文忠集 (周必大, 四库全书本)/卷092

文忠集 (周必大)　卷九十二

　　钦定四库全书
　　文忠集卷九十二〈词科旧稿二〉
　　宋　周必大　撰
　　宏词所业十二首
　　箴
　　汉廷尉箴
　　廷有尉所以司天下之平也置于秦而汉加重焉为官择人不与他等仁恕平允间亦有闻虽曰束矢钩金以求直不若道之以徳而善自迁鞭扑桎梏以禁奸不若齐之以礼而罪自远昔者舜命理官周设司寇然而徳洽好生有司不犯刑措不式四十馀年是则圣人不恃听讼之明而以无讼为功也审矣惟汉室方隆宽大之礼盍以虞周为法乎敢循百官箴王阙之谊代廷尉陈戒焉其箴曰
　　惟天爱民惟辟奉天为治敦大措刑则先措刑伊何道以徳礼徳礼不易格且有耻好生惟舜罪止画冠士师虽设人则罔干周道如砥仁及行苇司寇在列囹圄弗启谓民蠢蠢从化勃焉为人上者云胡舍旃谓民蚩蚩乐生则一为人上者胡是不惜昔者大禹泣辜示仁如何厥后涂炭坠民昔者成汤祝网施惠如何厥后炮烙为戯赫赫我汉监于百王狱绝囚系俗归善良为官择人廷尉尤重职思其忧借秦以讽秦氏肆虐诽谤族诛天厌其毒再世沦胥我祖龙飞三章约法天鉴厥徳克昌大业成败之迹昭然可观明明我后其谨其难秦以酷亡汉以宽继明明我后其恕其毖勿矢平允谓无滥冤使民之礼禁于未然勿恃刑戮可戢奸暴使民之礼匪彛岂蹈靡革既茂秋荼则衰春䑓是登夀域以跻兽臣司原虞箴实纪臣备典狱敢告黼扆
　　汉美阳鼎箴
　　以器为瑞于传有之而非治世之先务也由汉以来人主始甘心符瑞奸人乘之往往迁就陈迹传会臆说上以诬神天下以惑士民虽贤如文帝犹安受玉杯之诈况馀人乎惟宣帝励精政治绍隆汉祚神爵中美阳以鼎来上有司议荐宗庙如武帝故事赖京兆尹敞好古博雅辨其非而止窃观左氏载禹铸九鼎之义初非以为瑞也秦楚不务修徳而惟周鼎是竞武帝锐意凟武而以汾鼎为宝孰知所谓正位凝命者特在乎明尊卑之分成教命之严而已岂区区三趾两耳之间哉今孝宣为政不愧于天下获鼎与否无足轻重然时以瑞言帝能疑之敞能正之贤于前朝多矣其视秦楚又相万也虽然于敞犹有所恨也昔周宣中兴箴规诲刺皆寓声诗故能淳用王道以不陨文武成康之业孝宣则不然杂霸尚刑有愧于古神爵翔集遂以纪岁符瑞之心盖骎骎矣敞也独不能因鼎献箴如庭燎之诗乎敢代为之以矫元鼎之失且以风后世云其箴曰
　　惟昔盛世瑞繇徳臻瑞也或应徳宜有心于赫元后治隆汉京吏称厥职民安尔生神爵仍集金芝九茎有美古鼎亦来自栒公卿稽首庆于大庭请荐宗庙告功圣灵臣敞不肖窃通古文拭目以视昭哉勒铭旗鸾黼黻赐尔尸臣用以为瑞匪敞攸闻祗诵古训责难圣君往在周室定鼎于成万国内朝百蛮外宾鼎则何预惟徳之明及其既衰威令莫行荆楚敢问齐秦力争鼎则何预惟徳之昏昏明在徳鼎奚重轻周鉴不远示于后人猗我天子赫然中兴信赏必罚总核实名文学法理咸精其能瞻彼瑞牒夫何损増所尚者徳所轻者刑岂以既治而忘励精岂以既安而习奢淫亿万斯年远至迩宁虽微宝鼎祖宗顾欣虽微宝鼎朝廷显荣美成在久后无替今獒献西旅太保戒陈臣尹三辅敢以鼎箴
　　铭
　　舜五弦琴铭
　　五弦琴有虞氏所作也昔舜既辟四门明目逹聦放殛之罪得元凯之相举垂拱无为坐视民阜乃命后夔大备庙堂之乐戛击鸣球搏拊琴瑟以咏祖考既来格矣犹以为未也别制琴歌南风焉琴具五弦弦具五声角触而商章祉止而羽宇合是四者宫以总之上以写事亲之心而念长飬之恩下以宣爱民之情而觧暑雨之愠呜呼斯亦孝之至仁之尽矣参诸箫韶无惑乎凤凰之来仪也又岂至志在山水而夸六马之仰秣哉惟商盘夏鼎为器轻眇尚勒铭诗震耀无穷是琴也兼述事亲爱民之志乃徒见于乐记而杂出于史氏之书兹非翰林主人子墨客卿过欤谨追美舜徳而为铭曰大哉虞舜重华帝尧功去四㓙徳格三苖曰元曰恺服休于位曰夷曰夔乐作礼制八音既谐神人既和六府三事时皆可歌帝心益谦不有其美思制雅琴以寓厥旨乃命峄阳输尔孤桐乃命海岱檿丝其供良材告备大智以创薄言鼓之疏越憀亮帝在岩廊拱手垂裳乃奏斯琴其音远扬叩商叩宫小廉大浊心和手敏愉醳深撄孰匪制器孰匪审音事亲爱民则惟斯琴事亲伊何歌此南风长飬恩厚如风之功爱民伊何薫风是咏既阜尔财亦觧其愠琴具五弦弦具五声五声之间有孝有仁在昔庖犠制琴之始惟孝与仁舜极其美厥后周文足琴之弦惟孝与仁莫如舜先乐由心作徳以音著勒铭昭之万世无斁
　　天圣莲花漏铭
　　天圣八年八月龙图阁待制臣肃言臣闻百刻之分昼夜不齐二至之间长短殊异昔在黄帝制器取则逮至成周其法㿽详故挈壶置氏列于夏官不能掌职取讥诗人汉晋以来代有仪矩肆陛下宪天御极钦历授时铜史金徒益精制作臣妄以末学仰窥天度琢石为四分之壶所以注测漏之水剡木为四分之箭所以纪百刻之数其法置水于柜引以渇乌而导以铜荷水自荷茄下注于壶壶中则为合莲花覆之花心有窍容箭下插方水之未注也箭首适与花平逮水既至箭则随起视箭所底而时刻可以坐致矣虽然昼夜一周固不出于百刻十二辰而一岁之间气之易者二十有四昼夜之长短盖随气而迭变焉臣则为箭四十有八以统之其半所以别昼其半所以别夜也敢昧死以闻有诏司天监王立等集官考定厥后虽微加损益而大要皆如肃言臣窃惟刻漏之作尚矣陆机有赋孙绰有铭顾在圣朝其可独阙谨稽首再拜而献铭曰
　　天有昼夜人为刻辰昔在黄帝制器以分周设六官挈壶令军惟汉暨晋变律改经式法虽异稽考则均于赫圣皇执古御今玉历法密金徒制精臣肃思妙创为度程壶以石琢箭以木成柜也旁列水焉是停渇乌上引荷茄仰承水注壶口箭拥莲心自子徂亥兹焉取平二十四气或亏或盈箭实倍之随气而更辰有长短刻因损増惟箭无私与水皆升风雨不废如鸡之鸣铢两莫差如衡之称帝用嘉止有司载评乃咨共工制作其新乃召太史揆测于廷迟速不爽终始可寻校功视景通幽洞灵岂无土圭莫考中星亦有铜浑无见于明孰若兹器昏明毕陈梁氏武帝刻漏有闻注以灵虬耳不辍音侯令之制坐致靡勤有隋耿询巧思若神作于马上大简莫遵侯令之制久而可行民时既谨邦仪益振可使大禹日惜寸阴可使宣王夜知向晨匪肃之美惟圣为能下臣稽首订是休铭
　　记
　　汉未央宫记
　　汉高皇帝龙兴泗滨虎啸丰谷蹷秦诛项帝业以成惟五年既即大位将治雒阳而都焉用齐人娄钦之言即日驾都关中当战争之馀城隅之觚棱莫备屏蔽之罘罳靡设昔之玉户金铺莾为荆榛瓦砾矣昔之绮疏青琐转为颓垣败壁矣万邦黎献将何观焉八年丞相萧何始营治未央宫立东阙北阙武库大仓则史氏书其盛为基二十有八里为殿三十有二所则黄图备其制倘又能执简摇毫记事之成岂不夸壮丽于一时而示规模于万世哉敢因阙文为之记曰太微天之南宫也端门直其前掖门列其左右东垣设上相之卫西垣严上将之居经纬森然人所共仰圣王取法垂象立极宅中其可无宫室之制哉昔者古公亶父至于岐下陶复陶穴民固未有室家也然而聿来胥宇爰契我龟召司空以度营缮命司徒以掌徒役翼翼之庙以成登登之筑以竭皋门穹窿至于有伉应门严正至于将将是岂劳民而罔恤怀安以自奉哉盖不如是不足以定民心而固邦本也惟帝奋布衣成汉业岂不以大禹卑宫为怀惟丞相何依乘风云辅成大业岂不知夏书峻宇之戒然当是时天下匃匃甫就小康非皇居伟丽则无以绝觊觎以重天子之威长安之都虽立而雒阳之幸数数也非皇居伟丽则无以示形势而坚定鼎之策又况以此示民则安土之情固以此传后则万世之基成此丞相所以营作而帝所以始怒终说也夫示民以定都使知安土而无患于迁徙一宜记规模宏远令后世无以加焉二宜记僝工于八年而讫事于九年鼛鼓弗胜故栋宇之就也速农隙则役故落成之日也缓是又不可以不记宫成之日大朝诸侯群臣即前殿置酒帝亲奉玉卮为太上皇夀呜呼以天下之飬飬其亲是尤不可以不记也乃为之记云谨记
　　唐政事堂记
　　书曰兢兢业业一日二日万几夫事之几微须一二日之近而数已盈万然则代天工为辅相者事固多矣将进而决诸黼座乎则主道治要不可以屡凟将退而谋诸家庭乎则几事不密必至于害成此政事堂所为设也按唐旧制宰相议事于门下省而政事堂在焉永淳三年用裴炎之请而移于中书开元十年从张说之奏而改为中书门下虽更易者三其为宰相议事之所则一也岁月远矣栋宇之修广工役之繁省史无传焉乃因李华之未备而献文曰国家以风雷之号鼓舞群动以臂指之势运用郡国其命令将安出哉西䑓以基之东以审之而中䑓实奉行之合是三省而谋议于一堂之上是以举则无过行则无伪信国体之所系而具瞻之攸属也故夫翚飞大厦人不以为华堂封厚禄人不以为侈其或某利未兴某害未除盍于此议而兴除之乎某贤也而在下位某不肖而为大僚盍于此议而陞黜之乎大而制礼作乐以导中和之化小而明法定令以律贪刻之吏外而镇抚四夷以弭赤白之囊内而甄别四民以正朱紫之乱使人主尊荣中外称美膺是任者厥惟艰哉惟能孜孜渠渠以公㓕私或于此善建嘉谋或于此能㫁大事或同僚集议叱主书以示之体或束带终日不休偃以尽恭勤百官颙颙莫不观政相臣如此栋且隆矣天子之望也华夷之帡幪也朝于斯夕于斯匪惟国家之荣斯堂与有荣焉乃若敛衽以取容伴食以窃位畏憸人而迎之于阁媚中使而置榻以待翫岁愒日自为得计相臣如此栋且挠矣天子之忧也华夷之罪人也朝于斯夕于斯匪惟国家之辱斯堂与有辱焉敢具列之以诏来者先是堂之后有门焉宰相时至舍人院谘访政事用以自广及常衮秉政乃塞而绝之妄示尊大议者不以为是云谨记
　　赞
　　汉天马赞
　　古者伏羲氏之王天下也龙马负图以出于河八卦之画实基乎此惟汉元鼎四年天马亦出渥洼水中其来非凡其质特异推之五运汉火徳也马火类也稽揆天意殆将告火徳蕃昌国家强盛之应也欤不然何以房星炳灵先牧贻瑞震于珍物而至斯也厥后㤗山见黄金天子竦然异之爰命尚方铸袅蹄以协瑞又诏乐府歌天马以侈太一之况而赞则未闻也谨追述盛美为之赞曰
　　汉实火徳符炳赤帝𬳶𬳶牡马有蕃其类威加万方泽茂六世天祐圣神时臻况施震于珍物渥洼之涘珍物伊何八尺之驷房星宣精太一贻瑞𥬞云姿逸逐日影驶坚骨兰筋臆丰尾细骧首一鸣群骊四避霑汗流赭过都历块牧岂鲁野驭非周系天山之禾是龁是饲银潢之津以饮以戯王良怪骇伯乐𥈭眙乌孙谢骏大宛禠气屈产之乘晋则何贵騋牝三千卫则徒费时惟㤗山精金显示乃铸袅蹄以荅天意时惟甘泉瑄玉毖祀乃歌司马以侈神赐祺祥赫奕礼乐明备道光载籍美亘来裔在昔庖犠龙马纪异河啚著画实法圣秘施及穆王八骏来萃瑶池万里振鬛斯至邈哉无闻今也克继铺张始终式赞绘事
　　唐石经赞
　　杏坛榛芜而六经之道或息竹简煨烬而六经之文寖讹有唐文宗皇帝之在御也储精经籍有意复古而缃素缪盭三箧几亡博士陋浅五车莫富时惟郑覃体上之意而悯道之衰也慨然有请于朝愿与钜学鸿儒协力雠校凖汉旧事镂石太学帝欣然可之于是周墀崔球张次宗孔温业等咸预其选群经渊博是正无遗炳乎如丹青既暗而复彰浩乎如江河既塞而复通观者鼎来副墨四逹视汉熹平盖无愧焉敢竭𫍲闻为之赞曰
　　鲁麟笔绝秦简烜扬汉既纂绪经惟滥觞孔堂虽坏汲冡未发补苴罅漏或讹或阙下逮熹平漆书窃更蔡邕悯之请刊石经古文篆隶三体兼备万国摹写诸儒竞视岁月远矣暨于有唐大和开成留心表章顾瞻学宫博士充位鱼鲁莫辨根银或盭时惟郑覃号称儒宗愿正谬讹庶几继邕天子曰然硕学毕诏茫茫坠绪旁搜远绍诗书礼乐易象春秋爰究爰咨以校以仇坡陀终南有盘彼石是㫁是斲载礲载饬乃命鸿生书之以丹乃命国工重之以镌材良器攻不日俟事峩峩成均琬琰中峙冠带亿万桥门毕环副墨四逹圣经不刊昔者之晦维今晰矣昔者之非维今是矣周宣中兴石鼓刻歌千载寥寥今犹不磨矧惟兹经我唐盛典传之无穷永正讹舛
　　颂
　　唐骠国献乐颂
　　徳之所及者博则享其乐也必备在昔成周文徳远洽盖尝备四夷之乐矣职在春官而鞮鞻氏掌之所以通音声一夷夏也后世服远以兵不以徳故楼上之梯冲常舞而两阶之干羽自废辕门之金鼓日振而九成之箫韶莫闻怨结衅深拜师不暇尚何夷乐之问哉惟唐虽以兵强而参用徳化故远方万里时有慕义而至者正元中南诏既献奉圣之乐骠王雍羌亦以国乐来献于是剑南西川节度使韦皋谱次其声致之于朝想夫夷音嘈杂固不足以混咸池之节奏野容趦趄固不足以窥八佾之窈妙然五译而至其勤甚矣使当是时荐之郊庙用之燕飨有如延州来季子者听而观之亦足以知唐徳之远畅也宜有颂声形容盛美而史刊其辞乃追继开州刺史唐次之作而献颂曰
　　唐受天命抚绥八维戎有弗率礼以招携惟是南诏陆梁边陲号登正元化与天齐声教首暨㳊山以西南诏稽首乞盟自归施及骠王奔走敢稽剑水夕航蜀山昼梯天子崇俭南金勿赍天子有文滇马莫驰何以为挚乐其庶几尔乐维何导和非嬉匏革牙角具竹金丝其曲十二各致尔词赞者前导舞工后随夷容睢盱夷音嗢咿铙鼓嘈杂旗纛葳蕤赫赫上国韶成凤仪五译而至将焉取斯既象帝徳亦明畏威既效巴音亦补唐遗在周之兴乐备四夷东韎南任北禁西离巍巍我唐兹焉似之在汉永平仁风载施百国奉贡三章献诗巍巍我唐兹焉继之天子万年夷裔来思无或不谐如乐之熙归美作颂惟后之贻
　　太宗皇帝飞白秘阁颂
　　臣恭闻太宗皇帝以神武定四方以圣文致上治临朝馀暇不迩声色惟经术翰墨是亲端拱纪元之五月始置秘阁於崇文院之中堂徙四库书实之命吏部侍郎李至为秘书监典领其事粤淳化三年又诏増创层宇侈藏书之盛秋八月工以讫闻中使赍飞白秘阁二字以赐盖俯徇至请而宠绥之也臣窃惟麒麟天禄汉列中书乾元东廊唐置四部不过遴选儒者司校雠备顾问而已至于宝跗天运璿榜昭揭自我作古莫如圣时奎画一临万目环视翩翩乎龙翔而凤翥霏霏乎云卷而霞舒意欲断而还连势疑飞而复止肖形取类曲尽万态穷神极变中寓八法自非多能天纵畴克臻此臣幸以鈆椠为业倘不能含辞运意铺张崇儒游艺之万一臣则有罪谨稽首拜手而献颂曰
　　岁在端拱文风益振中秘肇创禁书内盛帝曰汝至文莫汝并往长监事帅我髦俊淳化三祀书林载新层阁屹立三馆争衡至拜稽首臣愚有陈睿𦸼天纵古无与伦属者易简入承内命玉堂靖深宸翰辉映敢援近比以凟聪听帝曰俞哉宝跗是运如凤之舞如龙之从如月蔽云如旌卷风纤而不晦秾而不丰奇古迭出变通不穷乃示近臣乃锡嘉贶倬彼云汉昭于扁榜至拜稽首率属钦仰凡目骇金铺惚恍明明天子太平与贤〈阙〉
　　艺兼于天弗耽声色弗盘游畋意䔍翰墨光生简编观乎人文化成四海岂惟臣至大赐以拜咨尔神物䕶持罔怠咨尔搢绅效法无懈往在正观帛书自娱登榻以竞臣仪则踈往在开元乾元聚书学士虽集宸毫靡濡我皇神圣超轶唐帝蓬山既阙天光下贲至以勤请皇以礼赐小臣作诵吉甫是继
　　序
　　唐开元礼序
　　三代以下言治者莫盛于唐故其议礼有足稽者始太宗文皇帝以濬哲之姿躬致上治顾视隋礼不足尽用乃诏房元龄魏徴与礼官学士等増备五礼成书百卷总一百三十篇所谓贞观礼是也高宗纂承复诏长孙无忌杜正伦李义府等以三十卷㿽之然义府軰务为傅会至杂以令式议者非焉所谓显庆礼是也二书不同盖尝并用春官充位莫之或正开元皇帝绥万邦抚重熙于是学士张说奏言仪注矛盾盍有以折𠂻之乃诏徐坚李锐施钦本载加撰述继以萧嵩王丘仲等历数年乃就号曰大唐开元礼吉㓙军宾嘉至是备矣书必有序序所以为作者之意礼书一代之典也其可阙耶谨为序曰夫为国必以礼而礼以时为大商之去夏未久也其损益已可知矣况乎自秦迄汉典籍残缺所可见者二戴之记周官之书其纲则备其纪则略二戴之纪杂出于汉儒或繁密难遵或抵牾莫辨此泯泯棼棼所以毋敢轻议也虽然大辂设而椎轮不可以复用宫室备而茅茨不可以复居明堂以致严父之孝孝致矣则汶上之啚不必尽合于黄帝圜丘以竭事天之诚诚竭矣则泽中之祀不必尽本于成周盖古今之不同质文之适变虽先王未之有者可以义起奈何区区残编㫁简泥古而窒今使我朝盛典不传于后世邪唐受天命奄有方夏吉礼以事神示宾礼以亲邦国嘉礼以亲万民不得已而施之军礼㓙礼者甚众也朝廷之所用有司之所守非一定之论则内外无所适从非不刊之书则子孙无所取法今自贞观而至显庆阅岁未久二礼之不同固未害损益之义也然既出义府传会则非所谓一定之论猥杂百司令式则非所谓不刊之书惟开元皇帝励精政治有意太平故能遴择儒臣厘正钜典惟坚等辨博通贯体上之意故能不泥不肆裒辑成书自时厥后朝廷有大疑不必聚诸儒之讼稽是书而可定国家有盛容不必蕝野外之仪即是书而可行世世守之母敢失坠不其休哉书凡百五十卷五礼各以类从读者如按图而知四方此不具载姑序作书之旨云谨序
　　祥符御制为君难为臣不易论序
　　臣恭闻大中祥符五年十一月辛酉真宗皇帝谓近臣曰君之难由乎听受臣之不易由乎忠直君臣之心皆归于正直道而行何难之有于时学士臣彭年请宣睿思著之萹翰帝曰俞哉廼著为君难为臣不易论以示丞相旦等臣旦奏言陛下宸虑高明思艰而啚易圣学渊奥博古而知今臣等待罪周行幸逢听受之明敢不殚竭忠直仰奉大训愿以是论付国子监刊之琬琰以诏多士惟陛下幸许制曰可臣尝窃窥副墨谨冒万死而序其端曰臣闻燕处凉䑓者不知温风溽暑之为患深居燠馆者不知层冰积雪之方交在周成王纂文武治安之绪召公以民事为戒公刘之诗是也周公陈王业之艰七月之诗是也成王听之用能思其艰而啚其易为时贤君抑微二诗则颕无唐国之同雉无越裳之献刑未必措而颂声未必作矣若夫徳盛而弗居世治而愈畏不待群臣进戒而警惧之言粲然见于云汉之章者其惟上圣乎恭惟景徳祥符之际天下可谓极治矣上之日月星辰得其序故景星明甘露䧏下之山川草木遂其理故醴泉出嘉禾生内则云亭望幸而东封之礼成外则澶渊告功而北道之盟缔粟腐太仓岁丰也草茂圜扉刑清也四民乐生分定也百吏称职政平也优㳺岩廊何自知君之难臣之不易哉臣尝伏思而得之盖万机之暇笃意典籍六经之奥旨靡不究历代之治乱靡不监思难图易本于此乎历观帝王夐无前比惟大禹躬胼胝之劳平水土之患故尝矢谟而告舜曰后克艰厥后臣克艰厥臣然不若帝承艺祖已定之基继太宗极治之后未尝栉风沐雨而能穷理尽道以至斯也孔子曰如知为君之难也不几乎一言而兴邦乎夫知一言犹足兴邦而况行之于身著之于书敷畅厥旨掲示臣庶稽功计效何但兴邦而已宜乎跻当时于仁夀之域而贻万世以无疆之休也小臣驽钝妄序述作之意如此若乃尧帝之大哉文王之渊懿臣虽口诵心惟三绝其编盖将如听钧天之奏于洞庭之野也心则震悸而何足以议其将〈阙〉　臣谨序





　　文忠集卷九十二