文献通考 (四库全书本)/卷139

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  钦定四库全书
  文献通考卷一百三十九
  鄱 阳  马 端 临 贵  与 著
  乐考十二
  木之属雅部
  陈氏乐书曰木者所以合止乐之器其卦则巽其方东南之维其时春夏之交其风清明其律夹锺其声一其音直立夏之气也先王作乐斵之以为敔柷之属焉乐记曰作为椌楬徳音之音柷敔以椌楬为用椌楬以柷敔为体二者之声一合一止未尝不相待也
  椌击楬戛籈 止 柷敔不知谁所造乐记曰圣人作为椌楬谓柷敔也椌苦江反楬若八反柷如漆桶方二尺四寸深一尺八寸中有椎柄连底旁开孔内手于中击之以举乐敔状如伏虎背上有二十七龃龉碎竹以击其首而𨒫戛之以止乐宋仁宗明道时礼官言柷旧以方画木为之外图以时卉则可矣而中设一色非称也先儒之说曰有柄连底挏之郑康成以为投椎其中撞之今当创法垂久用明制作之意有所本焉柷之中东方图以青隐而为青龙南方图以赤隐而为丹凤西方图以白隐而为驺虞北方图以黑隐而为灵龟中央图以黄隐而为神螾撞击之法宜用康成之法奏可
  陈氏乐书曰周官小师掌教播鼗柷敔周颂有瞽亦曰鼗磬柷圉盖堂下乐器以竹为夲以木为末则管籥夲也柷敔末也柷之为器方二尺四寸深一尺八寸中有椎柄连底挏之令左右击也阴始于二四终于八十阴数四八而以阳一主之所以作乐则于众乐先之而已非能成之也有兄之道焉此柷所以居宫县之东象春物之成始也敔之为器状类伏虎西方之阴物也背有二十七龃龉三九之数也栎之长尺十之数也阳成三变于九而以阴十胜之所以止乐则能以反为非特不至于流而失已亦有足禁过者焉此敔所以居宫县之西象秋物之成终也书曰戛击礼曰楷撃乐记曰圣人作为椌楬荀卿曰鞉柷拊椌楬似万物盖柷敔以椌楬为体椌楬以戛楷击为用也尔雅曰所以歌敔谓之止所以鼓柷谓籈则柷以合乐而作之必鼓之欲其止者戒之于蚤也敔以节乐而止之必鼓之欲其籈者洁之于后也然乐之出虚故其作乐虗椌必欲空琴必用桐拊必用糠皆以虚为夲也及其止则归于实焉此敔所以为伏虎形欤然乐之张陈戛击必于堂上柷敔必于堂下何邪曰柷敔器也戛击所以作器也器则卑而在下作器者尊而在上是作乐者在下所以作之者在上在上命物者也在下受命者也岂非贵贱之等然邪今夫堂上之乐象庙朝之治堂下之乐象万物之治荀卿以拊柷椌楬为似万物则是以堂上之拊亦似之误矣柷敔椌楬皆一物而异名荀卿以柷椌离而二之亦误矣华谭新论谓椌楬不如流郑之乐真有意哉止者柷之考拊名也籈栎敔之名也宋朝太乐柷为方色以图瑞物东龙西虎南凤北龟而底为神螾敔因唐制用竹以二尺四寸折为十二茎乐将先止击其首次三戛龃龉而止与旧敔四面画山卉用木栎龃龉者异矣虽曰因时制宜要之非有意义孰若复古 之为愈哉先儒以柷为立夏之音又谓干主立冬阴阳终始故圣人承天以制柷敔一何疏邪晋宋故事四厢各有柷敔同时戛作亦非古人之制也隋牛弘罢之不亦宜乎
  舂牍 周制春官笙师掌教舂牍应雅以教祴乐教之视暸舂牍以竹大五六寸长七尺短者一二尺其端有两空髹画以两手筑地应长六尺五寸其中有椎雅状如漆筒而弇口大二围长五尺六寸以羊韦鞔之有两纽疏画祴夏之乐牍应雅教其舂者谓以筑地笙师教之则三器在庭可知 疏舂以人两手筑地凡牍应雅皆舂之所为也以此三乐筑地与祴乐为节
  舂杵亦谓之顿相相助也以节乐也或谓梁孝王筑睢阳城击鼓为下杵之节睢阳掠用舂牍后代因之陈氏乐书曰应乐如鹰之应物其获也小矣故小鼓谓之应所以应大鼓所倡之声也小舂谓之应所以应大舂所倡之节也周官笙师掌教牍应牍长七尺应则如桶而方六尺五寸中象柷有椎连底左右相击以应柷也斯不亦大小之辨乎礼图其形正圆而外皆朱唐乐图及大周正乐皆内黒外朱然以礼推之一在木下为夲在木上为末在木中为朱则木之为物含阳于内南方之火所自而藏也故应以木为之而内外朱焉固其理也彼持内黑之说真臆论欤
  木之属俗部
  大拍版 小拍版 拍版长阔如手重大者九版小者六版以韦编之胡部以为乐节盖以代抃也抃击其节也情发于中手抃足蹈抃者因其声以节舞龟兹部伎人弹指为歌舞之节亦抃之意也唐人或用之为乐句明皇尝令黄幡绰撰谱幡绰乃画一耳进之明皇问其故对曰但能聪听则无失节奏可谓善讽谏矣宋朝教所用六版长寸上锐薄而下圎厚以檀若桑木为之岂亦柷敔之变体欤
  立均 伶州鸠曰律所以立均出度也韦昭谓其制以木长七尺系之以丝以均钟声以出大小清浊之度汉大予乐有之宋均曰长八尺而施弦然古之神瞽考中声而量之以制度则三五合而为八尺而施弦固足以考中声均钟音而出度也韦昭七尺之说岂亦溺于七音之失后世京房之凖晋之十二笛梁之四通皆所以考律和声而说者以为定律之器始于管种于钟移于笛衍于通盖立均之变体也胡人有五旦五耽之名亦均之异名欤
  腰鼓 腰鼓之制非特用土也亦有用木为之者矣土鼓瓦音也木鼓木音也其制同其音异祢衡衣彩衣所击者是也
  撞木 古者撞钟击磬必以濡木以上两坚不能相和故也海中有鱼曰鲸有兽曰蒲牢素惮鲸鱼击鲸则蒲牢鸣犹晋有石鼓不鸣取蜀中桐材斵为鱼形击之则鸣后世犹是作蒲牢于钟上而状鲸鱼以撞之则石磬之器亦上削桐为鱼形以击之张衡谓发鲸鱼铿华钟是也
  八音之外
  梵具玉螺具之为物其大可容数升蠡之大者也南蛮之国取而吹之所以节乐也今之梵乐用之以和铜钹释氏所谓法螺赤土国吹螺以迎隋使是也梁武之乐有童子伎倚歌梵具
  玉蠡 唐贞元中五印度种落有鳔国王子献乐器躬总乐凡一十二笛皆演释氏经呗吹蠡击鼓或歌且舞缨络四垂珠玑粲发周流万变烂然可观蠡声若竽籁林邑每击鼓以警众吹蠡以即戎则蠡又不特用于乐矣骨管 牙管 哀笳以羊骨为管而无孔惟恤礼用之今鼓吹备而不用以觱篥代之卤簿与熊罴十二案工员尚存焉宋朝更以红象牙管窍而吹之其声与律隔八相吹仍存羊骨旧制焉
  玳𤦛笛 宋嘉祐中王畴欲定大乐尝就成都房庶取玳𤦛古笛以校金石然则笛之为器岂特玉与竹哉桃皮管 桃皮觱篥 桃皮卷而吹之古谓之管木亦谓之桃皮觱篥其声应箫笳横吹之南蛮高丽之乐也今鼓吹部其器亦存
  啸叶 衔叶而啸其声清震橘柚尤善或云卷芦叶而为之形如笳者也
  笋虡 周礼冬官梓人为笋虡乐器所县横曰笋植曰虡天下之大兽五脂者膏者裸者羽者鳞者脂牛羊属膏豕属裸谓虎豹貔𧴁鸟兽浅毛者之属羽鸟属鳞龙蛇之属也宗庙之事脂者膏者以为牲致美味也裸者羽者鳞者以为笋虡贵野声也厚唇弇口出目短耳大胸燿后大体短脰若是者谓之裸属恒有力而不能走其声大而宏有力而不能走则于任重宜大声而宏则于钟宜若是者以为钟虡是故击其所县而由其虡鸣燿读为哨颀小也宏声音大也弇于检反燿所教反哨音稍 疏云凡猛兽有力者皆前粗后细故云大胸燿后出目短耳注不言何物恐是麟狮之属锐喙决吻数目顅脰小体骞腹若是者谓之羽属恒无力而轻其声清扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而远闻无力而轻则于任轻宜其声清扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而远闻则于磬宜若是者以为磬虡故击其所县而由其虡鸣吻口腃也顅长脰貌故书顅或作牼郑司农云牼读为鬝头无发之鬝数音促顾苦颜反鬝苦颜反鬓秃也疏鸟乃喙长决物食之时则以近喙本决故云决吻数目目视急也鹰属兽有力而声大故以为钟虡钟大器也禽鸟无力而声清扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)者发也磬小物故以此为虡击其所县若其声之出于所刻者之上小首而长搏身而鸿若是者谓之鳞属以为笋搏圜也鸿佣也 疏云上论钟磬之虡用鸟兽不同此论二者之笋同用龙蛇鳞物凡攫閷援簭之类必深其爪出其目作其鳞之而谓笋虡之兽也深犹藏也作犹起也之而頬𩑔閷色界反援音袁簭音筮頬𩑔许慎曰忽反秃也深其爪出其目作其鳞之而则于视必拨尔而怒苟拨尔而怒则任重宜且其匪色必似鸣矣匪采貌疏云鳞之而頬之有髭髯处也匪与有匪君子之匪同采色也雕刻之工精妙则才施采色虽钟磬未击其物已似能鸣矣若刻画不精则无精神则其状颓如委坠此及下经覆释上文钟虡之兽攫着则杀之援揽则噬之如此必藏爪出目作其鳞之而皆可畏之貌也𩑔刘炫音壸读之为是
  钟笋 磬笋 横木两端刻龙蛇鳞物之形
  钟虡 植木刻猛兽之形为之趾
  磬虡 植木刻羽鸟之形为之趾
  业 业大枝也所以饰笋为县也捷业如锯齿或曰画之
  崇牙 枞也上饰刻画之为重牙即业之上齿也枞峻峙貎
  树羽 置羽也置之于笋虡之角上
  璧翣 画绘为翣戴以璧垂五采羽于其下树于簨之角上
  曹氏曰业虡崇牙树羽皆所以垂钟磬也其置饰则有渐明堂位曰夏后氏之龙簨虡商之崇牙周之璧翣盖横木为簨饰以鳞属植木为虡饰以裸羽之属又加大版于其上形捷业然谓之业此夏后氏之制也至商人又于龙簨之上制画为重牙以挂垂纮所谓崇牙也周人又画缯为翣戴以璧玉垂五采羽于其下所谓植羽也
  陈氏乐书曰乐出于虚而寓于器本于情而见于文寓于器则器异异虡见于文则文同同笋钟虡饰以裸属磬虡鉓以羽属器异异虡故也钟磬之笋皆饰以鳞属其文若竹之有笋然文同同笋故也笋则横枝设于崇牙其形高以峻虡则植之设之以业其形直以举是笋之上有业业之上有崇牙笋之两端又有璧翣郑氏谓戴璧垂羽是也盖簨虡所以架钟磬崇牙璧翣所以饰笋虡夏后氏饰以龙商饰以崇牙而无璧翣至周则极文而三者具矣故周颂曰设业设虡崇牙树羽是也鬻子谓大禹铭于笋虡曰教寡人以道者击鼓教以义者击钟教以事者振铎语以忧者击磬语以讼狱者挥鼗其言虽不经见彼盖有所受亦足考信矣周官典庸器祭祀帅其属设笋虡吉礼也大丧𫷷笋虡凶礼也丧礼旌旗璧翣与笋虡同者为欲使人勿之有恶焉尔笋亦为簨者以生东南故也□亦为虡者以乐出虗故也
  又曰秦始皇建千石之钟立万石之虡汉仪高庙撞千石之钟十枚岂亦袭秦之侈心之弊而不厘正之邪李尤铭曰汉因于周由若重规人因秦器事有可施其言过矣汉魏以来有四厢金石之乐其架少则或八或六多则十六二十至隋唐始益为三十六架高宗蓬莱宫充庭有七十二架饰笋以飞龙饰趺以飞廉饰虡以挚兽上列植羽旁垂流苏武后称制饰宫县之乐庙朝以五采轩县以以朱五郊各従方色非三代之制也宋朝依仿古制天子宫县镈钟十二虡编钟十二虡编磬十二虡凡三十六虡各依辰次每镈钟左右设编钟编磬每辰次列三架令太常按习御制曲谱宫县每奏一声镈钟一击之编钟磬三击之清浊先后互相为应大昭小鸣和之道也虡亦为鐻者庄周述梓庆将削木为鐻未尝敢以耗气齐七日忘吾四肢然后入山林观天性区别见成鐻然后加手故见者惊犹鬼神抑何妙哉古者钟磬虡皆取中虗之木故击其所县令由其虡鸣今钟磬之虡以实木为之故其鸣不由虡非先王制作之意
  九龙虡 其上为蟠龙昔吴阖闾代椘破九龙之钟虡淮南子述之为其不足法后世故也其椘人之侈心乎大架 小架 编钟磬之虡也汉魏以来有四厢金石之乐其乐县之架少则或六或八多则十六二十至唐始益为三十六架高宗蓬莱宫有七十二架其大小之辨可知矣叚安节雅乐部宫县四面五架即古簨虡也其上安金铜仰阳以鹭鹚孔雀羽装之两面𬗟以流苏以彩翠𥿈为之十二律钟上有九乳依月律排之每面石磬及编钟各一架各列编磬十二亦依律吕编之云韶部用玉磬四架亦可谓详矣
  熊罴架 熊罴架十二悉高丈馀用木雕之其状如床上安版四旁为栏其中以登梁武帝始设十二案鼓吹在乐县之外以施殿庭宴飨用之图熊罴以为饰故也隋炀(“旦”改为“𠀇”)帝更于案下为熊罴䝙豹腾倚之状象百兽之又施宝幰于上用金彩饰之奏万宇清月重轮等三曲亦谓之十二案乐非古人朴素之意也












  文献通考卷一百三十九
<史部,政书类,通制之属,文献通考>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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