承政院日记/英祖/二十八年/二月

二月

2月1日

行都承旨金汉喆〈服制〉。左承旨权一衡〈坐〉。右承旨赵暾〈病〉。左副承旨赵载敏〈坐直〉。右副承旨南泰耆〈坐〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○宣祖大王忌辰。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，送敕举动后翌日，政院口传问安。答曰，知道。世孙宫问安。答曰，知悉。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○赵载敏达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪郑翚良未肃拜，执义尹凤九，掌令柳显章在外，一员未差，持平李思观引避退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，领议政金在鲁箚子到院，而国忌正日留院之意，敢达。令曰，入之。

○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆启曰，昨又动驾送敕郊外，酬接移时，还宫差晏，伏未审夜来，圣体调摄，若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○权一衡达曰，右承旨赵暾，同副承旨李应协，今日俱不仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○南泰耆达曰，持平李思观引避退待，已至累日，尚未处置，事甚未安。大司谏李益辅，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○又达曰，副修撰尹光缵，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以右承旨赵暾牌不进罢职令旨，传于赵载敏曰，推考徽旨捧入。

○以副修撰尹光缵牌不进罢职令旨，令于李应协曰，推考徽旨捧入。

○以大司谏李益辅牌不进罢职令旨，令于赵载敏曰，推考徽旨捧入。

○传于赵载敏曰，再明日举动时，侍卫及时刻单子，斯速入之。

○药房三提调请对，传于金汉喆曰，入侍。

○以太庙展谒举动时，别云剑望单子，传于赵载敏曰，此则谒陵时，以此仍。

○赵载敏，以礼曹言启曰，皇坛祭坛祭器及凡诸等物，每年孟春，礼户曹堂上奉审事，曾已命下矣。事当依例举行，而今月连值多事，不得为之，以来月初二日，臣曹与户曹堂上进去，眼同奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○李应协，以迎接都监言启曰，昨日宴享色郞厅，依传教持茶啖床，驰往高阳站，分入各房，则上副敕以为，送膳远问，不胜感谢为言。下人等处，三升一疋，帽子三立出给云矣。敢启。传曰，知道。

○赵载敏，以兵曹言启曰，今此陵幸时设布帐，礼葬时布帐留置，以除输运之弊事，依传教知委于摠戎厅、守御、镇抚营矣。即接摠戎厅移文，则己酉年顺陵行幸时设布帐，训局担当举行，而不足之数，摠戎厅、守御、镇抚营合力举行矣。陵幸时设布帐，与礼葬时设布帐有异，似有不足之虑云。其所不足之数，合力举行之意，分付训局及各该营，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则所属通化门北边近处宫墙三间许，今日颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而集春营入直炮手二十名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣，作伏见三都监赏典下者，臣滥被鞍具马面给之命。不胜惶陨愧恧之至。圣上遭惨切之戚，由初终至襄事，靡不躬自检饬，群下之奔走董理，职耳。况臣不过摠察大略，而犹不免愆尤之叠出，有何可纪之劳，而所蒙恩赍，视诸专心效勚之堂郞，反为倍加。不惟私分之万万不安，其于朝家综实慎赏之道，岂不大有乖舛乎？伏乞邸下，将臣至恳，导达圣听，收还僭赏，不胜幸甚。答曰，览箚具卿恳。今玆赏典，式遵旧例。卿须安心勿辞焉。仍令曰，史官往谕。

○壬申二月初一日申时，上御景春殿。药房三提调，御营大将洪凤汉，同为请对入侍时，药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆，御营大将洪凤汉，假注书李命植，记注官朱炯质，记事官姜始显，医官金寿煃、金履亨、方泰舆、许錭、皮世麟，以次进伏讫。若鲁曰，世孙宫症候可闷矣。上曰，朝已谕之，而与前似异矣。今当用何药乎？寿煃诵药方文。上曰，《东医宝鉴》中，以为用于何病？寿煃曰，小肠药也。若鲁曰，感气热候似盛矣。上曰，太干燥矣。象汉曰，有入里之虑矣。若鲁曰，有入里之虑，故导赤散、牛黄膏当用之，而诸医所见，不无异同，故欲为禀定后进服矣。上曰，感气几至解表矣，而无汗候矣。履亨曰，外气有入里之虑矣。上曰，予亦虑此矣。象汉曰，以烽火时为限，若有汗候，必差矣。无汗候，则有入里之虑云矣。上曰，似睡非睡，且心痒矣。象汉曰，得真睡则可有差道分数矣。上曰，似不但外气，以只用汤剂为谕矣。牛黄太峻，和用果无害乎？履亨曰，无害矣。上曰，提调出去，导赤散剂入，可也。象汉曰，已为剂置矣。上曰，善为之矣。象汉曰，然则于阁外煎进，何如？上曰，可也。若鲁曰，在外诸医不得诊候，故所见不同矣。上曰，如但外气，则必已解矣。凤汉曰，诸医所见虽异，安神丸皆言可用矣。上曰，古则皆用无价散矣，今则不用矣。寿煃曰，无价散，凉故不用之矣。御将曰，无价散，大抵好矣。寿煃等佥曰，必是热候隐伏矣。上曰，如此尤可闷矣。症颇殊常矣。昨日则至有疑矣。凤汉曰，善察微，莫如许錭，金履亨，完备，金寿煃老医，而皆言无疑矣。上曰，二次开脓而尚有馀，诚可怪也。凤汉曰，核处，昨日与今朝则虚浮矣，今则硬矣。上曰，牛黄膏用一丸乎？履亨曰，一丸足矣。上曰，许錭意，何如？錭曰，一丸，可也。上曰，若药不瞑眩，厥疾不瘳。此药更用无妨乎？寿煃、履亨、錭曰，当观势用之矣。凤汉曰，夜间出入，极为非便，而药物进御时，与诸医同入，何如？上曰，承旨书之。传曰，自今日御将，世孙宫差备直宿，医官五人，亦为差备待令。〈出榻教〉上曰，向已谕矣，食道少胜，心怪之矣。果有此矣，他医官有可入差备者乎？若鲁曰，郑缵侨是儿医，张景贤历见轮感甚多，或可入察矣。上曰，张景贤，何如？寿煃、履亨曰，可用矣。上曰，与郑缵侨，何如？凤汉曰，本术则缵侨为胜，历见之多，则景贤为胜矣。上曰，然则张景贤轮直，郑缵侨直宿，可也。缵侨为人纯实矣。若鲁曰，轮症，其时历见多之医，为胜矣。上曰，直门有何优乎？彼辈得名，多于彼地，至以神医得名者多云矣。若鲁曰，令诸医诊脉，何如？上曰，何用为之？若鲁曰，昨日参橘茶，陈皮过入，以致味苦矣。上曰，差胜故然矣。若病则岂不好乎？参茶色青，而昨日茶礼茶则色黄矣。若鲁曰，其参，必不好故然矣。昨日参橘茶一进，而不为更进，似是味苦而然矣。橘皮，以苓代之，似好矣。上曰，以苓代之，可也。医官中一人出去，导赤散如已尽煎，并牛黄膏持入，可也。上曰，此药可回头乎？寿煃、履亨曰，必有效矣。上曰，然则有效验之可知者乎？世麟曰，必痒而善睡，此其效也。寿煃曰，乳道慎之则好矣。世麟曰，进乳着实，则清热之剂，岂有胜于此者乎？上曰，乳能清热乎？世麟曰，然矣。清热温补之药也。上曰，以长孙夫人见之，亦宜于老人矣。上曰，舌苔亦有之矣。凤汉曰，舌苔有之，有伤胃之虑矣。上曰，可虑矣。今日则或可无虑，而明日亦可无虑乎？泰舆曰，今日亦可虑，乳道善进为好矣。上曰，乳是血耶？寿煃、泰舆曰，在内为月水，在外为乳汁矣。上问凤汉曰，卿知之乎？前阿只，无乳汁故代之云，果无之乎？凤汉曰，臣不能的知，而诊筵无异私觌故敢达矣。前阿只出后，来臣家榨乳以示，而臣之鄙息，曾于未为阿只时食其乳，故今又一夜饱食之。盖其乳，一边则干而一边则多矣。上曰，两边悬者，一出而一不出耶？若鲁曰，一边出者倍多。马瞎者刺一目，则一目倍明，理亦类此者也。上曰，汤剂自外煎入，好矣。在内则举措有弊矣。夜半后，当更服一丸乎？方泰舆以为，脾胃可虑云，服此而有害，则外症，何如？泰舆曰，脾胃之症，或于便道有见，或生痰候矣。上曰，许錭以为何如？錭曰，然矣。寿煃曰，莫如乳道之慎矣。上曰，前阿只已熟待令于差备，似好矣。若鲁曰，前乳母既能知面，则新乳母，能不面生乎？上曰，已过此矣。寿煃等佥曰，世孙宫英睿出天，若见前阿只，则必喜矣。凤汉曰，若以思恋而生病，则岂非可闷乎？限差胜间更入，似无妨矣。象汉煎汤剂以入。上曰，御将与诸医，持入世孙进服后，来达，可也。此乃凉剂，心甚憧憧矣。象汉曰，虽凉，非峻剂矣。上曰，此药于乳道，酒害无害乎？寿煃等佥曰，亦宜用矣。凤汉与诸医入差备内。象汉曰，乳母所食，禁忌甚多。油腻之物，亦忌之矣。上曰，阿只所食，曾一见之，别无油腻之物。而如雉、鲜之属，岂至油腻乎？汉喆曰，雉、鲜亦油腻矣。象汉曰，祭享牺牲看品，礼堂及本署提调，同为之矣，提调若有故，则礼堂独为看品，而礼堂有故，则提调不得独为看品，自是规例也。昨冬腊享大祭看品时，臣适在药院，故只使礼堂看品，筵禀定夺矣。其时政院，不为捧承传，故即今牺牲看品当头，而礼官不肯独当，屡烦往复，事体诚不宜如此矣。今后则依前筵教，提调有公故，则只令礼堂看品事，定式施行，何如？上曰，曾亦下教矣。依为之。〈出举条〉上曰，牺牲可闷矣。今则无私养乎？象汉曰，无之。使备郞时时摘奸，而其中尤难者黑牛也。黑牛不放牧，不穿鼻，故肥腯最难。就考礼典、法典，皆无不穿鼻之文。皇坛释菜，皆用穿鼻者。而大祭所用，独不穿鼻，诚可怪讶矣。上曰，此则初闻之矣。此似诙谐，而今若穿鼻，则黑牛不怨卿乎？凤汉出来。上曰，汤剂尽服乎？凤汉曰，服其半矣。上曰，有清快意乎？凤汉曰，显有之矣。上曰，予不常服，而一服清心丸，果爽然矣。其如此乎？凤汉曰，果如此矣。常时游嬉之事，亦频为之，问东则指东，问西则指舌gg西g，一如常时矣。上曰，此亦异矣。何以知为东西？象汉曰，文字中，人入臣巨，亦能别之，诚异常矣。履亨曰，夜间或当复用汤剂，自外煎置，何如？上曰，依为之。晩后，更为入见，可也。若鲁曰，世孙宫患候如此，宜有问候之举矣。上曰，不必为矣。象汉曰，御将直宿则不为问候，未便矣。上曰，承旨书之。传曰，御将、医官，虽直宿药院，若有问候之举，则必问安于东朝，更为观势为之事，分付药院。〈出榻教〉凤汉曰，三更当更入候矣。上曰，夜深则药力必尽，待睡觉入见，可也。诸臣以次退出。

2月2日

行都承旨金汉喆〈服制〉。左承旨权一衡〈坐〉。右承旨南泰耆〈坐直〉。左副承旨李应协〈坐直〉。右副承旨金善行〈未肃拜〉。同副承旨金致仁〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜三更，流星出星星下，入坤方天际，状如拳，尾长二三尺许，色白，光照地。

○下直，金海府使金相绅，居昌府使南鹤羽，文川郡守黄㝡彦，乐安郡守郑运一，奉化县监李廷镇，洪原县监权必恒，同福县监尹堣，沃沟县监李宜馣，义兴县监徐命膺，青山县监赵载遇，平陵察访申𭦵，安奇察访安𪝦，庆尚左水虞候金南瑞，越松万户金九赞。

○李应协达曰，大司宪郑翚良呈辞入达，执义尹凤九，掌令柳显章在外，一员未差，持平李思观引避退待，许汇在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日举动相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○又以都摠府言达曰，都摠管徐命彬，以社稷祭亚献官肄仪事，议政府昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○权一衡达曰，右承旨赵暾，昨既有只推之令，而今日又不仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○南泰耆达曰，持平李思观引避退待，已至累日，尚未处置，事甚未安。除在外外，大司谏李益辅，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○李应协达曰，副修撰尹光缵，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以大司谏李益辅牌不进罢职令旨，令于南泰耆曰，推考徽旨捧入。

○以右承旨赵暾牌不进罢职令旨，令于南泰耆曰，推考徽旨捧入。

○以副修撰尹光缵牌不进罢职令旨，令于李应协曰，推考徽旨捧入。

○权一衡启曰，明日太庙举动时，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。

○又启曰，明日太庙、永禧殿举动时，东宫陪从，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○又达曰，左副承旨赵载敏，连日入直矣，朝者以其亲病出去，陈书受由。明日举动时，承旨不可不备员。左副承旨赵载敏，似当有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○南泰耆启曰，领议政金在鲁有禀定事，来诣请对矣。

○传于金汉喆曰，药房三提调，御将入侍。

○李应协达曰，今壬申年，京外守令荐举单子一百三十八张，边将荐举单子七十一张，依例捧入，而其中应荐不荐入gg人g，令该曹察推，何如？令曰，依。

○李应协启曰，明日宗庙、永禧殿举动时，侍臣不备，以前日别单启下者，仍用，何如？传曰，允。

○备忘记，金善行承旨除授。

○李应协，以侍讲院言达曰，明日太庙、永禧殿随驾举动时，宫官不可不备员，而辅德、兼辅德、兼弼善、兼司书、兼说书俱未差，兼文学李命熙在外，无以备员，事甚未安。在外人员，令政院，禀旨变通，与未差之代，以在京无故人，尽数差出，待下批，仍即牌招，新除授说书李宜老，自乡才已入来云，即为牌招，以为备员陪从之地，何如？令曰，依。

○李应协启曰，因侍讲院草记，明日太庙、永禧殿随驾举动时，宫官不可不备员。辅德、兼辅德、兼弼善、兼司书、兼说书俱未差，兼文学李命熙在外，无以备员，令本院禀旨变通事，依下矣。在外人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，改差。

○以李昌礼为守宫假注书。

○李应协启曰，因侍讲院草记，明日太庙、永禧殿随驾举动时，宫官不可不备员。未差之代，令本院，禀旨差出事，依下矣。政官即为牌招开政，差出阙员，何如？传曰，才已为政，今何开政？置之。

○传于南泰耆曰，明日陪从，以同副承旨为之矣。今虽座陞，仍为之。

○传于李应协曰，承旨前望单子入之。

○备忘记，金致仁承旨除授。

○右承旨南泰耆，左副承旨李应协，右副承旨金善行，同副承旨金致仁。

○传于南泰耆曰，骑判以禀于大朝，陈书于元良矣。日前领相，以骑判事陈达，故予已知之，斟酌而在焉，今何又以禀于大朝之书，陈之？禀于大朝之书，政院蒙然捧入，极为骇然。

○南泰耆启曰，明日举动时，不可无本兵之长，而兵曹判书洪启禧陈书受由矣。在前动驾时，虽受由，有牌招之例。待开门牌招，何如？传曰，允。

○南泰耆达曰，新除授承旨金善行、金致仁，待开门牌招，何如？令曰，依。

○李应协，以议政府领议政意达曰，本府每于岁首，例为合坐，荐举观察使、节度使可合之人，而臣连有公故，限内不得议荐之意，敢达。令曰，知道。

○权一衡启曰，臣承命进诣魂宫朔祭，典祀厅祭物看品，并皆净洁。器数，列书以入之意，敢启。传曰，知道。

○李应协，以吏曹言启曰，今此文宣王释奠祭初献官，以正二品塡差，而当品中，无推移之道，依例以从二品塡差之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言达曰，今此恭陵行幸时，本曹佐郞金致恭，以御斋室修理看检事，除朝辞，先为出往，依例给马供馈之意，分付，何如？令曰，依。

○又以礼曹言达曰，本曹观察使、节度使荐，今月内，当为议荐，而堂上有故，不得为之之意，敢达。令曰，知道。

○又以兵曹言达曰，岁首观察使荐，例于今月内为之，而判书臣洪启禧，身病方重，限内不得拟荐之意，敢达。令曰，知道。

○又以礼曹言启曰，取考誊录，则己酉年顺陵行幸时，恭陵、顺陵展谒后，殿下诣孝章墓，入大次，改具衰服，就丁字阁前阶上东向坐哭，百官红门外俯伏哭，再拜矣。今此恭陵展谒时，孝纯墓哭临之节，亦依此例，磨炼举行，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，明日宗庙举动时，本曹郞厅侍卫及陪卫，不可不备员，而佐郞洪准海，身病猝重，累度呈状，无意行公。今姑改差，其代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。

○以金圣龟为兵曹佐郞。

○李应协，以义禁府言启曰，今初三日，太庙、永禧殿举动时，大驾各差备都事九员，王世子左右考喧都事二员，本府入直都事一员，合以十二员分差，而无以备数。假都事二员，令该曹差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员金斗昌手本，则时囚罪人金宜谦，本以抱病之人，屡日处冷之馀，顽痰上冲，呼吸不通，勺水不下，气息奄奄，将至垂尽之境，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○又以兵曹言达曰，专经武臣年满四十一岁者减下，内三厅新荐人员加抄事，已有定式矣。并别单书入之意，敢达。令曰，知道。

○又以工曹言达曰，每于岁首，例为观察使、节度使荐，而堂上有故，限内不得议荐之意，敢达。令曰，知道。

○又以成均馆大司成言达曰，今正月初七日，儒生上旬轮次，今月内无故日退行事，曾已达下矣。大提学未差，今月已尽，限内不得为之之意，敢达。令曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此宗庙举动，王世子随驾时，各殿问安及各差备应把之数，无以推移。依前例京畿驿马限十八匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○平安监司金尚鲁状达，云山居金从之金等烧死事，令于李应协曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○李应协，以礼曹言启曰，取考己酉年誊录，则顺陵行幸时，供上茶啖等事，因本曹启辞，京各司举行矣。今此恭陵行幸时，供上等事，依前例，自京各司进排事，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此灵寿阁亲临展拜时，百官当为入参行礼。而取考誊录，则甲子年亲临耆社行礼时，只耆老诸臣入参，而百官则元无入参之事矣。今番则何以为之？敢禀。传曰，依前举行。

○又以礼曹言启曰，臣凤五，与户曹参判李宗白，进诣大报坛奉审，则坛上盖覆方砖涂灰，库库剥落，坛下方砖及神路御路方砖，库库破伤，四面红箭门色渝，左右风遮草芚二番破伤，冽泉门梁上涂灰剥落雨漏，瓦㽅七坐，黄帐幕梁木所裹红毡四片蠹伤，爵篚四，笾二，白木帐一浮，中束乼七艮衣，三甲所二艮衣破改备，𨱎东海一坐，鼎羃九，白木帐一浮修补，皂䌷衣六件，白䌷衣五件，价帻冠九部，皮弁冠十一部，乌皮履二十九部，麾一部，舞籥二个，角槌二柄，埙二部，干一个破改备，皂䌷衣六件，笙簧一部，并当修补。并令各该司，急速改备事，分付，何如？传曰，允。

○李应协，以兵曹言启曰，明日宗庙举动，王世子随驾时陪卫及各差备，已为节目启下矣。自宗庙先为还宫时，前后牌军兵节次，磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○左副承旨赵载敏书曰，伏以，臣于连日直宿之馀，夜得家信，闻老父病重之报，达宵焦灼，坐待门钥，急归省视，则臣父年迫七耋，衰病忒甚之中，近因寒暖不适，脱着失宜，自数日前，患感呻痛，而为念臣忧虑，不以实相报矣。自昨夕，转成挟食关格之症，病情十分深重，肌肤烘热，头目晕眩，呕吐无算，寝睡全失，药饵无效，气息绵缀。臣左右扶将，方寸煼煎。念臣职忝近密，又值动驾隔宵，揆以分义，何敢言私，而顾臣情理，实无一刻离舍供职之势。情私所迫，他不暇顾，玆敢急构短章，疾声哀吁于孝治之下。伏乞睿慈，曲加矜怜，将臣职名，特许镌递，俾得安意救护，以伸人子至情，千万至祝。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。

○右承旨赵暾书曰，伏以臣，痰眩吐血之病，实无夙夜供剧之望，而只是感激恩私，竭力趋走，亦已经岁矣。忽自数日以来，重患寒感，宿症复剧，晕眩吐咯，神气委苶，若将顷刻殒绝者然，复起供职，其势末由。昨今违召，诚非得已，而格外恩推，不赐例勘，臣于病里，惶闷抑塞，不知所出矣。太庙展谒，只隔一宵，而顾臣病情，万无自力陪扈之望。玆不得不冒死哀吁，伏乞离明，亟赐谴罢，以幸公私，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其依所陈许递焉。

○菁阳君柳俨书曰，伏以臣，得闻昨日筵中，有以臣，仍把海西夫马入京事，非斥，殊不寻常。臣于是，不胜悚栗之至。驿马仍把，何等重犯，而罪至警责，尤为惭悚。盖臣入海西境，有兵曹关，到付该道监司者，海西之敕行所把夫马，使之仍把入京。其关，以观此京畿监司柳复明状达，则迎敕各行，次第出去，其馀夫马，前期预待松都，礼葬返虞时，各行人马数多，万无推移入把之势。依辛亥年例，湖西近站驿马五十匹，限敕使回还间，添补本道事，令该曹禀处，而湖西驿马五十二匹，既令添补于礼葬时所把不足之数，今又以五十匹加数补把，则该道形势，亦甚可闷，不可无变通之端。海西敕行所把夫马，使之仍把入京，以除畿驿马出待之弊，事涉便宜，两道监司处，以此分付云。又见海西道臣曺命采状达，则本道三驿马卒，数既鲜少，常患苟简之中，又令仍把入京，则实有大段生事之虑。取考庚午支敕誊录，则适值温泉举动之时，势难推移，替待关西驿马，仍把海西，海西驿马，仍把入京事，入达知委，而回銮在于敕行之前，故依前各其境上替把。今亦依前例，以关西驿马，仍把本道金川境上之意，令该曹禀处，则该曹回达，以为本道状请，不无所据，而关西马之自湾上到黄州，比海西各站，道里颇远，多日驱驰之馀，又令仍把于金川境，则为弊不些。海西马虽或仍把入京，敕行回还时，则畿驿马，自可入把。其间替劳，不甚大段，依前达，下关举行之意回移矣。驿马入把与否，有监司在焉。远接使事体虽重，何敢干预于其间哉？远接使虽欲骑来，各驿察访，无道臣之令，而其可举行乎？其间事，断断如此。臣则夫马出则骑来，不出则不得骑，仍把入京，何责于臣乎？况道臣定一察访，为夫马差员，随臣行之后，则今何必责臣以仍把驿马，驱之于犯科之地乎？虽幸圣度天大，罚至问备，罪则深重矣，迹则畸危矣。敢陈短章，仰渎离明，乞被臣当被之律，以警后人，以安贱分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞焉。

○大司成李鼎辅书，伏以，日月易迈，贤嫔宫虞卒奄经。伏惟大朝累朔疚怀之馀，能无伤损之节，而邸下追念之心，益复如新。臣素抱痰病，便同癃废之人，连承大朝申饬之命，泮庠课制，跨朔设行，积伤风寒，宿患蓰剧，时月之内，断无起动之望。伏念太庙展谒隔日，且圣殿春菜大礼迫近，而顾此病状，万无叨陪扈班，簉参大享之势。伏乞亟递臣职，仍治臣罪，以延残喘，以昭法纪，千万至仰。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○说书李宜老书曰，伏以臣，待罪南邮，未及半年，春坊新除，忽下梦想之外。恩召之下，不敢久淹，昨归私次，而顾此见职，实是参下清选，有非人人所可滥叨者。矧今睿学方进，胄筵日开，尤宜极选宫僚，以裨补导之责，岂可以如臣之卤莽蔑劣，苟然充数也哉？伏乞亟削臣职，以重官方，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○兵曹判书洪启禧书曰，伏以臣，才具浅短，学无缘饰，气质羸薄，病有根委，不娴世用，自知已稔，而区区平昔，妄有商量。适因事会，偶有布露，而其疏谬龃龉，臣亦自知矣。大朝意在救民，察纳刍荛，前后眷遇，有逾寻常，间者超擢之恩，出于梦想之外。揣量才分，岂有一分近似，而感激鸿私，不免冒没承膺，其职名之不衬，群情之未允，臣虽愚暗，亦非不知，而耿耿寸心，惟以奔走职事，殚竭鲁钝，为毫分报效之图。尚谓一番出脚，丑拙毕露。自当不烦控吁，即归卸免，三过都政，夫岂始料？仍因盘礴，辊到今日。衅咎山积，讥讪川沸。今臣之所以自处者，虽问于舆人走卒，亦皆曰只有一退而已，而窃伏念均役一事，臣既发端，便同缘业。若计较于受任之早晩，分别于措事之同异，随众却立，越视秦瘠，以躱避谤讟，巧占便宜，则身计虽或粗安，其于片心之难欺，何哉？臣所以为此者，其成败利钝，虽不能质言，而毁誉荣辱，亦非臣之所敢恤也。苟令玆事，头緖出场，便否成局，则臣之一身，亦当有区处。退守丘壑，低徊京辇，无往而非报国之所，臣之夙宵一念，盖未尝不在此也。假使臣无见在之疾病，所当力辞剧务，专意一事，不宜久荷重担，分精耗神，无益于国，有訾于身，一不成而两不就也。抑在朝家器使之道，亦岂可重其扛夯，强所不能，益蝜蝂之任，而露侏儒之节也哉？况今一病滨死，少愈旋剧，最是真元销铄，头目眩晕，顽痰用事，粥飮不下，年非垂死，而前忘后错，病非阅月，而形枯神脱，连试药饵，未有分效。论其主证，必由于不量精力，渐瘁荣卫，诚恐一朝溘然，下而负初心，上而负国恩也。言之至此，字字肝血，苟有饰辞，神明厌之。日昨大僚，以臣病状，白于大朝，圣教郑重，恩意蔼然。筵席语秘，虽未得其详，而一递之愿，庶几得遂。自念无状贱臣，曲蒙体下之恩，乃至于是，铭心镂肝，不足喩此。粉骨薤身，何以图报？倘能亟解重任，少延残喘，尽力于已受之命，竭诚于既始之事，俟其结末，退守本分，净洗面孔，与一国人相见，使知臣片片赤心。初不出于媒荣饕利之归，则感激圣恩，尤当如何？近日连有动驾，而臣则冥然在床，荐违召命，太庙展谒，又隔一宵，而亦无由蠢动，臣罪至此，固无所逃，而陵幸且不远矣。经宿动驾，尤不可无主兵之臣，揆以国体，宜即变通。倘邸下察此事势，则必不待臣之𫌨缕，而即许递免矣。如以本兵重任，为难轻递，则上禀大朝，下询庙堂，而亟赐处分，其在公私，实为两幸。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理行公。

○户曹判书金尚星书曰，伏以臣，职忝敦匠，无一自效，混被锡马之典，诚有所万万不安，乞蒙收还，以重恩赏焉。念臣病在膏肓，实难理剧，三载度支，今又瓜熟，鞶带之递，有可以不俟终朝。何者？掌赋之责，以臣代臣，且中批特授，有伤则哲之明，则宜辞而不能辞者，臣罪也。积逋未勘，请罢未递，此又罕有之例，则宜辞而不能辞者，臣罪也。区区冷煖，自有bb分b义。适当百僚焦遑，急于承候，则不得不以院直庭吁之辍罢为限也，国有事故，急于董役，则不得不以礼葬支敕之竣事为限也。今则义分已伸，亦可以措处矣。虽以目下言之，自昨罢归之后，终夜寒战，风疾用事，顾今病势，实无去就之可论。园陵行幸，期日不远，既有整理之役，不可无急速变通之道。伏乞亟削臣本兼职任，仍治臣渎扰之罪，不胜幸甚。答曰，览书具悉。今玆赏典，式遵旧例。卿其勿辞行公。

○二月初二日未时，上御景春殿。药房三提调、御将同为入侍时，药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆，御营大将洪凤汉，假注书郑存谦，记注官朱炯质，记事官姜始显，医官金寿煃、金履亨、方泰舆、皮世麟、许錭进伏讫。上曰，今日世孙宫入诊时，所见尽达之。洪凤汉曰，牛黄膏二丸用之，而今日无一毫所减矣。上曰，诸医所见达之。寿煃曰，夜来寝睡稍胜，间间吮乳云，故臣等望其差愈，而大便放下至十一次，以此气惫矣。上曰，予之所见，则今日比昨似愈矣。履亨曰，今日别无加减矣。凤汉曰，所闷者，大便频数也。前年屡月泄泻，而不至大损，以此恃之矣。泰舆曰，大体一样，而与昨无加减矣。錭曰，晓来便度，闻至六次，故意谓热势必减，朝者入诊，则热势无减，但眼胞之燥，似胜于昨，而气则不损矣。金若鲁曰，导积散gg导赤散g、牛黄膏，非轻剂，而尚无其效，且泄泻之作，甚闷。导积散gg导赤散g、牛黄膏，不可一向用之矣。上曰，乳母频频飮酒，甚则夜飮，儿衣湿乳而有酒臭矣。若鲁曰，乳母之飮酒，为大禁忌，故臣未闻此消息之前，已有所进戒者矣。上曰，飮酒之乳，岂无酒热之流染者乎？洪象汉曰，暑月飮烧酒，则汗有烧酒之臭矣。上曰，乳道直下而夜飮，则尤助血热矣。象汉曰，烧酒则浸于肠胃矣。凤汉曰，如油染衣，不可以水濯矣。上曰，不可以讳疾忌医，故言之矣。月经用之，何如？寿煃曰，月经，有利于泄之时矣。上曰，干葛，何如？汉喆曰，干葛解酒毒矣。錭曰，月经或有塞泄之时，而终非慎重之道矣。履亨曰，干葛茶，用牛黄好矣。象汉曰，热势入里，故昨日所用之药，稍有效而不能清快矣。大体今番病患不轻矣。上曰，郑缵侨、张敬贤，使之入侍，可也。錭曰，今番病患，非凡常之热，必兼伤食热矣。上曰，今后知之，则乳母夜辄飮酒云矣。錭曰，气虽弱，不可用补剂，只当以乳道补之矣。上曰，近看乳，而无如粥之乳矣。象汉曰，乳出于津液。大抵人之禀气，渐降而然矣。凤汉曰，飮乳母之乳，不如飮母乳云矣。上曰，士夫家，近有不入乳母者乎？乳母之功，亦大矣。直不生之而已，养育之则专在乳母也。郑缵侨、张敬贤，入来进伏。上命洪凤汉，率缵侨、敬贤，入诊于世孙宫。凤汉率两医出去。象汉曰，世孙患候如此，明日动驾，圣心不安矣。上曰，予进服人参三钱重，有意矣。闻外间有痘，此时元良随驾，非慎重之道矣。命汉喆书传教曰，元良閟宫展谒后先入事，分付侍讲院。又命书传教曰，明日都提调留院。凡药饵禀定者，直禀东宫，为先举行事，分付药院。上谓若鲁曰，使卿留院，凡用药，直禀东宫，以便宜为之。若禀予则恐迟矣。上曰，予闻一酒字，懔然矣。象汉曰，烧酒尤害矣。上曰，闻卿善飮毒酒云，然乎？象汉曰，不然矣。汉喆曰，彼重臣面赤，故得飮酒之名，而其实则暧昧矣。若鲁曰，洪启禧亦面赤，而非酒害，即劳碌之害也。上曰，兵判之病，今则何如？若鲁曰，病今少愈，而尚不快云矣。上曰，兵判太用精力。此是可用之人而恐伤矣。若鲁曰，在家无休息时，虽补划井间，身自为之。不为则不能堪耐矣。上曰，洪景海，何如？御将尝以为小启禧云，而南泰耆常赞不容口矣。象汉曰，启禧诸子中，最倚仗者景海，故凡事必使景海为之。景海是将来紧用之臣也。上曰，今番世孙之病，似是酒害也。若春深而木气盛，则将若之何？汉喆曰，至敬之地，渠安敢纵酒？臣闻来，不觉战栗。臣若言官则请罪矣。上曰，功过相准矣。若鲁曰，必择乳母者，亦为性情之效也。汉喆曰，干葛解酒毒。医官善思矣。御将入诊后，率缵侨、敬贤入来进伏。上使两医，先白所见。缵侨曰，今番症候，与前异矣。胃气弱，胎热盛，欲清胎热，则胃气似损，不可攻胎热而用凉剂矣。上曰，牛黄膏，何如？缵侨曰，里热若大段则可用，而若胎热发外之时，不及清热而先伐胃气矣。上曰，张敬贤之所见，何如？敬贤曰，若是感热，则牛黄膏无妨，而俄者诊察，则小便利，大便数，故热势常顺下，牛黄膏、牛黄，则不可用矣。无已则用天乙丸，似好矣。上曰，迂矣。若此则用药之歧分矣。干葛茶，用牛黄可矣。寿煃曰，便道如是。故臣等，亦思天乙丸，而不用之矣。上曰，用药，时尚早耶？履亨曰，尚早矣。凤汉曰，夜深后用之，则清血分热矣。上曰，药歧之分，常由此。此则予固守矣。錭曰，前年屡月泄泻，而破肿后，泄泻自然止息矣。上曰，初昏后，用所定之药，可也。领相求对，何事耶？象汉曰，闻以外方习操停止等事云矣。上命书传教曰，药院今方酬应，动驾隔宵。回銮翌日入侍事，令史官，传谕于领相。又命书传教曰，今番摠府阙直，前所未闻。当初处分，亦云轻矣，而饬已行矣。前永城尉申光绥叙用，饬不可异同，其时摠管，一例叙用。上曰，寒心矣。摠府阙直，古未有也。承旨出去，招永禧殿守仆，影帧旧本，明日不为看审事，分付。诸臣以次退出。上更呼承旨，书传教曰，左副承旨许递，前望单子入之。书讫，承、史退出。

2月3日

行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈坐直〉。右承旨南泰耆〈坐〉。左副承旨李应协〈坐〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨金致仁〈式暇〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○辰时，日有两珥，日上有冠。未时，日上有冠。

○金汉喆达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○南泰耆达曰，大司宪郑翚良再度呈辞入达，执义尹凤九，掌令柳显章在外，一员未差，持平李思观引避退待，许汇在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰耆达曰，持平李思观引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。大司谏李益辅，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○李应协达曰，副修撰尹光缵，既有只推之令，待开门牌招，以为侍臣进参之地，何如？令曰，依。

○以大司谏李益辅牌不进罢职令旨，令于金善行曰，推考徽旨捧入。

○以副修撰尹光缵牌不进罢职令旨，令于金致仁曰，推考徽旨捧入。

○权一衡达曰，都承旨金汉喆，同姓五寸叔前佥正致庆身死，服制已行四日，出仕，何如？令曰，依。

○大驾诣太庙入斋室后，政院、药房口传问安。答曰，知道。王世子入斋室后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。

○大殿、世子宫、王世孙，遣宫官问安。答曰，知道。

○传于南泰耆曰，行礼即为之事，分付。

○奉审后，大殿、世子宫，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、王世子，遣宫官问安。答曰，知道。

○传于金善行曰，诸司预备。

○大驾诣永宁殿入斋室后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○王世子、王世孙，遣宫官问安。答曰，知道。

○展谒后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾诣毓祥庙后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○王世子、王世孙，遣宫官问安。答曰，知道。

○传于金善行曰，有事于孝章庙，兵房承旨入侍，宣传官待令。

○大驾入孝章庙后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○传于南泰耆bb曰b，诸司预备。

○传于南泰耆曰，今下标信，崇礼、兴仁两门仍留军兵尽出后，下钥事，分付。

○还宫后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○乾隆十七年壬申二月初三日卯时，上幸太庙展谒。王世子随驾时，左副承旨李应协，事变假注书金会元，记事官金益宪随驾。王世子具翼善冠、衮龙袍，出就弘化门外，入幕次后，政院口传问安。答曰，知道。大驾至弘化门外，王世子出次鞠躬。仍为乘辇，至庙门，降辇乘舆，入幕次后，政院口传问安。答曰，知道。王世子具冕服展谒后，仍为行礼。礼毕后入小次，政院口传问安。答曰，知道。王世子改具翼善冠、衮龙袍乘舆，出就庙门外，降舆乘辇，先为还宫。入时敏堂后，政院口传问安。答曰，知道。

○二月初三日卯时，太庙、永禧殿举动时，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宾阳门。都承旨金汉喆，左承旨权一衡，右承旨南泰耆，右副承旨金善行，同副承旨金致仁，假注书李命植、郑存谦，记注官朱炯质，记事官姜始显入侍。驾至明政殿庭，见御将洪凤汉祗迎，召问曰，世孙症候，今日何如？凤汉曰，夜则频惊多热候，晓来热势稍减矣。上曰，此则牛黄膏之能也。象汉曰，药则定以大连翘飮，加薄荷三分矣。出明政门，降舆乘辇。金若鲁进曰，闻医官之言，则世孙患候，专是胎热，用牛黄膏后，间间入睡云，幸矣。上曰，牛黄使能矣。若鲁曰，大连翘飮，臣当亲煎用之矣。上曰，用此药，而晩后，继用牛黄膏，可也。金汉喆，请进服参苓茶，上进御后曰，味不如参橘，此后进参橘茶，可也。驾至黄桥，召兵房承旨金善行。上曰，岁首展谒，今始为之，则班列宜整齐，而甚寒心。真殿展谒时，若不齐到，则回驾后，虽重臣、宰臣，当直捧推考徽旨，以此为先分付申饬。〈出传教〉诣太庙入大次，具冕服入就版位，行礼后奉审出，仍诣永宁殿，行礼奉审。上曰，第八室帘縇有弊处，春奉审执頉后，使之修改事，分付。〈出榻教〉上曰，将谒永禧殿，时刻单子斯速入之。上曰，相礼颠仆云。世子难于久立，相礼以弼善代之。权一衡曰，弼善问安进去云，以司书代之，何如？上曰，依为之。金善行曰，相礼权基緖，气急颠跌云矣。上曰，吏曹何为，而以如此年老人，差相礼乎？善行请递相礼，上曰，勿递，以权差通礼代行。驾至永禧殿洞口，善行曰，洞口甚狭，不紧侍卫，尽落后，何如？上曰，唯。入斋室时，上曰，行礼即为之事，分付。上具冕服入殿庭，行礼讫，奉审至肃宗大王影帧下，俯伏涕泣移时，还入斋室，召宣传官，持标信分付训将、禁卫中军、龙虎将，以后厢为先厢，回驾时，历入毓祥庙、孝章庙，入次后，军兵皆解甲，百官庆福洞口落留事，分付。驾出时，金善行曰，标信宣传官权必称，分付训将后，不往禁军阵，径先还入，事甚骇然。记过，何如？上曰，依为之。驾诣毓祥庙时，召兵房承旨，禁卫中军李彦祥记过，光化门前待令事，驾前下教。上住辇光化门外，召宣传官，拿入禁卫中军李彦祥。上曰，昔者训将张鹏翼，出彰义门外，闻命驰马，即进于锺楼街上。古之将臣如是，今之武弁骄蹇矣。李彦祥拿入后，上曰，无左右箚驻之令，而有两行排立之教，则虽不跪，固当祗迎，而何为上马而立乎？彦祥曰，左右箚驻则下马祗迎，而两行排立则上马背立，即军门规例，非臣创开也。上曰，标信去后，何为请令旗乎？彦祥曰，小臣何敢请令旗？元无如此之事。问于拿来宣传官，则可以洞烛矣。宣传官李汉昌曰，元无请令旗之事。此必巡令手，自下之言矣。上曰，汝何无认旗乎？彦祥曰，有千摠代领之命，而无认旗，则不可以领军，故认旗授千摠而来矣。上曰，彦祥有生气，对答了了也。金汉喆曰，将种故自异矣。金致仁曰，虽老精神内蕴矣。上召赵东晋问曰，中军不持认旗来，汝能知此规例乎？东晋曰，若不递中军，则宜把认旗来，而既有千摠代领之命，则千摠当以认旗领军，故授旗千摠。此则李彦祥得体也。上曰，予亦思之，两行排立则果跨马矣。彦祥曰，臣年逾七十，亦有所闻见而讲论者，岂敢以无前例之事，擅自创行乎？上励声曰，安敢称年于驾前乎？汝之三条所对，皆是矣。欲分拣矣，多言故依法矣。尔安敢多言于君父之前乎？汝分付哨官，而若如是多言，则汝何以制之乎？决棍三度后，上曰，予今gg如今g，斟酌放出，可也。放退后，上曰，在渠则固不敢言年，而王者则老者当安之矣。既已分付宣传官，持标信出去，使李彦祥，更为领军。驾诣毓祥庙还宫时，历入孝章庙，上乘舆入门。上顾诸承宣曰，予欲入庙而哭，何如？洪象汉进曰，庙则异于因山，不知不觉之中，自然成哭，固不须论，而圣心则不可以哭为心矣。古人云，入庙不哭。伸情，岂在哭乎？圣心，后必追悔矣。同副承旨，必有家庭之闻，问之，似好矣。金致仁曰，三年后，庙中哭，未之闻矣。象汉曰，情虽无穷，礼则有节，且王朝礼则尤谨严矣。伸情岂在哭与否乎？上曰，子夏、闵子，圣人皆许之矣。郑益河进曰，洪象汉之所达，是矣。金汉喆曰，庙中不哭矣。象汉曰，王朝礼，如天经地纬，列圣朝孝思，虽无穷，而忌辰皆不哭矣。上曰，入庙不哭，载于何书？象汉曰，三年后，则无哀至则哭之文也。上问金善行曰，入庙不哭，礼文乎？善行曰，庙中元无哭矣。益河曰，以臣耳目所睹记，庙中之哭，未之闻矣。上曰，古有思臣而痛哭者矣。象汉曰，此则礼之变也。上曰，予若哭，则诸臣必闻而笑乎？益河曰，此则礼之外也。上曰，叩而不应，予安得不恸乎？仍入门。夜深后还宫，至明政门外降辇乘舆，入宾阳门后，诸臣退出。

2月4日

行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈式暇〉。右承旨南泰耆〈坐〉。左副承旨李应协〈式暇〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨金致仁〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑存谦〈仕直〉朴道源〈在外〉。事变假注书金会元〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，骊州牧使李衡万，兴阳县监李晋吉，丰基郡守许锡，茂长县监申檀，谷城县监沈东尚，玄风县监兪嶈。

○金汉喆达曰，明日社稷大祭斋戒，初六日国忌斋戒，初七日陵行斋戒，初八日、初九日陵幸举动相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○金善行达曰，大司宪郑翚良三度呈辞入达，执义尹凤九，掌令柳显章在外，一员未差，持平李思观引避退待，许汇在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调洪象汉，副提调金汉喆启曰，昨日展谒閟宫、真殿，仍诣毓祥、孝章两庙，终夕劳动，侵夜还宫。圣体调摄，不瑕有伤损之节乎？气升痰滞之候，其无往来，而寝膳诸节，亦何如？剂入汤剂，当尽于昨日。今日臣等，与诸御医，趁早入侍，详察圣候，禀定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？王世子随驾之馀，气候，亦何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世子一样。汤剂加剂五贴以入，待下教入侍矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○金汉喆达曰，右承旨南泰耆，同副承旨金致仁，俱不仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○金善行达曰，持平李思观，引避退待，已至屡日，尚未处置，事甚未安。大司谏李益辅，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○又达曰，副修撰尹光缵，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以大司谏李益辅，副修撰尹光缵等牌不进罢职令旨，令于南泰耆曰，并推考徽旨捧入。

○金善行达曰，今此陵行时，户曹判书金尚星，以整理使，当为出去，而连呈辞单，不为行公，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金汉喆达曰，同副承旨金致仁，书批已下，更为牌招，何如？令曰，依。

○金善行达曰，监察十二员内，一员未差，二员在外，四员未署经，行公只是六员，而今此陵幸时，各陵墓祭监察，及十府入直押班，无以推移，未署经监察，署前行公事，分付，何如？令曰，依。

○李应协达曰，假注书李命植，身病猝重，势难察任，今姑改递，何如？令曰，依。

○李命植改差，代以朴道源为假注书。

○金汉喆启曰，领议政金在鲁，依下教来待矣。

○传于金汉喆曰，领相入侍时，内局提调、御将，同为入侍，而药院都提调入来，则即为诣阁。

○金致仁启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书李天辅，参议尹光毅，俱以病不来，参判赵荣国在外，不得开政云。开政命下之后，不即举行，事甚未安，判书、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，禁卫大将，令御将兼察事，命下矣。御营大将洪凤汉，即为牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○吏批，判书李天辅牌不进，参判赵荣国在外，参议尹光毅进，同副承旨金致仁进。兵批，判书未差，参判韩师得病，参议李廷绰入直进，参知元景淳病，右副承旨金善行进。

○吏批启曰，判书李天辅牌招不进，参判赵荣国在外。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，墓所都监都厅副司果尹尚任，封闭官掌令朴玶加资事，命下矣。虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○以金光世为大司宪，沈益圣为司谏，崔逵泰为正言，兪彦国为辅德，李天辅为艺文提学，许逅为兵曹正郞，赵炳祚为礼曹佐郞，朴昌征为监察，吴彦耉为永同县监，赵昌来为掌令，南泰耆为义州府尹，永城尉单申光绥，海运君梿今超加bb靖b德，陈贺谢恩使，加资事承传。行副司直洪凤祚今加嘉善，沈星镇今加嘉善，副司果尹尚任今加通政，掌令朴玶今加通政。以上加资事承传。以兵曹判书望单子，传曰，吏曹判书李天辅，兵曹判书除授。

○兵批政事，副护军柳濬、赵德中、沈瑎、尹植，副司直洪启禧、郑翚良、赵载敏、赵暾，副司果金时默。

○金善行，以兵曹言启曰，自前陵幸时，交龙旗差备马，例为调习矣。今亦依前例，旗与竹，出郊外试习之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言达曰，本曹正郞徐命天，身病猝重，累度呈状，无意行公。宿卫重地，不可久旷，今姑改差，何如？令曰，依。

○又以备边司言启曰，本司武郞厅金相玉，奔走勤仕，已满十五朔。依例六品迁转事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，今此恭陵幸行时，陵所设布帐次，各哨军兵二百八名，卜马六十五疋，将校率领，今月初四日出送，初六日回还，而其中七十八名，仍留守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，平安监司状达据，刑曹粘目内，慈山前府使申光宅，移本府处置事，达下矣。申光宅今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○又以司仆寺提调言启曰，今此恭陵举动教是时，入把马别单书入，而其中驿马，则令兵曹知委各驿，使之直为入把。曾前举动时，道路不平之处，替用人夫，已有前例，而今此沙岘新路碌磻岘，俱是险处。亦为依前例临时启禀，替用人夫宜当。以此举行，何如？传曰，允。

○同副承旨金致仁书曰，伏以臣，向叨敦匠，奔走自效，只幸无罪，加资恩典，混及于臣。臣职未有准，法难越序，意谓该曹禀启，自应收还。不料银台宠命，继下数日之内，臣诚震惶，直欲循墙。而，适值动驾在即，严召辱临，不得黾勉趋承，而愧悚跼蹐，若无所容。噫，无功滥赏，有关朝政。中批特恩，亦非美事。驳正之论。臣方蹙伏以俟，而抑臣兢惧之私，尤有所难进者。臣父受知大朝，久居元辅，庸陋如臣，亦幸遭逢盛际，释褐五年之间，践历逾涯。履满之忧，居常凛然，今又猝跻于绯玉之列，玷累于喉舌之司，官方之无渐，人器之不称，熟甚于此？鬼忌人猜，理所必至。是则圣上之眷顾于臣者，适所以促其灾也。伏乞离明，特赐矜察，将臣新授职秩，亟行镌削，俾爵赏无僭，贱分获安，不胜幸甚。答曰，览书具悉。今玆赏典，式遵旧例。尔其勿辞，从速察职。

○校理李得宗书曰，伏以，国家不幸，贤嫔宫意外薨逝，虞卒奄过。仰惟大朝止慈之情，邸下至悌之心，怆伤如新，尤何以堪胜？区区奉念之至。仍伏念如臣孤贱，猥被锡类之仁，许畀县绂，便养老母，感结之忱，居常在中，迺者玉署除旨，遽降梦寐之外，恩侈驲召，荣动下邑。在臣义分，固宜闻命即发，以伸叩谢之忱，而第臣在邑时，屡有情理之恳迫者，略陈请急之章，仰冀鞶带之递矣，道状书吁，巧值相分，喉院还送，实出意外。臣益不胜惶隘，趱程以进，来抵近畿，而臣之素患痰癖之症，越添于冒寒撼顿之馀，叫苦欲绝，实有顷刻难支之势。玆从县道，仰申疾痛之呼，伏愿睿慈，特递臣职，俾延残喘，勘臣偃慢之辜，以肃颓纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理上来察职。

○二月初四日申时，上御克绥斋。领相、药房三提调，同为入侍时，领议政金在鲁，药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆，御营大将洪凤汉，假注书郑存谦，记注官朱炯质，记事官姜始显，医官金寿煃、金履亨、方泰舆、许錭、皮世麟进伏讫。金在鲁起伏曰，昨日劳动，今日日气甚冷，圣体，若何？金若鲁曰，侵夜还宫，圣候不瑕有损？上曰，一样矣。若鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。上问御将曰，世孙入里之热，有减势乎？凤汉曰，无减矣。寿煃曰，胎热甚矣。上曰，昏沈尤闷。今番所祟不轻矣。寿煃曰，伤于乳矣。象汉曰，天麻茶，调牛黄膏，或安神丸，观势用之，似好矣。上曰，安神丸，何如？履亨曰，安神丸，利于惊憣矣。錭曰，安神丸，世孙曾不进服，用之则必有效矣。履亨曰，龙脑、牛黄用之然后，可以大发散矣。上曰，牛黄膏用而无頉幸甚。若鲁曰，今夕更为入诊，随时用药好矣。仍请诊圣候。寿煃诊脉讫，退伏曰，左右三部不数，比常时，别无损益矣。履亨诊脉讫曰，左三部微数，右三部，似不足矣。上曰，陵幸迫近，参橘茶数三贴欲进御矣。泰舆诊讫曰，左右三部不数调均，右寸关似浮而稍软。参橘茶兼进，似好矣。錭诊讫曰，左右三部微弱。参橘茶用之为宜矣。若鲁曰，向者制进之药，尽为进御乎？上曰，服三贴矣。参橘，自明日煎进，而以三钱重制之可矣。参橘茶五贴剂入事，榻前下教。若鲁曰，陵幸只隔三日，而世孙患候若此，恐难忘忧也。象汉曰，日子差退则似好矣。若鲁曰，见医官落点。金履亨、许錭，尽为随驾，世孙宫议药之际，无可恃之人，此甚闷矣。上曰，医官单子还入，可也。仍命承旨书传教曰，随驾医官金履亨、许錭，方待令差备，其代，以两厅差备待令外，次医随驾事，分付，他承旨入侍事，榻前下教。金汉喆退出后，金善行入侍进伏。在鲁曰，摠戎使、两都留守及诸道帅臣、统制使、京畿水使，皆以春操事状禀，而北伯、西伯，则又以停止之意状请矣。西北凶荒最甚，海西、关东，亦皆设赈，至于京畿，屡当大役，民不息肩。今春水陆操，实难行之。三南虽稍胜，而亦多被灾之邑。目今春穷转甚，东作不远，摠戎使、留守、兵水使，水陆操并姑停止，以营将、节制使巡点代行，则似有胜于全废矣。象汉曰，巡点之弊，亦不下于习操矣。若鲁曰，巡点之弊，果有甚于习操矣。在鲁曰，然则并停止，未知何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，兵曹判书洪启禧，病势小愈，而尚不快差，经宿动驾，本兵之长，不得随驾，无规例。且稍解其担，俾得休息，似宜矣。上曰，吏判，何为撕捱耶？在鲁曰，吏判以久居铨任引嫌，而居铨任者，或有所遭，则固宜引嫌祈免，而既无所遭，则未尝有以久任而递者。吏判督出宜矣。上笑曰，岂待所遭乎？提学元景夏又出江矣。祭文当为撰进，艺文提学有阙之代，今日政举行。〈出传教〉上曰，开政，使早为之，可也。在鲁曰，本兵之长，何以为之乎？上曰，许递兵判，许递禁卫大将，令御将兼察事，榻前下教。上曰，兵判望，谁某谁某耶？在鲁曰，申思喆则年老，且父子同入一望，欲拔之矣。上曰，是矣。在鲁历数前望，至金尚星，上曰，金尚星亦已入望乎？在鲁曰，前已入望矣。若鲁曰，急书开政传教，使无致夜深，宜矣。每因开政之犯夜，丙枕不安，诚不胜闷迫矣。上命承旨书传教曰，政事，当日为之。上曰，吏判牌招，则今日置之，可也。若参政，则必不自拟于提学望矣。在鲁曰，忠清道臣，以陵幸时，境上待候事，有所禀矣。非但忠清一道，诸道道臣之待候，一并除之，则似省弊矣。上曰，今番陵幸时，诸道监司，勿为出待境上事，分付。〈出榻教〉在鲁曰，北道罪人李云吉，自我国拟奏，正法已久，而彼国则每年更令缓决，咨文今又出来。所谓缓决，似是姑置之意。而既有来咨，不可无回咨。只以判付样，措辞撰出，今此开市咨文入送时，同为入送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，日昨以远接使行中，海西驿马越把事，因筵臣陈达，有远接使重推之命，而闻畿营，以墓所发靷相值，请依温幸时例敕行，以海西人马仍把，而兵曹覆达许施，则此非远接使之任自越把也。若任自越把，则其罪，奚止推考乎？推考虽轻罚，既知其罪，则不可仍置，还寝重推之命，何如？上曰，依为之。〈出举条〉象汉曰，畿伯及兵曹事，皆不善为之事矣。上曰，此温幸时例乎？在鲁曰，然矣。封闭官事，宜载《丧礼受教》矣。《五礼仪》，称臣着名。丧物所仪轨，书谨封着名。长陵封闭官韩师得则以为，其时，书以司宪府执义臣韩师得谨封云。或云当书职衔，或云不书为宜，不可不一番讲确，作为定规矣。上命书传教曰，封闭官所书，前后不一。此后依《五礼仪》，国葬，称臣着名书谨封，礼葬不书臣字处，只着名书谨封。假梓室既已除之，造主副件，亦为除之事，并载于《丧礼受教》。在鲁曰，今番赏典适中，而墓所郞厅金仁大独漏矣。上命书传教曰，今番赏典中，郞厅金仁大遗漏。依李彦焕赏例，付标以入，分差官中，别工作郑梡，依例陞叙，锡马之典置之。凡书启中，日浅者计日颁赏，多有掣肘。此后凡都监书启中，仕日不准者，实仕计日悬注事，分付。书讫，上曰，升叙则践一梯，为陞六矣。象汉曰，然矣。在鲁曰，礼葬都监堂上，戊戌年赐熟马，其次则给半熟马矣。上曰，今番赏典中，礼葬都监提调，锡半熟马矣。戊戌前例，既锡熟马，原传旨中，半字付标。〈出传教〉又命书传教曰，孝章宫祭器欌监造官升叙，工匠六人，令该曹米布参酌题给。在鲁曰，厨院春秋进上沙器，两等合一千三百十竹内，进上捧上后，当日内入之数，两等合四百六十八竹，而馀数八百三十竹零，库入后，宗庙各陵殿春秋奉审执頉改备之器，及药院所用器皿进排之数浩多，每患不足，而今此殡宫墓所祭器，与诸都监三司所入器皿，俱为别役，堇得进排矣。又当敕行所入器皿，亦且不少。故即今厨院库储沙器，已尽罄竭，而其中最急者，药院，逐日进排驼酪椀，水杨汤腊雪水入盛椀，其数八个，而此器则元非市间所有之器，万无推移继进之路，生事丁宁。限设燔间，轮回还下药院，以为继用之地，未知何如？公事提调，以此极其闷迫，欲为草记，而终有所惶恐，故止之。在昔故判书闵镇厚，为司饔提调时，有此等事筵禀之例，故要臣仰禀敢达矣。上曰，当还下厨院，以此更用。〈出举条〉诸臣以次退出。

2月5日

行都承旨金汉喆〈病〉。左承旨权一衡〈式暇〉。右承旨李应协〈病〉。左副承旨金善行〈坐直〉。右副承旨金致仁〈坐直〉。同副承旨尹尚任〈在外〉。注书二员未差。假注书郑存谦〈仕直〉洪景海〈仕〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金致仁达曰，大司宪金光世受由在外，执义尹凤九，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房口传启曰，世孙宫入诊医官等退出后，以为齿龈浮高，与昨日一样，牛黄散糁付为宜云。此药剂入，何如？惶恐敢启。传曰，知道。

○金善行，以都摠府言启曰，入直军兵等中日试射，客使在京，限回还间，启请姑停矣。客使既已回还，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而社稷祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又达曰，今日次对，两司当为进参。除在外、引避退待、呈辞受由外，大司宪金光世，正言崔逵泰，并即牌招，以为入对之地，何如？令曰，依。

○又达曰，即者备边司郞厅，以大臣意来言，今日虽是社稷大祭斋戒，而次对停阙已久，臣等来会宾厅云矣。敢达。令曰，知道。

○令于金善行曰，大臣、备局堂上引接。

○金致仁达曰，副修撰尹光缵，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，户曹判书金尚星，整理使出往，事甚紧急，而昨日违召，尚不行公，事体未安。即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，户曹判书金尚星牌不进推考徽旨，今方捧入，而动驾只隔数日，整理使出往，一时为急，更为牌招，何如？令曰，依。

○金善行启曰，新除授兵曹判书李天辅，即为牌招，以为命召传授之地，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹判书李天辅牌不进推考徽旨，今方捧入。而今此陵幸时，本兵多有举行之事，更为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹判书李天辅再招不进推考徽旨，才已捧入矣，陵幸迫近，本兵举行之事，一时为急，禁卫大将之任，亦不可暂旷。所当更为牌招，命召即为传授，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○又启曰，陵幸动驾不远，今日政新除授承旨，以在京无故人差出，何如？传曰，允。

○传于金致仁曰，吏判及承旨有阙代，今日政差出。

○传于金致仁曰，承旨望，斯速入之。

○金致仁达曰，今日政新除授承旨，待下批，仍即牌招，何如？令曰，依。

○吏批，判书徐命彬未肃拜，参判赵荣国在外，参议尹光毅进，同副承旨金致仁进。兵批，判书李天辅未肃拜，参判韩师得病，参议李廷绰入直进，参知元景淳病，右副承旨金善行进。

○吏批启曰，新判bb书b命招，同参政事，何如？传曰，允。

○以徐命彬为吏曹判书，以权基彦为司仆正，李命熙为献纳。以承旨望单子，传曰，尹尚任承旨除授。兼春秋单李宇和，训炼都监提调李天辅，御营提调李天辅。

○金善行达曰，新除授同副承旨尹尚任，时在京畿果川地。斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○朴道源在外，代以洪景海为假注书。

○金善行启曰，假注书洪景海，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金善行达曰，事变假注书金会元，亲病猝重，势难强令察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○金致仁启曰，今此陵幸亲祭时，祭文当为制进。艺文提学李天辅，待明朝牌招，使即制进，何如？传曰，允。

○又以兵批言启曰，忠壮卫将姜文赞，重得轮疾，症势危笃，呈状乞递。宿卫之任，不宜暂旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○金致仁，以礼曹言启曰，即接奉常寺所报，则恭陵亲祭时，孝章墓、孝纯墓，遣官致祭事，依例磨炼矣。以孝章墓、孝纯墓，祭物器数之不同，至请指挥，而虽是同岗并祭，三年内，三年后，祭物器数，及祭官品秩，各自不同。今番安墓祭时告由祭，并行于新旧丁字阁，而器数亦不同矣。今亦依此举行之意，分付，何如？传曰，允。

○备边司，禁卫大将李天辅。

○金致仁，以礼曹言启曰，即接恭陵令所报，则今此亲享时，两官俱为进参，而同任参奉张寿仑，时在庆尚道仁同地，尚未上来，请令变通云。莫重亲享时，两官不可不备员，参奉张寿仑今姑改差，其代，令该曹以在京无故人，即速口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。

○又启曰，即者吏曹郞厅来言，恭陵参奉口传差出事，命下，而初入仕差出，非长官不得为之云。吏曹判书徐命彬，时未肃拜，所当牌招差出，而方在社稷大祭享所，待明朝牌招，使之举行，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，来二月初八日，恭陵展谒出还宫时，王世子阙门外祗送，及城门外祗迎之节，依例磨炼，而随驾一款，何以为之？敢禀。传曰，并置之。

○又以内医院都提调言启曰，凡陵幸举动时，若是经宿之地，则陪从掌务官一员，例自司仆寺，补把驿马许给矣。今此陵幸时，依前例许给事，分付该寺，何如？传曰，允。

○二月初五日辰时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，领议政金在鲁，行副司直金圣应，摠戎使具圣任，副司直洪象汉，刑曹判书郑益河，户曹参判李宗白，右副承旨金善行，假注书郑存谦，事变假注书金会元，记事官姜始显，记事官李宜老进伏讫。在鲁曰，日气阴寒，风气不佳，气候，何如？令曰，一样矣。在鲁曰，闻有眩候，今已差胜乎？令曰，眩气不大段矣。象汉曰，感气，何如？令曰，愈矣。在鲁曰，大朝连日悲疚劳攘，恐或有损。昨日又终日劳动，夜不安寝，圣体，若何？令曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候若何？令曰，一样矣。在鲁曰，中宫殿气候，若何？令曰，安宁矣。在鲁曰，世孙宫患候，今番症情不轻，甚为闷虑。今日值斋戒，邸下亦在忧扰中，次对固宜頉禀，而引接之疏，未有甚于近日，向来台达，亦以引接讲论为请，故玆以入对矣。比年灾异相续，冬雷无岁无之，两日之虹贯日月，尤为惊懔。即今国势民心，无一可恃，而如臣老昏者，独专首相之位，不能事事，纪纲解弛。臣之退斥，似为消灾之策，故向陈乞免之章，未蒙矜许。且国之大事叠叠，故冒没出仕，而愧悚则深矣。令曰，灾异式月斯生。今番则两日连有虹变，皆余不敏之致，方深警惕，卿何引咎之有？在鲁曰，灾异固可惧，而古人云，怒余之天，犹可为。若因灾修省，则有转灾为祥之道矣。灾异之初，人心莫不警肃，而久则自懈，勿以久而或懈，常若上帝鉴临，翼翼小心，勤政勤学，毋或豫怠，是臣之望也。令曰，当体念矣。在鲁曰，即今则非但虹变，人心骚挠，城内虎迹狼藉，此亦非常可愕之灾。诸臣方入侍，消弭之策，救民之道，别为询访好矣。令曰，唯。洪象汉进曰，大臣以灾异既陈矣。灾异何岁无之，而虹贯之变，虎豹之患，未有若今番。弭灾之道，固非一端，而即今则纪纲之解弛，尤为大患。纪纲如人血脉，人无血脉，则不可以运动。为今之策，莫如先肃纪纲。邸下以此留意，而入告大朝，大小朝奋励然后，方为弭灾之道矣。令曰，唯。在鲁曰，纪纲之不振，莫非臣等之咎。向以台谏处置事，逐日牌招，其中数台，别无撕捱之事，而连事违牌，只下只推，不赐严教，逐日违牌，逐日只推。时加警责而振刷之，宜矣。令曰，唯。象汉曰，虎豺盗贼，古人并称灾异矣。即今都下盗贼之肆行，曾所罕有。内局何等深严之处，而御药所用器皿，亦不免偸窃之患。此专由于捕厅之不能纠察严治之致也。纪纲所在，诚极寒心。左右捕将，推考警饬，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，以铸钱之未毕，各上柴炭，尚今输运，贻弊船民。且𨱎器盗贼，因此炽盛，铸钱止之，为宜。臣将欲仰禀大朝，而以盗贼事发端，故仰达矣。北道凶荒，振古所无，荐岁大饥，民将靡孑。大朝深轸恻怛之念，屡勤赒恤之谟，使之移粟往哺，而岁前所划给岭南谷二万五千石，岁后所划给又二万五千石矣。岁后所划则未及装发，其势固然，而岁前所划，乃在十月望间，使之某条觅船，必趁冬前，到泊北道矣。厥后状闻，虽有今将次第装载之说，而今至仲春，尚无发船入送之报，难免稽缓之责。岭伯赵载浩，更为从重推考，督运都事，亦已特差下送，而更以刻期装载之意，各别严饬于监司、都事处，何如？令曰，依为之。〈出举条〉益河曰，以遇灾修省之意，诸臣所达，皆切实矣。古人云，应天以实。实然后可以动天，不以实则皆虚伪耳。惟邸下一念警惕，以实心行实事焉。阙内出入，何等至敬至严之地，而大臣之外，亦有乘举机方席者，事甚未安矣。老病大臣之乘此举机，槪出于万不得已之致，而今则职非大臣者，亦或乘之，瞻聆所及，莫不骇然。此后宜以大臣外，不得滥乘之意，永为定式，仍令政院及兵曹，各别严禁，何如？善行曰，即闻刑判所达，大臣外，有乘举机方席，出入阙中者云。不可以事在既往，置之，使之指名现告，从重推考，此后则各别禁饬似宜矣。令曰，依为之。〈出举条〉益河曰，罪在罢职，而只推，则是恩典屑越也。新进年少辈，不顾分义之严，以违牌为能事。今日罢职，明日叙用，故睿意必已料此，不为罢职，连下只推，而事体则似涉如何矣。在鲁曰，台谏之厌避，已成谬习，若罢职则适中其意。然不罢职而只推，便是恩命。连以只推，书出朝纸，纪纲渐坏。此后则别为申饬，何如？令曰，唯。宗白曰，有警惧之心，而无警惧之实，则非应天以实之道。频召宫官，讲论义理，各别留意于应天以实之道，是臣之望也。在鲁曰，前后批答，辞理通畅，而近来批答中，有尔其依所陈许递之辞。尔其二字，此后则除之，只以依所陈许递为批，则文势畅矣。令曰，唯。在鲁曰，此前掌令朴玶上书也。玶自全罗都事，内迁上来，故以顺天、罗州、务安数三邑，虫灾之孔惨，有所陈列，以为若不大加优恤，别有谋划，则颠连之形，迫在朝夕，亟令道臣，抄其尤甚邑，另加赈救，俾有实效云。道臣于给灾赒饥之政，必已详度措置，而台臣既有所陈章，以此更饬道臣，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，倭馆重修，工费浩大。当初朝家所划给财力甚少，以致停役之境。因道臣、莱伯之状闻告急，庙堂覆奏，监、统营钱合一万三千两许贷，使之完役，受出之后，随即入用。此非预贷料贩之比，其数犹不足，私贷之数，亦伙然。不可勒令译辈，担当还偿，故岭伯论列其料理办报之策，有所牒报状闻，方欲讲确设施，此际统营督纳甚急，故自备局发关，使之料理还报间，姑为缓督矣。统制使具善行，以不可缓督之意，申本以闻，请令庙堂禀旨分付，而观其措语，则有曰译辈若果致念于军需之重，有还报之意，则何敢若是缓忽？又曰，竭生民之膏血，消融于驵侩之手。又曰，近万钱货，一任委弃于商译辈，不思收拾，宁有是理？又曰，安可见欺于渠辈，而堕其术中云云。今此倭馆所用货钱，初非渠辈，因私事，图得公债，而自朝家，方讲办报之道，则庙堂之姑令缓督，事理当然，非为译辈之地。具善行之言，似由于全未详前后事状之致，而设有争执之意，此与达下行关有异，只当论报备局，而一不论报，直为申闻，有若庙堂曲护驵侩，而渠则独持清严之论者然，事体，岂容如是？殊甚可骇。统制使具善行，从重推考，此申本勿施，何如？令曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

2月6日

行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈坐直〉。右承旨李应协〈坐〉。左副承旨金善行〈坐〉。右副承旨金致仁〈坐〉。同副承旨尹尚任〈坐直〉。注书二员未差。假注书洪景海〈仕直〉一员未落点。事变假注书黄𭩴〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金善行达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房口传启曰，即者世孙宫待令医官入诊退出，而议药有不可不即时禀定者，故臣等与御将洪凤汉，率待令诸医暂时入侍，为宜，惶恐敢启。

○金汉喆达曰，左承旨权一衡，右承旨李应协，今日俱不仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○金汉喆启曰，今此陵幸时，大驾入斋室，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○又启曰，今此陵幸时，承旨一员，当为留院。何承旨留院乎？敢禀。传曰，右承旨留院。

○金善行启曰，今此陵幸时，何大臣留都乎？敢禀。传曰，郑判府事留都。

○金致仁启曰，再明日陵幸时，本院印信，当为赍去，礼曹印信一颗取用，何如？传曰，允。

○又启曰，今此陵幸时，整理使出往，一时紧急，而户曹判书金尚星，连日违召，尚不行公，其在事体，极涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，今此陵幸时，整理使出往，一时为急，而户曹判书金尚星，身病甚重，势难进去云。在前如此之时，有次官举行之例。今番则何以为之？敢禀。传曰，依前举行。

○又启曰，吏曹判书徐命彬牌招不进推考徽旨，今方捧入矣。恭陵参奉差出，一时为急，而如是违牌，不即膺命，事体殊涉未安。更即牌招举行，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书徐命彬再牌不进推考徽旨，今方捧入，而恭陵参奉差出，一时为急，如是违牌，殊涉未安。所当更即牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○金汉喆达曰，新除授同副承旨尹尚任，自乡上来云。即为牌招，何如？令曰，依。

○权一衡达曰，即者右承旨李应协，承牌肃谢之后，不有厅规，旋即出去。更即牌招，何如？令曰，依。

○金汉喆达曰，吏曹判书徐命彬三牌不进推考徽旨，今方捧入，而恭陵参奉差出，一时为急。所当更请牌招，而系是四牌，何以为之？敢禀。令曰，更为牌招。

○事变假注书金会元改差，代以黄𭩴为假注书。

○金致仁达曰，假注书郑存谦，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○传于金致仁曰，扈卫，依例设于备边司前，使之秪迎。今番留都，则于通化门外为之，使之祗迎，而扈卫厅，亦一例扈卫，一体刁斗事，分付。

○传于金汉喆曰，都提调留院。

○传于金汉喆曰，药房三提调诣阁。

○金致仁，以礼曹言启曰，今二月初八日，恭陵展谒出宫吉时，令日官推择，则同日丑时、寅时、卯时为吉云，以何时举行乎？敢禀。传曰，以寅时为之。

○金善行，以兵曹言启曰，本曹参知臣元景淳，昨以亲病陈书，而政院以社稷大祭斋戒，不为捧入，急于归护，直为下乡矣。陵幸迫头，本曹侍卫之任，不可不备员，参知臣元景淳，令政院，禀旨变通，以在京无故人，口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。

○金致仁，因兵曹草记启曰，陵幸时，侍卫之任，不可不备员。参知元景淳，以亲病，陈书下乡，令本院，禀旨变通，以在京无故人，口传差出事，允下矣。参知元景淳，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，改差。

○吏曹口传政事，以洪重一为兵曹参知，柳焕猷为恭陵参奉。

○金致仁，以兵曹言启曰，左边捕盗大将郑缵述，以禁军别将，右边捕盗大将张泰绍，以训炼都监中军，俱为领军随驾矣。在前如此之时，令留都大将，有权察两捕厅事，今亦依此举行，何如？传曰，允。

○金致仁，因兵曹草记启曰，左右捕盗大将，令留都权察事，允下矣。留都大将具圣任，明日待开门牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今此恭陵幸行时，阙内入直训炼都监局别将、把摠、哨官，内三厅守门将，建阳门哨官等，例于每中日启下，以为趁期替直之地，而举动相值，势难受点，依旧例，以初五日受点人员，十二日至，仍为入直，监军巡将，以初七日受点人员，初九日至仍察，卫将、部将、行巡烽燧将等，替直单子，阙内大省记，书入于东宫。京中军号则入达受省字，随驾所军号，则自随驾所启下，依例颁布，回銮时，若或日暮，则军号启下，不无窘速之患，一体入达受省字，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今此恭陵幸行时，侍卫禁军，不可不点择以行矣。各番禁军中，新受马病蹇之类，依旧例，推移替直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此陵幸时，领军之将，当为备员，而羽林将申𪼜，兼司仆将金光砺，身病方重，万无领军侍卫之势云。身病如此，则不可无变通之道，并今姑改差，其代即为口传差出，使之备员侍卫，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以李麒祥为羽林将，金光白为兼司仆将。

○又以训炼都监言启曰，今此恭陵幸行时，都监军兵随驾之外，外处各营，亦有入直军兵，局别将一员。依例入直于北营，使之摠察，以重宿卫之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，今此陵幸时，建阳门西营两处入直禁卫军兵及东营入直御营军兵，依前例，令训局馀军，前期一日替代，还宫后，还入直事，自兵曹，节目启下矣。建阳门军一百名，哨官崔华征，西营军兵五十名，哨官金起老，东营军兵五十名，哨官李弘造率领，前期一日，与禁、御两营军兵，替代入直，而还宫后，还为替直之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此陵幸时，东营入直军兵，以训局馀军，前期一日替代事，自兵曹，节目启下矣。今初七日东营入直骑士，则仍为入直，步军则与训局馀军替代，而还宫后，还为替直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今二月初八日，恭陵举动时，本营军兵留都事，既已定夺矣。建阳门西营两处入直军兵，今二月初七日，以训炼都监馀军，前期替代后，本营五哨军兵，出番骑士及标下军等，专属留都大将，而本营则千摠赵载彦，骑士将李宅胄，把摠张世亿，哨官韩万杰，教炼官金重兑，骑士二十五人，工匠、牙兵四十名，别破阵二名，率领入直，火药库则哨官卞圣麟，别破阵十四名率领守直，南别营则哨官许淳，别骑卫三人，标下军四名，率领守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今二月初八日，恭陵举动时，建阳门西营入直军兵，以训炼都监馀军替代后，仍赴留都阵，而还宫后，以本营军兵还入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以内乘，以提调意启曰，今此恭陵幸行时，内乘二员，当为随驾矣。他无推移入直之员，假内乘一员，依例令该曹口传差出入直，而还宫后，即为减下，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以柳春馣为假内乘。

○药房三提调、御将，同为入侍时，传曰，御将今方直宿，已有援例者，令中军，领军随驾。

○壬申二月初六日酉时，上御克绥斋。药房三提调、御将，同为入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆，御将洪凤汉，假注书洪景海，记注官朱炯质，记事官姜始显，医官金寿煃、金履亨、方泰舆、许錭、皮世麟以次进伏。若鲁曰，日气不调，圣候，何如？上曰，一样矣。若鲁曰，汤剂连为进御乎？上曰，只服茶飮矣。若鲁曰，此则孤单，兼服汤剂至望。上曰，一日两药，太涉不紧矣。若鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。若鲁曰，世孙宫患候，自午后，神气不好，口疮益盛，似是热候尤炽。医官欲进冷药，故敢为求对矣。上曰，此则予亦思之。而方有感气云。医官其已闻知乎？寿煃等皆曰，未及闻知矣。上曰，既有感气，则冷药似不可用之矣。錭曰，若有感气，则何可用冷药也？上曰，今番之病，终有深虑。厌于吮乳，持头不固，是最可闷矣。象汉曰，口疮最为可闷。欲用冷药者，亦为口疮也。上曰，昨日则神气颇平稳，今日则容貌及声音，皆不如昨日。医官辈之所见，亦如此乎？履亨曰，臣等所虑者，唯在于热毒之渐炽也。凤汉曰，若抱之则头容颇平直，神气亦稍胜，若有啼泣之事，则口疮等症，显然有加，热候之盛，可知也。然冷药则异于无价散，遽然进用，终为闷迫矣。上曰，若有感气，则冷药不可举论。皮世麟，往于世孙宫差备所，其感气之有无，探问以来，可也。若鲁曰，不能吮乳之症，最为可闷矣。至于热候，若用凉剂则必能有效矣。象汉曰，虚实虽已定，而凉剂之多用，亦为可闷矣。寿煃曰，不能吮乳，由于口疮。若用冷剂而口疮已愈，则自可吮乳矣。若鲁曰，无价散，亦能治口疮矣。上曰，若有感气则无价散，亦不可用之矣。已而，世麟归奏曰，或有咳嗽而感气有无，不能的知云矣。上曰，然则更观今夜而定之好矣。象汉曰，今番陵幸时，御营厅当为随驾。而御将今方以世孙宫患候，入直阙中，此为掣肘矣。上曰，中军代行，未知如何？若鲁曰，前例有无，不可知矣。凤汉曰，都监有前例云矣。上曰，都监既有前例则好矣。仍命书传教曰，御将今方直宿，已有援例者。令中军领军随驾。书讫，上曰，中军，即李章吾耶？凤汉曰，李章吾，以外任时事被罪，即今中军则赵德中也。上曰，顷于祗迎时，见其髯多，心窃讶之。果然非李章吾，而乃赵德中也。顷年赵德中之被棍也，领敦宁以为，恐伤可用之武弁云矣。象汉曰，今番陵幸时，本厅首医，不可不率去矣。若鲁曰，许錭明敏，又有老医金履亨，则使之随驾，宜矣。汉喆曰，三厅首医之俱不得随驾，于事体，似如何矣。上曰，郑文恒，即旧日首医也。诸首医之不能随行，亦何妨也？象汉曰，御将直宿，已过累日，而药院之尚不为问安，似如何矣。若鲁曰，问安则于事体，不可不为之矣。上曰，予亦有思量者。还宫后翌日，始为问安，可也。若鲁曰，动驾时刻太早，不必如此矣。上曰，问于漏所而定之矣。若鲁曰，还驾时，亦为晩发，伏望。凤汉曰，京骑士节目，陵幸时则勿论出入番，尽为随驾事定式。在前乡骑士随驾时，训局马兵替代入直。京骑士，似当与马兵替代，尽为随驾，而前兵判，顷日筵中，以一依禁营例举行事禀定。禁营昨年随驾时，入直骑士，不为随驾，则本营入直骑士，亦当依此定夺，不为出用矣。但骑士，一二三左右，合六番，而每一将兼领左右番，勿论某番，每一番每一将领率入直，其一番则无将，故若有出用之事，则付之他番将事，亦入于当初节目中。昨年禁营则入直外，抄作九十，分为三番，出一假将，分领往来。此固为变通之善者矣。然一将，既已入番，则不必加出假将。臣营则入直外，除病故老残，从实数随驾，入直将所领骑士之入直外出番者，既无其将，付之他将，使之兼管事，定式举行矣。顷有依禁营例举行之举条，而本营举行者稍异，故如是仰达。大略则当启下于白单子，不必别出举条。以臣所达，详载日记，俾作后考，何如？上曰，依为之。诸臣以次退出。

2月7日

行都承旨金汉喆〈斋宿〉。左承旨权一衡〈斋宿〉。右承旨李应协〈斋宿〉。左副承旨金善行〈坐直〉。右副承旨金致仁〈斋宿〉。同副承旨尹尚任〈坐直〉。注书二员未差。假注书洪景海〈斋宿〉洪相直〈仕直〉。事变假注书黄𭩴〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜自一更至三更，月晕，回木星。

○金汉喆启曰，来初十日，文臣制述日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○尹尚任达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金汉喆达曰，左副承旨金善行，右副承旨金致仁，今日不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○尹尚任达曰，持平李思观引避退待，已至屡日，尚未处置，事甚未安。除在外、呈辞受由外，正言蔡庆承，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○以右副承旨金致仁牌不进罢职令旨，令于金汉喆曰，推考徽旨捧入。金汉喆达曰，右副承旨金致仁，既有只推之令，更为牌招，何如？令曰，依。

○郑存谦改差，代以洪相直为假注书。

○金汉喆启曰，假注书洪相直，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于尹尚任曰，孝章、孝纯墓传香，先为之。祭文当制下，到墓所后正书。

○尹尚任，以兵曹言启曰，明日陵幸举动时，本曹堂上侍卫，不可不备员，而新除授参知臣洪重一，身病危重，势难察任云。令政院，禀旨变通，其代以在京无故人，口传差出，仍即牌招，以为备员之地，何如？传曰，允。

○尹尚任，以兵曹言启曰，明日陵幸举动时，侍卫不可不备员。新除受gg除授g参知洪重一，身病危重，势难察任，令本院禀旨变通，其代以在京无故人，口传差出事，允下矣。参知洪重一，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，改差。

○吏曹口传政事，以郑熙普为兵曹参知。

○金善行，以兵曹言启曰，今此陵幸时，阙内留都大将郑益河从事官，以前正言宋德中启下矣。今方在外云，改望以入之意，敢启。传曰，知道。

○金汉喆，以吏曹言启曰，今此孝纯墓致祭献官，行副司直李光溥，行副司直安𠍱，实预差启下矣。李光溥在外云，安𠍱谓有身病，终不受香，事体极为未安。所当直请禁推，而臣曹请推之外，他无可施之罚，何以为之？敢禀。

○以吏曹，孝纯墓致祭献官李光溥、安𠍱，请罪草记，传于尹尚任曰，其涉寒心。并禁推，过一朔后照律。

○尹尚任达曰，留都大臣送言，以为昨日传教中，扈卫，依例设于备边司前，使之祗迎，而阵头祗迎，则与大路隔远不见，路边祗迎，则离阵亦难便云。敢禀。传曰，敦宁府前为之。

○以宝剑付标望筒，传于尹尚任曰，以下段馀一人，举行。

○摠管侍卫望筒，传于尹尚任曰，付标馀员，使之侍卫。

○以别云剑改付标望筒，传于尹尚任曰，实差以光兴君，预差以李喆辅举行。

○金汉喆，以吏曹言启曰，司仆正权基彦呈状内，亲病极重，断无暂时离侧之势云。动驾隔宵，不可暂旷，今姑改差，其代即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以兪彦述为司仆正。

○金汉喆，以礼曹言启曰，即接懿陵参奉所报，则近来虎患特甚，恣意横行于陵内矣。去夜陵底长位里居良人十八岁儿，为虎所擭去，囕食于内山云。莫重陵寝至近之地，有此囕杀人命，极为惊骇。即令该军门，发遣军校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○尹尚任，以兵曹言启曰，今此陵行时，随驾堂下官服色，以黑绿青衣，依传教磨炼，而驾前形名内吹螺赤，与侍卫将士有异，所着亦非纯红，其服色，依前以黄衣事，分付，何如？传曰，允。

○金汉喆，以吏曹言启曰，今此恭陵亲祭时赞礼，例以礼曹判书、参判，实预差启下，而判书李益炡奉命在外，参判金尚翼陞实之意，敢启。传曰，知道。

○金善行，以兵曹言启曰，在前陵幸还宫时，若值犯夜，则宫都城门，并令仍留以待，事毕后还闭，而城门之昏夜并开，事涉未安。今番则彰义、惠化、昭义、光熙四门，依例闭门，而至于崇礼、敦义、兴仁三门，则散班祗迎，朝官及军兵、都民，尽数出入后，闭门，何如？传曰，允。

○金善行，以御营厅言启曰，因礼曹草记，懿陵陵底民十八岁儿，为虎所囕，极为惊骇。即令该军门，发遣将校，期于捕捉事，命下矣。捉虎军，本厅当为出送，而动驾隔宵，又当随驾，回銮后，定将校，率领牙兵，即为出送，何如？传曰，允。

○尹尚任，以摠戎厅言启曰，今此恭陵行幸时，各军门诸色标下馀军，量宜作队，各其本营，留待入直事，自兵曹，节目启下矣。本厅标下军之居在畿邑者外，以京居者五十名抄择，依该曹节目作队，而使将官领率，入直于荡春台本营之意，敢启。传曰，知道。

○金善行，以兵曹言启曰，今此灵寿阁举动时，各差备应把驿马，无以推移。依前例，京畿驿马限十三匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○金善行，以扈卫厅别将，以留都大臣行判中枢府事郑羽良意启曰，明日大驾举动后，都城各门，向曛而闭，开东时开事，已自兵曹，启下矣。城门开闭，既已趁早，则巡逻发巡，亦当差早。待南山举烽火，即为发巡，还宫后，停止宜当。令汉城府，知委各部，使闾巷之人，预知此意，亦为分付留都军门，何如？传曰，允。

○金善行，以扈卫厅别将，以留都大臣行判中枢府事郑羽良意启曰，扈卫，依例设于备边司前，使之祗迎，今番留都，则于通化门外为之，使之祗迎，而扈卫厅，亦一例扈卫，一体刁斗事，昨已命下矣。臣承命留都，一依传教，率领扈卫三厅军官军士，今日申时量，结阵于备边司前路，大驾出还宫时，敦宁府前，祗迎祗送之意，敢启。传曰，知道。

2月8日

行都承旨李喆辅〈随驾〉。左承旨权一衡〈随驾〉。左副承旨金善行〈随驾〉。右副承旨金致仁〈随驾〉。同副承旨尹尚任〈随驾〉。注书二员未差。假注书洪景海〈随驾〉洪相直〈随驾〉。事变假注书黄𭩴〈守宫〉。

○上在恭陵斋室。常参、经筵，以代理停。

○大驾入昼停所幕次后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾入恭陵斋室后，政院、药房、朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○王世子、王世孙，遣宫官问安。答曰，知道。

○恭陵、顺陵奉审后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○孝纯墓哭临后，政院、药房、朝廷百官单子问安。答曰，知道。

○入斋室后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○金善行启曰，禁军阵教炼官来言，下马，鸣锣云矣。敢启。传曰，知道。

○又启曰，禁军阵教炼官来言，骑马，吹哱锣云矣。敢启。传曰，知道。

○又启曰，禁军阵教炼官来言，下马时，鸣锣云矣。敢启。传曰，知道。

○以正言蔡庆承牌不进罢职令旨，令于金致仁曰，推考徽旨捧入。

○金致仁达曰，今日幸行时，两司无一人随驾，事甚未安。正言蔡庆承，既有只推之令，即为牌招，何如？令曰，依。

○大驾到昼停所，传于金汉喆曰，承旨入侍。

○传于金致仁曰，都提调、提调，上墓时入侍。

○传于金善行曰，当该中官，缞服不为待令，记过，明日昼停所待令。

○传于尹尚任曰，恭陵奉审守卫官，入接事，分付。

○金善行启曰，前都承旨金汉喆，别云剑预差举行事，命下矣。时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

右承旨李应协〈守宫〉。事变假注书黄𭩴〈守宫〉。

○夜自一更至三更，月晕。

○大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。世孙宫，政院口传问安。答曰，知悉。

○李应协达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，兵曹郞厅守宫从事官来言，阙内各处军士，昼巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠府郞厅来言，入直军兵，昼巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，兵曹郞厅守宫从事官来言，阙内各处军士，夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠府郞厅、兵曹郞厅来言，入直军士夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○李应协达曰，俄者左承旨权一衡，以大王大妃殿问安承批后，出去之际，城门已闭，故不得出往云。东朝问安，事体至重，城内经宿，极为未安。城门留门，亦甚重难，何以为之？敢禀。令曰，问安事体至重，使之出送。

○令于李应协曰，徽旨当下之，而符验在于东朝，自政院，禀启请出。

○二月初八日寅时，恭陵幸行时，行都承旨金汉喆，左承旨权一衡，左副承旨金善行，右副承旨金致仁，同副承旨尹尚任，假注书洪景海、洪相直，记注官朱炯质，记事官姜始显，随驾。上具无扬黑纱贴里，除插羽，乘舆以出明政门。降舆乘马时，药房都提调金若鲁曰，日气颇寒，衣襨加厚，宜矣。上招守宫从事官尹得雨下教曰，军兵虽为检饬，而勿为决棍事，分付留都大将。上出崇礼门，拿入启螺宣传bb官b曰，此时启螺，不识人事者也。以服色观之，不然矣。宣传官曰，自古有例，故依例陈禀矣。上曰，国恤时，吹螺可乎？宣传官曰，有加于此之时，禀螺，例也。上曰，汝乃尤不识人事者也。此丧，非国恤而何？宣传官谁也？宣传官曰，具世绩。上曰，初不微禀，政院肆然直禀，极为过甚。命承旨曰，初欲置之，其言过甚。还宫时，当决棍。启螺宣传官具世绩，记过，回銮时待令事，驾前下教。上至慕华馆幕次。递乘驾轿时，下教曰，未明前，当逾绿岘矣。上至昼停所幕次。上曰，礼房承旨入侍，兵房承旨入侍，兵判入侍。入侍时，亲呼写孝章墓、孝纯墓祝文。上曰，兵判能诵古甲子乎？兵判李天辅曰，忘之矣。上曰，祝文有叠文字，改之，可也。天辅曰，虽非古甲子，某字，似好矣。上曰，然矣。上曰，军兵尽为入匙耶？命史官，出问军门，仍以鞍马进发。过新站住马时，药房提调洪象汉，都承旨金汉喆曰，风日不顺，以驾轿幸行，宜矣。上无发落。行到数里，招承旨金致仁曰，此行非乐行，则累次陈达，语甚冗长。药房提调洪象汉，从重推考。都承旨金汉喆递差。〈出举条〉仍教曰，承旨不可不备员。承旨有阙代，前参判李喆辅除受gg除授g，别云剑改差。〈出榻教〉李喆辅既除承旨，其代，以前都承旨金汉喆举行，驾前下教。上至恭、顺陵洞口，见虎网张设，下问曰，虎网设之几日？守网民等曰，已过数日矣。上曰，设网之时，必有民弊矣。金善行曰，虽未详知，然似有民弊矣。上入恭陵斋室，改具翼善冠、黪袍、乌犀带，乘舆至恭陵红门外。降舆就红门内，行望陵展谒礼，仍上陵上，周行四面。问陵官曰，莎草多有罅缺处，何如是耶？陵官曰，年久如此，不是异事。上立陵前曰，青龙腰似卑，何以则好也？金致仁曰，以石造高，其上植木则好矣。上曰，石上植木，似不生矣。致仁曰，石上补土植木，则无不生之理。上曰，花草盆置之。石上则花草终不茂盛矣。致仁曰，石上补土尺许，则无异生土矣。上指陵官曰，此陵官谁也？善行曰，不知之人也。尹尚任曰，故参判之侄柳焕猷也。上曰，青龙边低卑处，有路乎？陵官曰，有小路矣。上曰，樵路耶？若樵路，则陵树可虑。善行曰，渠何敢侵伐陵树乎？陵官曰，基谷居民等，场市往来之路矣。上命书传教曰，恭陵内青龙小路，今看，当宜补土植木处，而且闻非徒守护军往来，基谷居民，场市往来，皆由此路云。两陵之间，丁字阁至近处，若是往来，事之寒心，莫此为甚。从今为始，使陵军，严禁其路，补土植木，陵官次次传掌，专意为之，而日后摘奸时，若有不谨之事，则当施制书有违律，以此申饬两陵陵官。〈出榻教〉仍乘舆，至顺陵红门外，降舆就红门内，展谒奉审，如恭陵礼，仍上陵上，谓承旨曰，此处洞口内，各自为局，可谓大地。致仁曰，然矣。上曰，文笔峯有之则称好，而大抵如此之地，虽无笔峯，岂不好耶？致仁曰，然矣。仍乘舆，至孝纯墓红门外大次，改具缞服，乘舆诣丁字阁前阶，上版位哭临，仍上墓所，又为痛哭良久。领议政金在鲁曰，劳动之馀过哀，则必有损伤之节，请止哭。上顾领相曰，孝纯德行，异于凡人。如此之人，不可复见矣。上抚床石曰，此石好品耶？户曹参判李宗白曰，虽非极品，亦好矣。上曰，古人，以丽石色好，成风用之矣。近来则谓之死石不用矣。致仁曰，然矣。上曰，三陵中此处，可谓完地。致仁曰，然矣。上诣碑阁，抚碑石曰，此碑谁写也？宗白曰，尹凤五之笔。上曰，字体不正矣。上指墓官曰，此人何官也？善行曰，此墓守卫官。上曰，守卫官浅淡服袖墨，何故？守卫官曰，丁字阁丹青时，出入于浮桥下，为墨壶所污矣。上曰，卞兴世、方应文gg房应文g之才，比于崔天约gg崔天若g则孰胜？宗白曰，天约gg天若g则异于凡人矣。上降至丁字阁，谓陵官曰，凡丁字阁锁门之规，皆右锁，此阁则左锁，何也？礼曹有誊录耶？仍仰视丁字阁椽木曰，此材木何处运来，而椽木多节，不好也。上曰，孝纯墓守卫官谁也？善行曰，故郡守权秉性之子也。上曰，权秉性之为人，切紧者也。此人亦然矣。上命陵官，脱床卓纱袱，上曰，此床漆，何如是耶？宗白曰，临时着，故如此矣。上曰，其时监役官不谨之致，岂无罪责？宗白曰，实非监役不谨之致，罢都监之后，号令不立，则工匠辈，不能任意使役，故如此者，不是异事。致仁曰，不无罪责矣。若事势急迫，则何不早为变通？上曰，此丁字阁，于心似小矣。善行曰，各陵皆同矣。何有大小之异乎？上至孝章斋室门外，药房以下入侍时，上命书传教曰，旧墓祭床着漆，临时为之，举措骇然。当该监役官，令该府处之。〈出榻教〉又命书传教曰，勿论大小，人君哭临，则东西班，即其处，奉慰问安，乃是前例，而今日阙焉。此专由于该曹不善举行之致，该堂从重推考。〈出榻教〉上至恭陵斋室门外，招孝纯墓守墓官海蓬君橉入侍。入侍时，橉曰，凡陵守护军三十名，而墓所则十名也。只十名，不能成样矣。骑兵加数然后，可以貌样矣。上曰，京畿骑兵十名加定，可也。〈出举条〉上曰，祭享时，守护军可怜矣。祭享时，祭官、陵官食床，一床外，加备进排云，岂不可矜？善行曰，加备与否，在于陵官之治不治也。上曰，然矣。上曰，俄见高阳郡守祗迎，而其人之名，忽然忘之矣，今始觉之，乃金器大也。予之精神，衰老可知也。恭陵行祭时，上曰，爵龙头向西，可也。上曰，执礼，初知以李思观矣，复见则始知兪彦述也。执礼，司仆正例为之耶？善行曰，无誊录矣。上少退入幕次。别招典礼官李永福入侍，定御史，暗行廉察，仍行祭毕，复诣斋室。象汉曰，俄闻世孙病患消息，渐差云矣。上曰，然乎？上入斋室后，承旨入侍。入侍时，上命注书相直。下询政院曰，守、侍墓官外，他馀有劳者，亦有赏典乎？相直出问后入告曰，只有布疋之赏云矣。上曰，予亦知之矣。仍命书传教曰，守墓官海蓬君橉，侍墓官申致夏，并加资。〈出榻教〉又命书传教曰，凡事旧例解弛，左右通礼，多不择人，另饬铨曹。〈出榻教〉乃招右通礼李九成，问济州水路几许？九成曰，三千里。上曰，汝何科也？九成曰，济州道科矣。上曰，汝之分馆何？九成曰，芸阁矣。上曰，济州人，皆为成均馆，则汝何独不为也？致仁曰，此人虽为芸阁，而陞六则连为成均馆之职也。上曰，然乎？上曰，昔年济州人，有着道袍而六两远射者，直赴殿试矣。上命书传教曰，守卫官准朔后，次第陞实职事，已下教，而一自更以忠义拟差之后，其不检拟，王者用人，岂视其人？向因勋堂所奏，申饬，而今问守卫官二人中，金鼎宝，此墓守卫官再任云，岂申饬之意乎？其涉寒心。再任守卫，令该曹随窠为先调用，此后三处守卫官，计其实仕，次第调用事，另饬铨曹。〈出榻教〉上曰，三严以卯初三刻为之。承、史以次退出。

2月9日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨权一衡〈坐〉。右承旨李应协〈坐〉。左副承旨金善行〈坐直〉。右副承旨金致仁〈坐〉。同副承旨尹尚任〈坐直〉。注书二员未差。假注书洪景海〈仕〉洪相直〈仕直〉。事变假注书黄𭩴〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○辰时，日上有冠。巳时，日晕。未时，日上有冠。夜自一更至三更，月晕。

○恭陵斋室举动翌日，政院、药房、朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○恭陵亲祭罢后，政院、药房、朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○王世子、王世孙，遣宫官问安。答曰，知道。

○孝纯墓哭临后，政院、药房、朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○大驾回还时，入昼停所幕次后，政院、药房口传问安。答曰，知道。还宫后，政院、药房、朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。

○世孙宫，政院口传问安。答曰，知悉。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○金致仁启曰，禁军阵教炼官来言，骑马时吹哱锣云矣。敢启。传曰，知道。

○又启曰，禁军阵教炼官来言，下马时鸣锣云矣。敢启。传曰，知道。

○又启曰，禁军阵教炼官来言，骑马时吹哱锣云矣。敢启。传曰，知道。

○李应协达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹尚任达曰，正言蔡庆承牌招事依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○传于尹尚任曰，自场基至迎恩门，捧上言。

○传于金善行曰，中官有衣服不洁者，记过，昼停所待令。

○传于尹尚任曰，回銮时，更历墓所事，分付。

○传于尹尚任曰，承旨入侍。

○传于金善行曰，招问高阳吏，若是故相崔锡鼎之墓，则仍令致祭。

○传于金善行曰，领相、道臣、差员、守令入侍。

○金善行达曰，持平李思观引避退待，已至屡月，而正言蔡庆承，既已出肃，随驾诣阙，则所当即为处置。而径先出去，事甚未安。即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○李喆辅启曰，臣承命驰往于明陵、翼陵奉审，则明陵两陵上，翼陵陵上，莎草俱盛，四面栏干石及地台石、曲墙等处，涂灰完固，丁字阁内外丹青及涂褙，皆无渝污处，床卓及排设各种，亦皆新好，碑阁及红箭门，亦无执頉处。明陵别检李世铉，翼陵参奉李守镇，入直之意，敢启。传曰，知道。

○尹尚任启曰，臣承命驰往于禧陵、孝陵奉审，则禧陵陵上莎草四面皆茂盛，栏干石及地台石、曲墙等处，涂灰完固无欠损，丁字阁后面土壁，间有罅隙处，东挟上檐端，有雨漏处，丹青无大段渝污处。孝陵两陵陵上莎草，栏干石、地台石、曲墙等处，俱无执頉处，而丁字阁四面土壁，间有渝污罅隙处。昭显墓亦为奉审，则墓上后面莎草，多有枯损欠缺处，墓庭莎草左右，间间有枯损处，而丁字阁丹青，多有漫漶，阶砌方砖，亦多倾欹伤缺之意，敢启。传曰，知道。

○二月初九日卯时，上还宫时，行都承旨李喆辅，左承旨权一衡，左副承旨金善行，右副承旨金致仁，同副承旨尹尚任，假注书洪景海、洪相直，记注官朱炯质，记事官姜始显随驾。上曰，承旨入侍。尹尚任入侍时，上曰，昨日孝纯墓，草草看来，回銮时更看事，分付。礼房承旨随驾。上改具缞服，御孝纯墓丁字阁，谓承旨曰，此阁精爽依然。仍上墓所哭临，复入孝纯墓斋室，改具无扬黑纱贴里，除插羽。上马进发时，下教曰，缞服不为待令中官，及衣服不洁中官，为先记过，待令于昼停所。〈出榻教〉上至陵洞口外，命承旨，下询民人等曰，此川之名，何川？民人等曰，所谓深川也。上曰，礼葬之后，又有举动，近处民人等随役，想必频频矣。可矜可矜。行至十馀里，高阳儒生等，持上疏伏地。上曰，儒生等进来路傍。上曰，观作头者髯，年则多，而人事则不省者。儒生等进伏路傍。上曰，元良听政已久，上书犹或可也，上疏何意？又曰，汝之上疏辞意何？儒生曰，民瘼矣。上曰，汝之年虽多，不读书可知也。退修学业。上过新站时，禧陵、孝陵、昭显墓，同副承旨进去奉审事，驾前下教。明陵、翼陵，都承旨进去奉审事，驾前下教。招承旨命曰，海嵩尉尹莘gg海嵩尉尹新之g墓，故相臣崔鸣吉墓，在于此地云。予既过此地，则致祭宜矣。回銮后，遣礼官致祭事，驾前下教。又曰，月山大君，何大王子也？善行曰，忘之矣。上曰，月山大君墓，在于此近处云。回銮后，遣承旨致祭事，驾前下教。午时，上御昼停所幕次。领议政、道臣、差员、守令入侍时，药房提调及御史李永福，坡州牧使金圣梓，高阳郡守金器大入侍事，榻前下教。领议政金在鲁，御史李永福，京畿监司柳复明，杨州牧使赵明谦，竹山府使赵东济，右副承旨金致仁进伏讫。上曰，今番礼葬役事时，为弊于畿民大矣。欲减大同米数斗，未知何如？在鲁曰，畿邑之民，或有初不赴役处，或有一日赴役之处，或有累日劳役之处，宜有酌量轻重而荡减矣。上曰，不必如此细磨炼，通同减给，似好矣。复明曰，大同减米，虽是大惠，而有田土者独蒙惠，无田土者则全未蒙惠，而至于今番劳役之民，太半是无田土之民也。臣意则大同则依旧捧上，以其当减之数，分给于赴役民，似好矣。上曰，此则野俗，不必如此为之矣。仍命书传教曰，今番畿甸之民，稠叠国役，宜有顾恤之道。今春大同，特减二斗，以示予意。〈出榻教〉上曰，药房提调，使之入侍。洪象汉进伏。上曰，又闻世孙所患消息否？象汉曰，俄才闻之，而吮乳之节，大胜于前，其他症情，别无加减云矣。上曰，提调则先退，可也。上曰，御史，使之待令于此处，而尚无消息。使政院下人，推寻招来，可也。御史李永福入来进伏。上曰，民弊有无，果能详探以来否？永福曰，礼葬役事，虽甚浩大，而民皆以当然之事知之，故无怨言矣。上曰，各邑之民，皆以为无弊云耶？永福曰，今番诸邑，无一物收敛于民间者，故少无民弊，而至于长端gg长湍g、坡州，则境内，尤为称颂矣。上曰，坡州则予固知其为善治矣。永福曰，安城郡守赵载一在京，久不还任，故凡事乡所，皆为替当，或有苟且之事，而亦不收敛于民矣。上曰，虎网无弊耶？永福曰，皆自官给稿结网，故亦无民弊矣。上曰，差员达之，可也。明谦曰，民弊别无仰达者矣。东济曰，臣则赴任未久，民弊有无，姑不详知，别无可达之事矣。永福曰，广州之民，以其有留守之故，监司不能使役，可怪矣。复明曰，当初节目如此，故不能使役矣。上曰，御史有褒而无贬，何也？永福曰，实无可贬之守令矣。上曰，都监之役，亦无弊云耶？永福曰，以臣之所闻，则别无弊端矣。上曰，坡州牧使金圣梓，高阳郡守金器大，使之入侍。两人进伏。上曰，尔等如有可达之事，达之，可也。圣梓曰，到任属耳，且与方伯相议为之，别无可达之事矣。器大曰，臣则十月到任，连为奔走于道路而已，至于民弊则姑无可达之事矣。上曰，金圣梓之父名云何？圣梓曰，道浃。上曰，金时默父名云何？圣梓曰，圣集也。上曰，时默所后祖名云何？圣梓曰，道济也。上曰，此是尔之伯父乎？圣梓曰，然矣。上曰，故牧使金道洽，则尔之季父耶？圣梓曰，然矣。上曰，金圣休，即其子耶？圣梓曰，然矣。上命给道臣豹皮一张，坡州牧使箭一部。诸臣以次退出。上出昼停所，谓象汉曰，高阳儒生辈，极为过甚。彼辈初不入乡校矣。象汉曰，乡校之儒，如此之事，尤为之矣。上命传教曰，启螺宣传官记过，及缞服不为待令中官记过，及不洁衣服中官记过，并置之事，榻前下教。仍上马，到慕华馆幕次。递马时，上曰，通礼谁也？象汉曰，洪启祥矣。上曰，前兵判之四寸耶？象汉曰，然矣。上至宗庙前下马时，上曰，通礼谁也？善行曰，郑忠彦矣。上曰，事事皆能者耶？上至明政门内下马时，药房都提调金若鲁曰，连日劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，世孙病患加减，何如？若鲁曰，渐差矣。上仍乘舆以入。

2月10日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨权一衡〈坐直〉。右承旨李应协〈坐〉。左副承旨金善行〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨尹尚任〈坐〉。注书二员未差。假注书洪景海〈仕〉洪相直〈仕直〉。事变假注书黄𭩴〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，动驾后翌日，政院口传问安。答曰，知道。

○世孙宫，政院问安。答曰，知悉。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○李应协达曰，明日举动相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○金善行达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而问安相值，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪金光世，执义尹凤五，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，右承旨李应协启曰，昨者将事园陵，展哀墓所，经夜还宫，两日劳动，伏未审圣体调摄，不瑕有伤损乎？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，亦何如？前剂入汤剂贴数，已尽于再昨。今日臣等，与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？王世子气候，何如？嫔宫气候，何如？王世孙胎热之候，夜间，更何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣，气则一倍此心。内殿、世子、嫔宫一样。世孙胎热之候亦一样。汤剂加剂三贴以入，待下教入侍，宜矣。

○李喆辅达曰，右副承旨金致仁，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○权一衡达曰，度支重任，不宜久旷，而户曹判书金尚星，连呈辞单，不为行公。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李喆辅启曰，明日灵寿阁举动时，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，仍。

○又启曰，明日灵寿阁举动时，何承旨留院乎？敢禀。传曰，仍。

○传于金善行曰，侍卫皆仍用，门亦依昨为之，时刻，差晩定入。

○金善行启曰，即者御营厅教炼官来言，明日灵寿阁举动时，本厅当为留阵，而大将洪凤汉，方在直宿，留阵一节，何以为之云矣。敢禀。

○传曰，初三日、初八日举动时，既以中军代行，今何更为烦禀？

○以武兼守宫望筒，传于金善行曰，以居首人为之。

○传于权一衡曰，耆社诸臣几人来参耶？问启。

○金善行，以御营厅言启曰，顷因礼曹草记，懿陵陵内捉虎军，回銮后出送事，已为草记，允下矣。本厅牙兵五十名，将校率领出送之意，敢启。传曰，知道。

○权一衡，以户曹言达曰，依令教，判府事郑羽良，去辛未正月、二月、三月合三朔禄俸，令仓官更为输送则以为，虽经涉年月，而冒受无路，惟惶懔俟罪云，禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○金善行，以义禁府言达曰，光阳县监曺夏升，因徽旨拿来，而重得风病，症势十分危恶云，故使月令医员看审后，保授救疗矣，病势向差云，拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○持公事入对时，右副承旨金致仁上书曰，伏以臣，禀赋虚脆，居常善病，乍触风寒则病，少有劳役则病，通计一年，强半呻吟，而向来数朔敦匠，已多积瘁，仍之以夙夜之任，强策奔走，不得暂休，自量筋力，臣固危之，果自昨日陪班罢还之后，忽觉浑身洒淅，如受冷浆，膈痰凝满，声音全失，头目晕眩，精神愦乱，恶心特甚，而粥飮辄皆呕逆，腹痛常苦，而溏泄从又频数，达夜烦转，若睡若觉，气息懔惙，生意索然。诸般症形，虽不敢猥自缕陈，而此是积渐所祟，非一时偶感之比，则差起供仕，未可以时日为期，出纳重地，岂容缘臣而暂旷乎？且臣有僚采间，世所共知之嫌怨，义不可周旋一院，而日昨严召，再下于幸行隔宵之时，变通无路，黾勉趋膺，公私先后，自谓煞有较量，而两日逼侧，愧恧实多。今则圣驾回还，义分粗伸，臣可以自处矣。玆敢随牌舁进，疾声呼吁，伏乞离明，察臣病状之难强，谅臣私义之必递，亟许镌递臣职名，俾延孱喘，无阙职事，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○入对时，说书李宜老上书曰，伏以，臣于直中，得闻家信，则臣老母素患胸腹之症，当此换节之时，一倍添剧，万分危毒。臣自闻此报，心神飞越，焦煎罔措。私情所迫，他不暇顾。玆敢投进短章，径出禁门，臣之罪戾，于斯冞重。伏乞睿慈，曲加矜怜，镌削臣职，以便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○入对时，户曹判书金尚星上书曰，伏以臣，病在膏肓，情急呼吁，而忱诚至薄，聪听犹邈，恭俟处分，未蒙矜许，病里焦闷之极，自不觉又添一病也。噫，臣之如缚求解者，此岂可已而不已哉？夫度支，一巨担耳。其担子轻重，担者知之，而以臣至孱至弱，今已力竭而气索，则譬如僬侥之负千匀者，宛转泥涂之中，而疾声呼号，其鸣也哀，仰惟父母之慈，宁不恻然而思所以救拔之乎？邸下不知臣病势之此极，故或意其可以复出，而今臣狗马贱疾，专由于积劳所祟，风痰用事，百骸俱痛，而昼则精神昏眩，若在磨旋，夜则肢节洒淅，如抱寒冰，发辄如期，殆同气疟，而最是左膝浮高之症，其大如碗，不脓不消，似痛似痒，屈伸俱艰，坐卧亦妨。此盖臣昨年已现之症，而今不啻倍之矣。园陵行幸之时，百僚奔走，而整理之役，至有喉院之启禀，守宫之任，又烦该曹之付标，苟使病势而不至于万分难强，则臣虽无状，何敢息偃在床，而同朝之间，亦岂曲循之至此哉？然则以病而可递也，以义而可递也。臣之所处，惟有一递，而虽以朝家之所以处臣者言之，凡于体下之政，曲施生成之恩，而臣则三载供剧，亦未有如臣之专且久者耳。圣朝使臣之道，不系其人之如何，而六部之长兵、户等也，则以其积瘁而同也，以其告病而同也，而廓庙gg廊庙g之递，一否，抑或未谅臣疾病必递之状而然耶？早晩顺解，非臣所望，而昨岁五十违召，实是国体臣分之所未有者。使臣而又犯此科，则其于国体何？臣分何？不待积费违逋，速蒙重勘，则此臣区区之幸耳。日寻长单，无路上彻，迫厄之极，不得不冒死更吁，伏乞睿慈，俯赐矜怜，亟命镌削臣职任，仍令重勘罪犯，俾得以及时调治，复寻生路，不胜幸甚。抑臣病枕耿耿，适有职事之可以上闻者，敢此附陈焉。噫，虹贯日月，此天道之至变也，而又在元月，则中外忧虞之端，有不可一二计。然𫍯小民为祈天永命之本，诚能节用而爱民，损上而益下，民生奠安，则亦复何忧哉？噫，西北则因饥荒而有赈政矣，六道则以结役而有设施矣。生民休戚，专系守令之如何，而连因国家多事，未及纠察。然近闻均役之后，奸弊渐出，朝家所不知之中，多有中间扰民之端，外方收捧之际，吏缘为奸，而且闻陈畓之混同出税，亦有民怨云。远外传闻，虽不可信，而臣意则或严饬道臣，或遣绣衣，以为廉访纠核之地，则有得于遇灾忧民之义，乞赐澄省焉。答曰，览书具悉。所陈当留念。卿其勿辞，调理行公。

○吏曹判书徐命彬上书曰，伏以，臣于千万意外，伏奉天官除命，震惶忧惑，精爽陨越，历累日而不省所以自措。臣之本末长短，业已圣鉴之所俯烛。顷年谬恩，固知出于试可之意，而历过数政，颠沛立至矣，伎俩尽露矣。一之已误，其可再乎？咒今世道益坏，朝象日溃，已至于无奈何之境。此时此任，尤难其人，又不啻向者之比，虽使一世之望储才优者，简而畀之，亦为戛戛乎无着手处矣。乃以如臣之湔劣疏迂，已试蔑效者，苟然强委之于物情之外，而不少留难，其所以伤圣朝综核之政者，诚非细事。此岂臣之一身窘蹙已而gg而已g哉？臣以世禄之裔，亦尝从父兄之后，粗有闻于人臣事君之方矣。无其才而轻进者，谓之妄焉，非其任而冒处者，谓之滥焉。妄与滥，即古人之为耻，而每兢兢于辞受之际者也。臣则性愚才拙，多不惯于物态人情，而惟其一端狷滞之见，盖自出身之初，已有自断于心。试将以此身，拟之于世所谓一切有为，则实无可以髣髴而承当者，只有辞逊荣要，委蛇冗散，就其力分之一分可强处，有所自效，则庶不至于上负恩顾，下愧私心，而佛氏尘刹之报，亦在于此矣。而毕竟事与心违，节次推排，居然骤升于八座之列，已不胜其续貂之讥，而至于铨衡之任，尤非梦寐之所尝到，其为妄且滥也，不既多乎？向前之冒昧一出，夫岂臣才分力量，谓可以一个半个，有裨平明之治，少塞隆委之意哉？特以臣，不肖无状，猥辱大朝眷渥，所被恩言，感激铭镂，只要一番叩谢，粗伸义分而已。断断腔血，神鬼可质，而曾不知怀璧之为罪，骇机之随发，追思至今，梦悸寝愕，虽欲咋指而不可及矣。当此时势之益艰，犹不知戒。脂已覆之车，涉至险之涂，则不旋踵而偾败，必无幸矣。与其无补于国，徒灾于身，毋宁被𫓧钺之诛，庶不失于自靖之义耳。此臣所以揣量已熟，有死而不敢焉gg为g，冒承之计者也。然此臣，犹属身外之馀事。顾臣病状，实有决不可强者。本来虚脆之质，癃朽已极，死亡无日，最是阿睹之疾，昨年以后，十倍添剧，左瞳偏瞎，转及右眼，膜翳横遮，视物如漆，动静云为之际，触处瞢愦，左颠右摸，宛然一盲人貌样耳。此殆天之所废，无复生人之事，而特形壳仅存，姑不至于委顿床玆，故间或强起趋列，少效常分，而至于陈力供职，则已矣断望，矧玆权衡人物之地，尤岂有可论也哉？此其实状，即通朝之所共目睹，焉敢诬也？适值园陵动驾，以斋郞差出，一日内，严召四辱，惶隘无地，黾勉冒肃，虽缘一时副急，而去就无所据矣。反顾惭汗，无面可显，臣若借此而遂为因仍蹲据之计，则天必厌之矣。臣虽奊诟，污不至此也。玆敢略暴情实，仰控哀吁，倘蒙睿慈，俯垂怜察，新据职名，亟行镌免，仍许臣退守本分，得延残喘，则生成之德，陨结图报，是臣肝膈之至恳也。且臣素患痰癖之症，挟感猝剧，㱡㱡叫死，作一僵尸，今日进候，未得进参，灵寿阁亲临，何等盛举，而亦末由趋与于陪扈之列，臣罪至此，尤合万死。并乞将臣摠管之任，即速变通，俾无侍卫苟艰之患，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿患若此，依所陈摠管之任许递。卿其勿辞，调理行公。

○西平君桡上书曰，伏以臣，得伏见政院举条，以阙中乘举机事，有现告问备之命。臣于是，不胜悚陨之至。念臣忝在宗戚之末，最受国家眷待之恩。万一涓埃之报，惟在于筋力奔走，故朝贺之列，不敢以衰疾或废，而间尝用举机而代步者，此虽有旧例，盖亦不得已也。臣自少，不幸有脚痹之证，及今犬马之齿，已迫七耋，精涓气削，病随年加，展转沈痼，几乎癃废。房闼出入，动须人扶，班行之间，不能植立，既无陈力之望，每多失仪之惧，此固通朝之所共知，而前后亦曾屡入文字，仰溷于圣听矣。此生馀年，惟恐诚礼之都阙，永夜抚躬，未尝不自悼其命薄。今此筵臣之言，虽非专指臣身，而在臣震越惶悚，益无所以自解，敢陈首实之章，仰干贰极之下。伏乞离明，俯垂睿照，先将臣厨院宗簿提举之任，亟行镌削，仍令攸司，重勘臣辜犯，以昭法纪，以安私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。一时之饬，其何为嫌？卿其勿辞察任。

○忠清监司金时粲上书曰，伏以臣，性本钝滞，素乏能干，而猥膺方面之托，适当至艰之会，黾勉赴任，方切惶惧，到营未数日，而不胜其任之实已著，臣何敢厌然弥缝，不思自劾之义哉？惟我大朝，特轸良役之苦，断行减疋之政，德音之bb下b民若更生，诚大惠也，而经用遂以减缩，则不得不有均役诸条之新创，而皆不可恃以为常，朝议多歧，终至有结役之收。方此议之始也，臣适忝喉司，屡于筵中，仰陈加赋伤农之弊，大朝亦未尝以臣言，为大悖。毕竟事到筑磕，变通无策，乃至于决行。臣虽不敢出位谋政，而居常忧叹，及叨见任，则正当结役方张之日，而既是通国之大政，有非一路之所争，且藩臣之体，只当奉行朝令已，而心手相违，忧愧交并，只欲依古人。就今法条中迁就，为便利之计矣。籍闻前监司臣李益辅，与均役堂上臣洪启禧，往复消详，举一道而均节之，为详定法，其意未尝不美，而民赋之加出，列邑之被削，终有所不免，此固可虑之甚者。末梢议论参差，相持未决，闻其所争，不过千数百石之米。臣于伊时，坐在局外，虽未知得失之何居，而末后责，臣实当之。故不得不与均堂往复，要其从即归一结，绝于旧伯之(之))手。且臣虽往代，决不可徒循该厅之指挥，不念本道之利害，而遽然修上节目矣。忽于昨日，均厅关文来到。已自该厅，直为分定各邑详定而启下，使之依此举行。臣诚惝恍愕眙，莫知其故。盖此均役一事，该堂固主之，而必使道臣适量分排者，诚以悬度，异于目击，一路大政，宜其管摄故也。今乃无所可否，而直自区划。是则臣之庸愚，不足与议于此，而无可有无于其间者。臣实自顾惭忸，而所可怪者，苟如是而可也，何不于与旧伯相持时，不为直断如今日之为，而苦要修整更报，乃于旧伯离任，臣未到营之日，遽为此也？臣诚讶惑焉。若其奉行文书，依例指挥一该吏，足矣。又何用道臣为哉？臣之不堪是任之状，于是可见。在臣廉隅，顾何可䩄然冒据于五十州之长，徒使列邑泯默而受弊哉？伏乞睿慈，特垂谅鉴，先递臣职，以谢一路焉。答曰，览书具悉。卿其勿辞察任。

○正言蔡庆承上书，伏以，国家不幸，贤嫔宫意外薨逝，虞卒已经。伏想殿下止慈之情，我邸下因心之友，抚古伤今，摧悼如新。臣民痛伤，曷有其已？仍伏念臣，性甚胶滞，样不入俗，峻崎历落，可笑人也。进取之念，发与俱疏，荣显之涂，梦不曾到。忽于意望之外，叨承薇垣之命，荣宠则已逾涯分，人器则自知其不称，惝恍震越，秪欲循墙而走耳。且臣向在北邑，得罪上官，几自陷于没身之诛，而圣度优容，待以不死，毕竟勘律，薄从编配，风雨霜露，莫非至教。艰关岭海，犹颂圣德，而适于玆际，国有大庆，浴室红光，绕铜楼而呈祥，雷雨恩膏，覃瑟海而遐霑。死草逢春，枯骨生肉，生还已足，馀事奚论？时移岁往，旧怨都平，而一死馀生，往事前尘，则臣于向来，纵有十分痛切，万端冤枉，今何忍与人骨皆朽者，追提已事，复争一场是非耶？第臣当初罪名，非比寻常，而本事未暴之前，罔非臣抱羞之日，则今臣纵不欲索言，以伤忠厚之风，而亦岂可全然泯默，以自阻于睿鉴之下哉？臣请从狼狈之初，约略而陈之。大槪臣于初头，以额外军加定事，尽气固争，以致构罪而状罢。既罢之后，又以额外军付标事，累朔相持，频阽拿棍之危辱，而迷见莫回，滞执愈硬。非不知上官之尊重，而犹不忍欺负于君父，非不欲将令之奉承，而犹恐其得罪于朝廷，日日威喝之下，虀粉在即，而臣之所死守者公法也，所仰恃者王灵也。至于末梢声罪，乃是报状一张，而此事则尤不满一哂矣。夫营门夜操之时，号令承接者，都是本府所带将校，而初无一次去来，竟夜操炼，具格乃罢，而终无一人来告，则其将校辈，背弃官长之罪，决不可容贷，故臣意果欲严治，而帅臣忽然左袒，打破狱门，解枷放还，仍于晨朝，出大坐起令，声言判官，当决棍云，而营客来喝，祸机叵测，在傍官吏，莫不惴惴栗栗，头悼股战。臣于是时，便一机上肉也。死生焉任之，谈笑道之，而论其境界，则诚天下古今，所未有之变怪也。至于将校之罪，犹不可全释，而兵营过为斗护，则势无可奈何，故不得已有报巡营之举，而报状辞语，不过将校辈论罪而已。一言半辞，初不拖及于夜操之当否，则彼状本所谓含憾于罢黜，构诬于白地者，果指何句何语耶？方其设操之际，数次挽止，而答之以书生何知？及夫经操之后，实事都讳，而反谓之下官诬罔，甲怒移乙之计，良亦劳矣，而指有谓无，果谁欺乎？九邑新丁，次第磨勘，而镜城一府，惟独见防于付标，则帅臣之必欲甘心，臣亦自料，而但营门棍杖，乃是军中所用，决不可用之于执法之命吏，匪罪之下官，而恐喝之不足，因复以决棍二字，唐突而状请者，无乃数月之间，此心憧憧，而游辞妆撰之际，自不觉隐情透发耶？天日在上，万里明见。潜机败露，祸色消沮。我圣上挺刃gg梃刃g二字之谕，实小臣，入死出生之会，而至今庄诵，感泪被面而已。岂臣之糜身焚骨，所可酬其万一哉？嗟夫，白地生浪，顶踵俱灭，而惊魂悸魄，便同㤼弦之鸟。丹笔书罪，身名僇辱，而宿瘢馀颣，殆甚病颡之马。假使臣，经营于禄仕，而迟徊于散班，犹令人代羞。何况恃拂拭之恩，假宠灵之光，扬扬得得，行呼唱于道路，则不惟笑骂之从它，亦岂臣分之所敢出哉？臣岂gg既g有此无限情势，则官职去就，实无可论，而日昨因园陵幸行，召牌狎临，义分所在，不得不僶俛趋造于陪从之班者，是所谓副急之用，而仍因盘礴，断无是理。至于宪府处置，亦非有情势者，所可冒当。玆敢随牌诣阙，拜章径归，慢蹇之罪，益无所逃。伏乞递臣之职，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○开城留守徐宗伋上书曰，伏以，五年一扫坟，载在国典。此盖圣朝所以敦孝理之政，而俾臣僚，得以自尽于其所生者也。臣之父母坟山，在于忠清道燕岐地。而湖臬递归之后，更未得展扫，倏已六年于玆。虽身病及公故之所使然，而不孝无状之罪，诚无以自逃于圣世矣。今当雨露既濡之辰，怆慕之私，倍切于中。况闻墓莎颓剥，茔域圮夷，有不可不及时修改者，而臣适靡gg縻g于见任，有不敢任自行走，第考本府前例，则既与藩任有异，故虽系他道之地，省扫沐浴，俱皆蒙由，而燕岐之距京，仅三日程，摠之来去，不过十馀日而足，则不至有官次久旷之虑焉。揆之于公，而既无妨碍，以臣之私，则诚甚恳迫。今欲趁其闲隙，而驰往省之，仍效修治之役。玆敢冒万死哀吁。伏乞睿慈，曲垂矜闷，许其往来，俾伸人子至情，不胜大愿。答曰，览书具悉。依所陈往来焉。

○江原监司赵明履上书曰，伏以，孝纯贤嫔，礼葬已过。伏惟我殿下、邸下，愈益哀伤，而中外亦增悲怛。臣以忝叨重寄，今已十阅月，而才猷短薄，心劳事拙，愆尤若负丘山，兢惧如临渊谷，加以素患痰癖，已成痼疾，乍失将理，其发如期。前秋巡审时，二千里行役，再遇危症，几死道路。今岁之初，又经一番。盖方其痛时，有气亘于胸肚，仍以散布腰脊，如冲如刺，顷刻欲绝。有时昏昏若窒，不省四到。臣之年来衰惫，专由此病，峡中医药，不如都下。须得解职归家，专精疗治而后，庶几扶持渐老之筋骸。且今春巡不远，以此残躯，实无更作远役之势。玆敢披列病状，冒上文字，伏愿离明，俯垂烛察，亟令镌递臣职，万万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

○右参赞洪象汉上书曰，伏以臣，忝叨药院提举。遽而经岁，而保护蔑效，罪戾徒积，居常懔懔，不翅若临渊履冰。乃于再昨，大朝幸行之日，适值风色之不佳，惟恐鞍马之有损，未顾分义之至严，敢与副提调臣金汉喆，唐突陈达于清跸之前矣。诚浅语拙，致勤重推之命，而副僚则以此递职，臣诚惶骇震栗，觅死不得。宜即自处，而第缘扈驾无人，问候且重，虽不得不黾勉淟涊，而同罪幸免，独自晏然，决非廉愧所敢出。玆陈短章，略暴微恳，伏乞离明，俯垂谅察，即赐处分，以安贱分，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞察任。

○掌令柳显章上书曰，伏以，日月流迈，贤嫔宫虞卒已过。伏惟大朝止慈之痛，邸下因心之悲，益复如新，区区奉念，曷有其极？仍伏念臣本疏迂，最居人下，内而散漫之职，外而刍牧之任，丝毫无补，愧惧冞切。不意掌宪新除，遽下于跧伏乡庐之日，继以有驲召之令，臣诚惊惶感激，罔知所以自措。揆以义分，固当𨃃蹶趋膺之不暇，而臣之本来情势，台端一步，铁划有素，固无去就之可论，而素抱痰癖膏肓之疾，一添于南土之瘴疠，再伤于西塞之风寒，千里驱策，症势倍剧，胸膈痞塞，勺水难下，呼吸喘急，气息凛缀，昏倒㱡㱡，作一籧篨，无计蠢动，末由就途。虚縻台衔，一向泯伏，亦非分义之所敢出。冒封辞章，附闻县道，伏乞睿慈，俯察臣情病之俱苦，特许镌削臣职，仍治臣罪，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。臣既不以言责自处，则不宜赘及他说于丐免之章，而忧爱耿耿之忱，不能自已于床箦奄奄之中，略暴忧衷，以冀离明之照察焉。噫，窃瞷近日天灾时变之可惊可愕者，难一二计，而最是阴虹之侵犯两曜，乃在于元春之月。此何等变怪，此何等变怪？历观前史，灾异之荐叠如此，而国不危亡者，未之有也。当此之时，诚宜君臣上下，交修加勉，思所以消灾答谴之道，而侧听朝家举措，泄泄伈伈，了无一事之大警动、大振作，所谓多灾之国，玩以为常者，不幸近之矣。噫，均役之制，所以便民，而实惠未究，军民俱困，调剂之策，贵在和协，而朝论日溃，戈戟相寻，讹言胥动，闾里有涣散之形，私欲横流，上下无廉耻之心，名器轻而幸门大开，国纲颓而法令未伸。凡此数者，固可谓必亡之兆，而理宜召灾者也。若使如贾谊者，见今日之国事，则岂但止于太息流涕而已哉？伏愿邸下，惕然自警，超然远览，讲学则必懋其真实勤笃，任人则必先其敦恪老成，奖忠直以开言路，振颓纲以正风俗，使谗说莫行而嘉言罔伏，使朝著克和，党习莫售然后，庶绩咸熙，百度惟贞。其于应天以实之道，亶不外是矣。两西荐歉，民事罔措。臣新从西土，颠连之惨，耳目之所践历者。救焚拯溺之策，另择守令，为第一急务，而金川郡守李世佑，为人昏残，𫘤不晓事，孔道弊邑，决非可堪之才，且乏履历，而只凭该营之自辟，不复审择，遽然差送，有骇物情。德川郡守韩光国，儱侗疲劣，再典郡邑，专事贪饕，贬黜相续，其无一善状，即此可知。道臣为虑本郡之赈事迎劾gg迎敕g，新倅至请择送，而铨曹不少难慎，苟然拟差，物议未惬，恐非所以为官择人之意。臣谓两邑守令，并宜改差，当该铨官，亦不可不警责也。台阁论人之体，务从公平，枳人之法，自有界限，而臣于向来谏臣之论李运海台通改正事，实不胜慨然也。运海人地文行，见称侪流，台选之通，亦云晩矣。今乃以充军罪人时蕃之缌服疏族，轻加疵点。若此不已，则殆将世无完人矣。两铨堂对章，辨析无馀，公议可见。臣谓李运海改正之令，亟许还收，断不可已也。答曰，览书具悉。所陈并依施。尔其勿辞，从速上来察职。

○壬申二月初十日未时，王世子坐德成阁。诸承旨持公事入对时，都承旨李喆辅，左承旨权一衡，右承旨李应协，左副承旨金善行，记注官朴师讷，记事官姜始显，假注书洪相直进伏讫。喆辅曰，气候，若何？令曰，一样。喆辅曰，世孙胎热之候，何如？令曰，一样。喆辅读金致仁书毕，以调理下答。喆辅曰，金致仁书，以调理下答，则动驾隔宵，宜有变通矣。令书徽旨曰，右副承旨金致仁改差事，下令。一衡曰，禁府罗卒辈下去外邑，则侵渔征索之弊，罔有纪极。今以全罗监司李成中状达观之，书吏、罗将之债，至于敛民而给之，事之骇然，莫此为甚。其两邑守令，既以论罪，则当该书吏、罗将，不可不严惩，令攸司从重科治，以惩后习，何如？令曰，依为之。〈出举条〉应协曰，说书李宜老，以亲病，陈书径出。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依为之。〈出举条〉善行读西平君桡上书毕。令曰，一品宗臣书答，用卿恳二字乎？善行曰，似无之，而犹未的知矣。令曰，史官出问院吏。相直出问院吏入达曰，无之云矣。乃命书批答。诸臣以次退出。

2月11日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨权一衡〈坐直〉。右承旨李应协〈坐〉。左副承旨金善行〈坐直〉。右副承旨李彝章〈坐〉。同副承旨尹尚任〈坐〉。注书二员未差。假注书洪景海〈仕直〉洪相直〈式暇〉。事变假注书黄𭩴〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅启曰，日气阴湿，伏未审此时，圣体调摄，若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？大王大妃殿气候，何如？王世孙胎热之候，夜间，更何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世孙气候，已谕于医官矣。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。世孙宫，政院口传问安。答曰，知悉。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○大殿勿为问安。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李应协达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权一衡达曰，同副承旨尹尚任，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李应协启曰，来十六日，儒生殿讲日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，司仆内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三窗。

○李应协达曰，今日灵寿阁举动时，侍臣不可不备员。正言蔡庆承，即为牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。

○以正言蔡庆承牌不进罢职令旨，令于李彝章曰，推考徽旨捧入。

○李应协启曰，耆社诸臣几人来参耶？问启事，命下矣。问于耆老所，则领议政金在鲁，行知中枢府事申思喆，行左参赞权𥛚，知中枢府事赵锡命进参云矣。敢启。传曰，知道。

○传曰，都提调留院。

○传于李应协曰，初严为之，二严待下教举行。

○传于金善行曰，诸司预备。

○大驾入灵寿阁幕次后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○王世子、王世孙，遣宫官问安。答曰，知道。

○权一衡启曰，小臣，大王大妃殿问安进去，下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣驰往于大王大妃殿，问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○灵寿阁展拜后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾入主第后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○王世子、王世孙，遣宫官问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○李应协，以侍讲院言达曰，本院下番说书李宜老，连日入直矣，以亲病，陈书径出，司书李仁源，谓有身病，兼司书、兼说书俱未差，下番他无推移之员。司书李仁源，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○权一衡，以户曹言达曰，近来法纲渐弛，奸弊多端。今番军资监放料时，留库欠缩之数，极甚夥然，故取考前后文书，则己巳条，竹山税米二百五十一石，太二百三石，自本曹分仓划给于军监之后，当该仓属，捧置私库，任自偸食，而虽以书员辈，自服之招观之，所偸米太，至于一百七十一石之多，事之惊骇，莫此为甚。当该书员库直等，移送秋曹，另加究核，以为一一分征后，照律严处之地，而伊时仓官之漫不照检，一任幻弄者，不可无责励之道，当该仓官，令该府拿问处之，何如？令曰，依。

○李喆辅，以宗簿寺官员，以提调意达曰，近来国纲渐弛，年少宗臣之厌避每品，已成痼弊。此已骇然，而今此恭陵幸行时，每品中莲恩君桴，初不进参，安丰君𪸠gg栐g，安陵君烓，行云山副守楢等，无端中路落后，事之可骇，莫此为甚。此等怠慢之习，不可不严惩，莲恩君桴罢职，安丰君𪸠gg栐g，安陵君烓，行云山副守楢等，从重推考，以惩日后。令曰，依。

○以咸镜监司状达，会宁等府居私婢造时等，为虎囕死事，令于权一衡曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○二月十一日午时，灵寿阁举动时，行都承旨李喆辅，左承旨权一衡，右承旨李应协，左副承旨金善行，同副承旨尹尚任，假注书洪景海、洪相直，记注官朱炯质，记事官姜始显随驾。上具翼善冠、衮龙袍。乘舆出明政门。上辇时，药房都提调金若鲁曰，连日劳动之馀，气候，若何？上曰，一样矣。若鲁曰，世孙胎热之候，何如？上曰，一样矣。提调洪象汉曰，俄闻医官之言，则世孙病患无忧也。上曰，予心亦然矣。若鲁曰，茶已待令矣。上曰，置之。上曰，笔墨待令于灵阁，可也。上曰，承旨不可不备员。前承旨李彝章，承旨除授，即为牌招留院，右承旨李应协随驾，驾前下教。上至黄桥，招承旨曰，此奉审，异于展谒。入灵阁后，军兵即为解甲。金善行曰，还宫时军兵，还为着甲乎？上曰，仍为解甲。上至宗庙前下辇时，上曰，入灵阁后，时原任大臣、耆社诸臣随驾，两都尉并入侍，驾前下教。上入灵阁，承旨入侍时，上曰，行礼即为举行。上曰，今见悬板，悬板中，有御讳之说。此后举动时，门外下马，可也。上曰，此悬板，悬之何年？喆辅曰，甲子年矣。上曰，回銮时，悬板摘入，可也。又曰，回銮时摘入，则予似有厌下马之意，姑为置之。回銮后摘入，可也。上入耆社殿阁庭下，立版位，行四拜礼。耆堂、原任大臣、两都尉、承、史皆四拜。上仍上殿阁门外，拱手而立。领相金在鲁，开龛门。上曰，大臣似不开之，而今开之者，以耆堂末僚而然耶？原任大臣郑羽良曰，殿下若奉审，则大臣开龛门，礼堂奉柜，有例矣。上曰，然乎？上曰，案床入之。礼堂及礼房承旨，奉宝册柜，出置案上而解袱。上曰，册二卷外，无他件乎？在鲁曰，无他件矣。上亲自开卷后，俯伏涕下，不忍看。上曰，初二张景庙御笔，第三张予笔也。又曰，序文在末矣。在鲁曰，序文，臣三寸作之矣。上曰，然乎？上又阅视亲写序文曰，字划甚细，今则不能分明看之矣。上曰，予之今日之复来，诚是万万意外。羽良曰，无前盛事。上曰，予欲书数字，曾有思之矣，今忘之矣。上亲写宝册曰，〈小识〉，今予年五十有九。幸与己亥圣考入耆社年同符，而此日，即其日也。追慕之心一倍，携杖以来，展拜宝阁，少伸小子兴感之怀，略记其槪于甲子叙帖之末，寔皇明崇祯纪元之三壬申春二月十一日也。又书曰，我太祖大王曁我圣考御帖，即我皇兄景庙在东邸时，侍坐承命，而书者，甲子书帖，即我自写。玆以记之，以备后观。壬申仲春追书。乃曰笔画老矣。眼不分明，故如是书之矣。上曰，当登御制之中，承旨誊之，可也。尚任承命誊之。上曰，誊文读之。羽良曰，笔画不减于甲子年矣。喆辅曰，甲子叙文，小臣之眼，不能看之矣。上曰，岂其如此细乎？在鲁曰，臣亦不能见之矣。喆辅曰，以斟酌见之，而实不明着矣。上曰，初入耆社之人，其皆奉审乎？在鲁曰，肃拜而奉审矣。上亲缄曰，当初亦如此缄之乎？上曰，笔画老衰矣。上亲锁宝柜。礼堂及礼房承旨奉置故处。上起而随柜奉安后，大臣锁龛。上曰，领相，勤干之人也。如此之事，亦必惯为之矣。上问羽良曰，卿之父，不得入来耶？羽良曰，近有奇疾，不得入来，公私怅然矣。上指一耆堂曰，彼何人也？羽良曰，赵锡命也。上笑曰，闻其名，见其面，始知之矣。何其朽败之甚也？锡命曰，老病滋甚，自然而然矣。上曰，顷日陵幸还宫时，见卿之祗迎，良久思之，终不觉之矣。权𥛚曰，此人于臣，为一年长而强健矣。上曰，其言自夸其年也。上曰，穆庙五十八岁，入此阁耶？在鲁曰，然矣。上曰，予可谓毒矣。在鲁曰，千古荣幸也。上曰，今日入来耆堂，待下教入来，可也。上顾锡命曰，能入侍否？羽良曰，脚力则好矣。羽良曰，此人与臣之父，往往相从矣。上曰，谚所谓儿从儿，老从老也。上曰，若知有今日，则岂为甲子之举乎？今日事，诚是意外。在鲁曰，以万寿无疆期望也。上曰，笔画不能成画矣。上曰，耆堂各言其年。𥛚曰，臣年七十八。锡命曰，臣年七十九。申思喆曰，臣年八十二。上问羽良曰，卿之父年几何？羽良曰，八十七。上曰，今日耆堂在外者，令本道，食物题给，在京未参者，相当药物，令内局觅送。〈出榻教〉下殿阁时，指殿阁前帘曰，此帘常时垂之耶？在鲁曰，然矣。上出幕次也，象汉曰，世孙病患，比朝何如云耶？上曰，一样云矣。上曰，还宫时，主第历入事，驾前下教。上出阁门时，命承旨曰，大门悬板，勿为摘入，以纱覆之，可也。上至锺阁，招承旨曰，曾前亦已下教，而祗迎之人，有职者，以冠带，其馀当以青衣，而今见侍从臣，以白衣祗迎者，事极寒心。当有处分，而今姑置之，此后各别严禁，可也。驾前下教。上至主第，以承传色下教曰，政院暂退于大门外。酉时回銮时，命承旨曰，此第门舍，依前用之事，分付。上至明政门下辇。上玉轿时，若鲁曰，世孙病患渐差矣。上曰，然乎？上曰。今番寒食，当皆为亲传香，以此分付。〈出榻教〉诸臣以次退还。

2月12日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨权一衡〈坐直〉。右承旨李应协〈坐直〉。左副承旨金善行〈陈书受由〉。右副承旨李彝章〈陈书受由〉。同副承旨尹尚任〈式暇〉。注书二员未差。假注书洪相直〈仕直〉一员未落点。事变假注书黄𭩴〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，夞怪万户金兴基，仁遮外万户李蓁。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。

○世孙宫，政院口传问安。答曰，知悉。

○李应协达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金善行达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅启曰，昨日动驾展拜灵寿阁，伏未审夜间，圣体调摄，若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？近日连有劳动之后，臣等尚未入诊，不胜忧郁。今日与诸御医入侍，详察圣候，有不可已。大王大妃殿气候，何如？王世孙胎热之候，何如？亦令医官，趁早诊察，宜矣。臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世孙气候已谕。医官，待下教入侍，宜矣。

○李喆辅达曰，右副承旨李彝章，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李应协达曰，假注书洪景海，身病猝重，势难强令察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○正言蔡庆承达曰，臣一章祈免，未蒙鞶递，仍因盘礴，又乖廉愧。玆于昨日召牌之下，不敢为趋承之计，而诣阙纳牌，因复直造于祗迎之所。苍黄去来，事事昏错，衣白衣青，未暇念及。向来申饬之令，敢曰不知，而身在法从之列，不免轻犯大朝截严之教。至降于驾前，臣五情震越，历屡时而靡定，天地高厚，犹跼蹐而何安？本来情势，已是十分难强，而即今踪地，又添万倍惶蹙。以此以彼，顾何敢一刻仍冒于台次乎？昨缘日暮，今始来避，所失尤大。请令递斥臣职。

○李应协达曰，正言蔡庆承，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。

○李应协，以礼曹言启曰，大报坛祭，每年三月上旬择日举行事，曾已定夺矣。吉日，令日官推择，则来三月初十日为吉云。以此日举行，而祭礼，初虽以亲临磨炼，而间多有遣大臣摄行之例。今则何以为之？敢禀。传曰，当亲行矣。

○李应协，以兵曹言启曰，今番恭陵行幸时，随驾军兵犒馈，以干物题给事，命下矣。禁军别将以下各番将、将校、禁军、驾后标下军兵，及宣传官、别军职、内吹螺赤等，各差备处，以钱磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○李应协，以训炼都监言启曰，今番陵幸时，随驾将校军兵及武艺别监、别破阵等犒馈，依传教，以干物，自户曹从厚磨炼，钱文一千一百一两三钱八分输来，今日分给之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今此恭陵举动时，随驾军兵犒馈，以干物题给事，命下矣。本营随驾将校、军兵等处，以钱磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今番陵幸时，随驾将校、军兵等犒馈，依传教，以干物从厚磨炼，钱文六百八十二两八钱，今日分给之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言达曰，即接宣传官厅牒报，则宣传官权必称，日昨永禧殿举动时，奉标信，传命于训局阵，而传教辞意，全然忘却，再次往来，中间迟滞，极为惊骇。如此之人，不可置之于侍卫传命之任，汰去事，举厅论报矣。阵上传命，何等严重，而不能详审，以致迟滞，事甚骇然，依所报汰去，何如？令曰，遐方人生疏之致，勿汰事有教。

○金善行，以义禁府言达曰，前北兵使李义丰，前北虞候金永绶等，拿来凭阅处之事，徽旨达下矣。李义丰，自任所，时未上来，依例发遣府都事拿来，而金永绶时在任所云，交代后，发遣府书吏拿来，何如？令曰，依。

○李应协，以左捕厅言达曰，湖南、岭南、海西等地，有贼党讥捕事，军官、军士发送之意，敢达。令曰，知道。

○又以右捕厅言达曰，湖南、岭南、海西等地，有贼党讥捕事，军官、军士发送之意，敢达。令曰，知道。

○以备忘记，传于金善行曰，今下弓矢，夞怪万户金兴基处给送。

○又以备忘记，传于金善行曰，今下弓矢，仁遮外万户李蓁处给送。

○兵曹判书李天辅书曰，伏以，臣于铨职，三过都政，便同报瓜。累朔缩伏，恭俟鞶褫，而西铨移除之命，忽降于千万梦想之外。臣始焉震悸，中焉惝恍，继之以惶陨抑塞，罔知攸措。噫，两铨，国之重任，而臣自西而东，又自东而西，三年之间，迭迁交易，诚旷世之所罕有。堂堂圣朝，不患无人，而有若非臣则莫可者然。藉使臣，苟或有一分可用之才，国家之授任分职，不宜偏重于一人。况如臣之空疏愚鲁，最在人下者乎？臣之在东铨时，伏闻大臣，以臣之必递为期陈达，大朝入侍云。筵席语秘，虽未得其详，臣之区区情实，庶蒙日月之明，俯赐照烛，而毕竟处分，则移之于已试蔑效之职耳。东西铨，同是铨地，其职责之至重，未尝异焉。至于本兵之兼摠钱谷甲兵，尤非臣所可一日堪承。向来忝居，丑拙毕露，至今追思，馀愧在心。臣既力辞东铨，而今乃晏然冒当于西铨，则向之祈免，反归饰让，是岂廉隅之所敢出者，而臣纵不自愧，人将以臣为何如耶？适当园陵动驾，职在陪扈，不暇言他，黾勉出肃，是不过一时副急，而仍因䃲礴gg盘礴g，断无是理。玆敢沥血控吁于离明之下，伏乞俯垂谅察，将臣本兵之任，亟许递改，以安微分，千万大愿。且臣所带艺苑之任，每当事关彼国之文字，有私义之不可当者，辄烦陈吁，使人替役，其为不安，大矣。向日恩递，实出于睿念之曲谅，而曾未几何，旋又见叨，此后种种掣碍，只增臣罪，并乞镌递，以幸公私焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○左副承旨金善行上书曰，伏以臣，无劳而滥蒙恩资，遂至于猥玷银台。揣分量才，万不近似。顾何敢唐突冒进，而适值太庙园寝幸行在即，陪扈义重，冒没出肃，而今若因仍蹲据，此真不识羞耻者。臣虽至下，岂忍为此？况臣自来情地危苦，身名僇辱，虽宿硏之地，冗散之职，尚恐厚招訾毁，大坏廉防。矧此出纳清要之任，尤何可拟议于臣身乎？且臣老母，今年为七十六岁矣。精神筋力，时异日殊，宿病又复沈痼，难保其朝夕无虞。近又添得伤寒毒病，委顿床席，奄奄度日，而臣自昨冬，身縻敦匠，势难归觐，睽离颜面，倏过四朔，思恋之情，母子俱切。此际得闻乡信，则母病重添别症，咳嗽苦剧，撤夜失睡，粒米不近，元气澌陷，间多有涽涔而不能开睫之时。臣之情理，有难一时按住，而灵寿阁亲幸，又在目前，未敢言私，抑情趋参矣。今则銮舆吉税，臣之情私则愈急，敢陈短书，径寻乡路。伏乞邸下，俯赐谅察，亟削臣职，以便归护，仍治臣罪，以昭法纪，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，往护母病。

○右副承旨李彝章上书曰，伏以，臣于昨冬，猥参近密，适登前席，偶因言端，略有陈达。盖区区本意，亶出于有怀无隐，而性本妄率，言欠斟裁，自不觉其奏语不择之科。论其罪犯，诛殛犹轻，而我大朝圣度天大，教出匪怒，深烛爱君之微诚，罚止薄罢，旋霈收叙之异渥。臣诚追愆戴恩，悚懔之极，历累月而靡定，迺于千万梦想之外，忽伏奉银台特授之命。负罪贱臣，何以得此？惊惶感激，涕泪被面。遂不得不章皇出肃，而因仍蹲冒，实涉唐突。且臣痰癖之疾，平生痼祟，日前流痰，凑入肩背，屈伸转侧，牵引痛楚，杂试灸爇，了无应验。而昨日忍死起动，触冒风寒，背肚牵刺，肢体挛拘，委身床席，作一籧篨，失今不治，诚有病废之虑。召牌之下，万无承膺之望，担曳随诣，投章吁急，径归私次，臣罪尤大。伏乞离明，亟削臣职，仍治臣罪，俾寻生路，以肃公法，千万幸甚。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○同副承旨尹尚任上书曰，伏以臣，昨伏见前承旨金致仁上书，谓以僚采间，世所共知之嫌怨，义不可周旋一院者，即指臣也。僚臣，既缘臣引义递解，则臣亦自在应递之科，而适值灵寿阁动驾在即，牌招押临于严鼓已戒之际，既无以及时变通，则公私缓急，煞有斟量，遂不得不冒参陪班，而回銮侵夜，书吁路阻，一日蹲居，尤增愧恧。今始短章自列，伏愿离明，察臣廉隅之决不可苟冒，亟赐镌递焉。且臣于向者前文学李德海，为其兄讼冤之书，亦有所不自安者。顷年大臣之箚论李福海钱馈事也，臣适入直玉堂，与御史同入大朝筵中。臣既以钱馈，认为公案，拔张，看作奏赃，骇愤之极，直请施以赃律矣。及臣代福海，出宰本邑，详闻其事情，则妖泰之到门被逐，册张之下吏私拔，果如其供辞。又有自备七百石米太，以待城役，千馀两钱货，将减大同，臣到之日，俱为见在，故臣于其时，钱则报户曹，移防田税，米太则请营门，取蠲民役。夫然后，臣始知福海所罹之至冤，而臣之前言，未免轻着，几陷非辜于危祸，追悔实多，莫之及也。且臣之在邑，洽满周岁，则福海之居官凡事，宜无不知，而亦未尝闻见其近似于赃污。臣每欲一明其冤状，仍讼筵奏之失实。而近来章书，不入于大朝，欲俟登对bb直b陈而未得其便。今福海引臣为证，直斥臣以陷人欺君。噫，渠虽急于讼冤，何其言之不择至此？臣实惊骇危怖，而此尤臣之难安之一端。玆敢并列于辞章之末，伏乞睿慈，治臣奏对不慎之罪，以谢人言，千万幸甚。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○判尹朴文秀上书曰，伏以，大朝行幸园陵之日，顾臣丘壑残喘，虚縻京尹，既退难进，株愚胶固，势无以前驱清涂，敬导法驾，私分已极惶惕，而偃处乡庐，亦有所不敢，欲趋伏路左，仰瞻羽旄之美，而近触风寒，重患感疾，贴席叫苦，啖药罔效，起身无路，终莫遂诚。及夫回銮之时，病情顿剧，亦未祗迎，臣尤死罪。且念臣所叨职任，屡月靡解，府务云委，为弊甚大。瘝旷之罪，臣虽甘心，其于公家事，何哉？前后祈免，不止一二，而睿听愈邈，终未蒙许，日夕惶闷，罔知攸处。玆因县道，敢复哀吁于睿慈之下，伏乞离明，俯察臣至恳，亟递臣职名，仍勘臣逋慢之罪，俾臣得以优游畎亩，以终馀生，千万幸甚。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速上来察任。

○黄海监使gg黄海监司g曺命采上书曰，伏以臣，以决不宜一日滞藩之踪，感激隆恩，怵迫义分，冒当去春之赈政，又膺前冬之考绩，而荏苒之间，居然佩周年符绂矣。臣心昧耻，或蔽自恕之厚，而傍嗤指点，人将谓何？臣虽无似，见叨之职，即按道也。先坏了自己廉隅，尤何能见重于卄三州守宰？而人或解臣而谓曰，前后所遭，俱非见职撞着，何嫌之有云云，而此非念臣之至论也。臣闻打坏人脑，而肢体之不病者，未之有也。向之诉臣而捏论前事者，便同头脑之受坏，特以肢体之姑免疮血，欲置臣于不药之地，是岂爱臣之意也哉？臣之处义，惟在于急求治完之方，而去就之决，较此明甚。臣之所以猥上屡恳，冒罪而不知止者，盖有不得不然者耳。至今蹲仍，臣岂自料，而向值国家多事，烦渎是惧，继有客使压境，迎送迫急，一味淟涊，对人辄骍。昨自境上，送敕回还，更陈迫隘之情，冀蒙递解之恩，伏乞睿慈，俯谅微恳，亟命镌改臣藩任，俾令廉愧少伸，千万幸甚。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞察任。

2月13日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈未肃拜〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈坐直〉。右副承旨金善行〈受由在外〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书洪相直〈病〉具寿国〈病〉。事变假注书黄𭩴〈仕直〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○卯时，雨雹。

○下直，三嘉县令金鸣鲁，镇海县监曺寿仁，阿耳佥使李殷锡。

○大殿，政院口传问安。答曰，知道。勿为问安。大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。世孙宫，政院口传问安。答曰，知悉。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李喆辅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李应协达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待，今日bb以b监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于李喆辅曰，药房提调、御将同为入侍。

○传于李应协曰，御将虽入诊世孙宫，先为入侍。

○传于李应协曰，副提调若入来，与御将即为入侍。

○传于李应协曰，今下弓矢，阿耳佥使李殷锡处给送。

○以李海重为假注书。

○李应协达曰，即者假注书洪相直，问gg闻g其亲病之危重，径先出去。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○李应协达曰，户曹判书金尚星，由限已过，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○备忘记，司谒严廷硕书题差下。

○李喆辅启曰，朝者本院问安之批，承传色传以知道，又以勿为问安事，使都承旨书出之意传教，而所传殊欠明白。必明知然后，可以举行之意，微禀。传曰，政院、药院，一体为之。

○传于李喆辅曰，政事，当日为之。

○李喆辅，以吏曹郞厅言启曰，今日为政事，命下，而判书徐命彬，参议尹光毅，俱以病不来，参判赵荣国在外，不得开政云。判书、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书徐命彬牌招不进，参议尹光毅陈书入达矣。开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书徐命彬更即牌招，何如？传曰，允。

○李应协达曰，吏曹参议尹光毅牌不进罢职令旨。令曰，推考徽旨捧入。

○李应协启曰，吏曹参议尹光毅，既有只推之令，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○李应协启曰，亲传香不远，承旨有阙之代，以在京无故人差出，何如？传曰，允。

○吏批启曰，判书徐命彬牌招不进，参判赵荣国在外。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，吉州防御使，今当以文官差出，而可拟之人乏少，他道守令中，有声绩人并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，德川郡守今当差出，而未准朔禁军，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹佐郞李宇和呈状内，亲病甚重，势难察任云。依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，新除授开宁县监郑养淳呈状内，老母病情，床席凛缀之中，近添寒疾，症形沉重，旬月之内，决难赴任云。亲病既如是危重，则不可强令赴任，依例罢黜，何如？传曰，允。

○又启曰，典籍李景闵，靖陵直长朴师近，除授后，过限未肃拜，并依例改差，何如？传曰，允。

○有政。判书徐命彬牌不进，参判赵荣国在外，参议尹光毅进，右承旨李应协进。以吴彦儒为承旨，赵暾为大司谏，李命熙为副修撰，沈星镇为刑曹参判，金时默为吏曹佐郞，吴遂采为淮阳府使，成埜为金川郡守，许佐为德川郡守，金柱星为德山县监，具观征为龟城府使，安栻为高山察访，玄光宇为大同察访，洪凤祚为同义禁，柳绰为吉州牧使，朴弼傅为判决事，金永寿为刑曹佐郞，许健为求礼县监，闵孝百为光阳县监，崔台衡为开宁县监，兼持平单兪汉萧，海蓬君橉。内官申致夏，守侍墓官加资事承传。

○兵批启曰，忠翊卫将洪圣龟，近得轮疾，差复无期，呈状乞递。宿卫之任，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○以姜遇圣为瓮津别将，同知单姜次起，佥知单庆昱，副护军金致仁、尹尚任、朴玶，副司直李益辅、元景淳、洪重一、沈星镇、洪凤祚，副司正洪相直。

○假注书李海重在外，代以具树国为假注书。

○李应协，以义禁府言达曰，平安、全罗、江原三道监司状达据，刑曹粘目内，铁山前府使崔晟，兔城前佥使韩顺发，光阳前县监曺夏升，求礼前县监李惟天，淮阳前府使兪宇基等，移本府处置事，达下矣。韩顺发、兪宇基，今方待令于本府，即为拿囚。而崔晟时在京畿通津地，李惟天时在任所。依例发遣府书吏，并拿来。而曺夏升前以他罪，方在囚禁中，以此添问目，取招后，禀处，何如？令曰，依。

○副司直权爀书曰，伏以，贤嫔宫意外薨逝，虞卒奄过。伏惟我圣上止慈之情，邸下至友之爱，念旧怆新，伤悼何极？伏念臣待罪尚方提举，初终仓卒，不善检饬郞吏，自速溺职之罪，惶陨悚蹙，至今未已。不料薄罢未几，恩叙特降，军衔如旧。臣诚感激，靡所自容。抑臣于日前，以先墓加土事，既蒙恩由，而连值动驾，且缘臣病情添剧，尚未下去。今闻因此解冻，茔域几尽颓圮，修治一时为急。臣方欲不计死生，担曳作行矣，辞陛之单，意外见阻，不得已留章径行，臣诚死罪之至。昨日两宰臣俱许辞陛，而臣独见泥，喉司之彼此于其间者，实莫晓其意也。伏乞离明，谅臣情理，治臣罪犯，以肃朝纲，以安贱分。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，往省焉。

○吏曹参议尹光毅书曰，伏以，臣于日昨，得伏见宪臣书本，则以两邑守令之差拟，至请当该铨官之警责。臣于是，瞿然惭悚，继之以讶惑也。噫，人固未易知，知人亦未易。为政官者，苟能知人而择授，则何患乎人器之不称，职务之不举，又何患乎物情之不平乎？台言既以不善择，咎臣，臣固受而无辨，而但念李世佑，则自禁卫营，既取其履历久勤，以自辟，故臣果用之而已。至如韩光国则再典郡邑，有褒启而无罪黜。今台臣所论，乃如此之人，闻见各自不同而然欤？此臣所未解也。然臣以龃龉之踪，处睢盱之地，仍因盘礴，不思自处，则锋镝之及，理所必至。其为罪责，岂特一二武倅之不善择而止哉？召牌之下，情地危蹙，随诣阙外，仰暴衷恳，伏乞离明，俯赐谅察，亟许镌递臣职名，以谢台议，以安贱分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○壬申二月十三日辰时，上御熙政堂。药房三提调、御将，同为入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅，御营大将洪凤汉，假注书洪相直，记注官朱炯质，记事官姜始显，医官金寿煃、金履亨、方泰舆、许调gg许錭g、皮世麟进伏讫。若鲁曰，连日阴湿，圣体，若何，而近多劳动，连事悲疚，能无气惫之节乎？上曰，气则一样。若鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜矣。若鲁曰，世孙宫昨今夜寝睡，不能安稳云。请使医官，详白其症候。上曰，先有下教者，承旨书之。命书传教曰，皇坛亲祭，改择日举行者，而曾有下教，则今番亦不致察，又有亲祭之命。该堂从重推考，更为择日以入。〈勿出朝报〉上曰，御将先言世孙症候。世孙于再昨日，则能起坐而飮糜飮，故予以为稍稍回头矣。忽自昨日，不如前而厌苦傍人，且见我而不喜，见嫔亦不喜也。症情之进退无常，甚可虑也。凤汉曰，世孙症患，首尾为十六日，而初八日以后，则显有差歇之望矣，又自昨日如是，闷虑也。象汉曰，是则热有未除者而然矣。凤汉曰，间间有指示书字之时，然亦非乐为也。上曰，医官言之。寿煃曰，再昨日，见飮食而欲进，又善吮乳矣，忽复如是。小臣之意，以为稍失飮食之道而然矣。上曰，必不是过于飮食而然矣。凤汉曰，昨日糜飮进服时，兼进石鱼少许云矣。岂必祟于是也。履亨曰，昨夜四更后则神气稍胜，而但啼时，玉音犹低微。大体热毒未尽消而然矣。凤汉曰，世孙性禀，本非躁，而今番病中，性禀稍与平时有异也。上曰，见人之近于渠傍，则必以臂挥却也。泰舆曰，症候大势则快有转动之势，而其所进退，不过以热有之致也。然已前之进服，皆是凉冷之剂，日后则似不可一任用前药也。上曰，予意亦欲稍变其汤剂，故命汝等入侍也。调gg錭g曰，世孙气壮，正月肿患时，能举颐合眼而受针，今则不欲人之近前，是必有紧痛处而然也。世麟曰，医官等告退，则辄应之，若告其入来云尔，则不答。以此观之，不欲人之留傍，而欲人之出去也。象汉曰，今则分明有回势矣。若鲁曰，疮不厌洗，则胎疮洗，亦好，而不能洗，是可闷也。上曰，予幼时有痛处，则不欲近人矣。世孙同我也。上曰，将欲更定汤剂，则何药为好也？诸医曰，小臣等在外时，已为反复消详，莫如生地黄汤，而其方门，甚端的矣。上曰，间间服参豆飮，如何？亦是谷精，岂不好耶？诸医曰，不如吮乳之多也。上曰，如红蛤汤，则不必大禁忌也。虽小儿，久素则宁不损气弱胃乎？凤汉曰，多吮乳则不是素也。若鲁曰，既已议药，而臣等方入侍，请诊圣候。上曰，勿诊。若鲁曰，今日适日次，而又不许诊，臣等焦隘罔措矣。上曰，气愈无病，而何必烦诊为哉？若鲁及象汉，缕缕请诊不已。上曰，诊之。诸医以次诊之后，寿煃曰，左三部调均，右三部稍阔，大体软弱而欠典实。履亨、泰舆之言，与寿煃言同。上命书传教曰，今日药院日次问候日，而既已入侍诊察，后日次问候汤剂，亦更观后日次禀定。参橘茶，当观势进御，三贴剂入。〈出榻教〉象汉曰，今番陵幸，窃覵圣上坐马，一如十馀年前，实不胜钦叹矣。上曰，何能尔也？仍下教曰，今年予又入耆社矣。若鲁曰，实千载难逢之庆幸，而亦切喜惧之心焉。象汉曰，与己亥年月日相符，甚是异会，实我殿下继志述事之尽善尽美者也。请更加留念于国事也。近来圣上，多抛国事，愿留念也。上无发落。若鲁曰，请进御汤剂。上曰，好歌长闻亦厌矣。药岂可长服也？寿煃曰，进御参茶，则显有其效。壬子以后，得力多。失此时而不为进御，则虽悔无可及矣。上曰，巫女之言耳。泰舆、调gg錭g，亦请进御汤剂，上曰，汤剂今姑停之，其间三贴参茶剂入，可也。喆辅曰，即今院中不齐，左副承旨金善行，则以亲病受由，右副承旨李彝章则实有身病，同副承旨尹尚任，则以金致仁陈章得递之故，不能晏然，呈辞受由矣。上曰，然则金致仁，果陈书而递耶？尹尚任宜其自处，同副承旨许递，可也。仍命书传教曰，今闻政院不齐云，呈辞承旨许递。右副承旨李彝章，虽受调理之答，以一时敕教，何敢撕捱？牌招察任。大抵不敢私嫌于公朝，曾有申饬。以一私嫌，递两承宣，非申敕之意，此专由于初捧金致仁嫌章之致。当该承旨从重推考，此后申严禁令。〈出榻教〉上曰，新除承宣皆好，而速递甚惜矣。凤汉曰，如政院之私嫌疏章，不宜种种捧入也。若鲁曰，章疏之多，不特政院为然。他馀章疏，极其纷沓，亦宜一切禁防也。上曰，然矣。诸臣以次退出。

2月14日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈陈书受由〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨李应协〈式暇〉。右副承旨金善行〈陈书受由〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕直〉赵载厚〈病〉。事变假注书黄𭩴〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李喆辅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李彝章达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有差胜乎？大王大妃殿气候，何如？王世孙胎热之候，更何如？令医官，趁早诊察，宜矣。臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世孙气候，已谕于医官矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李彝章，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李喆辅达曰，新除授左承旨吴彦儒，今日不为出肃，即为牌招，何如？令曰，依。

○李彝章达曰，持平李思观，正言蔡庆承引避退待，已至累日，尚未处置，事甚未安。大司谏赵暾即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○权一衡达曰，户曹判书金尚星，昨又违召，尚不行公，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李彝章达曰，校理李得宗，自乡上来云，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，新除授弘文馆副修撰李命熙，时在忠州地。斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○权一衡启曰，假注书具寿国，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又达曰，假注书洪相直亲病危重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○以海兴君橿加土呈辞，令于李喆辅曰，给由马，浇奠床备给。

○以赵载厚为假注书。

○李彝章，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则所属忠壮卫厅月廊宫墙三间许，今日颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而弘化门入直炮手十五名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○左承旨吴彦儒书曰，伏以，臣于病伏之中，伏承银台除命，继以有召命，臣惊惶感激。宜即趋膺，而第臣方患大瘇，分野亦在大股肉厚之处，刺痛累日，瘇毒遍肆，一股之大几如腰，坐卧转侧，辄皆随人。矧且毒感，挟肿重发，头疼体烘，寒热交攻，恶心烦睡，证无不有。顾此病状，何以转步入阙，伛偻肃命乎？今玆牌召，无望祗承，担舁病躯，陈书径退。臣罪至此，实无所逃。伏乞离明，俯垂谅察，亟令递改，仍治臣违令之罪，以存朝纲。俾许便宜调息，以延残喘，千万至祝。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○大司谏赵暾书曰，伏以臣，向叨夙夜之职，敢陈疾痛之呼，幸蒙睿念，特许鞶褫，感祝恩私，图酬无地。此际忽伏承谏长新除，臣诚惊惶感激，不知置身之所也。噫，台阁之任，孰非紧重，而至于一院之长，则地望清显，职责尤重。此古之名臣硕辅，所以逡巡退缩，不敢轻易冒受者也。平常无事之时，固宜难慎，矧今天灾时变，式月斯生，世道人心，如水益下，虽使刚方正直，敢言不讳者，居其任，而尽其责，补拾衮阙，纠正官邪，尚难望其回天心而振颓俗，而今乃以如臣疲劣，素无风棱者，苟然充数，是岂圣朝为官择人之义哉？况臣本来情势，不宜冒居于三司言议之地，前后除拜，辄费控辞。此非但通朝之所共知，抑亦睿鉴之俯烛者也。且臣痰眩吐血之证，近益添苦，食飮专废gg全废g，气息昏缀，以病以情，承膺无路，召牌之下，不敢坐违，随诣陈恳，自外径归。伏乞离明，亟削臣职，以重名器，以安贱分，不胜万幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

2月15日

行都承旨李喆辅〈式暇〉。左承旨吴彦儒〈陈书受由〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨李应协〈式暇〉。右副承旨金善行〈受由在外〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕〉赵载厚〈仕直〉。事变假注书黄𭩴〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○未时申时，日晕两珥，晕上有冠。

○下直，昌洲佥使李希圣，平南万户尹勉复。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。勿为问安。世孙宫，政院口传问安。答曰，知悉。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅启曰，伏未审夜间，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？大王大妃殿气候何如？王世孙胎热之候更何如？令医官，趁早诊察，宜矣。臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世孙气候，已谕于医官矣。

○药房口传启曰，世孙宫入诊医官退出。以为症候，大体与昨一样，而热候少减，汤剂不必连进。今姑停止。牛黄及牛黄解毒丹等剂，依前间间调进为宜云，惶恐敢启。传曰，依为之。

○李彝章达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次。而大臣，大朝请对相值，頉禀。令曰，知道。

○李彝章达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李彝章启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李彝章曰，今下弓矢，昌洲佥使李希圣，平南万户尹勉复等处给送。

○李彝章达曰，持平李思观，正言蔡庆承，引避退待，已至累日，尚未处置，事甚未安。除在外外，大司谏赵暾，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○李彝章达曰，度支重务，不宜久旷。而户曹判书金尚星连日违召，尚不行公，事体极为未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以校理李得宗，牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。

○李彝章启曰，领议政金在鲁，有禀定事，来诣请对矣。传曰，有所为事，领相明日使之入来。

○权一衡达曰，校理李得宗，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○权一衡启曰，假注书赵载厚，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以大司谏赵暾，校理李得宗，牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。

○权一衡达曰，校理李得宗既有只推之令，更即牌招入直，何如？令曰，依。

○李彝章，以备边司言启曰，会宁、庆源开市，既已完毕，令槐院，依例撰出咨文，别定禁军，骑拨下送于义州府使之传给凤凰城将处，以为转送北京之地，何如？传曰，允。

○李彝章，以兵曹言达曰，今二月十五日，骑兵李小恶只称名人，自丹凤门入来。差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将申驲，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○刑曹参判沈星镇书曰，伏以贤嫔宫礼窆奄过，仰惟邸下，怆旧悼今，难以为怀。而伏况我大朝静摄中悲疚，易致伤损之节，臣民之忧虑，当如何？臣伏见大朝备忘下都监者，臣亦猥被赏典，至有加资之命。臣诚惝恍震悸，罔知攸措。念臣无似，立朝数十馀年，偏蒙洪造，前后践历，罔非逾涯，而丝毫未补，愧惧常切。今番书写之任，不过一时差役，有何可纪之劳？而无功之赏，谬及于臣，臣心惶骇，已不可言。而况且二品之秩，乃是命德之器，则尤不可轻授也，明矣。臣何敢唐突冒膺，以招过分之灾，而抑恐圣朝嚬笑之爱，不当若是其滥屑也。秋曹新命，又下意外，其在分义，固当𨃃蹶趋谢，而反复思量，实无堪承之望。玆不得不陈暴至恳。伏乞睿慈，俯赐谅察，亟收新资，仍递职名，以重官方，以安微分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今玆赏典，寔遵旧例，卿其勿辞，从速察职。

○同义禁洪凤祚书曰，伏以臣，姿本庸鲁，年且衰耗，从前践历，已逾涯分，而丝毫无补，罪戾徒积，居常懔惕，若陨渊谷。乃者魂宫都监，书启之下，以臣之铭旌书写，至有加资之命，臣诚惶陨震越，靡所容措。当国家丧变之际，与役于执事之末，分所当然，而劳无可纪，则到今赏典，非所与议，矧玆命德之崇秩，讵合罔功之贱品耶？臣方以此徊徨蹙伏，冞增悚恧，意外除命，又下此际。虽使宿硏gg宿趼g无故者当之，金吾议谳，固非衰病，所可堪承，今臣处义，不敢自居以新授资级，则官职去就，尤无可论。伏乞离明，亟收恩典，仍镌职名，以重名器，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今玆赏典，寔遵旧例，卿其勿辞，从速察职。

○刑曹参判沈星镇，同义禁洪凤祚，书批已下，即为牌招察任。判义禁金圣应，同义禁韩师得，亦为牌招，使之开坐事，下令。

○副司直洪启禧书曰，伏以臣，无才无能，区区所自勉，惟在于筋力奔奏。而不幸婴奇疾，受敦匠之命，而不能卒执役之劳，处本兵之任，而不能效扈跸之诚，苟论其罪，宜伏常刑。而乃蒙圣朝之宽假，不惟不加之罪，又从以曲推体下之仁，特降褫鞶之音，臣闻命感泣，罔知攸措。臣之得以随分调治，至今不死者，莫非君恩。而病有源委，乍歇旋剧，头疼而坐卧俱妨，痰塞而飮啖全却，跨越三旬，了无起色。累次动驾之日，既不得祗候，前后起居之班，亦未免阙礼，臣罪至此，益无所逃。伏乞邸下，亟降威罚，以砺臣分焉。且臣于忠清监司金时粲之书，有不胜讶叹者。惟此杂役米详定，即定行结米后节目间事也。当初本厅节目，既曰列邑小小需用，非朝家所可指挥，道臣详加酌量，牒报本厅云，则本厅不必与知。而臣与湖西旧伯李益辅，有私书往复，因论此事，意见偶合，遂以公牒停当。盖结米既行，必使列邑，杂役所捧均一然后，可无偏苦之邑。而若不能通之一道，裒多益寡，则结少役繁之邑，又无以支吾，故一道杂役米，定以三斗，而通同分排，此则旧伯之见，与臣同而状闻以请者也。但其分排之数，视辛未条三斗摠数，所加，为千七百馀石。臣则以为，湖西之辛未条，行用田结十三万二千有馀，为挽近之上摠，于是而有千七百馀石之加。则中摠之年，所加当几许？值惨凶下摠之年，则所加，当为钜万，决非可继之道。故臣则欲就辛未摠减计八九百石，以为如是然后，值中摠则可以相当，值下摠则始有加给，此臣与旧伯，略有所争难者也。伊时新伯，未及辞朝，臣病方剧，虽未及往见，书尺商确则未尝不入细，而新旧伯之意，大约俱在于加给。臣意谓玆事，道臣作主，不可强拂其意，而勒令举行。且旧伯状闻覆奏中，既以成节目下送为请，则节目启下，亦不可迟滞。故复就前日所定大煞，增损其所加定者千馀石，视辛未三斗摠所加，尚为百九十馀石。虽未准本道所定之数，而彼此各屈己见，要令折中得宜者，自不害为集事之道。今道臣之以此引嫌，至以无所可否咎臣者，臣诚莫晓其故也。此莫非臣诚信不能见孚于同朝之致，臣之难安，于是一倍矣。第念臣之所加减于道臣所定者，本自零星，列邑以此些少所失，必不至于不能成样。而启下节目，事体不轻，列邑举行，不容少缓，姑依此颁行，有所窒碍然后，或状或报，更议变通，恐未晩也。然臣则既被道臣疑怒，不敢遽以为请。伏乞邸下，亟令庙堂禀处，分付，使应行之事，无至于稽延而失时也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。以疾未参，其何所伤？且禀处事，启下之事，又何更为？禀处，令该道，依事目举行。卿其勿辞焉。

○二月十五日未时，王世子坐德成阁。同副承旨李彝章，持公事入对时，同副承旨李彝章，假注书赵载厚，记事官李宜老、姜始显，进伏讫。李彝章读刑曹参判沈星镇，同义禁洪凤祚书。统制使具善行状达，宗簿寺申目。令曰，申目事，自前亦有分拣之例乎？李彝章曰，事涉骇然，故本寺以照律为请矣。令书沈星镇、洪凤祚书批状达，达下礼曹，申目达。依准判付李彝章曰，刑曹参判沈星镇，同义禁洪凤祚，除拜过三日，书批已下，牌招，何如？令曰，依。李彝章曰，义禁府今年，则一不开坐，虽因国家多事，而五十日废坐，滞囚可闷。行公堂上判义禁金圣应，同义禁韩师得一体牌招，何如？令曰，依。诸臣遂退出。

2月16日

行都承旨李喆辅〈式暇〉。左承旨吴彦儒〈陈书受由〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈坐直〉。右副承旨金善行〈受由在外〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕〉赵载厚〈仕直〉。事变假注书黄𭩴〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○世宗大王忌辰斋戒。

○夜自一更至五更，月晕。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅启曰，伏未审夜间，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？大王大妃殿气候何如？王世孙胎热之候更何如？令医官，趁早诊察，宜矣。臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世孙气候，已谕于医官矣。

○以承传色口传，下教于药房曰，与御将，同为入侍。

○权一衡达曰，明日国忌正日相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○李应协达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李应协达曰，持平李思观，正言蔡庆承引避退待，已至累日，尚未处置，事甚未安。除在外外，大司谏赵暾，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○李彝章达曰，户曹判书金尚星，镇日违召，尚不行公，事体诚极未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李应协达曰，判义禁金圣应，同义禁韩师得，昨既违召，今日又不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，金吾滞囚，委属可虑，即为牌招察任。

○传于权一衡曰，药房入诊，即当为之。领议政同为入侍。

○以大司谏赵暾，牌不进罢职令旨，令于李应协曰，推考徽旨捧入。

○李应协，以备边司言启曰，即接汉城府所报，则因南部部官牒呈，以为部属典牲内契统首李枝尚手本内，去夜虎入本洞，居民丁奉伊家畜猪一口捉去，半食半置云。都城至近处，有此虎患，极为惊骇，分付军门，登时捕捉事报来矣。许多军兵，一向露处，实为可闷。登山行猎，姑为撤罢，仍令三军门，昼夜分伺于要冲诸路，多般设机，或炮或枪，期于必捉之意，顷自本司，草记举行。而其间日子，几至三十日，尚无一头虎捉纳之事，京城至近之处，又有此囕杀畜物之患，此虽与人命伤害有异，虎患之如是不绝，极为惊骇。此必是军门校卒辈，不勤举行之致，各该军门，所当论责。而今姑酙酌安徐，姑先令三军门，依前草记，多方设机，善为举行，期于必捕，更无如前之患事，严加申饬，何如？传曰，允。

○壬申二月十六日辰时，上御克绥斋。药房入诊，领相、御将，同为入侍时，领议政金在鲁，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅，御营大将洪凤汉，假注书具寿国，记注官朱炯质，记事官姜始显，医官金寿煃、金履亨、许錭、皮世獜入侍。金在鲁曰，连日劳动之馀，日气不调，圣体若何？上曰，一样矣。金若鲁曰，昨日日气不和，气升之候若何？而寝睡亦一样乎？上曰，一样矣。若鲁曰，大王大妃殿气候若何？上曰，一样矣。若鲁曰，王世子气候若何？上曰，一样矣。若鲁曰，世孙患候，尚未快复，必劳圣虑矣。今则若何？上曰，诸医皆云已差，而予则终未知其差矣。若鲁曰，今则寒凉之剂，用之已久，恐损脾胃，生地黄汤，姑为停止。更审证形之发见者，间进调和之剂，似宜。今夜寝睡则更若何？上曰，今夜亦不得稳睡云矣。若鲁曰，患候虽似已差，而亦有间间发作之时，念虑实不弭矣。晩后，以水杨汤洗之，何如？上曰，予意亦欲如此，而昨日一洗后，似有气惫之候，恐其过洗而然矣。若鲁曰，过洗则气惫，不洗则病不愈，适中诚难矣。用药亦然，此不可不详审也。洪凤汉曰，以臣观之，热则似已退矣。上曰，进乳之道，亦不能善为之故，予顷以此，责医官矣。旧乳不足，则当进新乳，不然则但进旧乳，可也。何可兼服乎？若鲁曰，乳道则自内，定之可矣。上曰，凡小儿病若快差，则必起坐笑语，而此儿则终不如此，何可谓愈乎？若鲁曰，患候虽愈，元气苟未快复，则懒于酬应，不是异事矣。上曰，胃气如大败，则必有发见之症。而今虽不至于此，连用寒凉之剂，实多伤损元气之虑，故昨令止药矣。洪象汉曰，臣等虽日闻医官之言，终为未形，方以为郁矣。今闻圣教，心始豁爽矣。愿殿下，勿谓已差，亲自照管，毋致失摄幸矣。上曰，御将先奏入诊后证形，可也。洪凤汉曰，昨夕诸症差减如常，而自上往见时，适不爽利云矣。昨夕用牛黄解毒丹二丸后，自四更始寝，俄才觉悟，而患候则断然似愈，但善摄好矣。金寿煃曰，诸证候今几尽差，姑不必用药矣。许錭曰，患候专属胎胀，而自十三日，热候始退，胎胀自当渐次差胜，今则但有添伤之虑耳。上曰，胎胀则亦不可谓全不愈，而寝睡尚不安稳，岂不可怪乎？汝等虽云已愈，而予则终未见其神气开朗之时，故每于往见时，心甚切闷，自不觉颓然而坐矣。金寿煃曰，水杨汤昨夕洗之，似有效，此后间间洗之好矣。上曰，此儿本来元气甚盛，故今尚能起动，不然则何以能支到今日乎？洪凤汉曰，解毒丹似有显效矣。上曰，即今胃气久弱，当用食补。而昨仍诸医恐动，米飮亦终日不进，此亦可闷矣。金在鲁曰，病中白粥，最无害，亦可用之矣。金寿煃曰，米飮及红蛤汤，今方用之。而自内煎出者，未免有查滓，易致停滞，此亦可闷矣。上曰，今日陈米飮及红蛤汤，自外煎入。而此后仍以所煎之法，传授内间，使之日进数次，可也。金若鲁曰，明日虽日次，而今日诸医，既已入来，诊候，何如？上曰，置之。若鲁曰，自上若许明日入诊，则今日可以退矣。上曰，此则无答矣。若鲁曰，前制入茶飮，有所进御乎？上曰，服一贴矣。若鲁曰，顷有观势进药之教。今若煎入，则进御之道，似易于制入矣。上曰，近来姑至飮药之端，煎入与制入，何关于服不服乎？若鲁曰，大王大妃殿进御天麻汤，依前加入，今当制入矣。限几贴制入乎？上曰，限三十贴制入，而每五贴，日次制入，可也。〈出榻教〉洪象汉曰，琼玉膏今当为之矣。处所，以何处为之乎？上曰，前所为之。象汉曰，前番则副提调监煎矣。今番何以为之乎？上曰，今番提调为之。李喆辅曰，今番寒食，有亲传香之命矣。当以何日亲临乎？上曰，以传香最多日为之。〈出榻教〉上曰，御将、诸医出去。洪凤汉，率金寿煃以下退出。上曰，领相求对何事乎？达之。金在鲁曰，臣前冬，有所达之事矣。其间国家多事，无暇更提，而自今朝廷，始有闲隙，故敢来更请矣。上曰，予已晓矣。昨日卿求对，予已疑其必来困我，而今果然矣。今日，是孝章初度日也，此心当如何？予病近亦少愈，寝食粗安，卿毋庸困我，使我自在，可也。在鲁曰，顷日，自上有耆社诸臣更召之命。若即为召见，则臣当同入，而再昨宜召不召，故不得已求对矣。即今天灾孔棘，时变多端，而殿下，以国事置之度外，岂不可闷乎？殿下春秋虽高，而精力近亦不衰，臣等方齐祝无疆之圣算矣。何可一任国事之解弛而莫之顾恤乎？殿下自代理以后，虽幸付托之无忧，而大小朝所为之事，体段各异，亦岂可恃其无忧而全不关心乎？即今鼎席久缺，只有如臣一老物，玉署永闭，无入直之人，台厅亦经年长锁，国家之事，无一修举，实为可闷矣。上曰，玉署门，予闭之乎？台臣，予逐之乎？顷日迎敕时，偶见门外闾家，有薇院依幕四字题揭处，心自笑之。我国久无台臣，今乃有妇人台谏矣。即今均役，尚无头緖，予方尽心为之，礼葬虽过，而丧礼尚未毕。北关赈政，亦茫无止泊之期，此皆予所当为之事也。此外事，予何以为之乎？即今世上，臣道尽无，虽欲为之，不可得矣。予虽不衰，犹不可为，况今心力尽耗，尚何能为乎？在鲁曰，虽如此，殿下不为而谁为之哉？上曰，近来人心世道，予已习见之矣。予何以为之？宋孝宗事，前日已言之。而每念朱子不复闻天语之语，有令志士感泣处矣。其时金世宗，尚在，不得已讲和，而既欲讲和，则铁杖何为乎？孝宗称古之明主，虽值不可为之时，岂无慷慨之心？而终不能有为焉，此亦不足法也。在鲁曰，愿殿下，勿以衰境自解，加意国事焉。上曰，予何以为之？予何以为之？予近来察之，元良，于凡干政事，亦似泛然看过，不入精神矣。向来金致仁、尹尚任疏，皆当严饬，而反为例批。又如李彝章疏批，当有开释，而只许调理。此必是不入精神之致矣。金若鲁曰，此则自上过虑矣。顷者忠清监司金时粲，以均役堂上洪启禧，湖西杂役米节目启下时，不与相议之故，有怒之之意，陈书论列，不为举行，洪启禧以此引咎，更请禀处。则自邸下，以启下事，又何更为？禀处。令该道，依事目举行为答。不入精神而能如是乎？上曰，前兵判必是过用心力而病矣。兄弟有几人乎？若鲁曰，洪启禧有兄启禄，而前已身死矣。上曰，领相又达之。金在鲁曰，殿下至行大烈，卓冠前古，曾在庚申，勉受徽称，今加数字，有何损益？而抑郁之下情，终不可不勉副，则此岂可已之事乎？上曰，今则时乎？在鲁曰，群心洽然，今至莫可强抑之境，岂非时乎？尊周大义，即我朝家法，自太祖威化回军，已为尊周之本领，厥后圣神相承，传授心法。逮至宣庙，至诚事大，一心匪懈。及夫宗系之辨诬，岛夷之戡定，卒荷天朝罔极之恩。孝庙枕戈思报，有志未就，志士之感泣，至今未已。而肃庙追感岁时，特以义起，筑坛享祀，思报皇恩，此实前古所未有之事也。殿下承祖宗之遗事，恫皇统之永坠，凡诸政令谟训，莫非匪风下泉之意。而至于增筑九级，并祀三皇之举，则卓然尤盛矣。昔在己巳四月初进香之夜，忽有闪闪电光，自北方起，俄而云飘雨洒，风起一阵，宛若灵旗之陟降。其时百僚在班，莫不咨嗟太息，感慕而兴起。第一位献爵才罢后，风云四散，月星复昭，感通之理，如在目前，此亦前古所未有之事也。昔孔圣作《春秋》，以大一统为第一义。桓、文假仁尊周，犹且与之。况今至诚昭格，圣德有光，其将永有辞于千秋万世，则群下之欲阐扬而发挥之者，亦当如何？殿下虽欲固守谦德，先朝亦有已行之例，宣庙宁考亲自受之于临御之时，太祖、孝庙追上之典，亦在于先朝及当宁之世。列朝既皆如此，则殿下独安得辞而不有乎？上曰，此亦继述乎？在鲁曰，先朝既皆受之矣。即今群情，终不可强抑，圣德，终不可不章，则勉从先朝已行之典，亦岂非继述乎？且臣之精力，不能久支，今欲了当此事，仍即退休，勿为过辞，即时听纳伏望耳。上曰，今日是何日乎？予若有诚，岂不感孚乎？予与卿，年虽参差，志则相孚，恒谓卿必知予心，而今何不然乎？顷日服药，以悲痛之心服之，厥后亦不可食言，故勉进茶飮。而予虽衰矣，不服药之心，岂衰乎？近来人心世道，予既饱经，此心冷已久矣。卿何不谅乎？卿虽今始谓我，而予则不待卿言而知之矣。顷日予欲召见耆社诸臣，十四日有可召之隙，而畏卿来困我，故止之。今日亦无召见之心，而卿，即股肱元辅，亦不可牢拒不见，故不得已召见矣。前日所受八字，岂予堪闻之字乎？其时慈圣，以庭请之久，有所下教，故不得已为手书批答，而受之。厥后每闻八字，愧汗沾背。如纯德字，则奏辞疏章间，例用之字，故习闻已久，看似寻常，而至于上二字，上圣之外，谁能堪当乎？予故每闻此二字，心实大愧，置身无地矣。一犹过焉，其可再乎？予于凡干继述之事，无不为之。而亲耕一事，亦是先朝欲行而未遑之典，故予于顷年为之矣。昔年八字之外，无有所加，予若一字加为之，则可谓孝乎？且当初予岂有意于今日乎？盖以我朝立国，与皇朝同时，朝鲜之号，亦是高皇所赐。两皇并祀之后，不祀高皇，实有所惶悚者。故予以义起，欲同配高皇，而卿等，皆有不然之意，故予其时，有露坐涕泣之事，盖发于至诚而然也。亲祭时，领敦宁有以予为张大之意，而厥后，闻元景夏言，领敦宁见其日光景，有须记此日光景之语云。予闻来不觉一笑，前何心而后何心也？昔人，以虎北渡河，谓之偶然，予亦以其日光景，为偶然尔。今若仍此事而受此号，则是钓名也。亦可谓忠乎？卿欲使我为何如人乎？且今年，是坤殿周甲，予已料卿等，必以此并请，故顷者对元良已言之。而我祖太祖以后，皆不能享过周甲，此予所隐恫者也。今何忍闻周甲之说乎？在鲁曰，此亦自东宫，率百官陈贺，宜矣。上曰，致慰之时，反为贺乎？予非谦辞矣。卿等若必固请，则予将入卧之外，无他道矣。予若不耐卿等之请而受之，则他日归拜何颜？亦何以拜三皇乎？在鲁曰，此等下教，诚为过矣。上曰，慈圣至今怨洛昌君，而予则庚申事，以李济为非，吴光运为是。盖李济之疏，在于既允之后，事体未安，故非之。而如吴光运之先事论列，悉陈己见者，亦何不可乎？予每逢朔望，则必亲自奉审皇坛，盖出于至诚。而今观此举，凡予所为之事，皆为文饰，卿何欲使我，为如此人乎？在鲁曰，古人云，人若避好名之嫌，则无为善之路。殿下若避此名而不为此举，则此亦岂诚乎？上曰，予亦知其然，故为之而不避矣。金若鲁曰，殿下皇坛并享之举，出于至诚之意，臣前已达之。而此亦明君臣之大义，述列圣之家法而然也。今日群下之请，亦是必不可已之事，则殿下之谦而不居，虽为盛德，而不举应行之典，亦岂执中之道乎？殿下唯当洞察义理，裁量而处之，何必若是牢却耶？殿下自前每有如此之事，则必至于过自贬抑，伤损圣躬之境，此臣之所切闷者也。伏愿殿下，平心裁处，毋伤圣躬，则幸甚幸甚。金在鲁曰，癸巳庭吁，不久即听，而庚申则非但相持旷日而已。所下辞教，每多戚戚之意，反未免贻累于圣躬，故今亦不敢直为庭请，先此面陈矣。上曰，卿等今始挂本事，予已晓得矣。今日止之。在鲁曰，此事岂可止之事乎？洪象汉曰，臣于昨年，已有所达，而文饰二字，诚为过矣。今日臣等所请，即下人事上之礼也。殿下之于皇朝，臣等之于殿下，其心岂异乎？今若牢拒不纳，终至于伤损圣躬，如都提调所达，则岂不可闷乎？伏愿殿下，勿为过谦焉。上曰，不诚者为文，虚伪者为饰。今日卿等所请，欲使我为诚乎不诚乎？即今宇宙之间，无日月故，予不得已为追享之举，而卿等所请之事，何等事也？金在鲁曰，即今世上，义理渐晦，故臣等亦不得不阐明矣。李喆辅曰，今日之事，自上㧑谦，实光圣德。臣等岂不欲奉承？而群情终难强抑，则自上，亦岂无体下之道乎？上曰，可慨也。领敦宁若在此，岂为此右袒乎？都承旨亦为此言，可慨也。曾前述编时，承旨以侍寝者多之多字，有陈白之语矣。向之一多字，尚能感孚，而今何不感孚乎？深可慨也。金在鲁曰，上古之世，初无上号之事，而古人犹以乃圣乃神乃武乃文等语，对其君称之。况今此事，前古所无，群下之欲对扬圣德者，岂是可已而不已之事乎？上曰，我为皇朝，尽奉世室乎？在鲁曰，三皇，皆义在当祀。而皇朝祀绝百馀年，今日来歆于东土，若无阐扬之举，则抑何以慰神人之望乎？上曰，止，予以至诚为之矣。噫。在鲁曰，顷日灵寿阁举动时，大门外悬板，有笼覆之教。若以纱笼，则门外悬板，即当渝伤，移付壁上而设纱笼乎？上曰，使之笼覆者，只令以染色木绵为之。而更思之，到今不必揭悬，旧板入柜藏置，可也。〈出举条〉上曰，慈圣有所下教，故言之矣。将来明陵丁字阁制度，欲依穆陵例为之。其地形，当如何？李喆辅曰，臣前者见之，地形异于穆陵矣。上曰，中间有冈脊故然乎？喆辅曰，一龙虎内，而有脊在中间，难以相望矣。上曰，慈圣，欲使一丁字阁，设三位。日后大臣奉审时，当使更审形址矣。金在鲁曰，何必大臣乎？礼官奉审时，看审亦不妨矣。上曰，政院知悉。日后大臣或礼官奉审时，禀旨晓予，可也。在鲁曰，忠清、庆尚、江原三道，皆以年凶，状请停操。此则既有停止之命，今无可论。而至于江原道状启，请三镇都试则仍为设行，此则使之依状请设行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，前兵判洪启禧，病已快差，所带均堂之任，亦甚紧急，多有入侍禀定之事，而尚不出仕。即为牌招察任，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉在鲁曰，陈贺使，今当入去。而四月前，则日子迫急，治行苟简。五月后则必值潦雨，中途狼狈。七月间，过潦后发送，何如？上曰，七月则晩矣。重臣之意，何如？洪象汉曰，圣教诚然矣。上曰，前有夏间入去之例乎？象汉曰，有之矣。上曰，原任之意，何如？金若鲁曰，七月则太晩矣。金在鲁曰，然则催促治行，四月初发送，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉在鲁曰，使行时员役减数事，曾有禀定之命。而写字官二人中，减一人，亦入于举论中矣。当初写字官之差送二人，盖以承文院书员减去之代，而非特为渠辈生理，专以莫重文书，如或一人有病，则狼狈可虑故也。臣意以为有事使行，则依前送二人，循例使行则只送一人为好矣。上曰，写字官二人，终涉滥剩，一人除之，可也。在鲁曰，观象监官员一人，亦有每行入去之例，载在《续典》。盖以彼国历法，渐益精密，与我国推算不相合故也。今年则历书有差误之端，依前入送，详学以来。此后则间年入送，何如？上曰，今年则依前入送，此后则每式年一次入送，可也。〈两条，同出一举条〉上曰，译官亦可减之乎？在鲁曰，译官则每厅一人入去，既不除其厅，则何可减其数乎？洪象汉曰，今日大臣同入，故敢达矣。使行时，科外人入去者多，此亦令庙堂痛禁好矣。金若鲁曰，内医院官员一员及书员一人，亦有每行入去之例矣。上皆无发落。金在鲁曰，铸钱今已日久，施设者多，虽不可遽止，而缘此之故，盗贼公行，𨱎器无遗，水上贸炭，民弊孔棘，所铸之钱，重数亦减于旧钱，故非久当碎云。自今定限以给，使之准限而止，何如？上曰，予意亦欲于匪久停止矣，何可长铸乎？待后日御将入侍，更议为之矣。在鲁曰，选武军官事，日前灵城亦有所达矣。盖当初闲游之辈，卒令纳布，岂无搔扰？而既令之后，旋即变改，事亦颠倒。且均役厅，若无此布，则无以充给代之数云。今虽不可罢之，而此辈，既与军保有异，则其所慰奖之方，似当有减捧之道矣。上曰，日前已谕于灵城，而我国人，虽捧一钱，岂不厌之乎？其时大臣，以灵城为要誉，而灵城本意则亦非要誉也。在鲁曰，此辈，亦非以二两为多也。同于军保，故怨之矣。上曰，少待之，今虽纷纭，而终当自止，坚守初令之外，无他道矣。在鲁曰，大臣时任，只有臣一人，已极可闷，而原任在京者亦少，尤为闷矣。领敦宁出去时，自上，既已许之，今不敢更请招来。而领府事则无故在乡，久不上来。即为敦召，使之入城，何如？上曰，此事则元良，亦当为之矣。领府事有固执，故一自厥后如此矣。金若鲁曰，明日，是日次，预许入诊则幸矣。上曰，此则无答矣。诸臣退出。上曰，承旨入来。承、史还入进伏。上曰，承旨闻咸镜事乎？李喆辅曰，顷以私书闻之，岭谷方渺然，关东谷物，亦不及云矣。上呼写传教曰，节届仲春，遥思北民，心岂解弛？南谷之运北，尚无消息，惟我饥民，食忍饱焉。令备局，运谷数爻日子，即问于岭伯，若有不载者，尽数即为输送事，严饬本道。载船经过，一依顷者下教，令关东道臣，随闻状闻。东谷运送形止，亦令状闻。东南谷到北海，亦即状闻之意，一体分付咸镜道臣。〈出榻教〉上曰，沈星镇在岭东时，东谷运送之事，果善为之，其功多矣。喆辅曰，其时岭东谷，最先入去矣。上曰，沈星镇济北民之阴功，诚大，故今年加资，意外而能为之，此是阴德之报矣。喆辅曰，昨年北民之济活者，专赖圣上夙宵忧念，曲为施设之致，北民至今感祝矣。其时若非自上另加申饬，则东南谷，何以能及时运到乎？凡今北民之免于沟壑者，无非圣上之所赐矣。诸臣退出。

2月17日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈坐〉。右副承旨金善行〈受由在外〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕直〉一员未落点。事变假注书黄𭩴〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○世宗大王忌辰。

○夜二更，坤方有气如火光。

○李喆辅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李应协达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？汤剂不进，已至多日，前有后日次禀定之命。今日臣等，与诸御医入诊，详察圣候，议定继进之剂，为宜。大王大妃殿气候何如？王世孙胎热之候更何如？令医官，趁早诊察，亦宜矣。臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世孙气候，已谕于医官。汤剂，更待后日次入侍，禀定，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李彝章，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李喆辅达曰，左承旨吴彦儒，由限已尽，右承旨权一衡，今日不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○李应协达曰，持平李思观，正言蔡庆承，引避退待，已至屡日，尚未处置，事甚未安。大司谏赵暾，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○李彝章达曰，户曹判书金尚星，一向违召，尚不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李应协达曰，均役厅堂上洪启禧，昨日违召，不为行公，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，判义禁金圣应，特招之下，一向违召，事体未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○领议政金在鲁，判府事金若鲁，判府事郑羽良，知事申思喆，左参赞权𥛚，判敦宁申晩，司直金圣应，咸宁君朴缵新，司直具圣任，知事赵锡命，右参赞洪象汉，菁阳君柳俨，兵曹判书李天辅，刑曹判书郑益河，仁平君李普赫，副司直洪凤汉，兵曹参判韩师得，敦宁都正李亨宗，左尹柳𬘩，副司直徐命九，右尹李日跻，大司成李鼎辅，副司直郑翚良，礼曹参判金尚翼，副司直赵云逵、洪凤祚，刑曹参判沈星镇，副护军沈瑎，训炼都正郑缵述，副司直张泰绍，副护军赵德中、赵东晋等启曰，恭惟我殿下，孝悌至行，高出百王，调剂盛治，戡定洪烈，卓迈往牒，前已勉循群请，诞膺徽称矣。乃者尊周一事，义烈尤著，功业尤大，阐扬崇奉，厥有旧典，而宜举未举，迄今迁就，舆情抑郁，国论交起。臣等亦何敢徒顺谦挹之圣心，过为嗫嚅泯默，不以陈请于宸严之下哉？呜呼，殿下继述列朝之志事，深痛皇统之永坠，凡所以形于谟训，发于政令者，无非匪风下泉之悲慕至诚。而至若增筑苑坛，并祀三皇，实究圣考未究之遗意，使盛礼克备，神人无憾，猗欤休哉。千万古藩国之于天朝，所未尝有也。臣等尚记己巳孟夏亲享之日，笾豆既设，晨祼方始，而仰瞻坛北，忽有闪闪电光，俄而，云阴集雨点洒，一阵风声，自北驱来，分明若玉辂东临，而飞廉雨师，为之先导。及至第一室毕献，风阴乃解，月星明槪。在班臣僚，莫不肃然尽然，惊异而嗟叹，焄蒿凄怆，至诚感应之理，诚不可诬也。噫，天地翻覆，冠屦倒置，皇朝香火之绝，已百有馀年，而追举禋祀于一隅干净之东土，洋洋在天之灵，岂不感激临享？而天下后世忠臣志士，亦必有激昻而流涕者矣。臣等躬逢盛际，目睹鸿烈，其欲发挥扬厉，以昭圣德于无穷者，实亦天理人情之所不容已也。夫《春秋》之义，莫严于大一统，虽以桓、文之假仁，犹褒其尊周之功，圣人之旨微矣。我东虽素称礼义之邦，而尊周之义，始著于本朝立国之初，我大祖大王威化回军之举是已。以此而受命之基，以此而为贻燕之谟，宣祖大王至诚事大，一德格天，以此而快雪先诬，以此而克戡大乱，最受皇朝罔极之恩。孝宗大王，深惟仁祖之付托，至痛在心，奋发大志，密勿宏猷，功虽未卒，义炳一国。肃宗大王，感时义起，筑坛禁苑，寓忾慕于绵蕝之位，效忱诚于芬苾之间，庶几有报于皇恩之万一者，其事绝悲，而其义益明。至我殿下有大焉，当义理渐晦之时，建度越非常之业，礼愈殷而体愈重，岂可以增光前烈，有辞百世。然则尊周二字，不但为常经通谊，即我圣朝世守之家法也。有其实，斯有其名。是以宣庙、肃考，既亲受显号而不得辞，太祖、孝庙之加上尊谥，又在于圣考当宁之世，列圣之所已受。殿下，独安可让而不居乎？应行之彝典，不容强咈于众情，渐晦之义理，正宜表章于衰世。伏愿殿下，俯察臣民颙若之望，仰率祖宗已行之例，亟降兪音，俾即举行，千万幸甚。手书答曰，昨谕于卿，几乎谅予，而此何举也？此何举也？噫，予之固心，屋漏在侧，往者八字，心犹自恧，今加一字，尤曰孝乎？追奉之事，礼所当然，而因此受之，尤曰忠乎？噫，君臣其几十年，而股肱元辅，不谅予心，此予恒日待卿等诚浅，恒日待卿等诚浅，颜赤心恧，良欲无闻。噫，思之及此，梦中心陨，其况此举？其况此举？近日寝食差胜，昨闻此奏，顿然以减。卿等其爱予乎否乎？噫，他日何颜归拜？今日何颜拜谒奉审乎？心冷匪时，亦第二件事。虽日百固请，阅岁相持，执心已固，手书悉谕，其复何谕？少谅少谅，便予便予，靳意定中。

2月18日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨李应协〈坐直〉。右副承旨金善行〈式暇〉。同副承旨李彝章〈坐〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕〉郑昌圣〈仕直〉。事变假注书黄𭩴〈服制〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，流星出毕星下，入乾方天际，状如拳，尾长三四尺许，白光照地。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李彝章达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，提调臣洪象汉，副提调臣李喆辅启曰，伏未审夜来雨湿，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？大王大妃殿气候何如？王世孙胎热之候更何如？令医官趁早诊察，宜矣。臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样世孙气候，已谕于医官矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○行都承旨李喆辅达曰，左副承旨李应协，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○吴彦儒达曰，户曹判书金尚星，连日违召，尚不行公。其在事体，殊涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，连违召令，事体分义，殊极未安。推考，即为牌招察任。

○金善行达曰，均役厅堂上洪启禧，连违召令，尚不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于权一衡曰，再明日亲传香，当于明政殿为之。时刻单子，即为入之。

○赵载厚服制代，以郑昌圣为假注书。

○李喆辅启曰，假注书郑昌圣，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○备忘记，传于李应协曰，今番春等试射时，别军职田见龙，宣传官沈鍏，居首，并直赴殿试。

○李喆辅，以吏曹言启曰，今此宗庙各陵殿亲传香时，献官，例以二品塡差矣。老病公故外，逐名历数，实无推移之路。不得已以刑官及堂上三品，通融塡差之意，敢启。传曰，知道。

○权一衡，以礼曹言启曰，即接靖陵参奉所报，则今此寒食祭享时，两官俱为进参。而直长朴师近，除拜过限，既已递职，斯速变通云。莫重陵寝祭享，两官不可不备员。直长有阙之代，令该曹以在京无故之人，急速口传差出，以为备员参祀之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以安鼎福为靖陵直长。

○李应协，以兵曹言达曰，今二月十七日，武臣堂上以上朔试射日次。而国忌相值，不得为之之意，敢达。令曰，知道。

○金善行，以兵曹言达曰，今二月十六日，前牧使李裕身，差备门外击铮，所当依例囚禁科罪。而系是朝官，有难循例举行，令攸司禀处，何如？令曰，依。

○权一衡，以吏曹言达曰，接慰官李永福呈状内，母病沈笃，实无离舍之势云。亲病既如此，则不可强令远赴。李永福所带接慰官之任，改差，何如？令曰，依。

○吴彦儒，以户曹言达曰，依令教，判府事郑羽良去辛未正月二月三月合三朔禄俸，令仓官，更为输送。则以为，终无冒受之势，惶恐万万，不知所措云。禄俸又不领受。何以为之？敢禀。令曰，令仓官，更为输送。

○李应协，以义禁府言达曰，即接月令医员郑斗齐手本，则时囚罪人兪宇基，本以抱病之人，头目晕眩，不能抬视，手足战掉，不能按住，精神昏瞀，若堕烟雾。加以顽痰塞胸，否gg痞g闷欲绝，实为难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○黄海监司曺命采状达，康翎县殿牌见失，惶恐待罪事。令于权一衡曰，勿待罪事，回谕。

○黄海监司曺命采状达，海州居釜鼎匠崔世益等烧死事，令于吴彦儒曰，烧死人等，令本道，恤典举行。

○议政府领议政臣金在鲁，行判中枢府事臣金若鲁，行判中枢府事臣郑羽良，判敦宁府事臣申晩，行议政府左参赞臣权𥛚，行司直臣金圣应，咸宁君臣朴缵新，行司直臣具圣任，议政府右参赞臣洪象汉，菁阳君臣柳俨，兵曹判书臣李天辅，户曹判书臣金尚星，刑曹判书臣郑益河，工曹参判臣鱼有龙，仁平君臣李普赫，行副司直臣洪凤汉，兵曹参判臣韩师得，行副司直臣金汉喆，行敦宁府都正臣李亨宗，行副司直臣徐命九，汉城府右尹臣李日跻，行成均馆大司成臣李鼎辅，行副司直臣郑翚良，礼曹参判臣金尚翼，行副司直臣赵云逵，行副司直臣洪凤祚，刑曹参判臣沈星镇，行副护军臣沈瑎，行训炼院都正臣郑缵述，行副司直臣张泰绍，行副护军臣赵德中，行副护军臣赵东晋，兵曹参议臣李庭绰，刑曹参议臣南泰齐，吏曹参议臣尹光毅，户曹参议臣赵泰彦等启曰，臣等昨日齐会朝堂，仰彻群情，而诚浅言拙，不能感回天听。亲劳手翰，诞敷圣意，十行纶音，勤恳严截，至有臣子所不敢闻者。臣等聚首抑郁，不觉愚衷之益激。臣等虽甚无状，粗知事君之道，岂敢以弥文之可已而不已者，强聒圣聪，以累圣上㧑谦之德也哉？呜呼，尊周大义，即殿下家法也。列圣传授，无非是义，而天运不复，神州之陆沈，百有馀年。《春秋》大一统之旨，寝远而寝泯，苟非殿下皇坛一事，则将晦之义理，浸浸然入于长夜。而圣祖、圣考之志业，无以昭揭于天下后世。然则殿下此举，亶出于惟忠惟孝，而圣批辞旨，大相反焉。臣等于此，益不胜惶惑之至。噫，忠莫大于尊周，孝莫大于继志，皇坛追享，实是天纲人纪之大关，而殿下诿以当然，过贬圣躬，夫尧、舜之所以为尧、舜者，亦一循乎当然之理而已。圣人之盛德大业，其可曰是固当然。而不为之颂美乎？自古帝王之继序，徽号之或有或无，犹不可拘，况数字之增损乎？殿下之以是有慊于圣孝者，诚非臣等之所敢知也。传曰，大德必得其名，殿下之尊周至诚，于昭三皇曁圣祖、圣考，洋洋格鉴于左右，殿下曷尝有意于名？而既有其实，则名自随之，顾殿下，安得以辞之乎？噫，殿下之不可不勉从者，有三焉。修明大义，永树风声一也。继述心法，增光前烈二也。表章至忠达孝，诒谟万世三也。以我圣考谦挹之至德，犹且勉从群请，终受显号。盖所重有在，而不越乎上所论三者故也。伏愿殿下，体圣考勉从之微旨，亟回圣心，夬赐兪音，千万至幸。答曰，已谕矣。

○礼曹判书李益炡上书。伏以臣，猥膺傧价之命，幸赖王灵，无事到湾，昨既送敕，今将复路，千里驱驰之馀，素患湿痰，流注于胸胁之间，坐卧牵疼，寸寸前进。今于历路，暂入成川温井，欲一试浴，而距大路不过数息之地，前后奉命西下之人，亦多蒙恩往来之事，玆敢援据前例，仰陈微恳。伏乞离明，俯垂矜谅，特许浴暇，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉，依所陈往浴焉。

2月19日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨李应协〈坐〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨李彝章〈式暇〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕〉郑昌圣〈仕直〉。事变假注书边致明〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○观象监，卯时，日晕两珥。自辰时至申时，日晕。

○右承旨权一衡达曰，明日亲传香相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○右副承旨金善行达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令柳显章、赵昌来，持平许汇在外，李思观引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，副提调臣李喆辅启曰，伏未审夜间，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？大王大妃殿气候何如？王世孙胎热之候更何如？令医官，趁早诊察，宜矣。臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世孙气候，已谕医官矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房问安。答曰，知道。

○李应协达曰，均役厅堂上洪启禧，连日违召，无意膺令，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○行都承旨李喆辅达曰，掌令柳显章，陈书，下谕后，过限不为上来，依定式递差令旨及禁推徽旨，捧入之意，敢达。令曰，知道。

○右副承旨金善行，以义禁府言达曰，前掌令柳显章，禁推徽旨达下矣。柳显章时在忠清道公州地本家云。依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○黄𭩴服制代，以边致明为事变假注书。

○右副承旨金善行，以御营厅言启曰，因礼曹草记，懿陵陵内捉虎事，本厅将校，率领炮手出往矣。连接将校手本，则陵内外诸处，连为穷搜者，已过多日，竟无踪迹可寻云。许多军兵之累日露处，亦甚可虑，今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○议政府领议政臣金在鲁，行判中枢府事臣金若鲁，行判中枢府事臣郑羽良，判敦宁府事臣申晩，议政府左参赞臣权𥛚，行司直臣金圣应，咸宁君臣朴缵新，行司直臣具圣任，菁阳君臣柳俨，兵曹判书臣李天辅，户曹判书臣金尚星，刑曹判书臣郑益河，工曹参判臣鱼有龙，仁平君臣李普赫，行副司直臣洪凤汉，兵曹参判臣韩师得，行副司直臣金汉喆，行敦宁府都正臣李亨宗，行副司直臣徐命九，汉城府右尹臣李日跻，行成均馆大司成臣李鼎辅，行副司直臣郑翚良，礼曹参判臣金尚翼，行副司直臣赵云逵，行副司直臣洪凤祚，刑曹参判臣沈星镇，行副护军臣沈瑎，行训炼院都正臣郑缵述，行副司直臣张泰绍，行副护军臣赵德中，行副护军臣赵东晋，兵曹参议臣李庭绰，刑曹参议臣南泰齐，吏曹参议臣尹光毅，户曹参议臣赵泰彦等启曰，臣等两日齐吁，罄竭卑忱，而天听邈然，一兪尚靳，臣等益不胜抑郁之至。惟我殿下临御以来，深仁厚德，至治极功之发见于政令施措之间者，固不可胜纪，而臣等皆不暇偻陈。惟以尊周一事，为殿下反复言之，而必欲其阐扬万一者，此实天经地纬之所关，民彝物则之所系，而非臣等故为此强聒而不已也。呜呼，甲申之去今日，已有百馀年矣。天地之变故极矣，冠裳之倒置久矣。惟我圣上，追孝庙志事之托，继肃考义起之礼，增筑九级，并祀三皇，宛然清庙八佾之仪，复睹于沧桑黍离之后。当此时也，天颜惨凄，至诚沕穆，祼荐兴俯之间，升隆合止之际，于昭在天之灵，洋洋若陟降庭止，而凡我在位者，愀然有如见文王之思。噫，坛之广，才数亩耳。使天下万世忠臣义士，东向而雪涕者，实在于数亩之此坛。盖殿下之心，只有念彼周京之思而已，只有万折必东之感而已。只欲自尽诚忱，少伸悲慕而已。曷尝有意于名，而名实本非相离之物。故曰，大德必得其名，斯亦理之必然也。然则今日臣等之请，即《春秋》明一统之义，而非敢出于贲饰豫大之举也，亦非但出于赞扬圣德而已也。以圣考谦光之德，终不得辞之于癸巳，则殿下独安得辞之于今日乎？夫主上有大德高义，而不能扬厉发挥，则臣下之罪也。况今日之事，所以明天理，正人心，激发黎庶之视听，耸动士大夫之志气者，亦足为硕果不食，一脉阳复之渐，则殿下顾安得徒守㧑谦之德，不思所以勉循表揭之道乎？举国同情之愿，不可终遏，列朝已行之典，不可终阙。伏愿殿下，亟回圣心，夬降兪音，千万幸甚。答曰，已谕矣。

○前南阳府使朴弼傅上书。伏以臣于己巳秋，自畿邑罢归，杜门穷谷，待尽沟壑。而忽于千万梦寐之外，有大臣，举臣姓名于大朝，致有陞擢之命。臣于是，震惊迷惑，实莫知其故。缩伏悚懔，恭俟公议之驳正，而终归寂寥。继有骑省之除命，臣始有自劾之道，治书将上，乞收误恩。而未及入达，旋蒙恩递，臣情穷势蹙，欲死无地，三年于此矣。间除东邑，臣既荫吏，幸遂本分，即当翼如勇赴，粗伸报效之忱。而第以不当之资级，未蒙还收之前，虽曰外邑，亦不敢冒赴。臣罪至此，万殒犹轻，日夕耿结，食息靡宁。而又以今月十三日政，除拜臣掌隶院判决事，臣之惊惶罔措，有倍于前，诚不知所以置身之所也。臣之平生伎俩，前已毕陈，则今不欲更为䌤缕gg𫌨缕g。而第伏念臣之当初进身，只是荫习一路，而生长辇毂之下，本非山林之士。早岁出没于场屋，晩来奔走于仕宦之状，举世之人，无不知之。而臣亦不忍为欺世盗名之行，自陷于欺天罔上之地矣。有何好事之人，或因其游谈，一误再误，转辗至于向来清显之职，今日陞资之事而极矣。况名器至重，非有才德之出众者，不可人人冒得，则如臣之庸陋，岂可因一时之侥幸而紊乱也哉？且臣素患痰火之症，当此冬春之交，一倍危恶，顽痰塞胸，呼吸喘促，涔涔负席，卧以度日。以此情势，以此病状，决无一分从宦之道。莫重词讼之地，又不当缘臣而一任之旷废矣。玆敢不避烦猥，冒渎离明。伏愿邸下，禀于大朝，亟命还收臣资级与职名，因治臣违慢之罪，以肃颓纲，不胜幸甚。臣无任瞻望云天，屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉尔恳。今玆陞擢，圣意攸在，尔其勿辞，俟病少间，从速上来，补我不逮。

○司谏沈益圣上书。伏以日月易得，贤嫔宫窆礼已经。伏惟邸下，因心之友，何以为怀？而况大朝静摄之中，动驾经宵，悲疚度日，恐必有伤损之节，臣民忧虑，曷有其已？仍伏念，臣向叨宪职也，积逋威令，幸得恩罢，退伏田庐，歌咏圣泽。曾未几何，收叙如旧，纳言未递，亚谏旋授，除旨联翩，桑梓生耀。臣是何人？误恩之荐叠，至于此也。臣且惶且感，益不省置身之所也。揆以义分，固当𨃃蹶登途，以谢恩命。而顾臣人器之不称，情势之难强，与前无异，自画已审，微谅难改。而顷于园陵幸行之日，不敢偃伏乡庐，担曳病躯，寸寸前进。素患痰眩之症，添剧于路中撼顿之际，昏倒逆旅，人鬼不分，进退维谷，私计狼狈，迟待少间，昨始来伏城𬮱，而以此病状，万无束带造朝之望。玆不得不略陈短章，仰暴危恳。伏乞离明，亟递臣所带之职，仍治臣慢蹇之罪，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。第一日未递，有一日之责，故区区忧爱之忱，有不能自已，略此附陈于丐免之章，冀邸下之有以采择焉。今邸下才经志学，遽当机务，上承大朝宵旰之忧，下临一国兆庶之众，聪明睿智，足以有临，忧劳勤恤，靡不用极。而窃覵近日艰虞溢目，灾异惊心，至于阴红并贯日月，虎豹横行城市，其他可骇可愕之事，式月斯生。噫，以今日之世道人心，虽天休滋至，吉祥咸集，难望其治安，况变怪之荐沓，至于如此，而国不危者，考之往牒，臣未之见也。进戒之箚，勉德之章，日盈公车，而君臣上下，忸于故常，习于恬憘，凡诸施为措设，未闻有勇锐奋发，痛下手段，伈伈伣伣，了无惊惧之意。其何以弭灾沴而答天谴乎？伏愿邸下，以实心，懋实德，居上克明，临下以诚，频接臣邻，讲究治道，优容台阁，广开言路，廓挥乾断，振肃纲纪。使是非明快，语默得中，无至壅阏泄沓之境，则治具不期张而自张，天心不期格而自格矣。岂不休哉？岂不盛哉？呜呼，此何等时也？生民之涂炭，八路同然，有难悉举。而其中北路，以丰沛重地，境限深落，王化不曁，比年以来，饥馑荐仍，民产十室九空，颠连相续，疠疫逐岁炽蔓，死亡殆半。有识之忧，比他道自别，救焚拯溺之策，一时为急。廊庙之上，无一人虑及于此，而独我大朝，耿耿忧惕，玉食靡安，前后恻怛之教，溢于丝纶者，凡几遭矣。而两道漕运愆期，万姓之鱼喁转甚，思之及此，宁不寒心？臣谓两道道臣，为先从重警责，本道道臣、守阃，各别申饬。从便措画，及时拯济，俾保北民孑遗之命焉。均税之法，本出于大朝恤民之至意，而实惠未究，弊端层生，此所谓遂事不谏，臣不必费辞𫌨缕。而第于其中，诚不无凭借新法，横敛税外之弊，至于畿道隋城而极矣。隋城南面，即沿海之地，均厅船税，其数伙然，而船夫毕纳之后，所捧之数，无端消融。及其均厅催关之到，更为捉囚船夫，重棍叠征，船夫不胜痛楚，或卖船只，或卖家藏，又复备纳，而向日消融之钱，不知终归于何处。听闻所及，莫不骇惋，其在惩他之道，决不可置而不论。臣谓隋城前府使具树勋，拿问定罪。京畿水营，即海防重地，而水使元弼揆，老昏耳聋，专废公务，徒事刑杖，取怨军卒。此时此任，决不可委之于如此之人，即令改差。凶岁灾邑，人皆厌避，而定平，以孔道残邑，且当赈政，为治之难，倍于常时。前府使郑德载，到任未久，见差关西差员，所当趁期竣事，速还官次，而慢不举行，故犯图递，物情骇痛，风习可畏。西伯请罪，虽曰得体，而北伯请仍，未免苟简。如此放肆怠慢之类，不可循例仍任。臣谓前定平府使郑德载，宜施即其地定配之律。标信传授，何等严重，而向于真殿幸行时，宣传官权必称，受出标信，传命将臣，而再番往复，举措骇妄，军法若行，当施何律？其在严纪律励后人之道，不可以乡暗生疏，全然无罪。臣谓宣传官权必称，不可不汰去也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉，两道臣事，及具树勋事，并依施。元弼揆事，远外风闻，何可尽信？郑德载事，故犯图递，殊涉骇然，而请配过矣，拿处。权必称事，其时大朝，既已勿汰事下教，其何如是？所勉切矣，可不留念焉？尔其勿辞，从速察职。

2月20日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈式暇〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨李彝章〈式暇〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕〉郑昌圣〈仕直〉。事变假注书边致明〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○巳时，日上有冠。

○李喆辅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金善行达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令赵昌来，一员未差。持平许汇在外，李思观引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次。而庭请相值，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，今日宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入侍，而亲传香相值，頉禀。令曰，知道。

○金善行启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，副提调臣李喆辅启曰，伏未审夜间，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？大王大妃殿气候何如？王世孙胎热之候更何如？令医官，趁早诊察，宜矣。臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世孙气候，已谕于医官矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房问安。答曰，知道。

○寒食祭亲传香罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○金善行，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而百官庭请相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金善行达曰，持平李思观，正言蔡庆承，引避退待，已至屡日，俱未处置，事甚未安。除在外外，司谏沈益圣，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○金善行达曰，以司谏沈益圣牌不进罢职令旨。令曰，推考徽旨捧入。

○金善行达曰，事变假注书边致明，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金善行达曰，均役厅堂上洪启禧，一向违召，无意膺令，其在事体，极为未安。即为牌招察任，如何？令曰，依。

○金善行，以兵曹言达曰，今二月二十日文臣朔试射日次。而亲临传香相值，不得为之之意，敢达。传曰，知道。

○金善行，以兵曹言达曰，今二月二十日，幼学罗润德称名人，自丹凤门入来。差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将李杞泰，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责。推考，何如？令曰，依。

○金善行，以义禁府言达曰，定平前府使郑德载，水原前府使具树勋等，拿问定罪事，徽旨达下矣。郑德载时在任所云。依例发遣府书吏拿来。而具树勋，前以他罪，既已请拿，交代后拿来，以此添问目取招，何如？令曰，依。

○议政府领议政臣金在鲁，行判中枢府事臣金若鲁，行判中枢府事臣郑羽良等，率百官启曰，臣等之合辞齐吁，已过三日矣。秪缘臣等诚薄辞拙，未能仰格高穹，初启手批之后，连日赐批，只是已谕矣三字。圣听愈邈，兪音尚閟，此固臣等之罪，抑塞闷郁之极，不得不倡率百官，进伏大庭，更沥肝血，以冀圣明之垂察焉。臣等之镇日强聒，期于准请者，非敢为弥文豫大之举也，寔出于阐发《春秋》之大义。援据祖宗之徽典，而民彝物则之所不容已者也。呜呼，甲申皇坛之筑，今已五十年耳。人情久则易怠，怠则义理亦从而晦矣。惟我殿下，尊周一念，炳若日星，凡诸形于文辞政教之间者，罔非万折必东之意。而乃者益阐肃考未卒之志事，增修坛壝，并祀三皇，礼仪大备，神人无憾。又于三皇讳辰，北望焚香，天颜惨凄，玉涕汍澜，此实我殿下至诚至忠，立人极，树风声之大烈也。君父有如此之盛德洪业，而为臣子者，终无所揄扬其万一，则天下后世，当以今日朝廷，为何如也？噫，匪风下泉，不过文字之抒哀，一间茅屋，只是遗黎之荐诚，而尚为千古之感叹。矧今神州陆沈，四海腥尘，而一隅东土，九级俨然，陟降如在，芬苾依旧，既绝之皇祀复续，渐晦之义理复明。殿下历览前古，属国之于天朝，尊奉香火于天地翻覆之后，愈久而愈勤，曷尝或有仿佛于今日者乎？书诸简册，垂之来裔，必将使忠臣志士，咨嗟飮泣于千百代之下。何幸臣等，躬逢圣际，获睹盛举，其欲发挥表揭，以显君父之德者，天理人情之所当然，此岂可已而不已乎？古人论帝王之孝，必曰善继善述，夫以我肃考谦光之至德，迫于群下之同情，勉膺显号，而不得终辞。今殿下，既已继述肃考之志事矣，何独于进号之请，一向牢拒，不思所以勉遵之道乎？臣等今日之请，所执者《春秋》之义，所据者祖宗之典。此非独臣等之言也，实举国臣民之所同愿，亦不但在于为殿下赞颂功德而已。顾其意，至微至切，有不可以尽形于言语者。日月之明，岂不俯谅于斯乎？臣等虽被渎扰之诛，不得请则决不可退。伏乞圣上，亟允先朝已行之例，以副一国颙望之情，千万幸甚。答曰，手答悉谕，此何举也？此何举也？卿等守庭，予则守心矣。

○壬申二月二十日辰时，上具翼善冠、衮龙袍，出御明政殿。各陵、殿寒食亲传香入侍时，行都承旨李喆辅，左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，左副承旨李应协，右副承旨金善行，同副承旨李彝章，假注书具寿国、郑昌圣，记注官朱炯质，记事官姜始显进伏。香室官奉祝板，授右承旨。承旨授内侍。内侍奉进御案上。上立受还跪，次第亲押讫。诸献官以次进跪。上以次奉香祝，授诸献官后，左右通礼，导驾就阶。上祗送位鞠躬，送祝讫。上命一衡，传香墓所。上曰，香室守仆，多有生疏之事，此由于存汰频数之致，宜有申饬，当该差出承旨，从重推考，可也。〈出举条〉上命一衡，读祭报府。一衡启曰，莫重献官，临时付标，事甚未安。当该吏曹堂上推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上就玉轿。判府事金若鲁进伏曰，圣候若何？茶飮尚馀数贴，其已进御否？再明日次，当议继进药矣。上曰，卿等劝茶飮，而欲长恼予耶？仍还入大内。

2月21日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈式暇〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕〉郑昌圣〈仕直〉。事边假注书边致明〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金善行达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令赵昌来，一员未差，持平许汇在外，李思观引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，副提调臣李喆辅启曰，伏未审夜间，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？大王大妃殿气候何如？王世孙胎热之候更何如？令医官，趁早诊察，宜矣。臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样，世孙气候，已谕于医官矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房问安。答曰，知道。

○金善行达曰，持平李思观，正言蔡庆承，引避退待，已至屡日，俱未处置，事甚未安。除在外外，司谏沈益圣，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○金善行达曰，以司谏沈益圣，牌不进罢职令旨。令曰，推考徽旨捧入。

○金善行达曰，均役厅堂上洪启禧，趁日gg镇日g违召，终不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于权一衡曰，注书兼春秋中，一员待命，骑马三匹，卜马二匹立之。

○权一衡，以礼曹言启曰，传曰，皇坛祭，即择日举行者，而曾有下教。则今番亦不致察，又有亲祭之命，该堂从重推考。更为择日以入事，命下矣。即令日官，更为推择，则来三月初六日为吉云。以此日举行，何如？传曰，允。

○金善行，以备边司言达曰，吏曹判书徐命彬，肃谢之后，复提前事，一向引入，既承恩批，尚稽出仕，实涉太过，亦甚未安。东铨长席，不容久旷，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○议政府领议政臣金在鲁，行判中枢府事臣金若鲁，行判中枢府事臣郑羽良等，率百官启曰，呜呼，我殿下，以臣等今日之请，谓可坚持而牢拒，使此建天地通古今之义理，终至于壅阏而不遂，掩蔽而不章乎？宾启既已三矣，庭吁。且将再矣。于此而即可见举国共公之议，得之于民彝物则之常，而有不容自已者。臣等敢又罄竭馀意而毕陈之。恭惟我孝宗大王，当天地翻覆之会，励日夕薪胆之愤，遹追威化回军之烈，思报万历gg万历g再造之恩，一心之可以仰质苍穹者，非不隐痛暗伤。而乱既甫定，事有难料，凡系感激崇报之道，尚多有赍恨而未伸者。肆惟我肃考，追宁陵未究之业，体列朝相传之法，遂有皇坛营筑之制，至诚大义，有足以上彻三光，下垂万世。而我殿下，又以继志述事之诚，增广九级，追跻两皇，煌煌玉帛，祀典孔备，祼将兴俯，泣涕汍澜，盈庭绅笏，莫不感叹。倘非我圣上蔼然忠孝之蕴，由于中而格于上焉，则顾何以毕举累朝之阙典，永树四海之风声也哉？夫忠者，尽己之谓也。初非有一毫意必之私也。然实之所存，名则随之。名固非君子之所尚也，然君子亦疾没世而名不称焉，岂圣人教人以好名也哉？大德之必得其名，其理当然，殿下顾安得以辞之乎？且孝者，善述之谓也。虽前圣后圣，其揆一也。而若夫仪文度数之详，揄扬颂美之极，则随时而有异，考诸往牒，亦自有后多于前者。周之文王，固万世人伦之至，而《大学》则不过曰止于孝而已。至于《中庸》之颂武王、周公继述之美，则曰其达孝矣乎？其一达字之，或有或无者，于文王非有歉也。在武王、周公亦岂过乎？是以古之圣贤，论帝王之盛节，不以字号之多寡，有所轩轾也。噫，惟圣明寤寐一念，只欲自尽于匪风下泉之思而已。则圣批中，以此受之，岂曰忠乎之教？实非臣等之所敢晓也。今日臣等之所以反复陈请，亦自附于赞叹文、武、周公之遗意。则圣批中，今加一字，尤曰孝乎之旨，亦非臣等所敢闻也。伏愿殿下，穆然深究于义理精微之蕴，恻然俯谅于悃愊吁号之恳，不以臣等之言，为无稽而强聒也。则虽以平日抑损谦挹之至，亦将不得不黾勉而俯从之矣。噫，我圣上临御二十八载，其鸿功伟烈之炳烺人耳目，深仁厚泽之沦浃人肌骨者，顾何可殚记？而臣等不暇并陈，只将此尊周一义，缕缕为请者，不但为阐发我圣上之盛德，实欲使列朝传授之正法大义，焕然并揭于天下后世。顾其所关，岂不诚重且大乎？抑臣等于昨批末端，守庭守心之教，不能无憾于天地之大矣。臣等之所以守庭，亦岂可已者哉？沥血苦口，一请再请，至于三而终不准焉。则自宾启而为庭吁，即我朝之故常，而虽阅月经岁，而不得请则不敢退。仰惟我殿下一心，即祖宗相传之家法，太祖以是而传之宣庙，宣庙以是而传之孝庙，孝庙以是而传之肃考，肃考以是而传之殿下。殿下践祖宗之位，行祖宗之事，独于此事，不思所以继述光前之道。乃欲徒守圣心，逆拒群请，岂非慨然之甚乎？更乞亟回崇听，俯循微忱，勉副一庭百僚颙望之诚，千万祈祝之至。答曰，涕瞻朝宗，只欲溘然，一日二日，此何举乎？知一守字，其复何谕？

○西平君桡等，率诸宗启曰，臣等窃伏念，王者明大义于天下，神人胥悦，建弘功于万世，令名必归。盖义者，天地常经，而值衰季之世，则鲜有扶植。功者，古今所难，而非明睿之君，则莫能办就焉。当其义彰功立之日，上帝底豫，舆情咸颂，至美之名，不期而自至。虽以圣哲之姿，㧑谦之德，让而不欲受之，终不可得者，此固然之理也。恭惟我殿下，孝悌至行，高出百王，英毅盛德，罕觏往牒。至若皇壝增筑，三皇并享，义烈弥光，功业至大。环东土数千里之域，几晦之义理，复明于今日，岂不休哉？曷不盛欤？迺者诸臣庭吁之请，亶出于一国共公之论，百世不易之典，而圣意愈谦，兪音尚邈，臣等窃不胜其抑郁之至也。噫嘻，惟我国家，自祖宗以来，尝以《春秋》大一统之义，作为家法。是故，昔我太祖大王，肇定三韩之初，即修朝贡于皇朝，皇朝锡之以朝鲜之美号，为嘉其恪勤臣服之义也。宣祖大王，以臣事大义，严斥倭酋假道之计，而天朝亟遣援师，俾恢旧基，亦感其至诚事大之义也。呜呼，惟我孝庙，值皇家之覆祀，奋大志于枕戈，中途晏驾，盛功未卒。而千载之下，每诵秋风九连城之句，大义炳烺，愈激志士之感也。逮至肃考，受宁陵之丕托，遵尊周之遗志，当涒滩复回之日，行皇坛虔祀之礼，其事绝悲，其义益明。而凡可以扬祖宗之功业，明祖宗之志事，亦皆一心阐发焉。迺以宣庙朝加上大义徽号之例，庚申追上明义之号于孝宗之室，癸亥追崇正义之号于太祖之室，癸巳又躬膺显义之徽称。噫，肃考之意，以为既已尊崇祖宗，则其在善继之道，不可不受此显号，勉抑谦衷，卒从群请，实是大圣人光承祖宗，永垂燕翼之举也。今我圣上，过示卑牧之意，不许称扬之请，则中夜北苑，感涕自下之诚，无以表扬于四海，彰明于千秋。此不但为神人之缺望，抑亦有欠于继述之方。殿下于此，倘加省念，必将恍然有感于睿衷矣。仍伏念臣等，俱以宗戚之疏属，猥蒙累朝之洪渥，每念先朝进尊号之仪，如在隔晨。臣等，今若复睹其盛礼，虽即溘然，亦无所恨。伏愿圣明，特念祖宗之旧典不可阙，廷臣之至恳不可遏，亟回圣听，即赐兪音，千万幸甚。答曰，噫，君臣之间，莫能诚孚，心自恧焉。宗戚之臣，又何困我？已冷之方寸，今尤若冰。嗟我宗臣，闷我闷我。

○吏曹判书徐命彬上书。伏以臣于铨职，万无一可强之理，冒陈情实，亶出至恳。及奉睿答，未蒙准许，臣诚惭惶闷塞，益不知置身之所。抑邸下，以臣之向日副急一肃，谓可以淟涊蹲处gg蹲据g，不复有所撕捱也。则窃恐重离之明，犹有遗照于区区本情之断不如是也。臣虽百无肖似，顾于辞受去就之际，自谓煞有商量。一日四牌，情势迫隘，则不得不乍出膺命，以伸分义。夫然后，沥诚控乞，获遂微谅，则庶几两得于自处之义，而本来咫尺之守，未尝不自如也。若使臣，诿以一时冒肃，仍据若固有焉，则是真无廉愧也。人谁有食臣之馀哉？噫，天下之所难强者才力也，疾病也。臣以才则癃朽痼废，不比人数，若是而处于甄品人物之地，抑行其所难强之事，则决知其立致颠沛无疑矣。若不早自引去，及夫偾国事而速衅咎，虽千诛万戮，顾何足以赎臣之罪哉？臣尝左思右度，求其所以毫分可进之说，而不可得，惟有遄伏𫓧钺之诛而已。且臣本病之外，重得寒疾，似疟非疟，症状互变，今已浃旬，转就沈笃。素患疝癖，益肆作孽，痛气冲亘，顷刻垂绝，加以流痰注结于腋胁要害处，其大如碗，屈伸不得，转侧须人，僵委床玆，作一籧篨。伏闻朝廷有齐吁之举，大小臣僚，莫不竭诚奔走，期回圣听，而臣则冥然息偃，末由蠢动。即因备局草记，召牌俨临，而欲起还仆，竟莫克祗承，臣分扫地，罪合万死。跼蹐高厚，此何人哉？惶汗战灼，罔知所出。玆不得冒死申号于贰极之下。伏乞睿慈，亟降威谴，削臣之职，勘臣之罪，以昭法纪，以安微分，不胜幸甚。臣无任席稿悚蹙，千万祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理行公。

2月22日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈坐〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕〉郑昌圣〈仕直〉。事变假注书边致明〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自卯时至午时，日晕。

○权一衡达曰，明日国忌斋戒，再明日国忌正日，此两日相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○李应协达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令赵昌来，一员未差，持平许汇在外，李思观引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，副提调臣李喆辅启曰，伏未审夜间，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？臣等今日与诸御医，当依下教入侍，诊察圣候，禀定汤剂矣。大王大妃殿气候何如？王世孙胎热之候更何如？令医官，趁早入诊，亦宜。臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世孙气候，已谕于医官，后日次入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李应协达曰，持平李思观，正言蔡庆承，引避退待，已有多日，俱未处置，事甚未安。司谏沈益圣，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○金善行达曰，以司谏院司谏沈益圣，牌不进罢职令旨。令曰，推考徽旨捧入。

○李彝章启曰，陈贺兼谢恩三使臣，有禀达事，来诣请对矣。传曰，何必庭吁时求对请见耶？待下教时入见。

○全罗监司李成中状达，万顷等官居姜瑊等渰死事，令于李彝章曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○金善行，以义禁府言达曰，即接月令医员郑斗齐手本，则时囚罪人朴师约，素患痰癖之症，挟感添剧，上吐下泻，达夜苦痛，昏倒不省，症形十分危恶，有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○议政府领议政臣金在鲁，行判中枢府事臣金若鲁，行判中枢府事臣郑羽良等，率百官启曰，臣等合辞庭吁，今已累日。而讫未蒙一兪，昨承圣批，天听愈邈，至有四字不忍闻之教。臣等相顾惊愕，惶懔抑塞，直欲钻地而不可得也。臣等诚意浅微，言辞拙讷，尚不能感格圣意，而反承是教，臣等之罪，诚万死有馀。而犹且齐声渎扰，不自知止者，窃有至恳苦心，虽阅月经年，不准请则不退，惟圣明少垂察焉。噫，殿下之所守者谦德也，臣等之所执者大义也。谦固帝王之盛节，然不过为殿下一己之德。而至于尊周大义，则乃撑天地而悬日月，国得而为国，人得而为人，民彝物则之所关，而圣祖、圣考之传授心法，以至于殿下者也。比之殿下一时谦德，其大小之分，果何如也？且义理者，天下之公也。虽人君，莫得而私焉。今殿下于堂堂大一统之义，特因其事关圣躬，看作私己物事，反欲以谦德而掩之，是殿下既失于大小之分，又失于公私之别也。恭惟我圣考，圣学高明，度越百王，其于义理关头，深辨乎向所谓大小公私之际，而勉从群议，光膺大号。传曰，遵先王而过者未之有也。此岂非殿下之所当继述而遵法者乎？呜呼，一部《春秋》，即殿下家法也。顾瞻今日，已无读《春秋》之地。而一隅皇坛，独炳《春秋》之义。臣等之所请于殿下者，殿下则惟恐其事之或涉张大，而臣等则惟恐其义之或不张大。臣等区区之意，非独为殿下揄扬洪烈也。必欲使尊周遗义，张而大之，昭揭一世，以扶一脉微阳于纯阴之月。其情悲矣，其旨深矣。殿下念及于此，必有忾然而叹，翻然而悟者矣。伏愿殿下，亟先改下昨日四字之教，夬回圣心，诞降兪音，以慰举国颙望之情，千万至幸。答曰，已谕矣。

○西平君臣桡等，率诸宗启曰，臣等于昨日，敢将一国同声之辞，辄随百僚齐吁之后，殚竭微诚，颙俟一兪。及承批旨，不惟不赐开纳，至以困我闷我等语为教。则今此复陈前恳，冀回圣听，极知其万万惶悚，死有馀罪。而愚衷益激，不能终默焉。呜呼，今日廷臣之请，在群下，非但有不可已者，在殿下，实亦有不得辞者。非敢曰天地之大，日月之明，有足以数字而模尽之也。惟以冠履倒置，沧桑世远，晦塞之义理，斁败之伦纲，不尔则无以修明而振励之耳。噫，我肃庙临御四十六年之间，圣德至善，洪谟伟烈，未易指数，而只以皇坛一事，诞膺显号，下以是吁之而不已，上以是受之而不辞，夫岂徒然哉？故臣等尝曰，《春秋》一部，自是列朝之家法。万折必东之义，固不待数亩灵坛之筑。而若其彰明大义，激励颓纲，则寔在圣考受号之后，虽在百世之下，若能有继宁陵之志，复齐襄之仇者，何莫非圣考当日扶植培养之功，猗欤盛哉？呜呼，以殿下天纵之圣，受列祖志事之托gg托g，天运不复，志业莫遂，回首中原，氛祲未开。而乃举增两坛奉三皇之制，一以寓禾黍之感，一以伸芬苾之诚，其心良苦，其事绝悲。从今以后，继述之道，贻燕之谟，亶在于斯。而若无表揭圣志，阐扬洪烈，使一国横目之民，晓然知戴天立地，不可一日而忘此义，则何以答忠臣志士呕吟思汉之心哉？上所谓群下之不可已，殿下之不得辞者，良以此耳。伏愿殿下，上追列朝之徽典，下轸群僚之至恳，夬回圣心，亟降兪音，千万幸甚。答曰，已谕矣。

2月23日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨李应协〈坐〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨李彝章〈坐〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕〉郑昌圣〈仕直〉。事变假注书边致明〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○仁宣王后忌辰斋戒。

○李应协达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令赵昌来在外，一员未差，持平李思观引避退待，许汇在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，副提调臣李喆辅启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？昨日虽有后日次入侍之命，而日次尚远，臣等之不得诊候，已至多日，下情不胜忧郁。今日与诸御医，暂时入诊，有不可已。大王大妃殿气候何如？王世孙胎热之候更何如？令医官，趁早诊察后，臣等入侍禀达，亦宜。臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世孙气候，已谕于医官矣。参橘茶三贴剂入，待下教入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李应协，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金善行达曰，持平李思观，正言蔡庆承引避退待，已至多日，俱未处置，事甚未安。除在外外，司谏沈益圣即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○金善行达曰，以司谏沈益圣，牌不进罢职令旨。令曰，推考徽旨捧入。

○传于权一衡曰，御将直宿，其止之，逐日入诊为之。

○江华留守赵观彬启本，长宁殿寒食祭，腰胁之痛，不得进参，以预差陞实，惶恐待罪事，传于权一衡曰，勿待罪事，回谕。

○李应协，以兵曹言启曰，武艺别监郑兴周，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依法典直赴殿试，三次所受赐马之帖，亦当一倂还收。而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，直赴殿试。

○议政府领议政臣金在鲁，行判中枢府事臣金若鲁，行判中枢府事臣郑羽良等，率百官启曰，臣等昨伏承圣批，又只是已谕矣三字。天听愈邈，群情益郁，臣等非不知言咈于圣心，罪积于渎扰，而或恐诚有所未尽，辞有所未悉，玆敢斋诚竭辞，更申呼吁焉。日昨圣批中，涕瞻朝宗之教，悲切恳恻，臣等读之未竟，自不觉感泪无从。殿下此心，实是天理上自然流出者，而臣等此言，亦是天理中自然感发者，则臣等请雪涕而言之。呜乎，四海腥膻，天下左衽，讴吟思汉之士，亦难见于中国之遗黎。而我圣考，我殿下，乃以海外偏藩，明天经人纪之重，建度越非常之典。圣考之所义起，而殿下又增广之，俨然备清庙、八佾之制，洋洋在天之皇灵，仿佛临享于祼荐兴俯之间。非殿下之灼见义理，非殿下之至诚感慕，则何以成就此事，则何以昭格神明乎？君上有此亘万古所未有之盛德大业，而为臣子者，终无所阐扬发挥之举，则后世之忠臣志士，其将谓今日朝廷，有人乎哉？噫，《春秋》尊周之义，即我朝立国之根基，若非太祖之威化回军，则无以诒子孙万世之谟，若非宣祖之至诚事大，则无以受皇朝再造之恩。至若孝庙复雪之义，肃庙大报之义，炳如日星，光于简策。而殿下之并奉三圣，复续皇祀，尤可谓建天地而不悖，俟圣人而不惑矣。太祖、孝庙之追上徽号，宣祖、肃庙之勉循群请者，皆所以表章此义，阐明此理。而至今深山穷谷，愚夫愚妇，莫不有於戏不忘之思，含冤忍痛之意者，伊谁之力欤？只此数字徽称，永树万世风声，使渐晦之天理复明，渐斁之民彝复立，其为关系于世教者，果如何？而殿下其可终始固辞乎？臣等尝读御制《自省编序》文，有曰三代之所以为三代，无他，一循天理而然也。三代以后，世衰道微，乃坠其本然之性。噫，殿下此教，可以立万世之人极，何则？忠孝之性，人所固有，而不有以感动而振作，则亦无所观法而兴起。殿下有尊周之忠，而臣等不能表章之，殿下有继述之孝，而臣等不能阐明之，则衰者益衰，微者益微，将使八域之民，渐坠其本然之天，而不知有华夷义理之辨矣。岂不大可忧哉？殿下虽以一守字，牢拒臣等之请。而臣等诚死罪，亦有可以仰复者。当守而不能守，固非天理之正，不当守而守之，亦岂天理之公？然则殿下之所当守者，祖宗相传之心法也，祖宗已行之典章也。今若徒守一己之谦德，不循一国之公诵，则未知果合于天理乎否乎？殿下此事，虽不过自尽其殿下之心，然四方臣庶之感叹赞讼gg赞颂g，亦自有不期然而然者。则群情其可拒乎？舆论其可遏乎？噫，殿下之茂德洪功，何可胜纪？而臣等未暇历陈，只此一事之必欲其揄扬者，盖以不如是则将无以永揭列圣传授之大义，垂法于圣子神孙。殿下其可以事关圣躬，而过自㧑谦，不思所以光前裕后之道乎？理到之言，明主可夺，臣等言之至此，圣上亦必有幡然而悟者矣。伏乞殿下，夬回圣心，亟允盈庭之请，以副举国之望，千万幸甚。答曰，此志固矣。一何困我乎？百官之镇日诣庭，尤闷尤闷，其寝其寝，便我便我。

○西平君臣桡等，率诸宗启曰，廷僚之合辞，凡几造矣。臣等之齐吁，亦已累矣。而忱诚未格，天听愈邈，只下已谕之批，臣等不胜抑郁闷迫。玆又相率冒渎于宸严之下，伏乞圣明，少垂谅察焉。噫，继志述事，固圣人之至行，明义报德，亦人主之大节。而前代圣王，莫不以此为第一义，当时群臣，亦莫不以此颂美其君。盖二者，忠孝所在，即天理人情之所不能已者也。惟我殿下，临御已卄八载矣，深仁厚德之见于政令，至治极功之载在简策者，固不可胜记。而惟是尊周一事，实我圣上继述之大，而崇报之尤者也。今臣等，为殿下反复言之，而必欲阐扬而后已者，亦出于天经地纬之常，民彝物则之宜，而非故为此弥文而强聒不止也。呜呼，万历再造之恩，甲申翻覆之痛，我国含生之属，无不至今感结痛恨。而忠义之士，亦无不扼腕慷慨也。恭惟我孝宗大王，痛皇祀之殄绝，奋大义于复雪，而不幸弓剑遽遗，志业未就。逮我肃庙，体圣祖明义之训，起神宗报祀之坛，其风声义烈，足以有辞于天下万世，故皆加徽号，并享世室。今我殿下，遹追两圣之志事，增修二皇之坛祀，其克配先王之烈，有光《春秋》之义者，尤大矣。环东土数千里之域，孰不钦仰嗟叹之也？殿下率先之孝，尊周之义，有如此者，而若不表扬于今日，则何以昭揭于来世乎？顾臣等苦口力请者，亦欲彰殿下追报之忠，遵先朝已行之例。而圣上过为㧑谦，一向靳允，牢拒进号之请。今臣等之所执者，《春秋》之义，所据者，祖宗之典。此非臣等赞美之言也，实是举国公共之论也。圣上顾安得以徒守谦挹之德，不思所以勉从揄扬之道乎？伏乞殿下，亟回圣心，夬降兪音，以副一国臣心颙望之情，千万幸甚。答曰，初批既谕，镇日困我，其曰待我厚乎？

2月24日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈坐〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨李彝章〈坐〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕直〉郑昌圣〈仕〉。事变假注书边致明〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○仁宣王后忌辰。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金善行达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令赵昌来在外，一员未差，持平李思观引避退待，许汇在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调金若鲁，副提调李喆辅启曰，伏未审夜间，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？大王大妃殿气候何如？王世孙胎热之候更何如？令医官，趁早诊察，宜矣。臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。世孙气候，比前差愈。bb后b日次问候宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李喆辅达曰，左承旨吴彦儒，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○金善行达曰，持平李思观，正言蔡庆承，引避退待，已至屡日，尚未处置，事甚未安。司谏沈益圣即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○李喆辅达曰，天官重任，不可久旷，而判书徐命彬，陈书承批，由限且尽，而逐日呈单，不为行公，事极未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，持平许汇，下谕后过限不为上来，依定式递差令旨及禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○药房口传启曰，即伏承问安启辞之批，有日次问候宜矣之教矣。王世孙气候，比前差愈，虽甚喜幸，而尚未夬复常，则此时问候，不可遽停。而只为五日次循例问安，事体未安，问候今姑仍前举行，有不可已，惶恐敢启。传曰，依下教为之。

○庭请启曰，臣等之咸造大庭，沥诚祈恳，日已久矣。而殿下一例固拒，至下困我之教。臣等相顾愕眙，益不胜惶陨抑塞之忱。未知殿下，以今日臣等之请，谓出于弥文夸饰，导君上以丰豫，则臣等虽被重谴，固所甘心。若臣等断断苦忱，大有所不然者，则伏想日月之明，或有所俯烛。而犹且终始靳固，不赐一兪，盖由于㧑谦之圣德，而臣等谓殿下于此事，虽欲终守谦德，而有不可得者。何则？神宗皇帝再造东藩，使一国君臣上下，得有今日，实是千百代不可忘之大德洪恩。我圣考，既已阐扬追报，殷祀灵坛，匝域含生，虽愚夫愚妇，莫不感颂涕洟。而至若太祖、毅宗，覆冒愍恤之德，犹有所掩翳而不章者。夫太祖皇帝，锡我嘉号，视同内服，变衰丽几戎之俗，为冠带文物之邦，民到于今受其赐矣。毅宗皇帝，当四海兵戈之际，犹且眷顾藩封，至有出师救难之命，事虽未成，其志则神宗字小之志也。而独于两圣，尚阙崇报之典，遗泽寝泯，没世之思，几乎熄矣。何幸殿下，念周京于匪风，悲汉祀之不血，增筑坛壝，并奉三皇，续皇家已绝之禋祀，明天下既晦之义理，於乎盛哉？昔我肃考，所以肇祀神皇者，寔体太祖首先尊王之义，宣庙坐不背西之意，孝庙枕戈思报之志。而我殿下此举，实究肃庙未卒之业，而尤有光于前烈。则仰惟四圣在天之灵，必有所悦豫于冥冥之中，而曰予有后不弃基矣。然则两朝所追上之徽称，宣庙、肃考所亲膺之尊号，殿下独安得辞而不居乎？噫，孝莫大于述事，义莫大于尊周。武王之践位行礼，为善述其事，则圣人称之。桓公之攘夷尊周，虽志在假仁，而《春秋》大之。今殿下之善述，非特践位行礼而已，亶出于至诚恻怛，纯乎天理之正，则与桓公之假仁图霸者，不可同日而语矣。一举而孝通乎神明，义炳乎天地，虽圣人复起，必将特笔而与之。况为今日臣子者，独不思揄扬阐发，而殿下亦何可逡巡退托，有其实而辞其名乎？况臣等此请，非但为昭阐圣德而已，亦欲因此而耸动四方之观听，厚树百世之风声，使一隅青丘，长戴大明日月。则其心苦矣，其志悲矣。殿下念及于此，亦必戚然兴感，翻然回悟，思所以俯塞群下之望矣。谦之为德，固是帝王之盛著，殿下之德尊心下，圣不自居，岂不益有光于圣德？而于其所不得辞者，虽以孔、孟之圣，亦有自任而不辞者。以我宣庙、肃庙之圣焉，而勉膺大号者，亦岂有歉于谦德而然耶？诚以义所当受，不得不受故耳。臣等于昨日，又伏承固矣之教，其在大圣人虚心无我之道，惟当无适无莫，物来顺应，视其理之所在而已。不当以一固字，先着圣念，执而不变，强咈群情而莫之顾也。伏愿殿下，仰遵先朝之旧典，俯循臣子之至恳，亟降明旨，俾举缛仪，千万幸甚。答曰，既谕矣。

○宗班庭请启曰，伏以臣等，敢继廷臣之后，累陈恳迫之诚，而辞教迈迈，尚靳一兪，自愧诚浅，不能有槪于圣心。而第伏念褒扬尊崇之事，何莫非盛德实行，而若夫兼该忠孝，辉光古今者，未有若我殿下继先尊周之盛德也。伏闻顷日，有八字自恧之教。此则有大不然者，殿下于前日，虽膺八字之号，而今则事件各异，意义自别。其于继先尊周之事，未尝有片言只字之称，则其在显扬盛烈，阐明大义之道，诚有所不可已者。此论之始发于今日，莫非臣等缓后之罪，而殿下于此，亦安得徒守㧑谦之德，强咈群下之情哉？今日朝臣之镇日吁请，固是天理人情之当然，实非虚文张大之意也。而初启再启，天听愈邈，一日二日，群情益郁，有若上下相持者然，此岂臣民之所望者哉？况我殿下于祖宗朝大业盛典，罔不丕阐丕承，而独于此先朝已行之典，不思所以善继善述之道乎？臣等既在宗戚之列，尤闷盛举之尚稽，不避烦渎，再三申请。而昨日之批，至有镇日困我，待我厚乎之教。臣等相顾愕然，尤不胜惶闷之至也。臣等诚意浅薄，不能感回崇听，自犯渎扰之科，此固臣等之罪，而必欲表扬圣德，彰明大义，冀有以增光前烈，垂裕后昆者，实出于愿忠之至，而爱君之笃也。如使臣等，只顺殿下持谦之义，不循举国颙望之诚，以致述先之圣德，不得彰著，尊王之大义，将至䵝晦，则其于轻重厚薄之道，果何如也？臣等，玆又相率呼吁不知止焉。臣等之罪，至此而尤万万矣。伏乞亟回圣心，特降兪音，以循群情，千万至祝。答曰，既谕矣。

2月25日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈坐〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕〉郑昌圣〈仕直〉。事变假注书边致明〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李喆辅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金善行达曰，备边司郞厅来言，宾厅坐起日次。而庭请相值，不得来会云矣敢达。令曰，知道。

○又达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令赵昌来在外，一员未差，持平李思观引避退待，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李喆辅达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而庭请相值，頉禀。令曰，知道。

○金善行，以义禁府言达曰，前持平许汇禁推事，徽旨达下矣。许汇以兴阳县任所，时未上来云。依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○金善行，以义禁府言达曰，兔山县监沈澥拿问处之事，徽旨达下矣。沈澥时在任所云。依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○李彝章，以户曹言达曰，依令教，判府事郑羽良去辛未正月二月三月，合三朔禄俸，令仓官，更为输送。则以为，虽被严诛，决无领受之势，只自惶陨俟罪云。禄俸又不领受。何以为之？敢禀。令曰，令仓官，更为输送。

○咸镜监司黄晸状达，会宁等官居林挺后等，为虎囕死事，令于李彝章曰，囕死人等，令本道，恤典举行。

○议政府领议政臣金在鲁，行判中枢府事臣金若鲁，行判中枢事臣郑羽良等，率百官启曰，臣等宾启者三，庭吁者五，辞穷矣，意竭矣。举国臣庶，方且延颈企踵，日望兪音之降。而昨日批，又只是前日之三字，臣等且惶且愧，一倍抑郁。噫，今年是圣祖肇创之岁，而亿万无疆之业，实自威化回军始焉。则尊周二字，即我朝开国第一义也。圣神承继，心法相传，以至于我殿下而万折之诚，可以建天地而悬日月，三坛之仪，足以耸四方而垂百世。为臣子者，亟宜赞颂揄扬之不暇。而我殿下平日之心，深恶近名，痛戒弥文，即臣等所尝熟知而钦仰。故嗫嚅因循，以致迁就，使铺张模画之举，郁而不章，四年于玆，玆固臣等bb之b罪也。而今乃发之于圣祖肇创之岁者，似若有待喑聋跛躄，亦皆增气，舆儓妇孺，莫不同声，信乎天理民彝之所在，断不可遏住也。古之君子，欲尊奉其君也。称其功则曰，析木天街，星宿清润，北岳医闾，神鬼受职。称其德则曰，哀天下之鳏寡，释四海之郁结。以今考之，未见其为巍功峻德，而其赞述若此。伏况我殿下尊周大义，出于至诚血忱，皇壝九级，俨若清庙，王春一脉，独留东土，使一城含生之伦，鼓发其秉彝之心，自立于干净之地，肃然如再睹汉仪，愀然如复见文王。呜呼，是谁之功欤？惟我殿下，孝悌之德，通乎神明，弘厖之烈，配于典谟，昭代仪章，焕焉毕备，列朝旷典，次第修举。而顾瞻神州，皇祀永殄，悲慕之诚，展伸无所，遂乃深究义理，博询臣邻，而卒之兴感圣什，断自宸衷，追广宁考之志事，并举三皇之芬苾，猗欤盛矣。臣等始体圣上谦光之德，阅岁迟徊，竟循举国公共之论，合辞齐吁，是岂可已而不已者耶？呜呼，自洪武壬申，天星凡六周矣。矧今皇坛亲祀，又隔旬日，倘我殿下，以是岁，受是号而行是礼，则三皇在天之灵，亦必嘉格而欣愉，是将质之神祗而无疑，书之史册而有光。呜呼，岂不休哉？臣等之守阍呼吁，自是臣分之所当然，虽阅月经岁，不得请则不可退。殿下既以百官之镇日诣庭为闷，则何不即下兪音，使满庭群僚，欢欣而退？而一向靳允，徒归上下之相持乎？臣等之言，虽未足以孚格渊衷，而圣明独不念亿兆颙望之诚哉？伏愿殿下，幡然改图，勉膺显号，以答群情，千万幸甚。答曰，既谕矣。

○西平君臣桡等，率诸宗启曰，今玆大小臣僚之守庭呼吁者，亦已累个日矣。颙祝愈恳，而兪音愈邈，此莫非臣等微诚未格之致，而亦岂是圣上恢心听纳之道乎？夫君臣父子之彝，实是天地之大经，何尝少晦？而犹于宗国全安之日，能守此义者，固是常节，必于皇统坠绝之后，独全其义者，尤为可贵耳。此史策所以垂奖于板荡之诚臣，而圣人所以有取于岁塞之劲节也。惟我列圣之于皇朝，世笃忠贞，无少怠忽，而逮夫翻覆之后，愈笃不忘之义，北苑灵坛，王春独存，东土一隅，殷日尚明。则虽弱不敌强，枕戈之志，未伸于稽山，而言足听闻，复仇之义，无愧于齐襄。倘有圣人复起，更修笔削之书，则惟此义烈，必在与之之列矣。况此世级寝远，人心易狃，而今我圣上，凡有阐明义理之道，无所不至。九级之增筑，两皇之同享，式举先朝之未遑，而永树万代之风声，使我臣士，环瞻咨嗟，感激洒涕，罔不追伤于孝庙之志事，而举皆钦颂于圣考之善述，岂不盛哉？岂不休哉？惟忠与孝，本无二致，然以忠名者，未必尽孝，以孝名者，未必尽忠。而惟我殿下，能阐几晦之大义，善绍付托之先志，则惟忠惟孝，殿下实兼有而并尽之矣。殿下于此，虽欲不居其名，乌可得也？噫，处于箕圣避周之邦，笃于《春秋》尊王之义，使一域臣庶，举切匪风下泉之思，则不敢知三皇在天之灵，必降监而恻伤之矣。质之上下，无少愧怍者，斯岂非我殿下阐明导率之化乎？殿下既教臣子以忠孝之道，而乃反牢拒于群下愿忠之举者，恐有欠于忠恕一贯之训。此又臣等之抑郁而闷迫者也。伏念殿下所以坚拒而牢塞者，或出于谦谦之德，不喜张大之心，此诚人君之至善也。臣等虽极愚昧，岂不知将顺之为美？而乃此举则有不然者。顾今尊王之义，妇孺亦知者，实由我殿下阐扬修明之效也。圣孝克著，而此义将益阐，圣号有加，而此理将益明，今者臣等之请，非为殿下也，实为大义也。非为徽号也，实为世道也。殿下于此，顾安得以好谦之小德，有忽于垂裕之永图？臣等，亦安敢为顺殿下守谦之意，莫念后世明义之道哉？臣等镇日苦请，非不知渎扰之为死罪，而义理所关，有不暇顾，更申前恳，愿毕愚忠。伏乞圣上，亟回崇听，速赐兪音，以副祈祝之望，千万幸甚。答曰，既谕矣。

○庭请再启曰，臣等连日守庭，齐声吁恳，而天听迄今邈然，每一承批，聚首抑郁，实不胜惶闷之至。群情之不可强遏，事理之不容终辞，前已罄陈无馀，请复以名实二字，推演而反复之，惟圣上俯察焉。夫名者，实之宾，无其实而有其名，君子不居，有其实而辞其名，亦非大公无我之道。虽以闾巷匹士，而过存近名之嫌，欲掩其实美，则是为细行曲谨，而君子又不取，况堂堂千乘之尊乎？人君㧑谦，自是盛德事，为臣子者，岂不思将顺之义？而事有所不可已者，而徒守㧑谦之心，则臣子之必请乃已，固亦臣分之当然。人君亦安可终守其志而不为之勉从乎？今日皇坛一事，实是《春秋》之大义，而尊周之忠在此，继志之孝在此，扶植天纲，修明人纪者，亦在于此。此皆殿下实德之度越千古者也。殿下既有建天地之实德，则岂无揭日月之显名乎？是名也，非臣等之区区所献于殿下者，即三皇之攸赉，列朝圣考之所传授，而使殿下继述者也。殿下虽过于㧑谦，而欲一向违拒，其可得乎？殿下若终始固辞，不许群下之请，则臣等窃恐一部《春秋》之义，自此䵝晦，而硕果微阳之理，更无望于斯世矣。是岂臣等有一毫豫大之意而然乎？殿下平日，惟实是懋，而今乃于实之所在，必欲强避其名，则臣等死罪，窃恐反有欠于懋实之道。臣等重为之慨然也。臣等虽被重罪，不得请则决不敢退。伏愿殿下，俯循群情，夬赐一兪，千万幸甚。答曰，既谕矣。

○西平君臣桡等，率诸宗再启曰，臣等不避渎扰，镇日来吁，每承诲责之批，不胜惶陨之忱。而不能无憾于天地日月之明焉。以殿下平日虚受之德，独于臣等今日之请，何若是牢拒而靳兪耶？呜呼，天下万理，惟名与实而已。名非自来，实必致之实之所在，名亦难避。是故，人主有必辞之名，而亦有不可让之名焉。苟其名之无实，则臣下无以效揄扬之诚，苟其名之有实，则明君无以守谦挹之志。其所取择，惟在实与不实耳。伏愿圣明，少垂察焉。臣等今日之请，其果无实之名欤？有实之名欤？回瞻中州，此何等时？伦纲斁绝，义理晦塞，一部《春秋》，无地可读，九庙皇灵，无处可依。礼乐冠带之国，唯我青丘一域，而苑中三坛，便作周家之清庙。孝庙之志，肃考成之。肃考之业，殿下增之。三皇并享，陟降洋洋，蟒衣祼将，恍见旧服之黼冔，笙磬奏假，如闻朱瑟之疏越。在庭臣邻，莫不愀然忾然，使海隅苍生，油然知秉彝之天，天下义士，翘然慕折东之思。若使中国之良史氏，闻而奋笔，则我圣上弘功毅烈，必将张大之表章之褒扬之不暇矣。顾殿下，何可让焉？以此言之，臣等此请，其可为有实之名欤？无实之名欤？凡在含生，莫不钦仰，而况臣等，迹忝宗戚，目睹盛举，乌可无光扬其万一之意哉？臣等今日之请，亦云晩矣。而殿下㧑谦之志，若是过焉。臣等若承顺圣意，只免亵庭之罪，则是上以掩殿下之大德，下以拂一国之公议，将有罪于天下万世矣。玆冒猥越之罪，复申齐吁之忱。伏乞殿下，夬回圣心，诞降兪音，千万颙祝。答曰，既谕矣。

2月26日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈坐〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕〉郑昌圣〈仕直〉。事变假注书边致明〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金善行达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令赵昌来在外，一员未差，持平一员未差，李思观引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金善行，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而百官庭请相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李喆辅达曰，左承旨吴彦儒，左副承旨李应协，今日不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○李喆辅，以吏曹言启曰，今此大报坛亲祭时，大祝以下诸执事，当以侍从塡差矣。前衔中，时无职名人员，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○权一衡，以礼曹言启曰，来三月初六日，大报坛祭亲行时，省牲省器，依例以亲临磨炼举行乎？敢禀。传曰，当依例举行。

○权一衡，以礼曹言启曰，来三月初六日，大报坛祭亲行时，王世子陪参一节，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○权一衡，以礼曹言启曰，即接泰陵直长，康陵参奉所报，则本陵虎患，近又纵横于陵内矣。昨日康陵守护军金三为子，及石串居民，连被杀害之患，或啖至半身，或一噬即毙于内山云。莫重陵寝至近之地，有此杀害人命，极为惊惨。即令该军门，发遣军校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○金善行，以议禁府gg义禁府g言达曰，即接月令医员崔河瑞手本，则时囚罪人尹景渊，本以抱病之人，素患痰癖之症，挟感添剧，上吐下泻，达夜苦痛，昏倒不省，症形十分危恶，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○李彝章，以户曹言启曰，各道年终钱谷御览会计，每于翌年二月二十五日，启请受出，修正入启，自有定限。各道会案，几尽上来，而咸镜道茂山、锺城、稳城三邑文书，未及报来，故会案不得上送之意，道臣移文，今始上来矣。莫重会案，限内不即修纳，事体万万未安。当该道臣推考警责。都会官及茂山等三邑守令，并从重推考。御览会计，待其会案上来，修正以入之意，敢启。传曰，知道。

○议政府领议政臣金在鲁，行判中枢府事臣金若鲁，行判中枢府事臣郑羽良等，率百官启曰，臣等披沥肝血，齐声陈吁，庶冀天心俯烛微忱。而言辞拙讷，诚未上格，十启连上，一兪犹靳，臣等思已竭矣，意已穷矣。所当缄口退伏，只俟渎扰之诛。而犹且相率更吁，强聒不已者，诚以既发之众论，不可以中止，方明之大义，不可使还晦也。窃观古之君臣，情志无间，都兪吁咈，酬答如响，而今殿下于臣等苦心之请，不复明示圣意，而只以既谕矣三字，一例固拒，此莫非臣等驽下，不足与可否。臣等诚惶惧死罪，亦不能无憾于天地之大矣。然窃详手书下批，尤曰孝乎？尤曰忠乎之教，意者，殿下所谓既谕者，其在于此乎？若然则臣等得间矣。请有以反复而陈之。惟我太祖大王之威化回军，曁我孝宗大王之励志复雪，孰非尊周之大义？而俱阙表扬之盛典式？至我肃宗大王，追上太祖尊号，定孝庙世室，肇筑灵坛，虔祀神皇，义理始明，神人无憾，是则我肃考盛德大业。而至于并祀三皇，犹有所未遑，幸我殿下，仰体肃考之心而举而行之。是肃考始之而殿下终之。人君继述之孝，孰大于此？而独于肃考所尝受之尊号，谦让而不居，臣等窃恐殿下所以阐扬先烈者，反归于䵝晦，不能明白于后世矣。况殿下所受八字之号，未尝举尊周之事，则今日数字之加，祗见其为光于圣孝，而未见其有歉于盛德也。故《传》曰，扬名以显父母，夫建不世之大业，熙鸿号于无穷，以彰先王之德，岂非所谓孝之终者乎？至若人臣事君，自有当然之礼，而能尽其当然之礼者，方谓之忠。至于藩国之于上国，谨其侯度，时其聘享，自是常节，而犹以为忠。况一隅偏邦，追祀既绝之宗国，天下古今，绝未有之盛典，则不但止于礼所当然，而其为忠，尤当如何哉？然则殿下之惟忠惟孝，实亘万世而罕觏，轶百王而高出，非数字徽称，所可形容，而犹且一切坚拒，逡巡退让，此臣等所不敢知也。《书》曰，有言逆于汝心，必求诸道。㧑谦，固殿下之心，而臣等不能将顺，镇日烦渎，是逆殿下之心也。殿下何不求诸道乎？臣等所守之道，即太祖、宣祖、孝庙、肃考之道也。苟于四圣之道，体以行之，则惟忠与孝，自在其中，大德必得其名。则宣庙、肃考所受之徽号，亦由是道而得之，夫岂非其道而两圣受之耶？故曰，遵先王而过者，未之有也。伏乞殿下，仰遵列圣已行之典，俯循群下颙祝之诚，亟回聪听，夬赐兪音，千万幸甚。答曰，手书初批悉谕。卿等庶为谅也。而一何此年，卿等其曰此乃礼谦？其若固请，岂可一向靳许云？则此尤恒日诚不孚而然也。近幸日清，于百僚幸矣，今日雨湿，为百僚诚闷。今将初答不尽之意，洞谕大小臣僚，咸听予谕。噫，予虽不肖，追慕之心，食息不能弛。以为卿等之请，今若一字加号于昔年，其曰孝乎？往年之事，礼固当然，而以此若受不能当之号，其曰忠乎？一自此举，尚今不奏于我慈圣，今若允从则已，有其礼，必将进号于东朝，人子以亲心，为己心。因我，戚我慈心，亦曰孝乎？有一于此，其宜执心，况三也。而且予心若冰者乎？与国人交，止于信，《传》所云也。而诚信不孚，庭集百僚胥吏、舆台，其必蹙頞相谓曰，吾君一何固执，使吾辈日困云，则其可谓止于仁乎？曰孝曰忠曰信曰仁，俱扫尽。其于二祭，将何颜行祀？思之及此，良欲溘然。予志今洞谕，奚徒再请？日三其请，决不从也，决不从也。噫，我有识士夫，何亦为此乎？卿等，虽以此消日，于其君，于百僚，奚不困乎？亟寝其请，整我国事，辅我元良。

○西平君臣桡等，率诸宗启曰，臣等随诸臣后，日再呼吁，而忱诚未格，兪音尚靳，臣等聚首惶愪之馀，窃有区区讶惑之心焉。今玆庭僚之请，若止于赞扬圣躬而已，则殿下之克让自美事耳。臣等，亦当仰体圣心，不敢为强渎之举。而若其光前之烈，裕后之谟，关系至重，不止于圣躬上一事，则殿下亦何可以一时之谦德，而辞万世之公议乎？夫名义者，所以撑宇宙揭日月，扶植民彝，炳烺乎万世者也。名义晦蚀，则天地长夜，而人道灭矣。惟我朝尊周之大义，即祖宗朝相传之家法，而皇壝数亩地，即劫灰之灵光，昏衢之日月也。人之所以为人者，在乎是，国之所以为国者，在乎是，永有辞于天下后世者，亦在乎是。孝庙以是传之肃考，肃考以是传之我殿下，殿下以是传之后嗣。历万世授受之大统名义，寔在乎是焉。名之所在，即实之所在，故曰大德，必得其名，又曰名之必可言也。自古圣君哲王，孰有有其实而无其名者乎？明此之义，孝庙之所以受其名也。显此之义，肃考之所以受其名也。先王之所受，而殿下让而不受，则列圣之鸿功盛烈，无以增光于今日矣，殿下之苦心至义，无以暴扬于后世矣。窃恐后世，以殿下皇壝之举，视作寻常事业，而或怠于至诚继述之道，则向所谓撑柱宇宙之名义，不几乎渐晦而不明乎？夫然则殿下光前之烈，恐不可谓丕承也。殿下裕后之谟，恐不可谓丕显矣。今日廷臣为是之惧，必欲举表章揄扬之仪者，亶出于为殿下继往开来之永图，而实非为圣躬上一时事也。以殿下出天之圣明，岂不念及于斯，而过守谦挹之渊衷，尚孤颙祝之舆情乎？《中庸九经》曰，体群臣也。先儒释之曰，设以身处其地而察其心也。今我殿下，既曰追奉之事，礼所当然。则惟今日廷臣，欲扬君父之善者，亦岂非礼之当然者乎？殿下则为皇朝尽其当然之礼，而使臣子，不得为殿下尽其当然之礼者，其于《中庸》体群臣之义，果何如也？抑臣等之踪地，与外朝有异，臣等才无以致泽，文无以焕猷，区区爱戴之诚，只冀圣德之无阙而已。凡于殿下一善言一善行，尚且喜而不寐，切愿少须臾毋死，思见德业之盛。况今于殿下穷天地历万古之丰功伟烈，其欲奉扬而光显之者，亦岂非天理人情之必然者乎？先朝已行之典礼，不容独辞，一国公共之至恳，不容终咈。伏乞殿下，永念光裕之丕图，俯轸体下之盛意，夬回圣心，涣降兪音，诞垂亿万年休恤之名义，千万幸甚。答曰，已谕廷吁。嗟我宗臣，谅我固心，休请归休焉。

○传于权一衡曰，其君日困，百官日惫，学文有识士夫，今亦为此，其复何谓？此岂消日之资？心方抑郁，遥瞻夕云，一倍此心，何以舒怀？只有旧邸，明当一临，以伸此怀，分付仪曹。

○诸承旨诣阁请对。传曰，欲一临旧邸而回，何㤼而求对乎？见此所下书，退去。

○传于权一衡曰，旧邸之临，欲达予心于慈圣，即为举行。

○传于权一衡曰，予不敢仰达于慈圣，予之悲怀，欲因此开导，翌日当为之，承旨何敢阻搪乎？

○传于权一衡曰，欲临旧邸，自朝来坐于宣政殿。承旨即为退去举行。

○备忘记，传于权一衡曰，凡大小事，必奏慈圣，而此则将何颜奏乎？幸旧邸，替泣奏我怀，欲奏其亲，臣何敢阻当gg阻搪g？既待于今，更待二年，其何晩也？欲明大义，而归君于无识，怆深之中，尤为慨然，固志在中，不及漫说，今有一意，复何泯默？

○备忘记，传于权一衡曰，凡事泯默，其岂诚乎？予不能以诚感子，何暇谓臣？而今者之请，其曰有尊，今已几年，而不先不后，请于此年。噫，日复一日之教，曾已谕，其欲为君明大义，何待四年？予虽衰耗，知此熟矣。且玆事，必禀慈圣，而予将何颜奏乎？诸臣待我，不诚亦不厚矣。

○权一衡达曰，礼房承旨有时急禀达事，更为请对矣。

○传于权一衡曰，予之累日之心，岂可轻先言之乎？礼房承旨欲探知而来，其退去。

○传于权一衡曰，诸承旨请对，礼房今又请对者何事？退去，举行仪注。

○传于权一衡曰，诸承旨请对，则诸承旨当同为诣阁，该房请对，则该房当独为诣阁，何可尽去阁外乎？退去。

○权一衡达曰，时原任大臣、正卿以上请对矣。

○备忘记，传于金善行曰，诸承旨求对，抑何意也？礼房承旨求对，抑何意？其涉矛盾，故有下教，诣阁诸承旨无端退去，此正何闻而来，何所见而去者也？举措异也。诸承旨，当该承旨推考。承传色、司谒传教之际，做错者多，亦为推考。虽竟夜守阁，决不赐对，其下教即为分付，大臣求对则既悉谕，何复面听？勿请对之意，令史官传谕。

○李喆辅启曰，诸承旨更为请对。传曰，既谕，退去。

○备忘记，传于金善行曰，此不过若汉文之幸代，其何固执？阁外喧哗特甚，礼兵房承旨，从重推考。

○传于李应协曰，禁喧郞厅，当决棍，各别禁喧。

○备忘记，传于权一衡曰，噫，予之固志，曾已谕矣。何待今日？而一日二日，若是固请，设或暮年志软，虽欲勉从，将何语，奏我慈圣？此非徒他日无拜颜，实无今日拜慈圣之颜。诸臣不谅此，其谅浅矣。其若谅此，一何困我乎？今则幸于旧邸，替欲奏我慈圣，此志决矣。固志之中，慨然今举者，复何泯默？其所不知者五。其若欲明大义，增修报祀，非今年为也，此何举也？一不知也。其若从容四年之间，岂无其间，而请于今年乎？其二不知也。宗臣请也，非而斥之，于今身自请焉。其君一也。其臣一也。其事一也。往何非他？今何自为？其三不知也。其果是也，不当凑合于今年，其果非也，欲行此事于今年，若是强请乎？此四不知也。癸巳有例，非徒庚申，将行此举，不致隆于慈圣乎？虽欲待强后而举行，使我何颜，奏我慈圣乎？此五不知也。即曾谕于宰臣，此非使气而然，怆怀亘中，郁欲生恙，幸于旧邸，一以舒郁怀，一欲诉慈圣，其何喧闹若此乎？忍恧悉谕，洞谕时事，依下教，即为分付。

○权一衡启曰，诸承旨，冒死更为请对矣。

○又启曰，备忘中三归字，旧邸二字，终难承受，惶恐还纳。

○又启曰，议政府录事，以时原任大臣意来言，臣等伏承庭吁批答及下政院之教，惶恐悚栗，继以抑郁，有不可尽达于启辞者，敢请入对，欲陈下怀。圣上不许引接，臣等转益闷塞，敢此冒死相率，更为请对矣。

○以承传色口传，下教于宾厅曰，初备忘，下于政院矣。政院还纳，故下于卿等矣。

○宾厅口传启曰，初下备忘中上端归字，不但不敢承闻，下文两归字，终不敢奉承，政院之还纳是矣。臣等亦何敢奉受乎？惶恐还纳。

○以承传色口传下教曰，归字虽紧，卿等既如是，故改下焉。

○政院启曰，上下两归字，虽改下，中间一归字，尚无所改，臣等终不敢承受，惶恐还纳。

○宾厅口传启曰，上下处归字，虽已改下，中间一归字，无所改下，且勿论归字、幸字、旧邸二字，决不敢奉承，玆又惶恐还纳，今若召见臣等，即当悉陈下怀。

○备忘记，传于李喆辅曰，人君旧邸，人臣讳之，其有臣分，良可寒心。任自为之。

○又以承传色口传下教曰，今已改下，斯速承受。

○政院启曰，归字虽已改下，当初幸旧邸之教，既不敢奉承，则今此备忘中，依下教，分付之语，亦何可承受乎？惶恐还纳。

○又以司谒口传下教曰，俄者承传色所下诸下教，勿出朝报。

○传于李喆辅曰，竟夕酬应，气惫眩作，戒日在近，幸旧邸，更待下教举行。

○又以司谒下教曰，此下教颁布。

○政院启曰，既有待下教举行之教。当初幸旧邸之教，不敢留置，敢此缴还。

○承传色下教曰，虽以文言之，有大全然后，有谚解。前后下教，自相表里，则一受一纳，此何事也？斯速承受。

○又以司谒口传下教曰，若又如此，则必下加此之教，斯速退去。

○又以司谒口传下教曰，廷臣、政院，自今觉梦也。

○传于金善行曰，承传色来往缓缓，从重推考。

○又以司谒口传下教曰，更待下教之教既出，则何如是守阁耶？退去。

○传于李彝章曰，此传教，政院、宾厅同见，一体退去。

○药房口传启曰，即伏见下政院传教，有气惫眩作之教。臣等不胜惊虑之至。即令医官入诊，茶飮剂入，有不可已，惶恐敢启。传曰，从容调理，则自可愈矣。其止之。

○李彝章启曰，以别云剑望筒。传曰，明誓戒，以明政殿为之，侍卫实预差，以宗臣为之。

2月27日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨李应协〈坐〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨李彝章〈坐〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕〉郑昌圣〈仕直〉。事变假注书边致明〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日宗庙修改相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○权一衡达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令赵昌来在外，一员，持平一员未差，李思观引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，提调臣洪象汉，副提调臣李喆辅启曰，伏未审此时，圣体调摄若何？气眩之候，其即差愈，而寝膳之节，亦有所胜乎？前剂入茶飮，想已毕进，臣等即与诸御医入诊，详察圣候，禀定当进之剂，为宜。大王大妃殿气候何如？王世孙气候，渐益差胜乎？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候一样，心在朝宗，遥瞻飮涕，此外何谕？

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，无见朝臣之心，内局亦止之。

○药房口传启曰，伏承问安之批，及口传之教，臣等已不胜惶懔抑塞，而圣候诸节，一无示谕，昨夕眩气之即今加减，不得承闻。臣等诚焦迫罔措。臣等震悚俟罪，不敢请入诊，而当此气惫眩作之时，茶飮之进御，决不容少迟，即命剂入，千万颙祝，惶恐敢启。承传色口传下教曰，茶飮亦置之。

○李喆辅启曰，即者议政府录事，以时原任大臣意来言，昨日求对，终未蒙许，惶陨抑塞，达宵耿结，区区下情，必欲一番面陈，更此冒死相率请对云矣，敢启。承传色口传答曰，昨日已谕，其退去。

○权一衡达曰，副修撰李命熙，自乡上来云。即为牌招入直，何如？令曰，依。

○权一衡达曰，以副修撰李命熙，牌不进罢职令旨。令曰，推考徽旨捧入。

○李应协达曰，以推牌将望单子。传曰，以首副举行。

○议政府领议政臣金在鲁，行判中枢府事臣金若鲁，行判中枢府事臣郑羽良等，率百官启曰，臣等之罪，大矣。古人有诚意所到，一言悟主者，而高穹莫格，圣听难回，满庭沥血之恳，反归于应文备例之科，则此臣等之罪也。昨承圣批，不但牢拒而已，辞旨至严，责谕至峻。连伏见所下备望bb记b，则有非臣子所敢闻者，莫非臣等之平日事君不忠无状之致，则此臣等之罪也。累次求对，未借方寸之地，衷情抑郁，终无以导达，而禁钥将下，相率退归，今日冒死更请，又终靳允许，此臣等之罪也。虽然，臣之事君，无异于子之事父，子有不得于其父者，而若或自阻于慈覆之下，则此其罪，尤无所逃于天地之间。臣等请冒死而略陈之。殿下以忠孝仁信等教，过自贬损于圣躬，而又以五不知之教，深责臣等之罪。圣教至此，臣等亦何辞自解？而臣等诚死罪，亦有可以仰复者，惟殿下少垂察焉。殿下之所阐明者，尊周之义理，此所谓天下之至忠也。殿下之所继述者，尊周之志事，此谓天下之达孝也。既忠且孝，而圣人之功烈至矣。则徽号之受与不受，初若无损益于圣德矣。然而光前之道，裕后之谟，非尊号莫可以表章，则今此尊号之请，非徒为赞扬我殿下，颂美我殿下，将以光先王尊周之功，而裕后昆以尊周之义也。况国之所以为国，人之所以为人，莫非我殿下忠孝所陶甄。而仁亦在其中矣，信亦在其中。殿下之诚信，足以格天地感神明。而臣等之忱诚，不能上孚圣心，臣等方且自罪之不暇，圣上乃有反躬之教，此亦臣等惶懔不敢闻者也。百僚、胥吏、舆儓之镇日奔走，不遑厥居，自是分内事。圣上若轸念于此，夬降兪音，则即当欢欣鼓舞而退，此亦为施仁之一端，而反以欠于仁，自咎，何也？夫国家大事，有异同之议，不害为圣世之美事，而始若参差，卒归烂熳，尤可见事理之愈著，公论之大同，此岂有歉于殿下听受之道？而圣教及此，臣等尤不胜惶悚之至。皇坛礼成之日，为臣子，孰不知此请之必不可已？而凡大典礼、大举措，有非率尔请行者，是以自古不厌优游，或行于年久之后者有之。臣等今日之请，盖以天理之所当然，一国之所同情，愈久而愈不可遏也。筵席发端，在于前冬，而只缘国有事故，今始建请，虽适会于坤圣周甲之岁，而其事不同，其请不同，不先不后，巧为凑合，实非臣等之本意也。至于一字加号之教，实非臣等之所敢晓也。帝之于王，其号名殊，其所以为圣，一也。况一字之多少，比诸号名之殊，尤较异，而各随其时与事而已，有何加损于为圣哉？至若戚我慈心之谕，尤非臣等之所敢知也。以经传言之，有曰立身扬名，以显父母，孝之终也。以常情言之，子有善行，而令名及于其亲，则其将悦耶戚耶？推此言之，则唯我圣皇曁我列祖，于昭在天之灵，亦必悦豫于冥冥之中矣。圣批中，何颜行祀，又何谓也？以殿下之明圣，岂不知此？而反以此，为牢拒之资，臣等之惑滋甚焉。呜呼，京周无可念之地，西方无将归之人，而忾我寤叹，寓此至痛者，只是数亩皇坛而已。则顾此数亩之坛，即是纯坤之硕果耳。皇纲赖是而不坠，人纪赖是而不泯。而况我殿下之功烈，则有大则焉。惟我太祖回军之义，曁我宣祖事大之诚，固可以撑天地质鬼神，而考其时则神州无恙，而天王在上矣。若我孝庙之枕戈，肃考之筑苑，曁我殿下之追祀三皇，俱在于天翻地覆之后，而皇纲之坠，人纪之泯，愈远而愈甚。则阐扬继述之功，在今日，尤岂不卓然哉？此固殿下之不可不勉受显号者也。殿下其欲牢拒得乎？伏愿殿下，穆然深思，幡然改悟，仰率列祖之典，俯循群僚之恳，以表章《春秋》大一统之义，则不但臣等之幸，抑亦天下万世之幸，窃不胜区区颙祝之至。答曰，遥瞻夕云，只自飮涕，予有所为。卿等自休焉。

○西平君臣桡等，率诸宗启曰，臣等血忱申吁，而天听愈邈，至以谅我固心，休请归休为教。臣等于此，情穷辞竭，益不胜惶蹙之至。窃念君之于臣，犹父之于子，子有祈请于父，而出于诚，合于义，则父必矜许之矣。今廷臣之祈请于殿下者，即义理之所在也。镇日呼吁，亦不可谓不诚，而殿下一向靳持，了无矜许之意，是则臣等视殿下犹父，而殿下不能视犹子也。臣等岂无抑菀之忱乎？噫，君父之心事，臣子亦庶乎仰认矣。臣等窃覵我殿下，以谦挹之冲襟，其视名号之有无，藐然若一点浮云之过太虚，故今于皇壝事，殿下之意，若曰吾尽其当然之常礼而已，何名之为哉？殿下之意甚盛也，德至大也。而臣等抑有说焉。殿下之虔奉神皇之祀，不忘壬辰罔极之恩，犹可谓常典也。至若并祀三皇，则此亦可谓常典乎？夫太祖之肇锡国号，视同内服，东土君臣上下，至今受赐，寔为万历再造之根基。毅宗皇帝之恩，尤何可忘也？万历再造，犹在天朝全盛之馀矣。若至丙子，则距甲申天崩之岁，已迫十年内矣。皇都有累卵之危，腹心有呼吸之急，而犹且眷顾我藩邦，闻急而赴救，譬如慈母阽危，不忘赤子于怀中。其涸辙呴沫之泽，暮途颠扶之意，真可以感木石而泣豚鱼矣。时移事往，人心恬嬉，徒知有壬辰抢攘之恩造，而不复知有丙子匍匐之德意，则崇祯皇帝之深仁厚泽，其将泯灭而无称矣。肆惟我殿下，发慨于圣衷，兴感于旷世，追圣考义起之例，创三皇同祀之典，以寓亿万年无穷之感，其必东之诚，拱北之义，耿耿一坛之中。而三皇帝洋洋之神，临之在上，我圣祖、圣考陟降之灵，质之在傍，忠臣志士，亦必抆泪于千载之下矣。于是乎殿下光前之烈，裕后之谟，昭然炳烺于宇宙之间，使我数千里东方，免于禽兽之域。殿下之功德，果何如也？夫有非常之业，则必受非常之名者，帝王之盛节也。此所以圣祖、圣考之不得辞其名也。名之不离于实，犹影之不离于日中，愈走而愈不离也。殿下必知其决不可辞，而强欲辞之，则为殿下臣子者，岂不为以死号吁之举乎？况臣等，忝居宗籍，益切闷迫之悃，不避烦渎，复此疾声。伏乞殿下，亟回过谦之渊衷，遄降勉循之温音，以副臣子祈恳之苦诚，千万幸甚。答曰，嗟我宗臣，今宜有识焉。

○庭请再启曰，臣等于昨日批旨传教之意，惶懔抑塞，觅死不得，惟当归身司败，恭请𫓧钺，以为人臣不忠不诚者之戒。而今臣等所请之未孚感天心，皆臣等之罪而已。若其本事义理之至重且大，不容已不容缓，则以殿下之明圣，亦必俯量，岂可以罪在臣等，而废应行之典哉？此臣等所以虽百承严教，万被重诛，此事不准请之前，则无可退之理。连日求对而不得命，则又不得不依前呼吁，或庶几天日之鉴烛。而及承圣批，一味牢拒，至为卿等日休之教。臣等聚首忧闷，益不知置身之所也。噫，殿下以臣等之请，为涉于丰豫，而不之许乎？为近于浮夸，而不之许乎？唐宋以来，继之君，或不免于斯二者之弊，而今臣等之请，则非丰豫也，非浮夸也。其建天地亘古今之尊周大义也。此个义理，殿下既继述而发挥之，臣等之必欲刻画赞扬，亦为此义理也。殿下若不念关例之重，终咈臣等之请，则窃恐此义理，因此而荡然，是岂殿下继述发挥之本意也哉？不惟是也。太祖、宣庙、孝庙、肃庙相传之心法，无亦䵝而不著乎？且伏念我慈圣，母临五纪，匝域含生，咸戴阴化，殿下志物之养，凡在臣邻，莫不钦仰。今臣等所请于殿下者，既欲表章我殿下继述光前之美，则我慈圣，必将闻之而嘉悦，不以臣等之言为非，此又殿下之所当念也。顷年，以慈圣进号事仰请，而未即蒙许，于时殿下，与群僚，同其恳迫。今若以《大学》挈矩gg絜矩g之义，推之于臣等之情事，则必有戚然而感，幡然而悟者矣。伏乞殿下，亟恢圣聪，夬降明旨，以副臣等颙祝之诚，千万幸甚。答曰，何答？

○西平bb君b臣桡等，率诸宗再启曰，舆情之所抑郁，虽以帝王之至尊，有不能遏者，大德之所膺受，虽以圣人之至让，有不能辞焉。臣等之镇日守庭，苦口力争者，苟非一国同声之论，臣等何敢烦聒而不知止乎？及承圣批，不但大失所图，臣等擎读未半，惶汗沾背，实不知所以仰对也。噫，若少有歉于圣德，则臣等抑独何心，必欲龂龂呶呶，以损殿下㧑谦之盛意也？呜呼，天经地义，泯灭不得。三皇、列祖，陟降在上，使亿万苍生，鼓发其秉彝之心者，此岂家谕而户说？亦岂声音笑貌而为之哉？洪惟我殿下，至诚恻怛之心，有足以贯三光而洞九幽，仰述太祖、宣庙之遗业，因体宁陵、肃考之遗志，使几晦之义理，灿然大明，既坠之皇祀，永有归依。则为今日臣子者，顾何以少效忱诚，褒扬对天之洪休，刻画格神之至诚乎？前后庭臣之以玆事仰请者，皆述名实之不可相离，公私之不可相混者，可谓剖析极细，阐发无馀矣。殿下之必欲离名实混公私，岂非有憾于天地之大也？噫，嫌之一字，虽以匹庶之微，尚或耻之，况以人君之大，强引不当引之嫌，牢拒不可遏之请乎？惟我殿下，弘功至德，深仁厚泽，度越百王，继述列圣，环海含生，莫不鼓舞，列朝旷典，无不备举。摹天画日，谁无此心？而徒以殿下谦光之德，虽于一令一事之下，或恐其少近于弥文，故盈庭百僚，泯默因循，自己巳至于今日，凡四载矣。苟非草野刍荛，一辞合颂，则殿下之必欲让而不居者，何敢不将顺其德也哉？惟其三纲九法之所在，亿兆泄郁之情，虽欲沮遏而其势末由，诗书称颂，金石揄扬，舍今日而不行，则千秋百代，其可谓今日朝廷，有臣子乎，否乎？顾今神州陆沈，四海腥膻，而独此青丘一域，能保春王之正脉，殿下之为此盛举，初非出于一分好名之念，而实之所在，名自随焉。臣等之请，亦已晩矣。阅月经年，惟以得请为期。则一日二日，再启三启，非不知强聒之为罪，而实有所断不可已焉。则虽以圣上之至尊至让，决知其终不能遏，而亦不能辞焉。伏愿殿下，亟赐兪音，以循群情，千万幸甚。答曰，既谕矣。

○庭请三启曰，臣等方颙俟批旨，而曰答之教，已不胜其震悚抑郁，而至于启辞之还下，尤是万万意外。臣等虽极无状，忝居大臣，率百僚庭吁，何等重举？而殿下乃为如此无前无古之事，臣等纵不足言，独不念国体之至重，后弊之无严乎？臣等固不当复以大臣自处，而忧慨之极，不能自已，冒万死更纳前启，伏乞更加三思，亟赐批教，千万幸甚耳。承传色口传下教曰，今夜是誓戒，欲就睡。退去。

○金善行达曰，即者议政府录事来言，领议政金在鲁启辞之再次还下，震陨隘塞，更无措为之道。不得不走伏金吾，以待命云，仍纳命召，何以为之？敢禀。

○金善行启曰，即者禁府都事来言，领议政金在鲁，待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢启。

○金善行启曰，即者中枢府录事来言，判府事金若鲁、郑羽良，庭请启辞，再次还下之下，不胜震悚，待命于金吾门外云矣，敢启。

○金善行启曰，即者禁府都bb事b来言，判府事金若鲁、郑羽良，待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢启。

○传于金善行曰，命召，使史官，传授于领相，传谕勿待命。原任大臣处，亦令史官，勿待命事传谕。誓戒后，有下教事，并为入来之意，传谕。

○金善行达曰，即者议政府录事来言。领议政金在鲁启辞之再次还下，震陨隘塞，更无措为之道，不得不走伏金吾以待命云矣，敢达。令曰，知道。

○金善行达曰，即者中枢府录事来言，判府事金若鲁、郑羽良，庭请启辞，再次还下之下，不胜震悚，待命金吾门外云，敢达。令曰，知道。

○金善行达曰，即者禁府都事来言，领议政金在鲁，判府事金若鲁、郑羽良，待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○李喆辅，以吏曹言启曰，今此大报坛亲临时，协律郞，例以掌乐正塡差，而见方未差，即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以兪汉萧为掌乐正。

○兵曹口传政事，以李镇仪、宋文载、李重祚、尹光缵、金硡、李仁源为副司果。

○李应协，以御营厅言启曰，因礼曹草记，泰陵、康陵陵内虎患，近又纵横。康陵守护军金三为子，及石串居民，连被杀害之患，极为惊惨。即令该军门，发遣军校，期于捕捉事，命下矣。本厅将校，率领牙兵五十名，今日出送之意，敢启。答曰，知道。

○全罗监司李成中状达，来三月朔进上洗石首鱼，限内不得封进，惶恐待罪事，令于权一衡曰，勿待罪事，回谕。

○江原监司赵明履上书。伏以臣，顷上一书，冀解职名，而及承批旨，未蒙依许，悚悸闷塞，罔知攸处。臣之病形，前已罄陈，今不敢为叠床之语，然见今春序向晩，巡审之期渐迫，而顾臣所抱之疾，实无远役之势。今若强起登程，则必将如前秋之昏倒山院，虽使幸而不死，毕巡万无其路。夫巡审者，国之定典，道之重事，道臣不能巡审，而何以为道臣乎？此系必递之义，已大煞较然。抑臣于前书，有未陈者，敢此悉暴。臣之昨年为此任时，大朝以臣曾任编次之事，而有所下教。故筵臣，以臣欲遄返之意告达，则圣教以为，知欲速来，其间须勉职事，仍有他下教，奉以退出。何日敢忘？臣之在任，今已逾年，道务亦已粗了，思归之心，如水之流。臣若无如此衷抱，则虽欲丐递，其宜徐徐披吁，岂于旬日之内，连章烦渎，至于此哉？伏愿邸下，察臣所辞之有异于循例冀免，即许镌递臣职，仍令速拟臣代，万万幸甚。臣无任瞻望祈祝战恐之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。向者大朝筵中，虽有下教，而其后更无他教，则不可轻递，卿其勿辞，察任。

○壬申二月二十七日四更，上御明政殿。亲临受誓戒入侍时，上具远游冠、绛纱袍，伞扇侍卫，如常仪。执圭至板位南向立。行都承旨李喆辅，左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，左副承旨李应协，右副承旨金善行，同副承旨李彝章，假注书具寿国、郑昌圣，编修官金瑞龟，记事官姜始显，俯伏讫。读誓文官徐命彬，及刑曹判书郑益河，升自东阶，读誓文讫。上曰，大臣入来乎？一衡曰，来矣。上曰，百官、军兵退去。注书命大臣入侍。臣昌圣承命偕入。领议政金在鲁，判府事金若鲁、郑羽良进伏。在鲁曰，连日酬应，圣候何如？上曰，气一样。而卿等所为之事，予已多见，今日当尽言之，亦有欲为之事矣。顷日庭请，何事也？卿等平明出令，虽一启即罢，而百官凌晨来会，竟夕始归，其欲枯死百官乎？予连思退去，而卿等固执，今日则予有定心，昨日批答，既以予有所为为教，今当悉谕而为之。凡为子而孝，为臣而忠，皆是臣子当然之分。以曾子之孝，孟子只谓可，可者仅可之辞也。夫何近世忠臣、孝子之多也？深可慨然。予于《自省编》，亦云，而予年十三，始就外傅，学问则不知，而至于理之当然，亦自晓然。学问之事，岂违于理乎？三皇事，今日为之乎？其时予若有(有))所为而为之，则是不诚也。心自知其是而为之，则此亦有所为也。昔在甲申，初欲祭毅皇，而只祭神皇，初欲建庙，而只筑坛，曾见御诗而知之矣。其时盖未知毅皇之有恩于我国也。戊辰因黄景源所达，始知丙子有命将东援之举。予初闻时，不觉泣下矣。神皇再造之恩虽大，犹在皇朝全盛之时，至于毅宗之遣援，则乃在危亡之际，其后闻下城消息，犹不罪我国，而责其援兵之稽缓，此实东土不可忘之恩。傡祀之典，乌可已乎？两皇既已傡祀，则皇朝日月，复明于东国矣。独不祀高皇，实有所惶悚，故予义起之而已。知人必笑之矣。然既知其是，而不为之者，予尝非之，故予半夜露坐于集瑞门，涕下沾襟者，皆出于至诚。彼右承旨，以儒臣，曾读御制矣。皇坛亲祭之日，予命卿及领敦宁往审，而坛下颇设仪仗，领敦宁似有疑我张大之意，而予亦不以介怀矣。其夜有风有雨，予则无心，而后因元景夏所达，始闻领敦宁，有须记此夜光景之语云。予以此，语贤嫔，笑其叔之前后不同也。其时光景，不过偶然，岂为感应而然也？一自厥后，间有尊号之说，闻于耳。予闻此，每心痛矣。先朝欲复见辛丑，而庚子竟至礼陟，弓剑莫攀，至今有恨。予虽六十，一字不受，心如铁矣。今若受此，何颜奏列朝乎？向者尹东度、金善行，有义字之说，予笑之矣。嫌疑之事，中人犹不顾，予在九五之位，岂避嫌而欺卿等乎？昨日既谕，其君一也，其臣一也，其事一也。卿等既以此举为是，则于今四年之间，岂无可为之隙乎？予常谓元良曰，必俟壬申也。在鲁曰，此则臣之所未尝思，非待壬申，前冬已发端，而不幸国有丧故，欲待虞卒之毕，故今始为之矣。上曰，予若于坤殿周甲，受一字则何用哉？向者李翼元，谓宗臣，以不学无识，请之者若然，则受之者如何？卿等其时，既喜闻之，今又如是何也？李翼元之疏，便是驳正也。驳正之号，予岂受之哉？予于慈圣，若请受尊号，则是岂人子之道哉？顷者已谕，而卿等不觉，故昨日庭吁以答曰，何答为答？曰字何字？皆语助，实答，答也。在鲁曰，非不欲直达慈圣，而惶恐不敢矣。上曰，政院尤可笑，旧邸下令后，礼房承旨请对可矣。诸承旨求对何也？备忘中归字，本无他意，而大臣及诸承旨，必欲改之，故予以为不关而改之矣。至于旧邸字，臣何敢请改乎？良欲溘然之教，两次受之，归字必欲改之，太酸矣。予思戊申，尚今心掉，而闵百祥谓之圣诬未雪，若谓之诬犹未雪，则岂但予身而已哉？予无归拜之颜矣。应协曰，枭獍之诬天正，如流言之诬元圣。周公，何尝以此纤毫贻累乎？圣教切勿及此，好矣。上因回身，伏于板位曰，洋洋陟降，三皇在上，庶知我心。大臣诸臣，苍黄罔措，齐声力陈，其过举之不可。而上终不起坐。彝章曰，昔周公作金縢曰，未可以戚我先王。三皇在天之灵，若或降监于斯，则见殿下今日之举，其将戚乎，否乎？喆辅曰，殿下请命于三皇，若三皇在天之灵，有所降监，则岂以殿下之不罪臣下，而徒损圣德为是乎？善行曰，殿下何为而作此举也？上曰，只欲白予心矣。善行曰，白心之教，诚不然矣。殿下之心，谁果不知？而殿下必欲白之耶？大抵白心者，即在下人心，事上之人不知，则在下者，必积诚以冀暴白。而我圣上事大之诚，三皇必降监，则既无可白者矣。今若以群下之不能仰揣圣心，欲白之云，则宁有是理？群下虽万万无状，谁谓殿下有所为而为增祀之礼乎？设或无状之人，有此心，殿下当赫然严处而已。何可作此无前之过举乎？应协曰，圣上皇坛增享，出于天理，无一毫有为之念，虽愚夫愚妇，亦岂不知？臣子苟有是心，是无将也，臣等固当惩讨。而殿下亦何不明正典刑耶？彦儒曰，诸臣力言，而殿下终不回心，此莫非臣等不忠不诚之罪。即欲碎首丹陛，而不可得矣。一衡曰，以殿下之明圣，何为此过中之举耶？羽良谓在鲁曰，古人有牵裾折槛者。今日之事，吾辈当冒万死，扶殿下起坐可矣。仍相与扶腋。上曰，举措怪矣。应协曰，辛毗不过一小臣，犹能牵裾谏主，今日股肱大臣，何可不扶掖圣体乎？若鲁曰，此等之时，何敢论举措之怪与不怪乎？上犹不动。羽良曰，启于东朝之外，无他策矣。与在鲁，趋降台下，请承传色口启于东朝曰，近以上号事，百僚庭请，而圣上一向牢拒，至有过中之教。臣等抑菀之极，欲一仰吁于慈圣，而惶恐趑趄，尚未及矣。今日大报坛亲临誓戒后，召入臣等，悉谕圣意，仍有三皇请命之过举，与庚申年璿源殿请命时同，而尤有过焉。臣等泣请还内，而坚持不许，焦遑罔措，控诉无处，不得不冒万死仰达。伏愿慈圣，恳谕圣上，俾即还宫，千万幸甚。羽良曰，承旨速往，请对于东宫。善行与史官，请对于小朝。世子便服步出，俯伏板位傍涕泣。上顾谓曰，此处，汝岂可以便服出来，而况白衣乎？斯速入去。羽良曰，邸下此时，何暇计便服与否乎？殿下须念东宫涕泣之情，而亟回过举也。俄而大妃殿下谚教曰，大臣齐请之事，即继前之意，何为此举措乎？因以承传色下教曰，何至于此境耶？大臣诸臣复力陈，上终不听。命注书，书回奏曰，至痛缠心，前冬已奏，而同配三皇，不过继述当然之事，乃至于此举，今若勉强从焉。以何颜，拜我列朝？亦何颜，拜于皇坛乎？于其中，小臣又有益深愧忸者，曾于庚申，虽抱慈教承命。而今日慈教，虽若是丁宁，已达于右，今臣执滞之见，决难奉承。上负五十年慈育之恩，此亦臣之罪也。所下封书，谨此奉纳。大臣又再启于东朝曰，圣上自四更头，俯伏板位，请命三皇，今过罢漏。而诸臣泣请。东宫出侍涕泣，而终不回听。臣等焦遑罔措，颙俟慈教之降矣。圣上又以决难承命，回奏。臣等到此地头，罔知所措，只伏望慈圣之更加恳谕，俾即还宫，千万祷祝。大妃殿，以谚书答曰，主上，至于此境，岂有如此惊心之事乎？予当复谕，俾得回听矣。因下谚教于大殿曰，于诸臣之请，虽以思古之心，如是，然予既谕之，何如是过举耶？听之然后，乃是继前之孝，不但奉承予志而已，其即听之。夜气寒冷，而如是为之，予心不安矣。斯速还入。上犹持难，此时在外诸宰，徐命彬、金尚星、申晩、洪凤汉等，相继入来，咸陈其过举。洪象汉曰，风露夜冷，殿下纵不念圣躬，独不顾东宫之受伤乎？尚星曰，殿下凡事，过于分数，故每作此过举矣。彝章曰，臣在经幄时，曾奏殿下，于英明处善用，于高介处不善用。今此举措，亦太高介中出来。圣人之道，无可无不可，而殿下未免太偏，许多年讲学之工，果安在哉？喆辅曰，殿下述编时，曾谓臣等曰，予若述此编而不能体行，则是书自书我自我，岂述编之意乎？此后，予若有过举，则卿持此编来谏为教。今此过举，前所未闻，殿下何为欺臣下哉？且殿下平日，未尝一毫有违于慈圣。而今日两次下教，终难于奉承，是何故也？羽良曰，古人以堂陛不严，犹以为不可。今殿下此举，比之于堂陛之卑，落得几层耶？堂堂千乘之君，露伏于阶上，万人环瞻之地。万古天下，岂有如许道理乎？三代以后，中主以上，所未有之过举，殿下行之如此，而国不亡乎？殿下，见国家姑无事，以为已安已治，为此过举，莫之顾念，安知四方无觊觎之徒乎？殿下累经变故，今日世道人心，胡不量之？殿下，上奉东朝，下率军民，宗庙、社稷之重，在于一身。殿下何不念所重之有在乎？上曰，卿言是矣。然而予之所重，在于三皇，故为三皇如是耳。羽良曰，三皇虽重，曷若圣躬？今殿下，不恤宗庙、太后之重，而三皇是听。臣等到此地头，亦不暇顾他，今将入告东朝，请其亲临挽手以入。则殿下于此时，其将诿以三皇，而不为奉承乎？且殿下于慈殿两次下教，终不奉承，则未知于孝，何如？应协曰，大臣所达，甚切直。此何等时？而殿下为此过举耶？明主可以理夺，殿下既知大臣之言是，则何不勉从乎？且夜气凄寒，慈圣此时，忧念失睡，元良达晓俯伏，岂不暗伤乎？以殿下孝慈之念，宜即仰体俯循，回奏一时为急矣。上喟然曰，慈教虽如此，此心难回，奈何？彝章曰，人子事亲之道，惟以顺适为先。故凡事在可不可之间，而若亲心之所欲，则尚且为亲而屈，况亲教，固当奉承者乎？上曰，予若奉承，则是何如人也？恐负三皇矣。羽良曰，是何教也？殿下奉承，则是孝也。不奉承，则非孝也。有何三皇之负与不负乎？上曰，慈教二件事，实难奉承。下段只欲奉承，而一教之中，分其彼此，似涉如何？佥曰，圣教诚然矣。既欲奉承，则殿下何可分彼此于其中乎？此则决不可矣。上命书回奏曰，庚申曁今年，戚我慈心，此臣不孝。今因此举，达曙酬应，尤切惶悚。追惟昔年，遥瞻皇坛，不忍强从，慈教中一句语，涕泪沾襟，到此，臣不敢固执。两件慈教，拜手奉承。命书传旨曰，慈教再下，不敢又咈，拜以承命，自顾初心，不觉恧然。既承命之后，事有所先，且有庚申前例，进号慈殿一节，其令仪曹，为先举行。彝章曰，俄者大小惊遑震荡，诸臣之迭来环立，固是不得已者，而今则殿下，既奉承慈教，诸臣之迭侍，其在筵体，似不当然。大臣、承、史、侍卫外，并命退去，何如？上曰，依为之。又书传旨曰，今虽因慈教承命，追惟昔年，遥瞻朝宗，此怀一倍，凡事不为张大然后，少可以伸初意。今番礼、户、兵三曹堂上为提调，令大臣句管，而仍称都监号，凡物东朝进献外，用度支旧件，都厅监造官，今番半减，凡诸等事，务从省约。〈已上榻教〉在鲁曰，三司多在罪罚中。今番郞厅，甚拘简矣。上命书传旨曰，严瑀、朴昌润、任希教、金尚耉、成天柱、郑弘淳、李星庆、李长夏并给牒叙用，韩光肇、任𪼛并叙用，政官即为牌招开政。在鲁曰，合启诸人，一体叙用，似好矣。上不答。在鲁曰，郑亨复、洪乐性，不过随参矣。上曰，㤼于威风，随参尤过甚矣。因还入大内。

2月28日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨李应协〈坐〉。右副承旨金善行〈坐直〉。同副承旨李彝章〈坐〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕〉郑昌圣〈仕直〉。事变假注书边致明〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○亲临誓戒罢后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院问安。答曰，知道。世孙宫，政院问安。答曰，知悉。

○大殿、世子宫，药房口传问安。答曰，知道。

○领议政金在鲁，口传三启于大妃殿曰，臣等万万焦迫，不避死罪，乃敢疾吁慈听。伏蒙谚书下答，惶悚感泣。圣上亦因慈圣下教，勉回固志，两件事，并为奉承，臣等尤不胜庆忭之至，下答谨此封纳。而臣等犯分之罪，终不可幸免，惶恐待罪。谚书答曰，主上今晨之事，闻之甚惊。两件事，今皆听施，予心喜悦。卿等想必欢喜矣。夜间事，出于不得已，何待罪之有？其勿待罪。

○金善行达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令赵昌来在外，一员未差，持平李思观引避退待，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权一衡达曰，副修撰李命熙，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○权一衡达曰，以副修撰李命熙，牌不进罢职令旨。令曰，推考徽旨捧入。

○权一衡达曰，领议政金在鲁，有禀定事，来诣请对矣。传曰，诣阁。

○传于权一衡曰，户判、礼判入侍。

○户曹判书金尚星，礼曹判书李益炡，依下教来待矣。

○传于权一衡曰，明日慈殿进笺进号，明政庭当行，而承旨内入慈殿，以昨春进号时册宝内入，文政门举行，内入时祗迎，明bb政b殿东庭为之。以此分付仪曹。

○有政。

○吏批，判书徐命彬进，参判赵荣国在外，参议尹光毅式暇，右副承旨金善行进。

○吏批启曰，即接司仆寺牒呈，则主簿权噵，受由过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授淮阳府使吴遂采户奴呈状内，矣上典，自昨年大疾以后，气息绵缀。又自前冬，痰喘苦剧，时时昏窒，症状万分危重，实无旬日内，强起赴任之望，划即变通云。身病果如是危笃，则有难等待其差歇。依例罢黜，何如？传曰，允。又启曰，户曹正郞李廷重呈状内，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，厚陵参奉黄橚呈状内，亲病甚重，势难离舍察任云。今姑改差，何如？传曰，允。

○权一衡达曰，今日政，新除授玉堂，待下批，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以郑羽良为尊崇都监都提调，以李天辅、金尚星、李益炡为提调，以任𪼛、赵载洪、成海龙、李观燮、任遾、金孝大、金致温为郞厅，宋昌明为大司谏，宋明钦为掌令，柳正源为持平，朴廷润为献纳，金尚耉为副校理，郑弘淳为副修撰，李永福为弼善，成天柱为兼弼善，任希教为司书，李台重为工曹参议，李宗城为兼右宾客，宋德中为吏曹正郞，兪彦国为宗簿正，金世琏为典籍，郑忠彦为奉常判官，赵载溥为缮工主簿，郑翚良为京畿监司，李齐嵒为宁海府使，兪彦述为司谏，许全为碧沙察访，洪有征为义盈奉事，金尚獜为成均博士，柳梓为学谕，文采五为校书著作，全永寿为兼春秋，尹光缵为兼右翊善。

○兵批，判书李天辅病，参判韩师得病，参议李廷绰病，参知郑熙普入直进，左副承旨李应协进。

○柳复明、金光白为同知，洪应梦、赵重壁为副司果，边致明、郑昌圣、具寿国为副司正。

○权一衡达曰，新除授弘文馆副校理金尚耉，时在京畿涟川地。副修撰郑弘淳，时在京畿龙仁地。并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○权一衡，以礼曹言启曰，取考誊录，则庚申年上尊号时定尊号上笺，只进于大殿、大王大妃殿矣。今亦依此举行之意，敢启。答曰，知道。

○权一衡达曰，因礼曹单子，明日宾厅议号时，大臣以下命招事，启下矣。时原任大臣及政府、西壁、馆阁堂上、六曹参判以上，明日待开门，牌招，何如？传曰，允。

○权一衡，以礼曹言启曰，今二月二十九日大王大妃殿定尊号后，即日亲临进笺时，王世子入参一节，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○权一衡，以吏曹言启曰，今此大报坛亲祭时，典祀官，例以奉常寺正塡差。而正李永福，移拜弼善矣。其代，即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以沈墢为奉常正。

○权一衡，以司仆寺言启曰，今此亲临进笺时，本寺正，例为进舆差备。而有阙未差，莫重差备，不可不备员。令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以任𪼛为司仆正。

○金善行，以汉城府言达曰，观此故曺润德奴贵才状辞，则以为润德，死于辛酉。其养子光运，死于壬戌。家中只有一寡妇沈氏，与十馀岁荣会为名稚儿。而润德之孽弟润泓，与其家客康津居前部将赵昌运者，互相缔结，欺人孤寡，偸出其世传文书及常用套署，先以家券，典当出债，从中费用。又以灵岩地所在田番，尽数盗卖于本土居人林哥、朴哥、梁哥等处，使润德家，残败流离云。而润泓既死，故推捉昌运，反复推核，则昌运初虽抵赖，而其盗卖财主，乃是昌运之奴名，其牌子，俱为昌运之手书。所谓套署，则四面添画，假作图署貌样，本文背頉中郑生之郑字，印后擦书等项，凶巧情节，绽露无馀。始知奸情之不能掩讳，敢欲自脱，以既死之其子，白地立证于既死之财主，渠虽无状，何忍为此乎？所讼鸠林、掩山两处田番，则盗卖，征于盗卖，自是法文，决给于曺荣会处，仍为发关于本道监营，使本郡，一一考出田案所付田番，凭验于本家文书，并为推给于荣会，各样盗卖文书，一倂收聚上送，以为爻周官上。赵昌运虽是朝官，而如此奸细凶慝之类，若不严治，则将不知国有三尺，恣行其恶习，赵昌运罪状段，令攸司照律严处，俾为惩励，何如？令曰，依。

○壬申二月二十八日午时，上御熙政殿。领相请对，户礼判同为入侍时，领议政金在鲁，户曹判书金尚星，礼曹判书李益炡，右承旨权一衡，假注书郑昌圣，编修官金瑞龟，记事官姜始显进伏讫。在鲁曰，达晓劳动，圣候何如？上曰，一样。大妃殿气候何如？上曰，一样。在鲁曰，小臣苍皇中口启，待罪于东朝，而批久不下，故无心出去矣。俄者批答始下，臣急入承受，而慈教谕以勿待罪，又谕以主上回心，我心喜悦，卿亦喜为教矣。一衡曰，议号日子，礼曹推择，则明日无故且吉，其外，有国忌，或拘忌云。上笺同日，有前例。今亦依此举行，好矣。上曰，似太促矣。在鲁曰，何促之有？上命书传旨曰，慈殿进笺，依前以议号日举行。上曰，有致辞乎？一衡曰，然矣。俄者已分付制述官矣。在鲁曰，前例有大提学同参之规。而今则大提学在外，两馆提学当参矣。上曰，两提学皆有之乎？在鲁曰，然矣。上曰，明日当亲临矣。在鲁曰，三殿议号，当同日矣。上曰，八字不足，今又添加，愧惧积中矣。上曰，式年已迫，而又将有科矣。在鲁曰，然矣。前例皆设增广矣。上曰，今若变为庭试，则士子辈，必怨之矣。在鲁曰，宣庙朝及先朝，皆行增广，当宁庚申，又行增广，事体何可有异乎？尚星曰，增广久不行，而取实才之道，增广最胜，何可废也？在鲁曰，增广会试，各出表赋策，试以两场，故京外儒生，各售其所长，自古，称多得实才矣。上曰，此则诚然矣。予以经费为虑，而户判不以此为虑耶？尚星曰，经费则固多入，而非但前例皆然，取人之道，莫如增广，何可顾弊也？一衡曰，今晓三司罢削人，并叙用，而其时匆忙，未及详思，事同而见漏者多，故敢此列名陈达矣。上命书传教曰，前司谏李光湜、南泰赫，前执义沈墢、赵重稷，前掌令吕善应、金朝润，前正言李寿凤、任远，前持平李万恢、李显祚，前大司谏韩亿增，并一体叙用事。〈出榻教〉在鲁曰，郑亨复虽参合启，而只以职次首题，实非主张者。且都宪削版，系是无前之事，今已经年，一体叙用，好矣。上不答。在鲁曰，门黜人尹学东，其母病方重，而渠以独身，末由救护云，宜有轸念矣。上曰，尹学东过甚矣。既不知其君，焉知其母？上命书传旨曰，今番尊号时，慈殿玉册外柜，玉宝护匣，新造案及读册案，以昨春内下修补者，更勿修补，仍用。其馀外匣、护匣及案读册案，以该曹所在旧件取用。慈殿玉册玉宝妆纩gg妆潢g及裹袱，一依昨春例造成，其馀玉册衣，用广织妆䌙gg妆潢g，而勿为起画，裹袱具，以绵䌷为之，玉册内柜，亦勿起画。慈殿仪仗辇舆，一依昨春下教修补以用，其馀辇舆仪仗，勿为修补，仍用旧件。内习仪除之，只行外习仪一度，内外命妇陈贺，亦依昨春慈教，并置之，上号日陈贺，只行大王大妃殿、大殿、中宫殿。而上册宝受贺处所，一依庚申年例举行，方在制内，轩架鼓吹，勿设，进册宝致词时，只设细仗，世子宫以下贺，置之。慈殿及各殿六曹物膳外，诸道方物、物膳，并勿为举行，其令只封笺文，一以体我慈圣谦挹之德，一以伸予强从之意。又书传旨曰，慈殿上号日，予与元良，依例内庭，进致词表里贺，而中宫殿、嫔宫贺，一依昨年例，勿为举行，只自内进表里事，分付。传曰，侍卫，以春展谒时侍卫举行。〈已上榻教〉上览政事望单曰，柳正源谁也？在鲁曰，安东人，而未经通清，故曾入堂录，而以无履历改正矣。上曰，宋明钦谁也？在鲁曰，先正臣宋浚吉之后孙也。上曰，李台重，今则可以上来行公耶？在鲁曰，前头贺班，岂不上来耶？上曰，李齐嵒如何可堪，此府使耶？在鲁曰，曾前已有治绩可堪矣。在鲁曰，东朝尊号，前后揄扬功德至矣。见今宝算已届七袠，母临五十年，受殿下一国之养，亦近三十年。今番则以寿福二字之义，议号，以存颂祝之意，似好矣。上曰，好矣。依为之。古亦有如此之例乎？在鲁曰，于古多有之。宋朝太后，亦有德寿、圣寿之号矣。彼国事，不足道，而今番加上者，亦是裕寿矣。上曰，裕寿之号，近于人名，可异矣。在鲁曰，小臣有耿耿下怀，敢此仰达。庭吁事，殿下每以凑合于今年责之，又以臣之顷年所达何急之语，圣意，认为欲待今年，而臣之本意则不然。其时臣之以为何急者，意有所在，国朝以来，惟宣庙朝再受尊号，更无加于此矣。从前此等事，多行于年久之后，而前头圣算愈高，至六旬七旬，临御亦至三十年四十年，则必更有此议。臣之微意，盖欲待此等节拍而并行之。至于内殿，则东朝上号，及从上所受外，岂有专上之规乎？此则初未尝思及，而上教如此，诚为冤矣。上笑曰，冤乎？然则予过矣。然临御三十年，复何为之乎？在鲁曰，今晓，自上有周甲请号，决不受之教。臣于心中，以为上教如此，且此与揄扬功德有异，临时不必强请矣。光海时，六七次受号，字义亦多苟艰。臣于前日，偶有所达，自上有怪矣之教，此实可戒者矣。今番进号之事，建天地悬日月，俟百世而不惑，不可无表扬之举，此后又有如此事，则固不可拘，而至如以圣算御年更请，则不必为之矣。上曰，其意甚好，正符予意矣，予欲下教而未果。予每以此，戒元良矣。卿言可记史册。卿须久生而必争可矣。在鲁曰，今番之事，非但出于褒扬，深意有在矣。尚星曰，殿下举措，每不免分数之太过，今晓之事，亦过于分数矣。在鲁曰，圣心元来洁洁，故如此，而惟愿更不贰过。上曰，洁洁之言，诚知予心矣。在鲁曰，人君之道，不可专主洁洁，古有川泽纳污，不痴不聋，无以作家长之说，更愿宽大圣怀，勿以此等事介念也。上曰，予有谅焉。若知执𨱎匙者，初岂有意，而作此事乎？今日之举，诚愧恧矣。在鲁曰，外国之臣，为天王死节，于古无有，而我国始有三学士等诸臣，至于皇朝亡绝百馀年之后，并筑三坛，同享三皇，乐用八佾，尤是千万古所未有之盛事。殿下虽自谓，只为所当为，而其在继述之道，安可无称扬之典乎？尚星曰，殿下今日之事，诚过矣。在鲁曰，惟愿殿下，知其过而更勿贰焉。益炡曰，臣奉命西下时，以沿路所见，观之，近年荐饥之馀，各邑凋残特甚之中，猝当客使之迎送，凡百接待之节，易为生事。而今番敕行，极为顺便，多有除弊之事，至于军物茶啖之属，一从省约。曾前万馀两所入之数，今为七千馀两，此是李挺熺、金在铉辈之善为周旋，无弊护送之致。如此之类，其在劝惩之道，宜有褒赏之典。臣与西伯相议，欲为举实状闻，而道臣之意，必欲上来筵奏，故敢此仰达。下询大臣，别为论赏，实合事宜。上曰，大臣之意，何如？在鲁曰，此等之事，出举条，下庙堂，或该院后，见其功劳之轻重，可以禀处矣。上曰，然矣。令该院，禀处，可也。〈举条〉尚星曰，外监木物，乃是惠厅鱼鳞中载录者，而元贡若或不足，则自本曹，始为别贸者，例也。一自外监革罢之后，许多木物之进排于国役者，自本曹，给价贸用于外都库，曾前则本曹之所上下者，不过元贡不足之价，而今则并与惠厅应给之价，一例责出于本曹。当此连有都监国役稠叠之时，本曹经费，实无支继之路，而其中米储尤乏。礼葬所入及支敕应下之贡价，虽已出关，而尚未上下者，亦至累千石。非不知惠厅米之更可请贷，而臣意则虽是公家之物，不欲每每乞贷，故以前后外监，贡价米钱木输送之意，屡次往复于惠厅，而惠堂尚今持难。此则不但本曹事势之切闷，此非惠厅之若是相持者，外监未上下者，及今年应给米钱木，一倂输送于本曹，以为今番都监补用之地，何如？上曰，依为之。〈举条〉尚星曰，顷闻湖西各邑中，德山、礼山等邑，以陈畓而不为给灾者，亦多有之云。陈田虽不给灾，畓结之陈废者，则例入于初不付种之中，而陈畓出税，事极可怪。远外传闻，虽不可信，而此不可不一番查处，故顷有书陈于小朝者矣。经费虽乏，若开陈畓出税之路，则亦关后弊，令道臣，各别查实，往复臣曹之后，或为筵禀，或为摘奸，以为今后厘正之地，何如？上曰，依为之。〈举条〉尚星曰，向来入侍时，干獐、干鹿、干猪等物，一倂革罢事，命下矣。此乃司宰监贡人惠厅给价者，而年前本曹，以干獐、干鹿、干猪等物，换作本监他贡，今此革罢者，乃是干獐、干鹿、干猪等本色进排者。而今若倂罢其换作之他贡，则不但有异于革罢本色之圣意，亦不无贡人呼冤之端。以干獐、干鹿、干猪等物换作他条者，则依前仍存，何如？上曰，当初革罢，乃指本色，不当并革其换作者矣。依所达为之，可也。〈举条〉在鲁曰，北关连岁惨凶，人理几乎灭矣。均厅所纳船税，虽异于田之所出，海民亦皆饥民，末由督捧于几死之类。即今北关未及捧者，其数不过七百馀两矣，今若特为轸念荡减，则为惠亦大矣。上曰，北关其方特命监赈，一边捧税，非为民之意，稳、源、兴、锺四邑，及其他尤甚邑，今年海税未捧者，一倂荡涤事，令均役厅，即为分付本道。〈出榻教，与举条〉诸臣以此退。

2月29日

行都承旨李喆辅〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨李应协〈坐直〉。右副承旨金善行〈坐〉。同副承旨李彝章〈坐直〉。注书二员未差。假注书具寿国〈仕〉郑昌圣〈仕直〉。事变假注书边致明〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李喆辅达曰，明日国忌斋戒，再明日国忌正日，初三日四日五日大报坛亲祭斋戒，六日正日，此六日，常参，頉禀。令曰，知道。

○李应协达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次。而议号相值，不得来会云矣敢达。令曰，知道。

○李喆辅达曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而亲临进笺相值，頉禀。令曰，知道。

○金善行达曰，大司宪金光世，执义尹凤九，掌令赵昌来、宋明钦，持平柳正源在外，李思观引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李应协，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而议号后，亲进笺文相值，不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○金善行达曰，持平李思观，正言蔡庆承，引避退待，已至屡日，尚未处置，事极未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○金善行达曰，以大司谏宋昌明，司谏兪彦述，牌不进罢职令旨。令曰，并推考徽旨捧入。

○权一衡达曰，副修撰李命熙，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○权一衡达曰，议号单子，招致礼曹郞厅，传授之意，敢启。答曰，知道。

○备忘于李应协曰，今下弓矢，罗暖万户李寅瑞处给送。

○传于李彝章曰，内局提调、御将，使之入来，入侍世孙宫。待令医官，亦为待令。

○亲临进笺时入侍罢后，政院、药房问安。答曰，知道。

○权一衡达曰，即者说书李宜老，以其亲病陈书经出，原书才已捧入矣。事当直bb捧b禁推徽旨。而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○权一衡，以侍讲院言达曰，本院下番说书李宜老，连日入直矣，以亲病，陈书径出。司书任希教在外。兼司书、兼说书俱未差。下番他无推移之员。新除授弼善李永福，即为牌招，姑降入直。新除授兼弼善成天柱，时在京畿果川地。司书任希教，时在江原道杆城地。书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○李彝章，以尊崇都监郞厅，以都提调意启曰，本都监待令郞厅，依前例，以入直武臣兼宣传官差下，使之轮回察任，何如？传曰，允。

○李彝章，以尊崇都监郞厅，bb以b都提调意启曰，都监郞厅监造官，分房别单书入之意，敢启。答bb曰b，知道。

○李彝章，以尊崇都监郞厅，以都提调意启曰，今此尊崇时玉册文制述官、书写官，及乐章文制述官、玉宝篆文书写官，别单书入之意，敢启。答bb曰b，知道。

○李彝章，以尊崇都监郞厅，以都提调意启曰，都监监造官三员，以世子翊卫司侍直金光启，冰库别检李养重，前参奉南建奎差下，使之察任。而南建奎，时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○说书李宜老上书。伏以臣之老母，本以痰火之症，十旬九痛，殆无宁日。臣之情私，实不可一刻离侧，而近因书筵频开，不敢言私，黾勉就直矣。即接家信，则臣母宿病，挟感添剧，目今症形危毒，飮啖全却，气息绵掇。臣自闻此报，心神飞越，焦遑罔措，私情所迫，他不暇顾，玆敢投进短章，径出禁门。臣之罪戾，于斯冞深。伏乞离明，亟削臣职，以便救护。仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，尔其勿辞，救护母病。

○京畿监司郑翚良上书。伏以天眷我东，邦庆丕至。我大朝，上承慈旨，勉膺大号，缛仪将举，贺礼涓吉，臣民抃贺，曷有其极？臣于昨日，忽奉畿藩除旨，臣闻命惊惶，罔知措躬之所也。念臣庸虚湔劣，百无一当，遭际知遇，致位宰列，平居愧惧，若陨渊谷。至于藩宣之职，尤岂有一分堪承之望？而况今洊饥之民，才经大役，均役之政，未就成緖。此时此任，其责尤殷。臣虽欲感激恩命，冒昧趋承，自顾愚分，无望称塞，玆敢略暴至恳，仰渎睿听。伏乞俯赐鉴谅，亟递臣新授藩臬之任，以幸公私，不胜大愿云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○壬申二月二十九日未时，上御明政殿。亲临进笺入侍时，上具冕服，伞扇侍卫如常仪，执圭就板位北向立。行都承旨李喆辅，左承旨吴彦儒，右承旨权一衡，左副承旨李应协，右副承旨金善行，同副承旨李彝章，假注书具寿国、郑昌圣，编修官金瑞龟，记事官姜始显俯伏讫。宣笺官读笺左右通礼，导上降就祗迎位。祗迎讫。上曰，百官行礼，月廊为之事，分付。上曰，皇坛隶仪何日乎？彝章曰，初二日也。礼毕，上就轝。顾一衡曰，昨日忽遽慈殿回奏，令承旨替写以达，至今悚然，故俄者取入回奏草，更为亲书以置，封笺时，同封以进，昨日所进本草，已请下政院矣。上曰，祭服一件，冠绶外，皇坛亲祭前，新制以入事。〈出榻教〉还入大内。

○壬申二月二十九日二更，上御克绥斋。内局提调、御将，同为入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调李喆辅，御营大将洪凤汉，假注书具寿国，编修官金瑞龟，记事官姜始显，医官金履亨、许錭、皮世獜入侍。金若鲁曰，今日雨湿，圣体若何？上曰，一样矣。若鲁曰，寝睡若何？上曰，一样矣。若鲁曰，眩气更不发作乎？上曰，然矣。若鲁曰，近来连有劳动之事，茶飮有所进御乎？上曰，未也。若鲁曰，大王大妃殿气候若何？上曰，一样矣。若鲁曰，王世子气候若何？上曰，一样矣。若鲁曰，世孙患候若何？上曰，御将以为如何？洪凤汉曰，即今诸证尽差，唯胎毒不差矣。上曰，近用何药乎？凤汉曰，近用加味升麻葛根汤，昨日小便不利，而今亦差减矣。若鲁曰，臣闻医官言，则小便不调，而不至大段，腹涨之证，亦不必深闷。唯胎胀可虑，而两颊，亦随时往来云矣。上曰，然则以为无忧乎？诸医齐声曰，然矣。上曰，汝等虽每云已差，而予之所见则一样矣。即今诸证，虽似差减，而终未见其神气开朗之时，作痂处，皆色白如水泡。火疮，自昨，唇色尤淡，心甚切闷。实无用凉剂之意，而予不知医理，故尚此泯默矣。凡小儿病若差复，则必当作气起动，而连日往审，终未见有兴心之状，气日益低，声日益小。今日又闻嫔之言，臂股浮高，以指按之，则皆作陷中，前则不知，而今日始见云。虽大人，脾弱则有浮气，此儿之病，今几月乎？小儿之病，既难以脉道知之，则胃气之虚实，虽无由觉察，而亦或有保元汤等剂用之之规乎？渠之眼睛及唇色，本来甚清，予之所恃者此也。而今则终日不欲开眼，气似大下，岂不深闷乎？洪凤汉曰，胃败之虑，固有之，而补之亦岂不难乎？金履亨曰，小臣等，亦虑胃败，故牛黄等剂停止数日，而其后诊察，则显有热候，故复用之矣。许錭曰，诸证虽减，腹涨诚可闷，故不敢用温剂。而飮食停滞，亦易出腹涨之证，故小臣等今方更议他药矣。洪象汉曰，医官等，自当知而为之。而臣意则脾胃，以食道补之，药则用清凉之剂，似宜矣。金履亨曰，食补亦易停滞矣。上曰，所议者何药？许錭曰，胎胀姑置度外，胃气宜先斡旋。故臣等会议，以藿香正气散，合四苓散，命曰，藿苓散此药用之，似宜矣。上曰，此药则药道异于前矣。金履亨曰，然矣。上曰，予则以其浮气为决，非热盛之致矣。李喆辅曰，脾弱而有浮气，则当补脾，热盛而有浮气，则当治热，二者皆宜详审为之，不可仍其外面所见之证，遽定药道矣。金履亨曰，若纯是脾弱，则必有别证，而今亦不然，未必纯是脾弱矣。许錭曰，恐有食伤，故议藿苓散矣。金履亨曰，大病之后，脾必困弱。故臣等有食伤之虑，飮食宜撙节矣。上曰，医言迂阔矣。既不药补，而又不食补，将何以为之乎？今则飮乳，亦不善为之云矣。洪象汉曰，诸医，今日既闻圣教，明日入诊，则可以详知矣。许錭曰，热则果有之，虽未能的知其虚热实热，而亦不可谓无热而不治热矣。上曰，顷日用牛黄二分乎？金履亨曰，然矣。上曰，此不已大强乎？洪象汉曰，世孙筋力，本来甚盛，二分牛黄，岂能为害乎？金若鲁曰，胃败虽可虑，而治热之道，亦不可专废。今夜当使医官更诊，而明日定药矣。李喆辅曰，红蛤水用之既久，亦必厌进，有可代之物则好矣。洪象汉曰，小儿之病，田鼠为好矣。上曰，此物，外间儿，亦多有服之者乎？凤汉曰，然矣。上曰，藿苓散为先试用，若何？许錭曰，明日当更议以定耳。洪象汉曰，诸医非以用藿苓散为难也。但药道改异，故欲详审为之矣。上曰，此必胜于升麻葛根汤矣。金若鲁曰，明朝入诊后，更审其当用与否，决定，宜矣。上曰，凡病，当观大体，不当以少愈为喜，亦不当以少加为忧，此病大体若何？洪凤汉曰，大体则必无深虑矣。金履亨曰，患候弥留已久，而其间，两个齿牙长出，身长亦显然加长，病患之无深虑，可以推知矣。上曰，藿苓散必用之，可也。金若鲁曰，然则明日入诊时，直为煎入，何如？上曰，依为之。金履亨曰，田鼠何以为之乎？今日禀定好矣。上曰，此亦用之，而自外作羹以入，可也。金若鲁曰，臣等既已入侍矣，诊候，何如？上曰，置之。若鲁曰，臣等久未入诊，故明日，出问候令而待之矣。今日意外，入侍医官，亦只二人许诊，幸矣。上曰，明若不请，则今当许之矣。金履亨，进前诊脉退伏曰，左三部微而浮，右三部浮而软，不及于去番矣。许錭进诊退伏曰，左右三部皆软，大不如前矣。上曰，人固担重，则无兴况矣。《传》曰，以显父母，孝之终也。今将仍予，而加号慈圣，推以事理，曷胜喜幸？而予则终不知为喜也。洪凤汉曰，自上有盛德大业，今举应行之典，虽未遂㧑谦之圣意，而勉承慈教，益光圣孝，臣等无任感叹欣忭之至。金若鲁曰，殿下昨夜事，诚过举也。而勉承慈教，即回天心，令臣等，复睹青天白日，岂不盛哉？臣等昨夜渎扰慈圣，罪犯至重，故即以待罪之意，更为陈启矣。慈圣随下谚批，德意隆重，有曰主上晓头事，闻来惊心，而两款事，旋皆勉从，予心甚喜悦矣。卿等之心，尤当如何？夜来陈启，出于不得已之致，何为待罪乎？臣等相聚庄诵，感泣无地，而今又闻殿下担重之教，尤为幸矣。殿下宜念担重之义，奋发圣意，振励世道，在此会矣。洪象汉曰，邦庆无前圣孝，有光于列朝，岂不盛哉？臣于昨朝，冒犯死罪，今何敢有言？而以群下之不诚，至于此举，今宜洞谕群下不诚之罪，令四方知之可矣。且殿下于昨日勉承之后，事当即还大内，或改为殿坐，而左右匡弼之臣，及近密之臣，无有能以此陈白者。故臣于昨日事过后，以此责都承旨矣。上曰，诸臣欲强予使从，固为非矣。凑合于今年，亦为非矣。昨日领相以为，光海八次上尊号云，予此后或至周甲，则又将纷纭，岂不闷乎？昔我列朝，皆不能享年，穆庙才得五十七岁，昔年亦不能过周甲，此予之至痛。而人固有多病而能享寿者，古之人君，如齐景公者，亦年过八十。予病虽如此，若能享过许多年，则廷臣纷纭之说，安知又闻几许次乎？故予昨日对领相，有与卿同为享年之语矣。洪凤汉曰，领相固为妄发，而殿下亦不宜出之语也。金若鲁曰，殿下欲挽世道，故时有过举。臣等方以不能匡弼自恧，而殿下亦勿以事过而忽焉。上曰，昨日事，岂为时事乎？洪凤汉曰，三皇并祀之典举已久矣，殿下如或毫分有意于今日，则人岂不知？而至今愚夫愚妇，皆知殿下之至诚，群下亦安有妄揣上意，以为有所为而为者哉？愿殿下，勿以此致疑于诸臣焉。上曰，予虽非自初有意。而今日终未免勉承，则岂无愧乎？洪象汉曰，殿下若必以此为嫌，则圣学不高，明矣。李喆辅曰，殿下有何嫌？有何愧乎？殿下若平心察之，则自当知其无愧矣。金若鲁曰，殿下，置相每轻，倚任不重，前后入相之臣，皆不能展心做事，故国体益轻，君德益损。如彼重臣之忧叹，诚非异事，此则殿下之咎也。上曰，何处得伊、傅来乎？李喆辅曰，殿下之平日所自期，臣等之平日所仰期者，岂虑有过举？而昨日之事，有不胜震惶罔措者，小臣以此为隐恫矣。曾在庚申，殿下以一初知之，凡百施措，莫不励精。今亦以一初视之，振励圣志，矫正世道，则其幸当如何？臣之所望者此也。上曰，予何以为之？即今世孙之病，如彼之久，顾瞻诸医，如彼之多，而无能愈之者，世事皆如此矣。予何以为之？喆辅曰，彼皆庸医，故如此。殿下如得和gg华g、扁而使之，则岂直如此乎？金若鲁曰，都承旨之言，亦应殿下担重之教而发矣。上曰，穆庙以后，再加尊号，今始初有矣。所慨者癸巳，故判书李晩成，故判书金镇圭立异，庚申故相臣金兴庆，故宰臣吴光运立异矣。今番则无之矣。豫让怀二心事，顷已言之，而近来人，多内外心，虽有其心，不肯发言，诚可慨也。有异心则立异，可也。何可如是乎？李翼元，以有所重之事，指为无识，予以此非之矣。若以宗臣为谄媚，则亦何不可乎？予今日不为嫌，尽言之矣。洪凤汉曰，圣教诚是矣。而自代理以后，事体亦有与前不同者，即今凡干疏章，皆不得直达于大朝，则人臣安敢以大朝尊号立异之书，进呈于小朝之前乎？且殿下，近来摧折言官，亦已多矣。此虽出于恶党之圣意，而但一有进言者，则辄必得罪，故言路之消沮，未有甚于近日，谁敢立异乎？上曰，可否国事，岂非美事？而今人一开口，则必为挟杂，诚可痛也。李喆辅曰，小朝之前，固不敢立异，而入侍大朝者，亦何不可言之有乎？御将言路消沮之说，诚是矣。洪凤汉曰，欲奖言路，则偏论易张，欲抑党习，则言路易沮，二者固难调停。而国家之有言路，譬之人身之有血脉也，此不可不通矣。金若鲁曰，心通正然后，血脉亦通，愿殿下，先正人心通而后，通血脉焉。上大笑。洪凤汉曰，臣愿殿下，更无如昨日事耳。上曰，此实出于固心矣。金若鲁曰，举措则诚过矣。而圣心岂欲过而然哉？上曰，今日谚奏改书以上之后，昨日所奏者，亦不可自内庭下之故，自外出给矣。若鲁曰，止药已久，医官亦云脉不如前矣。即今皇坛亲享及宗庙亲享，皆在近，殿下，岂不思加护圣躬之道乎？上曰，其时气如难支，则当服之耳。洪凤汉曰，人君之道，自异于人，殿下既已勉承，则虽内有㧑谦之心，而亦不当外示慊叹之意，与群下同欢，可矣。今既勉承，而又每下自愧自嫌之教，则群下之心，岂不闷迫乎？上曰，予无欢矣。金若鲁曰，殿下之心，虽未知如何，而群下则欢矣。殿下亦宜留心国事，妥帖朝象也。上曰，朝象，予焉能妥帖乎？洪凤汉曰，殿下既受之矣，亦何可不副群下之所望乎？金若鲁曰，先服药，为副望之最急务矣。上曰，予虽长享百年，国事则无可为矣。若鲁曰，殿下何为〈蠹缺〉若鲁曰，殿下如此，故世道日益下矣。若鲁曰，三厅医官，今方为允入直，他□□不得入直，而以本厅言之，则时无递番之人，加定一人，使之环直，何如？上曰，依为之。若鲁曰，议药厅则金寿煃，笃老病甚，姑令暂休，亦当以他医官，定其代矣。上曰，以许磐为之。而入侍时则元入侍三人，及许磐，并四人入侍，可也。诸臣退出。时四更矣。