文章辨体彚选 (四库全书本)/卷297

文章辨体彚选　卷二百九十七

　　钦定四库全书
　　文章辨体彚选卷二百九十七
　　明　贺复征　编
　　序十七
　　唐诗品彚序〈明高栋〉
　　有唐三百年诗众体备矣故有近体往体长短篇五七言律绝句等制莫不兴于始成于中流于变而陊之于终至于声律兴象文词理致各有品格高下之不同略而言之则有初唐盛唐中唐晩唐之殊详而分之贞观永徽之时虞魏诸公稍离旧习王杨卢骆因加美丽刘希夷有闺帷之作上官仪有婉媚之体此初唐之始制也神龙以还洎开元初陈子昂古风雅正李巨山文章宿老沈宋之新声苏张之大手笔此初唐之渐盛也开元天宝间则有李翰林之飘逸杜工部之沈郁孟襄阳之清雅王右丞之精致储光羲之真率王昌龄之声俊高适岑参之悲壮李颀常建之超凡此盛唐之盛者也大历贞元中则有韦苏州之雅澹刘随州之闲旷钱郎之清赡皇甫之冲秀秦公绪之山林李従一之台阁此中唐之再盛也下暨元和之际则有柳愚溪之超然复古韩昌黎之博大其词张王乐府得其故实元白序事务在分明与夫李贺卢仝之鬼怪孟郊贾岛之饥寒此晩唐之变也降而开成以后则有杜牧之之豪縦温飞卿之绮靡李义山之隐僻许用晦之偶对他若刘沧马戴李频李群玉辈尚能黾勉气格埓迈时流此晩唐变态之极而遗风馀韵犹有存者焉是皆名家擅场驰骋当世或称才子或推诗豪或谓五言长城或为律诗龟鉴或号诗人冠冕或尊海内文宗靡不有精粗邪正长短高下之不同观者茍非穷精阐微超神入化玲珑透彻之悟则莫能得其门而臻其壸奥矣今试以数十百篇之诗隐其姓名以示学者须要识得何者为王杨卢骆又何者为沈宋又何者为陈拾遗又何者为李杜又何者为孟为储为二王为高岑为常刘韦柳为韩李张王元白郊岛之制辨尽诸家剖析毫芒方是作者余夙耽于诗恒欲窥唐人之籓篱首踵其域如堕终南万叠间茫然弗知其所往然后左攀右涉晨跻夕览下上陟顿进退周旋历十数年厥中僻蹊通庄高门邃室历历可指数故不自揆窃愿偶心前喆采摭群英芟夷繁猬裒成一集以为学唐诗者之门径载观诸家选本详略不侔英华以类见拘乐府为题所界是皆略于盛唐而详于晩唐他如朝英国秀箧中丹阳英灵间气极玄又玄诗府诗统三体众妙等集立意造论各该一端唯近代襄城杨伯谦氏唐音集颇能别体制之始终审音律之正变可谓得唐人之径路矣然而李杜大家不录岑刘古调无存张籍王建许浑李商隐律诗载诸正音渤海高适江宁王昌龄五言稍见遗响每一披读未尝不叹息于斯由是远览穷搜审详取舍以一二大家十数名家与夫善鸣者殆将数百校其体裁分体従类随类定其品目因目别其上下始终正变各立序论以弁其端爰自贞观至天祐通得六百二十人共诗五千七百六十九首分为九十卷总题曰唐诗品彚呜呼唐诗之倡弗传久矣唐诗之道或时以明诚使吟咏性情之士观诗以求其人因人以知其时因时以辨其文章之高下词气之盛衰本乎始以达其终审其变而归于正则优游敦厚之教未必无小补云
　　唐诗分类后序〈桑怿〉
　　右唐诗分类精选二十卷凡五千馀首四明吕侯尹吉水时所选将绣梓以广其传其子尚清过予西昌之栖云轩求一言于后予常注意三百篇而知其意古人之诗运意而已辞略点缀而意自明往往馀意出于句字之外如爱召伯则云勿翦其甘棠则见其子孙臣庶其爱可知如作乐以合祖则曰我客戾止永观厥成先代之后有闻乐而感泣则和洽神人又何待言说耶且兴起无情而难接比虽有影而斟酌难类易作者直赋而已而其言之厚薄又直关于气化之盛衰如正风正雅皆作于周之盛时是时诗人皆饮天地之和以发声故其辞盎然太虚摹画无迹九罭伐柯诸诗略伸情志其风遂变矧风雅变之之极安得不愤激风云而气撼山岳哉就以周公所作论之大明东山之间又自不能无升降矣况其下者乎继而离骚之作比兴略备真有三百篇遗意盖原之词本为忧国畏䜛郁抑不平而作又安得不驰骛于变风雅之末流哉如九歌中心不同兮媒劳交不甚兮轻绝最为善语而使原当文武之世兹言何为而发就使文武之世之诗人当原之世吁嗟驺虞人之好我示我周行等语又岂可凿空而妄出哉风雅变中之变又不可専委之人也自秦而汉去古未远五言之作古意犹存如唐山夫人乐章鸣汉之盛与颂仿佛而灵芝摇荡等语汉之风雅又日变矣降至魏晋乱日多而治日少则能诗如曹子建阮嗣宗张茂先陶渊明辈将何所饮以发和平之音耶大抵三百篇以后取其诗之上薄风雅当味其意之浅深何如不可専论其辞之平不平也曽南丰曰自文武而后又千馀年而有太宗之治唐诗之和顺清适太宗之治酿之其盛中晩之外又唐业随之可考也就其中杰出者四家曰陈子昂氏曰李太白氏曰杜少陵氏曰韩昌黎氏间有数诗略存汉魏比兴而颇解古人用意彀率然一篇数十言中其意不如风雅中之数言则又似唐之制度文为足以凌驾三代而先王之真徳实意仅存丝发也诗可以易观耶然后世学诗之士多舍四家而他师岂不以王摩诘刘长卿韦应物之流皆意随句绝而平顺易见哉诗犹海也三百篇为其蓬岛汉魏晋为其弱流而唐则犹其中之亶夷诸洲学操舟之士至海门而震叠茍望洲之畔岸心意俱饱更何有希冀者乎吕侯之选此诗盖剪其荆棘去其旁岐诱人至止是洲而予伸以是言又欲过此而往直溯弱流而至蓬岛也况我朝治隆唐虞尚何古之不可复哉侯名烱字文昭以名进士出为今职政通人和歌谣载道拯物之馀留心文事不易得云
　　汉魏诗集序〈何景明〉
　　夫周末文盛王迹息而诗亡孔子孟轲氏盖尝慨叹之汉兴不尚文而诗有古风岂非风气规模犹有朴略宏远者哉继汉作者于魏为盛然其风斯衰矣晋逮六朝作者益盛而风益衰其志流其政倾其俗放靡靡乎不可止也唐诗工词宋诗谈理虽代有作者而汉魏之风蔑如也国初诗人尚承元习累朝之所开渐格而上至弘治正徳之间盛矣学者一二或谈汉魏然非心知其意不能无疑异其间故信而好者少有及之侍御刘君博学于诗而好古不厌乃辑汉魏之作访罗遗失彚为此编夫文之兴于盛世也上倡之其兴于衰世也下倡之倡于上则尚一而道行倡于下合者宗疑者沮而卒莫之齐也故志之所向势之所至时之所趋变化响应其机神哉於戏侍御此编不独诵说者徳其功而其意远矣
　　风雅逸篇序〈杨慎〉
　　风雅逸篇录中古先秦歌诗也楚凤鲁麟风之逸也尧衢舜薰雅之逸也载在方册矣曷以名之逸外三百篇皆逸也粤稽鲁论两引逸诗侈止两韵约仅五言后素昭文何远兴仁圣咨贤焉贤起圣焉于是乎取之以此具存㮣彼其馀岂必无主文谲谏之旨民彝物则之训哉惜夫世远籍湮不能举其全也然其馀句散见诸书若二戴礼若春秋内外传若汲冢沈文若诸子琐语网罗放失缀合樷残尚多有之吐珠于泽谁能不含圣喆所遗而后人拾以为已宝兹类之谓乎孔子曰诗三百又曰诵诗三百墨子曰诵诗三百弦诗三百歌诗三百舞诗三百司马迁曰古诗三千馀篇孔子删之为三百篇由前言之则太师所职数止此由后言之则今所存十一千百耳自逸诗外若因事造歌异裁别体若狸首鹥诵蚕蟹龙蛇后代词人刻意莫迨其宛转附物怡怅切情盖不啻惊心动魄一字千金而已若是者虽多所轶没而谨其遗者稡之亦奚啻足为更仆之诵哉故录首黄帝弹歌至伯夷薇歌为第一卷绿琴操歌谣词曲三十一篇为第二卷录石鼓诗十章为第三卷录逸诗篇名㫁章存者十篇有句亡篇名者四十馀条为第四卷录经传所载孔子歌辞及诸事涉孔子者廿二篇为第五卷录鲁卫齐晋郑宋吴赵成徐秦楚君臣民庶妇女胥靡俳优杂歌讴操曲诵祝相曲为第六卷第七卷录古谚古语古言鄙谚鄙语野语俗语故语民语不恭之语百五十条为第八卷录荀卿成相杂辞三章佹诗一章附苏秦上秦王诗为第九卷录葛天氏八阕讫于师延涤角有篇目逸其辞存其名义为风雅逸篇十卷终焉录成有过而问者诮之曰子知富翁好古者乎斚鼎匜𪔆珍厥穿穴图籍绘障货彼罅裂罄已怀资受市魁嗤子所为嗜古辞者将无类兹吹吷之吟则穿穴也糟粕之拾则罅裂也心力之玩则罄而资依托之售则受若嗤请刊落之其尚有盈辞予投笔而起负序以谢曰然业巳成予不忍废也子之言予不敢㤀则书之以终箧
　　唐绝増竒序〈杨慎〉
　　予尝品唐人之诗乐府本效古体而意反近绝句本自近体而意实远欲求风雅之㑂彿者莫如绝句唐人之所偏长独至而后人力追莫嗣者也擅场则王江宁骖乘则李彰明偏美则刘中山遗响则杜樊川少陵虽号大家不能兼善一则拘乎对偶二则汨于典故拘则未成之律诗而非绝体汨则儒生之书袋而乏性情故观其全集自锦城丝管之外咸无讥焉近世有爱而㤀其丑者専取而效之惑矣昔贤彚编唐绝者洪迈混沌无择岷玉未彰章涧两泉盛行今世既未发覆于庄语仍复添足于谢笺其馀若伯弜伯谦柯氏高氏得则有矣失亦半之屏居多暇诠择其尤诸家脍炙不复雷同前人遗珠兹则掇拾以唐诗増竒为标题以神妙能杂分卷帙逃虚町庐聊以自娱跪石之吟下车者谁与
　　选唐诗序〈李攀龙〉
　　唐无五言古诗而有其古诗陈子昂以其古诗为古诗弗取也七言古诗惟杜子美不失初唐气格而縦横有之太白縦横往往彊弩之末间杂长语英雄欺人耳至如五七言绝句实唐三百年一人盖以不用意得之即太白亦不自知其所至而工者顾失焉五言律排律诸家槩多佳句七言律体诸家所难王维李颀颇臻其妙即子美篇什虽众愦焉自放矣作者自苦亦惟天实生才不尽后之君子本兹集以尽唐诗而唐诗尽于此
　　诗纪序〈汪道昆〉
　　北海冯汝言既辑历代诗纪版之关中坐踔远而遘之难且病校者疏而梓者拙也吴琯自新都起拓什二以张东秦身帅吴俞策歙谢陛江都陆弼分校之名吴工敦剞劂既告成事莫不精良则王元美序之矣顾贞观而下未及也誓将求全属黄河水首事而溘亡仅得十有四卷琯手自为集属二三子校刻如初论其世以为差悉如高棅所品初则正始盛则正宗大家名家羽翼为中接武以下为晩于时李本宁方子及为之序是则唐诗纪云二者将讫工乃质成于不佞不佞故溺修古雅言称诗与属辞通大率祖三百篇宗楚骚汉魏而祧六代即盛唐具在祊绎奥主杜陵顾惟道古为洋洋不乐近体持论历十年所居之不疑谅直者不然其言谔谔而修不佞四序推斥天道则然夏则副瓜冬则椒酒寒则狐白当暑则𫄨夫人恃瓜葛而将辍寒时宜何有不佞始改虑而求唐体止于大历以前乃知狶韦不能不波宁讵能举一而废百既卒业诗纪夫然后睹诗之全吴生输独力而举赢其有功于诗教何可胜纪夫天建北辰以为极三垣列宿经之七政纬之观象明时于是乎在而恒星万二千五百可仰而窥不则含誉不名而宣夜有遗视矣堪舆氏司地习形家言极其致则方里可布阙廷而堂坊直一抔土耳然必相方隅察源委明向背审刚柔周览穷探而后可従圭测不则举一毛而失马体将献笑于大方故大海稽天三山始壮周庐环列黄屋始尊何以故得全故也要自九歌二雅延及齐梁恶可同器自开元迄于季世恶可同牢彼其耳食而务属厌焉知正味藉令入大官而为之宰吾其従割烹者品尝之六经若在尸饔日用不废楚骚则朝践汉魏则常珍齐梁其馀阁与吾将虚口矣初唐则醴盏盛唐则粢醍中则酏晩则昔方丈不取盈于一脔九傧不取足于特豚皆是物也是纪也代必尽人人必尽业殆将穷宇宙历岁时周视尚方惟口所适具矣备矣全体赅矣宋无诗无取也诗之善物庶无遗力矣乎虽然群饮江河不过充腹虽有敏者畴能吞云梦而引明河挹彼注兹由博反约深于诗者也志之所至诗亦至焉猥云删后无诗则是历年三千天无章而地无纪矣不佞衰矣宁复能従小子学诗愿及崦嵫末光操诗纪以従事择其可为典要者表而出之孰近于风则曰绪风孰近于雅则曰绪雅孰近于颂则曰绪颂如其无当六义而美爱可传者亦所不废则曰绪馀降及挽近二代不可谓虚无人当世斌斌八音万舞具矣假之期月庶㡬成一家言要之启疆略地吴生任其劳据上腴而食其毛不佞将享其佚矣谚曰跣则鹿舄则肉吾将负吴生哉
　　唐诗品彚选释㫁序〈屠隆〉
　　夫诗由性情生者也诗自三百篇而降作者多矣乃世人往往好称唐人何也则其所托兴者深也非独其所托兴者深也谓其犹有风人之遗也非独谓其犹有风人之遗也则其生乎性情者也夫性情有悲有喜要之乎可喜矣五声有哀有乐和声能使人欢然而忘愁哀声能使人凄怆恻恻而不宁然人不独好和声亦好哀声哀声至于今不废也其所不废者可喜也唐人之言繁华绮丽优游清旷盛矣其言边塞征戍离别穷愁宁感慨沈抑顿挫深长足动人者即悲壮可喜也读宋而下诗则闷矣其调俗其味短无论哀思即其言愉快读之则不快何也三百篇博大博大则诗汉魏诗雄浑雄浑则诗唐人诗婉壮婉壮则诗彼宋而下何为诗道其亡乎廷礼高氏选唐诗品彚其所取博则博矣精未也乃黄观察公选之加精焉而又为之释㫁然后唐人河岳之精灵历百千载如在乎则观察公之勤奈何可眇小也
　　唐诗纪序〈李维桢〉
　　始黄清父辑初唐十六卷无何病卒鄣郡吴孟白以为未尽一代之业乃同陆无従俞公临谢少廉诸君仿冯汝言诗纪纪全唐诗诗某万某千某百有竒人千三百有竒名氏若诗阙疑者五十人有竒仙佛神鬼之类为外集三百人有竒考世里叙本事采评论订疑误稗官野史之说残篇只字之遗靡不攟摭合之得若干卷积年而告成盖其难哉不佞闻声音之道与政通世隆则従而隆世污则従而污三百篇不可胜原第言成周周以勤俭肇基其诗为邠愿而厚详而中于人情文王文明柔顺化行汝𣸣江汉其诗为周南召南婉而有致恭而不忒武成之际公旦相之反商政尊周道其诗为雅颂和而正华而实宴然而有深思东周王迹熄其诗为变风变雅若板荡怒而黍离哀去先民远矣上下千年污隆之故了然指掌匪诗何观焉然而以诗论世易以唐诗论唐世难谈者曰唐以诗进士童而习之故盛士以诗应举追趋逐嗜故衰少陵宗工曽不得一第右丞杂伶人而奏枝王家于诗品何损也贞观开元二帝以豪爽典则先天下诗宜盛而最暗弱者中宗能大振雅道即徳文两朝不及中晩人才朴遫诗宜衰彼元白钱刘柳州姑无论昌黎望若山斗犹且服膺工部供奉而避其光焰何也古者上自人主下至学士大夫以及细民莫不为诗而诗盛衰之机在上后世细民不知诗人主罕言诗仅学士大夫私其绪而诗盛衰之机在下长庆西昆玉台能为体以自标异而无能使人尽为其体少陵诗盛行乃在革命之代其转移化导之力讵足望人主乎则唐与古殊矣乐八音皆诗诗三百皆乐唐人乐府已非汉魏六朝之旧自郊庙而外时采五七言绝句长篇中隽语被管弦而歌之代不数人人不数章则唐与古殊矣六朝以上惟乐府选诗眉目小别大致固同至唐而益以律绝歌行诸体夐不相侔夫一家之言易工而众妙之门难兼则唐与古殊矣先王辨论官才劝惩媺恶于诗焉资其极至于飨神祗而若鸟兽善作者莫如周公堇堇可数他皆太史所采稍为润色春秋列国卿大夫称诗观志大抵述旧而唐一人之诗常数倍于三百篇一切庆吊问遗以充筐篚饩牵用愈滥而趋愈下则唐与古殊矣三百篇删自仲尼材高而不炫竒学富而不务华汉魏近古十肖二三六朝厌为卑近而求胜于字与句然其才相万矣故博而伤雅巧而伤质唐人监六朝之弊而刿濯其字句以当于温柔敦厚之旨然其学相万矣故变而不化近而易窥要其盛衰可略而言律体情胜则理才胜则离法严而韵谐意贯而语秀初盛夺千古之帜后无来者绝句不必长才而可以情胜初盛饶为之中晩固无让也歌行伸缩由人即情才俱胜俱不失体中晩人议论多而敦琢疏故无取焉初盛诸子啜六朝馀沥为古选不足论子昂应物复失之形迹之内李杜一二大家故自濯濯要之不越唐调不敢目以汉魏况三百篇乎汉魏六朝逓变其体为唐而唐体迄于今自如后唐而诗衰莫如宋有出于中晩之下后唐而诗盛莫如明无加于初盛之上譬之水三百篇昆仑也汉魏六朝龙门积石也唐则溟渤尾闾矣将安所取益乎不佞窃谓今之诗不患不学唐而患学之太过即事对物情与境合而有言干之以风骨文之以丹彩唐诗如是止尔事物情景必求唐人所未道者而称之吊诡蒐隐夸新示异过也山林宴游则兴寄清远朝飨侍従则制存庄丽边塞征伐则凄惋悲壮暌离患难则沈痛感慨縁机触变各适其宜唐人之妙以此今惧其格之卑也而偏求之于凄惋悲壮沈痛感慨过也律体出而才下者沿袭为应酬之具才偏者驰骋为夸诩之资而选古㡬废矣好大者复讳其短强其所未至而务收各家之长撮诸体之胜揽撷多而精华少摹拟勤而本真漓是皆不善学唐者也呜呼繇三百篇以来得失之林较然甚著孟子暨诸君子会萃斯编其取精多而用物弘矣傥以不佞言能窥一班否
　　诗归序〈锺惺〉
　　选古人诗而命曰诗归非谓古人之诗以吾所选为归庶㡬见吾所选者以古人为归也引古人之精神以接后人之心目使其心目有所止焉如是而已矣昭明选古诗人遂以其所选者为古诗因而名古诗曰选体唐人之古诗曰唐选呜呼非惟古诗亡㡬并古诗之名而亡之矣何者人归之也选者之权力能使人归又能使古诗之名与实俱徇之吾其敢易言选哉尝试论之诗文气运不能不代趋而下而作诗者之意兴虑无不代求其高高者取异于途径耳夫途径者不能不异者也然其变有穷也精神者不能不同者也然其变无穷也操其有穷者以求变而欲以其异与气运争吾以为能为异而终不能为高其究途径穷而异者与之俱穷不亦愈劳而愈远乎此不求古人真诗之过也今非无学古者大约取古人之极肤极狭极熟便于口手者以为古人在是使捷者矫之必于古人外自为一人之诗以为异要其异又皆同乎古人之险且僻者不则其俚者也则何以服学古者之心无以服其心而又坚其说以告人曰千变万化不出古人问其所为古人则又向之极肤极狭极熟者也世真不知有古人矣惺与同邑谭子元春忧之内省诸心不敢先有所谓学古不学古者而第求古人真诗所在真诗者精神所为也察其幽情单绪孤行静寄于喧杂之中而乃以其虚怀定力独往冥游于寥廓之外如访者之㡬于一逢求者之幸于一惬入者之欣于一至不敢谓吾之说非即向者千变万化不出古人之说而特不敢以肤者狭者熟者塞之也书成自古逸至隋凡十五卷曰古诗归初唐五卷盛唐十九卷中唐八卷晩唐四卷凡三十六卷曰唐诗归取而覆之见古人诗久传者反若今人新作诗见已所评古人语如看他人语仓卒中古今人我心目为之一易而茫无所止者其故何也正与吾古人之精神远近前后于此中而若使人不得不有所止者也









　　文章辨体彚选卷二百九十七
<集部,总集类,文章辨体汇选>