挥麈后录/06

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目录 挥麈后录
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韩持国入仕首末[编辑]

韩持国既以忠宪任为将作监主簿,少年清修,不复以轩冕为意。将四十矣,犹未出仕。宋元宪欲荐孔宁极文,偶观其诗卷,乃得持国所和篇,诵之大喜,遂舍宁极而荐持国,繇是赐第入馆。嘉祐中,与司马文正、吕正献、王荆公号为四友。元祐初,登政府。后坐弃地,入党籍,谪居均州。遇赦复官,以朝议大夫致仕,年八十四以卒。尝语其婿王仲弓实曰:“以昔日受命覃恩上课,计以岁月寄禄,恰及是官,复何憾邪!”元龙、元吉,即其后也。(杨如晦云)

王平为司理,不阿旨以杀无辜[编辑]

仁宗朝侍御史王平,字保衡,侯官人。章圣时,初为许州司理参军。里中女乘驴单行,盗杀诸田间,褫其衣而去。驴逸,田旁家收系之。吏捕得驴,指为杀女子者,讯之四旬。田旁家认收系其驴,实不杀女子。保衡意疑甚,以状白府。州将老吏,素强子,不之听,趣令具狱。保衡持益坚,老守怒曰:“掾懦耶?”保衡曰:“坐懦而奏,不过一免耳。与其阿旨以杀无辜,又陷公于不义,校其轻重,孰为愈邪?”州将因不能夺。后数日,河南移逃卒至许,劾之,乃实杀女子者。田旁家得活。后因众见,州将谢曰:“微司理,向几误杀平人。”此与夫钱淡成何异,位虽不显。保衡娶曾氏宣靖之妹,生三子:回字深父,冏字于直,向字容季,俱列《两朝史儒学传》。所著书传于荐绅为多。深父子汶,字道原,诗文尤奇。有集,先人作序行于世。阴德之报,有从来矣。

李邯郸命诸子名[编辑]

李邯郸命诸子名,世人难晓。后见孙长文云:“邯郸之长子寿朋,取‘三寿作朋’之义;次子复圭,本‘三复白圭’;幼子德刍,以‘三德刍’。”其指如此,宜乎人所不解也。

司马温公人望所归[编辑]

司马温公元丰末来京师,都人叠足聚观,即以相公目之,马至于不能行。谒时相于私第,市人登树骑屋窥瞰,人或止之,曰:“吾非望而君所愿识者,司马相公之风采耳。”嗬叱不退,屋瓦为之碎,树枝为之折。一时得人之心如此。(晁武于云)

温公不自矜伐[编辑]

温公在相位,韩持国为门下侍郎。二公旧父相厚,温公避父之讳,每呼持国为秉国。有武人陈状省中,词色颇厉,持国叱之曰:“大臣在此,不得无礼。”温公作皇恐状曰:“吾曹叨居重位,覆𫗧是虞,讵可以大臣自居邪!秉国此言失矣,非所望也。”持国愧叹久之。于此亦见公之不自矜也。(李粹伯云)

王荆公死兆[编辑]

王荆公在金陵,有僧清晓,于锺山道上见有童子数人,持幡幢羽盖之属,僧问之,曰:“往迎王相公。”幡上书云:“中含法性,外习尘氛。”到寺未久,闻荆公薨。(薛大受叔器云:“其妇翁蔡文饶目睹。”)

晏元献、元厚之怒人犯父讳[编辑]

晏元献父名固。在相位,有朝士乃固始人,往谒元献,问其乡里,朝士曰:“本贯固县。”元献怒曰:“岂有人而讳始字乎?”盖其始欲避之,生狞误以应也。前人亦尝记之。又元厚之作参知政事日,有下状陈乞恩例者启曰:“为部中不肯依元降旨挥。”厚之亦怒曰:“止为汝不依元降旨挥耳。”(粹伯云)

时君卿称王荆公于上前[编辑]

治平中,有时君卿者,郑州人,与王才叔广渊为中表,游学郡庠,坐法被笞,以善笔札,去为颖邸书史。裕陵以其有士风,每与之言。时王荆公贤誉翕然,君卿数称道于上前,宸心繇是注意。践祚之后,骤加信任。然初非荆公结之,而才叔是时亦光显矣。君卿后至正任团练使,卒于元祐间,《哲宗实录》有传存焉。其子希孟,以医学及第,南渡后康志升允之帅浙西,辟为机幕。明受之变,楼上乃有从逆之言,为章宜叟谊斥退者。复辟之初,流于岭外。宜叟繇此大用。

蔡持正之父黄裳戒其子必报陈氏[编辑]

蔡持正之父黄裳,任陈州录事参军,年逾七十,陈恭公自元台出为郡守,见其老不任职,挥之令去,黄裳犹豫间,恭公云:“倘不自列,当具奏牍窜斥。”黄裳即上挂冠之请,以太子右赞善大夫致仕,今之通直郎也。卜居于陈,力教二子持正与硕,苦贫困,𫗴粥不继。久之,持正登第。黄裳临终,戒以必报陈氏。其后持正登政路。恭公之子世儒,以群婢杀其所生坐狱,而世儒知而不发,持正请并坐。神宗云:“执中止一子,留以存祭祀,如何?”持正云:“五刑之赎三千,其罪莫大于不孝,其可赦邪!”竟置极典。世儒子后以娶宗女补武官。或云:大将陈思恭即其孙。思恭子龟年,尝为东宫春坊。(孙长文云)

王和父德政如神[编辑]

熙宁中,王和父尹开封,忽内降付下文字一纸云:“武德卒获之于宫墙上,陈首有欲谋乱者姓名凡数十人。”和父令密究其徒,皆无踪迹,独有一薛六郎者,居甜水巷,以典库为业。和父令以礼呼来,至廷下,问之云:“汝平日与何人为冤?”薛云:“老矣,未尝妄出门,初无仇怨。”再三询之,云:“有族妹之子,沦落在外。旬日前忽来见投,贷貣不从,怒骂而去,初亦无他。”和父云:“即此是也。”令释薛而追其甥,方在瓦市观傀儡戏,才十八九矣。捕吏以手从后拽其衣带,回头失声曰:“岂非那事疏脱邪?”既至,不讯而服。和父曰:“小鬼头,没三思至此!何必穷治。”杖而遣之。一府叹伏。(刘季高云)

汪辅之就试,自知登第[编辑]

汪辅之,宣州人,少年有俊声。皇祐中,觅举开封,以“周以宗强”为赋题,场中大得意。既出,宣言于众,必为解魁。偶与数客饮于都城所谓寿州王氏酒楼,闻邻阁有吴音士人,亦同场试者,诵其所作。辅之方举酒,失措坠杯,即就约共坐,询其姓氏,乃云湖州进士沈初也。辅之云:“适闻公程文,必夺我首荐。然我亦须作第二人。”后数日榜出,果然是汪辅之登第。熙宁中,为职方郎中广南转运使。蔡持正为御史知杂,摭其谢上表有“清时有味,白首无能”,以谓言涉讥讪,坐降知虔州以卒。有文集三十卷行于世。后数年,兴东坡之狱,盖始于此。而持正竟以诗谴死岭外。(韩德全云)

滕元发因舍弟申,与杨元素失眷[编辑]

元丰中,先祖访滕章敏公元发于池阳,时杨元素过郡。二公同年生,款留甚欢。一日,元素忽问公曰:“令弟贼汉在否?”先祖坐间甚讶其语,伺小间因启公,公曰:“熙宁初,甫与元素俱受主上柬知非常,并居台谏。偶同上殿,陈于上曰:‘曾公亮久在相位,有妨贤路。’上曰:‘然。卿等何故都未有文字来?’明日相约再对。草疏已毕,舍弟申见之,夜驰密以告曾。暨至榻前,未出奏牍,上怒曰:‘岂非欲言某人耶?其中事悉先来辩析文字,见留此。卿等为朕耳目之官,不慎密乃尔!’言遂不行。吾二人繇此失眷。元素所以深恨之。”东坡先生作滕公挽诗云:“先帝知公早,虚怀第一人。”谓受裕陵眷简最先也。又云:“高平风烈在,威敏典刑存。”滕盖范文正之外孙,而授兵法于孙元规。滕公奋身寒苦,兄弟三人,誓不异居,而有象傲之弟,即申焉,恃其爱,无所不至,公一切置之。元祐中,公自高阳易镇维扬,道卒。丧次国门,先祖自陈留来会哭。朝士皆集舟次。秦少游时在馆中,少游辱公之知最早,吊毕来见先祖于舟,因为少游言其弟凌蔑诸孤状,少游不平,策马而去。翌日,方欲解维,开封府遣人寻滕光禄舟甚急,乃御史中丞苏辙札子,言元发昔事先帝,早蒙知遇,有弟申,从来无行,今元发既死,或恐从此凌暴诸孤,不得安居。缘元发出自孤贫,兄弟别无合分财产,欲乞特降旨挥,在京及沿路至苏州已来官司,不得申干预家事及奏荐恩泽,仍常觉察。奉圣旨,令开封府备坐榜舟次。询之,乃少游昨日径往见子由,为言其事,所以然耳。昔人笃于风谊乃尔。今苏黄门章疏中,备载其札子。

苏东坡改王兵部滕元发行状为墓铭[编辑]

先祖从滕章敏莫府逾十年,每语先祖曰:“公不但仆之交游,实师友焉。”平日代公表启,世多传诵。今载东坡公文集中者,寔先祖之文也。章敏死,先祖为作行状。东坡公取以为铭诗,其序中易去旧语,裁十数字而已。章敏初名甫,字元发。元祐初,以避高鲁王讳,以字为名。

曾氏一门六人同榜及第[编辑]

曾密公讳易占,字不疑。欧阳文忠识其碑曰:“少有大志,知名江南。”为文忠所称如此,则其人固可想矣。既以豪侠自任,□信州玉山令,有过客杨南仲,文采可喜,气概颇相投,公厚赆其行。会与郡将钱仙芝不叶,捃摭公以客所受为贿,公引伏受垢,不复自辩,竟除名,徙英州。以赦自便,将诉其事于朝,行次南都而卒。时公子南丰先生子固,已名重于世,适留京师,而杜祁公以故相居宋,自来逆旅,为办后事。公既不偶以卒,再娶朱夫人,年未三十,无以自存,领诸孤归里中。南丰昆弟六人,久益谬落,与长弟烨应举,每不利于春官。里人有不相悦者,为诗以嘲之曰:“三年一度举场开,落杀曾家两秀才。有似檐间双燕子,一双飞去一双来。”南丰不以介意,力教诸弟不怠。嘉祐初,与长弟及次弟牟、文肃公、妹婿王补之无咎、王彦深几一门六人,俱列乡荐。既将入都赴省试,子婿拜别朱夫人于堂下,夫人叹曰:“是中得一人登名,吾无憾矣。”榜出唱第,皆在上列,无有遗者。楚俗,遇元夕第三夜,多以更阑时微行听人语言,以卜一岁之通塞。子固兄弟被荐时,有乡士黄其姓者,亦预同升。黄面有瘢,俚人呼为黄痘子。诸曾俱往赴省试,朱夫人亦以收灯夕往闾巷听之,闻妇人酬酢造酱法云:“都得,都得。黄豆子也得。”已而捷音至,果然入两榜,文昭中弟。兄弟三人,数年之间,并跻华贯。曾氏繇此遂兴。(公永外祖云)

冯京作主文,取张芸叟置优等[编辑]

张芸叟治平初以英宗谅暗榜赴春试,时冯当世主文柄。以“公生明”为赋题,芸叟误叠压明字,试罢自分黜矣,及榜出,乃居第四,芸叟每窃自念,省场中卤莽乃尔,然未尝辄以语人也。当世后不相闻。至元祐中,芸叟以秘书监使契丹,当世留守北门,经由,始修门生之敬,置酒甚欢。酒半,当世谓芸叟曰:“京顷作知举时,秘监赋中重叠用韵,以论策甚佳,因自为改去,擢置优等,尚记忆否?”芸叟方饮,不觉杯覆怀中,于是再三愧谢而去。前辈成人之美,有如此者。然得人材如芸叟者,虽重叠用韵,亦何愧哉。(朱希真先生云)

曾文肃荐王兵部居言路,不就[编辑]

曾文肃为相,王明清祖王兵部作郎。一日,文肃曰:“主上令荐台谏,当以公应诏。”先祖辞曰:“某辱知非常,一旦使居言路,傥庙堂有所不当,言之则有负恩地,不言则实辜任使。愿受始终之赐,幸甚。”文肃叹息而寝其议。故外祖祭先祖文曰:“昔我先公,知公最久。引公谏垣,公辞不就。进退之际,益坚素守。”谓此也。

曾文肃为相首末[编辑]

曾文肃元符末以定策功爰立作相,壹意信任,建言改元建中靖国,收召元祐诸贤而用之,首逐二蔡,而元长先已交结中禁,胶固久矣,虽云去国,而眷柬方浓,自是屡欲召用,而文肃辄尼之。一日,徽宗忽顾首相韩文定云:“北方帅藩有阙人处否?”文定对以大名府未除人。少刻,批出蔡京除端明殿学士,知大名府,仍过阙朝见。文肃在朝堂,一览愕然,忽字呼文定云:“师朴可谓鬼劈口矣。”翌日白上,以为不可。上干笑曰:“朕尝梦见蔡京作宰相,卿焉能遏邪?”数日后,台谏王能甫、吴材希旨攻文肃,上为罢二人,文肃自恃以安。然元长来意甚锐,如蔡泽之欲代范睢也。甫次国门,除尚书右丞。逾月之后,文肃拟陈祐甫守南都,元长以谓祐甫文肃姻家,讦之于上前,因遂忿争。次日,入都堂,方下马,则一顶帽之卒,喏于庭云:钱殿院有状申。启视之,乃殿中侍御史钱遹论文肃章疏副本。文肃即上马,径出城外观音院,盖承平时执政丐外待罪之地也。是晚锁院,宣翰林学士郭知章草免文肃相制,知章启上,未审词意褒贬如何?上云:“当用美词,以全体貌。”诘旦告廷,以观文殿学士知润州,寻即元长为相,时崇宁元年六月也。陛辞之际,尉藉甚渥,云秋晚相见。抵润未久,而诏狱兴矣。台谏纳副本,始于此。(竑父舅云)

中使宣押蔡卞为右丞[编辑]

钱穆父与蔡元度俱在禁林,二公雅相好。元祐末,穆父先坐命词,以本官知池州。元度送之郊外,促膝剧谈,恋恋不忍舍。忽群吏来谒元度云:“已降旨,内翰除右丞。中使将来宣押矣。”穆父起庆之,元度喜甚,卒然而应曰:“卞也何人,不谓礼绝之敬,生于坐上。”虽穆父亦为色动。(蔡子因云)

夏人寇庆州,老卒保其无他[编辑]

范德孺帅庆州日,忽夏人入寇,围城甚急。郡人惶骇,未知为计。畴诸将士,无有以应敌其锋者。麾下有老指挥使,独来前曰:“愿勒军令状,保无它。”范信之。已而师果退去。德孺大喜,厚赐以赏之,且询其逆料之策。老卒曰:“实无它术。吾但大言,以安众耳。傥城破,各自逃窜,何暇更寻一老兵行军法邪!”(晃武子云)

赵正夫与黄鲁直戏剧,衔怨切骨[编辑]

赵正夫丞相元祐中与黄太史鲁直俱在馆阁,鲁直以其鲁人,意常轻之。每庖吏来问食次,正夫必曰:“来日吃蒸饼。”一日聚饭行令,鲁直云:“欲五字从首至尾各一字,复合成一字。”正夫沈吟久之,曰:“禾女委鬼魏。”鲁直应声曰:“来力敕正整”,叶正夫之音,阖坐大笑。正夫又尝曰:“乡中最重润笔,每一志文成,则太平车中载以赠之。”鲁直曰:“想俱是萝匐与瓜荠尔。”正夫衔之切骨。其后排挤不遗馀力,卒致宜州之贬。一时戏剧,贻祸如此,可不戒哉。(陆务观云)

林仲平二子立名[编辑]

林仲平概,仁宗朝耆儒也。二子希旦、邵颜,早擅克家之业。仲平没,有二幼子,尚在繈褓,未名。既长,两兄乃析其名,示不忘父训,曰希、曰旦、曰邵、曰颜。后皆为闻人,衣冠指为名族。(陈齐之女)

苏东坡不肯写司马文正墓志[编辑]

范景仁尝为司马文正作墓志,其中有曰:“在昔熙宁,阳九数终。谓天不足畏,谓民不足从,谓祖宗不足法。乃裒顽鞠凶。”托东坡先生书之,公曰:“二丈之文,轼不当辞。但恐一写之后,三家俱受祸耳。”卒不为之书。东坡可谓先见明矣。当时刊之,绍圣之间,治党求疵,其罪可胜道哉!(陆务观云)

欧阳观行状异同[编辑]

“欧阳观,本庐陵人。家世冠冕,一祖兄弟,自江南至今,凡擢进士第者六七人。观少有辞学,应数举,屡阶魁荐。咸平三年登第,授道州军州推官。考满,以前官迁于泗州,当淮、汴之口,天下舟航漕运鳞萃之所。因运使至,观傲睨不即见;郡守设食,召之不赴,因为所弹奏殆于职务,遂移西渠州,迨成资而卒于任所。观有目疾,不能远视,苟瞩读行句,去牍不远寸。其为人义行颇腆。先出其妇,有子随母所育。及登科,其子诣之,待以庶人,常致之于外。寒燠之眼,每苦于单弊。而亲信仆隶。至死曾不得侍宴语。然其骨殖,卒赖其子而收葬焉。”右龙衮字君章所著《江南野录》载欧阳观传。观乃文忠父。文忠自识其父墓云:“太仆府君长子讳观,字仲宾。咸平三年进士及第,以文行称于乡里。少孤,事母至孝。丁潘原太君忧时,尚贫,其后终身非宾客食不重肉,岁时祭祀,涕泗呜咽,至老犹如平生。喜待士,戒家人俸勿留馀,而居官以廉恕为本。官至泰州军州判官,卒年五十九。(大中祥符三年三月二十四日终于官),葬吉水县沙溪保之泷岗,累赠兵部郎中。夫人彭城郡太君郑氏,年二十九而公卒,居贫子幼,守节自誓,家无纸笔,以荻画地,教其子修学书,卒年七十二(皇祐四年三月十七日卒于南京留守廨舍),祔葬泷岗。(墓志起居舍人知制诰吕臻撰,二部郎中知制诰王洙篆盖,大理平事陆经书石)。有子曰□,早卒;曰修。”观文忠所述,则观初无出妇之玷。文忠又叙其考妣之贤如此。衮,螺江人,与文忠为乡曲。岂非平时有宿憾,与夫祈望不至云尔?信夫毁誉不可深信,不独《碧云騢》一书而已。不可不为之辩。文忠公亲笔,今藏其孙伋家,明清亲见之。

余行之结连外界罪状[编辑]

元丰中,太原府推官郭时亮首教授余行之有文字结连外界。神宗语宰相王岐公曰:“小人妄作,固不足虑。行之士人,为此恐有谋,非便。”时陆农师为学官,岐公素不相知,欲乘此挤之,奏曰:“学官陆佃,与之厚善,乞召问之。”翌日,上令以佗事召直讲陆佃对事,未宣也。上徐问曰:“卿识余行之否?”佃曰:“臣与之有故,初亦甚厚。臣昨归乡里越州,行之来作山阴尉,携其妻而舍其母,臣以此少之,自是往来甚疏。”上曰:“傥如此,不足以成事矣。”然农师由此遂受知神宗,不次拔擢。乃知穷达有命,虽当国者不能巧抑其进焉。行之既腰斩,时亮改京秩,辞不受。时人有诗云:“行之三截断,时亮一生休。”行之,靖之族孙也。(陆务观云)

李端叔行状文章[编辑]

李端叔之仪,赵郡人,以才学闻于世。弟之纯,亦以政事显名,为中司八座,终以“老龙”帅成都。兄弟颉颃于元祐间。端叔于尺牍尤工,东坡先生称之,以为得发遣三昧。东坡帅定武,辟为签判以从,朝夕酬唱,宾主甚欢。建中靖国初,为枢密院编修官。曾文肃荐于祐陵,拟赐出身,擢右史。成命未颁,而为御史钱遹论列报罢。去国之后,暂泊颖昌。值范忠宣公疾笃,口授其指,令作遗表。上读之,悲怆之馀,称赏不已,欲召用之。而蔡元长入相,时事大变。祐陵裂去御书世济忠直之碑,及降旨御书院,书碑指挥,更不施行。且兴狱治遗表中语,端叔坐除名,编管太平州。会赦复官,因卜居当涂,奉祠著书,不复出仕。适郭功父祥正亦寓郡下,文人相轻,遂成仇敌。郡娼杨姝者,色艺见称于黄山谷诗词中。端叔丧偶无嗣,老益无谬,因遂畜杨于家,已而生子,遇郊禋受延赏。会蔡元长再相,功父知元长之恶端叔也,乃訹豪民吉生者讼于朝,谓冒以其子受荫,置鞫受诬,又坐削籍。亦略见《徽宗实录》。杨姝者亦被决。功父作俚语以快之云:“七十馀岁老朝郎,曾向元祐说文章。如今白首归田后,却与杨姝洗杖疮。”其不乐可知也。初,端叔尝为郡人罗朝议作墓志,首云:“姑熟之溪,其流有二,一清而一濯。”清者,谓罗公也。盖指濯者为功父。功父益以怨深刺骨焉。久之,其甥林彦振摅执政,门人吴可思道用事。于时相予讼其冤,方获昭雪,尽还其官与子。端叔终朝议大夫,年八十而卒。代忠宣之表,今载于此:“生则有涯,难逃定数;死之将至,愿毕馀忠。辄将垂尽之期,仰渎盖高之听。臣中谢。伏念臣赋性拙直,禀生艰危,忠义虽得之家传,利害率同于人欲。未始苟作以干誉,不敢患失以营私。盖常先天下而忧,期不负圣人之学。此先臣所以教子,而微臣资以事君。粤自治平擢为御史,继逢神考,进列谏垣,荏苒五十二年,首尾四十六任,分符拥节,持橐守边。晚叨宥密之司,再席钧衡之任。遇事辄发,更不顾身;因时有为,止欲及物。故知盈满之当戒,弗思祸衅之阴乘。万里风涛,仅脱江鱼之葬;四年瘴疠,几从山鬼之游。忽遭睿圣之临朝,首图纤介之旧物,复官易地,遣使宣恩。而臣目已不明,无复仰瞻于舜日;身犹可勉,或能亲奉于尧言。岂事理之能谐,冀神明之见啬。未复九重之入觐,卒然四体之不随。空惭田亩之还,上负乾坤之造。犹且强亲药石,贪恋岁时。傥粗释于沉迷,或稍纾于报效。今则膏盲已逼,气息仅存,泉路非遥,圣时永隔。恐叩阍之靡及,虽结草以何为。是以假漏偷生,刳心沥恳,庶皇慈之俯览,亮愚意之无他。臣若不言,死有馀恨。伏望皇帝陛下仁心寡欲,约己便民,达孝道于精微,扩仁心于广远。深绝朋党之论,详察邪正之归。搜抉幽隐,以尽人材;屏斥奇巧,以厚风俗。爱惜生灵,而无轻议边事;包容狂直,而无遽逐言官。若宣仁之诬谤末明,致保祐之忧勤不显。本权臣务快其私忿,非泰陵实谓之当然。以至未究流人之往愆,悉以圣恩而特叙。尚使存殁犹污,瑕疵又复。未解疆场之严,几空帑藏之积。有城必守,得地难耕。凡此数端,愿留圣念,无令后患,常轸渊衷。臣所重者,陛下上圣之资;臣所爱者,宗社无疆之业。苟斯言之可采,则虽死而犹生。泪尽词穷,形留神逝。”绍兴中,赵元镇作相,提举重修《泰陵实录》,书成加恩,吕居仁在玉堂,取其中一对云:“惟宣仁之诬谤未明,致哲庙之阴灵不显”于麻制中,时人以为用语亲切,不以蹈袭为非也。端叔自号姑溪老农,文有集六十卷,与先人往还者为多,今尚有其亲笔藏于家。杨生之子名尧光,坠其家风,止于选调。家今犹在宛陵、姑熟之间村落中。明清前年在宣幕,亦尝令访问,则狼狈之甚,至有不可言者。盖繇端叔正始之失,使人惋叹。王偁《东都事略》云,端叔姑熟人,非也。

东坡杭州湖上会客[编辑]

姚舜明庭辉知杭州,有老姥,自言故娼也,及事东坡先生。云公春时每遇休暇,必约客湖上。早食于山水佳处,饭毕,每客一舟,令队长一人,各领数妓,任其所适。晡后鸣锣以集之,复会望湖楼或竹阁之类,极欢而罢。至一二鼓,夜市犹未散,列烛以归。城中士女云集,夹道以观千骑之还,实一时之胜事也。(姚令云)

昭灵侯行状首末[编辑]

“昭灵侯南阳张公,讳路斯。隋之初,家颍上县百社村。年十六,申明经第。唐景龙中,为宣城令,以才能称。夫人石氏,生九子。自宣城罢归,常钓于焦氏台之阴。一日,顾见钓处有宫室楼殿,遂入居之。自是夜出旦归,归辄体寒而湿。夫人惊问之,公曰:‘我龙也。蓼人郑祥远者,亦龙也,与我争此居,明日当战,使九子助我。领有绛绡者,我也;青绡者,郑也。’明日,九子以弓矢射青绡者,中之,怒而去。公亦逐之,所过为溪谷,以达于淮,而青绡者投于合淝之西山以死,为龙穴山。九中皆化为龙。而石氏葬关洲。公之兄为马步使者。子孙散居颍上,其墓皆存焉。事见于唐布衣赵耕之文,而传于淮、颍间父老之口,载于欧阳文忠之《集古录》云。”以上东坡先生所撰《颍州昭灵侯广碑》。米元章作《辩名志》刻于后云:“岂有人而名路斯者乎?盖苏翰林,凭旧碑,‘公名路’,当是句断。‘斯颍上人也’,唐人文赘多如此。”米刻略云尔。明清比仕宁国,因民讼,度地四至,有宣城令张路斯祠堂基者。坡碑言侯尝任宣城令,则知名路斯无疑,元章辩之误矣。明清向入寿春幕,尝以职事走沿淮,有昭灵行祠,而六安县有郑公山,山下有龙穴,今涸矣,乃与公所战者郑祥远也。因并记之。

曾文肃、王大卿结为契家[编辑]

曾文肃自高阳帅易青社,道出相台,冯文简作守,相见云:“本郡有一寄居王大卿,名尚恭,年高不出仕,有乡曲之誉。愿一见公,露少恳款。使其自言,相予共饭可乎?”文肃颔之。翌日,俾之同坐,即之甚温。请间云:“某有一子,颇知宦学趣向,不幸早死。启手足际,自云初任荆南掾曹,秩满,赁舟泛江而下,偶与一嫠妇共载,因而野合,有娠。既抵京师,分首。闻妇人免身得雄,后售与曾尚书家作妾。今计其子,亦十馀岁矣,不知果否?”文肃云:“某向任三司使日,置一获,云本贵种,失身自售,携一小儿来见,俱随行,某以儿子畜之。”坐上因令呼来。大卿公一见,抱持大恸,云面貌与亡儿无少异者,今愿以见予。文肃云:“虽如此,然事不可料。闻公今岁当任子,愿为内举毕,赍补牒来,当遣人送归。”王且悲且喜。彼此后皆如文约。文肃诸子兄弟,名连丝字,表德上以公字,此子取名约,字公详,示不忘曾氏。而公详之异母弟,亦连名,字公敏,后易敏功。公详仕至郡守,终奉直大夫。敏功子炎,以公详荫入仕,尝为枢密使。嫠妇在文肃家生二子。至今两族如一家焉。妇亦姓王,果名族。从弟乃信孺革,与其子鼎相继尹京云。(外祖手记)

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挥麈后录

本南宋作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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