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文心雕龙辑注 (四库全书本)/卷02

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卷一 文心雕龙辑注 卷二 卷三

  钦定四库全书
  文心雕龙辑注卷二
  詹事府詹事加吏部侍郎衔黄叔琳撰
  明诗第六
  大舜云诗言志歌永言圣谟所析义巳明矣是以在心为志发言为诗舒文载实其在兹乎诗者持也持人情性三百之蔽义归无邪持之为训有符焉尔人禀七情应物斯感感物吟志莫非自然昔葛天氏乐辞云玄鸟在曲黄帝云门理不空绮朱云当作弦至尧有大唐一作章之歌舜造南风之诗观其二文辞达而巳及大禹成功九序惟歌太康败徳五子咸怨顺美匡恶其来久矣自商暨周雅颂圆备四始彪炳六义环深子夏监绚素之章子贡悟琢磨之句故商赐二子可与言诗自王泽殄竭风人辍采春秋观志讽诵旧章酬酢以为宾荣吐纳而成身文逮楚国讽怨则离骚为刺秦皇灭典亦造仙诗汉初四言韦孟首唱匡谏之义继轨周人孝武爱文柏梁列韵严马之徒属辞无方至成帝品录三百馀篇朝章国采亦云周备而辞人遗翰莫见五言所以李陵班媫妤见疑于后代也按召南行露始肇半章孺子沧浪亦有全曲暇豫优歌远见春秋邪径童谣近在成世阅时取证一作徴则五言久矣又古诗佳丽或称枚叔其孤竹一篇则傅毅之词比采一作类而推两汉之作乎观其结体散文直而不野婉转附物怊怅切情实五言之冠冕也至于张衡怨篇清典一作曲从纪闲改可味仙诗缓歌雅有新声暨建安之初五言腾踊文帝陈思纵辔以骋节王徐应刘望路而争驱并怜风月狎池苑述恩荣叙酣宴慷慨以任气磊落以使才造怀指事不求纎密之巧驱辞逐貎唯取昭晰之能此其所同也乃正始明道诗杂仙心何晏之徒率多浮浅唯嵇志清峻阮旨遥深故能摽焉若乃应璩百一独立不惧辞谲义贞亦魏之遗直也晋世群才稍入轻绮张潘左陆比肩诗衢采缛于正始力柔于建安或㭊文以为妙或流靡以自妍此其大略也江左篇制溺乎玄风嗤笑徇务之志崇盛亡机之谈袁孙巳下虽各有雕采而辞趣一揆莫与争雄所以景纯仙篇挺㧞而为俊矣宋初文咏体有因革庄老告退而山水方滋俪采百字之偶争价一句之奇情必极貎以写物辞必穷力而追新此近世之所竞也故铺观列代而情变之数可监撮举同异而纲领之要可明矣若夫四言正体则雅润为本五言流调则两则字从御览增清丽居宗华实异用唯才所安故平子得其雅叔夜含其润茂先凝其清景阳振其丽兼善则子建仲宣偏美则太冲公干然诗有恒裁思无定位随性适分鲜能通圆若妙识所难其易也将至忽之为易其难也方来至于三六杂言则出自篇什离合之发则明于图䜟回文所兴则道原为始聨句共韵则柏梁馀制巨细或殊情理同致总归诗囿故不繁云
  赞曰
  民生而志咏歌所含兴发皇世风流二南神理共契政序相参英华弥缛万代永耽
  葛天氏乐词玄鸟在曲吕氏春秋葛天氏之乐三人操牛尾投足以歌八阕一曰载民二曰玄鸟三曰遂草朩四曰奋五榖五曰敬天常六曰达帝功七曰依地徳八曰总万物之极云门周礼大司乐奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神史黄帝命大容作云门大卷乐大唐之歌尚书大传维五纪奏锺石论人声及乃鸟兽咸变于前秋养耆老而春食孤子乃勃然韶乐兴于大𪋤之野执事还归二年𧭓然乃作大唐之歌一作大章汉礼乐志尧作大章南风家语舜弹五弦之琴造南风之诗其诗曰南风之薫兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮九序见虞书五子见夏书顺美孝经将顺其美匡救其恶四始见宗经篇六义毛诗序诗有六义焉一曰风二曰赋三曰比四曰兴五曰雅六曰颂王泽殄竭班固赋王泽竭而诗不作观志左传郑伯享赵孟于垂陇七子从赵孟曰七子从君以宠武也请皆赋以卒君贶武亦以观七子之志宾荣左传诗以言志志诬其上而公怨之以为宾荣其能久乎身文左传言身之文也仙诗史记秦始皇使博士为仙真人诗令乐人弦歌之韦孟汉书韦孟为楚元王傅傅子夷王及孙王戊戊荒淫不遵道孟作诗讽谏柏梁任昉文章縁起七言诗汉武帝柏梁殿聨句严助传助会稽吴人严夫子子也注夫子严忌也艺文志庄夫子赋二十四篇注名忌吴人常侍郎庄忽奇赋十一篇注忽奇者或言庄夫子子或言族家子庄助昆弟也严助赋三十五篇司马相如见前成帝品录汉艺文志成帝诏刘向校经传诸子诗赋每一书巳向辄条其篇目撮其指意录而奏之歌诗二十八家三百一十四篇五言锺嵘诗品夏歌曰郁陶乎余心楚辞曰名余曰正则虽诗体未全然是五言之滥觞也逮汉李陵始著五言之句矣李陵诗品汉都尉李陵诗其源出于楚辞文多凄怨者之流陵名家子有殊才生命不谐声颓身䘮使陵不遭辛苦其文亦何能至此偼伃诗品汉偼伃班姬诗其源出于李陵团扇短章辞旨清捷怨深文绮得匹妇之致侏儒一节可以知其工矣行露谁谓雀无角云云四句皆五言暇豫国语骊姬通于优施欲害申生而难里克优施乃饮里克酒中饮优施起舞曰暇豫之吾吾不如乌乌人皆集于菀巳独集于枯邪径汉五行志成帝时歌谣曰邪径败良田谗口害善人桂树华不实黄雀巢其颠故为人所羡今为人所怜枚叔古诗十九首文选注并云古诗盖不知作者或云枚乘然诗云驱车上东门又云游戏宛与洛此辞兼东都非尽是乘明矣徐陵玉台新咏谓青青河畔草西北有高楼涉江采芙蓉庭中有奇树迢迢牵牛星东城高且长明月何皎皎七首是乘作乘字叔孤竹后汉书傅毅字武仲孤竹一篇谓十九首冉冉孤生竹篇也张衡怨篇其辞曰猗猗秋兰植彼中阿有馥其芳有黄其葩虽曰幽深厥美弥嘉之子云遥我劳如何仙诗缓歌张衡同声歌素女为我师仪态盈万方众夫所希见天老教羲皇建安后汉献帝纪建安元年春正月癸酉郊祀上帝于安邑大赦天下改元建安下所云文帝陈思王徐应刘俱当时作诗者也文帝陈思诗品魏文帝诗其源出于李陵颇有仲宣之体陈思王植诗源出于国风骨气奇高词采华茂情兼怨雅体被文质粲溢今古卓尔不群故孔氏之门如用诗则公干升堂思王入室景阳潘陆自可坐于廊庑之间矣王徐应刘魏志王粲字仲宣徐干字伟长应玚字徳琏刘桢字公干魏文帝与吴质书伟长怀文抱质恬淡寡欲有箕山之志可谓彬彬君子矣徳琏常斐然有述作之意其才学足以著书美志不遂良可痛惜公干有逸气但未遒耳五言诗之善者妙绝时伦仲宣续自善于辞赋惜其体弱不足起其文至其所善古人无以远过正始魏志齐王芳改元正始诗杂仙心言其皆宗老庄何晏典略何晏字平叔锺嵘曰平叔鸿雁之篇风规见矣晋书𥞇康字叔夜锺嵘曰嵇康诗颇似魏文过为峻切讦直露才伤渊雅之志然托喻清远良有鉴裁亦未失高流矣晋书阮籍字嗣宗锺嵘曰阮籍诗其源出于小雅无雕虫之功而咏怀之作可以陶性灵发幽思言在耳目之内情寄八荒之表洋洋乎会于风雅使人忘其鄙近自致远大颇多感慨之词厥旨渊放归趣难求应璩百一魏志应璩字休琏魏氏春秋齐王芳即位曹爽辅政多违法度璩作百一诗以讽序云时谓爽曰公闻周公巍巍之称安知百虑有一失乎故以百一名篇张潘左陆诗评序晋太康中三张二陆两潘一左勃尔复兴踵武前王风流未沫亦文章之中兴也按三张载字孟阳协字景阳亢字季阳王注引张华误二陆机字士衡云字士龙两潘岳字安仁尼字正叔一左思字太冲玄风沈约宋书在晋中兴玄风独扇为学穷于柱下博物止乎七篇驰骋文辞义殚于此自建武暨于义熙历载将百虽缀响聨词波属云委莫不寄言上徳托意玄珠遒丽之词无闻焉耳嗤笑干宝晋纪总论学者以庄老为宗而黜六经谈者以虚薄为辩而贱名检当官者以望空为高而笑勤恪晋书袁宏字彦伯有逸才锺嵘曰彦伯咏史虽文体未遒而鲜明𦂳健去凡俗远矣晋书孙统字承公弟绰字兴公并任诞不羁而善属文旧注引孙楚楚卒于惠帝初不得为江左也景纯臧荣绪晋书郭璞字景纯著游仙诗十四篇宋初宋书仲文始革孙许之风叔源大变太元之气爰逮宋氏颜谢腾声灵运之兴会标举延年之体裁明密并方轨前哲垂范后昆山水谓颜谢腾声如选诗游览诸作也茂先晋书张华字茂先景阳诗品晋张协诗雄于潘岳靡于太冲风流调达实旷代之高手词彩葱蒨音韵铿锵使人味之亹亹不倦子建仲宣诗品王粲诗其源出于李陵发愀怆之词文秀而质羸在曹刘间别构一体方陈思不足比魏文有馀太冲公干诗品左思诗其源出于公干文典以怨颇为精切得讽谕之致虽野于陆机而深于潘岳谢康乐常言左太冲诗潘安仁诗古今难比三六杂言文章縁起三言诗晋夏侯湛所作六言诗汉谷永作出自篇什挚虞文章流别诗之流也有三言四言五言六言七言九言古诗率以四言为体而时一句二句杂在四言之间后世演之遂以为篇三言者振振鹭鹭于飞之属是也五言者谁谓雀无角之属是也六言者我姑酌彼金罍之属是也七言者交交黄鸟止于桑之属是也九言者泂酌彼行潦挹彼注兹之属是也离合文章縁起孔融作四言离合诗图䜟孔子作孝经及春秋河洛成告备于天有赤虹下化为黄玉长三尺上刻文云宝文出刘季握卯金刀在轸北字禾子天下服合卯金刀为刘禾子为季也回文所兴道原为始道原未详旧注引贺道庆然道庆四言回文之前巳有璇玑图诗不可谓之始矣唐武后璇玑图序前秦苻坚时扶风窦滔妻苏氏名蕙字若兰滔镇襄阳绝苏氏音问苏氏因织锦为回文五彩相宣纵广八寸题诗二百馀首计八百馀言纵横反复皆为文章又杂体诗序晋傅咸有回文反复诗二首反复其文以示忧心展转也是又在窦妻前聨句见柏梁注
  乐府第七
  乐府者声依永律和声也钧天九奏既其上帝葛天八阕爰乃皇时自咸英以降亦无得而论矣至于涂山歌于𠋫人始为南音有娀谣乎飞燕始为北声夏甲叹于东阳东音以发殷整元作牦思于西河西音以兴音声推移亦不一槩矣匹元作及许改夫庶妇讴吟土风诗官采言乐盲元作育许改被律志感丝篁气变金石是以师旷觇风于盛衰季札鉴微于兴废精之至也夫乐本心术故响浃肌髓先王慎焉务塞淫滥敷训胄子必歌九徳故能情感七始化动八风自雅声浸微溺音腾沸秦燔乐经汉初绍复制氏纪其铿锵叔孙定其容与于是武徳兴乎高祖四时广于孝文虽摹韶夏而颇袭秦旧中和之响阒其不还暨武帝崇礼始立乐府总赵代之音撮齐楚之气延年以曼声协律朱马以骚体制歌桂华杂曲丽而不经赤雁群篇靡而非典河间荐雅而罕御故汲黯致讥于天马也至宣帝雅颂诗效鹿鸣迩及元成稍广淫乐正音乖俗其难也如此暨后郊庙惟杂雅章辞虽典文而律非䕫旷至于魏之三祖气爽才丽宰割辞调音靡节平观其北上众引秋风列篇或述酣宴或伤羁戍志不出于淫荡辞不离于哀思虽三调之正声实韶夏之郑曲也逮于晋世则傅玄晓音创定雅歌以咏祖宗张华新篇亦充庭万然杜䕫调律音奏舒雅荀勗改悬声节哀急故阮咸讥其离声后人验其铜尺和乐精妙固表里而相资矣故知诗为乐心声为乐体乐体在声瞽师务调其器乐心在诗君子宜正其文好乐无荒晋风所以称远伊其相谑郑国所以云亡故知季札观辞不直听声而已若夫艳歌婉娈怨志詄绝淫辞在曲正响焉生然俗听飞驰职竞新异雅咏温恭必欠伸鱼睨奇辞切至则拊髀雀跃诗声俱郑自此阶矣凡乐辞曰诗诗声曰歌声来被辞辞繁难节故陈思称李延年闲于增损古辞多者则宜减之明贵约也观高祖之咏大风孝武之叹来迟歌童被声莫敢不协子建士衡咸有佳篇并无诏伶人故事谢丝管俗称乖调盖未思也至于斩俞羡长云疑作轩疑作岐鼔吹汉世铙挽虽戎䘮殊事而并总入乐府缪袭所致亦有可算焉昔子政品文诗与歌别故略具乐篇以标区界
  赞曰
  八音摛文树辞为体讴吟坰野金石云陛韶响难追郑声易启岂惟观乐于焉识礼
  钧天九奏史记赵简子疾寤语大夫曰我之帝所甚乐与百神游于钧天广乐九奏万舞不类三代之乐其声动人心葛天八阕见明诗篇咸英乐纬黄帝乐曰咸池帝喾乐曰六英涂山吕氏春秋禹行功见涂山之女禹未之遇而巡省南土女令妾待禹于涂山之阳作歌曰𠋫人兮猗实始作为南音有娀吕氏春秋有娀氏有二佚女为之九成之台饮食必以鼓帝令燕往视之呜若谥隘二女爱而争搏之覆以玉筐少选发而视之燕遗二卵北飞遂不返二女作歌一终曰燕燕往飞实始作为北音夏甲吕氏春秋夏后氏孔甲田于东阳萯山天大风晦盲孔甲迷惑入于民室主人方乳或曰之子是必有殃后曰以为余子孰敢殃之子长成人幕动拆橑斧斫斩其足孔甲曰呜呼有疾命矣夫乃作破斧之歌实始为东音殷整吕氏春秋周昭王亲将征荆辛馀靡为王右王游于汉中辛馀靡振王北济周公乃侯之于西翟殷整甲徙宅西河犹思故处实始作为西音师旷左传晋人闻有楚师师旷曰不害吾骤歌北风又歌南风南风不竞多死声楚必无功季札左传吴公子札来聘请观周乐为之歌郑曰美哉其细已甚民弗堪也是其先亡乎为之歌齐曰美哉泱泱乎大风也哉表东海者其太公乎国未可量也淫滥乐记流辟邪散狄成涤滥之音作而民淫乱九徳汉礼乐志周诗既备而其器用张陈周官具焉朝夕习业以教国子皆学歌九徳诵六诗习六舞五声八音之和故帝舜命䕫曰女典乐教胄子七始礼乐志七始华始肃倡和声注七始天地四时人之始华始万物英华之始也以为乐名如六英也王应麟玉海黄钟林钟太簇为天地人之始姑洗蕤宾南吕应钟为四时之始八风易纬八节之风谓之八风左传夫舞所以节八音而行八风杜注八风八方之风也以八音之器播八方之风手之舞之足之蹈之节其制而叙其情溺音乐记子夏曰今君之所好者其溺音乎文侯曰敢问溺音何从出也子夏曰郑音好滥淫志宋音燕女溺志卫音趋数烦志齐音敖辟乔志此四者皆淫于色而害于徳是以祭祀弗用也制氏礼乐志汉兴乐家有制氏以雅乐声律世世在太乐官但能纪其铿锵鼔舞而不能言其义叔孙礼乐志叔孙通因秦乐人制宗庙乐武徳礼乐志武徳舞高祖四年作以象天下乐巳行武以除乱也四时礼乐志四时舞者孝文所作以明示天下之安和也始立乐府礼乐志武帝定郊祀之礼乃立乐府采诗夜诵有赵代秦楚之讴按孝惠二年夏侯宽已为乐府令则乐府之立未必始于武帝也延年汉书佞幸传李延年善歌为新变声上欲造乐令司马相如等作诗颂延年辄承意弦歌所造诗为之新声曲女弟李夫人产昌邑王繇是贵为协律都尉桂华礼乐志安世乐房中歌十七章其七日桂华赤雁礼乐志郊祀歌象载瑜十八太始三年行幸东海获赤雁作河间荐雅礼乐志河间献王有雅材以为治道非礼乐不成因献所集雅乐天子下太乐官常存肄之岁时以备数然不常御常御及郊庙皆非雅声汲黯史记乐书武帝得神马渥洼水中歌曲曰太一贡兮天马下后伐大宛得千里马歌诗曰天马来兮从西极汲黯进曰凡王者作乐上以承祖宗下以化兆民今陛下得马诗以为歌协于宗庙先帝百姓岂能知其音耶诗效鹿鸣王褒传宣帝时天下殷富数有嘉应上颇作歌诗欲兴协律之事于是益州刺史王襄欲宣风化于众庶闻王褒有俊才请与相见使褒作中和乐职宣布诗选好事者令依鹿鸣之声习而歌之稍广淫乐礼乐志成帝时郑声尤甚黄门名倡丙彊景武之属富显于世贵戚五侯定陵富平外戚之家淫侈过度至与人主争女乐三祖锺嵘诗品魏武帝魏明帝诗曹公古直甚有悲凉之句叡不如丕亦称三祖哀思淫荡按魏太祖苦寒行北上太行山云云通篇写征人之苦文帝燕歌行秋风萧瑟天气凉云云亦托辞于思妇所谓或伤羁戍辞不离于哀思也他若文帝于谯作孟津诸作则又或述酣宴志不出于淫荡之证也三调晋乐志有因丝竹金石造歌以被之魏世三调歌辞之类是也又唐乐志曰平调清调瑟调皆周房中曲之遗声汉世谓之三调又有楚调汉房中乐也与前三调总谓之相和调傅玄晋乐志泰始二年诏郊祀明堂礼乐权用魏仪遵周室肇称殷礼之义但改乐章而巳使傅玄为之词云张华晋乐志使郭夏宋识等造正徳大豫二舞其乐章张华所作庭万诗𨚍风简兮篇公庭万舞公羊传万者何干舞也何休注干谓楯也能为人捍难而不使害人故圣王贵之以为武乐万者其篇名杜䕫晋乐志魏武平荆州获汉雅乐郎河南杜䕫能识旧法以为军谋祭酒使创定雅乐荀勗阮咸晋乐志荀勗以杜䕫所制律吕校太乐总章鼓吹八音与律吕乖错乃制古尺作新律吕以调声韵勗又作新律自谓宫商克谐然论者犹谓勗暗解时阮咸妙达八音论者谓之神解咸常心讥朂新律声高以为高近哀思不合中和每公会乐作勗意咸谓之不调以为异巳出咸为始平相后有田父耕于野得周时玉尺勗以校巳所治钟鼔金石丝竹皆短校一米于此伏咸之妙徴归好乐无荒诗唐风蟋蟀篇晋风左传季札观乐为之歌唐曰思深哉其有陶唐氏之遗民乎不然何忧之远也注晋本唐国伊其相谑诗郑风溱洧篇艳歌乐府古艳歌古辞一曰妍歌欠伸鱼睨鲍昭谢见原疏大喜猝至小愿所图鱼愕鸡睨且悚且惭拊髀雀跃庄子云将东游过扶揺之枝而适遭鸿濛鸿濛方将拊髀雀跃而游咏大风史记高帝还归过沛悉召故人父老子弟纵酒发沛中儿得百二十人教之歌酒酣高祖击筑自为歌诗曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方叹来迟汉书外戚传李夫人卒帝思念不巳方士少翁言能致其神迺夜张灯烛设帷帐陈酒肉而令上居他帐遥望见好女如李夫人之貎上愈益相思悲感为作诗曰是邪非邪立而望之偏何姗姗其来迟令乐府诸音家弦歌之轩岐鼓吹崔豹古今注短箫铙歌军乐也黄帝使岐伯作汉乐有黄门鼔吹天子以燕乐群臣短箫铙歌鼔吹之一章耳汉世铙挽宋乐志汉鼔吹铙歌十八曲谯周法训挽歌者高帝召田横至尸乡自杀从者不敢哭为此歌以寄哀音焉古今注薤露蒿里并䘮歌也言人命如薤上之露易晞㓕也亦谓人死魂魄归乎蒿里至孝武时李延年乃分为二曲薤露送王公贵人蒿里送士大夫庶人使挽柩者歌之亦呼为挽歌缪袭文章志缪袭字熙伯作魏鼓吹曲及挽歌
  诠赋第八
  诗有六义其二曰赋赋者铺也铺采摛文体物写志也昔邵吕览作召公称公卿献诗师箴赋传云登高能赋可为大夫诗序则同义传说则异体总其归涂实相枝干刘向云明不歌而颂班固称古诗之流也至如郑庄之赋大隧士𫇭之赋狐裘结言𢭃韵词自巳作虽合赋体明而未融及灵均唱骚始广声皃然赋也者受命于诗人拓疑作括宇于楚辞也于是荀况礼智宋玉风钓爰锡名号与诗画境六义附庸蔚成大国遂许云当作述客主元作至以首引极声元脱曹补貎以穷文斯盖别诗之原始命赋之厥初也秦世不文颇有杂赋汉初词人顺流而作陆贾扣其端贾谊振其绪枚马同其风王扬骋其势皋朔元作翔曹改巳下品物毕图繁积于宣时校阅于成世进御之赋千有馀首讨其源流信兴楚而盛汉矣夫京殿苑猎述行序志并体国经野义尚光大既履端于倡序亦归馀于总乱序以建言首引情本乱以理篇迭致文契按那之卒章闵马元作焉朱改称乱故知殷人辑颂楚人理赋斯并鸿裁之寰域雅文之枢辖也至于草区禽族庶元作鹿曹改品杂类则触兴致情因变取会拟诸形容则言务纎密象其物宜则理贵侧附斯又小制之区畛奇巧之机要也观夫荀结隐语事数自环宋发巧谈实始淫丽枚乘免园举要以会新相如上林繁类以成艳贾谊鵩鸟致辨于情理子渊洞箫穷变于声皃孟坚两都明绚元作朋约朱考御览改以雅赡张衡二京迅发一作㧞以宏富子云甘泉构深玮之风延夀灵光含飞动之势凡此十家并辞赋之英杰也及仲宣靡密发端必遒伟长博通时逢壮采太冲安仁䇿勲于鸿规士衡子安底绩于流制景纯绮巧缛理有馀彦伯梗㮣情韵不匮亦魏晋之赋首也原夫登高之旨盖睹物兴情情以物兴故义必明雅物以情观故词必巧丽丽词雅义符采相胜如组织之品朱紫画绘之著玄黄文虽新而有质色虽糅而有本一作仪此立赋之大体也然逐末之俦蔑弃其本虽读千赋愈惑体要遂使繁华损枝膏腴害骨无贵风轨莫益劝戒此扬子所以追悔于雕虫贻诮于雾縠者也
  赞曰
  赋自诗出分歧异派写物图皃蔚似雕画㭊滞必扬言庸无隘风归丽则辞翦美稗
  召公国语召公曰故天子听政使公卿至于列士献诗瞽献典史献书师箴瞍赋蒙颂百工諌登高能赋汉艺文志传曰不歌而颂谓之赋登高能赋可以为大夫古诗之流班固两都赋序赋者古诗之流也郑庄左传郑庄公感颍考叔之言与武姜隧而相见公入而赋大隧之中其乐也融融士𫇭左传晋献公使士𫇭为夷吾城屈不慎窴薪焉让之退而赋曰狐裘尨茸一国三公吾谁适从未融左传明夷之谦明而未融灵均屈原字史记屈原名平忧愁幽思而作离骚诗人艺文志春秋之后聘问歌咏不行于列国学诗之士逸在布衣而贤人失志之赋作矣括宇西京杂记相如曰赋家之心包括宇宙总览人物艺文志大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国作赋以风荀况史记荀卿赵人名况著有礼赋智赋宋玉宋玉风赋见文选钓赋见赋苑杂赋艺文志秦时杂赋九篇陆贾艺文志陆贾赋三篇贾谊艺文志贾谊赋七篇艺文志枚乘赋九篇艺文志司马相如赋二十九篇艺文志王褒赋十六篇艺文志杨雄赋十二篇艺文志枚皋赋百二十篇汉书东方朔有皇太子生禖屏风殿上柏柱平乐观赋成世两都赋序武宣之世言语侍从之臣时时间作或以抒下情而通讽谕或以宣上徳而尽忠孝雍容揄扬著于后嗣亦雅颂之亚也故孝成之世论而录之盖奏御者千有馀篇兴楚成汉吴讷文章辨体古今言赋自骚之外咸以两汉为古盖非晋魏以还所及京殿文选两都二京灵光景福之类是也苑猎上林甘泉长杨羽猎之类是也述行北征东征之类是也序志幽通思玄之类是也履端左传先王之正时也履端于始归馀于终总乱王逸楚辞注乱理也所以发理词指总撮其要也极意陈词文彩纷华然后结括一言以明所起也那之卒章国语闵马父曰正考父校商之名颂十二篇于周太师以那为首其辑之乱曰自古在昔先民有作温恭朝夕执事有恪草区禽族艺文志杂禽兽六畜昆虫赋十八篇杂器械草朩赋三十三篇荀结隐语荀子礼赋注言礼之功用甚大时人莫知故假为隐语问之先王宋发巧谈文选宋玉有高唐赋神女赋好色赋淫丽艺文志扬子曰诗人之赋丽以则词人之赋丽以淫兔汉书枚乘字叔㳺梁梁客皆善属词赋乘尤高兔园苑名赋苑有枚乘兔园赋上林司马相如传相如请为天子㳺猎之赋赋奏天子以为郎亡是公言上林广大侈靡多过其实鵩鸟贾谊传谊为长沙传三年有鵩飞入谊舍止于坐隅鵩似鸮不祥鸟也谊既以适居长沙长沙卑湿谊自伤悼以为夀不得长迺为赋以自广洞箫王褒传太子喜褒所为甘泉及洞箫颂令后宫贵人左右皆诵读之两都后汉书班固字孟坚上两都赋盛称洛邑制度之美二京后汉书张衡字平子永元中天下承平日久自王侯以下莫不逾侈衡乃拟班固两都作二京赋因以讽谏甘泉汉书扬雄字子云正月从上甘泉还奏甘泉赋以风灵光后汉书王逸子延夀字文考游鲁作灵光殿赋蔡邕亦造此赋未成及见延夀所为遂辍翰仲宣伟长魏志王粲字仲宣徐干字伟长文选曹子建与杨徳祖书曰昔仲宣独步于汉南伟长擅名于青土太冲臧荣绪晋书左思字太冲欲作三都赋乃诣著作郎张载访岷卭之事遂构思十稔门庭藩溷皆著纸笔得句即疏之赋成张华见而咨嗟都邑豪贵竞相传写安仁晋书潘岳字安仁弱冠辟司空太尉府举秀才高步一时所著有耕藉射雉西征秋兴闲居怀旧诸赋士衡臧荣绪晋书陆机字士衡与弟云勤学声溢四表机妙解情理作文赋子安晋书成公绥字子安少有俊才口吃张华一见甚善之时人以贫贱不重其文仕至中台郎著有啸赋景纯郭璞字景纯晋中兴书曰璞以中兴王宅江外乃著江赋述川渎之美彦伯晋阳秋袁宏字彦伯赋苑有袁彦伯东征赋读千赋桓谭新论余素好文见子云善为赋欲从之学子云曰能读千首赋则善为之矣雕虫雾縠扬子法言或问吾子少好赋曰然童子雕虫篆刻俄而曰壮夫不为也或曰雾縠之组丽曰女工之蠧矣
  颂赞第九
  四始之至颂居其极颂者容也所以美盛徳而述形容也昔帝喾之世咸墨为颂以歌九韶自商巳下文理允备夫化偃一国谓之风风正四方谓之雅容告神明谓之颂风雅序人事兼变正颂主告神义必纯美鲁国元脱曹补以公旦次编商人以前王追录斯乃宗庙之正歌非䜩飨之常咏也时迈一篇周公所制哲人之颂规式存焉夫民各有心勿壅惟口晋舆元作兴曹改之称原田元作由曹改鲁民之刺裘鞸直言不咏短辞以讽丘明子高并谍为诵斯则野诵之变体浸被乎人事矣及三闾橘颂情采芬芳比类寓意又覃及细物矣至于秦政刻文爰颂其徳汉之惠景亦有述容㳂世并作相继于时矣若夫子云之表充国孟坚之序戴侯武仲之美显宗史岑之述熹元作僖曹改后或拟清庙或范𬳶那虽浅深不同详略各异其褒徳显容典章一也至于班傅之北征西巡元作逝变为序引岂不褒过而谬体哉马融之广成上林疑作东巡雅而似赋何弄文而失质乎又崔瑗文学蔡邕樊渠并致美于序而简约乎篇挚虞品藻颇为精核至云杂以风雅而不变旨趣徒张虚论有似黄白之伪说矣及魏晋辨颂鲜有出辙陈思所缀以皇子为标陆机积篇惟功臣最显其褒贬杂居固末代之讹体也原夫颂惟典雅辞必清铄敷写似赋而不入华侈之区敬慎如铭而异乎规戒之域揄扬以发藻汪洋以树义一作仪唯纎曲巧致与情而变其大体所底如斯而巳赞者明也助也二字从御览增昔虞舜之祀乐正重赞盖唱发之辞也及益赞于禹伊陟赞于巫咸并飏言以明事⿰叹以助辞也故汉置鸿胪以唱拜为赞即古之遗语也至相如属笔始赞荆轲及迁史固书托赞褒贬约文以总录颂体以论辞又纪传后元作侈朱考御览改评亦同其名而仲治流别谬称为述失之远矣及景纯注雅动植必赞一作赞之从御览改义兼美恶亦犹颂之变耳然本其为义本字从御览增事生奖叹所以古来篇体促而不广一作旷从御览改必结言于四字之句盘桓乎数韵之辞约举以尽情昭灼以送文此其体也发源虽远而致用盖寡大抵所归其颂家之细条乎
  赞曰
  容体底颂勲业垂赞镂彩摛文声理有烂年积逾远音徽如旦降及品物炫辞作翫
  咸墨墨应作黒吕氏春秋帝喾命咸黒作为声歌九招六列六英变正诗序王道衰政教失而变风变雅作矣颂主告神诗大序颂者美盛徳之形容以其成功告于神明者也公旦诗传成王赐鲁天子之礼乐以祀周公故有鲁颂商人诗序商颂那祀成汤也烈祖祀中宗也玄鸟祀高宗也长发大禘也殷武祀高宗也皆前代祭祀宗庙之乐时迈国语周文公之诗曰载辑干戈载櫜弓矢我求懿徳肆于时夏允王保之韦昭注文公周公旦之谥也颂时迈之诗武王既伐纣周公为作此诗巡守告祭之乐歌壅口国语民虑之于心而宣之于口成而行之胡可壅也若壅其口其与能㡬何原田左传晋侯听舆人之颂曰原田每每舍其旧而新是谋裘鞸孔樷子子顺曰先君初相鲁鲁人谤颂之曰麛裘而芾投之无戾芾而麛裘投之无邮吕氏春秋同芾作鞸高诱注鞸小儿此子顺述孔子之事非子高也子高孔穿之子三闾橘颂离骚序屈原与楚同姓仕于怀王为三闾大夫著九章内一篇曰橘颂秦政史记秦始皇者名政东行郡县上邹峄山立石与鲁诸儒生议刻石颂秦徳惠景汉艺文志李思孝景皇帝颂十五篇表充国赵充国传充国字翁孙功徳与霍光等列画未央宫成帝时西羌尝有警上思将帅之臣追美充国迺召黄门郎扬雄即充国图画而颂之序戴侯后汉书窦融字周公光武八年与大军会高平封安丰侯卒谥戴文章流别有班固安丰戴侯颂美显宗后汉书傅毅字武仲追美孝明帝功徳最盛而庙颂未立乃依清庙作显宗颂十篇述熹后文选注范𣋓后汉书曰王莽末沛国史岑字孝山以文显文章志七志并载岑出师颂而集林又载岑和熹邓后颂计莽末以讫和熹百有馀年又东观汉记东平王苍上光武中兴颂明帝问校书郎此与谁等对曰前世史岑之比斯则莽末史岑明帝时巳云前世不得为和熹之颂明矣盖有二史岑字子孝者仕王莽字孝山者当和熹书典散亡未详爵里诸家遂以孝山之文载于子孝之集班傅后汉书窦宪迁大将军以傅毅为司马班固为中䕶军宪府文章之盛冠于当世毅所著诗赋诔颂诸作凡二十八篇固所著赋铭诔颂诸作凡四十一篇马融马融传融字季长邓太后临朝邓隲兄弟辅政俗儒世士以文徳可兴武功宜废融以为文武之道圣贤不坠五材之用无或可废上广成颂以讽谏太后怒遂令禁锢之安帝亲政出为河间王长史时车驾东巡岱宗融上东巡颂召拜郎中崔瑗崔瑗传瑗所著赋碑铭箴颂七苏南阳文学官志叹辞移社文悔祈草书埶七言凡五十七篇其南阳文学官志诸能为文者皆自以弗及樊渠蔡邕樊惠渠颂略曰阳陵县东土气辛螫嘉榖不植而泾水长流京兆尹樊君讳陵字徳云遂树柱累石委薪积土基跂工坚清流浸润昔日卤田化为甘壤农民熙怡悦豫谓之樊惠渠云摰虞摰虞传虞字仲洽撰古文章类聚区分为三十卷名曰流别集各为之论辞理惬当为世所重杂以风雅文章流别论扬雄充国颂颂而似雅傅毅显宗颂杂以风雅之意马融之广成上林纯为今赋之体而谓之颂黄白伪说吕氏春秋相劔者曰白所以为坚也黄所以为牣也黄白杂则坚且牣良劔也难者曰黄白杂则不坚且不牣焉得为利劔也陈思曹植字子建封陈思王集有皇子生颂陆机陆机集有汉高祖功臣颂乐正重赞尚书大传舜为宾客禹为主人乐正进赞曰尚考大室之义唐为虞宾至今衍于四海成禹之变垂于万世之后于是俊乂百工相和而歌庆云益赞于禹见书大禹谟篇伊陟书在太戊时则有若伊陟臣扈格于上帝巫咸乂王家注伊陟伊尹之子巫氏咸名史记封禅书伊陟赞巫咸鸿胪汉书注鸿声也胪传也所以传声赞导九宾也相如文章縁起司马相如荆轲赞世巳不传厥后班孟坚汉史以论为赞至宋范𣋓更以韵语谬称为述汉书注颜师古曰史迁云为某事作某本纪某列传班固谦不敢言作而改言述盖避作者之谓圣而取述者之谓明也但后之学者不晓此为汉书叙目见有述字乃呼为汉书述失之远矣摰虞尚有此惑其馀曷足怪乎景纯注雅郭璞传璞字景纯注释尔雅别为音义图谱
  祝盟第十
  天地定位祀遍群神元作臣朱改六宗既禋三望咸秩甘雨和风是生黍稷兆民所仰美报兴焉牺盛惟馨本于明徳祝史陈信资乎文辞昔伊耆元作祁柳改始蜡以祭八神其辞云土反元作及许改其宅水归其壑昆虫无作草朩归其泽则上皇祝文爰在兹矣舜之祠田云荷此长耜耕彼南亩四海俱有利民之志颇形于言矣至于商履圣敬日跻玄牡告天以万方罪巳即郊禋之词也素车祷旱以六事责躬则雩禜之文也及周之大祝掌六祝之辞是以庶物咸生陈于天地之郊旁作穆穆唱于迎日之拜夙兴夜处言于祔庙之祝多福无疆布于少牢之馈宜社类祃莫不有文所以寅䖍许补于神祗严恭于宗庙也春秋巳下黩祀谄祭祝币史辞靡神不至至于张老成室致善于歌哭之祷蒯聩临战获佑于筋骨之请虽造次颠沛必于祝矣若夫楚辞招魂可谓祝辞之组纚也汉之群祀肃其旨一作百礼既总硕儒之仪亦参方士之术所以秘祝移过异于成汤之心侲子驱疫元作欧疾王改同乎越巫之祝礼失之渐也至如黄帝有祝邪之文东方朔有骂鬼之书于是后之谴咒务于善骂唯陈思诰咎元脱曹补裁以正义矣若乃礼之祭祀事止告飨而中代祭文兼赞言行祭而兼赞盖引神而作也又汉代山陵哀䇿流文周䘮盛姬内史执䇿然则䇿本书赠因哀而为文也是以义同于诔而文实告神诔首而哀末颂体而祝一作咒仪太史所作之赞因周之祝文也凡群言发华而降神务实修辞立诚在于无愧祈祷之式必诚以敬祭奠之楷宜恭且哀此其大较也班固之祀濛山祈祷之诚敬也潘岳之祭庾妇奠祭之恭哀也举彚而求昭然可鉴矣盟者明也骍旄白马珠盘玉敦陈辞乎方明之下祝告于神明者也在昔三王诅盟不及时有要誓结言而退周衰屡盟以及要契始之以曹沫终之以毛遂及秦昭盟夷设黄龙之诅汉祖建侯定山河之誓然义存则克终道废则渝始崇替在人咒何预焉若夫臧洪歃辞气截云蜺刘琨铁誓精贯霏霜而无补于晋汉反为仇雠故知信不由衷盟无益也夫盟之大体必序危机奖忠孝共存亡戮心力祈幽灵以取鉴指九天以为正感激以立诚切至以敷辞此其所同也然非辞之难处辞为难后之君子宜在殷鉴忠信可矣无恃神焉
  赞曰
  毖祀钦明祝史惟谈立诚在肃修辞必甘季代弥饰绚言朱蓝神之来格所贵无惭
  六宗书禋于六宗孔安国传一四时二寒暑三日四月五星六水旱汉郊祀志注六宗星辰风伯雨师司中司命一说云乾坤六子又一说天宗三日月星辰地宗三泰山河海或曰天地间㳺神也三望左传僖公三十一年卜郊不从乃免牲犹三望注望祭山川也伊耆礼记郊特牲伊耆氏始为蜡蜡也者岁十二月合聚万物而索飨之也八神先啬一司啬二百种三农四邮表畷五猫虎六坊七水庸八圣敬日跻诗商颂长发篇玄牡见书汤誓素车尸子汤之救旱也素车白马布衣身婴白茅以身为牲祷曰政不节与民失职与苞苴行与䜛夫昌与宫室崇与女谒盛与雩禜左传龙见而雩注旱祭也又曰雪霜风雨之灾则禜之说文祷雨为雩祷晴为禜太祝周礼春官太祝掌六祝之辞以事鬼神曰顺祝年祝吉祝化祝瑞祝䇲祝庶物 迎日大戴礼孝昭冠辞皇皇上天照临下土庶物群生各得其所靡今靡古维予一人某敬拜皇天之祜又曰明光于上下勤施于四方旁作穆穆维予一人某敬拜迎于郊以正月朔日迎日于东郊祔庙仪礼明日以其班祔用嗣尸曰孝子某孝显相夙兴夜处小心畏忌不惰其身不宁用尹祭嘉荐普淖普荐溲酒适尔皇祖某甫以𬯀祔尔孙某甫多福无疆仪礼少牢馈食礼主人酳尸尸酢主人祝嘏主人曰皇尸命工祝承致多福无疆于汝孝孙宜社王制天子将出类乎上帝宜乎社造乎祢诸侯将出宜乎社造乎祢注宜祭名类祃诗是类是祃传师祭也类于上帝祃于所征之地张老成室檀弓晋献文子成室晋大夫发焉张老曰美哉轮焉美哉奂焉歌于斯哭于斯聚国族于斯蒯聩左传卫太子祷曰曾孙蒯聩敢昭告皇祖文王烈祖康叔文祖襄公郑胜乱从晋午在难使鞅讨之蒯聩不敢自佚备持矛焉敢告无绝筋无折骨无面伤以集大事秘祝汉郊祀志文帝诏曰秘祝之官移过于下朕甚弗取其除之侲子后汉礼仪志大傩谓之逐疫选中黄门子弟十岁以上十二以下百二十人为侲子越巫郊祀志粤人勇之言粤人俗鬼而其祠皆见鬼数有效昔东瓯王敬鬼夀百六十岁后世怠嫚故衰耗武帝乃命粤巫立粤祝祠祝邪山海经东望山有兽名白泽能言语王者有徳明照幽远则至轩辕记帝于桓山得白泽神兽能言达于万物之情因问天地鬼神之事帝令写为图作祝邪之文以祝之鬼王延夀梦赋序云臣遂得东方朔与臣作骂鬼之书按朔与延夀隔世久远或朔本有书延夀得之则可曰与臣作谬矣倘作书亦是梦中事便无所不可然彦和又岂以乌有为实录乎非后人传写之误即前代有傅会失实者诰咎曹子建诰咎文序五行致灾先史咸以为应政而作天地之气自有变动未必政治之所兴致也于时大风发屋㧞朩意有感焉聊假上帝之命以诰咎祈福哀策文章縁起汉乐安相李尤作和帝哀策执策穆天子传天子西至于重璧之台盛姬告病天子哀之于是觞祀而哭内史执策注策所以书赠赙之事祭庾妇潘岳集有为诸妇祭庾新妇文骍旄左传瑕禽曰昔平王东迁吾七姓从王牲用备具王赖之而赐之骍旄之盟注赤牛也白马汉书王陵曰高皇帝刑白马而盟曰非刘氏而王者天下共击之珠盘玉敦周礼天官玉府若合诸侯则共珠盘玉敦方明汉律历志太甲元年以冬至越茀祀先王于方明注才明者神明之象也以木为之方四尺画六采东青西白南赤北黑上玄下黄诅盟榖粱传诅盟不及三王结言公羊传古者不盟结言而退要契左传使王叔氏与伯舆合要王叔氏不能举其契注要合要辞理曲无以为答故不能举其契要之辞曹沫国语曹沫为鲁将三北鲁庄公与齐桓公会于柯而盟沫执匕首劫桓公于坛尽归鲁之侵地毛遂史记秦圉邯郸平原君求救于楚议日中不决毛遂按劔历阶而上曰从之利害两言而决合从者为楚非为赵也楚王曰唯唯遂谓左右曰取鸡狗马之血来遂奉铜盘而跪进之楚王曰王当歃血次者吾君次者遂遂定从于殿上秦昭常璩巴志秦昭襄王与夷人刻石盟曰秦犯夷输黄龙一双夷犯秦输清酒一锺山河史记高祖功臣年表封爵之誓曰黄河如带泰山如砺国以永宁爰及苗裔臧洪臧洪传洪字子源太守张超请为功曹时董卓图危社稷超与洪西至陈留见兄邈计事邈与语大异之邈先有谋约会超至定议乃与诸牧守大会酸枣设坛场将盟既而莫敢先登咸共推洪洪升坛歃血辞气慷慨闻其言者无不激扬刘琨刘琨传琨字越石建武元年琨与叚匹䃅期讨石勒匹䃅推琨为大都督歃血载书檄诸方守俱集襄国琨匹䃅进屯固安以俟众军匹䃅从弟末波纳勒厚赂独不进乃沮其计琨匹䃅以势弱而退


  文心雕龙辑注卷二
<集部,诗文评类,文心雕龙辑注>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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