则可谓大胜矣。显命曰，患生于所忽，凡间进御之物，必为谨慎，而加厚衣襨，亦所望也。上曰，然矣。当留意焉。今番䑋熟，味颇淡矣。景夏曰，䑋熟是补元之物也。上曰，予则不嗜矣。显命曰，都政若毕于今日，则酬应必烦，分二日而为之，似好矣。上曰，今番必欲亲政，而病不能矣。景夏曰，亲政之时，君臣上下之间，有流通之意矣。上曰，有泰底意思矣。景夏曰，静摄中酬应必难，分日而为之，诚好矣。上曰，分二日则用人之道，亦胜矣。以此分付两铨，可也。〈出榻教〉显命曰，东宫方侍侧，一番瞻望之意，敢达。上曰，唯。显命曰，臣意外大拜之后，久未入侍，而今始仰瞻，其间岐嶷，显异于前时矣。上曰，昨以能不动于波荡之意，问于元良，则对以不动为难云。如动则岂不可悯乎？显命曰，昨闻宫官之言，则当谨守为教云。非言之难，行之为难，若不能谨守，则将至于何境乎？伏愿更加留意焉。景夏曰，湾尹誊报昨来矣。上谓显命曰，卿亦见之乎？显命曰，见之矣。上曰，兵部尚书之出来，果何如耶？显命曰，兵部之不下船而即还，不可知矣。景夏曰，自中江，直为回还者，亦殊常矣。上曰，然矣。乾隆既命送，则必详览而去，可也。自舟中直还之意，诚不可知矣。诸臣以次退出。

○初二日巳时，上御欢庆殿。承旨、儒臣入侍时，副提学尹汲，左副承旨赵荣鲁，假注书李益普，记注官郑观由，记事官李观燮，以次进伏讫。上下亲制《南康茆庵图记》于尹汲曰，篇字以编字改书之，御制则副学亲书之，其下书职名及臣某，而画本定为三层，御制书于上层，《语类》本文，书于中层，茆庵图则画于下层，可也。上命承旨书传教，十考十上，五考五上，西北人忠臣、战亡、清白吏子孙，各别录用事。备边郞宣传官仕满者，这这陞六事，使之分付两铨。而上曰，备边郞之仕满陞六例事，而其积仕则可谓勤苦矣。兪彦铎，予曾前知为兪汉萧之父，故除永春倅。金由行谁也？荣鲁曰，故相臣金昌集之从孙。上曰，予不知为其相臣之从孙，而其家近甚零替，不胜伤怀。李东宾，顷者似闻之而不觉矣。荣鲁曰，曾前为牙山倅，而未及赴任而见递矣。上曰，李益炡所达，可以将荐之人，而嗜酒者矣，今政除何邑乎？荣鲁曰，为清河倅矣。上曰，守令当择差，而何以知其贤否乎？虽亲政时，亦难知矣。又命承旨书传教，初入仕各别择人之意，申饬铨曹。而上曰，予虽如此申饬，而未知果能奉行乎？徒为文具矣。崔一衡，北道何邑人乎？荣鲁曰，庆源人矣。上曰，崔一衡下直时，予或忘之，政院知之，使之留待以禀，可也。上曰，几忘之矣。今副学更为入侍者，欲知何编与地名也。汲曰，编则第编，地名则南康也。当书以《南康茆庵图记》乎？上曰，然矣。诸臣以次退出。

9月3日

行都承旨柳复明〈坐直〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨赵荣鲁〈坐〉。右副承旨李喆辅〈病〉。同副承旨李宗迪〈陈疏入启〉。注书宋德中〈仕直〉一员未差。假注书李益普〈仕〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。勿为问安。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？背腹部牵引之候，益有所减，而寝睡诸节，亦何如？五积散，今日亦当煎入矣。臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。补中益气汤，今当日次，依前剂入乎？大王大妃殿气候，何如？前剂入汤剂，已尽于昨日，更当加剂以入矣。臣等不任终宵忧虑，敢此问安。并为仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则少愈后一样。勿为轮直宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传夕问安。答曰，知道。勿为问安。药房口传启曰，朝煎入汤剂，已为进御，而圣候诸节，益有差胜之势乎？臣等率诸御医，入侍诊察，区区伏望，惶恐敢启。传曰，知道。勿为问安，差胜后一样过之，勿为入诊。

○沈星镇启曰，下番兼春秋李观燮，亲病危重，势难察任，今姑减下，其代，令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○传于柳复明曰，承传色尹殷辅，即令该府处之。

○以右副承旨李喆辅牌不进罢职传旨，传于柳复明曰，推考传旨捧入。

○沈星镇，以侍讲院言启曰，本院下番四员内，司书林锡宪投疏下乡，兼司书尹光绍受由在外，新除授说书朴盛源在外，上来迟速，有未可知。兼说书未差，不得已以上番姑降入直，已过一旬，事体极为未安。而特教之下，讲官之不备，亦甚未安。在前如此之时，多有变通之例，在外人员，令政院禀旨举行，与未差之代，一体差出。仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○沈星镇启曰，因侍讲院草记，上番姑降，已过一旬，讲官不备，亦甚未安，在外人员，令本院禀旨举行事，允下矣。在外人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并改差。

○又以弘文馆言启曰，今日政新除授玉堂，待下批，并即牌招察任，bb何如b？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今八月二十三日，骑判、礼曹堂上入侍时，传曰，今番此举，追惟昔年，旷世兴感京外宜当一体，安东、星州关王庙，亦依修补之意，分付道臣事，传教矣。依圣教道臣处，即为知委，而全罗道一新县及古今岛，亦有关王庙，一体举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○有政。吏批，判书郑羽良进，参判沈圣希进，参议任珽进，右承旨沈星镇进。启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾径之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。以李锡杓为大司谏，南泰赫为献纳，金霔为掌令，尹东浚为副应教，洪益三为副修撰，南泰耆为辅德，崔鸣玉为监察，赵处鲁为直讲，郑锡长为司评，崔台衡为黄山察访，李显祚为麒麟察访，高裕为连源察访，吴达运为獒树察访，闵百男为司仆佥正，汉城参军李明吾，内赡直长林志浩相换，顺陵直长李德养，平市直长桂德海相换，申景闵为工曹正郞，刑曹佐郞尹光德仍任事承传，赵集命为敦宁判官，李埉为尚州牧使，金天泽为天安郡守，李昌寿为忠原县监，赵光遇为兼引仪，郑克淳为工曹佐郞，李彦熽为缮工副正，尹鹏举为咸安郡守，朴庆泰为南海县监，权相一为司成，曺允济为司仆正，严瑀为校理，尹凤五为弼善，郑寿岗为司䆃主簿，柳尚晋为汉城主簿，南重宽为校书校理，文凤寿为典籍，黄景源为兼司书，南有容为兼弼善，沈墢为司书，任玮为说书，李禹锡为引仪，李崇为典牲主簿，林锡宪为漆原县监，沈鑐为禁府都事，赵载选为内侍教官，权擢为章陵参奉，沈国贤为穆陵参奉，赵汉喆为明陵参奉，李祥海为惠陵参奉，郑顼为长陵参奉，李颐祚为昌陵参奉，尹昌殷为庄陵参奉，宋儒为庆基殿参奉，李载显为礼曹正郞，金乐祖为汉城判官，洪正度为禁府都事，高寿岗为引仪，权达国为典籍，安致宅为兼春秋，安取范为顺陵参奉，金益谦为尚衣别提，金迪基为军资主簿，高时雄为冰库别提，李坛、赵荣曾为掌乐主簿，李宗垣为司饔主簿，尹尚喜为尚衣主簿，尹潗为司饔主簿，元一揆为西部都事，任守宽为东部都事，李廷渐为南部都事，李周镇为京畿监司，李命膺为恭陵参奉，李麒祥、洪禹钦为礼宾参奉，李万华为典狱参奉，李恭华为假引仪，朴垂裕为兼春秋，养贤主簿卢贤鹤、李重彬，卢贤鹤为典籍，吴洵为校检，许坪为中学训导，金凤瑞为南学训导。

○兵批，行判书金若鲁进，参判朴弼均病，参议朴弼正入直进，参知郑亨复服制，左承旨南泰温进。启曰，同知中枢府事李珆、崔泰万、崔起望、高必邦、洪九范，佥知中枢府事赵荣禄、金振成，俱以笃老之人，病难供职云，并今姑改差，何如？传曰，允。以朴信道为训炼佥正，兪胄基为宣传官，郑孝曾、尹致远、黄圭为武兼，金遇昌为部将，李吉儒、李彦熙、尹珖、金天普、任益昌为宣传官，朴东新、韩德润为武兼，金世亮、金赞胄、安佑为部将，崔廷垕、张齐旭、李万叶为守门将，具普万为部将，鱼有鹏、金礈为副护军，朴汉英为训炼判官，鱼有南、郑汝益、沈喆希为武兼，沈谊庆、元偲、朴文炜、宋时豪、赵尚绥为同知，李鹏征、薛万采为佥知，李再春为武兼，柳光宅为宣传官，李有寿为郞将，朴万纪为守门将，李应协为文兼，马马海权管金显国，栗浦权管张麒瑞，广坪权管郑锡佐，大吉号里权管崔锡柱，甲岩权管姜文赞，云头里权管金铁柱，于汀滩权管洪禹淡，小坡儿权管韩周完，楸仇非权管韩汝成，安原权管金斗庆，直眼洞权管秦就虞，黄土坡权管崔岩，双青权管张弼奎，梁永万洞权管金丽祯，黄拓坡权管李昌硕，甫老知权管朱楫，干川权管张时鸣。

○沈星镇，以户曹言启曰，因京畿监司徐命九状启，右议政赵显命，六月、七月、八月三朔月廪，令本道更为输送事，命下矣。大臣今已入来，何以为之？敢禀。传曰，令仓官输送。

○又以兵曹言启曰，今此冬至兼谢恩使一行赴京时，所把驿马，必须前期分定，可无未及之患。应把驿马四十九匹内，公洪道九匹，全罗道十一匹，庆尚道二十匹，来九月二十九日，京中逢点。江原道五匹，咸镜道四匹，来十月初五日，直送安州逢点之意，各道监司处，知委，何如？传曰，允。

○南泰温，以刑曹言启曰，本曹佐郞尹光德，明练事务。凡于讼理狱情，多有发奸究隐之效。而今日都政，移拜他职，殊甚可惜，从前请仍举职郞官，亦多是例。佐郞尹光德，今姑仍任，以为久任责效之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇，以刑曹言启曰，本曹律官金锜，多年为此任，颇有颛弄律文之弊，人言喧藉。日昨开坐时，回启文书，不禀堂上，任自正书以纳，其放肆之习，极为可骇。如此奸滥之人，决不可仍置兼教授之任，汰去之意，敢启。传曰，知道。

○九月初三日辰时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，编修官李㰕，记事官李观燮，医官金应三、玄起鹏、金寿烓gg金寿煃g、郑文恒、许錭、方泰舆、金履亨入侍时，显命曰，夜来圣体，何如？上曰，一样矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。显命曰，牵引之候，何如？上曰，一样矣。显命曰，王世子气候，安顺乎？上曰，好过矣。显命曰，汤剂进御乎？上曰，进御矣。显命曰，令诸医诊候，何如？上曰，依为之。诸医以次诊候后，应三曰，脉候浮数之气，比昨一样矣。起鹏曰，脉候左右，与昨一样，而颇带数意矣。寿烓gg寿煃g曰，脉候一样，而气力似不足矣。錭曰，脉候大体一样矣。泰舆曰，脉候带数则一样，而左右调均矣。履亨曰，脉候调均，而气力似不足矣。显命曰，圣候犹未快复，特许轮直，是所望也。上曰，非可以轮直而差矣。古则药院轮直有体例，今则不然，视君疾轻矣。显命曰，臣忝居大臣，不能镇浮嚣，罪合万戮。上曰，卿亦将奈何？有一事问于卿者，柳凤辉事，卿以为如何？显命曰，咫尺前席，臣何敢有隐乎？凤辉疏出后，朝廷将以逆设鞫。其时臣以兼说书在直，判府事兪拓基，以辅德来问于臣，臣答曰，此不过出于疑阻老论，未知其有不臣东宫之心，非曰无罪，而谓之逆则过矣云云。臣之当初所见如此，及至辛丑，出处无状矣。上曰，出处云者，何事也？显命曰，凤辉心事，未及暴白于储君，义当杜门自守，以自明其本心，而肆然行仕，与镜、梦相为表里，而其处地人望，非镜、梦比，故人皆畏惮。其时清论，不能讨镜、梦者，以凤辉故也。以此臣兄，心常痛之，而亦不能洞陈此等委折，乃其自讼不忠之一端也。戊申变后，臣自安竹归，见海恩府院君言之曰，柳相之疏，原其本心，未知其必为逆。而南少之自阻于国家者，实此疏倡之也。逆乱之后，宜有探本追论之事云，则海恩良久思之曰，君言是矣。臣之论凤辉，不过如此矣。上曰，右相此言，真血忱也。显命曰，《勘乱录》之为无头书，是野言，而以凤辉之不能为罪魁而言也。上曰，古人则如是以诚心事君矣。丰陵之言，今始闻于卿矣。左相则与卿有异，必欲与之同事矣。不幸亡矣。向者领相，请速行此事，而不可草草，且凤辉之为嚆矢，未能的知矣。今闻卿言，凤辉拜相之后，即为行公，扬扬自得，少无悚惧之意者，岂不放恣乎？古语云，愿察其影，与镜、梦为表里，则为戊申之嚆矢可知矣。仍命复明书曰，赵泰耉、崔锡恒事，予意有下教者，待其快愈，当召大小诸臣，上下问难后当处分。而观今世道，可谓寒心。闻大臣陈达，于柳凤辉事，恒日持难者，于今释然。莫重惩讨，不可一例依违，太阿在手，何待苟且凑合而为请乎？特允其请。〈出榻教〉书讫。上曰，虽以惩讨为言，而其中自有弦韦，两儒臣之纷纷径出，非矣。兪健基则以兪伯曾之孙，而为如此固执耶？三月默默，而当此轮直之时，有此举措，亦可笑也。益宽事，卿亦达之。显命曰，昌悌以点马杖死，而谓以道臣，分付黄溥，以造船杖死，而亦谓道臣，分付。点马造船，既曰逆谋，则分付道臣，独非逆乎？益宽之子，即臣从姊之子，而大义所在，不得不绝之矣。上曰，予岂为楷、宽而复官哉？点下误遗之致，而政院循例举行，甚非矣。耳目之官，亦怪矣。赵泰耉事，卿以为如何？显命曰，此则今难开口矣。大抵臣等荡平之论，自有主宰。臣等之意以为，辛丑壬寅，彼此大臣皆非，故为两非之论，而惟其两非也。故为两解之论，丁未进退初，一边专屈，一边专伸，为纯少论局矣。及至戊申乱后，臣自安竹归，与李宗城相议，为分等之论。然所谓两非两解之论，不能尽行，此亦臣兄自讼不忠之一端也。景夏曰，两非之说，大臣之见误矣。辛壬年节目间事，虽或有不善之处，而其人以建储代理事，皆被惨祸。至于天纪、龙泽，则臣亦以为不逞之徒，而镜、梦诸贼，千古所无之凶逆，岂可谓两非乎？吏判郑羽良之言，甚精矣。论柳凤辉则与大臣同，而至于赵泰耉，则亦难立异云。李光佐则吏判兄弟之论，缓峻有异矣。上曰，故相李光佐，亦多非矣。显命曰，戊申年臣见故判书赵尚䌹，则以为将发首相合启，君意如何？臣答曰，若归之于逆，则不可同参云矣。景夏曰，以不设侍药厅前后疏启，为李光佐之罪，臣则自初所论有异。而丁未还入之后，辛壬干犯之人，汲汲引用建储代理之人，还置逆案，疏下诸贼，皆请出陆。此一节已难容恕，而己酉闭阁时，终不入来者，尤为无状矣。上曰，其时之不入来，不知下教如何，故不敢入来矣。显命曰，臣顷见过去筵话。向者宣政殿下教时，有以待元良之教，臣不胜忧叹之至矣。诸臣各陈所见之后，自上当公行处分，而虽以泰耉事言之，廷议如彼，臣意如此，只亦自上处之，可也。岂可以此贻之于元良乎？上曰，其时下教，以领相强请之故，果有此教。而今闻卿之所达，以待元良四字，抹去于其时日记中，可也。予以为晩节甚难，崔锡恒之晩年事，多非而甚迷惑矣。予于李光佐，不去故相二字，虽以不设药厅为罪目，然其荐人等事，多非矣。为国惩讨，则必公共，然后可矣。今与半国为之，有何益乎？半国之外，不为惩讨者，皆非我国之臣乎？景夏曰，今此处分，当用时措之义矣。上曰，读书之士，言何无识也？为君父惩讨，岂可用时措二字乎？景夏曰，臣未及毕辞，其罪当讨而请讨，是固时措之义也。复命gg复明g曰，圣侯平复之后广询大臣、三司诸臣，而处分好矣。上曰，其言是矣。予将召诸臣于大庭，问之而如此，则恐伤之者多矣。右相之不立异可知。而为今日臣子者，岂独为赵泰耉、柳凤辉，而不肯为予乎？然自柳凤辉以下，似有分数耳。显命曰，圣教诚然矣。上曰，李光佐之不设药厅，山野之人亦闻之矣。若设药厅，则恐又惊动中外，故予不许。甲辰八月日记，考见则可知矣。予之辞位时，若非李光佐，则予之得有今日难矣？李光佐之非逆，当以百口保之矣。显命曰，俄于阁外，或虑圣侯有添加之节，敢请入诊，而即承中官拿处之教，妄率之罪，惶恐敢达。上曰，予何憎卿而拿中官乎？外面观之则似如何？承传色尹殷辅，拿处事置之，可也。〈出榻教〉仍曰，今番举措，耳目之官则为主人，儒臣不过随入，然以安允行辈，苟且充数于其中，闵百祥则似不免黄口小儿矣。景夏曰，圣体犹未复常，轮直则断不可已矣。上曰，已欲下教，轮直则止之，可也。诸臣虽不动，而吾民则已动矣。向者宣政殿下教时，以息壤在彼为言，事当先请还收此教，而乃反为此举措，亦可笑也。诸臣以次退出。

○初三日寅时，上御欢庆殿。承旨入侍时，左承旨南泰温，假注书李益普，记注官郑观由，记事官李观燮，以次进伏讫。上曰，承旨书之。传曰，静摄之中，命承宣入侍，则稽滞不为即传，其涉可骇，当该司谒，令攸司科治。又传曰。噫，有君然后有国，疆场之事，关系目前惩讨者，则其君虽若，顷者药院待令于卧阁之时，岂可忽也？而不然，目今万事，莫若保护其君。噫，以朝纸之上看之，中外或曰疝气，或曰痰气。疝气、痰气，不过随众之症，今予本症，即方寸之症也。自古帝王，劳于万机，晩后受伤者多，岂若予乎？噫，经历艰辛，方寸已冷，困于党习，益又受伤，中腕gg中脘g之间，若鸡卵而凝滞，或少动气，几乎难医。以予执症，即不过方寸之症也。我国人心，易动易怠，户前煎药，中外先动，若曰少愈，则其心旋解，岂特此也？顷者几番苦举之时，类亦此也。甚矣，人心之易动而易忽也。目今虽向差，凝结之症，尚在肚中，呼吸牵缀，有时气噫。予意则药院之直，不知几日又作，岂特百日将摄，静也默也？掇拾心神而后，可为完人，于今之道，实难将摄，然其不大加动我，其亦为仅完之人，而惜乎药院之臣，不能广谕而然耶？局方诸医，谀于廷臣，讳君本症而然耶？诸臣虽或知也，不谅深远之道，欲快目前之心，不先不后而然欤？决不外此三件矣。水壅则决，早晩一决，予亦知矣。大抵玆事，是今日事乎？是今月事乎？是今年事乎？其何匆忽，三朔无事，其君亦无恙，而媕娿寥寥，其何意也？不先不后，起于其君卧而对臣邻之时耶？抑何意耶？目今耳目，谁谓此也？予代谓此，此无他，其或有逡巡者，其或有参差者，其或有咨且者，其或有顾瞻者，仅为凑合。恐过此时，不顾不先不后，亦不顾其君调摄方殷。噫，有朝鲜，然后有君有臣，三百六十日，皆惩讨之日，其岂若此？噫，君臣之义，无所逃于霄壤。若曰事重，逡巡者，臣分乎？参差者，臣分乎？顾瞻者，臣分乎？曰为君严惩，逡巡、参差、顾瞻，亦观往牒，予莫之闻也。此事其中，或有过中者，以予方寸，决无不动之理，于本症何？虽或不动声色，几十年之后乃乎？处分亦岂草草而了当？必也集诸臣，消详讲确而后为之。探颐义理之时，心气岂不费乎？若此之际，于本症何？若此，虽日服十全之汤剂，日灸百壮之中腕gg中脘g，决无收效之理。初意则曾闻大臣陈达，此举不日将有。而今因此恙，在于静摄，虽无调摄于此心，幸快愈动作之后，将有此举云。岂料此举？予则虽在九重之中，漠然无闻，在廷之臣，人孰不知而惜乎？位在大官者，不谅予勉副提举之意，药院诸臣，一边劝摄，不能广谕其君方寸之恙。予若因此，而或有过中之举，则其咎在于君乎？在于相乎？在于药院乎？若此而谕，必曰年少气锐，何可却也？其道各异，何可挽止云，而予亦岂不知有此举？但非曰人人挽袖而劝，人人致书而谕者。深听下教者，莫若辅相，药院以其君方寸之恙，不能致其诚悫于众，遑闷之色，旋解于少愈之间，在外之臣，亦皆知乎？大政酬应，不过笔端，而其犹请止，此等之重，必费方寸，而视若簿牒，何乃忽于重而动于轻乎？岂特在下，此亦由于在上，卧内召儒臣，此亦诚心。而此等之臣，其君已愈，引对诸臣，其何复待匆匆举措？然卧听诗南，坐讲义理，紧歇何而亦不谅乎？此中故相李光佐，宣政半夜详谕，十请虽允，此请决难允矣。岂曰此乎？予之恒心，谓以往牒虽在，其廷将以百口保之为可云矣。闵百祥受过中之传法，甘心此象，其可异乎？而下教大臣，他岂不闻？其中尤可骇者，顷者二儒臣之夜登前席，翌朝一时投章，予于此，已知其有此举矣。幸其凑合而为此，不思此等之严惩，其亦笑也。郑楷、权益宽复官，予意岂伸雪而然？亦岂有心而为也？而以予精神，遗于点下之致。在上者虽遗记，其时捧传旨之时，宜乎微禀，即惟允之道，循例捧入。此非蒙然，则乃顾护也。蒙然顾护，轻重虽在，此请之时，乃丝之鍼也，车之轮也，宜乎请治。而幸其此请，不顾乎此，何手脚之匆忽乎？手脚匆忽之臣，何能顾其君之方寸乎？晓鼓动而召承宣，洞谕予意，此中有下教者多，此等之时，实难强为。噫，今日廷臣，体予谕头之意，宽其事，宽其事，使我少加将摄，不然，无效之药，其何进乎？无效之灸，其何为乎？泰温曰，合启非一人之私见，是公共之论，何可中止？而且圣上虽在静摄之中，大小公事，无不出纳，大政又开于是日，则三司之臣，安知圣候之一向愆和，而不明大义理乎？上曰，今番幸关王庙时，气虽似难而有精诚，故能为之辅相之臣，如有精诚，岂不能挽止乎？泰温曰，年少台臣众发之公论，虽辅相之臣，亦安得以挽止也。三司必不以大臣之挽止而中止矣。上曰，其时若非李光佐，则予岂有今日乎？仁庙朝，请讨废大妃庭请大北之批曰，予亦参于庭请为教。其时李光佐，请设议药厅而予挽之，故不得为之。议药则虽李光佐，而尝药则谁也？虽早设侍药厅，枭獍之辈，必不以此而戢其不臣之心矣。予才过八月，心怀怆然，为今日臣子者，以议药为言，则非北面于予者也。既不以议药为言，则无以罪李光佐矣。又曰，今番举措，几月经营，而一向泄泄，今始为之，岂不可笑乎？诸臣以次退出。

9月4日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨赵荣鲁〈坐直〉。右副承旨李喆辅〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈呈辞入启〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，流星出参星下，入坤方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。

○下直，淮阳府使宋征启。

○李喆辅启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，掌令金翰运，持平李重𧙓在外，掌令金霔未肃拜呈辞。持平闵百祥呈辞，入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后，腹部不平之候，益为差胜，而寝睡诸节，亦何如？五积散，今日依前煎入矣。臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任终宵忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则少愈后一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○赵荣鲁，以都摠府言启曰，入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射事，上候未宁，药院提调直宿，故启请姑停矣。药院直宿，今已罢出，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于李喆辅曰，药房入诊，领相同为入侍。又传曰，赵泰耉、崔锡恒追夺传旨。传曰，削爵之爵字，以官字改书以入，朝报中亦以官字书出。

○李喆辅，以弘文馆言启曰，新除副修撰洪益三，时在公洪道忠原县任所，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○又以侍讲院言启曰，本院下番新除授司书沈墢，说书任玮在外，兼司书黄景源以本职入直玉堂，兼说书未差，他无推移之员，不得已以上番姑降入直。而新除授辅德南泰耆，时在公洪道天安郡任所，司书沈墢，以京试官，时在庆尚道礼安地，书筵入番事紧，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又以日记厅言启曰，本厅郞厅金霔、李光瀷、李寿德、李晋吉、李堉、沈益圣、赵处鲁、柳埅、朴师讷，一朔日录崔台衡、李显祚，移拜外任，并今姑改差。其代，以前正言洪乐性，前正郞具允明，礼曹佐郞罗㶷，前都事李寿凤，典籍李翼元，惠陵别检崔大润，前别检朴起采、李星庆，前司正宋文载、朴性淳、慎基庆启下，使之察任。而具允明、李寿凤、朴起采、李星庆、宋文载、朴性淳、慎基庆，时无职名，令该曹，即为口传付军职。洪乐性方在罢散中，亦为一体付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以司饔院官员，以都提调、提调意启曰，本院柴场，在于京畿广州地，而每年发遣郞厅摘奸矣。本官每以加耕一节，种种相较，至于推治下人之境，年年如是，自成谬例。大抵加耕之弊，其来已久，庚子秋所量之田，今则太半混杂于本官加耕。故彼得此失，先夺后争，如是之际，自多弊端。然而京外有别，公私悬殊，揆以事体，殊涉未安，若无一番定式之事，则实有日后无穷之虑。自今年，一依庚子量田例遵行，而监官、山直、书员及本官下吏等，切勿互相推治之意，分付柴场所及广州府，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，节制别制及殿讲入格给分之类，例于式年东堂试许赴，故自甲子二月以后，至今年课制恩赐之人，合以计之，则给二分二十九人，给一分六人矣。给二分二十九人，依前直赴会试，而给一分六人，则分送汉城试两所，依定式付于元额之外，较艺等第之意，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，去六月初五日，药房提调、礼房承旨，引见入侍时，因筵臣陈达，忠愍公李健命处，令该曹致祭事，命下矣。致祭吉日，令日官推择，则今九月十二日为吉云。祭文，令艺文馆撰进而家庙，时在黄海道文化县任所，祭物执事，亦令本道，差定进排事，分付，何如？传曰，允。

○赵荣鲁，以司仆寺官员，以提调意启曰，黄海道大青岛牧场马查核事，顷已草记蒙允矣。点马官，令该曹各别择差，使之今月内，发送，何如？传曰，允。

○又以司仆寺官员，以提调意启曰，济州山马监牧官金九鼎，乙丑、丙寅两年条封进马二匹，今才上来，禾毛色别单书入。而依例内廏立养之意，敢启。传曰，知道。

○李喆辅，以忠勋府言启曰，奋武功臣卒花川君金浃母丧，助哀题给事，因本府草记，既已允下矣。取考本府誊录，则曾在仁庙朝，靖社功臣南阳君洪振道母在丧时，因本府草记，丧柩上来时，所经各官，各别护送，朝夕祭物，亦为备给事传教。其后靖社功臣平兴君申埈母在丧时，葬山在于洪清道，祭床石灰及造墓烟军五十名，依例限七日题给事，亦因本府草记，传教矣。此是誊录所付。而壬子年奋武功臣咸恩君李森母在丧，乙卯年灵城君朴文秀母在丧，壬戌年花川君金浃生母丧，癸亥年仁平君李普赫母在丧，全阳君李益馝母在丧，乙丑年韩原君李万囿母在丧发靷时，所经各邑，各别护送，朝夕祭床石灰及造墓烟军题给事，本府依例启禀举行矣。今此花川君金浃所后母葬山，在于江原道铁原地云。发靷下去时，凡干举行等事，毋论亲功臣生前死后，似当一例举行。而事系恩典，不敢循例举行，惶恐敢启。传曰，依例举行。

○九月初四日辰时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官安致宅，记注官朴垂裕，医官金应三、玄起鹏、金寿烓gg金寿煃g、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨入侍时，显命曰，夜来圣体，何如？上曰，大体差胜矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。显命曰，王世子气候，一向安顺乎？上曰，好过矣。显命曰，腹部轮囷之时，无牵引之气乎？上曰，轮囷时乍牵引矣。景夏曰，汤剂进御乎？上曰，姑未进御矣。显命曰，令诸医诊候，何如？上曰，依为之。诸医以次诊候后，应三曰，脉候左右，比昨一样，而大体调均矣。起鹏曰，脉候少有数意，而度数则调均矣。寿烓gg寿煃g曰，脉候调均，而右边不足之气，比昨稍胜矣。錭曰，脉候大体一样，而度数调均矣。泰舆曰，脉候带数，则与昨一样，而大体调均矣。履亨曰，脉候调均，而右边气力，亦似稍胜矣。显命曰，大王大妃殿，所进汤剂，今几尽御乎？令医女入诊后，更议定药，何如？上曰，连为进御，姑止之，可也。景夏曰，功臣画像，才已分付勋府，使之搜纳。而以臣所闻，开国功臣青海伯画像，在于其子孙家云矣。上曰，果有之乎？显命曰，臣亦见之，而貌类妇人矣。上曰，如是小乎？景夏曰，宣庙朝扈圣功臣画像，亦有之云，而闻是司仆巨达矣。上曰，然乎？景夏曰，鳌城府院君李恒福画像，亦有之。而翼成公黄喜，牧隐画像，亦有之云矣。上曰，然则并为搜入，可也。仍曰，《龙城志》，县县有之乎？显命曰，间间有之矣。景夏曰，臣家亦有湖南列邑画出者及隔浦图矣。上谓显命曰，提调每以隔浦为言，卿见之乎？显命曰，自提调之先祖，而每以隔浦事自任矣。上曰，崔锡恒之拜相，是何时耶？景夏曰，辛丑初头矣。上曰，予有量之者，今此处分，将欲广召诸臣于大庭而处之矣。必多伤之者，故不为矣。显命曰，近来偏论异常，多伤之教诚然矣。上曰，水壅则必决，早晩已知有此举矣。赵泰耉、崔锡恒事，卿以为何如？显命曰，古有大议论，则各陈所见之后，自上裁择而已。今则一出言，便以护逆归之，为言诚难，而臣不欲入于其中矣。上曰，欲召见郑羽良而未果矣。既以其案，为诬案而付丙，则辛壬炼狱之人，岂可谓是乎？右相以为如何？显命曰，辛壬事，多不善为者矣。反狱之后，以按狱为罪，则方成体段矣。景夏曰，大臣所达非矣，岂可以不善为言乎？上曰，予当起坐矣。觉得一义理，其所谓推戴者谁也？元景夏之所达是矣。予若王子，则必多护之者，而以储君故然矣。李光佐之不设药厅，闵奉朝贺以为罪目，而闵百祥亦承乃祖之非而为之矣。崔锡恒则晩年多非矣。景夏曰，今番合启之出当然矣，臣亦闻知。而某时为之，臣何敢指挥乎？上曰，闵百祥、兪彦述辈，多气势而然乎？显命曰，以元景夏之力，不可遏矣。景夏曰，合启之出于今日静摄之中，臣亦不以为是矣。上曰，卿若为都宪，则必为之矣。景夏曰，臣亦何敢不为乎？上曰，兪判府事时，三人乎？五人乎？景夏曰，三人矣。上曰，予则以为如庚申矣。今长得二人矣。精神如此，赵泰亿之同入，予忘之矣。景夏曰，合启之出，义理当然，而赵泰亿则臣亦未知其混为合启矣。上曰，赵泰亿、柳凤辉皆峻之行首，而泰亿则必不为凤辉之所为矣。景夏曰，丁未以后，皆李光佐之罪也。与故相臣李㙫一队，各立门户，而其所进用，无非辛壬峻流。故建储诸人，皆被罪罚，人心安得不激乎？赵泰亿即故相臣赵泰采从弟也。故相被祸之后，与戕杀故相之人，同朝相亲，此岂人情天理乎？臣待罪铨曹时，塞其子说书之望。古人云，求忠臣于孝子之门。此人之子，岂可为胄筵讲官乎？若以国家用法言之，则不必以私家处义之非罪之，臣愚见如此矣。若以教文罪之，则终有文字抉摘之弊矣。既伸诬狱，则今此圣教，诚至当矣。显命曰，赵泰耉、崔锡恒事，臣既以是，重被詈辱，不敢开喙矣。上曰，赵泰耉、崔锡恒，有差等乎？以诬案为名，则治狱者，何如？欲知其轻重矣。景夏曰，赵泰耉以首相，当壬寅诬狱，不讨虎龙凶逆，只以语犯东宫，勿书之意，请于筵中，而自内兵曹，急急移鞫于本府，恣意锻炼，至今思之，令人气塞。此一节，实赵泰耉罔赦之罪矣。显命曰，此战是千万古所无者，而臣不欲入于其中矣。齐、楚俱有失，春秋无义战，是臣之平生断案也。顷者赵泰亿之孙，为小科时，见逐于谒圣。臣闻之以为，赵泰亿与金东弼，共论一镜之罪，则可知其非逆，而其孙之未参谒圣，可谓冤矣。景夏曰，泰耉在果川，陈冒嫌疏后，故奉朝贺李台佐父子，见其疏以为，此疏出，则王子之心必不安，岂可为之乎？仍使人止之，则其疏已上云矣。臣尝以为，不可以言议缓峻而论人矣。大臣及故丰陵，虽主荡平之论，而大臣之伯兄故承旨赵景命，则尝得峻论之名矣。上曰，予今初闻然乎？显命曰，一镜教文后，臣兄弟议论俱峻矣。上曰，顷者批旨言之矣。卿与左相，抵牾者何事也？显命曰，此中间浮言也。大抵臣与左相，同是荡平，而操术略有不同。臣则以为，所谓荡平者，合用老少之谓，不可别立荡平一党也。左相颇以同异为取舍，略有不同者此也。自昨年以来，左相始以臣见为是。臣于春初出城时，左相来见，与之论此事。臣以为大监之觉悟，实宗社之福也。若欲稍变前规，则当与荡平诸人共改之也。左相深以为然矣。臣出城未久，金尚鲁之筵奏出，而郑羽良又与左相，争辨于上前，臣闻之大以为骇。左相与郑羽良处，各以书责之，盖左相之觉悟是也。然诚意未及孚，而荡平诸臣，疑阻先生，致有此纷纭。而臣与左相，则初无毫分不协矣。至于罗沈事云云，当初李得中，一边言之于敬中，使之传于左相，一边言之于罗沈使之传于臣居间传言，沈与敬中一也。而赵观彬之疏，不疑左相而疑臣，不疑敬中而疑沈者，沈即臣所亲，而重臣与臣有嫌，故疑臣之逞憾，而致疑于沈也。而欲就此发明，故对举敬中、沈，而为言而已。本无与左相相失之端，而其时臣方引入，左相适久不来见，故浮言始出矣。结发为友，白头同升，殿上之争，下殿当忘，况今其人已死，若有一毫不平之心，则天下岂有如此人哉？上曰，闻卿言释然矣。然赵载浩之言，何其过也？予闻其言，欲处分左相，将写传旨，更思而止之，其言何其过也？显命曰，臣未知臣侄所达者何语，而臣侄性禀过刚，故言语亦多过激。以此行世，多可闷。此乃国家长久任使之臣，自上时加戒饬，则乃所以成就人物，而亦所以保全臣家也。上曰，当留念矣。景夏曰，左相为国之心，诚可尚矣。其请反诬案亦难矣。右相则终不如左相矣。上曰，提调之言是矣。左相之李泌故事一言，大有力矣。景夏曰，然矣。显命曰，臣有区区情势，岂敢欲便弃殿下？而语默乖当，出处无状，前有啬、斗龄之辱，后有搢绅老臣之疏，立身一败，终为贼边人护逆之归。臣虽有卧龙之才，治平在反手之间，而蒙此谬辱，决不可行矣。若许副相职，而委之以药院保护之任，则臣当终身尽力矣。上曰，卿若有一毫圭角于左相，则予当许副，而既不然则决不可许副矣。日昨诗语，提及铜闱时事，亦有意矣。药饵保护之任，是小事也。显命曰，臣亦岂不知？而亦当使臣，不失其体貌可矣。元景夏质直之人，如问臣之去就，则必直言之矣。景夏曰，大臣所达误矣。大臣去就，事体所在，臣何敢仰达乎？上曰，此言是矣。赵泰亿虽峻于偏论，而不可比之于镜、梦。李延德之以年久为言者，亦质实矣。仍命复明书曰，赵泰耉、崔锡恒事，快愈后，召诸臣处分之意，业已下教。初意盖处分二人，其馀不过，故相李光佐一人。此则下教已详，在下争之，自可息闹云。而半夜酬应，精神尤耗，眩气竟夕而作，故相赵泰亿，茫然不能记有，今日乃觉，条列五人，宛若旧时。以宣政讲礭者推之，崔锡恒、赵泰亿，不在其中，以顷者大臣陈达闻之，意以为必有差等。而水壅则决，不处分于今日，若复决于来头，其弊胜言？故欲处分者此也。今觉名虽惩讨，即旧日党习。噫，为君惩讨，幸其机而若此乎？若因此而询问处分，即非予之初意，况询问之际，不无起端？昨已谕，太阿在上，予已详知，其何以乘机之旧习，致询问而处之？噫，故相赵泰亿，昔日党习之稍峻者，予亦知矣。岂可以此，而驱之于逆？处伦之际，虽或有不得稳当者，此岂驱之于逆也？陈达句语虽非矣，此亦由于峻党之致，无一毫挟杂他意，岂特予知，神祗可质。一边驱之于逆，甚矣。党习之疑阻，而庚申所无之事，一体复举，一何甚哉？半夜从容，非曰其事之稳当，意盖在矣。今若不即处分，当严而不严，党息而复起，上而困乎其君，下贻弊于搢绅，何惜一时之费力，不杜旧习之乘机？噫，初头反案时，只以柳赵崔三人争之，予何靳允？予何谓党？一时五人，而其中或有援东援北，寻句抉擿，恐或遗人，有若报复，故靳允者此也。庚申之事，人虽简约，其中故相李光佐事，亦一旧习，因其李台重之章，隐然有闯起旧套之事。其时处分台臣，焉可无也？亦岂因不正之习而处分乎？今欲处分者，非初晩之不同也。便殿广询，昨闻相奏，廓然于心。噫，辛壬诬案，既付丙之后，初头按狱，大臣岂可无饬？而作大训之时，予意已然，在下则无闻，其虽切于售旧习，其何忽于本大体？然比诸柳凤辉，不过严义理。事有轻重，而请律之外，已故之人，无他差等，其在重大训树义理之道，不可一向寥寥。赵泰耉、崔锡恒，特施削爵之典。噫，三人已处，处分既严，此后其若有复踵骇举，则予虽耗矣，决不若初从容，中外咸知此意。书讫。上曰，予当质言，予之所遭，古亦无之，若非予则难矣。向者儒贤入来时以为，予之镇安好生之德，虽为钦颂，而其中关系重大者，不可不速断云，故已知有此举矣。显命曰，此后事，言于元景夏，使之镇定好矣。景夏曰，大臣之言非矣。大论既发之后，不必闻臣言而止之，臣亦安能使之镇定乎？上曰，既非闽越之人，而是朝鲜之人，则岂可复为起闹乎？诸臣亦知此意，又以此言于诸台，可也。不过闵百祥效乃祖之非而为之矣。显命曰，今番处分，诚曲尽矣。以被罪者言之，既以按狱为罪，则此所谓依法受罪，含笑入地矣。景夏曰，如是处分之后，深思建极之道。东西南北之人，惟才是用，惟贤是择，和协朝廷，臣所望也。上曰，所达是矣。予于卿言叹服矣。今日处分，于彼于此，俱为的当，必无拂郁之心矣。若复起闹，则如卬之气，恐又冲上矣。故相已死，而终不能忘，则予之平日所恃可知矣。诸臣以次退出。

9月5日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨赵荣鲁〈坐直〉。右副承旨李喆辅〈式暇〉。同副承旨李宗迪〈呈辞入启〉。注书宋德中〈病〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时，日有左珥。夜四更五更，雷动电光。

○赵荣鲁启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，掌令金翰运，持平李重祚在外，掌令金霔未肃拜，持平闵百祥再度呈辞入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而上候方在静摄中，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上候方在静摄中，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，说书任玮，承牌来诣阙外，而家有拘忌之疾，清斋之后，肃谢之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后，腹部不平之候，益为差减，而寝睡诸节，亦何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。五积散当尽于今日，而受灸吉日推择，则今初八日及十二日为吉云，以何日为定乎？大王大妃殿气候，何如？臣等不任终宵忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则小愈后一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○赵荣鲁，以都摠府言启曰，副摠管郑益河，以刑曹参判，今日昼仕出去，而逐日赴坐，烦禀未安。入番间，依近例除草记，往来之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员林益柱手本，则时囚罪人安允文，累朔滞囚，重伤暑湿，泄痢苦剧之中，顽痰膈塞，呼吸喘急，食飮全废，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○沈星镇，以礼曹言启曰，今此式年东堂文科初试一所，设场于本曹，上直郞厅，依例朝房直宿之意，敢启。传曰，知道。

○柳复明，以吏曹言启曰，式年文科初试差备官，例以二员启下。而式年东堂，则儒生录名不多，收券数少之故，各减一员，已有前例。今亦依此为之。而至于馆试，则三员足当兼察，故以三员启下之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，来丁卯式年文科初试试官，今方磨炼以入。而其中前参议黄晸，前评事李垍，前正任震夏，前应教徐命臣，前县监韩光会，前掌令郑广运，前佐郞李寿德，前持平李光溭，时无职名，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○沈星镇，以侍讲院言启曰，本院上番姑降，事体未安。新除授说书任玮，自乡才已入来云，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以成均馆官员，以同知馆事行大司成意启曰，式年东堂馆试，以居斋儒生圆点，准三百点者，限五十人，定额出榜，自是法例，故趁此科期，抄出圆点，则准三百点者十五人内，除恩赐五人，应赴儒生，只为十人矣。自前准圆点应赴之数绝少，则因本馆草记，自朝家别为变通，或有未准点儒生许赴之例。至于甲子式年，则因筵中定夺，自本馆，抄出圆点三百点以下至五十点以上有经工者，通为二十人。故计点书入，有许赴之命矣。今此新颁《续大典》居斋儒生圆点条，有曰，泮制则准五十点，馆试则准三百点者许赴，小注又有虽未准点，应赴馆试者甚少，则五十点以上，禀旨许赴之文。故抄出有经工准五十点以上者，则为十六人，与准三百点者，通以计之，则乃为二十六人矣。所当依《续大典》许赴，而自本馆不敢擅便，何以为之？敢启。传曰，依近例许赴。

○初五日辰时，上御欢庆殿。药房入诊。领相同为入侍时，领议政金在鲁，都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，假注书李益普，记事官安致宅，记注官朴垂裕，医官金应三、玄起鹏、金寿烓、方泰舆、金履亨、卞谊和，以次进伏讫。在鲁曰，夜间腹部不平之候益愈乎？上曰，似益愈而气则困矣。在鲁曰，五积散进御后有效乎？上曰，似有少效，而不知有大效矣。景夏曰，感气何如乎？上曰，少愈矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样安宁矣。显命曰，诸医入诊，何如？应三诊候，退伏奏曰，脉候左三部犹带数，而比昨日则少愈，右三部似缓，大体调均，而比常时则犹数矣。诸医之言，一如首医之所达。显命曰，受灸日子启辞，以初八日，仰达矣。今日更为议定，可也。上曰，前剂入汤剂，已为尽服于今日，何以为之乎？显命曰，臣与诸医相议，而灸、药不可并行云矣。上曰，医官达之。应三曰，以脉候观之，似有伤风寒之气，而五积散甚温，虽无大段显效，而必不更为发作。臣意则汤剂，数日止之似宜矣。上曰，受灸虽以初八日为定，而数日止药甚难，受灸则退，而汤剂加服似好。诸医相议达之。应三出户外，相议后入奏曰，脉候虽有数气而不大段，欲继进汤剂，则诸医之言，皆以为加进五贴，而受灸则姑止之好矣。以此议定乎？上曰，服五贴而岂见效乎？今番无五积散之显效，故欲为连服矣。诸医之言如此，五积散五贴，依前煮入，受灸待下教举行。〈出榻教〉上曰，圣考当予之年，如梨子等物，细斫进御矣。予则能食坚物。壬辰后，圣考止幸行，而予则虽幸行而不知劳矣。今夏直宿之后，予自谓曰，此后不为直宿则幸矣。以此脉候观之，不久当更为直宿矣。显命曰，圣教以为愈而罢轮直，故臣等亦以圣候之平复知之矣。今承下教，尚未夬愈，依前轮直，何如？上曰，此则过矣。景夏曰，依大臣所达，轮直好矣。上曰，如此不已，则非但轮直，将为直宿，不必为之矣。上曰，近来则无紧急公事乎？在鲁曰，虽无时急禀达之事，而北道事，徐欲仰达矣。上曰，予忘之矣。郑缵述顷者见之，颇可矣。北阃以此人速为之，可也。在鲁曰，北伯亦当别择，而李宗城之外，无可为者矣。上曰，西北俱为不轻，李宗城虽新递关西伯，依此为之好矣。在鲁曰，芒牛峭事，遣尚书看审者，虽似好意，而安知归奏之时，以实陈达乎？不无归虚之虑矣。上曰，初意则予虑使臣之见逐矣。使尚书看审者，彼人待我之好意，今则无虑矣。景夏曰，小臣犹以为有未知者也。上曰，以为未知者何也？栅门事，犹以为有未知乎？景夏曰，退栅则的实，而未知以何事而退栅也。芒牛峭事，亦不可尽信徐宗顺之言也。在鲁曰，当初彼人，应以芒牛峭，远于我国之意，陈奏皇帝，故使兵部来见矣。上曰，芒牛峭距我境，为几日程，而距彼境为几日程乎？在鲁曰，距我境不过为半日程，而距彼境为一月三日程云矣。上曰，郑缵述年纪几何？在鲁曰，甲子矣。景夏曰，北阃则郑缵述之外，无可使者矣。上曰，右参赞以为骄将矣。今则以为可使何也？景夏曰，臣只论其人之骄蹇而已，非谓其才之不可用也。在鲁曰，此即守御使赵观彬状启也。合操既已定期，湖西不赴操邑牙兵，则依前例发遣从事官，或中军巡点事，请令庙堂禀旨，分付矣。依状请，使之举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此即江原监司金尚星状启也。本道有铁原、原州、江陵，而原州、江陵镇，则依定日行操。铁原镇所属淮阳等十邑，昨年已经设赈，而凶歉又将为最尤甚，巡点时饥民裹粮远赴，其弊不赀。铁原镇所属列邑，则依前例使之逐邑行操事，令庙堂急速禀旨分付事，仰请矣。关西伯状启，江边尤甚凶荒邑，请停秋操，而西北戎政，不可废阙，故才已防启。而关东则异于西北，保民之政，亦不可不顾。铁原镇所属，逐邑行操事，依状请许施，似宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，申晩事，不可一向靳叙，故相顷有所达，有留意之教，而尚无处分，故敢达。上曰，给牒叙用，可也。〈出举条〉在鲁曰，今番合启，适出于静摄之中，而圣上处分从容，不胜忻幸。但下教，有大臣及药院诸臣，不为挽止之责，不敢陈箚自列，而不胜惶恐矣。三司既无简问之规，则虽略闻其几微，而何可挽止乎？上曰，不必分疏矣。兪彦述谁人之子乎？在鲁曰，故湾尹兪命一之孙也。上曰，然乎？在鲁曰，去卄七日欲发启，而以关王庙举动而止，卄九日一会于阙下，而以上候未宁而中止，今虽为之，而实公共之论也。圣上间或有过中之教，而五人既皆罪同，则何可拔一人乎？上曰，当初若以柳凤辉、赵泰耉、崔锡恒为请，则予岂不允许乎？卿亦峻矣。予非以李光佐为无罪，以台启为非也。李光佐固非矣，而谓之逆则不可。既知其非逆，则既有听从之理乎？予虽不许李光佐之请讨，而其馀四人，台谏必强请，故予昨日为处分矣。宣政殿有下教，而右相请抹去，右相之言是，故予命抹去矣。在鲁曰，此则右相之言是矣。上曰，卿欺予矣。顷者以二人为言，而今加三人，卿欺予矣。李光佐则誓不允从之意，言于右相矣。在鲁曰，冢宰以五人仰达，而圣上以二人为教，故臣意或以二人发启矣。戊申之乱，专由于不设议药厅，而辛壬诬狱，无不主张，则安得不为并论乎？圣上每以贯日之忠为教，故一欲闻之，顷始得闻于提调矣。上曰，李光佐断断为国之忠，予已知之。虽或误知，既以非逆知之，而今此下教之后，诸臣如以此事复争，是不信其君也。即今予病似少愈，而有时冲上，此非痰也，是火也。以此固争，则徒添予病，使之不为更举，可也。因历数诸臣画像，而及李台佐。上曰，李奉朝贺，则虽以闵奉朝贺之峻激，不为瑕疵，其人悃愊纯然，一心无他，予甚嘉之。故为此文，欲传于其子。仍下洁身忠君四字，使承旨，出给其家曰，此亦同于崔奉朝贺一丝扶鼎之义也。显命曰，此实盛德事也。上曰，荐进卿等，皆李奉朝贺之力也。显命曰，李奉朝贺将死之日，有欲见臣之语，而其时臣适在郊外，未及见之。其一心纯然无他，而惟眷眷于国家矣。在鲁曰，李奉朝贺自堂下，已为缓论补合之说，可贵矣。上曰，予忘益安大君之名矣。景夏曰，芳毅也。在鲁曰，殿下必须思量，善为处分，则世道人心，庶有镇定之道，惟在平心应物而处之矣。上曰，予于李光佐，有感动者，知臣莫如君，谓之逆则悬异。其君言之如此，而其臣岂有复争者乎？在鲁曰，虽不闻少辈之言，而岂可一番而止乎？上曰，卿闻其影耶？在鲁曰，下教之后，臣实不得更闻矣。上曰，予今日当直言之。辛壬间，常厌闻合启字，今或闻之，则惊动难定。以此之故，予过铁廛桥时，常合眼而过之，不忍见其处而然也。时或预为开眼，则心常终日难抑矣。今日如此下教者，非以李光佐、赵泰亿为无罪也，以予之故，过为杀戮者几人乎？不欲闻合启字，良以此也。予之病如此，实由惊动，而今已澌尽无馀，如此下教之后，更为之则是不念予疾也。墨世、李哥、金哥，俱以下人，而无辞杖毙，虽微贱之辈，而予甚恻然矣。如此而其时大臣，安可无昨日处分乎？金省行则谓之出见而杖杀之，实无出见之事，而驱之以出见矣。景夏曰，金省行，其时已为酌处，而更为杖杀之，极为无据矣。显命曰，臣以必递之义，昨已仰达，而未能尽白。虽庶官末僚，不可放倒廉隅，臣既居大臣之位，不可冒昧行公，伏望今日夬赐处分焉。上曰，首揆之意，何如？显命曰，领相若以人理责之，则必以许递为可矣。在鲁曰，右相虽有不安之端，而所遭异于被驳见辱，不过互论大事之际，下语过重。国事如此之时，何可以此决退？而右相自前固执过激，私次酬酌，龃龉之言难入矣。显命曰，护逆之外，更有何辱乎？臣今则衰病转甚，以必递为期。圣上虽不许递，徒伤事体而无益矣。臣即今以提调行公，而至于备局公事，一不举论者，良以此也。世间安有如臣之貌样者乎？未大拜之前，以勋臣兼将任，故一不干涉于朝论。及拜大官，自不容默默，少有论事，辄必颠沛。今则必递之外，无他道理。国事如此之时，领相已老，左相已故，枚卜不可循例，待葬月臣亦许副，而传授他人宜矣。上曰，卿言过矣。卿意虽在于他卜，而予之思量已久，终难其人矣。显命曰，天生一世才，足了一世事，岂可谓之无人乎？上曰，卿言夬则夬矣。顷日领相，虽不请而勉副提举者，予虑领相之衰老，而以诚心处之。卿若或必递，则古亦有自代之规，卿亦以诚心达之，予不以此讲确于领相者，有意存焉。卿亦谅之矣。即今一品中人不多，自前除判金吾，则为卜相之兆，虽未为一品，有除拜之规乎？显命曰，一品中，臣亦有揣量者，可以仰认圣意之所在。而虽未为一品，亦有超陞之规矣。上曰，既有当品，则不必苟且超陞而为之。顷者特除判金吾，予意有在。第以领相之故难处矣，其有并行之例耶？显命曰，似无其例矣。上曰，未经吏、兵判，而亦有为之者乎？予则每观必经吏、兵判而为之。即今曾经中有一人，卿知之乎？显命曰，在乡之人乎？上曰，一品中，予忘闵应洙，而又有并经吏、兵、户判者，郑锡五、闵应洙，何如？领相达之。故相李㙫、赵文命新卜之时，予取其忠厚，先李而后赵矣。闵应洙、郑锡五人品，以文字言之。在鲁曰，二人皆有相望，而闵应洙则规模虽不大，安详简重，明达国事，朝臣中，罕有其比。郑锡五则端凝简约，坚于守法，而每不欲担当国事，然当其地，则自不得担当矣。上曰，二人皆简约，今世则简约最好矣。显命曰，郑锡五则廉谨守法，闵应洙则安详练达，而二人岂皆无些少病痛乎？臣见亦与首相略同矣。上曰，予欲倚卿等托六尺，而领相则善人而已。老左相则其才实优于卿等矣。在鲁曰，圣教诚然矣，臣等实不如矣。上曰，故相赵泰采、赵道彬，俱是长者人也，欲为调剂而用卿等矣。即今实无如卿等者矣。安详恺悌，闵应洙实优馀，故予意以为大矣。廉敕守法，郑锡五可贵，而有临事不担当之病，是可沓沓。而若当之，则岂可一向不担当乎？显命曰，郑锡五则凡事固守不变，是可贵矣。上曰，吾之相已量，而都不如赵尚䌹矣。显命曰，赵尚䌹犹有病处矣。上曰，无一点伤人害物之心，岂不可贵乎？显命曰，圣意既有所属，今日许递小臣，何如？上曰，予有谅许之意，而待大臣之道，自有礼节，岂可遽然许副乎？在鲁曰，圣上既有许副右相之意，臣则尤为年老，不能事事，宜先许递矣。上笑曰，然则朝廷其无耆旧之臣乎？诸臣以次退出。

9月6日

行都承旨柳复明〈坐直〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨赵荣鲁〈坐直〉。右副承旨李喆辅〈式暇〉。同副承旨李宗迪〈呈辞〉。注书宋德中〈仕直〉一员未差。假注书李益普〈仕〉。事变假注书李廷重〈式暇〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○酉时，雨雹，状如榛子。夜一更，雷动电光。四更，流星出昴星下，入南方天际，状如钵，尾长五六尺许，色赤，光照地有声。

○赵荣鲁启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，掌令金翰运，持平李重祚在外，掌令金霔未肃拜，持平闵百祥三度呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？汤剂进御后，腹部不平之候，益有差减，而寝睡诸节亦何如？五积散今日亦当煎入矣，臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任终宵忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则少愈后一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○柳复明启曰，大臣有禀定事请对矣。传曰，引见。

○传于柳复明曰，鳌城府院君画像，有入之之教矣。何寥寥乎？若在京入之。

○柳复明，以侍讲院言启曰，本院文学李衡万，姑降入直矣。昨日以试官进去，司书沈墢在外，兼司书黄景源，以本职陈疏，说书任玮，家有拘忌，今以斋宿，兼说书未差，下番他无推移之员。今方阙直，极以为闷之际，即闻兼弼善南有容，自乡才已入来云，即为牌招，姑降入直，何如？传曰，允。

○赵荣鲁，以礼曹言启曰，来九月十三日，大殿诞日陈贺时，王世子当有致词陈贺之节，而方冲龄，依近例自内只进表里事，磨炼举行乎？敢禀。传曰，停。只进表里。

○有政。吏批，判书郑羽良呈辞受由，参判沈圣希进，参议任珽进，行都承旨柳复明进。启曰，本曹正郞兪彦国呈状内，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？传曰，允。又启曰，阳德县监具恒柱，以善赈之功，加资事，命下矣。虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。以李燮元为持平，赵观彬为礼曹判书，申思建为礼曹参议，郑羽良为知春秋，申晩为同经筵，郑羽良为同成均，徐命九为缮工提调，崔鸣玉为礼曹佐郞，徐宗伋为右副宾客，朴起采为明陵别检。

○卜相，领府事金兴庆，判府事兪拓基，奉朝贺李秉常封入。传曰，加卜。加卜闵应洙、郑锡五，以郑锡五为右议政。

○领敦宁，丰原府院君赵显命。

○传于赵荣鲁曰，户判则后日政差出。

○兵批，行判书金若鲁呈辞受由，参判朴弼均病，参议朴弼正入直进，参知郑亨复试官bb进b，左副承旨赵荣鲁进。启曰，新差嗭洞权管秦就奚呈状内，老母今年八十，且无兄弟，情理所在，决难远离赴任，斯速启递云。边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式，依例改差，何如？传曰，允。又启曰，同知中枢府事沈谊庆、元缌、朴文炜、宋时豪，佥知中枢府事薛万采，俱以笃老之人，病难供职，斯速启递云。西枢虽是闲局，有难等待其差，并今姑改差，何如？传曰，允。

○知事李周镇，副司直郑寿期、申晩、闵百祥，副司正朴盛源。

○沈星镇，以承文院官员，以都提调意启曰，院吏文学官金益谦、金迪基迁转代，学生申𭦵、宋尧哲差下，并付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○柳复明，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍田粢盛位田畓祭基员上边六十间，下边二十间，东山员西边九十间，东边七十间，下边五十间等处筑堰，今番潦雨，尽为颓毁，成川覆沙。自前如此之时，有即令畿营，调发军丁，改筑之例矣。今亦趁农隙，依例举行之意，分付京畿监营，而田畓覆沙处，亦令该曹摘奸，灾减，何如？传曰，允。

○政院启曰，伏以臣等，伏见今下备忘，以昨夕雷电之异，反躬自饬，辞旨恳恻，至有十日减膳之命。臣等聚首擎读，有以见我圣上，兢畏天谴，侧席修省之盛意。如臣等肤浅之见，固不足以仰勉其万一。第伏念置闰之岁，九月便是十月，而雷异之警，又莫大于收藏之节，况且狞风暴雨，一时俱作，轰轰烨烨，可惊可愕。伏想清燕静摄之中，遇此非常之变异，惕然而省，㥱然gg懔然g而惧，必有所大警动于心者。噫，天虽高远，即在我殿下方寸中耳。一念之差，一事之失，皆足以干阴阳而召灾异也。今此震虩之灾，实未知何为而至，而天人之际，间不容发，苟求消弭之道，岂有外于我殿下一心也哉？对越之诚，非不至矣。而极备之凶，莫今年若，听纳之量，非不弘矣，而言路之塞，惟此时甚。忧勤之诚，非不切矣，而民生之困悴，莫可救济。饬励之意，非不勤矣，而百度之解弛，无以整顿，国势时象，无一可恃。意者仁爱之天，眷我东方，故视此谴异于圣明之世，使殿下之一心，益存警惕，大加奋发，转灾沴为祯祥，回否运于亨泰者欤？伏愿殿下，以今日之灾异，作为治心之药石，燕闲幽独之中，无一念之或差，政令施措之间，无一事之或失，彻上彻下，推是心做去。则向所谓极备之凶，言路之塞，民生之困悴，百度之解弛，即一转移间事耳。夫然后天心悦豫，国祚灵长，亿万年无疆之休，其自今始，可不勉哉？凡此数事，皆系于殿下之身心，而保啬圣躬，实为今日之急务，仰答天眷，亦无过于此矣。伏愿圣上，并留意焉。答曰，既谕，其勉若此，益宜自勉焉。

○沈星镇启曰，即者修撰黄景源，以其亲病，陈疏径出。原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责。玉堂多官，或在外或牌不进，罢职传旨未下，上下番俱空，事甚未安。副提学尹汲，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○九月初六日辰时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官安致宅，记注官朴垂裕，医官金应三、玄起鹏、金寿烓gg金寿煃g、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨入侍时，显命曰，夜来圣体何如？上曰，一样矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。显命曰，寝睡何如？上曰，似差胜矣。显命曰，腹部轮囷之气何如？上曰，一样矣。显命曰，噫气则更不发作乎？上曰，间有噫气，而腹中时觉溃乱矣。景夏曰，汤剂进御乎？上曰，俄者进御矣。显命曰，王世子气候安顺乎？上曰，好过矣。显命曰，令诸医诊候，何如？上曰，依为之。诸医以次诊候后，应三曰，脉候左右无数意，而间有活体，大体好矣。起鹏曰，脉候则大体一样矣。上曰，就寝后，欲使人镇压其上，似是向衰而然矣。寿烓gg寿煃g曰，脉候调均，而数意渐减，然犹不及于常时矣。錭曰，脉候比昨朝一样，而犹带数意矣。泰舆曰，脉候左右，比昨一样矣。履亨曰，脉候左右，虽无浮气，而带数则一样矣。显命曰，汤剂进御后，显胜于不进之时乎？上曰，橘姜茶后，似有应效矣。景夏曰，屡达极知惶恐。而臣等虽退去，既宿于阙下，特许轮直，是所望也。上曰，姑止之，可也。显命曰，臣仰瞻玉色，有困倦之气，此是胸里挑动而然乎？上曰，常时多如此矣。间有思食之念，而及其当食，亦不能善食矣。显命曰，此是中年以后例症也。上曰，橘姜茶煎入时，必多入雀舌，而姜则少入，可也。景夏曰，谨当如教煎入矣。显命曰，连日渎扰，极知惶悚，而圣教既有许副之意，一日虚带，于国事亦可闷矣。今日则必为许递，是所望也。上曰，卿诚心似少，而予不欲以文具待之矣。昨日事，中外皆已知之。今番处分，将欲镇定世道。凤辉之为嗃矢gg嚆矢g，未能的知，而几年混置，故相李光佐，则予将质言，若比之于凤辉，则虽九原，必将飮怨矣。一二日之间，处分三相，而外人则必有以未尽处分者为言矣。予于卿，不无慨然者，必有所料量者，而终默无一言。卿之处地，虽难为言，而诚慨然矣。今与卿等三人为国，予安敢比于古，而卿等亦不及前人矣。三台之中，一人先亡，今此处分之后，风雷异常，不能无怵然之怀矣。卿亦达之。显命曰，处分之后，风雷异常。臣亦中夜起坐，而天意微妙，岂敢测度？而今此慨然之教，臣惶恐敢达。臣于此事，重被罹辱之后，义不可容喙。且甲乙之人，俱不知是非，赵泰耉之以逆赐罪，终不可知。而臣向与左相，有所讲确者，故左相发端之后，臣亦略有所陈矣。既以诬案为名而处断，则被罪者可以无辞，臣昨陈此意，岂可谓全然含默乎？凡人之进退去就，随其所遭而各异，决不可使臣，失其廉隅矣。昨日圣教，有许副之意，臣实欲直往勋府，设乐而称庆矣。上曰，其言亦快矣。景夏曰，昨日两大臣，相续陈达，且日势已晩，泯默退出，而微悃则犹耿耿矣。今以昨日处分下询，臣敢仰达矣。皇明倪元路疏，与我朝辛壬事相类，其疏曰管、华之席未割，老、韩之传同编云。辛壬间未能勇拔者，谓之以管、华之席未割，则可也，而驱之于镜、梦党，则臣尝以为过核之论。而倪元路所谓，廓然荡平云者，其心诚公平矣。今日诸臣，若以倪元路之言为心，则岂非世道之幸乎？舜四罪而天下咸服，昨日处分，义理明正矣。既以诬狱锻炼之人，置诸罪案，则其时为国冤死之类，亦当表奖。大臣箚中，以甲乙之逆言之者，甚非矣。至如金省行，则虽以其时朝纸所出观之，非关于狱事，而初请禀处，终至扑杀。不但省行一人，其他冤死者甚多，虽微贱之人，亦当一体表奖矣。前冢宰袖箚，出于为国之诚，而臣意则景庙违豫，不当请添入于大训，只以严讨逆三字为言则好矣。纪、泽辈，臣尝以为不逞之徒，而不可比之于镜、梦。镜、梦则是千古所无之凶逆，岂可与纪、泽，称谓甲乙之逆乎？上曰，予当起坐，提调之言是矣。在上者，虽谓之逆，而在下者则不可谓之逆矣。景夏曰，大臣于辛壬事，不能详知故然矣。显命曰，此实千万古所无之事也。上曰，提调之以大臣为非者，是矣。显命曰，大纲亦已定矣，若又表奖，则恐有滥及之事矣。庚子六月以后，则谋建储者，容或可也。而庚子六月以前，则龙泽辈，岂非逆也？大训中有曰，且考其时，是果将心于何地云者，乃断案也。镜、梦、纪、泽，称量比之，则虽如泰山毫末之悬殊，以士子而干于非分之事者亦非矣。景夏曰，逆之一字，虽出于大训，而在下者，则决不敢以逆之一字，出于口外也。上曰，其言是矣。渠辈若有为予为景庙之心，则是忠矣，而只顾其身者甚非矣。龙泽之供辞，太放恣矣。景夏曰，不可以供辞知之，结案后，即以物故书出矣。上曰，量其推戴者，则不可谓逆矣。景夏曰，昔太常工人，为太子，部gg剖g胸见心，而《纲目》书之，不可以微贱弃之矣。其时为国冤死之类，当有表奖之道矣。臣于庚申帐殿，尝承两宫人旌闾之命，虽如白望、墨世之类，岂不为表奖乎？显命曰，表章之论，则与臣见异矣。上曰，恐生葛藤而然否？景夏曰，此后若有葛藤者，则皆是逆心也。显命曰，金省行则以士子，而干于非分者非矣。上曰，卿言与洪领相同矣。干于不可干之地者，则断不可宽恕云矣。显命曰，非特为不逞之徒，以伪诗事观之，诬及三朝，断不可宽恕矣。上曰，李喜之，卿见之乎？显命曰，甚飘忽矣。上曰，别置逆案者，是五人乎？景夏曰，然矣。臣闻金省行受刑时，谓执杖者曰，摇头则谓之承服云，我头坚系，及至杖下，终无一辞，如击木石云。使省行一出乱辞，则事至何境乎？上曰，今闻卿言，金省行事甚残忍矣。徐德修则不能然，而金省行则重刑之下，少无动摇，可谓疾风知劲草矣。显命曰，大体已定，不必更论矣。上曰，既以诬案为名而处分，则其时冤死之人，当有食物顾助之典矣。仍命臣德中书曰，两班、中、庶及内竖外，辛壬年杖毙者，令该曹食物顾助事，分付，可也。书讫。显命曰，其时干涉者甚滥杂，乡外巫卜之类，亦多入之，若出此令，则其弊必多矣。上曰，然乎？乡外巫卜之类，亦多入之乎？此则果滥杂矣。传教抹去，勿施，可也。景夏曰，燕闲之时，必思臣言，而商量处分则好矣。上曰，予当守洪领相之言矣。显命曰，洪相之言，是金石之典，必固守好矣。景夏曰，今臣所达，是十数年商量者，必赐处分好矣。上曰，予亦如卿之意。而但杜后弊则不可不念矣。今日当直言，其时以谓白哥之亲，在于阙中云，而所谓墨世者，仍为杖杀，亦岂不残忍耶？景夏曰，升平已久，前头国家无事，未可知。如金省行辈，不为表奖，则臣恐此后，无死国之人矣。显命曰，非分之死，不可表奖矣。景夏曰，大臣如以非分而死，为不可表奖，则似以逆知之矣。显命曰，何如是抑勒也？景夏曰，此外在下而冤死者，自上举名而行恤典则好矣。显命曰，如墨世辈，虽行隐恤之典，而只可以某物赏赐，不可赠官爵也。上曰，予于此等处必严，而每过铁桥时，必闭眼而过矣。参赞之言是矣。然卿见古事，如有某事可比于今，则其心汲汲，必欲行之乃已矣。景夏曰，臣愚迷，辞未达意，而圣明犹有所未及照烛者矣。上曰，几年商量，卿言是矣。然节目度数间，亦多有过者矣。景夏曰，从容思之，则必当觉悟矣。上曰，俄者所诵之事，予心服矣。卿之所达，虽出血忱，而姑置之，可也。若不置，则必有乘机者矣。显命曰，俄者所达，愿闻兪音。上曰，今虽勉副，而心如何矣？一相已故，一相许副，心如何矣？显命曰，今日许副，实是再生之恩，而此后则生死夷险，谨当竭力矣。上曰，行且召矣。仍命复明书曰，大臣撕捱，其虽过矣，三日恳达，其心可贯金石。当今之任，保护为先，若此之故，不无辅相掣碍之端，而既示其意，又为相持，其亦文饰以待之矣。面副其请，而噫，左右相，自铜闱时，知遇深，而逮于今日，左相已作古人，右相又遂其志，困卧之中，惟昔日顾国事，此心何谕？又命书曰，大臣置处，不可迟滞，况逐日问安之时乎？政官牌招，开政举行。〈出榻教〉又命书曰，虽在静摄，心在国事，目今鼎席，可谓闷矣。气虽若此，所倚者相，而领相又为衰耗。此时金瓯之卜，岂循常例？领相命招，使之卜相。〈出榻教〉书讫。上曰，灵城方下乡乎？显命曰，方留在京里矣。上曰，其亦可贵矣。叙用，可也。〈出榻教〉显命曰，实摠，臣与故判书徐宗玉，自初主掌，书成颁布之后，略有变改，今当厘正。曾因故左相陈达，以金尚鲁、李宗城，差下堂上，使之句管矣。终不著实担当，方在弃不弃之间，此两人从重推考，使之速成，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉景夏曰，夜间风雷，极异常矣。上曰，予今初见矣。每以拔屋之风，为汉儒傅会之说，而心甚怪之矣。此风几近之矣。今年或虑有举措，而予今未宁，似以此消灾也。景夏曰，不必如此过虑也。上命复明书曰，以予凉德，气又若此，国事、民事，有若担阁，心常歉然。夜半轰烨之异，乃闻于收声之月，而风气之宏作，即亦罕睹，仁爱示警，其岂他哉？一则否德，二则否德，怵然懔惕，无以为谕。自饬上答之外，其岂他哉？自今日减膳十日，以示饬躬之意。〈出榻教〉复明曰，功臣画像，多在乡外云，当随来奉入乎？上曰，依为之。诸臣以次退出。

○初六日申时，上御欢庆殿。领议政请对。引见入侍时，领议政金在鲁，左副承旨赵荣鲁，假注书李益普，记事官安致宅，记注官朴垂裕，以次进伏讫。在鲁曰，闻药院之言，圣候比昨日无显效云，晩后何如？上曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样安宁矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。在鲁曰，去夜雹灾异常，圣上于丙枕之中，必警惧惕念。而观备忘，伏想圣上不能安寝矣。近来观诸道状启，雹灾在在皆然，收藏之节，有此非常之灾，臣窃不胜戒惧之心矣。上曰，虽霎时而止，极为怪异矣。在鲁曰，世道人心，无一可恃，而环顾中外，无可调剂者，如臣衰病，不能事事者，久居大位，无所裨益，故欲为陈箚请休，以答天谴，而有禀定者，敢为请对矣。上曰，君若相，劳悴如此，而时象之和协无期，未知国事，至于何许境也。在鲁曰，臣本来才智短浅，触事愦愦，而今则老病日甚，实无强策供职之望。圣上既有卜相之教，故不得已入来矣。即今国事，百无一恃，圣上苟能奋发振励，则庶有可为之道。而以近来事言之，国家待台阁之道不轻，而至有黄口小儿之教，臣欲为陈戒，而虽未及为之，不胜慨然之忱矣。古人曰，心和则气和，气和则形和，形和则天地之气亦和。圣心和平，则天灾时变，自可消弭，是臣区区之望也。上曰，曾前过举，予非不知，而几年调剂，百怪层生，虽欲勉强，而自不得不然矣。在鲁曰，左相意外卒逝，国事罔涯，而右相又为许递，不胜缺然之心矣。上曰，以世道言之，欲去右相，非一朝一夕之故也。在鲁曰，昨日筵中，右相以不待葬月枚卜之意仰达，古亦有即为卜相之规矣。上曰，自有弦韦，何可不待葬月乎？虽勉副右相，而以行且召矣言之矣。在鲁曰，臣非敢为饰辞，僚相既已许副，臣亦休退，则不胜幸甚。上曰，过矣。在鲁曰，畿伯李周镇，顷以礼判，入来肃辞，仍参贺班，而旋为投疏下乡。古则山林人外，未尝有此，极为未安，从重推考。当此看审灾实之日，畿伯交替，一时为急，催促上来，即令辞朝事，各别申饬，何如？上曰，藩任有同补外，尤何可如是？依为之。〈出举条〉传曰，京畿监司李周镇，催促上来，即为辞朝。〈出榻教〉在鲁曰，故左相，请己卯名贤，并为赠谥，而许多人，不可一倂赠谥。故臣曾以与左相相议，抄出更陈之意仰达。其后已相议抄出，而至今未达矣。李长坤、蔡世英等数人，官为正卿，在法应谥者外，奇遵、申命仁、金絿、韩忠、尹自任、朴世憙、朴薰、柳云、朴英、金世弼十人及宗室巴陵君璥，诗山正正叔，学问、名节，俱为特异，并令该曹，赠职、赠谥，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，顷者故左相，以江界前守，或已叙或尚在罪，甚不均，请书入而处分矣。又有不均，甚于此者。昨年李德济事后，当初窜谪之人及削职永刊侍从之类，今已给牒叙用，除职如旧，而被罪轻者，反多未叙。且李春跻，以李德济停启事，被削黜，今已叙用供职，而以不论李春跻，被罪之人，亦有未叙，宜令该曹，书入而有处分矣。上曰，不必书入，并叙用，未给牒者给牒叙用，可也。〈出举条〉在鲁曰，惠厅堂上李周镇，有阙之代，以吏曹判书郑羽良，更为差下之意，敢达。上曰，依为之。诸臣以次退出。

9月7日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨赵荣鲁〈坐〉。右副承旨李喆辅〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○世祖大王忌辰斋戒。

○夜五更，流星出毕星下，入坤方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。勿为问安。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后，腹部不平之候，益为差减，而寝睡诸节，亦何如？五积散，今日亦当煎入矣。臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任终宵忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则少愈后一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○赵荣鲁，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇启曰，副提学尹汲，昨日违牌，不为行公，事甚未安，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○同副承旨李宗迪，三度呈辞，入启。传曰，撕捱过矣。还给，牌招使之致祭。

○备边司荐。咸镜监司李宗城，北兵使郑缵述。

○传于李宗迪曰，归厚署柩材一部，择送于内需寺，而即为举行。

○又传曰，木绵六十疋，布六十疋，钱文三十贯，分付户曹，送于于义宫，而即为举行。

○李喆辅，以义禁府言启曰，庆尚监司状启，全罗监司状启，据刑曹粘目内，咸安前郡守金道元，茂张前县监金锡基，移本府处置事，允下矣。金锡基，今方待命于本府，即为拿囚。而金道元，时在全罗道泰安地云，依例发遣付gg府g罗将，拿来，何如？传曰，允。

○李喆辅启曰，朝者本院问安批答，承传色只传知道二字，晚后司谒来言，有勿为问安之教。承传色之遗漏不传，殊甚未安，推考，何如？传曰，允。

○领议政金在鲁箚曰，伏以秋序已深，而两夜风雨雷雹，极其非常不宁，不令听者失色。顾今忧虞溢目，而昊天之疾威，又至于此，臣诚震惧忧懔，罔知攸为。伏见纶音下者，责躬之旨，减膳之教，有足以孚感天人。而如臣庸愚，久据元辅，重以衰病，转甚愦愦，不能事事。燮理阴阳，初非可论，而世道百怪，朝纲日坠，环顾中外，无一可恃。今玆致异，亶由臣故，不能者止，古训炳然。伏乞圣明赫然回思，亟赐斥退，以答天谴，以幸国事焉。臣于昨筵，略暴乞免之恳，兼贡陈戒之说。而夜归之后，又睹荐灾，一倍悸恐，达曙反侧，不避渎扰，敢进昨日未bb尽b之章，冀蒙夬降兪音。仍望益加省念于微臣惓惓忧爱之忱，法文王之小心翼翼昭事上帝，又以汉儒所谓，心和则气和，气和则形和，形和则声和，声和则天地之和应之之说，深留圣意，毋忽焉。则转灾为祥之道，不外于此，而亦有裨于调摄身心之工，臣不胜至祝。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。良由凉德，其方懔惕，卿何若此？其勉者，大略业谕，而其当益宜自勉矣。卿须安心勿辞焉。仍传曰，遣史官传谕。

○修撰黄景源疏曰，伏以臣于直中，伏闻臣偏母，近患伤寒，症情危笃，连夜取汗，病势无减，寒热往来，食飮都废。臣以独身，既无兄弟，又无姊妹，区区情理，有不可一日离舍，而圣候静摄之中，不敢干渎，黾勉持被者有日矣。今则药院轮直已罢，而臣母之病，一向沈剧，私悰煎迫，不得按住，冒陈危恳，径出禁门。伏乞圣慈，亟削臣职，俾便救护，仍治臣擅离之罪云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。

○礼曹判书李周镇疏曰，伏以臣于向日园陵幸行之时，义不敢远处郊庐，强策病躯，进伏江外，仰瞻羽旄之美，倍切攒祝之诚。第以衅累之踪，不宜复蹈城𬮱，迂路作行，中路坠跌，寄寓江村，经夜调治，仅仅还次。杂试鍼灸，衰年气力，不能敌病，骎骎然转入于难医之域，抚念此生，更无殚竭图报之路，病枕耿耿，但有悲恨。臣之所带本兼诸任，莫非重任，而虚縻于山野屏废之身，臣心之惶蹙不安。又当如何？前疏批旨，举以君臣之义，辞意严截，臣奉读未了，战栗跼蹐，直欲灭死而不可得，又于千万梦寐之外。伏承特教催促之命，构捏之谗诬至憯，而殿下则教之以所遭无据，丑诋之诟辱至深。而殿下则谕之以上下共知，又责之以分义道理，谆谆若慈父之诏迷子，有以见赫日中天，鬼魅莫逃。臣是何人，而获此于圣主之前？臣庄诵呜咽而不能成声也。噫，臣之所遭，殆古今之所未闻，而圣明既已烛破，则臣何敢更为费辞，重辱臣身？臣愚疏朴率，昧于人事，冥行擿埴，众猜丛身。臣虽愚迷，亦岂不知早自敛退？而生逢尧、舜，不忍便诀，迟徊盘礴，以至今日，而终陷不测之地。负此罔极之诬，皆臣自取，尚谁怨尤？幸蒙殿下，怜臣于众弃之中，置臣于衽席之上，身免祸罟，职秩如旧，此实前后稀有之际遇。臣匪木石，宁不知感？今若诿之以昭晢无馀，抗颜朝端，则是真不识世间羞耻者，此臣所以宁被逋慢之诛，而不敢为趋承之计者也。目今病状，尤无起动之望，而隆恩浃髓，分义是惧，方拟担曳离次，更沥危恳。而此际忽伏闻圣候违豫，药院直宿，苍黄登程，颠倒入肃，仍参起居之班，粗伸臣子之分。而幸赖皇天宗社之佑，才承勿为轮直之命，区区忭祝，曷有其已？而顾此滓秽之踪，实无一日仍留之势。玆将已具之疏，仰渎静摄之中，走出都门，还寻乡路。伏乞圣明，削臣诸职，勘臣辜犯，仍令选部，勿复检臣姓名，使名器得免污辱，微臣优游畎亩，则公私幸甚云云。传于李宗迪曰，既为畿伯，此上疏给之。

○九目初七日巳时，上御欢庆殿。药房入诊时，都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官安致宅，记注官朴垂裕，医官金应三、玄起鹏、金寿烓gg金寿煃g、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨进伏讫。显命曰，夜来圣体，何如？上曰，寝睡则似安稳矣。显命曰，大王大妃殿，气候何如？上曰，一样矣。景夏曰，汤剂进御乎？上曰，进御矣。景夏曰，困惫之气何如？上曰，此则少胜，而眩气间发矣。显命曰，王世子气候安顺乎？上曰，好过矣。显命曰，令诸医诊候，何如？上曰，依为之。诸医以次诊候后，应三曰，脉候左三部，几如常时，右三部少有活体，而大体好矣。起鹏曰，脉候微数则一样，而比数日前，稍似和缓矣。寿烓gg寿煃g曰，脉候左右调均，而犹不及于常时矣。錭曰，脉候左右大体一样，而微数则犹存矣。泰舆曰，脉候左右微数之气，与昨一样矣。履亨曰，脉候左右，与昨一样，而犹带数意矣。显命曰，寒束之气何如？上曰，此时少愈矣。应三曰，以脉候观之，渐有和缓之意，五积散自明日进御，好矣。诸医之见亦同矣。上曰，佥意询同，则五积散自明日制入，可也。〈出榻教〉上曰，当进几贴乎？应三曰，限七贴制进，宜矣。显命曰，圣候尚未快复，姑许轮直，是所望也。上曰，姑观之，可也。景夏曰，臣等退居阙下，而门钥已下之后，便杳然，下情岂胜悯郁乎？今日则必许轮直，而圣候夬复之后，当退去矣。上曰，恐惊动中外矣。景夏曰，以轮直之故，而有何惊动乎？复命gg复明g曰，圣候之愆度，首尾已九日，而尚未夬复，臣等退处，亦岂不煎迫乎？上曰，当观势下教矣。显命曰，调补之道，莫如优游恬养，而有时作气，则亦好矣。上曰，然矣。显命曰，搜览画像，亦消寂之一助也。上曰，昨见鳌城画像甚好，而可想其为人矣。显命曰，鳌城不但末节尽善，我朝三百年，为大臣尽忠尽职，无有如此人。而壬辰之乱，独办再造之功者，非鳌城则难矣。癸亥中兴功臣，如延阳、升平十数人，皆是门下培养之人。其知人之鉴，即我朝一人而已。上曰，郑忠信亦于鳌城，知遇深矣。显命曰，然矣。其中兴事业，殆与狄仁杰同矣。景夏曰，壬辰之乱，鳌城以知申，秉烛前导，以此尤为受知于宣庙播迁之初，仍为晋擢于中兵矣。及夫北窜之时，以马画付升平，终办中兴之功者，亦其力也。且闻其时鳌城谓如侧，郑忠信先知其意，围之以屏风，设之以二席，俾议中兴之事矣。上笑曰，鳌城儿时，邻里颇以其气盛为难矣。显命曰，鳌城在胎时，其母有病，必欲落胎，多试鍼灸，故及其生也。右肩多有伤处，不然则聪明必倍矣。上曰，果与狄仁杰同乎？景夏曰，仁杰得桓彦范、张柬之辈，以成反正之功，鳌城事亦类此，而先辈亦有定论矣。上曰，古语云儿童诵君实，鳌城则虽百载之后，人莫不称之矣。仍命复明书曰，今见遗像，旷世兴怀，制文以下，其令该曹，依例致祭。〈出榻教〉书讫。景夏曰，近来闾巷间，痘忧炽盛，湖西伯洪凤汉，不可在外，使之速为入来，似好矣。上曰，似不免太豫矣。都提调以为何如？显命曰，臣意亦然矣。上曰，然则分付该曹，随窠内拟，可也。〈出榻教〉显命曰，权万所进《近思录》，已经睿览乎？上曰，姑未见矣。显命曰，权橃gg权拨g是忠直之人也。上曰，权万亦质实矣。显命曰，是名贤之孙也。上曰，以奇彦观事言之，则不可以名贤子孙而信之矣。景夏曰，圣世无弃物，不可以一时之误着，而终为废弃也。上曰，渠则不知予意，而必欲入于党中，过甚矣。景夏曰，不须深责也。上曰，鳌城致祭，则使同副承旨李宗迪致祭，可也。但以其子孙致祭，何如耶？显命曰，子孙之受命致祭，尤为荣光矣。景夏曰，李宗迪方在呈告，三度未下矣。上曰，撕捱过矣。还给牌招，使之致祭，可也。诸臣以次退出。

9月8日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨沈星镇〈病〉。左副承旨赵荣鲁〈坐〉。右副承旨李喆辅〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○世祖大王忌辰。

○自未时至酉时，日晕。夜五更，流星出娄星下，入坤方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后，腹部馀气，益为差减，而寝睡诸节亦何如？五积散，今日亦当煎入矣。臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？前剂入汤剂，已尽于昨日，更当加剂以入矣。臣等不任终宵忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则少愈后一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○柳复明启曰，玉堂上下番，连日阙直，事甚未安，副提学尹汲，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○九月初八日辰时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官安致宅，记注官朴垂裕，医官金应三、玄起鹏、金寿烓gg金寿煃g、郑文恒、许錭、方泰舆、金履亨进伏讫。显命曰，夜来圣体何如？上曰，去夜则寝睡似安稳矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。显命曰，气惫，何如？上曰，大体一样矣。显命曰，眩气，何如？上曰，朝则每愈矣。显命曰，腹部馀气，何如？上曰，差胜矣。显命曰，俄伏闻遭私戚，必多伤损矣。常膳果进御乎？上曰，三举箸而进御，然心则如何矣？显命曰，王世子气候安顺乎？上曰，好过矣。显命曰，令诸医诊候，何如？上曰，依为之。诸医以次诊候后，应三曰，脉候渐向和缓，而度数调均矣。起鹏曰，脉候左右，今日似稍胜矣。寿烓gg寿煃g曰，脉候调均，而犹带微数矣。泰舆曰，脉候比昨一样矣。履亨曰，脉候，气力似不足，而大体好矣。上曰，予于初昏时，甚沓沓，似是血燥而然矣。以所进常膳观之则可知矣。少用虑，气便撑上，诸医亦将奈何？予不知世人，世人不知予，然后为名药矣。显命曰，不必如此下教矣。上曰，当进之剂，诸医并达之。应三等曰，五积散不必加进，以加味小健中汤继进，宜矣。上曰，依为之。〈出榻教〉显命曰，心动专由于气，优游恬养诚好矣。上曰，此诚难矣。显命曰，心气之病，本是帝王家例症，酬应万机，亦安得不然乎？上曰，然矣。景夏曰，静摄中尤不可用心气也。显命曰，间召儒臣，使之读书而听之，时命东宫，使之习字或读书，则亦为恬养之一助也。功臣画像，虽入睿览，而其人事迹，如或未详，则间召儒臣而问之，亦或有补于圣学矣。太祖之于牧隐，待以故人者，如光武之于子陵，而甚盛德事也。上曰，然矣。予之一生，所欲见者，青海伯、牧隐、鳌城画像，而今皆见之矣。命复明，书牧隐致祭文曰，生于丽末，逮于我朝，节义可尊，文章最高。粤我圣朝，待若子陵，肩舆以召，文陛以登。曾览遗集，心常慕焉，今见遗像，钦敬自然。旷世兴感，略缀其章，爰命致祭，庶歆此觞。书讫，命臣德中曰，牧隐画像，俄下政院，而画本傍，有子孙名字，汝考见而来，可也。臣德中，承命出来复命曰，画本姑未下矣。上曰，予当下之，汝又出去考来。臣德中，又承命出来，考见后复命曰，画本傍所书者，即后孙廷夔也。上曰，然乎？又命复明，书青海伯致祭文曰，攀龙附凤，起自北方。赞我圣朝，开创汉阳。名登铁券，勋盖一邦。流传史乘，百代洋洋。今见遗像，其正其刚。怆然追感，叙怀此章，命官设酌，歆格我觞。书讫，仍命曰，鳌城府院君、牧隐文靖公、青海伯影堂，遣承旨致祭，可也。〈出榻教〉诸臣以次退出。

9月9日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨赵荣鲁〈坐〉。右副承旨李喆辅〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○沈星镇启曰，来十一日，轮对日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○李喆辅启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，掌令金翰运，持平李重祚、李燮元在外，掌令金霔未肃拜。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后，腹部馀气，益为差减，而寝睡诸节亦何如？加味小建中汤，今日亦当煎入矣。臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则少愈后一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○沈星镇启曰，副提学尹汲，连日违牌，不为行公，事甚未安，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○李喆辅启曰，判决事金省鲁，除拜多日，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以吏曹判书郑羽良，兵曹判书金若鲁三度呈辞，传于李宗迪曰，加给由。

○李宗迪，以礼曹言启曰，今此监试初试一二所榜目，启下本曹后，详细考阅，则一所进士试二等第二十五人，曺大显生父一运名字，误以运元书塡，三等第七十二人，沈恒镇生父落漏不书，生员试三等第七十九人，睦万中之中字，误以重字书塡，二所进士试三等第十八人，赵文宇本丰壤之壤字，误以基字书塡，第四十八人，兪汉福父名彦杰之杰字，误以述字书塡，生员试二等第一人，李埙父职，乃是前衔而落书前字，第二十四人，赵武范之姓字，误以洪字书塡，三等第九十六人，金福铉父名坛字，误以㘱字书塡。莫重入启榜目，如是错误，事甚骇然，并改付标以入。而当该试官及四馆，难免不察之失，并推考警责，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，卒左议政宋寅明之丧，遣宫官致祭，今九月初十日设行事，已为启下矣。即闻本家有大段事故，以二十五日退行云，以此日举行事，分付，何如？传曰，允。

○又以成均馆官员，以同知馆事行大司成意启曰，今九月初九日，儒生课试，当为设行，而大提学未差，限内不得为之。今月内无故日退行之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇，以礼曹言启曰，传曰，今览遗像，旷世兴怀，制文以下，即令仪曹，依例致祭事，命下矣。鳌城府院君李恒福处，遣承旨致祭吉日，令日官推择，则今九月初十日为吉云，以此日举行之意，分付，何如？传曰，允。

○又以观象监官员，以领事、提调意启曰，天文学兼教授边亿光，六品迁转代，前天文学兼教授田德雨差下，使之付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以观象监官员，以领事、提调意启曰，今月初五日夜四五更，雷电雨雹，极为非常，而入直之官，只以雷动电光书启，雨雹之变，则漏落于书启中，事极可骇。诘问于入直官，则以为终夜候察，但有雷电，而未见雨雹云。盖雨雹，与雨雪有异，虽咫尺之间，或甚或歇。而其夜之雹，既如是非常，则入直官之失于候察，难免其罪，当该官朴绚素汰去，以警日后，何如？传曰，允。

○九月初九日巳时，上御欢庆殿。药房入诊时，都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官安致宅，记注官朴垂裕，医官金应三、玄起鹏、金寿烓gg金寿煃g、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨进伏讫。显命曰，夜来圣体，何如？上曰，一样矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。显命曰，汤剂进御后，有变动之道乎？上曰，姑不知矣。显命曰，寒束之气，何如？上曰，间间有之矣。显命曰，王世子气候，安顺乎？上曰，好过矣。显命曰，令诸医诊候，何如？上曰，依为之。诸医以次诊候后，应三曰，脉候比昨一样，而数意渐减矣。起鹏曰，脉候大体一样，而度数调均矣。寿烓gg寿煃g曰，脉候左右调均，而数意稍缓矣。錭曰，脉候左右，大体一样，而犹带微数矣。泰舆曰，脉候左右，虽有微数之气，而大体调均矣。履亨曰，脉候比昨一样，而渐似和缓矣。景夏曰，水剌进御，比常时何如？上曰，似不及于常时矣。景夏曰，有新馔品则好矣。上曰，予则别无适口者，汁酱入之，可也。饭后啖菁则降和，而予则不然，馔品则时于蒸酱，入胡椒而啖之矣。显命曰，使行先来，今才出来，而状启亦来到矣。上曰，状启，承旨读之。复明读讫，景夏曰，其时咨文中，以蟒牛峭归重，而退栅事插入者，始知圣虑之出寻常万万矣。上曰，使行必待班济之回还然后，出来可矣。而今则似未免径还，是不可知矣。景夏曰，使臣出来后，当知其事实矣。上曰，先来卿见之乎？显命曰，臣见之，而彼中消息亦太平，年事之为穴农，与我国同，而且闻张廷彧，至今秉国云矣。诸臣以次退出。

9月10日

行都承旨柳复明〈坐直〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨赵荣鲁〈坐直〉。右副承旨李喆辅〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐〉。注书宋德中〈仕直〉一员未差。假注书李益普〈仕〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，淳昌郡守李翊之。

○李宗迪启曰，小臣鳌城府院君致祭事下直。传曰，知道。

○赵荣鲁启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而上候方在静摄中，不得来会云，敢启。传曰，知道。

○柳复明启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上候方在静摄中，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后，腹部馀气，益为差减，而寝睡诸节亦何如？加味小建中汤，今日亦当煎入矣。臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则少愈后一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○赵荣鲁，以都摠府言启曰，今日入直内三厅禁军武兼及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李喆辅启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外外，未肃拜人员，牌招，何如？传曰，允。

○沈星镇启曰，修撰黄景源，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○传于柳复明曰，北伯望已入，户判亦当差出，开政事，分付。

○有政。

○吏批，判书郑羽良呈辞受由，参判沈星希进，参议任珽病，行都承旨柳复明进。启曰，判书郑羽良呈辞受由，参议任珽病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○以闵应洙为户曹判书，李光湜为司谏，权𥛚为刑曹判书，金始炯为判义禁，韩光会为吏曹正郞，李成允为敦宁都正，金汉昌为掌乐主簿，赵荣鲁为刑曹正郞，睦宗夏为监察，申晩为司饔提调，李昌儒为麻田郡守，沈得贤为安城郡守。典籍单朱炯质，引仪单辛翊东以上，北道文武科壮元奉常副奉事单金凤瑞，阳德县监具恒柱，今加通政，善治善赈之功，加资事承传。咸镜监司李宗城落点。

○兵批，行判书金若鲁呈辞受由，参判朴弼均病，参议朴弼正入直进，参知郑亨复，试官bb进b，左副承旨赵荣鲁进。启曰，庆尚左水虞侯姜行健，前司果李益华，前万户韩世辉，前佥使李益宗，前万户朴泰兴、鱼震渊，及第咸震盛，或公廨修补，片箭没技，或城堞改筑之功，俱有加资之命。姜行健、李益宗，虽已资穷，未经准职，李益华、韩世辉、朴泰兴、鱼震渊，未资穷未准职，咸震盛，系是出身，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。又启曰，新除授黄拓坡权管李昌硕呈状内，恩除之下，趋赴之不暇，而素患疼风之症，今又猝发，差复无期，旬月之内，万无赴任之势，入启递改云。病势如此，则边将之任，有难等待其差复，依例罢黜，准期不叙，何如？传曰，允。

○以郑亨泰为副护军，兪彦述为副司直，田德雨为副司勇，徐命九、尹任世为同知，南海明、南益烨、李世冕为佥知，郑缵述为北兵使。

○兵曹启曰，今番都政时，佥知中枢府事金振声之声字，误以成字书入受点，不胜惶恐。原单子付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○传于柳复明曰，待开门，弘文提学命招。

○又传曰，东关王庙修补，与南庙一体为之与否，左副承旨，即往东庙，看审以来。

○又传曰，左副承旨，东庙看审入来后，阙门下钥。

○赵荣鲁启曰，臣依下教，驰往于东关王庙修改处，详细看审，则庙内东西壁彩画，依前仍置，无改画之事，庙外东西壁火坊面土，多有未及改涂处，庙内左右壁丹雘修缮，比南庙迥有不同。而其他大门、中门，并皆改瓦改土彩，左右墙垣，亦皆修补矣，敢启。传曰，其时既定日下教，已逾十馀日，岂若此乎？其涉骇也。申饬。

○掌令金霔启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请逆啬，孥籍等事，依大逆例举行。〈措辞见上〉请戊申贼魁之子，贷死为奴而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。〈措辞见上〉请庆昷远地定配。〈措辞见上〉请径毙罪人濂，孥籍等事，亟令王府举行。〈措辞见上〉请还收郑女岛配之命，严鞫取服，夬正王法。〈措辞见上〉请亟寝罪人龙发、斗龄、德祚、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉今此三司之合辞，实是一世之大论，凡在含生之伦，孰无惩讨之意？而台宪之长，玉署之臣，举怀顾瞻之计，显有规避之迹。其墓山崩颓，虽未知虚实缓急之如何，而不先不后，相继投章，举措颠倒，手脚慌乱，朝纸一出，人皆掩口，不可置而不论，以贻搢绅之羞。请大司宪兪健基，应教宋昌明，并命罢职不叙。新除授持平李燮元，时在黄海道金川地，司谏院大司谏李锡杓，时在庆尚道尚州牧任所，献纳南泰赫，时在京畿杨州地。请并命斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事依启。

○咸镜监司李寿沆疏曰，伏以臣忝按北路，二十有五朔，素患痰火之病，重为风气所伤，渐入难医之境。而顷日吉州道科，推委无处，駄病往来，诸症乘时倍作。今则食飮全废，㱡㱡欲绝，梦语呻呓，只是玉关生入之愿。此际伏见备局关文，筵臣以大臣意禀白，以御史严瑀所捉囚犯越罪人申俊丁等七名，令道臣，反复亲问，钩得实情，状闻事蒙允矣。成命之下，即当奉行，而不但臣之疾病，已在危境，按治诸囚，实无其路。且臣有不敢冒当者，御史查诘俊丁之时，渠等既以今年四月，自茂山犯越之状，一辞纳招。欲捕逋贼之说，虽曰巧饰，无论某事，犯越则有之。论罪道臣，自是金石之典，今臣以有罪待勘之人，替查御史已核之事，宁有是理？臣意则此事，非一日甚急之狱，臣之递归，既在目前，姑待新监司莅任，使之严查，明白定罪，似合事宜。伏乞圣明，俯谅事体之苟简，特轸病势之难强，亟寝臣冒查之命，以安私分云云。传于赵荣鲁曰，关西已为举行，岂若是乎？原疏下送，即令为之。

○锦平尉朴弼成疏曰，伏以臣老而不死，家祸偏酷，数月之内，荐遭惨戚悲疚之馀，猝得泄泻，度数无算，真元暴虚，昏昏不省，与死为邻。不自意，圣恩天大，特遣御医，且颁珍剂，多服补剂，始寻生路，残喘之少延，莫非圣恩，感泣颂祝，不知死所。顾臣今年九十有五，已不可以生人自处，况眼昏耳聋，视听俱废，所带典医监医生杂科，期日已迫。臣之病势如此，万无考试之望，合有变通之道，特加谅察，亟许递改，以便公私，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉卿恳。曾已谕，卿其安心勿辞焉。仍传曰，遣史官传谕。

○京畿监司李周镇疏曰，伏以臣陈情擅行，今已屡矣。一犯逋慢，罪犹万殒，况其再乎？臣之为此举，实出于万分危蹙，虽以殿下之仁圣慈覆，亦难屡原而曲恕之。臣方席稿悚息，惟俟显戮之荐加。乃于出城不终日，而忽承畿臬新命，臣惝恍惊顾，莫省所由也。意殿下，怜臣积困谤诬，必欲抆拭以厚恩，知臣力避清要，乃反羁縻以外职，使臣肝膈呼吁之言，终为辗转迁历之阶，此殆臣诚意未格于君父，有以致此也。抚心惭恧，尚谁咎哉？然顷臣所带本兼诸衔，罔非华显，一日在身，如负大何，连章渎扰，祈免不得者，一倂褫解，获遂所愿，此莫非圣恩攸及，臣固感祝之不暇。而至于本来情地之危臲，固难复议于官职去就，惟以刊名朝籍，没齿田间，为永谢人怒，自靖身计之地。则今臣所叨，虽有内外之别，而方伯亦一重任，畿藩视同内班，若使臣徒欲计较于轻重之分，趋避于彼此之间，罔念丧守之耻，以作进身之计，则真所谓辞十万而受万。臣虽无状，宁忍为哉？况此畿甸一路，土瘠民贫，邑残事烦，虽在无事之时，弹压抚济，最难其任。而今年穑事，荐被灾沴，沿江一带，荡扫于三夏水涝，近峡列邑，积伤于屡次风雹，田亩少收，景色愁惨。臣方在村舍，以耳目之所得者，推之于数百里之外，其民事之遑遑，可想而知。此时巡审抚摩之策，政如救焚拯溺，不容少缓。而以臣决难冒当之势，授此必不可堪之任，积费撕捱，坐失期会，使迫隘之私情，无以自伸。时急之道务，渐至委隳，其在圣朝综理之政，曷尝有毫分所益哉？区区迷滞之见，终难变改，一味缩伏，祗俟朝家之处分。即伏闻有催促辞朝之命，继以辞疏还给，至令上来。臣于是，一倍穷蹙，无地自容，复此冒万死略暴危恳，若其疾病难强之状，有所不暇言也。伏乞圣明，俯赐哀怜，亟命镌改臣新授职名，回授无故可堪之人，仍治臣积事傲慢之罪云云。答曰，省疏具悉。下教之下，岂若此？卿其勿辞，其即赴任。

○兵曹判书金若鲁疏曰，伏以大政后政官呈告，虽若故常，臣则有必递之义，无仍冒之理。而三度吁急，又承加由之命，不识圣明，犹有未烛于臣之情实而然乎？抑姑且应文，以俟臣之自列乎？臣诚愕然失图，直欲逃遁而不可得也。以臣之不才钝劣，滥据是任，居然跨三载而经四政，冒叨政兵之重，罕有如臣之专且久者。区区私义之懔惕，已不暇论，虽以挽近之例言之，即今首揆之在本兵也。过四政，而引义力辞，卒蒙允许，故判书尹游，亦于四政之后，援例即递。往事之可据，有如是者。去春筵席，臣尝面陈情恳，而其时大臣，亦以四经大政，则固宜许递为言，此固圣明之所𫖯谅也。四政之后，即臣当递之日，而大政至今迁就，职名尚縻身上者，殊非始虑之攸及矣。今则大政已过，而前例既如彼，庙议又若此，则臣之必递之义，岂不昭然明甚乎？臣本无能，平日所自勉，惟在于诚之一字，故未尝为过情之辞，而曾以祛文务实之意，仰陈黈纩之下者，亦屡矣。臣苟有一分仍冒之理，抑以何意假饰，渎扰于静摄之中，以自陷于欺心欺天之科哉？殿下亦何不以诚实之道责臣，而縻以虚衔，不即处分，以充文具之数哉？臣于中间，岂无一二难安之端？而不曾力辞，恬然趋走者，祗以挨了四政，自当递去耳。今若摆弃格例，冒没复出，则将不免为前人之罪人。臣虽无状，决不为此。至于疾病之难强，筋力之已竭，犹系缓辞，不敢并陈云云。答曰，省疏具悉。三度加由之后，岂若此？已谕下教者，卿其勿辞，其即行公。

○九月初十日辰时，上御欢庆殿。药房入诊时，都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官安致宅，记注官朴垂裕，医官金应三、玄起鹏、金寿烓gg金寿煃g、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨进伏讫。显命曰，夜来圣体，何如？上曰，寝睡则似胜矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。显命曰，汤剂后，有变动乎。上曰，朝气则每胜，而午后渐不及，时欲作气而亦未果矣。显命曰，专由于气也。上曰，唯。显命曰，寒气，何如？上曰，虽飮汤剂，而连有寒气，今日则似差胜矣。显命曰，困惫之气何如？上曰，一样矣。鄙谚云，观枫叶占年事，予欲一见而未能矣。显命曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。显命曰，腹部如饱之气何如？上曰，朝者只进米飮，而今不知虚乏，然五积散似有效矣。景夏曰，腹部如饱之症，静摄中久卧故然矣。显命曰，令诸医诊候，何如？上曰，依为之。诸医以次诊候后，应三曰，脉候左右，比昨一样，而腹部脐傍，似有坚固之气矣。起鹏曰，脉候大体一样，而数意稍缓矣。寿烓gg寿煃g曰，脉候左右调均，而脉体，前则沈静难寻，今则易见矣。錭曰，脉候几如常，而无大段数意，腹部症候，无可显言者矣。泰舆曰，脉候右三部犹带数，而比恒时，且有浮意矣。履亨曰，脉候大体，比昨一样，而右三部，少有浮意矣。文恒曰，腹部症候，虽无形见于外者，而似有坚固之意矣。显命曰，汤剂则当于明日议定矣。上曰，唯。显命及医官，先为退出。上命复明，书翼成公黄喜致祭文曰，粤昔贤相，是曰翼成，起自郞僚，尚今流名。忠厚度量，协赞圣烈，厘正祭仪，益致精洁。哲辅历朝，功业卓然，昭载国乘，岂徒于传？严重宏谟，廉雅其质，不蔽风雨，清白第一。心常歆慕，百载兴想，何幸今日，乃见遗像。一也展览，宛若春风，岂意此辰，复登九重？今缀其文，以寓其略，冥冥有知，庶歆此酌。书讫。又命复明书传旨曰，今览遗像，兴感于心，其于牧隐，自有影堂，子孙列朝，而身配庙廷gg庙庭g，丹青铁券，俱是不迁之位，其奉祀之人，益宜调用。青海伯、翼成公、鳌城府院君奉祀孙，其令该曹，问名调用。而其中年幼者，待长调用。翼成公遗像，遣承旨致祭，一例举行。〈出榻教〉书讫。复明曰，翼成公事业甚盛矣。以太祖朝翰林，际遇甚隆。太宗朝制礼作乐，而坐于朝堂，人莫敢仰视。且清贫，屋漏则辄张伞坐外。而中庙尝下教曰，庙堂一日，不可无此人云矣。上曰，严于朝廷而宽于内，故为吏判时，与夫人同坐，而郞厅因公事来拜，不敢仰视云矣。仍曰，孟思诚之骑牛是耶？景夏曰，然矣。上曰，翼成公子孙谁也？景夏曰，立朝者黄景源、黄晸也。上曰，然乎？景夏曰，黄廷彧亦其子孙也。上曰，奉祀孙谁也？景夏曰，不知而甚残微云矣。黄翼成为都承旨十馀年，得孟思诚而代之，且于英庙建储时，以立异被谪。而问其代相之人，则又以孟思诚自荐云矣。上曰，文元公非壮洞金哥乎？景夏曰，非也。上曰，其子孙谁也？景夏曰，金相福也。上曰，今觉得矣。翼成公画像甚新新，必改模而然矣。厥像若笑容，故儿童侮之矣。向谓纪纲？在锺楼街上，所谓人莫敢仰视云者，亦可见纪纲矣。景夏曰，金宗瑞以刑判，尝进馔物于翼成公，翼成斥退曰，大臣则自礼宾当待之，何关秋曹乎？仍招致庭下责之。孟思诚以谓，若是摧折，何也？答曰，将来坐吾位，故欲挫其气矣。古大臣体貌如是。而但以前朝及第人，或为欠也。上曰，然乎？范质称以羇旅臣者，可贵矣。景夏曰，英庙朝多进册子，而今无有矣。上曰，我国文献，甚不足矣。景夏曰，昨来咨文，极殊常矣。上曰，使臣事，不可知矣。上副使、书状，俱是精详之人，而遽然出来，不可知矣。班济入去后，又不知如何矣。景夏曰，然矣。上曰，蛮人亦能文乎？景夏曰，间有能文者云矣。复明曰，彼人甚贵翰林院出身矣。上曰，吾衰不可观真人之出，而汉、唐以后无汉、唐，得见华使则好，而似不可得矣。仍谓景夏曰，卿能诵咨文措语否？景夏曰，不能诵得矣。上曰，与使臣誊报异乎？景夏曰，少异矣。上曰，使臣事，多殊常，似以栅门之准请为大幸而出来矣。景夏曰，来后当知矣。诸臣以次退出。

9月11日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨赵荣鲁〈坐〉。右副承旨李喆辅〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○李喆辅启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，掌令金翰运，持平李重祚、李燮元在外，掌令金霔呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后，腹部馀气，益为差减，而寝睡诸节，亦何如？汤剂已尽于昨日。臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定当进之剂为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气殿gg气候g，差胜后一样。予则少愈后一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○沈星镇启曰，弘文提学元景夏，牌招不进矣。特召之下，如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于南泰温曰，左承旨持此题，与提学偕往太学，儒生试取以来。

○以中官拿处传旨，传于李喆辅曰，今番则不过误听，置之。

○传于李宗迪曰，尽考后，课次则入侍为之。

○以石陵君全龙画像，传于李宗迪曰，回妆则有之，而上下轴及后褙改给事，分付该曹。

○又传曰，今日副学三度，虽已许递，而前日朱子书所为之事，仍为而入之，亦为书入，使副学为之者意在。书入时，以前职塡书以入。

○沈星镇，以礼曹言启曰，去六月初五日，药房提调、礼房承旨，引见入侍时，因筵臣陈达，故相臣赵泰采处令该曹致祭事，命下矣。致祭吉日，令日官推择，则今九月十七日为吉云。以此日举行之意，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今九月初八日，药房入诊入侍时，牧隐文靖公影堂，遣承旨致祭事，榻前下教矣。致祭吉日，令日官推择，则今九月十六日为吉云。以此日举行，何如？传曰，允。

○李喆辅，以义禁府言启曰，即接月令医员郑瑞羽手本，则时囚罪人柳征龟，本以抱病之人，累月处冷之馀，所患风病，触寒添发，手足麻木，言语干涩，头疼苦剧，食飮全废，实有死生之虑云。自前罪人，病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○赵荣鲁，以守御厅言启曰，本厅屯畓，在于公洪道平泽地，结数最多，本厅军需，专赖此屯，而乃于今月初，被海溢之灾，从前所筑，尽皆崩颓，若不及今改筑，则莫重军需，将有因此不给之虑。依近例，令本邑，调发附近民丁，趁速完筑，使许多屯畓，得免荒废空弃之弊事，分付本道，何如？传曰，允。

○户曹参判李益炡疏曰，伏以臣于兼带同春秋之任，与新除授知春秋郑羽良，有婚家应避之嫌，揆以公格，自在当递之科。乞令该曹，照例变通，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。所陈者，令该曹，禀处。

○九月十一日辰时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官安致宅，记注官朴垂裕，医官金应三、玄起鹏、金寿烓gg金寿煃g、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨、皮世麟、卞谊和入侍时，显命曰，夜来圣体，何如？上曰，寝睡则一样矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。显命曰，王世子气候，安顺乎？上曰，好过矣。显命曰，汤剂进御后，有动静乎？上曰，今则差胜，无异常时，或因为差胜则好矣。显命曰，寒气，何如？上曰，间间有之，而大槪差愈矣。显命曰，令诸医诊候，何如？上曰，依为之。诸医以次诊候后，应三曰，脉候左右度数调均，而数意渐解，脉体似安静矣。上曰，人孰无滞气？而予则胸中如结之气，终难奈何矣。前日有时虚乏，而今则虽不食，常如饱，可怪矣。汤剂事，诸医亦达之。应三曰，诸医之见，虽未知，而臣则以为，此是腹部滞气，而非他气也。汤剂则久进似难，姑观一两日，受灸，似好矣。起鹏曰，脉候左右，几臻平和，而汤剂则前后所进贴数既多，间休一两日，自是医家例规。而更观症候，受灸，似好矣。寿烓gg寿煃g曰，脉候调均，而寻见异于常时。以下教观之，圣体之犹未夬复可知，汤剂所进既多，玉体受灸，虽甚为闷，而最宜于腹部滞气，受灸，似好矣。錭曰，脉候几同常时，而汤剂则进御已多，姑观数日，而受灸，似好矣。上曰，汤剂停进，于审慎之道何如耶？錭曰，汤剂既无动静，则不须加进也。泰舆曰，脉候大体，比昨一样，而犹不及于常时矣。汤剂则前后所进贴数已多，姑观数日，更为议定。而受灸一节，非徒诸医之言，外议亦然矣。履亨曰，脉候左右，大体一样，而受灸一节，诸医所达是矣。上曰，鍼医亦入诊。显命曰，午前差胜之际，虽久坐，不妨乎？上曰，差时亦能久坐。而今日则清新之气，似不及于昨朝矣。世麟进伏曰，受灸最宜于腹部症候。而但艾炷，若依本方，则难免稍大矣。谊和进伏曰，腹部右边有积气，而左边亦然矣。受灸宜矣。而艾炷大小，当随时为之矣。上曰，诊察之时，腹部不便处，右边多矣。显命曰，诸医所达既如此，汤剂固当停止矣。上曰，汤剂甚支离，若受灸则速行，可也。予意则欲加进汤剂，而兼行受灸。诸医亦达之。因命景夏曰，已下书题，提学先去试士，可也。景夏承命先退。应三曰，臣意则先为受灸而限百壮，则自有见知者矣。起鹏曰，汤剂虽加进，而责效难，必姑观数日，而受灸，似好矣。寿烓gg寿煃g曰，姑止汤剂，而受灸，似好矣。錭曰，汤剂不必一向进御，姑止数日，而受灸，宜矣。泰舆曰，腹部既有形现之气，则姑止汤剂，而受灸，似好矣。履亨曰，所进汤剂，虽平和而于治痰，则不知有显效，姑止数日，休养胃气，而受灸，似宜矣。显命曰，诸医所达既如此，则汤剂停止宜矣。上曰，其药既不紧于治痰，则姑停止而受灸吉日择定，可也。文恒曰，今十七日及二十日，是受灸吉日也。上曰，以十七日定行，可也。仍命复明书曰，汤剂二三日停止，更观症候，若无他症，则受灸以十七日为之事。〈出榻教〉书讫，上曰，灸热则不须为虑。而但气升可虑，如有倚枕受灸之法则好矣。文恒曰，医书亦有坐而受灸之法矣。应三等先退。上曰，咨文卿见之乎？显命曰，臣亦见之矣。退栅事，虽云准请，而若栅外设屯，渐渐起垦，则其害甚于退栅。其所设计，诚亦巧矣。上曰，然矣。若栅外设屯，则无宁退栅之为愈矣。所谓犬牙相错者，是指何而言也？显命曰，以水道而言也。上曰，文多则厌看，故姑未尽见，然此是副都统摘奸之前乎？显命曰，似然矣。上曰，然则此咨文，似不知此中所请之事而来矣。显命曰，使臣出来后，似有详知之事矣。诸臣以次退出。

9月12日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨赵荣鲁〈病〉。右副承旨李喆辅〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？腹部馀气，益为差减，而寝睡诸节，亦何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则少愈后一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○传于沈星镇曰，试官、对读官及太学进去，承旨入侍。

○备忘记，居首幼学黄仁俭，直赴殿试。之次进士徐宗浃，直赴会试。幼学朴澂，进士李闵孝，进士尹光德，各给二分。

○以兼弼善南有容牌不进罢职传旨，传于沈星镇曰，推考传旨捧入。

○沈星镇，以礼曹言启曰，今九月十三日，大殿诞日，百官进笺陈贺节目，当为磨炼，而自上方在静摄中，以权停例磨炼举行，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今九月初六日，领议政请对入侍时，领议政金在鲁所启，先朝罢许通纳米之规，士夫妾子赴举者，文称业儒，武称业武，违者拔去事，明有定法。而今番监试榜中，郑垂以宰臣妾子，书以幼学，依法拔去，何如？上曰，依为之事，命下矣。原榜目中拔去，付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○持平金霔启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请逆啬，孥籍等事，依大逆例举行。〈措辞见上〉请戊申贼魁之子，贷死为奴而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。〈措辞见上〉请庆昷远地定配。〈措辞见上〉请径毙罪人濂，孥籍等事，亟令王府举行。〈措辞见上〉请还收郑女岛配之命，严鞫取服，夬正王法。〈措辞见上〉请亟寝罪人龙发、斗龄、德祚、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请大司宪兪健基，应教宋昌明，并命罢职不叙。〈措辞见上〉新除授司谏院司谏李光湜，时在京畿仁川地。请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○九月十二日辰时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官安致宅，记注官朴垂裕，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、许錭、方泰舆、金履亨、郑文恒，提学元景夏，右副承旨李喆辅，对读官李万恢、任玮，追后科次同为入侍时，显命曰，夜来圣体，何如？上曰，一样矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。显命曰，昨日馀气，更不发作乎？上曰，今姑不发矣。显命曰，食滞之气，何如？上曰，久行则似稍降矣。显命曰，王世子气候，安顺乎？上曰，好过矣。显命曰，令诸医诊候，何如？上曰，依为之。诸医以次诊候后，应三曰，脉候左右调均，比前日则几如常矣。起鹏曰，脉候左三部，数意渐解，而右三部亦几如常矣。寿煃曰，脉候左右度数调均，而活体似不及常时矣。錭曰，脉候度数，比昨一样而好矣。泰舆曰，脉候犹有微数之意，而大体则好矣。履亨曰，脉候渐胜，而度数调均矣。应三等先退。显命曰，臣俄者入来之时，始闻东宫读书之声，则音韵弘亮诚好矣。上曰，然矣。使读于予前，则不为高声矣。显命曰，前头受灸，当观势进退，而其前则专以静涉gg摄g为主，数进水剌，有时行步好矣。上曰，当留念矣。显命先退。上曰，兼春秋出去，提学速入之意，分付，可也。致宅承命出去，与景夏等偕入进伏。景夏问候讫。上曰，几张持来乎？景夏曰，科次者凡八张，而题虽好，不能善作矣。上曰，此题与关雎异乎？景夏曰，似异矣。上曰，不用其东人乎？景夏曰，不用矣。上曰，提学笔削之，可也。景夏曰，八张中，有善作而违格者，俄于阁外，始觉得，故虽持来，而当拔去矣。上曰，可惜矣。仍命致宅，拆其秘封，则乃安杓也。上曰，安杓谁耶？景夏曰，不知矣。万恢先读三张，玮次读四张讫，仍定科次。上亲自拆封，居首者，乃黄仁俭也。上曰，黄仁俭谁耶？景夏曰，不知矣。上次第拆封，徐宗浃、朴澂、李闵孝、尹光德也。科次讫，万恢等先退。景夏曰。日昨咨文中，蟒牛哨事，我国所当陈请，而使臣出来后，可以详知，然其起垦一节，诚可悯矣。上曰，班济入去后可知，而若起垦则其害，甚于退栅矣。景夏曰，兵难遥度，远外事虽不可知，而一番咨文，似不可已矣。上曰，使臣终未免径还矣。喆辅曰，彼中事形，姑不可知矣。上曰，退栅若专出于皇帝之意，则尤阴谲矣。景夏曰，其时咨文中辞意，专以蟒牛哨归重者，今而后，知圣虑之出寻常万万矣。臣问于先来译官，则今番所用银子，不过千馀两矣。喆辅曰，今番举动时，懿陵斋室所付御制诗，纸书付壁，事体未安。分付该曹，板刻纱笼等事，依例举行，何如？上曰，依为之。喆辅曰，臣以日记厅事，有所禀定者，敢达矣。每日书役五张事，前已禀定，以二十日不得毕书一卷，则拿处为定。而又有一朔毕书递改之规，故毕书者，即为递改。而二十日不满百张拿处之法，不得行矣。自今以后，则一朔毕书，勿为递改。而日收五张之课，满百张则以课役已毕请递，而实仕二十日内，不满百张，则直请拿处，何如？上曰，依为之。而二十日百张毕书似未易，以一朔定限，可也。〈出举条〉喆辅曰，郞厅中，众所共知病故外，连二日不为仕进者，草记论罪事，已为禀定。而续续草记，亦涉烦锁。本厅报于政院，自政院直捧拿处传旨，似为得宜矣，敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉仍命致宅，更召任玮入侍，致宅出去，与玮偕入。玮进伏，上曰，明陵水道何如？玮曰，今夏大雨时，臣亦为奉审，则水道与前年无异矣。上曰，崔天若则以水道，后必无忧为言，果然乎？玮曰，然矣。上曰，莎草连绵乎？玮曰，今几连绵矣。上曰，东宫所讲《自省编》，今至何处乎？玮曰，方讲至昭烈西川事矣。上曰，有所问难者乎？玮曰，臣入直属耳，故姑未详知。而向日召对时，上番奏达之后，即为掩卷。近日则上下番及桂坊奏达之后，犹不为掩卷。且于悬吐处，有时误读，而能成文理，可知睿学之将进矣。上曰，此则在渠为长处矣。喆辅曰，初学之时，不为悬吐而读，则似有求索之道矣。上曰，予则初不悬吐而读之，东宫则似难矣。玮诵达东宫所制诗句。上曰，以此诗观之，则似是多读书之人矣。喆辅曰，即今日记厅书役甚紧，而郞厅可合人，亦甚苟艰。校书馆亦一体通差，但混差而无所区别，则亦似有不便之端，名之以加出郞厅，何如？上曰，依为之。〈出举条〉喆辅曰，此役非一两日可为之事，郞厅之不为勤仕，亦非异事。而若一向荏苒，了当恐无期，自上答依《续大典》时事，时时饬励，则其效似不细矣。上笑曰，似然矣。当依为之矣。喆辅曰，郞厅在外者，自本厅指委后，计其道里远近，除往还，过七日之限，则自政院，直捧拿处传旨，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

9月13日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨赵荣鲁〈坐〉。右副承旨李喆辅〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿诞日，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？腹部馀气，其已夬愈，而寝睡诸节，亦何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？前剂入汤剂，已尽于昨日，今当加剂以入矣。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样，予则少愈后一样矣。翌朝入侍，宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹，单子问安，答曰，知道。

○赵荣鲁，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而大殿诞日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇启曰，今日权停例陈贺时，虽无谏院，仍为行礼之意，敢启。传曰，知道。

○传于沈星镇曰，临御既二纪，而诞日陈贺，皆命权停，则况此时乎？礼曹禀草记，并为停止之命下教，槪并与权停礼，停止者也。该曹之权停礼单子书入，已涉蒙然，而下教之下，中官混踏以下，亦涉骇然。今日寻笺文，知权停礼之行，该曹堂上中官，当追后下教，而今日权停礼陈贺，即令停止。

9月14日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨沈星镇〈呈辞〉。左副承旨赵荣鲁〈坐直〉。右副承旨李喆辅〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈坐〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气，夜一更二更，有雾气。

○下直，丰德府使李始赫，仇宁万户金汉济。

○柳复明启曰，明日常参日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○李喆辅启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，掌令金翰运，持平李重祚、李燮元在外，掌令金霔呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？腹部馀气，其已夬愈，而寝睡诸节，亦何如？臣等率诸御医，依昨日下教，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则少愈后一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李宗迪曰，今日药房入诊，领相及北道御史，同为入侍。

○李喆辅启曰，下番兼春秋朴垂裕，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李万恢为兼春秋。

○传于李喆辅曰，儒臣持《诗传》初卷入侍。

○柳复明，以礼曹言启曰，今此大殿诞日陈贺，诸道笺文，开拆看审，则江原监司金尚星，延安府使李普赫，黄州牧使尹潝，所封笺文，印迹极涉漫漶。庆尚左水使申澷所封笺文，纸品薄劣，印迹不精。安岳郡守金光世所封笺文，皮封踏印误高。俱欠敬谨之道，并推考警责，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，传曰，今因居斋，追惟昔年，一倍此心。而骊阳国舅之家，昔则蕃衍，近甚零替，于今其孙在朝者，若干人而已。仰惟昔年，怆怀冞增，顾今其孙，尤亦兴感。瞻彼汉南，墓在近畿，其令该曹，特为致祭于府院君、府夫人墓所事，命下矣。致祭吉日，令日官推择。则骊州地骊阳府院君、海丰府夫人、恩城府夫人墓，遣礼官致祭吉日，今九月十七日，龙仁地丰昌府夫人墓，遣内侍致祭吉日，今九月二十日为吉云。以此日举行，而祭文，令艺文馆撰进，祭物及执事官，亦令本道，差定进排事，分付，何如？传曰，允。

○李喆辅，以侍讲院言启曰，本院新除授兼弼善南有容，既有只推之命，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以日记厅言启曰，本厅郞厅李昌儒，顷日政，移拜外任，其代，以前司正权颕差下，而时无职名，令该曹，即为口传付军职。郞厅具允明，方在违牌坐罢中，亦为一体付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，黄海兵使状启，据刑曹粘目内，平山前府使李光运，移本府处置事，允下矣。李光运今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○赵荣鲁，以兵曹言启曰，咸镜道别试武科出身，元数三百人内，甲科一人，依例除防，其馀当为赴防。而取考誊录，则甲子庭试时，西北人当知边事，勿使赴防事，定夺矣。今此别试出身等，并令本道，一倂收米，军饷会录，而石数亦依近例，定以四石收捧之意，分付，何如？传曰，允。

○咸镜监司李宗城疏曰，伏以臣于顷者，伏蒙圣恩，特递李官，仍承催促还朝之命。而比因丧葬悲挠，病情转剧，呻伏田庐，久稽反面，日夕怔营，方切惶霣之忱。不意非常宠典，追贲先臣，煌煌宝墨，诞赐华衮之褒，此诚旷世之所未有也。夫模人莫如绘事，而难于逼真，论人莫如言语，而易于浮实，丹青之莫状，月朝gg月旦g之难公，实为从古之所叹。而今伏奉二十六字圣语之提奖，不但先臣之平生本末形容得尽，即其满腔忠赤之眷系宗国者，炯然昭著，洞澈至到，了无毫发之遗，诚不觉其存没之已隔，幽明之相间。苟非圣哲之言，神化所运，有若洪匀赋物之肖，其何以及此？臣以孤露馀喘，不死而蒙此恩，稽首摧咽，当作何怀也？昔宋宰辅之没，子孙必以碑额上请，如元勋粹德等御书之赐，亦尝有之。然此固当时之常典，而天下犹称殊荣，后世以为定评。顾先臣所蒙被者，比昔人尤不啻旷绝。臣尝见张宣公栻，得人追诔其亲之什，感其知心，辄为之终日垂泣，况臣获承于君父之前者乎？先儒论人之遇不遇曰，古今至荣，无如得圣贤一字见许，盖不朽盛，无过于此故也。况臣得奉大圣人谟训之重者乎？岸谷或湮，金石虽泐，圣人之言，日月长新，从今先臣之名，可永于百世之远，而后之君子，亦必有太息叹羡于先臣之际遇者矣。臣虽破胸刳肝，尚可以报此恩，形此感之万一乎？闻命之次，感泪成血，蹶起担病，百里疾趋，祗诣九阍，叩谢天陛，而仍于其间。伏闻有先祖文忠臣恒福遗像，进览、御撰、赐祭之举，隆恩盛渥，若偏臣家，阖门感祝，縻粉gg糜粉g是期。此际北臬之命，又及无似之臣，固知菲才，诚不可以荐叨边钥之寄。而顾臣感刻之情，惟当以勤力自效，颠仆为限，故不敢为三辞之常节，昨已冒没承命矣。第伏念御笔摹刊，才已讫工，而先臣祠版，方在乡寓，宜即亲擎恩纶，归家宣告，因得以董役书阁，以为祗奉之地。而臣之先茔，近在一息之程，展扫入来，自足以趁早赴任矣。非但情私所切，系是圣朝特命，其在事体，不容暂缓。玆敢忘其猥越，仰请恩暇。伏乞圣慈，俯赐矜允，俾臣得以安意往来，粗伸至情，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。览卿章，思先卿冞切怆焉，特许请由焉。

○吏曹判书郑羽良疏曰，伏以臣以愚暗疏迂，叨受重任，既行大政矣，殆同报瓜之官，颙俟褫鞶之恩。乃者三告，加由之命，忽下于意外。臣诚愕眙失图，不省所措。伏惟念臣文质，无所称比，滥蒙洪造，官至于用舍人物之地。即臣所操所学，诚有如古人者，则亦可以竭其驽钝，少裨明主励精之治。而惟臣质本荏弱，学无素养，于道理主宰，未能卓然植立，故临事而昏，事过而悔。平居点检，固已不胜其羞吝，而矧尔一国铨衡之重，风波贞厉之地，臣何能不变其所守，而仰答眷寄之隆哉？虽以政注论之，本欲尽公道恢张之实，昭殿下平明之治，而及其经过大政，稽考政纸，非惟碌碌，无奇无似，自异于流俗，臣心臣眼，亦有不自满者，则物情之不允，居可知矣。挽近以来，官师相规之义废，故臣得以幸逭于司直之论，而私心愧惧，何可名喩？孔子曰，君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。臣虽不肖，窃自附于怀刑之君子，敢乞圣慈，天地父母，及今臣罪未著之日，将臣铨任，亟行镌递，俾公不至于偾误国事，私不至于卒陷大戾，则臣不胜万幸。日昨又有惠厅兼管之命，此非臣才分所宜，而钱谷出纳之重，有不可付之于不晓事之迂拙。伏望并命递改，以安私分焉云云。答曰，省疏具悉。三度加由之后，其何若此？此时此任，意盖深矣。卿其勿辞，从速行公。

○右议政郑锡五疏曰，伏以臣庸愚谫劣，百无一能，而猥蒙洪造，滥跻崇班，前后忝冒，罔非逾分，窃位幸禄，徒积罪戾，夙夜兢惧，如集于木。不意千千万万意虑之外，猥膺枚卜之命，神魂震惊，五内失守，不知所以自容也。呜呼，三公之任，此何等职耶？四方所瞻，百责攸萃，自古国家安危，生民休戚，实系于相臣之贤否。则苟非才德素著，识量俱优，允惬时望者，其不可冒玷也，明矣。况此世级益下，百度俱隳之时，虽宿德重望，实难调剂辛甘，弥纶庶务，弹压百僚，镇服人心，而不识圣明，何取于庸陋无状，望轻识蔑之一微臣？猝然宠擢，加之于人望之外。除命一下，听闻俱骇，名器之玷辱，物议之嗤点，为如何哉？仍窃伏念，臣口读出身，素无学术，即渊鉴之所俯烛，望实俱轻，群情不允，即举世之所共知也，内外历试，报蔑丝毫，节次骤跻，冥升亢极，此岂物论之所拟议，梦寐之所仿佛者哉？古语所谓，某也作相，时事可知之说，不幸近之，百尔思量，有死而已。万无冒进之势，缩伏屡日，恭俟驳正之论，惶蹙懔越，不知所出。玆敢沥血陈恳，仰渎崇听。伏乞俯垂谅察，特赐递改，改卜贤德，以幸公私，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。今者新卜，意盖深矣。当今之世，欲得谨饬守法之相，卿宜为先。其于向者，人虽曰泄泄，予实钦服，于今卜相，心欣得相，卿何若此？其能守法，自可修举，小子期待，正在乎此。卿其体小子之此意。顾今日之国事，安心勿辞，其即共济，赞我暮政。仍传曰，遣史官传谕。

○副修撰洪重孝疏曰，伏以臣顷于直中，猝闻老母病重之报，方寸煼灼，不暇他顾，忙陈短疏，请伏擅离之诛，而径寻乡路矣。适以国忌正日，疏既见格，罪又未勘，私心悚懔，靡所容措。顾今臣母之病，泄腹本症之外，转成毒痢，飮啖全却，气息昏愦。臣左右扶将，实无暂时离侧之势。而所带经幄之任，非比闲司漫职，在外虚縻，已极惶陨，而且当开讲有命，馆僚未备，尤不宜一日暂旷，以增臣罪。玆敢县道陈章，仰渎宸严之听。伏乞圣慈，俯赐矜察，亟命镌削臣职，仍治臣任情之罪，俾臣得以安意救护，不胜万幸。且臣于去年夏，猥上一疏，悉陈臣母年老病痼，臣不可远离从宦之状，而敢乞依国典归养矣。伊时圣上，因宾对，俯询大臣，而大臣以未闻前例，不可轻许仰对，故事遂寝格，而只准乞邑之请。臣常庄诵恩音，铭之肝肺矣。圣教有曰，人生七十古来稀，况闻其母之年七十有九，两邑迭养，亦是人子之情，特为许施为教。臣于是，得蒙湖邑之恩除，弟兄相邻，板舆迭奉，联翩彩服，荣耀道路，阖门感祝，天地靡极。臣虽口过招灾，未几贬罢，而一时荣养，亦莫非我圣上锡类之至仁盛德，则格外数朔之恩，岂可比他人十年之官养哉？况其体谅之仁，矜悯之意，溢于丝纶之间，一世传诵，莫不为荣，臣尚一读一涕，糜粉是期。非不知顾情言私之为辜恩负国之归，而其奈今年则臣母之龄，恰满八十矣。年益高而衰益甚，病益癃而气益耗，虽寻常少安之时，视听几乎全废，转侧每至须人，况经今夏潦暑，屡患急泄，几至难救者数矣。今则泄久成痢，危症叠出。臣方药饵奔遑，不可离舍，则官职去就，固无可言。而诵古人计日长短之语，则后先缓急，亦自可见。设令臣母，幸而得甦，复如平日，八十之人，馀日几何？此岂臣离违宦游之时哉？念臣生而不天，才五期，而先臣弃背，臣身之存全长育，有非可期。而先臣犹名臣以孝者，盖庶望其资事亲之孝以事君也。臣赖臣母劬劳顾复，幸以成立，得至致身于名涂，今若贪恋宠荣，远游忘归，不顾老母之养，而或致老母溘先朝露，则臣之终身抱恨，姑不暇论，而既已负先臣识苗之，明矣。更何借手以事君父哉？臣思之及此，未尝不怵焉惊心，颜发骍而背浃汗也。此固臣悲苦之情，而亦不无前例之可据者。昔在英庙朝，集贤直提学鱼变甲，以父母年老，陈情蒙许，解官归养于岭南，家乡之人，讫今称变甲之孝，而诵圣祖之仁不衰。夫亲年八十者，二子归养之文，昭载法典。则旧例有无，固不必言，而况此祖宗朝已许之例，若是班班，则臣岂可严畏烦屑，抑情自阻于孝理之下哉？玆不得不援旧例，冒死申吁于仁覆之天。伏乞圣明，察臣恳而怜臣情，依法文照前例，特许臣归身田里，养老母以尽馀年，则臣当母子为命，歌咏圣泽，以自勉夫陨结之报耳。缘私渎扰，罪尤万死。惟圣明，垂恕而矜许焉云云。传于柳复明曰，顷已下教，如是陈章耶？给之。

○九月十四日巳时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官安致宅，记注官朴垂裕，医官金应三、玄起鹏、金寿烓gg金寿煃g、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨，北伯李宗城，北道御史严瑀，领议政金在鲁，追后入侍时，显命曰，夜来圣体，何如？上曰，大体一样矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。显命曰，昨未入诊，眉棱之气，姑不发作乎？上曰，今虽差胜，而发作无常，不可信矣。显命曰，水剌进御乎？上曰，进御矣。景夏曰，腹部气候，何如？上曰，似差胜矣。显命曰，令诸医诊候，何如？上曰，依为之。诸医以次诊候后，应三曰，脉候比昨一样，而大体好矣。起鹏曰，脉候，与再昨入诊时一样，而度数调均，无异常时矣。寿烓gg寿煃g曰，脉候左右调均。而但寻见之易，异于常时矣。錭曰，脉候大体一样，而几无异平时矣，泰舆曰，脉候调均，而比再昨似有数意矣。履亨曰，脉候犹带数意，而大体好矣。显命曰，王世子气候安顺乎？上曰，好过矣。仍命文恒曰，予卧后，汝诊察腹部，可也。文恒诊候后，文恒曰，臣谨依圣教，按察腹部，则玉体似颇温而滞气几解。搔痒之症，是风而此是发散之致也。显命曰，受灸已定日，而以观势进退为教，诸医之见，亦似无异同之论矣。上曰，述编亦云，凡事当务为诚实，汤剂与受灸，议定于七日，可也。景夏曰，汤剂似胜于受灸矣。上曰，陈根腐草，何益于予病乎？向进粥飮时，和以姜汁而啖之，今则不然，似是病愈而然矣。仍曰，北伯及御史进来。宗城及瑀进伏。上曰，御史先达其所见，可也。瑀曰，臣当初奉命，事重任大，南关暗行，未免草草，入北之后，殆如捕风，兵使张泰绍，已有侦探者，而臣亦使可信之人，累送于白头山中路，未得其实状矣。上曰，其人能为国勤事者乎？瑀曰，然矣。在鲁追后进伏问候后，在鲁曰，臣自备局入来，故不得同入，惶恐敢达矣。上曰，何伤乎？御史所达之言，卿亦听之？瑀曰，庆源之于后春，相去不远，而且不无相资之道，故边民与彼人，往来无常，若待之以诚心，则彼亦无所隐讳矣。上曰，侦探者何人也？瑀曰，南济极为名人也。通于监营，以南济极为军官传令，在渠亦为超擢，而不能无感激之心矣。上曰，红旗浦是岛中乎？瑀曰，似然矣。臣以更入侦探之意，问于南济极，则渠亦有勇往之意。故臣更为治送，而仍至设屯处矣。上曰，其设屯处，是红旗浦乎？瑀曰，然矣。闻南济极之言，则彼人自红旗浦，指点杳然处曰，此是登登矶留屯处，而不足为虑云矣。上曰，今番侦探，似善为之矣。显命曰，南济极是有胆之人矣。宗城曰，以屯观之，得人之外，实无他道矣。如臣者得之无益。而即今北路之弊，专由于武事之渐弛，而文教之专尚，至于偏论之境矣。上曰，今不可革弊乎？宗城曰，猝难变革，而专尚武力，是上策矣。瑀曰，庆源人崔一馨，所谓北道两班，而后春清人抚其背曰，汝已长大，吾安得不老乎云云，人皆掩口，边民之与清人相亲，类如是矣。上笑曰，以地近故然耶？瑀曰，然矣。上谓宗城曰，卿知崔一馨乎？宗城曰，臣未见矣。上曰，崔一馨若来政院，则予欲召见矣。瑀曰，崔一馨则有地望云矣。宗城曰，御史所进册子，既经睿览之后，置于备局，似好矣。上曰，然矣。他事从当问之，而守令，何如？瑀曰，远地守令之递易，实为巨弊，而且无大段不善者。故臣于书启，亦略报梗槪矣。宗城曰，臣受命之后，事当即往，而受殿下罔极之恩，御笔祗安之后当往，故自费了日字矣。如得清燕之暇，则当从容仰达，而蟒牛峭事，诚可闷矣。上曰，起耕之害，甚于退栅矣。宗城曰，然矣。上曰，使臣事何如耶？在鲁曰，顷者以使臣归期下询，而臣意则以为彼中，既有呈文之事，姑难遥度，仰达矣。今观状启，则可知其大抵不善为矣。上曰，似以退栅之准请，为大幸，而此后则属第二件事矣。宗城曰，戊申逆变之后，废族甚多，此所谓天地之大，不能无蛇蝎者也。臣意则彼处所送者，移置，则似好矣。上曰，聚种于济州而亦奈何？显命曰，此宗城深思之言也。使行还后，可商量处之矣。在鲁曰，一番奏请，似不可已矣。上曰，然矣。宗城曰，臣方请恩暇，疏批若下，则即当出往，而材瓦亦当输去矣。上曰，材瓦等物，依崔奉朝贺例，令该曹顾助，可也。〈出榻教〉在鲁曰，赏典虽不可滥越，而亦不可全阙。向者咸兴封陵，改石物之举，役大体重，官员及工匠员役，似当有参酌论赏之道，而左相在时，嫌不敢自达云矣。上曰，所达是矣。书启，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

○十四日戌时，上御欢庆殿。儒臣持《诗传》初卷入侍时，右副承旨李喆辅，校理严瑀，假注书李益普，记事官安致宅，记注官朴垂裕，以次进伏讫。上曰，儒臣读关雎章大文。瑀读关雎章讫。上曰，连读下章。瑀读葛覃、卷耳章讫。上曰，承旨及注史，并读之。喆辅读樛木、螽斯章，致宅读桃夭、兔罝章。垂裕读芣苢、汉广章。益普读汝坟、麟趾章讫。上曰，儒臣读篇题及关雎集注。瑀读讫。上曰，命儒臣入侍者，予意有在，承旨亦初入侍矣。瑀曰，小臣在北道时，闻圣上命儒臣，进讲此章，而因令各陈文义之说矣。上曰，孔子曰，不学诗，无以言。予于静摄之中，欲闻讲确之说，而或以为文王之事，或以为宫人之事，儒臣何以知之？瑀曰，小臣以文王知之矣。上曰，文王作之乎？宫人作之乎？瑀曰，文王作之矣。上曰，承旨所见何如？喆辅曰，小臣虽以文王知之，而以为宫人咏歌文王之事也。上曰，以盖字以下观之，似是宫人之事，而《朱子语类》，亦以为宫人之事矣。瑀曰，此亦可以兼看矣。上曰，寤寐思服，辗转反侧，非宫人之事。而赵载浩以为，文王若如此，则非所以为文王也。此则入于深矣。喆辅曰，圣教诚然矣。友字，在下者不可用于在上之人矣。上曰，《诗传》用尔字于君者多有之，无不可用友字之义也。瑀曰，爱字，宫人则不敢用矣。上曰，南泰良则以为，爱字谓之宫人之事则可，谓之文王之事则亵嫚云。此亦深入矣。瑀曰，太王爱厥妃，则文王之爱太姒，何亵嫚之有？喆辅曰，以章下注，诗人性情之正观之，似如何矣？上曰，此则尤为明白。论文王之德，则诗人性情之正，亦可见矣。儒臣以为如何？瑀曰，然矣。上曰，文义止之，论北道事，可也。或有可用之人乎？瑀曰，臣本无藻鉴，虽有人才，何可知乎？上曰，人才多隐于板筑钓屠之中，虽有伊、吕之才，实难知之。然《诗》曰，赳赳武夫，公侯干城。古人犹知之于兔罝微贱之中，而顷者兵判以为，求之西北而无之云。其果无之乎？虽有之，而未能知之乎？瑀曰，曾前御史荐中，如锺城韩梦麟，除拜参奉，未及上来，而以三十日限满见递。庆源崔一衡，亦荐中人，而今方为高岭佥使矣。上曰，韩梦麟何如人乎？瑀曰，韩梦麟以学行，见称于乡中，其中又有一二武弁有勇力者，而臣不入于书启中矣。今番所任使者数三人，虽曰希功望赏，而累月履险，劳则劳矣，不可无酬劳之典。而南济极、金就庆、吴泰永，其中之最有功劳者，特加官爵，以示激劝之道，则庶可以慰悦遐方之人心矣。上曰，然则其知犯越之事乎？瑀曰，当初臣辞陛时，以不入虎穴，不得虎子仰达者，实指犯越之事也。大抵其处人，与后春胡人，常常往来，有无相资，有若邻居之人，故彼地消息，无不熟知。臣虽知其如此事状，而岂可以驱使之乎？闻探候之言，则登登矶，邈在海隅，实无可虑。红旗浦以陆路言之，则为十馀日程，以海道言之，不过为五六日程。而我国海防，甚为疏阔，西水罗虽曰权管，当要冲之地，又有海仓，宜增置土卒，以防不虞，而北伯未下去前，问于大臣，变通，似好矣。上曰，海仓储谷多乎？瑀曰，几为千馀石矣。上曰，后春胡人，何如也？瑀曰，后春只隔一水。故臣亦见之，其身手衣服，极为鲜明，非如胡人矣。上曰，北道则无党论乎？瑀曰，渠辈岂有党论乎？上曰，闵鼎重、南九万，北道人无不敬仰云，然乎？瑀曰，闵鼎重、南九万，则无异辞称颂，而以评事之故，有党论矣。上曰，予意则闵鼎重、南九万，皆为党论矣。闻儒臣之言不然矣。瑀曰，然矣。喆辅曰，非独以评事之故。近来谪客多，故有党论，而随时为之者也。安可谓之党论乎？上曰，然则不关系矣。瑀曰，无大段相争之事，不足虑矣。上曰，二人至今称颂云，岂不可贵乎？瑀曰，道臣及北阃，三年莅任，颇著声绩，今当见递，一道之人，莫不有惜去之意矣。上曰，守令无大段治不治乎？瑀曰，虽有历路所闻，而不为书启矣。上曰，南阃何如？瑀曰，为政无大段过误云矣。上曰，南济极等，除边将则可以慰悦乎？瑀曰，北道之人，贵加资，如南济极、金就庆等，特为加资。其馀则令道臣，题给米布，则好矣。上曰，从当商确为之矣。诸臣以次退出。

9月15日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨沈星镇〈呈辞〉。左副承旨赵荣鲁〈坐直〉。右副承旨李喆辅〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈坐〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至三更，有雾气。五更，流星，出娄星下，入巽方天际，状如拳，尾长二三尺许，色白。

○下直，天城万户金斗万，薪智岛万户金益砺，在德万户李枝诚，开云万户柳星焕，玉浦万户金景奭。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？诸节益有夬减之势乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则少愈后一样矣。翌朝入侍宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○传于赵荣鲁曰，今下弓矢，在德万户李枝诚处给送。

○柳复明启曰，再明日牧隐文靖公影堂，遣承旨致祭事，命下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○掌令金霔启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。〈措辞见上〉请戊申贼魁之子，贷死为奴而年满者，并令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。〈措辞见上〉请庆昷远地定配。〈措辞见上〉请径毙罪人濂，孥籍等事，亟令王府举行。〈措辞见上〉请还收郑女岛配之命，严鞫取服，夬正王法。〈措辞见上〉请亟寝罪人龙发、斗龄、德祚、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请大司宪兪健基，应教宋昌明，并命罢职不叙。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○赵荣鲁启曰，兵曹郞厅来言，阙外各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○李喆辅启曰，小臣文靖公致祭事进去下直。传曰，知道。

○同副承旨李宗迪疏曰，伏以臣于日昨，伏奉恩旨，致祭于臣先祖文忠公臣恒福，瞻聆俱耸，荣感交切。噫，追记旧德，特进遗像，剑履之趋，若再登于文陛，鱼水之契，幸复合于圣时，旷世异数，实简策之所未闻。况于静摄之中，亲撰祭文，昭回云汉，百有四十四字，所以敬礼而奖褒之者，至隆至渥。使先祖而有知，则必将感泣无穷。凡在云仍，当作何怀？阖门相聚，攒手扪涕，藏之为至宝，传之为盛事，子子孙孙，只期陨结之报而已。仍伏念，臣情私恳迫，不可供职之状，前后疏单，屡烦呼吁。伏惟日月之明，亦庶几俯烛，而只缘忱诚浅薄，鞶褫尚靳，含恩畏义，黾勉就列者，已有日矣。每当直次久淹，省视稍阔，则未尝不忧系耿耿，怵焉而心动也。昨于公退之后，来见病母，癃痼委顿之中，将摄失宜，前患痎痰之症，又复添剧，寒战之馀，继以烘热，神精之迷瞀，气息之澌缀，比向日所患之时，不啻倍蓰，种种症形，澟然有难支之虑。臣方药饵扶护，心腑煼灼，以此情理，实无晷刻离舍之势。玆不得不冒死哀吁于闵覆之下。伏乞圣慈，天地父母，俯谅臣至恳，亟赐镌罢，俾便救护云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。

○正言朴弘儁疏曰，伏以臣之偏母，今年六十七矣。夙婴祸故，转成疾祟，年龄寝暮，症势渐剧。而臣家在岭外，无他兄弟，臣身在外，扶护无人，臣之情理，岂有离违供仕之势？而臣于数年来，荐被误恩，累除台职，辄以在外，变通递免。逮至向日，除旨复降，驲召继至，臣感激惶缩，荣极而惧，苍黄奔迸，来伏私次，随牌入肃，退待署经。而臣之远离病母，已至三朔，音信间阔，焦灼日深，此际得接家信，则臣之老母，重患泄痢，真元大脱，气息奄奄，若不可收拾。臣自闻此报，心慌神飞，自不容一刻耐住，而臣方在未署经之中，陈疏呈辞，法既不许，不告擅行，罪尤加重。臣于此，迫隘抑塞，罔知所为。第伏念署经前台臣，不得陈疏者，盖谓未敢言事与辞职也。如臣切迫煼灼之至情，安得不泣诉于天地父母之前乎？臣非不知格外烦吁，罪上添罪，而情理切急，不暇他顾，玆敢冒没陈章，径寻乡路。臣罪至此，万死犹轻。伏乞圣慈，特赐矜谅，先削臣职，仍勘臣罪，俾臣得以归护母病，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，往护焉。

9月16日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨赵荣鲁〈坐直〉。右副承旨李喆辅〈坐〉。同副承旨李宗迪〈陈疏受由〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜四更，雨雹，状如豆。五更，土星，入太微垣内。

○下直，德浦佥使李厚根，西生佥使朴文佐，乶下佥使金德宽，阿山万户朴太根，蛇梁万户姜圣望，长峯万户林彩翼。

○赵荣鲁启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？诸节益有快减之势乎？臣等率诸御医，依昨日下教，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则少愈后一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○传于赵荣鲁曰，今下弓矢，乶下佥使金德宽，阿山万户朴太根处给送。

○柳复明启曰，文靖公影堂致祭，同副承旨李宗迪进去事，命下矣。即今当为受香，而李宗迪亲病方重，陈疏受由，不为入来，何以为之？敢禀。传曰，同副承旨，以亲病不得进去云，右副承旨进去。

○赵荣鲁，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管沈瑎，以禁卫兼中军、军兵等中日试放事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○柳复明启曰，今番陵幸时，上言六百八十五张内，四百七十七张，分下各该司。猥滥二百六张，违格二张，启字爻周次，还入之意，敢启。传曰，知道。

○传于柳复明曰，承旨诣阁襕衫持来儒生，《大学衍义》持来儒生及权万并入侍。而尚瑞院官员，持朱纸小书案，亦为入侍。

○柳复明，以礼曹言启曰，传曰，今览遗像，兴感于心。翼成公，遣承旨致祭，一例举行事，命下矣。致祭吉日，令日官推择，则今九月二十日为吉云。以此日举行。而画像下去坡州地，祭物执事，令本道差定进排事，分付，何如？传曰，允。

○李喆辅，以义禁府言启曰，即接月令医员申德涵手本，则保放罪人柳征龟，病势今已向差云，还囚之意，敢启。传曰，知道。

○赵荣鲁，以兵曹言启曰，骑步布，乃经费所需，事体有别，分当上纳，自有期限，当番未收，满一同守令，营门决杖。至载于《续大典》，则朝家法意，非不严重，而近来纪纲解弛，怠慢成习，外邑多不奉行，辄致过限。至于伊川骑兵木一同三十四匹，古阜骑步木四同二十匹，乃是六月，当即五月内应纳者，而过限已至四五朔，尚今全不上纳，其在事体，极为骇然。伊川、古阜两邑，当该守令，令各其道监司，依法典决杖后，启闻，何如？传曰，允。

○又以禁卫营、御营厅言启曰，两营骑士，各减去一番五十人，而以其保人，分作各番骑士标下，详为节目举行事，前已定夺矣。节目磨炼书入之意，敢启。传曰，知道。

○校理严瑀疏曰，伏以臣禀既虚脆，才实鲁下，前后冒膺王事，驱驰原隰三年之内，强半在极南极北，海瘴岭雪，触伤已多。今番北关之行，又荷委畀之重，自顾蔑劣，万非其任。惟是筋力奔奏，可幸无罪。故首尾近二百日，周行六千馀里，绝塞风土，不倂以南，今年炎热，挽近所无。而幸免道途之颠踣，殆亦王灵攸曁，乃于七月念间，始自六镇复路。而积瘁为祟，病发于中路，素患伏暑，乘虚发作，儿子夭戚之报，又闻于客次，钟情之悲，重以熏心，外寒内热，勺水亦滞，真元澌败，实有死生之虑。而王程有限，不敢久淹一处，寸寸前进，历五旬而始为复命，又因馆直见空，仍为持被，今已五个日矣。逖违轩陛之馀，再登筵席，区区恋结之忱，岂不为幸？而顾此积痼之疾，肥热则辄剧，昨日夜对，失汗过多。及其罢退，胸腹绞痛，艰出阁外，转觉难堪，匍匐而行，归卧直庐，上吐下泄，若不保顷刻。急试药饵，少得镇定，而旋因飮食失节，乍通而复塞，癖块上冲，泄候无算，作一蘧蒢，不省四到。此是积伤之馀，非一时偶感之比，若不及今调治，恐有难医之虑。玆敢疾声哀吁于闵覆之下。伏乞圣慈，亟赐镌递臣职名，俾得归家疗治，以寻生路云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○献纳南泰赫疏曰，伏以臣于月前，为参亲忌，往于广州宗侄家矣。素患痰癖之症，越添于触寒行役之馀，胸膈痞塞，食飮全却。调治迟留之际，忽闻有谏省新除，病里惶陨，感涕交零。怵分畏义，不敢久淹。担舁病躯，寸寸前进。及至中路，又因挟食，添伤忒重。诸症一倍陡剧，呼吸促急，精神昏瞀，僵卧旅馆，人鬼莫分。下谕已降，而以此病状，旬月之内，万无自力前进之望，臣实悚蹙，罔知所以自措也。且念臣年纪衰迈，言议拙讷，前后屡叨台职，未尝效一日之责，尸素溺职之罪，臣亦自知。况此纳言之任，地望自别，岂可以如臣衰朽巽软者，苟然充备，厚招滥竽之讥也哉？人器不称，既难堪承，疾病又痼，无计蠢动，旷日虚带，尤切惶愧。不得不略控短章，县道封进，仰申疾痛之号，冀蒙矜许之恩。伏乞圣慈，曲垂鉴谅，特命镌递，以重台选，以延残喘云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，俟间上来察职。

○九月十六日辰时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官安致宅，记事官李万恢，医官金应三、玄起鹏、金寿烓gg金寿煃g、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨入侍时，显命曰，数日来圣体何如？上曰，大体一样矣。显命曰，大王大妃殿气候何如？上曰，安宁矣。显命曰，眩气何如？上曰，间间发作矣。显命曰，搔痒之症何如？上曰，似差胜矣？显命曰，米飮进御乎？上曰，俄者进御矣。显命曰，令诸医诊候何如？上曰，依为之。诸医以此诊候后，应三曰，脉候调均，而比常时似有数意矣。起鹏曰，脉候不浮，而度数调均，数意渐解矣。寿烓gg寿煃g曰，脉候和缓而几如常矣。錭曰，脉候左三部几如常，而右三部微似弱矣。泰舆曰，脉候稍缓而活体，似不及于常时矣。履亨曰，脉候左右大体一样矣。显命曰，受灸吉日，既已择定，今日更使诸医，商议仰达，可也。上曰，唯。汤剂停否，亦议达。而自下达之，可也。履亨曰，臣于受灸，本非所长。而以闾家见之，腹部症候，则多有受灸而见效者。至于汤剂，则六君子汤加入归芍，而进御似好矣。泰舆曰，受灸效害，虽不能的知，而腹部病患，则多有受灸而见效者。然脉候间有数意，且有火则受灸似难，广询于诸医而决之。汤剂则履亨所达之药，似完备矣。錭曰，受灸则非不好，而亦不能无虑，姑待春和似不妨。而汤剂则六君子汤，似好矣。文恒曰，汤剂与受灸并行似宜矣。寿烓gg寿煃g曰，今年则圣候之未宁时甚多。今番症候，虽至夬复，而受灸则似难。六君子汤入归芍而进御，似好矣。起鹏曰，受灸则姑观前头议定，而汤剂则进御六君子汤，似好矣。应三曰。臣意亦如诸医之见，姑停受灸，而汤剂则六君子汤宜于健胃，进御数贴，似好矣。景夏曰，诸医皆以姑停受灸仰达。而圣候凡节，若专由于气，则受灸或反有害，臣顷亦仰达矣。上曰，予有料量者，虽进六君子汤，而亦无奈何。只为不知甲子之人则好矣。景夏曰，不必如此下教矣。显命曰，大王大妃殿，剂进汤剂贴数甚多。令医女入诊后，更为议定，何如？上曰，详细禀知后，当下教矣。景夏曰。顷者故左相卒逝单子，以一依赵丰陵例举行为教，而其后别无下教。臣意则趁其未葬之前，特施节惠之典，则在国家为不忘之道矣。上曰，卿之所达是矣。左相于文簿，间多周通，而度支亦善为云矣。显命曰，左相于度支事，亦自负矣。上命复明书曰，噫，故左相铜闱知遇，功存社稷，曾有已行之例，追惟戊申，宜参其勋。而因其精拣，其虽不参，于今追思之时，岂无特施之典？特赠首相，不待谥状，节惠之典，即为举行。其忽兴思，弱孙在疚，何以养助？左相冥冥之心，于公于私，必耿结于中。其令该曹，桂玉从厚存问，曾览其箚，其护者多，此时想必用药。亦令参附之需，从厚题给，以示予意。〈出榻教〉书讫。景夏曰，故参判吴光运事，亦惨矣。有独子而新亡，其夫人送言于领相，要以立后事仰达云矣。上曰，然乎？是亦半功臣矣。显命曰，有事则必言，而吴瑗亦误知矣。景夏曰，以其情地之不孚故然矣。上曰，卿言是矣。仍命复明书曰，顷者特赠二宰，追惟往功。而今闻吴光运孑孑已故，无他血属云，深庸恻伤。继其人后，王者之大政。既云其功，岂无特施之典？其令该曹，问于其家，特立其后。〈出榻教〉景夏曰，安东乡校所藏襕衫、幞头，本邑儒生，方领来云矣。上曰，予将入见后，欲问议于卿等，而使之服著于小科时则好矣。然居斋之士，则办备似难矣。景夏曰，寄斋则著儒巾矣。上曰，圣殿释采时，但令执事著之，则无斑驳之弊耶？显命曰，似斑驳矣。臣则以孝庙朝手赐闻之矣。重臣则以万历所赐达之，未知是否矣。景夏曰，今番特教，使之领来者，寔出于匪风下泉之意。而一境之人，皆耸动云矣。上曰，欲以此服，行之于小科时者，故相闵鼎重之言矣。景夏曰，若著之于小科时则，似好矣。而且还下此服之时，分付芸馆，《胡氏春秋》一件，特命赐送，则亦不无激劝之道矣。上谓显命曰，卿以为如何？显命曰，亦何妨也？上曰，若赐《胡氏春秋》，则必有注脚者矣。安东可贵，彼时不应矣。向来事，是专由于偏论，若不调剂，则必至于无人心之境。予心渐燥，亦不无过中之虑。予实为闷矣。显命曰，祛党之事，可谓质天地而不悖。其馀则随分应物好矣。景夏曰，敬养二字，力行好矣。复明曰，臣于西北事，有区区所怀敢达。侦探一事，虽得实状而来，越境侦探，既是无前之事，且或见露，则必将狼狈。虽或无事，自相传说，渐致流传，岂不可慎者耶？此后则别加严饬，俾无此弊。而且西北之虑，不须忧也。上曰，都承旨所达是矣。御史欲酬今番任使者之功劳者，而予意若褒奖犯越之人，则似不无日后弊端，卿意如何？显命曰，事系恩赏，则问于时任大臣，而处之，似好矣。其所请赏者，未知几人耶？上曰，十馀人矣。显命曰，其中南济极，则可用之人。而若任使而不酬，则亦似无死功之人矣。上曰，然矣。南济极则自军门调用，可也。〈出榻教〉景夏曰，御史去时，既有下教，如有激劝之道，则此后亦当尽力矣。上曰，崔一馨予欲一见，然恐或过限即递，而不及见矣。盖北道之人除职者，因道途绝远，或有渠则不知，而已过三十日见递者，宜有变通之道矣。令备局，商量禀处，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

○十六日申时，上御欢庆殿。襕衫、《大学衍义》持来儒生，兵曹正郞权万，尚瑞院直长任显中，引见入侍时，左承旨南泰温，假注书李益普，记事官安致宅、李万恢，以次进伏讫。上曰，承旨持三经初卷及《大学衍义》、《近思录》初卷进来。泰温持各册初卷进伏。上曰，尚瑞院官员入来安宝，可也。臣益普出来户外，传命后同为进伏。上曰，其官员谁也？泰温曰，直长任显中也。上曰，皇明所赐之件，今日所赐之件，俱为古今事迹矣。因以皇朝所赐《大学衍义》，命中官传于泰温曰，此有中朝印本，依此安宝，可也。上曰，皇朝御宝之文谓何？泰温曰，未知矣。上曰，册主来后，可问以知之矣。泰温曰，私家多有中朝安宝册矣。上曰，弘文馆亦有之矣。上拈出机中《大学衍义》曰，古本字画大，而今则无如古件矣。南泰温曰，然矣。又曰，壬辰之倭避，遇松则毙之谶，不敢近青松。安东与青松接壤，故得免兵火，襕衫亦得以全保，权万如此云矣。上曰，然乎？徒知避地名之松字，而不知遇李如松矣。泰温曰，襕衫持来儒生，即权万之弟云矣。上曰，元景夏云万之兄，今使见之则可知矣。景夏在阙中乎？泰温曰，已退去矣。显中安宝讫。上曰，尚瑞院官员，先为退去。显中退出后，上曰，其人谁家人乎？过于安详矣。泰温曰，不知矣。上命泰温书御制七言绝句于《周易》初卷卷面。上曰，注书出去，权万及两儒生招来。臣益普出来，与三人同为进伏。上曰，襕衫、幞头，置于乡校乎？万曰，然矣。上曰，儒生宜伏于权万之后。权萭及金弘运，退伏于万之后。上曰，《书传》、《诗传》，则依《周易》卷面，注书书之。承旨则书于《大学衍义》、《近思录》卷面。泰温及臣益普书讫。上曰，偶因筵臣陈达，知有玆书，特命取览，一倍匪风、下泉之思。尔祖何年，以何事赴京，而时为何官？弘运曰，臣祖于万历壬寅，以吏曹参判，差贺节使赴京矣。上曰，安东校任，姓名云何？年纪几何？曾为小科否？萭曰，小臣姓名，即权萭而今年为五十五，曾忝癸丑生员矣。上曰，予方静摄，不能梳洗，今日为见尔等，强起梳洗。待士之道，不宜汉高之踞见。况对邹、鲁之士，接见皇朝旧物之时，其可慢忽乎？襕衫无少破伤，如新制者然，其故何也？萭曰，谨藏之故如此矣。上曰，岭南是邹、鲁之乡，故先朝赐送襕衫于安东乡校，而能至今保守，可贵矣。予故作诗书之三经卷面，宣赐安东乡校。《大学衍义》是皇朝旧物，《近思录》曾经圣朝睿览，故书特教于宣赐新件卷面者此也。上问权万曰，尔祖宗孙为谁？万曰，臣家不幸，宗嗣连代夭折，即今嗣孙，有十岁小儿矣。上曰，《近思录》藏于嗣孙之家乎？万曰，藏在臣伯父故修撰斗经家矣。上曰，尔等之家，自有《近思录》、《大学衍义》。而今日之赐有意焉。重臣请给《春秋》，而予则以为邹、鲁之乡，《春秋》之义，必不待劝勉矣。以戊申观之，安东无犯之者，予甚嘉之，故特赐三经耳。万起拜。上命权万曰，今日以尔等家藏书，讲论，可也。汝其先读《近思录》首章。万曰，臣冗司小官，与儒臣事体不同，进讲前席，有所不敢。且臣犬马之齿，已迫六十，目力已暗，日又侵曛，虽欲展读，亦难矣。上命开南牖纳明。万曰，日气凄凉，开牖引风，无乃有妨于静摄之中乎？上曰。予虽病，时或开窗矣。万读太极图首章讫。上曰，无极而太极，是何义也？万曰，臣是科目中人，寻常文义，犹不能晓解，况性理微妙之旨，何敢论辨乎？虽然，窃尝闻先正臣李滉，与门人释此章曰，无底极是太底极。或曰，虽无极而是太底极。以此推之，则无极而太极之义可知矣。上曰，俗儒见太极图上面有圈子，谓太极之中有无极，甚无谓也。如是则太极之外，又别有所谓无极，宁有是理耶？万曰，圣教至当矣。《宋史》立周敦颐传，其中载太极图。而史官就加数字曰，自无极而为太极，先儒讥之矣。无极太极之上，加自字为字，则是无极太极，为两件物，恐无是理矣。上曰，是书为《近思录》，而以太极图，置卷首者，何也？万曰，进学之序，下学而上达。故孔子罕言命性与天道，未尝轻以语门人，诚惧学者有凌躐之病也。若朱子之意则以为，学者徒循下学之说，初不识性理源头，一向落于卑近，而欠企望进步之意。此朱子之所大惧也。且太极图骤看，则虽若玄妙高远者，而阴阳五行，初不离乎人生日用之常。反身而思，实为切近。此所以置是图于《近思》书篇首者也。而臣不敢质言矣。上曰，说得是。上命金弘运，读《大学衍义》首章。弘运曰，下土贱臣，何敢进讲于威颜咫尺之地乎？上曰，无辞也。弘运读讫。上曰，钦明文思安安，何义也？弘运曰，钦是敬底义。明谓明快也。文是文章发越之义。思是思虑之思，而带得俨若思之义。安安，是安而行之，不勉而中之义也。上曰，尧是帝王，而先言亲九族何也？弘运曰，国之本在家，家齐而后国治，故先言亲九族矣。上曰，汝年几何？弘运曰，三十六岁也。上曰，遐方年少儒生，骤入筵席，所答如此，似不但徒事科文者也。汝居家做何文？弘运曰，臣学识蔑如，虽随众应举，徒事科赋，而亦昧向方矣。万曰，弘运曾占大小乡解，颇有声于场屋间矣。泰温曰，弘运所对思字之义，较欠分解。而其奏对亦不易矣。上命权萭曰，三经是宣赐安东乡校者，汝是校任，宜讲三经，先读《周易》乾卦首大文。萭曰，臣素乏经术，他书尚不能晓解，况易道微妙，安可知乎？上曰，第读之。萭读讫。上曰，《小学》云，元亨利贞天道之常，仁义礼智人性之纲，五性有仁义礼智信之说。而元亨利贞，无信底语何也？萭曰，五性之信，犹五行之土。水火金木，非土不行。仁义礼智，非信不立。元亨利贞，属仁义礼智。则信底意，未尝不该于元亨利贞之中矣。上曰，说得是。又问曰，《易》必以干为首何也？萭曰，乾卦包得六十四卦，如臣肤浅，何敢辨解乎？上曰，此言是，能解易义者也。泰温曰，其言似知易者也。上曰，须奏达。萭未能即对。万曰，萭未尝读《周易》。文义，渠何能陈达乎？上笑曰，其兄可替以对之。万曰，臣亦未尝读《易》。数年以来，始读过若干。而系辞下传，犹未了毕，何敢说得乾卦包括之义乎？上曰，第言之。万曰，上经首干、坤而终坎、离，下经首咸、恒而终既、未济者，以天道人道分言也。乾坤为万物之祖，父母为人物之本。微父母则人物无以生育。微乾坤则万物无以化成。然则六十四卦许多物事，岂外于干、坤二卦乎？故曰干、坤《易》之门。又曰干、坤毁则无以见《易》。《易》不可见则干、坤或几乎息矣。以此推之，则干、坤为《易》之首，而包得六十四卦之义可知矣。上顾注史曰，权万颇知《易》者也。岭儒岂生于三经乎？俄者权萭，辞不达意，而理趣则知之矣。仍命萭读关雎首章。萭读讫。上曰，必以关雎起兴者，何也？萭曰，关雎挚而有别，故所以起兴也。上曰，此章之义，指文王欤？抑诗人欤？萭曰，以大旨观之，则似是指宫人矣。上顾承史而笑曰，此说似未及传播远方矣。万曰，自前乡曲儒士，亦以此论难。老师宿儒，多主诗人。臣意则琴瑟锺鼓之云，似是宫人形容文王之事，非宫人友之乐之也。若夫寤寐反侧，则恐非文王之事也。上笑曰，汝说却两主，不落一边矣。又命萭读尧典首章讫。上曰，格于上下何谓也？萭曰，上下天地之谓也。上曰，格字何谓也？萭曰，格至也。上曰，权万达之。万曰，圣人极功，至于天地位万物者，是格于上下之义也。上曰，汝言是矣。又曰，乡曲之人，初见君父之日，无失措之事，非岭南人，不能如此也。戊申年虽有一种无赖之徒，出于下乡，而安东、荣川地，未闻有此事，予甚嘉之。下乡虽有一时诖误之事，王者视民，岂有异同？今日劝勉尔等，实劝勉岭南一道也。须以此意，归语道内。士民相勉以忠义无负予眷念之意。又以所赐书，相与讨论讲劘，无负宣赐之意也。万曰，圣教至此，诚旷世异数。臣抱书南归，当以筵中下教，备告祖庙。退与宗族士友，交相劝勉，不负圣上勤恳之德意也。又曰，臣猥以该司微官，再登筵席，过蒙恩谕，思以一言，略效微忱，而惶恐不敢矣。上曰，有所怀则达之。万曰，今日因先祖所藏《近思录》事，获蒙赐书劝勉之教，敢以《近思录》事，仰勉于圣上矣。昔在嘉靖壬寅六月，中庙朝，不时召对，臣祖以左副承旨，与右副承旨朴英，讲《近思录》。十月又为召对臣祖，以左承旨与右承旨金正国，经筵官赵光祖，讲《近思录》。上下论辨，终日亹亹，有若朋友讲习之为。我圣祖崇儒典学之工，可以想像于百载之下矣。圣上方在静摄之中，徐待平复之后，进接儒臣，讲论此书，如圣祖当日之为，是臣区区之望也。上曰，所陈质实，可不留心焉。又曰，朴英是解音律者乎？万曰，解音律者，是世祖朝朴堧也。上曰。顷者以《劝善指路歌》，有所下教。汝是岭人，必有所闻。是歌果先正所作乎？万曰，俗传为先正所作，而但无明文可征者矣。上曰，《陶山六曲》、《渔父词》，亦先正所作乎？万曰，《陶山前后十二曲》，即先正所作也。《渔父词》是故判中枢府事李贤辅，所点缀编成者也。上曰，《指路歌》无刊本乎？万曰，无之矣。泰温谓权万曰，得见御制指路诗耶？万曰，南中人士，传相誊出，殆家藏而户诵矣。上曰，《指路歌》，虽未必其先正所作，而要之非凡人所作也。万曰，诚如圣教矣。万及两儒生，各持旧件册子与新赐册子，退出之际，上曰，三经及《衍义》，只取首卷出去，其馀予当命送矣。襕衫、幞头，予当更见而宣下矣。泰温曰，襕衫、幞头，合有依样制造之事矣。上曰，予意本如此，当自来式年生、进，始为此服，仍令居斋儒生服之矣。泰温曰，然则议于大臣似宜矣。上曰，然矣。如此则准乎来世，他日中国，必将取法于我国矣。传曰，噫，玆华制，惟在东国。而幞头、襕衫之制，其犹欠典。顷者生、进服色，用此服云者，诚有意见。故其时下询大臣，而因簪莲朵之一节，难以考举而置之。今览旧制，岂特风泉之思，决不可只留其样于一府泯焉者？簪花一节，不过繁文，阙之，可也。而生、进襕衫、幞头之制，复古然后，可以准乎来世。其令该曹，议于大臣，禀处。〈出榻教〉泰温曰。顷者李提督祠宇，有致祭之教。而闻平壤有祠宇云，故敢此仰达矣。上曰，遣承旨致祭，而左承旨进去，可也。仍传曰，李提督祠宇，遣承旨致祭。〈出榻教〉泰温曰，南以兴祠宇，在于安州，亦有致祭之教。礼官进去乎？承旨进去乎？上曰，礼官进去，可也。仍传曰，忠愍社遣礼官致祭。〈出榻教〉泰温曰，翼成公、青海伯影堂，一体致祭。而翼成公影堂，在于坡州，青海伯影堂，在于杨州。何承旨进去乎？传曰，坡州翼成公影堂致祭，左承旨进去。杨州青海伯影堂致祭，左副承旨进去。〈出榻教〉上曰，大臣赠职有命，政官待明朝牌招开政。〈出榻教〉诸臣以次退出。

9月17日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨赵荣鲁〈坐〉。左副承旨李喆辅〈坐直〉。右副承旨李宗迪〈坐〉。同副承旨严瑀〈未肃拜〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，白川郡守李彦衡，鱼游涧佥使张时峻，济物万户安寿载。

○柳复明启曰，来二十一日，轮对日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○李宗迪启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，掌令金翰运，持平李重祚，李燮元在外，掌令金霔受由在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？诸节益有夬减之势乎？六君子汤加入消详事，昨有下教矣。臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候后，议定为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则少愈后一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李喆辅曰，今下弓矢，鱼游涧佥使张时俊处给送。

○传于柳复明曰，提学持入《明史》中襕衫、幞头制样所达本事，大臣事未知之，俾令大臣知之。

○以安东乡校所进襕衫、幞头、大带，传于李喆辅曰，依此制成后，旧件则还为下送安东乡校。

○柳复明，以侍讲院言启曰，今十八日，王世子与宾客相见礼时，宫官不可不备员。而辅德南泰耆在外，兼辅德宋昌明遭台弹，兼文学赵载敏受由在外，司书沈墢奉命在外，兼司书、兼说书未差，无以备员，事甚未安。在外及有故人员，似当有变通之道。令政院禀旨举行，在外及未差之代，一体差出，仍即牌招，以为备员进参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，因侍讲院草记，王世子与宾客相见礼时，宫官不可不备员。在外及有故人员，令本院禀旨举行事，命下矣。在外人及有故人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，在外人并改差。

○传于柳复明曰，即为备拟以入。

○有政。吏批，判书郑羽良牌不进，参判沈圣希进，参议任珽牌不进，左承旨南泰温进。启曰，判书郑羽良，参议任珽，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○李喆辅启曰，今日政新除授玉堂，待下批牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出。而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。又启曰，敬陵令赵寿彬，受由过限，依例改差，何如？传曰，允。又启曰，敦宁都正李成允户奴呈状内，矣上典老病危笃，势难察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○以郑基安为正言，李德重为副提学，尹阳来为判敦宁，徐命臣为副应教，任璞为修撰，柳俨为判尹，赵观彬为艺文提学，郑羽良为校书提调，元景夏为同春秋，赵集命为禁府都事，黄仁谦为敦宁判官，赵载德为兼司书，徐命臣为兼校书校理，黄景源为兼中学教授，宋文相为敬陵令，洪凤汉为敦宁都正，兪彦述为辅德，黄景源为兼文学，闵百祥为司书，赠领议政宋寅明，知春秋元景夏，同春秋郑羽良，学录单朴祥馨，传于南泰温曰，校理严瑀，承旨除授。

○兵批，行判书金若鲁病，参判朴弼均入直进，参议朴弼正病，参知郑亨复病，左承旨南泰温进，副护军沈星镇、李成允，副司直尹汲，副司果安允行，副司正柳镇台。

○李喆辅，以禁卫营言启曰，各军门试射时，没技人别单书入，已有前例矣。今九月十六日，本营军兵等番中日时，领军骑士将前郡守金应鉴，片箭贯一中边二中没技，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，骑士中日时，投技人直赴事，节目启下矣。今九月十六日中日时，十番载宁骑士闲良金载轸，柳叶箭一巡边五中没技，依节目别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○工曹判书李春跻疏曰，伏以臣顷于下丝纶中，郑楷、权益宽，捧传旨之时，宜乎微禀。循例捧入之教，有所引咎，露章自列，累呈见阻，惟增惭恧。盖楷则罪籍，至今宛然。传旨元无可论，而益宽之入于荡涤，乃是乙卯春东宫诞降大庆之赦，喉院禀启，更命举行之致。而儒臣吴瑗之请还前席，亦且诲责而靳允，遂至于事过而时移。噫，臣于前后，每主严惩讨之论，疏启筵奏之力争，可按覆也。其不顾护，即通朝之所共知。然臣既是伊日之知申，则其何敢以当时之有所禀，而传旨之不自捧，厌然而已乎？见今省鞫将行，杂科期迫，所带金吾云观，俱系紧关，而踪地如右，终难供职，略入文字，申暴微恳。伏愿圣明，俯加照察，先治臣罪，以励法纪云云。答曰，省疏具悉。饬励之教，其何撕捱？卿其勿辞，行公。

○京畿监司李周镇疏曰，伏以臣有除辄辞，有恳辄渎，徒知有难进之义，不知为难赦之罪。日昨疏吁，又犯唐突，而圣度宽覆，乃反不罪恩批郑重，至以其即赴任为教，臣且感且惑，莫知其故也。噫，天下国家之事，不可并施者，爵与罪也。臣之前后慢命，幸免重辟，既出常例之外。况此新除，转罪为荣，而臣又冥然不变，一向违拒，其颠倒朝体，亏缺分义之状，臣亦自知其万万乖盭。而乃若区区自处之义，诚如缚者之求解，渴者之思飮，有不得不已者。虽承屡至之教，终无冒进之望，只使恩命，虚辱蓬荜，臣尤死罪。念臣蒲柳早衰，疾病侵寻，气力精神，消落无馀，恒居懔缀，若不能保。自顷坠伤以来，肩背痰牵之症，又复作苦，调治经旬，砭焫多方，而凝滞不解，酸疼益甚，坐卧屈伸，辄须人力，自揣病情，无望复起。此时按察之任，事务甚紧，旷日虚带，为害甚大。各陵奉审之期，又过其时，而尚此差迟，冬节将迫，事体之未安，尤当如何。而臣既不进不退，羁縻中间，废公妨私，莫甚于此。此为私心之万分惶蹙，以圣朝核实之政，亦不宜久授匪据，强国事益狼狈也。玆敢疾声仰吁于天地父母之前。伏乞圣慈，亟命镌递臣职名，以砺臣工云云。传于李宗迪曰，下教之下，岂如是张皇乎？给之，使之上来。

○九月十七日巳时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官安致宅，记事官李万恢，医官金应三、玄起鹏、金寿烓gg金寿煃g、许錭、权焌、李道吉入侍时，显命曰，夜来风气甚恶，圣体何如？上曰，大体一样矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。显命曰，昨闻引接儒生于户外，无添损之节乎？上曰，非户外，乃开窗而别无所损，但其气难矣。夜解腰带，而亦多痒处，有时起坐拓窗，见清明然后，心似夬活矣。显命曰，水剌进御乎？上曰，今则有思食之念，而惟喉渴思冷，故数进米飮矣。显命曰，王世子气候，安顺乎？上曰，好过矣。显命曰，令诸医诊候，何如？上曰，依为之。日间喉渴，与烦热异常，若始灸则必归之于灸热矣。显命曰，似然矣。诸医以次诊候后，应三曰，脉候今则无数意，而大体好矣。上曰，夜梦侍汤如常时，而觉来甚烦郁，故夜召医官而诊候矣。起鹏曰，脉候几同平时矣。上曰，间间差胜之时，虽某事似可为，而往往有难收拾之境矣。显命曰，此是往来之气也。寿烓gg寿煃g曰，脉候左右调均，而气力亦不可谓不足矣。錭曰，脉候左右，与昨诊时一样。而大体好矣。焌曰，臣则今始诊候，而脉候柔缓，大体好矣。道吉曰，脉候左右少浮活，而痰滞胃部，俄者圣教所谓，有难收拾之境者是痰也。而如此时，似必以如千匀之重，镇于玉体之上矣。上曰，其言是矣。道吉曰，汤剂则六君子汤，似好矣。上曰，诸医皆已停当否？仍命复明书曰，受灸，更观前头为之。加味六君子汤，三贴制入，可也。〈出榻教〉书讫。复明曰，礼曹堂上，以日者权停礼禀启，不无做错之事。而圣上以从当下教为教，故方在待勘中，本曹凡事，专不举行，殊甚可虑矣。上曰，业欲下教而未果矣。其时礼曹所禀草记，既已下教，其做错不是异事。当该中官，从重推考，该曹堂上，亦为推考。〈出举条〉仍谓景夏曰，昨日御制，已誊送否？景夏曰，俄者阁外，闻于承旨，而即入诊、筵，故姑未誊矣。上命致宅曰，俄下御制，出去持来，可也。致宅承命持入。上命景夏读之，以定其字音高低。又命景夏，读权万所进《近思录》御制小序讫。景夏曰，此则当入于御制跋文中矣。上曰，然矣。又命景夏，读《明史》试士条讫。上曰，幞头是软巾，而其制度可贵，非比寻常矣。复明曰，新一代之制作，续皇朝之旧规，甚盛德事也。上曰，既行此制之后，进士与幼学似异矣。景夏曰，然矣。上曰，仁宗洪熙年号，注书记有。而考试法，亦考见后，后日达之，可也。诸臣以次退出。

9月18日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨赵荣鲁〈坐〉。左副承旨李喆辅〈坐直〉。右副承旨李宗迪〈传旨未下〉。同副承旨严瑀〈坐直〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，咸阳郡守尹鹏举，荠浦万户牟沃成。

○李喆辅启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，掌令金翰运，持平李重祚、李燮元在外，掌令金霔受由在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后，诸节益有快减之势乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。翌朝入侍宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○南泰温启曰，右副承旨李宗迪，由限已过，而今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○李喆辅启曰，吏曹判书郑羽良，兵曹判书金若鲁，三度加由。陈疏承批之后，郑羽良昨违召命，金若鲁连呈辞单，不为行公，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○严瑀启曰，上番兼春秋安致宅，身病猝重，势难察任，今姑减下。其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单玄光宇。

○李喆辅，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，驼骆粥，自十月初一日，当为封进。依前例举行事，预为分付司仆寺之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，今月十六日承旨入侍时，李提督祠宇，遣承旨致祭事，榻前下教矣。致祭吉日，令日官推择，则今九月二十八日为吉云。以此日设行。而祭物、执事，令本道，差定进排事，分付，何如？传曰，允。

○赵荣鲁，以备边司言启曰，今九月十六日药房入侍时，上曰，北道之人除职者，因道途绝远，或有渠则不知，而已过三十日见递者，宜有变通。令备局商量，变通，可也事，命下矣。《续大典》在外除职者，近道三十日，远道四十日为限，则固已念及于远道之势难趁限。而如咸镜北道及南道之三、甲，四十日之限，实有未及之虑，并以五十日改限。至于六镇，则北道中尤为绝远，以六十日宽定其限，以为得宜。以此定式施行，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，本司堂上，菁阳君柳俨，行副司直申晩，同知中枢府事徐命九，前行副提学尹汲，同知中枢府事赵荣国，行大司成南泰行差下。有司堂上有阙，代吏曹判书郑羽良差下。诸道句管堂上有阙，代京畿行副司直申晩，平安道行兵曹判书金若鲁，公洪道行副司直金始炯差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，查正厅追后厘正者，申饬，从速了当事，命下矣。当初所差堂上三员内，左尹洪象汉，因中间罢职见递后，尚未差代，还为差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，咸镜监司李寿沆，以三水、甲山两邑，已判大歉。还谷若欲以本谷准捧，则必多未捧，莫若以他谷代捧之为愈。令庙堂即速，禀处事仰请矣。两邑凶歉如此，则道臣所请，事势诚然。限折半以相当谷，从分数代捧，待明秋还作本色后，即报本司之意，分付，何如？传曰，允。

○又以守御厅言启曰，南汉合操，期日已迫。杨州以本厅属中营将，有前期私点后，领军赴操之举，而牧使郑履俭，自本道才已启罢，若不急速差送，则易致师期之愆违。杨州牧使有阙之代，令该曹口传差出，不多日内，催促赴任，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以郑寿松为杨州牧使。

○李喆辅，以义禁府言启曰，即接月令医员张义方手本，则时囚罪人朴宗城，累月滞囚，顽痰膈塞，上吐下泄，食飮全废之中，疝症添剧，时时气窒，有若顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○右议政郑锡五疏曰，伏以臣猥被殊眷，叨此误恩，公私忧惧，罔知攸出，冒陈血恳，恭俟处分。乃蒙圣上，特赐恩批，天语过隆，史官辱临，祗奉九顿，感泪盈襟。臣之本末长短，渊鉴之所俯悉，而未知则哲之明，奚取于臣？隆恩之过，一至于此哉？噫，殿下期臣以谨饬守法，命臣以共济国事。臣于是，怵焉惶惧，惧然恧蹙，不知所以仰对也。噫，臣之疏才蔑学，滥叨崇班，区区所自勉者，惟在饬躬奉公，毋坠家先之遗规。而识见孤陋，每多糊涂之诮，性品巽软，常有挠夺之患，夫岂有一毫仿佛于圣教也哉？华衮之误加，为圣朝嚬笑之累大矣。臣诚霣越惭闷，益无所容措。今若徒知分义之至严，罔恤才器之不逮，晏然为承膺之计，则其于一世之公议，名器之玷辱何哉？百尔思量，万无冒昧承命之势，惟伏俟重谴之遄加而已。伏惟圣慈，天地于臣，父母于臣，哀而怜之，亟赐递改，俾便公私，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉卿恳。前批既谕，卿何若此？况卿贤相贤祖之孙，金樻之卜，可谓允协。顷者眷勉，其犹记矣。静摄之中，其岂务文？于今此卜，意盖深矣。卿体此意，安心勿过辞。其即谢命，仍为视事，用副小子之意。仍传曰，遣史官传谕。

○司书闵百祥疏曰，伏以臣于缩伏俟勘之中，忽承春坊新命，除旨夜降，召牌踵临，臣闻命惊惶，罔知攸措。噫，臣顷忝台垣，妄论大义。臣等非不知圣体未宁之中，相率烦吁之为惶恐。而窃自意臣等此举，与筵席求对有异。而庭候既掇之后，喉院公事，无滞出给，都目大政，亦令举行，则独于臣等合辞之重论，似不当自阻于圣鉴之下，敢随同愤之情，仍发已齐之论矣。伏见备忘，以臣等渎扰于静摄之中，圣教荐勤，前后筵中，诲责臣身，尤极截严，有非臣子所可忍闻者。臣惶陨悚澟，求死不得。至于宪长，两儒臣及益宽复官时，承宣之罪，俱已万万骇痛者，臣之未及并论，岂有一毫容惜之意哉？盖以比之元恶，请讨之论，宜有轻重先后之殊，拟待玉候之康复，可以次第而发启矣。及承责教，始知臣等愚昧昏错之失，尤无所逃矣。噫，臣释褐以来，新入言地，目见天讨不举，王章久屈，忠愤所激濡忍不得，担阁本来穷厄之情，欲效世臣休戚之义。而冒没出脚，触事生尤，其在国体，宜被谴退。而辞递属耳。除命又及，臣是何人？而何以得此于圣明之世？手奉教书，不觉涕泪之被面也。噫，一瞻岐嶷之仪，以效延颈之忱者，是实常情之所同，而臣实有倍于人矣。第其悰地穷蹙，踪迹兢危，向来一出，只欲伸大义之意，非敢为夤缘媒进之计。而且春宫邸下，睿德日彰，学问日就。此时宫僚之选，决非如臣蒙识蔑学，所可幸冒者，明矣。玆于天牌之下，随诣禁扃之外，略暴由中之恳。伏乞圣明，曲察臣不可从宦之状，特加臣妄率昏愚之诛，以重邦宪，以安私分，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，察职。

9月19日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈奉命在外〉。右承旨赵荣鲁〈病〉。左副承旨李喆辅〈坐直〉。右副承旨李宗迪〈传旨未下〉。同副承旨严瑀〈坐直〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，月晕。

○赵荣鲁启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，掌令金翰运，持平李重祚、李燮元在外，掌令金霔受由在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后，诸节益有快减之势乎？臣等率诸御医，依昨日下教，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则少愈后一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李喆辅曰，今日药房入诊，有下教事，领议政同为入侍。

○李喆辅，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管沈瑎，以禁卫兼中军，军兵等中日试放事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○严瑀启曰，吏曹判书郑羽良，兵曹判书金若鲁，昨又违召，无意行公，两铨重任，不可久旷，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，副应教徐命臣，时在京畿杨根地，乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○传于严瑀曰，承旨率李鼎熙入侍。

○又传曰，入直承旨并入侍。

○严瑀，以侍讲院言启曰，本院新除授兼文学黄景源，时在京畿长湍地，兼司书赵载德，时在京畿杨州地。书筵入番事紧，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今九月十六日，药房入诊入侍时，传曰，顷于特赠二宰，追惟往功，而今闻吴光运，孑子已故，无他血属云，深用恻伤。继其人后，王者之大政。既云其功，岂无特施之典？其令该曹，问于其家，特立其后事，命下矣。问于其家，则故留守吴光运妻权氏呈单内，顷者上言中，以亡夫同姓十寸弟故学生载运第二子锡耆，立后事，敢陈情愿。下于该曹，而未及覆启，特以锡耆，定为继后云，依下教。以吴载运第二子锡耆，立为吴光运之后，而立案成给之意，敢启。传曰，知道。

○礼曹判书赵观彬疏曰，伏以臣伏蒙天恩，追念先臣，侈以伻官，赐祭之典，愍恻之念，不替终始，感结之忱，罔间幽明，非臣不肖，所可仰酬，只自俯仰高厚，涕血被面而已。臣于宗伯之任，前后忝叨，凡五遭矣。职务所关，靡不严重。臣既蔑学少识，无以称塞，自尔尸素，徒积愧惧。乃因诞日陈贺，禀行之失当，致勤未安之教，臣诚不胜懔惕惶汗之至。身为礼官，有此蒙然不职之失，问备薄罚，不足以惩其罪矣。玆敢略入文字，仰陈至恳，乞命攸司，亟加勘处，以励臣工焉。且臣于臣艺院兼衔，实有不自安者。臣之从前滥竽，吊由承乏，有时代斲，亦出副急，少犹𫍲短，老益荒拙，其不可苟然复膺也决矣。亦乞特许镌免，以安愚分焉云云。答曰，省扫具悉。饬励之教，其何撕捱？卿其勿辞，行公。

○副提学李德重疏曰，伏以臣于屏伏之中，忽伏奉馆职新除，惝恍惊怪，实不知所以自措也。臣于向者，猥叨此任，虚带三朔，积费撕捱，终蒙恩递。伏想圣明，亦已俯察，而不强其所不能，则今玆误恩，又何为而及于臣哉？不称之实，无异于前，难进之端，有倍于后，区区去就之义，宁有可论哉？臣之曾忝是职也，目见相疏一出，儒贤去国，异论横生，大义未伸，略贡忧忱之意，未蒙一字之批，此已悚愧，而及夫朴文秀之疏出，而遣辞谬悖，声罪狼藉，向非圣明之照临，则毒锋骇机，将无所不至。臣至今追思，危怕之极，继之以痛惋也。夫儒贤所陈，不过欲打破凶言根基，以明义理，追勘诸贼罪状，以正典刑。其虑深长，其言正大，此可以俟百世不惑，使乱贼知惧。则欲其说之得行者，实今日臣子之常情，而彼文秀，惟恐义理之或明，肆口诋斥指意叵测，不但如大臣之疏而已，则其心所在，诚有不可知者，而反以正君臣之义为言，直欲陷人于罔测之科，不意辛壬间，祸心馀论，复生于今日也。噫，义理之晦塞，正坐于此等言议。若使朝廷，正君君臣臣之义，则臣恐在彼而不在此也。然其言之无伦绝悖，圣明业已洞烛，则臣不必更与渠呶呶，而惟其构陷嫁祸之意，实为万万骇怖，不可以处分之严正。时月之稍久，有所自安，此又臣难冒之一端也。且臣自经今夏暑湿，为祟毒肿，连生于要害之处，脓溃既久，元气日败，疮口尚大，完合无期，床席转侧，亦须人扶，即此病状，尤无自力供仕之望。玆于天牌之下，不敢坐违。谨此随诣于九阍之外，略陈血恳，仰渎崇听。伏乞圣明，俯谅臣必递之义，难强之疾，亟命镌削臣职，及时调治，则不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？尔其勿辞，察职。

○九月十九日辰时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官安致宅，记事官李万恢，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨、权焌，领议政金在鲁，左承旨南泰温，同为入侍时，在鲁曰，夜来圣体何如？而显有差胜之势乎？上曰，他症似差胜，而但以其气之往来甚难矣。在鲁曰，腹部症候何如？上曰，乍出声音，若相应者然，此甚难耐矣。在鲁曰，受灸果停止乎？上曰，近甚烦热，故姑停止矣。在鲁曰，大王大妃殿气候何如？而汤剂进御后有应效乎？上曰，差胜后一样，而近以痰候难矣。在鲁曰，王世子气候何如？上曰，好过矣。景夏曰，昨今批旨连以一样下教，显有差胜之势而然乎？上曰，气愈时若平常，故以一样言之矣。景夏曰，喉渴之气何如？上曰，似差胜矣。显命曰，令诸医诊候何如？上曰，依为之。诸医以次诊候。上曰，汤剂继进与否亦达之。应三曰，脉候大体与昨一样，而前进汤剂，是调理之剂，加进宜矣。上曰，加进几贴乎？应三曰，加进五贴宜矣。起鹏曰，脉候左右调均，而滑体似不足，汤剂加进宜矣。寿煃曰，脉候一样，而汤剂加进宜矣。錭曰，脉候左右大体好矣，而汤剂加进宜矣。泰舆曰，脉候调均，而汤剂加进宜矣。履亨曰，脉候调均，胜于昨日，而汤剂加进宜矣。焌曰，脉候调均，而右边寸脉似沈，此是痰候未解之致，而汤剂加进宜矣。显命曰，诸医所达如此，汤剂明当加制以进矣。上曰，依为之。在鲁曰，左承旨南泰温，以致祭事，有禀定事，方来待矣。上曰，然则使之入来，可也。泰温进伏曰，李提督祠宇多配享者，而祭文辞语如是，故付标入来，请赐睿览好矣。上曰，李提督画像，何如？显命曰，如尉迟敬德矣。上曰，其画像细模以来，而配享诸人画像，亦模来，可也。泰温曰，今此祭文，只读付标处乎？上曰，自初头尽读，可也。泰温读讫。上曰，其付标处，点化，可也。泰温曰，既多配享，则公字似孤单，以伊字改之，似好矣。上曰，依为之。予则以为宣武祠，独享杨经理矣。邢军门亦入之矣。显命曰，然矣。泰温先退。上曰，备局有禀定事乎？在鲁曰，当待诸宰同入，多有禀定者。而户判闵应洙，顷才陈达催促，而新除重任，尤不可一向在外。且为惠厅堂上，百事修举，今于本职，诚叶舆望，各别申饬，使之即为上来，何如？上曰，户判从重推考，催促上来，可也。〈出举条〉仍曰，吏判似当出，而兵判胡不出？在鲁曰，兵判则欲必递云矣。上曰，吏判有撕捱者乎？在鲁曰，别无撕捱之端矣。显命曰，兵判则以四经大政之故，欲必递云，而臣待罪东铨时，五经大政而犹不递，不必以此为必递之端，而且闻武士洽然云矣。上曰，向时予谓兵判，使之得壮士而果难得矣。手举青龙刀，射过集春门者，何以得来？显命曰，文臣姜始显，亦有勇力，而见其臂则短且硬矣。上曰，有万力之人，甚难忍耐，而必欲自售矣。显命曰，然矣。在鲁曰，京畿监司李周镇，尚不上来，必欲辞递云。向日所遭，不过横逆，圣上前后开释，无复馀蕴。渠亦屡递职名，处乡已半年，则廉隅亦可谓极伸矣。外藩之除，视职品便同左迁，此而不赴，则其将终身自废耶？极为过当。且朝臣之在外再疏，既有禁令，况藩臣事体，尤为未安。则政院似当微禀还送，而泛然捧入，虽有还下送之特教，当该承旨推考，李周镇从重推考，更为催促，使即赴任，何如？上曰，依为之。便同补外，安敢如此？从重推考，催促赴任，可也。〈出举条〉在鲁曰，副提调赵载浩，受由下乡已久，而尚不上来，一任在外，事甚未安。从重推考，使之催促上来，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，全罗监司洪昌汉，以灾结加给事陈疏，有庙堂禀处之命矣。当初户曹年分事目中，湖南则以戊申比摠，比摠外馀结给灾之数，为一万结零云。故意谓今年，庶可分俵矣。今其疏，盛称右沿数十邑惨凶之状，请加得灾结，而称灾与所请之数，未免太过矣。湖南南沿及左道，或云大登或云快可免凶，则金堤等右沿十数邑，虽曰惨凶，给灾何至此多乎？但以戊申后实结内，永灾及杂頉甚多。今若以上纳实结，比摠于戊申，则所馀当给灾者，仅为六千馀结矣。本道田结浩大，故虽如庚戌大丰之岁，给灾犹为一万一千结。上下数十年间灾结，一无未满万结之例，今若勿以实结比戊申，而只以灾结，比摠于戊申，犹有所不足。则二三千结之略有出入，许之为宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，献议才见之，若行于唱榜时则似好，而居斋儒生，则当何以为之耶？在鲁曰，居斋儒生则依前所着，似好矣。上曰，只为唱榜时服色则好耶？显命曰，此是不没华制之义诚好矣。上谓景夏曰，卿于《明史》中，考见唱榜节次乎？景夏曰，臣考见而唱榜节次则无之矣。显命曰，一番造置之后，似无难事矣。上曰，予于入学时着儒巾，而此则异于儒巾矣。景夏曰，法制一定之后，似当渐次成习矣。上曰，生进唱榜时，依例复古之意，当颁布中外，而不必用华制二字，布绢间为之亦好矣。景夏曰，虽木绵亦何妨也？在鲁曰，自明年监试，为始行之则好矣。上曰，兪。仍曰，古昔簪莲之义，终不可知矣。景夏曰，古则似以花插之矣。上命复明书曰，大小仪制，无不备矣，而惟于软巾襕衫之制，其欠阙典。幸因岭南安东所在旧件取览，有此询问矣。是可谓复旧制之一机会。自今式年生进唱榜，软巾襕衫之制，一复旧例，而布绢间为之事，其令该曹，分付京外。而乡儒想必有莫知其制，而掣肘之端，其制其色，令该曹，岭南外图形，下送于诸道及两都，俾无临时掣碍之端。生进常时所着，从便仍旧。〈出榻教〉书讫。上曰。今番御史之行，许多人，皆欲论赏，则此便同犯越而加资，诚难处矣。显命曰，十馀人之一时行赏，似涉滥越，问于御史，而更为精抄则好矣。上曰，当下册子，与御史消详达之，可也。显命曰，南济极之再入侦探，诚不可泛然知之矣。此后如或召见，则观其为人，另加调用好矣。上曰，然矣。仍谓在鲁曰，此后则当，申饬边禁，卿亦闻知乎？在鲁曰，才作关申饬矣。上曰，南济极若来，则彼中形势，可详知矣。严瑀之向来所为，岂可为是？而今番之再入六镇者，是诚可用之人矣。显命曰，然矣。上曰，江仓移入，果何如耶？显命曰。臣意则都城决不可守，若移入于荡春台则好矣。上曰，卿则以依归之所知之乎？显命曰，臣则以得力之处知之矣。上曰，李领府事若在则必喜之矣。既以守都城为定，则荡春台修补，亦不可已也。景夏曰，圣教诚然矣。上曰，元良时则不知如何，而予若当之，则惟在于得人，而都城便是山城矣。显命曰，虽以史牒见之，敌到城外，无守之者矣。上曰，故左相每谓如有边忧，则当先入江都云，而鳌城之秉烛导内殿之行，诚难矣。景夏曰，然矣。第以江都筑城之故，国储几乎荡竭矣。上曰，其心则可贵矣。景夏曰，如以北汉，属之于财力优裕处则好矣。上曰，经理厅堂上，亦无异巡将，诚可笑矣。在鲁曰，臣欲一往经理厅，行试射，而无可颁赏之物，故未果矣。显命曰，臣则一往试射而行赏矣。既已筑城之后，事当修补，而中兴洞名亦好矣。上曰，其洞名似尤应于今年矣。在鲁曰，虽欲守北汉，而都城若不守，则北汉亦虚矣。上曰，若入北汉，则柴水似俱难矣。显命曰，水泉则无不足之虑，而即今树木，亦茂盛矣。上曰，领相每以守都城为难，而领敦宁则尤以为难，然予心则有定矣。都承旨之意，何如？复明曰，臣则以守城事，曾已陈疏矣。上曰，今则虽一步地，难为移动矣。景夏曰，若移入江仓，则几费了万馀石矣。上曰，若入仓则江民亦必多离散矣。予有所思而适忘之，后日当下教矣。诸臣以次退出。

○十九日申时，上御欢庆殿。承旨率李鼎熙入侍时，同副承旨严瑀，假注书李益普，记事官玄光宇、李万恢，儒生李鼎熙，以次进伏讫。上曰，李鼎熙进前。鼎熙进伏。上曰，益安大君几代孙乎？鼎熙曰，十一代孙矣。上曰，尔父完溪君乎？鼎熙曰，然矣。上曰，画像何年改本乎？鼎熙曰，甲寅年改本矣。上曰，予亲书于画本，依顷者关王庙悬板修妆例，令承文院修妆，而后面及两边轴，更为改妆，可也。仍传曰，益安大君遗像簇子，改妆以送，而回妆以蓝色云纹为之，轴则以山柚子为之，所盛柜子，亦为造给事，分付该曹。〈出榻教〉瑀曰，既是御笔，则事体有异，不可使鼎熙，私自持去矣。上曰，予固欲言之，令政院书吏，护送，可也。上命鼎熙曰，尔年几何？鼎熙曰，四十七矣。上命承旨，书致祭祭文。予方静摄，寻旧勋像。岂意原城，留安真样。爰命道臣，令孙赍来。喉院奉入，整衣以开。仪容肃肃，宛若对焉。追惟国初，一倍怆然。盥手缮写，聊表予心。复令妆䌙gg妆潢g，设柜饰金。天潢大勋，百世不迁。录用其后，承袭其先。玆令承宣，展也其觥。冥冥有知，庶歆此诚。上曰，鼎熙长子乎？喆辅曰，闻鼎熙之言，渠为长子，而且其家甚贫寒，祭祀之节，不能如意云可伤矣。上曰，予见李鼎熙，已知其贫寒矣。仍传曰，静摄之中，寻见旧功臣之画像，岂意益安遗像，尚今存焉？其欲一见，意亦深矣，指日以待。今览遗像，予怀一倍，特书以表，其令复以妆䌙gg妆潢g制柜以下，而追惟昔年，宜有特施之典。其赍来人，大君十一代嫡长孙完溪君李万俊子鼎熙，其令该曹，即为相当职除授。上曰，诚之所存，无不可为之事。予览画像之时，墨染予袖，仍污画本，虽不染于画像，而有欠敬谨，以粉模出，而中官恐或尤染，予曰若有诚，则岂有不尽出之理？果能尽为模出。古人云，诚之所存，金石亦透，诚不诬矣。又曰，画像置之家庙乎？瑀曰，子孙贫残，不能别立影堂，故并妥于家庙。且坟墓在于丰德，而不能守护，民人犯耕于至近处云矣。上曰，其家既无致祭之所，宁于墓所致祭，而坟墓安知其坟墓乎？瑀曰，子孙虽贫残，而犹有数百人。宣传官李百龄，即其后裔，而闻百龄之言，坟墓则其坟墓云矣。上曰，然乎？承旨今日入侍，致祭时承旨往焉。仍传曰，益安大君墓，遣承旨致祭。今闻乡民犯耕，亦不修葺云。分付该府，定界禁伐，修治墓道。瑀曰，小臣既以致祭下去，则画像，令在院承旨，妆䌙gg妆潢g下送乎？上曰，即今承旨某谁在乎？瑀曰，赵荣鲁、李喆辅在院矣。传曰，益安大君墓所致祭，同副承旨进去。遗像改妆于承文院，而右副承旨看检。〈出榻教〉上曰，既无影堂，则当令道臣营建，而祭位田，亦令道臣题给乎？瑀曰，祭位田，则户曹似当之矣。传曰，今闻益安之孙，其甚贫窭云。影堂祠宇之建，其不可料，况亲书遗像，事体重矣。其令本道，一间影堂营建。其祭位田，亦令该曹，不待望定，参量即为题给。〈出榻教〉又传曰，益安大君墓致祭祭文，分付香室书之，而一本使提学录出，登诸御制册。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○十九日二更，上御欢庆殿。入直承旨，引见入侍时，右副承旨李喆辅，同副承旨严瑀，假注书李益普，记事官玄光宇、李万恢，以次进伏讫。上曰，益安大君画像，置于何处也？喆辅曰，置于政院启板矣。上曰，分付户曹乎？喆辅曰，已为分付，使之待明朝传令，而物力则已为措备于承文院云矣。上曰，熟匠可以为之。回妆除而出之，更为修妆，而后褙则依前置之，但以熟绡加妆，可也。喆辅曰，两边回妆，以白绫为之之意，臣等相与议之矣。上曰，以白大缎为之，可也。仍传曰，益安大君画像簇子，两边回妆，亦以白大缎为之，后褙则以熟绡为之，内外袱亦造给，而内袱则以木红䌷为之，外袱则以青色木为之，柜子自尚衣院造成，而妆饰则以豆锡为之。〈出榻教〉上曰，观改模手段，颇善为之矣。喆辅曰，张德万为之云矣。上曰，益安大君，本其初言之，则自我同气也。今览遗像，不知其真似，而如见齐陵、厚陵，岂无怆感之怀乎？披览之际，误致染墨，仅能以粉模出，而既览之后，不可无标，故予亲笔书之。亦不可无柜，故令尚方造给矣。喆辅曰，其家亦以柜陪来矣。上曰，安能必知其依似乎？喆辅曰，私家例以柜藏之矣。上曰，字画误添一画，使张德万，善为补画之意，分付，可也。喆辅曰，既是御笔，则使张德万补画似如何？更为涂炼而复下笔，未知何如？瑀曰，此言是矣。上曰，虽亲笔，岂有不可使画师补画之理乎？承旨之言如此。回妆时左右边，使之稍广，以掩其迹，可也。又曰，教谕书，政院书吏持去乎？喆辅曰，然矣。上曰，虽御笔，既是画像，则不可用彩轝矣。喆辅曰，与教谕书有异，政院书吏，不必持去，令各邑校生，担去，似好矣。上曰，然则京中，何以为之乎？喆辅曰，香陪时，有忠赞卫担之之规矣。上曰，如此为之则好矣。仍传曰，益安大君画像簇子中，既以御笔书之，则事体自别。改妆下送时，政院书吏陪去，负持则京中忠赞卫为之，外邑则校生为之事，分付。〈出榻教〉喆辅曰，列圣朝，有赐恭谨无心宜享遐福八字御制云矣。上曰，何朝为之乎？喆辅曰，问鼎熙，则渠亦不知矣。上曰。顷者洪天普之除寝郞，善为之事也，即今有窠乎？鼎熙下去时，除拜则好矣，观其举止颇可矣。喆辅曰，有窠与否，臣未能的知矣。上曰，毕役后，予当览之。依关王庙悬板例，自宾阳门入内，可也。又曰，关王庙悬板入刻时，李宗迪看检乎？喆辅曰，然矣。上曰，承旨书之。传曰，今下鹿皮一令，前同副承旨李宗迪处，赐给。〈出榻教〉上曰，其日御览后，当自宣仁门出去。李鼎熙使之待令于宾阳门外，可也。喆辅曰，墓所致祭，李鼎熙请为随去。改妆不久当毕役，下去时不可无鼎熙矣。上曰，其家自有其父，鼎熙不必陪去，使之偕往墓所，可也。又曰，右副先退，喆辅退出后，瑀曰，臣惶恐有所达矣。故灵原君櫶妻尚在，而其长子李益炯死后，家事零替，方依养于其小子，朝夕难继云。既是崇品宗班夫人，而今于笃老之年，穷无以为生，诚为矜恻。臣既有所闻，故敢此仰达矣。上曰，分付该曹，食物从厚题给，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

9月20日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈奉命在外〉。右承旨赵荣鲁〈坐直〉。左副承旨李喆辅〈坐〉。右副承旨李宗迪〈传旨未下〉。同副承旨严瑀〈坐直〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时，雨雹，状如豆。夜一更，流星出危星下，入坤方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。五更，月晕。

○下直，安城郡守沈得贤，荏子岛佥使鱼震渊。

○赵荣鲁启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而上侯方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上候方在静摄中，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，掌令金翰运，持平李重祚、李燮元在外，掌令金霔受由在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后，诸节益有夬减之势乎？加味六君子汤，依昨日定夺，五贴加剂以入矣。臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样，予则有差胜之势。依下教六君子汤，加剂五贴以入，翌朝入侍宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○柳复明启曰，吏曹判书郑羽良，兵曹判书金若鲁，且违召命，无意行公，其在事体，极为未安。倂即牌招，何如？传曰，允。

○传于严瑀曰，去夜下教于承旨者如何，而户曹尚不举行耶。虽政院，分付，宜即举行，而况有下教乎？该曹郞厅诚骇然矣。承文院精洁，故有所下教，即为涂褙铺陈，户曹郞厅中，事知郞厅直宿。

○右边捕盗大将，元弼揆、具树勋、李义丰。

○赵荣鲁启曰，右边捕盗大将郑寿松外任之代，望单子已为入启，而日势已暮，夜巡一节，时无主管之人，何以为之？敢禀。传曰，左边捕盗大将兼察。

○又启曰，右边捕盗大将，以左边捕盗大将兼察事，命下矣。左边捕盗大将具圣任，即为牌招，使之听传教之地，何如？传曰，允。

○严瑀启曰，今九月十九日，承旨入侍时，益安大君墓，遣承旨致祭事，命下矣。致祭吉日，令日官推择，则今九月二十八日为吉云。以此日设行，而祭物、执事，令本道，差定进排事，分付，何如？传曰，允。

○又以承文院官员，以都提调意启曰，近日本院提调，员数甚少，事多苟简。行司直金始炯，行礼曹判书赵观彬，行户曹判书闵应洙，左参赞元景夏，行司直徐宗伋，吏曹判书郑羽良，菁阳君柳俨，刑曹判书权𥛚，前咸镜监司李寿沆，汉城府左尹洪象汉，行副司直申晩，兵曹参判朴弼均，同知中枢府事徐命九，行副司直尹汇贞，刑曹参判郑益河，汉城府右尹金尚鲁，行副司直尹汲，同知中枢府事赵荣国，工曹参判李重协，行成均馆大司成南泰良差下，使之察任，何如？传曰，允。

○赵荣鲁，以禁卫营言启曰，骑士中日时，没技人直赴事，节目启下矣。今九月十九日番中日时，十番骑士闲良尹在莘，骑刍五中，依节目别单书入之意，敢启。传曰，知道。

9月21日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈奉命在外〉。右承旨赵荣鲁〈坐直〉。左副承旨李喆辅〈坐直〉。右副承旨李宗迪〈传旨未下〉。同副承旨严瑀〈式暇〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵荣鲁启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，掌令金翰运，持平李重祚、李燮元在外，掌令金霔受由在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后诸节，益有夬愈之势乎？臣等率诸御医，依昨日下教，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○柳复明启曰，吏曹判书郑羽良，兵曹判书金若鲁，特教申饬之下，昨又违召，事甚未安，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○九月二十一日巳时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官玄光宇，记事官李万恢，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨入侍时，显命曰，夜来圣体何如？上曰，差胜后一样。故批旨亦以一样言之矣。显命曰，再昨入诊，以每于午后，其气发作为教，今日则何如？上曰，晩后似有其气而即止矣。显命曰，寝睡何如？上曰，安稳矣。显命曰，大王大妃殿气候何如？上曰，安宁矣。显命曰，王世子气候何如？上曰，好过矣。显命曰，眩气姑不发作，而夜间烦郁之症亦何如？上曰，眩气则间间发作，而烦郁之症，去夜数次起坐，常时亦然矣。显命曰，令诸医诊候何如？上曰，依为之。诸医以次诊候。上曰，予于其间，便同受由，而由限已过，又不知有何事矣。仍诵传戏制小诗曰，一服六君子，其将为圣贤，何时遂予意，涤俗益光先。显命曰，此皆臣等之罪也。应三曰，脉候调均，几如常时矣。起鹏曰，脉候左右调均，而滑体似不及于常时矣。寿煃曰，脉候左右，大体调均矣。錭曰，脉候调均，无异常时矣。泰舆曰，脉候和缓，度数调均矣。履亨曰，脉候度数，几至快复之境矣。显命曰，大王大妃殿，所进汤剂，明日当尽，加制以入乎。上曰，加制以入，可也。显命曰，近来闾巷间，痘忧甚炽盛，东宫将摄之节，各别申饬好矣。上曰，向日风吹时，亦不能禁其出入矣。景夏曰，痘病甚忌风寒，而且触风则感气易入，必加申饬，长使肌肤软煖好矣。上曰。予虽言之，亦难禁矣。景夏曰，俄者戏制，当誊上于御制乎？上曰，誊上可也。予见益安大君遗像，甚耿介。昆季间，有相似者，而今始见之，则典刑颇肖似矣。景夏曰，益安大君于国家有功矣。上曰，然矣。《谱略》以第次书之乎？景夏曰，似然矣。上曰，予序居第四，而承统之后，若以一男书之，则未免错误，卿须考见，可也。景夏曰，从容考见后，当仰达矣。上曰，李鼎熙既已召见，而其为人亦可堪仕，不可以儒巾还送，而有长铨然后，可付初入仕矣。命复明书曰，吏判之三度加由，陈章承批之后，无义违牌，尚不行公，其涉过矣。即为牌招察任，仍令开政。〈出榻教〉复明曰，今年民事，未免凶歉，不可无储谷之道，而两南作米，令备局商确，禀定，似好矣。上曰，卿之所达是矣，备堂中，如有如此人则好矣。仍命复明书曰，储谷备歉，为民先务，今闻承宣陈达，恍然而觉，往岁作米，尚有其效，其令备局，即为商确，登对以禀。〈出榻教〉复明曰，近因两司之多在外，守令俱未署经，似当有变通之道矣。上曰，在外台谏，催促上来，守令署经，可也。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○二十一日酉时，上御欢庆殿。侍讲院官员，持《自省编》入侍时，右承旨赵明履，兼弼善南有容，司书闵百祥，假注书李益普，记事官玄光宇、李万恢，以次进伏讫。上曰，除前受音，上下番分读新受音，可也。有容读，自予读《宋史》，止不能行此。百祥读，自周官，止宜体于此。上曰，上下番所读，各陈文义。有容曰，此南宋孝宗事。朱子即孝宗之臣。是时徽、钦，为金虏所拘。高宗南渡，传至孝宗。朱子上疏，以修德养民复仇雪耻之道，反复条陈。疏上，夜已深，孝宗起坐，秉烛而读之。此可见孝宗尊贤好谏之盛德也。孝宗必欲复仇，常置铁杖于左右，手自运之，立木马于殿庭，时时乘之，作骑射之状，盖所以习劳也，其志岂不远大乎？上顾问东宫曰，何昏之昏字，何谓也？日则有时乎昏，而人何以有昏乎？东宫曰，指非处而言也。上曰，非者，何以谓昏也？东宫曰，以物欲所蔽之谓也。有容曰，譬之古镜，本体未尝不明，而尘埃蔽之则暗，人性未尝不明，而物欲蔽之则昏。汉武帝、唐玄宗，观其初政，盖皆明主也，中年以后，渐为物欲所昏，几亡其国。武帝欲封其爱姬之兄李广利，使伐大宛，求汗血马。玄宗以其贵妃之嗜，求致生荔芰gg荔枝g于数万里之外。何二君之心，昔明而今昏也？昔之明者，本然之性也。今之昏者，美色之蔽也，欲祛其蔽，其要在于远美色而已，其蔽既祛，则其明自如也。上曰，宋帝之不食烧羊，可见其爱物之仁，而烧羊非如生荔芰gg荔枝g之难求，何至忍饥而不食耶？东宫久未对。有容曰，帝王治国之道，皆有常度正法。虽其口腹之养，何独不然？烧羊本非常供，而夜中求索，则有司必每日豫具而待之。人君苟于常供之外，渐有求索，则其流之弊，必至于生荔芰gg荔枝g矣，此明君之所以慎其始也。匹夫之有嗜欲，其害止于一身，人君有嗜欲，其害必及于物，亡国之道，固多端，而不过始于害物，宋帝之不食烧羊，亦有见于此耳。上曰，至理等处，元良冲年，似未晓解，姑略之，可以知者，详告之，可也。有容曰，《周礼》，大抵是法度之书，乃正心修身以后事。予以二句语结之云者，犹《论语》诗三百一言以蔽之之意也。百祥曰，周官之法，即周家官制法度，而虽难遽复者，盖因古今异宜，不必拘于官制法度。今欲行之，则惟在于时君一心，今此五必正，盖出于正心以正朝廷，正朝廷以正万民之意也。然后可以体周公之心，而行周官之法。大朝之意，在于苟有是心，则不必区区于度数之末也。邸下若能行此，后妃飮食，官人教令，近习必正之道，则可以为尧、舜之仁，岂不美哉？且日昨召对前受音，李世𪟝既以谲诈属之，奚望辅之以正之教？诚为至当。人君若不以正道御下，则事事之不正如此，教令必正之义，于此益验矣。上曰，良家之良字，何谓也？东宫久未对。上曰，百姓谓之良人矣。百祥曰，古有选良家女，而昔年特命除之者，盖人君侍御，虽不可无，足以使令则好矣，何必广选？而且郁滞之气，不可导迎太和之道矣。上曰，太和之道，即指阴阳之理而言也。百祥曰，此等文义，不必详达于冲年储君矣。上曰，然矣。继陈下端，可也。百祥曰，爱子之心，贵贱奚间？广选良家女，亦不忍之一端。一端之端字，即《孟子》所谓恻隐之心，仁之端之端字也。恻隐之心，即见孺子将入于井，油然有往救之心，此是本然之性感发之端，而所谓恻隐之端也。上顾谓东宫曰，末端，於戏，元良，宜体宜体，虽无此，汝可以知之，而必曰於戏，何也？东宫曰，勉戒之意也。上曰，宜体宜体重复言之，何也？东宫曰，勉勉之意也。有容曰，丁宁反复，欲邸下之必服膺而深体之意也。上曰，《自省编》中，於戏处不止数十，盖惟恐汝之或忘，提醒而深戒之也，汝须知之。百祥曰，损上益下则益，损下益上则损。盖上有所损，则下必有益，上有所益，则下必有损。《易》之时义大矣。有容曰，时义云者，《易》之一卦，各有六爻，一爻各有一时之义，如干之初爻，是潜龙勿用之时，二爻是见龙在田之时，其馀四爻皆然。当潜之时不可见，当见之时不可潜，各有时行之义矣。上曰，元良读之。东宫读新受音讫。上曰，今日侍予，故读声减于常时，而读莫能为不能，虽误读，不悖于文义，而又能即变，较夏间则可谓愈矣。明履曰，知文义，故读之以不能矣。上曰，有可问处，问于元良，可也。百祥曰，欲心岂不大可畏乎？大宛马、生荔芰gg荔枝g之事，以常情言之，孰不知其骇然不可为？而物欲交蔽，则本性昏迷，浸浸然自不觉其为此等事矣。邸下于此等文义，必须惕然澟然，若已当之，则人欲净尽，天理流行，而动静云为，无不中于法度矣。上曰，二君之事，俱无足道，而求大宛马，犹愈于求生荔芰gg荔枝g矣。有容曰，朱子上封事，而孝宗何以秉烛兴叹也？上曰，汝能知之乎？如知之须言之。东宫曰，兴叹于复仇雪耻之义也。上曰，知之矣。有容曰，圣人知周万物，声入心通，故凡人浅近之言，必察其至理之所在。舜之好察迩言是也。宋孝宗则不及圣人，故必得《朱子封事》而后，方能好之，若众人之言，则未必察也。后世庸君，并与圣贤之言而不能好之，岂不危哉？孝宗能知朱子之贤，故悦其言，而秉烛起坐而读之，此所以反复兴叹也。上曰，何以先言后妃嫔御乎？宫官以此问之。有容曰，大朝既有问须达之。东宫曰，齐家而后治国，故先言之矣。上笑曰，知之矣。能正汝身然后，可以正后妃嫔御，知之虽易，而行之实难矣。上又曰，重言宜体宜体，汝能法之乎？东宫曰，能法之矣。上曰，夜间有思食之心，则汝能忍饥而不食乎？东宫曰，能忍之矣。上曰，常供之外，不为进食者，皆为民之意也，然如饥甚，则何必忍之也？百祥曰，铁杖木马何义也？东宫曰，欲恢复中原之意也。上曰，何以乘木马乎？东宫曰，习之也。百祥曰，官人取士，何以则为正乎？东宫久不答。上曰，不知则谓之不知，可也。东宫曰，不知矣。百祥曰，人君苟正心修身，则臣下之贤否邪正，无不详知，故上无误取之弊，而下绝幸进之路，此官人取士以正之义也。上曰，上番又达之。有容曰，飮食起居，何以则为正乎？上曰，起居以正易，而飮食以正难矣。有容曰，飮食以节为正，起居以徐为正矣。上曰，元良行步时，常跳跃不徐矣。顾谓东宫曰，飮食汝即今方为之事，何以食则为正，而何以食则为不正乎？此则以人事言之，谓之不知，诚难矣。东宫曰，节飮食则为正矣。上曰，然矣。何以则为节乎？东宫曰，小食则为节矣。上曰，汝直言之，方近口之好飮食，汝能忍之而小食乎？将多食乎？东宫曰，似多食矣。上曰，然矣。此诚实之言也。百祥曰，飮食虽小，若过而不节，则便是一己之欲也。上曰，此而不能忍之，则将食烧羊，而其害必及于民矣。百祥曰，有疑晦处，随处下询好矣。君臣之间截严，虽开心见诚，见诚酬酢如响，所欲达者，不能尽十分之一。臣猥忝宫僚之末，已四次侍讲，而邸下过于沉默，凡于所达，多不发落，臣实闷焉。若于临讲之时，频有下询，则不知不觉之中，自然有将进之益矣。上曰，有疑处，须问之。东宫曰，于今五十何谓也？上曰，予年五十三，而谓之五十，故疑而问之矣。有容曰，经传有如此处多，举大数之谓也。上曰，五十处，看得深矣。读莫能为不能，亦不泛然矣。百祥曰，于此等处，可见有将进之效矣。上曰，一妃之嗜字，用于好贤则何如？东宫曰，如此则为贤君矣。有容曰，所谓欲者皆恶乎？欲中亦有善乎？上曰，此问诚难对矣。然第言之。东宫曰，欲善之欲者，为善矣。有容曰，欲中亦有善。今虽不善之人，见人为善心，欣然慕之。此所谓民之秉彝，好是懿德也。虽耳目口体之欲，能约其情，而适其时则皆善，惟不能如此，故始为人欲而害天理，伏愿邸下，深察于此。上曰，为善之欲，飮食之欲，孰多孰少？东宫曰，飮食之欲似多矣。上曰，质实矣。有容曰，即今则陈达，性理上文义，易为晓解，因此而不少怠惰，益加勉旃，则必有日进之功，着实读之则好矣。上曰，虽善为，闻而知之而读书则不着实，是可闷也。今夜所论难处，此后宫官更问之，可也。大抵性敏者，多不好读，元良则资禀不敏，而闻中官之言，全然不读，而能读之，此亦异事矣。上曰，谓之时君之心则，可也，而何以谓之一心也？东宫曰，专一之谓也。上曰，专一之心，何以牵去，而牵去者何物也？东宫曰，物欲也。上曰，汝既知牵去于物欲，何以则不使之牵去也？东宫曰，诚敬则不牵去矣。上曰，何以则为诚？而何以则为敬乎？东宫曰，不欺则为诚矣。上曰，敬者何谓也？不知则谓之不知，可也。东宫曰，不知矣。上曰，不知则何为而以敬对乎？敬者，主一无适之谓也。此后多读与不读，宫官记而达之，如此则自然读之矣。明履曰，吏判郑羽良辞职上疏，还出给而牌招不进，参判沈圣希，亦为牌招不进，故今日不得开政，待明朝并为牌招之意，敢达矣。上曰，待明朝一体牌招，可也。诸臣以次退出。

9月22日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈奉命在外〉。右承旨赵荣鲁〈坐直〉。左副承旨李喆辅〈坐直〉。右副承旨李宗迪〈传旨未下〉。同副承旨严瑀〈式暇〉。注书宋德中〈病〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○神懿王后忌辰斋戒。

○夜二更，洒雪。

○李喆辅启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，掌令金翰运，持平李重祚、李燮元在外，掌令金霔受由在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后，诸节益有夬愈之势乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样差胜矣。翌朝入侍宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○赵荣鲁，以都摠府启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹判书金若鲁，镇日违召，尚不膺命，事甚未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，下番兼春秋李万恢，身病猝重，势难察任，兼春秋之任，今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今九月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而落点单子，时未启下，日势已暮，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅分授，鹰峯西边体城六间许颓毁处，今已毕筑，而女墙仍为始役矣，体城既已完筑，把守军依例撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○柳复明，以观象监官员，以领事提调意启曰，凡于礼葬时，归厚署官员一员及本监地理学官一员，以加定官进去，而自古及今，一无方外人代往之例矣。今此大臣礼葬时，本家未谙法例，以方外人卞兴坪，差定加定官，自归厚署，至于启下，而本监邈然不知，日昨辞陛后，始为知之。归厚署该吏，既已查问治罪，而兴坪既非地师，又非官员，则冒称加定官，奉命出去，有骇听闻，且关后弊，加定之称勿施，自本监依例差出，即速下送，何如？传曰，允。

○右议政郑锡五疏曰，伏以臣猥将微恳，再读天听，冀蒙反汗之恩，以遂循墙之愿，而圣批冞隆，不赐开纳，臣诚惝恍失措，跼蹐靡容，直欲逃遁而不可得也。臣虽愚昧，粗知分义之至严，岂敢一向泯伏，徒速逋慢之诛，虚事饰让，自陷欺天之科？而第念人臣事君，必自量其器识才分，可以有为然后，方能陈力就列。不然而徒恃眷渥之隆，苟窃荣禄之重，终至于玷辱圣简，败误国事，则其为欺负，孰甚于此？此臣所以沥尽血恳，累烦而不知止者也。呜呼，殿下举臣祖而为谕，臣尤不胜感极而泪下也。殿下知臣祖深矣。持身则谨饬也，向国则血忱也，其平生所以教臣者，惟此而已。抑其勿干与于朝论是非，勿以不知为知者，其戒又不啻谆谆，臣之所以藏之中心，恐或陨坠者即此也。今臣若贪恋崇位，一变前见，则非但为孤负先训，重为圣明则哲之累。臣既灼知其如此，而岂忍为徒感恩遇，冒昧出脚之计哉？使臣以前日之样子，居三事之列，则不徒小事，并与大事而糊涂，殿下将焉用如此相哉？臣之所以必辞免而后已者，乃所以报殿下出常之眷。伏愿殿下，毋以臣言为饰辞，即许递臣新授相职，以幸国事，不胜至祝。穷厄之极，言不暇择，静摄之中，又此渎扰，臣罪尤万万矣云云。答曰，省疏具悉卿恳。再批之后，卿何一向若此？此时政府，只存领相，于国于民，丛脞甚多。静摄之中，惟倚辅相，卿须体君臣之大义，顾于今之国势，安心勿辞。其即同济，用副小子之意。仍传曰，遣史官传谕。

9月23日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈奉命在外〉。右承旨赵荣鲁〈坐直〉。左副承旨李喆辅〈式暇〉。右副承旨李宗迪〈传旨未下〉。同副承旨严瑀〈坐直〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○神懿王后忌辰。

○辰时雷动，初昏下雪。夜五更火星，入太微西垣内。

○赵荣鲁启曰，大司宪兪健基，执义尹志泰，掌令金翰运，持平李重祚、李燮元在外，掌令金霔受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来风寒，圣体调摄若何？汤剂进御后诸节，益有夬愈之势乎？臣等率诸御医，依昨日下教，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？滋阴健脾汤，加剂五贴以入矣。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样，予则一样差胜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○传于严瑀曰，内局入侍，领相同为入侍。

○赵荣鲁启曰，兵曹判书金若鲁，连呈辞单，镇日违召，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于严瑀曰，承旨入侍。

○严瑀，以义禁府言启曰，即接月令医员林益彬手本，则保放罪人郑弘济，病势今已向差云。还囚之意，敢启。传曰，知道。

○正言郑基安疏曰，伏以臣言议骫骳，齿发衰迈，十年居台，曾莫效一日之责，居恒愧懔，若无所容。今玆待罪郞署之中，忽奉薇垣除bb命b，是臣屡试蔑效，矢心自划之地，固不敢唐突承膺，抗颜就列，而矧自月初，猝患怪疾，风痰流注，腰胁酸疼，俯仰屈伸，并苦牵刺，古所谓蘧蒢gg籧篨g戚施者，实兼有之。大政初日，曳疾退出，竟夕处冷，冷馀症情越添，贴席叫苦，㱡㱡欲绝，翌日政席，其后公会，俱未得进身，此实通朝之所共悉，舆儓之所目睹。汔玆两司，转益危苦，杂施药饵，终未收效，转动之际，必辄须人，跬步之间，不能运步。似此病形，万无旬月内复起之望，玆敢疾声哀吁于仁覆之下。伏乞亟赐镌免，俾得安意调治，以寻生路焉。臣于请急之章，不暇赘及，而平日愤慨之怀，蕴蓄于中，略此附陈焉。呜呼，辛壬诸贼之稔祸逞凶，实千古史牒之所罕有，为今日臣子者，孰不腐心痛骨？而惩讨之论，屡发屡阻，君臣之伦，几于将斁，神人之愤，久而弥切。向者儒贤请讨之章，出于举世，长夜之中，辞严义正，日烈霜澟，不待天讨之行，而足以慑奸凶既骨之胆，将坠之纲，赖以复振，既晦之义，幸以丕明，实有辞于天下万世。而惟彼朴文秀，肆然投章，诋排重论，殿下亦尝以谬悖斥之，而施以削职之典，犹且罪重罚轻，不足以泄舆人之愤。而曾未几何，给牒甄叙，三司之上，尚无争论之举，臣窃慨然，其在严堤防之道，不可不亟为收还也。噫，天生凶孽，寔繁其徒，辉、耉诸贼，罪实通天。而复有世良者，乃敢潜包祸心，投进凶疏，遣辞绝悖，指意叵测，实与逆镜之教文，贼虎之变书，相为表里，而今于诸贼论启之日，乃独见漏。当此惩讨方严之日，岂容使此贼，幸逭严典乎？臣谓世良官爵，亦不可不一体追夺也。比来台臣之当事规避，已成痼弊，举怀退缩之意，了无直截之风，识者寒心，固已久矣。曩日一台臣，倡大论而发简也。前掌令朴𪼤，既书谨悉，约日诣台，末乃托疾不出，全昧共诛之义，显有巧避之迹。台风之坠损，固不足责之承渠，而苟有一分秉彝之心，岂可逡巡，前却于沫血讨复之举耶？臣谓永削仕版之典，断不可不施也。臣方病淹床笫，咫尺天陛，末由致身论列，敢附古人舆疾之义，封进短章，惟圣明，恕其僭而察其愚焉。答曰，省疏具悉。噫，今番处分，处分于几年之后，义理自此伸矣。复何馀议？而灵城往日之事，其虽谬戾，饬已行矣。其所收叙，亦有先后，今尔所陈，其涉过矣。朴𪼤事依违逡巡，非特此人，其请律名，不亦过乎？然既请之后，亦不可无饬。一依前都宪儒臣例捧传旨，韩世良事依施，尔其勿辞，从速察职。

○九月二十三日午时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官玄光宇，记事官李观燮，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨、权焌，领议政金在鲁，同为入侍时，在鲁曰，批旨连以差胜为教，数日来圣体何如？上曰，近则似差胜矣。在鲁曰，大王大妃殿，气候何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子气候何如？上曰，好过矣。显命曰，迷眩之气，更不发作乎？上曰，间间往来矣。显命曰，令诸医诊候何如。上曰依为之。诸医以次诊候。上曰，前则终日无思食之念矣，今则不然矣。显命曰，与盛壮之气异矣。应三曰，脉候左三部，几如常时，而右三部亦有滑体，度数调矣。起鹏曰，脉候左右度数调均，虽不及于常时，而大体好矣。上以手指眉棱曰，其气自此处始发，则甚难耐矣，脉候无数意乎。起鹏曰，未知有数意矣。寿煃曰，脉候带滑而几如常矣。錭曰，脉候与平时无异，而度数调均矣。泰舆曰，脉候和缓，而度数调均矣。履亨曰，脉候左右大体好矣。焌曰，脉候右三部，少有数意，而大体好矣。显命曰，汤剂停进，已数日矣，当为议定乎？上曰，再明后，消详议定，似好矣。景夏曰，寝睡，何如？上曰，去夜则不为频觉而安寝矣。在鲁曰，外感渐似和解而然矣。上曰，他事从当为之，而日昨副提调所达储谷事为好，其间已商确否？在鲁曰，日前备堂，元景夏遣郞厅，以湖南储谷之道，往复于臣，而以无面之不托为闷矣。元景夏以为，湖南有监营，别备钱六七万两，以此钱，限一万石贸置则似好云，而此是方伯自备之物，犹不如朝家之别为区划其价矣。昨日备局之坐，臣已与诸宰商确而军布作米，则即今军门物力之凋弊，全由于此，决不可又为之云，此外价直办出之路为难矣。上曰，都提调之意，何如？显命曰，臣亦闻于重臣矣，闻湖南左沿稍丰云，多数贸置似好。朝家区划，方伯自备，不须论矣。上曰，岭南，何如？显命曰，宣惠三厅，有税作木，别无用处。即今所储，多至千同，以此防给某军门军布纳布军人处，量宜捧米则似好，而岭南米价贵贱，未可知矣。上曰，湖南依此先为，分付。岭南则问米价于道臣后，亦为即速举行。〈出举条〉仍曰，使臣尚无声息，可怪矣。在鲁曰，虽于卄日渡江，而先来则似已出来，而尚无闻矣。上曰，备局有禀定事乎？在鲁曰，虽有禀定者，而连值静摄，久未登禀，而今则日侯渐寒，此后当依次对样，与备堂中一二员，早晩登禀矣。上曰，右相何日当出耶？在鲁曰，三疏承批之侯，似当出矣。湖南量田事，顷已禀定，而以上侯未宁，提调不敢出去，守令则想已排铺，而似不无后时之叹矣。上曰，原任之意，何如？显命曰，朝家必欲送之，则似无拘碍矣。景夏曰，改量之后，不过降等而已，圣侯夬复之后，臣当下往矣。上曰，北阃当速去乎？在鲁曰，方往龙仁而未还云矣。景夏曰，此去龙仁，不过一日之地，而除拜既久，尚未肃拜，事甚未安矣。上曰，其亦骄将之意乎？予顷已试之，果非骄将矣。在鲁曰，自备局当令催促上来矣。上曰，依为之。在鲁曰，今番襕衫软巾举条中字句间，似有未莹者，故惶恐敢达。上曰，卿于文字间果难矣。依所达改之，可也。景夏曰，臣考见《谱略》，则果如圣教，而自太祖以下，皆以行序书之矣。上曰，似然矣。在鲁曰，臣亦见襕衫，则已过百年，而尚无朽伤之处，恐非皇朝所赐矣。上曰，予亦在疑信间矣。在鲁曰，臣有所怀敢达，朝家之别致祭，自是旷世罕典，而自经遗像御览之后，致祭之举，似不免太繁，且除职一节，不轻而重。益安大君之后裔，其人如可堪仕，则亦或不妨，而洪天普之除职，终涉如何矣。先朝御笔奉献之后，每有希觊之心，故已设禁令，使不得滥献，而虽或奉献，既经睿览之后，奉而尊阁则好矣。以此除职，无或近过，而且御笔真赝，亦何可的知乎？上曰，卿之所达是矣。御笔不能的知，固将置之于疑信间。而致祭事，青海伯、牧隐、鳌城遗像，既览之后，予岂无兴感而致祭之举乎？唐诗亦有少年天子爱边功，心在凌烟画阁中，教觅勋臣图绘素，长生殿里作屏风之语矣。郞官上应列宿，出宰百里，其不轻而重，予岂不知乎？予见其人，可堪仕宦，故果有下教，决胜于以铨官之一请而得斋郞者矣。唐将致祭，虽似滥矣，而实有匪风下泉之思矣。以御笔而侥幸得官者，慈殿甚憎之。景庙朝常切禁，故虽有献之者，加资固无论，而儿马帖亦不给矣。近日上言猥滥，而启下之后，该曹亦多循私之弊，此后则严饬，可也。〈出榻教〉在鲁曰，故左相谥号事，既有成命之后，不可不趁葬前举行，而玉堂有东壁备三员然后，乃可为之。且新录，屡下成命，而尚今迁就。副提学李德重，既是曾经之人，无他情势之可言，在外应教，即令催促上来。玉堂阙员，亦并为差出，自上各别申饬，以为趁速完圈之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，议谥者，凡几人然后为之耶？景夏曰，有三员则为之矣。上曰，予当直言，向日二人，皆谋托矣。一日之内，次第径出，皆非诚实矣。显命曰，洪重孝则闻有八十老母，亲病之有无，固不可知，而犹胜于经霖既久之后，托以墓山崩颓者矣。上曰，然矣。命复明书曰，大司宪兪健基，应教宋昌明，罢职不叙事，追允其启。〈出榻教〉书讫。上曰，郑基安疏何如耶？在鲁曰，世良疏语，年岁久远，虽未尽记，其中天无二日之语，极为凶惨矣。上曰，领敦宁之意，何如？显命曰，其疏亦有阴移天位之语，而极为凶悖矣。上曰，世良则与尹恕教一套矣。郑基安予屡看之，其人善矣。但不知今番举措，是公心乎众心乎？李匡德，时则予以公心知之，而今番则不可知矣。景夏曰，臣则常时以为，世良当亟赐处分云矣。上曰，但其论灵城事则过矣。显命曰，圣教诚然矣。若谓麤疏则可矣，而以不白直责之，则渠亦必冤抑矣。在鲁曰，朴文秀所谓，君君臣臣等语，极为非矣。显命曰，此亦非渠创出之言也。上曰，予将直言，世良则重于益宽矣。显命曰，只观其事，而处之，可也。在鲁曰，故相臣金昌集，三代惨祸，往古所无。而至如金省行惨被酷刑，略无动摇而死，诚残酷矣。闻其奉祀孙，年近三十，别为分付，使之除职则好矣，而不必表奖之意，则臣亦如领敦宁之见矣。景夏曰，臣则以为，特行隐恤之典好矣。上曰，人不可以残弱而忽之，金省行之忍杖而死，诚残忍矣。景夏曰，若如臣之所达，而一番表奖，则忠烈之士，当有激劝之道矣。复明曰，大臣所达诚是矣。在鲁曰，虽有承传，而更有分付然后，铨曹当举行矣。上曰，卿俄以除职之过滥勉予，予亦有谨慎之意，故难为听许，而前已分付，自当举行矣。在鲁曰，日记厅堂上，以书役之迟滞为闷。要臣陈达，别为变通，而微细曲折，非他人所可替陈。承旨中，亦有日记厅堂上，许令求对，自为陈达似好。且堂上任珽，以本职违牌，方在罢职中，特命叙用，还为差下，使之察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，赞善连住江郊，今闻厌烦就煖，移往安山云。既有秋间更来之教，而向来所请义理，亦不可谓不见伸，更加敦勉，使之上来，以为出入胄筵之地，而且其贫穷特甚云，特令本道，输送食物则好矣。上曰，意谓在江郊，今闻下往，当更加敦勉，而食物令本道，从优输送，可也。〈出举条〉仍命观燮曰，汝进去日记厅。今日仕进人员及一郞厅，今月所书考见后，悬注而来，可也。诸臣以次退出。

○二十三日二更四点，上御欢庆殿。承旨入侍时，同副承旨严瑀，假注书李益普，记事官玄光宇、李观燮，以次进伏讫。上曰，承旨书之。传曰，今年有闰朔，而节序虽早，今日晩后之寒，无异冬月，厦毡静摄之中，犹觉其寒，况宿卫军兵乎？惟之及此，岂忍便寝？分付该曹，稿石，待开门即为题给。王者视民，囹圄奚间，即为取览囚徒后，轻囚放释。〈出榻教〉上曰，注书持此传旨，出给入直承旨，放释轻囚后，囚徒自门隙入之之意，分付焉。臣益普，承命出来，传于赵荣鲁，入来就座。上曰，予作《自省编》，而犹未践矣。今日领相，以过用恩典，有所仰达。顷者岭儒二人，既登筵席，又讲经传，予非不欲擢用，而恩典不可滥施，故不为除职矣。李鼎熙以勋臣之后，赍来画像，为人近可，而家甚零替，乌可无感恻之心，而有除授之命也。领相以为滥，而予不听从。领相又以为，戚属则用之，先贤之后则不用云。予无是事，而领相未之及思耶？先正臣李滉之后，予曾已擢用。然尧、舜之子，犹有不肖，岂可以先贤之后，而必为擢用乎？领相既以滥恩陈达，而请爵金省行之子，相臣之后，予虽不命，岂不汲汲收用？而大君之后残微者，予不收用，则谁肯收用乎？虽曰戚属，予实无过滥之心。只伤其陵替，有所下教，而领相之言如此，中夜思之，不能成寝，故召承旨矣。瑀曰，大臣不过以爱嚬笑之意仰达，岂有他意乎？上曰，以洪天普、李鼎熙之除职为滥，则请爵金省行之子非滥乎？领相过于细矣。上曰，使臣几乎渡江，而状闻何至今无消息也？仍传曰，奏请使回还，以先来日子计之。则渡江状闻，宜乎来到，而尚今寥寥，其令备局，即为分付湾府，探问凤城。〈出榻教〉瑀曰，臣顷以庆源崔一衡事，仰达矣，闻已上来矣。上曰。顷者欲下教于时、原任而忘之矣。此后则北道人除职者，更为宽限，俾无过限之弊，可也。庆源为几日程乎？瑀曰，为三十日程矣。上曰，后日药房入诊时，崔一衡使之来待，而承旨知而举行，可也。〈出榻教〉瑀曰，崔一衡为五卫将而上来，路中闻为高岭佥使之报矣。上曰，此则速闻矣。上曰，红旗街甲军设置事，亦为探问事，分付译学，可也。上出给日记厅摘奸草记，使承旨读之。至宋莹中当日所书十二张。上笑曰，昔何怠而今何勤乎？又读至兪彦述全无所书。上曰，兪彦述方有所为，似不暇于写书矣。仍传曰，今者改修日记，乃国之不可无，不为设厅则已，既设厅之后，饬其慢而后，庶可有了当之期。而连因静摄，一不董饬，顷问修正，其涉零星，今日特令摘奸矣。其中不无勤仕勤书者，而其慢者太多，事体寒心。既命朔数书注，往者虽难追饬，其中差除已久，全不行公者，其涉可骇，倂拿处。宋莹中今日所写，可谓勤矣，而三朔差除，只书一日，岂可其勤相准，一体拿推？其中不满三十张以下者，为先从重推考。更令准百张，今日摘奸时，不为受由而不进者，倂从重推考。书不满十张者，亦为推考。此后若复有慢忽者，则当日记毕修正间拿处，决不饶贷，以此严饬。〈出榻教〉又传曰，开政命下之后，尚不举行，此亦事体攸关，而况议谥举行，不可迟滞，政官待朝牌招，玉堂阙员，以在京无故人备拟，待下批，仍即牌招察任。〈出榻教〉诸臣以次退出。

9月24日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈奉命在外〉。右承旨赵明履〈未肃拜〉。左副承旨赵荣鲁〈坐〉。右副承旨李喆辅〈坐直〉。同副承旨严瑀〈坐直〉。注书宋德中〈病〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，宁边府使具圣益，杨州牧使郑寿松，光阳县监许昇，朔宁郡守申𰹧，蒜山佥使马圣河。

○赵荣鲁启曰，大司宪未差，尹志泰在外，掌令金翰运陈疏入启，金霔受由在外，持平李重祚、李燮元在外。今日监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来雪寒，圣体调摄若何？汤剂进御后诸节，益有夬减之势乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样，予则一样差胜矣。翌朝入侍宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○赵明履启曰，兵曹判书金若鲁，镇日违召，无意膺命，禄都目，例于今月内为之，而尚未举行，亦甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，臣依圣教，取考典狱署囚徒，则承传罪人二十七名，刑曹罪人六十七名，来关罪人四名。各司罪人十八名内，李圭尚，司饔院屏风价征出事也。婢大尚，其矣子他人谷物偸取事也。婢竹德，其矣上典次金他矣婢价，终不备给事也。金尚民，不持牌子，与讼只相诘事也。白寿采，其矣同生寿彬现出事也。私婢善今，其矣上典官旨，拒逆谋避不现事也。良女吴召史，其矣夫李逸济，他矣家价钱不报事也。韩起俊，他矣钱货终不备报事也。安召史，他矣马鞍借去不给事也。朴己卜，其矣舡只重复放卖事也。徐厚积妻朴召史，其矣夫同贡人孙必兴，现出间囚禁事也。安兴俊，身为讼证，不为吐实事也。安道才，官家上下之清价，不即出给事也。私奴再三，与乐生相斗事也。公洪道界首京主人尹道鼎，朔布陈省，过限来纳事也。汉城府使令申永石，自本府推治次囚禁事也。紫门监书员金时彬正妻全召史，南林苑墙垣，趁不修筑事也。政院使令方弘蕃，书吏韩寿岩，院中多有不谨事也。李遇夏妻金召史，崔卜同妻朴召史，金始贤、金世辉等，官家多有不谨事也。营缮书员李亿妻成召史，其矣夫舡枪所入物，中间受食事也。此等罪名，俱不大段，故一倂放释。他馀罪人，罪名重大，有难轻议，并为仍囚之意，敢启。传曰，知道。

○严瑀启曰，吏曹判书郑羽良，参判沈圣希牌不进推考传旨，今方捧入，而特教申饬之下，如是违牌，不即开政，事甚未安。判书、参判，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○传于赵明履曰，夜下传教，姑置之。李鼎熙今日政除职事，分付。

○传于严瑀曰，开国功臣，元勋乎一等乎？靖社功臣，一等乎？二等乎？问于提学，探知以禀。

○开国功臣一等第一人元勋益安大君，靖社功臣一等第三人益安大君，以此微禀。

○又传曰，今番轮直时，都提调以下书入。

○赵荣鲁启曰，近日厅中，位甚不齐，事多苟简。承旨有阙之代，以在京无故人差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○传于严瑀曰，簇子待干妆出后，今日内赍往次，忠赞卫备待后，禀启。

○传于赵荣鲁曰，今日秋等试射时，长番内官洪硕海，片箭三中，依例加资。

○有政。吏批，判书郑羽良牌不进，参判沈圣希进，参议未差，行都承旨柳复明进启曰，判书郑羽良再牌不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任，并拟，何如？传曰，允。又启曰，益安大君嫡长孙李鼎熙，除职事，命下矣。次官之因传教差出初仕，曾有一二前例，所当即为举行，而斋郞时无作窠之事，何以为之？敢禀。传曰，姑无当窠云，待阙除职。又启曰，陵令变通时，以五朔计日后迁转事，曾有定式，而顷日都政，恭陵令李东宾，未满朔数，而误拟清河县监受点矣。揆以定式，不可仍令赴任，今姑改差，臣曹亦有蒙未觉察，不胜惶恐，敢启。传曰，知道。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在解由未出中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，勿拘。

○以赵明履为承旨，申晩为大司宪，南有容为应教，金尚喆为修撰，黄景源为校理，尹东浚为兼辅德，黄景源为兼校书校理，李埴为禁府都事，金锺万为德源府使，金瑀为乐安郡守，闵百亨为兔山县监，兪彦宗为知礼县监，徐宗伋为公洪监司，李征复为清河县监，李鼎辅为副提学，沈墢为吏曹佐郞，赵有臣为南学训导，吴尚麟为学谕，权基彦为兼持平。承文提调二十，金始炯、赵观彬、闵应洙、元景夏、徐宗伋、郑羽良、柳俨、权𥛚、李寿沆、洪象汉、申晩、朴弼均、徐命九、尹汇贞、郑益河、金尚鲁、尹汲、赵荣国、李重协、南泰良。

○严瑀，以日记厅言启曰，本厅堂上任珽，叙用还差事，命下矣。即令该曹，口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○兵批，行判书金若鲁病，参判朴弼均病，参议朴弼正入直进，参知郑亨复病，同副承旨严瑀进。启曰，骑士将前郡守金应鉴，以试射没技之功，有加资之命，而虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，加资。又启曰，新差云头里权管金铁柱呈状内，老母今年七十三岁，素患血痢之症，遇寒添剧，气息奄奄，人子情理，决难远离赴任，斯速启递云。其母病如此，则有难强令远赴，依例罢职，准期不叙，何如？传曰，允。又启曰，新差甲岩权管姜文赞，楸仇非权管韩汝诚呈状内，父母今年，俱过七十，且无兄弟，决难远离赴任，斯速启递云。边将之亲年七十以上无兄弟者，许递其任，已有定式。并依例改差，何如？传曰，允。

○以李寿沆、任时倜为同知，张泰绍、南泰耆为副护军，任珽、黄景源为副司直，沈墢、朴弼谟为副司果。

○赵荣鲁，以备边司言启曰，今番监试前，忽有一场讹言，称以今科，则朝家特令用好纸，竞尚敦厚，腾踊价直，极其纷纭，闻来诚甚惊骇。以严禁好纸事，前期捧甘于平市纸署及京兆五部，亦为申饬于打印所及试所。又以出榜后，依近年例，取来试纸，一倂秤量，拔去过厚者之意，别有措辞于捧甘中矣。榜出后，收取两所试券，一一秤量，则其中初场入格南颖老，终场入格赵重显试券，别样敦厚，朝禁另饬之下，略无畏慎，如此士习，殊极可恶。儒生两人，令四馆所，限会试停举。如许别为敦厚之纸，主掌官之打印以给，既涉骇然，试官亦有不察拣取之失。当该主掌官，拿问处之，试官并从重推考何如？传曰，允。

○严瑀，以礼曹言启曰，卒左议政宋寅明之丧，遣宫官致祭，今九月二十五日退行事，已为启下矣。即闻本家，又有大段事故，不得设行云矣，敢启。传曰，知道。

○赵荣鲁，以兵曹言启曰，今九月二十四日，幼学黄若采称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将金南瑞，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考何如？传曰，允。

○教知中枢府事兼京畿观察使兵马水军节度使开城府留守江华府留守都巡察使李周镇书。王若曰，避危谗于荒野，方勤敦召之音，纡新眷于畿藩，爰畀按察之任。藉卿威重，壮我屏维，念昔先卿殚忠，寔予同德。死生祸福无攸避，一心严于惩讨之方，辛甘酸咸无不调，举世服其公直之量。词章学识，盖其世济，廉洁纯笃，所以家传。惟卿，维国荩臣，乃父肖子。无公著希哲，谁开治平元祐之根基？有子明仲仪，实为景德天禧之命脉。规谟谨厚，其言殆若不能，风度庄严，所操确乎难夺。盖知遇自顾问之列，而绩效著历试之辰。经幄论思，几多启沃之殚悃，宾筵出入，深诩辅导之有方。方州典藩，士民诵清严之治，惠司摠计，财贡绝渗漏之源。试之百为，材猷咸推于要枢剧地，叶于众望，践扬殆遍于华显清涂。向来冢卿之嵬陛，足见特简之偏注。遵皇王荡平之道，予实苦心之弥坚，体故相调协之论，卿拟先志之卒究。割私祛党，尽衡平而称量，激浊扬清，拓铨法于间阻。忱诚如一，举措素耻于近名，形迹全忘，裁择略存砺世。弥纶调剂，每有九死靡悔之心，黜陟公严，讵无百计中伤之谗。肆委任，历三考而姑解，伊谮诋，挟旧憾而重乘。构虚捏空，点清冰而为滓，指无谓有，闯白地而投间。琬琰益光，非一点之或污，肝肺如见，虽百诬而何伤？岂料休休之心，终至望望而去。阅三序而屏居郊墅，卿虽有除而辄辞，览十章而诞敷肾肠，予则临朝而屡叹。去就既异于高蹈，何乃自轻？眷毗不替于始终，所欲必致。与其久縻以虚礼，曷若姑试以外庸？眷玆畿辅之重藩，实为京都之近𫔶。衙门兼两都之管辖，体势自尊，棨戟临三辅之兵民，节制所出。不幸歉荒之告判，政忧接济之无方。惟水旱风雹之灾，害无不备，嗟征徭征求之苛，民亦何堪？当是时最重旬宣，顾斯任必藉朝望。玆授卿以知中枢府事兼京畿观察使兵马水军节度使开城府留守江华府留守都巡察使，卿其祗服宠命，往展令猷。一方之忧责政殷，所谓利器之可别，三藩之劳绩既茂，何异熟路之徐行？理剧剸烦，宜勤励之益勉，辞内居外，尚图报之在玆。於戏，宗伯辍八座之班，徒得君重，方岳按一路之治，佥曰汝谐，尚往钦哉，行且召矣。故玆教示，想宜知悉。知制教臣沈星镇制进

9月25日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈奉命在外〉。右承旨赵明履〈坐直〉。左副承旨赵荣鲁〈病〉。右副承旨李喆辅〈坐〉。同副承旨严瑀〈坐直〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李喆辅启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而上侯方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上侯方在静摄中，不得入侍之意，敢禀。传曰，知道。

○又启曰，大司宪申晩未肃拜，执义尹志泰，持平李重祚、李燮元在外，掌令金翰运疏批未下，金霔受由在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？汤剂进御后，诸节益有夬愈之势乎？臣等率诸御医，依昨日下教入诊，详察圣候，议定汤剂继进当否为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样差胜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○传于严瑀曰，大臣肃谢后留待。

○又传曰，药房入诊，大臣同为入侍。

○李喆辅，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管沈瑎，以禁卫别将宿卫骑士等中日试射事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，弑母罪人恶只，既已拿来囚，系是纲常，依法例三省推鞫，何如？传曰，允。

○传于柳复明曰，前头诞日不远，若逾月则国体似如何，即为举行，在外耳目之官，并改差。其代，政官即为牌招，开政差出。

○李喆辅启曰，罪人恶只，既已拿来囚，三省推鞫事，命下矣。委官何大臣进去乎？敢禀。传曰，领相进去。

○又启曰，罪人恶只，既已拿来，囚三省推鞫事，允下矣。两司城上所，牌招言送，何如？传曰，允。

○赵荣鲁启曰，吏曹判书郑羽良，连违召命，尚不行公，事体极为未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启，新除授右边捕盗大将元弼揆，即为牌招，命召及大将牌、传令牌，传授之意，敢启。传曰，知道。

○严瑀启曰，吏曹判书郑羽良再招不进，参判沈圣希牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，未即举行，事甚未安，判书所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体。参判沈圣希，更即牌招，开政，何如？传曰，允。

○备忘记，都提调领敦宁赵显命，内廏马一匹面给。提调左参赞元景夏，副提调都承旨柳复明，各熟马一匹赐给。注书宋德中陞六，兼春秋郑观由，儿马一匹赐给。差备待令医官金应三、玄起鹏、金寿煃，各熟马一匹赐给。许錭、方泰舆、金履亨、郑文恒并加资。掌务官权尚殷准职。皮世麟、卞谊和、权焌、李道吉，各儿马一匹赐给。其馀各上弦弓一张赐给。药色书员金鼎一、赵斗恒，并书题除授。其馀下人等，令该曹米布参酌题给。

○备忘记，入侍长番内官金凤来、廉德栽并加资。司谒、司钥，各上弦弓一张赐给。其馀令该曹，米布参酌题给。

○严瑀启曰，校理黄景源，时在京畿长湍地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今九月二十九日，大王大妃殿，诞日陈贺时，王世子当有致词陈贺之节，而方在冲龄，依近例，自内只进表里事，磨炼举行乎？敢禀。传曰，只自内进表里。

○又启曰，禁府都事来言，今日省鞫，因大臣陈箚，宪府不备，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○传于严瑀曰，明日开坐趁早为之。

○有政。吏批，判书郑羽良牌不进，参判沈圣希进，参议未差，右承旨赵明履进。启曰，判书郑羽良，牌招不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，工曹佐郞李养源呈状内，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？传曰，允。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○以金尚翼为大司谏，闵宅洙为执义，李凤龄为掌令，韩光协、权基彦为持平，曺允济为献纳，李垍为正言，任珽为户曹参议，权泂为监察，赵观彬为左副宾客，尹阳来为冰库提调，尹东浚为应教，任璞为修撰，李锡履为工曹佐郞。

○兵批，行判书金若鲁病，参判朴弼均病，参议朴弼正入直进，参知郑亨复病，同副承旨严瑀进。

○以尹志泰、金霔为副护军，李锡杓、李重祚、李燮元、南泰赫为副司直，朴弘儁为副司果。

○口传政事，以韩光协、朴奎寿、权抗为副司果，尹东星、朴相德、蔡济恭、宋就行、林箕彬、李斗运为副司正。

○李喆辅，以义禁府言启曰，时囚罪人金道元，原情公事，据府议启内，咸安前郡守闵镇龙，拿处事，允下矣。闵镇龙时在公洪道清州地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，日记厅郞厅洪乐性、兪彦述、具允明、曺命胤、李星庆、李显祚、徐孝修、朴海润、朴起采等拿处，宋莹中一体拿推事，传旨启下矣。洪乐性、兪彦述、具允明、李星庆、李显祚、徐孝修、宋莹中，今方待命于本府，即为拿囚，而曺命胤时在全罗道灵岩地，朴海润时在江原道原州地，朴起采时在黄海道黄州地云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○严瑀，以日记厅言启曰，本厅郞厅，因传教拿处者，至于十员之多，拿处者，虽不可以改差出代，定为应行之例，而即今书役紧急，不可等待其勘处。今番则拿处郞厅兪彦述、洪乐性、具允明、朴海润、曺命胤、徐孝修、宋莹中、李星庆、朴起采，今姑改差。其代，以前正言韩光协，前持平朴奎寿，前都事朴奎寿，前都事权抗，前司正尹东星、朴相德，新及第蔡济恭、宋聚行、林箕彬、李斗运差下，而俱无职名，令该曹，即为口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○又以汉城府言启曰，近年以来，江路不顺，每当风雨，沿江诸处，覆舡渰死者相继。西南两部官员，以各人拯活之劳，连续报来，而此等事虚实易混，名为激劝，而实开侥幸，故本府姑皆置之。各该部官，枚举江民辈等状，以济活路塞，有关后弊之意，请报不已。今此拯活，果皆实状，则一切防塞，亦恐非劝后之道，不得已居首一人，别单以启，令该曹，考例禀处，何如？传曰，允。

○以庆尚监司状启，巨济等官居牧子金仲硕渰死事，传于严瑀曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣诚切爱君，有怀不敢自隐，圣明所俯烛也。日昨筵席，率尔仰陈者，盖虑近日恩典之或亵，而亦未尝请绰前命，只欲望加慎将来矣。追伏闻伊日夜引接承宣，缕缕下教，开示圣意，至以臣言，有未安之教云。臣于此，不胜惧然悚仄之至。窃尝闻古之大臣，以慎官方抑幸路为先务，如杜祈公之于宋仁宗，臣不敢企望。素性朱愚，每伏见圣上，一辞一令，或有所可议者，则辄必仰贡微见。其日所陈此事及襕衫事，俱据目下所见，而殉国大臣奉祀孙请录，亦因近日发端，非有一毫干私也。若稽唐、虞以上，曰都曰咈曰杀曰宥，君臣多有不相同处。夫爵赏刑罚，均是有国之重政。上下相难，不害清朝之美事，而只缘臣诚意浅薄，言语朴拙，平素不能见重于上，以致不槪于圣心，而追后引接而更谕，伏想犹有所不能遣诸渊衷者。臣惶陨讼罪，靡所容措，而亦不能无憾于天地之大度也。臣癃尩老悖，其不堪担剧任重，固已久矣，而今又妄有陈论，自速愆尤，其何敢晏然仍据于庙堂之上乎？玆敢略暴危恳，冒死渎扰于静摄之中。伏乞圣明，俯赐谴退，使私分获安，重任无旷，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。一时下教，其何深意？卿须安心勿辞，其即视事焉。仍传曰，遣史官传谕。

○判敦宁尹阳来疏曰，伏以臣顷参搢绅齐吁之疏，屡被筵席诲责之教，就囚即宥，削官旋叙，臣含恩畏义，悚惕靡容，追愆省尤，如醉如痴者，有日月矣。忽伏承西枢除命，而情势穷蹙，久稽祗辞。不料敦府移授之恩，又下此际，臣手奉除书，且惶且感。第惟此府之职，必待敦宁，苟非然者，莫敢居之。故臣于数年前，猥叨是职，乃敢据实陈章，援例乞解，即因该曹回启，得蒙鞶褫。臣既无敦宁，其不宜冒叨也，与前无异。伏乞圣明，亟赐镌改，以存公例，以安贱分，不胜幸甚。仍伏念臣年今七十有四，疾病沈笃，去死不远，而以其名在仕籍，辄有朝廷记录，臣以荣为惧，如负大何。噫，臣自壬戌以后，乞骸之章，凡四五上，而迄未蒙允许。盖年至致事，不但礼经国典之可据，试以近事言之，李秉常之年纪，不及于臣数岁，金有庆之强健，不如臣之癃朽，而并即许退。臣之无似，纵不敢比拟于两臣，其年限则已过，病状则已痼，在圣慈一视体下之仁，亦岂有差殊于待老臣之道哉？玆敢不避烦猥，冒陈血恳。伏愿天地父母，恕其狂僭，俯加矜怜，特降一兪，俾作圣世闲民，则臣谨当蒙被恩荣，歌咏圣泽，生献呼嵩之祝于床箦之中，死图结草之报于泉台之下矣云云。答曰，省疏具悉，卿之此举，曾已量矣。一向靳许，岂礼待之意哉？况卿之常时处义，无异致仕，其又相持，亦近文具，特许其请焉。

○兵曹判书金若鲁疏曰，伏以臣自经大政，已在应递之科，虽被严谴，万无冒进之势，而诚意浅薄，未能孚格，召命荐降，日事逋慢，情既蹙矣，罪又深矣。疏单辄格于喉司，衷悃莫达于天陛，惶霣抑塞，继以惭悼，直欲钻地而不可得矣。噫，以臣驽劣，叨冒重任，本非所堪，而惟是感激恩遇，不敢力辞，只期竭尽筋力，少效酬报。冒没奔奏，岁及再周，见识暗短，鉴别不明，终不能甄拔幽滞，搜访才能，仰副殿下汲人之意。则其所以丧职责而负委寄者，臣之罪大矣。夙宵悚懔，若无所容，纵荷圣上过加涵容，不即显黜，臣何敢掩罪冒宠，不思自处乎？此臣之当递也。兵政之地，世称权要，虽以古之名硕，莫不逡巡，而挽近以来，四经大政，即皆辞递，已成铨家之截限，朝廷之常例，如臣无似，能及四政，亦幸耳。今若以渎扰为惧，趋膺为恭，逾越截限，摆弃常例，忘廉耻嗜利禄，而盘礴不去，则将不免为天下之鄙夫，此臣之当递也。臣素抱奇疾，已成膏肓，年来外内处剧，劳悴既甚，症形转痼，肌内随脱，精神渐耗，平居澟缀，去死无几，前后入侍，间多颠仆之状，圣明之所尝𫖯烛而愍怜者也。若不及今解官，少加调息，其不为废疾者，必无幸矣。区区微命，虽不足恤，岂不有伤于天地生成之化乎？此又臣之不可不递也。臣既有此难逭之罪，应递之例，必死之疾矣。苦忱血恳，可质神明，而臣不自吁，则谁肯为臣而一陈于四聪之下，圣明亦何洞悉臣情实哉？臣于春间前席，慑畏天威，虽不敢毕辞，圣明已有所矜谅，大臣亦限以四政。其后七八朔之间，臣岂无疾病之难强，情迹之臲卼？而伈伈蹲据，黾勉供职者，不但以瓜限之在前，未过大政，径先乞解，有欠诚实而然也。今日国事之不振，莫不由于崇虚文而少实效，臣窃悯之。今臣之缩伏私室，旷废公务，已近一月，应行之禄政，且将过时，种种贻害，诚非细故。苟使臣无可递之义，而蹈循俗规，托辞饰让，则宜有罪矣。臣之所辞，果出于实情，而朝家不即处分，姑且羁縻，则日烦牌召，殆同文具，上下相持，徒伤国体，是岂实情也哉？臣于此，亦不能无慨然也。玆敢不避烦复之诛，冒万死仰慁于静摄之中。伏乞圣明，曲察臣言之由中，且念重务之久旷，将臣职名，划即镌递，仍令攸司，勘臣违命之罪，以肃朝纲，不胜万幸云云。答曰，省疏，三度加由，承批之后，一向若此，甚涉过矣。欲为敦饬，闻相臣陈达，知卿固执，上下相持，徒旷重务，特为许递，以便卿心焉。

○司谏李光湜疏曰，伏以臣一自西塞宥还之后，杜门屏蛰，诵祝洪恩，甘作圣世之一弃物，中间再叨宿趼，不敢唐突承膺，自速勘罢，一味悚蹙。不意谏省除命，又下于病伏乡庐之日，惝恍感激，莫知攸措。其在分义，不敢一向退伏。且闻老母病奇，苍黄驰还，而日昨僚台之疏，盛论近日三司，混加攻斥，则臣亦三司中一人也。何可以不为指名，而晏然自在乎？本来情地之外，又添此难冒之端，去就一节，更无可论。况臣母病，挟感添重，种种症形，有非一时偶发之比，寒热迭攻，肢体俱疼，有时气眩喘急，殆若难支，多灌药物，有损无补，委顿床褥，转侧须人。臣左右扶将，焦遑罔措，以此情理，尤无离舍供职之势，玆敢略具短疏，仰暴至恳。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，特递臣职名，俾便公私，千万幸甚。臣方祈免，何暇及他？而适有所怀，敢此俯陈焉。惩讨一事，乃是举国公然之论，积年未伸之馀，王章始行，舆愤少泄，于此苟有一毫规避之心，则是无臣分也，蔑义理也，固宜一一严斥，断不饶贷，而窃伏睹殿下，凡于处群下之际，藏纳太过，惩励或弛。虽以兪健基、宋昌明事言之，当初宪启，草草莫甚，而一启再启，犹且持难，晩复筵中，始乃追允。此犹如此，况有加于此者乎？臣恐若此不已，将无以恢国纲而厌众心也。伏愿殿下留神焉。工曹判书李春跻，顷年所坐，不比细事，而薄窜旋宥，官职自如，昨冬为宪长也，冒没行公，举措可骇。况又益宽给牒时，承旨既在应罪之科，则其间虽有曲折，宜即自处，而自敢费辞辨解，以为蹲冒之计，公议所在，不可置之。臣谓李春跻宜罢其职，永禧殿令郑东翰，本以遐方寒微，越署殿中。则今此殿职，万万不合，不可不改差也云云。答曰，省疏具悉。其追允，亦有前例。李春跻若此而追非，岂特此人？其过矣。郑东翰事依施。尔其勿辞，察职。

○副提学李鼎辅疏曰，伏以臣孤露馀喘，世念俱灰，无一分从宦之意，而眷系明时，迟回散秩，情私悲苦，踧踖靡安。玉署新命，遽下于千万梦想之外，惝恍感激，诚莫知所以自措也。职是旧践，恩又郑重，揆分揣义，岂不欲竭蹶趋承？而第臣本来情势，自画于是职久矣。臣以无似之贱，万不近于经幄之长，前后屡叨，积费撕捱。往在壬戌，适带见任，瀛选有命，而苦恳血吁，鞶递乃已。伏惟圣明，想必记有矣，夫启沃之任，职责何如？而臣以空疏之学，蔑劣之识，从前屡忝，已极滥竽，今岂可重误，以自坏其廉防也哉？矧伏闻堂录催促，久有成命。噫，抡拣才彦，拟之以成就君德之任，其事至重，而其责至大，苟非心公识明，望实有孚者，则固不可当之。如臣之积困唇舌，避远名涂者，尤何敢唐突冒担哉？虽被谴罚，诚难承膺，去就一节，今无可言。玆于天牌之下，不敢坐违，随诣阙外，陈章径归。伏乞圣慈，俯谅臣难强情势，亟递臣职，仍治臣罪，以安私分，回授无故可堪之人，使新录毋至迁就，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副校理尹光绍疏曰，伏以臣请急径归，已阙两朔矣，邮罚不加，恩谕屡促。臣虽至愚，顽如木石，亦岂不感激宠命，不俟驾屦？而只缘臣母宿病，作歇无常，还朝之行，将启而旋止者数矣。近日又添时行瘟疹，一旬苦剧，气息懔缀，臣亦不免其轮痛，方此落席呻楚，见今形势，时月之内，断无离违登途之望。经筵侍讲，何等紧重，而一任虚带，殆近三朔。进退无据，义分都亏，夙夜忧悸，病上添病，诚莫知攸出也。因窃伏念，臣以不才蔑学，厚被恩造，而涓埃莫报，衅尤徒积，更无可以借手而事君者，无宁退身省愆，不累眷知，可幸无罪，凡此衷情，已悉于前后辞本矣。中间两番冒出，固缘事势之所迫，而亦未敢久于朝也。虽其乍进乍退，似无执守，不忠不诚，有乖臣分，而区区冷煖之义，窃自附于尘刹之报，其情穷而其志亦苦矣。顾今母病身病，一时俱苦，既不能诣阙陈吁，又不容一向泯伏，玆因县道，封章仰控。伏乞圣明，俯垂矜谅，刊臣职秩，放臣田里，俾得安养病母，杜门自省，以卒天地生成之泽。千万至愿云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○九月二十五日巳时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官玄光宇，记事官李观燮，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨、高挺参，右议政郑锡五，高岭佥使崔一衡，同为入侍时，显命曰，夜来圣体何如？上曰，一样矣。显命曰，大王大妃殿，气候何如？上曰，安宁矣。显命曰，汤剂进御后，无他动静乎？上曰，寝睡似安稳矣。显命曰，王世子气候安顺乎？上曰，好过矣。景夏曰，喉渴之症何如？上曰，似差矣。显命曰，令诸医诊候何如？上曰，依为之。诸医以次诊候后，应三曰，脉候调均，几如常时，而前进汤剂，既无烦燥之弊，则加进五贴，似好矣。起鹏曰，脉候调均，而汤剂加进宜矣。寿煃曰，脉候和缓，而汤剂既入归芍，则似无烦燥之虑，加进五贴好矣。錭曰，脉候大体调好，而汤剂加进宜矣。泰舆曰，脉候一样。而汤剂既是调理之剂，加进好矣。履亨曰，脉候调均，几如常时，而汤剂既入归芍，则似无他虑，加进好矣。挺参曰，脉候调均，而胃脉犹似不足，汤剂加进好矣。显命曰，诸医所达如此，五贴当加剂以入矣。上曰，五贴进御后，可知动静，加剂以入，可也。〈出榻教〉显命曰，臣俄于阁外，伏见备忘，赏典之恩，猥及臣身，有何可酬之劳，而滥越极矣，还收成命，是所望也。上曰。今番最为参酌，何必请还耶？今日右相出肃，于国事为大幸也。锡五曰。臣惶恐敢达。臣之情势，第三疏，皆已尽暴，而本末长短，已被圣明照烛，滥跻崇品，至于此境，惶蹙未措，逃遁不得。且除拜之后，日数已久，尤添不安之端。今日不得已冒没出肃，而此后事，当与首揆商确禀达矣。今年之内，圣侯屡违天和，宗社臣民之忧虑深矣。今幸渐向差复，庆幸可胜，而从今以后，保啬圣体，和叶朝象，是臣区区之望也。上曰，所达是矣，和叶则只望于卿等矣。锡五曰，人之性品，将死则变，而臣之本来规模，何可猝变乎？上曰，卿之性禀，本来美矣。虽与左相有异，而亦可以坐镇浮俗也。锡五曰，近岁连值凶歉，崇俭节用，则爱民之道，亦在其中矣。上曰，卿之此言，是世守之语也。孔子亦云节用爱民，此外有何道乎？予虽不能，而卿必协赞，可也。锡五曰，臣有所慨然者，臣与都提调及判府事兪拓基，俱是同庚，而精神筋力，实皆仰望不及，岂可以其一时情势之不安，遽然许副乎？可谓不善交易矣。上曰，何必以不善交易为言乎？行且召之矣。都提调亦以诚心陈达，故予亦许副矣。卿虽有不担当之病，而至于相务，则必不然矣。古语云，琴瑟不调，则必更张之。若不善更，则为害反甚。卿则遵守旧法，是长处矣。锡五曰，臣既冒没出脚，当与首揆，商议凡事，随后禀定，而今当静摄之中，不敢尽达矣。上曰，两南储谷之道，何如？锡五曰，湖南则闻有别备钱，以此贸置，而岭南则姑观来头，然后可知矣。上曰，卿前为北伯，见崔一衡乎？锡五曰，臣待罪西铨时见之矣。上曰，高岭于渠，为右迁乎？锡五曰，便是左迁矣。显命及景夏先退。上曰，卿则用人之道，将何以为之乎？锡五曰，臣未知下教指意矣。上曰，用人之路渐狭矣。锡五曰，臣于此事，既未及料量，不敢仰达。而第殿下，皆已俯烛，惟才是用，而臣至今不能荐一人，用人之道，臣何敢妄论乎？上曰，卿之此等处过矣。锡五曰。臣虽忝居此位，而既有首揆，非臣仓卒间所可仰达者也。上曰，用人之道，如狭而偏，则卿在相职，宜有纠正之道，而前右相则然矣。国事岂可以数三人为之乎？锡五曰，臣之所谓仰望不及者，政指此等处也。受恩罔极，致此崇位，旧日规模，猝难变得，而时事更何可言乎？崔一衡方待外，臣当先退矣。上曰，依为之。仍命光宇召一衡。光宇出去，与一衡偕入。一衡进伏。上曰，汝年几何？一衡曰，臣年今四十七矣。上曰，履历亦达之。一衡曰，臣于乙巳增广出身，而戊申为守门将，庚戌为武兼，其后为堂上矣。上曰，弓马之才，何如？一衡曰，臣生长北道，弓马之才，不能精熟矣。上曰，全百禄汝见之乎？一衡曰，臣于儿时见之，而且有族义矣。上曰，然乎？地理形便，汝亦达之。一衡曰，臣之愚见，则使会宁府使，退守武山岭则好矣。上曰，脱有缓急，北路之人，能御之乎？一衡曰，缓急何敢不御乎？上曰，全百录是何处人耶？一衡曰，稳城人矣。上曰，庆源之于后春，相距何如？一衡曰，不过相望之地矣。复明曰，三南之居师gg居士g，六镇之僧徒，甚是巨弊矣。上曰，北道亦有居士乎？一衡曰，居师gg居士g则不多矣。上曰，我国之北道，实汉之丰沛矣。复明曰，然矣。上命复明书曰，自昔年，眷顾西北之盛意，非比寻常。况北道丰沛故乡，专为武技。昔年奖用全伯禄gg全百禄g，官至阃帅摠管，而其后虽有道臣御史之荐，铨曹不能调用，其高用者无闻，心常慨然。故昨年李阳重，特为调用，意盖由此，而其时意不无也，其人年老，故不过擢用而已。崔一衡曾闻其名，而今因御史首荐，召见其人，可谓其闻之不过，而于全伯禄gg全百禄g，亦为族亲。噫，昔年全伯禄gg全百禄g之擢用，专由圣意。今日调用此人，岂特慰悦边民？实继述之意也。且视为人，淳实无浮，特差别军职，以示予意。〈出榻教〉书讫。上命光宇召锡五。光宇出去，与锡五偕入进伏。上曰。今番御史，首荐此人，而今见其人，与所闻不殊，故有此特除矣。锡五曰，圣教至此，渠亦当一倍激劝矣。上谓一衡曰，彼地消息，汝亦闻之乎？锡五曰，此则既有状启，不须下询矣。上曰，所达是矣。汝何时当下直耶？一衡曰，姑未知而似差久矣。复明曰，劝一人而百人动，今此圣教，实为异数矣。上曰。向者李阳重，有让才之意，而崔一衡亦然。北人俱如此，诚可嘉矣。诸臣以次退出。

9月26日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈奉命在外〉。右承旨赵明履〈坐直〉。左副承旨赵荣鲁〈式暇〉。右副承旨李喆辅〈坐直〉。同副承旨严瑀〈奉命在外〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，漆原县监林锡宪。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？诸节皆已快复乎？臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样，予则一样差胜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李喆辅曰，省鞫趁即为之。

○李喆辅启曰，兵曹判书金若鲁，既已递职，所受命召，使军官替纳，密匣今当修整以入，而例兼禁卫大将，将兵之任，不可无一刻摠察之人，何以为之？敢禀。传于李喆辅曰，禁卫大将，都提调摠察之意，分付郞厅。

○李喆辅启曰，吏曹判书郑羽良，连日违牌，尚不行公，事体极为未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，副提学李鼎辅，疏批已下，新除授应教尹东浚，修撰任璞，并为牌招入直，何如？传曰，允。

○赵明履启曰，应教尹东浚，时在京畿杨根地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又启曰，上番兼春秋玄光宇，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以崔鸣玉为兼春秋。

○有政。吏批，判书郑羽良进，参判沈圣希牌不进，参议未差，右承旨赵明履进。启曰，本曹参议，今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。

○以元景夏为兵曹判书，赵载浩为吏曹参议，尹光绍为司仆正，赵明鼎为兼弼善，尹尚喜为济用判官，丁锡天为永禧殿令，尹阳来为奉朝贺，沈墢为兼监察，李应协为兼持平，黄景源为兼汉学教授。

○备边司，禁卫大将元景夏。

○兵批，判书元景夏牌不进，参判朴弼均病，参议朴弼正入直进，参知郑亨复病。右副承旨李喆辅进启曰，新判书元景夏命招，同参政事，何如？传曰，允。

○以金若鲁、李德重为司直。

○李喆辅，以禁卫营言启曰，来十二月当，八番中部后司属，江原道五哨军兵，来十一月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番。十三番十四番海西骑士，一体调送，逐朔立番之意，两道监、兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅来十二月、丁卯年正月当，海西十三番十四番骑士，逐朔立番次，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来十二月、丁卯年正月，两朔应立后部右司属，黄海道五哨军兵，十一月二十五日，京中逢点。十二月初一日，与中司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此下番骑士、别破阵步军试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来十月十一月当，江原道五哨军兵，逢点实数六百五十名，十一番海西骑士五十人，步军标下一名，已为点阅整齐。来十月初一日，与内外各处入直马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，本营上番军，乃是宿卫之卒，自本邑，抄择壮健，点考上送，亦是法例。而今日江原道新番五哨军兵点考时，宁越军兵中二名，未免儿弱，而一名则年未满十五岁，尤为稚小，其在事体，极涉未安，该邑守令，从重推考。道臣亦难免不能检饬之失，推考。儿弱二名则不可苟充立番，还为下送。令该邑，急速代定上番，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西十一番骑士五十人，标下军一名，已为逢点整齐矣。十月初一日，与十番骑士替代后，旧番骑士放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来十月十一月，两朔应立后部中司属，京畿右道三哨，黄海道二哨，合五哨军兵，六百七十名，已为逢点整齐矣。十月初一日，与左司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅分授惠化门南边体城五间许颓毁处，今已毕筑，而女墙仍为始役矣，体城既已完筑，把守军，依例撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○右议政郑锡五疏曰，伏以臣既冒肃议政，官资所带，观象监、司圃署等提调，乞令该曹，照例递改，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞，令该曹考例，禀处。仍传曰，遣史官传谕。

○九月二十六日辰时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官玄光宇、李观燮，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨、李道吉入侍时，显命曰，夜来圣体何如？上曰，差胜后一样矣。显命曰，大王大妃殿气候何如？上曰，安宁矣。显命曰，王世子气候安顺乎？上曰，好过矣。显命曰，今则诸症快愈，而无不信之虑乎。上曰，他症似差胜，而但其气，有时往来矣。显命曰，令诸医诊候何如？上曰，诊候后，丸剂亦议达，可也。诸医以次诊候后，应三曰，脉候左右度数调均，几如常时。而但少浮，且有带数之气。臣意则前进八味元，继进好矣。起鹏曰，脉候调均，而右三部犹未如常，应三所达之言是矣。前进加减八味元极好，今虽进御，无他虑矣。寿煃曰，脉候左右三部，几如常，而右边活体，犹似不足。且丸剂久未进御，加减八味元诚好矣。錭曰，脉候调均，而犹有数意，汤剂进御之后，继进丸剂诚好矣。泰舆曰，脉候与昨诊时一样，而犹带数意。今则腹部症候，渐似差胜，丸剂进御诚好矣。履亨曰，脉候和缓，而数意犹未快除，前进丸剂进御好矣。道吉曰，脉候顷日入诊时，犹有数意，而今则沈静。左右调均，丸剂则诸医所达是矣，进御诚好。显命曰，诸医所见皆同。汤剂后，当制进丸剂矣。上曰，近日如此者，是丸剂之力，予几吃一石馀矣。汤剂后进御云者，可谓不谋而同，依前方制入，可也。〈出榻教〉景夏曰，制入之际，将为干曝，自致数日差迟矣。上曰，似然矣。复明曰，因两铨之不备，禄都目政事，尚未举行矣。上曰，兵判有阙之代，政官牌招，开政差出。禄都目政事，令次官举行，可也。〈出榻教〉诸臣以次退出。

9月27日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈奉命差祭〉。右承旨赵明履〈坐直〉。左副承旨赵荣鲁〈坐直〉。右副承旨李喆辅〈坐〉。同副承旨严瑀〈奉命差祭〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更二更坤方，有气如火光。五更巽方，有气如火光。

○下直，平山府事郑汝稷，兴阳县监郑辑宁。

○李喆辅启曰，大司宪申晩未肃拜，执义闵宅洙呈辞，掌令金翰运疏批未下，掌令李凤龄，持平权基彦、韩光协在外。今日以监察之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？诸节益有夬复之势乎？臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样，予则一样差胜矣。翌朝入侍宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○传于赵明履曰，礼房承旨处，有下教事，留在。

○又传曰，礼房承旨，进往大报坛，奉审坐榻所在内外斋殿外，坛上坛下亦奉审。狮子桥、朱雀岘及墙垣毕筑与否，尽为看审，后日入侍时入达。

○赵荣鲁，以都摠府言启曰，副摠管沈瑎，以禁卫别将宿卫骑士等都试事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今月二十八日，禄都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，近日本司堂上，行公无多，新差之员，亦不仕进，以致开坐之际，辄患苟简，事甚未安。除实病、应頉外，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○赵明履，以春秋馆郞厅，以领、监事意启曰，今日翰林会圈事，昨日出令，提学及本馆堂上，皆已书进矣。弘文提学元景夏，去夜本职移除，今日不为进参，艺文提学赵观彬，以南汉习操出去，翰圈将不得举行，事甚未安。弘文提学元景夏，即为牌招，同参，何如？传曰，允。

9月28日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈奉命差祭〉。右承旨赵明履〈坐〉。左副承旨赵荣鲁〈坐直〉。右副承旨李喆辅〈坐直〉。同副承旨严瑀〈奉命差祭〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，慈山府使朴弼垕，麻田郡守李昌儒，载宁郡守李谦佐。

○李喆辅启曰，大司宪申晩未肃拜，执义闵宅洙，掌令金翰运疏批未下，掌令李凤龄，持平权基彦、韩光协在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？诸节益有快复之势乎？臣等率诸御医，依昨日下教，入诊详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样，予则一样差胜，三日日次问侯为宜。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○赵荣鲁，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○柳复明启曰，右副承旨李喆辅，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○赵荣鲁启曰，兵曹判书元景夏，除拜之后，尚不出肃，本兵重务，不宜暂旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书郑羽良进，参判沈圣希病，参议赵载浩在外，左副承旨赵荣鲁进。

○以金若鲁为左参赞，洪凤汉为工曹参议，南有容为副应教，金始㷜为冰库别提，韩德一为尚衣主溥。

○兵批，判书元景夏未肃拜，参判朴弼均入直进，参议朴弼正呈辞在外，参知郑亨复式暇，左副承旨赵荣鲁进。

○以徐命臣、尹东浚为副护军。

○李喆辅，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事体未安。校理黄景源，自乡才已上来，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院上番文学李衡万入直矣，以扫坟下直出去，新除授辅德兪彦述，尚不出肃，兼辅德尹东浚在外，兼文学黄景源，以本职牌招，弼善尹凤五疏批未下，(疏批未下))兼弼善赵明鼎奉命在外，他无推移之员。辅德兪彦述，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○赵荣鲁，以御营厅言启曰，本厅分授驼骆山近处，体城五间许颓毁处，今已毕筑，而女墙仍为始役矣。体城既已完筑，把守军，依例撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，辅德兪彦述，校理黄景源，牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○户曹判书闵应洙疏曰，伏以臣情病俱苦，屏蛰乡庐，顷暴危迫之恳，冀被逋慢之诛，而圣度天大，温批反降，特教继颁促召愈勤。臣以罪为荣，惶感方切。此际伏闻玉候违和，不日乃瘳。臣于病里，转忧作喜，不觉手忭而足蹈。顾此负罪垂死之喘，既未及奔赴于大小忧遑之日，久逋召命，罪戾层积，而烦猥是惧，亦不敢更入文字，干渎于静摄之中，尚今泯默，祗俟𫓧钺之遄加。乃者千万梦寐之外，伏奉除旨，以臣为户曹判书，又因大臣陈达，有重推催促之命。臣始焉惊惑，继以悚蹙，益不知所以自措。念臣踪地，万分臲卼，病势万分危笃，决不可在朝夙夜之状，略陈于前疏，仰惟渊鉴，亦必俯烛。而槪其罪犯至重，黥刖难补，疾病渐痼，癃废已判，加以任情径行，积逋威命，㱡㱡一缕，负罪如山，则官职去就，非所可论。而况此度支，其责甚重，其务至繁，国计之盈虚，生民之舒惨，尽系于斯。而目今公私俱竭，奸橐百出，虽使才具精力，足以裕国而剸繁者当之，亦难措手。如臣迂拙，触处偾误，罪衅狼藉，癃病日甚，终不能自安于京邸，惟欲归死于故山。至犯擅行之科，方作待勘之踪，则闲曹冷局，犹不容冒当，紧任重担，尤何以拟议乎？我朝财赋，专管于惠局及地部，而臣屡叨惠局，徒事尸素，近又在乡，久致瘝厥，尚逭黜幽之典。今又移之于地部，将使大同重务，经费策应，俱归担阁，两旷，而交病。臣身狼狈，虽不足恤，而其于国事何哉？莫重掌邦赋之地，决非臣养病之坊。揆以国体，不待臣言，事当划即变通，而迄未闻处分，姑为假借，任其瘝废。大臣亦知臣之病难供职，前后除命，辄皆筵禀许递，而独于此，强加督迫，不少相谅，臣诚莫晓也。一日虚縻，为弊滋大，罪上添罪，如坐针毡。亟欲不计死生，趋诣京辇，刳沥肝血，悉暴循墙之忱，而病状澟缀，将起还仆，实无担曳登程之路。玆不得不又凭县道，冒渎疾痛之号，僭猥之罪，尤无所逃。伏乞天地父母，曲垂谅察，亟削臣新除职名，仍命有司，勘臣前后负犯，以安微分，毋旷职务，不胜幸甚云云。传于李喆辅曰，还为下送，使之从速上来。

○礼曹判书赵观彬疏曰，伏以臣以南汉合操，今方出赴师期，而臣有切急私恳，敢此留章仰吁。臣水土所伤，素有肢节痳痹之症，自经燕塞风雪，转益添重，夏秋以来，便有半体不遂之忧。医家皆言温浴，是对症之方。若于今行竣事之后，迤路转往，限数十日试浴，得以收一分之效，则恩波所曁，亦一天地生成之造化也。从前城操将臣，因其行，仍请恩暇者，多有是例。伏乞圣慈，俯赐曲谅，许令往来焉。仍念所受戎符，非私行所可仍佩，计于罢操后封纳，亦乞准许焉云云。传于李喆辅曰，此时为沐浴乎？此时在朝之臣少，从速上来事，申饬。

○兵曹判书元景夏疏曰，伏以臣释褐登仕，才及十年，而宠遇太滥，名位太骤，猥跻九卿之秩，臣固日夕悚懔，不知死所。今玆本兵新命，忽降于千万梦想之所不到，惶霣震越，不知所以自措也。仍伏念臣迂疏之性，陋劣之材，无足比数。虽微官庶僚，尚惧其不敢承当，而况三军韬钤之重，一朝担之于孱庸书生，而称以司马之长，万不着题。古今天下，宁有如许惊怪之事乎？自闻此命涕泣徊徨，历数日而靡定。臣若不思自处，而怙宠肩钜，抗颜滥进，则微臣之负乘致寇，终陷大戾，虽不足恤，而其奈偾误国事何？古之圣王，设官分任，各随其材。虽以皋陶、契、夔之贤，司徒、司寇教胄之职，畴咨量能而授焉。今乃不问职责之难易，人器之称否，而至使僬侥之力，强举九鼎，则其不为颠且仆者几希。思之及此，不觉懔然寒心，而朝廷用人之规，亦不宜若是其乖舛也。噫，升高者颠，酌满者溢，古人炯戒，而量而入，不入而量。臣虽万万愚迷，尝服膺斯语，反复揣量，冒出无路，三违严召，𫓧钺是俟。玆敢沥血哀吁于天地父母之前。伏乞圣明，曲赐鉴察，念戎柄之至重，谅臣恳之至切，亟命镌递，移授可堪之人，毋使职务旷废，国体幸甚，私分幸甚云云。答曰，省疏具悉。今者此任，意盖深矣。卿其勿辞，其即行公。

○公洪监司徐宗伋疏曰，伏以臣于日前，伏奉除书，有以臣为公洪道观察使者。臣自闻此命，感惕交中，兢惧弥日，殆莫知所以自措也。念臣迂愚蹇拙，百不犹人，本末长短，无足比数之状，不待臣一二罗列，而固已莫逃于渊鉴之下矣。虽其洪造之所陶镕，隆慈之所庇覆，节次推排，滥跻至此，而若言其外庸实践，则不过北县数朔，畿臬一周而已。是以凡诸民事所关，生疏尤甚。寻常簿牒之可以例题者，亦患其戛戛。此固臣之所自知者也。重之年来，衰病日衰，便成癃废，委身床箦，药饵为命，虽于少愈之时，或能自力于班行，而稍失将摄，病辄如期而作。是以北关试役，至于再命，而终莫能赴。此又同朝之所共愍者也。才分之不称既如彼，病状之难强又如此，而遽然加之以一路布按之任，此盖出于圣上曲轸一物，试可乃已之至意。臣岂不欲感激自励，以图称塞其万一？而其于骇四方之听闻，误公朝之简畀，何哉？反复思量，实无承当之望。玆敢披露衷忱，仰吁于静摄之中。伏乞圣慈，亟命递改，以重藩寄，以安微分，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○弼善尹凤五疏曰，伏以蝼蚁微臣，过蒙洪渥，半岁之中，屡历华涂。至于见带之职，则辅导青宫，责任尤别，而臣学乏一经，才无寸长，揆以私分，宜不敢冒进。顾缘辞章见阻，号吁无路，黾勉就职，今已数旬矣。劝讲蔑效，窃荣徒愧，臣于此际，得见备局草记，以监试初试入格人南颖老、赵重显试券纸品之过厚，请儒生则停举，试官则从重推考，至于允下矣。臣实其时试官之一，而两儒又皆臣所与考选者则其不职之失，于此著焉。臣岂胜瞿然惶愧之至也？向于考试之际，见试纸比前品厚，诸试官与之相议，前后拔去者，为七十馀张，则其遵守科条，非不严矣。而掌试之责，重在考文，故遗失人才之虑，每自参前而倚衡。厥或纸品，虽涉稍好，文字有足可取，则不免爱惜而选入。此从古考官之所通患。然科场事体严重，儒生既已被停，而臣亦重承问备之命，其何可一刻晏然于职次乎？且臣宿苦膈火之症，遇寒重发，永夜失眠，神精迷瞀，屡日废食，真元澌顿，旬月之内，决无蠢动之势。当此胄筵日辟，睿学时敏之辰，侍讲之职，有不可旷废也，明矣。玆敢疾声仰吁于黈纩之下。伏乞天地父母，特赐谅察，亟命镌削臣职名，以便调息，以重试事，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，察职。

○执义闵宅洙疏曰，伏以臣昨年冬，滥叨见职，获罪非细，圣教截严，至今追思，不胜懔惕，经年杜门，自讼愆尤。不意日者，得蒙恩叙，除旨又降，不知负罪贱臣，何以得此于圣明？臣闻命惝恍感激，靡所容措。昨因省鞫，天牌辱临，不敢坐违，随诣阙外，猥陈辞疏，见阻喉司，鞫坐事急，逃遁不得，唐突承膺。而念臣罪衅既深，不可以时月之已久，圣恩之曲贷，因仍盘礴，以益其罪。目下病情，亦系死生，素患风眩之症，近又添剧，神精迷错，有时昏仆，已分癃废，无望供职。伏乞天地父母，怜臣情病之俱苦，亟许镌递，以安私分焉。臣一端忧爱之忱，不以衰病而有间，敢此附陈于乞免之章，惟圣明裁择焉。臣伏读《自省编》，以王安石三不足之说，断以万世之罪人。臣窃仰圣学之高明，益叹睿识之卓越，深得《春秋》之旨，大发帝王之戒，盛矣哉？推此扩充，则嵬荡事业，一举措间。臣窃怪夫考之于朝纸上所出，稽之于朝野间所闻，三不足之叹，未有甚于近日，此何故也？噫，宋之亡，专由于三不足之说。其时司马光，已言其安石之害，当见于数十年之后，其言若合符契，汴京墟矣。噫，噫，靖康之将至也，误以杂进邪正，谓是大公至正之道，诏以明年为建中靖国。其建中靖国元年正月，天示大乱之象，任伯雨极言其夷狄侵陵之兆，而以其天变不足畏之说，看作例事，故其言不用。及至蔡京用事，破坏天下，天以彗警之。暂黜蔡京，而旋复用之，橐国害民，罔有其极。天又以彗，出于奎而警告之。噫，宋之将治也五星聚奎，将乱也彗星出奎，盖奎者，文明之躔，彗于是出之，此大警也。其时道君深加惕若，黜蔡京而求得人望。张商英相之，其夕彗孛即消，久旱得雨，可见天人感应，捷于影响。至以商霖二字宠赐之，而终始天变不足畏之说，习熟已久，故复用蔡京，终不觉悟，及至靖康，天下已坏。金寇大造之时，始开言路，诏谏官，极言厥失。国子祭酒杨时，以河南嫡传，当蔡京用事之时，不敢封章。及至奸党，布满天下，金寇已至城下之际，始言蔡京用事，橐国害民，专出于安石之害，请黜安石王爵配享。右正言崔𬸘疏言，数十年王公卿相，皆自蔡京出，更持政柄，破坏天下，始下罪。已诏曰，恩幸得志，贪饕用事，搢绅贤能，陷于党籍，天怒而朕不忧，民愁而朕不知等语，而天下事已去矣。及是时，无可奈何，而始有龟山之格言，台阁之正论，君上之责躬，而若出于数十年之前，犹可救得。金兵大至之日，始开言路，何益于亡也。呜呼，今之言路之塞，亦云极矣。求言一事，永作废典，虽是极无之灾，可愕之异，至如彗孛、地震、虹贯、冬雷、盲风之变，祖宗朝皆有责躬求言，而圣上不过一勉字止矣。至于今秋，皇天动威之时，无周成王得罪人行天讨之义，不过十日减膳，一无求言，此何以答天威而消天灾乎？臣历稽往牒，言路开则其国兴，言路塞则其国未或不亡。言路开塞，实关国家之兴亡，可不戒哉？呜呼，风雷之警，在成王觉悟之际，或者天心，警告于圣明，若耳提而面谕耶？嗟乎，宋则二十年晦塞，终无觉悟之举，故至于亡。圣上则奋发于二十年晦塞之馀，有此大处分，伸义理之盛举。此实皇天祖宗，默佑阴骘，启迪我圣心，牖发我大义，国脉自此复延，人心自此大悦，万亿年无疆之休，基于此矣。天下事，未有苟且而成者，必赖正大而得宜。帝虞之治，不过象以典刑，黜陟幽明，成周之治，旌别淑慝，殊厥井疆，未尝有混伦杂进而治者也。虽以帝尧之明，若问于驩党，则象恭之奸凶，已入于登庸之荐。是以太公望，告周武王曰，以人言断者殃，盖不能定所赏。以人言赏，不能定所罚。以人言罚，贤者未必用，不肖者未必讨。武王曰，善。皇明宣宗皇帝，问于杨士奇曰，人君御世之权，何者为重？士奇对曰，命德讨罪。宣宗曰，二者天下之公器，人君特主之。如舜举十六相诛四凶，而天下大悦，是以天下之好恶，为好恶也。齐威王，封即墨而烹阿，此不以左右之好恶为好恶。作相刑罚，至公无私然后，天下可服。此乃皇朝圣天子之明训也。必也如太公望之格言，用舍赏罚，无或偏听，则有威福不移之休矣。必如皇朝宣宗圣训，则自无私好恶之失，此为好恶公天下之道也。惟圣明，惕念于古事，作为今日之永图。今之义理之晦蚀，言路之杜塞，前所未有，三贼事言之，自上刚断，特明数十年晦塞之义理。世良之八字凶言，人孰不知？而无一人为殿下言之者，以彼辅相之重。卄载事君，可谓其专，而犹不敢进告。及至圣上之垂问，始有八字之进达，于此益见夫言路之塞者，为国家必亡之道也，若是而可不广求至言乎？圣上之痛斥王安石，至为万世罪人者，以其三不足说也。不徒著之于书，必须存之于心，猛省而改图，奋振而立纲，断不可缓也。至若赵载浩，受丰陵家传，为国之诚，至以三层之说，达于筵席。若非载浩之的知明察，必不能发口而奏达矣。今授进退人物之职，使之详审而处之，无至混淆之叹。呜呼，几年晦塞之义，今始发之也。越语曰，四封之内，皆吾君子。子复父仇，谁敢不力？以圣上前后事观之，圣上语及辛壬，未尝不泣下痛谕于凶逆之情状，而一无感动请讨者。试取己酉闭阁后筵记，辛酉烧案时筵说，则孰能为殿下，至诚恳恻，沫血飮泣之人耶？此莫非圣明，苟且弥缝之所致也？尤可痛者，积年晦塞之馀，始发大论，则为今日臣子者，所当扼腕奋袂，抗气争讨。而初三日台厅合坐简通后，巧避者、不应者、违牌者、至于今逡巡不入者，其无沐浴之诚。圣教四条中人也，不可无励百立纪纲之道。并施削黜之典，以明大义之不可不伸也。至于非特此人之圣教，累发丝纶，不可举朝廷罪之，其前后大逆复官时，无一言而奉承者，实非臣分也。请令博询收议而严处分，以立王纲焉。噫，人心陷溺久矣。逆贼遗孽，视若平常。虽以前济州牧使柳征龟事观之，身为官长，与逆黯之孙为奴者，绸缪殷勤，任其往来衙中，割给官谷，极意覆庇之状，已万万痛骇。而至于移书本县，缓其督还，此岂有一分畏忌之意哉？其贪饕不法之状，初不举论，而举此一款，其蔑王法护凶孽之罪，所当严加邮罚，以示深恶。而王府议谳，乃以江边守令偶失缘坐罪人者，引以拟律，毕竟善地薄窜，可谓太歇后。臣谓宜柳征龟，极边远窜。金吾堂上，亦命重推，以惩日后焉云云。传于李喆辅曰，执义疏批，置于政院。

○九月二十八日辰时，上御欢庆殿。药房入诊。都提调赵显命，提调元景夏，副提调柳复明，记事官宋德中，记事官崔鸣玉、李观燮，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、方泰舆、金履亨、田东里，右承旨赵明履，追后入侍时，显命曰，夜来风雨异常，圣体调摄何如？上曰，一样矣。显命曰，大王大妃殿气候何如？上曰，安宁矣。显命曰，王世子气候安顺乎？上曰，好过矣。显命曰，汤剂连为进御乎？上曰，进御矣。显命曰，诸节益有差胜之势乎？上曰，大体一样矣。显命曰，令诸医诊候何如？上曰，依为之。诸医以次诊候后，应三曰，脉候左右安静，而寸关活体，亦无异常时矣。起鹏曰，脉候度数调均，而大体好矣。寿煃曰，脉候今无数滞之气，而活体似不及于平时矣。泰舆曰，脉候左右带活，如常时矣。履亨曰，脉候有和缓之气，而大体好矣。东里曰，臣则今番患候后，初为诊候，而度数调均，无异常时矣。显命曰，丸剂才已合制，干曝后，当为进御，而汤剂继进，何以为之乎？上曰，初二日次，议定宜矣。显命曰，大王大妃殿所进健脾汤，当加剂以入乎。上曰，五贴加剂以入而后，后日次，亦为议定，可也。应三曰，针医郑文垣，自今日当直宿矣。显命曰，应三既无特教下询，而敢有提告，事甚猥越，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，臣于入阙之后，始闻有台疏，不知语意之指谁，而臣之惶蹙则深矣。上曰，何足深惮乎？显命曰，臣亦不为深惮，而即今首相之慈仁曲谅，无过于此，惟圣明念之。上曰，予亦岂不知乎？复明曰，故左相谥号，既有成命，而至今迁就。且闻其葬日不远，而应教俱在外，合有变通之道矣。上曰，在外应教尹东浚、徐命臣并改差，今日政差出，可也。〈出榻教〉仍命臣德中曰，礼房承旨入侍之意，汝出去分付，而副提调退出，可也。复明先退。臣德中承命出来，与右承旨明履偕入进伏。上曰，皇坛奉审后，多有頉处乎？明履曰，臣于今番各别奉审，则皇坛诸处，别无大段頉落，而红箭门及盖瓦阶砌等处，略加修补则好矣。上命明履书曰，皇坛奉审执頉处，红箭门及盖瓦阶砌墙垣，即为修补之意，分付该曹。每岁大祭时，礼官奉审，不过仪仗等物，此后则季春奉审时，礼户二曹堂上，一体奉审。坛上、坛下、神室、神门、内外墙垣、祭器、乐器等物，可以修补处，即为修补。又命书曰，皇坛乐器，既已制置于南庙。则祭器比此较重，而尚今混置于太常。凡祭祭器中，分付该寺，盛柜子入置于仪仗所在处。〈出榻教〉书讫。上曰，此则不必出诸朝纸，而只为，分付于户曹，可也。又命臣德中曰，汝出去，草纸加持以来，可也。臣德中承命出来，持草纸即入进伏。上命明履，书饬谕元良文，书讫。仍命明履一读。明履读讫。起伏曰，是诚好文字。而讽言忧思，造次不忘之意，溢于辞表。若非至极之诚意，安能如是乎？臣有所怀每欲一达而未果矣。人主操万化之源，而朝廷之上，必有任世道之责者然后，可做国事矣。所谓学识公正，气力材术此四件，不可废一。若无学识，则不能公正，虽或公正而无气力，则不能担当。虽有气力而无材术，则不能措诸事为。此所谓四者之中，不可废一，而如或不然，则百弊生矣。上曰，俄者领敦宁之为领相所达四字，亦有意矣。疆埸之变，予虽不动，而朝廷之上难矣。虽有具此四件，而任世道之责者，一边尊慕，一边侵攻，则是亦为党，即今问安已间日，早晩必有事矣。明履曰，人之贤否，事之是非，八字打开然后，可以为国矣。上曰，即今国事无脉势，承旨每以经学为言，故其言如此。然今之世，则虽诸葛亮，难矣。明履曰，今则于内于外，实无直言之臣矣。上曰，然矣。予心惟在元良，向自垂涕以后，如闻入侍之命，则不乐云矣。今此饬谕之文，亭名不必列书，而后日游憩之时，如看此文，则或有觉悟，而欲使之起思矣。明履曰，东宫讲学，诚是急务也。上曰，予读《小学嘉言善行》时，有滋味，而元良则姑不然矣。仍命鸣玉，召春坊入直官。鸣玉出去，与说书任玮偕入进伏。上曰，此文汝须精写一件，虽非召对，而善为晓谕元良，可也。玮承命，奉持饬谕文先退。明履曰，臣于关雎文义，有妄见故敢达，以大注观之，必是宫人之事也。上曰，注书亦以此文义，曾有所达否？臣德中曰，臣则姑无所达矣。上曰，然则达之。德中曰，臣则以文王之事知之矣。上笑曰，此边多矣。闻人多偃旗于承旨云，然否？明履曰，臣只与尹凤五论此，而与臣见同，此外无商确者矣。诸臣以次退出。

○二十八日申时，上御欢庆殿。承旨入侍时，右承旨赵明履，假注书李益普，记注官崔鸣玉，记事官李观燮，以次进伏讫。上曰，闵宅洙之疏，入于夜深，且有所达，而未知其疏意，承旨有所闻乎？明履曰，臣未及见其疏矣。上曰，王安石指谁而言也？诸承旨皆云不知乎？明履曰，入直承旨，皆云不知矣。上曰，赵载浩三层之说，未知云何？予忘之矣。明履曰。臣亦略闻之，而未能记得矣。上曰，耳目之官，有所言则明白详陈，可也，而王安石三不足之说，全无着落。且以十日减膳为文具，而以不为求言为非。辛丑之冬，以求言而有一镜之疏，至今思之，心酸骨寒。夫求言之道，求之于草野之人，非求之于在京之人。而言事者借述编，欲售其倾轧之习，诚为可骇，仍命承旨书之。传曰，人臣事君，白直为是。近来章奏之间，藏头藏尾，闪倏难测者多，心常不是，而于今闵宅洙而极矣。借述编中论王安石一句语，不南不北，隐然说去，意必有指的。予亦不无默量，渠不详陈，予何忆谕？其下诸句意，欲打尽一边。予虽气惫，此等之习，岂敢售于今日？执义闵宅洙递差，其章给之。〈出榻教〉上曰，金翰运之疏，有楷宽字。有若鸿雁之大者，而是郑楷之楷字，益宽之宽字也。复官之时不言者，一倂罪之，则无一人遗者矣。明履曰，闵宅洙三不足之说，见诸承旨问之，则皆以为不知着落于何款矣。上曰，作《自省编》之故也。此后长借《自省编》而为言，良可苦也。自不徒著之于书以下，其文字有怪异者，而不能记得，注书出去，其疏持来。臣益普出来，持以入来。上曰，承旨读之。明履读自不徒著之，至奋振而立纲。上曰，岂有奋振文字乎？甚怪异矣。明履曰，奋发而振励之谓也。或有如此文字矣。诸臣以次退出。

9月29日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰温〈奉命差祭〉。右承旨赵明履〈坐直〉。左副承旨赵荣鲁〈式暇〉。右副承旨李喆辅〈坐直〉。同副承旨严瑀〈奉命差祭〉。注书宋德中〈仕〉一员未差。假注书李益普〈仕直〉。事变假注书李廷重〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大王大妃殿单子问安。中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。大王大妃殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○赵荣鲁启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○赵明履启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○李喆辅启曰，大司宪申晩未肃拜，执义未差，掌令李凤龄，持平权基彦、韩光协在外，掌令金翰运疏批未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以备忘记，传于李喆辅曰，噫，予之心恙，由何而作，一则世道，一则时象。堇愈一月，其气又作，今虽少愈，莫知何日，又将院直。噫，诸臣即世臣也。追惟乃祖，顾今国势，闷我方寸。其当寅协，辅我暮政，予气日下，党习日成。奇奇怪怪，式目层生，若此不已，一隅青丘。其将党习世界，于此之时，曰有君乎？今番闵宅洙奇怪之章，敢售于曰，差愈之时，以朱子之大贤，其君末年，请以保啬心神为先，渠少有人臣之心。顾今国势，闷其君，宜先乎此，而幸其君之少愈，逞其志而投章，此其心，只有党而无君，是可忍也，孰不可忍也。渠虽满心党习，倾轧其人，特举其名，则心虽党而笔则直也。此时□道王安石之说，其不指南指北，令人恍惚难测。其中存之于心以下之说，语涉罔测。噫，安石结之何人？而敢以此等结之也。虽曰无严不敬，其犹可也，而述编已谕，抉摘文字，不欲为□其虽阔略，其他语意，亦皆糢糊。其因赵载浩之说，语涉巧慝，其谓三层，非予闻也。噫，一党之中，层何多乎？因此以欲眩乱其君之心，今置其臣，此宵小之习也。一便安石之说，可谓自道若立纪纲，斥其党小，非渠而谁？其□推金吾，虽关国体，于渠亦细，故举直措枉，乃是圣训。噫，汉儒傅说，予虽不取，愿察其影，古人所云，渠章一上，异常风雨，亦若渠陈疏，若影响矣。训饬元良之教，此等之时，将治将乱之语，岂云过乎哉？况其有请饬举其名以请律询问等说，岂耳目之体乎？欲逐一边，渠已藏头，故语涉苟且。予虽惫矣，此等私党宵小暗劣之辈，其在扬清之道，不可循例以论处之，亦不可贻羞从班。前执义闵宅洙，令该曹改正。

○又以备忘记，传曰，相臣谥号，何等重也，而特教之下，一则违牌不当，一则逡巡。此何事体，此何分义？况玉署之门镇之久矣。静摄之中，欲召见儒臣，其谁召乎？事之寒心，莫此为甚。不可使闻于邻国，在京儒臣，其令申饬，即为应命。南有容其在分义，亦岂敢以一时例教，过为撕捱？其令申饬，即为膺命。在外儒臣，亦不一任其旷。并令金吾推考。

○又传曰，奏请使所送栅门图，分付备局入之。

○赵荣鲁启曰，兵曹判书元景夏，昨既承批，今日又不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○赵明履，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事体未安。新除授应教南有容，即为牌招，以为姑降入直之地，何如？传曰，允。

○以全罗监司状启，十月朔进上物种中，生鳆等物，限内不得封进，惶恐待罪事，传于柳复明曰，勿待罪事，回谕。