文章辨体彚选 (四库全书本)/卷588

文章辨体彚选　卷五百八十八

　　钦定四库全书
　　文章辨体彚选卷五百八十八
　　明　贺复征　编
　　记二十九
　　卫公故物记〈唐韦端符〉
　　三年冬端符于三原令座中揖其郡官有客曰某丞李谓端符曰是卫公之胄也其家传赐书与他服器十馀物者讫䜩端符即丞居为客谒丞延入就次端符因跪请曰籍君仆射公之嗣固愿见仆射公之烈之多其事辞虽史记或阙略具天下耳舌矣闻君世传文帝诏与公服物者愿得以观丞惨然曰诺即其家偃偻跃步奉赐书一函他物一器出发视玉带一首末为玉十有三方者七挫两隅者六每缀环焉为附而固者以金丞曰传云环者列珮用也玉之粹者若含怡然泽者若涣释然公擒萧铣时高祖所赐于阗献三带其一也素锦袍一其襟袂促小裁制绝巧密光烂烂如波旁出紫文绫袄一促制小袖如袍其为文林树于上其下有驰马射者又杂为狻猊虎䝙槖驼者靴袴一往来为钩属锁韧之疑非华人所为也自始传于今莫能名其物象笏一差狭不类今笏者佩笔一奇木为管韬刻饰以金别为金环以限难其间韬者火镜二大觿一小觿一笇嚢二椰杯一盖常佩于玉带环者十三物者亡其五有存者八大帝为儿时与公子某年上下文帝命居宫中侍吾儿戏即赐以皇子服物黄绫袍绯绫袍皆为龙鸾文素锦袄綷五色为花若鸟者素锦半袖小笏皆致巧功良今工之为不能也文帝赐书二十通多言征讨事厚劳苦信必威赏而已其兵事节度皆付公吾不从中理也既公疾亲诏者数四其一曰有昼夜视公病中老妪令一人来吾欲熟知公起居状丞白权文公视此诏常泣曰君臣之际乃如是邪端符既毕观中若有物击恻其心者于玉带见远方致物而上不专有以赐有功也于文锦众物见其时之工志功不志靡也于赐公子以皇子衣服见视臣如支而游儿也于诏征讨见择将材付将职也上尝不曲制其事旁他可动哉于问公疾见上答悯公如家人之视子姓也公之劳烈如是其大固有以感之独推其运吾不信也丞曰子观吾故物异他人之观一似动色隐心者于霜露变时每阅省是物人雅为子工文辞幸为记吾得观以慰吾慕思也故曰记卫公故物
　　先秦古器记〈宋刘敞〉
　　先秦古器十有一物制作精巧有款识皆科斗书为古学者莫能尽通以他书参之乃十得五六就其可知者校其世或出周文武时于今盖二千有馀岁矣嗟乎三王之事万不存一诗书所记圣王所立有可长太息者矣独器也乎哉兊之戈和之弓离磬崇鼎三代传以为宝非赖其用也亦云上古而已矣孔子曰多见而识之知之次也众不可盖安知天下无能尽辨之者哉使工模其文刻于石又并图其象以俟好古博雅君子焉终此意者礼家明其制度小学正其文字谱谍次其世谥迺为能尽之
　　神钟记〈明丰坊〉
　　海盐禅悦寺神钟胜国时宣慰杨梓以海外铜铸建六丈楼悬之声闻数十里国朝天顺中忽无声渡海者睹其影波间浮屠用法摄之乃复声成化初楼圯浮屠啬于财建之卑邑产悉侏儒焉今上之六年楼再圯钟沈涂邑复病尫于是董隐君从吾偕厥子进士谷进浮屠法聚氏相谓曰夫楼卑而侏儒产焉涂沈而病尫马钟之神其关于民之休戚也若此楼曷可弗兴七年正月壬午乃盟将集四方之乐施者庚子钟忽自声若扣百有八给事屺山许公宿荼磨闻马于是钟之神益显南宫子犹闻而叹曰钟冶物也而关乎民之戚休将怪耶诞耶繄象教之显耶其山川之霛锺于斯邪吾勿得而知也从吾子非诞者也尝学于圣人之道而非惑也唯斯钟之神殆必有说其惓惓马民之休戚志则可嘉已古之君子学也凡以行其道也其于民喘息通焉故有呱呱弗子昧爽俟旦席弗煖突弗黔者已今之君子殆不其然下乃牧伯守令完簿书塞厥责斯良矣其有志于民之休戚者乃为迂为矫为狂为戾泽固不民逮而斥且去矣是以仕者其来也若燕宾其去也若敝冠民亦罔离厥衷反下顾为仇焉夫若此者将斯钟弗若耶进士谷固将仕者也从吾子则隐君也而弗忘乎民若此吾用益愧有位者无惑乎董子之神斯钟也使有位者恒董子之志廓微核真敷博策久斯辅天地赞化机神将在其人在其钟邪从吾子𨔁然兴曰善善子之言广矣䆳矣吾将碑之为神钟记
　　战马记〈罗洪先〉
　　王夔斋公祯济阳公孙也济阳死靖难公死贼获赠于朝任一子广吉水称忠义家莫过之至其战马事有足为世戒者始公以太学生除夔州府通判才五月会荆襄贼石和尚流劫入夔焚巫山县治是时同知苏州王公受牒捕贼性柔怯而险猾故托疾不敢出一兵公忿忿面数之曰汝食朝廷禄所主何事忍委赤子饿虎口耶即代勒所部民兵昼夜行至则巫山已破贼方聚山中索击之杀渠桀三十三人馀尽遁乃行县抚伤残招溃散久乃得归居三日贼复劫属邑大昌公促王王又不行而瞿塘卫指挥曹能柴成两人与王素党结避祸多方诡辞庇之且激公曰公诚为国家出气力肯慨然复行乎公即声应曹柴两人故酌酒更许以身相翼实为脱王计公即日勒民兵夹曹柴两人赴之与贼夹水阵已而麾民兵毕渡趣战曹柴望走公陷围中自寅及申人马疲误入淖田不得脱贼欲降之公大奋骂贼怒以刀断其喉及右臂堕淖中马逸去成化丙戌五月九日也始公赴大昌道宿木商家商故新淦人且稔公知贼不敌不敢言是日将归有物啸于山者商惊祝曰为王公耶果尔当三啸止如其言商密与家人负箦往寻乱尸见衣白纱半臂者公也载箦上令不深没自死所至府三百馀里马奔归府门阖长嘶踶其扄若告急状守者纳之血淋漓毛鬛尽赤众始骇公已死而贼尤不解后死之二十五日子广始随木商往殓之面如生不以暑腐然贫甚不能归尽售行李与马为资而王意在马不偿值竟徒手得之榇既行距殓之二十五日夜且半马哀鸣特异王命秣者加⿱豆不为止王疑秣者绐已自起视枥马骤前啮其项不释口久乃得脱复奋首𢭏胸仆之地不省人翌日呕血数升死贼既平有司正功罪曹柴亦被诛呜呼自昔相传义马事不一二皆言临难能相济也若夫辨仇怨微隐间切齿碎膺期在必报即在人犹且难之岂公忠义之气通于鬼神有以使之然哉彼欺人不见中以机既得自全复利其所有此其计至深秘也然卒不可逃若此世尝言至灵者人畜之至贱宜莫犬马若也衔辔所制鞭策所驱固有衣冠介胄所不逮者至于施报反复巧发间值奇崛变怪反出于贵贱灵蠢之外是孰为之主而一不少错呜呼可不畏哉可不戒哉
　　补烛记〈王云凤〉
　　弘治柔兆执徐八月哉生魄余直夜祠部吏人进烛瞑目而坐顷之沥沥有声乃睇焉则烛之肤内溶而逆案有故笺列而防之以为奇䇿复瞑目坐铎巡者报一鼔开目视则炙笺离披汗四溃出循肤而下悬者累累如画猿子母手接探涧果状堕几而矗者若怪石枯松层楼锐塔奇者若嬉儿伏犬最奇者若老翁负子未角之牍奔而返顾蚁蜂蛄蚓攀縁而上其汎滥如江河点缀如珠玉者不数而其势澘然未已也余曰息焰可免乎吏请以末盐补其缺徐以其馀为之垣烛烬不复坏也嗟乎烛以坚为体以明为用以不坏为材吾之烛岂固不良于他烛耶内有所炽不能自制而外无劲臣强籓相与周旋保持之吾且闭目焉故笺之防适以为病吾且以为奇䇿焉向非吏之请其不为弃物也哉余于是有感焉治安之国光大之朝或登一匪人行一戾政则众哓哓焉诉啧啧焉议矣及乎小人之党既繁而政之积弊益甚耳目习惯以为常非惟不形之言亦复不介于心而风俗始变国家始衰矣庸劣之君冥弗之觉方且以故笺治之者世岂少哉汉而唐而宋千载一辙吁其可慨夫盐之价非贵也吏之言贱也而可使吾烛为良烛然则兴治之䇿拯弊之才世未尝乏顾人不知用之耳载籍称扬侧陋询刍荛又曰为政在人余于是乎重有感
　　谯楼鼓声记〈祝允明〉
　　居卧龙街之黄土曲北鼓出郡谯声自西南来腾腾沈沈如莫知其所在呜呼鸣霜叫月浮空摩远敲寒击热察公儆私若哀者若怨者若烦冤者若木然寡情者徒能煎人肺肠枯人毛发催名而逐利吊寒人惋孤娥戚戚焉天涯之薄宦岭海之放臣岩窦之枯禅沙塞之穷戍江湖之游女以至惸孽背灯之泣畸幽翫剑之愤壮侠抚肉之叹迨于悲雅苦犬愁蛩困蚓且鸣号不能已呜呼鼓声之凄感极矣岁庚戌五月十八日丙夜闻之以为记
　　胡贸棺记〈唐顺之〉
　　书佣胡贸龙游人父兄故书贾贸少乏资不能贾而以善锥书往来诸书肆及士人家余不自揆尝取左氏历代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者梢删次之以从简约既披阅点窜竟则以付贸使裁焉始或篇而离之或句而离之甚者或字而离之其既也篇而聨之句而聫之又字而联之或聫而复离离而复联错综经纬要于各归其类而止盖其事甚淆且碎非特他书佣往往束手虽士人细心读书者亦多不能为此贸于文义不甚解晓而独能为此盖其天窍使然余之于书不能及古人蚕丝牛毛之万一而贸所为则蚕丝牛毛之事也嗟乎书契之不能还于结绳书契又繁而不能还于简也固也然余所以编书之意远矣非贸则余事无与成然贸非予则其精技亦无所用岂非所谓各致其能者哉贸平生无他嗜好而独好酒佣书所得钱无多少皆尽于酒所佣书家不问佣钱必问酒能餍否贸无妻与子佣书数十年居身无一垅之瓦一醉之外皆不复知也其颛若此宜其天窍之亦有所发也予年近五十兀兀如病僧益知捐书之乐视向所谓披阅点窜若仇我者盖始以为甘而味之也甚深则觉其苦而绝之也必过其势然也余既不复一有所披阅点窜贸虽尚以佣书糊口诸士人家而其精技亦虚闲而无所用然则古所谓不能自为才者岂独士之遇世然哉此余与贸之相与终始可以莞然而一笑者也予既不复有所披阅点窜世事又已一切无所与则置二杉棺以待长休贸无妻与子无一钱之蓄死而有棺无棺不可知念其为我从事久也亦以一棺畀之而书此以为之劵呜呼百馀年后有书或行于世而又或偶有好之者慨然追论其故所删次之人则予之勤因以不没而贸乃无以自见是余专贸之功也余之书此亦以还功于贸也虽然余既以披阅点窜为仇而岂欲后人又以披阅点窜知余也哉然则贸之硉硉勤苦从事于割截离合而一付之无何有之乡也与一醉亦无以异也其亦何憾之有
　　核舟记〈魏学洢〉
　　明有奇巧人曰王叔远能以径寸之木为宫室器皿人佛以至鸟兽木石罔不因势象形各具情态尝贻余核舟一盖大苏泛赤壁云舟首尾长八分有奇高可二黍许中轩敞者为舱箬篷覆之旁开小窗左右各四共八扇启窗而观雕栏相望焉闭之则右刻山高月小水落石出左刻清风徐来水波不兴用石青糁之船头坐三人中峩冠而多髯者为东坡佛印居右鲁直居左苏黄共阅一手卷东坡右手执卷端左手抚鲁直背鲁直左手执卷末右手指卷如有所语东坡现右足鲁直现左足各微侧其两肩相比者各隐卷底衣折中佛印绝类弥勒袒胸露乳矫酋昻视神情与苏黄不属卧右膝诎右臂支船而树其左膝左臂挂念珠倚之珠可历历数也舟尾衡卧一檝檝左右舟子各一人居右者椎髻仰面左手倚一衡木右手攀左趾若啸呼状居左者右手执蒲葵扇左手抚炉炉上有壶其人视端容寂若听茶声然其船背稍夷则题名其上文曰天启壬戌秋日虞山王毅叔远甫刻细若蚊足钩画了了其色墨又用篆章一文曰初平山人其色丹通计一舟为人者五为窗者八为箬篷为檝为炉为壶为手卷为念珠者各一对联题名并篆文为字共三十有四而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之魏子详瞩既毕诧曰嘻技亦灵怪矣哉庄列所载称惊犹鬼神者良多然谁有游削于不寸之质而须麋了然者假有人焉举我言以复于我我亦必疑其诳乃今亲睹之繇斯以观棘刺之端未必不可为母猴也嘻技亦灵怪矣哉

　　文章辨体彚选卷五百八十八
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