承政院日记/英祖/二十八年/十二月

十二月

12月1日

行都承旨尹光毅〈坐〉。左承旨金致仁〈坐〉。右承旨尹尚任〈陈书受由〉。左副承旨金相福〈坐直〉。右副承旨李奎采〈坐直〉。同副承旨李之亿〈奉命偕来〉。注书具寿国〈仕直〉一员未差。假注书任㻐〈仕〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直。高山县监柳善养。

○李奎采达曰，大司宪闵遇洙，掌令李宪默，持平任远在外，一员，掌令一员，执义未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调朴文秀，副提调尹光毅启曰，日寒此极，伏未审夜间，圣体调摄，若何？惫眩之候，其有所胜，而寝膳诸节，亦何如？煎入茶飮，已尽于昨日。臣等即与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进之剂，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样。参橘茶加煎一贴以入，待朝入侍，宜矣。

○和协翁主成服后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。药房口传问安。答曰，知道。大殿、中宫殿，懿昭宫释服后，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，粟米飮午后煎入。

○李之亿，以弘文馆言达曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安。修撰韩光会，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○李之亿达曰，因侍讲院草记，文学郑存谦，家有拘忌之疾，待开政变通差出事，令下矣。文学郑存谦，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○传于李之亿曰，懿昭宫释服时，时原任大臣、曾经师、傅、承、史，以浅淡服入侍。

○又传于李之亿曰，茶礼时，当为执事，正一品宗臣，以浅淡服待令，御将亦以浅淡服待令。

○传于金相福曰，承旨入侍。

○尹光毅，以礼曹言启曰，参考礼文，君王哭临外处，则中门外，有巫祝桃茢列立之事矣。今此和协翁主丧举哀时，巫祝桃茢等事，依礼文举行乎？敢禀。无批答还下。

○李奎采，以义禁府言达曰，当该黄肠敬差官宋时涵、韩时泰等，从重勘处事，徽旨达下矣。韩时泰，今方待令于本府，即为拿囚，而宋时涵，以博川郡守，时在任所，依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○以统制使具善行状达，生青鱼进上，冬至已过，尚未封进，惶恐待罪事。令于李之亿曰，勿待罪事，回谕。

○以京畿监司金尚翼申本，前判府事李天辅月廪不受事，令于李奎采曰，令本道更为输送。

○以庆尚监司尹东度状达，长鬐等官居私奴正立等，渰死、烧死事。令于李奎采曰，渰死、烧死人等，令本道恤典举行。

○右承旨尹尚任书曰，伏以，臣于月前，承大朝偕来之命，自城外，随大臣转到湍府，洽满一朔矣。素患虚劳吐血之症，越添于撼顿驱驰之馀，委卧旅馆，宛转昏痛，看护无人，医药路阻，趁归调治，计非不切。受命而来，引病而去，实非分义之所敢出，忍耐至今，不复为陈吁之计矣。数日以来，症状转剧，心不守血，乘火迸吐，喷薄之极，多至数升。气陷心燥，全不交睫，乍得假寐，则盗汗如泻，透沾衣被。汗气才收，则遍身厥冷，喘息急促，若将顷刻垂尽。日复一日，渐就危域，若不及今还家，专意医治，则实有生行死归之虑。玆不得不疾痛鸣号于静摄之中，渎扰之罪，尤无所逃。伏乞睿慈，俯察臣病状之危苦，亟递臣所带之职名，得以趁时归治，俾得生路，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○领议政李宗城书曰，伏以，臣伏闻贵主患候猝剧，竟至于不救，圣驾再临，侵夜回銮。伏惟止慈之情，悼怜疚伤，不瑕有损于调护之节乎？邸下静摄之中，遭此惨戚，虽为仰勉圣心，必自宽抑，而区区忧虑之忱，夙宵轸结，不敢少已。仍念臣罹覆载难容之诬，荷圣明旷世之宠，手书之谕，俨降于奔迸之初，喉司之臣，相守于蓬茅之居。感惶懔惕，食息靡宁，昧死陈吁，冀赐垂察。就廷尉之问，辨质台章，固臣之不敢请，而即司寇之刑，以谢众怒，亦臣之所自幸。不然而纡恩私于簪履，存体貌于庙堂，许解职秩，退之以礼，敢又仰必于贰极之下。盖以臣今日情地，更无可以进退论者，留此虚衔，徒辱朝廷耳。及奉睿批，辞旨勤厚，至以诬妄之言，圣鉴俯烛，离照之明，亦已知之为教。呜呼，臣之所以矢心自划，不敢以一日冒处官名者，非以君臣之契有丝发之自阻也。构捏之说，或纤毫之遗照也。臣诚不幸，受言罔极，登诸公车，播在国人，非威罚之可收，岂鉴照之能瘳？日夕崩迫，焦火在中，诚不容举颜于天壤。遑可念进身于班联乎？其或冒没淟涊，晏如而不知变，则放纵无忌，真可以实言者之言。臣虽不肖，义不忍出此也。近侍之留淹外邑，今此经月，朝体之屑越，已不可言，而三日轮供，殆遍一路，冰雪转输，为弊孔甚。臣之污辱身名，贻累简知，死不能赎其罪，而偃息在乡，害及列邑，又何能逃其责乎？若不彰臣辜犯，加以大何，其可曰邦有常宪耶？玆敢殚沥肝血，更渎崇听。伏乞睿慈，鉴臣呼号之亶出衷悃，察臣踪迹之至为危厉，导达大朝，收回承宣偕来之命，仍令攸司，镌削臣官资，议定臣情罪，以幸国事，以安贱分，不胜万幸。臣无任泣涕祈祝之至。谨昧死以闻。答曰，览书具悉卿恳。前批已悉余旨，巽让之书继至，愧诚意之未孚矣。且大朝前后批旨，非止一二，而卿无就道之意，心深闷焉，心深闷焉。卿须体大朝眷遇之至意，顾小子日夕之望，安心勿复控辞，幡然登道，用副余意。仍令曰，史官往谕。

○左议政李天辅疏曰，伏以，臣于日昨书启，略暴血恳，冀承明旨，而恭俟累日，迄无处分。臣之荐违恩命，实合万戮。若不亟降威罚，以正逋慢之罪，则庶几天日之明，俯察衷曲，以全终始之恩，圣明之所以处臣者，必居一于此。而圣度包容，既不加刑诛，臣诚意浅薄，又未蒙开许。积雪荒村，王人来守，有若臣循例饰让，可以敦勉而致之者然。臣于是伏地涕泣，惟愿速死。噫，臣之退伏畎亩，矢心为圣世之废物者，是岂臣乐为而然哉？臣虽无状，粗闻君臣之义。臣遭遇圣明，受恩罔极，死生夷险，皆臣职分，岂敢以一时获罪，自疏于殿下，而且伏承圣教开释，及覆勤挚，至于反躬引咎，丝纶之间，辞意蔼然。虽得此于自敌以下，犹可知感，况臣之于君乎？臣若孤负圣恩，不思所以图报，则臣特一顽然木石。臣亦岂至此哉？然君臣犹父子，其子得罪于其父，而其父过于慈爱，强而慰解之曰，非汝之罪云，而其子之罪，则邻里知之，乡党知之，为其子者，以其父慰藉之言，自掩其罪，扬扬不知其愧可乎？臣之今日所处，不幸类此。噫，向来事，殿下既教以遂事勿说，则臣何敢更提其本事，仰渎天听，而只缘臣率尔筵奏，非特臣自触重诛，致使举国臣僚，莫不震遑鼎沸，丧心失魄，而半夜帐殿，乃至有亲问之举，非臣之故，胡至于此哉？夫辅相者，职在董率百僚，臣不惟不能董率，反为百僚之罪人。今若忘廉冒耻，恬然复进于具瞻之位，而出而语人曰，圣教已尽开释，我何罪焉云尔，则其孰信之。臣固不足道，其为辱朝廷大矣。国家置辅相，而适足为朝廷之辱，则其国理乎，否乎？臣之虽万死，不敢承命者，岂但为臣一身计哉？臣自有此事以来，可引之嫌，且不止一端，而区区讼愆之义，不待于是。故虽不暇历举，每一念之，抚躬自伤而已。臣之苦心至恳，圣明在上，岂不赐矜谅，而虚縻重任，解脱无期，徒积罪戾，日增一日。玆敢从县道，疾声哀吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯垂悯怜，召还史官，勿辱君命，先递臣职，仍治臣罪，以严邦宪，以安贱分，千万幸甚。臣无任瞻天望阙战恐哀恳之至。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。顷者之谕已谕矣。卿之若此，专由于予，专由于予，偕入然后，此心可便。噫，于今之心，何能详谕？以卿慈仁恒国之心，其何自忍？卿须体君臣之大义，顾小子之处意，安心勿辞，即为偕入，用副殷勤之意。仍传曰，此批答，使偕来史官传谕。

○领府事金在鲁箚曰，伏以，和协翁主之丧，出于千万意外。懿昭宫大朝释服，又在今日。仰惟睿怀悲伤，当复如何？臣自遭惨戚，又经暴泄之后，真元落下十层，疾病殆无馀地。种种症形，虽不敢猥烦缕列，而最是脐腹虚冷，夜便频数，连日达曙，全然失睡，尤为难医之兆。晕眩澌苶，长委状bb床b席，不窥户外，已阅月矣。前后庭候之班，陪扈之列，一未得进参，罪戾层积，已不胜赎，而即者大朝，特下释服时，时原任大臣入侍之命，而亦无由起身趋承，悚惶悲缺，靡所容措。玆敢冒死请谴。伏乞亟令重加勘处，以严邦宪，以安贱心，不胜幸甚。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其安心善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○兵曹判书金尚星书曰，伏以，千万意外，贵主丧逝。仰惟大朝止慈之痛，邸下友于之情，何以堪抑？诚不胜忧虑之至。仍念臣本兼宜递之义，已悉前书，断断血恳，匪敢一毫矫饰，而至今不得解者，适值国家多事故耳。噫，戎权文柄，理难侥冒。臣既矢言在心，以已递自处者久矣。有事而出，无事而入者，已有一个定计，死不敢变，则朝家何惜此一番处分，致使公私两妨也哉？然而此犹馀事耳。目今狗马贱疾，积伤于连日劳动之馀，乘虚暴发，症甚危恶。一自候班罢归之后，猝然大寒战。而关格之症，十分苦剧。中焦痞塞，元气澌䕥。夜则达宵咳喘，不能交寐，昼则终日昏眩，末由作气。此盖臣三十年膏肓之病，而臣亦末如之何也？风痰用事，百骸俱痛，宛转床席，便同籧篨，两次问安之列，俱不得入参，情礼俱阙，罪合万死。连施药饵，了无一分生意。观此头势，实无时月起动之路，而大政当头，不宜过限，其在国体，宜有趁即变通之道。玆敢略暴实状，冒渎离听。伏乞睿慈，俯赐鉴谅，亟递臣本兼之职及提学之任，以幸公私，仍许臣便宜调治，复寻生路，千万不胜恳祝之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○辅德任师夏书曰，伏以，贵主丧事，出于意外。伏想睿怀悼恸，不瑕有损于将摄之节耶？臣窃不胜耿耿忧虑之至。臣性质鲁钝，言语拙讷。日前大朝入侍奏对之际，忱诚未达，自速罪戾，揆以王章，合被重谴，而特蒙圣度之包容，薄从吏议，恩宥旋霈，臣且惶且感，不敢为逡巡之计。黾勉就直，已有日矣。晩始得闻伊后圣教，极为严截。虽未得其详，而一倍悚懔，觅死不得。且臣素患关格之症，重发于处冷之馀。胸膈痞塞，勺水不通。又自昨日，添得感气，症形顿然增剧，有时癖气冲上，顷刻之间，若将昏绝。如不趁今调治，实有污秽清禁之虑。玆敢冒万死哀吁于离明之下。伏乞亟赐镌削臣职，仍令重勘臣罪，以昭法纪，以延残喘，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○壬申十二月初一日辰时，上临懿昭魂宫释服时，时原任大臣、曾经师、傅、承、史入侍。行判中枢府事金若鲁，右议政金尚鲁，兼礼曹判书元景夏，知中枢府事朴文秀，左副承旨金相福，假注书任㻐，编修官韩济，记事官李命植进伏讫。上曰，今日与卿等，一哭释服，于礼为当，可助哀。上曰，当坐哭乎？当立哭乎？尚鲁、景夏曰，当坐哭矣。上曰，释服后复哭乎？尚鲁曰，《家礼》复哭矣。上曰，未及释服之前，入侍中官，先着浅淡服，极为非矣。国体所在，不可无饬，并从重推考。〈出榻教〉上曰，使世孙而有知，必以为不曾见大臣面矣。尚鲁曰，册礼时，臣以都监堂上尝入侍矣。上曰，今日乃和协成服日，而予以释服，哭于此，便若成服矣。古尝有如此事乎？上坐哭，诸臣助哀。哭罢遂退出。

○壬申十二月初一日巳时，上临懿昭魂宫。礼判、编辑堂上入侍时，兼礼曹判书元景夏，编辑堂上李喆辅、赵明履，同副承旨李之亿，假注书任㻐，编修官韩济，记事官李命植进伏讫。上曰，编辑厅印讫后，一本送于岭营，依《续五礼仪》例，入刊事，分付。〈出榻教〉上曰，政事待朝为之事，分付。〈出榻教〉上曰，永城尉于礼判，为妻侄乎？景夏曰，然矣。上曰，卿于予，为六寸。以此计之，则与永城为几寸乎？景夏曰，七寸矣。上曰，重戚矣。卿往吊乎？景夏曰，一番往问于外，而闻暎嫔出来主第云，故作便未入哭。仍又差祭魂宫，坐斋未更往吊矣。上曰，卿之子其吊乎？景夏曰，臣差祭魂宫，故未及知矣，而似已往吊。上曰，戊戌卿父与卿来吊。今卿父子又吊，诚异矣。予于辛丑，往礴洞丧次，而不为犯染云，故参魂宫陪祭矣。景夏曰，私家忌祭，《家礼》一日致斋矣。上曰，孝章时则有未遑事矣。今日仪节，注书详录，送于编辑厅，添入末端。景夏曰，礼节当如是。孝章时，犹多未备矣。上曰，今番释服，与孝纯宫时有间。承、史入侍，于礼当然。今日仪节，令注书详录，送于编辑厅载录。〈出榻教〉上曰，东城雉堞，亦令灵城傍摄者，出于欲为凡事之意，编堂亦即举行其该厅事，可也。编辑事，专委卿等，领府事可以摠管矣。喆辅曰，出中草后，一经于在外儒臣，何如？上曰，此不必署经。礼郞往来，徒贻厨传之弊，岂非不紧耶？喆辅曰，正书当为累件，能书史使之任役矣。上曰，何至累件而后，可也。明履曰，纂辑时亦为四件矣。喆辅曰，该厅移之于归厚署，为下吏取便之计矣。上曰，给料布乎？明履曰，有料布衙门，吏则不给矣。遂退出。

12月2日

行都承旨尹光毅〈坐〉。左承旨金致仁〈坐〉。右承旨尹尚任〈陈书受由〉。左副承旨金相福〈坐直〉。右副承旨李奎采〈坐直〉。同副承旨李之亿〈奉命偕来〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书任㻐〈仕直〉。事变假注书洪相直〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，流星出井星下，入东方，状如拳，尾长五六尺许。色赤。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金若鲁，副提调尹光毅启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？惫眩之候，其有所胜，而寝膳诸节，亦何如？昨日煎入茶飮、米飮，俱即进御乎？今日臣等，与诸御医，依下教，趁早入侍，诊察圣候，议定继进之剂，宜矣。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样，予则一样矣。

○李奎采达曰，大司宪闵遇洙，掌令李宪默，持平任远在外，执义、掌令一员，持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金相福，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李奎采达曰，刑曹判书李昌谊，特除之下，尚不出肃。词讼重地，委属可虑，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以修撰韩光会牌不进罢职令旨，令于尹光毅曰，推考徽旨捧入。

○有政。吏批启曰，坡州牧使及庆源府使，今当差出，而孔道剧邑，边上重地，不可不择差。他道准朔及未准限守令，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，新除授军资监正郑汉奎，除授后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授大兴郡守李昌元呈状内，矣身今此新除，与前郡守尹勉教，有亲查应避之嫌，在法当递，入启处置云。既与交代相避，则法不当赴任，依例改差，何如？传曰，允。

○吏批。行判书赵载浩进，参判李成中病，参议黄景源进，左承旨金致仁进。

○以金履万为执义，金光国为掌令，蔡庆承为持平，李得宗为副修撰，朴道源为文学，徐有良为司书，徐孝修为兼文学，沈星镇为工曹参判，李成中为同义禁，申晩为判敦宁，李时沆为工曹正郞，权显范为礼曹佐郞，金光启为掌乐主簿，李养重为司仆主簿，申宗夏为坡州牧使，韩亿增为庆源府使，李培源为朔州府使，吕冕周为和顺县监，任遾为同福县监，赵重晦为军资正，赵泰彦为茂朱府使，金根为大兴郡守。

○尹光毅，以侍讲院言达曰，本院下番阙直，事甚未安。今日政新除授，待下批，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○兵批。判书金尚星上书受由，参判李日跻病，参议李光溥入直进，参知任𪼛病，同副承旨李之亿进，护军尹九渊、金文行，司直具允明、李庭绰、李昌儒、郑存谦、李夏宗并单付。

○金相福，以兵曹言达曰，去十一月朔各厅堂下武臣等试射，连因有故，今已逾月，不得为之之意，敢达。令曰，知道。

○平安监司状达，宣川等官居船人朴世万等渰死事，令于李奎采曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○济州防御使状达，莫重节果进上物之代封，惶恐待罪事。令于李奎采曰，勿待罪事，回谕。

○刑曹判书李昌谊书曰，伏以，臣日昨伏奉大朝恩旨，以臣特授刑曹判书者，臣震懔骇惑，五情爽失，历屡日而犹不能自定也。夫六官之长，国之重任，秩高而望隆，职钜而责专，有非人人所宜侥冒。况特旨超擢，迥异常格，必择才德功庸，为舆论所归者，举而授之。然后方可以厌服人心，是岂容苟然轻施也？顾臣立朝，今几二十年矣。迂愚钝拙，实居人下，内外历试，无丝毫裨补，而谬荷天地洪造，荐辱特简，猥跻宰列，负乘之诮，夙宵忧愧。然而犹有自诿于心者，良以佐贰之官，事无自专，叨参末议，可幸无罪。今乃舍群彦而咈公举，升之上卿之班，责以司寇之任，诚非臣梦寐攸到，而亦岂不有伤于圣朝官人之政哉？念臣家世，厚受国恩。至臣祖，而最被肃考特达之知，眷顾之隆，终始靡替。亦惟我大朝，追念际遇之甚盛，重惜任用之未卒，所以褒尚乎遗忠，而责励其后人者，郑重勤挚，非止一再，恩言所曁，光贲泉涂。臣每一承闻，清泪被面，陨结之忱，铭镂于中。而莫效涓埃之酬，徒纡旷绝之渥，转辗冥升，至于今日而极矣。古人以德不及其先，而禄位如之者，谓可见世级之陵夷，今臣之事，不幸近之。若又昧分冒膺，自取偾误，终至于坠家声而累圣简，则区区一身狼狈，固不足恤。而于国家，亦何利焉。此臣之所大惧者也。缩伏多日，未闻驳正之论，屡违严召，恭俟斧钺之诛，今始露章，冒控血恳。伏乞睿慈，俯垂鉴谅，亟收臣新授职秩，以重名器，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察职。

○壬申十二月初二日午时，上御克绥斋。药房入诊时，都提调金若鲁，副提调尹光毅，记事官具寿国、边致明、李命植，医官许錭、皮世麟、许磐、李以楷、李泰远、李道吉入侍。若鲁曰，日气极寒，圣候，若何？上曰，一样矣。若鲁曰，寝睡及水剌，若何？上曰，一样矣。若鲁请诊候。上曰，依为之。许錭进诊退伏曰，左右三部，今日亦沈迟。两关结滞亦一样，手部加冷矣。许磐进诊退伏曰，左右三部，沈缓结滞，比前一样，而手部过冷矣。李以楷进诊退伏曰，左右三部过沈，而两关结滞亦一样，手部寒冷矣。李泰远进诊退伏曰，左右三部，沈缓结滞，大体比前，无加减矣。李道吉进诊退伏曰，左右三部，度数似调均，而按之则弱，手寒一样矣。若鲁曰，参橘茶、粟米飮，皆已进御乎？上曰，粟米飮今日进御矣。若鲁请议药。上曰，依为之。许錭曰，小臣初意，欲改定汤剂矣。今观脉候，参剂连日进御之馀，少无差胜，参橘茶限十贴加进，似宜，不必用他药矣。上曰，汝等初欲议何药乎？许錭曰，欲用补中益气汤，或异攻散矣。许磐曰，许錭所达，好矣。臣意亦如此矣。李以楷曰，参橘茶端的之剂也。三四贴加进为好矣。李泰远曰，他药无如参橘茶之精紧，三四贴姑为加进后，更观动静，似好矣。李道吉曰，臣意与诸医一样矣。若鲁曰，近日所进参橘茶及粟米飮，皆为六贴，而其间劳伤亦不小，目前无添损，安知非药效乎？上曰，予初意则不欲服药，而今则气候如此，予以为当服之时，故茶飮当进御，而汤剂则不可服矣。今日粟米飮已进御，参橘茶自明日煎入，可也。即命承旨书之曰，参橘茶三贴，自翌朝煎入，茶飮继进日问候。〈出榻教〉上曰，右相何日当入侍乎？若鲁曰，明日欲入矣。上曰，明日御将当入来，使之入见嫔宫。然后入侍，可也。若鲁曰，八味元其间进御乎？上曰，未也。若鲁曰，御药所用人参，事体严重，而近来封进参品渐劣，无本土所彦gg产g，皆以他处劣参，苟充上送。至于罗参，尤别而亦然，极为未安。岭南、关东两道，出举条严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，近来入侍外，皆着白靴，此何事也？若鲁曰，古则狗鹿皮靴，皆以栀子染之，而今则皆用白靴，此亦时体也。上命承旨书之曰，顷者筵中，因筵臣所奏，欲为下教而不果。入侍诸臣之着黑靴，犹不敢用黄靴而然，其意深也。而今则入侍外，凡朝中并用白素靴，此亦一人为之，百人效之之致。于朝仪寒心，此后严饬。〈出榻教〉上曰，堂上官则有贯子，故高其帽角，而堂下人，何可如此乎？此亦时体矣。若鲁曰，问候日次，当在初六日，其间三日，不得诊候，心甚缺然矣。再明日食后暂时入诊，何如？上曰，何用如此乎？若鲁曰，闻邸下有感气云。臣等罢出后，入诊于东宫，何如？上曰，使首医入诊，可也。诸臣退出。

12月3日

行都承旨尹光毅〈坐〉。左承旨金致仁〈坐直〉。右承旨尹尚任〈陈书受由〉。左副承旨金相福〈坐直〉。右副承旨李奎采〈陈书受由〉。同副承旨李之亿〈奉命偕来〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书任㻐〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，青松府使李珪辅，镇岑县监郑杺，天摩佥使梁建宙。

○备忘记，传于金相福曰，今下弓矢，天摩佥使梁建宙处给送。

○金致仁达曰，大司宪闵遇洙，执义金履万，掌令李宪默，持平任远、蔡庆承在外，掌令金光国牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹光毅达曰，左承旨金致仁，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○金相福达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，未肃拜人员，即为牌招，何如？令曰，依。

○以掌令金光国牌不进罢职令旨，令于金致仁曰，推考徽旨捧入。

○金致仁达曰，刑曹判书李昌谊，昨日承批之后，今日又不出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又启曰，即者备边司郞厅来言，大臣、备局堂上，依下教来待宾厅矣。传曰，诣阁。

○尹光毅，以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，已至多日，事甚未安。修撰韩光会，既有只推之令，与新除授副修撰李得宗，一体牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以副修撰李宗得牌不进罢职令旨，令于金致仁曰，推考徽旨捧入。

○尹光毅启曰，工曹兼春秋有阙之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单李时沆。

○李奎采，以侍讲院言达曰，本院下番阙直，事甚未安。新除授司书徐有良在外，兼司书、说书、兼说书，俱未差，下番他无推移之员，不得已上番姑降入直，司书徐有良，时在京畿安城地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○右副承旨李奎采书曰，伏以，臣于直中，重得伤寒，外寒内热，肢体如束，头疼腹痛，达夜狂叫，顽痰塞胸，呼吸不通，吐泻兼发，气息如缕。素患疝癖之气，乘时冲互，喘喘有顷刻垂绝之形。杂试鍼灸，少无变动。目下症情，十分危恶。若不趁今调治，实有污秽清禁之虑。玆不得不疾声仰吁。伏乞睿慈，亟令镌递，俾延残喘，不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○文学朴道源书曰，伏以，臣才短学蔑，本无寸长。侥幸一第，亦出望外。冒叨郞署，尚切匪分之愧，千万意外。伏承春坊除旨，臣闻命惊惶，不知置身之所也。夫宫僚之任，专掌劝讲，责在辅导，宜取博识多闻之士，使之出入胄筵，以资讲讨之益。况今睿学方茂，日再开筵，遴选之重，尤别于他时，而乃以如臣之卤莽蔑裂者，滥竽于其间，岂不有乖于清朝综核之政哉？玆因番次苟艰，召牌下临，而揣量才分，承膺无路。臣于此，益增陨越，靡所容措。且臣之偏母，望八之年，疾病侵寻。自数日以来，寒感猝严，将摄失宜，重添天行轮感，咳喘苦剧，神精昏瞀，昼不得卧，夜不得眠，即今症样，十分危笃。臣焦煎罔措，实无暂离之势，玆敢随诣阙外，略此陈恳。伏乞邸下，俯赐矜谅，亟许递臣职名，以便救护，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○修撰韩光会书曰，伏以，臣罪盈祸酷，遽失所恃，命顽理极，丧算奄阕，叩心血泣，祗切靡至。惟以瞻依松梓，毕命田亩，此其区区志愿已矣。不自意圣明，记识于三年不呼之馀，玉署新除，俨辱于蓬荜之中。臣手捧恩旨，惝恍摧咽，益不胜感激之私。念臣颛蒙灭裂，实无丝粟之才，而自以家贫亲老，无以为养，粗习学业，幸窃科第，自遭险衅，惟依偏母为命。上无以借手事君，下无以共为子职，猥荷天地洪造，践试内外，罔有裨补。冒玷荣途，跋前疐后，两载屏蛰，私恳莫彻，及夫陈情而乞恩，获遂便养之愿，而罪积不孝，未克永受我邸下锡类之仁，风树馀痛，非独皋鱼一人而已。俯仰冤号，与天无极。顾今一缕苟延，三鼎无洎。世间荣辱，都属身外，而惟有一段秉彝之天，无间于君亲，岂不欲竭励驽钝，图报涓埃？而鲜民之情，触境增伤，顾以何心，缨冠振衣，自同平常之人哉？况且馆衔，从前必辞之地，今不可以岁月之稍久，而论其去就也。伏闻大朝静摄之中，连日动驾，不敢息偃乡庐。日昨来伏私次，而反复思惟，万无承膺之势，再违严召，未蒙例勘。今又随牌祗诣，尽暴悲苦之情，仰渎离明之听。伏乞睿慈，俯垂哀怜，亟令镌递臣职名，俾得退守本分。千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○壬申十二月初三日巳时，上御克绥斋。大臣、礼官、备局诸堂入侍时，右议政金尚鲁，兼礼曹判书元景夏，行知敦宁府事朴文秀，训炼大将金圣应，摠戎使具圣任，御营大将洪凤汉，礼曹参判赵明履，户曹参判李𪻶，左尹李喆辅，礼曹参议李应协，左副承旨金相福，假注书任㻐，记事官边致明、李命植进伏讫。尚鲁曰，日气一向极寒，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，痰滞气眩等候，何如？上曰，一样矣。尚鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。尚鲁曰，中宫殿哭临魂宫后，气候，何如？上曰，一样矣。尚鲁曰，王世子气候，何如？上曰，一样矣。尚鲁曰，东宫诊筵，臣亦求对以入矣。伏想凡节，尚未快复。今年疹患，以闾家所经者见之，多有弥留之人，此为可闷矣。嫔宫、元孙宫，差胜后一样乎？上曰，皆一样矣。上曰，灵城、训将、御将、摠戎使，审视雉城所设处而来乎？各达所见。凤汉曰，所上图形，果已下览否？光熙门北，兴仁门南，定四处矣。文秀曰，光熙、兴仁之间，城势最低。使军卒，攀缘以上，第三足，手已在城角矣。御将之意，故欲稍高之，而筑雉后更宜增筑。上曰，本自低乎？文秀曰，假使敌来，易觇城里，设筑雉城，可无此忧。既射且炮，远近俱当，则敌不敢遽薄城下矣。上曰，百步而一雉，则一雉之间，自此至彼，均为五十步，矢炮可相及矣。凤汉曰，臣意亦如灵城。即今国家，财力不足，增筑一事，姑置不论，而先此雉城，则始作半矣，前头岂无完筑之期乎？上曰，光熙以南，何不设雉乎？文秀曰，是处则城高矣。上曰，别设一雉，何如？尚鲁曰，御将所达财力不足云者，亦是矣。不可为广始之计也。上曰，光熙、兴仁之间，当设几雉乎？凤汉曰，臣意则当设四雉矣。尚鲁曰，虽以图形言之，不可使其间阔远，设五雉宜矣。上曰，以五雉定夺，可也。上曰，守城，国之大计。将臣既已看审以来，依筵中所奏举行，设五雉事，分付。〈出榻教〉圣应曰，南伐院，亦宜设一雉。凤汉曰，不可更请他处财力，恐有不足之虑矣。又曰，雉城设筑事，既已定夺。功力自本营专当之意，亦已仰达，而但本营虽有钱储米木，极甚苟简。今此许多匠募料布，米则当入八百馀石，木则当入七十馀同，势将贸用，而亦无自下多贸之道。赈厅旧陈米及兵曹旧陈木，自前多有减价发卖之例。如此大役，尤不可无从便变通之举。赈厅米八百石，兵曹木七十同，依他例发卖取用，何如？尚鲁曰，此是大役也。米布之参量划给，犹可为之。况以钱换用乎？依所陈许之，似宜矣。上曰，依为之。〈出举行条〉尚鲁曰，今闻诸将臣所达，东都城甚低卑云，虽不可毁夷，而改筑之雉城，则比体城，稍加高筑。日后体城修改时，依此样加筑为宜，依此定式举行事，分付该军门，何如？上曰，依为之。〈出举行条〉凤汉曰，《纪效新书》中，雉城制可见其详矣。上曰，注书持入，可也。上曰，雉城制果如此矣。骑城铺何也？凤汉曰，城上起小楼者，是铺矣。上曰，瓮城，是围绕以筑者也。东大门便一雉城。尚鲁曰，瓮城之意本好矣。景夏曰，兵家事，臣所素昧，而尝见皇明守城之制，军兵驱入于雉堞间，锁其门，此近于瓮城之制矣。凤汉曰，臣于此等事，本自生疏，选得臣营中可仗人，而董役之矣。上曰，谁也？凤汉曰，臣营别将田云祥矣。上曰，欲为大计，当见其人。御将出而招入，可也。尚鲁曰，云祥，全朴不破，可用人矣。上曰，兵判分数甚明，雉城事亦必以为便矣。户判时定例，亦善为之。云祥进伏。上曰，雉城使汝董役，雉制汝尽知之乎？云祥曰，尝从《纪效新书》中见之矣。上曰，可从席缘，历陈其制。云祥指陈口对曰，雉城本制，直出一丈，横长五寸，体城二丈，雉高二寸，三丈则三寸其高，火炮诸物，安排其中，以备外攻。上曰，亦宜作铺楼，使军卒，得以免风雨之害。凤汉曰，尽筑雉城，徐当更禀举行矣。上教云祥曰，汝之大将，既专委汝。汝须勉力，不至如禹夏亨江华时得谤，可也。云祥曰，当竭力奉行。上曰，退出，可也。上曰，摠戎使空然坐荡春台乎？具圣任曰，丁卯十月动驾时，御坐汉北门，有所下教矣。自臣受任，尚未暇遑，而有城然后可得以守。大臣今又请推举行，明春则当始役矣。虽至二三年，亦当随财力有无而为之。自北岳至祥林峯，故相臣李濡所占城趾，至今犹在矣。尚鲁曰，雉城事已定夺矣。顷以陈贺事仰请，未蒙允音，拟欲更入陈请，以贵主丧事，不遑暇矣。壸殿诞日已迫，事当即为禀行贺仪，而明年陈贺，亦当先时仰请矣。景夏曰，明年陈贺，非丰亨豫大之举，即国朝典章。在殿下继述之道，尤宜屈意行之矣。上曰，示谕元良文见之乎？尚鲁曰，顷日小朝入对时，请俟从容缴纳，而未曾见之，只得闻春坊官回奏之言矣。上曰，任师夏极殊常。予则虽以固心，不欲受贺，而具允明不得请则非臣分云者，是矣。尚鲁曰，师夏，从宦时少，事多生疏，不能善对，而其为人则可矣。景夏曰，臣僇废，非敢以经筵自居，而事关典礼，且方以宗伯入侍，故敢达矣。任师夏向者筵达，虽是言语之失，人事则非矣。罢职不叙，何如？上曰，所达是矣，依为之。景夏曰，臣等之请，乃国朝典章，殿下行之，即继述之道，而圣听邈然，群情焦迫矣。上曰，卿等谓予心气，可以受贺乎？昨冬以后，气益衰矣。景夏曰，殿下不记丁丑事乎？当年正月初三日，以上候平复陈贺时，即淑徽公主葬前也。上曰，前例可除之矣。事件各异，王者虽无服，今予非有服人乎？尚鲁曰，下教之意，臣固知之，陈贺颁教而已。陈而不作，俱无所损于情礼矣。景夏曰，礼则有节，情则无限。不以礼裁之，岂不为歉于圣学乎？明履曰，今日之悲伤，前日之哀慕，臣非不知，而国之典礼，不可废矣。上曰，中官往东宫，持入示谕。上曰，礼参读之。上曰，示谕尽谕矣。尚鲁曰，虽未见此，已知圣孝之如是，而莫重典礼，终若废而不行，则臣等之抑塞缺望，已无可言，而在殿下继述之道，岂不有歉乎？景夏曰，臣于向筵，以勉从为请者，实出于仰揣圣心之意。今日请屈意行之者，尤可见臣意之有在矣。文秀曰，大臣、礼堂所达，俱已详矣，臣何敢更请，而此事即国朝典礼，臣等虽不请，东宫亦何可不为仰请乎？礼判勉从之言，实出于不容已之至诚矣。圣应曰，祖宗朝典章，大臣、礼堂，不可不请，而殿下亦不可不从矣。圣任曰，典礼不可废，勉从则臣民之幸矣。凤汉曰，先朝已行之礼，大臣、礼官，前后仰请，则宜即俯从矣。𪻶曰，诸臣所达，臣亦同矣。殿下若以先朝典礼，许大臣、礼官之请，则岂非宗社之庆乎？应协曰，每年陈贺于岁首，常行之礼也。伏况圣算六旬，岂可虚度乎？喆辅曰，示谕臣亦见之矣。圣孝出天，孰不钦仰，而此既国家典章，又非丰亨豫大，即赐允音，顾何伤于继述之大孝乎？上曰，孝悌忠慈，俱有歉矣。庚子时事，予虽身亲为之，今若援据此例而受贺，则予将为何许人乎？卿等若固请，予必却膳，而此则举措异矣。故前日卿等退去后，强啜羹而已。四字结于中，参橘茶亦不欲进矣。以诚心谕之，卿等必欲固请，以予将为两不孝之人乎？以雉城事，坐而见卿等矣。今见予之卧，则岂不知予心乎？明年又将以三十年临御，欲为宴乎？为君无孝，为君无忠，且无一惠之及于民，真所谓齐景公得年而已。尚鲁曰，下教至此，臣等尤何敢奉承乎？臣等不忠无状，诚意浅薄，不能孚感，虚度明年，则书之史册，谓臣等，何如也？上曰，翰林、注书之意，何如？㻐曰，大臣、礼堂之请，既是当然之事，臣意亦同矣。命植曰，此若可以奉承之事，则大臣、礼堂，岂如是终日力请乎？臣之区区所怀，与之同矣。文秀曰，事在应行，而不得准请，则大臣、礼官，尽皆有罪，而且殿下以一时情事，仍废国朝之典章，岂理也哉？圣教之下，臣心亦悲痛，而强聒不知止者，诚出于万不获已矣。凤汉曰，先朝已行之礼，固宜快赐允从，亦何必勉而行之乎？上曰，卿等固请，予不为非矣。是以谓具允明所达，宜矣，而予志亦固。卿等往请我东朝，予亦以不可受贺之意泣达，则慈圣必以为是矣。己亥外故事，亦可得成乎？景夏曰，先朝故事，光明正大，则何必更求他乎？明履曰，圣人制礼之义，盖欲裁人情也。上曰，欲谕一事，快示防截之意矣。尚鲁曰，君上虽威尊，此等下教，不宜容易为之。景夏曰，王言如纶如綍，何其不自重如此，此岂防截之事乎？上下相持，一向强请，亦甚惶悚。臣当退伏宾厅，以文替陈矣。上曰，卿优于文矣。景夏曰，宾启庭请，次第事也。上曰，庭请亦何事？此则昔年不为之事矣。景夏曰，先朝即许之，而殿下如是靳允故也。殿下入耆社，既继太祖、肃庙已行之事。圣人述先，孰不钦仰，而独于此六旬称庆，一向牢塞，臣诚惶恐，实不敢知也。文秀曰，壸殿诞日已迫，陈贺一节，亦不可不先请矣。景夏曰，明春陈贺，不得兪音，则何可请壸殿贺乎？时虽有先后，事当分轻重。尚鲁曰，典礼靳许，臣等罪也。水剌过时，臣等罪也。文字仰请，虽甚渎挠，不可不为之。上曰，若尔则虽参橘茶，亦不服。今日见卿等，为是雉城事。卿等退去，好做国事。尚鲁曰，以国事言之，岂有大于此事乎？臣之事殿下二十年矣。世道人心，无一可恃，而臣之留连不去，独赖我圣明之在上。今若不得请于此事，以他事，谓之国计，仰达于殿下，则亦岂非臣罪乎？上曰，重臣之请罪任师夏，予即从之者，意亦有在。而不忍受贺，实予苦心，则其宜止请，既出而又将为文字，予亦有可为之事矣。景夏曰，臣之尚留朝廷，只为八味元进御，非此则臣之退已久矣。上曰，卿非宗伯，则不请此矣。景夏曰，古人有狱中上书者。臣虽退，亦将陈章申请而去矣。上曰，闻今日之教，宜不可复请。即今神气甚不平。茶飮之一日不进，亦似为难，何如是困予乎？释得此后，当准卿等之请矣。尚鲁曰，今日臣等，颙俟允音，而渐降不忍闻之教，臣罪诚万万矣，宜先斥退臣矣。上曰，药院亦不见，则熙仁门一开，岂不难乎？文秀曰，药院又何罪也？景夏曰，臣诚死罪。殿下可以从则从之，不可以从则不从而已。此等下教，亦恐归于失言矣。殿下圣人，何不自慎于发言之际乎？臣则此席外一步，决不敢出。若乃沁沁而退，人将谓臣能行礼官事否？上曰，任师夏事，即允卿言，而此则决不可从矣。景夏曰，臣之留在，亦且出于感激八味元进御之教，既承茶飮停止之教，而犹复如是强请者，以国朝典章之废与行，实关于圣德故耳。群下之诚礼，亦可许伸。臣之所以仰请屈意者，亦深知圣意所在也。明履曰，情礼之所以异处，不可不细察矣。尚鲁曰，示谕御制，至下东宫。臣即知圣意之坚固，而请之又请，必欲准请乃已者，良以典礼，不宜自殿下废阁矣。即赐允从，亦何伤于圣德乎？上曰，卿等所谓典礼，小节也。卿等动于外间之言，入来请予，而予非废典章也，时则异矣。尚鲁曰，以庚子事见之，既告庙，又颁教。典礼之莫重，固如是矣。上曰，其时颁教文，注书出而持入。上曰，礼参读之。读讫。上曰，礼判读之。读讫。上曰命入此文。卿等必谓予将见此，而从卿等之请矣。卿等今又固请，予则当亲制告庙文，而告此悲痛之心矣。尚鲁曰，天理人情，固无间，然陟降之灵，亦岂不悦豫而俟之乎？景夏曰，昔年下请而上从，实在于俯循群情，思述先王之盛德。今殿下圣孝出天，怆慕之心，不欲强抑，受贺而践其位，行其礼，亦当有光于先王矣。上曰，宗臣甚可感矣。无来请于予者。景夏曰，臣等一言之请，亦足仰格，则宗臣又何必来请乎？上曰，尧、舜之治，孝悌而已。回此本心，竟受贺仪，此果为勉从乎。今番元孙诞生后，陈而不作，甚为无味矣。尚鲁曰，退行虽甚缺然，差过当月而举行，则亦甚幸矣。上曰，意思转辗误入矣。景夏曰，舍礼任情，圣人所戒，臣言已竭。圣听逾邈，臣当被罪，而退伏江湖矣。上曰，以卿之故，欲服八味元，卿去则不必服矣。固心之教，卿等奉承，非礼之阙也。追惟庚子，一心如结。卿等亦宜感怆而止之矣。喆辅曰，帝王家五十得年，亦罕有之事。历观往牒，享六十年，岂多乎哉？上曰，庚子亦于岁首行之，而非择日乎？予不能遵先王之政，体先王之德，而只行先王之事，则是果谓孝乎？尚鲁曰，果于岁首行之矣。殿下感怆之中，宜有贵且喜之心，何示歉薄至此乎？景夏曰，上奉东朝，以六旬受贺，古往所无之事。岂不有光于先朝乎？上曰，礼判今日，何如是过耶？只知有光于先朝，不知予悲痛之心矣。圣人有终身之慕，予之如此，卿等亦可谅之。尚鲁曰，继志述事，亦终身慕之一节。圣教至此，臣亦感泣，而必欲得请于今日者，实有望于践位行礼之义耳。水剌渐迟，圣体受伤，此尤臣惶闷之端，特许复入之路，则臣当退出矣。上曰，当见之矣。遂次第退出。

12月4日

行都承旨尹光毅〈病〉。左承旨金致仁〈坐〉。右承旨尹尚任〈坐直〉。左副承旨金相福〈坐直〉。右副承旨李奎采〈陈书受由〉。同副承旨李之亿〈奉命偕来〉。注书具寿国〈式暇〉一员未差。假注书任㻐〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○明圣王后忌辰斋戒。

○金相福达曰，大司宪闵遇洙，执义金履万，掌令李宪默，持平任远、蔡庆承在外，掌令金光国未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金致仁达曰，右承旨尹尚任，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○金相福达曰，刑曹判书李昌谊，今日又不出肃，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，检阅朴正源，自乡上来云，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○尹尚任，以弘文馆言达曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安。修撰韩光会，书批已下，副修撰李得宗，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○金相福，以兵曹言达曰，本曹正郞黄处浩，亲病猝重，累度呈状，无意行公，宿卫重地，不可久旷。今姑改差，何如？令曰，依。

○又以司仆寺官员，以提调意启曰，今秋箭串屯田改量后，内农圃移属田二百二十五日耕内，折半仍属农圃，折半还属本寺事，因传教，曾已区别启目，启下矣。还属田，所当依例收税，而昨日筵中，自明年为之事，既伏承下教，故今年税则姑置之，自明年为始收税事，分付之意，敢启。传曰，知道。

○又达曰，左议政李天辅上书到院，而国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○江原监司状达，平康等官居禁卫军成元立等囕死、烧死事，令于金相福曰，囕死、烧死人等，令本道恤典举行。

○左议政李天辅书曰，伏以，贵主丧事，出于意外，而懿昭宫大朝服制奄过。伏想圣心悲悼，必多有损于圣体，而邸下友爱之情，何以为怀？臣不胜忧虑之至。仍伏念臣之至恳，前后仰于崇听，不啻渎矣，而未蒙俯察。日昨又冒万死，沥尽肝血，庶冀圣鉴之照烛，而伏承批旨，辞教勤恳委曲，至有惶恐不敢读者。臣惝恍震越，感极涕迸，仰天求死而已。臣之宁被𫓧钺之诛，而积事违拒，不忍为趋命之计者，岂为臣一身地哉？实关朝廷大体，而不如此，则其贻辱朝廷，非细故也。臣若怵分畏义，复厕周行，而四方之士，从而讥笑曰，彼将固不足责，所可惜者。圣朝之举措云尔，则朝家得忘廉蔑耻百无能之一贱臣，而其所失大矣，顾何利于国家哉？藉使臣黾勉冒进，而在国家，虽果有一分裨益之道，缘臣去就，而世之有识者，窃议圣朝之风化，则国家所得，不补其失，臣之罪尤当万戮。况臣本庸愚，滥受重任，数朔充位，毕露伎俩，上以得罪于君父，下以贻羞于搢绅，而今又不知其愧，恬然冒进，则早晩颠沛，必将有大于前，而圣恩愈误，臣罪愈重，岂不大可惧哉？天地至广，无物不遂。臣虽无似，亦足备一物之数，许令退守本分，少赎既往之罪，则臣之自处及朝家所以处臣者，可谓上与下两得其道，而非独臣之私幸。其在大圣人砺世敦俗之方，或不无所补，而臣之借口而以谢公议者，亦可有辞。与其冒进，而无益于国事，有累于圣化，其得失之分，不待智者而可知之。臣之区区尘露之报，在此而不在彼矣。臣之苦恳，若出于一毫饰让，则天必殛之。前后披沥，辞竭意穷，而迄未承开许，臣窃恐邸下，只谓匹夫之志，容有可夺，而人臣辞受之节，其所关系，不但止于其身，则未及深察。故乃敢不避烦渎，号吁于贰极之下。伏乞睿慈，俯赐矜闷，导达大朝，还寝史官之偕来之命，将臣职名，亟许镌递，仍命有司，勘臣慢命之罪，以励群工，以安微分，不胜至幸。臣无任崩迫哀恳之至云云。答曰，览书具悉卿恳。日昨大朝批旨，至恳且切。况下教中偕入然后此心可便为教，则卿尤为其即上来，是矣。卿须安心勿辞，幡然登途，用副日夕之望。仍令曰，史官往谕。

○工曹参议李台重书曰，伏以，皇穹默佑，祖宗垂骘，我邸下疹症，不日平复。嫔宫、元孙所患，次第安顺，臣民庆幸，曷有其极？臣于前月，伏闻睿候患疹，药院移直，下情不胜惊遑，本来情势。目前病状，有不暇顾，担舁登途，进伏城外，为朝夕承闻起居之图。幸以翌瘳有庆，廷贺卜日，臣既致身都门之外，则入肃天陛，与参呼嵩，是臣区区所准拟者。而从前痼疾，重添于劳撼趱趁之馀，痰升气眩，渐致迷瞀，委仆旅邸，调护不适，延医下药，全无分效，奄奄有溘尽之势。政当邦庆洋溢之时，幺麽一微躯，不能自全其分，遽作不祥之物于京辇之下，则其所以辱明时而污青史，非细故也。百尔思度，不得不扶载渡汉，寸寸为行，一旬而仅到乡山。今虽即日瞑目，亦复何恨？惟是所带职名，虚縻身上，几至一年，前后书吁状请，无非真情实状。而睿慈不谅，辄下调理上来之批，此莫非臣之诚意浅薄，不能孚格而然。自顾愧惶，尚谁怨尤？至于今行去就，横决乖戾，全不成事理。始焉章皇趋走，为伸分之计，终又偃蹇逋逝，犯径行之科。如使臣少能淹延时日，则鸣呼祈恳，可蒙鞶褫之恩，而缕喘阽危，归死是急，不觉其自陷于违越邦宪之诛，危病狼狈之情，于此亦可见矣。臣之已退永废之状，朝廷知之，国人知之。今虽不𫌨缕胪陈，离明亦庶几照察。玆敢略成文字，从县道陈恳，而神耗气乏，语无伦脊，臣尤死罪。伏乞邸下，削臣官衔，治臣辜犯，仍命选司，勿复检举，俾臣安意就丘壑，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

12月5日

行都承旨尹光毅〈坐〉。左承旨金致仁〈坐〉。右承旨尹尚任〈坐直〉。左副承旨金相福〈坐直〉。右副承旨具允明〈坐〉。同副承旨李之亿〈奉命偕来〉。注书具寿国〈式暇〉一员未差。假注书任㻐〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大驾历临和协房时，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。王世子，遣宫官问安。答曰，知道。大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。世子宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○尹尚任达曰，大司宪闵遇洙，执义金履万，持平任远、蔡庆承，掌令李宪默在外，金光国未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌正日，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而国忌正日，頉禀。令曰，知道。

○金相福，以都摠府意启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹尚任达曰，刑曹判书李昌谊，日事违召，不为出肃，其在事体，极涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以副修撰李得宗牌不进罢职令旨，令于尹尚任曰，推考徽旨捧入。

○备忘记，传于金相福曰，松岘宫修补已久。今日欲见之，时刻随时入之，军兵以五哨为之。

○传于金相福曰，侍卫以顷日侍卫仍。

○尹尚任启曰，在院承旨，有禀达事，诣阁请对矣。传曰，其止之。

○尹尚任启曰，副校理蔡济恭，修撰韩光会，有禀达事，来诣请对矣。传曰，止之。

○尹尚任启曰，药房都提调金若鲁，提调朴文秀，来诣请对矣。传曰，其止之。

○尹尚任启曰，今日松岘宫举动事，命下矣。承旨不可不备员，而都承旨尹光毅，左承旨金致仁，不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○尹尚任启曰，今日松岘宫举动事，命下矣。承旨不可不备员，而右副承旨李奎采，由限未尽，身病甚重，似当有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，改差。

○尹尚任启曰，今日举动时，侍臣两司，无进参之员。除在外、未署经外，掌令金光国，即为牌招进参，何如？令曰，依。

○尹尚任启曰，今日松岘宫举动时，承旨一员当留院，何承旨留院乎？敢禀。传曰，左副承旨留院。

○尹尚任启曰，今日举动时，大驾入幕次后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○以掌令金光国牌不进罢职令旨，令于金相福曰，推考徽旨捧入。

○尹尚任，以礼曹言启曰，今此松岘宫亲临时，王世子当有阙门外祗迎祗送之节，而方在调摄之中，仪注节目中，不为磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○金相福，以兵曹言启曰，今此举动时，各差备及各殿问安马，无以推移。依前例京畿驿马，限十疋补把，以充不足之代事，知委本道，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以徐海朝为兵曹正郞，元启英、边致明为兵曹佐郞。

○金相福，以内乘，以提调意启曰(启曰))，本寺正例为进舆差备，而正金光国，昨日政，移拜他职，今此举动时，莫重差备，不可不备员，正有阙之代，令该曹以在京无故人，口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以沈墢为司仆正。

○尹尚任，以司仆寺官员，以提调意启曰(启曰))，两内乘既有先汰后拿之命，其代令该曹即速口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以李明运、安宗奎为司仆内乘。

○传于尹尚任曰，诸司预备。

○尹尚任曰，副校理蔡济恭，修撰韩光会，来诣请对矣。传曰，其止之。

○令于金相福曰，当进于松岘宫矣。即为举行。

○令于金相福曰，如此焦迫之时，军兵陪卫，何暇顾乎？即为举行。

○令于金相福曰，今方焦迫欲进，何暇禀于大朝乎？即为举行。

○金相福曰，右议政金尚鲁来诣矣。令曰，入对。

○传于尹尚任曰，诸司预备。

○令于金相福曰，诸司预备。

○壬申十二月初五日，上驾幸松岘宫时，行都承旨尹光毅，左承旨金致仁，右承旨尹尚任，右副承旨具允明，注书具寿国，假注书任㻐，记事官边致明、李命植随驾。上具翼善冠、衮龙袍、玉带，乘舆以出，伞扇侍卫如常仪。左右通礼前导。尚瑞院官员捧宝前行。〈待乘辇，以宝载马〉驾至协阳门外。左通礼跪启请降舆乘辇。药房都提调金若鲁，提调朴文秀进前曰，日候阴寒，仓卒动驾，圣体伤损易矣。臣等焦迫之心，当如何？右议政金尚鲁曰，今日请对，不赐允从，是殿下弃前日之教矣。旧宫临幸，未知圣意何在，而触寒劳动，不念玉体之受伤，闷迫之极，不知所达。上曰，今见卿等矣。今日动驾，予岂乐为？卿等再昨之请，今若快止，则予即还宫，不然则敦化门一步地，决不复入。已将此意，仰达慈殿矣。尚鲁曰，此何教也？慈殿必不许殿下，殿下若任情直行，则臣诚惶恐，岂不为圣孝之累乎？上曰，通礼请乘辇之际，举止缓慢，极为骇然。从重推考。〈出举行条〉文秀曰，不可造次间尽达，而人君有至尊之威，群下不善奉承，则窜谪诛殛，何所不可，而乃为此非常之举耶？兵判金尚星曰，再昨臣病关格，不能随诸臣后。仰陈区区之怀，而所欲仰陈者，与诸臣同矣。三百年三有之庆，陈贺颁教，既是应行之典，则殿下以孝思之无穷，强拂群情，殊非古圣王继述之道矣。松岘旧宫葺治才讫，一时驾临，亦甚忧闷，而今玆下教，实非臣所望于殿下。乞即还宫，上慰东朝之心，下循臣等之情焉。若鲁曰，为君为臣之道，贵相孚感。今殿下使臣等，废事君之道，是臣平日得罪者多矣。上曰，当见末梢，何如是缕缕耶？上曰，和协房先为历临事，分付。〈出驾前教〉驾至进善门外。上曰，前后鼓吹，何为而设？注书以此书日记中，可也。又教曰，前后鼓吹，今何设乎？一倍怆心。尹尚任曰，李奎采，以病改差矣。承旨不可不备员。上曰，承旨有阙代，具允明除授。〈出驾前教〉尚星曰，本曹郞官，三员有阙，口传差出，何如？上曰，兵曹郞厅在外及有阙代，口传差出。〈出驾前教〉上曰，一时历临，元无小住之请，而今请小住，极非矣。当该通礼院书员，令攸司从重科治。〈出驾前教〉上曰，太仆内乘，不知开窗，安用如此内乘，极为骇然。并先汰后拿。〈出驾前教〉上曰，政院问安班则排设，而降辇之所，则不为排设，事极骇然。当该下人，令该曹从重科治。〈出举行条〉驾至松岘宫小住所。礼判元景夏进前曰，殿下何为此无前之举乎？牵裾折槛，古人所行。斧钺之诛，臣不敢避。犯昏夜冒风雪，必欲一临于空宫寂寞之地。圣意所在，臣实未晓矣。不欲行祖宗已行之礼，反为此损圣体亏圣孝之事。殿下纵自轻，柰宗庙东朝何？臣之前后仰请，不过为殿下继述之道而举行，臣待罪礼官之责矣。上曰，卿不为礼官，则岂以此困我乎？特递其职。景夏曰，臣以古人狱中上书之例，仰达于筵中矣。今何可诿以无职责而废臣分乎？伏望自此，直为还宫焉。尚鲁曰，殿下未出宫之时，臣若请寝而不得，则亦宜伏地，以当辇路。殿下决不使奉辇者，蹂躏臣，而百官排立，军兵摆列，因此命寝，亦恐命令之颠倒，故止之矣。今日殿下之孝思，臣非不知，而必欲请行先朝之典章，反致殿下过举之至此，此皆臣罪矣。景夏曰，殿下虽如此，典礼决不可废矣。上曰，庚子何年也？六十字甚痛心矣。且欲与壸殿诞日，并举贺仪，何也？尚星曰，殿下一身，宗社所关。虽有至痛，惟当循理以行，而殿下今日之事，有三非焉。废先朝已行之礼，一也。六旬称庆，慈圣之所喜悦，而靳允群请，二也。丁卯年则殿下陈情伸礼。今日东宫之心，即殿下昔年之心，而不许伸于东宫，三也。李宗白曰，先朝典礼，宜殿下继述，而一向谦抑，大拂群情。殿下之入耆社，即肃庙已行之礼，则六旬称庆，尤何可已乎？李喆辅曰，大臣、礼官，至诚陈达，而一例牢塞。暮夜动驾，不念圣体之损伤。臣等焦迫，虽不足恤，宗社之托，军民之重，岂可忽哉？上曰，李宗白亦为此言乎？李喆辅素是雅谅，而又此随众，何独于此事，打成一偏耶？文秀曰，今日臣子，孰无此心也。上曰，予与卿，春坊时俱黑发矣，今焉尽白，尤宜谅予之志，而犹复为此言乎？云阴雪下，是岂非上天之降监予诚耶？景夏曰，不能感回圣听，既未准请于陈贺，又未蒙允于回銮。今则唯当与大臣，请命于东朝。东朝以倚闾之心，降回銮之命，则以殿下诚孝，必不俟驾矣。尚鲁曰，诚意浅薄，不能尽臣分，宜被斥退之罚，而闷迫之极，不知所为。仰请东朝，冀回圣心而已，至此而臣罪尤万万矣。赵明履曰，礼曹一丈草记允下，足矣。上曰，儒臣引经据义以达之。若鲁曰，臣亦曾是儒臣，率乃祖攸行，载于《书经》，此非可引之义耶？校理蔡济恭曰，臣以非尧、舜不陈之义，已陈于前席。尧、舜之道，即一理字。殿下行先朝已行之礼，亦天理之所当然矣。修撰韩光会曰，践位行礼，是臣区区之望也。景夏曰，臣虽递礼官，尚带经筵矣。两儒臣不能匡救，从重推考，宜矣。上曰，卿是礼官耶？景夏曰，臣非礼官，即殿下臣子也。假使臣虽退伏田墅，亦当以继述仰请矣。上曰，元景夏放归田里。尚鲁曰，臣与元景夏同矣。请同被其罪。尹光毅曰，元景夏之言，岂非耶？一段血诚，未能仰格，反被罪名，亟宜还收。若鲁曰，臣等合辞共请，不独元景夏罪也。尹尚任曰，虽无元景夏，有礼官，则谁不为此请乎？尚鲁曰，元景夏之递差及放归田里，并宜速为还收矣。上曰，依为之。上曰，只在于一止字矣。止得卿等之请，便当还宫矣。庚子春陈贺，至于六月，弓剑莫攀，至痛在中矣。上曰，过锺阁时，锺声甚低微。予若乘马，则或虑马逸，而轻撞犹可也。予今乘辇，无此虑矣，而如此低微，事极骇然。当该锺阁习读，令攸司从重科罪。〈出举行条〉上入松岘宫。时原任大臣及诸臣随后陪入。上曰，卿等当退去。予得牢卧之所矣。尚鲁曰，臣之事殿下二十年矣。今不能一言悟主，有死而已。景夏曰，速为还宫，速为还宫。上曰，卿实过矣，卿实过矣。上升阶御正厅。尚星曰，深夜空宫，不可无侍卫。臣请陪上矣。大臣及诸宰即退出，陈请于东朝，可也。大臣、诸宰遂退出。上曰，诸臣虽往请慈圣，慈圣既知予心矣。若鲁曰，伏望进粟米飮矣。上曰，不能奉进于慈圣，而予则服之耶？具允明曰，东宫今方动驾而来云矣。上曰，过矣。大臣必惊动其心矣。允明曰，东宫以焦迫之心，岂不欲来耶？文秀曰，殿下易地而思之，则岂不欲来乎？尚星曰，臣俄以三非，仰达矣。殿下今若俯从臣等之请，则有三是。殿下此举，出于情，而臣等所争，据于礼也。礼以节情，不为径行，一也。殿下之初不肯允，发于情，而今若以臣等之争而从之，则止于礼，二也。察臣等喜惧之心，念八域懽忭之诚，勉回圣心，或遵先志，三也。允明曰，掌令金光国请对矣。光国曰，此何举也，此何举耶？允明曰，大司谏徐志修请对矣。志修曰，此何事乎？从违之间，只宜明示圣心而已。何必仓卒之际，驾临空宫，上贻东朝之忧念乎？殿下三十年典学之工，实有歉矣。若鲁曰，且勿说本事，今则还宫，一时为急矣。东朝以承传色下封书。若鲁曰，封书辞意，臣不敢请见，而窃伏想必以速还为教矣。景夏曰，殿下讲《小学》矣。其在无唯诺之义，固宜先上复书，继降回銮之命矣。上曰，卿等，今若勿复以六旬称庆为言，则当还宫矣。景夏曰，下教至此，臣何敢更达，而祖宗朝典章，决不可废矣。此事莫重，宜下询时任大臣矣。大臣俄已请对于东宫，今将来矣。上曰，右相促令入来。光会曰，宜即回銮，何必促大臣来乎？上曰，大臣重乎？事体非矣。上曰，修撰韩光会，姑先递差。〈出榻教〉尚鲁曰，圣教之下，一向强争，有非臣分之所敢安，姑此奉承，而臣忝在大臣，竟不得请于莫重应行之礼，臣退而又有他人，则亦不知其言之当，如何矣？上以谚字，上复书曰，出来时，仰达矣。至此深夜，皆臣不孝攸致，不胜惶恐。今则大臣谅臣意，欲止之，始可以归拜。今将还归，伏望宽慈心矣。上曰，注书翻誊草册中，可也。上曰，诸司预备。

○壬申十二月初五日四更一点。王世子坐时敏堂。右议政请对入对时，右议政金尚鲁，左副承旨金相福，事变假注书洪相直，编修官李时沆，记注官李涣进伏讫。尚鲁曰，日气甚不好，邸下调摄之节，何如？令曰，一样矣。尚鲁曰，先朝已行之礼，以大朝出天之孝，终始牢拒，为今日臣子者，岂不仰请乎？昨者登筵时下教曰，后当有一番求对矣。仰达于大朝，故臣等率卿宰请对，则大朝出松岘宫举动之命，而以卿等若请陈贺，则不步此地为教，即席欲死无知矣。夜至四更，不许还宫。臣等计穷无策，冒死请对于东朝矣。相福曰，东朝批答誊来矣。尚鲁曰，使承旨读之可矣。读讫。令曰，当此罔措之时，何可顾陪卫乎？以步辇即为举行。尚鲁曰，睿情虽罔措，决不可不具陪卫军兵而出，兵判方启请标信，指挥军兵，而承旨、史官及云宝剑，尽为待令于大朝，分来然后可以动驾矣。令曰，闻大朝终无还宫之教，惊惶罔措，不可尽道。当此之时，何待陪卫？尚鲁曰，邸下调摄之中，冒夜动驾，则必多伤损。小俟天明，似好矣。令曰，胸臆若裂，何以忍之？相福曰，大臣已达之矣。睿情虽焦迫，其在审慎之道，决不可无陪卫而动舆矣。令曰，须急急举行，可也。以次退出。

○壬申十二月初五日夜四更二点。王世子诣松岘宫。举动时，左承旨金致仁，记事官具寿国，记注官徐孝修、李时沆随驾。王世子具翼善冠、衮龙袍，乘舆出集英门。金致仁进前曰，文学朴道源，未及肃谢矣。姑先随驾之意，敢达。令曰，依为之。驾至敦宁府前路，邸下令召金致仁曰，闻大朝回銮云，将若何？致仁曰，然则邸下当回向敦化门外，祇迎为好矣。令曰，依为之。祇迎后，致仁进前曰，俄者回辇时，相礼宜请回驾，而不为待令，事极骇然。不可无责罚，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？令曰，从重推考，可也。致仁曰，下吏亦令攸司科治，何如？令曰，依为之。〈出举条〉邸下遂还内。

12月6日

行都承旨尹光毅〈坐〉。左承旨金致仁〈病〉。右承旨金相福〈坐直〉。左副承旨具允明〈式暇〉。右副承旨尹尚任〈坐直〉。同副承旨李之亿〈奉命偕来〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书任㻐〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○端敬王后忌辰斋戒。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调朴文秀，副提调尹光毅启曰，冒夜触寒动驾，侵晓还宫，伏未审劳损之馀，圣体调摄，若何？惫眩之候，其有所胜，而寝膳诸节，亦何如？煎入茶飮，已尽于昨日。臣等即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进之剂，有不可已。大王大妃殿气候，何如？王世子劳动后，气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，慈殿气候差胜后一样，予则一样。待下教入侍，而世子气候一样矣。

○药房口传启曰，伏承问安启辞批答，有待下教入侍之教，而臣等之未得入侍诊候，已至多日。茶飮毕进后，继进之剂，不可不趁即议定，暂许入侍，千万伏望。惶恐敢启。传曰，其止之。

○具允明达曰，大司宪闵遇洙，执义金履万，持平任远、蔡庆承，掌令李宪默在外，金光国呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，即者禁府都事来言，右议政金尚鲁，今方待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○又启曰，即者禁府都事来言，右议政金尚鲁，今方待命于金吾门外云矣。敢启。传曰，知道。

○又启曰，即者议政录事来言，右议政金尚鲁，昨因焦隘罔措，不得不相率冒吁于(于))东朝阁外，而深夜渎扰之罪，万死有馀，与诸宰，走伏金吾，恭俟严诛云，而仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，勿待命，遣史官传授。

○尹光毅启曰，左副承旨金相福，右副承旨具允明，曾于右承旨尹尚任之前，已经右承旨，而座次误为启下，今始觉得，令该曹座次单子，更为陞降以入，何如？传曰，允。

○吏曹，右承旨金相福，左副承旨具允明，右副承旨尹尚任。

○尹尚任，以弘文馆意达曰，本馆下番阙直，事甚未安。副修撰李得宗，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○尹尚任达曰，礼曹兼春秋有阙之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单赵处鲁。

12月7日

行都承旨尹光毅〈坐〉。左承旨金致仁〈坐〉。右承旨金相福〈坐直〉。左副承旨具允明〈坐直〉。右副承旨尹尚任〈陈书径出〉。同副承旨李之亿〈奉命偕来〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书任㻐〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○端敬王后忌辰。

○大殿、大王大妃殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○中宫殿，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○中宫殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○金相福达曰，大司宪闵遇洙，执义金履万，掌令李宪默，持平任远、蔡庆承在外，掌令金光国上书留院。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以副修撰李得宗牌不进罢职令旨，令于具允明曰，推考徽旨捧入。

○尹尚任，以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安。副修撰李得宗，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副修撰李得宗牌不进罢职令旨，令于金相福曰，推考徽旨捧入。

○传于金相福曰，以都民事，有欲禀者矣。大臣及备堂，明日内局入诊，同为入侍。

○具允明达曰，臣与右副承旨尹尚任伴直矣。尹尚任，以亲病陈书径出，原书以国忌正日，才已退却，而今日伴直无人，右承旨金相福，所当牌招，bb而b拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○尹光毅达曰，假注书任㻐，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

12月8日

行都承旨尹光毅〈坐〉。左承旨金致仁〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨具允明〈坐直〉。右副承旨尹尚任〈陈疏受由〉。同副承旨李之亿〈奉命偕来〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书申景沆〈仕直〉。事变假注书洪相直〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○仁烈王后忌辰斋戒。

○具允明达曰，即者文学朴道源，以其亲病陈书径出，原书以国忌斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又达曰，大司宪闵遇洙，执义金履万，掌令李宪默，持平任远、蔡庆承在外，掌令金光国陈书留院。今日监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，右议政金尚鲁箚子到院，而国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。

○药房口传启曰，雪寒此甚，调摄诸节，何如？昨日下政院之教，有明日内局入诊之命。臣等久未诊候议药之馀，不胜欣幸，率诸御医，今方来待矣。趁早入侍，详察圣候，议定当进之剂，千万伏望。惶恐敢启。

○尹光毅达曰，左承旨金致仁，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于具允明曰，有下教事，大臣处，遣史官与之偕入，入来则内局备堂，同为入侍。

○传于具允明曰，大臣不为承命，予亦有所为之举措，使之速为入来。

○又传曰，提调诣阁，待右相入来。

○又传于曰，内局、备堂，即为诣阁。史官入来后即禀。

○又传于曰，大臣承箚批后如是，后予亦有所为之事，催促入来。

○又传于曰，命入备堂，非欲为备局公事，为民也。备堂速为诣阁。

○具允明启曰，诸承旨有时急禀达事，诣阁请对矣。

○又启曰，副校理蔡济恭，诣阁请对矣。

○又启曰，副修撰李得宗，来诣请对矣。传曰，入侍。又启曰，大司谏徐志修，掌令金光国，来诣请对矣。传曰，入侍。

○传于具允明曰，下教后，提调岂不知程门立雪耶？又传于bb曰b，雪虽甚于此，门内为之乎？程门立雪，内局房为之乎？

○又传曰，承旨日寒，故亦坐于协阳门耶？又传于曰，不知事君之道，并退去。

○以承传色口传下教曰，予其时仅仅还来矣。备堂入来，当待大臣之来，而以大臣不入来之故，皆不入来。备堂为先，并从重推考。又以承传色口传下教曰，坐于阙内求对大臣以下，并推考。又传于具允明曰，若有请司谒之下人，则当有下教于政院者，其止之。

○以申景沆为假注书。

○具允明，以义禁府言达曰，前大司谏徐志修，蔚山府投畀，倍道押送事，传教矣。徐志修配所，以北青府，才已书入，而依传教，改以蔚山府倍道发配之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，辅德、兼辅德、兼弼善、兼司书、说书、兼说书俱未差。弼善李涣，兼文学徐孝修，因大朝特教，并被告身之律。文学朴道源，以亲病径出，司书徐有良在外，上下番俱空，而无他推移入直之员。在前如此之时，虽由限未准者，牌招入直事，曾有下教矣。文学朴道源，即为牌招入直，在外人，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，并依。

○右议政金尚鲁率二品以上诸宰，口传启于东朝曰，臣等又有万万焦迫者，冒死罪诣阁血吁焉。圣算六旬，告庙陈贺，即先朝已行之典礼，臣等援例仰请，不能感回圣心，此固臣等焦迫者也。今因臣等之罪，又下大小公事及军号，入于东宫之教，仍出御宣化门。东宫泣请不能得，此又臣等焦迫者也。群情遑遑，国事罔措，而臣等诚浅力微，万无格天之望。即今回牢执之圣心，收非常之过举，唯在我慈圣殿下，亟降慈旨，以回圣心，千万泣祝。答曰，以顷日事，尚未定心矣。又见启辞，已行前例，主上之听从，乃为继述之孝也。何可不听从乎？如此极寒。出御宣化门，大小公事及军号，并入于东宫，惊愕不可量。今方亲往熙政堂，欲为劝止，以主上孝心，岂不听从耶？

○右议政金尚鲁箚曰，伏以，臣罪，可胜诛哉？以至危之踪，叨匪分之职，愚不揣量，妄自出脚。受命六十日，无一事匡格，无一谟建白，而只是伴食充位，奔奏忧灼，非遑遑则愦愦矣。国家之置辅相，岂端使然，此臣之罪也。臣值稀有之庆，援已行之例，仰陈大朝筵席。一请再请，以至于三四请，而事君无状。诚意菲薄，不能感回天听，终致激恼圣心。无前之过举转加，莫重之典礼将废，抑塞而衷情莫达，震薄而心口相违，此臣之罪也。方焦迫罔措之时，计无所出，冒犯死罪。深夜吁急于东朝阁外，追思凛然，蔡gg窜g殛犹轻。臣既负此三大罪，千死百死，何以赎此罪也？席稿金吾，冀伏𫓧钺。虽以大小朝如天大德，涵覆宽贳，不忍置法，而臣若戴罪包羞，侥幸苟免，厌然自居以承弼之任，则无廉耻，甚矣，天下古今，安有如许辅相哉？于是乎，臣之处义，已无去就论也。惊殒成疾，落席沈顿，鬼责将至，人事都绝，昨日坤殿诞日，未伸起居。今于大朝特召，末由趋承，阙礼废分，臣之罪尤万万。伏乞睿慈，显示威谴，仍许退黜，以昭朝廷法纪。臣诚沥血恳扣，唯令之俟，取进止。答曰，览箚具悉卿恳。卿其安心勿辞，即起视事。仍令曰，史官往谕。

○壬申十二月初八日午时，上御宣化门。时原任大臣、备局诸宰入侍时，都承旨尹光毅，左承旨金致仁，右承旨金相福，左副承旨具允明，注书具寿国，假注书任㻐，记注官李时沆，记事官李命植，领府事金在鲁，判府事金若鲁，右议政金尚鲁，兼礼曹判书元景夏，判敦宁申晩，灵城君朴文秀，行司直金圣应、具圣任，行吏曹判书赵载浩，司直郑益河，兵曹判书金尚星，知事洪凤汉，刑曹判书李昌谊，副司直李宗白，左尹李喆辅，礼曹参判赵明履，吏曹参判李成中，户曹参判李𪻶，校理蔡济恭，副校理李得宗，大司谏徐志修，掌令金光国进伏讫。上曰，松岘宫一行，即予大志，而因慈教不得遂矣。文秀曰，欲今日戴天覆地者，孰敢奉承，而殿下以不得遂意为恨叹之教，诚为闷迫矣。上曰，太祖、英庙已行之。昔年之臣，非臣子乎？今日必当快释此负矣。景夏曰，惶恐矣。求对而不许，乃为此万万非常之举，此何事也？臣于前后，以陈贺仰请者，实是先朝典礼，而殿下一例靳允。故敢奉先朝御制入来矣。御制中永年多福郭公如云者，即是先朝为殿下祈祝之语，而今果然矣。殿下上奉东朝，而东宫诞生元孙。明年则圣算恰满六旬，岂非国家臣民之庆乎？上曰，第释此负而已。卿之每请，予心厌苦，卿宜去矣。景夏曰，臣何去乎？上曰，御制，即予延礽君时所赐也。予若以延礽在，则岂有此痛乎？景夏曰，此乃殿下入承大统前，而先祖之所以祈祝于殿下者，于此可见，则今日群下，孰不庆忭乎？上曰，竟使予将何颜归拜皇兄乎？尚鲁曰，殿下今日之举，此何事也？不御正殿，出临此门，风雪严寒，圣体必致损伤，诚甚闷迫矣。上曰，予亦以卿为慨然矣。今日欲召见者，即为民事，而卿既不赴命，诸备堂亦皆不来矣。尚鲁曰，臣当达之矣。松岘宫回銮时，臣以姑先二字为达者，意实在于数日内更请入对。今日之未即赴命，诚以贱疾难强，而且不但病也。臣二十年事殿下，忝居大臣之列，既不得准请于国朝应行之典，则下情焦迫之外，其为无聊，亦复如何？此宜蒙体谅，而圣教如此，臣诚死罪矣。请先罪臣，而今日过举中所下传教，宜并还收矣。上曰，今日欲放赵明鼎，且欲尽放前后被谪诸台，而初无见诸宰之心矣。尚鲁曰，然则何以召臣等也？上曰，为市民矣。相福曰，军号当入于大朝矣。臣待罪该房，被罪而已。上曰，右承旨金相福递差。尚星曰，此非该房可罪之事矣。允明曰，臣今代房，亦以此仰请矣。济恭曰，今日过举，臣未知又何触激，而辞教之过中，臣诚慨然。军号入于大朝者，承宣之得体，该房递差，宜还收矣。上曰，若许儒臣之请，则岂非听从军号还入之意耶？今日予必遂固心矣。欲召见诸臣，只为民事而已。尚鲁曰，旧宫行幸，既是过举，得请回銮，一时为急，下询之际，以姑先奉承为对，而尚以先朝已行之礼，自臣废之，为中心区区之忧矣。今以臣等之不即赴召，至于触冒风寒，出御殿门，此皆臣死罪也。上曰，昨冬哭妇，今春哭孙，今又哭女，惟此一事，亦不可受贺矣。景夏曰，不许典章，不御正殿，有非臣等所可得请矣。不得已冒死更达于东朝矣。上曰，礼判，予弟之同甲，而每以年老自处，予故笑之。尚鲁曰，大小公事入于东宫之教，急先还收，而入御正殿，则臣当有所陈矣。上曰，今日欲见卿等，故早已见元孙而来矣。若鲁曰，降气平心，宜慎辞教，何为此过中之语耶？济恭曰，《自省编》中，殿下有所云云矣。上曰，儒臣持入，读陈之，可也。济恭，读至触激字曰，殿下今日过举，非触激乎？以殿下之圣学，既述此编，而不克存戒，臣实慨然矣。景夏曰，还收二字，宜即下教，而入御正殿，切望切望矣。上曰，熙政堂，即政事堂，故不御之矣。济恭曰，殿下近以东宫代理，久废筵讲，心学工夫，有不如前，辞教过中，盖由于此矣。载浩曰，大臣、诸臣之前后仰请，出于天理人情之所不容已，而殿下不惟不从，屈威尊而降临此门，反为此无前过举，此何事也？得宗曰，今日之举，此何事也？东宫请还收所下传旨。上曰，尔今不知予心矣。太祖传禅于定宗，英庙亦行之，此乃列朝已行之常典矣。有老、少、南三党，尔可择用之矣。尔欲尔父之安心，宜许此衣之常服。今日服青袍者，意实有在矣。尚鲁曰，此何教也？臣等虽不足恤，独不念东宫之闷迫抑塞乎？上曰，宁不慈于元良，不忍不孝于先朝。若鲁曰，己酉年肃庙有所下教，而殿下于其时，岂不陈书仰请乎？今日东宫之心，亦宜俯谅矣。上曰，松岘宫动驾时，元良之欲来，宜矣。其时令旨有云，一时为急，即即举行，而守宫承旨及春坊官员，不即举行，极为非矣。上曰，承旨书之。传曰，顷日元良下令后，不即举行之。入直承旨、春坊官员，并施告身一等之律。〈出榻教〉若鲁曰，东宫焦迫之极，必欲即为动驾，而自下未即举行，廑于阙门外祗迎，承旨及春坊，尽有罪矣。上曰，元良速宜入去。文秀曰，殿下第思之，东宫目见殿下过举之至此，岂可还入耶？允明曰，大司谏徐志修请对矣。志修曰，此何举也？臣闻此举，苍黄入来，未及知委折，而旧宫回銮时，大臣姑先承奉之言非矣。上曰，薇垣长，为先递差，此知义理者耶？尧禅舜受，舜传之禹者，非耶？大臣必㤼于如此之言，初不入来矣。大臣诸宰，以陈请东朝，先为退出。上曰，承旨书之。传曰，入于世子宫公事外，并留院。〈出榻教〉上曰，夹侍中官，频数出入，其涉无据，为先从重推考。〈出举行条〉上曰，今日作此举者，非诸臣之激成乎？若鲁曰，谁敢激成乎？上曰，卿之弟激成矣。允明曰，掌令金光国请对矣。光国曰，殿下今日，何为此罔极之举也？上曰，彼掌令为人甚可，善事元良，可也。上曰，承旨书之。传曰，今日大臣、备堂入侍之命，意盖有在。今日薇垣长所陈，可见右相命招不进之意，人事若此，其他何说？前大司谏徐志修，北青府远窜，当日倍道押送。〈出榻教〉文秀曰，殿下不从群下之请，而诸臣方齐吁于东朝，必将为慈教。殿下于此岂不奉承耶？上曰，今当谕予心矣。今日予心，虽如茶飮者，亦欲洗飮，此可见固心。卿等今日使成予志，可也。人间悲痛之事，予已备尝矣。兄弟之间，孰无丧戚？予心之隐痛，既难为言，而孝章之服未及税，遽遭宣懿王后薨逝之痛，予何以堪乎？若鲁曰，何如是伤毁乎？自重圣体，以副宗社臣民之望，是臣区区之意也。上曰，今日为市民，欲见大臣、备堂，其若即来，岂不妥帖耶？卿之弟必动于浮议矣。若鲁曰，右相果如圣教，则亦何足言，而似不至如此矣。在鲁问候后，上执手下教曰，今见卿，予心喜矣。卿可救予，使遂此固心。在鲁曰，自伤圣躬，自损体面，是岂平日所望于殿下者乎？宜即入御正殿，毋为贻念于东朝。且以东宫重疾后，觞gg伤g寒添病为虑焉。文秀曰，臣忝辅护之任，目见圣躬有伤损之虑，而诚意浅薄，不能孚感，溺职之失，无以自恕。臣请先被罪罚矣。上曰，灵城药院之任递差，可也。若鲁曰，不可罪同而罚异。臣亦与灵城，宜被同罪矣。在鲁曰，灵城以抑塞之心，自请其罪，而殿下即允之，非平日任使之意也。宜即还收矣。上曰，依为之。上曰，承旨书之。传曰，顷者筵奏，不过率着，投畀南关，已示饬励，前承旨赵明鼎，特为放送。〈出榻教〉传曰，饬已行矣。其亲倚门之望，不可不顾。闵百祥、洪准海、李亮天外，投畀之人并放送。〈出榻教〉传曰，其习虽无状，饬已行。其中或有奉亲者，王者以孝为治之道，其倚门之望，不可不顾。洪准海、李亮天、韩宗济外，耳目及儒臣投畀之人，并放送。〈出榻教〉上曰，赵明鼎可惜矣。如任希教者，固无罪矣。今日徐志修之自以为义理者，诚可痛也。上曰，承旨书之。传曰，前大司谏徐志修，蔚山府投畀，倍道押送。〈出榻教〉光国曰，徐志修有罪则罪之而已，辞教之过中，臣实慨然矣。上曰，此亦偏党耶？承旨书之。传曰，掌令金光国，为先递差。〈出榻教〉上曰，有慈教则予不当坐在床上，下席免冠俯伏。诸臣曰，此何举耶？慈教虽下，亦宜坐而奉览，而委身冻庭，自取伤损，殊非圣孝矣。上曰，不孝不悌，又不孝于慈殿，何有他说乎？济恭曰，殿下过举之转辗至此者，实由于诸备堂不即承召之致，宜一倂罢职矣。上曰，儒臣得体矣。依为之。〈出举条〉大王大妃殿，临御熙政堂。以承传色口传教曰，主上何故，坐冷处耶？即即上座，何如？上曰，慈圣之临御寒殿，亦臣不肖之罪，而时方心甚菀矣。未敢承命矣。东朝又教曰，有欲奉闻于主上者，请暂入来也。上入内旋出，仍又下席俯伏。东朝又教曰，如是坐冷处，则初何以奉承为答耶？即即上座，何如？上又免冠曰，心甚菀矣。下谅小臣之心，万万伏望。诸臣曰，慈教中奉承二字，诚甚喜幸。既已奉承慈教，而又复如此，以殿下诚孝，何忍为此乎？上曰，慈教勤挚，不得不奉承，而竟不遂固心，悲痛益切，使予至今为延礽君，则岂有此悲痛乎？四字钉心，排抑不得。老论曰有诬可雪，少论曰初无可雪之诬。世间天下，岂有如许事理耶？使予抱有此至痛者谁耶？予岂不知耶？尚鲁曰，圣教至此，尤臣死罪，更何所达？东朝又教曰，俄以奉行之意言之，而又何如是耶？即即上座，何如？上曰，壬午年以编发得侍矣，而今日之教，不敢奉承矣。东朝又教曰，俄者以奉行为答，心甚为幸，今何如此？实非主上之诚孝，即即上座，何如？上曰，俄以军号事奉承，不忠不孝，慈教至此，当上座矣。命入军号下教曰，人民字甚怪矣。承旨书之。传曰，兵曹参议李光溥，先递后拿。〈出榻教〉尚鲁曰，所下传旨，一并还收，伏望。上曰，只此军号事为之而已。东朝又教曰，政事军号等事，皆为之为答，而何如是耶？上又下席免冠曰，下教至此，皆臣不肖无状之罪，不知所达矣。东宫起伏曰，小臣惶恐矣。慈教奉承，臣亦奉闻。又何如是为之耶？东朝又教曰，军号闻已入之，而政事等事，以主上诚孝，何如是耶？尚坐寒殿，速为入来，何如？上曰，此皆不孝无状之致，宁为今日不孝，不忍为昔年不孝矣。心事至此，不知所达。东朝又教曰，于予虽不孝，岂不有关于不孝先朝耶？速为入来，何如？上曰，于昔于今，俱为不孝，无辞可达矣。诸臣曰，慈教中尚坐寒殿之教，诚为闷迫。以殿下诚孝，宜即奉承而而gg已g，且东宫，以亲听奉承二字为达，殿下何如是过乎？东朝又教曰，有可言事，入来，何如？上曰，父召无诺，君召无诺，而有慈教不即承命，不孝无状矣。亦欲伸小臣之心，一步地不敢入，此尤臣罪而已。东朝又教曰，今日何等寒澟耶？予坐此久，以常时诚孝，当何如？速为入来，何如？上入内，旋出御床上。东朝以承传色口传于诸大臣曰，今则主上皆听之为答，宗社之幸矣。尚鲁曰，承旨当书此传教。诸臣仍进伏曰，今日殿下过举之至此，实皆群下之罪。今因慈教，皆即奉承，圣孝出天，孰不钦仰，而宗社臣民之幸，诚万万矣。上曰，三十年固心，今又未遂，一心悲痛而已。东朝又教曰，熙政堂即速入御，何如？上曰，谨当承命矣。药院请进粟米飮。上曰，即速入之。文秀曰，今则臣不必仰请矣。上曰，势也柰何？尚鲁曰，国体所在，前后传教，不可片时留滞，并宜还收矣。上曰，一隅青丘，一君字足矣。古亦有太子监国事。予今为太上王，巡监军军号政事，亦岂可为之耶？尚鲁曰，如此则安有奉承慈教之意乎？上曰，慈教奉承，只是一君字矣。仍亲书巡监军军号。政事外，并入东宫，传旨命承旨奉出。诸承旨曰，以慈殿下教于大臣之教观之，殿下既以皆听从为达，而今又如此，臣等有罪而已，决不敢奉承矣。尚鲁曰，此乃节目间事，而殿下犹复如是，臣等不敢奉承矣。光毅等曰，有死而已，决不敢奉承矣。上曰，两司在外人，先递差后禁推。文秀曰，在前有抄选区别之教矣。命书传教曰，在外台臣，以先递差后禁推，捧徽旨，而名在抄选者，只递其职。〈出榻教〉上曰，敢以抄选人事为达，灵城君朴文秀，从重推考。〈出举条〉东朝又教曰，俄为入来为言矣。至今不为入来，何故耶？予俟见而还殿矣。上曰，俄以入去之意告达，而以节目事，诸臣固执，此亦臣罪矣。东朝又教曰，政事等事，俱以奉行，已为答矣。诸臣之请，亦必如此，予于寒殿，病发可虑。即速入来，何如？上即起入内。教曰，亲书传旨，政院不为奉出，则予将又为举措矣。传曰，几十年苦心，欲遂于今日，慈教恳恻。噫，我自九岁编发，奉慈圣，而今日日寒，慈圣及此，其不奉承，岂曰孝乎？宁不孝不悌，忍不孝于我慈圣，涕泣陈请，不赐允可。瞻彼苍苍，此何人斯？不获已勉承，而因此有奏。慈教至当，既勉承之后，何拘末节？闵百祥特为放送。〈出榻教〉上曰，何敢以前头为言乎？灵城君朴文秀，从重推考。〈出举条〉诸臣遂退出。

12月9日

行都承旨尹光毅〈坐〉。左承旨金致仁〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨具允明〈坐直〉。右副承旨尹尚任〈陈书在外〉。同副承旨李之亿〈奉命偕来〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书申景沆〈仕直〉。事变假注书洪相直〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○具允明达曰，大司宪、执义、掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。又达曰，领议政李宗城上书到院，而以国忌正日，留院之意，敢达。令曰，入之。又达曰，左议政李天辅上书到院，而以国忌正日，留院之意，敢达。令曰，入之。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。药房都提调金若鲁，提调朴文秀，副提调尹光毅启曰，伏未审极寒，圣体调摄，若何？冒寒出临，彻夜劳动，必多添损之节，下情忧灼，有不可胜喩。臣等即与诸御医入诊，详察圣候，议定当进之剂，决不可已。大王大妃殿气候，何如？王世子气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样。待下教入侍，而世子气候一样矣。药房口传启曰，伏承启辞批答，有待下教入侍之命，而昨日触寒劳动之馀，圣候必有添损之节，臣等与诸御医，不可不诊察，不得议药，亦至累日，下情不胜忧悯，暂许入侍，千万伏望。惶恐敢启。传曰，诣阁。

○金致仁，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而以国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○具允明启曰，假注书申景沆，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金致仁启曰，诸承旨有禀达事，请对矣。传曰，欲使宣化门殿坐耶？其止之。

○以文学朴道源牌不进罢职令旨，令于具允明曰，推考徽旨捧入。

○具允明达曰，文学朴道源，既有只推之令，更即牌招入直，何如？令曰，依。

○具允明启曰，今日入侍时，不入来备堂，并罢职事，命下矣。兵曹判书金尚星，训炼大将金圣应，御营大将洪凤汉，摠戎使具圣任，俱以备堂，亦入于罢职之中，所授命召及密符，并为来纳，今当修正密匣以入。而将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，禁卫营、训炼都监，使都提调兼察，其馀使咸宁君兼察。

○具允明启曰，禁卫营、训炼都监，使都提调兼察，其馀使咸宁君兼察事，命下矣。曾前或有都提调命招之事，或有发牌郞厅，分付之规，其中禁卫都提调李天辅，方在城外在外，都提调曾无兼察之例，何以为之？而咸宁君朴缵新，即为牌招，以为听教之地，何如？传曰，允。

○又启曰，即者议政府录事来言，右议政金尚鲁，激成过举，既负罔赦之罪，渎扰东朝，益增震凛之忱，席稿金吾，冀伏严诛云，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，勿待命。遣史官传授。

○又启曰，即者禁府都事来言，议政府右议政金尚鲁，今方待命于金吾门外云。敢启。传曰，知道。

○具允明达曰，即者禁府都事来言，议政府右议政金尚鲁，今方待命于金吾云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○领议政李宗城书曰，伏以，今日即我中宫殿下周甲诞弥之辰也。举国含生之类，相顾称庆，思献冈陵之祝。今虽贺仪权停，诚有缺然于爱日之孝思者。百僚庭候，咸效其起居之礼。而臣独遭罹罔极，淹伏穷乡，无以厕迹班行，伸犬马之微诚，论其罪负，合被大何。伏乞赐重戡，为人臣阙礼者之戒焉。顾臣之再烦控吁，干渎尊严，辞殚而不知止，罪积而不知避者，盖其情隘势急，无异乎堕坑阱而蹈水火。遑遑求济，恤恤祈哀，庶几离明之临烛，不自觉其声之疾也。日者史官宣批，兪音又靳。臣于是，伏地悲泣，只恨忱诚浅薄，不能仰格于覆冒gg昊g之下也。故事三公被人规正，自谓失职，不敢仍居。诚以大臣之责，在正百僚。已既为人所见正，则更不可以正人故也。顾臣所被者，岂特见正而已？直是人理之所不忍闻见，未即溘灭，已极冥顽，尚何敢齿列于人数？况敢以大臣自居，拟议于登程而赴朝乎？舆情巷议，莫不判臣以已递之人，如是而曲垂优假，徒辱眷礼，欲令其蒙粪秽而坐涂炭，捐廉耻而趋荣禄，唯恩旨是从，则恐非所以崇植礼让，招徕辅相之义也。铤鹿哀鸣，不暇择音，此又臣之死罪也。伏惟邸下，察四维之重，不可以毁坏，念三事之位，不可以虚旷，亟降处分，以存国体，臣无任怵惕俟命之至。谨昧死以闻。答曰，览书具悉卿恳。大朝敦谕，非止一二，余之前后批答累矣，而尚无登途之意。卿须体大朝懃恳之至意，顾小子日夕之望，安心勿复控辞，幡然登途，用副云霓之望。仍令曰，史官往谕。

○左议政李天辅书曰，伏以，臣屏伏田间，日夕俟谴，而昨伏闻大朝有非常之举，朝著焦遑，臣心惊魄丧，急于吁天，区区情势，有不暇顾。冒夜担病，苍黄来到城外，则门钥已下，不得不留住村舍，绕壁彷徨，直到天曙。继伏闻仰承慈旨，旋下还寝之命，臣跃然欢忭，而伏想邸下，震迫之馀，得无有损于调摄之节乎？臣不胜忧虑焉。伏念臣特一废物也。今因进身稍近，重入修门，非义分之所可出，乃敢留章径归。伏乞离明，镌削臣职，仍命攸司，重戡臣罪，以严法纪，千万至幸。臣无任战恐祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，览书具悉卿恳。当昨日焦迫之心，曷有其极？且大朝敦勉我之批答，不啻一二，而卿尚无入城之意，安心勿复过辞，幡然登途，用副日夕之望。仍令曰，史官往谕。

○壬申十二月初九日未时，上御克绥斋。药房入诊时，都提调金若鲁，提调朴文秀，副提调尹光毅，记事官具寿国，记注官李时沆，记事官李命植，医官金履亨、许錭、皮世麟、许磐、李以楷、李泰远、金福龄入侍。若鲁曰，圣候，若何？上曰，一样矣。若鲁曰，寝睡，若何？上曰，困睡矣。若鲁曰，水剌，若何？上曰，善为之矣。上曰，予昨逢好期会，而不得伸其志，诚可慨惜。若鲁请诊候。上曰，依为之。金履亨进诊退伏曰，左右三部，沈则似胜于昨夜，而犹未舒畅，结则一样矣。许錭进诊退伏曰，左右三部，沈则似胜于昨夜，而结则一样，手部亦不温矣。许磐进诊退伏曰，左右三部，比前暂胜，而略有大意，结滞一样矣。李以楷进诊退伏曰，左右三部沈迟与结滞，无异于向时矣。李泰远进诊退伏曰，左右三部沈结，大体一样，而手寒亦一样矣。金福龄进诊退伏曰，小臣则初诊脉候矣。左右三部，大体迟缓，两关有结滞之候，不可谓和平脉候矣。若鲁请议药。上曰，依为之。金履亨曰，以今脉候观之，理中汤、参橘茶兼进，亦无妨，而但此药专顾气分，顷进熟料五积散，加入人参、桂枝，性味最温，亦能调血，四五贴进御，似好矣。许錭曰，参剂连进之馀，脉候少无差胜，此非但气分之不足，血分亦不足，双补之剂，不可不用。五积散，通理气血之剂也。先用四五贴后，更议好矣。许磐曰，近来所进参剂，虽间断，两数则多。而脉候少无差胜，今当更议双补之剂。五积散兼治外感内伤，最效之药也。四五贴进御，好矣。李以楷曰，理中汤等剂，虽云当剂不能顾血分。方书云调气而不听者，当调血分。即今必水火交济，然后可以责效。五积散，温而和血，四五贴进御，好矣。李泰远曰，脉候脾血不足，双补之剂，不可废矣。五积散限五贴进御，好矣。金福龄曰，以脉候观之，胃气不能干旋，血分亦不足。五积散极利于此症，限五贴进御，好矣。上曰，予方有感气咳嗽，五积散亦利于感气乎？诸医皆曰，然矣。文秀曰，诸医之言如此，即命煎入，何如？上曰，予欲服药调摄，而成予志矣。即命承旨书之曰，熟料五积散，加桂枝二钱，人参一钱，本方减桂皮，五贴自今日煎入，继进日问候。〈出榻教〉文秀曰，小臣则先出监煎。仍率诸医退出。若鲁曰，东宫大病之馀，昨夜劳伤不少。臣等罢出后，入诊东宫，何如？上曰，依为之。若鲁曰，嫔宫亦有感气云，故参苏飮三贴剂入矣。今明令御将入诊则好，而御将方有故，未敢请矣。上曰，罢职备堂，谁也，谁也？若鲁曰，朴文秀、元景夏、徐宗伋外，皆入于罢职云矣。上命承旨书之曰，儒臣所请，事体当然。昨日之事，非备堂之过，若此而令元良敦勉大臣，非敬大臣礼使臣之义，而虽黾勉奉承慈教。目今所望于元良者，惟在与诸臣励新政，则布列六曹诸军门之文武重宰，俱入于备堂徽旨中。噫，虽不能遂其志，亦何忍贻民弊？昨日先入备堂外，并只从重推考。既命只推将臣，即为牌招，传授命召密符。〈出榻教〉若鲁曰，然则令御将，今明入诊嫔宫，何如？上曰，今日使之入诊，可也。上又曰，此下教虽无用，而为元良不可不择人，故为之矣。昨夜慈圣下教曰，此后欲不复为如此事，则予当还内云，而予难于仰答，故先请慈圣还内矣。予奉慈圣五十一年无一孝，临民近三十年无一惠，予实自愧，而昨日适逢好期会，又不得遂其志，此将柰何？若鲁曰，臣非敢为谄也。若此故民心波荡矣。上曰，乙酉都民皆陈章，此莫非昔年盛德之致，而若予则何德而至于如此乎？若闻昨日悠悠苍天之教，则予心可知矣。若鲁退出。李命植曰，臣有溺职之失，故敢达矣。松岘宫举动时，慈圣所下封书，宜付史笔，而臣其时未即仰请，失职大矣。臣方将以此，陈书自讼，而封书则今虽后时，出付史局，何如？上曰，史官之职则是矣，而既曰封书，则何可出付乎？尹光毅曰，今朝诸承旨请对矣。召见伏望。上曰，此真所谓何所闻而来，何所见而去者也？昨既受之，而今何如是乎？右相新卜后，无为民建白之事，意者必欲为之，故昨日特召备堂者，盖欲为右相伸人事，而因此生事矣。今则将臣外，亦不牌招，此外事，予何以知之？此后则虽有更烦慈教之事，予实难奉承矣。且予顷者松岘宫往临，亦有意焉。予上奉慈圣，不可归卧城外，故其日欲归卧于旧宫，而未果遂意。昨日逢好期会，而又不遂意，此亦命也。节目间事，何可还收乎？昨日闵百祥特放，亦有意焉。盖其四字，非渠之言，即其祖之言，非但其祖之言，即一边之言。况慈教如此，其敢违乎？当初闵百祥处分，亦非憎恶也。昨日已言之，而我国高丽后，即一朝鲜，为臣子者，何可以皇兄及予，分而二之乎？且其所谓诬，非但出于党心，盖亦有自来矣。建储代理，自国初已为之，而一种枭獍，以此为推戴，至今讳之，诚可怪矣。予气虽如此，如或疆场有虞，则予不可徒已，而不然则予何可为之乎？朝臣若使予为闲人，则陈贺亦当受之矣。光毅又请令诸承旨入侍。上曰，其时既已承受，今何如是乎？予于百岁前，必当一伸予志矣。光毅曰，其时不得已奉承，而不可施行，故今方祇奉于启板矣。其在人臣分义，岂不闷迫乎？上无发落。上曰，即今使臣先来漠然，此何故也？即命承旨书之曰，使臣先来稽滞，令湾府探问凤城。〈出榻教〉上曰，此亦当委之于元良，而姑为之矣。诸臣退出。

○壬申十二月初九日申时，王世子坐养正阁。药房入诊时，都提调金若鲁，副提调尹光毅，记事官具寿国，记注官朴道源，记事官李命植，医官金履亨、许錭、郑缵侨、许磐、李泰远入侍。若鲁曰，睿候，若何？令曰，一样矣。若鲁曰，昨日极寒，终夜俯伏于雪地，其时受伤，必不可言，臣等闷迫之心，无可达矣。夜间得无症候乎？令曰，无之矣。若鲁曰，臣等俄者入诊于大朝，则有触寒咳嗽之候。诸医议定熟料五积散，大朝即许煎入，故提调今方监煎矣。令曰，昨日事诚焦迫罔措矣。仍慈教即为反汗，今又议药云，幸矣。若鲁曰，大王大妃殿深夜劳动，气候，若何？令曰，一样矣。若鲁曰，中宫殿气候，若何？令曰，一样矣。若鲁曰，嫔宫气候，若何？令曰，一样矣。若鲁曰，昨日事，即大朝苦心也。诸臣罔措之极，无仰诉处，故屡次烦渎于慈圣。到今思之，惶恐懔惕矣。以大朝至明，岂复有此，而此后如或事有至难之处，则邸下必须愉色婉容，感回天心，幸矣。令曰，当依为之。若鲁请诊候。金履亨进诊退伏曰，左右三部，带数而不大段，掌心及额上不热矣。许錭进诊退伏曰，左右三部，微数而缓，额上及掌心不热矣。郑缵侨进诊退伏曰，左右三部，似数而柔，掌心亦好矣。许磐进诊退伏曰，左右三部，似数而不大段，额上及掌心，寒温适中矣。李泰远进诊退伏曰，左右三部，微数而缓，掌心亦不温矣。若鲁曰，脉候如此，则不必用药乎？诸医曰，木麦与生姜同煎。夕间进御，似好矣。令曰，依为之。若鲁曰，安神丸尚今进服乎？令曰，止之矣。若鲁曰，引飮比前，若何？令曰，显显差胜矣。若鲁曰，邸下顷日松岘宫举动出令之后，入直承旨及春坊官，缓于举行，致令中道而回，事极无据，当该承旨及春坊官，不可无罚，故臣昨日仰请于大朝，皆施告身之律矣。令曰，予意则予之诚孝不实，不能施于外，故至此矣。若鲁曰，即今纪纲不立，故凡事如此，愿邸下留意纪纲焉。诸臣退出。

12月10日

行都承旨尹光毅〈病〉。左承旨金致仁〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨具允明〈坐直〉。右副承旨尹尚任〈陈书径出〉。同副承旨李之亿〈奉命在外〉。注书具寿国〈仕直〉一员未差。假注书申景沆〈式暇〉。事变假注书洪相直〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直。韩山郡守金时教。

○金致仁达曰，大司宪、执义、掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣、金吾，方在胥命中，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而睿候方在调摄中，頉禀。令曰，知道。

○具允明达曰，投畀罪人放送，在外台谏禁推事，命下之后，现告及草记，宜即修入，而禁府诸堂，皆以日昨坐罢，谓有情势，终不举行，一日二日，如是迟滞，其在事体，极涉未安。并从重推考，使之即速举行，何如？令曰，依。

○具允明启曰，即者右议政金尚鲁，又使录事，来纳命召，何以为之？敢禀。传曰，遣史官更为传授。

○政院启曰，再昨夜所下御书传教，臣等有死而已，决无奉承之理。而其时不忍闻之教，非常之举，殆千古所未有者，上下之一时相持，实有圣体无限受伤之虑，焦遑罔措，他不暇顾，不得已姑为承受。而退祗奉启板，不敢颁布。昨乃冒万死求对，欲陈区区衷情，不惟不赐允许，乃下臣子所不敢闻之教。臣等聚首震懔，直欲溘灭而不得也。殿下若以臣等之求对，为可罪也，则诛殛窜放，何所不可，反有此非常之教。使圣人之辞教失平，四方之听闻骇惑，此莫非臣等之罪也，而亦于天地之大，不能无憾也。盖臣等今日之请，实是臣分职责之所不容已者。虽万被诛戮，不得请则不可止矣。严教之下，固知万万惶悚，而不得不更此冒吁，伏乞圣上，少加恕谅，暂许进见，俾得以毕陈微悃，千万至祝。惶恐敢启。答曰，欲使宣化门殿坐乎？其止之。

○具允明，以户曹言达曰，依令教，前领议政金在鲁，去七月八月九月合三朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，寻单时受禄无例，已递之后，追受前禄，尤无是理。只愿夬寝输送之命，毋使上下相持，重伤国体，千万幸甚云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓监更为输送。

○金致仁，以户曹言达曰，顷因大臣陈达，各贡物十年前旧遗在，折半荡减事，命下矣。依传教，荡减后实数，别单以入之意，敢达。令曰，知道。

○具允明，以司仆寺官员，以提调意达曰，去七月晦间，以分养马过限不纳，当该阃帅、守令，为先从重推考。观其缄辞，禀处事，达辞依下知委矣。诸阃邑缄答，今始齐到，观其缄辞，则南兵使李征瑞，北青府使魏昌祖，全州判官沈镛，任实县监具善庆，江陵府使赵镇世，慈山府使李喜夏，庆山兼任慈仁县监李胤沆，真宝县监曺命协，俱以当初上纳之时，以瘦瘠退还，故更为喂养上送之际，远道往来，未免迟滞云。事势容或如此，并姑宜分拣，而扶安兼任古阜郡守徐秉宪，病马治疗之际，自尔过限为辞，而八月念后始上纳。尚州牧使金光遇，亦以马蹇，追后上送之意，论报本寺云，而八月望后始上纳。德川郡守许佐，以在丧递去，不得取招回移，而分养马，九月初生，始为来纳。三邑之过限屡朔，事体极为未安。扶安兼任古阜前郡守徐秉宪，尚州前牧使金光遇，德川前郡守许佐，并拿问处之，何如？令曰，依。

○以咸镜监司状达，高原等官居金赞白等为虎囕死事，令于金致仁曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○知中枢府事洪凤汉书曰，伏以，日昨大朝特下备堂入侍之命，而拘于体例，不敢冒进，以致渊衷激恼，至有无前之举。光景之苍黄，情事之焦迫，至今思惟，唯愿速死。此莫非臣等不忠无状之罪，谴罢薄勘，何以少赎？而仅经一宿，遽寝前命，罚从问备。召牌踵临，受符体重，不得不颠倒趋承，而臣虽无似，位忝卿列。伊时请罪之论，既出论思之地，则乍罢旋仍，淟涊供职，公体私义，万无是理。玆敢略入文字，仰渎睿听。伏乞邸下，念国法之不可曲贷，轸廉隅之不可放倒，亟命从重勘处，以为人臣慢蹇者之戒，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察职。

○兵曹判书金尚星书曰，伏以，臣罪可胜言哉？上天至仁，诚则必格，而目见前后非常之举，不能感回聪听，焦遑震剥，直欲灭死不得。俯仰跼蹐，此何人哉？臣等之不忠无状，自速罔赦之罪者，律以邦宪，诛殛犹轻，而论思之臣，薄请谴罢者，固已失之太宽，伏蒙我大朝天地包荒之德，曲赐优容。昨筵下教，实出于雨露生成之至恩，而继有传授命召之教，将符体重，不得不颠倒承命，而臣罪臣自知之矣。虽以父母之慈，不欲弃绝其子，而为其子者，不思引愆讼罪之道，则此岂事君如父之道也哉？况且公议至严，既罢旋仍，而恬若无故，不知自处，则其为罪，反归于轻三司蔑四维之科，仰惟离明，亦必谅察之矣。念臣本兼宜递之状，已悉前书，而今则区区处义，尤有悚蹙不自安者，虽不敢泥首金吾，以犯渎扰之诛，而席稿私次，恭俟严谴。伏乞睿慈，亟命重勘臣罪，以为人臣之戒，仍许镌削臣本兼诸任，以安私心，不胜万幸。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○咸镜监司黄晸书曰，伏以，惟天惟祖宗，默佑我三宫，红疹之候，遄复天和，贺仪才举，邦庆惟新。上弛大朝惟疾之忧，下副臣民颙祝之愿。臣与沛中父老，相对称扬，益不胜欢忻庆忭之至。仍念臣本来情地，万万踦危，终无晏然仍冒之理。冒入文字，仰渎崇严，亦已屡矣。邸下既不加烦猥之诛，庶几察恳迫之情矣。且臣命途奇衅，终无一子，夫妇二人，到老相依。乃于前月，遽遭妻丧，生离未几，人事已变。殓葬诸节，主管无人。情理之惨切，恸恨之郁结，虽欲自慰而不可得也。悲疚之极，病状越加，气息凛凛，若将难保。以此情病，宁有一分自力之望，而莫重陵殿奉审，义难停阙，扶病进诣，谨已毕审矣。触冒严寒，驱驰长路，弱力既竭，百疾交攻，昏昏床笫，实不无朝夕且死之虑矣。凡今辞职之人，必以疾病为言，虽竭声叫号，终不免为常套例谈，则臣何敢以丑秽之疾，有所烦浼？而若臣向来所被之台言，既甚紧重，即今所遭之情境，亦足悲伤，不但一时病情之危厉而已。病虽甚，其害不过关臣一己死生事，固不足恤，而今臣所莅之职，地望既自别，责任又如何？揆诸廉义，决无从他讥骂，终始冒叨之理。自量病情，亦无挨过时月，担荷事务之望，积费撕捱，以致旷阙，屡烦号吁，徒伤分义。噫，臣受大朝翦拂之恩，任一路委寄之责，区区毕忠之义，耿耿图报之愿，即臣素尝自勉者。而只缘臣才薄而识浅，衰剧而病甚，事多昏谬，动辄颠踬，重以丧威震剥，心力都销，恩山德海，酬答无阶。人非鬼责，狼狈至此，臣之负国恩而隳职事多矣，其罪不可胜诛，其情诚可戚矣。伏乞离明，深察悲苦之悃，亟推体谅之恩，即许谴递，使边务毋滞，残喘得延，以幸公私。千万切祝。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○副提学权相一书曰，伏以，美疹平复，庆溢宫闱。圣上释焦忧之情，宗社垂无疆之福。臣远伏岭外，迹阻贺班，只得延颈西望，蹈舞欢忭而已。此际伏承除命金吾陞资之职，特出于圣恩。才过两日，除臣以弘文馆副提学，召旨继降，臣惊恐震蹙，心骨交战。经幄论思之长，责任甚重，如臣学术空疏，知识昏耄，决不可承当，易之负乘，诗之鹈梁，并萃于臣身。名器之玷污，朝野之讥诮，已极悚畏，而且恐私分滥越，灾殃随至，莫之逃也。臣戊辰正月在政院，以年满七十，陈乞致仕。其时则病不至甚，仅可以自力奔走于国事。而犹且畏古人锺鸣漏尽，夜行不息之讥，欲于未死之前，致还职事，而归老于乡。况今四五年来，衰病渐剧，精神筋力，便作别人。右臂伤痿，两耳聋聩，自分为明时废弃之物，而安分守命于田亩之间，歌咏圣德，以终馀年矣。伏念臣受恩如海，浃髓沦骨，恋阙一心，寤寐耿结，趋谢恩命，仰瞻天颜。因一侍离筵而归，则虽死更无馀恨，而立冬以后，病添数层，伏枕呻痛，全废食飮。若是而扶舁作行，则如缕气息，安得不澌尽于中路也。玆敢沥血仰陈于代理之下。伏乞邸下，特垂矜察，亟命还收贺资gg加资g，因递本职，以安愚分，以重国体，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，上来察职。

12月11日

行都承旨尹光毅〈式暇〉。左承旨金致仁〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨具允明〈坐直〉。右副承旨尹尚任〈陈书在外〉。同副承旨李之亿〈奉命偕来〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书申景沆〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○辰时，日有右珥。巳时，日晕两珥，晕上有冠。启。

○药房口传启曰，调摄诸节，更何如？汤剂连为进御，而咳嗽之候，亦有所胜乎？继进日问候，尚隔数日，臣等之未即承候，不胜忧郁。今日与诸御医，暂为入侍诊察，千万伏望。惶恐敢启。传曰，汤剂进御后，气候差胜，其止之。

○具允明，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金致仁、具允明启曰，臣等于昨日聚首颙祝，终夕待批之馀，兪音尚靳，严教又降，臣等震殒煼灼，觅死不得也。噫，伊夜传教，臣等岂不欲以死力争？而目见天心益激，圣躬自贬，深夜雪庭，遑遑罔措，当此时也，玉体受伤之忧，如火焚心。臣等溺职之辜，遑敢自恤，遂不得不姑为奉受，飮泣退出，此固臣等之罪。而从后入侍，旋即缴纳，亦臣等之意也。此所以冒犯天威，镇日求对，而祗缘忱诚浅薄，不能仰格，微衷莫达，手书未还，是尤臣等之死罪也。噫，兵判，国之重务，而公事入辄还下，上下相持，机务多滞，一日二日，国事罔涯，古今天下，宁有是耶？臣等职叨近密，责在承宣，而既不得进见以时，不得出纳惟允，则是殿下徒授其任，而使不得效其职责矣，此岂圣朝设置官守之意乎？臣等方五内失守，过于思量，进不能排闼，退不能守阁，只以草草文字，一日一启，有若从容暇豫者然。此亦臣等罪上添罪，而其意则戚，其心则苦矣。伏愿圣上，俯加谅察，亟许进对，俾得罄陈衷悃，仍赐开纳，千万至祝。惶恐敢启。答曰，欲使宣化门殿坐而如是乎？其止之。

○具允明启曰，即者议政府录事来言，右议政金尚鲁，昨今仍为待命云，又纳命召，何以为之？敢禀。传曰，勿待命。遣史官传授。

○金致仁、具允明启曰，批旨之下，益不胜焦迫，冒万死请对矣。传曰，其止之。

○具允明达曰，投畀罪人放送现告及在外台谏禁推草记，成命之下，不即修入。昨日重推之后，亦不举行，其在事体，极涉未安。判义禁赵载浩，知义禁李益炡，同义禁李𪻶、李成中，并即牌招，以为即速举行之地，何如？令曰，依。

○具允明达曰，判义禁赵载浩，知义禁李益炡，同义禁李𪻶，推考徽旨，今方捧入，而成命之下，皆以违牌，不即举行，事体极为未安。并更即牌招，使之即速举行，何如？令曰，事体分义，殊涉未安。从重推考，即为牌招。

○具允明达曰，同义禁李成中，书批已下，一体牌招，使之即速举行，何如？令曰，依。

○记注官赵处鲁书启。臣敬奉睿批，驰往传谕于坡州邑内村舍议政府领议政李宗城所住处，则以为，臣三上血恳，冀蒙矜许，伏奉睿批，又失所图，惶愧闷隘，不知措躬之何所也。区区私悃，姑不暇更烦，愚忠激越，别有所仰效者，遂敢昧死附陈焉。昨者大朝非常之教，幸即收回。夫以遗大投艰之圣心，不移时而寝命者，实出于止慈之恩，曲体邸下震迫之怀也。臣民庆祝，曷可形喩。第伏闻大朝所追下五件事外，如戎务、边情、大辟处断等项之初不在于代理节目启下之中，而倂入东宫之教，尚未得反汗云。伏想邸下，必已仰禀，而姑未获命矣。反复陈恳，期于准请，有不容已。至于陈贺一事，大朝之靳许，虽由于追慕之圣孝，值列朝希有之庆，举圣祖已行之礼，在邸下爱日之情，不得请则不敢已，是亦孝思之由中而不可抑者，入则发于至性，婉辞以陈，出则形诸文字，连章以请，辞意不避其委曲，文字毋嫌其壳质，要以达意陈诚为主，则以大朝至仁至明，岂终不感格而勉从乎？慈圣业已命之于前，廷臣又当继之于后，典礼之克举，情文之允叶，臣敢稽首而俟之。臣迹阻进见，无阶面达，永夜旅舍，耿结无寐，敢以献替之诚，警咳于大朝。馀怀惓惓，辄露于史臣之归奏，乞赐留神云矣。敢达。答曰，知道。

○副校理蔡济恭、李得宗箚曰，伏以，我殿下，仰承慈旨非常之命，旋许还寝，此诚宗社臣民无疆之庆，大圣人日月之更，孰不钦颂？第末后所下御书传教，实出于万万始料之外，臣等迄不胜焦迫之忱。殿下试思之，代理时讲定节目，或启或达，斟酌精切，其关系之重，不啻若国家关石和匀之章而已，则殿下虽欲省减，不得矣。何者？如兵、刑、边报等事，事体既重，其他不容不启禀而举行者，固多条件。今若于此，分而二之，则群情之觖望，国事之罔涯，姑不暇言，而恐非所以仰体慈教，尽收前旨之意，以殿下之明圣，何不念及于斯耶？噫，再昨非常之举，实是前古史牒所未有者，朝著震剥，大小波荡之馀，又下臣子不敢奉承之教，犹若有不能释然于渊衷者，此固不能无憾于天地之大，而至于喉司之臣，镇日求对，不赐允兪，兵务、刑典，所关，何如？而随入还下，大僚章疏，体段有别，而无批出给，上下否隔，气象愁沮，臣恐若此不已，一日二日，国事将不知税驾之所。言之至此，实欲痛哭而流涕也。臣等诚浅辞拙，未能回天，退归直庐，愚衷益激。玆敢赍诚拜箚，仰渎天听。伏乞圣上，穆然深思，廓然回悟，亟先收还御书传教，所下公事，倂命还入，以幸国家焉。取进止。传于具允明曰，已下教，其止之。

○户曹判书赵荣国书曰，伏以，臣狗马贱疾，跨朔沈笃，鬼事将迫，人理都绝，前后起居之班，陪扈之列，一未进参，此其罪固难胜赎，而日昨大朝，有备堂特召之命。床箦危喘，起动无路，亦未趋承，晩始伏闻有非常之举，举朝震遑。臣惊殒之极，遂乃不计死生，担曳进伏于阙外，而劳顿之馀，缕息喘喘欲绝，终不得随诸臣之后，扣首文陛，少效匡格之微忱，终宵绕壁，求死不得，不忠无状，罪当诛殛。儒臣谴罢之请，可谓之太宽，而此犹曲赐宽贷，旋寝前命，薄从未戡，天地包荒之德，臣岂不知感？而罪大亏分，邦有常刑，一或骫法，则其何以昭国纪而励臣节哉？念臣疑死之疾，无望复起为人，旷职废事，理宜必递，而况且勘罢之论，至发于论思之地，公议甚严，终难幸逭，则其在自处之义，尤何可淟然仍冒于职次，以益其无忌惮之诛哉？玆敢席稿私次，略控短章，仰请威谴。伏乞离明，俯赐谅察，亟先削臣本兼诸任，仍令有司，重勘臣罪，以为人臣之戒，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，行公。

○行司直具圣任书曰，伏以，臣缓于趋命，罪在罔赦，而圣度天大，曲加涵贷，乍罢旋仍，罚从问备，臣诚惊惶，莫省攸措。第伏念臣所带军门，虽例兼备局，身在外营，凡于公会间，或有不及后时之弊，居常惶悚。日昨大朝，特下备堂入侍之命，臣未即趋承，罪戾甚重，而仅经一宿，爵秩如旧。此岂臣私分之所敢安乎？请罪之论，既出论思之地，则其于公体私义，因仍冒据，万无是理。伏乞睿慈，特命重戡臣罪，以为人臣慢命者之戒，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，行公。

○行司直金圣应书曰，伏以，臣掌兵而纪律不明，事君而诚礼未尽，前后辜负，可胜诛哉？荷天地曲贷之恩，临事偾误，幸逭金木，而又犯此慢蹇之科，以致渊衷激恼，至有非常之举，臣五内崩裂，万戮是俟。论思之臣，请罚既轻，而乍罢旋仍，爵秩自如，惊惶陨越，莫省攸为。噫，臣本庸𫘤，到处疮疣，受恩如天，无所报答，区区所自誓者，唯在不惮夷险，筋力奔走，以效涓埃之万一，而又速此罔赦之罪，臣益懔懔不知死所。受符体重，复入修门，而亡魂未收，惶汗尚霑。因仍蹲据，实无是理，席稿私次，恭俟严诛。伏乞睿慈，亟命收还臣职，重戡臣罪，以为人臣之戒，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察任。

○右参赞李益炡书曰，伏以，日昨大朝特下备堂入侍之命，而臣之本来情势，不敢以备堂自居，竟未克冒进，以致渊衷激恼，至有无前之过举，臣等焦遑震迫之状，直欲灭死而不可得也。俯仰跼蹐，无地自容，谴罢薄勘，何以少赎臣罪？才经一宿，遽寝前旨，罚止问备，仍以金吾举行事，今有重推牌招之令，臣诚迫隘，惶陨罔措。臣虽无似，职忝卿列，伊时请罪之言，既出论思之地，乍罢旋仍，恬然无故，不知自处，则其为罪，反归于轻三司蔑四维之科，区区廉隅，终难冒出。而且臣偏母，以八袠笃老之年，素患胸腹之痛，近当酷寒，挟感重发，有时关格，呼吸不通，多般药饵，少无所减，气息奄奄，若将垂绝。臣无他兄弟，独自扶护，昼夜焦迫，以此情势，实无顷刻离舍之势。荐召之下，未能祗赴，臣罪至此，万戮犹轻。伏乞睿慈，俯谅臣情势情理之俱难可强，亟命镌削臣职，以昭法纪，俾便救护，公私幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，救护母病。

○同义禁李成中书曰，伏以，臣于新叨两职，已有自划之成算，而第藩符还纳之际，法不当替行，遂未免暂时入阙，即当冲决，反顾自恧。然夤缘迁就，遂生仍据之计，则臣虽驽劣，所不敢为。噫，东铨佐贰，本非诸曹闲漫之比。顾此菲才谫识，弱植羁踪，本不可拟议于堪承。而矧惟此任，即世所称睢盱倾夺之地。苟非鉴裁诚力，允能平物情而惬众望，则辞而不居，量而不入，窃自附于尘刹之报恩者，未必不为世道之一助。臣于此义，讲之已熟，则顾何可怀抱耿耿，不自陈于离明之下哉？况复筹堂兼差，又是万万意外，耕织失当，负乘必灾，惊駴凛惕，弥久弥切。恳乞睿慈，亟许尽削臣本兼诸任，俾臣得以自全微尚，退守本分，千万幸甚。臣连呈此书，适值清斋，尚未登彻，臣固不以见职自处，而日昨之事，有关臣分，震悚自刻，欲死无地。儒臣请罢之论，寔出公议之斯严，则有不可以乍施旋收，厌然苟逭。惟愿卒被当律，以砺法纲，以安臣分焉。即仍院达，召牌府临，而情势危兢，既无去就之可言。不得已自外径归，罪上添罪，臣尤不胜惶恐俟谴之至云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

12月12日

行都承旨尹光毅〈坐〉。左承旨金致仁〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨具允明〈坐直〉。右副承旨尹尚任〈病〉。同副承旨李之亿〈奉命偕来〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书申景沆〈仕直〉。事变假注书洪相直〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○辰时巳时，日晕两珥，晕上有背。未时申时，日晕两珥，晕上有背。

○下直，庆尚左兵虞候李宗谦，山阴县监尹在东。

○具允明达曰，大司宪、执义、掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹光毅、金致仁、具允明启曰，今日之事，一则臣等之罪也。二则臣等之罪也。臣等之罪，臣等自知。顾安敢唐突求对，日事渎扰，而谴bb罚b不加。职名犹在，一日未退，有一日之责矣。今若徒畏严威，有怀自阻，则是失职之中，又失职也。本罪之上，更添罪也。此臣等所以不敢缓辞长语，复寻缴还之请，而先控自讼之忱，乞伏不匡之罪者也。𫓧钺岭海，即臣等之愿。而如其不然，则暂借方寸之地，俾罄肝膈之恳，亦臣等区区之祝也。长宵耿耿，坐而待朝，更此冒吁，死罪死罪，惶恐敢启。传曰，已下教。其止之。

○又启曰，臣等四日之内五犯渎扰，似若全不知天威之为可畏，严教之为可惧。苟非万万焦迫，遑遑罔措，则顾以何心而为此哉？每一承批，辄以其止之三字拒之。噫，殿下其以臣等今日之请，谓可止而不止耶？可止而如是，则其犯分冒吁之罪，固宜早赐处分，不可止而如是。则其守职祈请之恳，亦宜即加开纳。而不罪不许，一往一复，上下互持，君臣相阻，使国体亏损。出纳稽滞，大小臣工，莫不焦遑而欲死。军国机务，亦多过时而不举。呜呼，殿下此何事也？此何举也？一陈文陛，退就𫓧钺，即臣等之愿也。不得请则死且不止。伏乞亟回圣恩，特许引对，使得以少伸衷恳，千万泣祝，惶恐敢启。答曰，欲使宣化门殿坐而如是耶？其止之。

○具允明启曰，即者议政府录事来言，议政府右议政金尚鲁，仍为待命，又纳命召矣。何以为之？敢禀。传曰，勿待命。遣史官更为传授。

○具允明达曰，投畀人放送现告及在外台谏禁推草记，命下多日，尚不举行，其在事体，极为未安。知义禁李益炡，陈书受由，判义禁赵载浩，同义禁李𪻶、李成中，并即牌招，以为即速举行，何如？令曰，依。

○具允明达曰，判义禁赵载浩，同义禁李𪻶、李成中，牌招不进，推考徽旨，今方捧入矣。成命已久，特令又下，而日事违牌，终不举行，其在事体，极为未安。同义禁李𪻶，陈书入达，判义禁赵载浩，同义禁李成中，并更即牌招，使之举行，何如？令曰，依。

○传于具允明曰，承旨诣阁，宣化门排设。

○具允明启曰，副校理蔡济恭，副修撰李得宗，有禀达事，来诣请对矣。

○具允明启曰，兵曹判书金尚星，有禀达事，同为入侍之意，微禀。

○传于具允明曰，儒臣持进讲册子及谚解入侍。又传曰，药房都提调金若鲁，知中枢府事洪凤汉，承旨儒臣入侍，同为入侍。又传曰，儒臣入侍时，时原任大臣及二品以上同为入侍。

○左议政李天辅书曰，伏以臣于日昨，自城外伏闻大朝还寝非常之教，惊魂乍定，拜章径归。而伏惟我大朝，奉承慈殿，不负宗社神人之托，使邸下焦迫之心，得以舒安。臣瞻望象魏，攒颂圣孝之出天，而且以臣滓秽之踪，退还畎亩，得不失其本分。臣伏地九顿，不禁感泪之被面。第念职名，犹夫虚縻，前后沥血哀吁，凡几度矣。每承睿批，徒勤恩札，促臣入城，臣衷情抑塞，求死无路。臣之拜是职，居然已三朔矣。辅相不可一日旷其位，一日旷位，则有一日之弊，二日旷位，则有二日之弊。三朔之间，臣之积犯违逋，固不足恤。而其于国事何哉？且伏闻大朝，自近日以来，圣心犹未底平。在廷诸臣，莫不忧遑。当是时，其所以竭诚匡格，使圣心和豫者，责在辅相，尤不容暂旷其位也，明矣。如臣无状，向来忝居是任，自速死罪，论其衅尤，不但止于不能匡格而已。今乃不思前愆，自蹈既覆之辙，则庶僚去就，犹不宜如此。况问其官，则辅相者乎？噫，臣虽至顽至愚，爱君一念，犹有未泯者存焉。退处以后，日夜仰天默祷曰，惟天惟祖宗，佑我邦家，圣体康宁。而益轸节宣之方，治道休明，而益回平泰之运，丘壑微踪。与村童野叟，歌咏圣化，优游没齿，则臣实死无所恨。而诚不意今日之事，异于臣之所祈望。每接邸报，中夜无寐，岂不欲一登文陛？仰瞻耿光，悉暴愚衷。而区区处义，虽万死而不可转动。徊徨荒郊，不啻穷人之无归。一向渎扰，非不知罪，疾痛呼号，不觉其声之愈急而愈哀。天日在上，宁不临烛。涕泣封章，不敢循例从县道登彻，担病离次，使家僮直呈。伏乞离明，俯赐谅察，亟递臣职，改卜贤德，以幸国事，仍治臣孤恩慢命之罪，以为人臣之戒，千万至愿。臣无任云云。答曰，览书具悉卿恳。巽让之书，尚今不止。此莫非余之诚意未孚之致。心深忸怩，且当此上下焦遑之时，尤即入城是矣。卿须体大朝殷勤之至意，顾小子日夕之望，安心勿复控辞，其即入城，用副伫立之望。

○判义禁赵载浩书曰，伏以臣素患痰癖，遇寒猝剧，宛转床玆，不省生人之事久矣。乃于日昨，伏闻大朝圣教非常，病中蹶然，五情震薄，担舁贱躯，颠倒入阙。而只缘臣不忠无状，既不能积诚导达，以赞圣德之中和，又不能碎首苦争，以效臣分之万一。论以不匡之辟，臣之罪固万万矣。儒臣请罢之论，可谓失之太宽。而薄谴旋寝，职秩如故，继以金吾举行之时急，令召连下，责教严重，在臣分义，固当感激趋承之不暇。而第念臣虽无似，职是崇列，国体私义，实不当䩄然仍据于既罢还仍之地，以重公议之嗤点。且臣情势之外，病状越添于焦遑奔走之馀，时日之内，起动无望。玆敢略入文字，仰渎睿听。伏乞离明，先递臣本兼诸任，以安私分，仍治臣违傲之罪，以昭法纪，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，行公。

○礼曹参判赵明履书曰，伏以臣日昨不进之罪，论以宪章，合被重诛。而论思之臣，失之太恕，从轻议律，只请谴罢。臣方屏退缩伏，恭俟加罪。而乃者圣度恢宽，曲垂包容，丝纶涣发，罚止问备。臣于此，有以见天地之大，雨露之濡，遍覆普浃，靡所不及，感惶陨越，涕泪交迸。然念臣罪自如，有难幸逭，公议既发，宜使终伸。区区处义，亦何可仍居已罢之职乎？且臣方带春曹亚堂，例兼东园提举，顷以板材事，郞官被汰。臣则独免，晏然蹲据，亦无是理。至若所兼宾客之任，非臣鲁莽蔑裂，所可一日冒处。并宜即上一书，以陈同罪之愿，冀解逾分之职。而连以公故奔走，且值国忌斋戒，今始附列于书末。伏愿邸下，俯赐鉴烛，亟令罢臣本兼职名，仍使议臣前后辜犯，以安私分，以昭邦典，千万至幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察职。

○同义禁李𪻶书曰，伏以臣以无似，秩忝卿班。当举朝焦迫之日，不能碎首沥肝，匡救我圣上非常之过举。只随诸臣之后，遑遑煼灼，觅死不得。此际论思之臣，请罪备堂，不即入来。而乃所请只是罢职，则可谓容恕太宽。震剥之馀，席稿自讼，惟斧钺是俟。曾未历日，遽下只推之命，慈覆至仁，曲加包容。臣于跼蹐悚栗，益无所措，负罪未戡，邦宪有失，蕫职按事，断无是理。今以金吾举行，召牌荐临，特旨继降，而反复思惟，承膺无路。且臣素患癖积，触感蓰剧，食飮全废。真元暴下，奄奄床席，隔死如纸。即此病状，已无时月内起动之望。两日之间，三犯违傲，罪上添罪，万殒难赎。伏乞离明，特察成命之不宜稽滞，怜臣病势之不可强起，亟降明威，重加谴戡，以昭法纪，俾安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○壬申十二月十二日申时，上御宣化门。诸承旨入侍，时原任大臣、卿宰、儒臣，同为入侍。行都承旨尹光毅，左承旨金致仁，左副承旨具允明，记事官具寿国，假注书申景沆，记注官李时沆，记事官李命植，领府事金在鲁，判府事金若鲁，右议政金尚鲁，礼曹判书元景夏，知敦宁朴文秀，判敦宁申晩，行司直金圣应、具圣任，吏曹判书赵载浩，右参赞李益炡，行司直徐命彬、李春跻、郑益河，户曹判书赵荣国，兵曹判书金尚星，知事洪凤汉，刑曹判书李昌谊，行司直李宗白、具宅奎，兵曹参判李日跻，左尹李喆辅，工曹参判沈星镇，礼曹参判赵明履，吏曹参判李成中，刑曹参判李命坤，户曹参判李𪻶，副校理蔡济恭，副修撰李得宗进伏讫。上曰，予久为调息，则予心何以舒安？而承旨镇日请对，果为支离矣。判府事金若鲁曰，如此极寒，何以殿坐于此处乎？金尚星曰，数日之内，复临殿门，触冒寒澟，玉体之损伤，果何如哉？上曰，诸承旨还纳封书，往复不绝，予岂不困乎？封书中事，予不可已矣。洪凤汉曰，事有可已者，有不可已者。此岂不可已之事，而若是激恼乎？朴文秀曰，承旨累请还纳封书，岂为非乎？代理时讲定节目，有同关石，不可变易。今复五事之外，尽入东宫。此与当初圣教，有异矣。上曰，灵城何其聒也。若鲁曰，日气极寒，积雪凝冱。顷日劳动之馀，复此触伤，臣等焦迫之心，诚为欲死无知。顷日慈殿，出临熙政堂时，岂不承后勿复为之教乎？愿入坐于殿，从容下教，千万仰望。上曰，此五事，只欲为省事静摄之计，而诸臣妄度，有若释负者然，坚不听承，此乃昔年节目也。岂为禅乎？再明乃予孝妇生日也。予尚未作祭文。而卿等奉承，则予心可以安矣。尹光毅持封书，纳于香案曰，此封书非留置院中者，故敢此还纳矣。上手掷于地。光毅泣曰，殿下上奉东朝，下有元良，邦域之内，宁谧无事。殿下但顺天休命，膺受多福而已。不知何事触恼，为过举至于此乎？敢此冒万死，复为还纳矣。上复投之地曰，卿辈何困予如是？惟此奉承，则予可入矣。文秀曰，今此下教，为殿下臣子者，决不奉承矣。上曰，古之人臣，亦岂如此乎？乙酉年己亥年，岂不为之。而昔年臣子，岂皆无状乎？上曰，儒臣持册来乎？李得宗、蔡济恭，持《诗传》入来。上曰，欲读蓼莪，而与儒臣讲，亦至于此矣。若鲁曰，读诗而追慕，则可谓孝矣。胡不顾宗社，而不听臣等之言乎？上曰，此则卿等其可不奉承乎？若鲁曰，可以奉承者，固可以奉承矣。不可以奉承者，亦何以奉承乎？上曰，予岂欲为太上王乎？不过欲减省酬应矣。诸臣亦有父母，何不听君父之言乎？文秀曰，诸臣有父母，故知事君如父母矣。父有过举，而其子不谏，则岂可以为子乎？上曰，此言则感动予心矣。李得宗曰，闻政院积滞公事，自上日日还给，不为省览云。凡事之积滞，岂非可闷乎？金致仁曰，代理后公事之入启者甚少。而复此五事之外，不为听理。此与传禅无异也。何为此举也？上曰，予欲委政于东宫，此岂过举乎？尚鲁曰，民心之向背，国家之安危系焉。即今朝野汹汹，人心焦迫。殿下何不思静而镇之乎？上曰，予不能正朝廷安百姓，今欲休息，而只摠大纲矣。尚鲁曰，纲岂有大小？殿下五事之外，不为听理，则不可谓摠其纲矣。岂异于释负乎？上曰，负者岂尽释乎？《孟子》曰，斑白者不负戴于道路，予今年衰，故欲释之。文秀曰，此乃祖宗所付托，殿下焉得以释之。尚鲁曰，殿下若此，而将付世道于何地？上曰，有元良在，自当为之。上曰，予服五积散少愈，而为诸臣所困，殆不能堪矣。平日梦寐甚少矣。今则少闭睫则梦先王。今日亦梦抚予，而若有所教诏矣。文秀曰，此乃先王闷念殿下之过举也。上曰，灵城诱予矣。尚鲁曰，臣等死不敢奉承矣。四百年宗社，何以为之耶？上曰，庚子年春间，亦有此举矣。尚鲁曰，虽有之，与今事势异矣。上入于内，复为出临。具允明曰，领府事入来云。使之留门入来，何如？上曰，依为之。上又曰，领府事入来何为耶？尚星曰，标信军兵习操，岂不重大？而凡事一不举行，岂非可闷乎？上曰，何不为之？尚星曰，自初八日后，殿下一不听理，何以为之？元景夏曰，东朝闻殿下复临殿门，若惊而出来，则殿下将奈何？上曰，宰相来者谁也？允明曰，七人入来云矣。上曰，何为来也？予岂禅位乎？若奉承此事，则予可以入殿矣。予岂知政事乎？尚鲁曰，人君摠览权纲，使堂陛之间至尊，而何为坐于殿门之内，自紊堂陛，而不思世道民心乎？上曰，世道如此，予何以为之乎？若鲁曰，殿下不为还收之前，臣等不敢退去。上曰，依己亥年例施行为可。今之臣下，哓哓讹讹，不知有君，惟党为重矣。尚鲁曰，殿下尚今不知臣等之心，臣心冤痛，臣岂动于浮议者。今百姓汹汹，皆以殿下，将为传禅矣。上曰，予不从慈殿下教而禅乎？惟奉行此事，则予坐于熙政堂矣。李得宗曰，顷日触寒后，今日复临殿门，举国臣民之焦遑震剥，果何如哉？殿下之过举，一之为甚，其可再乎？允明曰，顷日所下封书，臣等虽碎首天陛，决不当受之。而深夜雪寒，圣上露坐，臣等不敢相持，姑为受出。而万无奉承之理矣。上曰，予岂禅位乎？不欲施行，则予当亲烧之矣。光毅曰，此传教还收而已，不必亲烧矣。上曰，承旨止之。今日予说所怀矣。读李密陈情表而不泪，则非人也。予岂以南面为乐乎？卿等何不奉行？景夏曰，殿下宝算，至六旬。上奉慈殿，下有东宫，又有元孙，国家太平，民生安乐，福禄之无疆，方亿万年斯祝矣。何为出此教也？上曰，顷年代理后，复为此者，欲为静摄也。文秀曰，三百年宗社，赖殿下而奠安，此岂非帝王之孝乎？上曰，予岂忘军与民乎？惟此奉承，则予可以舒安矣。乙酉年金镇圭独争之苦矣。若鲁、文秀曰，若使金镇圭在于今日，亦复争之矣。上曰，灵城不知君命之重，试考庚子日记，其无此事乎？尚鲁曰，时有不同矣。尚鲁复进封书。上曰，大臣之所纳，不可投之。还为持去奉承，可也。尚星曰，俄听圣上读书之声，依然戊申讲筵之玉音，臣不胜感动于心。请殿下复御经筵，与臣等讲，何如？上曰，此不奉承，则当请于慈圣矣。庚子己亥之臣，皆非乎？赵载浩曰，世道国事，渐不如古。而殿下何不思之乎？党习日痼，人心陷溺，民生日瘁，国事泮涣。殿下深居九重，虽不知之，识者之隐忧永叹，有不可言。殿下把握维持，而犹难挽回支吾。况于此时，其释大权乎？上曰，予岂知世道国事乎？此乃庚子己亥之事，何独于今日？诸臣争执乎？又投下封书曰，予之苦心，至痛在是，持去，可也。若鲁曰，满廷诸臣，决无奉承之人矣。上曰，有大于此，则将奈何？尚鲁曰，此不奉承，则况他事乎？上亲坼封书之纸曰，此岂大段乎？就烛亲烧曰，虽烧此，予心岂可烧乎？尚星、允明曰，圣上既烧封书，诚为幸甚。愿勿复下此教也。尚鲁曰，圣上亦知其必不奉承而烧之，诸臣之喜幸，当复如何？领府事金在鲁，追后入来，进前伏曰，殿下数日之内，何乃再为此举也？上曰，诸臣困我，故为此举矣。在鲁曰，圣教何谓也？上曰，依己亥为之，则予可以入去矣。在鲁曰，己亥年，肃庙果能遂志乎？上曰，卿惫矣。卿可休矣。在鲁曰，使臣下，勒受封书可乎？此非小节目矣。传闻承旨房单子，亦不许入，科举择日，亦不下。至于五件事外，殿下不为听理云，诚为罔极，此无异释负也。上曰，尽不为听理，则果如释负矣。此岂尽不为之乎？承旨镇日烦渎，故予不得已而坐于此矣。在鲁曰，须入殿而下教，可也。上曰，史记云，闻所闻而来，见所见而去。左相亦去云，甚为非矣。文秀曰，左相闻殿下有顷日过举，惊愕来到城外，旋闻还寝，而乃为回去矣。上曰，既来城外，何不通于卿等，细闻而去就乎？极为非矣。在鲁曰，以殿下止慈之心，邸下弱年重病之馀，何为使之过为忧虑触伤乎？赵荣国随后入侍，进前伏曰，臣今才入来，不知曲折，而殿下何为此举也？上曰，遥望懿陵，不觉心陨而气坠，故然矣。荣国曰，百事皆入于东宫，则殿下今为何政乎？上曰，癸亥年卿为副学时，岂不以予为不乐南面乎？荣国曰，然矣。上曰，乙酉年深仁厚泽，浃于民生，而犹有代理之教，自予之听政后，世道国事，罔有纪极，予何以做国事乎？在鲁曰，殿下今日之教，虽非禅位东宫，亦岂不焦灼乎？文秀曰，人之所言，或不免有是有非。而今日诸臣之言，则岂有非者乎？决无听承之人，请还收传教，勿复相持也。上曰，药院奉行，可也。在鲁曰，殿下顷日，既仰诺于东朝，何复为此举也？尚星、载浩等曰，古语云，如欲改之，何待来日？请于今日，还寝成命。以安东宫之心，以副群下之情，何如？上曰，一番举行，则当为妥帖矣。尚鲁曰，圣上之心，虽可妥帖，群臣之心岂妥帖乎？文秀曰，殿下决知臣等之不从，而为此教，诚为非矣。上曰，诸臣从党议可乎？从君命可乎？文秀曰，臣之孤立无党，圣上所知也。上曰，自庚子后，以代理听政为讳，何也？灵城奉行，可也。文秀曰，臣设若奉承，则满庭诸臣，必有惩讨之举矣。尚鲁曰，固当惩讨矣。若鲁曰，夜至四更，日气甚寒。请殿下还入，仍涕泣。在鲁曰，臣日昨入侍退还后，每夜必涕不能寐矣。上曰，予每语元良矣。为人君者，不思保民之道。而惟食于民可乎？予以徒食于民，为愧矣。若鲁曰，作之君作之师，为其司牧，非徒食也。上曰，予三十年临御，曾无惠泽及于民，非徒食而何？若鲁曰，惠泽之及于民者，殿下虽不知之，民自知之。上曰，丁酉则至于祭享，亦皆命摄。而国之大事，在祀与戎，故予则犹不废此等事矣。此不听承，则当下禅位下教矣。尚星曰，顷日慈圣之前，既承后勿复为之教，以圣上出天之孝，何为复有此举，尽废国事乎？若鲁曰，勉承慈旨四字，岂非顷日之教乎？五事外不为听理，则殿下岂有为之之事乎？尚鲁曰，奉行此事，则乃传禅之张本也。上曰，予自今不欲坐熙政堂与克绥斋耳。仍命兵房承旨曰，予将往彰义宫矣。予于向日，若牢卧松岘宫，则卿等将如之何？尚星曰，殿下所言，人臣所不敢闻之教也。俄者至发彰义宫之教，使臣下不敢言也。若鲁曰，臣奉此教，则无异奉禅教也。上曰，过矣。奉行此事，则予明日当召见药院与编辑厅矣。喆辅曰，苏轼云，玉楼高处不胜寒。虽平常之时，高临宝座，臣子之忧爱，犹有不胜寒之虑。况今深夜剧寒，连日劳动。圣上坐此殿门，诸臣之忧虑，当复如何？允明曰，前日下教，为今日臣子者，决不可奉承，不如早为还收。上曰，予岂为禅位下教乎？喆辅曰，以圣上之孝，何使慈殿，再为忧虑乎？荣国曰，人君操八柄。而殿下若此，则所为之政何事也？上曰，予今月，若行初覆，则可以全活民命，而滞囚必多，恐有冤枉矣。李昌谊曰，圣上至仁至慈，前后无枉死者矣。上曰，不然。向者赵观锡为枉死。近来李麒祥，亦不至死而死矣。若鲁曰，今当启覆，而若是迁延，可闷矣。上曰，卿等奉行，则今番启覆，元良当之矣。以代理听政，为无前之事乎？惟卿等奉承，bb可b也。若鲁曰，何以奉承为教耶？文秀曰，殿下直以臣等，为可奉承，则是胁也。知其必不奉承，而故为此教，则是非也。上曰，朴文秀何敢胁君父？罢职。尚鲁、尚星及尹光毅、李得宗皆曰，文秀之言，出于愚衷，本非可罪之事也。载浩曰，臣与文秀本不好，而今日文秀之言皆是也。殿下何遽若此也。尚鲁曰，不但文秀之言，满廷诸臣之言，孰不然也。上曰，大官以下皆胁君，予岂不处置一臣下乎？景夏曰，殿下若欲处置，则孰不可处置也。殿下试思之，人谁有奉行者乎？尚鲁曰，此虽出圣上之苦心至痛，臣等亦有苦心至痛。下教还收后，臣等之苦心至痛，亦可舒矣。在鲁曰，此何举也？如此大寒之时，久坐门内，其触伤必深，请入于熙政堂、克绥斋。上曰，予岂欲坐政事堂乎？在鲁曰，既奉慈旨，而又为此过举，复贻慈圣之忧，以殿下出天之孝，何为如此也？上曰，朴文秀事还收。上命允明至前，呼写孝纯祭文，至庚子字。上呜咽曰，庚子，乃予弓剑莫攀之岁也。每闻庚子，自然泪下矣。上曰，明日必内局进药，政院请对，岂不苦乎？若鲁曰，药房勿责焉，问候岂可废乎？写祭文毕，仍命允明读之。上顾赵明履、李喆辅曰，与领府事同观之，领府事知文矣。读讫。命置香室，使趁再明朝上食写进，复呼领府事曰，此祭文，实写予意。卿等之意，何如？顷日慈圣，熙政堂亲御时，以此后勿为此举为教。予俯伏不出一言而退。此则节目间事耳。政院之批，岂不云更临此门乎？自辛丑后，以听代理建储，为时所讳，而予为此。然后可以示南面无乐之意，可以归报皇兄，亦所以继述也。诸臣何以云死不奉承耶？卿等虽藉慈圣之教，予亦有告慈圣之道矣。知卿等有臣分，故至于处置任师夏矣。今亦欲伸予心，故招见内局而止矣。因于悒，诸臣皆泣。上曰，自昨年以内殿六旬，群臣欲为陈贺，予固虑之。今年殇惨连仍，故尤无意受贺。虽今日若得成予志，则予当服药而少安矣。上入于内，复为出临曰，均役事，守都城事，在乎人存政举。军与民，予当不忘矣。尚鲁曰，虽均役事、守城事，殿下宜与臣等句当，殿下何欲绝臣等乎？上曰，卿等何为固执也？予过六十，更何做国事乎？若鲁、尚鲁曰，八域含生，得保太平。臣等之得享安乐，皆殿下之赐也。又欲绝药房之诊，臣等之心，不胜痛迫，自明日特许入诊，宜矣。上曰，予若置而不应，则卿等岂能入诊乎？尚鲁曰，殿下之苦心至痛，臣等知之。殿下亦俯察臣等之心，何如？殿下持纲，东宫持目，臣等奉令承教，可以有为矣。载浩曰，使行方出来云，而闻彼国年事颇丰矣。上曰，普天之下，有同吾民，彼国之丰登，亦可喜也。尚鲁曰，圣教至当矣。尚星曰，以均役事，有可仰达矣。上笑曰，欲复为二疋乎？上曰，为谢卿等，自今虽药院，勿复求见我也。尚鲁曰，置药院于辅护之地，待之岂如此？虽臣等有罪，罪之可也。绝之岂不冤乎？上曰，古人三复蓼莪，予当更读矣。尚鲁等曰，夜将晓矣。请入于殿。上曰，虽造次之间，予欲见卿等退去，稍存体面矣。今则予先为入去。卿等退矣。遂起入内。诸臣以次退出。

12月13日

行都承旨尹光毅〈坐〉。左承旨金致仁〈坐〉。右承旨未差。左副承旨具允明〈坐直〉。右副承旨尹尚任〈坐直〉。同副承旨李之亿〈奉命偕来〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书申景沆〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，别害佥使黄仁燮，平南万户吴正朝。

○药房口传启曰，去夜触寒劳动之馀，调摄之节，多有添损之虑，今日不可不入诊之意，昨已累陈，方切颙俟矣，即伏承启辞批教，圣候加减，无所下答，而亦不许入诊。臣等聚首焦迫，遑遑罔措，此时保护之道，决不当少忽，不得不冒死更吁，暂许率医官入侍，千万泣祝，惶恐敢启。传曰，其止之。

○左议政李天辅请对，以承传色口传下教曰，已悉于昨日时原任大臣，其止之。

○药房口传再启曰，臣等冒万死，再请入诊。而又未蒙允许，抑塞忧遑，心肠欲裂，圣候静摄之中，彻晓触寒，伤损之虑，无所不至。此时诊察议药，决不可晷刻迟缓，渎冒严威，屡至烦聒，固知死有馀罪。而焦迫之极，不暇缓声，复此哀吁于慈覆之下，亟许臣等入侍，千万祈祝，惶恐敢启。传曰，其止之。

○尹尚任达曰，大司宪、执义、掌令二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调金若鲁，副提调尹光毅启曰，寒澟此极，伏未审圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节亦何如？冒寒临门，至晓劳动，必多添损之节，下情忧灼，有不可胜喩。臣等即与诸御医入诊，详察圣候，为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。

○答曰，知道。慈殿气候差胜后一样矣。

○备忘记，传于具允明曰，今下弓矢，平南万户吴正朝，别害佥使黄仁燮处给送。

○金致仁启曰，诸承旨有禀达事，请对矣。传曰，其止之。

○具允明启曰，左议政李天辅请对矣。又启曰，右议政金尚鲁，与诸宰请对矣。传曰，昨日入侍时，已尽下教。其止之。

○尹尚任启曰，副修撰蔡济恭，副校理李得宗，有禀达事，来诣请对矣。传曰，其止之。

○尹尚任，以义禁府言达曰，前执义金履万，前掌令李宪默，前持平任远、蔡庆承，前司谏郑光震，前献纳曺允济，前正言郑重器、赵𪬵等禁推事，徽旨达下矣。赵𪬵待令于本院，既为拿囚。而金履万，时在忠清道堤川地，蔡庆承，时在公州地，郑光震，自沃川郡，时未上来，曺允济，自清风府，时未上来，李宪默，时在庆尚道庆州地，郑重器，时在永川地，任远，时在全罗道南平地云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，扶安兼任古阜前郡守徐秉宪，尚州前牧使金光遇，德川前郡守许佐等拿问处之事，徽旨达下矣。金光遇，今方待令于本府，即为拿囚。而徐秉宪，时在忠清道结城地，许佐，时在京畿长湍地云，依例发遣府罗将书吏，并拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，全罗道茂朱府投畀罪人闵百祥，咸镜道端川府投畀罪人赵明鼎等放送事，令旨达下矣。闵百祥、赵明鼎等放送之意，分付各该道道臣，何如？令曰，依。

○尹尚任，以礼曹言达曰，即接贞陵、宣陵、明陵、翼陵、懿陵官员所报，则以为陵军之在于京外者，勿侵烟役事，曾有受教。而昨年京兆新颁事目，混侵冰役。而陵军之役，亦浩大，诚难支堪，一依先朝受教，伐冰之役，特为頉减之意，入达变通云，陵寝守护军，事体自别，依他军兵例，特减冰役事，分付京兆，何如？令曰，依。

○忠清监司金时粲书曰，伏以皇天垂佑，三宫疹候，次第遄复。臣民庆忭，中外惟均。不幸贵主丧患，出于意外。仰惟孔怀之悲，不瑕有损于少愈静摄之中。而抑何以仰宽大朝止慈之情，窃不胜区区忧虑之忱。仍念臣以庸愚，猥叨藩寄，今将周岁。而才疏识短，一无报补，居常愧惧。乃者五镇习操，未及毕行之际，红疹猝炽。旬月之间，遍满一路，势若燎原，死亡相续，疮痍未起。臣目见军民之情，遑遑危迫，不得已与兵使往复，而状请停操。非不知诘戎事大，半行半否之近于颠倒，而事势切急，冒昧陈闻。幸荷圣上，特垂闷恻，即许停止。七邑兵民，得以脱于原隰之裒，而措诸衽席之安，举皆欢欣感泣，不知死所，臣诚与有幸焉。第于帅臣之拿罢，臣诚不任其惶懔。盖其差迟，初仍实病之难强，旋值药院之移直，不敢仍行，暂为停辍，非敢出于慢忽。而今既因此被罪，则臣亦冒按一道，兼察军政，其不能蕫饬之罪，实所难免。谴罚之下，顾安得独为晏然。伏乞睿慈，亟命有司，一体论罪，以昭法纪，以安私分，不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察职。

12月14日

行都承旨尹光毅〈坐〉。左承旨金致仁〈坐〉。右承旨未差。左副承旨具允明〈坐〉。右副承旨尹尚任〈坐〉。同副承旨李之亿〈坐〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书申景沆〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○具允明达曰，大司宪、执义、掌令二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。药房都提调金若鲁，提调朴文秀，副提调尹光毅启曰，寒威一直不解，伏未审圣体调摄若何？惫眩之候，其无添损，而寝膳诸节，亦何如？臣等昨日累请入诊，未蒙允许，下情已极焦郁。煎入汤剂，且尽于昨日。即与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进之剂，有不可已。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样矣。

○具允明，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○药房口传启曰，伏承启辞批答，一如昨日，圣候又无下教，而亦不许入诊。臣等聚首遑遑，一倍焦迫，症候有添损之虑，而不得诊察。汤剂已尽煎入，而不即议定。臣等在保护之地，诚意浅薄，未格宸听。一日二日，不能诊候议药，莫非臣等之罪。而慈覆之天，不少俯谅，一向牢拒，焚心焦肠，罔知所措。不避烦渎，冒死更请，亟许臣等率医官入侍，千万泣祷，惶恐敢启。〈无批答〉

○金致仁启曰，诸承旨有禀达事，请对矣。

○具允明启曰，副校理蔡济恭，副修撰李得宗，有禀达事，来诣请对矣。

○尹尚任启曰，左议政李天辅，右议政金尚鲁与诸宰，有禀达事，请对矣。〈以上无批答〉

○传于尹尚任曰，御制编次人，持孝纯宫祭文，差迟入侍。又传于曰，儒臣上番所持入蓼莪篇，《自省编》初卷，亦为持入。又传于曰，御制编次草，编次人持入。又传于曰，时原任大臣入侍，儒臣持上番前日所持入蓼莪篇入侍。又传于曰，日寒如此，予着挥项，诸臣亦着煖帽以入。

○尹尚任，以内医院官员，以都提调意达曰，本院问安，提调不可不备员。而提调朴文秀，昨日大朝严教寝止之后，谓以惶悚，连不仕进，事甚未安，即为牌招同参，何如？令曰，依。

○尹尚任，以内医院官员，以都提调意达曰，本院方连请入诊于大朝之时，提调不可不备员。提调朴文秀，书批已下，更即牌招进参，何如？令曰，依。

○编修官韩济书启。臣敬奉圣教，传谕于领中枢金在鲁处，则以为即伏承时原任入侍之命，岂不欲竭蹶趋诣，毕陈衷悃？而日昨两夜入侍，忍死进参，病状十倍越添，见方救死不暇，末由起动承命，不胜悚惶抑郁之至云矣，敢启。

○同副李之亿书启。臣才以随领议政李宗城，还归长湍之意，驰启为白有如乎？即刻大臣，闻更有宣化门排设之命，诸臣苍黄入侍之报，震惊焦迫，以今十二月十三日亥时，即为驰发前进。臣亦随以上去之意，驰启以上，无批答还下。

○壬申十二月十四日申时，上御宣化门。诸承旨请对，大臣、卿宰、儒臣，同为入侍时，领议政李宗城，判府事金若鲁，左议政李天辅，右议政金尚鲁，兼礼曹判书元景夏，判敦宁申晩，灵城君朴文秀，行司直金圣应、具圣任，行吏曹判书赵载浩，行司直徐命彬、李春跻、郑益河，右参赞李益炡，仁平君李普赫，户曹判书赵荣国，兵曹判书金尚星，知中枢洪凤汉，刑曹判书李昌谊，行司直李宗白、具宅奎，兵曹参判李日跻，左尹李喆辅，工曹参判沈星镇，礼曹参判赵明履，刑曹参判李命坤，吏曹参判李成中，户曹参判李𪻶，行都承旨尹光毅，左承旨金致仁，左副承旨具允明，右副承旨尹尚任，同副承旨李之亿，记事官具寿国，假注书申景沆，记注官李时沆，记事官李命植，校理蔡济恭，副修撰李得宗进伏讫。上曰，领议政勿待命入来事，史官出去传谕，可也。儒臣持蓼莪篇入来乎？时原任大臣进伏讫。上曰，太公望子久矣。为国而然，予亦然矣。予读蓼莪篇后，当下教矣。上读毕。上复曰，予当读他书矣。上读《小学》君子思其不可复章。上曰，予读此章，予每泣矣。上曰，孝纯祭文草，承旨持来。上曰，儒臣读《自省编》，蔡济恭读至天理之自然。上曰，此亦可笑，予之作此亦可笑。今则公与私，予皆不知矣。具允明曰，领议政李宗城入来矣。上笑曰，又将困予矣。虽造次之间，不可以左相见，以领相入见事下教，可也。尹尚任曰，免解相职，然后可进云矣。上曰，君与相相见，当以礼矣。分付通礼院，以领相肃拜后入侍。上曰，编次官入来乎？李喆辅、赵明履进伏。上曰，孝纯祭文读之。明履曰，大梦今觉等语，臣不敢读之矣。上曰，过矣。予既固执而若改之，诸臣何知？第读之。明履读讫。上曰，今日既读于孝纯宫，予欲使入来诸臣见之，其十六字编次，可也。明履曰，不可奉承。传曰，下番儒臣，当持入册子。而反推诿于他人，当该儒臣，从重推考。〈出举条〉传曰，当该中官，从重推考。〈出举条〉李宗城进伏请问候。上曰，勿为之，无可问候于予者矣。宗城曰，臣十年栖遑，在乡七年。今始入侍，岂不问候乎？上曰，唯。宗城曰，连日劳动之馀，圣体何如？上曰，予姑有支撑之道矣。宗城曰，慈殿日昨出临外殿，震惊之馀，气体何如？上曰，安宁矣。宗城曰，东宫顺经红疹，臣民之庆幸，曷有其极？而气候复何如？上曰，安过矣。宗城曰，臣不暇出一言，先有所陈达。殿下见臣等于此门何也？上曰，欲见卿而为此也。上曰，卿乃瀛馆旧僚也。自弘文正字时，事予。判府事为副学时，予讲《诗传》，后讲《小学》。予与卿等，俱已白首。今非讲学之时矣。若鲁曰，读《诗传》，在甲寅矣。上曰，赵明履持祭文草来读，使领相闻之。明履读至松岘之行亘中哀怀等句。上抵案以手曰，大梦今觉。予将有所言，诸臣小谅。予卄五年以前，实为好过，逮于庚子，弓剑莫攀，及至戊申，孝章又逝，且经历之艰险，莫过于予矣。入于耆社，予欲踵之。而若闻六十字，则实所惊心。向日宗班，以六旬，请陈贺。今若受贺，则岂止一贺乎？宗城曰，臣在坡州，闻还寝圣教而喜矣。今圣上，只听五事之入，而馀入东宫云。此与代理时讲定节目，岂不径庭乎？古有哭于太庙，守阙号泣者。此则臣等决不敢奉承矣。上曰，戎务以下并入东宫，从特教可乎？从卿言可乎？宗城曰，数昨伏闻未及还收，而臣上疏矣。再昨复为非常之举云。故臣为此而敢来矣。上曰，一二日之间，有何飞报？宗城曰，一国政丞，岂有不知之理？臣之上来，始闻五事之命下，而此外又有他事。至于大辟以下，皆不为听理云，诚为闷迫矣。上曰，向日慈圣下教曰，吾之生时，切勿言禅。予自幼奉慈圣，而下教若是丁宁，予自此更不言禅矣。宗城曰，俄伏闻以先朝已行之例为之为教云，然乎？圣上有孤竹清风，臣固知之虽不为此，岂不知之乎？上曰，不但卿知，先卿知之。宗城曰，殿下每有触激，而成过举，臣每痛闷焉。尚任曰，二品以上来待矣。上曰，予为何举措耶？宗城曰，殿下至诚恻怛，孰不知乎？上曰，孝悌，尧、舜之道也。宗城曰，继祖宗之大统，守祖宗之大业，安民守庙，是孝也。上曰，谚云疾痛则号父母，予当请于慈殿矣。宗城曰，殿下欲释负，则东朝岂听从乎？《中庸》曰，宗庙飨之，子孙保之，继守在殿下，不可有是意也。上曰，古亦有之。宗城曰，宣庙、肃庙，虽发此教，皆不能遂焉。上将读《中庸》。宗城曰，上若读《中庸》，臣将退矣。要不烦他语，请还收罔极之教。殿下外为奉慈教，内为释负之计，是欺心也。上曰，近为诸臣所困，卿亦然矣。仍读《中庸》，至子孙保宗庙飨善继善述。上曰，定宗、世宗，皆为之，予何独不然？宗城曰，殿下此举，出于陈贺陈请之故也。殿下受肃庙、景庙之托，当以保活民生为心矣。上曰，予何能焉？实愧于民矣。宗城曰，殿下日日为过举，岂贻谟之道乎？上曰，大梦今觉矣。不过为省事就便之道，此岂传禅乎？宗城曰，此无异传禅也。上曰，异也。左议政李天辅进伏曰，臣自郊外来，闻罔极之教。至门外，伏闻更有非常之举，仓皇入来矣。上曰，闻所闻见所见而去，故以为慨然也。天辅曰，闻圣上奉慈教而还寝，臣欢舞而去矣。其后见政院文字，则五件事尽入东宫云。臣等不忠，至有此举，是臣等之罪也。宗城曰，肃庙以六十后释位，望殿下乎？抑以镇抚百姓，寿考无疆，望殿下乎？天辅曰，无负宗社之托，是固大孝也。孝之道，岂有他哉？右议政金尚鲁曰，先朝既欲成而未果，今殿下欲成而未遂，则是亦继述也。宗城曰，乙酉年亦欲为而未果矣。上曰，深仁厚泽，浃于民故然矣。予则不然矣。宗城曰，殿下三十年典学之工安在，独不愧《中庸》乎？上曰，此岂禅乎？尚鲁曰，居君位，而巡监军外，一不听断，岂非闷迫之事乎？判府事金若鲁曰，欲见臣等，何不于熙政堂、克绥斋？而深夜极寒，作此举乎？上命具允明，持《周易》入来。上亲读乾卦，至进退存亡。上曰，予有所觉。圣人之言，岂不信然？宗城曰，此非当务之急也。尚鲁曰，下教如可从，则臣下何敢不从？而如此不可从之事，亦可从乎？宗城曰，小臣三十年事国，圣上不以为不似。至于相位，一夜百里，竭蹶而来，必欲动得天听，还收下教，否则无颜出协阳门。上曰，召卿来，为困予乎？为辅元良乎？三公股肱也。卿为元辅。然予宁负卿等，不可从卿等之言也。上少入于内，复为出临曰，今日节目间事，诸卿不从，则予负孝纯也。宗城曰，殿下为孝纯祭文，而作为欛柄，以御臣下也。上曰，明日卿等，请于慈殿，必为藉重。而今日与卿决矣。尚鲁曰，伏于慈殿之阁门外，迫于不得已也。宗城曰，殿下虽欲为之，此四臣，岂奉承乎？上曰，予若不践言，有愧舆儓。予可寝命乎？宗城曰，若寝圣教，则舆儓当鼓舞矣。今此下教，臣在领相之位，则决不可奉承。虽在原任，亦不可奉承矣。上曰，虽奉朝贺，然乎？宗城曰，然矣。上曰，释予所负，则宗庙飨之，子孙保之矣。宗城曰，释负而八域以为当然，则皆乱贼也。上曰，宣庙、肃庙，欲行之。宗城曰，宣庙朝，尹斗寿、柳成龙皆力争。臣虽愧于古人，岂不争之？而圣祖圣考之所不能为者，殿下亦岂能为之乎？上命史官，持辛丑日记以来。宗城曰，孔子云惟其疾之忧。如此极寒，连日殿坐门间。慈殿之忧念，当如何哉？尚鲁曰，圣考乙酉年，岂不欲为？而终不能为，以其时诸臣争之故也。上曰，金镇圭独争之矣。赵载浩曰，今日殿下之词气gg辞气g失平。臣等所当竭力陈请，何为摧折，渐成过举？上贻慈殿之忧，下贻东宫之虑也。臣等之言，虽不足顾，独不念慈殿与东宫乎？上曰，考己亥前例而无之，则予当止矣。宗城、尚鲁曰，虽有之，不可用也。若鲁曰，君上岂必行己志乎？古之大臣，亦岂有奉承乎？上曰，左右相得领相以来，共争之，其好乎？尚鲁曰，不但领相，虽兪拓基、郑羽良来，同然矣。上少入于内，复为出临，命取辛丑日记，使允明读之。至八月二十九日日记曰，春坊之设，是为予也。宗城曰，肃庙、景庙，托以国家，民生乂安，福禄无疆，此非孝乎？上曰，民岂乂乎？上复读蓼莪诗，至人民劳苦曰，予之劳极矣。至民莫不穀，我独何困？上抵案曰，此谓我也。上曰，诗之感人为深云。予之读诗五遍。卿等使不如王裒乎？宗城、若鲁曰，圣上之孝思，孰不钦仰？宗城曰，臣今百里疾驰，达夜而来，期于回天矣。上曰，今日当决矣。召二品以上进伏。上仍入内，复出临。宗城曰，臣等冒死请寝成命焉。上曰，此非禅也。何为然也？宗城曰，近于传禅故耳。尚鲁曰，人心可观天理。今日六军万民之爱戴殿下，如赤子之于慈母，殿下何不念哉？李昌谊曰，六军万民，孰以为可承此教乎？况有大于此，则尤可承乎？朴文秀以药房提调，随后入侍。上语文秀曰，日昨谴罢，出于偶然。而知卿之忠，勿嫌而行公也。文秀曰，臣诚微罪大，不能格天，薄谴旋寝，臣惶恐无地矣。上曰，今日股肱诸臣，其少谅焉。若行节目间事，则予当服汤剂。不然则予入告慈殿，又告真殿，将奈何？文秀曰，虽谓节目间事，将至于禅。其在防微杜渐，何可听承也？上曰，灵城无识，何谓防杜？文秀曰，宣庙、肃庙为之乎？皆不能为也。金尚星曰，殿下以群下为无状，而发此教也。赵荣国曰，臣等请死于前，顷以此事，为禅位二字张本，故死不敢从也。上曰，乾卦为君耶？臣耶？尚星曰，于君于臣，皆当也。李喆辅曰，君上无用进退存亡之义。尚鲁曰，亢龙有悔，乃臣也。岂人君之事也？上曰，圣人知进退存亡之理也。喆辅曰，此非为人君而发也。元景夏曰，此非讲《庸》与《易》之时也。上曰，读《诗》、《易》非理也乎？宗城曰，蓼莪言禅乎？经传亦言禅乎？上曰，《国朝故事》有之矣。宗城曰，圣上虽欲学宣庙，臣欲学尹斗寿、柳成龙矣。他事，人以臣为非，而此则臣不非也。文秀曰，奚独领相之言也。文秀之言，亦不非也。尚鲁曰，殿下孰如先大王圣德也。先大王不能行之于前，而殿下乃欲成之于后耶？蔡济恭曰，殿下置圣经于前，不思践行，窃为慨然也。上笑曰，儒臣得体矣。宗城曰，其言是矣。济恭曰，《孟子》云禹、稷、颜回，易地则皆然。使太宗朝臣子，在于今日，亦必不从矣。上曰，此读书也。宗城曰，不然则岂谓儒臣也？上曰，王裒三复蓼莪，而门人废书不讲。予累读而不能感人，可愧其门人也。李得宗曰，诸大臣力谏，而终不回听，恐非礼大臣之道也。夜至三更，王世子，只与挟侍二人，步而出来，拱手立于上前。上连挥之去曰，汝何为出来耶？上曰，予读诗而汝涕下，则乃孝也。予当为汝反汗。上仍读蓼莪诗，至终篇。世子伏于前，泪下如注。宗城曰，殿下亲下教于东宫。而东宫自首章至末章，泣涕汍澜，诚孝极至。圣上既有反汗之命，不可食言也。尚鲁、尚星、载浩等齐声曰，满庭臣僚，莫不闻圣教。东宫出来而得此，何幸如之？此实宗社三百年莫大之庆，吾东方亿万年无疆之福也。上又读《中庸九经》，勉之曰，子庶民，尤予志也。汝能是继，是孝也。今日不行节目间事，则明日予当告于真殿矣。文秀、荣国等曰，既下教于东宫，愿勿复为此教也。济恭等曰，殿下一动一静，东宫效焉。宜思桐叶古事也。上曰，李得宗、蔡济恭谄矣。皆对曰，臣等不谄于殿下之前，岂谄于东宫乎？上命世子，读《小学》篇题。宗城曰，元良如此极寒，深夜出来，惊动触伤多矣。况重病之馀乎？上曰，先正文敬公金宏弼，自称《小学》童子，予亦读百番矣。上谓世子曰，汝见《自省编》乎？上曰，此编之述，亦为元良也。上谓景夏曰，卿予之六寸，岂不知予心？景夏曰，夜至四更，慈圣若闻此而出来，殿下将奈何？殿下以小学之道自处，而此岂孝乎？宗城曰，愿寝成命，俄者岂不言反汗乎？若当于理，则诸臣当听承，不当于理，则何可以从？臣等虽十死百死，谁有写禅教之人乎？上曰，自辛丑后代理二字，为一隅青丘之所讳，故然也。岂非异乎？景夏曰，上至痛在于心。而臣下莫不知之。不但含生之类，虽昆虫，岂不感动乎？文秀曰，殿下处世子之地，则亦当如世子矣。上谓世子曰，汝之道理，闻入去之命，则当入去而已。何为久坐于此？速为入去，可也。世子乃起去。尚鲁等曰，殿下辗转激恼，不自知过举。而静以思之，平心降气，则当知为过举也。上曰，心痛故乃有过举，而卿之言是矣。若鲁曰，下教于臣等者，亦不可负。况于东宫乎？言下即起去，欲闻反汗之命，其焦迫可知。不但点泪，乃涕泗横流，其诚孝可知。若是而圣上不为践言还收，则觖望如何？忧闷如何？宗城、尚鲁曰，殿下既质言于东宫，愿召东宫，仍写还收传教。载浩曰，世子汍澜下涕，以此反汗，则誉达四方，胜于诸臣之回天矣。天辅曰，圣上既下教东宫，以汝闻诗而涕，则予当还收为教。殿下深于小学之工，《小学》言教儿无诳，况于储副之重乎？景夏曰，殿下深思之，不待臣等之言而反汗，则此圣德事也。上命景夏读诗，至岂无兄弟。上曰，予每读胸裂矣。景夏曰，景庙付托殿下之时，岂欲使有今日举措乎？此苦心，亦出于至痛之弸中，不念宗社之重，岂景庙之意乎？上曰，予之得至今日，圣恩攸曁。予伸此教，则可以归拜皇兄。卿等念我。宗城曰，自初昏，千言万语，终无发落，诚为罔极。俄者下教，何不思之乎？上曰，然则传位二字，欲许还收。节目间事，施行何如？宗城曰，前后过重之教，一倂还收。召东宫，以汝言许之为教，则中外释然。不然则待明朝问寝，而谕之，可也。尹光毅曰，俄者既有还收之教，请更勿留难。而亟书传旨，仍操笔伸纸。上手取其纸曰，节目间事，犹不奉承，而反请还收乎？其已之。宗城曰，感元良而并收前日下教云，则有光于元良矣。李之亿曰，七情中哀疚悲悼，则必伤矣。殿下苦心至痛在中。而昨今年丧戚连仍，故过为伤情，有此过举，独不念慈殿与东宫乎？东宫虽英睿，乃冲年重病之馀，何不思保养之道乎？不知殿下，以何事激恼而然？而朝鲜乃三百年礼义之国，孰有奉承殿下今日之教乎？臣蒙被非常之恩，虽糜身粉骨，不足仰酬，而此则决不可奉承矣。宗城、若鲁曰，请书还收传教。金致仁曰，凡今日戴天履地者，孰非殿下之臣子，而岂有奉承之理乎？俄者下教于东宫者，在廷诸臣，实所共闻。岂以圣教之不为，而谓之为乎？请速书还收传教，何如？上沈吟曰，其难其难矣。允明曰，速书而示诸东宫，则东宫必感泣喜幸。四更已过，臣惶恐。请速书之。李日跻曰，蓼莪篇，乃人子不得养之言，岂关于帝王继述之道乎？之亿曰，请奉传旨。上起入内，复出临曰，如此而君臣相持为难。明日真殿、慈殿陈请事，当止之矣。宗城曰，圣上既许于东宫，请施行。上曰，予三十年苦心至痛在焉。今也有同已发之矢矣。上曰，世子俄者入去，而尚未退，方在楹后，惟待予入。诸臣姑退，无困予。宗城曰，臣等虽尽死，若不还收传教，则不敢退去矣。上曰，节目举行则无弊。而君臣达夜相持，讫无已时，皆胁持君父，不为奉行，极为无据。领相、左、右相，并海岛安置。重臣、卿宰，皆远窜。承旨、儒臣，绝岛定配。诸臣皆趋出。以南所卫将李禹锡为假承旨。上曰，国之所以为国，纪纲也。名虽武臣，既命假承旨差下，则下教之下，听命史官之招以南所卫将，政院下人之有若命召卫将者然。呼招者，其涉无据，当该史官，令该府处之，下人令攸司科治。〈出榻教〉上曰，今番下教，非比往日。即节目间事，亦有旧例。而特为临门，开心下教之后，非徒不为感动。昔年下教者，敢有不满之心，其臣无礼。昔日为君，其若不饬，曰有君曰有国乎？况国之法，宜有大官始，今日入侍大臣，中道付处，重宰并远窜。承旨、儒臣，并边远投畀。〈出榻教〉上曰，行司直郑缵述，摠戎使除授，兼领禁、御两营，牌招传授密符，听传教。〈出榻教〉上曰，行司直柳复明，都承旨除授，行副护军申致云，前承旨洪乐性、李奎采、李昌儒，承旨除授，令招察任。〈出榻教〉上曰，训局，以都提调摠察事，郞厅发牌，分付。〈出榻教〉

12月15日

行都承旨柳复明〈随驾〉。左承旨申致云〈随驾〉。右承旨李奎采〈随驾〉。左副承旨洪乐性〈守宫〉。右副承旨李昌儒〈未肃拜〉。同副承旨未差。注书具寿国〈拿处〉一员未差。假注书申景沆〈随驾〉罗忠佐〈随驾〉。事变假注书洪相直〈守宫〉。

○上在孝章宫。常参、经筵，以代理停。

○夜二更三更，月犯东井星。

○洪乐性达曰，大司宪、执义、掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。药房副提调臣柳复明启曰，寒事尚酷，伏未审圣体调摄若何？昨日迫曛临门，侵晓还殿，连日触冒风寒，惫眩之候，必多添损，下情忧灼，不可胜达，寝膳诸节，更何如？汤剂煎入，一时为急。臣即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，不容少缓。大王大妃殿气候何如？王世子气候何如？臣不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样矣。

○洪乐性启曰，即者禁府都事来言，领府事金在鲁，今方待命于本府门外云矣，敢启。答曰，知道。又达曰，即者禁府都事来言，领府事金在鲁，今方待命于本府门外云矣，敢达。令曰，知道。又启曰，即者中枢府录事来言，领府事金在鲁，以为达夜忧灼之际，伏闻有大臣诸臣一倂远窜之命。臣以同罪之人，不可以去夜未得入侍，而独为幸免，惶懔震陨，拼死待命于金吾门云矣，敢启。传曰，勿待命事。遣史官传谕。

○以右副承旨李昌儒牌不进罢职令旨，令于柳复明曰，推考徽旨捧入。柳复明达曰，左承旨申致云，书批已下。右副承旨李昌儒，既有只推之令，并更牌招，何如？令曰，依。又启曰，本院今秋冬等褒贬，当为磨勘，而注书具寿国，方在拿处中，限内不得为之之意，敢启。无批答还下。

○传于洪乐性曰，毓祥宫今当展拜，时刻随时，侍卫仍军兵三哨随驾，马军三哨，禁军三番随驾，禁、御两营置之。

○政院启曰，诸承旨有禀达事，请对矣。传曰，其止之。

○传于洪乐性曰，有前例，龙虎将政院招之，聚军事，分付。留阵置之。又传于洪乐性曰，摠戎使郑缵述，率训局军随驾事，分付。洪乐性启曰，摠戎使郑缵述，率训局军随驾事，命下矣，即为牌招听传教之地，何如？传曰，允。

○传于李奎采曰，当往候于慈殿后动驾，玉轿排设，以端晖门内为之，辇舆排设，问安厅正门外为之。

○以摠府守宫单子，传于李奎采曰，以之次为之。又传于柳复明曰，问安承旨左承旨，留院承旨左副为之，取禀。承旨置之。

○注书具寿国拿处代，以罗忠佐为假注书。

○洪乐性，以兵曹言启曰，今此毓祥庙举动时，本曹堂上侍卫及守宫，不可不备员。而判书、参判、参议未差，臣𪼛，今方入直，他无推移之员。令政院禀旨变通，何如？传曰，允。洪乐性启曰，因兵曹草记，今日举动时，本曹堂上不可不备员，而有阙之代，令本院禀旨变通事，允下矣。兵曹次堂，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以朴弼均为兵曹参判，以洪重一为参议。

○以兵曹堂上守宫望单子，传于洪乐性曰，以第二望为之。

○洪乐性，又以兵曹言启曰，今此举动时，各殿问安各差备应把马，无以推移。依前例，京畿驿马限十匹补把，以充不足之代事，知委本道，何如？传曰，允。

○又以义禁府言达曰，投畀罪人旌义县李存中，珍岛郡张澍，机张县柳謇，大旌县李宜哲，蓝浦县曺命教，海美县徐命臣，报恩县赵重稷，庇仁县李朝望，怀德县丁喜慎，结城县尹得征，青阳县李运海，泰安郡韩光肇，庇仁县林象元，舒川郡李重祚，海南县南泰会，固城县李寿德，熊川县柳显章，河东府朴起采，昆阳郡任希教，北青府郑纯俭，茂长县金尚重，灵岩郡闵宅洙，扶安县朴昌润，沃沟县李堣，长兴府郑基安，咸平县权抗，务安县李思观，海南县赵载敏，巨济府金硡，并放送事，令旨达下矣。放送之意，分付各该道臣，何如？令曰，依。

○又以礼曹言达曰，今此藏冰时，西冰库别检未差之代加差，主梗官司仆寺主簿宋钦明，依例出送，使之始役，何如？令曰，依。

○大驾入毓祥宫斋室后，政院、药房口传问安。答曰，知道。展拜后，政院、药房口传问安。答曰，知道。以承传色口传下教于政院曰，左承旨进去问安于慈殿以来，大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。王世子遣宫官问安。答曰，知道。大驾入孝章宫斋室后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○柳复明，以承传色口传启曰，俄者所下手书，臣等虽万死，不敢奉承，不得已还纳矣。又以承传色口传启曰，诸承旨诣阁请对矣。以承传色口传下教于政院曰，都承旨外一倂退去。又以承传色口传下教于政院曰，闻王世子之来诣，今方出坐冷庭。承旨入去。此意即即传谕。王世子来诣，上疏。入启，传于柳复明曰，给之。柳复明口传启曰，王世子以还出上疏，焦遑罔措。今方伏地待命矣，敢启。以承传色下教于柳复明曰，何其如是困我乎？其即入去之意传谕。王世子以承传色口传启曰，下教之不忍闻，每如是，何敢退去乎？请暂许召见之意，敢启。以承传色口传下教于王世子曰，方坐寒而冷升，其即入去。又下教于政院曰，时君在外，而何其寥寥耶？王世子以承传色口传启曰，何敢闻？如是下教而退去乎？不得已排阁直入矣。王世子排阁直入，少顷出来，仍为还宫。领府事金在鲁率卿宰诸曹参议以承传色口传启曰，即伏闻圣上，无回銮之意，而连下罔极不忍闻之教。臣等惊惶痛迫，罔知所出。臣在鲁，冒罪忍死，与若干卿宰诸曹参议，相率来诣，叩额求对。伏乞俯赐矜谅，亟许召见，千万泣祷。以承传色口传下答曰，当见于太上皇之后，其止之。传于李奎采曰，巡将监军。仍又传于李奎采曰，军兵露处亦可矜，出送标信，依下教解严，可也。金在鲁率卿宰诸曹参议以承传色口传启曰，俄者东宫邸下，深夜来诣，颜色之凄恻，涕泪之汍澜，有不忍仰睹。而以圣上止慈之德，终不赐轸念而矜许。退还之时，面谕臣等曰，余则诚孝浅薄，终未能感回。只望卿等懋积诚意，期于回天，臣等实不胜戚戚而感泣。臣等诚浅辞拙，咫尺天阍，如阻弱水，尤何敢有孚格之望。而若其所下封书，虽万死而决不奉承。伏望暂许引接，使臣等，得尽衷悃，快降反汗之命，千万至祝。以承传色口传下答曰，其止之。政院启曰，诸承旨请对矣。传曰，其止之。传于李奎采曰，日寒如此，训局及诸军兵，何以经夜？而其已馈粥乎？问之以承传色，口传下教于政院曰，此非招呼中禁之时，而依前招呼可骇。当该下人，令攸司科治。传于李奎采曰，当该通礼，禀于元良汰去。以承传色口传下教于政院曰，同春秋下批，当即举行。而尚今寂然，政院申饬。传于李奎采曰，有前例，军兵一哨，墙外守直并解严。又传于申致云曰，日寒如此，分付两仓，空石百立，即为入之。五十立则入于内差备，五十立，给挟辇。而训局及禁军阵温幸时，亦有前例，设布帐，使军士休息，仍为馈粥事，分付。传于李奎采曰，更鼓既命停止。而禁漏官报更，当该禁漏官拿入决棍。禁漏使，令兵曹决棍。以承传色口传下教于政院曰，政院下人，依前呼承传色，当该下人，令兵曹决棍。李奎采，以兵曹言启曰，随驾禁军及驾后标下军兵等，依口传下教馈粥之意，敢启。又以禁卫营言启曰，随驾枪剑军及各处屏门把守军兵等处，设粥以馈之意，敢启。又以训炼都监言启曰，因传教，随驾将校军兵，设粥分馈之意，敢启。又以御营厅言启曰，因传教，随驾别抄及屏门把守军兵等处，设粥分馈之意，敢启。

○王世子疏，伏以臣以万万不肖，滥承代理之命，夙夜忧惧，罔知攸措。千万梦想之外，又伏闻不忍闻之教，心胆俱坠，若陨渊谷。顾臣不孝无状，不能感回圣心。夜已曙矣。日已晏矣。臣罪至此，不如无生，即欲钻地以入而不可得也。噫，今圣算方富，圣德日隆，化洽八域，功迈三王，而忽此罔极之举，遽形丝纶。臣自闻此教，惊惶震剥，五内失守，虽晷刻之顷，岂忍退处私室乎？玆敢冒万死席稿门外，仰渎圣明之下。臣尤死罪，臣尤死罪。伏愿圣上，亟收下政院之教，以重宗社，千万幸甚，千万幸甚。臣无任沥血祈恳之至，谨昧死以闻。无批答还下。

○申致云书，伏以臣见差懿昭魂宫祭官，祭班才罢，伏奉承宣除命，惊惶霣越，罔知攸措。矧今天怒震叠，威罚非常。大臣诸臣深夜迸出，咸被严谴。举国骇汹，气象错恶。臣既滥叨近密之地，所当颠倒入肃。进伏阁外，先效缴还之忱。而东邑解由，因地部长官淹病，尚未成出，则官职去就，非所暇论。而召令之下，末由趋承。玆敢略具短章，冀蒙镌削，以重格例。而臣虽不敢以近列自居，目见大朝处分之过中，不胜忧爱之忱，敢此附陈焉。昔周文王九十有七，日昃不遑，以劳万民。卫武公九十有五，箴儆于国，不忘交戒。圣帝明王，所以懋昭至德，耋期不倦，有如是者，恭惟我大朝。寿算弥邵，圣敬日跻，缉熙于穆之德，瑳磨瑟僩之工，固未多逊于周文、卫武之盛。而迺以群下之不善对扬，有此威怒之过当，是岂平日所仰望于圣明者哉？臣常记癸卯诊筵，故相臣李台佐，以药院提调所奏失旨，景庙大加声色，至有拿鞫之命。而我大朝，以东宫侍坐，从容敷陈，辞气温谆，终得回天。臣于其时，簪笔以记，至今庄诵不得已。此岂非今日邸下之所可取法者乎？伏乞离明，深留睿慈，善为导解，还收严命，俾一国气象，复还交泰之美，则宗社之幸甚。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。令曰，览书具悉。昨日之事，我诚浅孝薄，不能感回圣心，焦迫之心，曷有其极？尔其勿辞，察职。

左副承旨洪乐性〈守宫〉。事变假注书洪相直〈守宫〉。

○王世子在乐善堂，令于洪乐性曰，承旨入对。

○洪乐性达曰，臣与宫官，有时急禀达事，诣阁请对矣。令曰，入对。

○申致云达曰，诸承旨有禀达事，诣阁请对矣。令曰，入对。

○壬申gg辛丑g十二月十五日申时，承旨请对入对时，王世子坐乐善堂。左副承旨洪乐性，假注书洪相直，编修官韩济进伏讫。令曰，大朝传教禀达事，未知何事？乐性曰，领府事处勿待命，因为随驾事，大朝驾前，书传教矣。因为分付曰，大臣勿待命事，予岂独为乎？传教置之。分付留院承旨，此意禀于东宫，自东宫勿待命，因为随驾事，遣史官往谕，可也。以此事请对矣。令曰，余以勿待命事。遣史官往谕，于心如何？而当此之时，有所重矣。乐性曰，臣亦自外，十分详量，则有所重，往谕无妨矣。大臣待命，自东宫下勿待命，于事体如何？而今日则大朝动驾，无大臣随驾者，事亦如何矣？令曰，今下勿待命之令，余心亦然，而有所重矣。乐性曰，今日大朝动驾，无大臣大将bb之b随驾者，留阵等事，一并置之，岂不抑塞耶？邸下即下勿待命之令，使大臣即为随驾，似好矣。令曰，余下勿待命，事当不然。而随驾所重有之矣。乐性曰，事当然矣。而今日有所重者，急下勿待命之令焉。令曰，然则书出，可也。因书令旨曰，依传教勿待命。仍为随驾事，史官往谕于领府事。〈出令旨〉乐性曰，大朝下教已久，小臣退出。使史官急传此令，毓祥庙随驾事，自下亦言送矣。令曰，退出。乐性曰，仍为退出乎？令曰，然矣。以次退出。

○壬申gg辛丑g十二月十五日二更，承旨宫官请对入对时，王世子坐德成阁。左承旨洪乐性，文学朴道源，假注书洪相直，编修官韩济进伏讫。道源曰，小臣，以问安进去于彰义宫矣。大朝，以手书下不忍闻不敢奉承之教，而臣不敢奉见。然措语则罔极罔极矣。令曰，岂有如此罔极之事乎？乐性曰，臣闻宫官之言，则叠叠罔极矣。道源曰，大朝只下罔极之教，而无回銮之教，故小臣驰来请对矣。令曰，不可多言，如此罔极之时，何敢晏然在宫乎？余当进去矣。急急举行。乐性曰，邸下虽进去，何必回天乎？伏乞禀于东朝得力然后，庶有可望矣。令曰，承传之言虽是，而勿论回天与否，为人子者，岂不罔极乎？急急举行。乐性曰，然则出令旨乎？令曰，然矣。乐性曰，顷日松岘宫举动时，侍卫及承、史分来矣。令曰，今番则异于松岘宫举动，勿待陪卫。乐性曰，令宫官举行似好，而冒夜动驾，无侍卫军兵，何可利驾乎？暂为俟之好矣。令曰，勿待陪卫，急急举行。乐性曰，然则勿出令旨，以口传下令无妨矣。令曰，然则勿为书出，斯速举行之意，以口传，分付，可也。以次退出。

○壬申gg辛丑g十二月十五日三更，诸承旨、宫官请对入对时，王世子坐德成阁。左承旨申致云，右承旨李奎采，左副承旨洪乐性，文学朴道源，假注书洪相直，编修官韩济进伏讫。奎采曰，大朝坐于冷地。下教曰，东宫若进来，则予坐于冷地。若不来则予当入温堗云云矣。令曰，虽承下教，当此之时，何以忍之？奎采曰，然则回奏辞语，何以为之乎？令曰，胸臆欲裂，虽承下教，何以忍之？乐性曰，今闻大朝下教，则罔极罔极矣。既有大朝下教如此之后，邸下去就，实难矣。大朝之教有曰，若闻邸下进来之言，则以席稿待命为教，何以为之乎？奎采曰，大朝闻邸下不来之言，则必入温堗为教。伏乞邸下，勿为动驾焉。致云曰，大朝下教虽如此，躬进泣陈，似好矣。其时政院书吏，急请史官，故相直出来，奉口传下教入伏曰，大朝若闻邸下动驾之言，则坐于冷地。闻不来之言，则即入温堗为教矣，以此达于东宫云矣。奎采曰，大朝下教如此，诚难矣。令曰，焦迫之情，罔极矣。乐性曰，大朝冷地久坐，一时切迫，动驾之令还收如何？而回天之力，专恃于东朝，急急禀于东朝，似好矣。奎采曰，当此罔极之时，魂不附体，实不知何以则好也？令曰，虽承不敢闻之教，为人子者，何以忍之？当进去泣陈矣。奎采曰，既承严教，不知何以则好也？下教辞缘，无非激言矣。乐性、奎采曰，不知何以则好道理。而大抵致云之言，更以思之于心，似好矣。令曰，大朝处冷，极切迫。余之不进，亦切迫。于此于彼，皆切迫罔措矣。余当从所重，而为人子者，既承不敢闻之教，又承处冷之教，抑塞罔措，异于例事。急急举行。奎采曰，臣虽被罪，邸下之令，何敢不奉乎？令曰，人子不忍闻之教叠下。且闻久御冷地之报，心胆欲坠。大朝，即今尚不入温堗云耶？致云曰，然矣。俄闻领府事，请对于大朝，则口传下教曰，东宫若不来，则予当即入温堗云矣。令曰，于此于彼，俱为罔极，宁进而泣谏矣。急急举行。以次退出。

○壬申gg辛丑g十二月十五日未时，上幸行毓祥庙时，都承旨柳复明，左承旨申致云，右承旨李奎采，假注书申景沆、罗忠佐，记事官李时沆、李命植。上具翼善冠、衮龙袍。出自端晖门时，上曰，前后部鼓吹，何为而作振而不作可也？〈驾前下教〉遂降舆升辇，大驾至锺路。上曰，领府事待命事，亦达于东宫乎？奎采曰，亦达矣。上曰，有所答乎？奎采曰，勿待命之批，自大朝下教，故小朝则只下知道而已矣。上曰，此亦不当矣。大臣待命，岂可无批答乎？领府事使之勿待命。即为随驾之意，使留院承旨，禀于元良。〈驾前下教〉上曰，此注书谁耶？奎采曰，罗忠佐也。上曰，惟其人，甚精明矣。〈驾前下教〉大驾至景福宫前路。上曰，当于光华门外住辇。坊民中父老，使之来待事，分付汉城府。〈驾前下教〉光华门外住辇。上曰，政府权头，则虽于举动时，不解木缨云。而随驾班列中，有着挥项暖帽者，其涉不可申饬，可也。〈驾前下教〉上曰，来待父老，使之列立于前。列立后，上下教曰，予临御三十年，无一惠一政之施及于尔等。自今以后，大负我民矣。〈驾前下教〉遂进驾。

○大鴐还宫时，宗亲文武百官，出次洞口侍卫。上升舆以出，降舆升辇。上曰，当历临孝章庙，出标信，使之留阵于彰义宫洞口外。〈驾前下教〉上曰，作门内外甚喧哗，禁喧郞厅及作门哨官记过。前排待令于彰义宫门外。〈驾前下教〉大驾至彰义宫门外。降辇升舆后，上曰，禁喧郞厅拿入。拿入后。上曰，作门内，尔既次知。则不至夜深，而何其喧哗之甚耶？今此拿入，非为治罪，欲以申饬。此后善为之。上曰，姓名谁耶？奎采曰，元启英也。上曰，谁之一家也？奎采曰，元景夏之远族也。上曰，何年科乎？奎采曰，丁卯年抑戒诗登第矣。上曰，其人则了了矣。上曰，作门哨官拿入。拿入后。上曰，作门外，尔既次知。则今不至夜深，而何其不禁，使之喧哗之甚耶？尔之大将，虽兼察，而尔以百摠之长，不能申饬之如是乎？今则虽不治罪，而汝若出去，如有以此一军兵治罪之事，则此后当重治汝矣。上曰，都承旨读此手书。诸臣俯伏以听，可也。复明奉受读讫。上曰，临御几十年，一惠一政，无所施及于民，不忍便弃于今日。而今日此事，乃是节目间事也。尧、舜圣圣相传，夏禹传之于子。而我朝，亦有昔年故事。卿等，其即考出实录以来。复明曰，何为如是下教耶？所下手书，臣等虽于即地被罪，万无奉承之道。玆敢还纳矣。上曰，予之几年南面。而几年苦心，尚此莫遂。追惟昔年，毛骨俱竦，今则既蒙慈允。又告真殿，来此复见予子，则可谓予之得意秋也。奎采曰，何为如是下教于今日乎？臣等虽被诛戮，万无奉承之道矣。上下教于命植曰，汝则往考实录以来，可也。命植曰，臣待罪近侍。今番三次临门，秉笔入侍，岂不知圣上之苦心至痛，必欲一遂此旨？而殿下虽已届倦勤之年，而有此下教，臣民之心，固当痛迫。况今圣算未及尧年，而遽有此下教，则臣等何敢奉承于此日乎？上曰，尔亦过矣。百官军兵、别军职、武艺别监，倂令退去，侍卫呼之，呼之。复明曰，所下手书，虽万死，不得奉承。玆用还纳矣。上曰，如卿酒禁固执，予亦有之矣。上仍诣中门内。命植曰，向者松岘宫举动时，诸臣随入。殿下以为圣母旧宫，而外臣随入为未安。此处则有异于松岘宫，随后入侍之意，敢达矣。上曰，方欲奠酌于予子，而亦使不得为乎？命植曰，非欲陪入于庙内也。奠酌罢后，愿陪侍于卧内矣。上曰，予于昨日不得睡。今夜欲安睡，尔岂能使予睡乎？奎采曰，暂许随入卧内，则庶尽其臣等由中之悃矣。上曰，向者松岘宫之臣僚随入，至今追悔。况此宫，前日坤殿所住，则诸臣何敢随入乎？其退去。上下教于命植曰，春秋馆堂上谁某耶？命植曰，不知为某某矣。上曰，以本馆郞厅而不知其堂上之某某乎？汝之此言，臆知也。命植曰，昨日投畀中二品，以几尽入，尚未现告。故不知其谁某，方带职矣。上曰，汝出去探问以来。命植承命出，仍为进前曰，堂上赵观彬、郑益河、金尚星、赵荣国，而尚星、荣国，皆在远配中云矣。奎采曰，郑益河则有实病，不得参于昨日入侍云矣。上曰，然则郑益河递差，南有容除授，使之考出实录。上直入斋室。诸臣以次退出。

○壬申gg辛丑g十二月十五日四更三点，王世子彰义宫举动随驾入对时，左承旨申致云，假注书申景沆，记注官朴道源，编修官韩济。王世子住玉轿于仁政殿前。留院承旨洪乐性曰，邸下今番大病之后，当此夜深，触冒寒冷，请加衣襨，毋重受伤，何如？令曰，时刻缓缓，何暇改着也。王世子至鲋鱼桥。未及彰义宫数百步，令于申致云曰，予方待罪，不可设仪仗，其尽屏之。遂下玉轿而步进。罢漏后还宫。

○壬申gg辛丑g十二月十五日罢漏后，王世子坐时敏堂月台。承旨入对时，左承旨申致云，假注书申景沆，记注官朴道源，编修官韩济进伏讫。王世子露地而坐，泣问曰，予甚不肖，不能回圣心还来，尤为焦迫。此后何以则为善？致云曰，无可仰达者，此非群下之所能解也。惟在邸下，务积诚意，以感动圣意。一次上疏，不为回驾，则可为再疏，而实深煎闷矣。朴道源曰，莫如率百官庭请矣。王世子曰，何以则感动圣心耶？余意莫如白于慈圣，以为回听之道也。致云曰，睿教至当矣。此道理外，无可望矣。然雪寒中，方夜气极寒，请邸下入去。答曰，心方焦迫，不觉其寒矣。致云曰，夜深虽未入见慈圣，明日为善策，可也。答曰，虽有此意，诚为罔措矣。致云曰，邸下达夜触冷劳动，焦煎必致受伤。臣等请退去。遂以次退出。

12月16日

行都承旨柳复明〈随驾〉。左承旨申致云〈随驾〉。右承旨李奎采〈随驾〉。左副承旨洪乐性〈守宫〉。右副承旨李昌儒〈随驾〉。同副承旨未差。注书具寿国〈拿处〉一员未差。假注书申景沆〈随驾〉罗忠佐〈随驾〉。事变假注书洪相直〈守宫〉。

○上在孝章宫。常参、经筵，以代理停。

○夜自三更至五更，月晕。

○政院、药房口传问安。答曰，知道。今则气颇惫矣。粟米飮入之。朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。如是故气益惫，其即举行。

○政院启曰，诸承旨伏阁请对矣。传曰，其止之。以承传色口传下教于政院曰，宣传官一员待命，骑马三匹立之。又传于柳复明曰，受赐之宝，当于禅位日与之，而其馀宝，即欲传之，尚瑞院官员，使之待令。

○药房，以承传色口传启曰，伏承下答，有气颇惫矣之教。臣焦迫之馀，不胜惊虑之至。粟米飮，今方依下教封入。而此时诊察，不可少缓，暂许臣率医官入诊，千万伏祝。以承传色口传下答曰，即今则气似益惫，参橘茶煎入。

○庭请，以承传色口传启曰，百僚盈庭，竭诚呼吁。而天听愈邈，一向相持，封书之事，既以死不敢奉承，而君上之久留私邸，事体至为未安。臣僚军民之弊，亦宜在圣明之轸察。而一日二日，不知其期。臣等迫隘之极，无所控诉，虽冒犯死罪，将不免直入，夬许召见，以达下情，千万伏望。以承传色口传下答曰，百姓相率入闼叫呼，朝廷若先归，则民亦归矣。何不思之如是耶？药房，以承传色口传又启曰，伏承下答，有气似益惫，参橘茶煎入之教，下情焦灼，有难形喩，参橘茶依下教，今方煎入。而即今诊察，一时为急，暂许臣率医官入诊，千万祷祝，惶恐敢启。无批答。庭请，又以承传色口传启曰，愚氓，亦有秉彝之天，有此至诚之发。臣子之于君上，见其欲释位，而不以死力争乎？臣等则顾畏礼法，虽不敢一齐呼泣，而其呼泣之心则同也。先为退去之教，何忍以此，责于臣等乎？于此可见大同之群情，遄回天心，千万伏望。无批答。以承传色口传下教于政院曰，闻王世子今将出来，方出坐雪庭。承旨入去。此意即即传于东宫。

○政院启曰，洛昌君樘，率诸宗来诣请对矣。传曰，其止之。王世子上疏入启，传于柳复明曰，给之。李奎采启曰，臣伏承下教，传于王世子，则以为臣，昨夜往诣，诚孝浅薄，未能感回而退，达宵焦惶煎迫，将席稿待命之际，又伏承不忍闻之教，尤极迫隘罔措，仍为待命于阙门之外矣，敢启。以承传色口传下答曰，门外又为出伏云，若尔则予将不进水剌，诸司预备，向于北汉行宫，则尔将如之何，速为入去之意，承旨往谕。又下教于政院曰，恩赐之宝，节目间事，而若不入去，则当以四宝先送，史官驰去，此意传于传命承旨。

○庭请，又以承传色口传启曰，臣等方在庭，伏闻东宫上疏，无批还下，不胜惊叹之至。此虽出于殿下以恩揜义之意，而窃念储副之位，托重何如？列圣朝，于东宫疏，虽不下卿字，而辄命都承旨，往宣批旨，视遇之隆，礼貌之尊，可见矣。今虽不欲听许，犹当赐批而谕之银台长往宣。而只命还给，无一字下答。窃恐于事体，大有未安，非所以为法于后嗣，垂示于来世，亟命还入改命，千万伏望。以承传色口传答曰，如是故，气益惫，其即举行，可也。

○李奎采，以承传色口传启曰，臣伏承下教，传于王世子，则以为连伏承不忍闻之教，尤极罔措。臣尤死罪，何敢入去乎？不得不仍为待命之意，敢启。臣既伏承见其入阙后还来之下教，仍留之意，亦为驰启。以承传色口传下教曰，予今冷坐气升，而方诸司预备，向往北汉行宫，此意更为传谕。

○洛昌君樘，以承传色口传启曰，臣等伏闻非常之下教，率诸宗请对矣。终无赐对之命，一倍焦迫，冒万死更为请对矣。传曰，其止之。

○政院，以承传色口传启曰，东宫邸下上疏，无一字下答而还下，其在事体，大有未安。而今方出伏冷地，而待下疏批，其为抑郁，当复如何？亟命还入改命，千万泣祝。以承传色口传下答曰，其置之。

○庭请，又以承传色口传启曰，臣自去夜，或与卿宰参议求对，或率百官，启请收还，不知其几。而天听愈邈，反有促行之教。而又以气惫为教，臣等痛迫焦遑，罔知所喩。圣上以既奉慈旨，且告真殿为教。而慈圣既于日前，躬临恳勉，使圣上终至勉承，则今岂遽然许之乎？似必有所由，而且殿下之位，宗社臣民，所倚系之天位也。岂慈圣所可私许乎？设或许之，其于百官万民之决不忍舍，何哉？真殿口告，此与遣大臣告太庙有异。今若迫于臣民之颙戴而不得遂志，自可以此更告，何可以已告而牢执固拒乎？东宫邸下颜色之凄沮，涕泪之汍澜，有足以感格。而以殿下止慈之念，何忍不赐矜谅，终靳乙酉之还寝乎？臣等虽被万诛，断无奉承之势，而必以实录之不即考出，累勤圣教，直欲痛哭也。伏愿少加圣思，暂许召见臣等，夬降收还之命，千万泣祷。以承传色口传下答曰，春秋馆堂上既除授，此外不知矣。何其如此乎？

○李奎采，以承传色口传启曰，臣伏承下教，传于王世子。则以为臣既伏承如此下教，则何不入去乎？即为入阙之意，敢启。

○以京畿监司金尚翼等联名上疏，传于李昌儒曰，如此之疏，何以捧入乎？给之。又以前参判郑亨复等上疏，传于曰，如此之疏，何以捧入乎？政院给之。以承传色口传下教于药房曰，如是故，气益惫，姜茶调蜜入之。又下教于政院曰，今日之进御茶飮，将有举行之事矣。已过半日，而尚今寂然，分付厨院，自夕废撤供上为可，而既蒙慈允，则卿等，何其不知而如是乎？

○洛昌君樘，以承传色口传启曰，臣等遑遑罔措，再次求对矣。伏承批旨，只有其止之之下教，益不胜焦灼抑郁之忱，仍率诸宗，冒万死更此请对矣。无批答。庭请，又以承传色口传启曰，今此下教，何等大事？而殿下乃欲胁迫而强行之，先庙乙酉则其初圣谕，非无恳切坚固，而少无威制勒促之举。东宫吁疏，辄即批下，开心温谕。臣庶章奏，酬答如响，朝廷请对，亦多引接。今番则群下，方以死争。而强命以至尊仪章，尽归东宫，自下覆奏。臣义当然，而反不忍闻之教。东宫伏地呈疏而无批还却，累请入谒而犹且不许，臣等与政院宗臣，连为叩阁求对，而一向牢拒，如隔弱水。帝王家，莫大莫重之事，岂如是颠倒迫勒而可成乎？况伏闻东宫邸下，今日又席稿阙门之外，倘圣上无所矜许，则当此酷寒，连日露处，才经重症之馀，实有难言之忧。思之及此，澟然寒心。殿下又何忍恝然而莫之恤乎？臣等臆塞肠摧，辞竭意穷，无所因极。更此冒死泣吁，只伏冀大圣人平心恕谅，夬许还收封书，以增宗社之固，以安东宫之心，以答亿万生灵颙戴之成，千万幸甚。传曰，不知矣。以承传色口传下教于政院曰，御膳分付，亦已为之。而春秋堂上，何其寥寥耶？出送标信后，尚无举行之道。传命承旨，亦何其寥寥耶？速速解严，可也。

○政院，以承传色口传启曰，春秋堂上方在此，而庭请何敢举行乎？以承传色口传下教于朝廷曰，使其君，坐于雪上可乎？春秋堂上举行后，水剌可进御。而军兵亦可矜矣。即即举行。

○以巡监军单子，观象监单子，传于李昌儒曰，昔年乙酉军号，亦以大内为之。今则时君听政之时，传于留院承旨，入于东宫。以承传色口传下教于政院曰，承传色，传命于政院，而不知复命，从重推考。又下教曰，御书军号，何敢复入乎？又如是则当为下教，当该承旨从重推考。又传于洪乐性曰，当该中官，不当禀而禀，令该府处之。

○李昌儒，以禁军正领中伏地事，微禀，以承传色口传下教曰，予负尔等，若覆布帐，善为休息，则予心欣矣。又下教曰，日寒如此，言于朝廷，使之入处休息，则予心可安矣。军兵亦可矜，禁军陈空石百立，训局空石二百立，驾前空石五十立，驾后空石五十立，分给事，分付两仓，设布帐馈粥事，亦为分付。又下教于政院曰，都民今方来此，承旨与中官，读谕此手书批答。

○申致云，以承传色口传启曰，今此都民疏批，德意蔼然。宣谕于民，其当感仰。而自四十年至，心焉若一片石，其间若干句语，使民等听之，必多决望，民心将波荡。伏乞还收改命，下布，何如？以承传色口传下答曰，今日之事，与廷臣所争，此批答所以下谕于民，则有何烦禀？承旨推考。受来中官，亦为推考。又下教曰，儒生疏批，使之入来受批。吏胥辈，以一批下布三军处，誊书下布。又传于申致云曰，百姓等既退云，予亦入处温堗矣。百姓等，谕令退去。又传于李昌儒曰，今览吏胥等疏，虽吏胥，岂不吾民乎？前日南道投畀兵曹书吏，特为放送。又传于申致云曰，父老，谕令出送于门外，使不喧哗。又传于曰，百姓等若有留在门外者，谕以尔等虽如此，既承慈教，岂为尔等而有改乎？闻尔等退去，予亦就温堗，此意，分付，使之退去。

○庭请，又以承传色口传启曰，今此庭请，举国遑遑。终日达夜，守阁连请。而俄者下教，既如此。且伏念当此极寒，圣体连夜致损，故今夜姑为退去。而待明更请之计，第不胜抑郁。且以东宫疏批事，有所陈启，终未蒙下答。而其事体，恐不如是，尤不胜慨然，惶恐敢启。以承传色口传下答曰，其退休。东宫疏批事置之。

○李昌儒，以兵曹言启曰，随驾禁军及驾后标下军兵等，依口传下教，馈粥之意，敢启。又以禁卫营言启曰，本营随驾枪剑军及各处屏门把守军兵等处，设粥以馈之意，敢启。又以训炼都监言启曰，因传教，随驾将校军兵等，设粥分馈之意，敢启。又以御营厅言启曰，因传教，随驾别抄及屏门把守军兵等处，设粥分馈之意，敢启。

○王世子疏。伏以臣于昨日之疏，略控焦遑罔措之忱。而诚孝浅薄，不能仰格，咫尺天威，不赐允许。连降不忍闻之教，心陨胆坠，不知所以。噫，今圣意虽坚固，当此之时，臣惟死而已。敢不冒万死力请，期于还收乃已乎？伏愿圣上，俯照臣心之崩迫，亟降兪音，反汗昨日之教，以重宗庙、社稷，千万至愿。臣进伏门外之际，奄闻严教，方寸如割，未敢前进。不得不黾勉退还，席稿待命，敢以再疏，烦渎于圣明之下。臣罪当死，臣罪当死。瞻望云天，无任泣血煎迫之至，谨昧死以闻。无批答还下。草土臣郑羽良疏。伏以臣于罪蛰哀苦中，伏闻圣上，有万万非常之举，不胜惊遑震薄。虽衰麻在身而一息未泯，有不容默然者。呜呼，殿下今日此举，天下后世之孝子悌弟，亦必伤殿下之志，悲殿下之事矣。臣自闻殿下之此举，为之怛然伤痛，不觉涕泪之纵横也。然天位至大，宗社至重，自列圣传之殿下，非殿下所得以轻之也。千古以来，凡帝王所履之危险，所经之艰难。夫孰如我殿下者乎？臣仰念殿下此举，非创于今日，直自临御之初，已有此圣心。而憧憧三十年，特发于今日耳。故人皆以殿下今日之举，为过举，而臣则以为非过举也。抑恐殿下思之未及周，而不知事之必不可遂，何也？夫人主之威，其严虽无对。而严有所不得施，威有所不得行，理之所在，则或下于匹夫，或屈于一言。况今日之事，一国臣民之所死争者。而今日不得请则至明日又明日，至十年又十年。殿下欲以威施之则理之所在。殿下不得以罪之也。如是则徒使宗庙神灵震惊，太后慈心忧焦，荐绅大夫六军万姓，守阁呼号。夫事在可遂不可遂，二者之间。则人主之威，或能胜之，而此则万无一可遂之理。而不御正阙，已至两日，宿卫单簿，更漏废绝，此何举也？臣实寒心。昔在乙酉，惟我圣考，初有是命。而知荐绅大夫之情，终不可遏，六军万姓之心，终不可咈，而于是，遂幡然收还前旨。殿下谓今日之荐绅大夫六军万姓，独不如前日乎？其可舍吾君乎？且念东宫邸下，才经大病。臣以闾阎经疹者验之，凡节想未尽平复。殿下当时加照管，勿失将摄，而今乃使之焦迫遑遑于风露霜雪之中。臣思之，实有无穷之虑。殿下何不深念及此耶？殿下虽以奉慈教告真殿为教，而庭启敷陈，深得道理，理到之言，明主亦不得以拒也。伏乞圣上，试加三思，亟还所下封书及前后传教，即日还宫，上安宗庙太后，下定波荡鼎沸之人心，不胜千万幸甚。臣忧灼之极，不敢拘常制，敢以凶故姓名，上渎宸严，臣不胜惭惶悸恐之至。谨昧死以闻。答曰，卿之恳，予岂不知？见卿之章，若见卿焉。噫，三十年小子苦心，卿已知矣。此正小子遂意之日也。既蒙允，又奏殿，今日此举，非我心也。卿须体圣训，谅小子之意，善护焉，善护焉。

○京畿监司金尚翼等，高阳郡守金器大，阳智县监柳世模，砥平县监李明吾，平丘察访金履旨，重林察访玄泰璧，庆安察访魏兴祖，桃源察访李麒祥联名疏。伏以殿下今日之举，此何事也？此何事也？三百年宗社之托，在于殿下，亿万民爱戴之诚，亦在于殿下。而不忍闻，不敢承之教，半夜猝降，国势有危急之兆，人心无维系之望。呜呼，此何事也？此何事也？殿下以今日之国势人心，谓可以脱屣高枕，而徒欲直遂于南面无乐之心，此岂平日所期于吾君者哉？伏况上以震惊于宗庙太后，下以戚我元良，至于伏阁而不得命。夫以我殿下止孝止慈之盛德，独不念及于上安下慰之道乎？上自卿大夫，下至妇孺舆儓，莫不涕泣遑遑，奔走号呼。而臣等官守有限，不得趋造于叩阁之列，敢以区区煎灼之忱，相率封章。伏乞圣上，廓然深思，亟命反汗前旨，仍降回銮之命，以副中外臣民之望，不胜千万泣祷之至，谨昧死以闻。〈无批还给〉前参判郑亨复，及第申思建，前校理成天柱，前郡守李燮元，及第朴致文，前献纳任玮，及第柳健，及第李涣，前正言李镇仪，及第尹东星，及第李宜老，及第李万育，及第任㻐等联名疏。伏以呜呼，今日之事，可谓痛哭而不足者也。殿下何为而作此举也？法殿不可无故离也。而殿下之离舍法殿，出处空宫，今将信宿矣。殿下志养之孝，三十年如一日，而东朝惟疾之忧，今忽莫念矣。东宫邸下，才经重疾，荣卫未复，深夜焦遑，泣诣行殿，而一例牢拒，又莫之恤矣。殿下何忍而为此举也？殿下今日之事，伏未知圣意，诚以为如是，而可能必遂否乎？殿下之位，殿下纵欲自轻，上而三百年宗祧之托，下而亿万民爱戴之诚，殿下何以一朝脱然不暇顾乎？且殿下虽欲不计事理，硬定而威断之，凡为殿下臣子者，有死而已，孰敢奉诏？而至于军兵放声于仗下，舆儓挥涕于路上，满城鼎沸，咸欲无生。国家安危，将决于呼吸之间。殿下若念及于此，则不待臣等之毕辞，而必翻然有悟矣。臣等俱以罢散之踪，既不得入参于百僚呼吁之列，衷情抑塞，徊徨罔措。玆敢相率疾吁于宫门之外。伏乞殿下，亟收所下封书，仍命即刻回銮，以慰举国遑遑之情焉。臣等无任焦遑震灼，涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。〈无批还给〉成均生员李彦中、李凤龄、金受采、黄宗烈、赵克明、安克顺、权采衡、安衡、李泰岳、徐世璜、安锡胤、安栎、尹鏶、李恕、洪昪、朴光淳、宋汴、李光濂、李德履、李梦相、柳在、李宜祥、李东泰、吕祖光、李彦忠、李德晦、李养浩、李台鼎、金义之、李台秉、金煊、鱼必溟、姜昌说、姜世东、李奎应、南绮老、朴选登、洪𰖱、朴采凤、朴贞干、黄思述、宋𩅿、赵克普、朴弼淳、韩汝斗、元景翼、李凤焕、沈廷观、沈禹锡、权貥、李长老、申珩、金锺秀、赵德成、赵昌逵、尹象厚、金尚默、洪乐仁、金持默、元翼孙、南纪溟、朴文奎、金凤锡、沈公猷、元重举、金致让、任时习、柳得养，幼学徐简修、赵重赉、徐退修、南有定、赵重晥、南有极、李述源、徐迈修、李奭辅、徐乐修、李春辅、徐默修、申光缉、徐集修、赵重瞻、李伯玉、赵重徽、李仲玉、尹徽东、金普淳、徐命存、姜彦周、徐命全、桂德泓、徐命宪、卢瑞、徐命权、徐命应、徐命载、郑抃、安鼎大、金玉、权益性、李万和、郑镇华、李挺汉、韩㵛、金台颢、李瑓、尹心协、李琜、李𪼛、南允迪、李有宲、沈塾、兪益基、李奎德、李世奭、金奎镇、金璿、成珪、柳渘、陈泰一、张应箕、梁锡龟、郑晢、金重楚、金再郁、白相普、赵德亮、高相说、金光汉、金相一、韩命三、朱景洙、李春馥、白衡、权锺秀、郑来复、金重瑞、宋益中、赵学成、李元祥、沈镦、沈厚之、洪日海、洪启纯、洪启学、兪汉蒋、洪乐纯、洪乐春、洪乐彬、柳知养、沈鼎之、沈恒之、兪汉纬、兪敬中、李有载、李博载、金宗渫、金晋淳、金日淳、赵光逵、张志道、郑铸、郑亮采、张志中、郑得济、李彦默、李廷衡、李彦㷜、金师柱、李远、李耆、李耉、李海永、赵德行、赵学圣、赵学敏、金熙、金烶、金颎、洪瑺、申光孝、金载泰、李奎协、申光胄、金载顺、尹心渊、朴天民、元道渐、崔擎岳、姜翰、鱼锡仁、洪相龟、鱼用大、洪相卨、尹在俊、赵宽镇、申廷彦、郑临焕、郑复焕、兪汉师、李奎彦、李坤、李墣、尹翊烈、尹靖烈、尹在仁、黄仁廉、李奎永、李胄永、沈显之、赵景汉、孟至大、洪相稷、闵百甲、李得源、沈翔云、沈翼云、李瀁、金弘宝等疏。伏以今日殿下此教，何为而发也？殿下之位，即列朝列宗之所践履也。天地神人之所付托也。临御垂三十年，孝悌之德，孚于上天，惠鲜之泽，浃于万民。圣算未及倦勤之年，群情益冀奋励之治，殿下何为而有此教也？伏况殿下，上奉东朝，下有圣子神孙，怡愉之乐，茀禄之盛，八域含生，莫不颙仰。宜殿下弥存寅畏，祇答天休，而乃有此千千万万非常罔涯之教，使中外臣民，遑遑呼泣，靡所因极。人心波荡，国势岌嶪，有朝夕莫保之形。呜呼，以殿下之仁圣明智，何不念及于斯而有此举也？殿下，其将以此举，谓可以迫勒群下，任情径行耶？朝廷百官之所不敢承，宗社神祇之所不欲许，八方黎献之所不忍舍，虽臣等草野之贱，亦当相率守阍，以死争之。殿下虽欲独行己志，其可得乎？臣等自闻此教，苍黄震迫，语不暇尽。伏愿殿下，夬回圣念，亟寝前命，仍即回銮。上以慰慈圣倚望之情，中以纾东宫焦迫之心，下以副臣民爱戴之忱，千万泣祷。臣等无任瞻天望圣，焚灼祈恳之至，谨昧死以闻。

○手书答曰，噫，三十有三载，君弗能君师之道，尔等何修臣弟子之职？惟愿多士，小体伦堂悬揭之训，香桥竖刻之教，无偏无党，事我后哉。

○五部居民李震成等联名疏。伏以臣等，即三朝旧民也。厚蒙先朝爱恤之至德，继伏蒙圣上视民如伤之泽，愿戴之诚，不下于唐尧之民。而华祝之忱，与日俱深矣。千万不意，殿下出御于私邸，奏更鼓等事，有勿为举行之命。噫，殿下今日，何忍舍却三十年仰戴之百姓耶？臣等窃瞯史记曰，尧立七十五年，倦于勤。而今我殿下圣算，大不及帝尧倦勤之年，而遽有此非常之教，举国军民，惊遑罔措，涕泣道路，此何景像？此何景像？伏乞天地父母，亟赐回銮，特慰一国军民之至情，千万泣祷之至。臣等无任祈恳屏营gg屏营祈恳g之至，谨昧死以闻。答曰，噫，以予否德，君临于尔等，今已三十有三载。而一惠不及于民心，常自恧于中。噫，昔年圣德深仁，浃于小民之肌肤，其都民之陈章恳请，理固当也。而呜呼，弗谷于尔等，有何眷于予，恋于予者乎？览尔等之章，弗觉颜赤。噫，今予此举，四十二年苦心，既承慈许，又奏真殿，非徒此心之放下不得，焉敢欺乎？我慈圣，又为敢欺乎？陟降亦何忍自欺于心，百尔思之，心焉若一片石，弗忍从焉。噫，负吾民。噫，负吾民。特手谕，令承宣读宣，临书涕泣，复何谕乎？吁嗟都民，善奉我嗣君。

○汉城府书吏韩时杰等联名疏。伏以臣等，世居辇毂之下，多年吏役，受国厚恩，与凡民稍间。而目见罔极之事，不忍终默。聚首泣吁于慈覆之下，伏愿圣上，少垂察焉。我殿下临御三十年，深仁厚泽，周洽东土，八域苍生，涵泳圣德，以期亿万年无疆之休矣。不图今者，殿下动驾累日，终靳回銮，举国军民，莫不惊遑。呼号道途，殆同赤子之告哺，景色之愁沮，有不敢言。伏乞圣慈，天地父母，俯烛泣祝之情，即降回銮之命，以副生民之望，仍赐𫓧钺之诛，以警渎扰之罪，千万幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，既谕都民，吁嗟，尔等亦一我民，咸体予意。

○议政府书吏李德万等联名疏。伏以臣等俱以粪土之贱，生于辇毂之下，长于辇毂之下，得补刀笔之役，徒费廪料，丝毫无报。而区区愿忠之心，忧爱之忱，恒日有倍于凡民矣。得伏闻日昨下父老之教，臣等聚首悲泣，不知死所。窃伏念东土生灵，乐岁终身饱，凶年免于死亡，得保今日者，何莫非祖宗朝培养之圣德？而我圣上临御以来，至诚恤民，如保赤子。至于都民熏沐圣化，有异外民。至有闾家夺入禁令，小民安其家而乐其生，其他蠲役之泽，蒙惠之政，不下千百。虽不敢一一指陈，一毫一发，罔非我圣上如天之德意。街巷之间，蔀屋之下，方切华人之祝。千千万万意想之外，遽有昨日之教，满城人民，不胜惊遑。弃其生业，携老扶幼，蚁聚宫门之外，塡塞街路，传诵弃汝等三字之教。莫不呑声飮泣，景色遑遑，希望天心悔悟。臣等不顾僭越，敢以国人公诵之说，猥陈于九阍之下。古人曰，天高听卑，且圣人不弃刍荛之言。伏愿圣明，上念宗庙东朝之重，下念亿万生民愿戴之诚，亟还大内，以享亿万年无疆之休焉。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，既谕都民，吁嗟，尔等，亦一我民，咸体此意。

○四军门书吏林世茂等联名疏。伏以臣等俱以军门吏胥，仰事服役，惟是分内之事。一毫一发，莫非陶甄之圣泽。则当此国家有事之日，何敢以卑贱自阻，不陈芹曝之诚于天日之下乎？於戏，惟我殿下，卅载临御，鸿恩溥洽，八域生民，涵泳优游者，有若赤子在于父母之怀也。不料穷阴冱寒，驻跸别宫，回銮之命，经宿犹靳。而且伏闻非常之教，累下于庭班，不赐反汗，臣等之不识不知，焦迫罔极，有不可言。而举国黎庶之惊惶呼号，为如何哉？臣等虽极蠢蠢，秉彝所激，不避𫓧钺，敢此泣吁。伏乞天地父母，俯赐照烛，即收非常之教，亟降还宫之命，以副臣民之望，仍治臣等猥越之罪，千万幸甚。臣等不胜瞻天祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，既谕都民，吁嗟，尔等，亦一我民，咸体予意。

○御营厅京乡军兵旗队长罗万英等联名疏。伏以臣等俱以宿卫军兵，戴殿下三十年矣。蹈汤赴火之诚，有别于凡民。而当此穷阴冱寒之日，驻跸别宫，回銮之命，经宿犹靳，又有万万不敢闻之教云。臣等虽不识不知，焦迫罔极，有不可言。而举国民庶，惊惶呼号，有若赤子离慈母之怀者，惟我圣上，何为此举？臣等之父与祖，昔当乙酉之岁，泣吁于肃祖大王，得以回天。则臣等今日之请，殿下岂不忍勉从乎？秉彝所激，不避𫓧钺之诛，相率齐吁于天地父母之前。伏乞亟降还宫之命，仍收非常之教，以慰三军颙祝之情，千万幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。训炼都监马步军正领旗队摠姜连佑等联名疏。伏以臣等，俱以辇下亲兵，偏蒙雨露之泽，夙夜感祝，蹈汤赴火之诚，与凡民有别。而不意法驾，当此冱寒，驻跸别宫，回銮之命，经宿犹靳，又有万万非常之教。臣庶之焦遑罔措，有不可言。而臣等之区区煎迫之忱，当复如何？况于此际，伏承劳问之教，至今三军感泣。而还宫之兪音，尚此邈然。惟我圣上，何为而有此举乎？臣等愚衷所激，不避𫓧钺，敢将军情，相率齐吁。伏乞天地父母，特赐矜察，即收非常之教，亟降回銮之命，以副颙祝之望，千万幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。禁卫营京标下七色旗队长金世昌等联名疏。伏以臣等名编禁旅，而即殿下之赤子也。戴殿下如父母，今殿下幸御彰义宫，不思回驾。臣等作离怀之赤子，遑遑乎靡所止，以殿下平日恤军之仁，念及于此，岂不悯然而动念哉？噫，臣等霑被恩泽，浃髓沦肌，虽赴汤蹈火，亦所不避。今见非常之举，不胜焦迫之忱。玆敢相率，涕泣呼吁。伏乞即降回銮之命，以副三军之心，宗社幸甚，军民幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。以手书下谕曰，以予否德，无仁无惠，心常自恧。然体昔年爱恤军民之至德，眷眷此心，弗敢自弛于中。造次即此心，夙宵即此心凉德无能。苦我三军，苦我三军。今日又负我三军。吁嗟，三军，莫曰予否德，须体昔年之盛德。

○忠勋府书吏洪禹泽等，敦宁府书吏崔泰容等，仪宾府书吏孙希敬等，中枢府书吏金象瑞等联名疏。伏以臣等生长于辇毂之下，得补刀笔之役，徒费廪料，丝毫无报。而区区愿忠之心，忧爱之忱，恒日有倍于凡民矣。窃伏念东土生灵，乐岁终身饱，凶年免于死亡，何莫非我圣上爱恤之至德？街巷之间，蔀屋之下，方切华人之祝。千万梦想之外，遽有昨日之教，满城人民，不胜惊惶罔措，相率呼号于道途，此何景像？此何景像？臣等不顾僭越，敢以齐吁于宫门之外。古人曰，圣人不弃刍荛之言。伏愿圣上，上念宗社之重，下念生民愿戴之诚，亟降还宫之命，以享亿万年无疆之休焉。臣等无任泣血祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，既谕都民，吁嗟，尔等，亦一我民，咸体予意。

○承政院书吏白寿伦等联名疏。伏以臣等以蝼蚁之贱，虽被金木之诛。当惊遑罔极之际，敢不一言呼吁于天地父母之前哉？殿下，上奉东朝尧、舜之孝，下有春宫文武之庆，盛矣盛矣。青丘数千里亿万生灵，谁不感戴而鼓舞哉？以殿下卓越百王之高明，岂有今日之举耶？臣等死罪死罪，以闾家卑微之事，言之，父不欲在家，则其在下之人，岂不焦灼而痛迫乎？伏愿殿下，亟还銮驾，以副臣民之血诚颙望焉。臣等无任煎灼惶懔之至，谨昧死以闻。以御笔批下曰，予意既谕三军，尔等休请。予负尔等，予负尔等。

左副承旨洪乐性〈守宫〉。事变假注书洪相直〈守宫〉。

○世子宫，政院口传问安。答曰，知道。

○洪乐性达曰，大司宪、执义、掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○令于洪乐性曰，承旨入对。

○洪乐性达曰，臣有禀达事，诣阁请对矣。

○令于洪乐性曰，承旨入对。

○洪乐性达曰，臣有禀达事，诣阁请对矣。令曰，入对。

○壬申十二月十六日辰时，承旨入对时，王世子坐德成阁。左副承旨洪乐性，假注书洪相直，编修官韩济，记事官朴道源进伏讫。令曰，过夜差晩，尚无回銮之期，焦迫罔措矣。乐性曰，大朝无还宫之期，故臣趁早急急请对矣。邸下若躬进，则必有回天之望矣。道源曰，邸下亲率百官庭请，似好矣。令曰，所重在于慈教。率百官庭请，则未免激恼于圣心矣。乐性曰，邸下亲率百官庭请，若不得圣听，则其馀无他道理。当此之时，无大臣尤为罔措矣。令曰，今日晏然坐于此堂者，心甚未安。余当出阙门外，上疏欲为更呈。批答。坐而待之则何如耶？乐性曰，阙门外席稿，则还激圣心易矣。自内避正堂好矣。令曰，阙门外呈疏，似可泛然，况门内乎？余当躬进矣。乐性曰，军兵不备，何以为之也？令曰，当此之时，何待军兵之备？以步辇，速速举行。以次退出。

○壬申十二月十六日巳时，王世子敦化门外席稿待命所入对时，右承旨李奎采，假注书申景沆，记注官朴道源，编修官韩济进伏讫。李奎采曰，俄者臣等，禀于大朝，以小朝方席稿待命之意。则上曰，予无还意，速为入去为教矣。王世子涕泣曰，予何忍入去，益为焦迫矣。奎采曰，昨夜封书，累次还纳，而连为还下焉。大臣达夜，至今率百官庭请还宫，而终不允兪，方遑遑罔措，他无可为。惟在邸下，务积诚意，以感动天听矣。令曰，罔措矣。又令曰，参橘茶更为煎入于大朝，可也。奎采曰，当如睿教矣。臣将归奏于大朝，请辞退。至未时，奎采复来曰，臣又启以小朝席稿待罪，则上又以速为还入为教矣。诸臣之议，以为径先排闼，必致激恼，相率守阁，徒为费日而已。一条路，惟仰吁东朝而已。圣上之诚孝格天，若因东朝感回，则圣上万无不听之理云矣。令曰，他无计策。今日亦已过午，又不得回驾。则奈何，衷里甚塞，不知何以则善矣。奎采曰，俄者午正纳之，而亦不许入矣。朴道源曰，更为上疏，务为恳恻，何如？答曰，比于初，欲倍为之矣。道源曰，今日邸下，不可不往拜于彰义宫矣。令曰，已拟为之席稿于此，不如席稿于时御所。而但往不得进见，只得不忍闻之教而来，胸里抑塞矣。令于奎采曰，余进去时，尽撤仪仗扈卫，祇从差备以行可乎？奎采曰，睿教至当矣。又令曰，不由锺街，而由金虎门外行可乎？奎采曰，路由锺阁则诚为迂回，且尽屏仪从，则不必从大路。今方一刻为急，不如从金虎门外，取路安国洞为便矣。王世子曰，席稿之人，岂从大路乎？以有奏达于东朝事，王世子将入去。奎采曰，上命即为回奏，臣请先还矣。王世子答曰，以余今进去，伏地俟罪之意，须为还奏也。奎采曰，当如睿教矣。王世子遂还入于敦化门。

○壬申十二月十六日午时，承旨入对时，王世子坐德成阁。左副承旨洪乐性，假注书洪相直，编修官韩济，记事官朴道源进伏讫。洪乐性曰，随驾诸承旨，自下通之曰，大朝气惫，参橘茶有煎入之教云。伏乞邸下，急急禀于东朝，期于圣心回听之地，何如？令曰，所闻之言，尤为惊惶罔措矣。乐性曰，此时罔极之状，不可仰对矣。令曰，席稿与躬进，激圣心则一也。大朝下教药院汤剂煎入云，岂有如此罔极之事乎？即欲进去，政院举行。乐性曰，陪卫不可不备，小俟，何如？令曰，当此惊惶罔措之时，何待陪卫？即速举行。以次退出。

○壬申十二月十六日未时，承旨入对时，王世子坐德成阁。左副承旨洪乐性，假注书洪相直，编修官韩济，记事官朴道源进伏讫。令曰，即闻不忍闻之教，非但抑塞，何以则好道理耶？欲为进去于承宣之心，何如？乐性曰，今闻大朝下教罔措之状，夫复何达？而邸下若动驾，则或有万分一可望矣。今承圣教，则不为动驾之外，无他道理矣。大朝若有北汉举动之举，则岂有如此罔极之事乎？令曰，凡事欲为面陈，而于彼于此，上下阻隔，抑塞罔措而已。乐性曰，邸下之今日待命与躬进等俱阻，尤为罔措罔措矣。令曰，何以则好耶？乐性曰，席稿于阙内某门，使大朝自然知之无妨，而焦迫罔涯，已不可言。令曰，余心亦如此矣。闻其言而快于心矣。乐性曰，即今下令无妨矣。当此之时，伏想邸下之心事抑塞，无言而禀于慈圣，急急封书，何如？令曰，慈圣亦为闷罔，欲为封书耳。余之进去与待命，激圣心则一也。今闻人子不敢闻之教，何以忍之？余当躬进矣。乐性曰，邸下若动驾，则激恼而已。小无有益矣。即见大臣之札，虽得东朝封书，而辞缘若泛然，则必无回天之望。向者宣化门殿坐时，慈殿下教，更请似好云云矣。令曰，莫非余诚孝浅薄之致。以此辞缘，更请于东朝，心甚难矣。乐性曰，臣亦知之。而必得慈殿之向者宣化门殿坐时下教然后，可以回天矣。小臣又见大臣之札，东朝圣旨，某条奉得然后，乃有可望云云。且臣俄者送言于大臣，以宗臣率诸宗，来诣请对于东朝之意矣。令曰，自内欲为席稿，未知何门好也？乐性曰，臣冒死烦达矣。近处有房之门，小臣之意，似好矣。臣等未详何门之为好？故未能的达某门。然行阁中，卑低之房，无妨矣。即闻中官之言，则逊志堂，甚卑不精云，其堂，似好矣。令曰，有堂号，于心如何耳？乐性曰，诸门亦有号矣。令曰，集英门何如耶？乐性曰，日寒如此，处冷极难。逊志堂外，无他好堂矣。令曰，余则诚孝浅薄，欲为进去。而今承不敢闻之教，胸臆坠裂，不敢进去。大臣自其处，善为周变，以回圣心之意，使宫官传之，可也。而勿以余言传之，以私谈传之无妨矣。以次退出。

○壬申十二月十六日申时，承旨请对入对时，王世子坐逊志堂。左承旨洪乐性，假注书洪相直，编修官韩济，记事官朴道源进伏讫。乐性曰，当此罔极之时，躬进未能，席稿亦未能，更欲封章，略陈所怀无妨矣。道源曰，俄者下令，传于领府事。则领府事答曰，邸下不为动驾顺便云云矣。令曰，前疏批答，宫官见之乎？道源曰，无批而还出矣。乐性曰，千思万度，未知何以则好矣？今闻宫官之言，大臣若得慈教，则称奉慈圣下教，排闼直入为计云矣。伏乞邸下，某条图得向日宣化门殿坐时慈教，何如？大臣得此然后，排闼直入之意，禀于邸下云矣。令曰，余当陈达于东朝，而此辞缘则甚难矣。令曰，今日又暮，为人子者，岂不痛泣乎？大朝诸司预备，何以为之也？道源曰，置之云矣。乐性曰，大朝下教辞缘，问于大臣。则不忍闻之教，何以书示耶云云？书末，以请慈旨之意，言送于宗臣。则宗臣答曰，疏远宗臣，何以仰请慈圣乎云云？自此仰请慈教之路已绝，尤为罔措矣。道源曰，今番上疏，邸下亲写，则诚孝尤著矣。乐性曰，邸下诚孝尤著与否，何关于上疏亲写乎？令曰，自写难矣。乐性曰，即今好道理，思之又思，邸下躬进无路，则上疏外，无他道矣。令曰，上疏，余意亦似好矣。乐性曰，上疏起草后，亲入东朝，以臣所达之言面禀，则慈殿必有下教矣。使臣闻知，千万伏望矣。令曰，如达矣。以次退出。

12月17日

行都承旨柳复明〈随驾〉。左承旨申致云〈随驾〉。右承旨李奎采〈随驾〉。左副承旨未差。右副承旨李昌儒〈守宫〉。同副承旨未差。注书具寿国〈拿处〉一员未差。假注书申景沆〈随驾〉罗忠佐〈随驾〉。事变假注书洪相直〈守宫〉。

○上在孝章宫。常参、经筵，以代理停。

○政院、药房口传问安。答曰，知道。与其问安，曷若使予心安也？朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。与其问安，使之安予心，为宜矣。大驾还宫后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○药房启曰，即者圣体调摄若何？气惫之候，或有所胜乎？昨日煎入茶飮，未能进御，下情焦迫之馀，益不胜抑郁闷塞之至。今日臣与诸御医，趁早入诊，详察圣候，尤不容少缓，暂许入侍，千万伏望，惶恐敢启。〈无批答〉以承传色口传下教于政院曰，昨日以御供勿令进排，已为下教，而今日又何捧上？监膳提调从重推考，薛里记过。又下教于申致云曰，分付守门将，使坊民，不得复入。

○诸承旨，排差备门，直入请对。工曹判书赵观彬，大司成南有容，司直具宅奎随入请对。以承传色口传下教曰，将使君父，坐于雪庭可乎？并退去。两司谒不能守阍，并汰去。又下教于李昌儒曰，坊民如或入来门外，则当该守门将，当施军律，以此分付。又以承传色口传下教于朝廷曰，既蒙允于慈殿，又告于真殿而来，慈殿则犹或有更告之道，其于真殿，何以哉？今此之行，有如羝羊触藩，岂有更入敦化门之意乎？往考实录，速即举行。今日若又如是，则予当出坐冷庭矣。

○庭请，以承传色口传启曰，臣等尚冀经宿之间，圣心或有悔悟，而下教今又如此，衷肠抑塞，尤为闷极。考出之命，决不可奉行之事，只当刳肝沥血，更为呼吁而已矣。以承传色口传下教曰，予为君三十年，无所攸为，而朝廷诸臣，若是为予申请乎？考出实录，速为举行。又传于李昌儒曰，予则虽入处，而日寒如此，汝等何以经夜？使宣传官劳问于禁军陈及训局陈。

○药房，以承传色口传启曰，朝者启辞，尚不蒙下答，下情一倍抑塞，不胜焦迫之至。粟米飮方煎入，而此时诊察，晷刻为急。伏乞暂许臣率医官入侍，千万泣祷，惶恐敢启。以承传色口传下教曰，服药何为？惟实录考出以来，还下粟米飮。传于李昌儒曰，予虽在此，喧哗狼藉。前排入之兵曹禁喧郞厅，决棍十度。又传于曰，禁喧郞决棍后，使之留待。以承传色口传下教曰，今此决棍，非为都民之喧哗，都民则今当在门外，门内甚喧哗，玆用决棍。此后若以此，或有一军兵治罪之事，予当临门，以军律治汝矣。

○政院启曰，诸承旨伏阁请对矣。领府事金在鲁，率卿宰，以承传色口传启曰，俄者下教，又至于此，尤为罔极。臣等惶悚严畏，不得自遂矣。到此地头，虽被𫓧钺，当冒死往吁于慈圣，益增死罪。臣等不忠无状之罪，虽即加显戮，而圣躬自伤之道，切勿更为，千万泣祝，惶恐敢启。以承传色口传下教曰，既承慈教而来，以何颜更为归拜乎？朝廷之请，亦至多日，惟考出实录是望。政院以承传色口传启曰，西平君桡，率诸宗，来诣请对矣。传曰，其止之。以京畿监司金尚翼等联名疏，检阅李命植箚子，传于李昌儒曰，给之。以文学朴道源，前佥正徐宗浃等疏，又传于曰，皆不知矣。给之。

○王世子来诣阁外，以承传色口传启曰，昨伏承不忍闻之教，不敢为进身之计矣。夜来过举转加，而不孝诚浅，未能感回，焦遑罔措，来诣阁外待命矣。以承传色口传下教于柳复明曰，时君出来，而不为来告，当该留院承旨，先递后拿。留院右副承旨进去。又以承传色口传下教于政院曰，闻东宫之来诣，予方出坐冷庭，闻其入去后，当上殿，此意传谕。王世子以承传色口传启曰，虽下不忍闻之教，一日二日，又将至夜深，尚无回銮之期，焦煎罔措，虽寸步，无退去之意矣。以承传色口传下教于政院曰，虽慈圣亲临，有难奉承，况尔耶？温堗好在，而使之冷处，人子之道如是乎？所下封书，览后即为持去之意，传谕。王世子以承传色口传启曰，下教之不忍闻者，凡几遭矣。还宫之期，益复邈然矣。夫岂有一分缓声之意，又岂有一步旋踵之心乎？冞增惶恐，仍为待命。所颁手书，亦不忍奉承，玆敢封纳矣。以承传色口传下教于王世子曰，宁为不慈之父，不忍为不孝之子。今方冷气上升，速即还宫，手书亦为持去。

○王世子以承传色口传启曰，臣诚浅孝薄，未能感回天心，连承不忍闻之教，臣尤死罪，中心如割。下教虽如此，何敢退去乎？即为上殿，千万伏祝。手书亦不得已还纳矣。以承传色口传下教于柳复明曰，手书则不受，不须强迫。而冷气方升，门已坚锁，时君不可以他门出入。速为还宫之意，传谕。以承传色口传下教于政院曰，往往气升，而尚不还宫，诚为可讶，臣僚何不面请耶？速为还宫之意，传谕。

○王世子以承传色口传启曰，下教之不忍闻不忍闻，每如此，臣尤死罪。二次陈章而不为赐批，焦迫罔措之极，臣尤死罪，更无可达之辞矣。以承传色口传下教曰，使其子久伏冷地，虽似不可，而使其父如此困恼之，亦可谓孝乎？速为入去。又下教于柳复明曰，使其君父，如是恼之可乎？卿等何不面请，即即还宫之意，传谕。又下教于政院曰，以为不忍闻之教，而尚此久留，可谓孝乎？归而陈章则有可为之道。其即还宫之意，传谕。王世子以承传色口传启曰，下教之不忍奉承，每至如此，虽入去，无异于在此，臣尤死罪，更无可达之辞矣。以承传色口传下教曰，以好道理为教，而何其如是乎？予亦前有一日三陈章之道，速为入去，陈章，可也。王世子以承传色口传启曰，下教每如此，更无可达之辞，不得已排闼直入矣。王世子仍即日暮还宫。

○药房，以承传色口传启曰，昨今臣，屡请入诊，而终未蒙允许，煎入粟米飮，亦至还下，臣焦遑忧灼，罔知攸措。近日圣候，连有惫矣之教，而未得诊察，已至累日，茶飮连又退却，而不为进御，下情之焦遑煎迫，当复如何？伏乞圣慈，特赐下谅，使臣率医官，暂为入侍，千万祈祝，惶恐敢启。以承传色口传下教曰，其止之。西平君桡，率诸宗，以承传色口传启曰，臣等于千万梦寐之外，猝承此不忍闻之下教，惊惶焦灼，不知所以为措，玆敢相率齐吁，庶冀日月之回照也。窃伏念殿下承祖宗投遗之业，奉慈圣愉惋之养，万机匪懈，一念图治，三十年如一日。而万万意外，忽有此万万不敢承之教，至使满庭臣僚，以及于街巷走卒，莫不奔走号泣，若将无所出泊者然。以圣上之明圣，独不念宗社付托之重，黎庶爱戴之诚，有此非常之过举乎？况又东宫邸下，才经重疹之馀，当此冱寒，通宵露处，呈疏还却，席稿待命，天听愈邈。以殿下止慈之念，何忍为此，而一向牢拒耶？臣等于此，尤万万澟然，而虑无不到者矣。臣等两日求对，终靳入侍之命，臣等不胜煎闷抑郁，求死而不得。臣等忝在璿籍之列，与他臣僚有异，倘蒙片时许对，则暂瞻耿光，悉陈由中之悃，实是臣等之至愿矣。伏乞圣明，亟从庭臣之请，以副上下泣血颙祝之望，千万幸甚。

○传于李奎采曰，此启草给之。以承传色口传下教于朝廷曰，予在旧邸，予身则便，而军兵岂不劳乎？蒙允之事，何其如是乎？考出实录，斯速举行。以五部居民金昌珍等，及唱准金益龄等，宣惠厅书吏裵廷翊等，习读林益兴等，骑士李瑞赞等，禁府书吏金廷桓等，侍讲院书吏安世卿等，译官金泰瑞等，都摠经历柳光宅等，备边司书吏崔尚亿等，绵花廛市民方时彦等，宗亲府书吏金尚涬等，别骑卫尹富兴等，谏院书吏金振兴等，政院使令朴宽兴等，绵䌷廛市民洪震亿等，宪府书吏申亿亮，苎布廛市民兪万世，杂谷廛市民金丽江，鞋廛市民朴廷昌，内鱼物廛市民金重海，白木廛市民金尚璧等，立廛市民朴东元，前训炼院正安允福等上疏，传于李奎采曰，初批已谕，还为出给。以前持平赵宗溥等，又传于曰，不知矣。西平君桡率诸宗，又以承传色口传启曰，伏以臣等，目见殿下有臣民不忍闻之教，有前古所未有之过举，不胜崩迫之私，沥血陈恳，冀或以感回天听，而颙俟兪音，无一字批教，至令还给，臣等聚首悲泣，不觉五内之失守也。呜呼，殿下所居之位，即宗庙、社稷之所倚恃，六军万民之所依系。殿下虽有轻视天位，超然脱屣之意，而宗庙、社稷，不庸释我殿下，六军万民，决不可遽舍我殿下。殿下岂可以上拂神理，下拂民情，而下此非常之教哉？假使殿下，厌万机之烦，而有就闲静养之意，则雍容厦毡之上，与大小臣邻，都谕吁咈，至于终不可以违天理而拂人心，则勉抑初志，还寝成命。是固大圣人所以不踪一己之私，务循天下之情也。奈之何，违弃法官，迁次私第，使神人震惊，大小焦惶。数日以来，宗社有缀旒之势，军民有泮涣之象。我殿下圣学高明，洞观古今，亦尝见自有史牒以来，帝王家有如此举措否乎？伏况我东宫邸下，才经毒疹，未过百日，臣民忧虑之忱，澟然犹在，而冒夜动驾，冷地席稿，震剥，薄于中，冱寒，袭乎外，睿候伤损，理所必至。以殿下止慈之圣，兼有宗社万年之托，平日所以顾复爱护，果如何？而至于今日，决知其难言无穷之忧，而莫之恤焉。殿下试虚心静思，不移时而必惕然有动于中矣。臣等忝居宗籍，所倚恃而为命者，惟我殿下而已，惟我邸下而已。到此地头，直欲溘然而死无讹。不避渎挠之诛，更此相率泣吁于慈覆之下。伏乞亟回天心，遄收非常之教，以慰神人之望，以安东宫之心，不胜千万血祝之至。〈无批还给〉领府事金在鲁，率卿宰，以承传色口传启曰，朝者以冒死罪，往吁于东朝之意陈达矣，仍为诣阙陈启。则日没后，批答始下，故今始还来，欲陈东朝答教，敢此请对矣。臣等诣阙，则四门寂寥，不觉霣泪。且伏闻东朝不进水剌，春宫尤为全废，慈圣恳劝而不忍进去云，即今宗社之危，可谓澟如一发矣。臣等痛泣罔极之情，并欲仰陈，特许召见，千万血祝。传曰，东朝谚书批答入之。以馆学儒生李彦中等疏，传于李奎采曰，初批已谕矣。给之。以前参判鱼有龙，前训炼都正具树勋，前府事许槃等疏，又传于曰，给之。以算员及弘文馆书吏等上疏，又传于曰，昨日批答，同为之。以四军门书吏等上疏，又传于曰，昨日批答，同为之。以及第兪彦述等，及前大司宪权赫等上疏，又传于曰，皆不知矣。

○传于李奎采曰，诸司预备。又传于曰，当御步辇。百官侍臣，皆令乘马事，分付。

○草土臣郑羽良疏。伏以臣，自闻圣上非常之举，衷情汤沸，不敢以忧服自阻，短疏彻诚，颙俟圣教之下。伏承手书批旨六十四字，臣奉读以来，一字一涕，尤不胜遑遑罔措之至。噫，殿下以蒙允于慈殿为教，而此则有不然者。东朝于殿下，小少慈覆，凡在殿下恳恻之请，难于不从，且知殿下有三十年固心，故当殿下恳恳仰请之际，不过应之如此而已。此岂真以为可哉？以日昨亲临熙殿，谕回圣心观之，则慈意，断可见也。况天位至重，宗社至重，慈圣岂可以私许之乎？殿下安可以自轻之乎？举一国含生血气之类，有死而已，孰敢奉承之乎？至于告真殿之教，殿下不过以苦心苦情，仰告而已。人心之所在，即天理之所在，以理推之，惟我先大王洋洋陟降之灵，必不肯可于殿下今日之事者，明矣。呜呼，自辛壬以来，所以危逼动摇者，无所不至，而得有今日则天也。枭獍馀族，舟网遗种之貌同心异者，安知其必无，而大明中天，王纲高悬，惟当修明政刑，建立纲纪，以靖朝廷四方，以基子孙万世无疆之图而已。臣于春间，明政殿阶上，亦尝微发其言，不知圣聪记有否也。此实微臣，区区恳曲忠爱之发。而殿下又何为以作此举也？臣实慨痛隐忧，而不能无憾于天地也。伏乞圣上，亟还所下封书及前后传教，即刻还御正阙，召见群臣，示以开悟之意，使宗社安固，神人胥悦，不胜幸甚。臣无任涕泣煎灼恳祝之至，谨昧死以闻。答白，卿恳予谅，又见卿章，深用慰矣。玆事昨谕，少谅小子之心，小谅小子之心。仍传曰，此批答，使兼春秋，即为传谕。

○付处罪人金若鲁、李宗城、李天辅、金尚鲁等疏。伏以臣等负罪如山，薄勘窜配，惊惶震陨，迸伏于都门之外，传旨未下，宜发未发。伏闻驾幸私邸，而未能效断靷卧辙之诚，继而有不敢闻、不忍闻之教，迄三日而尚未收还，国事罔极，人心波荡，宗社之危，迫在朝夕。臣等虽是罪累之迹，邹阳狱中之书，李纲谪里之疏，古人有行之者，臣等亦何敢不一言于天地父母之前乎？呜呼，殿下之致此过举，莫非臣等之罪也。臣等初不匡弼圣德，又不能感回天心，渊衷激恼，至此之极，臣等之罪，万戮犹轻。向夜殿下之所教，臣等之所争，只是节目之可否从违，臣等犹复死不敢奉承，殿下亦教之以不过，止于是而已。今日此教，又何举也？呜呼，殿下所承之统，即列圣相传之大统也。殿下所居之位，即列圣所莅之天位也。神祗攸系，亿兆咸戴，殿下虽欲辞而不可得，慈圣虽欲许而不能为者。臣等虽万万愚昧，非不知我殿下脱屣高蹈之志，而承慈圣之旨，受景庙之托，仰缵三宗之丕緖，则大统天位，非殿下之所敢辞，而慈圣之所敢许也。若是而殿下只欲成就宿昔之苦心，而不暇顾念于宗庙、社稷之重，此于理，当乎否乎？陟降洋洋，在帝左右，其将悦豫于是乎？抑将忧戚于是乎？天下后世，又将以为如何也？东朝涕泣之恳，虽不顾焉，臣庶痛哭之吁，虽不恤焉，以殿下对越之诚，遹追之孝，何不念及于斯乎？夫以千乘之尊，谢宗社而离九重，降屈銮驾于潜龙之旧邸，一经宿尚不可，况二夜乎？此夕若暮，则恰满三日矣。三日无君，则匹庶相吊，百僚之焦遑，万姓之沸荡，固其宜也。倘殿下，穆然深思，超然远览，则其所以怵然而惧，翻然而悔者，不待一二臣之言也。臣等之冒罪哀号，极知猥越，而诚以君臣之义，根于性而不可解，极乎天而无所逃，沥血披肝，冀圣明之照烛，亦臣分之不可已矣。伏乞圣明，俯赐垂察，亟收封书之教，仍降回銮之命，以安四百年宗社，不胜万幸。臣等无任泣涕祈祷之至，谨昧死以闻。〈混下无批答〉

○京畿监司金尚翼，都事闵百昌，高阳郡守金器大，杨川县令金尚耉，阳智县监柳世模，砥平县监李明吾，平丘察访金履贞，桃源察访李麒祥，庆安察访魏兴祖等疏。伏以臣等，昨者涕泣封章，庶冀圣心之回悟，而忱诚至薄，未蒙一字之批。焦遑闷塞，终夜徊徨，坐待天明，更此冒万死祈吁，臣诚死罪，臣诚死罪。呜呼，今日此何等时也？世道民忧，人心国计，一无可恃，而所仰恃者，惟我圣明耳。八域涵濡爱戴，方祝无疆之休，而自有非常之举，莫不遑遑恤恤，奔走呼号，譬如大冬霜雪之中，天地闭塞，而昆虫草木，皆无生意者然。岂意圣明之世，乃有此等景像耶？今日宗社，乃祖宗三百年传授之宗社也。今日臣民，乃祖宗三百年休养之臣民也。天位至尊，众情难遏，则殿下虽欲必遂其平日无乐之心，其可得乎？王畿千里，乃国之本。而虽以臣等之所职守者言之，蔀屋之下，畎亩之间，童孺跛躄，举在波荡鼎沸之中，有若赤子之见弃于慈母，而宛转号泣，靡所止届。殿下若一经亲睹，则若保如伤之圣心，必将恻然哀怜。而天门深邃，下情莫达，土崩瓦解之势，殆若迫在于呼吸。念之及此，不觉痛哭而流涕也。惟愿殿下，廓然回思，亟下回銮之命，仍降反汗之教，上以慰东朝之心，下以副元良之祝，俾此亿万兆庶，庶有少须臾毋死之愿。不胜泣祷之至，谨昧死以闻。

○检阅李命植箚。伏以殿下，何以为今日之事也？举国波荡，上下焦遑，大臣群工，伏阁力请，以至馆学、多士、军民、吏胥，亦莫不陈章血吁，涕泣颙俟，而殿下一向牢拒，不赐兪音。又况出御旧邸，已逾信宿，旷慈殿晨昏之礼，孤春宫三朝之诚。臣愚死罪，窃伏想慈圣怀恋之心，元良焦遑之情，当复如何？而以殿下养志之孝，止慈之德，何忍为今日之事也？臣忝居簪笔之班，再昨乘舆之际，略陈草草数语，而既不能碎首剖心，以明不敢奉承之义，又不能导达微衷，孚格天听，以底不远复之美。今则进见无路，衷情转郁，煎灼如焚，不敢自隐，冒死陈吁。伏愿圣明，廓恢渊衷，俯循群情，收还前后非常之教，快降回銮之命，千万泣祝。取进止。

○文学朴道源疏。伏以殿下，何为而有此非常之举也？噫，我殿下，受先王付托之重，膺民庶爱戴之诚，八域含生，咸囿至化，而奈何遽自菲薄，荐降不忍闻、不敢承之教，至使举国焦迫靡定，已历累日。此何举措？此何景像？臣职忝宫僚，目见东宫邸下，涕泣露坐，忧遑焦菀之诚，愚衷益激，有倍恒人，宁欲溘灭而无知也。玆敢冒万死沥血陈吁。伏乞殿下，特恢转圜之德，亟下反汗之命，以慰我东宫笃孝煼灼之怀，以副亿兆臣庶之望，则此实宗社神人之幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○前佥正徐宗浃，前牧使李埉，前牧使尹勉教，前牧使金圣梓、洪鉴辅，前府使沈廷㝡、尹心宰、元景濂，前郡守郑光谦、赵荣曾、洪致期、李昌元、金汉桢、赵荣晢，前庶尹李时中，前县令李宗德、李明中，前县监李廷一、李迪坤、李师佐、林德恒、沈士希、崔守诚、林志浩，前府使林象翼，前参奉洪献猷等疏。伏以我殿下，何为而为此不忍为之举，而连降不忍闻之教也？臣等聚首惊遑，心胆陨坠，直欲即地灭死而不可得也。呜呼，殿下以继述之志，慈孝之德，受祖宗付托之重，上奉东朝，下有文子文孙，百禄鼎臻，休命永孚，而国势之巩固，不啻若泰山磐石矣。不意今者，驾临旧宫，已经两日，乃有万万非常之举，以至贻忧于慈圣，而不念东宫焦遑罔措之情，一向牢拒，尚不还御。此何举也？此何事也？举国含生之类，自闻此教，莫不奔走道路，呼泣相告。臣等俱以世禄遗裔，五内焦灼，情爽飞越，虽在罢散之中，不避猥越之诛，相率齐吁于慈覆之下。伏乞圣明，仰念三百年宗社之重，亟体慈殿恳勉之旨，且谅东宫煎迫之诚，即降涣汗之音，仍下回銮之命，以慰宗社臣民之望。臣等无任瞻天望圣，涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。

○前参判鱼有龙、郑亨复，及第申思建，前府使宋征启，及第金相福、朴致文、任珣、柳健、李垍、徐孝修、郑彦祥、尹东星、李宜老、金圣佑、李涣、李万育、洪良汉、闵堣、李弘德、申应显、吕善亨、郑昌圣、任㻐，前郡守李燮元，前校理成天柱，前执义任震夏，前辅德任师夏，前司谏南泰爀、李寿观，前修撰韩光会，前献纳任玮，前掌令尹坊，前正言李长夏、李镇仪、李惟秀、徐命天，前县监李基德，前佐郞金汉老，前正郞赵世选，前都事韩德孚，前检阅赵载厚，前典籍朴混源，前佐郞李厚达、柳思钦，前正言朴亨润等疏。伏以臣等，昨上沥血之章，未蒙一字之批，封书之未还，天跸之尚淹，居然已三日矣。呜呼，此何事也？臣等崩陨抑塞，实欲即地灭死而不可得也。呜呼，殿下一身，上而有宗社之托，太后之奉，下而有百官军民之寄。殿下之身，殿下之位，虽欲自轻，其于宗庙太后何？其于百官军民何？今日举国震迫之情，前后庭吁，大小章奏，已罄悉无馀。而即者臣等，窃伏道左，仰瞻东宫邸下遑遑焦迫，又诣行殿，而终不得感回慈天，黾勉回舆，涕泪澜汍。臣等于此，益不禁掩抑也。伏况我殿下，静摄之中，触冒寒威，寝膳失宜，自贻玉体之弥损，罔念东朝之惟忧，诚不料我殿下，止孝止慈之圣，乃于今日，忍为此举也。臣等焦迫之极，不暇缓声，敢复涕泣拜章。恳乞圣明，翻然回悟，亟寝前旨，即刻回銮，以慰大小臣民震剥之情焉。臣等无任崩迫祈恳之至，谨昧死以闻。

○前大司宪权爀，前牧使李衡万，前掌令金光国，前正言李德海，前持平金时默，前检阅朴正源等疏。伏以呜呼，殿下今日之举，此何事耶？殿下一身，四百年宗社之所付托，数千里生民之所依仰，上天眷佑，亿兆爱戴，愈久而愈深。上奉东朝，下率圣子神孙，长享亿万年无疆之休，实神人之所颙望。夫何近日以来，荐降罔极之教，终致非常之举，离大内而处私宫，已经信宿。此诚千古帝王，所未有之事。呜呼，殿下之轻天位而绝众望，一何至斯？殿下纵不顾臣民之焦迫罔措，独不念戚慈圣之心，疚东宫之怀耶？以殿下达孝至慈之圣bb明b，胡忍为此也？伏愿殿下，亟赐感回，即日还宫，仰答祖宗付托之重，俯循百官军民血泣遑遑之望，则宗社幸甚，臣民幸甚。臣等俱以罢散，不得随参于大庭诸臣之后，崩迫焦遑，冒死仰号。伏乞殿下，勿以人微而废言焉。臣等无任瞻天望圣，涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。

○及第兪彦述，前修撰李显重，前正言黄仁俭等疏。伏以君臣之义，无所逃于天地之间，是根于天赋，至死未泯者也。臣等虽在罪废罢削之中，忧爱之衷，不后于人，国有大事，焉敢爱死？呜呼，圣上今日之举，实是臣子所不忍闻者。顾今八域生灵，满庭臣僚，无非我殿下临御三十年间涵濡摩抚，洗拂生成之所及，深恩镂骨，至渥沦�，则岂忍一朝忘愿戴之天，奉行不忍闻之教乎？上下相持，景色愁沮，中外相传，听闻惶惑。一日二日，天心无回豫之期，臣等聚首叩心，宁欲无生。仍伏念我东宫邸下，曾在代理命下之日，臣等俱以宫僚，入对春邸，仰瞻离光，泪痕纵横，呜咽不自胜，诚孝之天成，有足以感动人者。况今圣教之非常，又非前日之比，则其遑遑焦迫，涕泣罔措之情，尤不可言。以殿下止慈之圣，亦岂忍为此也哉？臣等僻在城外，耳目所接，不出里巷，自数日以来，不惟满城臣庶之汹骇沸腾，靡所底届，虽在庸夫贩妇，灶婢圉卒之至愚，莫不奔走废业，凄惶掩泣。此非有长吏塾师，家喩而户教，群情固结，不期然而自然，如是人心所同，天意可见，殿下虽遽厌万机，欲遂屏务之志，其可得乎？臣等不避渎扰之罪，披沥肝血，相率陈章。伏乞圣慈，俯赐谅察，收还前旨，亟反大内，以慰天人之望，则臣等越分妄言之辜，退就𫓧钺，实所甘心。臣等无任瞻天泣血，千祷万祝之至，谨昧死以闻。

○前持平赵宗溥，前检阅李最中，前注书赵荣顺，权知承文院副正字李重海，新及第洪趾海、洪景海、徐迥修、李商芝等疏。伏以呜呼，殿下何忍为此举也？何忍为此事也？殿下，即百官万民之天地也，百官万民之父母也。以天地之仁，父母之慈，何忍使百官万民，遑遑痛哭于宫门之外而莫之恤也？呜呼，殿下虽以慈旨之允，真殿之告，为牢拒群情之资，而殿下一身，即宗社神人之所托也，其位至大，其授至艰，非慈圣一言，所可轻许者也。我先王在天之灵，亦应垂闷于冥冥之中，而必有所默佑而开导之也。以殿下出天之孝，岂忍为此？况bb此b圣算无疆，至化旁流，环东土数千里，咸囿于深仁厚泽之中。今殿下，虽欲轻千乘之位，遂一己之私，奈宗庙太后何？奈臣民愿戴何？且伏念东宫邸下，大病甫起，荣卫未完，触冒风雪，焦泣街路，颜色之凄沮，心情之痛迫，亦必有无穷之虑。呜呼，此何光景耶？圣志虽坚如金石，大小臣僚，连日吁庭，贤关章甫，相率叫阁，以至坊曲父老，莫不涕泣呼诉于咫尺之地，人心如此，天意可知。以今日臣民之情，虽至就𫓧钺，而回銮之前，万无退去之理，岂以殿下至仁至明，独不念及于斯，强拂至此乎？臣等不胜焦迫之忱，玆敢冒万死泣陈。伏乞圣上，亟回私心，勉循群情，即日回驾，收还前旨，以幸宗社臣民，千万泣祷。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○前府使许槃，前正bb言b林象鼎，前牧使尹尚喜，前府使朴民秀，前郡守李希逸、赵载一，前正郞宋龟明，前司评吴彦佐，前县监李道跻、赵汉弼、吴彦耉、郑锡台、林养浩，前都事申暕，参奉李得福、赵守谊等疏。伏以殿下何为而有此举耶？上自廊庙百僚，下至隶伍之贱，遑遑齐吁，天听愈邈，则如臣等微末疏拙之言，何足见摡？而抑有一言仰浼于紸纩之下者。古之人，诵文王之德曰，止于孝，止于慈。殿下三十年临御，小心为治者，是师文王三字而已。即今景色愁切，上而东朝忧戚不安，慈候有伤损之虑，震宫露次泣恳，旧疹有添加之忧，此何事耶？殿下之所自饬者，在于师文王，臣民之所期望，亦在于此。而今殿下此举，无或有憾于文王孝慈之德乎？殿下虽有屣视千乘之心，而上念东朝之忧戚，下顾震宫之焦迫，则必有怵然回顾，即命不俟时而回銮者矣。臣等目见非常之举，焦遑震迫，涕泣陈恳。伏乞圣明，即为还御正宫，以文王止孝止慈之心为心，以副宗社臣民之望，千万泣祝之至，谨昧死以闻。

○成均馆生员李彦中、李凤龄、金受采、黄宗烈、赵克明、安克顺、权采衡、安衡、李泰岳、徐世璜、安锡胤、安栎、李恕、洪昪、朴光淳、宋汴、李光濂、李德履、李梦相、柳在、李宜祥、李东泰、吴祖光、李彦忠、李德晦、李养浩、李台鼎、李义之、李台秉、金煊、鱼必溟、姜昌说、姜世东、李奎应、南纪老、朴选登、洪𰖱、朴采凤、朴贞干、黄思述、宋𩅿、赵克普、朴弼淳、韩汝斗、元景翼、李凤焕、沈廷观、沈禹锡、权貥、李长老、申珩、金锺秀、赵德成、赵昌逵、尹象厚、金尚默、洪乐仁、金持默、元翼孙、南纪溟、朴文奎、金凤锡、沈公猷、元重举、金致让、任时习、柳得养，幼学徐简修、赵重赉、徐退修、南有定、赵重晥、南有极、李述源、徐迈修、李奭辅、徐乐修、李春辅、徐默修、申光䌺、徐集修、赵重瞻、李白玉、赵重徽、李仲玉、尹徽东、金普淳、徐命存、姜彦周、徐命全、桂德泓、徐命宪、卢瑞、徐命权、徐命应、徐命载、郑抃、安鼎大、金玉、权益性、李万和、郑镇华、李挺汉、韩㵛、金台颢、李𤦪、尹心协、李琜、李𪼛、南允迪、李有宲、沈塾、兪益基、李奎德、李世奭、金奎镇、金𨬴、成珪、柳渘、陈泰一、张应箕、梁锡龟、郑晢、金重楚、金再郁、白相普、赵德亮、高相说、全光汉、金相一、韩命三、朱景洙、李春馥、白衡、权锺秀、郑来复、金重瑞、宋益中、赵学成、李元祥、沈镦、沈原之、洪日海、洪启纯、洪启学、兪汉蒋、洪乐纯、洪乐春、洪乐彬、柳知养、沈鼎之、沈恒之、兪汉纬、兪敬中、李有载、李博载、金宗渫、金晋淳、金日淳、赵光逵、张志道、郑铸、郑亮采、张志中、郑得济、李彦默、李廷衡、李彦㷜、金师柱、李远、李耆、李耉、李海永、赵德行、赵学圣、赵学敏、金熙、金烶、金颎、洪瑺、申光孝、金载泰、李载泰、李奎协、申光胄、金载顺、尹心渊、朴天民、元道渐、崔擎岳、姜翰、鱼锡仁、洪相龟、鱼用大、洪相卨、尹在俊、赵宽镇、申廷彦、郑临焕、郑履焕、兪汉师、李奎彦、李坤、李墣、尹翊烈、尹靖烈、尹在仁、黄仁廉、李奎永、李胄永、沈显之、赵景汉、孟至大、洪相稷、闵百甲、李得源、沈翔云、沈翼云、李瀁、金弘宝等疏。伏以臣等，目见国事之罔极，不胜忧迫之忱，略陈短章，冀蒙还寝。及奉圣批，亲御翰墨，辞教丁宁，臣等聚首庄诵，秪自感泣。而第于臣等诚心恳祷之语，无所开纳，反下万万不敢闻之教。臣等诚抑郁忧遑，大失所图也。臣等闻明主，可以理夺。殿下今日所下之教，殿下试以理度之，则其可不可以立见，夫何待于臣等之毕其辞乎？殿下光膺峻命，励精图理，德化旁达，景贶潜周，上天之眷顾转深，下民之冀向弥切。于斯时也，而乃有此非常之举，此于理，合乎否乎？违天心、咈民情，督责群僚，强行己志，而不顾理之当否者，是岂平日所尝期望于我殿下者乎？臣等于圣教中，君师二字，窃有感焉。君以治之，师以教之，三代以后，罕有尽其责者。惟我殿下践阼以来，眷眷民事，不遑暇食，而尤以作人为先务，三条之训，刻石之谕，即其一端。殿下虽以㧑谦之德，不欲自居，而以臣等观之，我殿下，其真无愧于斯焉。夫天之所以作之君、作之师者，非为其人也，为民也。故一有君师之责焉，则其身之劳逸苦乐，有不得自恤，惟民之情是顺。今殿下，丕有其责矣，虽欲解脱机务，其于民情之不可违，何哉？以昨日坊民之仰请回銮，号呼聒扰，声彻外内者见之，大可见民情，何殿下不为之深思乎？自有此教以来，大夫士盈庭呼吁，以至府史胥徒，军民市井，亦无不撤业奔走，焦遑震剥。殿下一举措之间，而一国之波荡如此。殿下念及于此，其可不惕然而惊，恤然而忧，幡然而改乎？臣等徒费虀盐，久沐圣化，今于国家安危所关，何敢恝然不尽其言乎？守阍号泣，不得请则不敢退。伏愿殿下，亟恢转环之量，特降反汗之命，国事幸甚，臣民幸甚。臣等无任忧灼震越之至，谨昧死以闻。

○前佥正李衡镇、赵宗裕，前府使李坛、洪樗、沈得贤，前郡守赵荣祐、郑锡耉、黄颢源、沈师得、任瑢，前判官李彦衡、金仁大，前县令尹洸、郑锡长，前县监柳愈、李仁普、申㬦、沈廷仪、金弘得、沈錪、李普兴、鱼有任、朴斗益，前主簿郑世俭，前佐郞赵载溥、李普淳，前都事金允升、李廷恢，前侍直金致万等疏。伏以我殿下，何为而为此不忍为之事也。惟我殿下上奉宗庙太后，下临亿兆臣庶，膺万年无疆之休，符上下颙戴之望，三十年于玆矣。殿下一身，倚系若是其重且大，则今殿下，何为作此无前之举，上以贻宗庙太后之忧，下以致亿兆臣庶之焦遑，而至有此移御旧宫，淹延三日，殿下何为而为此不忍为之事耶？伏惟我东宫邸下，至诚恻怛，凄沮之色，涕泣之容，有足以感动圣心，而一向牢拒，不少许可。以殿下至仁至孝至慈之圣，何不少谅于此。至于父老之呼泣，百僚之庭吁，亦可见群情之抑郁痛塞，而一日二日，俱未蒙开纳之教。臣等于此聚首焦心，直欲灭死而不可得也。玆敢冒万死，相率呼吁。伏乞圣慈，天地父母，俯察至恳，亟许回銮，以副上下颙望之诚，千万泣祷。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○前都正具树勋，前水使柳征龟，前府使张德绍、朴载海，及第李重泰等疏。伏以臣等，俱以戎马从事，久沐圣化，丝毫莫补，常切愧惧。万万意外，伏见我殿下，有非常之举，动驾三日，尚未回銮，举国臣民，莫不遑遑蹙蹙，聚首呼泣。此岂圣上承受列圣付托之意乎？臣等累日焦遑，无路叫阍，玆敢相率仰吁于仁覆之下。伏乞天地父母，俯赐谅察，亟命回驾，上念宗社之重，下慰臣民之望。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○前训炼院正安允福，前训炼院副正李守彬，前府使金命益、金柱泰，前训炼院佥正黄演，前郡守禹正夏、李鼎秀，前判官张世亿，前户曹佐郞李邦一，前宣传官金相台、闵光福等疏。伏以呜呼，我殿下今日之举，是何举耶？殿下临御，于今三十年，深恩原泽，溥洽八域，环东土亿万生灵，惟思国家无疆之休矣。今者圣上驻跸于彰义宫，回銮之命，经宿犹靳，非常之教，连下政院，举国臣民，莫不焦遑罔措。况伏念臣等，曾忝近侍之列，每蒙抚爱之纶音，其区区爱戴之忱，尤当如何哉？衷悃所激，有不可以疏贱自阻，不避𫓧钺之诛，玆敢聚首呼吁于慈覆之天。伏乞圣明，亟降回銮之命，特寝非常之教，仍治臣等渎挠之罪。臣等无任瞻天恳祝之至，谨昧死以闻。

○都摠府经历柳光宅、申光业、李来复、李柱海、南瑞五、张志丰，都事卞志英、边圣泽、李邦晔、闵錥、李汉泰、郑来观，宣传官田光国、徐赫修、李缵徽、权知重、李晟、郑宅洙、朴奎焕、尹光鼎、金柱瑞、李汉昌、安宗奎、权必称、闵趾烈、李达海、白东俊，武臣兼宣传官金佐国、朴师德、金世济、李弼大、李浩源、朴致厚、金光宇、尹光亿、金光汉、金元基、申光镇、赵旼、李奎章、李运和、李镇璧、杨挺臣等疏。伏以臣等，以靺鞈跗注之徒，忝在近侍之列，目见殿下有此万万非常之举，臣等既不得随诸臣而守阁力争，又不同军民而伏地哀吁，奔走焦遑，相对涕泣。况伏承龙旗退去之下教，臣等闻命惊惶，即欲溘死，敢以虽万被诛戮，不敢奉承意，惶恐伏达，而只伏冀缴还封书，即日回銮，勉副群下之请矣。今则庭吁镇日，未蒙允许，辞教转激，天听愈邈，一日二日，至有闭阁牢拒之境。不意清平圣世，有此前古所未有之事也。窃伏念殿下上奉高庙太后，下有东宫元孙，庆福鼎来，和气融洽，宝算弥邵，邦内爱戴，无疆惟恤之休，可征于今日。不啻殿下，何故而为此举耶？臣等俱以世禄之臣，厚蒙生成骨肉之恩，伏睹殿下此举，上自卿士，下至匹庶，莫不齐声竭言，而独臣等终无一辞匡救，则是负殿下三十年爱恤之盛德也。玆不得不血泣咸吁，伏望夬降兪音，即还大内，俾慰一国神人之望，千万幸甚。臣等无任激切屏营之至，谨昧死以闻。

○前典医监正金斗春，前惠民署主簿金德亮等疏。伏以臣等，迹虽微贱，亦有秉彝，君臣父子，恩义一般，子之于父，何言不尽。噫，臣等沐圣化三十年，荷殿下视若赤子之恩，今方讴歌诵祝，以冀亿万载无疆之休。千万意外，有下政院之传教，此实今日臣子，虽万被诛戮而不敢奉承者。今此大臣百僚，合辞齐吁，仰请反汗，则朝廷之所陈，即臣等之所怀也，更何赘焉？伏乞殿下，特加三思，亟命收还，仍即回銮，以副八路臣民区区颙祝之望，不胜万幸。臣等无任瞻天望云，泣血祈恳之至，谨昧死以闻。

○写字官庆昱等疏。伏以臣等俱以蝼蚁之贱，忝在衣冠之末，目见我圣上，忽有非常之举，窃不胜遑遑焦迫之至，冒万死敢陈一言，位卑言高之罪，安敢逃乎？呜呼，自古岂有一日无君之国哉？不意今者，我殿下出居私第，已至三日，迄无回銮之举。一国大小臣民，罔不惊震呼泣，直欲吁天而无从也。玆敢相率泣吁于仁覆之天。伏乞圣明，念宗社之重，又体慈圣之忧，下轸东宫邸下焦迫之至情，亟下回銮之命，以慰臣民之颙望，不胜万幸。臣等无任激切祈恳之至，谨昧死以bb闻b。

○校书馆唱准金益龄等疏。伏以臣等俱以芸阁时仕唱准，进讲书籍，多年校正，受国厚恩，与凡民稍有间焉。玆敢沥血呼吁于天地父母之前。伏愿圣明，少垂察焉。殿下临御三十年，八域生灵，涵泳圣泽，死者安其冢，生者安其巢，咸戴之愿，百年如一日。尧立七十二年，有授受心法。而殿下至治，未及倦勤，降此罔极之教，满城都民，彷徨道路，瞻天望日，呼号涕泣之情，盖可想矣。臣等以蝼蚁之贱，冒渎宸严，罪合万死，而阴崖隔日，葵忱自倾。伏乞圣明，亟命回銮，以答亿万生灵颙望之愿。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○医官金履亨、许錭、皮世麟等疏。伏以臣等俱以贱微，忝居保护之地，日侍诊筵，获近日月之耿光，荣耀极矣，涯分滥矣。区区所仰祝者，惟在于圣候之康泰。而乃者圣上，动驾三日，尚无回銮之命，静摄之中，又有气惫之候，而不许诊察，煎入粟米飮，还为出给。臣等万万焦迫，直欲灭死无知，而不可得也。且伏念东宫邸下，才经红疹，元气犹未复常，而遑遑罔措，累日劳动，必有添损之节，臣等亦不胜煎虑之至。伏乞圣上，廓回渊衷，即日还宫，以幸宗庙社稷，群黎百姓，不胜千万泣祷之至。臣等敢以执艺之义，辄效同声之吁，臣等诚惶恐死罪。臣等无任涕泣祈恳之至，谨昧死以bb闻b。

○习读官林益兴等疏。伏以殿下于静摄之中，冒寒动驾，连日离宫，迄无回銮之期，举国军民，焦遑罔措，徊徨九街。此何景像？此何景像？噫，以殿下之明圣，上不念东朝之惟忧，下不思小朝之焦迫，臣等夙夜焦煎，直欲钻地以入，而不可得也。臣等虽是眇末贱品，安敢徒畏天威，不一呼号，以回父母之心乎？玆敢冒万死泣诉于仁覆之下。伏乞圣明，更加三思，亟回天心，以慰一国之颙望，千万伏祝。臣等无任涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。

○译官金泰瑞等疏。伏以臣等虽是象胥微踪，亦惟我殿下之赤子也。殿下三十年临御，覆焘于臣等，又爱慈之、鞠育之，臣等之至今日保存躯命，莫非我殿下至仁圣德。殿下于臣等，非天地而何？非父母而何？夫天地无弃物，父母无遗子，万物无天地则不得其生，赤子无父母则必有其死。殿下今日之举，是天地有弃物也，父母有遗子也。此岂理也哉？今之爱殿下者，慈圣也，东宫也。忠于殿下者，满庭臣僚也。殿下之来御此别宫，已三日矣。慈圣之所以谕殿下，东宫之所谏止，臣僚之所聚庭陈吁者，亦几遭矣。而一日二日，天听愈邈，回銮无期。以殿下之明圣，岂不念慈圣之教，东宫之谏，臣僚之言乎？如臣等之蝼蚁微庸，不知其有他，惟知殿下之于臣等，有天地之德，父母之恩，不可以一日舍殿下而为生。慈gg玆g不避𫓧钺之诛，騈首呼吁于天日之下。伏愿天地父母，特念择荛之义，而俯察微衷，亟降兪音，即日回驾，以慰举国生灵之望，千万幸甚。臣等无任惶恐战栗涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。

○算学教授金麟龄等疏。伏以臣等虽至微至贱，亦知君臣之如父子也。父母之于赤子，方深慈爱之恩，鞠育之情，而一朝乃欲决然舍之，则为赤子者，岂可不号呼恋慕，冀其父母之更加眷念也哉？今此下政院之传教，实是臣子死不忍奉承者，大臣百僚，齐声合辞，以冀收还。臣等之所欲仰吁者，朝廷已悉陈之，今不敢烦辞长语，只以父母赤子之喩，冒渎于宸严。伏乞殿下，亟赐反汗，即为回銮，勿以臣等之至微至贱而忽之，则国家幸甚。臣等无任惶惧霣越之至，谨昧死以闻。答曰，既谕都民。吁嗟，尔等，亦一我民，咸体予意。

○弘文馆书吏赵完璧等疏。伏以臣等微贱如虮虱，本不足厕于一物之数，而名属吏籍，奉公多年，区区爱戴之诚，不比于耕凿之民。今当举国焦遑之日，不敢以卑微而自阻，不避僭猥，相率涕泣，冒昧哀吁于行宫之外，伏冀俯加察纳焉。臣等蠢𫘤无知识，而亦知天日之明。圣上之盛德大业，同符古圣，无一物之不得其所，故万姓鱼喁，赖圣上至仁厚泽，济之于寿域春台之上，恒切华封之祝。不意乃者，圣上幸临别宫，历三日而不为还御。焦迫罔措，大小同情，臣等冻而忘寒，馁而忘食，终朝达宵于宫门之外，彷徨不能去，遑遑急急，寸心焦尽，僭据故事，泣而封章。伏愿圣上，特垂采荛之盛，即刻回銮，使臣民鼓舞焉。臣等无任泣血祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，既谕都民。吁嗟，尔等亦一我民，咸体予意。太学典仆金昌珍等疏。伏以臣等，沥血封章，未蒙兪音，抑塞之情，直欲排闼，而深夜之渎挠是惧。续伏承闻尔退去，予亦就温堗之教，又自政院宣布圣教，使之退去。于是乎一步一顾，涕泣出来于景福宫门之前，瞻望徊徨，不觉雪寒之侵肤，肌gg饥g肠之雷鸣，而依接路傍之假家，坐待启东，更沥汗血之恳，相率哀吁于天地父母之前。伏愿殿下，矜念百姓之至情焉。我殿下临御以后，隆恩厚泽，浃民骨髓，八域苍生，孰不愿戴？而臣等年皆老耄，只欲少须毋死，思见德化之成矣。曾在肃庙朝，有此非常之教，而仍百姓之陈章，即寝前旨，父老至今钦诵我先王眷念百姓之至德。而先儒有言曰，欲法尧、舜，当法祖宗。今者都下众民，惊惶罔措，涕泣叫阍，亶出于血诚，则此正殿下，法先王、从民愿之辰也。若于今日，不得陪还法驾，则虽冻毙于积雪之路上，决无退去之意。千万伏乞即日回銮，以慰百姓渴望之情焉。臣等无任激切之至，谨昧死以闻。

○禁卫营骑士李瑞赞等疏。伏以臣等世居都下，弓马拔身，名编军伍，即殿下之赤子也，戴殿下如父母。今殿下幸御彰义宫，将至数日，不思回銮，臣等抑塞罔措，若离抱之赤子也。以殿下平日恤军之至仁，岂不恻然动念哉？噫，臣等沾被圣泽，浃髓沦�，虽赴汤蹈火，亦不辞焉。今见非常之举，相顾涕泣，不胜焦迫，不避𫓧钺之诛，玆敢相率呼吁于天地父母之前。伏乞亟降回銮之命，以副军民之心，宗社幸甚，军民幸甚。臣等无任瞻天祈祝之至，谨昧死以闻。

○禁卫营出征别骑卫尹富兴等疏。伏以臣等沾被圣恩，浃髓沦�，虽赴汤蹈火，甘心不辞矣。目今圣上幸御别宫，将至累日，不思回銮，满城军民，相顾涕泣，有若失抱之赤子。以我殿下，至仁至慈之圣德，岂不动念于一国臣民之情乎？臣等心神如焚，不避𫓧钺之诛，唐突涕泣呼吁。伏乞特寝非常之教，即降回銮之命，以副赤子之望，宗社幸甚，臣民幸甚。臣等无任屏营恳祝之至，谨昧死以闻。

○禁旅标下军都牌头等徐德赞疏，伏以臣等即历事三朝之军兵也。蒙被爱恤之深仁至泽，陨结图报之忱，未尝一刻忘于怀。而乃于今者，有出临私第之举。都下军民，遑遑若赤子之离慈母，彷徨飮泣于道路，景像之愁沮，为如何哉？伏乞圣明，天地父母，俯循群民颙祝切至之情，即于今日，还御大内，千万泣祷之至，谨昧死以闻。

○掌乐院乐师黄世大等疏。伏以臣等窃伏闻洪波振河，川无恬鳞，惊飙拂野，林无静柯，况一国振动，万民惊惶者乎？伏惟殿下，嗣服以来，三十年于玆，而凡所作为，动遵尧、舜，黄发儿齿，有鼓腹之望，髫龀尺童，唱顺则之谣，涵泳至泽，翘企熙皞。而不意今者，有玆非常之举。大小臣民，忧惶奔走，莫知所出，满城鼎沸，景色愁惨，恐非安民之本也。臣等以先王遗民，生长于辇毂之下，不忍畏死而括囊，披肝沥血，仰暴情悃。伏乞上念宗社之重，俯察万民之望，即速还宫，以安兆庶。臣等无任瞻天望圣，泣祝祈恳之至，谨昧死以闻。

○侍讲院书吏安世卿等疏。伏以臣等俱以蚩蚩小吏，遭此国家非常之举，仰瞻东宫邸下忧惶之色，区区焦迫之情，有倍他人，不知分义之截严且重，急于爱戴之诚，冒万死仰渎焉。伏惟我圣上，临御三十载之间，八域生民，沐浴圣化，咸蒙至治之德，以乐大猷之世矣。千万梦想之外，动驾旧邸，今至累日，尚无旋转之期，上下臣民，嗷嗷遑遑，有同赤子之离父母呱呱。玆敢齐声哀吁于天地父母之前。伏乞圣明，俯怜臣民泣祷之至愿，亟降回銮之命，以慰日夜颙望之众情，千万幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○司宪府都吏申亿亮等疏。伏以圣上今日之举，此何事耶？臣等以蝼蚁之微，目见殿下非常之举，敢冒汤镬之诛，相率泣血，仰吁于天地父母之前。伏乞勿以人微言贱，俯垂察纳焉。呜呼，殿下上奉东朝，下率圣子神孙，长享亿万年无疆之福，实神人之所颙祝。而千万不意，圣上不念玉体之有伤，触冒风雪，离大内而累日冷处私宫。呜呼，殿下一身，即宗社之所托，数千里民生之所依仰，上天眷佑，亿兆爱戴，则不少爱护至此哉？大小臣民，莫不惊遑涕泣，塡伏道路，景色愁绝。呜呼，殿下纵不顾臣民之焦迫罔措，独不念戚慈圣之心而疚东宫之怀耶？以殿下达孝至慈之圣，亟赐感回，即日回銮，仰答祖宗付托之重，俯循百官军民血泣遑遑之望，则宗社幸甚，臣民幸甚。臣等无任瞻天望圣，涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。

○宗亲府书吏金尚涬等疏。伏以臣等虮虱之贱，何敢厕一物之数？而名属本府书吏，沐浴圣化，四纪已过，区区爱戴之忱，不比于耕凿之民。今当举国焦遑之日，煎泣罔措，不敢以僭猥自阻，相率涕泣，冒死齐吁于宫门之外，伏冀俯察焉。臣等之微贱，岂有所知识？而惟知天地之大，日月之明。圣上盛德大业，同符尧、舜，无一物不得其所，故万姓鱼喁，惟切华封之祝。不意迺者，圣上于静摄之中，驾临旧宫，历二日而不还御。焦遑罔措，大小同情，臣等昼夜焦灼，遑遑急急，不避僭猥，泣血封章。伏乞圣明，特垂采荛之盛，即日回銮，使万姓鼓舞焉。臣等无任泣血祈恳之至，谨昧死以闻。

○备边司书吏崔尚亿等疏。伏以臣等昨将万万痛迫之情，冒万死相率仰渎于慈覆之天，冀蒙即命回銮矣。及伏承圣批，不惟不赐允许，以既谕都民为教，故伏睹下都民手谕之批，则罔非不忍闻、不敢读之教。臣等尤不觉失声痛哭，直欲无生。噫，圣上临御三十年，深仁厚泽，覆焘于大东数千里，凡在含生之类，莫不鼓舞于寿域之中。今忽有此罔极之教，亿万苍生，如赤子之失慈母，相与悲号，泣涕道路，一国焦遑，气象愁沮。况臣等世居辇毂之下，供役筹司，其沐浴清化，慕仰盛德，殊与凡民有异，焦迫之忱，自不能已矣。玆敢沥血更吁于天地父母之前。伏乞圣上，特降回銮之命，以解一国生民喁喁之望，神人胥悦，休庆无疆。臣等无任涕泣踧踖祈恳之至，谨昧死以bb闻b。

○承政院使令朴宽兴等疏。伏以臣等以蝼蚁之贱，虽被金木之诛，当此惊遑罔极之际，敢不一言呼吁于天地父母之前哉？殿下上奉东朝尧、舜之孝，下有东宫文武之承，晟矣晟矣。青丘数千里生灵，谁不感戴而鼓舞哉？以殿下卓越百王之高明，岂有今日之举耶？臣等死罪死罪，相率泣祝。伏乞殿下，亟还大内，以副臣民血诚颙祝之望焉。臣等无任涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。

○义禁府书吏金廷桓等疏。伏以臣等即王府文墨之吏也。获沾饩料，厚被国恩，顶踵毛发，罔非我殿下造化之泽，其爱戴颂祝之诚，与凡民有间。而目见罔极之事，不敢以猥屑自阻，齐声泣吁于慈覆之下。伏愿圣上，小垂察焉。窃伏惟念我殿下，临御三十年，视民如伤，饥寒犹已，隆恩厚泽，山高海深，八域含生，歌咏盛德，愿戴于亿万年无疆之bb休b矣。千万意外，有此非常之举，动驾经宿，尚靳回銮。举国波荡，臣僚吁庭，士庶叫阍，诚未仰格，遑遑罔措，景色之愁沮，衷情之抑郁，有不胜言。伏乞天地父母，特推平日恤民之念，亟降还宫之命，以副臣等泣祝之情，仍治臣等僭越之罪，千万幸甚。臣等无任泣祝祈恳之至，谨昧死以闻。

○司谏院书吏金振兴等疏。伏以臣等何幸生于尧、舜吾王之世，沐浴清化，诚切华祝。乃于千万不意，忽有此非常之举。一国含生，焦遑罔措，徊徨街路，无以系心，此何景也？此何像也？臣等虽是虮虱小吏，安敢徒畏天威，不一呼号，以回父母之心耶？玆敢冒万死相率泣祈。伏乞天地父母，亟回圣心，即还大内，以慰一国军民之颙望，千万伏地泣祝。臣等无任激切祈恳之至，谨昧死以闻。

○宣惠厅书吏裵廷郁等疏。伏以臣等以殿下之赤子，涵濡我圣上三十年天地生成之泽，日夜颙祝，惟是我殿下圣算无疆，太平万年。而不意玆者，移御旧宫，已至三日，还驾茫然，使百僚军民，遑遑涕泣于道路。臣等焦遑罔措，不避𫓧钺之诛，泣血仰渎于宸严之下。伏乞殿下，夬回天心，即日回銮，实为邦国之幸，万民之福也。臣等猥以粪土之贱，僭妄至此，罪合万戮。臣等无任激切泣恳之至，谨昧死以闻。

○立廛市民朴东元等疏。伏以臣等之廛，国初最先设立，故名之以立廛，而居在百市之首，上应国役，下资事育者，莫非国恩，人虽至微至贱，秉彝之心，固所同然。即伏见罔极之事，聚首泣吁于慈覆之下。伏愿圣明，少垂察焉。我殿下临御三十年，深恩厚泽，周洽东土，八域苍生，涵泳圣化，以期亿万年无疆之休矣。不图今者，动驾累日，终靳回銮，举国人民，莫不惊遑，呼号道途，殆同赤子之失哺，景色之愁沮，有不敢言者。伏乞天地父母，俯烛泣祝之诚，亟降回銮之命，以慰生民之望，仍赐𫓧钺之诛，以警渎扰之罪，千万激切祈恳之至，谨昧死以闻。上米廛市民千世章等疏。伏以臣等生于辇毂之下，多年市役，受国厚恩，区区爱戴之诚，稍间于耕凿之民。今当举国焦遑之日，不忍终默，相率泣吁于宫门之外。伏乞圣上，少垂察纳焉。伏惟我殿下，临御三十年，隆恩厚泽，普洽东土，八域生民，歌咏圣德，以冀亿万年无疆之休矣。不意今者，动驾三日，尚靳回銮，大小人民，遑遑急急，呼号街路，景色之愁沮，有不忍言者。伏乞天地父母，俯怜泣祝之情，即降回銮之命，以慰军民颙祝之望。惟臣等僭越之罪，俯伏以俟。臣等无任瞻天望圣祈恳之至，谨昧死以闻。下米廛市民崔寿岗等疏。伏以臣等，世世生长于辇毂之下，受国厚恩，与凡民稍间，而即伏见罔极之事，敢不一言呼吁于天地父母之前哉？窃伏惟念我殿下，临御以来，深恩厚泽，浃民�肤，咸祝亿万年无疆之休矣。不图今者，殿下动驾三日，终无还宫之期，一国臣民，罔不焦遑失措，相率涕泣，此何景色？伏乞圣慈，亟回天心，即还大内，以副生民之祝望焉。臣等无任惶恐祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，既谕昨日，今何谕乎？三十三载为民之君，无一惠及民，今日负我民，今日负我民。杂谷廛市民金丽江等疏。伏以臣等世居辇毂之下，多年市业，深蒙国恩。而忽伏闻下政院之教，聚首惊遑，飮泣奔走，自顾至微至贱之踪，相率呼吁于慈覆之下。呜呼，以殿下如天之德，不顾我生灵，不念我国事，一何至此？满城人民，呼号道途，景色愁惨，此何事也？此何举也？伏乞天地父母，俯烛万民之情，即降还宫之命，以副我亿万生民泣祝之望，仍赐臣等𫓧钺之诛，以正猥屑之罪。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○银廛市民李泰芳等疏。伏以臣等身系廛圜，名编市肆，则有同蝼蚁也。其于政令得失，固知不敢与议于其间，而当此举国焦遑之时，敢不一言呼吁于父母之前乎？伏惟我东苍生，咸囿至化，庶复熙皞之治矣。意外有此非常罔极之教，忽至于今日，黎庶失望，惊惶罔措，莫知所出。伏乞圣上，上念宗社之重，与东朝之虑，即日回銮，为东方万世无疆之休焉。臣等无任痛泣祈恳之至，谨昧死以闻。

○答曰，既谕昨日，今何谕？三十三载为民之君，无一惠及民，今日负我民，今日负我民。

○白木廛市民金尚璧等疏。伏以臣等俱以三百年遗民，幸逢圣际，乐其市业，区区愿忠之忱，有倍于凡民。而不意今日，殿下临幸私邸，连下非常罔极之教。臣等自闻此教，五内如割，不觉大声长恸，继之以血泣也。我殿下临御以来，深恩厚德，浃民骨髓，环东土数千里生灵，歌咏圣德，则况臣等，世居辇毂之下，酷被其无穷之恩泽者乎？玆不避𫓧钺之诛，齐声泣吁于慈覆之天。伏乞圣明，俯烛舆情难抑之状，亟降回銮之命，俾亿万生民，毋至失巢失哺之境焉。臣等无任泣血恳祝之至，谨昧死以闻。

○绵䌷廛市民洪震亿等疏。伏以臣等世居辇毂之下，多年市役，受国厚恩，稍有间于凡民，而目见罔极之事，敢不一言仰诉于父母之前哉？我殿下临御三十年，八域苍生，涵泳圣化，以冀亿万年熙皞之治矣。不意迺者，大驾离宫累日，尚靳回銮，举国遑遑，涕泣道途，此何景色？伏乞圣慈，俯怜军民泣祝之情，即还大内，仍赐臣等渎挠之罪。臣等无任屏营泣恳之至，谨昧死以闻。

○绵花廛市民方时彦等疏。伏以臣等俱以市民，资生服役，惟是分内之事，而一毫一发，莫非陶甄之圣泽，则当此国家有事之日，何敢以卑贱自阻，不陈芹曝之诚于天日之下乎？於戏，惟我殿下，卅载临御，鸿恩旁流，八域生民，涵泳优游者，犹若赤子在慈母之怀也。不料冱寒，驻跸别宫，回銮之命，经宿犹靳，而且伏闻非常之教，累下于政院庭班，不赐反汗。臣等不识不知，焦迫罔极，有不可言，而举国臣僚之惊惶焦煎，为如何哉？臣等虽极蠢蠢，秉彝所激，不避𫓧钺，敢此泣吁。伏乞天地父母，俯赐照烛，即收非常之教，亟降回銮之命，以副臣民之望，仍治臣等僭猥之罪，千万幸甚。臣等无任瞻天祈恳之至，谨昧死以闻。

○青布廛市民金益精等疏。伏以臣等俱是市廛间微贱也。涵濡于雨露之中，安居而粒食者，莫非我圣上至泽bb之b攸曁也。歌咏康衢，恒切华封之祝矣。不意殿下出御旧宫，今已三日，尚靳回銮，都下人民，莫不涕泣遑遑，景色之愁沮，有不敢言矣。伏乞圣慈，天地父母，俯烛都民血涕颙望之情，即日还宫，以慰亿兆祈祝之忱，谨昧死以闻。答曰，既谕昨日，今何谕？三十三载为民之君，无一惠及民，今日负我民，今日负我民。苎布廛市民兪万世等疏。伏以臣等，俱以市井贱氓，不敢与议于国事，而当此上下罔极之日，不敢泯默，冒万死相率呼吁于天地父母之前。伏愿圣明，俯垂照察焉。惟我殿下，临御三十载，鸿恩普洽，八域生民，涵泳优游，有若赤子在于慈母之怀也。不料今者，驻跸别宫，回銮之命，经宿尚靳，举国黎庶之惊惶呼号，为如何哉？臣等虽极蠢蠢，秉彝所激，不避𫓧钺，敢此泣吁。伏乞圣上，特收非常之教，即降回銮之命，以副臣民之望，千万幸甚。谨昧死以闻。布廛市民河斗昌等疏。伏以臣等生于辇毂之下，受国厚恩，一飮一啄，莫非我圣上涵濡之至泽，环东土大小臣民，共祝熙皞之乐，以期亿万年无疆之休。而今于动驾累日，终靳回銮，臣等仰天瞻泣，罔知攸措也。伏乞圣上，天地父母，俯察赤子之泣吁，亟降回銮之命，以副亿兆苍生之颙望，仍治臣等僭越之罪，千万幸甚。臣等无任激切祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，既谕昨日，今何谕？三十三载为民之君，无一惠及民，今日负我民，今日负我民。衣廛市民李枝蕃等疏。伏以臣等，俱以三百年遗民，幸逢圣世，乐其生业。不图今者，殿下出御私邸，历累日而不为还宫，连下不忍闻之教，内外阒绝，天意愈邈，哀此苍生，将何所依归耶？言念及此，自不禁涕泗之横流也。玆敢不避𫓧钺，相率泣吁于慈爱之天。伏乞圣明，俯烛舆情，即为还宫。臣等无任泣祝之至，谨昧死以闻。答曰，既谕昨日，今何谕？三十三载为民之君，无一惠及民，今日负我民，今日负我民。真丝廛市民郑祥麟等疏。伏以臣等虽末利之民，顶踵毛发，莫非陶甄之圣泽，则当此罔极之时，敢不一言呼吁于天日之下乎？不料法驾离宫，已至三日，而尚无回銮之命，连下非常之教，举国黎庶，莫不遑遑，涕泣街途。臣等虽极愚蠢，秉彝所激，不避渎越之罪，敢此泣吁。伏乞天地父母，俯垂谅察，即收非常之教，亟降还宫之命，以副臣民之望，千万幸甚。臣等不胜祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，既谕昨日，今何谕？三十三载为民之君，无一惠及民，今日负我民，今日负我民。纸廛市民康正衢等疏。伏以臣等，世居辇毂之下，多年市役，受国厚恩，与凡民有间，而目见罔极之事，不忍终默焉。伏惟圣化旁流，周洽东土，孰不愿亿万年无疆之休？而不意今者，圣上有此过举，历三日而举国波荡，景色愁沮。伏乞天地父母，俯察赤子颙祝之情，即日还宫，以副生民之望，仍治臣等渎挠之罪，千万幸甚。臣等无任涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，昨日既谕，今何谕？三十三载为民之君，无一惠及民，今日负我民，今日负我民。东床廛市民崔大贤等疏。伏以臣等，虽是末利之贱民，受国厚恩则深矣，敢不一言呼吁于当此罔极之时乎？伏惟殿下，何为而有此非常之举耶？举国遑遑，呼号道途，殆同失哺之赤子，景色之愁惨，有不敢言矣。伏乞圣慈，俯察群民之情，即还大内，以副臣庶泣祝之望。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，既谕昨日，今何谕？三十三载为民之君，无一惠及民，今日负我民，今日负我民。钵里廛市民金福谦等疏。伏以臣等，世居辇毂之下，业在四民之一，飮啄营生，莫非国恩，人虽至微至贱，义当与国同休戚，恒伏祝亿万年无疆之休矣。千万不意，殿下动驾累日，尚不还宫。举国臣民，惶遑罔措，呼泣之景色，有不忍言者矣。伏愿天地父母，俯烛泣祝之诚，亟降回銮之命，以副军民之望，仍治渎挠之罪，千万激切祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，既谕昨日，今何谕？三十三载为民之君，无一惠及民，今日负我民，今日负我民。盐床廛市民方世泰等疏。伏以臣等生于辇毂之下，受国厚恩，一飮一啄，莫非我圣上涵濡之泽。环东土大小臣民，共祝熙皞之乐，以冀亿万年无疆之休。而今于动驾累日，尚靳回銮，此是赤子之失慈母，而罔知攸措也。伏愿圣上，天地父母，垂察赤子之泣吁，亟降回銮之命，以副亿万生灵之颙望，不胜幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，既谕昨日，今何谕？三十三载为民之君，无一惠及民，今日负我民，今日负我民。桦皮廛市民朴时豪等疏。伏以臣等，俱以三百年遗民，幸逢圣朝，乐其生业，区区愿忠之忱，有倍凡民。而不图今者，殿下出御私宫，连下罔极非常之教。臣等撤业累日，彷徨于宫墙之外，祈祝还宫之有时，而内外阒绝，天意邈然，哀此苍生，将何所依归？言念及此，不觉大声长恸，继之以血泣也。玆不避𫓧钺之诛，相率泣吁于慈覆之天。伏乞圣慈，天地父母，俯烛群情难抑之状，亟降回銮之命，以慰亿万生灵颙祝之望焉。臣等无任千万祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，既谕昨日，今何谕？三十三载为民之君，无一惠及民，今日负我民，今日负我民。门外鱼物廛市民李尚明等疏。伏以臣等，俱以市井贱氓，何敢与议于国事？而当此上下焦遑奔走之日，岂为卑贱自阻，终无一言呼吁于天日之下乎？伏惟我殿下，临御三十年，恩泽普洽，东土含生血气之类，莫不歌咏圣德，以冀亿万年熙皞之治。而不意玆者，动驾累日，尚未回銮，举国人民之焦迫罔措，有不可言。伏乞圣明，亟降还宫之命，以慰臣庶颙颙之望，仍治臣等猥越之罪，千万幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，既谕昨日，今何谕？三十三载为民之君，无一惠及民，今日负我民，今日负我民。生鲜廛市民金世文等疏。伏以臣等生于辇毂之下，受国厚恩，一飮一啄，莫非我殿下生成之圣德，八域苍生，共祝熙皞之治。而今于动驾累日，尚靳回銮，有同赤子之失慈母，而罔知所措。伏愿天地父母，俯烛赤子泣祝之情，亟为还宫，以副亿万民愿戴之诚，千万幸甚。臣等无任泣祝祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，既谕昨日，今何谕？三十三载为民之君，无一惠及民，今日负我民，今日负我民。内鱼物廛市民金重海等疏。伏以臣等，俱以都下市民，涵濡雨露，仰事俯育，而一毫一发，莫非陶甄之圣泽。则当此国家有事之日，何敢以卑贱自阻，不陈芹曝之诚于天日之下乎？於戏，惟我殿下，临御三十年，深恩厚泽，普洽东土，八域生民，涵泳优游，有若赤子在于慈母之怀也。不料今者，法驾离宫，回銮之命，经宿犹靳，连降罔极非常之教。臣僚之惊遑罔措，为如何哉？伏乞天地父母，俯赐照烛，亟降还宫之命，以副臣民之望，千万幸甚。臣等无任泣血颙祝之至，谨昧死以闻。鞋廛市民朴廷昌等疏。伏以臣等世世厚蒙国恩，而目见罔极之事，不忍终默，聚首泣吁于慈覆之下。伏愿圣上，少垂察焉。我殿下临御三十年，隆恩厚德，周洽东土，八域生灵，歌咏圣化，以冀亿万年无疆之休矣。不图今者，殿下动驾累日，尚不回銮。举国人民，莫不惊遑，号呼道途，殆同赤子之失哺，景色之惨沮，有不忍言。伏乞圣慈，天地父母，俯烛泣祝之情，即降回銮之命，以副一国臣民之望，仍赐臣等𫓧钺之诛，以警渎扰之罪，千万幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

右副承旨李昌儒〈守宫〉。事变假注书洪相直〈守宫〉。

○世子宫，政院口传问安。以承传色口传下令曰，方在席稿待罪中，何以受问安？勿为问安。

○洪乐性达曰，大司宪、执义、掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○令于洪乐性曰，当为动驾，即为举行，陪卫待令于端晖门。

○令于洪乐性曰，嫔宫日下供上，勿为捧入事，分付。

○令于洪乐性曰，东宫、嫔宫日下供上，勿为捧入事，分付。

○令于李昌儒曰，大臣留待于瑞晖门。

○令于李昌儒曰，大臣、重宰入对。

○领中枢府事金在鲁，左参赞权𥛚，行副司直徐命彬、徐宗伋、洪启禧、尹汲、金光世，诣大王大妃殿阁外，口传启曰，近日圣上，连有臣子所不敢承闻之教，大小臣民，遑遑忧灼。及其计穷辞渴，无所因极，则常格不可拘，分义不可顾，辄必烦吁于殿下。自松岘宫动驾，以至宣化门露坐之时，皆赖殿下至诚谕教，得以少回圣上之意。臣等祗冀因此，渐至平泰，曾未数日，又有奉行私邸之事，离舍法殿，已经信宿，所下封书，随纳随下。臣等守阍呼吁而不得请，终日求对而不得入，外官及罢散臣僚之不得造班者，以至太学生、五部民、军兵、胥吏，无不诣阁封章，奔走呼号而终未能孚格圣心。臣等岂不欲更吁于殿下？而格外之事，每每行之，殆同故常，实有所万万惶悚，只欲积诚祈告，以期回天。一日二日，圣上辞教，转辗层加，群情之焦忧震薄，愈益迫急。臣以不得不冒死更吁于慈圣之意，仰及于庭吁之辞，遂与若干卿宰，来请于殿下。伏愿慈圣殿下，仰念宗社之重，俯察臣民之情，亟思开悟圣心之道焉。圣上每以已承慈教为教。臣等以前日夜躬临熙政堂时，下教之恳恻揣之，则殿下于圣上此举，其所忧念解勉，必有倍焉。而圣上之教乃如此，未知殿下果有何教。而臣等于此，益不胜焦郁之至，敢以玆事至重，虽慈圣，不得私许于圣上等语，陈列于圣上。而圣上既以慈教为教，则今日一分感回之道，岂不专在于慈圣殿下乎？圣上之触寒离次，劳攘烦恼，必有大损于静摄之节，各殿之忧遑不宁，亦可以仰想。若东宫邸下疏，既未得承批，进见亦无其路，席稿露处，废寝与膳，已累日，才经重证之馀，其所伤损，实有无穷之虑。思之及此，五内如焚。顾今国家危亡之势，迫在朝夕，太庙陟降之灵，亦必震惊。到此地头，罔知所出，冒万死来伏阁外，疾声涕泣而陈之。更伏乞慈圣殿下，十分深思，勿拘恒规，勿循常节，期于亟回圣心，以安宗社，千万血祝。此批答缴还。

○领府事金在鲁，与副司直洪启禧，诣阁外，口传启曰，臣等奉承批旨还归后，欲为陈达于圣上，请对矣。圣上以今闻慈批，予为矫诬慈旨之人，以白衣猝然步出，至无排设冰土处，直为免冠俯伏涕泣。以十五日仰达慈圣之辞，慈圣下答之教，一一详谕曰，慈圣既因予之故，至收供上，予当他不暇计，即为还宫，而惟此矫诬之冤，未暴之前，实无抗颜入拜之心。卿须以予待罪之意，急往陈达东朝为教。故臣等痛迫罔措，苍黄来启。前下批旨，俄因慈教，既已还入矣，臣等归奏一刻为急，即为改下，千万伏望。以承传色口传下教曰，举动时，过为恳请，念其有伤于气，不能挽止。而其日大殿眩气特甚，予亦有眩气痰气，深闷之中，酬酢之间，有若许诺者然，今乃觉矣。到于今日，所望者主上，而意外至于如此。屡日不为还宫闷郁，方为封书，而予亦欲为举动于彰义宫矣。

○又以承传色口传下教曰，主上举动时，以予寝息之节为虑，予岂不念之？而过三日，尚不还宫，大殿既不进御，予何忍进御乎？世子才经红疹，全废寝食，连为处冷，沓沓且闷，以某物劝之，而渠亦何忍食乎？全无所食，沓沓念虑不可量矣。

○壬申十二月十七日酉时，大臣、卿宰入对时，王世子坐端晖门内。领府事金在鲁，左参赞权𥛚，副司直洪启禧、徐宗伋、徐命彬、尹汲、金光世，右副承旨李昌儒，假注书洪相直，编修官韩济，记事官朴道源，进伏讫。在鲁曰，累日累夜劳动之馀，必有伤损之节，气候，何如？令曰，姑无大段生病矣。在鲁曰，东朝封书于大朝为教，且东朝又有动驾于彰义宫之教，心神抑塞罔极矣。封书中，北汉举动等语，尽为之耶？臣等心甚沓沓矣。令曰，详未知之，而必为之矣。在鲁曰，大朝撤水剌之教，还收之意，亦为之耶？令曰，大朝撤水剌之教还收事，亦为之为教矣。在鲁曰，大朝虽有撤供上之命，各司何可奉承乎？即见慈殿之下答，亦为撤供上为教，感泣之中，心神尤为抑塞。而顾今国事，罔极罔极，当此之时，慈殿亦为撤水剌，国事则尤为罔涯矣。邸下亦为动驾，则阙中一空，臣民罔极之状，不可一口尽达。其中最虑者，邸下连日劳动，焦迫之馀，必多损伤矣。伏乞邸下，思之深思，自反圣躬。令曰，当此罔极之时，念不及他矣。在鲁曰，当此深夜，冒寒动驾，则必有激恼于大朝矣。令曰，何以则好道理耶？在鲁曰，往往奉章于阙门，时时席稿于阙门，勿为举动，则似好矣。令曰，余欲自此处席稿待命，则于心似好，而不知何门好也。𥛚曰，露处则必多伤损之节，自内，避正堂居夹室，似好矣。启禧曰，未知自内何门何房之为好，而露处则必有伤损之节，自反圣躬然后，奉承圣教矣。在鲁曰，邸下数日处冷地，生病必矣。如此极寒之时，何以冷处乎？拜章时，避正堂，似好矣。令曰，都在我意，何可在阙内而封章乎？大朝今日之举，异于昨日，欲改昨日处所矣。𥛚曰，然则行阁中，有房处，席稿无妨矣。在鲁曰，处行阁，无异露处。当此之时，大臣被罪黜门，有周变承旨，亦为被罪出去，尤为沓沓。邸下若有下询之言，则翊卫司官员中，可言者招来，使之周旋，似好矣。大朝虽有北汉举动之举，百官臣僚及军兵诸人，坚伏不奉，则大朝何以为之乎？承旨若有所闻于大朝者，请司谒这这告达之意，下令于承宣，宜矣。令曰，唯。以次退出。

○壬申十二月十七日人定后，上以淡青袍，步出彰义宫中门外。入侍时，都承旨柳复明，左承旨申致云，右承旨李奎采，假注书申景沆、罗忠佐，记事官李时沆、李命植。上曰，卿等亦不知，当一谕矣。今日之事，不可遽然矣。上奉祖宗及慈殿，不得任意处之。告于真殿后，泣告慈殿曰，臣临御三十年，既未雪皇兄之诬，则自今以后，退卧潜邸为计，若得遂此，庶可归拜皇兄矣。慈殿下教曰，然则当同御一阙乎？予仰答曰，天无二日，民无二王，则不可同住一阙，而亦不忍远在城外，当归卧彰义宫矣。昔宋太祖，不悦于太子少年天子之说，而臣则陋之矣。如是蒙允，而出告予母主而来此。此正遂予意之秋，而庶有归拜皇兄之颜矣。今承慈旨，有听之而已，及废撤供上等下教，今则他不暇顾，当入去。而既未雪皇兄之诬，今又矫诬慈旨之人，古今天下，岂有如此不孝不悌之人乎？予当伏此而听命，愿卿，为予雪此矫诬之事。领府事金在鲁，行司直洪启禧承命退出。工曹判书赵观彬曰，请进筃席及阳伞矣。上曰，以听命之人，而何可进阳伞而坐席上乎？举动时，所着龙袍，即昔日御袍也，似不可于听命之身，故着此袍而出来，而此则懿昭魂宫朔望奠酌时，所着浅淡服也。行司直徐命彬曰，亟宜殿坐，召见大臣而洞谕之矣。上曰，聋乎？人事非矣。徐命彬罢职。〈出举条〉观彬曰，日寒如此，而今又雪下，御衣亦甚薄，请进御席上，何如？即今宗社之危如一发，何其如是乎？上曰，其止之。司直具宅奎曰，今日领府事之启辞于东朝也，臣意则以为积诚陈达于殿下，不宜烦禀于东朝，故不为随往矣。上曰，此重臣，已白首矣。予非以启辞为非也。领府事亦不得已矣。西平君桡曰，殿下若有所欲为之事，则群下孰不奉承乎？愿伏闻圣意之所在也。上曰，以予之宗亲而又何困我乎？其止之。所奏可谓外题也。广州留守李箕镇曰，此何光景也？殿坐于门内而听命，亦何害乎？上曰，卿又何入来耶？退去守营，可也。予当独立听命，诸臣并退去。予之起立，亦为诸臣，而立若少蹉，予之靴尖，则可知予之无苦心至痛矣。李箕镇曰，圣体之损伤，已无可达。而王世子才经重疹，尚未平复，而累日劳动之馀，得闻此报，又当不时，冒雪动驾。今日之事事，岂不上干天和乎？上曰，慈圣若洞谕，则予当即今复路，而东宫闻此报而不来，则亦非矣。辛丑以后，不得一日安心以过，而今又为矫诬慈旨之人，此亦命矣，此亦命矣。赵观彬曰，圣上之苦心至痛，孰不知之乎？上曰，洪启禧亦来乎？奎采曰，亦来而俄随领府事入去矣。上曰，彼重臣申思喆，亦已老矣。观彬曰，今年八十二矣。上曰，似不知今日景像，可谓老矣。副司直李重庚曰，当此之时，苟知圣意之所在，臣僚其谁不奉承乎？上曰，彼重臣，亦已老矣。观彬曰，今年七十三矣。上曰，所奏可谓外题，无乃听莹乎？昔年宰臣，亦不知予之固心，尤可哀可哀。彼重臣，乃李章吾之父耶？重庚曰，章吾即臣之子也。上曰，卿退去，教诲其子，使之习射，可也。其懒习，予已熟知矣。奎采曰，东宫邸下，今方动驾云矣。上曰，东宫若出来，则予将又有他举措。注书入去，此意传谕。此注书之名，每每忘之矣。奎采曰，罗忠佐矣。上曰，汝即即驰去，勿为出来之意，传谕。使兵曹给马。臣忠佐承命出，仍为进前。上曰，皆是谩说话。而今日之事，不知至于何境也。昨日或恐诸臣之入来矣，锁门之后，始得安卧。而今日始为洗手矣。元弼揆曰，臣以弓马出身，不知文字，而幼时学得千字文，有曰孝当竭力，忠则尽命，臣尝以此铭念焉。日寒如此，而殿下过举，至于此境，臣岂不欲尽命乎？伏愿暂入门内矣。上曰，彼武臣所达，忠朴可尚矣。军资正赵重晦进伏曰，小臣职在庶僚，出位陈达，极知猥越，而此与平常时有异。臣虽无似，亦曾忝侍从，当此之时，既有所怀，何敢不达乎？上曰，方带何职耶？复明曰，方带军资正矣。上曰，朝体至严，常时则不可出位陈达，而即今则不可以常例论之，使之陈达可矣。观彬曰，圣教至当矣。重晦曰，臣伏见《自省编》，有曰予之保有今日，莫非皇兄攸赐，又曰辛丑冬事，思之澟然，而皇兄之视予，予之事皇兄，无少间焉。臣每读此章，未尝不三复流涕矣。上曰，《自省编》不曰思之澟然，而曰思犹澟然矣。重晦曰，景庙至友之仁，殿下至悌之德，吻然无间，求诸往牒，实所罕睹。彼枭獍辈之铸张凶言，特不过䗖𬟽之干太阳耳。殿下因彼之自干天诛，而过自贬损圣躬，不顾四百年付托之重，而为此万万非常之过举，为今日臣子者，岂不万万痛迫乎？上曰，予之苦心至痛，可见于《自省编》，而赵重晦之言，是矣是矣。然而即今，则非可陈达于予者也。重晦曰，下教至此，臣尤为抑塞，不知所达矣。上曰，赵重晦之父，即建储时承旨，而延礽君三字，此承旨书之矣。金在鲁，袖来东朝谚书批答进前。上曰，承旨读之。奎采奉读讫。上曰，又读其启辞草。奎采奉读讫。上曰，今览启辞，首尾洞然，领府事之精神不耗矣。豫让曰，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者。予之为此，亦以愧为人臣子者也。今则他不暇顾，当入去，而此后不可得太上皇三字，岂不可哀乎？上仍诣斋室，少顷即为还宫。

○同日四更二点，大驾还宫时，宗亲、文武百官出次洞口侍卫。上御步辇以出，孝章宫中门外住辇。上下教于内侍曰，予几忘之矣？予今勉承慈教，不得已入去。汝以此意，驰告于真殿而来。内侍承命出。上曰，予今日羞见卿等，而甲辰以后，予今复临，人君处事，不可草率，明日当临门洞谕矣。承旨书之。奎采秉笔进前。上曰，既承慈教，黾勉回驾，实无对军民之颜矣。俯仰自叹，此心曷谕？虽然，到此之后，人君去就，不可草率，况今番，与昔年大有间焉。明日当临明政门，洞谕心腹于百官、军民，其令仪曹，依朝参例举行。军兵只入直，举行时刻，以午初初刻为之。〈驾前下教〉上曰，今番若有元景夏、朴文秀两人，则果不至三日留此，而亦不得安睡矣。金镇商与尹心衡，真耿介人也，得遂其志于此世，心甚嘉尚。且三日潜邸，亦不无怆怀，崔奉朝贺家，特遣承旨致祭，二人特为加资。承旨书之。奎采秉笔进前。上曰，今日起感，故崔奉朝贺，前都宪金镇商，前副学尹心衡，清介之节，到今追思，心甚嘉之。今日岂无特谕？崔奉朝贺家，遣承旨特为致祭，金镇商特授知中枢，尹心衡特除同中枢，以励一世。〈驾前下教〉上曰，虽除此职，又何知其必为行公，而予意则可伸矣。奎采曰，尹心衡则其饥，诚可矜矣。上曰，虽饥而其体则肥矣。下教于致云曰，彼承旨亦久饥，而其体肥矣。向日之事，尔果不善为，此后则追悔，可也。致云曰，下教如是，岂不奉承乎？上曰，今番手书，使之誊书于《政院日记》，原本则置诸艺文馆，可也。奎采曰，臣等既不敢奉承之手书，则又何可誊书奉安乎？上曰，然则只为奉安于艺文馆，可也。命植曰，承旨既不奉承，则臣亦岂可奉承乎？殿下既承慈旨而还宫，则手书之藏置史阁，不但臣子不敢奉承之义，在圣上，亦岂非名实不相符乎？上曰，都承旨亦兼艺文馆堂上乎？复明曰，例兼直提学矣。上曰，翰林，以堂上待之乎？命植曰，虽曰例兼，而直学，乃堂下官，故不以堂上待之矣。复明曰，每以此相争矣。上曰，直学虽云堂下，而既曰行都承旨，则翰林之不以堂上待之，其涉不可，此后定式，可也。承旨书之。上曰，设官分职，自有定制，都承旨既兼艺文馆直提学，则翰林之不以堂上待之，其涉讶之。今因奉安史库之事，乃知。此后以兼堂上待之事，奉承传举行。〈驾前下教〉奎采曰，下番则于诸承旨，亦是郞厅，有礼数之事，而每自以为非郞厅而相争之矣。上曰，此则不然矣。翰林岂承旨之郞厅乎？致云曰，礼数亦非为承旨而设，乃启板礼数也。上曰，然矣。复明曰，日寒如此，而夜将更尽，请进御粟米飮矣。上进服少许。上曰，其虽造次之间，人臣奏语，宜审事体。而三昨摠管李普赫所奏，其涉无严，罢职。〈驾前下教〉上曰，顷者处分，虽由苦心，大臣以下所争，臣分则然矣。其时虽由感慨而下教，其在敬大臣，以礼使臣之道，亦知其有欠。顷者下教，一倂寝焉。予既承慈教，黾勉复临，大臣诸臣，焉敢撕捱？况明当临门，领相、左右相、金判府事处，遣史官偕来，诸臣牌招。〈驾前下教〉上曰，洪乐性事亦寝之，明朝牌招。〈驾前下教〉上曰，昔日咸兴以龙袍，永禧殿以青袍矣。出宫时，慈圣下教曰，君上若出住外宫，则当着何衣乎？予仰答曰，当着青天翼矣，如是仰答而出来矣。今又着此袍而还，岂不痛哉？岂不痛哉？听命时雪下，今又雪下，若助予之痛也。内侍承命还。遂进驾，诣光华门外住辇。上曰，在阵外者儒生乎？奎采进前曰，今日上疏之儒生矣。上曰，出标信，解后阵一隅而召入。儒生皆趋入四拜讫。上曰，疏头，谁耶？李彦中进前曰，臣以掌议，自为疏头矣。上曰，姓名，谁耶？奎采曰，李彦中，而即故修撰毅中之弟矣。上曰，然乎？仍下教曰，予以凉德(凉德))，莅君师之位者，三十二年，而不能尽君师之道，心常自愧。《大学》序曰，一有聪明睿智能尽其性者，出于其间，天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之，以复其性。圣训如此，而予以不才凉德，不能体圣训，岂能为汝辈君师乎？今予奉承慈教，为胥命以步辇还归，多负初心矣。彦中曰，臣是草野之贱，无所拘畏，敢陈所怀矣。上曰，须陈所怀。彦中曰，殿下今番过举，此何为也？今幸回銮，臣民庆幸，曷有其极？而又何为而发此教耶？念臣于壬戌，以斋色入侍，亲奉御制悬揭伦堂，始行圆点之规，而今已十馀年矣。太学儒疏，三百年来无还给之规，而今番再疏，不得蒙批，臣等之抑郁，当为如何？焦遑退出，方此构疏，几尽书，而今方回銮，故未及封章矣。上曰，岂不赐批耶？奎采曰，初疏承批，而再疏未及承批矣。彦中曰，初疏批旨，丁宁恳至，故庄诵在心。而再疏不得蒙批，此岂列圣朝待士之意哉？上曰，然则混下矣。中官不察误下，从重推考。承旨书其批答。答曰，仰承慈教，黾勉回驾，自顾初心，不觉自恧焉。书讫。上曰，承旨读谕诸生。诸生皆跪伏听毕。四拜后，上曰，凡疏则无答曰之规，而惟大臣疏批，乃有答曰二字，盖自先朝，最待儒生，故亦如此答曰之规，盖重矣。予亦独于尔等，眷眷为此者，即体先朝待士之意也。彦中曰，圣教至此，多士之庆幸，诚罔极矣。上曰，上下色掌亦来乎？彦中曰，四色掌，适皆有故，不能来待矣。上曰，四学儒生亦来乎？彦中曰，四学掌议来待矣。上曰，四学亦有掌议乎？彦中曰，亦有之矣。上曰，次第召入，可也。中学掌议金普淳、尹徽东，东学掌议洪相稷，西学掌议赵学成，次次入对后，上曰，洪相稷，谁家人乎？奎采曰，故判尹洪好人之孙也。上曰，汝往在戊午，能记见予乎？相稷曰，其时猥蒙天褒矣。上曰，汝其时，读《通鉴》李密责隋炀帝之洪相稷乎？其间居然壮大矣。年今几何？相稷曰，今年二十八岁矣。上曰，予临御三十年，无所教训，而几年苦心，莫遂于今日，今又承慈教，黾勉回驾。他日以何颜，归拜皇兄乎？汝等，以今日，视作甲辰初事予，可也。彦中曰，何为如是下教耶？上曰，汝记伦堂揭训乎？彦中曰，臣知之矣。上曰，香桥竖碑，即元良入学时所立，而其面所刻，即周而不比，乃君子之公心，比而不周，寔小人之私意，二十字也。汝等式体此意，无偏无党。今日此教之后，若复如前，则苍苍在彼，鬼神森列矣。彦中曰，下教如是，岂不奉承乎？儒生四拜后，皆退出。遂进驾。大驾至敦化门外。上曰，前摠戎使具圣任仍任，今日巡监军仍，明日新军入之。训局、禁营将官，多日处冷，明日巡监军单子中，拔之。〈驾前下教〉上诣端晖门外，降舆后，以承传色口传启于东朝曰，臣伏承下教，黾勉来诣阁外，而俄者所下批答中，有不忍奉承之教数句，还收此教然后，臣当入谒矣。所着御袍，虽不可于听命之身，而不得不伏地矣。以承传色口传答曰，如此雪夜，又何伏地云耶？入来相面然后，当还收矣。又以承传色口传启曰，既成文字，则还收之前，不可复入，而如或有一分他意，则又何入来于此乎？上曰，领府事，何以入来耶？欲为问安而来耶？今日还宫后，朝庭问安勿为，其即出去之意，传谕。此后诸臣中，更有生意偏论，复有撕捱者乎？如此奇奇怪怪之世，何忍为君乎？承传色，袖还收批答而出来。上奉览后，即诣阙。遂以次退出。

○同夜移时后，上御璿源殿。入侍时，右副承旨李昌儒，假注书罗忠佐，记事官李时沆、李命植，以次立于阶上。上曰，慈殿谚书批答，予当亲为翻易，注书书之。翰林先为呼书，其例用头辞，仍为翻书讫。以次退出。

○壬申十二月十七日未时，王世子诣彰义宫。中门外胥命时，柳复明曰，俄者动驾时承、史，例当驰往陪卫，而有置之之令，故不得举行，而其为惶恐则深矣。令曰，此时不可拘礼节，有何惶恐之事？下教之不忍闻，每如是而辄以即还为教，此将何为？在庭诸臣，皆为进前。文学朴道源曰，今则邸下排闼之外，更无他道矣。工曹判书赵观彬进前曰，宫官之言是矣。王世子排闼直入，即为还宫。还宫时，令于柳复明曰，余则诚孝浅薄，又未能格回天心而还。愿卿等懋积诚意，期于得请焉。

12月18日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨申致云〈坐直〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨洪乐性〈坐直〉。右副承旨李昌儒〈坐〉。同副承旨未差。注书具寿国〈拿处〉一员未差。假注书申景沆〈仕〉罗忠佐〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李昌儒达曰，大司宪，执义，掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○朝参罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。药房副提调臣柳复明启曰，夜雪酿寒，伏未审圣体调摄，若何？连日处冷，冒雪还宫，眩惫之候，不至添损，而寝膳诸节，亦何如？久旷诊候，汤剂停进，且至屡日，下情忧灼，曷可形喩？今日，臣率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定当进之剂，有不可已。大王大妃殿气候，何如？王世子累日劳动之馀，气候，亦何如？臣不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。待下教入侍。而世子气候，亦一样矣。

○柳复明达曰，左承旨申致云，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于李奎采曰，今日明政门临门时服色，以黑团领为之。

○又传(于))曰，今日，即复临也。传不云乎？民惟邦本。明日大臣、备堂入侍以禀。顷日下教者，该旁gg该房g承旨，驰往閝䦜，轻囚放释。

○李昌儒启曰，今此临门朝参时，诸臣牌招事，命下矣。诸臣中，被罪而递，时无职名人员，并令该曹，口传付军职，以为入参之地，何如？传曰，允。

○传于洪乐性曰，兵判、训将、御将、摠使，既有寝之之命，并牌招，传授命召、蜜符gg密符g。

○兵曹，口传政事，以金镇商为知事，以尹心衡为同知，以李日跻、尹光毅、金致仁、尹尚任、李之亿、具允明为副司直。

○以四军门大将及诸臣，金吾待命，出牌事，微禀。传于李昌儒曰，勿待命，牌招。

○李昌儒启曰，即者，禁府都事来言，判府事金若鲁，领议政李宗城，左议政李天辅，右议政金尚鲁，今方待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢启。传曰，知道。又达曰，即者，禁府都事来言，判府事金若鲁，领议政李宗城，左议政李天辅，右议政金尚鲁，今方待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。又启曰，即者，中枢府录事来言，判府事金若鲁，自城外入来，待命于金吾门外云矣，敢启。传曰，勿待命事，遣史官传谕。又启曰，即者，议政府录事来言，领议政李宗城，左议政李天辅，右议政金尚鲁，薄谴旋宥，罪负未戡，惶陨之极，不知所出。自城外，进伏金吾门外，席稿待命云矣，敢启。传曰，勿待命事，遣史官传谕。

○偕来史官李时沆书启，臣敬奉圣谕，传谕于议政府左议政李天辅处，则以为，死罪贱臣，薄谴未戡，职名仍旧，进伏金吾，恭俟重诛。而不意史官，临宣圣旨，有命偕来。臣惶陨震越，罔知攸措。即当天启圣衷，法驾还宫，三百年宗社，危而复安，满城士女，欢声如雷。臣固当𨃃蹶趋承，以致忭贺之忱，而第罪名至重，人臣负此罪，保其性命幸矣，何敢复厕周行，自同无故之人乎？恩谕之下，转动无路，仍伏胥命之所，以待处分云。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。〈无批答还下〉偕来史官申景沆书启，臣敬奉圣旨，传谕于金吾门外议政府右议政金尚鲁处，则以为，天祐宗坊gg祊g，圣心克回，承奉慈旨，銮驾还宫，举国焦遑，化为忻忭。负罪贱臣，亦与宽贳之恩，薄谴既寝，职名犹旧，至命史官，使之偕来。臣于惊陨战震之馀，诚不胜千万感惶。而衅负至重，不容于诛，终逭王法，曰有国纲，戴罪冒进，臣分之所不敢出。今方自城外，走伏金吾，恭俟显戮，方命之罪，尤合万死云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。〈无批答还下〉偕来史官韩济书启，臣敬奉圣谕，传谕于议政府领议政李宗城处，则以为，臣罪馀万死，恩免薄谴，泥首金吾，𫓧钺是俟。千万不意，史官俨临，偕来有命，俾勿待命，惊惶震惕，罔知攸措。圣心开悟，法驾还宫，庆关宗社，率土欢忭。天临正门，礼仪将举，𨃃蹶趋造，臣分当然。而负罪之踪，既无以厕列班行，联名之章，亦未能承奉批教，区区廉义，有不敢冒昧径进，仍伏胥命之所，以待诛罚云。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，已谕入侍相臣矣。卿其安心勿辞，明日入侍时，同为入侍事，遣史官传谕。

○传于李昌儒曰，四大臣上疏混下，以此批答传之。答曰，省卿等之恳，既奉慈教矣。仍传曰，遣史官传谕。

○洪乐性，以兵曹言启曰，在前明政门亲临朝参时，明政门与弘化门，相距不远，故东营、集春营入直军兵，量宜除出，弘化门外上下路排立，往来杂人，一切坊禁gg防禁g，而事毕后，即还本处入直矣。今亦依此举行之意，分付训局、御营厅，何如？传曰，允。又以御营厅言启曰，因兵曹草记，在前明政门朝参时，东营、集春营入直军兵除出，弘化门外上下路排立，禁杂人事，入启矣。东营入直步军一哨内，一旗军三十四名，哨官率领，依前把守，而事毕后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。又以训炼都监言启曰，今日明政门亲临朝参时，集春营入直军兵，量宜除出，弘化门上下路排立，防禁杂人，而事毕后，还为入直事，自兵曹草记入启矣。都监集春营入直炮手二十五名除出，哨官率领，弘化门外左边路上排立，严禁杂人，而事毕后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○李奎采，以礼曹言启曰，今此承慈教复临之举，实是国家莫大之庆，取考乙酉、庚申誊录，则告庙颁教陈贺等节，即为举行。今亦依前例，来二十二日晓头，先行告祭后，同日午时，颁教京外，进笺陈贺于大殿，而大王大妃殿、中宫殿、世子宫，一体陈贺事，知委举行，何如？传曰，噫，近三十年苦心，莫遂而回，实无对臣民之颜，以何语告庙？以何事受贺？并置之。

○壬申十二月十八日午时，上临明政门。朝参举动时，都承旨柳复明，右承旨李奎采，左副承旨洪乐性，右副承旨李昌儒，假注书申景沆、罗忠佐，记事官李时沆、李命植。上具翼善冠、衮龙袍，升步辇，出自宾旸门，遂降舆殿座后。上曰，坊民皆入来耶？户房承旨出去，探问而来。洪乐性承命出，仍为进前曰，坊民皆入来云矣。柳复明启曰，今日临门殿座时，承旨不可不备员。而左承旨申致云，承牌诣阙，而谓有解由未出，不为入来，何以为之？上曰，解由勿拘。〈出举条〉上曰，承旨多持举条纸而来。李奎采承命进伏。命书传教。上曰，噫，自古帝王，有栉风沐雨，躬冒夭gg矢g石，创业中兴者，可谓至艰至难。而虽然，岂有若不穀之遭艰辛之时，抱亘中之痛？虽无此也，述编已云，不乐南面，即予苦心，即予苦心。以此心，遭至艰之时，抱亘中之痛，一欲遂意，焉可已乎？噫，父子兄弟，无贵贱一也，既不能举乎龙髯，又不能溘然乎戊申，思之及此，不觉呜咽而心陨。噫，朝象若静，圣候豫安，岂有症候之越添？群工同寅，邦国宁谧，岂有辛丑之党锢？以此之故，世道日益浮嚣，吾民日益困穷，至于近岁而极矣。此何由乎？专由乎凉德之所致也。噫，临御二十有八载，政不能行乎廷，惠不能及于民，虽有乐南面之心，宜乎自恧于中。而况苦心若此，至痛若此，遭时若此，自恧若此，而又加以衰耗益甚，十记九遗，朝闻夕忘，其虽无苦心至痛，诚难诚难。而六旬在近，追惟庚子，一倍痛心，顷因请贺，知群情之难以例拒，又欲因此机，遂意特往松岘，欲慕昔年而慰怀。慈教勤恳，贺礼虽却，黾勉以回，苦心至痛，因此弥切，故其馀万机中，一遵昔年，又命其令举行，则诸臣纷闹，动我慈圣，打起三十年郁结之心，是诚机会，是诚机会。先奏慈圣，又奏真殿，乃归旧邸，必欲遂意。百僚聚庭，庶民守门，困我三日，以凉德无能，何以致此？面尤䩄焉，心尤恧焉。览军民之章，闻父老之声，不觉涕泪汍澜。何以然乎？此非缘予也。昔年深仁厚泽，浃民肌肤，故吁嗟，庶民若此也。噫，民则若此，而予则三十年不能惠民，而今日一朝负民，心自感怆而然也。至于父慈子孝，即五伦之一，而元良苦请，亦不允从。敬大臣、礼使臣，圣训攸在，而隆冬雪寒，镇日露处，亦不应焉。是亦何心，是亦何心？是乃苦心，是乃至痛。宁为不仁不慈不礼，决不为不孝不悌负心。且此外，又有大者。《中庸》岂不云善继人之志乎？今予欲行继昔年之志，欲遂而回拜也。噫，汉光武，有志事竟成五字，诚欺我也，诚欺我也。诸臣既不能谅我禀，又不能重我奏，意外入吁乎我慈圣，慈心过动，辞教罔极，到于此身不自有，他不暇顾，小舆以回，涕泣奉承，俯仰斯世，此何人斯？从今以往，其将莫能遂意而归矣。慈教虽奉，以何颜，他日归拜？亦何颜，拜我皇兄？思至于此，不觉放声而痛哭也。噫，今番之举，非比往年，诚可谓复为临御。既承慈教，人君去就，不可糢糊，故特为临门，洞谕心腹于百僚军民。吁嗟，中外大小臣僚，咸听此谕，感我此意。〈出榻教〉书讫。上曰，户房承旨出去，招入坊民，令儒臣，置于盘上，大读洞谕。奎采曰，军民似当跪伏听谕矣。上曰，百官跪时，民亦跪矣。蔡济恭奉读讫。百官及军民，皆四拜。四拜后，判府事金若鲁，左议政李天辅，右议政金尚鲁进伏。若鲁曰，日寒如此，累日劳动之馀，圣体必多损伤，而王世子，亦何如？上曰，一样矣。天辅曰，今番二次动驾时，只有一宫官而陪扈矣。尚鲁曰，环东土数千里之民人，自今日以后，可谓死而复生矣。殿下虽有苦心至痛，何不念宗社之重而其如是乎？殿下虽如此，宗社神人皆不肯许之矣。若鲁曰，明日不可不入诊矣。上曰，自今以后，其久生何为？其止之。若鲁曰，何为每如是下教耶？日寒如此，请进御粟米飮矣。上进服少许。天辅曰，今番之事，可谓宗社惊动，人心波荡之馀，告庙陈贺，不可不举行矣。上曰，苦心莫遂，以此告乎？何以告乎？欲使予，更为君，其止之。若鲁曰，不可不陈贺于东朝，而且有乙酉古事，不可不告庙矣。上曰，失一于松岘，得一于本宫，岂有如是事乎？尚鲁曰，事理当然之事，何不允许耶？上曰，何又困予乎？以不孝不悌告之乎？校理蔡济恭、李得宗进伏。天辅曰，何为如是下教耶？济恭曰，如此下教，诚非今日之所可下教者也。上曰，此后欲使予伸其意，其止之。欲解三十年苦心而归拜矣，此意，尽散于彰义宫桥下，以此受贺乎？上曰，御制编次人入侍。行司直李喆辅、元景夏，副司直赵明履进伏。上曰，卿等读此谕书，其中，有可改者，其禀改。赵明履承命读讫。上曰，此谕书，颁布于八道道臣、三都留守。正书，安谕书之宝，可也。〈出举条〉上以步辇诣阙。遂以次退出。

12月19日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨申致云〈坐直〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨洪乐性〈坐直〉。右副承旨李昌儒〈坐〉。同副承旨未差。注书具寿国〈拿处〉一员未差。假注书申景沆〈仕〉罗忠佐〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，木星入东井星。四更，月晕。五更，月晕，晕上有冠。

○下直，成川府使李鼎辅，全罗左水虞候韩尚义。

○洪乐性达曰，大司宪，执义，掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。药房都提调臣金若鲁，提调臣朴文秀，副提调臣柳复明启曰，节届隆冬，冱寒此极，伏未审夜来，圣体调摄，若何？昨日冒寒临门，移时酬应，惫眩之候，其无添加，而寝膳诸节，亦何如？臣等即与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定当进之剂，为宜。大王大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？王世子气候，何如？嫔宫气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样。内殿气候一样。世子嫔宫气候，亦一样矣。药房口传启曰，臣等入诊于东宫，则似有渐缩之候，而脉度亦有数气。诸医皆以为，此是触寒所致，升麻葛根汤，加紫苏叶一钱，连进三帖，探其疏散为宜云。此药剂入之意，惶恐敢启。传曰，知道。

○柳复明达曰，右副承旨李昌儒，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○洪乐性启曰，即者备边司郞厅来言，大臣、备局堂上，依下教来待云矣。传曰，药房入诊，同为入侍。

○又达曰，副修撰李得宗，谓有情势，陈书径出，原书才已退却矣。依定式，禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○传于洪乐性曰，宣政门犹寒冷，宣化门当交倚坐，以此举行。

○申致云达曰，今日宣化门殿坐时，承旨不可不备员。而右承旨李奎采，以式暇不为仕进，即为牌招，都承旨柳复明，以身病才已出去，所当请牌，而拘于厅规，不得请牌，右副承旨李昌儒，以其亲病陈书入达，何以为之？敢禀。令曰，并牌招。

○令于洪乐性曰，前下岁抄入之。

○洪乐性达曰，假注书罗忠佐，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○又启曰，臣敬奉圣教，驰往于典狱署，点阅狱囚，则承传罪人十五名，刑曹罪人三十一名内，全顺山，大臣分付，据照律事也。河得昌、李春奉，司宪府移关，据假刑吏推核事也。朴三昌，军布换弄事也。金振玉，次知尚善落讼后，图署延拖事也。李枝万、朴暹等，传教内辞缘，推治事也。宋福金，堂上分付，囚禁事也。罗斗江，堂上分付，囚禁事也。教炼官白光信，次知二男，其矣上典犯马事也。书吏玄天纲，堂上分付，囚禁事也。书吏金象瑞，相位分付，囚禁事也。京主人金七得正妻李召史，崔致一正妻李召史等，骑布终不来纳事也。咸先正妻公伊，金天柱、金赞国，堂上分付，囚禁事也。朴成钦父枝成，因其子逃走囚禁事也。京主人金遇臣，堂上分付，囚禁事也。崔震纲，堂上分付，囚禁事也。金昌福，相位分付，其矣官员犯马事也。书吏金尚郁，堂上分付，囚禁事也。裵海吉，藏冰不纳事也。金昌奴世光，咸昌民次知福同，郑泽贵次知成世，李世万次知巨鲁金，冰丁毕役间囚禁事也。臣以临门洞谕之圣意，宣布后并放送。而其馀罪人，罪名俱系重大，有难轻议，并为仍囚之意，敢启。传曰，知道。

○柳复明，以吏曹言启曰，今壬申年秋冬等褒贬，当为等第，而堂上有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以户曹言启曰，本曹今秋冬等褒贬，判书臣赵荣国，以身病，方在呈告中，故限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以礼曹言启曰，今秋冬等褒贬，本曹堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以议政府言启曰，今壬申秋冬等褒贬，当为等第。而领议政臣李宗城在外，右议政臣金尚鲁，方在惶悚俟罪中，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以宗亲府言启曰，本府郞厅今壬申年秋冬等褒贬，当为磨勘，而郞厅未差，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以敦宁府言启曰，本府郞厅，今秋冬等褒贬，当为磨勘，而首堂上未差，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以仪宾府言启曰，本府郞厅，今秋冬等褒贬，当为磨勘，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以忠勋府言启曰，今壬申年秋冬等褒贬，当为磨勘，而本府有司堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以兵曹言启曰，本曹今壬申年秋冬等褒贬，因堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以刑曹言启曰，今壬申年秋冬等褒贬等第，当为磨勘以入，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以义禁府言启曰，今秋冬等本府郞厅褒贬等第，当为磨勘以入，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以汉城府言启曰，本府郞厅及五部官员、四山监役官，今壬申年秋冬等褒贬，当为等第，而判尹朴缵新，以身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以工曹言启曰，本曹今壬申年秋冬等褒贬，当为磨勘，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以宣惠厅言启曰，本厅郞厅及常平厅郞厅，今壬申秋冬等褒贬，当为等第。而都提调领议政臣李宗城在外，右议政臣金尚鲁，方在惶悚俟罪中，限内不得为之之意，bb敢b启。传曰，知道。又以礼曹言启曰，来癸酉年正朝大殿、大王大妃殿、中宫殿陈贺时，王世子致词陈贺之节，依例磨炼乎？敢禀。传曰，权停。

○洪乐性，以中枢府言启曰，本府郞厅医员、录事等，今壬申年秋冬等褒贬，当为磨勘，而领府事臣金在鲁身病，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以训炼都监言启曰，本都监郞厅及将官等，今壬申年秋冬等褒贬，当为等第，而臣在鲁身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以摠戎厅言启曰，本厅所属京外将官等，今壬申年秋冬等褒贬，当为等第，而臣具圣任，以身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以都摠府言启曰，本府郞厅及部将，今秋冬等褒贬，当为磨勘，而时无首堂上，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以禁卫营言启曰，本营郞厅及诸将官，今秋冬等褒贬，当为等第，而臣李天辅，有身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以御营厅言启曰，本厅郞厅及诸将校，今壬申年秋冬等褒贬，当为等第。而都提调臣兪拓基在外，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以均役厅言启曰，本厅郞厅今壬申秋冬等褒贬，当为等第。而都提调领议政臣李宗城在外，右议政臣金尚鲁，方在惶悚俟罪中，臣天辅，有身病。限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，在囚之遭亲丧者，许令限成服保放，已有《续典》。而时囚罪人中官皮尚厚，遭其母丧云，依法典，限成服保放之意，敢达。令曰，知道。

○左议政李天辅箚，伏以天启圣衷，我大朝勉承慈旨，旋寝非常之教，法驾还宫，是诚三百年宗社臣民之大庆。伏想邸下，累日焦迫之馀，其为欢欣，曷有极哉？伏念臣不忠无状，罪当万死，圣度天大，薄谴未勘，职名仍旧，惝恍悚蹙，靡所容措。而昨日大朝，临门洞谕，即还宫后第一初政也。区区情势，有不暇言，冒没入参，以效攒祝之忱。而大朝又命臣等，率备堂、诸宰入侍，以禀民事，环东土数千里，凡有血气含生之属，孰不欢呼踊跃，愿须臾毋死，涵泳圣泽？而臣伏承此教，喜极若狂，殆欲舞蹈，固当𨃃蹶承命，仰赞德意。而自在城外，重得寒感，昨日强疾趋班，终日触冷，又因飮食失摄，素患关格之症，猝然复发，胸腹刺痛，上吐下泄，达宵叫楚，气息垂尽。即今症状，实无以自力登筵。臣罪至此，尤合重诛。伏乞离明，递臣之职，治臣之罪，以警百僚焉。取进止。答曰，览箚具悉卿恳，焦迫之馀，承慈教，旋寝非常之教，还驾欣喜之忱，曷有其极？以疾未参，其何所伤？卿其勿辞善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○判府事兪拓基书，伏以臣本月初八日，为营亡子妇葬事，自东郊，进往江原道铁原地，葬埋既定之后，再昨朝，始为复路。才到十里程，得接府吏所报文字及朝纸，始伏审大朝驾幸彰义宫，不许回銮，举朝遑遑之报。臣心惊胆坠，拼死疾驰，昨晓仅至城外。伏闻天意快回，还御法宫，臣民庆抃，曷胜形喩？臣名姓，尚玷朝籍，而始不敢猥将私故，仰烦睿听，任便行走，罪自不少。适又所住僻远，承闻后时，虽至吏隶军民，莫不竭诚齐吁，而臣独奔赴不及，终无以少效微悃，亏分蔑义，死有馀责。尽气𨃃蹶之馀，贱疾越添，旋委枕席，叫痛昏昏，临门盛仪，又未免趋参。罪上添罪，万殒犹轻，敢此冒死仰控于贰极之下。伏乞离明，亟令攸司，重施威谴，以严邦宪，以明臣分，不胜幸甚。臣无任悚恐陨越之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉卿恳。累日焦迫之馀，承慈教，旋寝非常之教，还驾，欣喜之忱，曷有其极？远地未参，其何所伤？卿须安心善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○右参赞李益炡书，伏以天启圣衷，我大朝勉承慈旨，旋寝非常之教，法驾还宫，是诚三百年宗社臣民之大庆。伏想邸下，累日焦迫之馀，其为欢欣，曷有极哉？念臣不忠无状，有罪幸逭，职名如旧，悚蹙冞切。且臣八耄偏母，素抱奇疾，近因臣久在胥命之所，将护失宜，痰块诸症，挟感重发，实无暂时离舍之势。临门侍卫，便殿引对，虽不得不抑情暂进，今此孝纯魂宫献官经宿入斋之地，将不得及时救视病母，情私至切闷迫。玆敢疾声呼吁于孝理之下。伏乞睿慈，俯垂矜谅，亟令该曹即为变通，俾无临时窘急之患，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，救护母病。

○兵曹参判朴弼均书，伏以于休我大朝，体慈圣勤恳之教，感贰极焦迫之诚，亟收前旨，即夜回銮，亲临大庭，诞宣纶音。庆溢宗社，欢均普率，吾东方无疆之休，其将自此始矣。伏惟我邸下，以至仁至孝之心，其所欢欣，当复如何？臣于昨秋，猥叨武所掌试之任，重致偾误，至被谴削，兢悚之忱，讫犹靡已。骑曹佐贰之命，忽下于大朝动驾之际，不计情病，苍黄出肃，仍参扈卫之列。而屡日触冒风寒，素患脚病，一倍添剧，跬步之间，不能运用。非但情势之难强，以此病状，万无供职之路。玆陈短章，敢控危恳。伏乞睿慈，亟许递免，俾职任无旷，私分粗安，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○右副承旨李昌儒书，伏以上下焦遑，罔措之馀，慈教恻怛，圣心感回，半夜之间，宗社再奠，此实我东方莫大之庆。举国臣民，懽忭耸跃，以邸下出天之孝，尤当作何如怀也？仍伏念，伊日臣父，被大朝严谴，见方泥首城外，臣不敢自同平人，特除之下，荐违令召，斧钺是俟。例勘犹靳，惶霣抑塞，他不暇顾，苍黄入肃，盖不获已，而私义郞当，自顾踧踖。今则所下传教，已皆命寝，臣敢不感戴鸿恩，殚竭驽钝，以少效涓俟gg埃g之报？而臣家月前，荐罹惨戚，老母宿患，益复添剧，寻常澟澟，殆无宁日，迩来酷寒，添感忒重，腹冷而不堪刺痛，喉热而至发浮肿，呼吸喘促，呑咽极艰，眠食俱废，真元虚陷，奄奄若下山之势。目下情理，末由离舍，随牌暂诣，陈恳径归。伏望睿慈，俯垂矜谅，亟许镌改臣职名，俾得安意救护。仍治臣渎扰之罪，以警具僚，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○壬申十二月十九日巳时，上御熙政堂。药房入诊，大臣、备局堂上同为入侍时，都提调金若鲁，提调朴文秀，副提调柳复明，领议政李宗城，右议政金尚鲁，行司直金圣应、具圣任，兵曹判书金尚星，右参赞李益炡，知事洪凤汉，刑曹判书李昌谊，左尹李喆辅，司直李宗白，吏曹参判李成中，江华留守韩翼謩，假注书申景沆，记注官李时沆，记事官李命植，医官金履亨、许錭、皮世麟、许磐、郑趾彦、李泰远、金福龄进伏讫。上曰，左相何不入来？金若鲁曰，闻昨日罢归后，猝患病未入来云矣。上曰，今岂撕捱时乎？金尚鲁曰，日夜以胸腹痛不来，实病然矣。上曰，予今日复临君位，卿等好乎？若鲁曰，何可胜言？若鲁曰，日气甚寒，圣体，何如？上曰，今日临门罢后，复见卿等，予颜厚矣。为百姓为君，而如是而何望为君？尚鲁曰，圣上之苦心，谁不知之？请自今宽怀也。上曰，予之待大臣，如汉高之待萧何。何不过以上林田受系，而予则不然，昨日事，付诸先天。卿等勿嫌也。李宗城曰，虽罪臣等，何敢有芥怀也？若鲁曰，圣上之苦心过入，至于今番之境，苦心虽甚，天下事不可任意而为之也。宗城曰，如此则岂奉承慈旨之意乎？自今使臣等如先天，愿殿下亦如先天，付之大梦，而为一初之政也。上曰，一初之政，无可为者，予临门无筋力，而仅为之矣。若鲁曰，圣上必易生大病，慎之。上曰，造次之间，予慎之故。予见卿等于便殿，而后日则难矣。宗城曰，何下教如此也？上曰，顷日读蓼莪诗及《中庸》，仅仅矣。宗城曰，圣上虽云为一初，而每如此疚怀也。树之君，为代天理物，而君心先动，岂足为一初乎？上曰，元景夏入来乎？朴文秀曰，病不来矣。上曰，景夏非矣。今岂可撕捱乎？罢职。〈出举条〉上曰，予以今番见之而知之矣。景夏与卿不在，幸矣。若其在者，予必困矣。若鲁曰，累日不为入诊，臣心觖矣。上曰，都提调为予焦劳，其形状残忍矣。若鲁问上候后，复曰，中宫殿气体，若何？上曰，予与中宫，俱一样矣。世子气候，何如？上曰，一样矣。若鲁请医官入诊。上曰，唯。郑趾彦诊脉除之，予见之而悲，出送渠，则渠必痛之，而予不忍见矣。若鲁曰，郑趾彦，亦岂永不入诊筵乎？今日姑出可矣。上曰，然矣。首医金履亨入诊罢后，履亨曰，脉候右三部活处无之，左部虚弱，左右部，有结滞，结处亦冷矣。若鲁曰，手部冷乎？履亨曰，脉候若是冷，则手部之寒必然，而脉候则不冷矣。许錭诊后退曰，脉候左右三部沈，一髁亦甚于前矣。上曰，顷日拜慈殿，亦脱吐袖而不知寒矣。许磐入诊对，与履亨同。皮世麟诊后退曰，脉候沈，比前甚，左三部亦然，乃不足之症也。若鲁曰，天颜有浮处，有黄气，眼胞亦似狭，请首医诊察。上曰，依为之。李泰远曰，左右三部有结处，有微动之气矣。履亨更诊退曰，左右眼胞有浮，至颊亦然矣。若鲁曰，近日无前之寒冷，劳动圣体，安得无是患乎？上少入而出御。履亨曰，瞻望天颜，不但左右胞之有浮，左右颧骨亦然矣。上曰，老故然矣。履亨又曰，亦有黄色。若鲁曰，上每多涕，故然矣。上曰，古人有下泪而目几肿矣。予二十五辞邸，而今往自然泪矣。文秀曰，臣等无状，使圣上为忧，而自今以世道为念，以为一初之政，何如？上曰，灵城其时若在，则必逾垣而入矣。宗城曰，殿下彰义宫行幸时，满城人民，无不悲泣失所，至于号拥东宫而曰，何不奉主上而入去耶？东宫与百姓，皆雨泣云矣。上曰，然乎？尚鲁曰，东宫往彰义宫时，不设仪仗，自鲋鱼桥，却辇而步，其他处变之节，极尽矣。文秀曰，敦化门外席稿待罪，景明门内尽撤帐幕，露地而坐，不进食飮，连日涕泗遑遑，如无所归，每逢卿宰，辄问善处之策矣。上泣曰，然乎？东宫然乎？又问曰，向谁问善策耶？文秀曰，任𪼛以侍卫来，亦下问云矣。上曰，守都城节目予新为之，今观再昨之事，东宫足以与民同守，可为喜矣。若鲁曰，请议继用之药，前日之药，已尽进服乎？上曰，先天事，予忘之矣。顷日传教中，三十有三载，二十有八载，予当厘正矣。卿等使我无恼，可也。若鲁曰，五积散已进服乎？上曰，已忘之矣。金履亨曰，古人云，须惜一点水。圣上每多涕，今见龙袍亦湿，精力安得不销，请服归脾等药。许錭曰，药之完且好，无如归脾汤，人参加之，桂皮、陈皮亦加入，使手部有润，莫如归脾汤矣。上曰，戊申许磐之父，见予脉而泣，趾彦亦悲，予以为可用。其时许磐之父，夜每读书矣。若鲁曰，许磐可信矣。上曰，今日之医，皆可信。昔年蔡光远，为势家大臣所信任而不测，今之医官皆可信也。许磐曰，近所用参橘、理中二药，可以一时进御，而非一向进御之药，终不如归脾汤。前药皆无益于血，桂皮、陈皮请加入，益为进服，则胜于补中益气汤矣。李泰远曰，血之不归元脉者，血之派，脉之不均，血之不足。顷日奏用归脾汤，欲烂熳相议而仰奏矣。前后所进，不过一时之药。首医所达，是矣。脉部必均，且为发散矣。上曰，欲以药浴予乎？此胜于为君之苦矣。服药何难？予当服之，第煎入。上又曰，问候隔日为之。若鲁曰，膈间之气，何如？此甚可怕。上曰，尚有之矣。若鲁曰，臣等今日入诊东宫，御将诊嫔宫，何如？上曰，依为之。若鲁曰，殿下今番受伤多矣。自今频进食飮，少思虑可矣。药房诸臣，请诊东宫而退。上命他承旨入侍。臣景沆退出。假注书罗忠佐进伏。

○壬申十二月十九日午时，上御熙政堂。领议政李宗城，右议政金尚鲁，司直金圣应、具圣任，兵曹判书金尚星，右参赞李益炡，户曹判书赵荣国，知事洪凤汉，刑曹判书李昌谊，左尹李喆辅，司直李宗白，吏曹参判李成中，江华留守韩益謩gg韩翼謩g，同为入侍时，左副承旨洪乐性，假注书罗忠佐，记事官李时沆、李命植，以次进伏。宗城进前。上曰，予更为君，心甚慨然矣。卿岂可撕捱乎？宗城曰，今番则不敢矣。有何情势，而台言至以乱逆非理之说，加之，臣何可淟涊行公乎？上曰，予亦有之矣。宗城曰，贱身何敢比论？而顾今圣心则已开悟矣。上曰，予岂开悟乎？此后则领相何可更为撕捱乎？尚鲁曰，领相之如此，亦非怪异事矣。上曰，予愧矣。予当更往宣化门，而予才痛哭于彰义宫门外，予愧见卿矣。予今三十年苦心未遂，而他不暇顾，复临于民，此后则虽部参奉，更无撕捱者矣。宗城曰，圣教如此，臣不敢一毫辞逊之语矣。金尚星所启，臣方待罪均堂，故有禀定者矣。均厅给代，虽自辛未为始，而诸般分定米木，则自庚午条划得然后，可以继给，故庚午条储置米一万三千石，先为取来，以辛未条，分给三军门矣。今番壬申条给代磨炼之时，三军门先给之数，则当为计减于其中。而御将送言于臣，以为军门事势，实难支过，若为限三年次次计给，则事甚便好云。而臣亦方带禁营，则非不知形势之如此，然军门自军门，均厅自均厅，此亦往复持难矣。顷因御将陈白，圣教以庚午条储置米，则元非均厅所知，特命荡减。而此则有不然者。当初储置米，则勿论庚午、辛未条，自均厅请得，既以给代，分划三军门，则此岂非均厅之所可句管者乎？均厅钱谷，各别蓄储然后，可无来头不足之虑，故前堂上洪启禧，亦有曾前筵白者。而万馀石谷物荡减，关系不轻，有难奉行，故敢此仰达矣。上曰，大臣之意，何如？宗城曰，均厅事，臣虽不能详知，今以兵判所达见之，庚午条储置米之先为输送于三军门者，固当计减于壬申划送之数，留作本厅之储蓄，以为不时之需，荡减恐非事宜，而军门之一时还报，亦似未易。限三年计给，似好矣。尚鲁曰，此则兵判之言，是矣。谷物去来甚重，年条且有别，岂可以庚午条追施，全数荡减乎？依御将洪凤汉当初所达，限三年次次计给，恐宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉又所启，湖西各邑杂役条，自官捧米者，邑各不同，故前堂上洪启禧，作为节目，每结，以三斗为率，通同排计，其缩者则充给结米，嬴者则储留会录之意，载录于草事目。而杂役米不足之代，则结钱九千两划给本道矣。其后因户曹判书赵荣国陈达，各道杂役条，不可推上朝廷，付之道臣事，更为禀定，而刊册中会录一条，有所载录。故臣于月前，有所陈禀而出举条矣。洪启禧上书中，有所争执者，而小朝批答，以余何更禀为教？此事当为一番决定，而举条既不得颁布，重臣书语，亦无可以覆奏者，方在未了之中。臣顷以此意，有所禀议于庙堂者。而臣意则今若不为会录，并与均厅九千两而失之者，在均厅，岂不大段有损乎？大臣方入侍，下问处之，何如？上曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，国家事，当观大体，可以会录则会录，不可以会录则不为会录而已。而今此杂役米之自均厅会录，臣未见其得宜，况近万两钱之见失，责在均厅，岂可为推此钱，会录一年条乎？此则事面苟简，不可为矣。宗城曰，右相所达，是矣。上曰，重臣虽陈书于小朝云，而此非禀于予者。杂役条之不宜会录，大臣之言，诚为得体。依前举条，令道臣，句管举行，宜矣。〈出举条〉金尚鲁所启，京畿监司金尚翼，以畿驿难支之状，条列状达，请得京军门新铸钱一万两，存本取殖，以救驿弊，本钱则限十年还报矣。国家之设置驿路，专为传命，而畿驿之不能支堪，将至绝站，诚如道臣之言，非少忧也。本道异于他道，既无推移周变之道，须自朝家，轸念然后，可以救此弊。而三军门钱货，乃是军需也。军需不宜取用之意，曾有陈达，此则决不可开路矣。兵曹既管各驿，目下钱储，亦足容手。臣意则兵曹钱一万两，无论封不动，与行用条，特为许贷，使之限五年还报。而近来事，年岁差久，他人相替之后，则辄有迁就不报之患。令备局有司堂上洪凤汉及本道句管堂上，句管此事，五年之内，期于准数还报，为宜矣。上曰，领相之意，何如？宗城曰，臣待罪畿营时，稔知畿驿之弊，若无如此变通之举，则将有绝站不可堪之弊。右相所达，是矣。上曰，依为之。〈出举条〉赵荣国所启，本曹米谷，本来不足，故虽在无事之时，辄请贷用于惠厅，溯考十年前，无岁不然。而至于今年，则国役稠叠，虽以两魂宫祭需贡价言之，别下之数，至于二万馀石之多，其他可以推知。即今别营放料，仅支正月，而二三月，则实无推移之道，诚甚渴㦖。明春新收租上来之前，各项应下之数，臣从略磨炼，除非米二万石，则无以支过，故敢此仰达。依此数，姑为贷用于惠厅，何如？上曰，领、右相之意，何如？宗城曰，颁禄放料之数，若如此不足，则不可不推移矣。尚鲁曰，户曹非惠厅则何处贷用乎？既有前例，似当许之，而二万石则过矣。上曰，依为之。而数则令庙堂，禀于元良，可也。〈出举条〉李宗城所启，昨日临门时，以朝参例举行事，下教矣。朝参则当备两司，而今番两司无一人进参。政院之不为禀启，殊涉未安。当该承旨，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉荣国进前曰，臣以本曹造参事，有所仰陈者矣。上曰，造参云者，何谓也？荣国曰，赴燕时所封物参，难尽以全参充数，故例使郞厅，有所看审造作者矣。上曰，以一国户部尚书，而使其郞厅造参云者，不可使闻于邻国，而于今复临。凡事当正正堂堂，户判从重推考。〈出举条〉荣国曰，造参之事，自前而然，而大抵物参，类多尾细而体少者，故以此作末，实其腹而被其体矣。上曰，卿之此言，亦非矣。人而去五脏而可以为人乎？言忠信、行笃敬，虽蛮貊之邦可行矣。彼国若以此参为无疑而用之，则是欺彼国也。交邻之道，岂如是乎？尚鲁曰，大抵近来所纳者，不可谓之人参矣。上曰，此则然矣。予在潜邸时所见之参，其腹皆实矣。近来所纳，间多无形之类，故招问药房掌务官，则曰细莘云矣。荣国所启，各道收租案，当为磨勘，而海西长山以北各邑税收米太贡物，皆令作钱上纳，今亦依近例举行，何如？上曰，为民定式，作钱似无妨。大臣之意，何如？宗城曰，长山以北，海路极险，臭载相继，故该曹每年作钱而来者此也。圣上既念民隐，有此下教，永为定式，似好矣。尚鲁曰，正供之变其名色，固非容易事，而长山以北税米太，以海路之险，连请作钱，今则无岁不然。且若轻价作钱，则于民亦便，虽永许作钱，何妨乎？上曰，此与岭底七邑作钱无异。于今复临军民，岂不举纲？长山以北，特以岭底七邑例，作钱定式。〈出举条〉宗城曰，今此承慈教复临之举，实是吾东方莫大之庆，政院从当更禀，殿下何不允许乎？上曰，有何更禀乎？请于卿等，其止之。宗城曰，既是已行古事，则何独不行于今番乎？上曰，今番则异于其时矣。予则胥命于陟降之外，无他道理，然则腊享，当亲行矣。然而此皆漫说话。今日之引见卿等，乃为吾民也，有事皆奏。尚鲁曰，今日则别无可奏之事，后日当周思详议以禀矣。上曰，此后则当不复见卿等矣。虽一事奏之。尚鲁曰，以都民事，有所仰达者矣。上曰，何事也奏之？尚鲁曰，市廛之民，以诸宫家，引用外上之弊，多有难支之端矣。上曰，宫家即宗班也。宗班中，谁有之耶？彼重臣李益炡，亦为之耶？谁为之耶？此则无可嫌，直言之。尚鲁曰，不知其谁某，而非但市廛之民，至于贡人，其难支之弊，亦不一其端矣。上曰，举动时，红衣羽笠等物，皆为征出云，如是而何以支当乎？当临宣政门，召问市民贡人。侍卫以入直，举行以时服举行。〈出榻教〉尚鲁曰，今又日寒如此，虽于后日，召问何妨乎？上曰，何待后日？刑曹、汉城府堂郞，五部官员，并来待。〈出榻教〉上曰，予今复临而召备堂诸宰，则不进者多。大臣奏禀者外，并罢职。〈出榻教〉

○同日申时，上临宣化门殿座时，领议政李宗城，右议政金尚鲁，行司直金圣应、具圣任，兵曹判书金尚星，右参赞李益炡，户曹判书赵荣国，知事洪凤汉，刑曹判书李昌谊，左尹李喆辅，司直李宗白，吏曹参判李成中，江华留守韩益謩gg韩翼謩g，行都承旨柳复明，左承旨申致云，右承旨李奎采，左副承旨洪乐性，右副承旨李昌儒，假注书申景沆、罗忠佐，记事官李时沆、李命植，以次进伏讫。上曰，贡市人皆来待乎？承旨出去，探问而来。洪乐性承命出，仍为进前曰，市民则皆入来，而贡人未及来待云矣。上曰，备堂进前。洪凤汉进前曰，圣上今方临门，俯询民弊，勿论京外，凡为民弊之大者，安得不上闻乎？顷见畿伯状闻一段，则以为畿驿之难支，专由于上司之出牌囚禁云。盖一出囚牌，糜费甚多，况各处出牌，殆无限节者乎？畿驿虽在城外，本属外方，异于京驿，如有可治之罪，则所当行关监营，以法严绳，安可直囚京狱，以贻民弊乎？本状闻诸条，庙堂从当覆奏，而此一段，当别为防塞，故惶恐敢达矣。上曰，外邑民，勿囚京狱矣。驿卒，岂非外邑民乎？此后诸上司，虽大臣，毋得出牌直囚，又为申饬于道臣，可也。〈出举条〉具圣任进前曰，臣方待罪北汉堂上，故以北汉民弊，有所仰达者矣。北汉，在于城外近地，而京各司有时出牌囚禁，以此其地居民，将至于难支之境矣。向者红疹后，一狂汉，奔走于北汉城内，仍为辱及于其时读书儒生，而旋即逃走，儒生辈今方囚禁其居民，使之督现其去就云。其馀推可知矣，似可有申饬之道矣。上曰，狂生之言，何可烦禀于筵中乎？具圣任推考。〈出举条〉上曰，贡人皆来待乎？凤汉曰，皆来待云矣。其中知事之汉，一一抄入，何如？上曰，今日临门，乃为吾民，而皆是予之赤子，则何则入之，而何则不入之耶？御将洪凤汉推考。〈出举条〉乐性曰，平市官员，方率来云。使之率入乎？上曰，板墙去之，使之率入贡市人。皆列立后，上曰，予今复临于汝等，欲知汝等之疾苦，率备堂临门而下询，若于今日，不为尽达，则汝等更无可伸怨之日。虽于入侍中诸臣，领相处有之，无隐皆奏，俾无后日之追悔，可也。此意，承旨传谕。立廛人所怀，纹缎设禁之后，都民皆忻祝，而本廛生理扫如，至于禁前出来之物，无以区处矣。上曰，分付度支，使之变通。白木廛人所怀，本廛别无他弊，而军门军士乱廛之弊难堪矣。上曰，当严饬矣。未及计较而入来，所奏极为愚直矣。承旨问其姓名。乐性曰，洪宗硕云矣。上曰，令兵曹，特为优等调用。〈出举条〉银廛人所怀，小臣之廛，别无他弊，而士夫家贸易银子时，招致臣等，使之看色，仍为书名于其封，而日久之后，或以此，有所无利之弊矣。上曰，当申饬矣。绵䌷廛人所怀，本廛则唐獤皮之以常獤价贸纳之弊，甚矣。上曰，此则户判，乃抑买也。户判推考。〈出举条〉纸廛人所怀，本廛则以馆儒生，内需司纸地，私贸易之弊，至于难支之境矣。上曰，当痛禁矣。内鱼物廛人所怀，本廛所纳真珠价四十两，依定頉差下，则似可以支保矣。上曰，当申饬户曹矣。生鲜廛人所怀，本廛则元定七牌之外，又生一廛，以此生理扫如，将无以支保矣。上曰，何不告于刑曹、京兆乎？当严饬矣。绵花廛人所怀，本廛则以三使臣家私贸易，及军门军士乱廛之故，不得支保矣。上曰，当严饬使臣与军门矣。茵席廛人所怀，本廛则于龙洞宫、明礼洞宫内司，多有未及捧价者，以此为冤矣。上曰，当严饬捧价以给矣。钵里廛人所怀，本廛差役一分有加于前，依前除减，则似可以资生矣。上曰，当申饬除减矣。床廛人所怀，本廛则以各都监及干粮厅私贸易事，至于难保之境矣。上曰，汝达是矣。当严饬。而此廛人所奏，略而尽，承旨问其役名，可也。乐性曰，随役于扈卫厅，而姓名则崔德昌云矣。上曰，令扈卫，大将厅所任差下，宜矣。下米廛人所怀，本廛即国初设立，而定界之时，一依左右巡厅及捕盗厅例，锺越大街西边则付之于上米廛，守内东边则付之于小臣之廛，各样分役，一体奉行。而守内小臣之廛，与上米廛，强弱不敌，故中年忽变铁物桥以上，见夺于上米廛，以此常常呼冤矣。上曰，尔等之言，虽如此，上米廛人，岂不有言乎？上米廛人所怀，小臣之廛，与下米廛，皆是国初设立，而锺越以上以下之事，下米廛人之言，诚是矣。上曰，然则尔等落乎？上米廛人曰，然矣。上曰，可谓决断矣。然而不可无详确处决之道。令庙堂，从公严处，可也。杂谷廛人所怀，小臣之廛，别无他弊，只有一事之呼冤，此亦有难言之嫌。而今方圣上，冒寒临门，亲询其疾苦，何敢有隐而不达乎？上曰，善为说辞矣，似未及计较矣。承旨问其役名。乐性曰，姓名则徐世云，而随役于御营厅云矣。上曰，此则御将，擢用于执事，可也。其人贡人所怀，小臣等，别无他弊，而无价之役，其弊甚矣。上曰，前头杂bb役b侵责，当严禁矣。济用监贡人所怀，各项分役，皆有定限，而小臣等所贡屏风，则以五上司、政院、各都监进排之无节，难可支当矣。上曰，当严禁矣。礼宾署贡人所怀，他贡则皆有轮回举行之例，而小臣等则以廷谒圣时，专当应办之事，不无称冤之端矣。上曰，令庙堂当商确处之矣。长兴库贡人所怀，地衣所贡，则一年将至三千三百馀张，而贡价则户曹加定之数，少于大同价，以此似难支保矣。上曰，此则节目间事，令庙堂，当详确为之矣。长木廛贡人所怀，以九营缮还下帖之事，有所称冤矣。上曰，汝等之弊，则予已熟知矣。缮工内监贡人所怀，小臣等则以先进排后受价之弊，有敢呼冤矣。上曰，此等之弊，予于夙宵已知之矣。典牲署贡人所怀，小臣等所贡，多有引用之弊，壬申，已纳甲戌条所贡，如是而何以支当乎？上曰，此则庙堂更问而处之，可也。典医监贡人所怀，使行时所纳物参，其数许多，而所得贡价，则不过九十馀两，以此而何以支保乎？上曰，此则以本色给之，可也。贡市民退出后，上起入大内。诸臣以次退出。

○同日申时，上御熙政堂。大臣、备堂更为引见入侍时，左副承旨洪乐性，假注书罗忠佐，记事官李时沆、李命植，以次进伏讫。宗城进前曰，俄者冒寒临门，移时酬应，圣体多有添损之虑。请闭窗门，而臣等亦为退出，何如？上曰，闭窗何为？欲发声大哭，而以近于慈圣所御而未果矣。乐性进前。上曰，承旨之父适于此时而在外，不见今日之景像，可谓八字好矣。乐性曰，臣父若在此而目见，则当作何如心也？若鲁曰，将至夜深，而尚不进御水剌，请进御粟米飮矣。上曰，飮此何为？仍进服少许。宗城曰，夜寒又如此，臣等请退出矣。上曰，退出何为？有可奏之事，更奏之。尚鲁曰，今日则别无可奏之事矣。上曰，此后则当不复见卿等，有事皆奏。宗城曰，当周思详议，求对以禀矣。遂以次退出。

○壬申十二月十九日未时，王世子坐德成阁。药房入诊时，都提调金若鲁，提调朴文秀，副提调柳复明，假注书申景沆，记注官朴道源，记注官赵处鲁，医官金履亨、许錭、皮世麟、许磐、李泰远、金福龄进伏讫。若鲁曰，近日劳伤非常，内而焦迫，外而受风，臣等之忧虑，不可测矣。近日寒气之缩，如何？自前每然，故邸下虽不知然，而别无形现之症乎？答曰，别无之矣。若鲁曰，咳嗽，何如？答曰，一样矣。若鲁曰，今日大殿诊脉，则天颜有浮且黄气。医官云，结脉多，左关颇动，不可以参橘等属补益，故以归脾汤，加入人参一钱，桂皮、陈皮以剂入，则上许之。虽为多幸，而俄者亦涕泪泮涣，伤怀甚矣。焦迫之心，如何？邸下大病之馀，未能苏完，而触风劳伤，臣民之忧遑，如何可言？幸赖邸下，诚孝极至，圣心得回，法驾载还，莫非宗社莫大之庆也。愿邸下，毋忘少愈之戒，益加慎焉，毋生大病焉。答曰，当为体念焉。文秀曰，昨日以前则何可言，何可言？幸而昨日，临门大谕，臣民庆幸，邸下喜幸之诚，曷有其极？邸下必尽诚孝然后，可以悦豫圣心，保安宗社。愿邸下，无忘席稿露处之时，益无怠忽焉。东宫答曰，焦煎罔措矣。幸奉慈教，得回法驾，其为忻幸曷喩？若鲁曰，伏闻房室移住矣。此甚疏冷矣。答曰，新移矣。若鲁曰，请于养正阁，召见臣等焉。仍请曰，请令医官入诊。答曰，唯。金履亨入诊退曰，脉候左右三部便安矣，稍数而度数从容矣。今番之后，为虑深矣。今为然，甚为幸矣。许錭诊脉退曰，脉候便安，掌心亦不寒，而好且调均矣。履亨曰，玉色稍有黄，触寒之致也。錭曰，前有掌心之汗，今则无之矣。履亨曰，见有寒气，而且似缩矣。升麻，加苏叶用之，如何？东宫答曰，初处冷时，意似然矣，今则愈矣。皮世麟曰，脉候左右三部便安，而微有动处，掌心亦乍温乍冷，请用茶飮以调之。若鲁曰，三服剂入后，有禀达事矣。答曰，依为之。若鲁曰，请勿坐于此堂，而乐善堂，胜于此矣。伏闻自前居处于此堂，请移住焉。答曰，唯。若鲁曰，药之制入后，例有医官问安，而在前医官进御之药有异，且已禀达于大朝，请问安。答曰，一时茶飮，何必问安？若鲁曰，然则日次问安乎？答曰，唯。若鲁曰，今番邸下焦遑，天地震剥矣，幸而少安。而邸下益笃诚孝，至于问寝之节，听政之道，不少怠惰，使一国宗社，有所倚赖，则是邸下之孝也。此后将顺之节，在邸下也。伏闻药房鲋鱼粥，亦命止之云。此后可进之物，勿以为有弊，而言于医官，以为进御为望矣。元孙平安，而嫔宫气候，亦何如？答曰，一样矣。若鲁曰，景春殿乃旧所御殿乎？答曰，然矣。若鲁曰，请益勤圣学，且慎玉体焉。答曰，唯。若鲁曰，今番臣民焦遑之馀，宗社获安，人民镇定，岂有如此欢欣鼓舞之事乎？答曰，焦遑中，得此庆事，莫非圣上之德也，诸臣之力也。复明曰，伏闻顷日邸下出宫时，相礼不为待令，事极骇然。拿问处之，何如？答曰，依为之。〈出举条〉诸臣遂以次退出。

12月20日

行都承旨柳复明〈病〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨李奎采〈坐直〉。左副承旨洪乐性〈坐直〉。右副承旨李之亿〈未肃拜〉。同副承旨李昌儒〈陈书受由〉。注书具寿国〈拿处〉一员未差。假注书申景沆〈仕〉罗忠佐〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○洪乐性达曰，大司宪，执义，掌令二员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而大祭斋戒，頉禀。令曰，知道。又达曰，今日宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入侍，而大祭斋戒，頉禀。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。药房都提调臣金若鲁，提调臣朴文秀，左副承旨洪乐性启曰，昨又冒寒临门，夜后还内，伏未审夜来，圣体调摄，若何？连日劳动之馀，惫眩之候，其无所加，而寝膳诸节，亦何如？剂入汤剂，已始进御乎？臣等即与诸御医入侍，诊察圣候，宜矣。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○洪乐性，以都摠府言启曰，今日入直内三厅禁军及军兵等，当为中日习射，而宗庙腊享大祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○申致云达曰，右承旨李奎采，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○又启曰，即伏见今壬申秋冬等诸道褒贬启本，则咸镜监司黄晸，黄海监司曺命采，庆尚监司尹东度，忠清监司金时粲，统制使具善行，京畿水使张泰绍，庆尚左水使权儆，黄海兵使金亨鲁，黄海水使许涉，忠清水使吴𪼁，守令、边将无一人居下，殊无严明殿最之意。推考警责，何如？传曰，允。

○传于申致云曰，昨日有未了之事，大臣、备局有司堂上、户判、骑判，使之入来。洪乐性启曰，即者备边司郞厅来言，大臣、备局有司堂上、户判、骑判，依下教来待矣。传曰，药房入诊，同为入侍。传于洪乐性曰，史官持昨日问于市贡人草册而入侍。

○李奎采启曰，春坊多官，或未差，或在外，或牌不进，无推移入直之员，且下番俱空，事甚未安。有阙之代，政官即为牌招，开政差出，以为入直之地，何如？传曰，允。传于申致云曰，今日虽值斋戒，春坊官员，多日阙员，政官即为牌招开政。李奎采启曰，禄都目政事，今月二十一日为之之意，敢启。传曰，今日政，同为之。传于申致云曰，政事，当日为之。

○假注书罗忠佐改差，代洪趾海受点。

○有政。吏批，判书赵载浩病，参判李成中进，参议黄景源进，右承旨李奎采进。启曰，台谏及春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任并拟，何如？传曰，允。又启曰，砺山府使今当差出，而未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。以李之亿为承旨，以金镇商为大司宪，以尹尚任为大司谏，以南泰赫为司谏，以李敏坤为执义，以宋能相、尹坊为掌令，以韩光会为献纳，以李星庆、沈�gg沈鑧g为持平，以李基德、李仁源为正言，以成天柱为辅德，以赵重晦为弼善，以尹得养为司书，以黄干为刑曹正郞，以李显纯为典簿，以尹得孟为冰库别检，以金尚喆为安边府使，以赵德常为顺兴府使，以李润成为长湍府使，以尹国彦为平昌郡守，以李宜泰为砺山府使，以李长淮为玉果县监，以洪宗海为济用直长，以赵宗溥为吏曹佐郞，以具宅奎为同敦宁，以申大孙为司饔主簿，以李世铉为礼曹佐郞，以赵荣弼为承文副正字，以李养吾为校书副正字。兵批，判书金尚星进，参判朴弼均病，参议洪重一入直进，参知任𪼛病，左副承旨洪乐性进。启曰，忠清兵使、黄海水使，今当差出，而拟望之人乏少。他道水使、防御使、守令，并拟，何如？传曰，允。又启曰，内禁卫将李宜复，近得轮疾，差复无期，羽林卫将李明运，素患关格之症猝剧，忠翊卫将李箕龄，身系军门，势难两处供职，俱为呈状乞递。并今姑改差，何如？传曰，允。又启曰，司果孔一贯，及第任时赞、李德遇，闲良李世楫、金丽彬、朴受采、高瑞兴、丁泰奎、赵重鼎、朴世桢、李五俊，各捉虎五头之功，俱有加资之命。而孔一贯，未资穷，未准职，任时赞、李德遇、李世楫、金丽彬、朴受采、高瑞兴、丁泰奎、赵重鼎、朴世桢、李五俊，系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，并加资。以具善复、具宅奎为都摠管，以李邦佐为忠清兵使，以禹弘奎为黄海水使，以李行彬为全州营将，以崔一衡为晋州营将，以赵惠庆为宣传官，以任世维为部将，以李国恒、郑国亨、金德澔为武兼，以李昌明、郑孝曾为五卫将，以具世仁为羽林将，以崔处翼、郑征世、张志厚为守门将，以宋文钦为司御，以安重观为卫率，以朴好源为翊赞，以李彦相、黄晑为忠壮将，以权喜重、李澂为景福假卫将，以李以楷、李泰远、崔挺天为同知，以金必温为唐浦万户，以李柏龄为内禁将，以李道吉为忠翊将，以张志恒为羽林将，以金渲为训戎佥使，以张起允为造山万户，以河载坤为嗭洞权管，以具树勋、闵遇洙、安允文、李再新、朴铣、尹景渊、禹弘奎、朴载海、金光国为副护军，以权爀、郑亨复、郑宲、宋征启、李衡万、李命熙、金相绅为副司直，以韩光会、徐有良为副司果，以申景沆为副司正，以张志翼为训炼佥正，以高俊弼为同知，以李宜泰、梁世徇、洪禹九为佥知，以池友翼为统虞候，以杨挺臣为伐登万户。启曰，新除授全州营将李行彬，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○李奎采，以侍讲院言达曰，本院下番阙直，已过一旬，事甚未安。今日政新除授人员，待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○又达曰，领议政李宗城，右议政金尚鲁，请对矣。令曰，引接。

○传于洪乐性曰，史官三员待命，骑马九匹立之。

○以吏、兵批岁抄，令于洪乐性曰，付标者，并汤涤。

○壬申十二月二十日未时，上御克绥斋。药房入诊，大臣、备局有司堂上、同为入侍时，领议政李宗城，判府事金若鲁，右议政金尚鲁，知事洪凤汉，户曹判书赵荣国，兵曹判书金尚星，刑曹判书李昌谊，左副承旨洪乐性，假注书罗忠佐，记事官李时沆、李命植，以次进伏讫。尚鲁曰，再昨作书洞谕，昨日又为临门亲询其疾苦，恤民圣德，莫不钦仰，而小民方在欢忻鼓舞之中矣。上曰，恤民何谓也？吾民则可与共患难矣。金尚鲁所启，都民，国家之根本，而近来法纲日弛，侵虐日甚，难支之端，不胜其多，非有严法痛禁，则其何以保存乎？贡市人弊瘼，圣上昨既临门亲询，今又特降丝纶，将有所处分，惓惓轸恤之德意，臣实钦仰，更无可以仰达者。而此外秋曹、京兆侵扰之弊，亦非一端，有不可一体严饬者。盖拘留有禁，而知家之弊又生，如有可拘之人，则称以知家，本衙门近处，家家遍侵，家家索钱。所谓酒禁，则毋论多酿、小酿、小小酿，名为酒家者，书吏使令，别设禁乱房，划定字内，各自分掌，不论禁牌有无，日日轮回征钱，视若古常。虽以诸般禁牌言之，一番出给之后，不为限时促纳，或过五六日而不收，或经十馀日而不收，一任其出没作挐，及其呈课，问之又问，迫令广引，一禁乱而不计年条，不问虚实，征续gg征赎g多至五六十人。如许种种弊端，有难毛举，法司之违法犯科如此，都下民庶之不堪命，固也。事之寒心。莫甚于此，不可无别样严绳之道。为先另饬两衙门，痛革此弊，而此后如有犯者，当该堂、郞，自备局，为随所闻从重论罪，俾都民，得以安堵，何如？上曰，依为之。〈出举条〉荣国所启，五宫外上，既有令度支即偿之教，臣曹所当举行，而其间不无凭借混杂之弊，似当详考其文书而处之矣。上曰，当自内详考启下矣。〈出举条〉昌谊所启，本曹郞厅，曾有择差久任之圣教，前后饬励，非止一二矣。即今郞属，因皆得人，而苟不申明前教，别为定式，则难保其无因循寝废之患。臣谓郞僚自辟，虽不得一如兵、户两曹之例，而其中正、佐郞各一窠，每当拟差之际，本曹首堂往复相议而差出，则似有实效。至于文郞差出之间，多有无履历未解事者，且例兼春秋，辄除本仕，作一剩员，此后则文郞，无拘侍从，另加择差，亦勿令差下兼春秋之任，使之专意本职，诚为得宜。久任一款，虽有限六朔勿迁之令，而都政则不拘此规，故或有朝除而暮迁者，虽值大政六朔前，则切勿迁移之意，并申饬，何如？荣国曰，地部剧务，比秋曹有加，而文郞厅，每以兼史差下之故，便作剩员，职事多旷，诚为可闷。地部文郞，宜与秋曹，一体勿差兼史，而无拘侍从拟差，则三曹其似无异同矣。尚鲁曰，三曹郞厅之例兼春秋，法典所载，虽不可变通，而其他所奏，并宜许之也。上曰，并依为之。而文郞无拘侍从，另加择差，可也。〈出举条〉宗城曰，近来春坊，多不得其人，辅弼之道，岂如是乎？今日以春坊多窠，特命开政，圣意有在。臣亦敢仰揣矣。上曰，此则领相之言是矣。今番亦只有一宫官而陪扈矣。朴师讷何去乎？尚鲁曰，方在外任矣。上曰，近来侍从之臣，多出外任矣。尚鲁曰，侍从之出赴外任者，满十五朔后内迁，虽法典所载，而以此数递之故，其为邑弊则甚矣。若鲁曰，甑山，宿称好窠，而以数递之故，今则残薄甚矣云矣。上曰，间或有欲代其代，而内移之事矣。尚鲁曰，贡人之弊，则不胜其多，举动时，非徒人马之责立，盘果之物，亦为征出矣。上曰，盘果云者，何物也？尚鲁曰，此则䭜饥次，酒果也。上曰，常时之所欲食而不得者，皆于此时征食矣。宗城曰，贡人之如奴使唤，此乃责在其提调之申饬与否。如有官司相规之道，则何其如是乎？上曰，诚是矣。命书传教。上曰，既承慈教，复临军民，今日悠悠万事，保民为先。邹圣岂不云乎？保民而王，莫之能御。况今番军民之不忍舍予，苍苍昭昭，予岂例让？实非不穀惠及而然也，由乎昔年深仁厚泽，浃民肌肤而然也。吾民若此，予不答焉，他日何颜归拜？再昨临门时，欲为询问，而日寒甚焉，军民连日冷处，只宣谕而回，馀意耿耿。昨召市民、贡人，问其民瘼，至于节目间事，付诸庙堂，讲确厘正。而子曰，去食去兵，民无信不立。其大者既问之后，不为下教，其曰信乎？至于内司五宫中，有外上市民之事云。噫，市民生涯，若环之轮，其卖其买，则不受价而何以赖活？其令度支，详问偿焉，此后复或若此者，当该次知中官，施以制书有违之律gg制书有违之律g，以此严饬。至于军门与受之际，贻弊市民者多端云，军门大将，一倂从重推考，令备局，严加申饬。其违法，侵我市民者，亦令备局，得现草记，严绳其不禁，该署提调，为先从重推考。噫，彼贡人，中间设立者，而右相金錥，为京外民设置，意盖深矣。其所设置，专为御供，非为所管堂、郞而设，则今闻求索使役，罔有纪极云，事之寒心，莫此为甚。若此而各司提调，非徒听若不闻，或有身自犯之者，为先从重推考。此后复踵前习，自备局，当该提调，请施以制书有违之律，郞厅则请投畀。而外方守令之不法者，既施禁锢之律，则京外何异？有犯而饬者，令铨曹，限五年勿为调用。既下教市人、贡人，则名有系，故因其名。虽恣行不法，而噫，为民之君，用民不过三日，则噫，彼江郊之民，亦一吾民，而称以尊位，使吾民，如奴使唤，吁嗟，小民，何以支撑？此后一切严禁。不遵此令者，京兆草记，亟施投畀之律，有此而不闻，当该京兆堂上，备局草记严处。昔年御容图写时，其时都提调，有奏而饬者，各房厨传亦然，况科场应办乎？此则自备局，今方厘正云，务从节约，予则举纲。此外民弊，备局讲确，严立科条。而噫，王者视民，京外奚间？既饬都下，令备局，问于八道、三都为民弊者，一倂减除，以示予体昔年恤民之意。〈出榻教〉上曰，黄榟何不入来耶？凤汉曰，方入清斋矣。上曰，虽入清斋，无不得入侍之事，大臣则自前例为入侍矣。今番韩翼謩之入来，诚贵矣。宗城曰，此时江华之道，其往来甚难，而不知其难，罔夜入来者，岂不贵乎？上曰，何以然乎？宗城曰，即今之流澌，其高高于舟矣。以此为难矣。上曰，然则尤为贵矣。宗城曰，今壬申，即我圣祖龙兴之年，而圣上又当此岁而复临，此诚异事也。若鲁曰，此实我殿下大有振作之时也。上曰，果是异事，而尤不胜怆感之怀也。洪凤汉所启，圣上方欲祛贡人之弊，传教缕缕，臣亦有所闻，岂可以事涉微细，而不即仰达乎？各司官员差祭时，例使贡人，给赂于吏吏而图免，吏吏甘其受赂，多成祭帖，左右罔利。官员差祭，贡人出钱，已甚无谓，而吏吏之凭借祭享，乘机招货，不但风习之可骇，揆以事体，亦极寒心。从今以往，各别严禁，随现重绳，则亦可救贡人一分之弊矣。上曰，今闻所奏，莫重祀典，焉敢若此？闻甚寒心。令备局严饬，若有犯者，随现重绳。〈出举条〉赵荣国所启，两墓所守墓官以下，宣饭米、馔价米，例自畿邑，逐朔轮纳于墓所，而米则员役辈点退不捧，故列邑不得已收敛于民间。一石米代纳钱十二两，此实为畿民难支之弊，似宜有申饬变通之道矣。上曰，今闻所奏，名曰宣饭米，而以米为钱，非必也正名之义，此后严饬。〈出举条〉李宗城、金尚鲁先为退出。洪凤汉所启，《续大典》，殿下即与诸臣，裒集列圣手教，撰成一代治制者，则上固不可容易屈法，下亦不可拘牵容私。盖其可以轻、可以重。无律文可据处，则虽或失于过不及，犹或可也。至于诸般罪名，单举定律者，则虽夤缘低仰，有不可得。圣明在上，行法属耳。已或有枉法幸免之弊，是岂圣上修典振纲之意？而朝廷之上，亦无言其非者，其可曰国有法乎？臣非有司，虽不指的仰达，而若不严饬乎此，则其弊将无所不至，宜有别为申饬之道，而六典亦宜一体申饬矣。上曰，凡事辄称《续大典》，予则《续大典》刊行属耳，其果遵行云？今闻所奏，可谓寒心。申饬六曹、有司之臣，另加遵行，若或违者，备局草记严绳。〈出举条〉上曰，判义禁赵载浩，即为牌招。〈出榻教〉荣国曰，日昨奉常提调，以东籍田薏苡变通事，草记蒙允。今当岁末，事已急遽，故不得已，已为发关分定于外方，而此将为民弊之大端矣。上曰，然乎？此为民巨弊矣，何其轻先发关乎？荣国曰，事将急矣，未及更禀而然矣。上曰，今闻以奉常寺草记，薏苡仁分定外方，为请依下，而该曹亦已分付云。噫，古无之弊，岂贻于民？虽称亲耕后种五谷，故若此云，亲耕后十馀年已举行，而作井田制之后，亦已六年，则到今此请，过矣。东西田种五谷之外，岂无种薏苡之田乎？以每年馀谷进上者观之，此亦浮费。今后则勿为进上种薏苡进排事，分付太常，分定外方者，即令置之。职在有司，虽不能禀予，今闻所奏，已有所见，则宜禀元良请寝，而不过往复本寺，轻先分付，殊欠举职。当该户判，从重推考。〈出榻教〉上曰，昨夜眩气滋甚，不知卿等之退出。今虽少差，而俄者移时酬应，旋有惫气。今则大臣已出去，欲卧矣。荣国曰，累日劳动之馀，何其不如是乎？今番王世子，只与一宦官，而间或玉趾徒步。圣孝出天，莫不敢钦仰，而其受伤必多矣。凤汉曰，其时还宫时，玉趾徒步，至于富鱼桥上，坊民皆涕泣相扶而告曰，何不奉吾君而独为还宫乎云？则其民亦大可见矣。上曰，民则如此。而今年国役稠叠，又有来月之礼葬，将何以支保？承旨书之。上曰，和协葬地，既已新占，而闻有驿位田云，令该曹价本送于本房令买。噫，一年之内，礼葬若是稠叠，吁嗟，畿民，何以支撑？瓮家一依顷者下教，勿为分定外方，价本送于内司，令内司举行。凡诸柴炭杂物捧上时，贻弊多端，若或有科外侵民之事，当该内司官员重绳，以此严饬。凡诸进排者，令备局，储置米，参酌划给本官，自本官进排，切勿分定于民间。而今春礼葬，事体重矣，而大臣以下，不为厨传往来。此亦不过四十里之地，次知中官及各殿护丧中官，骑太仆马，勿为把上事，分付。〈出榻教〉以次退出。

○壬申十二月二十日申时，上御克绥斋。药房入诊，大臣、备局堂上同为入侍时，都提调金若鲁，提调朴文秀，左副承旨洪乐性，领议政李宗城，右议政金尚鲁，兵曹判书金尚星，户曹判书赵荣国，知中枢府事洪凤汉，刑曹判书李昌谊，假注书申景沆，记注官李时沆，记事官李命植，医官金履亨、许錭、皮世麟、许礈、李以楷、李道吉、金福龄进伏讫。金若鲁曰，夜间圣体，若何？昨伏见夕水剌，尚未进御矣。其间何所进也？膈间，复何如？上曰，痰上矣。若鲁曰，大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。若鲁曰，王世子昨日入诊，则气似缩矣，故进归脾汤矣。其果进服乎？上曰，进服而味苦云矣。李宗城曰，昨伏见冒夜临门，臣退不能归，留宿阙中矣。上曰，然乎？予再昨临门，以日寒，未能详问，故昨召小民以问。而孔子曰，去食去兵，有信然后，可以使之。故昨召而问之，欲祛其疾苦，而恐未能也。宗城曰，民情大可见。民者，三代所以直道而行。圣上以至诚恻怛，有孚于民，故民亦仰之如父母。观今番民情，则尽可与有为，愿益勉焉。上曰，此甚难，予何能焉？若鲁曰，请先诊脉。上曰，依为之。金履亨诊后退曰，脉候左右三部沈结处弱，大抵与昨一样矣。许錭诊后退曰，左右三部沈，与昨一样，两关结处，亦一样矣。皮世麟曰，脉候左右三部，与昨一样，两关结处，无差胜矣。许磐曰，左右三部沈，比前有加，大抵虚软甚，两关结处，亦一样矣。李泰远诊后退曰，左右三部沈，与昨一样，冷气亦一样矣。金福龄诊后退曰，左右三部沈，与昨一样，关部亦一样矣。上曰，自今欲服补中益气汤，如何？不如归脾汤耶？文秀曰，能服补中益气汤六十馀贴，则可矣。若鲁曰，终不如归脾汤，加桂皮、陈皮更服三贴，以观之也。上曰，服药何为？服药而复为君何益？宗城曰，圣上复达夜临门，召见坊民，洞察民隐，为民之至意，可以格天，而圣躬之损伤必甚，何不思圣躬之保护也？圣躬安则宗社安矣，宗社安则百姓安矣。上曰，予于民何益，而使予复为君也？自今服药飮食，欲为扶持矣。若鲁曰，请令医官仰瞻眼部。上曰，依为之。履亨曰，玉色瞻望则浮之气少愈，而清明之气胜矣。若鲁曰，食飮崇尚，则筋力差胜矣，思虑减却，则精神专壹矣。然后国事可做，而圣躬可安矣。上曰，唯。备局、诸宰持公事入侍。文秀曰，今日当监封腊剂，明日进御矣。臣请出矣。臣景沆退出。假注书罗忠佐进伏。

○壬申十二月二十日申时，王世子坐乐善堂。领、右相请对入对时，领议政李宗城，右议政金尚鲁，右承旨李奎采，假注书申景沆，记注官朴道源，记事官赵处鲁进伏讫。宗城曰，日气甚寒，气体，若何？大朝入侍，大朝气候，伏为闻之，而中宫殿气候，何如？答曰，安宁矣。宗城曰，臣积年离违，今始入对，元孙，亦何如？答曰，安过矣。宗城曰，向日举国震灼，邸下以不匮之孝，当非常之举，听闻所及，诚为忧虑。邸下将顺甚至，圣孝所感，法驾回宫，宗社再安，莫非圣孝攸及。气候，何如？答曰，焦遑之馀，上奉慈旨，得回圣心，莫非诸卿之力，予何有焉？感气虽有之，亦不大段矣。尚鲁曰，感气少减云，幸矣。宗城曰，累日激恼之馀，今日仰瞻大朝天颜，酬酢如响，区区忻幸，如何可喩？答曰，闻来甚为欣幸矣。宗城曰，臣积年离违之馀，欲望见睿颜。而今日入侍罢后，日已暮，留门为难，方欲辞退，而有此入对之命，不胜感幸。诗云蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭，草也，易凋之物，而犹必经霜成实。邸下于事亲凡节，一以向来之心为心，则其于睿德益进矣。尚鲁曰，首揆之言是矣。洞洞属属，毋忘向日之心焉。臣则同入而未能尽白，唯以领相之言为言，时召宫官，次对讲问，则有益于睿学矣。答曰，唯。宗城曰，昔先正文正公金尚宪，谓子弟曰，汝辈虽不能读书，必抚册袱。夫抚册袱，何益？而甚言，其留心文字之为益也。书曰，念终始，典于学。邸下亦须念玆在玆，不忘讲学，则睿学大进矣。尚鲁曰，臣等不忠无状，不能感回天听，只承薄谴，即为命寝，而奉承慈旨，旋召臣等，感泣无地。陈贺既请，而终不允兪，昨日首揆更请而不允，今日亦不能发端。而应为之事，未能为之，诚甚觖然矣。宗城曰，臣于当初，亦有所言，而来年陈贺，岂可不为乎？慈殿六旬，亦为许之，絜矩之道，不可不为矣。邸下请之，岂不允从？而大朝春秋高，欲为静摄，故使邸下代理。以代理观之，则其春秋之高可知。肃考感景庙孝思而听进宴，邸下亦面请且陈章，既有景庙故事，圣上岂不从之乎？今年不幸，连有丧戚，而来年则必允之矣。尚鲁曰，松岘宫，上欲下庭云，臣等扶而上之故，未敢陈达，到今思惟，不任惶缩。人臣事上，所当𫓧钺不避，而未能尽诚，大朝召之而不来，以致激恼，不胜惶恐。首揆之言，是矣。宗城曰，邸下陈请，则慈圣亦当同言，又有列朝故事矣。答曰，诚孝浅薄，非卿等之过。尚鲁曰，下教如此，尤切惶悚矣。宗城曰，久未伏见，请仰瞻天颜。答曰，唯。宗城曰，今日已暮，欲退去。而今日政，宫官皆差出矣。臣等，邸下虽礼貌之宫官，乃僚友也。虽未及开讲之时，随时召见，以资讲问则所益弘多矣。答曰，唯。遂以次退出。

12月21日

行都承旨柳复明〈病〉。左承旨申致云〈病〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨洪乐性〈坐直〉。右副承旨李之亿〈坐直〉。同副承旨李昌儒〈陈书受由〉。注书具寿国〈禁推〉一员未差。假注书申景沆〈仕〉李炜〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○未时，日有两珥。启。

○李之亿达曰，大司宪金镇商，执义李敏坤，掌令宋能相，持平沈鑧在外，李星庆上书入达，掌令尹坊牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李奎采达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，事甚未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以司谏南泰赫，正言李仁源，掌令尹坊等牌不进罢职令旨，令于李之亿曰，并推考徽旨捧入。

○李奎采达曰，右副承旨李之亿，今日不为出肃，即为牌招，何如？令曰，依。

○假注书洪趾海在外，代以李炜为假注书。

○洪乐性启曰，假注书李炜，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以具善复为禁军别将。

○李之亿，以礼曹言启曰，来癸酉年正朝，大殿、大王大妃殿、中宫殿陈贺时，王世子致词陈贺，权停事，命下矣。各殿百官陈贺节目磨炼以入，而王世子致词陈贺之节，依传教不为磨炼之意，敢启。答曰，知道。

○洪乐性，以训炼都监言启曰，都监中军郑缵述，迁转之代，当为差出，而即今在京无故人中，可合之人乏少，在前如此之时，有禁军别将移差之规。以禁军别将赵东渐启下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今十二月十七日，武臣堂上以上禄试射日次，而举动相值，不得设行，以二十二日退行矣。试官望，备拟以入之意，敢启。答曰，知道。

○又以御营厅言启曰，军器所在弓弩，弓一百五十张，弓弩箭三百五十浮，黑角平弓一百二十张，火箭九百枝，铅丸十四万三千三百六十七个，火药二千三百六十五斤，黄烛一万七千七百二十七柄，大缎大旗帜三十八面，骑士别将、骑士将、骑士正领，方纱䌷认旗三十九面，大缎巡视令旗六十四面，木绵号衣三百三领，三升挟袖四百二十六领，挂子四百六十七领，蓝方纱䌷战带五百个，令本厅教炼官折冲徐宗愿，监董新造。而环刀五百五十柄，铜锅四百二十坐，鞭棍二百柄，纸油衫五百三十九领，喇叭十八双，琐呐十六双，钲九坐，摔钹十五柄，挟刀枪二百七十八柄，长枪六十五柄，皮瓢子一千五百个，油芚二百六浮，大遮日二浮，油遮日一浮，帐幕九浮，布城十四浮，乡军单军幕九十浮，甲军幕五十一浮，风遮甲军幕二十浮，帐幕铁抹六百五十九个，纱笼四十一双，红毡笠七十六立，黑木绵水靴子二十七浮，马鞍十四部，亦令军器监官折冲李夏益，监董新造，今已完役矣。在前军物监董人论赏，已多前例。今此徐宗愿、李夏益，监造之数，如是伙然，其在激劝之道，似当有论赏之典。令该曹考例禀处，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，陵寝内捉虎时，一次捉纳三头，则论赏事，前已特教奉承传矣。今番因崇陵、泰陵陵内虎患，本厅教炼官折冲金元锡，率领炮手，出往搜捕，连捉三虎进上，令该曹考例禀处，何如？传曰，允。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员崔兴门手本，则时囚罪人郑光震，本以抱病之人，素患痰癖之症，遇寒复发，达夜苦痛，食飮全废，昏倒不省，症形十分危重，实有顷刻难支之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员崔兴门手本，则时囚罪人李得宗，才经重病之馀，又入冻狴，所患诸症，一倍添剧，头疼寒热，癖气冲亘，呼吸俱妨，勺水不入，实有顷刻难支之形云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○以庆尚左水使状达，宁海等官居金泰载等渰死事，令于李之亿曰，渰死人等，令本道，恤典举行。

○持平李星庆书曰，伏以臣适在畿甸数百里之外，得接邸报，则我圣上，有非常之举，朝野遑遑，举欲忘生，亦惟我邸下，至情焦迫，涕泣陈请，冒风履雪，不遑寝餐者累日。臣虽至愚，亦含生中一物也，闻来不觉五内如焚，血泪盈眶，即欲狂奔疾趋，进伏辇下，一沥肝血之纸，少伸犬马之忠。苍黄登途，来到城𬮱，则天心克回，銮驾才旋，群情喜跃，欢笑载路，有若负冰之鱼，复逢春水之生。仰惟邸下不匮之思，怡惋于煼煎之馀，欢愉于抑郁之中，庆幸忻泰，当复如何？臣既僻处晩闻，虽未及随诸大夫后，叫阍彻吁，而退与都下父老，同呼太平万万岁矣。不自意，柏府除命，又下此际，惝恍感激，莫省攸措。在臣分义，宜即𨃃蹶趋承，进瞻离筵之耿光，仰陈忭鳌之微忱，而顾此已试蔑效之地，实无强颜冒出之势。区区微谅，自划有素，召牌之下，末由承膺，随诣阙外，拜章径归，臣罪至此，实合万死。伏乞离明，特降威罚，亟加谴削，以为人臣逋慢者之戒焉。臣于乞免之章，不宜赘及他说。而第于目下一事，有不容无言者，略此附陈，惟邸下，留神采纳焉。今月初八日，大朝御宣化门也，所下御书传教，决非臣子一刻奉留者。而承宣不能即地缴纳，泯默承受而退。此虽出于深夜雪庭，焦遑罔措之致，而其为失职则大矣，不可以事过而置之。臣谓当该承旨，宜施罢职不叙之典也。臣无任云云。答曰，览书具悉。所陈依施。尔其勿辞，调理察职。

○兼工曹判书赵观彬书曰，伏以我大朝，勉承慈教，亟寝前旨，即夜还宫，庆关宗祊，臣民咸忭。伏想邸下，累日焦迫之馀，其所懽忻，当复如何？臣为参庭吁，駄疾入城，忧遑惊陨，自不觉心胆摧剥。及其陪还罢归之后，移时昏绝，急试砭药，仅得少定，而怔忡恍惚等症，比前倍剧，乍聆微喧，辄大惊恐，仍复眩窒，有似小儿风癫之疾。若不屏居静地，专意安摄，则难保其时日少延。玆不得不冒死留章，还寻郊栖，擅行之罪，实无所逃。伏乞离明，俯垂矜谅，先递臣职名，仍治臣罪状，使公私毋至两妨焉。臣无任陨越祈恳之至云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理行公。

12月22日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨申致云〈式暇〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨洪乐性〈坐直〉。右副承旨李之亿〈坐直〉。同副承旨李昌儒〈坐〉。注书具寿国〈禁推〉一员未差。假注书申景沆〈仕〉李炜〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李之亿达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，已至多日，俱涉未安。除在外、受由外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以司谏南泰赫，正言李仁源牌不进罢职令旨，令于李之亿曰，并推考徽旨捧入。

○柳复明达曰，同副承旨李昌儒，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李之亿达曰，判义禁赵载浩，昨日特招之下，不为膺命，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，判义禁赵载浩牌不进推考徽旨，今方捧入，而冻狱滞囚，委属可虑。更即牌招察任，何如？令曰，依。

○传于李奎采曰，编辑厅堂、郞，使之入来时入来。

○柳复明达曰，诸承旨有禀达事，请对矣。令曰，引接。

○李奎采启曰，诸承旨有禀达事，诣阁请对矣。传曰，方寸然矣。闻所奏，尤为然矣。如此而若经夜，则似眩作。退去政院，待下教入侍。

○柳复明达曰，诸承旨奉承大朝批答，更请入对矣。令曰，引接。

○传于柳复明曰，诸承旨诣阁。

○李奎采，以编辑厅言启曰，《丧礼补编》中草正本，今已书毕，依前下教，郞厅直宿，自今日罢之，刊本书出间，本厅姑为移设于归厚署之意，敢启。答曰，知道。

○传于柳复明曰，诸承旨诣东宫阁外。

○李之亿，以吏曹言达曰，前执义朴致文，前持平尹东星、李弘德，今番岁抄时，当入于朝官收职牒秩，而书入之际，未免落漏，不胜惶恐。朴致文、尹东星、李弘德罪目，别单子书入之意，敢达。答曰，知道。

○洪乐性，以兵曹言启曰，禁军各番将，当为备员领军，而内禁卫将李世馨、李柏龄，兼司仆将柳懋，羽林卫将张志恒，前以外任，时在任所，俱未及上来，兼司仆将李宜泰，昨日政，移拜外任，新除授羽林卫将具世仁在外，只有内禁卫将一员矣。以独番将，势难兼察，六番领军，不可无变通之道。并今姑改差，与未差之代，即为口传差出，以为备员领军之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，兼司仆将二，徐必修、朴载海，兼内禁将二，赵东恒、尹景渊，兼羽林将二，李𫟼、柳镇台。

○李昌儒，以户曹言达曰，依令教，前领议政金在鲁，去七月、八月、九月合三朔禄俸，令仓官更为输送，则以为，寻单时受禄无例，已递之后，追受前禄，尤无是理，只愿夬寝输送之令，毋使上下相持，重伤国体，千万幸甚云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官，更为输送。

○又以户曹言达曰，即接广兴仓所报，则来正月朔颁料次，仓官进去领议政李宗城家，请受禄牌，则以为疾病癃痼，无以供职，不敢冒受常廪，禄牌不为出给云。何以为之？敢禀。令曰，令仓官输送。

○李之亿，以义禁府言达曰，即接月令医员韩次愈手本，则时囚罪人曺允济，素患关格之症，复发于累日处冷之馀，又添寒疾并作，症势十分危重。赵𪬵素患痰癖之症，添剧于多日处冷之馀，肩背拘挛，肢节疼痛，气逆喘急，殆落顷刻难保之势云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○洪乐性，以禁卫营言启曰，本营及禁军厅所在军器汁物，率多破伤，不可不新备修改，故使教炼官，嘉善洪致荣，前佥使罗浣，监董其役。而洪致荣次知，监董新造驾后甲胄五十部，环刀五百二十五柄，黄烛一万五千柄，黑黍皮水靴子二十五部，巡令旗十面，红毡笠十立，棱刃鞭棍二十五柄修补，挟刀二百十柄，长枪二百十柄，挟刀家二百十个，长枪头甲二百十个。罗浣次知监董新造火药二千十五斤，火药入盛柜子二百六十七坐，铅丸五万五千个，方䌷油大旗帜三十八面，禁军别将厅军幕八部，杆七部，禁军油芚四十三浮，纸油衫五十件，军兵木油衫一百十三件，纸油衫九十件，火药捣砧库五间，军兵木绵挟袖一百五十一件，战服一百五十一件，篮方细战带一百五十一件，修补长箭二千二百部，片箭五百部之数。首尾两年，今既毕役矣。在前军器数千种，监董修造之人，辄蒙加资之典者，已多前例。今此洪致荣监董新造，与修补之数，至于一万六千四百八十馀数，罗浣监董新造，与修补之数六，至bb于b六万七百九十馀数，其尽心国事，诚为可嘉。其在激劝之道，似当依例论赏，令该曹考例禀处，何如？传曰，允。

○掌令尹坊达曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即命举行。〈措辞见上〉

○请罪人泰绩，令鞫厅，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉

○请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉

○请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉

○请逆啬孥籍等事，依大逆例举行。〈措辞见上〉

○请戊申贼魁之子贷死为奴，而年满者，亟令王府考案抄出，并依麟佐子追坐例，举行。〈措辞见上〉

○请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。〈措辞见上〉

○请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉

○请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。〈措辞见上〉

○请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。〈措辞见上〉

○请爟，极边远窜。〈措辞见上〉

○请爣，还收放送之命，亟施远窜之律。〈措辞见上〉

○请忠州杀狱罪人李爱，更令本道，依前严刑正法。〈措辞见上〉

○请岛配鼎九，亟令王府，依律正刑。〈措辞见上〉

○请新及第赵润玉，亟令有司，明核拔去。〈措辞见上〉

○请壆，绝岛定配。〈措辞见上〉

○请边配罪人桂永，亟令依律处断。〈措辞见上〉

○请还寝物故罪人增，放送之令。〈措辞见上〉

○新除授大司宪金镇商时在京畿骊州地，执义李敏坤时在广州经历任所，掌令宋能相时在忠清道怀德地，持平沈鑧时在江原道横城县任所，大司谏尹尚任时在京畿果川地，献纳韩光会时在砥平地，正言李基德时在骊州地。请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不从。下谕事，依达。

○以统制使状达，青鱼进上，限内不得封进，惶恐待罪事，令于李之亿曰，勿待罪事，回谕。

○检阅李命植书曰，伏以臣于直中，自昨夜忽得寒感之疾，肢体战掉，头目疼晕，废寝达曙，朝来强起，昏不省人，虚热上炽，唇舌焦黑，凝寒内锢，胸腹痞逆。诸般症形，皆系危笃，若不多试药饵，及今调治，则实有奄奄待尽之虑。玆敢疾声呼吁于离明之下。伏乞睿慈，亟许递罢，俾得以安意将息，仍勘臣渎挠之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○壬申十二月二十二日辰时，王世子坐乐善堂，诸承旨请对入对时，行都承旨柳复明，右承旨李奎采，左副承旨洪乐性，假注书李炜，记事官尹得养，记注官赵处鲁进伏讫。复明曰，日寒如此，调保之节，何如？令曰，一样矣。复明曰，大殿气候，何如？令曰，一样矣。复明曰，大王大妃殿气候，何如？令曰，一样矣。复明曰，伏闻宫官所传，则寒感浃痰，头痛支节痛诸症，俱甚可闷云，今则何如？令曰，不大段矣。复明曰，支节痛加减，何如？令曰，一样矣。复明曰，葛根汤、竹叶茶二者之中，所服何也？令曰，服竹叶茶矣。复明曰，静摄之中，臣等求对，极为未安。而即见畿儒李世熙上书，则辞语极甚阴谲，上及于东朝，不可循例捧入者。故臣等持其上书，而敢此请对矣。令曰，听莹未详，高声告之。奎采以是更达。令曰，其上书入之。乐性曰，措语颇多，难于尽览，臣等读之，何如？令曰，及东朝之语，在于何间耶？奎采曰，在中间也。令曰，非不忍读之语耶？奎采曰，是则不然也。使奎采读之。读讫。令曰，精神昏乱，不能详听，其中要语举之。复明遂举蓼莪之讲，祥庙之幸，圣意所在，居然可知等句曰，此岂不叵测乎？令曰，听闻所在，极甚叵测。大朝若知之，则必又激恼矣。复明曰，以东朝之心为心而隐忍云云者，语及不敢言之地，万万惊心矣。奎采曰，渠何为此等言耶？见此书，惊悸靡定矣。令曰，极惊心矣。复明曰，渠何敢臆逆上意，笔之于书乎？令曰，告于大朝后，处之，何如？诸臣俱曰，入于邸下之书，故臣等虽不请对大朝，而今既告于邸下，又告于大朝，未为不可也。乐性曰，凡事各有端緖，邸下使臣等微禀大朝，则好矣。令曰，因此激恼，大可忧也。奎采曰，世变无穷，每有奇怪之事，不胜痛恶。令曰，东朝之心云云，极阴巧矣。奎采曰，匹庶相言，亦不以臆逆知之。如是重大之事，渠何敢言之？乐性曰，彰义宫闭阁之事，以毓祥庙闭阁为言，渠岂不知乎？令曰，大朝闻此，则必大段激恼矣。乐性曰，大朝临门洞谕后，稍为安静，而不数日，又有如此激恼之事，言念人心，实无生世之乐矣。令曰，世熙，何如人也？奎采曰，自是废族而恶种也。令曰，何谓废族？奎采曰，其兄时熙，曾于观厚之狱，捉入鞫厅，便是废族也。令曰，今为处分，则好矣，而事甚重难。如此之事，何可不禀耶？禀之则其措语，何以为之好耶？乐性曰，以事甚重大，不可不禀之意请对，似为得当矣。令曰，告于大朝，则不但投畀，必为亲问矣。虽欲处分，而措辞极难矣。问大臣而处之，何如？乐性曰，虽问大臣，不告大朝，而先为处分，似如何矣。臣等持此而入于大朝，以是陈达后处之，似可矣。令曰，余意则承旨一人在此，二人诣大朝请对好矣。诸臣俱曰，好矣。遂退出。

○二十二日初更，王世子坐乐善堂。诸承旨请对入对时，行都承旨柳复明，右承旨李奎采，左副承旨洪乐性，假注书李炜，记事官尹得养，记事官李廷重进伏讫。复明曰，晩来头痛支节痛，加减，何如？令曰，一样矣。奎采曰，臣等请对大朝，则大朝以口传，问请对之由。臣等以实仰达。又问其儒居住及疏录几何。俄者又以口传下教曰，方寸然矣云云。臣等书出持来矣。令曰，其传教告之。奎采读之。令曰，未知圣意矣。乐性曰，朝者召大臣而问之教，臣等初不思量，而未及仰达矣。今既告于大朝，必待大朝下教而处之，好矣。令曰，见其上书，所言不详，所引汉宋故事，亦不分明矣。乐性曰，毓祥庙闭阁之句，意甚叵测，渠岂不知？令曰，非不知而言之也。乐性曰，所引之言，皆追隆私亲之义也。隐忍字，用意极阴谲矣。令曰，妄揣天意极巧矣。其书出而留之，可也。遂退出。

○二十二日罢漏后，上御乐善堂。诸承旨侍时行都承旨柳复明，右承旨李奎采，左副承旨洪乐性，右副承旨李之亿，同副承旨李昌儒，假注书李炜，记注官李时沆，记事官李廷重进伏讫。上曰，其上书，注书持入。臣炜承命持入。上命乐性读之。上曰，此乃时熙之弟耶？曾侮辱我者矣。至以东朝之心为心，及宋仁宗等语。上泫然曰，此是刘太后故事也，甚于观厚叱嗟之辱也。渠若不知予四字苦心之意，有此阴谲叵测之语，非为予，乃辱予也。至毓祥宫闭阁之句。上曰，是彰义宫，非毓祥宫也。渠何不知？此亦有阴谲之意也。至皇朝陈太后垂帘等语。上曰，皇朝故事，承宣知之乎？奎采曰，臣虽不能详知，而似在万历间矣。上召儒臣蔡济恭，考出《皇明定史gg皇明正史g》为教。读讫。上曰，语及东朝，过甚矣。予欲脱一不弟之辱，今又得此二不孝之辱，皆予之过也。乐性曰，殿下每当如此之时，必有损伤圣躬之举。今番则安详处之，伏望。上曰，予何难于处置一个人耶？是则无虑也。复明曰，书中数句语，极为阴凶，上及不敢言之地，且妄度圣意，臆逆为说，至于笔之于书，岂不万万叵测乎？上曰，若无承旨所奏，东宫何以知之？其几见欺矣。命之亿书之曰，李世熙之章，阴谲叵测，则与观厚、时熙，同一心肠者也。此决非世熙一人之作者，当亲问，其令该府，即为举行，时刻随时为之。时原任大臣、禁堂、两司、左右捕将，依例牌招。扈卫一节置之。〈出榻教〉又曰，殿坐以太仆举行。〈出榻教〉书传教讫。上曰，此不知我心者，可谓难兄难弟也。奎采曰，恶种也。上曰，世熙捉致宣仁门外，留置。上曰，此必在京，而为此书也。裹足上来云者，虚语也。以次退出。

12月23日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨洪乐性〈坐直〉。右副承旨李之亿〈坐直〉。同副承旨李昌儒〈坐〉。注书具寿国〈病〉一员未差。假注书申景沆〈仕〉李炜〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○成宗大王忌辰斋戒。

○大殿亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○柳复明达曰，今日亲鞫事，命下矣。左承旨申致云，以式暇不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李之亿达曰，判义禁赵载浩牌不进推考徽旨，今方捧入，而亲鞫命下之后，如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？令曰，依。

○传于李之亿曰，何时下教，何如是乎？大臣外申敕。

○李之亿启曰，今日亲鞫时，金吾堂上，不可不备员。同义禁有阙之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，同义禁李日跻。

○传于洪乐性曰，今此和协翁主礼葬时，石灰及役军，依己亥年例举行事，分付户曹、兵曹。

○又传曰，外棺一部，送于所捧处事，分付该署。

○传于李昌儒曰，至阙而止，前已下教，予近在前导声喧哗甚焉。骑郞，令兵曹决棍。

○又传曰，斯速举行。

○殿座近处喧哗者，令骑曹决棍，即今又有喧哗者，使之捉去决棍。

○传于洪乐性曰，内乘依前入之。

○传于李之亿曰，内司仆鞫庭，掘土，流下禁川桥事，分付。

○李之亿，以义禁府都事，以鞫厅大臣意启曰，前持平金时默，前正言徐命天，时无职名，令该曹口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，今此亲鞫时，假都事十员，令该曹差出，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，今此亲鞫罪人往来时，例有军兵排围之事，令训炼都监举行，何如？传曰，允。

○李之亿达曰，掌令尹坊，有禀达事，请对矣。令曰，引接。

○壬申十二月二十三日辰时，上御太仆寺。亲鞫入侍时，判府事兪拓基、金若鲁，领议政李宗城，左议政李天辅，右议政金尚鲁，判义禁金圣应，知义禁金尚星，同义禁李日跻、李成中，行都承旨柳复明，左承旨申致云，右承旨李奎采，左副承旨洪乐性，右副承旨李之亿，同副承旨李昌儒，假注书李炜，事变假注书洪相直，记注官李时沆，记事官李廷重，司谏南泰赫，掌令尹坊，问事郞厅蔡济恭、金时默、李显祚、金光国、沈墢、徐海朝、安致宅、赵宗溥，刑房都事李商辂、尹光烈，文书色都事闵百兴、赵载选，进伏讫。若鲁、宗城、天辅、尚鲁进曰，日气甚寒，圣体劳动，即今气候，何如？上曰，一样矣。若鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。复明曰，亲鞫命下之后，禁堂不备，何以为之？上曰，谁不来耶？复明曰，判义禁不进矣。上命复明书之曰，判义禁赵载浩许递，知训炼金圣应除授，仍即牌招。〈出榻教〉济恭曰，臣考见《皇明定史gg皇明正史g》，则在万历神宗皇帝时也。上曰，语及慈圣，由予之过。宋仁宗事，卿等知之乎？意思则若为予，而实诬辱矣。尚鲁曰，圣意所在，渠何能揣摩？上曰，隐忍二字，尤为阴谲矣。宗城曰，今日此举好矣。上曰，何好之有？实痛矣痛矣。尚鲁曰，当如此之事，则圣心每必损伤，是可忧也。上曰，知义禁李益炡许递，兵曹判书金尚星除授。〈出榻教〉同义禁李日跻牌招事。〈榻前下教〉问事郞厅徐孝修、徐命天在外，代兵曹正郞徐海朝，吏曹佐郞安致宅启下，使即察任事。〈榻前下教〉注书具寿国，副修撰李得宗，并分拣放送事。〈榻前下教〉尚鲁曰，判府事兪拓基入城后，以病陈书，则政院已知其在京。而今日时原任大臣命招时，公然见漏，事体极为未安。当该承旨推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，兪判府事处，遣史官偕来。〈出榻教〉尚星曰，罪人今方待令于宣仁门外，可直入乎？上曰，直入。遂脱蒙头散杖如法，问罪人年后，读问目。〈见《事变日记》〉上曰，罪人若不知问目，则释而言之。上曰，汝岂可为不欺国？与尔兄时熙，同一心肠。今番之举，专若不知，而反而言之，极为阴谲。罪人遂原情。〈见《事变日记》〉上曰，帐殿亲问之下，岂敢如是？直招之。因传教，刑问一次不服。上曰，世熙姑下，许槃上之。遂脱蒙头散杖如法，问罪人年后，读问目。〈见《事变日记》〉上曰，世熙以为汝劝以上书曰，为国之心，汝与我同云。其时酬酢，直告之。罪人原情。〈见《事变日记》〉上曰，闻罪人招辞，必烂熳相议矣。宗城曰，此狱不必蔓延也。上曰，不必深问，但得其情而已，不欲究核也。上曰，许槃姑下，许溍上之。遂如前读问目。〈见《事变日记》〉上曰，汝等不知国家苦心至痛，而反而言之，何也？罪人原情。〈见《事变日记》〉宗城曰，亲鞫体重，而禁府堂上，任意出入，只一员在座，事甚未安。禁府诸堂推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尹坊曰，禁堂，大臣请推之后，又许久不为入来，极为非矣。请从重推考。上曰，依为之。〈出所怀〉上曰，许溍下之，许槃更上。上曰，延安府使后，若有报国之心，岂可与弼龙之婿，瑞虎之四寸，时熙之弟，共谋以为阴凶之举哉？况以国家所无之心，反而言之。人心世道，极为叵测，今欲惩一而励百矣。许槃更招后。〈见《事变日记》〉因传教，刑问一次不服。上曰，许槃下之，世熙更上。上曰，以此以彼，都是怨国之心也。因传教，刑问二次不服。上曰，以诬上不道，迟晩可也。上书中二句语，岂非诬上不道乎？上曰，世熙下之，更上许槃。上曰，予之往私邸，为其事之意，汝何以知之耶？汝是朝官，岂不知苦心至痛，而有此阴谲叵测之事耶？因传教，刑问二次不服。上曰，许槃下之。时原任大臣及诸臣皆进前。上曰，世熙罪恶，无复可言。而许槃，以朝官，揣度予意，过甚矣，然槃，既非作者，则似有间矣。至于许溍则直招无隐。何以处分则得中耶？拓基曰，观世熙书，极甚阴谲，究其心情，不可赦也。许槃观其为人则甚巧诈，语多不紧，似为参涉。而至于许溍则必不深治矣。若鲁曰，无论文字句语，揣摩臆度，乃为诬也。既曰诬也，则诬上之律，用之，可也。而过之则有欠于慎刑，轻之则又恐其失刑，二者难以折中矣。许槃既非作者，则世熙之次也。许溍则又其次也。宗城曰，一篇之意，抑扬叵测，而审其大体，则异于恶逆，一从惟正之典，可也。槃则无同参之事，而言语无严，二次刑讯实非过也。以狱情言之，则许溍既参初疏，似重于槃矣。上曰，许槃则初欲一次，而以其言，至于两次也。天辅曰，既谓之诬，则乌可谓非诬？世熙不可生也。槃既与之相议，则其次也。溍则初欲参之，而至于末终则割名而不参，其罪轻矣。宗城曰，不然也。溍比于槃，似较重矣。尚鲁曰，世熙，罪之首也。既曰渠作，则诬之一律，乌得免乎？槃、溍两人，则各降一等，可也。上曰，以其语之阴谲，予至今不食朝饭矣。尚鲁曰，观槃之招辞，则烂熳相议之人也。许溍，则小臣与领相之言有异，虽参初疏，而其疏阴惨，比于后疏，则少有间矣，且终不参之，则是悔心也。其罪似轻矣。上曰，然。圣应曰，世熙书语，乌可谓非诬？而治之以恶逆，则不可知也。槃则虽曰主人，而不过造言其间矣，二次刑讯，亦似过矣。溍虽欲参初疏，而终乃割名，非可问者矣，且精告无隐，无复可问矣。尚星曰，凡法则可杀，而情有可恕者，二者当审察矣。世熙律则可杀，而其心则必非如此，死非可惜，而断之以恶逆，则臣不知得当也。至于槃、溍则此乃主人也，世熙非此人，则不可为之。以事言之，则不可分而为二。而世熙既上书为首罪，槃、溍则同也。溍既参初疏，刑推乌得免乎？日跻曰，其上书措语，极甚阴凶，渠何免死？槃过隆之说无状。溍则初既参之，而敢揣摩上意于其间，亦极无状，而比于世熙则似有间矣。成中曰，世熙则不可生也。槃则似有主张，次于世熙。溍则初虽参之，终乃割名，又次于槃矣。泰赫曰，世熙不可生也。槃以六十之人，此等言，岂传于人乎？二次刑讯，实非过也。溍则年少，而终不参之，似有分拣之道矣。坊曰，世熙岂可生之人乎？妄度天意，岂可一时生乎？槃则相议之端烂熳，而心肠不异于世熙。溍初既参之，难以赎其罪矣。上曰，然则三人，皆用一律乎？执法则当然，而亦过矣。坊曰，论其心肠则如是，而亦有浅深矣。济恭曰，世熙则不可生矣。殿下虽以好生之德，如是下问，而不可生矣。此辈若生之，则无惩戒之道，奸邪之徒，必接迹而起，非但屋下私谈，至于笔之于书，岂不万万叵测乎？杀此人然后，世道可以正矣。槃既以主人，同为臆度，则虽杀之，不可惜也，而终则逐之云，减死岛配，可也。溍则初虽烂熳相议，而实出于槃，比于槃则似轻矣。时默曰，以诛心之法，言之，则槃实主张，而上书者世熙则罪之首也，槃为其次，溍又其次也。显祚曰，以世熙为首，则槃、溍各为之次矣。光国曰，世熙则情法不可生也。妄度天意，死罪也。其中句语，极涉不道，死罪也。槃做出凶言，而既不参疏，则比于世熙似轻矣。溍终不参之，又轻于槃矣。墢曰，世熙岂可言哉？槃、溍则广询而善处好矣。海朝曰，世熙用一律，可也。槃、溍又其次也。宗溥曰，世熙辞语凶恶，用一律然后，可以镇服人心，此而不严，则凶辈怪类，接迹而生。各别用律，可也。槃、溍则以招辞观之，槃重于溍矣。溍亦乌得免其罪乎？致宅曰，世熙书语，虽放肆阴凶，而异于举兵犯阙，以文子，岂可用一律乎？若鲁曰，其问郞之说，极非矣。上曰，举兵犯阙之说，骇然矣。坊曰，今此世熙罪恶，万万凶悖，不可容息于覆载之间，而入侍诸臣，皆曰可杀。问郞安致宅，敢以文字句语，不可施以一律之意，陈达于询问之下，极为无严，其在严鞫体之道，不可置之。请问郞安致宅，罢职，何如？上曰，依为之。〈出所怀〉之亿曰，世熙若生之，则世道不可正矣。槃、溍虽似有间，而溍既参初疏，臣意则与槃同罪，可也。溍之终为割名，非渠之是，乃其父之是也，则溍之罪，似不轻矣。上曰，以其父而轻罪亦可矣。予则治其见者而已。尚鲁曰，世熙则不可生矣。上曰，彼人若生之，则世道日非矣。其为人极妖恶，观其不捧迟晩而可知矣。然王者审慎之道，则不可如是也。命之亿书之曰，李世熙听信浮嚣，不思其君之苦心至痛，揣度君心，敢以投章元良，而其二句语，尤为无状叵测，今者亲问，槪由于此。而然施以诬上之律，非审慎底意，虽贷一律，不可不严处。减死岛配。〈出榻教〉又曰，许槃，身为朝官，不思其君苦心至痛，敢以揣度，指嗾世熙，作此阴谲叵测之举，渠焉敢逭王章？而然制章呈章，世熙为之，宜有参酌，二次刑讯，庶可惩也。极边定配。〈出榻教〉又曰，许溍，当初联名，虽涉痛骇，割名不参，宜有参酌，其所供辞，亦无隐讳。参酌远配。〈出榻教〉又曰，李时熙顷年所犯，已极叵测，因赦蒙放，于渠幸矣。而不知缩伏，今番世熙投章，乃敢指挥，尤涉痛骇。极边定配。〈出榻教〉书传教讫。上曰，并上罪人，读此传教，使之闻之。济恭曰，殿下虽以好生之德，酌处世熙，而不可生矣。臣非以在司言之也。今日世道，此人岂可生乎？虽朝士，不可言朝廷间事，而况以士子，妄相忖度，白地章皇，终至于臆度天意。虽屋下私谈，亦是死罪，而况上书乎？用一律然后，庶有惩戢之方矣。上曰，其言是矣。坊曰，生世熙则世道之浮薄，不可救矣。上曰，尹坊争之可矣。尚鲁曰，此是必争之说也。上曰，非以职名而争之也，其言是矣。而王者审慎之道如是矣。复明曰，此则不可容贷，此而若生之，则将至于国无法矣。坊曰，狱体，具锁枷以囚，可也。圣应又请具锁枷。上曰，此非可惜，而既以脱下为教，岂欺渠哉？济恭、坊俱曰，殿下好生之德，不可施之于此等也。今虽不得蒙允，将诣小朝而为达辞矣。上曰，彼类多矣。尚鲁曰，臣等自筵中出去，则白地虚说，比比有之，近来堤防不严之故也。宗城曰，刑狱何等重大，而启覆罪人，假息容在，舆情咸愤。此事从速举行，可也。且陈贺，乃先朝已行之旧例，而殿下一向牢拒，群情岂不抑郁乎？上曰，二十七日回来后，铁肠在心，今则不告于慈圣而来矣。苦心至痛，岂不知之耶？宗城曰，殿下上奉慈圣，下率东宫，而当此六旬之庆，岂不休哉？小臣二十年，事殿下矣，即今可为者，一心中兴也。上曰，中兴之年，予复为君怪矣。卿等将举贺礼，则予必不生矣。勿复言之。今日亲问，为世道也，生世熙，亦有意也。古语曰，泣鬼神、感豚鱼。予若诚孚，则此辈岂有之耶？诚意浅薄故也。今无为国事心也。命之亿书之曰，礼曹陈贺单子，命以权停，元良百官之贺，具在其中，该曹当一例举行，作为二事，更禀，其涉非矣。当该礼官，从重推考，一倂权停，而其更禀者，混下中官，亦为从重推考。〈出榻教〉遂闭户。大臣以下皆退下。上乘轿后下教曰，卿等每以陈贺事，甚困予，正野俗矣。欲受陈贺之人，岂可食粥终日乎？又教曰，俄者开政下教，爻周。又教曰，承旨只听大臣分付，不听君言可乎？命之亿书之曰，下教之下，不即奉行，当该承旨，从重推考。〈出榻教〉大驾遂自宾阳门入。大臣以下诸臣，问安后皆退。

○十二月二十三日初更，王世子坐乐善堂。掌令尹坊请对入对时，右副承旨李之亿，假注书李炜，记事官尹得养，记事官李廷重，掌令尹坊进伏讫。之亿曰，此台臣，有所达事，而今日乃国忌齐戒，故不敢具式以达。而欲以所怀仰陈，故深夜请对矣。令曰，所怀，何事？坊曰，今日乃斋戒，不得发达，故敢来求对，以所怀仰达矣。鞫厅罪人世熙上书旨意，妄度天意，阴凶叵测，其中数句语，敢犯不敢言之地，且其证引一段，尤极万万凶悖，不可顷刻置之于覆载之间。而大朝以好生之德，酌处以减死岛配之律。三尺至严，不可终贷，请禀于大朝，亟收岛配之命，快正王法，以泄舆愤。令曰，大朝以好生之德，既已处分，更禀难矣。〈出所怀〉坊曰，夜方深矣，下令至此，不敢更请，明日当为达辞矣。之亿曰，台臣既陈所怀，退去，何如？坊乃退出。令曰，大朝皆以传教酌处耶？承旨读其传教。读讫。令曰，余深居，不知，承旨可以达矣。之亿诵传教告之。令曰，许槃，何人？而所犯，何事？之亿曰，前延安府使也。世熙来留槃家，为此书，而妄度圣意等语，皆出于槃之指嗾云，故以是处分矣。许溍则帐殿亲问之下，直招无隐，故不为刑讯而定配。时熙，世熙之兄也，前掌令而有罪犯之人也。世熙以为，其兄亦知书意云，故如是处分矣。遂退出。

○壬申十二月二十三日初更，上御集贤门内。药房三提调入侍时，都提调金若鲁，提调朴文秀，副提调柳复明，假注书申景沆，记注官李时沆，记事官李命植进伏讫。上曰，都提调，何不入来？文秀曰，俄者只伏闻提调入来之命，故都提调不为入来矣。上曰，更命都提调来。文秀曰，今日大臣所奏，不过前日所达之言，圣心何必以此激恼耶？又曰，顷日制入之药，已为进御乎？上曰，待都提调入来后，当下教矣。都提调金若鲁入来。上曰，予气方苶然，自此当直进告于慈圣矣。予之几年苦心莫遂，实无见卿等之面矣。予往松岘旧宫时，以大臣承奉之意，仰奏慈殿而入来，予既不欲受贺，而差出礼官乎？今夜目不交睫，入去后当痛甚，而又不知有许槃等矣。粟米飮予当还下，而至于汤剂，则予欲服之，而其前制入之药，有不服者。日次，退定再明，可也。予无两脉，岂不悲乎？领相以昔年眼候言之，而何必以此凭借乎？予心感痛，此后则勿复提起昔年眼候二字，可也。今日之事，初不知如何告于慈圣矣。今幸收杀，亦幸矣。今日尹坊、蔡济恭之言是矣，虽用一律无妨矣。若鲁曰，以殿下好生之德，参酌减死，何害之有？上曰，明日大官，请于小朝，又必有光景矣。予当服汤剂，昔年二字，更不言之。亲鞫后，例有日次问安乎？佥对曰，有之。驾遂入内。诸臣以次退出。

12月24日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨李奎采〈病〉。左副承旨洪乐性〈坐直〉。右副承旨李之亿〈坐直〉。同副承旨李昌儒〈坐〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书李炜〈仕直〉。事变假注书洪相直〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○成宗大王忌辰。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李之亿达曰，大司宪金镇商，执义李敏坤，掌令宋能相，持平沈鑧在外，李星庆，掌令尹坊呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调朴文秀，副提调柳复明启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？昨日严寒，亲临鞫囚，侵夜还内，不瑕有伤损之节乎？眩惫之候，寝膳之节，亦何如？大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○洪乐性，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○又达曰，注书具寿国，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

12月25日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨洪乐性〈坐直〉。右副承旨李之亿〈坐直〉。同副承旨李昌儒〈坐〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书李炜〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李之亿达曰，大司宪金镇商，执义李敏坤，掌令宋能相，持平沈鑧在外，李星庆，掌令尹坊呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○洪乐性达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而睿候方在调摄中，頉禀。令曰，知道。

○李奎采达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而睿候方在调摄中，頉禀。令曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调朴文秀，副提调柳复明启曰，寒澟此极，伏未审此时，圣体调摄，若何？惫眩之候，其有所胜，而寝膳诸节，亦何如？前剂入汤剂，已尽于昨日。臣等即与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进之剂为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○李奎采达曰，检阅李命植由限已过，即为牌招，何如？令曰，依。

○李之亿达曰，入侍时，依下教请对矣。令曰，入对。

○李奎采，以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安。副修撰李得宗，既已带职蒙宥，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○洪乐性启曰，延祥诗制述官中，无职名人员，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○又启曰，延祥诗制述官，既已抄启，艺文提学金尚星，待开门牌招，以为出韵科次之地，何如？传曰，允。

○下备忘记于洪乐性曰，今下弓矢，茂山府使李昌重处给送。

○洪乐性，以兵曹言启曰，武艺别监金石，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依法典，直赴殿试，三次所受赐马之帖，亦当一倂还收，而系于恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，直赴殿试。

○又以兵曹言达曰，今十二月二十四日，幼学金泰臣称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司，囚禁治罪。同门守门将朴圣昌，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○李奎采，以奉常寺官员，以都提调意启曰，本寺东西籍田，即粢盛所出之地也。西籍田所出，用于元祭，东籍田所出，用于别祭。而旧时祭享不多，故以其馀田种薏苡，东西籍轮回，间朔进排矣。中间祭享，次次增加。西籍之薏苡田，皆种黍粟，故薏苡则以正租换贸以用，其来已久。东籍之薏苡田，虽有若干馀存者，而丁卯以后，太半入于亲耕九谷田故，亦以正租，换贸以用，又成近例。以祭谷换贸薏苡，事体固已未安。而即今薏苡进排之所渐加，一朔薏苡米进排之数，至于十五斗之多，皆从正谷中出。昔年则祭谷，每有赢馀，而今则逐岁减缩，一年籍田所出各谷，不足当其一年祭享之用，故辛酉年东西籍田，并为加等收税，仅仅继用矣。自永禧殿一位，大报坛二位祭享加出之后，又患不足，今年则元祭祭谷不足之数，至于十三石，实有目前生事之虑。而有限籍田，今不可更为加税，莫重粢盛，亦难以他谷取用，事甚闷迫。且疲残籍民，远贸薏苡，舂正轮纳，其弊孔剧，朝夕难支，此亦民也，不可不念。若略略分定于近道峡邑，以其会付谷会减，使之分力进排，则一年一邑，不过一二斗之供，似不至大段贻弊，而本寺则祭谷可免不足之患，籍民可纾无限之弊。故不得已，以薏苡分定外方之意，草记达下矣。日昨度支之臣，未详里面事状，所奏没实，致勤圣旨，臣不胜惶悚，不敢更请。而东籍则既有勿为进上种薏苡进排之命，犹可以补甚不足，而西籍则实无变通之路。每年元祭谷不足之数，令地部，别为变通划给，何如？传曰，允。

○洪乐性，以训炼都监言启曰，军兵等所授弓子，造给年久，破伤甚多，不可不改给，故新造黑角军弓一千五十张，修补黑角军弓五百七十张，校子弓六百二十张，使本营兵房军官前郡守申镇鸿监造，才已毕役矣。见样黑角军弓五张，校子弓五张，别单封进之意，敢启。传曰，知道。

○李之亿，以义禁府言达曰，定配罪人遭亲丧者，许令归葬事，既有法典矣。全罗道兴德县投畀罪人韩宗济户奴呈状内，宗济遭父丧云。所当依法典，许令归葬，而大朝下教之下，不敢循例举行，何以为之乎？敢禀。令曰，归葬后，即为还配。

○又以义禁府言达曰，时囚罪人皮尚厚，遭其母丧，限成服保放矣。已过成服云，依例还囚之意，敢达。答曰，知道。

○以咸镜监司状达，咸兴等官驿奴金己焕等渰死，及平安监司状达宣川船人金卜同等渰死事，令于申致云曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○以进贺兼谢恩正使等状启，先来状启中，回咨，泛以十度之数，蒙然启闻，惶恐待罪事，传于洪乐性曰，勿待罪事，回谕。

○行判中枢府事兪拓基书曰，伏以臣顷上自劾之章，冀伏亏分之罪，而睿度天大，威谴不加，臣诚且惶且感，不省所措。惟是既退之身，固不宜久淹城𬮱，而亦未敢旋即告归，迟徊七八日。而病势越致，添苦咳喘，达夜失睡，若不及时退伏，就煖调治，则诚有死生之虑。玆敢留章陈吁，径寻乡路。臣罪益万万矣。且臣所兼社稷、御营两提举，俱非在野之踪，所可虚带，而屡烦控恳，未蒙准许，岁末殿最，又不免頉禀，臣尤悚兢，无地自容。伏乞离明，亟令将臣本兼职秩，倂先镌改，仍勘臣前后罪犯，以安私分，以严公法，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉卿恳。卿之所患，尚今未瘳，深用虑念。卿须安心勿辞，俟少间憣然登途，用副日夕之望。仍令曰，史官往谕。

○持平李星庆书曰，伏以臣家有老母年近七十，素多疾病，剧歇靡常。而即接乡信，则宿痾之外，重得寒感，头痛身热，咳喘痰逆等症，俱系危恶，而胃气大败，食飮全不消下，辄至呕吐，中焦痞结，暴泄兼作，真元澌脱，朝bb夕b澟然，数食顷之内，急伻已再至矣。臣闻来不觉方寸沸灼，神魂飞越，虽欲一刻按住而不可得矣。玆不免冒万死，留章陈恳，径寻乡路，擅行之罪，惟𫓧钺是俟。伏乞离明，亟降威罚，先削臣职名，仍令重勘臣罪，以肃朝纲，以安私分，不胜万幸。臣于临行卒遽之中，不暇及他，而第于目下事，有不胜愤惋者。即拟诣台论列，而连值斋戒，今当乡行，不得不附陈于请急之章，窃冀采纳焉。噫，世道日下，人心坏溺，一种妖邪之类，妄度天地之大。世熙之书，指意阴谲，其中数句语，尤为万万凶悖，渠若有一分臣子之心，安敢若是其无严也？时熙、槃、溍辈，指挥嗾嘱，绸缪同情之状，莫逃于帐殿亲问之下，则究厥心肠，二而一者也。今此酌处之命，虽出于大朝好生之德，而顾其情节叵测，决难容贷。王章未伸，舆情同愤。伏愿邸下，禀于大朝，还收世熙岛配之命，快正王法。时熙、槃、溍，并令绝岛定配，不与同国焉。臣无任云云。答曰，览书具悉。玆事大朝已处分，其何更禀？尔其勿辞，往护母病。

○吏曹判书赵载浩书曰，伏以天启圣衷，惟我大朝，勉承慈旨，法驾还御，所下非常之教，亦已收还，此实宗社臣民莫大之庆。伏惟邸下，屡日焦遑之馀，其懽忻忭说，当复如何？伏念臣不忠无状，罪在难赦，而获蒙天地包荒之德，薄窜旋寝，职名仍旧，臣诚惶陨感激，图报无地。日前正门大谕之时，臣固拼置情势，冒没入参，粗伸臣子之分，兼效攒祝之忱。而至于翌日备堂入侍之命，此是大朝还宫后，一初命令，臣固当竭蹶承诣之不暇。而顾臣震薄栖屑之馀，素患痰癖，挟寒添剧，委顿不省，竟失趋簉，律以邦宪，合被重谴。而同罪异案，国体亏损，自作幸逭，私义兢惶，臣惟有杜门缩伏，恭俟并勘而已。迺者亲临讯囚，事体严重。臣虽情志危臲，不敢以职事自居，而见带金吾，尚未卸解，则只当不计死生，颠倒趋命。而所苦前疾，又添别症，上痞中格，仍成急喘，迷瞀昏倒，欲起还仆，终未免再逋恩召，论其辜犯，万陨犹轻。而圣念曲轸，特许递解，臣且惶且感，不知所以措躬也。臣之疾势日就危厉，时月之内，无望复起。而匪分之职，一向虚縻，淟涊偪侧，坐妨贤路，病中忧愧，若添一病。玆敢悉暴肝膈之恳，仰渎离明之下。伏乞睿慈，俯垂谅察，先将臣所带本兼诸任，尽行镌递，以安私分，仍令重勘臣前后逋慢之罪，以振颓纲，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○正言李仁源书曰，伏以臣资性愚下，言议巽软，清朝耳目之寄，自知不堪，区区守株之愚，视台端为铁限，素划已坚，微谅难回。而谏职新除，适在于亲临讯囚之际，急于讨罪，他不暇顾，遂不得不冒没趋肃，以为粗伸义分之计。而秋末特递之命，月前付签之罚，端究厥由，罔非臣罪。至今追思，惶汗浃背，决不可以事在既往，而有所自恕，则因仍蹲冒，断无是理。伏乞离明，亟许镌削臣职名，仍治臣前后逋慢之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。且臣于鞫囚酌处之命，不胜慨然，有不容不言者。臣于帐殿入侍时，与亚谏交替，虽不得究知颠末，而槪世熙，本以凶逆馀孽，敢将私意，妄揣天地之大，此已纵恣无严，而书中数句语，至及不敢言之地，旨意阴谲叵测。论其负犯，决不可一日容息于覆载之间。至于槃之潜自指授，溍之初欲联参，绸缪情节，俱极可恶。今此处分，虽出于大朝好生之德意，而公议至严，三尺难挠。臣谓禀于大朝，收还前旨，而世熙则亟正王法，槃、溍并施岛配之律，断不可已也。臣无任云云。答曰，览书具悉。此事，大朝已处分，其何更禀？尔其勿辞，从速察职。

○司谏南泰赫书曰，伏以臣疲老孱劣，百不逾人，况今犬马之齿，已七十矣，冒居从班，今已十数年，不敢以台阁自处矣。迺者薇垣除旨，复下于杜门屏蛰之中，而自分疏愚，甘为弃物，积违召命，祗俟罪罚之至。不意昨日，大朝亲鞫有命，不敢言私，黾勉出肃，粗伸分义，而仍因蹲据，义之所不敢出也。伏愿离明，俯察微谅，亟令镌削，以安私分，不胜幸甚。臣于丐免之章，不宜赘及他说，而鞫厅罪人世熙，妄揣圣意，肆然陈章，其中句语，敢犯不敢言之地，其罪犯至重，不可置之于覆载之间。世熙本以时熙之弟，世弘之至亲，行己阴谲，稍知自靖之人，宜不与之亲密。而罪人槃，身为朝绅，容畜其家，已极可恶，况昨日之章，虽出于世熙，而槃与之绸缪交恶，烂熳相议之状，昭不可掩。大朝酌处之命，实出好生之德，而三尺至严，不可终贷。伏愿邸下，禀于大朝，并命还收，快正王法，以泄舆情。夫槃之兄采，往日之事，缙绅之所掩耳，而犹不知悛。弟汇，身为侍从，与其兄同室居生，则槃之所为，其兄其弟，万无不知之理。臣谓许采及汇，永削朝籍，放出乡里，断不可已也。世道日下，此等回邪不靖之辈，若不严防，则因缘窥隙，煽动群情，非细事也。伏愿邸下，亟下威令，以靖群心，以树邦宪。昨以斋戒，不得发达，则宜即请对，仰陈区区之怀。而臣之素患痰癖之症，忽添于侵夜触冷之馀，胸膈否塞，呼吸不通，若将陨绝，担舁还次。今始略控短章，敢陈微忱。伏乞睿慈，先治臣溺职之罪，以重台体焉。臣无任云云。答曰，览书具悉。玆事，大朝已处分矣，其何更禀？末端事依施。尔其勿辞，从速察职。

○黄海监司曺命采书曰，伏以臣今十八日得接朝纸，大朝有彰义宫举动，而大臣伏阁请还，远外传闻。不得详圣教之如何，而焦遑罔极之忱，不敢处在营内，出寓私次，席稿露伏，遥祝羽旄之还宫。旋因邸吏更报，始伏闻日月回光，仰承慈天，即命还阙，仍御朝参，此实宗社之默佑，亦邸下诚孝之所仰格。而普海童叟，依旧戴圣之谣，臣心庆忭，曷有其极？第于举国遑遑之日，臣滞半千里一隅之地，远不能即闻，日下消息，自以从班旧物，彼吏胥军民之不若，而封章反汗之请，莫效臣分之所在。有臣如此，生不如死。瞻天懽蹈之馀，敢首为人臣废分之罪。伏愿离明，先命削臣职名，仍令司败，勘臣罔赦之罪，以昭法纪，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察任。

○壬申十二月二十五日未时，上御克绥斋。药房入诊时，都提调金若鲁，提调朴文秀，副提调柳复明，记事官具寿国，记注官李时沆，记事官李廷重，医官金履亨、许錭、皮世麟、许磐、李以楷、李泰远、金福龄入侍。若鲁曰，今日日气极寒，圣候，若何？上曰，一样矣。若鲁曰，再昨帐殿，终日鞫囚，得无添损乎？上曰，不关系矣。上曰，领相非矣。使予不得遂其志，其日又使闻贺字乎？开政之命，既命还寝，则何可以为大臣所达，而强令为之乎？极为非矣。若鲁请诊候。上曰，依为之。金履亨进诊退伏曰，左右三部沈迟虚弱，两关结滞，亦一样矣。许錭进诊退伏曰，左右三部沈迟，重按则不足，结滞亦一样矣。许槃进诊退伏曰，左右三部沈迟与结滞，比前一样矣。李以楷进诊退伏曰，左右三部沈软，两关结滞，无减于前矣。李泰远进诊退伏曰，左右三部沈迟一样，两关结滞亦一样矣。金福龄进诊退伏曰，左右三部沈迟一样，两关结滞与虚软，同于向时矣。若鲁曰，归脾汤几贴进御乎？上曰，二贴后不进矣。若鲁曰，如此则何可责效乎？自今日加进幸矣。上命承旨书之曰，归脾汤，依前方五贴制入。〈出榻教〉上曰，汤剂既命制入，剂入后服与不服，不必问也。上曰，方外人，必以两宫之间，为如何，故世熙之疏出矣。若鲁曰，此则过虑矣。上曰，其疏岂为我乎？观于过隆二字，则其心可知矣。予于述编，有以事我之心，奉我皇兄之语，故彼欲以此疏，为日后阶梯耳。若鲁曰，近来人心世道，不淑至此，愿勿以此等事关念，而伤损圣体焉。上曰，予心，人皆不知。予若不服汤剂，则必又以予为有所为而如此矣。若鲁曰，何至如此乎？上曰，今番后则庶能知之乎？文秀曰，明年则圣算恰满六旬矣。以私家言之，家长多享年龄而家内和平，上下悦豫则人皆谓之有福矣。愿殿下，凡事勿关圣念，务为安享之道，则岂不幸哉？且以陈贺一节言之，明春不远，一国臣民之情，孰无喜惧之心？而殿下若是牢拒，至于正朝年例陈贺，亦不举行。臣则自少奉殿下矣。下情抑郁，尤当如何？上曰，既告慈圣，今复何言乎？文秀曰，慈圣其时，亦以为继述矣。若鲁曰，臣则待罪药院，殿下每闻贺字，则非但过为牢拒，必至于伤损圣体，故臣则不敢以此等事仰达矣。若鲁又曰，元孙经疹后，医官尚未入诊，今明，令两厅首医入诊，何如？上曰，明日，令御将率入，可也。文秀曰，张敬贤有名于外间，明日使之同入，何如？上曰，依为之。文秀率诸医退出。上命承旨读使臣别单一遍讫。上曰，乾隆荒淫，不下于隋炀，而尚今支撑者，康熙之力也。若鲁曰，其立国规模奕矣。上曰，末端有江南盗起之说，而亦似不大段矣。复明曰，如此所闻，本多诞妄矣。上曰，我国或有南北虞，则一国人，必尽为戎矣。即今亲上死长之义皆亡，若是而几何？其不为戎乎？若鲁曰，近来人心世道，诚至于极尽地头矣。上曰，此下教虽过，而我国人，能如戎则幸矣。戎则犹知其君父矣。上又曰，以予一片苦心，引而归之于别处，此所以与观厚同一心肠者也。此无他，一则欲尝试于其君，一则欲为阶梯于他日，一则直驱其君于不孝不悌之科，岂不切痛乎？若鲁曰，渠等之意，虽未能的知其必如此，而如殿下之若是深揣者，亦或一道矣。上曰，必如此矣。不然则何以有过隆之说乎？若鲁曰，今日台谏陈书许采、许汇，并请刊名仕籍，放逐田里矣。上曰，然乎？许汇则予知其为人，必不如此矣。台书，此外无所陈乎？若鲁曰，世熙及许槃、许溍等，台书，亦请快正王法矣。上曰，今日入直承旨谁也？复明曰，洪乐性、李之亿也。上曰，注书出去，坐直承旨中一人招入，可也。寿国出召右副承旨李之亿入侍。若鲁、复明退出。上曰，今闻台臣，以世熙等事陈章云，谁也谁也？之亿曰，再昨亲鞫罢后，掌令尹坊，以世熙事，请对于小朝，臣亦同入，而斋戒相值，不可发启，故只陈所怀而出矣。厥后李仁源、南泰赫、李星庆相继陈章矣。上曰，许采、许汇事，何人所发也？之亿曰，南泰赫所论矣。上曰，诸台皆在京乎？之亿曰，李星庆，今日以其亲病陈书下乡，此外皆在京矣。上曰，有诣台者乎？之亿曰，无之矣。上曰，即今儒臣行公乎？之亿曰，蔡济恭今方入直，李得宗亦请牌矣。上命书之曰，代理之后，凡事既禀元良。其日尹坊之求对元良，其虽得体，既入侍之后，虽有所请，其宜具格为之，而只请一事，无端阙式，已非台体。而其日入侍承宣，不为据例陈之，虽由生疏，不可无饬，推考。谢命多台，若有所执，此等之事，岂敢视若寻常？循例陈章，不肯诣台，以章弥缝，其在事体，俱涉寒心。李星庆之台职之前，既已在京，陈章径寻，其心可知，此等台臣，将安用哉？并先递后禁推。尹坊则其日所奏，已得台体，即为求对元良，虽欠格式，亦得台体，而不为诣台，不可无饬，只递焉。〈出榻教〉上又命书之曰，今闻台臣，以许采、许汇事，陈书从依云。人君用法，当为得中。许采则顷年之事，虽不足道于清职之外，既已涤用，今在外任，于今番事，决不知矣。混同处之，已欠得中。而许汇则已知其人，不过迂疏一文官，一倂混请，无异于下惠混归于跖也，亦非得中底道理。五兄弟之中，只举文臣，亦未知其得当。许集若生，其将并请乎？有欠王政。其请并勿施焉。〈出榻教〉上曰，承旨持此传教，入侍于东宫，诵达一遍后，出来举行，可也。之亿曰，臣待罪刑房，故以职掌事敢达矣。即今日寒甚酷，典狱轻囚，顷已疏释，而金吾则滞囚尚多，久未开坐云，此甚可虑矣。上命书之曰，今闻日寒若此，金吾多滞云。判金吾昔则勤也，今何慢乎？从重推考。禀于元良，令招即为开坐，俾勿滞。〈出榻教〉诸臣退出。

○壬申十二月二十五日酉时，王世子坐乐善堂。承旨依下教，请对入对时，右副承旨李之亿，假注书李炜，记事官尹得养，记事官李廷重进伏讫。之亿曰，俄者臣入侍大朝矣。大朝闻今日邸下三台臣之批，遂下传教，使臣请对于小朝，读而告之有教，故臣敢来请对矣。令曰，下教何事？读之。读讫。令曰，许采前有何言？之亿曰，小臣虽不能详知其时事，而闻前者大朝祥庙举动之时，赵重晦遭严旨，许采遂论驳重晦，而不能正大，故被削夺之典，累年废蛰，而近得放释。台书所谓掩耳者，即此也。令曰，尹坊违格之教，何谓耶？之亿曰，再昨，以国忌达所怀，则昨日必诣台，具式论列，可也，而不为之。此下教所谓违格也。令曰，下教谨听矣。之亿曰，日寒如此，而金吾多滞囚云，故俄者大朝入侍时，臣以是陈达，请推禁堂，欲入牌招达辞矣。今闻已开坐云，不为请牌之意，敢达矣。遂退出。

12月26日

行都承旨柳复明〈式暇〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨洪乐性〈坐直〉。右副承旨李之亿〈坐〉。同副承旨李昌儒〈坐直〉。注书具寿国〈病〉一员未差。假注书李炜〈仕〉。事变假注书洪相直〈仕直〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○洪乐性达曰，大司宪金镇商，执义李敏坤，掌令宋能相，持平沈鑧在外，持平一员及掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○申致云达曰，同副承旨李昌儒，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○以副修撰李得宗牌不进罢职令旨，令于李奎采曰，推考徽旨捧入。

○李奎采启曰，艺文提学金尚星牌招不进推考徽旨，今方捧入矣。延祥诗出韵科次，一时为急，而不即膺命，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○传于洪乐性曰，赠赞成、赠判书奉祀孙，曾经万户人，其令铨曹随窠即为录用。

○以瑞山郡守许采，吏曹正郞许汇，永削朝籍，放出乡里令旨，令于洪乐性曰，大朝已处分，给之。

○令于李之亿曰，长番内官吴允恒，当为莫重公事，误踏达字，极非矣，推考。

○洪乐性，以弘文馆言达曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安。副修撰李得宗，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○传于李奎采曰，编辑厅堂、郞，使之入来。

○洪乐性启曰，编辑厅堂、郞，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○李奎采启曰，艺文提学金尚星再牌不进推考徽旨，今方捧入矣。延祥诗出韵科次，不可迟延，所当更请牌招。而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○李之亿，以义禁府言达曰，即接月令医官韩次愈手本，则保放罪人郑光震、赵𪬵、曺允济等病势，今已向差云。并还囚之意，敢达。令曰，知道。

○又以刑曹言达曰，本曹所属典狱署行刑锁匠莫乱，老病物故，知委汉城府，已为检尸矣。行刑锁匠之代，死囚罪人中，从自愿贷死代定，已有前例，而明火作贼杀越人命罪人吴险福，自愿纳招。今亦依前例，以险福贷死代定，何如？令曰，依。

○正言李基德书曰，伏以惟皇天默佑我东方，我大朝勉承慈教，克回圣心，銮舆即夜还宫，连日临门，讲究民瘼，凡在苍生之类，莫不欣忭鼓舞。伏想邸下，屡日遑遑之馀，其为庆幸懽愉，当复如何？念臣罪衅不天，奄奄失所恃，丧制倏过，残喘尚存，加以疾病缠痼，万念都灰，只拟瞻依松楸，以毕馀生。不自意薇垣新命，遽下于此际，惊惶踧踖，只自涕泪。义分所在，不敢久淹，即日就道道。且伏闻有亲鞫之举，苍黄趱程，今始来伏私次。而第玆言责之任，实非如臣巽软拙迂者，所可堪承。从前屡叨，一味力辞，今岂以已试蔑效之踪，抗颜复进于自划之地哉？且臣三年草土，形骸仅存，年纪衰迈，精力销耗，反复思惟，实无束带供职之路。今虽欲竭蹶趋承，其势亦末由也已。玆不得不沥恳陈吁，仰渎睿听。伏乞邸下，亟加怜察，特令镌削臣职名，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而目下一事，不容泯默，故玆敢略陈焉。臣新自乡来，鞫事颠末，虽未得详知，而虽以大朝之下教，诸臣之所请，观之，罪人世熙，妄揣圣意，投进一书，数句旨意，阴谲叵测，其所引喩，尤为绝悖。以大朝好生之德，虽有减死之命，而其在王法，不可容贷。伏愿更禀于大朝，快施邦章，使舆愤得泄焉。臣无任云云。以正言李基德上书，令于洪乐性曰，今览此书，视若寻常，循例陈章之台臣，其无异同。昨日大朝处分之后，不可循例答之。其章给之，正言李基德先递后推。

○左议政李天辅箚曰，伏以臣本来情势之外，疾病危剧，顷日大朝特命入侍，不得进参，在臣分义，已不胜惶陨。而不入侍诸备堂，并有谴罢之命。臣则忝在大官，故虽蒙区别，愧恧悚蹙，益无所措。伊日入侍，乃是大朝一初之政，臣何敢言情势？而不幸有疾，未能仰承德意。若论其罪，臣实为首，今何可幸其独免，晏然在职乎？固当即请重勘。而因参大朝亲鞫，终日触寒，所患越添，神识昏愦，今始仰首自列。伏乞离明，先递臣职，仍治臣罪，以严邦宪焉。答曰，览箚具悉卿恳，以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞善摄焉。

○壬申十二月二十六日申时，上御克绥斋。编辑厅堂、郞入侍时，编辑厅堂上李喆辅，同副承旨李昌儒，假注书李炜，记注官李时沆，记事官李廷重，编辑厅郞厅尹得雨进伏讫。昌儒曰，延祥诗制述官，已抄启。而艺文提学金尚星，三牌不进，欲出四牌，而闻有实病云，何以为之？上曰，前以试官为之矣。昌儒曰，然则别出试官耶？上曰，唯。昌儒曰，春帖子，明日亦出韵科次乎？上曰，明日同为之。命昌儒书之曰，延祥诗春帖子科次，依前以试官举行。〈出榻教〉上曰，尽出中草耶？喆辅曰，今已毕工矣。上曰，领府事见之耶？喆辅曰，领府事亦曰，有可禀者，而不为入侍，故未及云矣。上曰，可禀者告之。喆辅遂抄出可禀处仰达。上命书传教曰，编辑受教中厘正者，分付仪曹，一体厘正。〈出榻教〉又曰，慈殿，孝纯服功缌之间，前后下教，有矛盾者。礼曹问议草记批答，及其后传教，今编辑中，厘正以下仪注誊录中，亦依此举行。〈出榻教〉又曰，延祥诗试官，待下批牌招。〈出榻教〉上曰，郞厅前后下教，皆读之。得雨读之。读讫。上曰，此可为仪注矣。有如此堂、郞，予无可忧者矣。仔详然后，可为此事也。喆辅曰，酒海之义，未能知矣。上曰，即白樽也。又教曰，思一事书出，可也。命书几杖传教曰，此有意也。予受此于灵寿阁，予持去，可也。今则予之几杖处置矣。此则编辑堂上，直为持去，载于《补编》。喆辅曰，顷者洞谕中，赵明履有欲仰达，而今无登筵之路，欲臣之替达。臣亦欲仰达，而其时急遽，未及为之，故敢禀矣。上曰，元草，注书持入。臣炜承命出，持元草入伏。喆辅曰，难以例举之义，臣心终似未安矣。上曰，改以非谕可拒，好矣。喆辅曰，因此机，欲遂意之欲字叠入，一欲字抹去，何如？上曰，唯。喆辅曰，赵明履所欲达者，以何颜，他日归拜之教，不忍书出云矣。上曰，虽如是，犹有妖恶之人矣。喆辅曰，此辈何足责也？上曰，诚可以感豚鱼也。此亦人也，亦两班也，非但两班，亦国族也。以此书出，而犹如此，况无此等言，则尤不惩戢矣。喆辅曰，此等人，不足责也。此如夷狄禽兽矣。殿下每于此等处，圣心失平，遂下臣子不忍奉行之教，明履之言是矣。上曰，言则是矣，而拔之难矣。若有人心肠者，则可以知矣。喆辅曰，倏字详考，则本音夙，而元无二音矣。顷者臣不能详知，以二音陈达，至今惶恐矣。上曰，以훌音读之者多矣。喆辅曰，厘正后更禀乎？上曰，直为印本。命书传教曰，《国朝丧礼补编》中草，既已毕役，入侍厘正处，只洗补，令芸馆，依昨年下教活字印献而颁。其中讲书院置之一本，送于岭营，依《续五礼仪》、《续大典》例，刊印后，上送御览件一件事，分付。〈出榻教〉喆辅曰，《丧礼补编》刊本正书后，移送芸馆印出，而活字印出之际，或不无误字落字之弊。依《续五礼仪》、《续大典》印出时例，本厅书吏，自初使役解事者，限四人定送，与唱准辈，同为看检印役，何如？上曰，依为之。〈出举条〉喆辅曰，厘正后，若有可禀者，则当禀矣。上曰，唯。得雨曰，此册印出后，政府、六曹既有颁赐件，而至于尚衣院、奉常寺诸各司，比诸六曹，尤为紧重，不可不备置。此则自本厅知委，使之各自印去，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，此修正，不多时矣。今月内，可送芸馆乎？得雨曰，二日内，可尽为之矣。上曰，我朝礼仪盛矣。此礼又成，亦一《五礼仪》也。以此推之，则他可知矣。上曰，和柔翁主吉礼退行传教，注书持入。臣炜承命，持传教入伏。上曰，承旨读之。读讫。上曰，此先下教也。还宫后，又为下教矣。过朔后举行之意，政院，通于礼曹，可也。又教曰，此传教今使入之，外间必曰，从近举行矣。顷者，孝纯丧服尽后，举行事下教，而礼曹即日禀之。今番亦必如前，使之预通于礼曹，必为过朔后举行，可也。以此退出。

12月27日

行都承旨柳复明〈式暇〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨李奎采〈式暇〉。左副承旨洪乐性〈坐直〉。右副承旨李之亿〈服制〉。同副承旨李昌儒〈坐直〉。注书具寿国〈仕直〉一员未差。假注书未落点。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○洪乐性达曰，大司宪金镇商，执义李敏坤，掌令宋能相，持平沈鑧在外，一员、掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李昌儒达曰，监察十三员内，呈辞、在外三员，未署经三员，行公只是七员。今此正朝祭享时，各殿、各陵、魂宫墓所，本府入直，无推移之道，未署经监察，署前行公，何如？令曰，依。

○以副修撰李得宗牌不进罢职令旨，令于李昌儒曰，推考徽旨捧入。

○李昌儒启曰，春帖子制述官，既已抄启，其中时无职名人员，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○又启曰，春帖子制述官，既已抄启，试官李喆辅、南有容，并待开门牌招，以为出韵科次之地，何如？传曰，允。

○洪乐性，以备边司言达曰，今二十三日亲鞫时，以原任大臣之不出命招，请推该房承旨矣。于今四日，尚无举条启下之事。近来事事慢忽如此，不可无警饬，当该承旨从重推考，注书拿处，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，前司谏南泰赫，前正言李仁源，前持平李星庆等，禁推事，徽旨达下矣。南泰赫、李仁源等，今方待令于本府，即为拿囚。而李星庆下去京畿龙仁地云，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，统制使状达，据刑曹粘目内，唐浦前万户裵重度，移本府处置事，达下矣。裵重度时在任所云，依例交代后，发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○领议政李宗城箚曰，伏以臣罪大而未蒙勘，情危而未敢暴，有言不尽，有怀不达，怵惕徊徨，食息靡宁。日昨帐殿，妄有所陈，请天心失平，辞旨转激，开政之寝命，承宣之重推，罔非臣故。至于诊筵之教，虽未能得其详，而臣之罪，于是而益无所逃矣。噫，臣以癃残垂死之喘，厕迹于班联之间者，只欲以区区寸丹，开广圣怀，匡弼君违，以无负三十年畜幸之恩。而一言才发，卒陷大戾，抚心追尤，窃自悼叹。古之大臣立朝事君，或正色而论事，或积诚而回天，上下交孚，臣主俱荣者，其视臣为人，贤不肖何如哉？如是而叨处崇班，贻玷庙堂，固臣义之所不敢，而殿下亦安所使臣为哉？初拟冒死求对，毕效愿忠之诚，仍陈乞归之情。狗马之疾，夜来越添，跬步之间。亦不能起动，玆敢猥入短箚，冀赐鉴烛。伏乞圣明，亟降威谴，以彰臣慢，以严公法，不胜万幸。取进止。答曰，览其章，予何答？卿安心。仍传曰，遣史官传谕。

12月28日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨申致云〈服制〉。右承旨李奎采〈式暇〉。左副承旨洪乐性〈坐直〉。右副承旨李之亿〈服制〉。同副承旨李昌儒〈坐直〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书申应显〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李之亿达曰，大司宪金镇商，执义李敏坤，掌令宋能相，持平沈鑧在外，掌令一员，持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○假注书李炜拿处，代以申应显为假注书。

○李奎采启曰，假注书申应显，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○柳复明启曰，试官李喆辅、南有容牌招不进推考徽旨，今方捧入，而春帖子出韵科次，不即举行，事甚未安。并更即牌招，何如？传曰，允。

○洪乐性，以备边司言达曰，顷者大朝，以长生殿板材事，有敬差官拿处之命。而伊时下教，盖指己未年板材一立矣，所当区别某道，以当该一人捧现告。而今闻东南两道敬差官，并入现告，见方就囚云。事系刑政，虽小亦重，而传教之下，政院不善奉行，致有此做错者，殊涉未安。当该承旨，从重推考。令金吾，问于长生殿，更考其为某道，板材敬差官二人中，当之者照律，不当者分拣，何如？令曰，依。

○洪乐性启曰，试官南有容牌不进，李喆辅承牌，而今已夜深，待明朝，出韵科次之意，敢启。传曰，知道。

○行成均馆大司成南有容上书曰，伏以天启圣衷，勉承慈教，銮驾还御，率土同庆。仰惟邸下，累日焦遑之馀，睿情欢忭，曷有其极？仍念臣待罪国子，今已八易月矣。凡在师儒之责，了无实效，当年课试，亦既停罢，则职名之一向虚縻，私义之所不安。长单乞解，恰满两朔，而喉院不谅，一例见阻，此在私情，固已万万闷蹙。而且臣老母，积年痼疾，陡添于入冬以后，迄玆沈绵，殆无一日粗安，而走走班行，不遑躬护者，亦若干日矣。近缘寒事猝严，调将失宜，挟感忒重，百症交攻，凝寒内涸，浮热外铄，长夜宛转，不交半睫，勺飮霑口，旋即呕出。老人气力，本自澟脆，而目前症形，又如是十分危恶。臣独自扶护，方寸煎熬，跬步之间，离舍不得，奄奄有朝夕暴陷之虞，尚安有抑情供仕之望乎？臣所带之职，虽非剧司，圣庙时谒，儒学月试，自有常节，不宜缘臣私故，一任瘝旷。况摠府兼带，系是宿卫重地，而时月之内，断无循次赴直之势。至于春秋之任，盖出一时特除，尤不容因仍侥冒，玆敢不避渎扰，冒死陈恳于离明之下。伏乞睿慈，曲赐怜察，将臣本兼诸任，倂行镌免，以幸公私，千万幸甚。臣于治疏将上之际，以春帖子科次，召牌俨临，而情理如右，趋承无路，随诣阙下，拜章径归，尤不任兢惶死罪之至。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，救护母病。

12月29日

行都承旨柳复明〈病〉。左承旨申致云〈服制〉。右承旨李奎采〈坐直〉。左副承旨洪乐性〈坐〉。右副承旨李之亿〈服制〉。同副承旨李昌儒〈坐直〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书申应显〈仕直〉。事变假注书洪相直〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○洪乐性达曰，大司宪金镇商，执义李敏坤，掌令宋能相，持平沈鑧在外，一员未差，掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○下直，造山万户张起允。

○备忘记，今下弓矢，造山万户张起允处给送。

○李昌儒，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李昌儒，以都摠府言达曰，副摠管具善复，以能么儿堂上，本厅坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○李奎采达曰，左承旨申致云，外三寸姨母故幼学成九龄妻孺人金氏，身死服制，右副承旨李之亿，同姓五寸侄幼学象延身死服制，已行四日，并出仕，何如？令曰，依。

○传于李奎采曰，明日明政殿当亲传，承旨皆封以来，官员依塡以置。

○传于李奎采曰，一番将在外，代以兼将李硕儒落点。初一日犒馈时，兼将率一番军犒馈事，分付。

○李奎采，以吏曹言启曰，今此长陵正朝祭献官，以行副司直柳东垣预差，行副司直严瑀，实预差启下矣。柳东垣身病猝重，不得受香，严瑀在外云。不得已以行副护军韩日远，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○李奎采启曰，长陵正朝祭献官柳东垣传香，时刻已过，谓有身病，终不入来，事体极为寒心。依定式禁推徽旨，今方捧入。而该曹之初不致察，亦不无其失，当该堂上推考警责，何如？传曰，允。

○李奎采，以吏曹言启曰，今此宗庙各陵殿正朝祭及春享大祭，许多献官，无以推移塡差。在前如此之时，有刑官及武弁，通融塡差之规。今亦依此例，刑官及武弁，参错塡差以入之意，敢启。传曰，知道。

○李奎采，以吏曹言启曰，本曹佐郞赵宗溥呈状内，亲病猝重，实无离舍供职之望云，依例改差，何如？传曰，允。

○李昌儒，以户曹言达曰，依令教，领议政李宗城，今十二月来正月两朔禄俸，令仓官输送于本家。则以为既未能供职，理不敢素餐，恩令之下，无路祇受，伏地惶霣而已云。禄俸不为领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官，更为输送。

○李昌儒，以义禁府言达曰，己未年黄肠敬差官韩时泰、宋时涵等，拿囚推核照律事蒙准。而即者备边司草记内，顷者大朝，以长生殿板材事，有敬差官拿处之命，而政院不善奉行，己未东南两道敬差官，倂入现告，见方就囚，令金吾，更问某道板材二人中，当之者照律，不当者分拣事，依下矣。推问长生殿色吏，则以为今番赐与板材，乃是庆尚道敬差官所封进安东府板材云。依备局草记，庆尚道敬差官韩时泰，当为照律，而江原道敬差官宋时涵，分拣放送，何如？令曰，依。

○备忘记，顷者备堂饬其行矣，叙用。

○弘文馆副校理蔡济恭上书曰，伏以臣之情势，岂可彯缨束带，复厕从臣之列？而大朝特教之下，不敢言私，黾勉就直，已有日矣，庶几以此为筋力报效之资。忽于昨夜，关格宿症，复发于数日感寒之馀，中焦痞塞，呼吸莫通，精神迷瞀，手足俱冷，宛转床席，隔死如纸，吏隶惊遑，左右扶将，急灌药物，少得回甦。而见今馀症，俱甚危恶，食飮近口，呕逆辄发，咳嗽达宵，虚汗浃背。以此证形，若不担归私次，急时调治，实有死生之虑。玆敢哀吁于贰极之下。伏乞亟递臣所带馆职，使得任便将摄，以寻生路，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○司宪府执义李敏坤上书曰，伏以臣于待罪佐幕之际，伏奉承政院谕旨，以臣为司宪府执义，令斯速乘驲上来者，臣奉令悸恐，莫省所措。臣之通拟台选，今已十年馀矣。间尝一再封章，略效愚悃，而率皆肤浅荒芜，无所补益，况今年迫六旬，身婴百疾，自分无用于世，意谓尚蒙朝廷之见谅，无复有过分之除命矣。不意自今秋以后，铨部之收录频繁，而自天之恩旨荐降，自春坊而移纳言，又未几而有此霜府贰长之除，则地望稍别而责任愈重矣。假使臣，真有合于风议之地，及今衰病荒顿，无望其策励于激扬之场。况此十年已试之踪，丑拙毕露，长短俱见，而犹不欲弃捐，有此节次推迁之举者，臣诚莫晓其所以也。臣于闻命之日，即宜致身辇下，陈章冀免。而本来痼疾之外，又添天行疥疮，糜烂成肿，坐卧须人，跬步之外，便若千里，跨马登途，断无其望。而虚辱恩命，泯默屡日，慢蹇之罪，尤难容逃。伏乞睿慈，察臣人器之不称，病势之难强，收还新授职名，以重官方，以安微分焉。且臣窃伏闻鞫囚经戡，舆情共愤，僚台之臣，连章请律，而未蒙采纳。臣既带见职，一日未递之前，诣台论列，断不可已。而病状如右，实无时日间运动之望，一向遥带，孤负职责，不言之罪，臣实自知。倂乞亟赐镌削，以为人臣溺职者之戒焉。臣无任战惧屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

12月30日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨南泰庆〈未肃拜〉。右承旨李应协〈未肃拜〉。左副承旨洪乐性〈坐〉。右副承旨李之亿〈坐直〉。同副承旨李昌儒〈坐直〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书申应显〈仕直〉。事变假注书洪相直〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调朴文秀，副提调柳复明启曰，岁律已穷，寒威转极，伏未审此时，圣体调摄若何？眩惫之候，其有所胜，而寝膳诸节，亦何如？剂入汤剂，连已进御乎？贴数当尽于昨日，臣等即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，宜矣。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样。汤剂加剂五贴以入后，日次入侍，宜矣。

○申致云启曰，小臣正朝望阙礼习仪进去下直。传曰，知道。

○亲传香罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李昌儒启曰，即者汉城府郞厅来言，明日太庙动驾时，本府堂上，当为导驾，而判尹、右尹俱未差，左尹李喆辅差祭，无推移进去之员云。右尹未差之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李𪻶为右尹。

○承旨前望单子入之，以南泰庆为左承旨，李应协为右承旨。

○传于洪乐性曰，明日动驾，仁政门举行。

○洪乐性，以备边司言启曰，本司前堂上元景夏、申晩、徐宗伋、郑益河、李𪻶、尹汲、赵明履、黄梓，既有叙用还差之命，并令该曹即为口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，知中枢府事元景夏，副司直申晩、徐宗伋、郑益河、李𪻶、尹汲、赵明履、黄梓。

○李之亿，以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安。副修撰李得宗，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○柳复明，以礼曹言启曰，太庙岁首展谒日，一体展谒于永禧殿，而酌献礼之年岁首展谒，只行于太庙事，曾已下教矣。明年即永禧殿酌献礼年次来。正月初一日，太庙展谒时，永禧殿展谒之礼，不为磨炼之意，敢启。传曰，永禧殿酌献礼之年，曾有定式下教，何以禀乎？还给。

○柳复明，以吏曹言启曰，本曹郞厅四员内，正郞李显祚，孝纯魂宫大祝塡差，今方进去，正郞许汇，以情势难安，不为行公，佐郞二员未差。今日省记郞厅，推移无路。佐郞二员未差之代，即为口传以入，而待下批，仍即出肃，以为推移省记修正之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以朴道源、黄仁俭为吏曹佐郞。

○洪乐性，以兵曹言启曰，今此宗庙举动时，各殿问安及各差备应把之马，无以推移。依前例，京畿驿马限十匹补把，以充不足之代事，知委本道，何如？传曰，允。

○洪乐性，以均役厅言启曰，本厅会计，岁末为之事，前已定夺矣。今壬申年为始，修正以入之意，敢启。传曰，知道。

○李之亿，以兵曹言达曰，骑步布上纳一款，事体至重，《续大典》中，各道观察使定差员领纳，而当番未及限者，未收满一同者守令，并营门决杖矣。近来国纲渐弛，恬不畏法，本曹之前后严饬，非止一再，而已过今年，多不举行。事之寒心，莫此为甚。骑步布未收满一同者，并为抄出邑名，行关，使之依《续典》举行，一同以下未收邑座首该吏，则拿致营门，各别严刑后申闻之意，分付，何如？令曰，依。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂过岁单子问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，朝廷二品以上、六曹过岁单子问安。答曰，知道。

○洪乐性启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○李之亿启曰，左承旨南泰庆，家在城外，待开门出牌之意，敢启。传曰，知道。

○以京畿监司金尚翼状达，杨州洞面居私奴金老味等，为虎囕死事，令于李之亿曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○以咸镜监司黄晸，北兵使李景喆，以有纹缎禁买事，有不察之失，惶恐待罪事，传于李之亿曰，勿待罪事，回谕。

○工曹参议李台重上书曰，伏以臣病伏垂死中，传闻朝家，有非常之举，不胜惊惶，蹶然而起，扶舁为行，凡四日，仅到半程。忽于马上，浑身战掉，昏迷不省，几至堕落，仆从苍黄扶入村店，急灌汤水，半晌始甦。是盖素患痰眩之祟，而风寒外袭，火痰内升，遂至于此。今虽一缕支延，复起前进，永无其望。噫，百僚盈庭，晨夕恳叩，耆老军民，奔走号呼，尚庶几圣心之回悟。而臣职在下大夫之列，奔赴未及，僵卧路次，诚礼莫效，罔知为处矣。此际伏闻仍慈圣批教丁宁，大朝诚孝无违，即夜还宫，诰谕诞下，大慰群生颙望之诚，夬安邸下焦迫之情，此实宗社臣民之福。臣幸少须臾无死，获睹斯庆，从玆还乡，可与村翁、野老相对懽欣，倍切太平万岁之祝。臣于月初，祇受从速上来之批，而未即趋承，今又病滞中路，莫伸惊喜之忱，荐犯逋慢，无所逃罪。若复昧然泯默，视以当然，不自首实，尤非臣分之所安。玆敢收摄神魂，略缀文字，投呈所在官门，仰冀上尘睿览。伏乞邸下，特垂哀怜，先赐镌免，仍命有司，勘以重律，以为人臣不尽分者之戒，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞调理，上来察职。

○壬申十二月三十日辰时，上御明政殿。亲传香入侍时，行都承旨柳复明，左承旨申致云，右承旨李奎采，左副承旨洪乐性，右副承旨李之亿，同副承旨李昌儒，注书具寿国，假注书申应显，记事官李廷重，记注官李时沆，诸臣以次入侍讫。宗庙各殿陵献官，次第召入。上亲奉香封，以次传授。靖陵献官花丰君煃不入来。上命致云代往。泰陵献官东兴君爋，亦不入来。又命奎采代往。仍教曰，不入来献官，并令该府处之，下人令攸司科治。孝纯宫亚献官金光世差下。〈出榻教〉传香讫。上下殿祇送，升坐步辇。灵城君朴文秀，以内局提调进前问候。上曰，明日予为六十，予则心痛。卿等则欲贺耶？灵城可憎，年过六十，发犹不白矣。文秀曰，臣自入内局，日以老矣。臣子情理，殿下必欲强抑，岂不闷迫乎？上曰，入药院则何为老耶？今虽老，亦何害？文秀曰，人子逢其父六旬之日，其心倘如何？臣事殿下，今有年所矣。遇明日，一则可喜，一则可惧。上曰，内局于陈贺何关？而卿何如是？文秀曰，臣亦臣子，何可不请？上曰，若至七十，则当为之矣。命昌儒，书太庙展谒传教曰，六旬在明，岂意初料？追惟庚子，一倍此心。昔汉明，即日上陵，明日即庚子贺日也。岁首展谒，其可择日，当明朝展谒，以伸此怀。分付仪曹举行。〈出榻教〉又命昌儒，书传教曰，明日侍卫，以顷者受点人举行，军兵五哨随驾，禁军及训局马军，以三哨随驾，而皆以向日彰义随驾军兵外，举行事，分付。〈出榻教〉上曰，此承宣能疾书，好矣。仍又命书传教曰，动驾在明，承旨不可不备员。献官受命，承旨并许递，其代前单入之，待下批牌招。〈出榻教〉仍下教曰，卿等欲贺，而予则欲先为往拜耳。兵曹判书金尚星曰，自上既欲伸情理，而群下情理，何独使不得伸耶？虽儒生辈，亦皆以为不可已云矣。上曰，儒生只能揣度而已，此外何知使之读书，可也。能读书，则偏论亦必不为之矣。仍教文秀曰，卿亦劝子读书也。文秀曰，臣之子，姑不为杂事矣。上拭衄血曰，予闻贺字，故衄血出矣。自今以后，贺之一字，除之，可也。尚星曰，如此之故，即今则领相以下，皆知其不敢更烦矣。上命书劝农传教曰，三阳回泰万品咸新，吁嗟，元元，新乎否乎？临御几卅载，年已六旬，凉德无能，一惠一政，不及于民，岂意今逢此年？追慕之中，心自恧焉。孟子曰，保民而王，莫之能御。国以民为本，民以食为本。本固邦宁，传不云乎？每年岁首，下劝农之教，而作为文具，可胜叹哉？予虽衰矣，为民重农之意，食息奚弛？咨方伯、字牧之臣，体予此意，劝课农桑之政，着意申饬。其况西北，荐歉之馀，尤宜顾恤，另加着意举行事，下谕于八道道臣、三都留守。〈出榻教〉尚星曰，上之一言，其利博矣。今番一次临门后，市人贡人，皆将蒙惠矣。文秀曰，顷日临门时市贡人，必不能尽达所怀。今必须令备局，博询利害，详知而厘正然后，可为实惠矣。上曰，官员宜择，卿外，无可为之人矣。尚星曰，灵城虽兼药院，岂不可兼察此事乎？文秀曰，此如臣自沽者，然甚未安矣。上曰，非卿独为之，何嫌之有？尚星曰，御将同为，则好矣。上命书传教曰，岁首既饬外方，王者视民，京外奚异？都下之民，一则市民，一则贡人，百弊俱生，莫能厘正，及今泄泄，更待何时？况顷日临门之后，若无其效，是欺吾民也，其于节目，不可草草。灵城君朴文秀，兵曹判书金尚星，御将洪凤汉，句管此事，可以有禀定者，求对以禀。〈出榻教〉又命书传教曰，叙用备堂，并复差备堂。前参判李𪻶，其令同为句管节目。〈出榻教〉仍教曰，此四人同为，则好矣。文秀曰，臣老矣。金尚星必善为之矣。上曰，编辑厅今几讫矣，欲以此消日。偏战吾不欲知，惟民事难忘矣。尚星曰，上教诚好矣。上曰，若只从皮膜而为之，则是欺民也，须详量为之。文秀曰，谨奉教矣。尚星曰，谒圣单子，尚不下矣。上曰，从当下之矣。尚星曰，中日试射五中人，例为边将除授。而日昨五中人，以加资捧传旨，何以为之乎？上曰，以边将除授，改付标以入，可也。尚星曰，本曹启下上言中，别军职子孙三人，以前例有干恩者□□□。上曰，此等□□□循例下之上言则勿施，伊时□□承旨，从重推考。〈出榻教〉命书传教曰，日寒如此，元良随驾祇迎置之。□□后择日展谒事，分付。〈出榻教〉又教曰，问安承旨，以左承旨，待下批为之，守宫以右副承旨李之亿为之。又教曰，明日举动时刻，以辰初三刻为之。又教曰，开门差早，仍回舆还入。诸臣退出。