抱朴子 (四部丛刊本)/外篇卷第四十八
| 抱朴子 外篇卷第四十八 晋 葛洪 撰 景江南图书馆藏明嘉靖乙丑鲁藩刊本
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抱朴子外篇卷四十八
晋丹阳
洪稚川著
诘鲍
鲍生敬言好老庄之书治鲍辩之言以为古者无君
胜于今世故其著论云儒者曰天生烝民而树之君
岂其皇天谆谆言亦将欲之者为辞哉夫彊者凌弱
则弱者服之矣智者诈愚则愚者事之矣服之故君
臣之道起焉事之故力寡之民制焉然则隶属役御
由乎争彊弱而校愚智彼苍天果无事也夫混茫以
无名为贵群生以得意为欢故剥桂刻漆非木之愿
投鹖裂翠非鸟所欲促促衔镳非马之性荷轭运重
非牛之乐诈巧之萌任力违真伐根之生以饰无用
捕飞禽以供华玩穿本完之鼻绊天放之脚盖非万
物并生之意夫役彼黎烝养此在官贵者禄厚而民
亦困矣夫死而得生欣喜无量则不如何无死也让
爵辞禄以钓虚名则不如本无让也天下逆乱焉而
忠义显矣六亲不和焉而孝慈彰矣曩古之世无君
无臣穿井而饮耕由而食日出而作日入而息汎然
不系恢尔自得不竞不营无荣无辱山无蹊径泽无
舟梁川谷不通则不相并兼士众不聚则不相攻伐
是高巢不探深渊不漉凤鸾栖息于庭宇龙鳞群游
扵园池饥虎可履虺蛇可执涉泽而鸥鸟不飞入林
而狐
不惊势利不萌祸乱不作干戈不用城池不
设万物玄同相忘于道疫疠不流民获考终纯白在
胸机心不生含𫗦而熙鼓腹而游其言不华其行不
安得聚敛以夺民财安得严刑以为坑阱降及杪
季智用巧生道德既衰尊卑有序繁升降损益之礼
饰绂冕玄黄之服起土木于凌霄构丹绿于棼撩倾
峻搜宝泳渊采珠聚玉如林不足以极其变积金成
山不足以赡其费澶漫于淫荒之域而叛其大始之
本去崇日远背朴弥増尚贤则民争名贵货则盗贼
起见可欲则真正之心乱势利陈则去夺之涂开造
剡锐之噐长侵割之患弩恐不劲甲恐不坚�恐不
利�恐不厚若无凌暴此皆可弃也故曰白玉不毁
孰为珪璋道德不废安取仁义使夫桀纣之徒得燔
人辜谏者脯诸侯葅方伯剖人心破人胫穷骄淫之
恶用炰烙之虐若令斯人并为匹夫性虽凶奢安得
施之使彼肆酷恣欲屠割天下由于为君故得纵意
也君臣既立众慝日滋而欲攘臂乎桎梏之间愁劳
于涂炭之中人主忧栗于庙堂之上百姓煎扰乎困
苦之中闲之以礼度整之以刑罚是犹辟滔天之源
激不测之流塞之以撮壤障之以指掌也
抱朴子难曰盖闻冲昧既辟降浊升清穹隆仰焘旁
泊俯停乾坤定位上下以形远取诸物则天尊地卑
以著人伦之体近取诸身则元首股肱以表君臣之
序降杀之轨有自来矣若夫太极混沌两仪无质则
未若玄黄剖判七耀垂象阴阳陶冶万物群分也由
兹以言亦知乌聚兽散巢栖穴窜毛血是茹结草斯
服入无六亲之尊卑出无阶级之等威未若庇体广
厦粳梁嘉旨黻黼绮纨御冬当暑明辟莅物良宰匠
世设官分职宇宙穆如也贵贱有章则慕赏畏罚势
齐力均则争夺靡惮是以有圣人作受命自天或结
罟以畋渔或赡辰而钻燧或尝卉以选粒或构宇以
仰蔽备物致用去害兴利百姓欣戴奉而尊之君臣
之道于是乎生安有诈愚凌弱之理三五迭兴道教
遂隆辩章劝沮德盛刑清明良之歌作荡荡之化成
太阶既平七政遵度梧禽激响于朝阳麟虞觌灵而
来出龟龙吐藻于河湄景老摛耀于天路皇风振于
九域凶噐戢乎府库是以礼制则君安乐作而刑厝
也若夫奢淫狂暴由乎人巳岂必有君便应尔乎而
鲍生独举衰世之罪不论至治之义何也且夫远古
质朴盖其未变民尚童蒙机心不动譬夫婴孩智慧
未萌非为知而不为欲而忍之也若人与人争草莱
之利家与家讼巢窟之地上无治枉之官下有重类
之党则𥝠闘过于公战木石锐于干戈交尸布野流
血绛路久而无君噍类尽矣至于扰龙驯凤河图洛
书或鳞衔甲负或黄鱼波涌或丹禽翔授或回风三
集皆在有君之世不出无王之时也夫祥瑞之征指
发玄极或以表革命之符或以彰至治之盛若令有
君不合天意彼嘉应之来孰使之哉子若以混冥为
美乎则乾坤不宜分矣若以无名为高乎则八卦不
当画矣岂造化有谬而太昊之暗哉雅论所尚唯贵
自然请问夫识毋忘父群生之性也拜伏之敬世之
末饰也然性不可任必尊父焉饰不可废必有拜焉
任之废之子安乎古者生无栋宇死无殡葬川无舟
檝之噐陆无车马之用吞啖毒烈以至殒毙疾无医
术枉死无限后世圣人改而垂之民到于今赖其厚
惠机巧之利未易败矣今使子居则反巢穴之陋死
则捐之中野限水则泳之游之山行则徒步负载弃
鼎铉而为生臊之食废针石而任自然之病祼以为
饰不用衣裳逢女为偶不假行媒吾子亦将曰不可
也况于无君乎若令上世人如木石玄冰结而不寒
肴粮绝而不饥者可也衣食之情茍在其心则所争
岂必金玉所竞岂必荣位橡茅可以生闘讼藜藿足
用致侵夺矣夫有欲之性萌于受气之初厚已之情
著于成形之日贼杀并兼起于自然必也不乱其理
何居夫明王在上群后尽规坐以待旦昧朝旰食延
诽谤以攻过贵昵属之补察听舆谣以属省鉴履尾
而夕惕飏清风以扫
厉秋威以肃物制峻网密有
犯无赦形戮以惩小罪九伐以讨大憝犹惧豺狼之
当路感𢑴伦之不叙忧作威之凶家恐奸宄之害国
故严司鹰扬以弹违虎臣杖𨱆于方岳而狂狡之变
莫世乏之而命放之使无所惮则盗跖将横行以掠
杀而良善端拱以待祸无主所䜣无彊所凭而冀家
为夷齐人皆柳惠何异负豕而欲无臭凭河而欲不
濡无辔䇲而御奔马弃柁橹而乘轻舟未见其可也
鲍生又难曰夫天地之位二气范物乐阳则云飞好
阴则川处承柔刚以卒性随四八而化生各附所安
本无尊卑也君臣既立而变化遂滋夫獭多则鱼扰
鹰众则鸟乱有司设则百姓困奉上厚则下民贫壅
崇宝货饰玩台榭食则方丈衣则龙章内聚旷女外
多鳏男采难得之宝贵奇怪之物造无益之噐恣不
巳之欲非
非神财力安出哉夫谷帛积则民有饥
寒之俭百官备则坐靡供奉之费宿卫有徒食之众
百姓养游手之人民乏衣食自给巳剧况加赋敛重
以苦役下不堪命且冻且饥冒法斯滥于是乎在王
者忧劳于上台鼎颦𩖑于下临深履薄惧祸之及恐
智勇之不用故厚爵重禄以诱之恐奸衅之不虞故
严城深池以备之而不知禄厚则民匮而臣骄城严
则役重而攻巧故散鹿台之金发巨桥之粟莫不懽
然况乎本不聚金而不敛民粟乎休牛桃林放马华
山载戢干戈载
弓矢犹以为泰况乎本无军旅而
不战不戍乎茅茨土阶弃织拔葵杂囊为帏濯裘布
被妾不衣帛马不秣粟俭以率物以为美谈所谓盗
跖分财取少为让陆处之鱼相喣以沫也夫身无在
公之役家无输调之费安土乐业顺天分地内足衣
食之用外无势利之争操杖攻劫非人情也象刑之
教民莫之犯法令滋彰盗贼多有岂彼无利性而此
专贪残盖我清静则民自正下疲怨则智巧生也任
之自然犹虑凌暴劳之不休夺之无已田芜仓虚杼
轴之空食不充口衣不周身欲令勿乱其可得乎所
救祸而祸弥深峻禁而不止也关梁所以禁非而猾
吏因之以为非焉衡量所以检伪而邪人因之以为
伪焉大臣所以扶危而奸臣恐主之不危兵革所以
静难而寇者盗之以为难此皆有君之所致也民有
所利则有争心富贵之家所利重矣且夫细民之争
不过小小匹夫校力亦何所至无疆土之可贪无城
郭之可利无金宝之可欲无权柄之可竞势不能以
合徒众威不足以驱异人孰与王赫斯怒陈师鞠旅
推无仇之民攻无罪之国僵尸则动以万计流血则
漂樐丹野无道之君无世不有肆其虐乱天下无邪
忠良见害于内黎民暴骨于外岂徒小小争夺之患
邪至于移父事君废孝为忠申令无君亦同有之耳
古之为屋足以蔽风雨而今则被以朱紫饰以金玉
古之为衣足以掩身形而今则玄黄黼黻锦绮罗纨
古之为乐足以定人情而今则烦乎淫声惊魂伤和
古之饮食足以充饥虚而今则焚林漉渊宰割群生
岂可以事之有过而都绝之乎若令唐虞在上稷卨
赞事卑宫薄赋使民以时崇节俭之清风肃玉食之
明禁质素简约者贵而显之乱化侵民者黜而戮之
则颂声作而黎庶安矣何必虑火灾而坏屋室畏风
波而填大川乎
抱朴子曰鲍生贵上古无君之论余既駮之矣后所
荅余文多不能尽载余抄条其论而牒诘之云鲍生
曰人君采难得之宝聚奇怪之物饰无益之用猒无
已之求
抱朴子诘曰请问古今帝王尽采难得之宝聚奇怪
之物乎有不尔者也余闻唐尧之为君也摘金于山
虞舜之禅也捐璧于谷䟽食菲服方之监门其不汔
渊剖珠倾岩刊玉凿石铄黄白之矿越海裂翡翠之
羽网玳𤦛于绝域掘丹青于㟭汉亦可知矣夫服章
无殊则威重不著名位不同则礼物异数是以周公
辩贵贱上下之典式宫室居处则有堵雉之限冠盖
旌旗则有文物之饰车服噐用则有多少之制庖厨
供羞则有法膳之品年凶灾𤯝又减撤之无已之欲
不在有道子之所云可以声桀纣之罪不足以定雅
论之证也鲍生曰人君后宫三千岂皆天意榖帛积
则民饥寒矣
抱朴子诘曰王者妃妾之数圣人之所制也圣人与
天地合其德者也其德与天地合岂徒异哉夫岂徒
欲以顺情盈欲而已乎乃所以佐六宫理阴阳教肃
宗奉祖庙祗承大祭供玄𬘘之服广本枝之路且案
周典九土之记及汉氏地理之最天下女数多于男
焉王者所宗岂足以逼当娶者哉
公思之似已审
矣帝王师百僚以籍田后妃将命妇以
织下及黎
庶农课有限力佃有赏怠惰有罚十一而税以奉公
用家有备凶之储国有九年之积各得顺天分地不
夺其时调薄役希民无饥寒衣食既足礼让以兴昔
文景之世百姓务农家给戸丰官仓之米至腐赤不
可胜计然而士庶犹侯服鼎食牛马盖泽由于赋敛
有节不足损下也至于季世官失佃课之制𥝠务浮
未之业生榖之道不广而游食之徒滋多故上下同
之而犯非者众鲍生乃归咎有君未若讥采择之过
限剌农课之不实责牛饮之三千贬履𤱔与太半但
使后宫依周礼租调不横加斯则可矣必无君乎夫
一日晏起则事有失所即鹿无虞维入于林中安可
终已靡所宗统则君子失所仰凶人得其志网踈犹
漏可都无网乎鲍生曰人生也衣食已剧况又加之
以𭣣赋重之以力役饥寒并至下不堪命冒法犯罪
于是乎生
抱朴子诘曰蜘蛛张网蚤虱不馁使人智巧役用万
物食口衣身何足剧乎但患富者无知止之心贵者
有无限之用耳岂可以一䟾之故而终身不行以桀
纣之虐思乎无主也夫言主事弥张赋敛之重于往
古民力之疲于末务饥寒所縁以讥之可也而言有
役有赋使国乱者请问唐虞升平之世三代有道之
时为无赋役以相供奉元首股肱躬耕以自给耶鲍
生乃唯知饥寒并至莫
固穷独不知衣食并足而
民知荣辱乎鲍生曰王者临深履尾不足喻危假寐
待旦日昊旰食将何为惧祸及也
抱朴子难曰审能如此乃圣主也王者所病在乎骄
奢贤者不用用者不贤夏癸指天日以自喻秦始忧
万世之同谥故致倾亡取笑将来若能惧危夕惕广
纳规谏询蒭荛以待听养黄发以乞言何忧机事之
有违何患百揆之不康夫战兢则彛伦叙怠荒则奸
宄作岂况无君能无乱乎鲍生曰王者钦想奇瑞引
诱幽荒欲以崇德迈威厌耀朱服白雉玉环何益齐
民乎
抱朴子诘曰夫王者德及天则有天瑞德及地则有
地应若乃景星摛光以佐望舒之耀冠日含采以表
羲和之晷灵禽嗈喈于阿阁金象焜晃乎清沼此岂
卑辞所致厚币所诱哉王莽奸猾包藏祸心文致太
平诳眩朝野贶遗外域使送瑞物岂可以此谓古皆
然乎夫见盈丈之尾则知非咫尺之躯睹寻仭之牙
则知非肤寸之口故王母之遣使明其玄化通灵无
远不怀也越裳之重译足知惠沾殊方被无外也夫
绝域不可以力服蛮貊不可以威摄自非至治焉
然哉何者鲍生谓为不用夫周室非乏玉而须王母
之环以其为富非俭膳而渇越裳之雉以充庖也所
以贵之者诚以斯物为太平则上无苛虐之政下无
失所之人蜎飞蠕动咸得其懽有国之美孰多于斯
而云不用无益于齐民源远体大固未易见鲍生之
言不亦宜乎鲍生曰人君恐奸衅之不虞故严城以
备之也
抱朴子诘曰侯王设俭大易所贵不审严城何讥焉
尔夫两仪肇辟万物化生则邪正存焉尔夫圣人知
凶丑之自然下愚之难移犹春阳之不能荣枯朽炎
景之不䏻铄金石冶客慢藏诲淫召盗故取法乎习
坎备豫于未萌重门有击柝之警治戎遏暴客之变
而欲除之其理何居兕之角也凤之距也天实假之
何必日用哉蜂虿挟毒以卫身智禽衘芦以捍网獾
曲共穴以备径至之锋水牛结阵以却虎豹之暴而
鲍生欲弃甲胄以进利刃堕城池以正冲锋若令甲
胄既捐而利刃不住城池既坏而冲锋犹集公输墨
翟犹不自全不审吾生计将安出乎或曰茍无可欲
之物虽无城池之固敌亦不来者也
抱朴子荅曰夫可欲之物何必金玉锥刀之末愚民
竞焉越人之大战由乎分蚺虵之不钧吴楚之反兵
起乎一株之桑叶饥荒之世人人相食素手祼跣远
则甫侯子羔近则于公释之探情审罚剖豪析芒受
戮者吞声而歌德刖劓者没齿无怨言此皆非无君
之时也昔有鳏在下而四岳不蔽明扬仄陋而元凯
毕举或投屠刀而排金门或释板筑而蹑玉堂或委
刍豢而登卿相或自亡命而为上将伯柳达仇人解
狐荐怨家方回叩头以致士禽息碎首以推贤敢问
于时有君不耶又云田芜廪虚皆由有君夫君非塞
田之蔓草臣非耗仓之雀鼠也其芜其虚卒由厄运
水旱疫疠以臻凶荒岂在赋求令其然乎至于八政
首食谓之民夫后稷躬稼有虞亲耕丰年多黍多稌
我𢈔惟亿民食其陈白渠开而斥卤膏壤邵父起阳
陵之陂而积糓为山叔敖创期思而家有腐粟赵过
造三犂之巧而关右以丰任延教九真之佃而黔庶
殷饱此岂无君之时乎
抱朴子外篇卷四十八终