文殊问经字母品第十四
| 文殊问经字母品第十四 唐 译者：不空 |
| 参考中华电子佛典协会（CBETA）底本：大正新修大正藏经录入 |
文殊问经字母品第十四
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公，食邑三千户，赐紫赠司空，谥大鉴，正号大广智，大兴善寺三藏沙门不空，奉诏译
尔时文殊师利白佛言：“世尊！一切诸字母，云何一切诸法，入于此及陀罗尼字？”
佛告文殊师利：“一切诸法，入于字母及陀罗尼字。文殊师利！如：
“称阿〈(上)〉字时，是无常声。
“称阿〈(引、去)〉字时，是远离我声。
“称伊〈(上)〉字时，是诸根广博声。
“称伊〈(引、去)〉字时，是世间灾害声。
“称坞〈(上)〉字时，是多种逼迫声。
“称污〈(引)〉字时，是损减世间多有情声。
“称[口*吕]字时，是直软相续有情声。
“称[口*吕]〈(引、去)〉字时，是断染游戏声。
“称力字时，是生法相声。
“称[口*虑]〈(引)〉字时，是三有染相声。
“称曀字时，是起所求声。
“称爱字时，是威仪胜声。
“称污字时，是取声。
“称奥字时，是化生之声。
“称暗字时，是无我所声。
“称恶字时，是沉没声。
“称迦〈(上)〉字时，是入业异熟声。
“称佉〈(上)〉字时，是出一切法等虚空声。
“称誐〈(上)〉字时，是甚深法声。
“称伽〈(去)〉字时，是摧稠密，无明、暗冥声。
“称仰字时，是五趣清净声。
“称左字时，是四圣谛声。
“称磋〈(上)〉字时，是不覆欲声。
“称惹字时，是超老死声。
“称酂〈(才舸反)〉字时，是制伏恶语言声。
“称娘〈(上)〉字时，是制伏他魔声。
“称吒〈(上)〉字时，是断语声。
“称咤〈(上)〉字时，是出置答声。
“称拏〈(上)〉字时，是出摄伏魔诤声。
“称荼〈(去)〉字时，是灭秽境界声。
“称拏〈(鼻声呼)〉字时，是除诸烦恼声。
“称多〈(上)〉字时，是真如无间断声。
“称佗〈(上)〉字时，是势力进无畏声。
“称娜字时，是调伏律仪，寂静安隐声。
“称驮字时，是七圣财声。
“称曩字时，是遍知名色声。
“称跛字时，是胜义声。
“称颇字时，是得果作证声。
“称么字时，是解脱系缚声。
“称婆字时，是出生三有声。
“称莽〈(鼻声、呼)〉字时，是息㤭慢声。
“称野字时，是佛通达声。
“称啰〈(梨假反)〉字时，是乐不乐胜义声。
“称砢字时，是断爱支声。
“称嚩〈(无可反)〉字时，是最上乘声。
“称舍字时，是出信进、念定慧声。
“称洒字时，是制伏六处、得六神通智声。
“称娑〈(上)〉字时，是现证一切智声。
“称贺字时，是害烦恼，离欲声。
“称乞洒〈(二合)〉字时，是一切文字究竟无言说声。
“文殊师利！此谓字母义，一切诸字入于此中。”
文殊问经字母品
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