抱朴子 (四部丛刊本)/内篇卷第十八
| 抱朴子 内篇卷第十八 晋 葛洪 撰 景江南图书馆藏明嘉靖乙丑鲁藩刊本
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抱朴子内篇卷十八
晋丹阳
洪稚川著
地真
抱朴子曰余闻之师云人能知一万事毕知一者无
一之不知也不知一者无一之能知也道起于一其
贵无偶各居一处以象天地人故曰三一也天得一
以清地得一以宁人得一以生神得一以灵金沉羽
浮山峙川流视之不见听之不闻存之则在忽之则
亡向之则吉背之则凶保之则遐𧙓罔极失之则命
雕气穷老君曰忽兮恍兮其中有象恍兮忽兮其中
有物一之谓也故仙经曰子欲长生守一当明思一
至饥一与之粮思一至渇一与之浆一有姓字服色
男长九分女长六分或在脐下二寸四分下丹田中
或在心下绛宫金阙中丹田也或在人两眉间却行
一寸为明堂二寸为洞房三寸为上丹田也此乃是
道家所重世世㰱血口传其姓名耳一能成阴生阳
推步寒暑春得一以发夏得一以长秋得一以収冬
得一以藏其大不可以六合阶其小不可以毫芒比
也昔黄帝东到青丘过风山见紫府先生受三皇内
文以劾召万神南到圆陇阴建木观百令之所登采
若干之华饮丹辔之水西见中黄子受九加之方过
洞庭从广成子受自成之经北到洪堤上具茨见大
隗君黄盖童子受神芝图还陟王室得神丹金诀记
到峨眉山见天真皇人于玉堂请问真一之道皇人
曰子既君四海欲复求长生不亦贪乎其相覆不可
具
粗举一隅耳夫长生仙方则唯有金丹守形却
远则独有真一故古人尤重也仙经曰九转丹金液
经守一诀皆在昆仑五城之内藏以玉凾刻以金札
封以紫泥印以中章焉吾闻之于先师曰一在北极
大渊之中前有明堂后有绛宫巍巍华盖金楼穹窿
左罡右魁激波扬空玄芝被崖朱草蒙珑白玉嵯峨
日月垂光历火过水经玄涉黄城阙交错帷帐琳琅
龙虎列卫神人在傍不施不与一安其所不迟不疾
一安其失能暇能豫一乃不去守一存真乃能通神
少欲约食一乃留息白刃临颈思一得生知一不难
难在于终守之不失可以无穷陆辟恶兽水却蛟龙
不畏魍魉挟毒之虫
不敢近刃不敢中此真一之
大略也抱朴子曰吾闻之于师云道术诸经所思存
念作可以却恶防身者乃有数千法如含影藏形及
守形无生九变十二化二十四生等思见身中诸神
而内视令见之法不可胜计亦各有效也然或乃思
作数千物以自卫率多烦难足以大劳人意若知守
一之道则一切除弃此辈故曰能知一则万事毕者
也受真一口诀皆有明文㰱白牲之血以王相之日
受之以白绢白银为约克金契而分之轻说妄传其
神不行也人能守一一亦守人所以白刃无所措其
锐百害无所容其㐫居败能成在危独安也若在
庙之中山林之下大疫之地冢墓之间虎狼之薮蛇
蝮之处守一不怠众恶远迸若忽偶忘守一而为百
所害或卧而魇者即出中庭视辅星握固守一
即去矣若夫阴雨者但止室中向北思见辅星而已
若为兵冦所围无复生地急入六甲阴中伏而守一
则五兵不能犯之也能守一者行万里入军旅涉大
川不须⺊日择时起工移徙入新屋舎皆不复按堪
舆星历而不避太岁太阴将军月建煞耗之神年命
之忌终不复值殃咎也先贤历试有验之道也抱朴
子曰玄一之道亦要法也无所不辟与真一同功吾
内篇第一名之为畅玄者正以此也守玄一复易于
守真一真一有姓字长短服色日玄一但此见之初
求之于日中所谓知白守黒欲死不得者也然先当
百日㓗斋乃可候求得之耳亦不过三四日得之得
之守之则不复去矣守玄一并思其身分为三人三
人已见又转益之可至数十分皆如己身𨼆之显之
皆自有口诀此所谓分形之道左君及蓟子训仙
公所以能一日至数十处及有客座上有一主人与
客语门中又有一主人迎客而水侧又有一主人投
钓宾不能别何者为真主人也师言守一兼修明镜
其镜道成能分形为数十人衣服面貌皆如一也抱
朴子曰师言欲长生勤服大药欲得通神当金水分
形形分则自见其身中之三魂七魄而天灵地祗皆
可接见山川之神皆可使役也抱朴子曰生可惜也
死可畏也然长生养性辟死者亦未有不始于弱而
终成于久视也道成之后略无所为也未成之间无
不为也采掘草木之药劬劳山泽之中煎饵治作皆
用筋力登危涉险夙夜不怠非有至志不能久也及
欲金丹成而升天然其大药物皆用钱直不可卒办
当复由于耕牧商贩以索资累年积勤然后可合及
于合作之日当复斋洁清净断绝人事有诸不易而
当复加之以思神守一却恶卫身常如人君之治国
戎将之待敌乃可为得长生之功也以聪明大智任
经世济俗之器而修此事乃可必得耳浅近庸人虽
有志好不能克终矣故一人之身一国之象也胸腹
之位犹宫室也四肢之列犹郊境也骨节之分犹百
官也神犹君也血犹臣也气犹民也故知治身则能
治国也夫爱其民所以安其国养其气所以全其身
民散则国亡气竭即身死死者不可生也亡者不可
存也是以至人消未起之患治未病之疾医之于无
事之前不追之于既逝之后民难养而易危也气虽
清而易浊也故审威德所以保社稷割嗜欲所以固
血气然后真一存焉三七守焉百害却焉年命延矣
抱朴子曰师言服金丹大药虽未去世百邪不近也
若但服草木及小小饵八石
可令疾除命益耳不
足以禳外来之祸也或为所冒犯或为大山神之
所轻凌或为精魅所侵犯唯有守贞一可以一切不
畏此辈也次则有带神符若了不知此二事以求长
生危矣哉四门而闭其三盗犹得入况尽开者邪
抱朴子内篇卷十八终