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文选注 (四库全书本)/卷17

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卷十六 文选注 卷十七 卷十八

  钦定四库全书
  文选卷十七       梁 萧统 编
  唐 李善 注
  论文
  文赋并序
  陆士衡臧荣绪晋书曰机字士衡吴郡人祖逊吴丞相父抗吴大司马机少袭领父兵为牙门将军年二十而吴灭退临旧里与弟云勤学积十一年誉流京华声溢四表被徴为太子洗马与弟云俱居洛司徒张华素重其名旧相识以文华呈天才绮练当时独绝新声妙句系踪张蔡机妙觧情理作文赋
  余每观才士之所作窃有以得其用心作谓作文也用心言士用心于文庄子尧曰此吾所用心夫放言遣辞良多变矣夫作文者放其言遣其辞多变故非一体妍蚩好恶可得而言文之好恶可得而言论也范晔后汉书赵壹刺世疾邪曰孰知辨其妍蚩广雅曰妍好也说文曰妍慧也释名曰蚩痴也声类曰蚩𫘤也然妍蚩亦好恶也每自属文尤见其情论衡曰幽思属文著记美言属缀也杜预左氏传注曰尤甚也士衡自言每属文甚见为文之情恒患意不称物文不逮意尔雅曰逮及也盖非知之难能之难也尚书曰非知之艰行之惟艰故作文赋以述先士之盛藻因论作文之利害所由利害犹好恶孔安国尚书传曰藻水草之有文者故以喻文焉他日殆可谓曲尽其妙言既作此文赋他曰而观之近谓委曲尽文之妙道论语鲤曰他曰又独立赵岐孟子章句曰他日异日也至于操斧伐柯虽取则不远此喻见古人之法不远毛诗曰执柯伐柯其则不远注则法也伐柯必用其柯大小长短近取法于柯谓不远也若夫随手之变良难以辞逮言作之难也文之随手变改则不可以辞逮也庄子轮扁谓桓公曰斲徐则甘而不固疾则苦而不入不疾不俆得于手而应于心口不能言也有数存焉盖所能言者具于此云盖所言文之体者具此赋之言伫中区以玄览頥情志于典坟汉书音义张晏曰伫久俟待也中区区中也字书曰玄幽远也老子曰涤除玄览河上公曰心居玄冥之处览知万物故谓之玄览幽通赋曰皓頥志而不倾空氏传楚子曰左史倚相能读三坟五典遵四时以叹逝瞻万物而思纷遵循也循四时而叹其逝往之事览视万物盛衰而思虑纷纭也淮南子曰四时者春生夏长秋收冬藏悲落叶于劲秋喜柔条于芳春秋𦱤衰落故悲春条敷畅故喜也淮南子曰木叶落长年悲心懔懔以怀霜志眇眇而临云懔懔危惧貎眇眇高远貎怀霜临云言高洁也说文曰懔懔寒也孔融荐祢衡表曰志怀霜雪舞赋曰气若浮云志若秋霜咏世德之骏烈诵先人之清芬言歌咏世有俊德者之盛业先民谓先世之人有清美芬芳之德而诵勉毛诗曰王配于京世德作求又曰在昔先民有作游文章之林府嘉丽藻之彬彬论语曰文质彬彬然后君子孔安国注曰彬彬文质相半之貎慨投篇而援笔聊宣之乎斯文韩诗外传曰孙叔敖治楚三年而国霸楚史援笔而书之于策尚书中侯曰玄龟负图出洛周公援笔以写也其始也皆收视反听耽思傍讯收视反听言不视听也耽思傍讯静思而求之也毛苌诗传曰耽乐之久广雅曰讯问也精骛八极心游万仞精神爽也八极万仞言高远也淮南子曰八纮之外乃有八极包咸论语注曰七尺曰仞其致也情曈昽而弥鲜物昭晰而互进尔雅曰致至也琕苍曰曈昽欲明也说文曰昭晰明也倾群言之沥液漱六艺之芳润杨子法言曰或问群言之长曰群言之长德言也宋衷曰群非一也周礼曰六艺礼乐射御书数也浮天渊以安流濯下泉而潜浸言思虑之至无处不至故上至天渊于安流之中下至下泉于濳浸之所剧秦美新曰盈塞天渊之间楚辞曰使江水兮安流毛诗曰冽彼下泉浸彼苞稂于是沈辞怫悦若游鱼衔钩而出重渊之深怫悦难出之貎浮藻聫翩若翰鸟缨缴而坠曽云之峻聨翩将坠貎王弼周易注曰翰高飞也说文曰缴生丝缕也谓缕系矰矢而以弋射收百世之阙文采千载之遗韵论语子曰吾犹及史之阙文也谢朝华于已披启夕秀于未振华秀以喻文也已披言已用也观古今之须㬰抚四海于一瞬高唐赋曰须臾之间司马迁曰卒卒无须臾之间庄子老𣆀曰俛仰之间再抚四海之外吕氏春秋曰万世犹一瞬说文曰□阖目数摇也尸闰切然后选义按部考辞就班小雅曰班次也抱景者咸叩怀响者毕弹言皆叩击而用或因枝以振叶或沿波而讨源孔安国尚书传曰顺流而下曰沿源水本也或本隐以之显或求易而得难言或本之于隐而遂之显或求之于易而便得难之或为未非也或虎变而兽扰或龙见而鸟澜周易曰大人虎变其文炳也言文之来若龙之见烟云之上如鸟之在波澜之中应劭曰扰驯也庄子曰君子尸居而龙见大波曰澜或妥帖而易施或岨峿而不安妥帖易施貎公羊传曰帖服也广雅曰帖静也王逸楚辞序曰义多乖异事不妥帖岨峿不安貎楚辞曰圜凿而方枘兮吾固知其鉏铻而难入妥他果切帖土协切岨助举切峿鱼吕切罄澄心以凝思眇众虑而为言周易曰神也者妙万物而为言者也笼天地于形内挫万物于笔端淮南子曰太一者牢笼天地也说文曰挫折也韩诗外传曰辟文士之笔端辟武士之锋端辟辨士之舌端始踯躅于燥吻终流离于濡翰广雅曰踯躅跢跦也郑玄毛诗笺云志往谓踟蹰也蹢与踯同跢跦与踟跦同苍颉篇曰吻唇两边也莫粉切字林曰吻口边流离津液流貎刘公干诗曰叙意于濡翰毛苌诗传曰濡渍也濡如娱切汉书音义韦昭曰翰笔也协韵音寒理扶质以立干文垂条以结繁文文之体必须以理为本垂条以树喻也广雅曰干本也郑玄礼记注曰繁盛也信情貎之不差故每变而在颜楚辞曰情与貌其不变思涉乐其必𥬇方言哀而已叹或操觚以率尔或含毫而邈然觚木之方者古人用之以书犹今之简也史由急就章曰急就奇觚觚木简也论语先进篇子路率尔而对毫谓笔毫也王逸楚辞注曰锐毛为毫也毛诗曰听我藐藐毛苌曰藐藐然不入伊兹事之可乐固圣贤之所钦兹事谓文也左氏传仲尼曰志有之言足以志文足以言不言谁知其志言而不文行之不远课虚无以责有叩寂寞而求音春秋说题辞曰虚生有形淮南子曰寂寞音之主也函绵邈于尺素吐滂沛乎寸心毛苌诗传曰函含也古诗曰中有尺素书列子  文挚谓叔龙曰吾见子之心矣方寸之地虚矣言恢之而弥广思按之而逾深杜预左氏传注曰恢大也按抑按也言思虑一发愈深恢大播芳蕤之馥馥发青条之森森说文曰蕤草木华垂貎纂要曰草木华曰蕤字林曰森多木长貎以喻文采若芳蕤之香馥青条之森盛也粲风飞而猋竖郁云起乎翰林尔雅曰颫飖谓之猋长扬赋曰翰林以为主人体有万殊物无一量文章之体有万变之殊众物之形无一定之量也淮南子曰斟酌万殊纷纭挥霍形难为状纷纭乱貎挥霍疾貎西京赋曰跳丸剑之挥霍辞程才以效伎意司契而为匠众辞俱凑若程才效伎取舍由意类司契为匠老子曰有德司契论衡曰能雕琢文书谓之史匠也在有无而僶俛当浅深而不让毛诗曰何有何无僶俛求之僶俛由勉强也论语子曰当仁不让于师虽离方而遁员期穷形而尽相方员谓规矩也言文章在有方圆规矩也故夫夸目者尚奢惬心者贵当其事既殊为文亦异故欲夸日者为文尚奢欲快心者为文贵当惬犹快也起颊切言穷者无隘论达者唯旷其言穷贱者立说无非湫隘其论通达者发言唯存放旷诗縁情而绮靡赋体物而浏亮诗以言志故曰縁情赋以陈事故曰体物绮靡精妙之言浏亮清明之称汉书甘泉赋曰浏清也字林曰清浏流也碑披文以相质诔纒绵而凄怆碑以叙德故文质相半诔以陈哀故纒绵凄怆铭博约而温润箴顿挫而清壮博约谓事博文约也铭以题勒示后故博约温润箴以讥刺得失故顿挫清壮颂优㳺以彬蔚论精微而朗畅颂以褒述功美以辞为主故优㳺彬蔚论以评议臧否以当为宗故精微朗畅彬蔚已见上文汉书音义曰畅通也奏平彻以闲雅说炜晔而谲诳奏以陈情叙事故平彻闲雅说以感动为先故炜晔谲诳虽区分之在兹亦禁邪而制放要辞达而理举故无取乎穴长论语子曰辞达而已矣文颕汉书注曰冗散也如勇切言文章体要在辞达而理举也其为物也多姿其为体也屡迁万物万形故曰多姿文非一则故曰屡迁琴赋曰既丰瞻以多姿周易曰为道也屡迁其会意也尚巧其遣言也贵妍暨音声之迭代若五色之相宣言音声迭代而成文章若五色相宣而为绣也尔雅曰暨及也又曰迭更也论衡曰学士文章其犹丝帛之有五色之功杜预左氏传注曰宣明也虽逝止之无常固﨑锜而难便言虽逝止无常唯情所适以其体多变故﨑锜难便也逝止犹去留也﨑锜不安貎楚辞曰嵚岑﨑锜﨑音绮锜音蚁苟达变而识次犹开流以纳泉言其易也如失机而后会恒操末以续颠言失次也谬玄黄之秩叙故淟涊而不鲜言音韵失宜类绣之玄黄谬叙故淟涊垢浊而不鲜明也礼记曰朱绿之玄黄之以为黼黻文章楚辞曰切淟涊之流俗王逸曰淟涊垢浊也或仰逼于先条或俯侵于后章广雅曰条科条也凡为文之体先后皆须意别不能者则有此累或辞害而理比或言顺而意妨周易曰比辅也说文曰妨害也离之则双美合之则两伤考殿最于锱铢定去留于毫芒汉书音义项岱曰殿负也最善也韦昭曰第上为最极下曰殿又曰下功曰殿上功曰最郑玄礼记注曰八两为锱汉书曰黄钟之一籥容千二百黍重十二铢然百黍重一铢也应劭汉书注曰十黍为一絫十絫为一铢荅宾戏曰锐思毫芒之内音义曰芒稻芒毫兔毫苟铨衡之所裁固应绳其必当言铨衡所裁苟有轻重虽应绳墨须必除之声类苍颉篇曰铨称也曰铨所以称物也七全切汉书曰衡平也平轻重也尚书曰惟木从绳则正庄子曰匠石治木直者应绳或文繁理富而意不指适极无两致尽不可益言其理既极而无两致其言又尽而不可益立片言而居要乃一篇之警策以文喻马也言马因警策而弥駮以喻文资片言而益明也夫驾之法以策驾乘今以一言之好最于众辞若策驱驰故云警策论语子曰片言可以折狱左氏传绕朝赠士会以马策曹子建应诏诗曰仆夫警策郑玄周礼注曰警敕戒也虽众辞之有条必待兹而效绩必待警策之言以效其功也鲁语公父文伯之母曰男女效绩愆则有辟亮功多而累寡故取足而不易言其功既多为累益寡故以取足而不改易其文或藻思绮合清丽千眠说文曰谓文藻思如绮会千眠光色盛貎炳若缛绣凄若繁弦说文曰缛繁彩色也又绣五色彩备也蔡邕琴赋曰繁弦既抑雅音复扬必所拟之不殊乃暗合乎曩篇言所拟不异暗合昔之曩篇尔雅曰曩久也谓久旧也虽杼轴于予怀怵他人之我先杼轴以织喻也虽出自己情惧佗人先己也毛诗曰杼轴其空苟伤廉而愆义亦虽爱而必捐言佗人言我虽爱之必须去之也王逸楚辞注曰不受曰廉说文曰捐弃也或苕发颕竖离众绝致苕草之苕也言作文利害理难俱美或有一句同乎苕发颕竖离于众辞绝于致思也毛诗传曰苕陵苕 也孙卿子曰蒙鸠为巢系之苇苕小雅曰禾穂谓之颕形不可逐响难为系言方之于影而形不可逐譬之于声而响难系也鹖冠子曰影之随形响之应声块孤立而特峙非常音之所纬文之绮丽若经纬相成一句既佳块然孤立而特峙非常音所能纬也心牢落而无偶意徘徊而不能揥牢落犹辽落也言思心牢落而无偶揥之意徘徊而未能也蔡邕瞽师赋曰时牢落以失次咢⿰蹇而阳绝说文曰揥取也佗狄切协韵佗帝切或为禘禘犹去也石韫玉而山辉水怀珠而川媚虽无佳偶因而留之譬若水石之藏珠玉山川为之辉媚也尸子曰水中折者有玉圆折者有珠孙卿子曰玉在山而水润渊生珠而岸不枯高氏注玊阳中之阴故能润泽草珠阴中之阳有明故崖不枯广雅曰韫藏也彼榛楛之勿翦亦蒙荣于集翠榛楛喻庸音也以珠玉之句既存故榛楛之辞亦美毛诗曰榛楛济济郭璞山海经注曰榛小栗楛木可以为箭缀下里于白雪吾亦济夫所伟言以此庸音而偶彼佳句譬以下里鄙曲缀于白雪之高唱吾虽知美恶不伦然且以益夫所伟也宋玉对楚王问曰客有歌于郢中者其始曰下里宋玉笛赋曰师旷为白雪之曲淮南子曰师旷奏白雪而神禽下降白雪五十弦瑟乐曲名下里俗之谣歌说文曰伟犹奇也协韵禹贵切或托言于短韵对穷迹而孤兴短韵小文也言文小而事寡故曰穷迹迹穷而无偶故曰孤兴俯寂寞而无友仰寥廓而莫承言事寡而无偶俯求之则寂寞而无友仰应之则寥廓而无所承譬偏弦之独张含清唱而靡应言累句以成文犹众弦之成曲今短韵孤起譬偏弦之独张弦之独张含清唱而无应韵之孤起蕴丽则而莫承也毛苌诗传曰靡无也应于兴切或寄辞于瘁音言徒靡而弗华瘁音谓恶辞也靡美也言空美而不光华也班固汉书赞曰纎微憔悴之音作而民思忧薛君韩诗章句曰靡好也混妍蚩而成体累良质而为瑕妍谓言靡蚩谓瘁音既混妍蚩共为一体翻累良质而为瑕也礼记曰玉瑕不掩瑜郑玄曰瑕玉之病也胡加切象下管之偏疾故虽应而不和言其音既瘁其言徒靡类乎下管其声偏疾升歌与之间奏虽复相应而不和谐杜预左氏传注曰象类也礼记曰升歌清庙下管象武王肃家语注曰下管堂下吹管象武舞也或遗理以存异徒寻虚而逐微言寡情而鲜爱辞浮漂而不归漂犹流也不归谓不归于实弦么而徽急故虽和而不悲说文么小也于遥切淮南子曰邹忌一徽琴而威王终久悲许慎注曰鼓琴循弦谓之徽悲雅俱有所以成乐直雅而无悲则不成或奔放以谐合务嘈囋而妖冶埤苍曰嘈啈声貎啈与囋及囐同才曷切徒悦目而偶俗固高声而曲下言声虽高而曲下张衡舞赋曰既娱心以悦目广雅曰偶谐也耦与偶古字通寤防露与桑间又虽悲而不雅防露未详一曰谢灵运山居赋曰楚客放而防露作注曰楚人放逐东方朔感江潭而作七諌然灵运有七諌有防露之言遂以七諌为防露也礼记曰桑间濮上之音亡国之音也郑玄曰濮水之上地有桑间先亡国之音于此水上或清虚以婉约每除烦而去滥左氏传君子曰臣除烦而去惑阙大羮之遗味同朱弦之清汜虽一唱而三叹固既雅而不艳言作文之体必须文质相半雅艳相资令文少而质多故既雅而不艳比之大羮而阙其馀味方之古乐而同清汜言质之甚也馀味谓乐羮皆古不能备其五声五味故曰有馀也礼记曰清庙之瑟朱弦而疏越一唱而三叹有遗音者矣大飨之礼尚玄酒而俎腥鱼大羮不和有遗味者矣郑玄曰朱弦练朱弦也练则声浊越瑟底孔尽疏之使声迟唱发歌句者三叹三人从而叹之大羮肉湆不调以盐菜也遗犹馀也然大羮之有馀味以为古矣而又阙之甚之之辞也若夫丰约之裁俯仰之形广雅曰约俭也因宜适变曲有微情毛苌诗传曰适之也楚辞曰结微情以陈辞说文曰微妙也或言拙而喻巧或理朴而辞轻或袭故而弥新或㳂浊而更清孔安国尚书传曰袭因也礼记曰明王以相㳂郑玄曰㳂犹因述也或览之而必察或研之而后精譬犹舞者赴节以投袂歌者应弦而遣声王粲七释曰邪睨鼔下亢音赴节左氏传曰投袂而起杜预曰投振也是盖轮扁所不得言故亦非华说之所能精庄子曰桓公读书于堂上轮扁斲轮于堂下释椎凿而上问桓公敢问公之所读者何言也公曰圣人之言曰圣人在乎公曰死矣轮扁曰然则君之所读者圣人之糟粕耳公曰寡人读书轮人安得议乎有说则可无说则死轮扁曰臣也以臣之事观之斲轮徐则甘而不固矣疾则苦而不入矣不徐不疾得于手而应于心口不能言也有数存焉于其间臣不能以喻臣之子臣之子亦不能受之于臣是以行年七十而老斲轮郭子玄云言物各有性效学之无益也李预曰齐桓公也扁言音篇乂扶缅切斲丁角切谓斲轮之人扁其名也粕音普莫切李预曰酒滓曰糟司马彪曰烂食曰粕甘缓也苦急也李曰数术也王充论衡曰虚谈竟于华叶之言无根之深安危之际文人不嗔徒能华说之效也普辞条与文律良余膺之所服尚书帝曰律和声孔安国曰律六律也礼记子曰回得一善则拳拳服膺不失之矣练世情之常尤识前修之所淑纒子董无心曰罕得事君子不识世情尤非也楚辞曰蹇吾法夫前修非时俗之所服淑善也虽濬发于巧心或受㰞于拙目言文之难不能无累虽复巧心濬发或于拙目受蚩㰞笑也㰞与蚩同彼琼敷与玉藻若中原之有菽琼敷玉藻以喻文也毛诗曰中原有菽庶人采之毛苌曰中原原中也菽藿也力采者得之同橐籥之罔穷与天地乎并育老子曰天地之间其犹橐籥乎虚而不屈动而愈出河上公曰橐籥中空虚故能育声气也王弼曰橐排橐籥乐器按槖冶铸者用以吹火使炎炽说文曰橐囊也音托籥音乐虽纷霭于此世嗟不盈于予掬毛诗曰终朝采绿不盈一掬毛苌曰绿王蒭两手曰掬患挈鉼之屡空病昌言之难属挈瓶喻小智之人以注在上何休曰挈犹提也左氏传曰虽有挈瓶之智守不假器论语曰回也屡空尚书帝曰禹亦昌言孔安国曰昌当也王逸楚辞注曰属续也故踸踔于短韵放庸音以足曲广雅曰踸踔无常也今人以不定为踸踔不定亦无常也庄子曰夔谓蚿曰吾以一足踸踔而行尔无如矣谓脚长短也踸敕甚切踔敕角切国语曰有短垣君不逾尔雅曰庸常也恒遗恨以终篇岂怀盈而自足言才恒不足也答宾戏曰孔终篇于西狩惧蒙尘于叩缶顾取笑乎鸣玉缶瓦器而不鸣更蒙之以尘故取笑乎玉之鸣声也文子曰蒙尘而欲无昧不可得也李斯上书曰击瓮叩缶若夫应感之会通塞之纪纪纲纪也周易曰不出户庭知通塞也来不可遏去不可止庄子曰其来不可却其去不可止毛诗传曰遏止也孔安国曰遏绝也藏若景灭行犹响起枚乘上书曰景灭迹绝王命论曰趣时如响起方天机之骏利夫何纷而不理庄子蚿曰今予动吾天机司马彪曰天机自然也又太宗师曰其嗜欲深者其天机浅也刘障曰言天机者言万物转动各有天性任之自然不知所由然也思风发于胸臆言泉流于唇齿论衡曰吾言潏淈而泉出纷葳蕤以馺遝唯毫素之所拟葳蕤盛貎馺遝多貎封禅书曰纷纶萎蕤毫笔也纂文曰书缣曰素扬雄书曰赍细素四尺文徽徽以溢目音泠泠而盈耳延笃仁孝论曰焕乎烂兮其溢目也论语曰洋洋乎盈耳哉及其六情底滞志往神留春秋演孔图曰诗含五际六情绝于申宋均曰申申公也仲长子昌言曰喜怒哀乐好恶谓之六情国语曰夫人气纵则底底则滞韦昭曰底著也滞废也兀若枯木豁若涸流庄子曰形固可使如枯木心固可使如死灰郭象注庄子曰遗身而自得虽掞然而不持坐忘行忘而为之故形若曵枯木止若聚死灰是以云其神凝也向秀曰死灰枯木取其寂漠无情耳尔雅曰涸竭也国语泉涸而成采涸水尽也揽营魂以探頥顿精爽于自求自求于文也楚辞曰营魂而升遐周易曰探赜索隐钩深致远左氏传柴祁曰心之精爽是谓魂魄孟子曰使自求之理翳翳而愈伏思乙乙其若抽方言曰翳奄也乙抽也乙难出之貎说文曰阴气尚强其出乙乙然乙音轧新论曰桓谭尝欲从子云学赋子云曰能读千赋则善为之矣谭慕子云之文尝精思于小赋立感发病弥日瘳子云说成帝词甘泉诏雄作赋思精苦困倦小卧梦五藏出外以手收而内之及觉病喘悸少气士衡与弟书曰思苦生疾是以或竭情而多悔或率意而寡尤左氏传赵武曰范会言于晋国竭情无私淮南子曰人轻小害至于多悔论语子曰言寡尤行寡悔包曰尤过也虽兹物之在我非余力之所勠物事也勠并也言文之不来非予力之所并国语曰勠力一心贾逵曰勠力并力也故时抚空怀而自愧吾未识夫开塞之所由开谓天机骏利塞谓六情底滞伊兹文之为用固众理之所因恢万里而无阂通亿载而为津言文能廓万里而无阂假令亿载而今为津法言曰著古昔之昏昏传千里之忞忞者莫如书李轨曰昏昏目所不见忞忞心所不通小雅曰阂限也俯贻则于来叶仰观象乎古人叶世也幽通赋曰终保己而贻则尚书曰予恐来世又曰予欲观古人之象济文武于将坠宣风声于不泯论语子贡曰文武之道未坠于地尚书毕命曰彰善瘅恶树之风声毛诗曰靡国不泯毛苌曰泯灭也尔雅曰泯尽也涂无远而不弥理无微而弗纶法言曰弥纶天地之事纪久明远者莫如书周易曰易与天地准故能弥纶天地之道王肃曰弥纶纒裹也配霑润于云雨象变化乎鬼神论衡曰山大者云多太山不崇朝而雨天下然则贤圣有云雨之智彼其吐文万牒以上贾子曰神者变化而无所不为也被金石而德广流管弦而日新金钟鼎也石碑碣也言文之善者可被之金石施之乐章礼记曰金石丝竹乐之器也汉书曰圣王以没钟鼔管弦之声未衰吴越春秋乐师谓越王曰君王德可刻之于金石声可托之于管弦毛诗曰汉广德广所及也周易曰日新之谓盛德
  音乐乐记曰凡音之起由人心生也人心之动物使之然也感于物而动故形于声声相应故生变变成方谓之音比音而乐之及干戚羽旄谓之乐注曰方犹文章也又曰声成文谓之音洞箫赋汉书音义如淳曰洞者通也箫之无底者故曰洞箫释名箫肃也言其声肃肃然清也大者二十三管长三尺四寸小者十六管一名籁
  王子渊汉书曰王褒字子渊蜀人也宣帝时为谏议大夫帝太子体不安苦忽忽不乐诏使褒等皆之太子宫娱侍太子朝夕诵书奇文及自所造作疾平复乃归太子嘉褒所为甘泉及洞箫颂令后宫贵人左右皆诵读之益州有金马碧鸡之宝使褒祀焉于道病卒kao
  原夫箫干之所生兮于江南之丘墟广雅曰原本也江国曰慈母山此山竹作箫笛有妙声丹阳记曰江宁县慈母山临江生箫管竹王褒赋云于江南之丘墟即此处也其竹圆异众处自伶伦采竹嶰谷后见此奇故历代常给乐府而呼鼓吹山干小竹也王逸楚辞注曰干体也洞条畅而罕节兮标敷纷以扶疏条畅条直通畅也罕稀也言竹节稀疏而相去标竹之扶疏宋玉笛赋曰奇篠异干罕节简支敷纷茂盛扶疏四布徒观其旁山侧兮则岖嵚岿﨑倚𪩘迤㠧诚可悲乎其不安也岖嵚岿﨑皆山险峻之貎迤㠧邪平之貎言竹生其旁故欹侧不安㠧音靡弥望傥莾聨延旷荡又足乐乎其敞闲也傥莽旷荡宽广之貎傥佗朗切敞大貎言竹生敞闲之处又足乐也托身躯于后土兮历万载而不迁左氏传晋大夫谓秦伯曰君履后土而戴皇天后土地也言竹托生于地经历万载不易其真率也吸至精之滋熙兮禀苍色之润坚周易曰精气为物滋熙润悦貎孔安国尚书传曰禀受也周易曰震为苍莨竹感阴阳之变化兮附性命乎皇天孙卿子曰阴阳大化周易曰四时变化翔风萧萧而迳其末兮回江流川而溉其山风赋曰翺翔乎激水之上荆轲歌曰风萧萧兮易水寒言风萧萧径过其末回江谓江回曲也说 文曰溉犹灌也言江之流注灌溉其山也扬素波而掸连珠兮声𥕤𥕤而㴻渊吕披曰波水涌也汉武帝秋风辞曰横中流兮扬素波杜预左氏传注曰掸湔也湔音赞字林曰𥕤大声也说文曰注灌也㴻与注古字通朝露清泠而陨其侧兮玉液浸润而承其根说文曰液津也夷石切孤雌寡鹤娱优乎其下兮春禽群嬉翺翔乎其颠说文曰嬉乐也秋蜩不食枹朴而长吟兮玄猿悲啸搜索乎其间尔雅曰蜩良蜩方言曰楚谓蝉为蜩家语子夏曰蝉饮露而不食蜩徒凋切枹音附苍颉篇曰朴木皮也上林赋曰玄猿素蜼搜索往来貎搜所求切索所白切处幽隐而奥庰兮密漠泊以⿰猭广雅曰奥藏也说文曰庰蔽也屏与屏同𡻟岶竹密貎⿰猭相连延貎字书⿰猭兽逃走也漠与𡻟同浦百切泊与岶同亡百切⿰⿰陈切猭欶员切惟详察其素体兮宜清静而弗諠方言曰素本也言审视竹之本体清而不喧哗也幸得谥为洞箫兮蒙圣主之渥恩谥号也实二切言得谥为箫而恒施用之蒙圣主之厚恩也可谓恵而不费兮因天性之自然论语子曰因人所利而利之斯不亦恵而不费乎家语孔子曰器用陶匏以象天地之性也万物无可以称之者故其自然之体于是般匠施巧䕫妃准法墨子曰公输为云梯郑玄曰般伎巧者庄子曰匠石之齐见栎社树匠伯不顾司马彪曰匠石字伯尚书帝曰䕫命汝典乐教胄子妃未详也一云襄列子曰孔子就师襄学琴帯以象牙掍其会合帯犹饰也方言曰掍同也言以象牙饰其会合之际言功密也掍胡本切锼镂离洒绛唇错杂尔雅曰镂锼也离洒锼镂之貎绛唇谓箫孔以朱饰之洒所宜切邻菌缭纠罗鳞捷猎言萧之形也邻菌缭纠相著貎如罗鳞布列也捷猎参差也胶致理比挹抐㩎㩶胶致理比言细密也挹抐㩎㩶言中制也北扶至切挹于泣切抐女立切擫于颊切㩶奴协切于是乃使夫性昧之宕冥生不睹天地之体埶暗于白黒之貎形性昧宕冥谓天性暗昧过于幽冥也说文曰宕过也生初生也淮南子曰夫盲者不能别昼夜分白黒矣 愤伊郁而酷⿰愍眸子之丧精郑玄礼记注曰愤怒气充实也伊郁不通酷犹甚也苍颉篇曰⿰忧貎奴谷切广雅曰眼珠子谓之眸赵岐孟子注曰眸子目瞳子也寡所舒其思虑兮专发愤乎音声言冥生之人而绝所见思虑无所故得专意发愤在于音声论语子曰发愤忘食故吻吮值夫宫商兮龢纷离其匹溢言口吻所吮皆遇宫商纷离匹溢声四散也字林曰吻口边也说文曰吮嗽也似兖切形旖旎以顺吹兮瞋㖤㗅以纡郁言箫声既发形旖旎以随之汉书音义张楫曰旖旎犹阿那也司马相如赋曰又倚伲以招摇说文曰頥頥也释名曰㗅咽下埀也言气之盛而㖤㗅类瞋也楚辞曰郁结纡轸王逸曰纡曲也㖤与顄刘并音含㗅音胡气旁迕以飞射兮驰散涣以逫律旁迕言气竞旁出逓相逆迕也飞射气出迅疾也散涣分布也逫律出迟貎逫知律切趣从容其勿述兮骛合遝以诡谲勿述无所逆误之貎合遝盛多貎封禅书曰奇物谲诡诡谲犹奇怪也或浑沌而潺湲兮猎若枚折声或浑沌不分潺湲或复其声枚折似枚之折也杂字曰潺湲水流貎猎声也诗曰伐其条枚毛苌诗传曰枚干也广雅曰猎折也或漫衍而骆驿兮沛焉竞溢漫衍流溢貎骆驿相连延貎沛多貎惏慄密率掩以绝灭婪憟寒貎恐惧也风赋曰憯凄淋栗密率安静也掩止息貎㘊霵晔踕跳然复出㘊霵晔踕众声疾貎说文曰跳跃也㘊胡急切霵或为䮶同助急切跳徒雕切若乃徐听其曲度兮廉察其赋歌廉亦察也啾咇㘉而将吟兮行鍖銋以龢啰啾众声也咇㘉声出貎行犹且也胡庚切鍖銋声不进貎龢啰声迭荡相杂貎咇音笔㘉音栉鍖丑锦切銋奴锦切风鸿洞而不绝兮优娆娆以婆娑鸿洞相连貎娆娆柔弱也婆娑分散貎广雅曰娆奇也翩绵连以牢落兮漂乍弃而为他说文曰漂浮也芳妙切他谓奇声也言声漂结而去弃其旧调而更谓奇声要复遮其蹊径兮与讴谣乎相龢讴谣已发箫声于其蹊径要发而遮之与之相和也龢古和字故听其巨音则周流汜滥并包吐含若慈父之畜子也韩诗曰夫为人父者必怀慈仁之爱以畜养其子也含下暗切其妙声则清静厌㥷顺叙卑迖若孝子之事父也妙声声之微妙也厌安静貎曹大家列女传注曰㥷深䆳也音翳字林曰迖滑也迖佗戻切科条譬类诚应义理澎濞慷慨一何壮士言声之慷慨如壮士澎濞波浪相激之声说文曰慷慨壮士不得志于心也优柔温润又似君子大戴礼曰优之柔之礼记曰温润而泽故其武声则若雷霆輘輷佚豫以沸渭輘輷大声也埤苍曰沸渭不安貎輘力萌切輷呼萌切沸或为溃扶味切渭音谓其仁声则若颽风纷披容与而施恵吕氏春秋曰南方曰颽风颽风长物故曰施恵容与宽裕之貎或杂遝以聚敛兮或拔榝以奋弃杂遝众多貎拔榝分散也何休公羊传注曰侧手击曰𢫬拔蒲割切𢫬苏割切悲怆恍以恻惐兮时恬淡以绥肆楚辞曰怆恍懭恨兮恻惐伤痛也广雅曰恬静也说文曰淡安也绥迟也王肃尚书注曰肆绥也被淋洒其靡靡兮时横溃以阳遂孔安国尚书传曰被及也淋洒不绝貎靡靡声之细好也横溃旁决貎阳遂清通貎言其声或盛壮而细密时复横溃而清通也横音吁孟切 郑玄周礼注曰阳清也又礼记注曰遂达也哀悁悁之可怀兮良醰醰而有味毛诗曰中心悁悁说文曰忧烦悁悒忧貎字林曰悁含怒也于玄切又曰醰甜同长味也火含切故贪饕者听之而廉隅兮狠戾者闻之而不怼尚书曰贪懫日钦孔安国曰贪饕急懫礼记曰儒者有砥砺廉隅战国策曰张仪云赵王狠戾无亲尔雅曰怼怨也刚毅彊𧇭反仁恩兮啴唌逸豫戒其失字书曰𧇭古文暴字也啴唌逸豫舒缓自放纵之貎啴吐诞切诞切唌音诞锺期牙旷怅然而愕立兮杞梁之妻不能为其气吕氏春秋曰伯牙鼔琴志在太山锺子期曰善哉巍巍乎若太山须臾志在流水子期曰善哉洋洋若流水子期死伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴以为世无人为鼔琴者按列女传齐杞植妻也齐庄公袭莒殖战死杞梁之妻无子内外无五属之亲既非所归乃就其夫之尸于其城下而哭之内诚动人道路过者莫不为之挥涕十日而城为之崩杞梁字殖名也郑玄注礼记曰鲁襄公二十九年齐侯袭莒是也列子曰伯牙善鼓琴锺子期善听左氏传曰师旷侍于晋侯杜预曰师旷晋乐太师字书曰愕惊也操琴曰祀梁妻叹者齐邑芑梁殖之妻所作也殖死妻叹曰上则无父中则无夫下则无子将何以立吾亦死而已援琴而鼔之曲终遂自投水而死芑与杞同也师襄严春不敢窜其巧兮浸淫叔子远其类家语孔子学鼓琴于师襄七略有庄春言琴宋玉笛赋曰于是天旋少阴白曰西靡命严眷使叔子浸淫犹渐冉相亲附之意也毛苌诗传曰昔颜叔子独处于室邻之嫠妇又独处室夜暴风雨至屋坏妇人趋而至叔子纳之而使执烛放于平旦蒸尽摍屋而继之自为避嫌不审矣赵岐孟子章句曰放至也方往切嚚顽朱均惕复慧兮桀跖鬻博儡以顿悴左氏传富辰曰心不则德义之经为顽口不道忠信之言为嚚史记曰尧子丹朱不肖舜子商钧亦不肖复彗复黠慧也桀夏桀也跖盗跖也庄子曰施及三王天下大骇矣下有桀跖上有曽史鬻夏育也古字同博申博也未详其始陆机夏育赞曰夏育之猛千载所希申博角勇临额奋推儡羸疾貎悴即愁悴也吹参差而入道德兮故永御而可贵楚辞曰吹参差兮谁思王逸曰参差洞箫时奏狡弄则彷徨翺翔埤苍曰仿徨犹仿佛也或留而不行或行而不留言逝止无常狡急也弄小曲也愺恅澜漫亡耦失畴埤苍曰⿰⿰寂静也⿰⿰与愺恅音义同愺麤老切恅闾草切澜漫分散也上林赋曰澜漫远迁薄索合沓罔象相求薄迫也索求也合沓重沓也罔象虚无罔象然也庄子曰黄帝游赤水之北遗其玄珠罔象求之而得故知音者乐而悲之不知音者怪而伟之故闻其悲声则莫不怆然累欷撆涕𢪛泪说文曰撆拭也匹结切广雅曰歔悲也𢪛亦拭亡粉切其奏欢娱则莫不惮漫衍凯阿那腲腇者已惮漫衍凯欢乐貎阿那腲腇舒迟貎埤苍曰腲腇肥貎腲一罪切腇乃罪切是以蟋蟀蚸蠖蚑行喘息言所感深尔雅曰蟋蟀蛩也郭璞曰促织也尔雅曰蠖蚸蠖也郭璞曰今蝍䖴也周书曰跂行喘息说文曰蚑徐行凡生类之形皆曰蚑蚑音奇说文曰喘疾息也蝼蚁蝘蜒蝇蝇翊翊方言曰南楚谓蝼蛄为括蝼力侯切尔雅曰蚍蜉大螘螘与蚁同尔雅曰蜥蜴蝘蜒蝘于典切蜒徒典切蝇蝇翊翊游行貎迁延徙迤鱼瞰鸡睨皆虫之形也迁延徙迤知退貎鱼目不瞑鸡好邪视故取喻焉瞰视也睨邪视也垂喙䖤转瞪瞢忘食韩诗外传曰蕤宾有声倮介之虫无不延颈以听说文曰喙口也许秽切或为咮鸟口也都遘切䖤转动貎埤苍曰瞪直视也直耕切瞢视不审谛也莫耕切况感阴阳之龢而化风俗之伦哉家语曰人也者天地之德阴阳之交乱曰状若捷武超腾逾曵迅漂巧兮状声之状也捷武言捷巧曵亦逾也或为跇郑德曰跇度也弋制切漂疾也匹妙切又似流波泡溲汎𣶏趋巇道兮泡溲盛多貎汎𣶏微小貎又云波急之声方言曰泡盛也薄交切溲所求切汎房法切埤苍曰𣶏裁有水也所猎切巇道崄崄巇之道哮呷呟唤跻踬连绝淈殄沌兮言其声之大哮呷呟唤或跻或踬时连时绝淈然相乱殄沌不分也埤苍曰哮赫大怒也呼交切杜预左氏传注曰跻升也将鸡切汉书音义韦昭曰踬顿也竹利切淈胡忽切沌徒损切搅搜㶅捎逍遥踊跃若坏颓兮搅搜㶅捎水声也坏颓言如物崩坏颓毁也搅胡卯切搜所卯切㶅胡召切捎所学切优㳺流离踌躇稽诣亦足耽兮韩诗曰搔首踌躇稽诣言声稽留如有所诣也苍颉篇曰诣至也颓唐遂往长辞远逝漂不还兮颓唐陨坠貎本或无此十二字赖蒙圣化从容中道乐不淫兮中于道德虽乐不荒左氏传曰吴公子札来聘为之歌颂曰迁而不淫乐而不荒条畅洞达中节操兮言声有条贯通畅洞达而中于节操终诗卒曲尚馀音兮言箫中次诗而曲将尽尚有馀音也吟气遗响聨绵漂撇生微风兮漂撆馀响少腾相击之貎漂匹道切撆匹灭切连延骆驿变无穷兮
  舞赋并序 按周礼舞师乐师掌教舞有兵舞有干舞有羽舞有旄舞吕氏春秋曰尧时阴气湈伏阳气闭塞徒人舞蹈以达气舞者音声之容也
  傅武仲晔后汉书曰傅毅字武仲扶风茂陵人也少博学建初中肃宗特召文学之士以毅为兰台令史少逸气亦与班固为窦宪府司马早卒
  楚襄王既游云梦使宋玉赋高唐之事高唐赋序曰楚襄王与宋玉游于云梦之台望高唐之观王曰试为寡人赋之将置酒宴饮此并假设为辞也谓宋玉曰寡人欲觞群臣何以娱之左氏传曰栾盈觞曲沃人杜预曰饮酒于曲沃玉曰臣闻歌以咏言舞以尽意尚书曰歌永言孔安国曰歌咏其义以长其言毛苌诗序曰言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之说苑曰声乐易良而合于歌情尽舞意是以论其诗不如听其声谓言之不足故咏歌之听其声不如察其形谓咏歌之不足故手舞足蹈也言不如视其舞形郑玄注乐记曰宫商角徴羽杂比曰声单出曰音激楚结风阳阿之舞张晏曰激楚歌曲也列女传曰听激楚之遗风结风亦曲名上林赋曰䣕郢缤纷激楚结风文颖曰激冲激急风也结风回风亦急风也楚地风既自漂疾然歌乐者犹复依激结之急风为节楚辞曰宫庭震惊发激楚兮淮南子曰夫足蹀阳阿之舞郑人听之曰不若延露以和非歌者拙也听者异也高诱曰阳阿古之名倡也材人之穷观天下之至妙噫可以进乎孔安国尚书传曰噫恨辞也郑玄注礼记曰噫沸寤之声王曰其如郑何乐记曰郑卫之音亡国之音也恐其同于郑舞当如之何楚辞曰二八齐容起郑舞王逸曰郑国舞也玉曰小大殊用郑雅异宜韩诗曰舞则纂兮薛君曰言其舞应雅乐也弛张之度圣哲所施礼记孔子曰一张一弛文武之道是以乐记千戚之容雅美蹲蹲之舞礼记曰干戚羽旄谓之乐郑玄曰干楯也戚斧也武舞所执也毛诗小雅曰坎坎鼔我蹲蹲舞我一本或云旌旄之舞礼设三爵之制颂有醉归之歌礼记曰君子饮酒也礼三爵而油油以退郑玄曰油油悦敬貎毛诗鲁颂曰振振鹭鹭于飞鼔咽咽醉言归于胥乐兮夫咸池六英所以陈清庙协神人也乐动声仪曰黄帝乐曰咸池颛顼乐曰五英帝喾乐曰六英宋均曰能为天地四时六合之英华也毛诗曰清庙祀文王也尚书曰八音克谐神人以和郑卫之乐所以娱密坐接欢欣也礼记曰郑卫之音乱世之音馀日怡荡非以风民也其何害哉馀曰听览之馀曰也怡荡怡悦放荡也尔雅曰怡乐也毛诗序曰风教也王曰试为寡人赋之玊曰唯唯夫何皎皎之闲夜兮明月烂以施光古诗曰明月何皦皦楚辞曰夜皎皎兮既明朱火晔其延起兮燿华屋而熺洞房古诗曰朱火然其中青烟飏其间广雅曰熺炽也虚疑切楚辞曰姱容修态絙洞房黼帐袪而结组兮铺首炳以焜煌司马相如美人赋曰黼帐周垂袪犹举也长门赋曰张罗绮之幔帐兮垂楚组之连网汉书曰铺首鸣说文曰铺著门抪首陈茵席而设坐兮溢金罍而列玉觞毛诗曰文茵畅毂郑玄注曰茵蓐也诗曰我姑酌彼金罍郑玄曰君黄金罍玉觞玉爵也周礼曰朝觐有玉几玉爵腾觚爵之斟酌兮漫既醉其康乐仪礼曰腾觚于宾又曰小臣请媵爵郑玄曰今文媵皆作腾礼记礼器篇注曰凡觞一升曰爵二升曰觚毛诗曰既醉以酒楚辞曰吾欣欣兮乐康毛苌诗传曰康乐也严颜和而怡怿兮幽情形而外扬尔雅曰怿乐也文人不能怀其藻兮武毅不能隐其刚言皆欲骋其能效其技也左氏传曰致果为毅简惰跳踃般纷挐兮渊塞沉荡改恒常兮言失度也简惰疏简怠惰也埤苍曰踃跳也先聊切纷挐相著牵引也毛诗曰其心塞渊毛苌曰塞实也渊深也于是郑女出进二八徐侍楚辞曰二八齐容起郑舞淮南子曰鼔舞作郑舞高诱注曰郑襄也楚王之幸姬善舞名曰郑舞楚辞曰二八迭奏女乐罗列姣服极丽姁媮致态姁媮和悦貎熊谓姿态也姣音绞媮音俞貎嫽妙以妖蛊兮红颜晔其扬华毛苌诗传曰嫽好貎理绍切妖蛊淑艳也扬华扬其光华眉连娟以増绕兮目流睇而横波连娟细貎绕谓曲也言眉细而益曲也上林赋曰长眉连娟横波言目邪视如水之横流也神女赋曰望余帱而延视兮若流波之将澜珠翠的皪而炤燿兮华袿飞髾而杂纎罗珠翠珠及翡翠也说文曰的皪珠光也刘熙释名曰妇人上服谓之袿上林赋曰飞纎埀髾司马彪曰髾燕尾也衣上假饰子虚赋曰杂纎罗司马彪曰纎细也顾形影自整装顺微风挥若芳装服也挥动也若杜也美人佩以为芳香也七发曰榆流波杂杜若动朱唇纡清阳动朱唇将歌也神女赋曰朱唇的其若丹毛诗曰有美一人清阳婉兮毛诗曰清阳眉目之间亢音高歌为乐之方杜预左氏传注曰方法也歌曰摅予意以弘观兮绎精灵之所束摅散也弘大也言灵精有所窘束今将舒绎之也方言曰绎理也弛𦂳急之弦张兮慢未事之骫曲言将观舞故𦂳急之弦先已张者今废㢮之未事之骫曲者今轻慢之周礼曰骫悬也郑玄曰弛释下也说文曰𦂳纒绿急也苍颉篇曰骫曲也于诡切言郑卫之末事而委曲顺君之好无益故废而慢之舒恢炱之广度兮阔细体之苛缛恢炱广大之貌苛缛烦数之貌言度之恢炱者更今舒貌体之烦数者使之疏阔楚辞曰收恢台之孟夏兮炱与台古字通贾逵国语注曰苛烦也贺多切郑玄丧服注曰缛数也言舒广大之度则细体之事不利于德者疏而阔之嘉关雎之不淫兮哀蟋蟀之局促毛诗序曰关雎乐得淑女以配君子忧在进贤不淫其色毛诗曰蟋蟀刺晋怀公也俭不中礼蟋蟀在堂岁韦云𦱤今我不乐日月其除古诗曰蟋蟀伤局促小见之貌启泰贞之否隔兮超遗物而度俗太贞太极之气也否隔不通也言所否闭隔绝使通之吕氏春秋曰陶唐氏之时阴多滞伏阳道壅塞乃作舞宣导之庄子孔子谓老𣆀曰先生似遗物离人扬激徴骋清角激徴清角皆雅曲名琴操曰伯牙鼓琴作激徴之音韩子师旷曰清徴之声不如清角赞舞操奏均曲舞操而奏操也琴道曰琴有伯夷之操乐汁图徴曰圣人立五均均者亦律调五声之均也宋均曰长八尺施弦形态和神意协从容得志不劫雍容闲雅得其大体不相迫劫也协和也郑玄礼记注曰劫胁也于是蹑节鼓陈舒意自广言舞人蹑鼓以为节此鼓既陈故志意舒广游心无垠远思长想庄子曰乘物以游心晋灼曰垠崖也其始兴也若俯若仰若来若往雍容惆怅不可为象象形象也谓停节之间形态顿之如惆怅失志也变态不极不可尽述其形象也其少进也若⿰若行若竦若倾兀动赴度指顾应声兀然而动赴其节度手指目顾皆应声曲罗衣从风长袖交横王孙子曰卫灵公侍御数百随珠照日罗衣从风韩子曰长袖善舞骆驿飞散飒擖合并骆驿不绝貎飒擖屈折貎与曲度相合并也鶣𪅃燕居拉㧺鹄惊鶣𪅃轻貎拉㧺飞貎鶣音篇拉音猎绰约闲靡机迅体轻绰约美貎闲美闲婉而柔美赴曲机疾体自轻妙上林赋曰便娟绰约庄子曰约绰若处子埤苍曰闲雅也机迅体轻言舞之回折如弩机之发 迅姿绝伦之妙态怀悫素之洁清神女赋曰怀贞亮之洁清说文曰悫贞也薛君韩诗章句曰素质也修仪操以显志兮独驰思乎杳冥修治仪容志操以自显心志杳冥谓远而出冥也对问曰翺翔乎杳冥之上在山峨峨在水汤汤与志迁化容不虚生列子曰伯牙鼓琴志在登高山锺子期曰善哉峨峨乎若太山志在流水锺子期曰善哉汤汤然若江湖伯牙所念锺子期必得之言舞人与志迁化亦如此者容不虚生必有所象也汤音洋明诗表指嘳息激昂歌中有诗舞人表而明之指而合节表明也韩诗外传曰鲁哀公嘳然太息说文曰嘳太息也嘳与喟同汉书王章妻谓章曰今在困厄不自激卬如淳曰激厉抗扬之意也卬我郎切气若浮云志若秋霜言既高且洁也观者増叹诸工莫当工乐师也于是合场逓进按次而俟逓迭也俟待也言待次第而幽也埒材角妙夸容乃理晋灼汉书注曰埒等言闘巧妙也夸犹美也理谓装饰也轶态横出瑰姿谲起眄般鼓则腾清眸吐哇咬则发皓齿瑰美也谲异也般鼓之文载籍无文以诸赋言之似舞人更逓蹈之而为舞节古新成安乐宫辞曰般鼓钟声尽为铿锵张衡七盘舞赋曰历七盘而屣蹑又曰般鼓焕以骈罗王粲七释曰七盘陈于广庭畴人严其齐俟揄皓袖以振策竦并足而轩跱邪睨鼓下伉音赴节安翘足以徐击馺顿身而倾折卞兰许昌宫赋曰振华足以却蹈若将绝而复连鼓震动而不乱足相续而不并婉转鼓侧蜲蛇丹庭与七盘其逓奏觐轻捷之翾翾义并同也说文曰哇謟声也于佳切咬淫声也鸟交切楚辞曰美人皓齿□以姱兮摘齐行列经营切儗指摘行列使之齐整经营往来之貎摘他历切相摩切也郑玄礼记注曰儗犹比也鱼里切儗引也言舞人举引皆有所比儗也仿佛神动回翔竦峙子虚赋曰若神仙之仿佛说文曰仿佛见不审也击不致策蹈不顿趾蹈鼔而足趾不顿言轻且疾也翼尔悠往暗复辍已言翼然而往暗而复趾暗犹奄也古人呼暗殆与奄同方言曰奄遽也及至回身还入迫于急节已辍止复回身旋入舞场逼迫于曲之急节也浮腾累跪跗蹋摩跌言舞者之容也浮腾跳跃也累跪进跪貎跗蹋摩跌或反足跗以象蹈或以足摩地而扬跌也郑玄礼记注曰跗足趾也方嘉切字书曰跌足跖也徒结切纡形赴远漼似摧折言要之曲折漼然似摧折纡曲其形以踊其身也漼折貎七罪切纎縠蛾飞纷猋若绝纎縠细縠也蛾飞如蛾之飞也纷猋飞扬貎上林赋曰垂雾縠大戴礼曰食桑者有缘而蛾郭璞尔雅注曰蚕蛾也超𧼯鸟集纵弛殟殁殟殁舒缓貎言舞执超逾如鸟疾速飞集也纵弛之际又且舒缓㢮舍也字林曰鸟𧼯跳也殟鸟骨切殁音没蜲蛇姌袅云转飘曶说文曰蜲蛇邪行去也姌袅长貎蜲与逶同于危切蛇音移姌如剑切袅音弱如云转之疾也飘忽如风之疾也毛苌诗传曰回风为飘曶与忽同呼没切体如游龙袖如素蜺游龙素蜺喻美丽也宋玉神女赋曰婉若游龙从风翺翔司马相如大人赋曰垂绛幡之素𡸣黎收而拜曲度究毕言舞将罢徐收敛容态而拜曲度于是䆒毕苍颉篇曰蓫徐也邌与黎同力奚切迁延微笑退复次列舞毕退次行列也好色赋曰迁延引身观者称丽莫不怡悦于是欢洽宴夜命遣诸客言懽情已洽而宴迫于夜故命遣诸客也扰攘就驾仆夫正策埤苍曰攘疾行貎史记曰天下攘攘仆夫执驾者策辔也大戴礼曰骊驹在门仆夫具存车骑并狎巃嵸逼迫狎谓多而相排也巃嵸聚貎巃力董切嵸音总良骏逸足跄捍凌越骏马也逸疾也尔雅曰跄动也跄捍马走疾之貎言马骏逸奔突而走相凌越也龙骧横举扬镳飞沫邹阳上书曰蛟龙骧首镳马勒旁铁也马举首而横走动镳则飞马口之沫也马材不同各相倾夺倾夺谓驰竞也或有逾埃赴辙霆骇电灭列子伯乐曰天下之马绝尘弭辙言为逾越于尘埃之前以赴车辙如雷霆之声忽惊匆灭也跖地远群暗跳独绝许慎淮南子注曰跖踏也远出于群言疾速之甚也郑玄尚书五行传曰暗跳行疾貎暗跳独绝言行急无比也或有宛足郁怒般桓不发言马按足缓步郁怒气迟留不发也周易曰初九盘桓利居贞后往先至遂为逐末言逸材之马虽后往而能先至遂为驰逐者之末也逐者以发足为本或有矜容爱仪洋洋习习郑玄毛诗注曰洋洋庄敬貎又诗笺云习习和调貎迟速承意控御缓急言迟速任意也毛诗曰又良御忌抑磬控忌毛苌曰止马曰控忌辞也音冀家语孔子曰御者同是车马其所为进退缓急异也车音若雷骛骤相及长门赋曰雷隐隐而响起声象君之车音言车声隐隐如远雷之音相连属也骆漠而归云散城邑骆漠骆驿汾汉奔驰之貎中夜车皆归城邑之中寂然而空有同云散也天王燕胥乐而不佚毛诗曰边豆有且侯氏燕胥胥皆也皆来相与燕也孝经曰满而不溢娱神遗老永年之术优哉㳺哉聊以永日家语孔子歌曰优哉㳺哉聊以卒岁毛诗曰且以喜乐且以永日















  文选卷十七

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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