跳转到内容

扬子法言 (四部丛刊本)/卷第六

维基文库,自由的图书馆
卷第五 扬子法言 卷第六
汉 扬雄 撰 晋 李轨 注 宋 阙名 撰音义 景上海涵芬楼藏景宋刊本
卷第七

扬子法言问明卷第六防奸必有其统揆物必以其度察见至微之理探射幽隐之情

          李轨注

或问明曰微或曰微何如其明也曰微而见之

明其悖乎聦明其至矣乎在于至妙之人不聦实无耳也

不明实无目也敢问大聦明曰眩眩乎惟天为

聦惟天为明夫能高其目而下其耳者匪天也

目高则无所不照耳下则无所不闻言人高其目则睹德义之经圣人之道下其耳则闻刍荛之言负薪之语

问小每知之可谓师乎曰是何师与是何师与

天下小事为不少矣巧历所不能筭每知之是谓师乎

师之贵也知大知也大知者圣道小知之师亦贱矣

恐泥是以君子不为故不贵也孟子疾过我门而不入我室或曰

亦有疾乎曰摭我华而不食我实华者美丽之赋实者法言太玄

或谓仲尼事弥其年盖天劳诸病矣夫曰天非

独劳仲尼亦自劳也天病乎哉天乐天圣乐圣

或问鸟有凤兽有麟鸟兽皆可凤麟乎言凡鸟兽之不

可得及凤麟亦犹凡人不可彊通圣人之道曰群鸟之于凤也群兽之于

麟也形性岂群人之于圣乎鸟兽大小形性各异人之于圣腑藏正同

曰甚矣圣道无益于庸也圣读而庸行盍去诸

曰甚矣子之不达也圣读而庸行犹有闻焉去

之抏也抏秦者非斯乎投诸火斯李或问人何

尚曰尚智曰多以智杀身者何其尚曰昔乎皋

陶以其智为帝谟杀身者远矣箕子以其智为

武王陈洪范杀身者远矣

仲尼圣人也或者劣诸子贡子贡辞而精之然

后廓如也於戏观书者违子贡虽多亦何以为

盛哉成汤丕承也文王渊懿也或问丕承曰由

小致大不亦丕乎革夏以天不亦承乎渊懿曰

重易六爻不亦渊乎浸以光大不亦懿乎或问

命曰命者天之命也非人为也人为不为命

请问人为曰可以存亡可以死生非命也

是人为者命不可避也大理然者也或曰颜氏之子冉氏之孙

曰以其无避也若立岩墙之下动而徴病行而招

死命乎命乎自贻伊戚吉人凶其吉居安思危存不忘亡凶人吉

其凶以小恶为无伤而不去也恶积而罪彰灭身之凶至也辰乎辰叹时逝也SKchar来之迟

去之速也君子竞诸进德修业欲及时也𧭈言败俗𧭈好

败则姑息败德君子谨于言慎于好亟于时

吾不见震风之能动聋聩也雷风非不猛不能动聋聩圣教非不

明不能化顽嚚之人或问君子在治曰若凤在乱曰若凤或

人不谕曰未之思矣曰治则见乱则隐随时之义美之

大者治见乱隐凤之德也鸿飞⿱冝八 -- 𡨋⿱冝八 -- 𡨋弋人何慕焉君子濳神重玄之域丗网不能

制御鹪明遴集食其絜者矣遴集者类聚群游得其所也鹪眀非

竹实之絜不食君子非道德之禄不居凤鸟跄跄匪尧之庭跄跄者步

趾之威仪也言其降步于尧之庭非尧之庭则不降步也亨龙濳𦫵其贞利乎

贞正也利者义之和美龙潜𦫵得正之利或曰龙何如可以贞利而亨

曰时未可而濳不亦贞乎得濳之正时可而𦫵不亦

利乎得义之和濳𦫵在己用之以时不亦亨乎行止不失

其所得嘉之会或问活身曰明哲既明且哲以保其身或曰童蒙则

活何乃明哲乎曰君子所贵亦越用明保慎其

身也如庸行翳路冲冲而活君子不贵也

楚两龚之絜其清矣乎楚人龚君宾龚长倩也当成哀之丗并为諌大夫俱

著令闻号曰两龚王莽篡位之后崇显名贤复欲用之称疾遂终身不仕絜清其志者也蜀庄沈⿱冝八 -- 𡨋

姓庄名遵字君平沈⿱冝八 -- 𡨋犹玄寂泯然无迹之貌是故成哀不得而利之王莽不得而害也蜀庄之才之

珍也不作苟见不治苟得所谓沈冥也久幽而不改其

操虽隋和何以加诸久幽谓卖卜于成都举兹以旃不亦宝

乎吾珍庄也居难为也人所不能非难如何不慕由即夷矣

何毚欲之有许由伯夷无欲之至既不可害亦不可利或问尧将让天

下于许由由耻有诸曰好大者为之也顾由无

求于丗而巳矣允喆尧儃舜之重则不轻于由

允信也喆知也好大累克巢父洗耳不亦冝乎累积克胜

也积大言以相胜也巢父洗耳河滨河主逐之皆非通理之谈场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之威冝夜矣乎

灵场鬼神之坛祠也灵坛所以为威可𡨋夜不可经白日偏谬之谈可独说不可校诸实朱鸟翾翾归

其肆矣朱鸟燕别名也肆海肆也或曰奚取于朱鸟哉曰时来

则来时往则往取其春来秋往随时冝也能来能往者朱鸟

之谓与不愆寒暑之冝能知去就之分或问韩非作说难之书而

卒死乎说难敢问何反也韩非作书言说难是也而西入关干秦王伏剑死云

阳故曰何反说难盖其所以死乎曰何也曰君子以

礼动以义止合则进否则退确乎不忧其不合

也夫说人而忧其不合则亦无所不至矣或曰

说之不合非忧耶曰说不由道忧也由道而不

合非忧也讥其本自挟诡情以说或问哲曰旁明厥思问

行曰旁通厥德动静不能由一涂由一涂不可以应万变应万变而不失其正者惟旁通乎


扬子法言卷第六