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文心雕龙辑注 (四库全书本)/卷03

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卷二 文心雕龙辑注 卷三 卷四

  钦定四库全书
  文心雕龙辑注卷三
  詹事府詹事加吏部侍郎衔黄叔琳撰
  铭箴第十一
  昔帝轩刻舆几以弼违大禹勒笋簴而招谏成汤盘盂著日新之规武王户席题必戒之训周公慎言于金人仲尼革容于欹器则先圣鉴戒其来久矣故铭者名也观器必也正名审用贵乎盛徳盖臧武仲之论铭也曰天子令徳诸侯计功大夫称伐夏铸九牧之金鼎周勒肃慎之楛矢令徳之事也吕望铭功于昆吾仲山镂绩于庸器计功之义也魏颗纪勲于景钟元作铭曹改孔悝表勤于卫鼎称伐之类也若乃飞廉有石椁之锡灵公有蒿里之谥铭发幽石吁可怪矣赵灵勒迹于番吾元作禺杨改秦昭刻博元作傅朱改于华山夸诞示后吁可笑元作茂又作戒也详观众例铭义见矣至于始皇勒岳政暴而文泽亦有疏通之美焉若班固燕然之勒张昶华阴之碣序亦盛矣蔡邕铭思独冠古今桥元作侨孙改公之钺元作箴吐纳典谟朱穆之鼎全成碑文溺所长也至如敬通杂器准矱戒铭而事非其物繁略违中崔骃品物赞多戒少李尤积篇义俭辞碎著龟神物而居博弈之中衡斛嘉量而在臼杵之末曾名品之未暇何事理之能闲哉魏文九宝器利辞钝唯张载元作采谢改劔阁其才清采迅足骎骎后发前至勒铭岷汉得其宜矣箴者所以攻疾防患喻鍼石也斯文之兴盛于三代夏商二箴馀句颇存及周之辛甲百官箴一篇体义备焉迄至春秋微而未绝故魏绛讽君于后羿楚子训民于在勤战代巳来弃徳务功铭辞代兴箴文委绝至扬雄稽古始范虞箴作卿尹州牧二十五篇及崔胡补缀总称百官指事配位鞶鉴可徴信所谓追清风于前古攀辛甲于后代者也至于潘勗符节要而失浅温峤侍臣博而患繁王济国子引广一作多事杂一作寡潘尼乘舆义正体芜凡斯继作鲜有克衷至于王朗杂箴乃寘巾履得其戒慎而失其所施观其约文举要宪章戒铭而水火井灶繁辞不巳志有偏也夫箴诵于官铭题于器名目虽异而警戒实同箴全御过故文资确元作确朱改切铭兼褒赞故体贵弘润其取事也必核元作覆以辨其摛文也必简而深此其大要也然矢言之道盖阙庸器之制久沦所以箴铭异用罕施于代惟秉文君子宜酌其远大焉
  赞曰
  铭实表器箴惟徳轨有佩于言无鉴于水秉兹贞厉敬言乎履义典则弘文约为美
  舆几皇王大纪帝轩作舆几之箴以警宴安笋簴鬻子大禹为铭于笋簴曰教寡人以道者击鼓教以义者击钟教以事者振铎语以忧者击磬户席大戴礼尚父道丹书之言武王闻之惕若恐惧退而为戒书于席四端于机于鉴于盥盘于楹于杖于带于履屦于觞豆于户于牖于劔于弓于矛尽为铭焉以戒后世子孙金人家语孔子观周入后稷之庙有金人焉三缄其口而铭其背曰古之慎言人也无多言多言多败欹器荀子孔子观于鲁威公之庙有欹器焉问于守者为宥坐之器虚则欹中则正满则覆叹曰乌有满而不覆者哉论铭左传季武子以所得于齐之兵作林钟而铭鲁功焉臧武仲曰非礼也夫铭天子令徳诸侯言时计功大夫称伐今称伐则下等也计功则借人也言时则妨民多矣何以铭为金鼎左传王孙满对楚子曰昔夏之有徳远方图物贡金九牧铸鼎象物楛矢国语仲尼曰昔武王克商通道九夷八蛮肃慎氏贡楛矢先王欲昭其令徳之致远也故铭其筈曰肃慎氏之楛矢吕望史记太公望吕尚者东海上人蔡邕铭论吕尚作周太师其功铭于昆吾之鼎仲山窦宪传南单于遗宪古鼎其傍铭曰仲山甫鼎其万年子子孙孙永保用庸器周礼典庸器掌藏乐器庸器注庸器伐国所获之器若崇鼎贯鼎及以其兵物所铸铭也魏颗国语昔克潞之役秦来图败晋功魏颗以其身却退泰师于辅氏亲止杜回其勲铭于景钟孔悝礼记祭统有卫孔悝之鼎铭飞廉秦本纪蜚廉为纣石北方还无所报为坛霍太山而报得石棺铭曰帝令处父不与殷乱赐尔石棺以华氏死遂葬于霍太山灵公庄子卫灵公死卜葬于沙邱掘之数仞得石椁焉洗而视之有铭焉曰不冯其子灵公夺而埋之蒿里见乐府铙挽注赵灵韩子赵主父令工施钩梯而縁番吾刻疏人迹其上广三尺长五尺而勒之曰主父尝游于此秦昭韩子秦昭王令工施钩梯而縁华山以松柏之心为博箭长八尺棋长八寸而勒之曰昭王与天神博于此勒岳秦始皇本纪始皇上泰山立石封祠祀刻石颂秦徳马而去燕然窦宪传南单于请兵北伐拜宪车骑将军大破单于登燕然山刻石勒功纪汉威徳令班固作铭华阴古文苑华阴堂阙碑铭张昶为北地太守段煨作桥公之钺蔡中郎集桥玄黄钺铭帝命将军秉兹黄钺威灵振耀如火之烈公之在位群狄斯柔齐斧罔设人士斯休朱穆之鼎蔡中郎集忠文朱公名穆字公叔延熹六年卒肆其孤用作兹宝鼎铭载休功㑭后裔永用享祀以知其先之徳按伯喈作朱公叔坟前石碑前用散体后系四言韵语至鼎铭则纯作散体大篇不著韵语所谓全成碑文也敬通冯衍传衍字敬通所著赋诔铭说杂文五十篇崔骃崔骃传骃字亭伯所著诗赋铭颂书记表七依婚礼结言达旨酒警合二十一篇李尤后汉书李尤字伯仁所著诗赋铭诔颂七叹哀典凡一十八篇文章流别论尤自山河都邑至刀笔笇契无不有铭而文多秽病九宝典论魏太子丕造宝劔宝刀三匕首三皆因姿定名其文曰选咨良金命彼国工精而炼之至于百辟恨不遇薛烛青萍也劔阁张载传载父收蜀郡太守载至蜀省父道经劔阁以蜀人恃险好乱因著铭以作诫张敏见而奇之乃表上其文武帝遣使镌之于劔阁焉逸周书文传解引夏箴云中不容利民乃外次吕氏春秋名类篇引商箴云天降灾布祥并有其职百官左传魏綘谓晋侯曰昔周辛甲之为太史也命百官官箴王阙在勤左传楚自克庸以来其君无日不讨国人而训之箴之曰民生在勤勤则不匮虞箴扬雄自序箴莫善于虞箴作州箴崔胡文章流别论扬雄依虞箴作十二州十二官箴传于世不具九官崔氏累世弥缝其阙胡公又以次其首目而为之解署曰百官箴潘勗卫觊传建安末河南潘勗与觊并以文章显文章志勗字元茂初名芝改名勗温峤晋书温峤迁太子中庶子在东宫数陈规讽献侍臣箴王济王济传济字武子文辞秀茂累官侍中以忤旨左迁国子祭酒潘尼晋书潘尼为乘舆箴王朗王朗传朗字景兴历官御史大夫所著奏议论记咸传于世确切确坚正也崔实传指切时要言辩而确
  诔碑第十二
  周世盛徳有铭诔之文大夫之材临丧能诔诔者累也累其徳行旌之不朽也夏商巳前其详靡闻周虽有诔未被于士又贱不诔贵幼不诔长在万乘则称天以诔之读诔定谥其节文大矣自鲁庄战乘丘始及于士逮尼父卒哀公作诔观其慭遗之切呜呼之叹虽非叡作古式存焉至柳妻之诔惠子则辞哀而韵长矣暨乎汉世承流而作扬雄之诔元后文实烦秽沙麓撮其要而挚疑成篇有疑误安有累徳述尊而阔略四句乎杜笃之诔有誉前代吴诔虽工而他篇颇疏岂以见称光武而改盻千金哉傅毅所制文体伦序孝山崔瑗辨絜相参观其序事如传辞靡律调固诔之才也潘岳构意专师孝山巧于序悲易入新切御览作丽所以隔代相望能徴厥声者也至如崔骃诔赵刘陶诔黄并得宪章工在简要陈思叨名而体实繁缓文皇诔末旨言自陈其乖甚矣若夫殷臣诔汤追褒元鸟之祚周史歌文上阐后稷之烈诔述祖宗盖诗人之则也至于序述哀情则触类而长傅毅之诔北海云白日幽光雰雾杳冥始序致感一作惑从御览改遂为后式景而效者弥取于工元作功谢改矣详夫诔之为制盖选言录行传体而颂文荣始而哀终论其人也暧乎若可觌道其哀也凄焉如可伤此其旨也碑者埤也上古帝皇纪号封禅树石埤岳故曰碑也周穆纪迹于弇山之石亦古碑之意也又宗庙有碑树之两楹事止元作正丽牲未勒勲绩而庸器渐缺故后代用碑以石代金同乎不朽自庙徂坟犹封墓也自后汉以来碑碣云起才锋所断莫高蔡邕观杨赐之碑骨鲠训典陈郭二文词一作句从御览改无择言周乎众碑莫非清允其叙事也该而要其缀采也雅而泽清词转而不穷巧义出而卓立察其为才自然而至孔融所创有慕伯喈张陈两文辨给足采亦其亚也及孙绰为文志在碑诔温王却庾辞多枝杂桓彝一篇最为辨裁夫属碑之体资乎史才其序则传其文则铭标序盛徳必见清风之华昭纪鸿懿必见峻伟之烈此碑之制也夫碑实铭器铭实碑文因器立名事光当作先于诔是以勒石赞勲者入铭之域树碑述已者同诔之区焉
  赞曰
  写实追虚碑诔以立铭徳慕行文采允集观风似面听辞如泣石墨镌华颓影岂忒
  大夫之材见诠赋篇登高能赋注贱不诔贵礼记贱不诔贵幼不诔长礼也惟天子称天以诔之诸侯相诔非礼也鲁庄檀弓鲁庄公及宋人战于乘丘县贲父御卜国为右马惊败绩公队佐车授绥公曰末之卜也县贲父曰他日不败绩而今败绩是无勇也遂死之圉人浴马有流矢在白肉公曰非其罪也遂诔之士之有诔自此始也哀公左传孔子卒哀公诔之曰旻天不吊不慭遗一老俾屏予一人以在位㷀㷀余在疚呜呼哀哉尼父无自律柳妻说苑柳下惠死门人将诔之妻曰将诔夫子之徳耶则二三子不如妾知之也乃诔曰夫子之不伐兮夫子之不竭兮夫子之信成而与人无害兮柔屈从俗不强察兮蒙耻救民徳弥大兮虽遇三黜终不弊兮岂弟君子永能厉兮嗟乎惜哉乃下世兮庶㡬遐年今遂逝兮呜呼哀哉神魂泄兮夫子之谥宜为惠兮诔元后汉书王莽建国五年元后崩诏扬雄作诔曰太阴之精沙麓之灵作合于汉配元生成杜笃后汉曹杜笃字季雅大司马吴汉薨光武诏诸儒诔之笃为诔最高帝美之改盼千金国䇿苏代说淳于髠曰有卖骏马者比三旦立市人莫之知伯乐还而视之去而顾之一旦而马价十倍孝山后汉书苏顺字孝山和安间以才学见称所著赋论诔哀辞杂文凡十六篇潘岳潘岳集有杨荆州诔杨仲武诔夏侯常侍诔马汧督诔刘陶刘陶传陶字子奇济北贞王勃之后著书数十万言自陈曹子建集文皇诔至咨远臣之眇眇兮感㐫问以怛惊以下皆自陈之辞北海后汉书北海靖王兴齐武王伯升子也永平七年薨古文苑傅毅此诔其文不全亦无白日幽光之语封禅管子古者封禅㤗山禅梁父者七十二家弇山穆天子传天子觞西王母于瑶池遂驱升乎弇山乃纪迹于弇山之石而树之槐眉曰西王母之山丽牲祭义牲入庙门丽于碑说文注古宗庙立碑系牲后人因于上纪功徳孙何碑解碑者乃葬祭飨聘之际所植一大朩耳而其字从石者将取其坚且久未闻勒铭其上也今丧葬令其螭首龟趺洎丈尺品秩之制又易之以石者后儒増耳碑碣后汉书注方者谓之碑圆者谓之碣杨赐杨赐传赐字伯献历官太尉卒谥文烈蔡中郎集有司空文烈侯杨公碑陈郭蔡中郎集有陈太丘碑郭有道碑孔融孔融传融字文举与蔡邕素善邕卒后有虎贲士貌类于邕融每酒酣引与之同坐曰虽无老成人尚有典型所著诗颂碑文凡二十五篇张陈两文孔文举有卫尉张俭碑铭陈文无考融殁于曹子建之前非陈思王也孙绰孙绰传绰字兴公历官著作郎于时文士绰为其冠温王郄庾诸公之薨必须绰为碑文然后刊石世说新语孙兴公作庾公诔多寄托之辞既成示庾道恒庾见慨然送还之曰先君与君自不至于此桓彝桓彝传彝字茂伦历官宣城内史在郡苏峻反为其将韩晃所害绰为碑文
  哀吊第十三
  赋宪孙云当作议徳之谥短折曰哀哀者依也悲实依心故曰哀也以辞遣哀盖不泪之悼故不在黄发必施夭元作天昏昔三良殉秦百夫莫赎事均夭横黄鸟赋哀抑亦诗人之哀辞乎暨汉武封禅而霍子侯元作光病曹改又一本作霍嬗暴亡帝伤而作诗亦哀辞之类矣及后汉汝阳王亡崔瑗哀辞始变前式元作戒谢改然履突鬼门怪而不辞驾龙乘云仙而不哀又卒章五言颇似歌谣亦仿佛乎汉武也至于苏慎疑作顺张升并述哀文虽发其情华而未极心实建安哀辞惟伟长差善行女一篇时有恻怛及潘岳继作实踵其美观其虑善辞变情洞悲苦叙事如传结言摹诗促节四言鲜有缓句故能义直而文婉体旧而趣新金鹿泽兰莫之或继也原夫哀辞大体情主于痛伤而辞穷乎爱惜幼未成徳故誉止于察惠誉字御览作与言二字弱不胜务故悼加乎肤色悼字下御览有惜字肤一作容隐心而结文则事惬观文而属心则体奢奢体为辞则虽丽不哀必使情往会悲文来引泣乃其贵耳吊者至也诗云神之吊矣言神至矣君子令终定谥事极理哀故宾之慰主以至到为言也压溺乖道所以不吊矣又宋水郑火行人奉辞国灾民亡故同吊也及晋筑虒元作虎孙改台齐袭燕城史赵元脱孙补苏秦翻贺为吊虐民构敌亦亡之道凡斯之例吊之所设也或骄贵而殒身或狷忿御览作介以乖道或有志而无时或美才而兼累追而慰之并名为吊自贾谊浮湘发愤吊屈体同而事核辞清而理哀盖首出之作也及相如之吊二世全为赋体桓谭以为其言恻怆读者叹息及平一作卒章要切断而能悲也扬雄吊屈思积功寡意深文略故辞韵沈膇班彪蔡邕并敏于致语然影附贾氏难为并驱耳胡阮之吊夷齐褒而无闻仲宣所制讥呵实工然则胡阮嘉其清王子伤其隘各一本下有其字志也祢衡之吊平子缛丽而轻清陆机之吊魏武序巧而文繁降斯以下未有可称者矣夫吊虽古义而华辞未造华过韵缓则化而为赋固宜正义以绳理昭徳而塞违割析褒贬哀而有正则无夺伦矣
  赞曰
  辞定所表在彼弱弄苗而不秀自古斯恸虽有通才迷方告一作失控千载可伤寓言以送
  短折汲冡周书蚤孤短折曰哀恭仁短折曰哀夭昏左传札瘥夭昏注夭死曰札小疫曰瘥短折曰夭未名曰昏三良左传秦伯任好卒以子车氏之三子为殉皆秦之良也国人哀之为之赋黄鸟诗秦风黄鸟篇是也霍子侯霍去病传去病薨子嬗嗣嬗字子侯上爱之幸其壮而将之为奉车都尉从封㤗山而薨汉武帝集嬗死上甚悼之乃自为歌诗哀辞文章流别论哀辞者诔之流也张升后汉书张升字彦真著赋诔颂碑书凡六十篇行女曹子建集行女哀辞三年之中二子频丧文章流别论建安中文帝与临淄侯各失稚子命徐干刘桢等为哀词是伟长亦有行女篇也金鹿泽兰潘岳集金鹿哀辞金鹿岳之幼子也又为任子咸妻作孤女泽兰哀词泽兰子咸之女也厌溺檀弓死而不吊者三畏厌溺宋水左传庄公十一年秋宋大水公使吊焉曰天作淫雨害于粢盛若之何不吊郑火左传昭公十八年宋卫陈郑皆火陈不救火许不吊灾虒台左传㳺吉相郑伯以如晋亦贺虒祁也史赵见子太叔曰甚哉其相蒙也可吊也而又贺之翻贺为吊国䇿燕易王初立齐宣王因燕丧而攻之取十城苏秦为燕说齐王再拜而贺因仰而吊曰燕虽弱小秦王之少婿也大王利其十城而与强秦为雠是食乌喙之类也齐王曰善归燕之十城浮湘贾谊传谊为长沙王傅意不自得及度湘水为赋以吊屈原吊二世司马相如传武帝还过宜春宫相如奏赋以哀二世行失注宜春本秦之离宫胡亥于此为阎乐所杀故感其处而哀之也吊屈扬雄传雄作书往往摭离骚文而反之自㟭山投诸江流以吊屈原名曰反离骚沈膇左传沈溺重膇之疾蔡邕蔡邕集吊屈原文卒坏 覆而不振顾抱石其何补胡阮文选思旧赋注胡广吊夷齐文曰援翰录吊以舒怀兮魏志阮瑀字元瑜为魏武管记室吊伯夷文曰余以工事适彼洛师瞻望首阳敬吊伯夷求仁得仁见叹仲尼没而不朽身灭名飞祢衡后汉书祢衡字正平吊平子文余今反阙命驾言归路由西鄂追吊平子平子张衡字也衡楚西鄂人吊魏武陆机吊魏武文悼穗帐之冥冥怨西陵之茫茫登雀台而群悲眝美目其何望弱弄左传弱不好弄苗而不秀扬子法言育而不苗者吾家之童乌乎世说新语王戎子万子有大成之风苗而不秀告控左传翦焉倾覆无所控告
  杂文第十四
  智术之子博雅之人藻溢于辞辞盈乎气苑囿文情故日新殊致宋玉含才颇亦负俗始造对问以申其志放怀寥廓气实使之及枚乘摛艳首制七发腴辞云构夸丽风骇盖七窍所发发乎嗜欲始邪末正所以戒膏粱之子也扬雄覃思文阔业深综述碎文璅语肇为连珠玉海作扬雄覃思文阁碎文璅语肇为连珠其辞虽小而明润矣凡此三者文章之枝派暇豫之末造也自对问以后东方朔效而广之名为客难托古慰志疏而有辨扬雄解嘲杂以谐谑回环自释颇亦为工班固宾戏含懿采之华崔骃达旨吐典言之裁张衡应间密而兼雅崔寔客讥整而微质蔡邕释诲体奥而文炳景纯客傲情见而采蔚虽迭相祖述然属篇之高者也至于陈思客问辞高而理疏庾敳元作凯钦改客咨意荣而文悴元作粹朱改斯类甚众无所取裁矣原兹文之设迺发愤以表志身挫凭乎道胜时屯寄于情泰莫不渊岳其心麟凤其采此立本之大要也自七发以下作者继踵观枚氏首唱信独㧞而伟丽矣及傅毅七激会清要之工崔骃七依入博雅之巧张衡七辨结采绵靡崔瑗七厉植义纯正陈思七启取美于宏壮仲宣七释致辨于事理自桓麟七说以下左思七讽以上枝附影从十有馀家或文丽而义暌或理粹而辞驳观其大抵所归莫不高谈宫馆壮语畋猎穷瓌奇之服馔极蛊媚之声色甘意摇骨体杨云当作髓艳词动魂识虽始之以淫侈而终之以居正然讽一劝百势不自反子云所谓先骋郑卫之声曲终而奏雅者也唯七厉叙贤归以儒道虽文非㧞群而意实卓尔矣自连珠以下拟者间出杜笃贾逵之曹刘珍潘勗之辈欲穿明珠多贯鱼目可谓夀陵匍匐非复邯郸之步里丑元作配谢改捧心不关西施之嚬矣唯士衡运思理新文敏而裁章置句广于旧篇岂慕朱仲四寸之珰乎夫文小易周思闲可赡足使义明而词浄事圆而音泽磊磊自转可称珠耳详夫汉来杂文名号多品或典诰誓问或览略篇章或曲操弄引或吟讽谣咏总括其名并归杂文之区甄别其义各入讨论之域类聚有贯故不曲述
  赞曰
  伟矣前修学坚多饱负文馀力飞靡弄巧枝辞攒映嘒若参昴慕嚬之心于焉祇搅
  负俗汉武帝纪士或有负俗之累而立功名对问文选宋玉对楚王问宋襄王问于宋玉曰先生其有遗行与何士民众庶不誉之甚也对曰唯然有之愿大王宽其罪使得毕其辞七发文选注七发者说七事以启发太子也犹楚词七諌之流枚乘事梁孝王恐孝王反故作七发以諌之连珠傅玄叙连珠曰连珠者兴于汉章之世班固贾逵傅毅三子受诏作之其文体辞丽而言约不指说事情必假喻以达其旨而览者微悟合于古诗劝兴之义欲使历历如贯珠易睹而可悦故谓之连珠也按文章縁起连珠扬雄作是连珠非始于班固也嗣后潘勗拟连珠魏王粲仿连珠晋陆机演连珠宋颜延之范连珠齐王俭畅连珠梁刘孝仪探物作艳体连珠又陈懋仁文章縁起注北史李先传魏帝召先读韩子连珠二十二篇韩子韩非子书中有聨语先列其目而后著其解谓之连珠据此则连珠又兆韩非矣客难东方朔传朔上书陈农战疆国之计辞数万言终不见用朔因著论设客难已用位卑以自慰谕解嘲扬雄传哀帝时丁傅董贤用事诸附离之者或起家至二千石时雄方草太玄有以自守泊如也或嘲雄以元尚白而雄解之号曰解嘲宾戏班固汉书叙传固永平中为郎典校秘书专笃志于博学以著述为业或讥以无功又感东方朔扬雄自谕以不遭苏张范蔡之时曽不折之以正道明君子之所守故聊复应焉其辞曰宾戏达旨崔骃传骃常以典籍为业未遑仕进之事或讥其太玄静将以移名失实因拟扬雄解嘲作达旨以答焉应间张衡传衡不慕当世所居之官辄积年不徙自去史职五载复还乃设客问作应间以见其志客讥客疑作答崔实传实因穷困以酤酿贩鬻为业时人多以此讥之建宁中病卒所著碑论箴铭答七言词文表记书凡十五篇释诲蔡邕传邕闲居翫古不交当世感东方朔客难及扬雄班固崔骃之徒设疑以自通乃斟酌群言韪其是而矫其非作释诲以戒厉云尔客傲郭璞传璞字景纯好卜筮缙绅多笑之又自以才高位卑乃著客傲庾敳晋书庾敳字子嵩首唱传玄七谟序昔枚乘作七发而属文之士作者纷焉通儒大才马季长张平子亦引其源而广之马作七厉张造七辨七激后汉文苑传傅毅以显宗求贤不笃士多隐处作七激以为讽七依七辩注详下崔瑗七厉崔瑗传有七苏无七厉七启七释曹子建七启序昔枚乘作七发传毅作七激张衡作七辩崔骃作七依辞各美丽余有慕之焉遂作七启并命王粲作焉粲字仲宣作者曰七释七说摰虞文章志桓麟文在者十八篇有七说一篇曲终奏雅汉书扬雄以为靡丽之赋劝百风一犹骋郑卫之音曲终奏雅不巳戏乎杜笃后汉文苑传杜笃所著赋诔吊书赞七言女诫及杂文凡十八篇贾逵贾逵传逵作诗颂诔书连珠酒令凡九篇刘珍后汉文苑传刘珍著诔颂连珠凡七篇鱼目参同契鱼目岂为珠蓬蒿不成槚夀陵庄子秋水篇子独不闻夫夀陵馀子之学行于邯郸与未得国能又失其故行矣直匍匐而归耳里丑庄子天运篇西施病心而矉其里其里之丑人见而美之归亦捧心而矉其里四寸珰列仙传朱仲者会稽市贩珠人鲁元公主以七百金从仲求珠仲乃献四寸珠而去风俗通耳珠曰珰尔雅典经也后汉文苑传李尤所著诗赋铭诔颂七叹哀典凡二十八篇尔雅诰誓谨也注皆所以约勤谨戒众文章縁起诰汉司隶从事冯衍作文章縁起誓汉蔡邕作艰誓对问吕不韦传不韦使其客人人著所闻集论以为八览六论十二纪二十馀万言号曰吕氏春秋汉艺文志刘歆总群书而奏其七略汉艺文志凡将一篇司马相如作急就一篇黄门令史游作元尚一篇将作大匠李长作艺文志苍颉七章者秦丞相李斯所作也爰历六章者车府令赵高所作也博学七章者太史令胡毋敬所作也鼓吹曲一曰短箫铙歌蔡邕礼乐志短箫铙歌军乐也黄帝岐伯所作以建威扬徳风敌劝士也晋书乐志武帝令傅玄制鼓吹曲二十二篇以代魏曲风俗通闭塞忧愁而作命其曲曰操操者言遇灾遭害困厄穷迫虽怨恨失意犹守礼义不惧不慑乐道而不失其操者也琴书蔡邕雅好琴道入青溪访鬼谷先生所居山有五曲一曲制一弄古今注箜篌引朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也古今乐录张永元嘉技录有吟叹四曲一曰大雅吟七讽尔雅徒歌谓之谣穆天子传有白云谣黄泽谣辨乐论神农教民食谷有丰年之咏夏侯湛作离亲咏
  谐隐第十五
  芮良夫之诗云自有肺肠俾民卒狂夫心险如山口壅若川怨怒之情不一欢谑之言无方昔华元弃甲城者发睅目之讴臧纥丧师国人造侏儒之歌并嗤戏形貌内怨为俳也又蚕蟹鄙谚狸首淫哇茍可箴戒载于礼典故知谐辞讔言亦无弃矣谐之言皆也辞浅会俗皆悦笑也昔齐威元作宣许改酣乐而淳于说甘酒楚襄䜩集而宋玉赋好色意在微讽有足观者及优旃之讽漆城优孟之谏葬马并谲辞饰说抑止昏𭧂是以子长编史列传滑稽以其辞虽倾回意归义正也但本体不雅一作杂其流易弊于是东方枚皋𫗦糟啜醨无所匡正而诋嫚媟元作媒谢改弄故其自称为赋迺亦俳也见视如倡亦有悔矣至魏文元作大因俳说以著笑元作茂孙改书薛综凭宴会而发嘲调虽抃推疑误席而无益时用矣然而懿文之士未免枉辔潘岳丑妇之属束晳卖饼之类尤而一作相效之盖以百数魏晋滑稽盛相驱扇遂乃应玚之鼻方于盗削卵张华之形比乎握舂杵曾是莠言有亏徳音岂非溺者之妄笑元作茂朱改胥靡之狂歌欤讔者隐也遁辞以隐意谲譬以指事也昔还社元作杨求拯元作极于楚师喻眢井而称麦麹叔仪乞粮于鲁人歌佩玉而呼庚癸伍举刺荆王以大鸟齐客讥薛公以海鱼庄姬托辞于龙尾臧文谬书于羊裘隐语之用被于纪传大者兴治济身其次弼违晓惑盖意生于权谲而事出于机急与夫谐辞可相表里者也汉世隐书十有八篇歆固编文录之歌末昔楚庄齐威性好隐语至东方曼倩尤巧辞述但谬辞诋戏无益规补自魏代巳来颇非俳优而君子嘲一本无嘲字隐化为谜语谜也者回互其辞使昏迷也或体目文字或图象品物纤巧以弄思元作忠谢改浅察以衒辞义欲婉而正辞欲隐而显荀卿蚕赋巳兆其体至魏文陈思约而密之高贵乡公博举品物虽有小巧用乖远大夫观古之为隐理周要务岂为童稚之戏谑搏髀而抃笑哉然文辞之有谐讔譬九流之有小说盖稗官所采以广视听若效而不巳则髠袒而入室旃孟之石交乎
  赞曰
  古之嘲隐振危释惫虽有丝麻无弃菅蒯会义适时颇益讽诫空戏滑稽徳音大坏
  芮良夫诗桑柔传芮伯刺厉王之诗左传周芮良夫之诗心险庄子孔子曰凡人心险于山川口壅国语召公曰防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多民亦如之华元左传宋华元获于郑宋以兵车文马赎之宋城华元为植城者讴曰睅其目皤其腹弃甲而复于思于思弃甲复来臧纥左传臧纥救鄫侵邾败于狐骀国人诵之曰臧之狐裘败我于狐骀我君小子朱儒是使朱儒朱儒使我败于邾蚕蟹檀弓成人有其兄死而不为衰者闻子皋将为成宰遂为衰成人曰蚕则绩而蟹有匡范则冠而蝉有緌兄则死而子皋为之衰狸首檀弓原壤之母死孔子助之沐椁原壤登朩歌曰狸首之斑然执女手之卷然说甘酒滑稽列传齐威王好为长夜之饮置酒后宫召淳于髠赐之酒问曰先生能饮几何而醉对曰臣饮一斗亦醉一石亦醉故曰酒极则乱乐极则悲万事尽然言不可极极之而哀以讽谏焉王曰善乃罢长夜之饮赋好色文选大夫登徒子侍于楚襄王短宋玉玉著登徒子好色赋王称善讽漆城滑稽列传秦二世欲漆其城优㫋曰善漆城荡荡宼来不能上即欲就之易为漆耳顾难为䕃室于是二世笑之以其故止谏葬马滑稽列传楚庄王有所爱马死欲以棺椁大夫礼葬之优孟曰以楚国堂堂之大何求不得而以大夫礼葬之薄请以人君礼葬之诸侯闻之皆知大王贱人而贵马也于是王乃使以马属太官无令天下久闻也滑稽史记滑稽列传注崔浩云滑音骨稽流酒器也转注吐酒终日不巳言出口成章辞不穷竭若滑稽之吐酒故扬雄酒赋云䲭夷滑稽腹大如壶尽日盛酒人复藉沽是也又姚察云滑稽犹俳谐也滑读如字稽音计也言谐语滑利其计智疾出故云滑稽东方枚皋枚皋传自言为赋不如相如又言为赋迺俳见视如倡自悔类倡也故其赋有诋諆东方朔又自诋諆其文𫗦糟啜醨楚辞众人皆醉何不𫗦其糟而啜其酾薛综薛综传综字敬文仕吴守谒者仆射蜀使张奉来聘综謿之曰有犬为独无犬为蜀横目勾身虫入其腹束晳束晳传束尝为劝农及面诸赋文颇鄙俗时人薄之溺者左传吴王曰溺人必笑吾将有问也胥靡书传使胥靡刑人筑䕶此道说贤而隐代胥靡筑之以供食疏胥相也靡随也古者相随坐轻刑之名又汉书注师古曰聨系使相随而服役之故谓之胥靡犹今之役囚徒以锁联缀耳眢井麦麹左传楚子围萧还无社与司马卯言号申叔展叔展曰有麦麹乎曰无有山鞠穷乎曰无河鱼腹疾奈何曰目于眢井而拯之佩玉庚癸左传哀公十三年夏公会单平公晋定公吴夫差于黄池吴申叔仪乞粮于公孙有山氏曰佩玉蘂兮余无所系之旨酒一盛兮余与褐之父睨之对曰梁则无矣麤则有之若登首山以呼曰庚癸乎副诺杜注庚西方主糓癸北方主水大鸟楚世家庄王即位三年不出号令伍举曰愿有进隐曰有鸟在于阜三年不蜚不鸣是何鸟也庄王曰三年不蜚蜚将冲天三年不鸣鸣将惊人举退矣吾知之矣海鱼战国策靖郭君将城薛曰毋为客通齐人有请者曰臣请三言而巳矣因见之客趋而进曰海大鱼君曰客有于此客曰君不闻大鱼乎网不能止钩不能牵荡而失水则蝼蚁得意焉今夫齐亦君之水也君长齐奚以薛为夫齐虽隆薛之城到于天犹之无益也君曰善乃辍城薛龙尾列女传楚庄姬上隐语于王曰大鱼失水有龙无尾墙欲内崩而王不视王问之对曰鱼失水离国五百里也龙无尾年三十无太子也墙崩不视祸将成而王不改也羊裘列女传臧文仲使于齐齐拘之文仲微使人遗公书谬其辞曰敛小器投诸台食猎犬组羊裘琴之合甚思之母见书而泣曰吾子拘而有朩治矣汉世隐书汉艺文志隐书十八篇师古曰刘向别录云隐书者疑其言以相问对者以虑思之可以无不谕性好隐语滑稽列传齐威王之时喜隐索隐曰喜隐谓好隐语曼倩东方朔传舍人恚曰朔擅诋欺天子从官当弃市上问朔何故诋之对曰臣非敢诋之乃与为隐耳舍人不服因曰臣愿复问朔隐语朔应声辄对变诈锋出莫能穷者古诗所鲍照有井字谜蚕赋赋苑荀卿蚕赋通篇皆形似之言至末语始云夫是之谓蚕理高贵乡公晋阳秋高贵乡公神明爽儁徳音宣朗景王曰上何如主也锺会对曰才同陈思武类太祖景王曰若如卿言社稷之福也九流汉艺文志有儒家者流道家者流阴阳家者流法家者流名家者流墨家者流纵横家者流杂家者流农家者流小说家者流诸子十家其可观者九家而巳稗官汉艺文志小说家者流盖出于稗官街谈巷语道听涂说之所造也如淳曰王者欲知闾巷风俗故立稗官使称说之师古曰稗官小官汉名臣奏唐林请省置吏公卿大夫至都官稗官各减什三是也石交史记弃仇雠而得石交








  文心雕龙辑注卷三

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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