文苑英华 (四库全书本)/卷0738

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  钦定四库全书
  文苑英华卷七百三十八 宋 李昉等 编杂序四
  地志图序一首    道州律令要录序一首风后握机图序一首  拟三国名臣讃序一首长庆宣眀历序一首  荔枝图序一首
  黠戛斯朝贡图序一首 注子孙序一首
  地志图序        吕 温
  广陵李该集作彦博达集有之字士也学无不通尤好地理患其书多门历世浸广文词浩荡学者疲老由是以独见之眀法先圣之制黜诸子之记述仲尼之职方会源流考同异务该畅从体要倬然勒成一家之说犹惧其奥未足以昭启后生乃裂素为方并据书而画随方面以区别拟形容而训觧命之曰地志图观其粉散百川黛凝群山元气剖判成乎笔端任土之毛有生之类大钧变化不出其意然后列以城郭罗乎文粹作于陬落内自五侯九伯外洎要荒蛮貊禹迹之所穷汉驿之所通五色相宣万邦错峙毫厘之差而下正乎封略方寸之界而上当乎分野乾象坤势炳焉可观与夫聚米拟其端倪画地陈乎梗槩固不可同年而语文粹有其字详略也每虗室燕居薄帷晴褰普天之下尽在屋壁户纳四海窗笼八极名山大川随顾奔走殊方绝域举意而到高视华裔坐横古今观帝王之疆理见宇宙之寥廓出遐入幽曽不崇朝与夫役形神于岁月穷辙迹于区外又不可并轨而论劳逸也且夫删百代之弊综群言之首繁而不乱踈而不漏才识以润之丹青以炳之使嗜学之徒未披文而见义不由户而观奥斯训道文粹作导之眀也穷地而述举世而载事极鸿纎理通皦昧混一家之文轨张大国之襟带核人物之虚实总山川之要会表皇威之有截眀王道之无外斯乃功用之大也见苍梧涂山则思舜禹恤民之艰睹穷边集作荒大漠则悟秦汉劳师之弊览齐墟晋壤则见集作想桓文勤王之霸观洞庭荆门则知苖蜀恃险之败王者于是眀乎得失诸侯于是鉴于兴替斯又惩劝之道也然则本之所以广学流申之足以赞鸿业垂之可以示后世岂徒由近观远以智自乐为室中之一物哉而时无知音道不虚行举地成图问天无路此志士儒林所以为之太集作颓息也某久从君游辱命序述庶明作者之意俾好事集作学君子知其所以然
  道州律令要录序
  某顷累忝官尚书省御史䑓遍观诸曹多书令式格律于其屋壁茍非以宦游为情而奉其职者皆得日夕省览卧起出入目存心悟累累集作章然如贯珠如循环吏无以欺临事不惑决繁滞举枉直而协于大中中人以集作已上固可驯集作循致吾不知其谁著之何前贤处心恤事之周也若州县者卑而近于人远而切于得失动有悬人命关风俗而惰者委成于一吏望空而署勤者检阅而山积神愤气沮卒无所归致政集作政令之弊不亦宜乎此州法吏何洛庭良吏集作士也与之撮其要讲其义书之集作于厅记集作事之左某不深于法犹虑未尽后来君子其究成之此长人者之所急元和五年五月二十七日
  风后握机图序      严 从
  中黄子曰予观风后握机图殆有情哉然年代迁远文字损益或致𠎝讹矣惜乎夫兵者荣贱覆杀之大机也天地神灵之所閟也洞则王昧则亡故黄帝汤武得其道矣然则兵之用也岂惟道乎亦有工拙矣语大旨有三微焉昔伊尹劝汤吕望劝周子房劝汉祖邓禹劝光武可谓知运命之微也乐生破竹迎刄之喻曹刿三鼓候衰而作可谓知和气之微也孙膑邀敌于马陵韩信置军于水上可谓知地势之微也故古今有言曰能知三微霸世之师至夫以智料智因竒纵竒千变万化不可殚备今夫握机者约而远㡬而深用少以一作少而济广贯一以缔万微乎微乎可以神会虽疑作难以迹融非智合曩贤役心渊妙者不可以常识偕之今予依风后大旨略为此图以拟方阵阵有八物有八容八八相值可离可合中有容效三元天子上将所居常静不动以象玄极以配中黄一作黄中其理微矣若乃四衡夹三轴九地夹二天吟龙啸虎当前后之衡云鸟风虵居抟掣之要敌寡则从虎翼之属风虵之势合而围之彼众则奋龙虎之衡接云鸟之势突而击之亦百胜之术也昔诸葛孔眀以杰特之智将求其源而未得也乃曰八阵成可以横行天下然武候阵法亦有虎翼翔鸟足眀武侯所习则风后五图也桓温见蜀将八阵云是常山虵势徒妄言耳常山蛇者法出孙子谓之率然盖直阵也故桓温览孙子而有是言殊无指㢤然此离合之势竒正之术故曰或离而为八或合而为一以正合以竒胜其要此矣公孙子儒者也至注释务析精奥而多引空言以诬后人何哉马总述云増字发眀未得精了更益烦芜予昔常览焉中失其本每思经述近乃得之聊因时暇刊繁举要序而第焉二百八十言殆不过尺并为图式以悟后贤庶有赖云尔
  拟三国名臣讃序
  昔孔子举诗书作后王者之法其称殷颂曰天命玄鸟降而生商书天工人其代之然则圣人受命贤人受任龙腾虎跃风流云蒸求之精微其道莫不咸系乎天者也故夫受天之命者不可以茍代天之理者不可以私前圣知其如此故明四目达四聪高居而审听处幽而遐览群才必用众功乃广然后天应以福而太和之化臻矣虽三光袭一作逓照五运潜周妫图启而揖让兴夏鼎移而干戈用徳业相踵一作踳屯夷不同然激扬名义増广基宇何尝不得贤则理失贤则危哉是故五老尊而轩风炽三仁去而殷道衰淮阴来而汉家昌亚父亡而楚王灭姬汉已降大象沦夷当极者不以垂拱居尊干禄者必以权利邀进镜物者不以虚已为徳达才者必以寒隽为嫌故洪纲强集作弛而万目頺大理亏而廉让塞贞良甘退而莫进贤士卷艺以深潜故伯夷为之哀歌绮里为之高遁晋重灭名以避其患楚狂遁世以全其身岂恶富贵哉盖有为而然也夫眀王旰食以求士君子含徳以俟时然求应之感徒深而君臣之分犹鲜者何也盖经达之道难而世乏鲍子萧何之智也若夫觧缚为相古今所罕有登坛受爵贤者一作哲疑作叹其难汉高始以为疑齐桓终受其福乃知有管仲之才无鲍叔之介则桓公不纳有韩信之略无萧何之助则汉高不容齐桓汉高不易值矣萧公鲍子岂屡得哉夫未遇良鉴则夜光不为宝时逢哲后则负鼎可升朝历求邃古爰览近图臣主之际授受之外垂大眀以叙下推至公以匡上则有我唐太宗文武大圣皇帝魏文贞者之流也盖至理之代君子不以王爵私其身而况亲属乎是以贞观之中贤者在朝各崇至公马周怀竒思而㧞起陇亩李靖多大功而终始援用魏徴数直諌而优㳺抚纳我之得才于斯为美彼三国之臣主始当草昧之期卒践陵迟之运君无尺土之渐而以争夺为徳臣无素定之分而以偷合为功然其属衰乱之间固贞仁之节接风尘之会吐博奕之谋用能各奉其主克立一作昭厥勲者亦不可诬也又若清淑沉懿有颜氏之徳灵鉴洞照有子房之能推戈给下有终始之勤笃谊守节有风云之槩叹一作感王室之多故怀黍离以永吟遂委忠曹公冀图匡复而天命潜革人心则殊姑回备物之谟卒抗非常之锡虽欲匡上以徳翻乃杀身成仁夫一作乎仁义岂有恒在乎不舍道而已是故比干湛身于殷后微子亢一作抗迹于周邦虽二美同归而三仁齐致公达慷慨总角耀竒𢙣奸臣之擅命想桓文之高举群雄兢起汉历寝微翻然回虑吐词魏幕原其所以然者岂不以桑榆之晖非鲁阳可止沟渎之节岂仲尼所嘉是以摄管仲之高踪攀魏武之遐辙全生之理其亦远乎崔子矫然植青松之操鲠词直对则左右失容捐生取义千载称美虽遇谗譛一作讥盖亦其素志矣若乃天命未改则人思其旧乾道将革则物厌其常是以司隶之仪见悲于汉叟先王之迹远播于汶隅孔明躬耕南阳盘桓俟主吐筹献策识鼎峙之形㹅众临戎有席卷之望原其去就抑亦怀汉之雅志焉及其抚戎幕持国钧开诚心布公道赏不失徳罚不滥刑又虽古之遗直不能尚也昔管仲用法伯氏无怨子羔刑人终以见徳孔明之谪李严盖近之矣周瑜鲁肃咸起诸生鹗视乌林鹰扬赤壁然肃为布衣当襄汉之际标卖田宅分财结士以求人杰此其志不小也公瑾推第于孙策子敬辍粟于周郎咸有异于人者也子布刚简怀不挠之节属桓王创业首赞经纶仲谋嗣立躬自扶翊古人所谓托六尺之孤者欤既而忠言屡发直道不囬折弋猎之娱沮钧䑓之乐斯又王臣蹇蹇国之元老者哉夫江东之于天下犹四体之有一掌耳权不能恢阐雄量以一有允字求忠谠而乃轻肆忿毒厌闻至言始抽刄于虞翻终按刀于子布翻既谪终遐裔昭亦废处家僮故使时望挫伤元功圮衄由是见仲谋之器小也其不能厕迹中原𢡟长世之业者宜矣夫以子布忠贤承奕代之遇一言忤旨有不测之辜况贱迹之士而欲自下干上罄其孤虑者乎善料古者必察乎今善筹远者必谋诸近讃咏之作岂必核既往之陈盖将畅其幽情贵使来叶有可观者聊复采断为其讃云
  长庆宣明历序      唐穆宗
  古者圣人莫不研七精之数以察天道一作以揆天道设四时之官以授人事在颛顼之代虽罕漫靡察制度未备然已有重黎二官故可得而一无而字述是以钦昊天协时月必首于尧舜之典叙九章用五纪亦冠于周宗之书则知履端受命斯为本也我国家侔天地以制法统阴阳以立极恭惟烈祖尝所尽心载诞神人协成历象太史究闳洛之术大惠极容成之妙而体一作躬圣创制赜一作探赜隐穷神顺时气之发敛考星度之踈密故亦穷变化洞窈𡨋矣然后阴阳和刑罚清八风之叙立万物之序成累圣讃序必更纪历推体元居正之道彰敬授惟新之法斯旧典也曷敢废乎朕以菲薄未眀至理荷祖宗之耿光守圣人之大宝深惧不徳获戾于上玄感易象之随时怀礼经之听朔又尝览汉丞相魏弱翁之奏以为帝王法天地顺四时以理国家是奉宗庙安天下之大礼也爰命太史洎乎畴人候望于清䑓论思于别殿究以微妙考其祯祥观浑仪以见天心视圭影而知日至则八卦之气不杂百工之职允釐岂必于记鳯威之晨晦明无爽候仙蓂之荚弦望不𠎝今勒成三十四卷命之曰长庆宣明历承唐尧授人之规庶于是矣效轩后合符之验非所企焉因叙制作之由在乎篇首
  荔枝图序        白居易
  荔枝生巴峡间树形图圆如帷盖叶如桂冬青华如橘春荣实如丹夏熟朵如蒲桃集作萄核如枇杷壳如红缯膜如紫绡瓤肉莹白如冰雪甘如𬪩酪四字文粹集本并作浆液甘酸如𬪩酪大略如彼其实过之若离本枝一日而色变二日而香变三日而味变集无日字四日五日外色香味尽去矣元和十五年夏南賔守乐天命工吏图之集无之字而尽书之集无尽字盖为不识者与识而不及一二三日者云
  黠戛斯朝贡图传序    李徳裕
  昔越裳贡雉荐于宗庙西旅贡⿱敖大 -- 獒陈以典训所以感其至而戒其初也仁圣文武至神大孝皇帝御历之四年矣天瑞璨烂王道昭焯五材并用六辔斯柔布政宣室以张神化振兵朔野以耀威灵故得天晬而清日晏而明虫螟不生嘉榖以成中外集作寓既安四夷来庭由是龙荒君长黠戛斯遣使注吾合素等上表献良马二匹绝大漠而贡赤诚渉流沙而霑赭汗非至徳所感孰能臻于此乎皇帝以前有鸾旗集作所焉用骥𫘧不贵龙友鸣驾鼔车乃命其使见于内殿赐以珍膳锡之文锦谨按故相魏国公贾耽所撰古今四夷述黠戛斯者本坚昆国也贞观二十一年其酋长自身入朝授以将军印拜坚昆都督逮于天宝季年朝贡不绝洎中国多难以廽鹘隔碍黠戛斯忿其桀𪉑乘彼荐饥于是破龙庭焚罽幕萧条万里地无种落得出重泉而见白日披氛雾而睹青天臣伏见太宗谓群臣曰南荒西域自远而至其故何哉宰臣玄龄对曰殊域来朝者中国乂安帝徳遐被所致也太宗曰向使中国不安亦何縁而至朕观此怀惧何者昔秦始皇并吞六国汉武帝威加戎狄今殊方异类无远不賔窃比秦始汉武想无多愧亦欲传之子孙念集作愈二主之末途朕所以不能不惧尔臣伏思太宗往昔之惧致我唐百代之隆则圣祖贻谋可谓深矣此太宗所以永保鸿名为受命之祖陛下所以丕承王业为中兴之君岂不宜哉天旨以贾耽有陈平镇抚之才得充国通知之敏其所述作该明古今诏太子詹事韦宗卿秘书少监李集作吕述往莅賔馆以展私觌稽合同异𫌨缕阙遗传胡貊兜离之音载山川曲折之状条贯周备文理洽通臣伏以贞观初中书侍郎颜师古上言昔周武王天下太平远国归款周史乃集其事为王会篇今万国来朝蛮夷率服实可图写请撰为王会图有诏从之臣辄因韦宗卿李集作吕述所纪异闻餙以会集作缋事敢叙率服以冠篇首
  注孙子序        杜 牧
  兵者刑也刑者政事也为夫子之徒实仲由冉求之事也今者据案听讼械繋罪人笞死于市者吏之所为也驱兵数万撅其城郭累其妻子斩其罪人亦吏之所为也木索兵刃无异意也笞之与斩无异刑也小而易制用力小者木索笞也大而难制用力多者兵刃斩也俱期于除去恶民安活善民集作人为国家者使教化通流无敢辄有不由我而自恣者其取吏文粹有也字无他术也无异道也俱止于仁义忠信智勇严明也茍得其道一二者可以使之为小吏尽得其道者可以使之为大吏故用力少者其吏易得也功易见也用力多者其吏难得也功难就也止此而已无他术也无异道也自三代已降皆由斯也子贡颂夫子之徳曰文武之道未坠于地在人贤者识其大者远者不贤者识其小者近者季孙问于冉有曰子之战学之乎性达之乎集作也对曰学之季孙曰事孔子恶乎学冉有曰即学之于孔子者大圣兼该文武并用适闻其战法实集作犹未之详也复不知自何代何年何人分为二道曰文曰武离而俱行因使缙绅之士不敢言兵或耻言之茍有言者世以为麄暴异人人不比数呜呼亡失根本斯为最甚周公相成王制礼作乐尊大儒术有淮夷叛则出征之夫子相鲁公会于夹谷曰有文事者必有武备叱辱齐候伏集作服不敢动是二大圣人岂不知兵乎周有齐太公秦有王翦两汉有韩信赵充国耿弇虞诩叚频魏有司马懿吴有周瑜蜀有诸葛武侯晋有羊祜杜公元凯梁有韦叡元魏有崔浩周有韦孝宽隋有杨素国朝有李靖李𪟝裴行俭郭元振如此人者当此一时其所出计画皆考古校今竒秘长远策先定于内功后成于外彼壮徤轻死善击刺者供其呼召指使耳岂可知其所由来哉牧㓜读礼至于四郊多垒卿大夫之辱也谓其书真不虚说年十六时见盗起围作圜二三千里杀戮将相族诛刺史及其官属尸塞城郭山东崩坏殷殷焉声振集作震朝廷当其时使将兵行诛者则必壮徤善击刺者卿大夫行列进退一如常时笑歌嬉游辄不为辱非当辱不辱以为山东乱事非我軰所宜当知牧自此谓㓜所读礼真妄人之言不足取信不足为教及年二十始读尚书毛诗左传国语十三代史书见其树立其国灭亡其国未始不由兵也主兵者圣贤才集作材能多闻博识之士则必树立其国也壮徤击刺不学之徒则必败亡其国也然后信知为国家者兵最为大非贤卿大夫不可堪任其事茍有败灭真卿大夫之辱信不虚也因求自古以兵著书烈于后世可以教于后生者凡十数家且百集作数万言其孙武所著十三篇自武死后凡千岁将兵者有成者有败者勘其事迹皆与武所著书一一相抵当犹印圈模刻一不差跌武之所论大约用仁义使机权也武所著书凡数十文粹作十数万言曹魏武帝削其繁剰笔其精切凡十三篇成为一编曹自为序因注觧之曰吾读兵书战策多矣孙武深矣然其所为注觧十不释一此者盖非曹不能尽注觧也予寻魏志见曹自作兵书十馀万言诸将征伐皆以新书从事从令者克捷违教者负败意曹自于新书中驰骤其说自成一家事业不欲随孙武后尽觧其书不然者曹岂不能耶今新书已亡不可复知予因取孙武书备为其注曹之所注亦尽存之分为上中下卷后之人有读武书予觧者因而学之犹盘中走丸丸之走盘横叙贠直计于临时不可尽知其必可知者是知丸不能出于盘也议于廊庙之上兵形已成然后付之于将汉祖言指纵文粹作踪者人也获兔者犬也此其是也彼为相者曰兵非吾事吾不当知君子曰叨居其位可也

  文苑英华卷七百三十八

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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