文选注 (四库全书本)/卷48

文选注　卷四十八

　　钦定四库全书
　　文选卷四十八　　　　　　梁　萧统　编
　　唐　李善　注
　　符命
　　封禅文
　　司马长卿〈史记曰长卿病甚武帝使所忠往求其书及至长卿已卒其妻曰长卿未死时为一卷书曰有使来求书奏之其遗札书言封禅事所忠奏焉〉
　　伊上古之初肇自昊穹生民〈张揖曰□穹春夏天名郭璞尔雅注曰伊发语辞也〉历选列辟以迄于秦〈文颕曰选数也辟君也〉率迩者踵武逖听者风声〈汉书音义曰率循也迩近也踵蹈也武迹也逖远也近者蹈其迹远者听其风声〉纷纶威蕤湮灭而不称者不可胜数〈张揖曰纷纶乱貌善曰湮没也胜尽也〉继韶夏崇号谥略可道者七十有二君〈文颕曰韶明也夏大也徳明大相继封禅于泰山者七十有二人也管子曰封泰山禅梁父者七十有二家〉罔若淑而不昌畴逆失而能存〈应劭曰罔无也若顺也淑善也畴谁也服䖍曰无有始善而后不昌者又无逆失而能存之者罔与□同〉轩辕之前遐哉邈乎其详不可得闻已五三六经载籍之传维风可观也〈汉书音义曰五五帝也三三王也经籍所载善恶可知也〉书曰元首明哉股肱良哉〈尚书益稷之文也〉因斯以谈君莫盛于唐尧臣莫贤于后稷后稷创业于唐尧〈汉书音义曰唐尧之世播植百榖〉公刘发迹于西戎〈汉书音义曰公刘后禝曽孙〉文王改制爰周郅隆大行越成〈文颕曰郅至也行道也文王始开王业改正朔易服色太平之道于是成也如淳曰越于也〉而后陵迟衰微千载亡声〈郑氏曰无声无有恶声也〉岂不善始善终哉〈汉书音义曰美周家终始相副若一也庄子曰善始善终人犹效之〉然无异端慎所由于前谨遗教于后耳〈言周之先王创制垂业既慎其规模又谨其遗教也〉故轨迹夷易易遵也〈夷易皆平也言周之轨迹平易易可遵奉也二易并盈䜴切〉湛恩厖鸿易丰也〈湛深也厐鸿皆大也言湛思广火易可丰厚也湛音沈厖莫江切〉宪度著明易则也垂统理顺易继也〈张揖曰垂悬也统绪也理通也文王重易六爻穷理尽性悬于后世其道和顺易续而明孔子得错其象而彖其辞〉是以业隆于襁褓而崇冠于二后〈孟康曰襁褓谓成王也二后谓文武也周公辅成王以致太平功徳冠于文武者遵法易故〉揆厥所元终都攸卒〈张揖曰都于也卒终也尔雅曰元始也〉未有殊尤绝迹可考于今者也然犹蹑梁父登泰山建显号施尊名〈显号尊名谓封禅也〉大汉之徳逢涌原泉沕潏曼羡〈张揖曰逢遇也喻其徳盛若遇原泉之涌出也服䖍曰潏泉貌徐广曰沕没也亡必反音义或曰曼羡广散也〉旁魄四塞云布雾散〈张揖曰旁衍也魄音薄〉上畅九垓下溯八埏〈孟康曰畅逹也垓重也溯流也埏若瓮埏地之八际也言其徳上达于九重之天下流于地之八际〉怀生之类霑濡浸润〈怀生气之类皆被恩泽〉恊气横流武节猋逝〈恊气和气也横流多也猋逝远也〉迩狭游原遐阔泳沫〈孟康曰迩近也原本也遐远也阔广也泳浮也恩徳比之于水近者游其原远者浮其沫〉首恶郁没晻昧昭晣〈孟康曰始为恶者皆湮灭晻昧喻夷狄皆化之也榖梁传曰诸侯不首恶〉昆虫闿泽回首面内〈文颕曰闿泽皆乐也韦昭曰面向也闿音恺泽音驿〉然后囿驺虞之珍群〈言驺虞之群在于苑囿之中毛苌诗传曰驺虞义兽有至信之徳则应也〉徼麋鹿之怪兽〈汉书音义曰徼遮也遮麋鹿得其竒怪者谓获白麟也〉导一茎六穗于庖〈郑玄曰导择也一茎六穗谓嘉禾之米于庖厨以供祭祀〉牺双觡共抵之兽〈服䖍曰牺牲也觡角也抵本也武帝获白麟角共一本用以为牲〉获周馀珍放龟于岐〈文颕曰周放畜馀龟于沼池之中至汉得之于岐山之旁龟能吐故纳新千岁不死〉招翠黄乘龙于沼〈汉书音义曰翠黄乘黄也龙冀马身黄帝乘之而仙言见乘黄而招呼之也礼乐志曰訾黄其何不来下余吾渥洼水中出神马故言乘龙于沼〉鬼神接灵圉宾于闲馆〈文颕曰是时上求神仙之人得上郡之巫长陵女子能与鬼神交接疗病辄愈置于上林苑中号曰神君有似于玄灵圉礼待之于闲馆舍中〉竒物谲诡俶傥穷变〈汉书音义曰俶傥卓异也竒伟之物谲诡非常卓然绝异穷极事变〉钦哉符瑞臻兹犹以为徳薄不敢道封禅盖周跃鱼陨航休之以燎〈应劭曰航舟也休美也尚书旋玑铃曰武得兵铃谋东观白鱼入舟俯取鱼以燎也〉微夫此之为符也以登介丘不亦恧乎〈服䖍曰介大丘也言周以白鱼为瑞登泰山封禅不以惭乎小雅曰心惭曰恧女六切〉进让之道何其爽欤〈张揖曰进周也让汉也爽差也言周未可封禅为进汉可封禅而不为为让〉于是大司马进曰陛下仁育群生义征不𬤝〈音惠文颕曰大司马上公也故先进议𬤝顺也〉诸夏乐贡百蛮执贽徳侔往初功无与二休烈浃洽符瑞众变期应绍至不特创见〈文颕曰不独一物造见也创初创也〉意泰山梁甫设坛场望幸盖号以况荣〈汉书音义曰意者言太山梁甫设坛场望帝行封禅纪号以表荣名也望幸望帝之临幸也盖者发语之辞也〉陛下谦让而弗发〈文颕曰弗发往意〉挈三神之欢缺王道之仪〈应劭曰挈绝也李竒曰缺阙也韦昭曰三神上帝大山梁父也〉群臣恧焉或曰且天为质暗示珍符固不可辞〈孟康曰天道质昧以符瑞见意不可辞让〉若然辞之是泰山靡记而梁父罔几也〈汉书音义曰泰山之上无所表记梁父坛场无所庶几〉亦各并时而荣咸济厥世而屈说者尚何称于后而云七十二君哉〈应劭曰屈绝也言古帝王若但作一时之荣毕世而绝者则说无从显称于后世也〉夫修徳以钖符奉命以行事不为进越也〈文颕曰越逾也不为苟进而逾礼也〉故圣王不替而修礼地祗谒款天神〈汉书音义曰谒告也款诚也言不废修礼地祗告诚天神之义也〉勒功中岳以章至尊〈张揖曰盖先礼中岳而幸泰山〉舒盛徳发号荣受厚福以浸黎元〈黎元已见上文〉皇皇哉此天下之壮观王者之卒业不可贬也〈皇皇美也卒终也贬损也卒或为本〉愿陛下全之〈张揖曰愿以封禅全其终〉而后因杂搢绅先生之略术使获燿日月之末光绝炎以展宷错事〈汉书音义曰宷官也使诸儒记功著业得睹日月末□殊绝之明以展其官职设错事业也错十故切〉犹兼正列其义袚〈弗〉饰厥文作春秋一艺〈孟康曰犹因也春秋者正天时别人事诸儒既得展事业因兼正天时别人事叙述大义为一经也〉将袭旧六为七摅之亡穷〈服䖍曰旧为六经汉为七经孔安国尚书传曰袭因也〉俾万世得激清流扬微波蜚英声腾茂实〈蜚古飞字也〉前圣所以永保鸿名而常为称首者用此宜命掌故悉奏其仪而览焉〈汉书音义曰掌故太史官属主政事者也〉于是天子俙然改容曰俞乎朕其试哉〈张揖曰俙感动之意也许皆切俙或为沛〉乃迁思回虑总公卿之议询封禅之事诗大泽之博广符瑞之富〈汉书音义曰以下诗歌咏功徳下四章之颂也大泽之博谓自我天覆云之油油广博也符瑞之富谓班班之兽以下三章言符应广大之富饶也〉遂作颂曰自我天覆云之油油〈汉书音义曰油油云行貎孟子曰天油然作云〉甘露时雨厥壤可游〈游遨也言祥瑞屡臻故可游遨也〉滋液渗漉〈鹿〉何生不育〈说文曰渗下漉也又曰漉水下貎韦眧曰渗疏禁切〉嘉榖六穗我穑曷蓄〈李竒曰我之稼穑何等不蓄积〉非唯雨之又润泽之非唯遍之我汜布濩之万物熙熙怀而慕思〈周书王子晋曰万物熙熙非舜而谁〉名山显位望君之来〈韦昭曰名山泰山也显位封禅之事也〉君乎君乎侯不迈哉〈李竒曰侯何也言君何不行封禅〉般般之兽乐我君囿〈谓驺虞也春秋考异邮曰虎班文者阴阳杂也〉白质黒章其仪可嘉〈毛苌诗传曰驺虞白虎黑文〉旼旼穆穆君子之态〈汉书音义曰旼旼和也穆穆敬也言容态和且敬有似君子也张揖曰旼音旻态他代切〉盖闻其声今亲其来〈亲见其来〉厥涂靡从天瑞之征〈文颕曰其道何从乎此乃天瑞之应〉兹亦于舜虞氏以兴〈文颕曰百兽率舞则驺虞在其中〉濯濯之麟游彼灵畤〈汉书音义曰武帝祠五跱获白麟故言游灵畤也毛诗曰麀鹿濯濯〉孟冬十月君徂郊祀驰我君舆帝用享祉〈帝天帝也白麟驰我君车之前因取燎祭于天天用歆享之答以祉福也〉三代之前盖未尝有宛宛黄龙兴徳而升〈文颕曰起至徳而见也楚辞曰驾八龙之宛宛〉采色燿焕炳煇煌正阳显见觉悟黎蒸〈文颕曰阳明也〉于传载之云受命所乘〈如淳曰书传揆其比类或以汉土徳则宜有黄龙之应于成纪是也故言受命者所乘〉厥之有章不必谆谆〈汉书音义曰天之所命表以符瑞章明其徳不必谆谆然有语言也孟子万章曰舜之有天下也孰与之孟子曰天与之曰天与之者谆谆然命之乎曰否谆之纯切〉依类托寓喻以封峦〈汉书音义曰寓寄也峦山也言依事类托寄以喻封禅〉披艺观之天人之际已交上下相发允答圣王之徳兢兢翼翼〈尚书曰兢兢业业毛诗曰小心翼翼尔雅曰翼翼敬也〉故曰于兴必虑衰安必思危〈太公阴谋机之书曰安不忘危存不忘亡也〉是以汤武至尊严不失肃祗舜在假典顾省阙遗此之谓也〈徐广曰假大也汤武虽居至尊严之位而犹不失肃祇之道舜所以在于大典谓能顾省其遗失言汉亦当不失恭敬而自省也祭天是不忘敬也不封禅是遗失也毛诗曰汤降不迟上帝是祇〉
　　剧秦美新一首〈李充翰林论曰子论秦之剧称新之美此乃计其胜负比其优劣之义汉书王莾下书曰定有天下之号曰新〉
　　扬子云〈王莾潜移龟鼎子云进不能辟㦸丹墀亢辞鲠议退不能草玄虗室颐性全真而反露才以耽宠诡情以怀禄素餐所刺何以加焉抱朴方之仲尼斯为过矣〉
　　诸吏〈汉书曰左右曹诸吏皆加官所加或列侯将军卿大夫〉中散大夫臣雄稽首再拜上封事皇帝陛下臣雄经术浅薄行能无异数蒙渥恩拔擢伦比与群贤并愧无以称职臣伏惟陛下以至圣之徳龙兴登庸钦明尚古〈登庸钦明已见上文〉作民父母为天下主〈尚书曰天子作民父母又曰为天下君〉执粹精之道镜照四海听聆风俗博览广包参天贰地兼并神明〈难蜀父老曰勤思乎参天贰地神明已见颜延年曲水诗序〉配五帝冠三王开辟以来未之闻也〈开辟已见西征赋〉臣诚乐昭著新徳光之罔极往时司马相如作封禅一篇以彰汉氏之休臣尝有颠眴病〈贾逵国语注曰惑也眴与眩古字通〉恐一旦先犬马填沟壑〈先犬马已见曹子建责躬诗〉所怀不章长恨黄泉〈左氏传郑伯曰不及黄泉无相见也服䖍曰天玄地黄泉在地中故言黄泉〉敢竭肝胆写腹心作剧秦美新一篇虽未究万分之一亦臣之极思也〈万分处一已见江文通诣建平王上书〉臣雄稽首再拜以闻曰权舆天地未袪睢睢盱盱〈言混沌之始天地未开万物睢盱而不定也尔雅曰权舆始也睢盱已见景福殿赋睢许惟切盱音于〉或玄而萌或黄而芽〈言天地方开故玄黄异色而生萌芽也易曰玄黄者天地之杂色也〉玄黄剖判上下相呕〈言天地既开玄黄分判故天地上下相与呕养万物也易曰天玄而地黄礼记曰煦呕覆育万物郑玄曰以气曰煦煦与呕同况俱切〉爰初生民帝王始存〈言初有生民之时帝王之义始存也易曰有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后有父子有父子然后有君臣〉在乎混混茫茫之时舋闻罕漫而不昭察世莫得而云也〈混混茫茫天地未分舋闻罕漫不明之貎也言天地肇开君臣始树善恶罕漫而不昭察故世莫得而言之也庄子曰古之人在混茫之中与一时而得澹汉焉〉厥有云者上罔显于羲皇〈罔无也显明也伏羲为三皇故曰羲皇〉中莫盛于唐虞迩靡著于成周〈左氏传召公曰纠合宗族于成周〉仲尼不遭用春秋因斯发〈司马迁书曰仲尼厄而作春秋〉言神明所祚兆民所托罔不云道徳仁义礼智〈言有斯四徳乃为神明所祚兆民所托〉独秦崛起西戎邠荒岐雍之疆〈史记曰秦自非子为附庸之邑秦号曰秦嬴〉因襄文宣灵之僭迹〈史记曰秦庄公卒襄公立卒文公立卒徳公立卒宣公立又曰怀公卒怀公太子灵公立〉立基孝公茂惠文奋昭庄〈孝公惠文君襄王并已见李斯上书史记曰文王卒子庄襄王立〉至政破纵擅横并吞六国遂称乎始皇〈史记曰庄襄卒子政立初并天下号称始皇从横已见上〉盛从鞅仪韦斯之邪政〈商鞅张仪吕不韦李斯皆秦相〉驰骛起翦恬贲之用兵〈史记曰白起攻楚拔鄢郢又曰王翦攻赵拔之翦子贲破定燕齐地又曰蒙恬攻齐大破之〉刬灭古文刮语烧书〈史记李斯曰请非博士官所职天下敢有藏书诗百家语者诣守尉杂烧之〉弛礼崩乐涂民耳目〈崩乐已见刘歆移太常博士书六韬曰先涂民耳目〉遂欲流唐漂虞涤殷荡周〈流漂涤荡谓除之也〉㸐除仲尼之篇籍自勒功业〈㸐古然字〉改制度轨量咸稽之于秦纪〈稽考也纪本纪也言考校而著之秦纪〉是以耆儒硕老抱其书而远逊礼官博士卷其舌而不谈来仪之鸟肉角之兽狙犷而不臻〈来仪凤也肉角麟也说文曰狙犬暂啮人且馀切又曰犷犬不可亲附也古猛切〉甘露嘉醴景曜浸潭之瑞潜〈嘉醴醴泉也景曜景星有光曜也浸潭谓滋液浸润能生万物也潜藏也〉大茀经霣巨狄鬼信之妖发〈茀彗星也榖梁传曰星孛入北斗孛之为言犹茀也步内切茀步忽切史记始皇本纪曰彗星光见东方北方汉书音义曰经谓星出东入西出西入东也史记始皇本纪曰有陆星下东郡至地为石汉书曰秦始皇有大人身长五丈夷狄服出于临洮鬼信谓告祖龙死也已见西征赋〉神歇灵绎海水群飞〈绎犹绪也言神灵歇其旧绪不福祐之绎或为液海水喻万民群飞言乱〉二世而亡何其剧与〈二世胡亥也为赵高所弑剧甚也言促甚也〉帝王之道兢兢乎不可离已〈尚书曰兢兢业业〉夫能贞而明之者穷祥瑞〈贞正也言既正且明故祥瑞咸格〉回而昧之者极妖愆〈回邪也言既邪且暗故妖愆竞集也昧或为蔑〉上览古在昔有凭应而尚缺焉坏彻而能全〈言古帝王之兴有凭依瑞应而尚毁缺焉有行坏彻之道而全立者乎言无也〉故若古者称尧舜〈尚书曰若稽古帝尧又云若稽古帝舜〉威侮者陷桀纣〈夏桀殷纣也尚书曰威侮五行〉况尽汛扫前圣数千载功业专用已之私而能享祐者哉〈况况始皇也私私所为也而能享祐言不能也毛诗曰洒扫庭内毛苌曰洒洒也洒与汛同所买切〉会汉祖龙腾丰沛奋迅宛叶〈汉高祖发迹在于丰沛㓕秦道自宛叶〉自武关与项羽戮力咸阳〈武关已见陆机高祖功臣颂汉书沛公谢羽曰与将军戮力攻秦不自意先入关〉创业蜀汉发迹三秦〈汉书曰项羽立沛公为汉王王巴蜀汉中又曰韩信因陈三秦易并之计汉王听信策〉克项山东而帝天下〈汉书曰灌婴追斩羽东城汉王即皇帝位于氾水之阳〉擿秦政惨酷尤烦者应时而蠲〈蠲除也汉书沛公召秦豪杰曰父老苦秦苛法久矣与父老约法三章馀悉除秦法〉如儒林刑辟历纪图典之用稍増焉〈历纪历数纲纪也〉秦馀制度项氏爵号虽违古而犹袭之〈其秦政制度及项羽爵号虽知违古而犹袭之也孔安国尚书传曰袭犹因也〉是以帝典阙而不补王纲弛而未张〈为袭秦项故阙者不补弛者未张也〉道极数殚暗忽不还〈言天道既极历数又殚故暗忽而灭不能自还也〉逮至大新受命〈大新王莾也已见西征赋〉上帝还资后土顾怀〈言上帝回还而资助后土顾眷而怀归言天地福祐之也〉玄符灵契黄瑞涌出〈玄符天符也灵契地契也黄瑞谓王莾承黄虞之后黄气之瑞也汉书王莾曰予前在摄黄气薰蒸以著黄虞之烈焉涌出而瑞之〉滭浡沕潏川流海渟云动风偃雾集雨散〈言众瑞之多也〉诞弥八圻上陈天庭〈八圻犹八埏言下终八圻上列天庭〉震声日景〈言威声如雷光景若日也易曰震为雷〉炎光飞响盈塞天渊之间〈炎光日景也飞响震声也塞乎天渊所及远也天渊已见答宾戏〉必有不可辞让云尔〈言难辞也〉于是乃奉若天命穷宠极崇〈尚书曰明王奉若天道〉与天剖神符地合灵契〈分天之符合地之契言应录而王也〉创亿兆规万世〈创业经乎亿兆规模至于万世也〉竒伟倜傥谲诡天祭地事〈言众瑞所以咸臻者由能祭天事地〉其异物殊怪存乎五威将帅班乎天下者四十有八章〈汉书曰莾遣五威将军王竒等班符命四十二篇于天下〉登假皇穹铺衍下土〈假至也言众瑞升至于皇天铺衍于下土〉非新室其畴离之〈离应也〉卓哉煌煌真天子之表也〈表仪也〉若夫白鸠丹乌素鱼断蛇方斯蔑矣〈吴录曰孙䇿使张纮与袁绍书曰殷汤有白鸠之祥然古有此事未详其本尚书帝验曰太子发渡河中流火流为乌其色赤素鱼白鱼也已见封禅书汉书曰高祖夜经泽中有大蛇当道高祖杖剑斩蛇分为两道开也〉受命甚易格来甚勤〈格至也言莾徳盛故受天命甚易令众瑞咸至甚勤也〉昔帝缵皇王缵帝随前踵古或无为而治或损益而亡〈论语子曰无为而治者其舜也与又曰殷因于夏礼所损益可知也〉岂知新室委心积意储思垂务〈委亦积也〉旁作穆穆明旦不寐勤勤恳恳者非秦之为与〈言新空所以旁作穆穆勤勤恳恳者以秦之所为为非故欲勤修徳政也尚书曰勤施于四方旁作穆穆司马迁书曰勤勤恳恳〉夫不勤勤则前人不当不恳恳则觉徳不恺〈言不勤勤则不能当先王之意不恳恳则觉徳不和也尚书曰笃前人成烈毛诗曰有觉徳行左氏传注曰恺和也〉是以发秘府览书林遥集乎文雅之囿翺翔乎礼乐之场〈言以文雅为园囿以礼乐为场圃也〉𦙍殷周之失业绍唐虞之绝风〈𦙍续也绍继也〉懿律嘉量金科玉条〈律六律也嘉量斗斛也金科玉条谓法令也言金玉贵之也〉神卦灵兆古文毕发〈蓍曰卦龟曰兆神灵尊之也古文先王之典籍也〉炳焕照耀靡不宣臻〈宣遍也臻至也〉式𫐉轩旗旗以示之〈式用也汉书曰莾立大夫卿车服黻冕各有差𫐉轩皆车也尚书大传曰未命为士车不得有飞𫐉郑玄曰如今窗车也周礼曰交龙为旗熊虎为旗〉和鸾肆夏以节之〈大戴礼曰行以和鸾趋中肆夏郑玄周礼注曰和鸾皆金铃也汉书音义曰肆夏诗礼也步则歌之以中节〉施黼黻衮冕以昭之〈言制服有差亦明贵贱也尚书曰黼黻𫄨绣周礼曰公之服自衮□而下〉正嫁娶送终以尊之〈汉书曰莽请考论五经定娶礼〉亲九族淑贤以穆之〈汉书莽诏曰姚妫陈田王予之同族也尚书曰惇叙九族五姓世世复无有所与〉夫改定神祇上仪也〈汉书曰芥奏定南郊〉钦修百祀咸秩也〈汉书曰莽奏定群神之礼尚书召诰曰祀于新邑咸秩无文〉明堂雍台壮观也〈汉书曰莾奏起明堂辟雍〉九庙长夀极孝也〈九庙已见西征赋汉书曰王莾隳坏孝元庙独置孝元庙故殿以为文母□食堂既成名曰长夀宫〉制成六经洪业也〈汉书曰莾奏立乐经然经有五而又立乐故云六经也〉北怀单于广徳也〈汉书曰莾重赂匈奴使上书慕从圣制以诳曜太后〉若复五爵度三壤〈晋灼汉书注曰若预及之辞汉书曰莾奏曰周爵五等地四等臣请受爵者爵五等地四等尚书曰列爵惟五分土惟三〉经井田〈汉书曰莾令天下公田口井其男口不盈八而田过一井者分馀田与九族周礼曰九夫为井〉免人役〈汉书曰莾令更名天下奴婢曰私属皆不得卖之〉方甫刑〈汉书曰莾分移律令仪法尚书曰穆王作吕刑孔安国曰后为甫刑〉匡马法〈马法司马穰苴之法也谓成出革车一乘教戎备也穰苴已见左太冲咏史诗〉恢崇祇庸烁徳懿和之风〈周礼曰以乐徳教国子中和祇庸孝友尔雅曰懿烁美也〉广彼搢绅讲习言谏箴诵之涂〈搢绅已见封禅书汉书贾山上䟽曰古者工诵箴谏瞽诵诗士传言谏过也〉振鹭之声充庭鸿鸾之党渐阶〈振鹭鸿鸾喻贤也毛诗振鹭于飞于彼西雝我客戾止亦有斯容易曰鸿渐于陆〉俾前圣之绪布濩流衍而不韫韣〈韫韣已见上文椟与韣古字通音读〉郁郁乎焕哉〈论语曰郁郁乎文哉又曰焕乎其有文章〉天人之事盛矣鬼神之望允塞〈言有圣徳信能允塞鬼神之望〉群公先正罔不夷仪〈尚书曰群公既皆听命又曰亦惟先正夷仪言有常仪也〉奸宄寇贼罔不振威〈尚书曰蛮夷猾夏寇贼奸宄〉绍少典之苖著黄虞之裔〈史记曰黄帝者少典之子姓公孙河图著命曰握登见大虹意生黄帝汉书曰予惟黄帝舜帝咸有圣徳营求其后将祚厥祀于是封姚恂为初睦侯奉黄帝后妫昌为始睦侯奉虞帝后〉帝典阙者已补王纲弛者已张炳炳麟麟岂不懿哉〈麟麟光明也麟与燐古字同用〉厥被风濡化者京师沈潜甸内匝洽侯卫厉揭要荒濯沐〈言风化所被近者逾深远者稍浅故京师沈潜而要荒濯沐也厉掲已见上文〉而术前典巡四民迄四岳〈言法术前典而巡四民至于四岳也管子曰士农工商四民者国之正民也尚书曰二月东巡狩至于岱宗五月南巡狩至于南岳八月西巡狩至于西岳十有一月朔巡狩至于北岳〉増封泰山禅梁父斯受命者之典业也〈典常也言封禅之事王者常业也管子曰昔封泰山禅梁父者七十有二家汉书音义项岱曰梁父者泰山下小山也〉盖受命日不暇给或不受命然犹有事矣〈受命谓高祖也言高祖受命而不封禅始皇不受命犹有事乎泰山言俱失也史记曰始皇之上泰山中阪遇暴风雨〉况堂堂有新正丁厥时崇岳渟海通渎之神咸设坛望受命之臻焉〈言莾既受命故岳渎之神皆设坛场而望来祭也堂堂盛也晏子齐景公曰将去此堂堂国者而死乎〉海外遐方信延颈企踵回面内向喁喁如也〈吕氏春秋曰圣人南面而立天下延颈举踵矣论语素王受命䜟曰莫不喁喁延颈归徳〉帝者虽勤恶可以已乎〈何休公羊传注恶犹于向也音乌〉宜命贤作帝典一篇旧三为一袭以示来人摛之罔极〈言宜命贤智作帝典一篇足旧二典而成三典也谓尧典舜典〉令万世常戴巍巍履栗栗〈巍巍高大也已见上文尚书曰粟粟危惧〉臭馨香含甘实〈言明徳比于馨香甘实故臭而含之〉镜纯粹之至精聆清和之正声〈易曰刚健中正纯粹精也〉则百工伊凝庶绩咸喜〈尚书曰允釐百工庶续咸熙又曰庶绩其凝喜与古熙字通〉荷天衢提地釐〈孔安国尚书传曰釐理也上荷天道而下提地理言则而效之〉斯天下之上则已庶可试哉
　　典引〈蔡邕曰典引者篇名也典者常也法也引者伸也长也尚书疏尧之常法谓之尧典汉绍其绪伸而长之也范后汉书曰班固字孟坚亦云注典引〉
　　班孟坚〈蔡邕注〉
　　臣固言永平十七年臣与贾逵傅毅杜矩展隆郗萌等〈善曰后汉书曰贾逵字景伯为侍中七略曰尚书郎中北海展隆然七略之作虽在哀平之际展隆夀或至永平之中〉召诣云龙门小黄门赵宣持秦始皇帝本纪问臣等曰太史迁下赞语中寕有非邪臣对此赞贾谊过秦篇云向使子婴有庸主之才仅得中佐秦之社稷未易绝也此言非是即召臣入问本闻此论非邪将见问意开寤耶臣具对素闻知状诏因曰司马迁著书成一家之言名后世〈善曰司马迁书曰通古今之变成一家之言孝经曰名于后世〉至以身陷刑之故反微文刺讥贬损当世非谊士也司马相如洿行无节但有浮华之辞不周于用至于疾病而遗忠主上求取其书竟得颂述功徳言封禅事忠臣效也至是贤迁远矣臣常伏刻诵圣论昭明好恶不遗微细縁事断谊动有规矩虽仲尼之因史见意亦无以加臣固被学最旧受恩浸深诚思毕力竭情昊天罔极臣固顿首伏惟相如封禅靡而不典雄美新典而亡实然皆游后世垂为旧式臣固才朽不及前人盖咏云门者难为音观隋和者难为珍不胜区区窃作典引一篇虽不足雍容明盛万分之一犹启发愤懑觉悟童蒙光大汉轶声前代然后退入沟壑死而不朽臣固愚戆顿首顿首曰太极之元〈易曰太极是生两仪〉两仪始分烟烟煴煴有沉而奥有浮而清〈烟烟煴煴阴阳和一相扶□也奥浊也言两仪始分之时其气和同沉而浊者为地浮而清者为天〉沉浮交错庶类混成〈地体沉而气升天道浮而气降升降交错则众类同矣善曰国语曰夏禹能平水土以品处庶类者也老子曰有物混成先天地生〉肇命民主五徳初起〈民主者天子也尚书曰成汤简代夏作民主五徳五行之徳自伏羲已下帝王相代各据其一行始于木终于水则复始也〉同于草昧〈易曰天造草昧〉玄混之中〈混犹溷浊〉逾绳越契寂寥而亡诏者系不得而缀也〈言结绳书契已往其道寂寞亡声莫能以相告故易系不得缀连也缀知锐切〉厥有氏号〈所依为氏也号功之表也号太昊曰伏羲炎帝曰神农黄帝曰轩辕少昊曰金天颛顼曰高阳帝喾曰高辛尧曰陶唐舜曰有虞〉绍天阐绎〈宗绍天地开道人事〉莫不开元于太昊皇初之首上哉夐乎其书犹得而修也亚斯之代通变神化函光而未曜若夫上稽干则降承龙翼〈善曰翼法也言陶唐上能考天之则下能承龙之法也龙法龙图也〉而炳诸典谟以冠徳卓绝者莫崇乎陶唐〈善曰春秋合诚图曰黄帝徳冠帝位〉陶唐舎𦙍而禅有虞有虞亦命夏后稷契熙载越成汤武股肱既周天廼归功元首将授汉刘〈天有五行之序尧与四臣各据其一行而尧为之正四臣已遍故归功元首之子孙而授汉刘也高祖始于沛公起兵入关后为汉王以即尊位故遂曰汉也春秋左氏传曰陶唐氏既衰其后刘累者在夏为御龙氏在商为豕韦氏在周为唐杜氏成王灭唐宣王杀杜伯杜伯之子隰叔奔晋其后士会奔秦而复归其子留秦者为刘氏以是明之汉为尧后善曰尚书曰熙帝之载元首股肱已见上文〉俾其承三季之荒末值亢龙之灾孽〈善曰国语郭偃曰夫三季王之亡宜也韦昭曰季末也三季王桀纣幽王也易曰亢龙有悔穷之灾也〉悬象暗而恒文乖彛伦斁而旧章缺〈善曰易曰悬象著明莫大乎日月尚书曰帝乃震怒弗畀洪范九畴彛伦攸斁左氏传曰季桓子命藏象魏曰旧章不可忘也〉故先命玄圣使缀学立制〈善曰玄圣孔子也庄子曰夫虚静恬淡玄圣素王之道也春秋孔演图曰玄丘制命帝如行也〉宏亮洪业表相祖宗赞廸哲〈相助也始受命为祖继中为宗皆不毁庙之称也言仲尼之作亦显助祖宗明其廸诘之徳〉备哉粲烂真神明之式也虽皋䕫衡旦密勿之辅比兹褊矣〈兹孔子也善曰谓□陶后夔阿衡周旦也密勿已见传季友求赠刘将军表〉是以高光二圣宸居其域〈言高祖光武如北辰居其所而众星拱之〉时至气动乃龙见渊跃〈善曰易曰见龙在田或跃于渊〉拊翼而未举则威灵纷纭海内云蒸雷动电熛胡缢莾分尚不莅其诛〈言二祖即位胡亥王莾皆先已诛天之所为先除也善曰史记曰始皇崩赵高立子胡亥为太子袭位为二世皇帝后陈胜等反赵高乃使□乐诛二世二世自杀汉书曰王莾地黄四年十月汉兵从宣平城门入城中少年朱第等恐见虏掠私晓其室门呼曰虏王莾何不出来降莾避火之渐台众兵上台商人□吴杀莾军人裂莾尸〉然后钦若上下恭揖群后正位度宗〈度居也宗尊也言二王既除乱诸侯推而尊之然后敬顺天地恭揖诸侯正位居尊也善曰易曰君子正位疑命〉有于徳不台渊穆之让〈渊穆深美之辞也善曰尚书曰舜让于徳不嗣汉书音义曰昭曰古文台为嗣〉靡号师矢敦奋㧑之容〈矢陈也敦勉也毛诗曰矢于牧野善曰言汉取天下无名号师众陈兵诰誓劝免东旄奋麾之容㧑与麾音义同〉盖以膺当天之正统受克让之归运〈善曰尚书曰诞膺天命又曰允恭克让〉蓄炎上之烈精〈谓大汉之徳也蓄聚也善曰尚书曰火曰炎上〉蕴孔佐之弘陈云尔〈善曰孔佐即孔子也能表相祖宗故曰佐〉洋洋乎若徳帝者之上仪诰誓所不及已〈本事曰诰戎事曰誓〉铺观二代洪纤之度〈洪大也纤细也〉其赜可探也〈善曰探赜见文赋〉并开迹于一匮同受侯甸之服奕世勤民以方伯綂牧〈善曰言殷周二代初皆微开迹于一匮并受夏殷侯甸之服勤劳治人或为方伯或为綂牧也论语曰虽覆一篑桓子新论曰汤武则久居诸侯方伯之位徳惠加于百姓纪年曰武乙即位周王季命为殷牧师也〉乘其命赐彤弧黄钺之威用讨韦顾黎崇之不恪〈韦豕韦顾已姓之国皆夏诸侯黎崇殷诸侯也四国为不敬汤文王诛之毛诗曰韦顾既伐又曰既伐于崇作邑于豊书曰西伯既勘黎善曰乘因也言因其命赐以彤弓黄钺乃始征伐也〉至于参五华夏京迁镐亳〈善曰参五为参五分之也言殷周参五而分华夏之地然后乃始京迁于镐亳也论语云参分天下有其二以服事殷鲜嘲曰四分五割并为战国毛诗曰考卜维王宅是镐京毛苌曰武王作邑于镐京尚书汤诰曰王归自夏至于亳孔安国传曰汤迁于亳〉遂自北面虎螭其师革灭天邑〈天邑天子邑也善曰北面臣位也虎螭如虎如螭也史记武王曰勉㢤夫子如虎如罴如豺如离徐广曰离音义训并与螭字同尚书曰肆予敢求尔于大邑商〉是故谊士华而不敦武称未尽濩有惭徳不其然与〈武周乐也濩殷乐也孔子曰韶尽美矣又尽善也谓武尽美矣未尽善也舜禅而周伐故未尽善也延陵季子聘鲁观乐见舞大濩者曰圣人之治也而犹有惭徳耻于征伐也岂不然乎左氏传臧哀伯曰武王克商迁九鼎于雒邑义士犹或非之〉亦犹于穆徛𨚗翕纯皦绎〈周颂曰于穆清庙商颂曰猗□那与孔子曰始作翕如也徙之纯如也皦如也绎如也〉以崇严祖考殷荐宗配帝〈善曰周易曰先王作乐崇徳殷荐于上帝以配祖考〉发祥流庆对越天地者〈对答也善曰毛诗曰对越在天郑玄曰越于也〉舄奕乎千载〈舄奕光曜流行貌〉岂不克自神眀㢤〈善曰言二代以臣伐君尚能以乐配天岂不能自神眀其道㢤周易曰圣人以此斋戒以神明其徳〉诞略有常审言行于篇籍光藻朗而不渝耳〈善曰言二代神明其道大略有常但审言行于篇籍光藻明而不变言无殊功也〉矧夫赫赫圣汉巍巍唐基溯测其源乃先孕虞育夏甄殷陶周〈言测度汉本至唐乃任舜育禹化契成稷皆为之父母模范也甄陶已见上文〉然后宣二祖之重光袭四宗之缉熙〈宣遍也袭因也高祖光武为二祖孝文曰太宗孝武曰世宗孝宜曰中宗孝明曰显宗二祖重光天下四宗盛美相因而起也善曰尚书王曰昔我君文王武王宣重光缉熙已见上文〉神灵日照光被六幽〈六幽谓上下四方也尚书曰光被四表格于上下〉仁风翔乎海表威灵行乎鬼区〈鬼区绝远之区也善曰尚书曰方行天下至于海表鬼区即鬼方也毛诗曰覃及鬼方毛苌传曰鬼方远方也〉匿亡囬而不泯微胡琐而不颐〈善曰颐飬也何细而不飬言皆飬也〉故夫显定三才昭登之绩匪尧不兴〈言明定天地人之道明登天之功非尧莫能兴焉尚书曰昭登于上善曰周易曰易有天道焉有地道焉兼三才而两之〉铺闻遗䇿在下之训匪汉不弘厥道〈善曰言布间古之遗䇿圣徳在下之训匪汉不能弘道毛诗曰明明在下毛苌诗传曰文王之徳明明在天下谓天之下也〉至于经纬乾坤出入三光〈言使日月星辰出以其节入以其期亡朒朓侧匿盈缩之异也善曰言汉之道能经纬天地出入三光也淮南子曰覆天载地纮宇宙而章三光也〉外运浑元内霑豪芒〈言汉道外则运行于浑元内则霑润于毫芒言巨细咸被也〉性类循理品物咸亨其已久矣〈易曰品物咸亨〉盛㢤皇家帝世徳臣列辟功君百王〈言汉之徳能臣古之列辟其功又为百王之君也〉荣镜宇宙〈四表曰宇往古来今曰宙〉尊亡与亢乃始䖍巩劳谦兢兢业业贬成抑定不敢论制作〈尚书曰兢兢业业一日二日万㡬礼记曰王者功成作乐治定制礼〉至于迁正黜色賔监之事涣㝢内〈汉承周后当就夏正以十二月为年首而秦以十月为年首高祖又以十月至霸上因而不改至武帝太初始改焉贾谊公孙臣等议以汉土徳服色尚黄至光武中乃黜黄而尚赤立殷后曰绍嘉公周后曰承休公以賔而监二代矣于四者冝海内制作之事犹未章也礼记曰圣人南面而治天下也改正朔易服色〉而礼官儒林纯用笃诲之士不传祖宗之髣髴虽云优慎无乃葸与〈慎而无礼则葸优谓优㳺也尚书大传曰周公作乐优㳺三年〉于是三事岳牧之寮佥尔而进曰〈三事岳牧已见上〉陛下仰监唐典中述祖则俯蹈宗轨躬奉天经惇睦辨章之化洽〈孝经曰夫孝天之经也尚书曰惇叙九族九族既睦平章百姓辨与平古字通也〉巡靖黎蒸怀保鳏寡之惠浃〈怀安也保飬也巡靖巡狩而安之也毛诗曰日靖四方尚书周公曰怀保小民恵鲜鳏寡〉燔瘗县沈肃祇群神之礼备〈尔雅曰祭天曰燔柴祭地曰瘗埋祭山曰𢈧悬祭川曰浮沈〉是以来仪集羽族于观魏〈貌恭体仁则鳯凰来仪尚书曰鳯皇来仪家语子夏曰商闻山书曰羽虫三百有六十而鳯为之长〉肉角驯毛宗于外囿〈视明礼修则麒麟来应广雅曰麒麟狼题肉角家语子夏曰毛虫三百有六十而麟为之长〉扰缁文皓质于郊〈思睿信立则白虎扰善曰驺虞也〉升黄辉采鳞于沼〈听徳知正则黄龙见礼记曰龟龙在宫沼〉甘露宵零于丰草〈徳至天则甘露降毛诗曰湛湛露斯在彼丰草〉三足轩翥于茂树〈乌反哺之鸟至孝之应也楚辞曰鸾鸟轩翥而翔飞〉若乃嘉谷灵草竒兽神禽应图合牒穷祥极瑞者朝夕坰牧〈天子寰内也〉日月邦畿卓荦乎方州洋溢乎要荒昔姬有素雉朱乌玄秬黄𪍓之事耳〈素雉白雉也已见东都主人朱乌火流为乌其色赤毛诗曰诞降嘉谷惟秬惟秠尔雅曰秬黒黍也韩诗外传曰贻我嘉𪍓辞君曰𪍓大麦也音莫□切〉君臣动色左右相趋济济翼翼峨峨如也〈济济翼翼已见上毛诗曰奉璋峨峨〉盖用昭明寅畏承聿怀之福〈毛诗曰昭事上帝聿怀多福尚书曰严恭寅畏〉亦以宠灵文武贻燕后昆覆以懿铄〈左氏传薳启疆曰辱见寡君宠灵楚国毛诗曰贻厥孙谋以燕翼子尚书曰垂裕后昆〉岂其为身而有颛辞也若然受之亦宜勤恁旅力〈恁思力旅陈也恁如深切〉以充厥道启恭馆之金縢〈恭馆宗庙金縢之所在〉御东序之秘宝以流其占〈东序墙也尚书曰颛顼河□雒书在东序流演也雒书皆存亡之事尚览之以演祸福之验也〉夫图书亮章天哲也〈亮信也章明也言河图洛书至信至明而出天赐之使视而行之〉孔繇先命圣孚也〈繇道也言孔子先定道诚至信也〉体行徳本正性也〈体行正性习尧所履今天子复蹈之〉逄吉丁辰景命也〈言逄此吉当此时者皇天之大命也〉顺命以创制〈易曰汤武革命顺乎天应乎人〉因定以和神〈治定作乐以和人神〉答三灵之蕃祉展放唐之明文〈善曰三灵天地人也已见陆机高祖功臣颂尚书璇玑铃曰述尧治世放唐之文〉兹事体大而允寤寐次于圣心瞻前顾后〈善曰允信也次止也言此事体大式弘大信能寤寐常止于圣心不可忘也大戴礼曰神明自得圣心备矣前谓前代帝王后谓子孙也〉岂蔑清庙惮敕天命也〈蔑䡖也惮难也敕止也言封禅之事皆述祖宗之徳今乃推让岂轾清庙而难正天命乎善曰毛诗序曰清庙祀文王也尚书曰敕天之命〉伊考自遂古乃降戾爰兹〈伊维也遂古远古也戾止也言自远古以来至于此也楚辞曰遂古之初谁传道之〉作者七十有四人〈善曰古封禅者七十有二君又加之二汉〉有不俾而假素罔光度而遗章〈言前封禅之君有天不使之而尚假竹素未有告之以光明之度而遗其篇章〉今其如台而独阙也〈尚书曰夏罪其如台孔安国传曰台我也〉是时圣上固以垂精㳺神包举艺文屡访群儒俞咨故老与之斟酌道徳之渊源肴核仁谊之林薮以望元符之臻焉〈斟酌饮也肴核食也肉曰肴骨曰核水深曰渊水本曰源丛木曰林泽无水曰薮言六艺者道徳之深本而仁义之丛薮也天子与群儒故老斟酌肴核而行以天应之至也诗云洞酌彼行潦又曰肴核惟旅〉既感群后之谠辞又悉经五繇之硕虑矣〈谠直言也经常也繇占也王者巡狩预卜五年岁习其祥习则行不则修徳而改卜言天下已举五卜之占而习𠮷也〉将絣万嗣洪辉奋景炎〈奋皆振布之意也絣使也絣与栟古字通也〉扇遗风播芳烈久而愈新用而不竭汪汪乎丕天之大律其畴能亘之㢤唐㢤皇㢤皇㢤唐㢤〈言谁能竟此道惟唐尧与汉汉与唐尧而已〉






　　文选卷四十八
<集部,总集类,文选注>