承政院日记/英祖/二十六年/十月

十月

10月1日

行都承旨赵明履〈病〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨金相绅〈坐直〉。左副承旨南泰耆〈坐直〉。右副承旨黄景源〈陈书受由〉。同副承旨李台重〈病〉。注书南鹤老〈仕直〉崔台衡〈病〉。事变假注书宋聚行〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，有雾气。

○下直，楸坡万户申漼。

○金相绅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪未差，执义申暻在外，掌令二员、持平一员未差，安致宅呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，副修撰韩光肇，以其亲病陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○以备忘记，传于南泰耆曰，今下弓矢，楸坡万户申漼给送。

○南泰耆，以都摠府言启曰，军兵等中日习射事，温阳举动还宫间，启请姑停矣。今日为始，入直内三厅，武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金相绅达曰，同副承旨李台重，既有只推之令，即为牌招，何如？令曰，依。

○南泰耆达曰，即者西平君桡等，率诸宗臣，联名陈书，到院。而下段措语，虽有禁令，上段请上东朝徽号，且是崇品，诸宗臣亲呈上书，则其在事体，有难退却，何以为之？敢禀。令曰，入之。

○金相绅，以弘文馆言达曰，副修撰韩光肇，以其亲病陈书径出矣。上番将未免阙直，事甚未安。副应教李彝章，校理任𪼛，修撰李惟秀、朴相德，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以副应教李彝章，校理任𪼛，修撰李惟秀等，牌不进罢职令旨，令于金相绅曰，推考徽旨捧入。

○金相绅，以迎接都监言启曰，自前敕使，若减宴享，则有别雌牛间日入给，别茶啖逐日排入之例矣。今此敕使，虽设一宴，既减京外各宴，则别雌牛、别茶啖，不可不待令，依前举行之意，敢启。传曰，知道。

○南泰耆，以训炼都监言启曰，今番温泉幸行时，金虎门入直炮手十五名，自兵曹除出，把守于敦化门，而本门守门将，谓以点考执頉，把守军三名，直为决笞矣。把守军之执頉于守门将者，事极可骇，故把守军则自都监，重棍惩治。而宿卫军卒，既有率领之长，则虽有罪过，送其将领，使之治罪，容或可也。而守门将之擅自决笞，曾所未有，事体所在，不可以事往而置之。当该守门将，令攸司从重科治，何如？传曰，允。金相绅，以迎接都监言启曰，今此敕使出来时，京中七宴中，只设一宴，而宴名不为区别，故星火驰启之意，才已移文于傧臣处。而七宴中，某宴设行与否，礼官当为禀旨举行，以此预为分付仪曹，何如？传曰，允。

○南泰耆，以摠戎厅言启曰，今此出来敕使护行军威军二百名，上来时则本厅属长湍当次，回还时则守御厅当次，故前已申闻，分付长湍府使矣。即接迎接都监移文，则敕使上来时，护行军威军减除云，依迎接都监关减除事，长湍府使崔尚衡处，更为知委之意，敢启。传曰，知道。

○同副承旨李台重书曰，伏以臣褊滞愚暗，心有所不安，则不能推移变易，转辗穷极，屡犯罔赦之罪。而若夫今春所遭，则揆以臣分，虽万被诛戮，犹不足以当其罚。大朝宽假，勘以黜补，未及半年，旋许递还。况又筵教缕缕，若以臣之区区自守，有所依据，特示追悔之意于年久之后，以开进身之路，此实从古人臣所未得之异数。涕泣庄诵，感悚无地，治簿登程，行至半路，伏闻国有大庆，元孙诞生，圣驾远启，下临温宫，懽忭之极，继以忧念，扶策前驰，祗伏路左，载瞻羽旄之美，少纾恋系之忱。不意微贱之名，猥彻宸聪，试牌忽辱，臣诚惝恍，莫省攸处。第念行朝奔问，既异平日，因此登筵，获近耿光，以酬圣慈涵贷之恩，于义似然，以从前积逋之踪，唐突冒进，臣心歉愧，已自不胜。乃于罢试退出之后，遽有骑省新命，不拘解由，又是格外恩私，圣眷愈隆，私分转蹙，实有呈身媒荣之嫌，惶愧恧缩，益不敢为承膺之计，略构短疏，庶暴情实。而适值斋日，无路仰彻，臣方焦惶，进退维谷，筵臣不谅，循例请牌，天威遽震，至拟师律。臣自承此教，便是俟勘之身，席稿泥首，生死惟命，毕竟拿入，责谕备至，而特收误恩，换差卫将，俾令从驾前进。臣既愚迷，自陷罔测之科，而只借武阶，以备前驱之列，义不敢辞，呈单就肃于帐殿咫尺之外，则成命还寝，职名如故，促以仍谢，仓卒之间，雪霜雨露，倏尔颠倒，惊惶震越，逃遁不得，遂至于冒没承命。而承宣移授，又在行间侍卫之时，行到卒迫，未暇控辞，则廉隅一关，全然放倒，随除辄膺，自同无故，不待他人之指点笑骂，而反省愧悔，直欲溘然而无知也。肆于陪还之日，直自候班，径归私次，镇日违召，以罪为限，臣之情踪，其亦穷且戚矣。噫，人臣之出身事君，处义不轻，一人之去就，似若甚微，而亦有关世教者，如臣无状，最居人下，怵迫严命，一朝丧廉，何足云云？第恐身名僇败，志节漼落，取笑于当时，贻讥于后来，亦非细故，其在圣代激励士夫风习之道，将何如哉？且以臣一身之前后所处言之，由前则只有辜恩慢命之失，由后则仅免于刑而为全无操守之人。若是而犹复以罪为荣，贪恩忘耻，不思所以自废则人将奴视隶畜，莫不贱之矣。堂堂圣朝，何患无人，而取此滓秽之馀，以辱名器之重也哉？臣之一退，于此决矣。伏乞睿慈，谅臣肝膈之恳，刊汰朝籍，重勘辜犯，以励末俗，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。特除之下，圣意非偶，其在分义，岂敢若此？尔其勿辞，从速察职。

○副修撰韩光肇书曰，伏以百神拥护，大朝御驾，回銮万安，灵液奏效，玉体平康，臣民庆幸，曷有其极？伏惟睿情浃旬慕仰，懽欣之怀，当复如何？仍伏念经幄论思之职，地望责任，不轻而重，如臣空疏下劣，岂有一分堪膺之势？而寅缘幸会，叨玷清选，又值温幸迫近之际，责教截严，召牌屡辱，辞书路阻，逃遁无所，竟未免黾勉冒出，而时当戒严，仍回持被，殆若固有，以至于玆矣。反顾初心，愧恧冞深，臣欲自恕，人谓斯何，即此一事，便臣难冒之端。且臣近患轮行疮疾，遍体斑烂，浓gg脓g汁如注，终日痒痛，如痴如狂，屈伸牵碍，坐卧俱妨，盖臣家老少，皆不免焉。症涉传染，宜有拘忌，以此麤秽之症，直宿禁密之地，在臣贱分，尤万万惶懔。而番次苟简，推移无路，以情以病，俱不可一刻强叨，方欲治书，以祈免矣。此际得接家信，则臣父大肿之后，真元虚脱之馀，素患关格，挟感而发，委身床玆，通宵叫苦，飮啖全却，气息涔涔。诸般症形，实系危恶云。臣自闻此报，方寸煎灼，暂难按住，忙陈短书，径出禁门。伏乞离明，俯赐矜谅，亟递臣所带职名，以安私分，俾便救护。仍治臣擅离之罪，兼肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。

10月2日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨金相绅〈坐直〉。左副承旨南泰耆〈式暇〉。右副承旨黄景源〈陈书受由〉。同副承旨李台重〈病〉。注书南鹤老〈病〉崔台衡〈病〉。假注书李海重〈仕〉任希教〈仕直〉。事变假注书宋聚行〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金相绅达曰，明日冬享大祭相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○赵明履达曰，左承旨吴彦儒，今日不为仕进，同副承旨李台重，书批已下，并即牌招，何如？令曰，依。

○南泰耆达曰，刑曹判书赵观彬，申饬之下，昨违召命，不为行公，事涉未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金相绅达曰，检阅朴正源，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院多日阙达，俱涉未安。两司除在外、奉命在外、陈书未回达外，持平安致宅，正言李显祚，并即牌招，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，本馆下番，连日姑陞入直，事甚未安。副应教李彝章，校理任𪼛，既有只推之令，副校理李显重，由限已过，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○又启曰，因兵曹启目，京畿三镇兵马节度使所佩兵符及所属各邑兵符，今以造成，依例定禁军，给马下送于京畿监司处，使之分上，旧兵符收聚上送，以为烧火之地，何如？传曰，允。

○以同副承旨李台重牌不进，罢职令旨，令于赵明履曰，特除之下，焉敢若此？只推，更为牌招。

○以副应教李彝章，校理任𪼛，副校理李显重等，牌不进罢职令旨，令于金相绅曰，并推考徽旨捧入。

○持平安致宅达曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请罪人泰绩令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请逆𤲷孥籍等事，依大逆例举行。请戊申贼魁之子贷死为奴，而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，快正王法。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。请爟，极边远窜。请济州安置罪人增，仍其配所，亟加围篱。请爣，还收放送之命，亟施远窜之律。〈措辞并见上〉新达，向来严瑀之所遭，有非寻常论劾之比。而未查之前，因赦径放，果有所犯，则不当贳惩砺之典，苟无其婪，则不宜置黯黮之科。请前黄海监司严瑀，更令王府拿处。郑锡百之许多真赃，已悉于道臣之状达，而适缘赦典，混被径放，惩贪之法，无所施焉。请前咸兴判官郑锡百，更令王府，拿囚勘律。求礼县监李禹锡，人既麤蠢，性又贪鄙，居官多年，无一善状，穷峡编户，侵渔聚敛，藏冰葺廨，乘便营利，诱胁愚民，要誉巡营，至有状头受刑之事，南土之人，莫不唾骂。殷山县监金声大，莅任累岁，专事贪饕，家在咫只，駄载络绎，多养狎客，政令烦乱，荒年推奴，怨讟喧腾，西来之人，无不传说。如此污滥之类，不可置之字牧之任。请求礼县监李禹锡，殷山县监金声大，并令罢职。答曰，不从。泰绩事，亟停勿烦。严瑀、郑锡百、李禹锡、金声大事，依达。

○赵明履启曰，今此敕使出来时，开城府别迎慰使，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。

○注书南鹤老病，代以李海重为假注书。注书崔台衡病，代以任希教为假注书。

○赵明履启曰，户曹正郞赵载洪，贤嫔宫入候退出后，药房提调申晩，来待矣。传曰，气愈矣。以酬应故劳，使首医金应三告达，若用药，则入标纸入之。

○又启曰，假注书李海重、任希教时无职名，令该曹依例付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○以同副承旨李台重，再招不进，罢职令旨，令于吴彦儒曰，申饬之下，岂敢若是？事体分义，其涉寒心，从重推考，更即牌招。

○传于金相绅曰，儒臣自有召见，代理后，宜遵旧例，此后大臣以下进见，依前只备堂入侍。

○金相绅，以都摠府言达曰，副摠管申思建，以汉城府右尹，本府坐起昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○以正言李显祚牌不进罢职令旨，令于金相绅曰，推考徽旨捧入。

○金相绅，以义禁府言达曰，今此敕使在馆时，三门把守假都事三员，令该曹预为差出，习仪时以为进参之地，何如？令曰，依。

○又以礼曹言启曰，即见延接都监草记，则今此敕使出来时，京中七宴中，只设一宴，而宴名不为区别，故星火驰启之意，才已移文于傧臣处。而七宴中某宴设行与否，礼官当为禀旨举行事，允行矣。凡迎敕时，各项宴礼，与茶礼等事，例自都监，停当后，本曹则只仪注磨炼举行矣。今此七宴中，一宴，使傧臣区别停当驰启事，既自都监，知委云，待傧臣区别状闻后，举行之意，分付都监，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，今此敕使出来时，京中七宴中，虽设一宴，而仁政殿接见时，茶礼所需，不可不备待。依例待令之意，分付司饔院及各该司，何如？传曰，允。

○又以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种皮稷，打作，则所出六石五斗，唐黍打作，则所出三石，稻打作，则所出七石二斗，太打作，则所出三石，粘粟打作，则所出二石十斗，小豆打作，则所出一石五斗之意，敢启。答曰，知道。

○弘文馆修撰朴相德，副修撰金致仁箚曰，伏以臣等，伏见昨下传教，有前大司谏李济远罢职，前掌令任师夏罢职不叙之命，臣等窃不胜忧叹之至。噫，壬狱之惨，尚忍言哉？其锻炼诬逼，不但止于戕杀诸臣，至今追思，心骨俱青。此殿下所以前后下教，洞烛昭雪，至火其案者也。其狱既及，则按狱之人，不可无罪云者，此议之行，盖已久矣，岂独谏长一人之言哉？台阁言事之章，未蒙一字之提益，则宪臣之继有书陈，台体固然。而圣明不少谅察，并施重罚于事往之后，至以严堤坊为教，固知圣意，出于虑其纷闹，务欲镇定。而臣等愚浅，实恐其反为扬汤止沸之归也。伏愿亟加三思，特寝两臣谴罢之命，以为圣德之光焉。抑臣等，向伏闻前进善尹凤九，被殿下旷绝之恩礼，遂至入侍行宫。一堂君臣，契遇隆至，克绍先朝之美事，凡在瞻聆，孰不仰急贤之盛意？而一疏才入，疑怒太过，王言失平，显示厌薄，竟使辛勤召致之儒臣，一朝狼狈而归，臣等诵古人不承权舆之诗，实不能无慨于圣明之朝也。儒臣附陈，不过以斯文之大是非，先师之所传受者，为一身处义之方而已，初非有新生闹端之意。且伏闻殿下，于伊时，亦以予岂以先正待之，而致祭为教云。然则殿下何不于其疏之批，以此意明赐开谕，仍为挽止，以卒其诚礼也。已事虽莫及，方来犹可追，亦乞殿下，深示悔悟，更加敦召，俾有以仰日月之更焉。取进止。答曰，尹凤九事，前者面谕。予则曰诚心，其后下教，其亦诚心，述编既云，文饰岂诚乎？噫，曰其君之已暮，岂敢欲售旧习？于我元良其心叵测，处分亦轻，新入此职，益勉圣训，辅我暮年，莫效时习。

○以承传色口传下教曰，今是初番，虽已下批，此后则如此疏箚，政院勿捧。

○执义申暻书曰，伏以臣前月拜章，恭俟处分，而及奉令答，反以尔勿过辞为教，噫，臣何尝过辞哉？以言其自修之蔑，则少既卤莽，晩益颓放，无寸长之可录，为一世之所嗤。以言其供世之难，则惛聩之状，有似聋瞽，阔迂之见，殆混菽麦，投之班行，则茫不知东西，责之职事，则迷不省头緖。夫如是而使臣，进裨将就之学，退效纠劾之责，其必无幸，殆有过于缘木而求鱼，炊沙而成饭。其暴实祈免，连章屡渎，盖亦情非获已，势所固然，则斯其果为过辞也哉。疾痛之呼，转恳，矜许之音，逾邈，蹲仍之久，天时再易，臣诚始犹抑郁，终则煎熬，莫知所以自措也。且臣于前后辞本，每以人品不似为言，而不及于贱疾难强者，人品不似为宗旨，疾病难强，为馀事故耳。今则贱疾益甚，非复前比，盖臣素患风痰，源委深痼，呻吟困顿，宁日常少。而近又别症横生，原祟委剧，手脚蹇涩，运用殆废，块癖升降，顷刻若绝，判是床笫中物，而全无阳界上意。然而一息未泯，神识犹存，则顷于大驾幸温之日，不敢偃伏私次，扶曳寸进，祗送江郊。而及夫日前回銮之时，则病状此㞃，自力末由，终未能趋诣羽旄之下，卒申承候之诚，义分坠地，生不如死。臣之惶霣万万，尚复如何？而其无可论于官职去就，于是而尤灼然矣。慈敢力疾艰构，穷日治书，重申沥血之恳，兼暴废礼之辜。伏乞邸下，曲垂睿慈，亟下明命，遂微臣待瞑之愿，而为人臣亏分者之戒焉。且臣于日昨，伏闻大臣，以诸台官之不即就职，并行达罢，而至臣则无所举论云，臣违傲最久，理宜先黜，而大臣之反加区别，何哉？并伏乞离明之垂察焉。臣无任云云。答曰，览书具悉尔恳。尔其勿辞，俟少间上来，补我不逮。

○广州留守李宗城书曰，伏以百灵拥佑，八銮谐和，圣体康宁，不日言旋，臣民庆幸，曷有其极？念臣祖父赠文敬公臣世弼墓地，在于振威县，温幸辇路之傍，伏蒙我圣上，追念先朝礼遇之恩，特降赐祭之命，荣溢泉涂，事旷听闻，凡在子孙之心，尤当如何？阖门百口，惶陨感泣，不知所以仰报也。臣以主祀之人，固当先诣丘陇之下，洒扫松楸，傧接王人，祗承宠典。而身系职任，不敢任情擅行，谨稽本府故事。故相臣尹趾善，为留守时，陈章受暇，省墓于安山地矣。振威之距本府，可以朝发而夕至，视安山为尤近，而礼重延恩，情切行事，又不可与寻常请由比论，玆敢昧死申吁于贰极之下。伏乞邸下，俯赐愍察，特许臣往来，以伸至情，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其依所陈往来焉。

10月3日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨金相绅〈奉命在外〉。左副承旨南泰耆〈坐直〉。右副承旨黄景源〈坐直〉。同副承旨李台重〈病〉。注书南鹤老〈病〉崔台衡〈病〉。假注书李海重〈仕〉任希教〈仕直〉。事变假注书宋聚行〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○南泰耆达曰，大司宪、掌令二员，持平一员未差，执义申暻在外，持平安致宅呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金相绅达曰，明日常参，取禀。令曰，停。赵明履达曰，右副承旨黄景源，由限已过，即为牌招，何如？令曰，依。

○南泰耆达曰，刑曹判书赵观彬，连日违召，不为行公。词讼剧地，委属可虑，启覆文书，修整又急，即为牌招察任，何如？令曰，大朝特教之下，焉敢若此？其涉寒心，从重推考，即为牌招。

○传于黄景源曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○黄景源达曰，事变假注书宋聚行，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○金相绅，以忠勋府言达曰，奋武功臣韩原君李万囿，以勋臣卒逝矣。取考本府誊录，则丧葬，本家如有力所不逮之事，则或别为入启，自官助给，或下谕本道监司，随便顾助事，载在誊录。故近年奋武功臣咸恩君李森、完春君李遂良、锦陵君朴弼健、忠原君朴东亨、花原君权喜学、花川君金浃之丧，造墓军石灰及丧柩下去时担持军，朝夕祭物题给，所经各邑，各别护送。其他不逮之事，随便顾助事，自本府，连为援例举行矣。今此韩原君李万囿之丧，出于庆尚道左水营任所，葬山在于全罗道潭阳地，而本家形势，多有不逮之事云。其丧柩自任所上来时，及发靷时葬山所在官及所经各官，担持军朝夕祭物题给，各别护送。而造墓军石灰，亦为题给。其他不逮之事，随便顾助事，似当依例，分付举行。而系是恩典，不敢循例举行，惶恐敢达。令曰，依例为之。

○又以忠勋府言达曰，凡功臣无实职单封君身死，则每为追赠实职事，载在誊录，故宣武功臣丰壤君赵儆，安昌君权俊，扈圣功臣完原君柳肇生，俱以资宪，无实职单，封君追赠判书。近年奋武功臣完春君李遂良之丧，依此举行矣。今此韩原君李万囿，亦以资宪，无实职身死，追赠一款，亦当依例举行，以示朝家优待勋臣之意，惶恐敢达。答曰，知道。

○金相绅，以奉常寺官员，以都提调提调意达曰，国用栗木敬差官，庆尚道则每式年下送，忠清道、全罗道，则间式年轮回下送矣。今式年，忠清道当次，而本道则自前栗木乏少，且各邑才经温泉举动大役，此时敬差官厨传之弊，不可不虑。全罗道则既有燕谷封山，取用有裕，今式年忠清道栗木，移斫于全罗道，何如？令曰，依。

10月4日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨金相绅〈奉命在外〉。左副承旨南泰耆〈坐〉。右副承旨黄景源〈坐直〉。同副承旨李台重〈病〉。注书南鹤老〈病〉崔台衡〈病〉。假注书李普观〈仕直〉一员未落点。事变假注书赵重明〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，训戎佥使柳春馥，乫坡知佥使金硕弼。

○黄景源达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○南泰耆达曰，大司宪未差，执义申暻在外，掌令二员，持平一员未差，安致宅呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。命曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，提调臣申晩，副提调臣赵明履启曰，日候渐寒，伏未审圣体调摄，若何？眩候诸节，一向差胜乎？今日臣等，与诸御医入诊，详察圣候宜矣。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样，待下教入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○黄景源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○南泰耆达曰，金吾久不开坐，滞囚可闷，判义禁(禁))元景夏，特教之下，来在城外，不即行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○南泰耆达曰，刑曹判书赵观彬，连违召命，无意行公，事甚未安，即为牌招，何如？令曰，依。

○赵明履达曰，因迎接都监草记，都监提调金尚星，令本院，禀旨牌招事，允下矣。都监提调金尚星，即为牌招，何如？令曰，依。

○黄景源达曰，即者副修撰金致仁，以其亲病陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又达曰，即者修撰朴相德，以其亲病陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○任希教有頉，代以李普观为假注书。

○吴彦儒启曰，假注书李普观，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○宋聚行改差，代以赵重明为事变假注书。

○南泰耆启曰，事变假注书赵重明时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于黄景源曰，随驾军兵，累日随驾，回銮后亦逾累日，好在与否，问启。

○传于黄景源曰，方欲下教矣。炮异于弓，如此雨湿之时，其可放炮乎？今闻炮声，兵堂、摠管，虽视以寻常，而军士其可堪乎？此后雨势如此，则虽已试放，即为草记停止事，政院申饬，只分付于兵曹摠府，勿出朝报。

○黄景源启曰，延龄君致祭择日草记，允下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○备忘记，传于黄景源曰，今下弓矢，训戎佥使柳春馥处，给送。

○备忘记，传于黄景源曰，令下弓矢，乫坡知佥使金硕弼处，赐给。

○赵明履，以弘文馆言达曰，本馆下番，姑陞入直矣。副修撰金致仁，以其亲病陈书径出。上番将未免阙直，事甚未安。副应教李彝章，校理任𪼛，副校理李显重，修撰李惟秀，既有只推之令，副修撰韩光肇，由限已过，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○黄景源达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副应教李彝章，副修撰韩光肇，既有只推之令，并即牌招入直之地，何如？令曰，依。

○以副应教李彝章，副修撰韩光肇等牌不进，罢职令旨，令于黄景源曰，并推考徽旨捧入。

○黄景源，以备边司言启曰，本司武郞厅南瑞五，奔走勤仕，已满十五朔。依例六品迁转事，奉承传施行，何如？传曰，允。

○赵明履，以礼曹言启曰，传曰，京畿、湖西诸臣祠墓致祭，一依丁酉年例，回驾后举行，故奉朝贺金兴庆墓，一体致祭事，命下矣。致祭吉日，令日官推择，则今十月初十日为吉云。祭文，令艺文馆撰出。而墓在忠清道礼山地，祭物及执事，亦令本道，差定进排事，分付，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言达曰，本院上番姑降入直，已至多日，事甚未安。司书沈鑧，说书李儁徽，由限已遇，并即牌招，以为入直之地，何如？令曰，依。

○南泰耆，以义禁府言达曰，训炼都监启辞据，刑曹达辞内，守门将金镜录，移本府处置事，达下矣。金镜录，今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○赵明履，以迎接都监言启曰，都监提调户曹判书金尚星，连日赴坐矣，谓有情病，昨今不为仕进。当此支敕事急之日，不可不备员。令政院，禀旨牌招，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，今此敕使出来时，京中七宴中，只设一宴云，故宴名区别驰报之意，移文于傧臣处矣。即接远接使回移，则以为宴名，不必讲定于敕行，自都监，某宴中一宴，当为禀旨举行云矣。取考誊录，则敕使入京翌日，馆所下马宴，为第一度宴，以此宴举行之意，分付司饔院及各该司，何如？传曰，允。

○副校理李显重书曰，伏以臣于日昨，情私恳迫，投章径出，恭俟严诛，幸蒙睿慈，曲垂矜谅，特赐恩暇，得以专意救护，感戴洪私，图报无地。臣之区区株守，既难复玷于荣次，母病危缀，亦无离舍供职之望。由限虽满，召旨虚辱，罚靳例勘，惶陨冞切。今以馆直无人，庚牌押至，谨此随诣于九阍之外。而难进之义，如昨无异，未免荐犯违傲之科。臣罪至此，尤无所逃。伏乞邸下，将臣辜犯，重赐勘处，察臣情恳，俾得省护，以昭法纪，以安微分焉。且臣于两儒臣之陈箚大朝之日，以馆例，简问于臣。臣方在家，虽不以馆职自居，其所论列，实关大义，故书道谨悉矣。及承圣批，诲谕丁宁，继有如此疏箚勿捧之命，又不许馆僚之随入筹筵，显示未安之意，臣心之惶愧悚栗，与两儒臣一般耳。彼两儒臣，以无故行公之人，尚不敢晏然淹直，则臣虽无状，岂敢以未及联名，厌然掩其与闻之实状，扬扬冒进，以取傍人之嗤点也哉？古人于官职，有不同其进而同其退者。臣尝诵味其言，今臣所处，窃附斯义，此又臣难冒之一端，惟邸下，谅其情而恕其僭，幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟母病间，察职。

○校理任𪼛书曰，伏以臣之日事违逋，自陷罪戾，夫岂乐为而然哉？诚以踪地臲卼，有万万不获已者，而睿慈过加涵贷，只推之令，辄下格外。臣诚悚闷迫隘，愈益罔措。臣于温幸陪还之际，奏事不审，致勤大朝之严教，至今追思，惶汗浃背。唐突荣次，已非臣分之所敢出，而目今情私恳迫，有难按抑供仕。臣母自遭惨戚以来，少失将摄，宿病辄发，值此猝寒，中感殊重，痰火迭升，咳喘忒甚，食飮全然废却，老人气力，益复绵缀。臣方左右扶将，不忍暂时离舍，臣之情事，其亦悲且切矣。玆于荐牌之下，不得不随诣阙外，敢此哀吁。伏乞离明，俯赐矜察，亟令镌削臣职名。俾得安意救护，仍勘臣前后违慢之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○修撰李惟秀书，伏以臣于所叨之职，岂有一分堪承之望？而适值法驾远幸，期日隔宵，只知分义之极严，不顾廉愧之大防，冒昧膺命，晏然趋班，内自循省，愧恧已极。而去就一失，尤悔随至。念臣自释褐以来，凡于官职，有除辄辞，四载之间，六入清要，而未尝一入文字，以暴不称之实。始虽严畏，诿以事势之使然，而终仍熟习，便作一身之定计，至于今番新除，比前者尤有间焉。而一向妄着，视若固有。噫，迹忝迩列，扈跸从班，于臣身，岂不荣耀？而若论朝家综核之政，则一世才彦，何患不足？而乃以新进生疏卤莽灭裂者，苟然充数于备顾问之列，以从于数百里动驾之际，路傍观瞻，已多手指而目笑者。果然从行之后，未能发一言论一事，仰裨我圣躬，而辜恩瘝职之罪，已著于一出之初，不幸适符其公议之嗤点，归来耿耿，讼愆冞切。臣于是，犹不思自处之道，则向之指笑者，安知不以讥辱加之乎？臣身谬败，固不足惜，其于有玷公器，何哉？若臣居家而荒嬉暴弃，立朝而含糊溃裂，清朝论思，一毫不近之状，虽不自暴，想应洞照，臣何敢费说，有若例让者然哉？区区愚见，窃附于自劾之义，故累犯违傲，冀被重诛，而罚止问备，益增惶闷，玆因阙直，天牌又临，而迷执难回，承膺无路。伏乞离明，将臣职名，亟赐镌改，使官房重而私分安焉。臣治书将上之际，忽闻臣父，自数日来，宿患痰癖，遇寒益添，且兼风渐，语涩手麻，证形甚重。臣随驾温泉时，乘其脱直，得与臣父相依，已见证兆，遂欲陈疏落后，则臣父切责，促臣扈往，而臣父则即归任所矣。今闻病情，有添无减，只有穉弟，忧遑罔措，促其来视，臣闻未竟言，方寸煎灼，玆敢疾声哀吁于孝理之下。伏愿睿慈，特赐长暇，许臣往护，俾遂人子至情，不胜至祝。答曰，览书具悉。尔其勿辞，往护父病。

○副修撰金致仁书曰，伏以臣母，以七袠之年，抱深痼之疾，居常凛凛，药饵为命，而近因日气猝寒，调摄失宜，表感频添，进退弥留，老人气力，日就澌惫，顾臣情理，岂有离侧供职之势？而番次苟简，违逋是惧，黾勉就职，亦已多日矣。即闻夜来，母病诸节，咳嗽频剧，寝睡全失，头疼紧苦，神气昏瞀，种种症形，比诸日前，不啻倍加云。臣自闻此报，方寸焦挠，不能耐住，遂敢陈章呼吁，忙出禁门。伏乞邸下，俯垂矜谅，亟递臣职名，俾得以安意救护。仍治臣擅离之罪，以昭法纪焉。且臣之日昨短箚，粗欲效一日之责，而及承大朝批旨，既严且温，责诲勤至，继有如此疏箚勿捧之命，臣心悚蹙，已不可极。至于三司之同登筹筵，新有定式，日月未久，而今此只备堂入侍之教，适下于贱臣在职箚批才下之际，臣尤愕眙愧懔，靡所措躬。目下情私之外，即此难安之端，实有所不敢仍据于职次者，并乞离明之垂察焉。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○修撰朴相德书曰，伏以臣庸姿𫍲学，猥叨馆职，固知其万万不称，而陈恳乞解，未蒙矜许，适值大驾幸温之时，未敢为违傲之计，冒没出肃，愧恧冞切，因仍蹲据，断无是理。日昨妄陈一箚于大朝，略效匡救之愚悃，而及承圣批，辞旨勤挚，诲谕谆切。臣于是，惶感交至，有难名喩。而如此疏章勿捧之命，继降于箚批才下之际，臣心悚惧靡容，益复如何？顾今情地，已难晏然于职次。而且臣病母，宿病之外，重添寒感，腰胁牵痛，食飮全失，顾臣情理，宜即陈吁，而连以番次苟简，替直无人，抑情持被，亦有日矣。即接家信，则夜来诸症陡剧，寒热交作，委身床席，转侧须人，寻医试药，一时为急，臣急于归视，他不暇顾，玆敢略控危恳，仍出禁门。伏乞邸下，亟削臣职，以便救护。仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○礼曹参议尹凤五书曰，伏以臣顷遭妻丧，今迫襄期，许令归葬，载在国典，故请暇之单，连呈喉院。而敕行将至，格例为拘，一切退却，终始见阻。臣只有一子，方在毁顿之中，本鲜亲懿，又无替干之人，不自躬进，无以掩竁，丧事无退，又是礼训，而欲往则势形格矣，欲止则人事废矣。目下境界，前却俱难，而论以事情，有往无止，到此地头，可谓万万切急，陈章烦吁，非不猥越惶悚之甚，而徊徨反复，因极无路，玆不得不仰吁于重离代照之下。伏乞睿慈，俯察情私，治臣渎扰之罪，许臣归葬之请，俾得任便往来，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其依所陈往来焉。

10月5日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨金相绅〈奉命在外〉。左副承旨南泰耆〈坐直〉。右副承旨李应协〈未肃拜〉。同副承旨李台重〈式暇〉。注书南鹤老〈病〉崔台衡〈病〉。假注书李普观〈仕直〉一员未落点。事变假注书赵重明〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○午时洒雪。

○赵明履达曰，明日迎敕习仪相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○南泰耆达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而姑无时急禀定事，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪未差，执义申暻在外，掌令二员，持平一员未差，安致宅呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵明履达曰，迎接都监提调金尚星，昨日违召，不为应命，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，迎接都监提调金尚星牌不进推考徽旨，今方捧入，而都监多有举行之事，更为牌招，何如？令曰，依。

○南泰耆达曰，刑曹判书赵观彬，连违召命，不为行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，判义禁元景夏，昨违召命，无意行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵明履达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。而副应教李彝章，副修撰韩光肇，既有只推之令，并即牌招，何如？令曰，依。

○以副应教李彝章，副修撰韩光肇牌不进罢职令旨，令于赵明履曰，并推考徽旨捧入。

○以副应教李彝章牌不进罢职令旨，令于南泰耆曰，禁推徽旨捧入。

○传于南泰耆曰，献纳金善行，来待于时敏堂。

○传于南泰耆曰，下教者，皆以徽旨捧入，守宫则以骑判为之。明日侍卫单子入之，而云剑实预差，以宗臣拟入之。

○李海重有頉，代以李范华为假注书。

○承旨前望单子入之，以李膺协为右副承旨。

○吏曹口传政事，以西部奉事任遾，为内赡奉事，内赡奉事安允履，为西部奉事，相换。

○李应协，以都摠府言达曰，副摠管洪启禧，以同知义禁府事，本府坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○赵明履，以迎接都监言启曰，都监郞厅兵曹佐郞李星庆，病亲呈辞下乡矣。客使入京不远，势难待其上来，今姑改差，其代以兵曹佐郞李仁默差下，使之即速察任，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则敕行到平壤登馆内快哉。亭上敕制五言律诗二首，副敕制七言律诗一首，故使地方官依例刻揭而誊书上送云矣。誊书封入之意，敢启。传曰，知道。

○南泰耆，以兵曹言启曰，明日迎敕习仪时，本曹郞厅不可不备员。而正郞许汇，佐郞李星庆，俱以呈辞在外，无以推移进参之员，并今姑改差，其代，令该曹以在京无故人，口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李海运为兵曹正郞，南泰运为佐郞。

○吴彦儒，以汉城府言启曰，即接迎接都监移文，以为西部奉事任遾，本都监郞厅启下，而都监事务，与他有异。凡百酬应，俱为紧急，而所带本职，素是剧务，势难兼察，自本府，闲官换差事，草记变通云矣。在前如此之时，则例有换差之规，令该曹，依例口传闲官换差，何如？传曰，允。

○副修撰韩光肇书曰，伏以臣之无似，岂有一分髣髴于经幄论思之任？而夤缘幸会，黾勉冒出，则随事尽分，是乃平素所自勉者，又岂敢无端违傲，自犯罪戾？而念臣所患轮行疮疾，既是传染而得者，症涉拘忌，决不宜直宿禁密之状，已悉于前书。而遍体疮毒，愈往愈肆，浓gg脓g溃麤秽之形，傍人代闷，即通朝之所共谅，今者喉院，不为区别，混为请牌，恐非审慎之道。且臣才蒙恩暇，救护父病，感颂洪私，无地图报。而第今诸症，尚尔弥留，胸膈痞而不能通利，寒热作而殆同气疟，神息昏涔，食飮全却，盖缘累月病疮之馀，真元虚脱，痰癖作祟，药饵无功，转生别症故也。臣方左右扶将，焦煎罔措，以情以病，实无离舍供职之望。一日之内，再犯违逋，有臣如此，生不如死。玆敢随诣阙外，更暴情私。伏乞离明，亟递臣职，俾得专意救护，仍治臣违慢之罪，以安贱分，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟父病少间察职。

○艺文提学李天辅书曰，伏以百灵拥护，大朝回銮万吉，臣忝在陪扈，其所欢忭，曷有其极？大朝延敕不远，臣职当随驾，而臣于彼人，有不可相接，凡朝臣之如臣情私者，莫不曲彼裁处。而臣之所带职名，则当此动驾，不容暂时瘝旷，速赐变通，实合事宜。且大僚，以犯越罪人金仁述议罪事筵达，令臣撰进奏文。向来咨文，臣始引义力辞，而本事关系甚重，异于循例奏咨，卒乃黾勉承命，世之为守经之论者，讥责四至。仁述事，幸而出场。今之奏与向之咨，煞有不同，臣若以一番撰进，仍以为例，不计轻重，不问缓急，一味承膺，则臣之私义，无以自伸，而是岂圣世以礼使臣之道乎？大僚筵达，盖未及深谅，而臣之区区所守，虽被谴罚，不可变改。惟冀离明，俯赐谅察，将臣本兵、艺院两任，亟许镌递，以授无故之人，俾便公私，仍治臣慢命之罪，以肃朝纲，千万至幸。答曰，览书具悉。所陈，大朝下教矣。奏文，令弘文提学，制进。卿其勿辞行公。〈上书及批答，还入改下〉

○西平君桡、洛昌君、海兴君、绫昌君、洛丰君、长溪君、海春君、南原君、安兴君、顺悌君、海溪君、琅堤君、顺义君、海云君、海运君、东恩君、绫城君、灵川君、密林君、鹤城君、西城君、东阳君、咸溪君、光恩君、西溪君、密恩君、鹤陵君、庆兴君、花阳君、安丰君、花丰君、坡平君、绫安君、东兴君、海蓬君、密安君、密春都正、光春令、云溪令、乐城副守、安陵守、茂林守、安南守、西清守、乐林守、鹤林副守、广陵副守、西春副守等书曰，伏以皇天眷佑，百神保护，我大朝行幸温宫，临洗灵泉，玉候旋瘳，銮辔遄返。伏惟邸下，以三朝问寝之诚，浃一望忧虑之馀，喜极于宫门之迎拜，欢深于内竖之曰安，无疆之庆，洋溢寰海，臣民蹈忭，曷有其极？第臣等，窃有所抑郁者，敢此仰陈焉。惟我两殿加上徽号之典，所当亟举，而到今迁就。臣等之前后仰请，非止一再，而兪音尚閟，缛仪未行，其为邦家之欠典，群情之缺叹，当复如何？恭惟我大王大妃殿，膺长乐之尊，临亿兆之上，圣寿已浃七旬，毋临殆至五纪，实是邦国稀有之庆。伏祝徽懿之德，阴毓之化，丕膺纯嘏，百禄是遒，以当宁为子，以邸下为孙，以阐我亿万年灵长之休，凡在八域含生之类，莫不咸囿于鼓舞之中矣。今又天眷逾笃，邦运益泰，元孙诞降，仰惟东朝嘉悦之心，远过邓太后含饴之弄，尚矣。故事固不必远引，而虽以我朝言之，实我庄烈王大妃以来始有之大庆。而考诸丙寅年称庆旧例，只隔数月，虽我慈圣㧑谦之旨，前后恳挚，而应行之邦典，不可暂缓。颙望之舆情，尚此未伸，岂不有歉于邸下显亲之大孝乎？且伏念大朝践祚，今已二十六年矣，宝算已近于六旬。圣烈有光于列朝，仰奉慈圣极其养志之孝，俯命邸下，畀以代理之政，凡我列圣朝未遑之典，次第克举，笃前之烈，启后之功，求诸载籍，实所罕见。而至于三坛并享之礼，诞继列朝尊王之义，一统之旨，复明于长夜乾坤，而永有辞于天下后世，则即此一事，可以卓越百王。而且以向者均役事见之，我国良役，实为三百年痼弊，惟我圣上亲御正门，格汝士民，博采群议，断自宸衷，仍下蠲一疋之教，以为永久遵行之法。虽系御膳所需及各宫折受，或为之蠲减，或属之均厅，以补经费之不足，凡所以救济生民，革祛宿弊之道，靡所不用其极。自此八路群生，举奠衽席之安，吾东一域，已跻盘石之固，于千万年宝箓绵昌，其在玆矣，猗欤大哉。苟非我圣上至仁圣德，岂可使斯世斯民，举蒙此呴濡之泽乎？中兴盛烈，可以匹烋于周宣、汉文而无愧矣。臣等以为揄扬盛德，表章徽功，垂诸千万代无穷，以光我殿下伟烈，断不可已也。噫，仰瞻东朝，福禄茂膺，矧我圣上功烈峻极，凡所以表扬隆庆，加进徽称，有不容少缓。以我邸下出天之孝思，尊亲之睿念，岂不欲亟举徽典，以扬显号？而在廷诸臣，一向寥寥，曾无体邸下尊奉之诚，尚稽徽号奉进之请。臣等于此，窃不胜慨然之忱。伏愿邸下，亲率百官，仰吁大庭，冀回圣听，亟行盛典，以畅两殿徽美之烈，以副臣民颙祝之望，千万幸甚。〈批答筵席下教〉

○十月初五日酉时，上御时敏堂。公州御史献纳金善行引见入侍时，左副承旨南泰耆，御史金善行，假注书李普观，记事官南泰运、朴正源，进伏讫。上曰，台臣进前，详奏林希春致死一款，可也。金善行曰，书启俄已上达，想已下览。大抵林希春，居在公州三岐面济川里。而渠之所犯，颇不轻。自丙寅年，公州儒生，或呈议送，或通文，必欲穷治，转辗致此。盖故参判李维泰书院之议，始于甲戌，成于庚寅，而以财力之不逮，未及完造，及甲午年，有朝禁，而此书院则以令前已建之故，虽不毁撤，不敢仍以完役，亦不得奉安位版，空废等置。而公州儒生，谓以儒贤书院，定出掌议色掌等儒任，以为看守，累年保护矣。本府座首林遇八及希春，一夜之内，潜为毁撤，材瓦各自分取，境内多士，闻此发愤，遂有呈卞欲治之意矣。上曰，李维泰亦是儒贤耶？金善行曰，维泰，虽非一时士林所尊之儒贤，于先朝时，与先正臣宋时烈，相与交好，亦非草草无闻之人。儒贤之说，公州儒生辈，谓之儒贤矣。上曰，既不以李维泰位版，安之于其院，则不过空虚家舍矣。儒生辈累次呈诉，必欲查治，诚不紧矣。仍命读。书启进读后，上曰，任薖之打杀希春，必是故杀矣。金善行曰，臣之所闻既如此，故举实书启，而大抵任薖之所失，在于冒嫌，当此讼事。而希春则诚有罪，且任薖此事，既因多士呈文，又有营门题辞，固不可全责于任薖。而但四十七度笞罚，时刻不过片时间事，而自朝至午，延拖施笞非矣。然若无李益命家嫌端，则虽有此事，人必不以为怪。希春之子，亦不过怨谤而已。只以嫌端之故，必归之于故为打杀矣。上曰，所谓嫌端者何事耶？金善行曰，昔年任薖之外祖李益命之丧妻也，卜葬于林家应禁之地。当时希春之父千一，自度不可与京士夫争衡，为刻木偶人，一书故相臣李颐命之名，以朱画其项而书之曰，某也作逆伏诛。一书李益命之名，以朱画其膝，为讯画形而书之曰，某也作逆被刑。竖之李墓之前。李益命之墓奴，见而拔去之。则千一又从而竖之，竖之则拔之，拔之则竖之，随拔随竖，此犹不足，复溲矢于坟上。李家不得已迁葬以去矣。上曰，近来守令，虽小于此者，必不欲当之。而任薖必冒当者，诚怪矣。任薖为何如人耶？金善行曰，臣与任薖，虽不相亲，曾有数面之分，任薖为桂坊官时，臣适待罪于春坊，故相与出入于东宫书筵。其为人敦重，佳士矣。上曰，于任迈为何耶？南泰耆曰，任迈之弟也。御将之外四寸。世子嘉礼时为引导，而直出六品矣。上曰，然乎？承宣见其为人乎？南泰耆曰，在春坊时，任薖为桂坊官员，故见之数矣。上曰，为人严酷乎？南泰耆曰，不然矣。金善行曰，公州，自是营下剧邑，故吏有极恶，为官长者欲善治，则必严猛刑杖，然后方可令行，故任薖亦善治本邑，颇严于刑杖。而书启所谓别造笞杖，非为打希春而别造也，到任后所别造之笞杖云矣。上曰，公州人心，如是极恶乎？南泰耆曰，三南中第一矣。金善行曰，虽以李益命家墓所作变观之，其人心可知，况官吏风习耶？上曰，顷日李维秀，于宋焕星事，有所周遮，故推考矣。台臣书启，何不举论宋必焕事，而只举任薖事耶？金善行曰，宋必焕家山讼事，与林希春事，事件各异，臣之当初奉命，只是希春致死及任薖嫌端而已。故只论此两件事而已矣。上曰，然乎？予则初闻林哥妇女上言，而事关任薖、宋必焕云，故意谓一事，而只言希春事矣。果是两事耶？虽然，既往公州，此事亦必得闻矣。从头至尾，详细陈达，可也。金善行曰，臣果有廉问时所闻者，而此则非所奉命之事，故虽有所闻，初不取质于他处，盖御史廉问，必广问于东西南北之人，所闻皆符合然后，方可上达，而此则不能如此矣。上曰，第言其曲折及所闻，可也。金善行曰，此山讼，起于独乐亭右麓。而独乐亭，即丽季林将军兰秀退居亭名，其后世宗朝，有赐牌，仍为林氏世传之物也。上年六月，宋必焕之子，遭必焕丧事，欲葬于其右麓。任薖使乡所，往诸林家言，宋黄州家，欲占山于独乐亭右麓，如欲禁之，则预为相讼，不可临时作梗云。则诸林以为，吾家世传之地，他人未及葬之前，吾何可先为起讼乎？吾则无起讼之事云。其乡所来对任薖，只言林哥以为渠辈无相讼之意云，宋家闻此而以为不禁，直为行丧。则其日诸林，始为禁争，方与相诘之际，任薖适出来，诸林相率往讼于任薖之前，任薖以嫌不可当讼为言，仍为还官，如此之际，宋家乘隙行开基祭，其后仍为入葬云矣。上曰，渠之上言以为，营将出去，令招发军云，然乎？金善行曰，营将果出去，而令招之说，营将别星，故前导六角，谓之令招，而此则彼只抑勒之说云矣。上曰，营将谁也？金善行曰，朴台炡云矣。上曰，朴台炡必无与宋家相亲之理，而为此举措者，无他，渠之父与叔，常被𬺈龁，故欲为媚悦而作此举矣。朴台焕为人可爱矣。南泰耆曰，可爱而已。甚无气骨，是以夭矣。上曰，是则然矣。承宣见朴台炡乎？对曰，见其为人颇好，而作此骇举，未可知也。上曰，其匪久当为水使矣。上曰，宋必焕墓，果掘出乎？金善行曰，宋家既葬后，诸林辱说甚惨。宋必焕两子，不能支当，以定日迁移之意，丁宁相约。而林家多聚钱贯，募出林德民为名人，暮夜掘冢，毁破天灰，开横带裂柩衣云矣。上曰，辱则惨辱矣。林德民受何罪耶？金善行曰，受刑谪江界云矣。上曰，德民既为此，则林彦昇，何故致死耶？金善行曰，林德民之事，非德民独办之事云，臣所闻既如此，则宋家亦岂不知此等事耶？以此呈诉于官长，查官欲推问，他人皆逃，彦昇被捉受刑而死矣。上曰，受刑者几人？金善行曰，林彦昇、林希哲两人矣。上曰，受刑于林薖耶？金善行曰，查官则定于燕岐，而捉送彦昇等于燕岐时，任薖以规正风习之意，报监营。彦昇等两人，先施刑推一次后，捉送于燕岐矣。上曰，燕岐查官，不为施刑耶？金善行曰，查官则未及施刑云矣。上曰，任薖极非矣。又曰，李惟秀曾有饬厉，今闻书启，不无不足矣。又闻宋必焕山讼所陈，御史果出公心矣。上又曰，此事似徐仁修事矣。金善行曰，徐仁修则他邑之士。且以私事，而任薖因儒生呈文，则非私事矣。臣与徐仁修相亲，仁修情理，异于他人，故刑推二字，不忍发口，岂有乘愤酷刑之理？其时南哥儒生，妄毒致此，而皆是座首所为矣。上曰，其座首果多所犯，仁修以渠之处地，为其事故予严处矣。先朝以此等事，有兪信一处分，此事当从重论矣。金善行曰，兪信一事，亦是他邑士子，而以不下马之故，滥杖致毙。而此事都是公事，则用律不过滥杖矣。上曰，注书出往，取《续大典刑典》以来。注书李普观，奉命出取《大典》以进。上命承旨展卷，考律得刑典滥杀官吏者，永勿叙用，终身禁锢之律，南泰耆、金善行，皆以律文太重为言。南泰耆曰，禁锢，乃贪吏之律也，非贪吏则无用此律者矣。上曰，王者用法，唯其文而已。初不考律则已，今已考出，奈何？南泰耆曰，任薖，盖年少可爱之人也。殿下他日，亦将复任使，岂以此事而终身枳之乎？金善行，复演释以陈曰，所谓永勿叙用终身禁锢者，乃小注说。而禁锢下有之意二字，盖以谓非直用此律也，谓照此以例之也。意字，似有曲折矣。上曰，然乎？御史善观也。然则宜从重论也。遂命书传旨。传曰，今于道傍，见二三妇之讼冤，遣御史廉问。其时所闻林希春妻与女，而其一妇，为其夫者也。而事件，任薖、宋必焕云，故意谓一事，下教时只举希春之名。其待者，任薖、宋必焕，而及览书启，只举任薖，故心讶问之。则宋必焕则事系林彦昇，而下教中只称希春，故只此书启云。更问其事，彦昇事，亦为廉问而来，事虽异，任薖则一也。于希春事，报营门受题，虽非擅杀冒嫌当之，已涉非矣。自朝至昼，过杖四十七度，其夜致命，滥杖可知。而于彦昇事，犹有重于此者，身为邑守，申饬之下，不禁至亲之犯法。燕岐定查官监营意，在刑与不刑，惟在查官，则先施刑讯，非特法外，其亦冒嫌，彦昇因此致命，则此亦滥刑。以一守滥杀二人，一有法典，况二乎？任薖，依重论边远定配，永勿叙用。以此推之，守令之犹用法外之杖，可知。任薖既已处分，更无可论，其宜另饬。其时当该道臣，从重推考。噫，虞诩朝歌之治，龚遂解剑佩犊之时，亦预造刑杖乎？况较穴下送之时，亦为严饬。此后私造杖之守令、道臣，随现状闻，该曹施以制书有违律。噫，营将之任，即讨捕也，非护丧。则为其营将，反助其偸，此等营将，将焉用哉？公州前营将朴台炡，施以告身三等之律。宋必焕之子，其所申饬，与宋焕星，不可异同，亦为远配。两件事，今已收杀，本道查问，其令置之。〈出榻教〉御史金善行曰，宋必焕之子，则既不仍葬其地，又遭惨变，被罪何如耶？臣适待罪台官，故能达矣。上曰，虽逢变，当初既犯吾法，何可与宋焕星异之乎？传曰，噫，一妇呼冤，五月飞霜，若无今番之行，林希春、林彦昇孤儿寡妻，何以讼冤？呼号京外，莫能导达，耳目之官，若聋若哑，深处九重，何以闻之？在于遐外，亦何以鸣冤？若此不已，将至于纲不纲法不法，以此推之，诸道可知。申饬诸道道臣，以此惩羹，严饬列邑，若有犯者，随现以闻。若前掩匿，其谁欺乎？一体下谕。〈出榻教〉上曰，忠清道既已廉问而来，此外守令之事，亦或廉得耶？金善行曰，臣之所管，只此等事，故守令治绩，初不探问，且沿路守令，举皆递易，别无可达之语矣。上曰，公州，何如？金善行曰，公州今判官洪致期，到任才数日，而民皆以为有善治模样云矣。上曰，其前谁也？金善行曰，金由行，而此亦九月初到任，其翌日往温宫，有意外事见罢，故亦无可论矣。上曰，其前谁也？金善行曰，李锡禧。而锡禧，则民皆以为善治云矣。上曰，李锡禧曾前，亦以善治有闻矣。南泰耆曰，李锡禧到处有声绩矣。上曰，予以馈遗事严禁，而至以用军律为教，果无此弊否？金善行曰，馈遗则果无所闻。而且臣不得随驾，又出没于乡村，此等事，全然无所闻矣。南泰耆曰，圣教至严，谁敢馈之，谁敢受之？馈遗一事，果永绝云矣。金善行曰，臣暗行于水原时，邑内民人，笑语曰，今番从官，以国家禁令，自备粮馔，而水原药果，亦不得一尝而去，殊可矜怜云矣。上笑曰，水原药果，予于昔年见之，果好矣。今番则诸臣，果不得食，故人言如此耶？南泰耆曰，水原药果本自有称，而今行诸臣，初何以得见耶？上曰，今番幸行时，忠清道民弊何如耶？金善行曰，圣上，深轸民弊，上自御供，下至微细事，一切减省。故湖伯，亦极力仰体圣意，凡百所需，一倂自营门给价取办，小小所入之物，各邑守令，亦皆以钱担当，故沿道之民，晏然无费。且道臣处事精详，皆有条理，威行列邑，一不施杖，而各邑奔走生风云，臣闻来，甚为美之矣。沿路居民，犹有治道之役，而至于深僻之民，初不知圣驾之过境，公州如此，则他处亦可推知。上笑曰，深僻之民，果不知而坐耶？金善行曰，民皆以为今番举动，不烦民力，反不如一营将过去云矣。南泰耆曰，营将之往来，尚有明示前排，讨食民间之弊，而动驾时则此事亦无，宜乎民言之如此矣。上曰，营将之行，则应有一番打人之事，而予则无一人所打者矣。南泰耆曰，湖伯处事，甚有条理。今番动驾，果是莫重莫大之事，而如是善为酬应，可知其精详矣。金善行曰，臣于湖伯，以为精详则有馀，而威猛未知何如矣。今于暗行时得闻，则列邑无不悚惧云矣。京畿守令及道臣，亦皆自官担当。虽马草器皿等物，亦皆出贳给价，以为策应，与湖伯无异，故水原之民及沿路民人，皆无所费，皆归功于圣上矣。南泰耆曰，监司处事详密，自有条理，列邑无弊，全由于此云矣。上曰，湖伯条理详密，而不若畿伯之固执矣。上又曰，温阳何如云耶？金善行曰，温阳前郡守赵宗裕，以失魂见论。而其处民人，皆以为吾城主，用心力太过，而末梢事至垂毕之际，意外见罢，可怜云矣。大抵赵宗裕，预为下帖于民间，以为役民之事，自官一倂担当。虽有监营分付，切勿惊动之意约束，故治道等杂役，一不举行，临时事急。监司亲检于道傍，各邑吏隶，一时倂力治道，故温阳之民，以住驾本邑，其所为役，比沿路反安闲，故民皆惜宗裕之见罢矣。上曰，温阳之民，果被赵宗裕之德矣。南泰耆曰，臣亦闻之，温阳之民，今番无一役责应之事，只以柴草饼糖买卖，多得利钱云矣。上笑曰，果如此则温民，于渠为多幸矣。上曰，注书新入来者耶？南泰耆曰，然矣。上曰，姓名云何？南泰耆曰，李普观也。乃今番谒圣新榜也。上曰，新榜，今始为注书耶？南泰耆曰，以即有温幸，故今始为之矣。上曰，谁之氏也？承旨顾谓注书曰，举近族以对。李普观起而自对曰，臣与前检阅李宜哲，为再从叔侄也。上曰，曾亦闻其为此李氏矣。上顾下番朴正源曰，翰林拣择坐起为之乎？朴正源曰，未为之矣。上曰，何故不为乎？朴正源曰，拣坐例于放榜前为之，故此科不为之矣。上曰，兼史谁也？南泰运，自以姓名对。上曰，温阳及第者，未为注书耶？朴正源曰，以未知来否，故未为之矣。上曰，水原新发罪人，其罪当死，予既放释沿路罪囚而去，渠闻吹打声，以为吾君，囚我而去，予心甚为残忍矣。南泰绩为罪囚，已过二十年，想来甚伤怜矣。南泰耆曰，泰绩，顷以多诈不入之言，有下教，而闻《勘乱录》中涵敬招辞，通津府使南泰绩，以三百名军士助来云。以此见之，泰绩紧入矣。上曰，然乎？承宣，何为为此言也？与南泰绩何为乎？南泰耆曰，臣与泰绩不当矣。上曰，其然乎？南泰耆曰，虽至亲，当以大义灭之，况泰绩，即臣之始祖开国功臣在之奉祀孙也。而分派甚远，几至三十馀寸，排行差池，本非一泰字，偶然相似矣。上笑曰，予则以为同是一泰字，果不然矣。南泰运则何如耶？南泰耆曰，南泰运，本是岭南人，非小臣之族也。上又笑曰，予见省记，以为兵曹参议及承宣及南泰运同入禁直矣，果异矣。上曰，今番温幸，予益老矣，率许多陪从军兵，而往自多用心矣。南泰耆曰，间有雨下，每虑军兵之沾湿，安得不然？今番自水原，不为直到稷山，以振威为宿所，此善为之事矣。亦不疾驱，故人马无病，回銮时，亦以五日磨炼，故许多人马，无所伤矣。上曰，然矣。若自水原，行九十里宿稷山则诚难矣。己酉年，以三日磨炼，未知何以行幸？而大妃殿行次则当以人夫，幸行尤难矣。温宫，无旧时誊录，予于房殿，表识而来，后日，安知不以伊川温井为好而行之乎？诸宗之书，何为入之？南泰耆曰，臣等，岂不知有禁令，而既并请东朝尊号，何敢不为捧入乎？上曰，然矣。东朝方以予之温幸，无事往返为喜，若以此事仰请，慈心必不安矣。上曰，诸宗待予不厚矣。虽好歌，常唱则岂好乎？在温宫时，曾有诸宗入射后苑之教，昨日试射，宣传官军职，不为招入，同射者应谓我私感而为之，故不为矣。仍命书传旨。传曰，噫，人子以亲心为己心，慈圣之心，即我心也。予虽浅孝，何待其请？况一件事，虽梦中闻之，必将掩耳而不听。元良，何敢陈于予乎？噫，诸宗，非爱我也，即苦我也，即戚我也。予虽凉德，而不能敦宗。嗟我诸宗，其所待我，一何不厚乎？心窃慨然，元良禀予，意谓曾已详谕诸宗，决不复此，予昏而其梦听乎？惝恍数日，何不谅心，何不谅心？不获已代元良而谕，令元良下章，自政院给之。〈出榻教〉上曰，顷日水原，书启，予于近来，不能静看文字，所谓成范锡滥杖之事，详达可也。金善行曰，李光辉，非吏属，周牢乱杖，法外，故臣果详细论列。而李时芳兄弟之事，乃宦属，而又为报营门，故只举大纲。盖时芳，有凌辱裨将之罪，故被二次刑推矣。上曰，所谓凌辱，何如？而至于二次刑推耶？水原府使亦有裨将乎？南泰耆曰，以防御使，故有之矣。上曰，裨将何如人耶？金善行曰，裨将，即公州衙前在官郑镇侨为名汉矣。所谓辱说，镇侨为留营将时，以官厅米不纳之故，捉来时芳之妻，挞草gg挞楚g催督。则时芳，怒其妻之受挞于镇侨，对镇侨叱辱曰，汝本是公州衙前，吾亦水原吏芳gg房g之兄，则吾与汝，固无分义之可言，而以一时裨将之故，何可挞吾之妻云云。镇侨以此告之于成范锡，则成范锡，恶其凌辱留将，报营刑推矣。上曰，时芳之言，是矣。有何可罪？金善行曰，此则不然矣。镇侨微贱，虽不及于时芳之奴子，既为本府裨将，又为留营将，则事体甚重。时芳，何敢发此等说乎？此则关系纪纲，不可不惩治，而至于二次刑推则过矣。况刑推一次后，时芳气息甚危，而又加刑推，以气将绝之故，按其鼻孔以验之，而不得准次二十度而止云，此则过矣。上曰，裨将宜择，弊之有无，全系裨将，岂不曾申饬乎？以在官官吏为留营将，尤非矣。府使无而府中有事，则留营将，岂不行府使事乎？成范锡，非武猛之人，而行事何如是酷耶？此何大罪？而必如是耶？其一人，何故致杀耶？金善行曰，时芳之弟时平，即其时吏房也。以不能禁止其弟之故，决棍十五度，其后仍以致毙云矣。上曰，兄弟并死耶？金善行曰，然矣。官奴金姓人则以与其妹相斗，声闻官家之罪，亦为杖杀，此非可杀之罪矣。上曰，惨酷矣。仍书传教。传曰，前水原府使成范锡，以滥用法外之杖，已施罢职之典。而今闻乘一时之愤，杖杀者多，将殒命之人，又为加刑，可谓酷矣。噫，刑者不可复续，汉文岂不云乎？此宜严饬，特施削职之典，以此推之，曾已申饬，而不择军官，可谓寒心，令兵曹，更加严饬。〈出榻教〉金善行曰，虽然既系吏属，则以此被谪，不可矣。臣不特御史，职在台谏，故能达。上曰，罢职，轻矣。金善行曰，臣顷日审理水原时，水原居前宣传官李殷鼎为名人，来呈血书议送，而其事，即殷鼎之父庆祉称冤之说也，事系鞫狱，臣不敢擅为题辞。而第观议送辞缘，则以为誊出击铮辞缘云。击铮原情，本不敢以诬饰之说上达，故臣详览一统，则虽不知其时事状，而以其状辞言之，则皆有依据，果如是，则称冤呈诉于审理者无怪。故臣不敢掩置不达，玆以仰陈矣。上曰，李庆祉，予不知其为人，而殷鼎则予知之，其容貌善矣。戊申年，思孝状闻曰，城外有骑白马来言，欲传书于中营云，故其时以庆祉处传书为疑矣。其后思孝情节绽露后，其书遂为传于思孝之事矣。殷鼎状辞云何耶？金善行曰，白马传书之事，则状辞无之。而其状辞，以为渠父之被拿，非贼招，乃李周衍、白文采两人所为。而周衍，即戊申全州千摠而当守城之日，周衍，分给药丸，多有弄奸，出送斥候，又为逗遛，故庆祉欲为枭示，则思孝力挽，决棍四十度，故周衍，含怨次骨。文采，即庆祉家叛奴，曾受重刑，亦怨毒，故两人，皆有谋陷之意。而周衍，又是文采姨母之继子，故同谋陷害。戊申平乱后，故为被捉于讥察，而所招则戊申三月二十日。庆祉往见师宽云，而《勘乱录》师宽招，以为三月十九日。闻清州变报于泰仁路上云，师宽拿来都事状启以为三月二十一日，来到全州，则师宽之逃走，已过数日云。以此推之，则二十日，师宽，既不在于全州，何以出见云？又言守城营将，出见他人，则一城之人，何不尽知？而独周衍、文采知之乎云？又言师宽招，以为监司至亲，固无可虑，而营将何以支当乎云？师宽又言营将，若不善守，则全州民，皆尽散云。其他称怨之说，亦皆有据矣。上曰，其时，果有出见师宽之说矣。故宋左相生时以为戊申狱，亦必有怨入者，尽出其文案，一番疏释为好云，故予亦为然。而今番奉行时，以此上言者亦多矣。南泰耆曰，此等称冤甚多，且系戊申之事，不可轻议矣。金善行曰，恶逆之名，人臣之极罪，覆载之所不容，苟有一毫冤抑之事，则不可一时置之于暗昧之科矣。上曰，台臣所达，诚是矣。然此事，渠则虽称非戊申贼招云，而如此之人亦多，此为难矣。上曰，玉堂箚子批答，有其心叵测四字，外间，必不知而为怪矣。其心叵测矣。是出于乘机，尝试以此事，欲尝试于元良也。外间以为元良，每事必禀于予，故乘予幸温不在之时，辄陈其书。父子之间，岂行如此事乎？即今如此，他何可言乎？辛壬事，岂可更提？其子弟，𬺈龁不已，又欲𬺈龁其父兄矣。上曰，日前洪州牧使、稷山县监仍任时，予有忘却之言。其时始卧时乍冷，故使之点火则差备人生㤼，无数爇火，至于此境。予闻烘爇之臭，举席以见，则席底已焦，脱衣置席上矣。举衣以见则衣有黄痕，若至透烧，则更无他衣，持去者，未知何以为之也？予本卧在下席，故得无事，若卧在其上，几大败矣。南泰耆曰，寝下诚幸甚矣。上曰，朴致远之子，其名云何？南泰耆曰，名汉宾也。上曰，他人则或脱冠号泣，而其人，不此之为而随来，其为人，似了了矣。上言则下于该府，似可矣。南泰耆曰，下教如此，当下之矣。传曰，今番上言并下，即为抄下，俾无遐方人濡滞之弊，已处分者勿施。〈出榻教〉传曰，以李宗林事，监司亲承下教。而今已多日，尚未其闻，非特教之意，从重推考。其令即为申闻，待来承旨，依下教持禀入侍，秋官同为入侍。〈出榻教〉金善行将退，以留门待罪。上曰，何为也？南泰耆曰，台臣有事未退，而阙门已闭，则例为留门待罪矣。上笑曰，予尚未知此规矣。仍教曰，勿辞。南泰耆曰，左承旨吴彦儒，曾有守宫之命，而今有难处之事矣。东宫祗迎后，仍为行礼，则守宫承旨将为陪往。臣等相议，行礼时则将欲推移进往，使吴彦儒，依下教守宫，而吴彦儒以为，事甚苟且，必欲陈禀递出矣。上曰，以三学士之子孙，故使之守宫者，意有所在，他承旨进陪东宫，事甚便好。以此为之。南泰耆曰，小臣，曾忝注书时，适当敕行，大驾出进善门，大明人子孙为军职者，使之不参矣。上曰，然矣。南泰耆曰，院僚不齐，右承旨金相绅，以开城府迎慰使进去，右副黄景源，以延龄君致祭事出去，而黄景源，得疥疮，今不大段，而禁中入直则似为未安矣。上曰，同副承旨李台重，何不入直乎？南泰耆曰，臣与李台重作僚，同宿于果川，其痰喘，难矣。南窜北谪，既多受伤，而又经今年潦炎于珍岛炎瘴之乡，尤为受伤。即今病势，果难供职。二日违牌，出于病势之不得已。东宫连下措辞，以大朝特除，意非偶然为令，昨今则更无出牌之令，李台重病势，不但如此。且以为不拘解由，除旨联翩，此同呈身媒荣，何敢晏然承当云。此后循例除命则似不辞避，而今番不出，不无所执矣。上笑曰，后番之出，何可必乎？然则二承旨并许递，前望单子入之。上又曰，李台重多伤矣，又不坚固矣。然东宫如是勉出，而何为不出乎？过敕行镇定后为之，犹可也，而今不宜如此。虽病，东宫陪往则岂敢不为乎？前望单子入之，上览之曰，何如是少也？朴弼载安在？南泰耆曰，春间已死矣。上曰，其然乎？是可人矣。传曰，同副承旨李台重，特除之下，仅为陪来，违牌为事，元良特令之下，亦不行公，分义道理，俱涉寒心。敕行当头，决无许递之理。若此不已，台重，何日束带立朝乎？从重推考。今番元良祗迎时陪往承旨，以同副承旨为之。〈出榻教〉右副承旨黄景源，今姑改差。新除授承旨，待开门牌招事，榻前下教。诸臣以次退出。

10月6日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨金相绅〈奉命在外〉。左副承旨南泰耆〈坐直〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨李台重〈病〉。注书南鹤老〈病〉崔台衡〈病〉。假注书李普观〈仕〉金养心〈仕直〉。事变假注书赵重明〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，绫州牧使洪允辅，自如察访李宪默，多大浦佥使秦应会。

○南泰耆达曰，今日迎敕习仪时，宣敕官实预差，俱不来待，既以亲病受由，则事当通于该曹，使之改启下，而不此之为，以致窘急变通，事甚未安。当该宣敕官，并推考，吏曹之不善照管，亦不可无警，当该堂上推考。郞厅之不参班列，以致改启下之迟缓，事甚非矣。当该郞厅，亦为从重推考，何如？令曰，依。

○又启曰，小臣，迎敕习仪，慕华馆进去下直。传曰，知道。

○赵明履达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○吴彦儒达曰，大司宪未差，执义申暻在外，掌令二员、持平一员未差，安致宅呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管具侙，以迎敕习仪侍卫事，慕华馆昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○赵明履达曰，同副承旨李台重，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○金养心为假注书。

○吴彦儒达曰，刑曹判书赵观彬，连违召命，不为行公，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，判义禁元景夏，日事违召，无意行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵明履达曰，迎接都监提调金尚星，连日违召，尚不应命，事甚未安。而今日习仪，又不可无提调，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，初十日颁教时教文，所当依例前期制进，艺文提学李天辅，即为牌招，使之制进，何如？令曰，依。

○又启曰，上番兼春秋南泰运移职之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单，赵有臣。

○以艺文提学李天辅牌不进推考徽旨，令于李应协曰，书批已下，置之。

○李应协达曰，初十日颁教时教文，令弘文提学制进事，批下矣。弘文提学元景夏，待开门牌招，使之制进，何如？令曰，依。

○传于南泰耆曰，今番敕使入来日，仁政殿宴待，令以茶礼待令。

○赵明履，以司饔院宴享厅郞厅，以检举提调意言达曰，今此敕使时，仁政殿茶礼习仪时，提调不可不备员。而提调右参赞元景夏，胥命城外，不为行公，即为牌招，以为同参习仪之地，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，即接翊卫司所报，则今初九日迎敕举动随参时，本司官员，不可不备员。而司御一员、卫率一员、洗马一员未差，无以备员云，未差之代，令政院禀旨，口传差出，以为进参之地，何如？令曰，依。

○李应协启曰，因侍讲院草记，迎敕举动时，翊卫司官员，不可不备员。未差之代，令本院禀旨口传差出事，依下矣。未差之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○李应协，以观象监官员，以领事提调意启曰，新生元孙阿只氏胎峯处，别定本监相地官金道兴，改看审，则庆尚道荣川郡太白山麓寅坐申向之原，元体秀美而无欠，江原道洪川县举舞山辰坐戌向之原，原州牧雉岳山午坐子向之原，则山形过高而亦无大欠，以此三处，备望以入。而此外往来所见处，洪川县北方面纹岩山辛坐乙向之原，宁越府下东面正阳村鸡竹山西麓癸坐丁向之原，亦有可合处，而今年则坐向不利，为先置簿于本监誊录。分付该道该邑，禁其土民侵占穿凿之弊，以为前头之用，何如？传曰，允。

○李应协，以司饔院官员，以都提调、提调意启曰，本院奉事李最中，以柴场摘奸事，京畿广州杨根等地，辞朝下去矣。身病猝重，不得踏验，累次呈状，不得已改差，其代，以奉事金思默差出下送，以为及时举行之地，何如？传曰，允。

○又以司饔院官员，以监膳提调意达曰，江原道十月朔进上，今日来到本院，而各殿所封物种中生文鱼，全数腐伤，虽缘日气不适，陪持人不善照冰之致，而莫重享上之物，有此腐伤，事之未安，莫此为甚。不得已退送，以为改备封进，陪持人则自本院，从重科罪，而当该封进官及道臣，亦难免不审之责，并推考警责，何如？令曰，依。

○又以兵曹言启曰，今此迎敕举动时，领军之将，不可不备，而羽林卫将田日祥，呈辞在外，不可无变通之道，今姑改差，其代，即为口传差出，以为领军之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今此迎敕举动及馆所举动、送敕举动时，各差备应把之马，无以推移。依前例京畿驿马限二十五匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○南泰耆，以训炼都监言启曰，顷因兵曹草记，集春、广智两营近处宫墙颓落处，以集春营入直军，除出守直，故炮手二十名别为添入矣。集春营近处宫墙，顷已毕筑，故添入军中十名，先为撤罢，而广智营近处宫墙，今又毕筑，添入军十名，亦为撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○正言李显祚达曰，臣之自来情地，实无复玷台端之理。而顷值圣驾远戒，陪扈义重，不敢言私，冒没趋列。今则銮舆已返，臣于是乎始可以敛迹自靖，获伸私义，故昨违召牌，一味缩伏矣。即伏见大朝下教，以林希春事，有耳目之官若聋若哑之教，又有若此不已。将至于纲不纲法不法之教，辞旨严恳，诲责备至，臣惊惶愧悚，靡所容措。盖此事传播已久，臣亦果有所闻，而是非委折，犹未详悉，前后居台，一未提论，聋哑之责，臣实莫逃。臣既承此严教，则其在分义道理，顾何敢一刻晏然于职次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○同副承旨李台重书曰，伏以臣罪废之踪，承命于仓卒严威之下，自失素守，骇人瞻聆，有不容因仍盘礴。扈驾入城，乃是还寻本分之期，而陈暴血恳，未蒙兪音，荐违令召，严旨随下，臣诚惶迫恧蹙，直欲逃遁而不可得。即伏见昨日筵中，大朝殿下传旨下者，辞教严截，诲谕丁宁，仍以有东宫祗迎时陪往之命，臣于是，感激震惕，不觉涕泪之沾襟也。一觐铜龙，少伸延颈之愿，亦臣耿耿素忱，则理宜不计情势，竭蹶趋承之不暇。而臣之素患眩喘两症，辗转沈痼，随岁辄加，又经无前炎瘴于海岛之中，千里驰归，一倍添㞃。见今顽痰，凝结于胸腹之间，气不升降，食物噎滞，昏瞀不省，若将顷刻闷绝。重以风湿流注，遇寒益肆，手脚麻直，全不运动，坐卧俱妨，作一籧篨。以此病状，虽霎时之顷，万无随班周旋之势，令牌之下。玆不得不担曳诣阙，陈章径归，臣罪至此，万殒难赎。伏乞睿玆，亟赐鉴谅，镌削臣职，无至公私狼狈，千万幸甚。

○以同副承旨李台重上书，令于李应协曰，大朝特教之下，若是耶？上书给之。

○兵曹判书李天辅书曰，伏以臣昨陈短章，仰暴区区私义，而及承睿批，特蒙依施，臣不胜感激颂祝之至。而即因教文撰进事，天牌俨临，臣诚惊惶，莫知其所以也。奏文与教文，系是一般文字。臣之私情，既被俯谅于奏文之役，则教文之无所异同，事理较然，喉院之循例请牌，实是意虑之外。连日渎扰，罪合重诛，而事势迫隘，玆不得不更陈危恳。伏乞离明，俯赐谅察，亟递臣艺苑之任，以便公私，仍治臣违慢之罪，以肃朝纲，千万至幸。答曰，览书具悉。教文亦令弘文提学撰进。卿其勿辞，行公。

○知事李春跻书曰，伏以臣之父母坟山，在于京畿广州地，夏秋潦雨，茔域颓圮，改莎封筑，不容少缓。而遽遭同气之戚，又值温幸之时，因循未遑，迄此迁就，崩迫之私，不自堪抑，今始经纪。涓吉期迫，加土给暇，法典所载。而适缘敕行入境，不得循例请由，若复差迟，则势将经岁，辄敢冒万死略控文字，疾声号吁于孝理之下。伏乞俯垂矜谅，特赐恩许，俾得及时往来，以伸人子至情，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其依所陈，往来焉。

10月7日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨金相绅〈坐〉。左副承旨南泰耆〈坐直〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨李台重〈病〉。注书南鹤老〈病〉崔台衡〈病〉。假注书李普观〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○赵明履达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李应协，以都摠府言启曰，今日，入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而客使近京，限回还间姑停之意，敢启。传曰，知道。

○赵明履达曰，左承旨吴彦儒，同副承旨李台重，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○南泰耆达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。谏院阙达，已至多日，正言李显祚引避退待，亦未处置，两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，刑曹判书赵观彬，连日违召，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵明履达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。而校理任𪼛，副校理李显重，修撰朴相德，副修撰金致仁，由限已过，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以校理任𪼛，修撰朴相德等牌不进罢职令旨，令于南泰耆曰，并推考徽旨捧入。

○李应协启曰，敕使接见说话，依例书入。而或不无未尽之语，令庙堂增删以入，以备睿览，何如？传曰，允。

○赵重明有頉，代以任瑎为事变假注书。

○兵曹口传政事，以李道翼为司御，赵德常为卫率，金谨行为洗马，金养义为羽林卫将。

○南泰耆，以义禁bb府b言启曰，本府参上都事黄颋，延接都监郞厅达下，而即接都监文移，则本都监郞厅，与他有异。凡百酬应之事，万分时急，本职势难兼察，依前例闲官换差，以为专意察任云。黄颋，令该曹口传，闲官换差，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以黄颋为中部都事，李泽身为禁府都事相换。

○持平安致宅达曰，臣姿性迂疏，言议巽软，本不合于清朝台宪之职，而新忝言地，闻见不广，尸素之责，自知难免。日昨大朝，以林希春事，有耳目之官若聋若哑之教，臣于是，益不胜惶愧之至。夫身为台官，此等之事，不能知而不能言，其为聋哑，臣实当之，严教之下，宜即自列。而适患毒痢，末由蠢动，今始来避，所失尤大，其何敢一刻仍冒于职次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○南泰耆达曰，持平安致宅，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。

○正言金文行书曰，伏以百神拱护，八銮遄返，灵泉奏效，圣候康复，臣民蹈忭，曷有其极？念臣，根植孤危，踪地臲卼，有百端舁彀之惧，无一分荣涂之念，重以苫垩之馀，百病缠身，精神气力，无异笃老，而其中痰癖之症，最为难医之疾，乘虚闯发，发必昏塞，迟速无常，寒暑尤甚，危心败形，日新月盛，似此病状，殆天所废，人皆以病人目之，而自分不堪为当世之用，久矣。以是凡于除旨之下，辄皆逡巡辞避，不敢唐突承膺，间虽怵畏严命，黾勉奔走，而亦当屡犯违逋，积费撕捱，其势诚可闷，而其情吁亦戚矣。到今馆职乍解，身役稍闲，方且调息病躯，歌咏圣泽。而薇垣新命，忽下于千万梦想之外，始以僚员应避，恭俟递改，终焉该曹回达，有违料量，臣诚惝恍愕眙，不知所以自措也。顾此言议之职，责任甚重，有非如臣疲孱，所可叨冒，而况其情势之危蹙，疾病之沈笃，有难强策者乎？且臣于新录会圈时，有昏谬不察之失，愤痛惭恨，久而未已。始虽即陈短章，略摅危恳，而昧昧思之，终有所不敢自为者矣。盖新录人李命熙，即蓍晩之孙。而蓍晩，即己巳士祸时构诬臣曾祖者也。呜呼，己巳奸凶，何等戾恶，在公而有戕贤毒正之罪，在私而为食肉寝皮之仇，则其何可以日月之稍久，后属之稍远，有所忽忘而错误也哉？臣之不肖无状，既不能明核谱系于居常切齿之日，又不能详探源派于临急会圈之时，昏夜仓卒，蒙然随众，不知凶裔之为可斥，世仇之为可避，则其作事之昏愦，处义之乖谬，无复可言，而殆无以自列于横目之民矣。臣迹本龃龉，动多偪侧，仕宦未过数年，睢盱已多其人，故其于人物取舍之际，名涂争夺之场，本不欲遽然参涉，亦虑有此等谬误。而适会饬教严急，事机卒迫，逃遁不得，冒昧备员，毕竟颠沛，至于此极。臣方跼天蹐地，置身无所，殆欲即日灭死，以赎其忘仇蔑义之愆。而有不可得，则唯有谢迹朝端，投身野外，以为一分补劓之图而已。官职去就，有不暇论也。窃观今日札疠，遍于八路，雷异至于三警，此正大小朝忧勤惕厉，恐惧修省之日也。身居言地，宜效勉戒之诚。而至若诛讨久稽而乱贼莫惩，举错失宜而贤愚无别，名节颓而委靡之习狃，躁竞肆而廉清之风熄，恩礼屑越而邪正未免相混，党私胶扰而名器亦多淆杂，可言之事，非止一二，而臣方急于自列，未遑陈论，孤负隆恩，益增悚恧。且于大朝耳目聋哑之教，多台至于引避，此又臣难冒之一端也。伏乞睿慈，亟削臣职，以彰其咎，仍令选部，勿复检拟，俾得退伏田庐，没齿自靖，不胜大愿。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○副司直权爀上书曰，伏以臣之父母坟山，在于全罗道锦山地，今秋雨潦，伤毁处甚大，不可不趁时修改。而以敕行在近之故，屡呈由单，不许上彻，寒冻渐迫，加土之役，将不免愆期，人子至情万分切急，玆敢冒死哀吁于孝理之下。伏乞离明，曲加矜察，许臣往来，以伸私情，不胜万幸。答曰，览书具悉。卿其依所陈往来焉。

10月8日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈未肃拜〉。左副承旨金相绅〈坐直〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨李台重〈病〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈病〉。假注书金时默〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜二更，流星出玉井星下，入巽方天际。状如拳，尾长二三尺许，色赤。

○吴彦儒达曰，右承旨权一衡牌招事依下，而阙门已闭，待开门出牌之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，同副承旨李台重牌招事令下，而阙门已闭，待开门出牌之意，敢达。令曰，知道。

○李应协达曰，大司宪未差，执义申暻在外，掌令二员、持平一员未差，安致宅避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵明履达曰，明日，迎敕举动相值，再明日，敕使回还间，依例常参，頉禀。令曰，知道。

○又启曰，来十一日，文臣殿讲日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，明日举动大驾入幕次后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，都承旨进去。

○又达曰，右承旨金相绅，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李应协达曰，刑曹判书赵观彬，连日违召，无意膺命，启覆文书，尚未修整，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，判义禁元景夏，连违召命，不为行公。金吾长官，不宜久旷，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又启曰，左副承旨南泰耆，因备局草记，以忠清前水使申思彦充军后，密符不为禀旨夺来事，罢职事达下矣。明日迎敕举动时，承旨不可不备员。承旨有阙之代，政官即为牌招，开政差出，仍即牌招，何如？传曰，其代，前承旨权一衡除授。

○赵明履达曰，新除授右承旨权一衡，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以同副承旨李台重牌不进罢职令旨，令于金相绅曰，推考徽旨捧入。

○传于李应协曰，迎接时一德门虚疏，门虽闭，分付户曹，虽从门隙入之，使障塞。

○传于金相绅曰，自前军令入之，而今番则迎慰为之，而军令不入，如此则敕使必骇然。首译，为先自都监记过，传语差使员记过，迎恩门待令。

○传于李应协曰，下教既降，则军令传语寥寥，极为骇然。龙仁县令记过，迎恩门待令，分付道臣，更定他差员。

○以金时默为假注书。

○以丁志复为事变假注书。

○以张宇枢为守宫假注书。

○李应协，以备边司言达曰，忠清前水使申思彦充军后所授密符，即当发遣宣传官，依例夺来，而政院，不为禀旨举行，新水使以其偏裨替纳云，事之骇然，莫此为甚，不可以事过而置之。当该承旨，罢职，何如？令曰，依。

○又以备边司言启曰，京畿、黄海两道均税使，行到凤山地，不意卒逝，不胜惊惨之至。奉命宰臣之死于道路，棺敛诸需，自本道担当举行之意，分付道臣。均税一事，节届冻冱，万分时急，其代，前参判黄晸差下，不多日内，辞朝出去之意，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，因政院启辞，敕使接见时说话，依前书入，而令庙堂，预为定夺事，命下矣。接见说话，就政院书入措语，略加添改，送于政院，改书以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言达曰，京畿、黄海两道均税使金尚迪，行到凤山地，意外卒逝矣。丧柩上来时，担军题给之意，分付所经两道，何如？令曰，依。

○权一衡，以礼曹言启曰，明日仁政殿受敕时，本曹郞厅二员，以司香官，当为进参。而郞厅六员内，正郞一员未差，正郞郑宅臣，佐郞南龙震，以致祭事出去，佐郞李庆济，迎接都监郞厅分差，佐郞赵有臣，兼春秋入直，司香官二员内，无一员进参之员，正郞未差之代，口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以赵鼎耉为礼曹正郞。

○权一衡，以礼曹言启曰，即见迎接都监草记，今此敕使出来时，京中七宴中，一宴，以翼日宴馆所设行事，允下矣。馆所翼日宴，以亲临磨炼举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○李应协，以迎接都监言启曰，敕使入京日，仁政殿接见时，则以茶礼备待，翼日馆所则以下马宴设行事，自都监，曾已草记蒙允。而传曰今番敕使入来日，仁政殿宴待令，以茶礼待令事，传教矣。依传教仁政殿接见时，则以茶礼备待之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使入京第三日，大臣，例请茶礼，而曾前宴享设行时，亦有请行茶礼之例，今亦依前举行之意，敢启。传曰，知道。

○权一衡，以迎接都监言启曰，明日敕使入京，军令书出，即时驰通之意，移文于远接使处矣。即接回移，则敕行初吹卯初，二吹卯末，三吹辰初初刻，书出云矣，敢启。传曰，知道。

○权一衡，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则敕使来到高阳站，以为自前敕使出来时，路傍左右民家门前，植小瓮或木臼，被女衣服，妆成人形，以待敕行，虽是古例，假作人形之状，甚不好，一倂除去，路傍门前，只设屏风香卓等物云矣。瓮臼假作人形，则除去，而只设屏风香卓之意，分付汉城府及各该部，何如？传曰，允。

○李应协，以义禁府言启曰，今此敕使迎接举动时，本部都事，俱有差备。而都事林廷燮、申大规、南肃宽、金履达，与彼人，有回避之义，势难进参云。其中二员，本府及当直，使之入直，而二员则无推移之道，假都事二员，令该曹差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言达曰，去秋三朔能么儿试讲时，训炼院判官韩命仁，主簿申光业，武臣兼宣传官徐宅善，守门将全光祚等，二次病不进，殊无申饬劝课之意，并依例推考警责，何如？令曰，依。

○又以训炼都监言启曰，都监军兵，即辇下亲兵，其所抄选，事体自别，故每式年各道陞户炮手，必以本邑世居有根着可合者，抄择上送。而外邑，若以不合人苟充待定，则监司推考，守令罢职，色吏定配，次知座首吏房拿致军门，从重科罪事，事目严明矣。今式年全罗道务安县陞户炮手，初以曺斗彬抄定，修报成册后，斗彬则不为上送，以曾前罗州陞户作罪除案者曺德贵，换名替送。黄海道延安府，则本邑陞户，亦以车后轩抄送，而后轩六寸弟车后江，换名上来，点考时代点奸状，俱为显露，事之惊骇，莫此为甚。其在严军政，重法意之道，不可仍置。两道监司推考，务安县监朴垂裕，延安府使沈廷最，拿问处之。两邑色吏，自各其道定配。座首吏房拿置。都监，从重科治。而其代，令两邑以亲兵可合者，更为抄送之意，分付两道监司，何如？传曰，允。

○王若曰，惇宸孝于兰殿，载阐鸿称，正壸位于椒闱，诞宣凤綍。肆庸敷告，式贲宠章。玆当帘帷之扬徽，聿睹翟褕之配极。教育至德，功丕著于启图，温恭令猷，礼宜隆于赞化。彝则克昭于尊显，盛典允叶于顺承。宝册有煌，迓纯禧而永享，芳誉播，俪至尊而罔愆。属中州之庆颁，亦外服之恩曁。月驭北望，遥隔呼嵩之班，星驾东临，曷任拱辰之悃？群品咸囿，流广泽于霈雷，率滨普霑，覃洪恩于润雨。自本月初十月昧爽以前，除谋叛大逆谋叛，子孙谋杀驱骂祖父母、父母，妻妾谋杀夫，奴婢谋杀主，谋故杀人，魇魅蛊毒，关系国家纲常，赃污强窃盗外杂犯死罪以下，徒流、付处、安置、充军，已至配所、未至配所，已发觉、未发觉，已决定、未决正gg决定g，咸宥除之。敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之，在官者各加一资，资穷者代加。於戏，皇诰涣降，祗承十行之龙光，侯度益虔，寔均万邦之燕贺。故玆教示，想宜知悉。弘文提学元景夏制进

○江原监司沈星镇上书曰，伏以我大朝，临幸温宫，百神所获gg护g，益臻无疾之喜，风候清凉，舆卫，还都万吉，伏惟睿情欣忭，曷有其已？伏念臣，前有累牍至恳，敢祈睿慈之矜可，而及奉批谕，辄失所图，臣诚抑塞，不知所云。顾臣病状，非如一时偶感之比，痰火盛，而原委已痼，风眩极而精气随耗，平居待gg对g人，酬酢必错，强起坐衙，晕倒如痴，即其危惫之形，见者皆危之，而臣实自知其已入于难医也。向因辞本之未获恩递，秋巡之渐致节晩，遂乃拼死登道，才历数邑，适值留营有命，旋即还次，而风寒撼顿之馀，诸症越添，寒热交作。而真元日阽于缀陷，咳喘兼发，飮啖遂至于全却，危兆败形，无一不见，医治技殚，补泻路穷，客馆孤灯，宛转昏委，区区至愿，惟在于亟解重务，复近京辇，而亲属将护，庶可以少延残喘也。倘蒙垂哀于疾痛之号，轸念于鞶带之褫，则结艸陨首，当何以为报也？然此犹就臣私而言之耳。顾今庄陵奉审，期限已晩，灾年赒救，区划当早。而浸绵凛缀，漫无省识，凡百应行之事，举未免一例停废，臣心惶悯，姑不暇言，而朝家综核之政，臣恐所损亦不细也。欲望邸下俯加照察，划赐变通，公私实甚两幸。且臣，窃有情私之悲苦者，早欲陈闻于离照之下，而严畏惶恐，缄封而不敢发者久矣。今则病愈深而不可复待，敢冒僭猥之诛，辄申哀吁，臣诚死罪，臣诚死罪。念臣赋命奇穷，获戾神明，一子夭椓，望绝身后，孑然孤寄，形单影独，生民之穷，萃于一身，行年奄近六旬，危病又复垂死，诚恐一朝溘然，永为无主之鬼，人情到此，宁不悲哉？臣之亡兄故县监臣景镇，幸有二子。臣兄生时，指其少者名得云，使臣为子，臣实受而养之，已及有室。而不幸兄死于顷年，礼案与受，其路已绝，而父子伦重，又不可艸艸苟完，玆敢援例，仰请处分。伏乞邸下，哀怜而矜许之，臣不胜千万大愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。所陈依施。卿其勿辞，调理察任。

○副校理李显重，副修撰金致仁等上书曰，伏以今以两台臣引避，处置归于本馆，而臣等，亦尝忝叨台职，未有论列，则其于大朝耳目聋哑之教，惶愧俟罪，与两台臣等耳。无诸己而后，方可非诸人，顾何敢晏然冒当于立落可否之间乎？玆敢不避渎挠，仰暴私悃。伏乞邸下，俯垂谅察，划即变通，使莫重处置，毋至稽滞，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔等其勿辞，察职。

10月9日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨权一衡〈坐直〉。左副承旨金相绅〈坐直〉。右副承旨李应协〈坐〉。同副承旨李台重〈坐〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈病〉。假注书金时默〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕直〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。药房都提调臣金若鲁，提调臣申晩，副提调臣赵明履启曰，风寒此甚，伏未审圣体调摄，若何？眩候诸节，一向差胜乎？且当冒寒动驾，远临郊外，臣等不胜忧悯，即与诸御医，趁出宫前入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等，无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。待下教入侍，宜矣。

○大驾迎敕后入幕次后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○赵明履启曰，小臣，大王大妃殿问安进去，下直。传曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。

○王世子，遣宫官问安。传曰，知道。大驾入仁政殿小次后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。大驾迎敕后入小次后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。大驾还宫后，二品以上、六曹、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王世子还入后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李应协启曰，司仆内乘来言卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○李台重启曰，小臣，馆所问安进去，下直。传曰，知道。

○李应协达曰，刑曹判书赵观彬，判义禁元景夏，连日违召，无意膺命，事甚未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○传于李应协曰，内侍府郞厅记过。

○传于权一衡曰，莫重衣襨待令，不善举行，当该内人，令攸司科治。

○传于金相绅曰，当该首译，待令于迎恩门。

○备忘记，颁赦百官加为之。

○传于权一衡曰，百官加为之政事，今日内为之。

○权一衡启曰，颁赦百官加为之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢禀。传曰，杂犯死罪以下并宥。

○金相绅启曰，即者，吏曹郞厅来言，今日内为政事，命下。而判书金尚鲁，参判赵荣国，俱以病不来，参议南泰齐在外，不得开政云，事甚未安。判书、参判，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○李台重启曰，臣承命驰往于馆所问安。则上副敕以为远路驱驰，身无疾病，来秋馆所居处，便副休息，则当益胜，种种勤问，惶恐感激云矣，敢启。传曰，知道。

○金相绅启曰，馆所接见时说话，依例书入。而或不无未尽之语，令庙堂增删，以备睿览，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，敕使到慕华馆石桥，轩架杂象，使之进前云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使到崇礼门外，轩架使之落后矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，依传教首译及传语差使员，待令迎恩门事，移文远接使及京畿监司处矣。即接回移，则首译金自铉，传语差使员龙仁县令申埜，依传教待令迎恩门云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使到红箭门，家丁八名，使之落后，先入馆所矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使馆所茶啖，依例排入之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者，使差备译官百官及都监堂郞，见官礼来待之意，言于敕使。则敕使以为见官礼，一倂停免云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者，敕使来入馆所矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使既入馆所，各色郞厅，轮回直宿之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者，差备译官来言，敕使以为呈才人，永为放送云，故以此分付放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者，差备译官来言，敕使开闭门时，使之放炮吹打云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，传曰，自前军令入之，而今番则迎慰为之，而军令不入之，如此则敕使必骇然。首译，为先自都监记过，传语差使员记过，迎恩门待令事，传教矣。依下教首译及传语差使员记过后，待令事，分付于远接使及京畿监司处之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，本曹郞厅六员内，正郞郑宅臣，佐郞南龙震，奉命在外，佐郞李庆济，迎敕都监郞厅分差，佐郞赵有臣，兼春秋入直，正郞二员，方在先汰后拿中。本曹无推移入直之员，郞厅有阙之代，令吏曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○又以义禁府言达曰，务安县监朴垂裕，延安府使沈廷最等拿问处之事，徽旨达下矣。朴垂裕、沈廷最，俱在任所，依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○庚午十月初九日巳时，上幸慕华馆，迎敕举动入侍时，行都承旨赵明履，左承旨吴彦儒〈留院〉，右承旨权一衡，左副承旨金相绅，右副承旨李应协，同副承旨李台重，记事官南鹤老，假注书金时默，事变假注书丁志复，记事官赵有臣、朴正源。上以翼蝉冠gg翼善冠g、衮龙袍出宫。明履曰，请来官先为发送，而大驾至何处而发送耶？上曰，至自仁岩发送，可也。上出敦化门。上曰，胸褙曾已申饬矣。通礼中不着胸褙者，令该府处之。上曰，兵房承旨进前。下教曰，敕使已发，请来官，即为发送。上至慕华馆。上曰，前排入之，传语差使员拿入。下教曰，今番敕使，军令不即入之，大臣相见礼罢后，始乃入之，且传语缓缓为之，何为耶？上曰，传命宣传官李光国，亦为拿入，一体依法决棍五度后，并命拿出。下教曰，尔等，宜即准杖，而敕使已到沙岘参酌矣。上曰，宣传官之人事，极涉殊常。朝鲜人之子，岂可曰莫重敕使乎？上曰，首译拿入。下教曰，敕使已逾沙岘，今姑安徐，而敕使留馆之时，汝等，若居中操弄，或作弊都监，或侵责市民之事，当依军律施行，仍命拿出。上曰，记过中官，饯敕时待令。上曰，远接使及都监堂上，使之入侍。远接使赵载浩，堂上金尚星，接伴使李益炡进伏。上曰，今番敕使，何如？载浩曰，沿路皆无弊，且不为无识，欲观文物云。且闻敕使以为皇太后生日不远，不欲久留云，留馆，似不过为二三日矣。而但通官徐宗德兄弟，皆出来，而五人皆称恶种，是可虑，而沿路则无弊矣。上曰，俄者操绝首译，而接待则善为之，可也。上敕，虽以礼部侍郞云，而乃是满州人，则通官辈，必多作俑矣。尚星曰，以不副得名者，多出来，甚可闷，仍即退出。上至仁政殿庭小次。上曰，分部兵曹郞厅，禁喧，各别申饬，可也。上曰，骑郞，所当招来，分付。而今乃请之，当该承旨推考。〈出榻教〉上曰，敕使接见时，时、原任大臣入侍。上曰，诣板位趁早为之。〈出榻教〉上曰，司香官不即待令，事极骇然，先汰后拿，可也。〈出举条〉上曰，习仪不为着实举行，以致临时做错，礼曹堂上，从重考。通礼院书员，令攸司从重科治，可也。〈出举条〉上曰，明日及饯敕动驾时，东宫祗迎之节，置之。〈出榻教〉传曰，明日颁教，趁早为之，动驾时刻，以巳初入之。〈出榻教〉敕使接见时说话，见《事变日记》。

10月10日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨吴彦儒〈坐〉。左副承旨权一衡〈坐〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨李台重〈坐〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈病〉。假注书金时默〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕直〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜二更，白云一道如气，起自南方，直指北方，长十馀丈、广尺许，渐离东方，良久乃灭。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，提调臣申晩，副提调臣赵明履启曰，寒事渐紧，伏未审此时，圣体调摄，若何？眩候诸节，一向差胜乎？昨日冒寒动驾，郊迎殿接，至午始罢，不瑕有劳损之节乎？今朝臣等，与诸御医入诊，详察圣候宜矣。大王大妣殿气候，何如？臣等，无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。待下教入侍，宜矣。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大驾馆所入幕次后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨口传问安。答曰，知道。

○王世子，遣宫官口传问安。答曰，知道。

○敕使宴享罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。大驾入毓祥庙后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王世子，遣宫官口传问安。答曰，知道。

○还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李应协，以备边司言达曰，郞厅来言，今日，宾厅日次，而动驾相值，頉禀。令曰，知道。

○吴彦儒达曰，大司宪掌令二员。持平一员未差，执义申暻在外，持平安致宅避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以承传色口传下教曰，颁教昨已下教，所当即为举行。而今始为之，当该承旨递差，其代，南泰耆除授。

○以承传色口传下教曰，时刻迟滞，当该中官，从重推考。

○吴彦儒达曰，颁赦百官加为之事，命下矣。弘文提学元景夏，待开门牌招，赦句添入之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，刑曹判书赵观彬，判义禁元景夏，日事违召，无意行公。其在事体，极为未安，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○南泰温启曰，吏曹判书金尚鲁，参判赵荣国，牌招不进，推考徽旨，今方捧入，而以开政命下之后，如是违牌，事甚未安。判书、参判，并更为牌招开政，何如？传曰，允。

○传于赵明履曰，承旨有阙之代，南泰温除授。

○传于赵明履曰，承旨除授，非南泰耆，乃南泰温，而莫重下教，误传当该承传色，从重推考。

○吴彦儒，以吏曹言达曰，敕行回还迫头，西邑守令，不可一日旷官。新除授殷山县监赵重晦除历辞，使之即日辞朝，罔夜下去，何如？令曰，依。

○赵明履，以吏曹言达曰，臣尚鲁方为开政，来到政厅，而本曹正郞尹勤，入直直房，屡度催促，不即入来，事体可骇，拿处，何如？令曰，依。

○有政。吏批，判书金尚鲁进，参判赵荣国牌不进，参议南泰齐在外，右承旨金相绅进，百官加下批以曺命教为大司宪，尹光缵为司谏，金文行、权抗为掌令，兪彦民为献纳，韩光协为持平，权启应、申一清为礼曹正郞，洪应昌为社稷令，朴弼溥为襄阳府使，李思勗为高城县监，赵重晦为殷山县监，金圣宇为求礼县监，李凤焕为金井察访，宋明钦为忠清都事，洪州牧使闵光遇，稷山县监崔普兴，仍任事承传，成均博士，卢彦邦单付，换书博士，郑忠彦单付，行副直金尚翼，今加嘉善，善赈加资事承传。

○兵批，判书李天辅进，参判李普爀侍卫，参议未差，参知洪益三入直，右副承旨李应协进。以李日成为宣传官，李廷寿为都摠经历，徐慎修为咸兴中军，赵惠庆为武兼，任弘德为部将，金宅喜、柳光夏为佥知，尹心海、黄致章为忠翊将，张志恒为羽林将，朴重采为森森坡万户，以李世珪、权基彦、许磐为副护军，以沈錥、黄景源为副司直，赵德镇为副司正，崔道庆、皮载福为副司勇，同知，李晩大单付，佥知闵百范、柳春馛、吕必彦、金尚钦单付，壬海镇别将，金载益单付。

○李应协，以兵批言启曰，同知中枢府事白兴声，忠壮卫将赵震华呈状内，重得身病，症情危笃，旬月之内，无望供职，斯速启递云。病势既如此，则不可等待其差复，并今姑改差，何如？传曰，允。

○又以兵批言启曰，前武兼权启天，军器别备闲良朴庆泽，赈救饥民，韩师复、许进、吴命弼，各捉虎五头，金参鲁、李夏苾，各拯活人命之功，俱有加资之命。而权启天，虽已资穷，未经准职，朴庆泽、韩师复、许进、吴命弼，金参鲁、李夏苾，系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○传于赵明履曰，百官加为之传教，昨已下教，而政事经夜乃行，已涉如何。今日时刻留滞，亦涉骇然，时刻斯速入之。

○传于吴彦儒曰，昨已分付审启请今始为之耶？当该承旨推考。

○吏曹口传政事，以黄景源为兵曹参议。

○传于权一衡曰，若鼓吹则敕使当知，其来，即时整顿以待为之，颁教亦即为之。

○传于李应协曰，敕使接见时，时、原任大臣入侍。

○李台重启曰，宰臣行副护军赵东恒，承命驰往馆所问安。则上副敕以为，才遣中使，又送宰臣，累次慰问，不胜感谢之至云矣，敢启。答曰，知道。

○传于李应协曰，诸司预备。

○李应协，以迎接都监言启曰，即者，差备译官来言，上敕，来会副敕房打话云矣，敢启。答曰，知道。

○一衡，以迎接都监言启曰，即者，差备译官来言，上敕制三十韵排律出送，而使之刻悬，故依其言刻悬，诗则誊书捧入之意，敢启。答曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者，差备译官来言，敕使以为别监房守，不但有弊，此是国王所使之人，俺等，何敢使役乎？自今日出送，而明日，勿为待令进止，差备亦为减除云矣，敢启。传曰，知道。

○李应协，以备边司言启曰，馆所亲临设宴时接见说话，依政院启辞，还送政院，使之书入之意，敢启。传曰，知道。

○传于李应协曰，诸司预备。

○赵明履启曰，迎接都监郞厅，以领议政意启曰，臣因都监请坐，敕使请留次，自祗迎所直来馆所，未到之前，因中使之又为请留，上副敕，以姑留一日为言云矣。臣则姑为退去之意，敢启。传以请留既往，岂有退去之理乎？仍为请留。

○李应协，以迎接都监言启曰，即者，差备译官来言，敕使以为房守别监，乃是国王所使之人，故不敢使役，昨日出送矣。今日赐宴时宴需，欲为馈给，昼则仍为留置，夜则还送云。依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者，差备译官来言，副敕，来会上敕房打话云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使明日发行事，言送都监矣。自都监，依例请留之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者，差备译官来言，敕使以为俄者宴礼时，未及仰请，而明日当发行云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，中使请留，而上副敕，以明日起程为言，承旨、大臣请留一款，前已草记，且有特教，而承旨尚不出来，故都监则请来于大臣，以为今日内劝留之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者，差备译官来言，敕使以为三田渡不必出往，碑文前后面，清汉书各七件誊书以送云。分付承文院及司译院，使之精写入送之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者，使首译措辞请留。则敕使以为，今番沿路及馆中供待等节，既以极尽，而初日陪话于国王前，今日国王亲临馆所，又复终日陪话，感谢之极，岂不欲累日留连？出来时，既定归期，皇太后晬节，乃是来月二十三日，其前，必欲还归，故今日当出军都监，请留虽如是勤恳，不得奉副云。都监请留之后，有承旨、大臣、中使请留之例，次第举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依传教义禁府行首罗将辛成太，及作俑罗将金兴道，各决棍三十度之意，敢启。传曰，知道。

○庚午十月初十日巳时，上幸馆所举动入侍时，都承旨赵明履，左承旨南泰温，右承旨吴彦儒〈留院〉，左副承旨权一衡，右副承旨李应协，同副承旨李台重，记事官南鹤老，假注书金时默，事变假注书丁志复，记事官赵有臣、朴正源。上以翼蝉冠gg翼善冠g、衮龙袍出宫。上曰，俄者进贺时，初以呼万世gg万岁g，极为骇然。金若鲁曰，万世gg万岁g则不为矣。上曰，山呼，只军校乐工为之。而班列皆不为之，甚为慨然。昨日山呼乃万世gg万岁g，而今日山呼于何处耶？昔日东平都尉，犹呼万世gg万岁g云矣。若鲁曰，昨日，犹有不为者，而今日山呼，孰敢不为？上曰，大臣以下皆不为之矣。仍命书传旨。传曰，今日颁赦，乃翌日本国为之者，则班列，其涉寒心。山呼之声，只在于乐工军校，慢忽何在，押班监察，从重推考。〈出榻教〉又命书传旨。传曰，颁赦百官，加昨日命下，则今日稽滞，已骇然。而政事，命下之后，因政官之违牌，今日乃为开政，吏判撕捱，已涉过矣。而此等之时，一时须资，其何妨也？而互相推诿，已涉寒心。当该吏曹堂上，从重推考。〈出榻教〉兵曹参议有阙之代，口传差出，驾前下教，押班监察推考置之事，驾前下教。〈敕使接见时说话，见《事变日记》〉上回驾至红箭门外，命兵房承旨进前。下教曰，温幸后，予之感怀一倍，而其日则急于展拜矣。今日当历展毓祥庙，先厢留住锺街，只驾前驾后陪从，而不紧侍卫，大门外落后班列，依前为之。应协曰，先厢已过锺街云，何以为之乎？上曰，留住于所到处，后厢，到景福宫前路，落后留住鼓吹，到鲋鱼桥前路止之，还宫时，依例为之。百官留住惠政桥上，至毓祥庙门下辇时。若鲁曰，敕使明日欲发行云，伴送使变通然后，似无窘迫矣。赵载浩更为下送，而闻有病状云矣。领相嫌不敢陈之，而言送于臣矣。上曰，谁有可去之人乎？若鲁曰，徐命彬、李益炡，俱闲在矣。上曰，徐命彬好矣。伴送使，以徐命彬差送，可也。上曰，敕使明日欲发行云，中使请留及承旨大臣请留，今日内次第为之。上还宫乘舆时，上命承旨书七言绝句一首，仍下教曰，予于温行去来之时，拜于真殿，而宝景堂，即予诞室，而去时，予亦望拜矣。追思丁酉，宛如昨日，怆怀一倍。予之正待今日，非为敕行，欲展拜于此，虽于私庙，予岂可见彼人之服展拜乎？换着道袍黑笠而展拜矣，此后则无馀憾矣。俄以十字桥民习见之，宜为严治，而仰体昔日为民憧憧之圣意，使之开谕，而勿为挠民矣。元孙，虽以辅养官教之，而予欲教养，故欢庆殿则使居元孙，予则复入熙政堂。而年今六十，凡事皆如浮云矣。若鲁曰，今承出御熙政堂，教养元孙之教，此乃宗社亿万年无疆之福矣。上曰，金尚迪，有才局可用之人，而死于客地，甚为悯恻，均税事可悯矣。若鲁曰，黄晸，今以摠管入侍，召入下教则好矣。上曰，然乎？黄晸进前。上曰，今玆减疋之政，非予之能，亦仰体昔年为民之圣意。京畿、黄海两道，海夫，专委于卿。而海夫事，善为区处，则予当瞑目。何日可发行耶？黄晸曰，即今敕行，人马甚苟简云，姑观下去矣。上曰，岁色垂尽，不可缓缓为之，今明日内发行，可也。朝鲜虽云疲弊，岂可以无马，迟滞均税之行乎？若鲁曰，自备局，申饬好矣。上曰，何日当往耶？晸曰，再明当发矣。退出。上命承旨进前，下教曰，请留承旨，问中使请留，自外还归云，从重推考，更为请留。上至鲋鱼桥，命承旨进前，下教曰，导驾金吾郞厅记过后，仁政门待令，差备译官记过后，亦令仁政门待令，宴享台饯敕，依例为之。

○庚午十月初十日酉时，上御仁政门殿座。入侍时，行都承旨赵明履，左承旨南泰温，右承旨吴彦儒，左副承旨权一衡，右副承旨李应协，同副承旨李台重，记事官南鹤老，假注书金时默，事变假注书丁志复，记事官赵有臣、朴正源入侍。上曰，前排入之，金吾郞拿入，可也。下教曰，卫内，兵曹次知，卫外，禁府次知。而御厨下人，罗卒，任意驱打，此是纪纲攸在，仍命依法一度后。都事具善庆曰，臣则只导驾清道而已。此事出于左右考喧矣。上曰，然则具善庆拿出。考喧都事，命拿出，可也。上曰，君命之下，如是推诿，极为无严，并为依法决棍五度后拿出。上曰，都事谁某耶？应协曰，郑趾新、李泽身云矣。上曰，五度足可堪矣。上曰，常时罗卒，不能检饬，致有如此之弊，判义禁，从重推考，bb可b也。〈出举条〉上曰，差备译官拿入。下教曰，尔以差备译官，不善举行，承旨、大臣不为请留，自外还送，何事耶？田万奎曰，臣即乃厅中掌务官而已。此等事，首译担当矣。上曰，然则首译拿入。上曰，下教之后，如是稽滞，极为骇然，申饬。上曰，洛丰，昨日迎敕，初以守宫矣，入阙后，以侍卫入之。彼人，必见之矣。若鲁曰，彼人，岂能尽知乎？上曰，徐宗洵辈必识面矣。是可虑也。灵城，若有之，虽有百徐宗洵，岂为虑也？韩致亨拿入。致亨曰，臣以御前通事，而馆中凡事，臣不担当矣。上曰，咫尺殿庭，如是巧饰，依法决棍四度后拿出。既治首译，掌务官，亦为拿出。仍乘舆还宫。

10月11日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨吴彦儒〈坐直〉。左副承旨权一衡〈坐直〉。右副承旨李应协〈坐〉。同副承旨李台重〈病〉。注书南鹤老〈仕直〉崔台衡〈身病〉。假注书金时默〈仕〉。事变假注书丁志复〈仕直〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜二更，月晕。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，提调臣申晩，副提调臣赵明履启曰，昨又动驾，昏暮还宫，连日劳动之馀，伏未审圣体调摄，若何？眩候诸节，一向差胜乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候宜矣。大王大妃殿气候，何如？臣等，无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。待下教入侍，宜矣。

○吴彦儒达曰，大司宪曺命教，执义申暻，持平韩光肇在外，掌令权抗上书入达，金文行牌不进，持平安致宅避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰温达曰，下番翰林朴正源，以其亲病陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又达曰，右承旨吴彦儒，同副承旨李台重，今日俱不仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○李应协达曰，宪府连日监察茶时，谏院屡日阙达，俱涉未安。除在外、引避退待外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，刑曹判书赵观彬，日违召命，无意行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵明履达曰，左副承旨权一衡，书批已下，即为牌招，何如？令曰，依。

○以同副承李台重牌不进罢职令旨，令于赵明履曰，推考徽旨捧入。

○以掌令金文行，司谏尹光缵，献纳兪彦民牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，并推考徽旨捧入。

○李应协达曰，颁赦百官加为之事，命下矣。未承授推考徽旨，自本院，依例并爻周之意，敢达。令曰，知道。

○南泰温达曰，郊外饯宴时说话，依例书入，而措辞间，或不无未尽，令庙堂，更加增删，用备睿览，何如？传曰，允。

○李应协启曰，臣承命驰往馆所问安。则上副敕以为居处甚便好，安稳休息，而连续慰问，若是勤挚，不胜感激之至云矣，敢启。传曰，知道。

○南泰温以迎接都监，以领议政意启曰，臣于夕间，以请留事来到馆中，则敕使已因中使请留，许留一日云。取考昨年誊录，则敕使许留后，大臣因特教，始请加留，故不敢擅请，以姑为退去之意，启禀矣。即因下教，又为措辞请留，至于数次往复，而上副敕以为中使承旨，连为请留，今又特遣大臣于深夜之中，请留如是恳切，虽加留累日，亦当奉承。而皇太后晬节不远，归期甚迫，必欲趁其前还归，事势如此，不得加留，感谢之极，还甚不安云。臣则姑为退去之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，大臣来诣馆所，使差备译官，以承命勉留之意，措辞传言于两敕同坐处，请其加留。则以为中使承旨，连为请留，今又特遣大臣于深夜之中，请留如是恳切，虽加留累日，亦当奉承。而皇太后晬节不远，归期甚迫，必欲趁其前还归，事势如此，不得加留，感谢之极，还切不安云。故大臣则姑为退去之意，敢启。传曰，知道。

○传于南泰温曰，明日饯敕事，都监若言之，则当记过矣。

○南泰温，以迎接都监言启曰，传曰，明日饯敕事，都监若言之，则当记过矣事，传教矣。昨日听传教后，自都监，饯敕宴需，自下待令，而敕使则初无知之之意，敢启。传曰，知道。

○传于南泰温曰，尚方及都监举行事，今日内入之。

○赵明履，以迎接都监言启曰，传曰，尚方及都监举行事，今日内入之事，传教矣。依传教都监举行，今日内入给之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，臣承命来诣馆所，使差备译官，先呈御贴，请行茶礼，则敕使以为接待如是款曲，不胜感激，而难于接待，愿依近例，床排入送，停免行礼云。故依其言，床排入送，臣则退去之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，大臣承命来诣馆所，使差备译官，先呈御帖，请行茶礼，则敕使以为接待如是款曲，不胜感激，而难于接待，愿依近例，床排入送，停免行礼云。故依其言，床排入送，大臣则退去之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者，差备译官来言，上副敕以为国王，连遣大臣近侍，殷勤下问，不胜感谢之极。俺等，所当仰谢下问，而无路转达，以此惶感之意，言于都监堂上云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者，差备译官来言，礼单马折银云，故依其言，折银以给之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使回程牌文，以十二日巳时书出，为先发送之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使明日回程，军令初吹卯时，二吹辰时，三吹巳时书出之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使回程路程记书出，而十二日，过弘济院，高阳止宿，自京发第十二日，当到义州。以此分付伴送使、京畿、开城府、两西道臣处，何如？传曰，允。

○权一衡，以迎接都监言启曰，敕使军令，虽为书出，而明日乃是空日，未发之前，别茶啖，则依例排入之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，敕使回还时弘济院以过站磨炼，故大臣承旨不为出往之意，言于通官，则答以别无出往之事云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者，差备译官来言，三大通官积福，猝得伤寒，欲见医者云，故依其言，分付两医司医员一人入送之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，三大通官积福病势，使医人李盛禧看病后，苏姜茶二贴剂给之意，敢启。传曰，知道。

○赵明履，以迎接都监言启曰，即者，差备译官来言，上副敕，同登北楼眺望云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即者，差备译官来言，上敕，登北楼，观其所作诗句悬板云矣，敢启。传曰，知道。

○权一衡，以迎接都监言启曰，即者，首译来言，敕使回还时，一路宴享及军威军歌舞童外，饭俸减除前排等事，亦依上来时例举行云。以此知委广州留守及京畿、开城府两道道臣处，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，敕使回还时，一路宴享及军威军歌舞童外，饭俸一倂减除云矣。在前如此之时，有遣中使申谢之例及三处别遣问安使之例，令政院考例举行，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，敕使明日离发时，自京至慕华馆乘轿子，自慕华馆以驾马作行云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，差备译官来言，即因御馔赐送副敕，方往会于上敕房云矣，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，明日郊外送敕时接见说话，政院所撰出，别无未尽之语，依此书入之意，敢启。传曰，知道。

○李应协，以备边司言启曰，译官有功劳未论赏者，曾有满十人，则自备局抄启之定式，而近年以来，久未抄启矣。见今敕行时，译官任使处甚多，而堂上以上员数乏少，故其中可合加资，与本院都提调相议抄出，别单书入。令该曹依此加资下批，其馀，自本院可以论赏者，文书浩繁，不为书入之意，敢启。传曰，知道。

○赵明履，以吏曹言达曰，本曹佐郞金朝润呈状内，身病甚重，势难察任云，今姑改差，何如？令曰，依。

○又以吏曹言达曰，穆陵别检李宜馣呈状内，身病甚重，势难察任云，今姑改差，何如？令曰，依。

○权一衡，以义禁府言启曰，今此送敕举动时，各差备都事，不可不备员。而都事李思勗外任迁转之代，令该曹口传差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以徐有常为禁府都事。

○权一衡，以兵曹言启曰，昨日馆所举动时，羽林卫将金养义，不禁杂人，至于阑入阵中，事极骇然，金养义即为汰去。而送敕举动隔宵，羽林卫将张志恒，方在大丘营将任所，未及上来，今姑改差，其代与金养义汰去之代，一体口传差出，以为领军侍卫之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金礈、洪益海为羽林将。

○李应协，以兵曹言达曰，今日武臣宾厅武经讲书时，部将朴宗根，三略不通，训炼院主簿黄暹，三略不通，并推考警责，何如？令曰，依。

○传于赵明履曰，三严，以卯正三刻入之。

○传于赵一衡曰，只阙门留门。

○左副承旨权一衡书曰，伏以臣本庸愚钝劣，触事生疏，顷叨是职，适值文庙酌献之日，以试官望之稽滞，至烦大臣之陈达，乃有大朝特递之命，臣于是，实不胜惶陨悚蹙之至。盖于伊日，以该房，猝当试望之拟入，必欲准备三望，而探知许多人员实頉之有无，东西艰觅之际，自致时刻之迟延，此虽事势之使然，亦是臣钝劣固滞之致。莫重试望，缘臣稽迟，不职之失，于是著矣。恩递薄罚，虽出于圣度之涵容，而罪重罚轻，惶感无地。曾未几何，又奉此特授之恩旨，惝恍震越，莫省所措。固宜引义自列，而适值圣驾延敕之日，他不暇顾，黾勉暂出，而溺职之踪，断无因仍蹲冒之势。玆敢陈章仰吁。伏乞离明，俯赐谅察，亟令镌递臣职，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○吏曹参议南泰齐书曰，伏以臣，获戾神明，祸延所怙，冥然不死，丧制奄阕，俯仰穹壤，恸陨靡及。三年不呼之馀，姓名尚厕朝籍，洪恩特烦收录，东铨佐贰之命，忽下于淹伏松楸之日，臣仰认簪履之复收，俯感隙驷之易遒，手捧命书，五情摧咽，不觉涕泣之交迸也。仍伏念眇末如臣，蒙被大朝特达之知，前后简畀，实逾涯分。况臣在疚以后，恩教郑重，屡形于筵席丝纶之间，臣每一承闻，寸心益激，自不知此身之为己有。而穷庐茕然，常恐一朝溘先朝露，为辜恩负国之鬼。不意缕命尚延，职名复縻，逖违轩陛之馀，岂不欲一觐耿光，少伸恋结之忱？矧当离明代理之日，尤切延颈图报之愿。而第臣所叨之职，即一世睢盱之场，顷年一出，其亦不自量，甚矣。今又以丧馀衰朽之质，兀然孤寄于其间，拙性寡谐，冥行不戒，则左右骇机之发，特一跬步间耳。臣之一身，虽不足恤，其于伤圣朝简知之明，何哉？且臣，礼月才过，情私弥苦，垩室馀骸，百疾交攻，尤无陈力就列之望。昨始扶曳病驱，来伏私次，玆敢冒入文字，仰暴危恳。伏乞离明，特赐矜谅，将臣新授职名，亟行镌递，以存微谅，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○海春君栐书曰，伏以臣，奉命出疆，期在不远，辞陛之前，往省先垄，情所不可已。臣之曾祖父臣宁城君孝景公㻑，祖父臣桧原君贞简公伦，父臣咸平君孝简公泓坟山，俱在于杨州地一局之内，高祖母温嫔韩氏坟山，亦在杨州地，相距不远，伏望睿慈，特许数日之暇，俾得展省，以伸人子至情。且臣本生祖父母坟山，在于广州一息之地。而职事所縻，久旷拜扫，今当远役，益切霜露之感，玆敢冒万死越例陈恳，亦乞并赐恩暇，得以历省，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其依所陈往省焉。

○掌令权抗书曰，伏以惟天惟祖宗，眷焉垂佑，元孙诞降，亦惟我大朝法驾，自温宫言旋，灵泉有效，玉体康宁，庆溢邦家，欢均八域。仍伏念臣于台地，以职事则屡试蔑效，不可复冒，以情势则积被人讥，不可自恕，以私恳则父母老病，不可暂离，有此三不可于一身，而选部犹且不置，随政检拟，臣诚莫晓其所以。今于新除之下，其必辞之义，与前固一般耳。且臣于正言李显祚反詈之言，有不胜骇愕者，向来显祚之论重臣与帅臣也，事多颠错，大损台体，居未几而臣适入台，故略请谴罢之罚，以示相规之义。而时移事往，臣实忘之矣。不料彼谏臣，不思自反之道，蓄诸胸中，必欲一番詈辱，乃曰遣辞无伦。又曰为重臣过费气力，强加拳踢。噫嘻，人言之谬悖，胡至此极也？世道险巇，人心陷溺，风波哄闹之场，党人之气力拳踢，往往相加，此真谏臣，自状其情态，而岂可人人而效此耶？若臣无似，迹本疏逖，心无适莫，与重臣，既无半面之分，又无声闻之相及，特其所言者公，一言半辞，何尝有为重臣地。而臣书尚在，其得其失，可按而知。当初谏臣，于重臣则指名请罢，而今谓之泛论，于帅臣则既劾即避，而又谓非摧辞，虽欲自明，其果成说乎？然推其辞而想其人，直𫘤耳不足与之较卞，而在臣疲困则极矣。官职去就，非所可论。抑臣，伏见日前大朝，以林希春事，有耳目之官，若聋若哑之教，臣于是，诚惶愧欲死。盖此狱出后，臣之居台，非止一再，而全未耳剽，终不能刺论其事实，前后聋哑之罪。臣实为首，揆以台例，固当诣台自列，而顾臣即今情理，十分恳迫，有难顷刻离舍，实不暇为此也。臣之老父风痹之症，积年沈痼，居恒凛缀，近因寒事猝紧，感伤忒重，手足麻木，语音艰涩，重之以胃气虚陷，粥飮不受，笃老元气，日渐澌削，药饵与针灸，见方昼宵并试，而了无分效。臣以单独一身，左右扶将，煎泣罔措，玆随召牌，诣伏阙外，短书仰吁。伏乞睿慈，俯垂矜怜，亟削臣所叨之职，俾便救护，仍令铨曹，勿复检举，以靖私义，千万至祝。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。

○检阅朴正源书曰，伏以臣于昨日陪驾回路，得接家信，则臣父素患疝癖之症，近为风寒所伤，挟感猝剧，手足厥冷，心腹刺痛，委顿床席，转侧须人，诸般症情，十分危笃云。臣自闻此报，心神飞越，方寸煎灼，坐而待明，忙进短章，径出禁门。伏乞睿慈，俯垂矜谅，亟削臣职，以为安意救护。仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。

○全罗监司李锡杓书曰，伏以灵泉奏效，神人夹相，大朝痒候遄损，回銮万吉，臣民庆幸，曷有其极？仍伏念臣病状，日入危域，实无一分可生之望。前后疾痛之呼，至于再三而不知止者，诚以递亦死，不递亦死，而惟其不死不递之间一道事，尤为万万闷急故耳。即今症情，已无可言，疸气渐深，胃土益陷，粒米之不近口，今已三朔矣。病人虽云不食，至于糜粥之属，犹或强进，今臣则并与其糜粥之属而废之，无论他症，只此一症，宜死久矣。而一缕之尚今未绝，臣亦自怪，天日在上，臣安敢有一毫之欺也？检田灾实，一时为急，而无路巡审，均厅节目，颁下已久，而末由奉行，喘喘床席，饰巾待尽。目今事势，死则速死，犹幸不死则惟有递耳。凡此所陈，实出肝膈，苟有虚饰，生以还朝，无以复拜于君父之前，死而入地，无以归见于父祖之面。臣情到此，臣亦自悲，神昏气短，数行文字，无由自力，倩手构成，更此哀鸣于离明之下。伏乞睿慈，曲谅情私之万分闷恻，亟察藩事之万分狼狈，早赐递改，以幸公私，不胜千万至愿。臣无任悲泣血恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

10月12日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨吴彦儒〈坐〉。右副承旨权一衡〈坐直〉。同副承旨李应协〈坐〉。注书南鹤老〈仕直〉崔台衡〈身病〉。假注书金时默〈仕〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○南泰温达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○权一衡达曰，大司宪曺命教，执义申暻，持平韩光协在外，掌令权抗受由，金文行未肃拜，持平安致宅避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大殿入慕华馆幕次后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。

○敕使接见后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○庆德宫历入后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○王世子，遣宫官问安。答曰，知道。

○还宫后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹堂上，口传问安。答曰，知道。

○权一衡达曰，即伏见兵曹草记，则因郞厅之径先出去，以致阙直云。宿卫重地，郞厅之阙直，曾所未闻，当该郞厅，本曹既已请罪，而堂上亦难免不能检饬之失，兵曹入直堂上，从重推考，何如？令曰，依。

○吴彦儒达曰，刑曹判书赵观彬，一向违召，无意行公，其在事体，极涉未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵明履达曰，宰臣敦宁都正李亨宗，驰往馆所问安。则上副使以为，累日留在，无事安过，而但贻弊甚多，且逐日遣宰臣，如是下问，不胜感激云矣，敢启。传曰，知道。

○南泰温，以迎接都监言启曰，敕使元礼单，都求请，别求请等物，或折银，或以本色持去之意，敢启。传曰，知道。

○传于赵明履曰，宴享所移设于馆中事，分付。

○传于权一衡曰，诸司预备。

○有政。吏批，判书金尚鲁进，参判赵荣国病，参议南泰齐未肃拜，左副承旨权一衡进。以李翼元为正言，金时粲为判决事，金圣龟为直讲，崔骏兴为显陵令，郑锡长为广兴主簿，洛丰君楙为谢恩正使，尹得和为副使，尹光缵为书状官，许汇为吏曹佐郞，李宜老为穆陵别检，金致仁为兼东学教授，郑弘淳为兼南学教授，洪大寅为军器佥正，郑履俭为右承旨，吴彦儒为左副承旨，权一衡为右副承旨，李应协为同副承旨。

○兵批，判书李天辅病，参判李普赫病，参议洪益三病，参知黄景源进，左副承旨权一衡进。以李台重、金尚翼、白兴彦、金泰佑、李泳为副护军，金相绅副司直单付，黄致章同知单付。

○权一衡，以兵曹言达曰，本曹佐郞李弘德，随驾入阙，既书军号，未及交代，先自出去，他郞厅则门限已过，未及入来，以致阙直，纪纲所在，诚极寒心。当该郞厅李弘德，为先汰去，其罪状，令攸司科治，何如？令曰，依。

○领中枢府事金在鲁箚曰，伏以臣，前患颧齿之痛，少触风冷则辄发，而日昨客使迎接馆所举动时，连日强力进参，以致发作如期，见方墐蛰叫苦。今又圣驾郊送，而末由致身陪班，亏分阙礼，悚懔靡容。伏愿邸下，亟降威谴，以肃朝纲，以安贱心，千万幸甚。取进止。答曰，览箚具悉卿恳，以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○领议政赵显命箚曰，伏以臣，以沈痼之病，衰朽之质，强策奔走，半年于玆，早晩颠仆，固所自料。向于郊行随驾时，因马惊跳跃，脊骨挫闪，原来不利之腰脚，因此十分添苦。加以寒疾忒重，顽痰周作，骨节酸痛，不可堪忍，委顿床席，作一僵尸，旧症新恙，一时交剧如此。今日送敕举动，终不得自力随驾，情礼亏缺，罪合万死。伏乞递臣之职，治臣之罪，以昭法纪焉。取进止。答曰，览箚具悉卿恳，以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○庚午十月十二日卯时，上幸慕华馆。饯敕举动入侍时，行都承旨赵明履，左承旨南泰温，右承旨郑履俭，左副承旨吴彦儒，右副承旨权一衡，同副承旨李应协，记事官南鹤老，假注书金时默，事变假注书丁志复，记事官赵有臣、申五清。上以翼蝉冠、衮龙袍出宫。明履曰，同副承旨李台重，身病非轻，不得仕进，而承旨不可不备员，合有变通之道矣。上曰，同副承旨李台重许递，郑履俭除授，仍即牌招。上曰，回驾时，由敦义门入庆德宫，先厢前进，后厢留住兴化门外，回驾时，仍为后厢，依例为之。而当入景贤堂，轩架置之。兵曹判书李天辅，来待庆德宫。回驾时侍卫，上至景福宫前路，命兵房承旨进前。上曰，百官军兵雨具。上曰，馆中排设时，郞厅，不为待令，只使下人举行，都监堂上，从重推考，郞厅记过。上曰，即为开政，进贺兼谢恩使差出，别岁抄，依近例入达。〈出榻教〉上曰，迎接都监下人，不为待令，使兵曹决棍。上曰，敕使所乘双轿，雨备渝伤，当该道臣推考，义州府尹，从重推考。羽良曰，御座至近之地，不能检饬吏胥，极涉未安，司饔提调并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，敕使逾沙岭后，出次入之，自出马桥至敦义门，捧上言。〈敕使接见时说话，见《事变日记》〉

○庚午十月十二日午时，上送敕后，历临庆德宫入侍时，行都承旨赵明履，左承旨南泰温，右承旨郑履俭，左副承旨吴彦儒留院，右副承旨权一衡，同副承旨李应协，记事官南鹤老，假注书金时默，事变假注书丁志复，记事官赵有臣、申五清。上命承旨书七言绝句二首。李天辅曰，三昨迎敕举动日，禁喧郞厅南泰运，因禁喧，亲自以鞭打人，即日致毙。禁喧非私事，则虽不可bb以b杀人论之，而身为官员，手自驱打，至于殒命，举措骇妄，不可置之。南泰运，为先汰去，何如？上曰，人命至重，不可汰去而止，令该府处之。〈出举条〉上曰，禁喧郞厅，驱人致命，而兵曹堂上，不即陈达，当该堂上，从重推考，可也。〈出举条〉上曰，记过中官，都监郞厅，并置之。上曰，入直儒臣，谁耶？应协曰，李重祚、朴相德云矣。上曰，今日御制，入直不入直承史、玉堂，并和进。上至洞口前路，命兵房承旨进前。下教曰，敦化门入后，即为解严事，分付训将及龙虎大将。温幸后，今又动驾，军兵病伤者有无，训将、龙虎将处问启。上至仁政门，下辇乘舆时，金若鲁曰，累次动驾，而久不得入诊，明日则许令入诊，好矣。上笑曰，无病入诊，甚不紧，而卿等累次陈请，当许之。上曰，明日食后，大臣、备堂入侍。〈出榻教〉还宫。

10月13日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑履俭〈坐直〉。左副承旨吴彦儒〈坐〉。右副承旨权一衡〈坐〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈病〉。假注书金时默〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○未时，下雪。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂，口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，提调臣申晩，副提调臣赵明履启曰，昨又冒雨动驾，酬接移晷，还宫之时，风寒甚紧，伏未审夜间，圣体调摄，若何？眩候诸节，一向差胜乎？臣等与诸御医入诊，详察圣候宜矣。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○以承传色口传下教曰，都提调、提调，率两厅首医入诊。

○南泰温达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○赵明履达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外，掌令权抗受由，金文行牌招不进，持平韩光协上书入达，安致宅避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权一衡达曰，宪府连日监察茶时，谏院屡日阙达，俱涉未安。两司除在外、受由、引避退待外，未肃拜、不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令金文行，司谏尹光缵，献纳兪彦民，正言李翼元牌不进罢职令旨，令于应协曰，推考徽旨捧入。

○传于赵明履曰，都承旨，御制编次，他承旨入侍。大臣备堂若入来，来诣时敏堂。

○令于赵明履曰，今番别岁抄，及顷日因达辞置之之人，列书以入。

○左议政金若鲁，广州地焚黄呈辞，令于赵明履曰，给由马，浇奠床备给。

○赵明履达曰，假注书金时默，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○以申圣宅为假注书。

○权一衡启曰，摠戎使具圣任叙用后，授前任事，命下。而时无职名，令该曹即为口传付军职，仍即牌招，密符传授，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直具圣任。

○传于郑履俭曰，和进诗，当为科次，弘文提学，即为牌招。

○传于李应协曰，夜对为之。

○启曰，弘文提学元景夏，以奏文有禀定事请对矣。传曰，入侍。

○李应协，以户曹言启曰，永禧殿祭器库及祭器欌，既已造成，故昨日奉审，而今则已为完毕之意，敢启。传曰，知道。

○郑履俭，以延接都监言启曰，昨日宴享色郞厅，依传教持宴床，驰往高阳站，分入各房，下教辞意，亦为传致，则上副敕以为，朝家设宴款待，不胜感谢。今又礼官，优送珍羞，如是远问，尤不胜感激之意，缕缕为言。下人等处，三升八疋，帽子十六立出给云矣，敢启。传曰，知道。

○南泰温，以延接都监言启曰，三大通官孙积福，以风寒之病，痛势颇苦，两次送医，致其轸念之意，而药物粥飮等属，亦为申饬矣，夜来亦无所减。而渠言年至六十，得此寒疾，决不可落留，骑马作行，死生可虑，愿得担曳之物。而曾前头目辈，或为病重，则亦给草兜子之属，使之作行，故今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○南泰温，以延接都监言启曰，敕使到沙岘底臣等所住处，使臣等回避。臣等入幕中，则通官徐宗孟等以为，吾等欲致谢堂上云，直为入来，以厚待之意，致谢而去矣，敢启。传曰，知道。

○南泰温，以延接都监言启曰，即者，敕使离发馆所出去矣，敢启。传曰，知道。

○郑履俭，以兵曹言启曰，迎接都监下人，依传教决棍十五度之意，敢启。传曰，知道。

○南泰温，以兵曹言启曰，禁军来春夏等都试，连因事故，不得设行，而当此冬寒，势难举行。在前如此之时，有仍停都试，设行禄试射之规，今亦依此举行，何如？传曰，允。

○又以左边捕盗厅言达曰，畿内有贼党讥捕事，军官军士发送之意，敢达。令曰，知道。

○持平韩光协书曰，伏以臣，病蛰乡庐之中，忽伏承柏府新除，臣诚惊惶感激，义不敢久淹，昨始来伏私次。而顾此所叨之职，非但自画有素，且吏曹参判臣赵荣国，即臣之同姓三寸姑母夫也。论以政例，自有应避之嫌。揆诸私义，当在必递之科，玆不得不随牌来诣，拜章往归。伏乞离明，俯赐鉴谅，亟令该曹，照例禀处，不胜幸甚。答曰，览书具悉。书辞，令该曹禀处。

○右参赞元景夏书曰，伏以臣父母坟bb山b，在江原道原州地，距京才两日程。臣情苦迹危，屏处江郊，而杜门讼愆，不敢谒私省扫者，今至三周岁矣。顷忝卷草之任，猥荷加级之典，得以貤荣于先臣，幽明光宠，陨结莫酬，玆敢哀吁于孝理之下。伏乞离明，俯轸情恳，特许臣由暇，俾得省先墓而焚命旨，以伸人子之至情，千万颙祝。答曰，览书具悉。卿其依所陈往省焉。

○吏曹参判赵荣国书曰，伏以臣，病委床席，罪积逋慢，日夕惶霣，诛殛是俟。得伏见大朝传教，以开政之稽滞，辞旨严截，至下诸堂重推之命，臣于是，益不胜震恐悚惕之至。臣于见职，至今盘礴，有非初心，反顾循省，愧忸虽深，既处其任，则奔奏惟恭，乃其常分耳。前后政牌，有召辄赴，未尝为随众逡巡之计。而不幸宿疾，暴发于屡朔积瘁之馀，三焦关格，块气冲逆，宛转叫号，若将陨绝，勺飮不下，真元澌缀，懔懔有顷刻垂尽之形。而赦加下批之政，适在此时，以此滨死之危喘，断无自力承膺之势，不得已，荐犯违傲之科，实状然耳。岂敢出于一毫推诿之意？而莫重开政之命，未免缘臣而稽滞，致烦圣教，论以邦宪，合被重诛，病里惶懔，尤无所措。玆敢倩人构书，冒万死自列于贰极之下。伏乞离明，特垂鉴谅，亟递臣职名，俾得以安意调将，仍令重勘臣辜犯，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○前宗簿主簿韩元震书曰，伏以臣于前月，伏闻大朝，临幸温泉，銮舆远动，百灵扶护，庶几无疾之愿，凡民所同。况臣以朝端旧物，居在辇路不远之地，分义所在，不敢偃伏私次，扶曳残躯，寸寸前进，为获近舆卫，探听起居之计。而才到洪州邑村，猝发关格冷疝之症，僵卧旅舍，顷刻垂尽。忽于此际，伏蒙召旨，使臣来诣行在，臣闻命惊惶，欲起还仆，瞻望行宫，无路更进。敢入文字，冀收误恩，及承圣批，辞旨隆重，不惟不赐允许，反以臣垂死危苦之言，有若托疾而例让者。臣于此，益不胜抑塞战掉，措躬无所也。盖臣以十年风眩之疾，手足痿痹，精神消亡，而犬马之齿，又将满七十矣。癃废昏涔，久不出户外，而猝冒风寒，鞍马撼顿，旧病之中，又添别证，奄奄床席，饰巾待期者，今已再易月矣。咫尺家山，衡茅在眼，而叫死旅窗，望绝舁还，将不免淹死寓次，作一未归之魂。人生到此，行路亦恻。而臣意则不以此为恨，只以上无以复瞻天颜，下无以效忠邸下，为没身之恨，而九泉之下，永有馀悲也。臣之命运已穷，人事已绝，召旨之下，初无去就之可论，而气息凛缀，神思昏塞，疾声控吁，又不免于倩人构草，臣罪至此，益无所逃。伏乞邸下，察臣病状之非诬，怜臣情地之难强，亟命刊去于征召之列，因治臣前后违慢之罪，以肃朝纲，且使臣，安意就尽，不胜幸甚。答曰，览书具悉尔恳。尔其勿辞，俟病少间上来，补我不逮。

○咸镜监司李喆辅书曰，伏以臣，病重情苦，不堪居职治事，猥上辞本，冀赐处分。及承徽答，乃未蒙恩许，已不胜其闷蹙无措，而且臣得伏见月前两台臣书本，则以壬寅狱官事，有所论列，而其言，至为危怖，臣读未竟纸，不觉心骨俱寒。念臣先父，于其时，亦经此任，则今当声罪之日，臣心之痛伤悚懔，当复如何？而揆以私义，顾何可晏然视事，自同无故之人乎？两书之出，槪已有日，而邸报遗落，久而后始见。既见，又因前章之未承答，不即自引，尤增惶恐。伏乞离明，察臣情踪之转益卼臲，将臣职名，亟赐镌削，俾得退以自靖，不胜幸甚。

○黄海监司郑亨复书曰，伏以仁天垂骘，元孙诞降，灵泉奏效，圣候康宁，庆溢宗社，欢腾区宇。臣于日昨，得见备局关文之下臣营者。前月三十日大朝引对时，相臣，以臣分等状达中，无稍实名目，有面里分等，而继以臣，出待境上，径向黄州，备加非斥，荐被重推，圣教亦极严截。筵席语秘，虽未得其详，而臣诚惶懔震越，无地自容。日前灾邑分等，阙却稍实之由，既已附陈于状中，今不宜叠床。而若其各邑列录之下，悬注被灾之浅深者，窃自附于水旱上闻之义，本非出于面里分等之意。而初未能别白详达，以致大僚之混视，此亦臣之罪也。至于延敕一事，臣非不知，未承撤退之命，径自离发，为万万未安。而敕行渡湾之期，已在臣留境之日，其来之或徐或疾，有难遥度。而站上凡务，预先整待然后，可免意外生梗之弊，故不得不具由驰达，忙促前向。苟非然者，大驾还宫，只隔一宵，臣何惮数日迟留，以自犯于擅行之科乎？虽然勿论事势之如何，到今律之以径离，则论以邦宪，死有馀责。虽圣度宽假，不加严诛，只示薄勘，而罪罚不当，悚缩弥甚。臣何敢以幸逭为幸，晏然在职，如无故之人哉？且臣，顷以前监司严瑀查事，理难冒当之意，有所陈章，既承禀处之徽答，而及见庙堂覆达，则至谓因台启行查，事体严重。交承私义，非所可论于公朝之上，仍请问备，督令举行。其时，宜即披悃申闻，以听处分，而适值赦典，咸宥罪囚，意或不烦控吁，无所事于查案，至今泯默，良由于此矣。盖玆事令下之后，不但臣之迷见，断然自画，听于舆诵，一辞无异。而今庙议，独以公私之轻重为言，臣实惑焉。噫，交承之义，虽若私事，而嫌避之法，载在国典，此其公朝之上，不可不论者。臣迫于严命，苟然冒当，则臣之自丧廉义，不须暇言，而人之讥责，其必哗然。臣于此，其将以何辞自解乎？况臣既以违令被罪之意，质言于章牍，酬酢于守令。臣虽无状，亦岂忍欺谩上下，处义郞当，不自恤其怀禄变守之谯哉？臣之即今所冀幸，惟在遄被刑章，少赎慢命之罪而已。泥首缩伏，默数愆尤，一身所负，不特三失，照法以论，俱属难贳，玆敢不避猥越，冒死自列。伏乞离明，特垂谅察，亟令先削臣职。仍治臣前后辜犯，使朝纲少肃，查事无滞，公私不胜万幸。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。〈咸镜监司疏批同〉

○庚午十月十三日辰时，上御时敏堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，左承旨南泰温，记事官南鹤老、赵有臣、申五清，医官金应三、金寿煃进伏讫。上曰，上番兼史，谁也？泰温曰，礼曹佐郞赵有臣也。上曰，居在何处耶？泰温曰，松都人也。上曰，备局堂上，使之同为入侍矣。其皆来会耶？若鲁曰，食后，当为入侍，故未及入来矣。若鲁曰，昨日还宫时，风寒甚紧，夜来圣体，若何？上曰，一样矣。若鲁曰，眩气及痒症，亦何如？上曰，眩气与前一样。而痒症，每当冬节，辄必发作矣，温水临洗后，似有微效，而无异于汉江沐浴矣。若鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。若鲁曰，中宫殿气候，何如？上曰，一样矣。若鲁曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。若鲁曰，嫔宫气候，何如？上曰，安过矣。若鲁曰，元孙乳哺之节，何如？上曰，连得平顺矣。若鲁曰，贤嫔宫症候，何如？上曰，少无所减矣。若鲁曰，使医官诊候，何如？上曰，唯。应三诊毕曰，脉候左三部微数，右三部不数，而大体调匀矣。寿煃诊毕曰，左右脉度，俱为调匀，宜趁此时，进御汤剂矣。若鲁曰，金寿煃之言，是矣。趁今圣候差胜之时，汤剂丸剂间，不可不进御。下询医官，议定当剂宜矣。上曰，无病服药，甚不紧矣。若鲁曰，圣候康宁之时，进御补益之剂，则必有滋润之效矣。上曰，予已衰耗矣，虽服汤剂，岂有滋润之效乎？寿煃曰，八味元、补中益气汤之属，连为进御，则必有其效矣。上曰，虽补剂，于予则无益矣。晩曰，丸剂如难进御，八味元，以汤剂进御，似好矣。上曰，八味汤，尤难进御矣。若鲁曰，虽盛壮之年，医药，不可全废。况于向衰之年，何可久停滋补之剂乎？臣不胜其闷菀矣。上曰，生脉散之属，犹或可也。而至于汤丸，甚不紧矣。若鲁曰，殿下善为堪耐，故虽当寒节，所御衣襨甚薄，日后岂无其害乎？臣自少亦甚薄着。故臣从兄领府事金在鲁，每以为戒，而臣未尝为虑矣。到今年老之时，不无其害矣。上曰，近见卿筋力，则似胜于前，甲戌生，皆完实而然耶？李台重、李𪻶筋力亦好矣。卿以予薄着为虑，而予则本不关系矣。慈圣亦过为薄着，而年近七旬，亦无疾恙，始知薄着之少无所害矣。若鲁曰，使医官，议定当进之剂宜矣。上曰，今番温幸时，不服一贴药，而能得无事往还，今未有形现之症，何必服药乎？若鲁曰，何可以圣候少安，遽停汤剂乎？仍顾应三等而问曰，进御丸剂耶？汤剂耶？各以意见陈达，宜矣。应三、寿煃曰，八味元，拔去熟地黄，而以汤剂进御则好矣。上曰，然则，八味元，以汤剂制进，可也。寿煃曰，八味汤，连为进御，则其效不可胜言矣。何必以重浊难进为嫌乎？上曰，金寿煃之言，是矣。汤剂似胜于丸剂矣。上曰，加减八味汤，依前方五贴式，日次剂入。〈出榻教〉上曰，备局堂上入来与否，注书出去问之。臣鹤老承命出问后，以姑未入来仰达。若鲁曰，消毒保婴丹、三豆飮，自前剂入于东宫矣。今于元孙宫，亦为剂入，何如？上曰，依为之。而保婴丹，不必多入，以自前所剂者入之，可也。〈出举条〉若鲁曰，内局，自前有白狗畜养者，而今番户曹定例时减除矣。今则必有用之之时，更为依前留养白狗，以备不时之用，何如？上曰，今则似有用时，姑为留养，前头不紧时则还减，可也。〈出举条〉若鲁曰，今则腊药，亦当封入于元孙宫，不足材料，势将加磨炼于定例之外矣。上曰，然矣。晩曰，然则腊药所入材料，自今番为始，定例外，更为加贸，一体封入于元孙宫，何如？上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，今番户曹定例后，内局所用芙蓉香，甚不足矣。又当温幸所剂置者几尽，将无以继用，事势诚闷矣。定例则今不可更为增加，而如温幸所用，系是别例。令户曹，芙蓉香一剂所入，磨炼进排而加剂，何如？上曰，此则别例，不系定例，依为之。〈出举条〉若鲁曰，东宫，久不得入诊，今日退出时，暂为入诊似好。而东宫，必以为难矣。上曰，东宫入诊，姑徐为之。而日次则自今日，计日为之，可也。上曰，徐宗顺辈还去时，能满其意云耶？晩曰，皆意满云矣。上曰，其服饰制样，虽甚怪异，而其酬酢举动则极非常矣。晩曰，今番敕使，近来敕使中稍胜者矣。上曰，医官先为退去。应三等，俱为退出。上曰，均税使金尚迪，前后奉使，效劳多矣。而常以干局期待，忽逝外方，深用伤悼。凡诸举行，备局，既有草记分付，而该曹举行者，特为从厚题给，以示予意。〈出传教〉若鲁曰，臣为此职已久，而尚未焚黄，故今日请由于小朝矣。臣才遭子丧，将以稿葬，过行于先营下，留数三日，当即还朝，而臣方带保护之任，受由下乡，有所未安，而不过三四日间，故亦不敢为辞职之计。还归后，当仰请辞免矣。上曰，保护之任，卿虽欲辞，而无可推诿处矣。若鲁曰，右相，今则在于城内矣。上曰，卿欲为休息而如是耶？温幸时，见沈赞善，须发虽衰白，筋力颇康健，此亦休养之效矣。上曰，注书更为出去，问备堂入来与否，而如或入来，即为入侍事，分付。臣鹤老承命出去，与右议政郑羽良，判敦宁李箕镇，右参赞元景夏，司直金圣应，兵曹判书李天辅，礼曹参判李鼎辅，户曹参判洪凤汉，同义禁洪启禧，大司成郑翚良，都承旨赵明履偕入进伏。明履以御制编次事陈达后，即为退出。羽良进前，大殿、大王大妃殿、中宫殿、王世子、嫔宫、贤嫔宫、元孙宫问候讫。上曰，昨政所除陈贺副使，谁耶？泰温曰，尹得和为之矣。上曰，陈贺使治行，求请于外方而为之耶？自京备给盘缠耶？若鲁曰，表式出来后，陈贺使行，当为发去，行期不甚迫促，不必自京备给盘缠矣。景夏曰，京盘缠，例自惠厅备给，而几至千馀两矣。上曰，经费不可不恤，使之求请治行，宜矣。景夏曰，冬至使，虽以求请治行，而自惠厅，亦有例给矣。上曰，申饬使臣，预为治装以待，可也。若鲁曰，表式，不久当出来，预为治行以待宜矣。若鲁曰，京畿监司，以拯劣米荡减事，有所陈请，而沿海各邑，其数不少矣。羽良曰，年久劣米，似难尽捧，以特教除减宜矣。上曰，国有大庆，欲为全减，大臣之意，何如？若鲁、羽良曰，全减太过，量宜除减，似好矣。上曰，畿民困穷，心常闷恻。今年畿甸，数月之间，再次劳民，其宜顾恤，且拯劣米，贻弊浦民，曾已知矣。道民状请，其有意见，而国有大庆之日，宜施蠲民之政，勿论年限，并各荡涤三分之二。〈出传教〉上曰，南汉、水原、江华试才之年，注书出去，问于兵曹。臣鹤老承命出问后，以南汉试才，庚戌年为之，水原，庚申年为之，江华，甲子年为之事，仰达。上曰，三府试才，慰悦则一也。而江都因留守状请，来春当设行。南汉、水原，年条最久，而其不及焉，非同为慰悦之意，一体来春设行。〈出传教〉羽良曰，北道民事，甚可闷矣。如无赈谷物运给之事，则北路无生谷之道，北民无以生活，特遣解事有风力都事，督运岭南赈谷物，则似好矣。若鲁曰，岭南谷物，既已划给，当自北道运去，而每欲使岭舡运纳，以致人命之渰没，诚可闷矣。上曰，所划之谷，北道、岭南，分半舡运。而咸镜道，令都事送舡督运。岭南亦令都事，即为督运。而十分详审其时，令无辜元元，无大洋沉没之弊，两道都事递差，其代，可以为监赈御史者，口传择拟，亦令即为辞朝。〈出举条〉景夏曰，今年农事，虽云稍丰，田畓谷所出，视常年半减，无异凶年。非但北道，年凶孔惨，至于两西，亦未免惨凶。且牛疫甚于昨年，在朝家一视之道，两西之民，亦不可不轸念矣。上曰，京中则牛疫何如耶？圣应曰，京中牛疫，亦不寝息，车牛几至尽毙矣。景夏曰，关东农牛，尽毙无馀，故至以人夫耕田云矣。箕镇曰，两西凶年，亦不下于北道矣。只专意于北道，而两西如有设赈之事，则将何以继之耶？若鲁曰，北道之民，称以凶年，而或有不食黍稷饭，不着狗皮袴者，其习，殊可痛也。羽良曰，臣非敢听李喆辅所嘱之言，而如是仰达。北道凶荒，比两西尤甚，则何可不另加轸念耶？上曰，同是国家赤子，则何可以西北，而有所彼此乎？唯当视其被灾浅深之如何，而以尽其救济之道矣。羽良曰，明吉以北，则与监营绝远，号令难及。而今年凶荒，六镇尤甚，须得解事评事，方可以检饬赈事。而北评事洪重孝，多有凶年厨传不简之谤。远外传闻，虽不可准信，不可责之以检察赈事，洪重孝，今姑改差，其代，极择差出，即为下送，何如？上曰，所达，是矣。北评事洪重孝递差，以极望，口传拟入，待下批，即为下送，可也。〈出举条〉羽良曰，顷以铸钱事仰达，而尚不举行，似闻御将，有经纪物力云。即为申饬开铸，何如？上曰，依为之。惠厅、户曹，一体申饬，可也。凤汉曰，即今公私形势，不得不铸钱。惠厅、户曹，闻方经纪，而若以军门言之，则不必自臣营独为开铸。使训禁两营，一体举行，俾为合力广铸之地，何如？上曰，令三军门相议，一体开铸，可也。〈出举条〉羽良曰，以御史书启，任薖既已边配，则其时道臣，不可推考而止。臣谓罢职，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉羽良曰，李台重之欲一递承旨，固非异事，尚多闲日，而动驾之时，承旨之陈白请递，极涉未安。当该承旨，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，海西凶荒，无异北道，而道臣，不为料理济活之策，亦使庙堂，讲究赈政，宜矣。若鲁曰，兵曹判书李天辅，以海西赈政事，苟有所见，相议于臣等而处之无妨，何必径先陈达于筵席，有若请饬庙堂乎？事体未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，近来大臣，弱矣。如左相，可矣。若鲁曰，刑、汉城府，久无行公长官，甚可闷矣。刑判则初度呈辞，昨已入达受由，而判尹赵载浩，今日亦不入来，废务可虑。牌招察任，何如？上曰，从重推考，即为牌招，使之察任，可也。〈出举条〉羽良曰，全罗监司李锡杓，身病甚重，有难察任云。下询于僚相而许递，何如？若鲁曰，病势果重，不得察任，则民事可虑，许递宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉羽良曰，江原监司沈星镇，莅任既久，身病且重，亦宜许递矣。上曰，左相之意，何如？若鲁曰，道臣之欲递者，何可轻许乎？其身病，亦与李锡杓有间，不可许递矣。上曰，然则姑置之。箕镇曰，惠厅亦当为铸钱。而臣素昧于财货事，必有偾事之患，而筵体至严，不敢为辞职之计。僚堂元景夏，凡于国事，至诚为之，铸钱一事，亦宜委任，而无他情势，长在郊外，自上特加申饬，宜矣。羽良曰，既有两堂，则何可委任于一人乎？上曰，两堂相议为之，可也。羽良曰，今则敕行已过，前后水原府使，并依前所达，罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，水原府使有阙代，令备局，依前下教择差。〈出传教〉上曰，饬已行矣。将任久旷，前摠戎使具圣任，叙用，复授前任。〈出传教〉上曰，均役厅，何间当了当耶？启禧曰，减疋之政，实出于恤民之盛德，宜其速为了当。而外方报状之未及上来者尚多，故了当，姑未易矣。若鲁曰，期限未过，故各道报状，尚未上来矣。上曰，均役诸堂仍置，意盖深矣。而因其行幸，又当敕行，尚不提问，今日命见，意盖在此，而闻尚今寥寥，诸道道臣，并从重推考。噫，若体临门临殿之意，虽均役诸堂，若是袖手傍观而不为申饬乎？噫，减疋之令虽行，其政果了当，而若是泄泄乎？噫，时乎时乎不再来，其令若此。其将他日，使我将为欺民之归乎？更为另饬。〈出传教〉启禧曰，臣于北关事，有所慨然者，故敢此仰达。己酉年赈政，朝家划给赈谷，果为过多，故赈毕后，尚多馀谷，而其后，皆为消融矣。臣之当壬戌赈政也。北民，每以己酉为口实，臣尝论及于状闻矣。壬戌则值辛酉大赈之后，公私匮竭，不得不仰恃朝家划给，毕竟西南移转，至于十二万石。臣以前头救荒为虑，白给者不过万石。其时圣上，以白给甚少为教矣。臣以其谷，为交济仓，往复庙堂，成置节目，使之多数留库，以为凶岁之费矣。不能一遵节目，小遇凶年，又茫然无策，每以加请移转为事，宜自庙堂，严加申饬。前后移转谷，除白给外，并付交济仓，少粜籴多留库，以备荒岁之用，何如？上曰，所达，是矣。庙堂以此申饬，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

○庚午十月十三日初更，上御熙政堂。夜对入侍时，参赞官李应协，侍读官李重祚，检讨官朴相德，假注书金时默，记事官赵有臣、申五清进伏讫。上曰，注书出去，弘文提学，使之入来。臣时默承命召入。上曰，五年后今夜，始坐熙政堂，而召儒臣矣。元景夏曰，臣承牌入阙矣，闻殿坐熙政堂，有夜对之命，而夜对，无特进官，故臣不胜区区喜悦，且有奏文事仰禀者矣。上曰，岂意今日，复坐此殿？奏文亦有下教事，明日大臣，同为入侍可矣。景夏曰，虽有明日入侍之命，今日亦有可达者矣。上曰，明日入侍言之可矣。上曰，更已深矣。卿则先为退归，可也。门钥当下之矣。元景夏退出。上曰，史官就坐。上番，自序文读之，可也。重祚读至序文深有望于元良。上曰，止之。下番读之。相德读至莫悔于后。上曰，止之。承旨读之。应协读至於戏勉旃。上曰，止之。注书读之。时默读至岂不深也哉？上曰，止之。上番史官读之。有臣读至勉我元良。上曰，止之。下番史官读之。五清读至申谕之意，读讫。重祚曰，《自省编》，乃殿下自述者也，无文义之可陈者。而臣奉命下往关西，得闻均役厅设后，外邑规模，多有变易者云。变易之际，易生奸伪，此则唯在于择守令矣。上曰，当各别申饬矣。相德曰，臣稚𫘤空疏，冒参馆职，今虽挟册登筵，学识浅短，无可推演文义仰达，而上番所达，好矣。重祚曰，臣等，伏见日昨传教，大臣、备堂入侍时，儒臣勿为入侍事，命下，臣等不胜落莫矣。上曰，已谕于承宣，而予意甚坚，终难反汗矣。相德曰，上番既陈之，而三司之独阻登筵，下情抑郁，传教且下于臣等箚批才下之际，至今惶悚矣。上曰，陈箚与金致仁为之乎？相德曰，然矣。上曰，此非激恼于堂箚，事有适会矣。予则欲遵古例故耳。相德曰，臣等虽无似，职在三司。而向日谏臣之请则许之，而臣等之言则不赐允从。臣等诚意浅薄之致，惭愧无地矣。上曰，予不以柳绰之言而为是，而以儒臣之请，为不是而不从也。予于此，已为坚志。且国事宜遵古例，儒臣之一体登筵，诚非古事，实难听从矣。应协曰，玉堂所陈，是矣。两次宾筵，不许三司入侍，臣等不胜抑郁。向日临殿时，嘉纳台言，特许引接，曾未几何，而旋寝前命，庙务为使三司与闻者，其意甚重。况大朝所禀裁者，乃军国之重事，何可不使三司之臣，闻之而参议于其间乎？伊时转圜之圣意，孰不钦仰？而不数月而中寝，臣窃慨惜。圣德，必以贞固加勉，好矣。上曰，既有命矣，今何变改？贞固之说，尽好矣。重祚曰，日昨馆所举动回还时，禁府都事决棍，岂曰无罪？不能检饬罗卒，至驱打御厨下人，诚极骇然。而其所犯，非军务，则何可施以决棍乎？至于首译，则乃是么么虮虱之类，出付都监惩治，亦何不可？而天地之高，日月之明，岂于此等处，何烦圣恼？相德曰，仁政门，乃是正门，岂可以非军律之事，捽曳朝衣朝冠之人乎？诚非圣朝之美事。且罪罚有轻重，流放窜谪，亦何不可？而有此万万过重之举乎？上曰，儒臣之言，甚好矣。予亦思之，亦快字之病，下番仁政门之说，亦好矣。今番温幸，亦出于不得已，而不无后昆之深虑。不令元良祗迎者，亦有深意矣。非军务决棍之言，亦有深虑。予则虽四五度而止，他日元良则四十五十矣，岂不虑乎？槪皇朝末叶，尝有庭杖之举，予尝嘅咄。且闻远接使之言，乾隆，搏杀礼部尚书云，闻甚骇然。此等事，乃监戒处矣。儒臣，眷眷陈戒，极可嘉尚，特赐貂掩一部，此不但嘉奖儒臣，亦有为元良垂戒之意矣。重祚曰，臣等所陈，不过目前陈戒之意，而圣教至此，不胜惶感。相德曰，臣等，以草草陈腐之说，略效愚悃，蒙此旷绝之恩，私心惶愧矣。重祚曰，凡于召对、夜对，承史之持册入侍，例也。而不为持入，今日入侍承史，并推考，何如？上曰，若夙兴夜寐箴《自省编》，册子苟简，故不为持入矣。然而既有所达，依为之。〈出举条〉应协曰，近来纪纲不严，虽以动驾时事观之，金吾郞之不饬罗卒，已极寒心。吏胥喧聒于咫尺之地，郞厅弛缓，不善举行，此亦可见纪纲处矣。董饬之道，以严肃振刷为主，而宽纵太过，赦宥频数，此最痼弊。凡丽法禁者，旋即被宥，故无所惩畏，甚至于堤防亦解。以今番关西状闻观之，戊申干犯之徒，当初不宜酌处，从岛置而移配，今则岁久年深，况值今番大霈，已尽放释，良可寒心。至如彼赦，自前多不用，而今则颁赦之典如旧。接待之道则圣上以诚信相孚，彼使亦感服而由中，此虽是谋国之远猷，而至于刑政，何张大彼赦乎？顷日政院覆启，亦有凶徒，混被宥放，虽因覆逆，旋即反汗，仰认圣意，而数朔之内，再行赦典。古人云，慎无赦。以吴汉将死之善言，先儒谓识治体，此等提防处，尤不可不严矣。上曰，所陈则是矣。慎无赦之言，尽好矣。然而彼则颁赦，予则靳之。其罪谪之家属，岂不怨予乎？此亦轻重倒置矣。虽以胡赦而蒙放，为其子者，岂不乐乎？重祚曰，赦者，小人之幸也。无识之徒，固当希望，而有识之人，岂至于希觊乎？仍命宣酝，将退之际。上曰，明日奏文事，有下教者，大臣、弘文提学，使之入侍，而差晩为之。应协将书之。上曰，此不必书出也。退出，夜已三更五点。

10月14日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨郑履俭〈坐直〉。左副承旨吴彦儒〈病〉。右副承旨权一衡〈坐直〉。同副承旨李应协〈式暇〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈病〉。假注书申圣宅〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○郑履俭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外，掌令权抗、金文行未肃拜呈辞，持平韩光协未回达，安致宅避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵明履达曰，左承旨南泰温，左副承旨吴彦儒，右副承旨权一衡，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○以左承旨南泰温，左副承旨吴彦儒牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，并推考徽旨捧入。

○以吏曹参议南泰齐牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。

○郑履俭达曰，检阅朴正源，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○传于郑履俭曰，大臣、提学入侍时，均役厅诸堂，同为入侍，而先到报状持入。

○赵明履启曰，大臣、提学，依下教来待矣。传曰，诣熙仁门。

○郑履俭达曰，忠州李宗林母狱事启本上来后，承旨持入，秋官同为入侍事，曾有大朝下教矣。启本今才来到，刑曹行公堂上，并即牌招，以为入侍之地，何如？令曰，依。

○又启曰，均役厅堂上金尚鲁、金尚星、洪启禧，依下教来待矣。传曰，引见。

○又启曰，刑曹参判李成中，参议韩翼謩，依下教来待矣。传曰，引见。

○传于权一衡曰，秋曹长席，不可久旷，莫重启覆，亦不可稽滞。秋判既已再度受由云，许递。判义禁，此时，亦不可久旷职。今日政官牌招，开政差出，待下批牌招察任。

○有政。吏批，判书金尚鲁进，参判赵荣国受由，参议南泰齐牌不进，右副承旨权一衡进。兵批，判书李天辅病，参判李普赫病，参议洪益三病，参知黄景源入直进，右副承旨权一衡进。

○吏批启曰，全罗监司有阙之代，今当差出，而拟望之人乏少，承旨及他道守令并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，成均馆典籍柳思钦除授后，过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○以李益炡为刑曹判书，李箕镇为判义禁，金尚翼为兼知义禁，沈鑧为吏曹正郞，赵有臣、徐海朝为兵曹佐郞，金会明为军器判官，林锡宪为咸镜都事，李永福为庆尚都事，李台重为全罗监司，同义禁单，金尚翼。

○兵批启曰，忠翊卫将黄致章，近得轮疾，差复无期，呈状乞递，病势既如此，则不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。副护军李衡身，副司直李锡杓单付。

○权一衡，以义禁府言达曰，兵曹草记据刑曹申目内，兵曹佐郞李弘德，移本府处置事达下矣。李弘德，今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○郑履俭，以观象监官员，以领事提调意启曰，元孙阿只氏胎峯，庆尚道荣州郡太白山麓寅坐申向，落点以下矣。藏胎之法，男胎五朔以藏云，而来十二月，既准五朔，亦是吉月，依此择日举行，何如？传曰，允。

○持平安致宅达曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请罪人泰绩，令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。〈措辞见上〉请戊申贼魁之子贷死为奴而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。〈措辞见上〉请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。〈措辞见上〉请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。〈措辞见上〉请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。〈措辞见上〉请爟极边远窜。〈措辞见上〉请济州安置罪人增，仍其配所，亟加围篱。〈措辞见上〉请爣还收放送之命，亟施远窜之律。〈措辞见上〉新除授大司宪曺命教，时在京畿杨州地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不从。泰绩事，亟停勿烦。下谕事，依达。

○修撰朴尚德箚曰，伏以正言李显祚，以臣之自来情地，实无复玷台端之理。而顷值圣驾远戒，陪扈义重，不敢言辞，冒没趋列。今则銮舆已返，臣于是乎始可以敛迹自靖，获伸私义，故昨违召牌，一味缩伏矣。即伏见大朝下教，以林希春事，有耳目之官，若聋若哑之教，又有若此不已，将至于纲不纲法不法之教，辞旨严恳，诲责备至，臣惊惶愧悚，靡所容措。盖此事，传播已久，臣亦果有所闻，而是非委折，犹未详悉。前后居台，一未提论，聋哑之责，臣实莫逃。臣既承此严教，则其在分义道理，顾何敢一刻晏然于职次乎？引嫌而退。持平安致宅，以臣姿性迂疏，言议巽软，本不合于清朝台宪之职，而新忝言地，闻见不广，尸素之责，自知难免。日昨大朝以林希春事，有耳目之官，若聋若哑之教，臣于是，益不胜惶愧之至。夫身为台官，此等之事，不能知而不能言，其为聋哑，臣实当之，严教之下，宜即自列。而适患毒痢，末由蠢动，今始来避，所失尤大，其何敢一刻仍冒于职次乎？引嫌而退。一时圣教，出于责勉，强引为嫌，无已太过。请正言李显祚，持平安致宅，并令出仕。取进止。答曰，依达。

○安兴君埱书曰，伏以臣之父母坟山，在于广州地，高祖父绫昌大君臣佺坟墓，亦在一局之内。臣之曾祖父麟坪大君臣㴭坟墓，在于抱川地，距京不远。而省扫之废阙，已至数年之久，霜露之感，不能自定，区区私情，久欲仰陈，而连值大朝动驾之时，惶蹙噤嘿，不敢言私矣。今始不避僭越，敢陈恳迫之悃。伏乞离明，特许恩由，俾伸至情，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其依所陈往省焉。仍令曰，浇奠床备给，给由马。

○洛丰君楙书曰，伏以臣，本以无似，添在崇班，累膺专对之命，而自知不称，固已久矣。果于丁卯之行，忽以意外事端，转生葛藤，致有啧言，此于古人不辱君命之义，果何如？而薄窜旋叙，不足赎辜，惶愧至今，殆无所措。不意今玆之命，复出梦寐之外。噫，出疆之任，何等重大。而偾误之踪，复此叨厕，朝家事体之苟简，已无可言，而在臣私义，亦安敢辄以时月之久，自同无故，晏然冒赴也哉？反复思惟，万无堪承之望，不避渎扰之罪，敢此仰陈。伏乞邸下，特许改免，使国事无碍，私分获安焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞焉。

○正言李显祚书曰，伏以臣于日昨，得见掌令权抗书本，则以臣之对章，盛加疑怒，或谓之谬悖，或谓之𫘤bb痴b，气豪语麤，极口丑诋，直以辱言加之。不意清朝搢绅之间，有此风习，臣窃耻之。臣之前书，不过以其时事理，论辨而已。初不张皇为说，则彼宪臣之看作詈辱者，臣诚莫晓也。且此事，何尝髣髯于风波拳踢？而宪臣，急于使气而角胜，乃反空里杜撰，隐然归之于险巇哄闹之科，其欲可笑而不足论也。噫，臣之素戒，不欲与人争较。而今忽为此人所蹈藉，无端诟辱，前后层加，横逆之来，宜付一笑。而中心愧耻则若挞于市。勿论其言之如何，在臣自处之道，惟当敛迹息影，杜门自靖而已。尚何官职去就之可论哉？今于牌召之下，不敢冒承，随诣径归。伏乞睿慈，亟削臣职，俾得退靖私义焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○乾隆十五年庚午十月十四日未时，上御熙政堂。大臣、弘文提学、均役厅堂上，同为入侍时，左议政金若鲁，右议政郑羽良，弘文提学元景夏，吏曹判书金尚鲁，户曹判书金尚星，同义禁洪启禧，刑曹参判李成中，刑曹参议韩翼謩，右承旨郑履俭，假注书申圣宅，记事官赵有臣、申五清进伏讫。金若鲁进曰，日气凝寒，近又雪来，伏未审圣候，若何？上曰，雪来稍愈矣。若鲁曰，汤剂，昨日剂入矣。其已进御乎？上曰，将服之矣。若鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样差胜矣。若鲁曰，王世子感候，若何？上曰，尚未快复矣。若鲁曰，欢庆殿，实非临御之所。而殿下久御，臣等不胜闷迫矣。今则移御此堂，久废之馀，点火等节，可能无虚疏之弊乎？上曰，予则善为堪过，虽某处，亦善堪过。而此则便殿也，且近祈佑斋，居处甚便矣。若鲁曰，元孙已入于欢庆殿乎？上曰，姑未移入矣。若鲁曰，殿下欲为亲自保护，将入元孙于欢庆殿，诚宗社无疆之福也。元景夏进曰，臣于昨日，有奏文中禀达者，故敢请引对矣。上曰，余亦谅之矣。景夏曰，赦典二字，原任大臣之意，以为不紧。而臣既承圣教，故如此撰之矣。上曰，持来乎？读之。景夏读之。上曰，甚好矣。予意则少欲有力，而此文则无弊。乾隆，若详看则有生道，虽泛看而无害矣。郑羽良曰，其汉，元非可生者。景夏曰，臣殆同职掌，故敢达矣。撰进此文，谁岂乐为？而臣既作皇坛颂，则尤不欲作此文者，而时势至此，亦复奈何？弱国之臣，寒士之妻者，正谓此也。第于设官分职之时，各有所掌，此乃艺文馆所职。而艺文提学李天辅，既作咨文之后，称以士友之讥责，今乃不为制进，事体岂可如此乎？若鲁曰，李天辅，以其丙子年立节之事，与彼有私嫌，故士友间，多有讥责而然矣。景夏曰，既不能北伐，则代撰王言，道理当然，岂可以其私嫌而称托乎？臣之作此，实非所欲，而惟忍痛含愤迫不得已，不忍起头，只书云云。臣意可知矣。上曰，既已作之，更何言为？景夏曰，后弊所关，不当如是，此后则虽至被罪，而臣决不膺命矣。若鲁曰，北京礼部，以使行沿路货物车辆无迟滞事，申饬咨文出来，当有回咨。而既称奉皇旨云，咨文辞语，亦当有谢意。前例如此，令槐院撰咨，付送于今番节使之行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，今年灾结，既下于庆尚道、黄海道，而道臣加请灾结，庆尚道则幅员既大，木花全弃，黄海道则被灾尤甚。灾结不足，则事当加给，而随请辄给，后弊所在，亦似难堪矣。上曰，上年则加给之后，又加给矣。金尚星曰，黄海道则必不足矣。上年则初给二千五百结，又以特教加给矣。上曰，加给几何？尚星曰，六百结矣。上曰，今番则不用特教乎？尚星曰，特教则尽给，而海西水灾极惨，载宁、凤山等邑，无馀地云矣。岭南则臣曾为监司，故知之。地方甚广，异于他道，虽常年给灾，亦过万结。今当被灾之年，合有变通，而所给灾结，亦不如前。此两道加给，似宜矣。若鲁曰，庆尚、黄海两道，各加二千结，则虽不足，而庶或平平矣。上曰，海西加给二千结，则过于前乎？尚星曰，给灾之数，比昨年差减矣。羽良曰，海西之灾，虽惨于岭南，而地之广狭相反，则灾结虽同，而足以相当矣。尚星曰，若以一番开路，有关后弊，一切防塞，则海西似难矣。上曰，今番亦申饬乎？若鲁曰，皆防塞矣。庆尚道，臣欲得木花灾，而防塞不许矣。上命承旨，书传教曰，岭南、黄海道之灾结加请状达，备局，虽欲严事目，勿施，岭南左沿，不可比诸昨年，而幅员既广，黄海道，被灾尤甚，而给灾之数，下于昨年。王者恤民之道，其岂恝然？特为各加给二千结，此意，令备局，分付两道。〈出榻教〉上曰，加给二千结，则犹可堪乎？若鲁曰，户判以为足矣。上曰，户判虽云然，而必以为不足矣。羽良曰，忠清、全罗、京畿则皆平平，别无给灾之事矣。上曰，此后之操纵伸缩，备局为之。羽良曰，昨日以岭谷输送北路事仰达，而左相则持难，自上特命两道都事督运矣。臣罢归之后更思，左相所达虽过，而至于渰杀船人之说，殊觉有理，而实未有善处之策。今日入阙后，试使考出交济仓谷物留库数，则尚有五万馀石，就其中为先划给三万石，使之赈救。而岭谷三万石，则或今年或明年，使之候风便，徐徐运去，以充交济三万石之代，事甚便好矣。上曰，若此南北民，可谓便幸。今不必督运，依所达，即为分付，何待来年？令咸镜道送船，徐徐运来，以备不虞事，亦为分付。〈出举条〉羽良曰，为国之道，当慎恩赏，恩赏滥屑，则无以劝善而励俗，不可不慎重也，明矣。虽以凶年赈恤而言之，非通一道设赈，则元无加资论赏之法矣。近来幸门渐开，或十馀邑，或五六邑设赈，而至称首褒加资恩赏之重，滥猥如此，殊涉未安，而非旧法也。自今以后，非通一道设赈，则不得加资请赏事，著为定式，何如？上曰，依为之。而非独此也，军器加资，常以为寒心。故顷年，其虽别备旧军器，一时修补然后，乃许加资事下教。而近者，旧军器修补，并请论赏，该曹亦许，焉知无真伪相杂耶？此后此等之类，特遣御史廉问。若或不实，当该道臣及帅臣，当重绳，以此严饬诸道。〈出举条〉又传曰，外方讨捕营，黑白混淆特甚。白者何？即吾良民，指捕人，非本乡人，则勿为加资事，已为严饬。而年久不无解弛之弊，其当廉问，或复若前，当该营将、守令，严加重绳，令备局，更饬诸道。〈出榻教〉上曰，今番温幸时，见秃用山城军器，则极为骇然矣。若鲁曰，武臣辈，皆以旁蹊曲迳，为堂上之阶，若一为虞候，则必图堂上，故名为修补，而实皆如此矣。金尚鲁进曰，臣以老职加资事，有仰达者矣。《大典》以为，年八十以上，勿论良贱，除一阶，元有阶者，又加一阶，堂上官，有旨乃授。《续典》以为，东西班曾经四品实职以上人员年八十者，令该曹岁首加资，士庶百岁人加资，许其子孙上言。盖加资除阶之区别定限，法意甚严。而近来此法荡然，幸门大启，自实职五品以下，至士庶年至八十，则皆因上言，混许加资。增年上言之弊，不胜纷然，京兆考籍之规，奸伪百出，以致干恩无渐，加资滥觞，甚至于逐年冒吁，屡蒙恩资。此后此弊，不可不严防。臣意则因特教，推恩之外，此等上言之类，一从法典，宜矣。上曰，吏判所达，是矣。依法典施行。〈出举条〉羽良曰，明日即次对，而东宫气候，尚有微感馀症，则姑为停止，何如？上曰，依为之。今日见之，以手巾裹头而坐，元良肥气，故频受感伤，盖肥气则受风甚易故也。羽良曰，领相，近来多病，诚甚可闷矣。上曰，方服药乎？羽良曰，不至大端，故姑不服药矣。上曰，顷日祗迎时来乎？羽良曰，以病不来矣。上曰，敦义门外，有老人，谁某也？颜面依俙矣。领相则不来乎？今则惫矣。昔于春坊时，君与臣，皆少时甚刚矣。上曰，水原府使，今当差出，而谁可任者，入于将望者几人？若鲁曰，郑缵述、张泰绍、具树勋矣。上曰，郑缵述，得不以水原府使为卑乎？具树勋，予以为无能，何如？若鲁曰，臣与具树勋为姨从，故不敢仰达。而其为人，虽无能，而居官清简，曾经阃帅，而朝夕未免饥馁矣。上曰，然乎？贵矣。羽良曰，郑缵述，出外已久，递其见职，除送水原，似好。而领相之意，亦如此矣。上曰，领相，甚好郑缵述矣。若鲁曰，张泰绍，曾为水原数月，治声未及著，更送试之，似好矣。上曰，此三人外，无之耶？元弼揆，何如？景夏曰，元弼揆，是臣之同宗远族，而老且耳聋，不可为矣。上曰，无可者矣。张泰绍，方带将任，难出送矣。羽良曰，郑缵述、赵东渐外，别无可者矣。景夏曰，臣不当与议庙谟，而既入筵中，何不仰达乎？郑缵述，臣则以为不如具树勋矣。其言语动止，有足以悦人者，而悫实不足。缵述之曾除北兵使也，多般谋避，至于夜半，乞清心元于时任大臣之家，以为称頉之计，以此推之，其人可知矣。上曰，渠则非矣。而卿言，甚野俗矣。景夏曰，递统制而为水原，终是格外，不可为矣。上曰，右相，以张泰绍为何如？羽良曰，张泰绍，曾为水原，而别无治绩。盖为人慈详然后，可以居官修补。而张泰绍，有欠慈详，不可为矣。上曰，捕将一人，谁也？羽良曰，具善行，具善行好矣。而以其父摠使之故，不可为矣。具圣弼亦好，而以此之故，臣等思之而不达矣。上曰，然矣。若鲁曰，小臣之欲送张泰绍，亦有试可之意，若复如前，则何可以为两局大将乎？羽良曰，宁送文臣，何如？若鲁曰，既以送武臣定之，而曰无人而送文臣，则似涉苟且，不可使闻于邻国也。上曰，苟且甚矣。岂必无人乎？若鲁曰，臣方受由出去，而内局提调申晩，方以本职辞免，呈辞受由，内局，只有副提调，亦甚可闷。提调本职，既已受由，不必备三度，今姑许递，口传付军职，何如？上曰，何以呈辞？若鲁曰，顷承严教，而以温幸之故，不敢言辞，而位至正卿，其在廉隅，宜欲一番伸之矣。上曰，依为之。〈抄出举条〉羽良曰，黄海监司郑亨复，过为引嫌不当，严瑀查事，殊涉未安。虽云交承之间，朝令之下，安敢不为？而且闻有前例云，黄海监司郑亨复，从重推考，使之即为明查上送，何如？上曰，黄海监司郑亨复之事，殊涉未安，从重推考，使之即为明查以闻。〈出举条〉景夏曰，臣以焚黄事出去，而且营迁葬，归限似迟，臣所带判义禁之职，若久旷，则冻狱滞囚，实多可虑，乞解臣判义禁之职，俾无冻狱滞囚之事，何如？上曰，过矣。速来可矣。景夏曰，臣非有辞免之意也。若辞免，则岂不辞提学，而只辞判义禁乎？上曰，许递。传曰，判义禁元景夏，知义禁金尚星，姑为许递事。〈榻前下教〉上曰，谁可为之？景夏曰，多有之矣。赵观彬、金圣应、李箕镇矣。羽良曰，筵体至严，而元景夏，乃敢举名陈之，请推考。景夏曰，既已下询，何不仰达？上笑曰，别无可推之事，而其问之，何不达之之言，可合推考矣。羽良曰，请推。上曰，置之，可也。上曰，政官牌招开政事，注书出去分付。臣圣宅承命出去，以政官牌招事，分付后入来。金尚鲁，以开政事出去。若鲁曰，即今冬寒渐深，启覆不可迟缓，请及其未寒前，启覆之意申饬，似宜矣。上谓洪启禧曰，宰臣，持报状而来乎？启禧持报状二度进伏。上曰，读之。启禧曰，报状，逐条论列，辞甚支蔓，请略举以达矣。上曰，节略以达。启禧曰，此岭伯闵百祥报状，而其第一条，骑兵给代磨炼之数，不知磨炼曲折，以为与本数相左，故以不为相左之实状，题送矣。第二第三条，则所谓防军格奴、并保射夫、添格射夫、炭射夫、炭匠人、进上射夫、炭军、雇军等名目，只凭本道报来者磨炼，故有不当给代而入者七千馀石，当给代而不入者四十五同零，此则以从实改磨炼之意题送。第四条则忠翊税作等木，请依前上纳于各该衙门，自均役厅，直为取用，依所报举行题送。第五条，三局纳米三百石，纳于本厅，则馀在二百石，何以区处事也。此则以并划于均役厅之意，题送矣。上曰，然则加于本数矣。启禧曰，有加矣。又曰，第六条，各样谷物上纳时，必有欠漏耗缩，此将责征于何处云云。此则与民户之上纳者有异，既是朝家划给者，则决不可计给加升，故以精捧上纳，京司亦十分精捧，俾无耗缩之意，题送矣。第七条则以邑邑分排，司司各纳为弊端，请直纳本厅。而以本厅姑未设立衙门，有难都捧分给，前头当有变通事题送矣。第八条，以馀结、隐结、陈田等查报之后，本厅，硬定责纳为虑，故以必无是虑。而各邑查报之际，若不从实，绣衣廉问时现发，则难免重究之意题送矣。第九条，以水军给粮之难自各邑办出为言，故以各邑，虽至残之处，皆有柴作米等属。自营门，度量事势，从便分定题送矣。第十条，新募军官事也。上曰，以为便好耶？启禧曰，不言其好不好，而以为此是创行之法，必着精神善收杀然后，可无后弊。请于签丁了当后，徐徐举行。盖闵百祥，瓜满不远，故不欲任怨当此事之意也。以签丁及新募军官，当一时并行，勿为称托，即为举行之意题送矣。若鲁曰，签丁之际，其称冤于军役者，当属军官，两事不可分作两段矣。上曰，闵百祥，已为瓜满耶？虽为瓜满，此事未了当之前，不得许递事，当为申饬矣。启禧曰，此则江原监司沈星镇报状也，论列给代数爻不足之状。且以为此是大变通之举，率易了当，则前头之虑，亦甚可虑云，故以率易了当。后弊可虑之说，诚得宜，各别商度为之。而无得过为迟延之意，题送矣。上曰，其言则是矣。仍命书传教曰，均役厅事，昨已下教。而噫，减疋之政，体昔年之德意，为元元之深计，若使减疋之政，无弊而行，不在于他，俱载于本厅节目。至于均税，均税使复命后，自可了当。而于隐结，则非查实者，宜即报知者，尚今寥寥，甚至于顷者柳世德之视之若己物，敢请那用，其涉寒心。自现勿问，既载《续大典》，又有今番节目，则焉敢若是稽bb滞b哉？诸道道臣，从重推考，其令即为举行。隐而不报，已自有其律，而若又稽滞，又过来月，当该守令，当以隐而不报律施行，以此严饬。噫，均役事了当然后，于民可以行信，于予可以便寝。目今专委诸道，湖南道臣，果有实病。且已许递，此外道臣，虽称病，虽经瓜，此事不为了当之前，切勿递职，令均役厅，另饬诸道。〈出榻教〉上曰，沈星镇，必能为之矣。今为道臣之后，大异于前日矣。羽良曰，沈星镇之为人，甚精刚，不少挠贷，故江外木商辈，不敢入境，多有怨谤云矣。上曰，令必大行而然矣。上又曰，国之所重者，非渔盐、军丁、陈田等事乎？予乃揭之壁上，以示不忘之意耳。景夏曰，古之人君，有以无逸图，或揭壁，或付屏，而至于渔盐军丁等事，则虽曰可重，而实非乙丙规警之资，请去其壁上之悬。上曰，元景夏之言，是矣。今既来此，虽不去之，而自无矣。上又曰，均税使之名，诚好矣。考诸史册，可谓无愧矣。景夏曰，比之渔盐使之名则判异矣。然玆事重大，惟在毕竟处分之如何，而渔盐丰凶，非谷之比，前头如或无弊，则岂不好哉？而小臣，则初不信其渔盐之必好矣。上曰，予之留置剩馀者，意亦有在。其时，予岂不曰予将用之云乎？上又曰，卿与赵载浩相诘，而今则何如？景夏曰，既被圣教，且赖领相调制，故已为和平矣。上曰，以卿之多气，而亦屈于赵载浩乎？景夏曰，赵载浩之于灵城，可谓之相诘，而于臣则岂可谓之相诘乎？上曰，赵载浩与灵城，岂必每为相诘乎？赵载浩甚窝浮，奈何？年多则稍愈乎？今年亦可谓有觉之年也。上又曰，李台重，甚病矣。沿海瘴气致伤而然耶？瘴气何如？景夏曰，沿海边瘴气，令人难堪，晓起朝看，则衣服尽湿，如雨来之日也。上曰，江华则不至甚矣。羽良曰，江华则犯西北，不至如两南之甚也。上曰，开筵已久，夜亦近止，大臣先退，若鲁出去。羽良进曰，臣有私情闷迫者，故惶恐敢达矣。臣父今年八十七矣。臣率其父，岂久同处乎？顷于温行时，臣以陪驾，至于累日，则臣父念臣不已，一日三见芭蕉扇而入去云，臣之情理如此矣。且臣本以疏门冷族，而臣父位至一品。臣以不才，叨据相位，臣之弟已为亚卿，臣之子亦为都尉，一门之盛满极矣。殿下历观前史，岂有如臣之权位盛满，而终始保全者乎？圣恩如天，虽或宽容，而造物之理，自有所猜。乞解臣所带相职，一以终养老父，一以保全私门之地事敢达。上曰，卿之情理固然矣。予于芭蕉扇三字，深有所感动，而目今时事，靡有止届，卿于此时，何可许副乎？卿须勉之，予不忍以国事督迫矣。景夏曰，臣于大臣辞免之言，有所陈达，不胜惶恐。而臣职在政府参赞，何敢不预于大臣之去就乎？请以故事白之。故相臣郑太和，以其父在水原，故数数呈辞，先朝特赐舁军，使之担舁入京，而其父不肯入城，留住于南大门外林塘云。今则大臣之父，既在京第，亦闻其好过，何可以此而请递乎？一依先朝处大臣之道而处之。羽良曰，元景夏与臣有相知之谊，故其言如此，而故相臣，亦有遗恨矣。虽古之贤相，而既有遗恨，则何可苟循其事乎？上曰，卿之情理则诚可感动，而国事如此。卿须抑情供职焉。羽良曰，圣教至此，臣惶恐退去，而臣之情理，决难供职矣。羽良出去。李成中进曰，忠州李宗林母狱事，忠清监司启本上来，而臣既承秋曹堂上同为入侍之圣教，故敢为入来矣。上命承旨读之。读讫。上命考尸帐文字及其所供之辞曰，杀人则杀人矣。成中曰，杀人则明白无疑矣。上曰，同德之子，既为宗林婢夫。而同德，亦在篱下，依赖为生，则岂非雇工乎？成中曰，虽曰雇工，而大国则无奴婢之法，只有雇工，故《大明律》，重其雇工之法，与奴婢无异。而我国则不然。所谓雇工者，不过一时使役而已。岂可与大国同乎？上曰，此载于《续大典》矣。注书出去，取《续大典刑典》以来。臣圣宅承命出去，取《续大典刑典》以进。上命承旨考之，则有曰婢夫奸其妻上典者，不待时斩，其下悬注以为，多年服役，有同雇工者。以此论。上曰，以此观之，既曰婢夫，而又曰，有同雇工者，以此论，则雇工之法，重于婢夫矣。同德居在宗林篱下，多年服役，则可谓雇工。成中曰，宗林号吁之时，殿下特垂矜怜之心，如有可生之路，则必欲生之。而法典至重，不可少挠，后弊多端，不可一开，且宗林，以七十岁老妪，将焉用之，以为雇工乎？上曰，非谓是也。八年篱下，有同服役，则岂非雇工之类乎？翼謩曰，处分未下之前，有所陈达，不胜惶恐。而若以同德为宗林之雇工，则外方杀狱之变，其弊无限。人将以数百家篱下，皆谓之雇工，虽有杀人之变，而无杀人之法矣。上曰，岂有如是雇工乎？命承旨书传教曰，今览忠清道臣李爱查启检帐招辞，皆无疑。而同德，其子为李宗林之婢夫，渠则九年居于宗林之家，衣之食之，便为雇工，律文中欧雇工之律，可为旁照而然，杖徒之律，其在重人命之道太轻，李爱减死定配。噫，汉淳于意其将当刑，而因缇萦之讼冤，特除肉刑。今番途傍，宗林之免冠号泣，回銮时，至畿甸，处处涕泣。噫，汉之缇萦，非亦曰无辜而讼冤。今者宗林之免冠途泣，奚异乎此？感人子之至情，命道臣而查闻，因律文而酌处，亦汉文之意也。虽然偿命之法重焉，若因此而为受教，不无借此滥杀，勿录受教。〈出榻教〉翼謩bb曰b，臣以执法之意仰达，而圣心至仁，求生于必死之中，好生之德，孰不钦仰？而杀狱体重，不可挠贷，杀人而得生，则又将有杀人者矣。是则活一死囚，而又出一死囚也。上曰，彼乃皋陶之意也。予则以雇工断之，宗林之至诚号泣，岂不令人感动乎？此事虽其广引，而亦有律文，予非以律文为必当也。成中曰，宗林之驾前号泣，诚为可矜。而此后，若有如此之事，则何以为之乎？上曰，虽有哭之者，而哭之之中，亦有妙理矣。宗林则至诚矣。然虑有因此滥杀之弊，故以勿录受教之意，入于传教之下。大抵活一宗林则可也，而活二宗林则不可也。成中曰，宗林亦有当初不争之罪矣。上曰，途傍号哭，岂不赎当初不争之罪乎？诸臣以次退出。

10月15日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨吴彦儒〈坐直〉。右副承旨权一衡〈坐直〉。同副承旨李应协〈式暇〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈病〉。假注书申圣宅〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○郑履俭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外，掌令权抗、金文行未肃拜呈辞，持平韩光协未回达，安致宅呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而别无禀定事，頉禀。令曰，知道。

○赵明履达曰，左承旨南泰温，左副承旨吴彦儒，既有只推之令，而今日又不仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○权一衡达曰，刑曹判书李益炡牌不进推考徽旨，今方捧入，而启覆文书修正，一时为急，更即牌招察任，何如？令曰，依。

○郑履俭启曰，上番兼春秋赵有臣移职之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单，南龙震。

○兵曹口传政事，副司直申晩。

○传于郑履俭曰，进贺兼谢恩使，礼部表式出来后，当即为拜表。三使臣，其令即为会同治装。

○吏兵批岁抄，令于赵明履曰，付标者，并荡涤。

○权一衡，以兵曹言达曰，今十月十五日，金氏称名女人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将金克成，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○又以户曹言达曰，诸道产银处，自本曹，设店收税事，载在《续大典》。而平安道渭原、理山两处银店收税事，月前筵白之后，发遣差人矣。本道诿以设店之有弊，而终不举行。初不设店则已矣，而自本道，既有设店，则地部之句管银店，自是法例。且于筵白之后，道臣之还送差人者，事未稳当，依《续典》即为举行之意，更即分付于道臣处，何如？令曰，依。

○西平君桡书曰，伏以臣，得伏闻日昨大朝筵中，大臣以司饔提调不能检饬吏胥陈白，有问备之命。筵席语秘，虽未得详，而臣亦提调中一也。臣诚惊惶震惕，靡所容措。厨院提举之任，专管宴享，至于禁戢杂踏，不但非其所掌而已。检饬䜩具，将命酬接之际，诚有所不暇及他者，此实大朝之所俯烛。而今以吏胥辈喧聒于御座咫尺之地，至有此大臣之请推，揆以邦宪，宜置重罚，不可以已蒙薄勘，而有所自恕。况且秩在显禄，则不得自下请推，前例即然。只缘臣衰疲无似，坏损事面，尤不可晏然苟冒，以伤廉义也，明矣。仍伏念臣，年迈病痼，实无供职之路，腰脚挛痿，而监膳出入，亦须人扶，精神耗铄，而院中文簿，酬应亦艰，未免视瞻之有骇。自悼筋力之难强，久欲祈免，而严畏不敢，今又不善事事，被人规责，以病以情，决不当因仍蹲据。玆敢疾声仰吁于离明之下。伏乞睿慈，俯垂谅察，亟许镌递臣司饔提调之任，以安私分，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。一时做错，其何过辞？卿其勿辞察任。

○吏曹判书金尚鲁书曰，伏以臣于铨地，岂可积日月着身者哉？古人有言曰，进退出处何常？惟义之视。臣之受此任，已逾半岁，不可谓不久。而忧畏之踪，视同坑阱，一切政注，都不挂意，临政问窠，按簿强排，名为政官，而愦愦不事事若此，于义可递也。叨冒匪据，私义兢惕，自坏家法，愧悔交集，一日处此，身不贴而心不舒，窹寐悒悒，若发狂疾，于义可递也。避权如死地，臣之志也。而数三年中，身不离于两铨，世所谓权要之职，殆似一己之私有，久妨贤路，有负宿戒，耿耿苦心，何以自白？于义亦可递也。目下可递之义，不止此三者，而特举其大耳。日昨复出，只为贺邦庆也，陪圣驾也，非敢出于因仍行公之计也。过此依旧引伏，自速逋慢，大朝严责之下，臣不胜皇gg惶g恐死罪。而乍入乍出，不成去就，转而就于崎岖狼狈，则此固臣最初出脚之罪也。且臣得见韩光协书本，则与本曹参判赵荣国，有亲嫌矣。初未觉察，蒙然举拟，做错之失，臣实自讼，即此亦可见不职之一端也。伏望离明，哀之怜之，遄许镌免，俾全微谅。不然，特降威谴，重勘臣前后辜犯，亦臣之愿也。臣无任怔营恳扣之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○刑曹判书李益炡书曰，伏以臣，才分卤莽，本不足备数于器使之末，而滥蒙洪造，节次推迁，遽然骤跻于上卿之秩，私心愧惧，若陨渊谷。迺者，秋官除旨，忽下于病伏叫苦之中，臣诚惊惶，罔知攸措。顾此所叨之职，即词讼剧地，刑狱之平允，议谳之审慎，苟非其人，莫宜居之。听理之际，一失其宜，则用法为之轻重，人命从以死生，为任所关，既大且重，决非如臣钝劣所可堪承者也。反复思度，万无冒膺之势，而且臣才哭长女之丧，悲疚熏心，又得轮行之疮，遍体浮高，坐卧俱妨，转动无路。当此启覆催促之日，荐违严召，义分都亏，揆以邦宪，万戮犹轻。玆敢略具短章，仰渎离明。伏乞睿慈，俯垂矜谅，亟递臣新授职名，俾词讼无旷，残喘得延，千万至祝。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，行公。

10月16日

行都承旨赵明履〈病〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨郑履俭〈式暇〉。左副承旨吴彦儒〈坐直〉。右副承旨权一衡〈坐〉。同副承旨李应协〈式暇〉。注书南鹤老〈病〉崔台衡〈病〉。假注书申圣宅〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜五更，雷动电光。

○权一衡达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外，掌令权抗、金文行，持平安致宅呈辞，韩光协陈书未回达。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，敕使回还间，中日启请姑停矣。敕使既已回还，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○南泰温达曰，判尹赵载浩，特教之下，昨已违召，不为出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○吴彦儒达曰，刑曹判书李益炡，陈书承批之后，今日又不出肃，事甚未安，即为牌招，何如？令曰，依。

○权一衡启曰，前待教黄仁俭，前检阅李齐显、李宜哲、金圣佑既已叙用，令该曹，即为口传付军职，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，待教单黄仁俭，检阅李齐显、李宜哲、金圣佑。

○吴彦儒达曰，待教黄仁俭，检阅李齐显、李宜哲、金圣佑既已付职，并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○又以礼曹言启曰，去五月十七日，大臣、备局堂上引见入侍时，永柔县诸葛武侯庙，岳武穆、文信国，前后进配之意，合一文撰出建碑，而待秋成为之事，定夺矣。碑文，令艺文馆，即为撰进，楷篆字书写官，亦令吏曹差出，自京缮写，北漆下送，令本道，监刻以立之意，并为分付，何如？传曰，允。

○权一衡，以吏曹言达曰，今十月十三日药房入诊时，右议政郑羽良所启，御史书启任薖，既已边配，则其时道臣，不可推考而止，臣谓罢职，宜矣。上曰，依为之事，举条命下矣。令本道道臣，现告状闻之意，发关知委，何如？令曰，依。

○吴彦儒，以兵曹言启曰，武臣宾厅讲书，乃是劝奖之道，而《大典续录》，有连五通加资之文，本曹前例，连五次纯通者，亦皆加资矣。御营厅把摠崔翊贤，既已连五次纯通，所当依法例举行，而自下不敢擅便，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○判义禁李箕镇书曰，伏以臣于日昨，情急瞻天，强策危喘，冒登筵席，才出禁门，几乎颠殒，左右扶曳，仅归私次。流汗翻浆，风气袭虚，臂脚顽麻，精神晕迷，方以灸焫为事，枕席为命。不意此际，遽叨金吾除命，继以天牌辱临，欲起还仆，终归违傲，臣罪万死。噫，臣于此职，系是宿趼，义无辞避，分当趋承。而顾臣病情，实不寻常，医方最忌触风，密处墐塞，不敢窥户外一步地，喘喘危懔之形，殆不类阳界上物。今若迫于严命，当寒奔走，则不出数日，决知其死无幸gg疑g矣。以臣庸陋，致位崇显，涯分已溢，年纪且极，下山之势，几何而尽？只为圣世寿域，无物不遂，而臣欲强其所难强，以自促其朝露，则恐或贻累于天地父母覆育之大恩。玆不得不仰首哀鸣。伏乞邸下，特垂睿慈，将臣判金吾之任，亟赐变通，移授可堪之人，俾得调将延活，以卒生成之泽焉。臣无任切迫哀祷之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

○司直具圣任书曰，伏以臣，奉职无状，罪在罔赦，而圣度天大，曲加涵贷，乍罢旋仍，爵秩如旧，臣诚惊惶感激，莫省攸措。第伏念今番温泉行幸时，臣营标卒，既属于留都所，则臣是无军将也。其所处义，与百官无异，故进参班列，祗送江头，仍即出住营门，而专昧暂离之为犯科，及至勘罪之后，臣始觉其妄动之失矣。臣既不当离而擅离，则罪宜深重。而曾未几何，复叨于偾事之地，此岂臣分之所安乎？臣蒲柳之质，衰谢日甚，宠禄之过，疾恙为灾，两朔毒痢，真元大脱，药饵为命，苏完无期，此实通朝之所共知也。贱臣死生，固不足恤，而戎垣重务，瘝旷可虑。伏乞离明，俯烛臣情病之俱苦，亟赐镌递，以便公私，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察任。

10月17日

行都承旨赵明履〈受由在外〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑履俭〈式暇〉。左副承旨吴彦儒〈坐直〉。右副承旨权一衡〈坐〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈病〉。假注书申圣宅〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○吴彦儒达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○以备忘记，传于吴彦儒曰，夜中起坐，懔惕于心矣。于今国事，何在仁爱？纪纲若此，良由凉德，朝象若此，良由凉德，人心若此，良由凉德，自饬之外，何复谕乎？元良初政，尤为勉饬。予与元良，自今日减膳十日，大小臣工，恪勤其职，用副此意，精白其心，辅我元良。

○赵明履达曰，同副承旨李应协，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○吴彦儒达曰，宪府连日监察茶时，谏院屡日阙达，俱涉未安。两司除在外、呈辞入达外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以献纳兪彦民，掌令金文行牌不进罢职令旨，令于吴彦儒曰，推考徽旨捧入。

○南泰温达曰，判尹赵载浩，特教申饬之下，一向违召，尚不膺命，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以校理李重祚，副校理李显重，修撰朴相德，副修撰金致仁牌不进罢职令旨，令于李应协曰，并推考徽旨捧入。

○权一衡，以春秋馆郞厅，以领监事意启曰，以元孙辅养官差出事，实录考出事，命下。而待教黄仁俭，检阅李齐显、李宜哲、金圣佑牌不进徽旨未下，检阅朴正源，方在违牌坐罢中，特为叙用，令该曹口传付职，以为牌招察任之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，检阅单，朴正源。

○李应协启曰，春秋馆郞厅，以领监事意来言，元孙辅养官事实录考出时，春秋馆堂上一员，当进去。而知春秋申晩，方带内局之任，金尚星受由在外，同春秋赵荣国，身病猝重。洪凤汉，虽带将任，曾多往来之例，数日间，所当发送，而才递本职，时无职名，令该曹口传付军职，俾为进去之地云矣，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，副司直洪凤汉。

○户曹参判洪凤汉，三度呈辞。令曰，只递本职。

○吴彦儒，以训炼都监言启曰，都监分授都城肃靖门西边体城改筑处女墙，今已毕筑之意，敢启。传曰，知道。

○权一衡，以奉常寺官员，以都提调、提调意达曰，本寺祭享所用粢盛各谷，自开城府西籍田，每年秋尽数收捧，十月未冻前，使本籍募民等，各持其牛，载运出浦矣。上年本籍，牛疫孔酷，无一生存，上纳粢盛，无路出浦。故开城府及丰德、长湍两邑，分定实卜马，使之一时输出矣。厥后籍民等，有若干牛只改立者，而今年牛疫，又复大炽，相继尽毙。即今本籍两村所存之牛，不过三四只，以此三四只牛，四百馀石粢盛，万无未冻前出浦之势。依上年例，开城府及丰德、长湍，分定实卜马二百二十五匹，一时载运出浦，而刷价，自各其本府，依他例会减之意，分付道臣，急速知委，俾无莫重粢盛，不能继用之弊，何如？令曰，依。

○全罗监司状达，兴阳等官居朴顺石等渰死事，令于南泰温曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○校理李重祚，修撰朴相德箚曰，伏以呜呼，此何等时？而天之警告，若是其勤也。向者重阳之月，雷异之变，至再至三，此犹不足，而乃者烨烨之光，轰轰之声，又复发于闭藏之时，而无异盛夏。臣等半夜直庐，不觉蹶然而起，聚bb首b愕眙，不省所以致此之由也。古人有言曰，变不虚生，必有所召。不知何样祸机，伏在冥冥之中，而此岂无所以而然哉？伏惟殿下，临御之后，耻言汉唐，动法尧、舜，敬天之诚，恤民之意，溢于丝纶之外，此正今日群下所钦叹者。宜其导迎和气，时升大猷。而人心世道，渐不如初，风草之化，未孚于下，而危亡之兆，屡现于上，纪纲无一可恃，士气日益消沮。以言乎庙堂则恬嬉为事，无忧国如家之人，以言乎台阁则噤嘿成风，无直言极谏之士。细务或亲而每有国体伤损之叹，爵赏太滥而有违明主嚬笑之爱，则识者之忧叹，固已久矣。退转之教，每发于临筵之时，而吁咈之美，未闻于厦毡之上，则庙堂之恬憘，其何以振之？勤攻之章，寂然于公车之上，而三司之臣，独阻于宾对之列，则台阁之含嘿，其何以劝之？庙谟之得失而生民之休戚系焉。言路之开闭而国家之兴废判焉。则今日之庙谟，其可谓得乎？否乎？噫，上天之仁爱我殿下，可谓至矣。一警而既无大奋发大振作，则如是荐叠而不知止焉。此正殿下励精图治之一大机也。以平日敬天之诚，惕然猛省，以实心行实政，凡百施措之际，动辄合理，频接宰执，讲究消弭之策，扶植言路，克恢纳谏之量，则何患乎实惠之未究，而嘉言之不进也哉？天人一理，捷于影响，转灾为祥，正在今日。臣等俱以蒙学，忝在论思之列，目见非常之变，略控陈腐之说，仰渎宸严之听。伏乞圣明，勿以人废言，而少垂察焉。取进止。答曰，已谕政院，而其勉切实，宜益勉焉。

○校理李重祚，修撰朴相德箚曰，伏以雷电之变，叠发于前月矣。轰轰之声，烨烨之光，又发于今日。呜呼，天人相感之理，捷于影响，臣等未知何样祸机。伏在冥冥之中，而仁爱之天，示警若是其荐叠耶？臣等蹶然而起，栗然而惧，相顾太息，不知所言。伏惟邸下，乙丙之枕，懔惕忧惧，尤何以为怀也？臣等窃覵邸下，代理以后，严恭寅畏，一心匪懈，宵衣旰食，不敢遑宁。宜其时升大猷，灾沴永消。而顾今疠疫经年，八路生灵之夭札，至今不绝，饥馑连岁，沿海民户之覆溺，尤为惨酷。士气消沮而世道之坏败日甚，官司怠慢而朝纲之委靡已极。凡厥危亡之兆，不一其端，天之警告于邸下者，其意亦可知矣。臣等，向者尝以雷异，三进敬天勤学之说，每承体念之教矣。未见符验之实孚于上下，而反有非常之变，叠见层出，臣等未知邸下敬天之诚，勤学之工，有所未至而然欤？恐惧修省之心，果能如遇灾之初，而不至为玩灾之归欤？臣等，愚𫘤肤浅，不敢傅会经传，明指其为某事之应，而灾不虚生，必有所召。伏乞邸下，特下求言之旨，广开不讳之门，使之极言竭论，讲究消弭之策，以示遇灾兢惕求助臣邻之意焉。取进止。答曰，览箚具悉。雷异之变，式月斯生，心尤懔惕，所陈切矣，可不留念焉？

○南泰温、吴彦儒、权一衡、李应协启曰，呜呼，天人一理，灾祥类应，相与之际，捷于影响，有不可诬。迺者，上天谴告，式月斯生，昨夜雷电，又发于剥坤之月，声光震荡，无异盛夏，岂意圣明之世，天之告诫警动，若是其丁宁无已耶？臣等中夜惊起，相顾愕眙，凛惕之极，思效忧爱之寸忱。而顾今圣上御极，离明摄理，政令施措，宜无阙失之可以指陈。而咎征之来，如是荐叠，此臣等所以反复思惟，实不省致灾之由也。惟我圣上，于静摄之中，值玆非常之异，丙枕靡安，丝纶诞降，反躬自责，特减御膳，警惕恻怛之诚，有足以孚感疾威之天心。而至于纪纲之颓弛，朝象之泮涣，人心之婾惰，实为今日之膏肓。召灾之由，亶在于斯，弭灾之方，亦不外是，我圣上十行德音，已得其要领矣。臣等固何敢赘一辞以对飏耶？职叨近密，不敢泯默，只就备忘中旨意，推演仰勉。伏愿圣上，淬励奋发，肃刑政而振纪纲，勉寅协而镇朝象，敷德惠而收人心，毋怀退沮之念，克尽消弭之策，则上帝群神，收还威怒，灾沴咎害，变为祯祥，祈永之图，实基于玆。伏愿殿下，少垂察焉。答曰，已谕玉堂之批，而其勉切实，宜益勉矣。

○又达曰，向者收声之月，忽有震雷之灾，上下戒惧之心，尚今未弛，今此轰烨之异，又发于闭塞之节，大雨随注，无异盛夏，灾异之荐叠，胡至于此？臣等相顾愕眙，实不知致灾之由也。然高高在上，其听则卑，一有所感，警告随至，此莫非仁爱之天，眷顾我宗祊，成就我邸下者也？天人相与之际，捷如影响，一念或差，一事或失，无不召灾而致异，灾异数而国不危者鲜矣。况今邸下，受大朝之命，代理万几，臣民之责，萃于一身，灾祥之征，系于一心。今于天谴之来，安得不惕然戒惧，思尽消弭之道耶？日辟两筵，典学之诚，至矣。时接群僚，勤政之道，备矣。而实效未著，天灾滋甚，或者本源工夫，犹未臻于光明透彻之域欤？凡帝王之治，一以正心为本，况在邸下，遵列圣之家法，奉大朝之明训，宜无忽于操存省察。省察之工，濩蠖之中，易致出入之无常，操舍之际，不无灾祥之类臻。伏愿邸下，益加警省，毋谓一念之放忽，无关于政事之得失，孜孜不懈，勉勉无怠。于讲学时则问难经义，先务实工，于接下时则讲确裁断，无事虚文，于燕闲时则点检身心，无少放过。灾异之来，辄先自反，修省之道，靡不用极然后，可以答上天之警告，消今日之变异。今我大朝，于静摄之中，遇此非常之变，中夜㥱然，丙枕不安，十行丝纶，诘朝即下，引三事而刻责，勉邸下之初政，辞旨恳恻，有足以回天怒而感人心。伏愿邸下，不待臣等之陈言，仰体大朝之至德，一心佩服，益励初政，则回灾为祥，特转移间一事耳。臣等不胜区区忧爱，惶恐敢达。答曰，雷异之变，荐发式月，心甚惊惧，所陈是矣，可不体念焉？

○李应协达曰，校理李重祚，副修撰金致仁，以正言李翼元上书，陈书径出，原书才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责。玉堂上下番俱空，事甚未安，仍即牌招，副校理李显重，修撰朴相德，一体牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○持平安致宅达曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请罪人泰绩，令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。请戊申贼魁之子，贷死为奴，而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。请爟极边远窜。请济州安置罪人增，仍其配所，亟加围篱。请爣还收放送之命，亟施远窜之律等。〈措辞见上〉李爱之欧杀同德，虽以其检状观之，可谓明白无疑矣。婢夫之母，异于雇工，杀人之律，究于偿命，而日昨大朝，特命减死，盖出于至仁好生之圣德也。李爱之子，驾前泣诉，情虽矜怜，而三章之法，难可容贷。请忠州罪人李爱，更令本道，依前严刑正法。答曰，不从。泰绩事，亟停勿烦。末端事，大朝已处分矣，不从。

○右议政郑羽良箚曰，伏以今夜电雷，声光又异常矣。此果有何事不协于上天之心，而剥坤之月，所以警告者，殷勤不已至此也。臣窃伏惟，造化功用，不过阴阳二气而已。故至复而阳始长，至干则成六画奇爻，而阳用事阴尽藏。至姤而阴始长，至坤则成六画偶爻，而阴用事阳尽藏。二气循环终始，各循其轨，则于是灾沴不作，而生长咸遂，苟为不然，则其效反是。然阳为主而阴为客，阳为贵而阴为贱，故圣人言阳而不言阴，所以贵阳而贱阴也。自姤遁否观，至剥坤，包裹阳气于地底，凝结坚固，则所以为明年发达生遂万物之本。夫天地以生物为心，愆阳伏阴，以乱其功用，夫岂天地之心哉？特以天即理也。在下人事，或者违正理而拂天心，则于是气随而感遇伤触，不得其平，而种种作灾怪，其理至明，不可诬也。今年八月雷始收声之后，凡四五遭有此异矣。《朱子封事》中，以冬雷，为嗣岁之忧。今玆之异，非独一时可惊可愕而已，明年之忧，有不可胜言。今年疠疫死亡，无异兵燹，而北路之惨凶，海西、关西之饥，又极非常。而大抵秋后水灾，自京城至诸道，所闻俱极惊心。臣每念古人水灾阴类之言，中夜无眠，即为廪然gg懔然g。方今民生困瘁，风俗颓败，纪纲陵夷，财畜匮竭，无一可恃可救之策，而天灾又复如此，其将何以为消弭挽回耶？臣实茫然不知所以为计也。臣愚区区，伏愿殿下，以敦大刚毅，为进德之本，以逊逆忤顺，为听言之本，以振法纲，慎恩泽为发政之要，忧勤惕厉，罔或少懈，则庶几天怒可回，而灾异可弭矣。且念遇灾求言，虽云文具，而人各有一见，事各具是非两端，所谓愚者之千虑一得，圣人之必择蒭荛是已。自顷以来，进言者有假托挟杂之病，故殿下虑其不靖，并与故事而废之，然此在殿下听之择之而已，庸何伤乎？伏愿特下丝纶，以修故事。凡以言获罪者，勿论轻重久近，或命收叙，或命甄用，以恢言路，则朝廷夙夜之贤，草野狂谠之士，安知无忠言奇谋，可以上当明主之意，而为转灾为祥之道者乎？臣以无似，猥叨重任，若论朝廷之违理而拂天心者，则莫如辅相之匪人，而咎实在臣。伏乞亟命斥退，以谢天谴，以安私分焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。懔惕之意已谕，而其勉切实，尤为勉焉。卿须安心勿辞，亦勿引咎焉

○领议政赵显命书曰，伏以九月雷，已万万可愕，十月雷，又何为而作也？臣诚愚昧，莫究其所由召。而以臣无似，忝在首辅，上不能以燮和天气，下不能以拯济民生，愦愦碌碌，无一善状。况又疾病沈顿，弃在衾褥，前后恩召，一未趋承，筹司之坐，停废亦已久矣。致令机务丛脞，不成头緖，此亦感召天灾之一端也。盖臣狗马之疾，根委已久，衰后，其发渐频，而发辄示前加重，前则病在左脚，而今则左右俱病，前则病只在脚，而今则上及腰膂。昼夜酸痛，如割如刺，不能屈伸，亦不能运动，作一能言食之僵尸。虽其病在肢末，姑无死生之虑，而其为废人则审矣。天灾孔酷，至尊独忧，为今日臣子者，虽夙夜奔走，勤励不懈，犹惧不济于事，息偃在床，论道于刀圭呻喟之中，必无是理也。徒费厚廪，坐妨贤路，既不安于私分，亦有伤于国体，玆不得不疾声哀吁于贰极之下。伏乞睿慈，曲加矜谅，亟许递臣所带职秩，改卜贤德，以答天谴，以幸国事焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉卿恳。雷异之变，式月斯生，懔惕之心，曷有其极？卿勿过辞，安心善摄焉。

○司直尹得和书曰，伏以皇天我祖宗，默祐宗祊，元孙诞降，是诚数百年稀有之庆，亿万世无疆之福，八路含生之类，莫不欢欣鼓舞。而臣独罪屏郊坰，迹阻嵩呼，瞻望象魏，寸心耿结。不意恩叙遽下，又有专对之命，臣诚惊惶感激，不知所以自措。念臣向来所遭，非比寻常，大臣之持臣而罪臣者，以重臣为阶，而伊时臣之与重臣酬酢者，不过臣自首中辞意。故臣之上书中，无与人酬酢如大臣箚辞云者，只言其酬酢于重臣者，与大臣箚辞不同之意也。爽传云者，非谓元无是事，特言其转传之差爽也。文势语脉，自可易见。而大臣筵奏，以臣书辞，有若全讳与重臣酬酢者然，抑或泛看书辞，未悉本意而然耶？臣之酬酢于重臣者，与臣自首之辞，既无差殊之端，则何语为造言？何事为罔上？而不问事实，硬断罪案，言之虽快，当之者，岂不厄乎？言语互质，搢绅羞耻，臣不欲一一辨明，以伤事面。而立朝数十年，与大臣同朝，亦已久矣。疑之以不当疑之事，直加之以不韪之目，此莫非臣平日言行，不能见孚之致，尚谁咎哉？情实未暴之前，罔非臣待勘之日，若使臣，自同无故之人，诿以往役，扬扬冒当，则臣心之惶愧，旁观之嗤点，当如何哉？玆控肝膈之恳，仰渎重离之下。伏乞睿慈，亟命有司，勘臣罪犯，以励臣工，以安贱分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞焉。

○文学任玮，说书李儁徽联名书曰，伏以今冬雷雨，吁亦异矣。一再不足而至于四五，迺于夜间，震雷暴雨，一时倂作，轰轰烨烨，达曙不止。仰惟邸下调摄之中，一倍警惕，当复如何？凡诸修省之道，消弭之策，邸下靡不用极。而天心犹未底豫，灾异又复叠现，臣恐邸下之所以应以实不以文者，犹有所未尽而然也。向来诸臣箚书，备堂引接，邸下俱下懔惕体念之答。而一日二日，尚未有警动之实，见于行事，则仁爱之天，安得不丁宁屡告，俾尽其振发转移之道哉？然则尤不可以一向雍容暇豫而已也，明矣。邸下上奉大朝，代理机务，政令施措之间，臣等不敢指陈。而虽以邸下日间应行之事论之，一日两筵，不过费了数时刻工夫，而或不无间断之忧。至如夜对，即列朝美事，而向因大臣陈达，只行数次而止。邸下所以应天之实，其见于外者如是，则先儒所谓一念善恶，云星风雨者，亦安保其一如遇灾之日，洞洞属属，弥久不懈乎？伏愿邸下，益加警惧之念，毋弛讲读之工。稍俟睿候夬复，日开两筵，毋或间断，时赐夜对，讨论经史，亦于深宫幽独之中，必自省察。一念之发，纯然出于天理之公，则扶之植之，惟恐不长，或流于人欲之私，则裁之抑之，惟恐或萌，必使天理全而人欲息，则邸下应天之实，恐无过于是矣。臣等职忝宫僚，适值讲筵姑停，登对无路，目睹非常之灾，不容泯默。玆敢一书陈勉，略效愚忱，惟邸下澄省焉。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。雷异之灾，发于非时，心深惊惕，所勉切矣，可不留念焉？

○正言李显祚书曰，伏以臣，今日所遭，义在必递，杜门缩伏，屡违召牌，不敢冒承，则固不可以谏官自居。而今夜雷变，极其惊心，区区忧爱之忱，有不容泯默者，敢以草草陈腐之言，仰陈焉。呜呼，天之于人主，仁爱之，必先出灾异以警告之，故灾异之作，必在于天不弃之国。昔楚庄王，以天不见妖，地不出孽，祷于山川曰，天其忘余欤？庄王，霸主也，而犹能如此，亦足尚已。语曰，怒余之天，犹可为也，忘余之天，不可为也。今两朔之间，轰烨之灾荐叠，则伏想我邸下，恐惧儆惕之心，当复如何？而臣则知此非忘余之天，乃所谓怒余之天，而警戒我邸下，殷勤不已，如是则吾国，其庶几乎？张栻曰，人君不可以苍苍者为天，当求之念虑之间。一念才是，便是上帝鉴观，一念才不是，便是上帝震怒。盖人主之心，天也。语默动静，无非天也。一念之善，景星庆云，一念之恶，烈风疾雨。则人主修省之道，不当责在天之天，而宜求之于在己之天。惟邸下，法天而行道，奉天而行事，无灾则惧天之所以忘余，遇灾则思天之所以儆余，严恭寅畏，懋敬不怠。内以反省于身，外以修行于政，使此心，无一毫之不实，必合乎天心，则仁爱之天，岂有不格之理乎？遇灾而警动，常情之固然。而若其灾异既过，时日稍久，则此心懈弛，其所戒惧而饬躬者，与夫遇灾之时，易有间焉，此天心之所以不格也。伏愿邸下，体天之行，畏天之威，必于无灾之时，尤惓惓于修省之方，凛凛栗栗，一如遇灾之日，毋敢或怠，求所以必格乎天也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。雷异之灾，发于非时，心深惊惕，所勉切矣，可不留念焉？

○掌令权抗书曰，伏以臣于日昨请急之书，略陈正言李显祚反詈之故，而只引而控免，不与之较挈。臣言太巽，人或病之，彼谏臣，复张馀怒，极口悖出，全不识搢绅间相敬底道理，其气锐力众者例如是耶？谏臣初章无伦二字，已是街童辈口业，而气力拳踢等语，亦出于谏臣之口。若使臣，果有气力，则彼谏臣，必不至恣意凌驾，若是之极也。而臣则直受之，不报而已。今其为言，都没自己之鄙俚，急于文过，勒谓曰语麤、曰丑诋、曰诟辱、曰横逆，胡叫乱喷，迷不觉其自归不顺理之科，惜乎此人也。一时薄罢，胡甚妨碍于进途，而看作次骨之怨，努眼张胆，必欲修隙而后已哉？臣之一身受困，固不足恤，而臣恐从今以往，人将以臣为戒，并与官师之规而废焉。其事虽小，其虑则深。在臣今日之计，不独无辨，为绝囮之要，只自敛迹朝端，避远其锋而后，方可免危辱之至。以此情势，蹲冒职次，尤非贱分之所敢出。玆于召牌之下，诣伏阙外，仰暴危恳。伏乞离明，亟削臣职，俾靖私义焉。臣之此书，既非乞免之例章，则喉院宜即捧入，而独为承宣权一衡所阻搪，承宣之为谏臣地则可谓太厚，而独不念均待之义乎？不意出纳惟允之地，有此偏系之习，臣窃为之慨然也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○右副承旨权一衡书曰，伏以臣，即伏见掌令权抗之书，则怒臣之不捧其书，至以阻搪偏系等说，指名侵斥，臣实不胜其骇异也。掌宪之与谏臣，说去说来，已屡矣。一番停捧然后，可以息闹。且况顷日筵中，大臣，以一事再书之捧入，非斥喉院而申饬，则此等之书，不可每每捧入，故臣果退却不捧矣。即者，宪臣，添入斥臣之语，以为必捧之计，诚不满一哂，而臣之疲恼则甚矣。臣何敢䩄然仍冒于出纳之地哉？玆陈短章，径出禁门。伏乞离明，亟令镌递臣职，以安微分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

10月18日

行都承旨赵明履〈受由在外〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨郑履俭〈坐直〉。左副承旨吴彦儒〈坐〉。右副承旨权一衡〈病〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈病〉。假注书申圣宅〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，有雾气。四更五更，月晕。

○郑履俭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李应协达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外，掌令权抗、金文行，持平安致宅呈辞，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调申晩，右承旨郑履俭启曰，日候不适，伏未审此时，圣体调摄，若何？眩候诸节，一向差胜乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等，无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。待下教入侍，宜矣。

○郑履俭达曰，右副承旨权一衡，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以右副承旨权一衡牌不进罢职令旨，令于郑履俭曰，推考徽旨捧入。

○郑履俭达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理李重祚，副校理李显重，修撰朴相德，副修撰金致仁，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以校理李重祚，副校理李显重，修撰朴相德，副修撰金致仁牌不进罢职令旨，令于郑履俭曰，禁推徽旨捧入。

○郑履俭，以侍讲院言达曰，本院下番说书李儁徽，连日入直矣，以亲病陈书径出，司书、兼说书未差，兼司书郑弘淳奉命在外。下番他无推移之员，不得已以上番，姑降入直之意，敢达。令曰，知道。

○吴彦儒，以武臣堂上朔试射所差备官，以试官意启曰，今日武臣堂上朔试射时，训炼都监千摠赵东恒，羽林卫将洪益海，称以受由。故取考其由状，则俱以过限而无端不进，事甚骇然，并依承传罢职。兵曹书吏之以久远由状，敢为悬頉者，亦不可置之。令攸司科罪，何如？传曰，允。

○李应协达曰，即者，说书李儁徽，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○右议政郑羽良箚曰，伏以昨日之夜，雷电，又轰然烨然。噫，此何异也？方冬地包阳气不泄，直至积三十分复之初爻然后，始为稚阳。而圣人。犹爱惜护养者，非独贵阳德而然也。阳气之藏也，愈固愈密，则明年之所以生遂万物者，愈壮愈好，是以民不札疠，而风雨以时，稼穑登熟。今者，阳气妄出，与纯阴相争，磨击如此，而时当大冬锢寒之节，日候之温燠如春，是殆无地底之蓄阳。而嗣岁为造化之功用者，又将灾及于下民矣。伏惟我邸下，上奉大朝之命，代理庶务，以其著于施措政令者观之，无一不当于天人之心。而仁爱之警告，谆复至此者，何哉？天道玄远，未易窥测，然吾之心，即天地之心也，吾之气，即天地之气也。吾心正则天地之心亦正，吾气顺则天地之气亦顺，而所以正吾心顺吾气之本，惟在于学问而已。此虽近于老生常谈，而理实不外于此。臣伏闻近来讲官，喜色相告之言，书筵、召对，讨论英音，文义卓然。苟如是而缉熙不已，则罔觉之修，其将进于高明广大，而孰御哉？然义理无穷而工夫易间断，光阴迅驰而岁月不与，惟愿邸下，常以此日可惜为心，夙兴夜寐，朝乾夕惕。慎之于幽独得肆之于地，体之于起居言动之间，察之于思虑云为之际，苟有不善，则即从而速改之。要使一日十二时中，无渗漏无走作，则所谓学问之工，如是而已。天既与邸下以圣人之资质，苟以圣人之事，为必可学，圣人之言，为必可信，时时刻刻，勉勉孜孜，则其造圣人也，不难矣。伏愿邸下，念哉懋哉。仍伏念，臣以匪才不肖，叨居重任，近者灾异之作，咎实由臣，恐惧惭恧，不知所出。伏乞邸下，亟命斥退，以谢天谴焉。且念天灾如此，国事泮涣，大小臣工，聚精会神，不敢遑暇之时，而左相受由在外，领相调病不出，庙务积滞，事多可闷。臣于数日前，往见领相，则病不至于不能造朝，而深引坚卧，欲为谢免之图而已。臣以大义言之，而略无动意，殊可慨然。伏望邸下，亟加敦勉，以幸国事焉。臣拟于今日，与诸宰登对，面陈区区微诚，仍请领相勉出，兼乞斥免，偶感寒疾，无由自力，短箚陈暴，臣尤惶恐之至。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。雷变荐发，心深悚懔，所陈切矣，当体念。卿勿过辞，安心善摄焉。仍令曰，遣史官往谕。

○庆尚监司闵百祥书曰，伏以臣，即伏见礼曹关文，枚举太常草记以为，本道封进，宗庙荐新十月令干柿子，腐伤色黑，全数退送，使之急速改备封进，而该道道臣推考，当该封进官罢黜事。入启，允下矣。臣于是，惊懔悚栗，罔知攸措。进献之物，孰非所重？而至若宗庙荐新，事体尤别，或有一毫不慎，则论其罪犯，诛殛犹轻，问备薄勘，何足以少赎其万一哉？本道月令朔膳之进，各有岭底邑原定都会，自监营，预先分排于封进之邑，修送膳状于都会官，则都会官点阅各样封进之物，监封传授于当该陪持而上送者，自有旧例。盖以监营所处，距境稍远，往来之际，恐致物件之伤破故也。以是进献封进时，臣未之躬检，而若其申饬各邑，使之致谨致洁，则臣实主管。今次干柿子之腐伤色黑，或因秋霜晩降，柿颗未实，月令已届，日候过暖之致。而莫重荐新之物，至有退还之举，则臣何可归罪于封进之守令，而晏然自逭于刑法乎？臣之在任，恰满二期，凡系职事，无不愦愦。而至于进献之节，兢兢焉毋敢少忽。窃自谓可幸无罪，忽于万万不意，有此不谨于至敬之地。虽蒙天地之至仁，特赐宽贷，在臣分义，亟伏当罪然后，庶可以严公体而安私心。敢陈短章，仰请谴何。伏愿邸下，下臣罪状，俾勘重律，以为享上不尽诚者之警焉，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察任。

○说书李儁徽书曰，伏以臣之母病，遇寒以来，苦歇无常，委顿席褥，气息固已凛凛矣。自日前，素患搅肠之症，添发于浃月患感之馀。顽痰流注于腰胁，而屈伸不得任意，咳嗽苦剧于昼夜，而胸膈间多刺痛，以至飮啖顿减，真元澌缀，寝睡全失，形神大脱。种种症形，凛然有朝夕之忧。顾臣情理，岂有一刻离舍之势？而只以番次苟简，黾勉入直矣。即接夜来家信，则诸症越添，痛势倍剧，见方昏昏不省云。臣闻来，五内失守，神魂飞越，不得不任情径出，揆以邦宪，实合重诛。伏乞睿慈，俯垂矜谅，镌削臣职，以便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

10月19日

行都承旨赵明履〈受由在外〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨吴彦儒〈坐〉。右副承旨权一衡〈坐直〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈病〉。假注书申圣宅〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○吴彦儒达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外，掌令权抗、金文行，持平安致宅呈辞，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑履俭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○吴彦儒，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而自上方在减膳中，复膳间，依例姑停之意，敢启。传曰，知道。

○南泰温达曰，右副承旨权一衡，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李应协达曰，判尹赵载浩，连违召命，尚不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于权一衡曰，骑判入来，入侍。

○吴彦儒，以义禁府言达曰，京畿监司状达，据刑曹粘目内，延曙前察访白鸿举，出身白尚右，移本府处置事，达下矣。白鸿举、白尚右，今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○权一衡，以兵曹言启曰，今十月二十日，文臣朔试射日次，故试官望拟入矣。以减膳，内中日，既已停止，试射亦为停止之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言达曰，阙门把守，必以乡军派定，无敢以京雇军代立事，明有定式。而即今各门把守军，抽栍摘奸，则雇军代立者，敦化门四名，金虎门三名，丹凤门二名，通化门二名，宣仁门一名，景秋门一名，其数如是伙然，事之骇然，莫此为甚。当初分军当该卫将，从重推考，部将，令该府拿处，何如？令曰，依。

○传于权一衡曰，俄者下教，已详备矣。以两人事或有撕捱者，大臣外，政院毫末毋或捧之。

○又传曰，明日有下教事，药房问候。

○刑曹判书李益炡书曰，伏以臣于见职，岂有一分可堪之势？而冒上辞本，未蒙恩递，两日之内，严召荐降，怵分畏义，黾勉出肃，强策病躯，连日赴坐，紧急文书，今几就緖。而第臣，今有私情之恳迫者，不避猥越，冒死陈吁焉。臣之父坟，在杨州地，距京不过数息之程。春初自东邑递归之后，连值墓下之不净，久旷省扫，霜露之感，不能自定矣。今臣幸际邦庆，滥蒙赏典，恩荣所及，益增怆怀，一欲往省丘墓，以伸至情，而身縻职事，不敢擅行。玆陈短章，仰渎离明。伏乞睿慈，俯垂矜谅，特许恩暇，俾便往来，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其依所陈往省焉。

○大司谏宋征启疏曰，伏以臣，年既衰迈，重以近抱奇疾，杜门深蛰，分作圣世之弃物，而虚带谏衔，无以尽一日之责，居常惶懔。向承近来耳目，若聋若哑之教，此乃在臣，诚为顶门之针，中心一倍愧恧。而病形方剧，既不能诣台自列，书单，一倂见阻，方此悚蹙之至，病枕转辗，达夜不寐。忽闻雷雨又作，始则虺虺，终焉虩虩，不觉蹶然而起，绕壁彷徨，殆不能自定。噫，上穹至仁，吾君至明，未知彼天，有何威怒，而其所以警吾君者，若是之荐耶？去月之交，群阴方盛，今月之半，一阳未复，此非潜雷发声之时，一之不足，至于再焉。今且至三而至四，有若祸机迫在眉睫，而其所警告者，若是申申，抑何故也？此诚殿下之所当反躬警惕处也。噫，殿下既以聋哑责耳目，则殿下有虚襟来谏之意，而臣若一味聋哑，则此非殿下负臣等，而臣等负殿下也。略以草草数言对扬焉，惟殿下澄省焉。人君，即一天耳。其一喜一怒，盖亦法乎阳舒阴惨，不可不审也，决矣。况兵者，圣人所不得已用者，师律则系于三军之耳目，尤不可不慎也。而殿下之一番动驾，辄用棍罚，故扈跸之诸臣，皆怀惴惴。若金吾、铨曹之郞属，何关于师中之臧否？而或多衣朝衣而捽曳于旗鼓之间，至于虮虱译舌之微，亦为亲临而棍之，无或近玩于戎师。而朝士之不仕者，或以军律而胁之，大将之离营者，则乍为薄罢而仍之，殿下之于师律，岂不轻重失当，而顾何以服群下之心哉？不但此也。君道日亢，臣节日偸。若或有搢绅之间，一言半辞，小咈于圣志者，则或过自贬损，或显加诮责。朱夫子所谓，奴视豕诟者，不幸近之。以我殿下平日学问之工，恢弘之德，何为而至此哉？且不平之色，未安之教，辄多先事而迎折之，此不特𫍙𫍙之拒于千里也。故大官小官，举皆局促如辕驹，朝廷之上，虽有大议论大是非，未闻有一人启口而言之者，此岂朝廷本无阙事而然哉？莫非我殿下不乐闻驳议之故耳。殿下其亦近取而察之，诚使盛夏雷霆之威，当震而震，一震之后，旋收其怒，烟消而雾霁，则下土之人，孰不畏而敬之？而惟其非时之响，殷殷不已，日复一日，则人皆狃于耳目，反不以为惧焉。伏愿殿下，如有意于动天，则先于一方寸之天，而致敬焉。使喜怒得中，动作无愆，则惟彼赫赫在上之高，亦岂不感而孚之者耶？故臣则曰弭灾之方，不过曰诚曰实。而每殿下遇灾之初，则辄下懔惕之教，敬畏之心，溢于丝纶，而毕竟猷为，不过减膳等事，应文备数而已，元无大警动大奋发之举。至于良役减疋之政，出自圣断，大祛宿弊，实为亿万年无疆之基。而今过数朔，尚未了当，此实有司之过，而其为泄泄则甚矣。传曰，节用而爱民。臣曾见前户曹判书朴文秀之疏，则肃庙朝一年经费，不及十万两，而今则用下殆过二十馀万两，未知经费之常用，耗于何处，而若是伙然耶？以诸宫家第宅论之，列朝公翁主第宅，价不过千金，而即今则诸驸马第宅之价，皆不下于二三千金，或为加买邻舍以广之。由是闾巷之间，奢侈日盛，家舍什物之宏侈，未有甚于此时。究其本则勿论公私，皆是伤财伤民者，殊异乎殿下平日躬自节俭之意。臣窃取古人宫中高髻四方一尺之谣，为殿下诵之。且今朝廷之上，媚悦成风，朴直无闻。君言一出，专以承顺为事，或笑或泣，专没肃敬之仪，此何朝体？夫国家之置台阁，上以匡君上之得失，下以论朝廷之是非。而以言获罪，废弃不用者，前后相望，当此睚眦必报之世，虽奖诩而欲使之言，人皆畏缩而缄口。况且君上，厌闻而谴斥之，朝廷仇视而挤陷之，谁能不爱其身，出气尽言？上而见忤于君父，下而结冤于无故也。由是之故，耳目失正，媕阿日深，虽官师之相规，绝无闻焉。此岂朝廷之福哉？臣窃为之忧叹慨然也。伏乞圣明，少垂省察，不以人废言焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈十九日筵中下教，而不赐批，其章给之〉

○正言李翼元疏曰，伏以夜来雷动之灾，又在于纯阴之月，殷殷虩虩，可惊可愕。臣听来忧惧，中宵起坐，终不知其仁爱之天，所以警告我殿下者，其征安在？前月之灾，既不得消弭之策，君臣上下，伈伈泄泄，不过以箚书陈腐之语，为一时塞责之计。而自上，亦引例赐批，殆涉文具，既无殷汤责躬之至德，周宣侧席之诚意，有以应天以实之本，则式月谴告，不是为异。再告三告，天意孔昭，而若惊若忧，人心自狃。从古乱亡之辙，未尝不由此，则此岂不为我殿下大警动大奋发，思所以转灾为福，以危易安之一大机会哉？洪惟我殿下敬天勤民之诚，恭守我家法，一念求治，三十年如一日，丕徯之效，已成少康，环海苍生，莫不咸囿于仁濡之泽。而宝算寝高，圣志渐倦，或不无满假之色，自形于事为之间，自广之意，时露于引接之际。志有所着系，则不顾事之善否，而必以断行为快，言有所不槪，则不计理之曲直，而必以摧折为务。寝成病源，大贻弊本。挽近以来，殿下所以寄耳目之责，托论思之任者，啽阿gg媕阿g成习，谀悦为度。黼衮阙遗，初无匡补之意，朝绅过恶，置诸相忘之域，以免罪为长策，以保位为得计。以至于格心之大人，纡谟廊庙则全无振肃奋励之政，进对筵席则殆近趋走承顺之恭，殊无严毅刚方，卓然为上下所警惮者，百度由是而废坏，相道由是而坠绝。虽以近日事言之，减匹之政，实出于圣上体列朝之盛意，慰万姓之苦心。自夏迄秋，圣志益勤而不闻庙堂之臣，日夕讲究视如家事，恬憘玩愒，迄未了当，未知节目颁行，又在何时。旧逋停期，新捧有限，而诸道不省区划，守令不知督责，一域群生，初闻减半之德意，耸跃鼓舞，如脱水火。而征收愆期，又生弊端，推剥之政，必将在于甁罂既罄之后，岂不大可忧哉？且臣愚死罪，亦有所耿耿不已者。日昨诸宗臣之上书也，十行丝纶，明视圣意，不胜其感叹也。以殿下爱日之孝，崇奉致养之心，靡不用极。而惟以顺志为本，不无国朝之典礼，而亦不欲援而行之。至于其书下段事，则㧑谦之德，让而不居，有足以光简册而范百世，大哉之言，于休盛矣。噫，轰烨之灾，方撼我行宫，敕价之行，已涉我境土，而乃于温驾才返之翼日，相率封章，有若不俟终日者然。曾无学识之诸宗臣，固无足怪，而前后大僚之登对也，亦无一言之为殿下，赞成谦光，显斥陋习者，臣窃为之慨然也。伏愿殿下，勿以少安，或弛其恐惧之诚，临政而益加奋励，遇灾而益笃修省。听言则勿以咈旨为怒，有事则勿以适意为乐，加意于倦勤之年，垂戒于贻燕之际，以为国家亿万斯年之休。亦宜饬厉大臣，蕫率百官，勿以党习萌心，勿以私意害政，使之殚竭心膂，精粹政本，以为对扬鸿休之图。则天虽玄远，监之在诚，转沴之祥，臣当拭目而俟之。伏乞圣明，留神而察纳焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈十九日筵中下教，而不赐批，其章给之〉

○乾隆十五年庚午十月十九日申时，上御熙政堂。骑判引见入侍时，兵曹判书李天辅，右副承旨权一衡，假注书申圣宅，记事官南龙震、朴正源进伏讫。上命骑判进伏。上曰，军兵犒馈，何时为之耶？天辅曰，畿内则牛疫甚炽，买牛于外方，故昨日始入来，而以二十二日为定矣。上曰，都监何时为之云耶？天辅曰，在于禁军犒馈之后矣。上命承旨，书守直军兵襦衣题给传教曰，日虽不寒，冬节方深，宿卫军士，空石题给。薄衣军士，襦衣题给。〈出榻教〉上曰，兼春秋持此传教出去，襦衣题给事，即为分付。今日内题给之意，亦为分付。南龙震奉传教，出去分付后入来。上曰，骑士今则何如耶？天辅曰，骑士辈初则不信，且不知利害，或有愿入者，或有不愿入者，故立法之初，自然诱而入之。故别将、队将之令，不为听从，全无纪律矣。近来则其习稍减，顷招别将而问之，则纪律少立云矣。然其时不拘年岁，而限以出身，故募入之际，多有老卒，甚非长久万全之计也。若限以年岁，或四十以上，或五十以上gg下g，以为取才募入之地，则诚好矣。而此乃节目之大者，非小臣之所敢独为也。上曰，隐结报状入来乎？天辅曰，此乃均役厅事，而非臣所职，故不能详知，闻其若干入来云，而不知某处之来不来矣。且海西则素多隐结，查报之际，必致迟延矣。上曰，守令则安敢用之乎？天辅曰，多有区处，而隐结则多矣。承宣，屡经邑宰，必知之矣。上曰，守令用之乎？一衡曰，臣别无屡经之事，曾为义州，则义州素有隐结，而曾因某事，已为区处，而各有所属处矣。上曰，敕行，今日当到何处耶？一衡曰，昨见伴送使书目，则昨日宿于平壤云。今日则或过安州矣。上曰，欲问犒馈事，故骑判使之入侍矣。骑判先退。天辅出去。一衡曰，兵曹判书李天辅，既已呈辞，则当于肃拜后入侍，而不为肃拜，请推考。上曰，方在呈辞之后，不必肃拜矣。一衡曰，然而有违院规，推考，似宜矣。上曰，置之，可也。上又曰，承旨bb出b户外。一衡出户外。俯伏少顷，上命中官招入。上曰，李翼元疏见之耶？一衡曰，臣于是日，适值径出，不在院中，故不得见之矣。上曰，守厅谁也？一衡曰，李应协也。上命中官取李翼元疏以来。上曰，宗臣疏云云条读之。一衡读之。上命书传教曰，噫，衰耗日益甚若此，而犹摠揽庶务，十遗其九，百度解弛，岂无仁爱之勉饬？方切懔惕，况不能勉我元良于代理之时，纪纲陵夷，尤为甚焉。故于减膳之教，兼勉元良，其辅我元良云者，意盖深矣。噫，虽所重在焉，不答章奏，意亦在焉。虽不笃老，若是衰耗，专由于时象场中，困于交章也。故听政节目时，大臣劝我应章，而予乃掩涕张目而言者也，故大臣、政院、儒臣箚批外不应者也。予之懔惕之意，已谕于大臣、政院、儒臣之批，而今宋征启、李翼元之因此勉我，其心虽尚，已悔褒嘉者，其涉架叠。予之深戒，广之一字，岂待予谕？朝臣所睹，比古不广，自可知矣。此则当付一笑，而于予之道，可谓无则加勉者。而噫，减匹之令既行，其所塡充，在于均役厅，故仍存其厅。向者又饬，意亦此也。此乃永久遵行者，先儒何不忙后错了之文？吁嗟，台臣不读乎？摠帅复授，意在久任。噫，爱日之心，贵贱同焉。惜此日之已过，惧来日之无多，中夜每诵，抚皓髯而自悲。顷者宗臣之所请东朝事，奚特宗臣？举朝之心，宜同然也。予则以养志为重，不敢请也。事体莫重，则不无典礼等说，渠亦今日臣子也。何敢肆然章奏乎？噫，宗臣之挟杂下款语，可谓待我不厚矣。奚言时之先后？此则严辞拒之，大僚其若赞扬，果无谄谀之斥乎？台臣非斥，意则是也。而台臣异于大僚，既陈于予，则请饬，可也。诸臣联章，有崇品宗臣，则曾无学识等说。噫，于今宗戚，其无大君王子，何不相敬之若此？虽固心挥却，异请之时，事面犹在处，不可不谕。此章一开，将开挟杂之道，此则予心固若铁，况乎衰年，何放乎此，洞悉开谕，无异赐批，其章给之。〈出榻教〉上曰，宋征启疏中，论金吾郞译官决棍事，而译官则远接使，亦有决棍之事矣。龙仁倅则予岂不当决棍耶？仍决棍龙仁倅，而台疏如此，可谓两班之难矣。上又曰，国事意或有可为之势，而亦坐熙政堂矣。近以疝气有加，难于动作，而军兵犒馈事重，故骑判使之入侍，而疝气今亦动矣，予将不能振作矣。斯文之战，将复见之，追惟庚子，岂忍复闻斯文字耶？第宅之说，诚是意外之来，宫家别无过大之事，而以彰义宫观之，彰义宫岂不壮大哉？沈廷辅家亦大，而今番延敕时，予见门外士夫家亦多大家矣。讥斥大臣之言，何意欤？不无典礼云者，甚可骇也。渠亦有母有祖母，渠虽为名，而名不在五伦中耶？虽有下款语，事体所在，予岂嫌而不言耶？大臣，若以予严斥宗臣为赞扬之语，则必谓之谀悦矣。予若殊常答之，则台臣之言，犹或可也，而予既分明答之，则更何有可言于予者乎？一衡曰，台疏中上款，即东朝尊奉事，此乃在前已行之典。而圣上，以养志之孝，不敢强请为教，下款事，臣民不胜抑郁，而圣上谦德，至矣尽矣。宗臣疏，既已严加痛斥，则今此台臣之陈论，似不紧当。而此既遇灾陈戒之章，则其在圣上优容台阁之道，固宜赐批矣。上曰，此乃斯文战将发之兆，不见其形，愿察其影，试看近来日气与风气，今日之风，岂不怪乎？其在敬之之道，予不欲名之，而决非和调之风也。一衡曰，今年则风日甚非常矣。上曰，奚但今年？予亦去六十不远，而昔年则不如近年矣。朝著近似稍宁，而必将生出甚事矣。温阳之路，斯文事若有更言者，则予欲因其处委卧不还矣。若念丙申，则岂复当斯文事耶？大训之后，岂敢复提壬寅事耶？斯文事，彼则今无更发之事，而此必欲对辨矣。对辨之意，必撑满于中，而因予抑止之故，虽姑不出，若复对举，则岂不为战乎？予谓元良曰，若有关系于斯文之章，则必告于予云矣。无识宗臣四字，何其斥言之至此耶？即今则虽无大君王子，而亦有崇品宗班矣。其言非，则请饬，可也，而岂可以无识辱之耶？予亦于昔年，有陈章之事，渠何敢以无识二字，陈之于予乎？不无典礼云者，若在汉时，则当用大不敬之律。一衡曰，传教中朝臣有眼之教，王言体重，恐或如何矣。上曰，予于呼写之时，亦以为如何矣。承宣达之，改以所睹，宋征启有眼，似可见矣。一衡曰，传教中予亦于昔年，有率诸宗陈章之事，追不觉䩄然之教，似不必提教于丝纶间矣。上曰，此等之教，古亦有之。仁庙朝，亦有予亦参庭请之教矣。此句无不可用之事，而删去也。一衡曰，俄已仰达，而此既台臣陈戒之章，赐批好矣。上曰，诸臣章奏，予不欲赐批，元景夏之疏，亦不赐批，岂独于此疏答之？若赐批则斯文战出矣。诸臣以次退出。

10月20日

行都承旨赵明履〈受由在外〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨吴彦儒〈病〉。右副承旨权一衡〈坐直〉。同副承旨李应协〈坐〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈病〉。假注书申圣宅〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，流星出天中淡云间，入艮方天际。状如拳，尾长二三尺许。色赤，光照地。自三更至五更，月晕。

○郑履俭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李应协达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次。而大臣皆以病故，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○又达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外，掌令权抗、金文行，持平安致宅呈辞，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调申晩，右承旨郑履俭启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？眩候诸节，一向差胜乎？去夜，伏承有药院问候之教。臣等今日，不可不率诸御医，趁早入诊，详察圣候矣。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则当下教于入侍，宜矣。

○以备忘记，令于权一衡曰，今下弓矢，柔远佥使金应九处给送。

○南泰温达曰，汉城判尹赵载浩，镇日违召，尚不膺命，其在事体，诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○权一衡，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则去夜大风，宗庙前后冈脊五间许，一抱馀生松一株，中折颠仆，声震殿内云。正殿至近之地，有此树木颠仆之患，不可无慰安之举。慰安祭，不卜日来二十二日设行，而颠仆树木，令该曹斫去事，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言达曰，即者，汉城府枚举西部奉事安允履牒呈报本，司gg则g以为，社稷洞居私奴韩世柱家，狗一首见失。遍寻则后山松下，只馀头足，而其近处，颇有虎迹，看审则自屏风岩下，往来痕迹宛然云矣。都城之内，虎患如此，极可惊虑。令三军门，择送炮手，各别跟寻，期于必捕，为宜。以此分付，何如？令曰，依。

○又以训炼都监言启曰，因备边司草记，社稷后山屏风岩下，有虎患，令三军门，择送炮手，期于必捕事，达下矣。都监善放炮手八十名，将官率领，即为发送跟捕之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，即因汉城府所报，社稷洞居私奴韩世柱家狗一首见失，遍寻则后山松下，只馀头足，而其近处，颇有虎迹，看审则自屏风岩下，往来痕迹宛然云。都城之内，虎患如此，极可惊虑。令三军门，择送炮手，各别跟寻，期于必捕事，自备局入达依准矣。本营善放炮手六十名，将校二员领率，今日内发送，而期于跟捕事，严饬之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，因备边司草记，西部奉事所报内，社稷洞居私奴韩世柱家狗一首见失，遍寻则后山松下，只馀头足，而其近处，颇有虎迹，看审则自屏风岩下，往来痕迹，宛然云矣。都城之内，虎患如此，极可惊虑。令三军门，择送炮手，各别跟寻，期于必捕事，达下矣。本厅将校，率领牙兵五十名，今日定送，与训局、禁营，合力搜捕之意，敢启。传曰，知道。

○南泰温，以司饔院官员，以监膳提调意达曰，生鲜廛人等，逐日来诉本院曰，即今冬节向晩，鱼族中秀鱼一物，与他鱼有异，隐入不出。渔汉等，设网累日，未免空还，阙供生事，迫在朝夕云，鱼族之难捉，诚如所诉。在前如此之时，有杂鱼及活鸡参半代封之规，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢达。令曰，参半代封。

○权一衡，以兵曹言启曰，传曰，日虽不寒，冬节方深，宿卫军士，空石题给，薄衣军士，襦衣题给事，命下矣。发遣本曹郞厅，摘奸各处薄衣军士二百九十三名，别单书入，依此数襦衣题给，宿卫军士，空石亦为题给之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今十月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而以减膳，内中日，既已停止矣。试讲亦依例停止之意，敢启。传曰，知道。

○又达曰，即者，副校理郑弘淳，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○副校理郑弘淳书曰，伏以臣，离违病母，居然为两月矣。王事在身，未敢顾私，中间家信，绝未相闻。古人所谓，不但己之思亲不置，亦恐亲之念我不忘者，实臣今日情私，每念及此，自不禁潸然而涕。今于复命之路，始闻家信，臣母宿病沈顿之中，新遭同气之戚，积日悲疚，神息益缀。缘臣不在，凡百调治，多失其宜，况以恋臣之极，至废寝食。臣既无兄弟，惟有母子，相依为命，经月相离之馀，又闻此报，心神飞越，尤不能按住，略陈短章，径还私次。伏乞睿慈，察臣至情，递臣职名，俾得安意省护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○庚午十月二十日未时，上御时敏堂。药房入诊入侍时，提调申晩，右承旨郑履俭，记事官南鹤老、南龙震、朴正源，医官金应三、金寿煃、郑履亨、皮世麟、许磐、柳征瑞进伏讫。晩进曰，日候不适，圣体，若何？上曰，一样矣。晩曰，药房启辞已入后，闻昨日筵中下教，则有疝气云，不胜惊虑矣。夜来其有差胜之势乎？上曰，微有疝气，而连处温堗，故不至有加矣。自来自处，心似凉冷，疝气亦有所加，故昨日筵中，语次间及之矣。晩曰，其气显显乎？上曰，似有凝结之气矣。晩曰，眩候何如？上曰，不至大段矣。晩曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。晩曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。晩曰，使医官诊候，何如？上曰，唯。上曰，都承旨何不入来耶？晩曰，今方受由在外，数日内当入来矣。应三诊毕曰，脉度左右三部微数，而大体与常时无异矣。寿煃诊毕曰，左右三部脉候大体调匀矣。履亨、磐、征瑞等，以次诊毕后所达之言，与应三、寿煃言略同。晩曰，近日日候乖常，其或以感气而如此乎？上曰，不知有感气，而近来日气甚阴寒，故如是矣。晩曰，自昨日有此气乎？上曰，已至数日矣。晩曰，八味汤进御几贴乎？上曰，方有滞气，故不为进御矣。应三曰，连为劳动之馀，有此气乎？上曰，过用心虑，则每有此气矣。今番温幸时，气虽舒而心则用，故时有凝滞之气，以此尽服牛黄一部，其时显有差胜之效矣。自来此处以后，有凉冷意思，故气亦寒缩矣。晩曰，温幸时，累日驱驰之馀，气虽有舒，而自有所损，又以敕行，累次动驾，而其时日气甚阴寒，触冒往来之际，岂无损伤之节乎？疝气本甚不轻之症，有此症候，已至累日，而不即下教，故臣等全然不知，岂非泄泄乎？上曰，古语曰，不见其形，愿察其影。近日以来，风日乖常，时气亦随人事而致之矣。近见时象，则朝著上，若将有风波，以此过用心虑，故予之气亦如此矣。向者温幸时，有以师门事为言者，如以此事，有不好光景，则予欲于其处，卧而不来矣。顷以元孙亲自保养之意，下教于大臣，而予气今忽如此，似难如意，以是咨嗟矣。晩曰，不必为如此下教矣。上曰，心已冷气已耗，其亦难矣。五年后来此堂，心甚不便，故气亦有缩矣。晩曰，臣累年后，更为来坐于熙政堂阁门外，臣心不胜欣喜矣。殿下知用心而如此，则何必过为用心乎？古语曰，物来顺应。物之来者，顺而应之，则何至于用其心乎？见此熙政堂，与彼欢庆殿无异，而一视宜矣。以勿用圣心为工夫，亦宜矣。上曰，向衰之年，故心亦如此矣。寿煃曰，迎送敕行时，不无劳动之事，而致有圣候之如此乎？上曰，送敕后，还宫时，风日甚不好，而终无感气，是亦异矣。今番敕使极顺，我国人，皆如此，则何难制御乎？唯我国人，感化难矣。仍诵何时复睹汉衣冠之句曰，其服饰，虽甚诡异，而其人物，则应对之际，颇有可观矣。晩曰，累年久废之室，例为疏冷，连为殿坐，而以至日久，则与常时无异矣。上曰，拜跪行动，不至甚艰，而欲与诸臣酬酢，则心甚沓沓。将见臣邻之际，或有半日彷徨，而始为着衣，非厌见臣邻而然，自辛丑后，心每如此。即今大臣受由，儒臣不在，不必接见臣邻，而以骑士犒馈事，有所下问。故昨日召见兵判，且恶闻诸臣以予为怠之说矣。寿煃曰，即今脉候，不如前日，痰滞于脾胃而然。八味汤，入熟地黄，则易生滞症，八味汤，姑为停止，而橘姜茶，连为进御，似好矣。应三曰，膈间清利耶？滞菀耶？上曰，夜间，似有滞气矣。应三曰，寿煃所达橘姜茶，似当于即今症候矣。上曰，疝气，亦挟痰而发，服温中之剂，则似必有效矣。应三曰，温中行气之剂，莫如橘姜茶矣。履亨曰，今此疝气，挟其冷痰而发，则橘姜茶最好，而入苏叶少许，则尤好矣。磐曰，即今圣候，非外感所祟，新御旧殿，以致疝气，则此必冷痰，凝结于脾胃而然。姑停八味汤，而进御橘姜茶，似完备矣。上曰，自前脉度浮数，则必有疝气矣。应三曰，脉度微数，以气滞而然矣。上曰，不为服药则何如耶？寿煃曰，橘姜茶，乃和痰行气之剂，疝气以触冷而发，则尤是当剂，进御当剂而后，可以责效矣。上曰，橘姜茶五贴剂入，一两日后问候。〈出榻教〉履俭曰，臣有所经验者，以陈艾作褥铺坐，则有奇效矣。上曰，予亦闻其有效，房堗有湿处，似好矣。应三曰，然矣。晩曰，交椅上及殿内所铺艾褥，自内局即为造入乎？上曰，交椅上所铺者，医官知其大小而造入，殿内所铺者，小如方席而造入，可也。晩曰，疝气甚闷，明日又为入诊，何如？上曰，再明间入侍，宜矣。上曰，金应三，今年几何耶？应三曰，七十七矣。上曰，金寿煃，今年几何耶？寿煃曰，七十三矣。上曰，两人，俱已年老矣。温幸时，能随驾往来，而少无困惫之意，其筋力可贵矣。上曰，玄起鹏以旧时医官，今忽身死，殊用恻然，医官之丧，丧需题给，其有前例乎？晩曰，有前例矣。上曰，医官玄起鹏，依他例，令该曹举行。〈出传教〉上曰，均役厅，各道文书，皆已上来云耶？晩曰，远道文书，未及上来，以十月为限，故今月内当上来。而闻畿伯言则以为，陈田隐结，一时并举，故以致迟滞云矣。上曰，医官先为退去，可也。应三等，俱为退出。履俭曰，两台臣疏，虽有不槪于圣心者，既是台臣言事之疏，则宜其优容开纳，而不当有所芥滞于圣怀矣。上曰，今日纪纲解弛，无复可言矣。过数月则慈圣母临为五十年，非但宗臣，请其尊号，虽大臣，亦当为之。予以养志为孝，而诸臣则与予有异矣。不无典礼，曾无学识等说，俱极骇然。而是乃台疏，故不为处分，还给其章。既给其章，且有严教，则在台臣之道，宜即引嫌矣。注书出去，问其避嫌与否。臣鹤老承命出问后，以姑不引避仰达。上曰，尚今不为引避者，尤可骇也。上曰，注书出去，湖西御史入侍事，分付。臣鹤老承命出去，与御史郑弘淳偕入进伏。上曰，承旨与御史为几寸耶？履俭曰，为十七矣。上曰，栍邑守令谁耶？弘淳曰，清州牧使沈铎也，唐津县监李廷煜也。上曰，沈铎，谁家人耶？弘淳曰，沈锈之兄也。上曰，李廷煜，谁家人耶？弘淳曰，臣不能详知，而以为李廷弼之族云矣。上曰，清州、唐津治不治，何如？沿路各邑，亦何如耶？弘淳曰，栍邑及沿路各邑治否，详陈于书启中矣。上曰，书启读之。弘淳读书启而奏曰，清州牧使沈铎，虽无结户收敛之事，细闻民言，则抄出境内富民及稍有食根者，两班则使座首吏房，传喝乞贷，常汉则出差捉来，分付。如有称托不纳，则毋论两班、常汉，或捉囚或替囚，甚至于差定苦任，多般侵督，终至必捧而后已。民人辈以为，今此温幸时，既有轸念小民之圣教，则虽一分一粒，尚不可责出于民间，而况乡曲所称稍有食根者，不过以若干谷，仅仅卒岁而已。至于钱两则岂有用手之路乎？官威之下，不敢违拒，多般推移，艰辛备纳，怨谤之言，不翅狼藉。本牧之为称贷，虽出于临急不得已之举，而今此廉问收敛之命，既出于轸念民隐之德意，则毋论收敛与称贷，其为小民呼冤之端，一也。履俭曰，以清州邑力，办出数百两钱，有何所难，而如是艰辛称贷于民间耶？甚可怪也。上曰，是甚于收敛矣。以座首吏房，传喝于境内两班者，尤可怪骇。偶以清州为栍邑，果有作俑之事矣。弘淳曰，唐津县监李廷煜，虽无民间收敛之事，贷用商贾贸谷钱，而以司仓谷馀存者，折价出给云。故臣出没问之，则零数六十两未报之代，当以外仓所在军作米，计数出给云。故所谓司仓还上，开库出见，则赈恤、常平厅谷及军作米、营赈谷等杂谷外，米租太折半留库者，当为米五百九十三石、租八百十八石、太二百十二石。而见存者，只是四十二石米、五石租、九石太而已，所见极甚惊骇。更为诘问于座首吏房及该库色吏处，则以为，事系官家，不忍直告，而并皆加分云。今此擅分，已是法外之中，官贷之说，尤极惊骇。以此以彼，其不有法例，致此虚录者，诚极痛骇矣。履俭曰，此非虚录，而是乃擅用矣。上曰，近来守令，犯用军作米，视为寻常，故李廷煜，亦有此犯用矣。弘淳曰，各样米谷，臣未及反库，故欲为移关于道臣，使之反库矣。更思之，有推诿他人之嫌，故不为移关于道臣矣。上曰，加分已是法外，而如有私用之事，则尤是不法矣。弘淳曰，新昌县监尹国彦，入其境内，誉声播闻，问其治绩之何如，则别无指的可言者。而政务淳实，且不要誉，六载为治，终始如一，孔道役繁而民不为劳，瓜期在近而皆惜其去矣。上曰，可谓循吏矣。弘淳曰，天安郡守金相说，锐意图治，颇有民誉。沔川郡守申庆普，诚心奉职，事多修举，俱为可尚矣。木川县监洪龟锡，政措之间，虽无显疵之可言，而柔懦之治，不能戢吏，不无些少招谤之端矣。上曰，柔懦而不能戢吏者，是昏暗而然矣。弘淳曰，全义县监金一基，礼山县监李命兴，德山县监尹琰，既无治绩之显著，又无疵政之可言。温阳郡守徐宗璧，稷山县监崔普兴，平泽县监黄𣉮，到任日浅，姑无治否之可言者矣。弘淳读书启讫。上曰，书启外守令之治否，更为详达。弘淳曰，书启外有别为文字以来者矣。上曰，达之。弘淳曰，唐津县监之犯用灾结，至于一百六十馀结之多。而衙客李时辉为名人，主管文书，多有幻弄之事。清州牧使储置米一百馀石，捧上时，以钱代捧，料理民间，而文书则以已捧样修正矣。上曰，李时辉，何不讯问耶？弘淳曰，刑讯一次后，移囚于平泽县矣。上曰，两邑不法文书，皆为持来耶？弘淳曰，两邑文书，皆持来而待令于外矣。上曰，注书出去，持来其文书。臣鹤老承命出去，持其文书进伏。上曰，御史捉其文书后，乃封库矣。此文书，当更封踏启字以下，御史所陈两邑事，出举条，下该府，宜矣。上曰，今览忠清道暗行御史书启，又闻所奏栍邑中清州牧使沈铎，名虽贷用，实则勒捧储置米，所犯，关系不法。唐津县监李廷煜，虽无征敛，司仓所犯，亦系不法。并先罢后拿，原书启举条所纳文书，并启下，令该府严问，依律处之。书启中以唐津下吏之说推之，视军作米，寻常可知。令备局，即送郞厅摘奸，若有欠缩，亦令该府，一例严问。新昌县监尹国彦，虽不可以大善治言之，如本县之邑，若此循勤之治可嘉。令该曹升叙调用，更观其才。木川县监洪龟锡，既称柔懦，难任字牧，罢黜。其他并置之。〈出传教〉弘淳曰，湖中守令，皆不无所犯，而既非栍邑，则不必廉问，故不入于书启中。至于清州、唐津，是栍邑，故详陈于书启中，而闻民间相传之言，则以为，朝家划给一万石于忠清道云。一邑所受，将为近百石，以此还报官家所贷之钱，则似好云。如无申饬之事，则划给万石米，将归于列邑守令报债之资矣。上曰，必有此患，故顷有下教，而守令亦皆必有此心矣。弘淳曰，臣于栍邑廉问时，有所闻而不可不问者，并为查实以来。而当初圣教，只及于收敛一节，而至于馀外事，则臣亦未及经禀，故不敢烦录于原启中，而亦不可以不陈，敢此仰达矣。唐津县丁卯海溢灾一百六十馀结，不分民间，自官擅用之说，流传村间。故出道后，捉致其时都书员，当年灾结元数磨勘件记，及民间分给件记，使之现纳，则灾结元数，踏印件记，果为现纳。至于分给记，则谓以其时自官推纳，仍不出给，只纳其私件记。而一百六十馀结，自官擅用，果为的实云云。又问其用于何处，则答以移送官厅，同入于衙禄捧上中云。故招问其时官厅色吏，则亦为直招，而其时捧上文书，使之现纳，则亦谓以自官推纳不给云云。此等文书之推入官家，既出于虑后之计，则决无尚今留置之理。一线推核之路，只在于官厅都录。而本县监则适出他境，衙客李时辉为名人，方留东轩，从前干政之事，非止一二。而此等文书，自初至终，并皆主张云。故使之搜纳，而终始违拒，毕竟有不得不捉入之举，则走匿内衙，移时始出。所谓都录，亲自来纳，而逐丈拔去，连幅印迹，多有相左，所见极甚痛骇。以官文书弄奸之意，捧侤音施刑，而细考都录中戊辰三月朔衙禄条，则上头中行，大书衙禄二字。右傍，细书戊辰新捧米十八石零，此则指本衙禄当朔元数。而左傍，别付小签于无墨痕非凿纸之上，书以又四十三石八斗八合。而踏印其上，无故付签，已极殊常，又之一字，尤涉疑讶。更问于官厅色，则告以果是丁卯灾结中，以田税条捧用之数，而至于付签又字之事，皆言无辞发明云云。本馀结一百六十五结五十六卜三束内，依色吏等所告，除出纸结二十结，馀结一百四十五结五十六卜三束，以当年元田税例，磨炼斗数叩算，则米数稍过于签上所付四十三石零之数。故又以相左不合之意问之，则色吏辈皆云，依民诉，追后减给者，为十二结五十馀卜云。然则实馀结，只为一百三十三结四卜零，而米数果合于签上所付者矣。又以既捧田税条则大同条所捧者，用于何处，文书何在之意，问于各人处，则亦言移付官需条，自官厅捧用，而亦载于都录中衙禄条所付丈之第上丈云。故取阅元册，则所谓官需条所付丈拔去，而印迹相左，不翅狼藉。此是李时辉之临急所为，明若观火。故各该吏处，从所告一一捧侤音后，签书所付都录一册，及灾结元数踏印记一度，各面分给时，都书员私件记一度，并为特纳。清州牧储置米一百馀石，春间捧上时，色吏朴寿泰，以钱代捧，料理民间，秋成后，始为贸米，将欲充纳。而姑未入库之说，传播民间，下吏之擅弄国谷，闻甚可骇。出道后，依八月日官踏印遗在数爻文书，开库计数，则文书所载米八百一石零内，欠缩米，果为一百二十九石零。故朴寿泰处查问，则以为，春捧时百姓当纳者，举皆遘疠，万无趁期准捧之势，拟将待秋毕捧之际。继值道内多事之时，未及毕捧，文书则以已捧样修正，而八月以后用下者，则又不入于此中云。渠之所告，不可准信，故本牧使许八月以后用下文书，使之修正以纳，则八月以后上下者，果为二十一石零。而应遗在米七百七十九石零内，未捧米一百七石，以时方捧上，成件记踏印以送。本牧使之亲自修送者，既如此，则不可全然归之于下吏之擅弄。而毋论事势之如何，既有实数文书，而有此库中之欠缩，则便是虚录。当初八月遗在文书踏印件一度，本牧使追后所送文书一度，并为持纳矣。上曰，一体下该府。〈出举条〉弘淳曰，金大成为名人，其父死于其母间夫，故大成，杀其间夫，方在被囚中，此与无端杀人有异，似不无分拣之道矣。上曰，今闻忠清道御史所奏，不可不详问者，而事关伦纲，下教日，金大成启本，令秋官持入。〈出传教〉上曰，两台臣，尚不避嫌云。昨日筵中，既下未安之教，则在臣子之道，安敢偃然在家，而不为动念耶？既闻严教之后，虽泥首金吾，可也。而终不引避，可谓放恣无严矣。履俭曰，台臣，遽遭严教，故惶悚未及引避矣。上曰，近来纪纲解弛，古则虽微有严教，台臣之道，不顾情势，即谢引嫌。吁嗟，不读之教，不答给之之下，宜即引嫌于元良，而顷者亦有都宪下教之事，则扫其台体，已涉寒心。况元良听政之时，事体尤异于前，岂敢若此？李翼元则其不无典礼等说，可谓无严。既有严教，筵中亦有下教之事，于渠之道，虽不泥首金吾，何敢偃卧其家乎？放恣无严，莫此为甚。若此不已，至于纲不纲国不国，渠虽无严，予不深治，意盖在矣。不能举职台臣，并递差，以存台风。〈出传教〉诸臣以次退出。

10月21日

行都承旨赵明履〈受由在外〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑履俭〈式暇〉。左副承旨吴彦儒〈坐直〉。右副承旨权一衡〈坐〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李应协达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○吴彦儒达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外，掌令权抗、金文行牌不进，持平安致宅上疏入启，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府之连日监察茶时，谏院之屡日阙达，俱涉未安。除在外外，未肃拜、不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○权一衡启曰，即者，御营大将洪凤汉，以春秋馆堂上实录考出事，今方下直，出往江都，所授命召，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，命召，仍佩往之。都提调摠察。

○南泰温达曰，注书崔台衡，久不仕进，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○郑履俭达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理李重祚，副校理李显重，修撰朴相德，副修撰金致仁，既已带职蒙宥，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○南泰温达曰，汉城判尹赵载浩，镇日违召，无意膺命，事体未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○吴彦儒，以义禁府言达曰，清州牧使沈铎，唐津县监李廷煜等，先罢后拿事，徽旨达下矣。沈铎、李廷煜等，俱在任所云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，部将金成韵拿问处之事，徽旨达下矣。金成韵，时在京畿松都地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○李应协，以侍讲院言达曰，本院以上番，连日姑降入直，事甚未安。说书李儁徽，由限已过，即为牌招，以为入直之地，何如？令曰，依。

○传于吴彦儒曰，明日犒馈，右承旨进去，右承旨无则左承旨进去。军兵好在与否，问来。

○说书李儁徽书曰，伏以臣，幸蒙恩暇，将护母病，煎迫之中，惶感交极。顾臣母病，一向弥苦，杂试鍼药，乍歇旋剧，昼夜叫痛，诸般症形，日就危重。臣方左右扶护，焦遑罔措，今以由限已过，召牌俨临，臣之情理，实无一刻离侧之势。不得不随诣阙外，冒死申吁。伏乞离明，亟削臣职，以便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟母病少间，察职。

10月22日

行都承旨赵明履〈受由在外〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨郑履俭〈式暇〉。左副承旨吴彦儒〈式暇〉。右副承旨权一衡〈式暇〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更二更，电光。三更四更，雷动电光。五更，电光。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○以口传下教曰，明日问候，则只大殿为之。

○药房提调申晩，同副承旨李应协启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？眩候诸节，一向差胜，而茶飮进御后，腹部微滞之气，其已快减乎？臣等之不得承候，已经两宿，伏不胜忧郁之至。今日臣等，依日昨定夺，率诸御医，趁早入诊，详察圣候，有不可已。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样。有更观下教者，待朝入侍，宜矣。

○李应协达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外，掌令权抗、金文行牌不进令旨未下，持平安致宅疏批未下，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰温启曰，小臣，禁卫营军兵犒馈，南别营进去，下直。传曰，知道。

○李应协，以都摠府言达曰，副摠管申思建，以汉城府右尹，本府坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○传于李应协曰，望前望后入侍，犹同日次，有下教，或有禀定事，依前入侍。

○又传曰，冬月襦衣，自古有例。而近日冬暖，且心耗之致，今月晩教，下教之后，因骑判所奏，乡军愿得襦衣云，闻来予寒，此后十月来番军，九月点考后，先给襦衣。十一月来军，十月点考后，先给襦衣事，定式。

○又传曰，向年因唐阳城之意，觐亲呈辞下教者，近者遐方之人，犹如前日，政院申饬。

○南泰温启曰，臣承命驰往于禁卫营犒馈所，传宣圣教，问其好在与否，则军兵辈齐声仰对，以温泉扈驾回还后，得无事好过云矣，敢启。传曰，知道。

○南泰温达曰，判尹赵载浩，连日违召，无意膺命，其在事体，殊涉未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李应协，以兵曹言达曰，本曹正郞金弘泽，身病危重，差复无期，佐郞徐海朝，曾经正郞，例不行公，赵有臣呈辞在外，上来迟速，有未可知。并今姑改差，以在京无故人，后日政差出，何如？令曰，依。

○传于南泰温曰，明日犒馈，左承旨进去。军兵好在与否，问启。

○李应协，以兵曹言达曰，今此进贺兼谢恩使一行赴燕时，所把驿马，必须前期分定，可无未及之患。应把驿马四十二匹内，忠清道八匹、全罗道九匹、庆尚道十七匹，来十一月十五日，京中逢点。江原道四匹、咸镜道四匹，来十一月二十日，直送安州逢点之意，五道监司处知委，何如？令曰，依。

○左议政金若鲁箚曰，伏以臣，获蒙恩暇，往省先墓，兼哭嬴、博之葬，幽显感泣，曷有其极？撼顿悲扰之馀，贱疾添苦，公车章奏之间，情势难安。归伏私次，礼阙入肃，药院方有问候之节，而亦末由趋参，不胜惶恐，继以忧郁。今冬雷异之作，一何非常也？两月之中，至三至四，高高仁爱之天，反复谴告，若是丁宁，虽未知何样祸机，薄在朝暮，而思之岂不懔然乎哉？在途伏见备忘下者，三事责勉，至减御膳，遇灾恐惧之意，溢于辞表，臣窃拜稽钦叹。而纪纲之立不立，朝象之靖不靖，人心之淑不淑，专系于辅相之得失。庸陋如臣，衰病如臣，以此时处此职，周岁伴食，碌碌愦愦，不能事其事久矣。三者之至于此，固也。况今日之可愕可忧，长吁而永叹者，不但止于此三者而已，顾何怪乎灾异之洊叠也？静言思之，莫非臣罪。至于堂箚台疏之及于廊庙者，臣所自慨，何待人斥勤攻之言？臣实拜受，如不遄被黜退，其何以答天谴而谢公议哉？伏乞圣明，特降威罚，彰臣负犯，改卜贤德，俾幸公私焉。今日之百度隳坏，国势凛缀者，究其本则亶由于圣教中三者之病。而使三者，月异而日不同，如水渍纸，如舟下滩，以至于莫可着手者，只是上弛而下肆耳。雷有发动之象，天以雷警之者，安知不出于不偶然也？倘殿下毋倦勤毋退托，惕然兢惧，奋然振作，则转灾为祥，恐不外是，是臣所大望也。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。既谕，岂若此乎？卿须安心勿辞，亦勿引咎焉。仍传曰，遣史官传谕。

○右议政郑羽良箚曰，伏以臣，窃有区区忧爱之忱，敢此冒万死仰陈焉。臣伏见自五六年以来，圣上于酬酢事为，接应臣僚，有可喜者，有可怒者，形形色色，人人各异。而其应之也，一味雍容和平，蔼然恬然，是以虽撼之者百方，试之者千涂，而终莫能动我圣心也。臣私窃喜以为，圣上之涵养践履，尽在于一部《自省编》，而《自省编》之功效，不可掩如此也。不意三数日来，以两台臣事，辞气之间，有若失其平者，何哉？程子曰，能于怒时，遽忘其怒而观理之是非，则思过半矣。臣请以理明之，愿圣上，以理察之也。臣谛看台臣之疏，彼自以为遇灾尽言于不讳之时而进之耳。其文字之间，诚有狂妄不择者，而盖亦仰恃明主之在上，若非圣明之世，安得有此等言哉？盖昔者喆王之待台阁也，取其气而恕其过，奖其敢而赦其失。故桀、纣、桓、灵之比，为千古史册之美谈。今两台臣者，借使有语涉妄发，以我圣上天地之量，涵养之素，述编自省之心，独不可恕之赦之，示大度之廓然于凡我有位，而诱之使言乎？殿下方以台阁之聋哑为忧，两臣之狂妄寂寥，虽不足论，而苟以乌鸢凤凰之戒之意，优容而奖许之，则亦足以养成学士大夫忠直之气，而振其委靡也。惟殿下独无意哉？仍伏念圣上临御二十六年，凡所以诏我圣子神孙于千万世者，皆可以为典法，可谓无馀憾矣。又于此纳谏一着，深留圣意，勿论事之虚实，言之可喜可怒，一以汉文可用则用之，不可用则置之之义，应之，人各付人，言各付言，则方寸恬愉，无一事碍滞，自得其平。而盛德风流所贻，垂为后世之法，而永作青史之光华矣。岂不美哉？亦岂难事哉？矧玆今年，异于常年，疠疫死亡，殆过数十万，孤儿寡妻，号呼啼哭，有不忍闻。而九月以后，上帝赫怒，雷变累作，人心危惧，若不保朝夕。当此之时，台阁之言，毋论妄与不妄，若复摧折而不容，则臣未知于畏天惧灾之道，何如也？台臣递差，虽由于不引嫌，然前后传教中，多有欠和平者，而至于大不敬等下教，尤似过当。伏望圣上，追入前旨，特命收还，仍示假借包荒之意，以开言路，以光圣德，不胜幸甚。臣既被其讥斥甚紧，而方以优奖台阁，仰勉吾君，则顾何敢为较辨计哉？然臣之失职之罪则益著矣。并乞斥退，以谢台议焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。既谕，岂若此乎？卿须安心勿辞，亦勿引咎焉。仍传曰，遣史官传谕。

○江华留守金光世书曰，伏以臣父母坟墓，在于京畿长湍地。而昨冬辞陛时，交递事遽，未及历省，今臣莅任，一岁将周，霜露之感，已难自抑。且以改莎补土之役，定在近日，区区私计，亦云急矣。仍伏念凡在守土之臣，乞蒙恩暇，省展坟山，前例既昭。况本都去长湍，道里便近，往来之间，恐不至多日旷次。玆敢俯沥私恳，仰渎离明之下。伏乞特赐谅许，俾伸至情，千万幸甚，臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其依所陈往省焉。

10月23日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑履俭〈坐直〉。左副承旨吴彦儒〈式暇〉。右副承旨权一衡〈式暇〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○卯时，雨雹，状如小豆。夜一更，电光。二更，雷动，电光。

○药房都提调金若鲁，提调申晩，副提调赵明履启曰，去夜雷雨，又复非常，伏未审圣体调摄，若何？眩候诸节，一向差胜，而茶飮进御后，微滞之气，亦已快减乎？今日臣等，当依下教，率诸御医，趁早入诊，详察圣候，bb宜b矣。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○郑履俭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李应协达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外，掌令权抗、金文行牌不进令旨未下，持平安致宅疏批未下，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰温启曰，小臣，训炼都监军兵犒馈，神武门后进去，下直。传曰，知道。

○南泰温达曰，判尹赵载浩，连日违召，无意膺命，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○郑履俭达曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副校理郑弘淳，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○南泰温启曰，臣承命驰往于训炼都监犒馈所军兵等处，传宣圣教，一一劳问其好在与否，则对以温泉扈驾回还后，军兵无一人病者，俱得好过云矣，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，副司果尹光缵。

○本院启曰，比年秋冬之雷数矣，而今年尤频复。今年之中，去夜雷电，尤非常，未知今日朝廷阙失安在，而天之警告若是其丁宁不已耶？臣等窃伏见顷日所下备忘，则特以三事为谕，而圣心之所以懔惕饬勉者，溢于辞表，诚不胜叹仰之至。而第伏念言之非难，行之为难，修省非难，悠久为难。苟或重言复言，而不思接续做事，始焉警动勉励，而旋复怠弛不振，则是岂应天以诚之道，而尚可以回天怒弭天灾乎？必也，言行相顾，始终如一，发号出令，而继以力践固守，今日如此，而明日又复如此。勉勉循循，不懈益勤然后，庶务凝合而无泮涣之患，诚意充积而有孚感之效。古昔圣君贤臣之所以惧灾交勉者，正在于此。噫，今日之所不足者，非言也。今日之所不慎者，非始也。故臣等独以言行相顾，始终如一之意，反复陈之。伏愿殿下，坚持顷日自勉之意，见之事为，愈久愈笃，而无或有倦勤之念，又以是丕饬群工，使之务集实绩，专精无怠，以为消灾之图焉。噫，冬暖如春，雨潦不止，时气之乖常，极矣。而今当闭塞之节，屡有此阴阳荡戛之异，臣等诚不任忧惧之至，惶恐敢启。答曰，方切懔惕，其勉若此，宜勉焉。

○本院达曰，呜呼，日昨雷异，发作于重地之月，上下之所以震动警惕者，历累日弥切，而去夜之雷，又何为而发耶？夫阴阳荡戛之气，盛夏亦罕，而当此群阴充塞，万物闭藏之日，非时之雷，至再至三。而天之反复告诫，殆若耳提而面命，深远之理，固难窥测，而灾不虚生，必有所召。则未知今日人事之失，果安在哉？呜呼，天人一理，上下无间，灾祥之臻，各以其类，则天固不可求之于苍苍窅窅之间，即凡事物之间，流行昭著者，莫非天也。故曰，天即理也。人事循乎理，则三光顺轨，庶征协时，人事拂乎理，则时气失序，变异叠见。而感应之理，捷于影响，先儒所谓，一念之善，景星庆云，一念之差，疾风急雨者，岂非指此耶？虽然，古人又不云乎？怒余之天，犹可为。今天之所以眷顾警戒者，若是谆切，则邸下其可不警惕振作，思所以祗答消弭之道耶？且况大朝以对越之诚，值非常之灾，渊衷凛若，丙枕靡安，邸下仰体圣念之寅畏，其所以兢惧者，又当如何？噫，修省之本，在于为学，为学之要，在于居敬穷理。严恭整一而存虚灵明觉之体，硏究问辨而穷道德性命之蕴。察之人道危微之分，推之事为施措之际，造次罔忽，动必合理，则将见上天回怒，休祥沓至，尚何灾沴之足忧哉？噫，凡事频数，则人情玩以为常，而至若天变，愈数而愈可惧，不可谓前亦如此，今无可怪。伏愿邸下，念哉。臣等目见频复之灾，不胜恐惧之至，惶恐敢达。答曰，雷异之变又发，中夜惊起，懔惕之心，其何有极？忧爱之勉，切矣，当留念焉。

○李应协，以义禁府言达曰，全州判官尹东涵，凭阅处之事，徽旨达下矣。尹东涵，时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○传于郑履俭曰，顷有秋官持入之教矣。持而待令。

○李应协启曰，即者，备边司郞厅来言，大臣、备局堂上，依下教来待矣。

○领议政赵显命箚曰，伏以昨夜之夜，雷电又作矣。臣不敢知殿下以为此何象也，必有危亡之祸，迫在朝夕。而未闻殿下有殷汤六事之责，宋景一言之善，但闻数三宗臣，连进媚悦之言，将欲模尽天日，刻画金石，以张皇震耀于上帝赫怒之下。而殿下三司之臣，无一人言之，幸有李翼元一人之言，而殿下不惟不赐允可，乃反激恼，至有许多严教。至于宋征启之疏，言言忠直，节节慷慨，而亦未蒙省纳。殿下所以为应天弭灾之术者如此，上天所以警告殿下者，安得不如此也？噫噫，今年大疫流行，民死亡殆过数十万，暴骨枕于原野，啼哭彻于里闾，此为何等时节？而宗臣所以导殿下如此。噫噫，宗臣，独不畏天乎？《孟子》曰，齐人莫如我敬王也。宗臣之不敬殿下，甚矣。而殿下反以台臣之不敬宗臣为教，不亦异乎？臣谓首唱宗臣，亟命谴罢。李翼元、宋征启之疏，使之还纳，从容赐批，递差之命及前后不平之教，尽为还收。一心寅畏，至诚对越，则庶几天心悦豫，而灾异消散矣。臣深夜不寐，忧惧罔措，略效区区愿忠之诚。伏愿殿下，留神察纳焉。取进止。〈批答在筵说〉

○庚午十月二十三日未时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，都提调金若鲁，提调申晩，副提调赵明履，记事官南鹤老、南龙震、金光砺，医官金应三、金寿煃、金履亨、皮世麟、高挺参、李世珪进伏讫。若鲁进曰，近来日候不适，昨夜雷雨非常，圣体，若何？上曰，一样矣。若鲁曰，臣受由下乡后，闻有上候靡宁，臣在远外，不胜惊虑。茶飮进御后，其有差胜之效乎？上曰，茶飮一次进御，而症候不至大段矣。晩曰，腹部凝结之气，即今何如耶？上曰，今已差愈矣。若鲁曰，日气近甚阴寒，有所触冷，而致此症候耶？上曰，已差后如寻常，盖以冷痰，遇此寒节，凝滞胸膈而然矣。若鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。若鲁曰，中宫殿气候，何如？上曰，一样矣。若鲁曰，王世子气候，何如？感气其已和解耶？上曰，房内犹着挥项，予以为反不如老我云矣。以此见之，感气尚未尽解而然矣。若鲁曰，使医官诊候，何如？上曰，唯。应三诊毕曰，左三部脉度甚安静，右三部寸关有滑体，大体与前无异矣。寿煃诊毕曰，左右三部脉候甚调匀矣。履亨、挺参、世珪等，以次诊毕后所达之言，与应三、寿煃等言略同。若鲁曰，茶飮不为进御，则使诸医，议定当进之剂，何如？上曰，腹部凝滞之症，初以疝气虑之矣。今已快愈，何必进御汤剂乎？上曰，医官先为退去，可也。应三等，俱为退出。上曰，注书出去，宣传官一员待令事，分付。臣鹤老承命出去分付后，入来进伏。若鲁曰，有备局堂上入侍之教，故右相率备堂来待矣。上曰，注书出去，右相率备堂入侍事，分付。明履曰，备局堂上入侍，兵房承旨，例为入侍。臣则退去，何如？上曰，都承旨退去，而他承旨入侍事，亦为分付。臣鹤老承命出去，与右议政郑羽良，摠戎使具圣任，吏曹参判赵荣国，礼曹参判李鼎辅，司直洪启禧，大司成郑翚良，同副承旨李应协偕入进伏。若鲁曰，问候日次，以昨日计日为之耶？以后七日为之耶？上曰，以后七日为之，可也。羽良进前，大殿、大王大妃殿及王世子、元孙问候讫。若鲁曰，今日退出时，入诊于东宫，何如？上曰，姑观入诊，可也。若鲁曰，元孙宫，亦使医官诊察，宜矣。上曰，乳哺之节，连为平顺，何必诊察耶？忘而置之，可也。羽良曰，去夜雷雨之变，又复非常，岂有如许惊心丧胆之事乎？古人以冬雷，为嗣岁之忧，是尤可虑矣。若鲁曰，顷日雷变后，圣上，至减御膳，而其后三件下教，有足以孚感天心，岂以圣德有阙失，而致此灾异乎？此莫非臣等失职之致，臣等实不胜痛迫而羞愧。以臣等之失职，而天灾如此，则莫如斥退臣等矣。上曰，卿等，居相职才周年，而以为致此灾异云尔，则予之临御几近三十年，今日天灾之如此，岂非予不德之致耶？予年几至六十，而冬日日候之乖常，今始初见矣。以某事为某灾之应，则近于汉儒傅会之说。而古语曰，不见其形，愿察其影。今日世道人心，更无可言，则岂无致灾之由乎？羽良曰，古者圣王之世，亦有天灾，而恐惧修省，则能回灾而为祥矣。上曰，今为冬节已久，而少无寒冷意思，是亦异矣。曾闻先朝下教，以冬日甚寒，人不堪懔栗而至于叩齿，乃好矣。盖在昔年则冬日常多过寒之时，予之嗣服以后，冬日日候乖常，或至过暖，其后果有戊申之变矣。羽良曰，两台臣疏语，虽有不槪于圣心，不必以此激恼矣。上曰，李翼元，可谓人事不省矣。事关东朝，则渠何敢以不无典礼为言乎？予能尽其孝亲之道，则人臣何敢为如此之言乎？今日国事之可为痛哭流涕者，亦多矣。而乃反以此等说，陈之于予，此亦出于好名而然矣。羽良曰，李翼元为人，甚了了，非全昧人事之人矣。上曰，其状貌虽可爱，而见之似迷惑，果为此等事矣。羽良曰，其为人，亦不甚迷惑矣。上曰，卿自在重宰，劝予以和解散矣。羽良曰，宋征启疏语，亦多可观矣。上曰，两台臣，既遭严教，而不即引嫌，其人事甚怪异矣。其时下教，便是讥謿之言，则何不即为引避乎？他事，予不为芥滞于心中，而至于李翼元事，予实为痛心矣。母临五十年后称庆者，岂有典礼乎？虽无《国朝故事》，亦岂可以为无典礼而不为乎？尊奉太后之事，何可推诿于宗臣而不为乎？虽卿等为之，可矣。予为太王，则虽一杯冷水，予以不进，已画于心，而至于太后事，在臣子之道，不当如是矣。古语曰，于太后高庙何？太后与高庙并称，则其为尊重，亦复何如耶？羽良曰，台臣之言，有可用者则用之，有可置者则置之，宜矣。亦有讦而为直者矣。上曰，于太后事，何敢讦而为直耶？坤殿明年为六十，诸臣，虽有所请，予心已画。予亦虽至六十，心有所定，予不欲为愚君。至于太后事，所重有在，既有所重，则不无典礼之说，极可骇也。予于昔年，亦率诸宗臣，而请上尊号，则为今日臣子者，何敢以曾无学识四字，加之于宗臣耶？其心所在，诚可痛也。羽良曰，殿下何为如此下教乎？李翼元，遇灾陈戒之际，自附于古人有怀必陈之义，岂有深意于其间也？殿下虽一时如是，而不必芥滞于圣心矣。上曰，传云，一人孝，则国人兴孝。予能尽孝亲之心，则岂闻此言于李翼元乎？予不胜其痛骇矣。若鲁曰，台臣疏语，虽有过激处，只以人事未尽看过，而不必留置于圣心矣。上曰，所重在焉。故以大体而言之，予不留置于心中矣。予若留置于心中，则岂但止于递差而已乎？羽良曰，日昨筵中下教中，大不敬三字太过，还收，宜矣。非为李翼元而如是仰达矣。上曰，在汉时则渠何免大不敬之律乎？此非书出于传教中，则有何还收之事？而大臣之言如此，大不敬三字，还收，可也。羽良曰，曾见先朝诸臣，虽得罪于一时，而亦有奖用者矣。荣国曰，大官有罪，则宜其责罚，而至于台臣，虽有罪，扶植，宜矣。若鲁曰，一番如此，而不为检拟，则将为弃人矣。上曰，予虽量狭，岂以此事，废弃李翼元耶？李翼元，如以此事，不为检拟，则将为谄谀之人矣。予于臣僚，不以一时之过，而有所芥滞于心矣。金始炜是可用之人，而一自停启后，不为检拟，予甚怪之矣。其停启，金始炜不为，而谁可为之耶？予每有欲用之心，而尚未果焉。顷日临门时，李世熙有所陈达，予知其为李世熙之弟，而有欲用之心。第以其言之太了了，不果用之，以予欲用李时熙弟之心见之，予之心，本来如此，何必于李翼元，别有芥滞之心乎？荣国曰，金始炜，臣非不欲检拟，而必有外议，故尚今趑趄未果矣。上曰，卿非刚肠而然矣。上曰，金始炜之久不检拟，诚过矣。分付铨曹，调用，可也。〈出举条〉羽良曰，汉高祖闻张良之言，而先封雍齿。雍齿，是汉高祖之平生所憎者，而能用之，后世人君之所当法者也。上曰，所陈之言，大体好矣。羽良曰，领相箚子，其已下览耶？上曰，予未及见之，其箚何语耶？必有过处矣。羽良曰，请寝两台臣递差事矣。上曰，予不欲为章奏酬应，故领相箚子来到云。而予尚未见之矣。予不为章奏酬应者，意盖有在，恶闻彼此是非之说也？大训之后，何敢更以辛壬事为言？而顷日温幸时，李济远、任师夏，以辛壬既往之事，陈书于元良，欲为尝试之计。以此见之，则将来必多有乘时为之之事矣。使元良代理者，予非乐为也。予在时，欲为立基之意，而予今年暮气衰，自不觉飮涕矣。予于李翼元，非有私好恶，而只递其职者，为其所重，则领相之请寝其递差，抑何意也？领相今已年老，而其气尚多，方似年少之人，而予则年老气耗，不能如此，故欲去次对之名者，亦出于省烦之意也。予见领相箚子，则尤当痛心，故其箚子不欲见之，其箚中，又有何语耶？若鲁、羽良曰，其箚末端，又有所陈请者，此则殿下谈笑而处之，宜矣。上曰，其箚末端所陈者，何事耶？若鲁曰，其箚下款，又请首唱宗臣谴罢矣。上曰，过矣。此乃领相快字之病也。意以为领相，亦以不无典礼为说矣。如以谴罢宗臣为请，则予当谈笑处之，而不必动予心矣。领相，虽以宗臣为非，而予则有所重矣。羽良曰，殿下之前，故为如此言矣。上曰，均役厅外方文书，尚未尽为入来耶？启禧曰，若干入来矣。上曰，顷以军作米摘奸事，有所下教矣。其已发送郞厅耶？羽良曰，即今军作米摘奸，有所不便，当此秋成之后，以他谷，那移充数，则何以知其奸伪乎？上曰，守令指东谓西，则似难摘奸矣。左相不见郑弘淳书启耶？唐津县监李廷煜，尽用司仓谷云，甚可骇也。若鲁曰，臣未知下教之意，故才以林川邑，抽栍发送郞厅矣。今承下教，则唐津县监，亦为犯用司仓谷，又当发送郞厅而摘奸矣。荣国曰，湖中守令，无着手处，故只以军作米，为措手之资矣。上曰，今日宰臣，非筵奏者，宰臣赵荣国从重推考。〈出传教〉上曰，李廷煜，谁家人，而其为人何如耶？羽良曰，李廷熽之弟也。曾以善治见称矣。上曰，其为人，似是昏暗矣。启禧曰，不甚昏暗之人矣。羽良曰，善治守令之如此者，乃始勤终怠而然矣。上曰，衙客李时辉以为，可食之物，则李廷煜食之云，不为昏暗而如是耶？羽良曰，北评事及咸镜、庆尚两道都事，尚今不为下直，并为催促下送，宜矣。若鲁曰，书状官尹光缵，至今未付军职云，分付该曹，即付军职，何如？上曰，北评事李彝章，待开门辞朝。咸镜都事林锡宪，庆尚都事李永福，催促辞朝。书状官尹光缵，口传付军职。〈出榻教〉若鲁曰，望前望后次对，既已定式，行至一年，而昨日下教中以为，犹同日次，而又命停止。顷许三司入侍，而即为还寝，今又并与望前望后次对而停止，此下教，臣不敢奉承矣。还收，何如？羽良曰，一月两次，已为稀阔，而此亦停止，则虽至数月，无进见之路矣。若鲁曰，臣虽无似，既在大臣之位，而不得还收此下教，则以何面目，更立于朝廷上耶？顷以柳绰之言，许三司入侍，而其后即寝，柳绰之玉圈子，还为无义矣。上曰，既已下教，而又为还收，则是无异于刻印销印矣。予志之定，坚如铁石，卿等，更勿争执，宜矣。羽良曰，不得还收此下教，则明日，当来会宾厅请对，而不得蒙允，则又明日，当更为请对矣。若鲁曰，明日请对而不得准请，则当至于立庭而请之矣。昨日下教，承旨之不为覆逆，亦非矣。羽良曰，伊日诸臣，皆不知传教之为停对，认为入侍之教而入来。及承圣教然后，始知之，承旨亦不识圣教旨意之致，无足怪矣。应协曰，大臣所达之言，是矣。亟赐允从，宜矣。昨日夜半，承此下教，而臣等愚昧，相顾惝恍，莫晓圣意之所在矣。雷雨适非常，天谴似不偶然，即允大臣之言，收还下教，则实为消弭之道矣。国之大事，则裁禀于两次入侍，而如是靳接，则不但群情抑郁，机务重事，岂不旷废乎？侍坐次对之停止也，不能力请反汗，而奉承渐减，以至于此，臣窃慨然也。既刻其印，又销其印，亦可见汉高豁达大度，颠倒手段，不必以数改为嫌矣。启禧曰，曾于望前望后两次入侍之时，亦尝有下教者则引见，有禀定者则求对。而今乃只令有下教有禀定入侍，而望前望后引对不行，则此非改也，乃革罢也。群情安得不抑郁乎？荣国曰，人臣事君之道，如人子之事父，废昏定晨省而无时见其父母，则此非正礼矣。启禧曰，上下交则为泰，上下不交则为否。泰则万物生遂，否则万物闭塞，而至于无邦，今此一下教而上下之不交，甚矣。岂非可闷乎？须以否为戒，而留意于泰之道，幸甚。上曰，次字予甚厌闻，非望前后日次，则虽百番，当召见卿等矣。翚良曰，望前望后，次对与日次，异矣。若鲁曰，欲使臣等，则臣等之言，不可不听矣。羽良曰，其下教不为还收，则臣等，当不得退去矣。晩曰，行之已久，今何可中止耶？鼎辅曰，行之几至一年，何可复为停止乎？荣国曰，两次入侍，亦为中止，则臣邻之心，将无所系矣。启禧曰，诸臣之被对者，岂尽有可采之言？而圣上，频接臣僚，臣僚以时进见，则上下酬酢之际，辞语牵连，枝上生节。有因小而及大者，有由近而及远者，反复商确，或不无有补于民国者，若下教禀定外，无登对之路，则岂有是事耶？殿下于温幸时教曰，非有行幸，何以得闻小民之言乎？虽匹夫匹妇之言，殿下尚以得闻为幸，臣等，虽日日登对，岂有仰赞𬣙谟之效？而视小民，则亦岂不有间？而殿下乃欲阻其进对之路耶？如臣者，无所肖似，且抱危疾，而迟回京辇，不能决归者，尚有望于略效涓埃之报。而进对之路亦阻，则虽留何为乎？今日诸臣所请，终未蒙许，则虽明日，投疏告归之外，无他道矣。上曰，此宰臣，必欲做事，故有此言，言出至情，予不能无感动之意，而望前望后日次，则决不可许矣。若鲁曰，殿下既感洪启禧之言而不用之，则是殆同于说而不绎矣。羽良曰，殿下于宰臣之言，既有感动之教，而不用其言，可乎？若因宰臣一言而特许，则岂不有光于圣德乎？上曰，终不可许矣。此所谓说而不绎也。荣国曰，古有一言而悟主者，洪启禧之言，既有感动处，则何可不从乎？臣等之心，亦洪启禧之心也。若鲁曰，柳绰之言则从之，而洪启禧之言，何不从之乎？臣等当还收下教而后，可以退去矣。上曰，望前望后，犹同次对，且寒殿酬应甚难，故有此下教矣。左相受由下乡，且无入直儒臣，则不必接见臣僚，而以骑士及犒馈事，召见兵判，又见御史，予非自便而然矣。若鲁曰，臣等当初承顺上意，为望前后次对者，不无其罪，论罪臣等，宜矣。上曰，卿言过矣。予志已定，非固执而然也。启覆，亦不欲为之，而人命至重，故方使之修正启覆文书，而金大成事至难处矣。羽良曰，此乃疑狱矣。启禧曰，金大成之为父复仇，亦不分明矣。晩曰，其母已死则无可论矣。上曰，当问议于卿等，欲傅金大成于生议矣。荣国曰，古者，有妻杀其夫者，其子以为，母道既绝，仍杀其母矣。上曰，其母，以其子而为纲常罪人，终涉如何矣。若鲁曰，臣等诚意浅薄，终不得还收其下教。臣等实不胜其抑郁之心矣。明日更会宾厅请对，而不得准请，则不得已为庭请之举矣。上曰，予志已定，卿等休矣。诸臣以次退出。

○乾隆十五年庚午十月二十三日初更，上御熙政堂。承旨少退入侍。同副承旨李应协，记事官崔台衡，记事官南龙震，记事官金光砺，以次进伏。上置领议政赵显命箚本于筵中，命应协书批答曰，省箚具悉卿恳。方切懔惕，其何多谕？然卿之恒病，即一快字也，予则述编既云，今又衰耗，其难对快。噫，予虽衰，心又耗，此等义理，略已知矣。其所痛斥，何待卿箚？所重在焉故也。年虽老，笔则少，不思所重，一笔快焉。年少无严之辈，何足深非？窃为卿惜之也。仍传曰，遣史官传谕。书至其难对快。应协曰，诚惶恐，而对快二字，系是未安之教，用诸丝纶之间，恐非敬礼大臣之道矣。上曰，不必改矣。领相年已向老，而箚语则有少年之气，无或出于好名耶？予本不欲酬应章奏，而到今尤有悔矣。既不得尽诚太后，则岂复有世间之乐乎？李翼元书中所谓不无典礼之说，思之痛心，而相臣欲为右袒矣。领相何不以如此之气，率翼元、征启，而速了均役事乎？领相气则快矣，而亦不无其病矣。奉亲之人，欲尽诚礼，人之常情，而渠岂敢以不无典礼四字，模糊为说乎？至于上款，非但宗臣请之，大臣亦宜同请矣。闻领相，思其母亲，而推孝心于内舅，宴而供之云。自家则如是，而于予则何其相反耶？此无他，一名字，不能排却，而自家欲孝其亲之心，则自不觉其括诸囊中矣。宗疏若只请于予，则虽请窜配，可矣。予心亦当歉然，而独不思所重之在乎？应协曰，台疏虽有不槪于圣心者，以大圣人物来顺应之道，切勿留着渊衷，是臣区区之望也。上又命应协书传教曰，忠清监司金大成启本，令秋官，问于大臣，登对禀处。书讫。诸臣遂退出。

10月24日

行都承旨赵明履〈式暇〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨吴彦儒〈坐直〉。右副承旨权一衡〈坐直〉。同副承旨李应协〈坐〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○郑履俭达曰，明日，国忌斋戒，再明日正日，此两日，常参，頉禀。令曰，知道。

○吴彦儒达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外。掌令二员、持平一员未差。持平安致宅疏批未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权一衡启曰，左议政金若鲁，右议政郑羽良，率备局诸宰，来诣请对矣。政院启曰，昨夜雷异，又极非常，臣等不胜惊惧，相率请对矣。传曰，昨已终日殿坐，身亦惫矣。下教日入来。

○李应协达曰，判尹赵载浩，镇日违召，尚不膺命，其在事体，诚甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○权一衡达曰，玉堂上下番俱空，已至屡日，事甚未安。副校理郑弘淳，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理郑弘淳牌不进罢职令旨，令于郑履俭曰，推考徽旨捧入。

○传于权一衡曰，虽已代押，亦有亲传香之例，明日亲传香，以宣政殿为之。

○吴彦儒启曰，明日亲传香事，命下矣。礼房承旨例为斋宿，右承旨郑履俭，即当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○权一衡，以备边司言启曰，李赞淑，曾前见失银出送事，盛京礼部咨文出来矣。银子，令道臣，赞淑处，照数出给后状闻，回咨，令槐院撰出，付送于今番节使之行，何如？传曰，允。

○庆尚监司闵百祥状启，十月令宗庙荐新干柿子，节候乖常，有此愆期，惶恐待罪事。令曰，勿待罪事，回谕。

○全罗监司李台重书曰，伏以臣，新自海岛宥还，路左祗迎，欲略伸分义也，试牌承膺，欲一瞻天颜也。因此而有骑省之除，则媒进有嫌，微谅难改，终至于自犯师律，幸蒙大朝之恩私，得免军前之诛戮。而章皇颠倒，冒没肃命，中路承宣之移，又出卒迫，逃遁不得，仍复承膺，昵陪周旋，荣感则极矣。而环顾初心，无所自容，扈还之后，即值客使入城，延敕接宴，间日动驾。臣以当退之身，抱滨死之病，而未敢言私，黾勉随班，或出或入，狼狈无据。虽欲自恕而无辞，则公议之嗤点，当复如何？终因贱疾越添，喉司陈禀，遂得鞶带之褫，方拟调治急症，为归死故里之计矣。不意湖南按藩之命，遽下此际。臣于病里，惝恍震惊，宁欲溘死而无知也。有罪黜谪，蒙恩得释者，朝家之收用，当有其渐。而臣则初既破格除官，转辗推迁，复叨此前日力辞受罪之任，反复思量，诚莫知其所以然也。臣之去就本末，前后屡陈于书本。伏想睿聪，亦或记有，而最初自屏之义，容有未尽俯烛者，敢复疾声仰暴，冀有所处分焉。臣本谫劣，最居人下，应举觅官，与众无异。而入台之初，连进愚妄之言，荐被岭海之谪。窃自以为蔑识𫍲见，终无补于涓埃，而徒积一身之衅孽，重烦清朝之威罚，决非道理之所宜。然而若其有怀隐默，偸荣尸禄，亦非臣分之所敢出，故尝以身不出言不出之意，陈白于大朝。自是以后，除旨联翩，周遍于三司言议之地。未有时月间，而朝廷举措，或有不胜其忧叹者而臣不敢言，义理晦塞，惩讨不行而臣不敢言，是非混淆，世道日坏而臣不敢言，一味含默，不复以官职自处。及至特命陞秩之后，则不但有辞卑居尊之嫌，以掉脱三司为幸，扬扬冒进，其没廉无耻，殆有甚于登垄之贱夫。虽恩威屡宣，而狷滞之见，有不能变，积费撕捱，谪补三边，而犹且甘心靡悔，臣之情事，其亦戚矣。今此见任复授，不过半年，其将以何辞自托，而为前后两截之人耶？以言乎朝廷举措，则区区之忧叹，有倍于昔日，以言乎义理世道，则亦不见有异于前。而今乃畏罪贪荣，窃据方面之尊，终为占便赌利之归，则是诚不识人间有羞耻事者。臣虽淟涊，何忍为此？况此今番去就，全无着落，惟出于苟逭重戮。若复诿以出脚，不自反省，因缘求进，则十数年情势廉隅，尽可放倒于捽曳出入之间。臣之一身去就，有不足论，而威迫驱使之讥，将为圣朝之累矣。日昨谏长之疏，亦可见物情之攸在。臣于是，尤无任踧踖惶愧，决不敢为承命之计者也。若臣病状之不堪于供职，视情势，尤有甚焉。浮脆之质，夙抱痼疾，中年以后，累经风霜，炎瘴之所熏烁，水土之所伤败，表里诸症，逐年危剧。火热上升，则气结神眩，呼吸促急，若将顷刻殒绝，痰湿流注，则肢体麻直，僵伏枕席，不能跬步运动。如醉如痴，省觉时少，对人而不辨谁某，遇事而不知可否，不可以生人为处者久矣。向者震遑之馀，限死作气，虽免道路之颠仆，而投身旅邸之后，适当寒节，诸般症形，日甚一日。见方委弃喘喘，正有朝夕难支之势，不无生行死归之虑。前任道臣，以少年一时之病，犹蒙体念许免，则朝班诸贤，知臣如此者，岂全无人？而递彼授此，不成事理，此亦臣迹畸命穷而然也，尚谁怨尤？慈gg玆g将情病实状，忘其猥陋，并渎于离明之下。伏乞睿慈，曲加垂谅，速赐镌削，俾藩务无滞，私分粗安，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

10月25日

行都承旨赵明履〈式暇〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨吴彦儒〈坐〉。右副承旨权一衡〈坐直〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○仁敬王后忌辰斋戒。

○亲传香罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○吴彦儒达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外，掌令二员、持平一员未差，持平安致宅疏批未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权一衡达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而国忌斋戒相值，頉禀。令曰，知道。

○南泰温达曰，判尹赵载浩，镇日违召，无意膺命，其在事体，诚甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○权一衡启曰，即者，议政府录事，以领议政意来言，前后严教之下，不胜惶恐，来伏金吾门外，恭俟显戮云，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，勿待命，遣史官传授。

○又启曰，即者，禁府都事来言，领议政赵显命，今方待命于金吾门外云矣，敢启。传曰，知道。

○庆尚监司闵百祥状达，十一月令宗庙荐新及进上生青鱼，限内不得封进，惶恐待罪事。令曰，勿待罪事，回谕。

○乾隆十五年庚午十月二十五日辰时，上御宣政殿庭。翼陵忌辰祭亲传香。伞扇侍卫如常仪。行都承旨赵明履，左承旨南泰温，右承旨郑履俭，右副承旨权一衡，同副承旨李应协，记事官南鹤老、崔台衡、南龙震、金光砺，药房提调申晩入侍。上传香如礼。明履曰，左副承旨吴彦儒，于阁外，闻其老亲，在其弟彦傅泰仁县任所，病重之报，苍黄出去，故承旨不得备员矣。晩、明履曰，日气凝寒，圣体，若何？上曰，一样矣。晩曰，腹部微滞之候，何如？上曰，尚亦未快矣。晩曰，橘姜茶连为进御乎？上曰，时时进服矣。晩曰，眩候，若何？上曰，即今则颇胜矣。晩曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。晩曰，王世子微感之候，何如？上曰，今则差胜，而犹未如常矣。明履等曰，即今天灾荐叠，正宜频接臣僚，讲确消弭之策，而殿下乃反有两次入侍停止之教，臣等实不胜闷叹之至。初未能仰认教意，不得即为覆逆，而今此下教，决难奉承，亟命还收，伏望。上曰，有禀定事而求对，则予当召见，有下教事则亦当召见。而至于日次二字，则予不欲闻之矣。诸臣何必以此争执乎？书曰，百姓不亲，五品不逊。五品即五伦也，而即今则五伦可谓扫如矣。尧、舜之道，孝悌而已。翼元，敢以不无典礼之说，肆然陈章，予甚痛之。予若有诚孝，则岂受此言于翼元乎？领相之以此为直臣者，抑何心哉？若以母临五十年求对，则可矣，而岂可以此传教，如是求对乎？近来不曰引见，而以诣阁下教者，亦有意矣。虽考见《实录》，前岂有望前望后日次之规乎？晩曰，闻大臣之言，则今日乃斋日，且待下教，而如无下教，则明日又当求对云矣。上曰，明日，乃是正日，尤不可为矣。上曰，献官则申思建，而其外执事，谁也？明履曰，典祀官兼大祝，宗簿正许锡，赞者，工曹佐郞金相星gg金相圣g，谒者，广兴主簿郑锡长也。上曰，礼房承旨出去，昌陵外五陵，俱为奉审以来。顺怀墓，亦一体奉审，可也。履俭，承命退出。诸臣亦退。

10月26日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨权一衡〈坐〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书南鹤老〈仕直〉崔台衡〈陈书径出〉。假注书未落点。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○郑复俭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○权一衡达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外。掌令二员、持平一员未差。持平安致宅疏批未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑履俭启曰，左议政金若鲁，右议政郑羽良联名箚子到院，而以国忌正日，留院之意，敢启。传曰，入之。

○赵明履达曰，注书崔台衡，以其亲病陈书径出，原书以国忌正日，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又达曰，启覆迫头，刑房多有检饬之事。而该房承旨吴彦儒，昨以亲病，陈书下乡，原书虽以斋戒退却，而合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○权一衡启曰，即者，议政府录事来言，领议政赵显命，自待命所，还纳命召，仍出城外云，命召，何以为之？敢禀。传曰，命召，遣史官传授。

○又以训炼都监言启曰，因备边司草记，社稷后山屏风岩下，有虎患，故发遣将校，率领炮手，使之搜捕矣。连接将校手本，则社稷后山及仁王山近处，遍踏穷搜，而终无虎迹云。即无虎迹，则当此雪寒，许多军兵之累日滞留，冻伤可虑，今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，因备边司草记，社稷洞屏风岩近处，捉虎次本营善放炮手六十名，定将校领送，使之各别跟寻，而穷搜屡日，终无形迹云。数多军兵之当寒许久露处，亦甚可虑，今姑撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，因备边司草记，社稷后山近处捉虎事，本厅将校，率领炮手，与训局、禁营军兵，诸处山谷，遍踏穷搜者，已至多日，竟无踪迹可寻云。当此雪寒，军兵之累日滞留，冻伤可虑，今姑撤还，何如？传曰，允。

○左议政金若鲁，右议政郑羽良箚曰，伏以臣等于再昨，相率求对，晩后，伏承气惫下教日入来之教，既不敢更事渎挠，昨今，又连值斋戒，唯泯默抑郁而已。第伏念一月两次定制，即群臣进对，已极间阔矣。今又并与间阔者而不行之，只俟下教之日与事之禀定，则是都无法式之定据，日期之指的。而万一一月之内，或不承来汝之音，而或事禀定之未必有，则是一月之中，未得入侍也。岂惟一月而已？虽二月三月至一年，苟如是，则将不得入侍也。宁有斯理也哉？苟曰有下教则入来而已，可也，有禀定则入来而已，可也，则我祖宗，何以定每日常参，一月六对也？盖有法则可据而依之。而虽有事故他端，只应行之而已。是以两次进对之时，非不间阔也，瞻望颜色之日，非不稀疏也，犹有应行之日于前后望。故即群臣，敢在下风而屈指，企之待之焉耳。今乃命之曰，唯下教是听，而惟禀事者得进，则是圣意实不欲见汝群臣，共议重务，而姑为是漫漶其法也。夫为臣子而不得见于君父，则生亦何为？而何以自立于戴履也？其将置国事于何地哉？不仍前定之法，而不还今日之命，则臣等，有死而已，不敢但已。伏望更加三思，特赐兪音，千万祷祝。且伏念三昨日夜雪中雷电，尤是前古未有，故老皆言，曾所未闻未见云。而连三日天怒之震叠如此，岂无所由而然哉？忧惧震懔，罔知所出。伏望圣上，先命斥退臣等，改卜贤德，仍即延访群臣，讲求阙政阙事，以答天谴，幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿等之恳，曾谕气方薾，其复何谕？卿等，安心勿辞，辅我元良。仍传曰，遣史官传谕。

10月27日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑履俭〈病〉。左副承旨未差。右副承旨权一衡〈坐直〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈陈书受由〉。假注书李命俊〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，有雾气。四更，流星出天中淡云间，入坤方天际。状如拳，尾长三四尺许。色赤，光照地。

○赵明履达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○权一衡达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外。掌令二员、持平一员未差。持平安致宅疏批未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣金若鲁，提调臣申晩，副提调臣赵明履启曰，数日极寒，伏未审圣体调摄，若何？眩候诸节，一向差胜，而茶飮连日进御乎？依前禀达，今日臣等，与诸御医入诊，详察圣候，议定当剂为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。虽逐日入侍，岂若清心？勿为入诊。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，慈殿气候，金应三等处，已下教，慈圣，每不欲问候，故批答循例下之矣。

○药房口传启曰，臣等伏闻金应三等来传下教，事体不得循例问候。而加减天麻汤本方中，去白术，加黄连、酒炒甘菊各五分，依下教今方剂入之意，敢启。传曰，依为之。

○权一衡启曰，即者，备边司郞厅，以大臣意来言，日昨求对之批，有下教日入来之教，而尚未承下教，不胜闷郁，且有禀定事，与备局诸宰，来诣请对。即者，刑曹参判李成中，参议韩翼謩，依下教金大成文案，问议大臣后，来待矣。传曰，下教则使之入来矣。无下教而入来，下教日入来事，史官传谕。

○注书崔台衡陈书，代以李命俊为假注书。

○赵明履启曰，假注书李命俊，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○南泰温启曰，即者，户曹郞厅来言，岁币封裹，定于明日，而本曹判书金尚星受由在外，参判未差，参议李𪻶奉命在外，不得开坐云。参判有阙之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以黄榟为户曹参判。

○权一衡，以训炼都监言达曰，都监军饷保米，乃是亲兵粮饷，事体与他自别，故其所上纳，自有期限。而若有过限不纳之邑，则该邑守令罢黜，次知监色，严刑惩治事目申严矣。庆尚道熊川县，忠清道舒川郡，则己巳条保米，冬节已届，尚不来纳，清安县则节晩后，只以陈省上送，而保米则不为来纳，事之慢忽，莫此为甚。其在惩后之道，不可仍置。熊川、舒川、清安等邑，当该守令，为先拿问，观其供辞而处之，次知监色拿致，都监从重科治，何如？令曰，依。

○李应协，以吏曹言达曰，本曹正郞尹勤呈状内，身病甚重，势难察任云，今姑改差，何如？令曰，依。

○权一衡启曰，即者，领议政赵显命，又使录事，来纳命召，何以为之？敢禀。传曰，遣史官传授。

○李应协，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，元孙宫供上各种腊药、所入唐材加贸取用事，顷已定夺磨炼。则牛黄五部、麝香十部、犀角一两九钱、石雄黄一两三钱七分、沈香一两一分、诃子一两二钱八分、木香二两五钱、丁香一两三钱、朱砂一两四钱、全蝎三钱七分、砂仁六钱三分、三乃子一两一钱、附子一两、白豆蔻三钱七分、官桂六钱、桂皮二钱五分、龙脑九钱六分、黄连三钱二分、琥珀七分，右项材料，依定夺，令户曹，即为进排。而自明年牛黄、麝香外唐材十八种，依例燕贸，为宜。以此分付户曹，何如？传曰，允。

○又以内医院官员，以都提调、提调意启曰，院中所用牛黄元贡，通一年尽用，则随所用取用于户曹事，曾为定夺矣。今年通一年元贡牛黄，才已尽用，自今以后，如有所用，则依定夺随所入，这这取用于户曹之意，敢启。传曰，知道。

○京畿监司状达，执义申暻，病重上去不得事，令于赵明履曰，尔其勿辞，俟病间上来事，回谕。

○黄海监司状达，黄州慕圣坊龙头里居金辰兴等烧死事，令于李应协曰，烧死人等，令本道，恤典举行。

○大司宪曺命教书曰，伏以臣狗马贱疾，比益沈笃，鬼事将迫，迨近月馀。乃于顷者，猥承宪府之命，驲召之旨，又复辱临。而顾臣，病惛已极，几无知觉，数行辞本，末由自办，一味泯伏，已涉旬望，病里惶霣，靡所容措。而况此雷异荐叠，上下震惕之日，臣犹缕息未泯，而尚不能以垂死实状，鸣号于仁覆之下，遄被递鞶之恩，虚带重任，偃伏自如，揆以臣分，万死而有馀辜矣。噫，臣之病势，已到万分地头，十年消渴，经岁泄病之馀，真元焦涸，气息渐微，形貌言动，澌剥凋脱，已非阳界上物。人之见者，莫不愍然危之。近又重患寒疾，转成坏症，元气澌陷，顽痰塞胸，勺飮不下，转侧须人，神识昏瞀，语言不通，特一僵尸之未冷者耳。官职去就，已无可论。而一日虚縻，益增一日之罪，玆不得不倩人具本，冒死哀吁。伏乞睿慈垂矜，亟许镌递臣职名，仍令重勘臣积久逋慢之诛，俾臣得以安意就尽，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速上来察任。

○户曹判书金尚星书曰，伏以臣，日者，蒙恩暇扫先垄，其为幽明之感，当如何？第臣有私心痛伤，不敢顷刻遑宁者。臣以孤门冷族，不幸有履满之忧。而况臣遭遇过隆，禄位骤盛，年未五旬，秩视六卿，则犯道家之所至戒，招神理之所最忌，日夜洞属，如在冰渊。而果然人猜鬼嫉，兆睽已见，阖门危怖之端，不但止于一时丧祸之稠叠，则天道恶盈，此理孔昭。而臣若迟徊宠禄，自速危辱，则悔之已晩，亦将何及也哉？至若钱谷之任，非臣本色，朝廷搢绅之论，夫孰不知其万万不可？而整理义重，则不敢辞，迎接事急，则不能辞。虽有踪地之危臲，殆若晏然无故者然，只自拊心恧蹙，顾影伤悼。而区区一递之义，自有参衡，则因仍盘礴，断无是理。且臣素患关格之症，已成半生膏肓，一或劳动，发辄如期。而累月积瘁之馀，又复越添于行役，重以疥疮遍身，转成臀肿，僵卧乡舍，殆不省事。目今诸症，万无时月起动之望，而重务在身，不宜一日虚旷，玆从县道，略陈疾痛之呼。伏乞睿慈，俯赐矜谅，亟递臣本兼诸任，以靖私义，仍治臣罪，以肃朝纲云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，俟病少间上来，行公。

○辅德郑实上书曰，伏以臣家，有七耋偏母，疾病沈淹，居常懔懔，乌鸟私情，实无离侧远游之望。而向伏闻邦有大庆，且值大驾将幸温泉，不敢言私，苍黄上来，仍又出入书筵，于积月离违之馀，荣耀已极，私分粗伸，荏苒之间，居然月已易矣。即接家信，母病添加，盖其病根既痼，癃败忒甚，少或失摄，辄复发作。近因寒事之猝极，诸症，一倍苦剧，飮啖全减，日渐澌削。而臣身在远，不得躬检于药饵之节，五内焦灼，难以自抑，不得不投进短章，径归乡里，情私虽急，罪戾则深。伏乞离明，亟递臣职，俾便救护，仍治臣擅行之罪，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○黄海监司郑亨复书曰，伏以臣，猥膺宠命，谬当重藩，才疏识暗，年衰病甚，凡所猷为，率多纰缪，咎责丛身，推缄满袖，此已懔惕靡安。而至于境上之径离，查案之违令，律以王章，在所难赦。遂于日前，敢控短章，冀被重诛，及奉下答，一例优假，至以勿辞察任为谕，臣尤惶闷抑塞，莫省攸措。见今情地，转益危蹙，不敢以见职自居，而目下民忧，万分迫切，有不可一刻徐缓，不避渎扰，辄敢冒昧陈列，迹涉猥越，冞增惶恐。本道今年水灾，实是挽近所无，己亥大水汎滥之痕，民皆表以识之，尚有流传。而今八月之水，比己亥，又加数丈。虽以其时，过百人命之渰死，近千民户之漂没，观之亦是稀罕变故，既登于前后状闻，焉敢诬也？一经怀襄，便成赤地，耳闻目见，罔非愁痛。救民之策，至如拯溺，敢据前后已行之例，略陈数三蠲恤之请，此皆十分节约，而实无一毫过溢者矣。及见备局回下，则请灾一款，严辞峻防，而幸蒙大朝，俯轸被灾之尤甚，曲察得灾之既少，特有二千结加给之命，仁言下宣，钦颂万万。而至于赈资，则庙堂所划，较之臣状所请，仅为四分之一。其馀灾年例许之事件，多归勿施，今年失稔之最甚，庙堂亦既闻知，形诸文字，而其所顾念之道，何其歇后至此？臣始焉愕眙，继之以讶叹也。道内灾荒之惨，前已备悉于状闻，不敢更为烦复，而试以即今四五邑报灾观之，多者远逾千馀结，少不下八九百结。虽已严加操切，累度黜退，而臣既稔知其酷被水灾，有不忍一切克削，以贻白征于救死不赡之民也。此四五邑如此，则毕竟二十三邑之齐报，其数之大略，可推而知。臣之请得己亥之灾者，盖已虑及于此也。当初地部之划送，今番大朝之特赐，合为五千结零，以此五千之结，万无分排均俵之势。庙堂虽责臣以张大，而实状则诚然矣。且以赈谷言之，尤甚十一邑外，虽之次邑，其实则与尤甚等耳。只以若干还谷，决无以接济仰哺之饥口。而今春才经大赈，各邑，率皆荡残，无复有着手处，须得数万谷物然后，方可以资藉设施。臣岂敢不恤国用之重，而强为烦请哉？顾其势，诚有迫不得已者，而庙堂，不少相谅，看作滥报，草草塞责而止，将此数千包谷，其何以救得一半分乎？至若详定，岁抄大都案三件事，臣之并请停退，盖欲除却荒岁扰民之弊。而庙堂，以事体之不轻，军制之最重，靳固不许，臣不敢复言。而若其旧还之分等征捧，实是行不得之事。见今诸般停退及各样还上，一时并征，逃散相继，村闾几空，已不胜其骚扰，而又况督纳其旧逋，则虽椎髓剥肤，万无龠合收捧之理。而祗取其怨讟，此理势之必然，终莫如初不发令之为得宜矣。噫，臣本赋性偏拙，平生所戒，每在于言浮其实。而今庙堂，于臣所言，无一取信，视为浮张，一倂挥斥，有若臣外饰讆言，上欺朝廷者然。在臣，诚极不幸，抚心自悼，宁欲无言？从前道臣之灾年状请者，虽未能一一见施，其所防塞减削，未有若今日之甚者。臣固疏迂钝劣，不足以充一藩臣之数，而海西之民，亦吾民也。缘臣而不得蒙一视之泽，其将责税于沙石之场，委命于沟壑之中，上而怨归于朝廷，下而罪速于臣身，到此境界，臣虽万被诛戮，无所补于国事。要之无臣于此，得人而代然后，涣散之民心，可以镇安，近止之人命，可以济活，臣之一日蹲仍，徒有一日之害。矧今冬节已届，田政之磨勘，赈事之区划，时刻为急。玆不得不冒控危悃，兼申前请。伏乞离明，特垂谅察，亟先刊削臣职。仍令庙堂，更加商确，本道灾结赈谷，依臣前状所陈，并即许施，旧还征捧，亦令还寝，以幸藩事，以慰民情，不胜大愿。臣于封书之际，得见义禁府关文之下臣营者，本月十四日，大朝引对时，大臣，以臣不当前监司严瑀查事，有所陈达。圣教严截，至下重推之命，臣于是，益复震越，无地自容。大臣既曰，朝令之下，不敢不为，又云，有前例。所谓前例之果相衬当与否，固未知。而臣虽至愚，粗识君令臣行之义，事系职分当为，则固当颠倒举行，于令下之日，何敢留时淹刻？而顾念此事，反复思度，实关廉义，有不可徒以承命为恭者。虽以微官末僚言之，事在交承之际，则是非可否之间，辄皆逡巡回避，盖所以重其义也。矧臣秩忝卿列，任重方岳，而乃为微官末僚之所不为，按验前人之事，无所顾难，则不但臣心之恧缩不安，人之嗤点，其将如何？臣于任职居官，无他善状，惟有奉令承教，可幸无罪，为区区所自勉。而独于玆事，矢心自划，连章沥血，吁号不已者，岂臣罔念分义，全昧严畏而然哉？诚以外怵公议，内省私义，有不能䩄然冒当故也。筵教屡饬，责罪荐下，而迷守难化，奉行无路，罪大违傲，法容难贷，离次席稿，悚息缩伏，附陈危迫之悃，恭俟斧钺之加。惟愿亟命降威，以彰其慢，以振颓纲焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。书辞，令庙堂登对时，禀处。卿其勿辞，察任。

10月28日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨南泰温〈式暇〉。右承旨郑履俭〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨权一衡〈坐直〉。同副承旨李应协〈坐〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈陈书受由〉。假注书李命俊〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜三更，坤方巽方有气如火光。

○权一衡，以都摠府言启曰，入直军兵等，中日习射事，自上方在减膳中，依例启请姑停矣。既已复膳，今日入直内三厅武兼禁军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○郑履俭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○权一衡达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外。掌令二员、持平一员未差。持平安致宅疏批未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李应协达曰，新除授户曹参判黄榟，不为出肃，即为牌招，今日岁币封裹，特使之进参，何如？令曰，依。

○权一衡启曰，即者，备边司郞厅，以大臣意来言，昨日，又伏承下教日入来之教，而臣等，久未入侍，不胜闵迫，与备局诸宰，敢又冒死请对矣。传曰，欲陈孝悌之道，而至于是耶？予亦心固，若举行下教，则当见诸臣，予有定志。以此意，令史官传谕。

○宾厅口传启曰，臣等累日求对，一例挥斥，聚首焦隘，罔知攸为，今伏承下答书，至以予有定志为教。臣等尤不胜抑郁之至。今若暂许引接，借以方寸之地，则臣等可以毕陈区区之怀，以冀圣上之俯察，亟许召见，千万恳祷，惶恐敢启。传曰，已为下教，气亦薾然，其止之。

○口传再启曰，伏承气亦薾然之教，又为烦渎，万万惶恐。而臣等入侍然后，方可以毕陈所怀仰冀谅察，冒万死，敢此更请，伏望暂时召见，千万恳祝，惶恐敢启。传曰，有眩气，举行下教然后，当见之矣。

○口传三启曰，伏承下答，以举行下教然后召见为教。臣等尤不胜焦迫之至。日昨望前后入侍停止之下教，则臣等有死而已，不敢举行，只伏望暂许召见，使臣等，悉陈所怀，千万祷祝，惶恐敢启。传曰，气亦薾然，已有下教。而如此之事，不为举行，则予亦有定志，其止之。

○药房口传启曰，伏见宾厅请对批答，有气薾眩气之教。臣等不胜忧虑区区之至。日势已暮，臣等，虽未敢遽请入诊，而暂时召见医官，千万伏望，惶恐敢启。传曰，医官已召见，当从容调理，其止之。

○赵明履启曰，今番温幸时启下，上言七百六十五张内，三百二十七张，分下各该司。猥滥，四百二十四张，违格，七张，启字爻周次还入。而已处分三张，及不踏启字四张，自本院拔去之意，敢启。传曰，知道。

○权一衡启曰，领议政赵显命，又使录事，来纳命召，何以为之？敢禀。传曰，遣史官，更为传授。

○郑履俭，以内医院官员，以都提调意启曰，今年各殿进上及贤嫔宫供上年例腊药所入牛黄七十七部及加剂十二部。大王大妃殿别进上龙脑安神丸一剂所入三部一钱。世子宫供上腊药所入十部。嫔宫供上腊药所入五部。元孙宫供上腊药五部，合一百十二部一钱。各殿进上、各宫供上年例腊药所入麝香二百五十五部。并令户曹，即为依例进排，何如？传曰，允。

○权一衡，以义禁府言达曰，熊川县监权德弘，舒川郡守申琰，清安县监郑观宾等，拿问事，徽旨达下矣。权德弘、申琰、郑观宾等，俱在任所云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

10月29日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨权一衡〈坐直〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈陈书受由〉。假注书李命俊〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自卯时至巳时，有雾气。

○郑履俭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○权一衡达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外。掌令二员、持平一员未差。持平安致宅疏批未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○宾厅会议，左议政金若鲁，右议政郑羽良，左参赞权𥛚，行司直金圣应，咸宁君朴缵新，知事李春跻，行司直具圣任，兵曹判书李天辅，刑曹判书李益炡，兵曹参判李普爀，行副护军张泰绍，工曹参判朴弼均，行副司直徐命九，吏曹参判赵荣国，右尹申思建，礼曹参判李鼎辅，刑曹参判李成中，行副司直洪凤汉，行副司直洪启禧，大司成郑汇良gg郑翚良g等启曰，臣等于望前后引对停止之教，义不敢奉承，登筵而力争者一，陈箚而请还者一，诣宾厅求对者三，以口启申请者三。而圣志愈邈，兪音尚靳，臣等不胜忧遑抑郁之忱，复与诸宰，冒万死齐声来吁，以冀圣明之俯察焉。我殿下之命我储君，代理机务者，出于分劳之意。而军国刑政之重者，不得不上经圣断，则一应公务，虽有东宫之裁处，大小臣僚之登对于大朝，自宜如式，而群臣仰体圣意。凡于进接之节，稍杀常规，又因圣教，累改累争，毕竟只许以一月两对，在群下之情，则尚以阔疏为恨。而今乃并与此规而去之，则臣僚登对之路断矣。从此臣僚，只得备位窃禄，而一不能近耿光而赞谋猷，置臣僚亦奚为哉？《易泰》之辞曰，天地交而万物通也，上下交而其志同也，否之辞曰，天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。盖上下之交与不交，而邦国之安危系焉。窃瞯圣意，若以引接之或许或否，为无甚关系，而臣等窃以为，今此一月两对，已成定制，断不可废。即此一着，而上下之情志，否隔不通，终必底于无邦矣。倘殿下念及于此，则岂忍终拒臣等之请哉？臣伏闻殿下于筵中，以军民之政，均役之事，则不欲小懈为教，然殿下不许引接，则军民之政，何由上陈？而均役之事，亦何由仰禀乎？乃者九十月之交，而雷电之轰轰烨烨，无异盛夏，挽近冬雷之异，固无岁无之，未有若今年之甚者。虽殿下日接群臣，讲劘弭灾之策，尚惧不足以仰答天怒，而反欲废此应行之引对，将使群下解体，而国事泮涣，臣等窃为殿下惜之也。殿下虽有举行下教后当见之教，而今此下教之决不可举行，臣等已悉陈之矣。伏愿俯察群情之焦迫，亟收前旨，千万幸甚。以承传色下手书曰，噫，以予凉德无能，是岂予乐为？噫，徒予苦心，弓髯莫攀之痛，风树不停之哀，结于中，中夜兴思，心欲去焉。身虽在，心已冷。而吁嗟，代理苦心之一端，丁酉无例日次之名，闻欲莫闻。况恒云月异而岁不同，而予则日异而时不同，此时为予莫养gg若g静养。噫，为国为民之心，虽衰何弛？不过欲免日次之意，此何若此？噫，今之所奉，只我慈圣。噫，我于所请，虽梦寐心欲走者，而至于我慈圣，母临五十年，而往牒，岂有前例？而彼翼元，抑何心，为今日臣子，弗无典礼四字，特书于章奏乎？噫，国朝典礼，五十年母临有例乎？若无前例，其何追此心诚而我慈圣乎？否乎？噫，白首股肱，右袒钓名，不顾所重者，是诚料外，予之处之，可谓雍容，而有此葛藤，抑何心哉？惟愿更览其章，若有诚心我慈圣之意，则予当自归乎诬一世之窠，其若一毫忽我慈圣，则其所称重，自归欠忠，何弗为此？快正国是，若是泄泄乎？噫，此有当作犹喩心，其若一向困我苦我，其于大者，既谕宰臣，予何食言？而其于大小裁决，予有所定矣。噫，君有道而大臣为股肱，纳履而去乎？此亦䩄然。眩气方深，气亦滞焉。忍不手谕，咨大小臣工，咸听此谕。噫，此教奉承之前，虽日升咸池，决无许见之理，徒使国事日坠，使予日困而已。须谅此心，临书飮涕，文弗尽意，只谅心焉，只谅心焉。

○行都承旨赵明履，左承旨南泰温，右承旨郑履俭，右副承旨权一衡，同副承旨李应协启曰，臣等于卄五日入侍，屡请还收卄二日传教，而未蒙允许，临退，敢陈备局引见时同入之意。而连日大臣卿宰之求对，未承兪音，则臣等进言之路亦阻，诚不胜悯郁抑塞之至，敢以文字，更申前请，以冀垂察。夫一月之内，只行二对，已然减损，至为稀阔，则到今增定其例，可也。而至于尽除其规，岂不有违于当初定制之本意乎？况今冬雷荐叠，变异非常，以圣上敬天之诚，恤民之仁，尤宜频招臣邻，讲究治道，以为消弭之图，不宜罢去引接之恒式，以绝都兪之路也。且以昨与再昨之事言之，大臣以下，屡请入侍而不得，即此景色，已非圣世之所有，是岂平日所望于殿下者哉？天地不交则阴阳睽离，而万物不得生，君臣不交则上下阻隔，而万事不得成。故《易》卦，上阳下阴为否，上地下天为泰，天人之理，其可知也已。噫，殿下积年讲学，博览经传，今日，正殿下道成德立之时，而乃复为此过中之举，以惊四方之听闻，臣等窃不胜慨然也。伏愿殿下，更加睿思，亟寝望前后入侍停止之教，因许大臣卿宰入对之请，以幸国事焉。臣等忝在近密之地，不任忧迫之忱，惶恐敢启。

○传于赵明履曰，已谕意，当禀者禀，大小公事，尽入于世子宫裁决。

○传于赵明履曰，既已下教，政事所禀，亦出给。

○政院再启曰，臣等才陈一启，方此待批，即伏承所下传教，不胜惊忧焦迫之至。东宫代理之后，凡军国政刑之大者，禀于大朝，今此大小公事，尽入东宫之教及政禀还给之命。臣等决不敢奉承，亟命还收之意，惶恐敢启。

○诸承旨诣阁口传启曰，臣等诣阁请对矣。传曰，当初下教，非欲不见诸臣而然也，欲除日次之命而已。若举行当初下教，则俄者下教，当还收矣。

○政院口传启曰，当初下教及俄者下教，皆非奉行之事，惶恐敢启。

○宾厅会议再启曰，臣等沥血齐吁，仰请兪音，而伏承手谕，辞旨谆复恳挚，殆至累百言，而臣等之苦诚累恳，终不蒙俯察。臣等于此，一倍焦迫，罔知攸措。臣等之冒死争执者，只以望前后入侍，初无定日，与日次迥别，而遽承此欲免日次之教，诚非臣等意虑之所到，不能无憾于天地之大也。今玆缕缕下教。臣等自有区区衷情之所欲仰暴者，而有非文字之所可形容，若借方寸之地，使之毕陈，则虽退伏𫓧钺，亦无所恨。伏乞特恢圣心，亟许召见，千万至祝。传曰，何若此耶？苦矣。愿察其影，求对时则日暖，不求对时，日候如冬，其止之。

○以承传色口传下教于宾厅曰，虽一日在君位，故传教矣。李翼元章奏，取示诸臣焉。为慈圣有爱日之意而予若如此，则予不明矣。无爱日之意而如此，则营护大臣，其将如何耶？如此之故，于慈圣如此。

○宾厅口传启曰，下教末端二字，臣等不敢承闻，亟先还收，伏望，敢启。〈批答未下〉

○以承传色口传下教于宾厅曰，手书已谕，而今番葛藤，由于谁耶？昔日夏候胜，犹出于公心，今之李翼元，出于钓名之私心，事关太后，而钓名之臣，使之钓名。

○宾厅口传再启曰，俄者下教中末端二字之教，不敢奉承之意，已为仰达。而今此传教下端一句语，臣等亦不敢奉承，并即还收之意，敢启。〈批答不下〉

○以承传色口传下教于宾厅曰，俄者亦有愿察其影之下教矣。翼元，虽不能如盖宽饶之自刭北阙下，而以名臣在牖下乎？大臣泥首金吾，可也。而若于无道之君，纳履而去者然，手书中纳履而去去者有意矣。今日之苦，卿等与予矣。如此之故，眩气痒症俱作，其止之。

○以承传色传于药房都提调曰，如是酬应，故痒症似有复发，温水勿为累次，只数次汲来。

○宾厅诣阁口传启曰，俄者再次口传之启，俱未承批，臣等不胜焦迫罔措。且伏闻有下教于政院者，尤不胜惊遑，敢此相率诣阁请对矣。

○大臣二品以上，诣阁请对矣。传曰，国之所以为国，五伦纲纪，李翼元处分，此予终条理为之，大小公事，尽入于世子宫矣。当初下教若举行，则俄者下教，并当还收，何如是苦之耶？苦矣。其止之。

○药房口传启曰，伏承下宾厅之教，有眩气、痒症复作之候，臣等伏不胜惊虑之至。即与诸御医入诊，详察圣候为宜，惶恐敢启。传曰，即今橘姜茶，虽累次进服，以此何以愈乎？药院诸臣，非朝臣乎？即今虽郞官，无欲见之意，其止之。

○备忘记，以承传色传于赵明履曰，手书既谕，敬大臣，九经所在，人君奉太后，轻重何？然当以礼处之。领相赵显命，特许免相，以严伦纲。

○又传于赵明履曰，王者处分，其宜正大，何拘小节？忽于太后，若不严惩，伦纲，从此斁矣。李翼元，永刊仕版。

○以承传色口传下教于政院曰，当初以李翼元事下教时，异于大僚云者有意矣。大官亦使小臣之气，欲伸几年苦心，有何怪也？若复为怪异之举，则当加一节矣。

○传于权一衡曰，中官有径先举行者，令该府处之，用制书有违之律。

○权一衡，以义禁府言达曰，忠清监司状达，德山县户籍磨勘时，五百馀虚户增加，前后官及时任县监尹琰，既知虚户，而并录阖没混报罪状，并令该府拿处事，达下矣。尹琰，时在任所云，依例发遣府罗将拿来，增加虚户磨勘前后官，则令本道道臣，考其年条，指名状闻，拿问处之，何如？令曰，依。

○又以兵曹言启曰，禁卫营哨官禁军递儿窠，今方有阙，依节目禁军中取材，以其居首者，塡差之意，敢启。传曰，知道。

○领府事金在鲁箚曰，伏以臣狗马贱疾，遇寒以后，益复添剧，前患牙颊之痛，长时未已，表感乘虚，百症交侵，腹痛最苦，溏泄频数，顽痰流注，肢体不遂，杜门叫楚，人事都绝。当此天灾荐沓，众情忧惧之日，既不得仰效一言，今日宾厅齐吁之列，亦末由进参。有臣如此，坐不如死，伏枕悚恐，只俟显戮。伏乞圣明，亟削臣职，以警朝臣，千万幸甚。噫，非时震虩之灾，一犹惊懔，况至五至六，而或至连夜，天之警告，实不偶然，大小遑遑，罔知攸届。而圣明所以应天者，一何与古训常道有异也？陈戒之言，辄归谴责，激恼之旨，未敢承闻，首揆去国，廊庙泮涣，而一月两次之入侍，又有寝止之命。大臣，镇日求对，而邈未得请，上下隔阻，天地否塞，时急禀定，并皆担却，自古遇灾之国，其有如此景像乎？殿下一日二日，不改此度，将欲置国事于何地耶？目今寒𣋉攸变，冬雾四塞，日候愈乖，此又何象也？诗人所谓心之忧矣，疢如疾首者，今日之谓也。伏愿殿下，惕然回悟，亟从宾厅之启，召见大臣诸臣，讲论国事，敕励交修，以谢上天之威怒，以副举国之颙望焉。臣无任焦迫恳祝之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。既谕时任大臣，此亦苦心。卿须安心勿辞，谅焉。仍传曰，遣史官传谕。

○西平君桡书曰，伏以臣等，妄陈一书，重惹纷闹，大臣请罪之章，继以重发矣。臣等惶骇惭悚，不省所以措躬也。窃伏念臣等，俱以无似，忝在宗戚之末，徒蒙敦亲之恩，居常感诵，不知死所。向来所陈，只出于区区爱戴之情，而诚未上格，未蒙允许，臣等固已陨越无地。而因此一事，人言极其狼藉，至以媚悦不敬等语，忽地丑诋，殆无馀地。臣等虽不敢呶呶交挈，以伤事面，而若依斯言，死不足赎。伏乞离明，亟令重勘，以安私分，以谢人言，不胜万幸。答曰，览书具悉。卿等其勿辞焉。

○弼善申𬀩书曰，伏以臣，受暇省墓，获伸至情，恩重丘山，感结幽明，宜即复路就列，以效叩谢之忱。而素患痰癖之症，越添于当寒跋涉之馀，僵卧旅舍，昼宵叫苦，强疾就道，断无其望。而由限已满，不敢久淹，担曳病躯，今始归伏私次，而症情倍剧，末由蠢动，咫尺天陛，礼阙反面，病里惶陨，短章请谴。伏乞离明，俯赐矜谅，削臣之职，治臣之罪，俾遂生成之泽，以惩慢蹇之习，不胜幸甚。因窃伏闻迩来两筵之停，恰满旬馀。此虽缘于睿候之愆和而然，念学问之病，最忌间断，缉熙之方，责在连续。以邸下典学之诚，亦岂不惕念于惜阴之工哉？备仪开讲，如有妨于静摄之中，则时召宫僚，引接卧内，或温绎旧读，讨论新闻，如休日之为，则岂但有补于厥修之罔觉？子朱子所谓，沈疴去体之喩，亦不外是矣。矧今雷异数警，不啻丁宁，尤宜戒谨恐惧，懋商宗时敏之学，反复修省，加成汤日新之功。答皇天谴怒之威，副大朝委畀之心，是臣区区颙祝之望也。伏愿邸下，并垂察焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。所陈切矣，当念焉。尔其勿辞，察职。

○副司直金尚翼书曰，伏以臣，待罪峡邑，无一善状，而心劳抚字，计拙赒赈，每诵古人所谓，身多疾病思田里，道有流亡愧俸钱之句，未尝不三复叹欷，中夜惭汗。而幸因道臣之报罢，还臣本分，优游荒野，歌咏洪私。不自意千千万万梦寐之外，忽蒙有增秩之命，而金吾新除，继辱于蓬荜之中，臣诚惝恍恧缩，殆不知一身之所措处。噫嘻，此何举也？臣之半生拙规，殆无活法，两载为活，都不出愦愦二字，而荒岁喣濡之政，尤无可观。初不能长大设施，终不免苟且弥纶，具孤负分忧之责者，诚大矣。在臣循墙之义，固不敢罔功叨赏，而日昨大僚之筵奏，实是不易之格论。噫，恩赏无渐，幸门日开，识者之窃叹，固已久矣，则惜乎朝廷处分，何不自臣身始，而乃请后来定式也耶？仍念臣，立朝二十六年，了无丝毫之报，而寅缘幸会，节次推迁，招损之理，天道孔昭，过福之忧，人情即然。而顾此癃痼之疾，便作笃老之形，齿发全衰，神识都耗，其不堪供宦之状，众所共知，栖屑乡郊，分甘散废者，今且十载于玆。凡于一切世路，万念都灰，而向来台书堂箚，尤为臣阖门危怖之端，区区退靖之义，尚何可论于官职去就乎？一味偃伏，义有所万万惶悚者，玆从县道，略申微恳。伏乞睿慈，曲赐矜谅，亟命收还新资，以重赏典，勘治臣罪，以安私分，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理上来察职。

10月30日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨郑履俭〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨权一衡〈坐〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书南鹤老〈仕〉崔台衡〈仕直〉。事变假注书丁志复〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○辰时，雨雹，状如豆。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。药房都提调金若鲁，副提调赵明履启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？眩气诸节，其有差胜乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。下教日入侍，宜矣。

○宾厅诣阁口传启曰，臣等昨伏闻下政院不敢闻之教，苍黄诣阁求对，而终不许对，连下不敢闻之教。臣等焦遑罔措，敢又冒万死相率求对，只伏乞暂许召见，使臣等得以毕辞于前席，千万祷祝。传曰，悉谕矣。初下教举行，可也。

○宾厅口传再启曰，臣等相率叫阁，方此颙俟兪音矣。又未蒙召见，而只以初教举行为教。此则臣等千死万死，不敢承命，暂许入侍，则臣等当毕陈衷悃。伏乞特察群情之焦迫，亟命赐对，千万祷祝。传曰，其止之。

○宾厅口传三启曰，臣等诣阁求对，今至多日，而批教之下，尚未蒙兪音，此莫非臣等死罪。区区微悃，唯愿暂登前席，得陈一言而死焉。传曰，其止之。

○本院诣阁口传启曰，昨日严教之下，宜不敢更事渎扰，而所下传教，有非臣子所敢闻者，不胜焦遑闷迫之忱，又此冒死求对矣。

○本院口传再启曰，臣等朝者诣阁请对，而未承批旨，故缩伏泯默，恭俟下教。而今则日势又已向暮，圣听，一向邈然，焦迫之极，罔措罔措，冒万死更此号吁，特命赐对，千万伏望，惶恐敢启。传曰，其止之，何如是苦之耶？

○郑履俭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○权一衡达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而大朝请对相值，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪曺命教，执义申暻在外。掌令二员、持平一员未差。持平安致宅疏批未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑履俭启曰，副校理郑弘淳，诣阁请对矣。

○传于权一衡曰，当该中官拿处事，置之。

○赵明履启曰，今下上言七十六张内三十九张，分下各该司。猥滥，三十六张，违格，一张，启字爻周次还入之意，敢启。传曰，知道。

○李应协启曰，即者，议政府录事来言，前领议政赵显命，屏野待勘之中，又伏闻严教荐下，不胜惶恐，席稿待命于杨州狱门外云矣，敢启。传曰，遣史官，勿待命事传谕。

○全罗监司李锡杓状达，今十月十一月进上甘苔及小海衣等，节候尚早，未及产出，限内不得封进，惶恐待罪事。令曰，勿待罪事，回谕。

○又状达，九月令药材中白菊等，节候尚早，限内不得封进，惶恐待罪事。令曰，勿待罪事，回谕。

○左议政金若鲁箚曰，伏以臣，昨在阁外，伏见备忘许免领相职，至有严伦纲之教，臣不胜惊叹之至。臣于领相胥命之日，往见而言其箚有欠老成，则领相以为母临五十年，史牒之所罕有，以吾君出天之圣孝，其有崇奉，夫谁曰不可？而今雷异荐叠，上下忧惧，豫大之举，恐为非时，稍过此时，则吾亦当奉行云。其意之断断无他，可以推知。前后严教之下，臣欲以此，一闻宸聪，而迹阻文陛，未及导达，致使处分遽下。首揆去位，莫非臣钝缓之罪也。臣方日诣阙中，请赐引对，而未获命，请还传教，而未蒙许，昼夜震薄，五内如灼，固不遑于他事。而白首元辅之臣，本情未白，卒被谴责者，窃恐有伤圣德，冒死干威，略陈短箚。伏乞圣明，特赐谅察，亟命还寝焉。取进止。答曰，省卿之箚。噫，予为汉高，领相为萧何矣。然予虽浅孝，所重在焉。卿等乃祖乃父，即昔日之臣，岂只为僚相乎？宜思太后焉。仍传曰，遣史官传谕。〈宜思太后焉五字，十一月初四日入侍时，命爻周〉

○右议政郑羽良箚曰，伏以臣，昨伏见备忘，则有领议政臣赵显命免相之命，臣窃不胜忧慨之至。夫显命，即殿下三十年任使之臣，殿下岂不知其为人乎？臣窃以为骨鲠社稷之臣也。其心事白直，少屈曲商量，故其发于文字言辞者，亦如之，圣教所谓一快字，不能无此病，可谓知臣莫如君矣。虽以今番箚辞观之，臣亦欠些少委曲，然朱子曰，屈原之过，过于忠，是亦过于忠爱之过耳。殿下之臣，能临大节而不可夺者，独有此一人，今以严伦纲为教，而免其职。呜呼，殿下何为此也？臣与显命，有生同志死同传之约，而及登台司，戮力同心，庶几上补衮职，下救生民。今以非情之罪至此，臣实为殿下惜之慨之也。臣方诣阁求对，五内震灼，不遑他事，而目见圣上之过举，玆敢短箚陈闻。伏乞亟收前领议政赵显命免相之命，以光圣德，以幸国事，不胜大愿。取进止。答曰，省卿之箚。噫，予为汉高，领相为萧何矣。然予虽浅孝，所重在焉。卿等，乃祖乃父，即昔日之臣，岂只为僚相乎？宜思太后焉。仍传曰，遣史官传谕。〈宜思太后焉五字，十一月初四日入侍时，命爻周〉