承政院日记/英祖/十六年/正月

正月

1月1日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨具宅奎〈坐〉。左副承旨李世琎〈坐〉。右副承旨吴命瑞〈坐直〉。同副承旨南泰良〈坐〉。注书李会元〈仕〉，南泰堦〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上御昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，政院、玉堂新岁单子问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○吴命瑞启曰，行大司宪宋成明，执义宋教明，掌令闵墡，持平申思建，南泰耆在外，掌令李光湜牌不进传旨未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而正朝相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，献纳赵〈五字缺〉安庆运，引嫌退〈缺〉已至经宿，尚未处置，事甚未安，除在外外，司谏郑熙普，正言权赅，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○以兵曹朝参单子，传于吴命瑞曰，此是誓戒后，待下教举行。

○吴命瑞，以礼曹言启曰，太庙岁首展谒吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，以旬前择入。

○礼曹宗庙春展谒择日草记，传于吴命瑞曰，旬前如无吉日，以望前择入。

○吴命瑞，以礼曹言启曰，太庙展谒，取禀草记，传曰，以旬前择入，旬前如无吉日，以望间择入事，命下矣。即令日官推择，则今正月初六日为吉，而祈谷祭致斋相值，十三日十五日十六日为吉云，以何日定行乎？敢禀。传曰，以十三日定行。

○备忘记，传于郑必宁曰，农者大本也，国依于民，民依于食，每岁劝农之教，作为文具，故昨岁首，率耆民躬耕于郊者，盖此也，而俗常云丽事三日，岂知诸道字牧之臣，遐方小民，知王者躬教之意于翌年乎？其若解忽，郊田在彼，其可忽哉？虽若此，穷民虽欲劝农，所乏者种粮耕牛，此则道臣、守令之宣谕，备已详矣，其何他谕？昔之齐王之封昻烹阿，亦田墅之辟否，其宜勉旃之意，下谕于八道方伯、两都居留之臣。

○吴命瑞，以吏曹言启曰，今此社稷祈谷祭亲行时，诸执事，当以侍从人塡差，时无职名人，令该曹口传付军职，推移塡差，何如？传曰，允。

○南泰良，以吏曹言启曰，今此社稷祈谷祭亲行时，协律郞，例以掌乐正塡差，而正李道谦，奉命赴燕，不可不变通，今姑改差，其代即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以权一衡为掌乐正。

1月2日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨李世琎〈坐〉。右副承旨吴命瑞〈坐〉。同副承旨南泰良〈坐直〉。注书李会元〈奉命偕来〉，南泰堦〈仕直〉。事变假注书李圣运〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○亲临受誓戒罢后，大殿，药房口传问安。答曰，知道。

○吴命瑞启曰，行大司宪宋成明，执义宋教明，掌令闵墡，持平申思建、南泰耆在外，掌令李光湜牌不进传旨未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○具宅奎，以弘文馆言启曰，副修撰金光世，由限已过，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，校理李德重，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果宋守谦、韩凤朝、郑彦儒、兪宇基、李夏宗、成范锡、闵宅洙、李圣海、郑广运、申思观、李命坤、金尚迪、李光跻、洪廷命。

○具宅奎启曰，各邑正朝户长之所怀，如有可闻者，达之事，前已下教矣。今番实户长，皆已上来，问其所怀，则各自书出，自仪曹来呈本院，而数既浩繁，言多猥杂，其中尤甚猥滥者，则自本院直为拔去，抄出其最紧要者，当为精写入启，而创行之初，宜有禀旨定式之道，何以为之？敢禀。传曰，承旨入侍时，禀达，可也。

○咸镜监司朴文秀状启，殿牌趺方伤缺待罪事，传于具宅奎曰，勿待罪事，回谕。

○议政府领议政李光佐疏曰，伏以新元鼎来，百僚庭候，而臣独引分自废，兼且危疾沈绵，无复人事。旧岁与元朝，末由一伸犬马之诚，虽在伏枕迷昧之中，一心耿结，顾何敢以少解？伏闻上幸亲祭，今夜当亲受誓戒，伏惟圣上眩候，犹未夬安，而凌犯极寒，亲出行礼，下情忧迫，实不自遣。国之大事在祀，然比之圣躬之保护，则犹有缓急，自今临事必深省，苟有少妨于保护之节者，不待自下仰请，必即变通，千万至幸。臣情与病，至于此矣，职名至今未递，今日涉三载矣。揆以国体，宁有此理哉，而臣痰病最患，昏昧不省，不能如前长语极陈，伏乞圣上，天地父母，亟赐怜察，快许镌削臣职名，以幸公私。仍命所司，重勘臣阙礼之罪，俾臣得少安于私心，不胜至祝。臣无任惶悚祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。顷者敦谕之批，替悉予意，而卿何若此？况岁律已新，正当体元行政之时，为辅相而以恒自体国之心，岂若此乎？岂若此乎？国依于民，民依于食，今者躬欲祈年，心专为民，卿须体小子之至意，顾于今之国事，安心勿辞。其即幡然偕入，用副殷勤之意。仍传于具宅奎曰，此批答，使偕来史官传谕。

○江华府留守权𥛚疏曰，伏以臣之前后沥血陈恳，非一非再，亶出万分切急之悃，宁有一毫饰伪之辞，而每奉批旨，辄靳兪音，必欲强其所不忍，此岂所望于体下之仁哉？古人有言，天地之大，人犹有所憾，臣读书至此，不能无疑于其语，至于今日，乃信其言也。臣母所患痰病，既非一时偶感之症，实系海岛水土所祟，则其必欲离次医治不惮，冒寒将还者，即人子至情所在。鞶带之褫，何待臣言之再，而乃于孝理之下，逾时阅月，迄未蒙矜察，此莫非臣忱诚浅薄，不能格感高穹之致，俯仰惭恧，尚何言哉？即今证情，一向弥留，剧歇靡常，差完无期，前冬之凝滞于胸胁者，今又移结于背腹，浮高刺疼，若将成肿，日投药物，迄无分减。私心焦迫，万无离侧还任之望，区区自划于心者，惟得请与得罪二端而已。其得请也，固当感恩罔极，其得罪也，亦且甘心无恨，而所可闷者，即保障重地，缘臣久旷耳。今若徒畏渎扰之诛，一向虚带，不思所以自处，则其将又添瘝阙之罪，臣固不足道，其在国家重保障之道，何哉？在臣道理，宜即连章毕暴危恳，以祈必褫，而妖孽又作，亲鞫遽设，有不敢以私悃烦慁，泯默缩伏，自至多日，今始冒万死哀吁。伏乞天地父母，察臣情势，决难复还官次，即赐镌削臣所带职名，俾得安意护视，亟命攸司，重勘臣违慢之罪，以砺群工，不胜至愿。臣无任崩迫祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，俟间察任。

○兼侍讲院司书赵明履疏曰，伏以臣，方叨春坊兼官，既离馆职之后，宜复持被于春坊，而所带铨郞之任，有不可冒当者，盖臣向来政厅时事，即是投笔也。投笔铨郞，元无复入政厅之例，非但臣之自处，固当如此，通朝之论，莫不谓然。义在必递，恩未祗谢，则不可以职事差殊，而遽就春坊之直，既未就直，则即当陈章请递，而适以馆职时事，重被台论，缩伏累日，恭俟处分。乃者威命不降，今闻谏启又停，区区处义，急于乞免，玆敢冒入文字，而玆事，臣于前日持平金锡一疏后，尝陈引咎之章，兼有多少论说，今不必更为架屋之语，然不职之罪，愈往愈彰，弹劾之论，叠现层生，踪地转益臲卼，无复抗颜朝著之望。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟命罢削臣本兼诸任，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○行判中枢府事徐命均疏曰，伏以臣，罪在罔赦，恩大涤瑕，含感镂骨，不知死所。封章请谴，略陈事状，伏承圣批，辞旨截严，臣益增震悚，精爽失守，蹙伏兢惕，唯日俟斧钺之加，病势亦且沈痼，坏蛰委缀。伏闻亲临帐殿，鞫问罪囚，未知狱情之如何，而不胜其忧愤惊虑，担舁作行，进伏城外，以承起居，而顾臣情实未暴，罪名至重，不敢以职衔自居，病在要害，手足俱不得运用，泯默徊徨，只自惶悚靡措。旅舍疏冷，病状添剧，窃闻姑停有命，不得已退还私次，而岁除隔日，邦庆维新，百僚庭贺，臣独偃息乡里，情礼俱觖，罪上添罪，尤当万死。伏乞圣明，特加睿断，亟赐重勘，以砺臣义，千万幸甚。臣无任瞻天望圣陨越俟命之至。答曰，省疏具悉卿恳。往批既谕，何过撕捱？卿须安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○领敦宁府事鱼有龟疏曰，伏以臣，于近来，疾病频作，长在凛凛澌缀中，又自去月念后，重得寒疾，症情危恶，膈火上冲，痰热交攻，废食失睡，昏不省事，已过一旬矣。岁时新旧问安，即朝廷之大礼节，而一不得进参，分义亏觖，生不如死，不敢渎扰于月正元日，今始露章自劾。伏乞圣明，亟降威命，以砺臣分。且伏闻社坛祈谷亲祷，在于初九日，臣既差终献官预差，则勿论实预差，今晓亲临受誓戒时，宜即趋参，而病状危缀，末由起动，终致献官之不备，论其罪戾，实合万殒，乞令该曹，即为变通，以重祀典焉。顾此病形，万无旬前内减歇之势，当日陪扈之列，亦无以自力，尤增死罪。臣无任惶悚屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？献官之命，其令该曹，即为付标。卿其安心善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○庚申正月初二日四更一点，上御远游冠、绛纱袍，从仁化门出御仁政殿。亲临受誓戒时，行都承旨李益炡，左承旨郑必宁，右承旨具宅奎，左副承旨李世琎，右副承旨吴命瑞，同副承旨南泰良，记事官李会元，记事官南泰堦，兼春秋尹学辅，兼春秋申一清入侍。都承旨李益炡进曰，日气猝寒，进御煖帽，何如？上曰，可以堪过矣。右承旨具宅奎，读宣誓戒。上曰，高声读之。礼毕还宫时，李益炡进曰，领议政李光佐偕来承旨，既已入来，至行祭日替送史官，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉

1月3日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐〉。左副承旨李世琎〈坐直〉。右副承旨吴命瑞〈坐〉。同副承旨南泰良〈坐直〉。注书李会元〈奉命偕来〉，南泰堦〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吴命瑞启曰，行大司宪宋成明，执义宋教明，掌令闵墡，持平申思建、南泰耆在外，掌令李光湜牌不进传旨未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○南泰良启曰，玉堂上下番阙直，事甚未安，副应教洪凤祚，自乡才已上来，即为牌招入直，何如？传曰，待开门牌招。

○传于南泰良曰，虽值斋日，展谒礼当斋行，宜先行于旬前，展谒，以初六日进定之意，分付仪曹。

○南泰良启曰，春帖子制述官，今方抄启，艺文提学徐宗伋，明日待开门牌招，出韵科次，何如？传曰，允。

○议政府右议政兪拓基疏曰，伏以臣，屏伏城外，殆将二旬，连控危恳，冀蒙矜允，而微忱未格，圣眷愈隆，日昨近侍之敦谕，尤是出常之异数，而又况辞旨之优渥，责勉之深重，非臣无状，所敢承当。臣诚感悚之极，只有涕泣，在于分义，岂敢不仰承德意，竭蹶奔走，而无奈廉义大防，已不容冒没，疾病实状，又末由自力，伏枕陨越，唯愿遄被威谴而已。岁籥载新，三阳回泰，而连日起居之礼，臣则废阁，亲享将举，誓戒已过，而百僚骏奔之列，臣独旷阙，尤增死罪，靡所容措。玆敢更申吁号于宸严之下。伏愿圣明，察臣由中之辞，非出假饰，深轸相职之重，决难虚縻，亟命镌递臣职名，仍即收还史官，且令论勘臣前后罪犯，以严国纲，少安微分，实不胜大幸。臣无任兢蹙祈望之至。答曰，省疏具悉卿恳。顷于敦谕之批，替悉予意，卿何若此？正当体元行政之时，顾今台席，于国于民，何？惟卿体君臣之大义，顾于今之国事，安心勿辞。亦勿引咎，即日偕入，用副企望。仍传曰，偕来史官传谕。

○司谏院大司谏赵明泽疏曰，伏以臣，待罪东邑，数载于玆，仰体宵旰之忧，俯念民社之责，非不殚竭心力，思效职分之万一，而才识鲁莽，治效蔑如，居常惭惧，若坠渊谷，适玆受由还归之际，忽有谏院新命，臣诚骇惶，莫省攸措。揆以分义，即当竭蹶趋承，而顾此薇垣长席，地望自别，决非如臣庸陋，所可侥冒。且臣有九耋老母，向蒙天恩，得遂便养之愿，而素患痰火之症，岁加月增，精神气力，殆无馀地，而又自近日以来，感寒非细，委顿昏沈，全废饮啖，前此臣为省先陇，暂出畿乡，续闻急报，苍黄归来，而目前症形，俱系危懔，臣无兄弟，单身独自尽力于药饵扶护之节，焦煎忧迫之极，不忍晷刻离侧，束带供职，断无其望，而除命之下，不敢一向偃伏，玆陈微恳，仰渎宸严。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟命镌递臣所带职名，俾得安意救护，以伸至情，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

1月4日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨具宅奎〈病〉。左副承旨李世琎〈坐〉。右副承旨吴命瑞〈坐直〉。同副承旨南泰良〈坐〉。注书李会元〈奉命偕来〉南泰堦〈仕直〉。假注书李克禄〈病〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李世琎，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○吴命瑞启曰，宪府多官，或在外，或罢职传旨未下，或未肃拜，连日监察茶时，事甚未安，除在外传旨未下外，持平南泰耆，即为牌招，何如？传曰，允。

○李益炡启曰，朔书篆文，不得以不书悬頉事，曾有申饬，而校理李德重，兵曹佐郞魏昌祖，去十二月朔篆文，无缘不书，从重推考，何如？传曰，允。

○李益炡启曰，药房三提调、诸承旨，有禀达事，请对矣。传曰，引见。

○注书李会元偕来代，以李克禄为假注书。

○李益炡，以吏曹言启曰，日昨本曹正郞赵明履催促出肃事，草记蒙允之后，谓有情势，终不出肃，事体极为未安。正郞赵明履，从重推考，更为催促，何如？传曰，允。

○备忘记，传于吴命瑞曰，儒臣传旨，欲为下问，命置矣。此传bb旨b，其亦混置，极涉非矣，当该中官，从重推考。

○李世琎，以内乘，以提调意启曰，内乘李殷春呈状内，以为素有风痰之疾，每当隆冬盛暑，则辄患添苦矣。今因点马之役，水陆千里之程，冒寒往返，旧恙新症，乘时交作，方试医治，少无分效，委顿床席，旬月之内，万无起动供职之望，赴防之役，又在不远云，内乘李殷春，今姑改差，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以郑益良为内乘。

○吴命瑞，以兵曹言启曰，今正月初六日宗庙举动时及初八日社稷举动时，本曹两驿骑马四十匹内，病伤马除，各差备应把之数，无以推移，依前例京畿驿马各限十匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○记事官李会元书启曰，臣敬奉圣批，传谕于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处，则以为臣昏迷奄缀之中，伏承恩批，反复恳至，恍如承奉面命。顾臣情之万无一可进，国人所明知，天鉴所洞烛，臣病之万无一复起，近臣之所目见，事势既至此，快赐镌改，公私可以俱利，而尚今虚縻，使重务旷阙，至于三年之久者，是诚何为哉？若夫承宣史官之首尾恒留，比彼首相旷阙之弊，则虽可谓小节，而供待之为弊于列邑，则实亦非细小。勿论弊之大小，划即变通，只在一处分之间，而一向因循，前后呼吁，略无所感格，千万闷迫，诚不知所达。即今眩气大升，数行附奏，终朝经营，语不能了，只待神气少甦，更陈血恳云。臣既承偕来之命，仍留之意，驰启。踏启字。

○同副承旨南泰良书启，臣承命驰往敦谕于往十里议政府右议政兪拓基所住处，则以为臣之情势与病状，万无一分可进之望，冒死申吁，冀蒙准许之恩矣。不意近密之臣，俨然来临，十行温谕，所以慰藉而敦勉者，有非负罪贱臣，所敢当，臣祗承擎读，且惶且感，实不知措躬之所也。臣之肝膈至恳，已尽陈暴，病情危苦，无路自力，恩旨之下，趋承末由，则只有伏地陨越，恭俟严命而已。谨当更控微悃，仰祈恩允云矣，敢启。传曰，知道。

○持平南泰耆启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。请还寝李夏宅岛配之命，仍令鞫厅严讯得情，夬正王法。请还收缘坐罪人李喜仁放释之命。请还寝始㽕罢继之命，即令该府照法处断。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请莱府两女人，依律处断，以惩日后。请东郊两尼舍，倂令京兆即日毁撤。请还寝东愈酌处之命，严鞫得情，夬正王法。〈具书见上〉新除授大司宪宋成明，时在京畿杨州地，掌令闵墡，时在全罗道珍岛郡任所，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○吴命瑞启曰，违牌玉堂牌招事，命下，而副校理李性孝，家在城外，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○密阳君梡疏曰，伏以臣，自昨秋冬以来，素患痰火风痹之症，倍加于前，眠食全废，药饵是须，虽于朔望起居之班，不得奔走于诸宗之后者，盖由于实无以自力故也。不意迺者，摠府除命，遽下于病伏之中，臣既无供职之望，而渎扰是惧，不敢言私，扶病出肃，一味虚带，方切悚蹙矣。忽自去十一月望间，左边不仁，顽痰用事，冲塞胸膈，呼吸不通，有时昏窒，赖灌药物，仅得复苏，而又自数日，颅后痰核，因为成瘇，转顾牵引，日夜刺痛，神气绵缀，委席涔涔，出入鬼关，殆近三朔。日昨以番次苟艰，因喉院之启禀，至有重推之命，臣于病里，尤不胜惶陨抑塞之至。顾此病状，运动无路，至于过岁廷候，新元贺班及亲临誓戒，俱未得进参。且社坛亲祭，期日已迫，而亦万无陪从之势，有臣如此，生不如死。伏乞圣慈，察臣病重实状，亟递臣摠府兼任，俾便调治，以寻生路，仍治臣阙礼之罪，以肃朝纲焉。臣方治疏乞免兼任之际，见差永宁殿春享大祭献官实差，而以今病势，断无致身将事之望，敢此尾恳，乞令该曹，即速变通，俾无临时窘急之患，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。所陈者，令该曹付标。卿其勿辞，调理行公。

○户曹判书金始炯疏曰，伏以臣，情事至切，有不敢自隐者，臣之父母坟山，在于畿内琏川地，而连因职务在身，又值朝家多事，旷废省扫，殆过三载，霜露之感，每切怵惕，而且臣孤露之后，事之如父者，惟亡兄耳。昨春入地之日，缘臣坠马重伤，竟负幽明之诀，而筵几在乡，亦无以一泄此哀，同气孔怀之情，只自中夜悲涕。顾今亡兄小期，只隔若干日，而既不能临圹，又不得易服，则人理俱尽，诚恐为没身之痛。倘蒙圣明，许以恩暇，亲祭过后，将欲辞发，而往返不过四五日，区区情私，可以两伸。然所带本兼，俱系紧务，有不容一日暂旷，玆敢不避烦渎，冒死陈恳。伏乞圣慈，俯垂矜谅，特许镌递职名，俾得便意往来，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其依所陈往来焉。

○庚申正月初四日午时，上御熙政堂。药房三提调、诸承旨请对引见时，都提调金兴庆，提调申思喆，副提调李益炡，左承旨郑必宁，左副承旨李世琎，右副承旨吴命瑞，同副承旨南泰良，记事官南泰堦，记事官尹学辅，编修官申一清入侍。都提调金兴庆进伏曰，数三日来，风冽极寒，圣体若何？上曰，一样矣。又曰，日寒如此，微眩之气，益复往来乎？上曰，数日来虽寒，而眩气则不至甚矣。又曰，眩以痰生，痰则遇寒必凝，比昨无添加之节乎？上曰，今尚未愈矣。无痰则不能作眩气，故当此极寒，虑以为如何矣，今幸不至于甚矣。又曰，水剌、寝睡之节，何如？上曰，少无所胜矣。又曰，大王大妃殿患候少减后，新岁药院问候，以安宁为教，而病患非一时偶发之症，即今加减，何如？上曰，汤剂停止已久，而诸症颇愈，馀气则犹有往来者矣。又曰，前所进御滋阴健脾汤，已至二十五贴，而有后日入侍待下教剂入之教，而即今停止已久，岁后问候，不得以此为请，初五日隶仪后，汤剂更为剂入乎？上曰，眩气姑不大段，更观前头剂入，可也。又曰，大王大妃殿所进黄连汤，问候后更为剂入乎？上曰，何待问候而剂入乎？然黄连汤，凉剂也。今则患候，比前少愈，更观来头症势而当言乎医官矣。又曰，王世子气运，何如？上曰，安过矣。如此风寒，不为入处房内，其长齐户镮，故自开镮而出去，无可奈何。提调申思喆曰，若触冒风寒，则岂不为闷乎？上曰，虽触寒，何害之有？兴庆曰，易有感气，是可虑也。又曰，臣等，今日以祈谷祭事，请对矣。昨夜下教，有展谒进定之教，未知进定日子，圣意何居，而日寒如此，决难为之，以前定日退行，何如？上曰，冬不甚寒，可知其近来必寒，而前有下教，展谒虽逾其月，亦当为之时，方欲往社坛，异于前秋报祭，虽暂有先后，何伤乎？兴庆曰，春寒极严，难以亲临矣。上曰，冬寒可闷，春则虽寒，何伤乎？思喆曰，臣等以祈谷祭，在药院不胜忧叹，相与求对，期于准请矣。上曰，当寒入室，气运自不如前，虽冒寒而若出外，则少胜矣。思喆曰，受誓戒时，多有得病者云矣。上曰，其夜风寒甚怪异矣。思喆曰，为民诚意，孰不钦仰，而如此之时，亲临行祀，易有损伤之虑，是以为闷矣。都承旨李益炡曰，展谒，以十三日前定日为之，则好矣。兴庆曰，人君体天行道，故日寒则入，日暖则出，可矣。上曰，昼寒则夜暖，夜寒则昼暖，时方预寒，来头可解，是以为幸矣。予躬寒煖，顾何足恤，而军兵百官，是可虑也。今此进定有意，非无故而为之也。日寒如此，故方静居调摄，眩气稍愈，若出而触风，则未可知其如何，而此则予当自知而行之，为民而行之，则决无所伤矣。秋间报祀，时无先后，而岁首则有异矣，何避祁寒盛暑而为之哉？卿等，可谓不量矣。初令旬前择日，盖有意焉。九日往社坛，十日即备局日次也。大臣之入来，姑未可知，而予有下教事，向日宗臣之批，已谕意矣。今番狱事，虽不紧急，沐浴之义，果安在哉？罪人之瘐死无怪，而若幸而得生，然后方可问之矣。九日亲祭，十三日展谒，则其间似当为亲鞫，有溷浊殿庭之虑，欲洁净而行之，故进定于再明，不如此，则今月内为之，何妨乎？顾今日之民，匪惟予民也，祖宗之民也，为民之事，予何可退行乎？兴庆曰，以亲鞫事，至于如此，而其狱事，不至大段，不必亲问，再明举动，决难为之矣。思喆曰，曾前展谒，亦于祈谷祭后为之矣。兴庆曰，鞫厅则付诸大臣为之，可矣。思喆曰，眩气虽未复常，展谒或可为之，至于祈谷祭，决难亲行矣。左承旨郑必宁曰，近来寒气，无可解之望，决难达夜将事矣。右副承旨吴命瑞曰，前已寒则今可解矣，而前既不寒，则此寒当久矣。数三日内少解，未可必矣，老病者，不以筋力为礼，殿下春秋，虽非若不以筋力为礼之时，而亦异于鼎盛之日矣。当寒动驾，可见圣上出天之孝，凡在臣邻，孰不钦仰，而在政院，闻此教，不胜惊遑，以臣贱躯，当此极寒，尚难堪耐，况玉体乎？玆随药院诸臣之后，敢此仰达，依前退行，何如？兴庆曰，殿下徒恃玉体之康宁，而不少慎重矣。今则有微眩之候，日寒又如此，玉体少有损伤之节，则其为虑，当如何哉？民事虽重，莫如玉体之康宁矣，祈谷祭，决难亲行矣。同副承旨南泰良曰，即今日寒如此，安保再明之稍解乎？其在慎重之道，退行宜矣。思喆曰，为民之事，孰敢阻当，而日寒如此，决难亲行，使之摄行，何如？兴庆曰，惟冀天时，幸而和解，而苟或不然，则岂不闷迫乎？子之所慎，斋、战、疾也，圣人之所慎，岂非疾乎？痰患，若触寒凝结，则岂非所慎处耶？以私家人言之，逾四十而近五十，则筋力自不如前，况玉体慎重之道，尤当如何哉？必宁曰，为民之事，谁敢阻当，而初七日，是立春，故日寒严酷，数三日内，似未可少解，岂不闷迫乎？益炡曰，亲鞫，亦非大段紧急，付诸大臣，近日亦为之，可矣。上曰，当初观之，似无更闻者，而梁哥事，姑未知其如何矣。兴庆曰，狱事姑无紧急者，出付臣等，亦好矣。思喆曰，亲耕，即大举措，而群下钦仰盛举，孰敢有阻当者乎？此亦为民事也。日气和解，则为之诚好矣，何敢苦口力争乎？但即今圣候，有微眩之气，日寒又如此，决难亲临矣，此臣等所以力争，期于回听矣。上曰，进定日子之时，卿等之求对，予已料之，以日寒请寝，则予不难从之矣。非惟十三日，虽十五日，亦当从之，予有苦心，日寒则比卿等，尤不耐寒，见方调摄，今日引对，亦有妨于调摄矣。社坛亲祭之教，即为民之事也。不雨则必当祈雨而往，不如及今先往矣，闻彼国亲耕，亦岁岁为之，昨年既已新耕，则今年躬祀社坛，乌可已乎？常谈云稀有之事，方可敕励矣，为民而行，则身病何暇顾乎？以时事言之，无儒臣不得召对，又无大臣不得次对，耳目之官，亦无行公者，岁新而人陈，可谓寒心，然则为民祈年之外，无他道矣。孔子尚为邻邦讨贼，而以今番狱事见之，则紧关如彼者，实往牒所无也。亲鞫乌可已乎？人之为人，在乎五伦，无此五伦，则岂可为人乎？是以尧、舜之道，孝悌而已，帝王之道，亦惟尧、舜而已。前后以此下教者，多矣，而秋后予于诸臣，有见处，至今心犹未解，实无南面之心，又以缵揆事，二十日亲临帐殿，而从前劳动则善食，故伊时水剌之多进，卿在厨院，亦必闻之矣。彼缵揆，虽非狂者，予何过疑之有，而设有可疑者，所由来久矣，岂非辛丑年乎？自辛丑而为戊申，自戊申而为缵揆矣。予之血脉之教，正如穆陵下教，为君，不如为王子之时，史记可以信书者，信书之，可也。今则夜睡难着，而闻更点犹传，则心甚沓沓，秋后所食，不过数三匙矣，予之筋力，予亦自知之，右副承旨之言，是矣。向者处分尹敬龙，下送南泰良，其罪人上致之，然后予心歇矣。至如今番事，可笑，而梁重亨，见其赋，大加赞赏，则极为殊常，君臣义也，父子恩也。今日事，上及何如，而其愤痛之心，予与卿等同矣，承旨之夜间求对，是矣。顷日下药院之批，已言沐浴之义，扫如，而只有为民事而已。军号，以执中为言，为之者其有意乎？予则笑之，改之以爱日，此乃下宗臣批翌日事也。已下教于宗臣之批，而自壬午计之，则果为三十九年，有已行之前例，欲招礼判谕之，而我国事，甚躁，故人心易动，或恐上贻慈心之不安，将谕之而未果矣。九日往来社坛后，大臣谁当入来？入来则当言之，而古人云奈太后何，其可不动念乎？予有三大事，为亲事也，为民事也，沐浴事也。今方混沌将来，故予自为民，予自讨逆矣，何以洒扫而往来乎？十日内则已有料量，如此而十三日之不寒，卿等何以预必乎？思喆曰，日温则祈谷祭为之，可也，讨逆亦为之，可也。兴庆曰，今承下教，臣等亦岂不知圣意所在，而臣侍在药院，既久矣。稔知所进水剌，既小，又有微眩之气，今年不如去年，去年又不如再昨年，其在慎摄之道，岂可少忽？惟望日气之少解，而数日极寒，三寒四温，今不可恃矣。非不知为民之意甚至，而臣等之虑则先圣躬而后民事，往者以眩气入小次，虽知常时本有之症，而臣心忧灼，不能自定，其时外间，亦颇沸腾矣。命瑞曰，臣亦在外闻之，惊遑罔措矣。兴庆曰，臣之奉殿下，唯在于保护圣躬，而触寒劳动，易致伤损，岂不为闷迫乎？上曰，虽冒寒往来，岂必生病乎？兴庆曰，再明展谒，当退之，九日祈谷祭，亦当摄行，而如是靳允者，未知何故也。上曰，辛日不为行祀，则岂可为祈谷祭乎？思喆曰，俯从臣等之请，特寝亲祭之命，十日则从容招见臣邻，似好矣。益炡曰，列圣朝，至如冬享春享两大祭，多不得躬行，以日寒故也。上曰，卿，初则只欲退再明日矣。今闻卿言，则欲退再明展谒，又望九日摄行，两者并欲为之耶？必宁曰，为民之诚如此，神明所相，自当无它，而然其事过之后，或有添损之节，则岂非闷迫者乎？上曰，眩气一样，而寒则痰病，岂不有加乎？近来预寒，予则比卿等尤寒，寒则寒矣，以方调摄，故予心颇舒，眩气少愈矣，日热则心郁，而当此寒日，自当差胜矣。陈在抟春帖子诗，群生无复怨祁寒，深殿要令圣虑宽之句，可谓能知予心矣。上曰，昼行何足为虑乎？益炡曰，祈谷祭，使之摄行，何如？上曰，非但已受誓戒，隶仪此迫，若病卧斋室，则使之摄行，亦何妨乎？但誓庭在彼，百官尚难欺，况神明乎？兴庆曰，眩气虽不有加，日寒则停止，何如？思喆曰，前后祈谷祭亲祀，凡五次矣。丙辰年军兵有冻死者，自上以为以养人者反害人，为教矣。上曰，顷夜受誓戒之时，承旨请御煖帽，而前所有者，已弊不堪着，又不令新造矣。远游冠煖帽，亦有之，而丙午年谒圣时，为诸臣着之，在途旋脱去矣。古语云，养子方知父母恩，予果即知其然矣。在上者虽耳冷，在下者岂至于冻乎？诸臣岂予之比哉？非惟着煖帽，各色护寒之具，无不尽为之，故其时为军兵、百官，予亦着煖帽矣。泰良曰，俄者下教以为调摄则少愈矣。再明与九日，连为劳动，则不瑕有伤损之节乎？上曰，予以慈殿问候，步逾一岘而往来，朝臣若如是逐日问安，则一日之外，必不肯往来矣。兴庆曰，千金之子，坐不垂堂，今若劳玉趾而逾岘，恐或有蹉跌之患，何不乘玉轿而往来乎？上曰，语其蹉跌之虑，则行步而跌，与乘轿而跌，有何间乎？兴庆曰，即今瞻望，亦只御帽子而已矣。上曰，挥项亦不切紧矣。兴庆曰，闾阎之人，如遇恶风，则或着风遮之属矣。又曰，展谒如不可退，则社稷祭，使之摄行，好矣。上曰，十日春享大祭，已命摄行，而正日可与诸臣相见矣。兴庆曰，数日亲鞫后，招见诸臣，无妨矣。上曰，《礼记》云，将适公。孔子斋宿于外。古人见君，犹尚如此，况入庙，岂可不斋洁乎？予已量为之矣。上曰，苟无梁重亨，则不必如此矣。必宁曰，社稷举动后，三四日则日气可解，伊时亲鞫，似好矣。兴庆曰，殿下何乃固执于斯耶？臣等愚妄之言，亦不无所见，退之少无所妨矣。益炡曰，再明若为举动，则祈谷祭使之摄行，何如？上曰，为民之意，苟诚矣，则岂至生病乎？当昼往来，有何所妨，而但犯夜将事，或有所损，则十三日展谒，难矣。今则其前，多有可行之事，故不得已进定矣，予非固执而然也。益炡曰，祈谷祭，特命摄行，何如？上曰，为民之事，甚重矣。曾前命卿摄行，而虽送卿之后，予则其夜不寐，未知坐禅工夫何如，而跪坐既久而腰酸，则或坐而俯伏，仍以达晓矣，宁不如躬往将事之为愈也。既已受誓戒，则不可不躬往，而前或命摄，则予必闭门而坐矣。今于受誓戒之后，若使之摄行，则予无他休息之所，势将出坐宣政殿阶上，卿等，当夜将请对劝入乎？益炡曰，曾前行隶仪后，亦多有命摄之时矣。上曰，临时命摄，亦或有之矣。命瑞曰，正月极寒，不料其如此，而今承下教，始知圣候诸节，非若鼎盛之时，顷于帐殿，仰瞻天颜，如朱子所谓仰瞻天颜，亦觉非昔时矣。臣于是自然泪下矣，当寒动驾，既非慎重之道，故大臣罔措，至于请对，如臣等微贱之见，亦不知所为矣。殿下虽不躬往社坛，亦或退行展谒，非有歉于为民之诚，出天之孝，而慎重玉体，是为出天之孝，为民之诚矣。今随药房之后入来，不胜忧闷矣。兴庆曰，臣等如是仰达，而恐殿下以为文具，故不赐允兪矣。文具则如问安节次，殆或近之，而此则不然，实出于衷悃矣。臣僚之言，或有不可听者，如党色中，游辞仰达者，即殿下之所深恶而痛斥者，至于此事，则有甚难听而如是坚持耶？前后不赐一允，臣甚抑郁矣。上曰，卿云前后不一听者，过矣，予之听卿言，亦多矣。兴庆曰，玉体虽有损伤之节，而不令臣等知之，岂不闷迫乎？上曰，卿等之至诚上达，予岂不知乎？眩气若有加，则虽欲作气而往，诚难矣。思喆曰，大臣以二事仰达，俱未蒙允，臣等固不足言，独不为大臣而勉从乎？上曰，卿等初为再明日而入来，今则并与初九日而为请，可谓不诚实矣。益炡曰，礼判之意，以九日为重矣。泰良曰，自前祈谷祭、祈雨祭时，大臣之言，终靳一听矣，臣下所请，亦令一伸之可乎？兴庆曰，即今亲鞫，岂是紧急事耶？展谒，退行于十三日，其后为亲鞫，似好矣。臣等入来时，已与之相议如此，再明举动，可以退行，九日祈谷祭，可以摄行，而殿下，以并请之事，归之不诚，臣尤不胜抑郁矣。上曰，亲鞫不可不趁即为之，而十三日前十日后，似难设行，沐浴之义安在乎？兴庆曰，付诸本府，未为不可矣。殿下筋力，殆不如往时，何必亲临乎？必宁曰，再明虽非彻夜将事之日，而日寒不解，则展谒亦不可不退矣。上曰，再明日，又是受香也。受香后设鞫，何如？事机有未可知者，可问者当问，可解者亦可解，不可草草了当，予有所谅者，为先之事，为民之诚，沐浴之义，皆有之矣。今此卿等之请，难从者盖以是也。思喆曰，展谒退行于望间，何如？甲寅年，亦于十七日为之矣。上曰，予未知鞫事，止于取招而已乎？不然则新年洁净殿庭，可也。益炡曰，六日展谒，则为之，而九日亲祭，则使之摄行，何如？上曰，再明展谒后，又为亲鞫，则卿等又当请寝矣。思喆曰，当此极寒，决知其病患之易生，而岂不力请乎？六日则展谒，九日则摄行，好矣。亲鞫又将为之，三事岂可尽行乎？又曰，此事之如是持难者，似由于妖恶狱事而然矣。上曰，事机有未可知，而别无大段作梯者矣。誓戒后，方为心斋，而身若不健，则三者俱当止之矣。兴庆曰，祈谷祭，既是为民事，故必欲躬行矣。再明展谒，退行于十六日，其前为亲鞫，好矣。上曰，予以谒庙之颜，岂可先问厥类乎？必宁曰，为展谒而止，鞫事少无所妨矣。兴庆曰，鞫事何不付之臣下乎？上曰，垂拱之治，劳于求贤，逸于治民，而今日国家，虽多官员，将欲用之，则乏人矣。必宁曰，令本府捧招后，上阙而问之，好矣。上曰，如是则不过间一日休矣。兴庆曰，臣等切迫之虑，在于祈谷大祭，而圣虑亦以此为重，虽日寒，必将躬行矣。然则再明展谒，特命退行，而亲鞫不为之，则好矣。下教如此，故臣等不胜闷迫，敢此更达。上曰，展谒之先行与后行，有何间乎？必宁曰，日寒如此，故敢达矣。兴庆曰，请更闻下教矣。上曰，所重俱在，实难挠改，而至如下段事，予实有沐浴之义，亦难出付于本府矣。兴庆曰，比初头缵揆事，则不无轻重之别，不然则臣等亦当请亲鞫矣。上曰，然故欲行祈谷祭耳。不然则当命摄行，而为亲鞫矣。兴庆曰，再明展谒，退行于十三日，少无所难矣。上曰，以有十日事，故难矣。凡干连缵揆事，则不欲付诸下矣。顷有十五日后为亲鞫，则好矣之教，而不先不后，巧则甚矣。上曰，卿等入侍，予岂隐乎？予脚力则有之，行步不甚难，而卿等之言，如此，予过神门后，当下而当乘步辇，又当入小次矣。兴庆曰，入小次及乘步辇，既许之矣，若退行于十三日则好矣。上曰，日气不寒，则将不许入小次矣。兴庆曰，十日招见臣邻者，亦未知何事耶？上曰，今日入侍中，虽无时任大臣，而原任有之，诸承旨亦有之，此事予躬所当为，故大略言之，近来无睡时，熟数之于中，已于宗臣之批，谕之矣。慈圣，自壬午年母临，至今四十年少一年，奉以太后，且满二十年，昔年事，予尚记有之矣。其时不请尊号，而先请陈贺，予与诸宗，以四十年陈贺为请，而备局草记，以该曹不即举行，请推，自上以乙卯纪元计之，今年未满四十年，该曹勿推为教。以耆社时事言之，予以爱日之诚，进言矣，而顾念今日之事，颇似昔年之情，以太后上奉，今二十年矣，请上尊号者，岂以国家好胜之事而为之耶？顷于甲寅年，有以此建请者，而其时沈判府事为时任，为人质，实以上体慈情，为言，而然以爱日之诚言之，则有不然者。齐王曰，他人有心，予忖度之。今日群下，胡不谅予心乎？玆事之至今泄泄，实由于名太胜之致也。为亲之事，亦可为名乎？予尝有言曰，予若为太上皇，则虽水，亦不得饮矣。沈判府事之言，似涉如何，而实出于一段质实之心。此则以无可援例之事，奉承谦抑之慈情为言者，不无所执矣。慈懿王大妃尊号，当周甲之岁为之者，亦岂有前例而为之乎？耆社时事，宗臣建言以为，今不俯从群下之请，则太祖朝盛事，将泯而不传，岂非可欠为言？故自上始乃从之。今以壬午年计之，虽未满四十年，只少一年，适符于昔年耆社时事矣。今若不因此而为例，则或恐昔年盛事，又将泯而不扬矣。甲辰以后，予欲令章奏之间，勿言圣字，即今领相以为，以圣为期，则惟当自底于圣，何必㧑谦若此乎云，其言诚好矣。今或以东朝尊号事，有过虑者，此则不然矣，古有尧、舜，朕何敢当之语，予何敢望尧、舜，而至若为亲之事，则予岂可避嫌而不言乎？此则中人之所不为，况异乎此者乎？顷日一二宗臣之疏，有以予为请者，极非矣。予于赵显命，言之矣。其后或有以文义陈之者，予以不劝不沮，自起自灭为言，丰原之疏，或虑有过处，不见而赐答矣，其后见之，则颇蕴藉矣。予以此言于宋判府事，则宋判府事，亦以为然矣。今番诸宗之疏，诚切实矣。下疏批之翌日，兵曹军号，有以执中书呈者，在下者，计较君上为亲之心，至以人心道心，疑之于予，予笑之而以为不知予心，故改以爱日书下矣。予之此心，实出于爱日之诚，初欲招见礼判，而言之矣未果，而诸宗之疏适上，其批旨，初以朝臣泄泄之意为答矣，更思而改下矣，初意则欲待周甲之年为之，今则爱日之心，时日为急，故欲及此岁首而为之矣。初十日欲与大臣诸臣议之，而能免无聊否乎？君臣犹父子也，入侍诸臣，予岂隐乎？先朝今年未满四十年之教，到今思之，其将于何更承乎？此事上关太后而为教，则诸臣如是寥寥，只事党伐，念不及此，诚为慨然矣。凡人为亲之事，毋论大小，宗党邻里，必有相助之义，况我诸臣，闻此下教，其当如何？四十年临御，实罕有之庆，而母临四十年，亦与之相符矣。联箚代理事，则争之不已，至决去就，而如建请上尊号之人，其顿忘之矣，为联箚请代理者，岂非当时请上尊号之人乎？今则所争者，党论而已。不念其所重，予未知其可矣。兴庆曰，小臣于乙卯年待罪时任时，筵中有所下教，故臣以臣僚，当遵守典章矣。丙寅年庄烈大妃春秋，已过周甲，而伊时东朝春秋，未满五旬，与丙寅年有异，故典章之外，不得陈请之意仰对矣。今承下教，以四十年临御为教，辞旨懃恳，殿下爱日之诚，孰不钦仰而祗承乎？事当下教于朝廷，而臣则异于时任，今礼判方入侍矣。且丙寅年事，自上特为下教而举行矣。思喆曰，进丰呈后，果有特教而举行矣。上曰，丰呈，或以凶年不为，则为进宴，皆以下教为之，而慈殿称觞，岂有自下请之之事乎？昨年请进宴时，东朝每下教曰，尔知予心，诸臣之请，何不止之乎？予于其时，招卿等而谕之者，此也。慈意如此，故朝臣或恐予之歉于孝而自下请之矣。兴庆曰，慈殿谦抑之德，盛矣，尤不胜钦仰之至。上曰，宗臣之批，不谕乎？其宜务诚为教者，盖奉亲之道，自异矣。予苟为直请而可蒙允许，则何待臣下之言乎？有助二字，其有深意，求助于诸臣之外，无他道矣，慈殿谦抑之意，甚过，予何敢上请乎？群情大同，然后方可得请，今者下教，予有无限底意矣。上曰，宋判府事之事，是矣，以沐浴之义入来矣。益炡曰，方留在京第矣。上曰，宋韩琦，处英宗难处之时，而可谓善处，为霍光易矣，为韩琦难矣。以今见之，则必以韩琦为小人矣，予则以为是矣。益炡曰，大臣、诸臣，以三事终日力请，一未蒙允，岂不闷迫乎？兴庆曰，殿下于驰骋弋猎声色狗马之娱，一无所好，只为此损伤玉体，一事如是陈请，而三事俱未蒙允，岂不切迫乎？上曰，身体若欠安，则当下教于药院之批矣，顷日为慈殿汤剂剂入，又为军兵姑停亲鞫，而至如祈谷祭，则上辛日外，无可行之日，不得进退矣。再明日，若倍寒于今日，则当退展谒矣。兴庆曰，日气虽寒甚，殿下岂以此退之乎？上曰，予岂欺卿等乎？日寒陡剧，则当退展谒矣。祈谷祭，亦当命摄矣。兴庆曰，今日极寒，岂有倍寒于此者乎？上曰，今日可谓稍解矣，若寒倍于今日，则两事可以并许之矣。祈谷祭临时，若有眩气，则亦当言之矣。兴庆曰，军兵已会，百官外办，则殿下岂以眩气停行乎？上曰，予之气候如今日，则当行矣，向时南风连吹，故气甚不平，近来则西风吹，故颇胜矣。兴庆曰，人君体天而行道，故寒则入，温则出矣。上曰，若倍寒于今日，则当从卿等之言矣。苟如今日之稍解，则决难从之，卿等亦勿以强请为心，可也。上曰，排设已于昨日为之乎？益炡曰，然矣。上曰，既已排设，则退之难矣，日气倍寒，则或可退矣。观今日势，必无倍寒之理，而既已排设于庙庭，则仰惟陟降，已知其来，而遽以寒不出，则为如何哉？虽是节目间事，岂欺卿等乎？退之难矣。药房三提调先出。上曰，各邑户长辈所怀，令该房禀处矣，何如？必宁曰，实户长几尽上来，皆非假吏矣。上曰，其所怀单子，使注书持来。上曰，兵房承旨来，阙内入直禁军及入番军士处，该曹，其已优给空石，而居处饮食，不甚冻寒否乎？出去问之后，分付，申饬，可也。注书，以户长所怀单子，授承旨而上之。必宁曰，昨见户长单子，皆自本官踏印而上送矣。上曰，此则猥滥矣。必宁曰，自本院使之书纳所怀，而其无所怀，则置之矣。上曰，使之书纳者，该房为之乎？各房尽为之乎？命瑞曰，关涉者，户房、礼房也。上曰，如朔宁户长所怀，即来此书纳者也。命瑞曰，见镇海户长所怀，则骇怪矣。上曰，推考房书之。传曰，每年首各道户长上来者，例自该曹修启，故意谓实户长之上来，厦毡蔀屋，便若霄壤，故遵昔年夜问卫士之盛意，令政院即问民瘼，盖一时特教也。其时虽曰户长，举皆假吏云，故分付该曹，申饬，今番实户长之上来，事体当也，而其问民瘼，宜待下教，则政院之意，以常例先问后禀，事涉迳庭，故有入侍时更禀之教矣。今闻所达，实户长上来，即是传教单子修入，亦在该曹，则呈单喉院，已有希觊之心，所书所怀，非亦上来书呈者，特教问苦，岂可为例？每年若此，置道臣、守令之意，焉在？此等末俗，不可以启幸门，该掌承旨，推考，此所怀置之。左副承旨李世琎入达曰，禁军厅，既已分付，而训局御营军士，方入直阙内矣，郞厅招入言之乎？上曰，郞厅何必招入乎？言于其将官，亦可也。上曰，兪最基、李德重，有何撕捱之端耶？泰良曰，兪最基，前有撕捱者，而其后已为行公矣。李德重似无撕捱之端矣。上曰，同副承旨书之。上曰，南泰良，过疑杨就达事，而予则容贷，予之所书可骇二字，可谓缓矣，见之必以为怪，而刑政则当如是矣。命瑞曰，台谏入来，传启已久，以臣等入侍之故，未及请承传色而入启，今已日暮，事当出去接待矣。上曰，台谏其谁入来耶？泰良曰，南泰耆入来矣。上曰，有甚新启耶？泰良曰，无他新启，有下谕启辞矣。上曰，待台谏不当如是，其即出去接待，可也。命瑞先出，传曰，律更新矣，而廊庙之上，若是寂然，玉署之门，其锁几日，儒臣违牌，其或有撕捱之端，入侍时欲问之，今闻无他撕捱云，其涉寒心，若此而他何做乎？违牌儒臣，并从重推考，更为牌招入直。诸臣以次退出。

1月5日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨李世琎〈坐直〉。右副承旨吴命瑞〈坐〉。同副承旨南泰良〈病〉。注书李会元〈奉命偕来〉，南泰阶gg南泰堦g〈仕〉。假注书李克禄〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑必宁启曰，小臣与右副承旨吴命瑞，亲临祈谷祭隶仪，议政府进去，下直。传曰，知道。

○李世琎启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而非但隶仪相值，大臣有故，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○吴命瑞启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而隶仪相值，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○具宅奎启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，过斋戒后为之。

○右议政兪拓基初度呈辞。答曰，卿之过去，其既下教，则律既轻矣。卿心庶几幡矣，冀卿回心，而况药院提调入侍时，有下教者，意卿即日入城矣。其单遽上，竟夕默默，卿之此去，决知其过矣，(决知其过矣))今何他谕？惟有面谕，祛其常例，略论此意，勿复寻单，其即偕入。传于具宅奎曰，此批答，使偕来史官传谕。

○郑必宁启曰，明日太庙举动教是时，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。

○又启曰，假注书李克禄，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○具宅奎，以弘文馆言启曰，本馆上番校理李德重，以禁卫营户厅今日价布捧上事，昼仕出去，而价布连续上来，一日之内，势难毕捧，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，今此社稷祈谷亲祭时，本馆上番校理李德重，下番副校理兪最基，俱以祭官，今日议政府隶仪时昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番，无他推移入直之员，不得已以上番姑降入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，太庙展谒，以初六日进定事，命下矣。其日祈谷亲祭致斋相值，展谒仪注中，殿庭轩架及前后部鼓吹，出还宫时，并陈而不作，磨炼，而节目中，亦为改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，今正月初十日宗庙、永宁殿春享大祭摄行隶仪，当于初六日设行，而太庙展谒举动相值，以初七日退行之意，知委，何如？传曰，知道。

○李世琎，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教领议政李光佐，自戊午五月至今年正月合二十一朔禄俸，更为输送于果川铜雀村所住处，则以为违逋恩命之罪，更添一层，惶恐之极，不知所达云，右议政兪拓基，今正月朔禄俸，更为输送于往十里所住处，则以为恩命屡降而无由祗承，只切惶陨，不知所达云。禄俸俱不领受，何以为之？敢禀。传曰，并令仓官更为输送。

○李世琎，以都摠府言启曰，今此太庙举动时，宝剑四员及守宫侍卫，不可不备员，而都摠管密阳君梡，陈疏受由，李箕镇受由在外，洪铉辅，副摠管柳濬，俱以身病猝重，势难进参，禹夏亨，以都监别将军门进去，一员未差，他无推移备员之道。陈疏受由军门进去外，身病及受由在外人员，合有变通之道，令政院禀旨变通，并与未差之代，令该曹以在京无故人口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，在外受由人员及洪铉辅、柳濬，并改差，其代，令该曹即为举行。

○兵曹口传政事，以洛丰君楙、李寿沆、元弼揆为都摠管，以郑彦燮、李亨宗为副摠管。

○传于李世琎曰，各差备，仍用于初八日。

○李世琎，以兵曹言启曰，兵房承旨口传下教内，昨今日寒如此，而入直处所，极为疏冷，入直禁军及各处军兵等，自其营俾得御寒云矣。仰体圣意，入直禁军一百人及各门把守骑兵六十五名，各处传漏骑兵及厢库弓房药房酒房等处骑兵三十七名等处，炊饭以馈，稍为御寒之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，兵房承旨口传传教内，日寒如此，入直军兵等，自其营不为冻馁事下教矣。弘化门入直军一百名，金虎门入直军一百名，永肃门入直局出身四十五人，炊饭分馈，空石炭等物量宜磨炼题给，俾免冻馁，而阙外各所入直军兵二百九十三名等，亦为一体举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，因兵房承旨口传下教，建阳门入直军一百十四名，西营入直军五十名，本营入直乡军七十四名，别骁卫四十八名，各邑京标下军四十五名，南别营入直乡军十五名，火药库入直乡军十名，别破阵十六名等，炊饭分馈，空石等物，量宜磨炼题给，稍为御寒之意，敢启。传曰，知道。

○具宅奎启曰，艺文提学徐宗伋，待明朝牌招，社稷祈谷亲祭祭文，使之制进，何如？传曰，允。

○又启曰，校理李德重，副校理兪最基入直矣，因校理李性孝上疏陈疏径出。原疏才已捧入矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，依为之。虽方致斋，申饬入直之后，其于欲一讲学，其命才下，儒臣径出，虽由惹闹，可谓寒心。

○又启曰，玉堂上下番俱空，而校理李德重，副校理兪最基、李性孝疏批已下，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○持平南泰耆启曰，臣材知驽下，性姿巽软，重以才经草土，心志摧丧，一切言议之地，岂复有冒进之望，而辞疏见却，天牌狎临，其在分义，不敢坐违，且臣逖违天陛，已至三载。区区犬马之诚，切欲一瞻象魏，退守本志，虽冒没入肃，少伸叩谢之忱，而仍因盘礴，断无其理，且谏院处置，归于本府，臣有嫌不可否之端。盖其所引避者，以混停前启为辞，而前启有论及向来被谴两臣之事，两臣中金始炜，即臣从妹夫也，法在应避，不可参涉于立落之际者，事理较然，既不得处置，则势难仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李世琎启曰，持平南泰耆，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○领议政李光佐疏曰，伏以日间极寒，一冬之所初有，虽在房室之内，少纳外气，则尚觉澟冽难定，此时进定太庙展谒，如此严冱，触冒劳顿，万一受伤，其将奈何？伏闻以展谒礼当斋行为教，入太庙致肃敬，其当预有心斋，固如圣教矣。但比之于礼文所载，有定限之三日致斋，则亦有间矣。果于明日先行展谒，则虽曰同是肃敬之事，祈谷祭致斋，三日之内，先有事于太庙，似非为祈谷，专心致斋之道，亦恐未安，依当初定日，十日还宫，十三日行展谒，则展谒之斋，亦为累日，似可两便矣。臣病实为垂死，此数行之疏，亦必倩人草出，兼且在乡之人，初闻朝廷事，已每后时，取疏纸招写手于京里，自然又致晩后，每切惶陨。然事系至重，则缕喘未绝，诚不敢自已，庶冀天鉴，谅此微诚，有所开纳也。仍伏念此寒若未解，则祈谷祭，彻夜将事，受伤之虑，尤倍矣。为民祈谷，虽至重至诚，以命摄行，则犹可为也，何可以玉体损伤之虑，比而论之也。更观数日，严寒尚尔，则祈谷祭，亦命摄行，千万至幸。臣病至此，方在奄奄垂尽之域，神昏气促，不能修辞以辞职，带此重衔，溘然归尽，则实如前疏所陈，将不瞑目入地矣。伏乞圣慈，天地父母，曲垂哀怜，亟命镌削臣职名，俾得安心归尽焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。卿之恳岂不谅哉，而此则业谕于药院入侍之时，须问此教，少谅予心，况其中有下教者，卿若闻之，其几幡然。卿须顾今小子之意，安心勿辞，即日偕入焉。传于具宅奎曰，此批答，使偕来史官传谕。

○副校理李性孝疏曰，伏以臣，向在十月间，闻老父病重之报，继被谏臣疏斥，而未暇引义劾递，仍即陈情径归。药饵扶救，焦熬忧迫，淹延时月，未即还朝，幸逭应勘之罪，虚縻当罢之职，悚闷恧蹙，分期诛谴，间者有在外儒臣禁推之命，而在臣则特推锡类之仁，独区而别之，臣于是一倍惶蹙，虽区区情私，有未忍离舍，而严分畏义，亦不敢一向偃伏，拟将躬诣辇下。乞伏常宪，才及近京，台章重发，声罪尤严，殆令人不啻若挞于市。噫，如臣鲁劣，职忝论思，出入讲席，亦已有年，而惟其见识蒙迷，言议钝拙，未有能赞圣德而裨衮阙，尸居不职，臣诚自愧。人之非责，固无足异，而至若当日之事，容有所不相悉者矣。义在纠匡，非不苦争，而诚浅辞讷，终未能仰格圣听，则虽不敢自以为不失其职，而若谓之环拱噤默，则恐非实际。然而既忝三司之列，未效三司之责，惠文之章，前后迭出，益可见公议之莫严矣。经旬屏伏，恭俟重勘，日昨问郞差除，适在亲临讯鞫之际，义重沐浴，黾勉暂出，而台启虽停，罪名自如，幸会蹲仍，断无是理。抑臣难冒之义，尤有大于是者，今此新录，即馆中大论，同在僚席者，所宜齐会讲确，务归公平，而臣虽无似，见带馆衔，一时在外，不日还朝，非如边邑须代之诸僚，而不相有无于其间，不肯少须臾相待，半夜慌忙，草草了当，未知有甚时日为急不得已者，而其视臣，盖不以馆僚也。顾乃自处以见识，依旧淟涊，则廉愧都丧，人将不食其馀，臣之去就，于是乎决矣。荐犯违傲，尚靳例罢，惶陨抑塞，无地自容，随牌陈章，悉暴血恳。伏乞圣明，俯谅臣危苦之情，亟削臣职，仍勘臣罪，俾台议伸而私分安，不胜大愿。且臣伏闻向日圣教，有及李万囿事，而重臣继又陈达，以万囿所为，谓之无足怪，而归臣于不善处之科云，筵话既秘，臣又才从下土而来，虽未得其详，而闻来惶骇，继之以讶惑焉。夫万囿拔剑骇悖之状，自有御史以来所未有之变怪也。臣之匪意横逆，固不足言，而事关后弊，诚非细故，故臣于复命赐对之日，备陈其颠末，以俟圣上之裁处，则特下备忘，亟令严处，乃以敢辱王人，反为骇举，若非御史伏王命而不动，于今复命，其亦难矣。不法之外，即此一事，何逭重律，为教，臣窃仰日月之明，已尽照烛，虽万囿所供，诬饰妆撰，无所不至，而臣既备悉于筵白，不欲与渠呶呶辨争，此臣前疏所以略绰说去，只明其欺天之罪者也。今重臣既曰，未详其事实，而只凭囚人无理之供，从而为之说，臣安得默然而已乎？绣衣为任，极其严秘，臣虽愚昧，岂不知此，而况亲奉圣教，叨受重任，不恤生死，思效万一，凡所以戒慎饬励，靡不用极。盖臣之例带随从，并驿卒不过七人，而宿食行止，未尝一日相舍，其虽欲暗里作弊，势有所不能容隙。况豪横闹拏，万无是理，出道封库，必于暮夜，直入衙中，自前皆然也。臣于出道之际，已先宣言，则万囿乃反吹角聚军，及夫入衙之后，又出示马牌，以解其疑，则犹复拔剑直前，大肆咆哮，观其举措，直是病狂，忽地撞着，惝恍骇惑，实不知其何为而有此也。倘于其时，一下手势，则臣之得有今日，必无幸矣。然臣则犹幸而免矣。继此而有如万囿之为，而为御史者，或至于不免杀害，亦将不以为怪而处之以无罪乎？重臣所谓边倅警备，不是异事云者，无乃同盟之间，僻于亲好，而不暇细察其情伪耶？臣实为之慨然也。且臣以前定州牧使鱼有琦料办私用事，有所论列于书启中，而又封进其文书矣。其设库料办，既犯朝禁，所聚钱谷，尽入私用，当其递归，库亦还罢，事系贪污，不宜略之，而晩始得见该曹覆启，则不过循例罢黜而止，殊非严明综核之道。当该堂上，宜有警责，而亟令有司，据法勘处，断不可已也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。申饬之下，不待备员馆录，其何不可？不待一人在外，既有前例，则其所陈，极涉过矣。其他则俱非撕捱者，尔其勿辞，从速察职。

○校理李德重，副校理兪最基等疏曰，伏以臣等，以祈谷祭隶仪事，昼仕出去矣。来到阙下，得闻副校理臣李性孝之疏，以馆录之不为等待，谓之见轻，而为其难进之端云。臣等虽未知其全疏语意之果如何，而独其见轻一句语诚不胜其骇叹，而继之以一笑也。今番馆录，许久迁就，屡勤催促之命，向者适多无故之僚，足以备员完录而考诸馆例，则僚员中，虽有一二在外之人，以不可等待之意，草记完录者，前后非一。故臣等亦依例草记而完录，此岂有一毫相轻之意而然哉？今性孝之以见轻为辞者，何也？此若为可嫌之端，则从前馆录时，在外之人，何无以此为嫌者耶？岂或性孝，未谙馆例而然耶？抑知其不可嫌而强引前人所不引之嫌也。臣等诚莫晓其意之所在也。然勿论其当嫌与不当嫌，僚采之间，既以见轻为言，而作为难进之端，则在臣等廉隅，亦何可以其言之无所据，在我而无所失，晏然仍冒于职次哉？玆从阙下，投进短疏，径归私次。伏乞圣慈，亟命镌削臣等之职，俾靖私义，仍治臣等之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。过中之斥，既知之，其何撕捱？尔等勿辞，从速察职。

1月6日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨具宅奎〈坐〉。左副承旨李世琎〈坐〉。右副承旨吴命瑞〈坐直〉。同副承旨南泰良〈坐直〉。注书李会元〈奉命偕来〉，南泰阶gg南泰堦g〈仕〉。假注书李克禄〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，日晕。

○李世琎启曰，内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○又启曰，行大司宪宋成明，执义宋教明，掌令闵墡在外，一员未差，持平申思建牌不进，南泰耆避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○具宅奎启曰，左议政金在鲁箚子到院，而以祈谷祭斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○又启曰，小臣，大王大妃殿问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○太庙展谒举动入斋室后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○具宅奎启曰，今日太庙展谒举动时，侍臣两司，无一人进参之员，持平申思建，即为牌招，何如？传曰，允。

○以校理李德重，副校理兪最基、李性孝，副应教洪凤祚，持平申思建等，牌不进罢职传旨，踏启字以下。仍传于南泰良曰，从当下教，使之清斋。

○具宅奎启曰，今日举动时，侍臣，无一人进参之员，事体至为未安，事势至此，兼春秋一员，令该曹即为口传加出，以为侍臣进参之地，何如？传曰，允。

○传于具宅奎曰，堂上执礼以下，分付备局，着实申饬。

○南泰良，以吏曹言启曰，今此社稷祈谷祭亲行时，坛下执礼前司谏郑熙普，祝史前正言权赅，塡差矣。方在违牌坐罢中，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又以成均馆官员，以同知馆事大司成意启曰，今正月初七日儒生上旬轮次，当为设行，而大提学未差，且与祈谷祭斋戒相值，限内不得为之，今月内无故日退行之意，敢启。传曰，知道。

○左议政金在鲁箚曰，伏以臣，禀赋素薄，年纪益衰，每当寒节，感疾频仍，宁日常鲜，日前元朝问安，大庭誓戒，触冒狞风酷寒于晓夜往来之际，感伤忒重。自初三日头疼如碎，肢节之痛，如捣肌肉，腠理处处，若锥刺刀刮。辄至失声叫呼，肩背间宿痰，又乘时作孽，转侧皆妨，日再服药，未得少效，㱡㱡于衾褥之间，殆不省人事。见差社坛献官，而昨日隶仪，既以预差替行，今日圣上展谒太庙，群下亦得以各伸下情，而臣则末由进参，瞻望悚郁，生不如死。且臣虽因亲鞫，暂复冒出，其不可行公于庙堂，则区区所守，前后如一，筹坐宾对，一任废却。时急荐望覆奏等事，俱未举行，名曰相臣，将焉用彼，情迹之苟艰，无以自解于群讥。况今国有大议，在所讲定，而讫未得一奉清燕，仰陈愚悃，今病如此，又将迁就，臣方罪悚，靡所容措。伏闻日昨药院入侍时下教，臣尤不胜惶惧震越之至，玆因疾痛之号，兼请𫓧钺之诛。伏乞圣明，深念国体之伤损，鼎席之虚旷，亟赐镌免，改卜贤德，以幸公私，仍命勘臣罪犯，以励朝廷，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？献官，其令付标。卿其安心勿辞，亦勿引咎，其须善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○庚申正月初六日巳时，上行太庙展谒举动入侍时，行都承旨李益炡，左承旨郑必宁，右承旨具宅奎，左副承旨李世琎，右副承旨吴命瑞，同副承旨南泰良，记事官南泰阶gg南泰堦g，假注书李克禄，记事官尹厚辅，编修官申一清。上以翼蝉冠gg翼善冠g、衮龙袍，乘玉轿，自仁化门出，至禁清桥。兵曹参议李匡辅曰，臣昨参隶仪罢后入直，见御路，则冰雪一不修扫，故臣与入直郞厅，看检申饬，使之急速修治，则夜深后始毕修扫，而犹不如前。南所卫将之不为举行，已极非矣。本曹昨日以前入直郞厅，亦难免不能申饬之责，一体推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉益炡曰，兵曹参议李匡辅，若有所达之事，则当通于该房承旨陈白，而方在侍卫之列，直为陈达，事甚未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上出仁政门外，乘步辇诣太庙。展谒罢后，诣永宁殿时，益炡曰，此间稍远，更乘步辇，何如？上曰，昨者筵中，已有下谕事，依为之。遂乘步辇，展谒奉审时，上曰，第十一室地衣，有弊伤处，春奉审时，执頉修改事，分付，可也。〈出举条〉展谒罢后，上乘玉轿时，益炡曰，春享大祭祭官中，或有以侍卫，将有随驾，初九日受香时，似有苟艰，将为变通矣。上曰，侍卫单子，付标，可也。益炡曰，若付标则似涉烦弊，以预差差定，何如？兵曹判书金圣应曰，赵尚䌹、赵显命、金始炯，俱不可无变通之事矣。上曰，然则别云剑，更为书入。宅奎曰，春享大祭受香，当于初九日为之，而还宫后若受香，则日势似晩，何以为之？上曰，该房承旨，先为入来，可也。上乘辇时，顾谓益炡曰，此内乘谁也？益炡曰，前南阳府使韩配奎也。上驻玉轿于仁政殿，召兵房承旨，出给标信曰，禁军将招入。日寒如此，以此标信，仍为解严，可也。禁军将进前立后，上曰，兵判进前。上曰，顷者禁军入直处，极为疏冷，予若已当寒题给空石矣，其数几何？金圣应传教。禁军将李真哲对曰，臣昨才入直，未知立数之多少，而大抵，其数，似优来矣。上曰，顷见扈卫厅，亦甚疏冷，空石题给等事，一体为之事，分付，而兵曹郞厅，即为摘奸，可也。上曰，再明则军兵当寒露处，亦甚可虑，预为备粥馈之，可也。上入宫后，诸臣以次退出。

1月7日

行都承旨李益炡〈斋宿〉。左承旨郑必宁〈斋宿〉。右承旨具宅奎〈斋宿〉。左副承旨李世琎〈斋宿〉。右副承旨吴命瑞〈斋宿〉。同副承旨南泰良〈斋宿〉。注书李会元〈奉命偕来〉，南泰阶gg南泰堦g〈斋宿〉。假注书李克禄〈斋宿〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤妃宫gg贤嫔宫g，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金兴庆，提调申思喆，副提调李益炡启曰，昨日展谒太庙，向晩还宫，伏未审夜来，圣体若何？微眩之气，不复往来乎？汤剂既以待下教为教，而风寒连日澟冽，明朝又将动驾，臣等今日与诸御医入诊，详察圣候宜当。大王大妃殿牙颊之候，益臻减歇乎？汤剂亦当待下教，而岁新以后，尚未承候，即令医女入诊，详察症候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿牙颊之候，减歇后，一样，而予则眩气一样，待下教入侍，宜矣。

○李益炡启曰，右议政兪拓基再度呈辞到院，而以祈谷祭斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○吴命瑞启曰，行大司宪宋成明，执义宋教明，掌令闵墡在外，持平南泰耆避嫌退待，掌令一员、持平一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○具宅奎启曰，领府事李宜显箚子到院，而以祈谷祭斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○李世琎，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲临社稷祈谷祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○吴命瑞启曰，献纳赵侹，正言安庆运，持平南泰耆引避退待，已至多日，而两司无行公之员，尚未处置，事甚未安，除在外外，大司谏赵明泽，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○李益炡启曰，明日社稷祈谷祭举动时，大驾入斋室后，再明日祭罢后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨、右副承旨进去。

○右议政兪拓基再度呈辞。答曰，卿恳，批既悉谕，何故若此？卿须体于今之国事，顾小子之至意，安心勿辞，勿复寻单，其即偕入。传于南泰良曰，此批答，使偕来史官传谕。

○具宅奎启曰，以社稷祈谷亲祭受押单子，传曰，押则入斋室后入之。

○传于具宅奎曰，儒臣中，亦有大祝人员，并令叙用，付军职事，分付该曹。

○兵曹口传政事，副司果李德重、李性孝、兪最基、郑熙普，权赅并单付。

○具宅奎，以礼曹言启曰，今正月初九日与宗庙春享大祭斋戒相值。社稷祈谷亲祭出还宫仪注中，殿庭轩架及前后部鼓吹，并陈而不作，磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○注书李会元书启，臣敬奉圣批，传谕于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处，则以为臣力疾陈疏，语不成样，伏承恩批，倍切惶悚，而太庙祇谒，不许停退，恐有触寒受伤之患，区区忧虑，何可尽达？再昨筵中下教，昨日夕后，始得承闻其槪略，此事何等重大，臣子之道，敢俟驾而行乎？然臣身之自废，固不敢以大臣自居，而此则姑置勿论，臣之病势，实无生道。元气积败，火热极盛，即今顽痰大升，结于喉下，少有动作，顷刻欲尽，枕席之间，转动不得，臣之罪负，合被大何。且臣昨疏昏甚，误以九日为十日，亦宜受重勘，又有动驾时阙礼之罪，而病势至此，皆不得陈疏请命，一缕未绝，何敢自安？只自悚bb惧b，伏俟威命云，臣既承偕来之命，仍留之意，驰启。踏启字。

○编修官尹彬书启，臣敬奉圣批，传谕于往十里议政府右议政兪拓基所住处，则以为臣敢申危恳，颙俟恩许。伏奉圣批，又失所图，臣诚抑塞闷迫，不知所出，今臣狗马之疾，日就沈笃，委顿枕席，生意索然，虽欲弁髦廉义，冒没趋承，实亦末如之何矣。势须昧死请急，冀被生成之大造而已，震恐悚懔，尤增死罪云矣，敢启。传曰，知道。

○又书启，臣敬奉圣批，传谕于往十里右议政兪拓基所住处，则以为臣情穷病剧，不得已寻单请急，颙俟处分。伏奉圣批，缕缕丁宁，既不准所辞，至教以药院入侍时有下教，且以唯有面谕即日偕入为教，臣尤惶懔罔措。再昨夕筵教，臣虽未及详闻，而既有面谕之命，则在臣分义，宜即入听下教，毕暴微悃之不暇矣。顾臣痰核牵痛之症，越剧于近日酷寒之馀，昼夜叫苦，昏倒欲绝，房闼之间，亦末由运动之状，史官之所目睹者，虽欲不顾廉义，不计颠仆，担舁自致，实无其路，抚躬陨越，求死不得，辜恩蔑义，罪合万殒，不知所达云矣，敢启。传曰，知道。

○大司谏赵明泽启曰，献纳赵侹，正言安庆运，持平南泰耆并引嫌而退。既停旋嫌，未免颠倒，揆以台体，不可仍在。两款引嫌，元非大段，不可以此轻递言官。当初引避，其势固然，今已处置，更无可嫌。请献纳赵侹，递差，正言安庆运，持平南泰耆，并命出仕。答曰，依启。

○领府事李宜显箚曰，伏以近间寒事陡紧，昨日又极峭澟，冒此动驾，不瑕有伤？区区忧虑，曷可胜喩？臣朽衰摧剥，百证交发。伏枕叫呻，生意都绝，最是足㾧生疖，不得履地运步，散班之末，亦未能出参，分义扫如，惶陨罔措，席稿讼罪，𫓧钺是俟。仍念臣年至退休，礼合悬车，前此屡控微恳，辄靳矜允，自惟衅秽之踪，不敢每干旷世之恩典，心事纬繣，抑郁转甚。见今年益老疾益深，身躯益不自持，虽遵例起居之列，亦多废阙，徒縻廪粟，愧惧日积。如蒙镌削官衔，退之以礼，俾得含恩省愆，安意就尽，岂胜万幸？取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞，亦勿引咎，其须善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

1月8日

行都承旨李益炡〈随驾〉。左承旨郑必宁〈随驾〉。右承旨具宅奎〈随驾〉。左副承旨李世琎〈随驾〉。右副承旨吴命瑞〈随驾〉。同副承旨南泰良〈随驾〉。注书李会元〈奉命偕来〉，南泰阶gg南泰堦g〈随驾〉。假注书李克禄〈随驾〉。事变假注书李圣运〈守宫〉。

○上在社坛。停常参、经筵。

○上入斋室后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、药房口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。

○李益炡，以吏曹言启曰，今此社稷祈谷祭亲临时，大祝副修撰金光世，祝史正言安庆运塡差矣。因拿处之命，今方待命于金吾门外，累度催促，终不入来，日势已晩，自本曹他无变通之道，不得已以入斋人员，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○具宅奎启曰，明日还宫时，侍臣无一人进参，令该曹曾经侍从臣中，依例别单启下，以为进参之地，何如？传曰，允。

○传于具宅奎曰，礼房承旨入侍。

○传于具宅奎曰，史官一员待命。

○传于具宅奎曰，平明后，有下教事，都提调外，他大臣，亦为留待之意，分付。

○传于具宅奎曰，为民祈谷，当为虔诚，献官以下，斋沐，申饬。

○李世琎，以兵曹言启曰，在前经宿举动时，大内巡检等事，使入直兵曹都摠府堂上各色宿卫将士等，累次巡检事，例为启禀，分付矣。今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，依下教，禁军及别将标下军兵等，煮粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，仍传教，随驾军兵及挟辇炮手等处，白米十石零，甘藿甘酱等物，计数磨炼，煮粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依传教，本营留都军兵等，煮粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此社稷举动时，各军门结阵军兵等处，昼夜馈粥事，有传教矣。本厅结阵军兵及屏门把守军等处，今昼设粥已馈，夜间当为馈粥，而白酣、空石、炭等物，亦为分给，以为御寒之意，敢启。传曰，知道。

○庚申正月初八日巳时，上行社稷祈谷祭举动入侍时，行都承旨李益炡，左承旨郑必宁，右承旨具宅奎，左副承旨李世琎，右副承旨吴命瑞，同副承旨南泰良，记事官南泰阶gg南泰堦g，假注书李克禄，编修官申一清，记注官尹学辅。上以远游冠、绛纱袍，乘玉轿，自仁化门出，仁政门外乘步辇。益炡曰，日气犹寒，煖帽进御，何如？上曰，顷者已谕，而即今日气不至极烈，何用煖帽？上曰，兵判进前，风寒若此，军兵之夜屯，必难粥饮之道，不可只行于夜，昼餐亦为题给，可也。金圣应曰，各军门一体举行乎？上曰，依为之。世琎曰，今番举动时，百官将于治岘下马乎？上曰，依甲寅年例举行，而驾前别抄，则不为下马矣。上曰，少驻，乃是待下之道，侍臣不即上马，何敢如是偃蹇乎？为先递差。命瑞曰，然则侍臣，将无随驾之员，何以为之乎？上曰，还宫后递差。〈出举条〉上入斋室后，上曰，俄者来时，思祈谷祭文付标中文字，虽歉虽稔之虽字，改以于字，似好矣。且年之丰歉，每于翌年始辨，付标中或不登熟之或字，注书改以其字，登字则改以大字为宜矣。宅奎曰，明日问安，何承旨进去乎？上曰，右副承旨进去。宅奎曰，侍臣变通，最为紧急，何以为之？上曰，宗正，例有替行侍臣之道，以此为之。宅奎曰，递差侍臣中，一则大祝，一则斋郞，此则何以变通乎？上曰，既已入来，以随班侍臣，过行为宜矣。奏讫。诸臣以次退出。

1月9日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨具宅奎〈坐直〉。左副承旨李世琎〈奉命偕来〉。右副承旨未差。同副承旨南泰良〈坐〉。注书李会元〈病〉南泰阶gg南泰堦g〈仕〉。假注书李克禄〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时申时，日晕两珥，晕上有背。夜一更二更，月晕，回木星。

○李世琎启曰，内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○又启曰，训炼都监知彀官、禁卫营教炼官、御营厅教炼官、禁军阵教炼官来言，日暮悬灯，人定后刁斗，天明后落灯云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，小臣，领议政李光佐偕来事，进去下直。传曰，知道。

○具宅奎启曰，小臣，大王大妃殿问安进去下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣驰往于大王大妃殿，问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，礼貌官来言，禀旨就次。传曰，知道。

○吴命瑞启曰，小臣，大王大妃殿问安进去下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣，驰往于大王大妃殿，问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○社稷亲祭罢后，王世子，遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、药房口传问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○大驾入宁嫔房后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○具宅奎启曰，来十一日文臣殿讲日次，取禀。传曰，停。

○又启曰，来十一日轮对日次，取禀。传曰，停。

○李世琎启曰，都提调金兴庆，判府事宋寅明，依下教留待矣。传曰，引见。

○具宅奎，以春享大祭传旨事，有禀定事请对矣。传曰，入侍。

○传于李世琎曰，兵房承旨入侍。

○传于吴命瑞曰，刑房承旨入侍。

○传于李世琎曰，诸司预备。

○具宅奎启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，有阙之代，似当牌招政官，开政差出，而祈谷祭正日及春享大祭斋戒相值，何以为之？敢禀。传曰，过斋后为之。

○备忘记，传于李世琎曰，史官二员待命，骑马六匹立之。

○郑必宁，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教领议政李光佐自戊午五月至今年正月合二十一朔禄俸，更为输送于果川铜雀村所住处，则以为病剧昏昧中，不知所达云，右议政兪拓基今正月朔禄俸，更为输送于往十里所住处，则以为与其冒受而坏尽廉义，无宁违命而早被严谴，只切悚栗万万，禄俸俱不领受云，何以为之？敢禀。传曰，并令仓官更为输送。

○李世琎，以训炼都监言启曰，因传教随驾军兵及挟辇炮手等处，白米十石零，甘藿、甘酱等物，计数磨炼，煮粥分馈，空石炭，亦为分给，使之御寒经夜之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依传教，本营留都军兵等，煮粥以馈，而炭及空石等物，亦为参酌分给，以为御寒经夜之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅结阵军兵等处，夜间馈粥事，昨已草记矣。今夜三更一点，举火设粥，三更五点分馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，依传教，禁军及别将标下军兵等，煮粥以馈，而空石及炭，亦为量宜分给，以为御寒之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑必宁曰，明日次对，异于他，左揆处，遣史官入来事，传谕。

○记事官尹学辅书启，臣敬奉圣谕，传谕于议政府左议政金在鲁所住处，则以为臣于病中，伏闻有时原任大臣来会之命，臣虽委顿床褥，此时何敢退伏？固欲不计生死，担舁进参矣。不意又蒙史官宣谕，臣一倍感陨，明当承命祇赴云矣，敢启。传曰，知道。

○编修官尹彬书启，臣敬奉圣批，传谕于议政府右议政兪拓基所住处，则以为臣辞单再上，窃庶几即蒙矜许，终夕颙冀之际，恩谕又降，令即偕入，臣诚抑塞之极，不知所达。臣之即今病势，沈笃，神识昏瞀，尚不能缀成文字，更申至恳，则虽欲冒没廉义，竭蹶趋承，而实无由自力，只自伏地战栗，恭俟威命而已云矣，敢启。传曰，知道。

○具宅奎启曰，领议政李光佐上疏到院，而以大祭斋戒留院之意，敢启。传曰，入之。

○领议政李光佐疏曰，伏以臣，自岁初大寒以后，顽痰十倍冲上，顷刻欲绝者，多矣。昨者疏辞与书启，昏迷中全不能管摄，只自伏俟大何。其间雪下寒甚，祈谷之享，彻夜将事，得不至于大段受伤乎？臣缕息犹未绝，达夜忧灼，寸心销尽，抱玆闷迫，而无由一承候，臣罪固万万矣。日昨筵中下教，虽未及详闻，而大略则得之，此事何等关系，臣子之道，其何敢暂时迟徊，而臣之一年内，四遭叵测，直是每一急变书，臣之不能刺心自明者，实出于顽忍之甚，今或缨冠束带，更赴朝端，则宁有如此人理？况臣之病势，一至于此，不知奄忽，果在何时？虽欲变动一步，其道末由，臣罪负诚万殒而有馀。伏乞圣慈，天地父母，亟命削臣职秩，勘臣罪律，以为国人之戒，且俾臣得以安心溘尽，不胜至幸。传曰，敦谕，使偕来承旨传谕。

○庚申正月初九日四更一点，上行社稷祈谷祭时，行都承旨李益炡，左承旨郑必宁，右承旨具宅奎，左副承旨李世琎，右副承旨吴命瑞，同副承旨南泰良，记事官南泰阶gg南泰堦g，假注书李克禄，编修官申一清，记注官尹学辅。上具冕服以出，礼仪使前导，上由正门入诣版位南向立，行四拜礼。上曰，配位币篚足竹缺无者，以杻木代之，莫重亲祭，如是不谨，殊涉未安，当该进排官，自政院察推。上曰，凡祭器如是陈弊，春秋奉审时，何不执頉修补乎？礼曹判书申思喆曰，此无奉审之事矣。益炡曰，自户曹春秋看审算摘，随毁修补矣。臣曾为户曹郞厅，以该色，数次看审矣。上曰，户曹上下，元不大段，而何不修改乎？户曹前后当该郞官，并推考。〈出举条〉上曰，奉俎趋进之时，全不致谨，行步蹉跌，致有牲匣盖坠地之患，极为骇然。当该奉俎官，令该府勘处。〈出举条〉上曰，神坛墙上，有积雪而不为修扫，事极骇然，当该坛司，令行祀后，令该府处之。〈出举条〉上曰，配位执樽，谁也？益炡曰，南泰耆也。上曰，泰耆则予岂不知乎？思喆曰，李滋也。上曰，配位大祝，谁也？益炡曰，申思观、朴春普也。上曰，社稷祭，用黑牛乎？益炡曰，用黑牛矣。上曰，亲耕籍田所收粢盛，亦用于社稷祭乎？思喆曰，用之矣。上曰，其数几许，而亦有所馀者乎？思喆曰，馀者尚多云矣。上曰，撤笾豆，乍举还止之乎？益炡曰，只撤笾豆而此亦尽撤之意也。宅奎曰，《五礼仪》则尽撤矣。思喆曰，《五礼仪》亦无尽撤之文矣。祭罢后，上自正门出授玉圭于益炡曰，此圭上所插香，即上年秋亲享时堕于地，故似涉未安，仍插于此，今则精置于御府，为宜矣。上入斋室。上曰，受香尚未为之云，必以御营厅结阵事，以致迟滞矣。宅奎曰，果如圣教，而受香，则早为极好，而昨与长溪君棅，有所往复矣。以边路受香，以为嫌端，此亦有可据之义矣，何以为之，则可以得当耶？上曰，当使宣传官，持标信驰往营中，宗庙洞口前，大辟阵门，以为受香进去之地，而过去后，则即为依前结阵事，分付，可也。注书出去，召宣传官。注书李克禄，承命出召宣传官进前。上曰，宣传官姓名云何？宅奎曰，申泰河矣。上曰，大臣入侍事，注书出往传之。上曰，彼注书，即李克禄耶？世琎曰，然矣。上曰，年是几许？世琎曰，时年二十三矣。注书李克禄，承命出传后，与判府事金兴庆、宋寅明进伏讫。兴庆曰，寒事此紧，彻夜将事，其无伤损之节乎？上曰，为民祈谷，而诚意不足，是可叹也。兴庆曰，眩气诸节，近来若何？上曰，似愈矣。寅明曰，过夜可谓极寒，而为民至诚，不惮恼懹，圣人血气，似必衰矣，群下闷迫之情，当如何哉？上曰，向民之心，岂随丰歉而有所歇后耶？昨年亲耕后年事，犹未大登，心常歉矣。过夜颇寒，诸臣其何经过？来此中能为耐遣者，惟予一人矣。兴庆曰，日寒若此，臣等之心，不胜闷闷，且血气想必年年自异，臣尤切闷迫矣。寅明曰，圣人气力，虽与常人自殊，而春秋已高，血气岂不衰乎？上曰，然矣。昨秋以后，于予心，亦知其自衰矣。今夜诸臣，竟得无事经过，是果幸也。过冬腊日雪，即闾阎所谓丰征，而吴起有言，在德不在险，此亦在予之诚否，岂在腊雪？若雪不来而寒，若此则麦事将误矣。所幸者，冬雪多下矣。噫，所重既在，故行祀前后，俱未假寐，心有所戚戚焉，当喩卿等矣。昔年汉朝，有亲幸公主之例，先朝亦有骊州幸行时历临明宣公主第之例，而其时以来路之狭窄，有简略仪仗之教，此则必具载于《政院日记》矣。乙卯宁嫔之丧，实欲即临，而拘于礼制，抑情未果矣。噫，昔年仁显圣庙，遭甲戌年时，既同甘苦，且予年在冲幼时，每尝依赖，以某处母称之，兴言及此，亦念私亲，心甚怆焉，竟至达宵不寐矣。昔者以祈谷祭祭官来留近处，则每送饮食，而到今思之，恍若隔晨，昨年过此咫尺之地，而犹不入矣。昨日即宁嫔初度日也，今者来此，岂无戚然？即欲一见木主，以叙予怀，今予此教，其亦过乎？故玆下询焉。兴庆曰，临玆咫尺之地，岂无戚戚之意乎？且既与他辰有异，则岂可无暂屈之道耶？寅明曰，日寒如此，是可虑也，而私情既如此，则虽少屈于礼，历路暂临，似为无妨矣。兴庆曰，汉唐宋则虽臣下之家，尚有亲临之事，况此嫔宫乎？上曰，公主则以三寸，故无拜礼，而王子诸嫔，皆有拜礼，今者历临，亦或以展拜一节，为嫌耶？寅明曰，此等事，臣亦知之，而公主则彼此俱无拜礼矣。上曰，今见木主，亦当无礼矣。且受香事体，既为重大，若未受香之前，岂可乘辇乎？当徐徐动驾矣。兴庆曰，其间暂为就寝，未知何如？上曰，其间岂可假寐乎？寅明曰，顷者药院下教，臣亦得闻，而其在国体，政府固当遵行矣。上曰，卿等以慈圣议号事，若谓悖于礼，则予岂乐为乎？寅明曰，此则自上询问，似好矣。上曰，昔年周甲时，有下询之事，而予想其时事，故判书金镇圭，独为立异，故自上有卿若立异，卧于花田，则其将若何之教矣。此事虽较譬之不衬，而殆同向来复位时事，予既先定，则岂有他议乎？兴庆曰，甲乙之论，自有不一之叹矣。寅明曰，此则天理人情之所不可已者，圣意若坚定，则岂敢有违咈者乎？上曰，曾谕予心于宋判府事，而顷见琅堤君之疏，予窃自笑矣。此非有意者，亦非谄意，此疏岂足可论？丰原，以此疏，亦不无过虑，而既出于为亲之心，则岂有他虑？以此揣之，实非矣。寅明曰，即今臣所慨惜者，臣下每多有臆揣圣心之叹矣。上曰，人道中，执中为难，岂可有私意于其间耶？是故，顷有求助之教，而此则备局堂上备员后，可为，而时任有之，然后可成耶？寅明曰，原任则虽欲为之，不得举行矣。上曰，此非卿等可为之事，左揆岂不举行乎？顷者欲为求助于卿等者，实由于慈圣谦抑之德，闻此下教，慈圣之德，岂不愈圣乎？人子之于其亲，孰无期百之心，而慈殿春秋已高，方在喜惧之中矣。欲待周甲，则予心一日为急，故有此下教矣。世琎进伏曰，宁嫔举动事下教矣。侍卫挟辇外，诸臣则直于治岘等待乎？上曰，今则当于作门外，直为上马，来时则以斋戒之故，下马于治岘，而今则已罢斋矣。即当上马，此则甲寅年例，亦必如是矣。步辇节次，似必苟艰，作门稍退，大门外乘辇之地，为可也。兴庆曰，承旨、药房，只入大门内耶？上曰，都提调以下，只入大门内，宜矣。作门一节，似为狭窄，若尽环宁嫔房，则挟辇，其果何处驻札耶？世琎曰，此则当问于军门矣。上曰，依为之。上曰，问安中使，事体如何，而随行别监，既是王人，押班监察，不过庶官，则今者监察之欧打别监，实是前所未有之事，而中使之默默无言，可谓疲软不胜任，当该中使，推考。别监则奉命之后，见打于宪吏，此亦由于自损之致，当该别监，亦令攸司勘处，监察，为先汰去后，令该府勘处。宪府当该下吏，亦令该曹从重勘处，可也。〈出举条〉命瑞曰，此事之出已久，而适因清斋，未即禀启矣。今者如是下询，臣当略陈前后委折矣。若以别监为奉命之人，则非但监察，虽大臣，不宜辟止，若以别监，为中使陪行而已，则押班监察之在朝班而辟止，无足为怪，而此事之有定制与否，问于院吏而不知，问于掖隶而不知，院中不知所以处之。厅坐时屡次相议，而不能决末，乃问于掖隶，则掖隶以为，中使陪行别监，逢大臣则下马，在班列则下马云，虽不知此果由于定制与否，而既尝下马于班列，则台监之辟止，别监之下马，似无所怪，而所谓欧打别监之说，则甚是惊骇。然欧打与否，亦难详知，移刑曹使之查治矣。上曰，古者人君所乘之马，犹不敢问，况奉命之别监，岂敢无数欧打乎？春坊之人，年少，故于此等事，颇锐，而政院则皆是年多之人，故每有宽缓之议，政院亦岂无年少之人？以其染于宽缓，每致如此矣。中使之陪行别监，见打于宪吏，虽由于中官之疲软不胜任，而凡诸申饬，皆由于政院，则政院亦涉疲软矣。命瑞曰，监察，官虽卑，乃殿中御史也。班列，既是朝廷之班列，而以言乎别监，则亦一奉命中使陪行之人，宜有定式，故罢斋后切欲同为禀定矣。上曰，中使随行之别监，见打，虽由于中使之疲软不胜任，而凡诸申饬，皆由政院，则政院亦难免纠检之责，故略施推考之罚，而下教之后，为一监察，如是分疏，岂有如许道理？不可重推而止，此承旨递差，可也。〈出举条〉金圣应进伏曰，宁嫔房举动事，命下矣。其处作门，极为狭隘，都监五哨，实无容驻处，难尽作门矣。上曰，此则岂无变通之道，而作门则环嫔房南北墙而为之，当审地形而处之矣。圣应曰，大驾入大门后，则当依例结阵矣。上曰，入大门后，则依法作门，可也。圣应曰，若以步辇举动，则其间侍卫，可以步从矣。上曰，然矣。世琎曰，不紧陪从，则当使落后，似好矣。上曰，此则大门外，并使等待，可也。上以远游冠、绛纱袍，乘玉轿还宫时，上曰，礼房承旨进来，传香无事行之耶？宅奎曰，标信出去后，即为罢阵云，故仍即传香，而献官皆已陪香出去，故臣亦还来复命矣。今番长溪君棅之所执，诚是矣。莫重大祭香祝，不可以边路陪过，此后则动驾相值时，依今番例，姑令开阵后，传香事，永为定式，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上自宁嫔房，乘玉轿还宫时，上曰，今日历临宁嫔房，倍切怆感，而忌日，适在于今月十二日，祭需，令该曹从优磨炼以送，宫内修理事，自内已为分付于中官，该曹郞厅即为看审，依下教举行，可也。〈出举条〉上驻辇于青平尉宫前路，下教曰，追惟昔年御制中，长廊下低珠箔垂，分明贵主望羽旄，今日过此，一倍兴感，青平尉奉祀孙，年既长成，令该曹收用事，分付，可也。〈出举条〉上驻辇于锺楼前路，下教曰，宣传官进来，持标信往传于禁卫营，以为还宫后，即为解严。上又驻辇于潼关洞口，命召宣传官，出付标信，驰往于御营厅，以为还宫后即为罢阵事下教。上进至仁政门，乘玉轿时，具宅奎曰，标信传命，何等严急，而俄者最初发送之宣传官，使人牵马，缓缓作行，军法之不严，莫此为甚，不可警责而止，宜有严处之道。上曰，近来有牵马之谬规，故其宣传官，亦用谬规矣。今不可独为论罪，今番则其宣传官，从重推考，可也。宅奎曰，然则此后别为申饬，勿使复踵谬规，似好。兵曹判书金圣应，方入侍，以此分付申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上进至仁化门外，下教曰，俄已下教矣，孝庙驸马，只有锦平尉一人，而外孙则故左尹沈廷辅妻，尚在矣。岁首，例有岁馔题给之事，而循例食物外，别为从优题给事，分付该曹，以示予优恤之意。〈出举条〉上入宫后，诸臣以次退出。

1月10日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨李世琎〈奉命偕来〉。左副承旨申晩〈未肃拜〉〈具宅奎〉以宁越府使，省记入启后，仍为坐直。右副承旨南泰良〈式暇〉。同副承旨尹敬龙〈未肃拜〉。注书李会元〈病〉南泰阶gg南泰堦g〈仕〉。假注书李克禄〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，全罗左水使田云祥，铁山府使沈东尚。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹陈疏入启，参判徐宗伋进，参议吴瑗牌不进，左承旨郑必宁进。

○吏批启曰，判书赵尚䌹陈疏入启，参议吴瑗牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○传于郑必宁曰，大臣复官事重，今日政举行。

○以申晩、尹敬龙为承旨，赵显命为工曹判书，赵远命为工曹参判，李光运为司谏，郑熙揆为掌令，闵堦为献纳，洪廷命为持平，徐命臣、李彝章为正言，李德重为校理，李性孝为副修撰，具宅奎为宁越府使，成禹绩为珍岛郡守，尹学辅为礼曹正郞，领议政金昌集复官爵事承传。

○兵批，判书金圣应进，参判洪好人病，参议李匡辅病，参知郑亨复入直进，左承旨郑必宁进。

○兵批启曰，同知中枢府事李铁征，肃谢之后，身病猝重，駄病下乡云，病势如此，既寻乡路，则西枢虽是闲局，不可一向虚带职名，改差，何如？传曰，允。

○崔尚鼎、朴致宪为佥知，具圣任为训炼都正，赵德中为宣传官，李敏行为五卫将，金锡耉为景福假卫将，佥知林夏挺、崔硕年、田万秋并单付，前县监李明锡，今加折冲赏加，护军柳春馥，吴命瑞、金锡基、具程并单付，司直赵侹，司果李道谦，司正李克禄并单付，领中枢府事李颐命复官爵事承传。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金兴庆，提调申思喆，左承旨郑必宁启曰，伏未审夜来，圣体若何？昨日冒寒动驾，亲祀社坛，彻晓将事，不瑕有劳伤之节，而微眩之气，不复往来乎？大王大妃殿牙颊之候，更何如？今日令医女入诊，详察症候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿牙颊之候，减歇后，一样，而予则一样矣。

○李世琎，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○右议政兪拓基三度呈辞。答曰，既悉谕，何他谕？虽日章时单，岂循常例？况今之欲为下教者，所重在矣。卿若推gg追g惟昔日，岂若此乎？今日召大臣以下临轩待卿，卿须体此意，其即入来听我下教。

○备忘记，承宣敦谕，虽悉予意，今之召大臣以下，奚特往岁卿入城之时乎？大臣以下，虽来会，默而思之，犹涉慨然，草草谕意，卿须体此意，其即入来，听今下教之意，即令史官传谕于领相。

○以右议政兪拓基三度呈辞，传于郑必宁曰，以在院史官，即为传谕，回还后，当为引见矣。

○以领议政别谕，传于郑必宁曰，以在院史官，即为传谕，回还后当为引见矣。

○左副承旨李世琎书启，臣奉承教谕，传谕于果川铜雀村议政府领议政李光佐处，而大臣之病，极其危苦，痰症甚剧，昏眛不省事，书启未即草出，故留坐迟待之际，别谕史官又至。大臣奉承后，仍为力疾合修书启，而附上于史官，臣则更不别为书启之意，驰启。踏启字。

○郑必宁启曰，时原任大臣、备局堂上来会事，命下矣。左议政金在鲁，判府事金兴庆、宋寅明，备局堂上申思喆、赵显命、赵尚䌹、尹阳来、金始炯、金圣应、具圣任、郑锡五、徐宗伋，承命来会宾厅之意，敢启。传曰，引见。

○又启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书赵尚䌹陈疏入启，参判徐宗伋宾厅进，参议吴瑗病不进，不得开政云，参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，今日政新除授承旨，待下批牌招，何如？传曰，待明朝牌招。

○又启曰，玉堂上下番俱空，今日政新除授玉堂，待下批并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，待明朝牌招。

○又启曰，以宾厅讲书望筒，传曰，有相值事，停。

○又以吏曹言启曰，曾经承旨、参议年八十者及侍从臣父年八十七十者，每于岁抄，该曹抄启陞资事，曾有定夺矣。曾经承旨、参议年八十及侍从臣父年八十七十人员，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁，以义禁府言启曰，京畿监司状启内，庆尚道点马差使员，令王府现告照处事，启下矣。点马差使员李邦佐，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○以庆尚监司状启，昆阳等官居格军李元载等渰死，庆州居禁保宋致仲率女等烧死事，传于郑必宁曰，烧死渰死人等，令本道恤典举行。

○以庆尚右兵使状启，昌原等官居驿吏郑岩回等囕死事，传于郑必宁曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○以平安监司状启，殷山等官方就寿等溺死事，传于郑必宁曰，溺死人等，令本道恤典举行。

○以咸镜监司状启，明川居海尺片介也只等渰死，吉州居骑兵金万兴妻朱召史囕死事，传于郑必宁曰，渰死囕死人等，令本道恤典举行。

○行都承旨李益炡，左承旨郑必宁，右承旨具宅奎，左副承旨李世琎，同副承旨南泰良联名疏曰，伏以臣等，昨伏闻刑房承旨引见时，下教严截，至有特递该房之命，臣等窃不胜惶悚震懔之至。夫问安中使之行，宪隶之驱伤掖属，实是前所未有之事。臣等固已移牒秋曹，严加查治，而至于僚臣入侍时所达，则不过敷陈伊日之事状而已，初岂有一毫营护台监之意哉？咫尺前席，辞不达意，威怒遽加，谴罚太重，臣等以当初同议之人，扬扬冒居于近列，则私心之愧恧，物议之嗤点，当如何哉？玆敢相率封章，略伸自劾之义。伏乞圣慈，亟命镌递臣等之职，以存事体，以全廉义，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。其岂撕捱？卿等勿辞察职。

○吏曹判书赵尚䌹疏曰，伏以臣，宿患痰症，转成癖积，辄致昏窒，近因日寒，一倍添剧，以此病状，实无强起之望，而亲临祈谷，事体自别，不得不忍死进参于将事之列，扶曳罢归，若将陨绝。方欲陈章请急之际，得伏见修撰李性孝之疏，则以前定州牧使鱼有琦料办事，有所论列于书启中，而该曹只请罢黜，大加非斥，仍请该堂警责，其所谓该堂，即指臣而言也。臣安得晏然也？凡御史，书启覆奏，只凭其措语，而罚名随而轻重者，是事理与法例之所当然矣。试以其书启见之，则誉与毁，居半，其所以誉之者，修举官事，蠲减民役，缮葺军器等事也。其所以毁之者，即料办一事，虽有私用二字，或曰排朔不足代充数，或曰敕库债还偿云云，此已未莹，而至于贪污二字，而书启中，元无现出处，则臣何可逆揣其言外之意，而请拿行查乎？如使有琦，果有贪污之事，而书启中，明白胪列，则臣虽欲循例罢黜而止，其可得乎？今其咎斥，太不相谅，臣实未晓也。虽然三司之臣，既以警责疏请，则其不可仍冒职次也，决矣。玆敢略暴危恳，仰请严谴。伏乞圣明，亟命削臣之职，治臣之罪，以谢人言，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。其何撕捱？卿其勿辞察职。

○公洪监司金圣运疏曰，伏以臣，眩病既痼，精虑顿销，临事昏谬，随处错失，至于去秋冬等殿最事而极矣。噫，贬目事体，至为严重，臣虽愚昧，亦岂不知哉？当其封启之日，先写草本，继缮正本之后，较准两本，不啻屡阅，而以臣眩瞀之特甚，眼眚之方剧，终未察正本中误字，蒙然封进，致勤御笔之书下。究厥所由，莫非臣不谨照检之致，惶懔震骇，不省容措，问备例勘，尤增悚忸，祗愿遄被严诛，以安贱分。仍念臣疾病沈淹之状，精神蒙昧之由，前后辞本，已悉无馀，而所祟根深，为症嬗变，前之沈淹者，今至于㱡㱡欲绝，向之蒙昧者，今至于昏昏不省，痰壅心肺，而言语颠错，风中筋络，而肢体颤掉，有百般难强之形，无一分可支之势，阿睹本病，又随而重发，左目偏暗，已至废视之境。奏御文字，何等重大，而尚不免做错之归，则其他大小事为之一例坠失，不成貌样，自可推知矣。顾臣病状之昏缀，如此，道务之抛弃，又如彼，罪上添罪，益无所逃，其不可久玷重寄也。甚明，而在朝家董饬之道，亦宜严赐处分，毋致一路之受病，则大幸也。若夫因仍苟充，不即递罢，臣之一身死生，固不足恤，而其于职事之瘝旷，国体之亏损，何哉？伏乞亟递臣职，仍治臣罪，千万颙祝。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察职。

○司书李挺郁疏曰，伏以臣，才学蔑裂，痼疾缠绵，一无可取，百不犹人，而滥蒙洪造，屡入台省，丝毫蔑效，常愧虚受，及承春坊除命，分义是怵，不敢辄事循墙。且念癃废贱臣，一瞻岐嶷之龙章，少偿平日延颈之微诚，则虽退塡丘壑，志愿可毕，玆敢扶舁病躯，冒出一谢，挨过数朔，耿光难近，只以备数轮直，作为职责，残骸衰气，已不翅三竭。素患眼眚脚痹诸症，乘时蓰剧，重以寒感相辅，添作烘疼上冲，泄痢下注，澟乎其危，古方曰，三日不汗则死。若失今不治，必无幸矣。玆敢疾声呼吁。伏乞圣慈，俯谅病势之难强，亟命镌递，俾便调息，以卒生成之泽，千万幸甚。窃伏惟念，自古论长治久安之道者，莫不以辅养储嗣，为急先务，而亦在乎早谕教。惟我春宫邸下，虽冲年，生禀异姿，玉质早成，文思夙达，来头成就，固不可量，而古人有言曰，生子罔不在厥初。又曰，异质不可恃也。然则不可以方在冲幼，而忽其辅导之方，亦不可以天禀卓异，少缓教养之术。即今辅养之道，政在亲近贤士，日闻格言，使之熏陶德性，涵养气质，而第闻书筵之规，当讲之臣，怵伏案傍，解释数行文字而退，此特应文而已，尚何望气质之变化，德性之成就也哉？当此三阳回泰，春和渐畅，使宫僚之在直者，时时进见，从容箴诲。亦令铨部，广择朝绅中有经术之人及林下读书之士，咸萃讲院，迭更入对，不独讲论经义，陈说文字而已。凡于君子小人之进退，吉凶安危之消长，义理善恶之几微，以至闾巷之疾苦，稼穑之艰难，无事不陈，反复常说，则自当盈耳充腹，久而安习。至若宫人内臣之左右扶侍者，亦选谨厚小心之人，而勿使阴邪不正之类，参错乎其间，华巧之饰，侈靡之物，使不得接于目，浅俗之言，鄙俚之说，使不得入于耳。养成纯粹之质，开发聪明之性，则习与知长，化与心成，圣质已具于幼稚之时，而睿学自臻于高明之域，宗社生灵之福，实源于此矣，惟圣明留心焉。宋儒臣朱熹曰，修身大法，于《小学》书备之，故勿论帝王与匹庶，为学之道，必以《小学》为本，而近伏闻春宫，抄写《小学》，讲而习之，声音洪畅，晓解通达，臣不胜喜悦之忱。然其精微蕴奥之旨，虽以老师宿儒，尚患疑晦。曾在先朝，先正臣文纯公朴世采，闻景庙在东宫，将读《小学》，撰进《小学读书记》二册，而上自古今经史，下至吾东诸儒之说，凡发挥是书者，无不采入，使文义之疑惑，训诂之难解者，洞然昭晳，句解字释，以便讲习，若于讲读之际，与之参看，则实多裨益之效矣。亟命艺馆，使之刊进焉。答曰，省疏具悉。所陈者当留意，尔其勿辞，调理察职。

○庚申正月初十日未时，上御熙政堂。时任原任大臣、备局堂上引见入侍时，判府事金兴庆、宋寅明，左议政金在鲁，礼曹判书申思喆，判尹赵显命，吏曹判书赵尚䌹，左参赞尹阳来，户曹判书金始炯，兵曹判书金圣应，行司直具圣任、郑锡五，吏曹参判徐宗伋，右承旨具宅奎，大司谏赵明泽，持平南泰耆，假注书李克禄，事变假注书李圣运，记事官尹学辅，编修官申一清。诸臣进伏讫。兴庆曰，眩气往来之候，近来若何？上曰，一样矣。兴庆曰，水剌诸节，亦复如何？上曰，无所愈矣。兴庆曰，大王大妃殿牙颊之候，凝浮之气，亦有差减之道耶？上曰，今则差愈，而内坚之症，一样矣。兴庆曰，然则汤剂，或可复进乎？上曰，黄连汤既是凉剂，则似当以此为主，而固当更看前头以进，为宜。兴庆曰，王世子气候，亦何如？上曰，再昨有咳嗽，时时发作矣。兴庆曰，其日或有出外触风之患耶？上曰，予虽在时，犹不能禁其出入，况举动时乎？在鲁曰，两颊得无冻乎？上曰，虽常常出游外间，而颊则得免冻矣，而凡出游之时，必择寒日，是可闷也。寅明曰，寒日则自内禁其出游，何如？上曰，每日必一见外间，然后乃止，末如之何。兴庆曰，今则春秋已长，自下禁止，必难矣。上曰，然矣。顷者药院入侍时，有未入侍大臣诸臣并来之教，而领右相，竟不来，实慨然矣。领相则犹有可称，而右相去就，主意何据，不先不后，而至于寻单，岂不过乎？下教中，有追惟昔年之教，而终不入来，故难待不来之领右相，今玆使之入侍矣。甲寅年有宗臣所达，而当其时群下之心，孰不然乎？今则予心之尤庸切恻者，岁月几何？且既有慈懿大妃时事前例，故于药院入侍时，已谕，而于今计年，则三十九年，以太后奉承，亦二十年，惟予爱日之心，一日为急，若无所据之礼，已矣。昔年以四十年陈贺时，有先请陈贺，尚无举行，该曹郞厅推考之教，其时予与诸宗陈请，故予不忘矣。其时日记，虽未见，而初则有勿推之教，又有更思之，勿推，勿为举行，乙卯纪元，今年未满四十之教，且于丙寅年事，有下教，而其时礼判，亦以为然矣。其后称觞之事，自下陈请，而慈意每每谦抑，故今者有求助之教，而卿等若以为过，则事亲之道，岂可为过度之事乎？今者下询，亦有意焉。卿等之意，何如？兴庆曰，臣于药院筵中，已达，而殿下下教，实出爱日之诚，孰不钦仰感激，而尊号事体，至重，臣下则以典礼为言，而丙寅前例，春秋未满，故不得不自下请之，而四十年临御之事，自上已为发端，而此与东朝典礼，有异，故亦不敢请，而丙寅前例，既有特教为之之事，今亦依此似好，故敢达。在鲁曰，臣之私情，实有难进之端，连为引入，故宗臣疏后，未有入侍之事，其时若有入侍，则有思量欲达之事矣。今承下教，辞旨有别，事势情理，又有相异者，不必援古，而大抵，当初仰请东朝尊号者，再昨年有绫昌君橚之上疏，而引慈懿前例，孝庙、显庙、肃庙上尊号事，及丙寅年事，而臣则谓皆不合于事理矣。上曰，再昨年疏请者，绫昌君乎？在鲁曰，然矣。其后宗臣疏，尤无的言，而臣谓东朝尊号，既无可据之例，则向来辛丑年定策建储时，有保护圣躬，得有今日，功德如此。若以此为之，则可矣，而其所上疏，俱无指的，不能理胜，且无典礼，亦无先后之分，故欲以姑置之意，仰达而未果矣。近见下教恳恻切急，有如将不及之意，是实圣孝出天，蔼然而见矣。且四十年母临，其亦无国朝之典礼矣。上曰，庄烈大妃母临，其几年？在鲁曰，肃庙朝丁巳年，即四十年矣。上曰，计其入宫之年，则到今几年？在鲁曰，仁祖朝戊寅年入宫矣，若以入宫年计之，则四十九年矣。上曰，然矣。在鲁曰，顷者宗臣之疏，既失先后之序，且无指的之言矣。上曰，其时有问议事乎？思喆曰，问议矣。上曰，遣礼郞问议乎？思喆曰，分付礼郞，问议大臣，而略有异议矣。寅明曰，故相臣南九万、闵鼎重，有异议云，而亦无显防之事矣。显命曰，故相臣李尚真、金寿兴，亦有异议矣。思喆曰，金寿兴则以无典礼为言矣。上曰，此有日记耶？思喆曰，有之矣。上曰，使厅注书出去，持来，可也。注书李克禄，承命出往，持日记入侍。在鲁曰，尊号事，于列朝，只有三次，而今则当为后来之法，以此持难，而略闻顷日筵教与今日下教，则恳恻之意，蔼然异于宗臣之疏意，臣实为之感动，岂可以前例之无，敢沮孝思耶？寅明曰，今此下询，似是求助之意。上曰，宋判府事之言，是矣。若以予为非，则已矣。若以予为是，则果有求助之意矣。在鲁曰，下教中有进宴自下请之旨，而此是莫大之庆，而有异于进宴等事，殿下若能断而行之，则慈殿岂可牢拒耶？此当自下请于殿下，而殿下亦当请于东朝者也。寅明曰，大体则左相所达，极为至当，而节注等事，未知有何掣碍，而臣亦未详矣。上曰，大臣已先达，予当更谕，而诸臣亦可以此陈达，可也，而卿等中，亦必有奉亲之人，人子之心，孰不以百岁为期，而六十七十，亦岂可必？尧、舜之道，孝悌而已。孝悌，为人之本，人之为人，以其有五伦，常人犹然，而况居上者乎？今者数字徽号，岂足以光圣德乎？若以典礼为言，则予亦知其然矣，而入秋以后，此心已久，而予有所守，故今番举动以后，予尝以何时得成予至愿，心语于口，而予所谓至愿，即卿等所谓过者也。上语未卒，宅奎曰，日记入来矣。上曰，此姑置之。仍曰，不可系置者，人之寿也。予固不知前例，而问之于卿等矣。卿等若以为然，则固当求助而已，若为不然，则是固抑情矣。丙寅问议事，予果全然不知，而不意与今番适符矣。不待诸臣之言，予意亦以为数字徽号，不足扬圣德矣，左相所达辛丑之事，心实戚然。若非景庙，则岂有今日，而予尝诵唐太宗之言，此则宋判府事，亦知之矣。予非私有感恩，而有此下询，若非慈圣与景庙，则今日之为朝廷，其可得乎？顷年沈判府事之言诚质实，予尝感之，而人皆以寻常看过，予独知其质实矣。常谈，有荣于父母之语，而虽以今番缵贼事言之，予非有荣亲之事，其所贻辱，为如何哉？今虽有数字徽号，而岂可雪其辱哉？古无尊号之例，则初无可言，而若有前例，则岂可不为乎？予心则固已定矣。寅明曰，既无异议矣，诸臣亦何有别意乎？上曰，若无可据之例，则当待周甲，而中夜思之，耿耿无寐矣。诸臣，咸陈意见，可也。思喆曰，顷承下教，而母临四十年，实是罕有之庆，若有典章，则该曹，固当举行，奚待下教，而第以无典礼，未果矣。今承下教，寔出于爱日恳恻之诚，若博询大臣而处之，则在廷之臣，孰敢不奉承乎？显命曰，自有此议之后，在廷臣僚，亦岂无私相论难，而大体既出于圣孝爱日之诚，则臣等岂有持难之事乎？若以典礼言之，待周甲举行，亦为至当，而大臣已达，更何可达？在鲁曰，甲若已周，则尤为至当，而圣意若此，且有引例事，孰不奉承？尚䌹曰，此议已发之后，朝有甲乙之论，待周甲之议，亦是好议，而今承下教，爱日之诚，若是其笃，在下者，岂有异议乎？阳来曰，国事一依典章，故大臣之言，如此，而上教之外，又有功存社稷之德矣，妖婢逆宦，内外交结，祸机叵测。当此之时，若无圣母保护之功，朝鲜之有今日，未可必也。况母临已四十年，而东朝尊号，既有庄烈前例，则以圣上爱日之诚，其何较其年数耶？臣窃以为奉行之极，宜矣。始炯曰，诸臣既已先达，臣何有别见，而国事之一依典章，臣岂不知肃庙朝丙寅年事，既出于爱日之诚。下询为之，则前后筵教，今此下询，罔非恳恻爱日之诚，先儒有言曰，惧来日之无多，惜此日之易过，殿下，亦以爱日之诚，下询，则臣下岂有异议乎？圣应曰，俄者诸臣，已达之，而此是圣上爱日之诚，岂有异议乎？圣任曰，臣亦别无他见，而以殿下爱日之诚，有此下询，诸臣岂敢有异议乎？虽以典礼为言，既有前行之例，则亦何争之乎？锡五曰，顷者略闻筵教，今承下询，而实出于孝思，人子之爱亲，岂有贵贱之可分，臣以为必可奉承矣。宗伋曰，大臣、诸臣，既已陈达，臣亦岂有别般意见，而丙寅典礼，虽似差异，而既出爱日之忱，则群下，岂可以此有他意乎？上曰，两司达之。明泽曰，今日圣教，出于爱日，窃不胜感叹之至，而且于辛丑年间，功存社稷，故臣每尝钦昻至德矣，今岂有异议乎？泰耆曰，下教出于爱日，佥议咸同，臣无异议矣。上曰，承旨亦可陈之。宅奎曰，人子爱日之心，上下岂异？圣意之一时为急，臣亦仰揣，而尧、舜之道，孝悌而已。且欲法尧、舜，当法祖宗，先朝既有已行之典，今岂有异议乎？上曰，事先奉亲之道，各有规例，予虽于展谒等事，只为奉审而已。前有仪仗等物，而亦不敢周览，暂为回视，出立门外后，始为喘息矣。人言慈亲，异于严父，而予自辛丑入来后，至今问候之节，亦不敢举颜，故顷因牙颊之微浮，始为仰瞻矣。丰原，今方入侍，而丰陵，极是谨慎之人，曾有入侍时，只见腰以下之说，而予亦心不滥，故闻其言，感而垂涕矣。事亲之道，当循礼为之，以冀允从，而岂可强迫哉？此予所以有求助之教也。予尚不发口仰请者，欲闻卿等之言，而今日之无异议，予亦揣矣。予尝不欺心，故当俟上下佥同之日，仰请为计，而以诚陈白，若蒙肯允，则为幸当如何哉？寅明曰，今者或有仰揣慈圣之意乎？上曰，既未仰揣之前，抑勒为说，极涉惶恐，而慈懿王妃，己丑年事，有不着履仰请，而既请之后，不可违拂，故仍为举行之事，予亦知之。慈殿壬子入宫后，予时九岁，而尝有洛昌欺予，有此气升之教，此非真义理可争之道，事亲之道，固当有隐无犯而已。今者卿等，既已齐会，而亦何必急速为之耶？固当退出宾厅，徐徐为之，则予亦当只谕予心矣。寅明曰，圣孝若是，慈殿亦岂不感动乎？上曰，春秋四十年母临，往牒所无，予所痛心者，曾无一事悦亲之道。今此所请，亦岂光圣德，而慈殿则必以为苦，在予之道，不可已也。自内先达之后，亦可陈请，不必忙速为之。寅明曰，若旷日持久，则亲鞫之事，渐稽，是可闷也。上曰，此则亦非予所可揣也。兴庆曰，至诚陈达，则岂可至于旷日乎？上曰，大臣以旷日为难，而一两日内，岂无允从之理耶？在鲁曰，此则旷日与否，未可逆揣矣。上曰，湖南状启上来，而予意则不过一二日，似可收杀矣。既有所重，岂以此为碍乎？俄者持来日记，上之。卿等少退窗外，可也。诸臣以次退立于户外，上命复入侍。诸臣复进伏讫。上曰，承旨读此状启，可也。宅奎读之毕。上曰，游山录则无疑矣，李如棕，上年元无科行耶？所谓诗句，以孟子见梁惠王，为题，其果出于无心而酬唱者乎？显命曰，顷者李周镇之私札，有誊送招辞，故与左相原任见之，外面虽似殊常，而亦无明白端緖，然既已设鞫之后，不可置之，故以状禀之矣。上曰，所谓孟子见梁惠王之诗，不足言，而兑成、道揆，不无疑矣。在鲁曰，兑成、道揆，疑则多矣。上曰，予则初不疑矣，见此状启，不能无疑矣。在鲁曰，上款事，未知何如？上曰，上款事，何必疑也？兑成、道揆，初欲酌处矣。以此启见之，则当有面质之举，不可遽然酌处矣。显命曰，其题尤可怪也。上曰，其题有何疑乎？显命曰，先儒有以此论解者，而此亦不无其意，诚可疑矣。上曰，若以此为疑，则何事不为疑乎？思喆曰，其意尤凶矣。风月题，岂有孟子见梁惠王耶？上曰，此则卿之虑，过矣。寅明曰，若溥会观之，则似有凶意矣。显命曰，孔子尊周室，孟子历骋故云矣。寅明曰，李彝章，方在一新耶？上曰，当上来矣，大臣之意，何如耶？在鲁曰，他贼姑置之，而杨世喆，则极可疑，虽侍从之臣，似不可独为处之矣。上曰，世喆，紧矣，似为就鞫矣。寅明曰，然则使道臣押送，不必送都事矣。显命曰，既设鞫之后，不可令道臣上送矣。上曰，此则判金吾之说，是矣。张必得，亦不可不问矣。寅明曰，然矣，必得，不可例问，施刑宜矣。上曰，然则杖之耶？寅明曰，然矣。上曰，张必得，是重亨之看证，则似歇矣。显命曰，张、苏、朴诸贼之干连者，是重亨矣。上曰，重亨归重乎？寅明曰，归重，是张必得矣。上曰，初意则必得，不过随从之人，则重亨归重，而重亨累次捧招，若有端緖，而梁世喆事，又发此际，若俟拿来，则其间似迟延。今则既无决末之可论，而亦不无径毙之虑，状闻既到，事当待上来举行，而久滞之囚，极可虑矣。寅明曰，此囚，不过一日可以收杀矣。上曰，设鞫一日，又为旋停，殆若戏矣。显命曰，梁世喆则臣当出去，使之发捕矣。上曰，依为之。在鲁曰，尊号事未准请之前，不可设鞫矣。思喆曰，此事既已发端之后，不可旷日，臣子之道，固当从速禀定矣。上曰，然矣。始炯曰，此有宣庙朝故事，陈请之事，即速为之，宜矣。在鲁曰，臣意则自上陈达后，慈殿若不允从，则自下当为举行矣。思喆曰，即今大臣、诸臣，一辞合同，无异乎庭吁，以此禀达，似好矣。上曰，此则非卿等之自来，即因牌招下询，则固非诚信事上之道矣。尚䌹曰，佥议询同之意，达之宜矣。在鲁曰，不必召臣等，而下教数字备忘，以示其意，则岂不宜乎？上曰，略示闷迫之意耶？寅明曰，节注当如是矣。上曰，俄下先为禀达之教，而更思之，则似有意思间入之嫌矣。在鲁曰，宗臣疏后，问于诸臣，则一辞咸同之意，先禀而若不允从，则以举行之意判下，果又固执，终靳允许，则特下闷迫之教，臣等亦当为举行矣。寅明曰，慈殿全然未闻知之中，猝然陈请，似涉忙遽矣。上曰，渐则已久，不必以意私，容于其间矣，予意若此，诸臣之意，何如？户判则以直请为言，而吏判之意，与予相符矣。始炯曰，庭臣之请，异于殿下之请，自内奉请，是殿下之道，自外庭吁，是臣子之道，若能如此，则岂无允从之道乎？上曰，重臣之言，是矣。阳来曰，臣与始炯之意，相符。殿下，宜似有开端之事，而必无不允之虑矣。上曰，姑不发端矣。在鲁曰，若不发端，而臣子猝然陈请，则慈殿必以讳之为教矣。上曰，宋判府事左相之言，皆如是，而予意则初欲陈白之后，下数字，以示予意矣。思喆曰，宗臣疏后，特为询问，亦非异事，何嫌之有？显命曰，以事之次第言之，宗臣疏后，佥议询同，则自上先禀，果为谦抑，群下固当血请矣。寅明曰，庭吁一节，宾厅启辞后，当为庭吁矣。上曰，然矣。圣应曰，大臣所达，是矣。自上仰禀东朝，若不允从，自下陈请，似宜矣。圣任曰，大臣所达，诚是矣。在鲁曰，此亦非自上直请者也。若以诸臣之议，咸同，事势已至不获已之意，仰达后，数字下教，则臣等当沥血陈请矣。锡五曰，事既有次序，大臣之意，诚是矣。宗伋曰，大臣所达，诚然矣。明泽曰，莫重大礼，当有次序，大臣之言，是矣。泰耆曰，大臣之言，既有次序，依此为之好矣。宅奎曰，臣有所见，何敢不陈？臣则未知其然矣。虽自明日陈请，似涉旬望，且此节次，非安排布置之事。殿下自内请之，臣等自外请之，宜矣，不必安排矣。在鲁曰，圣教中，有更思更教之教，故如是矣。上曰，然矣。予则当尽在予之道矣。宅奎曰，不必待殿下先请而后，自下举行矣。上曰，今既发端，予当尽谕矣。上下道理，固当顺迪为之，予于近来无睡时，多有思量之道。凡事如当可为，则为之，如不可为则不为，予则出于爱亲之诚，而未知其必合于理，在予之道，不可独为陈请，故果有求助之语矣，向者宗疏，慈殿亦知之，而今番宗疏，异于琅堤君之疏，且李弘远疏出之后，欲以朝廷寂寥，只有一荫官为教，而旋止之矣。昔年深仁盛德，孰不沾被，而予奉慈殿，欲行盛礼，而逐日所事，只是党伐，不念于此等事，岂不慨乎？今若陈请，则夜将深矣。予当乘早陈达，以诸臣之意如此，且将庭吁为达矣。卿等亦当渐次为之，宜矣。予所谓求助二字，虽书之于史册，极为苟且，而由予无诚，实为歉然，而于慈德则尤光矣。在予之道，不过如斯，卿等之事，则当待下教举行，宜矣。在鲁曰，圣教至当矣。寅明曰，事体重大，固当如是，而在外文衡，亦当上来矣。上曰，慈殿，每以予为素有固执，为教，若以群情大同之意，仰达，则不必固执矣。奉亲之道，不系于仪文礼制，而此等事，非但于史记有之，以我朝言之，明庙朝，亦有之，大殿、中宫殿，则俱有进表里之例，而王世子朝贺例，不载仪注，可怪矣。宅奎曰，殿下先行礼，中宫殿后行礼，而进表里之时，女官不可无矣。上曰，此是节目间事，不必速矣。诸臣方欲退伏之际，上曰，承旨留，大臣进前，朝家事体，既有所重，而右相，犹事撕捱，实为慨然矣。诸臣只知党论之战而已。一边则守之如北斗，一边则纳之于坑堑，予若不弦韦，则何以处之？古岂无建储之事，而党论之相争，不绝岂有若此时也。南人为一人，少论为一人，老论为一人，予皆知矣。予今始快言之，其时予外，更有何人？予外之人，皆逆也。予未嗣服之前，犹或为言，嗣服之后，固当妥帖，而以此事互相是非，转以至于戊申，故予尝抑之。今虽如此，而若至元良之世，将有藉予而论争者矣。以四人言之，联箚何意，更请何意？此固可怪，一边则专以驱之于逆，至入于教文中，此亦可怪，而十九下教之后，不忍直言，而其时欲拔一人，则领府事，以为一丈备忘，足矣，仍为起去矣。今日北面其君者，敢以辛壬之事，曰可曰非云者，其果是耶？右相之去就，可谓过矣。右相，以此去就，虽至骊州，予岂㤼乎？卿等尽去，亦不㤼矣。自上年秋，欲一备忘下教，收杀而未果，宋判府事为时任时，予因私庙举动，历入耆社，瞻拜御真，又见耆社诸臣之画像，心有所感，而予有所守之心，故不觉垂涕，归告慈殿，则慈殿，亦为歔欷矣。在下者，不知予心，应有多般揣度之事，而此则予心不愧，于予何有？今者下教，人或谓㤼于右相，而予岂㤼乎？顷者宁嫔房历临时，开见木主粉面，书安东金氏，心有戚然，子孙无状，不知先祖之忠节，可胜痛哉？不待今日，业欲处分，而诸臣之所为，可憎，故今始尽喩矣。李颐命则顷有四字之教，而顾念昔时，其入侍之事，不能如韩琦矣。然而石碏，有石厚，盗跖，有柳下惠，虽父子兄弟之间，亦有无可奈何之事矣。渠辈皆生恐㤼之心于景庙而然矣，且其一人，尤无可言，不能以局量率下，故至于此矣。子若孙之教，夜半曁十九下教，同一意也。其时以时任之故，至有生隙之说矣。在鲁曰，李颐命、金昌集，既是姻娅亲切之间，岂有生隙之事乎？上曰，李颐命，其时必不有是事矣。少辈聚会，奇怪辈，作为此举，根本，则虽为予，而其实，俱出于利心，希觊前头之功矣。都目之教，顷者谕之，而其人，虽无状，岂忍教其子而书给其名耶？此专由于率不齐之致。此等事，置而不决，则元良之世，将藉予长战，不亦难乎？丰原，亦闻遗教二字，而心甚感矣，十九下教，梯则不除，而昨年下教，可谓半上落下矣。今日卿等，彼此俱入，而右相所谓先除此案，以他罪处分之语，亦不成事理矣。予将弦韦处之，而此等事，宜尽扫而不提，可也。寅明曰，圣教之下，臣有区区所怀，窃欲更陈，而夜已深矣，姑不敢为支烦之言矣。上曰，大臣知予将有何处分，而如是陈达乎？在鲁曰，今日未知圣上，将何处分，而必也明白下教，无复芥滞，然后可以晓然于群情矣。上曰，予将明白下教矣。在鲁曰，处分，若犹不明快，留存后尾，则人心难以镇服，安保其更无纷纭乎？右相之事，虽似过矣，而岂敢有以出城，回上心之意乎？以大僚论大事，圣批全没不答，似涉无聊，故至于出城矣。上曰，承旨进前，书备忘，可也。传曰，世道日下，党习日痼，不思其习之悛改，犹恐务胜之或缓，可胜痛哉？况噫联箚代理，若有北面其君之心，在群下者，岂敢事其君争其事乎？故此等之事，其欲使之决不敢售于今日。虽日百人护于前，日百人斥于前，此则不听不闻，心既决矣，两臣之靳其复官，为非本事，使后世为臣者，事君做事，使之一心无他，此所谓正君君臣臣之教者也。十九下教，非欲决其争，其欲悟其心，而几番下教，众心犹昏，此则虽不更谕，吁嗟史记，君既不见，虽不知公否，而《喉院日记》，焉可欺乎？此则俟来头之公眼，而顷年大臣以下入侍时，不为复官两臣中一人，欲先下教，而其后又有葛藤，深嘅置之矣。若纶之教，今倏五年，此虽由于在下者，党习不悛之致，王者处分，岂谕反默？且四字追感之教，曾已谕矣。李颐命，其令该曹复官，金昌集，顷者入侍，其既详谕，而大抵正君君臣臣之教，指此而谕者，此则是本事之外，即予所执者，示弦韦而励他人，待晩年而躬自处分，以息他日之务胜，追惟其先，心有感怆。虽昔贤人，亦有悖子若弟，况此人乎？以察影之事，深恶于躬不睹躬不闻之人，非王者涵包之义，且昨冬处分之后，此人之犹在丹书，亦曰公乎？先正忠节，可存其孙，画像御赞，其亦追感，亦特复官。噫，今者此教，非欲谕于今日，而所由者感，咨诸臣，岂敢因此而臆揣，互相务胜？从今以后，其须息闹。书毕。寅明曰，此是大处分，咫尺前席，臣有区区所怀，今终不陈而退，是臣负国家也，虽甚惶恐，欲有所达矣。上曰，达之。寅明曰，臣以右相筵奏与箚，谓非矣。己酉处分，既伸两人，又以子若孙为罪，则圣教一下之后，便是联箚得伸之日，若以子若孙，无罪有罪，可累不可累，争之，则可也，而必以联箚之案，未明为说者，甚不可矣。且今圣明，必欲改处分，则当以子若孙罪之有无，详考鞫案，见其不可恕者，然后方可明白为之，初既以子若孙，为罪，子若孙，罪无可恕，而无端改其处分，此岂成体例乎？今若考见鞫案，子若孙，罪有可恕，则臣当无辞奉承，臣岂有私恶于两人乎？上曰，卿言是矣，而己酉处分时，子若孙之说，盖不忍直言心中所非，姑以此为名矣。显命曰，此则关系大是非，不敢不言矣。一边之人，则以为忠臣，至于复官赠谥建院，而臣则未见其为忠臣也。一边之人，则以为大逆不道，至于收孥籍产毁家潴宅，而臣则未见其为大逆不道也。其子若孙之情节，若不与知，则便是无故平人，若或与知，则当有应被之律，而初不鞫问，径先勘罪，其与知与不与知，皆无明白可据之订，若明知其与知，则罪不止于追夺，若明知其不与知，则追夺，非所可论。惟其不能明知之，故不欲处之无故平人，亦不欲置之大逆不道，此臣等意见，而与甲乙两党，所以不同，而亦所以奉承于分等之意者也。上曰，赠谥书院等语，不成说矣，今姑止之，可也。大体则宋判府事，丰原，已知之矣。在鲁曰，臣虽不尽领略下教，而今玆处分，实为感叹。大体，既教以非亲见亲闻，则其间虽或有干涉于子若孙之语，岂可准信，而亦岂可以此为两大臣之罪乎？上曰，入侍中郑锡五，独不离座有言，诚可嘉也。孔子言，必也正名，而予则不忍斥言矣。己酉闭阁后，处分时，若并为复官，则卿等必不争矣，其时询问，故至有今日如此之弊矣。当初子若孙之教，实为苟且矣。十九下教时，有难斥言，故有子若孙之教，而今日下教，亦不忍名言，故形诸文字，而文亦屈而未彰矣。听予下教之后，北面于予者，决不当复有云云，而丰原之如是陈达，诚未安矣。徐德修，亦入鞫案，若详考鞫案处分，则徐德修狱案，其将更考乎？事中殿者，不可如此矣。显命曰，徐德修事，与此事，条件各异矣。上曰，同是狱案，岂有异同乎？其时当局之人，全以杀戮为事，故老论，痛迫于当时之事，此皆党心，而至今争之，不是异事矣。徐德修事，既为永雪，此是一而二，二而一也。寅明曰，分等时，臣既参闻，若以分等为非而改之，臣安得无罪？显命曰，今日如是处分之后，臣等固当被罪矣，当与原任，恭俟罪谴而已。上曰，此则过矣。分等，予自为之矣。始炯曰，臣则分等时不参，而处分之后，如是陈达，极为惶恐，而己酉分等区别之后，国是已定，几年彼此，为相争之是非，而处分如是卒遽，原任大臣，更考鞫案处之之说，诚是矣。语未卒，上曰，原任丰原，似当如此，而重臣则非矣。虽以前日事言之，以故相柳凤辉事，其时春坊陈疏，而丰原，犹有少论之心，不为参疏矣。显命曰，臣于其时，以兼说书待罪，而以三寸叔服制，不能出仕，且考其时日记，则初无陈疏之事矣。上曰，疏则果为之矣。今者处分，出于察影，而卿等，岂有亲见者乎？予亦不亲见，而有所闻处矣。其所缓急，俱在于予，非可更论，若有北面于予之心，决不可更提矣。在鲁曰，己酉分等时，有子若孙之教，而其后十九下教，臣等未之详闻矣。今日圣上，以不亲见为教，而处分至当，今日诸臣，既闻此教之后，岂敢复言乎？原任及赵显命之以此引嫌，俱涉过矣。明日又有大事，岂可引嫌乎？上曰，大臣之言，诚然矣。今若引嫌，则岂不过乎？寅明曰，虽可引罪，会议事重，岂敢不参耶？上曰，明日其将入来乎？寅明曰，明将入来矣。兴庆曰，其时事，殿下既已洞知，而有此处分，臣等更何可达？显命曰，臣亦既陈，而会议之事，甚重，其前岂可引嫌乎？当以文字从容上之。上曰，若为则犹可早为，而十六日后，则岂不晩乎？宁不为无妨矣。明泽曰，处分既为明白，殿下之本意，可知，而大臣、重臣之以鞫案为言，非矣。上曰，今既释然，置之宜矣。明泽启曰，臣性本巽懦，志又摧颓，实不合于言责之任。且于本院前启中，前正言洪启禧，削版还收之请，有不可参涉之端，盖启禧前日之启，有成有烈鞫问时，三司罢职之请。臣之从弟吏曹正郞臣明履，即其时三司之一也。揆以台体，宜即以此引嫌乞免，而适值亲祭斋戒，无传启之事，故初未周思，率尔出脚，今当连启之时，寻见笏记，始乃觉得，臣之昏谬不察之失，于是著矣。初既有未即引避之失，今又有不得连启之嫌，以此以彼，俱难仍冒于台次，请命递斥臣职。上曰，勿辞。宅奎曰，大司谏赵明泽，再启烦渎，退待物论。上曰，知道。泰耆所启，坦事。上曰，亟停勿烦。泰绩事。上曰，勿烦。李夏宅事。上曰，勿烦。李喜仁事。上曰，勿烦。始㽕事。上曰，勿烦。瑞虎等事。上曰，勿烦。莱府两女人事。上曰，勿烦。东郊两尼舍事。上曰，勿烦。韩东愈事。上曰，勿烦。〈措辞并见上〉在鲁曰，湖南伯再次状启中罪人李如棕、金𣞼，不必即上王狱，令道臣更加查究，如有益得端緖之事，则使之状闻，似好矣。上曰，姑令本道，更为严问，可也。〈出举条〉宅奎曰，此状启，何以为之乎？上曰，两件并入之，明当下教矣。奏事讫。诸臣以次退出。

1月11日

行都承旨李益炡〈坐直〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨李世琎〈奉命偕来〉。左副承旨申晩〈未肃拜〉。右副承旨南泰良〈式暇〉。同副承旨尹敬龙〈未肃拜〉。注书李会元〈呈辞〉南泰阶gg南泰堦g〈仕〉。假注书李克禄〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至三更，月晕，回土星，月入东井星。

○南泰良启曰，大司宪宋成明，执义宋教明，掌令闵墡，郑熙揆在外，持平洪廷命未肃拜，南泰耆陈疏入启，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，大司谏赵明泽，引避退待，处置归于宪府，除在外未肃拜外，持平南泰耆，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○以吏曹参议吴瑗牌不进罢职传旨，传于李益炡曰，推考传旨捧入。

○传于李益炡曰，有下教事，时原任大臣及礼判，先为入侍，虽会宾厅，下教后，为之，原任大臣疏批，当下，入来后，同诣阁外。

○传于李益炡曰，时原任大臣入侍时，诸臣亦为入侍。

○传于李益炡曰，时任大臣入侍。

○李益炡，以礼曹言启曰，大王大妃殿上尊号，即为举行事，命下矣。尊崇都监堂上、郞厅，令该曹速为差出举行，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹进，参判徐宗伋进，参议吴瑗牌不进，左承旨郑必宁进，赵显命为户曹判书，尊崇都监都提调金在鲁，提调三，申思喆、赵显命、尹阳来，郞厅八，黄梓、李锡杓、申宗夏、宋时涵、闵洙彦、郑锡徽、洪樗、李献重，知事南就明，今加资宪，年八十侍从臣父，副护军李承源，今加嘉善，年八十曾经承旨参议，副护军许璘，今加通政，年八十侍从臣父，密阳府使任守迪，今加嘉善，年七十侍从臣父，副护军李命熙，今加嘉善，年七十侍从臣父，前参奉申𬨎，今加通政，年七十侍从臣父，已上加资承传。

○郑必宁，以兵批言启曰，判书不参政，时无送西，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○工曹判书赵显命疏曰，伏以昨日筵中，有两大臣复官之命矣。臣既与闻于己酉末议，则今于处分之下，当初妄论大事之罪，理难幸免，臣诚惶恐，莫知所措也。盖臣于此事，自有一个权衡，殊与彼此甲乙之见，不同，此所以赞成奉承于分等之议，而庶几有补于圣人建极之治者也。持之十年，今复改之，臣恐殿下所以息争者，益使之争也。然处分既定，臣何敢更提，以生无益之葛藤也？惟是改之于后，不若审之于初，臣等以迷谬不逮之见，误殿下刑政，致有此纷纭更改之端，而将不免为天下后世笑，此则臣等之罪也。虽圣度宽大，不即加诛，而反顾臣心，已难自安，况谏臣非斥之言，业已发端于筵中矣。退归私次，伏俟重勘，官职去就，固无可论，而庭吁之列，亦无以进参，分义亏缺，臣尤死罪。伏乞将臣所带本兼诸任，尽行镌削，仍治臣罪，以严国纲焉。答曰，省疏具悉。既谕于大臣之批，卿须勿辞，从速行公。

○领府事李宜显箚曰，伏以臣于病伏涔涔中，伏闻有时原任大臣来会之命，臣亦忝在原任之末，且念事体重大，臣子分义，曷敢不竭蹶趋赴，而所患足肿，非如身上疾疢之犹可忍死应命，病在要害，不得运步，见方欲脓不脓，肆毒未已，延掣足掌，刺剟忒甚。乍有移动，痛不堪忍，竟未得同诸臣入参，今日朝堂之会，亦末由自力，伏枕兢惶，不知所措。玆敢席稿拜章，以请谴何，罪重衅深，俯伏以俟。答曰，省箚具悉卿恳。以疾不参，其何所伤？卿须安心勿辞，亦勿引咎，其须善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。遣御医看病。

○持平南泰耆疏曰，伏以臣，昨于宾筵入侍之时，目见殿下十九日下教之意，猝发于俄顷之间，臣愚衷所激，欲有论说，而前席天语，至有非予臣子之教，臣咫尺承闻，心胆震掉，终不敢一言而退。徐而思之，此事何等重大，而殿下，乃于下教之初，首为此言，以拒言者，臣职在言地，固当先请收还此教，继陈本事之是非，而徒知严命之可畏，不念职责之孤负，仓卒章皇，泯默退出，此臣之罪也。追思惭愧，若无所容，臣既负溺职之责，实无颜面更入台端，玆陈自劾之章，冀伏不进之刑。伏愿亟降威罚，以励他人焉。仍窃伏念昨日大臣、重臣之言，实出于慎重违覆之意，而殿下不少采纳，直以勿复言为教，处分猝遽，是非颠倒。臣恐自此以后，众情无所信服，争端益繁，圣念荡然，无复有保合寅协之望，殿下十年苦心，何其有始而无终耶？更愿穆然深思，博访而审处之，无贻日后之悔焉。答曰，省疏具悉。两臣处分，即本事之外，其弛其张，惟在于上，其北面于今者，何敢开喙于其间？况昨既例传，心以为是，今者寻章，可曰无党，其可哂也。本职递差。

○校理李德重疏曰，伏以臣，自遭李性孝疑怒之言，区区情势，已无复就馆职之理，日昨违召，盖出于不获已，而得蒙恩罢，粗安私分矣。曾未数日，叙复如故，继以召牌狎临，揆以分义，不敢坐违，仅此随诣于禁扃之外，而第臣前日陈疏时，未见性孝原疏，只闻以馆录之不为等待为之，见轻云，故臣疏，亦只以未尝相轻之意，略略陈辨矣。及见其全本，则乃以一时在外，不日当还朝，而不肯相待，半夜遑忙，草草了当，为言，臣于是窃不胜其讶惑，复此细陈其委折焉。从前新录时，馆僚之全数会圈，盖未尝有或以在外未尝来，或以受由下乡，草记完圈，如今番之为者，无录不然。今不必广引久远之事，虽以挽近十数年事，溯而言之。丙辰录时，校理南泰良在外，辛亥录时，副修撰黄晸受由在外，己酉录时，修撰赵明泽在外，丁未冬录时，副修撰吕善长，以亲病在京受由，尹光益在外，癸卯录时，修撰金尚奎陈疏未承批，李承源受由在外，壬寅录时，副修撰南一明陈疏未承批，而皆以不可等待之意，草记完圈。盖在京无故之人，若备四员以上，足成圈坐，则其馀诸僚，无论其在乡与在京，受由与有故，辄皆草记，而圈点者，良以备员不易，而等待为难故也。是以会圈之人，曾不以轻视为嫌，不参之人，亦未尝以见轻自劾，则今性孝之视臣，不以馆僚云者，何其自重太过，而责人太苛耶？且性孝，既为救护病亲，下往于三四日之程，则将何以料度其上来之迟速，而等待哉？况在京而陈疏，或受由者，尚无等待之规，则受由下乡之人，又何可必待其上来乎？若使臣等，必待性孝之上来，则安知无他僚之有故者耶？苟如是，臣恐馆录，终无可成之日矣。性孝，若不知此等事例，以为此言则已，不然而强为此无所据之嫌，则岂非可笑之甚者哉？至于半夜遑忙等语，尤必是未详其时事势而然也。臣于圈录之日，与诸僚早朝齐会矣，适值昼夕两讲，且日晷甚短，反复消详，务归至当之际，自致日暮，而圈录之草记，既已入启，又有虽至留门，必为完圈之圣教，犯夜始罢者，固其势然也。夫岂有遑忙草草之可论哉？其所为嫌者，虽不成说，而彼既以臣等之不相待，作为引嫌之端，则在臣之道，亦岂不晏然冒出，以自伤其廉隅也哉？性孝未出之前，无非臣不可进之日，玆不得不投进短疏，径归私次。伏乞圣明，特许镌递臣职，俾靖私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。此非若此者，其勿辞速察职。

○户曹判书金始炯疏曰，伏以臣，于昨日前席，忽承两臣复爵之命，愚衷所激，略陈数语，旋因严教，虽不得毕辞，退而循省，达宵耿耿。盖自己酉以后，国是大定，前后圣教，炳若星日，十年执守，牢如铁石，而一朝变改，曾不少难。噫嘻，此何为哉？臣虽至愚，昨既亲承下教，岂不知圣意所存，而君纲臣义，关系至重，堤防一坏，处分太遽，臣愚罪死，此岂平日所望于殿下者哉？臣之草草一语，亶出于坚定是非，十分慎重之意，而仓卒拙讷之语，既不能仰格上心，毕竟谏臣之斥，指意可见。圣教之下，虽未及究其说，而台言体重，便是已发之论，则区区踪地，至为危缩。今此庭吁之举，何等重大，而待勘之踪，不敢猥厕于咸造之列，忱诚未效，罪戾益增，玆敢进伏阙下，露章自列。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟勘臣罪，以安私分，不胜万幸。传于李益炡曰，其所下教，详谕。今于入侍，欲更下教，而大臣、重臣，不顾事重，先为撕捱，虽非面奏之意，犹有所据，而户判之寻章，抑何撕捱？既承下教，不顾事重，若是为党，极涉无据。其所申饬，宜先此等之人，罢职不叙。

○领议政李光佐疏曰，伏以日昨别谕之下降也，顽痰上冲，甚极昏昧迷乱，顷刻将绝，数行书启，不知写作何语，晩后痰气稍降，始有省觉，终宵惶惧，只俟大何矣。伏惟圣上，上奉东朝致孝之道，靡不用极，以此召臣子，孰敢有后焉者，而臣独遭罹叵测，疾病殆死，瞻望天阙，转动无路，论其罪负，实合万殒。伏乞圣上，天地日月，亟命削臣职秩，勘臣罪律，以为国人戒，且俾臣瞑目归尽，千万至祝。臣力疾封疏之次，得见小报，昨日传致，有金昌集复官之命，臣不胜慨然失图。筵说全未见，固难为辞，而既奉传教内辞意，则亦可以言矣。此事，合前后圣上所下教者，而更加寻绎，裁之以至理，则其间得失，可以昭察矣。昨日下教，若曰正君君臣臣之教，又曰事君做事，使之一心无他，大哉言乎？可以垂万世而不惑矣。殿下试思量，如昌集者，可谓一心无他否乎？昔贤人，虽有悖子弟，岂有身自参涉者乎？昌集之所自犯者，虽以十九以后下教观之，亦可谓昭然难掩矣。国家大劝惩不行，大纲维不立，而能国者，未之有也。臣诚千万无状，自殿下青宫日，左右承事，于今十八年矣。仰期圣德，实以尧、舜，岂尝以时君世主，论其得失为心哉，而臣固在野日，居多，虽在朝之日，不学无术，不能朝夕启沃，以裨圣德。群臣亦无理，惟事党伐，阴济其私，所以伤损于圣德者，多矣。意象之外，处分乃至此，臣今垂死，何敢阿谀，重以负殿下乎？十数年坚定，无他端而变改，诚恐君纲日卑，世道日沦，臣不固争，死不足以赎其罪。冀幸殿下，深惟天理大体之所在，无以命已行而遂之，使天下后世，仰圣德于无穷，臣不胜至幸也。答曰，省疏具悉卿恳。莫重典礼，由于爱日之心，而俯察微诚，既承勉从，幸莫大焉，于此之时，卿即在野，心用缺然。噫，卿须追惟往岁，此时岂顾一身之撕捱？所陈者，只举一人，以前日所听下教者，若是无隐，虽叹卿心，但欲处分者，不过以待晩年而先后而已，其意悉谕。噫，此亦苦心，亦谕入侍大臣者，卿须问gg闻g知，安心勿辞，亦勿引咎，其即偕入焉。

○右议政兪拓基疏曰，伏以臣，情危病苦，屏伏郊外，寻单请急，实非获已，而圣眷隆高，恩谕相续，已极陨越，靡所容措。至于昨日特召之命，既将以议定至重之事，而惟昔日岂若此之教？尤不胜其感泣无穷。在于臣分，虽有决难强之廉义，暂入承教后，复出，亦所未晩，而惟臣狗马之疾，近尤添剧，脐腹痰核，少有牵引，则叫痛若绝，数日来又添轮感，喘眩俱苦，床席运动，亦不能自由，欲起还仆，终未得趋诣。论其负犯，合被万殒，达宵惶悚，觅死无地，玆敢略控危恳于宸严之下。伏乞圣明，深轸相职之不可暂旷，亟先召还史官，仍命削臣职名，勘臣罪戾，以肃纲纪，以安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。初既过矣，此时何复撕捱？以疾未赴，其何所伤？卿须安心勿辞，亦勿引咎，俟其少间，其即偕入。史官，卿若入来，自可入来，岂可先召焉？

○传于李益炡曰，此批答，使偕来承旨，传谕于领相。

○传于李益炡曰，此批答，使偕来史官，传谕于右相。

○判府事宋寅明疏曰，伏以臣，昨于筵席，敢请前后妄言之罪，而夜已向阑，语甚草草，盖于己酉分等之时，臣既与闻末议，则到今处分异前之后，臣安得无罪？纵臣不自引，公议亦岂能相容？然大议当前，所重有在，初欲追后引罪矣。昨筵大谏，虽未及毕辞，以其已发端者观之，盖将论斥臣等，则台议至严，虽未及知所论浅深之将如何，而在臣廉义，何敢晏然冒赴于朝会？玆不得不来伏阙下，投呈短疏。伏乞圣慈，俯谅危恳，亟削臣职秩，仍命攸司重勘臣罪犯，以谢公议，俾安私分，不胜万幸。答曰，省疏具悉卿恳。其时处分，在上，而不能详谕者，意亦谕，卿何若此？卿须安心勿辞。今有时原任入侍之命，其即入侍。仍传曰，遣史官传谕。

○庚申正月十一日未时，上御熙政堂。时原任大臣、礼判、诸臣同为引见入侍时，判府事金兴庆，左议政金在鲁，判府事宋寅明，礼曹判书申思喆，吏曹判书赵尚䌹，左参赞尹阳来，兵曹判书金圣应，右参赞洪铉辅，司直朴缵新，户曹参判李春跻，司直赵锡命、李寿沆，仁平君李普爀，司直金始爀、李衡佐、柳珽、具圣任、郑锡五，江华留守权𥛚，刑曹参判郑彦燮，吏曹参判徐宗伋，左尹郑来周，兵曹参判洪好人，同知李震箕、李㴋，东川君申德夏，敦宁都正李亨宗，副护军洪元益、韩范锡、李行俭、李彦祥、许璘、元弼揆、禹夏亨、宋征来、尹宅鼎，刑曹参议梁廷虎，户曹参议李凤翼，工曹参议柳复明，兵曹参议李匡辅，参知郑亨复，都承旨李益炡，假注书李克禄，记注官尹学辅，记事官朴致隆。诸臣进伏讫。上曰，诸臣中老人为谁？思喆曰，李衡佐也。上曰，广谕时，亦如此多会矣，今亦多矣。彼老人为谁？益炡曰，此则李震箕也。兴庆曰，今日尤寒，昨者夜深后，始罢，其无恼损之叹，而圣体一样安顺乎？上曰，一样矣。兴庆曰，大王大妃殿、王世子气候，若何？上曰，一样矣。上曰，承旨进前，书备忘。传曰，人子爱日之心，上下奚殊？顷者宗臣陈章之时，即其年追慕莫攀之痛，奚待其陈，而但国之典礼，皆据可例，慈圣谦德，卓越往牒，人子事亲，养志为大，不敢强陈，迟回于今，岁律将更。追惟昔年，上尊号之时，即其时临御三十九年也。我慈圣母临于上者，今年，亦三十九年，而我皇兄曁寡躬，上奉慈闱者，又亦二十年矣。追惟往岁，思先贤爱亲之章，中夜兴感，几乎达宵。丙寅尊崇，亦圣孝之断自宸衷，而命行之，昔人云，欲法尧、舜，当法祖宗，予之浅诚，岂敢望于昔年之万一，而仰体圣孝，亦继述之道也。噫，人孰无父母，而岂有若否德之所躬经者乎？我心若此，况我慈心。噫，因予不孝，戚我慈心，其几番，岁又易迈，更将迟回，是岂人子爱日之心乎？欲召礼官，其谕此意，而大臣在外，岁首将迫，抑情而待岁律之更，诸宗之章，适上于其夜。兴感之日，批先谕意，待大臣之齐会，昨日下询，佥议询同，莫重典礼，岂可少缓？亦可待诸臣恳吁，其将若右下教者，从容开陈慈圣，而追惟往岁，不觉声泪之俱下，凉孝浅诚，岂意慈心之感回，而俯谅微恳，兴感昔年，勉从其陈，而慈教有曰，其所陈中，若不从焉，诸臣将恳云，群下虽以太后奉之，予心即昔年在壸时，无间往年，大臣以下吁恳于我者，犹今思之，终为过矣，往犹过矣，况再乎？今者勉从，抑其张大也。大哉慈教，俯谅之盛意，自谦之圣德，使诸臣不可不知，今并略谕，其令礼官，即为举行。书毕。兴庆曰，慈教若此，圣孝所感，感祝罔极。在鲁曰，自谦之德，俯谅圣孝，若是允从，尤庸感祝矣。寅明曰，谦德至矣，圣孝笃矣。臣诚钦仰感祝。上曰，大臣、诸臣，必欲知慈教，故今者谕之，而惟予事亲之道，岂可不谕乎？初则由予诚浅，落落无肯从之意，故果有求助之教矣。以今日言之，可谓有志者，事竟成矣。以予浅诚，视之以恳笃，有此下谅，尤庸欣幸，昔年以不许耆社事，其时郑锡五祖父，以太祖朝故事，为达，果得允许矣。今予数字请号，非不知周甲之可待，而自予奉侍之后，无一事孝养之道，故今果陈请，而予以今若允从，中外可知有太后，为达，则教以不欲使中外，知朝鲜有太后也。仍教以速退诸臣，可也。予果对以虽使诸臣退去，诸臣岂可退去乎？若不闻慈教，则将不出此门，为达，则以朝臣所请，汝虽不斥，而于予何为，为教，而累度恳陈，竟蒙盛诺，不胜感幸。慈殿平日，常教以以中宫自处，不以慈殿自处，凡诸宣酝等事，亦必下询于予，大哉慈德，无能为名。在鲁曰，慈德之盛，虽闾巷间，岂有未沾被之事？今承圣教，孰无感动之心，而慈教若是稳当，不胜欣幸之至。上曰，今使诸臣，尽入，欲使知慈教之如是矣。既已洞谕，备局堂上外，并出去为宜。上曰，昨者处分后，更为周思，则多有糢糊处，时方想未及尽播外方，欲为改下，注书出去持来。假注书李克禄，承命趋出，持备忘入侍。上命承旨执笔，改呼一通曰，世道日下，务胜日甚，彼非此是，甲乙纷纭，此则予之苦情，虽日百曰非，日百曰是，此等闹端，决不售于上矣。己酉闭阁，几年苦心，其时洞谕之后，联箚代理，义理立矣。其时四臣，虽一时复官，在下者，其敢违拂，而但党议横驰，人心陷溺，吁嗟三党，酿生枭獍，其所重者，非宗社也。盖各自为自谋，吁嗟历朝旧臣，岂染乎此？断断血忱，决非共志，而所惜者，色目也。各相为目，不能脱立，四字书璧之人，岂有二心？昔年几年，倚仗之大臣，岂不顾宗社，而亦所惜者，其不效宋之名相乎？况心有不叶者，故己酉处分之时，辞不迫切，有子若孙之教，此予所以慊然者也。其时诸臣，既不知予心，其所奉承，岂何异哉？理亦然也。虽若此，十九下教之后，半夜前席之谕，其皆悉谕，而况两臣区别，意既谕矣。处分之或先或后，其何难也，而但党胜若此，犹恐葛藤，默默于今，是予之过也。李颐命则非特知心之交，半夜下教，其更悉谕，今何他谕？其令该曹复官，金昌集则王者处分，其若皎日，今岂讳乎？今予所执，本事之外，挑得之招，非人臣事君为国无二之义，不叶之教，正君君臣臣之意，虽若此，石碏之于石厚，王导之于王敦，悖子若孙，岂累于其祖？其正君君臣臣之意于今日，盖其子若孙也。先正忠节，可存其孙，画像御赞，其亦追感，虽弦韦于今日，待晩年而欲处，顷岁耆社，心既感动，于今历临，怆然惟昔，亦特复官。噫，三党各为，此岂忠臣志士所为，不过其党中枭獍，是岂曰为宗社乎？昔日慈教，尚今流涕，不思于昔年，恐或伤其党，其不割去枭獍，是岂忠臣？吁，辛丑以后，承统者谁，而敢自为党，欲争其事者，其曰北面，王者下教，若纶若綍，岂同匹庶？今始敷心，中外咸听，若有少须臾延颈元良之心，其皆革心。写讫。在鲁曰，昨者处分时，臣有所怀，而夜深忙迫，未达而退矣。殿下于此两臣，累年靳持之时，则固不可言，而今既特命复官，则大臣事体，亦重，下教中不必更有不好之辞矣。上曰，此则大臣所达，是矣。在鲁曰，圣教明白，释然无复芥滞，然后可以制伏纷纭之论，不然则彼方生之言，又必就圣教而注解，以为执言争难之端，酬应亦岂不劳乎？察其影三字，出于《汉书》，所谓不见其形，愿察其影云者，盖指外戚王家，而谓如此文字，似为借口之资矣。上曰，此乃断章取义，左相之虑，太过，而即今时势，极其险难，改之亦好，予有察其影者，改以心有不叶者，下文察影之教，亦改以不叶之教。其时独对，卿等之党，亦有非毁者云，而此乃先王，以予兄弟付托，如昔之付托七臣而已。以此疑而毁之者，岂不非乎？在鲁曰，其时人心之疑惧，讹言之喧播，可胜尽言。上曰，虎龙招中，有金省行挑得乃心之语，此盖以予君号破字，而省行，亦为承款，诚极无状矣。在鲁曰，其时金省行，终至杖死，而无承款之事矣。上曰，然乎？虎龙颠末以堪舆，予所知矣。当初龙泽、省行辈，缔结谋事，而虎龙，以睦哥之庶孽，被忌省行等，还附于南少，此则人孰不知？予尝见虎龙，作富贵发迹司赞，有欲扫朝廷之心，予已知其不守分之汉矣。末后所为，则渠有所恃处而然矣，岂不绝痛乎？如有贰极于予之心，则其时所当刑推，而终不请刑，极为非矣。兴庆、在鲁齐声曰，非但不为刑推，至于崇封矣。阳来曰，奚但极为非矣而已乎？上曰，龙泽、省行、盛节等之所为，可胜痛哉？卿等于此辈，岂有可惜之意乎？此亦欲伸，则极非矣，割断此辈，为宜矣。少论则当割断镜、梦，老论则当割断省行辈，然后可以有辞矣。在鲁曰，龙泽、天纪辈，臣虽未知其为逆，而但以名家大族，行身无状，致此溷浊，臣等每尝切痛于中，岂有顾护之心乎？今日下教中，悖子若孙，宜贷其祖云者，非但文势不明，贷字之意，殆若有罪而容贷者然，未知何如？上曰，此则诚然矣。兴庆曰，改以岂累二字，似好矣。上曰，以岂累二字改之，宜矣。在鲁曰，不祛枭獍，即割去之意乎？上曰，然矣。改以其不割去枭獍，可也。在鲁曰，下教中，正君君臣臣之义云者，辞旨过重，无乃有违于复官之圣意乎？上曰，正君君臣臣之义于今日下，添书盖其子若孙也六字，可也。仍曰，左参赞进来。尹阳来进伏。上曰，顷者尹阳来之言，诚质实矣。彼重臣，岂欺我哉？当其时老少南人中，各为定策之计，而卿等则岂为此乎？予知其不然，而一边，欲并为驱逐，此岂不难乎？是故至生逆贼矣，顷者已谕于大臣，而当辛丑之际，虽使卿等当之，易死之地也。枭獍则不知予心矣。景庙圣德，如天矣。曾母之谮，其果何如，而尝对予，则忻忻如也。每命召世弟，与之同处，盖其友爱出天。在鲁曰，景庙友爱之德，若是，而镜、梦之辈，自生凶心矣。上曰，是皆党之所致，南人于仁显王后，本岂有欲害之端，而都出于欲为得志之计。慈圣，每教以其中，亦岂无善人？大哉慈教。在鲁曰，李颐命之独对，固其疑惧之会，而他人，虽或不知，圣明必知之矣。上曰，予见其心矣。在鲁曰，其时人心靡定，辞说多端，况平日嫉恶李颐命者，便怀欲杀之心，其言何所不至？然则虽以景庙之至圣，或岂无摇动于流言之虑，而时敏堂受贺时，臣以宫官入侍，目睹圣上兄弟，升堂进来，则景庙含笑相迎，和气蔼然，窃自心语于口曰，宫闱间至性无间，如此，而外人不知，妄生忧虑也。感叹钦祝之心，至今铭篆于中矣。上曰，伯叔父师傅，得上堂，而予以王子，因仪注之误而上矣。在鲁曰，自古帝王，不幸无嗣，继序之际，稍异于世袭之常例，则朝廷，即有一番祸机。以我朝言之，远则乙巳之祸，近则辛壬之祸，皆是也。当此之时，臣下易至于死矣。上曰，若使宋判府事，当其时，何以处之？寅明曰，袁安之每念王室，自然流涕，若于其时，坐宾厅流涕，痛陈国势，直以启辞为之，则岂不光明，而虑不及此，有若阴密，实为非矣。此等处，安得不令人不满耶？上曰，宋判府事之言，直出忠心矣。其时不能为此，为罪矣。在鲁曰，乙巳、辛壬之际，俱是臣下易死之时，故臣常以为乙卯庆事，非但邦家莫大之庆，实是臣下之洪福。上曰，今既敷心，予当洞谕矣。闵奉朝贺，尝以殿下，宜先预定于心内，为请，外面观之，近于急速，而此则出于血忱矣。寅明曰，自古帝王，过三十，则岂无忧虑之心，闵奉朝贺之此言，诚出赤心矣。然世主，易于厌闻，而圣教至此，不胜钦仰，乙卯以后，圣上，为无忧之文王矣。上曰，此则卿能谛闵奉朝贺之心矣。阳来曰，昔年定策之朝日，故判书郑亨益，前承旨洪龙祚，来传建储之报，臣以为宗社，今有所托，此实邦家万年之庆，而若或贪天功而为己力，有缴宠固位之心，天必殛之，二人皆曰，君言是矣。上曰，尹阳来之言，直矣，果因各以为功，以至于此矣。龙泽、省行辈之缔结虎龙，人孰不知乎？在鲁曰，臣则邈然未闻，亦不知狱案之如何矣。寅明曰，臣于伊时，虽在京，亦未闻知矣。兴庆曰，臣亦在乡，专未闻知矣。上曰，庚子年症候罔极之时，慈殿，涕泣命予曰，丙辰年明圣大妃症候，至于无可为之境，而祈祷宗社山川，得蒙奇效，汝以吾意，出传大臣，必须至诚虔祷。其时大臣，列坐党里，故予即出传，则首相金昌集，承教失声哽咽，此足以观其诚心矣。大抵老论之弊，一人黑云，则皆曰黑，少论则时时立异，以名为事矣。寅明曰，党论则老论特甚矣。阳来曰，此则彼此何殊？上曰，若使当局，则老论，谨守前规而已。少论能用其材，颇有变更，故谨守无弊，民自为安，用才数变，作一弊端，而老则近于昏，少则近于明，谨守之道，大凡是矣。寅明曰，此则彼此俱有弊矣。上曰，南人多风流，西人隘啬矣。寅明曰，此则隘啬之类，胜矣。上曰，太啬，岂不沓沓乎？领相所谓南人，多豪强之说，诚是矣。彼此中南西老少所为，予已洞烛矣，此后宜尽不言建储代理等语，一心事予，可也。建储代理，其欲罪之，勿论其心之如何。噫，建储者谁，代理者谁，北面于今者，攻党虽曰紧，于事君之道，何？极为无据矣。上曰，金始炯亦非矣。宋判府事，赵显命，今日宜先入来，而不顾所重，陈章诚慨然矣。寅明曰，以入来之意，仰达之后，大谏发端攻斥，故寻章矣。在鲁曰，今朝寻章，非必以不来为期，他人引嫌于谏臣，故亦必寻章矣。上曰，所惜者时论，昨者筵中，卿等则己酉分等时人，不可无引嫌，而始炯不参于分等时，而亦随卿等陈白，此岂无挟杂？在鲁、兴庆齐声曰，臣等，尚未见始炯之疏，未知措语之何如矣。上命中官持原疏以来。上览毕曰，虽更看更思，处分不过矣。堤防等语，岂不非乎？寅明曰，此不过循用彼此流来之语，岂有深意乎？臣有区区所怀，当毕陈之。臣之本心，已达于己酉分等之时，而果与尊慕之人，所见异矣。子若孙之事，不待臣更陈，而圣上已洞烛其无状，臣诚钦叹，而昨今圣教，亦不以其时事，为全然无过，昨年正月备忘时，有久防必溃之教。今圣上之为此者，有以仰见圣意，在于虑国事为朝廷，且欲全保臣等，而但此后事，当倍费圣虑，乘时得气之论，将何所不至？书曰，敷求哲人，俾补后嗣，和协朝廷，简拔人材，为今日急务。裁抑层生之论，臣不能无望，且十馀年间，彼此互争，而殿下，未尝明示圣意，人皆熟习于前日之言。今虽有此下教，难保其必无妄发，此莫非殿下导以成之也。上曰，予岂不知一边之人？必将愤郁矣。乙巳初头，不能猛制者，亦可谓酿成矣。寅明曰，今日群下，虽或溺于党习，眩于义理，未必其言之皆当，而此皆先朝旧臣之子孙，世族大家，平日读书，以爱君忧国为心，其中，亦岂无才学过人可用之人，而殿下，若或过以镇抑为务，厌其触忤，而至于重伤，则岂不可惜？臣愿圣上，必以爱惜保护，为心，设有迷昧者，一切晓谕，俾有以觉悟矣。上曰，予岂为杀戮乎？寅明曰，勿论彼此，今日以前，以言事忤旨者，亦多矣。以言事为己任者，固多有志之士，言之者，必自谓真正义理，而自公眼观之，亦岂无公私参错，可言之失？然殿下，若优容拂拭，岂不为有用之才？此则臣非偏护一党之言矣。上曰，卿之所达，可谓苦心矣。寅明曰，此后若复以前事，纷纭起闹，则国事，岂不可闷？此则殿下之所宜深虑也。上曰，此则断不如是矣。予既如是处分之后，岂敢有复售其习者乎？上又曰，丰原事，极非矣。顷者徐德修处分时，丰原，以为若有关宗社，则初无可言，而如无关宗社，则当慰坤圣之心，岂无处分之道，为达，而到今徐德修，一体之人，岂可提论也？丰原，可谓面慢予也，亦可谓半上落下矣。丰原，既为国母，而有此达，则予乃国父也。国父，岂不重乎？予则虽守弦韦，而有所处分，在下者，岂敢言及于其间耶？阳来曰，显命，非专事论议之人也。上曰，予亦责备之意，非为深非也。金始炯则初欲中道付处矣，似过，故止于不叙耳。在鲁曰，此亦由于习俗之致，何至于付处之科耶？上曰，虽有无状之辈，其所称推戴，则予也。臣下其欲置予于逆案乎？闻今日下教后，复有言议者，当绳以逆律，注书勿秘，传播外间，咸使知之，可也。在鲁曰，西伯事，诚为可闷矣。当初僚相之意，以为数臣者，既不行公于朝，毋宁使用于外藩，且金有庆年虽老，精力尚强，材实可合，故有此荐望，而既拜之后，闻无意上来，顷有辞疏到政院，历陈决不可进之五条，而终以今若出承，狗彘不食臣馀为言云，原疏，因勿捧之教，自政院还送，而其后亦顿无变动之意，才又以奴名，呈状备局矣。上曰，固执矣。在鲁曰，疏中以年至致仕及曾被媒荣而归之斥及守制先墓等事，为大端云矣。上曰，年今几何？兴庆曰，今年七十二岁矣。在鲁曰，有庆，在冲年遭父丧，不能尽礼，故自戊午更为追服云矣。上曰，然则服衰服耶？在鲁曰，虽未目睹，盖以心制自处云矣。兴庆曰，臣于再昨年下往，目见其追服之事，被服纯素，结草幕于墓侧，朝夕省拜矣。阳来曰，臣于顷年，闻有庆之言，戊午，乃其在丧之年回甲也。将欲追行初年未尽之丧礼，素服居庐于墓侧云，臣谓此乃无于礼之事，或涉过中为疑矣。追见前辈文集，古人有行之者，而有庆，今方朝夕哭省云，虽非典礼之当然，朝家似不可夺情矣。上曰，予未及知矣，今闻此言，深庸感动，王者以孝为治，其特许递，分付本道，食物题给，以彰其孝，可也。〈出举条〉在鲁曰，熊川县监徐命彬，实病颇剧云，顷有内迁之命，而尚未蒙递矣。上曰，熊川县监徐命彬递改，为可。〈出榻教〉益炡曰，守令中，有未经一司署经者云，此时留滞，殊甚可闷。上曰，积城县监元梦良，宝城郡守韩师浃，除一司署经，催促发送事。〈出榻教〉上曰，今日开政，户曹判书即为差出。〈出榻教〉上曰，议号时，大提学为之乎？益炡曰，然矣。上曰，承旨执笔。传曰，莫重典礼，不可无文衡，而前大提学尹淳，方查待勘中，前前大提学，令政院即为申饬，使之即日上来，上来后仍为命招圈点。上又命承旨执笔。传曰，大政逾月，极涉寒心，申饬两铨，使之即为举行。书毕。诸臣亦以次退出。

○庚申正月十一日二更四点，上御熙政堂。时任大臣引见入侍时，左议政金在鲁，左承旨郑必宁，假注书李克禄，记注官尹学辅，记事官朴致隆。诸臣进伏讫。上曰，以领相疏见之，已无上来之意，右相又不入来，而卿以时任，当此大礼，所重自别，每欲敦谕，而入侍未易，虽或以备局事入侍，而自尔未谕矣。都提调则时任当之，故俄下望矣。即今莫重尊号当前，须勿复有引入之意，以为国有长远之道，宜矣。在鲁曰，国有大事，亲鞫又将当前，岂可引入乎？上曰，大提学上来后，自当有举行之事，而望前虽未及择日，望后即当为之矣。大提学，其前当为上来矣。在鲁曰，杨根道路稍远，计其日字，则其前似未及上来矣。必宁曰，日字则其间足以往返矣。上曰，李德寿，若闻此奇，则何敢不来乎？在鲁曰，此与他事自别，如此之时，岂敢不为入来乎？今则夜已深矣，臣等固当退矣。诸臣以次退出。

1月12日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨李世琎〈奉命偕来〉。左副承旨申宅夏〈未肃拜〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨郑亨复〈未肃拜〉。注书李会元〈呈辞〉南泰阶gg南泰堦g〈仕〉。假注书李克禄〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李益炡启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，当日为之。

○郑必宁启曰，行大司宪宋成明，执义宋教明，掌令闵墡、郑熙揆在外，持平洪廷命牌不进，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，新除授承旨牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○南泰良启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，谏长引避，亦已经宿，而尚未处置，除在外外，持平洪廷命，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，今此尊崇都监度支之长，多有举行之事，而新除授户曹判书赵显命，今日不为出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，承旨有阙之代，今日政，以在京无故人差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○李益炡启曰，校理李德重，疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，副修撰李性孝，时在京畿果川地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○传于南泰良曰，本都监仪轨及前日所持入文书，礼判持入。

○南泰良启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书赵尚䌹，参判徐宗伋，参议吴瑗，俱以病不来，不得开政云，判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书赵尚䌹牌不进，参判徐宗伋牌不进，参议吴瑗进，左承旨郑必宁进。

○吏批启曰，判书赵尚䌹，参判徐宗伋并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以申宅夏、郑亨复为承旨，洪象汉为持平，李挺郁为弼善，李秉常为判尹，洪好人为知义禁，兪最基为副校理，郑承莱为熊川县监。

○兵批，判书金圣应病，参判洪好人病，参议李匡辅病，参知郑亨复入直进，左承旨郑必宁进。副护军金有庆、许璘、李承源、申𬨎、尹谊，副司直徐命彬、南泰耆，副司果安庆运、金光世、权赅，并单付。

○注书李会元呈辞。代以黄㝡彦为假注书。

○郑必宁，以兵批启曰，内禁卫将朴泰新，病难供职，呈状乞递，宿卫轮番之任，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，奉朝贺崔奎瑞，恩赐田结，尚未准受矣。公洪道报恩县数外官屯畓一结，自本家望呈，查问本官，打量成册，今已上来，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，奋武功臣锦陵君朴弼健，恩赐田结，尚未准受矣。公洪道永春县数外官屯田一结，自本家望呈，查问本官，打量成册，今已上来，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，奋武功臣咸宁君朴缵新，恩赐田结，尚未准受矣。黄海道安岳县量外泥生芦田十八结九十四负六束，自本家望呈，查问本官，打量成册，今已上来，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，奋武功臣锦陵君朴弼健，恩赐田结，尚未准受矣。公洪道镇川县数外官屯田六十五负，畓八十八负五束，自本家望呈，查问本官，打量成册，今已上来，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，长溪君棅，孝章墓守墓官时，恩赐田结，尚未准受矣。黄海道安岳县量外泥生芦田二十结一负六束，自本家望呈，查问本官，打量成册，今已上来，依例折给，何如？传曰，允。

○南泰良，以义禁府言启曰，今此推鞫多事之时，本府都事，不可不备员，参下都事徐敏修出使之代，令该曹口传，闲官换差，何如？传曰，允。

○郑必宁，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教领议政李光佐，自戊午五月，至今年正月合二十一朔禄俸，更为输送于果川铜雀村所住处，则以为即今病情，倍剧，不省人事，罔知所仰达云，右议政兪拓基，今正月朔禄俸，更为输送于往十里所住处，则以为情危病剧，罪积逋慢，恭俟威谴，常禄冒受，尤非可论，惶恐死罪云，禄俸俱不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○锦平尉朴弼成箚曰，伏以臣，老而不死，叨被圣眷，前后隆渥，山高海深。乃于日昨，又伏蒙特降纶音，赐以衣资食物，臣尤惊惶感激，不知所为，此诚古今罕有，听闻耸叹者，而每年辄蒙此恩赐，虽阖门陨首结草，将何以报其万一耶？固当奉笺称谢，而神识昏短，无以构成文字，只自稽首攒手，奉献冈陵之祝于我殿下我东宫耳。昨日朝廷大会，顾臣诚忱，固当趋参，而气息奄奄，不能起动，敢将短箚，小伸惶恐感戴之微悃，瞻望宸极，不胜陨越。答曰，省箚具悉卿恳。今者此命，槪由兴感，卿年笃，予既知已，卿须安心恕谅焉。

○庚申正月十二日未时，上御熙政堂。礼曹判书引见入侍时，礼曹判书申思喆，右副承旨南泰良，假注书李克禄，记注官尹学辅，记事官朴致隆。诸臣进伏讫。上曰，议号后，择尊号日乎？思喆曰，癸巳则即为，而丙午则追后为之矣。上曰，上笺择日，该曹即为举行，而定号后，亦为禀启乎？思喆曰，以十九日择日，而其日上笺，何可必也？上曰，日势若早，则可为矣。思喆曰，作文之故，似有差晩之患矣。上曰，今此下询，亦有意焉。都监会同坐起，申饬为宜，凡事惟当速速举行，宜矣。思喆曰，今十六日尊号议定事，虽有命下，而前大提学李德寿在外，及期上来，未可必，若然则势将退行矣，此甚可虑矣。上曰，十六日若未举行，却膳之外，无他道矣，如有北面事我之心，何不上来，而敢售撕捱于此等时乎？予上奉太后，行此莫大之庆，而此时不进之臣，将焉用之？此若未行，则朝鲜，其可谓有臣乎？虽疲癃残疾之人，犹将往赴，况曰臣子者乎？史记，若书以其君奉太后欲上尊号，因无臣未行云，则后世，其将谓在廷臣，何如？礼判所达退行之言，亦为怪异矣，从重推考。〈出举条〉思喆曰，李德寿，既与他臣有别，岂不入来乎？上曰，若于十五日入来，则将有未及之叹，十四日入来，然后可以及期，何至十五日乎？上曰，进表里，贺礼仪注有之乎？思喆曰，有之矣。上曰，以节目事有下教事，而大殿自内进表里之事，仪注无之，是闷是闷。思喆曰，仪注似必有之矣。上曰，宝前后，尊号，尽书之乎？思喆曰，然矣。上曰，慈懿尊号时，时御何宫？泰良曰，明正殿gg明政殿g矣。上曰，明正殿gg明政殿g与通明殿相近，且即日陈贺，故想于此殿为之矣。上曰，日记上之。上曰，上尊号后，自内陈贺，似在于受贺前矣。思喆曰，似然矣。上曰，承旨书之。传曰，丙寅年前例，传宝册，则临仁政殿百官受贺，则御明政殿，今亦依此举行，上宝册，通明殿为之，而丙寅前例，有自内进表里陈贺之事，今亦依此举行，而其日上尊号后，予及世子，于内殿进表里行贺礼后，御外殿受贺，依此磨炼仪注，而内殿，虽心制之中，礼当行也，而今奉慈教，其命停行，嫔宫以下贺礼，既命停，内殿之行礼，自内可为权礼，亦为停止事有教，此亦慈德执礼，减节于昔年之盛意，敢不奉承。依此举行事，分付仪曹，内习仪，今亦依丙寅年例，只行一度事，亦为分付。写讫。上曰，以常服事禀启，则慈教有以三年之制，至为关重，又何强为执礼，为教，实是圣德之尤光者矣。世子既在冲年，该曹亦可禀启为之。思喆曰，虽然而中宫殿、世子，俱必入于仪注中矣。上曰，下教既如是，以不为磨炼之意草记，足矣。上曰，承旨又书之。传曰，慈教有曰，今者勉从，虽俯循其恳，而凡诸举行等事，其宜节约，应造册宝等外，册案宝案，则内在者多，其勿更造，以此用之事，有教矣。此亦务从节约之盛意，此等仪文，敢不奉承，依此奉行，而但或不无修改者，待其内下可修者，自都监以修辇轝仪仗，亦为遵慈意举行。书讫。上曰，此则出于朝纸，可也。思喆曰，倚仗易弊，多可修者矣。上曰，此则观势为之为宜，而凡物应造之外，亦有偸色者，并可新造矣。上曰，承旨又书之。传曰，今者典礼，即莫大之庆也。世子内庭随予贺礼，礼固当行，而于外庭，则方在冲年，自内只行进表里之意，分付仪曹。上曰，今则该曹，亦必无草记之举矣。上曰，又书别纸。传曰，莫重典礼，岂可少缓？况待上笺而有行之者，定号日即日上笺之意，分付仪曹。上曰，习仪亦依丙寅年内习仪例，只行一度事，并分付。定号上笺，大臣亦为之乎？思喆曰，然矣。上曰，上笺等节，于《政院日记》，则似无，而仪轨则当有之矣。泰良曰，誊录有之矣。上曰，此有乐章乎？思喆曰，其时乐章，则金万锺所作矣。上曰，其时书笺文者，即赵相愚也。无奈故相臣赵相愚耶？思喆曰，然矣。上曰，此则堂上官例为之耶？思喆曰，五品以下，则不能为之矣。奏毕。诸臣以次退出。

1月13日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨李世琎〈奉命偕来〉。左副承旨申宅夏〈未肃拜〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨郑亨复〈坐直〉。注书李会元〈呈辞〉南泰阶gg南泰堦g〈病〉。假注书黄㝡彦〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑亨复启曰，即者说书金尚喆，以亲病陈疏径出。原疏，以停朝市，才已退却矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○南泰良启曰，行大司宪宋成明，执义宋教明，掌令闵墡、郑熙揆在外，持平洪象汉牌不进，洪廷命牌不进传旨未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑亨复，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而停朝市相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○南泰良启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，谏长引避，亦已多日，而尚未处置，两司除在外外，持平洪象汉，正言徐命臣，并即牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，户曹判书赵显命，昨日违牌，不为膺命，事极未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，户曹判书赵显命，连违召命，事体极为未安，本曹多有急时举行之事，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○李益炡启曰，上番兼春秋尹学辅，身病猝剧，势难察任。今姑减下，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，禁府都事徐敏修，缮工奉事蔡膺一相换，兼春秋单韩时泰。

○南泰良启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，新除授副校理兪最基，所当请牌，而今已夜深，待明朝牌招入直，何如？传曰，允。

○郑亨复，以侍讲院言启曰，本院下番说书金尚喆，连日入直矣。今日省记入达之后，闻母病卒重之报，陈疏径出，司书李挺郁，昨日政陞拜弼善，兼司书赵明履，本职未肃拜，兼说书未差，他无推移之道，兼司书赵明履，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，因侍讲院草记，兼司书赵明履牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，因本曹堂上之不备，臣圣应入直，而次堂无故见在，则长官曾无入直之规矣。参判臣洪好人，兼带未肃拜，参议臣李匡辅，连呈辞单，参知未差，参判、参议，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以尊崇都监郞厅，以都提调意启曰，都监监造官三员，以前翊卫司副率李翊之，司饔院直长黄榏，四山监役官洪鉴辅差下，使之察任，而李翊之，时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，即者敦宁府录事来言，领敦宁府事鱼有龟，自今月初三日，重添再感，症情一向危重云，系是国舅病患，敢启。传曰，遣御医持药物看病。

○又以尊崇都监郞厅，以都提调意启曰，今此尊崇时，玉册玉宝所造玉片，当遣监造官，率匠手下往南阳，采取以来，而不无厨传之弊。分付京畿监司，以南阳府使，别定差使员，限二十块监采上送，而事知玉匠，亦为下送，使之择采，何如？传曰，允。

○又启曰，今此尊崇时，玉册文制述官，书写官，玉宝篆文书写官，乐章文制述官，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都监郞厅监造官分房，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，本都监待令郞厅，依前例以入直武臣兼宣传官差下，使之轮回察任，何如？传曰，允。

○又启曰，今此尊崇时，有辇舆陈设之仪。大王大妃殿辇轝，在内司仆德应房，为先奉审后，改造与修补，当为议定，预为陪来都监之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，尊崇都监，设局于本曹，本曹移设于掌隶院之意，敢启。传曰，知道。

○右尹李膺疏，伏以臣，伏蒙恩暇，往省丘墓，以伸人子之至情，荣幸罔极，顾此八十垂死之年，报答无路，只自感泣而已。乃于中路，伏闻亲临鞫囚之报，其在沐浴之义，不可迟行，星夜疾驰，行到水原境。卒遇风雪，重触风寒，素患咳喘，一倍添剧，头眩神晕，人事莫省。不能振气前进，急还乡庐，数日调治，而症情有加无减，寒疾兼发，委席叫痛，饮啖全废。衰耗元气，日渐澌缀，顽痰塞胸，呼吸喘促，有时昏窒，若不保朝夕，万无跬步运动之势，岁新已多日矣，终未致身于起居之列。分义亏缺，罪合万陨，见今病情，唯在拭巾待尽，词讼重地，不宜虚带。伏乞天地父母，俯谅微恳，亟许镌递，毋使剧务久旷，俾臣私义，得以粗安，千万幸甚，无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，俟间上来察职。

1月14日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨郑必宁〈病〉。右承旨李世琎〈奉命偕来〉。左副承旨申宅夏〈未肃拜〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨郑亨复〈坐直〉。注书李会元〈呈辞〉南泰阶gg南泰堦g〈式暇〉。假注书黄㝡彦〈仕直〉。事变假注书李圣运〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑亨复启曰，行大司宪宋成明，执义宋教明，掌令闵墡、郑熙揆在外，持平洪廷命，洪象汉牌不进传旨未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以侍讲院言启曰，本院下番阙直，事甚未安，兼司书赵明履牌不进传旨未下，说书金尚喆，以亲病陈疏径出，司书兼说书俱未差，他无推移之道，当以上番姑降入直，而辅德宋瓆，谓有身病，不为行公，兼辅德李锡杓，兼文学洪昌汉，俱在外，兼弼善未差，文学李昌谊，谓有亲病，亦不行公。院中只有弼善臣挺郁，独为入直，事体诚甚未安，辅德宋瓆，文学李昌谊，并即牌招，以为推移，姑降入直，何如？传曰，允。

○又启曰，因侍讲院草记，辅德宋瓆，文学李昌谊牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○南泰良启曰，户曹判书赵显命，连日违召，尚不膺命，事体极为未安，本曹多有时急举行之事，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，户曹判书赵显命牌不进推考传旨，今方捧入，而本曹举行之事，时日为急，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司勇李翊之。

○以礼曹草记，中宫殿，于大王大妃殿陈贺之礼，虽命停行，当有进表里之节，而嫔宫以下贺礼，亦既命停，则内外命妇陈贺之礼，何以为之事，传于郑亨复曰，嫔宫以下贺礼既停，而该曹草记如此，草记则置之。今番上尊号后，中宫，当有自内进表里，依此举行。

○又以左副承旨申宅夏，兵议gg兵曹g参议李匡辅，持平洪象汉、洪廷命，正言徐命臣牌不进罢职传旨，传曰，并推考传旨捧入。

○郑亨复启曰，前前大提学入来后，即为命招，大提学圈点事，命下矣。前前大提学李德寿，才已入来云，待明朝牌招，大臣、政府西壁、六卿、判尹，亦一体命招，以为圈点之地，何如？传曰，允。

1月15日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨李世琎〈奉命偕来〉。左副承旨申宅夏〈坐直〉。右副承旨南泰良〈坐〉。同副承旨郑亨复〈坐直〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈式暇〉。假注书黄㝡彦〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至三更，月晕。

○南泰良启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大提学圈点相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，行大司宪宋成明，执义宋教明，掌令郑熙揆、闵墡在外，持平洪廷命牌不进，洪象汉陈疏入启，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司谏赵明泽，引避退待，已至多日，而尚未处置，宪府连日监察茶时，事甚未安，两司除在外外，正言徐命臣，持平洪廷命、洪象汉，并即牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而本院，时无留公事，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，文衡圈点时，例有开政之规，政官即为牌招开政，何如？传曰，允。

○李益炡启曰，左副承旨申宅夏，昨既有只推之命，而今日不为出肃，牌招，何如？传曰，允。

○传于郑必宁曰，如皆入来，即为圈点。

○宾厅启曰，大提学圈点以入，而前大提学李德寿，嫌不自书其名，依前例添书圈点之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑必宁曰，顷者既闻下教，而政官虽参于圈点，圈点政事各异，政院，何可缓缓牌招政官，何可缓缓开政乎？政院缓缓矣。

○郑亨复启曰，今日政新除授玉堂，待下批并即牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹进，参判徐宗伋进，参议吴瑗进，左承旨郑必宁进。兵批，判书金圣应病，参判洪好人入直进，参议李匡辅病，参知未差，左副承旨申宅夏进。

○吏批启曰，本曹郞官，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾前出入之人，或违牌坐罢，或居中考，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○以李德重为应教，赵明履为副应教，兪最基为副校理，闵应洙为工曹判书，金有庆为缮工提调，洪启裕为吏曹佐郞，尹得和为兵曹参知，元景夏为司书，赵明履为兼校书校理，李耉龄为礼曹佐郞，柳东垣为监察，李德寿为大提学。

○兵批，无政事。

○申宅夏启曰，判书不参政时，无送西无政事之意，敢启。传曰，知道。

○郑亨复启曰，新除授大提学李德寿，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，应教李德重，时在京畿果川地，副校理兪最基，时在高阳地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又启曰，户曹判书赵显命，疏批已下，更为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，修撰权莹，疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂上下番阙直，已至多日，事甚未安，副应教赵明履，疏批已下，所当即请牌招，而今已夜深，待明朝牌招入直，何如？传曰，允。

○郑必宁，以尊崇都监郞厅，以都提调意启曰，都监自今日始役，监造官一员，依前例轮回入直之意，敢启。传曰，知道。

○申宅夏启曰，即者御营厅教炼官来言，大将赵显命，都监当前，屡违下教，惶恐待命于金吾门外，所受命召来纳，何以为之？敢禀。传曰，勿待命事，分付，命召给之。

○郑亨复，以尊崇都监郞厅，以都提调意启曰，都监事役甚急，而堂上户曹判书赵显命，本职未肃拜，尚不仕进。凡事可虑，待辞疏批下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，都监事役甚急，不容少缓，明日又有笺文陪进之事，而都厅黄梓，方在洪州地，势难等待其上来。李锡杓，以承重祖母之病，与亲病一时俱重，决难离侧察任，呈状请递，并今姑递改，其代，以副校理兪最基，修撰权莹差下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，因都监草记都厅牌招事，允下矣。兪最基在外，权莹罢职传旨未下，不得出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，因都监草记，户曹判书赵显命牌招事，允下，而系是三牌，不得出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，因礼曹单子，明日大王大妃殿尊号议定时，大臣以下命招事，启下矣。时任、原任大臣及政府西壁、馆阁堂上、六曹参判以上，明日待开门牌招，何如？传曰，允。

○副应教赵明履疏，伏以臣于顷日，重遭台抨，情地危蹙，已无抗颜出脚之势，而且伏见副校理李性孝之疏，则以今番新录时，不待僚员，引为难进之嫌，臣于是诚不胜惊叹，而续之以一笑也。夫馆录前例与伊时事状，校理李德重之疏，既备陈无馀。臣不必更为架叠之语，而僚员之间，既有此言，则在臣廉义，断不可复入瀛馆，大防之难越，不啻若铁壁之在前，矧此东壁，地望又别，尤无堪承之望，而召牌之下，不敢坐违，谨此随诣阙外，拜章径归。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟命递罢臣所带职名，以安私分，千万幸甚，无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○领府事李宜显箚子，伏以臣于日者，伏蒙遣御医颁药之异恩，惶感之极，不知死所。臣之所患，医人谓是痰肿，不可轻易针破，颇极危之，见方酿毒，转加，昼夜叫苦，痛不绝声，热上头面，精神恍惚，有似饮酒泥醉之人。此际伏闻有玉册制述之命，念臣蒙被慈恩，积有年纪，今当缛礼之举，倍切抃祝之诚，文字之役，荣莫大焉，而此非闲漫撰述，必须大费思索，始可缀成，垂尽气力，何能为此？臣诚闷迫，不知所措。臣赋性愚朴，不解诈伪假饰之态，虽甚不文，凡于大小应制，亦未曾一番辞避，此则庶蒙天鉴之俯烛，如非万不可强，决不敢到今蕲免，重负素心。伏乞圣慈，特怜将死之哀鸣，且念事役之迫急，亟命改畀无故之人，不胜万幸。都监亦追闻臣病之至此，欲待臣陈吁，有所变通，故玆敢力疾哀号，而亦不能自制，倩手于人，尤增惶恐。答曰，省箚具悉卿恳。今者上号礼，何等重乎？此时制述，其何让？卿其安心制述焉。仍传曰，遣史官传谕。

○户曹判书赵显命疏，伏以圣孝恳笃，感格慈天，所请即从，缛仪将举，伏惟圣心欣幸，当复如何？臣昨上短疏，略陈引罪之意，圣批优假，至以已谕大臣之批，勿辞从速行公为教，臣奉读以来，感极涕零，继之以惶懔罔措也。臣窃观大臣批旨，盖日前筵教中，予自为之，予自改之，何与卿等之意也？此殆殿下悯念臣，将罹大罪，不厌躬自当之，而要有以庇护之也。虽父母之于爱子，何以加焉？然归美于人，归过于己，君子所以处交际也。交际尚然，况臣之于君乎？参涉于议事之初，自解于事翻之后，而呼于众曰，非我也君也。古今天下，宁有如许臣分乎？此尤臣心之所不敢顷刻自安者也。臣继又伏闻数昨筵中，以臣日前所奏，有缕缕严教，筵说严秘，虽不得其详，臣诚震骇悚栗，不觉心胆之坠地也。臣之所奏，不过自陈其当初奉承之意，而引以为罪而已耳。夫今日处分，正以前日之事，为未允于义理也，则其时臣下之不匡而从以赞成之者，顾安得无罪乎？轻重间，必有谴责，然后方成事面，而亦可以少安私分耳。臣若掩其实状，洋洋呼唱，自同于无故之人，则人之无耻，孰甚焉？他日息争之教，至为悲恳，而若有微意于其间者，臣虽迷钝，既知圣意之所存，则非敢为争难之计，而臣所以自处之义，则有不得不然者，臣意断断如此，而衷情未达，卒承臣子所不敢闻之严教，人臣负此，将安所归乎？臣实自悼也。臣方席稿伏地，惟显戮是俟，官职去就，非所可论，而此际忽承度支新除之命，臣尤惶感，莫知所处也。以臣绵薄之材力，衰朽之精神，万无可堪之理，而俟谴之日，不敢为循例辞免之计，略此附陈于疏末。伏乞收还成命，回授可堪之人，以幸国事，仍将臣前后负犯，重加勘处，以为人臣不忠者之戒焉，无任云云。答曰，省疏具悉。度支之命，其何过辞？卿其勿辞，即速行公。

○持平洪象汉疏，伏以臣之情势，不敢近迹于清涂显班，不但臣之自量已熟，抑亦一世之公议，皆然，故向叨宪职也，披沥肝血，仰暴衷情，而文辞拙讷，诚意浅薄，不能感格天听，视同无故。新进之例让，谕以勿辞察职，臣诚抑塞惶悯，大失所图，旋因违召，即被例勘，窃自幸从今以往，庶可遂退塡沟壑之志矣。顷当亲临鞫逆之日，见差问郞，义重讨贼，事同往役，他不暇恤，抗颜入参，周旋问囚之列，粗效沐浴之义，而顾影跼蹐，若无所容，追思弥日，馀愧尚切，柏府除旨，复辱于梦想之外，臣且惊且惶，罔知所以自措也。苟使臣无踪地之万万臲卼者，只以职任之华显，人器之不称，为难冒之端，则前秋骑省郞僚，亦何故而必递乃已耶？于此可见臣无心所存也，臣岂乐为而然哉？念臣以世禄之胄，素无高尚之志，幸逢明时，随众从宦，乃其分耳。况在通籍登筵之初，获蒙非常之异渥，以臣忝属于穆庙外裔，天语谆谆，眷顾隆挚。浇奠特赐于先祖，德音亦及于先臣，丁宁教戒，殆若慈父之诏稚子，瞻聆所及，无不感泣。其在臣心，尤当如何？由是感激，益切死国之心，虽赴汤蹈火，固所甘心，况出入台省，翺翔迩列，人情之所同艶慕者也。尤岂有矫饰逊让之理哉？只缘所遭横逆，贻羞搢绅，不敢为冒没出脚之计，有除辄辞，有召必逋，此岂臣可已而不已者哉？其情亦可谓戚矣。如有一分可强之道，而蹈袭俗套，谋占便宜，迟回前却，假托廉隅，则是上负君恩，下欺素心也。臣虽无状，宁忍为此？且圣明之不以臣卑鄙，屡烦存录者，非欲只荣臣身也，必欲任以风宪也。臣若从它詈辱，不度义理，徒恃宠眷，出以膺命，则其羞恶之都丧，进退之无据，真一鄙夫也。将何以借手事殿下，而殿下亦安用臣为哉？臣之一身，虽微于蝼蚁，顾其职，则圣朝之台官也。其出处得失，实关于风教，与其牛维马絷，俾作丧守之身，曷若斥退刊汰，以励将颓之俗乎？臣之决不可出，断断如此，故坐违严命，谴何是俟。只推出于格外，召牌又复俨临，怵分畏义，谨诣阙外，而千思万度，有必递之义，无可出之势，略具短章，更暴危恳。伏乞圣明，亟许镌削，仍治臣前后逋慢之罪，以肃朝纲，以安私分，无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○修撰权莹疏，伏以臣，罪重慢命，恩深戍边，而备忘辞旨，一责一晓委曲备至，反复提诲，指示进身之路，虽慈父之诏迷子，何以过此，而臣则顽然冥然，不知变动，岂臣愚蠢，全昧事君之义，忽慢分义之重，得已不已，而感激恩私，臣岂独无哉？且臣子之义，身非己有，则开释之下，何敢逡巡？顾念四维弛张，系国兴衰，断断自党，不但危蹙之情而已。前疏甚略，微而不显，故虽以日月之明，犹有所未尽照烛者，至疑臣以厌蹇文职，此臣之不能明暴事实之罪也。今不得不毕陈，以冀圣明之或赐矜谅焉。臣虽极冥迷不灵，岂敢以君父一时匪怒之教，作为情势，每事撕捱哉？惟此金华一步，公议不许，有死必辞，盖顷年被录之初，铨司按录，轮拟而不为举论，其后屡出馆职，至于还拟旧录，而亦不举论，人或于公座，提问漏拟之事，则其时铨长，答以自尔如此，继曰其人文辞，如何云云。盖深知臣不文之实，故以馆职，为不合于臣，而前后漏望，非出无心矣。公座酬酢，既异私室，铨议未允，又非他比，夫一有人言，虽微官庶僚，皆知可避。臣虽无似，固与庶官有别，经幄论思之地，是何等清选，而其可不顾公议，冒没匪分哉？夫人以不文待臣，而臣以词臣自居，出入琐闼，若固有之，则是真所谓不识人间羞耻事者也。古今天下，安有如许人哉？近臣举动，乃四方之所观瞻，而修礼让尚廉耻，所资以事君者也。此而放忽，则即一鄙夫，虽或唯命是趋，供职惟勤，大本亏矣，圣君其将焉用哉？此于朝体，所关非细，若其神耗眼昏，不堪于经幄讲读之任，犹是第二件事，故臣不敢赘陈，而必辞之义，则固参前倚衡，明若观火矣。念臣本以世禄，出身事君，乃其素心，故曾忝春坊，亦即膺命，则身登文石，亲承密命，岂非臣至荣，而事乃凑巧，致使廉隅，重于分义，每到逋命，心神震惶，处分未下之前，则寝食靡安，对人忘言。虽微圣责之严重，臣亦自讼其蹇慢，若使恐惧而伤生，则臣不得复永年矣。今伏蒙天地容覆之大造，薄补未几，召旨旋降，负罪如山，受恩如海，身非土木，宁不知感？臣于此手奉除书，泪满衫裾，而第其所叨，乃前日死辞之地，若或感激严畏，当辞不辞，而狼狈失脚，进退无据，则殊非圣上所求于臣下者，而亦违列朝砺世之本意，故宁被违命之诛，不敢为丧廉之臣。此乃所以尊朝廷而惜事体，实非臣愚顽，故为此逋慢也。适患大肿，五朔于死生关头，而驲召之下，不敢一味淹滞，拼死担扶，来伏私次，触冒风寒，症情越添，杂试针药，仅而少歇，而区区廉隅，终难自失，义在当辞，尺守靡回。伏惟圣慈，父母于臣，切乞哀臣怜臣，亟行镌削，仍治臣屡教屡逋之罪，以彰其慢，千万幸甚。即者国有大庆，缛仪将举，而臣则情势穷蹙，本职未解之前，将无以进诣呼嵩之列，少伸欣忭之忱。有臣如此，生不如死，臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

1月16日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨李世琎〈奉命偕来〉。左副承旨申宅夏〈坐直〉。右副承旨南泰良〈坐〉。同副承旨郑亨复〈坐直〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈仕〉。假注书黄㝡彦〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李益炡启曰，吏曹郞厅来言，平安监司有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○南泰良启曰，行大司宪宋成明，执义宋教明，掌令闵墡、郑熙揆在外，持平洪廷命、洪象汉牌不进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申宅夏，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而大王大妃殿尊号上笺相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○南泰良启曰，大司谏赵明泽引避退待，已至多日，尚未处置，宪府连日监察茶时，事甚未安。两司除在外外，正言徐命臣，持平洪象汉、洪廷命，并即牌招，何如？传曰，允。

○以修撰权莹，文学李昌谊，持平洪廷命，正言徐命臣等牌不进罢职传旨，传于郑亨复曰，并推考传旨捧入。

○郑必宁启曰，修撰权莹，既有只推之命，应教李德重，自乡上来云，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，上番兼春秋朴致隆，身病卒重，势难察任，今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，兼春秋单任述。

○郑必宁启曰，副校理兪最基，自乡上来云，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○备边司荐望，守御使闵应洙、朴文秀、李箕镇，平安监司徐宗玉、赵观彬、徐宗伋。

○惠顺慈敬献烈大王大妃殿尊号光宣。

○郑必宁启曰，大王大妃殿尊号，既已启下，招致礼曹郞厅，出给单子之意，敢启。传曰，知道。

○郑亨复，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教领议政李光佐，自戊午五月至今年正月，合二十一朔禄俸，更为输送于果川铜雀村所住处，则以为痰升病剧，不知所达。只俟严谴之降，禄俸又不领受云，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○传于郑亨复曰，习仪择日，即为书入。

○南泰堦书启，臣敬奉圣旨，即为驰往传谕于铜雀村议政府领议政李光佐所住处，则以为朝日敦谕才降，而千万意外。又伏承特遣史官别谕，心胆陨坠，不知所达。臣之遭罹叵测，直是人理所不忍闻见。臣虽顽忍之甚，不能自灭死，尚何敢齿列人数？况敢以大臣自处，至于往赴朝端乎？凡此情理，天日必赐洞烛矣。然臣病若不至此，亦当以不得承命之罪，胥命于金吾，或县狱，而即今在垂绝之境，尺寸之地，末由转动，只自席稿涕泣，恭俟𫓧钺之降云矣，敢启。传曰，知道。

○编修官尹彬书启，臣敬奉圣批，传谕于议政府右议政兪拓基所住处，则以为臣未赴特召，罪在无赦。敢陈短疏，冀蒙严诛，而伏承圣批，不惟不加以威谴，至谕以此时何复撕捱？令即偕入，臣尤惶陨之极，不知所出，况伏闻圣上出天之孝？上格慈意，爱日之诚，将举缛仪，欣懽忭祝，小大同情，区区下忱，尤岂胜仰达？且伏见圣教特降，断自宸衷，两大臣事，已有处分，则臣之所引之廉义，今何敢复言？宜即趋伏九阍之下，仰请前后难贳之罪，而狗马之疾，尚此苦剧，虽方多试药物，取煖调治，而姑难自力起动。数三日间，若得一分之减，则谨当担舁进诣，恭俟进退之命。惟是王人之淹辱荒郊，已及三旬，此尤臣日夜兢蹙者，如伏蒙圣鉴，俯察微悃，先令召还，则贱分庶可少安云，大臣所患，尚自不轻，欲俟少间，即为入城，而臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○假注书李圣运书启，臣敬奉圣批，传谕于兴仁门外往十里议政府右议政兪拓基所住处，则以为臣于昏顿中，忽伏承史官，临宣圣谕，至以临轩待卿，其即入来为教。臣虽顽迷，岂不知今之欲为下教之事，所重有在，而尤况至谕，以惟昔日，岂若此，则在臣分义，一倍陨越，尤何敢为逡巡之计哉？顾今脐腹痰癖结核作痛处，近益越添，昼夜叫苦，若将陨绝，枕席起动，亦不能自力。重以感寒甚重，寝食俱废，咳喘苦剧，殆不省事。连有举动，而既不能缀成文字，仰申微忱。今此特谕之降，亦末由如礼迎承者，实是史官之所目睹也，虽欲姑舍一己之廉义，暂时趋承明命，诚万万不可得，则只有席稿私次，恭俟𫓧钺之加而已。惶恐震灼，罪合万死，不知所达云矣，敢启。传曰，知道。

○李世琎书启，臣敬奉圣批，传谕于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处，则以为臣于昨日，病气少降，略陈尺疏。朝日伏承十行恩批，圣孝出天，感回慈意，臣民庆幸，曷胜仰谕？臣病情，还复危剧，凡所仰对，昏不能序次。如不遂溘然，谨当更陈一疏，以请谴何云矣，敢此驰启。踏启字。

○郑亨复，以礼曹言启曰，大王大妃殿上尊号及受贺时，具翟衣加首饰，仪注则当为临时磨炼入启，而翟衣则依前例令尚衣院，以紫的造进事，分付，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院弼善李挺郁，姑降入直矣。以亲病陈疏径出，院中只有辅德臣瓆，下番将未免阙直，事体未安，新除授司书元景夏，除拜之下，不即出肃，说书金尚喆，陈疏径出，已至多日。兼辅德李锡杓，自乡才已入来。文学李昌谊，既有只推之命。并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，因侍讲院草记，司书元景夏，说书金尚喆，兼辅德李锡杓，文学李昌谊牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，大王大妃殿上尊号陈贺等事，既已择日启下矣。自前上尊号时，例有方物物膳封进之规，今亦依前例，大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫方物物膳，一依冬至物目数封进之意，分付诸道及开城府，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此上尊号后，大殿、王世子，自内行贺礼于大王大妃殿，仪注参酌磨炼，临时入启，而内习仪，亦当举行。上尊号内习仪日，大殿、王世子朝贺习仪，亦为兼行，使女官传习之意，令都监举行，何如？传曰，允。

○又启曰，大王大妃殿上尊号册宝御览吉日，既以来二月二十日午时推择矣。取考尊崇时誊bb录b，则册宝御览后，奉安于内别殿，至上尊号日，自都监启请陪出，权安幄次矣。今亦令都监依此举行，何如？传曰，允。

○申宅夏启曰，即伏见北兵使尹光莘去己未秋冬等褒贬启本，则评事洪重一题目之下，不书等第，事甚疏忽。边将无一人居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。

○郑亨复启曰，即者弼善李挺郁，以亲病陈疏径出，原疏才已入启矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，即者应教李德重，副应教赵明履，谓有难安情势，联疏出去，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责。副校理兪最基，修撰权莹，以尊崇都监都厅都监进去，他无入直之员。应教李德重，副应教赵明履，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○判府事金兴庆箚，伏以我圣上出天之孝，爱日之诚，仰格慈天。以太母㧑谦之德，即允所请，缛仪将举，上下欢庆，曷胜颂祝？今当定号上笺之日，孰敢有后焉者，而顾臣癃痼之疾，积渐于经旬奔走之馀，忽自去夜，顽痰凝聚于肩胛。外浮内痛，左牵右掣，少有转侧，辄即疾声叫苦。肢体不遂，作一僵尸，跬步蠢动，断无其望。召命之下，欲起还仆，竟犯违傲。既不能与闻于称扬之末议，亦不得趋造于进笺之廷班，瞻望长乐，霣越靡容。惟臣病状，如有一分自强之势，则际玆稀觏之大庆，安敢不竭蹶祗赴，以效区区之诚礼也哉？奇疾卒剧，有命不承，伏枕兢惶，生不如死，玆敢倩构短牍，略暴危恳。伏乞圣明，亟命镌罢臣职秩，仍勘臣罪犯，以严朝体，以安贱分，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○正言徐命臣疏，伏以臣，积罪如山，受恩如天，刀钜斧锧，亦未足以当其万一，而尚且爱之欲生，畀以乘一障之任。臣奉命以来，夙夜恐惧，乃与鸟言夷面之卒，宣扬德化，凭借威灵，惟以获免大何为幸，而河上重英，不敢言劳，玉门生入，已矣无望。不自意天道无竟日之怒，圣世鲜终弃之物，未逾岁而内迁，有命除旨，与驲召并降于穷巷绝徼之外。臣始焉而惝恍莫省，终焉而惶感无已。虽蛰虫之闻雷，枯树之生枿，何以异是？臣虽无状，粗识义分。曾于馆职，亦已数次膺命，屡月持被，且无目下情势之可言，则当其迫厄之会，颠倒一出，有何难事，而过为无端之撕捱哉？特以疾病之来，人所难免，而疾病亦有许多般。有可以一时调治者，有可以时月将摄者，又有非一时时月之可得以已者。臣之病，不幸而非一时时月之可已者，则威命安得以不逋，罪戾安得以不深乎？盖臣此疾，积有年所，添于丙辰之夏，剧于丁巳之冬。丑陋之形，虽不敢尽言，而要之不免为病人耳。昨年夏间，一倍加苦于重患轮感之馀，或针或焫，百方无效，医者环视，莫知所为。此际恩召连降，严旨日下，疏吁见阻，情志莫达。每一闻命，五中如灼，惟愿速死无知，而有不可得矣。古人有跛而登显爵者，有折而致高位者，跛与折，尚能为任于朝，则今臣虽病，何敢为图便自逸之计，而但痰滞膝上，肿痛异常，不跛不折，而动辄须人。寻常起居之节，既不能自作，而尚可以责趋走跪伏之礼乎？趋走跪伏之不能，而其可以入侍于至尊至敬之地乎？然则臣病，视古人殆有甚焉。以圣明之无幽不烛，亦何以尽知此状乎？毕竟威罚，只及于薄补者，实出于天地之大德，而前后切责之教，至今追思，魂梦犹悸，其不可以月日之稍久，有所自恕也，明矣。噫，遭逢明时，展布素蕴，即人之常情，而臣则天之所废，病随以痼，肢体完全，已不如人，筋力奔走，亦无其势，抚念身世，懔然永叹。倘蒙圣慈，哀而怜之，特命选部，勿复检拟于侍从之列，赐以数年长暇，俾臣得以任意晏息，随便调治。仰赖庇覆之力，得有差复之日，则虽使之赴汤蹈火，亦所不辞，此臣区区祈祝之私也。臣伏承有旨之后，留待代任，自尔淹延，扶挈病躯，寸寸前进，才到辇下，又有薇垣新除，而本病之外，又添毒瘇，发于唇上，牙颊尽浮，咽喉俱肿，昼夜叫号，昏不省事。顾此目前症形，已无复起为人之望，且有私家之不敢冒出者，臣父，顷于祈谷亲享之日，以墙上未及扫雪事，至有坛司，令拿处之教。臣父虽非坛司，既系令任，故方在现告囚禁之中，臣何敢扬扬行公，自同无故之人哉？病势既如此，情理又如此，连次严召之下，又未免辄事违傲。今日大庭骏奔之列，亦末由进参，论其负犯，实合万殒。玆敢担舁阙外，仰暴危恳。伏乞天地父母，亟解臣职，仍治臣罪，以安微分，千万幸甚，无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○弼善李挺郁疏，伏以臣之老父，在于忠原地先垄下，而年迫八耋，疾病转深。臣无他兄弟，孤孑单身，父子相守，依以为命，此岂人子远离游宦之时哉？荐承除旨，分义是怵，一谢恩命，不忍便诀，而寒尽春生，故山渺茫，思亲一念，日夜耿耿。臣于直中，得接乡信，专人报来，老父宿病之外，自月初卒添毒感，症情非细。冷泄无算，毒肿生颅，气息绵缀，朝暮难恃。寂莫穷山，生理苦楚，菽水之供，药饵之节，亦不得以时。臣闻来方寸煎灼，心神飞越，急于归护，留疏径出，即寻乡路。伏乞圣明，亟罢臣职，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，俟间上来察职。

1月17日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨李世琎〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨郑亨复〈坐直〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈仕〉。假注书黄㝡彦〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑亨复启曰，领府事李宜显箚子到院，而以停朝市留院之意，敢启。传曰，入之。

○又启曰，领议政李光佐上疏到院，而以停朝市留院之意，敢启。传曰，入之。

○药房提调申思喆，副提调李益炡启曰，春寒转酷，伏未审此时，圣体若何？微眩之气，不复往来乎？大王大妃殿牙颊之候，益臻差减之势乎？臣等久未承候，不任区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿牙颊之候，一样，而予则无事矣。

○传于郑亨复曰，今日当为亲鞫，时刻以巳初入之。

○郑亨复启曰，今日亲鞫时，两司当为入侍，除在外、引避退待外，持平洪廷命、洪象汉，正言徐命臣，并即牌招，何如？传曰，允。

○以持平洪象汉、洪廷命，应教李德重，副应教赵明履，并牌不进罢职传旨，又传曰，并推考传旨捧入。

○郑必宁启曰，应教李德重，副应教赵明履，既有只推之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○郑亨复启曰，今日亲鞫为之事，命下矣。承旨不可不备员，而右承旨李世琎，以领议政李光佐偕来，方在江郊，姑令入参，何如？传曰，允。

○以领敦宁鱼有龟卒逝单子，传于郑必宁曰，以戚臣，于往者，其为国苦心，既知，而今则追惟懿陵，所依者只此，岂意乎此？深用伤悼，凡诸等事，依他府院君例举行，月廪仍给三年，以表此意。

○传于郑亨复曰，长生殿预差棺板一部，送于咸原府院君家事，言于该曹。

○又传曰，木布各五同，米五十石，送于咸原府院君家事，言于该曹。

○又传曰，全漆七升，送于咸原府院君家事，言于该曹。

○又传曰，各色段十疋，送于咸原府院君家事，言于该曹。

○以政事取禀，又传曰，政事，当日为之，而殿坐前开政。

○又以武臣堂上朔试射望筒，传曰，举动相值，停。

○传于郑必宁曰，即速开政。

○南泰良启曰，今日政新除授正言，待下批即为牌招，以为亲鞫时入侍之地，何如？传曰，允。

○传于郑必宁曰，京畿监司有阙代，今日政差出。

○又传曰，催促开政。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹服制，参判徐宗伋进，参议吴瑗进，左承旨郑必宁进。兵批，判书金圣应侍卫进，参判洪好人同义禁进，参议李匡辅病，参知尹得和入直进，左副承旨申宅夏进。

○以权莹为校理，朴弼均为兼司书，徐宗玉为平安监司，李昌谊为正言，郑锡五为京畿监司，闵应洙为守御使。

○护军南益晔，副司果朴弼均。

○申宅夏启曰，兵批，判书不参政，时无送西无政事之意，敢启。传曰，知道。

○判义禁赵显命许递，其代，政官牌招开政差出事。榻前下教。

○有政，以赵尚䌹为判义禁，李命坤为文学。兵批无政事。

○传于郑必宁曰，预备兼春秋任述，今姑减下，其代，即为口传差出。

○吏曹口传政事，兼春秋单尹光天。

○兵曹口传政事，司果李燮元。

○吏曹口传政事，兼春秋单洪曙。

○申宅夏，以扈卫厅别将，以两大将意启曰，领敦宁府事鱼有龟，昨日卒逝，其所带军官，当有区处之事，何以为之？敢禀。传曰，二厅兼察。

○南泰良，以义禁府都事，以鞫厅大臣意启曰，今此亲鞫时，前差问事郞厅中，兪最基，方差都监都厅之任，洪象汉，移拜台职，李性孝罢职后下乡，并改差，其代，以副应教赵明履，前正言李成中，前持平申思建差下，而李成中、申思建，方在罢散，即令付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○亲鞫罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○郑亨复启曰，即者应教李德重，副应教赵明履，又引情势，陈疏径出。原疏，才已退却，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责。玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，应教李德重，副应教赵明履，并即牌招，校理权莹，副校理兪最基，虽进都监，亦为一体牌招，以为推移入直，何如？传曰，允。

○领府事李宜显箚，伏以昨日定号进笺，欢庆旷古，东朝盛德，圣上诚孝，又是前所罕有。老臣无死，幸际此会，区区忭祝，曷可胜喩？臣病在要害，肢体不得自运，见方肿毒日肆，痛势愈苦，严召之下，竟未自力。终犯违傲之科，分义扫地，求死不得。臣虽无状，亦不至于豸虫之无知，如有一分起身之势，岂敢不竭蹶趋承哉？惶恐战越，无地容措。日昨文字之辞免，实以昼夜叫苦，妨于缔思故也。圣批严切，不敢更辞，而惟是逋命之诛，有难宽赦。伏乞圣明，亟命镌削职名，仍勘重律，以严朝体，以安贱分，不胜幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。以疾不参，其何所伤？卿须安心勿辞，亦勿引咎，其须益摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○领议政李光佐疏，伏以昨日吉辰，大王大妃殿尊号议定，仍行上笺之礼。百僚奔趋，各效诚礼，而臣独病势危亟，一至于此，纩息垂绝，蠢动无路。致身班行，固不可望，而亦不得转进一步，少伸微诚。论其负犯，实在难赦，且臣向陈引罪之章。伏承恩批，辞旨温厚，实出寻常，感泣无涯，不知所达，而至于区区陈忠，未蒙察纳，精诚未格，惭悼弥切，而比来痰升益急，气短神昏，迷昧错谬，不自管摄。其日既不能有所仰复，今亦不能以片辞，更敷衷曲，此亦岂生人之事哉？重念臣职名，至今虚带，虽在平日，至为寒心。况今大礼连行，而班首之名，每不能以首相书塡，此亦罔非臣罪。承宣一员，恒留于野外，多事之会，尤为弊端，不但以郡邑供亿之益难支，国家事体之愈屑越。伏乞圣明，天地日月，亟命即日召还承宣，将臣职秩，尽行镌削。仍命攸司，重勘臣阙礼之罪，以为国人戒，不胜至幸。答曰，省疏具悉卿恳。今者邦礼，莫重之典也。职在首相，其岂在卿？小子虽诚浅，卿须追惟昔年，其不顾一身之撕捱，安心勿辞，亦勿引咎，其即偕入，用副此意。仍传曰，遣史官传谕。

○正月十七日巳时，上御仁政门。亲鞫时，行都承旨李益炡，左承旨郑必宁，右承旨李世琎，左副承旨申宅夏，右副承旨南泰良，同副承旨郑亨复，记事官南泰堦，假注书黄㝡彦，事变假注书李圣运，编修官尹彬，记事官韩时泰，左议政金在鲁，判府事宋寅明，右议政兪拓基，判义禁赵显命〈许递代〉，赵尚䌹〈承牌进〉，同义禁具圣任、洪好人、柳𬘩，持平洪象汉，问事郞厅李德重、赵明履、金光世、闵通洙、朴春普、李寿海、申思建、李燮元同为入侍时，必宁进伏曰，预备兼春秋任述，身病方重，势难察任云。今姑减下，其代，即令口传差出，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉益炡进伏曰，日寒如此，煖帽进御，何如？上曰，无伤也。在鲁、寅明、拓基等进伏曰，日气甚寒，早临帐殿，圣体若何？上曰，今日日气颇寒矣。寅明曰，今日极寒，此非时急之事，而亲临帐殿，恐伤圣体，只问其最紧者，趁早罢鞫，似好矣。上曰，事情何可预度乎？在鲁曰，眩气往来之候，何如？上曰，今则无伤也。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。在鲁曰，王世子气候，一向安顺乎？上曰，日寒，故有感气，今则少差矣。在鲁曰，日前受刑者，连见月令手本，则病势甚重，死生可虑，今若加刑，则恐有阶断之虑矣。上曰，判金吾进来。显命进伏。上曰，新才拿来者，谁也？显命曰，杨世喆矣。上曰，道揆之病，何如耶？显命曰，日寒如此，虽甚可虑，而死则业已死矣。上曰，见湖南状启，则道揆妻招辞，极为殊常。御史状闻罪人五人，皆上之，而世喆先上之。显命曰，道揆则时未上阙，上阙后当上之矣。上曰，唯。在鲁曰，新除授京畿监司郑锡五，三四日内，催促辞朝，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，孟子见梁惠王书题，极可怪矣。问郞持草纸来。德重进伏。在鲁曰，世喆元非根本，问目略之，似好矣。上曰，然矣。张必得，怪底汉矣。遂命德重书罪人张必得问目讫。上曰，他问郞进来。春普进伏。上命书罪人杨世喆问目。上曰，径毙者，谁也？春普曰，泰揆矣。上曰，道揆至亲耶？在鲁曰，虽是远族，居在篱下，每事相议云矣。上曰，判义禁进来。显命进前。上曰，向时卿所达屠牛罪人，从后处之为教矣。岁翻后日寒如此，滞囚可虑，与大臣相议达之，可也。显命曰，屠牛一节，渠若自当，则本律，乃是全家徙边，而渠以接主人称言，则似或参酌，刑推定配，而此亦无前例可凭者矣。上曰，鞫囚方急，从当议之。益炡曰，今日问郞，只有四人，事甚苟简。时囚罪人李燮元，顷以问郞事拿推，今已经岁，宜有参酌之道，而仍以问郞使之，似好矣。上曰，特为付过放送，而仍差问郞之请，殆近曲为，承旨推考，可也。〈出举条〉上曰，分付问郞，必得上之。罪人必得上庭。〈问目及招辞在《事变日记》〉上曰，大臣问之。遂入小次，少顷还御帐殿。上曰，时任大臣进来。在鲁、拓基进伏。上曰，洛丰君，方以副摠管侍卫耶？所着甚薄，不能耐寒之状，显著矣。此人心事，予素知之，其志操多有嘉尚。今见其寒粟之状，有愧敦宗之谊，令该曹顾助衣资，可也。在鲁曰，圣上敦宗之谊，实多钦仰，此下教出举条，分付乎？上曰，承旨书之。泰良奉书。传曰，副摠管洛丰君楙，常时持操谨身，既知之。入侍帐殿，当寒不能耐，可谓歉然。敦宗之意，令该曹从厚题给。上曰，衣资二字，所见不好，只书从厚题给，可也。在鲁曰，问郞李成中在外云。今姑减下，其代，以前持平李燮元差下，即令察任，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，必得下之，世喆上之。上曰，时任大臣进来。在鲁进伏。上曰，即今都监之事重大，卿亦以都提调，必多举行之事，而判金吾，亦以都厅堂上，参于今日之事，何如乎？在鲁曰，圣教诚然矣。判义禁，今姑许递，使之进去都监，而其代，今日政差出为宜矣。上曰，依为之。〈出榻教〉在鲁曰，亲临帐殿之日，承旨退休，甚多，班列空虚，事体极为未安。当该承旨，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉罪人世喆上庭。〈问目及招辞在《事变日记》〉上曰，大臣才已请推，而殿坐之后，入侍承旨，只有二人。当该承旨，更为从重推考，可也。〈出举条〉上入小次，少顷还御帐殿。上曰，世喆下之，重葵上之。益炡曰，政官入来开政，小臣进去政厅之意，敢达。上曰，唯。罪人重葵上庭。〈问目及招辞在《事变日记》〉宅夏曰，小臣进去兵批政厅之意，敢达。上曰，吏兵批兼进，宜矣。上曰，彼问郞谁也？在鲁曰，朴春普矣。上曰，执笔问郞，谁也？泰良曰，申思建矣。上曰，此罪人下之，苏德贞上之。上曰，大臣进来。在鲁、寅明、拓基进伏。上曰，向日卿等入侍时，欲下教而未果矣。即今湖南道臣，必欲捉得缵揆、眼龟相知之辈，搜捕不已，一境必致骚扰，欲令停撤何如耶？拓基曰，道臣搜捕，何必至及于缵、眼辈相知者耶？上曰，一道揆犹难，今来几个道揆乎？寅明曰，圣虑诚为当然，而臣等见道臣私书，则疑端又有一端矣。上曰，又有之乎？寅明曰，缵揆之师，又有一僧还俗者，颇有可疑之端云矣。拓基曰，圣虑既如此，道臣闻知，岂不体行乎？上曰，何以使知乎？拓基曰，或以私书通之，岂无相知之道耶？寅明曰，臣等连日参见，此狱，如彼盘问，究竟无期，终难得其端緖矣。上曰，诸葛亮，以为成败利钝，非所逆睹，然岂无可知之道乎？道揆、兑成，终是殊常矣。罪人德贞上庭。〈问目及招辞在《事变日记》〉上曰，判义禁既已批下，即为牌招察任。上曰，此罪人下之，梁重亨上之。罪人重亨上庭。〈问目及招辞在《事变日记》〉上曰，赵明履为问郞入来乎？何不见其面乎？在鲁曰，入来而退在依幕矣。上曰，素知颠末之人，入来，可也。上曰，此汉违端多矣。今姑下之，世喆、道揆上之，使之面质。上曰，承旨书之。宅夏奉书，领议政李光佐疏批及领府事李宜显箚批。〈批答见上疏箚下〉罪人道揆、世喆，上庭面质。〈问目及招辞在《事变日记》〉上曰，户判，以都监事多有举行之事，事体重大，故许递判禁吾gg判金吾g之任，而吏判亦当都政，其亦闷矣。拓基曰，李周镇追后上送之状启中，道揆段招辞，似紧切矣。上曰，卿未之见耶？仍下状启于承旨，传之大臣。必宁曰，两大臣疏批传谕，一则上注书进去，一则预备兼春秋当为进去矣。预备兼春秋尹光天，才已启下，而谓有身病，终不入来，事甚未安，尹光天推考减下，其代，令该曹即为口传差出，何如？上曰，依为之。〈出举条榻教〉上曰，此罪人下之，张必得、苏德贞上之，使之面质。罪人必得、德贞，上庭面质。〈问目及招辞在《事变日记》〉上入小次，少顷还御帐殿。上曰，德贞下之，必得刑推。罪人必得刑推。〈问目及招辞在《事变日记》〉上曰，大臣进来。在鲁、寅明、拓基进伏。上曰，重亨本道招辞中，戊申年事，犹有可疑，而今以学揆改名以给之事，观之，极为怪异矣。卿等之意，何如？在鲁曰，自附揆字之说，关系不紧，似不可以此断其虚实矣。上曰，道揆、兑明，则游山时，缵揆同往之事，牢讳者奸诈矣。寅明曰，道揆、兑明，既是元告之汉，宜加刑推矣。拓基曰，缵揆作文之时，与渠同之云者，可疑，而一向牢讳，极为奸诈矣。上曰，道揆、重亨，轻重，何如？在鲁曰，以形迹观之，道揆较重矣。寅明曰，日寒如此，一向亲鞫，诚甚可闷矣。在鲁曰，如此极寒，毛具不御，日暮则似必愈寒，早罢，似好矣。上曰，当看势为之矣。上曰，承旨进来。宅夏进伏。上曰，日寒如此，故为馈都监军及禁军，炊粥以置矣。使别军官及宣传官，均分以馈之意，承旨，分付，可也。宅夏承命出去，少顷进伏曰，下教事，兵判金圣应出去，皆招入，分付矣。上曰，唯。上命问郞，书梁重亨，更招问目未毕，命大臣呼草。遂入小次，少顷还御帐殿。上曰，重亨上之。上曰，都监前排在近，待令事，兵房承旨，分付，可也。上曰，判义禁进来。尚䌹进前。上曰，日寒如此，当只问此罪人，诸罪人次次下府。兵判金圣应进伏曰，军兵皆已馈粥矣。罪人重亨上庭。〈问目及招辞在《事变日记》〉益炡曰，日暮后寒气愈酷，煖帽进御，何如？上曰，今几垂毕矣。上曰，大臣进来。在鲁、寅明、拓基进伏。上曰，此狱肯綮，在于相知与否，而此诿于彼，彼诿于此，甚可怪也。不大段之事，犹且隐讳，刑推为宜，而既曰义揆，见于重亨家云，则欲使面质于义揆后，刑推何如耶？在鲁曰，皆以发明为主，凶言凶计，知之难矣。拓基曰，义揆情节，殊常矣。寅明曰，义揆、重亨，一番面质，似好矣。上曰，义揆面质而胜，则放亦何妨乎？在鲁曰，臣意以此未必其更得端緖矣。上曰，重亨奸诈，可以刑推乎？卿等退而思之，明日更达，可也。寅明曰，狱事至重，臣等当更看前后文案，而详思矣。在鲁曰，日寒甚酷，连日亲临，恐伤圣体矣。上曰，缵贼之事，往牒所无，岂容不如此乎？在鲁曰，缵贼虽凶惨，而此辈乃是枝叶，择其日暖出临，似好，而如此极寒，侵夜临御，外人必以臣等为罪矣。上曰，岂不量而为之乎？宅夏曰，门限已迫，下钥之意，敢达。上曰，姑迟之。上曰，罪人下本府。宅夏曰，门限已过，金虎门则留门，而其他则皆下钥，似宜矣。上曰，罪人出送后当下教矣。上曰，判义禁进来。尚䌹进前。上曰，罪人因为下府，罗卒皆退。上曰，兵房承旨进来。宅夏进伏。上曰，金虎门外，皆令下钥，而前排招入，入直都监把摠拿入事，分付，可也。拿入后，上令承旨传教曰，古人临军，酒虽少，和水分饮，而俄者下赐之粥，少则少矣。把摠既入直，则军兵皆已次知，当使均饮，而俄才摘奸，则门把守军士，不得饮云，何故耶？宅夏，以把摠言入对曰，军士散在各处，未及馈之云矣。上曰，军士在于各处，则将官不当知之耶？初既见漏，故俄使追后馈之，而汝以将官，如彼领军，缓急无所恃矣。当决棍而十分斟酌，不为决棍，非特为今日之分粥也。此后凡领军之道，必务均平，可也。因命拿出。持平洪象汉进伏。上曰，如无改处，只举下段。象汉曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。上曰，亟停勿烦。象汉曰，请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请还寝李夏宅岛配之命，仍令鞫厅，严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请还收缘坐罪人李喜仁放释之命。上曰，勿烦。请还寝始㽕罢继之命，仍令该府照法处断。上曰，勿烦。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。上曰，勿烦。请莱府两女人依律处断，以惩日后。上曰，勿烦。请东郊两尼舍，倂令京兆即日毁撤。上曰，勿烦。请还寝东愈酌处之命，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。象汉曰，臣有所怀敢达。今番缵贼，开辟以来所无之贼，凡有血气，孰不欲食肉而寝皮哉？东愈之事，小臣虽不能详知，而以诗赋出题，缔结豪杰等语观之，必有可疑之情节。台阁争执已久，而至今不赐允从，舆情皆为愤郁矣。上曰，当初酌处有意，而今无更问之端矣。象汉曰，臣不得见其鞫案，虽不可明言，而东愈，以南中望士，异于无识常汉，凡国家治逆之道，下贱之流，则虽从惟轻之律，而至于此等之类，当各别惩讨。臣谓东愈，一番讯问，断不可已也。上曰，彼言何如耶？在鲁曰，在外泛闻者，如是争执，固不足怪，而臣则不知其有更得情节者矣。拓基曰，臣意则出题一款，终有可疑，一番讯问，似不可已矣。象汉曰，向者臣待罪问郞时见之，则兑明、兑成智异山之行，显有疑端矣。上曰，其不见科举者，怪矣。拓基曰，渠以其近处之实才，不见科举，终是怪矣。上曰，原任大臣入来达之。寅明曰，小臣意见，与时任大臣之意，别无异同矣。上曰，缔结豪杰等语，可疑矣。寅明曰，此非出于鞫招者矣。上曰，如有可疑之端，则道臣状启，必上来矣。象汉曰，此启辞，终靳允从乎？上曰，当初酌处，意有在焉。今问大臣，既无更问之端，则何可允从乎？象汉曰，屡次烦达，极知惶恐，而今番此逆，异于他逆，惟轻之律，终为失刑矣。上曰，今番，故处分如此。常时处分，不至于是矣。象汉曰，新除授掌令郑熙揆，时在江原道原州地，司谏院司谏李光运，献纳闵堦，时在公洪道稷山地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。象汉曰，司谏院大司谏赵明泽，引嫌而退，当避不避，追后引嫌，揆以台体，势难仍在。请大司谏赵明泽递差。上曰，依启。在鲁曰，闻问郞金光世老母，在于乡郊，病重之报，屡次来到云，情理决难强令察任，今姑改差，而李德重，素有疝症，今方上冲，退在依幕云。亦为改差，其代，以前持平曺允济，前司果林象元差下，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？上曰，依为之。〈抄出榻教〉上曰，亲临事体自别，朝者虽有一司进参之教，而李昌谊罢职传旨，踏启之后，则政院宜有更禀开政之事，而不为陈禀，极为非矣。当该承旨推考，台谏有阙之代，待开门，政官牌招开政，可也。〈出举条榻教〉上曰，亲鞫姑罢。明日殿坐时刻，以辰正初刻为之。在鲁曰，近来日稍长，虽如今日，犹可为之矣。上曰，以巳初初刻为之。大驾遂入大内。诸臣退归。

1月18日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨李世琎〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨郑亨复〈坐直〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈仕〉。假注书黄㝡彦〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜四更，月入太微垣。

○郑亨复启曰，因本院启辞，应教李德重，副应教赵明履，校理权莹，副校理兪最基牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，来二十一日轮对日次，而王世子诞日相值，頉禀。传曰，知道。

○以应教李德重，副应教赵明履，校理权莹，副校理兪最基牌不进罢职传旨，又传曰，并推考传旨捧入。

○兵曹口传政事，副司果曺允济、林象元，司果郑基安。

○南泰良启曰，今日政，新除授台谏，待下批即为牌招，以为亲鞫时进参之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹进，参判徐宗伋进，参议吴瑗进，行都承旨李益炡进。兵批，判书金圣应侍卫进，参知洪好人同义禁进，参议李匡辅病，参知尹得和进，左副承旨申宅夏进。

○以洪圣辅为大司谏，闵宅洙为正言，赵明履为兼辅德，洪昌汉为兼校书校理，兼持平尹敬周减下。

○副司直赵明泽。

○南泰良，以义禁府言启曰，今此亲鞫时，本府都事，不可不备员，参上都事兪彦徽，出使之代，令该曹口传闲官换差，何如？传曰，允。

○记注官洪曙书启，臣敬奉圣批，传谕于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处，则以为臣即伏承恩批，感激涕泣之馀，又伏承追惟昔年之教。臣寸心消尽，尚何仰达，而伏惟天日赫临，臣心与臣病，犹未蒙洞照，亦复何达哉？臣奄奄欲绝，万事皆昏昏无省知。唯如此极寒，殿下亲临帐殿，是何事耶？是何事耶？殿下上奉太庙太母，不自重惜圣躬，如此。臣诚闷迫，将绝之息，直愿溘然无知。伏乞圣上，必慎严寒，以少护圣躬焉。此时臣偃息床笫，臣罪万死，臣语不成说，病若少回，当陈沥血之疏云矣，敢启。传曰，知道。

○郑亨复启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，有阙之代，政官即当牌招开政，而今已夜深，且值停朝市，待明朝出牌，开政，何如？传曰，允。

○亲鞫罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○申宅夏启曰，小臣领议政李光佐处，偕来进去下直。传曰，知道。

○判府事金兴庆箚，伏以臣，宿患痰癖之疾，重发于冒寒奔骛之馀，背胁刺痛，宛转叫苦。日前违召，万不获已，而论以邦宪，合被重谴。伏况昨今，圣上出临帐殿，连日鞫逆，其在沐浴之义，安敢不竭蹶趋造，而第臣病状，一向危剧，蠢动无路，竟未进身于诸大臣之后，伏枕惶陨，求死不得。见今日寒如此，无异严冬，而臣忝居保护之地，既不能陈请寝停，少效职责，又未得随时承候，以伸诚礼。一念忧郁，悚缩靡措，玆敢更伸疾痛之呼，仰干𫓧钺之诛。伏乞圣明，亟命先罢臣药院都提举之任，仍令削臣职秩，治臣罪犯，以警具僚，以安贱分焉。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，亦勿引咎，其须善摄焉。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○正月十八日巳时，上御仁政门。亲鞫时，行都承旨李益炡，左承旨郑必宁，右承旨李世琎，左副承旨申宅夏，右副承旨南泰良，同副承旨郑亨复，记事官南泰堦，假注书黄㝡彦，事变假注书李圣运，编修官尹彬，记事官韩时泰，左议政金在鲁，判府事宋寅明，右议政兪拓基，判义禁赵尚䌹，同义禁具圣任、洪好人、柳𬘩，大司谏洪圣辅，持平洪象汉，问事郞厅朴春普、闵通洙、李寿海、申思建、尹敬周、申𢢝、郑基安、李燮元，同为入侍时，泰良进伏曰，罪人上阙单子，尚不下矣。上曰，中官不即提禀，当该中官从重推考，可也。〈出举条〉上曰，昨日上阙罪人，皆上之。金兑成，亦上之。在鲁、寅明、拓基、益炡等进伏曰，今日极寒矣。昨日竟夕亲鞫之馀，夜来圣体若何？上曰，无事矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，近间益胜矣。在鲁曰，王世子气候，一向平顺乎？上曰，少愈后一样矣。拓基曰，各道，以水陆春操设行与否事，状启，多已上来，不可不趁早定夺矣。诸道昨年水陆秋操，皆已设行，而即今耕农方急，今春水陆操，则并令停止，何如？上曰，秋操既设，春操姑停，可也。拓基曰，春操虽停，营将巡点，似不可已，使之简其驺率举行，而海西昨年，既多被灾，其中尤甚邑，则勿行巡点。其馀则使之一体举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉拓基曰，统营合操之不设，今至四十六年。统制使，以合操事，又方状请，何以为之乎？上曰，举措甚大耶？拓基曰，三道水使及沿边邑守令、边将，领水军骑战船往赴，故举措甚大。因循至今，不复举行，盖以此也。上曰，各道水使，于统制使为何？拓基曰，皆为管下矣。宅夏曰，观其状启，则不请湖西，而只请湖南矣。在鲁曰，湖西则以年凶之故，不请，而既设合操，则三道皆当往会矣。上曰，四十馀年不设，无已太久乎？姑观来头，早晩一设，似好，而今番则姑令停止，可也。〈抄出举条〉拓基曰，史局之久旷，已至四年，翰荐，一时为急，而金时粲，顷日上疏，令本馆禀处，而左相引入，尚未回启矣。左揆今方入侍，下询而处之，似好矣。在鲁曰，金时粲疏，以为李济远，以次第当付别兼云，其言不无所执矣。济远元非荐人，见败者，前头别兼，则少无不可当之事，而今番则当初荐事之败，由于渠疏，其后虽经一荐，不可谓之完荐，则便是自我败之，而我自替当也。今虽付别兼，似无出当之理，不必强付，而又生层节。姑令元景淳、金时粲，划即完荐，似好矣。朝家如是区处之后，景淳、时粲，亦何敢更为撕捱乎？拓基曰，元景淳则以向来筵说事，撕捱，而此不过誊送举条于其至亲事，则至被削职。初既过当，本非可以引嫌于别兼之事矣。方在禁推中，今姑付过放送，使之完荐，何如？在鲁曰，当初景淳，不过以朝纸应出者，略报于一家间而已。此则臣曾经史职，亦所不免。其时虽以事体被罪，元不干于史荐，决不可每每引嫌。以此申饬，使之同为议荐，宜矣。上曰，依为之。拓基曰，郑翚良，以新荐间修史事，姑不出六，而当更削职，然后方可为新荐。且去冬实录还安时，以曾经翰林，勿论情势有无，差出别兼之意，草记变通，而郑翚良，方在参下，乃付别兼。自前参下官，元无启下别兼之规，则事系官方，不可以事过而置之。该曹当该堂上，从重推考，郑翚良，削职，何如？上曰，依为之。〈并出举条〉泰良曰，今日政新除授台谏牌招，以为入参之地，何如？上曰，牌招。上曰，缵揆草文案上之。罪人上阙与否，达之。圣任曰，姑未及来，来即当告矣。文书都事，奉进缵贼推案于大臣前。上曰，册子已就耶？上之。泰良奉传中官，上览即下之。上曰，今日道揆，只更推乎？当刑推乎？寅明曰，更推后，以其妻言，为问目，一番刑推，似宜矣。上曰，问郞，持草纸来。通洙进伏。上命书罪人问目讫。上曰，扈卫大将即出代耶？前例何如？在鲁曰，故相臣沈寿贤卒逝时，葬后出代矣。上曰，其外前例何如乎？金在鲁曰，其外则不知，而近例如此矣。尚䌹曰，罪人上阙矣。上曰，张必得上之。罪人必得，上庭加刑。〈问目及招辞在《事变日记》〉在鲁曰，亲鞫何等至重，而问郞，太半不为入来，事甚可骇。赵明履，以本职撕捱不来，从重推考，催促进参，而曺允济、林象元，昨问于诸问郞，明知其在家，故差下矣。今又并称下乡，时无职名，则此虽可欺以其方，随其差下，辄称在外，则将何以觅得备员乎？诚极未安，此两人，并拿推，其代，以尹敬周、申𢢝差下，付军职，使之即为入参，何如？上曰，事极骇然，并依为之。〈出举条〉必宁，以应教李德重，副应教赵明履，校理权莹，副校理兪最基牌不进罢职传旨，奉进。上曰，并只推。必宁曰，玉堂既有只推之命，并更牌招推移入直，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，此罪人，解缚下之，道揆上之。罪人道揆，上庭刑推。〈问目及招辞在《事变日记》〉上曰，赵明履一人，既未承批，李德重、兪最基、权莹则既已行公，而又复撕捱，何也？泰良曰，见其疏则只为上笺贺班出参，而无仍因蹲冒之意，为言矣。上曰，彼寒战之忠卫，易致病伤，其令改差。上顾谓泰良曰，厥汉解缚下府，梁重亨问目，使大臣出草。遂入小次，少顷还御帐殿。上曰，金兑成上之。泰良曰，新除授正言闵宅洙在外，故命牌虚还矣。罪人兑成上庭。〈问目及招辞在《事变日记》〉在鲁曰，问郞赵明履，使之催促入来，则以本职谢恩事，方来诣，而兼带之职，方在宫官，闻宫官不得参鞫，已有前例，似当有变通之道矣。上曰，改差。在鲁曰，其代，以前都事郑基安差下，而方在罢散中，令该曹付军职，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉罪人世喆、兑成面质。〈问目及招辞在《事变日记》〉罪人兑成加刑。〈问目及招辞在《事变日记》〉罪人重亨上庭。〈问目及招辞在《事变日记》〉上入小次，少顷还御帐殿。上曰，兵判进来。金圣应进伏。上曰，今日又赐粥于军兵，昨日扈卫军官，见漏云，并与禁军及别军职，一体均饮，可也。上曰，此罪人下之。在鲁曰，兑成书札，虽极殊常，亦难以此，断其为凶逆。卢世愚，曾往复学斋者也，似当一番拿问矣。拓基曰，本道必已问之矣。寅明曰，各人之招，大抵略同，虽拿来，似无新奇之言，而义揆则一番拿问，似不可已矣。上曰，此汉则拿来，宜矣。寅明曰，连日极寒，亲临帐殿，诚甚可闷矣。上曰，此事毕问，则当止之矣。尚䌹曰，义揆，时在宣川谪所，令实都事拿来乎？上曰，然矣。往返日限，定给乎？尚䌹曰，以往返十一日，定给矣。上曰，彼都事出去乎？圣任曰，兪彦民不去，而兪彦徽出去矣。上曰，兪彦徽谁也？在鲁曰，进士兴基之子也。拓基曰，小臣十三寸侄也。上曰，勤实乎？在鲁曰，勤实矣。上曰，屡往乎？在鲁曰，然矣。罪人必得，上庭加刑。〈问目及招辞在《事变日记》〉上曰，彼问郞，是郑基安乎？在鲁曰，然矣。上曰，罪人故作其状乎？尚䌹曰，朝者以此停刑，故诈而如此矣。上曰，然矣。发言作声，则当解缚之意，言于罪人。上曰，虽杖毙无惜，岂欺于渠？解缚下之，至恶之汉矣。上曰，大臣进来，大抵，为厥汉所欺矣。然不可欺渠，故解缚，而此汉既与重亨相贯，姑待义揆拿来后，问之为宜矣。重亨、兑成辈何如耶？杖毙无惜乎？在鲁曰，平日情迹，虽死不惜，而何以知其必为逆乎？寅明曰，文案虽可疑，而无直抵凶逆之事矣。上曰，金吾堂上达之。尚䌹曰，狱案未及详见，而不可的知其与缵揆同谋矣。好人曰，昨今见之，巧恶则有之，而不知其烂熳同谋矣。𬘩曰，不知缵贼之说，虽甚巧恶，而不能的知其同参逆节矣。圣任曰，道揆家往来之迹，昭然难掩，而烂熳绸缪之状，犹未显著。此非卒然承款者，臣意则严讯取服，似好矣。上曰，此非取服者矣。杖毙不惜乎？圣任曰，杖毙似无惜矣。在鲁曰，重亨则条件各异，姑待湖南状闻，似宜矣。上曰，金瀁事，何如耶？方在本道治之乎？此汉，亦在于游山录矣。一枝上来，一枝在彼，何如乎？寅明曰，虽拿来，别无可问者矣。在鲁曰，世喆，亦其中之一也。若欲限杖毙问之，则可以拿来，而不然则凡事，不可不虑终矣。拓基曰，其文，亦非风月之比矣。上曰，孟子见梁惠王书题及游山录风月，皆怪异矣。拓基曰，古者金守温，出孟子见梁惠王论题，金时习，代人作此论，而讥斥孟子之见诸侯王。金守温，见其文曰，悦卿近在何山，盖知其为金时习之所作矣。寅明曰，重狱不可以时月收杀。昨今日寒愈酷，姑待罪人拿来间，停鞫，似好矣。上曰，上年之变，往牒所无，故如是，而两日亲鞫，日气酷寒，在外军兵，虽不知之，而见侍卫诸臣之状，则皆寒栗难耐，易致生病矣。予则常时持身，如此，故虽不着煖帽，少无所伤，而诸臣平居，岂特煖帽为哉？然若有紧急之事，则不可以此停止，而姑待湖南状闻，未为不可。且有外方拿来者，姑待罪人拿来间，停止，可也。日寒如此，杖毙之外，冻毙可虑。彼辈之冻死，虽不足惜，而其中以质替囚者，今皆放释，可也。仍命承旨书之。泰良奉书。传曰，亲鞫罪人拿来间，停罪人者斤山，僧再净、山贵，庚寅并放送，其他罪人，各别救疗。上曰，既不酌处，则径毙可虑，活而治之可矣。圣任曰，空石等物优给，俾无冻死之虑矣。上曰，非但罪人，其守直乡军，可怜矣。在鲁曰，湖南伯，以向来台言，尚今撕捱，必递为期，旷废公务，殿最亦不举行，事极未安矣。当初台言，既非论斥藩任，则旷务期递，终涉太过。且本道狱事未了之前，道臣决不可径递，各别申饬，使之察任。秋冬等殿最，亦不可废阙，即速举行事，分付，何如？上曰，依为之。既斥其科举，则似必撕捱矣。在鲁曰，只言其滥第，而公议皆以为过论，何可以此撕捱乎？上曰，谁所发启？在鲁曰，金硡矣。〈抄出举条〉拓基曰，南汉习操退行事，昨年秋，已为定夺，似当设行于今春。前头又将有试才之举，而守御使，姑未上来，未知何以为之乎？在鲁曰，此事，守御使上来后，当有启禀，而习操则聚会他邑之军人，若值农节，似难设行。试才则只试本州之民，虽四月，亦可行之，姑待守御使之上来，似宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，吏兵判进来。赵尚䌹、金圣应进伏。上曰，大政申饬速行矣。何间当为之乎？乘此暇隙为之，似好矣。尚䌹曰，当初以郞官之未差，尚今迁就矣。郞官差出之后，欲以今二十日为之，而东宫诞日相值，故不得设行。二十一日以后，堂上或有私故，或有式暇，今二十六七日间，欲为设行矣。上曰，六七日犹迟矣。圣应曰，其前吏曹堂上，连有式暇，六七日无故，故欲相议为之矣。尚䌹曰，其日若无大段公故，则必为定行矣。上曰，其日则不为逾越，可也。大司谏洪圣辅启曰，谏长之职，本非如臣庸陋者，所可叨冒。且臣向来银台停望，堂疏移锋，其亦困甚，虽不欲与之呶呶，而其在私义，决难承当。诣阙陈章，实非获已，而喉司不谅，不许登彻。当此亲临鞫囚之日，义当以讨贼为先。虽不得不冒出参鞫，少伸分义，而若其放倒廉隅，自坏大防，至此而无馀地矣。台官处义，与他有别，而臣之去就，苟简如此，其何可冒没仍据于台次乎？请命递斥臣职。上曰，往者之事，业已洞察，其所撕捱，无或太过，勿辞。泰良曰，大司谏洪圣辅，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。持平洪象汉进伏。上曰，如无改处，只举下段。象汉曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。上曰，亟停勿烦。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请还寝李夏宅岛配之命，仍令鞫厅严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请还收缘坐罪人李喜仁放释之命。上曰，勿烦。请还寝始㕀罢继之命，即令该府照法处断。上曰，勿烦。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。上曰，勿烦。请莱府两女人，依律处断，以惩日后。上曰，勿烦。请东郊两尼舍，倂令京兆，即日毁撤。上曰，勿烦。请还寝东愈酌处之命，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。象汉曰，新除授司谏院正言闵宅洙，时在京畿安山地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。象汉曰，司谏院大司谏洪圣辅，引嫌而退，停望堂疏，俱咈公议，到今引嫌，殊涉太过。请大司谏洪圣辅出仕。上曰，往者之事，业已洞察，俄者批答，既谕此意，暂时停望，不过事体，而并曰咈公，或非务胜，依启。象汉曰，臣之本来情势，有难抗颜于台端，而向日问郞之任，既以讨复之义，黾勉出膺，则今当亲临鞫囚之日，适叨台衔，他不暇顾，冒没出肃，入侍帐殿。自顾初心，惭恧无地，因谏长处置，忽承未安之教，诚不胜惶陨。然堂疏一款，事在久远，虽未详记，而公议至今咈郁，银台停望，举皆愤惋，故臣果据实请出矣。圣教及此，以此以彼，决难仍冒于台次。请命递斥臣职。上曰，勿辞。泰良曰，持平洪象汉，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。上曰，俄者已谕于避嫌之批，而彼亦非矣。停望非书题乎？向者韩德良书题，亦出于无心，殆同暗春秋矣。在鲁曰，停望，非以书题事也。以时象前后困人唇舌者，多矣。上曰，其后亦不见枳矣。尹得和曰，丁巳年承旨望，十人中同为见拔矣。上曰，赵显命在铨曹时耶？泰良曰，然矣。上曰，予以为以乙卯以后事，见拔矣。非此事乎？在鲁曰，至如书题事，丰原，亦不为关系，而不过以如彼等事，心以为非而然矣。上曰，韩德良，则其后屡次拟望，不为见枳，而近来何以不见于政注间乎？得和曰，德良，其时遭弹驳，而其后在丧阕服属耳矣。上曰，新才阕服乎？韩德良，曾于长陵迁陵时，以执事入参，而德良之弟，又有入参者，其名为谁？泰良曰，其弟乃韩德龙也。益炡曰，其兄弟，俱入参，而德龙，其时至蒙除职承传矣。上曰，尚未除职乎？益炡曰，姑无除职之事矣。上曰，承传虽云稽滞，其时承传，尚不奉行，诚为未安，前后该曹堂上，并从重推考，可也。〈出举条〉大驾遂入大内。诸臣退归。

1月19日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨李世琎〈坐直〉。左副承旨申宅夏〈奉命偕来〉。右副承旨南泰良〈坐〉。同副承旨郑亨复〈坐直〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈式暇〉。假注书黄最彦〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○南泰良启曰，行大司宪宋成明，执义宋教明，掌令闵墡、郑熙揆在外，持平洪廷命呈辞，洪象汉避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调申思喆，副提调李益炡启曰，伏未审夜来，圣体若何？镇日帐殿，竟夕鞫囚，不瑕有劳伤之节，而微眩之气，不复往来乎？臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，宜当。大王大妃殿牙颊之候，益有差减之势乎？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候一样，予则无事，勿为入诊。

○南泰良，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○郑必宁，以侍讲院言启曰，今月二十一日陈贺时，宫官，不可不备员，而新除授文学李命坤，除拜累日，尚不出肃，兼司书朴弼均，除拜之后，连呈辞单，不为出肃，并即牌招察任。兼辅德、兼弼善、兼说书俱未差，弼善李挺郁受由在外，兼文学洪昌汉在外，无以备员。在外人员，合有变通之道，令政院禀旨，与未差之代，以在京无故人，尽数差出，仍即牌招，以为备员入参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，因侍讲院草记，今月二十一日陈贺时，宫官不可不备员，而兼辅德、兼弼善、兼说书俱未差，弼善李挺郁受由在外，文学洪昌汉在外，无以备员，令本院禀旨变通事，允下矣。未差之代，今日政尽为差出，仍即牌招，在外人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，在外人改差。

○又启曰，吏曹判书赵尚䌹，参判徐宗伋，参议吴瑗牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，未即举行，事甚未安。判书、参判，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议吴瑗，大司谏洪圣辅牌不进罢职传旨，传于郑亨复曰，并推考传旨捧入。

○郑必宁启曰，今日政，新除授玉堂，待下批并即牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○以兼司书朴弼均牌不进罢职传旨，传于郑亨复曰，推考传旨捧入。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹牌不进，参判徐宗伋进，参议吴瑗牌不进，右承旨李世琎进。

○兵批，判书金圣应病，参判洪好人入直进，参议李匡辅病，参知尹得和病，右承旨李世琎进。

○吏批启曰，玉堂多窠，今当差出，而曾前出入之人，或居中考，或违牌坐罢，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，判书赵尚䌹，参议吴瑗并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，玉堂及春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○以黄梓为应教，兪最基为副校理，权莹为副修撰，权一衡为弼善，李德重为兼辅德，闵通洙为兼文学，申思冏为金海府使。

○副护军李挺郁。

○郑亨复启曰，新除授弘文馆应教黄梓，时在公洪道洪州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、引避退待外，大司谏洪圣辅，持平洪廷命，并待开门牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○郑必宁，以尊崇都监郞厅，以都提调意启曰，都厅郞厅兪最基、权莹，俱以馆职，违牌坐罢，令该曹并口传付军职，俾即察任，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，庆尚监司郑益河状启，道内守令等去秋冬等褒贬，令前监司赵明谦，依例封进事，启下，而赵明谦，情势难安，既已递归，有难仍令磨勘。且新监司郑益河，到任今几限满，令新监司封进事，行会，何如？传曰，允。

○工曹参判赵远命疏。伏以臣，筋力澌缀，顿无馀地，眼视昏闭，殆不辨物，一缕虽存，已成废物。乃于去秋在宪职时，坐违试牌，罚止谴罢，退伏畿甸，杜户省愆，旋蒙收叙，继而有柏府、水部之命。臣双擎除旨，感涕如泻，拟将短疏，陈暴情病之际，伏闻国有大庆，百僚骏奔，臣不敢远处穷乡，进伏江郊近城𬮱之地，少伸欢忭之忱，而中路触寒，症势猝重，喘息奄奄，昏不省事。且于近日两臣复官事，臣以当初连启之人，情迹十分臲卼，断不可复厕朝行，今始倩人构疏，县道封进。伏乞天地父母，俯察臣病势之沈顿，情地之危苦，亟许递罢，俾得安意就尽，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，上来察职。

○京畿监司徐宗玉疏。伏以，大王大妃殿徽号已定，缛礼将举，圣孝有光，群情胥悦。臣虽在外，不得与于咸簉之列，而区区欣忭之忱，曷可胜任？仍念臣，癃病薄材，误备任使之列，五载三藩，筋力殆尽，莫效涓埃之报，徒增膏肓之疾，朝绅之与有颜面者，无不为臣危之，迺自前冬，所患风痰，渐见发作，一复一日，证状千百。又于月初，重添寒疾，委顿叫苦，人鬼未分，盖废衙而旷务者，数朔矣。至如时急状闻，亦不免替人构成，况可以临民听诉乎？多少丑恶之证，虽不敢缕陈，而此非一时感伤之比，源委积久，医技殚穷，死亡之期，非朝伊夕，而印符未卸，罪戾日增，抚躬悲悼，尚何言哉？且臣伏闻，近有处分事。此是十年已定之案，而殿下不曾询谋，一朝改之，又于前后筵对，辄下人臣不忍闻之教，瞻聆所在，莫不忧叹。臣以经幄旧物，宜不敢以外官自阻，而禁令既严，顾无一言，以效愿忠之志，此尤死罪也。臣伏枕㱡㱡，力疾口号，敢此哀吁于天地父母之前，伏望圣慈，将臣职名，速许恩递，俾得以安意就尽，不胜幸甚。臣治疏欲上，忽伏闻西藩移按之命，惊惶闷绝，罔知所措。盖臣疾病危笃之状，如右陈列，见叨藩任，犹且乞免。况其职责之重，事务之繁，有倍于此，而起身登程，万无其望者乎？间因新除之屡易，夫马留滞，已至半年，而变通差出，又归于奄奄将死之喘，乌在其变通之意哉？今不暇缓声徐恳，以益其狼狈之患，敢此附陈于已成之疏，更乞圣明，并赐谅察，划即镌改，以幸公事，千万至祝。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○户曹判书赵显命疏。伏以，臣于度支掌财之任，自是天赋所局，平生自画之地，而适会都监事急，往役义重，不得已冒没出肃，臣所带惠厅堂上，系是应递，伏乞特命照例许递。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈者，令备局禀处。

1月20日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨李世琎〈坐〉。左副承旨申宅夏〈奉命偕来〉。右副承旨南泰良〈式暇〉。同副承旨郑亨复〈坐直〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈仕〉。假注书黄最彦〈仕直〉。事变假注书李圣运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○初昏，流星出天中淡云间，入西方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。

○下直，长鬐县监李秀根，积城县监元梦良。

○郑亨复启曰，行大司宪宋成明，执义宋教明，掌令闵墡、郑熙揆在外，持平洪廷命牌不进，洪象汉避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，别兼春秋金时粲、元景淳，划即完荐事，举条既已启下，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于郑亨复曰，大臣、备局堂上引见。

○传于李世琎曰，归厚署棺板一部，择送于内需司。

○以前副校理兪最基，前副修撰权莹牌不进罢职传旨，传于郑必宁曰，并推考传旨捧入。

○郑必宁启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。有阙之代，政官即为牌招，开政差出，仍即牌招入直，何如？传曰，待开门牌招开政。

○郑亨复，以户曹言启曰，砺城君楫，明陵守陵官时，恩赐田结，尚未准受矣。庆尚道星山县数外官屯田四结六十四负八束，畓四十负四束，自本家望呈，查问本官，打量成册，既已上来，依例折给，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，问事郞厅曺允济、林象元等，并拿推事，传旨启下矣。林象元，今方待令于本府，即为拿囚，而曺允济，下去开城府地云，依例发遣bb府b罗将拿来，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教，领议政李光佐自戊午五月至今年正月，合二十一朔禄俸，更为输送于果川铜雀村所住处则以为，恩命之虚施，今至于三年，罔非臣难赦之罪，惶恐战灼，更不知所达，禄俸，又不领收云，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○洛丰君楙疏。伏以，臣于再昨帐殿入侍之日，伏蒙圣教，奖之以常时持操谨身，又谕之以当寒不能耐，仍令该曹从厚题给，臣不胜惝恍感激之至。臣本无似，忝在宗籍，徒费廪禄，而曾无一分报效，居恒愧惧，若陨渊谷，惟日夕兢兢，苟幸免罪。顾此湔然愚昧，何足见知于君父之前，而今此持操谨身之褒，夐出梦想之外？此非臣分之所敢安。且蒲柳之质，本来软脆，其不能善耐，波吒寒粟之状，至为圣明之所俯鉴，其所闷念，至于如是，感镂肝肺，莫省所云。此虽出于我圣上敦宗盛意之出寻常万万，而岂料微臣叨此旷世之恩？其惶恐不安，甚矣。伏乞特收误恩，以安贱分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。顷者之命，意盖敦亲，卿勿过辞焉。

○别兼春秋金时粲疏。伏以，圣孝无疆，诚格慈覆之天，徽称载定，爰举旷世之典，臣庶同庆，跛躄亦忭，而臣独迹阻天陛，无路自致于百僚骏奔之末，瞻望宸极，只自驰情。不意复以史职，召旨俨临，而其不可冒进之势，则犹夫前也，臣诚闷塞危迫，不知所措。臣自得禀处之旨，庶几朝廷，援例处置，奉以周旋，可幸无罪，及见举条所出，则大失所图。夫李济远之少无不可当荐之义，大臣既已知之，而乃谓前头则可，今日则不可，臣诚愚暗，不知其何谓也。当初李济远所可否之荐，见败之后，一荐再荐，亦有完了而付职者，则从前闹端，便属前尘，而更无自败、自当之嫌矣，大臣又以为，今虽付职，似无出当之理，不可强付，此尤有不然者。夫引嫌而辞避者，自处之私义也，据例而付职者，朝廷之公体也。亦何可预虑其私义，而先废其公体也？噫，臣之情地，岂有一步转动之势，而前后圣教，开诲备至，至以整误为教，则一向执迷，必欲自遂，甚非臣子之义，而顾念史局，四年空虚，虽以臣愚，每切忧叹，区区私义，有不暇顾，遂决一出之计。断断寸心，只欲了此一段，少补国事，而别兼当荐，已是史局之变例，而承乏之甚者也。虽据例具式，无少差违，当此时论不齐，物情难平之日，尚患其偾误，况先自未尽在我之道，而可冀其无悔吝乎？然则臣所以强颜出当，欲以少赎积愆者，适足以误事败人，弥增其罪戾矣，此臣所以必欲先付当次之人，俾无欠阙之端，不然则臣既已决出脚，无意幸免。彼济远之付不付，有何加损于臣，而如是苦争聒聒而不知止也？伏乞圣明，俯谅微悃，更询大臣，亟收催督之成命，先付当次之下位，以为准格完荐之地，不胜万幸。严召之下，不敢坐违，随诣阙外，投章径归，臣罪至此，尤合万陨。臣无任云云。

○别兼春秋元景淳疏。伏以，圣孝出天，感回慈听，徽号已定，缛仪将举，凡在臣邻，莫不欢踊，伏惟圣心欣幸，当复如何？仍念臣，见带之任，矢心自画，积逋严命，首尾三载，八入牢狴，情穷理极，惟显戮是俟，圣度天大，特赐恩宥，圆扉才脱，庚牌俨临，积罪如臣，何以得此？惶陨感激，措躬无所。第伏闻，日昨帐殿，因大臣陈白，以为臣当初所遭，元非可嫌之端，至有催促完荐之命。噫，臣之自来所引，事系史局，则臣何敢以前后开释之备至，有所自恕，弁髦素守，摆脱成案，苟然进身于记事之列，冒当莫重之荐事也哉？且伏闻，大臣于李济远事，以为前头别兼，则少无不可，而今番则似无出当之理，不可强付，在臣愚见，不能无惑。其时史荐，虽曰因济远之有所酬酢而不用，其后，又经二荐，一则至于完剡付职，闹端横生，终归败了，干济远何事，而于今新荐，可引以为嫌乎？济远之无故可当，今与后，固无间，而臣之越序替行，实不免为坏损馆例之归。纵使臣无他情地之可言，只此一端，便不容冒承也，亦明矣。恩召之下，不敢坐违，谨此随诣于禁扃之外，而区区迷执，与前无异，反复思惟，计没承膺，玆陈短章，略暴危恳，归伏私次，恭俟处分。伏乞圣明，亟削臣职，仍治臣罪，使史剡无碍，微分粗安，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。既因监事所达，下教申饬，则岂敢更为撕捱？尔其勿辞，即速举行。

○前府使鱼有凤疏。伏以臣，虚带职名，积逋召命，今已多年矣。情迹危蹙，未敢为冒入修门之计矣，日昨得闻臣弟咸原府院君臣有龟，病状危剧之报，至情所迫，他不暇顾，急于面诀，苍黄入来，仍遭其丧，淹滞数日。哀遑人事，固不可责之以常例，而其在私义，诚不胜万万惶悚。才过成服，虽不忍遽然弃归，念臣踪地，亦不敢一向迟留。且于哀伤之中，病状越添，归死为急，即寻乡路，投进短章，仍请任情去留之罪。伏乞圣明，察臣悲苦之情，治臣擅便之辜，亟命镌削臣职，以肃朝纲，以安贱分，不胜万幸。无任云云。答曰，省疏具悉尔恳。追惟兴感之中，览其章而怆焉。须体此意，其勿过辞，即为上来，辅我元良。

○正月二十日巳时。上御熙政堂，大臣、备局堂上引见。右议政兪拓基，左参赞尹阳来，兵曹判书金圣应，行训炼院都正具圣任，同副承旨郑亨复，假注书黄最彦，事变假注书李圣运，编修官尹彬，记事官韩时泰同为入侍时，拓基进伏曰，昨今日气甚寒，连日亲鞫之馀，圣体若何？上曰，无事矣。拓基曰，大王大妃殿气候，连为安宁乎？上曰，安宁矣。拓基曰，王世子气候，一向安顺乎？上曰，好过矣。拓基曰，以北道人犯越事，顷送赍咨官，而礼部回咨，令本国议处矣。勘罪之后，不可无陈奏一节，而别送使臣，事系重大，为先别定赍咨官，刻期入送，而今年节行，仍兼谢恩，何如？上曰，依为之。〈出举条〉拓基曰，平安、黄海两道浦民，漂到彼地，自盛京礼部，成咨文出送矣。令槐院撰出回咨，别定禁军，下送义州，使之传致于凤城，而月食回咨，修置亦已久矣。先令别定禁军，下送于义州，何如？上曰，依为之。〈出举条〉拓基曰，此即平安前监司闵应洙状启也。以旧还上一年条，分数征捧，虽有朝令，而岁前馀日无多，行关知委之际，各邑之准捧后，岁前封库，决不可必，过岁后则特令停止事，为请矣。当初本道分等状启，最为晩到，故朝家征捧之令，亦随以晩下矣。平安前监司闵应洙，从重推考，依状请许施，而捧未捧居末守令、边将，待状闻参酌量处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉拓基曰，此即黄海兵使具圣弼状启也。以随营牌别队保人，依旧制自本营直定事，为请矣。近来外方各营门直定之弊，无处不然，而海西尤为最甚，故故判书朴师洙，为海伯时，自监营为始，革罢直定之规，仍为状闻，监司若犯科，则自庙堂或绣衣，摘发论罪，兵、水使，则自监营请罪事，庙堂覆启定式矣。臣于待罪海西时，今兵曹判书金圣应，为水使，摠戎使朴缵新，为兵使，俱有直定之事，故臣并状闻罢职矣。今若复许直定，则各邑签丁，尤必甚难，况且朝令既定之后，不可以一人之言，续续变改。兵使具圣弼，推考，状请事勿施，何如？上曰，所达是矣。依为之。〈出举条〉拓基曰，此即公洪监司金圣运状启也。以泰安、瑞山两邑守令税位太退捧事所报，有此状禀矣。两邑豆太，被灾虽酷，邻邑既不全失，则亦岂无推移之道，而豆太还上之代捧，亦出轸念之意，则莫重惟正之供，其何可退捧乎？道臣推考，状请事，勿施，何如？上曰，此不过守令要誉之政。汉文，虽为减田租之事，而惟正之供，守令岂敢乃尔？道臣尤为非矣。从重推考，勿施，可也。〈出举条〉拓基曰，此亦公洪监司金圣运状启也。以旧逋田大同，禀旨停退事，为请矣。田税大同，自是实结所出，则虽值凶年，决无难捧之理，而虽有未捧，此不过其时守令不勤之罪也。莫重正供，不可轻议退捧，道臣推考，状请事，勿施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉拓基曰，此即江华留守权𥛚上疏也。以拯米馀数，待年退捧事，为请矣。既不得毕捧于岁前，则岁翻后，尤何以征捧乎？未捧之数，待今秋准捧，而初既不即督捧，晩始有此疏请，守臣从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉拓基曰，此即东莱府使朴师昌状启也。以加德佥使张孝一，多大浦佥使朴道勉，玉浦倭学赵昌基，倭情所报，多有差误之罪，令攸司，禀处为请，而所犯既非大段，并令庆尚左水使，拿致营门，分轻重决棍，何如？上曰，依为之。〈出举条〉拓基曰，此即摠戎使朴缵新秋操后状启也。以水原各厅军官中，抄出三哨，一依两西别武士例，创设都试事，为请矣。近来外方科路甚广，奸伪百出，以今番海西事观之，其弊难防。今若新设于近京之地，则其所奸弊，尤何以防塞乎？此不可许施，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉拓基曰，顷日筵中，兵曹判书金圣应，以内吹保布，解由拘碍事，有所陈达，而以臣独见，有难决定，请以令庙堂，禀处矣。臣退与僚相同议，则宣传官厅，既无印信，又多内吹，私自捧食之类，则解由拘碍，事多掣肘，决不可行矣。自今为始，令兵曹次知督捧，一一分给，如有阙额，或未收，则亦自兵曹，论责其守令，似为便当矣。上曰，宣传官厅，愿其如此否？圣应曰，不知其必欲如此矣。上曰，此则令兵判更量禀启，可也。〈抄出举条〉拓基曰，江华留守权𥛚，以其母病之危重，上京已月馀矣。见其辞疏，则江华虽非恶乡，病母将往，其势末由，且瓜期只隔四五朔，既不得将母以往，则其在体下之道，许递无妨，故敢达矣。上曰，为任甚重，故不为许递矣，闻瓜期不远，且将往无意云，许递，可也。〈抄出榻教〉圣应曰，昨年，以别军职厅下人加出事，陈达蒙允矣。数名参酌出给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉圣任曰，伏见今初九日举条，则大祭香祝，不可以边路陪过，此后则动驾相值时，姑令罢阵后传香事，永为定式矣。举动时二严后，结阵还宫后，待标信罢阵，自是常法，而结阵后若值香祝陪过之事，自该营传令开阵，由阵内正路陪过事，定式，则事体当然，而以罢阵后传香事，定式，则军门举行，似有掣碍之端。伊日举条中，罢阵之罢字，以开字，改付标，何如？上曰，其日举条，元是误出矣。依为之。圣任曰，本局所管铁岘镇，在于载宁地。设屯募军，平时则收其税铁屯谷，补用于军器打造之需，而处在长水山城之下，脱有事变，则别将，率其镇军、屯民，入守本城。其所设置，非比等闲屯所，募军元数，以二百五十名定额，自本官勿侵地役，随阙塡充事，前后定夺，不啻严明，而第其别将，以方外闲散人差送，不过往来收税，故惟思肥己，不知事务，外邑之横侵屯民者，亦不得据例禁断，镇内军民，不能奠居，将至废弃之境，事极可虑。臣待罪本局后，常欲变通，而未即禀定矣。本镇别将，若以执事轮回差送，则其所修举，必为勤实，外邑之侵役镇民者，亦可禁断，似不失设置之本意，而若不定式施行，则日后恐有因循谬规，差送闲散人之弊，故敢达。上曰，其言，最好矣。依为之。〈出举条〉圣任曰，我国，以鸟铳为长技，药丸，即军器中最紧之物也。火药则本局年年剂造，所储颇优，而铅丸则曾前铸置者，几尽于中旬中日习放之用，即今遗在，比火药，未满数十分之一，其在阴雨之备，极为可虑。且辛亥年间，故将臣张鹏翼，新造虹夷大炮二门，中铜炮五十门，而因铅铁之无出处，不得铸丸，至今抛置，故臣待罪本局之后，欲为铸造，以充火药之数，而物力凋弊，尚未为之矣。在前则本局有银、铅店，以其税铅，补用于铸丸。壬午年移属户曹时，铅、铁则移送军门事，定夺，而其后不为输送，故丁亥年，将臣又以铅、铁，自军门句管之意，陈达蒙允，则户曹亦以各送别将，贻弊不赀，铅、铁，随所捧移送之意，草记允下，前后定夺，不啻明白，本曹，专以税银为重，铅、铁则初无收税之事，数十年来，终不输送，故军器所用，因此乏绝，事甚闷虑。臣曾为谷山府使时，本府亦有户曹银店，银、铅并出，铁脉丰盛，而本曹税银，既有定数，至于铅、铁，则自归散失，诚为可惜。今此银店，移属都监，其别将则自军门以勤干可信人，别为择送，税银则依定式纳于户曹，铅、铁则随其所出，纳于都监，则于地部，无所损，在本局，可以连铸铳、炮之丸，事甚便好，故敢达。下询入侍大臣而处之，何如？上曰，此则户曹非矣。拓基曰，户曹初无铅、铁次知之事。臣待罪地部时见之，则所谓铅、铁，多为差人糊口之资，而户曹则无一斤捧铅之事矣。上曰，铅则差人用之乎？圣应曰，闻铅代为银矣。上曰，似不必专给差人矣。大臣之意，何如？拓基曰，将臣所达，好矣。谷山银店，依所请移属都监，而银则使之依前纳于户曹，铅则纳于都监，似无妨矣。圣应曰，银店屡次请设，而朝家谓有弊不许，即今各军门，铅、铁极贵。药多而丸少，训将所达，好矣。上曰，铅、铁，顾不重欤？有药无丸，殆同有弓无箭，将何用哉？训将所达，是矣。依为之。〈抄出举条〉圣应曰，自户曹并捧银、铅，亦岂不好哉？上曰，兵判之言，是矣。既捧银，亦捧铅，好矣。银店必有铅乎？拓基曰，有铅然后有银，铅者，银之母云矣。圣应曰，铅出于土石之间，而较银倍多矣。拓基曰，臣待罪地部时，以银店事，欲一禀达而未及矣，言端既发，敢此仰陈。盖山泽之利，归于公家，采取银、铅，岂不诚好，而但设店之弊，有不可胜言者。此皆设置于深山巨谷之中，而掘凿全山，殆似蜂窠，寸草不留，浑成赭山，近来江流之涸浅，半由于火田，半由于设店。况且深则十馀丈，或数十丈，故民人辈采银入穴，往往多人压死，尸身亦不得掘出。且四方，游衣游食无赖之辈，群萃于此，杀越寇盗之弊，斗哄可骇之事，亦不可尽计。虽以古事言之，皇明末年，因矿税致有流贼之乱，此尤不可不深虑处也。既设之店，虽不可卒罢，而此后则勿论户曹、各军门及外方各营各邑，如有不禀朝令，任自新设银、铅店者，则各别重罪之意，别为定式，严饬分付，何如？上曰，先朝每有感于立马吴山第一峯之诗，而今闻卿言，感慨尤切。银店之弊，果至于人或压死耶？拓基曰，压死者，或至十馀人之多，亦不得寻其尸体云矣。上曰，既设者，虽不可罢，而此后则依所达，严饬，可也。〈抄出举条〉圣任曰，故兵使全百禄子孙，顷有访问之教。其孙克和，才已上来，故上达。上曰，其为人，何如耶？圣任曰，臣才见之，而渠言无文，且无弓马之才云矣。上曰，自朝家访问，则人情易必衒能，而自言其不能，其言，尤可贵也，姑以军官使之，而自政院招致，待令于差备门外，可也。因顾谓圣应曰，全百禄在先朝时，自军职拔擢，而摠管除授之备忘记，可见其盛意矣。近来武臣，亦效文官，京华子弟，举皆厌武，必待劝武而后出，此亦过甚矣。铨曹收用之道，惟在于京人，而不及于乡人，如此之人，兵曹当各别调用。文官则虽疏于武臣，而卿则有异矣。必先用如此之人，可也。顷日帐殿，有所下教，而田万秋，以兵部尚书之后裔，何官不可乎？我国，以兵曹判书，为荣显，而皇朝兵部尚书之孙，不为收用，则尊周之意，安在？李葂则果已除职乎？拓基曰，李葂，姑无除职之事，而葂之四寸李著，为五卫将矣。上曰，我国于皇朝，有不忘之恩，而皇朝人子孙，居在我国，不免饥困。史记书之，可谓有愧，中原之人，亦将谓何？田万秋，根本不能详知矣，郑锡五之祖父，自中原得来其族谱后，始知其为兵部尚书之后矣。顷年迎敕时，使渠落后，其亦有意耳。拓基曰，李葂，每年正月上京，瞻望大报坛，四拜而去。今年亦为此上来，来见臣矣。上曰，此亦奇耳。予罔闻知矣。其为人，何如，而已为堂上否？拓基曰，尽是质实底人，而已为堂上，曾经一佥使矣。上曰，今番都政，除拜某官，好矣。拓基曰，家甚贫穷，虽薄县，得除一麾，似好矣。上曰，为先特除佥知，可也。圣应曰，田万秋，乃兵部尚书之玄孙，而万秋之父，以乡贡进士，始为出来。我国仁庙朝，命率置于具仁垕家，而因令成婚矣。上曰，此则训将可以知之矣。圣任曰，小臣曾祖仁榘，率置家中，曾祖死后，因服三年丧云矣。上曰，此亦不易事也。圣应曰，田万秋，欲拟营将首望，而不为定夺，径先拟望，恐咈物议，故拔之，而万秋之子，末拟于分都事之望，以两班职，检拟矣。上曰，李葂、田万秋，各别录用事，出举条分付，而勿出朝报，可也。〈抄出举条榻前下教〉上曰，李葂，非庶派乎？圣应曰，乃是直派矣。拓基曰，李如松、如梅、如柏六兄弟，而出来我国者，五人矣。上曰，皆武将乎？拓基曰，皆以武将战亡，而李如松之父，拔于行间，皇朝名将矣。上曰，其父，乃李成梁矣。拓基曰，然矣。阳来曰，都监都厅，为任紧重，而权莹，兪最基，皆以本职撕捱，尚不行公，都监之事，诚甚可闷。自前如此之人，或有本职许递之例矣。此两人本职，今姑许递，使之专意于都厅之任，何如？上曰，大臣之意，何如？拓基曰，兪最基，则臣之从兄，惶恐不敢达，而权莹，则观其辞疏，以铨官之馆职停望，为撕捱，其所撕捱，事固然矣。阳来曰，兪最基则以李性孝疏，撕捱矣。上曰，都监事急，本职并许递，可也。〈抄出榻教〉拓基曰，臣之才具疾病，无一分可堪之势。向来怵分畏义，不得已膺命，而终不可冒据，故不避渎挠之罪，引罪出城矣，恩旨连下，岂不感激承命，而既出之迹，不可复入。此际又以湖伯状闻及宗臣章奏事，屡降召命，初十日宾厅之会，别遣史官敦谕。虽有情势之难安，岂敢言廉义，而其时病势，实难自力，惶恐俟罪而已，望八老母，岁翻之后，尚不得往省，私情一日为急。且宗臣之疏，引据丙寅年前例，故臣有妄言，而到今思之，愚妄之罪，合被重诛。文字渎挠，既甚惶恐，帐殿鞫囚，黾勉进参，而私分终不可晏然。非特重负之不可堪胜，前后负犯，实有难贳之罪，速被谴罚，则公法私义，庶可少伸矣。上曰，往事勿说，而既往，已涉过矣，今何更为撕捱？其须安心勿辞。拓基曰，小臣贱疾，不可屡烦天听，而水土所伤，每当寒暑，尤难堪耐。且今左相不为行公，尤无仰成之地，岂不可闷？左相私义，臣亦思之，今既不与之同朝比肩，则似不可一向引入，而向来荐望，虽缘宾厅之会，不得不为之，而终无行公之意云，各别敦勉，期于必出，为宜矣。上曰，此岂待卿言，而其大臣固执矣。拓基曰，其虽固执，既不与之同席相周旋，则何可不行公乎？以此下教，各别敦勉，则岂至一向引入乎？诸臣遂以次退出。

1月21日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨李世琎〈坐直〉。左副承旨申宅夏〈奉命偕来〉。右副承旨南泰良〈坐〉。同副承旨郑亨复〈坐直〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈仕〉。假注书黄最彦〈仕直〉。事变假注书李圣运〈服制〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○王世子诞日。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。

○世子宫，政院单子问安。答曰，知道。

○南泰良启曰，行大司宪宋成明，执义宋教明，掌令闵墡、郑熙揆在外，持平洪象汉避嫌退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，别兼春秋元景淳、金时粲，昨既承批，而今日又不出肃，并即牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹牌不进，参判徐宗伋进，参议吴瑗进，都承旨李益炡进。

○兵批，判书金圣应百官进，参判洪好人百官进，参议李匡辅病，参知尹得和入直进，右副承旨南泰良进。

○吏批启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任并拟，何如？传曰，允。

○以宋秀衡为大司谏，李圣海为持平，尹心衡为副校理，徐命臣为副修撰，赵明履为掌乐正，金东铉为典牲主簿，兼汉学教授单洪启裕。

○副司直权𥛚、兪最基，副司果权莹。

○李益炡启曰，本院，乃是号令百司之地，凡系草记之事，虽弘文馆、侍讲院官员，必亲自来呈，盖所以重事体也。日昨侍讲院草记时，官员未及到，先令书吏来呈，故院隶据例退却，不为呼望，则自侍讲院捉囚院隶之次知，此实前所未有之事。若此不已，则将无以遵守古例，纠检各司。不可无警责之道，侍讲院当该下番，从重推考，何如？传曰，允。

○又启曰，司书元景夏，因本院启辞，谓有情势难安，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？传曰，允。

○以司书元景夏上疏，传于郑亨复曰，政院启辞未下批之前，如是陈疏，事体未安，此疏还给。

○郑亨复，以侍讲院言启曰，本院下番司书元景夏，因政院推考启辞，以情势难安，陈疏径出，兼司书朴弼均，呈辞，说书金尚喆，以亲病陈疏入启，兼说书未差，下番将未免阙直。兼司书朴弼均，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，昨日筵中，前佥使李葂特除佥知事，下教矣。退出后详闻，则李葂，时未陞堂上云。臣圣应，亦误认仰对，不胜惶恐，不得下批之意，敢启。传曰，知道。

○领府事李宜显箚。伏以臣，所患足疾，殆垂数旬，日间痛势益加，顷刻难忍，负席叫苦，人鬼莫分，今日春宫诞辰，亦不得进诣，诚礼缺阙，悚栗罔措。臣之病状，若只是身上疾痛，则或可扶曳趋参，而足部之病，行动不得，终未遂诚，瞻望天阙，只增恋慕。玆敢冒暴微恳，乞被谴何，伏乞圣明，亟命镌削臣职，仍治臣罪，以警具僚，不胜幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，其须善摄焉。仍传曰，传史官传谕。

○判府事金兴庆箚。伏以臣，肩背浮疼之疾，非一时偶发之症，感伤既积，宿痰胶滞，转侧之际，辄即呼痛。杂试治法，且服汤剂，而症形转变，流入胁腹，胸膈痞胀，气道壅遏，呼吸喘急，寝啖全废，委顿呻楚，作一僵尸，起身行动，时月难期。今当震邸诞生之辰，百僚齐进，拜贺于堂陛之间，而臣独一味坏蛰，末由趋造于庭班，有臣如此，生不如死。噫，臣虽愚蠢，亦非木石，延颈之忱，岂后于人，而奇疾沈剧，诚礼莫伸，瞻望铜龙，霣越靡容。玆敢伏枕伸吁，仰干严诛，伏乞圣明，亟命先罢臣职秩，仍勘臣前后罪犯，以肃朝纲，以安贱分，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，其须善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○司书元景夏疏。伏以臣，即伏见喉院启辞，以臣囚禁喉院使令之妻，至有请推之举，臣于是窃不胜悚恧讶惑之至。夫各司之呈草记也，必待承宣厅坐，入拜启版之下，亲呈承宣之前，此是臣所闻院中古例，而承宣或取便房坐，则不得已使下吏替呈。此虽近来谬例，揆以事体，诚未安矣。臣于再昨，以寮员变通事，进呈草记，则承宣，方在房不出，故不得依古例入呈，良久低回于院门不远之地，使下吏替呈，则喉院使令中一汉，乘醉睨视，多发不恭之言，情状虽gg殊g甚痛骇。彼使令，即喉院所属，其在相敬之道，虽不得呵责，其妻则似不关于喉院，故臣果囚其次知矣。此不过欲惩下辈顽习，而今喉院，事过三日之后，始请启推，实非臣所晓也。当初不敢谁何于使令，只囚其妻，臣自谓不失尊喉院之道，而今反速此诮责，且以微琐之事，仰烦天听，是固臣罪也，臣何敢一刻晏然于职次乎？玆陈短章，径出禁门，伏乞圣明，亟递臣职，仍治臣罪，以安贱分，以严朝体，千万幸甚。〈批答见上草记轴〉

○说书金尚喆疏。伏以臣，年既眇矣，学亦蒙矣，铜龙侍讲，岂臣所堪？秪以年前适在记注，恭陪黼座，再近离光，至今天日之表，依依耿耿，寤寤如结，而迺于此时，适叨是任，区区延颈之诚，惟欲一登胄筵，迟回屡月，岁已易矣。迹涉饕荣，嫌在妨贤，每自循省，已极惶愧，而且臣抱玆悲苦之情，安得自隐于孝理之下哉？臣之老母，禀赋至脆，自少善病，居恒凛然，而半生勤劳，积有所伤，气力内耗，肌肉外脱，及今衰暮之年，疾恙渐作，痰入肩脊，两臂不遂，衣裙不能自束，匙箸不能自举，痛刺叫呼，转侧必须。鍼焫、药饵，方技殆穷，而最是病久火盛，别症旁生，食而都废，寝而都失，此医人之所共危，亲戚之所共闷也。近又十数日来，风寒凛冽，感伤忒重，日再寒热，真元澌顿，奄奄床箦，实为朝夕之虑，而臣既无兄无弟，孑然单身耳。臣离病母，傍无护视，而今臣所叨，非如汗漫职事之比，则入就禁直，实无其路。今日东宫贺班，职忝僚属，虽不得不暂时入参，以此情理，供仕无期。玆具短章，仰暴血恳，伏乞圣慈，天地父母，亟许递臣职名，得以便意救护，实闷覆之至德也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

1月22日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨李世琎〈坐〉。左副承旨申宅夏〈奉命偕来〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨郑亨复〈坐直〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈病〉。假注书黄最彦〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，长兴府使申𪼜，宝城郡守韩师浃。

○郑亨复，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，持平洪象汉，引避退待，已至多日，而尚未处置，连日监察茶时，事甚未安。除在外外，持平李圣海，即为牌招，何如？传曰，允。

○李益炡启曰，左承旨郑必宁，右副承旨南泰良，今日俱不仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○郑亨复启曰，新除授弘文馆副校理尹心衡，时在京畿高阳地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○郑必宁，以尊崇都监郞厅，以都提调意启曰，三房郞厅李献重，亲病危重，势难察任，今姑改差，其代以前府使金得大，差下，令该曹口传付军职，而即今二房事役，最重且急，与二房郞厅宋时涵，换差，使之察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果金得大。

○郑必宁启曰，预备兼春秋洪曙，身病猝重，势难察任，今姑减下，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单李寿德。

○以咸镜监司状启，六镇等旧还上等，必难捧五分之一，咸兴旧还上戊申条，使之分数捧上，惶恐待罪事，传于南泰良曰，勿待罪事，回谕。

○郑亨复，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教，领议政李光佐，自戊午五月至今年正月，合二十一朔禄俸，更为输送于果川铜雀村所住处则以为，虽诚惶惧战栗，而承受则无此理，更不知所达云，禄俸又不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○郑必宁，以内医院官员，以都提调意启曰，进上鍼及医官等所用之鍼，例为间三年造给，而今年乃是当次之年，诸医及医女等所操之鍼，依例造成事，分付该曹，何如？传曰，允。

○持平李圣海启曰，逆坦事，泰绩事，李夏宅事，李喜仁事，始㕀事，瑞虎等事，东郊两尼舍事，莱府两女人事，韩东愈事。〈措语见上〉新除授司谏院大司谏宋秀衡，时在咸镜道安边府任所，请斯速乘驲上来事，下谕。持平洪象汉，引嫌而退。〈避嫌措语，见上十八日亲鞫筵说〉处置请出，台体则然，匪怒之教，不必为嫌，请持平洪象汉出仕。答曰，不允。下谕及处置事，依启。

○南泰良启曰，出仕台谏，所当出牌，而日势已暮，明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○郑亨复，以侍讲院言启曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。兼司书朴弼均牌不进，说书金尚喆，以亲病陈疏受由，由限未尽，不请牌，兼说书未差，司书元景夏，昨既有辞疏还给之命，而不为行公，即即牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，因侍讲院草记，兼司书朴弼均牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，因侍讲院草记，司书元景夏牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○领议政李光佐疏。伏以，恭惟我圣上，盛孝光前，徽典方举，八域同庆，跛躄皆起，而臣独一身自废，残命垂尽，竟无以趋赴城阙，少伸分义，乃于日昨恩批之降，责臣之以首相在乡，至有追惟昔年之教。臣奉承涕泣，方寸为之陨坠。臣缕命犹存，知觉不泯，承此教而顽然无动，宁有是哉？顾臣十馀朔内四次所遭，是何等凶诬，何等叵测？冒此而进朝端，则人理灭矣，殿下置臣于人数中，何忍使臣而为此哉？况臣危病，朝暮将绝，而天鉴犹未洞照，若以臣，故为引疾。臣所遭罹，国人所知，虽非说病，废伏有馀，何自苦更托虚恙，厚为欺罔乎？臣病之出入死生，首尾已八朔，而近因元气陷败，顽痰作用，几至于溘尽者，累矣，尚今延活，盖亦大限未至也。今虽欲蠢动一步，奈气脉不续，何哉？疏启亦不能自力，圣教今如此，不得不少俟病气下降，仅仅略暴矣。此际王世子诞弥之辰，百僚庆贺，而臣又不能少效微诚。伏想温文日就，德宇日新，瞻望铜闱，心往身留，而废阙常礼，罪益难逭。伏乞圣明，天地日月，亟命削臣职秩，重勘臣前后负犯，以励臣义，且俾臣少得安心瞑目，不胜至幸云云。传于郑亨复曰，使偕来承旨敦谕。

○右议政兪拓基箚。伏以臣，再昨宾对，伏承圣教，及于李葂事，俯询其资级高下。臣与兵官，俱以葂已陞堂上，而未及为嘉善之意，有所仰对矣。昨早进诣东宫生辰贺班，闻兵官所传，始觉葂之尚在堂下，臣不胜惊悚万万。臣之递任江都，已九年，而间又多在外，葂则中既经佥使，而时或来谒于臣，臣乃泛看而误认为已陞绯，致此错对于前席下询之际。论其辜犯，合被重谴，触事昏愦，此尤可见，仍冒匪据，必益偾误。玆敢冒死自列，伏乞圣明，亟命镌臣职而勘臣罪，公体私分，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。循例佥知，歉然尊周，欲更下教，今览所陈，果若下教。令该曹依下教举行，卿须安心勿辞，亦勿引咎焉。仍传曰，遣史官传谕。

1月23日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨李世琎〈式暇〉。左副承旨申宅夏〈奉命偕来〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨郑亨复〈坐〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈仕〉。假注书黄最彦〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○南泰良启曰，行大司宪宋成明，执义宋教明，掌令闵墡、郑熙揆在外，持平李圣海，洪象汉牌不进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管咸溪君櫄，以内三厅将鬼荐取才坐起事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○以持平洪象汉，副修撰徐命臣，兼司书朴弼均，司书元景夏牌不进罢职传旨，传于郑必宁曰，并推考传旨捧入。

○郑必宁启曰，副修撰徐命臣，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以副修撰徐命臣牌不进罢职传旨，传于郑必宁曰，顷者申饬之下，有何撕捱，而其敢复此？分义寒心。从重推考，更为牌招。

○郑必宁，以侍讲院言启曰，本院文学李命坤，姑降入直矣，以亲病陈疏出去，下番阙直，事甚未安。说书金尚喆，由限未尽，兼说书未差，司书元景夏，兼司书朴弼均，既有只推之命，并更牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，文学李命坤，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院下番司书元景夏，兼司书朴弼均牌不进，说书金尚喆由限未尽，兼说书未差。当以上番姑降，而辅德宋瓆，谓有身病，不为行公，兼辅德、兼弼善、兼文学俱未差，文学李命坤，以亲病，陈疏受由，他无推移入直之员。辅德宋瓆，即为牌招，姑降入直，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院下番兼司书朴弼均牌不进，说书金尚喆由限未尽，兼说书未差，司书元景夏牌招草记未下，他无推移之道，不得已以上番姑降入直之意，敢启。传曰，知道。

○南泰良，以备边司言启曰，公洪兵使具树勋，以其老母病重，屡呈辞状，而每以递易为难，抑情察任之意，论题矣，今又呈状，备陈病状越添，情理切急。孝理之下，实难强迫，公务废阁，亦涉可虑，公洪兵使具树勋，今姑许递，何如？传曰，允。

○正言闵宅洙疏。伏以臣，病伏乡庐，忽承谏省除旨，驲召继至。当此徽号已上，举国同忭，亲临鞫囚，沐浴义急之日，不敢偃然在乡，昨始担曳病躯，进伏私次，而第臣素患痰病，越添于冒寒劳动之馀，顽结胸胁，呼吸牵引，肢体疼痛，昼夜喘喘，㱡㱡欲绝，目疾且苦，当昼而不辨文字。以此病状，断无自振供仕之望。且臣昨年待罪下邑，妄谓宽仁之治，胜于刻毒之政，一心抚摩，安集残民，以为一分报效之地矣，为绣衣李性孝所非，至登于书启之中，责之以不能束湿锄奸。人之所尚，各自不同，臣何敢尤人，而其为羞辱，则甚矣。是亦臣难进之一端，伏愿圣明，亟许镌递，以安私分，以便调治，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○文学李命坤疏。伏以，臣之老母，素患虚劳之症，积年沈痼，居常懔惕之中，近添寒感，气息奄奄。臣无他兄弟，独自扶护，实无暂时离舍供仕之势，而适值东宫诞辰，为参贺班，抑情就直，已至多日矣。即接家信，夜来病势，一倍增剧，殆不省事云。臣方寸煎灼，不能耐住，敢陈短章，径出禁门。伏乞圣明，俯垂矜察，亟削臣见带之职，以便省护，仍勘臣擅离之罪，以严邦宪，不胜万幸。无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

1月24日

行都承旨李益炡〈陈疏受由〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨李世琎〈式暇〉。左副承旨申宅夏〈奉命偕来〉。右副承旨南泰良〈坐〉。同副承旨郑亨复〈坐直〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈病〉。假注书黄最彦〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○南泰良启曰，判决事金廷润，连呈辞单，不为行公。词讼剧地，不宜久旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以都摠府言启曰，副摠管李亨宗，以内三厅将鬼荐取才坐起事，禁卫营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁，以侍讲院言启曰，本院下番阙直，事甚未安。司书、兼司书、兼说书俱未差，说书金尚喆由限已过，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，副修撰徐命臣，疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○郑亨复启曰，明日次对，两司当为进参，而谏院无行公之员。除在外外，正言闵宅洙，待开门牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○郑必宁，以敦宁府言启曰，本府以清寒衙门，他无需用之资，而自祖宗朝赐与渔箭船只，在于全罗道古阜、务安等邑矣。去丁未年，移属户曹，自地方官收税上纳，而税纳比前大缩，弊端逐年层生，浦民不胜支堪，至于上京呼诉。户曹则元无所补，本府则渐失其税，而民情亦愿还属，一依他衙门例，上项渔盐船税，还属本府之意，敢启。传曰，知道。

○申宅夏书启。臣敬奉敦谕，传宣于果川铜雀村议政府领议政李光佐所住处则以为，臣昨上辞疏，冀赐鉴烛，千万意外，又伏承敦谕，反复劝勉，辞意切至，感惶震越，不知所达。臣情地之危蹙，病势之绵缀，已无可论，日夜所望，惟在于解脱职名，专心调治，或得一分生道，而前后哀吁，尚靳矜纳，臣诚闷迫，无所措处。大礼在前，尤不容一日虚带，惟冀亟被大何，少安臣心。即今膈痰复上冲，昏昏奄奄，若将泯绝，数行附奏，不能自力，少俟痰降，更伸疏吁云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。踏启字。

○执义宋教明启曰，臣于千万梦寐之外，柏府新命，忽降于老母省觐之日，继以驲召远辱，荣光所及，遐土咸耸。臣感激恩数，即日就道，昨到私次，今方祗谢恩命，而第臣与都宪臣宋成明，有同堂应避之嫌。揆以法例，自在当递之科，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○南泰良启曰，执义宋教明，再启烦渎，退待物论矣。敢启。传曰，知道。

○都承旨李益炡疏。伏以，恭惟圣上，诚孝恳笃，感格慈天，徽号已定，缛礼将举，臣民欢忭之忱，当复如何？仍念臣，素患关格之症，已成癃痼之疾，自前秋以后，屡经危域，澌顿无馀，皮皱骨露，形貌换脱，诚有朝夕难支之虑，而顷当亲鞫命下之日，忽承知申除旨，天牌狎临，分义所在，不敢号吁，章皇出肃，忍死入参，而冒寒供剧，病势转加，痰癖成块，乘虚作孽，少或触冷，横亘肚腹，五内怔忡，百骸跳惕，抬头则眼晕生花，对食则胃翻欲吐，精神谎迷，辄至昏窒，急就温处，杂试鍼灸，然后少可镇定矣。自数日前，加以灸疮溃浓gg脓g，毒气方肆，脐傍左右，浮高结核，坐卧俱妨，有若锥刺刀刮，不觉疾声叫呼，㱡㱡于寝席之间，殆不省人事，医者莫不危之，皆以为此是受风成肿之渐，最为难治，若不积久调摄，则断无全活之望云。盖此症情，积劳所祟，非一时偶感之比，虽系闲司漫职，犹不当冒带虚衔，养痾私次，况此喉舌重地，岂容一日暂旷？臣于是职，前后屡叨，而未尝无故引告，圣明之所俯烛也。如使臣，少有一分可强之势，此时何敢为虚辞祈免，自陷慢蹇之科乎？方今亲鞫未撤，罪人入来，期在不远，如无及今变通之事，则不免为临时窘急之患。玆不得不冒死陈恳，伏乞圣慈，天地父母，特垂矜察，亟递臣职名，俾得专意调治，以寻生路，千万幸甚。无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察职。

○副修撰徐命臣疏。伏以，臣之情理病状，岂有一分可出之势，而特教之下，辞旨严切，一日之内，召牌连降，迫厄穷蹙之极，他不暇顾，遂乃遽然入肃，少伸分义，而顾念臣父，尚在缧绁之中，当议未奏，罪名自如，而臣则剽缨束带，扬扬出入于华联，揆诸常情，万万无此理。臣身虽不足言，其于圣明朝以礼接下之道，恐有所伤。玆敢略治短疏，坐待天明，仰干孝理之下，仍出禁门，径归私次，伏乞亟罢臣职，复治臣罪，以安微分，以警他人，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

1月25日

行都承旨李益炡〈陈疏受由〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨李世琎〈坐直〉。左副承旨申宅夏〈奉命偕来〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨郑亨复〈坐〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈仕〉。假注书黄最彦〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○南泰良，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于南泰良曰，以都监事，有下问事，时任大臣入来事，遣史官传谕，不入来堂上入来后，来诣阁外。

○南泰堦书启，臣敬奉圣旨，传谕于议政府左议政金在鲁处则以为，臣重患外感，累日苦痛，尚在委顿中，不意即者，史官临宣圣教，以都监事，命臣入来，谨当拼死趋诣云矣。敢启。传曰，知道。

○传于南泰良曰，大臣若入来，则即诣阁外。

○南泰良启曰，明日亲鞫时，两司当为入侍，而谏院则多官俱在外，正言有阙之代，政官待开门牌招，开政差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○又传曰，明日待开门牌招开政，而殿坐前为之。

○吏曹口传政事，一新县监许繗。

○南泰良，以兵曹言启曰，本曹参议臣李匡辅，连呈辞单，不为行公，参知臣尹得和，以玉册文书写官，尊崇都监进去，参判臣洪好人，今方入直，明日亲鞫时，当以金吾堂上进去，侍卫将无以备员。参议臣李匡辅，待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○又以司饔院官员，以监膳提调意启曰，生鲜廛人等，逐日呼诉于本院以为，莫重日供生鲜，非不欲竭诚继封，而春冰未解，冻鱼已尽，新鱼未产，若不及期变通，则将未免阙供之患，愿以杂鱼及活鸡，参半代封事，斯速入启变通云。即今形势，诚如所诉。在前如此之时，亦有参半代封之规，而事系御供，自下不敢擅便，惶恐敢启。传曰，参半代封。

○正月二十五日午时，上御熙政堂，大臣、备局堂上引见。左议政金在鲁，右议政兪拓基，礼曹判书金思喆，左参赞尹阳来，兵曹判书金圣应，刑曹判书李箕镇，训炼都正具圣任，吏参徐宗伋，右副承旨南泰良，持平李圣海，记事官南泰堦，假注书黄最彦，编修官尹彬，记事官韩时泰，同为入侍。在鲁、拓基等进伏曰，岁后寒事，一向甚紧，今日稍有阳暖，而风甚寒，此时圣体，若何？上曰，无事矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。在鲁曰，王世子气候，一向安顺乎？上曰，好过矣。在鲁曰，小臣之病，年来转深，春后愈苦，强疾出仕，渐益添加，都监之坐，累日不进，方以惶悚矣，以都监事，谓有下询，使之入侍，故不敢言病，谨此入来矣。上曰，右揆顷有所达，而卿有固执，予亦有思，不欲强迫，而国有事则卿虽入来，次对之时，卿不入侍，已久矣。兼以都监事，使之入侍，而不知有病，今则何如乎？在鲁曰，体重而难于运转，喘急而语言甚劳，国家有事，故不得镇长调理矣。上曰，俄者注书留待，有意矣。前则原任，例亦入侍，故欲为引见，而多数入侍，则自致日晏，故止之矣。即今日气向暖，法讲欲开，而儒臣岂有存者乎？仅得一儒臣，而旋即出去，国事可谓寒心矣。在鲁曰，未知其引嫌之如何，而所嫌似不大段矣。上曰，姑止之。都监工役，几至何境？在鲁曰，都监堂上，方入侍，臣亦闻知，而时方紧急者，玉册、玉宝矣。上曰，旧玉，用之乎？思喆曰，新旧玉，并用之矣。阳来曰，钜役已为之矣。上曰，然则似易矣。近来名为玉者，罕见其如玉矣。在鲁曰，臣亦累见玉宝，则终无好者。玉之班驳gg斑驳g者，非好品，故使崔天若、卞尔珍辈，择其纯色深青者，取来，而数日前才已完定。虽非极品，比前稍胜矣。思喆曰，日暖如此，故工役亦易矣。上曰，予以冕服为之，则世子亦当以七章服为之矣。在鲁曰，似然矣。上曰，此亦当下教矣。二岁时所着，即今则长短判异，亦当改备矣。思喆曰，然则分付尚方乎？上曰，自都监，分付尚方，可也。在鲁曰，玉册文头辞，书入，则当睿览矣。前例以国王臣书之，而不以嗣子、嗣孙书之者，异于宗庙故耳。上曰，有似径直矣。案亦自内下之。慈意不欲改备，而漆色已渝，似当改漆矣。阳来曰，俭德诚为至矣，而随毁改补，似甚班驳gg斑驳g，故辇裳、辇轺，皆新造矣。在鲁曰，其馀省减者，已多，至于此等事，何可不为乎？阳来曰，仪注中孔雀扇，色甚渝污。此则财力之容入，不多，故亦为改备矣。上曰，有致词进表里乎？在鲁曰，然矣。上曰，常时则卿等于慈殿奏致词后，进表里，此则仪注，何如乎？在鲁曰，似无异矣。阳来曰，致词后，进礼物函，殿下跪受矣。上曰，以其受礼物函故耶？读致词后进之乎？阳来曰，然矣。上曰，进表里一节，昔年曾亦为之，其时用何例乎？在鲁曰，用丙寅年例矣。上曰，此则用权停例，今则当为先传致词函，次传表里函矣。阳来曰，当依下教为之矣。上曰，不必出举条为之乎？在鲁曰，都监堂上及礼判，既亲承下教，仪注当改付标为之矣。上曰，虽或忘之，使承旨傍书笏记，似好，都监堂上，亲自改书，无妨矣。阳来，遂于笏记香案上，改书置致词礼物函于左右近西十一字，上曰，设殿坐之傍，宜置一案，奉安表里函于其上矣。此亦知悉举行，可也。上曰，传之谁耶？思喆曰，传之尚宫矣。上曰，又当有世子宫仪节矣。阳来曰，亦当仿此为之矣。上曰，又有不可晓者，玉册文则书之以国王臣某，而至于致词，则无头辞，直书敬惟二字，事涉如何。世子则书以世子臣某，而此则独无头辞，岂不怪耶？此不过在下者制进，故有所不敢，而玉册文则金石之文，故独书之耳。今番则致词文，亦依玉册文，书之以国王臣某，可也。思喆曰，前例既如此，今不必改之矣。在鲁曰，玉册既如是，则致词独何可不然乎？依下教为之，似无未安之端矣。上曰，少无不可书之义矣。拓基曰，今此下教，出举条，永为法式，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉在鲁曰，今番则内庭陈贺时，外庭陈贺，亦当一时为之，便是率百官陈贺例矣。上曰，他陈贺则先于大殿，而此则先于大妃殿，似异于他例矣。外庭，知内殿行礼，而继以呼唱乎？在鲁曰，然矣。上曰，此事已尽为之，庙谟又当为之，右相进来。拓基进伏。上曰，大政，明日当为之，而何无更禀乎？在鲁曰，吏判有病陈疏云矣。泰良曰，辞疏连呈矣。上曰，又有难事。兪彦徽往还，虽定以十一日，而再明间，必先期入来。前头又有莫重庆礼，大政必欲于今月内设行后，即欲开鞫矣。即今鞫囚多滞，来头又有拿来者，判义禁，岂不难乎？恐无开政之暇矣。拓基曰，病不大段，自昨似减云矣。上曰，顷见其人，近来大败。其人惫卧，则大政亦难矣。拓基曰，今月内鞫狱，若了当，则初一日国忌正日，初六七日连有国忌，初四日或不开政，则初八日何可不为乎？传闻之言，如此，此则似然矣。金吾之任，若有变通之道，则好矣，而此道难矣。圣应曰，数日前臣见吏判，则本来痰病，重添于数日参鞫，今则少减，而大抵挟感矣。上曰，尤伤于亲鞫矣。拓基曰，顷以赍奏官入送事，定夺矣。更考前例，则非赍奏而当为赍咨矣。伊日举条，改付标，何如？上曰，依为之。勘律则已尽为之乎？拓基曰，姑未及为之。今方拟律报咨，而金时宗、同德、金大龙、申汝正、朴万水等五人，更无可论，当以极律论断，而其中郑万太，则比他有间，何以为之乎？上曰，此事，何如？在鲁曰，臣则虽未详知其本事，而以咨文措语观之，万太则不过往来接主人，且为引捉时宗等，暂时越去，则不无将功补罪之道，前咨中此一款，不为举论，亦有意矣。当初有全释之命，因台启更命定罪，而今若混置极律，则似乎过矣。拓基曰，万太所犯，既出于欲为追捉时宗等之计云，则不无将功补罪之道矣。时宗等五人，则勘以极律，而万太则以参酌杖流拟勘，似宜矣。上曰，依为之。拓基曰，罪人勘断，则当待回咨后为之，而讥捕军官吴世雍、南益汉等，则令该曹考例论赏，胡制衣袴及皮物刀箸等物，令本道并为烧火事，亦即分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉拓基曰，此即咸镜监司朴文秀，以罪人李滨事，有所状禀，而李滨则以唱说妖言，诳惑人心之罪，请以枭示，赵裕济则以信惑妖言，妄欲迁徙之罪，请用流配之律，赵廷唐则年过七十，仅存形壳，置之为请矣。臣在外，与僚相同议，则北伯之分等启闻，诚合事宜。依状请施行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉拓基曰，此即黄海监司柳俨状启也。备陈本道上番马兵之弊，以变通事，有此状禀，而自辇下两营，各选丁壮一百十三名，作为一局长，待辇下轮回立番，而本道前在两营马兵，分属于巡、兵营，仍付于别武士都试，炼习慰悦，以为缓急征召之地。自京募立之马兵，一年应下料米及奉足价，以其所捧保米、布，磨炼酬应，则在京营军政，有得无失，在本道民弊，十分减除，为言矣。盖海西马兵之弊，诚如状辞，似不可无变通之道，而今若自京军门募得新设，则凡其衣资料米草价，宜一仿训局例，上下矣。然而以本道所报米、布数，依此磨炼，则甚多不足，又若因此而比训局马兵，有所减给，则军情必不无称怨之端矣。上曰，马队别骁卫，几许耶？圣应曰，马队七百名，别骁卫七百五十名，每一朔五十名，十五番磨炼矣。圣任曰，道臣状辞则以为，禁、御两营马兵，分属监、兵营操炼，以为缓急上送之地云，其意则好矣。上曰，然则厥汉之保，何以为之乎？拓基曰，虽无保，不上番，则必以为好矣。上曰，此不过将来欲添得一保之意也。初虽韦而未必弦矣，无保之军衣资凡百，何以为之乎？又称慰悦之道，科路亦必渐广矣。拓基曰，欲得一保之意，亦或如圣虑所及，而且念，各两营所属一千五百名之马兵，既甚关紧，一朝变通，亦甚重难。臣与诸将臣相议，则佥意皆然，此状请则置之，而盖闻马兵上京立番时，凡干糜费，诚极无节，渐致滥觞，近来则甚至于将官奴仆处，亦给人情云。马兵之从前难支，盖由于此，而其害至于邻族之不保。今宜严敕各军门，如复有收敛侵渔糜费难堪之弊，则随其现发，直施枭示之律，似不为过，各其大将以下，亦宜有别样论责之举矣。上曰，此则无据矣。在鲁曰，曾于先朝，故相臣南九万陈达，定以依军律痛禁此弊矣。年久渐弛，以至于此，申明受教，各别严禁，似好矣。上曰，孔子云，仍旧贯如之何，圣训盖有意也。海西健儿之上京立番，好矣，顷闻曺允成之言，残忍则有之矣。此事每欲一番变通，而予则以为，不如仍旧贯之为愈也。至于糜费之弊，闻大臣所达，诚极寒心。申饬各营，切禁此弊，而如有犯者，一遵故相臣禀达，施以枭示之律，可也。〈抄出举条〉拓基曰，昨年冬，以两西一二处设置营将事，有所定夺矣，臣与诸宰及将臣相议，又多访问于他武将，则皆以为好矣。虽不可一时多设，而海西则谷山，为四道交会之要冲，安岛，居于边海都会之地，关西则成川，宁边为重地矣。今若罢谷山、安岛之兼营将，而别置营将于谷山、安岛两邑，罢德川之兼营将，而别置营将于成川、宁边两邑，则似甚便好。然而作事之始，不厌熟讲，更问便否于两道道臣及帅臣而为之，何如？上曰，营将之设，虽为治盗，而于民有弊，今姑先设于一处，似好矣。拓基曰，然则先设于海西之谷山，关西之成川，而先问便否于两道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉拓基曰，俄以儒臣不备法讲久废，下教，而玉堂官员，并副学五人皆在外矣。上曰，谁某谁某耶？拓基曰，黄梓在洪州，尹心衡在高阳，金相奭在高山任所矣。上曰，黄梓则不欲行公之人矣。向时谓其有祖父，而不赴湾尹乎gg矣g。在鲁曰，其时以其父年限之故，不赴，而即今则何不行公乎？圣应曰，其父瑞河，方以五卫将，在京行公矣。上曰，然则渠何以在乡乎？在鲁曰，以向时付签之故，然矣。上曰，然乎，其年几何？久不相见，不记其人矣。拓基曰，年已许多矣。上曰，金相奭则何以撕捱乎？拓基曰，与黄梓，同矣。黄梓、尹心衡、金相奭，则除拜属耳，且洪州、高山，程道不近，而李性孝则近在果川，尚不上来，事甚不可矣。上曰，以此欲下教矣。李性孝，予谓不紧。常时知以纯直，必不为此，而今作闹端。其时岂欲远渠而为馆录耶？以李性孝之疏，撕捱者，亦不紧矣。在鲁曰，性孝之言，过矣。上曰，伊日事状，予既知之。法讲为之，则自致日晩。我国之事，必贵速行，故既已来会，即命出去，使之即为馆录，予既下教催促矣。拓基曰，见李德重疏，则前例斑斑可考，何可以此撕捱乎？上曰，有当拔而不拔，则疏论之，可也，而此则不过乘时之习矣。在鲁曰，假使性孝在京，亦未必其出参矣。以李性孝之疏，何可久为撕捱乎？各别申饬然后，可以行公矣。上曰，其时谁某谁某乎？拓基曰，申晩、兪最基、李德重、赵明履诸人矣。拓基曰，玉堂上下番之俱空，已久，故向者自政院牌招开政，则铨曹当以曾经无故人差出，而赵明履则拟于该司，其外无故之人，或不拟望，只以尹心衡、徐命臣差出，事极未便。其时参政堂上、郞厅，并从重推考，何如？上曰，所达是矣。赵明履之拟差掌乐正，诚异矣。依为之。〈抄出举条〉拓基曰，一新县监，道臣才已状罢，其代宜即差出矣。上曰，此时递易可闷。监司以为，李守身，本非牧御之才云，诚如是乎？拓基曰，状启，臣不得见之矣。上曰，为示卿置之矣，仍下其状启。拓基奉览。上曰，守身，曾经堂上乎？拓基曰，曾经济州牧使，黄海水使矣。上曰，向来被论于沈圣希。守身之受困，盖已多矣，而其时不谓之能阔耶？圣应曰，为人勤干矣。拓基曰，为人虽勤干，而生疏则似必有之矣。监司，既云非牧御之才，则不可仍置矣。上曰，然矣。曾经阃帅者，岂不足于守令乎？将臣知其为人耶？圣应曰，极为纯实底人。牧民之才则虽不知有别般才，而事皆守法，素有固执，故闻往赴一新之后，与道臣有相较之事，而至此云矣。圣任曰，为人纯实。曾为济州时，宋判府事，以善治褒启。虽不如守臣者，逆狱检尸，孰不为躬进，而似必有曲折矣。拓基曰，臣亦惯见，则虽不敏捷，纯实则有之矣。上曰，比小才而实者，好矣。拓基曰，其代，以武弁中曾经阃帅有名望人，口传择差，数日内给马发送，何如？上曰，依为之。必以武弁耶？拓基曰，此时非武则尤难矣。上曰，渠则必不行公耶？拓基曰，监司既已状罢，则岂可行公乎？上曰，其代不去之前，亦不行公乎？拓基曰，不须代，必已上来矣。〈抄出榻教〉拓基曰，新除授京畿监司郑锡五，使之催促辞朝矣，闻才遭长女之丧云。服制尽后，数日内辞朝之意，更为申饬，而平安监司徐宗玉，亦为申饬，交龟后，不多日内使之辞朝，何如？上曰，依为之。〈抄出榻教〉拓基曰，守御厅将校来言，南汉还上，今将分粜，而以守御使方在外，且无从事官，不得开仓云。在前如此之时，发遣备局郞，与府尹眼同开仓矣。今亦依前例为之，何如？上曰，依为之。即今则旧帅不为乎？拓基曰，已递，故不为矣。〈抄出举条〉圣应曰，向日筵中，李葂特除佥知事，下教，而其日入侍时，以李葂曾经堂上，仰对矣，其后闻之，则尚不得为堂上云。大臣箚批中除授事，未知何以奉行乎？上曰，依前教仍为之意也。圣应曰，顷日筵中，以内吹保布，更量禀启事，下教，而臣退而问于宣传官厅则皆以为，若自兵曹捧上分给，则兵曹员役，亦不能逐朔分给，独于内吹，何能朔朔尽给乎？以此皆不愿云。臣意则终不如解由拘碍之为宜矣。上曰，大臣之意，何如？在鲁曰，解由之路，渐广，虽甚可闷，而内吹既是驾前形名，则事体有别，臣意则俾拘解由，无妨矣。拓基曰，内吹保，若自得望定，则必不无滥杂之弊矣。解由则虽使拘碍，而自兵曹各别申饬，一如他军保例，成置都案，俾无定数外广占自得之弊，似宜矣。上曰，此则自兵曹申饬，而解由拘碍事，亦依所达为之，可也。〈出举条〉拓基曰，宣传官之任，昵侍驾前，自前别择矣。上曰，观其入直处，则比政院尤近，昔年见其厅规，鹅篁竹叶之御制，可见其待之不轻矣。拓基曰，身、言、书、判之法，其意有在，武弁之先取身材，亦有以也。古者清城府院君金锡胄为兵判，取才宣传官时，刻柱训炼院，量其身长而取之。今不可必为如此，而近来举动时，每见侍卫宣传官纤弱，或似书生者多。今后则以身、言、书、判，加意选取事，分付，何如？上曰，所达是矣，而予则不必以此知之。谚云，虽小胡椒，徒长何为？在鲁曰，短少精悍者有之矣。上曰，有如书生之说，诚然矣。向者问于行首宣传官曰，郑益良之勇力，比其父何如云尔，则以为不及云。盖其父为宣传官时，故判书李寅烨，以膂力过人陈达，而试射时，命举铁锤，则举之容易，而其子则甚弱。虽然，此辈亦皆自高，必待劝武而后出矣。拓基曰，近来宣荐纷多，南行多至七百馀人云，盖无身、言、书、判之故也。上曰，不待劝武而为之者，如是多乎？拓基曰，然矣。圣应曰，待其劝武者，有势之人，而此辈自期，不必阃帅，而亦以一县官，为幸者耳。上曰，此则自期太卑矣。拓基曰，渠辈志趣虽卑，而朝家取人之道，当以身、言、书、判取之矣。上曰，此则申饬兵判，可也。思喆曰，昨年因儒疏，以庆基殿立碑事，令道臣看审碑石泐伤与否后，处之为教矣。才见道臣状启，则所埋碑石，掘出看审，图形上送，而前后左右六处，大段有伤处云。今此碑石欠处，如是伙然，何以为之乎？上曰，其时碑石，若不可用，则今必更立乎？卿等之意，何如？在鲁曰，既有之，则用之无妨，而何必更求碑石乎？上曰，既有碑石，则用之好矣，而伤缺如此，置之，可也。拓基曰，圣教至当矣。上曰，若立碑则本道之人，有所望乎？在鲁曰，或不无望其设科矣。拓基曰，殿官必欲为之云矣。〈抄出举条〉思喆曰，南汉、江都及西北别科，昨年以待明秋设行事，禀定矣，即今农节不远，西路则疠疫渐炽云，何以为之乎？上曰，民无信不立，如是迁就，何如耶？在鲁曰，曾前则不必一一每十年设行矣。即今关西疠疫大炽，北道年事失稔，姑观今秋更议，为宜。江都、南汉，则虽四月，足可设行，而新守臣，自当禀定，姑待之，似好矣。拓基曰，年事既不免凶歉，即今疠疫亦炽云，姑观秋事为之，似好矣。上曰，大臣所达如此，更观来头为之。拓基曰，南汉、江都，虽四月，可以为之，更待新守臣之来禀乎？上曰，此则姑待新守臣之更禀，可也。〈抄出举条〉思喆曰，臣方待罪仪曹，以立后事，敢此仰禀矣。故判书金取鲁有一子，而为主其父祀出继于其伯兄，取鲁则仍无后，欲以其同生弟尚鲁次子致永，为后。其母在时，已为议定，而此与嫡妾俱无子，循例立后，有异，不得直呈该曹，故取鲁，欲一番陈章请恩，而在草土意外丧逝，时无丧主，诚甚矜恻。取鲁位跻崇秩，久经任使，特许立后，以示继绝之恩，似宜矣。上曰，闻此所达，深用恻伤。特许立后，可也。〈出举条〉拓基曰，故判书金取鲁，以倚仗之臣，年前所遭非常。其时虽荷恩数，而情事未暴之前，奄已卒逝，尤切恻伤。特令立后，有光圣德矣。上曰，欲已下教矣。其人即可用之人，而向来李宇夏之事，由予而然矣。语云木朽则蠹，穴空则风。向时下教太迫切。其后虽开释，而常时彼亦以此知之，故然矣。其时太仆书吏，随时反复，诚为过甚。今闻所达，心尤恻伤耳。拓基曰，近来乡宰，不为不多，而国家用人，必用于可用之时，然后上得其力，下效其才，而故判书权𢢜及金有庆，当时皆不用，故或已身故，或已年老退乡。即今李秉常、赵观彬，文学雅望，皆是不可舍弃之人，而李秉常，年已老矣。素有风病，近已向差，前头庆礼，似当上来，而此两人，为先备堂差下，何如？上曰，赵观彬，往事过矣，然既往勿说。想其坐地，犹有斟酌，而李秉常，则怪异矣。其固执，无用之固执也。俄以故判书金取鲁事，有不欲迫切之教，而李秉常则渠既迫切于予，予岂不迫切乎？褊狭之固执，何所用乎？卿欲备堂差下，而安保其必来乎？慰藉言之，则虽曰褊狭，而予则直谓之迷惑矣。在鲁曰，为人恬雅坚定。曾前御史，以善居谪，褒启特放矣。上曰，《孟子》所谓鶂鶂之肉，廉则廉矣，而岂不执滞乎？拓基曰，非执滞而疏于宦情矣。上曰，其所谓虽曰开辟，而人是旧人之说，岂不迷惑耶？拓基曰，其言亦不怪矣。上曰，赵灵武公，欲使之胡服，而其臣亦不敢辞。朝家方以为开辟，而渠则以为人是旧人，此则局于时象，与君上角立者也。孔子云，乡愿，德之贼。予谓李秉常，时象之乡愿也。阳来曰，李秉常，性不喜与人交接，虽语言之间，未尝为褊论矣。上曰，重臣质实，岂欺予哉？然予则知之以时象。李秉泰，其六寸乎？秉泰则善矣。仍顾谓拓基曰，卿谓两人，皆以备堂差下耶？若上来行公则好矣，而不然则姑待之，无妨。在鲁曰，至于赵观彬，尤岂不感激而行公乎？上曰，在乡乎？在鲁曰，近在江上矣。上曰，赵观彬，为先备堂差下，可也。拓基曰，工曹判书闵应洙，亦为备堂差下，而仍差有司之任，何如？上曰，依为之。拓基曰，赵显命、尹阳来堤堰堂上差下，何如？上曰，依为之。〈并抄出榻教〉在鲁曰，今十一日筵教，臣等亲承退出之后，闻有其日筵教勿秘，咸使知之之教。注书举条，则应当简问，而筵话则虽无简问之例，然下教既如此，则注书，事当简问于臣等，厘正然后出草，而终无简问之事。数日前，得见传播之草本，则诸臣所达及上教，多有疏漏诖误处。曾前举条简问之时，上教则虽曰不可删改，而小臣则虽上教，既有分明承听者，则亦尝改之矣。其日注书，从重推考，入侍诸臣许，并为简问厘正后，使之改出，一本誊播，且以此载录日记，何如？上曰，依为之。此推考，当出举条，然后可知其诖误矣。拓基曰，己酉处分时筵话，其时因丰原君赵显命所达，正书启下后传布事，榻前定夺矣。今亦依此例启下后，传布宜矣。上曰，今亦依此为之。〈抄出举条〉在鲁曰，小臣亦于其日下教，有所未能谛听者。先朝违豫时遗教烧火事及其后奉慈教传遗教于院相者，未知其曲折之如何矣。上曰，此则不必誊传于其中矣。近来精神索莫，事多善忘。少时则虽未聪明，屡行之文，亦能诵传一通，而年来如老人，夜每无眠时，多记思，而此事则犹不忘矣。其时违豫时，以咨政殿则狭窄，宣政殿移嫔gg殡g之意，有遗教，而知予固执，恐或惊虑，不使知之，故追后得闻。予以此时人心易动，不可以一时违豫，至有此教，当即付丙之意，陈达，而即于隆福殿户外烧火矣。其后庚子年大丧之后，予以慈教，出传遗教于院相，则其时翰林，即吕善长也。问曰，此遗教乎？予正色答之曰，遗教，故予传之耳。在鲁曰，其日以吕善长之事是矣，为教乎？上曰，翰林之问，亦是矣，为教矣。在鲁曰，以丙辰年明圣大妃病患罔措后，祈祷山川得效事，言于首相金昌集，则呑声呜咽者，未知其详矣。上曰，此则宜入于其日筵教中矣。庚子年症候罔极之时，慈殿涕泣命予曰，丙辰年明圣大妃症候，至于无可为之境，而祈祷于宗社山川，得蒙奇效，汝以吾意，出传大臣，望卿等之至诚虔祷，为教。其时故相金昌集、李颐命，联坐窗底，予不忍传教，而既有下教，故出传则首相金昌集，呑声呜咽矣。在鲁曰，小臣向时承听未详，故欲为改给简通，敢此更禀矣。上顾谓箕镇曰，顷者赵彦臣妾妻上言事，关系非轻矣。尹得载，尹游之子乎？箕镇曰，看证皆推捉，而紧问之人，在乡，称病不来，故已为严敕发关矣。伐丧形止，查问后，秋曹当覆奏，而衣冠之人，则当移金吾矣。启下公事，至重，而看证尚不待令，今方催促，而其馀皆非紧问者，故不为捧招矣。上曰，卿等知之乎？在鲁曰，或有闻之者，而其家人不相逢，故不得详知矣。上曰，近来此弊多矣。乡中土豪，虽或如此，而士夫家，岂宜如是乎？箕镇曰，士夫营葬父母而偸葬者，极为非矣。伐丧，尤为怪骇。此等之事，宜有各别严禁，故臣不欲泛然治之，当详核覆奏矣。上曰，承旨书之。泰良奉书。传曰，顷者以当直上言，有令秋曹严查之教，而今闻所达，犹有尚不来现者。此等之风，寻常痛骇者。关系亦不轻，而特教之下，岂敢若此？道臣推考，地方官从重推考。下教岁翻之后，当来现而隐匿不现者，宜有违教之律，分付秋曹，为先刑推一次后，即为严查以启。上曰，赵彦臣，故右尹乎？拓基曰，已经户曹参判矣。上曰，以妇人之心，虽诿之尹淳，而尹淳，岂使之如是乎？不过少辈之事，而地官无状矣。此辈必使惹闹，当一番痛治矣。拓基曰，肃庙朝，凡有山讼，则地官必先刑问三次，有受教矣。上曰，受教至当矣。地官辈，能谲无比，此等讼事，皆地官之所为，诚极绝痛矣。箕镇曰，地官已令推捉，而皆不来待。盖此辈，善辞两间，而阴使之接战矣。上曰，地官似不上来，骨子易漏矣。郑锡五祖父以为，医员则必用局方者，有意矣。乡外地官，多有绝痛者。地官，多自湖南上来乎？在鲁曰，何处无之乎？拓基曰，大抵湖南，杂术甚多，山川风气，似然矣。上曰，湖南尤多矣。能言者，亦莫如地官矣。拓基曰，地术则效害不可近知，故易欺者，地术矣。上曰，人虽嫉恶，而又易见欺。为其身迁移祖先之墓者，极为非矣。往年迁陵时，见其有水气，然后始无悔心。堪舆家则必以元良之庆，谓之地术之效，而孔子罕言命，此系于宗社矣。往者予一服秋石丸，而四方皆效之，至于外方之用药，亦皆从上，诚可笑也。向时有以猫皮利于病，劝予者，而予以为朝鲜之馀存者，猫也，予若一取，则猫将无遗类矣。拓基曰，上之所好，下必有甚焉，在上者，不可不慎其所好。以类而推之，宜加留意处也。上曰，岂欺心哉？予亦不能无动，或恐堪舆之惑世矣。虽云下必从上所好，而至如时象，独不从上所好，便作膏肓之疾，亦可怪也。箕镇曰，臣以攸司之臣，极知其惶恐，而惟天下至诚，为能感物。圣上益加勉励，以至诚化时象，则岂无从化之效乎？上曰，所达是矣。是予不诚之过也。箕镇曰，秋曹久无长官，事多积滞。覆启后退见曹中文案，则上年正月十三日启下疑狱文案二件，签启判付未下者，有之。生人杀人，何等至重，而已过一年，尚未为之，事甚可闷，更当禀定矣。上曰，此乃朴师洙为秋判时事也。其时有后日登对持入之教，而尚未为之耶？注书出去，其文案持来，可也。泰堦出去。上曰，大略先达则当议大臣矣。箕镇曰，一则全罗道灵光杀狱罪人事也。黄作乱金，与贵奉相斗，并坠砯崖，贵奉则无甦气，而作乱金，则执贵奉腰带，坠于贵奉之上，仍一蹴其右胁。尸亲之招，以为伤处狼藉，流血三日而死。作乱金，初既承服，而营门亲问之时，屡次变辞，自甲寅年今至七年，前后刑问，已至七百五十五次矣。上曰，更起蹴之者，何也？箕镇曰，不过馀怒未已之故矣。泰良曰，臣以御史，往湖南时闻之，则作乱金，年才十五，贵奉较他年多，砯崖则绝深处也。以事理言之，则两汉并坠后，十五岁儿，复收精神，蹴踏右胁，似不近理，而渠既初头，遽然承款，故为疑狱，而其后推官，皆欲傅之生议。臣与李周镇议之，则周镇亦与臣意，同矣。箕镇曰，承旨以所闻仰达，而臣则见其文案。道臣及推官，皆以生活之意，状启，以请上裁矣。问议大臣，何如？上曰，此事非难，卿等之意，何如？在鲁曰，不见文案，未知其如何，而并坠砯崖，终是可疑。若推挤则为死罪，而既并坠，则彼汉之免伤，特以在其上故耳。上曰，在其上者，必不伤矣。拓基曰，臣则详见其文案。贵奉则船人，作乱金则格军，而相斗处，则非砯崖也，乃是岸崩处。其长以针尺为十尺，两汉并坠之时，贵奉在下，作乱金在上，渠亦折齿，伤处至今犹存，蹴踏之说，似非真的，一死一生，特其幸不幸耳。箕镇曰，虽云三日流血而死，以小儿蹴踏之故，岂至于死乎？上曰，一则何事乎？箕镇曰，公洪监司状启私铸罪人事也。中间乱杖究问，虽为迟晩，而毕竟以尹德和为窝主，渠无首犯之事，只为奉足云。显庙朝受教，贫穷助役者，不用一律，道臣引据状禀矣。泰堦奉入文案，上览之曰，一则果如所达，一则有两次受教，大臣之意，何如？在鲁曰，明是助役，则奉行受教，可也，而渠若贫残，无以为养，则何不为人佣役，为老母觅雇价，而为此私铸乎？上曰，只数月助役云矣。拓基曰，为老母入此云，贫残则可知，而私铸之罪，与他有异，既知其死罪而犯之，似不可容贷矣。上曰，两次状闻，皆言助役。问渠何以迟晩云尔则以为，乱杖屡次，势将必死，老母在，故无宁迟晩，欲魂归故土云，残忍则有之矣。拓基曰，以在京尹德和，谓之元犯，而渠虽云助役，此汉安知非元犯乎？上曰，然则今又更查乎？前既更查，今何复疑？从当判付矣。箕镇曰，昨年因大臣所达，有外方疑狱，令道臣状闻上送之教。臣在岭营时，以道内难处疑狱十条，上送秋曹矣，臣待罪秋曹后，问之则他道初无上送之事。臣之所送文案，则尚在秋曹，已过一年。臣既以道臣，上此狱案，今又以刑官，当此狱案，事体有所如何。或还为下送乎？上曰，既以道臣当之，则今为刑官，似无意见之同异，所达似然矣。就议大臣而为之，可也。〈抄出举条〉拓基曰，刑狱关系至重，而黄作乱金及李东柱狱案，昨年既有登对时，禀处之命，则今过周年之后，始有禀白，事甚稽缓。前后秋曹行公判书，除身故者外，一倂从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉拓基曰，昨年春，大臣以外方疑狱，令道臣状闻事，有所禀达，而今闻刑判所达，则诸道道臣，多不举行，事极未安。岭南外他馀道臣，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉持平李圣海进伏。上曰，如无改处，只举下段。圣海曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。上曰，亟停勿烦。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请还寝李夏宅岛配之命，仍令鞫厅严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请还收缘坐罪人李喜仁放释之命。上曰，勿烦。请还寝始㕀罢继之命，即令该府照法处断。上曰，勿烦。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。上曰，勿烦。请莱府两女人，依律处断，以惩日后。上曰，勿烦。请东郊两尼舍，倂令京兆，即日毁撤。上曰，勿烦。请还寝东愈酌处之命，亟令王府严刑鞫问，快正王法。上曰，勿烦。圣海曰，引嫌而退。相避之法，在下当递。揆以格例，势难仍在，请执义宋教明递差。上曰，依启。上曰，习仪时则仪仗不必入，内需婢，亦不必抄入矣。慈教如此，依此为之，可也。上顾谓在鲁曰，阕服何时乎？在鲁曰，在禫中卒逝矣。上曰，承旨书之。泰良奉书。传曰，故判书金取鲁，往者所遭，业已洞知。其时处分，不过事体，而但追悔者，其所被斥，正所谓穴空生风也。若无往者迫切之教，则岂有此斥之来？其后方更开释牵复，而在于草土，故以待阕服，禫月隔月，该单遽上，伤悼曷喩？其时欲为判付，而其单之上，即十三日也。近来易忘之中，适值国有莫重典章，欲下教而命置其单，已踏启，故中官径传，今因礼判所达，觉悟矣。立后虽有命，而丧、葬等需，分付该曹，从厚题给，以表其意。在鲁曰，臣与取鲁，为从兄弟，年相若而特教继绝，已极感泣，今又下教如此，命给丧、葬之需，尤不胜感泣。第穴空生风之教，臣则既承下教，可以知之，而外人恐未易知矣。上曰，几或知之否？仍命承旨，添书自若无以下十五字于生风之下，又命承旨书之。传曰，该单径传中官，从重推考。上曰，今既处分，当下教矣。向时宋判府事亦以为，人谁无过？今岂以人亡而欺心乎？向者迫切之教，何以出也？诸臣则或知予有所见，而顷者洪凤祚治途时，政院亦岂不知耶？其时为都承旨矣。予含畜一个心，故有四字之教，或以予为有所见，而李宇夏之事，出矣。西藩往赴时，予以关西素称繁华，物众地大之故，申申勉戒，则垂涕而去。其后李宗城回还后，闻而嘉之矣。闵应洙则素是恬雅底人，此人则气禀异矣，而能感动变化，予尝以为可以倚仗之人也。今闻卿言，过冬后则当阕服入来，而岂意该单遽上乎？近来咸原之丧，尤为恻伤。十二月问安时，予欲私觌，而其时以典礼议定之故，未果引见，悔恨多矣。在鲁曰，俄者下教，非但臣心之感泣，渠若有知，则必感泣于泉下矣。咸原，常时颇强健，岂意至此乎？上曰，近来则衰败甚矣。苦役者，偏苦故耳。上曰，承旨书之。泰良奉书。传曰，顷者待金吾郞之来到，意兼他囚之苏甦，亦闷军兵之寒卫。今则金吾郞不日上来，他囚其亦庶几苏甦。日亦稍暖，待开门当临帐殿。时刻，以巳初初刻举行。上顾谓大臣曰，有问于卿等者。判金吾，诚为难矣，而亦无可以变通者，何以为之乎？在鲁曰，判金吾之病，未差，亦无可以拟差者。日寒尚如此，姑观为之，似好矣。上曰，犹似稍缓矣。兪彦徽，必不待十一日之限，而再明当入来矣。顷者则果然日寒，非但军兵可闷，入侍诸臣，皆寒栗难耐。予则常时持身如此，而其日手战之状，承旨乍见，必以予为寒栗，而予岂寒而然乎？在私邸时，晨昏往来，习以为常，故予虽忍耐，诸臣则常时，岂特耳掩为哉？观人气色，果甚闷然，故止之矣。事虽有缓急，既有沐浴之义，则心常不快。明日虽开鞫，都事若来，则又生枝蔓，今月内必了当，开月则当扫净而行典礼矣。在鲁曰，既以罪人拿来间姑停，再明则或日暖，罪人亦必入来，再明间为之，似好矣。上曰，大政若为之，则姑待为计，而既不为大政，则无宁了此事矣。在鲁曰，圣上虽为群下闷虑，而每自恃持身，冒寒亲临，臣等实多深虑矣。上曰，数日颇温，此后安保其寒不愈甚乎？拓基曰，今日为之，而明日寒则止之，明日为之，而再明寒则止之，无妨矣。上曰，或早罢则无伤，当知而为之，而判金吾，何以为之乎？近来衰败特甚，诚为闷然。俄者大臣，以不来之李秉常，为言，而既存之人，固当爱惜而用之矣。拓基曰，八九年两铨剧地，精力安得不衰耗乎？上曰，虽不知显异于前，而少似疲惫矣。在鲁曰，虽欲别例加资，而亦无可合者矣。上曰，此亦思量而未易矣。即今一品，只三人乎？尹淳则方待查矣。向时一品，一时多矣，而其后无如其时矣。拓基曰，吏判屡次送言于臣，变通金吾之任，以为调病后，即为大政之地，而他无变通之道矣。上曰，见其辞疏，病势果何如耶？泰良曰，辞疏，盛言其病重之状矣。宗伋曰，臣虽不见，以首堂之故，闻之详矣。素患痰病，又兼咳喘，症势甚重，善为调治，然后方可为大政云矣。上曰，其辞疏，政院初不捧之乎？泰良曰，昨日闻于其日夕，观其病势之加减，以决都政之进退云矣，一向无减，故今又呈疏矣。上曰，必有判金吾，然后开鞫乎？在鲁曰，然矣。上曰，实病诚然，则许递无妨，而明日殿坐之后，有可以知之矣。泰良曰，明日亲鞫，偕来承旨当牌招矣。上曰，牌招，可也。泰良曰，都承旨由限，虽是明日，有亲鞫之时，承旨不可不备员，亦为一体牌招乎？上曰，似必入来，而牌招察任，可也。〈抄出榻教〉大臣及备局堂上，先为退出。上出给两道狱案状启，命承旨书判付。〈判付在秋曹文案〉上曰，承旨书之。泰良奉书。传曰，日稍暖，讲欲开，而玉署之门，暂开久锁，可谓寒心。李性孝往者馆录之晩圈，不过侍讲之故，虽晩即行，已有下教，而不待在外，其亦有例，则疑阻惹闹，非恒日知此儒臣者，可谓过矣。被斥儒臣，陈章承批，既亦谢命，而复事撕捱，有若幸故，此何分义？彼既无心，我视有心，是亦时象，初既无心，则于我何有，而有心撕捱，此亦时象。于此于彼，决无是理，此儒臣等自列撕捱者，并勿捧其章，申饬即为察职。上曰，徐命臣疏批既下之后，撕捱过矣。只推，更为牌招。泰良曰，此则私义似然矣。其父方在禁府，而其子束带行公，有所如何，朝家强迫，亦似何如乎？上曰，果似然耶？置之。侍讲院参下，谁也？泰良曰，金尚喆矣。上曰，司书，谁也？泰良曰，姑未差矣。承、史遂退出。

1月26日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨李世琎〈坐直〉。左副承旨申宅夏〈坐〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨郑亨复〈坐〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈仕〉。假注书黄最彦〈仕直〉。事变假注书曺命采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○南泰良启曰，行大司宪宋成明，掌令闵墡、郑熙揆在外，执义未差，持平李圣海式暇，洪象汉呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批并即牌招入直，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院上番，连日姑降入直，事体未安。司书、兼司书、说书、兼说书未差之代，今日政，以在京无故人，尽数差出，仍即牌招，以为推移入直之地，文学李命坤，由限已过，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹进，参判徐宗伋进，参议吴瑗服制，左承旨郑必宁进。

○兵批，判书金圣应病，参判洪好人入直进，参议李匡辅病，参知尹得和病，左副承旨申宅夏进。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾前出入之人，或居中考，或违牌坐罢，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○以郑熙普为执义，朴春普为正言，李德重为副应教，赵明履为副校理，申思观为司书，赵观彬为户曹参判，韩配奎为平山县监，李匡辅为安边府使。书题单李枝万，折冲朴泰植，今加嘉善赏加。

○兵批启曰，五卫将李敏行呈状内，重得伤寒，方在苦痛，旬月之内，差复无期，斯速启递云。病势如是危重，则宿卫轮番之地，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，佥知中枢府事朴致宪、许楷，俱在乡庐，上来无期云。西枢虽是闲局，不可久旷，并今姑改差，何如？传曰，允。

○佥知单李葂，护军尹东衡、宋教明、具树勋，副司直李春跻，副司果李德重。

○以文学李命坤牌不进罢职传旨，传于郑必宁曰，推考传旨捧入。

○事变假注书李圣运服制，代以曺命采为之。

○兵曹，左边捕盗从事官李若钦。

○吏曹口传政事，以李潝为兵曹参议。

○兵曹口传政事，副司果闵通洙。

○李世琎，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教，领议政李光佐自戊午五月至今年正月合二十一朔禄俸，更为输送于果川铜雀村所住处则以为，只伏冀深察恩命之不可一向虚施，亟赐收回，禄俸又不领受，来二月朔禄牌，亦不出给云，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○申宅夏，以禁卫营言启曰，本营郞厅前应教李德重，已为启下，而时在罢散中，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○南泰良，以禁卫营言启曰，来四月当七番中部右司属江原道五哨军兵，当为连续上番，而系是农月，故依事目三月二十五日京中逢点，四月一朔立番，八番中部后司属五哨军兵，四月二十五日京中逢点，五月一朔立番，十五番、一番海西别骁卫，一体调送，逐朔立番之意，两道监、兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，来二月当七番中部中司属京畿四哨及江原道一哨，合五哨军兵，逢点实数六百五十二名，十三番海西别骁卫五十名，步军标下一名，已为点阅整齐。来二月初一日，与内外各处入直马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○申宅夏，以御营厅言启曰，本厅二月、三月两朔应立左部后司属全罗左道二哨，右道三哨，合五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。来二月初一日，与右司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西八番别马队四十五名，标下军一名，已为逢点整齐矣。二月初一日，与东营入直七番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今此下番马步军兵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵，面给后别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，本厅来四月、五月两朔应立中部前司属全罗右道五哨军兵，来三月二十五日，京中逢点。四月初一日，与左部后司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，本厅来四月、五月当，海西十番、十一番别马队逐朔立番次，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○南泰良，以bb义b禁府言启曰，副应教李德重，司书申思观等禁推事，传旨启下矣。李德重，时在京畿龙仁地，申思观，时在衿川地云。依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○判府事金兴庆箚。伏以臣，狗马贱疾，上烦睿念，日前太医之诊视，珍剂之宣赐，实出生成之至泽，臣诚感镂，陨结难酬。恩灵所曁，宜即痊歇，而顾臣痰癖之疾，已成癃痼，症形转变，日就危剧，而内伤既积，外邪易祟，又自昨日，重得寒疾，头疼肥gg肌g热，膈痞胸满，废食失睡，委顿呻楚，无复生人之事矣。即者圣上，更临殿门，亲鞫逆囚。日间寒威，虽似少减，风气之凛冽，不但料峭而已，稍观日候之益解，且俟追捕者拿到，恐合事宜，而第臣旧痾新恙，一时交剧，束带趋朝，万无其望。既不能趋诣榻下，面陈寝停之意，亦未得躬造陪班，以伸沐浴之义，有臣如此，生不如死。仍念药院之任，实专保护之责，随时承候，固其职耳。寻常起居，义不敢后，况今前后帐殿，冒寒鞫囚，而臣忝居首席，一味坏蛰，冥然不动，虽缘奇疾婴身，末由自效，而其癏负职责，则极矣。论以邦宪，尤合万陨。玆敢伏枕沥恳，仰首申吁，伏乞圣明，亟命先罢臣内局都提举之任，仍令削臣职秩，勘臣罪犯，以肃公纲，以安私分，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。若是弥留，为卿闷焉。以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，亦勿引咎，其益善摄。箚陈者开鞫之意，业已下教，逮捕者既到，更何迟滞？卿须勿虑焉。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○正月二十六日巳时。上御仁政门。亲鞫时，行都承旨李益炡，左承旨郑必宁，右承旨李世琎，左副承旨申宅夏，右副承旨南泰良，同副承旨郑亨复，记事官南泰堦，假注书黄最彦，事变假注书曺命采，编修官尹彬，记事官韩时泰，左议政金在鲁，判府事宋寅明，右议政兪拓基，判义禁赵尚䌹，同义禁具圣任、洪好人、柳𬘩，持平李圣海，正言朴春普，问事郞厅赵明履、洪启裕、闵通洙、李寿海、宋教明、申𢢝、郑基安、李燮元，同为入侍时，在鲁、拓基、益炡等，进伏曰，今朝风甚寒，夜间，圣体若何？上曰，无事矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。在鲁曰，王世子气候，一向安顺乎？上曰，好过矣。在鲁曰，问郞闵通洙，才已罢职，朴春普移拜台职，尹敬周亲病方重，申思建身病甚重，并改差，其代，以校理赵明履，护军宋教明，吏曹佐郞洪启裕差下，闵通洙，亦为仍差，付军职，使之并即入参，何如？上曰，依为之。〈抄出榻教〉在鲁曰，今日处分，未知何以为之乎？上曰，彼大臣上来。寅明，追后进伏。上曰，必得杖毙不惜者矣，欲问卿等而处之。在鲁曰，若活置则又留一缵揆，诚如圣教矣。拓基曰，周流随行，烂熳知情者矣。在鲁曰，兑成书札，极为殊常，道揆妄言，亦极殊常。至如孟子见梁王书题一段，姑未知分明为逆，当俟本道状启之来，而但必得，昨今连杖，则必致径毙，未知何如乎？寅明曰，必得虽死，无阶梯断绝之虑，而义揆未来之前，径毙，有所如何。此既干连于重亨矣。义揆入来之后，重亨事，未知何如，而道揆则以复学斋游山事，拿来。此事似为主人，而姑未知分明见缵揆之事。以复学斋事，亦不可尽讯数十人，言其罪则兑明、兑成，重矣。欲知兑明、兑成之事，则可问于道揆，而以文案见之，兑明、兑成，知缵揆者矣。今年吾兄弟，皆死之言，是兑成之言，而道揆则不过为证据矣。道揆若径死，而兑成免死，则臣以为倒置矣。拓基曰，原任大臣所达，是矣。寅明曰，今日则姑为穷核盘问，而刑讯则姑止之，似好矣。上曰，虽穷核，岂直告乎？在鲁曰，其间或有湖南状启上来者乎？上曰，姑无上来者矣。在鲁曰，状启未下之前，则臣等不知，故敢达矣。上曰，若加爬括，则必多矣，而必得则烂熳随行者矣。拿来罪人，今日入来，姑未易耶？在鲁曰，其日夕后出去，今日则未必其入来矣。上曰，铁山乎？在鲁曰，宣川矣。上曰，程道几何，而道路则平夷耶？尚䌹曰，为十三日程，而道路则平然矣。上曰，问郞持草纸来。申𢢝奉书罪人龙文问目讫，上曰，诚如大臣所达，则兑成之事，无决末矣。若暧昧则酌处，不然则杖毙，可矣。在鲁曰，更待本道状闻者，欲得句端之意，而状闻来后，如无可得之句端，则更为议处，未为晩矣。上曰，必得之病，今则愈乎？圣任曰，今日少愈云。虽重，亦不至死境矣。兵判金圣应进伏曰，本曹侍卫不备。参判以金吾堂上进参，参议则除拜安边，参知则以玉册书写官，进去都监，虽已使之入来，而迟速姑未知之。参议有阙之代，令该曹口传差出，仍即牌招，何如？上曰，依为之。〈抄出榻教〉必宁曰，侍讲院草记，以阙员差出，仍即牌招事，允下，而今已罢政，后日政差出之意，敢达。上曰，依为之。罪人龙文上庭。〈问目及招辞，在事变日记〉宅夏曰，问郞奉传上教之际，多有误传，推考，何如？上曰，不知本事之致也，置之。罪人龙文、兑成面质。〈问目及招辞，在事变日记〉必宁曰，副应教李德重，司书申思观，俄才出牌矣，皆云在外，故敢达。上曰，承旨书之。必宁奉书。传曰，近来文臣之辄解职而称在外，为今痼弊，极涉寒心。副应教李德重，司书申思观，并禁推。上曰，赵明谦，在京乎？亨复曰，不能详知矣。上曰，密符不为来纳乎？亨复曰，使褊裨替纳矣。尚䌹曰，罪人拿来都事，私通入来，而二十一日亥时，拿罪人离发上来云矣。上曰，然则必速来矣。拓基曰，来时，比去时，必差迟矣。上曰，四日入去，甚速矣。拓基曰，不过三日半入去矣。上曰，同义禁来。圣任进前。上曰，以今方殿坐之意，遣捕厅将校传之。拓基曰，翰荐，才已为之，而新荐人，闻在水原，故催促上来矣。今日亲鞫罢后，虽日晩，当为取才坐起，而政府东西壁，不可不备员，左参赞尹阳来，右参赞洪铉辅，并牌招，何如？上曰，依为之。翰荐已为之乎？拓基曰，已焚香完荐矣。上曰，被荐者，谁也？拓基曰，李益辅矣。上曰，单荐乎？拓基曰，然矣。上曰，单荐，亦有前例乎？拓基曰，别兼，为单荐之时，多矣。上曰，来头，此翰林又当主荐乎？拓基曰，然矣。罪人必得，上庭加刑。〈问目及招辞，在事变日记〉圣任曰，罪人拿来都事，今到新门外云矣。上曰，果然速来矣。其罪人，仍为上阙，重亨亦上之。上曰，问郞，持草纸来。明履奉书罪人义揆问目。圣任曰，出使都事，来诣阙外，有急告之事云矣。上曰，直入告达，可也。其都事气甚好矣，疾驰之馀，又复如是矣。都事兪彦徽，来伏大臣前，上曰，直为近前，高声以达。彦徽曰，义揆，已知重亨拿来之报矣。拓基曰，何以问知乎？彦徽曰，先问汝奴先来，今何在乎云尔，则初既牢讳，而末乃直告矣。盖渠奴，持书札急去，而搜问其书札，则已为裂破作绳，欲捉其奴，则已往铁山大揆配所，故行关于铁山府，已令捉囚，而重亨拿囚之报，专人通之，事甚殊常矣。上曰，渠何以及知乎？厥汉殊常矣。寅明曰，或已闻知，不怪矣。彦徽曰，其奴自湖南直向矣。上曰，厥汉气色，何如乎？无色动之事耶？彦徽曰，有豪放发怒之色，而别无色动之事。下去时三日抵达，七日当还矣，来时厥汉妖恶不食，故百方诱胁，以此差迟矣。上曰，其作绳书札持来乎？彦徽曰，持来矣。上曰，入之。彦徽曰，在于行具中矣。上曰，来时四日而还耶？拓基曰，六日而还矣。上曰，其都事年多乎？拓基曰，癸酉生矣。上曰，承旨一人，来书批答。宅夏，奉书判府事金兴庆箚批。〈批答在上疏下〉尚䌹曰，本府罪囚积滞。曾前亲鞫之时，有当直开坐议处之例，今亦暂退开坐，修整议处文书，亲鞫罢后，以为入启之地，何如？上曰，曾前亦如是为之矣，依为之。罪人义揆上庭。〈问目及招辞，在事变日记〉罪人义揆、重亨面质。〈问目及招辞，在事变日记〉上入小次，少顷，还御帐殿。上曰，义揆下之，重亨为先施威。上曰，彼何物乎？泰良曰，作绳之札，披展而连幅矣。上笑曰，谁为此已甚之事乎？皆可以晓知否？在鲁曰，皆可知之矣。上曰，无可疑之端乎？在鲁曰，循例慰问之札，而别无疑端矣。上曰，厥札上之。泰良奉传中使，上览即下之。上曰，兑成上之，讯问十度后告之。当殿坐矣。遂入小次，罪人兑成，上庭加刑。〈问目及招辞，在事变日记〉上还御帐殿。上曰，罪人皆下本府。上曰，承旨来。泰良进伏。上曰，亲鞫姑罢。明日殿坐时刻，亦依今日，以巳初初刻。举行。上曰，判金吾来。尚䌹进前。上曰，明日则上阙罪人，不必更禀，今日罪人，尽数上之。持平李圣海进伏。上曰，如无改处，只举下段。圣海曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。上曰，亟停勿烦。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请还寝李夏宅岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请还收缘坐罪人李喜仁放释之命。上曰，勿烦。请还寝始㕀罢继之命，即令该府照法处断。上曰，勿烦。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。上曰，勿烦。请莱府两女人依律处断，以惩日后。上曰，勿烦。请东郊两尼舍，倂令京兆即日毁撤。上曰，勿烦。请还寝东愈酌处之命，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。正言朴春普进伏。上曰，如无改处，只举下段。春普曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。上曰，勿烦。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府依法举行。上曰，亟停勿烦。请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。上曰，勿烦。请圣铎等三人，并令还发配所。上曰，勿烦。请罪人一锡，亟施孥籍之典。上曰，勿烦。请还收前正言洪启禧削去仕版之命。上曰，此非相持者，其勿强烦。在鲁曰，小臣惶恐敢达。臣病实难起动，昨日以都监事，特召，故强疾而出，今日竟夕参鞫，浑身寒粟，不善调治，则将有添剧之虑。臣以病故，累日不进都监，臣必进去，然后多有举行之事，夜间欲观病势，明日将进都监。当此亲鞫之时，虽甚惶悚，势难入参，惶恐待罪矣。上曰，业已想知矣。安心勿待罪。所重在焉，且两大臣在焉，卿则调理，可也。拓基曰，今日虽暮，翰林取才，欲为之，已出令，而被荐人李益辅，自乡上来，谓有身病，屡度催促，终不来待。新进怠慢之习，殊甚可骇，宜有警责之道矣。上曰，禁推，可也。〈出举条〉上遂入大内。诸臣皆退归。

1月27日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨李世琎〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐直〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨郑亨复〈坐〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈仕〉。假注书黄最彦〈仕直〉。事变假注书曺命采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○南泰良，以侍讲院言启曰，本院上番之连日姑降，事甚未安。新除授司书申思观，才有禁推之命，兼司书、说书、兼说书俱未差，他无推移之道。实兼官有阙之代，令政院禀旨，以在京无故人尽数差出，仍即牌招，推移入直，文学李命坤，既有只推之命，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，因侍讲院草记，文学李命坤牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，来初一日，轮对日次，而国忌相值，頉禀。传曰，知道。

○传于郑必宁曰，明日昼讲为之。

○郑必宁，以尊崇都监郞厅，以都提调意启曰，监造官李翊之，累日供职之馀，身病猝重，而事役甚急，有难等待其差歇，今姑递改，其代以前侍直申㬛，差下，令该曹口传付军职，俾即察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司勇申㬛。

○传于南泰良曰，明日政官牌招开政事，则勿为举行，禁推玉堂及春坊官员，并特为放送，待开门牌招。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李世琎启曰，小臣，领议政李光佐处，偕来事进去下直。传曰，知道。

○南泰良启曰，即者副校理赵明履，谓有难安情势，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当即捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，仍即牌招，明日既有昼讲之命，而下番无入侍之员，玉堂有阙之代，政官待明朝牌招，开政差出，仍即牌招，以为备员开讲之地，何如？传曰，允。

○又启曰，因本院启辞，副校理赵明履牌招事，允下，而今日夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○副提学金镇商疏。伏以，惟我大王大妃殿下，母临东国，垂四十载，阴功慈化，洋溢域中。以其最大者言之，昔当景庙，圣患沉重，宗国孤危之日，遵先王遗意，谅大臣、诸臣忱诚，爰命我殿下，升之储位，及至群凶盘据，百计动摇之时，左右保祐gg保佑g，得至今日。此殆天地神明所以默相，亦由我景庙仁厚有德，友爱因心，使凶肚逆肠，终不敢售，而倘微我圣母慈覆之德，哀痛之教，有以护圣躬于至危，折祸心于方萌，则必无幸矣。此其鸿功盛烈，有非前代贤后、圣妃，所可侔儗，凡在臣邻，爱戴颂慕之情，容有极哉？惟我殿下，以出天之孝，爱日之诚，奉以一国，亦已十有六载，志物之养，无所不备，前既称觞上寿，今又崇号扬美，缛仪将举，舆情胥悦，实国家无彊之休。臣于此窃有区区祈祝之诚，敢拜手稽首以献焉。夫帝王之孝，与匹庶不同，而亦有大小之别。日三朝见，问寝视膳，丰呈徽号，孝之小者也，诚正齐治，奠安生灵，巩固宗社，孝之大者也。今殿下，于其小者，已无自歉，则于其大者，其可不加勉乎？伏愿殿下，益懋圣学，益进圣德，以诚实存心，而绝掩护之私，以正大处事，而祛偏系之累，改过如风雷之迅，而毫无所吝，从善如湍水之流，而惟恐不及，发辞令，必务简重，定是非，必务坚持，勿以小嫌而损大体，勿以人情而害义理，毋自菲薄，而臆逆为说，疑掌下之或予侮，毋以文辩，而引喩失义，谓一世之莫己若，毋以小惠为仁，毋以细察为明，毋以喜怒，赏罚人，毋以利禄，驾驭人，毋厌逆耳之言，毋轻守道之士，克法祖宗嘉训之垂裕者，追正先朝令章之变乱者，以之进贤而退邪，以之劝忠而惩逆，以一身继天而立极，使四方取则而归正，去调停之弊习，收荡平之实效，以为𫍯民祈命之图，则虽虞舜宗庙飨子孙保之大孝，武王继志述事之达孝，无以加此，猗欤岂不盛哉？臣伏睹两殿慈孝无间，近日处分得正，中心感悦，自不能已，略陈瞽说如此，此实畎亩贱臣芹曝之诚也，深幸殿下留意焉。仍念臣，虚带馆衔，今已月再易，而岁又改矣。向陈辞疏，未蒙恩递。顾此自废之踪，官职去就，已无可论，而至于朝贺之班，前后一未诣参，盖臣罪衅滓秽之贱，有不敢唐突于朝行故耳。近以微臣立后事，该曹久未勘处，方在缩伏俟谴之中，情迹一倍穷蹙。当此国有大庆，百僚骏奔之日，身忝三司之长，既未克与闻于议号之际，又末由展诚于献贺之列，臣罪至此，实无所逃。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟镌臣所叨之职，仍治臣阙礼之罪，以安私心，以肃朝纲，不胜万幸。答曰，省疏具悉。察微忱而回谦抑，方切欣忭，勉陈若此，可不留意？往者固心，虽已知之，此等之时，岂可若前处？卿其勿辞即上来。

○平安监司徐宗玉疏。伏以，臣于日昨，冒上疏本，祈免前职，而移除恩命，适下此际，臣又急于控吁，略将危恳，附陈其末，窃冀圣明之并赐照察，而及奉批旨，则以勿辞速往，为教，臣诚愕眙失图，殊不知为计也。噫，疾痛而呼父母，固人之情也。殿下，臣之父母也，而今臣疾痛之极，将至于死亡，则亦安得不一呼再呼，仰要慈覆之恩哉？臣素抱奇疾，初似痰饮，而转成关格，源委积久，发作频仍。曾在南藩，几殊复苏，又发于北关，又发于燕京，盖不习水土，则此证辄祟，辗转癃痼，已至难医，其幸而得免于异地之鬼者，诚一怪事耳。今则齿发日益衰，精力日益耗，癃痼之疾日益深，又不待水土之祟，而凛凛有朝夕之虑，惟以参、附，得延垂绝之命，则尚何望驱驰原隰，酬应牒诉，以无负一路委寄之重哉？畿辅自是闲局，而受命半年，无非尸素之日，陈章请急，本不获已，而又不料新命之荐叨也。噫，臣本庸下，偏蒙知遇，前后主恩，八年而五节矣。简拔之眷，器使之宠，亦可谓迥出常例，则今臣之顶踵毛发，皆属造化，夷险燥湿，惟有死生，而不幸在膏之疾，只俟饰巾之期，虽欲强加驱策，少答恩命，亦不可得，抚心自悼，惟有感涕而已。前伯见递，已过半年，本道凡百，必多可闷，夫马留滞，特其馀事，而容臣虚带，又费许多日字，则揆以国体，宁有是哉？病里惶闷，如负大何。宜即更入文字，以申血恳，而臣于数日内，诸症越添，伏枕奄奄，殆绝人事，今始收召精神，仰首悲鸣，言出肝膈，谅非假饰。伏乞圣慈，哀之怜之，将臣新除藩职，划即变通，移授无故之人，俾公私不至于许大狼狈，则不胜幸甚。答曰，卿其勿辞，速往钦哉。

○正月二十七日巳时。上御仁政门。亲鞫时，行都承旨李益炡，左承旨郑必宁，右承旨李世琎，左副承旨申宅夏，右副承旨南泰良，同副承旨郑亨复，记事官南泰堦，假注书黄最彦，事变假注书曺命采，编修官尹彬，记事官韩时泰，判府事宋寅明，右议政兪拓基，判义禁赵尚䌹，同义禁具圣任、洪好人、柳𬘩，执义郑熙普，正言朴春普，问事郞厅赵明履、洪启裕、闵通洙、李寿海、宋教明、申𢢝、郑基安、李燮元，同为入侍。寅明、拓基、益炡等进伏曰，昨日寒甚风恶，侵暮还宫，圣体若何？上曰，无事矣。寅明曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。寅明曰，大妃殿牙颊之候，近益快愈乎？上曰，差愈而犹有痰作苦矣。寅明曰，中宫殿气候，何如？上曰，无事矣。寅明曰，王世子气候，一向安顺乎？上曰，好过矣。寅明曰，昨见重亨发端之事，殊常矣。更令义揆面质，何如？上曰，有先问之事，金吾堂上，亦皆进来。必得死后，只馀刑推者而已，予有思量者。兑明兄弟，终有可疑，而即今则阶梯已断，龙文之事，则只以故园感梦赋，发明之故，至于刑推。汉文云，刑者不可复续。每每刑推还囚，殆同讥弄，了当无期，若准次则物故亦可虑。其中形止殊常者，不可遽释，投诸遐裔，可也，而面质，亦岂可每每为之乎？鞫体必更推后刑推，岂有刑推后更为面质之规乎？法外之事，事体屑越。其中可以刑推者及不可刑推者，卿等皆达之。昨日都事兪彦徽之事，予亦默谅。若见其殊常之事，则来告，可也，而至于谚札糊贴，殆同商鞅之法。如此之巧法，出，则民无所措手足矣。渠之等闲休纸，亦皆为搜探之文书，则岂不难哉？向者砯崖坠死者，处分才下刑曹矣，此后则勿为如此之法，好矣。盖义揆，分明见缵揆者也，渠若以为虽见之，而其他事不知云尔，则好矣，而并讳其见之之状，可怪矣。重亨则发愤于义揆九尾狐之辱，卒作歌词之说，躯之于逆者巧诈，而屡次开谕，终不谓之做出，此盖非畏诬人之律，而恶闻诬族之名故也。此则一二次刑推，似无惜矣。寅明曰，重亨，卒发歌词之说，故疑有隐情，至于刑推，而面质之时，不能力言义揆见缵揆之事。且所谓丙辰年云者，事在此前，未知其关系于此狱。既嫉义揆而为此言，则刑推无惜，而至于兑明，则事多可疑，凶顽不承款，而大抵语言之狱，异于称兵犯阙之贼，一以宽大为心，似无妨。书云，与其杀不辜，宁失不经。臣等，亦欲以此仰达，而才见完营私书，则梁再五者，缵揆之叔也。以兑明事，有发告之事，或有干连戊申者，或有干犯挂书者，此则异于廉问讥察，渠自发告，事有重大，匪久似有状启之举矣。上曰，然则此狱，又将陈久矣。寅明曰，似不可草草为之。梁狱则虽收杀，而兑明则姑置之，似好矣。上曰，不知有此矣，又将蔓延，亦可闷也。寅明曰，廉察则已撤，才又发关慰安，而此则渠自发告矣。上曰，文书有誊来之事乎？只有私书之来乎？寅明曰，私书只举梗槪，匪久状启当来矣。上曰，若有干连于戊申，则尤极殊常矣。拓基曰，俄者下教谚札事，圣教至当。其书札烧火，何如？上曰，付丙而出举条，似好矣。尚䌹曰，若出举条，则奸恶之辈，益肆舞奸，日后文书搜探之际，有关于后弊，只为一时处分，好矣。上曰，只令烧灭，可也。上曰，湖南私书，如已持来，诵以达之。寅明曰，私书上达，事涉屑越，臣不敢仰达，而状启匪久当来矣。上曰，义揆、重亨之事，诸堂各言所见。尚䌹曰，义揆、重亨，虽以面质之言，见之，可知其烂熳同为矣。缵揆议婚之时，两汉既同坐，则虽互相推诿，而皆是见缵贼者也。上曰，一僧汉，何贵之有，而使至此境耶？崔命柱之事，奇怪奇怪。尚䌹曰，歌词之说，虽是重亨之猝创，而义揆亦是同参者，则义揆，亦可以一次刑推矣。圣任曰，作名议婚之事，义揆、重亨，虽互相推诿，而盖两汉，皆烂熳同知者矣。上曰，烂熳亦有异矣。亲密则有之，而异于逆节烂漫矣。圣任曰，虽曰重亨，疾义揆言之，而以狱体论之，则限归终刑推，宜矣。尚䌹曰，大体言之，则若干刑讯后，皆令投畀，似好矣。好人曰，大臣及诸臣，皆已达之，而妖贼一出，蔓延至此，亲鞫凡几日乎？狱事今已老矣。以一二汉之言，辄生疑端，一向刑讯，则鞫体还涉屑越，亦有妨于好生之德，加刑酌处，似好矣。𬘩曰，义揆、重亨，初非端緖显露者也。不过枝叶间事，而丙辰后不见之说，盖欲讳近年相知之意，而缵贼既出入官门，义揆在于邑底，则岂不相见乎？以锡名合族之事，观之，常常亲切之状，可知。然亦不知其关于狱情，则一向刑讯，有损鞫体，若干刑推后酌处，似好矣。拓基曰，即今未分馆者，通三榜殆近六十人，故臣于昨年冬，以催促举行事，仰禀申饬矣。闻今月二十五日，始为出令开坐，则或有前期数日，称以下乡者，或有其日朝，始称下乡者，又或有初言当进，而终乃称病不进者，终不得会圈云。行首掌务之许久延拖，已极未便，院官之称托不进，亦甚可骇。行首掌务官及托故不参之院官，并拿处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，史局久旷，故昨日以事体，有新荐人禁推之教，而今不必见其供辞矣。付过放送，使即应讲，可也。〈抄出榻教〉宅夏曰，李益辅禁推传旨未下，故姑未就囚，更以勿为禁推之意，改书下之乎？上曰，虽未就囚，既有成命，则当日放送，赦例亦然矣。罪人重亨上庭。〈问目及招辞，在事变日记〉上曰，彼台谏，是郑熙普乎？泰良曰，然矣。罪人义揆、重亨面质。〈问目及招辞，在事变日记〉上曰，副摠管李亨宗来。亨宗进前。上曰，顷者昌嫔祭厅，令该曹营造矣，其已完役乎？亨宗曰，此非该曹之营造者矣。上曰，顾助乎？亨宗曰，米三十石，木二同出给，故以此补用，昨夏始役，今几讫工，而土役犹未毕矣。上顾谓大臣曰，顷者有下教于卿等者，完营，其果晓谕慰安乎？拓基曰，左相，作书言之，而其前，业已为之云矣。上曰，此则善为之矣。拓基曰，御史讥捕及道臣廉问，皆已收之云矣。罪人重亨加刑。〈问目及招辞，在事变日记〉上入小次，少顷，还御帐殿。上曰，问郞，持草纸来。洪启裕奉书罪人义揆问目，上曰，承旨，来书批答。益炡奉书副学金镇商疏批。〈批答，在上疏下〉上曰，湖南伯有状闻之意乎？寅明曰，状闻之意，已为书通矣。上曰，然则匪久当来矣。寅明曰，方有所待之事云矣。罪人义揆，上庭刑推。〈问目及招辞，在事变日记〉上曰，军门棍杖，亦柳木乎？泰良曰，真木矣。拓基曰，或有真木，或有柳木矣。上曰，外方亦讯昼乎？泰良曰，亦为讯昼矣。上曰，使谁为之乎？泰良曰，监营则检律为之，各邑则刑房为之矣。上曰，问郞之退出者，太多，申饬，使皆入来。上曰，注书出去，右相入来事言之。泰堦出去，与拓基偕入。上曰，罪人招辞，右相出外不知耶？问诸宋判府事而入侍，金吾堂上诸问郞及台谏，皆进来。诸臣遂以次进伏。上曰，兑成事，今日欲了当，而状启姑不来，故置之。义揆、重亨，则皆是惯知者也。其主倅，既款待，则渠辈皆必亲附者，诚如右相所达矣。知者以为知之，可也，而互相推诿，宁不可怪？虽以馈酒等事，见之，亦极殊常，而既不关于逆节，则限杖毙刑讯，似乎过矣。俄者重亨面质，亦不知其与初有异矣。寅明曰，重亨则只以故园感梦赋，作于其处云，故拿来，而其外，皆是枝叶，盖亲知则烂熳矣。义揆所谓上年二月见知之说，似有疑端。即今重亨、义揆，不相顾惜之间，而作赋一事，亦不显露。既不知其实状，则杖毙终涉如何矣。拓基曰，两汉皆亲切，则有之，而渠若曰曾与相亲，则恐其有害于己，一向欺瞒，殊极绝痛。然缵贼凶言，别无关涉之端，臣不知其必宜限死刑讯矣。上曰，一次刑讯，则皆无惜矣。尚䌹曰，两汉皆奸诈，牢讳相亲之事，似有隐情，而所言既无关涉凶逆之端，则限死杖问，似乎过矣。圣任曰，崔命柱，为咸阳倅时，重亨，以缵贼之请，得差乡任。外方此等请嘱，非相亲间，则不能为矣。义揆，见其如此，又欲与之相亲，亦不怪矣。其时既相亲，则安保其不知逆节乎？臣意则虽限死杖问，严鞫得情，为宜矣。𬘩曰，两汉互相推诿，而皆欲自讳其相亲之状，情节巧恶，而此一款，不甚关系于逆节。臣既待罪狱官，不可以酌处仰对，而大臣所达，好矣。好人曰，小臣之意，与大臣所达，无异同矣。春普曰，今番诸贼，绸缪相从之状，狼藉难掩，而缵贼，今既伏法之后，故皆抵死牢讳。其中虽或有不敢讳者，而今姑不问其逆节，故不为吐实，若曰逆节，则安知无承款者乎？臣意则酌处，似或径先矣。熙普曰，臣方避嫌，不敢以台臣自处，而俄者下教，虽出好生之德，绸缪相知之状，狼藉难掩，似不可径先酌处矣。教明曰，前后狱情，臣未详知，而虽以昨今面质之言，观之，其亲知之状，昭然难掩，径先酌处，有所如何矣。明履曰，此辈名出极贼之招，故拿来。然初则犹不无虚妄之虑，今则与缵贼相亲之状，狼藉难掩。既如是相亲，则互传赋句，作为凶言，不是异事，今何可轻议酌处乎？上曰，一向讯问，杖毙必矣。通洙曰，缵贼，实千万古所无之逆贼，孰不惊心而痛骨？凡干连此狱者，若十分暧昧则已，即今援引，分明皆是缵贼结约敢死之卒也。上曰，义揆、重亨，非缵贼手下者流矣。明履曰，无论手上手下，而故园感梦赋，渠既见之，则明是知情矣。此与常汉无识辈之闻而知者，有异矣。寿海曰，若以缵贼相亲，谓之逆，则崔命柱，亦相亲矣。岂可以相亲，皆加刑讯，而此两汉，则名已出于缵贼之口，见其情节，亦极殊常，岂可轻议酌处乎？启裕曰，臣不知前后狱情，而昨见兑成兄弟之招，今见重亨面质，则与缵贼亲切之状，昭然难掩矣。今无缵揆，而独问于渠辈，故虽如此，而若缵贼尚在，则未知其何辞发明也。虽不必准加刑讯，时时究问，似好矣。上曰，屡讯，亦屑越于狱体矣。拓基曰，今已大损于鞫体矣。寅明曰，可疑之甚者，兑成，而必皆盘问于诸罪人者，探试其隐情之意，而诚非鞫体之屑越也。基安曰，狱情，臣虽不详，而重亨、义揆之与缵贼绸缪之状，分明矣。径先酌处，有所如何矣。𢢝曰，诸臣皆已达之，此狱干犯重大。连日亲鞫，盖以此也，而一向亲问，有损鞫体，或有隐情，而径先酌处，亦似如何。臣意则以为，下本府治之，则鞫体既不屑越，隐情亦可钩得矣。上曰，问郞申𢢝，询问之下，各陈所怀，则可矣，而以一问郞，遽请本府设鞫，事体未安，从重推考，可也。〈出举条〉上曰，承旨亦陈所见。泰良曰，其相亲之事，亦不过枝叶，而怨国歌词，咸阳梁座首作之之说，必得既言之，如此等事，宜可究，而若不吐实，则虽杖毙，亦无可惜，重亨则尤不可径先酌处矣。上曰，然则渠必杖毙矣。两汉皆无可惜乎？泰良曰，义揆歌词之说，虽无别样现露之端，而见其呑吐之状，终涉殊常，亦不可径先酌处矣。上曰，承旨不知昨年事矣。若疑此汉而刑推，则重葵，亦当更讯。俄者申𢢝之言，事体则然。昨年二十日亲鞫，今日又为亲临帐殿，盖以所重在焉，而亦不可不审慎矣。俄入小次量之，崔命柱，诚为怪异。以命柱而几人死耶？得一僧汉，使之长发，使之着道袍，何如耶？事至此境，以致上下之皆苦者，实崔命柱之咎也。古语云，一生操纵，在萧何。命柱之于缵揆，若萧何之于韩信也。使之过滥者，亦命柱也，使之为逆者，亦命柱也。义揆昨来，而今日酌处，岂不知轻先gg径先g，而刑者不可复续，杖毙可虑，故如是而诸问郞之言，不无所执。作名一事，问于大揆，则似可知矣，而馈酒、馈食等说，亦为紧切，香月，亦可拿问乎？卿等之意，何如？寅明曰，臣意则作名一事，不知其关紧于逆节。以枝叶之事，大揆，似不可更为拿问矣。拓基曰，欲问其上年二月往来之事，则大揆，虽可拿来，而作名一事，只为欺罔之罪而已，且只以馈酒食一事，拿来香月，亦似过矣。上曰，然矣。该房承旨所达，重亨尤无可惜云者，何如乎？寅明曰，不知其必如此矣。拓基曰，比义揆，别无杀无赦之罪矣。罪人重葵上庭。〈问目及招辞，在事变日记〉上曰，此罪人下之，重亨上之。上曰，大臣进来。寅明、拓基进伏。上曰，予于重亨，亦有可疑，大体虽无异于义揆，而更加十度，或有径毙之虑乎？尚䌹曰，即今精神昏昏，不能善食，若加刑则难矣。上曰，甚残弱矣。拓基曰，缵贼所告，亦有贷死者。此则异于缵贼之所告矣。上曰，俄者大臣所达，与其杀不辜，宁失不经云者，是矣。如此之辈，初头亦有不死者矣。因命承旨，书重亨酌处备忘记讫。泰良曰，俄者以所怀仰达，而昨见面质，终涉殊常。重亨则臣不知其必宜先放，来头又将有湖南之状闻，姑为仍囚以待之，为宜矣。上曰，该房承旨据法之言，是乎？大臣之意，何如？寅明曰，虽置之，别无端緖之可得，而义揆，昨才拿来，重亨，今又酌处，鞫体有所如何矣。拓基曰，湖南状闻，姑待无妨，承旨所达，似然矣。上曰，承旨所达，不无意见，而予则不知其别有关紧者矣。寅明曰，凡事慎重，亦宜矣。拓基曰，七八日后，则有可以知者，承旨所达，亦有意见矣。上曰，然则承旨所书，还入于推案中，可也。罪人苏德贞、朴重葵上庭放释。上命判金吾放释。尚䌹曰，曾前罪人放释之时，各其京主人逢授矣。今亦逢授于一新主人乎？上曰，依为之。春普曰，彼罪人，虽无盘问之事，而此狱收杀之前，不可遽释，姑为仍囚，何如？上曰，如彼辈则不紧矣。孔子云，民无信不立。既放而何可复囚乎？上曰，承旨书之。泰良奉书。传曰，亲鞫罪人，回苏间停。上曰，吏、兵判来。尚䌹、圣应进伏。上曰，大政方急，虽明日为之，似好。来头又必有此举，乘此隙为之，可也。尚䌹曰，明日则甚急，决难举行，过明日则初一日，乃国忌正日也，其前不可设行。臣等亦与相议，则四五两日，无故，以此日欲为之矣。上曰，事贵迅速。近来都政之逾月，视若寻常，而古则岂如是哉？尚䌹曰，臣病，本来无时发作，今日虽愈，明日或复发，今日虽病，明日或即差。向以病故，不得设行于定日，四日则必欲设行矣。上曰，四日则必为之，可也。上曰，顷者金吾所囚私屠罪人金满清，何以处决耶？尚䌹曰，臣待罪见职后，一未开坐，故尚不知其罪犯之如何矣。圣任曰，赵显命，为判金吾时，以既是科目出身之人，则不宜自秋曹，循例刑推，故参酌刑推，定配似好，为请矣。上曰，其时予以律文之低昻，为难矣。大臣之意，何如？拓基曰，此人虽是常出身，而以有资级之故，囚禁府矣。此后如有朝官之犯私屠，则亦宜自禁府勘罪。虽不可一用秋曹刑推之法，而后弊所关，不可置之，臣意则定配为宜矣。上曰，此可以为后例矣。令本府徒配，而徒年数，则依刑推次数为限，仍以此为受教，可也。〈抄出举条〉尚䌹曰，昨日出使都事来时，大揆及其奴子，捉囚于铁山府矣。或行关放送乎？上曰，今日若酌处，则当放释，而既不酌处，姑为仍囚，可也。郑熙普避嫌启曰，臣顷于待罪谏职时，病逋严召，分被重谴，圣恩天大，乍罢即叙，曾未几何，又有柏府新命，惊惶感激，靡所容措。当此帐殿讯囚之日，义不敢偃伏，冒没出肃，仍参鞫班，而顾臣情势之不可以复当言地者，固非一端，且今掌令臣熙揆，即臣之同生弟也。兄弟一司，自有应避之嫌，揆以法例，决不容晏然于职次，请命递斥臣职。上曰，勿辞。泰良曰，执义郑熙普，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。春普进伏。上曰，如无改处，只举下段。春普曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。上曰，勿烦。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府依法举行。上曰，亟停勿烦。请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。上曰，勿烦。请圣铎等三人，并令还发配所。上曰，勿烦。请罪人一锡亟施孥籍之典。上曰，勿烦。请还收前正言洪启禧削去仕版之命。上曰，其勿更烦。新启，今者罪人朴重葵放送之命，虽出于我圣上好生之德，而重葵之与缵贼，绸缪情节，既已绽露无馀，凶赋所作，阶梯亦且闻知，则知情之律，在所难免，决不当遽尔全释。请还收罪人朴重葵放送之命。上曰，知情之律，自有当律，其所传启，极涉糢糊，勿烦。春普避嫌启曰，臣本来见识鲁莽，言议巽懦，固不合于清朝耳目之任，而适当亲临鞫囚之日，冒没出肃，草草一启，遽承严批，何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，台臣风采，决不若此。此贼阴惨，往牒所无，王者处分，其既参酌，可放则放，可问则问，其所结语，极涉糢糊。鞫体不严，亏损台体，依启。泰良曰，避嫌批答，注书仓卒之际，不能尽书，注书则从重推考，而批答则当出举条，何以为之乎？上曰，注书则推考，批答则当命更书，而似不能如初矣，仍为传教。改书讫，大驾遂入大内，诸臣皆退归。

1月28日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨李世琎〈奉命偕来〉。左副承旨申宅夏〈坐〉。右副承旨南泰良〈坐〉。同副承旨郑亨复〈坐直〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈仕〉。假注书黄最彦〈仕直〉。事变假注书曺命采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑必宁启曰，明日，国忌斋戒，明明日，国忌正日，此两日视事，頉禀。传曰，知道。

○南泰良启曰，行大司宪宋成明，掌令闵墡、郑熙揆在外，执义郑熙普避嫌退待，持平李圣海、洪象汉呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调申思喆，副提调李益炡启曰，雪后寒甚，伏未审夜来，圣体若何？亲临帐殿，连日鞫囚，不瑕有劳伤之节，而微眩之气，更不往来乎？臣等久未入侍，今日率诸御医入诊，详察圣候，为宜。大王大妃殿牙颊之候，益有差减之势乎？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候一向，予则无事矣。勿为入诊。

○申宅夏，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○郑必宁启曰，同副承旨郑亨复，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，今日昼讲为之事，命下，而副校理赵明履牌不进，罢职传旨，才已捧入，副应教李德重，承牌来诣阙外，而家内不洁，身自犯染，不敢入来云。讲官不备，今日昼讲，何以为之？敢禀。传曰，停。

○又以礼曹言启曰，大报坛祭，每年三月上旬，择日举行事，曾已定夺矣。吉日，令日官推择，则来三月初七日为吉云，而今此大报坛祭，当初则虽以亲临磨炼，其后亦多有遣大臣摄行之例，今则何以为之？敢禀。传曰，亲行矣。

○又以春秋馆郞厅，以监事意启曰，今日翰林取才事，又为出令，而被荐人李益辅，称有身病，累度催促，终不来待。特教放释之后，又此称頉，新进怠慢之习，诚甚可骇。更即拿推，何如？传曰，允。

○以全罗监司状启，公洪道林川居保人姜俭金等渰死事，传于郑亨复曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○郑亨复启曰，监、兵使递来后，密符亲纳，例也，而京畿监司徐宗玉，谓有身病，使其褊裨替纳，事甚未安。推考警责，何如？传曰，允。

○领府事李宜显箚。伏以，近间寒事转严，镇日临御帐殿，圣体不瑕有伤？下情忧虑，曷可胜喩？臣名忝大臣之后，义不敢退伏，自便，而所患足肿，望绝行动，便成废疾之人，兼又感触时气，痛势苦重，不能举头，终未得趋参，昏仆不省，请谴亦迟，惶恐陨越，不知所措。伏乞圣明，亟命镌削臣职，仍令有司，重加勘处，以厉群工，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。以疾不参，其何所伤？卿其安心勿辞，亦勿引咎，其须善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○刑曹判书李箕镇疏。伏以臣，禀赋素虚，骨脆而肌盛，浑身都是湿痰，湿郁而成火，痰聚而生风，数年以来，百病交侵，精力日觉衰耗，视听日觉昏耗，知者危之，久矣。向来受暇之行，趋朝之役，俱缘公私事故，程限急迫，辄当大风寒，犯星夜疾驰，以致感伤忒深，兼之以劳热，面烘眼醉，如拥炭火，唇焦喉渴，饮冷无算。此乃医家消中之症，肥人得之，百无一生。自分毕竟难为，而然在目下，尚不至危剧，耳聋之病，尤系暴急，左右两窍，隐隐作疼，若有活物在中，群聚而乱噭，又如疾风调刁，急湍澎湃，咫尺之间，人语难分，往往如隔墙壁，全无解听，若在稠广中，精神尤惝恍，不啻褎如充耳。似此病情，宁有一分陈力之望，而适当东宫诞弥令节，延颈之忱，献祝是急，不敢不强疾参班，自此四五日连在公所，遂至冒入宾对，猥有前席之奏，威颜密迩，玉音丁宁。诸臣迭进，各效对扬，而臣独蒙聩，一皆听莹，退而询诸人，方得以仰谛圣旨，追理臣奏辞，半是问东答西。虽荷圣度包荒，不以为咎，臣实惶骇，有汗浃背，弥日而不自定也。臣伏闻圣上，闷诸臣多病，临筵俯询，德意蔼然，凡在承聆，莫不感叹。臣虽无状，亦恩造中一物耳。不幸有病如此，而疾痛之号，独自阻于闵覆之下，因循失治，转辗痼塞，终作笃疾废人，则岂所以仰体天地父母之心乎？玆敢冒万死竭声哀吁，倘蒙特推体下之仁，许赐臣数月长暇，俾得专意疗病，幸而复作完人，则驱策奔走，非所敢辞，而在今日迫隘之情，亦不敢遽以是为请。顾臣本职，号称剧务，纵非臣病劣，所能堪承，而若摆常规，持被在公，则治事之暇，亦可以兼施砭药矣。至于经筵、备堂等任，出入之际，辄致晨夕，非惟贱疾，最忌触风，每当昵侍筵席，无以领会天语，虽欲强有敷奏，惟恐误认错对，泯默随行，徒取充员，其在朝体，不亦苟乎？伏乞圣慈，曲垂怜察，亟先镌改臣兼任，容臣及时调病，随分供职，使蝼蚁之微，卒被覆育生成之泽，实公私之至幸也。无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察职。

○教京畿监司郑锡五书。王若曰，夙夜之贤，岂无其人，而卿才最著于历试，旬宣之任，孰非可重，而畿辅不比于他方。玆颁丝纶，用贲旌节。眷彼邦畿之奥壤，即我陜服之近郊。控卫神京，实为辅车之势，宣扬王化，允为根本之图。数载之间，屡值荒bb歉b，凋瘵比甚，十朔之内，四递道伯，弊瘼滋多。肆慎简倍难于他时，故败局思畀于能手。惟卿，名门巨族，夙龄妙誉。精炼忠勤，得之翼宪公型范，周慎俭约，资于郑载仑贤都尉风猷。惟名途进取之间，守身若处子，当言论上下之际，退步若怯夫。盖其望实之俱隆，所以眷注之弥笃。擢沁都而保障是急，佐铨部而鉴别克明。重寄才卸于北门，岂宜复出，旧尹新移于西臬，谁可代治？玆授卿以云云，往哉钦哉，国耳公耳。守法勤恪，固卿家相传之规，临事果刚，亦卿心加勉之处。必如范孟博之揽辔，列郡望风，必如苏孺文之下车，污吏屏气。其他抚摩呴哺之政，卿固有馀，若夫通变裁禀之方，予不烦诰。於戏，还丘壑于衽席，须体阳春之仁，备阴雨于绸缪，庶宽宵旰之虑。故玆教示，想宜知悉。兵曹参议知制教李匡辅制进

1月29日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨李世琎〈奉命偕来〉。左副承旨申宅夏〈病〉。右副承旨南泰良〈服制〉。同副承旨郑亨复〈坐直〉。注书李会元〈呈辞〉南泰堦〈服制〉。假注书黄最彦〈仕直〉一员未落点。事变假注书曺命采〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○宣祖大王忌辰斋戒。

○郑亨复启曰，今日宾厅坐起日次，而国忌斋戒相值，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，明日，常参日次，而国忌正日，相值，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而国忌斋戒相值，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○郑亨复启曰，行大司宪宋成明，掌令闵墡、郑熙揆在外，执义郑熙普避嫌退待，持平李圣海陈疏留院，洪象汉牌不进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，领议政李光佐上疏到院，而以国忌斋戒留院之意，敢启。传曰，入之。

○郑必宁启曰，左副承旨申宅夏，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑亨复启曰，执义郑熙普引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。持平洪象汉、李圣海，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○郑必宁，以吏曹言启曰，穆陵忌辰祭献官，以判决事金廷润，行副司直沈一羲，实预差启下矣。金廷润，身既犯染，才已陈疏，沈一羲，身病猝重，势难受香，不得已以行副司直闵珽，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○以副校理赵明履，文学李命坤，牌不进罢职传旨，传于郑必宁曰，并推考传旨捧入。

○郑必宁启曰，副校理赵明履，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以左副承旨申宅夏，副校理赵明履，持平洪象汉等，牌不进罢职传旨，传于郑亨复曰，并推考传旨捧入。

○郑必宁，以尊崇都监郞厅，以都提调意启曰，玉册文书写官兵曹参知尹得和，才已写出草图书一本，谨此封进，以备睿览之意，敢启。传曰，知道。依此书刻。

○郑亨复，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教领议政李光佐自戊午五月至今年二月合二十二朔禄俸，更为输送于果川铜雀村所住处则以为，前命既靳，收回新禄，又命并输，只自惶懔罔涯，伏俟违命之重律，禄俸又不领受云，何以为之？敢禀。传曰，更令仓官输送。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员金遇瑞手本，则保放罪人兪胄基，病势今已向差云，还囚之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即者御营厅教炼官来言，今日本厅巡逻，当为发送，而大将赵显命，因台疏出往城外，不得举行云，何以为之？敢禀。

○又启曰，即伏见御营大将赵显命疏本，则因持平李圣海之疏，诿以情势难安，出往郊外云。将兵之臣，如是任情径行，事体极涉未安。从重推考，何如？传曰，允。

○又启曰，即者御营大将赵显命，因持平李圣海留院之疏，谓以情势难安，投疏出城，而使其褊裨，来纳命召，何以为之？敢禀。传曰，开门后给之。

○又传曰，御营大将之任，都提调兼察，招致郞厅于阙门外，发巡守事，听传教举行。

○领议政李光佐疏。伏以，日昨春寒，□解□□亲临帐殿，臣虽危疾昏迷，寸心忧迫，□不敢少释，今幸姑寝，稍得弛虑，而臣一缕犹未绝，当是时，敢息偃在家，有若自安于床笫者，具疏引罪，顾亦不能自力，论其罪负，万陨有馀。仍伏念，臣之虚带领揆职衔，今至三载，承宣来守，与相终始，禄俸输致，过□□□，此实国朝以来，所未闻见。臣于国家，设令有关系，不当以此施措，大伤国体。况臣不肖无状，曾无尺寸裨补，情踪至危，已判没齿自废，疾病沈年，况在朝夕垂尽，隆恩殊礼，虚施于草莽，徒令臣罪戾，益添宛转，反□□之救以死，此诚何为哉？臣前后被恩造，天地无极，今当将死之时，独未蒙恩，目不能瞑，则岂不哀哉？伏乞圣上，天地父母之恩慈，特许解臣职名，勘臣罪律，俾得安心以归尽，世世子孙，颂圣泽于无穷，不胜至祝。无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。顷者敦谕之批，替悉其意，几卿回心，章复若此，非所望于卿者，今岂他谕？噫，卿是昔日之臣，于今重典，岂徒事撕捱？虽入参而复撕捱，此时处于江郊，谓卿过矣。卿须体此至意，安心勿辞，亦勿引咎，其即偕入，用副殷勤之意。传于郑亨复曰，此批答，使偕来承旨传谕。