承政院日记/英祖/二十二年/闰三月

闰三月

闰3月1日

行都承旨李日跻〈奉命阶来〉。左承旨南泰良〈坐〉。右承旨郑翚良〈坐〉。左副承旨李成中〈试所进〉。右副承旨李喆辅〈坐直〉。同副承旨洪启禧〈坐直〉。注书李世泰〈呈辞〉李万恢〈仕〉。假注书宋莹中〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，机张县监丁迺慎，涟川县监权潗，植松万户韩万奎，防垣万户李德华。

○郑翚良启曰，小臣慕华馆殿试进去下直。传曰，知道。

○洪启禧，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而文武科殿试相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于洪启禧曰，今下弓矢，植松万户韩万奎，防垣万户李德华处给送。

○洪启禧启曰，吏曹判书李周镇，连呈辞单，无意行公，事体所在，极为未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑翚良启曰，兵曹判书金若鲁，一向违召，无意行公，事体极为未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○洪启禧启曰，即者内医院掌务官来言，今日大王大妃殿生脉散剂进日次，而都提调在外，提调试所进去，副提调奉命在外。在前如此之时，代房承旨监剂之规云。今则何以为之？敢禀。传曰，依例剂入。

○南泰良启曰，今此文庙酌献礼时，承旨不可不备员斋宿，而都承旨李日跻，以右议政赵显命偕来事，方在杨州地。在前如此之时，有姑令入参之例，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○以御制《自省编》颁赐单子，传于洪启禧曰，点下者，过于国用件数，既已点下后还减，则欠于信矣。且宜广布，其不足之数，分付校书馆，即为印出，安宝颁赐。

○传于李成中曰，雨势如此，儒生使之入于月廊，书题，取禀。先入之书题，则尽入后入之。

○传于洪启禧曰，合考后，入侍于崇文堂科次。

○传于洪启禧曰，在前则月食时，亦为省记，而近来则无此事。今番试官，一体省记以入，此后有如此事，则依此举行。

○以京畿监司徐命九启本，右议政赵显命月廪不受事，传于南泰良曰，令本道更为输送。

○洪启禧，以成均馆官员，以同知馆事、大司成意启曰，今三月初三日儒生课试，今月内无故日退行事，曾已启达矣。大提学未差，今月已尽，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，南阳前府使郑弘济拿问事，传旨启下矣。郑弘济，以庆州府尹，时在任所，依例发遣府书吏拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，平安兵使郑缵述，令该府处之事，传旨启下矣。郑缵述，时在任所，依例发遣府都事，交代后拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，黄海监司状启，据刑曹粘目内，遂安前前郡守崔翊贤，前郡守全五锡，谷山前前府使元弼揆、南泰温等，移本府处置事，允下矣。崔翊贤、全五锡、南泰温等，今方待命于本府，即为拿囚。元弼揆，以铁原府使兼营将，时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，本局分授都城女墙，自崇义门后，随其可改处，今日为始，分二所修筑之意，敢启。传曰，知道。

○行都承旨李日跻书启。臣即奉圣批，劝谕于右议政赵显命，狱门外待命所。则以为，惶恐震薄，不遑宁处，席稿达夜于狱门之外，惟俟诛戮之显加。不意恩谕又降，至以少弛卿心为教，奉读感泣，益不知所措。而业已连承勿待命之教，谨当还归郊次，更入文字，仰请严诛云矣。大臣既离州狱，复还郊寓，臣亦仍为随往之意，驰启。

○公洪监司洪凤汉疏曰，伏以臣眇然一措大耳。通籍立朝，今才数岁，而猥蒙不世之恩遇，遽陞下大夫之列。外而保障之任，内而近密之班，除旨相续。虽不得不黾勉承膺，而冥升之咎，过福之灾，若将朝夕必至，危惧惊懔，殆甚于陨渊谷而坐针毡。近幸出宰畿邑，殚诚吏事，惟以筋力奔走，为一分报效之图矣。曾未几何，又承此湖西按臬之命。臣于是，一倍震惕，诚不知所以自措也。噫，藉令臣，才具可以剸理庶务，声望可以弹压一路，满盈招损，圣训甚严，抵死控免，实合兢慎之道。况臣年纪尚少，践历全无，悾悾蔑蔑，百不犹人。一朝骤躐，冒据五十州按察之任，此岂臣梦寐之所敢拟议也哉？伏惟圣慈，天地于臣，父母于臣，其所以矜谅而闵覆者，必不待臣言之毕矣。臣何敢饰诈虚诬也？顾臣悚蹙之情，危迫之私，专在于此，故本道之务繁任重，比他难治，亦不暇细陈。恩除有日，而亦未敢遽入文字，今始冒死鸣号，悉暴怵畏之忱。伏乞圣明，俯赐鉴烛，亟命递改，俾重任毋旷，微分粗安，公私不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○副校理尹得载疏曰，伏以臣，衅孽至重，诛殛犹轻，当初薄谴，既出宽典，未几恩宥，又是望外。追尤省愆，悚惶靡措，糜身粉骨，图酬无地。乃者恩叙遽降，新命继下，牵复以玉署之旧趼。不知圣明，何取于有罪无状之一贱臣，而误恩之荐加至此哉？臣祗奉除书，仰感洪造，不觉涕血之被面也。念臣赋性朴愚，触事疏迂，强执迷见，信心冥行，不能周旋于仓卒之际，自陷罪戾于罔赦之科，孤恩负义，万殒难赎。虽以天地之大度，不欲终弃，濡之以雨露，加之以熏沐，罪负自如，懔悸犹存。其何敢以时日之稍久，恩数之郑重，自同无故，扬扬于金华一步之地乎？且臣于见职，前后除命，不啻屡矣，辄欲循墙而不得。每一登筵，不知荣耀之在身，先觉愧汗之浃背。盖揣分量己，万不称似故耳。以是一切荣涂，自划有素，不欲使公器复玷，私义尽坏。而矧今衅累狼藉，踪地危蹙，又安敢抗颜冒没于三司言议之责，重贻清朝之羞辱乎？今于恩除之下，宜即趋谢，少伸感激之忱，而綦危之踪，不敢为唐突进身之计。玆敢略控血恳，冒死哀吁。伏乞圣慈，俯赐矜怜，亟递臣职，仍治臣罪，更令选部，勿为检拟于三司，以安贱分，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，察职。

○教黄海监司李天辅书。王若曰，予惟国家设官分职，有重有轻。方伯宣化承流，之屏之翰。抡拣自昔攸慎，委寄在今益难。惟卿名重士林，才称国器，文章华敏简雅，克绍乃家，性行清峻刚方，酷似其舅。强御不畏，眼无末路之机关，名义自持，身作颓波之砥柱。嗟中间谗诬之罔极，顾前后恩眷之不衰。历践一代清华，可见声望之隆洽，饱经半世忧患，未免踪迹之畸危。朝廷重需时之才，人或惜其去国，藩臬任观风之责，予有意于试卿。眷玆黄海一区，寔我青丘重镇，鱼盐铜铁，素称土贡之繁多，牛犊剑刀，最患民俗之犷悍，燕价相望于孔路，策应难支，唐舶数警于近洋，忧虞未弛。非盘错无以别器，而抚御要在得人。玆授卿以守黄海道观察使兼兵马水军节度使巡察使海州牧使。卿其钦玆宠章，慎乃职事，揽澄清之辔，以律贪残，弹惠文之冠，以戢豪猾。振儒化而丕变乡俗，砺廉操而勿坠家声。流民可使归农，岂任林薮之啸聚？骑士新有变制，宜察闾里之愁叹。他如禀裁，自有典宪。於戏，南床学士，想草木之知名，西土残氓，望幨帷而动色。毋替夷险之节，勉宽宵旰之忧。故玆教示，想宜知悉。知制教臣金汉喆制进

闰3月2日

行都承旨李日跻〈奉命偕来〉。左承旨南泰良〈病〉。右承旨郑翚良〈坐直〉。左副承旨李成中〈坐〉。右副承旨李喆辅〈坐〉。同副承旨洪启禧〈坐直〉。注书李世泰〈呈辞〉李万恢〈仕〉。假注书宋莹中〈仕直〉。事变假注书李台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，昆阳郡守李薰，东里佥使金圣汉。

○洪启禧启曰，吏曹判书李周镇，日事撕捱，尚不行公，事甚未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑翚良启曰，兵曹判书金若鲁，一向违召，无意行公，举动隔日，本曹多有举行之事，即为牌招，何如？传曰，允。

○洪启禧启曰，判义禁闵应洙，久不行公，金吾罪囚积滞，委属可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，今此御制《自省编》，各道道臣及两都留守处颁赐事，命下。而御制事体自别，依前例，令院吏赍送之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪启禧曰，试官则诣崇文堂，领相及备局堂上，亦使入来留待。

○郑翚良启曰，今日大臣、备局堂上来待事，命下矣。两司当为进参，除在外、陈疏入启、呈辞受由外，呈告未肃拜人，并即牌招，推移入侍，何如？传曰，允。

○又启曰，领议政金在鲁，率备局诸宰，依下教，来诣宾厅矣，敢启。传曰，诣阁。

○又启曰，今此庭试殿试中，丁致楫、杨载范、柳师和、李彦燧、李德行，直赴中，朴贤辅、金鼎万、金友瑄、李荣大、崔峙克、洪处渭、金起三、韩昌重、田遂春、梁再远、金世柱，无缘不呈陈试之意，敢启。传曰，知道。

○李成中，以弘文馆言启曰，副校理尹得载疏批已下，副修撰李台重自乡上来，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以副校理尹得载牌不进禁推传旨，传于郑翚良曰，推考传旨捧入。

○郑翚良，以内乘，以提调意启曰，今此谒圣举动时，本寺正，例为进舆差备，而正曺允济，以东莱接慰官出去，不得已改差。其代，令该曹以在京无故人，口传差出，以为差备之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以任震夏为司仆正。

○郑翚良，以兵曹言启曰，今此文庙酌献礼后试士，依癸丑年例，春塘台为之事，命下矣。出还宫，当以集春门磨炼，而癸丑年谒圣时，禁营结阵，与敦化还宫有间。今则安徐事，节目中，自上书下，故其后己未、壬戌年，禁御两营结阵一款启禀，不为磨炼矣。今亦依此举行乎敢禀。传曰，依癸丑年例。

○洪启禧，以礼曹言启曰，江原道所封三月令宗庙荐新辛甘菜，月令内，当为封进，而月令已过，终不封进，亦无頉启，揆以事体，殊涉未安。本道监司推考，斯速封进之意，分付，何如？传曰，允。

○郑翚良，以备边司言启曰，今三月十六日大臣、备局堂上引见入侍时，因行副司直金圣应所启，训局保布，今年灾减二百七十馀同之代，令庙堂区划事，有禀定之命矣。训局灾减，与他有异，今不可不划给。而数既伙然，自京司无以推移，前后湖南道臣别备钱储积者，至于四万馀两之多，其中一万两，为先取用。而以该道所在军作米，从市直折定划给。其代，以为该道所管检营军饷还上储置之地。统营新铸钱一万两，亦为取来，而与湖南，一体以军作米给代，使之添录于本司句管补饷谷之数。馀数七十同之代，以三南军作米，参酌磨炼，定价划给，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今闰三月初二日，骑兵郑秀同称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将金益昌，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责。推考，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，去三月朔各厅堂下武臣等试射，当为设行，而连因有故，今已逾月，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪启禧，以义禁府言启曰，今此谒圣文科时，本府都事，并皆赴举。青阳门禁乱官及本府当直公事回公假都事四员，令该曹差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○刑曹判书柳俨疏曰，伏以臣日昨陈恳，备悉病重实状，而喉司不谅，未免见却。连日寻单，泯伏以过，负筋力奔走之心，有职务瘝旷之罪，病心耿耿，又添一病。苟使臣，有一分可强之势，何敢假饰辞说，以欺瞒聪听乎？盖臣，病源沈痼，殆阅数十年馀矣。少失将摄，辄致添加，微得感气，每经危域，向来举动时，颠仆道傍者即此也。伊后辗转苦重，委顿床席，又于数昨之夜，猝有似痰非痰，似风非风之症。言语颠错，精神迷眩，急灌药物，仅得少定，而手足尚今战掉，食飮几乎全废。似此病状，隔死不过如纸薄耳，旬月之内，万无复起之望。昨日试牌三违，盖出于动身无计，万不获已之致。稽诸典章，自有当勘，而只推之命，出于格外，臣心惶懔，益无所容。圣恩虽重，常宪难逃，臣职则便在已罢之科，今不可以一时越例之恩，恃而蹲仍，坏朝纲而蔑臣分。玆敢更伸疾痛之呼，仰干慈覆之天。伏乞圣上，特罢臣职，以重法纪，仍使臣得以安意调息，以寻生路，不胜幸甚。且臣方带摠管之任，职系宿卫，不可暂旷。文庙酌献之礼，期日只隔数宵，橐鞬前导，万无其望。以即今气力言之，虽前引后推，寸步难移，临时变通，必有窘急之虑。亦愿将臣摠府兼任，即为递改，以幸公私焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察职。

○死罪臣赵显命疏曰，伏以臣遭罹罔测，辱父母遗体，恣行无礼，废君臣大伦，不忠不孝，此何人理？顾臣昨来负犯，殆千古人臣所未有。蔡谟，十使不起，废为庶人。则臣之罪，视谟十倍，是宜显加诛戮，以为人臣犯分蔑义者之戒。而不惟不诛，许令还归私次，息偃寝处。此在臣，岂不诚隆恩至渥？在国家刑政，所失甚大。伏乞即下臣司败，准律严勘，以肃朝纲，以严国体焉。仍念臣，受恩罔极，如山如海，古人所谓外托君臣之义，内结父子之恩者，正是为臣准备语也。虽水火锋镝在前，慨然舍生以趋之，以图万一之报，即臣素蓄也。今虽不幸自废，木石与居，鸟兽为群，乃其耿耿一心，岂敢一日忘殿下哉？臣于日昨圣批中，目今国事，非比昔时之教，窃有戚戚然动于中者。此事固不足以过烦圣虑，然当至尊独忧之日，义不敢言退，自今臣姑不欲更为乞骸之请。而至于所带相职，要当必递乃已。倘殿下，朝而许递，则臣当夕而入城，以原任，从诸臣后，时效一得，仰赞谟猷，或有缓急之用，则夷险燥湿，亦所不择也。如其不然，必欲强縻职名，束缚而驰骤之，则臣但有一死耳。天日下临，鬼神旁听，臣何敢诬也？臣自今番出城之初，只以休退为请，职名之递不递，有不暇及。今既姑缓乞退之计，故始以递职为请。盖欲使自靖之道，急病之义，并行不悖，而断断血忱，庶可以见谅于天鉴之下矣。如是而不得命，则是殿下欲入而闭其门。臣将枯死丘壑，不能为殿下效一日之劳，此在国家何利焉？惟圣明察之。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。深慨卿之固执，深慨卿之固执，其自恧焉，其自恧焉，其复何谕，其复何谕？惟卿，体再次手谕之意，安心勿辞，即为偕来，听我面谕。仍传曰，遣史官传谕。

○判义禁闵应洙疏曰，伏以臣年衰疾痼，望绝从宦。而怵迫威命，黾勉入城，积逋之馀，不敢言病，有除辄承，有召辄赴，连参鞫坐，屡登筵席，扶曳残喘，忍死奔走，今已数三朔矣。触冒风寒，重添轮感，辗转弥留，症状危恶，真元日益澌缀，宿疾仍又发作，委顿床席，与死为邻。而踪地亦多臲卼，公务久致积滞，瘝旷之诛，理难自逭。迺于日昨，仍大臣箚陈，区区情病，猥蒙俯谅，弘提新命，特许递改，私心感祝，陨结难酬。而第臣今方待罪平市提举，向日本署之以试纸事，论报庙堂，实据提调之意，则若论其罪，臣固为首，而郞官乃反替被拿处。臣于此，震惕悚蹙，益无所措。玆事本末，已悉于囚供，今不必更为烦缕。而该郞未勘罪之前，罔非臣俟谴之日，官职去就，都无可论。尤岂敢诿以文任之已解，晏然冒据于议谳之地乎？杜门缩伏，徒事养痾，虚縻重务，一任瘝废，病里惶悯，如坐针毡。此际以金吾滞囚，召牌俨临，而顾臣以情势论之，则待勘之踪，既无抗颜之路，以病状言之，则垂死之喘，亦无自力之望。反复思惟，终难变动，又不免坐犯违逋。臣罪上添罪，求死不得。玆敢不避僭猥，疾声哀吁。伏乞圣慈，特垂谅察，亟递臣职名，无滞狱囚，仍勘臣罪犯，以严邦宪，亦得以仰戴恩私，调息危喘，少延缕命，公私不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。此何撕捱？卿其勿辞，从速行公。

○副修撰李台重疏曰，伏以臣于屏伏田庐之中，伏奉馆职除旨，驲召远降，臣拜稽祗受，不胜惊感。又闻向日筵中，大臣以臣去就，有所陈达。而圣教委曲，至令催促上来。筵席语秘，虽未得其详，其所洗拂抆拭，开臣进身之路者，有非疏远贱臣，所可得。臣惝恍震越，自不觉感泪之被面也。第臣之积逋恩命，有除辄辞，实有匹夫微谅。从前疏吁，屡已槪陈，而圣上或不能记有，大臣亦未必相悉，则臣何敢徒畏僭越，不思陈暴也哉？念臣迹本孤寒，性又迂滞，顷年一疏，不量时势，妄进素蕴，半夜前席，入对有命。臣以遐乡布衣，初见君父，猝承非常之严教，雷霆之下，惟有摧压耳。臣于其时，章惶迸出，衷情震薄，去国之涕，道途恍惚，然犹战悖稍定之时，未暇自悲其身之僇败。而惟恨其忱诚浅薄，未有孚格，徒使君父，轻视言官。缘臣不肖，贻累圣德，此为臣难贳之罪。而若夫君臣之义，无所逃于天地之间。臣虽至愚，尝讲此义，因君父一时严教，终身自废，便诀明时，是岂臣分之所敢出者乎？以臣引罪处义之迹，拟古离群废gg废g伦之人，则不惟论臣者，未得其本情，抑恐所以处君臣之义，异乎臣之素讲也。惟臣耿耿忧爱之悃，未尝以一言不槪，而遂自阻于圣明之世。故及其岭海生还，复添台职，则妄欲效其有怀无隐。而无奈重触天怒，复致一番行遣。臣于是，瞿然反省，始觉臣之禀气褊躁，处事愚蒙。一言脱口，疮疣百出。生逢尧、舜之世，独被共、兜之罚，古人所谓捩手覆羹，转喉触讳，殆臣身之谓也。以此见识，行此伎俩，决知其无所往而不致颠踬矣。夫不得其言则去，不能其事则止，此乃从古人臣事君之通义，非必待贤人君子而后能也。凡世之稍欲自修，不至全然放倒者，俱可以企及。而臣之前后论列，无裨世道，秪取狼狈，则不可谓得其言，亦不可谓能其事。其可去可止之义，灼然甚明。自是以后，臣甘心废弃，敛迹荣途，以为息补之计。区区尺寸之守，不过如斯。噫，臣赋命奇薄，早失怙恃，穷苦飘泊，苟度时日，正是寄生枝抄gg杪g化僧之类耳。得殿下华秩膴廪，以荣其身，以赡妻孥，实亦平生之所愿欲。苟使臣之言而得其言，事焉而能其事，无愧于心，而有补于国，则凡有除拜，固当受而不辞。夫岂乐为圣世弃物，而枯槁于丘壑之间哉？是其中心所不安，必有甚于穷苦而然耳。在圣朝咸育群品，各遂庶类之道，亦宜以鸟养鸟，使之自放于林薮而已。何必虚縻官爵，强令趋走，徒夺一夫之执守，重损圣朝之风化也哉？恩旨之下，不敢迟淹，强病登途，来伏旅邸，庚牌下临，不容坐违。谨此随诣于九阍之外，而反复思量，万无承膺之路。玆敢悉摅肝膈之恳，仰渎紸纩之听。伏乞天地父母，俯谅臣危苦之情，特递臣见带之职，仍令选部，勿复检拟，俾臣退守本分，则臣谨当陨首结草，以图生死之报。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，察职。

○礼曹判书郑羽良疏曰，伏以臣素抱奇疾十年，其至也若驱，其已也若收，顷刻之间，乍鬼乍人，殆不可名状。然年益衰而病益痼，气血凡百，渐不能与病为敌，近辄数发，发辄危死。盖衰气之应，自然如此，理无足怪者。日昨以试官，天牌遄降，而适当病发之时，虽欲自力趋承，其势末由，竟至于三召违逋，臣分尽矣。论其辜犯，万殒难贳，而定法应勘之律，亦且曲贷，私心悚惕，益无所措。第伏念自前，一日三牌不进者，或削或罢，无或全宥，盖重事体也，励臣分也。况试官之三逋召者坐罢，又新定式顜然者乎？臣虽感慈恩涵贷，法既定而缘臣而坏，是重臣之罪也。区区私义，决不可苟然冒据于职次。伏乞圣明，亟先镌削，仍命重勘，以警有位，以安私心，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，行公。

○正言安栻疏曰，伏以臣顷日仰陈私恳，伏蒙圣恩，数日休暇，救护母病，仅得少间，阖门感祝，图报无地。而伊时试事方急，不敢坐违天牌，黾勉出肃，抑情离舍，屡日晨夕，往来试所矣。近来风气甚恶，九耋老人，调摄失宜，又添寒感，症情比前尤重，食飮全废，气息危缀，凛凛若不保朝夕。臣昼夜扶护，焦灼罔措。以此情理，岂有一时离违供职之势哉？伏想圣明，庶几俯烛而垂怜矣。伏乞天地父母，亟削臣职，以便救护，千万幸甚。臣方以亲病，陈疏请免，不宜暇及他说，而略有所怀，敢此尾陈，伏愿圣明裁处焉。臣于今番鞫狱，首尾情节，虽不得详知，而圣上酌处之后，以两司之发启，大僚之陈箚观之，诸贼俱有必杀之罪。而兪音尚靳，臣固知亶出于好生之德，而逆产凶徒，必无革心感化之理。生置覆载之间，安知无后日之虑乎？伏愿圣明，廓挥乾断，更令鞫厅，严讯得情，快正王法。北汉重地，逼近京城，实是天设险阻，而且介在南汉、江都之间，相与控制，可为缓急之恃。初不设筑则已，既捐巨万之财，建此不拔之基，则其为国家之重地者如何？而惜其规模设施，率多中废，只畀于一管将之手，战守之备，莫不疏阔，便同弃捐之地，识者之寒心，盖已久矣。摠戎使之任，管辖畿辅之半，而元无住营之所，自今为始，令摠戎使专管北汉，一依南汉守御使之例。异教左道，虽不能拔本塞源，而不可使接迹于都市，以滋其诳诱之弊。第兴仁门外尼舍撤毁之议，屡发还停，尚今因存，闾巷间，兴妖造怪，莫不由是。向者成女郑𪳄之狱，极一变怪，此特偶被发觉者。其他妖恶之习，有不胜防。近城尼舍，亟令有司，一倂撤毁，以防其奸慝。在前熏造，必就寺刹闲旷之地，远避人家稠还之中者，以其熏热之气，易致疠疫故也。京城熏幕，创自数十年前，而不过江都数处而已。近年以来，则城中牟利之徒，处处设幕，极其狼藉。间为法司之所禁断，而辄因请嘱，还复如前。且其熏造之际，必置大船，以为盛水之用。曳船入城，已极可骇，而熏染之气，逼近宫阙，事之无严，莫此为甚。令京兆，城内熏造幕，一倂摘奸，祭享供上外，凭借冒设者，移出城外。大同察访柳万枢，本以庸鄙之人，猥厕清涂。及赴本邮，专事肥己，征敛之际，厚招怨谤，西来之人，莫不传说。本邮，处在西关要地，与他道邮有别，故近以迩列择送者，良以此也。如此不廉之人，不可一日仍置，贻害于贫残之邮卒，罢职之罚，断不可已也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。首件事，业已下教，城外小刹，所陈是矣。而昔年靳允者深远，只禁其京中人之往刹，可也。其他，此非轻议者。柳万枢事，依施。尔其勿辞，护焉。

○丙寅闰三月初二日午时，上御崇文堂。科次入侍时，命官宋寅明，读券官元景夏、尹汇贞，对读官洪凤祚、赵荣国、尹光绍、南有容，左副承旨李成中，假注书宋莹中，记注官郑观由，记事官朴垂裕进伏讫。寅明曰，雨后日气始热，圣体，何如？上曰，一样矣。寅明曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一向差胜矣。寅明曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。寅明曰，其题似易，而善作者绝无矣。上曰，其题好矣。前者取五人乎？景夏曰，谒圣亦近矣。寡取，似好矣。上曰，谒圣则本不多，或取四人矣。试官二人进来读之，可也。恩赐中，有善作者，虽壮元，未为不可矣。景夏曰，自古虽善作，不得为壮元也。上曰，此题命官出乎？景夏曰，题则命官出之矣。上曰，做出乎？寅明曰，《诗传》注也。上曰，好而难矣。寅明曰，此中二张，则其作超凡，其馀虽落之无妨者亦多矣。光绍进伏读第九地张，至初项。上曰，其句好矣。寅明曰，好矣。且其承头短句亦好矣。上曰，然矣。寅明曰，猗公子仁之句奇特。上曰，嗟一角之句亦好，钦惟短句甚着题，批点，可也。荣国曰，又有胜于此者，可为壮元之文矣。上曰，然乎？然则自外，已善为准备矣。寅明曰，极为善作，而比此文，尤为绝等矣。光绍读第四天张。上曰，此则能知应字本旨也。景夏曰，然矣。上曰，题外，又多用好意思处，可为善作也。景夏曰，此则无难事而作者也。上曰，惟心所欲者，皆能为之，且有元气之文也。又曰，左相有表题才也。荣国曰，此作原文斤重也。上曰，然矣。如是难题，能用手段之如此优馀，虽某文，必善作也。有容进伏，读第五昃张。上曰，此亦有气也。景夏曰，朝道有成于之句，智矣。惟趾角取之句，亦好矣。上曰，此即卿所谓，将无同之类耶？寅明曰，皆此类也。上曰，取六人，可也。有容又读第八辰张。上曰，机察渊鱼之句，怪矣。若此之类，比诸俄者二张，是充数也。景夏曰，可谓亡作，此则宜落矣。有容又读第六往张。寅明曰，落之无妨。上曰，所见同乎？景夏、汇贞、凤祚、荣国等，皆曰当落矣。有容又读第三黄张。上曰，此亦有气也。景夏曰，然矣。上曰，馀几张？景夏曰，四张也。上曰，对读官分读，可也。荣国进伏，读第三玄张。上曰，俄者三张外，善作者无矣。寅明曰，然矣。上曰，然故十分详审然后，可不失实才矣。又曰，此则早呈矣。景夏曰，宜落矣。荣国又读第三宙张。上曰，此亦早呈也。荣国曰，初项好矣。景夏曰，差善矣。寅明曰，第二项亦善为之矣。凤祚进伏，读第五天张。上曰，稍知人事也。景夏曰，然矣。寅明曰，可为之文也。凤祚又读第四黄张。凤祚曰，此则有违体格，可落矣。景夏曰，洪凤祚之言，是矣。上曰，予则不知表矣。卿等详量为之，可也。寅明曰，可落矣。上曰，佥议同乎？寅明曰，然矣。读毕。寅明曰，书等拆榜乎？上曰，详审为之，可也。至于立落间，予不忍容手矣。又曰，其为灵昭昭之句，批点，可也。寅明考毕，书三上以上之，乃南云老也。上曰，此谁也？原来善文乎？成中曰，此必是左承旨之族，而居广州者也。善文与否，臣未曾知之矣。寅明又书三中，乃赵𪬵也。上曰，其父守弘，此谁也？成中曰，此是抱川居赵龙洲子孙也。上曰，年少矣。寅明又书三下，乃金文行也。上曰，此人今乃得为也。年已多矣。凤祚曰，原来实才也。寅明又书三下，乃沈鑧也。上曰，此亦年不少矣。其父命说，此谁也？在京乎？成中曰，在京矣。寅明又书三下，乃吴彦宾也。上曰，此谁也？荣国曰，是即吴命始之子也。命始改名矣。寅明又书三下，乃李寿观也。上曰，壮元第二外，无善作者也。又曰，查同官，亦准见乎？景夏曰，然矣。当初考见时，墨抹者多，故今合考持来者，皆是改书也。上曰，今此落轴中，必有实才善文者矣。寅明曰，应或然矣。又书三下于恩赐三张，乃尹凤五，其次朴性淳，其次李万育也。拆榜讫。上曰，朴性淳乃殿讲也。寅明曰，然矣。诸臣以次退出。

○丙寅闰三月初二日申时，上御熙政堂。领议政金在鲁，左议政宋寅明，户曹判书郑锡五，行司直金圣应，右参赞元景夏，工曹参判沈圣希，行司直李宗伯，同副承旨洪启禧，应教朴春普，司谏金尚重，掌令李弘稷，假注书宋莹中，事变假注书崔台衡，记注官郑观由，记事官朴垂裕，诸臣进伏讫。在鲁曰，一两日来，日气蒸郁，且有雨意，圣体，何如？上曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。又曰，见卿等而实有心愧者矣。今日元良，尚不开讲云，寒心矣。顷者，予申饬春坊官员，使之勤讲，而又闻元良，多有厌读之心。儿心虽或无怪乎一时如此，而甚可闷也。今日侍讲院官员，待之已久，而元良则不出云。此必是渠闻顷者，欲为书筵之说，而心以为如何？预生㤼矣。在鲁曰，臣闻东宫讲《大学》，而能善读云，心以为喜矣。今日则必是前受音未及读之故，应如此矣。上曰，然矣。第讲学之法，不辍为上，闻其所讲则十馀行云。此则过矣，徒为贪多务得也。虽以三四行或六七行，渐次为之，似好矣。《大学》亦难读之文也。在鲁曰，顷者有欲为书筵之说，故然矣。上曰，然矣。渠则预虑其事，而此则非书筵也。寅明曰，前受音不读，故然矣。在鲁曰，所讲行数太多，则自生厌心，易致间辍，宜莫如小小为之，为不辍之工矣。上曰，顷者渠闻面饬，故心以为当背讲，而预生厌心，厌心若久则渐至懈怠，此则惟在侍讲院官员之申申劝勉也。寅明曰，不必以行数之多，为好事也。虽数行不辍则可有益也。上曰，今则退栅事，不无其虑。凤城驰通，当为之耶？邓邓矶事，亦未能详知，至于流民，则予固置疑，而今已现矣。在鲁曰，臣亦问于今番使行之首译李廷义，则虽似不能详知，而于灵古塔，为九百里云矣。上曰，李廷义亦不能详知也。予之用心者，初则曰不大段，而今闻至于万馀名之多云。由是观之，为虑岂可少乎？寅明曰，李廷义之言，亦不可取信矣。且使臣回还数日程之后，徐宗孟，疾驰来告云。彼中退栅，虽已定算，而不欲使预知故然也。上曰，赍咨官，若往沈阳，则或有可知之道，而仍以至于北京，则往还似必迟久矣。又曰，其人或有探知之道耶？寅明曰，若久为留连则可知矣。上曰，非此之谓，此则左相应不知也。寅明曰，知得矣。上曰，如捕风捉影矣。予则使之出头，而到今思之，驰秘关，使之勿为出头，似好矣。景夏曰，此非所可秘关之事矣，此则湾尹所为者实矣。上曰，道理似然矣。景夏曰，闻使臣所言，则云云之事，李廷义似不能详探矣。上曰，其西北与东北，亦未能详知，其亦怪矣。景夏曰，既不能详知，径先驰咨，似涉如何？臣意则莫如洞察彼中动静而处之好矣。至于邓邓矶则或云东北，或云西北，尚未能的知。其在固圉之道，以实为上。臣前者，已有所达矣。设置行营于西关，似为上策矣。上曰，行营，虽不设置，边臣得人，则岂不好乎？今江界府使、理山府使，皆不善矣。景夏曰，江界、理山，皆重地，脱有缓急，则可奈何？上曰，予意与元景夏同矣。此等之时，边地守令，当各别择送矣。寅明曰，虽平时守令，岂可不宜择送？而至于如此之时，尤宜择送矣。第闾阎之间，不知事实，只闻边地守令择差之言，则骚动必起，是可虑也。上曰，今骚屑有乎？在鲁曰，不甚云矣。上曰，然则使臣从何得闻？诸臣以为何如？圣应曰，虽有若干骚动云，而此皆不能详知虚实，故然矣。圣希曰，不大段矣。尚重曰，臣自北道才来，而骚屑则有之矣。文秀曰，使臣及状启来后，士大夫家则似无矣。弘稷进伏。上曰，彼谁也？初入侍耶？在鲁曰，累次矣。弘稷曰，闾巷间，既不的知虚实，则似有骚动矣。上曰，予则以为既有骚动，则尤可为之矣。至于江界、理山则尤宜别择，故顷者有下教矣。寅明曰，前日李馨远独入之时，金英先有捉来之功，此则宜赏矣。在鲁曰，已加资矣。寅明曰，然乎？然则臣未及思得也。臣曾闻田万绩，力能捉虎，人物亦健实矣。上曰，不善于守令之事矣。寅明曰，江边事，臣待罪时，为知鼓官给料入番之法。其时，使兵营亦为之，而今则无矣。向者言于李箕镇，则亦以为好矣。上曰，付料厅亦有之矣。又曰，李馨远何如？寅明曰，少文而善射矣。上曰，有力乎？寅明曰，然矣。上笑曰，凭借入去，将欲何为？仍曰，今西阃有阙，此异于守令，以文臣中，有才局者差送，何如？即今谁有可合者乎？不必文臣也。文武中荐进，可也。在鲁曰，臣猝未及思得，而亦有能似胜任者矣。上曰，谁也？在鲁曰，具圣益、具善行，足可为之。文臣中，亦有之也。上曰，此则好矣。文臣则谁也？在鲁曰，即今都承旨李日跻，熟于边事，此亦可合也。寅明曰，此人若出外，则京中，亦岂无沓畓之事乎？上曰，诸臣之意何如？锡五曰，大臣既已仰达矣，臣素无鉴识，何敢容易仰达？而第练习军政，文臣似不及武臣，武臣则具圣益、具善行皆好，而至于无弊则文臣亦好，此则李日跻颇善矣。寅明曰，平时乱时，责任异矣。丙子年，其择用之人，做事则未必善为，由是观之，大抵知人最难。平时虽似通达，而临乱则亦未必善为也。锡五曰，臣待罪北伯时，亦有枚举者也。上曰，谁也？在鲁曰，元必揆、赵东渐也。锡五曰，臣非谓此人，必有贤于他人也。盖临乱则善为者难矣。上曰，具圣益诚好耶？寅明曰，臣虽不能详知，而闻为统制使时，军政凡事，皆善为之，又熟于兵书云矣。圣应曰，若罢格用之，则文臣固无不可，而以今言之，武臣中可合者亦多。年少武臣则具善行、赵德中好矣。以履历言之，李义丰、赵虎臣亦可矣。上曰，赵德中为人实矣。文臣之为兵使者权𢢜，亦为之矣。锡五曰，除拜未赴任也。景夏曰，臣既达极择之说矣，今则差送文臣，似好矣。圣希曰，文臣中，善谈论者，无逾于李日跻，而庙荐则赵虎臣、赵东渐亦好矣。上曰，李日跻为人，勤矣。圣希曰，累经守令，故熟于为治。赵虎臣则臣曾见之，而为人，甚勤实有气节，决非临阵回辔之人矣。上曰，向者陵幸时，赵虎臣为差使员，予其时，观其为人，则甚勤干矣。宗白曰，大臣、将臣既已历举，臣别无可达者。而毋论文武，此辈中，择送，似好矣。上曰，此言有意也。寅明曰，此则欲送文臣之意也。上曰，顷送御史者，予以为有乃父之风，欲一试用，故为之矣。予则以具宅奎为终是可用之人也。在鲁曰，具宅奎虽好，而臣则以为不能强猛矣。景夏曰，大臣之言，有所见矣。上曰，武臣则赵东渐有气，具善行则宣传官时，予见之而颇似士子矣。顷者往开城府时见之，则形体壮大，人物甚勤实，若择送武臣，则无出此辈。而文臣则李日跻诚好而颇衰老矣。当面做事，则具宅奎似胜矣。在鲁曰，具宅奎，淳便而无气，金潍亦可合矣。上曰，左相之意何如？寅明曰，李日跻似优矣。上曰，今番当以文臣备拟，而李日跻固好矣。金潍亦足为之也。寅明曰，金潍，人物精紧矣。上曰，极精紧也。景夏曰，欲送赍奏官之意，为其重大，则当以武臣年少中，择送似可矣。上曰，赍奏官差送事，已为完定耶？寅明曰，顷因下教，以差送赍奏官，为定矣。上曰，年少武臣中，金柱岳何如？景夏曰，方为竹山府使矣。上曰，然则尹泰渊好矣。译官则可送谁也？景夏曰，李枢虽老，自是解事也。上曰，李廷义则不能详探矣。义州与凤城，相距几何？在鲁曰，不过一日之内，驰通足可往来也。上曰，沈阳将军亦似有势力矣。在鲁曰，然矣。赍奏官所任，似难矣。上曰，尹泰渊，曾经守令乎？在鲁曰，未经也。景夏曰，金柱岳，好矣。在鲁曰，金柱岳似胜矣。上曰，此人辈，皆有物望乎？景夏曰，然矣。上曰，赍奏官，当以年少武臣中解事者择定，以尹泰渊差送，而译官则使李枢随去，可也。〈抄出举条〉寅明曰，今则凤城答通来后，即当奏闻，使提学当为制出以待矣。景夏曰，臣待罪提学，当依下教制出，而上使曾经提学，且探知彼国事情，相议制之为宜矣。在鲁曰，不必相议，使之各制而择用，或参用好矣。上曰，然矣。提学与回还使臣及礼判，各制以入，可也。〈出举条〉寅明曰，今日榜中吴彦宾，入于戊申鞫厅者也。其时，臣见其被拿纳招，而不见其末后处分。其出于师鲁之招甚重，而未知何以白脱酌处与放送，亦不能记得矣。此等事，宜有明白区处，若其罪在可疑而不得清脱，则所关至重，不可待之以无故之人。渠亦何敢出入科场？虽参榜，拔之，可也。若果白脱，而无可疑，则亦不可暗昧处之。臣谓宜令金吾堂上，考见其时文案后，别为禀处，可也。景夏曰，大臣有达，臣亦仰达矣。臣于宾厅，闻大臣之言，不胜惊心。取见《勘乱录》，则师鲁、圣彦两贼招中，果出其名，且有欲送思晟之语。其父放送，未知何事，而彦宾之最晩见放，必有可疑。若有国法，渠安敢观科？而其姓名，既载《勘乱录》，又登红纸上，则岂不大骇于听闻乎？近来堤防渐弛，臣尝慨然于心，而累陈筵席矣。《勘乱录》，既是金石之典，则更考鞫案，揆以事体，亦涉如何？其在严堤防之道，拔榜似宜矣。上曰，予每虑如此，故拆榜时，亦言卿等以详审矣。予则拆榜时，见其名，先于卿等而知之，而或恐人之有言，不能发口。卿今有言，予当言之矣。其父吴命始，当初则吴命尹也。景庙时，以尹字之靳点，改名以始字，此亦足见其用心行事之不正也。景夏曰，末稍gg末梢g终无白脱之文迹，极为殊常。大抵国法若严，则岂使见科？此则臣既有不察之失，惶恐待罪。而彦宾则不可不拔去矣。在鲁曰，臣以《勘乱录》见之，不但出于师鲁之招，其时圣彦招中，亦有欲送思晟之语。既未白脱，所犯又重，则提学所达，亦宜矣。景夏曰，渠之为初试时，臣泛看榜目，故初不知之矣。上曰，初若拔其文，则好矣。而其文则有气，故偶然为之，其亦不幸也。顷者李廷弼之子李儁徽时，予见其名字，心中以为，如此之人则落之，似无妨云矣。其后谒圣时，彼注书塞之矣。予以此辈之观科，为不紧矣。若不观科而在家，则可没痕迹，而何必观不紧之科，露其痕迹乎？在鲁曰，其时事，臣不能详知，而以一节看之，此事异于厥事矣。上曰，予其时，亦虑谁某生出葛藤，与李普赫，有相争之弊矣。今吴彦宾事，则与此虽有间，而若真为冤痛，则岂不可怜乎？仍又笑曰，士大夫如此，而将焉用哉？名曰士大夫，而不得见科，又不忍为商贾之事，此反不如常汉也。寅明曰，此则事体所关，终不可因置。《勘乱录》中，既无白脱之文迹，禁府文案考见后，处之似宜矣。上曰，今有一事可譬喩者矣。若以泰绩，谓之白脱而放送，则能见科乎？否乎？景夏曰，此则圣教诚然矣。渠安敢见科也？上曰，今则既已发端，事势难处，当考见文案而为之乎？当直为拔去乎？诸臣达之。锡五曰，初头捉入，臣亦闻之。末稍gg末梢g放送之事，臣未能详知委折。而第考见文案，既非难事，则暂使考见而决之，似好矣。圣应曰，圣上比喩泰绩之教，诚至当矣。渠虽蒙放，何敢观科？况戊申逆贼，比他尤倍，至今臣等，尚为痛心，其在严堤防之道，何必考见文案而为之？景夏曰，此言诚然矣。此不必考见文案也。圣希曰，一彦宾拔去之事，不是大段处分也。其在严堤防之道，提学所达诚是矣。宗白曰，臣意亦与参赞元景夏同矣。上曰，师鲁、圣彦招中所出似紧矣。既紧出而载《勘乱录》，则复登科榜，后人见之，必怪矣。玉堂、谏臣之意亦如何？春普曰，若非必拔之事，何可拔之？而大抵既有送思晟之言，则所犯之重可知。然则何必考见文案也？圣希曰，其欲送思晟之说，亦其党类之故，有之矣。若非其党类，则岂有是言也？景夏曰，沈圣希之言，诚是矣。尚重曰，当初事实，臣未得详知，而以今日筵中所达见之，初既紧出贼招，别无白脱之事，而载名科榜，有违严堤防之道矣。弘稷曰，首尾本末，臣今始详闻。而此则右参赞所达是矣。启禧曰，名载逆案，又登红纸，则听闻岂不骇乎？上曰，大体渠之处义不正矣。在渠自靖之道，所当居家守拙，以没痕迹，而今诸臣所达严堤防之说是矣。在鲁曰，观科欲为之心，已非矣。上曰，《勘乱录》乃信书，彦宾之谓之白脱，自同常人，晏然观科，极涉无谓。事体所在，不可不严，所达如此，拔去，可也。〈抄出举条〉仍命启禧书之曰，今此庭试文科榜中吴彦宾拔去事。〈出榻教〉在鲁曰，臣以试所事，有仰达者矣。今番武试出榜时，考见外方都试状启，则只书姓名，而比准于渠之单子，则名之一字，多有音同而字异处，如厚与后，尚与商，是也。此皆军伍贱类名字，元无一定之字，或如是书之，或如彼书之，无怪。在前亦多仍赴之例，今亦许赴，而大抵极涉虚疏。儒生公都会后，都事启本后录，亦书本贯居住与父职姓名，武之直赴者，亦宜如此。而但监兵使之直为援例，以请直赴者，新有禁令，状闻时，似难用科榜之例。待该曹回启直赴后，以其本贯居住及父之职姓名，成册报该曹，以为凭考之地事，定式，分付诸道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，顷者朴文秀，以城役事有仰达，而其时臣泛听矣。其后思之，当初节目中，将颓处，今年筑一处，明年筑一处，渐次修补矣。朴文秀则以为霖雨后，有颓处则筑之云。此则自前如此矣，然则非特为下教之事也。上曰，此则御将，亦应知其事矣。御将之意，以为难于一年再役，故霖雨后，若有颓处则一并修筑也。训将亦知之乎？圣应曰，臣则以为将颓处，逐年修筑，而朴文秀则六七月潦雨有颓处，是一年再役也云矣。在鲁曰，潦雨时，安知其必颓也？臣意则以为潦雨后，若有颓处则将随而修补，而为先始役好矣。上曰，雉堞筑之乎？圣应曰，方为之矣。上曰，此则领相所达是矣。圣应曰，后日御将入侍时，更为下询而处之，似宜矣。上曰，当下询矣。在鲁曰，臣有私心之不安者，敢此仰达矣。臣之所以处李彦世者，自有区区意义，春初疏决入侍时，既已悉陈，圣明亦必记有。近闻圣上，所以俯答三窜事者，义理精当，正符臣之贱见矣。圣上既因臣所达，有撤篱减等之命，减等乃是徒年，虽今年内有赦，则例当放还。臣虽欲更为陈达，非但烦渎是惧，尤涉于矫情要名之嫌，故姑且泯默矣。伏闻近日筵中，承旨及重臣，连有陈达，而重臣所达则又有比论轻重之语云。在臣身，实有不胜悚懔者。今则彦世蒙宥，然后臣心可以少安。今臣此言，非出于要名，伏望俯谅而允许，何如？上曰，卿则缕缕陈达，而予则不欲多言。予既有是心，故顷有下教，重臣之言，大体是矣。卿之以为悚懔者，诚是意外矣。景夏曰，臣之所达，非有他意，而大臣至以悚懔为达，此则未谅臣本情矣。上曰，大臣悚懔之言则诚过矣。在鲁曰，重臣之比论轻重，非出有害于臣之意，臣岂不知？而以当之者言之，则闻此言，而岂无悚懔之心乎？今臣，惟望速放李彦世也。上曰，予固欲处分，而卿之所达，既如此，李彦世放送，可也。〈出举条〉景夏曰，大臣悚懔之说，过矣。上曰，亦非卿所可嫌也。尚重所启李时蕃事。上曰，其勿更烦。坦事。上曰，既谕何烦？泰绩事。上曰，其勿更烦。畬事。上曰，勿烦。戊申逆魁之子事。上曰，勿烦。尚重曰，臣于此启辞，窃有所怀矣。逆贼之穷凶极恶，未有若此，而其在国法，所当严惩。而两司之争已久，而尚不允许，臣尝慨然。今则两司俱发矣。至于麟佐则虽夷其三族，未为不可。而恶种妖孽，尚尔生存，此必有害于国家矣。上曰，予非惜也，而亦不无相持之意矣。尚重曰，戮一二逆种，有何相持之事也？上曰，予亦不无意也。尚重曰，濂事。上曰，勿烦。龙发、斗龄、德祚、戒刚事。上曰，勿烦。尚重曰，俄者既达之矣。以两司俱发见之，公议可知也。今又不允许，则此启，本非文具，而徒使誊诸朝纸之上，一许此启，有何难事，而至今持久耶？上曰，王者岂无信而为国乎？尚重曰，此则小信也。一国之公议，何可以小信而折之哉？在鲁曰，殿下于此启，每每如是，此非可以小信而言之也。景夏曰，台臣得体矣。弘稷所启坦事。上曰，既谕何烦？泰绩事。上曰，其勿更烦。瑞虎、元谐事。上曰，其勿更烦。夏宅事。上曰，其勿更烦。畬事。上曰，勿烦。戊申逆魁之子事。上曰，勿烦。庆昷事。上曰，勿烦。濂事。上曰，勿烦。郑女事。上曰，勿烦。龙发、斗龄、德祚、戒刚事。上曰，勿烦。〈措辞并见上〉又所启，新除授持平曺命采，时在全罗道茂长县任所，持平李齐华，时在京畿龙仁地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。启禧曰，亲临庭试及观武才时，例有宗宰差出之规，而近例则春塘试才之时，多因传教，不为举行，今番则何以为之乎？上曰，依近例为之。〈出举条〉启禧曰，以谒圣试官事，顷日请叙，而其后亦多有违牌坐罢人，又有被囚诸人，试望拟入之际，将不免有苟简之患，故敢达矣。上曰，被囚者几人？启禧曰，以接慰事，被囚者四人，又有礼曹参议南泰温矣。上曰，何罪？启禧曰，谷山府使时，以遂安兼官，磨勘详定米，会计文书事也。是轻罪，而因判义禁撕捱，尚未蒙放矣。景夏曰，以兼官，磨勘文书而止，则一番开坐，当即见放者矣。寅明曰，既未经议谳，则不知其中曲折，而径先陈请不可矣。判义禁撕捱之事，只以平市官员见囚事，若放平市官员，则自当行公开坐矣。上曰，以接慰官被囚人放送，平市官员亦为放送，侍从违牌坐罢人员，并叙用，可也。启禧书之曰，时囚罪人李镇仪、兪彦好、尹学东、李应协等，并付过放送事。〈出榻教〉。平市官员付过放送事。〈出榻教〉。侍从违牌坐罢人员，并叙用事。〈出榻教〉。诸臣以次退出。

闰3月3日

行都承旨李日跻〈斋宿〉。左承旨南泰良〈斋宿〉。右承旨郑翚良〈斋宿〉。左副承旨李成中〈坐直〉。右副承旨李喆辅〈坐直〉。同副承旨洪启禧〈斋宿〉。注书李世泰〈斋宿〉李万恢〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李成中启曰，明日文庙酌献礼相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○洪启禧启曰，行大司宪赵锡命未肃拜。执义申思观再度呈辞留院。掌令李弘稷呈辞，一员未差。持平曺命采、李齐华在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李成中启曰，领议政金在鲁箚子到院，而文庙酌献礼斋戒留院之意，敢启。传曰，入之。

○郑翚良启曰，动驾隔宵，本兵多有举行之事，而兵曹判书金若鲁，一向违召，无意应命，其在事体，诚极未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹判书金若鲁牌不进推考传旨，今方捧入，而举动隔宵，本兵，多有时急举行之事，而一向违召，不为行公，事体极为未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○李成中启曰，取考己未年谒圣时日记，则留门后，大驾出宫前，先入儒生矣。今亦依此为之乎？敢禀。传曰，依为之。

○又启曰，今此谒圣试官望中，时无职名人员，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直李春跻、尹汲、李宗迪，副司果赵载德、兪宇基、吴彦儒、严瑀、郑夏彦、安相徽、郑纯俭、任师夏、郑基安、南德老、赵炳彬、金阳泽、李燮元。

○李成中启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书李周镇，参议赵明履，俱以病不来，参判未差，不得开政云。判书李周镇，参议赵明履，即为牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李周镇牌不进，参判未差，参议赵明履进，同副承旨洪启禧进。

○吏批启曰，判书李周镇牌招不进，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出御任。又启曰，即接成均馆牒呈，则司艺朴海润除授后，过限未肃拜云，依例改差，何如？传曰，允。又启曰，本曹佐郞李光瀷呈状内，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○以郑彦燮为大司谏，李行敏为掌令，尹敬周为献纳，李益辅为副校理，吴彦儒为副修撰，吴命季为左通礼，元景夏为弘文提学，尹凤五为礼曹佐郞，韩光国为古阜郡守，朴贤辅为奉常主簿。敦宁都正李亨宗在丧终制。载宁郡守郑锡百仍任事承传，兼监察单闵百祥减下。典籍单南云老，文科甲科第一人，礼宾主簿朱之明，武科甲科第一人。

○兵批，行判书金若鲁进，参判李普赫进，参议李德重病，参知朴瑗入直进，右承旨郑翚良进。

○兵批启曰，同知中枢府事金自炼、元潗、朴载恒、权应淑、洪以图、成德涵，俱以笃老之人，病难供职。忠壮卫将韩德祚、朴泰孝，忠翊卫将郑禹宾、李庆福等，身病甚重，呈状乞递。并今姑改差，何如？传曰，允。

○以徐宗伋、李震箕为知事，吕师周为佥知，李义翼为兼羽林将，李邦绥为都摠经历，许𩅿、李观祥为宣传官，朴大源为翊卫，赵汉辅为司御，李在为副率，金成韵为部将，郑再夏为潼关佥使，金尚泰为柔院佥使，孙必达为梨洞万户，卞炯为西平万户，三千权管单金光垕，严瑀、兪宇基为文兼，副护军李义翼、朴𪼤、曺允济，副司直郑亨复、李鼎辅，副司正李景老。

○李成中启曰，读券官赵观彬、闵应洙、元景夏、李圣龙、朴弼均牌不进推考传旨，今方捧入，而违牌如是数多，且无主文之人，并更牌招，何如？传曰，允。

○传于李成中曰，牌去来，申饬。

○传于李成中曰，牌去来，连为催促。

○传于李成中曰，牌去来，更加申饬。

○传于李成中曰，牌去来，更为连加催促。

○李成中启曰，读券官赵观彬、闵应洙、元景夏、李圣龙、朴弼均再招不进，推考传旨，今方捧入，而连为召命，已极未安。莫重亲试，不可无主文之人，试官则例有三牌之事，并更即牌招，何如？传曰，允。

○传于李成中曰，承牌人，先为修正以入。

○传于李成中曰，艺文提学，今为弘文提学，在保护之任，不可如是牌招，而牌去来，申饬，入来后，即为陈达。

○李成中启曰，谒圣试官望单子修正以入，而读券官则拟望之人苟艰，依近例，以二望拟入之意，敢启。传曰，知道。

○以平安监司、义州府尹状启，传于郑翚良曰，制送之时，亦使道臣知之。

○李成中，以礼曹言启曰，今闰三月初二日，大臣、备局堂上引见入侍时，今此庭试文科榜中，吴彦宾拔去事，命下矣。原榜中拔去付标以入，而试券，去红签事，令政院处之，何如？传曰，允。

○传于李喆辅曰，在前谒圣，传漏，至集春门为之矣。今番则寂然，政院，申饬。

○工曹判书李宗城上疏曰，伏以臣即伏见今月二十八日邸报，平安兵使郑缵述拿处之命。虽其罪之之由，姑未得闻，要非干朝禁而误军机，有不容宽贷者，则西边之失一良将，非细故也。臣与缵述，在朝之日，仅识其面，顾莫详其本末。及其莅阃以来，政令之及于闻见，识虑之发于言语，尽有大过人者，如使久任，庶可得力。念今朝家之于西事，边邑守宰，尚敕其慎简，况玆笠毂之重寄耶？藉令其所坐深重，尚议涤瑕而致用，戴罪而责效，况可以录小过而易重寄耶？臣愚区区，窃以为过也。臣既忝叨筹堂，与闻庙议，凡有所怀，不言有咎，玆敢昧死言之。伏乞圣慈，俯垂鉴烛，特赐处分焉。臣无任云云。

○以工曹判书李宗城上疏，传于李日跻曰，其代，已言之矣。此上疏还为下送。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣情病俱苦，精力益耗，才遭膝下钟情之戚，尤无陈列供仕之望，而试命既重，不敢每违，强策承膺，两日风湿，受伤已多。未及出榜，又承入侍之命，自试所，直诣阙中，夜深始还。忽觉浑身洒淅，头疼如碎，达宵叫痛，昏昏缀缀，殆不省事。此际又以见拟读券官，天牌下降，而实无一分起动之势，终未免坐犯违慢，臣罪万死。见今忧虞多端，至尊勤励，而臣职在辅相之重，筋力报效，亦无其路，臣诚自悼而自悚。其他虽有难安之端，有不暇烦陈，恳乞圣明，亟镌臣职名，仍勘臣罪戾，以安臣分，以幸国事，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。既谕左揆，卿须安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

闰3月4日

行都承旨李日跻〈坐〉。左承旨南泰良〈坐直〉。右承旨郑翚良〈坐〉。左副承旨李成中〈坐〉。右副承旨李喆辅〈坐〉。同副承旨洪启禧〈坐直〉。注书李世泰〈仕〉李万恢〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至未时，日晕。申时日晕左珥，晕上有冠，晕下有履，色皆内赤外青，白气出自左珥，逶迤晕上，良久乃灭。酉时，日上有冠。

○传于李成中曰，试官亦为随驾，而参祭儒生，亦自集春门随入事，分付。

○传于李成中曰，入来时，似必杂沓，使之从容入来事，入门官处，分付。

○上幸文庙。入幕次后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○世子遣宫官问安。答曰，知道。

○传于郑翚良曰，御幕后，多有喧哗，而禁喧郞厅，不知禁止耶？

○传于郑翚良曰，诸司预备。

○传于郑翚良曰，顷者，既已下教，而今番草笠下，有不着青衣者，禁喧郞厅，记过。

○传于郑翚良曰，今番则斟酌，而此后若如此，当决棍，招致兵郞，分付。

○酌献礼罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○上还春塘台。入幕次后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○春塘台毕射后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李日跻，以吏曹言启曰，造纸署别提李光绍呈状内，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李周镇病，参判未差，参议赵明履进，都承旨李日跻进。

○典籍单李得宗文科第一人，造纸别提单玄弼柱武科第一人，以郑羽良为艺文提学，宋秀衡为铁原府使。

○兵批，行判书金若鲁进，参判李普赫侍卫进，参议李德重侍卫进，参知朴㻐入直进，右承旨郑翚良进。

○以赵德洙为洗马，李寿颐为翊赞，尹泰渊为训炼副正，李柱国为训炼判官，南海明、沈凤九为忠壮将，姜弼文、李厚俭为忠翊将，李世琎、金乃衍、韩珣、赵德基、金潭、全道原为同知。

○丙寅闰三月初四日四更一点，上幸文庙。酌献礼时，御远游冠、绛纱袍、乘玉轿，出自宜春门。行都承旨李日跻，左承旨南泰良，右承旨郑翚良，左副承旨李成中，右副承旨李喆辅，同副承旨洪启禧，记事官李世泰，李万恢，记注官郑观由，记事官朴垂裕，读券官左议政宋寅明，金始炯、金若鲁、郑羽良、元景夏、李益炡、权𥛚、申晩、金尚鲁、柳复明，对读官赵明履、李德重、兪㝡基、金尚翼、郑履俭、南泰齐、赵明谦、金汉喆、李昌寿、朴弼载、朴春普、赵载德、尹光绍、赵明鼎、吴彦儒、郑夏彦、安相徽、郑纯俭、李彝章、林锡宪。陪从李成中曰，参祭儒生，亦自集春门随入事，下教。而儒生，不可与试官同入，自前无此例，何以为之耶？上曰，然则儒生，自通化门入之，可也。成中曰，左议政宋寅明，病难随驾云矣，敢达。上曰，左相留在，可也。上又曰，代押单子，欲为亲押，使之留置矣。中官误为踏下，当该中官，从重推考，可也。〈出举条〉驾出集春门，到文庙神门前，上下轿，步过神门，御玉轿入幕次。上御冕旒、祭服，出幕次，诣文庙，至门下轿，就大成殿东阶上板位，行四拜礼，诣盥洗位尊所神位前献酌，复位如仪。上曰，从享位酌献官，有不着方心者，推考，可也。〈出举条〉成中曰，传香事体，何等至重，而东西庑首酌献官，不即来受，累度催促，未免迟滞，诚极未安，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，东西庑，已尽奠酌耶？成中曰，然矣。上四拜。礼毕，出门，乘玉轿入幕次，改服远游冠、绛纱袍。出幕次，上御玉轿，到神门下轿，步过神门，御玉轿入集春门，至春塘台下轿，入小次。

○初四日寅时，上亲临春塘台。入侍时，上曰，儒生尽入则书题悬之耶？李成中曰，试官肃拜后，出题矣。上曰，儒生亦为四拜耶？成中曰，亦使之四拜矣。宋寅明进曰，侵晓动驾，圣体，若何？上曰，一样矣。寅明曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，慈殿气候安宁矣。寅明又曰，王世子气候亦安宁耶？上曰，安过矣。寅明曰，臣不幸有疾，夜间忽然昏塞，朝来少差，而不得随驾，惶恐待罪矣。上曰，何伤之有耶？寅明曰，臣见湾尹状闻，则以驰通为不紧，似必待自京回报，而未及为之矣。上曰，今则当送奏文矣。上曰，读券官二人，持书题纸进来，可也。金尚鲁、柳复明进伏。上曰，书书题之间，史官少退，可也。上曰，时刻，限以午前，亦有前例耶？尚鲁曰，无之矣。上曰，以午初书之，过限则不捧之意，言于场中，可也。元景夏请见书题。上曰，弘文提学元景夏请见书题于将挂之际，事体未安，从重推考，可也。〈出举条〉李成中曰，亲临事体，何等重大，而场中军幕，诚甚过滥，禁之，何如？上曰，置之。上曰，柳叶箭贯革尺量，可也。上曰，儒生远看书题，何以誊写耶？成中曰，悬题板虽远，儒生次次誊去矣。上曰，试所承旨进来。李喆辅进伏。上曰，贯革近处，儒生避去事，分付，可也。喆辅曰，儒生多坐于台下，亦皆逐去，而使军士作门，以严防限，以结束色书吏，传餐于试官，似宜矣。上曰，所达是矣，依为之。寅明曰，书吏一人，似难传餐于诸试官矣。喆辅曰，左相持难，何以为之耶？上谓左相曰，承宣所达军士作门者，盖虑儒生纷踏之弊，而试官亦无妨矣。寅明曰，然则无妨矣。上曰，侍卫皆坐，可也。翚良曰，宣传官传箭之际，以贯为边，殊涉不察，记过，何如？上曰，推考，可也。〈出举条〉上曰，武科初试数既小，分付卫将所书员，勿为催促，使之缓缓射之，可也。上入小次。少选，出御帐殿曰，武科入格者几人耶？翚良曰，二人为之矣。上曰，入格者何处人耶？单子考见，可也。郑寿松曰，乡举子一人，京举子一人，而乡举子则富宁人矣。上曰，富宁，处于六镇耶？若鲁曰，古之六镇矣。上曰，作文之士，无暇于观射矣。翚良曰，然矣。若鲁曰，若是观武材时，则臣亦见其科而不能作文矣。翚良曰，收券官实预差合四人，似不足矣。上曰，然则加定四员，可也。〈出榻教〉翚良曰，宣传官告箭之声低微，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，顷闻有平安兵使，以文宰差送之教，大臣则犹有送武臣之意。而臣意则以为，若欲送文宰，则即今筵席近侍者，不可已也。上曰，予之留意者，卿亦闻之耶？若鲁曰，臣亦闻知矣，其亦好矣。而臣意则此甚可合矣。上曰，彼则将家人，故不无将帅气像，予知有可用处矣。此则事务之外，又惯地图，虽在内，必多有赖矣。若鲁曰，西阃，若以此人差送，则边地重寄，可谓得人，且素多谙习于边事者。臣意则以为，无过于此人矣。上曰，虽以延英门外大呼之言观之，可知其有气槪矣。明日当议定矣。上曰，明日昼讲为之事，及大臣、备局堂上昼讲时，同为入侍事，分付。〈出榻教〉上曰，知申上来。日跻进伏。上曰，我国流民，多与彼人相杂云。其驾御之道，于缓猛之间，何以则好耶？日跻曰，臣屡经西邑，略闻边事，时与朝臣，或有论说，而大抵是半知半不知之言也。今则忧端起于彼边，而既无真知的见，则何敢悬度而仰对乎？上曰，朝议如彼，卿之有自衒之嫌，固非异事。然特差备堂，予意有在，君臣之间，亦岂无知遇之感乎？泛泛小嫌，不必顾矣，卿须毕陈，可也。日跻曰，圣教及此，臣诚惶感，不知死所。苟有一知半见，无论其当与不当，何敢自疏而不为之毕陈乎？臣待罪献纳时，猥陈一疏，过蒙恩批。其中有论流民一条，其说甚长。虽不敢仓卒尽达，而臣之愚见，本自如是矣。上曰，予尚记有卿言，故特问之。此时流民，若为急束，则恐有南走越北走胡之虑，似当缓徐矣。日跻曰，流户制置，古今所难，缓之则变迟祸大，急之则变速祸小。臣则每以为当急而不当缓矣。若其兵祸相连之时，则边畀之民，不死则伤。故每以实边为务，流民之来，抚摩为先矣。百年升平，两界无事，而制边之策，一从旧套。流民浮民，郡邑不问其往来出入，而无所管辖，有若山禽野兽，与彼边之乱民，不无潜相缔结之忧矣。上曰，常时虽不急束，而若流入于登登机，则不为急束，亦难矣。日跻曰，天下之事变无穷，登登机事，姑未知虚实之如何，而虽以退栅一事言之，事在彼边，其利害得失，必须略知，然后方可讲论。而即今朝议，或曰宜送赍咨官，或曰宜送赍奏官。臣之愚意，莫如先送使价，一番力争，观彼之答，始为讲论其利害，似宜矣。上曰，此非仓卒可论之事，明日当为次对。承旨则知申入侍，可也。上曰，新恩政事，当日为之。而政官入侍开政事，分付。〈榻教〉。日跻曰，此非草记捧入之时，而作窠然后可付新榜，故敢此捧入矣。上曰，唯。若鲁曰，宣传官尹泰渊，方以赍奏官入送矣。日昨掌令安栻上疏，举备郞云云。而批答有汰去之教，宣传官亦当汰去乎？上曰，宣传官勿为汰去，可也。〈出举条〉羽良曰，臣于使臣入侍时，不入筵中，故未得详闻。而闻大臣之言，则以退栅事，方欲入送赍奏官云。此是国家大事，彼若退栅，则实有难言之虑。臣意则先送使价，使之力争，好矣。入送赍奏官，如不得请之后，又送使臣，则彼益坚持，其势尤为难处矣。上曰，然则当送驰通，见其回报后，入送使臣，明日更见大臣而当议之矣。喆辅曰，今番不为应办所，故凡所待令之事，无以变通，宜有一定之规，使之举行矣。上曰，政院，自有进排之所，指挥举行，可也。上曰，台下，有士子徘徊顾瞻者，士习骇然。若复有如此之事，则当为停举，以此申饬，可也。日跻曰，此是观光之类，驱出，似好矣。上曰，驱出，则太过矣。台下有伏地者。景夏曰，国体不严，士子伏地，极为猥屑，请治其罪，深知国法，宜矣。上曰，伏地者已逃去，虽推得，无异捕风矣。此辈若严禁，则亦非宋太祖洞开重门之意。可罪则罪之，可恕则恕之，置之，可也。又有伏地者。上曰，彼伏地者何人？问之。翚良曰，问其伏地之人，则乃是田畓相讼事云矣。景夏曰，以田畓事伏地，极涉猥越，其在事体不可置之。令攸司严治，俾知国法，宜矣。上曰，事极猥越，令攸司推治，可也。〈出举条〉上入小次。有顷，出临帐殿曰，武科入格者，留待于外耶？景夏曰，其所着，赤脱于卫将所，使令留待于外矣。上曰，射者虽不中，不怨试官矣。景夏曰，士子虽或有善作者，不无见落之患，而射者则其中与不中，惟在其己，无可怨试官之事矣。上曰，重试何日耶？启禧曰，今初七日矣。上曰，今科得参之人，亦当见之耶？启禧曰，见之矣。上曰，重试，例用几人耶？成中曰，不过五六人矣。景夏曰，重试则虽多数用之，亦无妨矣。上曰，武科既已毕射，武科官出榜，可也。台下又有四儿伏地。上曰，伏地人，问之。翚良曰，问之则乃是阿岘居儿童四兄弟，而崇善君澂gg崇善君瀓g之子孙云矣。骊善君壆曰，彼儿事颠末，臣适有所闻知者，玆敢仰达矣。彼儿，乃以炤之子孙，敢生夺嫡之意，上言击鼓，非止一再，事极猥屑。虽以以庶凌嫡之罪言之，后弊所关，不可不严治矣。上曰，左相及提学之意，何如？寅明曰，事关伦常，且宗臣，既有所达，宜付攸司，使之查治矣。景夏曰，如此之事，若不严治，则国家典刑，将无所施。臣意则以为痛治，似宜矣。上曰，此则关系伦常，其在王者励风俗之道，不可置之。令攸司，依法重治，可也。〈出举条〉上又曰，俄者伏地人，具枷下之，今又捉送此儿。场中士子，不知其委折，必以为士不可辱，而何乃若是云矣。须以此非士子，事关风化，故出付攸司之意，晓谕场中，可也。上入小次。少选，出坐曰，收券已多，诸试官考之，可也。喆辅曰，四五轴相杂，似好矣。上曰，唯。上见试官之考文曰，以落为主，玉石似难辨矣。顷者殿试时，则精考矣。成中曰，殿试例如是矣。上曰，今番壮元之文，善作耶？翚良曰，善作矣。上曰，予虽未知表项，略知其大体，盖善作矣。上又曰，承宣，曾见此科，能不动心耶？翚良曰，不能无动矣。上曰，前日金尚星入侍于谒圣时，以为男子当为此科云矣。上曰，判尹金始炯，虽讲经及第，亦能制述乎？成中曰，善文矣。上曰，李昌寿有乃祖之聪耶？翚良曰，不但有聪，亦能善文矣。上曰，李昌寿之祖，见人所作，必知其家其人之作云矣。翚良曰，然矣。上曰，武科榜速出然后，红牌可书，分付，可也。上曰，今番科儒，视前果多，亦坐于集春门内矣。执事儒生，亦已及门入场耶？成中曰，士或能文则必无免执事矣。掌议则善文，而必已入场矣。上曰，庭谒圣中，今番初见试官之济济矣。成中曰，试官望，小臣拟入，而今番初见其一齐承牌矣。上笑曰，提学，观望弘文提学，故牌不进矣。翚良曰，国家近来勤励，故臣下亦不敢任便矣。上曰，亦不无其效矣。上曰，试官见一二句，而置诸落科，似不无遗才之叹矣。成中曰，试官考许多试券，则不醉自醉，醉则必有看朱成碧之患矣。上曰，以场中之神速观之，虽非午初，必无曳白之士矣。喆辅曰，午鼓初动，覆帐，何如？上曰，依为之。上曰，彼伏地者谁也？问之。宣传官问之。则马兵，今为一中，而有戊申从征之功。以此论功，希望其赐科者也。上曰，记过待令事，分付，可也。翚良曰，分付其大将，使之处置，何如？若鲁曰，常时师律若严，则焉有如此之事乎？上曰，渠以军兵，放恣如此，不可置之。马兵别将待令事，分付，可也。翚良曰，国体是矣。上曰，国家事体，师律为先，而马兵敢称一中，极为过甚，别将则国体太轻，大将待令事，分付。成中曰，中军替治，未知何如。上曰，之次治之，则国体非矣。大将亦有决棍之例矣。上曰，训将夺符后拿入，可也。翚良曰，密匣，例使事变注书开纳，事变注书即令入侍，何如？上曰，允。金圣应拿入，上使郑翚良传谕曰，常时虽爱恤军兵，宋太祖有犹有一剑之言，亲临事体，何等重大，而马兵，以一中伏地，未有若此骇举。尔为其将，若有纪律，则岂敢如是乎？圣应曰，如臣无似，久掌兵任，致此无前之骇举，无复可达矣。上曰，予初无决棍别将矣。王者之事，自有次第，故特为拿入。而常时爱恤军兵，有若不教之民。且以三令五申之意，姑为斟酌。而此等事，不可不严明纪律，知此举行，可也。上曰，训将拿出，可也。翚良曰，训将牌招，何如？上曰，允。金圣应趋入。上曰，密符，使训将亲受，可也。上曰，近来幸门大开，军兵亦有侥幸之望，若不励其心，必有怨国之意。故无使知军律之至严，所以拿入。而卿有不教之失，亦予爱恤之致。别将参酌决棍，此后，俾无军兵猥屑之弊，可也。圣应曰，臣待罪训局，将校军兵，纪律懈弛，致有此无前之骇举。臣宜先受罪，而圣度天大，只令治罪别将。臣于此，益不胜惶感悚蹙之至。上曰，别将谁耶？圣应曰，前兵使李必耉矣。上曰，李必耉之年，亦多矣。参酌决棍，使之次次治罪，可也。上谓金若鲁曰，李必耉，为人健壮乎？若鲁曰，貌寝之人矣。上曰，武臣，虽着公服之时，必着军服之意，申饬。而近来武臣，氅衣上，着军服，极为骇然，申饬，可也。〈出举条〉上曰，虽非命官，命官以下，若不取一人，则多士必怨。申饬，可也。上曰，收券几许轴，而今几尽考耶？启禧曰，收券五千五百馀丈，而已考者二千馀丈矣。上曰，虽有午鼓覆帐之令，而不为临时更禀，径先覆帐试所承旨，推考，可也。〈出举条〉成中曰，离次试官，推考警责，何如？上曰，事甚未安，从重推考，申饬，可也。〈出举条〉景夏曰，今番未知当取几人耶？上曰，向者殿试，若取六人，则今欲取四人矣。殿试既拔一人，则今科亦取五人，可也。上曰，亲临事体，何等重大，而儒生辈举措，多有骇然者，大司成赵荣国，从重推考，使之申饬，可也。〈出举条〉上曰，科试事体甚重，而诸承旨聚见落券，事甚未安，并推考，可也。〈出举条〉上曰，合考时，予当听之，必高声而读之，或有违格，不是异事，七张持入，可也。诸试官以次入侍。上曰，斯速科次以进。寅明曰，时无翰林新来，使谁呼名耶？上曰，既有实注书，则何必翰林耶？上亲拆李得宗券曰，是谁也？羽良曰，古判书李益寿之至亲也。上拆李重海券曰，是何人也？彦儒曰，察访李润海弟也。上拆黄处浩券曰，是则谁也？羽良曰，参议黄晸之从子也。上拆权颖券曰，是则乡人矣。上拆宋文载券曰，宋翼辅之子为之矣。上曰，多送政院使令，新来速为觅来，可也。上呼礼房承旨曰，红牌安宝后，即令放榜，可也。上曰，文武新恩，并令太仆给马，三日游街事，分付。〈榻前下教〉吏曹参议赵明履进曰，判书病不进，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。上曰，只出紧任。明履又曰，艺文提学，虽非紧任，当制奏文差出，何如？上曰，允。政事罢后，明履曰，洪镜辅等三人，顷有无前例者，寝其命之下教矣。镜辅等罚名，即永刊，与勿入岁抄二者，寝其命三字，圣意，在于并寝二者乎？抑指其一乎。上曰，寝其命，指勿入岁抄而言，永刊仕籍之罚则自如矣。上曰，兵判进来。金若鲁进伏。上曰，即今国事，终难放心，有此下教矣。才不借于异代，能用青龙刀者，及六两自此射逾集春门之才，卿须取才，期于必得，可也。若鲁曰，臣有必递乃已之心，而帐殿有此下教，不知攸达。上笑曰，卿不必得二人，虽一人，必得壮士，然后可递其任矣。若鲁曰，用青龙刀者，犹或可得，而六两自此射，逾集春门者，何处可得耶？上笑曰，壮士如不得，则卿亦当仍任矣。上曰，《续五礼仪》既成之后，则事系仪文者，不可不一一举行，且亲临，异于权停。则四品以上，宜着朝服，而位在崇班者，亦以黑团领行礼，极为未安。宗臣外，文臣堂上以上、武臣正二品以上，不着朝服人员，并从重推考，可也。〈出举条〉上曰，忠赞卫服色，本自如此，而今番所着，甚于夜叉，制给该堂，推考，可也。〈出举条〉上曰，新恩唱榜下去时，文东武西，各分班列，可也。礼毕，上还入大内。诸臣以次退出。

闰3月5日

行都承旨李日跻〈坐〉。左承旨南泰良〈坐〉。右承旨郑翚良〈坐〉。左副承旨李成中〈坐直〉。右副承旨李喆辅〈坐〉。同副承旨洪启禧〈坐〉。注书李世泰〈仕〉李万恢〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○申时，日晕，晕上有冠。

○李日跻启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○药房提调元景夏，副提调李日跻启曰，伏未审夜来，圣体，若何？昨日侵晓动驾，献酌圣庙，亲临帐殿，终夕试士，不瑕有伤损之节乎？大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候一样。予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○以读券官闵应洙、李圣龙，三牌不进，罢职传旨，传于洪启禧曰，推考，传旨捧入。

○传于洪启禧曰，武科新来谢恩后，来待于明政门外事，分付。

○李日跻启曰，右承旨郑翚良，左副承旨李成中，右副承旨李喆辅，今日并不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书李周镇，连日违召，尚不行公，事体极为未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○洪启禧启曰，金吾议谳之积滞，未有甚于近日，判禁义闵应洙，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，今日昼讲，有大臣、备局堂上入侍之命，而两司无进参之员。除在外、呈辞受由外，呈告未肃拜人员，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○又启曰，正言安栻，牌招不进，亦不纳牌。依定式，递差传旨及禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑翚良曰，领左相，昼讲同为入侍。

○郑翚良，以兵曹言启曰，平安道去乙丑年秋冬等褒贬等第，今始磨勘启下。而前监司李宗城启本中，慈母山城保山两镇别将，以限后新除授人员书塡，旗鼓官李熙成，不书等第，兵使郑缵述启本中，满浦等十六镇边将，以新除授人员书塡。凡京外殿最之规，限后磨勘，则当以前官磨勘，而今此满浦、高山里、昌洲、弥串、阿耳、神光、恃寨、车岭、兔城、天摩、方山、青水、幕岭、植松、阳下、庙洞等镇，俱是限后除职。则莫重殿最，如是大段差误，俱涉不察。前监司李宗城，前兵使郑缵述，并推考警责，何如？传曰，允。

○吏曹问议望，以申晩为吏曹参判。

○李成中启曰，即者弼善李夏宗，以其亲病，陈疏径出。原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○弼善李夏宗疏曰，伏以臣之老母，禀赋羸弱，居常善病，懔懔有朝夕之忧矣。近因寒暖不适，脱着失宜，得感忒重，寒热迭作，咳嗽苦剧，加以飮啖厌进，真元日下。臣既鲜兄弟，寻医问药，非臣则无人。身滞直庐，情理煎急，而僚员相诿，替直无路，情穷势迫，不得已投进短章，径出禁门。伏乞天地父母，谅臣恳迫之情，亟削臣职，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，以安微分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。

○掌令李弘稷疏曰，伏以臣姿性庸陋，百无一取，幸窃科第，早通仕籍，而然犹自知甚审，不敢妄希荣涂。顷年待罪湖邑，忽承柏府新命，旋以在外见递，臣衔恩屏伏，循分粗安。不意今者，过蒙收录，又畀宿趼，继以鞫坐，天牌踵临，沐浴义重，冒昧出肃。而初登筵席，昵近耿光，叨陪侍班，瞻望玉色，自惟疏逖贱臣，何以得此？从今以往，虽退塡丘壑，亦有荣矣。第念朝家用人之道，在微官庶品，亦必揣量才器，审慎能否，以尽综核之政。而况台宪之职，地望自别，责任甚重，所宜遴选时望，贬汰凡庸，以肃朝纲而整风裁。岂可使如臣疲劣，滥竽代斲，以致人器之不称而官方之益淆也哉？倘使臣，含荣畏罪，淟涊仍冒，则一身廉义，固不足恤，而其于辱台阁而孤圣恩何哉？且臣禀赋脆弱，素婴奇痰，平居动作，不能自比于恒人。而目下关格之症，猝发于武所监试之际，越添于文庙将事之馀，担舁还次，达宵叫痛，昏仆床褥，若将澌溘。以此病状，断无供职之望。今以次对，召牌降辱，不敢坐违，随诣禁扃之外，拜章径归。伏乞圣慈，察臣宪职之万不近似，怜臣疾病之一味难强，亟赐镌削，以重台选，以安贱分，千万幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而窃有一二所怀，敢此附陈焉。试牌事体，何等严重，而向日谒望武科初试时，试望已出，而牌去来，申饬之下，前兵使洪元益，只书进字，偃然在家。及夫试望下批之后，始因喉院之催促，缓缓入来。今日纪纲，虽曰解弛，渠以幺麽武臣，今敢乃尔，此等慢蹇之习，不可无饬。臣谓前兵使洪元益，罢职宜矣。全罗兵使李景喆，自是常调武弁，惟以善事拔身，曾任清阃，专事扩充，试射赏布，尽归私橐。托以石役，辇输络绎，人多目见传说狼藉。递还未几，旋授本阃除目之下，物情骇然。及其历辞备堂之际，大失体貌，左右乞怜，冒没赴任，廉隅都丧，举皆嗤点。此等贪饕无识之人，决不可畀之以兵阃重任。臣谓全罗兵使李景喆，罢职不叙，断不可已也。灾邑守令，尤宜慎择。而报恩县监慎后成，目不识丁，性且昏𫘤。除拜之初，物情俱骇，到任以后，触事愦愦，一言脱口，下吏嗤笑，民状推案，衙客代题，分粜之时，监色幻弄，捧税之际，骇gg该g吏操纵，阖境嗷嗷，民不堪命，其他鄙琐可羞之状，至使邻邑传笑。如此之类，不可置之于字牧之任，以贻生民之害，宜施削版之律，以砺他人。庆基殿参奉河龙翼，假托忠臣后裔，冒沾一命之官。到斋后月，恣行不法，守仆禁火，各样工匠之类，举被侵虐，殆不支堪。甚至于清斋肃穆之地，设置冶炉，造成汁物，举措骇悖，人言喧藉。其时道臣，状闻论罪，而末梢该府议谳，至于付过还职，自幸其免罪，而不知所以自处。初仕，乃守令之阶梯，而使此贪饕无耻之类，得厕衣冠之列，有乖于为官择人之方，亦宜永刊仕籍焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。李景喆事，意谓过矣。其他事，并依施。尔其勿辞，察职。

○丙寅闰三月初五日午时，上御熙政堂。昼讲。大臣同为入侍时，领议政金在鲁，左议政宋寅明，特进官尹汇贞，同知事李宗白，参赞官李日跻，侍读官赵云逵，检讨官赵明鼎，宗臣海云君熻，武臣郑益良，记事官李万恢，记注官郑观由，记事官朴垂裕，诸臣以次进伏讫。上读前受音一遍。赵云逵进讲，自惟王建国，止均人，读讫。上又读新受音一遍。云逵曰，大司徒掌天下人民之数，以我国言之，则即户判之职也，小司徒，即参判之职也。古则有井田，故司徒之职，有均土之制，而至秦鞅开阡陌之后，此法遂废矣。臣尝于平壤，见箕子所创井田之遗址，则可想古圣人制作之美矣。赵明鼎曰，上番既达经制之法，而正经界之道，在于均赋役也。而以关西言之，田案不知修正于何年，已无形止可据之地，只以书员辈文书，以为凭考之资。至于年久之后，则尤无可据矣。云逵曰，臣于前冬，往见关东，则其再易之地，自国家，宜有变通之道矣。井田法，虽不可行，此则不可不预为经理矣。上曰，关东经理之法，予欲变通而未及矣。备局堂上入侍事，注书出去分付。诸臣少退，宗臣、武臣，仍为退出，可也。少选，上命大臣诸臣入侍。户判郑锡五，兵判金若鲁，礼判郑羽良，左参赞元景夏，司谏金尚重，掌令李行敏，事变假注书崔台衡追入。金在鲁进曰，风日不佳，圣体，若何？上曰，一样矣。在鲁曰，昨日春塘台终日亲临之馀，或不无伤损之节乎？上曰，别无伤损者矣。在鲁曰，久不得瞻望望玉色，下怀不任颎颎，今日则暂许瞻望，惶恐敢请。上曰，唯。在鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子气候亦得安宁耶？上曰，好过矣。寅明曰，小臣惶恐，不敢瞻望玉色，而俄者无乃有不平之状耶？上曰，俄适触风，眩气复发，今则少胜矣。元景夏曰，昨日动驾，不知不觉之中，不无损伤之节，故眩气有更发之渐矣。今虽差胜，而久未入诊，召御医入诊，何如？上曰，予之此气，常常有之，诸臣适见气不平之时矣。今则少胜，而颜色犹不和矣。然不必召医入诊矣。景夏曰，丸剂及琼玉膏，连为进御乎？上曰，时时进服矣。今则气稍胜，与卿等，欲议二事矣。郑羽良及李日跻，昨已论难，而咨文则无益，若石投水，奏文则似胜，而凡事预度，可也。卿等其各议之。寅明曰，臣意则初以为边事重大，不可以道路所闻，入送奏使。宜先送赍咨官，探知退栅事，次送陈奏为好云矣。重臣之意，直送陈奏使为请，今若以陈奏使决定，则星夜入送，好矣。上曰，彼地入去者，自有治装，今若以奏使决定，则旬望之间，似难发行矣。在鲁曰，今虽以陈奏使决定，促其行期，难于旬望间发去。臣意则以为先送赍奏官为宜，不然则送赍咨官，亦无妨矣。锡五曰，臣则已达于前日，别无可陈者矣。若鲁曰，使臣出来时，退栅所闻狼藉。今若驰通于凤城将，而凤城将或有落落之意，则尤为难处矣。勿为驰通之说，诚如湾尹之状闻矣。若无为奏闻，则宜送使价，不可送赍奏官矣。今日差出，明日使之发行，则岂不可乎？边事既重，为使价者，何暇论衣服飮食之节乎？上曰，俗习不如是矣。羽良曰，赍奏官，若不得请而虚还，则当更送陈奏使，如是之间，似已成栅。臣意则初不若入送陈奏使，星夜驰去，似宜矣。上曰，今虽得请，彼有壑欲，每以此为藉重之资，则何以为之乎？羽良曰，渠岂以此更为藉重乎？景夏曰，闻赵观彬，亦不欲送驰通，而直送奏文云。臣于此，不胜讶惑矣。奏文措辞，何以为之乎？上曰，卿不闻重臣之言矣。重臣则以为，以沿路所闻闻之，则皆为退栅云。虽送奏文，或咨文，彼之所答，似难落落云矣。上曰，知申亦达之。日跻曰，臣奉命在外，前后诸臣筵奏，一未与闻，实未详本事之如何。而臣昨到院中，始得见彼所谓发抄，而其文字，亦多有不可解处。必须先讲其文字，晓其旨意，然后方可论咨文、奏文之当送先后与否矣。其文曰，自载远堡六边，至凤皇城一千二百里之内，有不肖之民云。以此言之，其所退栅，恐不止于义州一路，必将包北路废四郡之境，下至于义州矣。上曰，注书持发抄文书以入，可也。臣万恢，承命持入。诸臣遍看后，日跻曰，臣姿性淟劣，言议拙讷，本不合于筹望之任，而猥蒙圣恩，特有除命。然军国机务，实非如臣辈所可谋断，故每当宾对，虽不得不随行以入，而若非询问，则默无一言而退，寻常愧惧矣。昨日帐殿，忽承不敢当之下教。古语曰，士为知己者死。虽以匹夫之微，于敌以下，得知遇之一言，则犹且杀身以报之，况以臣而得之于君乎？感激之极，图报无地，此身已许于国矣。苟有任臣之处，内外缓急，何可择而避之乎？观此发抄，有曰，依山靠险，勿望勿巡云，则似是我界江边至近之地。彼所谓汤店、温井等说，亦安保其真的耶？天下之事，不过是非利害两端而已。若明其非与害则争之，亦有说矣。夫以区区郑国之小，间于晋、楚，牺牲玉帛，待于两境，而所恃者辞令之善，而亦能不慑不㤼，瞯然自彊而已。今此退栅一事，不可不急送一使，以事体争之。而臣意则其得请，实未可知。一边明饬庙堂，留意于相机自彊之道然后，弱国可保矣。上曰，彼之退栅，欲为万里长城之法矣。日跻曰，自我北道至西路，茫茫数千里之地，皆与彼境相接，我国两界流民，与彼采猎之人，潜相缔结，如鬼如蜮，此最可虑。彼之所谓设栅，横直数千馀里，北则曰蒙古栅，南则曰朝鲜栅，而今又广之，其意，诚不可测矣。安不忘危，古今通行之义，而况敌国之言，有难信者乎？至于北路、六镇，则一自穆克登定界立牌之后，豆满以北，土门以南，空然失数百里之地。此易为奸宄之巢窟，此最可惜矣。上曰，虽得土门江，果何益乎？日跻曰，故进士金昌翕六镇诗曰，坨北穹林千斧拟，谷中灵药万金看。此指土门以南而言也。其地之产参产材，为利窟可知，而公然失之，岂不可惜乎？上曰，所达是矣。此事何以决定耶？若是辨诬事，则彼亦不必持难矣。宰臣亦达之。宗城曰，赍奏官先为入送，事或不成，则当送陈奏使。然则日字迁就，始役之前，似无往来之间，宜从兵判、礼判之言，直送使价，似宜矣。上曰，于此事，可能有埋骨不归之臣耶？寅明曰，无埋骨燕城之臣矣。上曰，儒臣亦可达之。明鼎曰，先送使臣，事若不谐，则尤为难处矣。臣意则姑为驰通于凤城将，见其答通后，入送使价似宜矣。云逵曰，若送陈奏使，而事不得请，则更无周旋之路。先送驰通，以观其回报，似好矣。在鲁曰，以道路流传之语，直送使价，事涉如何矣？上曰，台臣亦达之。尚重曰，臣则以为，一番驰通于凤凰城将，果若退栅，则使臣星夜入送为宜。使臣，亦差出以待，好矣。行敏曰，贱臣之意，事贵神速，先为驰通，即发使行，速图之宜矣。上曰，予意亦先送驰通，好矣。速为驰通，可也。寅明曰，然矣。宗白为行关，先为出去。上曰，备局公事，使禁军发送，而道臣处，亦答状启，使之知之，可也。上曰，彼之退栅，比如人家，门外他人筑垣，则于我虽闷，何以禁止耶？若鲁曰，我国，于彼之退栅事，不无仍前执言之端。庆兴越边，昔有人家之入居者，而我国，即请毁去。古事如此，而以今则不然之意责之，宜矣。上曰，今已驰通，彼中消息，一望之间，可得闻知耶？日跻曰，然矣。羽良曰，本曹堂上奉审义陵，既以改封筑，回启矣。今当择日，而凡三月、五、六月则例有拘忌，当以四月内推择。而改封筑时，道臣当同为看役，道科时，道臣亦当进去，似有掣肘之虑。道科当退行，而须禀旨然后，可以奉行，故敢达矣。上曰，然则道科，退行于秋间，陵役，以四月择日，可也。〈出举条〉上曰，奏请事，诸臣更为论难，可也。寅明曰，彼若有回听之意，则必不待使臣之行而许之矣。若鲁曰，奏闻则一也。今于此事，先送使臣，以示重大之意，然后可以动彼之听矣。日跻曰，先送使臣则彼之听不听，虽未可知，事体是矣。上曰，儒臣亦达之。明鼎曰，礼判及兵判，皆以为使臣当送云。而臣意则以道路流传之言，直送使价，终涉轻先，得无为彼人之笑耶？上曰，相争之际，可见人识量。金尚重亦达之。寅明曰，国之大事，利害所系处，不可顾事体矣。尚重曰，今若不送陈奏文，缓缓治送赍奏官，则彼人必以我为歇后矣。上曰，此事，依兵判所达，凭据古事无妨矣。若鲁曰，雍正设站时，问于我国，然后为之。而今则不问我国而为之者，理屈也，亦非见信之道。若送使臣，则彼必无辞矣。羽良曰，安危所关，不可顾事体，岂或虑见笑于彼人，而以道路流传为疑，不送使臣，以致后时之叹耶？明鼎曰，臣以为使臣终不可送，即今开垦云者，非若兵来之急，则事体亦不可不顾矣。寅明曰，陈奏使若欲送之，则一月之内，必难发送矣。上曰，李邦绥曾以何事，入去得请？而若是此等动得之事，则例送宣传官乎？入送使价乎？备堂出去承文院，考来规例，可也。景夏承命出去。上曰，邓邓机事，予心不弛矣。若鲁曰，不必虑矣。邓邓机，既无割据之事，渠虽欲来我国，灵古塔何以逾来耶？寅明曰，灵古塔，于邓邓机，北去九百里云云。若然，则于我国绝远，无可忧者，而此言，恐不成说。闻徐宗纯，以为邓邓机，尔国亦闻知云者，必有意矣。景夏趋入曰，李邦绥则以赍咨入去，而若其回报事，则入送赍奏。至于陈请事，则规例各异，不可入送矣。上曰，以陈请事，无入送赍奏官之前例，则何以为之耶？事当以奏文或咨文定之，而咨文则恐有阻搪之虑矣。寅明曰，必无阻搪之例矣。司马门，三日不奏，秦之所以亡也。岂有如是而保其国者乎？上曰，咨文则似歇，未知诸臣之意，何如？寅明曰，咨文虽已后时，急急入送，宜矣。此事入北京，然后可以详知。道路所闻，亦可得闻矣。在鲁曰，今则使臣差出，宜矣。差出而虽或不送，亦何妨耶？上曰，右参赞亦达之。景夏曰，臣意则以为，驰通回报，事势必异奏咨，利害难以悬度。且湾尹之状，以为闰三月始役云。而退栅虚实，亦不可的知。若持驰通而入去，则必有探知之事，姑待其回还而议之好矣。若鲁曰，元景夏以为退栅虚实，不可的知云。而此则以湾尹状启及使臣得来之文字见之，必是的报矣。上曰，退栅则必为之矣。今则日字甚急，以陈奏使差出，可也。在鲁曰，西阃事，臣意则若以文宰差送，则军政修饬，不如武弁，脱有缓急，则临陈对敌，不如武弁矣。前平安监司李宗城疏请郑缵述仍任，而臣意亦然矣。其罪虽不轻，当此之时，犹当容恕。况其罪本不大段，不过不见使臣之罪？而例于巡操状闻，撤巡亦状闻，则巡操之后，事势似难来见矣。人固可惜，罚已行矣，置之，无妨矣。上曰，使臣则以为，郑缵述而欲来见，姑为进留云矣。元景夏以为骄将，而兵判之意，何如？寅明曰，李宗城亦与郑缵述，仅识其面，而今此誉之者，非出于私意，必有见处矣。若鲁曰，郑缵述为人，虽自重而不为出入。至于骄之一字，臣未知其有此习也。见其为人，胜于流辈，李宗城之誉之者，必非私意，宜从其言矣。上曰，西阃之任，予有欲用之人，若送文宰，则当守初心，不然则郑缵述仍任，宜矣。诸臣达之，可也。锡五曰，臣曾经两铨，而不知其人矣。以公故来见，故臣亦见之。骄之一字，不无其谤，而丰陵曾为拔荐，右相亦言其可用。今番事，虽未知其如何，而以李宗城之疏见之，似有见处矣。羽良曰，臣曾见郑缵述于班列，颇有精爽之气，武弁辈，无不誉之。上教，以元景夏、赵观彬所达，有所致疑于骄之一字。而即今朝廷之所求者能，且见李宗城之疏，则可知其可用之人矣。何必以两臣所达，不为之仍任乎？上曰，李宗城上疏，以为良将，而户判亦以为有骄之谤云。骄字人，可为之乎？且大臣以下不相知，则其为骄，可知矣。台臣亦达之。金尚重曰，郑缵述曾为臣亡叔军官，故臣亦其时见之，其后则不相见。而闻其父生时，不为求仕，既丧后，始为出仕，以此见之，可知其不贪爵禄。而为人则有桀桀之气，而非骄蹇之人也。上曰，其人，予则难知矣。在鲁曰，郑缵述，亦经小臣幕下而不为来见矣。右相气味，与之仿佛，故誉之。而缵述有豪气，马蹄亦自加铁，而自奉则简约云矣。上曰，右相之骑驴出城，亦豪气矣。上又曰，郑缵述常闻骄之谤乎？行敏曰，臣曾与郑缵述，同时就理。其时日热，时时取凉，出坐于狱门之外，而渠则牢卧不起。臣问其故，则缵述以为罪人，固当蛰伏云。而未见其行事，其有骄与否，何以知之乎？上曰，儒臣亦达之。云逵曰，臣尝见郑缵述，则颇有精气。虽曰骄，如此之时，有能则可用，况近来之言，有不可尽信耶？在鲁曰，人若罕默，则亦谓之骄矣。明鼎曰，今番与上使相较之事，臣则以为上使过矣。闻海西、关西前后在时，一切以简约为主。李宗城誉之者，亦是矣。上曰，所达是矣。郑缵述，若有田单之智，乐毅之才，则虽有罪犯，亦可以荡涤用之。而闻元景夏所达之后，见李宗城疏，则元景夏所达，亦过矣。使臣之道，见其终，然后可议其能否。而右相则过誉矣。虽曰有精气，予未知有穷通之量也。若令仍任，则渠能有设施之策，而虽或临乱，亦能行三军而信乎？此一节，诸臣亦达之。寅明曰，既不临乱之前，何以的知乎？在鲁曰，关羽，爱恤军兵，而名知士大夫，故当时，亦有此谤。而郑缵述既有物望，安知不能行三军而信乎？寅明曰，臣与都承旨，自少相亲，知有才略，而每事谦退，虽不表显，若使设施，必有大有益于国事。然临阵对敌，终不如武臣。且以文宰送之，则武臣亦必缺望矣。上曰，勿论东西南北，惟视其人，虽送文宰，岂忘武臣耶？以延英门外大呼之言观之，都承旨有气像，决非自以为文臣而疏于军务之人也。今除外阃，虽似外迁，依前教为之，可也。吾之将，已定矣。今日当问之，邓邓机若来，则卿何以为策耶？其将筑城而入处耶？抑欲勇驱而直前乎？卿宜悉陈，可也。日跻曰，既不当事，又无料量，何可容易仰对乎？上曰，第以大体，略陈之。日跻曰，凡御敌之道，不过和、战、守三策，而以我国之疲军懒卒，决无可战之道矣。和则必先通言语，然后可以讲约。而我国课学不明，通语者绝罕。彼人若以铁鞭驱之，则必将不受一言而走矣，何暇和乎？臣意则莫若据险而拒其锋，然后方可论战与和耳。宁边、铁瓮，不可不更设营门，岭厄要害处，一倂防守，似为要道矣。上曰，然矣。在鲁曰，吏判，连事撕捱，断无行公之意云，可闷矣。寅明曰，参议，既以庙荐出代，则吏判便待已递之人矣。其在事体，不可相持，许递为宜矣。上曰，予欲一问而处之，许递，可也。〈出举条〉寅明曰，堂上则甚多，而嘉善则小臣意，则以正三品以上，渐次升用，似好矣。上曰，所达是矣。寅明曰，同义禁，方有窠，正三品中可合者，问于首揆，升用，何如？上曰，依所达，差出，可也。〈出榻教〉在鲁曰，臣于吏曹事，有所怀矣。吏曹格例甚严，殿最开拆，虽长官，必备员而后为之。而顷日两道殿最，一参议开拆论罢，曾所未见，故招问该吏。则十数年前，参判独政时，有一番可据之例云。而取见其启语，则以褒贬措语，衙眷有滥。请孟山县监罢黜。而元不以宜置下考，殊无严明殿最之意等语措辞，亦不请道臣推考，则此乃从所见前启，非循例开拆之启也。其前其后，又皆无此例，参议之独行，大失体例，有关后弊。且日昨弘文提学差出时，在京之人，不患乏望。而乃以在关西之人，苟艰备拟，临科变通之文任，何可如是乎？极为非矣。臣谓罢职，宜矣。寅明曰，臣意，则罢职，太过。推考，似可矣。上曰，首揆所达，出于公心，而首件事，似然，而末端事，过矣。然既达之后，不可仍置，罢职则过，递差，可也。〈出举条〉上曰，卿之所达在京之人，不患乏望云者，指闵应洙、郑羽良辈而言之耶？在鲁曰，尹凤朝方在朝，亦异于在西关之人矣。上曰，闵应洙何为速递乎？寅明曰，臣为箚子，故递之矣。在鲁曰，臣见摠戎使具圣任状启，南阳府军器中，环刀事，极可寒心矣。其时府使柳珽，既已点考发觉，状报监营，则所当并报摠厅，以为登时查治改造之地。而只报道臣，受题以置而已。既不报该军门，极为非矣。道臣亦当枚举状闻，不然则当令报摠厅处置。而泛以凭考次，到付题送者，亦极疏忽。道臣虽有推考之教，而未免太轻。柳珽亦不可置而不论。臣谓其时监司、府使，并罢职，宜矣。上曰，所达得体，依为之。〈出举条〉上曰，陈奏使及西阃，当为差出，吏曹参判有阙之代，问于大臣，备拟差出后，即为牌招开政，可也。〈出榻教〉在鲁曰，右相今则虽不敢生乞骸之计，而向者手书，辞旨恳恻，恩眷旷绝。其时若迫促，则可以动心，而今则反缓之，亦宜加勉矣。寅明曰，臣近甚多病，而亦有偾事之虑，实望右揆之入来矣。上曰，县狱门外，脱冠待罪，有骇瞻聆，右相不可以常理知之矣。顷见手书之后，终不回心，固执如此。虽为陈奏使，必递乃已。予欲开其展身之路，若为迫促，则恐如左相之言矣。寅明曰，右相有春川长往之计矣。羽良曰，必不然矣。在鲁曰，臣忝居首席，百病交侵，任便在家，亦涉不安，一递之意，耿耿如结。以此情势，实难强作，仍许退休之恩则幸矣。上曰，予之精神衰耗，卿等虽衰，岂如我乎？左相则强健矣，今忽惫败矣。右相则如或有用心之事，则必至生病。予不必使卿等，一时俱为行公，轮回而行可矣。在鲁曰，臣俄见小报，以进上石首鱼，限内未捧事，长渊府使具偀，道臣状罢矣。盖节物之未及产出，非人力所及，故道臣则以事体不得不状罢。而曾伏见先朝，特命勿罢时多，当宁每循例下之矣。长渊之新赴，未满一朔，实有数递迎送之弊。虽自今番，别为处分，固无所妨。而今后则每留圣念，似好矣。上曰，依为之。此后当留意矣。〈出举条〉若鲁曰，臣所带禁营，三军门中，最残薄矣。辛酉年军作米时，全失价布，其后亦不得推用一石之米。至于今年，米布灾减，又伙然，实无接济军兵之策。顷者御将，有请得军作米，而禁营之苟艰，尤甚于御营。从优划给事，即令庙堂，禀处，何如？寅明曰，嗣岁农形，不可知，谷物有难俵散，势将从略划许矣。在鲁曰，既是该军门所出，则似不可防塞，而亦难优许矣。上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，臣久带重任，三经都政，幸免获罪。而若又蹲仍不递，陷于大戾，则殿下虽有爱欲生之德，亦何以保全也？冀垂终始之恩，亟许镌递焉。上曰，此时，非卿辞免之时，昨日帐殿下教，亦有意也。举行后，当为许递矣。寅明曰，两铨，大抵权要之地。兵判以三过都政，必欲递解，其心则贵。而曾或有四经都政者，待数月许副，似好矣。上笑曰，所托之事，举行之间，自经四政矣。若鲁曰，不可以厥事持难。臣虽递任之后，岂不奉行耶？上曰，递兵判之后，以备堂为之，无前规矣。虽明日，壮士得纳，则可以许递矣。尚重启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。上曰，其勿更烦。尚重又启曰，请逆魁坦缘坐籍没等事。上曰，既谕何烦？尚重又启曰，请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。上曰，其勿更烦。尚重又启曰，请径毙罪人畬孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行。上曰，勿烦。尚重又启曰，请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典。上曰，勿烦。尚重又启曰，请贼濂收孥籍产，亟命举行。上曰，勿烦。尚重又启曰，请还寝罪人龙发、斗龄、德祚、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈措辞并在上〉尚重又启曰，边倅择差，屡月申饬，虽以北关守宰中，臣之所目睹者论之。如会宁府使具侙，病妨听断，政无可称，庆兴府使赵载彦，临民之际，事或乖宜，稳城府使柳徽之，政近柔弱，杯酌妨务，当此边倅择遣之时，不可仍置，请并命罢职。上曰，依启。行敏启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。上曰，既谕何烦？行敏又启曰，请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。上曰，其勿更烦。行敏又启曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。上曰，其勿更烦。行敏又启曰，请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。上曰，其勿更烦。行敏又启曰，请径毙罪人畬，孥籍等事，依大逆例举行。上曰，勿烦。行敏又启曰，请戊申逆魁之子，贷死为奴，而年未满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。上曰，勿烦。行敏又启曰，请庆昷，远地定配。上曰，勿烦。行敏又启曰，请径毙罪人濂，孥籍等事，亟令王府举行。上曰，勿烦。行敏又启曰，请还收郑女，岛配之命，严鞫取服，夬正王法。上曰，勿烦。行敏又启曰，请亟寝罪人龙发、斗龄、德祚、戒刚，酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈措辞并在上〉行敏又启曰，关王庙，自是国家尊敬之所，先朝御制宝板奉安之处，事体尊重。近观士夫家及常汉辈，皆以祈祷为事，至于下贱杂类，逐日坌集，缶鼓之声，喧聒不绝，其不敬亵慢，莫此为甚。守庙库直，一向掩匿而同事，请令所司该曹，各别禁断，而库直从重科罪，永杜亵杂之弊。上曰，果若所陈，其涉可骇，依启。当该守直官，亦有不能检饬之失，拿问处之。诸臣遂以次退出。

闰3月6日

行都承旨尹汲〈未肃拜〉。左承旨南泰良〈病〉。右承旨郑翚良〈坐直〉。左副承旨赵明谦〈未肃拜〉。右副承旨李喆辅〈坐〉。同副承旨洪启禧〈坐直〉。注书李世泰〈仕直〉李万恢〈呈辞〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时，日晕，未时，日晕。

○下直，安岳郡守金光世，丹阳郡守郑光谦，舒川郡守李鼎秀，永同县监金述鲁，扶馀县监李益炫。

○郑翚良启曰，明日重试殿试相值，出榜间，视事，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，同副承旨洪启禧，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于郑翚良曰，新除授承旨，并即为牌招。

○传于郑翚良曰，此标信，仍为留门。

○传于洪启禧曰，承旨备员后，即诣明政殿，而前刻入之。

○郑翚良启曰，明日文臣重试亲临时，承旨不可不备员，而都承旨李日跻，方以右议政赵显命处偕来事进去，依前例，使之入参，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁闵应洙连日违召，不为行公，事体未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，明日慕华馆重试武科殿试时，命官何大臣进去乎？敢禀。传曰，左相进去。

○又启曰，明日慕华馆重试武科殿试时，两司当为进参。城上所牌招言送，何如？传曰，允。

○以陈奏正使望单子，传于洪启禧曰，大臣，已下教，为君兴感于征帅之行，为父欲推乎自己之加，当施于此等之时。砺恩君梅，超阶以差。

○郑翚良启曰，明日慕华馆重试武科殿试时，或有等划之人，则以何技比较乎？敢禀。传曰，柳叶箭为之。

○又启曰，吏曹参判申晩牌不进推考传旨，今方捧入。而开政命下之后，不即举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○吏批，吏曹判书朴弼周在外，参判申晩进，参议未差，同副承旨洪启禧进。兵批，行兵曹判书金若鲁进，参判李普赫入直，参议李德重病，参知朴㻐病。承旨，吏批承旨兼进。

○吏批启曰，判书朴弼周在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，台谏多窠，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，会宁府使，今当差出，当品中可拟之人乏少，堂上曾经阃师gg阃帅g中，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，边地守令，今当差出，未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。

○传于洪启禧曰，承旨有阙之代，以在京无故人，即为拟入。

○吏批启曰，玉堂阙员，今番差出，而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○备边司荐望，平安兵使李日跻、金潍、具宅揆。

○有政。以朴弼周为吏曹判书，尹凤九为执义，赵载德为献纳，李衡万、郑纯俭为正言，尹汲为同义禁，李成中为庆州府尹，崔命柱为会宁府使，洪夏畴为稳城府使，申得文为庆兴府使，尹潝为黄州牧使，洪得厚为大同察访，金弘得为报恩县监，金相福为副修撰，承文副正字李庆济单付，尹汲、赵明谦为承旨，砺恩君梅为陈奏正使，今加兴禄，超资以差事承传，李日跻为平安兵使，李周镇、赵明履为司直，申思建为副护军。

○吏批，承旨启曰，新除授会宁府使崔命柱，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○以宋文载为假注书，金致良、吴彦傅为南行假注书。

○郑翚良启曰，读券官赵观彬、郑羽良、元景夏、沈圣希，牌不进推考传旨，今方捧入。而读券官承牌，只是二人，事甚未安，并更牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，读券官赵观彬、元景夏、沈圣希，再牌不进推考传旨，今方捧入。而连违召命，既极未安。莫重科试，不可无主文之人。在前试官，例有三牌之事，并更牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，读券官郑羽良疏批已下，一体牌招，何如？传曰，允。

○传于李喆辅曰，明日文臣重试殿试，设行于明政殿，而当为亲临，侍卫以前落点举行。

○赵明谦启曰，明日仁政殿重试、殿试时，香室，移接于尚瑞院，上番兼春秋，移接于堂后之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，下番兼春秋朴垂裕，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋李堉单付。

○郑翚良启曰，左承旨南泰良，试所承旨落点矣。南泰良，今日病不仕进，所当请牌，而拘于厅规，且家在城外，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○备忘记，传于郑翚良曰，今日春塘台侍卫差备官内试射时，南行宣传官李永命，六两三矢入格，直付殿试。训炼参军李贵悦，柳叶箭四中，都居首，边将除授。武兼金德宽，以北边武士，三中四分，厅居首，右职禄用。宣传官李圣休，片箭都居首，升六。

○郑翚良，以备边司言启曰，本司武郞厅金锺万，奔走勤仕，又满十五朔，依例陛叙或守令除授事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○洪启禧，以侍讲院言启曰，本院上番弼善李夏宗，连日入直矣，以亲病陈疏径出。而辅德南有容，兼辅德洪重一，兼弼善朴春普，谓有身病，文学具允明奉命在外，兼文学未差，上番将未免阙直，事甚未安。辅德南有容，兼辅德洪重一，兼弼善朴春普，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○赵明谦，以礼曹言启曰，考见誊录，则癸亥年庭试文科殿试时，亲临明政殿出题毕捧券后，殿下先为入内，而试官仍留，易书考试后，入侍拆榜矣。今此文臣重试、殿试亲临时，依此磨炼举行乎？敢禀。传曰，悬题后礼毕。而科次，入侍为之。

○郑翚良，以兵曹言启曰，明日重试亲临事，命下矣。本曹郞厅皆当赴试，而侍卫及禁喧，亦不可全阙，八员中，几员使之进参于侍卫禁喧乎？敢禀。传曰，二人为之。

○又以兵曹言启曰，明政殿亲临文臣重试，节目磨炼以入矣。即见礼曹仪注，则卤簿仪仗军兵，阙内外门等节并磨炼。此与近来亲临科试之例有异，而礼曹仪注既如此，追节目不得已磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○判义禁闵应洙疏曰，伏以臣情病俱苦，职务瘝废，杜门蛰伏，恭俟重谴。而弘提之变通，郞官之特放，莫非所以开臣进身之路。曲庇之眷，虽切感祝，难强之疾，犹未矜谅。日昨血恳，反归饰让，至令从速行公，继而见拟试望，天牌荐辱。臣苟有一分自力之势，区区私义，既蒙体谅，不俟驾屦。古训至明，当此亲临试士之日，岂敢偃息在床，冥然不动，甘自陷于辜恩慢命之诛哉？顾臣素抱奇疾，剧歇无常，数年以来，气血益衰，而不能与病为敌，土祟兼发，危证叠出，宁日恒少。前冬一疾，屡经殊域，尚未苏完，便作癃废之人。筋力之报，已无其望，颠仆之患，自知难免。而积逋之馀，不敢言病，扶舁残喘，忍死奔走，一日劳动，辄致数日添剧。近又触伤风寒，重得轮感，飮啖全废，叫痛欲绝，遍身洒淅，半面浮疼。若不趁即和解，前患丹毒，将有复肆之势，加以气息绵缀，肢体麻痹，跬步亦难运动。虽欲力疾趋命，其势末由。荐召之下，终未祗承，臣罪至此，万戮犹轻。圣度天大，虽命只推，试牌三违，玆gg自g有当律，定式至严，邦宪难贷。臣之见职，实在已罢之科，决不容徒恃越例之谬恩，䩄然仍冒于荣次，以重蔑臣分坏国纲之罪。昨今金吾召命，又未免荐违，罪戾层积，益无所措。伏乞圣明，亟降威命，将臣负犯，准律重勘，以警具僚，亦得以仰戴圣恩，安意调息，少延缕命，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理行公。

○礼曹判书郑羽良疏曰，伏以臣于再昨，伏奉艺垣提学之命。臣惶骇闷缩，不知所处。臣不文，固不称于斯职，而前既迫于严命，冒昧承膺矣。今玆之除，便是宿趼，虽官旧而愧益新，恩重而惧益深。然于理不当渎扰崇听，强几辞免。而第臣于顷年，以此职，重遭台臣兪宇基核论，谓臣斲丧廉隅。其事烦委，虽不敢一一陈布于时久之后，而臣之不可复以此职冒膺，则益较然矣。非但臣之自划如此，即通朝之人，无不知臣不可出也。臣有死而已，万万无趋承之路。再召之下，谨此随诣，略暴危恳。伏乞圣慈，亟命镌削，仍议重勘，以为人臣慢命者之戒，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速行公。

闰3月7日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈坐〉。右承旨郑翚良〈坐〉。左副承旨赵明谦〈坐直〉。右副承旨李喆辅〈坐〉。同副承旨洪启禧〈坐直〉。注书李世泰〈仕〉李万恢〈呈辞〉。假注书宋文载〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○亲临科次后，政院口传问安。答曰，知道。

○洪启禧启曰，即者修撰赵明鼎，以其亲病，陈疏径出。原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？传曰，允。传于洪启禧曰，明日，备局日次为之。洪启禧启曰，上番兼春秋郑观由，身病甚重，势难察任，今姑减下，其代，令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。吏曹口传政事，兼春秋单罗绚。赵明谦启曰，假注书宋文载，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。洪启禧，以弘文馆言启曰，新除授副修撰金相福，时在全罗道全州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。本馆下番阙直，事体未安，副修撰吴彦儒，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○修撰赵明鼎疏曰，伏以臣之偏母，宿抱痼疾，长在床褥，臣之情理，实无离舍供职之势，而玉署新除，适在于逖违耿光之馀，含恩畏义，不敢言私，抑情持被，已近旬日，而一念忧系，实无片时之安矣。即闻母病，挟感越添，寝啖专废，精神昏眩，澟澟有难支之形云。臣既无他兄弟，可以救视，焦迫之极，不暇缓声，玆不得不投进短章，经出禁门。伏乞圣慈，俯赐矜谅，亟命递罢，俾得专意救护，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○修撰尹光绍疏曰，伏以，臣是罪累馀踪耳，杜门乡山，知耻补过，为臣自靖之道，则一切荣涂，便属身外，而只缘馆衔虚縻，求解不得，前后筵教，饬谕勤至，试牌只推，尤出常格。臣罪愈大，圣恩愈隆，惶恐感激，进退路穷，不得不黾勉暂出，重瞻耿光，以少伸经年离违之下情，私心荣幸。虽退死丘壑，亦无所恨，而若臣区区迷守，终不敢为淟涊迟徊之计。且臣老母，方在臣父任所，素抱羸疾，宁日恒少，而重感风寒，症情添苦，急脚来到，催臣归护，而臣兄在远，傍无他侍，方寸焦熬，按住不得，玆敢冒死哀吁，径寻乡路，臣罪至此，尤合万殒。伏乞圣慈，天地父母，亟递臣所带之职，重勘臣擅行之罪，以肃朝纲，以伸情私，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞往护焉。

○丙寅闰三月初七日卯时，上御明政殿。亲临重试入侍时，行都承旨尹汲，左承旨南泰良，左副承旨赵明谦，右副承旨李喆辅，同副承旨洪启禧，南行假注书金致良、吴彦傅，记注官郑观由、李堉，以次进伏。上曰，堂下文臣之赴重试者多矣。南泰良曰，辟《大门仪注》中，有开门之节，而无闭门之节，何以为之乎？上曰，闭之。上曰，庭试放榜，与重试同为之乎？洪启禧曰，然矣。上曰，放榜时，重试立于前班乎？启禧曰，然矣。上曰，应制文臣中，或有持科具，着实入来者矣。启禧曰，既欲制作，故自尔如此矣。上曰，制述时，文臣分东西庭坐乎？启禧曰，不必分东西，随便坐之矣。命官金在鲁，弘文提学元景夏，对读官李宗白、李重协、洪凤祚、赵荣国、金尚迪等，率应制文臣肃拜后，以次上殿进伏。上曰，科题出时，例屏侍卫，此题出时，侍卫亦将退出乎？金在鲁曰，事体似然矣。上曰，虽是文具，而在前皆然，侍卫退出，可也，而宝剑差备，亦一体退出，可也。上曰，今番则勿为书题，取禀，而题纸，直为持来进前，可也。上曰，此科则不必须出诗赋表耶？排律似胜耶？在鲁曰，如此之试，出排律，似好矣。上曰，排律则工程多耶？在鲁曰，工程倍于他作，而前者重试时，亦出之矣。上曰，三代以前，亦有诏乎？在鲁曰，不必拘于格例矣。上曰，出题书之，命出作舟车，以济不通。诏书题讫。上曰，此果为诏体乎？在鲁曰，似不容易矣。上曰，予于文臣，欲试难题，而此题则果难矣。场中，能有逢宿稿者耶？似无之矣。对读官各陈所见，可也。元景夏、金尚迪对曰，题则好矣。上曰，今已入辰时，时限则以未初定之，颁券毕后，悬题，可也。上曰，此试券，亦易书，似不净写矣。在鲁曰，然矣。上曰，今日内，可能毕考乎？景夏曰，决难毕考矣。上曰，制述者其能多乎？景夏曰，今番则似多矣。上曰，毕考后，只持合考文，入侍课次，可也。在鲁曰，日气近不调均，圣体，若何？上曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，安顺矣。上曰，今番新擢正使，何如？在鲁曰，以宗臣之故，臣未能详知其人矣。上曰，今番使行，决难得准，而卿辈虽自往，似难善处矣。在鲁曰，宗臣虽非正一品，可以往矣，而辞令间，善为者，亦可以当之矣。上曰，此则副使、书状，可以为之。景夏曰，向者臣亦仰达，而凤城答通来后，处之，似好矣。上曰，其间或已始役耶？在鲁曰，正使之善为辞令，未可知矣。上曰，此人足可为之，而至如辞令间制述，则副使、书状岂不为之耶？景夏曰，副使、书状非不好也，而副使则有实病，决难强往，而书状则本非文华见推之人矣。上曰，副使副望、末望，谁耶？在鲁曰，曺命教、尹汇贞也。上曰，尹汇贞，文辞虽足，而年老矣。景夏曰，年过七十矣。上曰，过七十者，何以拟入乎？景夏曰，拟望之人乏少而然矣。南泰良曰，侍卫及承旨，还为入侍之意，敢达。上曰，依为之。上还入大内，诸臣陪至阁门而退出。

○丙寅闰三月初七日酉时，上御欢庆殿。重试课次入侍时，领议政金在鲁，弘文提学元景夏，对读官李宗白、李重协、洪凤祚、赵荣国、金尚迪，左承旨南泰良，南行假注书吴彦傅，记注官郑观由、李堉，以次进伏。上曰，取五人。金在鲁曰，此则与儒生试取，有异，虽多数取之，似无所妨矣。上曰，然则取七人，可也。金尚迪始读试券，读至帝若曰。上曰，以帝若曰起头，果是规式乎？在鲁曰，然矣。尚迪读至第三句。上曰，是入题耶？在鲁曰，诏体则无定规矣。景夏曰，诏体本自如此矣。上曰，表则无入题乎？在鲁曰，然矣。尚迪连读试券。上曰，黄帝时所作之诏，其果如此耶？虽出诏题，而其时则不知其能如是矣。上曰，此注书，谁也？南泰良曰，南行注书吴彦傅，而即吴彦儒之弟也。上曰，上番兼史出去，使封弥官，持合考试券封尾入来事，分付，可也。兼史出去，率封弥官入来。上曰，来待楹外，入格试券，使之合封尾以入，可也。尚迪又读他券，至百货流通之句。上曰，黄帝之制舟车，是济人之意也，岂独为百货流通而设耶？句意甚孤单矣。上曰，赵荣国读试券。已书三下者，使封尾官，合封弥以入，可也。上曰，此试券，虽歇考不妨矣。文官所作，何必峻考如儒生之文耶？上曰，试券中，或无故玆教示之句者，何也？在鲁曰，此句，是近代之规，非古作之规矣。上曰，甲科则姑置之，其馀皆定之，可也。几丈馀乎？景夏曰，馀五张矣。上曰，李重协读券。重协进读。上曰，李重协之年，几何？景夏曰，六十六矣。在鲁曰，此券文，甚拙劣矣。上曰，渠则作时，以必为知之矣。景夏曰，极平平矣。上曰，如彼之文，置之下考，可也。景夏曰，若以儒生科作论之，则足可为之，而以文臣之作，言之，则不好矣。上笑曰，此作，无乃是今番庭试时为试官者之文耶？若使儒生见其落，则必以为快矣。上曰，洪凤祚读之。凤祚进读。上曰，三月字，试券中，无帝若曰矣。在鲁曰，不一其规矣。上曰，已书等者，当较正者，使李宗白读之，可也。上曰，彼文与已书三下之券，初项句同矣。赵荣国曰，此作当取其得诏体之文，不必以字句考之如儒生之文矣。上曰，赵荣国之言，是矣。试券未及读者，只馀一张，而入格者仅为六张。上曰，此则元数不足，直书三下之外，无他道矣。在鲁曰，此作果然无可取处矣。景夏曰，臣意则不知其不好，而足可取之矣。在鲁曰，落轴皆胜于此矣。景夏曰，足可为之矣。上曰，壮元之券，提学读之，可也。上曰，月字轴，多入格矣。上曰，批点句，更读之。景夏曰，天工人代之句，信好，而意游其中，可以居魁矣。在鲁曰，乙科第二人则当书三下一字矣。上曰，魁作及三中作，上之。亲坼封弥曰，居魁者，即李润身也。此人，屡经亚长，未升堂上矣。果然渠自为之矣。坼三中作，即李夏宗也。上曰，此亦为堂上者耶？景夏曰，既经峻职，则自恃为堂上矣。又坼之，即权万也。上曰，此人，谁也？在鲁曰，荣川人也，而权斗宏之子也，又坼之，即李应协也。上曰，此亦为堂上者乎？景夏曰，此则不为堂上矣，先正臣朴世采之外孙也。上曰，能文乎？景夏曰，颇有文名而有病矣。上曰，肌肥者，自然多病矣。上曰，赵明鼎，以玉堂为之矣。景夏曰，明鼎亦善文矣，故名，至李耉龄。上曰，此人年老矣。是向来以骑郞，受棍者耶？尚迪曰，然矣。上曰，是李重庚之族也，而决棍后见之，果是至柔善之人矣。上曰，此科，亦游街而荣坟乎？泰良曰，然矣。上曰，朴春普，是凤龄之侄耶？甲戌生矣。景夏曰，春普居在善山，而作千首表矣。上曰，榜中，老人居多矣。朴春普，以甲戌生，甚衰败，予每见之，而颇以自慰矣。在鲁曰，题好，故京外之人，参错为之矣。上曰，试官先退，榜目正书以入，可也。命官以下，先为退出。上曰，殿试则例为应办乎？泰良曰，然矣。泰良曰，臣即伏见黄海监司状启，以驿复户事，有所论执矣。此是臣以审理使下往时，有所变通者，敢达矣。上曰，此是向来灵城所达之事耶？明明日日次，承宣更为入侍禀达，可也。承、史追后退出。

闰3月8日

行都承旨尹汲〈病〉。左承旨南泰良〈坐〉。右承旨未差。左副承旨赵明谦〈坐〉。右副承旨李喆辅〈坐直〉。同副承旨洪启禧〈坐直〉。注书李世泰〈呈辞〉李万恢〈呈辞〉。假注书宋文载〈仕〉权颖〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，盈德县令沈师周，安峡县监吕冕周，定山县监尹𪟝，新昌县监尹国彦。

○夜自一更至三更，月晕。

○洪启禧启曰，玉堂备员间，视事，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，因侍讲院草记，修撰吴彦儒牌招事，允下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。又启曰，行大司宪赵锡命呈辞入启，执义尹凤九在外，掌令李行敏疏批未下，李弘稷，持平李齐华牌不进，曺命采在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○南泰良启曰，右副承旨李喆辅，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。又启曰，今日次对为之事，命下矣。两司当为进参，除在外、呈辞入启、疏批未下外，呈告未肃拜人员，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○传于赵明谦曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○以权颖为假注书。

○李喆辅启曰，假注书权颖，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○赵明谦启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日虽非日次，依下教来会云矣，敢启。传曰，引见。

○传于赵明谦曰，黄海水使李昌寿，忠原营将金溆，次对同为入侍。

○传于赵明谦曰，帅臣、守令，使之同为入侍矣。中官似为不传，此则入侍时，当下教，而帅臣、守令，同入事，分付。

○备边司荐望。

○有政。吏批，判书朴弼周在外，参判申晩进，参议未差，同副承旨洪启禧进。吏批启曰，判书在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，台谏多窠，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。又启曰，边地守令，今当差出，而未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。吏批启曰，砺恩君梅，以陈奏使陞兴禄，而今已改差矣，使臣陞资，未赴燕而递，则有加资还收之例。砺恩君梅新授资级，依例还收，何如？传曰，允。吏批启曰，新除授铁原府使宋秀衡户奴呈状内，矣上典自五六日前重患轮感，屈伸俱妨，呼吸难通，以此病状，万无赴任之望，斯速入启处置云。身病果如是危重，则决难强令赴任，依例罢黜，何如？传曰，允。

○以赵荣鲁为大司谏，成范锡为司谏，金尚耉为掌令，金硡为持平，严瑀为献纳，郑基安为正言，赵明鼎为兼文学，李益辅为兼司书，李周镇为刑曹判书，李春跻为兼同义禁，李台重为南学教授，吴遂烨为禁府都事，壆为陈奏使，赵荣国为副使，李台重为书状，崔尚衡为庆兴府使，朴恒佐为稳城府使，尹昌东为龙仁县令，尹得征为司成，李周镇为平安道重臣试官，李翊之为尚衣主簿。学正单郑汇晋，长渊府使具偀仍任事承传，会宁府使崔命柱今加嘉善加资事，承传，副护军李润身，弼善李夏宗，副应教朴春普今加通政，重试前资穷，升堂上。以李益辅、金相福、黄景源、赵明鼎、赵云逵、兪彦好、吴彦儒、元淳、尹勤为兼春秋，郑翚良为水原府使。

○兵批，行判书金若鲁进，参判李普赫病，参议李德重病，参知朴㻐入直进，右副承旨李喆辅进。兵批启曰，忠翊将宋炳翰呈状内，近得轮疾，差复无期，实难供仕，斯速启递云，宿卫轮番之任，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○以鱼有龙为都摠管，李章吾、许瑬为宣传官，赵载浩为佥知，郑彦燮为副司直，申得文、洪夏畴为副护军，宋文载为副司正，及第具秉勋，副司果李东烨，护军洪载兴、黄润兴今加折冲，重试武科陞堂上。

○洪启禧。以义禁府言启曰，咸镜道锺城府，减等徒年罪人李彦世放送事，承传启下矣。李彦世放送事，即分付本道之意，敢启。传曰，知道。

○行都承旨尹汲疏曰，伏以臣，无能蔑技，即空空一庸夫耳。疏迂陋劣，百无肖似，而偏蒙渥恩，早通显仕，无华不践，有命辄拜，义昧循墙，耻深滥竽，反顾本分，怵惕不安，玆于千万梦寐之外，猥被金吾之擢，旋有银台之除，臣诚惊陨震越，罔知所以自措也。夫贰卿之秩，即古命德之器，而主上之所加礼，知申之任，素称清要之地，而一院之所推重，其遴简之精，责任之紧，顾何如也？虽使才德地望，优于臣者当之，亦宜有招损之戒，臣是何人，敢膺斯命，臣顾何心，敢安斯宠？举措之乖舛，名器之侥滥，亦云甚矣。臣虽欲抗颜承受，其于骇四方之瞻聆，招有识之讥议，何哉？反复思惟，万无承膺之势，而适值圣上亲临科试，严召下降，事会急迫，逃遁不得，冒没出肃，入参盛仪，而因仍蹲据，宁有是理？玆敢退伏私次，略入文字，以暴肝膈之恳。伏乞圣慈，天地父母，俯加谅察，亟命还收臣新授职秩，以重名器，以安微分，公私不胜万幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○知中枢府事赵观彬疏曰，伏以臣，残年远役，仅得竣还，归日特对，即觐耿光，知荷恩庇，冞增感陨。臣之情地，本不宜迟徊世路，使事既了，便是臣求退之日，而中间筵奏，亦多碍逼，臲卼之端，方将仰暴血恳，及早敛避，而长路驱策之馀，病状忒苦，未能自力治章，姑事泯默。此际伏闻大臣以奏文撰进事，陈达，臣名亦入其中，臣诚闷恧，继以讶惑也。王言代撰，体段甚重，毋论大小文字，必使时任馆阁制进，固是不易之规。见今两馆俱备，自可奉行，如臣局外之人，不当没例参涉，以贻傍观之嗤笑。况臣本来无文，病且昏昏，虽欲强拙构成，有不可得者矣。成命之下，末由奉承，罪涉慢蹇，宜被重诛，玆敢冒万死，仰陈实情。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟寝前命，以尊词垣旧例，仍许斥退，俾臣得以敛迹乡庐，卒蒙全保之泽焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，即速举行。

○掌令李行敏疏曰，伏以臣，释褐三十载，出入台地，亦将二十年，而惟是见识儱侗，言议巽懦，人或刺论，而臣亦任之矣。臣于昨年，忽伏闻圣教，特称臣先祖丽末正言李存吾，褒之以前朝忠臣，至以调用其孙，以表予意为教，臣于是，不胜感激，阖门聚首颂祝，惟以陨结图报。噫，臣罪极不灭，才经草土，凡于世事，万念俱灰，不自意，柏府除命，遽下于此际，臣惊惶悚惕，固当趋承之不暇，而第臣哀疚之馀，仅存形壳，疾病难强，万无束带从宦之势，而日昨召牌之下，怵迫严命，力疾趋伏于禁扃之外，陈章控吁，而见阻喉司，仍令入侍。念臣，迹疏病痼，久处漫职，且连叨外除，逖违天陛，洽满十年，惟其恋阙爱君之忱，耿耿不已，常冀一瞻天颜，退伏田庐矣，幸登筵席，终夕抵昏，获近耿光，臣之至愿，毕矣。况于奏对之馀，琅琅玉音，特询臣姓名，且问臣年，至有筵臣之仰对，顾臣疏逖微踪，何以得此？自不觉其惶感交切。仍念臣，孤露馀生，既失怙恃，孝已亏矣，所欲忠者，惟国与主耳。岂不欲殚竭诚力，仰补丝毫，而顾此衰钝谫劣，无一可取，其不堪供世之实状，臣固自知矣。伏乞圣明，俯谅衷情，亟许镌削臣职名，以安微分，以延残喘，不胜万幸。臣于丐免之章，不可赘引他说，而顾臣平日所怀，窃自附于古人之忠爱其君者，谨以关君德若干条，列为七端，皆以呜呼发之，敢此仰陈焉。臣闻宋臣唐介进言曰，先帝在位四十馀年，天下安乐，惟仁治而已，愿为善继，则四海蒙福矣。噫，介之此言，实为今日而准备也。恭惟我圣考，临御四十馀载，圣德至仁，燕谟鸿训，以尧、舜为师，以祖宗为法，皇王治道，焕然大明，而我殿下继述之诚，遵守之规，至矣尽矣，不必待愚说之仰陈而加勉之也。然惟臣之日夜所颙望者，只在于笃前烈光圣德之道，敢撮先朝宝训之最关紧于君德治要者，仰彻于圣慕羹墙之中，冀裨继述之圣政。伏愿特恕僭妄之辜，留神澄省焉。呜呼，终始典于学者，圣王时敏之工也。恭惟我圣考御制序若曰，古者卫武公，以九耋之年，犹常勤勤服膺于学问，此切磋琢磨之学，瑟僩、赫諠之德，见叹于淇澳之篇，为教，猗我先朝典学之盛念，引古自勉，善继之道，其在我殿下乎？噫，朱子尝引卫武公笃老好学之事，勉戒其君。伏况我圣上，以聪明睿智之资，承祖宗精一之训，春秋方富，圣学高明，允能加勉乎缉熙光明之工，频御法讲，亲近儒贤，讨论微辞奥旨，商确政事得失，则其裨益，必弘多矣，惟圣明留念焉。呜呼，振作者，人君之大务也。肆惟我圣考，尝下教若曰，《孟子》曰，国家闲暇，及是时，明其政刑，目今国家，无别警，及是时，有振作之道为教，此诚当今之先务也。第念，自古人辟，必有别般振作之举，然后可以致治也。噫，唐之太宗贞观初政，渐不克终，此魏徵所以上十渐疏也。宋之神宗，闻程子之极陈治道，乃曰，尧、舜之事，朕何敢当也？吁，此两君，皆坐于不能振作之致，可胜惜哉？今我殿下，有尧、舜之圣姿，而所讲者尧、舜之书，所行者尧、舜之道，诚能讲究乎二典、三谟中治道而力行之，则百工之允釐，庶绩之咸熙，庶可复睹矣。然则从今以往，罔非我殿下振作之日也，窃愿加勉焉。呜呼，天人相与之际，甚可畏也。肆惟我圣考，尝下备忘记，若曰，人君之于天，如子之事父母，父母怒不悦则为人子者起敬起孝，以期底豫为教。大哉，王言，孰不钦仰？今我圣上奉天之诚，溢发乎丝纶之上，亦尝下教若曰，帝王之道，以敬天为先，睿意诞颁，群听俱耸。第伏念，事天之道，必以应以实，不以文为本。窃愿殿下，克体先朝之至训，常于燕闲蠖濩之中，一心对越，敬而益敬，恒若上帝之监临，虽于无灾之岁，若值有灾之年，修省之道，终始冞勤，则天其申命用休矣，惟圣明勉勉于玆。呜呼，帝王之德，必以节俭为先。肆惟我圣考尝下教若曰，为邦之道，莫先于节用，而节用之道，必自痛革浮费，始又有银鼠裘命焚之举，申之以第宅逾制之禁，于休盛哉，圣训昭垂，有足以贻范于万世矣。噫，方今之弊，莫急于省费斥奢。伏愿圣明，寔遵圣考节俭之德，示朴为先，节财是务，凡诸服御之节，务从简约，赐予之资，亦皆裁节。始自官掖，降及闾巷，克尽导率之道，俾有上行下效之美，则尤有光于继述之道，惟圣明加意焉。呜呼，民依于国，国依于民。肆惟我圣考尝下教若曰，为国之道，保民为先。大哉，王言，此诚为邦之大本也。今我圣上怀保之德意，靡不用极。凡诸设施变通之举，罔非保民之政，圣德至矣。然蔀屋之下，尚多叹息愁恨之声，臣实未知其由也。先朝尝下教亦曰，谋度于广厦之上者，一则民事，二则民事，惠泽未究，正坐乎不能以实心行实政为教。夫以我圣上继述之诚，当此穷民倒悬之时，允能以实心，加勉乎实政，则八域元元之类，举有安保之乐，惟圣明，深追先朝保民之训焉。呜呼，赏罚者，天下国家之大柄也。肆惟我圣考御制箴若曰，以劝以惩，惟赏惟罚，用是昔人，迺慎迺必。欲明二者，宜戒偏着，大公照临，人心可服。猗欤圣训，此诚国家万世之大法也。第念，自古人君，必以天下为度，所好当遵王道，所好当遵王路。譬如天地之于万物，栽培倾覆，付诸无心，不容私意于其间，先儒此言，千古至论也。伏愿圣明，服膺乎先朝宝箴之训，加勉慎赏必罚之道焉。呜呼，今日之纪纲，可谓颓弛矣，肆我圣上，每加饬励群工者，至为严截，而尚欠振举颓纲之效，臣实为之忧叹也。夫朝廷者，四方之标准，而纪纲未肃，以至闾巷遐外之地，伤伦悖理，罔有纪极，名分等级，又从而坏紊，识者之寒心，固已久矣。臣伏读先朝宝鉴，未尝以纪纲二字，申饬群下，先朝纪纲之整肃，推此可想，此岂非圣朝继述之道乎？昔者《朱子封事》有曰，天下纪纲，不能以自立，君心正大而后，有所系而立。窃愿圣上，先正其心，以为正朝廷、正四方、正万民之道焉。噫，目今时事，可言者多，而耿耿一心，惟以匡君德为主。昔程夫子有言曰，吾宁为哑御史，未尝为驳击之论。臣虽儱侗无识，安敢出讦扬矫激之言，以为沽名之资耶？今臣所陈七条，实出勉戒之悃。伏愿圣明，勿以人微而废其言也。答曰，省疏具悉。其勉是矣，当宜勉焉，尔其勿辞，从速察职。

○正言李衡万疏曰，伏以臣，乃于不图，伏奉谏省除旨，臣诚霣惶，不识所措。念臣处台地，亦已屡矣，而曾未有毫发裨补，则此其罪久在无赦，向来薄窜，固不足以蔽之，而乃殿下哀怜眷庇，遂使臣，不死炎海，归视老父，前席谆懃之谕，又在伊年之秋，斯实君臣之际，所旷有者。臣是何人，乃敢得此于圣明？臣中夜以思，只有血泪，间尝蒙恩，待罪畿县，则殚心乃事，以安百里之民者，亦所以少酬君恩，而臣又无才不能办此，正尔为愧为恐，绿绨之召，又奚为而及也？於乎，言语典谟，在帝尧倦勤之会，山林铨衡，符肃考盛时之事。即此规橅，光明炜烨，持是道而行，毋为怠心所乘，毋为谗舌所间，则吾国其庶几焉耳。臣偶以是际，获叨言地，区区寸心，岂无激昻，而臣于是职，真是已试蔑效，衅累不可以自恕，廉义不可以自丧。惟有废然退伏，以释氏奉尘刹、报佛恩之语，为一副道理而已，天牌之下，无以祗承，则辄入文字，吁此至恳。伏乞圣慈，特垂鉴谅，将臣所带，亟行刊正，俾臣得以卒全微谅，无坏大防，千万至幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○左议政宋寅明箚曰，伏以臣，今朝将赴宾厅矣，老母近有微感，自昨夕宿患胸腹之痛，忽复挟感重发，老人气微，不能抵敌病气，症情比前倍剧，达宵苦痛，朝来益复昏缀。臣方劝进药物，情事焦遑，有不忍暂时离舍，朝衣坐待，竟未入参于登对之列，此时言私，臣罪万死，惶陨震栗，恭俟大何。伏乞孝理之下，俯垂矜怜，亟递臣职，仍勘臣罪，以励臣分，俾伸子职焉。答曰，省箚具悉卿恳。卿须安心勿辞护焉。

○丙寅闰三月初八日巳时，上御熙政堂。大臣、备局堂上、帅臣、守令同为引见入侍时，领议政金在鲁，判尹金始炯，户曹判书郑锡五，司直金圣应，右参赞元景夏，司直李宗白，承旨郑翚良，假注书宋文载，记事官罗绚、崔台衡，记注官李堉，校理兪彦好。在鲁曰，日候不均，圣体，若何？上曰，一样，而有下教事，明日使之问候矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？中宫殿、王世子、嫔宫、贤嫔宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，帅臣、守令先为进对，可也。黄海水使李昌寿，进伏达职姓名，仍陈所怀曰，帅臣之为职，异于兵使，别无举行之事，而海防船只，自有申饬之例矣，当周巡岛屿，以察其疏虞与否伏计矣。元景夏曰，临时状闻，以为举行之地，宜矣。上曰，依为之。忠原营将金溆进伏，达职姓名。上曰，与金潍为谁？溆曰，臣之舍兄。上曰，营将，与字牧有异，逐捕盗贼之际，每有良民横罹之弊，尔其十分参慎焉。溆曰，臣亦素知此弊，故每以此铭念，而圣教至此，尤当惕念奉行矣。盈德县监沈师周进伏，达职姓名，陈七事后，陈所怀曰，本邑凶歉特甚，今方设赈，而饥民渐滋，虽分给干粮，而死亡相续云，来头救活，实无其策矣。金若鲁曰，歉岁赈活之政，何等重大，而今闻沈师周所达，则饥民颠连相续云，此言既发于筵席之后，不可不申饬，其道臣推考，宜矣。上曰，道臣推考，前守令拿处，可也。〈出举条〉上曰，不遇盘根，何以别利器？尔与他人有异，须体选遣之意，极力济活，可也。今年几何？师周曰，五十六矣。上曰，初为守令乎？翚良曰，然矣。上曰，予闻其名，久矣，其往懋哉。帅臣、守令退后，上曰，使臣事，昨日卿等陈达，而砺恩君之可合与否，予岂他知？戊申年，垂涕语都巡抚曰，此时岂可出送兵判乎云云。此有忧国之心，而然其后加资时，欲替加其父事则迂矣。其意可嘉。且虽拨马入送，必当即为驰赴，而不以劳苦为辞矣。他宗臣必皆图便，岂能为此乎？在鲁曰，韩信拜将，一军皆惊，虽译官辈，必以意外知之，而似难弹压矣。今番使臣，与他有别，不无生事之虑。来头无事时，如谢恩等使，从容差送，似无不可矣。郑锡五曰，大臣以公心陈达，他无可达。上曰，亦以为不足乎？户判常不言人而亦如是，果然用人，难矣。虽有伊、吕，何以得用也？金始炯曰，内外交异，未能相知，而尝于班行见之，虽以容貌观之，甚不好矣。上曰，岂以貌取人乎？始炯曰，台谏论人，必称除目之下，物情俱骇云云，今者特除，人皆以意外知之。上笑曰，貌则果不好矣。李周镇曰，砺恩君垂涕之言，臣于戊申亲听巡抚使之言于入侍时，心常贵之矣。常时使行，岂为不可，而当此有事之时，三使臣皆是初行，诚有生疏之虑矣，待无事时，如谢恩等使，从容差送，未为不可矣。上曰，其时都巡抚之言，卿果亲听，则似是以翰林入侍时矣。若常时使行，则此人，岂可为之耶？元景夏曰，诸臣皆已陈达，臣何有别般意见，而第臣之所虑者，今番使行入去，似不无事端，而生疏之人，必难周旋矣。上曰，使某当之，以万金行赂之外，岂有他道耶？景夏曰，此正春耕之时，若或起垦，则驰通往来之时，岂不知，而若无起垦之事，何以索言耶？且不得明证，奏文措语，以闻于何处为之耶？埋骨燕山之说，何敢有异议，而此则事件有异。昔宣庙朝请兵皇朝时，古相臣李恒福，则以时任兵判之故，不为入送。将送李德馨，而无走马，故恒福以所骑马给送，此则异于是矣。今我国使臣入去，但当以违约犯境起垦之意，据理争执而已，岂虑慢语之来乎？臣以为，待答通之来，入送使臣，为好矣。上曰，答通未久当来，预出使臣，整顿以待，可矣。副使、书状，何如？诸臣更达之，可也。景夏曰，臣之迷见，昨已陈达，而使臣虽无用文翰处，而如呈文等事，若非谙习之人，似有苟简之虑。且自家，亦不以词翰自处，故敢达之矣。周镇曰，此人岂不合于专对之任，而但年过六十，常时有病，曾于药院伴直详知之。异国行役，将值潦夏，不无颠仆之虑。且重臣既为陈达，则似不欲往矣。上曰，使臣之任，亦当以重臣之言，为撕捱乎？在鲁曰，元景夏之言，非谓不合于专对也，若行中，有文翰表称之人则好矣之意也。景夏曰，往役义重，岂可以臣言为撕捱乎？此后则虽有所怀，势将不得为之矣。锡五曰，臣意则不知其不合，而但有病难强矣。始炯曰，书状即臣之侄也，父兄岂不知之？果无词翰自任之事矣。若鲁曰，此人岂不为副使之任，而年逾六十，且多病，故外人虑之矣。景夏曰，断自宸衷，定送宜矣。岂可以诸臣所达为决乎？上曰，谋之在下，断之在上。命书传旨曰，今番上使特差，盖由于为国之意，诸臣之意不一。噫，虽此一事，可谓用人之难，然谋之在下，断之在上，其人苟可，何拘于众议，而但取诸人为善，亦三代之美事，不为强执己意，而副书状，或曰衰耗，或曰有筵奏，亦不可强任，并许递，其代政官牌招开政，问于大臣备拟，而上使以宗臣拟望，副使以堂上正三品中，通融备拟。顷者副使之望，以七十宰臣备拟，其涉不察，当该政官，从重推考。〈榻教〉上曰，宗臣亦有年少而可合者数人矣。在鲁曰，臣亦思之，果有数人矣。上曰，副使则顷日同义禁下望，甚合矣。在鲁曰，果好矣。上曰，副使若以此人为之，则可谓得人矣。诸臣曰，好矣。上曰，新差边倅不足，予意矣。申得文，予尝知之，故点下，而其人似单弱矣。洪夏畴亦皆未洽矣。景夏曰，政官，问可拟之人于臣，臣举夏畴，盖臣待罪湖南时所带去者，尝知其刚猛故也，此臣之罪也。上曰，此则过矣。仍榻前下教曰，庆兴府使申得文，稳城府使洪夏畴改差，今日政差出，可也。上曰，边地守令，必欲得拔剑身当之人矣。若鲁曰，然则朴恒佐，好矣。恒佐顷于失火时，着毡笠跃上屋，挺身救火矣。上曰，然乎，然乎？好矣。可用人也。金在鲁启曰，此乃江原监司金尚星状启也。槪陈道内赈政形止，以为，岭东之平海、蔚珍两邑，昨年大水之灾，尤极愁惨，即今民忧，有同救焚拯溺，而两邑还谷甚少，虽倾库分给，决无赈饥劝农之望。水灾时两邑田畓之入于汰压者，亦至六百馀结，不可不趁此时修筑劝耕，以望有秋，岭南谷若得米、太中一千五百石，或租牟中三千石，则庶可以补其种子农粮，使之合力起垦。岭南，虽曰同被灾荒，一道之内，则右沿之谷，亦足以移给。左沿，臣之按道时，备荒谷五万石，风落木租三万石，有换置于浦项近处沿海邑者，浦项留库中，推移划出，不过岭营一指挥间事。若蒙庙堂即为许施，则船只已为整待，当星火运来云。两邑事势之渴急至此，而岭谷一条外，无他可救之道，虽不能准数许副，以浦项租牟中一千五百石，太五百石划给，何如？上曰，依为之。在鲁曰，远外事，未能详知。设或浦项近处所在之太，难准五百石，则并以租牟，充二千石以给之意，当自本司，措辞于关文中，以送矣。上曰，唯。〈出举条〉郑翚良曰，守令追到者，使之入侍乎？上曰，进来。新昌县监尹国彦进伏，讲七事，陈所怀曰，姑未赴任，不省弊瘼之何如矣。上曰，以首拟为之乎？翚良曰，然矣。上曰，帐殿观之，差遣有意，其往懋哉，此乃尹阳来之侄乎？翚良曰，阳来五寸侄也。安峡县监吕冕周进伏，讲七事，陈所怀曰，姑未赴任，未知弊瘼之如何也。上曰，赒济之道，盖当勉力，可也。定山县监尹𪟝进伏，讲七事，陈所怀曰，姑未赴任，不省邑弊之如何也。上曰，当此选择，申饬之日，益宜勉力，其往懋哉。郑翚良启曰，近来台体之坏损，极矣。掌令李弘稷，申前诣台，以避嫌退却之故，不为连启而出去，此是前例未有之事，宜有申饬之道矣。上曰，今闻承旨所达，台臣之申前诣台，不为连启而出去，非古例也，掌令李弘稷递差，可也。〈出举条〉上曰，注书乃新榜乎？翚良曰，新榜及第宋文载也。上曰，进来。文载进伏。上曰，尔祖宋正明兄弟，以清谨立朝，尔之生父，予未及见，而尔父则乃善人也，汝须体念，以公字事予。文载曰，圣教至此，惶感无地矣。上曰，今日政，兼春秋应付人员，尽为付职，仍即牌招入直，翰圈，其令即为举行事，分付。〈榻教〉诸臣退出后，上曰，予忘之矣。领相若未及出去，更为引见，若已出去，备堂中一人引见。在鲁更入伏。上曰，海西驿复户事，何尚不回启，而卿意，如何？在鲁曰，臣三寸李德英，始创行，至今行之，驿民便之。上曰，此与漕复有异，而他道亦有之乎？在鲁曰，此非漕复之类，而独海西有之，今以名不正而罢之，则大体则是，而驿汉则似不堪矣。上曰，南泰良，方在院乎？翚良曰，以病不为仕进矣。上曰，后日当议处耳。六曹，内摘奸单子入启。传曰，诸司坐起渐怠，六曹，只有守直郞厅，其涉寒心。入侍堂上外，有行公堂上，应坐而不坐人员，政院察推。诸臣以次退出。

闰3月9日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈奉命偕来〉。右承旨未差。左副承旨赵明谦〈坐直〉。右副承旨李喆辅〈受由在外〉。同副承旨洪启禧〈坐直〉。注书李世泰〈呈辞〉李万恢〈呈辞〉。假注书宋文载〈仕〉权颖〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，高山里佥使黄寿谦，弥串佥使成世纲。

○赵明谦启曰，行大司宪赵锡命呈辞受由，执义尹凤九，持平曺命采、金硡在外，掌令李行敏呈辞，金尚耉未肃拜。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调元景夏，副提调尹汲启曰，日候不均，伏未审此时，圣体，若何？臣等未得入诊，今几三朔，下情不胜忧郁，而汤剂议定，昨伏承圣教矣。今日臣等，率诸御医入侍，诊察圣候，议定当进之剂，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候一样，予则气候当下教于入侍矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○尹汲启曰，左承旨南泰良，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李喆辅启曰，判义禁闵应洙由限已过，而罪囚积滞，委属可虑。即为牌招，何如？传曰，允。

○以副修撰吴彦儒牌不进禁推传旨，传于尹汲曰，推考传旨捧入。

○赵明谦启曰，兼春秋吴彦儒，本职既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，臣与左承旨南泰良伴直矣，南泰良，以右议政赵显命偕来事，今方出去，伴直无人。同副承旨洪启禧，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，兼春秋郑元淳、尹勤，时无职名，令该曹，即为口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以郑元淳、尹勤为副司果。

○赵明谦，以侍讲院言启曰，本院上番辅德南有容，连日入直矣，以亲病陈疏径出，而兼辅德洪重一受由在外，弼善、兼弼善未差，文学具允明奉命在外，新除授兼文学赵明鼎以本职陈疏受由。上番他无推移之员，不得已以下番，姑陞入直之意，敢启。传曰，知道。又以兵曹言启曰，今日辰时量，有一黑小狗，自敦化门东边水门箭隙入来，直走金虎门前路之际，近仗军士等，即为逐捕云，闻来极为駴然。守门军卒，自本曹从重决棍，同门守门将郑骏命，常时不能检饬之失，在所难免。推考警责，何如？传曰，允。

○辅德南有容疏曰，伏以臣之老父，宿病沈淹，近因日候不适，咳喘泄泻之症，一时添重。顾臣私情，岂有离侧供仕之望，而顷因僚员径出，牌召继降，抑情持被，耐过数日，而一念忧系，殆无顷刻之安矣。即接家中所报，父病诸症，夜来顿剧，咳喘之极，兼有眩晕，泄泻无算，间以下血，其他一二症形，比前稍别，目今汤饵之道，不容少缓，而臣牢锁禁直，若无闻知，情理切迫，如煎如熬，趋护是急，他不暇计，忙控短章，径出禁门，擅离之罪，实无所逃。伏乞圣明，亟降威罚，以昭法纪，仍许镌削臣职名，俾得安意救护，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○八道儒生，生员吴东胄、金𪝦、朴良直，幼学李绚、郑文彬、边尔障、沈相益、尹庆临、李彦光、沈洙昌、安相仁、洪熙行，进士成宇柱，生员金英再、成宪柱、禹锡九、韩锡地，幼学李恒佐、金英来、禹锡范、曺夏达、崔命仑、李明发、李震根、朴承郁、宋濂孙、宋振孙、柳辉天、金圣铎、金光有、金益采、任重远、洪敬湜、金敬泽、金濬泽、崔益谐、金守观、吴尚明、吴尚周、朱禹锡、李夏复、崔应昌、朴必福、朴汉佐、金致声、朴致遇、金曾鲁、朴致焕、金光鲁、白尚宽、朴致茂，进士李朝海，幼学李鹏海、安体润、柳晋权、柳�、柳采、权衡、兪埻、朴万株、朴泰兴、郑昌济、慎元朝、李尔格、李原格、洪𰼿、朴师曾、洪镗、黄万锭、黄万镒、慎淍、边处信、李光仪、朱昌会、李寿宾、朱炯峕、朱梓、韩重𰟲、朱炯质、文挺八、朱远赫、李彦愈、李泰彬、李正宪，进士李靖夏，生员李镇夏，幼学吴泰訚、朴思默、朴藖，生员金相观，幼学朴寿乔、张大任、金时鹏、赵命基、金元兑、朴重蕃、郑世泰、金时凤、朴世辉、郑世贞、朴重勋、郑祥翼、朴重赫、丁世辉、方泰仪、申光玉、申光兑、成尔潢、成尔海、金致玉、金致元、成尔沃、曺夏泽，生员赵重台，幼学成尔渐、李馨国、裵日华、安世禄、李亨运、辛景馥、辛崑、申噏、李基蓂、金圣佐、辛景奭、韩益琦、金尚瑜、吴尚济、宋道炫、李厚积、陈亨烨、金尚璘、金奫、柳龟龄、金润夏、李德征、李晟、李台祥、李和春、李寿春、李益春、曺庆夏、李世玹、曺彦夏、李百春，进士李锡培，幼学崔挺万、高秀岳、元德胤、洪重燮、朴仁厚、尚寅泽、李荣泰，生员朴必厚、尚履泽、元德亨，幼学李镇纲、李镇元、孙潝、金雨润、李�、具万元、孙敬一、权霖，进士李瀜、李濬，幼学黄邦彦、李震蕃、元必亨、安世邦、李时华、金龟彩、李德春、元伯亨、金光五、闵道洙、柳万培、柳煋、柳熿、李思祖、闵达洙、柳相汉、金砫、郑复古、柳相华，进士玄命德，幼学崔甲曾、崔梦岩、辛相、崔泰恒、慎惟鼎、文述曾、慎惟泰、辛德弼、朴良臣、崔华柱、崔华齐、成海宗、李柱国、李希复、金重成、曺淑明、金重白、朴胤昌、李希奭、蒋硕垕、李希夔、洪胤箕、赵汉英、金应休、洪显箕、蔡膺元、韩德恒、洪璿、朴东卨、朴炖、李休复、李蘅、韩德垕、韩德润、洪载元、韩德渊、李思裕、李基峻、李思谦、金命铉，进士李国馨，幼学郑宗友，幼学赵㷜、柳尚大、赵景殷、具东卨、李春大、李殷祥、李义祥，生员朴载裕，进士李德雨、李东徽，生员李养真，进士马泰河、金鲁、张玩，生员朴载厚，进士金宝臣，幼学李启东、李廷麟、李国彦、李国佐、闵弘祯、赵景命、赵凤征、柳德懋、李廷虎、李蓍遇、金寿泰、金震辉、李昶、李寅荚、闵舜佐、尹宅衡、尹光铨、赵明玉、李珍、金宾、尹光镇、李挺海、金以净、李万普，生员李克圣，幼学李鹤征、朴泓、李奎征、曺应邦、曺沄，进士郑重谦，幼学郭守道、李锡琛、金淑、郭天普、崔𢡮、朴师彦、朴师亮、朴师尚、朴师说、李命鼎、李命凤、李命升、宋希德、宋希颜，进士刘兴震、张性复，幼学任载大、李彦吉、宋启焕、宋柱琦、宋柱彦、金璟、金禹相、任守大、姜遇文、姜遇阳、李基亨、柳文协、李仁龄、李仁植、李光锡、赵煜、崔致恒、崔普赫、赵景德，进士赵景福，幼学赵相鼎、张后杓、朴殷奎、郑再昌、姜硕周，生员姜命德，进士姜善兼、李宪国，生员金精烨，进士李仁龟、李光纬、李仁济、郑镇周，生员金叙五，幼学朴荇、李元时、朴师炯、朴必淳、朴万格、赵亨龟、朴泰采、郑夏教、朴在蓁、朴道淳、崔益𫍯、吴尚文、金汉明、李瑞华、金起恒、吴尚离、金遇商，进士吴尚熺，幼学李祯集、李凤汉、韩锡基、韩锡大、朱宅夏、韩重煐、韩基、李载曦、朱泰道，进士李煦、禹命构、徐琥、禹洪龟、李仁济、徐汉兴，进士禹洪标，幼学白龟成、赵梦鳞、黄挺松、朴重馥、柳文烨、姜縡、罗斗采、吴玄锡、赵汝载、尹輖、郑继曾、柳䋎、朴昌胄、李惟栽、李朝白、李凤衍、宋德孙、朴昌会、苏大谦、宋秀宾、李朝海、洪以柂、宋秀彦、柳翼运、柳一星，进士李震兴，生员李聃龙，幼学姜大亨，进士林万秀，生员李光垕、元天翼，幼学吴乐曾、吴延基、崔仁恒、朴𧂍、咸禹瑞、车大济、郑奕、郑衡河、梁禹集、李昌培、赵旸、申烒、赵震明、安锡三、黄邦彦、赵德器、李德渊、赵曙、尹九协、申光垕、李彦谦、申锡休、申彦休、李寿东、赵成郁、赵晟、徐獜趾、尹志喆、申光岳、李镇佐、李才雄、李言慎、李秉渊、任荣福、赵万锺、闵应骏，生员安如盘，幼学李泰垕、金宅洙、朴周一、朴善洋、车大一、李震昌、尹亨运、金大成，进士郑姬伯，幼学金命洙、金垕绩、金正灿，生员朴必珍，进士梁宗大，幼学朱南吉、金起龙，生员苏大晋，幼学洪启祚、郑枋、都以汉、赵德征、赵梦翼、朱远喆、朴汉垕，进士柳㝡、罗廷一、赵燮，生员李夏馥疏曰，臣等，伏以吾夫子，即万世之师也。有国者，莫不享之以庙，而又于学其道，得其宗者，莫不配食焉，此从享之典，所由起也。臣等，以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉配食之请，前后陈章，非止一再，而只缘诚意浅薄，尚未蒙允，士林之抑郁，当复如何？噫，旷世之诸贤群哲，尚皆配食于圣庙，而我东之大儒，亦皆配食于圣庑，则况先朝待以宾师之两先正乎？夫莫重者祀典，而苟其道德渊源，接乎洙泗，出处事功，同乎洛、闽，则岂可诿之于慎重，而终阙腏享之典乎？是以，列圣之于五贤，先王之于三贤，不少留难，亟举祀典，则今此两先正道德之隆深，事功之巍焕，实合从祀之典，而圣意之尚今靳允于臣等之请者，抑何故也？两先正之宏道邃学，虽非臣等之所可窥测其万一，而然其得于先辈长者之緖论则有之矣，臣等，请为殿下一陈之。恭惟我朝，运启文明，列圣培养，真儒辈出，前有五贤，后有三贤，而道统之传，有自来矣。文成公臣李珥之后，有文元公臣金长生，而若其受嫡传于文元，绍正脉于圣学者，即吾两先正也。从容乎礼法之场，沈潜乎义理之源，粹然而与道俱，卓然而与道立，存乎己者纯粹充实，施于事者光明炜烨，距诐息邪之功，同乎孟氏，继往开来之学，符于朱子者，宋时烈之大致也。德性天成，查滓浑化，充养之力，积于内，盎粹之容，发于外，若阳春之煦物，麟凤之瑞世，蔚然为成德君子者，宋浚吉之所造也。主盟斯文，身任大义，生而矜式乎一代，没而钦仰乎百世。则其可以继文元之后而跻圣祀之列者，不待臣等之言，而圣明想已俯谅矣。奈之何一疏再疏，不即允从，以至迁就于今日耶？抑臣等，尤有所感慨于心者。昔我孝宗大王，抱日暮途远之痛，有枕戈卧薪之志，而惟此两先正，俱以命世之才，处乎宾师之位。其所以讨论经幄，硏究道德者，庶几驾轶五帝，挽回三代，而唯其倡明乎《春秋》之大义，则尤有辞于天下后世，而顾此海左一域，得免为被发左衽之归者，是谁之功欤？虽以手札之丁宁，幄对之密勿，见之，亦令人陨涕于千载之下矣。呜呼，天不假年gg暇年g，未酬圣祖之遗旨，岩留泣弓，谩结先正之至痛。然而义理由此而复明，伦常赖此而不坠，终使吾夫子尊攘之义，得以复行于三韩之地者，岂非圣祖垂世大业，而两先正之戮力协赞，同心辅翼者，亦岂非天意之笃生大贤，以贲斯世之一治者欤？肆我肃考，特念我两先正之左右圣祖，彰明大义，而遂以手笔，书下华阳、兴岩两书院额号，遣礼官致祭，仍复下教曰，亲书镂板，所以寓予尊敬之心也。其所以体圣祖礼遇之意，感先正德业之盛者，岂不为斯文之庆幸，而吾道之光辉也哉？惟其如是，故景庙于辛丑之秋，特恢继述之义，因畿儒之疏，有该曹禀处之命。两先正腏享之仪，指日将行，而适值朝家多事，事遂中寝，多士之缺望，曷有其极？仍窃伏念，圣上临御二十三载之间，克笃乎继志述事之孝，特轸乎崇儒重道之方。凡于先朝之阙典，靡不次第修举，而独此腏享之仪，尚有未遑之叹。以我圣明好学之诚，慕贤之德，诚宜遹追我肃庙朝已行之事，而迺于前后京外之疏批，辄以不可轻议，为教，臣等窃不胜讶感焉。噫，两先正之盛德伟烈，炳若日星，照人耳目，则从享与否，固不足为两先正之损益，而在殿下贤其贤敬所敬之道，腏享一节，不宜少缓，而至若兴起斯文，裨补世教，亦殿下贻燕之谟，则遵先裕后之方，岂不在于此举乎？殿下于往年泮儒之疏，至以先正道德，予岂不知为教，则两先正道德事功，殿下业已洞悉无馀矣。圣考之敬我先正，既如彼，殿下之知我先正，又如此，则今之跻夫子之堂，踵文元之祀者，舍我两先正而其谁乎？臣等于昨年秋，咸聚京邸，封章有日，而适其时，以学儒之疏，天威震叠，臣等不胜惶惑，相率而归矣。今伏睹圣敬日跻，圣学缉熙，既著常训，又编自省，精一心法，克追前圣，而文明晟化，无不遍覆，则儒贤从祀，亦岂非今日之一大急务也耶？玆敢倡率八路多士，复此哀吁。伏乞圣明，追三朝师事之礼，嘉两贤道德之盛，亟降明旨，特举盛典，以光斯文，以振儒教，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。玆事莫重，何可轻议也？

○丙寅闰三月初九日未时，上御德性阁。药房入诊入侍时，提调元景夏，副提调尹汲，假注书宋文载，记事官罗绚，记注官李堉，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、许錭、方泰舆、金履亨、郑趾彦进伏。(坤))元景夏曰，夜来圣体，若何？上曰，昨日使之问候者，盖有以也。日昨昼讲日，风气不好，故有眩气恶心症，一如前冬，补中益气汤一贴煎服矣。景夏曰，今日亦已进御乎？上曰，欲问而服之，故姑不进御耳。景夏曰，大王大妃殿气候与眼候，如何？上曰，眼患少胜，则气候不足，气候有胜，则眼患有加，似是气运升降之致，而方此春烂，而尚未得开门，以是见之，元气可知，诚甚闷迫矣。景夏曰，王世子气候，一样安顺乎？上曰，有感气，停书筵，诊候后，当见医官耳。景夏曰，医官待令，使之诊候，何如？上曰，依为之。金应三诊候曰，左三部少数，右三部不均，少不如向者矣。玄起鹏诊候曰，左三部不沈而微数，右三部有力，似不如向者，而大体似数矣。金寿煃诊候曰，左三部视常微带数，右三部微滑矣。许錭诊候曰，左三部沈而数，右三部带滑矣。方泰舆诊候曰，左三部比常带数，右三部似数而带滑矣。金履亨诊候曰，左三部少数，右三部带滑矣。郑趾彦诊候曰，左三部如前沈微而带数，右三部带滑矣。景夏曰，闻诊候之言，脉候不如前云，诚忧闷矣。上曰，似是为眩，而实非眩也，乃气也。予欲知其内气与外气，故以观数日，今始使之问候矣。景夏曰，臣逐日入侍，而不敢仰瞻，今乃仰瞻天颜，少和柔矣。上曰，入春以来，有眩气者久矣，似是不服丸剂而然矣。景夏曰，科日晓寒，安知不受伤于伊时乎？上曰，近来劳于国事，似是气惫而然矣。应三曰，臣意，连进补中益气汤，好矣。錭曰，腹部气，何如？上曰，腹部气则服清心丸后，少胜矣。起鹏曰，以脉候看之，有不如常，补中益气汤，依前加入进御，似好矣。上曰，自今日补中益气汤五贴，依前加入剂入，至继进日问候，宜矣。景夏曰，王世子感候，不至大段乎？上曰，东宫所患，似非专出于外感也。意其为书所恼，故问以休息，则可得差乎？元良亦发笑矣。景夏曰，读书之要，贵于优游涵泳，如纸渍水，可也，不宜过加程督，反致生厌症也。尹汲曰，教导冲年，通史为好于文理，少止经书，而读通史，似好矣。上曰，元良，非厌于读经者，闻中官之言，则尝因帽落，有关关雎鸠之语，可见其好看诗书矣。第惮其频着章服御书筵，而对宫僚，故常有困恼之意矣。汲曰，闻宫僚之言，《大学》序进讲时，一巡之读，至于十馀行云，此甚过矣，不可如是勤课，以致其支离之症矣。上曰，然矣。汲曰，文义之进，亦不可过为支离，以致眩乱也。上曰，然矣。宫僚之陈文义也，上番之所说，下番辄以新意重陈，下番之说也，上番亦然，此亦支离之一端。盖顷者粗栍后，益加劝读，故不堪困恼，至废水剌，盖其病，专出于厌读矣。景夏曰，东宫睿质，虽夙成，春秋犹未及成童，不可如是劝课。且人品不一，有恶读而好看者，有好作而恶看者，读书之规，亦不必成诵也，但使眼目，常着于书册，好矣。上笑曰，重臣少时，亦必不成诵者矣。以此规模，教我元良则必大败矣。汲曰，读书之法，莫如成诵，以至浃洽矣。上曰，然矣。君臣之间，岂可有隐？予在冲年，亦不好读，及入铜闱，着实进学，年逾二十，复读《小学》者，予外复谁有乎？第晩颇吃紧，卒有得力。元良之今不好读，亦类我，而所处异乎予，末梢成就，未知如何也？景夏曰，冲年法服，日御书筵，亦难矣。但使常服，频接宫僚，以示不懈之意，可也。汲曰，李日跻今已移职入来，臣明将以偕来事，出去之意，敢达。景夏曰，都提调在外，副提调今又出去，小臣独在，凡事诚多，可闷矣。上曰，左承旨南泰良进去，可也。〈榻教〉诸臣以次退出。

闰3月10日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈奉命偕来〉。右承旨未差。左副承旨赵明谦〈坐直〉。右副承旨李喆辅〈受由在外〉。同副承旨洪启禧〈坐直〉。注书李世泰〈呈辞〉李万恢〈呈辞〉。假注书宋文载〈仕〉权颖〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，伊川府使沈仁希，星州牧使郑观河，松禾县监徐进修，殷栗县监金远祚，南平县监赵载洪，登山佥使洪命箕，西平万户卞炯。

○赵明谦启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而才经登对，无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○洪启禧启曰，来十一日，轮对日次，取禀。传曰，为之。

○赵明谦启曰，行大司宪赵锡命呈辞受由，执义尹凤九，持平曺命采、金硡在外，掌令李行敏、金尚耉未肃拜。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。又以都摠府言启曰，副摠管沈瑎，以禁卫别将，军兵等操炼事，露梁昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○以兼春秋黄景源、赵云逵、兪彦好、吴彦儒、尹勤牌不进罢职传旨，传于洪启禧曰，并推考传旨捧入。

○洪启禧启曰，兼春秋黄景源、赵云逵、兪彦好、吴彦儒、尹勤，有只推之命矣，成命之下，不即应命，极为未安。且玉堂多官，或在外或受由，行公者只有校理赵云逵、兪彦好，副修撰吴彦儒，而今以兼春秋撕捱，以致玉堂上下番之累日阙直，亦甚可闷。兼春秋违牌人员，并更牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○备忘记，传于赵明谦曰，今日日次内调马时，南行宣传官崔万衡，骑刍初次五中，直赴殿试。

○吏曹判书朴弼周处手谕曰，见卿久矣，思卿深矣。且述编工讫，欲与卿一讲，元良辅导，此时急务，方欲敦谕，冢宰陞擢，适于此际，今欲敦召，又擢此任，谅卿之心，若召而闭门，外面观之，近于文具，然此亦意深，何则？昔年山林硕德，擢此任者多，则虽曰，礼云，《乐》云，玉帛锺鼓，亦岂为文bb具b而阙也哉？且当今之时，靡山林养德贤，何以洒俗？大僚之荐，可见其公，一擢此任，扶世道则多，岂不知其近文而从公？授此任于卿，而待章三日，其犹邈然。今方气眩，夜深手谕，卿其体予此意，即日入城，用副小子殷勤之意。今卿入座，其亦晩矣。目今世道之镇浮，元良之勤学，惟在乎卿。卿已承命乎前，目今复何过让？宜体小子思卿冞切殷勤手谕之意，即日幡然，即日幡然。传于洪启禧曰，此手谕，勿为拆见，使史官，传谕于冢宰。

○赵明谦，以兵曹言启曰，今闰三月初十日，全召史称名女人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将李绍彦，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责。推考何如？传曰，允。

○知义禁李春跻疏曰，伏以臣，自速罪戾，一味兢蹙，圣度天大，曲加抆拭，既宥既叙，旋有新除。臣闻命感激，抚己惝恍，诚不知滓秽贱臣，何以得此于君父也？念臣，向所被严旨，系是臣分之所难容，王章之所难贷。噫，我圣上伊日处分，盖是重国法、开生道之至意，而臣固愚昧，徒拘俗见恶避事之习，则出而连之，体好生之德，则仍又停之，既连旋停，自谓煞费商量，而心迹矛盾，终归处义郞当。前后筵教，虽出匪怒，每一承闻，惶懔靡措，今何可诿以时移事往，而为唐突就列之计哉？议谳之任，不可虚縻，自郊还次，辄即陈吁。伏望圣慈，俯垂谅察，将臣兼带职名，亟行镌改，俾得退靖私义，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察任。

闰3月11日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈奉命偕来〉。右承旨赵明谦〈坐直〉。左副承旨李章吾〈未肃拜〉。右副承旨李昌寿〈未肃拜〉。同副承旨洪启禧〈坐直〉。注书李世泰〈呈辞〉李万恢〈呈辞〉。假注书宋文载〈仕〉权颖〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，三和府使朴宗城，义城县令李吉辅。

○赵明谦启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵昼巡检云矣，敢启。传曰，知道。又启曰，宪府之连日监察茶时，谏院之累日阙启，事甚未安。两司除在外、呈辞入启外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹汲启曰，兼春秋赵明鼎，以本职受由，今已过限矣。特教之下，不即出肃，事甚未安，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○传于尹汲曰，今日轮对，守令同为入侍。又传曰，轮对官入来则诣阁。又传曰，放榜，行之于重试殿试设行处，而只政院、礼曹，知悉举行。

○尹汲，以侍讲院言启曰，本院下番，姑陞，已至多日，事甚未安，而辅德南有容陈疏受由，兼辅德洪重一受由在外，弼善、兼弼善未差，文学具允明奉命在外，兼文学赵明鼎，以兼春秋，政院方请牌，上番他无推移之道，未差之代，后日政，以无故人尽数差出，待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书朴弼周在外，参判申晩进，参议未差，都承旨尹汲进。吏批启曰，判书在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，大司宪今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。吏批启曰，玉堂多窠，今当差出，而曾前出入之人，或在违牌坐罢中，或居中考，或解由未出，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用，勿拘解由。

○以李章吾、李昌寿为承旨，李縡为大司宪，李𪻶为罗州牧使，金汉喆为铁原府使，金时哲为龙潭县令，朴獜源为果川县监，金梦垕为司艺，赵明健为兼校书校理，金阳泽为吏曹佐郞，尹得载、严瑀为校理，吴彦儒为副修撰，宋昌明为兼弼善，李渭辅为弼善，赵云逵为副校理，砺恩君梅今降嘉德，加资还收事，承传。

○兵批，判书金若鲁病，参判李普赫病，参议李德重受由，参知朴㻐入直进，左副承旨赵明谦进。

○以李夏宗、朴春普、李润身为护军，赵锡命、李喆辅为司直。

○传于赵明谦曰，明日待开门，备局日次为之。

○献纳严瑀启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。请还寝罪人泰绩，酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。请径毙罪人畬孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行。请戊申逆贼巨魁之子，以今年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典。请贼濂收孥籍产，亟命举行。请还寝罪人龙发、斗龄、德祚、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。新除授大司谏赵荣鲁，时在公洪道木川地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。〈措辞见上〉

○掌令李行敏启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。请戊申逆魁之子，贷死为奴，而年满者，亟令王府，考案抄出，并依獜佐子追坐例举行。请庆昷远地定配。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。请还收郑女岛配之命，严鞫取服，夬正王法。请亟寝罪人龙发、斗龄、德祚、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，快正王法。城下病幕，处处连续，染痛渐炽，前后病死之类，草瘗亦有不即移埋者，其薰染污秽之气，逼近都城，此由于当部不能申饬之致也。在在结幕，即令移置，使不得更结于城外近处，而该部官，别为警责，当部吏，亦为科罪，永杜城下结幕之弊。新除授持平金硡，时在京畿高阳地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○大司成赵荣国疏曰，伏以臣，庸愚谫劣，百无肖似，而卄载迩列，滥沐洪造，内外华膴，靡不历践，效蔑尘刹，荣逾涯分，寻常愧恐，若集于木。玆于千万梦想之外，忽叨燕价陞秩之命，臣诚爽惑震悸，罔知攸处，历屡日而靡定。念臣，受恩如天，图报无地，当此至尊忧勤之日，汤火薤粉，亦所甘心，岂以专对之非其任，而敢为费辞控免之计哉？虽然，国家陞擢之典，乃所以赏有功而褒有才也，其不轻而重，果何如也？若臣之蹇拙无能，最居人下，初无片善之可取，寸劳之可纪，而遽然畀之以命德之器，不少难慎。其于圣朝磨钝核实之政，岂不舛哉？噫，急病之义，虽重，滥吹之讥，堪愧，今若徒诿以往役之义，而厌然冒受，则辱官方而招物议，非细故也。反复思惟，断无承膺之路，辄此陈恳。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟命收还臣新授职秩，以重名器，以安贱分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞焉。

○十一日辰时，上御熙政堂。轮对引见，守令同为入侍时，左副承旨赵明谦，假注书权颖，记事官罗㶷，记注官李堉，轮对官敦宁主簿李泰祥，吏曹正郞任珣，奉常佥正尹东夏，长兴直长金致良，典牲直长赵守弘，三和府使朴宗诚，义城县令李吉辅入侍。朴宗诚进伏。上问职姓名及七事。宗诚对毕。上问所怀，宗诚曰，别无所怀矣。上曰，三和虽非大路边，方今西北守令，择差有意，汝则乃防御使，尤当尽心矣。宗诚曰，臣前后受恩罔极，敢不尽死力乎？李吉辅进伏。上问职姓名、履历及七事。吉辅对毕。上问所怀，吉辅曰，姑未知彼中事情，赴任后，当与道臣相议以闻矣。李泰祥进伏。上问履历及职掌。泰祥对毕。上问所怀。泰祥曰，别无可以仰达矣。任珣进伏。上问职姓名及履历。珣对毕。上问职掌。珣曰，吏曹有文选、考工、考勋等诸司，即今郞厅，虽有分掌之名，而别无举行之实矣。上曰，古语云，江流石不转，我国之事，专在吏胥，而吏曹尤甚，故顷者吏曹规矩变通之后，欲使诸郞，各有职掌矣。至如考工司之设，此三代时三载考绩之遗意，其名甚大，而今闻吏曹诸郞，虽有所分排，元无职掌举行之事云，此岂当初变通之意乎？吏曹前后堂上，并推考，可也。〈出举条〉上问所怀，珣曰，曹中凡事，多苟简，不成貌样，而事涉烦碎，不敢仰达矣。尹东夏进伏。上问先世有显官乎？东夏曰，臣父武科出身，官至佥知中枢府事矣。上问其名云何？东夏曰，命字，举字也。上曰，不直呼父名以对，此虽生疏之致，然君前不当如此。尹东夏推考，可也。〈出举条〉上问所怀，东夏曰，诸山川之祀，𨱎器、木器，多破伤未修，且皮筒不足，或借士夫家杻笼用之，事甚苟简矣。上曰，祭享事重，而祭器皮筒，如是不足，极为寒心。申饬该曹，使之修补以给。〈出举条〉金致良进伏。上问谁之子也。明谦曰，故判书金取鲁之子也。上曰，尔父多年任使，今见尔，予心兴感矣。上问遗在，致良曰，遗在席子甚多，而事涉猥屑，不敢烦达矣。上问所怀，致良曰，本司非无些少弊端，而提调已为变通，别无可达矣。赵守弘进伏。上问，先世有显官乎？守弘曰，故判书臣䌹，臣曾祖也。上曰，今科不有登第者乎？明谦曰，守弘之子𪬵，庭试及第矣。上曰，以祭享事重，故牺牲，申饬善饲矣，果善饲乎？守弘曰，尽心饲养矣。上曰，尹东夏以乙酉榜，菫为二邑守令，其为人，虽无过人处，以此见之，其多沈滞，可知。吏曹前后堂上推考。〈出举条〉上曰，政官牌招，玉堂阙员差出，待下批，牌招入直。〈出榻教〉上曰，右副承旨李喆辅改差，其代，与有阙之代，并以在京无故人差出，仍即牌招。〈出榻教〉诸臣以次退出。

闰3月12日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈奉命偕来〉。右承旨赵明谦〈坐〉。左副承旨李章吾〈坐直〉。右副承旨李昌寿〈坐直〉。同副承旨洪启禧〈坐〉。注书李世泰〈呈辞〉李万恢〈仕〉。假注书权颖〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，理山府使卢启桢gg祯g，镇东万户李圣征。

○辰时，日有两珥。

○洪启禧启曰，今日次对，两司无进参之员，除在外、传旨未下、呈辞受由外，呈告人员，并即牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○又启曰，判决事宋翼辅，出肃之后，连呈辞单，不为行公，词讼积滞，委属可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○赵明谦启曰，即者备边司郞厅来言，大臣、备局堂上，依下教来待矣，敢启。传于赵明谦曰，引见。顷日御将有所达之事，今日次对，同为入侍，而待其入来，入侍。

○传于赵明谦曰，守令、边将，次对同为入侍。

○以校理尹得载，副修撰吴彦儒等牌不进禁推传旨，传于李昌寿曰，并推考传旨捧入。传于李昌寿曰，违牌兼春秋叙用付职牌招，本职许递，兼春秋牌招。

○编修官李檥书启。臣敬奉手谕，驰往传谕于安山山后村吏曹判书朴弼周所住处，则以为，臣于万万意念之外，忽伏承新除宠命，惊惶之极，若梦非真，绝不知其所以致此，历累日犹惝恍。玆者煌煌震札，降自云霄，又忽贲临，累十行缕缕，丝纶之温谆，旨意之隆重，殆为前所未闻。噫，臣是何等浅末，而每每叨此恩数？顿首涕泣，不知死所。天高地厚，圣眷虽若是罔极，而顾臣见叨之职，即为有国莫大之重任，司直之地，必有公论，臣方恭俟之不暇，何敢妄费许多辞说，以溷圣德也哉？若臣近添重症，危顿垂毙之状，则亦不敢唐突陈闻，只自惶恐万万，欲死无地云矣，敢启。传曰，知道。

○李昌寿，以宣惠厅言启曰，司宰监主簿李埉，本厅郞厅差下矣。本厅以米布衙门，职务鞅掌，簿书浩繁，势难兼带，司宰监主簿之任，依近例许递，使之专察本厅之任，何如？传曰，允。

○右议政赵显命疏曰，伏以臣，任情作怪，抵冒死罪，尚今全活，岂臣始料所及哉？在国家刑政之体，宜不容但已，有罪苟免，亦非臣心之所敢安也。伏乞亟命有司，勘以重律，以严国体焉。仍念臣之此来，本为乞骸之计，而适会国家有事，至尊独忧，此时言退，义所不敢，遂变初计，但以递职为请，盖以身虽不退，职当必递，职不递则无可进之路故也。区区之意，窃欲两全于急病自靖之义，倘殿下察臣愚忠，谅臣至恳，则庶几鞶褫之命，不俟终日，而前疏之批，又未承兪音，此盖臣诚浅辞拙，不能孚格而然也。噫，殿下，不以臣不肖，而必欲用臣，臣虽无状，岂不知感也？惟是拗执成性，不能自回，职名未解之前，虽万被诛戮，断无重入修门之理。然则殿下之欲用臣者，乃所以永弃臣也，臣于此，亦安得无憾于天地之大也？伏愿圣明，更加矜察，即命递臣所带相职，以开臣进身之门焉。臣无任涕泣冀祝之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。几番手批，卿意犹邈，为卿慨然。其时一向敦迫，有骇观瞻，故为卿回次，虽宽敦勉，意谓以卿恒日求放心之工，从容静思，庶几觉悟而幡然，其复犹前。方欲更为敦勉，卿章又上，一何过也，一何过也？况去职名而引咎，尤涉过矣，尤涉过矣。其何他谕？但有一番洞谕者。近因眩晕，文不尽意，惟卿，体君臣之大义，顾小子之此意，即日偕来，听我面谕而定其去就焉。传于李昌寿曰，此批答，使偕来承旨传谕。

○平安监司李箕镇疏曰，伏以臣，猥蒙恩暇，往觐老母，仍省先墓，幽明之际，荣感极矣。适缘臣贱疾，在路添感，几至殊域，到处停滞，多费疗治，扶曳寸进，昨才来伏私次，而顾此㱡㱡垂尽之形，无以自力于返面之礼，已不胜悚陨，而臣至京，始伏见举条之出朝纸者，以南阳府军器事，大臣请罢其时道臣。本道现告，虽归于臣之前任，而其不能枚举状闻之罪。臣亦有之，何敢幸其独漏而厌然自揜乎？盖本府之报监营，在臣按道前数月，虽非臣所知，而臣于其后，巡到本府也，点视军器之际，见其环刀短劣异常，诘其故，则典守者，对以此是前官时，所备置者。臣心窃怪骇，而以其事在既往，循例阅过，未果核发，至今思之，法当执奏以请罪，而愚不及此，甚矣，臣之昏谬也，今柳俨所坐，不过状题之泛忽，而臣则目睹其制样，而置之不以闻，其为罪，视俨，岂不尤重乎？臣本儱侗不解事，于军务，尤所昧昧，见叨西臬之任，又非畿辅之比，而上怵威命，下畏义分，不敢为辞避计，惟自分早晩，必被大何矣，即此一事，不待试可，而其不能办其职也，已决矣。况在朝家综核之政，岂可一罪一否，而又从而强委重焉，责其所不能，欲使之诘戎而固圉，不亦乖且舛乎？臣之一身廉隅，有未暇言，而其于国家大体，关系不细，玆不得不据实自首，恭俟处分。伏乞圣明，亟命将臣负犯，一体勘断，以昭邦典，以严戎政，千万幸甚。答曰，省疏具悉。大臣请饬，不过置其报而不登闻之致，则自首虽是，引嫌过矣。况其后道臣，一体重推事，已了当，更无撕捱之端。莫重藩任，交代分义道理，不当若是迟滞，卿其勿辞，即速往赴。

○弼善李渭辅疏曰，伏以臣罪，臣自知之，臣之待罪台省，凡几遭矣。上以未能匡格君违，下以未能规正官师，摧残无馀，巽软已极，居恒愧恧，若无所容，毕竟大戾，自陷罔赦，咫尺帐殿，亲承严教，若论所犯，𫓧钺犹轻。圣度涵贷，薄谴南土，千里炎陬，若就清凉，以罪为荣。泣血追愆，只自北望家国，恋结君亲，一念耿耿。曾未几何，恩宥特降，臣之逖违病母，倏已经年，方寸如焚，忙归私次，母子相对，涕泣被面，阖门感祝，恩山渥海，莫喩高深。杜门跧伏，飮啄随分，荣涂一步，梦未曾到。不自意，叙命继下，班资如旧，即又伏承春坊除旨，召牌踵临。仰惟我圣慈，涤垢荡瑕，出于抆拭之盛意，而顾此衅累之身，不敢诿以宿趼，唐突入承，玆敢随诣于九阍之下，悉暴危恳，自外径归。伏乞天地父母，特轸危臲之踪，曲垂体谅之仁，亟命镌削臣新授职名，仍令选部，勿复检拟，俾安贱分，以靖私义，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○修撰赵明鼎疏曰，伏以臣，获蒙恩暇，归视母病，且惶且悚，只有感涕。春坊之除，兼史之衔，又次第来縻，即以翰圈事，天牌狎临，如无情势之至难强者。特教之下，岂敢不奔走奉承，而第臣年前，冒参圈坐，毕竟以不善圈，至被谴削之典，圣度天大，虽即甄叙，而至今追思，愧惧犹切。夫败荐者，不敢复与圈事，是史局不易之规，况今无故当圈，亦多其人？则如臣已试偾败者，早宜在拣汰中，已不可苟然冒进。抑臣母病，今至五日，而症情十分苦剧，连投药饵，了无分效，飮啖殆至全却，真元日渐澌陷，宛转床笫，实有朝夕难支之忧，臣方左右将护，焦闷罔措。以此情理，尤无暂时离舍之势，玆敢冒万死，更陈微恳，径还私次。伏乞圣慈，天地父母，俯赐谅察，亟命镌罢臣职，俾得专意救护，仍治臣渎扰之罪，以严法纪，千万幸甚。踏启字。

○十二日午时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见，守令、边将同为入侍时，领议政金在鲁，左议政宋寅明，行兵曹判书金若鲁，行副司直金圣应，灵城君朴文秀，刑曹判书李周镇，右参赞元景夏，工曹参判沈圣希，右承旨赵明谦，掌令李行敏，校理严瑀，假注书权颖，事变假注书崔台衡，记事官罗㶷，记注官李堉，理山府使卢启祯，镇东万户李圣征，入侍。金在鲁进伏曰，日候不均，圣体，若何？上曰，一样矣。但眩气，时或往来，盖以日气朝寒昼热，故节宣为难耳。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，气候委苶，户庭出入，亦或不得为之矣。景夏曰，眼候则何如？上曰，一样矣。在鲁曰，王世子感候，何如？上曰，此盖困于读书之致，本不大段，今亦几尽愈矣，守令，以次进来，可也。卢启祯进伏。上问履历及七事。启祯对毕。上曰，曾经侍从者，既不问七事，则曾经阃帅者，亦宜一体不问，而予忘之矣。上曰，所怀。启祯曰，臣在渭原时，略知江边险夷，臣以为，理山，宜稍移近内也。上曰，今方欲有用于外，若在内则有何可用乎？汝素有膂力，临乱捍艰，必能优为，但未知平时抚民之道，将何以为之耶？启祯曰，臣以为，宜先抚绥也。上曰，是则然矣，而何以则可以纳斯民于彀率乎？团束之法，可行乎？寅明曰，江边遐远，不识王化，宜先抚摩，使知尊君亲上之意，团束之法，徒增骚动，恐无益矣。上曰，昔先正臣李珥，尝主养兵之说，而柳成龙不从，至壬辰，果大败。所当先者，固莫过于得民心，然一边教化，一边团束，亦无不可，不必待尽为孝子忠臣而后可用也。启祯宣谕毕，上曰，谕书之言，亦当活看，朝命若非是，则亦宜覆奏，岂可徒以奉承为恭而已耶？李圣征进伏。上问履历及七事。圣征对毕。上问所怀。圣征曰，镇下人，姑不上来，彼中事情，无以知之矣。上曰，边若有事，汝将何以为之耶？圣征曰，伏闻镇卒至少，虽不能防御，敢不尽死力乎？寅明曰，李喜报，近同乞人貌样，行身不似平人，虽不堪用，而语及国恩，辄流泪满面，临事犹有固执，任其饥死，亦可惜。此时，若畀之以乘障之任，则或可以得力矣。或言安兴水道，亦不无其效云矣。上曰，其人，伤于安兴矣，非完全人也。在鲁曰，病人也。若鲁曰，此则大臣，只当分付收用，何至上达乎？上曰，分付差送，可也。〈出举条〉上曰，元良好看书，涉猎之工，殆遍诸书，常时不离翰墨，但厌拘束于读诵。予少时，于书虽已成诵，亦必更读，以充元数，然而犹多苟且，元良今日，岂可恃涉猎而废读诵乎？若骨坚之后则难为矣。寅明曰，不可太拘束，只宜优游渐渍，使自乐为耳。在鲁曰，《大学》则时时于书筵背诵，《通鉴》则频为召对临讲，似好矣。上曰，予本以儿之拘束，为闷，而元良则异于他儿，不可无检督，故今虽略加检督，而亦有所斟酌，不至太过矣。予则虽年晩之后，能自力为学矣，元良则所坐之地，异于予，未知将来何如，此为耿耿耳。景夏曰，书筵及召对节目议定，似好矣。上曰，不须定节目，予当自知而为之矣。在鲁曰，汉、魏古诗歌，时时讽诵，不无所益矣。上曰，顷闻中官言，则亦尝看李白云。看阅之工，则不待劝而自能为之。卿宜问于元良，若所看恶诗，则劝以勿观，所看好诗，则须问其文义，可也。寅明曰，辅养东宫之道，莫如亲近儒贤矣。上曰，然矣。元良亦知儒贤之可敬，但今以吏判之职，召儒贤，近于欲入而闭门，如何？寅明曰，先朝，亦以吏判，召致先正臣朴世采，若至诚以召之，岂有不至之理乎？上曰，沈錥亦质实矣。寅明曰，如此之人，特命加资，亦无不可矣。上曰，若加资则尤不欲来，此为难耳。在鲁曰，此乃北兵使张泰绍状启也。以道科相值，仰禀巡操停否，而道科既令退行，巡操，依前朝令，使即举行，何如？上曰，兵使不知其退科，而有此状禀矣。巡操，使急为之，可也。〈出举条〉上出示李箕镇疏曰，西伯首实如此，何以处之？在鲁曰，固宜引嫌，但异于柳俨矣。寅明曰，非因事发也，乃自言也。岂可因其自言而罪之？上曰，国事，宜以实为之，前道臣，已为饬励。此疏既曰见之，则独为无事，可乎？若鲁曰，凭考次，到付之题，固为泛然，而箕镇亦不无所失矣。周镇曰，箕镇未知该邑报状，此与到付监司有异矣。景夏曰，俨之罪，亦宜推而不宜罢，箕镇，尤何可援俨例而罪之乎？上曰，右参赞之言，是也。俨之罢职诚过，而彼此所坐则不可谓之异也。传曰，览报而不即状闻，其虽不察，似不无参酌之道，故曾已重推，而大臣所达，意以为过，大体是矣，故依施，而因此岂纷纭自首？然既见而不为状闻饬砺，则亦不无申饬之端，前后巡历道臣，一并从重推考。寅明曰，备局有司堂上金尚鲁，连为辞免疏，一不参坐，似以臣箚撕捱，而其时臣箚请推，不过出于存事体之意，箚末措辞，亦不过循例自谦，非有深意，则何可如是过嫌，而此时尤何可如此耶？宜推考，申饬，使之察任矣。上曰，金尚鲁过矣，依为之。〈出举条〉寅明曰，郑羽良，因撕捱提学之任，并与本兼诸职而不为行公。礼曹医译取才之坐，亦已逾月而不得举行云，羽良，曾以提学被弹，中间经草土，此是被弹后初除者云，其欲一番递免，情势固然。郑羽良提学之任，今姑许递，仍令举行本兼职事，似好矣。上曰，宜伸其廉隅，许递，可也。〈出举条〉在鲁曰，判敦宁闵应洙，顷尝一入次对，而厥后更不来参于备局之坐，今日次对，亦不入来，推考，申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，朴文秀顷已出仕，而亦不行公于备局，必待召而后始来，殊为非矣。既已入侍，虽不请推考，此后另加申饬，使之行公，何如？上曰，久不行公，非矣，从重推考，申饬，可也。〈出举条〉上出示赵明鼎疏曰，引嫌者，如是纷纭，何以处之？寅明曰，明鼎之引嫌，不为过矣。周镇曰，兪彦好、赵明鼎，同是败荐，翰林荐事之不欲当，其势固然。吴彦儒、赵云逵等无故之人，岂不当荐事乎？上曰，李宇和一点则差可，而准点则可谓无忌惮矣，先点者无罪，而后点者有罪矣。然争自引嫌，厚风也，予意不欲区别，何如？在鲁曰，会圈，异于败荐，嫌路不可太广，只踏启字于明鼎疏，宜矣。上曰，作事必谋始，区别而后，可以有翰林，有玉堂矣。在鲁曰，兼春秋郑元淳，病势已至无可为之境，方朝夕待变云，不可牌招，减下，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，昨年关西江边犯越人，彼国，以为漂风人而出送矣。今番使行时，当以此事，附送谢表，表文，令槐院制进，使名，亦定以兼谢恩使，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，从前使行，行期急迫，则势难待外方求请，辄有京盘缠上下之例。今亦依此举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，御将，尝主筑城之论矣，闻今则异于前见云，果然乎？文秀曰，臣意则今改城堞，其役浩大，姑止筑城，然后地部财力，不至一时大损，今年则待秋潦后，随毁随补而已，自明年，依节目改筑将颓处，似合事宜矣。在鲁曰，御将之意，若只限今年，待潦雨后改筑，则犹可也，若每年如是，则便是前日貌样，殊无每年一处别为改筑事特教之本意矣。上曰，待女墙毕后，不可始城役否？若鲁曰，女墙之役，将至四五月矣，过潦水后，体城之已颓处，将颓处，当为改筑矣。在鲁曰，今年潦雨后，颓圮改筑处，若不甚广，则依特教，仍为改筑将圮之一处，明年以后，则春间别筑一处，潦雨后，又筑颓毁处，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉传曰，虽寝九营缮，于不可不修补处，则趁即修改之意，已为下教，而外墙之颓落处颇多，而不为修缉，其涉寒心。事当拿问，而今番则参酌，申饬该监，至于雨漏处，趁即修改，俾不至于巨役之意，亦已下教，而勿论时御，空阙亦不举行，度支之臣推考，更为申饬。若鲁曰，禁、御两营，曾前别骁卫上番时，则以其中五名除出，以应标下之役矣。今则骑士，皆两班、乡品之类，标下贱役，不可责之于骑士，而旗、鼓、火、兵等名色，亦是军制之不可无者，他无变通之路。骑士元数，两营各七百五十人，而每番各以五十人，分作十五番矣。今若减去一番五十人，则五十人之保，当为二百五十人，以此作为十四番之标下，则可成军制，而减马军五十人，添得步军二百馀名，亦无掣肘，而事甚便好，设有缓急，而并征七百骑士，则各其标下，当并来到矣，岂不有益乎？曾以此事仰达，有诸将臣入侍时，更议之教矣。大臣及训将、御将，今方入侍，下询处之，何如？文秀曰，创设骑士之后，旗鼓、棍手、书记等设置，然后可成军制，而禁、御两营所捧保布、保米，皆有应食之军兵，无他财力，可以推移。若罢骑士五十人，则其保人所纳米、布，足可雇立京军，故议于兵判，则兵判以为，雇立京军，则每番无标下，若当缓急时，岂不狼狈乎？莫如以其保人，为各番标下，随其番而同为上番，一体炼习，则各番有标下，缓急可得力云，其言诚然矣。训将虽曰减骑士可惜，标下亦是步兵，且其数，多于一番骑士之数，臣意则罢一番骑士，而设置标下，实合事宜矣。圣应曰，臣之迷见，前已仰达矣。在鲁曰，海西马军之抄选番上，本意甚好，缓急必当得力，今若如是变通，则在步军为增，而在骑士为减，训将以一番之罢，为甚惜者，臣意亦然。今若不减骑士之数，而别得步军，以立标下，则岂不好乎？寅明曰，骑士接济甚难，如是变通，亦无妨，而首揆所虑，不无意见，唯在圣上之裁处矣。上曰，甲兵在精，不在多，然作为标下，则各技当尽教炼，此似为良法矣，依所达为之，而详为节目举行，可也。〈出举条〉若鲁曰，西北抄上禁军久勤，宜有定限而迁转，下询大臣而处之，何如？在鲁曰，凡久勤之法，四十五朔之前，则虽无居右之人，而渠为当次，例不得迁转矣，满四十五朔后许迁，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉文秀曰，禁、御两营，当初设置时，将校元额数相同，而至于别将，禁营则一窠，御营则二窠矣。凡别抄，尽为驾前别抄后，若当举动，则将校甚少，无以成样，且骑士接济，极为苟简，依禁营例，只置别将一窠，而一窠革罢，则别将标下保布，可以除出，加设别武士，又可以接济骑士矣。此事，议于大臣及将臣，则皆以别将一员，便同剩窠，革罢甚当云，而其时都提调在外，未及相议仰达，则自上，有更议都提调后禀定之命矣。日昨问议于都提调，亦以为然，故敢此仰禀。上曰，依为之。〈出举条〉文秀曰，臣有耿耿之怀，敢此仰达。古语云，主辱臣死，今边方，不可谓无事，小臣请当出疆之任矣。上曰，嘉卿为国之忠，然使臣，已差出矣，奈何？文秀曰，臣又有慨然者，自前如此之时，率皆大臣奉使，而今三大臣，不自请行，只遣年少宗臣，臣窃慨然。上曰，使臣下批后，适夜深无睡，思卿母亲，着冠带劝行之事，不觉兴感，心自语曰，灵城，岂请行于昔而不请行于今乎云矣？今果请行矣。文秀曰，我使至彼，便同聋瞽，凡事专恃译官，故自前有辱国之事，必罪译官，今番首译，不能知发抄昭揭之言而来，至中路，始得闻之。设使出于无情，亦不可无不能探知之罪，而大臣、台谏，无一人请其罪，臣窃寒心。周镇曰，臣以平安道道科事，有禀定者矣。道科之设，盖欲慰悦边上士民之心，曾于乙亥道科时，文科，清南北各取二人，及至当宁，又于江边取一人，合为五人。武科则额数一百五十人，而元无清南北分取之事，清南两营，武艺最精，故入格者每多于清北，此甚难处矣。寅明曰，若以清南北江边，分场试取，则可无此患矣。上曰，如是则易均矣。然清南武才，独不冤乎？仍旧为宜。若鲁曰，既有兼史出去，持来道科曾前规矩单子之命，而两兼史，互相推诿，不即出去，推考宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉周镇曰，道科事体既重，且为防奸之道，文科则监司参试，武科则兵使参试矣，今新监司，似于非久下直，而兵使则方在拿问中，虞候之替行，亦甚苟简矣。寅明曰，郑缵述别无拿问之罪，还寝拿命，直为罢职，使之参试，好矣。上曰，方欲下教，所达然矣，依为之。〈出举条〉圣希曰，今年限满津船十七只，虽已毕造，分给各津，而明年限满船，多至十九只，改造之价，至于二千馀两之多，一年船税，除厨院、各军门、各宫房、江华案付船只，则私船所收，多不过五六百两。曹中诸色，遗储荡然，时无尺布分钱之见在者，收布色今年灾减，又至于五十馀同，逐朔进上之价，员役朔下，过五六月，则无以继给。臣考见曹中誊录，则朝家，为津船添价，或划给关西木，或自各军门，出敛钱、布而助役矣。近来则京外储蓄匮竭，虽难以此等区画，至于本曹灾减代五十馀同，准数划给，则前头进上，可以无弊封进，许多船只，亦可推移造成矣。寅明曰，宜自赈厅给灾减，代以关西木给赈厅，似好矣。上曰，开路为难而依为之。〈出举条〉严瑀曰，新除授副校理赵云逵，时在京畿杨州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依为之。〈出举条〉李行敏曰，臣于昨日诣台传启之际，新除授执义尹凤九，下谕之启，偶然落漏。缘臣疏忽，亏损台体，何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。明谦曰，李行敏再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。〈出举条〉文秀复进请差使臣。上曰，予岂不知卿心乎？但已递之人难递，此外岂无用卿处乎？明谦曰，文秀，安知赵荣国之不若己，而累次强请，非矣，请推考。上曰，勿推。诸臣以次退出。

闰3月13日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈奉命偕来〉。右承旨赵明谦〈病〉。左副承旨李章吾〈坐直〉。右副承旨李昌寿〈坐直〉。同副承旨洪启禧〈坐〉。注书李世泰〈呈辞〉李万恢〈仕〉。假注书权颖〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李昌寿启曰，行大司宪李縡，执义尹凤九，持平曺命采在外，掌令李行敏避嫌退待，金尚耉牌不进传旨未下，持平金硡陈疏未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李章吾，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而文、武科放榜相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹汲启曰，今日放榜时，虽无谏院，仍为行礼之意，敢启。传曰，知道。

○传于李昌寿曰，重试庭试文科人，入侍于崇文堂。

○尹汲启曰，违牌兼春秋，叙用付职牌招事，命下矣。令该曹，即为口传付职，其中时无职名人员，亦令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以黄景源、赵云逵、兪彦好、吴彦儒、尹勤为兼春秋。

○兵曹口传政事，以黄景源、兪彦好、尹勤为副司果。

○李昌寿，以弘文馆言启曰，本馆下番，连日阙直，事体未安。校理尹得载，副修撰吴彦儒，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○李章吾，以备边司言启曰，禁卫大将金若鲁，御营大将朴文秀，以本营军布灾减数多，需用难继，请得各其营句管军作米，而有令庙堂，禀处之命矣。当初作米，既出于本军门军布，而即今本军门形势，果为难支，则不可无参酌划许之道。第此作米，既为备荒之虑，来头水旱，有未可知，多数俵给，亦涉重难，两南军作米中，两军门各限二千石划给，何如？传曰，允。

○李昌寿，以义禁府言启曰，即接月令医员金斗运手本，则时囚罪人李殷春，素患胸腹之痛，时时发作之馀，添得轮感，头疼如碎，四肢不仁，即昼夜昏倒，不省人事，食飮全废，有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。答曰，依为之。

○李章吾启曰，即伏见全罗左水使李𫟼，去乙丑秋冬等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。

○校理严瑀箚曰，伏以掌令李行敏，以臣于昨日诣台传启之际，新除授执义尹凤九，下谕之启，偶然落漏，缘臣疏忽，亏损台体，何敢一刻仍冒于台次乎？引嫌而退，下谕落漏，既涉不察，揆以台体，不可仍在。请掌令李行敏递差。取进止。答曰，依启。

○丙寅闰三月十三日巳时，上御崇文堂。重试庭试文科人引见时，右副承旨李昌寿，记事官李万恢，记事官罗㶷，记注官李堉，重试文科李润身、李夏宗、权万、朴春普、赵明鼎、李应协、李耉龄入侍。上曰，此堂甚狭，壮元先为进前，乙科以下，以次进来。李润身进伏。上曰，何年始释褐耶？润身bb曰b，癸卯庭试榜矣。上曰，三父子，俱在侍从之列，每欲以尔，特陞一资而未果矣，尔今自为之，幸矣。李昌寿曰，一家三壮元，其子永福为菊制魁，永禄为柑科第二，而柑科退设于人日，故特为赐第，此便是三壮元矣。上曰，然乎？此榜，年过五十者多矣。壮元亦五十九乎？昌寿曰，五十八矣。上曰，就坐，可也。李夏宗进伏。上曰，尔则何年始决科乎？夏宗曰，戊申别试榜矣。上曰，此亦陞资耶？昌寿曰，然矣。上曰，就坐，可也。权万进伏。上曰，今日始见尔，尔在何处？万曰，臣居在安东矣。上曰，何年释褐耶？万曰，乙巳增广榜矣。上曰，就坐。朴春普进伏。上曰，何年始释褐耶？春普曰，丁巳菊制居首，直赴，戊午放榜矣。上曰，顷以儒臣入侍时，问其年矣，幸以陞资矣。仍命就坐。赵明鼎进伏。上曰，何年始释褐耶？明鼎曰，庚申增广榜矣。上曰，曾于释褐之初，面敕而今为重试，尤宜加勉。虽知尔心，悛尔旧习，可也。明鼎曰，臣滥被圣眷，前后践历，罔非逾涯。今又幸参重试，承此圣教，感激之深，敢不益加自勉？上曰，知尔旧习犹存，故今日召见者，意有所在。即今承旨明谦，乃尔兄，言议平顺，尔须从兄之为，可也。仍命就坐。李应协进伏。上曰，尔则何年始释褐耶？应协曰，丙辰庭试榜矣。上曰，曾以注书入侍时，有所勉戒，虽经侍从，今始登筵，而尔乃先正外孙，异于他人，先正一生苦心，在于建极，尔宜追思体念，十分自勉，可也。重试之日，有同新进之初，故特为勉敕矣。应协曰，臣在堂后时，既承谆切之圣教，铭佩至今，今又戒敕至此，敢不益加勉励耶？上曰，李应协，好人也。昌寿曰，文学亦优长矣。上曰，果善文矣。仍命就坐。李耉龄进伏。上曰，以侍从入侍时见之，而何年始释褐耶？耉龄曰，甲寅春榜矣。昌寿曰，李章吾之至亲也。上曰，就坐，可也。上曰，一榜诸人，并听下教，可也。召见新榜，予实有意，重试则既多侍从。予虽已见之，而知申尹汲，即重试先生，若在院，可使呼入新来，以存古风。而知申已出，故不得为之耳。此榜，多老成者，不待予面敕，似当相勉于党习之克祛，而其年虽老，其习犹存，故如是下教，须勿泛听，各自力勉，可也。诸臣起拜曰，闻此下教，敢不奉承耶？上曰，重试一榜皆退出，注书出去，召庭试新榜，使之入侍，可也。臣万恢，承命趋出传谕后，还为入侍，庭试文科人南云老、赵𪬵、金文行、李寿观、沈鑧、尹凤五、朴性淳、李万育，亦以次入侍。上曰，壮元先为进前。南云老进伏。上曰，尔年几何？云老曰，臣今年三十九矣。上曰，今此召见，予有意焉。尔辈，须体予苦心敕励之意，以一公字事君，可也。云老曰，臣获蒙国恩，滥登科第，承此圣教，敢不铭心服膺耶？上曰，汝于惠老、德老，为几寸亲耶？云老曰，德老则四寸，而惠老为八寸亲矣。上曰，就坐。赵𪬵进伏。上曰，尔名云何？𪬵曰，赵𪬵矣。上曰，汝乃故判书赵䌹之子孙耶？𪬵曰，臣为玄孙矣。上曰，尔年几何？𪬵曰，年二十矣。上曰，俄谕壮元，以敕励之意，尔亦自今日为始，须以一公字事君，可也。仍命就坐。金文行进伏。上曰，姓名云何？文行曰，小臣姓名金文行矣。上曰，向者历临宁嫔祠宇，有下教者矣，今日见汝，尤觉怆然。汝于三代之后，初为登科耶？文行曰，直派则三代后始为登科矣。上曰，汝之曾祖文集，予曾见之矣。汝今出身，宜自惕念事君，俄者壮元及第二人处，有所敕励，汝必闻知，十分自勉，可也。文行曰，圣教如此，敢不益勉？上曰，此乃尹东度之代为海州判官者耶？昌寿曰，然矣。海伯宋翼辅之子文载，才参谒圣，海州昨今年，连出三科，此亦异矣。上笑答曰，其亦异矣。李寿观进伏。上问姓名曰，尔则在乡耶？寿观曰，在京矣。上曰，俄有下教，尔亦自勉。寿观曰，圣教至此，敢不自勉？上曰，就坐。沈鑧进伏。上问姓名，鑧曰，臣姓名即沈鑧。上曰，尔年，几何？鑧曰，三十九矣。上曰，壮元以下，俱有勉戒，尔亦知而勉之。鑧曰，今承圣教，加勉之心，岂后于一榜诸人耶？上曰，就坐，此以下，皆是直赴耶？昌寿曰，然矣。尹凤五进伏。上曰，予在春宫时，尔入桂坊，始见汝面，厥后多年，今见榜眼，不觉眼开。昔与尔，讲论《小学》，题出《小学》，尔为柑制，诚非偶然，释褐之日，便是初见君父，须以一公字事君，可也。凤五曰，圣教至此，不胜惶感。臣经桂坊僚属，今已卄五年，中间，自上记问臣贱名于筵中，臣于其时，闻而感激，至今在心，今又获蒙国恩，老窃科第，躬承圣教，敢不益加力勉耶？臣初入君父之前，如是陈达，极加僭越，而适有所怀，敢此仰达。俄者自上，命重试新恩，呼入庭试新恩，此虽出于圣上存古风之盛意，而进退新来之际，凡诸杂戏，悉令为之矣。至于羊战之戏，则身被朝服，手执牙笏，既有朝士威仪而作此戏，不但有骇于一时观瞻，虽书诸史册，亦非美谈，圣教岂出于此？在下者，取自己之供笑，使之为此怪戏，臣实慨然也。昌寿曰，新恩之有怀必陈，贵矣，而羊战等说，殊涉猥屑，推考，何如？上曰，尹凤五读书之士，其言不怪矣。古人，有见殿试时数入儒生之事，不入场中，读书之士，类皆如是，而谚曰，教妇初来，教子孩婴，新进娇蹇，慢侮先进，此习不可长，推考，可也。〈出举条〉上曰，凤五所达，以羊戏为骇然。予虽许之以读书之士，今则当待之以文臣，法不可看作儒者，例也，凤五，虽敕勉以一公字，而人着冠带，则顿无予敕励之效，予反为愧矣。朴性淳进伏。上问姓名，性淳曰，臣姓名即朴性淳也。上曰，殿讲及第耶？性淳曰，然矣。上曰，就坐。李万育进伏。上问姓名，万育曰，臣姓名即李万育也。上曰，此乃决科于此处者耶？昌寿曰，向于此堂，亲临试士，而万育，制述居首矣。上曰，尔年，几何？万育曰，臣今年三十二矣。昌寿曰，入侍注书李万恢之从弟也。上曰，然乎？李涣，今为何官乎？昌寿曰，方为江原都事矣。上曰，就坐。昌寿曰，修撰赵明鼎辞疏之末，既踏启字，当捧递差传旨，而闻其时入侍承旨之言，则兼春秋之任，只为改差，本职勿递云，殊与今日以别兼春秋牌招之意，有异，未知本兼两任，何递，何仍乎？上曰，本职勿递，兼春秋之任，改差，可也。〈出榻教〉诸臣遂以次退出。

闰3月14日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈奉命偕来〉。右承旨赵明谦〈病〉。左副承旨李章吾〈坐直〉。右副承旨李昌寿〈坐直〉。同副承旨洪启禧〈坐〉。注书李世泰〈呈辞〉李万恢〈仕〉。假注书权颖〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李章吾启曰，行大司宪李縡，执义尹凤九，持平曺命采在外，掌令金尚耉牌不进传旨未下，一员未差，持平金硡陈疏未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调元景夏，副提调尹汲启曰，日候不均，伏未审此时，圣体，若何？前剂入汤剂，当尽于昨日，臣等，今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则当下教于入侍矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○以校理尹得载牌不进禁推传旨，传于尹汲曰，只推牌招。

○以兼春秋吴彦儒牌不进罢职传旨，传于洪启禧曰，推考传旨捧入。

○以兼春秋兪彦好、尹勤上疏，传于尹汲曰，原疏踏启字以下，只递兼春秋，传旨捧入。

○洪启禧启曰，兼春秋吴彦儒，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以常参单子，传于李昌寿曰，停。

○李昌寿，以侍讲院言启曰，本院司书林锡宪，连日入直矣，以扫坟事，才已下直出去，而兼司书李益辅在外，说书成天柱有亲病，不为行公，兼说书未差，下番将未免阙直，事甚未安。说书成天柱，即为牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院辅德南有容，由限已过，连呈辞单，不为行公。新除授弼善李渭辅，辞疏承批之后，尚不出肃，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理尹得载牌不进禁推传旨及辅德南有容牌不进罢职传旨，传于李昌寿曰，并推考传旨捧入。

○李昌寿，以义禁府言启曰，即接月令医员金斗运手本，则保放罪人洪樗，病势今已向差云，还囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，义陵陵上改封筑吉日，以来四月十七日，推择启下矣。前期浮石然后，可以趁时举行，依庚戌、辛巳年例，石手五名，急速下送，而所骑马，依例题给事，分付，何如？传曰，允。

○李章吾，以备边司言启曰，译官有功劳未论赏者，曾有满十人，则自备局抄启之定式，其后又有不必待满十人，随即论赏，可也之教矣，戊午抄启后，今几十年，译舌之谓有功劳希望论赏者，极其伙然。就其中，关系紧重，前规明白可合加资者十四人，相议抄出，别单书入，令该曹，加资施行，其馀，自本衙门，可以量处者，文书浩多，有烦睿览，不为书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，近来武科新榜出身中，西北人则勿使赴防，各自本道，一倂收米，军饷会录，其馀两班子枝，则皆令赴防，中庶以下则赴防与纳米间，从愿施行，而所纳之米，自本曹收捧，补用于军需矣。今番庭试及谒圣武科出身等，依近例，一体分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，京外殿最之规，限后追勘，则当以前官等第磨勘，而今此全罗左水使李𫟼，去乙丑秋冬等虞候、边将褒贬启本中，古突山别将，以限后新除授林时茂书塡，有违格例，虞候李师征，以疏迂似欠，为目，则宜置中考而置诸上考，殊无严明殿最之意。李师征以中考施行，左水使李𫟼，推考警责，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今闰三月十四日，扈卫军官廉泰渭称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将柳宅模，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责。推考何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今闰三月十四日，通德郞李寿郁称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将李俊泰，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考何如？传曰，允。

○持平金硡疏曰，伏以今日世道人心，何等时耶？睚眦之怨，报以挺刃，喑哑之嫌，代以弯弓，则臣以孑然孤畸之踪，一入台地，妄论多人，仇怨溢世，说谤如雷，立见颠沛，固已自料，而前后媢嫉之言，白地诬饰，瞒过天听，中间眩乱之说，百计逞毒，持意阴惨。臣既身陷罪戾，望绝呼号，天路高邈，良无由缘，一年二年，垢弥甚而谤愈积，隐忍苟活，杜门屏蛰。不意今者甄复之恩，遽降于八年积枳之馀，此实意想之所未到，梦寐之所不及，固知日月之明，俯照覆盆，雨露之泽，亦霑枯骸，危阱深堑，再生犹幸，恩山德海，万殒难酬，臣诚惝恍惊感，莫知所以致此也。噫，臣于丁巳秋，猥以记注，亲承圣上，痛恶党习，流涕诰谕之教，仍又赐酒于臣曰，入侍注书，安知他日，不为党论为谕？臣于是，肝胆自激，心口相誓，忽不知标榜色目之为何物，退与老父，相对飮泣曰，今日既承圣教，复有以党议为心者，是乃无臣节也，无君父者也，矢不以一毫党论，欺殿下。适叨言责，不计一身利害，直以平日所慷慨于胸中者，信口说去，就事论列，至承我圣上硁硁之褒，得体之教，充然而归，自幸一段公诚之心，已被天鉴之照烛矣。俄而韩凤朝出，而驳罢臣，继而有李汇恒，反詈绝悖之言而极矣。凤朝处置措语，则其时谏臣，已斥其专出于为人伸理，至请罢职，汇恒疏语，则大臣亦以反詈风习之可骇，陈白筵中，而特罢其职。此不待臣之自辩，而其言之诬悖，举世皆知，厥后层生之言，如墙而进，构诬中伤之计，无所见售，则又有郑熙普者，以分疏等语，移誊被论者，未彻之疏，创出十分孟浪之说，归臣于罔测之科，仍请永削，此其意，使臣不得复入言地，更伸前说之计也。臣与赵尚䌹，曾经骑曹堂郞，寻常来往，盖已久矣，伊日重臣，与臣同入筵中，退出后，坐于政院，与一重臣，论臣诸启曰，此人曾为郞僚，故已知其秉心之公也。一重臣又曰，虽以今日所论见之，亦皆难言之事，参听之人，至有书报者，臣于退坐台厅时，已闻其公议如此。且臣初无论及重臣之事，向重臣而乞降，其果成说乎？盖臣性本疏迂，智昧周容，论斥诸人，不拘亲疏，彼辈自辩之道，随处窘窒，则勤攻责备之言，视以深仇，泛论平说之事，看作大驳，左右唇舌，交起迭哄，此所谓百千蚊蜹，鼓发狂闹。以臣见之，都不满一哂，又安足一一索言于年久之后哉？所可痛者，一玉堂无文之斥，实采举世公共之议，而彼不自反，怒臣仇臣，垂十年而龁龁不已。公厅稠坐之中，冒嫌怨而力诋，暗地密议之际，骋游辞而阴挤，时议之所以操功者，必欲甘心，平生之所相亲爱者，皆恐为累，气势所驱，莫不靡然。观此头势，权威气力，足以无臣而有馀，虽蒙圣主全保之恩，复叨台端言议之责，而危机自在，宿憾未解，则其敢抗颜于狼狈之场，而投足于挤陷之地乎？今此除命，适降于有事先阡之日，不敢久淹，来伏私次，敢控哀吁。伏乞圣慈，天地父母，于臣洞垂照察，亟许镌削，仍命选部，勿复检举，以快人心，以安私分，不胜大愿。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣于日昨筵中，灵城君朴文秀据义论斥之言，诚有瞿然惶愧，终不敢自安者，不得不略控短章，仰请严谴焉。使命事，以臣衰病之甚，实恐狼狈王事，专对周旋之才，又岂及于他人，而政例既当，首拟受点，则自可往赴，不待点下，先自请往，反有多少嫌端，此臣不自请之本意也。至于使行论罪事，若使使行，终始不知而还，而追后始发于湾府之状闻，则乌得无责，而始虽误知，终乃得实。驰闻于在彼境之日，则不恕其终之得实，追罪其始之误知，以臣愚蒙，初不思及，岂有牵碍顾藉而然乎？虽然，重臣所论至此，在臣道理，只宜缩伏俟谴，不容仍冒于廊庙之上。伏乞圣明，俯加鉴量，亟镌臣职，仍勘臣罪，以励臣分，以安臣心，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。重臣陈达，虽由忠款，卿等不请，亦因事势轻重，何引咎之有哉？卿须安心，勿辞视事焉。

○刑曹判书李周镇疏曰，伏以臣，伏见持平金硡疏本，则其怨毒次骨之言，构捏无所不至，而结之以权威气势等语，直欲驱人于湛灭之科，臣看之未半，毛竦骨青，诚不知置身之所也。噫，臣家，自辛、壬以来，积忤于党人，其保有今日，莫非圣上之所曲庇，然党人之必欲甘心于臣家者，未尝一日忘也。台臣乃以敢死之气，挟久屈之憾，必欲虀粉臣而后已，噫嘻，甚矣。此岂独台臣一人之心哉？其疏诬辱狠怒之言，不一而足，而臣固付之一笑，不欲较辨，至若权威气势四字之目，便一急书，人臣遭此，尚何以自立于世乎？臣惊惶震薄，不敢仍住城内，投进短章，迸出都门。伏乞圣明，亟命有司，议臣之罪，仍行重勘，以昭国法，以快人心，不胜万幸。答曰，省疏具悉。初不能思，览卿章，乃可以觉之，此人复此职，其何异乎，何足撕捱？不顾秋曹试官之重轻，先此举，其涉过矣。卿其勿辞，其即入城。

○校理严瑀疏曰，伏以臣，禀赋虚脆，自少善病，最是痰癖，为一生痼疾，每当春夏之交，必如期而发，发辄十馀日苦剧，殆无生人意思。积费疗治，终不见效，自分为废疾之人，已久矣，忽于再昨日宾对罢退后，因脱着失宜，出汗过多，陡觉浑身洒淅，头晕如颠，扶舁归直，不省四到，达霄宛转，如堕烟雾。杂试和解之剂，少得镇定，而旋以宪臣处置，归于本馆，既在直中，不敢言病，遂复强疾束带，拜箚而还，诸证立致添加，痰块从而肆气，肢体如束，肚腹若刺，贴身床玆，作一籧篨，唇吻焦黑，呼吸喘促，上实下虚，医者难于下药，狂谵乱呓，傍观为之不宁。顾此诸证，非一时偶感之比，屡伤于水土风寒，积渐而发，则若不趁即医疗，实有污秽清禁之虑，玆不得不疾声哀吁于天地父母。恳乞曲赐矜愍，亟许镌递臣职，俾得以及时还次，随便调息，俾寻生路，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○锦平尉朴弼成疏曰，伏以臣，以典医监提举递免之意，前后陈吁，非止一再，伏想圣鉴，亦已记有之矣。惟我圣上，愍怜禁脔旧物，仁恩厚泽，最偏于臣身，非臣陨结，所可万一仰酬者。支离危喘，尚此寄在人世，衔宠祝圣，腔血如丹，所有职事，惟当随分自效，则顾此闲局兼绾，岂敢为图便递解之计哉？医监，例有一年两度取才，而臣之年逾九耋，亦久矣。尸居馀气，不可责以生人之事，而最是声病忒剧，雷霆莫闻，眼视全昏，黑白不辨，即此病伏，万无强赴试坐之望。前后丐免，亶据实状，非敢一毫虚饰，而圣恩郑重，批谕勤挚，一向靳允，以至于今矣。臣之闷迫抑塞，愈久愈切，而分义是惧，不敢连章渎扰，泯默虚带，寻常愧惕，担子之思卸，缚者之求解，亦未足以喩言耳。即今本监上年秋冬等取才，臣既无作气开坐之路，而每年借手于礼堂者，亦因其病故，尚今不得举行，诸医失望，怨言亦多，此系不可不时急变通者，玆敢疾声仰吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯谅臣耄病之不可复强，仍察医司试坐之不可终废，先递臣医监提举之任，其他归厚、造纸等提举，并乞长弟许递，以安临死之喘，分私不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。前批既谕，卿须安心勿辞焉。

○副应教尹东俊gg尹东浚g疏曰，伏以臣，向婴危疾，奄奄垂死，屡逋天牌，至勤严教，情实莫彻，惶陨无地，竟赐体谅，仍蒙递免，得以幸逭罪戾，保有残喘。臣于是，仰感圣眷之曲庇，俯幸私分之粗安，而曾未几何，又叨新除，驲召远降，盛命敦迫，衔恩畏义，曷敢为辞逊之计哉？顾臣学识空疏，本不足以资启沃，神精消亡，又不足以备顾问，从前量能揣才，一向退转，久不敢为冒进之图，今欲出而膺新命，则实有昧己之耻，欲退而守素分，则不堪恋轩之诚，臣诚莫知所以为计也。抑臣以先祖文成公臣拯，葬地不吉，见方迁旧就新，伏闻筵臣上达，睿念下轸，特命助葬需而给役夫，斯实追先朝眷遇之礼，纡圣上崇恤之典者也。恩数优渥，哀荣俱备，况又伏闻当日圣命，提起臣祖雅言之偶彻天听者，教以今世人岂有此等言语云。筵席语秘，虽未得其详，而不意宸听，记存于年久之后，宣谕于讲学之际，缅想嗟叹，褒藉隆重，仰惟圣学，恒懋一诚字工夫，所以起感也深，留神也切，恩言一降，瞻聆俱耸。噫，臣以不肖残孙，生逢圣世，乃见祖先潜德幽光，追蒙阐发，一至于此，阖门颂祝，感泣忘生，陨首结草，曷足以酬报其万一也？今臣义分，他不暇顾，宜即𨃃蹶趋朝，少伸叩谢之忱。顾念臣祖，葬日此迫，未隔旬望，而臣兄已亡，一子零丁，窆葬大事，不可独任，臣若以邦限有期，法难迟延，不俟卒襄，径赴严召，则区区衷情，实有崩迫之私，而又不可格外请暇，玆敢妄恃体下之仁，冒死哀吁。伏惟圣慈，天地父母，恳乞俯垂矜谅，特许镌递臣职，俾得克襄大礼，少伸私情，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，依所请往来焉。

○副修撰吴彦儒疏曰，伏以臣于史圈，即是偾事之一史臣耳，事之颠末，已悉于在前章疏，今不必更事覶缕于年久之后，而伏想圣明，已皆有照谅者矣。夫一误圈事，更不冒当，非但臣心之所自划，考诸史例，皎然明甚，此臣年前所以抵死违逋，必免乃已者也。朝家亦于其时，特赐区别，不使臣当圈者，亦以此也，今者新圈有命，忽以臣视若无故可当之人，而混付于诸兼史例付之中，臣于是，惊惶讶惑，莫省所图。只自屡犯违召，唯诛谴是俟，幸赖圣度天大，罚靳例勘，继以天牌，又此俨临，臣实感激恩私，宜即𨃃蹶趋承，而区区守株之见，迷不知改，臣罪至此，益无所逃。抑臣于目下，又有情私之万万恳迫者，顾臣母病，自前月旬前，重得毒感，飮啖全却，呕哇兼发，元气因此而澌顿，顽痰乘虚而流凑，毕竟腰胁间，凝成大肿，首尾二十馀日，不浓不消。多试付药，仅得挑拔其肿毒，幸至自溃之境，而疮口甚大，完合无期，臣方手自贴药，不离斯须之顷，何暇念及于离舍供仕之计哉？缘此而日前馆职之以阙番出牌，亦未祗承，逋慢之罪，诚日层积，到此而臣之情势，诚闷且隘矣，于公于私，既无承膺之势，敢此随诣阙下，冒死哀吁，自外径归。伏乞圣慈，天地父母，俯赐谅察，亟削臣职，仍治臣渎扰之罪，以安私心，俾便救护，千万至愿。答曰，省疏具悉。所陈者，当下教于次对者矣，尔其勿辞护焉。

○兼春秋尹勤疏曰，伏以臣，迂愚拙劣，百无肖似，年已迟暮，志气摧颓，实无需世之望，而幸窃科第，滥厕朝籍。向者谬玷翰圈，迫于严命，黾勉应试，不料拙陋之文，偶入拣取，而拆名之际，大臣、诸臣，咸言其年过五十，不当处以簪笔之任，其暂为付职者，亦姑且备数而已。臣于误恩之下，固当力辞，而秪缘特教隆挚，夐出寻常，揆以分义道理，有不敢固守微谅，遂乃冒没入肃。盖为一谢恩命，少伸感激之悃，本非因仍供职之计。及登筵席，癃衰之状，幸蒙天鉴之照烛，旋赐鞶带之褫，仍许禄秩之縻，圣渥如天，曲遂微物，臣于是，感戴洪私，获安贱分。然而不衷之灾，终致惠文之弹，前后台言，诋斥讥侮，狼藉深紧，虽其据实之论，令人愧服，其为朝廷之累，搢绅之羞则极矣，臣诚恧缩，不敢抗颜于朝列。适当试牌之降，坐犯违罢之科，非不知惶悚之甚，而亦不敢放倒廉隅故也，不意今者，因翰圈事，付臣兼任，臣实惊顾愕眙，不知所措。以臣情地，何可自处以曾叨是任而晏然承当乎？夫翰荐之规，至重且严，当之者，虽有微细之嫌，必自引避，不敢参涉，前例即然，不可苟也。况臣前日所遭，非薄物细故，在臣之义，固无冒当之理，而在朝家礼使之道，亦不当以此事，强责于臣，以致圈事之稽延也，明矣。日前严召再降，而坐犯违慢之科，私心悚懔，如负大何，今又恩叙有命，天牌踵临，臣于是，益复惶闷，靡所自容。臣苟有一分奉承之势，则何敢于成命之下，辄事撕捱，而咫尺之守，便同铁限，自甘方命之诛，而实无转身之望，臣之情势，可谓迫隘。伏乞圣明，天地父母，俯赐矜谅，亟许镌递匪据之任，仍治臣违逋渎扰之罪，以严常宪，千万幸甚。〈踏启字〉。

○兼春秋兪彦好疏曰，伏以臣，今因翰圈促行之命，猥厕兼史新付之中，而念臣于再昨年，冒当是任，一参圈坐，重速衅尤。伊时下教，极其严截，黜削之罚，犹不足以惩其万一，至今追思，心胆震掉，有不敢以时月之既久，甄复之如初，有所自恕也。史局一步，即臣永谢之地，此不但臣心之所自矢，抑亦通朝之所共悉，则今于付职之时，如臣滓秽之踪，宜有刊汰之典，而政曹循例混付，喉院因仍请牌，殆若无故可出者然，臣窃为之讶惑也。臣之当初所坐，非一时微眚薄愆之比，而今若恬然、晏然，诿以严谴之已解，不念衅负之至重，复随诸臣之后，冒入新圈之地，则其为放肆无严，孰有过于是哉？臣虽无状，亦有恒性，有死而已，终不敢为此也。再违天牌，罪合万殒，而圣度宽贷，罚止例罢，曾未数日，新除又辱，严召随降，惶霣迫厄，益无容措，玆诣禁扃之外，悉暴肝膈之恳。伏乞圣慈，少垂谅察，亟命刊削臣名于兼史之列，仍治臣屡逋之罪，以安私分，以肃朝纲，千万幸甚。〈踏启字〉。

○十四日巳时，上御德成阁。药房入诊入侍时，提调元景夏，副提调尹汲，假注书权颖，记事官罗㶷，记注官李堉，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、许錭、方泰舆、金履亨、高挺参入侍。元景夏进伏曰，圣体，若何？上曰，大体姑一样，观脉后可知矣。景夏曰，汤剂进御乎？上曰，进服矣。景夏曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，近日差胜矣。景夏曰，眼候，何如？上曰，一样矣。景夏曰，王世子气候，何如？上曰，今则快愈矣。金应三入诊退伏曰，左三部脉候，顷日沈而数矣，今颇调均。右寸关脉候，带滑微数而不至大段，大体比顷诊时少力之候，差胜，而犹欠如常矣。诸医，以次入诊退伏所达，大略相同矣。上曰，有先下教者矣。再造藩邦四字，因开留所达，知为穆庙御笔，予思再造藩邦之对，唯垂恩海东也。因出御书，垂恩海东四大字，示诸臣曰，以此揭于宣武祠，可也。穆庙图书本，大哉乾元，而此悬板图书则曰，朝鲜国王，圣意有在。今予亦欲追圣祖之意，别作图书以印，廷臣中，谁能书篆乎？汲曰，判府事兪拓基能书矣。上曰，遣史官捧来，而再造藩邦悬板，乃粉地漆字也，今此悬板亦为粉地漆字刊毕后，御览而出悬，可也。顷日皇坛将事时，闻礼判所达，一倍兴感，今此御笔，虽近文具，亦非求知中外，要伸予意而已矣。大抵近来气候委苶，眩过而至于晕，补中益气汤初服时差胜，如冷时飮温水相似，其后服至七贴而无效，若水投石，故更欲得端的之剂耳。应三曰，补中益气汤进服后，圣候犹欠快差。臣以为参橘茶二三贴，降参重而进服后，更服补中益气汤，为宜矣。方泰舆曰，参橘茶固好，然此非多进之剂，入参勿多，止服二三贴，为宜矣。上曰，眩晕，以肝木旺盛故然耶？金履亨曰，今风木用事，固宜有眩，而亦由元气不足耳。上曰，人参当用几钱重？应三曰，臣欲用二钱，而诸医以为，当用三钱，圣候若胜，则不必尽服三贴矣。上曰，参橘茶三贴剂入，依前继进日问候。〈出榻教〉景夏曰，臣岂不知圣孝无穷，必欲亲享之意，而但日候不适，彻夜将事，岂不有伤圣体乎？上曰，予今但上奉东朝，展孝先王之道，不过享祀而已，每念曾子谁为孝、谁为悌之训，戚然兴感，乘气胜时欲加享，而人君动静，亦有不得任意者，若使我心困则反害调摄矣。汲曰，虽然，方进茶飮，而彻夜将事，实切闷虑矣。景夏曰。臣今不敢支离陈达，将退待下教，而愿勿自谓圣候，今无可忧。虽以继进日问候为教，而臣等忧虑，不敢自弛，当逐日问候矣。上曰，如此则慈殿，必以为忧，只当下教于医官耳。传曰。顷者已下教，而儒生庭试殿试时，计数以入，非王者信章甫、待青衿之道，而以今番重试观之，所见亦甚不佳，殿试入庭者，自有定数，其无烦杂之弊，此后则勿为计数事，分付。景夏曰，勿为计数事，既已下教，而不但此也，文臣重试时，例带写手，春坊、玉堂书册，任意取看，自壬辰年，以特教禁用写手及书册，而食床则犹得入矣。今番重试时，食虽入来，而不得用床，只入食器，若以严科场之道，不许传食则固是矣，既许传食，则所入之人，皆侍从、三司之臣，而不用食床，只入食器，所见似如何矣？汲曰，自前重试，许带书吏一人，食床亦许入之，而丁巳重试时，有勿为带入之教，故今番则视丁巳为例矣。上曰，旧例如此，则书吏一人，依前带入，而勿为传食，可也。〈出举条〉传曰，殿试殿庭，虽非亲临，无异殿坐，则向者殿试时，莫重殿庭，手伞者居多，此亦观纪纲处，虽已事往，不可无饬后。其时禁乱官及入门官，令该府处之，其时试所承旨，亦不无不察之责，从重推考。上曰，政院，受兪判府事篆字以来，木图书，以阳刻刻之，以纸印，出刻于悬板，而元本则入之。诸臣遂以次退出。

闰3月15日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈奉命偕来〉。右承旨赵明谦〈坐〉。左副承旨李章吾〈坐直〉。右副承旨李昌寿〈坐直〉。同副承旨洪启禧〈坐〉。注书李世泰〈呈辞〉李万恢〈仕〉。假注书权颖〈仕直〉。事变假注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，神光佥使洪彦复，阿耳佥使韩成。

○李昌寿启曰，行大司宪李縡，执义尹凤九，持平曺命采在外，掌令金尚耉牌不进传旨未下，一员未差，持平金硡陈疏入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李章吾启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而本院，时无留公事，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于李章吾曰，今下弓矢，神光佥使洪彦复，阿耳佥使韩成处，给送。

○尹汲启曰，右承旨赵明谦，连日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李昌寿启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、牌不进、传旨未下外，持平金硡，即为牌招，何如？传曰，允。

○尹汲启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理尹得载，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○传于李昌寿曰，大臣、礼判、骑判、提学入侍。

○传于李昌寿曰，左相同为入侍。

○传于李昌寿曰，诣阁。

○李章吾启曰，即伏见三和府使金潍岁抄启本，则年月下，无馀纸，可以踏启字处，莫重奏御文字，如是不察，推考警责，何如？传曰，允。

○左议政宋寅明箚曰，伏以臣，自被重臣筵斥，中心惶愧，历累日而不能自已。念臣不忠，自有退栅事以来，非不知边门后弊之可虑，而妄谓事有节度，义有权衡，不敢为慷慨请行之计，致令重臣据义论责，臣于此，固已措躬无所，无面可显，而至于使行论罪事，臣方幸其中路启闻，犹可及时周旋，而未见可以督过于探问之不早，此真古人所谓，有智无智，较三十里者也，而臣之循私不言，罪尤难容矣。此外种种危臲之端，又不止一二，虽不敢随事缕陈，仰烦崇听，而其不可淟涊蹲冒于匪据之地，则亦较然矣。伏乞圣明，俯赐照察，亟许递削臣相职，仍命重勘臣辜犯，以严公宪，俾安私分焉。答曰，省箚具悉卿恳。重臣陈达，虽由忠款，卿等不请，亦由事势轻重，何引咎之有哉？卿须安心，勿辞视事焉。

○骊善君壆疏曰，伏以臣，磨顶放踵，罔非圣赐，赴汤蹈火，即臣自期，故前后谬膺专对之命，而一分报效，惟在于此，不敢为辞避之计矣，不意今者，见差陈奏正使。顾臣之从前承命，虽皆无事之时，至于今番，非循例节使之比，朝家之差送别使，意非寻常，则固当以老成练事之人，另择而委任之，方可无偾误之患，而如臣空疏，实不合于此时此任。自有是命，私心忧惧，思欲据实直陈，仰冀变通，而义在往役，亦不敢轻易发口，徊徨踧踖，莫知为计。此际得伏闻重臣，以莫重使事，付之于年少宗臣，大以为慨云。筵席语秘，虽未得其详，是诚为国之长计，即此一言，臣之万万不合，从可知矣。不但臣之自知也明，亦可见公议之所在，堂堂圣朝，不患无人，何必以年少无似，苟然充数也耶？此非臣效外廷例让之为也，寔出于肝膈之恳。伏乞圣明，亟递臣陈奏正使，回授可堪之人，俾得以公事无误，私分获安，千万幸甚。答曰，省疏具悉。此时此任，岂可过辞？卿其勿辞焉。

○持平金硡疏曰，伏以臣，顷年一启，盖出于向君父不讳无隐之片片赤心，而反被其无限狼狈，汹骇惨怛之诬，无所不有。八年之间，涕泪为日，念绝当世，杜门屏伏，甘作圣世之弃物矣，不意今者，圣度涵容，复加拭拂，发之坑坎，畀以宿趼，上天仁恩，可谓无物不全，感祝恩数，非臣陨结，所可酬报。第臣踪地兢缩，官职去就，非所可论，自来所遭，实非荐绅大夫所堪闻者，固欲一一洞陈于明主之前，而年久之后，逐条辩说，复生葛藤，非所以仰体圣上镇闹之本意，故一并刊落，只就遭罹之非常，情势之危蹙，不可复玷言地之状而已，及承圣批，辞旨温谆，至以从速察职为教，此岂负累微臣，所可得者哉？奉读一过，衷情自激，复与老父，握手以泣，相对感颂，继以得伏见重臣疏语，遣辞之深巧，指意之阴险，特一上变之急书，臣看来未半，骨青心寒，如不欲生。此其事，有不容一向泯默，略此仰陈，惟圣明，俯垂洞察焉。古者，虽名阀华族，苟无文识则不厕瀛选，此可见祖宗朝设法之美意，专为责任之甚重，而近来玉堂，不少难慎，庸庸阘阘者，皆得苟然充位，官方之紊乱，公器之滥授，莫此为甚。臣以重遴选复古规之意，历举数人过去泛说而止，盖臣本意不择弘录，则其流之弊，将至于后生少年，见其不文而得第者，每于清涂华贯，一无所碍，传相放效，希觊侥幸。名门右族，徒藉先荫，不治文业，甚至于科榜一出，物议喧腾。虽以今番筵臣陈达三人者见之，可知其士习之渝坏，廉隅之汩丧，殆无馀矣。臣之向者论重臣者，特以其无文而不可滥厕于馆录而已，初无勘请之事，则有何紧关撞着之语，而彼乃发怒于切中之言，视臣以血怨骨仇，俎刀鱼肉，必欲以臣为事。先要大臣，既以能文之誉，仰闻筵中，又以臣有若含恨于故相臣，乃为报复者然。此何言也，此何意也？其时他人，闻此言，尚觉懔惕，臣心痛恨，当如何哉？每欲一问于大臣，而相臣逢接，顾无其路，故久未果意矣。适当昨秋，大臣迸出江郊之时，委进奉问于左揆曰，顷年筵中，以李周镇能文之说，曾有仰达之事云，此人果为能文乎？左相笑曰，能文二字，岂亦夸好之言乎？臣又曰，故相臣不染党习，一心报国，故见忤于少辈，而乃有逞憾之意，此言何为而发也云，则大臣又曰，吾岂为此言哉？其时事，语多有翻传误出者，入于君之耳边，然此非吾之本意，其后思之，君之所论，不过玉堂官无文之驳，顾何大罪，而或疑君之启语，出于攻斥荡平。前后陈达，多有情外之谈，然吾又以不可枳塞之意，前已仰达疑阻之心，吾已追悔既往之事，君亦忘之，可矣。虽以大臣所言见之，所谓含恨于故相臣之说，自可破脱。臣所慨恨者，故相臣，设有不满于臣心者，既骨之，后推其父兄之事，逞毒于其子，夫岂人心之所忍为者，而况故相臣，笃厚谆实，谨畏自持，独立于辛、壬之时，超脱于党议之场，臣亦多之。所谓积忤等说，何所据而发也？臣于辛、壬间，年不满二十，言不到时事，谓臣甘心于故相者，不成说，甚矣。设有含恨之事，苟欲论劾，何患无辞，而必以不文之目，追论重臣已经之玉署然后，方可快于臣心乎？又况其时一儒臣，又有同入于臣启者，此其父兄，更有何事，见忤于臣者，而一例论之耶？此无他，臣于新入台地之日，专以无隐为主，而不顾颜情，徒以愿忠为谋，而言多迫切。人若责臣以昧古人藏拙之意，违君子掩过之戒则可。彼既遭臣不文之驳，虽是真个能文之人，宜有恧缩不安之意然后，方可合于道理，又可合于处义，而今其不然，专昧自反之道，徒有怨忤之意，以千万不近理、不成说之事，仇怨臣污蔑臣，必欲湛灭臣身而后已，其亦不思之，甚矣。藉令臣言，信出于相害之意，在彼之道，小有廉隅，则宜有慊悒自颂之意，而必欲抆以掩之。国子教胄之地，发力图占。至欲据皋比，以试多士前后考官之任，不顾举世之嗤点，而辄必冒膺，甚至于宫宾辅导，何等重任，而临政自拟，肆然冒据。经筵启沃，系是极选，而出入讲席，恬不知愧。以臣见之，可言者不一，而初既论斥，屡年之后，彼既位跻重臣，臣不欲复事较挈，以伤事面，日昨自暴之章，不得不略举前事，平平说去，彼亦自反，可矣，而今乃以急书等语，恣意笔之于奏御文字，大为恐动天听之计。彼非大臣，而轻作出城之举，又何事也？彼之无文愚钝，即通朝之所共知，而徒以承藉先荫，前后践历，罔非逾涯。在渠之道，固宜竭心尽诚，以效一分，而三年铨地，私意恣行，贪恋禄位，广布党与。驵侩牟利之徒，辐辏门庭，中庶有文之人，萃为渊薮，可羞之言，传笑之事，不一而足。毕竟中人通清之请，至发于其口，铨任淟涊之色，莫掩于耐弹，外托荡平，内济私意。恐其台言或发，则物色先审，经营排置，艰辛充拟。忽地人言，又出不谓，则辄举其先臣未卒之志，以欲调匀乃僚等语，陈诸章疏，可堪拊掌也已。所可痛者，自古台谏，语犯乘舆，则犹或蒙宥，而唯臣疲软，论一不文之玉堂，而十年积枳之不足，又欲必置之于罔测之科，此非放肆而何，此非权威而何？臣若一毫近似于重臣反诬之言，则从前秉铨之人，又岂有检举臣名之理哉？臣愚死罪死罪。此辈此习，未必不由于殿下之导之使然。臣于前日入侍时，殿下亦尝下教曰，黜陟是非，惟在上心，台阁论人，毋惮大官。臣尚钦仰圣意，年久不忘，而第观近来殿下之待台臣者，辄观其踪迹之疏昵而扶抑之，又就其班资之崇卑而进退之，故今日群下，仰窥圣意之如此，必欲甘心于议己之言者，臣窃慨然也。今以茶坐，天牌下辱，而本来情势之外，目下危机，令人可怕。谨诣禁门之外，敢陈痛冤之章，径归私次，以俟处分。伏乞圣慈，特治臣罪，以谢重臣，不胜大幸。传于李昌寿曰，分义岂如是乎？寒心，给之。

○十五日二更，上御熙政堂。大臣、礼判、骑判、提学引见入侍时，领议政金在鲁，左议政宋寅明，兵曹判书金若鲁，礼曹判书郑羽良，弘文提学元景夏，左副承旨李章吾，假注书权颖，记事官罗㶷，记注官李堉入侍。金在鲁进伏曰，日间圣候，若何？上曰，差胜矣。在鲁曰，眩气，若何？上曰，时或少发，而随即差愈，茶飮进服后，益胜矣。景夏曰，茶飮进服，今至二贴矣，益有效验乎？上曰，益有效矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。景夏曰，大王大妃殿眼候，何如？上曰，一样矣。在鲁曰，王世子感气，益有差胜乎？上曰，今则已快差矣。今览凤城回通，槪不出前日所料，虽不实报，而退栅之真的，亦可推知矣。然陈奏使则姑不可入送，卿等之意，何如？在鲁曰，凤城所报，既无可据，以撰奏文者，只以道路所闻，直送使行，太涉重大。且沈阳将，既图得旨意而来，则其必即速知委，使之举行，而今至三朔，尚无公文者，极涉可讶。或无乃彼中，追有异议，尚在未决而然欤？若然则尤难遽送奏请，为先急送赍咨官，探知事情，若初咨，得请则大善，否则发送奏使，恐为得宜矣。寅明曰，臣意亦然。如可还寝，则咨文亦足得请，不然则待其回还，入送陈奏使，亦不晩矣。在鲁曰，依初定，趁今晦前，发送咨文，使之疾驰往返，则六月内，庶可早还，七月间，更送使臣，未晩也。寅明曰，虽送咨文，陈奏使亦不必罢也。上曰，陈奏使当姑置，虽仍为不往，当以冬至兼谢恩使用之矣。若鲁曰，凤城答通，已料其如此，使行，不必以此停止矣。羽良曰，臣意虽无的报，而送使臣，不必以此为拘，然先送咨文，亦不害为完备矣。景夏曰，至今无耕垦之事，此必有故，臣意则无论咨与奏，姑宜待其的报也。上曰，领相之言，是也，姑先以赍咨官送之，可也。寅明曰，李枢，实合赍咨之任，而近甚老病，只送一译，亦涉虚疏矣。在鲁曰，李枢虽老，足以往还，咨官之差两译，似无前例，依李邦绥赍咨时例，择送一武弁偕行，为好。此则已有前日已定下教之人，即尹泰渊也，泰渊有计虑，足可堪任也。上曰，尹泰渊、李枢入送，为可矣。在鲁曰，咨文，仍令前日下教之三人制进，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，李周镇虽催促，必不下去，关西试事，甚急矣，宜有变通之道矣。上曰，李周镇今姑许递，其代口传差出。〈出榻教〉寅明曰，当此边邑择差之日，锺城府使李廷绰，年近七耋，闻其衰病昏愦，有难责以军务云，臣意则特为递差，其代，各别择送，好矣。上曰，依为之。〈出举条〉传曰，道科期日在近，道臣李箕镇承批之后，今闻相臣陈达，其犹撕捱云，其涉过矣，从重推考，使之一二日内辞朝。在鲁曰，前此道科时书题，有别定禁军追送之例云，今此试官许递之代，以前道臣仍差，以除弊，而书题则追后骑拨下送，未为不可。且道臣亦是参试官，道臣下去时奉往，为好矣。若鲁曰，新监司或可受去，而给送禁军，则事体不当矣。在鲁曰，道臣亦奉命之臣，且是参试官，别定禁军下送，虽无前例，今若特为变通，付送于道臣之行，则前道臣之仍留掌试，似无妨碍矣。上曰，依为之。〈出举条〉传曰，敕砺已行，前判书柳俨叙用。诸臣以次退出。

闰3月16日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈奉命偕来〉。右承旨赵明谦〈坐〉。左副承旨李章吾〈坐直〉。右副承旨李昌寿〈坐直〉。同副承旨洪启禧〈病〉。注书李世泰〈呈辞〉李万恢〈病〉。假注书权颖〈仕直〉。事变bb假b注书崔台衡〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○午时，日晕左珥。

○李章吾，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。又以都摠府言启曰，副摠管沈瑎，以禁卫别将，守卫骑士中日试射事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。又启曰，事变假注书崔台衡，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○赵明谦，以侍讲院言启曰，本院下番司书林锡宪，受由在外，兼司书李益辅在外，说书成天柱陈疏入启，兼说书未差，他无推移之员，势当以上番，姑降入直，而辅德南有容呈辞受由，兼辅德洪重一受由在外，兼弼善宋昌明，谓有身病，文学具允明奉命在外，兼文学赵明鼎，以重试登第，唱榜三日未过，不得请牌，下番将未免阙直，事甚未安。兼弼善宋昌明，即为牌招，以为姑降入直之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李宗城为平安道重臣试官。

○持平金硡启曰，臣昨上一疏，纳牌是急，临章口呼，不能尽论重臣之所犯，而若其平日不文而滥叨馆录，恃宠而恣意用权之状，即亦通朝之所共知也。寻常疏启，不能自述，备局回启，归家径宿，舆儓下贱，皆叹其蒙𫘤无识，而徒以凭借先荫，滥蒙恩数，不次陞擢，忝叨铨任，布置鹰犬，罗列三司，外官内职，循私拟差，前后行事，无一可言。居官贪饕，富埒王国，临街第宅，便一宫府，此皆有耳之所闻，有目之所睹，而人莫敢谁何，曾无论劾者。臣以孤根弱植，墙壁无依之人，自爱其身之道，岂可复触其权威，而今此甄复之命，出于八年待罪之馀，凡为臣一家知旧或恐臣复伸前说，大触忌讳。臣亦自爱其身之道，亦宜大惩前日偾败之事，略略自辩，苟期无事，而顾念臣，立身之日，窃欲借手而事君者，唯以直道公心四字，自誓于心，今日语默，实关一身之荣落，而今若怵畏于权威，顾臣于进取，徒有平日之忠愤，而不思竭忠而尽言，则是负殿下也，负初心也。臣不计一身之为薤为粉，昨于对辩之章，历论重臣无文用权之状，遣辞之际，虽平平说去，一篇归趣，盖寓劾正之义，则便一弹章也，论事也，而殿下不赐一字之批，至以分义寒心为教，而仍命给之，是殿下，待重臣，反有加于国家待台阁之重也。一自顷年臣之发启后，世人皆知臣言之不非，而人皆畏彼之气势，虽私室酬酢之时，辄皆心是而口不敢曰是。若无傍听之时，独见之际，必皆曰君言不非，而彼若闻此，则必将移怒于他人，嫁祸于亲知，谁敢出一言而论君之得体，以明君心之不出于党者乎？即此一事，可知其气力权势之掀动一世，莫敢谁何，殿下深居九重之内，亦安知群下之议，举世之公论，本自如此乎？自臣重触周镇之后，前后八年之内，人皆畏其时讳，或恐延累，间有拒门而不见者，且有间阔而欲疏者，于此可知其弭毛仰秣之徒，奔趋于大势所在，而承望风旨，交手共挤者也。苟非其气势之薰天，威力之动人者，其奚至于若此哉？噫噫，痛矣。彼重臣者，敢怒言者权威之目，直归台言于急书，其无识可知也，愚蠢可见也。苟如其言，为台臣者，怵畏权宰，不之弹论然后，可以得当，而重臣之疏，既斥台阁论己之疏，而归之于变书，则殿下不曰分义寒心，而乃于微臣重劾权宰之疏，反以分义寒心为教。殿下之视台阁，反不如待重臣之道。臣之昨疏所谓辄观踪迹之疏，昵而扶抑之，又就其班资之崇卑而进退之者，正以此也。且伏念，用权宰相，敢于论驳自己之台疏，目之以上变之章，肆然抗疏，则从今以往，巨猾大慝，虽恣行胸臆，极意弄柄者，孰敢为国家，为殿下，出一言论之哉？臣虽曰自辩之章，既是更劾重臣之弹文，则不赐嘉纳，反示未安之教，祖宗朝三百年待台阁之道，至臣身而坠落无馀，臣以何言，自解于后之言者，而殿下又将以何辞，传示后世乎？殿下平昔处分，失于前而悔于后者，间多有之，今玆一事，关系甚大，臣入台地，不能匡救，前所未有之举，缘臣而作，臣于此，不胜惭愧欲死。初欲碎首叩阁，冀收成命，而我圣上转环之量，若闻臣言，必当有翻然觉悟之端，有不待臣之毕辞也。臣于前夜，耿耿忧忱，不能自已，燃烛而坐，以待天明，姑为放却臣身之廉隅，先自出避。盖臣自来情势，台坦一步，铁限在前，而今日见轻于君父，一至于此。臣何颜面，诿以虚带，而一刻暂据于言议之职乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○兼辅德洪重一疏曰，伏以臣，获蒙恩暇，来省先茔，且惶且感，只有陨涕。由限已迫，不可淹滞，而素患关格之症，挟食重发，中焦痞塞，暴泄无算，昏窒经时，几殊仅甦，乍寒乍热，症类毒痁，昼无所啖，夜不交睫，宛转叫楚，殆不省人事者，今已数日馀矣。盖臣此病，十年沈痼，源委甚重，发作无常，适会丘墓有事，躬自经纪，奔走撼顿，感伤忒重。目下症状，若是危恶，僵卧田庐，欲起还仆，旬月之内，万无自力登程之势。当此书筵日开，番次苟艰之时，身带宫僚之任，有不容许久在外，玆敢略构短章，县道哀吁。伏乞圣明，俯赐矜谅，亟命镌递臣职名，俾得安意调治，以延残喘，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，俟间上来察职。

闰3月17日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈奉命偕来〉。右承旨赵明谦〈坐直〉。左副承旨李章吾〈坐〉。右副承旨李昌寿〈坐〉。同副承旨洪启禧〈坐直〉。注书李世泰〈呈辞〉李万恢〈牌不进传旨未下〉。假注书权颖〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵明谦启曰，行大司宪李縡，执义尹凤九，持平曺命采在外，金硡避嫌退待，掌令二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调元景夏，副提调尹汲启曰，日候不均，伏未审此时，圣体，若何？前剂入参橘茶，当尽于昨日，臣等，今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则参橘茶进御后，眩气差胜。补中益气汤，依前加剂五贴以入，待下教入侍，而丸剂，加剂一剂以入，宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房问安。答曰，知道。

○备忘记，传于李章吾曰，今下弓矢，鱼面万户黄仁燮处，给之。

○尹汲启曰，注书李世泰、李万恢，并为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，注书李万恢牌招不进，注书李世泰身病猝重，呈辞出去。假注书权颖，姑令仍察，何如？传曰，允。

○又启曰，平安监司李箕镇有禀定事，来诣请对矣。传曰，关西方伯请对，似因试官事，而此时请对，则人心易动。明日当下次对之命，同为入侍，宜矣。

○传于洪启禧曰，造鍼时监造官，令该曹考例施赏。

○李章吾，以兵曹言启曰，即接南所卫将牒呈，则所属丹凤门军士永同正成太星，今日罢漏后，猝得重疟，顷刻之内，仍为致死，同尸体，出送次，以小南门请出标信之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹判书朴弼周疏曰，伏以臣于日昨史官回时，略将狼狈怵迫之形，入于书启中矣，盖臣之为臣，非是别人，只依旧为孱病之一秀才，而所叨新命，则乃巍巍然都上卿也，千万惊惑，若痴若梦，此不待于更述。间窃惟念，冢宰为卿首，见于周官之篇，降及魏、晋，始专以用人一事为其职，若异于成周之制，而然而国之治与不治，惟在于用人得失之如何，则其重且大，固自如也。以故，历代相承，莫之或易，以至我朝，则间以三公兼管焉，国初所行，斑斑可征也。夫以人材之随世升降，如昔之贤人君子，德与位相称，则固未易得之，而亦必就其中，拯一世之选，难之又难，慎之又慎，其不由文缨而居此位者，尤绝无焉，由仁庙朝以上，盖未之闻也。以臣所睹言之，则自戊辰至今六十年内，只有二人，以臣倂数之，方才为三，其间阔如此，而臣之从祖文纯公臣世采，先之于前，臣又继之于后，三人之中，其二则不出于一家至亲。假使臣，有一近似，犹不胜其危悚，况此顾德不类，为万万罔形之甚者耶？人之言曰，百闻不如一见，岂不以传说之虚声易浮，现发之实状难掩故耶？使臣深藏草泽，不一进身，则殿下之不识臣作何状，意其或有可用者固其所也，而臣则异于是，惟此衰瘁半死无可奈何之状，曾为圣明之亲目击，此其与徒凭人言，莫详虚实者，固不同矣。且臣伏听下教，若曰，余不欲烦以职事，凡事，当以实而不以文，臣每仰诵此大哉之圣言，庶几皇天之慈覆一物，终始得免于迫隘失所。虽以手谕中所谓近于文具者，见之，亦可仰认圣意之未尝不如此，而夫何今玆除拜，出于意虑之外？既又不旋日，而继以手谕，自天之申，丁宁恳到，臣诚感泣呜咽，不识庸下如臣，所以得此于圣明也。虽然，以而揆之于圣明之所尝下教，则恐不啻若剌缪。盖以臣筋力，言之，则既为天日之所俯鉴，以圣明所以处臣者，言之，则不为文具，信如上教云云，何必举此莫重之任，强委无似之身，不顾偾误国家贻羞史册也哉？且夫人物铨衡，非可卒办而袭取之也，须有阅历之素，闻见之周，有如古人药笼夹袋之为而后，方可以承受其任，保无败事。今臣之不似与否，姑置不言，惟其疾病废蛰，少无科宦游从之旧，老乏师友讲习之徒，徒一味不暇于救死，于凡并世之人率皆不识，以至国典政规，动成墙面，若是而何事可为乎？若臣目下危症，实关人鬼，盖缘比年久客，飮食粗恶，胃气受伤，废吃委顿，兼于月前，有少行役，重添腹中溃乱之症，仅得生归，馀气汔犹往来，自觉其兆之不佳。且自昨年以来，情地危蹙，长在缩伏俟罪之中。今都略之者，即臣本来病废。且今老败，其所仕止，初不系于他端也。凡此事状，伏计天日至明，必一一下烛之也。侧听公议已累日，而特地手谕之下，惶感不得泯默，玆敢冒万死陈列。伏乞圣明，念天官之不容暂旷，察微臣之无路仕进，亟许递臣职名，收臣资级，以重名器，以安贱分，公私岂胜幸甚？以手书答曰，省卿之恳。向者手谕，罄悉予意。缘予诚浅，卿心愈邈。自恧之外，其复何谕？但其谕中，闭门二字，忆卿昔年之章，谅卿之心，必欲敦勉，而悉谕心意之意，卿或谅此门自开而偕来之意也。何意一向固执？昔年山林硕德之贤，有旨必来，卿必知矣，此由于尊贤之诚心而致之也。今小子诚浅凉学，何敢比乎昔日？卿以世禄之臣，予虽诚浅，岂忍迈迈？且于今，必欲致卿者有二，一则元良劝学，惟在乎山林之贤也，一则洒俗浮燥，惟在乎躬行实践之人也，一则为元良，一则为世道。夫子虽曰，礼云礼云，玉帛云乎哉？文质彬彬，吾从周，岂可诚浅而乃阙其玉帛哉？况今予敦勉，实由于中。初已邈然，于今复谕，岂能感孚，而于今述篇之后，必也践行，自定于心。卿虽迈迈，小子岂忍因此，徒美观瞻，而惟事文具乎？卿之自重道学之意，虽固，顾昔年世禄之义，体小子殷勤之道，何若是过让？复以手答。卿须谅此，即日入城，用副小子之心，用副小子之心。传曰，此手批，待明，使入直史官，即为传谕于吏判。

闰3月18日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈奉命偕来〉。右承旨赵明谦〈坐〉。左副承旨李章吾〈坐〉。右副承旨李昌寿〈坐直〉。同副承旨洪启禧〈坐直〉。注书李世泰〈呈辞〉一员未差。假注书权颖〈仕直〉李万育〈在外〉。事变假注书赵𪬵〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，谷城县监朴枝茂。

○夜三更，黑云一度，起自东方，直指坤方，长十馀丈，广尺许，良久乃灭。

○尹汲启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○李昌寿启曰，行大司宪李縡，执义尹凤九，持平曺命采在外，掌令二员未差，持平金硡避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李章吾启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，依下教来会云矣，敢启。传曰，知道。

○赵明谦启曰，上番兼春秋罗㶷，以吏曹判书朴弼周处传谕事，出去，今姑减下，其代令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○又启曰，上番兼春秋郑观由，才已差出矣。闻其家有拘忌之疾云，既为犯染，则有难入侍，今姑改差，其代，令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以孙以雄为兼春秋。

○传于李章吾曰，今日次对为之。

○以宾厅次对进不进单子，传于李章吾曰，悬注，多灵城君有下教于入侍之命矣。岂若是耶？更为修正以入。

○李章吾启曰，即者备边司郞厅，以大臣意来言，依下教来会云矣，敢启。传曰，引见。

○尹汲启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书朴弼周在外，参判申晩病不来，参议未差，不得开政云。参判申晩，即为牌招开政，何如？传曰，允。

○传于尹汲曰，吏曹参判申晩疏批已下，即为牌招开政。

○有政。吏批，判书朴弼周在外，参判申晩进，参议未差，都承旨尹汲进。吏批启曰，判书在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。吏批启曰，新除授杨州牧使徐命珩户奴呈状内，矣上典奴婢十二口，在于本牧，揆以法例，不可冒赴，斯速入启处置云。守令之于本邑，有壮奴婢十口以上者，启闻递改，载在法典，依例改差，何如？传曰，允。吏批启曰，新除授庆兴府使崔尚衡户奴呈状内，前任伊川府使时，解由未及成出，揆以法例，不可冒赴，斯速入启处置云。既是法典所载，则依例改差，何如？传曰，允。

○以金相福为司谏，郑夏彦、金光国为掌令，林弼干为献纳，李应协、朴弘儁为正言，赵观彬为左参赞，赵荣国为行副提学，李宗城为艺文提学，赵明履为兵曹参议，李鼎辅为刑曹参议，李显允为敦宁都正，李延德为辅德，兪彦铎为工曹正郞，尹光德为刑曹佐郞，玄光宇为礼曹佐郞，闵乐洙为司宰主簿，李光稷为会宁推考敬差官，韩济为司艺，黄景源为接慰官，菁阳君柳俨，承文博士权逵国，学谕吴达运，校书正字朴成彪单付，郑益河为礼曹参判，黄晸为礼曹参议，南有容为应教，兪彦好为副修撰，尹得载为兼辅德，赵云逵为兼司书，金阳泽为文学，李彝章为司书。

○兵批，行判书金若鲁次对进，参判李普赫病，参议未差，参知朴㻐入直进，左副承旨李章吾进。

○以李寯相、李廷绰、南有容、李行敏为副护军，金始㷜、李德重为司直，李衡万、李埉为司果，权颖为司正。

○洪启禧，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，已至多日，事体未安。今日政新除授玉堂，待下批并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。以校理尹得载，牌不进禁推传旨，传于洪启禧曰，推考传旨捧入。

○以李万育为假注书，赵𪬵为事变假注书。

○洪启禧，以侍讲院言启曰，本院上番连日姑降，事甚未安。说书成天柱，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○李昌寿，以义禁府言启曰，即接月令医员金世铉手本，则时囚罪人柳东茂，积伤水土，素有吐血之症，久处冷地，添得轮疾，头疼身热，食飮全废，吐血加剧，数日之间，几至数升，昨夕又添关格，胸腹刺痛，吐泻并作，昏仆不省，实有顷刻难支之形云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○李章吾，以兵曹言启曰，内需司所报内，本司北关奴婢贡布代，今四月等为始，钱、木参半定式输送事，草记，允下矣。本曹所捧骑步价布，近来连因朝令，外邑从民愿，以纯木收捧来纳，故本曹钱储，既无出处，极其苟简。许多经用，常患难继，自前以木输送之布，实无推移参半之势。今年则依前以木输送，何如？传曰，允。

○吏曹参判申晩疏曰，伏以臣于见职，实无复冒之势，而临急变通，逃遁不得，黾勉承膺，挨过数政，疮疣已出，愧惧冞切。顷当边倅之差出也，臣谨依圣教，问议于大臣，则大臣考阅武臣官案，而列举数人，且曰，崔尚衡，既是别荐，人又可合，乃首拟庆兴，至于受点矣。追闻尚衡，曾任伊川时，解由尝未成出，解由之拘于除职，法意甚严，则顾臣蒙然不察之失，于是著矣。且日前政席，以前郡守金梦垕，拟差司艺，梦垕，乡人也，作散十数年，沈屈可矜，臣果检举矣，今闻梦垕，方在忧服中云，此亦臣当政做错之大者也。以此以彼，实难晏然于职次。即者开政有命，严召下降，谨此随诣，短章请谴。伏乞圣明，俯赐谅察，亟命递臣之职，勘臣之罪，以严邦宪，以安贱分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。一时做错，其何撕捱？卿其勿辞，从速察职。

○灵城君朴文秀疏曰，伏以臣于日前登筵所奏之言，无论是不是，两大僚因此而俱不安陈箚，则臣之不安，尤有甚于大僚矣。臣之只请罪首译者，不过虑后而欲惩之，大臣之言反是，恐未深思，欲复辩论，则有伤事面，故臣不敢复言矣，至于宗臣之疏年少二字，臣果妄发，惭恨极矣。臣之所达，虽出于有怀必陈之义，而因此而情地则诚兢蹙矣，玆冒万死而仰吁。伏乞圣慈，即递臣职，以安私分，千万幸甚。仍窃念，臣于甲寅衔命赴燕，而虽有目有耳有口，诚如瞽如聋如哑，漠然不知彼中事耳，自前凡系事情可探者，朝家不于使臣，而专责于译舌者，事势然也。今番边栅事，朝家既令探得，则首译终不探于在燕之日，始得闻于渡辽之后，其缓忽可知，渠乌得无罪乎？况使臣，以此决棍，则朝家之尚不严处，是岂事理乎？其在惩后之道，决不可不拿问而处之。噫，庙堂默默，台阁寥寥，臣不得不仰请。伏愿圣明，垂察而俯从焉。答曰，省疏具悉。所陈者，入侍时当下教矣，卿其勿辞察职。

○右议政赵显命疏曰，伏以臣，屏伏俟谴之中，伏闻日昨筵席，灵城君朴文秀，以今番陈奏使差出时，三大臣不肯请行，为慨然云，筵语甚秘，虽未得其详，然其言甚是，臣于此，不胜瞿然也。即今大臣中，年最少无故可往者，惟臣为然。况臣于相职，业已矢死必递，则所以尽忠毕义，以少效尘露之报者，只有往役一事耳。其所请行，宜在他人之先，而乃不能然，致烦重臣规责之切，不忠之罪，焉所逃也？伏乞即加臣严诛，以谢公议焉。抑臣既以重臣言为是，而嫌于后时，仍遂不请，则非所以服善从义，而亦非所以自致于国之大事也。臣窃伏闻，向日殿下，因知申李日跻所达，有所下教云，此事成败利钝，臣固不能逆睹，而毕竟虽以偾事，辱命被罪，亦所不解也。噫，平居食厚俸自肥，有事让别人替劳，实臣所耻也。惟愿圣明，察臣愚忠，即命递臣所辞相职，移授宗臣所受上价之任，许令自效于急病之义，不胜万幸。答曰，省疏具悉卿恳。罄悉予意，其复何谕？卿之固执，其诚过矣，其诚过矣。此等之时，三公虽备，犹闷其国事，以卿恒日为国之心，奚若是徒守己意？灵城陈达，可谓恳切，可谓恳切。此则已谕于首、左揆，而卿若请行，于相职于此事，面谕而处之者。卿须体君臣之大义，顾少子之至意，其即偕来，一听面谕。

○传于赵明谦曰，此批答，使偕来承旨传谕。

○十八日午时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见，平安监司李箕镇，同为入侍时，领议政金在鲁，左议政宋寅明，户曹判书郑锡五，判尹金始炯，平安监司李箕镇，判敦宁闵应洙，兵曹判书金若鲁，行副司直金圣应，右参赞元景夏，户曹参判李益炡，开城留守尹得和，行副司直郑益河、金尚鲁，右副承旨李昌寿，修撰赵明鼎，假注书权颖，事变假注书崔台衡，记注官孙以雄、李堉入侍。金在鲁进伏曰，朝寒昼热，日候不均，圣体，若何？上曰，近日则颇胜矣。在鲁曰，眩气不复发作乎？上曰，茶飮进服后差胜，时有微气而不为大段矣。元景夏曰，汤剂进御乎？上曰，自今日进服矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，益胜矣。景夏曰，大王大妃殿眼候，何如？上曰，一样矣。今日虽非日次，欲见道臣咨文又入来，故欲与卿等议之耳。在鲁曰，此乃江原监司金尚星状启也。以为，铁原府，方捕捉剧贼推治，而府使元弼揆，以谷山时，遂安兼官事，方有拿命，此时失此武倅，诚为可惜。所坐若不大段，则宜为仍任，不然则新府使请催督下送矣。弼揆之此时递去，固可惜，而但其所坐遂安详定米事，方当更查，姑未知毕竟轻重之如何。他人皆被拿，而独于此人，区别勿拿，亦未妥，似难许施矣。寅明曰，元弼揆虽不得仍任，方有剧贼讥捕事，以武臣中，极择差送，似好矣。上曰，仍任之请，勿施，而金汉喆虽文官，亦可堪任矣。在鲁曰，新倅催促下送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，咨文，当用郑羽良所作矣。在鲁曰，景夏之文，亦好矣，而羽良之文，尤简而紧矣。上曰，右参赞文，初头誉之太过，诱说之道，固当如此，然太过矣，末段，必须言及边疆事重之意，为是。以此言之，亦礼判所作，胜矣，礼判所作，踏启字以下，可也。李箕镇进伏曰，臣将以卄日辞朝，而道科试期，在于初二，前试官李周镇若下去，则臣但趁开场前下去，亦无窘急未及之虑，而今则前道臣，当掌试矣。臣虽忙急作行，恐难及期措备，礼曹所择，本有三日，似当以初八退定，而只定一日，亦未完全，更择一日以去，为好矣。上曰，道臣有何措备之事乎？只定八日，亦绰绰有裕矣。箕镇曰，书题有道臣持去之命，而书题事体甚重，因便顺付未安，宜临时别送礼官持去矣。上曰，道臣亦试官也，使道臣持去，尤为重书题之道矣。为此而别送礼官，尤难矣，今于咨文事及邓邓矶事，如有所怀，毕陈，可也。箕镇曰，前兵使郑缵述，臣不知其人，而以旧监司状启，观之，关西之失此人，诚为可惜。臣昨见右相，亦以为罚已行矣，仍任为是云，下询而处之，何如？上曰，右相，每极赞郑缵述，故予有意见之，久矣，而不知其为快。昔张鹏翼，犹有武臣态矣，缵述则非武臣也，乃文臣也。在鲁曰，缵述有英气，且宽简，能得众心矣。寅明曰，缵述，简约寡言，故见之似不快，而有行义，尝以亲老，十馀年不仕矣。箕镇曰，忠武公李舜臣，不见同宗兵判，岂非近于骄乎？缵述之才则臣不知，但近闻多实行云矣。上曰，前后道臣及大臣所言，可见公论，但有慨然者。缵述若宜仍任，则新兵使，虽加于日跻之人为之，亦宜请仍，而其时卿等不争。今于道臣之言，始请仍任，右相则惑于缵述者，固无可怪，而领、左相则可慨矣，予则无知人之鉴，试用然后可知矣。李日跻虽迂疏，足当一面，缵述所为之事，必能为之，决无偾误，但与方伯，易致龃龉，卿宜视如前兵使以用之，可也。箕镇曰，缵述，素得名望于两西，此人之不在两西，终是可惜。巡营中军差下，何如？上曰，已行阃帅者，为中军，于体面，何如？寅明曰，似无妨矣。在鲁曰，京则嘉善为中军，然此乃外方也，似殊常矣。若鲁曰，沈阳将所谓安州将军，乃为平壤将军之中军乎？臣以为不可矣。锡五曰，平壤、咸兴中军，则已行阃帅者为之，然此时为之，则不无关西骚扰之虑矣。始炯曰，中军，终是幕下，军士必轻之，似难为矣。上曰，只有左相一人，以为无妨矣，然此人，不但阃帅也，乃两局将也，事体自别矣。且予默计之，用缵述为中军，则日跻难以展布矣。李昌寿曰，下询之时，诸臣当循序仰对，而纷然杂奏，事体未安。大臣外筵臣，一并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉箕镇曰，缵述既不可为中军，则差送宁边、宣川等处防御使，何如？上曰，他日西边，若果有事，则郑缵述用为副元帅，尚未晩也。若差防御使则未免有牛刀割鸡之嫌。道臣所达，太涉烦渎，推考，可也。〈出举条〉箕镇曰，臣不习军旅，欲择武臣之谙练边事者以自助，而时任中军李真哲，声称未著，今姑改差。前水使李彦燮，多识关防险夷，为人亦合任用，臣欲自辟，而但彦燮削职给牒后，姑未叙用，特命叙用差遣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉箕镇曰，方今急务，惟在抚恤江边士民，使有亲上死长之心，而激劝之道，不可徒以言语为也，必厚其廪料，选才录功，方有激劝之实矣。江边边将，多有至残、至薄，京军门久勤厌避不赴之处，每都目，若许一二窠监司自辟，则江边武士中，择其翘楚，置诸幕下，或试其技艺，或论其功劳，随窠状请，则自兵曹必为施行之意，分付，何如？上曰，国家事一行则永为定式矣。兵判之意，何如？若鲁曰，边将中，定一二窠为道臣自辟，事体未安，而江边武士之收拾激劝，道臣之意，好矣。其中武士智略有可用者，荐闻于朝廷，则自兵曹，调用于边将等职，无妨矣。上曰，边地武士之可用者，道臣有状闻，兵曹调用，可也。〈出举条〉上曰，边民以犯越，为常事，予不欲穷治，以增骚扰，此辈若有可用处，则宽其法而用其材，可也。箕镇曰，军器、城池等事，饬砺宜严，而边地守令状罢，不足以警动其心。前头巡审时，军器执頉，则武守堂上以下，直为决棍事，预为约束，俾有所警动，何如？上曰，故判书徐宗玉赴北道时，亦曾请守令决棍。道臣于道内事，何所惮而不为乎？依为之。〈出举条〉箕镇曰，道内未赴任守令，各别催促下送，何如？上曰，依为之。不但边地守令，虽沿路守令，其治不治，各别致察，可也。〈出举条〉应洙曰，即见全罗监司所报，逆贼崇说侄庆益，在庚戌年为四岁，今为二十岁，仁喜，在庚戌年为三岁，今为十九岁，而皆以漏籍，至今尚免于缘坐。今于元得缘坐查出之际，同为查报，盖二三岁儿缘坐之类，勿为定配，既有定式。仁喜，于庚戌，为三岁，则虽或区别，而庆益，于庚戌，已为四岁，应为缘坐，而见漏者也，当依法举行，而仁喜亦当何以处之乎？副司直郑益河曰，考见律文，则缘坐定配者，自四岁为限为奴者，不在此限矣。在鲁曰，此是逆贼之侄，而其时特以漏籍得免，到今现觉之后，年满长成，则似不可用二三岁儿勿坐之文矣。上曰，此则当遵用《续大典》也。寅明曰，缘坐年未满而见漏者，今以年满勘律，则逆贼子待年者，年满正法，当一体举行矣。上曰，此异于年满者正法之请矣。庆益则其时已四岁云，依律定配仁喜，则勿坐，可也。〈出举条〉应洙曰，即见平安监司所报，嘉山人金必著，自前冬以鞫厅关，捉囚营狱，请得指挥，分付云。鞫事今既收杀，此亦当何以处之乎？上曰，必著及德载两人，于畬紧矣。在鲁曰，但不出逆招耳。上曰，必著远配，可也。〈出举条〉应洙曰，金福泽子教材，击铮供辞下金吾，而此非禁府所可循例议启。其时按狱大臣方入侍，下询而处之，何如？在鲁曰，臣则自初知此二字之在于《礼记》，而下教中，福泽之言，终有语脉不相属者，故疑讶矣，及闻其供辞，则朝廷之意，初欲选良娣，且请复寝而末乃以建储为定云，事理语脉，果为明白，故帐殿入侍诸臣皆以为，此供辞，果是实状。故参判洪景辅亦以为，今则晓然无可疑矣，此供之后，自上，更不问此二字，而只以两个字，为问目，仍命施刑。臣于其时，以为，初头两字既脱，则两个字，乃是以义理责之者，于渠，虽死亦荣云云矣，伊后筵中，自上，教以初若知二字之如此，则予岂发说，累示追悔之圣意。臣亦以不字，有两义，未知其时何以为言，仰禀，则自上，以不能详记，而似是不能之意，为教。若以不能之意，释之，则大有异焉。不过说出不得已建储之张本，似不可归之于讪上。其时殿下方在私邸，异于东宫，渠是戚畹人，异于他人，不可谓之私谒君上。渠供中所引朱孟阳事，亦足为明据矣。为其子而如是诉冤，不是异事也。寅明曰，既知初头二字出处之后，其罪已减分数，两个字亦有两义，而既发于圣上之前，则亦不可深看矣。应洙曰，圣教既以为，非出于诽谤之意，则此岂为罪乎？在鲁曰，其时方议殿下之为景庙东宫，则福泽必不敢以不敢言之言，上达于殿下之前，此似为明证矣。上曰，其时鞫问，盖由于二字，而闻其供，既有追悔之教，则为子讼冤，夫岂曰不可，而今者供辞，语涉放肆，此供则勿施。其事既已脱空之后，其在追思昔年之道，岂可置诸丹书，特复其官？〈出举条〉应洙曰，遂安详定米虚录一款，本道查状，极为矇眬。即今被囚诸人，若以此，直勘以虚录之律，则似涉冤枉。下询大臣而处之，何如？在鲁曰，赵虎臣以反库差员，进往，与主守开库，见其米伤成块，且每石，皆欠缩不完，故还为封库，报营门，而其间，虎臣移兵使，其代反库差员，久不出，故郡守柳绰，或以二石作一石，或以三四石作一石，则欠缩之数，合为一千二百馀石。当初未满石之的为几石，到今无以凭考，绰不待反库差员，独自开库，改作石，未免误着矣。应洙曰，今虽欲使本道，更为查出虚录石数，而不完石，既皆合为作石，则本石数欠缩，无凭可考矣。上曰，本既无矣，何处考出耶？寅明曰，虚录与量缩，其律悬殊矣。在鲁曰，海西详定米海边近处，则以有朝家转运取用之道，故不至积多，而山郡则详定过多，陈陈相仍，此弊特甚矣。益河曰，此由于不能用旧蓄新之致，更查后可知矣。上曰，监色亦必知当时石数，更为严查，可也。〈出举条〉寅明曰，北道义陵改封筑事，当于来月初发行，而礼曹堂上无故可行者无之，恐有临期窘迫之虑。参议南泰温以遂安兼官事，行查，未易出场，今姑改差，今日政，使以无故人出代，好矣。上曰，重国事之道，宜有变通。参判、参议，今姑改差，今日政差出，可也。〈出举条，又出榻教〉应洙曰，柳东茂乘轿事，渠虽称冤，台谏既已丁宁论启，渠之自明，不可取信，直请照律矣，近闻大臣之言，则此事筵中，已有称冤之言，重臣亦有逢见于中路，明言其不为乘轿。然则有难直为勘律，更为查问后，处之，何如？寅明曰，闻台谏以铜雀津越边逢见，为言，而东茂由广津作行，则乘轿之非东茂，不待查而可知矣。始炯曰，台启体重，不可以自明之言，径先直放，一番行查，有不可已矣。上曰，重耳目之道，行查，可也。〈出举条〉得和曰，松都军器，方欲修补，而物力凋残，措手无地，昨今两年，出身赴防者，不过十馀人。其所纳赴防米，自本府捧用，而虽或已纳兵曹者，亦皆出给本府，以为补用之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，翰林诸人，若不区别，则人皆引嫌，奈何？在鲁曰，如黄景源者，宜有区别之道矣。传曰，既已下教，吴彦儒撕捱，其涉过矣，申饬察任，黄景源，兼春秋之任递差。其馀人，与吴彦儒，一体牌招察任，在外人，亦为申饬，即令上来，而过限者，直捧禁推。寅明曰，因北道审理使书启，以城津佥使为防御使矣，其责任甚重，而即今见差之人，履历姑不合于防御之任，今姑改差，令该曹，极择出代，好矣。上曰，依为之。〈出举条〉传曰，往者金硡之弹驳重臣，已涉无谓，而其时驳正，可见公议，则复因台职，极口僇辱于重臣，其挟杂私憾，众口难掩，其中下语之无伦脊，非特当之者懔怖，已涉骇也，而此则专由挟憾，不足深责。再疏特给之后，犹不足其僇辱，不顾廉耻，扬扬谢命，张皇避辞，廉隅大防都亏，于渠亦涉无据，而此等义理，不足责之于此人，亦不深非，而但愤其枳碍，辞语之鄙陋，可谓坠台阁之风，贻搢绅之羞陋矣。其句虽不提谕，其在扬清励廉之道，不可不严饬。金硡为先递差，特施削版之律。传曰，金硡疏避，专由挟杂，上下共知，况句语之无伦脊，业已下教，当之者虽懔怖，噫，重臣任之久矣，知之熟矣。此等之诬，非特在上者洞然知之，虽舆儓巷童，岂可信然哉？今闻大臣陈达，方待命云，其涉过矣，勿待命事，分付，秋曹重任，不可旷职，即为牌招察任。上曰，予思元良进学之道，益觉山林士之有益，刑曹参判，于山林士陞擢，恐不相当，何如？在鲁曰，今吏判，亦尝特擢刑参矣。上曰，然则此例可按，仍问时职，为何？益炡曰，祭酒也，益河，以上未有指名之事而径对职名，为率尔，不觉失笑。上曰，以顷日筵中，左相有陈达事，故不待言而自知耳。昌寿曰，郑益河笑声颇高，推考，何如？上曰，从重推考，宰臣亦率尔以对，推考，可也。〈出举条〉传曰，祭酒沈錥，刑曹参判除授。传曰，既因儒臣之不备，停筵多日，事体寒心。在外人，申饬上来，阙员，今日政备拟。当此玉署乏人之时，献纳望，皆以儒臣备拟，其令改望。上曰，春坊，在外人改差，今日政，以无故人差出。〈出榻教〉若鲁曰，春坊官择差，勿为数递，曾有申饬之教矣。辅德南有容，病情虽未知如何，而呈辞捧入，未免轻遽，当该承旨，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，兼春秋孙以雄，多有失措，宜推考，而吏曹以老病人，启下，难免不审，吏曹堂上亦推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，灵城疏陈译官事，何以处之？在鲁曰，译官虽亦不过公罪，而重臣既已请罪，事体似宜许施矣。上曰，首译拿处，可也。〈出举条〉上曰，守御使赵观彬，勿待命事，分付，所纳命召，即为还授。〈出榻教〉上曰，副校理严瑀，待明朝牌招入直。〈出榻教〉上曰，注书望，当先书，注书望后，以某代悬注，而今直云注书某代，此乃注书生疏之致，而承旨有不察之失，承旨推考，可也。〈出举条〉传曰，人臣事君，无所逃于霄壤，因一被斥，其若自画，人臣分义焉在？况洞释无馀，业亦白脱，则乘便处外，前后饬励之下，略无动意，分义道理，焉敢若是？本职虽许递，关东大歉之时，方带句管之任，又兼查正堂上，其不可一任其意。前参判洪象汉，从重推考，使之即日上来。诸臣以次退出。

闰3月19日

行都承旨尹汲〈病〉。左承旨南泰良〈奉命偕来〉。右承旨赵明谦〈坐〉。左副承旨李章吾〈坐直〉。右副承旨李昌寿〈坐〉。同副承旨洪启禧〈坐直〉。注书李世泰〈呈辞〉一员未差。假注书权颖〈仕直〉一员未落点。事变假注书赵𪬵〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李章吾，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。又以都摠府言启曰，副摠管沈瑎，以禁卫别将，宿卫骑士等，中日试射事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。又启曰，事变假注书赵𪬵，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。又启曰，守御使赵观彬，昨日勿待命命下后，不为退去，仍为待命于金吾门外，所授密符，又使褊裨来纳，何以为之？敢禀。传曰，勿待命，更为传授。

○洪启禧启曰，平安监司下去时，道科书题赍去事，命下矣。监司李箕镇，明将辞朝云，弘文提学元景夏，待开门牌招，何如？传曰，允。

○以应教南有容，校理严瑀牌不进，禁推传旨，及兼春秋吴彦儒牌不进，罢职传旨，传于洪启禧曰，并推考传旨捧入。

○洪启禧，以弘文馆言启曰，新除授副修撰兪彦好，时在京畿杨州地。经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○教平安监司李箕镇书。王若曰，疆域之忧虞方殷，需才斯急，藩维之委寄最重，得人其难。爰采众谋，少烦卿出。眷彼檀箕旧域，费予宵旰深忧。一带近接沈辽，备宜早于阴雨，百年不见兵革，戒谁存于苞桑。泉货半归于欠逋，徒拥虚簿，戎器渐底于惰窳，难责实功。况今东来之声，倍切西顾之虑。念边事之维棘，讵忽控御之谟，顾民心之易摇，正急镇安之策。谁今日同其忧者，当是时属之子乎？惟卿，以三朝一德之臣，秉难进易退之操。文章经术，家学自有渊源，器局才猷，舆望夙推公辅。三十年立朝事业，不出二字忠勤，四五道按节归来，所贵一味廉约。忱诚屡贡于章奏，何曾非义而陈？敭历殆遍于高华，盖亦不求而至。惟其望实之益茂，所以眷毗之冞隆。寘诸枢密之要，嘉谟则告，授以铨衡之重，公道克恢。盖内外历试之俱宜，予实藉乎经济，而中间自逊之太过，卿则屏于江湖。迨玆择西帅之辰，幸回卧东山之志。方朝议之属望，岂遑外庸？顾边忧之急贤，为撤崇秩。玆授卿，以崇政大夫、行平安道观察使、兼兵马水军节度使、都巡察使、管饷使、平壤府尹。卿其祗服宠命，勉展弘猷。克诘戎谟，俾边圉而增重，诞敷仁化，导民俗而归淳。关防尚多草创，克尽绸缪之策，军制犹患疏漏，宜思通变之方。所急则收拾人才，可革者征敛财货。威名夙著于关岭，予何多言？隐忧方深于封疆，卿可殚力。至于两条裁禀，亦宜一遵宪章。於戏，任锁钥于西门，纵喜雪山之重，阻冠冕于北阙，应结玉楼之思。往惟钦哉，行且召矣。故玆教示，想宜知悉。修撰赵明鼎制进

闰3月20日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈奉命偕来〉。右承旨赵明谦〈坐〉。左副承旨李章吾〈坐直移拜外方〉。右副承旨李昌寿〈坐直〉。同副承旨洪启禧〈坐〉。注书李世泰〈呈辞〉一员未差。假注书权颖〈仕直〉沈鑧〈病〉。事变假注书赵𪬵〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜四更月出时，月色赤。

○李章吾启曰，今日宾厅坐起日次，而才经登对，姑无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○李昌寿启曰，行大司宪李縡，执义尹凤九，持平曺命采在外，一员未差，掌令郑夏彦、金光国未肃拜。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。又启曰，刑曹判书李周镇，兼春秋吴彦儒，所当出牌，而阙门垂闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○洪启禧启曰，玉堂、春坊官员牌招事，允下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○李昌寿启曰，宪府连日监察茶时，谏院阙启，亦至多日，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹汲启曰，领议政金在鲁，左议政宋寅明，药房提调元景夏，副提调尹汲，有禀达事，来诣请对矣。

○赵明谦启曰，诸承旨有禀达事请对，传于尹汲曰，相臣求对，关西状闻亦到，而诸承旨如此，则人心似动。当下教于大臣、诸承旨，其止之。平监留待，大臣入侍时，同为入侍，弘文提学亦为入侍。

○传于赵明谦曰，赍咨官尹泰渊使之入来，大臣入侍时，同为入侍。

○传于尹汲曰，来诣于重光院差备。

○轮对，取禀，传于李昌寿曰，为之。中官迟滞，不即告达，从当下教。而单子即为修正以入。

○赵明谦启曰，上番兼春秋孙以雄，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以罗㶷为兼春秋。

○赵明谦启曰，兼春秋吴彦儒，既有只推之命，赵云逵自乡上来云，并即牌招，何如？传曰，允。

○李昌寿，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事体未安。应教南有容，校理严瑀，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。又以侍讲院言启曰，本院新除授兼辅德尹得载，文学金阳泽，司书李彝章，除拜之下，不即出肃，并即牌招察任。新除授辅德李延德，时在全罗道全州地，兼司书赵云逵，时在京畿杨州地，书筵入番事紧，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○以应教南有容，校理严瑀，牌不进禁推传旨，及兼辅德尹得载，牌不进罢职传旨，传于李昌寿曰，并推考传旨捧入。

○以兼春秋吴彦儒，牌不进罢职传旨，传于李昌寿曰，推考传旨捧入。

○以沈鑧为假注书。

○有政。吏批，判书朴弼周在外，参判申晩进，参议未差，右副承旨李昌寿进。吏批启曰，判书在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，锺城府使，今当差出，而堂上中可拟之人乏少，堂下曾经侍从及守令中，并拟，何如？传曰，允。又启曰，边地守令，今当差出，而未准朔禁军将及营将，并拟，何如？传曰，允。

○以金圣运为大司谏，曺允济、赵重稷为掌令，任师夏为持平，赵载浩为大司成，郑纯俭为吏曹佐郞，闵百祥为兵曹佐郞，李重协为杨州牧使，吴命修为锺城府使，朴载河为庆兴府使，李章吾为三水府使，李阳重为甲山府使，兪彦宗为监察，李仁普为掌乐主簿，权基彦为平安都事，金得三、李喜泰为崇灵殿参奉。

○兵批，行判书金若鲁进，参判李普赫病，参议赵明履在外未肃拜，参知朴㻐入直进，左副承旨李章吾进。

○以赵远命为知事，任时倜为内禁将，金永绶为训炼主簿，郑汝稷为宣传官，申㬛为翊卫，崔峻岋为忠翊将，李希鲁为宣传官，李宗谦为部将，林柱国、崔尚衡、鱼有珪、朴弼垕为副护军，赵𪬵为副司正，李匡垕为内乘。

○献纳朴弼干疏曰，伏以臣顷递岭邑，仍归湖墅，混迹耕钓，随意飮啄，有足以自乐，而惟是逖违禁闼，星霜再易，犬马恋主之忱，耿结中肠。不自意樗栎之贱，尚烦簪履之思，入春以来，除命荐降，驲召恩谕，远辱于千里湖山之外，荣动乡邻，感惶交至。旋闻变通递差之报，已在号吁之前，微分获安，私幸方深。曾未几何，复授前职，感戴恩渥，岂昧图酬之义？揣量才力，实无冒进之势，天牌狎临，不得不随诣于禁扃之外，略陈衷恳，仰渎宸严。伏乞圣明，俯垂谅察，亟许递改。仍治臣违命之罪，以安臣分，以肃朝纲，不胜万幸。臣身虽不敢径进，而窃有一言素所蕴蓄于中者，谨此附陈，惟圣明垂察焉。今夫彼国年号之用于公私文书，将所以考征于屡经甲子之后，盖非得已也。至于祭享秘祝，礼毕即瘗，既非传后，且无腾播远闻之虑，而辄必首揭年号者何也？国中士庶家，并皆不用于祭祝，而惟国家视为当然，因循百年，无所变改。臣诚愚迷，未知其有何不得已之故耶？汉臣陈咸，不用新莽祖腊，曰，吾先祖岂知王氏祖腊也？呜呼，赫赫我圣祖，自穆陵以前，但知有大明天子，岂知塞北野人之帝临天下耶？丙丁以后，朝野之间，讲说《春秋》之义，如嚼湿饭。而独于此事，无一人警欬gg謦欬g于上前者，臣实讶惑焉。今玆太庙夏享，隔以旬日。伏乞圣上留意深思，特令写祝之时，只书甲子，勿用年号，仍命从今以往，内外祭享，永为定规，千万幸甚。答曰，省疏具悉。此等莫重之事，何可轻议乎？尔其勿辞，从速察职。

○八道儒生进士李宜禄等疏曰，臣等伏以人臣进言之道，固不可烦复。而时或有烦复之不可避者，人君听断之规，固不可不慎重。而亦有不可一向靳固者，避其烦复，而失其可言之时者，固非矣。而过于慎重，而违其当断之时，则岂不可惜也哉？臣等伏睹我殿下，圣学益臻于高明，造诣超卓于古今，亲制常训，揭以崇儒重道之目，又制《自省编》，示以好学象贤之诚，片言只字之间，莫非笃信斯文，尊尚正学之至意。则环东土数千里，孰不鼓舞于鸢飞鱼跃之天？而已摧之士气，由是而更振，将丧之斯文，因此而复光，此诚千一河清之会。而臣等有怀必达，以彰圣德之秋也。于是臣等，手擎云章，目拭太平而相贺曰，吾君好学之诚，既如是盛矣。尊贤之意，又如是至矣。而身际文明，含默不言，则臣实有罪。乃敢以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，从祀圣庑之事，申复旧说，仰渎宸严。窃谓圣明，必将乐闻而亟举，不待其辞之毕矣。及承圣批，以玆事莫重，何可轻议为教，臣等诚瞿然失图，不知圣意之攸在也。夫两先正学问之渊源，道德之醇懿，义理之正大，事功之炜烨，不待前后之章疏，而圣鉴亦已洞悉矣。犹且持难至此者，岂以两臣之贤，谓不足崇也？两臣之道，谓不足重也欤？臣等伏见殿下于乙卯泮儒之疏批曰，先正道学，予岂不知？此则殿下不以两臣之贤，谓不足崇也。不以两臣之道，谓不足重也。既知其贤之在所当尊，亦知其道之在所当重，则尊之重之之道，无如腏食圣庑之典，而殿下尚靳允兪者，恶在其知之之实也？臣等窃覵殿下于两贤崇奉之礼，诚非不足。而乃反靳其请者，所以重其事也。重其事者，所以尊其人也。圣批所谓何可轻议者，诚十分慎重之教也。然而所贵乎慎重者，能慎于谋之之始，而不吝于断之之终也。惟其始之能慎也，故有其终之不吝也。此彤弓诗所谓受言藏之，一朝飨之者也。夫然后，可以见重其事之本意，尊其人之实心。而如或一向持难，终靳允许，使昭代盛典，旷阙而不举，大贤道德，湮郁而不著。则岂不使更事者，有后时之叹？而殿下尊贤重道之至意盛德，亦何由表示于后世哉？矧今道学之不明，久矣。士论日卑，世道日坏，贸贸浅浅，将入于长夜之域，则尊尚儒贤，振作士风，实乃今日之第一务，而不容暂缓者也。虽非臣等之请，殿下固将锐意表章之不暇。而臣等八路齐声，千里裹足，沥血封章，积有年所，而犹未蒙释然之教，此臣等所以惶惑而不辞者也。呜呼，以两贤之道之德，宜享百世之祀，而又值圣上崇儒右文之辰，岂非难得之会耶？今若以事体之重大，终始靳持，莫之行焉。则其于两贤百世以俟之道，虽未有所加损，而其为圣代之阙典，斯文之至恨，当如何哉？玆臣等，不避烦渎之诛，申请至此。伏愿殿下，亦勿过于慎重，亟许两贤从祀之请，以光圣德，以幸斯文，千万幸甚。答曰，省疏具悉。业已谕，往修学业。

○副校理赵云逵疏曰，伏以臣顷于恩罢之日，适有事先垄，出往杨州地矣。曾未几何，甄叙旋降，玉署之除，兼史之衔，联翩来縻，继而有筵教催促之命。臣诚惊惶感激，义不敢久淹。昨始归伏私次，今于召牌之下，宜即颠倒入肃，不俟驾屦。而第臣父，迺于昨政，移拜副提学。顾臣私义，有不容并据一馆，而在前以此陈恳，非止一再，伏蒙圣慈曲谅，辄许鞶带之褫，到今处义，宜无异同。而至于兼史之职，虽曰一时权付，例与本馆堂上回避。副学既兼春秋堂上，则臣之所带史衔，自在应递之科，玆不得不随牌来诣，短章陈吁。伏乞圣明，俯谅臣私义之难冒，先将臣馆职，亟行镌免，春秋兼衔，亦令该曹，照例禀处，千万幸甚。答曰，省疏具悉。所陈者，令该曹禀处。

○二十日巳时，上御重光院。领、左相请对引见，平安监司弘文提学赍咨官尹泰渊，同为入侍时，领议政金在鲁，左议政宋寅明，平安监司李箕镇，弘文提学元景夏，行都承旨尹汲，假注书权颖，记事官罗㶷，记注官李堉，赍咨官尹泰渊入侍。左副承旨李章吾，禁军将李阳重，追后入侍。金在鲁进伏曰，日气不好，旱干又甚，圣体若何？上曰，一样矣。在鲁曰，眩气何如？上曰，近日尤胜矣。景夏曰，汤剂连为进御乎？上曰，进服矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。景夏曰，眼候何如？上曰，一样矣。在鲁曰，王世子出坐，可想病患之快差，不胜伏幸。上曰，予所作文，方欲悬吐，且欲使知边务，故使之出坐矣。今日卿等之求对，以何事耶？在鲁曰，眩气虽曰快减，往来无常，恐有加于少愈之虑。殿下春秋已高，太庙享祀，虽尽一年，不得躬行，无所损于圣孝，况今年则已一番躬行矣。今番亲享则特命停止，臣等区区祈祝之诚，实在于斯矣。上曰，岂以亲享而生眩气乎？寅明曰，岂可以一二日差胜之故，忽圣人慎疾之戒乎？群下忧虑迫切之情，殿下亦岂不少加恕谅乎？景夏曰，近日日气不佳，闾间疠疫亦炽盛，尤可闷矣。上曰。卿等苦心，予岂不知？而《自省编》末，亦言五享之道矣。墨未干而不践，可乎？孔子既衰，不复梦见周公。予今虽衰，梦中常行祀事矣。领相之意，似以为予欲拒谏言，故言病已愈，而不知予心之不然矣。今若不亲行则秋必行之，秋若不行则冬必行之，伊时日气寒凛，岂不尤难乎？必欲亲行，故勉进茶飮。若知卿等如此，则初岂进茶飮乎？第五伦云，兄子之病，一夜十见。夫慈爱之心，岂系一往十往之间乎？虽至庙后，病若有加，则当还归，不以为拘矣。在鲁曰，至庙后还归，圣教虽如此，而此尤难矣。上曰，何为其然乎？若心动则眉棱牵痛，尤难堪矣。诚心至极，则虽终日植立，眩不发矣。使予心安而后，可做国事。卿等谅之。寅明曰，眩气今虽差胜，安知来日如何乎？上曰，然则一朔三十日，安知何时发，而每日慎之乎？予以诚心，欲为亲享，而惹起卿等摄行之请，反为不孝，予自愧矣。且古人有铁杖木马朝暮运甓之事，吾亦欲习劳矣。在鲁曰，秋尚热难行，若冬享则亲行无妨矣。上曰，设行其时，予身无疾事故何以预知乎？箕镇曰，诸生所达，皆出爱君之至诚。而圣教落落，实切抑塞也。即今万事，无急于保啬圣躬，奉宗庙之孝，大于亲将事之孝，愿加三思。上曰，元良欲使知疆域事务，故使之出坐矣。恐反耳濡于君臣相持之习矣。景夏曰，圣教如此，虽极惶悚，岂以此而不毕达所怀乎？上曰，卿持生脉散以去，可也。予将服于庙中，至庙后，病若复作，则虽有骨鲠之臣，劝以必为亲行，予以大义不从矣。在鲁曰，虽誓戒后，圣候若或靡宁，则愿亟为停止。上曰，依为之。上曰，见湾尹状启，可谓善处事矣。亲见胡人亦善矣。门御史似是觇察其近处矣。景夏曰，甲山府使鱼有奎，为人孱弱。此时似不堪边守之任，递差，何如？上曰，依为之。寅明曰，甲山、三水，宜一体极择差送矣。上曰，三水府使朴弼垕，亦为递差，一体极择差送，可也。〈出榻教〉寅明曰，甲山武弁朴庆泰，以戊申别单军功，曾经守令矣。闻李阳重之言，则庆泰年虽老，有忠义可仗云。此时此等人，收用激劝为好。令该曹，即差相当窠，以为上来之地，何如？上曰，令兵曹收用，可矣。〈出举条〉景夏曰，今春则似不退栅，而今番湾尹状启后，领、左相之意，亦异于前赍咨之行，姑停而先咨沈阳，似为得宜矣。上曰，沈阳将，岂肯直言乎？在鲁曰，今若送咨，则礼部回咨，设以为我之退栅，欲区处流民，于尔国亦有益，亦非逼近云云。则虽见塞，岂不晓然乎？其间事情，必送咨官而后，可以详知。今虽更待，似无更详之道。臣意则欲速送矣。上曰，今春则必不及耕垦，咨文不必急送，右参赞之言，是矣。卿等知之举行，可也。上曰，兼史出去，召李章吾来。章吾进伏。上曰，尔见楸桑、獐子等岛乎？章吾曰，不见矣。上曰，前闻南泰良言，则以为义州民甚厌退栅矣。汝则以为义州人利之，何也？章吾曰，义州人太半富商，以开市为生涯，与彼国相近，则往来便近，故利之矣。上曰，注书出去，召李阳重来。阳重进伏，指陈地形曰，邓邓矶，似是三、甲近处也。上曰，以汝为此地倅，能知邓邓事情乎？汝将亲往探知乎？送人探知乎？阳重曰，自往与送人，当临时观势，从便为之矣。寅明曰，李阳重差送三、甲中一窠，专责以探知邓邓矶之事，似好矣。上曰，李阳重差送三水，可也。景夏曰，三水若送阳重，则甲山亦宜择送名武矣。岂可以年少为嫌耶？英迈且有人望，特命差送似宜矣。上曰，重臣所达，吾已探知矣。予欲用之故，拜为承旨，不欲出送，且其年少，恐不可送矣。景夏曰，年已三十三，何事不可为耶？在鲁曰，若以章吾为甲山，则宜直捧承传，盖吏曹，不可以承旨并拟，启请故也。上曰，依为之。寅明曰，臣欲使李龙瑞，揣知贼情，使捕厅拿来，何如？上曰，拿来怪矣。岂不惊乎？寅明曰，此则臣等分付，不致惊伤耳。上曰，先示以威，亦是矣。依为之。景夏曰，龙瑞若拿来，则吴万雄，亦一体召来，何如？上曰，此则使本道，起送可也。在鲁、寅明先退。上曰，提学、承旨以下退待阁外，注书持入书题器具后，复入侍。景夏书进书题。上曰，诸臣少退。上亲封书题后，诸臣入侍。箕镇亲受书题。上书下六条于箕镇，一与阃寅协。二抚摩边民。三招揽人才。四爱恤武士。五修葺城池。六申饬军器。箕镇曰，佐幕之职，所以助监司之不足。本道都事李启昌，坐地则非不好矣，而谓之极择则未也。今姑改差，以曾经台侍者，极择差出，何如？上曰，李启昌递差，其代，各别择差。〈出榻教〉传曰，政事，当日为之。汲曰，亲祭时，堂下执事甚多，而侍从坐罢者多，无以备差。吏曹以此送言于臣矣。上曰，侍从堂下，违牌坐罢人，并叙用。〈出榻教〉上，命宣酝曰，予欲观西伯食量，且欲使西伯，与右参赞，杯酒释憾，今日尽己量，可也。箕镇先退。上曰，入直玉堂及春坊上下番，持自省悬吐件入侍。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○二十日未时，上御重光院。入直玉堂及春坊上下番，持《自省编》悬吐件入侍时，右承旨赵明谦，弼善李渭辅，修撰赵明鼎，说书成天柱，假注书权颖，记事官罗㶷，记注官李堉入侍。上曰，《自省编》吐，欲校正，则必须用朱红。春坊下番出去，持入朱红，可也。上曰，应教南有容，副校理尹得载，从重推考，牌招察任。校理严瑀，亦为推考牌招。〈出榻教〉上曰，悬吐件，儒臣读之，可也。校正毕。天柱曰，顷年，因讲高允事，臣仰问东宫曰，魏太子，教允自明，此事何如？答曰，吾以为非矣。以子欺父，可乎？又仰问曰，然则允之死，终不可救乎？答曰，何为其然乎？允之罪，本不至死，以直言救之而已矣。又仰问曰，魏太子非不知此。想其时事势，若直言，则必难救，故为此耳。答曰，至诚以陈之，号泣以随之，岂有不从之理乎？若欺父之事，则决不可为矣。以此观之，东宫资禀之卓越，可知矣。上曰，此事，元景夏尝言之矣。今又详闻矣。天柱曰，宫官，宜无时召见，使其情志流通。臣等虽非贤士，比之宦妾则胜矣。殿下亦宜常使东宫，不离左右，以身教之。上曰，予岂能教者？予今如木偶人矣。衰惫日甚，卧时常多，非惰也衰也。今予所望，惟在春坊矣。所陈文义当简约，使易晓。若人人各自敷演支离繁碎，则虽年长者，易生厌心，况幼儿乎？且以《自省编》，时时提惺，可也。明鼎曰，此是殿下身历之事，非前古空言之比。臣等，于东宫，当随事随处，以此编进言矣。但教诲之道，莫如以身。臣于顷日在外时，得接朝纸，伏见述编之时，引接儒臣，讲讨问难，殆无虚日矣。近来则渐至稀阔。臣之入直五日，始登筵席，或恐圣心，已有倦怠之渐矣。编成未一朔，而已如此，况可保于时移岁久之后乎？圣上自述是编，而不能实践，已如此，况可为贻燕之谟乎？编中所戒，书自我自，窃恐圣上，躬自蹈之。而此书，亦将未得为信书矣。伏愿圣上，不懈益励，保终如始，俾此书，不为纸上之空言，千万祈祝。上曰，儒臣之言，极是矣。近因事故，不得频接儒臣，心甚歉然矣。所达如是惓惓，真可谓起予矣。予甚嘉之，当自加勉。此后事，专恃儒臣，予或有倦怠之意，则频加提醒，俾不间断，是所望也。仍教承宣曰，儒臣之惓惓陈规，忠爱可尚，当下豹皮，特为赐给，以表予嘉奖之意，可也。

闰3月21日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈陈疏受由〉。右承旨赵明谦〈坐直〉。左副承旨李昌寿〈坐〉。右副承旨洪启禧〈坐直〉。同副承旨李润身〈未肃拜〉。注书李世泰〈呈辞〉一员未差。假注书沈鑧〈仕直〉一员未落点。事变假注书赵𪬵〈奉命在外〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜二更，流星出轸星下，入西方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤。

○李昌寿启曰，行大司宪李縡，执义尹凤九，掌令赵重稷，持平曺命采在外，掌令曺允济奉命在外，持平任师夏未肃拜。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹汲启曰，右承旨赵明谦，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○尹汲启曰，假注书沈鑧，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以应教南有容，副校理尹得载牌不进禁推传旨，及兼春秋吴彦儒牌不进罢职传旨，传于赵明谦曰，并推考传旨捧入。

○尹汲启曰，兼春秋吴彦儒，昨既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○赵明谦启曰，亲临誓戒时，承旨可不不备员。左副承旨有阙之代，今日政，以在京无故人差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○传于尹汲曰，轮台官gg轮对官g诣阁，下直边将、北虞候，同为入侍。

○传于尹汲曰，领议政、左议政入来之意，遣史官传谕。

○有政。吏曹判书朴弼周在外，参判申晩进，参议未差，同副承旨洪启禧进。吏批启曰，判书朴弼周在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以李润身为承旨，以赵锡命为刑曹判书，以崔晑为结城县监，以柳恕为司仆主簿，茂山府使韩国弼，甲山府使李阳重相换，锺城府使吴命修今加通政，济州牧使韩亿增除授事承传。兵批，行兵曹判书金若鲁病，参判李普赫病，参议赵明履在外，参知朴㻐入直进，同副承旨洪启禧进，副司直李周镇，副司正李匡垕、沈鑧。

○洪启禧，以兵曹言启曰，本曹堂上军官，禁军递儿窠，今方有阙。禁军中别将，与各番将，眼同试取，以其居首者塡差之意，敢启。传曰，知道。

○洪启禧，以兵曹言启曰，今日文臣朔试射试官望单子，入启矣。落点姑未下，而日势已暮，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪启禧，以兵曹言启曰，弘化门守门将韩德润，今日入直受点矣。即者该厅来告，韩德润自昨日，猝得伤寒，症涉可疑，而既已受点，扶曳入来云。故使之看审，则果为的实，不可仍置于直所。原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○洪启禧，以兵曹言启曰，今闰三月二十一日，武臣宾厅讲书人员，落点启下。而大臣方来到宾厅，故不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪启禧，以司仆提调言启曰，内乘李匡垕，时无职名，付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○行兵曹判书金若鲁疏曰，伏以臣，伏闻昨筵，有赍咨行姑缓之命，大凡机密之事，贵在神速，患生缓忽。今日边栅之移设，若曰于我国无可忧则已，不然，不可作寻常看也。使价之得于通官者，既见文迹，湾府之探于凤城者，非比风传。而昨到湾启中，门御史答问，又不翅丁宁。则退栅之已定，百无一疑，今虽迟待，有何事情之更知者哉？沈将之不即行会凤城者，虽未知何故，而姑未始役，在我诚幸矣。趁此时，汲汲图之，犹恐其不得力，顾何可袖手泄泄，以贻后时之叹乎？北来消息，已过一月，而尚不能措一事定一策。赍咨官单行，已有体轻之虑，而又从以淹延不发遣。则真所谓议论定时，虏已渡江者，区区贱见，决知其宜速而不宜缓矣。伏乞更询庙堂，划即驰送，毋失事机也。昨政，李阳重除甲山府使，臣固知圣意，出于收用人才，激耸边俗，又欲其将有展布。而第阳重，三水人也。三、甲便同一邑，使此人作此宰，似不无不便之端。目今六镇守令，多有未及赴任者，特令换差以遣，则朝廷处置，恐为得当，亦望俯赐裁量焉。臣欲登筵面陈，而此时求对，有烦听闻，不得不以文字仰请处分云云。答曰，省疏具悉。昨日因重臣所达下教，其陈不无意思，故，而今览卿陈，嘉卿有怀必陈。择其长而用之，王者之道。特允所请。而李阳重事，亦是依施焉。

○左参赞赵观彬疏曰，伏以臣自有昨年骇机，未尝暂时帖息，远避深壑，便成定算。而戎符有绊，使辖无遑，惟今竣事之日，即臣乞归之期，方将毕沥肝血，冀许屏退，获蒙全保之泽矣。迺者御将朴文秀，以赴燕时退栅事之中路追闻，初既筵奏而诟斥使行，继又疏陈而请拿译舌，语意精神，专在于求罪臣身，头势可怕，踪地甚蹙，泥首金吾，荐承勿待命之教，所纳戎符，随而还下，臣诚不胜窘迫闷塞之至。念臣所遭人言，实出常情之外，反复思惟，终莫省其所咎何端，所执何据也？玆事委折，已悉于渡江之启，伏想天鉴亦必俯烛，今不须臾费辞说。而彼人之牢讳于使行留馆之时者，专出于密地图成，虑有呈争之端。所谓发抄之宣布，亦在臣等登程之后，而居间探问之通官，疾驰来告于千里之外者，自可见自初勤探，毕竟得力之实矣。虽使臣等，在馆而闻之，经先呈文，既多诘言根，惹事端之忧，备局移关，曾所深戒，臣等意见，亦以为然。探问早晩，无关利害，启奏先后，终辨虚实，则彼将臣之多费心力，龂龂不已者，抑何意也？虽以日前湾府之状，观之，发抄已过数朔，凤城犹托以公文未到，不为明言于答通，则彼中之终始掩讳，欲防驰咨之路，可覰矣。使行之探实于未还渡之前，亦可谓侥幸之甚矣。而不究事情，把作构臣之欛柄，先罪员役，要为挤臣之阶梯，从而扬言于一重臣胥命之所曰，请拿译官，便是烹头耳熟。其意可谓至险，其计可谓至谲矣。苟使臣，敛身于睢盱之中，谢迹于任事之末，无影可伺，无衅可乘，则虽有彼将臣百辈，亦安得经营计较，若是其太甚也？沧浪罔非自取，桑楡犹可追补。从今自处之义，但宜速解将任，退屏田庐，避蜮沙之射，图尘刹之报而已。匪意新除，既无去就之可论，至如奏文撰进，尤非奉使无状者，所可干涉，玆敢略陈危恳，仰请处分。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟命削臣所带诸任，仍治臣衔命溺职之罪，俾臣退守本分，毕命故山，以谢众怒，以全微尚焉云云。答曰，省疏具悉。灵城陈达，言虽过矣，意则血忱。其指专在于译官，而其时使臣，于前于今，无异聋瞽之说，尚今在耳，只为国体，不在于卿等，可知也。卿之待命，已涉过矣。而今于疏中起头，已无蕴藉，至险至谲之说，何若是不择乎？顷于筵席，闻卿陈达以忍字为工云，为卿信矣。何不耐之至此乎？窃为卿慨然也。卿勿过辞，其即察职。

○刑曹判书李周镇疏曰，伏以臣之今日所遭，即千万古未曾有之惨诬也。一疏再疏，言愈丑而意愈酷，至于避辞而不觉骨惊神骇，臣不敢晷刻偃处郊坰，苍黄入城，走伏金吾，席稿泥首，恭俟当被之罪矣。幸赖日月之明，不遗容光，十行丝纶，昭释无馀，至有勿待命之教，顾此负罪贱臣，何以得此于君父？臣虽即日入地，可以瞑目，感祝圣恩，但有涕血之无从，噫嘻痛矣。臣与硡，本无积怨深怒，而构成臣极罪之案，必欲湛灭臣家族而后已。未知臣何负于硡，硡亦何仇于臣，一至于此耶？危言悖说，恣意喷薄，聚得古今权奸罪状，一切勒加臣身。其设意之巧谮，遣辞之惨毒，虽上变急书，实无以加此。而第究其说，则无非架虚凿空，无伦脊，没意义，有如狂言谵语，随口自发者然。既曰自辨之章，拖及百千不成说之事，徒以丑辱为主。及其避辞则曰，更劾重臣之弹文，闪弄幻变，眩惑天听。而尤可隐痛者，渠敢以臣之故，语及先臣，至为张皇游辞，臣心崩陨，当复如何？然其前后疏避，满篇旨意，不过以渠身积枳之感，白地归咎于臣。至以气力权势，掀动一世，莫之谁何等说，勒为臣大奸巨慝之案，而抑亦有不待辨而自明者。己未冬，硡之论臣也，则待罪湖藩，无以与闻朝议，时因台论，钱神流通等语，渠被刊籍之典。翌年庚申夏，臣始递归，厥后则曾无以硡事论及者。至于大臣陈达叙用之后，则于今四年，而掌铨之臣，连拟内外之职，殆近十数。臣亦一拟于守宰之望，虽未得辄蒙天点，于渠，不可谓积枳。臣亦何尝以权势，有所低昻挽沮于检拟硡之铨官耶？假使硡，诚如其言，缘臣而见枳，不过事关自己用舍。而渠乃快逞狠毒，指无为有，驱人于不测之地，渠亦顾其官则台阁也。宁有一分廉隅，发此言耶？实令人代羞。臣虽无似，顾不足与之呶呶逐辨。重辱臣，而至于布置鹰犬，罗列三司云者，渠虽欲勒成臣罔赦之罪，而臣实未晓其所指也。臣之三年秉铨，只是稍存泾渭，除其可枳者外，勿论彼此界限，无不检拟，政眼俱在，焉可诬也？今反构臣之不足，并与一时三司之臣而诬之，苟如是，何不明言显斥，而囫囵为说，以为疑乱之计乎？此特有积憾于臣，必欲中伤者。硡本缔交废族家子弟，上下言论，无非同一心肠，恒以效力死党为心。而惧于露迹，急于进身，则朝甲暮乙，百亿化身，以为目下苟全之计。臣熟知其本末，而窃尝痛恶之深矣。及臣掌铨之日，面承激扬之圣教，尤勤堤防之一节，不忍以臣远嫌之私，强拟硡于言议谏诤之职。致有硡今日之逞毒，无异乎其言之如此也。尤可危怖者，人臣而富埒王国，闾家而便一宫府，是何等罪名，而忽地妆出，以加于臣耶？臣之家计，素称不贫，举世之所共知。第宅世传，于今百馀年，则硡亦人也，何忍借此为说，必欲危祸人者，若是甚耶？用计之巧谮罔极，可谓无所不有也。抑臣顾有所抚躬悼慯者，臣立朝二十馀年，蒙被圣上不世之遇，隆恩厚德，与天无极，曾以生亦殿下之廷，死亦殿下之廷，质之于殿下。而顾今遭罹之罔测，身名之僇辱，无复馀地，虽欲殚竭愚钝，以效涓埃之报，而以此污蔑之踪，何可迟回京辇，复厕朝班乎？从今以往，惟有息影敛迹，退守先臣墓侧，避远骇机，以毕馀生而已。天牌之下，沥血封章，仍自胥命之所，直寻乡路，臣尤死罪万万。答曰，省疏具悉。业已洞释，知卿深矣。任卿久矣。此何足挂齿？其敲撼之意，上下咸知。既递其职，伸卿廉隅。卿不复辞，其即诣朝供职。

○兵曹参议赵明履疏曰，伏以臣罪递未久，又被除命，以臣为兵曹参议者，臣诚惊陨感惕，以首顿地，揆分度义，所宜颠倒趋承。而第臣区区情悰，有不可不一陈者。臣本以疏戆之性，畸孤之踪，墨墨逐逐，赘于搢绅，而向蒙异恩，忝叨三铨，当今爻象，许多难称之端，姑置勿论，即其逾分之惧，避要之戒，交至并切，息食靡宁。而适值判书引入，参判缺阙，时急政命，推诿无处。一疏故不尽蕴，职事黾勉奉行，拟俟长亚备员之时，即遂悉暴衷肠。而一日二日，止泊无期，政尔忧闷隘迫之际，乃以大臣之言，得以解勉，臣心幸喜，殆无异僬侥之卸千匀，暑暍之濯清风。而况蒙圣慈，过加包容，不赐谴罢，只令递改，则其为惶感，又当如何？但其时大臣之所以请罪臣者，槪言殿最开拆，虽长官，必备员后为之。而以故判书宋真明亚铨时，论罢孟山事，为由于贬日之有滥眷字，而元不以宜置下考，殊无严明之意，措语云云。且曰，其前其后，又皆无此参议之独行，大失体例，有关后弊。臣于此，诚不胜瞿然悚懔之至。然都政后贬邑，虽次堂独政之时，拆见启罢，此乃铨曹流来之规也。惟然，故宋真明之前，故吏曹参议朴凤龄之独政也，开岭南褒贬。而以固城中目之物众人轻，民不称治，县令则请罢，道臣则请推，而以宜置下考，殊无严明之意，为辞。此则又是参议而非参判也，例中而非滥率也。然则宋真明之所启罢，亦以其宜下之中，而非特以其滥率也。且朴凤龄、宋真明，亦按例而行之，岂创为无前之事哉？惟其殿最追到于大政已行之后，而佐贰独政于判书有故之时者，其事未常有，故此例亦不多。而若有其事，即有此例，文字斑斑可考，事迹昭昭可见，臣敢为无稽之言乎？至若弘提之望，见今此望出入者，左参赞赵观彬，判敦宁闵应洙，礼曹判书郑羽良，右参赞元景夏外，皆是在外之人。而闵应洙，既因左揆陈箚而获递，又是其代，不可复拟，则惟有赵观彬、郑羽良、元景夏。而赵观彬即一品故首揆，其副则臣意，始在于郑羽良，旋闻曾以提学遭弹。即其情势，有如日昨左揆之所筵达，而虽被除命，决不承牌云。苟如是则科事可虑。且闵应洙许递之后，不当复以决不承牌者备拟，故不得已姑舍。以工曹判书李宗城为副，而末拟以元景夏。此日此望，不参以在外之人，诚无由备三员，而不料其苟简，重见非于大臣也。虽然，臣数番为政，已有庙堂之论斥，则此可见其不似无能之实。臣之踪地，诚有万万𡸣屼者。而大臣之始欲罪臣者，又不止于递臣，则须一镌罢而后，方可安于私心，不可以既免铨任，时移官别，而弁髦廉耻之大防也。玆将沥血之章，仰陈扣额之恳。伏乞圣明，俯赐鉴烛，特命将臣所带之职名，亟行罢斥，以安贱分，万万幸甚云云。答曰，省疏具悉。此不过体例，相臣陈达，其何深意？尔其勿辞，察职。

○全罗道观察使洪昌汉疏曰，伏以臣，顷于巡路中，伏闻以隋城军器事，圣上严加处分。而臣则以待罪藩任之故，许令禀处，罚止问备。臣于此，惶陨感悚，罔知所以自措也。噫，隋之为邑，便一军门，修缮器械，以备阴雨，自是守土之责。而臣奉职无状，至于既递之后，执頉伙然，则臣固知罪，何敢费辞自解乎？烛丸等物之欠缩，虽曰流来已久，而臣亦未能拮据充数。莫重戎备，缘臣而归于疏虞，论臣辜犯，诛殛犹轻。快施邦宪，以彰其慢然后，可以诘戎政，砺方来。而今以一时数递之弊，曲贷三年尸素之罪，只使新到之官，竟至罢去，岂不有乖于朝家综核之政？而私心悚恧，亦何敢晷刻自安也？臣罪重于丘山，圣恩深于涵贷，天地雨露，独偏于臣身，非身殒结，所可仰报。而区区廉义，有不敢以有罪幸逭为幸，而仍因蹲据于职次者，玆进短章，略暴危恳。伏乞圣明，察臣罪负之不可终赦，亟施重律，以严军务，以安贱分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。差等饬砺之后，其何撕捱？卿其勿辞，察任。

○丙寅闰三月二十一日辰时，上御熙政堂。下直北虞候、边将、轮对官同为入侍时，同副承旨洪启禧，假注书沈鑧，记事官罗㶷，记注官李堉，北虞候李鼎贤，柔院佥使金尚泰，恃寨佥使张云翼，户曹正郞尹勉教，礼曹正郞孙以雄，尚瑞直长洪献辅，校书博士吴洵进伏讫。上曰，次第以进。鼎贤进伏。上曰，职姓名。鼎贤曰，北虞候李鼎贤。上曰，履历。鼎贤曰，丙午登科，以边将出六。内经宣传官、都摠都事、经历，外经郡守、府使，以守御把摠，待罪本职矣。上曰，所怀。鼎贤曰，姑未下去，何能逆料其弊瘼而仰达乎？上曰，设令有事，则何以处之？鼎贤曰，臣虽无才，以死报国矣。启禧曰，北兵使在镜城时，则虞候，独守锺城行营，其责任重矣。上曰，果不轻而重矣。又教曰，尔先世，有显官耶？鼎贤曰，臣七代祖，德兴大院君，臣父，故府使载岳，臣伯父，故统制使载恒矣。上曰，然耶？国事可尽力为之。鼎贤曰，臣多被国恩，敢不效力乎？尚泰进伏。上曰，职姓名。尚泰曰，柔院佥使金尚泰。上曰，居在何地？尚泰曰，居在柏子洞。而判尹金始炯，为嫡七寸矣。上曰，近日事，汝亦闻之，十分效力，可也。尚泰曰，臣在此，未能详知。到任后，如有利害，则当报于监、兵营矣。上曰，本镇在何地？尚泰曰，在熙川矣。上曰，数日内，帅臣处，当有下教事。今虽辞朝，姑待下教，下去，可也。云翼进伏。上曰，职姓名。云翼曰，恃寨佥使张云翼。上曰，所怀。云翼曰，臣之本土，虽是义州，而儿时离乡，曾未见此镇矣。关西有贼路二条，一自义州，一自昌城。以昌城路言，则此镇为要冲。而山高谷深，土地瘠薄，民不料生，故或有百里而居者，七八十里而居者，镇底居民，不过十馀家云。脱有不幸，在远之卒，猝难召聚，岂不闷哉？上曰，尔等今虽下直，姑为留待下教。而如有所怀，先往帅臣家相议，可也。启禧曰，监、兵使下去前，道内守令、边将，拘于体例，不得往见。且彼边将等，未及赴任，必不知本镇事，使之急急下去，略知镇事后待帅臣到任，即往延命，随事商议，似好矣。上曰，摆脱常例，往见，可也。虞候、边将等退出。上曰，李鼎贤，不及于载恒矣。载恒经将任否，承旨亦尝见之耶？启禧曰，似经捕将，而臣亦尝见之矣。其为人，非此人之比矣。上曰，鼎贤为人，虽似貌沈，而人固未易知矣。启禧曰，南延年七十淹屈，人皆视以常调矣。毕境树立卓然，且有内行而能善诗云，臣尝见诗稿矣。人果未易知也。上曰，南延年又能诗乎？甚奇矣。轮对官，以次进。勉教进伏。上曰，职姓名。勉教曰，户曹正郞尹勉教。上曰，职掌。勉教曰，臣所掌版籍版别别例房别营。上曰，遗在。勉教曰，版籍司钱文，封不动，并七万七千四百馀两。木布，封不动，并二千七百二十馀同。版别房绵䌷，二十七同。钱文，三千三百馀两。白绵纸，一万三千馀卷。别营大米，四千三百馀石。太，一万二千九百馀石。上曰，军兵放粮，自别营为之乎？勉教曰，然矣。上曰，能无不足乎？勉教曰，即今遗在之数，不足为一朔放粮之资。而新捧方始，可以继用。而今年收租大缩，前头实有不足之虑矣。上曰，所怀。勉教曰，曹中凡事，本曹判书入侍时，随事禀定举行。小臣别无可达之事矣。以雄进伏。上曰，职姓名。以雄曰，礼曹正郞孙以雄。上曰，履历。以雄曰，丙午登科，以典籍，待罪本职矣。上曰，所怀。以雄曰，小臣以乡曲之人，窃抱向国之诚。王世子聪明英睿，八方仰望，辅导成就，则国家亿万年无疆之福也。启禧曰，猥陈职掌外事，事当请推。而乡人不识事体，不足责，故不为请推矣。上曰，乡人质实所致，不必推考。献辅进伏。上曰，职姓名。献辅曰，尚瑞直长洪献辅。上曰，履历。献辅曰，初仕泰陵参奉，移济用监奉事，待罪本职矣。上曰，所怀。献辅曰，别无仰达之事矣。洵进伏。上曰，职姓名。洵曰，校书博士吴洵。上曰，履历。洵曰，壬戌登科，以校书正字，升博士矣。上曰，职掌。洵曰，书册香祝矣。上曰，居在何地？洵曰，本以湖西之人，今则在京矣。上曰，然则虽职掌之外，如有湖西民瘼之可陈者，汝其陈之。洵曰，臣幼时上京，未能知之。上曰，汝年几何？洵曰，三十八岁矣。退出后，上曰，洪献辅谁也？启禧曰，洪重一之侄也。上曰，吴洵何如人？启禧曰，故察访运昌之孙而能文矣。上曰，能文乎？其为人亦可矣。启禧曰，臣以下直守令及差使员，频赐引接事，有所仰达矣。郑羽良亦以此陈白，而其后黄海监司李天辅辞朝时，无留待之命，臣实慨然，欲俟登对而陈戒矣。其后不但藩臣、帅臣，虽守令、边将，必皆使之留待。至于轮对，则辛酉五月以后，所未行之事，而再次行之，臣实钦叹。此后益加留意，幸矣。上曰，黄监下直时，有下教事，而中官轻先对答，欲推考而事过故置之。承旨所达是矣。不可无饬，中官重推，可也。〈出举条〉入直儒臣，持《资治通鉴》入侍，承史册亦为持来事。〈榻教〉侍读官赵明鼎入侍。校理严瑀牌招入侍事。〈榻教〉应教南有容，副校理尹得载，撕捱过矣。即速牌招察任事。〈榻教〉诸臣皆就坐。明鼎先读《资治通鉴唐纪太宗》卷，贞观二年，至入居长安者近万家。上曰，承旨读之。启禧读，自辛巳诏，至参议朝政。上曰，注书读之。鑧读，自甲子车驾，至肆叶护为大可汗。上曰，上番兼春秋读之。㶷读，自五年春正月诏，至等级以闻。上曰，下番兼春秋读之。堉读，自丁巳林邑，至善德为王。明鼎曰，唐太宗，假仁借义，虽非纯王之治，而虚心纳谏，锐意为治，自是三代以后英明之主也。然治道既成之后，便有怠弛之萌，终致魏徵十渐之戒。此固锐意之时，而既已嘉纳于戴胄之谏。至以官职酬之，而洛阳宫则竟修之，怠弛之渐，此可见也。上曰，以此为怠弛之渐，则可谓深文。予则未见其然矣。启禧曰，渐与顿异，怠弛之心，稍稍萌起，以至于十渐。若怠弛之心，一朝顿生，则何可曰渐？既曰渐，则即此修缮洛阳宫一事，亦其渐之始也。明鼎曰，王珪之品藻诸子，极有条理。此可见古人见识，亦可见其时人材之盛矣。上曰，此等事，亦有古今之异。若使今人，有如此之言，则讥之者，必曰妄论，必曰自矜。虽有此见识，必不敢言之如此矣。启禧曰，史言，上以为然，众服其论，则可见其言之十分称停。虽今人，若其言，出于一段公心，而无私意参错于其间，则人必信之。臣则以为人人皆当自勉其诚意而已。时世古今之异，有不必言也。上曰，终不无古今之异矣。明鼎曰，帝王看书，与匹庶章句之学，有异。须于其大事措置处，着眼理会，如亲当此事然后，始有益矣。惟此突厥部落区处之政，自是大事，不可不领会也。温彦博所请，虽有弊，而魏徵之言，亦有不可行者。彼既来附，逐还故土，不亦难乎？臣意则窦静之言，似为得宜矣。上曰，施恩之道，亦难矣。妻女分地，虽为一时之恩，恩竭则还生弊源矣。启禧曰，以尧、舜之治言之，则夷狄均是赤子，何使非民，虽置之疆埸之内，渐染教化，自为吾民无夷华之别矣。彦博之言，固无不可行之义。而三代以后，世道日渐浇漓，阳常消而阴常盛。故若杂置夷狄于中国，则夷狄不化于中国，而中国反化于夷狄。汉、晋已然之迹，皆可见矣。知此则可知魏徵之言，不可易也。明鼎曰，参赞官之言，高着一层之论，而非后世所可议矣。上曰，然矣。明鼎曰，以近日言之，退栅及邓邓矶之说，虽未见其有朝夕之虑，而区处之道，亦不可不审矣。近来择守令、饬边备之政，固出于廊庙规画。而我国，事久则必弛，须以此持久行之。而心勿忘勿助长然后，必有久远之效矣。启禧曰，臣须于论此事时，以治心之说为喩，以必有事而勿忘心，勿助长，为请矣。今儒臣之言，偶与臣言同，惟望圣上之留意于此，持之以久而勿弛也。明鼎曰，唐太宗之言曰，中国安，四夷服，然朕惟惧不终，欲数闻谏诤。魏徵曰，内外治安，臣不以为喜，惟喜陛下居安思危。唐太宗，虽是假仁借义之主，而能成少康之治者此也。居安而思危，则必能纳谏，纳谏则必能致治。惟愿殿下之留意焉。上曰，陈戒切实，予当留念。启禧曰，自古以来，不听谏而能致治者，未之有也。臣于前后，屡以开言路之意，仰陈矣。昨日金硡事，处分亦系言路，故敢达。金硡削版后，臣与入侍儒臣，亦有所酬酢。而儒臣之从兄右承旨赵明谦，被惨劾于硡，故儒臣，嫌不可否，而亦是臣言矣。上曰，昨日金硡事酬酢时，儒臣默无一言，果有如此事矣。启禧曰，硡之初疏，不过平说，而怒于重臣之疏辨，又为再疏，又为避嫌，语多不韪，臣亦非之。而削版之罚，非可用于言事台阁者也。非得罪名教，不当复置仕路者，则何可遽施削版之罚乎？臣则决知其过矣。不可不改也。上曰，金硡何可谓之言路耶？其疏语，正合削版矣。启禧曰，金硡事，岂非言路耶？末后则虽归忿争，而初头则出于论劾，况身带台职，则岂可谓非言路耶？硡虽不是，待言路，不可如此。乌鸢之巢，不毁然后，凤凰乃至。金硡岂不足当乌鸢之数乎？前后台臣以言事，至于窜配则或有之。而削版则实是不相当之罚也。上曰，金硡岂不合削版之罚乎？硡之事，如李彦世之见台疏，谓必不复入台职。以前正言陈疏者矣，论其罪则窜配亦宜。而此非罪关国家，语犯大训者，故只施削版之罚矣。处分时，领相有所达，入侍承旨，以其论秋判之已甚为达，而予意则不在是矣。其言极陋，贻羞台阁，其疏一句语，予不欲诵道，亦既忘之，而承旨亦必知之矣。此不当削版乎？启禧曰，圣意所在，臣固知之。而骤闻之者，必曰，台臣，论一宰相，而遭削版云尔。则岂不有妨于言路乎？且殿下于言官，虽施罪罚，必先递其职。而于硡则直施削版之罚，待台阁之道，尤不当如是矣。上曰，此则予忘之矣。予于台阁，虽补外，亦必先递矣。今承旨之言是矣。削版传旨还入。金硡下，为先递差四字，添书以下。〈榻教〉启禧曰，缕缕陈达，实涉惶恐。而削版之罚，终涉过矣。若别下备忘，特示重言路之意，改其罚名，则岂不有光于转环之量，而有助于来谏之道耶？上曰，处分出斟量，决不可从矣。明鼎曰，参赞官，以言路为达，而言路今无可言矣。台阁则连事违牌，以罢职为妙计，台启之久阙，实为可悯矣。启禧曰，国家之所恃者言路，而台厅之门，罕见其开，臣之待罪此任，将五十日。而台阁新启，只见草草一启，岂意清朝台阁，乃至是耶？臣实寒心也。上曰，台阁违牌之弊，儒臣能言之，而儒臣为台谏，则又必如此矣。明鼎曰，臣则于台职，有难冒之情势，固不能行公，而若无情势则何敢违牌乎？启禧曰，儒臣情势，臣则不知，而计未必大段矣。大抵近日风习，少有情势，则必曰铁限，必曰自画，惟以递罢为能事。有八九分情势者如此，则有六七分情势者亦如此，以至三四分情势者亦如此。些少情势，人孰无之？遂至无人不然，故每日开政，必出台谏。七八人如是，而尚可以言事责之乎？上曰，承宣之言，是矣。而救弊之策，当何居？启禧曰，其强引不当引之嫌，以违牌为事者，勿为即踏启字于罢职传旨，以中其图避之意。俯询其引嫌当否，严加饬勉。至于引避之不甚重者，则勿许轻递。且台臣之带推不得行公，亦非古例，此亦明白定式。以久任而不得轻递为法，其在官而含默者，则加之以不言之罚。如此则似有胜于近日矣。上曰，牌不进者，一向只推，则国纲岂不解弛乎？启禧曰，在下者循例违牌，而朝家则循例罢职，国纲岂不解弛乎？上曰，官不必多，务在其精，古有增置谏官之请，史以为是。而今则台官太多，故有如是之弊矣。启禧曰，其弊不在于多少矣。我国官制，以两司为清路阶梯。而玉堂则稍峻，其选玉堂则为两司，而两司则不得为玉堂。故今之做官者，得两司，又望玉堂，得玉堂，又望升迁。朝家置官，岂欲为臣僚荣进阶梯而止哉？许多弊端，皆由于此。臣则谓优于谏诤者置台阁，长于启沃者置经幄。而均其地望，勿使有轩轾，推之诸职，无不皆然。晓解兵务者授司马，谙达典章者授宗伯，每任如此。而以先正臣李珥，久任超迁之法行之，则必有其效矣。成庙朝，丘从直，起于寒微，以习于典礼，为礼判十馀年矣。上曰，承宣所达好矣。明鼎曰，山林之擢除冢宰，诚是旷绝之典，中外无不耸动想望。而山林之人，难进易退，若不克尽诚礼，则必难幡然矣。顷日手札，辞意恳恻，孰不感悦？而此后益加敦礼，期于必致幸矣。上曰，予当留意。启禧曰，儒臣所达是矣。自上体念，期于必致则幸矣。而古人有以后宫千数，其可损乎？廏马万匹，其可减乎？左右权豪，其可去乎？为难进之义者，若平日施措不得宜，则无以致贤者。苟于本源上加工，使发于政令者，无一不得其当，则山林之士，于于而至，不待圣上之致诚尽礼也。上曰，然矣。侍读官赵明鼎退出。上曰，曾已下教，济州前牧仍任，意有在矣。麦秋不远，预为下教而后，可无不及之弊。济州御史韩亿增，依筵中下教，除授本州牧使。毕赈前，仍管御史之意，亦令备局，分付。〈榻教〉上曰，大臣及严瑀来否，注书出去问之。入奏左相有疾未进，领相将入来云，严瑀来待矣。启禧曰，偕来承旨南泰良，才已陈疏受由，何承旨替往乎？上曰，他承旨中进去。启禧曰，承旨今虽承命出去，明日当入参誓戒矣。此则不必更烦启请，使之今日出去，明日入来，何如？上曰，限享祀前，以史官替送右议政处，可也。领议政金在鲁，校理严瑀入侍。在鲁进伏曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。在鲁曰，圣体何如？上曰，一样矣。仍教曰，兵判之疏如是矣。在鲁曰，彼中事情，姑未详知，而重臣之疏是矣。元景夏所达，亦不无意见，赍咨官斯速入送，似为得宜矣。上又下赵观彬疏曰，此疏岂不过乎？灵城未必有深意，而至以至阴gg险g至谲等语加之，诚意外也。在鲁曰，以疏槪中，避远骇机等语见之，臣意亦以为过也。上曰，右相尝陈求放心之说，而有顷日之举，守御使亦陈一忍字之言，而乃有今番之事。将相俱不能践其言矣。以此观之，忍与求放心之工，予差能之。灵城所谓，一边人惜赵观彬，一边人惜郑俊一等语，虽过矣，而其疏，无可怒之言，岂怒其聋瞽二字耶？仍命书两疏批答，启禧书讫。上曰，召卿有意矣。昨者左相，以金龙瑞、吴万雄等捉来详问事，有所陈达。而更思之，万雄等，若以不知答之，至于还下送之境，则此所谓何所闻而来，何所见而去？岂不有伤于国体乎？末稍处置为难，故欲以彼儒臣，定送御史。详问万雄等，使之从便处置，而亦令从他路探知而来矣。在鲁曰，既送御史，则当有名称，今则称以何名耶？上曰，巡边之称则大矣。启禧曰，顷日才送御史，今又出送，则人心必致骚扰。而暗行，自有无时出送之例，且发送之初，不知向何方，未必为摇动之端矣。姑以暗行发送，似好矣。上曰，名为巡边重难，如暗行例出送，过南关后，即为出头无妨。始思承宣，而承宣则不可以暗行出送，而将为巡边，故欲送儒臣，而但儒臣似有病矣。能作行乎？瑀曰，臣虽有病，年尚少，岂不尽力于国事乎？上曰，儒臣纯实，且习北事故送之，善为之，可也。邓邓矶见逐，则必凑入我国矣。迎敌之道，岂可不预思乎？在鲁曰，若凑入我国，则缚来何难？上曰，若是其易，则向来岂忧李思晟乎？瑀曰，前年右相，贻书于北兵使，白头山下有贼，探报云云。大抵北道，边禁至严，或有犯越之事，推问则抵死不服，其隐情，何以知之乎？崔一衡，即李寿沆带率军官，而欲知彼中事情，镇卒处，百般诱说，啖之以利，则始乃发说曰，彼类心虚，与之同行，亦不知关系云云矣。如此等事，非犯越人则无以知之。不入虎穴，不探虎子。此事不可不禀定也。上曰，不入虎穴，不探虎子之说，诚是矣。可以便宜行事也。承旨曾见白头山否？启禧曰，至大泽而见之矣。白头山北向，故南面干燥，北面沮洳而多大泽。胡人之自沈阳，向宁古塔者，潜从白头山南云矣。臣有惶悚者矣。往白头山时，见蒙古帐幕铺设之痕，多有插木处，不知何时所过，而徒归生梗，故不为陈达。而顷对左参赞元景夏，偶然言及矣。闻日昨筵中，有所陈达云。臣实有不能启达之罪矣。上曰，一帐幕可容几人乎？启禧曰，可容百馀人矣。上曰，南关则御史可以潜踪耶？瑀曰，北关，臣既久留，多知面，而南关则霎时经过，岂有知者乎？上曰，南关则时时出没，而大不法外，皆阔略之，可也。至于北关，专察军器，邓邓矶详探以来。瑀曰，往六镇，与帅臣相议为计。在鲁曰，来十七日，义陵始役择日，左相当(当))于初四日发行。臣于其日，以厚陵改莎草事，亦将出去。其间日字，自可久矣。而右相尚无动意。顷者有下教，故右相尤以是为迟回之端矣。上曰，予亦有所思者，从当下教矣。誓戒迫头，秋判有举行事，而行公无期。大司寇有故，则小司寇当替行。而山野之人，才已陞擢，不可轻递，判书姑为改差，何如耶？在鲁曰，刑判一递其职，俾伸廉隅，宜矣。誓戒迫头，刑曹判书李周镇，今姑改差，政官牌招，开政差出事。〈榻教〉启禧曰，今御史承命下去，必令搜访人才，待其归奏，各别录用然后，可以耸动遐远人心。而臣之往北道时，略有所搜访归奏者矣。臣则诚心诚问以达，而无一收用，便作备边司休纸。遐方人，闻有御史别荐，必笑之曰，此不过文具也。岂不慨然？臣谓臣所荐进者，用先从隗始之义，亟令铨曹收用。仍令今番御史，着意搜访人才，则大为耸动之方矣。上曰，承宣所达是矣。承宣所荐中人，令铨曹，为先收用，可也。〈出举条〉上曰，儒臣确实，必以便宜为之。帅臣许，亦以予意，分付，宜思迎敌之道。御史亦以收用人才为懋，则亦足为鼓动边民之道矣。瑀曰，臣素无才分，实难堪承。而顷者帐前金枢景，特为放送，渠必感泣。臣下去后，以军官样传令，使之详探，渠当效力而为之矣。今以承旨所达观之，搜访人材，仅仅得来，则作为备局休纸。臣今虽搜访以启，而亦岂不为休纸之弊耶？李阳重以三水之人，为甲山倅，左右罗列，无非亲族，虽有发号施令，必无忌惮矣。在鲁曰，三、甲相距至近，恐不无此弊矣。守令相换，亦有例矣。上曰，大臣知而处之，可也。在鲁曰，以茂山相换，何如？上曰，予无不信北人之意。今于御史之去，谕之，可也。全州不过姓乡，北道即肇基之地，予何忘本乎？瑀曰，御史曾有军官带去之规。以此例带去之意，敢达。上曰，依所请带去。而军官、书吏，一体暗行，可也。

闰3月22日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈陈疏受由〉。右承旨赵明谦〈坐〉。左副承旨李昌寿〈坐直〉。右副承旨洪启禧〈坐〉。同副承旨李润身〈坐直〉。注书李世泰〈呈辞〉一员未差。假注书沈鑧〈仕〉李德海〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时，日有两珥。

○下直，顺川郡守洪夏相。

○李昌寿启曰，行大司宪李縡，执义尹凤九，掌令赵重稷，持平曺命采在外，任师夏牌不进，掌令曺允济奉命在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调元景夏，副提调尹汲启曰，日候不均，伏未审此时，圣体若何？前剂入汤剂，当尽于昨日。臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一向差愈。汤剂加剂五贴以入，待下教入侍，宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李昌寿，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，宪府连日监察茶时，谏院阙启，亦至多日，事甚未安。除在外外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以李德海为假注书。

○尹汲启曰，假注书李德海，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于赵明谦曰，斋宿于近殿，阙门则敦化门举行，乘辇则明政门举行，而誓戒亦于明政殿举行，只分付春曹、骑曹。

○李润身，以弘文馆言启，曰本馆上番，连日阙直，事体未安。应教南有容，校理尹得载，副修撰吴彦儒，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○李昌寿，以备边司言启曰，经理厅提调赵尚䌹之代，久未差出矣。以右参赞元景夏差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，北评事赵载敏呈状内，素患风㖞之疾，实是通朝之所共知，积试针药，尚未差愈，实无远地行役之望，斯速入启变通云。病状之沉重既如此，则极北之行，有难径迫，今姑改差，何如？传曰，允。

○又而义禁府言启曰，扶馀前县监吴璿，舒川前郡守李长钦、朴良荩，韩山前郡守李夏征、洪重寅，林川前郡守洪允辅，延丰前县监尹天复等，拿处事，传旨启下矣。吴璿、李长钦、朴良荩、洪重寅、尹天复等，今方待命于本府，即为拿囚。而李夏征，以绫州牧使，时在任所，洪允辅，以密阳府使，时在任所云。依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○又以禁府言启曰，即接月令医员林益柱手本，则时囚罪人崔翊贤，素有疝症，发作于累月处冷之中，下腹膨涨，有时升气，不通呼吸，时时昏窒，顷刻之间，若将殒绝云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○李润身启曰，济州牧使韩亿增除授事，命下。而时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○以全罗监司状启，据珍岛等官居良人徐世连等渰死事，传于李昌寿曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○又以兵曹言启曰，今日将官朔试射时，阙门入直训炼都监把摠、哨官，及禁卫营哨官等，依前日榻前定夺，以他员代直出射之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，本曹两驿骑马四十匹内，前后听传教出去之行骑马五匹，已为入把出去，而馀存马匹，多有病伤致毙者，或有诸处出使不时立马之命，则无以推移矣。在前如此之时，例以京畿驿马代立。今亦依前例，骑马五匹，限回还间，补把本曹之意，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○持平曺命采疏曰，伏以臣待罪下邑之日，忽伏承柏府新除，而驲召之旨继下，荣动一路，感极逾分。在臣分义，既不敢一日淹滞，重以程限，明有定式，故趁即治发，来抵湖西。而素患痰癖之症，猝发于屡日登顿之馀，浑体牵亘若束缚然，坐卧须人。顾此病状，实无趱程前进之势，姑淹旅次，以为调将作行之图，而搂计日字，末由趁限，违越朝令，惶懔无地。玆不得不中路陈章，自首慢命之罪。伏乞圣明，亟命镌削臣职，仍令攸司，重勘臣罪，以砺具僚，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，俟间上来察职。

闰3月23日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈坐直〉。右承旨金尚迪〈坐〉。左副承旨赵明谦〈坐〉。右副承旨李昌寿〈坐〉。同副承旨李润身〈坐直〉。注书李世泰〈仕〉一员未差。假注书李德海〈仕直〉。事变假注书朴起采〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日有左珥。午时未时，日晕。申时有背。

○李昌寿启曰，行大司宪李縡，执义尹凤九，掌令赵重稷，持平曺命采在外，任师夏牌不进，传旨未下，掌令曺允济奉命在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹汲启曰，左承旨南泰良由限已尽，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，右副承旨洪启禧，猝患关格之症，陈疏出去。原疏才已退却，而观其病势，数日之内，似难起动，亲临誓戒，只隔一日，承旨不可不备员。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，改差其代，今日政差出。

○又启曰，承旨有阙之代，以在京无故人差出，待下批，仍即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，今月二十三日，禄都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书朴弼周在外，参判申晩进，参议未差，行都承旨尹汲进。吏批启曰，判书朴弼周在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，会宁推考敬差官李光溭呈状内，亲病危重，不容离舍往还云。亲病危重，则不可强令往赴，改差，何如？传曰，允。以朴春普为判决事，李基敬为兵曹佐郞，兪直基为司饔主簿，元景夏为尚衣提调，李宗城为校书提调，权𥛚为典牲提调，金尚迪为承旨，申思观为掌乐正。兵批，行判书金若鲁进，参判李普赫入直进，参议赵明履病，参知朴㻐病，同副承旨李润身进。兵批启曰，宣传官崔万衡、李永命呈状内，既蒙直赴之恩，所带之职，系是南行，不可仍冒，斯速启递云。有难强令察任，并依例改差，何如？传曰，允。以权𥛚、崔商翁、柳世选、李志观为同知，李基昌为佥知，申璆为兼司仆将，金相箕为兼羽林将，黄景源为文兼，崔晟为顺天营将，南益龄为城津佥使，李彦燮为平安监营中军，尹光绍为北评事，张天用为守门将，赵国彬、李彦燮、李真哲、全命佐为副护军，宋翼辅为副司直，张志恒为副司果，李德海为副司正。

○以朴起采为事变假注书。

○传于李润身曰，边将等，使之留在矣。当下教于兵使、边将，先为下去事，分付。

○尹汲，以吏曹言启曰，太庙亲祭时协律郞，例以掌乐正塡差，而崔逵泰以扫坟事，受由在外，今姑改差，其代口传差出，何如？传曰，允。

○李润身，以兵曹言启曰，今闰三月二十二日，各厅堂下武臣等朔试射时，禁卫营把摠宋珣，训炼都监哨官李道燮、宋必明，都摠府都事张涉，内乘李匡垕，武臣兼宣传官黄锭等，俱未满四中，并依例汰去。摠戎厅把摠田万春，柳叶箭二中，骑刍一中，以矢数计之，则虽未满四中，骑刍例有倍划之规，今亦依前例，勿为汰去，而至于身病之类，试所既知其实病，并与呈辞受由人等，退试次，姑为悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今闰三月二十三日，出身李世镇称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将李绍彦，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，今闰三月十八日，大臣、备局堂上引见入侍时，逆贼崇说侄子庆益，依律定配事，举条启下矣。庆益庆尚道泗川县流三千里缘坐安置，而庆益时囚罗州牧，依例发遣府罗将，仍令押送配所，何如？传曰，允。

○传于李润身曰，留门后，承旨先诣于明政殿，时刻入之。

○灵城君朴文秀疏曰，伏以，臣即伏见左参赞赵观彬之疏，实不胜骇惑之至。臣之只请罪首译者，深知使臣无可责故耳。今其言曰，先罪员役，要为挤臣之阶梯。噫，重臣苟有失于使事，则臣虽驽，岂畏之而不论哉？假托首译，欲挤重臣，此细人之事耳。至于烹头耳熟之说，重臣亲知之。识臣者戏臣曰，请罪首译，近于烹头耳熟，臣果传说而笑之，此重臣误闻而怒也。设令臣，欲挤重臣，独不念隔墙居平生亲友郑俊一耶？其他遣辞多悖怪，而臣闻重臣平居，其言语喜怒多失常，臣若与此人较辨，亦非君子之事，臣岂为此耶？虽然，重臣之诟辱如此，此实朝廷之羞也。何可淟涊职次，不思所以自处之道乎？玆敢冒死仰渎于崇听之下。伏乞圣慈，递臣将任，以谢人怒，以安私分，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。业谕于重臣之批，此何撕捱者？卿其勿辞，行公。

○副司直洪象汉疏曰，伏以臣妄作逃遁之行，积犯违逋之诛，又重以渎扰之罪，非止一再。若使之准法勘正，则流放窜殛，亦云惟轻，而辄蒙圣上曲加涵贷，乃反荐召不置，前后批谕，愈复优渥，只自惶陨感颂，不敢续有陈恳，且逾月矣。拟从县道，申状请急，而若臣之不容抗颜转身，重入修门，初非关于疾病，则循袭例套，以疾为辞。有若情可进而病不可强者，亦非事君诚实之道，故遂乃趑趄而止。惟日夕战恐，席稿田野之间，颙俟𫓧钺之加，不翅如饥渴者之飮食矣。忽于梦寐之外，特教又降，辞旨严重，责之以人臣分义，谕之以洞释无馀，仍命即日上来。霜雪雨露，流行于十行之中，其所责砺而慰藉者，丁宁反复，无异于父母之开导迷子。臣奉读未半，不觉汗浃背而涕被面也。到此地头，生死颠沛，有不暇恤，宜即章皇竭蹶，以少赎如山之罪，图酬如天之恩，而唯是滓秽之踪，洒濯无路，忧畏之馀，神魂靡定，徊徨踧踖，终不敢为冒承之计。势固穷矣。情亦戚矣。呜呼。臣亦人耳。岂不识分义之极其严截，道理之至为未安？而一味逋慢，阅岁月而不知变动者，是岂可已而不已哉？君召不俟驾而行者，臣之分也。夷险燥湿，惟命是从者，臣之义也。然可以进则进，可以退则退，可以出则出，可以处则处，无坏士夫之大防，以张国家之四维者，是亦人臣事君之义也。若乃不顾是非，不识羞耻，徒以趋走为恭者，直妇寺之忠耳。臣虽无状，污不至此，而殿下亦安忍以妇寺责臣哉？念臣获蒙再生之德，而径情直行，洊承非常之教，而执迷不回。若不知感怵恩威，甘自陷于辜负罔赦之科者，决非常情之所可为，亦非敢自占便宜，而然断断此心，神明可质，而只缘臣忱诚浅薄，文辞拙涩，未蒙圣慈之矜谅，每勤严旨之督责，至于乘便处外gg处分g之教，尤有所万万悚懔者。臣于是抑塞烦冤，跼蹐靡容，宁欲钻地而入，而不可得也。臣于荒郊静夜，默数殃愆，绕壁彷徨，抚躬自悼，进退维谷，冰炭交中，迫隘狼狈，殆若穷人之无归。倘蒙日月之明，少回容光之照，则庶或哀怜其情，而思所以处臣，必不待更烦号呼，而严教重推之下，一向泯伏，略无动静，亦非分义之所敢出。玆不得不进诣近城之地，毕沥肝血，疾声哀吁。伏乞天地父母，曲垂怜察，并削臣兼带诸任。仍命攸司，重勘臣前后辜犯，以励臣分，以肃王纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。下教之后，分义道理岂若是？而顷者饬于卿者，若何？任其不疑，常时自勉者，予不疑卿，卿何自阻？有一欲下教者，卿其勿辞，其即上来察职。

○开城留守尹得和疏曰，伏以臣湿痰之症，乃是十数年癖痼之疾，医劝浴温，未果一试。平山温泉，与臣任所，相距不过一日之程。且考誊录，则前后守臣之请暇往浴，非止一再，玆敢考据前例，露章仰渎。伏乞特赐恩暇，俾得往来，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其依所请，往来焉。

○应教南有容疏曰，伏以臣顷任宫僚，以父病沉重，猥上辞单，伏蒙恩递，专意救护，锡类之仁，感戴罔极。不意解官才数日，又叨馆职新除，荐辱严召，一味逋慢，论以邦宪，合被重诛，而圣度涵容，每下格外之恩推，此岂眇末如臣所敢辄得？且惶且感，不知死所。盖臣于见授之职，非实有一分可进之理，而故为不可进之说，以上欺殿下，而曲为一己之廉隅也。揆之以义分，参之以情势，诚有兢惕危苦。虽欲强进而不能进者，此殆通朝之人，所共谅悉，非特臣咫尺之守，如是而已也。圣教开释，前后备至，曲示不弃之意，为臣进身之路。臣之从前违逋，死不偿罪，而殿下曾不以𫓧钺威之，开导训饬，使得以从容去就。臣每伏闻筵教，未尝不始之以感涕，继之以惶汗，欲进冰德意乎？则实难强其悚蹙省愆之情，欲退全素守乎？则似有乖于感激图报之心，承炭交中，不能自安。然感激之心，不过蝼蚁之私悃，悚蹙之情，实乃臣子之常分。此臣所以矢心自画，宁以孤恩获谴，而不敢以趋命为恭者也。斯义皎然，参前倚衡，虽复历月逾时，期勿坠失，而区区微谅，终有望于圣慈之俯烛而已。仍窃伏念君臣之分，至相悬矣。其所以相与，则亦有道矣。君上之临下，主于仁，故情势之所不安，必有以曲体而不强之使行。臣下之事上，止于义，故事理之所不可，或有以自守，而不苟于从令。夫如是则上下之间，岂不两尽其道？而《易》所谓天地交泰者，亦不外是矣。伏惟殿下，至仁至圣。凡于群下之情，无微不体，若臣衷恳，何患不见谅于圣明，而犹且荐辱召命，日复一日，必欲强其所不安，而行其所不可。臣于此，不能无憾于天地之大也。目今臣之父病，阅旬弥剧，老人气力，日就澟缀，而又添泻血之证，度数无算，飮啖俱废，委身床玆，转侧须人，臣独自扶护，昼宵煼灼，而顾于是职，既异从前行公之人，则陈章乞由，有所不敢。惶陨抑塞，常在俟罪之中，汤饵调护之道，亦恐不能及时自尽，区区所祈愿，惟在于早被严谴，得以专意救视。倘蒙殿下，俯赐哀怜，而亟从私恳，则天地之仁，父母之慈，臣虽陨首剖肝，何以报塞其万一耶？天牌之下，趋诣阙外，仰控疾痛之呼。伏乞遄降威罚，重勘臣罪，以为人臣慢命者之戒，千万幸甚。臣于治疏将上之际，伏见吏曹命帖，以臣差夏享大祝，亲临誓戒，期在再明，而顾臣职名未解之前，无以自致于骏奔之列，若不及今自陈，或致临时窘迫之患，则臣罪尤大。玆敢不避烦渎，附陈微恳，乞即变通，以便公私焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。

闰3月24日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈坐〉。右承旨金尚迪〈坐直〉。左副承旨赵明谦〈病〉。右副承旨李昌寿〈坐直〉。同副承旨李润身〈坐〉。注书李世泰〈仕直〉一员未差。厅假注书未落点。事变假注书朴起采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，茂长县监金锡基，海南县监朴圣龙。

○南泰良启曰，假注书李德海，亲病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李昌寿启曰，事变假注书朴起采，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，明日次对，两司当为进参。而或在外，或传旨未下，无进参之员。大司谏金圣运，待开门牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○丙寅闰三月二十四日丑时。

○明政殿亲临受誓戒入侍时，行都承旨尹汲，左承旨南泰良，右承旨金尚迪，左副承旨赵明谦，右副承旨李昌寿，同副承旨李润身，记事官李世泰，假注书李德海，记事官罗㶷、李堉，以次入侍。尚迪启曰，今此受誓戒时，假通礼当着朝服，而以黑团领入参，事体极涉未安。而本院请推之外，无他可施之罚，故敢达。上曰，令该府处之，可也。〈出举条〉

闰3月25日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈坐〉。右承旨金尚迪〈坐〉。左副承旨赵明谦〈坐直〉。右副承旨李昌寿〈坐直〉。同副承旨未差。注书李世泰〈仕直〉一员未差。厅假注书未差。事变假注书朴起采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时，雨雹，状如豆。

○赵明谦启曰，玉堂上番阙直，已至累日，而副提学赵荣国，既已肃谢之后，不为入直，陈疏径出。原疏才已退却，而其在事体，极涉未安，推考警责，何如？传曰，允。

○李昌寿，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管具善行，以禁卫中军，宿卫骑士赏中日试射事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○尹汲启曰，同副承旨李润身，谓有情势，昨日陈疏出去，而今日又不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李昌寿曰，法讲欲为之，岂如是耶？副学，待开门，更为牌招。

○传于李昌寿曰，宣传官三员待令，骑马九匹立之。

○传于金尚迪曰，三使臣，使之同为入侍。

○传于李昌寿曰，大臣、备局堂上引见。使臣同为诣阁。

○以李贤汲为假注书。

○记事官罗㶷书启。臣敬奉手批，驰往传谕于京畿安山山北村，吏曹判书朴弼周所住处。则以为，臣罄竭心肠，干冒尊严，方切默祷皇穹之俯谅寸恳，即此史官，又赍御札而至，荣满松楸，感泪纵横。噫，历数臣之前后被此恩礼，多过十馀，人臣得此，古今能有几耶？圣眷每一番层加，而臣罪辄亦随之，跼天蹐地，觅死不得。圣谕中许多下教，不暇悉对，今玆近侍之来，仅仅出迎，而喘喘不能行步，户庭咫尺之地，不成体貌如此。虽欲忍死尽气，奉承明旨，其路末由。天地临之，鬼神鉴之，臣不敢一毫饰辞。至于不肖罔形，与新命，千万不相当之状，则犹属第二件事，姑不敢尽言恩旨之下，只增摧咽俟罪之至云矣，敢启。传曰，知道。

○假注书赵𪬵书启。臣敬奉圣教传谕于议政府左议政宋寅明处。则以为即者史官来宣入侍之命。而臣自晓宿患胸膈之痛，挟感复发，见方昏倒叫苦，不省人事。此时恩召之下，无由趋承，罪合万死，不胜伏地惶懔云矣，敢启。传曰，知道。

○陈奏副使赵荣国疏曰，伏以臣于专对拣选之任，极知其万万不称。而义重急病，他不暇顾。既已冒昧承膺，则凡于使事所关，有怀不敢隐。玆不得不冒死略陈，惟圣明垂察焉。今此退栅事，忧虞甚大，奏请之举，宜急不宜缓。而朝家之姑停使行，先送赍官者，盖以风传之言，不可以遽然陈请，故要为此先探虚实之图耳。虽然，所谓风传者，乃是道涂听说，不可摸捉之谓也。此则不然。发抄文书，初既明白誊来于使价之行，则已非泛然风传之比。而至于再昨湾状中，门御史之答问，又如是丁宁，则此实可据公案，到此而尚安有虚实之更探者耶？今虽以沈阳公文之不即颁示为可疑，而以当初使行留馆时，发抄秘讳事见之，沈将之不欲使我国，先知其意，从可知也。六边开垦，不特凤城一栅，则亦安知不先开他边，而次第从事于凤城边门，以为急急完就之计耶？果尔则沈阳公文之来到凤城，迟速未可必。若令使行，待此而为前却，则臣恐后时而无及矣。且臣伏见启下咨文草本，则一篇主意，惟在于请寝其事，而不专出于探听虚实。今既以请寝为辞命，则疆域之事，是何等重大，而只送一赍官单行，事体岂不太轻乎？臣固愚蒙，不识事情，况且一渡湾江，便作聋哑酬对，周旋未必有胜于赍官之行。而第名曰使乎所重在焉，其在彼人观瞻，体段固自有别。而且当此至尊独忧之日，身带使命，而曰姑徐徐迟徊等待，亦非臣义之所敢出。故玆敢冒陈微悃，仰请速发之命。伏乞圣明，更加裁量，亟赐兪允焉。此系使事，则非臣之所可独请。而正使臣骊善君壆，谓以因大臣请行，方俟朝家处分，不得听名章疏云。故玆不避专辄之嫌，唐突陈闻，尤增悚蹙，臣无任。答曰，省疏具悉。入侍时，当下教矣。

○丙寅闰三月二十五日未时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见，陈奏兼谢恩使骊善君壆，副使副提学赵荣国，同为入侍时，领议政金在鲁，左议政宋寅明，兵曹判书金若鲁，礼曹判书郑羽良，行副司直金圣应，右参赞元景夏，礼曹参判郑益河，副司直金尚鲁、李宗白，陈奏兼谢恩使骊善君壆，副使副提学赵荣国，右副承旨李昌寿，修撰赵明鼎，记事官李世泰，事变假注书朴起采，记注官罗㶷，记事官李堉，同为入侍。诸臣进伏讫。在鲁曰，迩来日候不调，旱风连吹，伏未审圣体，何如？上曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。景夏曰，汤剂连为进御乎？上曰，以旱用心于内，故姑停之矣。景夏曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜矣。在鲁曰，闻麦事，初甚有可望者，今为旱所伤，渐就枯损云。民事甚可虑也。上曰，连有其雨之望，而终不雨，为农甚闷也。上曰，今见湾尹状启，则退栅之事，有必成之渐矣。在鲁曰，答通姑未来到，何以的知乎？上曰，右参赞，以更探彼中事情后，入送赍官之意，有所陈达。骑判，以直送使臣为言，而予意则与右参赞之意同也。使臣所怀，先为陈达，可也。壆进伏曰，臣方俟命，朝家岂有别般意见乎？副使陈章时，臣亦欲联名陈达，而大臣请行，故不敢矣。然朝家，必欲使臣等入去，则何敢辞避也？荣国曰，日昨臣章，略陈微悃，退栅一事，忧虞非细。奏请之举，不可缓后。而朝家之先送赍官者，盖以其风传之说，不可遽信，欲为先探其虚实。而门御史答问，既如是丁宁，则更安有虚实之可问者耶？臣意则以为姑寝赍官，先送使臣为宜矣。在鲁曰，门御史手迹虽来，而答通既未来到，则赍官莫如急急先送也。寅明曰，先送赍官，以知虚实然后，入送使臣，好矣。上曰，予意亦然也。在鲁曰，赍官若前此送之则好矣。而今则有差晩之叹也。景夏曰，今亦未晩也。荣国曰，臣于专对之任，固知万不近似。而退栅之事，诚非细忧。朝家若以请寝为准，则使臣之行，恐不可迟徊等待也。若鲁曰，为今之计，莫如先送使臣也。上曰，然则奏文措辞，以道听涂说为言，岂不非乎？荣国曰，当初既有的报，门御史酬酢，又如是分明，则岂可以道涂听说为言乎？若鲁曰，退栅则的实，而既无文迹，有难明言矣。景夏曰，以湾尹状启观之，则蟒龙寺、九里岛越边，有把守之迹，此非退栅之几微乎？且胡人往来于蟒龙寺，相其基址云。其将有奠居之意，可知矣。咨奏间，不可不急急为之也。上曰，作事谋始。卿等其审虑而善处焉。寅明曰，疆域既定，尺土不可与人。则今此退栅，岂不争之乎？在鲁曰，彼若以一时之计，而有此举措，则不足深虑也。若以前头大计而为之，则岂可任其所为而不为之争乎？上曰，若欲争之，则入送使臣，可也。否则一赍官足矣，何必送使臣也？若鲁曰，我国疆域之定，今已百馀年矣。一朝五里十里而见蹙，则前头之虑，岂可胜言哉？使臣不可不急急入送也。上曰，使臣入去之后，彼若不听，则虽呈文固争，必得请而来耶？抑徒然而来耶？荣国曰，争之得听，固不可必，而既已入去，则何不力争乎？上曰，赍官入去事，既已下教，赍官还后，当送使臣，奏文预为构置，可也。在鲁曰，今此赍官之行，有不虞备银货五百两赍送之例，给送，何如？上曰，此事有弊矣。诸臣之意，何如？若鲁曰，圣教至当矣。圣应曰，自上参酌为之，宜矣。益河曰，赍官之行，虽异于使行，而或有周旋之事，则空手而去，何以周旋？银货五百，有何关紧，而若是持难乎？上曰，予岂惜之而持难乎？为其后弊而如是云云也。尚鲁曰，此行，非使之争之也。何必给银也？上曰，前头使行时，何以为之？壆曰，此则惟在临时处之之如何也。上曰，副使之意，何如？荣国曰，此事自成宗朝有之，此路若无，则事岂得成乎？臣意则银货，似不可不用也。上曰，书状官何不入来乎？昌寿曰，书状官非但有病而不得入来，且有难安情势云矣。上曰，人臣事君，不知往役之义，此何道理？仍下教曰，书状官李台重拿处。〈出榻教〉上曰，邓邓矶。卿等其不领量之乎？以门御史所画道里看之，则了然如可见也。寅明曰，邓邓矶不知何在，而大抵我国流民，多入其中，因以不见来往之迹。土门、豆满两江之间，空旷之处，流民亦多屯聚云。此甚可虑也。咨文中，以流民何样民之意问之，似好矣。上曰，左相之言，是矣。景夏曰，若细问之，则邓邓矶所在之处，亦可知矣。若鲁曰，邓邓矶，必白头山东边也。寅明曰，白头山初则彼地，今为我国之地也。上曰，赍咨官，使之速还，可也。在鲁曰，赍官入去时，义州府别定伶俐一人，或以护送军等名称入送，以为赍官到沈阳后，手本先为出送之地，何如？上曰，依为之。〈赍官停行，故不出举条〉寅明曰，平安兵使李日跻，连为呈状，抵死不赴云矣。上曰，何故而然也？在鲁曰，李日跻，以下教中，有与阃寅协之教，甚不安云矣。上曰，岂不曰同寅协恭乎？日跻之事过矣。寅明曰，李日跻，以道臣，有前兵使仍任之请，故如此云矣。上曰，道臣果有郑缵述，仍任之请，而日跻既已许身于国，岂可以此撕捱乎？寅明曰，李日跻以为，即今忧在北而不在西，若以边倅送之则可赴云矣。上曰，阃以外将军主之，日跻虽是文宰，既为将臣，将臣事体自别，何可不赴？下教曰，平安兵使李日跻，申饬下送。〈出榻教〉在鲁曰，此湖南伯洪昌汉状启也。备陈本道昨年失稔，今方设赈，民间渴急之状，请于还上。折半留库中，又为折半加给事，令庙堂，禀处矣。本道凶荒，虽不如岭南之甚，而民间之切急可想。如此之年，折半留库之法，有难胶守。道内还谷，本少无以继给之邑，则自营门详度，许令加分三分之一，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此即摠戎使具圣任状启也。以南阳环刀事，许根，请令攸司，严核得实后枭示。仍陈二千柄环刀改造，物力非本邑本厅所可办出，请令庙堂，从长指挥。又陈戊申留陈时所用黄烛，其后习操时所用火药、铅丸，昨年失火时所烧菱铁，不可不改备。在前习操时药丸，或许减，或不许减，今后勿为减下，即令改备充上事，请定式施行矣。当初前府使郑弘济，则自上，特为处分。而许根无举论，元状启亦下本司。故许根自该曹，尚无举行之事云。分付该曹，使之依状请严核，禀处。环刀改造物力事，外邑军器之修改，何可自庙堂尽给财力？而今此环刀则事役浩大，将臣有此状请，当自下参量，以某样物略助，其他黄烛、药丸、菱铁，改备充上。此后习操所用药丸，勿许减下定式事，并依状请施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，纂辑厅刊役，句管无人，只有郑夏彦一人，而时无叙命。郑夏彦特命叙用付军职，校书兼校理有阙之代，并令差出，以为监董刊事之地，何如？上曰，郑夏彦叙用，口传付军职，还差纂辑厅郞厅。〈出榻教〉上曰，校书兼校理有阙之代，令该曹口传差出。〈出榻教〉在鲁曰，《续大典》刊印，今几完毕。进上时仪节，何以为之？上曰，进笺文中草时，既已备仪。今番则只依寻常书册进上之例为之，可也。〈出举条〉在鲁曰，顷因湖西监司状启，道内各邑黄口签丁者，既已代定，当初充定之守令，不可无罪。令庙堂，禀处为请，故覆启使之拿问矣。其后自上，有依《续大典》勘律之教，故或有来问臣，以《续大典》定律者。臣考见《续大典》，则元无儿弱充定守令之律，而只有军兵加年者，差等名数，勘罪之文。盖儿弱定军，便是加年故也。伊时纂辑堂上，频频入侍，以前后受教异同者，列录禀裁，从一载录。故儿弱充定守令，用制书有违律事，则不载于《续大典》矣。今此湖西儿弱充定之守令，多不过数名云。其所勘律，将不至大段。而密阳府使洪允辅，绫州牧使李夏征，以前任林川、韩山时，儿弱一名充定事，被拿命。两邑方设大赈，道臣深以此时旷官为闷，愿得毕赈后就拿云。虽似委曲，许施无妨矣。上曰，事系为民，毕赈后拿处，可也。〈出举条〉若鲁曰，平安道别遣重臣李宗城状启，以为举子数多，如以二贯革试取，则了当未易。加立六贯革，差备官亦加磨炼。而二技入格者，未满一百五十人。元数则依丁酉、戊申年例，以柳叶箭二中者，计六两步数升补充额事，令该曹禀旨，分付矣。二贯革试取，则未免迁延，事势诚然。六贯革及差备官，加磨炼，既有前例，似当依状请许施。而且考誊录，则丁酉年，因别遣重臣状请，下询大臣后，许令以柳叶箭二中及六两入格者，充额出榜。而如有分数相等者，比较许赴，戊申年亦依此例举行矣。大臣今方入侍，下询处之，何如？上曰，两年前例既如此，不必下询，并依状请许施，可也。若鲁曰，西北道科，及凡乡试取三十年入籍者，而其中漏籍者，虽称入籍，而移居他道者并拔去，自是事目。而近来籍法不严，奸伪层生，今此道科时，严核考籍事，另加申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，先朝有取二中规矩，而犹不准数，故以二分取之之教，曾已闻之矣。自今以后，谒圣庭试，虽或有不准数零星，而或有陞付之事，不封箭而陞付，非严科场之道。既载试册，得中者例皆封箭之意，定式施行，可也。〈出举条〉若鲁曰，臣顷承下教之后，广求武才，而闻故判书李箕翊孙逸济，勇力有过人者，传闻未能准信，故以别军官传令，欲试才后，仰达矣。累度催促，终不来现。臣既传令劝武之后，虽捉来，固非难事。而渠既是士子，则将臣之直为捉来，恐有后弊。如以哨官启下，而亦不即现。则虽决棍，已无拘碍。且闲良哨官，亦多前例，李逸济特差哨官，使即督现，何如？上曰，依为之〈出举条〉若鲁曰，李亨德既已劝武，随行于别军官及哨官矣。曾前如此之人，宣荐之后，虽未取才，多有拟望于宣传官之例，李亨德亦依他例调用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，都摠都事金命益，随往于校理严瑀之行，监军单子则以出使悬入，何如？上曰，依为之。〈出举条〉羽良曰，本曹童蒙受讲之规，每朔定以三次，且有笔墨纸施赏激劝之法。而本曹凋弊，无以继给。节目中，求请外方，而外方谁肯上送乎？《小学》劝讲，诚为美法，而以此久不得行，岂不可惜乎？宜有参酌修润之道，下询大臣而处之，何如？上曰，此法不可废也。与庙堂消详修润，可也。〈出举条〉羽良曰，李周镇心事，臣则知之矣。其人才品，虽似不足，而至于为国之心，断断无他矣。景夏曰，金硡之事，甚可怪骇也。前后论核，节节骇悖，至于富埒王国之语，尤极危怖。而自上罪硡，而叙周镇，臣实钦仰圣断之恢廓也。上曰，其人才分虽不足，而但守乃父之心，一心为国，此则有优于人也。羽良曰，知臣，莫如圣教至此。非但李周镇感泣欲死，臣等亦为之感叹不已也。伏望申饬，使之上来，何如？上命书传教。传曰，前判书李周镇所遭，业已开释无馀，既解本职，廉隅一节，亦无可论，况兼带，皆紧任。则不顾分义，不思乃父，一向处外，分义道俚，决不若是申饬，使之即为入来察任，予于此，有寻常慨然者，何则？前后被弹之人，皆体予勉饬之意。公心为国者，其若因其被谗而不为收拾，则几年苦心，其意焉在？噫，其中已故之人，心虽惜伤，其无可谓，而见在之人，岂任其廉隅，不为饬用乎？重臣已下教，而宰臣洪象汉，承批入城之后，亦不行公，从重推考，牌招察任。在鲁曰，右相之一向退遁，亦甚可闷也。当初手书，累累十行，旷绝千古，而终无动意。其时若加敦勉，则庶可以出矣。上曰，予亦非不知一向敦勉，而其人气习，过于快快。若如此驱迫，则有远走之虑，故姑不为之也。闻前者出城之日，以一匹驴，迈迈而走云。似此气习，岂非过于快快乎？在鲁曰，右相以为，朝承命夕入城云云，此亦是快底气习也。上命书传教。传曰，顷者手谕，可谓敷心，而卿犹迈迈，实是料外。为卿慨然，为卿慨然。而然其时宽其敦勉者，无他也。一则因卿举措之过，有骇观瞻。一则知卿心矣。因此而又过固执，则非敦勉之意也。既宽其召，意有所思，故顷者批旨中，于此事于相职，有一欲下教云者，盖此事则卿之请行，意虽是也，方欲召致，岂可远使？此欲一谕者也。相职则文不尽意，一番筵席洞谕，卿之所执，其若是也，则勉许所请，伸卿廉隅，其亦君臣无间之道也。此亦欲一谕者。而静待屡日无消息，而亦无其章，心窃闷郁。闻首揆陈达，卿亦因此而有期待之意云。若此，其君待相入城，其相，待君许副，上下相持，可无了当之日，于国于民，岂不寒心？今则国事若此之时，首、左揆，俱有莫重董役之行。此际京中，只有金领府事一人，思之及此，不觉寒心。不获已，悉谕心腹，开卿进身之道，遂卿之心。在一登筵，卿闻此谕，岂无动意？卿须体君臣之大义，顾小子之此意，即日偕入，听我面谕事。承旨传谕于右相，与之偕来。仍下教曰，在外承旨，即为牌招。右议政处，今日内传谕，仍与偕来。〈出榻教〉景夏曰，右相有裁书于臣矣。以为丰陵在时，有废四郡复设之议云云。臣答以其时则无事，可以复设，而今则时势异宜，不可轻易为之也。曾在世宗朝，金宗瑞恢拓六镇，若得如此之人，则庶或可矣。而今则虽得如宗瑞者，亦难委任而责成矣。上曰，向时丰陵，犹以复设为言，予亦非无此心，而今则非其时也。但以边地得人，为急务，可也。羽良曰，日气向热，及此时申饬儒臣，连为召对，宜矣。上命书传教。传曰，顷者儒臣备员，故开讲矣。近因不备，停讲者多，其在事体，极为寒心。今则副学，既已谢命，牌招入直，法讲依例，取禀。羽良曰，东宫睿学日进，此时书筵进讲，不可一日而停废。春坊官员，申饬，使之久任好矣。如南有容经学有馀，李尔章gg李彝章g、金阳泽、成天柱，亦皆可人也。如此之人，使之久任，岂不好乎？上曰，元良近有所制文字，有为忠臣，必为圣人，不为忠臣，必为愚人云云。似此句语，有可观者，而但无吃紧之工，是可闷也。寅明曰，元良严重沉默，此其大有为之资也。上曰，此则优于予也。在鲁曰，臣有私恳，敢此仰达矣。近有怪症，方试鍼灸，乞赐恩暇，四五日，以为疗治之地，何如？上曰，依为之。昌寿曰，同副承旨李润身，病势甚重，实难行公云矣。上曰，同副承旨李润身改差。前望单子入之。〈出榻教〉上曰，左参赞疏语中，所谓狂邻之冒称云者，似是指灵城而言也。灵城若见此疏，则必有对举之章矣。岂如退却此疏，以杜对举作闹之端也？命书传教。传曰，此事，本非大段。而彼此说道，气象不佳，一批则可也，其何再批？此章给之，其对举之章，亦勿捧入，以息纷闹。景夏曰，顷年金福泽鞫问时，臣以刑房承旨，与三大臣，同为入侍幕次矣。殿下，以有怀必达之义，下教于臣及大臣。其时福泽，于严威之下，不能明详纳供，臣等亦未及详达，以至于此。大抵上意，本非欲杖杀福泽，而中外之人，不能详知。以其杖毙，出于圣断，臣所以至今耿耿也。上曰，重臣之意，与予意同也。远材事后，得见手札，而不胜追感。纳于慈圣，以为奉安。而光城之家，今无馀地，尤为惨然也。顷日筵中，有下教事矣。其时注书书入举条，而失其规例，甚生疏也。命臣世泰，更书下教曰，其时鞫问，盖由于二字。而闻其供，既有追悔之教，则为子讼冤，夫岂曰不可？而今者供辞，语涉放肆，此供则勿施。其事既已脱空，其在追思昔年之道，岂可置诸丹书，特复其官？下教既讫。景夏曰，日昨举条之失其规例，虽缘注书生疏之致，而承旨亦不无不察之责，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，津船摘奸时，三田渡津船三只，干岩津船一只，俱不修补，其涉寒心。当该堂上，从重推考，其令即为改造。〈出榻教〉上曰，福泽事，举条，注书更书以进。臣世泰，承命出。诸臣以次退出。〈此举条，录在于三月十八日权颖所录中〉

闰3月26日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈坐直〉。右承旨金尚迪〈奉命偕来〉。左副承旨赵明谦〈坐直〉。右副承旨李昌寿〈坐〉。同副承旨未落点。注书李世泰〈仕〉一员未差。假注书李贤汲〈仕直〉。事变假注书朴起采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○午时未时，日晕。

○下直，铁原府使金汉喆，古阜郡守韩光国。

○赵明谦启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、牌不进、传旨未下外，持平曺命采，即为牌招，何如？传曰，允。

○尹汲启曰，副提学赵荣国，牌不进推考传旨，今方捧入。而特教牌招之下，如是违牌，事体极为未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，假注书李贤汲，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于尹汲曰，《自省编》已言之，且有下教事矣。欲与世子，同观种稻，承旨及儒臣，侍讲院上下番，持《自省编》，诣观丰阁。

○备忘记，居首提学元景夏，豹皮一令。左承旨南泰良虎皮一令。弼善李渭辅，鹿皮一令。左副承旨赵明谦，纸三卷，笔五枝，墨二笏。都承旨尹汲，纸三卷，笔三枝，墨二笏。修撰赵明鼎，纸二卷，笔三枝，墨一笏。兼春秋李堉，纸二卷，笔二枝，墨一笏赐给。

○传于尹汲曰，夜对为之，持《心经》以入。

○南泰良，以京畿监司手本启曰，右议政赵显命，月廪不受，何以为之？传曰，令本道，更为输送。

○尹汲，以侍讲院言启曰，本院新除授兼司书赵云逵，既递本职，时无职名，令该曹，口传付军职，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以赵云逵为副司果。

○吏曹口传政事，以尹得载、赵明鼎为兼校书校理。

○兵曹口传政事，以郑夏彦为副司果。

○尹汲，以礼曹言启曰，今闰三月初五日，大臣、备局堂上入侍时，北道道科，退行于秋间事，命下矣。北道别科吉日，令日官推择，则来八月初二日初四日俱吉云。以此两日中，试官下去后，推移定行。而重臣试官，令该曹，临时差出，何如？传曰，允。

○赵明谦，以御营厅言启曰，今此下番骑士别破阵步军试才常格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来四月五日，两朔应立右部后司属江原道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。四月初一日，与右司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西五番骑士五十人标下军一名，已为逢点整齐矣。四月初一日，与东营入直四番骑士替代后，旧番骑士放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来六月七月当海西七番八番骑士，逐朔立番次，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来六月七月两朔应立后部前司属江原道二哨，京畿左道三哨，合五哨军兵，五月二十五日京中逢点。六月初一日，与右部后司军兵当为替代主番，趁期调送事，两道监司处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今闰三月二十五日，守护军金世兴称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪。同门守门将沈光喆，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，来四月当海西五番骑士逢点实数五十人，步军标下一名，已为点阅整齐。来四月初一日，与本营入直骑士替代后，旧番骑士放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来六七月当京畿军兵，当为连续上番。而系是农月，故依事目，六番中部前司属五哨，则六月一朔立番。中部左司属五哨则七月一朔立番。而当其番次，每于前月二十五日，京中逢点。七番八番海西骑士，一体调送，逐朔立番之意，两道监、兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○吏曹判书朴弼周疏曰，伏以臣冒入文字，恭俟兪音。而蚁忱莫格，天听愈高，煌煌御札，联翩而降，每一奉承，辄益惊疑，其为多取之忌，过福之灾，固不胜其万万懔惕。而涉于支离，不敢一向费辞，独于圣教文具之说，有可推言者，不厌其反复焉。盖近世俗薄，忠笃日丧，天下之事，悉趋于文，以臣所经历者言之，偶得虚名，因窃美官，年除岁迁，意望无厌。自始仕以来，三十馀年之间，曾无一日从仕，其为文具也，莫此如之，而犹以为不足。今又以天官莫重之职，举而委之，任其虚带。臣方钦诵不为文具之教，以为大哉王言，实与夫子之美林放者，同其圣焉。而今所以处臣者，若是其剌谬，圣意所存，虽别有以，而毕竟臣之不肖罔形，万无进承恩命之路。则到此地头，虽曰不为文具之归，臣未之信也。与其如此，不若早赐递罢，公私之间，两无所病，圣明岂不念及于此乎？臣于《易》爻二四之说，窃有省焉。夫四之为德，岂必不及于二也？而乃有多誉多惧之异者，即其处地然也。自古处士出世，必有许多议论。虽以大贤君子，而有所不免者。若是者，非有前后之异也。时以其位有远近，如《易》之云故也。又据各卦之全体，如同人之初爻以上，皆为求同者。而上九之同人乎郊，则若有不同者存。蛊之五爻以下，则无非事者。而上九之高尚其事，则又于事外超然。岂不以夫其时虽无异，而其位则有异故耶？惟明于时与位，则易之情见矣。盖毋论人品高下之如何，惟其所在境地，则不得一同，非独贤者然也。虽寻常下学，亦不害为观变玩占。然臣之引此为言，则只以见《易》爻取义之有别而已。初不敢以自己去就议之也。圣谕申申，多在于世禄之义。臣于是，尤戚戚焉。顾以臣，眷系皇极，未始一日忘于怀。而然臣所处之地，则是所谓在野草莽也。与上同人、蛊二卦之上九，或成相关。况其疾病枯槁，既作一家生计，今到七十将死之年，居然变其故步，易其处地，歆艶于富贵之场，颠冥于仕宦之涂，则世岂有如许无状之人耶？臣虽不似之甚，决不敢出此。至于谕及昔年山林之贤，欲臣之承述馀规，圣旨之下，只增惭惶。方今圣神在上，治具毕张，为唐、虞为三代，直为度内，而然其时势，则不啻为不古若矣。夫以昔贤望实之尊，当先朝盛际，犹有多少难平。其成败利钝，历历可按。矧今世道已坏之后，如臣之万不近似者，其何能为有为无乎？圣明之以二事责勉于臣者，秪为则哲之累，臣固无路承命。而惟我东宫邸下，已迫舞象之岁，进学之急，诚如圣教。正宜博选有道术善开说者，日置左右，必其奋发大志，以圣人为必可学，以至治为必可复，立他日太平之基。此岂臣之所敢任哉？臣每奉此等下教，心窃悯然，而莫有以仰对也。至若御撰成书，期以践行，形诸下谕，尤可见圣意蔼然。言行慥慥之盛，苟有导达而无壅阏，则百世之泽，万民之正，悉皆由之。惟臣鲁劣，曾何足以奉佐下风？而圣明之拳拳，若是其至也。臣既忝叨不敢叨之职，正如无力之人，荷重担，惟思早自卸下。是宜连续辞免，以准请为期。而见今疾痛澌尽，不遑缔思，以致阙然多日，新罪之外，新愆又重，实合万死。伏乞圣明，察臣不才无用，矜臣病蛰垂死，亟收冢宰新命，并镌官秩，以幸国事，以安贱分。理穷势极，干冒至此，臣无任战栗震惧之至云云。答曰，省疏具悉卿恳。再次手谕，悉谕予意。而卿以昔年礼遇之臣，于今陞资，其亦晩矣。今者此任，岂徒为卿？实为世道。且顷者面谕者，昔日则山林之贤，以幼学将行之义，虽高官大爵，行之者多。卿宜体小子之至意，效先正之古事，安心勿辞，幡然上来，用副日夕企待之意。仍传曰，遣史官传谕。

○丙寅闰三月二十六日午时，上御观丰阁。承旨、儒臣、春坊引见入侍时，左承旨南泰良，玉堂赵明鼎，弼善李渭辅，司书李彝章，假注书李贤汲，记事官罗㶷、李堉，以次进伏。上曰，今日，乃后苑种稻之日也。予欲使元良，见此种稻，以知稼穑艰难之状耳。明鼎曰，东宫先讲《自省编》，次论稼穑之义似好。上曰，使元良读之。泰良曰，今日诚盛事也。在院诸承旨，亦命入侍，何如？上命同为入侍。都承旨尹汲，左副承旨赵明谦，承命入侍。东宫讲《自省编》中，内苑种稻之文。上曰，问其文义，可也。明鼎进问，莫曰玩赏之所。文义曰，此是玩赏之所。而莫曰云者何义也？东宫曰，非为玩赏也，为民也。上问东宫曰，稼穑，奚以称艰难也？东宫曰，三夏盛暑，水热如汤，农夫耕锄，艰难可想。明鼎进问观丰之义于东宫曰，阁名观丰，何义也？东宫曰，愿丰之意也。上命注书，往观丰阁，写先朝御制三章以来。上曰，儒臣读之，使东宫闻之，可也。彝章，进六棱之义曰，六棱者，雪也。积雪，即年丰之征也。上谓东宫曰，沼上之鸿雁、麋鹿，古亦有问，况耕田之牛乎？如有欲问之事，问之，可也。渭辅曰，邸下之身上衣服，日用凡物，皆从农蚕中出矣。可不念哉？上手指耕者，顾谓东宫曰，彼耕者，非渠之田，又非渠之所当食，而自勤犹如此其苦。今尔则不自勤于自己之学，能无愧心乎？东宫对曰，于心不寻常矣。承旨、儒臣俱起拜曰，东宫进对之辞，诚出寻常万万矣。上曰，今日岂独陈戒元良而已哉？儒臣进读豳风诗，亦勉我以稼穑之义，可也。汲曰，圣上深轸稼穑艰难之义，既戒元良，又以自勉，可谓盛德事矣。明鼎进讲豳诗讫，告于东宫曰，古之周公，作此诗，以戒成王。诗之大旨，即重农之义也。今日则我殿下，亲临观丰阁，以戒邸下。比之姬周，尤有大焉。伏愿邸下，念哉。上命李彝章，又讲《自省编》，使陈文义。上谓东宫曰，汝知无逸之义乎？东宫对曰，无逸之道，诚是矣。上曰，东宫既知无逸之为是，讲官释无逸之义以告之。彝章曰，天道亦昼夜转环，未尝一日息耳。为人君者，岂敢有安逸之时乎？明鼎曰，人君有无逸之德，则天必锡之以永年之休矣。周家八百年之享，此其验也。上曰，国依于民，民依于农，当知保民之道然后，国可安矣。为君之道，何如可以保民也？讲官以此问之于东宫，渭辅进问东宫。答曰，节用可以保民耳。汲曰，必知稼穑之艰难然后，用财之道，为民撙节矣。邸下此教，深得保民之本耳。彝章曰，节之义大哉？用之有节而后，可以惜民力矣。虽以邸下日用凡物言之，用之无节，则求之无尽。惟邸下，以此道自勉焉。上亲写御制一绝句，以示诸臣曰，予有述怀之作矣。承旨、玉堂、春坊、注书、兼史，并和进，可也。上曰，诗者，言志也。东宫亦赋诗，使予见之，不必次韵，随意制进，可矣。东宫制进三字诗两句，上览之笑曰，上一句，即悯旱望雨之意也。下一句，即勉予修德之意也。予年已逾五十，而得此冲子加勉之语，可愧亦可嘉也。汲曰，伏见东宫制进之诗，其意思气像，与南薰之歌，一般规模。此诚我东方万年无疆之休也。诸臣次第和进。明鼎曰，尹汲虽有苦涩之病，而作则必佳，故曾于重试、文廷试，俱得嵬参矣。上曰，然耶？诸臣少退，更为入侍。上曰，提学牌招事，注书出往，分付。〈出榻教〉上谓南泰良曰，汝才递湾尹矣。彼之退栅事，于我国，不无深虑耶？泰良曰，彼人若退栅于九连城，则距义州，不过十馀里，既无藩蔽之限，实有日后之虑。且彼人之猝然退栅于百馀里空虚之地者，决非好意。今若不送使臣而只送赍咨官一人，则似非重国事之意也。上曰，虽送使臣，得请岂易耶？泰良曰，李枢之去，必不成事。枢归后，始送使臣，则岂无后事之叹耶？此事不可以私迳图之，当送使臣，光明呈文矣。上曰，凤城将之报，今明当来到，予姑有待矣。泰良曰，臣意则以为，使行速速治装，来月旬望间，发送宜矣。提学元景夏入侍。上曰，卿亦和御制以进。景夏曰，臣惶恐敢达矣。昔在孝庙朝，臣之先祖故相臣斗杓，入侍于内苑万寿殿，以《春秋》讨复之义，反复陈达。孝庙嘉之，解御带所佩刀以赐。至今为家藏世宝矣。今者圣上亲临内苑。臣亦入侍，不胜荣感之至。上曰，闻卿所达，予亦有感怀矣。仍命提学，课次所制诗以进。上曰，提学之诗，予当考之矣。遂赏赐有差。上命承旨书之曰，国依于民，民依于农，可不重欤？顷者亲耕，意由于此。于今《自省编》，既示重民重农之意。而御苑种稻，适值其雨其雨之时，临御苑而观种，命元良而侍坐，令儒臣春坊之官，皆陈稼穑之艰难，意岂浅浅也哉？噫，虽视咫尺之苑，用意则在于八道，每年岁首劝农，徒为文具。方今旱气若此之时，其所劝农，尤宜勉饬。咨诸道之臣，体此意，懋哉懋哉？于今苑田观之，灌水之利可知。此等之时，堤堰等事益加着意，自政院一体下谕。堤堰堂上中，在外之人，才已申饬，而有阙员云，其令备局，即为启下。又命书之曰，昔邹圣，因梁惠王鸿雁、麋鹿之问，眷眷为王劝以爱民。噫，玩物犹若此，况由于重农之意乎？噫，新川若干之民，耕种于咫尺之地，而犹不能达其怀，况穷村蔀屋之民乎？以此意分付诸道，民瘼可以上闻者，无隐状闻。亦饬备局，可以采施者许施，俾无作备局之休纸焉。又命书之曰，今番此事，即予嗣服后一事也。与元良而观种，岂无施惠之道乎？今番御苑耕种新川之民，特复一年事，分付。又命书之曰，述编既谕，于今此举，其无实心，同归玩赏。予虽凉德，岂忍为此？诗中既谕，此时为农，得雨先务，分付秋曹，轻囚即为放释。其可疏滞者，虽值誓戒后，判其刑杀，疏通幽滞。事件各异，其令即为举行。开拓川渠，净扫囹圄之意，亦为申饬该曹该府。书讫。诸臣以此退出。

○闰三月二十六日三更一点，上御熙政堂。承旨、玉堂夜对引见时，左副承旨赵明谦，侍读官尹得载，检讨官赵明鼎，假注书李贤汲，记事官罗㶷，记注官李堉入侍，以次进伏。上命承旨、儒臣、注书、兼史，以次进讲《心经》。讲讫。得载进文义曰，此编所论，无非切实底工夫。而末章鱼所欲之训，尤紧要矣。明鼎曰，今日后苑亲临之举，诚盛事也。此后则日暖风和之时，引接群僚，讲论经史，以为胸怀洒脱之道，何如？上曰，今日后苑之举，予岂好游哉？即曾点风舞雩之意也。明鼎曰，殿下本心，虽有风舞雩意思，文王缉熙之德，宜可效矣。上曰，今日见东宫所制诗，其意思宏远，予自此有所恃矣。明谦曰，今日伏见东宫应对凡节，诚夙成矣。臣岂敢为溢美之辞耶？上曰，予有陶侃运甓铁杖习劳之意，而虽欲勉强，渐有精神衰耗之叹矣。明鼎曰，涵养心神，无或有倦勤之志，臣所望也。上曰，人之心，无利欲所蔽，则做事之际，所见如神矣。诸葛亮之如神者，非真神也，乃公心而然也。明鼎曰，此则不但公心，姿质然矣。上曰，姿质非本然之性耶？上曰，诸臣进前，观此状启，可也。设栅等三事，似是一而二，二而一者也。彼人举措，不无生衅之虑耳。明鼎曰，圣心不宜惊动矣。上曰，予岂动耶？仍命臣贤汲，出往招南泰良入侍。上曰，赍咨官(官))之姑不入送，到今犹幸耳。卿意何如？泰良曰，使臣之行，不可不急送。自上，独断行之，好矣。明鼎曰，臣初亦有姑不送使之议矣。今则急送使行似宜。泰良曰，彼人之来住于九里岛越边事，亦入于咨文中，宜矣。上曰，使行治装之节，未易耶？泰良曰，使行之治装，似不容易矣。上曰，使臣之行不可无银货耶？泰良曰，使行不可无缓急所须之资矣。上曰，彼人欲得银货，则必有退栅之议，日后之弊，亦可虑也。明谦曰，臣议亦以为，行货之道，不可无也。即今急务，亶在使行，而庙谟多端，尚未决定。今则坚定送使之议，一望内发送，如何？上曰，予亦坚定矣。命承旨书之曰，今览义州府尹状闻，退栅公文既到凤城云。今则更无赍咨官探问之事，初定陈奏使，当为促令起程。分付备局，即为登对，禀旨举行。书讫。承、史退出。

闰3月27日

行都承旨尹汲〈坐〉。左承旨南泰良〈坐〉。右承旨金尚迪〈奉命偕来〉。左副承旨赵明谦〈坐直〉。右副承旨李昌寿〈坐直〉。同副承旨元景淳〈未肃拜〉。注书李世泰〈仕〉一员未差。假注书李贤汲〈仕直〉。事变假注书朴起采〈奉命出使〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，开宁县监闵兴洙。

○尹汲启曰，小臣，与左承旨南泰良，议政府肄仪进去。传曰，知道。

○又启曰，来初一日，轮对日次，而大祭斋戒相值，頉禀。传曰，知道。

○赵明谦启曰，行大司宪李縡，执义尹凤九，掌令赵重稷在外，曺允济奉命在外，持平曺命采、任师夏，牌不进传旨未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调元景夏，副提调尹汲启曰，朝昼异候，伏未审此时，圣体若何？前剂入汤剂，当尽于昨日。臣等今日，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予亦一样矣。汤剂加剂五贴以入，待下教入侍，宜矣。

○尹汲启曰，今此亲临夏享大祭时，承旨不可不备员斋宿。而右承旨金尚迪，方以右议政赵显命处偕来事进去在外。如此之时，有姑令入参之例，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○承旨前望单子入之，以元景淳为同副承旨。

○尹汲启曰，新除授同副承旨元景淳，即为牌招，何如？传曰，允。

○以同副承旨元景淳，牌不进罢职传旨，传于李昌寿曰，推考传旨棒入。

○尹汲启曰，副提学赵荣国，一向违牌，不为膺命，即为牌招，何如？传曰，允。

○李昌寿启曰，副提学赵荣国，连日违牌，终不膺命，其在事体，殊涉未安。更即牌招，何如？传曰，允。又启曰，宗庙夏享大祭亲祭祭文，当为制进。弘文提学元景夏，明日待开门牌招，何如？传曰，允。

○李昌寿，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣赵明鼎，以夏享大祭大祝，今日议政府肄仪时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事势未安。应教南有容，由限已过，校理尹得载，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直，何如？传曰，允。

○以校理尹得载，副修撰只吴彦儒，牌不进禁推传旨，传于李昌寿曰，并推考传旨捧入。

○李昌寿启曰，兼春秋吴彦儒，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○有政。吏批启曰，判书朴弼周在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，玉堂台谏阙员，今当差出，而拟望之人之乏少，外任并拟，何如？传曰，允。又启曰，龟城府使，今当差出，而未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。以李宗迪为大司谏，黄景源为献纳，林锡宪为持平，李洎为持平，李德重为副提学，赵载敏为副校理，徐仁修为军资判官，郑益良为龟城府使，金修为大静县监，赵显命为领敦宁，李台重为兼执义。

○兵批，行判书金若鲁病，参判李普爀病，参议赵明履病，参知朴埈进，以赵荣国、洪启禧为副护军，朴起采、李贤汲为副司正，吕攀为内乘。

○传于李昌寿曰，今日次对为之，领左相入侍。

○传于李昌寿曰，俄者下教时忘之矣。左相请由，勿为入来，备局堂上，尽为入来。

○李昌寿启曰，今者备边司郞厅来言，领议政金在鲁，依下教来会云矣，敢启。传曰，引见。

○传于李昌寿曰，江原道句管堂上，前已下教，而尚不行公即为牌招，同为入侍。传于李昌寿曰，江原道句管堂上牌去来，申饬。传于李昌寿曰，既已入城，为民事，特招之下，岂敢若是？江原道句管堂上，从重推考，更即牌招。

○传于李昌寿曰，关西七邑，北道六邑，三、甲人中，方在内三厅人，及兵判所达闲良哨官，来待于光政门。〈勿出朝报〉李昌寿，以礼曹言启曰，来四月初二日，宗庙夏享大祭亲行时，王世子亚献，例当为之。而方在冲年，不为磨炼，出还宫时，阙门外祗迎祗送之节，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○又以礼曹言启曰，即接光陵参奉所报，则今月二十四日本陵东边火巢外，山火延及于火巢内，距陵所二十馀里。而所烧处，广为数步，长为二席之地云。今此延烧处，不至大段，距陵上虽远，火巢内，有此火灾，极为惊骇。依前例，发遣本曹郞厅摘奸后，禀处何如。

○李昌寿，又以御营厅言启曰，本厅凡别抄，尽为驾前别抄后，大将中军拦后，将校甚少，无以成样。别将二员中一员，便同剩员，一窠革罢后，依禁营别武士数加设事，日昨筵禀蒙允矣。依定夺。别将剩窠减下后，别武士八员加出之意，敢启。传曰，知道。

○李昌寿，以兵曹言启曰，今此宗庙夏享大祭举动时，本曹两驿骑马四十疋内，病伤马除，各差备应把之数，无以推移。依前例京畿驿马限十匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○右副承旨李昌寿疏曰，伏以臣本钝劣，文质无所底，过蒙圣明拂拭假借，通籍未十年，骤跻下太夫gg下大夫g之列，自顾不称，愧懔已极。况臣向登筵席，圣上追念臣祖父，恩言郑重，宠渥旷绝，其所以慰藉而勉励之者，实非渺末所敢当。臣方寸感激，涕洟被面，归语臣老母，臣母亦泣曰，岂汝所能得者哉？此殆以先故耳。汝其竭诚报国，终先祖未毕之忠，可也。仍又喟然而叹曰，圣恩此极，为母者，与有荣焉。然吾老矣。尚未一见汝官养此事，恐为汝没身之恨。臣闻之，不觉戚戚于中。即拟陈暴祈恩，适会递职未果，中怀耿结，终不能已。玆敢冒昧哀吁于仁覆之天，冀殿下之垂怜焉。臣老母，幸沾仁寿之化，今年六十有三，而半生淹病，宁日绝少，暮景丧祸，羸铄滋甚。及今衰落，如迫髦期，夕照如飞，古人所悲。顾臣喜惧之怀，当何如也？臣家世，素不甚贫。而缘臣谋生迂拙，迩来渐就旁落。滫瀡药饵之供，固无可论，一家百口之需，反贻劳念。兼以妇人之性，本贵官供，每闻人得其子荣养，辄有咨嗟艶羡之意，当是时也。人子之心，安得不耿耿于乌鸟之情也哉？抑臣一段衷曲之悲苦恳迫，实有异乎人者。臣生未免怀，臣母取以为子，鞠育恩勤，亦既长成。而不幸臣，夙婴奇疾，十载沈绵，中间危死者数。臣母过费焦忧，年未衰而头发为白，世岂有为子而如臣不孝者哉？此臣所以寤寐隐叹，一念如结，必欲得专城之养，以少酬罔极之德者也。噫嘻，臣情其亦戚矣。伏惟我圣上，广锡类之仁，敦体下之恩。凡近臣之为亲陈乞者，无不曲赐准许，若臣切急情理，尤宜在所矜谅。伏乞圣慈，天地父母，特假臣便近一郡，俾伸至情，不胜千万血祝云云。答曰，省疏具悉。令该曹，禀处。

○右议政赵显命疏曰，伏以臣，昨伏承别谕，辞旨郑重，开示丁宁。臣于此，有以知入听圣教，一递可冀，而身带职名，实无抗颜入城之理。特旨之下，卒不得以奉承逋慢之罪，尤无所逃死。倘蒙圣明，更加谅察，亟下鞶褫之命，则臣虽病势难动，当舁进辇下。而且于近日边情事，宜不无一二面奏者。伏乞即降兪音，以开臣进身之门焉。臣之向日请行，非因重臣言，修饰外面人事，实出区区愿忠之意。盖臣，既以永谢相职，为铁画，则以百年受恩之厚，无一日效劳之地。此臣所自悼也。遂欲以未尽筋力，奔走道路，为万一尘露之报。而毕竟成败利钝，有不暇计，其情可谓甚悲而未蒙矜许。此亦臣忱诚未笃而然也。抑臣虽无状，殿下业以将相，任臣，此时请行，亦岂无微意于其间哉？即今上价，极宗英之选，必能随事应变，善为周旋。而臣不胜惓惓，玆敢不避烦渎，更申前请。伏愿即递臣所辞相职，仍授臣使命，使之自效于往役之义焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。特谕悉谕。而卿之固执，一向若此。噫，何其过也？何其过也？为卿慨然，为卿慨然。然予虽诚浅，任卿其几年，自少至今，知卿深矣。今则君与相，须发已衰。而卿之高致之心，犹复少时。卿虽若此，予岂忍敦勉为事，而不顾诚实底道理乎？既示许副之意，则固执，以欲一面谕而后许者，亦非礼卿之道。特为许副，而自顾诚浅，其恧胜道。予既以诚，遂卿之愿。卿宜若其章而偕来，亦上下相孚之道也。至于使价，非特已谕于首揆。于今既命行期，尤无可论者。置处政事，随即下教，待卿偕入。卿须体小子之至意，即入谢于西枢焉。遣使官传谕，仍与偕来。

○闰三月二十七日未时，上御兴政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金在鲁，户曹判书郑锡五，判尹金始炯，兵曹判书金若鲁，礼曹判书郑羽良，左参赞元景夏，户曹参判李益炡，礼曹参判郑益河，副司直金尚鲁、李宗白，玉堂赵明鼎，承旨李昌寿，注书李世泰，假注书李贤汲，记注官罗㶷，记事官李堉，以次进伏讫。在鲁进问曰，日气清和，圣体此时若何？上曰，好在矣。在鲁又问曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。在鲁又问曰，王世子气候，亦何如？上曰，好过矣。上曰，南泰良昨日所达，不无所见处矣。公文既到，退栅无疑。卿等之意，以为，何如？在鲁曰，公文既到之后，则更无可疑。且凤城回通，不日当至矣。上曰，兵判及郑益河、李宗白，俱进来。诸臣进前。上曰，昨者南泰良之言，以使行之尚未发去，为慨然矣。诸臣其各议之。在鲁曰，恨不早送赍咨官，以为趁此时回还之地矣。咨官既未早送，则直送使臣，岂容他议耶？姑待回通之来，四月望念间，发送使行，似好矣。上曰，南泰良之议，则来月旬前，发送使行，为宜云矣。若鲁曰，使臣之行，已不可止。拜表吉日，须即完定。李枢之行则使之姑留湾上，以待使行似宜。始炯曰，臣意，与兵判同，已与大臣相议于宾厅矣。羽良曰，诚如圣教，岂有他议？只定旬前旬后，使行发去之日，可也。景夏曰，门御史，既送公文，则与前日事面异矣。速定使臣发行之日为宜。且使臣既去，则赍咨官亦何用耶？益河曰，使臣治行，亦何难乎？方当夏月，至若衣服等节，尤易易矣。臣之所虑者，陈奏事之成与不成，只系译舌。今不必先为彼不听无奈何之说，使译官辈闻之也。上曰，然。羽良曰，使臣拜表吉日，宜速择定矣。上曰，效国事，而奉君命者，岂暇卜日而行耶？南泰良以望日为限，予意亦然。锡五曰，望前发送似宜。始炯曰，速行为宜。虽差迟四五日，亦何益耶？若鲁曰，不必卜日，发行之日，即吉日也。上曰，送使之议既定，制奏文急矣。若鲁曰，奏文，当使提学改之矣。尚鲁曰，凤城将，初已欺之，安知又不欺耶？小臣之意则姑待回通之来，发送使行似宜矣。在鲁曰，回通之意，又如前日之不分明，则奏文将何以制之耶？景夏曰，前制咨文，既于无形中构出，今此奏文则有形矣。作之何难耶？上命承旨，书传教曰，陈奏使行期，以开月望前择日，赍咨官并留待湾府之意，分付。〈出榻教〉羽良曰，传教中，赍咨官留待湾府一款，勿出朝报，如何？昌寿曰，礼判之言诚然。上曰，勿出朝报，可也。景夏曰，使行时，奏文当待凤城回通而制之矣。上曰，使行虽急，岂使卿作之于今日耶？与礼判，如前制入，可也。〈出举条〉上曰，渔采军之来往者，深可虑也。此是化外之民，将何以待之耶？若鲁曰，此辈不足虑，一蹴何难耶？上笑曰，大司马之言，快则快矣。景夏曰，采胡流民，虽似有可虑，臣意则甲军之留屯者，最可虑也。隔一衣带，安知无朝夕之患乎？上曰，在我之道，不必先动，祗当静耳。始炯曰，采胡，即山东民，而居无生理，如是流散云矣。上曰，青齐人俗，素强悍耶？景夏曰，以古所谓山东出将之说验之，则其俗必劲悍矣。在鲁曰，山东之地，与我国平安之界，不甚相远云矣。上曰，先事而虑者，即系苞桑之道也。我国边疆，所恃者惟烽燧，而闻北道烽燧，尤为疏虞云。自庙堂，分付该道监、兵营，使之申饬，可也。在鲁曰，当依圣教，各别严饬矣。上曰，南泰良本是廉介之人，而犹为使行时治资优给之说，诸臣之意，何如？予则以为使臣陈奏之行，当光明正大，何用银为耶？日后无已之求，亦可虑也。在鲁曰，在国家光明之道，虽不给银，亦何妨耶？锡五曰，使行既无所持者，则译舌来往之际，接谈之道似难矣。始炯曰，彼中事情，未知如何。使行若无所赍则缓急似难措手。向来沈阳使行，亦赍一万两银矣。羽良曰，国家之道，虽以光明为贵，而使行如无所赍，则或不无临机狼狈之虑矣。景夏曰，国家之赍送银子者，非必使之行赂也。要为缓急周旋之资耳。益炡曰，有银然后，庶有临机周旋之道。礼判之言，诚然矣。益河曰，虽以古史而观之，行赂而成事者多，不然，则苏秦之辩舌，未易见售，子贡之文章，或难做事。臣意则使臣之行，不可无银矣。若鲁曰，自国家贷给某两银子，使之治行以往，则固无损于国家正大之体，而亦有缓急周旋之资矣。上曰，兵判之言，最得矣。贷银治行，则非行赂也。当贷何处银，而当限几许两耶？在鲁曰，平安监营之银，可以贷下。而亦难过万两矣。上曰，关西之财，岂使虚损于此时耶？始炯曰，关西之外，更无贷银处矣。上曰，予当更思。上命承旨，书传旨曰，今则陈奏使行期，既已下教。顷者拿处之命，盖由于违拒往役也。而饬励已行，期日不远。书状官李台重，付过放送，申饬，即令察任。方在中考云，分付该曹，特为荡涤。〈出榻教〉上曰，李台重之面目，予未记有之矣。台重体癯面瘦耶？在鲁曰，台重非体癯面瘦人矣。上曰，副提学赵荣国许递，令该曹口传付军职。〈出榻教〉在鲁曰，臣得见右相之疏本，则以为递职之日，即当入城云。且使行之请甚恳，可见为国之至意矣。上曰，右相之高致，必欲自快而止耶？仍命承旨，书右相疏批，政官牌招，大臣置处政事，今日政举行事，分付。〈出榻教〉上曰，江原道句管堂上洪象汉，尚不承牌耶？昌寿曰，洪象汉违牌云矣。在鲁曰，象汉既有所遭，事势诚然。上曰，洪象汉事，太过矣。牌去来，更为催促也。在鲁曰，此乃济州牧使柳征龟状闻也。本岛三邑，元无官需计朔之米，只以若干官屯祖，作米需用，故常年每有不足之患矣。至于昨秋，则凶荒孔惨，所捧大减。且旧牧使七朔候风，金吾郞再次入去之时，支供所费，殆过屡百石。官用枵然，时月难支，援举流来前例及前牧使请得之近例，愿得沿海储置之米者，其势诚然。依其所请，湖南沿海邑储置米中，特为划给二百石，似宜矣。景夏曰，二百石划给，似太多矣。在鲁曰，三邑之划给二百石，岂曰多乎？上曰，依领相所达，划给沿海邑储置米二百石，可也。〈出举条〉在鲁曰，此乃济州监赈御史韩亿增状启也。以为本岛赈济之谷，仅可支四月初，岛中麦农，又有失稔之势。麦农若失，则四月以后，更无措手之处，仅仅救活之民，将有尽刘之叹。臣下来时，历入罗里铺，则本州出送之藿，积置铺村，趁不换卖。又闻本铺之谷，远贸于山邑，而时未运来者多。若使该铺所管群山佥使，藿则急急换卖，谷则急急运置海边，以为一边状闻，一边送船载入之地，则似可为及期救急之道云。岛中麦农，既有失稔之势，前头之虑，尤有大焉。一依御史所请，分付赈厅，使之急急知委该铺，贸藿运谷，以待观势入送似宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，大静县监，身病方重，且殿最居中云，令该曹，宜急出代。而今番则以文臣择差，何如？上曰，大静县监有阙之代，以文官择差，催促发送，可也。〈出榻教〉上曰，西边流民，最可忧矣。在鲁曰，我国之流民，与彼中流民有异，似无深忧长虑矣。若鲁曰，西道岂有本流民耶？互相避徙于江边空阔处，自作流民之类者耳。然若干流民，岂敢有离叛之心哉？羽良曰，右相留屯之计，亦难行矣。流民岂肯坐守一处，以作勤苦耶？景夏曰，今日入侍诸臣，想未及讲究于流民之策矣。从容商确，后日登对时，陈达好矣。上曰，唯。上曰，右相四郡复设之议，何如？若鲁曰，有边郡元居民尽失之虑矣。上曰，不但有元居民尽失之虑，且当此时，岂可复设耶？羽良曰，祭享时，本曹三堂上中一人，例为牺牲省品。而自昨年，圣上亲行省牲之礼，则《皇朝集礼》中，既有宗伯视牲镬，小宗伯视牲之文，似当依此举行。而须有明白定式。故敢此仰达矣。景夏曰，臣待罪副学时，亲视牲节目，承命讲定矣。《大明集礼》，大宗伯视牲镬，小宗伯视牲，依此举行，永为定式，宜矣。上曰，一依《皇明集礼》，宗伯视牲镬，小宗伯视牲，永为定式，可也。〈出举条〉上曰，堤堰堂上有阙之代，判尹金始炯差下，以为申饬诸道之地，可也。〈出榻教〉上曰，得人诚难矣。李逸济、李亨德、姜采龙等，虽合于劝武，而不及于兵判所达之言矣。若鲁曰，逸济之父，戒责逸济以送云。逸济之尽用其力，未可知也。逸济既系军门，可以细验其虚实矣。上曰，卿更须得人，可也。大臣、诸臣以次退出。上谕承旨曰，牌去来有之乎？昌寿曰，尚无矣。上曰，洪象汉牌不进去来，勿为奏达。〈出榻教〉昌寿曰，象汉所遭，既非常，其所处义者，不得不如是矣。上曰，前吏判，亦无消息乎？所居距京几里？昌寿曰，东门外四十里之地矣。上曰，洪象汉之撕捱，既过矣，重臣又必效之也。仍命承旨，书传旨曰，申饬之下，终不膺命，廉隅虽重，分义亦岂轻也？而噫，顷年下教，于今昭释，于宰臣，可谓曲尽。则分义道理，尤敢若是，其在国体，不可一任其违命。前参判洪象汉，拿推。书讫。承、史以次退出。

闰3月28日

行都承旨尹汲〈斋宿〉。左承旨南泰良〈斋宿〉。右承旨金尚迪〈坐直〉。左副承旨赵明谦〈斋宿〉。右副承旨李昌寿〈斋宿〉。同副承旨元景淳〈坐直〉。注书李世泰〈斋宿〉一员未差。假注书李贤汲〈仕直〉。事变假注书朴起采〈奉命出使〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李昌寿启曰，大司宪李縡，执义尹凤九，掌令李光稷，持平李洎、林锡宪在外，掌令曺允济奉命在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金尚迪启曰，明日、明明日大祭斋戒，初二日正日，视事，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，即者弼善李渭辅，以其亲病，陈疏径出。原疏才已退却矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异。推考警责，何如？传曰，允。

○李昌寿，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而宗庙夏享大祭亲临斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管洪德望，以御营中军，宿卫骑士都试事，南小营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○尹汲启曰，同副承旨元景淳，昨既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，新拜领敦宁府事赵显命，时在京畿杨州地上来事，依例遣史官传谕。上来时给马事，本道监司处，下谕，何如？传曰，允。

○金尚迪，以侍讲院言启曰，本院上番弼善李渭辅，连日入直矣，以亲病，陈疏径出，辅德李延德在外，兼辅德尹德载入直玉堂，兼弼善宋昌明，谓有身病，文学金阳泽，谓有服制未尽，兼文学赵明鼎谓有亲病，俱不行公，上番将未免阙直，事甚未安。兼弼善宋昌明，文学金阳泽，兼文学赵明鼎，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○李昌寿，以兵曹言启曰，今此陈奏使一行赴京时，所把驿马，所当依前分排于三南及北关。而今番则使行日期甚急，远道人马，势难及期上来，不可无变通之道，故近道及两西分定之意，昨已筵禀矣。全罗道十匹，公洪道十二匹，来四月初九日，京中逢点。江原道七匹，黄海道七匹，平安道七匹，来四月十五日，直送安州逢点之意，各道监司处，知委，何如？传曰，允。

○李昌寿启曰，内乘，以提调意来言，内乘李匡垕，将官朔试射时，未满四矢汰去矣。明日亲临受誓戒时，辇侍卫，不可不备员，其代，令该曹，以在京无故人口传差出，何如？传曰，允。

闰3月29日

行都承旨尹汲〈斋宿〉。左承旨南泰良〈斋宿〉。右承旨金尚迪〈斋宿〉。左副承旨赵明谦〈斋宿〉。右副承旨李昌寿〈坐直〉。同副承旨元景淳〈坐直〉。注书李世泰〈斋宿〉一员未差。假注书李贤汲〈仕直〉。事变假注书朴起采〈奉命出使〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自三更至五更，坤方巽方有气，如火光。

○南泰良启曰，行大司宪李縡，执义尹凤九，掌令赵重稷，持平李洎、林锡宪在外，掌令曺允济奉命在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵明谦启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大祭斋戒相值，頉禀。传曰，知道。

○尹汲启曰，明日太庙举动，大驾入斋室后，及祭罢后，大王大妃殿，承旨各一员，当为问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨、左副承旨进去。

○金尚迪启曰，陈泰正使骊善君壆，副使赵荣国有及时禀定事，来诣请对矣。

○假注书朴起采启曰，臣承命驰往传谕于杨州海东村领敦宁府事赵显命所住处。则以为臣既蒙许副之恩，即当入城，史官则使之先入。而臣既承偕来之命，仍为随往之意，敢启。传曰，知道。

○传于元景淳曰，领敦宁入来事，使注书，即为传谕。

○传于金尚迪曰，大臣及使臣，同为诣阁。

○传于李昌寿曰，入直注书一员待命，骑马三匹立之。

○闰三月二十九日初更，上御熙政堂。大臣、陈奏正、副使，同为引见入侍时，领敦宁府事赵显命，陈奏正使骊善君壆，副使赵荣国，承旨金尚迪，假注书李贤汲，记事官罗㶷，记注官李堉，以次进伏讫。显命进问曰，喜雨馀，日气阴湿，圣体若何？上曰，一样矣。显命曰，近间则眩气无更发之候耶？上曰，差胜矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。显命曰，王世子气候复何如？上曰，好在矣。显命曰，小臣，不肖无状，昧君臣之大义，作山野之远逃，臣罪固知难赦，朝体亦宜严惩。而圣恩曲副，重负快释，自此以来，庶可长侍辇下，以终馀年矣。区区感祝，当如何哉？上曰，见卿，予甚愧矣。卿今日入来耶？显命曰，臣今日入来，直欲诣阙下矣。路逢雨，素苦脚气之症，仍湿更发，今始诣阙，以致夜深，极知惶悚矣。近闻边报有事，圣心忧虑云。臣在外闻之，不胜焦悯。上曰，幺麽事，不必惊动。而百年升平之馀，猝有此事，故或不能无虑耳。壆进前问候讫。进曰，小臣敢达所怀矣。大臣之自请使行，实出于为国之血悃。顾念小臣之人物知识，既不如大臣，临事周旋，又不如大臣，可谓自知者明耳。一所无长之臣，决不可担荷重任。臣则许递，命送大臣，何如？上曰，卿言过矣。及其成功则一也。如有禀定事则禀之，可矣。壆曰，今番使行，适值非节，行中八包，几至全空。而自朝家白给，有关后弊，一依丁巳年例，以官银七万两许贷，则小臣当专心照管，归后趁限偿纳之道，一如伊时副使柳俨无使官贷逋欠矣。上曰，大臣之意，何如？显命曰，官贷下之例，有伤国体。臣意则不若优数白给，用馀还纳之为宜矣。荣国曰，臣之初意，银货虽或持去，若有不得已用处，则割用于元数中，而其馀则欲为封还矣。近来详察事情，则白给不便，诚如正使所达。而至于官贷下，则于公于私，俱无所妨矣。且今番使行，日期促迫，又值非时，员役八包，几至全空。而公用收敛之数，则至于数千两之多，诚甚可矜。今虽不敢望，一准丁巳之例，而若以京外所储优数许贷，以充八包之缺，俾有资于行中需用，而使之定限还偿，则似胜于白给矣。上曰，贷下白给，俱置之未可，空手而往耶？显命曰，使臣之行，若无所持则似难临事周旋矣。上曰，予欲固执于给银一事矣。诸臣皆曰当给。大臣之意亦然，似不可坚守予志矣。荣国曰，丁巳例七万两，则其数不些，自上酌定某数，似好矣。上曰，今番非时之行，译官八包之难，诚若所达。自备局，酌量许贷，可也。〈删出举条〉荣国曰，尹泰渊当以军官带去乎？上曰，以军官带去，可也。荣国曰，臣既得名武边柱国带去矣。上曰，柱国，何如？荣国曰，颇有知识矣。壆曰，臣亦难带去尹泰渊矣。臣顷年使行时所带去军官，多有负债者，故今又带去矣。显命曰，如是之言，何必烦达耶？上曰，尹泰渊副使带去，可也。荣国曰，臣当带去矣。壆曰，朝家既令李枢，留待湾上，则当以□启请带去。而今行非比节使，其所探情周旋之道，不可疏忽。李枢外，臣又欲带去两人矣。上曰，两人谁也？壆曰，两人即金泰瑞、安命说，而其为人勤敏可使矣。上曰，并为率去，可也。〈出举条〉壆曰，礼曹择日甚迫，其间似难治行矣。荣国曰，十三日，即正值拘忌之日。而奉命出疆之行，何敢言拘忌耶？上曰，十九日犹不晩耶？显命曰，十九日发行，似好矣。上曰，使行拜表吉日，令日官，改推择以入事，分付。〈出榻教〉壆曰，方当夏节，必值霖雨，道路泥泞，臣之所骑马二双外，更为请得然后，可无中途狼狈之患矣。上曰，考前例为之，可也。〈出举条〉显命曰，退栅事，似非安危所关。而至于邓邓机事，虽以门御史所传之言观之，不无形影矣。其虚实强弱之势，及距我境，远近与否，漠然不知，将何以为计耶？湾尹则距邓邓机之地，三千馀里矣，似难探问。而北道则地势不甚绝远，宜饬阃帅，使之探听宜矣。上曰，栅门事，予无动矣。而邓邓机，最可虑也。已送严瑀于北道矣。显命曰，退栅之外。又有甲军事，极为殊常矣。上曰，邓邓机事，甲军事，张廷玉流民团束事，易合为一矣。显命曰，庙堂□义皆曰不同，而臣则窃有首尾相连之虑矣。荣国曰，茂山不远之□即邓邓机云矣。上曰，邓邓机，若合流民，则不无山川险夷皆知之，意矣。显命曰，今日急务□□□行□外之事必宜□□探此则使臣□□□。荣国曰，入彼中彼□□□问问矣。上曰，此非□形之寇也，实有深远虑矣。显命曰，彼国亦□邓邓机之事，□非虚妄可知，似如古之宋江辈矣。上曰，卿曾有四郡复设之议云，若始复设□□，则当费几年耶？显命曰，不过二年可以了事矣。臣曾以此事，移长□□是夏。而近来朝议以为，此时则不宜复设，以添骚动之端，□□□敢复议耶？上曰，予以李日跻为平安兵使，卿意以为，何如？显命曰，数换边帅□致□□骚动之端。且郑缵述可将之才□虽或有罪，当用持节赦之例。而今以文臣代之，日跻之设置□为□□或有胜，而临阵对敌，则□不如缵述矣。且闻日跻引嫌□□云，内帅既递，新阃不去□事极可念也。上曰，李日跻不久当□□矣，大臣□副使，以次退□□进曰，臣于□□□机事，敢有所达矣。邓邓机之说，实如所闻，则不无深虑。而窃以彼国事情计之，则邓邓机屯聚未大之前□一收兵剿灭，特是易易事。而十年之间，尚无动静，是可疑惑处也。□□所达道□□□说，臣意则窃有不然者，远外所传，既未得详知，则恐有事上添事之虑矣。上曰，尔言亦似有理矣。承、史以次退出。