文选注 (四库全书本)/卷53

维基文库,自由的图书馆
卷五十二 文选注 卷五十三 卷五十四

  钦定四库全书
  文选卷五十三     梁 萧统 编
  唐 李善 注
  论中
  养生论嵇喜为康传曰康性好服食常采御工药以为神仙禀之自然非积学所致至于导养得理以尽性命若安期彭祖之伦可以善求而得也著养生篇
  嵇叔夜
  世或有谓神仙可以学得不死可以力致者王逸楚辞注曰谓说也郑玄礼记注曰致之犹言至也或云上夀百二十古今所同过此以往莫非夭妄者养生经黄帝问天老曰人生上夀一百二十年中夀百年下夀八十年而竟不然者皆夭耳此皆两失其情请试粗论之郑玄礼记注曰粗麄也说文曰粗疏也徂古切夫神仙虽不目见然记籍所载前史所传较而论之其有必矣广雅曰较明也似特受异气禀之自然非积学所能致也孔安国尚书传曰禀受也夫自然者不知其然而然老子曰道法自然至于导养得理以尽性命上获千馀岁下可数百年可有之耳天老养生经老子曰人生大期以百二十年为限节度䕶之可至千岁而世皆不精故莫能得之何以言之夫服药求汗或有弗获而愧情一集涣然流离汉书曰上问左丞相周勃曰天下一岁决狱几何勃谢不知问天下钱谷一岁出入几何勃又谢不知汗出泱背愧不能对颜师古曰浃沾也周易曰涣汗其大号终朝未餐则嚣然思食而曾子衔哀七日不饥毛诗曰终朝采绿终朝谓从旦至食时嚣然饥意也礼记曾子谓子思曰伋吾执亲之䘮也水浆不入于口者七日夜分而坐则低迷思寝内怀殷忧则达旦不瞑古眠字韩子曰卫灵公至濮水之上夜分而闻有鼔新声者韩诗曰耿耿不寐如有殷忧汉书刘向曰夜观星宿或不寐达旦劲刷理𩯭醇醴发颜仅乃得之通俗文曰所以理发谓之刷也何休公羊传注曰仅劣也壮士之怒赫然殊观植发冲冠淮南子曰荆轲为燕大子丹刺秦王高渐离宋如意为击筑而歌于易水之上荆棘瞋目裂眦发植冲冠由此言之精神之于形骸犹国之有君也神躁于中而形丧于外犹君昏于上国乱于下也夫为稼于汤之世偏有一溉之功者虽终归于燋烂必一溉者后枯然则一溉之益固不可诬也种曰稼言种谷于汤之世值七年之旱终归是死而彼一溉之苗则在后枯亦犹人处于俗同皆有死能摄生者则后终也孙卿子曰禹十年水汤七年旱说文曰溉灌之也而世常谓一怒不足以侵性一哀不足以伤身轻而肆之淮南子曰大怒破阴大喜坠阳养生要彭祖曰忧恚悲哀伤人喜乐过差伤人贾逵国语注曰肆恣也是犹不识一溉之益而望嘉谷于旱苗者也国语子馀谓秦伯曰使能成嘉糓君之力也是以君子知形恃神以立神须形以存悟生理之易失知一过之害生淮南子曰形者生之舍也气者生之元也神者生之制也一失位则二者伤矣故修性以保神安心以全身爱憎不栖于情忧喜不留于意泊然无感而体气和平老子曰我独泊然而未兆说文曰泊无为也礼记曰乐行血气和平又呼吸吐纳服食养身使形神相亲表里俱济也庄子曰吹嘘呼吸吐故纳新为夀而已矣古诗曰服食求神仙夫田种者一亩十斛谓之良田此天下之通称也不知区种可百馀斛汜胜之田农书曰上农区田大区方深各六寸相去七寸一亩三千七百区丁男女治十亩至秋収区三升粟亩得百斛也区音邬侯切一曰谓区陇而种非漫田也田种本一也至于树养不同则功収相悬谓商无十倍之价农无百斛之望此守常而不变者也且豆令人重榆令人瞑经方小品仓公对黄帝曰大豆多食令人身重博物志云食豆三年则身重行止难又曰啖榆则瞑不欲觉也合欢蠲忿萱草忘忧愚智所共知也神农本草曰合欢蠲忿萱草忘忧崔豹古今注曰合欢树似梧桐枝叶繁互相交结毎一风来辄自离了不相牵缀树之堦庭使人不忿也毛诗曰焉得萱草言树之背毛苌诗传曰萱草令人忘忧名医别录曰萱草今之鹿葱也薰辛害目豚鱼不养常世所识也养生要曰大蒜勿食荤辛害目又神农曰猪肉虚人不可久食又曰㹠肉损人与猪同说文曰蒜荤菜也薰与荤同豚鱼无血食之皆不利人也山乙处头而黑麝食柏而香抱朴子曰今头虱著身皆稍变而白身虱处头皆渐化而黑则是玄素果无定质移易存乎所渐本草名医云麝香形似麞常食柏叶五月得香又夏月食蛇多至寒香满入春患急痛以脚剔去著矢溺中覆之皆有常处人有遇得乃胜杀取颈处险而瘿于井齿居晋而黄淮南子曰险阻之气多瘿谓人居于山险树木瘤临其水上饮此水则患瘿齿黄未详推此而言凡所食之气蒸性染身莫不相应岂唯蒸之使重而无使轻害之使暗而无使明薰之使黄而无使坚芬之使香而无使延哉方言曰延年长也故神农曰上药养命中药养性者本草曰上药一百二十种为君主养命以应天无毒久服不伤人轻身益气不老延年中□一百二十种为臣主养性以应人养生经曰上药养命五石练形六芝延年中药养性合欢蠲忿萱草忘忧也诚知性命之理因辅养以通也而世人不察惟五谷是见声色是耽目惑玄黄耳务淫哇法言曰哇则郑李轨曰哇邪也周礼郑玄注曰五谷麻黍稯麦豆也滋味煎其府藏醴醪鬻其肠胃庄子曰声色滋味之于人心不待学而乐之汉书曰五藏六腑周礼曰凡齐事鬻盐以待戒令郑玄曰鬻盐谓练化之鬻今之煮字也香芳腐其骨髓喜怒悖其正气广雅曰悖乱也文子曰修理而动者正气思虑销其精神哀乐殃其平粹文子曰人之性欲平又曰真人纯粹应劭汉书注曰粹淳也夫以蕞尔之躯攻之者非一涂左氏传子产曰蕞尔小国杜预注曰蕞尔小貎也易竭之身而内外受敌身非木石其能久乎其自用甚者饮食不节以生百病好色不倦以致乏绝素问黄帝曰有病心腹满此何病岐伯曰此饮食不节故时病七发曰百病咸生汉书杜钦上疏曰佩玉晏鸣关雎叹之知好色之伐性短年也风寒所灾百毒所伤中道夭于众难庄子曰终天年不中道夭者是智之盛世皆知笑悼谓之不善持生也方言曰悼哀也笑悼谓笑其不善养生而又哀其促龄也至于措身失理亡之于微积微成损积损成衰从衰得白从白得老从老得终闷若无端庄子曰藏乎无端之纪中智以下谓之自然穀梁传荀息曰中智以上乃能虑之臣料虞君中智以下也纵少觉悟咸叹恨于所遇之初而不知慎众险于未兆老子曰未兆易谋是由桓侯抱将死之疾而怒扁鹊之先见以觉痛之日为受病之始也韩子曰扁鹊谓桓侯曰君有疾在腠理犹可汤熨桓侯不信后疾迎扁鹊鹊逃之桓侯遂死史记曰扁鹳疗简子东过齐见桓侯东晳曰齐桓在简子前且二百岁小白后无齐桓侯田和子有桓公午去简子首末相距二百八年史记自为舛错韦昭曰魏无桓侯臣瓒曰魏桓侯新序曰扁鹊见晋桓侯然此桓侯竟不知何国也害成于微而救之于著故有无功之治驰骋常人之域故有一切之夀仰观俯察莫不皆然以多自证以同自慰谓天地之理尽此而已矣纵闻养生之事则断以所见谓之不然其次狐疑虽少庶几莫知所由其次自力服药半年一年劳而未验志以厌衰中路复废或益之以畎古犬古外而泄之以尾闾尚书曰濬畎浍距川孔安国曰一亩之间广尺深尺曰畎广二寻深二仞曰浍畎浍深之亦入海也庄子海若曰天下之水莫大于海万川归之不知何时止而不盈尾闾泄之不知何时已而不虚司马彪曰尾闾水之从海水出者也一名沃燋在东大海之中尾者在百川之下故称尾闾者聚也水聚族之处故称闾也在扶桑之东有一石方圆四万里厚四万里海水注者无不燋尽故名沃燋欲坐望显报者或抑情忍欲割弃荣愿而嗜好常在耳目之前所希在数十年之后说文云希望也穀梁传荀息曰夫人玩好在耳目之前而患在一国之后又恐两失内怀犹豫楚辞曰心犹豫而狐疑尸子曰五尺大天为豫说文曰陇西谓犬子为犹颜师古以为人将犬行豫在人前待人不得又来迎俟如此往还至于终日斯乃豫之所以为未定也故称犹豫或以尔雅云犹如麂善登木犹兽名闻人声乃犹豫縁木如此上下故称犹豫心战于内物诱其外交賖相倾如此复败者夫至物微妙可以理知难以目识譬犹豫章生七年然后可觉耳淮南子曰豫章之生七年可知延叔坚曰豫章与𣏞木相似须七年乃可别耳杭音尤今以躁竞之心涉希静之涂老子道经曰听之不闻名曰希王逸楚辞注曰无声曰静意速而事迟望近而应远故莫能相终夫悠悠者既以未效不求论语桀溺曰滔滔者天下皆是也而求者以不专䘮业偏恃者以不兼无功追术者以小道自溺凡若此类故欲之者万无一能成也善养生者则不然矣清虚静泰少私寡欲庄子曰广成子谓黄帝曰必静必清无劳汝形无摇汝精乃可以长生老子曰少私寡欲知名位之伤德故忽而不营非欲而彊禁也左氏传曰名位不同礼亦异数识厚味之害性故弃而弗顾非贪而后抑也国语单襄公曰厚味实腊毒也外物以累心不存神气以醇白独著慎子曰□德清微而不见聪明而不发是故外物不累其内庄子曰外物不可必司马彪曰物事也忠孝内也而外事咸不信受也淮南子曰古之人神气不荡乎外庄子曰虚室生白向秀曰虚其心则纯白独著旷然无忧患寂然无思虑庄子曰圣人平易恬淡则忧患不能入也邪气不能袭也故其德全而神不亏矣故曰圣人不思虑不预谋也又守之以一养之以和和理日济同乎大顺老子曰圣人抱一为天下式河上公曰抱守也守一乃知万事故能为天下法式王弼曰一少之极也式犹则也文子曰古之为道者养以和持以适庄子曰古之治道者以恬养知知生而无以知为也谓之以知养恬知与恬交相养而和理出其性老子曰玄德深矣远矣与物反矣乃至大顺河上公曰大顺者天理也锺会曰反俗以入道然乃至于大顺也然后蒸以灵芝润以醴泉白虎通曰醴泉者美泉也状如醴酒也晞以朝阳绥以五弦毛苌诗传曰晞干也无为自得体妙心玄庄子曰天无为以之清地无为以之宁故雨无为相合万物皆化之也孰能得无为哉老子曰玄之又玄众妙之门忘欢而后乐足遗生而后身存庄子曰天下有至乐无有哉曰至乐无乐郭象曰忘欢而后乐足乐足而后身存庄子曰弃事则形不劳遗生则稽不亏夫形全精复与天为一者也若此以往恕可与羡门比夀王乔争年何为其无有哉声类曰恕人心度物也史记曰始皇之碣石使燕人卢生求羡门韦昭曰羡门古仙人也列仙传曰王子乔者周灵王太子晋也道人浮丘公接以上嵩高山
  运命论一首运谓五德更运帝王所禀以生也春秋元命苞曰五德之运各象其类兴亡之名应箓以次相代宋均曰运箓运也春秋元命苞曰命者天下之命也
  李萧远集林曰李康字萧远中山人也性介立不能和俗著游山九吟魏明帝异其文遂起家为寻阳长政有美绩病卒
  夫治乱运也穷达命也贵贱时也墨子曰贫富治乱固有天命不可损益王命论曰穷达有命吉凶由人庄子北海若曰贵贱有时未可以为常也故运之所隆必生圣明之君春秋河图揆命篇曰苍戏农黄三阳翼天德圣明圣明之君必有忠贤之臣其所以相遇也不求而自合其所以相亲也不介而自亲介绍介也礼记曰介绍而传命唱之而必和谋之而必从道徳玄同曲折合符老子曰知者不言言者不知是为玄同论语比考谶曰君子上达与天合符得失不能疑其志䜛构不能离其交然后得成功也其所以得然者岂徒人事哉授之者天也告之者神也成之者运也夫黄河清而圣人生里社鸣而圣人出易干凿度曰圣人受命瑞应光见于河河水先清清变白白变赤赤变黑黑变黄各三日春秋潜潭巴曰里社明此里有圣人出其呴百姓归天辟亡宋均曰里社之君鸣则教令行教令明惟圣人能之也呴鸣之怒者圣人怒则天辟亡矣汤起放桀时盖此祥也明与鸣古字通群龙见而圣人用易曰见群龙旡首吉又曰圣人作而万物睹故伊尹有莘氏之媵臣也而阿衡于商说苑邹子说梁王曰伊尹有莘氏之媵臣汤立以为三公毛诗曰实维阿衡左右商王毛苌传曰阿衡伊尹也太公渭滨之贱老也而尚父于周史记曰太公望以渔钓于周西伯六韬曰文王卜田史编为卜田于渭之阳将大得焉非熊非罴非虎非狼兆得公侯天遗汝师王乃斋戒三日田于渭之阳卒见吕尚坐茅以渔毛诗大雅曰维师尚父时维鹰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)谅彼武王肆伐大商百里奚在虞而虞亡在秦而秦霸非不才于虞而才于秦也吕氏春秋曰凡乱也者必始乎近而后及远始乎本而后及末亦然故百里奚处乎虞而虞亡处乎秦而秦霸百里奚之处乎虞知非遇也其处于秦非加益也有其本也其本也者定分之谓也张良受黄石之符诵三略之说黄石公记序曰黄石者神人也有上略中略下略河图曰黄石公谓张良曰读此为刘帝师以游于群雄其言也如以水投石莫之受也及其遭汉祖也其言也如以石投水莫之逆也汉书曰张良以兵法说沛公沛公喜常用其䇿为它人言皆不省非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也汉书张良乃说项梁立韩成为韩王而汉书张良无说陈涉今此言之未详其本也然则张良之言一也不识其所以合离合离之由神明之道也故彼四贤者名载于箓图事应乎天人其可格之贤愚哉春秋考异邮曰稽之箓图参于泰古易坤霛图曰汤臣伊尹振鸟陵春秋命历序曰文王受丹书吕望佐昌发春秋保乾图曰汉之一师为张良主韩之陂汉以兴春秋感精记曰西秦东窥谋袭郑伯晋戎同心遮之殽谷反呼老人百里子哭语之不知泣血何益苍颉篇曰格量度之也孔子曰清明在躬气志如神嗜欲将至有开必先天降时雨山川出云礼记文也郑玄曰清明在躬气志如神圣人也嗜欲将至谓其王天下之期将至也神有以开之必先为之生贤智之辅佐若天降时雨山川为之出云也诗云惟岳降神生甫及申惟申及甫惟周之翰运命之谓也诗大雅文也笺云申申伯甫甫侯也毛苌传曰翰干也言周道将兴五岳为之生佐仲山甫及申伯为周之干臣也岂惟兴主乱亡者亦如之焉吕氏春秋曰世有兴主之士也幽王之惑褒女也妖始于夏庭史记曰昔夏后氏之哀也有二神龙止于夏帝之庭而言曰余褒之二君也夏帝卜杀之与去之与止之莫吉卜请其漦而藏之乃吉于是布币而䇿告之龙亡而漦在夏氏乃椟而去之比三代莫之敢发至厉王之末发而观之漦流于庭不可除厉王使妇人裸而噪之漦化为玄鼋以入王后宫后宫童妾既齓遭之既笄而孕无夫而生一女子惧而弃之宣王之时童谣檿弧箕服实亡周国于是宣王闻之有夫妇卖是噐者宣王使执而戮之于道而乡者后宫妾所弃妖子出于路者闻其夜啼哀而収之夫妇遂奔于褒褒人有罪请入弃子以赎罪弃子出于褒是为褒姒幽王废申后立褒姒为后后父申侯怒攻幽王遂杀幽王郦山下漦仕淄切曹伯阳之获公孙彊也徴发于社宫左氏传曰初曹人或梦众君子立于社宫而谋亡曹曹叔振铎□待公孙彊许之旦而求之曹无之戒其子曰我死尔闻公孙彊为政必去之及曹伯阳即位好畋弋曹鄙人公孙彊好弋且言畋弋之说悦之因访政事说于曹伯从之乃背晋而奸宋宋人伐之执曹伯阳以归杀之叔孙豹之昵竖牛也祸成于庚宗左氏传曰初穆子去叔孙□及庚宗遇妇人使私为食而宿焉鲁人召之所宿庚宗之妇人献以雉问其姓对余子长矣召而见之遂使为竖有宠长使为政田于蒲丘遂遇疾焉竖牛曰夫子疾病不欲见人使寘馈于介而退弗进则置虚器命彻叔孙不食卒吉凶成败各以数至春秋考异邮曰吉凶有效存亡出象王命论曰验行事之成败数历数也孔安国尚书传曰历数谓天道也咸皆不求而自合不介而自亲矣昔者圣人受命河洛曰以文命者七九而衰以武兴者六八而谋河洛谓河图洛书也文谓文德即文王也武谓武功即武王也言以文德受命者或七世九世而渐衰□以武功而起者或六世八世而谋也及成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也左氏传王孙满之辞也其世之多少年之短长皆天所命也七九六八即卜世数也杜预注曰郏鄏今河南也武王迁之成王定之故自幽厉之间周道大坏言自成王至于厉王凡有八世即应七而衰也毛诗序曰荡召穆公伤周室大坏也二霸之后礼乐陵迟二霸齐桓晋文也自厉王至于二霸之卒凡有九世即应九而衰也毛诗序曰礼义陵迟男女淫奔也文薄之弊渐于灵景自二霸之卒至于景王凡有六世即应六而谋也尚书大传曰周人之教以文上教以文君子其失也小人薄郑玄曰文谓尊卑之差制也习文法无悃诚也灵景周之末王也辩诈之伪成于七国言文薄既弊诈伪乃成也七国谓韩魏齐赵燕楚秦也自景王至于七国凡有八世即应八而谋也酷烈之极积于亡秦言诈伪既成故加之以酷烈也解嘲曰吕刑靡弊秦法酷烈也文章之贵弃于汉祖言周人之教以文故汉承之以质也汉书曰陆贾为太中大夫贾时上前说称诗书高帝骂之曰廼公以马上得之安事诗书也仲长子昌言曰汉祖轻文学而简礼义虽仲尼至圣颜冉大贤家语冉有曰孔子者大圣兼该文武并通又曰颜回字子渊以德行著名孔子称其贤 又曰冉求字子有以政事著名性多谦退揖让于䂓矩之内訚訚于洙泗之上不能遏其端论语曰孔子朝与上大夫言訚訚如也孔安国曰訚訚中正之貌礼记曽子谓子夏曰吾与汝事夫子于洙泗之间郑玄曰洙泗鲁水名也史记曰甚哉鲁之哀也洙泗之间訚訚如也桓子新论曰遇绝其端其命在天孟轲孙卿体二希圣从容正道不能维其末周易子曰君子知几其神乎颜氏之子其殆庶几乎有不善未尝不知知之未尝复行韩康伯曰在理则昧造形而悟颜氏子之分也失之于几故有不善得之于二不远而复故知之未尝复行也法言曰晞骥之马亦骥之乘晞颜之人亦颜之徒也颜尝晞夫子矣李轨曰希望也言颜回尝望孔子也礼舎文嘉曰从容中道阴阳度行也天下卒至于溺而不可援言小人之失在薄故孔孟所不能援也孟子曰天下溺则援之以道夫以仲尼之才也而器不周于鲁卫以仲尼之辩也而言不行于定哀史记曰鲁定公以孔子为司冦季桓子受齐女乐不聼政孔子遂行适卫卫灵公置□六万居顷之或谮孔子于霛公孔子恐获罪去卫也以仲尼之谦也而见忌于子西史记曰楚昭王兴师迎孔□将以书社地七百里封孔子楚令尹子西曰王之使使诸侯有如子贡者乎曰无有王之将帅有如子路者乎曰无有王之官尹有如宰予者乎曰无有且楚之祖封于周为子男五十里今孔丘述三五之法明周召之业王若用之则楚国安得世世土方数千里乎文王在丰武王在镐卒王天下今孔丘得据土壌贤弟子为佐非楚之福也昭王乃止以仲尼之仁也而取仇于桓魋史记曰孔子适宋与弟子习礼大树下宋司马桓魋欲杀孔子抜其树孔子弟子曰可以速行矣孔子曰天生德于予桓魋其如予何以仲尼之智也而屈厄于陈蔡家语曰楚昭王聘孔子孔子往拜礼焉路出乎陈蔡陈蔡大夫相与谋曰孔子贤圣其刺讥皆中诸侯之病若用于楚则陈蔡危矣遂使徒兵距孔子孔子不得行绝粮七日外无所通藜羮不充以仲尼之行也而招毁于叔孙论语曰叔孙武叔毁仲尼子贡曰无以为也仲尼不可毁也他人之贤者丘陵也犹可逾也仲尼日月也无得而逾焉人虽欲自绝其何伤于日月乎多见其不知量也夫道足以济天下而不得贵于人周易曰智周万物而道济天下言足以经万世而不见信于时文子曰养生以经世庄子白未尝闻任氏之风俗其不可与经于世亦远矣行足以应神明而不能弥纶于俗孝经曰孝悌之至通于神明周易曰故能狝纶天地之道应聘七十国而不一获其主说苑赵㐮子谓子路曰吾尝问孔子曰先生事七十君无明君乎孔子不对何谓贤也驱骤于蛮夏之域屈辱于公卿之门蛮谓蔡楚也毛诗曰蠢尔蛮荆夏谓宋卫也公谓鲁侯也卿谓季氏也列子杨朱曰孔子屈于季氏见辱于阳虎也其不遇也如此及其孙子思希圣备体而未之至史记曰伯鱼生伋字子思孟子曰子夏子游子张皆有圣人之一体冉伯牛闵子颜回则具体而微刘熙曰体者四支股脚也具体者皆微者也皆具圣人之体微小耳体以喻德也封已养高势动人主国语叔向曰引党以封已韦昭曰封厚也魏志高柔上疏曰三事不使知政遂名偃息养高其所游历诸侯莫不结驷而造门犹有不得賔者焉其徒子夏升堂而未入于室者也退老于家魏文侯师之西河之人肃然归德比之于夫子而莫敢间其言论语曰由也升堂矣未入于于室也家语曰卜子夏孔子卒后教于西河之上魏文侯师事之而咨问国政焉礼记曽子谓子夏曰吾与汝事夫子于洙汩之间退而老于西河之上使西河之人疑汝于夫子陈群论语注曰不得有非间之言也故曰治乱运也穷达命也贵贱时也而后世君子区区于一主叹息于一朝屈原以之沈湘贾谊以之发愤不亦过乎楚辞曰临沅湘之玄渊兮遂自忍而沈流汉书曰天子以贾谊任公卿之位绛灌之属尽害之乃毁谊于是天子亦疏之以谊为长沙王大传谊既以谪去意不自得及渡湘水为赋以吊屈原原楚贤臣也被䜛遂投江而死谊追伤之因以自喻扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄反骚曰钦吊楚之湘累音义曰屈原赴湘故曰湘累然则圣人所以为圣者盖在乎乐天知命矣周易曰乐天知命故不忧故遇之而不怨居之而不疑也其身可抑而道不可屈汉书孙宝曰道不可诎身诎何伤其位可排而名不可夺譬如水也通之斯为川焉塞之斯为渊焉管子曰水有大小出之沟流于大水及海者命之曰川出于地而不流命曰渊水升之于云则雨施沈之于地则土润淮南子曰夫水者大不可极深不可测上天为雨露下地为润泽无公无私水之徳也周易文言曰云行雨施天下平也礼记月令曰季夏之月土润溽暑郑玄云土润谓涂湿也体清以洗物不乱于浊受浊以济物不伤于清晏子春秋景公问晏子曰廉正而长久其行何也晏子对曰其行水也美哉水乎清其浊无不宷涂其□无不洒除是以长久也管子曰夫水淖溺以清好□人之恶仁也宷式甚切是以圣人处穷达如一也吕氏春秋曰古人得道者穷亦乐达亦乐所乐非穷达也道得于此则穷达一也夫忠直之迕于主独立之负于俗理势然也小雅曰迕犯也郑玄礼记注曰负背也故木秀于林风必摧之堆出于岸流必湍之广雅曰秀出也论衡曰风冲之物不得育水湍之岸不得峭行高于人众必非之史记曰商君说秦孝公曰夫有高人之行者固见非于世前鉴不远覆车继轨毛诗曰殷鉴不远晏子春秋谚曰前车覆后车戒然而志士仁人犹蹈之而弗悔操之而弗失何哉将以遂志而成名也史记司马迁曰诗书隐约者欲遂其志之思也班固汉书赞曰虽其䧟于刑辟自与杀身成名者也求遂其志而冒风波于险涂家语曰不观巨海何以知风波之患也求成其名而历谤议于当时司马迁书曰下流多谤议彼所以处之盖有算矣苍颉篇曰算计也子夏曰死生有命富贵在天论语子夏曰商闻之死生有命富贵在天故道之将行也命之将贵也论语子曰道之将行也与命也则伊尹吕尚之兴于商周百里子房之用于秦汉不求而自得不徼而自遇矣论衡曰命吉不求自得富贵之命西京赋曰不徼自遇道之将废也命之将贱也论语子曰道之将废也与命也岂独君子耻之而弗为乎盖亦知为之而弗得矣凡希世苟合之士籧蒢戚施之人庄子曰原宪谓子贡曰夫希世而行比周而友宪不忍为也司马迁报任安书曰苟合取容毛诗云燕婉之求籧蒢不鲜又曰燕婉之求得此戚施俛仰尊贵之颜逶迤势利之间杜预左氏传注曰俛仰伏也郑玄毛诗笺曰籧蒢观人颜色而为辞故不能俯又曰戚施下人以色故不能仰史记曰苏秦嫂逶迤而仰曰见季子高位金多也意无是非赞之如流言无可否应之如响毛诗曰巧言如流史记淳于髠曰邹忌其应我若响之应声也以窥看为精神以向背为变通周易曰变通者趣时者也势之所集从之如归市势之所去弃之如脱遗孟子曰太王居豳狄人侵之乃逾梁山邑于岐山下从者如归市焉广雅曰脱误也毛诗曰弃予如遗郑玄曰如人遗忘忽然不省存也其言曰名与身孰亲也得与失孰贤也荣与辱孰珍也老子曰名与身孰亲得与亡孰病也家语子贡曰与其倛失二者孰贤郑玄仪礼注曰贤犹胜也故遂絜其衣服矜其车徒冒其货赂淫其声色杜预左氏传注曰冒贪也脉脉然自以为得矣尔雅曰脉相视也郭璞曰脉脉谓相视貌也盖见龙逢比干之亡其身而不惟飞廉恶来之灭其族也尸子曰我必利虽禁杀辟龙逢纣杀王子比干犹谓义之必利也史记曰中潏生蜚廉蜚廉生恶来父子倛以材力事殷纣说苑子石曰费仲恶来革去鼻决目崇侯虎顺纣之心欲以合于意武王伐纣四子死牧之野盖知伍子胥之属音烛力俱于吴而不戒费无忌之诛夷于楚也左传曰吴将伐齐越子帅其属以朝焉王及列士皆馈赂吴人皆喜惟子胥惧曰是豢吴也使于齐属其子于鲍氏为王孙氏反役王闻之使赐之属镂以死杜预曰改姓为王孙欲以辟吴祸属镂剑名也左传曰沈尹戍言于子常曰夫无极楚之䜛人也去朝吴出蔡侯朱䘮太子建杀连尹奢子而弗图将焉用之□常曰是瓦之罪也乃杀费无极鄢将师尽灭其族以说其国盖讥汲黯之白首于主爵而不惩张汤牛车之祸也汉书曰汲黯为东海太守东海大治召为主爵都尉又曰人以张汤为怀诈面欺使使簿责汤汤自杀诸子欲厚葬汤汤母曰汤为天子大臣被恶言而死何厚葬为载以牛车有棺而无□盖笑萧望之跋䈬末竹利于前而不惧石显之绞缢于后也汉书曰前将军萧望之及光禄大夫周堪建白以为宜罢中书宦官应古不近刑人由是大与石显忤后皆害焉望之自杀毛诗曰狼跋其胡载踬其尾汉书曰成帝立丞相奏显旧恶免官徙归故郡忧懑不食在道而死故夫达者之算也亦各有尽矣曰凡人之所以奔竞于富贵何为者哉若夫立德必须贵乎则幽厉之为天子不如仲尼之为陪臣也左氏传王飨管仲管仲曰陪臣敢辞杜预注曰诸侯之臣曰陪臣必须势乎则王莽董贤之为三公不如扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄仲舒之阒其门也汉书曰拜王莽为大司马又曰董贤代丁明为大司马扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄自序曰雄家代素贫嗜酒人希至其门又曰董仲舒为博士下帷讲诵弟子传以文次相受业或莫见其面必须富乎则齐景之千驷不如颜回原宪之约其身也论语子曰齐景公有马千驷死之日民无得而称焉又曰颜渊问仁子曰一日克己复礼为仁马融曰克己约身也家语曰原宪宋人字子思清约守节贫而乐道其为实乎则执杓而饮河者不过满腹弃室而洒雨者不过濡身过此以往弗能受也桓子新论曰子贡对齐景公曰臣事仲尼譬如渴而操杯器就江海饮满腹而去又焉知江海之深也其为名乎则善恶书于史䇿毁誉流于千载淮南子曰三代之善千岁之积誉也桀纣之恶千载之积毁也赏罚悬乎天道吉㓙灼乎鬼神固可畏也广雅曰灼明也将以娱耳目乐心意乎南都赋曰游观之好耳目之娱譬命驾而游五都之市则天下之货毕陈矣孔丛子孔子歌曰巾车命驾汉书曰王莽于五都立均官更名雒阳邯郸临淄宛成都市长皆为五均司市司也褰裳而涉汶阳之丘则天下之稼如云矣毛诗曰子惠思我褰裳涉溱公羊传曰庄公会诸侯盟于柯曹子曰愿请汶阳之由如云言多也直追紒而守敖庾海陵之仓则山坻之积在前矣汉书曰尉他魋结服䖍曰魋音椎今兵士□头结张揖上林赋注曰紒鬓后垂也结即髻字也于子正文引此而为髻字汉书曰筑甬道属河以取敖仓粟又枚乘上书曰夫汉转粟西向不如海陵之仓毛诗曰曾孙之庾如坻如京毛苌诗传曰京丘也郑玄曰庾露积糓也扱衽而登锺山蓝田之上则夜光玙之珍可观矣尔雅曰扱衽曰撷广雅曰扱插也初洽切淮南子曰锺山之玉范子计然曰玉英出蓝田许慎淮南子注曰夜光之珠有似明月故曰明月也左氏传曰季平子卒阳货将以玙璠敛杜预曰玙璠美玉也夫如是也为物甚众为已甚寡不爱其身而啬其神吕氏春秋曰凡事之本必理身啬其大宝高诱曰啬爱也□身也风惊尘起散而不止风惊尘起喻恶积而舋生 尘散而不止喻舋生而不灭六疾待其前五刑随其后左氏传曰昭元年晋侯求医于秦秦使医和视之和曰是谓近女室公曰女不可近乎对曰天生六气淫生六疾六气曰阴阳风雨晦明过则为灾阴淫寒疾阳淫热疾风淫手疾雨淫腹疾晦淫惑疾明淫心疾今君不节能无及此乎书曰惟敬五刑以成三德利害生其左攻夺出其右而自以为见身名之亲疏分荣辱之客主哉言奔竞之伦祸败若此而乃尚自以为审见身名亲疏之理妙分荣辱客主之义哉言惑之甚也天地之大德曰生圣人之大宝曰位何以守位曰仁何以正人曰义周易曰天地之大德曰生圣人之大宝曰位何以守位曰仁何以聚人曰财理财正辞禁人为非曰义故古之王者盖以一人治天下不以天下奉一人也淮南子曰古之立帝王者非以奉养其欲也为天下掩众暴寡故立天子以齐一之也古之仕者盖以官行其义不以利冒其官也论语子曰君子之仕行其义也杜预左氏传注曰冒贪也古之君子盖耻得之而弗能治也不耻能治而弗得也原乎夭人之性核胡革乎邪正之分吕氏春秋曰众正之所积其福无不及众邪之所积其祸无不违权乎祸福之门终乎荣辱之算其昭然矣尔雅曰权□始也尸子曰圣人权福则取重权祸则取轻吕氏春秋曰少多治乱不可不察此祸福之门也管子曰为善者有福为不善者有祸孟子曰仁则荣不仁则辱孙卿子曰先义后利者荣先利后义者辱故君子舍彼取此言舍欲利而取仁义也老子曰故去彼取此若夫出处不违其时默语不失其人周易曰君子之道或出或处或默或语天动星回而辰极犹居其所言君子之性语默出处虽从其时而中心常不改其操似天动星回而北辰常居其所而不改也论语子曰为政以德譬如北辰居其所而众星拱之郑玄曰北极谓之北辰玑旋轮转而衡轴犹执其中尚书曰璇玑玉衡以齐七政孔安国曰玑衡王者正天文之器可运转者马融曰旋玑浑天仪可转旋郑玄曰转运者为机持正者为衡庄子曰轴不运而轮致千里既明且哲以保其身贻厥孙谋以燕翼子者毛诗大雅文也毛苌传曰燕安也翼敬也笺云贻犹传也孙顺也言传其所以顺天下之谋以安其敬事之子孙谓使行之也昔吾先友尝从事于斯矣论语曽子曰以能问于不能昔者吾友尝从事于斯矣
  辩亡论上下二首孙盛曰陆机著辩亡论言吴之所以亡也
  辩亡论上
  陆士衡
  昔汉氏失御奸臣窃命奸臣谓董卓也答賔戏曰王涂芜秽周失其御法言曰上失其政奸臣窃国命祸基京畿毒遍宇内皇纲弛紊王室遂卑答賔戏曰廓帝纮恢皇纲剧秦美新曰皇纲弛而未张尚书传曰紊乱也新序曰及定王王室遂卑矣于是群雄蜂骇义兵四合广雅曰骇起也汉书高祖曰吾以义兵诛残贼又魏相曰救乱诛暴谓之义兵吴武烈皇帝慷慨下国电发荆南吴志曰汉以孙坚为长沙太守董卓专权诸州郡并兴义兵欲以讨卓坚亦举兵荆州刺史王叡素遇坚无礼坚过杀之北至南阳众数万人楚辞曰雷动电发权略纷纭忠勇伯世公羊传曰权者反于经而后有善者也威棱则夷羿震荡达朗兵交则丑虏授馘汉书曰武帝报李广书曰威棱憺乎邻国李竒曰神灵之威曰棱左氏传魏庄子谓晋侯曰寒浞伯明氏之䜛子弟也夷羿収之以为己相杜预曰夷氏也羿善射左氏传曰兵交使在其间毛诗曰仍执丑虏笺云馘所格者之左耳也遂扫清宗祊补黄蒸禋皇祖毛诗曰祝祭于祊毛苌传曰祊庙门内之祭也尔雅曰冬祭曰蒸尚书孔氏传曰精意以飨谓之禋皇祖谓汉祖也吴书曰坚入洛扫除汉宗庙祠以大牢于时云兴之将帯州飇起之师跨邑哮呼交阚之群风驱熊罴之众雾集毛诗曰进厥武臣阚如椃虎尚书武王曰朂哉夫子尚桓桓加虎如貔如熊如罴虽兵以义合同盟戮力左氏传曰诸侯同盟于亳国语曰戮力一心贾逵曰戮力并力也然皆包藏祸心阻兵怙乱左氏传曰楚公子围聘于郑郑使行人子羽与之言曰大国无乃包藏祸心以图之又众仲曰夫州吁阻兵而安忍杜预曰阻恃也又君子曰史佚所谓无怙乱也或师无谋律䘮威稔冦言出师之法必以律齐之今则不然各恃兵怙乱而出师无律也稔冦言䘮其威权令资熟于寇也周易曰师出以律否臧凶左氏传苌弘曰毛其必亡是昆吾稔之日杜预曰稔熟也忠规武节未有如此其著者也汉书武帝诏曰躬秉武节武烈既没长沙桓王逸才命世弱冠秀发吴志曰权称尊号追谥䇿曰长沙王言桓王挺英逸之才命世而出也礼记曰人生二十曰弱冠招揽遗老与之述业神兵东驱奋寡犯众晔后汉书陈忠曰旬月之间神兵电扫攻无坚城之将战无交锋之虏诛叛柔服而江外底左氏传随武子曰君讨郑怒其贰而哀其卑叛而伐之服而赦之伐叛刑也柔服德也二者立矣尚书曰震泽底定饰法修师则威德翕赫周易曰先王明罚敕法赵充国颂曰谕以威德賔礼名贤而张昭为之雄吴志曰䇿以彭城张昭为谋生班固汉书曰班伯诸所賔礼皆名豪又□曰賔礼故老交御豪俊而周瑜为之杰吴志曰䇿徙居舒与周瑜相友収合士大夫江淮间人咸向之彼二君子皆弘敏而多竒雅达而聪哲故同方者以类附等契者以气集而江东盖多士矣周易曰方以类聚物以群分又曰同声相应同气相求将北伐诸华诛鉏干纪左氏传曰吴周之胄裔也今而始大比于诸华又季孙盟臧氏曰无或如臧孙纥干国之纪犯门斩关春秋合诚图曰诛鉏民害旋皇舆于夷庚反帝座乎紫闼吴志曰曹公与袁绍相拒于官渡䇿阴谋袭许迎汉帝繁钦辩惑曰吴人者以船械为□马以巨海为夷庚臧荣绪晋书曰司徒王谧议曰夷庚未入乘与旋馆然夷庚者藏车之所崔骃违旨曰攀台阶□紫闼挟天子以令诸侯清天步而归旧物战国䇿张仪谓秦惠王曰挟天子以令天下此王业也毛诗曰天步艰难之子不犹左氏传伍员曰少康祀夏配天不失旧物戎车既次群凶侧目大业未就中世而殒汉书曰列侯宗室见郅都侧目范晔后汉书陈蕃上疏曰群凶侧目祸不旋踵周易曰富有之谓大业用集我大皇帝吴志曰权薨谥曰大皇帝以奇踪袭于逸轨叡心因乎令图从政咨于故实播宪稽乎遗风国语樊穆仲对宣王曰鲁侯赋事行刑必问于遗训而谘于故实史记曰宣王即位修政法文武成康遗风诸侯复宗周室也而加之以笃固申之以节俭畴咨俊茂好谋善断尚书帝曰畴咨若时登庸班固王命论曰信诚好谋束帛旅于丘园旌命交乎涂巷周易曰贲于丘园束帛戋戋孟子曰夫招士以旗大夫以旌谢承后汉书曰邓道不应州郡旌命故豪彦寻声而响臻志士希光而景骛异人辐凑猛士如林班固公孙弘赞曰异人并出文子曰群臣辐凑张湛曰如众辐之集毂也汉高祖歌曰安得猛士守四方毛诗曰其会如林于是张昭为师傅吴志曰王待张昭以师傅之礼周瑜陆公鲁肃吕蒙之俦入为腹心出作股肱吴志曰吕蒙字子明汝南人也为武威将军南郡太守馀并已见三国名臣颂毛诗曰赳赳武夫公侯腹心尚书曰命汝予翼作股肱心膂甘宁凌统程普贺齐朱桓朱然之徒奋其威吴志曰甘宁字兴霸巴郡临江人也少有气力好游侠拜西陵太守又曰凌统字公续吴郡人也拜偏将军又曰程普字德谋右北平人也领江夏太守迁荡冦将军又曰贺齐字公苗会稽人也为蕲春太守又曰朱桓字休穆吴郡人也拜前将军领青州牧又曰朱然字义封朱治姊子也姓施氏初治未有子然年十三乃启策乞以为嗣为左大司马右军师韩当潘璋黄盖蒋钦周泰之属宣其力吴志曰韩当字义公辽西人也迁昭武将军又加都督之号又曰潘璋字文珪东郡人也拜平北将军㐮阳太守又曰黄盖字公覆零陵人也拜武锋中郎将加偏将军又曰蒋钦字公奕九江人也拜右䕶军又曰周泰字幼平九江人也拜汉中太守奋威将军尚书曰子欲宣力四方汝为风雅则诸葛瑾张承步隲以名声光国诸葛瑾已见三国名臣颂吴志曰张昭长子承字仲神少以才学知名为濡须督奋威将军又曰步隲字子山临淮人也孙权为讨虏将军召隲为主记权称尊号代陆逊为丞相诲盲门生手不释卷蔡邕陈太丘碑曰纡佩金紫光国垂勲政事则顾雍潘濬吕范吕岱以器任干职吴志曰顾雍代孙劭为丞相平尚书事其所选用文武将吏随能所任心无适莫又曰潘濬字承明武陵人也弱冠从宋仲子受学权称尊号拜为少府迁太常又曰吕范字子衡汝南人也权拜禆将军亮即位迁扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州牧又迁大司马又曰吕岱字定公广陵人也权拜上将军亮即位拜大司马岱□身奉公所在可述许慎淮南子注曰干彊也奇伟则虞翻陆绩张温张惇以讽议举正虞翻已见三国名臣颂吴志曰虞翻性不协俗数犯颜谏争又曰陆绩字公纪吴郡人也孙权统事辟为奏曹掾又曰张温字惠恕吴郡人也权拜议郎徙太子太傅甚见信重吴录曰张惇字叔方吴郡人也德量渊懿清虚淡泊又善文辞孙权以为车骑将军出补海昏令毛诗曰出入讽议奉使则赵咨沈珩以敏达延誉吴志曰权遣都尉赵咨奉使魏帝问吴王何等主也咨对曰聪明仁智雄略之主也帝问其状对曰纳鲁肃于凡品是其聪也㧞吕蒙于行阵是其明也获于禁而不害是其仁也取荆州兵不血刃是其智也据三州虎视于天下是其雄也屈身于陛下是其略也吴书曰咨字德度南阳人拜骑都尉又曰沈珩字仲山吴郡人也权以珩有智谋能专对乃使至魏魏文帝问曰吴嫌魏束向乎珩曰不嫌也曰何以知曰信恃旧盟言归于好是以不嫌若魏渝盟自有备豫文帝善之以奉使有称封永安乡侯官至少府国语曰使张老延君誉于四方术数则吴范赵达以禨祥协德韦昭汉书注曰历数占术也吴志曰吴范字文德会稽人也以修历数知风气闻于郡中权以范为骑都尉领太史令又曰赵达河南人也修九宫一算之术究其□旨孙权行师征伐毎令达有所推步皆如其言吕忱字林曰禨袄祥也居衣切天文志曰臣主共忧患其察祸祥如淳曰吕氏春秋曰荆人鬼而越人禨今之巫祝祷祀之比也晋灼曰禨音珠玑之玑董袭陈武杀身以卫主吴志曰董袭字元世会稽人也为偏将军曹公出濡须口袭从权赴之袭督五楼船往濡须口夜卒暴风楼船倾覆左右散走远舸乞使袭出怒曰受将军仕在此备贼何等委去也敢复言此者斩于是莫敢干其夜船败袭死权改服临殡又曰陈武字子烈庐江人也累有功劳进位偏将军建安二十年从击合肥奋命战死权哀之自临其丧骆统刘基强諌以补过吴志曰骆统字公绪会稽人也权召为功曹志在补察苟所闻见多不待旦又曰刘繇长子基字敬舆权为吴王基为大司农权尝宴饮骑都尉虞翻醉酒犯忤权欲杀之威怒甚盛由基谏争翻以得免左氏传士季谓晋侯曰诗云衮职有阙惟仲山甫补之能补过也谋无遗谞举不失䇿广雅曰谞智也思语切东观汉记鲁恭上疏曰举无遗䇿动不失其中故遂割据山川跨制荆吴而兴天下争衡矣争衡谓角其轻重也汉书公孙获曰吴楚之王西与天子争衡郑玄周礼注曰称上曰衡魏氏尝藉战胜之威率百万之师汉书晁错曰战胜之威民气百倍浮邓塞之舟下汉阴之众孔安国尚书传曰顺流曰浮郦元水经注曰邓塞者即邓城东北小山也先后因之以为邓塞汉阴汉水之南也庄子曰子贡南游于楚过汉阴羽檝万计龙跃顺流羽檝言疾也羽猎曰杖镆邪而罗者以万计周易曰见龙在田或跃在渊锐骑千旅虎步原隰李陵诗曰幸托不赀躯且当猛虎步谟臣盈室武将连衡包咸论语注曰衡轭也戎车武将所驾故以连衡喻多也喟然有吞江浒之志一宇宙之气毛苌诗传曰水涯曰浒而周瑜驱我偏师黜之赤壁吴志曰曹公入荆州权遂遣瑜与备并力逆曹公遇于赤壁初一交战公军破退䘮旗乱辙仅而获免収迹远遁左氏传曹刿曰吾视其辙乱望其旗靡郑玄礼记注曰遁逃也汉王亦凭帝王之号帅巴汉之民乘危骋变结垒千里志报关羽之败图収湘西之地而陆公亦挫之西陵覆师败续困而后济绝命永安蜀志曰孙权袭杀关羽取荆州先主忿孙权之袭关羽遂乃伐吴吴将陆逊大破先主军遂弃船还鱼复改县曰永安先主徂于永安宫吴志曰备升马鞍山陆逊从诸军四面蹙之土崩瓦解马鞍山在西陵之西续以濡须之冦临川摧锐吴历曰曹公出濡须作油船夜渡洲□权以水军围取得三千馀人其后溺者数千人蓬笼之战孑轮不返魏志曰张辽之讨陈兰别遣臧霸至皖讨吴吴将韩当遣兵逆霸与战于蓬笼楚辞曰登蓬笼而下陨兮王逸曰蓬笼山名也公羊传曰晋败秦于殽匹马只轮无反者由是二邦之将丧气挫锋势衄奴六财匮而吴莞然坐乘其弊论语曰子之武城闻弦歌之声莞尔而笑何晏曰莞尔小笑貌故魏人请好汉氏乞盟左氏传曰隐公□位而欲求好于邾又曰郑伯乞盟请服遂跻天号鼎跱而立方言曰跻登也汉书蒯通说韩信曰今为天下之计莫若三分天下鼎跱而立其势莫敢先动西屠庸益之郊北裂淮汉之涘王逸楚辞注曰屠裂也东包百越之地南括群蛮之表贾谊过秦曰南取百越之地薛君韩诗章句曰括约束也于是讲八代之礼蒐三王之药八代三皇五帝也杜预左氏传注曰蒐阅也蒐与搜古字通三王夏殷周也告类上帝拱揖群后尚书曰肆类于上帝孔安国曰类谓摄位事类遂以摄告天及五帝也尚书曰班瑞于群后典引曰钦若上下恭揖群后虎臣毅卒循江而守毛诗曰进厥虎臣左氏传君子曰杀敌为果致果为毅汉书伍被曰彊弩临江而守长棘劲铩望飇而奋尔雅曰棘㦸也说文曰锻铍有镡也亦曰长刃矛刀之类也山列切庶尹尽规于上四民展业于下尚书曰庶尹允谐孔安国传曰尹正也众官之长国语召康公曰天子听政近臣尽规又曰内史过曰庶人工商各守其业以供其上化协殊裔风衍遐圻左氏传曰天子之地一圻杜预曰一圻方千里圻界也言风教及远乃俾一介行人抚巡外域左氏传曰晋人使子员对郑使曰君有楚命亦不使一介行李告于寡君杜预曰一介独使也巨象逸骏扰于外闲周礼曰天子十有二闲马六种郑玄曰毎厩为一闲明珠玮宝耀于内府周礼曰玉府掌王之金玉玩好珍贵重迹而至奇玩应响而赴汉书息夫躬曰羽檄重积而狎至𬨎轩骋于南荒冲輣息于朔野扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄答刘歆书曰尝闻先代𬨎轩之使班固汉书述曰戎车七征冲輣闲闲字略作䡴楼也音义曰輣兵车名也蒲萠切齐民免干戈之患戎马无晨服之虞而帝业固矣汉书难蜀父老曰今割齐民以附夷狄如浮曰齐等无有贵贱故谓之齐民老子曰天下无道戎马生郊尔雅曰虞度也大皇既没幼主莅朝幼主孙亮也吴志曰孙亮字子明权少子也立为太子权薨即尊号奸囘肆虐景皇聿兴尚书曰崇信奸囘南都赋曰豺狼肆虐吴志曰孙休字子羽权第六子也亮废孙𬘭使宗正孙楷迎休即位薨谥曰景帝毛苌诗传曰聿遂也䖍修遗宪政无大阙守文之良主也南都赋曰赖无阙政公羊传曰继文王之体守文王之法度也降及归命之初吴志曰孙皓降晋晋赐号归命侯典刑未灭故老犹存尚书曰尚有典刑毛诗曰召彼故老大司马陆公以文武熙朝左丞相陆凯以謇谔尽规吴志曰孙皓即位拜陆抗火司马荆州牧又曰陆凯字敬风吴郡人也孙皓迁为左丞相凯上表疏皆指事不饰忠恳孔安国尚书传曰熙广也周易曰王臣謇謇匪躬之故史记赵简子曰诸大夫在朝徒闻唯唯予不闻周舍之谔谔尽规已见上文而施绩范慎以威重显吴志曰施绩字公绪迁将军督领盗贼事持法不倾拜左火司马吴录曰范慎字孝敬广陵人也竭忠知己之君纒绵三益之友时人荣之孙皓以为太尉丁奉离斐以武毅称吴志曰丁奉字承渊庐江人也少以骁勇为小将亮即位为冠军将军魏将诸葛诞据夀春降魏人围之使奉与黎斐解围奉为先登黎斐力战有功拜左将军黎与离音相近是一人但字不同孟宗丁固之徒为公卿吴志曰孙皓以左右御史大夫丁固孟仁为司徒司空吴录曰初固为尚书梦松树生腹上谓人曰松字十八公也后十八岁当为三公乎卒如梦焉又曰孟仁字恭武江夏人也本名宗避皓字易焉楚国先贤传曰累迁光禄勲遂至三公楼玄贺邵之属掌机事吴志曰楼玄字承光沛郡人也孙皓用玄为宫下录事禁中侯主殿中事又曰贺邵字兴伯会稽人也皓时为中书令汉官解故曰机事所总号令攸发元首虽病股肱犹存尚书大传曰元首君也股肱臣也爰及末叶群公既䘮然后黔首有瓦解之患皇家有土崩之衅黔首已见过秦论汉书徐乐上书曰何谓瓦解吴楚齐赵之兵是也当是之时安土乐俗之民众故诸侯无境外助此之谓瓦解又曰何谓土崩秦之末叶是也人困而主不恤下怨而上不知此之谓土崩也历命应化而微王师蹑运而发历命历数天命也王师谓晋师也言䯅其运数而发也干宝晋纪曰咸宁五年十一月命安东将军王浑向扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州龙骧将军王濬帅巴蜀之卒浮江而下卒散于阵民奔于邑城池无藩篱之固山川无沟阜之势过秦论曰楚师深入鸿门曾无藩篱之难非有工输云梯之械智伯灌激之害墨子曰公输班为云梯必取宋史记曰晋智伯攻晋阳岁馀引汾水灌其城不没者三版城中悬釡而炊易子而食楚子筑室之围燕人济西之队左氏传曰楚子团宋将去之申叔时曰筑室反耕者宋必听命王从之宋人乃惧遂及楚平史记曰燕昭王以乐毅为上将军伐齐破之济西军未浃辰而社稷夷矣左氏传君子曰莒恃其陋浃辰之间而楚克其三都杜预曰浃辰十二日也浃相牒切干宝晋纪曰太康元年四月王濬鼔入于石头城吴王孙皓面䌸舆榇降濬虽忠臣孤愤烈士死节将奚救哉㐮阳记曰张悌字臣先㐮阳人晋伐吴悌逆之吴军火败诸葛靓退走使过迎悌悌不肯去靓自牵之悌垂涕曰今日是我死日也靓遂放之为晋军所杀韩子有孤愤篇司马迁书曰世又不与能死节者也夫曹刘之将非一世所选向时之师无曩日之众向时谓太康之役也曩日谓昔日之曹刘也战守之道抑有前符符犹法也险阻之利俄然未改而成败贸理古今诡趣何哉广雅曰贸易也说文曰诡变也诡与恑同彼此之化殊授任之才异也
  辩亡论下
  昔三方之王也魏人据中夏汉氏有岷益吴制荆扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而奄交广东都赋曰自中夏以布德毛苌诗传曰奄覆也曹氏虽功济诸华虐亦深矣其民怨矣左氏传曰吴周之胄裔也今而始大比于诸夏毛诗序曰亡国之音哀以思其民怨刘公因险以饰智功已薄矣其俗陋矣淮南子曰伪之生饰智以警愚范晔后汉书吴祐曰远在海滨其俗诚陋也夫吴桓王基之以武太祖成之以德聪明叡达懿度弘远矣周易曰古之聪明叡智神武而不杀者夫庄子许由曰啮缺之为人也聪明叡智其求贤如不及恤民如稚子论语曰子曰见善如不及谢承后汉书曰延笃迁京兆尹恤民如子接士尽盛德之容亲仁罄丹府之爱拔吕蒙于戎行识潘濬于系虏吴志曰吕蒙年十五六随邓当击贼䇿见而奇之引置左右张昭荐蒙拜别部司马又曰潘濬字承明武陵人也江表传曰权克荆州将吏悉皆归附而濬独称疾不见权遣人以床就家舆致之濬伏面著席不起涕泣交横哀哽不能自胜权慰劳与语呼其字曰承明昔观丁父鄀浮也武王以为军帅彭仲爽申俘也文王以为令尹此二人卿荆国之先贤也初虽见囚后皆擢用为楚名臣卿独不然未肯降意将以孤无古人之量邪便亲以巾拭其面濬起下地拜谢即以为治中荆州诸军事一以咨之毛苌诗传曰识用也推诚信士不恤人之我欺量能授器不患权之我偪执鞭鞠躬以重陆公之威悉委武卫以济周瑜之师吴志陆机为逊铭曰魏大司马曹休侵我北鄙乃假公黄钺綂御六师及中军禁卫而摄行王事主上执鞭百司屈滕江表传曰曹公入荆州周瑜夜请见权曰诸人徒见操书言水步八十万而各恐惧不复断其事实今以实较之不过十五六万军已久疲得精兵五万自足制之权曰五万兵难卒合已选三万人船载粮其促办卿与子敬便在前发孤当増发人众多载资粮为军后援也卑宫菲食以丰功臣之赏披怀虚已以纳谟士之算论语曰禹菲饮食而致孝乎鬼神卑宫室而尽力乎沟洫马融曰菲薄也汉书李寻传曰王根辅政数虚已问寻故鲁肃一面而自托士爕蒙险而致命吴志曰鲁肃字子敬临淮人也周瑜荐肃才宜佐时当广求其比以成功业不可令去也权即召肃与语甚说之众賔罢退独引肃还合榻对饮又曰士爕字威彦苍梧人也汉时爕为绥南中郎将董督七郡领交趾太守孙权遣步骘为交州刺史爕率兄弟奉承节度权加爕为左将军爕遣子𫷷入质高张公之德而省游田之娱贤诸葛之言而割情欲之欢吴志曰张昭为军师权毎田猎常乘马射虎虎尝突前攀持马鞍昭变色而前曰将军何有当尔夫为人君者谓能驾御英雄驱使群贤岂谓驰逐于原野校勇于猛兽者乎如有一日之患为天下笑乎权谢昭曰年少虑事不远惭君然犹不能已诸葛瑾事未详感陆公之规而除刑法之烦奇刘基之议而作三爵之誓吴志曰陆逊陈便宜劝以施德缓刑宽赋息调权报曰君以为太重孤亦何利焉但不得已而为之尔于是令有司尽写科条使郎中褚逢赍以就逊意所不安令损益之权既为吴王欢宴之末自起行酒虞翻伏地阳醉不持权去翻起坐权于是大怒手剑欲击之侍坐者莫不惶遽惟大司农刘基起抱权諌曰大王三爵后杀善士虽翻有罪天下孰知之翻由是得免权因敕左右自今酒后言杀皆不得杀屏气跼以伺子明之疾分滋损甘以育凌统之孤论语曰屏气似不息者毛诗曰谓天盖高不敢不跼谓地盖厚不敢不蹐吴志曰吕子明疾发权时在公安迎置内殿所以疗护者万方募封内有能愈蒙者赐千金欲数见其颜色又恐其劳动常穿凿壁瞻之见其小能下食则喜顾左右言笑不然则咄唶夜不能寐病小瘳为下赦令群臣毕贺后更增笃自亲临视凌统卒权为之数日减膳言及流涕乃列封统二子年各数岁权内养于宫爱待与诸子同賔客进见呼示之曰此吾虎子也登坛慷慨归鲁子之功削投恶言信子瑜之节吴志曰权既称尊号临坛顾谓公卿曰昔鲁子敬尝道此可谓明于事势矣时或言诸葛瑾别遣亲人与备相闻权曰孤与子瑜有死生不易之誓子瑜之不负孤犹孤不负子瑜也是以忠臣竞尽其谟志士咸得肆力孔安国尚书传曰谟谋也又曰肆陈也洪规远略固不厌夫区区者也言其规略宏远不安兹小国也左氏传曰初楚灵王卜曰余尚得天下不吉投龟诟天而呼曰是区区者而不余畀方言曰厌安也于艳切故百官苟合庶务未遑论语曰子谓卫公子荆善居室始有曰苟合矣少有曰苟完矣初都建业群臣请备礼秩天子辞而不许曰天下其谓朕何宫室舆服盖慊苦箪如也汉书文帝曰䂊建大子谓天下何贾逵国语注曰谓告也言何以告天下也刘兆穀梁传注曰慊不足也爰及中叶天人之分既定百度之缺柤修柤古粗字韦昭汉书注曰柤略也才古切虽𬪩化懿网未齿乎上代杜预左氏传注曰齿列也抑其体国经民之其亦足以为政矣周礼曰惟王建国体国经野地方几万里杜预左氏传注曰几音基近也带甲将百万其野沃其兵练韦昭国语注曰沃肥善也其器利其财丰东负沧海西阻险塞长江制其区宇峻山带其封域国家之利未巨有弘于兹者矣借使中才守之以道善人御之有术陈琳为曹洪与文帝书曰谓为中才处之殆难仓卒论语子张问善人之道子曰不践迹亦不入于室也敦率遗典勤民谨政循定䇿守常险则可以长世永年未有危亡之患也左氏传北宫文子曰有其国家今闻长世尚书曰降年有永有不永或曰吴蜀唇齿之国左氏传宫之奇曰谚所谓辅车相依唇亡齿寒蜀灭则吴亡理则然矣夫蜀盖藩援之与国而非吴人之存亡也汉书项梁曰田假与国之王也如淳曰相与友善为与国党与也何则其郊境之接重山积险陆无长毂之径糓梁传曰长毂五百乘范𡩋曰长毂兵革也川厄流迅水有惊波之艰虽有锐师百万启行不过千夫诗曰元戎十乘以先启行舳舻千里前驱不过百舰胡减切汉书曰自寻阳浮江舳舻千里李斐曰舳船后持柂处也舻船前头刺櫂处也言其船多前后相衔千里不绝故刘氏之伐陆公喻之长蛇其势然也蛇斗以首尾救故锐师百万而无所施也昔蜀之初亡朝臣异谋或欲积石以险其流或欲机械以御其变战国䇿曰公输班为攻宋机械天子总群议而谘之大司马陆公公以四渎天地之所以节宣其气固无可遏之理国语大子晋曰夫天地成而聚于高归物于下疏为川谷以道其气韦昭曰聚聚物也高山陵也下薮泽也疏通也而机械则彼我之所共彼若弃长技以就所屈即荆扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而争舟楫之用是天赞我也汉书晁错曰匈奴之长技三中国之长技五左氏传子鱼曰勍敌之人隘而不成列天赞我也将谨守峡口以待禽耳逮步阐之乱凭宝城以延强冦重资币以诱群蛮国语单穆公曰量资币战国䇿曰荆轲至秦持千金之币厚遗中庶子蒙嘉于时大邦之众云翔电发云翔言众也战国䇿顿子说秦王曰今楚魏之兵云翔而不敢拔然此云翔与战国微异不以文害意也悬旍江介筑垒遵渚毛诗曰鸿飞遵渚毛苌传曰遵循也襟带要害以止吴人之西而巴汉舟师㳂江东下陆公以偏师三万北据东坑东坑在西陵步阐城东北长十馀里陆抗所筑之城在东坑上而当阐城之北其迹并存深沟高垒案甲养威反虏踠于远迹待戮而不敢北窥生路彊冦败绩宵遁䘮师大半分命锐师五千西御水军东西同捷献俘万计吴志曰西陵督步阐据城以叛遣使降晋陆抗闻之因部分诸军吴彦等径赴西陵敕军营更筑严围自赤谿至故市内以围阐外以御冦围备始合晋巴东监军徐𦙍率水军诣建平荆州刺史杨肇至西陵抗令张咸固守其城公安督留虑距𦙍身率三军凭图对肇肇攻至月馀计屈夜遁抗使轻骑蹑之肇大破败𦙍等引还抗遂陷西陵城诛夷阐族左氏传曰僖二十八年晋侯败楚师于城濮还师归国献俘授馘杜预曰献楚俘于庙俘即囚也信哉贤人之谋岂欺我哉孟子公明仪曰文王我师也周公岂欺我哉自是烽燧罕警封域寡虞言少有虞度之事也陆公殁而潜谋兆吴衅深而六师骇苍颉篇曰骇警也夫太康之役众未盛乎曩日之师广州之乱祸有愈乎向时之难吴志曰孙皓天纪三年郭马反攻杀广州都督虞授马自号都督交广二州诸军事安南将军曩日向时皆谓曹刘之世而邦家颠覆宗庙为墟呜呼人之云亡邦国殄瘁不其然与诗大雅文也易曰汤武革命顺乎天周易曰革卦之辞也玄曰乱不极则治不形太玄经曰阴不极则阳不生乱不极则德不形言帝王之因天时也古人有言曰天时不如地利孟子曰天时不如地利地利不如人和赵岐曰天时支干五行王相孤虚之属易曰王侯设险以守其国言为国之恃险也周易坎卦之辞也又曰地利不如人和在德不在险言守险之由人也史记魏武侯曰山海之固此魏国之宝也吴起对曰在德不在险吴之兴也参而由焉孙卿所谓合其参者也孙卿子曰天有其时地有其财人有其治夫是之谓能参合所以参而颠覆所参则惑矣及其亡也恃险而已又孙卿所谓舍其参者也夫四州之萌非无众也大江之南非乏俊也山川之险易守也劲利之器易用也先攻之䇿易循也功不兴而祸遘者何哉所以用之者失也是故先王达经国之长规审存亡之至数谦已以安百姓敦惠以致人和宽冲以诱俊又之谋慈和以结士民之爱是以其安也则黎元与之同庆孝经钩命决曰天有顾眄之义授图于黎元也及其危也则兆庶与之共患安与众同庆则其危不可得也危与下共患则其难不足恤也夫然故能保其社稷而固其土宇麦秀无悲殷之思黍离无愍周之感矣尚书大传曰微子将朝周过殷之故墟见麦秀之⿱⿱曰此父母之国宗庙社稷之所立也志动心悲欲哭则朝周俯泣则妇人推而广之作雅声毛诗序曰黍离闵宗周也周大夫行役过故宗庙宫室尽为□黍故为黍离之诗




  文选卷五十三

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse