文苑英华 (四库全书本)/卷0782

文苑英华　卷七百八十二

　　钦定四库全书
　　文苑英华卷七百八十二　宋　李昉等　编佛像中〈道像附〉
　　绣地藏菩萨讃一首　　画释迦牟尼佛讃一首绣药师佛观音菩萨讃一首
　　绣西方阿弥陀佛讃一首
　　绣救苦观世音菩萨讃一首
　　绣药师琉璃光佛讃一首
　　画元始天尊释迦牟尼佛讃一首
　　逹摩〈总目作磨〉大师法门义讃一首
　　天台和尚法门义讃一首　二宗禅师讃一首能秀二祖讃一首　　　志公讃一首
　　唐大通和尚法门义讃一首
　　唐鹤林和尚法门义讃一首
　　画救苦观世音菩萨讃一首
　　画药师琉璃光佛讃一首　画西方变讃一首画释迦如来讃一首　　绣阿弥陀佛讃一首观世音菩萨等身绣像讃一首
　　佛顶尊胜陀罗尼幢讃一首
　　药师如来绣像讃一首
　　绣地藏菩萨讃〈并序〉　　　　穆　员
　　今年天之不祐我也甚矣春三月谪我以次妹安国寺律师之䘮夏四月继以伯姊杨氏夫人之酷季妹前监察御史裴氏妻泣曰人皆有姊妹而我独亡所以发于骨髓者深宜格于神明之听先是太夫人尝为安国绣地藏菩萨逮卒哭而就是夜季妺梦伯姊谓之曰尝知是像追䕶于我是用鬻衣充直缄泪僝工亦逮卒哭而就呜呼万圣一致乎慈悲莫大于救苦苦有生死之异圣者亦随之〈一作人〉而殊如周之六官分天地四时之职盖同归于理而各有典司若乃㧞三涂证六道纾有生追往之恸则菩萨超群圣焉时贞元六年孟秋初七日也将以谨功〈二字一作请圣功〉之始既月而日之且系之以讃惟我素履景福崇嗟尔至圣玄感通有赫大士愿力同五彩万缕相好备一心十指圣灵萃振幽冥兮如髣髴
　　𦘕释迦牟尼佛讃〈并序〉
　　贞元八年九月二十八日员伤神之恸至是期外姑故河南令裴君夫人郑氏雅有天性之爱加人一等而疾视之勤䘮戚之甚则又加焉至哉母之于子也想其方娠想其既育想其乳抱想其稚戏想其习教想其有行生十九年而夭岁一周矣无一日不同其十九年之见其遗迹见其同类见其所从见其所嗜则哀与之新诉于神明而不闻祷之寤寐而莫睹索于太虚而无像追之往事而日远乃求大圣之旨裂素点绚丹青睟容愿以已之深慈托于佛之巨力且曰吾子之生也以至仁为性积善为行二者之报同期于福今也夭而不深慈托福施不在于生不在于后宜在于既往矧圣者以巍巍赫赫从而振之然则是像也金莲之品安知非尔往生乎讃曰
　　生如花兮夭如花先笑后号锺我家䘮有杀兮悼无涯哀慈母兮昼夜哭岁一期兮声相续恳玄圣兮降冥福
　　绣药师佛观世音菩萨讃
　　万圣本愿同归乎慈一致乎至有若东方药师琉璃光佛洎大悲观世音菩萨其威神徳力最著于群生倬然于人间者也我季妹是用图厥晬容永以成功其发念也泪逐声尽福随响至其成功也灵以指集庆将缕延如其经文则曰火不焚水不溺鬼不灾祅不厉矧乃无妄之疾有生之害何从而来哉且圣功玄化阴隲潜䕶宜于自然动亨元吉彼觧焚拯溺禳灾祓厉之功又安得而施之讃曰
　　伊圣力漙如天吾何愿夀百年
　　绣西方阿弥陀佛讃〈并序〉
　　唐故监察御史河东裴府君捐馆舍二十五月而祥〈一有直字〉贞元乙亥岁仲秋再句有七日其孀员季妹也号曰吾观天道日昃月亏㡬何而追吾观四时寒来暑往往来如奔吾观万物秋落春荣荣落相续吾观人事祸福倚伏则维其常何天道人亊四时万物同归于复其运如环而逝者弃于川流日远未亡之酷终于此生恭闻西方之教有三涂报应之事大圣拯䕶之功是用发念髣髴有无之间躬现是像呜呼若圣功则亦无幽冥之苦盖魂气无不之也其返于太初乎苟冇三涂则圣者之力唯诚是据宜乎罪消一念福积万指可思量耶讃曰
　　严哉有赫自尔诚晬容巨力于是并能使往生生彼国馀及未亡无终极
　　绣救苦观世音菩萨讃〈并序〉
　　惟元精之和惟玄圣之功惟善之报惟人之心顺之则宜感之斯契盖善积而福会心至而灵应类夫有开必先之义存乎恍惚杳冥之间天不言神无像发于寤寐者其昭昭欤我裴氏弱妹畴昔之夜梦老僧意夫圣者祈太夫人之福恳恳焉圣者复之曰当绣若绘救苦观世音菩萨且视其形则如是〈一作誓〉觉而念之诚矣未果越句朔嗣梦如初是用心宜圣功指集晬容圆光具发朝日瞳胧岁八旬有六日我慈亲生之辰也愿于是毕工于是终圣于是兴福于是始同气不类神明我遗祯梦靡臻斯文敢阙讃曰
　　猗经文兮颂圣徳非知知兮焉识识我梦愿兮未符巨力如四维虚空兮夫何有极
　　绣药师琉璃光佛讃〈并序〉
　　东方药师琉璃光佛事具本经今我季妹裴氏严是像也诚而祷之其严之何裂素点绚攅针缉缕以五采章成三十二相八十种好意夫十二上愿从之其祝之何况我太夫人福如上愿而夀如缕数夫以大圣之力加千积善而赴十精诚宜乎其至也如归其答也如响其久大无极而不可思量也如东方虚空抑经之有偈所以启廸誓愿发扬圣徳者也苟以至诚为用员敢让于文乎讃曰
　　上天报应为福为极有赫大圣与天冋力而我景行与圣同徳存存如山念念如川大圣拯〈一作祐〉䕶同符自然十二愿我之事亿万缕我之年
　　画元始天尊释迦牟尼佛讃〈并序〉
　　圣人之教有三儒之先师曰孝者徳之本教之所由生又曰立身扬名以显父母孝之终也若乃崇树景福追䕶既往有无上无边之力非智智识识之功则道释二宗其用一致记曰君子有终身之忧忌日之谓也岁孟秋晦我王母太原郡夫人弃养之辰我公霜露永怀发是上愿谓夙夜种徳以无忝为念裕蛊垂范立家开国不足以为显鼎鼐之丰𬞟蘩之絜不足以为飨蓼莪罔极石窌启封不足以为报且曰元始天尊大道之原也释迦牟尼佛万圣之祖也以五彩绘图二睟容及此辰而就眷命小子赞扬圣功其词曰
　　严哉焕乎观者回向有类夫朝日初升圆月始望又若二圣现于空中髣髴乎不知其像我公孝思福应如响於乎圣力巍巍荡荡
　　达磨大师〈文粹作和尚〉法门义讃　僧皎然
　　我师西来〈一作方〉传于真诀大轮当路小乘亡辙冥冥世人初见日月权迹有归光云不灭
　　天台和尚法门义讃
　　我立三观即假而真如何果外强欲明因万像之性空江月轮以此江月还名法身
　　二宗禅师讃
　　裁玊为璧一体殊称二圣渊渊果名同证安赞天后寂佐玄宗卷道就迹与时从容邈邈安公行越常致高天无言九有咸庇大海无心百川同味〈不授心印但以无言应世而物无不化〉曈曈大照有迹可睹不异六宗无惭七祖禅冈一倾人天何怙
　　能秀二祖讃
　　二公之心如月如日四方无云当空而出三乘同轨万法斯一南北分宗亦言之失
　　志〈一作志〉公讃
　　大动之地我安其中高景无气灵鹤在空出生死厄随物有终𭒀形骇俗借缋开蒙常携刀尺精意谁通
　　唐大通和尚法门义讃
　　观净之筌斯言不住四色莲花白花为喻应知离相或未圆通吾师惠心云开天空
　　唐鹤林和尚法门义讃
　　真见之体知而不知性犹无主禅何有支我本圆寂湛而不移聿来化人慈力所为
　　画救苦观世音菩萨讃〈并序〉
　　绘工匠意通幽若菩萨出现湛兮凝心于内怡然示相于表非法王妙用何哉谁其主之即湖州刺史谏议大夫樊公夫人范阳县君卢氏所造也初夫人有恤𦙍之兆尝念观音梦云初怀育月方诞命曰是女且不正名盖取宜子之意也公以积徳树仁膺其锡羡虽菩萨大慈不昧亦江汉间气所以锺诗云维岳降神生甫及申斯盖申甫之俦乎于戯至诚既敷上愿斯答乃于宝胜殿内按经图变祗于壁上观世之门不舍毫端礼分身之国词曰
　　圣人之体兮有而无迹至人之心兮用而常寂公之小君兮惠性造微我之大士兮慈心莫违保幼子兮永贞无悔觌真仪兮常明不昧慈为雨兮惠为风洒芳襟兮袭轻珮
　　𦘕药师琉璃光佛讃〈并序〉
　　佛以大慈疗生死巨疗示药师名以大智证圆明妙身受琉璃称无私之鉴湛乎不动诚恳之至感而遂通湖州刺史諌议大夫樊公夫人范阳县君卢氏得之矣顷因怀妊默念于心先徴佩印之祥载见悬弧之至遂图此变以答佛慈光射金扉日月不闻于天上影胧珠缀烟霄自出于壁间东方如来瞻仰长世辄扬盛美有愧谀才词曰
　　药师之仁随心至兮十二上愿慈不遗兮琉璃之身为我示兮八十种好相毕备兮绘像报徳公夫人兮初祝𦙍子果克禋兮早见才童迈人伦兮将成大器应甫申兮如来惠父长可亲兮贻厥孙谋夀万春兮
　　𦘕西方变讃　　　　　　　权徳舆
　　惟西方有极乐国以首楞严为理其应溥其用神大抵摄万缘群动会于虚寂其次则感通信誓为釐为福局于世论者多置为他方之教惟孝子信士仰为冥助则像设之彩绘之用申罔极之报今兹西方变即故户部员外郎赠给事中范公之孤曰传正传质奉为先妣博陵崔夫人既练所𦘕也惟夫人以淑明柔顺光配户部自□哭之后训二孤之暇毎读诵大乘微言密诣精理今传正等又能将顺先旨发于孝思于精庐素壁合朱绿金翠之饰天人法相靡不严静以夫人之福履孝子之至诚若乘念以游如经之旨当趺坐于芙蕖上品之中生灭流妄于是昭息予尝心奉其教故得赞其所以然
　　𦘕释迦如来讃〈并序〉
　　释迦大圣以无碍应身演一切法后之人迹文字以为像设诚明以在中而福祉随之伯舅武进县丞府君守儒门言行之训安贞下位其道未光贞元三年捐馆舍太夫人从子于锺陵承讣发哀茹鲜终之痛且痛不得当哭泣之位躬即远之事期䘮之礼有加等又曰悲哀锺于情而不足以为冥助也乃稽诸释氏说以为幽赞交感之际不相远也是用徼〈集作徼景〉福以作绘事焕以金碧穆然尊严瞻仰之际如至佛刹况孝悌通于〈集作乎〉神明圣功演乎无方小子徳舆谨系以赞
　　五色相宣兮圣质昭明福祥下照兮保佑冥冥
　　绣阿弥陀佛讃〈并序〉
　　十二因缘之中生死循环忧悲蕴聚非天人大圣以利刃断之慈航济之则沦胥颠覆〈集作没〉之不给矣〈集作溺不起矣〉惟阿弥陀佛化行西方其号极乐有生之乘念感化则游于斯今兹功徳者清信女士陇西李氏为亡夫襄陵尉荥阳郑君再期之为也女士归郑一周星而孀凡事舅姑以孝从娣姒以敬佐夫以义拊下以仁隐约终岁〈集作窭〉至于昼哭卫风硕人柏舟之诗实兼痛焉初郑君族人于晋因以筮仕成命甫临〈集作行〉禄未及而大病女士方侍姑于吴承讣加恸弘誓徼福荐于冥冥纫针缀缕叶用五采青莲白毫髣髴频申彼二大士列侍左右晬容交光炳燿煌煌发于心成于手阿鞞䟦致其远乎哉郑固善士妻又吾伯舅之女子子也得周知之因以讃曰
　　西方大圣乘念则至写彼相好导兹智气冥助无方以成郑志
　　观世音菩萨等身绣像讃〈并序〉独孤及
　　元年建寅月前相州安阳县令何昌系以是月甲子当受生之辰痛欲报而罔极哀见在之无住顾非大雄之慈法云之悲则莫能救拯〈集作没振〉我无明苦果敷祐我弘誓愿力乃彰施五色以刺绣成文写菩萨之真相等观音之全身于是乎谛观慈〈集作睟〉容瞻仰圣位知海潮之梵音不远莲华之法尘〈集作座〉可识将令功徳池水灌溉其三业菩提根牙发生于一雨至哉安阳之树善也弘矣欲广其善利以偈讃曰〈集作云〉
　　法云垂䕃光破黑业五眼周视四魔怖慑以色观空于相见法永殖兹〈集作慈〉缘河〈集作𢘆〉沙亿劫
　　佛顶尊胜陀罗尼幢讃〈并序〉
　　道无形相不〈集作心〉离文字非言无以导引故诸法生于假名非智无以调伏故大音传于密教茫茫五浊客尘覆之根识相缘生灭相随世王有为之牢狱二乘求慧而着空十住〈集作地〉见性而不〈集作了弗非〉微我智印侯谁司南故〈集作敦〉如来以大悲自定之慧力㧾持无畏之秘藏云覆世界雷震群有净除我垢令入法性设宗〈集作字〉根本假文以筌意也足声齿舌因音以见法也以十四意〈集作音〉摄一切智虽入无漏而不舍有为即色以证空也奉之者恶趣固可使关〈集作阕〉闭黒业必为之清净况胜缘乎初太保韩国苖公以两朝秉钧所积廪赐顾令〈集作命〉宗子家老曰䘮祭之馀以庀功徳于是我相国颕川公将演成公弘恩广慧〈四字集作弘誓之果也〉是以树因此幢韩公生代天工徳本植焉殁无鬼责惠牙滋焉而颕川公犹兴哀于绝之地将乞灵于无我之法庶〈集作度〉俾法两两公身田故琢坚〈集作贞〉石以刊微言仰之讃之如揭日月呜呼〈集作乌戯〉墨点之界有极铁围之山有坏唯梵音与法印等虚空而无穷则公之前际畴可弥度〈𭒀本作弘度〉其词曰
　　六趣轮转根尘相刃死生变化如向如胜〈集作如响如瞬〉何用拯溺㧾持秘印道罔不在弘之者人乃继〈集作经〉灵幢公子是〈集作之〉因讃持大力启迪迷津天魔遁形地狱开门㧞箭解缚如日破昏韩公善根与石长存
　　药师如来绣像讃〈并序〉　　　吕　温
　　药师如来像者余妻兰陵萧氏之所绣也贞元二十年余奉徳宗皇帝之命西使吐蕃辞高堂而出万死介单车而驰不测国故遽至戎情猜闭坎险一遇星霜再周夫人盥馈之馀膏铅不御日乱蓬首坐销蕣华异域无期良时自晩始怨冬釭之久而红芳已阑方苦夏景之长而碧树将落书委尘箧迹沦苔堦渐昧音容孰知存没黩龟不告因梦难征触虑成端沿情多绪黄昏望绝见偶语而生疑清旭意新闻疾行而误喜循环何极刻舟靡〈集作匪〉寻浩隔理求窅非计得闻西〈集作东〉方有金界极乐药师〈集无此二字〉大雄散琉璃之宝光照河〈集作𢘆〉沙之国土能度群品〈集有众生〉出诸幽厄一念必应万感皆通是用濬发慧根妙求真相〈集作像〉断鸣机躬织之素染懿筐手绩〈集作缋〉之丝尽瘁庄严彰施彩绣纒苦心于香缕注精意于针锋指下而露洗〈集作染〉青莲思尽而云开白日〈集作月〉然后练时洁室华设珍供夕炬传照晨炉续烟齐献至诚泣敷恳愿遂得慈舟密济觉路潜引当道场发念之日是荒裔来归之辰幽赞〈一作感〉冥符一何昭焯乃知织回文之锦无补离忧登望归之台空为废目与夫心谐妙理手结胜因进则有济渡之功退不离清净为本从长择善岂同日而言哉余感其志效爰用赞叙虽在妻子亦无愧词藏诸闺门永以传信讃曰
　　地万里兮天一极往无由兮来不得解脱愿兮慈悲力五色绣兮黄金饰澄氛昏兮圆相开湛水月兮莲花台慈眼眷兮矌心回死别离兮生归来海为田兮劫为灰身念念兮〈蜀本作身身念念〉无穷哉








　　文苑英华卷七百八十二
<集部,总集类,文苑英华>