扬子云集 (四库全书本)

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扬子云集 卷一

  御制题扬雄甘泉赋事
  甘泉献赋风去声枫宸更著剧秦与美新设果出肠明日死投身天禄又何人
  新论谓扬雄作甘泉赋始成梦肠出收而纳之明日遂卒夫雄献赋当成帝时其后历哀平孺子而莽始篡此剧秦美新所为作也若赋成而死安得有投身天禄之事乎出肠之梦盖不过言其作赋镂肝研练之苦耳新论务竒遂至纪载失实且雄之献赋不过同美新求媚之意而一称讽遂自托于正人然则美新亦可云讽乎莽大夫扬雄死乌能逃正史之诛哉





  钦定四库全书     集部二
  扬子云集       别集类一
  提要
  等谨案扬子云集六卷汉扬雄撰雄集汉艺文志隋经籍志唐艺文志皆著录五卷其本久佚宋谭愈始取汉书及古文苑所载四十馀篇仍辑为五卷已非旧本明万历中遂州郑朴又取所撰太玄法言方言三书及类书所引蜀王本纪琴清英诸条与诸文赋合编之釐为六卷而以逸篇之目附卷末即此本也雄所撰诸箴古文苑及中兴书目皆二十四篇惟晁公武读书志称二十八篇多司空尚书博士太常四篇是集复益以太官令太史令为三十篇考后汉书班固传注引雄尚书箴太平御览引雄太官令太史令二箴则朴之所增未为无据然考汉书胡广传称雄作十二州箴二十五官箴其九箴亡则汉世止二十八篇刘勰文心雕龙称卿尹州牧二十五篇则又亡其三不应其后复出且古文苑载司空等四箴明注崔子玉瑗之名则艺文类聚诸书或属误引未可遽定为雄作也是书之首又冠以雄始末辨一篇乃焦竑笔乘之文谓汉书载雄仕莽作符命投阁年七十一天凤五年卒考雄至京见成帝年四十馀自成帝建始改元至天凤五年计五十有二岁以五十二合四十馀已近百年则与年七十一者又相抵牾又考雄至京大司马王音竒其文而音薨于永始初年则雄来必在永始之前谓雄为延于莽年者妄也云云近人多祖其说为雄讼枉案文选任昉所作王文宪公集序家牒字下李善注引刘歆七略曰考子云家牒以甘露元年生汉书成帝纪载行幸甘泉行幸长杨宫并在元延元年已酉上距宣帝甘露元年戊辰正四十二年与四十馀岁之数合其后元延凡五年绥和凡二年哀帝建平凡四年元夀凡二年平帝元始凡五年孺子婴凡三年王莽始建国凡五年积至莽天凤五年正得七十一年与七十一卒之数亦合其为仕莽十年毫无疑义竑不考祠甘泉猎长杨之岁而以成帝即位之建始元年起算悖谬殊甚惟王音卒岁实与雄传不合然音字为根字之误宋祁固已言之其文载今本汉书注中竑岂未之见欤乾隆四十六年十月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官陆 费 墀


  扬子云集原序
  郑朴曰呜呼自莽大夫之言信而子云罪案不可解矣迩者解以泰和胡正甫阐以秣陵焦弱侯投阁之悲美新之诟一经湔袚便成名儒此余彚集意也客有献疑者曰请徴之班固与颜之推固典引云扬雄美新典而无实之推文章篇云剧秦美新妄投于阁二子去雄未远宁俟宋乎余曰固也夫正甫之证子云也以其仕与殁之年年且相左他可知耳而更例以宰我子贡则论人于史者之衡也其有浮焉千里一士有如比肩春秋传信法亦传疑居子云于疑而存秦汉以来一有行之文人抗节之儒者客过信邪过疑耶子云尝耻雕虫矣故去而为法玄为训纂学士大夫轶所称雕虫而上之凡㡬唾其疑与信半之事而䩄然逊其不必置疑之文夷考其行或将忍剧汉欤又奚但剧也故子云之可传不必以美新投阁掩也而矧其诋焉者乎此余彚集意也若其拟论拟易之非僭也拟者不僭僭者不拟犹列眉然不具论论其世如此万历乙未九月朔















  扬子云集序
  扬雄字子云蜀郡成都人其先出自有周伯侨者以支庶初食采于晋之扬因氏焉不知伯侨周何别也扬在河汾之间周衰而扬氏或称侯号曰扬侯会晋六卿争权韩魏赵兴而范中行知伯弊当是时偪扬侯扬侯逃于楚巫山因家焉楚汉之兴也扬氏溯江上处巴江州而扬季官至庐江太守汉元鼎间避仇复溯江上处㟭山之阳曰郫有田二㙻有宅一区世世以农桑为业自季至雄五世而传一子故雄亡他扬于蜀雄少而好学不为章句训诂通而已博览无所不见为人简易佚荡口吃不能剧谭默而好深湛之思清静亡为少嗜欲不汲汲于富贵不戚戚于贫贱不修廉隅以徼名当世家产不过十金乏无儋石之储晏如也自有大度非圣哲之书不好也非其意虽富贵不事也顾尝好辞赋先是蜀有司马相如作赋甚弘丽温雅雄心壮之每作赋常拟之以为式又怪屈原文过相如至不容作离骚自投江而死悲其文读之未尝不流涕也以为君子得时则大行不得时则龙蛇遇不遇命也何必湛身哉乃作书往往摭离骚文而反之自岷山投诸江流以吊屈原名曰反离骚又旁离骚作重一篇名曰广骚又旁惜诵以下至怀沙一卷名曰畔牢愁又是时赵昭仪方大幸每上甘泉常法从在属车间豹尾中故雄聊盛言车骑之众参丽之驾非所以感动天地逆釐三神又言屏玉女郤虙妃以微戒齐肃之事赋成奏之天子异焉其三月将祭后土上乃帅群臣横大河凑汾阴既祭行游介山回安邑顾龙门览盐池登历观陟西岳以望八荒迹殷周之虚眇然以思唐虞之风雄以为临川羡鱼不如归而结网还上河东赋以劝十二月羽猎雄从作校猎赋以风明年上将大夸胡人以多禽兽秋命右扶风发民入南山西自褒斜东至弘农南驱汉中张罗罔罝罘捕熊罴豪猪虎豹狖玃狐兔麋鹿载以槛车输长杨射熊馆以罔为周阹纵禽兽其中令胡人手搏之自取其获上亲临观焉是时农民不得收敛雄从至射熊馆还上长杨赋聊因笔墨成文章故藉翰林以为主人子墨为客卿以风哀帝时丁傅董贤用事诸附离之者或起家至二千石时雄方草太玄有以自守泊如也或嘲雄以玄尚白而雄解之号曰解嘲雄以为赋者将以风也必推类而言极丽靡之辞闳侈钜衍竞于使人不能加也既乃归之于正然览者已过矣往时武帝好神仙相如上大人赋欲以风帝反缥缥有凌云之志繇是言之赋劝而不止明矣又颇似俳优淳于髠优孟之徒非法度所存贤人君子诗赋之正也于是辍不复为而大潭思浑天参摹而四分之极于八十一旁则三摹九据极之七百二十九赞亦自然之道也故观易者见其卦而名之观玄者数其画而定之玄首四重者非卦也数也其用自天元推一昼一夜阴阳数度律历之纪九九大运与天终始故玄三方九州二十七部八十一家二百四十三表七百二十九赞分为三卷曰一二三与泰初历相应亦有颛顼之历焉𢶅之以三䇲开之以休咎絣之以象类播之以人事文之以五行拟之以道徳仁义礼知无主无名要合五经茍非其事文不虚生为其泰㬅漶而不可知故有首冲错测攡莹数文掜图告十一篇皆以解剥玄体离散其文章句尚不存焉玄文多故不著观之者难知学之者难成客有难玄太深众人之不好也雄解之号曰解难雄见诸子各以其知舛驰大抵诋訾圣人即为怪迂析辩诡辞以挠世事虽小辩终破大道而惑众使溺于所闻而不自知其非也及太史公记六国历楚汉讫麟趾不与圣人同是非颇谬于经故人时有问雄者常用法应之撰为十三卷象论语号曰法言




  扬子云集始末辩焦氏笔乘
  子云古以比孟荀自宋人始訾议之介甫子固皆有辩然其剧秦美新之作未有以解也近泰和胡正甫辩证甚悉吠声者当无所置喙矣正甫之言曰往予阅扬雄仕莽投阁剧秦美新而纲目书莽大夫怪雄以彼其才而媚莽心窃鄙之后见程叔子取其美厥灵根之语愕曰雄乃有是语乎又韩退之邵尧夫司马君实诸君子咸称引其说往往怵予心已乃取法言读之其䌷六经翊孔颜义甚深又尝高饿显下禄隐虽不韪屈原而屡斥公孙弘之容且曰如诎道信身虽天下不可为也予则叹曰世之论雄其然岂其然乎终无以决于心最后读雄传称雄有大度自守泊如仕成帝哀平间未言仕莽独其赞谓雄仕莽作符命投阁年七十一天鳯五年卒予考雄至京见成帝年四十馀矣自成帝建始改元至天鳯五年计五十有二岁以五十二合四十馀已近百年则与所谓年七十一者又相抵牾矣又考雄至京大司马王音奇其文而音薨永始初年则雄来必在永始之前无疑然则谓雄为延于莽年者妄也其云媚莽妄可知矣盖予怀此久矣今年春按部郫县而雄郫人也读其邑志得于乡人简公绍芳辩证尤悉简引桓谭新语曰雄作甘泉赋一首梦肠出收而内之明日遂卒而祠甘泉在永始四年雄卒永始四年去莽篡尚远而剧秦美新或出于谷子云以予校之莽自平帝元始间始号安汉公今法言称汉公且云汉兴二百一十载爰自高帝至平帝末盖其数矣而谓雄卒永始亦未必然计雄之终或在平帝末则其年正七十馀矣因雄历成哀平故称三世不徙官若复仕莽讵止三世哉繇是知雄决无仕莽投阁美新之事而简公谓班孟坚早世曹大家辈传失其实岂不然哉当平帝末莽已有都四海代汉室之形矣而雄犹称汉道如日中天力不能回莽而假法言以讽切之雄之意至矣雄其媚莽者乎谅乎叔子之言曰阁百尺未必能投曰然则史不足信乎曰太史公记子贡宰我一以为游说一以为叛乱是亦足信乎而孔子主痈疽百里奚自鬻身在当时之言比比也何独雄哉予悲守道君子蒙诬逮千载故因简公之言而毕其说











 

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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