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文选补遗 (四库全书本)/全览1

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  钦定四库全书     集部八
  文选补遗       总集类
  提要
  等谨案文选补遗四十卷宋陈仁子撰仁子有牧莱脞语已著录是书前有庐陵赵文序述仁子之言谓文选存封禅书何如存天人三䇿存剧秦美新何如存更生封事存魏公九锡文何如存蕃固诸贤论列出师表不当删去后表九歌不当止存少司命山鬼九章不当止存涉江汉诏令取武帝不取高文史论赞取班范不取司马迁渊明诗家冠冕十不存一二又不当以诗赋先诏令奏疏使君臣失位质文先后失宜其排斥萧统甚至盖与刘履选诗补注皆私淑文章正宗之说者然正宗主于明理文选原止于论文言岂一端要各有当仁子以彼概此非通方之论也且所补司马谈六家要旨论则齐黄老于六经鲁仲连遗燕将书则教人以叛主高帝鸿鹄歌情钟嬖爱杨雄反离骚事异忠贞蔡琰胡笳十八拍非节烈之言越人歌李延年歌直淫䙝之语班固燕然山铭实为贡䛕权臣董仲舒火灾对亦不免附会经义律以正宗之法皆为自乱其例亦非能恪守真氏者至于宋王微咏赋讹为宋玉微咏赋则姓名时代并讹引佛经横陈之说以注讽赋则厐杂已甚荆轲易水歌与文选重出亦为不检观所著牧莱脞语于古文时文之格律尚未甚分明则排斥古人亦贸贸然徒大言耳然其说云补文选不云竟以废文选使两书并行各明一义用以济専尚华藻之偏亦不可谓之无功较诸举一而废百者固尚有间焉乾隆四十四年三月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官  陆 费 墀














  文选补遗原序
  子在陈曰归与归与吾党之小子狂简斐然成章不知所以裁之所谓成章者庸知其非著书立言之谓盖归而删诗定书赞易作春秋正礼乐以垂世立教所以裁之者在此矣圣师既没诸子百家骛于立言或著书或为文使有圣喆出而裁之取其合者去其离者以清天下之耳目而能言者亦得以自见岂非后学之深幸惟无人以任斯责而后言语文字烂漫四出于天下涉战国秦汉魏晋六朝其传不传何可胜道萧统索古今文士之作筑台而选三十卷虽其去取不免失当然收拾于散亡微统之力不及此作者之得传后人之得有所见讵可谓统尽无功哉有志斯文者补之正可也而承袭苏氏之说便相诋訾亦不恕哉吾友陈同俌少讲学家庭阅文选即以网漏吞舟为恨以为存封禅书何如存天人三䇿存剧秦美新何如存更生封事存魏公九锡文何如存蕃固诸贤论列出师表不当删去后表九歌不当止存少司命山鬼九章不当止存涉江汉诏令载武帝不载高文史论赞取班范不取司马迁渊明诗家冠冕十不存一二又以为诏令人主播告之典章奏疏人臣经济之方略不当以诗赋先奏疏矧诏令是君臣失位质文先后失宜遂作文选补亦起先秦迄梁间以先儒之说及其所以去取之意附于下方凡四十卷此书传非特萧统忠臣而三代以后君臣政治之典章辅治之方略皆可考见而为世教民彛之助不细文云乎哉而同俌犹未欲出其书疑所藏未备选未尽也余曰举尔所知而已矣何必博之求哉于是同俌慨然出是书刻之不靳同俌好学有志之士既成是书又将取萧统以后迄于今作文选续以广文粹文鉴之未备书成尚当以余文托君不朽庐陵赵文序




  钦定四库全书
  文选补遗卷一
  元 陈仁子 辑
  诏诰上文中子曰汉制诏册几乎典诰矣又曰五帝之典三王之诰两汉之制粲然可见矣又曰制其尽美于恤人乎○晦庵朱熹曰三代之训诰誓命皆根源学问敷陈义理粲然可为后世法秦汉以下诏令何所发明惟高帝之诏差愈然已不纯如曰肯从我游者吾能尊显之此岂所以待天下士○西山真德秀曰以二帝三王律之诚如文公之说自后世言之两汉诏令犹有恻怛爱民宝意辞气蔼然深厚尔雅盖有古之风烈○愚曰古者诏诰本以通彼此相与之情后世诏诰乃以严上下相临之分○又曰国家诏令最关运祚商盘三篇优游委曲穆若清风识者知其培六百年之基周诰诸书忠厚恻怛沃若甘雨识者知其兆八百年之业史臣论孝武号令文章粲然可述元帝号令温雅有古风烈贾山言吏布诏山东父老扶杖愿往观王吉言诏令每下民欣若更生三代而下其庶乎享国四百年宜也○又曰汉诏多散语唐以来诏多俪语散语犹盘诰遗风俪语去古远矣
  入关告谕此非可言诏亦告诏之始○唐仲友曰不杀子婴约法三章此事全好最得天下根本楚汉得失全在于此项羽一切反是○西山真德秀曰告谕之语财百馀言而暴秦之弊为之一洗所谓若时雨降民大悦也○愚曰圣王举兵别有一义为公不为私为天下不为一身大要在解民所不堪而投之其所好是故君子论是非小人论利害伯夷不食周粟以是非论也商郊篚厥玄黄以利害论也胜广所以纷纷者皆不堪秦法故也高帝约法三章为父兄除害訹以所好而解其不堪是非未见利害了然秦汉兴亡决此数语矣○或问周刑三千汉约三章何汉胜于周也曰秦法以繁汉法以简此高帝反秦救弊之一术也未几萧何益事律有兴律廏律户律三篇总为九章叔孙通又益律所不及傍章十八篇其后律令凡三百五十九章大辟四百九条千八百八十二事死罪决事此万三千四百七十二事非先后详略之相反也立国滋久法滋繁矣作法于凉其弊犹贪作法于贪弊将若何初可不慎哉汉高帝本纪讳邦字季沛丰邑中阳里人秦二世元年秋陈渉起兵攻秦父老立为沛公○汉元年十月至霸上十一月诏诸县豪杰云云
  父老苦秦苛法久矣诽谤者族耦语者弃市吾与诸侯约先入关者王之吾当王关中与父老约法三章耳杀人者死伤人及盗抵罪抵当也馀悉除去秦法吏民皆按堵如故按按次第堵墙堵也凡吾所以来为父兄除害非有所侵暴毋恐且吾所以军霸上待诸侯至而定要束耳乃使人与秦吏行至县乡邑告谕之秦民大喜争持牛羊酒食献享军士沛公让不受民益喜惟恐不为秦王告为义帝发丧晦庵朱熹曰三军缟素为义帝发丧使汤武当此时必是做得好○南轩张栻曰惟仁义足以得天下之心三王是也高祖入关诸老将已谓沛公素宽大长者而心归之至三章之约其得民者深矣此非所谓仁者与余每爱三老董公之言以为顺德者昌逆德者亡兵出无名事故不成名其为贼敌乃可服三军之众为义帝缟素声项羽之罪而讨之于是五十六万之师不谋而来从义之所感也使斯时高帝不入彭城置酒高会率诸侯穷羽所至而诛之天下即定矣惜其诚意不笃不能遂收汤武之功然汉卒胜楚卒亡者良由于此名正义立故也董公盖深知其理故其言又曰仁不以勇义不以力自留侯而下陈谋虽多而皆不之及呜呼董公者其一时之逸民与○愚曰天下事自有是非曲直惟处于事外者得之而处其中者不觉也故常人视为迂君子视为要且如高祖所以无愧汤武者三一则乘人心之思起匹夫而攻秦二则因英雄之争从丰沛而起应三则因羽弑义帝之后始据关中而自立较之操懿为臣而篡窃者不同董公遮说盖是闲处见理明白遂以有天下董公功盖为兴汉第一义按楚汉春秋载董公年八十二封成侯宜也而史记功臣表一百四十三人班史高帝功臣一百四十七人独董公不言何也○又曰高祖于义帝始厚而终薄初取天下缟素何其厚既得天下追远何其薄当时下令曰楚地已定义帝亡后帝亦念及此矣如秦皇帝楚隐王魏安釐王赵悼襄王皆置守冡独义帝不置田横改葬独义帝不改葬又不祠以大牢彼雠我者尚如此况义帝者我尝北面臣之乎昔楚人灭江秦伯为之降服出次君子议为非真吾意帝缟素一举特迫于取天下而屈于董公之说其亦假之而非真也夫
  汉高帝本纪二年三月至洛阳新城三老董公遮说汉王曰臣闻顺德者昌逆德者亡兵出无名事故不成故曰明其为贼敌乃可服项羽为无道放杀其主天下之贼也夫仁不以勇义不以力三军之众为之素服以告之诸侯为此东伐四海之内莫不仰德此三王之举也王曰善非夫子无所闻于是汉王为义帝发丧袒而大哭哀临三日发使告诸侯云
  天下共立义帝北面事之今项羽放杀义帝江南大逆无道寡人亲为发丧兵皆缟素悉发关中兵收三河士河南河东河内南浮江汉以下愿从诸侯王击楚之杀义帝者罢兵首诏东莱吕祖谦曰此还定安集之大政也○又曰古者良贱有定品良者世为良贱者世为贱以饥饿自卖者本良人也既非气类之本卑又非刑律之收坐不幸兵荒而陷身于此遂将为百世贱人尸此责者其谁乎高帝之诏可谓真知作民主之职矣○愚曰古者王政明故以智役愚后世王政废故以贵役贱噫苟至于彼此之相役则亦穷矣古制无奴婢周礼奚三百人传者以为从坐男女没入县官为奴婢其少材智者为奚盖三代井田存民养生送死无憾非有罪及逃亡所获则谁甘为舆台皂隶者后世井田废民力不均㓙荒天札之政缺至窘急则自卖为奴婢如春秋越石父不免以贫为仆岂其心哉高帝即位罢兵归家留念及此盖与成汤归亳宽仁彰信武王归马发粟散财同一意较之秦皇以气力得国全不念民者不同矣惜帝有仁心未复仁政则免于暂者其能久乎
  汉高帝本纪五月兵皆罢归家诏曰
  诸侯子在关中者复之十二岁复方目反谓诸侯国人若楚子之类其归者半之各已还本土者复六岁民前或相聚保山泽不书名数保守以避难也名数谓户籍今天下已定令各归其县复故爵田宅复还也扶目反故爵秦所赐爵吏以文法教训辨告勿笞辱辨告者分别义理晓谕文法谓逃亡欲书名数之罪民以饥饿自卖为人奴婢者皆免为庶人军吏卒会赦其亡罪而亡爵及不满大夫者皆赐为大夫军吏卒会赦得免罪及本无罪而无爵级者皆赐爵为大夫大夫第五爵也刘攽曰有罪者会赦免罪而已不得赐爵也亡罪乃得为大夫故大夫以上赐爵各一级就加之也级等也其七大夫以上皆令食邑秦制列侯乃得食邑今七大夫以上皆食邑所以宠之也七大夫公大夫也爵第七非七大夫以下皆复其身及户勿事不输户赋也事役使也复其身
  令诸吏善遇高爵诏愚曰先儒尝言秦之亡吏不肖故也夫秦尚酷故吏亦酷汉尚厚故吏亦厚尝考晁错论秦吏先侵贫人贱民中侵富人吏家末侵宗室大臣亲踈皆危天下大溃其酷如此今读高帝所诏七大夫爵第七公乘爵第八而吏犹持之况孱弱小民不能自立者乎凡此者秦吏之馀也帝自泗上亭长谙之熟矣一戒饬间意向立变曾未易世若吴公治平为天下第一有不尽载循吏传者甚多秦以吏不肖而亡汉以吏称职而久谁谓高帝不老于谋国哉
  汉高帝本纪五月
  七大夫公乘以上皆高爵也诸侯子及从军归者甚多高爵吾数诏吏先与田宅及所当求于吏者亟与爵或人君上所尊礼人君谓自君其人上谓天子久立吏前曾不为决甚亡谓也异日秦民爵公大夫以上令丞与亢礼亢当也今吾于爵非轻也吏独安取此且法以有功劳行田宅行行酒之行犹付与也今小吏未尝从军者多满而有功者顾不得顾反也背公立私守尉长吏教训甚不善其令诸吏善遇高爵称吾意且廉问有不如吾诏者以重论之廉察也字本作覝
  尊太公曰太上皇诏刘泾曰自天子至于庶人同乎一本太公拥篲迎门郤行家令之言欲伸天子威重耳不知威重伸而孝悌灭高祖天姿戏儒遂以君之严施之父子天性之际外虽不从内实喜之太公仅免机上肉耳比之三代之君厥有惭德哉○懒真子录唐宰相世系表叙刘氏所出云晋士会适秦归晋有子留于秦自为刘氏秦灭魏徙大梁生清徙沛生仁号丰公生煓字执嘉生四子伯仲邦交邦汉高帝也○愚曰孝在心不在名夫太上皇号始自秦尊庄襄非古也帝即位汜水至归栎阳凡六年稷嗣君通劝上尊号曰后曰太子曰先媪悉尊之独置太上皇迟迟不言犹曰名号非古可也独是争天下之初宁免贻忧其父絫囚楚军牢落万状昭灵之痛未酬杯羮之言何忍以家易国以亲易富贵恐非杀一不辜得天下不为之心也帝幸得之宜俯伏庭下引咎谢过之不暇一切归尊其父而已不与曾未尝一语自责未央上夀不以天下养而更骄之何也况五日一朝比朝王季日三者何如拥篲郤行比祗载见瞽瞍䕫䕫斋栗者又何如家令从谀之言长此不已南内凄凉于辅国无怪也帝至是名与心俱有慊矣
  汉高帝本纪六年上归栎阳五日一朝太公太公家令说太公曰奈何令人主拜人臣后上朝太公拥篲迎门郤行上心善家令言五月诏云云
  人之至亲莫亲于父子故父有天下传归于子子有天下尊归于父此人道之极也前日天下大乱兵革并起万民苦殃朕亲被坚执锐自帅士卒犯危难平暴乱立诸侯偃兵息民天下大安此皆太公之教训也诸王通侯将军群卿大夫已尊朕为皇帝而太公未有号今上尊太公曰太上皇太上极尊之称也天子之父故号曰皇不预国政故不言帝狱谳诏西山真氏曰按刑法志上恩如此吏犹不能奉宣故孝景中五年后元年下诏云云自此以后狱刑盖详近于五听三宥之意○东莱吕祖谦曰高帝明恤庶狱简而要大而周可谓知君道矣郡国二千石所能断者既下县道论决其不能决而上之廷尉者盖无几矣廷尉所能断者既下郡国论决其不能决而奏之天子者盖绝无而仅有矣体统既明不待衡石程书斋居决事而天下自无一夫之冤矣彼秦皇汉宣之流矜其小慧悉取四方之奏谳而自治之有司拱手倚成于上积栋充宇岂区区两目所能遍察哉○愚曰疑狱最难言也罪疑惟轻舜决疑狱也百辟之疑有赦穆王决疑狱也高帝多因秦法疑狱议谳虽未必复三代之制特初除烦苛再诏谳决意亦可尚高帝疑之之深而谳宜文帝疑之之甚而轻也所可恨者彭越韩信皆罹葅临之酷栾布蒯通几及鼎烹之祸又不知谳者何事所传何律乎
  汉高帝本纪七年制诏御史
  狱之疑者吏或不敢决有罪者久而不论无罪者久系不决自今以来县道官狱疑者各谳所属二千石官二千石官以其罪名当报之所不能决者皆移廷尉亦当报之当谓处断也廷尉所不能决谨具为奏傅所当比律令以闻
  定口赋诏愚曰汉规模近古制度全不如古夫欲定口赋莫若先定田制汉去古未远井田之迹可寻当时都关中乃秦初变阡陌之地也朝夕闻见岂独忘之天下既定追寻古制始自关中次及天下则汉其三代矣今改秦法而不改阡陌定口赋而不定井田户口多者献亦多户口少者献亦少是放饭流歠而问无齿决也汉由是不可语三代
  汉高帝本纪十一年二月
  欲省赋甚今献未有程程法式也吏或多赋以为献而诸侯王尤多民疾之令诸侯王通侯常以十月朝献及郡各以其口数率人赋六十三钱以给献费
  求贤诏南丰曾巩曰汉高帝平时侮慢学士大夫至取儒冠溺之所与共成功者多贩缯屠狗之徒及天下既平乃屈意求贤如恐不及盖知创业与守成异也其后高祖欲易太子张良为召至四皓从太子游高祖见之遂不复易然则贤人有补于国家如此有天下者顾可忽哉○止斋陈傅良曰高祖取天下人才常不尽为义帝缟素乃董公之策破黥布乃薛公之䇿定太子乃四皓之策皆因事略见于后世若田横死士五百人陈豨从车千乘鲁两生齐盖公东郭先生黄石君楚穆坐白生申公其功名皆不见于后世是时去战国未远天下人才最多四皓两生盖公穆生皆帝王之佐高祖固不能屈若奇才异士所在无限帝亦不能尽致也且赵王张敖群臣田叔孟舒等十馀人已非汉廷群臣所及况他者乎○愚曰高帝求贤亦有所触而畏也盖自陈平多诈迎合叔孙通变儒服谒见而帝不知天下有不可臣之贤自利几贯高窃谋田叔魏舒召见而帝始知天下有不可遗之材十一年诏下求贤帝更变多而虑益老矣羽未平则患在羽羽既平则患在匈奴匈奴既平则患又在赵代事变捷出叛者九起而人材迭出与汉角求贤之诏畏心已甚大风之歌畏心愈深又至子房招四皓而说则畏心若释重负矣○或曰武帝求跅𧿇之诏视高如何曰高帝以畏心求贤故能安汉武帝以侈心求贤故几亡汉此所以不同○又曰高帝定天下之后尊贤乐道极有好处若过鲁柌孔子以太牢过淮南置魏公子无忌守冡过赵封乐毅后直有抚髀古名胜之心平日嫚骂之风殆雪消冰泮所过者化矣独怪当时鲁有两生楚有白生穆生齐有盖公伏生赵有郎中田叔孟舒十人代陈豨有从车千乘高帝皆不得用盖吾能尊显一语帝直以爵禄骄天下士宜贤士不为用也噫此犹可诿也申公曾见帝于鲁而不之用何哉
  汉高帝本纪十一年
  盖闻王者莫高于周文伯者莫高于齐桓皆待贤人而成名今天下贤者智能岂特古之人乎患在人主不交故也士奚由进今吾以天之灵贤士大夫定有天下以为一家欲其长久世世奉宗庙亡绝也贤人已与我共平之矣而不与吾共安利之可乎贤士大夫有肯从我游者吾能尊显之布告天下使明知朕意御史大夫昌下相国相国鄼侯下诸侯王御史中执法下郡守中执法中丞也西山谓此诏令颁行之次第其有意称明德者必身劝为之驾郡守自往劝勉驾车遣之遣诣相国府署行义年有而弗言觉免年老癃病勿遣
  立南粤王诏愚曰图天下者贵识天下之大势高帝善有天下盖识其势者也当时吏民新附叛者九起故北不刷白登之耻南不贪百粤之臣直以一身为天下之势虏臧荼破利几执淮阴继而贯高反洛阳陈豨反代黥布又反淮南所幸兵力不分旋起旋定若穷征远伐变不旋踵恐鞭长不及马腹天下匈匈非吾有也隋攻高丽而江都之盗乘之唐攻南诏而渔阳之叛乘之帝识天下之势而封南粤至此知高帝之虑远矣
  汉高帝本纪十一年五月○汉书初秦南海尉任嚣病且死召龙川令赵佗语曰秦为无道天下皆苦之南海东西数千里颇有中国人相辅此亦一州之主也可以立国即被佗书行南海尉事嚣死佗立为南越武王
  粤人之俗好相攻击前时秦徙中县之民南方三郡中国县民也始皇略取强梁地以为桂林象郡南海郡故曰三郡使与百粤相处欲以介其间使不相攻击会天下诛秦南海尉佗居南方长治之甚有文理中县人以故不耗减粤人相攻击之俗益止俱赖其力今立佗为南粤王使陆贾即授玺绶佗稽首称臣
  议犯法相坐诏西山真氏曰文帝元年十月即位十二月下此诏盖即位后第二诏也班氏载于刑法志史记书之本纪太史公书于高景二纪诏皆不书独文帝纪凡诏皆称上曰以其出于帝之实意故也不然则山东老癃扶杖听诏愿见德化之成其可以空言动邪○愚曰汉之不为秦以高帝之后继以文帝也夫一人有罪并坐其家秦法也文帝不为秦而武帝似秦文帝除收孥诸相坐之令而武帝立见知故纵之法呜呼汉高帝性本宽厚非文帝培植之深则斵丧于武帝者又一秦也故高帝能创天下而文帝能守天下
  汉文帝讳𢘆高祖中子在位二十三年夀四十六○刑法志汉兴之初虽有约法三章网漏吞舟之鱼然其大辟尚有夷三族之令高后元年乃除三族之罪孝文二年又诏丞相御史云云
  法者治之正所以禁暴而卫善人今犯法者已论而使无罪之父母妻子同产坐之及收朕甚弗取其议之左右丞相周勃陈平奏言父母妻子同产相坐及收所以系其心使重犯法也臣愚以为如其故便文帝复云云朕闻之法正则民悫罪当则民从且夫牧民而道之以善者吏也既不能道又以不正之法罪之是法反害于民为暴者也朕未见其便宜熟计之平勃乃曰陛下幸加大惠天下使罪不收无罪不相坐甚盛德臣等不及谨奉诏尽除收律相坐法
  答有司请建太子诏东莱吕祖谦曰按景帝纪注景帝年三十二即位然则文帝之元年景帝方十岁耳平勃所以亟请建太子者惩惠帝继嗣不明之祸也文帝所以固让者盖践阼之始惧不克胜所言皆发于中心非好名也○西山真氏曰按上曰以下疑是靣谕有司之语有司固请乃以子启为太子时帝即位才数月有司之建白文帝之谦让皆可为后世法○愚曰文帝有天下而不与其始也不以天下私其身其终也不以天下私其子帝自代郡来辞让再三初无一毫垂涎鼎玺之心最是卑词而和匈奴软语而谕南粤视名位直将凂焉其不有天下之心如此有司请建太子而帝曰别择贤彼岂为其私哉后立景帝特以身履诸吕之变不容不早定耳西汉有帝王气象文帝一人而已
  汉文帝本纪元年正月有司请蚤建太子所以尊宗庙诏云云
  朕既不德上帝神明未歆飨也天下人民未有惬志惬快也今纵不能博求天下贤圣有德之人而嬗天下焉而曰豫建太子是重吾不德也谓天下何其安之有司曰豫建太子所以重宗庙社稷不忘天下也上曰楚王季父也春秋高阅天下之义理多矣明于国家之体吴王于朕兄也淮南王弟也皆秉德以陪朕岂为不豫哉诸侯王宗室昆弟有功臣多贤及有德义者若举有德以陪朕之不能终是社稷之灵天下之福也今不选举焉而曰必子人其以朕为忘贤有德者而专于子非所以忧天下也朕甚不取
  议振贷及养老诏愚曰仁未易言也三代以下论仁惟班固论文帝可以当之宜也虽然仁有本有末曰赈贷曰养老曰赐租此末也和匈奴而不轻用兵惜露台而不轻用民身衣弋绨而不轻用财此本也若帝日用兵若民若财虽今年赈贷明年养老又焉得人人恱之哉所可恨者狱周勃而无待大臣之仁杀薄昭而无待外戚之仁迁淮南厉王而无睦族属之仁此瑜不掩瑕也若帝更尽善此虽孔圣亦以仁许之岂特固
  汉文帝元年三月
  方春和时草木群生之物皆有以自乐而吾百姓鳏寡孤独穷困之人或阽于死亡而莫之省忧阽音坫孟曰阽音屋檐之檐为民父母将何如其议所以振贷之振起也俗从具非又曰老者非帛不煖非肉不饱今岁首不时使人存问长老又无布帛酒肉之赐将何以佐天下子孙孝养其亲今闻吏禀当受鬻者廪给也鬻淖糜也或以陈粟岂称养老之意哉具为令有司请令县道年八十已上赐米人月一石肉二十斤酒五斗其九十已上又赐帛人二匹絮三斤赐物及当禀鬻米者长史阅视丞若尉致不满九十啬夫令史致二千石遣都吏循行不称者督之刑者及有罪罚以上不用此令
  令列侯之国诏止斋陈传良曰遣列侯之国是为民转输劳苦非有他意因贾生说○愚曰文帝令列侯之国高处有三一则自代来知馈饷之苦二则留京师孤刍牧之任三则有缓急生肘腋之祸至于宴饮赐赏之溢又其馀者也深哉
  汉文帝二年十月
  朕闻古者诸侯建国千馀各守其地以时入贡民不劳苦上下驩欣靡有违德今列侯多居长安邑远吏卒给输费苦而列侯亦无繇教训其民其令列侯之国为吏及诏所止者遣太子为吏谓为卿大夫诏所止特以恩见留○明年十一月诏曰前日遣列侯之国或词未行丞相朕所重其为朕率列侯之国绛侯勃免丞相就国
  日食诏朱黼曰日食果天运乎抑人事乎曰天运而已而人事实行乎其间先儒知历者谓日之行也五月二十三分月之二十是为一交交当朔则食交者其行道之险也然而或食或不食则阳气之有强弱也食者其强不食者其弱也人事之修否而食不食随之安得不关诸人事哉○愚曰日食者征在阳微主弱而臣强则食君子弱而小人强则食中国弱而夷狄强则食帝在位二十三年日食者四甚至孛星地震旱蝗大水层见叠出当时无生权之下移也无憸人之在朝也吾意征应匈奴强而入寇耳帝犹引躬责遇所以无过也
  汉文帝二年十一月癸卯
  朕闻之天生民为之置君以养治之人主不德布政不均则天示之灾以戒不治乃十一月晦日有食之适见于天灾孰大焉朕获保宗庙以微眇之身托于士民君王之上天下治乱在予一人唯二三执政犹吾股肱也朕下不能治育群生上以累三光之明其不德大矣令至其悉思朕之过失及知见之所不及匄以启告朕及举贤良方正能直言极谏者以匡朕之不逮因各敕以职任务省繇费以便民朕既不能远德故𢢀然念外人之有非𢢀下版切是以设备未息今纵不能罢边屯戍又饬兵厚卫其罢卫将军军大仆见马遗财足遗留也今当减留才足充事而已馀皆以给传置传张变反置者置驿传之
  除诽谤訞言法诏颜师古曰高后元年除訞言令今文有訞言之罪是中间曾复设此条也訞妖同○致堂胡氏曰妖言令之始设也必谓其揺民惑众有奸究贼乱之意者及其失也则暴君权臣假此名以警惧中外塞言路也故贾谊论秦曰忠諌者谓之诽谤深计者谓之訞言夫忠臣为上尽忠深计必剀切君身探未然之事陈危亡之戒不止于近在目前者自小人观之曰是特杨君过以卖直未然之事危亡之形汝安得知殆诽谤訞言耳此策行使中外之人钳口结舌人君不闻其过沦于危亡而不悟然则其所谓谤者乃天下之忠而其自为者乃天下之妖也夫既以忠諌深计为诽谤为妖言则指鹿为马指野鸟为鸾指菌为芝指氛祲为庆云指雹为非灾指彗曰所以除旧而布新也蝗虫则曰不食榖也日食则曰阴云蔽之也地震则曰官府无伤也霖雨则曰秋稼自茂也水涌泛溢则曰民无流死者也岁饥则曰路未尝有饿死者也凡贤否是非治乱得失一切反理危道倒言逆说之以欺惑世主使沦于亡其罪岂诽谤之比其为奸也不亦大乎呜呼文帝除此令其亨国长久宜哉○愚曰高后除訞言之令者名也文帝除訞言之令者实也惟其实故能受
  汉文帝本纪二年五月
  古之治天下朝有进善之旌诽谤之木所以通治道而来谏者也今法有诽谤訞言之罪是使众臣不敢尽情而上无由闻过失也将何以来远方之贤良其除之民或祝诅上以相约而后相谩谩欺也初为要约共行祝诅后相欺诳中道而止无实事也谩音慢又莫连反吏以为大逆其有他言吏又以为诽谤此细民之愚无知抵死抵触也朕甚不取自今以来有犯此者勿听治
  劝农诏西山真氏曰按此议起于贾谊○愚曰古者重农务欲富民后世重农务欲富国周公七月之诗富民也商君农榖之赏富国也文帝终身劝农而十数年间减租税者再除租税者一真心在民不但劝之而又富之若帝但务富强则租不复减矣帝之劝农与秦之君臣富国者不同
  汉文帝本纪是年正月诏曰农天下之本其开籍田朕亲率耕以给宗庙粢盛九月遂下此诏
  农天下之大本也民所恃以生也而民或不务本而事末故生不遂朕忧其然故今兹亲率群臣农以劝之其赐天下民今年田租之半
  劝农诏西山真氏曰文帝即位十二三年间减租税半者再除租税者一后世人主未有能及之者岂非躬行节俭之效欤按此议起于晁错○林之奇曰文帝以富庶之业始于贾谊成于晁错谊则言愿殴民而归之农使天下各食其力文帝感悟耕籍田以为农先而务农之诏无岁无之矣错之劝帝令民入粟以多少级数而拜爵文帝感悟赐民田租之半尽除田租之诏自此而屡下矣然则文帝之致此者岂非二人之力哉
  汉文帝本纪十二年二月
  道民之路在于务本朕亲率天下农十年于今而野不加辟岁一不登民有饥色是从事焉尚寡而吏未加务也吾诏书数下岁劝民种树而功未兴是吏奉吾诏不勤而劝民不明也且吾农民甚苦而吏莫之省将何以劝焉其赐农民今年租税之半明年六月诏曰农天下之本务莫大焉今厪身从事而有租税之赋是谓本末者无以异也其于劝农之道未备其除田之租税赐天下孤寡布帛絮各有数置三老孝悌力田常员诏愚曰善治天下者正其本不善治天下者正其末夫礼义明则无倒戈之愤气力裕则无辍耕之叹人情然也故七月陈王业之艰难二典陈五教之以弼帝王治国以道不以术皆从人心风俗根本上求汉惠帝四年置孝悌力田复其身吕后置孝悌力田二千石至文帝复有常官盖识王道规模矣世或谓文帝富而不能教夫力田者是富之之术也孝悌者是教之之术也况帝专务以徳化民海内兴于礼义不以言教又以身教奈何谇语之风不免也
  汉文帝十二年
  孝悌天下之大顺也力田为生之本也三老众民之师也廉吏民之表也朕甚嘉此二三大夫之行今万家之县云无应令岂实人情是吏举贤之道未备也其遣谒者劳赐三老孝者帛人五匹悌者力田二匹廉吏二百石以上率百石者三匹及问民所不便安而以户口率置三老孝悌力田常员令各率其意以道民焉
  除肉刑诏陈傅良曰以一女子言改百年帝王之故典非甚勇不及此谓之仁可也○叶适曰汉文帝因一女子喟然兴叹遂易三代之肉刑当时论刻肌肤断肢体终身而不息何其刑之痛而不德也此最得肉刑紧急处然人之一念无穷朝为夷齐暮为桀跖岂可便为定据因其有罪遽加之刑要非天理汉文虽不得以帝王之事望之惟是除肉刑之法开后世仁恕之端轻刑之原保全天下之民虽尧舜禹汤文有所不及也○陈季雅曰古人肉刑之法所以使民易避而难犯凡其有罪三诮三罚始耻诸嘉石役诸司空归诸圜土苟至于化之不从威之不格怗终而不悛者始加明刑其罪可生者皆从墨劓剕宫之制其不可生者始从大辟之诛盖未闻其遽施刑于民也故人知自爱而重于犯法夫以古人用法若此而文帝乃以为可畏易之以笞法殊不知此法一立上之人便轻用了下之人便轻易犯了所以流弊有不可救者或者谓文帝除肉刑苟为未善何以致刑错之风按刑法志文帝肉刑之除乃在于刑错之后自是而下以致人冒法而文书盈于几阁不足以胜奸○愚曰古者风俗淳故肉刑虽立而犯者少后世风俗浇故肉刑既立而犯者多太宗曰不肉刑不井田不封建而欲治天下者不可得也夫肉刑本非圣人作也劓刵㧻黥苗民五虐之刑也圣人以此报之耳古制不复如井田封建者不少岂但肉刑哉秦汉之后犯法滋多恐非一太仓令止也文帝除之特感于一时之弊况刑措不用则肉刑存否于一时亦何损益哉太宗之言未足窥汉文之心汉文帝本纪五月刑法志云齐太仓令淳于公有罪当刑诏狱逮系长安其少女缇萦随父至长安上书请没入为官婢以赎父刑罪书奏天子怜悲其意下令
  盖闻有虞氏之时画衣冠异章服以为戮而民弗犯何治之至也今法有肉刑三孟康曰黥劓二刖左右趾合一凡三也而奸不止其咎安在非乃朕徳之薄而教不明与吾甚自愧故夫训道不纯而愚民陷焉诗曰恺弟君子民之父母今人有过教未施而刑已加焉或欲改行为善而道亡繇至朕甚怜之夫刑至断肢体刻肌肤终身不息何其刑之痛而不德也岂称为民父母之意哉其除肉刑有以易之及今罪人各以轻重不亡逃有年而免具为令丞相张仓御史大夫冯敬奏言云云制曰可
  增祀无祈诏西山真氏曰按十三年夏诏曰盖闻天道祸自怨起而福繇德兴百官之非皆由朕躬今秘祝之官移过于下以彰吾之不德朕甚不取其除之文帝过则自归福则众共古帝王用心也○愚曰文帝于鬼神之事虽不免寓意亦未尝留意夫帝于鬼神之祠非一祠渭阳矣祠长门矣祠五帝矣几若溺于虚诞者后新垣平献玉杯而以诈诛公孙臣议服色而以怠止凡天下祠祭领以祠官帝不复往非若武帝求蓬莱广台馆迷而不知反者呜呼帝尝问谊言鬼神之事矣至是无乃有悟于心乎今兹増祀无祈之语即前时因丰年祀上帝意也可谓寓意而不留意
  汉文帝本纪十四年春
  朕获执牺牲珪币以事上帝宗庙十四年于今历日弥长以不敏不明而久抚临天下朕甚自愧其广增诸祀坛场珪币昔先王远施不求其报望祀不祈其福右贤左戚先民后已至明之极也今吾闻祠官祝釐皆归福于朕躬不为百姓朕甚愧之夫以朕之不德而专乡独美其福百姓不与焉是重吾不德也其令祠官致敬无有所祈
  议佐百姓诏愚曰文帝一意在民虽久而不改帝在位几年矣佐民未尝不至独后元复议佐之何也夫减租佐其力也劝农佐其时也振赡养老佐其贫且耄者也甚者佐之以和亲而不伤其生佐之以节俭而不损其财佐之以祈福而不夭其夀其佐之如此而复使丞相列国议佐之之策呜呼帝爱民之心盖愈久而愈不改者
  汉文帝本纪后元年三月
  间者数年比不登又有水旱疾疫之灾朕甚忧之愚而不明未达其咎意者朕之政有所失而行有过与乃天道有不顺地利或不得人事多失和鬼神废不享与何以致此将百官之奉养或废无用之事或多与何其民食之寡乏也夫度田非益寡而计民非加益度谓量计以口量地其于古犹有馀而食之甚不足者其咎安在无乃百姓从事于末以害农者蕃末谓工商之业为酒醪以靡榖者多靡散也六畜之食焉者众与细大之义吾未能得其中于仲反其与丞相列侯吏二千石博士议之有可以佐百姓者率意远思无有所隐
  与匈奴和亲诏朱黼曰文帝于备边一事未尝少忽虽恬静玄默而躬骑射之习虽慈祥淡泊而甘游猎之娱虽尊礼大臣而方正常侍之士日与驰逐虽勤恤民隐而六郡良家之子悉皆调集虽爱惜财用而缮修城堡未尝靳费卫军罢矣而广武之兵犹聚也苑囿弛矣而上林之射不息也高祛一言李齐之贤每饭不忘冯唐一论颇牧之善拊髀称叹晁错一奏边事玺书褒美请徙民守塞则募徙民请入粟实边则诏入粟凡二十三年之间其商略区画舍农桑外所深著意者独边事而已然其卑词屈已岁致金缯与犬羊结好者岂得已哉帝亦度匈奴桀骜之埶未可以遽服而疮痍甫定之民未可以遽用故虽外为和亲之礼而实在内未尝轻弃自治之策帝于是愤怒激烈锐志雪耻屯兵三郡亲御六飞劳军勒兵申教令赐士卒必欲躬自北伐虽群臣之谏不听岂非仁者之勇哉使太后不固要之而帝与六将军之兵果得临敌当必痛惩而大治之使之终身创艾矣○愚曰帝之和匈奴何仁而不悟也夫夷狄之欲甚无厌也可以德柔可以力屈不可专以利诱若一切挟金缯诱之吾惧利有限而欲无厌未可恃此为固也且以帝之时较论战者凡几和者又凡几三年匈奴尝入寇矣遣灌婴击之而走十四年匈奴又入寇杀都尉卬矣遣张相如等击之而走后元六年又入上郡矣遣周亚夫等御之而退是战未尝不胜也六年冒顿死尝请和亲矣至十一年而有狄道之寇后元二年亦和亲矣至六年而有云中之寇是和未尝可恃也矧帝之时未尝无具也绛灌可将也南北可军也富庶可财而三表五饵可术也内为天保以上之规模外为枤杜出车之备且乘隙而用之孰至以天下之大而畏人者而帝一切以和亲为常此固贾谊所以痛哭流涕于斯也帝何不悟哉
  汉文帝本纪后元二年六月
  朕既不明不能远德使方外之国或不宁息夫四荒之外不安其生夷狄荒服故曰四荒封圻之内勤劳不处圻亦畿不处不获安居二者之咎皆自于朕之德薄而不能达远也间者累年匈奴并暴边境多杀吏民边臣兵吏又不能谕其内志以重吾不德夫久结难连兵中外之国将何以自宁今朕夙兴夜寐勤劳天下忧苦万民为之恻怛不安未尝一日忘于心故遣使者冠盖相望结辙于道韦氏曰使车还故辙如结也以谕朕志于单于今单于反古之道计社稷之安便万民之利新与朕俱弃细过偕之大道结兄弟之义以全天下元元之民和亲以定始于今年
  遗诏致堂胡氏曰文帝诏令所谕者谓吏民尔太子嗣君岂吏民与而景帝冒用此文乃自短三年之制是不为君父服斩衰从景帝始也其罪如何三年之丧自天子达尧舜三代率由此道君者民之倡也立爱先亲民尚不化已先忘孝何以率人乎且著为礼文则有不贰之重制为刑辟则有匿服之诛乃不以身先之礼必不行而刑必不服矣且天子所以不遂服三年者何谓哉谓妨政事则政事孰先于国家之大忧谓费财用则不得不可以为恱财用固所以行礼也谓防摄政之人则自尧舜至周末未闻有摄政之人而夺丧君之国者至于为小人嫁娶祠祀之政则用轻废重尤为不伦不法尧舜三代乃安然以刻薄之景帝为师是不知礼义之为大也寥寥千馀年间惟晋武欲行古制而泥于裴杜之邪说独魏孝文天性仁厚断以不疑可谓夷狄之有君不如诸夏之亡者岂不惜哉○西山真氏曰高帝无遗诏景武以后亦不复有盖特出帝意而非故事也观其词非知死生之说者不能孰谓帝不知学乎○愚曰人心至终而后见况生死之际乎成王心纯乎理故冒贡非几之语未尝背道魏武心纯乎欲故分香卖履之事皆是为欲何也其心至此有不掩焉故也文帝此诏非但了死生之事而爱民恻怛溢乎言外故所短者在短丧所主者在仁爱文帝一念之真安以死生二之哉
  汉文帝本纪七年夏六月帝崩于未央宫
  朕闻之盖天下万物之萌生始生曰萌靡有不死死者天地之理物之自然奚可甚哀当今之世咸嘉生而恶死厚葬以破业重服以伤生吾甚不取且朕既不德无以佐百姓今崩又使重服久临以罹寒暑之数哀人父子伤长老之志损其饮食绝鬼神之祭祀以重吾不德谓天下何朕获保宗庙以眇眇之身托于天下君王之上二十有馀年矣赖天之灵社稷之福方内安宁靡有兵革朕既不敏常畏过行以羞先帝之遗德惟年之久长惧于不终今乃幸以天年得复供养于高庙朕之不明与嘉之其奚哀念之有颜氏曰帝自言或者岂见朕之不明乎以不可嘉为嘉耳然朕自谓得终天年供养高庙为可嘉耳其令天下吏民令到出临三日皆释服无禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉者自当给丧事服临者皆无践汉诏作跣跣徒跣也绖带无过三寸毋布车及兵器毋发人男女哭临宫殿宫殿中当临者皆以旦夕各十五举声礼毕罢非旦夕临时禁毋得擅哭临已下谓下版于虚也服大红十五日小红十四纎七日释服当言大功小功布也纎细布衣也颜氏曰红与功同文帝自率已意为之非有取于周礼何谓以日易月乎他不在令者皆以此令比率语类从事布告天下使明知朕意霸陵山川如其故毋有所改
  立孝文庙乐舞诏愚曰人之行事最不能掩其实夫以乐舞之立乃后人摹写功德光昭前烈者也景帝纪孝文行事若减刑恤孤闻者第赞其为是宣帝纪孝武行事若穷兵淫祀闻者第彰其为非嗟夫一时之所为不掩万世之清议如印印泥若此而况韶武之尽善与否千载之下有知之者至武箾韶濩季札固视其德之浅深何如而可掩乎
  汉景帝元年
  盖闻古者祖有功而宗有德制礼乐各有由歌者所以发德也舞者所以明功也高庙酎直救反奏武德文始五行之舞孝惠庙酎奏文始五行之舞孝文皇帝临天下通关梁不异远方除诽谤去肉刑赏赐长老收恤孤独以遂群生减耆欲不受献罪人不帑读与孥同苏林曰刑不及妻子不诛亡罪不私其利也除宫刑出美人重绝人之世也朕既不敏弗能胜识此皆上世之所不及而孝文皇帝亲行之德厚侔天地利泽施四海靡不获福明象乎日月而庙乐不称朕甚惧焉其为孝文皇帝庙为昭德之舞以明休德然后祖宗之功德施于万世永永无穷朕甚嘉之其与丞相列侯中二千石礼官具礼仪奏丞相臣嘉等奏高皇帝庙宜为帝者太祖之庙孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙天子宜世世献祖宗之庙请宣布天下制曰可徙民宽大地诏愚曰甚矣人主不可无家法也以景帝天资惨核而初年下徒民宽乡之诏三年下颂系老幼之诏后元年又下谳狱诏后二年又下二千石修职之诏严于待臣而宽于待民盖朝夕习闻乃翁宽厚之政故惨核气质或为之化故尝曰汉之景帝与唐之高宗皆守成之主也景帝㳟俭之政自文帝家法中来高宗恭俭之政自太宗家法中来盖冰生于水青出于蓝其流不可易也
  汉景帝元年正月
  间者岁比不登民多乏食夭绝天年朕甚痛之郡国或硗狭无所农桑系畜颜氏曰硗谓硗确瘠薄狭谓褊隘也系谓食养之畜谓牧放也或地饶广荐草莽水泉利而不得徙其议民欲徙宽大者听之如淳曰荘周云糜鹿食曰荐一曰草稠曰荐深曰莽
  颂系老幼等诏西山真氏曰按刑法志云三年下诏云云至孝宣元康四年又诏诸年八十非诬告杀伤人他皆勿坐至成帝鸿嘉元年定令年未满七岁贼斗杀人及犯殊死者上请廷尉以闻得减死合于三赦幼弱老眊之人此皆法令稍定近古而便民者也汉景帝三年
  高年老长人所尊敬也鳏寡不属逮者人所哀怜也其著令年八十以上八岁以下及孕者未乳师朱儒当鞠系者颂系之颜氏曰颂读曰容宽容之不桎梏
  谳狱诏朱黼曰人主用刑之宽严以意而不以令意欲尚宽虽不令而人自听意欲严也虽日号月诏而语人曰吾务仁恕吾恶苛刻人固不从矣景帝减笞法令定棰令诏治狱务宽治狱文致于法而心不厌者辄谳意非不美然所用之吏则乳虎也苍鹰也太子以侵庙堧则中尉杀之不问丞相以买葬器则狱吏杀之不问御史大夫为国划䇿则听雠家并三族杀之不问用刑如是而诏令日下何益哉
  汉景帝后元年正月
  狱重事也人有智愚官有上下狱疑者谳有司有司所不能决移廷尉有令谳而后不当谳者不为失欲令治狱者务先宽颜氏曰假令谳讫其理不当所谳之人不为过失
  令二千石修职诏
  汉景帝后二年四月
  雕文刻镂伤农事者也锦绣纂组害女红者也颜氏曰红读曰功农事伤则饥之本也女红害则寒之原也夫饥寒并至而能亡为非者寡矣朕亲耕后亲桑以奉宗庙粢盛祭服为天下先不受献减太官省繇赋欲天下务农蚕素有畜积以备灾害彊毋攘弱众毋暴寡老耆以夀终幼孤得遂长今岁或不登民食颇寡其咎安在或诈伪为吏吏以货赂为市渔夺百姓侵牟万民李氏曰牟食苗根虫县丞长吏也奸法与盗盗李氏曰奸法作奸也颜氏曰与盗盗者共盗为盗耳甚无谓也其令二千石各修其职不事官职耗乱者丞相以闻请其罪布告天下使明知朕意
  禁采黄金珠玉诏愚曰人主为政贵实不贵华贵俭不贵侈景帝在位十六年事事遵文帝之家法自平七国之乱而兵未尝妄用自建原庙之祀而神未尝妄祠自作阳陵之举而役未尝妄兴至于重农桑禁珠玉务本靠实又直有后元天子遗意故帝所病者天资之惨刻所长者政事之真实史以文景并言懿哉
  汉景帝三年正月
  农天下之本也黄金珠玉饥不可食寒不可衣以为币用不识其终始间岁或不登意为末者众农民寡也其令郡国务劝农桑益种树可得衣食物吏发民若取庸采黄金珠玉者坐臧为盗二千石听者与同罪
  复高年子孙诏愚曰汉代以敬老为法始于文帝成于武帝又盛于宣帝传曰文王发政施仁必生斯四者此犹有三代之遗风
  汉武帝建元元年四月
  古之立教乡里以齿朝廷以爵扶世导民莫善于德然则于乡里先耆艾奉高年古之道也今天下孝子顺孙愿自竭尽以承其亲外迫公事内乏资财是以孝心阙焉朕甚哀之民年九十以上已有受鬻法给米粟以为糜鬻之六反为复子若孙令得身帅妻妾遂其供养之事
  赦雁门代郡军士诏愚曰读武帝赦雁门军士之诏知帝之穷兵亦迫而后应者也且世言武帝好神仙即位八年遣方士求蓬莱矣帝好土木即位三年即起上林苑矣独是穷兵黩武荏苒十数年始凭怒霆震建元六年帝犹和亲也元光二年马邑之袭击帝犹下群臣议也今年寇上谷明年寇云中当时诏令曰金币文绣赂之甚厚单于待命加嫚侵盗无已至此则帝之用卫霍殆不能自己于斯者军士之赦毋乃为后来用兵张本与汉武帝汉书元光六年春匈奴入上谷杀略吏民遣卫青出上谷公孙敖出代公孙贺出云中李广出雁门青至龙城获首虏七百级广敖失师而还诏云云
  夷狄无义所从来久间者匈奴数寇边境故遣将抚师古者治兵振旅因遭虏之方入将吏新会上下未辑代郡将军敖雁门将军广所任不肖校尉又背义妄行弃军而北少吏犯禁少小吏也用兵之法不勤不教将率之过也教令宣明不能尽力士卒之罪也将军已下廷尉使理正之而又加法于士卒二者并行非仁圣之心朕闵众庶陷害欲刷耻改行复奉正议厥路无繇其赦雁门代郡军士不循法者
  议不举孝廉者罪诏陈季雅曰西汉不问是科目但可以入官与东汉是这般科目方入得这官不同路温舒为狱吏亦可以应孝廉丙吉为狱掾而可与魏相同心辅政此西汉流品所以杂也若东汉不然诸生试家法火吏课笺奏其制为甚拘○愚曰武帝刻于待民而厚于待士举茂材举孝廉举贤良莫不有诏独孝廉犹近周族师书孝悌睦姻党正书德行道艺遗意不专尚言语文辞者第为人上者养其行于先故得其人于后帝多利欲何以率下又无成周教养之法自元光诏郡国各举孝廉一人至元朔廿六年竟不举一乃诏议罪帝亦可以自省矣后非得王吉路温舒辈自此选出则帝将何如噫举孝廉浊如泥则责在上不专在下也帝待士以厚不能养士以厚惜哉
  汉武帝元朔元年十一月
  公卿大夫所使总方略壹统类广教化美风俗也夫本仁柤义褒德禄贤劝善刑暴五帝三王所繇昌也朕夙兴夜寐嘉与宇内之士臻于斯路故旅耆老加惠耆老若宾旅也复孝敬选豪俊讲文学稽参政事祈进民心深诏执事兴廉举孝庶几成风绍休圣绪夫十室之邑必有忠信三人并行厥有我师今或至阖郡而不荐一人是化不下究而积行之君子雍于上闻也二千石官长纪纲人伦将何以佐朕烛幽隐劝元元厉蒸庶崇乡党之训哉且进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之道也其与中二千石礼官博士议不举孝廉者罪有司奏议曰古者诸侯贡士一适谓之好德再适谓之贤贤三适谓之有功乃加九锡不贡士一则黜爵再则黜地三而黜爵地毕矣夫附下罔上者死附上罔下者刑与闻国政而无益于民者斥在上位而不能进贤者退此所以劝善黜恶也今诏书令二千石举孝廉所以化元元移风俗也不举孝不奉诏当以不敬论不察廉不胜任也当免奏可
  封丞相弘诏愚曰君臣相与謟谀者易合刚正者难投仲舒公孙弘同治春秋也同以贤良文学䇿者也弘自博士六年入相封侯而仲舒为左官相诸侯王竟不能安身汉朝之上于此可见史谓弘与仲舒俱以儒学饬吏事弘不但能欺君又能欺史臣矣
  汉武帝汉书元朔三年十一月弘代薛泽为丞相先是汉常以列侯为丞相唯弘无爵于是下诏封
  朕嘉先圣之道开广门路宣招四方之士盖古者任贤而序位量能以授官劳大者厥禄厚德盛者获爵尊故武功以显重而文德以行褒其以高城之平津乡户六百五十封丞相弘为平津侯其后以为故事至丞相封自弘始也
  报公孙弘诏
  汉武帝
  古者赏有功褒有德守成上文遭祸右武未有易此者也朕夙夜庶几获承至尊惧不能宁惟所与共为治者君宜知之盖君子善善及后世若兹行常在朕躬君不幸罹霜露之疾何恙不已乃上书归侯乞骸骨是章朕之不德也今事少间君其存精神止念虑辅助医药以自持
  令礼官劝学诏愚曰礼乐兴于汉而亦坏于汉夫定天下之分者礼也动天下之和者乐也其所以本之者有道而非声音动作之末者也三代礼乐绝于秦至汉武稍知兴复如儿宽讲封禅赵绾草巡狩司马相如为诗赋李延年协律虽慕其名未究其实当时齐鲁诸儒间有存者在廷有一董仲舒亦可语礼乐而帝不能用乃以付之宽绾数子吾知帝不足论礼乐矣元朔之诏曰举遗兴礼以为天下先噫帝不能知人亦岂足任考文制度之事汉武帝五年六月
  盖闻导民以礼风之以乐今礼坏乐崩朕甚悯焉故详延天下方闻之士方道也闻博闻也咸荐诸朝其令礼官劝学讲议洽闻举遗兴礼以为天下先举遗逸之文而兴礼乐太常其议予博士弟子崇乡党之化以厉贤材焉丞相弘请为博士置弟子员学者益广焉
  遣谒者巡行诏愚曰人主有意恤民未遣使而民已被其惠人主无意恤民虽遣使而民不被其惠嗟夫咨牧以食哉惟时舜未尝待遣使也四牡而周爰咨询周未尝不遣使也而当时为民之盛心则千载如一也武帝遣谒者巡行其舜耶其周耶帝自元朔以来兵役并兴赋敛日倍民且狼顾虽日遣巡行之使于民竟何益哉吾尝考帝之遣使有二元狩遣谒者巡行不过察反侧之心六年遣博士巡行不过举兼并之徒其意果真在民耶
  汉武帝元狩元年四月
  朕闻咎繇对禹曰在知人知人则哲惟帝难之盖君者心也民犹支体支体伤则心㦧怛日者淮南衡山修文学流货赂两国接壤怵于邪说而造篡弑颜氏曰怵诱也音如戍亥之戍非怵惕之怵此朕之不德诗云忧心惨惨念国之为虐已赦天下涤除与之更始朕嘉孝弟力田哀夫老眊孤寡鳏独或匮于衣食甚怜闵焉其遣谒者巡行天下存问致赐曰皇帝使谒者赐县三老孝者帛人五匹乡三老弟者力田帛人三匹年九十以上及鳏寡孤独帛人二匹絮三觔八十以上米人三石有冤失职使者以闻县乡即赐无赘聚颜氏曰即就也各遣就其所居而赐之勿会聚也
  遣博士循行诏西山真氏曰按食货志令县官销半两钱更铸三铢钱皆以兴利而禇大等之出亦为举兼并之徒是时张汤方用事盖其所建请也而此诏乃以存问鳏寡举独行为之词岂其诚哉存此以见武帝诏令大抵出于空文非高文比也
  汉武帝元狩六年六月
  日者有司以币轻多奸农伤而末众又禁兼并之涂故改币以约之稽诸往古制宜于今废期有月期音期期有馀月矣而山泽之民未谕夫仁行而从善义立则俗易意奉宪者所以导之未明与将百姓所安殊路而矫䖍吏因乘势以侵蒸庶邪何纷然其扰也今遣博士大等六人分循行天下存问鳏寡废疾无以自振业者贷与之谕三老孝弟以为民师举独行之君子征诣行在所朕嘉贤者乐知其人广宣厥道士有特招使者之任也详问隐处亡位及冤失职奸猾为害野荒治苛者举奏郡国有所以为便者上丞相御史以闻
  遣博士循行诏
  汉武帝元鼎二年九月
  仁不异远义不辞难今京师虽未为丰年山林池泽之饶与民共之今水潦移于江南迫隆冬至朕惧其饥寒不活江南之地火耕水耨烧草下水种稻草与稻并生高七八寸因悉芟去复下水灌之草死独稻长所谓火耕水耨方下巴蜀之粟致之江陵遣博士中等分循行谕告所抵无令重困吏民振救饥民免其厄者具举以闻
  造太初历诏愚曰三统循环更迭为首此特三代随时之义汉用颛顼历而一遵秦正贾谊言之素矣绵亘百二岁之久恬不之易元封七年之诏其元运升降之会乎嗟夫五胜相承汉一秦也纵曰朔晦无愆汉何如耶后汉尚书令有云四分太初历是非已定两历相课六千一百五十六岁太初多一日冬至日直斗而云牵牛迂阔不可复用夫以天道之变更日月之晦蚀新故相涉自不得不有毫末之失一日之差洛下闳已预计于八百年之前又岂特延光之议而后知噫此岁差之法所由起也
  汉武帝汉律历志汉兴袭秦正朔以北平侯张苍言用颛顼历至元封七年汉兴百二岁矣大中大夫公孙卿壶遂太史令司马迁等言历纪坏废宜改正朔是时御史大夫儿宽明经术上乃诏宽曰与博士共议今宜何以为正朔服色何上宽与博士赐等议皆曰帝王必改正朔易服色所以明受命于天也创业变改制不相复推传序文则今夏时也臣愚以为三统之制后圣复前圣者二代在前也今二代之统绝而不序矣唯陛下发圣德宣考天地四时之极则顺阴阳以定大明之制为万世则于是乃诏御史曰云云以七年为太初元年夏五月造太初历以正月为岁首色上黄数用五定官名协音律定宗庙百官之仪以为典常垂之后世○时太初元年夏五月
  乃者有司言星度之未定也广延宣问以理星度未能詹也詹一作售汉书作仇仇即售也盖闻昔者黄帝合而不死名察验察定清浊起五部建气物分数言黄帝造历得仙名节会察寒暑致启闭分至定清浊起五部五部金木水火土也建气物分数皆叙历之意然盖尚矣书缺乐弛朕甚闵焉朕唯未能循明也䌷绩日分䌷亦音宙续也率应水德之胜盖以为应土德胜水德今日顺夏至黄锺为宫林锺为征太簇为商南吕为羽姑洗为角自是以后气复正羽声复清名复正变以至子日当冬至则阴阳离合之道行焉十一月甲子朔旦冬至已詹其更以七年为太初元年止田轮台等诏止斋陈傅良曰武帝悔甚晚秦穆公能改过孔子录其誓者与人迁善也武帝初年气陵宇宙晚年变故屡兴天下大乱于是年老英心减矣是以能悔文中子曰秋风歌其悔心之萌乎○西山真徳秀曰按此武帝悔过之书也其事有四益民赋一田轮台二募囚徒送匈奴使者三明封侯赏以报忿四方帝志盛气壮时闻群臣此请必锐然从之矣更变知难乃始悔艾时帝之齿已六十九虽徙义弗早然汉家社稷几危而复安实有赖焉方诸吕刑秦誓盖仿佛其遗意云又食货志言武帝末年悔征伐之事乃封丞相为富民侯时下诏曰方今之务在于力农以赵过为搜粟都尉过能为代田一亩三甽岁代处故曰代田古法也即此时事云
  汉武帝汉西域传自武帝初通西域置校尉屯田渠犂是时军旅连出师行三十二年海内虚耗征和中贰师将军李广利以军降匈奴上既悔远征伐而搜粟都尉桑弘羊与丞相御史奏言故轮台以东栖枝渠犂皆故国地广饶水草有溉田五千顷以上处温和田美可益通沟渠种五谷与中国同时熟其旁国少锥刀贵黄金采缯可以易谷食宜给足臣愚以为可遣屯田卒诣故轮台以东置校尉三人分䕶各举图地形通利沟渠务使以时益种五榖张掖酒泉遣骑假司马为斥候属校尉事有便宜因骑置以闻田一岁有积谷募民壮健有累重敢徙者诣田所就畜积为本业益垦溉田稍筑列亭连城而西以威西国辅乌孙为便臣谨昧死请上乃下诏深陈既往之悔曰云云
  前有司奏欲益民赋三十助边用每口増三十钱是重困老弱孤独也而今又请遣卒田轮台轮台西于车师千馀里前开陵侯击车师时开陵侯匈奴降者危须尉犂楼兰六国子弟在京师者皆先归发畜食迎汉军又自发兵几数万人王各自将共围车师降其王诸国兵便罢力不能复至道上食汉军汉军破城食至多然士自载不足以竟师强者尽食畜产羸者道死数千人朕发酒泉驴橐驼负食出玉门迎军吏卒起张掖不甚远然尚厮留甚众厮留言其前离厮不相连故也音斯曩者朕之不明以军候弘上书言匈奴缚马前后足置城下驰言秦人我匄若马匄乞与也又汉使者久留不还故兴师遣贰师将军欲以为使者威重也古者卿大夫与谋参以蓍龟不吉不行乃者以缚马书遍视丞相御史二千石诸大夫郎为文学者乃至郡属国都尉成忠赵破奴等皆以虏自缚其马不祥甚哉或以为欲以见彊夫不足者视人有馀易之卦得大过爻在九五匈奴困败公车方士太史治星望气及大卜龟蓍皆以为吉匈奴必破时不可再得也又曰北伐行将于鬴山必克卦诸将贰师最吉故朕亲发贰师下鬴山诏之必毋深入今计谋卦兆皆反缪重合侯得虏候者言闻汉军当来匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军单于遗天子马裘常使巫祝之缚马者诅军事也又卜汉军一将不吉匈奴常言汉极大然不能饥渴失一狼走千羊乃者贰师败军士死略离散悲痛常在朕心今请远田轮台欲起亭隧是扰劳天下非所以优民也今朕不忍闻大鸿胪等又议欲募囚徒送匈奴使者明封侯之赏以报忿五伯所弗能为也按大鸿胪不知为谁当考且匈奴得汉降者常提掖摉索问以所闻今边塞未正阑出不禁障候长吏使卒猎兽以皮肉为利卒苦而烽火乏失亦上集不得边塞有阑出逃亡之人主者不禁又长吏私于皮肉多使障候之卒猎兽故令烽火有乏又其人劳苦因致逃亡凡有此失皆不集所上文书后降者来若捕生口虏乃知之既不上书后有降者来及捕虏生口言之乃知此当今务在禁苛暴止擅赋力本农修马复令马复因养马以免徭赋也以补阙毋乏武备而已郡国二千石各上进畜马方略补边状与计对















  文选补遗卷一
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷二
  元 陈仁子 辑
  诏诰下
  勿出田租诏西山真德秀曰按是时霍光用事复修孝文之政轻徭薄赋与民休息而诏辞又皆简质可尚不事空文若有其事而无其辞者如始元元年遣故廷尉平等五人持节行郡国举贤良问民所疾苦冤失职者二年三月振贷种食五年夏罢天下亭母马及马弩关六年二月议罢盐鐡榷酤秋七月罢榷酤官令民得以律占租元凤四年春正月诏母收四年五月口贼三年以前逋更赋未入者皆勿收凡此皆与民休息之事也魏相之所条奏者其殆此乎
  汉昭帝始元二年八月
  往年灾害多今年蚕麦伤所振贷种食勿收责毋令民出今年田租
  勿出马诏愚曰周牧师下士四人而校人为马官之长校人六厩凡三千四百疋颁之官府卿大夫之其军事者也丘甸之马民自备之以从戎自井田既坏凡有师役皆国家赋马与民汉初大仆牧师诸苑养马三十万疋民出筭数以备至武帝于口赋钱人增三钱以补车骑马是民出费而官自牧之犹未显然有民共出马之名暨大将军骠骑屡出马以耗乏死者不下十馀万于是籍吏民马补车骑马封君以下至三百石吏以上差出马所在置亭以畜之亭有牸马者岁计息又官给母马三岁收其息之什一甚至匿马有罪有以列侯匿马而至腰斩者有以民或匿马马不具而长安令几坐死者武帝牧马至是直取之民而已鸣呼冀之北土马之所生犹云可也而何例取东南乎昭帝悯流庸之苦罢出马之令传马告乏直省乘舆马以给之马口钱之徴一切罢去不存夫天子十有二闲马六种邦国六闲马四种家四闲马二种此周制也由天子而下马各有数尊卑贵贱之分凛然默寓于制数森严之中与八佾六佾之制无异诚不可过自损抑以下同于卿大夫之众者也昭帝宁省之自已而民间畜牧之富反纵之不禁焉其殆痛武帝兴兵之过而一反诸归马华山之懿者乎吁亦盛矣汉昭帝始元四年七月
  比岁不登民匮于食匮空也流庸未尽还谓去郷而行为人庸作往时令民共出马其止勿出诸给中都官者且减之举贤良文学诏愚曰古今奸臣欲专国柄者必先愚其君如赵高辈不少观昭帝此诏通孝经论语又博求师傅霍光此心盖亦周公教成王之心也唐𬽦士良教其徒曰勿使人主观经传此意不过愚其君尔光曷尝有此哉
  汉昭帝始元五年
  朕以眇身获保宗庙战战栗栗夙兴夜寐修古帝王之事通保傅传孝经论语尚书未云有明帝自谓通保传未能有所明也其令三辅太常举贤良各二人郡国文学高第各一人
  罢马口钱诏
  汉昭帝元凤二年六月
  朕闵百姓未赡前年减漕三百万石减省转漕休力役也颇省乘舆马及苑马以补边郡三辅传马其令郡国毋敛今年马口钱文颕曰往时有马口钱所谓租及六畜也三辅太常郡得以叔粟当赋
  减口赋钱诏愚曰武帝于口赋惟恐不增昭帝于口贼惟恐不减虚耗之汉不至为秦者岂无自邪
  汉昭帝元平元年春二月
  天下以农桑为本日者省用罢不急官减外繇耕桑者益众而百姓未能家给朕甚愍焉其减口赋钱有司奏请减什三上计之
  置廷平诏愚曰宣帝严于用法而惧吏之巧于弄法是形曲而欲影之直也故文帝宽仁温厚刑措不用虽无廷平之官而后元之民自不冤宣帝苛察迫急斋居决狱虽立廷平之官而地节以来之民未见其不冤吾观赵盖韩杨之诛大者如此小可知矣当时郑昌言于帝曰明主躬察明听虽不置廷平狱将自正盖宣帝之心不患不明而患在不宽
  汉宣帝汉刑法志云武帝时张汤赵禹之属条定法令奸吏因缘为市所欲活则传生议所欲䧟则予死比宣帝自在闾阎而知其若此及即位廷史路温舒上䟽言秦有十失其一尚存治狱之吏是也上深愍焉乃下诏云云
  间者吏用法巧文寖深是朕之不德也夫决狱不当使有罪兴邪不辜蒙戮父子悲恨朕甚伤之今遣廷史与郡鞠狱任轻禄薄其为置廷平秩员四人其务平之以称朕意于是选于定国为廷尉求明察宽恕黄霸等以为廷平季秋后请谳上常幸宣室斋居而决事狱刑号为平矣
  地震诏愚曰应天以实不以文吾观宣帝本始四年地震四十九而诏举贤良方正直言何虚文之甚也且前乎本始二年尝地震举贤文学矣而举者何在后乎地节三年又因地震诏贒良方正直言矣而言者何事盖帝之文其如此甚者因地震山崩水出而改元曰地节欲取义于地得其节文具亦至此邪虽然帝未揽政灾异不绝书帝既揽政祥瑞不绝书此又必有所以然者
  汉宣帝本始四年夏四月郡国四十九地震或山崩水出
  盖灾异者天地之戒也朕承洪业奉宗庙托于士民之上未能和群生乃者地震北海琅邪坏祖宗庙朕甚惧焉丞相御史其与列侯中二千石博问经学之士有以应变辅朕之不逮一云有以应变辅朕之阙毋有所讳令三辅太常内郡国举贤良方正各一人律令有可蠲除以安百姓条奏被地震坏败甚者勿收祖赋大赦天下上以宗庙堕素服避正殿五日○按汉自文帝日食下诏之后踵为故常不皆出于诚意此后非他有关系者不悉录嘉霍光诏司马光曰霍氏之辅汉室可谓忠矣卒不鹿其宗何也夫威福者人主之器也人臣执之久而不归鲜不失矣以孝昭之明十四而知上官桀之诈固可以亲政矣况孝宣十九即位聦明刚毅知民疾苦而光久专大柄不知避去多置亲党充塞朝廷使人主蓄忿于上吏民积怨于下切齿侧目待时而发其得免于身幸矣况子孙以骄侈趣之哉虽然向使孝宣专以禄秩赏赐富其子孙使之食大县奉朝请亦足以报盛德矣乃复任之以政授之以兵及事丛衅积更加裁夺遂至怨惧以生邪谋岂徒霍氏之自祸哉亦孝宣醖酿以成之也昔闘椒作乱楚荘王灭其族而赦箴尹克黄以为子文无后何以劝善夫以显禹云山之罪虽应夷㓕以光之忠勲不可不祀遂使家无噍类孝宣亦少恩哉○愚曰宣帝之嘉霍光畏之也非爱之也史言帝在民间闻霍氏贵戚心不能善此岂爱霍氏者故光存则压于骖乘之威光亡则碍于新后之立内有畏之之心外存爱之之礼至魏相许广汉之计一售而族诛绝祀举无噍类呜呼以霍氏拥立之功纵有未善犹当十世宥之顿然忍残若此盖帝无爱光之素心然也汉宣帝地节二年三月
  大司马大将军博陆侯宿卫孝武皇帝三十馀年辅孝昭皇帝十有馀年遭大难躬秉义率三公诸侯九卿定万世策以安宗庙天下蒸庶咸以安宁功德茂盛朕甚嘉之复其后世畴其爵邑世世毋有所与功如萧相国是时光薨○南轩张栻曰霍光天资重厚故可当大事其失则由于不学人臣之功至于周公无以加矣诗人形容其盛徳曰公孙硕肤赤舄几几夫何其温恭谦厚也是则虽以天子叔父之尊处人臣之极位有盖世之功业而玩其气象岂有一毫权埶之居而人之视之也但见其道徳之可尊而亦岂觉权埶之可惮乎孟子曰事亲若曽子可也而后之君子亦曰事君若周公可也如曾子之事亲适为人之子能尽其分者耳非有加也如周公事君亦然盖在其身所当为者而何一毫有于已也周公惟无一毫之有于已也是故盛德而愈恭事业日新而无穷也若光之所建立想负于其身横于其心而不能以弭忘故其气熖不可掩威埶日以盛权利之途人争趋之非惟家人子弟门生吏驯习骄纵而不可戢光之身亦不自知其安且肆矣此凶于而国败于而家之原也可不畏哉故其一时用舍进退例出于私意以苏武之忠节进不由已仅得典属国而大司马长吏虽如杨敝之庸谬亦得至宰相至于魏相萧望之之才皆摈弃不用田千秋小不当意其婿即论死作威作福盖如此阴妻之邪谋使人敢为之助而无复言其奸则履霜坚冰夫岂一日之故哉光至此亦无全理矣原其始皆由于其心以宠利居成功不知人臣之分故曰不学之过也○西山真德秀曰光受遗辅政更两主凡二十年考其本末惟听杜延年之言而修孝文时政为有功于天下听丙吉之议而立孝宣为有功于社稷自馀诸事大抵得不盖失公不掩私方其承顾托之始任大责重有敬忌之心又同列窥伺亦有不容不自谨者及上官诛而权益专志操为之一变孝宣立而功益盛志操为之再变于是敬忌之心忘而骄恣之态作矣敬肆之分而祸福以异其可畏也哉亦可戒也哉○此两段可为人臣之戒故附于此
  爵王成诏林之奇曰世之论宣帝者以为信赏必罚而王成劳来流氏伪自増加以蒙显赏安在其为赏之信曽不知成之蒙赏是乃宣帝之术且观宣帝之拜刺史守相辄亲见问观其所由退而考察其所行以质其言有名实不相应者必知其所以然兹欺也哉○愚曰凡人欲为大事则不暇顾小节宣帝综核名实之主也顾此王成伪増户口乃受上赏后问长吏间得其实亦不加罪盖帝心厉精之切直假此风厉臣下使州县守皆用心胥效虽失之一人而得之千万人矣不然帝岂甘心受欺哉
  汉宣帝三年三月
  盖闻有功不赏有罪不诛虽唐虞犹不能以化天下今胶东相成劳来不怠流民自占八万馀口治有异等其秩成中二千石赐爵关内侯后诏使丞相御史问郡国上计长吏守丞以政令得失或对言前胶东相成伪自增加以蒙显赏是后俗吏多为虚名
  罢车骑等屯兵诏
  汉宣帝三年十月
  廼者九月壬申地震朕甚惧焉有能箴朕过失及贤良方正极諌之士以匡朕之不逮母讳有司朕既不德不能附远是以边境屯戍未息今复饬兵重屯久劳百姓非所以绥天下也其罢车骑将军右将军屯兵又诏池籞未御幸者假与贫民郡国宫馆勿复修治流民还归者假公田贷种食且勿筭事
  令郡国举孝弟等诏愚曰秦俗薄汉俗醇秦尚功利言不及孝弟故俗日以浇汉杂功利时复举孝弟故俗日以厚孝文举孝弟孝武举孝弟至孝宣亦举孝弟而帝号皆加孝之一字史言汉风俗醇厚其机果在上而不在下也
  汉宣帝十月
  朕既不逮导民不明反侧晨兴念虑万方不忘元元唯恐羞先帝圣德故并举贤良方正以亲万姓历载臻兹然而俗化阙焉传曰孝弟也者其为仁之本与其令郡国举孝弟有行义闻于乡里者各一人
  有䘮者勿繇事诏愚曰人心之厚先始于家后及于国三年之䘮天下之通䘮也而可废乎故以通䘮论知有亲也以繇事论知有君也天下未有莼于亲而厚其君者汉帝代举孝弟而宣帝复诏有䘮者勿繇事有人心者于焉变矣
  汉宣帝四年二月
  导民以孝则天下顺今百姓或遭衰绖凶灾而吏繇事使不得葬伤孝子之心朕甚怜之自今诸有大父母父母䘮者勿繇事使得收敛送终尽其子道
  子首匿父母等勿坐诏愚曰天下事有涉于情而合理者有不涉于情而悖理者陈仲子之避兄离母若远于情也而于理不合君子非之第五伦之为子不寐若私于情也而于理不伤君子是之宣帝诏天下子首匿父母妻匿夫孙匿大父母皆勿坐可谓斟酌人情之至噫帝以丙吉保匿而存似亦有所触而然邪
  汉宣帝五月
  父子之亲夫妇之道天性也虽有患祸犹蒙死而存之蒙冒也诚爱结于心仁厚之至也岂能违之哉自今子首匿父母妻匿夫孙匿大父母皆勿坐其父母匿子夫匿妻大父母匿孙罪殊死皆上请延尉以闻
  减盐贾及岁上系囚诏陈蒙曰宣帝之诏令其存心也为甚仁宣帝之刑罚其用法也为不恕如假贫民赦有罪务宽大帝之诏令也如诛广汉诛延夀诛杨恽帝之用法也自武帝征伐四夷酷于赋敛而民多流亡贷纵有罪而吏多纵弛宣帝于此严以驭吏惩武帝纵弛之弊也宽以驭民惩武帝流亡之弊也帝之驭民驭吏不可以一槩论与○愚曰争天下之利者不必尽天下之利盐者五味之一而民食不可缺夏禹青州厥贡盐𫄨是盐利不在官而在民也管氏立盐䇲令北海母得聚徒煮盐是盐利不在民而在官也汉武用孔仅弘羊之议均输盐鐡有官尽网世利仲舒所谓利倍于古人皆病之贤良文学所谓民间疾苦愿皆罢之则榷盐诚非良法也宣帝不罢其榷而仅减其价虽不免争利独未尝尽利安得尽付之民不为齐而为三代乎
  汉宣帝九月
  朕惟百姓失职不赡遣使者循行郡国问民所疾苦吏或营私烦扰不顾厥咎朕甚闵之今年郡国颇被水灾已振贷盐民之食而贾咸贵众庶重困其减天下盐贾又曰令甲死者不可生令有先后故有令甲令乙令丙若今之第一篇第二篇刑者不可息此先帝之所重而吏未称今系者或以掠辜若饥寒瘦瘐死狱中何用心逆人道也朕甚痛之其令郡国岁上系囚以掠笞若瘦死者所坐名县爵里丞相御史殿最以闻凡言殿最者殿后也课居后也最凡要之首也课居先也
  博举吏民诏西山真徳秀曰宣帝此诏最为知本然未闻当时有能举其人以副上意者惜哉
  汉宣帝元康元年八月
  朕不明六艺郁于大道是以阴阳风雨未时其博举吏民厥身修政通文学明于先王之术宣究其意者各二人中二千石各一人
  令二千石察官属诏愚曰州县之官欲害下以求逞必媚上以求名宣帝拳拳守令而曰兴徭役饰厨传夫兴徭役者是剥民以骋奸者也饰厨传者是要誉以掩恶者也二者相须而然帝烛吏弊痛戢两端其知情伪之素盖深
  汉宣帝二年五月
  狱者万民之命所以禁暴止邪养育群生也能使生者不怨死者不恨则可谓文吏矣今则不然用法或持巧心析律贰端深浅不平析分也谓分破律条妄生端绪以出入人罪増辞饰非以成其罪奏不如实上亦亡繇知此朕之不明吏之不称四方黎民将何仰哉二千石各察官属勿用此人吏务平法或擅兴繇役饰厨传称过使客厨谓饮食传谓传舎使人宾客来者称其意而遗之过者过度之过越职逾法以取名誉譬犹践薄冰以待白日岂不殆哉今天下颇被疾疫之灾朕甚愍之其令郡国被灾甚者母出今年租赋
  封海昏侯诏愚曰受人之利者不必移其害享人之安者不必利其危舜受尧之天下未尝害丹朱也禹受舜之天下未尝害商均也宣帝因海昏侯之废而遂立帝不杀之而封之此犹有三代忠厚之心呜呼窃人之财惧其他日发露而害已又刄之焉此盗贼然也晋魏而下或废一主饮鸩赐劔围以兵惟恐溺灰之复然此何异盗贼之所为观宣帝此诏者可愧矣汉宣帝汉书上心忌故昌邑王贺赐山阳太守张敞玺书令谨备盗贼母下所赐书敞于是条奏贺居处衣服言语跪起清狂不惠以著其废亡之效上乃知贺不足忌封为海昏侯
  盖闻象有罪舜封之骨肉之亲粲而不殊粲明也殊绝也当明于仁恩不离绝也其封故昌邑王贺为海昏侯食邑四千戸
  令八十以上非诬告等勿坐诏
  汉宣帝汉刑法志曰景帝三年诏八十以上八岁以下当系者颂系之至孝宣元康四年又下诏云云至成帝鸿嘉元年定令年未满七岁贼闘伤人及至殊死者上请廷尉以闻得减死合于三赦㓜弱老眊之人此皆法令稍定近古而便民者也
  朕惟耆老之人发齿堕落血气衰微亦亡暴虐一作逆乱之心今或罹文法拘执囹圄不终天命朕甚怜之自今以来诸年八十以上非诬告杀伤人他皆勿坐遣太中大夫彊等十二人循行天下存问鳏寡览风俗察吏治得失举茂材异伦之士
  报张安世诏愚曰人每在自处夫世之刑戮固有出于意料之外而亦有出于自作之孽者不可不自省也宣帝族霍氏诛赵盖韩杨人皆谓帝惨酷之过及观其待安世如此吾意诸公亦自取之也夫霍氏以凶逆延夀以奢僣广汉以误触相府宽饶恽以刺讥怨望其不免族诛者未可尽以咎帝也魏相尝言安世忠信谨厚重臣也安世不但全身又蒙眷顾其亦善处哉
  汉宣帝
  将军年老被病朕甚闵之虽不能视事折冲万里君先cq=29帝大臣明于治乱朕所不及得数问焉何感而上书归卫将军冨平侯印薄朕忘故非所望也愿将军彊餐食近医药专精神以辅天年
  益小吏禄诏愚曰人主所以鼔动一世者名与利而已啬于利者必丰于名薄于名者必厚于利凡人之情身都高爵犹或顾藉而廉谨名沈下士果何仰给以自周故廉可责之大者而不可责之小者也宣帝兴自闾阎知此颇悉今特为増奉养之于其初将责之于其终尚何说以自解哉
  汉宣帝三年八月
  吏不廉平则治道衰今小吏皆勤事而奉禄薄欲其无侵渔百姓难矣其益吏百石以下奉十五若食一斛则益五斗褒黄霸诏愚曰凡人事君但谨事以求知不必希旨以求合霸守颍川务耕桑赡鳏寡使民劝善当此综核名实之朝名望表表如珠玉夜光不可匿虽无祥瑞之奏吾意以此课最褒赏之诏执劵取偿于霸亦不少史谓凤凰神雀颍川尤多霸㡬若希合阿旨假此媚帝者自后鹖雀飞集相府霸指为神雀遂来张敞之诮霸循吏也若此殆不免春秋之责
  汉宣帝
  颍川太守霸宣布诏令百姓乡化孝子弟弟贞妇顺孙日以众多田者让畔道不拾遗养视鳏寡赡助贫穷狱或八年亡重罪囚吏民乡于教化兴于行谊可谓贤人君子矣书不云乎股肱良哉其赐关内侯黄金百斤秩中二千石颍川孝弟有行义民三老力田皆以差赐爵及帛
  郡国等勿行苛政愚曰待吏贵严待民贵宽待吏如驭生马衘勒稍弛则必受突蹄之恐待民如抱婴孩乳哺稍迟则必贻疾病之忧宣帝待吏之苛而于民独不苛似知治要者虽然禁之使不苛孰若率之而使自不苛况勿行苛政之诏止因嫁娶酒食小节而发又不条具其大者某事帝亦未尽善也
  汉宣帝五凤二年八月
  夫婚姻之礼人伦之大者也酒食之会所以行礼乐也今郡国二千石或擅为苛禁禁民嫁娶不得具酒食相贺召由是废乡党之礼令民亡所乐非所以导民也诗不云乎民之失德干糇以愆勿行苛政
  客礼待单于诏林之奇曰夷狄之轻中国其滥觞之源皆起于西汉当其强而入寇也高祖以娄敬之议餙子女以嫁之而待以甥舅之亲及其弱而入朝也宣帝以望之之议位于诸侯王上而待以不臣之礼此滔天之祸后世莫之能遏与○荀悦曰春秋之义王者无外欲一于天下也戎狄道里辽远人迹界绝故正朔不及礼教不加非尊之也诗云自彼氐羌莫敢不来王故要荒之君必奉王贡若不供职则有辞让号令加焉非敌国之谓也望之之议僣度失序以乱天常非礼也○愚曰古者侯国朝觐各有等差要荒之服序在甸侯卫之下夷狄者要荒之服也当其未服可使知徳威当其既服可使知名分故汉之一代匈奴嫚侮以徳威制之可也单于来朝以品序次之可也而欲以客礼待之可乎矧作宾王家此周家待前代之后而非所以待夷狄何望之未之恩也
  汉宣帝甘露二年正月
  盖闻五帝三王礼所不施不及以政今匈奴单于称北藩臣朝正月朕之不逮德不能弘覆其以客礼待之位在诸侯王上
  戒不禁奸邪诏西山真德秀曰按旧说以为宣帝平时尚严至黄龙初熟知治体始务行宽大今玩其辞意正谓吏不禁奸邪縦释有罪为非而欲察计簿之欺谩非实者乃是欲加严耳非真务行宽大也○愚曰人之精神始则勤中则怠至末则衰矣宣帝待民未尝过苛自年十七即位至是年四十三盖在位廿六年矣而宽大之意亦未尝变所谓不禁奸邪者盖为吏之欺谩民之为盗而发恐未必便变宽大为一切惨酷也
  盖闻上古之治君臣同心举措曲直各得其所是以上下和洽海内康平其德弗可及已朕既不明数申诏公卿大夫务行宽大顺民所疾苦将欲配三王之隆明先帝之德也今吏或以不禁奸邪为宽大縦释有罪为不苛或以酷恶为贤皆失其中去声奉诏宣化如此岂不缪哉方今天下少事繇役省减兵革不动而民多贫盗贼不止其咎安在上计簿具文而已务为欺谩以避其课三公不以为意朕将何任诸请诏省卒徒自给者皆止张氏曰先是武帝以用度不足或奉使求不受奉禄自省其徒众以取其廪者或自给于是奸吏縁以为利所得多于本禄故绝之御史察计簿疑非实者按之使真伪毋相乱议律令诏愚曰法有一定之则不可过详亦不可过简汉之法莫简于高丈以前观三章九章则似失之过简又莫详于武宣以后观刑法志所谓文书盈几阁典者不能遍视则似失之过详昔郑昌劝宣帝定律令宣帝可定而不定至元帝时恭显用事不能定而欲定吾意律令虽定亦不过借以诬杀忠良如望之等辈而岂果能定哉
  汉元帝汉刑法志宣帝建廷平狱刑号为平矣时郑昌上䟽言不若删定律令宣帝未及修正元帝初立乃下诏
  夫法令者所以抑暴扶弱欲其难犯而易避也今律令烦多而不约自典文者不能分明而欲罗元元之不逮斯岂刑中之意哉其议律令可蠲除轻减者条奏惟在便安万姓而已至成帝河平中复下诏议减死刑及可蠲除约省者令较然易知条奏有司无仲山甫将明之才不能因时广宣主恩建立明制为一代之法而徒钩摭微细毛举数事以塞诏而已是以大议不立遂以至今按史氏之说如此则元成虽有此诏徒文具而亡施行之实
  宫馆希御者勿治诏愚曰人主大节其先正心术其次辨忠邪又其次去玩好而就三者之中辨忠邪又为至要盖所亲非人固有潜移而不觉者元帝天资本善心术本正其略在于不辨忠邪而不在于遵守恭俭恭显之邪而不能去望之更生之忠而不能保故虽减宫室去珍奇仅不至于亡而已终不足以致太平之治不足扬也
  汉元帝
  间者阴阳不调黎民饥寒无以保治惟德浅薄不足以克入旧贯之居帝自谦言不足克入先帝之居室其令诸宫馆希御幸者勿缮治太仆减榖食马水衡省肉食兽按元帝诏令为民而下者甚众然恭显用事朝无善政岂能使民实被上泽今特具一二不尽录也
  罢击珠厓诏贾捐之传
  汉元帝
  珠厓虏杀吏民背畔为逆今廷议者或言可击或言可守或欲弃之其指各殊朕日夜惟思议者之言羞威不行则欲诛之狐疑辟难则守屯田通于时变则忧万民夫万民之饥饿与远蛮之不讨危孰大焉且宗庙之祭凶年不备况乎辟不嫌之辱哉今关东大困仓库空虚无以相赡又以动兵非特劳民凶年随之其罢珠厓郡民有慕义内属便处之不欲勿彊
  灾异赦天下诏愚曰君之弭灾譬人之疗疾善用药则疾立愈不善用药则疾益增元帝之时灾异荐臻此不过群阉用事故地震山崩毁落宗庙皆由于此刘向之疏以理京房之言以数一匕之剂疾可立愈元帝胸无甄别之见人皆指恭显用事而恭显反指大臣用事正人指邪人为邪邪人又指正人为邪恭显不罢而定国广德则罢恭显不杀而望之张猛则自杀故虽数赦天下而灾愈不可弭矣刘向传谓客星犯卷古帝悟始亲萧望之呜呼亲之又何补哉
  汉元帝二年三月
  盖闻圣贒在位阴阳和风雨时日月光星辰静黎庶康宁考终厥命今朕恭承天地托于公侯之上明不能烛德不能绥灾异并臻连年不息乃二月戊午地震于陇西郡毁落太上皇庙殿壁木餙坏败豲道县城郭官寺及民室屋压杀人众山崩地裂水泉涌出天惟降灾震惊朕师治有大亏咎至于斯夙夜兢兢不通大变深惟郁悼未知其序间者岁数不登元元困乏不胜饥寒以䧟刑辟朕甚闵之郡国被地动灾甚者无出租赋赦天下有可蠲除减省以便万姓者条奏毋有所讳丞相御史中二千石举茂材异等直言极諌之士朕将亲览焉按元帝之诏因灾异而下者亦多今不悉录
  报贡禹诏愚曰甚哉禹以名欺人也吾读元帝诏书勉留知禹以名欺当时又读班史以王吉龚鲍同叙传又知禹以名欺后世当时恭显擅权如刘向萧望之谆谆不绝口而禹曽无一言及之甚者反与恭显缔交以掩其杀贤人之恶此何为者禹之不足嘉类若此人果可欺乎哉
  汉元帝初元二三年间
  朕以生有伯夷之廉史鱼之直守经据古不阿当世孳孳于民俗之所寡故亲近生㡬参国政今未得久闻生之奇论也而云欲退岂意有所恨与将在位者与生殊乎往者尝令金敞语生欲及生时禄生之子既已谕矣今复云子少夫以王命办䕶生家虽百子何以加传曰亡怀土何必思故乡生其彊饭慎疾以自辅
  赐萧望之爵邑诏愚曰君子非小人敌也君子之谋小人常疏而小人之谋君子常巧故人君善于主张君子则尊之者或足以为福不善于主张君子则尊之者适足以媒祸萧望之以师傅旧人使帝一主张用之何至死于恭显之手未死之先不能固旧交既死之后又不能明新雠凡前日所以爵望之者适所以趣小人之杀之也噫
  汉元帝汉书宣帝疾太子太傅望之受遗诏为前将军辅政上即位数宴见言事中书令弘恭石显久典枢机奏望之等朋党请谒者召致廷尉免为庶人后数月制诏御史云云
  国之将兴尊师而重傅故前将军望之傅朕八年道以经书厥功茂焉其赐爵关内侯食邑八百户给事中朝朔望坐次将军天子倚以为宰相会望之子伋上书讼望之前事恭显等白望之教子上书归非于上敕召望之望之自杀元帝无刚明之徳故不能终全师傅之恩后世人主所当戒也
  罢甘泉建章宫卫等诏
  汉元帝六月
  盖闻安民之道本繇阴阳繇与由同间者阴阳错缪风雨不时朕之不德庶㡬群公有敢言朕之过者今则不然媮合苟従未肯极言媮与偷同朕甚闵焉永惟烝庶之饥寒远离父母妻子劳于非业之作卫于不居之宫恐非所以佐阴阳之道也其罢甘泉建章宫卫令就农百官各省费条奏毋有所讳有司勉之毋犯四时之禁丞相御史举天下明阴阳灾异者各三人
  赦天下诏愚曰君之于小人知其恶而不去莫若受其恶而不知受而不知犹有忌也知而不去愈无忌矣按元帝诏书曰壬人在位吉士壅蔽不知壬人指谁邪谓恭显邪谓堪猛邪谓恭显则不可除谓堪猛则不待除观京房之对曰上所最信任与图任帷幄之中者是矣而帝再三托以未谕既谕亦不能罢是知之者反不若不知之为愈也至于日青无光条责御史丞相舍豺狼而问狐狸此恭显所以无忌惮也
  汉元帝永光元年三月
  五帝三王任贤使能以登至平而今不治者岂斯民异哉咎在朕之不明亡以知贤也是故壬人在位而吉士雍读曰壅蔽重以周秦之弊民渐薄俗去礼义触刑法岂不哀哉繇此观之元元何辜其赦天下令厉精自新各务农亩无田者皆假之贷种食如贫民赐吏六百石以上爵五大夫勤事吏二级为父后者民一级女子百户牛酒鳏寡孤独高年帛
  条责丞相御史诏
  汉元帝汉书永光元年春霜夏寒日青无光上以诏条责丞相于定国等
  郎有従东方来者言民父子相弃丞相御史案事之吏匿不言邪将从东方来者加增之也何以错缪至是欲知其实方今年岁未可预知也即有水旱其忧不细公卿有可以防其未然救其已然者不各以诚对毋有所讳
  议罢郡国庙诏愚曰易之萃卦曰王假有庙夫宗庙者萃人心之地古者天子七庙虽各有一室而未尝不萃为一所汉家宗庙之制不依周礼毎帝即位辄立一庙相去异处不叙昭穆文帝立庙曰顾成武曰龙渊昭曰徘徊宣曰乐㳺元曰长夀成曰阳池既不萃于一所则昭穆迭毁之议不复可寻观玄成传祖宗庙在郡国并陵旁百七十六烦渎之甚亦何以萃人心邪今因贡禹之言尽罢郡国庙是矣而后因寝疾以为祖宗谴怒虽不复郡国庙而后复寝庙呜呼祖宗之怒特以用宦竖而亡国尔岂为寝庙哉
  汉元帝汉书元帝时贡禹奏言古者天子七庙今孝惠孝景庙皆亲尽冝毁及郡国庙不应古礼冝正定天子是其议未及施行永光四年乃下诏先罢郡国庙
  盖闻明王之御世也遭时为法因事制宜往者天下初定远方未宾因尝所亲以立宗庙盖建威销萌一民之至权也今赖天地之灵宗庙之福四方同轨蛮貊贡职久遵而不定今疏远卑贱共承尊祀殆非皇天祖宗之意朕甚惧焉传不云乎吾不与祭如不祭其与将军列侯中二千石诸大夫博士议郎议玄成等七十人皆曰宗庙在郡国者宜无修奏可
  议庙礼诏
  汉元帝汉书罢郡国庙后月馀复下诏曰盖闻明王制礼立亲庙四祖宗之庙万世不毁所以明尊祖敬宗著亲亲也朕获承祖宗之重惟大礼未备战栗恐惧不敢自専其与将军列侯中二千石二千石诸大夫博士议玄成等四十四人奏议以为高帝冝为帝者太祖之庙世世不毁太上皇孝恵孝文孝景庙皆亲尽冝毁许嘉等二十九人以为孝文皇帝冝为帝者太宗之庙廷尉以为孝武皇帝冝为世宗之庙谏大夫尹更始等以为皇考庙上序于昭穆非正礼宜毁于是上重其事依违者一年乃下诏云云
  盖闻王者祖有功而宗有德尊尊之大义也存亲庙四亲亲之至恩也高皇帝为天下诛暴除乱受命而帝功莫大焉孝文皇帝国为代王诸吕作乱海内摇动然群臣黎庶靡不壹意北靣归心犹谦辞固让而后即位削乱秦之迹兴三代之风是以百姓晏然咸获嘉福德莫盛焉高皇帝为汉太祖孝文皇帝为太宗世世承祀传之无穷朕甚乐之孝宣皇帝为孝昭皇帝后于义壹体孝景皇帝庙及皇考庙皆亲尽其正礼仪玄成等奏太上孝惠庙皆亲尽冝毁奏可
  赦天下诏
  汉元帝二年二月
  盖闻唐虞象刑而民不犯殷周法行而奸宄服今朕获承高祖之洪业托位公侯之上夙夜战栗永惟百姓之急未尝有忘焉然而阴阳未调三光晻昧元元大困流散道路盗贼并兴有司又长残贼失牧民之术是皆朕之不明政有所亏咎至于此朕甚自耻为民父母若是之薄谓百姓何其大赦天下赐民爵一级女子百戸牛酒鳏寡孤独高年三老孝弟力田帛
  日食举茂材贤良诏
  汉元帝二月
  朕战战栗栗夙夜思过失不敢荒宁惟阴阳不调未烛其咎屡敕公卿日望有效至今有司执政未得其中施与禁切未合民心暴猛之俗弥长和睦之道日衰百姓愁苦靡所错躬是以氛邪岁増侵犯太阳正气湛掩日久夺光廼壬戌日有食之天见大异以戒朕躬朕甚悼焉其令内郡国举茂材异等贤良直言之士各一人
  日食求直言诏
  汉元帝六月
  盖闻明王在上忠贤布职则群生和乐方外蒙泽今朕晻于大道夙夜忧劳不通其理靡瞻不眩靡听不惑是以政令多还民心未得邪说空进事无成功此天下所著闻也公卿大夫好恶不同或縁奸作邪侵削细民元元安所归命哉廼六月晦日有食之诗不云乎今此下民亦孔之哀自今以来公卿大夫其勉思天戒慎身修永以辅朕之不逮直言尽意无有所讳还反也反汗之义
  初陵勿置县邑诏
  汉元帝十月
  安土重迁黎民之性骨肉相附人情所愿也顷者有司縁臣子之义奏徙郡国民以奉园陵令百姓远弃先祖坟墓破业失产亲戚别离人怀思慕之心家有不自安之意是以东垂被虚耗之害关中有无聊之民非久长之䇿也诗不云乎民亦劳止迄可小康惠此中国以绥四方今所为初陵者勿置县邑使天下咸安土乐业亡有动摇之心布告天下令明知之
  议封甘延夀等诏荀悦曰诚其功义足以封追录前事可也春秋之义毁泉台则恶之舍中军则善之各由其冝也夫矫制之事先王之所慎也不得已行之若矫大而有功小者罪之可也矫小而功大者赏之可也功过相敌如斯而可也权其轻重而为之制宜也○致堂胡氏曰廿延寿陈汤冯奉世矫制以成功一也萧望之匡衡以为不可封者春秋讥遂事之法也刘向以为可封未免以功利言耳如荀悦之论功则有小大矣矫有大小乎哉如甘陈之材气别加任使而厚报之未晚也
  汉元帝建昭四年
  匈奴郅支单于背畔礼义留杀汉使者吏士甚逆道理朕岂忘之哉所以优游而不征者重勤师众劳将率故隐忍而未有云也今延寿汤睹便宜乘时利结城郭诸国擅兴师矫诏制而征之赖天地宗庙之灵诛讨郅支单于斩获其首及阏氏贵人名王以下千数虽逾义干法内不烦一夫之役不开府库之藏因敌之粮以赡军用立功万里之外威震百蛮名显四海为国除残兵革之原息边竟得以安然犹不免死亡之患罪当在于奉宪朕甚闵之其赦延寿汤罪勿治诏公卿议封焉报匡衡诏愚曰国可以负臣臣不可以负国孟子曰君视臣如手足则臣视君如腹心君视臣如犬马则臣视君如宼仇呜呼君臣果相报如此施之敌已以下犹不可而况君臣乎天下无不是之君父君于臣未尽则臣于君不可不尽也若张禹匡衡成帝待之若此而反謟䛕阿附㡬亡汉室成帝不负衡禹衡禹其负成帝哉
  汉成帝建始初
  君以道德修明位在三公先帝委政遂及朕躬君遵修法度勤劳公家朕嘉与君同心合意庶㡬有成今司隶校尉尊妄诋欺加非于君朕甚闵焉方下有司问状君何疑而上书归侯乞骸骨是章朕之未烛也传不云乎礼义不愆何恤人之言君其察焉专精神近医药彊食自爱时司隶校尉王尊劾奏衡
  减死刑诏愚曰刑所以戢人之奸也但论其当否不必泥其简详成帝减刑之诏但议従减而不知从冝噫轻刑盛德事也吾独未敢以取文帝者取成帝也
  汉成帝河平中
  甫刑云五刑之属三千大辟之罚其属二百今大辟之刑千有馀条律令烦多百馀万言奇请他比日以益滋自明习者不知所由欲以晓谕众庶不亦难乎于以罗元元之民夭绝亡辜岂不哀哉其令中二千石二千石博士及明习律令议减死刑及可蠲除约省者令较然易知条奏书不云乎惟刑之恤哉其审核之务凖古法朕将尽心览焉
  罢昌陵诏愚曰成帝天资本善如勇于去恭显罢诸祠轻𧷢租皆可语治甚至昌陵一莭虽曰因刘向之言而勇于改过亦世所难及惜乎溺意女色委政外家以贻国家之祸呜呼小节虽善而大体未出于善君子少之
  汉成帝永始元年七月
  朕执德不固谋不尽下过听将作大匠万年言昌陵三年可成作治五年中陵司马殿门内尚未加功天下虚耗百姓罢读作疲劳客土疏恶终不可成朕惟其难怛然伤心夫过而不改是谓过矣其罢昌陵及故陵勿徙吏民令天下毋有动摇之心
  立太子诏
  汉成帝绥和元年二月孝哀帝纪帝元帝庶孙定陶恭王子嗣立为王成帝贤之徴立为皇太子
  朕承太祖鸿业奉宗庙二十五年德不能绥理宇内百姓怨恨者众不蒙天祐至今未有继嗣天下无所系心观于往古近事之戒祸乱之萌皆由斯焉定陶王欣于朕为子慈仁孝顺可以承天序继祭祀其立欣为皇太子封中山王舅谏大夫冯参为冝乡侯益中山国三万户以慰其意赐诸侯王列侯金天下当为父后者爵三老孝弟力田帛各有差
  封卓茂诏范晔曰建武之初雄豪方扰虓呼者连响婴城相望斯固倥偬不暇给之日卓茂断断小宰无他庸能时已七十馀矣而首加聘命优辞重礼其与周燕之君表闾立馆何异哉○西山真氏曰西都之亡以士节不厉故尔光武此举所以洗二百年靡敝之俗与礼严光周党之意同或者乃谓其褒表循吏夫茂于出处去就之节𤍞然光明如此岂徒一循吏而已是不惟不知帝亦不知茂矣○愚曰高帝以匹夫争天下多略常制以用人光武以帝胄复天下多按常制以用人故西汉之兴其间用人与东汉不同夫略常制以用人若樊郦辈止出于贩缯屠狗之徒按常制以用人若卓茂辈直足为国家根本之益则光武似过高帝矣汉光武本传卓为密令教化大行道不拾遗平帝时天下蝗河南二十馀县皆被其灾独不入密县界迁京都丞密人老少皆泣涕莽居摄以病免归更始立以茂为侍中祭酒従至长安知更始政乱以年老乞骸骨归
  前密令卓茂束身自修执节淳固诚能为人所不能为夫名冠天下当受天下重赏故武王诛纣封比干之墓表商容之闾今以茂为太傅封褒徳侯
  议省刑法诏愚曰人主之取天下莫大于收人心而收人心之要莫重于省刑罚秦法之暴而高祖约三章莽刑之虐而光武减刑法此两汉所以能收人心也不特此也拜卓茂而收吏心礼严光而收士心待窦融而收降附心行营里而收盗贼心光武之善收人心如此而岂但省刑罚一事
  汉光武建武三年三月
  顷狱多冤人用刑深刻朕甚愍之孔子云刑罚不中则民无所措手足其与中二千石二千石诸大夫博士议郎议省刑法
  令中都官等出系囚诏
  汉光武五年五月
  久旱伤麦秋种未下朕甚忧之将残吏未胜狱多冤结元元愁恨感动天气乎其令中都官三辅郡国出系囚罪非犯殊死一切勿案见徒免为庶人务进柔良退贪酷各正厥事焉
  省减吏员诏愚曰吏员不可冗亦不可略故唐虞百周三百六十其时也时非唐虞而欲以此数人理之吾未见其能给者若光武之减吏乘王莽之后州县之分析不常而职员之猥杂无用盖所谓当减而减之者岂徒减之哉
  汉光武六年六月
  夫张官置吏所以为人也今百姓遭难戸口耗少而县官吏职所置尚繁其令司隶州牧各实所部省减吏员县或不足置长吏可并合者上大司徒大司空二府于是条奏并省四百馀县吏职减损十置其一
  日食诏愚曰日食有徴必有应光武在位三十三年日食凡十一观续汉志二年日食在危八度说者以危齐地张步据齐五年乃破三年日食在桞十四度说者以桞河南也樊崇作乱七月伏诛然则日食亦应在人不在我六年日食则凡三矣帝下诏曰徳薄不明寇贼为害呜呼帝不归人而归之已也朱浮以守令数易言之何耶
  汉光武六年十月
  吾徳薄不明寇贼为害彊弱相陵元元失所诗云日月告凶不用其行永念厥咎内疚于心其敕公卿举贤良方正各一人百僚并上封事无有隐讳有司修职务遵法度
  三十税一诏
  汉光武六年十二月
  顷者师旅未解用度不足故行什一之税今军士屯田粮储差积其令郡国收见田租三十税一如旧制章怀曰景帝二年令民田租三十而税一今依景帝故曰旧制
  戒厚葬诏愚曰厚葬之说作俑于谁乎传曰葬者藏也死欲速朽而已何以厚为哉三代不厚葬而可保秦皇厚葬而不可保观刘向一䟽晓如也成帝罢于前光武力行于后可谓超今古冥死生㧞乎流俗者
  汉光武七年
  世以厚葬为徳薄终为鄙至于富者奢僣贫者单财法令不能禁礼义不能止仓卒乃知其咎其布告天下令知忠臣孝子慈兄悌弟薄葬送终之义
  戒略奴婢诏愚曰光武此诏与高帝之诏同盖轸念生民䧟身奴婢皆不得已而然帝王即位之初往往以此为急先务故也而可忽诸
  汉光武七年五月
  吏人遭饥乱及为青徐贼所略为奴婢下妻欲去留者恣听之敢拘制不还以卖人法従事
  戒杀奴婢诏愚曰人类一也圣贤君子之于臧获不肯以畜产名之以其皆人耳而况欲杀之乎光武此诏可谓仁及微小矣
  汉光武十一年二月
  天地之性人为贵其杀奴婢不得减罪八月癸亥又诏曰敢炙灼奴婢论如律免所炙灼者为庶民
  令太官勿受异味诏愚曰人主以口腹之欲害人其与以心志之欲害人均也心志之欲害虽大而未即见口腹之欲害虽小而人即知孟子曰养其大者为大人养其小者为小人光武好学虽未得圣贤之心其取天下之时则麦飰豆粥而谙于世味也熟得天下之后则诏大官勿受异味而厌于世味也薄只此一举已与圣贤之学相合
  汉光武十三年正月
  往年已敕郡国异味不得有所献御今犹未止非徒有豫养导择之劳至乃烦扰道上疲费过所其令太官勿复受明敕下以远方口实所以荐宗庙自如旧制
  地震诏
  汉光武二十二年七月
  日者地震南阳尤甚夫地者任物至重静而不动者也而今震裂咎在君上鬼神不顺无徳灾殃将及吏人朕甚惧焉其令南阳勿输今年田租刍稿遣谒者案行其死罪系囚在戊辰以前减死罪一等徒皆弛解钳衣丝絮赐郡中居人压死者棺钱人三千其口赋逋税而庐宅尤破坏者勿收责吏人死亡或在坏垣毁屋之下而家羸弱不能收拾者其以见钱榖取佣为寻求之作寿陵诏致堂胡氏曰乐生恶死人情一也惟圣贤则无贪恋之心知生不可益知死不可免也或者欲益生而免死所以悖理滋甚汉世天子即位即预建陵庙不以为讳唐已不能及矣光武幸南阳宗戚丐复十年帝曰天下至重日复一日敢望许久邪及寿陵初作即有迭兴之念此皆理所必至而人所讳言者明逹如是宜其永终天禄享国久长也
  汉光武二十六年正月初作寿陵窦融上言园陵广袤无虑所用帝曰云云
  古者帝王之葬皆陶人瓦器木车茅马使后世之人不知其处太宗识终始之义景帝能述遵孝道遭天下反复而霸陵独完受其福岂不美哉今所制地不过二三顷无为山陵陂池裁令流水而已西山真氏曰孝武以后诏令浮文多而实意少至光武乃复还汉初简质之旧其辞之尤约者如二年五月诏曰民有嫁妻卖子欲归父母者恣听之敢拘执论如律十二月诏曰惟宗室列侯为王莽所废先灵无所依归朕甚愍之其并复故国若侯身已殁所属上其子孙见名尚书封拜三年七月庚辰诏曰吏不满六百石下至墨绶长相有罪先请男子八十以上十岁以下及妇人従坐者自非大不道诏所名捕皆不得系当验问者即就验六年五月诏曰惟天水陇西安定北地吏民为隗嚣所注误者又三辅遭难赤眉有犯法不道者自殊死以下皆赦除之七年三月诏曰今国有众军并多精勇宜且罢轻车骑士材官楼船士及军假吏令还复民伍十三年二月诏曰长沙王兴真定王得河间王邵中山王茂皆袭爵为王不应经义其以兴为临湘侯得为真定侯邵为乐成侯茂为单父侯其宗室及绝国封侯者凡一百三十七人十八年诏曰今边郡盗榖五十斛罪至扵死开残吏妄杀之路其蠲除此法同之内郡二十七年五月诏曰昔契作司徒禹作司空皆无大名其令二府去大中元二年遗诏曰朕无益百姓皆如孝文皇帝制度务従约省刺史二千石长吏皆无离城郭无遣吏及因邮奏若是者皆不炫文采而意旨自足盖自昔方隆之时事从简实故文不胜质及世之将敝则文胜而质衰矣此有国者当戒亦秉笔代言者所冝知也
  报臧宫诏愚曰善取天下者蓄其勇不善取天下者骋其勇蓄其勇者百战而百全骋其勇者或一蹶而不可支高祖取天下白登之围或㡬亡汉太宗取天下辽东之行几足羞唐是皆骋其勇者也光武既诛新室又平群盗既平群盗又得陇蜀虽移此施之西北无难也而闭玉关以谢西域之质卑辞币以礼匈奴之使终帝之世善养其勇而卒无后变人言帝见小敌怯大敌勇彼亦怯于戎狄哉观报臧宫之诏帝之勇又善养矣
  汉光武本传匈奴饥疫自相分争宫愿得五千骑以立功帝笑曰常胜之家难与虑敌吾方自思之二十七年与扬虚侯马武上书云云诏报曰
  黄石公记曰柔能制刚弱能制彊时张良于下邳圯前见老父出一编书者柔者徳也刚者贼也弱者仁之助也彊者怨之归也故曰有徳之君以所乐乐人无徳之君以所乐乐身乐人者其乐长乐身者不久而亡舍近谋远者劳而无功舍远谋近者逸而有终逸政多忠臣劳政多乱人故曰务广地者荒务广徳者彊有其有者安贪人有者残残灭之政虽成必败今国无善政灾变不息左传曰国无善政则自取谪于日月之灾百姓惊惶人不自保而复欲远事边外乎孔子曰吾恐季孙之忧不在颛㬰且北狄尚彊而屯田警备传闻之事恒多失实公羊传曰见者异辞闻者异辞传者异辞诚能举天下之半以灭大寇岂非至愿苟非其时不如息人自是诸将莫敢复言兵事
  赐周党帛诏致堂胡氏曰光武御功臣不少假借而诏徴处士严光等或陛见帝廷伏而不谒或使者再聘不肯就车虽博士范升有夸上求高之奏帝不以为然各从所志夫高祖世宗光武三君内平四海外詟北蛮可谓英雄豪杰之主矣然高祖之威行于强秦暴楚而不行于四皓世宗之威行于匈奴西域朝鲜两越而不行于汲黯光武之威行于寻邑王郎赤眉铜马陇蜀之君而不行于严光周党王良王成惟公孙述独能行之述招聘李业之流怒其不至或劫以兵或饮以鸩或械其妻子疑若能行其威令矣然述之威能行于李业而不龙行于吴汉何也威有所当加埶有所可屈加于所当加以立威则强屈于所可屈以忘埶则昌反是道者难乎免于乱亡之祸矣○愚曰世之上若无益于世而实相关者高尚之士也孔子有言继灭国举逸民天下之民归心焉高帝立国不能先致四皓故仅得建功立名之士光武立国能先聘周党严光故兼得伏节死义之臣一举逸民而关东汉二百年之运祚岂果亡益哉汉光武建武中徴为议郎以病去职复被徴党著短布单衣光武引见伏而不谒自陈愿守所去诏云云
  诏曰自古明王圣主必有不宾之士伯夷叔齐不食周粟太原周党不受朕禄亦各有志焉其赐帛四十匹上书者不得言圣诏致堂胡寅曰日食有常光武岂不知也而抑畏谪见深自贬损行人君所不肯行者可不谓圣矣乎常人之情鲜不夸已造大縦不自言闻人誉之而终不恶也所以然者非内不足则识量狭尔曽不思过情之誉于我何加非意之毁贬过矣然于我则何损故君子自修而已有其实者名必归焉夫圣者无不通之称贯三才备万善至神妙物与天同功秦汉之君实则不至乃多侈心行义寡薄而曰圣徳谋猷乖谬而曰圣谟苟有小益于时而曰圣功光武盖稔闻熟见而羞为之故因日食而下此诏其所以修已格天超出百王之上可为后世之法矣○愚曰人主立志必希于圣而出言不必自居于圣不希于圣其行必卑自居于圣其流必謟光武好学受尚书大义虽在位三十三年所为未必尽至尧舜禹汤事业而诏令上书者不得言圣比之自唐以来人臣上尊号至类聚数十字美称以求媚者天渊矣
  汉光武七年癸亥晦日有食之
  吾德薄致灾谪见日月战栗恐惧夫何言哉今方念愆庶消厥咎其令有司各修职任奉遵法度惠兹元元百僚各上封事无有所讳其上书者不得言圣
  行养老礼诏愚曰养老者非务虚文受养者非居虚礼盖自四代以还礼有曰燕曰飨曰食之别序有曰东曰西曰右之异衣有曰深曰缟曰玄之等袒而割牲执醤馔珍君臣间岂従事虚名哉乞言则所益在我养孝悌则所益在人夫固皆在此举也汉初敬老而尊其养明帝飬老而复其礼真秦以来所难得惜其皆虚名也明帝务虚文而缺乞言之实故使西域而求浮屠桓荣居虚礼而失格心之功故陈车马而夸稽古吾不知所养何事而所讲何学耶汉明帝永平二年十月幸辟雍初行养老礼诏云云
  光武皇帝建三朝之礼而未及临飨章怀曰三朝之礼谓中元元年初起明堂辟雍灵台也眇眇小子属当圣业间暮春吉辰初行大射令月元日东观记曰十月元日复践辟雍尊事三老兄事五更安车软轮供绥执授侯王设醤公卿馔珍朕亲袒割执爵而酳汉宫仪三老五更皆取有首妻男女全具者续汉志养三老五更先吉日司徒上太傅若讲师故三公人名用其德行年耆高者三公一人为三老次卿一人为五更皆服𫄨纻大袍单衣皂縁领袖中衣冠进贤扶玉杖五更亦如之不杖皆斋于太学讲堂其曰乘舆先到辟雍礼殿坐于东厢遣使者安车迎三老五更天子迎于门屏交拜导自阼阶三老自宾阶升东面三公设几杖九卿正履天子亲袒割俎执醤而馈执爵而酳五更南面三公进供礼亦如之明日皆诣阙谢以其于已礼大隆也醤醢也珍谓肴羞之属即周礼八珍之类郑玄注仪礼云酳漱也所以洁口祝哽在前祝噎在后老人食多哽咽故置人于前后祝之令其不哽噎也升歌鹿鸣下管新宫八佾具修万舞于庭左传天子八佾诸侯六大夫四士二万亦舞也朕固薄德何以克当易陈负乘诗刺彼己易曰负且乘诗曰彼己之子永念惭疚无忘厥心三老李躬年耆学明五更桓荣授朕尚书诗曰无德不报无言不酬其赐荣爵关内侯食邑五千戸三老五更皆以二千石禄养终厥身其赐天下三老酒人一石肉四十斤有司其存耆耋恤幼孤惠鳏寡称朕意焉西山真氏曰按中元二年夏四月丙辰诏有方今上无天子下无方伯若涉渊水而无攸济之语说者谓汉诏多出于人主之手殆或然也丙辰诏不蛓
  有司顺时劝农诏
  汉明帝三年正月
  朕奉郊祀登灵台见史官正仪度仪谓浑仪以铜为之置于灵台王者正天文之器也度谓日月星辰行度也史官即太史掌天文之官也夫春者岁之始也始得其正则三时有成比者水旱不节边人食寡政失于上人受其咎有司其勉顺时气劝督农桑去其螟蜮以及蝥贼食苗心曰螟食节曰贼食根曰蝥域一名短狐今之水弩含沙射人为灾言此者欲时臣下顺顺行政勿侵扰也详刑慎罚明察单辞单辞偏辞也夙夜匪懈以称朕意日食诏愚曰东汉最信图䜟自光武奉赤伏符之兴而始以命三公继定郊祀后以决灵台事事皆决于䜟夫天下之事其正者在经而不在䜟故经者帝王之正道而䜟者后世之邪说明帝循之而亦惟䜟是卜改乐曰太子叶以尚书璇玑钤之文也日食曰所为至谴又以春秋感精符之文也呜呼天灾自咎著在六经昭如也而何待䜟哉讥帝者恐不但一桓谭矣汉明帝八月
  朕奉承祖业无有善政日月薄蚀彗孛见天水旱不节稼穑不成人无宿储下生愁垫虽夙夜勤思而智能不逮昔楚荘无灾以致戒惧说苑楚荘王见天不见妖而地不出孽则祷于山川曰天其忘余与此能求过于天必不逆谏矣鲁哀祸大天不降谴鲁哀公时政弥乱绝不日食政乱之类当致日食之变而不应者谴之何益告之不悟故哀公之篇无日食之异今之动变傥尚可救有司勉思厥职以匡无徳古者卿士献诗百工箴谏其言事者靡有所讳
  引咎诏
  汉明帝八年十月晦日有食之既
  朕以无德奉承大业而下贻人怨上动三光日食之变其灾尤大春秋图䜟所谓至谴春秋感精符曰人主含天光据玑衡齐七政操八极故君明圣天道得正则日月光明五星有度日明则道正不明则政乱故常戒以自敕厉日食皆象君之进退为盈缩当春秋拨乱日食三十六故曰至谴也永思厥咎在予一人群司勉修职事极言无讳于是在位者皆上封事各言得失帝览章深自引咎乃以所上班示百宫○此下一段虽非连接诏语一时之言并附于此
  ○又曰群僚所言皆朕之过人冤不能理吏黠胡八切不能禁而轻用人力缮修宫宇出入无节喜怒过差昔应门失守关雎刺世春秋说题辞人主不正应门失守故歌关雎以感之宋均注应门听政之处也言不以政事为务则有宣淫之心关雎乐而不淫思得贤人与之共化修应门之政者也薛君韩诗章句诗人言雎鸠贞洁慎匹以声相求隐蔽于无人之处故人君退朝入于私宫后妃御见有度应门撃柝鼔人上堂退反宴处体安志明飞蓬随风微子所叹管子曰无仪法程式飞摇而无所定谓之飞蓬飞蓬之开明王不听此言微子未详永览前戒竦然兢惧徒恐薄徳久而致怠耳
  申明车服制度诏愚曰明帝好学故稽古礼文之事悉举如幸三雍行养老登灵台正仪度皆粲然可述今又诏定车服制度呜呼吾读范史舆服有志仪礼有志间杂以秦而未必尽如三代不知尽出于明帝所定者邪抑当时在廷无可语古之制度而然邪车服制度斯亦不足观也已
  汉明帝十二年五月
  昔曽闵奉亲竭欢致养仲尼葬子有棺无椁䘮贵致哀礼存宁俭今百姓送终之制竞为奢靡生者无担石之储而财力尽于坟土伏腊无糟糠而牲牢兼于一奠史记曰秦徳公始为伏祠历忌曰㐲者何也金气伏藏之日也四气代谢皆以相生至于立秋以金代火金畏于火故庚日必伏月令孟冬之月腊先祖说文云腊冬至后祭百神始皇更腊曰嘉平奠䘮祭也糜破积世之业以供终朝之费子孙饥寒绝命于此岂祖考意哉又车服制度恣极耳目田荒不耕游食者众有司其申明科禁冝于今者宣下郡国
  尊师傅诏愚曰先儒传三年无改于父之道可谓孝矣以为事有可改何待三年章帝知明帝苛刻虽改之而従宽知光武不任三公独不可改之而従重何也今即位之初首重师傅虽有重之之说而不见重之之名当时赵熹牟融竟无表表香人牙颊循至后来窦氏之横大臣几不能制帝独不能改之何邪呜呼西汉相权重故平勃霍光临难可以成功东汉相权轻故外戚宦寺专恣不能力制人主亦以此为鉴
  汉章帝永平十八年八月即位十月诏云云时未改元
  朕以眇身托于王侯之上统理万几惧失厥中兢兢业业未知所济深惟守文之主必建师傅之官诗不云乎不愆不忘率由旧章行太尉事节乡侯熹三世在位为国元老赵熹光武时为太尉明帝时行太尉事司空融融牟融典职六年勤劳不怠其以熹为太傅融为太尉并录尚书事三事大夫莫肯夙夜小雅之所伤也诗雨无正之文也三事三公也郑玄注幽王在外三公及诸侯随而行者皆无复君臣之礼不肯晨夜省王予违汝弼汝无面従股肱之正义也群后百僚勉思厥职各贡忠诚以辅不逮申敕四方称朕意焉
  三公纠非法诏愚曰章帝宽大近文帝崔寔论文帝除肉刑是以严致平而非徒轻刑以为宽愚亦谓章帝诏三公纠非法以严补弊而非但姑息以为宽故元年以选举乖实诏有司二年以贵戚奢縦诏三公此其性资虽宽而其法制则严吾独惜文帝之宽不免失于邓通而章帝之宽不免失于窦氏也
  汉章帝建初二年三月
  比年阴阳不调饥馑屡臻深惟先帝忧人之本诏书曰不伤财不害人诚欲元元去末归本而今贵戚近亲奢纵无度嫁娶送终尤为僣侈有司废典莫肯举察春秋之义以贵理贱今自三公并宜明纠非法宣振威风朕在弱冠未知稼穑之艰难区区管窥岂能照一隅哉其科条制度所冝施行在事者备为之禁先京师而后诸夏
  讲议五经同异诏愚曰帝王之学本以经世非以名世盖讲者易而用者难也章帝以光武为之祖以明帝为之父世世皆好学白虎殿之会诏诸儒讲五经同异盛矣噫帝之于五经也知商书官不及私眤之义决不使外戚擅权知周诗艳妻煽方处之义决不至闺房用事知春秋骊姬申生之义决不至嫡子轻易徒讲而不善用与勿讲也
  汉章帝四年十一月
  盖三代导人教学为本汉承暴秦褒显儒术建立五经为置博士其后学者精进虽曰承师亦别名家孝宣皇帝以为去圣久远学不厌博故遂立大小夏侯尚书后又立京氏易大小夏侯谓夏侯胜胜从兄子建也京氏京房也至建武中复置颜氏严氏春秋大小戴礼博士严氏谓严彭祖颜氏谓颜安乐大小戴戴徳戴圣也此皆所以扶进微学尊广道蓺也中元元年诏书五经章句烦多议欲减省至永平元年长水校尉儵樊儵奏言先帝大业当以时施行欲使诸儒共正经义颇令学者得以自助孔子曰学之不讲是吾忧也又曰博学而笃志切问而近思仁在其中矣於戏其勉之哉于是下太常将大夫博士议郎郎官及诸生诸儒会白虎观讲议五经同异使五官中郎将魏应承制问侍中淳于恭奏帝亲称制临决如孝宣甘露石渠故事作白虎议奏
  选高才生受学诏
  汉章帝八年十二月
  五经剖判去圣弥远章句遗辞乖疑难正恐先师微言将遂废绝非所以重稽古求道真也其令群儒选高才生受学左氏榖梁春秋古文尚书毛诗以扶微学广异义焉
  禁考狱多酷诏
  汉章帝元和元年七月
  律云掠者惟得榜笞立掠问也广雅曰榜击也音彭笞击也立谓立而考讯之又令丙棰长短有数令丙为篇之次也又景帝京师定棰令棰长五尺本大一寸其竹也末薄半寸其平去节故云长短有数自往者大狱已来掠考多酷钻钻之属大狱谓楚王英等事也钻其廉反陬也国语中刑用钻凿皆谓惨酷其肌肤也惨苦无极念其痛毒怵然动心书曰鞭作官刑岂云若此以鞭为理官事之刑宜及秋冬理狱明为其禁
  赐胎养榖等诏愚曰大儒冇言大君者天地之宗子尊高年所以老吾老慈孤弱所以㓜吾㓜此仁道也以两汉论尊老之令历文景武宣而悉具慈㓜之方至章而始备两汉享国四百年殆不偶然范𣋌赞帝亦以给胎养榖为称首信然
  汉章帝二年正月
  令云人有产子者复勿筭三岁今诸怀妊者赐胎养榖人三斛复其夫勿筭一岁著以为令
  褒刘方诏愚曰宽厚之主喜良吏严刻之主喜能吏故张释之之长者与文帝心事合魏相之权数与宣帝本意称其埶然也章帝厌明帝之苛而一切宽厚故二君所取各不同至于以俗吏矫餙饬三公以悃愊无华取刘方非世俗所可及世言文帝之后有景帝忠厚之意稍伤明帝之后有章帝苛刻之意稍甦其信然与
  汉章帝二年正月
  方春生养万物莩甲莩叶里白皮也百果甲拆宜助萌阳以育时物其令有司罪非殊死且勿案验及吏人条书相告不得听受冀以息事宁人敬奉天气立秋如故夫俗吏矫⿰饣⿱𠂉布 -- 饰外貌似是而非揆之人事则恱耳论之阴阳则伤化朕甚餍之甚苦之安静之吏悃愊无华悃愊至诚也日计不足月计有馀如襄城令刘方方字伯况平原人吏人同声谓之不烦虽未有他异斯亦殆近之矣间敕二千石各尚宽明而今富奸行赂于下贪吏枉法于上使有罪不论而无过被刑甚大逆也夫以苛为察以刻为明以轻为徳以重为威四者或兴则下有怨心吾诏书数下冠盖接道而吏不加理人或失职其咎安在勉思旧令称朕意焉蠲除禁锢诏愚曰论宽厚之主者不求其宽厚而求其严明论严明之主者不求其严明而求其宽厚盖资质之偏得其所长未足贵而求其所短斯可贵也故论文帝者不以减肉刑为贵而以后元之诛垣平为贵论宣帝者不以核名实为贵而以黄龙之行宽大为贵盖取其相济者然也章帝之除禁锢定囚律史皆羡之语曰少成若天性习惯如自然其性资之常者然耳而例以之待闺房外戚可乎君子曰章帝之宽殆未尽善也
  汉章帝十二月
  书云父不慈子不祗兄不友弟不恭不相及也往者妖言大狱所及广远一人犯罪禁至三属即三族也谓父族母族及妻族莫得垂缨仕宦王朝如有贤才而没齿无用朕甚怜之非所谓与之更始也诸以前妖恶禁锢者一皆蠲除之以明弃咎之路但不得在宿卫而已
  修孔圣庙诏愚曰唐程浩有言大子后天地而生知天地之始先天地而没知天地之终非日非月光之所及者远不江不海润之所浸者博久而弥芳远而弥光用之者昌舍之者亡信乎盛徳必百祀表章风厉有天下者之急先务也自高帝过鲁祠以太牢为天子亲祠之始封九世孙滕为奉嗣君为𦙍嗣封爵之始其后关里大会褒成袭封不懈益䖍赤伏四百年之祚盖有与立汉末乱离庙毁封绝魏丈乃能封爵孔羡修起鲁庙又广为屋以居学者考之此诏在黄初二年正月时即阼才两月尔可谓知所先务矣魏诏令他无可取独此知圣道之尊故录之
  魏文帝黄初二年正月
  昔仲尼资大圣之才怀帝王之器当衰周之未无受命之运在鲁卫之朝教化乎洙泗之上栖栖焉遑遑焉欲屈已以存道贬身以救世于时王公终莫能用之乃退考五代之礼修素王之事因鲁史而制春秋就太师而正雅颂俾千载之后莫不宗其文以资述作仰其圣以成谋咨可谓命世之大圣亿载之师表者也遭天下大乱百祀堕坏旧居之庙毁而不修褒成之后绝而莫继阙里不闻讲颂之声四时不睹烝尝之位斯岂所谓崇礼报功盛徳百世必祀者哉其以议郎孔羡为宗圣侯邑百户奉孔子祀令鲁郡修起旧庙置百户吏卒以守卫之又于其外广为室屋以居学者
  戒后妃不得与政诏愚曰汉世后妃与政如吕氏之祸不浅曹魏行事本无足取独文帝此诏足矫汉世之失深可为后来法书曰牝鸡之晨惟家之索信哉
  魏文帝三年九月
  夫妇人与政乱之本也自今以后群臣不得奏事太后后族之家不得当辅政之任又不得横受茅土之爵以此诏传后世若有背违天下共诛之



  文选补遗卷二
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷三
  元 陈仁子 辑
  玺书汉光武纪注汉制度曰帝之下书有四一曰策书二曰制书三曰诏书四曰诫敕䇿书者编简也其制长二尺短者半之篆书起年月日称皇帝以命诸侯王三公以罪免亦睗䇿而以隶书用尺一木两行惟此为异也制书者帝者制度之命其文曰制诏三公皆玺封尚书令印重封露布州郡也诏书者诏告也其文曰告某官云如故事诫敕者谓敕刺史太守其文曰有诏敕某官他皆放此答鼂错玺书西山真德秀曰按家令小臣而帝赐以玺书官而不名词又温厚如此岂非隆谦好善之主哉○愚曰人之好言或有幸而遇者亦有不幸而不遇者鼂错一好言之士也言兵体于文帝之朝帝虽未尽行其言而乃获玺书之褒言削国于景帝之朝帝才略试其言而竟坐东市之诛呜呼玺书褒言者汉法与故事皆未见也而帝特行焉使七国之削得文帝者主之纵有大变帝必有所处而何遽受祸之惨邪此幸不幸之别也
  汉文帝晁错传错为太子家令上言兵事文帝嘉之乃赐玺书宠答焉
  皇帝问太子家令上书言兵体三章闻之书言狂夫之言而明主择焉今则不然言者不狂而择者不明国之大患故在于此使夫不明而择于不狂是以万听而万不当也
  赐吾丘寿王玺书愚曰人臣事君以正直自重则君视之亦重以謟谀自轻则君视之亦轻武帝诸臣以诡诈见用者无如严助吾丘寿王数人以正直见惮者无如仲舒汲黯二人重舒汲黯虽老死诸侯傅相武帝视之稍重而终得免于诛戮严助寿王虽骤见进用武帝数加敕责视之稍轻而终不免诛呜呼不冠不见帝岂尝以待汲黯者待严助革而以俳优畜方朔枚皋者恐不免并以此畜二公者也是以东郡盗发既责寿王之罪而至得宝鼎则曰有说则生无说则死待寿王直婴竖之不若视之轻故诛之亦轻此为臣者所宜鉴汉武帝本传为东郡都尉时军旅数发年岁不熟多盗贼诏赐寿王玺书曰
  子在朕前之时智略辐凑以为天下少双海内寡二及至连十馀城之守任四千石之重职事并废盗贼纵横甚不称在前时何也
  赐燕王旦玺书愚曰以刑法绳人与以言语绳人均也虽然以刑法绳人者是绝凡人自新之路以言语绳人者足发他人愧耻之机燕王旦之悖逆轻躁诛之盖不可胜诛者而昭帝敕责数言辱过朝市愧心一生卒自绞死在汉不伤大体在燕王不逭大戮呜呼吾不杀伯仁伯仁由我而死言语绳人甚于刑法若是哉
  汉昭帝汉书武帝崩太子立是为昭帝初桀安父子与大将军光争权欲害之诈使使为燕王旦上书言光罪时年十四后旦谋仄事觉天子使使者赐王玺书
  昔高皇帝王天下建立子弟以藩屏社稷先日诸吕阴谋大逆刘氏不绝若发赖绛侯等诛讨贼乱尊立孝文以安宗庙非以中外有人表里相应故邪樊郦曹灌携剑摧锋从高皇帝垦菑除害耘鉏海内当此之时头如蓬葆勤苦至矣然其赏不过封侯今宗室子孙曾无暴衣露冠之劳裂地而王之分财而赐之父死子继兄终弟及今王骨肉至亲敌吾一体迺与他姓异族谋害社稷亲其所疏疏其所亲有逆悖之心无忠爱之义如使古人有知当何面目复奉斋酎见高祖之庙乎旦得书以符玺属医工长谢相二千石奉使不谨死矣即以绞自绞
  赐冯奉世玺书愚曰读史论奉世功名次赵充国夫奉世者可以为轻勇之将而非可为持重之将充国持重常万全而必胜奉世轻勇一不胜则有馀衄矣观其矫制诸国以破莎车者特侥幸而成功及其讨西羌彡姐也欲期月而奏凯迨至遇敌稍衄而欲增兵遣将共讨而欲自将玺书敕责元帝之待之者其辞峻厉与宣帝待充国不同呜呼以奉世为有功则可以奉世次充国则不可
  汉元帝木传永光二年秋陇西羌反于是遣奉世将万千二人骑以将屯为名奉世具上地形部众多少之计愿益三万六千人乃足决事书奏天子大为发兵六万馀人拜太常弋阳侯任千秋为奋武将军以助焉奉世上言愿得其众不须复烦大将因陈转输之费上以玺书劳奉世且让之
  皇帝问将兵右将军甚苦暴露羌虏侵边境杀吏民甚逆天道故遣将军帅士大夫行天诛以将军材质之美奋精兵诛不轨百下百全之道也今乃有畔敌之名大为中国羞以昔不闲习之故邪以恩厚未洽信约不明也朕甚怪之上书言羌虏依深山多径道不得不多分部遮要害须得后发营士足以决事部署已定埶不可复置大将闻之前为将军兵少不足自守故发近所骑日夜诣近所随近处也日夜言兼行不休息也诣诣军所非为击也今发三辅河东弘农越骑迹射佽飞彀者羽林孤儿及呼速絫嗕种嗕音辱羌别种彀者谓能张弩方急遣言令速至军所且兵凶器也必有成败者患策不豫定料敌不审也故复遣奋武将军兵法曰大将军出必有偏禆所以扬威武参计策将军又何疑焉夫爱吏士得众心举而无悔禽敌必全将军之职也若乃转输之费则有司存将军勿忧须奋武将军兵到合击羌虏
  赐淮阳王钦玺书愚曰元帝待同气最厚当时国事出㳟显萧望之忤㳟显则死堪猛忤㳟显则死京房之忤㳟显则乂死独是淮阳王不𠂀㳟显之侵陵而惑于外舅张博赂求入朝虽以㳟显得其实不径诛戮方加玺书遣使谕旨此盖待同气之厚与待他臣不同汉元帝本传建昭元年钦宣帝子也
  皇帝问淮阳王有司奏王舅张博数遗王书非毁政治谤讪天子褒举诸侯称引周汤以讇惑王所言尤恶悖逆无道王不举奏而多与金钱报以好言罪至不赦朕恻焉不忍闻为王伤之推原厥本不祥自博惟王之心匪同于凶已诏有司勿治王事遣谏大夫骏申谕朕意诗不云乎靖恭尔位正直是与王其勉之乂使骏谕指云云于是淮阳王钦免冠稽首谢曰奉藩无状过恶暴列陛下不忍致法加大恩遣使者申谕道术守藩之义伏念𫝊罪恶尤深当伏重诛臣钦愿悉心自新奉承诏䇿顿首死罪
  敕谕东平王宇玺书愚曰亲亲之道宁委曲以全其恩无宽弛以成其过君之威若雷霆也人之心非木石也一提省间岂不可翻然而悟者若以庄公待叔段 -- 𠭊 or 叚 ?之心养其恶而始诛之亲亲之义安在元帝待东平王因其数奸犯法而敕责之既责太后又责师傅委曲若此是以东平王竟引咎自新卒完首领无伤手足噫若此七国之变岂亦尽诸侯王之咎哉汉元帝本传宇宣帝子也事太后内不相得太后上书言之求守杜陵园上于是遣使奉玺书敕谕之
  皇帝问东平王盖闻亲亲之恩莫重于孝尊尊之义莫大于忠故诸侯在位不骄以致孝道制节谨度以翼天子然后富贵不离于身而社稷可保今闻王自修有阙本朝不和流言纷纷谤自内兴朕甚憯焉为王惧之诗不云乎毋念尔祖述修厥德永言配命自求多福朕惟王之春秋方刚忽于道德意有所移忠言未纳故临遣太中大夫子蟜姓张谕王朕意孔子曰过而不改是谓过矣王其深惟熟思之无违朕意
  赐东平太后玺书
  汉元帝
  皇帝使诸吏宦者令承问东平王太后朕有闻王太后少加意焉夫福善之门莫美于和睦患咎之首莫大于内离今东平王出襁褓之中而托于南面之位加以年齿方刚渉学日寡骜忽臣下不自他于太后以是之间能无失礼义者其惟圣人乎传曰父为子隐直在其中矣王太后明察此意不可不详闺门之内母子之间同气异息骨肉之恩岂可忽哉岂可忽哉昔周公戒伯禽曰故旧无大故则不可弃也毋求备于一人夫以故旧之恩犹忍小恶而况此乎已遣使者谕王王既悔过服罪太后宽忍以贳之后宜不敢王太后彊餐止思念慎疾自爱
  赐窦融玺书愚曰天下之事欲固人者不能固而无心者或能固之欲制敌者不能制而无争者乃能制之何也理存而不可易埶定而不可逾人自俛首帖耳于其下者尝论光武待窦融与昭烈语武侯其迹盖相似也窦融据河西光武非不可力制而曰蜀汉相攻权在将军举足左右便有轻重其后融乃慑服之不暇刘禅孱弱疑不足以臣武侯者而昭烈独曰嗣子不肖君可自取武侯乃终其身无他志呜呼以他人处此竭吾志尽吾力犹不足锢英雄之心而出其右二君开心见忱遂得群情于数语间盖不固人而人自固不制敌而敌自制者汉光武本传更始以融为张掖属国都尉抚结雄杰河西翕然归之光武即位以河西隔远未能自通时隗嚣先称建武年号融等从受正朔嚣内怀异心使张玄说豪杰竞逐雌雄未决当各据土宇与陇蜀合从高可为六国下不失尉佗融等于是召豪杰及诸太守计议融遂决䇿东向五年夏遣长史刘钧奉书献马先是帝闻河西完富地接陇蜀欲招之以逼嚣述亦发使遗融书遇钧于道与俱还帝见钧欢甚乃遣令还赐融玺书云云
  制诏行河西五郡大将军事属国都尉劳镇守边五郡兵马精彊仓库有蓄民庶殷富外则折挫羌胡内则百姓蒙福威德流闻虚心相望道路隔塞邑邑何已长史所奉书献马悉至深知厚意今益州有公孙子阳天水有隗将军方蜀汉相攻权在将军举足左右便有轻重以此言之欲相厚岂有量哉诸事具长史所见将军所知王者迭兴千载一会言时难得而易失欲遂立桓文辅微国当勉卒功业欲三分鼎足连衡合从亦宜以时定天下未并吾与尔绝域非相吞之国今之议者必有任嚣效尉佗制七郡之计王者有分土无分民自适已事而已今以黄金二百斤赐将军便宜辄言因授融为凉州牧玺书既至河西咸惊以为天子明见万里之外
  赐书
  赐南粤王佗书迂斋楼昉曰委曲回䕶不自尊大而所据者正所以感动而讽谕之者深矣读文帝比书非但忠厚恻怛能服夷狄之心又且明白正大得待夷狄之体○愚曰服人之道以真实相向不必以浮虚相夸文帝以大汉兵力攻一南粤此建瓴之执也帝处此时再三开谕略不较强弱初言侧室之子抑何卑也继称南粤为王抑何逊也他日南粤奉书稽颡称臣之不暇呜呼文帝一念之真人自慑服其下何待粉饰大言劫以威而胁之埶者世之人主待臣妾亦焉用虚言相夸哉
  汉文帝汉书南粤王赵佗真定人也高帝定天下为中国劳苦遣陆贾立佗南粤王使和辑南粤母为南边害与长沙接境高后时有司请禁粤关市铁器佗曰此必长沙王计欲倚中国击灭南海并王之自为功也佗乃自尊为南武帝攻长沙边取数县高后遣隆虑侯灶击之会暑湿士卒大疫不能逾岭岁馀后崩罢兵佗因以兵威财物赂遗闽粤西瓯骆役属焉东西万馀里乃乘黄屋左纛与中国侔文帝元年使告诸侯朕从代来即位意佗亲冡在真定置守邑岁时奉祀召其从昆弟尊官厚赐宠之诏丞相平举可使粤者平言陆贾先帝时使粤上召贾为太中大夫赐佗书云云
  皇帝谨问南粤王甚苦心劳思朕高皇帝侧室之子弃外奉北藩于代西山曰即此一语便可感动蛮夷道里辽远壅蔽穙愚未尝致书高皇帝弃群臣孝惠皇帝即世高后自临事不幸有疾日进不衰以故悖暴乎治诸吕为变故乱法不能独制迺取他姓子为孝惠皇帝嗣赖宗庙之灵功臣之力诛之已毕朕以王侯吏不释之故不得不立今即位乃者闻王遗将军隆虑侯书求亲昆弟请罢长沙两将军朕以王书罢将军博阳侯亲昆弟在真定者已遣人存问修治先人冡西山曰按此二事各从其半盖威德兼尽之道也前日闻王发兵于边为冦灾不止当其时长沙苦之南郡尤甚虽王之国庸独利乎必多杀士卒伤良将吏寡人之妻孤人之子独人父母得一亡十朕不忍为也朕欲定地犬牙相入者以问吏吏曰高皇帝所以介长沙土也朕不得擅变焉吏曰得王之地不足以为大得王之财不足以为富服领以南王自治之虽然王之号为帝两帝并立亡一乘之使以通其道是争也争而不让仁者不为也愿与王分弃前患彼此共弃故曰分终今以来通使如故故使贾驰谕告王朕意王亦受之毋为冦灾矣上禇五十衣中禇三十衣下禇二十衣遗王以绵装衣曰禇上中下者绵多少轻重之差也愿王听乐娱忧存问邻国陆贾至南粤王恐乃顿首谢愿奉明诏长为藩臣奉贡职
  遗匈奴书西山真氏曰按此书先责匈奴违约次谕以事在赦前勿深诛又云单于若能明告诸吏使无负约然后可和使单于所言诚邪固不逆其善意使所言伪邪亦不堕其诈谋抑扬开阖皆有法焉至遗之以物又以其自将苦兵为辞非畏而赂之也即此一书可见文帝御夷狄之道矣
  汉文帝汉书文帝三年夏匈奴右贤王入居河南地为冦诏遣丞相灌婴将击右贤王右贤王走出塞其明年单于遗汉书愿寝兵休士养马除前事复故约云云前六年遗匈奴云云
  皇帝敬问匈奴大单于无恙此冒顿单于使系虖浅遗朕书云愿寝兵休士除前事复故约以安边民世世平乐朕甚嘉之此古圣王之志也汉与匈奴约为兄弟所以遗单于甚厚背约离兄弟之亲者常在匈奴然右贤王事已在赦前勿深诛单于若称书意明告诸吏使无负约有信敬如单于书使者言单于自将并国有功甚苦兵事服言天子自所服也绣祫绮衣祫者衣无絮也绮祫绮衣以绣为表绮为里长襦锦袍各一比疏一辫发之饰黄金饬具带一黄金犀毗一胡带之钩绣十匹锦二十匹赤绨绿缯各四十匹使中大夫意谒者令肩遗单于
  遗匈奴书
  汉文帝汉书冒顿死子稽粥立号老上单于岁入边杀掠人民汉患之使使遗单于书单于亦使使报谢孝文后二年使使遗匈奴书云云
  皇帝敬问匈奴大单于无恙使当户且渠雕渠难郎中韩辽遗朕马二匹已至敬受当户且渠者一人为二官雕渠难者其姓名先帝制长城以北引弓之国受令单于长城以内冠带之室朕亦制之使万民耕织射猎衣食父子毋离臣主相安俱无暴虐今闻渫恶民贪降渫恶民谓邪恶不正之民按颜氏作趋字句绝今作降字句绝其趋背义绝约忘万民之命离两主之欢然其事已在前矣亦犹前书事在赦前之意书云二国已和亲两主驩说寝兵休卒养马世世昌乐翕然更始朕甚嘉之圣者日新改作更始使老者得息㓜者得长各保其首领而终其天年朕与单于俱由此道顺天恤民世世相传施之无穷天下莫不咸嘉使汉与匈奴邻敌之国匈奴处北地寒杀气早降故诏吏遗单于秫糵金帛绵絮他物岁有数岁予以物始此然亦以地寒为辞今天下大安万民熙熙独朕与单于为之父母朕追念前事薄物细故谋臣计失皆不足以离昆弟之驩朕闻天不颇覆地不偏载朕与单于皆捐细故俱蹈大道堕坏前恶以图长久使两国之民若一家子元元万民下及鱼鳖上及飞鸟跂行喙息蠕动之类莫不就安利避危殆故来者不止天之道也俱去前事朕释逃虏民谓汉人逃入匈奴者单于母言章尼等皆匈奴降汉者朕闻古之帝王约分明而不食言单于留志天下大安和亲之后汉过不先单于其察之单于既约和亲于是制诏御史匈奴大单于遗朕书和亲已定亡人不足以益众广地匈奴无入塞汉无出塞犯令约者杀之按此书皆大哉王者之言非后世所及也
  赐严助书愚曰严助者縦横之士也助之诘田蚡谏伐南越遂启武帝穷兵之端因贫贱辱于友婿乃假会稽牧守之任此其心术已自不正武帝睗书咨以春秋而不以苏秦纵横呜呼助果非纵横者流援春秋大义必讥作南门则无建章之役矣必讥初税亩则无均输平凖之苛矣必讥晋骊姬申生则无戻太子巫蛊之祸矣柰何助不足语此惜哉
  汉武帝
  制诏会稽太守君厌承明之庐劳侍从之事怀故土出为郡吏会稽东接于海南近诸越北枕大江间者阔焉久不闻问具以春秋对毋以苏秦纵横
  赐赵充国书西山真氏曰按宣帝充国君臣间论难往复犹家人父子唯诺然君明臣忠千载之下犹可师也○愚曰人主小事可不亲而大事不可不亲他事可不亲而兵事不可不亲夫尊无与敌者君也或一旦而与我为敌岂宜置诸念虑外哉山东之兵二世不亲而稔灞上之耻渔阳之兵明皇不亲而胎马嵬之幸边事至此国之忧也宣帝厉精为治之主者也斋居决事人或以琐碎少之及读赐充国玺书往复四五某所可粟某将可助某时进兵为宜某处屯田为便历历议其当而后止此岂若二世明皇付之邈然不知者故破西羌虽充国之功而亦宣帝亲处之力
  汉宣帝汉书神爵元年先零诸羌反上遣丙吉问充国曰将军度羌虏何如当用㡬人充国曰兵难隃度愿驰至金城图上方略酒泉太守辛武贤奏以七月上旬分兵并出合击䍑开在鲜水上者充国欲捐䍐开之过隐而弗章先诛先零以震动之议者以为不破䍑开则先零未可图上乃拜许延寿为彊弩将军武贤为破羌将军赐玺书嘉纳其䇿以书敕让充国云云
  皇帝问后将军甚苦暴露将军计欲至正月迺击䍑羌羌人当获麦已远其妻子精兵万人欲为酒泉敦煌冦边兵少民守保不得田作今张掖以东粟石百馀刍稿东数千言其贵也转输并起百姓烦扰将军将万馀之众不早及秋共水草之利争其畜食欲至冬虏皆当畜食多畜读曰蓄颜本食字句绝藏匿山中依险阻将军士寒手足皲瘃瘃寒创也竹足反宁有利哉将军不念中国之费欲以岁数而胜颜本微字句绝微将军谁不乐此者微犹无也今诏破羌将军武贤将兵六千一百人敦煌太守快将二千人长水校尉富昌酒泉侯奉世将婼月氏兵四千人婼羌名儿遮反亡虑万二千人赍三十日食以七月二十二日击䍑羌入鲜水北句廉上句音钩谓水岸曲而有廉棱去酒泉八百里去将军可千二百里将军其引兵便道西并进虽不相及使虏闻东方北方兵并来分散其心意离其党与虽不能殄灭当有瓦解者已诏中郎将卬将胡越佽飞射士步兵二校益将军兵今五星出东方中国大利蛮夷大败太白出高用兵深入敢战者吉弗敢战者凶将军急装因天时诛不义万下必全勿复有疑充国既得让以为将任兵在外便宜有守以安国家迺上书谢罪因陈兵利害曰先击䍑羌先零必助之于臣之计先诛先零则䍑开之属不烦兵而服六月戊申奏七月甲寅玺书报从充国计焉后䍑竟不烦兵而下其秋充国病上赐书云云
  
  制诏后将军闻苦脚胫寒泄将军年老加疾一朝之变不可讳朕甚忧之今诏破羌将军诣屯所为将军副急因天时大利吏士锐气以十二月击先零羌即疾剧留屯毋行独遣破羌彊弩将军时羌降者万馀人充国度其必坏欲罢骑兵屯田以待其敝作奏未上会得进兵玺书遂上屯田奏报曰
  
  皇帝问后将军言欲罢骑兵万人留田即如将军之计虏当何时伏诛兵当何时得决孰计其便复奏充国上状条不出兵留田便宜十二事上复赐报云
  
  皇帝问后将军言十二便闻之虏虽未伏诛兵决可期月而望期月而望者谓今冬邪谓何时也将军独不计虏闻兵颇罢且丁壮相聚攻扰田者及道上屯兵复杀略人民将何以止之又大开小开前言曰我告汉军先零所在兵不往击久留得亡效五年时不分别人而并击我此语谓本始五年伐先零不分别大小开本意是以大小开有此言其意常恐今兵不出得亡变生与先零为一将军孰计复奏充国奏以为屯田内有亡费之利外有守御之备骑兵虽罢虏见万人留田为必禽之具其土崩归德宜不久矣丞相魏相曰后将军数画军册其言常是臣任其计可必用也上于是报充国云云
  
  皇帝问后将军上书言羌虏可胜之道今听将军将军计善其上留屯田及当罢者人马数将军彊食慎兵事自爱
  策书
  封齐王策愚曰书载诰命所以可传万世者虽以其词亦以其人武帝子凡五齐怀王燕刺王广陵厉王三子同日受封今读策命词语申以风土之宜教以辅佐之义语言温厚直有成周训诰风度班史谓号令文章粲然可述者此其尤也惜数子或夭或自杀竟无伯禽康叔之业三复䇿书吾重为三子愧
  汉武帝
  惟元狩六年四月乙已皇帝使御史大夫汤庙立子闳为齐王呜呼小子闳受兹青社朕承天序惟稽古建尔国家封于东土世为汉藩辅呜呼念哉共朕之诏惟命不于常人之好德克明显光义之不图俾君子怠悉尔心允执其中天禄永终厥有愆不臧迺凶于迺国害于尔躬呜呼保国乂民可不敬与王其戒之
  封燕王策
  汉武帝
  呜呼小子旦受兹玄社建尔国家封于北土世为汉藩辅呜呼薫鬻氏虐老兽心以奸巧边甿朕命将率徂征厥罪万夫长千夫长三十有二帅降旗奔师薫鬻徙域北州以妥悉尔心母作怨母作棐德母乃废备非教士不得从徴王其戒之
  封广陵王策
  汉武帝
  呜呼小子胥受兹赤社建尔国家封于南土世世为汉藩辅古人有言曰大江之南五湖之间其人轻心扬州保彊三代要服不及以正呜呼悉尔心祇祇兢兢迺惠迺顺母同好逸母迩宵人惟法惟则书云臣不作福不作威靡有后羞王其戒之
  赐韩福策西山真氏曰按汉世待德行士如此可谓有礼矣其后平常时龚胜为光禄大夫琅邪邴汉亦以清行徴用为太中大夫王莽秉政胜与汉俱乞骸骨于是莽依故事白遣胜汉曰惟元始二年六月庚寅光禄大夫太中大夫耆艾二人以老病罢太皇太后使谒者仆射䇿之曰盖闻古者有司年至则致事所以㳟让而不尽其力也今大夫年至矣朕愍以官职之事烦大夫其上子若孙若同产同产子一人大夫其修身守道以终高年睗帛及行道舍宿岁时羊酒衣衾皆如韩福故事所上子男皆除为郎莽虽无道然其白遣节义之士恩意殷勤甚备岂非其修饰立名之时与
  汉武帝本传昭帝时涿郡韩福以德行徴至京师赐䇿书东帛遣归时元凤元年
  朕闵劳以官职之事其务修孝弟以教乡里令郡县常以正月赐羊酒其不幸者赐衣被一袭祠以中牢赐史丹策西山真氏曰按汉免大臣有䇿始见于宣帝之免萧望之其辞曰有司奏君责使者礼遇丞相亡礼廉声不闻敖慢不逊亡以扶政帅先百僚君不深思䧟于兹秽朕不忍致君于理使光禄勲恽䇿诏君为太子太傅授印其上故印使者便道之官君其秉道明孝正直是与帅意无諐靡有后言望之贤公卿也其罪特与丞相亢礼耳而免䇿有䧟于兹秽语已非所以待臣邻其后成帝免薛宣翟方进哀帝免孔光师丹马宫傅喜皆极其切责无复迁就为讳之意方进至于自杀故师丹之免也尚书令唐林上疏曰窃见免大司空丹䇿书泰深痛切君子作文为贤者讳丹经为世儒宗德为国黄耉亲传圣躬位在三公所坐者微海内未见其大过事既已往免爵太重京师识者咸以为宜复舟邑爵使奉朝请四方所瞻仰也唯陛下财览众心有以尉复师𫝊之臣上从林言赐爵关内侯今观成帝免史舟策其词顺温厚得进退大臣体故录云
  汉成帝汉书永始中病乞骸骨上赐䇿
  左将军寝病不衰愿归治疾朕愍以官职之事久留将军使躬不瘳使光禄勲赐将军黄金五十斤安车驷马其上将军印绶宜专精神务近医药以辅不衰
  赐诸侯策愚曰古今侯王以骄侈而失国者何限为不明分耳光武制节谨度数语盖得传心之要严于闲之所以深于爱之也此䇿语二十七字盖真诸侯王座右铭云汉光武汉书建武二年春正月封功臣皆为列侯大国四县馀各有差诏曰人情得足苦于放纵快须臾之欲忌慎罚之义惟诸将业远功大诚欲传之无穷宜如临深渊如履薄冰战栗栗日慎一日其显效未酬名籍未立者大鸿胪趣上朕将差而录之乃遣谒者即授印绶䇿云云
  策曰在上不骄高而不危制节谨度满而不溢敬之戒之传尔子孙长为汉藩
  敕书
  敕责杨仆书西山真氏曰按武帝之所以警饬臣工驾御将帅者略见于赐严助等书史称其雄材大略信矣夫○愚曰人主命将进退赏罚自有其宜推毂之授宠之不为过锺室之系刑之不为惨其术固有神而不可测者武帝挟其雄豪之气眇视诸将至于敕责楼船将军杨仆历数五过而功不与夫仆酷吏者也则其为人亦可知也若以施杨仆者施于强悍之将愤心一生逃而为乐毅叛而为怀恩恐非国之福也故幸而武帝足以驭之尔观武帝敕责杨仆虽称快于一时而不可为法于后世
  汉武帝
  将军之功独有先破石门寻狭非有斩将骞旗之实也乌足以骄人哉前破番禺捕降者以为虏掘死人为获是一过也建德吕嘉逆罪不容于天下将军拥精兵不穷进超然以东越为援是二过也士卒𭧂露连岁为朝会不置酒不念其勤劳而造佞巧请乘传行塞因用归家怀银黄垂三组夸乡里是三过也失期内顾以道恶为解失尊尊之序是四过也欲请蜀刀问君贾㡬何对曰率数百武库日出兵而阳不知挟伪于君是五过也受诏不至兰池宫明日又不对假令将军之吏问之不对其罪何如推此心以在外江海之间可得信乎今东越深入将军能率众以掩过不
  敕东平王傅相诏书西山真氏曰观东平王一事而汉庭处之曲尽如此可谓得治亲之谊
  汉元帝
  夫人之性皆有五常及其少长耳目牵于耆欲故五常销而邪心作情乱其性利胜其义而不失厥家者未之有也今王富于春秋气力武勇获师傅之教浅加以少所闻见自今以来非五经之正术敢以游猎非礼道王者辄以名闻
  告谕
  遣严助谕淮南王愚曰武帝年方二十四开边之心不可遏褎谕淮南数语适际闽越降服之后故遣使奖借不然亦如遣议臣难朔方十不过一而严助迎逢帝意以诘田蚡者诘淮南矣此可推武帝之本心
  汉武帝汉书严助传武帝遣两将军诛闽越淮南王安上书谏云云会闽越王弟馀善杀王以降汉兵罢上嘉淮南之意美将卒之功乃令严助谕意风旨于南越还又谕淮南曰
  皇帝问淮南王使中大夫玉上书言事闻之朕奉先帝之休德夙兴夜寐明不能烛重以不德是以比年凶菑害众夫以眇眇之身托于王侯之上内有饥寒之民南夷相攘谓相侵夺也使边骚然不安朕甚惧焉今王深惟重虑惟思也虑计也明太平以弼朕失称三代至盛际天接地人迹所及咸尽宾服藐然甚惭嘉王之意靡有所终使中大夫助谕朕意告王越事
  使车骑将军谕单于愚曰读文帝睗匈奴书其辞委曲有兄弟之和读元帝赐单于书其辞峻截有父子之严非元帝之过于文帝也文帝当夷狄之强故委曲以尽其情元帝际夷狄之弱故峻截以示其分所遭不同所处亦异
  汉元帝
  单于上书愿能北边吏士屯戍子孙世世保塞单于乡慕礼义所以为民计者甚厚此长久之策也朕甚嘉之中国四方皆有关梁障塞非独以备塞外也亦以防中国奸邪放纵出为冦害故明法度以专众心敬谕单于之意朕无疑焉为单于怪其不罢故使大司马车骑将军嘉晓单于单于谢曰愚不知大计天子幸使大臣告语甚厚



  文选补遗卷三



  钦定四库全书
  文选补遗卷四
  元 陈仁子 辑
  奏疏一西山真徳秀曰汉自高帝以来未有以书疏言事者贾山实始之岂非文帝开广言路之故与
  至言龟山杨时曰孝文之恭俭慈仁而贾山乃借秦为谕盛言其侈靡贪残暴虐宜若过矣然君臣儆戒正在无虞之时故禹犹以丹朱戒其君则山之借秦不为过也○西山真氏曰山此书专规帝与近臣射猎而已何至借秦为谕盖秦亡养老之义亡辅弼之臣亡进谏之士故穷奢极欲䧟于危亡而不自知帝虽未至是然不与近臣图议政事而与之驱驰射猎则佞幸进而侈欲滋其蹈秦之失有不难者此忠臣防微之论然其末复开宴游一路非所谓陈善闭邪也其不得为醇儒以是哉○愚曰开汉家受言之路者文帝也倡汉士敢言之风者贾山也秦立妖言之禁高惠不及除而文帝除之是以天下人方欲言秦蹈覆亡之辙他人不敢引而贾山引之是以天下士方敢言故山去而谊继之谊亡而错继之谏章彬彬相踵汉四百年不罪言者其源盖兆于此史谓山非醇儒夫山言养士尊老讲学皆识王道大纲岂若章句儒呫呫守专门者虽不醇犹醇也他如言淮南王无罪及铸钱之令言多激切上不加罚噫错不可大用而用谊可大用而不用至山不加罚而全不见用受难而用尢难哉
  贾山本传山颍川人渉猎书记不能为醇儒尝给事颍阴侯为骑孝文时言治乱之道名曰至言
  臣闻为人臣者尽忠竭愚以直谏主不避死亡之诛者臣山是也臣不敢以久远谕愿借秦以为谕唯陛下少加意焉夫布衣韦带之士修身于内成名于外而使后世不绝息至秦则不然贵为天子富有天下赋敛重数百姓任罢数屡也任谓役事也罢读曰疲任疲言疲于役使赭衣半道群盗满山使天下之人戴目而视倾耳而听戴目者言常远视有异志也倾耳而听言乐祸乱一夫大謼天下向应者陈胜是也秦非徒如此也起咸阳而西至雍离宫三百钟鼓帷帐不移而具又为阿房之殿殿高数十仞始皇作此殿未有名以其去咸阳近且号阿房东西五里南北千步从车罗骑四马骛驰旌旗不挠为宫室之丽至于此使其后世曾不得聚庐而托处马为驰道于天下东穷燕齐南极吴楚江湖之上濒海之观毕至道广五十步三丈而树厚筑其外隐以金椎树以青松为驰道之丽至于此使其后世曾不得邪径而托足焉死葬乎骊山吏徒数十万人旷日十年下彻三泉合采金石冶铜锢其内桼涂其外被以珠玉饰以翡翠中成观游上成山林为葬薶之侈至于此使其后世曾不得蓬颗蔽冡而托葬焉颗谓土块蓬颗言块上生蓬者举此以对冡上山林故言蓬颗蔽冡也颗音口果反秦以熊罴之力虎狼之心蚕食诸侯并吞海内而不笃礼义故天殃已加矣臣昧死以闻愿陛下少留意而详择其中臣闻忠臣之事君也言切直则不用而身危不切直则不可以明道故切直之言明主所欲急闻忠臣之所以蒙死而竭知也地之硗者虽有善种不能生焉江皋河濒虽有恶种无不猥大昔者夏商之季世虽关龙逄箕子比干之贤身死亡而道不用文王之时豪俊之士皆得竭其智刍荛采薪之人皆得尽其力此周之所以兴也故地之美者善养禾君之仁者善养士雷霆之所击无不摧折者万钧之所压无不糜灭者今人主之威非特雷霆也埶重非特万钧也开道而求谏和颜色而受之用其言而显其身士犹恐惧而不敢自尽乂迺况于纵欲恣行暴虐恶闻其过乎震之以威压之以重则虽有尧舜之智孟贲之勇岂有不摧折者哉如此则人主不得闻其过失矣弗闻则社稷危矣古者圣王之制史在前书过失工诵箴谏瞽诵诗諌公卿比谏比方事类而谏士传言諌过庶人谤于道商旅议于市然后君得闻其过失也闻其过失而改之见义而从之所以永有天下也天子之尊四海之内其义莫不为臣然而养三老于太学亲执酱而馈与馈同执爵而酳音𦙍进食曰馈酳者少少饮酒谓食已而荡口也祝䭇在前祝鲠在后䭇古饐字谓食不下也以老人好饐鲠故为备祝以祝之公卿奉杖大夫进履举贤以自辅弼求修正之士使直諌故以天子之尊尊养三老视孝也立辅弼之臣者恐骄也置直諌之士者恐不得闻其过也学问至于刍荛者求善无餍也商人庶人诽谤已而改之从善无不听也昔者秦政力并万国富有天下破六国以为郡县筑长城以为关塞秦地之固大小之埶轻重之权其与一家之富一夫之彊胡可胜计也然而兵破于陈渉地夺于刘氏者何也秦王贪狠暴虐残贼天下穷困万民以适其欲也适快也昔者周盖千八百国以九州之民养千八百国之君用民之力不过岁三日什一而籍君有馀财民有馀力而颂声作秦皇帝以千八百国之民自养力罢不能胜其役财尽不能胜其求一君之身耳所以自养者驰骋弋猎之娱天下弗能供也劳罢者不得休息饥寒者不得衣食亡罪而死刑者无所告诉人与之为怨家与之为仇故天下坏也秦皇帝身在之时天下已坏矣而弗自知也秦皇帝东巡狩至会稽琅邪刻石著其功自以为过尧舜统县石铸钟虡县称也石百二十斤称铜铁之斤石以铸钟虡言其奢泰虡猛兽名谓钟鼓之柎饰为此兽虡音钜筛土筑阿房之宫自以为万世有天下也古者圣王作谥三四十世耳虽尧舜禹汤文武絫世广德以为子孙基业无过二三十世者也秦皇帝曰死而以谥法是父子名号有时相袭也以一至万则世世不相复也故死而号曰始皇帝其次曰二世皇帝者欲以一至万也秦皇帝计其功德度其后嗣世世无穷然身死才数月耳天下四面而攻之宗庙灭绝矣秦皇帝居灭绝之中而不自知者何也天下莫敢告也其所以莫敢告者何也亡养老之义亡辅弼之臣亡进諌之士山指秦之失专归于此纵恣行诛退诽谤之人杀直諌之士是以道谀媮合苟容比其德则贤于尧舜课其功则贤于汤武天下已溃而莫之告也诗曰匪言不能胡此畏忌听言则对譛言则退此之谓也又曰济济多士文王以宁天下未尝亡士也然而文王独言以宁者何也文王好仁则仁兴得士而敬之则士用用之有礼义故不致其爱敬则不能尽其心不能尽其心则不能尽其力不能尽其力则不能成其功故古之贤君于其臣也尊其爵禄而亲之疾则临视之亡数死则往吊哭之临其小敛大敛已棺涂而后为之服锡衰麻绖已棺谓已大敛也涂谓涂殡也锡衰十五升布无事其缕也而三临其䘮未敛不饮酒食肉未葬不举乐当宗庙之祭而死为之废乐故古之君人者于其臣也可谓尽礼矣服法服端容貌正颜色然后见之故臣下莫敢不竭力尽死以报其上功德立于后世而令闻不㤀也今陛下念思祖考术追厥功图所以昭光洪业休德使天下举贤良方正之士天下皆䜣䜣焉曰将兴尧舜之道三王之功矣天下士莫不精白以承休徳今方正之士皆在朝廷矣又选其贤者使为常侍诸吏与之驰驱射猎一日再三出西山曰山规文帝之过专在于此然当时之士未必皆贤使其果贤将不肯从人主驱驰射猎矣臣恐朝廷之解弛百官之堕于事也诸侯闻之又必怠于政矣陛下即位亲自勉以厚天下损食膳不听乐减外徭卫卒止岁贡省厩马以赋县传去诸苑以赋农夫出帛十万馀匹以振贫民礼高年九十者一子不事八十者二筭不事赐天下男子爵大臣皆至公卿发御府金赐大臣宗族亡不被泽者赦罪人怜其亡发赐之巾怜其衣赭书其背父子兄弟相见也而赐之衣平狱缓刑天下莫不说喜是以元年膏雨降五榖登此天之所以相陛下也刑轻于他时而犯法者寡衣食多于前年而盗贼少此天下之所以顺陛下也臣闻山东吏布诏令民虽老羸癃疾扶杖而往听之愿少须臾毋死思见德化之成也今功业方就名闻方昭四方乡风今从豪杰之臣方正之士直与之日日猎射击兔伐狐以伤大业绝天下之望臣窃悼之诗曰靡不有初鲜克有终臣不胜大愿自此而下尽发规谏本意愿少衰射猎以夏岁二月定明堂造太学修先王之道此欲文帝行养老尊贤之事风行俗成万世之基定然后唯陛下所幸耳此语非所以导人主古者大臣不媟故君子不常见其齐严之色肃敬之容大臣不得与宴游方正修絜之士不得从射猎使皆务其方以高其节则群臣莫敢不正身修行尽心以称大礼如此则陛下之道尊敬功业施于四海垂于万世子孙矣诚不如此则行日坏而荣日灭矣夫士修之于家而坏之于天子之廷臣窃愍之此天下名言也陛下与众臣宴游与大臣方正朝廷论议夫游不失乐朝不失礼议不失计轨事之大者也愚曰秦汉间人不废学当坑焚兵戈间贾山学于祖父魏博士弟子祛谊生高帝八年学于同郡李斯明堂正朔制度皆悉首以文笔显学可废乎
  陈政事疏东坡苏轼曰此忧治世危明主也○又曰世尝咎汉文不用贾生以为深恨臣尝推究其旨切谓不然贾生固天下之奇才所言一时之良䇿然请为属国欲系单于则是处士之大言少年之锐气三表五饵人议其疏而欲以困中行说尤不可信矣正如赵括之轻秦李信之易楚若文帝亟用其说天下殆将不安使贾谊尝历艰难亦必自悔其说不然文帝岂弃才之主綘灌岂蔽才之士哉○东莱吕祖谦曰以传所序考之则纂集谊前后所上疏合为此篇以疏之辞考之则纲条相应又似一时所上何也盖痛哭流涕大息之目必一疏所条画班氏又取他疏以义类相从附之于其间耳如痛哭一条称淮南厉王之谥而厉王追谥置园在文帝十二年又称冯敬首䧟其匈而冯敬之死当在文帝十三年两者皆非谊初为梁王太传时事凡此类皆班氏所附入也可为痛哭者一谓诸侯强大也可为流涕者二谓匈奴嫚侮侵掠有可制之䇿而不能用也可为长太息者有六见于史者有三变风俗也教太子也体貌大臣也谊之所论大抵以事迹之可见者为先后缓急之次至于引君当道者则独阙焉太史公曰贾谊鼂锴明申商熟味所疏蔼然有洙泗典刑未见为申商者读至于诸侯王皆众髋髀释斧斤之用而欲婴以芒刃不缺则折数语而后知之孟子告万章曰子以为有王者作将比今之诸侯而诛之乎其教之不改而后诛之乎孔孟之学盖如此○唐仲友曰谊学出管子专欲以智力防后世与王者规模亦别只是论德教与教太子礼大臣近王又曰谊未纯王佐然去伯佐亦远矣乂曰治安䇿不为文帝当时说为文帝后世虑乂曰治安䇿不因前席不敢陈○愚曰贾生有王佐之才而未闻道故其识可以料一时其道不足以淑万世夫孝文之时盖可与有为之时也经制不定宜乘此考帝王之旧贾生通诸子百氏之学又杂以刑名论诸侯王僣拟而不追五等邦群后之制其流必至削七国而后止论太子当教而不述禹汤文武之学其流必至受术数而后止论治匈奴侵侮而不考天保采薇之规其流必至穷兵虚耗而后止论体貌大臣而不正冢宰总百官之纲则必有外戚篡国宦官专废立而宰相不能制矣言富民奢侈而不明三代风教之原则必至如贡禹所谓天下奢侈官乱民贫盗贼并起矣论变秦俗明制度而不袭明刑弼教之典则乂必至如魏相所谓子弟杀父兄妻杀夫凡二百二十二人矣呜呼以文帝好言之主幸从生言生及此时不明大道复古制致汉不能为唐虞三代曾未易世弊不胜言谊之咎也伊尹纳君尧舜之心周公经国制用之画不如此甚至过湘吊屈愤懑自伤哭泣至死绝此岂知道者谊有才而不知道悲夫
  贾谊汉本传时匈奴强侵边天下初定制度疏阔诸侯王僣拟过制淮南济北王皆逆诛谊上疏陈政事又有告丞相周勃反逮系长安狱治卒亡事故谊以此讥上上深纳其言养臣下有节通鉴载之孝文六年
  臣窃惟事埶可为痛哭者一可为流涕者二可为长太息者六若其他背理而伤道者难遍以疏举进言者皆曰天下已安已治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也夫抱火厝之积薪之下而寝其上火未及然因谓之安方今之埶何以异此本末舛逆首尾衡决国制抢攘抢音伧攘乱貌非甚有纪胡可谓治陛下何不壹令臣得孰数之于前因陈治安之䇿试详择焉夫射猎之娱与安危之机孰急文帝恭俭之君然不能不耽于射猎故贾山言之谊亦言之使为治劳智虑苦身体乏钟鼓之乐勿为可也乐与今同而加之诸侯轨道兵革不动民保首领匈奴宾服四荒乡风百姓素朴狱讼衰息大数既得则天下顺治海内之气清和咸理生为明帝没为明神汉去古未远故人臣言事无所忌讳如此名誉之美垂于无穷礼祖有功而宗有德使顾成之庙称为太宗上配太祖与汉亡极文帝在位先作顾成阳德庙建久安之埶成长治之业以承祖庙以奉六亲至孝也以幸天下以育群生至仁也立经陈纪轻重同得后可以为万世法程虽有愚㓜不肖之嗣犹得蒙业而安此亦人臣所难言至明也以陛下之明达因使少知治体者得佐下风致此非难也其具可素陈于前愿幸无忽臣谨稽之天地验之往古按之当今之务日夜念此至孰也虽使舜禹复生为陛下计亡以易此夫树国固必相疑之埶今建立国泰大其执必固相疑也下数被其殃上数爽其忧甚非所以安上而全下也今或亲弟谋为东帝此指淮南王长居国骄恣警跸称制儗于天子六年谋反废徙蜀遒死亲兄之子西乡而击此指济北王兴居齐悼惠王子也三年闻帝幸太原发兵反败死今吴又见告矣时吴王不循汉法有告之者天子春秋鼎盛行义未过德泽有加焉犹尚如是况莫大诸侯言最大也权力且十此者虖然而天下少安何也大国之王幼弱未壮汉之所置傅相方握其事数年之后诸侯之王大抵皆冠血气方刚汉之傅相称病而赐罢彼自丞尉以上偏置私人如此有异淮南济北之为邪此时而欲为治安虽尧舜不治黄帝曰日中必𤑒操刀必割太公曰日中不𤑒是谓失时操刀不割失利之期言当及时也师古曰此语见六韬今令此道顺而全安甚易不肯早为已迺堕骨肉之属而抗刭之抗其头而刭之堕音火规反岂有异秦之季世虖夫以天子之位乘今之时因天之助尚惮以危为安以乱为治假设陛下居齐桓之处将不合诸侯而匡天下乎臣又知陛下有所必不能矣假设天下如曩时淮阴侯尚王楚黥布王淮南彭越王梁韩信王韩张敖王赵贯高为相卢绾王燕陈豨在代令此六七公皆无恙当是时而陛下即天子位能自安乎臣有以知陛下之不能也天下殽乱高皇帝与诸公并音步鼎反起非有仄室之埶以豫席之也言非有侧室之埶为之资藉诸公幸者迺为中涓其次厪得舍人材之不逮至远也高皇帝以明圣威武即天子位割膏腴之地以王诸公多者百馀城少者乃三四十县惪至渥也惪古德字渥厚也然其后十年之间反者九起陛下之与诸公非亲角材而臣之也又非身封王之也自高皇帝不能以是一岁为安故臣知陛下之不能也然尚有可诿者曰疏诿者托也尚可托言信越等以疏故反故其下句曰臣请试言其亲者亲者亦恃强为乱臣请试言其亲者假令悼惠王王齐元王王楚中子王赵幽王王淮阳共王王梁灵王王燕厉王王淮南六七贵人皆亡恙当是时陛下即位能为治虖臣又知陛下之不能也谊历数四事直以帝为不能非孝文之盛徳孰能容之哉若此诸王虽名为臣实皆有布衣昆弟之心虑亡不帝制而天子自为者言诸侯皆欲同皇帝之制度而为天子之事擅爵人赦死罪甚者或戴黄屋汉法令非行也虽行不轨如厉王者令之不肯听召之安可致乎幸而来至法安可得加动一亲戚天下圜视而起言惊愕也陛下之臣虽有悍如冯敬者冯无择子名忠直为御史大夫奏淮南厉王诛之○悍勇也适启其口匕首已䧟其匈矣陛下虽贤谁与领此故疏者必危亲者必乱已然之效也其异姓负彊而动者汉巳幸胜之矣又不易其所以然同姓袭是迹而动既有征矣其埶尽又复然殃祸之变未知所移明帝处之尚不能以安后世将如之何屠牛坦屠牛名坦孔子时人也事见管子一朝解十二牛而芒刃不顿者顿读曰钝所排击剥割皆众理解也解支节也音胡懈反至于髋髀之所髀股骨也髋髀上也言其骨大故顿斤斧○音宽陛非斤则斧夫仁义恩厚人主之芒刃也权埶法制人主之斤斧也今诸侯王皆众髋髀也释斤斧之用而欲婴以芒刃臣以为不缺则折胡不用之淮南济北埶不可也谊前言堕骨肉之属而抗刭之无以异秦之季世今乃劝帝舍芒刃而用斤斧何以自相戻耶臣窃迹前事大抵彊者先反淮阴王楚最彊则最先反韩信倚胡则又反贯高因赵资则又反陈豨兵精则又反彭越用梁则又反黥布用淮南则又反卢绾最弱最后反长沙迺在二万五千户耳吴芮功少而最完埶疏而最忠非独性异人也亦形埶然也曩令樊郦绛灌据数十城而王今虽以残亡可也令信越之伦列为彻侯而居虽至今存可也然则天下之大计可知己欲诸王之皆忠附则莫若令如长沙王欲臣子之勿菹醢则莫若令如樊郦等欲天下之治安莫若众建诸侯而少其力力少则易使以义国小则亡邪心令海内之埶如身之使臂臂之使指莫不制从诸侯之君不敢有异心辐凑并进而归命天子虽在细民且知其安故天下咸知陛下之明割地定制令齐赵楚各为若干国使悼惠王幽王元王之子孙毕以次各受祖之分地地尽而止及燕梁他国皆然其分地众而子孙少者建以为国空而置之须其子孙生者举使君之诸侯之地其削颇入汉者为徙其侯国及封其子孙也徙其侯国列侯国邑在诸侯王封内而犬牙相入者则正其疆界令其隔绝也封其子孙者分诸侯王之国邑各自封其子孙而受封之人若有罪黜其地皆入于汉故云颇入也所以数偿之一寸之地一人之众天子亡所利焉诚以定治而已故天下咸知陛下之廉地制壹定宗室子孙莫虑不王下无倍畔之心上无诛伐之志故天下咸知陛下之仁法立而不犯令行而不逆贯高利㡬之谋不生利㡬项羽将羽败为陈令降上侯之颍川后反柴奇开章之计不萌柴奇开章皆与淮南王谋反也细民乡善大臣致顺故天下咸知陛下之义卧赤子天下之上而安植遗腹朝委裘而天下不乱置遗腹朝委裘皆未有所知也言天下安虽赤子遗腹在位犹不危当时大治后世诵圣壹动而五业附陛下谁惮而久不为此天下之埶方病大瘇一胫之大㡬如要一指之大㡬如股平居不可屈信一二指慉身虑亡聊慉谓动而痛也失今不治必为锢疾后虽有扁鹊不能为已病非徒瘇也又苦𨂂盭音跖戻足下曰跖戻不可行元王之子帝之从弟也今之王者从弟之子也惠王亲兄子也今之王者兄子之子也亲者或亡分地以安天下疏者或制大权以偪天子臣故曰非徒病瘇也又苦𨂂盭可为痛哭者此病是也天下之埶方倒县凡天子者天下之首何也上也蛮夷者天下之足何也下也今匈奴嫚娒侵掠至不敬也为天下患至亡已也而汉岁致金絮采缯以奉之夷狄征令是主上之操也天子共贡是臣下之礼也足反居上首顾居下倒县如此莫之能解犹为国有人乎非亶倒县而已亶读曰但又类辟且病痱辟音壁足病痱音肥风病夫辟者一面病痱者一方痛今西边北边之郡虽有长爵不轻得复虽受高爵之赏犹将御寇不得复除逸豫也五尺以上不轻得息斥𠋫望烽燧不得卧将吏被介胄而睡臣故曰一方病矣医能治之而上不使可为流涕者此也陛下何忍以帝皇之号为戎人诸侯埶既卑辱而祸不息长此安穷进谋者率以为是固不可解也亡具甚矣臣窃料匈奴之众不过汉一大县以天下之大困于一县之众甚为执事者羞之陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴新书此下陈三表五饵而史削之三表之说不可晓五饵略见匈奴传赞行臣之计请必系单于之颈而制其命伏中行说而笞其背说奄人也汉使送公主妻匈奴说不肯行强之因以汉事告匈奴也举匈奴之众唯上之令今不猎猛敌而猎田彘不抟反寇而抟畜菟翫细娱而不图大患非所以为安也此亦讥射猎之失徳可远施威可远加而直数百里外威令不信可为流涕者此也新书此下一节天子之相号为丞相诸侯之相号为丞相天子列卿秩二千石诸侯列卿秩千石天子亲号曰太后诸侯号亦曰太后天子妃号曰后诸侯妃号曰后天子高门曰司马诸侯宫门为司马天子车曰乘舆诸侯车曰乘舆是臣主非有相临之分尊卑之经也云云此之不行可为长太息者此也此太息之一而史削之今民卖僮者为之绣衣丝履偏诸縁内之闲中闲卖奴婢阑是古天子后服所以庙而不宴者也而庶人得以衣婢妾白縠之表薄纨之里緁以偏诸美者黼绣是古天子之服今富人大贾嘉会召客者以被墙古者以奉一帝一后而节适今庶人屋壁得为帝服倡优下贱得为后饰然而天下不屈其勿反者殆未有也且帝之身自衣皂绨而富民墙屋被文绣天子之后以縁其领庶人㜸妾縁其履此臣所谓舛也夫百人作之不能衣于既反一人欲天下亡寒胡可得也一人耕之十人聚而食之欲天下亡饥不可得也饥寒切于民之肌肤欲其亡为奸邪不可得也国已屈其勿反矣盗贼直须时耳然而献计者曰母动为大耳如为大语者夫俗至大不敬也至亡等也至冒上也进计者犹曰母为可为长太息者此也商君遗礼谊弃仁恩谓商鞅并心于进取行之二岁秦俗日败故秦人家富子壮则出分家贫子壮则出赘赘婿者言其不当出在妻家亦犹人身体之有肬赘非应所有也又说赘质也家贫无有聘财以身为质分音扶问反借父耰鉏虑有德色母取箕帚立而谇语谇骂也音碎抱哺其子与公并倨并音步鼎反妇姑不相说则反唇而相稽稽计也说读曰悦其慈子耆利不同禽兽者亡㡬耳然并心而赴时犹日蹷六国兼天下功成求得矣终不知反廉愧之节仁义之厚信并兼之法遂进取之业信读曰伸一曰信任天下大败众掩寡智欺愚勇威怯壮陵衰其乱至矣是以大贤起之威震海内德从天下大贤谓高祖也曩之为秦者今转而为汉矣然其遗风馀俗犹尚未改今世以侈靡相竞而上亡制度弃礼义捐廉耻日甚可谓月异而岁不同矣逐利不耳虑非顾行也今其甚者杀父兄矣盗者剟寝戸之帘剟谓割取也音辍搴两庙之器搴取也两庙高祖惠帝庙也音骞又音蹇白昼大都之中剽吏而夺之金矫伪者出㡬十万石粟㡬近也言诈为文书以出仓粟近十万石赋六百馀万钱乘传而行郡国此其亡行义之尤至者也而大臣特以簿书不报期会之间以为大故至于俗流失坏败因恬而不知怪虑不动于耳目以为适然耳夫移风易俗使天下回心而乡读曰向道类非俗吏之所能为也俗吏之所务在于刀笔筐箧刀所以削书札筐箧所以盛书而不知大体陛下又不自忧窃为陛下惜之夫立君臣等上下使父子有礼六亲有纪此非天之所为人之所设也夫人之所设不为不立不植则僵不修则坏植建也僵偃也音疆筦子曰礼义廉耻是谓四维四维不张国乃灭亡使筦子愚人也则可筦子而少知治体则是岂可不为寒心哉若以管子为愚人其言不实则无礼义廉耻可也若以管子为微识治体则当寒心而忧之秦灭四维而不张故君臣乖乱六亲殃戮奸人并起万民离叛凡十三岁而社稷为虚虚读曰墟谓丘墟今四维犹未备也故奸人㡬幸而众心疑惑㡬读曰冀下同岂如今定经制经常也令君君臣臣上下有差父子六亲各得其宜奸人亡所㡬幸而群臣众信上不疑惑众信谓其为忠信也此业壹定世世常安而后有所持循矣执持而顺行之若夫经制不定是犹渡江河亡维楫维所以系船楫所以刺船也诗云绋缡维之楫音集又音接中流而遇风波船必覆矣可为长太息者此也夏为天子十有馀世而殷受之殷为天子二十馀世而周受之周为天子三十馀世而秦受之秦为天子二世而亡人性不甚相远也远音于万反何三代之君有道之长而秦无道之暴也其故可知也古之王者太子迺生固举以礼迺始也使士负之有司齐肃端冕齐读曰斋见之南郊见于天也见音胡电反过阙则下过庙则趋孝子之道也故自为赤子而教固已行矣婴儿体色赤故曰赤子耳昔者成王幼在襁抱之中召公为太保周公为太傅太公为太师保保其身体傅傅之惪义师道之教训保安也傅辅也道读曰导此三公之职也于是为置三少皆上大夫也曰少保少傅少师是与太子宴者也故迺孩提有识三公三少固明孝仁礼义以道习之逐去邪人不使见恶行于是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以卫翼之使与太子居处出入故太子迺生而见正事闻正言行正道左右前后皆正人也夫习与正人居之不能母正犹生长于齐不能不齐言也习与不正人居之不能母不正犹生长于楚之地不能不楚言也故择其所耆必先受业迺得尝之耆读曰嗜择其所乐必先有习迺得为之孔子曰少成若天性习贯如自然及太子少长知妃色则入于学学者所学之官也学礼曰帝入东学上亲而贵仁则亲疏有序而恩相及矣帝入南学上齿而贵信则长㓜有差而民不诬矣帝入西学上贤而贵德则圣智在位而功不遗矣帝入北学上贵而尊爵则贵贱有等而下不隃矣隃与逾同帝入太学承师问道退习而考于太傅太傅罚其不则而匡其不及则德智长而治道得矣此五学者既成于上则百姓黎民化辑于下矣及太子既冠成人免于保傅之严则有记过之史彻膳之宰有阙则諌进善之旌进善言者立于旌下诽谤之木讥恶事者书之于木敢諌之鼔欲显諌者则击鼔瞽史诵诗工诵箴谏大夫进谋士传民语习与智长故切而不愧化与心成故中道若性三代之礼春朝朝日秋暮夕月所以明有敬也春秋入学坐国老执酱而亲馈之所以明有孝也行以鸾和鸾和车上铃也步中采齐乐诗名也或作荠又作茨音在私反趣中肆夏乐诗名趣读曰趋中音竹仲反所以明有度也其于禽兽见其生不见其死闻其声不食其肉故远庖厨所以长恩且明有仁也远音于万反长竹两反夫三代之所以长久者以其辅翼太子有此具也及秦而不然其俗固非贵辞让也所上者告讦也讦谓面相斥罪也音居谒反固非贵礼谊也所上者刑罚也使赵高傅胡亥而教之狱所习者非斩劓人则夷人之三族也故胡亥今日即位而明日射人忠谏者谓之诽谤深计者谓之妖言其视杀人若艾草菅然艾读曰利菅茅也音奸岂惟胡亥之性恶哉彼其所以道之者非其理故也道读曰导鄙谚曰不习为吏视巳成事又曰前车覆后车诫夫三代之所以长久者其已事可知也然而不能从者是不法圣智也秦世之所以亟绝者其辙迹可见也亟急也音居力反然而不避是后车又将覆也夫存亡之变治乱之机其要在是矣天下之命县于太子太子之善在于早谕教与选左右夫心未滥而先谕教则化易成也开于道术智谊之指则教之力也若其服习积贯则左右而已贯音工宦反夫胡粤之人生而同声耆读曰嗜欲不异及其长而成俗累数译而不能相通行者有虽死而不相为者则教习然也臣故曰选左右早谕教最急夫教得而左右正则太子正矣太子正而天下定矣书曰一人有庆兆民赖之此时务也凡人之智能见已然不能见将然夫礼者禁于将然之前而法者禁于已然之后是故法之所用易见而礼之所为生难知也若夫庆赏以劝善刑罚以惩恶先王执此之政坚如金石行此之令信如四时据此之公无私如天地耳岂顾不用哉然而曰礼云礼云者贵绝恶于未萌而起教于微眇使民日迁善远罪而不自知也孔子曰听讼吾犹人也必也使母讼乎为人主计者莫如先审取舍取谓所择用也舍谓所叶置也取舍之极定于内而安危之萌应于外矣安者非一日而安也危者非一日而危也皆以积渐然不可不察也人主之所积在其取舍以礼义治之者积礼义以刑罚治之者积刑罚刑罚积而民怨背礼义积而民和亲故世主欲民之善同而所以使民善者或异或道之以德教或驱与驱间之以法令道之以德教者徳教洽而民气乐驱之以法令者法令极而民风哀哀乐之感祸福之应也秦王之欲尊宗庙而安子孙与汤武同然而汤武广大其徳行六七百岁而弗失秦王治天下十馀岁则大败此亡它故矣汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣夫天下大器也今人之置器置诸安处则安置诸危处则危天下之情与器亡以异在天子之所置之汤武置天下于仁义礼乐而德泽洽禽兽草木广裕德被蛮貊四夷累子孙数十世此天下所共闻也秦王置天下于法令刑罚德泽亡一有而怨毒盈于世下憎恶之如仇雠祸㡬及身子孙诛绝㡬音钜依反此天下之所共见也是非其明效大验邪人之言曰听言之道必以其事观之则言者莫敢妄言今或言礼谊之不如法令教化之不如刑罚人主胡不引殷周秦事以观之也人主之尊譬如堂群臣如陛众庶如地故陛九级上廉远地则堂高级等也廉侧隅也陛亡级廉近地则堂卑高者难攀卑者易陵陵乘也理埶然也故古者圣王制为等列内有公卿大夫士外有公侯伯子男然后有官师小吏延及庶人等级分明而天子加焉故其尊不可及也里谚曰欲投䑕而忌器此善谕也䑕近于器尚惮不投恐伤其器况于贵臣之近主乎廉耻节礼以治君子故有赐死而亡戮辱是以黥劓之罪不及大夫以其离主上不远也礼不敢齿君之路马蹴千六反其刍者有罚见君之几杖则起遭君之乘车则下入正门则趋君之宠臣虽或有过刑戮之罪不加其身者尊君之故也此所以为主上豫远不敬也远离也所以体貎大臣而厉其节也今自王侯三公之贵皆天子之所改容而礼之也古天子之所谓伯父伯舅也天子呼诸侯长者同姓则曰伯父异姓则曰伯舅伯长也而令与众庶同黥劓髠刖笞㐷弃市之法然则堂不亡陛乎被戮辱者不泰迫虖迫迫天子也廉耻不行大臣无迺握重权大官而有徒隶亡耻之心虖夫望夷之事二世见当以重法者决罪曰当阎乐杀二世于望夷宫本由秦制无忌上之风也投䑕而不忌器之习也臣闻之履虽鲜不加于枕冠虽敝不以苴履苴者履中之藉也音子余反夫尝已在贵宠之位天子改容而体貌之矣吏民尝俯伏以敬畏之矣今而有过帝令废之可也退之可也赐之死可也灭之可也若夫束缚之系緤之输之司寇编之徒官司寇小吏詈骂而榜笞之殆非所以令众庶见也夫卑贱者习知尊贵者之一旦吾亦迺可以如此也非所以习天下也非尊尊贵贵之化也夫天子之所尝敬众庶之所尝宠死而死耳贱人安宜得如此而顿辱之哉豫让事中行之君智伯伐而灭之行音胡刚反移事智伯及赵灭智伯豫让衅靣呑炭衅熏也以毒药熏之必报襄子五起而不中人问豫子豫子曰中行众人畜我我故众人事之智伯国士遇我我故国士报之故此一豫让也反君事仇行若狗彘已而抗节致忠行出乎列士人主使然也故主上遇其大臣如遇犬马彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也顽顿读曰钝亡耻奊诟亡节奊诟谓无志分也音胡结反诟音后□廉耻不立且不自好苟若而可故见利则逝见便则夺主上有败则因而挻之矣主上有患则吾苟免而已立而观之耳有便吾身者则欺卖而利之耳人主将何便于此群下至众而主上至少也所托财器职业者粹于群下也俱亡耻俱苟妄则主上最病故古者礼不及庶人刑不至大夫所以厉宠臣之节也古者大臣有坐不廉而废者不谓不廉曰簠簋不饰坐污秽淫乱男女亡别者不曰污秽曰帷薄不修坐罢软不胜任者不谓罢软曰下官不职故贵大臣定有其罪矣犹未斥然正以謼之也尚迁就而为之讳也故其在大谴大何之域者闻谴何则白冠牦缨盘水加剑造请室而请罪耳上不执缚系引而行也其有中罪者闻命而自弛上不使人颈盭而加也不戾其颈而亲加刀锯盭古戾字音卢结反其有大罪者闻命则北靣再拜跪而自裁上不使捽抑而刑之也曰子大夫自有过耳吾遇子有礼矣遇之有礼故群臣自憙婴以廉耻故人矜节行上设廉耻礼义以遇其臣而臣不以节行报其上则非人类也故化成俗定则为人臣者主耳㤀身国耳㤀家公耳㤀私利不苟就害不苟去唯义所在上之化也故父兄之臣诚死宗庙法度之臣诚死社稷辅翼之臣诚死君上守国捍敌之臣诚死城郭封疆故曰圣人有金城者比物此志也此言圣人厉此节行以御群下则人皆怀徳戮力同心国家安固不可毁状若金城也寻其下文义可晓矣彼且为我死故吾得与之俱生彼且为我亡故吾得与之俱存夫将为我危故吾得与之皆安顾行而㤀利守节而仗义故可以托不御之权可以寄六尺之孤此厉廉耻行礼谊之所致也主上何丧焉此之不为而顾彼之久行故曰可为长太息者此也
  谏放民私铸疏愚曰古者铸钱以利民后世铸钱以利国不利民不利国而徒为权奸者之利吾不知其何心尧遭大水铸历山之金汤遭大旱铸庄山之金利民也管仲相齐行泉布以富强汉武征伐更钱币以赡用利国也至若操柄不出于上鼓铸兴作于下其利未及于贫民而多专于权奸之家又不如不铸之为愈孝文尚宽放铸之令失之人宽吴王以诸侯铸钱富埒天子后卒叛逆邓通大夫也以铸钱财过王者皆权奸之徒专之故也民与国何利哉贾山曰钱者亡用器也而可易富贵富贵人主之操柄也而民为之是与人主共操柄也山言与谊合旨哉
  贾谊食货志孝文五年为钱益多而轻乃更铸四铢钱其文为半两除盗铸钱令使民放铸谊諌云云上不听是时吴王邓通各铸钱故吴邓钱布天下
  法使天下公得顾租谓顾庸之直铸铜锡为钱敢杂以铅铁为他巧者其罪黥然铸钱之情非殽杂为巧则不可得赢殽乱杂也言不杂铅鐡则亡利而殽之甚微为利甚厚夫事有召祸而法有起奸今令细民人操造币之埶各隐屏而铸作因欲禁其厚利微奸虽黥罪日报其埶不止迺者民人抵罪多者一县百数及吏之所疑榜笞奔走者甚众夫县法以诱民使入䧟阱孰积于此曩禁铸钱死罪积下今公铸钱黥罪积下为法若此上何赖焉又民用钱郡县不同或用轻钱百加若干时钱重四铢法钱百枚当重一斤十六铢轻则以钱足之若干枚令满平也或用重钱平称不受用轻钱则百加若干用重钱虽以一当一犹复不受之法钱不立依法之钱吏急而壹之虖则大为烦苛而力不能胜纵而弗呵虖则市肆异用钱文大乱苟非其术何乡而可哉今农事弃捐而采铜者日蕃释其耒耨治镕炊炭奸钱日多五榖不为多善人怵而为奸邪愿民䧟而之刑戮刑戮将甚不详奈何而忽国知患此吏议必曰禁之禁之不得其术其伤必大令禁铸钱则钱必重重则其利深盗铸如云而起弃市之罪又不足以禁矣奸数不胜而法禁数溃铜使之然也故铜布于天下其为祸博矣今博祸可除而七福可致也何谓七福上收铜勿令布则民不铸钱黥罪不积一矣伪钱不蕃民不相疑二矣采铜铸作者反于耕田三矣铜毕归于上上挟铜积以御轻重钱轻则以术敛之重则以术散之货物必平四矣以作兵器以假贵臣多少有制用别贵贱五矣以临万货以调盈虚以收奇羡奇居宜反残馀也羡饶益也则官富实而末民困六矣制吾弃财谓可弃之财以与匈奴逐争其民则敌必怀七矣故善为天下者因祸而为福转败而为功今久退七福而行博祸臣诚伤之
  论积贮事愚曰积贮大事也传曰国无三年之蓄则非其国文帝躬行恭俭以之储峙岂不馀裕而谊犹廪然公私之积何也盖文帝恭俭是节之之道也贾谊劝农是生之之术也节之者裁其所入而求之上生之者浚其所出而求之下二者交尽则储其馀以备一朝不测之需噫世主皆若此库有馀帛庾有馀粟虽桑孔融𫟹复生亦何待捷出巧诈为国寡根本之伤贾谊汉志文帝即位躬修俭节思安百姓时民近战国皆背本趋未谊说上云云上感谊言春正月丁亥诏开藉田上亲耕以率天下之民
  筦子曰仓廪实而知礼节筦与管同管子管仲之书民不足而可治者自古及今未之尝闻古之人曰一夫不耕或受之饥一女不织或受之寒生之有时而用之亡度则物力必屈屈尽也古之治天下至孅至悉纎细也悉尽其事也孅与纎同故其畜积足恃今背本而趋末食者甚众是天下之大残也本农业也末工商也言人已弃农而务工商矣其食未粟者乂甚众残谓伤害淫侈之俗日日以长是天下之大贼也残贼公行莫之或止大命将泛方勇反泛覆也莫之振救振举也生之者甚少而糜之者甚多靡散也天下财产何得不蹷音厥蹷倾竭也汉之为汉㡬四十年矣㡬近也公私之积犹可哀痛失时不雨民且狼顾狼性怯走喜还顾言民见天不雨今亦恐也岁恶不入请卖爵子卖爵级又卖子既闻耳矣闻于天子之耳安有为天下阽音阎又丁念反危者若是而上不惊者阽危欲坠之意世之有饥穰天之行也禹汤被之矣即不幸有方二三千里之旱国胡以相恤胡何也卒然边境有急数十百万之众国胡以馈之兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡击衡横也罢夫羸老易子而咬其骨罢读曰疲咬啮也政治未毕通也远方之能疑者并举而争起矣疑读曰拟拟僣也谓与天子相比拟迺骇而图之岂将有及乎图谋也夫积贮者天下之大命也苟粟多而财有馀何为而不成以攻则取以守则固以战则胜怀敌附远何招而不至今驱民而归之农皆著于本驱音驱著直略反使天下各食其力末技游食之民转而縁南亩言皆趋农作则畜积足而人乐其所矣可以为富安天下而直为此廪廪也廪廪危也言务耕农厚畜积则天下富庶何乃不为而常不足廪廪若此窃为陛下惜之
  请封建子弟疏愚曰贾谊封建侯王子弟虽明一时之埶未考三代之制故其言验于后者特以其埶观之而中耳淮南地亘数千里而梁壤地褊小长沙地隘不足回旋此皆汉初草创封建无法而然高帝封三庶孽分天下半胎祸至此谊欲改制度者也而不考制度何耶古者建国公候百里伯七十里子男五十里壤地既定各无邪心谊若按古制分天下为五等自可杜淮南济北之谋何至七国削而叛叛而讨者厥后齐楚之反梁地増力强七国以梁为限而不敢过淮南地割力弱七国至说淮南而不敢应谊之所言验如蓍卜吾知谊自傅长沙以来诸侯厝火积薪之埶皆知其必然者噫孰若复古制之为善哉
  贾谊初文帝以代王入即位后分代为两国立皇子武为代王参为太原王小子胜梁王后又徒代王武为淮阳王而太原王参为代王尽得故地居数年梁王胜死亡子谊复上疏云云帝从其计徙淮阳王武为梁王得大县四十馀城阳王喜为淮南王○通鉴载在十一年
  陛下即不定制如今之埶不过一传再传诸侯犹且人恣而不制豪植而大强汉法不得行矣陛下所以为蕃捍及皇太子之所恃者唯淮阳代二国耳蕃翰得宜则嗣主安固故曰皇太子之所恃代北边匈奴与强敌为邻能自完则足矣而淮阳之比大诸侯厪如黒子之著靣适足以饵大国耳饵谓为其所吞食不足以有所禁御方今制在陛下制国而令子适足以为饵岂可谓工哉人主之行异布衣布衣者饰小行竞小廉以自托于乡党人主唯天下安社稷固不耳高皇帝瓜分天下以王功臣反者如猬毛而起以为不可故蔪与芟同去不义诸侯而虚其国不义诸侯谓彭越黥布等择良日立诸子雒阳上东门之外诸侯国皆在关东故于东门外立之东靣最北出门曰上东门毕以为王而天下安故大人者不牵小行以成大功今淮南地远者或数千里越两诸侯两诸侯梁及淮南而县属于汉为县而属汉其吏民繇役往来长安者自悉而补中道衣敝自悉其家资财补缝作衣钱用诸费称此其苦属汉而欲得王至甚逋逃而归诸侯者已不少矣其埶不可久臣之愚计愿举淮南地以益淮阳而为梁王立后割淮阳北边二三列城列城县与东郡以益梁不可者可徙代王而都睢阳梁起于新郪以北著之河新郪颍川县淮阳包陈以南揵之江揵谓立封界或曰接也则大诸侯之有异心者破胆而不敢谋梁足以捍齐赵淮阳足以禁吴楚陛下高枕终亡山东之忧矣此二世之利也帝及太子当今恬然适遇诸侯之皆少数岁之后陛下且见之矣夫秦日夜苦心劳力以除六国之祸今陛下力制天下頥指如意高拱以成六国之祸难以言智苟身亡事畜乱宿祸熟视而不定万年之后传之老母弱子按此亦所难言将使不宁不可谓仁臣闻圣主言问其臣而不自造事故使人臣得毕其愚忠唯陛下财幸时又封准南厉王四子皆为列侯谊知上必将复王之上疏諌曰窃恐陛下接王淮南诸子曽不与如臣者熟计之也淮南王之悖逆亡道天下孰不知其罪陛下幸而赦迁之自疾而死天下孰以王死之不当今奉尊罪人之子适足以负谤于天下耳此人少壮岂能㤀其父哉白公胜所为父报仇者大父与伯父叔父也白公为乱非欲取国代主也发忿快志剡手以冲仇人之胸固为俱靡而已淮南虽小黥布尝用之矣汉存特卒耳夫擅仇人足以危汉之资于䇿不便虽割而为四四子一心也予之众积之财此非有子胥白公报于广都之中即疑有剸诸荆轲起于两柱之间所谓假赋兵为虎翼者也愿陛下少留计后四岁齐文王薨无子文帝思贾生言迺分齐为六国尽立悼惠王子六人为王又迁淮南王喜于城阳分淮南为三国尽立厉王三子后十年文帝崩景帝立三年而吴楚赵与四齐王合从举兵西乡京师梁王捍之卒破七国至武帝时淮南厉王子为王者两国亦反诛○韦氏曰四齐王胶东胶西菑川济南王也









  文选补遗卷四
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷五
  元 陈仁子 辑
  奏疏二
  论贵粟东莱吕祖谦曰鬻爵始于文帝而浸淫于武帝文帝务在劝农故入粟受爵至五大夫以上乃得复一人武帝置武功直以国用匮乏故除千夫五大夫免繇役爵得至乐卿有止法则其权一时之宜而为是法制亦已周密然卜式输财助边赐外繇四百人则不止于复一人矣晚赐爵左庶长骎骎于封侯而无禁则其过于乐卿不知其几倍自是而后补郎除吏亡义而有财者显于世则郎选衰吏道杂矣然其末年选用之序犹未至于能否混淆有可取者黄霸以入粟补冯翊卒吏而领郡钱谷计簿书正以察廉补河东均输长累迁至郡守而于农桑畜养米盐无不通晓而治行卒为第一此其用之为有法也惟其入财补官之人不随其才而泛使之益见其为冗也○愚曰人臣心纯乎理故其言醇人臣心杂乎术故其言疵谊与错同以贵粟言也谊不过曰抑末重农而错乃曰卖爵除罪帝从其言而置募粟之爵史夸其功而纪粟陈之由呜呼以文帝之恭俭加以重农抑末迟之数年自可殷富何待以术募民而诱之者卖爵不巳则习为故常必至西园谐价关内侯入钱五百万如桓灵矣除罪不已则作奸犯科徼幸苟免必有子弟杀父兄妻杀夫凡二百二十二人如魏相所言矣错之言计小利而伤大体不如谊言为善也史谓贾谊晁错明申韩而议论不同又谓公孙弘仲舒以儒学饰吏事而心术不同何耶○又曰晁错实粟若就文帝之时区处自有其道按食货志汉初自天子至封君汤沐邑山川园池市肆租税之入皆各为私奉养不领于天子之经费转关东粟给中都官岁不过数十万石又按梁孝王居天下膏腴地府库实玉多于京师呜呼禹贡纳粟纳秸之法周官九贡九赋之式所以取于侯国者有制而非但私其土地人民也错知削七国之地而不知责王侯之赋移此区处乃不削之削强本弱枝实粟一画也岂待卖爵除罪哉鼂错本传错颍川人○通鉴载孝文十三年
  圣王在上而民不冻饥者非能耕而食之织而衣之也食读曰饲衣于既反为开其资财之道也故尧禹有九年之水汤有七年之旱而国亡捐瘠者瘠瘦病也言无相弃捐而瘦病者以畜积多而备先具也今海内为一土地人民之众不避汤禹加以亡天灾数年之水旱而畜积未及者何也地有遗利民有馀力生谷之土未尽垦山泽之利未尽出也游食之民未尽归农也民贫则奸邪生贫生于不足不足生于不农不农则不地著不地著则离乡轻家民如鸟兽虽有高城深池严法重刑犹不能禁也夫寒之于衣不待轻煖苟御风寒不求靡丽饥之于食不待甘旨旨美也饥寒至身不顾廉耻人情一日不再食则饥终岁不制衣则寒夫腹饥不得食肤寒不得衣虽慈母不能保其子君安能以有其民哉明主知其然也故务民于农桑薄赋敛广畜积以实仓廪备水旱故民可得而有也民者在上所以牧之趋利如水走下四方亡择也走音奏夫珠玉金银饥不可食寒不可衣然而众贵之者以上用之故也其为物轻微易藏在于把握可以周海内而亡饥寒之患周谓周遍而流行此令臣轻背其主而民易去其乡盗贼有所劝亡逃者得轻资也粟米布帛生于地长于时聚于力非可一日成也数石之重中人弗胜不为奸邪所利一日弗得而饥寒至是故明君贵五谷而贱金玊今农夫五口之家其服役者不下二人服事公役其能耕者不过百亩百亩之收不过百石春耕夏耘秋获冬藏伐薪樵治官府给繇役春不得避风尘夏不得避暑热秋不得避阴雨冬不得避寒冻四时之间亡日休息又私自送往迎来吊死问疾养孤长㓜在其中勤苦如此尚复被水旱之灾急政暴虐赋敛不时朝令而暮改当其有者半贾而卖本直千钱者止得五百贾读曰价亡者取倍称之息取一偿二为倍称称举也今俗谓举钱者于是有卖田宅鬻子孙以偿责者矣而商贾大者积贮倍息小者坐列贩卖行卖曰商坐贩曰贾列者若今市中卖货行也操其奇赢日游都市奇赢谓有馀财而蓄聚奇异之物一说奇残馀物也乘上之急所卖必倍上所急求则其价倍贵故其男不耕耘女不蚕织衣必文采食必梁肉粱好粟即今之粱米亡农夫之苦有仟伯之得仟谓千钱伯谓百钱也今俗犹谓百钱为一伯因其富厚交通王侯力过吏埶以利相倾千里游敖冠盖相望乘坚䇿肥履丝曵缟坚谓好车缟皓素缯之精白者也此商人所以兼并农人农人所以流亡者也今法律贱商人商人已富贵矣尊农夫农夫已贫贱矣故俗之所贵主之所贱也吏之所卑法之所尊也上下相反好恶乖迕迕违也而欲国富法立不可得也方今之务莫若使民务农而已矣欲民务农在于贵粟贵粟之道在于使民以粟为赏罚今募天下入粟县官得以拜爵得以除罪如此富人有爵农民有钱粟有所渫渫散也夫能入粟以受爵皆有馀者也取于有馀以供上用则贫民之赋可损损减也所谓损有馀补不足令出而民利者也顺于民心所补者三一曰主用足二曰民赋少三曰劝农功今令民有车骑马一匹者复卒三人车骑者天下武备也故为复卒神农之教曰有石城十仞汤池百步带甲百万而亡粟弗能守也以是观之粟者王者大用政之本务令民入粟受爵至五大夫以上廼复一人耳五大夫第九等爵也此其与骑马之功相去远矣爵者上之所擅出于口而无穷粟者民之所种生于地而不乏夫得高爵与免罪人之所甚欲也使天下人入粟于边以受爵免罪不过三岁塞下之粟必多矣
  谏起上林苑原阙注






  东方朔本传朔平原厌次人武帝初即位征天下举方正贤良文学材力之士朔上书高自称誉上伟之令待诏公车后以朔为常侍郎初建元三年帝微行迺使太中大夫吾丘夀王与待诏能用算者二人举籍阿城以南盩厔以东冝春以西提封顷亩及其贾直欲除以为上林苑属之南山又诏中尉左右内史表属县草田欲以偿鄠杜之民吾丘夀王奏事上大悦称善时朔在傍进諌
  臣闻谦逊静悫天表之应应之以福骄溢靡丽天表之应应之以异今陛下累郎台恐其不高也弋猎之处恐其不广也如天不为变则三辅之地尽可以为苑何必盩厔鄠杜乎奢侈越制天为之变上林虽小臣尚以为大也夫南山天下之阻也南有江淮北有河渭其地从汧陇以东商雒以西厥壤肥饶汉兴去三河之地止霸产以西都泾渭之南此所谓天下陆海之地秦之所以虏西戎兼山东者也其山出玉石金银铜铁豫章檀柘异类之物不可胜原此百工所取给万民所仰足也又有秔稻梨栗桑麻竹箭之饶土宜姜芋水多䵷鱼芋草名叶似藕荷长而不圆根正白可食䵷即蛙字也似虾蟆而小贫者得以人给家足无饥寒之忧故酆镐之间号为土膏其贾亩一金今规以为苑绝陂池水泽之利而取民膏腴之地上乏国家之用下夺农桑之业弃成功就败事损耗五榖是其不可一也且盛荆棘之林而长飬麋鹿广狐兔之苑大虎狼之墟又坏人冢墓发人室庐令幼弱怀土而思耆老涕泣而悲是其不可二也斥而营之垣而囿之骑驰东西又有深沟大渠夫一日之乐不足以危无堤之舆堤限也舆乘舆也不敢斤言天子故曰舆无堤谓天子富贵无堤限也是其不可三也故务苑囿之大不恤农时非所以彊国富人也夫殷作九市之官而诸侯畔纣宫中设九市灵王起章华之台而楚民散楚灵王作章华之台纳亡人以实之卒有干谿之祸也秦兴阿房之殿而天下乱粪土愚臣忘生触死逆盛意犯隆指罪当万死愿陈泰阶六符泰阶三台也每台二星凡六星符六星之符验也应劭曰黄帝泰阶六符经曰太阶者天之三阶也上阶为天子中阶为诸侯公卿大夫下阶为士庶人上阶上星为男主下星为女主中阶上星为诸侯三公下星为卿大夫下阶上星为元士下星为庶人三阶平则阴阳和风雨时社稷神祇咸获其宜天下大安是为太平三阶不平则五神乏祀日有食之水润不浸稼穑不成冬雷夏霜百姓不宁故治道倾天子行暴令好兴甲兵修宫榭广苑囿则上阶为之奄奄疏阔也以孝武皆有此事故朔为陈之以观天变不可不省是日因奏泰阶之事乃拜朔为大中大夫给事中赐黄金百斤然遂起上林苑如夀王所奏云
  论限民名田原阙



  董仲舒本传董仲舒广川人食货志武帝外事四夷内兴功利役费并兴而民去本仲舒说上曰春秋它榖不书至于麦禾不成则书之以此见圣人于五榖最重麦与禾也今阕中俗不好种麦是岁失春秋之所重而损生民之具也愿陛下幸诏大司农使关中民益种宿麦令母后时又言
  古者税民不过什一其求易共使民不过三日其力易足民财内足以飬老尽孝外足以事上共税下足以畜妻子极爱故民说从上至秦则不然用商鞅之法改帝王之制除井田民得卖买富者田连阡陌贫者亡立锥之地又颛川泽之利管山林之饶荒淫越制逾侈以相高邑有人君之尊里有公侯之富小民安得不困又加月为更卒已复为正一岁屯戍一岁力役三十倍于古田租口赋盐铁之利二十倍于古秦收田租又出口赋官又夺盐铁利或耕豪民之田见税什五言下户贫人自无田而耕垦豪富家田十分之中以五输本田主故贫民常衣牛马之衣而食犬彘之食重以贪暴之吏刑戮妄加民愁亡聊亡逃山林转为盗贼赭衣半道断狱岁以千万数汉兴循而未改古井田法虽难卒行宜少近古限民名田以赡不足名田占田也各为立限不使富者过制则贫弱之家可足塞并兼之路盐铁皆归于民去奴婢除専杀之威不得専杀奴婢薄赋敛省繇役以宽民力然后可善治也谏昌邑王䟽西山真徳秀曰王吉龚遂之事昌邑王可谓不负所职矣王以失道废二人当加褒异以为人臣之劝可也而仅得减死且被髠钳之罚霍光于是失刑政矣王吉吉举贤良为昌邑中尉而王好游猎驱驰国中动作亡节吉上䟽谏
  臣闻古者师日行三十里吉行五十里诗云匪风发兮匪车掲兮顾瞻周道中心𢛁兮说曰是非古之风也发发者是非古之车也掲掲者盖伤之也今者大王幸方与曽不半日而驰二百里百姓颇废耕桑治道牵马臣愚以为民不可数变也昔召公述职当民事时舍于棠下而听断焉是时人皆得其所后世思其仁恩至虖不伐甘棠甘棠之诗是也大王不好书术而乐逸游冯式撙衔驰驱不止口倦乎叱咤手苦于棰辔身劳乎车舆朝则冒雾露昼则被尘埃夏则为大暑之所暴炙冬则为风寒之所匽薄数以耎脆之玉体犯勤劳之烦毒非所以全夀命之宗也又非所以进仁义之隆也夫广厦之下细旃之上明师居前劝诵在后上论唐虞之际下及殷周之盛考仁圣之风习治国之道䜣䜣焉发愤忘食日新厥徳其乐岂徒衔橛之间哉休则俛仰屈信以利形进退步趋以实下吸新吐故以练藏専意积精以适神于以养生岂不长哉大王诚留意如此则心有尧舜之志体有乔松之夀美声广誉登而上闻则福禄其辏而社稷安矣皇帝仁圣至今思慕未怠于宫馆囿池弋猎之乐未有所幸大王宜夙夜念此以承圣意诸侯骨肉莫亲大王大王于属则子也于位则臣也一身而二任之责加焉恩爱行义孅介有不具者于以上闻非飨国之福也臣吉愚戆愿大王察之王贺虽不遵道然犹知敬礼吉乃下令曰寡人造行不能无惰中尉甚忠数辅吾过使谒者千秋赐中尉牛肉五百斤酒五石脯五束其后复放从自若吉辄諌争甚得辅弼之义虽不治民国中莫不敬重焉久之昭帝崩霍光秉政迎昌邑王吉即奏书戒王条国家便宜奏赵汝愚进经济录奏札曰切惟古以来凡有国家者莫不自有一代规模制度其事切于时而易行不必远寻异世之法故魏相为丞相数条汉兴以来国家便宜故事及贤臣所言请施行之此最明于治体之要也○愚曰处暗弱之世者宜于立法事英锐之主者宜于守法宣帝天资明达勇果不患不及而患其过故帝可以有为而相未尝导帝以过为凡条列昭帝所行宽大二十三事皆除苛从宽之规鼂错贾谊等所言施行又不过务农积贮之说此魏相养成徳性惧帝挟英明而失之太过也比之荆舒执已见引进少年纷更天下事者不同
  魏相本传相明易经有师法好观汉故事及便宜章奏以为古今异制方今务在奉行故事而已数条汉兴以来国家便宜行事及贤臣贾谊晁错董仲舒等所言奏请施行之时元康年间
  臣闻明主在上贤辅在下则君安虞而民和睦臣相幸得备位不能奉明法广教化理四方以宣圣徳民多背本趋末或有饥寒之色为陛下之忧臣相罪当万死臣相知能浅薄不明国家大体时用之宜惟民终始未得所繇窃伏观先帝圣徳仁恩之厚勤劳天下垂意黎庶忧水旱之灾为民贫穷发仓廪振乏馁遣谏大夫博士巡行天下察风俗举贤良平冤狱冠盖交道省诸用宽租赋弛山泽陂池禁秣马酤酒贮积所以周急继困慰安元元便利百姓之道甚备臣相不能悉陈昧死奏故事诏书凡二十三事先帝谓孝昭也臣谨案王法必本于农而务积聚量入制用以备凶灾亡六年之畜尚谓之急元鼎三年平原勃海大山东郡溥被灾害民饥死于道路二千石不豫虑其难使至于此赖明诏振救乃得蒙更生今岁不登谷暴腾踊临秋收敛犹有乏者至春恐甚亡以相恤西羌未平师旅在外兵革相乘臣窃寒心宜蚤图其备唯陛下留神元元帅繇先帝盛徳以抚海内上施行其䇿
  明堂月令奏愚曰魏相佐宣帝自地节三年至神爵凡九载其存也何书灾异多而祥瑞少其亡也何书祥瑞多而灾异少夫宣帝好祥瑞之心甚于孝武相逆窥其心素矣故今日条郡国逆贼风雨明日采易阴阳明堂月令以阴阳灾异之说日警醒之而不使好祥瑞之私顷刻藏于胸次居中裁抑蔼然古大臣儆戒之忠也至曰阴阳不和咎在臣等不但警君又以自警也后有奸臣掩天灾不言既不警君又不自警待上以灾异䇿免者大有愧矣魏相相奏故事诏书凡二十三事又数采易阴阳及明堂月令奏之
  臣相幸得备员奉职不修不能宣广教化阴阳未和灾害未息咎在臣等臣闻易曰天地以顺动故日月不过四时不忒圣人以顺动故刑罚清而民服天地变化必繇阴阳阴阳之分以日为纪日冬夏至则八风之序立万物之性成各有常职不得相干东方之神太昊乘震执规司春木为仁仁者生生者圜故为规南方之神炎帝乘离执衡司夏火为礼礼者齐齐者平故为衡西方之神少昊乘兊执矩司秋金为义义者成成者方故为矩北方之神颛顼乘坎执权司冬水为智智者谋谋者重故为权中央之神黄帝乘坤艮执绳司下土土为信信者诚诚者直故为绳兹五帝所司各有时也东方之卦不可以治西方南方之卦不可以治北方春兴兑治则饥秋兴震治则华冬兴离治则泄天地之气不闭密也夏兴坎治则雹明王谨于尊天慎于养人故立羲和之官以乘四时乘治也节授民事各依其节而授以事君动静以道奉顺阴阳则日月光明风雨时节寒暑调和三者得叙则灾害不生五谷熟丝麻遂屮木茂鸟兽蕃民不夭疾衣食有馀若是则君尊民说上下亡怨政教不违礼让可兴夫风雨不时则伤农桑农桑伤则民饥寒饥寒在身则亡廉耻寇贼奸宄所繇生也臣愚以为阴阳者王事之本群生之命自古贤圣未有不繇者也天子之义必纯取法天地而观于先圣高皇帝所述书天子所服第八第八天子衣服之制也于施行诏书第八曰大谒者臣章受诏长乐宫曰令群臣议天子所服以安治天下相国臣何御史大夫臣昌萧何周昌谨与将军臣陵太子太傅臣通等议陵王陵通叔孙通春夏秋冬天子所服当法天地之数中得人和故自天子王侯有土之君下及兆民能法天地顺四时以治国家身亡祸殃年夀永究是奉宗庙安天下之大礼也臣请法之中谒者赵尧举春主一时衣服礼物朝祭百事也李舜举夏儿汤举秋贡禹举冬高帝时自有一贡禹也儿五奚反四人各职一时大谒者襄章奏制曰可孝文皇帝时以二月施恩恵于天下赐孝弟力田及罢军卒祠死事者颇非时节罢军卒卒之疲于军事者一曰新从军而休罢御史大夫鼂错时为太子家令奏言其状臣相伏念陛下恩泽甚厚然而灾气未息窃恐诏令有未合当时者也愿陛下选明经通知阴阳者四人各主一时时至明言所职以和阴阳天下幸甚相敕掾吏案事郡国及休告从家还至府辄白四方异闻或有逆贼风雨灾变郡不上相辄奏言之○西山曰月令之书虽起秦世然先王之制存焉汉兴颇用其略如春行宽大之令布封赏之恩以至秋冬理狱十月而后不复论囚类皆本之月令自高帝时有赵尧等分举四时之制至是魏相又为宣帝言之其后李寻告哀帝谓朝廷忽于时月之令诸侍中尚书近臣宜令通知月令之意而盛夏斩人识者知王莽之必亡后汉陈宠鲁恭亦尝论此大略皆原于月令云
  言得失䟽西山真氏曰汉诸儒惟董仲舒尝以正心正朝廷为武帝言自馀往往详于政事略于人君之身吉所陈具有本末使宣帝能擢置辅相之列则所谓建万世之长䇿举明主于三代之隆者要必有道帝乃视为迂阔使之谢病免归惜哉吉意以为之下盖史家撮其大指如此非本文也○愚曰士有所守则不变以求合无所守则必变以求合孟子以王道说齐梁言虽不行犹坚执仁义之理商鞅以王道说孝公言偶不中则迁就刑名之术宣帝杂伯之君也吉以王道陈之帝以迂阔视之吉宁谢病而归未尝以刑名逢帝有轲之心无鞅之诈贤矣哉虽然汉君有帝王天资者文武宣三人文帝杂庄老故规模粹而不尽武帝杂多欲故规模大而不正宣帝资禀不如文志气不如武而又杂以伯道故规模卑而不醇宜王吉之言不相入也
  王吉本传吉字子阳琅琊皋虞人宣帝征为博士谏大夫时颇修武帝故事宫室车服盛于昭帝时外戚许史王氏贵宠而上躬亲政事任用能吏吉䟽云云
  陛下躬圣质总万方帝王图籍日陈于前惟思世务将兴太平诏书毎下民欣然若更生臣伏而思之可谓至恩未可谓本务也欲治之主不世出公卿幸得遭遇其时言听谏从然未有建万世之长䇿举明主于三代之隆者也其务在于期会簿书断狱听讼而已此非太平之基也臣闻圣王宣徳流化必自近始朝廷不备难以言治左右不正难以化远民者弱而不可胜愚而不可欺也圣主独行于深宫得则天下称诵之失则天下咸言之行发于近必见于远故谨选左右审择所使左右所以正身也所使所以宣徳也诗云济济多士文王以宁此其本也春秋所以大一统者六合同风九州共贯也今俗吏所以牧民者非有礼义科指可世世通行者也独设刑法以守之其欲治者不知所繇与由同以意穿凿各取一切权谲自在故一变之后不可复修也是以百里不同风千里不同俗户异政人殊服诈伪萌生刑罚无极萌生其争出如草木之初生质朴日销恩爱寖薄孔子曰安上治民莫善于礼非空言也王者未制礼之时引先王礼宜于今者而用之臣愿陛下承天心发大业与公卿大臣延及儒生述旧礼明王制驱一世之民跻之仁夀之域则俗何以不若成康夀何以不若高宗窃见当世趋务不合于道者谨条奏唯陛下财择焉财与裁同吉意以为夫妇人伦大纲夭夀之萌也世俗嫁娶太早未知为人父母之道而有子是以教化不明而民多夭聘妻送女亡节则贫人不及故不举子又汉家列侯尚公主诸侯则国人承翁主娶天子女曰尚公主国人娶诸侯女曰承翁主尚承皆卑下之名师古曰翁主者言其父自主婚使男事女夫诎于妇逆阴阳之位故多女乱古者衣服车马贵贱有章以褒有徳而别尊卑今上下僣差人人自制是以贪财趋利不畏死亡周之所以能致治刑措而不用者以其禁邪于冥冥绝恶于未萌也又言舜汤不用三公九卿之世而举皋陶伊尹不仁者远今使俗吏得任子弟子弟以父兄任为郎率多骄骜不通古今至于积功治人亡益于民此伐檀所为作也魏诗伐檀刺不用贤也宜明选求贤除任子之令外家及故人可厚以财不宜居位去角抵减乐府省尚方明视天下以俭视读曰示古者工不造雕瑑商不通侈靡非工商之独贤政教使之然也民见俭则归本本立而末成其指如此上以言迂阔不甚宠异也吉遂谢病归
  控制西羌事宜奏愚曰赵充国有大力量古名将也其捍蔽西垂如泰山巉岩而不可逾震压丑酋如钧石镇重而不可移条画利害区处事宜又如底柱屹立而不可拔不贪小利而伐其谋不攻攴党而伐其交皆老于兵法者也昔武帝疑李陵悔行而诏以行期陵不能持之以力量又贪浚稽之小胜以至窘降充国辟武贤钞掠之非扬䍐开暗昧之过再三诘问曽不变易而全师保胜安边之册卒如所料充国力量真可为国大臣矣岂特将赵充国本传充国字翁孙陇西上邽人时酒泉太守辛武贤奏言以七月上旬赍三十日粮分兵并出合击䍐开在鲜水上者夺其畜产虏其妻子复引兵还冬复击之天子下其书博议
  武贤欲轻引万骑分为两道出张掖回胡悔反谓路纡曲远千里以一马自佗负三十日食佗徒何反凡以畜产载负物者皆为佗为米二斛四斗麦八斛又有衣装兵器难以追逐勤劳而至虏必商军进退稍引去商计度也宋祁曰稍引去当更添一稍字逐水屮入山林随而深入虏即据前险守后阸以绝粮道必有伤危之忧为夷狄笑千载不可复而武贤以为可夺其畜产虏其妻子此殆空言非至计也又武威县张掖日勒皆当北塞有通谷水草日勒张掖之县臣恐匈奴与羌有谋且欲大入幸能要杜张掖酒泉以绝西域其郡兵尤不可发先零首为畔逆他种劫略故臣愚册欲捐䍐开暗昧之过隐而勿章先行先零之诛以震动之宜悔过反善因赦其罪选择良吏知其俗者拊循和辑此全师保胜安边之册天子下其书公卿议
  陈兵利害戴溪曰马伏波矍铄老矣被甲上马以示可用李靖以自荐虽老尚堪一行后乃决䇿深入盖武将馀习虽血气已衰而心志未耗犹思攘臂抵掌贾其馀勇且不复为身虑况虑及国家哉古之名将岂有若赵充国之贤者充国老矣自请为将岂前二公比哉为将不言兵而言国此岂可以将名也且其志不在羌汉尝穷兵深入二三十年用事夷狄虽士马物故而虏亦折北不支就使如辛武贤之䇿出兵破羌羌亦当离解困弊不足抗汉未至如充国所虑者然充国志不在羌也汉名将称卫霍然实无他能専以深追远讨为功又当时轻锐少年若终军傅介子辈以图徼幸怀匕首刺人于户牖之间使天子喜边功轻敌生事者非此辈启之乎充国老臣深识世变不以晚年一为宣帝言此谁当复言者爱惜民命保䕶国体使天子知养威持重不折夭伤镞亦足以制敌成功功成晏然而无后患馀祸可以活民命存国体正救其君之心术以为后世用兵之法
  赵充国本传宣帝书敕让充国以为将任兵在外便宜有守以安国家廼上书谢罪因陈利害云云六月戊申奏七月甲寅玺书报从
  臣窃见骑都尉安国前幸赐书择羌人可使使䍐谕告以大军当至汉不诛䍐以解其谋恩泽甚厚非臣下所能及臣独私美陛下盛徳至计亡已故遣开豪雕库宣天子至徳䍐开之属皆闻知明诏今先零羌杨玊此羌之首师名王将骑四千及煎巩骑五千阻石山木候便为寇谓依阻山之木石以自保固䍐羌未有所犯今置先零先击䍐释有罪诛亡辜起壹难就两害诚非陛下本计也臣闻兵法攻不足者守有馀又曰善战者致人不致于人今䍐羌欲为炖煌酒泉冦饬兵马练战士以须其至坐得致敌之术以逸击劳取胜之道也今恐二郡兵少不足以守而发之行攻释致虏之术而从为虏所致之道臣愚以为不便先零羌虏欲为背叛故与䍐开解仇结约然其私心不能亡恐汉兵至而䍐开背之也臣愚以为其计常欲先赴䍐开之急以坚其约先击䍐羌先零必助之今虏马肥粮食方饶击之恐不能伤害适使先零得施徳于䍐羌坚其约合其党虏交坚党合精兵二万馀人迫胁诸小种附著者稍众莫须之属不轻得离也莫须小种羌名也如是虏兵寖多诛之用力数倍臣恐国家忧累繇十年数不二三岁而已臣得蒙天子厚恩父子俱为显列臣位至上卿爵为列侯犬马之齿七十六为明诏填沟壑死骨不朽亡所顾念独思惟兵利害至孰悉也于臣之计先诛先零已则䍐羌之属不烦兵而服矣先零已诛而䍐开不服渉正月击之得计之理又其时也以今进兵诚不见其利唯陛下裁察
  上屯田奏倪恕曰御敌莫急于兵屯兵莫急于食食不足则兵不能多兵不多则敌不可遏是故屯田之制不可不讲也尝考古今屯田往往皆无一定之所盖因时度宜而为之宣帝之时先零䍑开解仇结盟侵扰边鄙当时议论欲裹粮深入一举而灭之充国知其未可也以为难久不解徭役不息则四夷必有乘其敝者莫如屯田以全取胜田于浩亹积谷金城卒能破先零下䍑开振旅而还中国不知其劳岂非屯田之利哉○愚曰先儒言韩信善将兵多多益办只是分数明愚谓赵充国善用兵破降西羌只是分数明此一便宜之事也兵用几人粟用几斛屯田利几倍省漕运几何破先零几时如架屋者胸中历历先有成算振凯以还如抽矢箙中取诸寄耳后诸葛亮用蜀屯田渭滨与充国意合呜呼皆分数明也
  赵充国本传上赐书以十二月击先零羌时羌降者万馀人充国度其必坏欲罢骑兵屯田以待其敝作奏未上会得进兵玺书中郎将卬惧使客谏充国云云充国叹曰是何言之不忠也明主可为忠言遂奏云云
  臣闻兵者所以明徳除害也故举得于外则福生于内不可不慎臣所将吏士马牛食月用粮谷十九万九千六百三十斛盐千六百九十三斛茭稿二十五万二百八十六石茭干刍也稿禾秆石百二十斤难久不解繇役不息又恐他夷卒有不虞之变相因并起为明主忧诚非素定庙胜之䇿且羌虏易以计破难用兵碎也故臣愚以为击之不便计度临羌东至浩亹羌虏故田及公田民所未垦可二千顷以上其间邮亭多坏败者臣前部士入山伐材木大小六万馀枚皆在水次愿罢骑兵留弛刑应募及淮阳汝南步兵与吏士私从者合九万二百八十一人用谷月二万七千三百六十三斛盐三百八斛分屯要害处冰解漕下缮乡亭浚沟渠漕下以水运木而下也缮补也浚深治也治湟狭以西道桥七十所令可至鲜水左右田事出赋人二十晦田事出谓至春人出营田也赋谓班与之至四月草生发郡骑及属国胡骑伉健各千倅马什二就草倅副也什二者千骑则副马二百匹为田者游兵以充入金城郡益积蓄省大费今大司农所转谷至者足支万人一岁食谨上田处及器用簿唯陛下裁许
  屯田第二奏唐仲友曰守屯田议与亚夫坚壁事体同独充国尤难盖七国事急羌兵诸将所轻又充国自荐非亚夫乃文帝所属之比
  赵充国本传上报曰即如将军计虏当何时伏诛兵当何时得决孰计其便复奏充国上状云云
  臣闻帝王之兵以全取胜是以贵谋而贱战战而百胜非善之善者也故先为不可胜以待敌之可胜蛮夷习俗虽殊于礼义之国然其欲避害就利爱亲戚畏死亡一也今虏亡其美地荐草荐稠草愁于寄托远遁骨肉心离人有畔志而明主般师罢兵万人留田顺天时因地利以待可胜之虏虽未即伏辜兵决可期月而望羌虏瓦解前后降者万七百馀人及受言去者凡七十辈谓羌受充国之言归相告谕此坐支解羌虏之具也臣谨条不出兵留田便宜十二事步兵九校吏士万人留屯以为武备因田致谷威徳并行一也又因排折羌虏令不得归肥饶之地贫破其众以成羌虏相畔之渐二也居民得并田作不失农业三也军马一月之食度支田士一岁罢骑兵以省大费四也至春省甲士卒循河湟漕谷至临羌以视羌虏扬威武传世折冲之具五也以闲暇时下所伐材缮治邮亭充入金城六也兵出乘危徼幸不出令反畔之虏窜于风寒之地离霜露疾疫瘃堕之患离遭也堕谓因寒而堕指坐得必胜之道七也亡经阻远追死伤之害八也内不损威武之重外不令虏得乘间之埶九也又亡惊动河南大开小开使生他变之忧十也治湟狭中道桥令可至鲜水以制西域信威千里从枕席上过师十一也大费既省繇役豫息以戒不虞十二也留屯田得十二便出兵失十二利臣充国材下犬马齿衰不识长册惟明诏博详公卿议臣采择
  屯田第三奏南轩张栻曰汉将孰贤当以赵充国为最凡将之病患于勇而谋不谨也充国更军事多矣及闻西羌之事则不敢遽曰兵难遥度愿驰至金城图上方略其不敢忽如此经历之多思虑之深孔子所谓临事而惧好谋而成也将之病在于急近功也充国则图其万全陈屯田十二利持而为不可动之计其规模与孔明渭上之师何以异哉将之病在于果于杀而不恤百姓也充国任阃外之寄而为国家根本之虑要使百姓安边圉强西戎坐消焉此三代之将非战国以来摧锋折敌者所可班也反复究其规模味其风旨远大周密拔出伦辈在宣帝时不独为贤将殆可相也使其为相必能为国家图立制度为后世思安养百姓为邦本计如魏相辈皆当在其下风耳
  赵充国本传上复赐报略曰期月而望者谓今冬邪谓何时也虏攻扰屯兵杀略人民将何以止之将军孰计复奏充国奏云云
  臣闻兵以计为本故多筭胜少算先零羌精兵分馀不过七八千人失地远客分散饥冻䍐开莫须又颇暴略其羸弱畜产畔还者不绝皆闻天子明令相捕斩之赏臣愚以为虏破坏可日月冀远在来春故曰兵决可期月而望窃见北边自炖煌至辽东万一千五百馀里乘塞列隧有吏卒数千人虏数大众攻之而不能害今留步士万人屯田地埶平易多高山远望之便部曲相保为堑垒木樵与谯同谓为高楼以望敌校聨不绝此校谓用木自相贯穿以为固亦犹周易荷校灭耳周礼校人掌王马之政六厩成校盖用关械䦨养马也说文校木囚也以木相贯遮阑禽兽今言营垒相次便兵弩饬斗具烽火幸通埶及并力以逸待劳兵之利者也臣愚以为屯田内有亡费之利外有守御之备骑兵虽罢虏见万人留田为必禽之具其土崩归徳宜不久矣从今尽三月虏马羸瘦必不敢捐其妻子于他种中远渉河山而来为寇又见屯田之士精兵万人终不敢复将其累重还归故地是臣之愚计所以度虏且必瓦解其处各于其处自瓦解不战而自破之册也至于虏小寇盗时杀人民其原未可卒禁臣闻战不必胜不苟接刃攻不必取不苟劳众诚令兵出虽不能灭先零亶能令虏绝不为小寇则出兵可也即今同是而释坐胜之道从乘危之埶往终不见利空内自罢敝贬重而自损非所以视蛮夷也又大兵一出还不可复留湟中亦未可空如是繇役复更发也且匈奴不可不备乌桓不可不忧今久转运烦费倾我不虞之用以澹一隅臣愚以为不便校尉临众幸得承威徳奉厚币抚循众羌谕以明诏宜皆乡风虽其前辞尝曰得亡校五年宜无他心不足以故出兵臣窃自惟念奉诏出塞引军远击穷天子之精兵散车甲于山野虽亡尺寸之功媮得避慊亦嫌字之便而亡后咎馀责此人臣不忠之利非明主社稷之福也臣幸得奋精兵讨不义久留天诛罪当万死陛下宽仁未忍加诛令臣数得孰计愚臣伏计孰甚不敢避斧钺之诛昧死陈愚惟陛下省察充国奏每上辄下公卿议臣初是充国计者什三中仆五最后什八有诏诘前言不便者皆顿首服丞相魏相曰臣愚不习兵事利害后将军数画军册其言常是臣任其计可必用也上于是报充国曰将军计善其上留屯田及当罢者人马数论节俭奏温公司马光曰忠臣之事君也责其所难则其易者不劳而正补其所短则其长者不劝而遂孝元践位之初虚心以问禹禹宜先其所急后其所缓然则优游不断谗佞用权当时之大患也而禹不以为言恭谨节俭孝元之素志也而禹孜孜言之何哉使禹之智不足以知乌得为贤知而不言为罪愈大矣○戴溪曰帝始即位召用贡禹虚已以待而禹拳拳为帝言节俭数事将顺其美而不能正救其失盖萧望之周堪以刚不足以感悟上心贡禹以柔不足以大起人意遂使帝徬徨四顾无所倚赖及其末年石显之势已成虽有韦玄成匡衡无如之何已○愚曰贡禹当元帝即位之初首从君心上求可谓先攻上身而惜未尽也刚则无欲欲则不刚二者相根而起易之干君道也易不曰恭俭而曰刚健盖君而畜天徳之刚则由此入恭俭不难汉武病于奢而不俭孝元病于柔而不刚人固各有偏也禹之说诚善移其告元帝者告武帝则得而独以告元帝恐未善也
  贡禹本传禹字少翁琅邪人元帝即位征为谏大夫是时年岁不登郡国多困禹奏
  古者宫室有制宫女不过九人秣马不过八匹墙涂而不雕木摩而不刻车舆器物皆不文画苑囿不过数十里与民共之任贤使能什一而税亡他赋敛繇戍之役使民岁不过三日千里之内自给千里之外各置贡职而已故天下家给人足颂声并作至高祖孝文孝景皇帝循古节俭宫女不过十馀厩马百馀匹孝文皇帝衣绨履革器亡雕文金银之饰后世争为奢侈转转益甚臣下亦相放效衣服履绔刀剑乱于主上主上时临朝入庙众人不能别异甚非其宜然非自知奢僣也犹鲁昭公曰吾何僣矣今大夫僣诸侯诸侯僣天子天子过天道其日久矣承衰救乱矫复古化在于陛下臣愚以为尽如太古难宜少放古以自节焉论语曰君子乐节礼乐方今宫室已定亡可奈何矣其馀尽可减损故时齐三服官输物不过十笥三服官主作天子之服在齐地笥盛衣竹器音先嗣反方今齐三服官作工各数千人一岁费数钜万蜀广汉主金银器岁各用五百万三工官官费五千万三工官谓少府之属官考工室也右工室也东园匠也上言蜀汉主金银器是不入三工之数东西织室亦然厩马食粟将万匹臣禹尝从之东宫从天子往太后宫见赐杯案尽文画金银饰非当所以赐食臣下也东宫之费亦不可胜计天下之民所为大饥饿死者是也今民大饥而死死又不葬为犬猪所食人至相食而厩马食粟苦其大肥气盛怒至乃日步作之日日行步而动作之以散充溢之气王者受命于天为民父母固当若此乎天不见邪武帝时又多取好女至数千人以填后宫及弃天下昭帝㓜弱霍光専事不知礼正妄多臧金钱财物鸟兽鱼鳖牛马虎豹生禽凡百九十物尽瘗臧之又皆以后宫女置于园陵大失礼逆天心又未必称武帝意也昭帝晏驾光复行之至孝宣皇帝时陛下恶有所言不能自言减省之事群臣亦随故事甚可痛也故使天下承化取女皆大过度取读曰娶诸侯妻妾或至数百人豪富吏民畜歌者至数十人是以内多怨女外多旷夫及众庶葬埋皆虚地上以实地下其过自上生皆在大臣循故事之罪也唯陛下深察古道从其俭者大减损乘舆服御器物三分去二子产多少有命审察后宫择其贤者留二十人馀悉归之及诸陵园女亡子者宜悉遣独杜陵宫人数百诚可哀怜也厩马可亡过数十匹独舍长安城南苑地以为田猎之囿自城西南至山西至鄠皆复其田以与贫民方今天下饥馑可亡大自减损以救之称天意乎天生圣人盖为万民非独使自娱乐而已也故诗曰天难谌斯不易惟王上帝临女毋贰尔心当仁不让独可以圣心参诸天地揆之往古不可与臣下议也若其阿意顺指随君上下臣禹不胜拳拳不敢不尽愚心天子纳善其忠乃下诏令太仆减食谷马水衡减食肉兽省宜春下苑以与贫民又罢角抵诸戏及齐三服官迁禹为光禄大夫论赋筭铸钱及赎罪之弊愚曰人有所私者决不敢公于言易曰中心疑者其辞枝然也禹言事多矣不直言朝廷大奸而泛言末节细故譬之木心不固而朴斵文绣于其外其能久乎夫口赋之除非不可宽征也铸钱之罢非不可抑末也以至赎罪之议非不可厚风俗也奈何阉宦専权群邪用事已滋危削之根若此数者特其末耳及观石显以禹明经著节使人致意深自结纳至荐禹历九卿禹有所私于此其泛于言无责也至若恭显白逮更生下狱太傅韦玄成谏大夫贡禹与廷尉杂考劾更生前谋排去许史毁离亲戚今又教人言变事更生坐免为庶人贡助小人而诬君子又何失言哉
  贡禹禹为御史大夫在位数言得失书数十上时初元五年
  古民亡赋筭口钱起武帝征伐四夷重赋于民民产子三岁则出口钱故民重困至于生子辄杀甚可悲痛宜令儿七岁去齿乃出口钱年二十乃筭又言古者不以金钱为币専意于农故一夫不耕必有受其饥者今汉家铸钱及诸铁官皆置吏卒徒攻山取铜铁一岁功十万人已上中农食七人是七十万人常受其饥也凿地数百丈销阴气之精地藏空虚不能含气出云斩伐林木亡有时禁水旱之灾未必不繇此也自五铢钱起已来七十馀年民坐盗铸钱被刑者众富人积钱满室犹亡厌足民心动摇商贾求利东西南北各有智巧好衣美食岁有十二之利而不出租税农夫父子暴露中野不避寒暑捽草杷土手足胼胝捽拔取也杷手掊之也胼并也胝茧也已奉谷租又出稿税槀禾秆也乡部私求不可胜供言乡部之吏又私有所求不能供之故民弃本逐末耕者不能半贫民虽赐之田犹贱卖以贾卖田与人而更为商贾之业穷则起为盗贼何者末利深而惑于钱也是以奸邪不可禁其原皆起于钱也疾其末者绝其本宜罢采珠玊金银铸钱之官亡复以为币市井勿得贩卖贱买贵卖曰贩除其租铢之律租税之法皆依田亩不得杂计百物之铢两租税禄赐皆以布帛及谷使百姓壹归于农复古道便追遵古法于事便也又言诸离宫及长乐宫卫可减其大半以宽繇役又诸官奴婢十万馀人戏游亡事税良民以给之岁费五六钜万宜免为庶人廪食给其食令代关东戍卒乘北边亭塞候望乘登也又欲令近臣自诸曹侍中以上家亡得私贩卖与民争利犯者辄免官削爵不得仕宦禹又言孝文皇帝时贵廉洁贱贪污贾人赘婿及吏坐臧者皆禁锢不得为吏赏善罚恶不阿亲戚罪白者伏其诛疑者以与民亡赎罪之法故令行禁止海内大化天下断狱四百与刑错亡异武帝始临天下尊贤用士辟地广境数千里自见功大威行遂从耆欲从读曰纵耆读曰嗜用度不足乃行一切之变使犯法者赎罪入谷者补吏是以天下奢侈官乱民贫盗贼并起亡命者众郡国恐伏其诛则择便巧史书习于计簿能欺上府者以为右职上府谓所属之府右职高职也奸轨不胜则取勇猛能操切百姓者以苛暴威服下者使居大位操持也切刻也故亡义而有财者显于世欺谩而善书者尊于朝谩诳也谩音慢又武连切悖逆而勇猛者贵于官悖乱也故俗皆曰何以孝弟为财多而光荣何以礼义为史书而仕宦何以谨慎为勇猛而临官故黥劓而髠钳者犹复攘臂为政于世行虽犬彘家富埶足目指气使是为贤耳动目以指物出气以使人故谓居官而置富者为雄桀处奸而得利者为壮士兄劝其弟父勉其子俗之败坏乃至于是察其所以然者皆以犯法得赎罪求士不得真贤相守崇财利相诸侯相也守郡守也崇尚也诛不行之所致也今欲兴至治致太平宜除赎罪之法相守选举不以实及有臧者辄行其诛亡但免官不止免官而已则争尽力为善贵孝弟贱贾人进真贤举实廉而天下治矣孔子匹夫之人耳以乐道正身不解之故解读曰懈四海之内天下之君微孔子之言亡所折中微亦无也折断也非孔子之言则无以为中况乎以汉地之广陛下之徳处南面之尊秉万乘之权因天地之助其于变世易俗调和阴阳陶冶万物化正天下易于决流抑队决欲流之水抑将队之物言其便易自成康以来几且千岁欲为治者甚众然而太平不复兴者何也以其舍法度而任私意奢侈行而仁义废也陛下诚深念高祖之苦醇法太宗之治正已以先下选贤以自辅开进忠正致诛奸臣远放谄佞放出园陵之女罢倡乐绝郑声去甲乙之帐退伪薄之物修节俭之化驱天下之民皆归于农如此不解则三王可侔五帝可及唯陛下留意省察天下幸甚天子下其议令民产子七岁乃出口钱自此始又罢上林宫馆希幸御者及省建章甘泉宫卫卒减诸侯王庙卫卒省其半馀虽未尽从然嘉其质直之意此篇经史氏删削非复本文其云又言又欲恐非一时一䟽所陈今采其议论










  文选补遗卷五
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷六
  元 陈仁子 辑
  奏疏三
  上徙都成周疏愚曰迁都未易言也天下事役之重者情必有不从行之骤者势必有不堪盘庚迁亳三诰而后成周公营洛三卜而后定言可易哉夬东都者周之洛也而西都者亦周之丰镐也娄敬不定于高帝之时而翼奉乃欲定于元帝之世当时地震日食民困国虚徙之岂其时者况朝市庙社之有规也苑囿井灶之有次也一旦夺其所素有而顿然易之必有不测者随其后昔光武至和帝都洛西都父老有怨班固恐帝去洛阳故上赋以陈人情然也奉之言曰亡复缮治宫馆不急之费岁馀五年之畜不知迁都于洛亦废宫室而不治乎元帝之贤不如盘庚石显之専难望周公吾未见其可迁者吾意奉精阴阳律历之占知汉有百二之厄后必将都洛故其言曰因天变而徙都与天下更始欲因以厌之不然奉岂狂而愚也哉
  翼奉本传奉字少君东海下邳人元帝延问得失奉以为祭天地于云阳汾阴及诸寝庙不以亲疏迭毁皆烦费违古制又宫室苑囿奢泰难供以故民困国虚亡累年之畜所繇来久不改其本难以末正廼上疏云云
  臣闻昔者盘庚改邑以兴殷道圣人美之窃闻汉徳隆盛在于孝文皇帝躬行节俭外省繇役其时未有甘泉建章及上林中诸离宫馆也未央宫又无高门武台麒麟凤凰白虎玉堂金华之殿独有前殿曲台渐台宣室温室承明耳孝文欲作一台度用百金重民之财废而不为其积土基至今犹存又下遗诏不起山坟故其时天下大和百姓洽足徳流后嗣如令处于当今因此制度必不能成功名天道有常王道亡常亡常者所以应有常也必有非常之主然后能立非常之功臣愿陛下徙都于成周左据成皋右阻黾池前乡崧高后介大河介隔也建荥阳扶河东南北千里以为关而入敖仓地方百里者八九足以自娱东厌诸侯之权西远羌胡之难厌抑也一叶反远于万反陛下共已亡为按成周之居兼盘庚之徳万岁之后长为高宗汉家郊兆寝庙祭祀之礼多不应古臣奉诚难亶居而改作亶居犹虚居也欲徙都乃可更制度亶读曰但居谓依旧都故愿陛下迁都正本众制皆定亡复缮治宫馆不急之费岁可馀一年之蓄臣闻三代之祖积徳以王然皆不过数百年而绝周至成王有上贤之材因文武之业以周召为辅有司各敬其事在位莫非其人天下甫二世耳然周公犹作诗书深戒成王以恐失天下书则曰王毋若殷王纣书无逸其诗则曰殷之未丧师克配上帝宜监于殷骏命不易诗大雅文王诗今汉初取天下起于丰沛以兵征伐徳化未洽后世奢侈国家之费当数代之用非直费财又乃费士孝武之世暴骨四夷不可胜数有天下虽未久至于陛下八世九主矣吕氏为主不得为世故八世九主虽有成王之明然亡周召之佐今东方连年饥馑加之以疾疫百姓菜色或至相食地比震动天气溷浊日光侵夺繇此言之执国政者岂可以不怀怵惕而戒万分之一乎故臣愿陛下因天变而徙都所谓与天下更始者也天道终而复始穷则反本故能延长而亡穷也今汉道未终陛下本而始之于以永世延祚不亦优乎如因丙子之孟夏顺太阴以东行如因今丙子之四月也太阴是时在甲戌当转乙亥丙子左旋到后七年之明岁必有五年之馀蓄然后大行考室之礼考成也成其礼诗斯干序斯干宣王考室也虽周之隆盛亡以加此唯陛下留神详察万世之䇿书奏天子异其意答曰问奉今园庙有七云东徙状何如奉对曰昔成王徙洛盘庚迁殷其所避就皆陛下所明知也非有圣明不能一变天下之道臣奉愚戆狂惑唯陛下裁赦其后贡禹言定迭毁礼匡衡奏徙南北郊皆自奉发之
  上政治得失疏西山真氏曰衡之论美矣方是时恭显用事逐堪猛杀贾捐之衡对略不及此虽有近忠正远邪佞之言何益哉○愚曰人之进身有受知于非其人者决不敢卓然有以自异扬子云受知王莽终身不非莽柳子厚受知伾文终身不说伾文然也衡之明经其为世推荐不但望之而止今乃为史高辟入相幕失身非人转喉触讳元帝因日食地震询以政治得失衡曰近忠正矣而不指更生之忠曰远巧佞矣而不诋石显之恶曰罢珠厓矣而不雪捐之之冤迁为光禄大夫未必非史高石显游扬之力而非此疏力也受知非人更钓爵禄复假风俗教化之说以文之人固得以窥衡之心他日虽奏免石显晚矣
  匡衡本传衡字稚圭东海人元帝即位史高辟衡为议曹史荐衡于上以为郎中博士给事中上问以政治得失衡上疏云云○时永光二年
  臣闻五帝不同乐三王各异教民俗殊务所遇之时异也陛下躬圣徳开太平之路闵愚吏民触法抵禁比年大赦使百姓得改行自新天下幸甚臣切见大赦之后奸邪不为衰止今日大赦明日犯法相随入狱此殆导之未得其务也盖保民者陈之以徳义示之以好恶观其失而制其宜故动之而和绥之而安今天下俗贪财贱义好声色上侈靡廉耻之节薄淫辟之意纵纲纪失序疏者逾内亲戚之恩薄婚姻之党隆苟合徼幸以身设利不改其原虽岁赦之刑犹难使错而不用也臣愚以为宜壹旷然大变其俗孔子曰能以礼让为国乎何有朝廷者天下之桢干也公卿大夫相与循礼恭让则民不争好仁乐施则下不暴上义高节则民兴行宽柔和恵则众相爱四者明王之所以不严而成化也何者朝有变色之言则下有争斗之患上有自専之士则下有不让之人上有克胜之佐则下有伤害之心上有好利之臣则下有盗窃之民此其本也今俗吏之治皆不本礼让而上克暴或忮害好陷人于罪贪财而慕势故犯法者众奸邪不止虽严刑峻法犹不为变此非其天性有由然也臣窃考国风之诗周南召南被贤圣之化深故笃于行而廉于色郑伯好勇而国人暴虎秦穆贵信而士多从死陈夫人好巫而民淫祀晋侯好俭而民畜聚太王躬仁邠国贵恕由此观之治天下者审所上而已今之伪薄忮害不让极矣臣闻教化之流非家至而人说之也贤者在位能者布职朝廷崇礼百僚敬让道徳之行由内及外自近者始然后民知所法迁善日进而不自知是以百姓安阴阳和神灵应而嘉祥见诗曰商邑翼翼四方之极夀考且宁以保我后生此成汤所以建至治保子孙化异俗而怀鬼方也今长安天子之都亲承圣化然其习俗无以异于远方郡国来者无所法则或见侈靡而放效之此教化之原本风俗之枢机宜先正者也臣闻天人之际精祲有以相荡善恶有以相推事作乎下者象动乎上阴阳之理各应其感阴变则静者动阳蔽则明者晻水旱之灾随类而至今关东连年饥馑百姓乏困或至相食此皆生于赋敛多民所共者大而吏安集之不称之效也陛下祗畏天戒哀闵元元大自减损省甘泉建章宫卫罢珠崖偃武行文将欲度唐虞之隆绝殷周之衰也诸见罢珠崖诏书者莫不欣欣人自以将见太平也宜遂减宫室之度省靡丽之饰考制度修外内近忠正远巧佞放郑卫进雅颂举异材开直言任温良之人退刻薄之吏显洁白之士昭无欲之路览六艺之意察上世之务明自然之道博和睦之化以崇至仁匡失俗易民视令海内昭然咸见本朝之所贵道徳弘于京师淑问扬乎疆外然后大化可成礼让可兴也
  论治性正家疏愚曰世有传经以言事者其言则是其所以为言则非衡深于明经者也其言尽性中庸之说也其言正家大学之说也读其奏蔼然儒者之风度也而考其言为帝嬖傅昭仪定陶王而发当是时衡既受知于史高石显又未必不借此求知于皇后太子也衡言虽是而衡所以为言者其心则非矣衡之言曰仁爱温良戒于不断衡论性元不识性论事元不识事亦岂足箴帝优游之过
  匡衡本传衡为光禄大夫时上好儒术文辞颇改宣帝之政又傅昭仪及子定陶王爱幸宠于皇后太子衡复上疏云云时永光五年
  臣闻治乱安危之机在乎审所用心盖受命之王务在创业垂统传之无穷继体之君心存于承宣先王之徳而褒大其功昔者成王之嗣位思述文武之道以养其心休烈盛美皆归之二后而不敢専其名是以上天歆享鬼神祐焉其诗曰念我皇祖陟降庭止言成王常思祖考之业而鬼神祐助其治也陛下圣徳天覆子爱海内然阴阳未和奸邪未禁者殆论议者未丕扬先帝之盛功争言制度不可用也务变更之所更或不可行而复复之下复扶木反是以群下更相是非吏民无所信臣窃恨国家释乐成之业而虚为此纷纷也愿陛下详览统业之事留神于遵制扬功以定群下之心大雅曰无念尔祖聿修厥徳孔子著之孝经首章盖至徳之本也传曰审好恶理情性而王道毕矣能尽其性然后能尽人物之性能尽人物之性可以赞天地之化治性之道必审已之所有馀而强其所不足此所谓性盖指气禀而言非天命之性也盖聪明疏通者戒于大察寡闻少见者戒于雍蔽勇猛刚强者戒于大暴仁爱温良者戒于无断湛静安舒者戒于后时广心浩大者戒于遗忘必审已之所当戒而齐之以义然后中和之化应而巧伪之徒不敢比周而望进唯陛下戒所以崇圣徳衡此论甚善然元帝之失正在于温良少断若于汎陈之后又切言之则庶乎其有益矣臣又闻室家之道修则天下之理得故诗始国风礼本冠婚始乎国风原情性而明人伦也本乎冠婚正基兆而防未然也福之兴莫不本乎室家之道衰莫始乎梱内故圣王必慎后妃之际别适长之位礼之于内也卑不逾尊新不先故所以统人情而理阴气也其尊适而卑庶也适子冠乎阼礼之用醴众子不得与列所以贵正体而明嫌疑也非虚加其礼文而已乃中心与之殊异故礼探其情而见之外也圣人动静游燕所亲物得其序得其序则海内自修百姓从化如当亲者疏当尊者卑则佞巧之奸因时而动以乱国家故圣人慎防其端禁于未然不以私恩害公义陛下圣徳纯备莫不修正则天下无为而治诗云于以四方克定厥家传曰正家而天下定矣
  论甘延夀等䟽致堂胡寅曰或言望之难奉世之封第曰违命发兵虽有功效不可以为后世法不闻其原于春秋也曰鲁公子结媵陈人之妇遂及齐侯宋公盟春秋书遂以讥其専其义若曰专之而可者谓大夫出竟有可以安国家利社稷则为之盖本于此命许以临事从宜特不受専对之辞耳若矫制而行虽有一时之功使者当以矫制请罪有司当以擅命用刑盖为国以义不以利终不以一时之功乱万世之法此春秋之旨望之有见焉者也刘向所谓甘陈未免以功利言矣荀悦亦云矫大而功小者罪之可也愚谓功有小大矣矫有小大乎哉如甘陈之才气别加任使而厚报之未晚也○东莱吕祖谦曰春秋之法大夫无遂事公羊于书公子结遂及齐侯宋公盟既曰大夫出疆有可以安国家利社稷専之可也又言书公子遂如晋乃曰公不得为有也其书遂一也而褒贬不同如此何哉人臣出使苟国家有大利病而不可以待报者若皆不许其遂则营已之人得以自安苟其事不足为社稷之安危而可以请命者若皆许其遂则慢上之人得以自恣此孔子之深意也如汲黯视延烧矫制发河内粟赈给饥民此事急不可待报许其遂赦之可也如徐偃行风俗矫制使胶东鲁国鼓铸盐铁此事缓可以请命不许其遂罪之可也陈汤矫制斩郅支单于汉廷公卿之论不一匡衡则曰不可赏开后奉使者乘危徼幸生事蛮夷刘向则曰可赏论大功者不录小过不疵细瑕争议久之不能定盖未尝有以春秋之议决之者也匈奴为中国之患尚矣今击而斩其主则威震百蛮岂可请命而失其机会哉此春秋之所许也且自汤之后千有馀岁功能继汤者谁乎而虑其开后奉使者乘危徼幸亦可谓私忧过计矣元帝赏之是也
  刘向本传向字子政本名更生宣帝时郅支单于怨汉拥䕶呼韩邪而不助已汉遣卫司马谷吉送之竟杀吉等西奔康居汉遣使三辈至康居求吉等死不奉诏建昭三年汤与延夀出西域矫制发城郭诸国兵斩单于首石显匡衡以为擅兴师矫制如复加爵土则后奉使者争欲乘危徼幸生事蛮夷元帝内嘉延夀汤功而重违衡显之议久不决宗正刘向上疏
  郅支单于囚杀使者吏士以百数事暴扬外国伤威毁重群臣皆闵焉陛下赫然欲诛之意未尝有忘西域都䕶延夀副校尉汤承圣指倚神灵总百蛮之君㨫城郭之兵出百死入绝域遂蹈康居屠五重城搴歙侯之旗斩郅支之首县旌万里之外扬威昆山之西埽谷吉之耻立昭明之功万夷慑服莫不震惧呼韩邪单于见郅支已诛且喜且惧乡风驰义稽首来宾愿守北藩累世称臣立千载之功建万世之安群臣之勲莫大焉昔周大夫方叔吉甫为宣王诛猃狁而百蛮从其诗曰啴啴焞焞如霆如雷显允方叔征伐猃狁蛮荆来威易曰有嘉折首获匪其丑言美诛首恶之人而诸不顺者皆来从也今延夀汤所诛震虽易之折首诗之雷霆不能及也论大功者不录小过举大美者不疵细瑕司马法曰军赏不逾月欲民速得为善之利也盖急武功重用人也吉甫之归周厚赐之其诗曰吉甫宴喜既多受祉来归自镐我行永久千里之镐犹以为远况万里之外其勤至矣延夀汤既未获受祉之报反屈捐命之功久挫于刀笔之前非所以劝有功厉戎士也昔齐桓前有尊周之功后有灭项之罪君子以功覆过而为之讳行事贰师将军李广利捐五万之师靡亿万之费经四年之劳而厪获骏马三十匹虽斩宛王毋鼔之首犹不足以复费其私罪恶甚多孝武以为万里征伐不录其过遂封拜两侯三卿二千石百有馀人今康居国彊于大宛郅支之号重于宛王杀使者罪甚于留马而延夀汤不烦汉士不费斗粮比于贰师功徳百之且常惠随欲击之乌孙郑吉迎自来之日逐犹皆裂土受爵故言威武勤劳则大于方叔吉甫列功覆过则优于齐桓贰师近事之功则高于安远长罗而大功未著小恶数布臣窃痛之宜以时解县通籍除过勿治尊宠爵位以劝有功于是下诏赦延夀汤罪勿治元帝取安远侯郑吉故事封千户衡显复争封延夀为义成侯赐汤爵关内侯食邑各三百户加赐黄金百斤告上帝宗庙大赦天下拜延夀长水校尉汤射声校尉
  讼冯奉世疏西山真徳秀曰匡衡萧望之持论略同而心有公私之异望之之言公也若衡则意在于附和石显故力阻延夀汤何以明之史称显尝欲以姊妻延夀不取故以私憾害其功衡方与显表里为固位计所以沮之也安得如望之以公心言哉然则延夀汤之功不封可乎曰不封是也然延夀汤之材略乌可废哉宣帝虽不侯奉世而光禄水衡之拜则不敢后及元帝世历九卿将军卒为国虎臣功名为营平之亚是固宣帝奖拔成就之力若汤者非惟不侯又以微罪数遭排摈此刘向谷永诸人所以继讼其冤也使元帝如孝宣之处奉世虽不加爵土亦何憾之有
  杜钦{{{1}}}
  前莎车王杀汉使者约诸国背畔左将军奉世以卫候便宜发兵诛莎车王䇿定城郭功施边境议者以奉世奉使有指春秋之义亡遂事汉家之法有矫制无遂事者谓临时制宜前事不可必遂也汉家之法擅矫制命虽有功劳不加赏也故不得侯今匈奴郅支单于杀汉使者亡保康居都护延夀发城郭兵屯田吏士四万馀人以诛斩之封为列侯臣愚以为比罪则郅支薄量敌则莎车众用师则奉世寡计胜则奉世为功于边境安虑败则延夀为祸于国家深其违命而擅生事同延夀割地封而奉世独不录臣闻功同赏异则劳臣疑罪钧刑殊则百姓惑疑生无常惑生不知所从亡常则节趋不立趋读曰趣谓意所向不知所从则百姓无所措手足奉世图难忘死信命殊俗图难谋除国难也信读曰伸威功白著为世使表独抑厌而不扬厌一渉反非圣主所以塞疑厉节之意也愿下有司议上以先帝时事不复录
  戒妃匹劝经学疏西山真氏曰衡之奏对本于经术故在汉儒中论议最为近理可为仲舒之亚惜不能充其所学故徳行事业皆无足观○愚曰汉业之衰萌于元帝而盛于成帝元帝之失在优游成帝之失则又荒淫矣匡衡以宰相议立首上此疏可谓逆窥其心者史赞帝赵氏乱内安悟妃匹之戒湛乎酒色安暇经学之劝独是班倢伃言帝修容仪升车立正不内顾不疾言不亲指临朝渊默尊严若神未必不因衡之言发之虽然志行不正容仪可观又何益哉
  匡衡建昭初代韦元成为丞相元帝崩成帝即位衡上疏时竟宁元年
  陛下秉至孝哀伤思慕不绝于心未有游虞弋射之宴诚隆于慎终追远无穷已也窃愿陛下虽圣性得之犹复加圣心焉诗云焭焭在疚言成王丧毕思慕意气未能平也盖所以就文武之业崇大化之本也臣又闻之师曰妃匹之际生民之始万福之原婚姻之礼正然后品物遂而天命全孔子论诗以关睢为始言太上者民之父母后夫人之行不侔乎天地则无以奉神灵之统而理万物之宜故诗曰窈窕淑女君子好仇言能致其贞淑不贰其操情欲之感无介乎容仪宴私之意不形乎动静夫然后可以配至尊而为宗庙主此纲纪之首王教之端也自上世已来三代兴废未有不由此者也愿陛下详览得失盛衰之效以定大基采有徳戒声色近严敬远技能窃见圣徳纯茂専精诗书好乐无厌臣衡材驽无以辅相善义宣扬徳音臣闻六经者圣人所以统天地之心著善恶之归明吉凶之分通人道之正使不悖于其本性者也故审六艺之指则天人之理可得而和草木昆虫可得而育此永永不易之道也及论语孝经圣人言行之要宜究其意臣又闻圣王之自为动静周旋奉天承亲临朝飨臣物有节文以章人伦盖钦翼祗栗事天之容也温恭敬逊承亲之礼也正躬严恪临众之仪也嘉会和说飨下之颜也举错动作物遵其仪故形为仁义动为法则孔子曰徳义可尊容止可观进退可度以临其民是以其民畏而爱之则而象之大雅云敬慎威仪惟民之则诸侯正月朝觐天子天子惟道徳昭穆穆以视之又观以礼乐飨醴廼归故万国莫不获赐祉福蒙化而成俗今正月初幸路寝临朝贺置酒以飨万方传曰君子慎始愿陛下留神动静之节使群下得望盛徳休光以立基桢天下幸甚
  劾丞相匡衡等奏愚曰为恶当诛党恶者尤当诛传曰附下罔上者死驩兜党共工共工流而兜亦放宋由党窦宪宪诛而由不免恶其阿附者然也匡衡阿附石显幸成帝素知其恶所以衡得乘其机而奏徙以死若帝非知显之恶则衡之附显者终其身王尊之奏所以诛衡之心者也帝不以尊言罢而后乃以取封邑四百顷罢舍大奸而问小赃宜世无所警惧而阿附王氏者纷纷也
  王尊本传尊字子赣涿郡高阳人尊擢司隶校尉初中书谒者令石显贵幸専权丞相匡衡御史大夫张谭皆阿附畏事显不敢言成帝即位显徙中大仆不复典权衡谭乃奏显旧恶请免显等尊于是劾奏
  丞相衡御史大夫谭位三公典五常九徳五常仁义礼智信九徳见书皋陶谟以总方略一统类广教化美风俗为职知中书谒者令显等専权擅埶大作威福纵恣不制无所畏忌为海内患害不以时白奏行罚而阿谀曲从附下罔上怀邪迷国无大臣辅政之义皆不道在赦令前赦后衡谭举奏显不自陈不忠之罪而反扬著先帝任用倾覆之徒妄言百官畏之甚于主上卑君尊臣非所宜称失大臣体又正月行幸曲台临飨罢卫士诸卫士更尽得代去故天子自临而飨之衡与中二千石大鸿胪赏等会坐殿门下衡南乡赏等西乡衡更为赏布东乡席起立延赏坐私语如食顷衡知行临天子当临飨士时百官共职万众会聚而设不正之席使下坐上相比为小惠于公门之下动不中礼乱朝廷爵秩之位衡又使官大奴入殿中问行起居还言漏上十四刻行临到衡安坐不变色改容无怵惕肃敬之心骄慢不谨皆不敬有诏勿治衡惭惧免冠谢罪上丞相侯印绶天子以新即位重伤大臣乃下御史丞问状劾奏尊妄诋欺非谤赦前事猥历奏大臣无正法饰成小过以涂污宰相轻薄国家奉使不敬有诏左迁尊为高陵令数月以病免
  论阴阳不和疏愚曰为国者不可使权臣有私恩权臣有私恩则必有私人有私人则必有私事由是君听塞而主柄移矣匡衡为石显所引故日食地震不敢归咎宦官薛宣为王凤所荐故阴阳不和不敢归咎权戚观宣言责部刺史条奏是也宣揆之心何舍豺狼而问狐狸哉
  薛宣本传宣字赣君东海郯人成帝即位宣为御史中丞执法殿中外总刺史上疏
  陛下至徳仁厚哀闵元元躬有日仄之劳而亡佚豫之乐允执圣道刑罚惟中允信也然而嘉气尚凝阴阳不和凝谓不通是臣下未称而圣化独有不洽者也臣窃伏思其一端殆吏多苛政政教烦碎大率咎在部刺史或不循守条职刺史所察本有六条今则逾越故事信意举劾妄为苛刻举错各以其意多与郡县事至开私门听谗佞以求吏民过失谴呵及细微责义不量力郡县相迫促亦内相刻流至众庶是故乡党阙于嘉宾之懽九族忘其亲亲之恩饮食周急之厚弥衰送往劳来之礼不行夫人道不通则阴阳否鬲否闭也和气不兴未必不由此也诗云民之失德干糇以愆小雅伐木之诗糇食也鄙语曰苛政不亲烦苦伤恩方刺史奏事时宜明申敕申束也谓约束使昭然知本朝之要务臣愚不知治道唯明主察焉
  上救陈汤疏愚曰士之立奇功亦难矣既欲不得罪于国家又欲不得罪于权门陈汤奇伟倜傥之士也在元帝初矫制而斩郅支不得封侯在成帝时言事而偶不实不免致辟故刘向之辩论与谷永之申雪一也向言而石显争之永言而王凤右之盖汤得罪于显而不得罪于凤故也呜呼国家功臣私门欲抑则抑之欲全则全之国家何赖哉
  谷永本传永字子云长安人本名并以尉氏樊并反更名永成帝即位衡复奏汤奉使颛命蛮夷中不正身先下而盗所收康居财物汤坐免后汤上言康居王侍子非王子也按验实王子下狱当死太中大夫谷永上疏
  臣闻楚有子玉得臣文公为之侧席而坐赵有廉颇马服彊秦不敢窥兵井陉近汉有郅都魏尚匈奴不敢南乡沙幕由是言之战克之将国之爪牙不可不重也盖君子闻鼓鼙之声则思将率之臣窃见关内侯陈汤前使副西域都护忿郅支之无道闵王诛之不加䇿虑愊亿义勇奋发卒兴师奔逝横厉乌孙逾集都赖屠三重城斩郅支首报十年之逋诛雪边吏之宿耻威震百峦武扬西海汉元以来征伐方外之将未尝有也今汤坐言事非是幽囚久系历时不决执宪之吏欲致之大辟昔白起为秦将南拔郢都北坑赵括以纎芥之过赐死杜邮秦民怜之莫不陨涕今汤亲秉钺席卷喋血万里之外荐功祖庙告类上帝以所征事告天介胄之士靡不慕义以言事为罪无赫赫之恶周书曰记人之功忘人之过宜为君者也夫犬马有劳于人尚加帷盖之报况国之功臣者哉窃恐陛下忽于鼓鼙之声不察周书之意而忘帷盖之施庸臣遇汤卒从吏议使百姓介然有秦民之恨非所以厉死难之臣也书奏天子出汤夺爵为士伍
  举薛宣疏愚曰谷永举薛宣亦阿附王氏之一端也夫薛宣之材长于治郡短于立朝永见王凤举宣故御史大夫缺永亦举宣吾意永特阿其所好而举之耳岂果公于论荐哉他日薛宣为御史数月为相六年并无建立以至册免亦几若黄霸声名减于治郡时者何前后相背也
  谷永宣为少府月馀御史大夫于永卒谷永上疏
  帝王之徳莫大于知人知人则百僚任职天工不旷故皋陶曰知人则哲能官人御史大夫内承本朝之风化外佐丞相统理天下任重职大非庸材所能堪今当选于群卿以充其缺得其人则万姓欣喜百僚说服不得其人则大职堕斁王功不兴虞帝之明在兹一举可不致详窃见少府宣材茂行洁达于从政前为御史中丞执宪毂下不吐刚茹柔举错时当出守临淮陈留二郡称治为左冯翊崇教养善威徳并行众职修理奸轨绝息辞讼者历年不至丞相府赦后馀盗贼什分三辅之一减三辅之贼什九功效卓尔自左内史初置以来未尝有也冯翊本左内史之地孔子曰如有所誉其有所试宣考绩功课简在两府简大也一曰明也两府丞相御史府不敢过称以奸欺诬之罪臣闻贤材莫大于治人宣已有效其法律任廷尉有馀经术文雅足以谋王体断国论身兼数器有退食自公之节宣无私党游说之助臣恐陛下忽于羔羊之诗舍公实之臣任华虚之誉是用越职陈宣行能惟陛下留神考察上然之遂以宣为御史大夫
  论起昌陵疏愚曰刘向惓惓不忘君故事事不忘谏独于事大者不从事小者又不能即从何也传曰父母爱之喜而不忘父母恶之劳而不怨此事君法也向于恭显用事则言恭显赵后専嬖则言赵后王氏窃权则又言王氏盖小弁亲亲之义当时皆掣肘牵爱而不之行至若昌陵一役疲民太甚可以専自断制者向言之而亦不之行迨群臣皆曰不便而始诏曰罢之向亦未尝有佗志噫家国之念深而其辞苦君臣之义大而其情安始不忌而终不怨忠矣哉
  刘向成帝营起昌陵数年不成复还归延陵制度泰奢向上疏
  臣闻易曰安不忘危存不忘亡是以身安而国家可保也故圣贤之君博观终始穷极事情而是非分明王者必通三统王者象天地人三统故存三代明天命所授者博非独一姓也孔子论诗至于殷士肤敏祼将于京喟然叹曰大哉天命善不可不传于子孙是以富贵无常不如是则王公其何以戒慎民萌何以劝勉盖伤微子之事周而痛殷之亡也虽有尧舜之圣不能化丹朱之子虽有禹汤之徳不能训末孙之桀纣自古及今未有不亡之国也西山曰向论昌陵而先及此所以开悟人主使知厚葬之亡益也昔高皇帝既灭秦将都雒阳感悟刘敬之言自以徳不及周而贤于秦遂徙都关中依周之徳因秦之阻世之长短以徳为效故常战栗不敢讳亡孔子所谓富贵无常盖谓此也孝文皇帝居霸陵北临厕厕侧近水也霸陵山北头厕近霸水帝登其上以远望意凄怆悲怀顾谓群臣曰嗟乎以北山石为椁用纻丝斮陈漆其间岂可动哉张释之进曰使其中有可欲虽锢南山犹有隙使其中无可欲虽无石椁又何戚马夫死者无终极而国家有废兴故释之之言为无穷计也孝文寤焉遂薄葬不起山坟易曰古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不树后世圣人易之以棺椁棺椁之作自黄帝始黄帝葬于桥山尧葬济阴丘垅皆小葬具甚微舜葬苍梧二妃不从禹葬会稽不改其列郑氏曰不改树木百物之列也淮南子舜葬苍梧不变其肆墨子禹葬会稽之山収馀壤其上师古曰言山川田亩皆如故耳不烦于民殷汤无葬处皇览汤冡在济阴亳县北东郭去县二里文武周公葬于毕毕陌在长安西四十里秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下樗里子葬于武库皆无丘垅之处此圣帝明王贤君智士远览独虑无穷之计也其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之此诚奉安君父忠孝之至也夫周公武王弟也葬兄甚微孔子葬母于防称古墓而不坟曰某东西南北之人也不可不识也东西南北言周游行道不得専任本邦故墓须表识为四尺坟遇雨而崩弟子修之以告孔子孔子流涕曰吾闻之古者不修墓盖非之也延陵季子适齐而反其子死于嬴博之间穿不及泉敛以时服封坟掩坎其高可隐谓人立可隐肘于靳反而号曰骨肉归复于土命也魂气则无不之也夫嬴博去吴千有馀里季子不归葬孔子往观曰延陵季子于礼合矣故仲尼孝子而延陵慈父舜禹忠臣周公弟弟其葬君亲骨肉皆微薄矣非苟为俭诚便于体也宋桓司马为石椁仲尼曰不如速朽秦相吕不韦集知略之士而造春秋亦言薄葬之义皆明于事者也逮至吴王阖闾违礼厚葬十有馀年越人发之及秦惠文武昭严襄五王严襄者谓庄襄始皇父皆大作丘垅多其瘗臧咸尽发掘暴露甚足悲也秦始皇帝葬于骊山之阿下锢三泉上崇山坟其高五十馀丈周回五里有馀石椁为游馆人膏为灯烛水银为江海黄金为凫雁珍宝之藏机械之变棺椁之丽宫馆之盛不可胜原又多杀宫人生薶工匠计以万数天下苦其役而反之骊山之作未成而周章百万之师至其下矣周章陈胜将项籍燔其宫室营宇往者咸见发掘其后牧儿亡羊羊入其凿牧者持火照求羊失火烧其臧椁自古及今葬未有盛如始皇者也数年之间外被项籍之灾内罹牧竖之祸岂不哀哉是故徳弥厚者葬弥薄知愈深者葬愈微无徳寡知其葬愈厚丘垅弥高宫庙甚丽发掘必速由是观之明暗之效葬之吉凶昭然可见矣周徳既衰而奢侈宣王贤而中兴更为俭宫室小寝庙诗人美之斯干之诗是也上章道宫室之如制下章言子孙之众多也及鲁严公即庄公刻饰宗庙多筑台囿后嗣再绝春秋刺焉周宣如彼而昌鲁秦如此而绝是则奢俭之得失也陛下即位躬亲节俭始营初陵其制绝小天下莫不称贤明及徙昌陵増埤为高积土为山发民坟墓积以万数营起邑居期日迫卒卒读曰猝功费大万百馀大万亿也死者恨于下生者愁于上怨气感动阴阳因之以饥馑物故流离以千万数臣甚惛焉惛谓不了惑于此事以死者为有知发人之墓其害多矣若其无知又安用大谋之贤知则不说以示众庶则苦之若苟以说愚夫淫侈之人又何为哉陛下慈仁笃美甚厚聪明疏达盖世宜弘汉家之徳崇刘氏之美光昭五帝三王而顾与暴秦乱君竞为奢侈比方丘垅说愚夫之目隆一时之观违贤知之心亡万世之安臣窃为陛下羞之唯陛下上览明圣黄帝尧舜禹汤文武周公仲尼之制下观贤知穆公延陵樗里张释之之意孝文皇帝去坟薄葬以俭安神可以为则秦昭始皇増山厚臧以侈生害足以为戒初陵之抚宜从公卿大臣之议抚音摹师古曰谓规度墓地以息众庶书奏上甚感向言不能从其计
  言黒龙见东莱疏愚曰小人借天之说以文奸者不惟欺君又且欺天永托根王氏之门者也私心一生枝辞百出故往往挟天灾之变而移其咎于佗人前年日食地震则曰后妾専权今兹东莱黒龙则曰同姓举兵至于外家专权则绝口不敢道始附凤继附谭又附音与商至太白行迟则又以求解于王音假天以文奸者如此永所谓满谰诬天者盖自道也永不但欺人又将欺天史言永善言灾异永岂果善哉
  谷永成帝永始二年迁凉州刺史奏事京师讫当之部时有黒龙见东莱上使尚书问永受所欲言永对云
  臣闻王天下有国家者患在上有危亡之事而危亡之言不得上闻如使危亡之言辄上闻则商周不易姓而迭兴三正不变改而更用夏商之将亡也行道之人皆知之晏然自以若天有日莫能危是故恶日广而不自知大命倾而不寤易曰危者有其安者也亡者保其存者也陛下诚垂宽明之听无忌讳之诛使刍荛之臣得尽所闻于前不惧于后患直言之路开则四方众贤不远千里辐凑陈忠群臣之上愿社稷之长福也汉家行夏正夏正色黒黒龙同姓之象也夏以建寅为正万物在地中色黒今黒龙见同姓象也龙阳徳由小之大故为王者瑞应未知同姓有见本朝无继嗣之庆多危殆之隙欲因扰乱举兵而起者邪将动心冀为后者残贼不仁若广陵昌邑之类臣愚不能处也处谓断夬元年九月黒龙见其晦日有食之今年二月己未夜星陨乙酉日有食之六月之间大异四发二而同月三代之末春秋之乱未尝有也臣闻三代所以陨社稷丧宗庙者皆由妇人与群恶沈湎于酒书曰乃用妇人之言自绝于天四方之逋逃多罪是宗是长是信是使诗云燎之方扬宁或灭之赫赫宗周褒姒烕之小雅正月诗烕亦灭也言火方盛宁有能灭之者乎而宗周之盛乃为褒姒所灭烕呼悦反易曰濡其首有孚失是未济上九爻辞言耽乐无节饮酒濡首有信之道于是遂失也濡湿也秦所以二世十六年而亡者养生泰奢奉终泰厚也二者陛下兼而有之臣请略陈其效易曰在中馈无攸遂家人六二爻辞妇人之道居中主食逊顺而已无所必遂言妇人不得与事也诗曰懿厥悊妇为枭为鸱匪降自天生自妇人大雅瞻卬之诗懿美也悊智也言幽王以悊妇为美实乃为枭鸱也妇谓褒姒又言此祸乱非从天下以宠褒姒之故生此灾耳建始河平之际许班之贵顷动前朝许皇后及班婕妤之家熏灼四方赏赐无量空虚内臧女宠至极不可上矣上犹加也今之后起天所不飨什倍于前谓赵李本从卑贱起废先帝法度听用其言官秩不当纵释王诛骄其亲属假之威权从横乱政从子用反横胡孟反刺举之吏莫敢奉宪又以掖庭狱大为乱阱穿地为坑阱以拘系人榜棰㿊于炮烙㿊痛也炮烙纣所作刑也膏涂铜柱加之火上令罪人行其上辄堕于炭中笑而为乐㿊千感反绝灭人命主为赵李报徳复怨反除白罪建治正吏反读曰幡罪之明白者反而除之吏之公正者建议劾治也多系无辜掠立迫恐掠笞服之立其罪名至为人起责分利受谢言富贵有钱假托其名代为之主放与佗人以取利息而共分之或受报谢别取财物生入死出者不可胜数是以日食再既以昭其辜王者必先自绝然后天绝之陛下弃万乘之至贵乐家人之贱事厌高美之尊号好匹夫之卑字崇聚僄轻无义小人以为私客数离深宫之固挺身晨夜与群小相随乌集杂会饮醉吏民之家乱服共坐流湎媟嫚溷殽无别闵免遁乐昼夜在路典门户奉宿卫之臣执干戈而守空宫公卿百僚不知陛下所在积数年矣王者以民为基民以财为本财竭则下畔下畔则上亡是以明王爱养基本不敢穷极使民如承大祭今陛下䡖夺民财不爱民力听邪臣之计去高敞初陵捐十年功绪改作昌陵反天地之性因下为高积土为山发徒起邑并治宫馆大兴繇役重赋増敛征发如雨役百干谿费疑骊山靡敝天下五年不成而后反故又广盱盱大也营表发人冡墓断截骸骨暴扬尸柩百姓财竭力尽愁恨感天灾异娄降饥馑仍臻流散冗食餧死于道以百万数公家无一年之畜百姓无旬日之储上下俱匮无以相救诗云殷监不远在夏后之世愿陛下追观夏商周秦所以失之以镜考已行有不合者臣当伏妄言之诛汉兴九世百九十馀载继体之主七皆承天顺道遵先祖法度或以中兴或以治安至于陛下独违道纵欲轻身妄行当盛壮之隆无继嗣之福有危亡之忧积失君道不合天意亦已多矣为人后嗣守人功业如此岂不负哉方今社稷宗庙祸福安危之机在于陛下陛下诚肯发明圣之徳昭然远寤畏此上天之威怒深惧危亡之征兆荡涤邪辟之恶志厉精致政専心反道绝群小之私客免不正之诏除悉罢北宫私奴车马媠出之具克己复礼毋贰微行出饮之过以防迫切之祸深惟日食再既之意抑损椒房玊堂之盛宠椒房皇后所居玉堂嬖幸之舍毋听后宫之请谒除掖庭之乱狱去炮烙之䧟阱诛戮佞邪之臣及左右执左道以事上者以塞天下之望且寝初陵之作止诸缮治宫室阙更减赋尽休力役阙亦谓减削之更谓更章存恤振救困乏之人以弭远方救古救字弭安也厉崇忠直放退残贼无使素餐之吏久尸厚禄以次贯行固执无违贯联续也谓上所陈众条诸事宜次第相续行之不当更违异夙夜孳孳娄省无怠旧愆毕改新徳既章纎介之邪不复载心则赫赫大异庶几可销天命去就庶几可复社稷宗庙庶几可保唯陛下留神反复熟省臣言臣幸得备边部之吏不知本朝失得瞽言触忌讳罪当万死成帝性宽好文辞久无继嗣数微行近幸小臣赵李从微贱専宠皇太后诸舅夙夜常忧难数言推永等使因天变切谏劝上纳用之永知有内应展意无所依违每言事辄见答礼上此对上大怒卫将军商密谪永令发去上使侍御史收永敕过交道厩者勿追御史不及上意觧自悔明年征永为太中大夫
  文选补遗卷六



  钦定四库全书
  文选补遗卷七
  元 陈仁子 辑
  奏疏四
  距绝方士疏西山真徳秀曰谷永此疏足以尽方士欺诡之情使武帝时有为斯言者或可以开帝意之惑乎然则永所谓天地之性万物之情者何也曰天地虽大万物虽多其所不能违者阴阳而已故春夏不能常春夏而有秋冬焉旦昼不能常旦昼而有莫夜焉阖辟之循环往来之更代此天地之性也荣必易之以悴盛必继之以衰有终则有始有杀则有生者万物之情也天地以体言故曰性万物以用言故曰情人在天地间是一物耳而为神仙之学者则曰吾能长生而不死有是理乎善乎扬雄之说也或问人言神仙有诸曰吾闻宓牺神农殁黄帝尧舜殂落而死文王毕孔子鲁城之北独子爱其死乎非人之所及也合永与雄之说则知长生之为虚诞明矣而后来者犹甘心而不悟哀哉○愚曰谷永学术不至与刘向异而其言神仙虚诞则向所不及刘向心术不可与谷永同而其言权嬖专擅则永所不及尺有所短寸有所长度量相去若此哉
  谷永成帝末年颇好鬼神亦以无继嗣故多上书言祭祀方术者皆得待诏祠祭上林苑中长安城旁费用甚多然无大贵盛者谷永说上
  臣闻明于天地之性不可惑以神怪知万物之情不可罔以非类罔犹蔽诸背仁义之正道不遵五经之法言而盛称奇怪鬼神广崇祭祀之方求报无福之祠及言世有仙人服食不终之药䢣兴轻举䢣古遥字兴起也谓起而远去登遐倒景在日月之上反从下照故其景倒览观县圃浮游蓬莱昆仑九成上有县圃县圃之上即阊阖天门耕耘五徳朝种暮获晋灼曰翼氏风角五徳东方甲南方丙西方庚北方壬中央戊种五色禾于此地而耕耘与山石无极黄冶变化黄者铸黄金也道家言冶丹砂令变化可铸作黄金坚冰淖溺方士诈以药石若陷冰丸投之冰上冰即消液因假为神仙道使然也淖濡甚也音女教反化五色五仓之术者思身中有五色腹中有五仓神五色存则不死五仓存则不饥皆奸人惑众挟左道怀诈伪以欺罔世主左道邪僻之道听其言洋洋满耳若将可遇求之荡荡如系风捕影终不可得是以明王距而不听圣人绝而不语谓孔子不语怪神昔周史苌弘欲以鬼神之术辅尊灵王会朝诸侯而周室愈微诸侯愈叛楚怀王隆祭祀事鬼神欲以获福助郤秦师而兵锉地削身辱国危秦始皇初并天下甘心于神仙之道遣徐福韩终之属多赍童男童女入海求神采药因逃不还天下怨恨汉兴新垣平齐人少翁公孙卿栾大等皆以仙人黄冶祭祠事鬼使物入海求仙采药贵幸赏赐累千金大尤尊盛至妻公主爵位重絫震动海内元鼎元封之际燕齐之间方士瞋目㧖掔言有神仙祭祀致福之术者以万数其后平等皆以术穷诈得诛夷伏辜至初元中有天渊玊女钜鹿神人轑阳侯师张宗之奸纷纷复起轑阳侯江仁也元帝时坐使家丞上印绶随宗学仙免官轑音辽夫周秦之末三五之隆已尝专意散财厚爵禄竦精神举天下以求之矣旷日经年靡有毫牦之验足以揆今经曰享多仪仪不及物惟曰不享论语说曰子不语怪神唯陛下距绝此类母令奸人有以窥朝者上善其言
  论梁王淫乱疏西山真氏曰按此虽立自解之辞然汉家疏忌宗室之意大㮣可见盖因七国之难例疑同姓自景武迄哀平未之有改视管蔡既诛而棠棣之诗恻然嗟悯情意逾厚方大封同姓以卫王室者异矣是以有周卒赖宗彊之助而汉枝叶剪落无以制内重之患岂非来世之法戒哉谷永之言可谓知大体○愚曰成帝待同姓则薄待外戚则厚梁王淫乱相禹请诛则或行舅家専擅群臣奏请则不知谷永一疏遏其恶而深其恩使帝从之则葛藟茂而庇其根何至王氏窃权宗枝熟视莫敢正辞伐罪者梁不足言也汉待宗室亦少恩哉谷永汉书梁王立荒王嘉子也荒王女弟园子为立舅任宝妻立与园子奸积数岁永始中相禹奏立对外家怨望有司案验因发淫乱事奏立禽兽行请诛太中大夫谷永永上疏
  臣闻礼天子外屏不欲见外也谓当门之墙以屏蔽者外屏于门外为之是故帝王之意不窥人闺门之私听闻中冓之言中冓材构在堂之中冓谓舍之交积材木也春秋为亲者讳诗云戚戚兄弟莫远具尔行苇诗戚戚内相亲也尔近也言王族亲情无踈远皆昵近今梁王年少颇有狂病始以恶言按验既亡事实而发闺门之私非本章所指王辞又不服猥强劾力傅致难明之事传读曰附独以偏辞成罪断狱亡益于治道污蔑宗室蔑音漫师古曰蔑音秣谓涂染以内乱之恶披布宣扬于天下非所以为公族隐讳増朝廷之荣华昭圣徳之风化臣愚以为王少而父同产长年齿不伦梁国之富足以厚聘美女招致妖丽父同产亦有耻辱之心案事者廼验问恶言师古曰本所问者怨望朝廷之言耳何故猥自发舒猥曲也以三者揆之殆非人情疑有所迫切过误失言文吏蹑寻不得转移萌芽之时加恩勿治上也覆盖之则计之上既已案验举宪宜及王辞不服诏廷尉选上徳通理之吏更审考清问著不然之效定失误之法而反命于下吏使者还反以清白之状付有司以广公族附䟽之徳为宗室刷污乱之耻刷谓拭刷除之也甚得治亲之谊天子由是寝而不治
  论微行宴饮愚曰人君之威可畏未若权臣之势尤可畏谷永二疏言微行宴饮攻上身者未尝不切至于委曲回䕶谀王氏者未尝不深呜呼以永言若此其欲言之气盖为权臣销铄殆不敢以犯主威者犯之穰侯窃权则人不知有秦王王氏窃权则人不知有汉帝其末流可畏哉
  谷永元延元年为北地太守时灾异尤数当之官上使卫尉淳于长受永所欲言
  臣永幸得以愚朽之材为太中大夫备拾遗之臣从朝者之后进不能尽思纳忠辅宣圣徳退无被坚执锐讨不义之功猥蒙厚恩仍迁至北地太守绝命陨首身膏草野不足以报塞万分陛下圣徳宽仁不遗易忘之臣垂周文之听下及刍荛之愚有诏使卫尉受臣永所欲言臣闻事君之义有言责者尽其忠有官守者修其职臣永幸得免于言责之辜有官守之任当毕力遵职养绥百姓而已不宜复关得失之辞忠臣之于上志在过厚是故远不违君死不忘国昔史鱼既没馀忠未讫委柩后寝以尸达诚汲黯身外思内发愤舒忧遗言李息经曰虽尔身在外乃心无不在王室臣永幸得给事中出入三年虽执干戈守边垂思慕之心常存于省闼是以敢越郡吏之职陈累年之忧臣闻天生蒸民不能相治为立王者以统理之方制海内非为天子列土封疆非为诸侯皆以为民也垂三统列三正去无道开有徳不私一姓明天下廼天下之天下非一人之天下也王者躬行道徳承顺天地博爱仁恕恩及行苇籍税取民不过常法宫室车服不逾制度事节财足黎庶和睦则卦气理效五征时序百姓夀考庶草蕃滋符瑞并降以昭保右失道妄行逆天暴物穷奢极欲湛湎荒淫湛读曰沈妇言是从诛逐仁贤离逖骨肉群小用事峻刑重赋百姓愁怨则卦气悖乱咎征著邮悖乖也邮与尤同尤过也上天震怒灾异娄降日月薄食五星失行山崩川溃水泉涌出妖孽并见茀星耀光饥馑荐臻百姓短折万物夭伤终不改寤恶洽变备不复谴告更命有徳诗云乃眷西顾此惟予宅大雅皇矣之诗夫去恶夺弱迁命贤圣天地之常经百王之所同也加以功徳有厚薄期质有修短时世有中季天道有盛衰陛下承八世之功业当阳数之标季渉三七之节纪至平帝迺三七二百一十岁之厄今已渉向其节纪遭无妄之卦运天必先云而后雷雷而后雨今无云而雷无妄者无所望也万物无所望于天灾异之大者取易之无妄卦为义直百六之灾阸直当也三难异科杂焉同会杂谓相参建始元年以来二十载间群灾大异交错蜂起多于春秋所书八世著记久不塞除高祖至元帝著记灾异未塞除也重以今年正月已亥朔日有食之三朝之会岁月日三者之始故云三朝四月丁酉四方众星白昼流陨七月辛未彗星横天乘三难之际会畜众多之灾异因之以饥馑接之以不赡彗星极异也土星所生流陨之应出于饥变之后兵乱作矣厥期不久隆徳积善惧不克济内则为深宫后庭将有骄臣悍妾醉酒狂悖卒起之败北宫苑囿街巷之中臣妾之家幽闲之处征舒崔杼之乱陈夏征舒弑其君平国齐崔杼弑其君光外则为诸夏下土将有樊并苏令陈胜项梁奋臂之祸内乱朝暮日戒诸夏举兵以火角为期安危之分界宗庙之至忧分扶问反臣永所以破胆寒心豫言之累年下有其萌然后变见于上可不致慎祸起细微奸生所易愿陛下正君臣之义无复与群小媟黩燕饮媟狎也黩污也中黄门后庭素骄慢不谨尝以醉酒失臣礼者悉出勿留勤三纲之严修后宫之政抑远骄妒之宠崇近婉顺之行加惠失志之人怀柔怨恨之心保至尊之重秉帝王之威朝觐法出而后驾陈兵清道而后行无复轻身独出饮食臣妾之家三者既除内乱之路塞矣诸夏举兵萌在民饥馑而吏不恤兴于百姓困而赋敛重发于下怨离而上不知易曰屯其膏小贞吉大贞凶膏者所以润入肌肤爵禄所以养人也小贞臣也大贞君也遭屯难饥荒君当开仓廪振百姓而反吝则凶臣吝啬则吉传曰饥而不损兹谓泰厥灾水厥咎亡訞辞曰关动牡飞辟为无道臣为非厥咎乱臣谋篡易訞占之辞也訞即妖字王者遭衰难之世有饥馑之灾不损用而大自润故凶百姓困贫无以共求愁悲死恨故水城关守国之固固将去焉故牡飞往年郡国二十一伤于水灾禾黍不入今年蚕麦咸恶百川沸腾江河溢决大水泛滥郡国五十有馀比年丧稼时过无宿麦百姓失业流散群辈守关大异较炳如彼水灾浩浩黎庶穷困如此宜损常税小自润之时而有司奏请加赋甚缪经义逆于民心布怨趋祸之道也牡飞之状殆为此发古者榖不登亏膳灾娄至损服凶年不暨涂明王之制也诗云凡民有丧扶服救之邶国谷风诗服蒲北反救古救字论语曰百姓不足君孰予足臣愿陛下勿许加赋之奏益减大官导官中御府均官掌畜廪牺用度止尚方织室京师郡国工服官发输造作以助大司农流恩广施振赡困乏开关梁内流民恣所欲之之往也以救其急立春遣使者循行风俗宣布圣徳存恤孤寡问民所苦劳二千石敕劝耕桑毋夺农时以慰绥元元之心防塞大奸之隙诸夏之乱庶几可息臣闻上主可与为善而不可与为恶下主可与为恶而不可与为善陛下天然之性䟽通聪敏上主之姿也少省愚臣之言感寤三难深畏天异定心为善捐忘邪志毋贰旧愆厉精致政至诚应天则积异塞于上祸乱伏于下何忧患之有窃恐陛下公志未専私好颇存尚爱群小不肯为耳对奏天子甚感其言
  上星孛等奏愚曰甚矣忠之难也杜钦以日食地震分咎嫡妾谷永以东莱黒龙分咎同姓独刘向王章抗然归咎王氏故刘向死十三年而后王氏果于篡汉呜呼忠矣而惜不能移其忠于其子也
  刘向汉书成帝即位王凤为大将军秉政倚太后専国权时数有大异向以为外戚贵盛凤兄弟用事之咎集合上古以来历春秋六国至秦汉符瑞灾异之记推迹行事连传祸福著其占验凡十一篇号曰洪范五行传论奏之天子心知向精忠为凤兄弟也然终不能夺王氏权后见外家日盛遂上封事极諌元延元年星孛东井蜀郡岷山崩雍江向曰昔周岐山崩三川竭而幽王亡岐山者周所兴也汉家本起于蜀汉今所起之地山崩川竭星孛又在摄提大角从参至辰殆必亡矣怀不能已复上奏
  臣闻帝舜戒伯禹毋若丹朱敖周公戒成王毋若殷王纣诗曰殷监不远在夏后之世亦言汤以桀为戒也圣帝明王常以败乱自戒不讳废兴故臣敢极陈其愚唯陛下留神察焉谨案春秋二百四十二年日蚀三十六襄公尤数率三岁五月有奇而一食汉兴讫竟宁孝景帝尤数率三岁一月而一食臣向尝数言日当食今连三年比食自建始以来二十岁间而八食率二岁六月而一发古今罕有异有小大希稠占有舒疾缓急而圣人所以断疑也易曰观乎天文以察时变昔孔子对鲁哀公并言夏桀殷纣暴虐天下故历失则摄提失方孟陬无纪摄提星名随斗杓建十二月历不正则失其所建首时为孟正月为陬此皆易姓之变也秦始皇之末至二世时日月薄食山陵沦亡辰星出于四孟四时之孟月也当见四仲太白经天而行谓出东入西出西入东也太白阴星出东当伏东出西当伏西过午为经天无云而雷云当托云犹君之托臣也二世不恤天下人有畔心象独号令而无臣枉矢夜光流星也其射如矢蛇行不正故曰枉矢流以乱伐乱有声为天狗无声为枉矢荧惑袭月荧惑主内乱月主刑故赵高杀二世㜸火烧宫㜸灾也野禽戏廷野鸟入处主人将去都门内崩内向而坏长人见临洮石陨于东郡星孛大角大角以亡天王坐席也流星茀大角大角因伏不见观孔子之言考暴秦之异天命信可畏也及项籍之败亦孛大角汉之入秦五星聚于东井得天下之象也孝惠时有雨血日食于冲灭光星见之异日月行交道之冲也相薄而既京房谓阴气盛薄夺日光孝昭时有泰山卧石自立上林僵柳复起大星如月西行众星随之此为特异孝宣兴起之表天狗夹汉而西流星也下堕地为天狗皆妖星久阴不雨者二十馀日昌邑不终之异也皆著于汉纪观秦汉之易世览惠昭之无后察昌邑之不终视孝宣之绍起天之去就岂不昭昭然哉高宗成王亦有雊雉拔木之变能思其故故高宗有百年之福成王有复风之报神明之应应若景向世所同闻也臣幸得托末属诚见陛下有宽明之徳冀销大异而兴高宗成王之声以崇刘氏故豤豤数奸死亡之诛今日食尤屡星孛东井摄提炎弋赡切及紫宫有识长老莫不震动此变之大者也其事难一二记故易曰书不尽言言不尽意是以设卦指爻而复说义书曰伻来以图天文难以相晓臣虽图上犹须口说然后可知愿赐清燕之闲指图陈状上辄入之向数言权在外家终不能用是年吏民多言灾异由王氏専政帝至张禹第辟左右问之禹见年老子弟弱乃曰春秋日食地震或为诸侯相侵夷狄侵中国天意深远难见宜修政应天夫新学小生乱道误人宜无信用上由是不疑王氏
  论通康居愚曰夷夏内外之辨礼而已春秋文十年狄秦以夷而不知礼也又三十年狄郑又五十馀年狄晋以夏变于夷而亦不知礼也不知礼故狄之狄之故外之春秋法也汉庭诸公论虚内事外之弊若不通罽宾不受单于朝此类多矣独郭舜于康居一事抗言曰大汉不通无礼之国不遽绝以势而直绝以礼其见卓然超出诸老之上而当时何足语此郭舜成帝时康居遣子侍汉贡献然自以绝远独骄嫚不肯与诸国相望郭舜上
  本匈奴盛时非以兼有乌孙康居故也及其称臣妾非以失二国也汉虽皆受其质子然三国内相输遗交通如故亦相候伺见便则发合不能相亲信离不能相臣役以今言之结配乌孙竟未有益反为中国生事然乌孙既结在前今与匈奴俱称臣义不可距而康居骄黠讫不肯拜使者讫竟也都䕶吏至其国坐之乌孙诸使下王及贵人先饮食已乃饮㗖都䕶吏故为无所省以夸旁国言故不省视汉使以此度之何故遣子入侍其欲贾市为好辞之诈也匈奴百蛮大国今事汉甚备闻康居不拜且使单于有自下之意单于见康居不使汉以之为高自以事汉为大卑而欲改志宜归其侍子绝勿复使以章汉家不通无礼之国敦煌酒泉小郡及南道八国给使者往来人马驴橐驼食皆苦之二郡八国皆以此事为困苦空罢耗所过送迎骄黠绝远之国所过所经过之处骄黠谓康居使罢读曰疲非至计也汉为其新通重致远人终羁縻而未绝请建三公官愚曰古者三公之设専论道而不及事汉世三公之设専论事而不及道夫三公古无设官以卿士有道者兼之盖经邦理阴阳者也周公位冡宰而兼太师毕公为司马而称父师皆是兼官故春秋有曰宰周公当时大㮣六卿能论道则兼之止可任事则不必兼但为卿而已汉之三公不特不择其人并紊其名周以太师太傅太保为三汉以丞相御史大夫太尉为三至其后又以大司马大司徒大司空为三况又以如王根者为之去论道之人滋远矣何武言复三公盖亦未尽其实也
  何武汉书武字君公蜀郡郫县人初汉兴袭秦官置丞相御史大夫太尉至武帝罢太尉始置大司马以冠将军之号非有印绶官属也成帝时何武为九卿建言
  古者民朴事约国之辅佐必得贤圣然犹则天三光备三公官各有职分则法也三光日月星也分扶问反今末俗文弊政事烦多宰相之材不能及古而丞相独兼三公之事所以久废而不治也宜建三公官定卿大夫之任分职授政以考功效其后上以问师安昌侯张禹禹以为然于是上赐曲阳侯根大司马印绶置官属罢骠骑将军官以御史大夫何武为大司空封列侯皆増奉如丞相以备三公官
  论治河奏愚曰治河之说始于禹而甚于汉禹以一人治之视若轻而有馀汉集众人讲之视若重而不足昔禹之治水也书所纪自导河积石而下五十三字止当时经画分杀之规历历在目至轲则直断曰行其所无事五字而止若汉河渠有书沟洫有志聚议殚力数千言不能尽而功卒不终何也尝考汉河决有七孝文时决酸枣武帝元光中决瓠子又决馆陶元帝永光五年决清河后三岁又决馆陶后二岁决平原又后九岁鸿嘉中渤海清河信都河水溢及考当时郭昌蕃系等治河之䇿又有五曰弃地而不与水争利也曰分渠而不与水争埶也曰复九河也曰浚堤防也曰决河而注之湖中也凡此不过袭禹之遗智者也贾让治河号奇䇿三亦不出此噫汉盛而河决少汉衰而河决多田蚡归之天谷永李寻解光又归之君术至是亦穷矣噫今之河禹之河也今治河之䇿禹之䇿也而其人非禹则何如也贾让汉书哀帝初平当使治河堤奏言九河今皆窴灭按经义治水有决河深川而无堤防壅塞之文河从魏郡以东北多溢决水迹难以分明四海之众不可诬宜博求能浚川疏河者下丞相孔光大司空何武奏请部刺史三辅三河弘农太守举吏民能者莫有应书待诏贾让奏云云
  治河有上中下策古者立国居民疆理土地必遗川泽之分度水埶所不及遗留也度计也川泽水所流聚之处皆留而置之不以为居邑而妄垦殖必计水所不及然后居而田之分抉问反度大各反大川无防小水得入陂障卑下以为污泽停水曰污使秋水多得有所休息左右游波宽缓而不迫夫土之有川犹人之有口也治土而防其川犹止儿啼而塞其口岂不遽止然其死可立而待也故曰善为川者决之使道道通引也善为民者宣之使言盖堤防之作近起战国雍防百川各以自利雍读曰壅齐与赵魏以河为竟赵魏濒山齐地卑下犹言以山为边界作堤去河二十五里河水东抵齐堤则西泛赵魏赵魏亦为堤去河二十五里虽非其正水尚有所游荡时至而去则填淤肥美民耕田之或久无害稍筑室宅遂成聚落大水时至漂没则更起堤防以自救稍去其城郭排水泽而居之湛溺自其宜也今堤防狭者去水数百步远者数里近黎阳南故大金堤从河西西北行至西山南头廼折东与东山相属民居金堤东为庐舍往十馀岁更起堤从东山南头直南与故大堤会又内黄界中有泽方数十里环之有堤往十馀岁太守以赋民以堤中之地给与民民今起庐舍其中此臣亲所见者也东郡白马故大堤亦复数重民皆居其间从黎阳北尽魏界故大堤去河远者数十里内亦数重此皆前世所排也河从河内北至黎阳为石堤激使东抵东郡平刚聚石于堤旁冲激之处所以激去其水又为石堤使西北抵黎阳观下观县石又为石堤使东北抵东郡津北又为石堤使西北抵魏郡昭阳又为石堤激使东北百馀里间河再西三东迫厄如此不得安息今行上䇿徙冀州之民当水冲者决黎阳遮害亭放河使北入海河西薄大山东薄金堤埶不能远泛滥期月自定难者将曰若如此败坏城郭田庐冢墓以万数百姓怨恨昔大禹治水山陵当路者毁之故凿龙门辟伊阙辟读曰辟析底柱破碣石堕断天地之性堕毁也火规反此廼人功所造何足言也今濒河十郡治堤岁费且万万及其大决所残无数如出数年治河之费以业所徙之民遵古圣之法定山川之位使神人各处其所而不相奸且以大汉方制万里岂其与水争咫尺之地哉此功一立河定民安千载无患故谓之上䇿若廼多穿漕渠于冀州地使民得以漑田分杀水怒虽非圣人法然亦救败术也难者将曰河水高于平地岁増堤防犹尚决溢不可以开渠臣窃按视遮害亭西十八里至淇水口廼有金堤高一丈自是东地稍下堤稍高至遮害亭高四五丈往五六岁河水大盛増丈七尺坏黎阳南郭门入至堤下谓水从郭南门入北门出而至堤水未逾堤二尺所从堤上北望河高出民屋百姓皆走上山水留十三日堤溃吏民塞之臣循堤上行视水埶行下更反南七十馀里至淇口水适至堤半计出地上五尺所今可从淇口以东为石堤多张水门初元中遮害亭下河去堤足数十步至今四十馀岁适至堤足由是言之其地坚矣恐议者疑河大川难禁制荥阳漕渠足以卜之今砾溪口是也言作水门通水流不为害砾溪溪名水经涑水东过砾溪其水门但用木与土耳今据坚地作石堤埶必完安冀州渠首尽当卬此水门治渠非穿地也卬牛向反但为东方一堤北行三百馀里入漳水中其西因山足高地诸渠皆往往股引取之旱则开东方下水门漑冀州水则开西方高门分河流通渠有三利不通有三害民常罢于救水半失作业此一害也罢读曰疲水行地上凑润上彻民则病湿气木皆立枯卤不生谷此二害也决溢有败为鱼鳖食此三害也若有渠漑则盐卤下隰填淤加肥此一利也故种禾麦更为秔稻高田五倍下田十倍此二利也转漕舟船之便此三利也今濒河堤吏卒郡数千人伐买薪石之费岁数千万足以通渠成水门又民利其灌漑相率治渠虽劳不罢民田适治河堤亦成此诚富国安民兴利除害支数百岁故谓之中䇿若廼缮完故堤増卑倍薄劳费无已数逢其害此最下䇿也
  复刺史奏愚曰帝王设官不惟其法惟其意意美则名位不正犹可慑奸雄之胆意失则纲纪虽明何益休戚之故汉刺史之立非古也特起于汉武元封五年冀幽并兖徐青扬荆豫益凉州及朔方交趾凡十三部各一人以六条察事是故以六百石之卑而下临二千石之重以下大夫之秩而抨弹郡守侯王之尊乘传行郡国翟方进谓以卑而临尊似非所宜是矣独不思古者王人虽微位在诸侯之上刺史职専纠举盖国法所寄其秩虽卑其权则重者也汉二百年守令多称贤能未必非刺史激浊扬清警劝之力是赖当时朱博为冀州刺史行部吏民欲言县丞尉者刺史不察黄绶令各诣郡欲言二千石墨绶长吏者还诣治所决遣如神何武为扬州刺史所举奏二千石长吏必先露章服罪者为亏除免之而已二公风采振扬真足使循良称职赃污革心虽名号未正无害也方进罢之者恶其名朱博复之者取其实成帝犹可言也至灵帝假牧守以废刺史而汉亡矣
  朱博汉书博字子元杜陵人初何武为大司空又与丞相方进共奏言古选诸侯贤者以为州伯书曰咨十有二牧所以广聪明烛幽隐也今部刺史居牧伯之位秉一州之统选第大吏所荐位高至九卿所恶立退任重职大春秋之义用贵治贱不以卑临尊刺史位下大夫而临二千石轻重不相凖失位次之序臣请罢刺史更置州牧以应古制奏可及博奏复御史大夫官又奏言
  汉家至徳漙大宇内万里立置郡县部刺史奉使典州督察郡国吏民安宁故事居部九岁举为守相其有异材功效著者辄登擢秩卑而赏厚咸劝功乐进前丞相方进奏罢刺史更置州牧秩真二千石位次九卿九卿阙以高第补其中材则苟自守而已恐功效陵夷奸轨不禁臣请罢州牧置刺史如故奏可
  复置御史大夫奏愚曰汉有御史大夫秦官也其间得失各有二若复高帝之法则不可废若循武帝之弊则不足立何也汉初制御史为丞相副诏书每下御史大夫请于丞相同签丞相得可否之故曰御史下相国相国下诸侯王惟诏书颁行诸郡则御史大夫与中丞同签不以经宰相故曰御史中执法下郡守凡国家政事章奏中执法下郡守外御史皆请于丞相或有制诏集议丞相当集九卿共议次日封上之制曰可乃行则以御史佐宰相此一得也至武帝急于功利率意施行御史大夫丞相对立为两府张汤以御史大夫数行丞相事造白金皮币而李蔡严青不与议儿宽为御史大夫与上议行封禅引九卿更进用事徙流民十万于边而石庆又不与议则御史轻宰相失矣汉初郡国二千石高第入为九卿九卿高第为御史大夫然后至丞相若自九卿郡守超迁至相不历御史大夫者非常法故灌婴免而相张苍张苍免而相申屠嘉是以御史储宰相此二得也至武帝尽弃旧法李蔡死不拜御史大夫汤而庄青翟以太子太傅拜青翟死御史大夫汤虽自杀而赵周又以太子太傅拜石庆死不取御史大夫宽而拜太仆贺贺之死不拜御史大夫胜之而拜涿郡太守刘屈牦屈牦诛不拜御史大夫商丘成而拜大鸿胪千秋亦不以御史储宰相又失矣何武欲复职名又不推其得而救其失若循此而行弊愈滋法愈坏不如不复之为愈也虽然博请尽力以御史为百僚率当时丁傅之骄奢新都之奸邪博由御史为丞相卒以受太后指自杀亦岂尝过而问哉朱博后二岁馀朱博为大司空奏言
  帝王之道不必相袭各繇时务高皇帝以圣徳受命建立鸿业置御史大夫位次丞相典正法度以职相参总领百官上下相监临历载二百年天下安宁今更为大司空与丞相同位未获嘉祐故事选郡国守相高第为中二千石选中二千石为御史大夫任职者为丞相位次有序所以尊圣徳重国相也今中二千石未更御史大夫而为丞相权轻非所以重国政也臣愚以为大司空官可罢复置御史大夫遵奉旧制臣愿尽力以御史大夫为百僚率哀帝从之乃更拜博为御史大夫
  荐公孙光等疏愚曰汉牧守地大而权重故牧守莫善于汉尤莫善于宣帝盖其精神心术与相周旋有非空言徒法者朱慱曰故事选郡国守相高第为中二千石选中二千石为御史大夫任职者为丞相其待之若此而未有似宣帝者今王嘉言于哀帝欲重其任而久其职皆宣帝遗意而不考宣帝所以可重而久者自有其道故宣帝于二千石有治理效辄玺书勉劳増秩赐金或爵至关内侯公卿缺则选诸所表以次用之此王嘉重之之说也又谓太守吏民之本数变易则下不安民知其将久不可罔乃服从其教化此王嘉久之之说也及观循史传帝拜刺史守相辄亲见问观其所繇退而考察所行以质其言噫宣帝躬亲选任直以此为大事非一切付之人此所以重之久之不至翼其奸而永其恶也彼哀帝曷足语此哉王嘉汉书嘉字公仲平陵人建平三年为丞相哀帝初立欲匡成帝之政多所变动嘉上疏云云
  臣闻圣王之功在于得人孔子曰材难不其然欤故继世立诸侯象贤也象其先祖父之贤耳非必其人皆有徳虽不能尽贤天子为择臣立命卿以辅之命卿命于天子者居是国也累世尊重然后士民之众附焉是以教化行而治功立今之郡守重于古诸侯往者致选贤材贤材难得拔擢可用者或起于囚徒昔魏尚坐事系文帝感冯唐之言遣使持节赦其罪拜为云中太守匈奴忌之武帝擢韩安国于徒中拜为梁内史骨肉以安张敞为京兆尹有罪当免黠吏知而犯敞敞收杀之其家自冤使者覆狱劾敞贼杀人上逮捕不下会免亡命数十日宣帝征敞拜为冀州刺史卒获其用前世非私此三人贪其材器有益于公家也孝文时吏居官者或长子孙以官为氏仓氏库氏则仓库吏之后也其二千石长吏亦安官乐职然后上下相望莫有苟且之意其后稍稍变易公卿以下传相促急又数改更政事司隶部刺史察过悉劾发扬阴私吏或居官数月而退送故迎新交错道路中材苟容求全下材怀危内顾壹切营私者多二千石益轻贱吏民慢易之或持其微过増加成罪言于刺史司隶或至上书章下依其所上之章而下令治之众庶知其易危小失意则有离畔之心前山阳亡徒苏令等从横吏士临难莫肯伏节死义以守相威权素夺也守郡守也相诸侯相也素夺谓先不假之威权孝成皇帝悔之下诏书二千石不为纵二千石不以故纵为罪所以优也遣使者赐金尉厚其意诚以为国家有急取办于二千石二千石尊重难危乃能使下孝宣皇帝爱其良民吏吏善治百姓者有章劾事留中会赦壹解不即下治其事恐为扰动故每留中或经赦令一切皆解散故事尚书希下章为烦扰百姓证验系治或死狱中章文必有敢告之字廼下所以丁宁告者之辞绝其相诬也惟陛下留神于择贤记善忘过容忍臣子勿责以备二千石部刺史三辅县令有材任职者人情不能不有过差宜可阔略令尽力者有所劝此方今急务国家之利也前苏令发欲遣大夫使逐问状时见大夫无可使者召盩厔令尹逢拜为谏大夫遣之今诸大夫有材能者甚少宜豫畜养可成就者则士赴难不爱其死临事仓卒乃求非所以明朝廷也嘉因荐儒者公孙光满昌及能吏萧咸薛修等皆故二千石有名称天子纳而用之
  收还武库兵器奏愚曰汉之佞幸如藉闳邓韩者不少而无如董贤者孔子曰惟名与器不可假人而况兵器乎观哀帝之宠董贤封侯食邑假以天子之官重殿洞门假以天子之居东园袐器又假以天子之礼今至假以武库兵器事事假之久假而不归乌知其非有若帝不死则尧舜禅让之事麒麟殿从容置酒数语未可量也毋将隆可谓忠于其主者虽然与明主言则爱以为忠与昏主言则反以为怨宜小人得以无忌惮也
  毋将隆本传隆字君房东海兰陵人哀帝即位迁执金吾时侍中董贤方贵上使中黄门发武库兵前后十辈送董贤及上乳母王阿舍隆奏云云
  武库兵器天下公用国家武备缮治造作皆度大司农钱苏林曰用度皆出大司农大司农钱自乘舆不以给共养共养劳赐一出少府盖不以本臧给末用不以民力共浮费别公私示正路也古者诸侯方伯得颛征伐廼赐斧钺汉家边吏职在距寇亦赐武库兵皆任其事然后蒙之春秋之谊家不臧甲所以抑臣威损私力也今贤等便僻弄臣私恩微妾而以天下公用给其私门契国威器共其家备契缺也民力分于弄臣武兵设于微妾建立非宜以广骄奢非所以示四方也孔子曰奚取于三家之堂臣请收还武库上不说
  请加郑宽中葬礼疏
  谷永宽中有隽材以博士授太子成帝即位赐爵关内侯迁光禄大夫领尚书事甚尊重会疾卒谷永疏
  臣闻圣王尊师傅褒贤儁显有功生则致其爵禄死则异其礼谥昔周公薨成王葬以变礼而当天心周公死成王欲葬之于成周天乃雷雨以风禾尽偃大木斯拔国大恐王乃葬周公于毕示不敢臣也事见尚书大传与古文尚书不同公叔文子卒卫侯加以美谥著为后法公叔文子卫大夫公孙发也文子卒其子请谥于君君曰昔者卫国凶饥夫子为粥与国之饿者不亦惠乎卫国有难夫子以死卫寡人不亦贞乎夫子听卫国之政修其班制以与四邻交卫国社稷不辱不亦文乎谓夫子贞惠文子事见礼记檀弓近事大司空朱邑右扶风翁归徳茂夭年孝宣皇帝愍册厚赐赞命之臣靡不激扬关内侯郑宽中有颜子之美质包商偃之文学严然总五经之眇论立师傅之显位眇读曰妙入则乡唐虞之闳道王法纳乎圣听出则参冢宰之重职功烈施乎政事退食自公私门不开散赐九族田亩不益徳配周召忠合羔羊未得登司徒有家臣司徒掌礼教之官言宽中学行堪为之家臣若今诸公国官及府佐卒然早终尤可悼痛臣愚以为宜加其葬礼赐之令谥以章尊师褒贤显功之徳上吊赠宽中甚厚
  谏征渔阳䟽愚曰谋天下者自有一定之序未易逆而图之也天下埶有小大力有强弱弃其弱而小者则变或生于肘腋图其强而大者则鞭长不及焉腹矣兵法曰攻瑕则坚者瑕攻坚则瑕者坚然也是以楚欲霸中夏先发轫于江黄二十一国秦欲兼诸侯先滥觞乎东西二周此兼并之一术光武待彭宠始厚终薄不如高帝待黥布始嫚终厚其怨而叛固宜帝不忍其忿而亟征之方是时更始赤眉已入手而所得止洛阳长安数郡邓有秦丰东莱有张步睢阳有刘永益州有公孙述天水有隗嚣以至李宪五校者不少若渔阳借援北狄结交涿郡勍敌又非诸人比根本未固羽翼未成万一备多力分则变窃出于不意恐宠未授首而炎灰先冷矣伏湛此言盖祖张良还定三秦之故智定大计者然也厥后帝不亲征而宠为家奴传降湛其善谋哉
  伏湛本传湛字恵公琅邪东武人建武三年代邓禹为大司徒时彭宠反于渔阳帝欲自征之
  臣闻文王受命而征伐五国五国谓西伯受命伐大夷伐密须伐耆伐䢴伐崇见史记必先询之同姓然后谋于群臣如占蓍龟以定行事诗大雅曰爰始爰谋爰契我龟故谋则成卜则吉战则胜其诗曰帝谓文王询尔仇方同尔兄弟以尔钩援与尔临冲以伐崇庸诗大雅也仇匹也钩援梯所引上城也临临车也冲冲车也庸城也崇侯倡纣为无道故伐焉崇国城守先退后伐左氏传曰文王闻崇徳乱而伐之军三旬而不降退修政而复伐之因垒而降所以重人命俟时而动故参分天下而有二陛下承大乱之极受命而帝兴明祖宗出入四年而灭檀乡制五校降铜马破赤眉诛邓奉之属不为无功今京师空匮资用不足未能服近而先事边外且渔阳之地逼接北狄黠虏困迫必求其助又今所过县邑尤为困乏种麦之家多在城郭闻官兵将至当巳收之矣大军远渉二千馀里士马罢劳转粮艰阻今兖豫青冀中国之都而寇贼从横未及从化渔阳以东本备边塞地接外虏贡税微薄安平之时尚资内郡况今荒耗岂足先图而陛下舍近务远弃易求难四方疑怪百姓怨惧诚臣之所惑也复愿远览文王重兵博谋近思征伐前后之宜顾问有司使极愚诚采其所长择之圣虑以中土为忧念帝览其奏竟不亲征
  荐伏湛䟽愚曰高帝创业之初得一儒生叔孙通与光武中兴之初得一儒生伏湛一也通当天下已定之馀不能复三代礼乐仅行绵蕞之仪湛当天下未平之时仓卒造次必于文徳乃能行乡饮之礼使迟数年陇蜀平定则制礼作乐恐不待张纯有请于后矣惜湛相位未久方兴太学寻以小节罢免惜哉
  杜诗本传诗字公君河南汲人建武五年伏湛不举奏河南尹司隶校尉于高庙中争论坐䇿免后南阳太守杜诗上䟽荐湛
  臣闻唐虞以股肱康文王以多士宁是故诗称济济书曰良哉臣诗窃见故司徒阳都侯伏湛自行束修讫无毁玷讫竟也玷缺也自行束修谓言十五以上笃信好学守死善道经为人师行为仪表前在河内朝歌及居平原朝歌河内县名也故城在今卫州卫县西王莽改河内为后队谓湛为队属正也吏人畏爱则而象之遭时反复不离兵凶秉节持重有不可夺之志陛下深知其能显以宰相之重众贤百姓仰望徳义微过斥退久不复用有识所惜儒士痛心臣窃伤之湛容貌堂堂国之光晖智略谋虑朝之渊薮髫发厉志白首不衰实足以先后王室名足以光示远人古者选擢诸侯以为公卿是故四方回首仰望京师传郑武公庄公为平王卿士诗时上书武公庄公所以砥砺蕃屏劝进忠信令四方诸侯咸乐回首仰望京师柱石之臣宜居辅弼柱石承栋梁也前书延年曰将军为国柱石尚书太传古者天子必有四邻前曰疑后曰承左曰辅右曰弼出入禁门补缺拾遗臣诗愚戆不足以知宰相之才窃怀区区敢不自竭臣前为侍御史上封事言湛公廉爱下好恶分明累世儒学素持名信经明行修通达国政尤宜近侍纳言左右旧制九州五尚书令一郡二人可以湛代颇为执事所非但臣诗蒙恩深渥所言诚有益于国虽死无恨故复越职触冒以闻
  乞立左传博士䟽愚曰善论经者求圣人之心故公而通不善论者尊师门之学故私而専夫三传俱明春秋也而三家所学何纷纷乎有均取其长若康成者曰左氏善于礼公羊善于䜟穀梁善于经有均取其失若范甯者曰左氏失之诬穀梁夫之短公羊失之俗有尽废三传若文中子者曰三传作而春秋散若卢仝者曰春秋三传束高阁大㮣党左氏者以左氏为大官厨公羊为卖饼家尊公羊者以公羊为墨守以左谷为膏肓废疾善公羊者以左氏解义背经属缀不伦非一人所为右穀梁者以为文清义约多所发明非二子所及不以公而以私不以通而以専刘歆移大常曰党同门炉道真信口说背传记其病在此皆未知春秋之趣也夫三传不可偏废左氏叙事综核有本末公谷词辨而义精学者求左氏为按而核其事参公谷为义而求其心则麟经无遗蕴矣汉儒専门故范升駮左氏陈元尊左氏皆务私学而昧大义者他日卒用贾逵言立博士夫逵以䜟谈经儒者不取也岂知大义哉○又曰甚哉光武之好学也按范升以建武二年为博士迁议郎四年正月朝公卿大夫博士于云台韩歆欲立费氏易左氏春秋博士帝令升平说互相辨难退奏左氏不可录凡三十一事陈元闻之诣阙上䟽吾谓光武何锐于学也当时四方群盗犹未诛也僣窃犹未平也投戈讲艺息马论道匆匆兵戎扰攘间留心儒学如此况时有㐲湛卓茂佐之耶史言深略纬文夫帝本好文学凡深谋远虑恢复天下之规皆自学问得非待纬也学岂无益哉
  陈元本传元字长孙苍梧广信人建武初元与桓谭杜林郑兴俱为学者所宗时议欲立左氏传博士范升奏以为左氏浅末不宜立元闻之乃诣阙上䟽曰
  陛下拨乱反正文武并用深愍经义谬杂真伪错乱毎临朝日辄延群臣讲论圣道知丘明至贤亲受孔子而公羊穀梁传闻于后世故诏立左氏博询可否示不専巳尽之群下也今论者沈溺所习翫守旧闻固执虚言传受之辞以非亲见实事之道左氏孤学少与与犹党也遂为异家之所覆冒夫至音不合众听故伯牙绝弦伯牙善鼔琴锺子期善听相与为友子期死伯牙破琴绝弦不复鼓琴以时人莫之能听见吕览至宝不同众好故卞和泣血卞和得宝玉献楚武王王示玉人曰石也刖其右足武王殁后复献之文王复曰石也刖其左足至成王时卞和抱其璞于郊泣尽以血继之王乃使玉人攻之果得宝玉事见韩子仲尼圣徳而不容于世仲尼去鲁斥齐逐乎宋卫困于陈蔡之间见史记况于竹帛馀文其为雷同者所排固其宜也非陛下至明孰能察之臣元窃见博士范升等所议奏左氏春秋不可立及太史公违戾凡四十五事案升等所言前后相违皆断截小文媟黩微辞以年数小差掇为巨谬媟狎也黩垢浊也掇拾也遗脱纎微指为大尤抉瑕摘衅掩其弘美所谓小辩破言小言破道者也大戴记小辩篇孔子曰小辩破言小言破义小义破道升等又曰先帝不以左氏为经故不置博士后主所宜因袭臣愚以为若先帝所行而后主必行者则盘庚不当迁于殷周公不当营洛邑盘庚都耿自耿迁于殷文王都丰武王都镐周公辅成王营洛邑陛下不当都山东也往者孝武皇帝好公羊卫太子好穀梁有诏诏太子受公羊不得受穀梁刘攽曰有诏诏太子案文多一诏字孝宣皇帝在人间时闻卫太子好穀梁于是独学之及即位为石渠论而穀梁氏兴石渠阁以藏秘书在未央殿北宣帝甘露三年诏诸儒韦玄成梁丘贺等讲论五经于石渠也至今与公羊并存此先帝后帝各有所立不必其相因也孔子曰纯俭吾从众至于拜下则违之夫明者独见不惑于朱紫听者独闻不谬于清浊故离朱不为巧眩移目离朱黄帝时明目者也一曰离娄慎子曰离朱之明察毫末于百步之外师旷不为新声易耳桓谭新论曰晋师旷善知音卫灵公将之晋宿于濮水之上夜闻新声召师㳙告之曰为我听写之曰臣得之矣遂之晋晋平公飨之酒酣灵公曰有新声愿奏之乃令师㳙鼔琴未终师旷止之曰此亡国之音也方今干戈少弭戎事略戢留思圣蓺眷顾儒雅采孔子拜下之义卒渊圣独见之旨分明白黒建立左氏解释先圣之积结洮汰学者之累惑洮汰犹洗濯也使基业垂于万世后进无复狐疑则天下幸甚臣元愚鄙尝传师言如得以褐衣召见俯伏庭下褐纎毛为布贫者之服也诵孔氏之正道理丘明之宿冤若辞不合经事不稽古退就重诛虽死之日生之年也论司隶督察三公䟽愚曰高祖以豁达得天下而短于虑患光武以沈几防天下而短于存体光武异高祖者以虑之过而惩之偏也其间亦有得者失者惩韩彭之叛全功臣惩恭显之恣贱宦官惩吕霍上官之悖不封侯与政惩七国之诛䋲诸王宾客以至惩平城而礼匈奴之使惩虚耗而谢西域之质惩千门万户而宫室务从俭约此惩之得也独是惩新室之祸不任三公遂贻外戚宦寺之専此则过而失大体甚矣陈元诋江冯以司隶校尉督察三公是欲释帝之疑也天下惟任之専方可责之事佣一夫于家受若直怠若事乃可徐而黜罚之轻任遇而重纠察能无辞乎元欲解帝之疑盍曰责任于始而督察于终则奸可防疑可释噫此即位七年以后事也其惩之者一线也末年事归台阁而惩者如江河不可遏矣陈元本传时大司农江冯上言宜令司隶校尉督察三公事下三府元上䟽云云
  臣闻师臣者帝宾臣者霸故武王以太公为师齐桓以夷吾为仲父孔子曰百官总已听于冢宰近则高帝优相国之礼萧何为相国高帝赐剑履上殿入朝不趋太宗假宰辅之权太宗孝文也申屠嘉为丞相坐府召太中大夫邓通欲诛之孝文使持节召通令人谢嘉故曰假权及亡新王莽遭汉中衰専操国柄以偷天下偷窃也况巳自喻不信群臣夺公辅之任损宰相之威以刺举为明徼讦为直至乃陪仆告其君长子弟变其父兄王莽时开吏告其将奴婢告其主罔密法峻大臣无所措手足然不能禁董忠之谋身为世戮前汉书董忠为王莽大司马共刘歆等谋诛莽事发觉死也故人君患在自骄不患骄臣失在自任不在任人是以文王有日昃之劳周公执吐握之恭不闻其崇刺举务督察也方今四方尚扰天下未一百姓观听咸张耳目陛下宜修文武之圣典袭祖宗之遗徳劳心下士屈节待贤诚不宜使有司察公辅之名帝从之
  论时政所宜䟽愚曰光武非恶言之主也而朝臣以言不合者二始也与桓谭论时政不合终也与韩歆证凶饥不合夫宋弘荐谭拜议郎盖即位二年也谭所言选辅佐更便宜禁仇杀抑末利较律令皆平易可行非如论䜟纬忤所好者而帝皆不省后十五年歆指天画地证岁饥凶免归田里诏责至自杀盖谭特为议郎歆为相而帝待宰相轻也谭好古士也数从杨雄刘歆辨析疑异而心术与友不合条时政论䜟纬而议论与君不合至谭鼔琴新声则又悦忤于言而溺于声初尚若此何以劝来者哉
  桓谭本传谭字君山沛国相人时大司空宋宏荐谭拜议郎给事中因上䟽云云
  臣闻国之废兴在于政事政事得失由乎辅佐贤明则俊士充朝而理合世务辅佐不明则论失时宜而举多过事夫有国之君俱欲兴化建善然而政道未理者其所谓贤者异也昔楚庄王问孙叔敖曰寡人未得所以为国是也庄王名旅穆王商臣之子也孙叔敖楚贤相也言欲为国于是未知何以得之叔敖曰国之有是众所恶也恐王不能定也王曰不定独在君亦在臣乎对曰君骄士曰士非我无从富贵士骄君曰君非士无从安存人君或至失国而不悟士或至饥寒而不进君臣不合则国是无从定矣庄王曰善愿相国与诸大夫共定国是也事见新序盖善政者视俗而施教察失而立防威徳更兴文武迭用然后政调于时而躁人可定躁犹动也谓躁挠不定之人也昔董仲舒言理国譬若琴瑟其不调者则解而更张夫更张难行而拂众者亡是故贾谊以才逐而鼂错以智死世虽有殊能而终莫敢谈者惧于前事也且设法禁者非能尽塞天下之奸皆合众人之所欲也大抵取便国利事多者则可矣夫张官置吏以理万人县赏设罚以别善恶恶人诛伤则善人蒙福矣今人相杀伤虽已伏法而私结怨仇子孙相报后忿深前至于灭户殄业而俗称豪健故虽有怯弱犹勉而行之此为听人自理而无复法禁者也今宜申明旧令若已伏官诛而私相伤杀者虽一身逃亡皆徙家属于边其相伤加常二等不得雇山赎罪雇山解见光武纪如此则仇怨自解盗贼息矣夫理国之道举本业而抑末利是以先帝禁人二业锢商贾不得宦为吏高祖时令贾人不得衣丝乘车市井子孙不得宦为吏此所以抑并兼长廉耻也今富商大贾多放田货中家子弟为之保役中家犹中等也保役可保信也趋走与臣仆等勤收税与封君比入收税谓举钱输息利也东观记曰中家子为之保役受计上䟽趋走俯譬若臣仆坐而分利也是以众人慕效不耕而食至乃多通侈靡以淫耳目今可令诸商贾自相纠告若非身力所得皆以臧畀告者畀与也东观记载谭言曰贾人多通侈靡之物罗纯绮绣杂彩玩好以淫人耳目而竭尽其财是为下树奢禖而置贫本也求人之俭约富足何可得乎夫俗难卒变而人不可暴化宜抑其路使之稍自衰焉畀音必二反如此则専役一巳不敢以货与人事寡力弱必归功田亩田亩修则谷入多而地力尽矣又见法令决事轻重不齐或一事殊法同罪异论奸吏得因縁为市所欲活则出生议所欲䧟则与死比是为刑开二门也今可令通义理明习法律者校定科比科谓事条比谓类例一其法度班下郡国蠲除故条如此天下知方而狱无怨滥矣方犹法也















  文选补遗卷七
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷八
  元 陈仁子 辑
  奏疏
  日食论守令数易疏愚曰守令不数易良法也宣帝精审察故可行光武任谣言故难行守令于民最近得人则久而为利非人则久而为害然也汉宣拜刺史守相辄亲见问观其所由故张敞尹京兆五年黄霸守颍川八年汉郡丞虽老聋以廉而不易曹吏书佐选其可用者罢斥诸病吏是以吏称职民安业安有咚咚打五鼓谢令推不去者及考循吏传光武专用谣言变易守宰夫谣言冇真亦有伪按汉仪三公府每岁州郡采长吏臧否民所疾苦条奏⿰扌⿱彐𧰨 -- 掾属令史都会殿上主者大言某州郡行状云何善者同声称之不善者各尔衔杖大较皆取无名埶其中或有爱憎微裁黜陟之饰伪钓名亦所不免安可不审别之哉夫光武信谣言之癖即其信䜟言也朱浮论帝以微过数易守令未必不以谣言耳惜不及此然则久近法冝何如曰在选察
  朱浮本传浮字叔元沛国萧人帝以二千石长吏多不胜任时有纎微之过者必见斥罢交易纷扰百姓不宁六年有日食之异浮因上疏
  臣闻日者众阳之所宗君上之位也凡居官治民据郡典县皆为阳为上为尊为长若阳上不明尊长不足则干动三光垂示王者五典纪国家之政礼记温柔敦厚诗教也疏通知远书教也洁静精微易教也恭俭庄敬礼教也属辞比事春秋教也鸿范别灾异之文鸿范尚书篇名箕子为武王陈政道阴阳之法灾异即咎征之类皆宣明天道以征来事者也陛下哀愍海内新离祸毒保宥生人宥宽也使得苏息而今牧人之吏多未称职小违理实辄见斥罢岂不粲然黒白分明哉然以尧舜之盛犹加三考大汉之兴亦累功效吏皆积久养老于官至名子孙因为氏姓当时吏职何能悉理论议之徒岂不喧哗盖以为天地之功不可仓卒艰难之业当累日也而间者守宰数见换易迎新相代疲劳道路寻其视事日浅未足昭见其职既加严切人不自保各相顾望无自安之心有司或因睚眦以骋私怨苟求长短求媚上意二千石及长吏迫于举劾惧于刺讥故争饰诈伪以希虚誉斯皆群阳骚动日月失行之应夫物暴长者必夭折功易成者必亟瓌如摧长久之业而造速成之功非陛下之福也天下非一时之用也海内非一旦之功也愿陛下游意于经年之外望化于一世之后天下幸甚
  论权归刺举之吏疏愚曰立法不免有弊其来久矣汉州牧刺举本以禁奸而不免滋奸何也法有因有偏君原法以救弊毋因弊以废法汉制州牧奏二千石长吏不任位者事皆先下三公三公遣掾吏按验然后黜退此良法也帝轻三公而重刺举以一人誉之而进一人毁之而退而黜陟进退宰相拱手无与其间弃腹心而信手足焉用彼相哉朱浮之言盖亦救弊之术
  朱浮本传旧制州牧奏二千石长吏不任位者事皆先下三公三公遣掾史案验然后黜退帝时用明察不复委任三府而权归刺举之吏浮复上疏
  陛下清明履约率礼无违自宗室诸王外家后亲皆奉遵绳墨无党埶之名至或乘牛车齐于编人斯固法令整齐下无作威者也求之于事宜以和平而灾异犹见者而岂徒然天道信诚不可不察窃见陛下疾往者上威不行下专国命即位以来不用旧典信刺举之官黜鼎辅之任至于有所劾奏便加退免覆案不关三府罪谴不蒙澄察陛下以使者为腹心而使者以从事为耳目是为尚书之平决于百石之吏使者刺史也续汉志曰每州有从事秩百石耳目谓令未察也平谓平决也故群下苛刻各自为能兼以私情容长増爱在职皆竞张空虚以要时利故有罪者心不厌服无咎者坐被空文不可经盛衰贻后王也夫事积久则吏自重吏安则人自静传曰五年再闰天道乃备夫以天地之灵犹五载以成其化况人道哉臣浮愚戆不胜惓惓愿陛下留心千里之任省察偏言之奏
  日食论用人疏唐仲友曰郑兴日食论不用功臣有是非又曰兴论日食晦为君亢急臣促迫虽合时务然不食朔乃历差兴不能知历未为精○愚曰光武平生之失在任已不任人任巳故精意政事不任人故抑退功臣郑兴因日食之灾归咎及此是矣虽然论君亢急则臣促迫宜足鍼光武任已之痼论功臣用则人位谬适足遂光武不任人之非恐未易应天也
  郑兴本传兴字少赣河南开封人建武六年征为太中大夫明年三月晦日食上疏
  春秋以天反时为灾地反物为妖人反徳为乱乱则妖灾生左传晋伯宗之辞灾谓寒暑易节妖谓群物失性往年以来谪咎连见意者执事颇有阙焉按春秋昭公十七年夏六月甲戍朔日有食之杜预注于周为六月于夏为四月纯阳用事阴气未动而侵阳传曰日过分而未至言过春分而未及夏至也三辰有灾于是百官降物降物素服君不举不举盛馔避移时避正寝过日食时也乐用鼓奏鼓伐鼓祝用币用币于社史用辞用辞以自责此以上皆左传载鲁太史答季平子之词今孟夏纯干用事阴气未作其灾尤重夫国无善政则谪见日月变咎之来不可不慎其要在因人之心择人处位也左传晋士文伯曰国无政不用善则自取谪于日月之灾故政不可不慎也务三而已一曰择人二曰因人三曰从时也尧知鲧不可用而用之者屈已之明因人之心也齐桓反政而相管仲晋文归国而任郤縠者是不私其私择人处位也史记桓公与兄子纠争位纠使管仲将兵遮道射桓公钩带及桓公即位任政于管仲也文晋文公自秦归国怀公故臣郤芮谋烧公宫杀文公宦者勃鞮告之后文公以郤谷为中军师縠即郤芮之族文公不以为仇而任焉今公卿大夫多举渔阳太守郭伋可大司空者而不以时定道路流言咸曰朝廷若用功臣功臣用则人位谬矣愿陛下上师唐虞下览齐晋以成屈已从众之徳以济群臣让善之功济成也夫日月交会数应在朔而顷年日食每多在晦先时而合皆月行疾也日君象而月臣象君亢急则臣下促迫故行疾也今年正月繁霜自尔以来率多寒日正月夏之四月此亦急咎之罚天于贤圣之君犹慈父之于孝子也丁宁申戒欲其反政故灾变仍见此乃国之福也今陛下高明而群臣惶促宜留思柔克之政垂意洪范之法博采广谋纳群下之策广博士选疏唐仲友曰广博士选亦有益时务○愚曰三代学校务成就人才故师儒必选其人后世学校姑廪养人士故师儒多备其官虞教胄子而咨䕫周设成均而立大司乐三代遴选师儒直欲作成士类非好名也东汉学校最盛光武幸三雍明帝行尊老圜桥门而观听者亿万计独儒官博士未闻表表在人耳囗夫博士秦官也武帝初置五经博士宣帝増十二员后汉増至十四易四书三诗三礼二春秋二凡经皆有师未尝无官也而光武独取人于洛阳城夫士通经各有长短易以施孟梁丘书以大小夏侯诗以毛韩礼以后苍春秋以董仲舒眭孟严颜人非一时时非一所若置在坛席姑备士望则学校养士为虚设矣吾尝妄意东汉儒生其以节义扶世胜西汉者学校崇养之意有馀也其以经学名家不及西汉者博士教训之道不尽也以是益味朱浮之言
  朱浮本传建武七年转太仆浮又以国学既兴宜广博士之选乃上书
  夫太学者礼义之宫教化所由兴也陛下尊敬先圣垂意古典宫室未饰干戈未休而先建太学造立横舍横学也或作黉义同比日车驾亲临观飨将以弘时雍之化显勉进之功也寻博士之官为天下宗师使孔圣之言传而不绝旧事策试博士必广求详选爰自畿夏延及四方是以博举明经唯贤是登汉官仪曰博士秦官也武帝初置五经博士后増至十四人太常差选有聪明威重一人为祭酒总领网纪其举状曰生事爱敬丧没如礼通易尚书孝经论语兼综载籍穷微阐与隐居乐道不求闻达身无金痍痼疾世六属不与妖恶交通王侯赏赐行应四科经任博士下言某官某甲保举学者精励远近同慕伏闻诏书更试五人唯取见在洛阳城者臣恐自今以往将有所失求之密迩容或未尽而四方之学无所劝乐凡策试之本贵得其真非有期会不及远方也又诸所征试皆私自发遣非有伤费烦扰于事也语曰中国失礼求之于野臣浮幸得与讲图䜟与音预故敢越职
  䧏避功臣疏朱黼曰太甲成康所与图回庶政皆呜条牧野之士惠文景武四世所任为执政者皆高帝之故彻候也升陑鹰扬之相虽不当以绳后世然贩缯蹶张之材亦足以安社稷而重朝廷也功臣任事果亦何负于天下也哉云台诸将虽平时专以健武自名者不足以缉熙帝载冇如邓禹寇恂贾复耿弇朱祐之流文足以纬国华智足以谋王体固皆公辅之器经纶之才也乃以功臣例摈不用谓之何哉○愚曰光武驾驭功臣与高帝异杜诗此疏虽足见诗心之谦适足触光武之忌大㮣汉高以大度待功臣后多有变而不能全其材光武以沈几待功臣后虽无变而不能尽其材全之而复尽之惟唐太宗为难及虽然光武亦非尽不知功臣者尝封功臣大国四县小二县下不过乡亭惟贾复六县又辟丁恭曰古亡国皆以无道未闻功臣地多而灭亡者是帝封功臣以地特疑而不任功臣以事耳史谓帝惜其能不许者非惜杜诗也郑兴言功臣用则人位谬盖迎合而言与杜诗所见不同何邪
  杜诗本传诗自以无劳不宜久居大郡求欲䧏避功臣上疏
  陛下亮成天工克济大业偃兵修文群帅反旅海内合和万世蒙福天下幸甚唯匈奴未譬圣徳威侮二垂陵虚中国边民虚耗不能自守臣恐武猛之将虽勤亦未得解甲櫜弓也夫勤而不息亦怨劳而不休亦怨怨恨之师难复责功臣伏睹将帅之情功臣之望冀一休足于内郡休足止行役也然后即戎出命不敢有恨臣愚以为师克在和不在众春秋左氏传文也陛下虽垂念北边亦当颇泄用之泄犹杂也昔汤武善御众故无忿鸷之师陛下起兵十有三年将帅和睦士卒凫薻言其和睦欢恱如凫之戏于水薻也今若使公卿郡守出于军垒则将帅自厉士卒之复比于宿卫则戎士自百复谓优宽也音福续汉志曰羽林郎秩比三百石掌侍从宿卫言士卒得比于郎则人百其勇何者天下已安各重性命大臣以下咸怀乐土不仇其功而厉其用无以劝也陛下诚宜虚𡙇数郡以俟振旅之臣重复厚赏加于久役之士如此縁边屯戍之师竞而忘死乘城拒塞之吏不辞其劳则烽火精明守战坚固圣王之政必因人心今猥用愚薄塞功臣之望诚非其宜臣诗伏自惟忖本以史吏一介之才谓初为郡功曹遭陛下创制大业贤俊在外空乏之间超受大恩收养不称奉职无效久窃禄位令功臣怀愠诚惶诚恐八年上书乞避功徳陛下殊恩未许放退臣诗蒙恩尤深义不敢苟冒虚请诚不胜至愿愿退大郡受小职及臣齿壮力能经营剧事如使臣诗必有补益复受大位虽析珪授爵所不辞也惟陛下哀矜
  用虎符疏愚曰杜诗不入循吏传不但南阳七年长于牧养而巳将军萧广则格杀之逆贼杨异则诛平之伏湛贤明则又荐举之直有仁者之勇身虽在外尽心朝廷谠言善策随事献纳至言虎符防微忠亦至矣惜帝亦不能尽其材而大用之
  杜诗本传初禁网尚简但以玺书发兵未有虎符之信诗上疏
  臣闻兵者国之凶器圣人所慎旧制发兵皆以虎符其馀征调竹使而已符策合会取为大信所以明著国命敛持威重也说文符信也汉制以竹长六寸分而相合前书文帝二年初与郡守为铜虎符竹使符音义曰铜虎符一至第五发兵遣使符合乃听之竹使符以竹五寸镌刻篆书亦第一至第五也间者发兵但用玺书或以诏令如有奸人诈伪无由知觉愚以为军旅尚兴贼虏未殄征兵郡国宜有重慎可立虎符以绝奸端昔魏之公子威倾邻国犹假兵符以解赵围若无如姬之仇则其功不显史记秦昭王破赵长平又进围邯郸平原君遗公子书求救于魏魏使晋鄙将兵十万救赵持两端观望公子用侯嬴计请于如姬魏王卧内窃晋鄙兵符矫令夺晋鄙兵进击秦军解去事有烦而不可省费而不得已盖谓此也追称祭遵请谥疏唐仲友曰祭遵在诸将中最贤又曰以孝为根本莅官敬战阵勇皆自孝推之又曰廉约小心克已奉公将帅最难事○愚曰高帝诸将无素行多光武诸将无素行少云台诸将自邓禹寇恂而外即合推尊祭遵故平蛮寇擒张满执张丰肤功卓荦未足为遵屈指至负土起坟而尽其孝家无奇财而守其廉克己奉公而行其俭遵兼数器诸将未易及明帝图形云台遵以颍阳侯位次十七愚以为置诸寇邓之下则可置诸坚镡朱祐任光之下则屈谥曰成侯果尽哉
  范升升字辩卿代郡人祭遵传建武九年卒于军帝愍悼甚䘮至河南车驾素服临之哀恸祠以太牢如宣帝临霍光故事大长秋谒者河南尹护丧事大司农给费博士范升上䟽追称遵曰
  臣闻先王崇政尊美屏恶见论语昔高祖大圣深见远虑班爵割地与下分功著录勲臣颂其徳美生则宠以殊礼奏事不名入门不趋前书曰萧何奏事不名入门不趋死则寿其爵邑世无绝嗣丹书铁劵传于无穷斯诚大汉厚下安人长久之徳所以累世十馀历载数百废而复兴绝而复续者也陛下以至徳受命先明汉道褒序辅佐封赏功臣同符祖宗征虏将军颍阳候遵不幸早薨陛下仁恩为之感伤远迎河南恻怛之恸形于圣躬丧事用度仰给县官重肠妻子不可胜数送死有以加生厚亡有以过存矫俗厉化卓如日月卓高也古者臣疾君视臣卒君吊前书贾山上书曰古之贤君于其臣也尊其爵禄而亲之疾则临视之无数死则往吊哭之临其小敛大敛可谓尽礼也故臣下竭力尽死以报其上徳之厚者也陵迟己来久矣及至陛下复兴斯礼群下感动莫不自励臣窃见遵修行积善竭忠于国北平渔阳西拒陇蜀先登坻上即陇坻上深取略阳众兵既退独守冲难冲兵冲也谓吴汉耿弇等悉奔还唯遵独留不郤制御士心不越法度所在吏人不知有军言不侵扰清名闻于海内廉白著于当世所得赏赐辄尽与吏士身无奇衣家无私财同产兄午以遵无子娶妾送之遵乃使人逆而不受自以身任国不敢图生虑继嗣之计临死遗诫牛车载丧薄葬洛阳问以家事终无所言任重道远死而后己遵为将军取士皆用儒术对酒设乐必雅歌投壶又建为孔子立后奏置五经大夫虽在军旅不忘俎豆可为好礼恱乐守死善道者也礼生有爵死有谥爵以殊尊卑谥以明善恶臣愚以为宜因遵薨论叙众功详案谥法以礼成之谥法周书之篇周公制焉显章国家笃古之制为后嗣法帝乃以示公卿至葬车驾复临赠以将军侯印绶朱轮容车介士军陈送葬谥曰成侯既葬车驾复临其坟存见夫人室家
  勿増科禁奏东坡苏轼曰汉仍秦法至重高惠固非虐主然习所见以为常不知其重也至孝文始罢肉刑与三夷之诛景帝复为孥戮晁错武帝暴戻有増无损宣帝治尚严因武帝之旧至王嘉为相始轻减法律遂至东京因而不改班固不纪其事事见梁统传可谓疏略矣嘉贤相也轻刑又其盛徳之事可不纪乎统乃言高惠文景宣帝以重法治哀平以轻法衰因上言乞増重法律虽当时不从其请此如人少年时不节酒色而安老后虽节而病见以此便为酒色延年可乎统亦东京名臣然一出此言遂获罪于天其子松竦皆死非命冀卒灭族呜呼悲夫戒哉踈而不漏可不惧乎○愚曰光武在位三十二年凡三十有五诏为刑狱下者二二年省刑法五年出系囚蔼然帝王恤刑之盛心梁统心乎法律故劝帝重刑杜林心乎经术故劝帝轻刑用杜之说不失于厚用梁之说恐失于薄矣心术异故议论亦异又曰杜林善用古学平生议二事皆自学问中出若汉郊不当祀尧则可以语礼若科禁不可复増则可以语刑
  杜林本传字伯山扶风茂陵人建武十四年太中大夫梁统上疏窃见元帝轻殊死刑三十四事哀帝轻殊死刑八十一事其四十二事手杀人者灭死一等自后著为常凖故人轻犯法吏易杀人臣闻刑罚在𠂻无取于轻高帝受命纳令定律诚得其宜文帝唯除省肉刑相坐之法至哀平继体即位日浅听断尚寡丞相王嘉轻为穿凿亏除先帝旧约成律数年之间百有馀事或不便于理或不厌民心谨表其尤害于体者传奏于左愿宣诏有司定不易典光禄勲杜林奏
  夫人情挫辱则义节之风损法防繁多则苟免之行兴孔子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以徳齐之以礼有耻且格古之明王深识远虑动居其厚不务多辟周之五刑不过三千大汉初兴详览失得故破觚为圆斵雕为朴蠲除苛政更立疏网海内欢忻人怀宽徳及至其后渐以滋章吹毛索疵诋欺无限前书曰有司吹毛求疵索求也诋欺谓饰非成衅非其本罪果桃菜茄之馈集以成臧小事无妨于义以为大戮故国无廉士家无完行至于法不能禁令不能止上下相遁为敝弥深臣愚以为宜如旧制不合翻移帝从之
  定宗庙昭穆奏致堂胡寅曰此光武中兴之庙制也孝成以后三世无嗣王莽篡时汉祚既绝光武扫平祸乱奋然崛起虽祖高祖而帝四亲非与哀朝尊崇藩统同事于义未有大不可者一闻纯等建议断然不疑曽无留难章陵四祠蔑有异等彼何所为而然邪宽恩之僣既不闻于当年失礼之讥又不生于后代以是较之宣哀过举益明而礼所载为人后者为其父母降而得祭岂可违而不守哉
  张纯本传纯字伯仁京兆杜陵人纯以宗庙未定昭穆失序十九年乃与太仆朱浮各奏言云云诏下公卿大司徒戴渉大司空窦融议宜以宣元成哀平五帝四世代今亲庙宣元皇帝尊为祖父可亲奉祠成帝以下有司行事别为南顿君立皇考庙其祭上至舂陵节侯群臣奉祠以明尊尊之敬亲亲之恩帝从之是时宗庙未备自元帝以上祭于洛阳高庙成帝以下祠于长安高庙其南顿四世随所在而祭焉
  陛下兴于匹庶荡涤天下诛鉏暴乱兴继祖宗窃以经义所纪人事众心虽实同创革而名为中兴宜奉先帝恭承祭祀者也元帝以来宗庙奉祠高皇帝为受命祖孝文皇帝为太宗孝武皇帝为世宗皆如旧制又立亲庙四世推南顿君以上尽于舂陵节侯南顿令钦即光武之父舂陵侯买光武高祖也礼为人后者则为之子既事大宗则降其私亲大宗谓元帝也据代相承高祖至元帝八代光武即高帝九代孙以代数相推故继体元帝故曰既事大宗下又云宣元皇帝尊为祖父又曰自元帝以上祭于洛阳成帝以下祭于长安其义明矣降其私亲谓舂陵以下不别序昭穆今禘祫高庙陈序昭穆而舂陵四世君臣并列以卑厕尊不合礼意设不遭王莽而国嗣无寄推求宗室以陛下继统者安得复顾私亲违礼制乎昔高帝以自受命不由太上宣帝以孙后祖不敢私亲故为父立庙独群臣侍祠臣愚谓宜除今亲庙以则二帝旧典愿下有司博采其义
  定禘祫奏愚曰自鲁以诸侯用天子之禘而禘礼不明自后汉以君臣并列于祫祭而祫礼不明夫禘之为言大也祫之为言合也故大祭为禘合祭为祫禘序昭穆祫聚饮食固人主所以广孝道昭敬心也而世儒纷纷各异马融王肃则云禘大祫小郑玄注二礼则云祫大禘小贾逵刘歆则云一祭二名公羊则云五年而再盛祭高堂生则云先三而后二徐邈则云先二而后三正其数则祫以五齐禘以四齐也正其时则祫以十月禘以四月也噫何其纷纷也张纯此议举其略而未详然则酌其中而用之如何曰唐开元三年史元璨议以二禘相去为月六十中分三十置一祫焉若甲年夏禘丙年冬祫辛年夏禘癸年冬祫三年一祫之礼既无乖越五岁再盛之制疏数又均此议颇当
  张纯本传二十六年诏纯曰禘祫之祭不行已久矣三年不为礼礼必坏三年不为乐乐必崩宜据经典详为其制纯奏
  礼三年一祫五年一禘春秋传曰大祫者何合祭也毁庙及未毁庙之主皆登合食乎太祖五年而再殷周礼三年一祫五年一禘又公羊传大祫者何合祭也合祭奈何毁庙主陈于太祖未毁主皆升合食于太祖五年而再殷祭注云殷盛也谓三年祫五年禘也汉旧制三年一祫毁庙主合食高庙存庙主未尝合祭元始五年诸王公列侯庙食始为禘祭臣贤案平帝元始三年春祫祭明堂诸侯王列侯宗室助祭赐爵金帛金纯及司马彪书并云禘祭盖禘祫俱是大祭名可通也又前十八年亲幸长安亦行此礼续汉书十八年上幸长安诏太常行禘礼于高庙序昭穆父为昭南向子为穆北向礼说三年一闰天气小备五年再閠天气大备三年一祫五年一禘禘之为言谛谛定昭穆尊卑之义也禘祭以夏四月夏者阳气在上阴气在下四月乾卦用事故言阳气在上也故正尊卑之义也祫祭以冬十月冬者五谷成熟物备礼成故合聚饮食也斯典之废于兹八年自十八年至此谓可如礼施行以时定议
  乞优答北匈奴奏愚曰圣王御夷狄盖有道也御得其道则作使御失其道则作敌比匈奴求和皆因南单于之内附埶孤力弱然也以二十七年皇太子臧宫之议失于偏而不善处彪之议适其宜而善处夫皇太子议欲绝使是来而不受适以生怨心也臧宫等欲事征伐是去而或追适以损威重也独班彪草诏优答数辞酬赏相当既不郤北之心又不失南之信两尽其宜真足存大体而示国威较之二人不同盖可与谋国者
  班彪本传彪字叔皮扶风安陵人南匈奴传建武二十八年北匈奴复遣使诣阙贡马及裘更乞和亲并请音乐又求率西域诸国胡客与俱献见帝下三府议酬答之宜司徒掾班彪奏
  臣闻孝宣皇帝敕边守尉曰匈奴大国多变诈交接得其情则郤敌折冲应对入其数则反为轻欺今北匈奴见南单于来附惧谋其国故数乞和亲又远驱牛马与合市重遣名王多所贡献斯皆外示富强以相欺诞也臣见其献益重知其国益虚归亲愈数为惧愈多然今既未获助南则亦不宜绝北羁縻之义礼无不答谓可颇加赏赐略与所献相当明加晓告以前世呼韩邪郅支行事呼韩单于称臣受赏郅支单于背徳被诛以此二者行事晓告之也郅支即呼韩兄名呼屠吾斯自立为单于击走呼韩邪单于也报答之辞令必有适适犹所也言报答之辞必令得所也今立稿草并上曰单于不忘汉恩追念先祖旧约欲修和亲以辅身安国计议甚高为单于嘉之往者匈奴数有乖乱呼韩郅支自相仇隙并蒙孝宣皇帝垂恩救护故各遣侍子称藩保塞其后郅支忿戾自绝皇泽而呼韩附亲忠孝弥著及汉灭郅支元帝时郅支坐杀使者谷吉都护甘延寿与副陈汤发西域兵诛斩之遂保国传嗣子孙相继今南单于携众南向款塞归命自以呼韩嫡长次第当立而侵夺失职猜疑相背数请兵将归埽北庭策谋纷纭无所不至惟念斯言不可独听又以北单于比年贡献欲修和亲故拒而未许将以成单于忠孝之义汉秉威信总率万国日月所照皆为臣妾殊俗百蛮义无亲疏服顺者褒赏畔逆者诛罚善恶之效呼韩郅支是也今单于欲修和亲款诚已达何嫌而欲率西域诸国俱来献见西域国属匈奴与属汉何异单于数连兵乱国内虚耗贡物裁以通礼何必献马裘今赍杂缯五百匹弓鞬韥丸一矢四发遣遗单于鞬音居言反方言云藏弓为鞬藏箭为韥丸即箭箙也发四矢曰发见仪礼也又赐献马左骨都侯右谷蠡王维缯各四百匹斩马剑各一尚方少府属官作供御器物故有斩马剑言剑利可以斩马单于前言先帝时所赐呼韩邪竽瑟空侯皆败愿复裁赐言更请裁赐也念单于国尚未安方厉武节以战攻为务竽瑟之用不如良弓利剑故未以赍言不赍持往遗也朕不爱小物于单于便宜所欲遣驿以闻
  言信䜟酬赏疏致堂胡寅曰䜟书原于易之推往以知来周家卜世得三十卜年得八百此知来之术也易道既隐卜筮者溺于考测必欲奇中故分流别𣲖其说浸广要之知道者以义处命理行则行理止则止术数之学盖不取也郑兴身遇明君当极论以解主惑一被诘责遽出孙言君子非之○戴溪曰䜟记之说果孰为之初乎左氏传春秋杂取神怪卜筮论说祸福皆有据依有童谣而无䜟语至司马迁作史记言秦人作长城以备胡谓亡秦者胡也曽不知为胡亥陈渉起事念鬼以威众取帛书置鱼腹中世之奸人始假文书以惑众矣汉宣帝未即位时睦洪推说灾异以为汉当再受命至成帝齐人甘忠可诈造天官等书以授其徒而后䜟记盛矣王莽因之造作符命代汉天下殆胜广之遗智也光武明智有馀当惩莽欺罔绝其端倪勿使遗祸后世即位之初首从事焉彼其﨑岖南阳新野间闻刘秀当为天子旧矣一旦以赤伏符即位意者以谓天诚有是书天人之秘真不可诬邪王莽假符命以欺众光武信䜟记以自欺是孰为愚智乎且王氏残虐百姓思汉久矣光武之为民望也向使无赤符说当不有天下乎彼疆华者果安从得此书是亦不过哀章之类耳舍人事而托符䜟是何不自信若此也三代之王固尝受命其符安在夫亦卜诸人心而已矣虽然神器至重一旦而得之诚非偶然者万一有前世博物道术之士察见兴亡形诸䜟记或未可知也然亦不足尽信矣彼进用之材兴建礼乐何与䜟记矣而拳拳若此是殆蔽溺过甚不自知义理所在乎尝卜而中者终身信卜筮尝梦而应者终身喜言梦人之常情也有天下创业之君其好恶取舍岂当与匹夫相似哉吾观光武不特自信而已又将移之群臣至附于圣人之经以此明示百官则而象之妄说符命其患何所不至哉流弊既广馀孽日深以唐太宗之明智犹以袐记杀功臣乱臣贼子私自撰述欺天罔人行盗窃之计多矣孰谓光武之明智而虑不及此哉桓谭本传是时帝方信䜟多决定嫌疑又酬赏少薄天下不时安定谭复上疏云云
  臣前献瞽言未蒙诏报不胜愤懑冒死复陈愚夫策谋有益于政道者以合人心而得事理也凡人情忽于见事而贵于异闻观先王之所记述咸以仁义正道为本非有奇怪虚诞之事盖天道性命圣人所难言也自子贡以下不得而闻况后世浅儒能通之乎今诸巧慧小才伎数之人増益图书矫称䜟记伎谓方伎医方之家也数谓数术明堂羲和史卜之官图书即䜟纬符命之类以欺惑贪邪诖误人主焉可不抑远之哉臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术甚为明矣黄白谓以药化成金银方士有方术之士而乃欲听纳䜟记又何误也其事虽有时合譬犹卜数只偶之类言偶中也陛下宜垂明听圣意屏群小之曲说述五经之正义略靁同之俗语详通人之雅谋又臣闻安平则尊道术之士有难则贵介胄之臣介甲也胃兜鍪也今圣朝兴复祖统为人臣主而四方盗贼未尽归伏者此权谋未得也臣谭伏观陛下用兵诸所降下既无重赏以相恩诱或至虏掠夺其财物是以兵长渠率各生狐疑党辈连结岁月不解古人有言曰天下皆知取之为取莫知与之为取陛下诚能轻爵重赏与士共之则何招而不至何说而不释何向而不开何征而不克如此则能以狭为广以迟为速亡者复存失者复得矣帝省奏愈不恱
  夏旱諌起北宫疏唐仲友曰应天以实观锺离意諌起北宫显宗听用即降雨见天人感应灼然不远
  锺离意本传意字子阿会稽山阴人永平三年夏旱而大起北宫意诣阙免冠上疏云云帝策诏报曰汤引六事咎在一人其冠履勿谢比上天降旱密云数会朕戚然惭惧思获嘉应故分布祷请窥侯风云北祈明堂南设雩场今又敕大匠止作诸宫减省不急庶消灾谴诏因谢公卿百僚遂应时澍雨焉
  伏见陛下以天时小旱忧念元元降避正殿躬自克责而比日密云遂无大润易曰密云不雨自我西郊岂政有未得应天心者邪昔成汤遭旱以六事自责曰政不节邪使人疾邪宫室荣邪女谒盛邪苞苴行邪谗夫昌邪帝王记曰成汤大旱七年斋戒翦发断爪以已为牺牲祷于桑林之社以六事自责窃见北宫大作人失农时此所谓宫室荣也自古非苦宫室小狭但患人不安宁宜且罢止以应天心臣意以匹夫之才无有行能久食重禄擢备近臣比受厚赐喜惧相半不胜愚戆征营罪当万死征营不自安也
  缓刑罚疏唐仲友曰锺离意忠厚廉节公正之士解衣受格免郎罪諌诤苛切数还诏书以旱諌起北宫疏论苛刻皆是忠厚其于立朝议论始终无非忠厚论其资质人物在第五伦之右又曰光武知锺离意仁于用心不大用反令病免显宗知意至诚然不得久留所谓知而不能用亦縁二君意向在刻深
  锺离意本传帝性褊察好以耳目隐发为明朝廷竦栗争为严切以避诛责唯意独敢諌诤数封还诏书臣下过失辄救解之会连有变异意复上疏云云
  伏惟陛下躬行孝道修明经术郊祀天地畏敬鬼神忧恤黎元劳心不怠而天气未和日月不明易通卦验曰愚智同位则日月无光水泉勇溢寒暑违节者咎在群臣不能宣化理职而以苛刻为俗吏杀良人继踵不绝百官无相亲之心吏人无雍雍之志至于骨肉相残毒害弥深感逆和气以致天灾百姓可以徳胜难以力服先王要道民用和睦故能致天下和平灾害不生祸乱不作鹿呜之诗必言宴乐者以人神之心洽然后天气和也愿陛下垂圣徳揆万㡬诏有司慎人命缓刑罚顺时气以调阴阳埀之无极
  改前世苛俗疏唐仲友曰宠劝章帝荡涤烦苛可谓仁人之言亦将顺其美○愚曰天下之治惟一决而尽者难乎其继也文帝之后有景武忠厚之脉微伤故昭帝难继而一切遂除苛政光武之后有明帝明察之意无馀故章帝难继而一切遂行宽大汉本根不伤幸继之者善也噫操权急者无重臣持法深者无厚士昭帝之宽幸有霍光为之相而章帝亦陈宠第五伦诸人助之也
  陈宠本传宠字昭公沛国洨人是时承永平故事吏政尚严切尚书决事率近于重宠以帝新即位宜改前世苛俗乃上疏
  臣闻先王之政赏不僣刑不滥与其不得已宁僣不滥左传晋大夫声子辞故唐尧著典𤯝灾肆赦尚书舜典之辞周公作戒勿误庶狱尚书立政之辞伯夷之典惟敬五刑以成三徳三徳刚柔正直尚书吕刑由此言之圣贤之政以刑罚为首往者断狱严明所以威惩奸慝奸慝既平必宜济之以宽陛下即位率由此义数诏群僚弘崇晏晏晏晏温和也尚书考灵耀曰尧聪明文塞晏晏而有司执事未悉奉承典刑用法犹尚深刻断狱者急于篣格酷烈之痛篣即榜也古字通执宪者烦于诋欺放滥之文或因公行私逞纵威福夫为政犹张琴瑟大弦急者小弦绝故子贡非臧孙之猛法而美郑侨之仁政臧孙鲁大夫行猛政子贡非之曰夫政犹张琴瑟也大弦急则小弦绝矣故曰罚得则奸邪止赏得则下欢悦子之贼心见矣独不闻子产之相郑乎推贤举能抑恶扬善有大略者不问其短有厚徳者不非小疵家给人足囹圄空虚子产卒国人皆叩心流涕三月不闻竽琴之音其生也见爱死也可悲故曰徳莫大于仁祸莫大于刻今子病而人贺子愈而人相惧曰嗟乎何命之不善臧孙惭而避位终身不出见新序诗云不刚不柔布政优优方今圣徳充塞假于上下宜隆先王之道荡涤烦苛之法轻薄棰楚以济群生全广至徳以奉天心帝敬纳宠言每事务于宽厚其后遂诏有司绝钻钻诸惨酷之科解妖恶之禁除文请谳五十馀事定著于令文致谓前人无罪文餙致于法中也○是后人俗和平屡有嘉端
  諌起陵邑疏唐仲友曰苍在东汉最为贤良縁天资高又有学问○愚曰人惟以理为乐者举天下不足以易其乐东平宪王在汉诸王中最为贤明非他可及为善最乐一语是平生用力处諌游猎諌起陵乃为学得力处
  东平王苍帝欲为原陵显节陵起县邑苍上疏
  伏闻当为二陵起立郭邑臣前颇谓道路之言疑不审实近令从官古霸问涅阳主疾风俗通古姓周有古公亶父其后氏焉𣵀阳主光武女窦氏之妻也使还乃知诏书己下窃见光武皇帝躬履俭约之行深睹始终之分勤勤恳恳以葬制为言故营建陵地具称古典诏曰无为山陵陂池裁令流水而已孝明皇帝大孝无违奉承贯行贯行谓一皆遵奉也至于自所营创尤为俭省谦徳之美于斯为盛臣愚以园邑之兴始自彊秦古者丘陇且不欲其著明岂况筑郭邑建都郛哉上违先帝圣心下造无益之功虚费国用动揺百姓非所以致和气祈丰年也又以吉凶俗数言之亦不欲无故缮修丘墓有所兴起考之古法则不合稽之时宜则违人求之吉凶复未见其福陛下履有虞之至性追祖祢之深思然惧左右过议以累圣心臣苍诚伤二帝纯徳之美不畅于无穷也惟蒙哀览
  上太后劝成徳政疏愚曰人苦不自知明徳后素守简约而马廖劝成徳政吾意后躬衣大练之风虽出天性亦由闺门讲贯力也然第五伦言廖奢用则不能节约其身扬终诫廖训后则不能教戒其子孙何工于人而拙于身邪
  马廖本传廖字敬平时皇太后躬履节俭事从简约廖虑美业难终上疏长乐宫
  臣案前世诏令以百姓不足起于世尚奢靡故元帝罢服官前书音义曰齐国旧有三服之官奉献冠帻纵为首服纨素为冬服轻绡为夏服元帝约省故罢之成帝御浣衣哀帝去乐府哀帝即位诏罢郑卫之音减郊祭及武乐等人数也然而侈费不息至于衰乱者百姓从行不从言也夫改政移风必有其本传曰吴王好劔客百姓多创瘢楚王好细腰宫中多饿死墨子曰楚灵王好细腰而国多饿人也长安语曰当时谚也城中好高髻四方高一尺城中好广眉四方且半额城中好大袖四方全匹帛斯言如戏有切事实前下制度未几稍不行虽或吏不奉行良由慢起京师今陛下躬服厚缯斥去华饰素简所安发自圣性此诚上合天心下顺民望浩大之福莫尚于此陛下既已得之自然犹宜加以勉朂法太宗之隆徳戒成哀之不终易曰不恒其徳或承之羞诚令斯事一竟则四海诵徳声薫天地神明可通金石可勒而况于行令愿置章坐侧以当瞽人夜诵之音瞽人无目者也古者瞽师教国子诵六诗前书礼乐志云乃采诗夜诵夜诵者其辞或袐不可宣露故于夜中歌诵也
  抑损后族权疏愚曰东汉后族惟马氏最知礼马后躬衣大练为之倡马廖劝成徳政为之助谦素者假借温言美车服者遣归田里马氏一门宜比郭况金穴不同今观第五伦言结交宾客用度侈耗以廖尚不免凡子弟骄奢宜也噫富不期骄禄不期侈信哉第五伦本传伦字伯鱼京兆长陵人帝以明徳太后故尊崇舅氏马廖兄弟并居职任廖等倾身交结冠盖之士争赴趣之伦以后族过盛欲令朝廷抑损其权伦上疏云云
  臣闻忠不隐讳直不避害不胜愚狷昧死自表书曰臣无作威作福其害于而家凶于而国尚书洪范之言传曰大夫无境外之交束修之馈穀梁传之文近代光烈皇后虽友爱天至而卒使阴就归国徙废阴兴宾客其后梁窦之家互有非法明帝即位竟多诛之自是洛中无复权戚书记请托一皆断绝又譬诸外戚曰苦身待士不如为国戴盆望天事不两施臣常刻著五藏书诸绅带而今之议者复以马氏为言窃闻卫尉廖以布三千匹城门校尉防以钱三百万私赡三辅衣冠知与不知莫不毕给又闻腊日亦遗其在中者钱各五千越骑校尉光腊用羊三百头米四百斛肉五千斤臣愚以为不应经义惶恐不敢以不闻陛下情欲厚之亦宜所以安之臣今言此诚欲上忠陛下下全后家裁蒙省察裁与才同
  论马防出征疏愚曰自古授兵非人不为身害必为国害易曰弟子舆师贞凶盖主兵非其人虽正亦凶也故授之宦寺则为鱼朝恩授之外戚则为窦宪授之权奸则为桓温授之盗贼则为朱温有功则害国无功则害身而柰何授之非人第五伦一疏虽诋马氏盖忠马氏矣
  第五伦本传马防为车骑将军当出征西羌又上疏云云
  臣愚以为贵戚可封侯以富之不当职事以任之何则绳以法则伤恩私以亲则违宪伏闻马防今当西征臣以太后恩仁陛下至孝恐卒有纎介难为意爱闻防请社笃为从事中郎多赐财帛笃为乡里所废客居美阳女弟为马氏妻恃此交通在所县令苦其不法收系论之今来防所议者咸致疑怪况乃以为从事将恐议及朝廷今宜为选贤能以辅助之不可复令防自请人有损事望望物望也苟有所怀敢不自闻
  请兵疏唐仲友曰班超智勇功名之士终始只开西域一事开西域号断匈奴右臂此武帝时论后汉匈奴埶弱虽不开西域无害又曰超开西域专用智讣渐开诸国不费中国兵财此为可取
  班超本传超字仲升扶风平陵人彪之少子建初三年超率䟽勒康居于寘拘弥兵一万人攻姑墨石城破之斩首七百级超欲因此叵平诸国乃上疏请兵云云
  臣窃见先帝欲开西域故北击匈奴西使外国鄯善于寘即时向化今拘弥莎车疏勒月氐乌孙康居复愿归附欲共并力破灭龟兹平通汉道若得龟兹则西域未服者百分之一耳臣伏自惟念卒伍小吏实愿从谷吉效命绝域庶几张骞弃身旷野谷吉长安人永之父也元帝时为卫司马使送郅支单于侍子为郅支所杀张骞武帝时为郎使月氐为匈奴所闭留之十馀岁乃亡走大宛穷急即射禽兽给食昔魏绛列国大夫尚能和辑诸戎魏绛晋大夫晋悼公时山戎使孟乐如晋因魏绛纳虎豹之皮请和诸戎公悦使魏绛盟诸戎事见左传况臣奉大汉之威而无铅刀一割之用乎前世议者皆曰取三十六国号为断匈奴右臂哀帝时刘歆上议曰武帝时立五属国起朔方伐朝鲜起玄菟乐浪以断匈奴之左臂也西伐大宛结乌孙裂匈奴之右臂南面以西为右也今西域诸国自日之所入莫不向化西域传曰自条支国乘水西行可百馀日近所入也大小欣欣贡奉不绝唯焉耆龟兹独未服从臣前与官属三十六人奉使绝域备遭艰厄自孤守疏勒于今五载胡夷情数臣颇识之问其城郭大小皆言倚汉与依天等以是效之则葱领可通效犹验也西河旧事曰葱领山其上多葱因以为名葱领通则龟兹可伐今宜拜龟兹侍子白霸为其国王以步骑数百送之与诸国连兵岁月之间龟兹可禽以夷狄攻夷狄计之善者也臣见莎车疏勒田地肥广草木饶衍不比敦煌鄯善间也敦煌今凉州县兵可不费中国而粮食自足且姑墨温宿二王特为龟兹所置温宿国王居温宿城去长安八千三百五十里既非其种更相厌苦其埶必有降反若二国来降则龟兹自破愿下臣章参考行事诚有万分死复何恨臣超区区特蒙神灵窃冀未便僵仆目见西域平定陛下举万年之觞荐勲祖庙布大喜于天下
  劝成风徳疏唐仲友曰惟能通言路方是宰相无私处但能尽言未见无私唐惟陛䞇专欲开言路以其无一毫私○乂曰以一人之言补衮不若以天下之言补衮○愚曰陈宠论宽欲革前代苛刻之政第五伦论宽乃交天下言事之人盖严刻所以待奸民非所以待良民喜怒所以待使令之辈非所以待言事之人故吏过严为俗君过严为亢皆失之况人之死生系乎君之喜怒其欲进言也疑畏常横乎其中未言则进忖退度将言则朝刚夕减至言上达巳无几君又以喜怒行之其谁肯言乎此尚宽之急先务也伦为相不恶言盖魏相去副封陆䞇开言路同意又胜宠远矣
  第五伦本传伦俗吏苛刻及为三公值帝长者屡有善政乃上疏褒称盛美因以劝成风徳
  陛下即位躬天然之徳体晏晏之姿以宽弘临下出入四年前岁诛刺史二千石贪残者六人斯皆明圣所鉴非群下所及然诏书每下宽和而政急不解务存节俭而奢侈不止者咎在俗敝群下不称故也光武承王莽之馀颇以严猛为政后代因之遂成风化郡国所举类多办职俗吏殊未有宽博之选以应上求者也陈留令刘豫冠军令驷协并以刻薄之姿临人宰邑专念掠杀务为严苦吏民愁怨莫不疾之而今之议者反以为能违天心失经义诚不可不慎也非徒应坐豫协亦当宜谴举者务进仁贤以任时政不过数人则风俗自化矣臣尝读书记知秦以酷急亡国又目见王莽亦以苛法自灭故勤勤恳恳实在于此又闻诸王主贵戚骄奢逾制京师尚然何以示远故曰其身不正虽令不行论语孔子之言以身教者从以言教者讼夫阴阳和岁乃丰君臣同心化乃成也其刺史太守以下拜除京师及道出洛阳者宜皆召见可因博问四方兼以观察其人诸上书言事有不合者可但报归田里不宜过加喜怒以明在宽臣愚不足采
  论窦氏贵横疏西山真氏曰是时窦氏之埶未大盛也而第五伦已为章帝言之忠臣之心防微杜渐每每如此人君不可以不察也○愚曰第五伦抑制诸窦结客之过与光武绳诸王宾客之意合亦防微说凡曵裾王门之士钓富贵者多明分义者少蜂钻通刺䑛鼎流涎蝇集骖车乘颜骋好小则招权交贿贸乱是非大则干政持衡媒移玺绂故淮南之客不无羊胜公孙诡淮阴之客不无蒯通桓温之客不无郗超此皆各有富贵之想求其如枚乘之不阿梁孝王邹阳之不附淮南王稍知分义者鲜故宋意斥宾客廉范之辈袁安斥除窦宪刺史守相皆此意也若窦宪遵伦之言闭门谢客则身不至死班固邓叠不至诛而诸宾客亦不至免归本郡也窦氏一门惟瓌训饬宾客不干名分得以自全瓌何智而宪何愚哉第五伦本传诸马得罪归国而窦氏始贵伦复上疏
  臣得以空虚之质当辅弼之任素性驽怯位尊爵重拘迫大义思自策厉虽遭百死不敢择地又况亲遇危言之世哉今承百王之敝人尚文巧咸趋邪路莫能守正伏见虎贲中郎将窦宪椒房之亲典司禁兵出入省闱年盛志美卑谦乐善此诚其好士交结之方然诸出入贵戚者类多瑕衅禁锢之人尤少守约安贫之节士大夫无志之徒更相贩卖云集其门众喣飘山聚蚊成雷盖骄佚所从生也三辅论议者至云以贵戚废锢当复以贵戚浣濯之犹解酲当以酒也诐险趣埶之徒诚不可亲近臣愚愿陛下中宫严敕宪等闭门自守无妄交通士大夫防其未萌虑于无形令宪永保福禄君臣交欢无纎介之隙此臣之至所愿也
  待诸王过恩疏唐仲友曰意以为人臣有节不宜逾礼过恩最得献替之义在明帝时言此则为投合又曰书云惇叙九族肃宗知惇而未得所谓叙意言能济之○愚曰西汉宗枝疏故外戚窃权东汉宗枝疏故宦官窃权卒之嘘西都之火者光武也然东都之灰者昭烈也呜呼九族睦而唐尧以圣𫠆弁兴而周幽以孤其埶然也章帝隆亲亲之小恩不复封建同姓之大法宜宋意以逾礼为言使并考古制则善矣
  宋意本传意字伯志建初中征为尚书肃宗性宽仁而亲亲之恩笃故叔父济南中山二王毎数入朝特加恩宠及诸昆弟并留京师不遣就国意以为人臣有节不宜逾礼过恩乃上疏
  陛下至孝烝烝恩爱隆深以济南王康中山王焉先帝昆弟特蒙礼宠圣情恋恋不忍远离比年朝见久留京师崇以叔父之尊同之家人之礼车入殿门即席不拜分甘损膳赏赐优渥昔周公怀圣人之徳有致太平之功然后王曰叔父加以锡币今康焉幸以支庶享食大国陛下即位蠲除前过还所削黜衍食佗县男女少长并受爵邑恩宠逾制礼敬过度春秋之义诸父昆弟无所不臣所以尊尊卑卑彊干弱枝者也陛下徳业隆盛当为万世典法不宜以私恩损上下之序失君臣之正又西平王羡等六王皆妻子成家官属备具当早就蕃国为子孙基阯而室第相望久磐京邑婚姻之盛过于本朝仆马之众充塞城郭骄奢僣拟宠禄隆过今诸国之封并皆膏腴风气平调道路夷近朝聘有期行来不难但割情不忍以义断恩发遣康焉各归蕃国令羡等速就便时以塞众望
  南单于请兵不可许疏愚曰夷狄相攻中国之福故单于分为五遂有宣帝渭上之朝匈奴分为二遂有建武遣质之举凡汉世夷狄削弱虽由汉武绝漠之功而亦乘北狄纷争之弊宋意之言可谓得待夷狄大体虽然易曰田有禽利执言夫夷狄隔远中国而害中国则伐今以夷狄攻夷狄柰何助以兴兵而翼其恶邪
  宋意本传章和二年鲜卑击破北匈奴而南单于乘此请兵北伐因欲还归旧庭时窦太后临朝议欲从之意上疏
  夫戎狄之隔远中国幽处北极界以沙漠简贱礼义无有上下彊者为雄弱即屈服自汉兴以来征伐数矣其所克获曽不补害光武皇帝躬服金革之难深昭天地之明故因其求降羁縻畜养边人得生劳役休息于兹四十馀年矣今鲜卑奉顺斩获万数中国坐享大功而百姓不知其劳汉兴功烈于斯为盛所以然者夷虏相攻无损汉兵者也臣察鲜卑侵伐匈奴正是利其抄掠及归功圣朝实由贪得重赏今若听南虏还都北庭则不得不禁制鲜卑鲜卑外失暴掠之愿内无功劳之赏豺狼贪婪必为边患今北虏西遁请求和亲宜因其归附以为外捍巍巍之业无以过此若引兵费赋以顺南虏则坐失上略去安即危矣诚不可许会南单于竟不北徙
  文选补遗卷八



  钦定四库全书
  文选补遗卷九
  元 陈仁子 辑
  奏疏
  諌击匈奴疏唐仲友曰諌伐匈奴不一人鲁恭言最忠厚大抵道徳仁义之说若人君能行其言则与天同大○西山真氏曰太后以私一弟之故横兴师旅以挑远夷公卿言之一切不听徒欲宪之有功以赎罪而不知适以重其罪○愚曰人稍有私心者决不恤公家之害窦宪击匈奴非公也私也后假此以护私门宪亦假此以赎私罪吾观燕然勒铭特乘匈奴饥弱之后遂以成功长安朝会几受尚书万岁之拜刺客满城胁异巳者其心包藏可窥矣公家之利与否不顾也三公如袁安任隗尚不能諌止鲁恭言调度贫困岂能遏其私哉鲁恭本传恭字仲康扶风平陵人和帝初立议遣窦宪与征西将军耿秉击匈奴云云
  陛下亲劳圣思日昃不食忧在军役诚欲以安定北垂为人除患定万世之计也臣伏独思之未见其便社稷之计万人之命在于一举数年以来秋稼不熟人食不足仓库空虚国无蓄积会新遭大忧人怀恐惧章帝崩也陛下躬大圣之徳履至孝之行尽谅阴三年听于冡宰百姓阙然三时不闻警跸之音莫不怀思皇皇若有求而不得今乃以盛春之月兴发军役扰动天下以事戎夷诚非所以垂恩中国改元正时由内及外也万民者天之所生天爱其所生犹父母爱其子一物有不得其所者则天气为之舛错况于人乎故爱人者必有天报昔太王重人命而去邠故获上天之祐史记古公修后稷公刘之业人皆戴之戎翟攻之人人皆怒欲战古公曰人以我故战杀人父子予不忍为乃与私属尽去邠止于岐山邠人举国扶老携弱尽复归于岐下是以圣王之制羁縻不绝而已今边境无事宜当修仁行义尚于无为令家给人足安业乐产夫人道尽于下则阴阳和于上祥风时雨覆被远方夷狄重译而至矣易曰有孚盈缶终来有它吉言甘雨满我之缶诚来有我而吉已此卦坤下坎上坤为土缶之象也坎为水而之象也坎在坤上故曰甘雨满我之缶有诚信则它人来附而吉夫以徳胜人者昌以力胜人者亡今匈奴为鲜卑新杀远藏于史侯河西去塞千里而欲乘其虚耗利其微弱是非义之所出也前太仆祭肜远出塞外卒不见一胡而兵困矣永平十六年窦固祭肜耿秉来苗等四道出击匈奴固至天山击走呼衍王肜坐不至涿邪山无所见而还下狱免为庶人白山之难不绝如𫄧白山即天山也公羊传曰中国不绝若𫄧都护陷没士卒死者如积永平末年焉蓍龟兹共攻没都护陈睦杀吏士二千馀人迄今被其辜毒孤寡哀思之心未弭仁者念之以为累息柰何复欲袭其迹不顾患难乎今始征发而大司农调度文各反不足使者在道分部督趣上下相迫民间之急亦己甚矣三辅并凉少雨麦根枯焦牛死日甚此其不合天心之效也群僚百姓咸曰不可陛下独柰何以一人之计弃万人之命不恤其言乎上观天心下察人志足以知事之得失臣恐中国岂徒匈奴而已哉惟陛下留圣恩休罢士卒以顺天心刘攽曰恩当作思
  諌为笃景起第疏唐仲友曰何敞公正忠厚之士○愚曰人之贤否辞受自别武帝为霍光治第而曰匈奴未灭何以家为太后遣窦宪击匈奴曽未成功而先为笃景治第二人亦不辞霍以功名终窦以奢侈败贤否天渊矣
  何敞本传敞字文高扶风平陵人时以窦宪击匈奴诏使者为宪第笃景并起邸第兴造劳役百姓愁苦敞上疏
  臣闻匈奴谓之桀逆久矣平城之围慢书之耻此二辱者臣子所为捐躯而必死高祖吕后忍怒还忿舍而不诛伏惟皇太后秉文母之操文母文王之妻太姒也陛下履晏晏之姿匈奴无逆节之罪汉朝无可惭之耻而盛春东作兴动大役元元怨恨咸怀不悦而猥复为卫尉笃奉车都尉景缮修馆第弥街绝里臣虽斗筲之人诚窃怀怪以为笃景亲近贵臣当为百僚表仪今众军在道朝廷焦唇百姓愁苦县官无用而遽起大第崇饰玩好非所以垂令徳示无穷也宜且罢工匠专忧北边恤人之困除律令条法疏唐仲友曰经术先王之典法律当世之务学古入官议事以制政乃不迷经术也其尔典常作之师法律也又曰董仲舒儒者本经术兼通世务故欲兴礼以措刑陈宠法家通法律兼经学故能附礼以议刑又曰宠除律令仁矣尚是论其末
  陈宠本传宠为廷尉又钩校律令条法溢于甫刑者除之云云未及施行迁鸿胪
  臣闻礼经三百威仪三千故甫刑大辟二百五刑之属三千礼之所去刑之所取去礼之人刑以加之故曰取也失礼则入刑相为表里者也今律令死刑六百一十耐罪千六百九十八耐者轻刑之名也赎罪以下二千六百八十一溢于甫刑者千九百八十九其四百一大辟千五百耐罪七十九赎罪春秋保乾图曰王者三百年一蠲法汉兴以来三百二年宪令稍増科条无限又律有三家其说各异宜令三公廷尉平定律令应经合义者可使大辟二百而耐罪赎罪二千八百并为三千悉删除其馀令与礼相应以易万人视听以致刑措之美传之无穷
  五经章句取士疏愚曰史称徐防奉法周密防任三公佗无发明而仅及章句取士何也汉无尊宰相之权亦无选宰相之法自永平以来岂无贤相如韩棱之忠正袁安之端介陈宠之宽恤使得贤主而佐之虽为丙魏房杜不难柰何所遇非时而权轻乎仲长统讥当时有曰中世选三公务于清悫谨慎循事习故乃妇女之检押乡曲之常人耳恶足居斯位噫选之轻皆由视之轻故也观统所言何责于防
  徐防本传防字谒卿沛国铚人永元十四年拜司空以五经难明宜为章句悟后学
  臣闻诗书礼乐定自孔子发明章句始于子夏史记孔子没子夏居西河教弟子三百人为魏文侯师其后诸家分析各有异说汉承乱秦经典废绝本文略存或无章句収拾阙遗建立明经博征儒术开置太学武帝时开学官置博士弟子员也孔圣既远微旨将绝故立博士十有四家汉官仪曰光武中兴恢弘稽古易有施孟梁丘贺京房书有欧阳和伯夏侯胜建诗有申公辕固韩婴春秋有严彭祖颜安乐礼有戴徳戴圣凡十四博士太常差选有聪明威重一人为祭酒总领纲纪也设甲乙之科前书曰岁课甲科四十人为郎中乙科二十人为太子舍人丙学四十人补文学掌故以勉劝学者所以示人好恶改敝就善者也伏见太学试博士弟子皆以意说不修家法私相容隐开生奸路毎有策试辄兴诤讼论议纷错互相是非孔子称述而不作又曰吾犹及史之阙文疾史有所不知而不肯阙也今不依章句妄生穿凿以遵师为非义意说为得理轻侮道术寖以成俗诚非诏书实选本意改薄从忠三世常道专精务本儒学所先臣以为博士及甲乙策试宜从其家章句开五十难以试之解释多者为上第引文明者为高说若不依先师义有相伐皆正以为非五经各取上第六人论语不宜射策虽所失或久差可矫革东观记防上疏曰试论语本文章句但通度勿以射策冀令学者务本有所一心专精师门思核经意事得其实道得其真于此弘广经术尊重圣业有益于化虽从来久六经衰微学问寖浅诚宜反本改矫其失
  年老求归疏唐仲友曰功成只在久任班超开西域二十二年然后成功若任之不终则累年之功一旦皆丧○愚曰臣子义先于君而后其身诗渐渐之石病役久于外而作也而曰武夫东征不遑朝矣盖思君也大凡臣子其出也为君其归也特思君班超逾葱岭迄县度在西域三十一年功拟充国而不烦中国之兵智逾马援而不䧟远域之谗上疏告归可谓善保功名惜未语以诗人思君之义几若恋恋桑梓欲衣绣昼行者后卒归身洛阳得以遂来朝之志者天也
  班超本传超自以久在绝域年老思土十二年上疏
  臣闻太公封齐五世葬周狐死首丘代马依风礼记太公封于营丘比及五世皆反葬于周古之人有言曰狐死正丘首仁也韩诗外传曰代马依北风飞鸟扬故巢夫周齐同在中土千里之间况于远处绝域小臣能无依风首丘之思哉蛮夷之俗畏壮侮老前书匈奴其俗壮者食肥美老者食其馀贵壮健贱老弱也臣超犬马齿殱常恐年衰奄忽僵仆孤魂捐弃昔苏武留匈奴中尚十九年今臣幸得奉节带金银护西域如自以寿终屯部诚无所恨然恐后世或名为没西域臣不敢望到酒泉郡但愿生入玉门关玉门关属敦煌郡今沙州也去长安三千六百里关在敦煌县西北酒泉今肃州也去长安二千八百五十里也臣老病衰困冒死瞽言谨遣子勇随献物入塞东观记时安息遣使献大爵师子超遣子勇随入塞也及臣生在令勇目见中土
  劝崇儒学疏愚曰樊准预储经学隐逸之士以俟讲习何其远虑也是时安帝即位年甫十二准己虑及此盖周公抗世子法于伯禽而以㓜教成王意也文帝虽贤且智至使晁错以术数傅太子其善善储人于其初哉
  樊准本传准字㓜陵宏之族曽孙补尚书郎邓太后临朝儒学陵替准乃上疏
  臣闻贾谊有言人君不可以不学故虽大舜圣徳孳孳为善孟子曰鸡鸣而起孜孜为善者舜之徒也成王贤主崇明师傅尚书召公为保周公为师相成王为左右及光武皇帝受命中兴群雄崩扰旌旗乱野东西诛战不遑启处然犹投戈讲艺息马论道至孝明皇帝兼天地之姿用日月之明庶政万机无不简心而垂情古典游意经艺毎飨射礼毕正坐自讲诸儒并听四方欣欣虽阙里之化矍相之事诚不足言又多征名儒以充礼官如沛国赵孝琅邪承宫等或安车结驷告归乡里或丰衣博带从见宗庙其馀以经术见优者布在廊庙故朝多皤皤之良华首之老毎䜩会则论难衎衎共求政化详览群言响如振玉朝者进而思政罢者退而备问小大随化雍雍可嘉期门羽林介胄之士悉通孝经博士议郎一人开门徒众百数化自圣躬流及蛮荒匈奴遣伊秩訾王大车且渠来入就学八方肃清上下无事是以议者毎称盛时咸言永平今学者盖少远方尤甚博士倚席不讲儒者竞论浮丽忘謇謇之忠习𬣡𬣡之辞𬣡謟言也文吏则去法律而学诋欺锐锥刀之锋断刑辟之重徳陋俗薄以致苛刻昔孝文窦后性好黄老而清静之化流景武之间臣愚以为宜下明诏博求幽隐发扬岩穴宠进儒雅有如孝宫者征诣公车以俟圣上讲习之期公卿各举明经及旧儒子孙进其爵位使缵其业复召郡国书佐使读律令如此则延颈者日有所见倾耳者月有所闻伏愿陛下推述先帝进业之道
  盛夏断狱疏西山曰按月令之书虽起秦世然先王之制存焉汉兴颇用其略如春行宽大之令布封赏之恩以至秋冬理狱十月而后不复论囚类皆本之月令自高帝时有赵尧等分举四时之制至是魏相又为宣帝言之其后李寻告哀帝谓朝廷忽于时月之令诸侍中尚书近臣宜令通知月令之意而盛夏斩人识者知王莽之必亡后汉陈宠鲁恭亦尝论此大略皆原于月令云
  鲁恭本传和帝末下令麦秋得案验薄刑州郡好苛察遂盛夏断狱恭上疏云云
  臣伏见诏书敬若天时忧念万民为崇和气罪非殊死且勿案验进柔良退贪残奉时令言顺月令之事所以助仁徳顺昊天致和气利黎民者也旧制至立秋乃行薄刑自永元十五年以来改用孟夏而刺史太守不深惟忧民息事之原进良退贱之化月令曰孟夏命太尉赞桀俊遂贤良举长大行爵出禄必当其位因以盛夏征召农人拘对考验连滞无已司隶典司京师四方是则汉官仪曰司隶校尉董领京师及三辅三河弘农而近于春月分行诸部托言劳来贫人而无隐恻之实烦扰郡县廉考非急逮捕一人罪延十数上逆时气下伤农业案易五月姤用事经曰后以施命诰四方诰理也易姤卦象曰天下有风姤后以施命诰四方乾为天君之象也巽为风号令之象也后君也故以喻人君施命也言君以夏至之日施命令止四方行者所以助微阴也行者尚止之况于逮召考掠夺其时哉比年水旱伤稼人饥流冗冗散也今始夏百谷权舆阳气胎养之时自三月以来阴寒不暖物当化变而不被和气月令孟夏断薄刑出轻系行秋令则苦雨数来五谷不熟礼记申之气乘之也苦雨白露之类也时物得而伤又曰仲夏挺重囚益其食挺犹宽也行秋令则草木零落酉之气乘之也八月宿直昴为狱主杀人伤于疫大陵之气为害也大陵星名春秋合诚图曰大陵主死䘮也夫断薄刑者谓其轻罪己正不欲令久系故时断之也臣愚以为今孟夏之制可从此令其决狱案考皆以立秋为断以顺时节育成万物则天地以和刑罚以清矣
  贵戚用威权疏愚曰西汉之财耗于兵旅夷狄东汉之财耗于外戚权宦兵旅夷蠧在外也外戚权官蠧在内也外者易见内者难防光武赐郭况明帝赐马族章帝赐窦氏皆赉予无数安帝于耿窦阎显亦然至三年三公以国用不足奏令吏民得入钱谷为关内侯虎贲羽林郎五官大夫官府吏缇骑营士各有差用财非其道故取财亦非其道西汉犹可言也东汉其卑矣
  翟酺本传酺字子超广汉雒人安帝始亲政事追感祖母宋贵人悉封其家又元舅耿宝及皇后兄弟阎显等并用威权酺上疏
  臣闻微子佯狂而去殷叔孙通背秦而归汉彼非自疏其君时不可也臣荷殊绝之恩蒙值不讳之政岂敢雷同受宠而以戴天履地伏惟陛下应天履阼历值中兴当建太平之功而未闻致化之道盖远者难明请以近事征之昔窦邓之宠倾动四方兼官重绂盈金积货至使议弄神器改更社稷岂不以埶尊威广以致斯患乎及其破坏头颡堕地愿为孤豚岂可得哉夫致贵无渐失必暴受爵非道殃必疾今外戚宠幸功均造化汉元以来未有等比陛下诚仁恩周洽以亲九族然禄去公室政移私门覆车重寻宁无摧折而朝臣在位莫肯正议翕翕訾訾更相佐附臣恐威权外假归之良难虎翼一奋卒不可制故孔子曰吐珠于泽谁能不含春秋保乾图曰臣功大者主威侵权并族害已奸行吐珠于泽谁能不舍谕君之权柄外假则必竞取以为己利犹珠出于泽中谁能不含取以为已宝也吐犹出也老子称国之利器不可以示人老子道经曰鱼不可脱于泉国之利器不可以示人此最安危之极戒社稷之深计也夫俭徳之恭政存约节故文帝爱百金于露台饰帷帐于皂囊文帝常欲作露台计直百金曰百金中人十家之产何以台为遂止不作又东方朔曰文帝集上书囊以为殿帷或有讥其俭者上曰朕为天下守财耳岂得妄用之哉至仓谷腐而不可食钱贯朽而不可校今自初政巳来日月未久费用赏赐已不可筭敛天下之财积无功之家帑藏单尽民物雕伤卒有不虞复当重赋百姓怨叛既生危乱可待也昔成王之政周公在前召公在后毕公在左史佚在右四子挟而维之目见正容耳闻正言一日即位天下旷然言其法度素定也今陛下有成王之尊而无数子之佐虽欲崇雍熙致太平其可得乎自去年以来灾谴频数地坼天崩高岸为谷修身恐惧则转祸为福轻慢天戒则其害弥深愿陛下亲自劳恤研精致思勉求忠贞之臣诛远佞謟之党损玉堂之盛尊天爵之重割情欲之欢罢宴私之好帝王图籍陈列左右心存亡国所以失之鉴观兴王所以得之庶灾害可息丰年可招矣
  论乳母王圣放恣疏愚曰凡人之情爱生于所私而骄起于所挟故私之者或酬保抱之微恩而挟之者直肆播弄之大蠧易明夷曰入于左腹获心意也凡女嬖非佗比其情眤其迹密权臣不能握政柄而彼握之搢绅不能通音好而彼通之草茆士不能亲近颜色而彼近之始也媒身之荣终也胎国之祸成汤桑林六事之责女谒居一盖恶之深也阿母王圣君以阿保之私也而挟之以骄杨震两疏诋斥不省其后不至交构太子身死雁门不止由终而观是爱而骄之者孰若上无所私而下无所挟之为愈也
  杨震本传震字伯起弘农华阴人永宁元年代刘恺为司徒明年邓太后崩内宠始横安帝乳母王圣因保养之勤縁恩放恣圣子女伯荣出入宫掖传通奸赂震上疏云云
  臣闻政以得贤为本理以去秽为务是以唐虞俊乂在官四凶流放天下咸服以致雍熙方今九徳未事嬖幸充庭阿母王圣出自贱微得遭千载奉养圣躬虽有推燥居湿之勤孝经援神契曰母之于子也鞠养殷勤推燥居湿绝少分甘也前后赏惠过报劳苦而无厌之心不知纪极外交属托扰乱天下损辱清朝尘点日月书诫牝鸡牡鸣牝雌也牡雄也尚书古人有言牝鸡无晨牝鸡之晨唯家之索诗刺哲妇丧国诗大雅曰哲夫成城哲妇倾城昔郑庄公从母氏之欲恣骄弟之情几至危国然后加讨春秋贬之以为失教夫女子小人近之喜远之怨实为难养易曰无由遂在中馈言妇人不得与于政事也宜速出阿母令居外舍断绝伯荣莫使往来令恩徳两隆上下俱美惟陛下绝婉娈之私割不忍之心留神万几诫慎拜爵减省献御损节征发令野无鹤鸣之叹诗小雅序曰鹤鸣诲宣王也郑玄注教周宣王求贤人之未仕者朝无小明之悔诗小雅序曰小明大夫悔仕于乱也大东不兴于今诗小雅序大东刺乱劳止不怨于下诗小雅序曰人劳刺厉王也拟踪往古比徳哲王岂不休哉奏御帝以示阿母等内幸皆怀忿恚増立捕盗法疏愚曰治盗亦多术矣陈忠绍父宠学刑尚宽简如除蚕室刑解臧史三世禁锢及母子兄弟相代死听赦所代者彬彬父风烈独捕盗之法纠摘令尉不少贷何也夫昔有责吏轻如汉武泰山之盗二千石不収捕者矣又有责吏重如二世山东之盗郡国争蒙蔽不言者矣而所以治盗者何术也诗曰民之未定职盗为寇记曰宁有盗臣夫盗不求于民而于臣吾谓陈忠捕盗之法终不若陈蕃择守令之说为愈也
  陈忠本传忠字伯始自帝即位以后频遭元二之厄百姓流亡盗贼并起郡县更相饰匿莫肯纠发忠独以为忧上疏
  臣闻轻者重之端小者大之源故堤溃螘孔气泄鍼芒韩子曰千丈之堤以蝼螘之穴而溃黄帝素问曰针头如芒气出如筐也是以明者慎微智者识几书曰小不可不杀诗云无纵诡随以谨无良盖所以崇本绝末钩深之虑也臣窃见元年以来盗贼连发攻亭劫掠多所伤杀夫穿窬不禁则致彊盗彊盗不断则为攻盗攻盗成群必生大奸故亡逃之科宪令所急至于通行饮食罪至大辟通行饮食犹今律云过致资给与同罪也饮音䕃食音寺而顷者以来莫以为忧州郡督录怠慢长吏防御不肃皆欲采获虚名讳以盗贼为负虽有发觉不务清澄至有逞威滥怒无辜僵仆或有跼蹐比伍转相赋敛或随吏追赴周章道路是以盗发之家不敢申告邻舍比里共相压迮或出私财以偿所亡其大章著不可掩者乃肯发露陵迟之渐遂且成俗寇攘诛咎皆由于此前年勃海张伯路可为至戒覆车之轨其迹不远盖失之末流求之本源宜紏増旧科以防来事自今彊盗为上官若佗郡县所糺觉一发部吏皆正法上官谓郡府也若及也部吏谓督邮游徼也正法依法也尉贬秩一等令长三月奉赎罪二发尉免官令长贬秩一等三发以上令长免官便可撰立科条处为诏文切敕刺史严加糺罚冀以猛济宽惊惧奸慝顷季夏大暑而消息不协汉书音义息卦太阳消卦太阴其馀杂卦少阴少阳寒气错时水涌为变天之降异必有其故所举有道之士可策问国典所务王事过差令处煖气不效之意庶有谠言以承天诫
  大臣行三年丧疏愚曰理有可行于君子而不可行于小人者君子知行义故以通丧为重小人无行义故以短丧为幸语曰三年之丧通丧也孝文以日易月此一时权宜之论司徒刘恺开端于初元之三年未及五载尚书令祋讽罢之史谓陈忠奏复宦竖不便呜呼宦竖贪竞无耻之辈也不便岂特此哉
  陈忠本传至建光中尚书令祋讽尚书孟布等奏以为孝文皇帝定约礼之制光武皇帝绝告宁之典贻则万世诚不可改宜复建武故事忠上疏
  臣闻之孝经始于爱亲终于哀戚上自天子下至庶人尊卑贵贱其义一也夫父母于子同气异息一体而分三年乃免于怀抱先圣縁人情而著其节制服二十五月是以春秋臣有大丧君三年不呼其门闵子虽要绖服事以赴公难退而致位以究私恩故称君使之非也臣行之礼也自此以上至臣有大丧并公羊传之文也闵子骞孔子弟子也遭丧君使之从军骞乃要绖而服以从军役事了退家致位丧次极尽私恩故君使之虽非臣从君命有礼也周室陵迟礼制不序蓼莪之人作诗自伤曰缾之罄矣惟罍之耻言己不得终竟子道亦上之耻也高祖受命萧何创制大臣有宁告之科合于致忧之义论语吾闻夫子人未有自致者也必也亲丧乎建武之初新承大乱凡诸国政多趣简易大臣既不得告宁而群司营禄念私鲜循三年之丧以报顾复之恩者礼义之方实为雕损大汉之兴虽承衰敝而先王之制稍以施行故籍田之耕起于孝文文帝二年诏曰农天下之本其开籍田孝廉之贡发于孝武武帝元光元年初令郡国举孝廉郊祀之礼定于元帝元帝成帝时匡衡韦玄成定迭毁郊祀之礼三雍之序备于显宗三雍明堂辟雍灵台也雍和也解具明帝纪大臣终丧成乎陛下谓安帝诏大臣得行三年丧圣功美业靡以尚兹孟子有言老吾老以及人之老㓜吾㓜以及人之㓜天下可运于掌臣愿陛下登高北望以甘陵之思揆度臣子之心则海内咸得其所甘陵安帝母陵陵在清河故言北望
  论水灾为伯荣疏愚曰人一溺于所嬖者不悟也易剥之六五贯鱼以宫人宠无不利鱼阴类也宫人出入宫掖之人也总之得其序使群阴听命如贯鱼然则不至为害而苟有溺于嬖者未易序之而使不乱也阴类之溺人也甚深而序之也甚难汉安帝与唐睿宗一也安帝不能序故外戚有耿宝阎显宦宫有江京李闰女谒有王圣君女伯荣各捷出以为妍睿宗不能序故外戚如武三思妃匹如韦后上官婕妤女谒如太平安乐公主争开门而受贿夫二君皆剥阴时也而非贯鱼之主也水灾縁徴而生此逆其序则彼孰从序哉陈忠本传时帝数遣黄门常侍及中使伯荣往来甘陵而伯荣负宠骄蹇所经郡国莫不迎为礼谒又霖雨积时河水涌溢百姓骚动忠上疏
  臣闻位非其人则庶事不叙庶事不叙则政有得失政有得失则感动阴阳妖变为应陛下每引灾自厚不责臣司臣司狃恩莫以为负狃习也言屡被恩贷不以灾变为忧负故天心未得隔并屡臻隔并谓水旱不节青冀之域淫雨漏河漏溢也徐岱之滨海水盆溢兖豫蝗蝝滋生蝝螽子也荆掦稻收俭薄并凉二州羌戎叛戾加以百姓不足府帑虚匮自西徂东杼柚将空臣闻洪范五事一曰貌貌以恭恭作肃貌伤则狂而致常雨洪范五行传辞春秋大水皆为君上威仪不穆临莅不严臣下轻慢贵幸擅权阴气盛彊阳不能禁故为淫雨陛下以不得亲奉孝徳皇园庙孝徳皇安帝父清河王庆比遣中使致敬甘陵朱轩軿马相望道路可谓孝至矣然臣窃闻使者所过威权翕赫震动郡县王侯二千石至为伯荣独拜车下仪体上僣侔于人主长吏惶怖谴责或邪謟自媚发人修道缮理亭传多设储跱征役无度跱具也老弱相随动有万计赂遗仆从人数百匹顿踣呼嗟莫不叩心河间托叔父之属河间王开安帝叔也清河有陵庙之尊清河王延平也及剖符大臣皆猥为伯荣屈节车下陛下不问必以陛下欲其然也伯荣之威重于陛下陛下之之柄在于臣妾水灾之发必起于此昔韩嫣托副车之乘受驰视之使江都误为一拜而嫣受欧刀之诛韩嫣得幸于武帝猎上林先使嫣乘副车从数百十骑驰视兽江都王望见以为天子伏谒道傍嫣驱不见王怒为皇太后泣言衔之后嫣以奸闻太后赐嫣死臣愿明主严天元之尊正乾刚之位天元犹乾元易曰大哉乾元职事巨细皆任贤能不宜复令女使干错万机重察左右得无石显泄漏之奸石显字君房恐天子一旦纳用左右间已乃取一言为验上尝使至诸宫征发先白上恐漏尽宫门闭请诏开门上许之显故投夜还诏开宫门后果有告显矫诏开宫门显泣曰陛下过私小臣属任以事群下无不嫉妒欲䧟害者唯明主能知之上以为然而怜之尚书纳言得无赵昌谮崇之诈郑崇哀帝时为尚书仆射数諌争尚书令赵昌佞謟因奏崇与宗族通疑有奸上怒下崇狱公卿大臣得无朱博阿傅之援哀帝时博为丞相承傅太后指奏免大司马傅喜哀帝怒下博狱自杀外属近戚得无王凤害商之谋成帝舅王凤凤阴求商短使人上书告商闺门内事商坐免若国政一由帝命王事每决于己则下不得偪上臣不得干君常雨大水必当霁止霁止也四方众异不能为害任尚书权重疏愚曰天子无私人国家无私官夫三公九卿网维密而体统明古制也而岂为私哉自汉武私宦官而尚书之名重自昭宣私大臣而尚书之权益重至光武抑官宦轻大臣又不复六卿之制而自为一官虽公亦私也吾尝考尚书秦官也所职即周官宰夫叙群吏之治者周属太宰汉徒以少府领之丞相己不与知少府又主天子私藏大戾古意其后尚书为内朝官少府亦无如之何大㮣汉以丞相御史为外朝不可至内庭于是置尚书主章奏报告之事汉武踈外朝士游宴后庭始用宦者更为中书令是时犹不过审察章奏其可否决断一取于御笔之下逓送两府是武帝私宦官者然也武帝末年以昭帝㓜不任事故命大臣霍光领尚书事指示人主判下朝事凡领尚书始预政权亲近禁中当时虽田千秋桑弘羊同受诏辅㓜主亦不得与宣帝又以元帝颇㓜令史高萧望之周堪录尚书事是昭宣私大臣者然也至成帝惩中书令谒者恭显弄权不考六卿古制乃以中书为尚书分四曹常侍曹尚书主六卿事二千石曹尚书主郡国二千石事民曹尚书主凡吏上书客曹尚书主外国夷狄事更用士人为之光武之兴因循弗改既疑大臣又不用宦官又分二千石曹客曹各为二号六曹事务归台阁三公但受成事而已是光武自为一官无所统摄虽公犹私者然也按汉仪尚书令主赞奏事总领纪纲无所不统与司隶校尉御史中丞朝会皆专席而坐京师号曰三独坐其重若此而其源皆起于武帝成于昭宣至东汉则极矣然则裁抑尚书莫若复六卿陈忠言其弊不改其制则名不正而私矣岂古制哉
  陈忠本传时三府任轻机事专委尚书而灾𤯝变咎辄切免公台忠以为非国旧体忠上疏
  臣闻君使臣以礼臣事君以忠故三公称曰冢宰王者待以殊敬在舆为下御坐为起汉旧仪曰皇帝见丞相起谒者赞称曰皇帝为丞相起立乃坐皇帝在道丞相迎谒者赞称曰皇帝为丞相下舆立乃升车入则参对而议政事出则监察而董是非汉典旧事丞相所请靡有不听今之三公虽当其名而无其实选举诛赏一由尚书尚书见任重于三公陵迟以来其渐久矣臣忠心常独不安是故临事战惧不敢穴见有所兴造穴见言不广又不敢希意同僚以谬平典而谤讟曰闻罪足万死近以地震策免司空陈褒褒字伯仁庐江人今者灾异复欲切让三公昔孝成皇帝以妖星守心移咎丞相使贲丽纳说方进方进自引卒不蒙上天之福成帝时荧惑守心议郎李寻奏记丞相翟方进曰唯君侯尽节转凶方进忧不知所出有郎贲丽善为星言大臣宜当之上乃召见方进赐养牛上尊酒令审处焉方进即日自杀贲音肥徒乖宋景之诚故知是非之分较然有归矣又尚书决事多违故典罪法无例诋欺为先文惨言丑有乖章宪宜责求其意割而勿听上顺国典下防威福置方圆于规矩审轻重于衡石衡秤衡也三十斤为钧四钧为石诚国家之典万世之法也
  为阿母修第疏胡致堂曰安帝三公无出杨震之右者然大臣之义以道事君合则留违则去震先为司徒奏论乳母王圣贱微嬖幸损辱清朝圣女伯荣其夫封侯不合经义书奏不省一宜去矣迟留三岁迁为太尉再言王圣起第为国大费周广谢恽依倚分威天下喧哗埶且叛怨上又不纳二宜去矣至于明年震复上疏弹劾近幸骄溢逾法反被譛愬遂致杀身若震之为人忠则可尚其未得为仁乎仁者度君而后事不事而后度也烛理必明而处义必精也安帝已可知矣震以三公之尊两奏一乳养老妇人而不能动有大于此者独将奈何哉故当初奏不省之时即可引领而去过是殊少昧也
  杨震本传时诏遣使者大为阿母修第中常侍樊丰及侍中周广谢恽等更相扇动倾揺朝廷震复上疏
  臣闻古者九年耕必有三年之储故尧遭洪水人无菜色言有储蓄人无食菜之饥色臣伏念方今灾害发起弥弥滋甚弥稍也韦孟诗弥弥其失也百姓空虚不能自赡重以螟蝗羌虏钞掠三边震扰战闘之役至今未息兵甲军粮不能复给大司农帑藏匮乏殆非社稷安宁之时伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍津城门洛阳南面西头门也合两为一连里竟街合两坊而为一宅里即坊也雕修缮饰穷极巧伎今盛夏土王而攻山采石其大匠左校别部将作合数十起续汉志将作大匠秩二千石左校令秩六百石转相迫促为费巨亿周广谢恽兄弟兴国无肺腑枝叶之属依倚近幸奸佞之人与樊丰王永等分威共权属托州郡倾动大臣宰司辟召承望旨意招来海内贪污之人受其贷赂至有臧锢弃世之徒复得显用白黒溷淆清浊同源天下讙哗咸曰财货上流为朝结讥臣闻师言上之所取财尽则怨力尽则叛怨叛之人不可复使故曰百姓不足君谁与足惟陛下度之救赵腾疏愚曰小人得以容奸于世者惟幸人主杀言者而已凡人之情耻于为恶者常惮公论之见指而无所著身其或杜议者之口则孰不可以自骋萧望之之杀此石显得以容于汉也周子谅之杀此李林甫得以容于唐也安帝杀赵腾此固宦寺嬖戚皆得容于元初建光间欤虽然帝杀赵腾矣又杀杨震杀腾则闭草茆之口杀震则闭公卿之口而小人何所不客哉
  杨震本传河间男子赵腾诣阙上书指陈得失帝发怒遂收考诏狱诘以罔上不道震复上疏救之
  臣闻尧舜之世諌鼓谤木立之于朝殷周哲王小人怨詈则还自敬徳所以达聪明开不讳博采负薪尽极下情也今赵腾所坐激讦谤语为罪与手刃犯法有差乞为亏除全腾之命以诱刍荛舆人之言帝不省腾竟伏尸都市探筹立后疏愚曰心术之邪者其辞枝何也天子立后所以配天地母天下也先论族姓次论贤徳未闻论年貎也顺帝多内嬖莫知所立欲探筹以立吾不知太姒姜嫄不能探而妲己褒姒或探之则立之是邪非邪胡广史敞諌止是矣广曰徳同以年年钧以貌王子朝有言王后无嫡则择立长年钧以徳徳钧以卜而乃以年以貌年如丽华或足误陈貌如太真或足误唐此广心术不正之一端也
  胡广本传广字伯始南郡华容人时顺帝欲立皇后而贵人有宠者四人莫知所建议欲探筹以神定选广与尚书郭䖍史敞上疏諌曰
  窃见诏书以立后事大谦不自专欲假之筹策决疑灵神篇籍所记祖宗典故未尝有也恃神任筮既不必当贤就值其人犹非徳选岐嶷形于自然伣天必有异表伣苦见反譬喻也诗云文王嘉止伣天之妹宜参良家简求有徳徳同以年年钧以貌稽之典经断之圣虑政令犹汗往而不反诏文一下形之四方臣职在拾遗忧深责重是以焦心冒昧陈闻帝从之以梁贵人良家子定立为皇后
  守长数易疏愚曰守长数易之病诚有之然为光武犹可为顺帝不可光武黜陟守令之权专于君上故数易犹公顺帝黜陟守令之权变于宦竖故数易皆私朱浮言而从左雄言而不从其埶盖可知矣
  左雄本传雄字伯豪南郡涅阳人时拜雄尚书再迁尚书令上疏云云
  臣闻柔远和迩莫大宁人宁人之务莫重用贤用贤之道必存考黜是以皋陶对禹贵在知人安人则惠黎民怀之分伯建侯代位亲民民用和穆礼让以兴故诗云有渰凄凄兴雨祁祁雨我公田遂及我私及幽厉昏乱不自为政褒艳用权七子党进贤愚错绪深谷为陵故其诗云四国无政不用其良又曰哀今之人胡为虺蜴言人畏吏如虺蜴也褒艳谓褒姒也艳色美也七子皆褒姒之亲党谓皇甫为卿士仲允为膳夫家伯为宰番为司徒蹶为趣马棸子为内史楀为师氏也宗周既灭六国并秦坑儒泯典刬革五等更立郡县五等谓诸侯也县设令长郡置守尉什伍相司封豕其民史记商鞅为秦定变法之令令人什伍而相收司犯禁相连坐不告奸者斩长杨赋封豕其人大汉受命虽未复古然克慎庶官蠲苛救敝悦以济难抚而循之至于文景天下康乂诚由玄靖宽柔克慎官人故也降及宣帝兴于仄陋综核名实知时所病刺史守相辄亲引见考察言行信赏必罚帝乃叹曰民所以安而无怨者政平吏良也与我共此者其唯良二千石乎以为吏数变易则下不安业久于其事则民服教化其有政理者辄以玺书勉励増秩赐金或爵至关内侯公卿缺则以次用之是以吏称其职人安其业汉世良吏于兹为盛故能降来仪之瑞建中兴之功宣帝时凤皇五至因以纪年汉初至今三百馀载俗浸雕敝巧伪滋萌下饰其诈上肆其残典城百里转动无常各怀一切莫虑长久谓杀害不辜为威风聚敛整办为贤能以理己安民为劣弱以奉法循理为不化髠钳之戮生于睚眦覆尸之祸成于喜怒视民如寇仇税之如豺虎监司项背相望谓前后相顾也背音辈与同疾疢见非不举闻恶不察观政于亭传责成于期月言善不称徳论功不据实虚诞者获誉拘检者离毁离遭也或因罪而引高或色斯以求名州宰不覆竞共辟召踊跃升腾超等逾匹或考奏捕案而亡不受罪会赦行赂复见洗涤朱紫同色清浊不分故使奸猾枉滥轻忽去就拜除如流缺动百数乡官部吏职斯禄薄斯贱也车马衣服一出于民廉者取足贪者充家特选横调调征也纷纷不绝送迎烦费损政伤民和气未洽灾𤯝不消咎皆在此今之墨绶犹古之诸侯墨绶谓令长即古子男之国拜爵王庭舆服有庸谓常也而齐于匹竖叛命避负非所以崇宪明理惠育元元也臣愚以为守相长吏惠和有显效者可就増秩勿使移徙非父母丧不得去官其不从法禁不式王命锢之终身式用也虽会赦令不得齿列若被劾奏亡不就法者徙家边郡以惩其后乡部亲民之吏皆用儒生清白任从政者任堪也音人林反宽其负筭负欠也筭口钱也儒生未有品秩故宽之増其秩禄吏职满岁宰府州郡乃得辟举如此威福之路塞虚伪之端绝送迎之役损赋敛之源息循理之吏得成其化率土之民各宁其所追配文宣中兴之轨流光垂祚永世不刊帝感其言申下有司考其真伪详所施行宦竖擅权终不能用自是选代交互令长月易迎新送旧劳扰无已或官寺空旷无人案事每选部剧乃至逃亡
  弭灾数事疏唐仲友曰𫖮所论大抵俭约敦厚之说皆切时病而未得其要以选举不良责三公固然欲选举还归尚书未是又曰三司宰相之职尚谓非周召之才而当则哲之重则尚书岂能贤于三司汉三司多由尚书进岂为尚书则可信为三司则可疑○愚曰汉以阴阳灾异之学言事者前有翼奉李寻后有郎𫖮襄楷虽然奉寻之学不显于文宣之时而出于元成之朝𫖮楷之学不扬于明章之时而验于顺桓之世盖君道不能尽而天应之臣言不能入而假天以儆则凡范瞱曰失之巫者盖有不得已而然
  郎𫖮本传𫖮字雅光北海安丘人顺帝时灾异屡见阳嘉二年正月公车征𫖮乃诣阙拜章
  臣闻天垂妖象地见灾符所以谴告人主责躬修徳使正玑平衡流化兴政也易内传曰凡灾异所生各以其政变之则除消之亦除易稽览图曰凡异所生灾所起各以其政变之则除其不可变则施之亦除郑玄注云改其政者谓失火令则行水令失土令则行木令失金令则行火令则灾阴去也不可变谓杀贤者也施之者死者不可复生封禄其子孙使得血食则灾除也伏惟陛下躬日昃之听温三省之勤思过念咎务消祗悔方今时俗奢佚浅恩薄义夫救奢必于俭约拯薄无若敦厚安上理人莫善于礼修礼遵约盖惟上兴革文变薄事不在下故周南之徳关雎政本本立道生风行草从澄其源者流清溷其本者末浊天地之道其犹鼓籥以虚为徳自近及远者也伏见往年以来园陵数灾阳嘉元年冬恭陵百丈庑灾永建元年秋茂陵园寝灾炎光炽猛惊动神灵易天人应曰君子不思遵利兹谓无泽厥灾孽火烧其宫又曰君高台府犯阴侵阳厥灾火又曰上不俭下不节炎火并作烧君室自顷缮理西苑修复太学永建六年修太学宫殿官府多所构饰昔盘庚迁殷去奢节俭帝王记曰盘庚以耿在河北迫近山川自祖辛以来奢淫不绝乃度河将徙都毫夏后卑室尽力致美又鲁人为长府闵子骞曰仍旧贯何必改作长府鲁之府名也仍因也贯事也见论语臣愚以为诸所缮修事可省减禀恤贫人赈赡孤寡此天之意也人之庆也仁之本也俭之要也焉有应天养人为仁为俭而不降福者哉土者地祗阴性澄静宜以施化之时敬而勿扰窃见正月以来阴暗连日易内传曰久阴不雨乱气也蒙之比也蒙者君臣上下相冒乱也易稽览图曰日食之比阴得阳蒙之比也阴冒阳也臣谋覆冒其君先雾从夜昏起或从夜半或平旦君不觉悟日中不解遂成蒙君复不觉悟下为雾也比音庇又曰欲徳不用厥异常阴夫贤者化之本云者雨之具也得贤而不用犹久阴而不雨也乂顷前数日寒过其节冰既解释还复凝合夫寒往则暑来暑往则寒来此言日月相推寒暑相避以成物也今立春之后火卦用事当温而寒违反时节由功赏不至而刑罚必加也宜须立春顺气行罚臣伏案飞侯参察众政京房作易飞侯以为立夏之后当有震裂涌水之害又比荧惑失度盈缩往来渉历舆鬼环绕轩辕天官书舆鬼南方之宿轩辕黄龙体女主后宫之象火精南方夏之政也政有失礼不复夏令则荧惑失行正月三日至乎九日三公卦三公上应台阶下同元首春秋元命包曰魁下六星两两而比曰三台前书音义曰泰阶三台也又黄帝泰阶六符经曰泰阶者天之三阶也上阶为天子中阶为诸侯公卿大夫下阶为士庶人政失其道则寒阴反节节彼南山咏自周诗股肱良哉著于虞典而今之在位竞托高虚纳累锺之奉忘天下之忧六斛四㪷曰锺栖迟偃仰寝疾自逸被策文得赐钱即复起矣何疾之易而愈之速以此消伏灾𤯝兴致升平其可得乎今选举牧守委任三府三公也长吏不良既咎州郡州郡有失岂得不归责举者而陛崇之弥优自下慢事愈甚所谓大纲踈小纲数谓缓于三公切于州郡三公非臣之仇臣非狂夫之作所以发愤忘食恳恳不己者诚念朝廷欲致兴平非不能面誉也臣生长草野不晓禁忌披露肝胆书不择言伏锧鼎镬死不敢恨谨诣阙奉章伏待重诛
  论封阿母梁冀疏西山真氏曰梁氏贵盛未及期年不过荣显兼加而已左雄既諌止其封李固又乞抑止其宠忠臣之心虑于未形大抵如此使顺帝能早从其言则国家异时无弑逆之祸梁氏亦免赤族之诛岂不休哉○愚曰诗不云乎告尔忧恤诲尔序爵夫爵一也而曰序云者谓贤否秩而有别也序则爵严而贵不序则爵滥而轻高帝封功臣百五十三而外戚止三人何严而贵也安顺而来专封权戚宦官而不闻以功何滥而轻也吾考左雄之所言安帝封王圣君矣顺帝又封宋娥山阳君安帝封宋贵人家四人为列侯矣顺帝又封梁冀襄邑侯以国家茆土封锡之典止为嬖幸外戚设爵滥而轻稍有耻者亦羞与哙伍而不足贵矣
  左雄本传初帝废为济阴王乳母宋娥与黄门孙程等共议立帝后以娥前预谋封为山阳君邑五千戸又封大将军梁商子冀襄邑侯雄上封事云云雄复諌
  臣闻人君莫不好忠正而恶谗䛕然而历世之患莫不以忠正得罪谗䛕蒙幸者盖听忠难从䛕易也夫刑罪人情之所甚恶贵宠人情之所甚欲是以时俗为忠者少而习䛕者多故令人主数闻其美稀知其过迷而不悟至于危亡臣伏见诏书顾念阿母旧徳宿恩欲特加显赏案尚书故事无乳母爵邑之制唯先帝时阿母王圣为野王君圣造生谗贼废立之祸生为天下所咀嚼死为海内所欢快桀纣贵为天子而庸仆羞与为比者以其无义也夷齐贱为匹夫而王侯争与为伍者以其有徳也今阿母躬蹈约俭以身率下群僚蒸庶莫不向风而与王圣并同爵号惧违本操失其常愿臣愚以为凡人之心理不相远其所不安古今一也百姓深惩王圣倾覆之祸民萌之命危于累卵常惧时世复有此类怵惕之念未离于心恐惧之言未绝乎口乞如前议岁以千万给奉阿母内足以尽恩爱之欢外可不为吏民所怪梁冀之封事非机急宜过灾厄之运然后平议可否会复有地震缑氏山崩雄复上疏先帝封野阳君汉阳地震今封山阳君京城复震专政在阴其灾尤大臣前后瞽言封爵至重王者可私人以财不可以官宜还阿母之封以塞灾异今冀以高让山阳君亦宜崇其本节雄言数切娥惧辞让帝恋恋卒封之后阿母以交遘失爵













  文选补遗卷九
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷十
  元 陈仁子 辑
  奏疏
  风变諌微行疏愚曰君臣之间可深情以相敬不可越分以相交是以帝王于臣有疾则临如太宗于李靖有丧则临如光武于祭遵此以厚其情而已未闻微行私幸者春秋于周王劳晋侯于践土不书谓䧏尊而略其分也况私幸者乎鲁隐公馆寪氏而为寪氏所弑齐庄公如崔杼而为崔杼所弑皆古今之诫也汉桓帝之昏愚而微行幸梁𦙍舍至八年刘瑜又諌微行幸宦官舍夫微行汉武之失也已犯不韪而又幸外臣嬖戚眤情而逾分其得以自免亦幸矣
  杨秉本传秉字叔节帝时微行私过幸河南尹梁𦙍府舍是日大风拔树昼昏秉疏
  臣闻瑞由徳至灾应事生传曰祸福无门唯人所召天不言语以灾异谴告是以孔子迅雷风烈必有变动诗云敬天之威不敢驱驰王者至尊出入有常警跸而行静室而止跸止行人也静室谓先使清宫汉书音义汉有静室令自非郊庙之事则銮旗不驾汉官仪前驱有云罕皮轩銮旗车故诗称自郊徂宫诗大雅云汉易曰王假有庙致孝享也萃卦词诸侯如臣之家春秋列其诫左传齐庄公如崔杼之家为杼所杀况以先王法服而私出槃游法服谓天子服日月星辰出龙华虫藻火粉米十二章降乱尊卑等威无序侍卫守空宫绂玺委女妾设有非常之变任章之谋汉书代郡太守任宣坐谋反诛宣子章为公车丞立在渭城界中夜玄服入庙居廊间执㦸立于庙门待上至欲为逆发觉伏诛上负先帝下悔靡及臣弈世受恩得备纳言纳言尚画又以薄学充在讲劝特蒙哀识见照日月恩重命轻义使士死敢惮摧折略陈其愚
  乞择沿边牧守疏愚曰世之言兵有不相关而实相根者故善将兵者爱其国而忧其民不善将兵者轻其国而毒其民皇甫规平羌也而奏牧守之好恶孔明出师也而虑益州之疲弊若以攻城䧟阵者视之几乎迂且怯者而不知严抚字之选者所以厚其本而生聚教训者固安边保胜之良画也陈龟盖二子之亚也佗将择偏禆而龟言择牧守佗将益馈饷而龟言减赋租不忧外难而忧萧墙之变不谋军旅而谋徼塞之民卒之州郡震栗鲜卑不敢近塞者息经用岁以亿计是牧守得人可以翼在山之埶而减之一分者利之十倍奈何为梁冀所不容也皇甫孔明不作世之将忧国恤民求如龟者亦罕矣
  本传龟字叔珍上党泫氏人会羌胡寇边杀长吏驱略百姓桓帝以龟世谙边俗拜为度辽将军龟临行上疏
  龟蒙恩累世驰骋边垂虽展鹰犬之用顿毙胡虏之庭魂骸不返荐享狐狸犹无以塞厚责答万分也至臣顽驽器无铅刀一割之用过受国恩荣秩兼优生年死日永惧不报臣闻三辰不轨擢士为相蛮夷不恭抜卒为将臣无文武之才而忝鹰扬之任上惭圣朝下惧素餐虽殁躯体无所云补今西州边鄙土地塉埆埆音觉又音确谓薄土也鞍马为居射猎为业男寡耕稼之利女乏机杼之饶守塞候望县命锋镝闻急长驱去不图反自顷年以来匈奴数攻营郡谓郡有屯兵者即护羌校尉屯金城乌桓校尉屯上谷之类残杀长吏侮略良细战夫身膏沙漠居人首系马鞍或举国掩戸尽种灰灭孤儿寡妇号哭空城野无青草室如悬磬虽含生气实同枯朽往岁并州水雨灾螟互生稼穑荒耗租更空阙老者虑不终年少壮惧于困厄陛下以百姓为子品庶以陛下为父焉可不日昃劳神垂抚循之恩哉唐尧亲舍其子以禅虞舜者是欲民遭圣君不令遇恶主也故古公杖策其民五倍帝王世纪曰古公亶父是为太王为百姓所附狄人攻之王遂杖策而去止于岐山之阳邑于周也豳人从者如归市一年成邑二年成都三年五倍其初也文王西伯天下归之岂复舆金辇宝以为民惠乎近孝文皇帝感一女子之言除肉刑之法女子即太仓令淳于公之女缇萦也事见前书体徳行仁为汉贤主陛下继中兴之统承光武之业临朝听政而未留圣意且牧守不良或出中官惧逆上旨取过目前呼嗟之声招致灾害匃奴性悍因衰縁隙而令仓库单于豺狼之口功业无铢两之效皆由将帅不忠聚奸所致前凉州刺史祝良初除到州多所紏罚太守令长贬黜将半政未逾时功效卓然实应赏异以劝功能改任牧守去斥奸残又宜更选匈奴乌桓护羌中郎将校尉简练文武授之法令除并凉二州今年租更宽赦罪隶扫除更始则善吏知奉公之祐恶者觉营私之祸胡马可不窥长城塞下无候望之患矣陈时事及荐李膺朱穆疏愚曰草茅之士以分论则不必言以理论则不容不言何也仁者以天地万物为一体凡宇宙间有一物不遂则吾心不慊焉𭒀纬有宗周之忧漆室有倚楹之叹皆此心也刘陶身非两府也位非九卿也既无官守又无言责始游太学乃历诋政柄之不可假直諌之不可诬而又荐李膺朱穆以纲维国政虽濒于死而不悔呜呼其心何超然度越世俗哉观其疏首言天地人物之故则陶所见未易与俗人言也陶之心不以分而以理其禹稷思天下之饥溺犹己也夫
  刘陶本传陶字子奇一名伟颍川颍阴人时大将军梁冀专朝而桓帝无子连岁荒饥灾异数见陶时游太学乃上疏
  臣闻人非天地无以为生天地非人无以为灵是故帝非人不立人非帝不宁夫天之与帝帝之与人犹头之与足相须而行也伏惟陛下年隆徳茂中天称号中谓当天之中也袭常存之庆循不易之制目不视鸣条之事耳不闻檀车之声尚书伊尹相汤伐桀遂与桀战鸣条之野檀车兵也诗曰檀车啴啴天灾不有痛于肌肤震食不即损于圣体故蔑三光之谬轻上天之怒伏念高祖之起始自布衣拾暴秦之敝追亡周之鹿合散扶伤克成帝业功既显矣勤亦至矣流福遗祚至于陛下陛下既不能増明烈考之轨而忽高祖之勤妄假利器委授国柄使群丑刑隶芟刈小民雕敝诸夏虐流远近故天降众异以戒陛下陛下不悟而竞令虎豹窟于麑场豺狼乳于春囿鹿子曰麑乳产也斯岂唐咨禹稷益典朕虞议物赋土蒸民之意哉又令牧守长吏上下交竞封豕长蛇蚕食天下货殖者为穷冤之魂贫馁者作饥寒之鬼高门获东观之辜丰室罗妖叛之罪说苑孔子为鲁司冦七日而诛少正卯于东观之下死者悲于窀穸生者戚于朝野窀厚也穸夜也厚夜犹长夜是愚臣所为咨嗟长怀叹息者也且秦之将亡正諌者诛䛕进者赏嘉言结于忠舌国命出于谗口擅阎乐于咸阳授赵高以车府赵高为车府令与婿咸阳令阎乐谋杀胡亥事见史记权去己而不知威离身而不顾古今一揆成败同势愿陛下远览强秦之倾近察哀平之变得失昭然祸福可见臣又闻危非仁不扶乱非智不救故武丁得传说以消鼎雉之灾武丁殷王高宗也得傅说为相殷复兴焉时有雉登鼎耳而雊武丁惧而修徳位以永宁周宣用申甫以济夷厉之荒诗曰维申及甫维周之翰史记周孝王之子燮是为夷王崩子厉王胡立行暴虐死于彘也窃见故冀州刺史南阳朱穆前乌桓校尉臣同郡李膺皆履正清平贞高绝俗穆前在冀州奉宪操平摧破奸党民清万里膺历典牧守正身率下及掌戎马威扬朔北斯实中兴之良佐国家之柱臣也宜还本朝挟辅王室上齐七燿下镇万国臣敢吐不时之义于讳言之朝犹冰霜见日必至消灭臣始悲天下之可悲今天下亦悲臣之愚惑也宦官纵恣疏致堂胡氏曰黄琼当五侯立功封爵之后自大司农拜上公虽能奏免州郡贪污十馀人然非当世之本务也至于中常侍専权恣横浊乱朝廷则未尝昌言及之云众二人下狱被诛琼乃上书伸白其枉不亦晚乎书奏不纳后亦不复有言迟回三年然后免去又拜司空以终其身夫处浊世居高位而正救之功如彼其卑不知得名当代以何道也顾差贤于胡广赵戒尔方之厐参王龚殆不及也徐孺子少而从学贵而不见有以也夫黄琼本传琼字世英江夏安陆人
  臣闻天者务刚其气君者务彊其政是以王者处高自持不可不安履危任力不可不据夫自持不安则颠任力不据则危故圣人升高据上则以徳义为首渉危蹈倾则以贤者为力唐尧以徳化为冠冕以稷契为筋力高而益崇动而愈据此先圣所以长守万国保其社稷者也昔高皇帝应天顺民奋剑而王扫除秦项革命创制降徳流祚至于哀平而帝道不纲秕政日乱遂使奸佞擅朝外戚専恣所冠不以仁义为冕所蹈不以贤佐为力终至颠蹶灭绝汉祚天维陵陁民鬼惨怆赖皇干眷命炎徳复辉光武以圣武天挺继统兴业创基冰泮之上立足枳棘之林泮冰喻危䧟枳棘喻艰难擢贤于众愚之中画功于无形之世形兆也言失有天下之兆画或作书也崇礼义于交争循道化于乱离是自历高而不倾任力危而不跌兴复洪祚开建中兴光被八极垂名无穷至于中叶盛业渐衰陛下初从藩国爰升帝位天下拭目谓见太平而即位以来未有胜政诸梁秉权竖宦充朝重封累职倾动朝廷卿校牧守之选皆出其门羽毛齿革明珠南金之宝殷满其室殷盛也富拟王府埶回天地言之者必族附之者必荣忠臣惧死而杜口万夫怖祸而木舌法言金口木舌塞陛下耳目之明更为聋瞽之主故太尉李固杜乔忠以直言徳以辅政念国亡身陨殁为报而坐陈国议遂见残灭坐音才卧反贤愚切痛海内伤惧又前白马令李云指言宦官罪秽宜诛皆因众人之心以救积薪之敝贾谊上疏曰夫抱火厝积薪之下而寝其上火未及然因谓之安方今之政何以异此弘农杜众知云所言宜行惧云以忠获罪故上书陈理之乞同日而死所以感悟国家庶云获免而云既不辜众又并坐天下尤痛益以怨结故朝野之人以忠为讳昔赵杀鸣犊孔子临河而反夫覆巢破卵则凤凰不翔刳牲夭胎则麒麟不臻诚物类相感理使其然事见史记尚书周永昔为沛令素事梁冀幸其威埶坐事当罪越拜令职见冀将衰乃阳毁示忠遂因奸计亦取封侯又黄门闻邪群辈相党自冀兴盛腹背相亲朝夕图谋共构奸轨临冀当诛无可设巧复记其恶以要爵赏陛下不加清徴审别真伪复与忠臣并时显封使朱紫共色粉墨杂蹂所谓扺金玉于沙砾扺投也音纸碎圭璧于泥涂四方闻之莫不愤叹昔曽子大孝慈母投杼见寇荣传伯奇至贤终于流放夫谗谀所举无高而不可升相抑无深而不可沦可不察欤臣至顽驽世受国恩身轻位重勤不补过然惧于永殁负衅益深敢以垂绝之日陈不讳之言庶有万分无恨三泉
  荐五处士疏致堂胡氏曰隐居不仕人各有志亦士之常也姜肱至不欲人主识其面不过甚乎曰伯夷非其君不事孟子称其圣之清也若纣者飞廉恶来之君耳无所用事也五处士皆不就徴姜肱独蒙图形必其名称尤著于时者若桓帝者黄门常侍之君耳无所用见也桓帝欲识其形貎必不欲其至是以但使画者图之介之推曰身将隐焉用丈之是求显也亦此志矣呜呼人君如天如日有目者孰不愿仰而望之至使高人胜士永矢不见何以得此哉亦可以自反其故矣○愚曰人主所以崇奖恬退之风者盖以为国非以为臣东汉崇奖之礼不以昏君废故节义之士亦不以昏时缺光武聘周党严光以端其源安帝又聘周燮冯良顺帝聘樊英今又聘姜肱徐穉当此权嬖宦寺充斥朝廷虽曰未尽得其用其待遇如此宜党锢诸贤保守名节而曹氏睥睨汉鼎终其身而不敢动彼诸君岂直为臣哉
  陈蕃本传蕃字仲举汝南平舆人延熹二年尚书令陈蕃仆射胡广等上疏
  臣闻善人天地之纪政之所由也诗云思皇多士生此王国天挺俊乂为陛下出当辅弼明时左右大业者也伏见处士豫章徐穉彭城姜肱汝南袁闳闳见袁安传谢承书曰闳少修志节矫俗高厉京兆韦著著见韦彪传谢承书曰为三辅冠族著少修节操持京氏易韩诗博通术艺颍川李昙徳行纯备著于人听若使擢登三事协亮天工必能翼宣盛美増光日月矣桓帝乃以安车玄𫄸备礼徴之并不至
  论封赏滥内宠盛疏愚曰人莫贵于有所言言莫难于无所忌何也人有忌乎其心者固难言也言若触忌虽忠亦忤言苟避忌虽逆亦从元帝之时忌在王氏也刘向言昌陵则行言王氏则不行章帝之时忌在窦氏也第五伦言尚宽则纳言窦氏则不纳陈蕃之言帝为之减女宠节封赏传曰有公利无私忌此蕃之素心也吾谓蕃特未及宦寺耳使犯所忌帝亦将变色于言矣后蕃言宦寺为所䧟成瑨等反怒而诬之帝岂真可与言哉陈蕃本传迁光禄勲时封赏逾制内宠猥盛蕃乃上疏
  臣闻有事社稷者社稷是为有事人君者容悦是为今臣蒙恩圣朝备位九列见非不諌则容悦也夫诸侯上象四七垂耀在天下应分土藩屏上国上象四七谓二十八宿各主诸侯之分野故曰下应分土言皆以辅王室也高祖之约非功臣不侯而闻追录河南尹邓万世父遵之微功更爵尚书令黄隽先人之绝封近习以非义授邑左右以无功传赏授位不料其任裂土莫纪其功至乃一门之内侯者数人故纬象失度阴阳谬序稼用不成民用不康臣知封事已行言之无及诚欲陛下从是而止又比年收敛十伤五六万人饥寒不聊生活而采女数十食肉衣绮脂油粉黛不可赀计赀量也鄙谚言盗不过五女门以女贫家也今后宫之女岂不贫国乎是以倾宫嫁而天下化帝王纪纣作倾宫多采美女以充之武王伐殷乃归倾宫之女于诸侯楚女悲而西宫灾公羊传西宫灾何休注云时僖公为齐桓所胁以齐媵为嫡楚女废居西宫而不见恤悲愁怨旷所生且聚而不御必生忧悲之感以致并隔水旱之困夫狱以禁止奸违官以称才理物若法亏于平官失其人则王道有阙而令天下之论皆谓狱由怨起爵以贿成夫不有臭秽则苍蝇不飞陛下宜采求失得择从忠善尺一选举委尚书三公尺一谓版长尺一以写诏书使褒责诛赏各有所归岂不幸甚
  求自效疏愚曰将之求自试多矣以徳试者胜以勇试者未必皆胜宣帝击西羌也赵充国乃自陈武帝平匈奴也李广请自行广有东道偾军之罪而充国成全师制胜之功非广才果劣也特充国不恃勇以侥幸广或以轻锐失之而已皇甫规之求自试者是亦将帅之习然也规始则曰边将失绥御竞小利致大害继则曰力求猛敌不如清平勤习孙吴未若奉法此以天保治内之规为采薇治外之䇿强根本而盛折冲善将者不言将善兵者不谈兵规又一充国也而广其轻于尝试哉
  皇甫规本传规字威明安定朝那人先是永和六年羌众大合攻烧陇西朝廷患之规乃上疏求乞自效曰臣比年以来数陈便宜羌戎未动策其将反马贤始出颇知必败误中之言在可考校臣每惟贤等拥众四年未有成功悬师之费且百亿计出于平人回入奸吏故江湖之人群为盗贼青徐荒饥襁负流散夫羌戎溃叛不由承平皆因边将失于绥御乘常守安则加侵暴苟竞小利则致大害微胜则虚张首级军败则隐匿不言军士劳怨困于猾吏进不得快战以徼功退不得温饱以全命饿死沟渠暴骨中原徒见王师之出不闻振旅之声酋豪泣血惊惧生变是以安不能久败则经年臣所以搏手叩心而増叹者也愿假臣两营二郡屯列坐食之兵五千出其不意与䕶羌校尉赵冲共相首尾土地山谷臣所晓习兵势巧便臣已更之可不烦方寸之印尺帛之赐高可以涤患下可以纳降若谓臣年少官轻不足用者凡诸败将非官爵之不高年齿之不迈臣不胜至诚没死自陈延熹四年后先零诸种陆梁覆没营坞奋效上疏
  自臣受任志竭愚钝实赖兖州刺史牵颢之清猛中郎将宗资之信义得承节度幸无咎誉今猾贼就灭太山略平复闻群羌并皆反逆臣生长邠岐年五十有九昔为郡吏再更叛羌豫筹其事有误中之言臣素有固疾恐犬马齿穷不报大恩愿乞冗官备单车一介之使劳来三辅宣国威泽以所习地形兵埶佐助诸军臣穷居孤危之中坐观郡将已数十年矣自鸟䑕至于东岱其病一也郡将郡守也鸟䑕山名在渭州西即先零羌宼钞处也东岱谓泰山叔孙无忌反处也皆由郡守不加绥抚致使反叛其疾同也力求猛敌不如清平勤明孙吴未若奉法前变未远臣诚戚之是以越职尽其区区
  自讼疏愚曰皇甫规之自讼几若炫耀大甚者虽然将立功易明谤难立功以报君忠也明报而不贻忧于君亦忠也乐羊中山之功未成而谤书盈箧乐毅莒墨之城未下而骑劫已代以二子观之乐羊之谤幸有文侯明辨之力乐毅之谤不明至去其国以贻惠王之忧君子似不满焉规之自讼何心也平生以劾奏刺史都尉不附宦官中外媒糵诬言赂羌规所以不容不讼也始也自效而不疑于竞终也自讼而不疑于激归也亦不以功自言而不疑于矫规虽不如乐羊之遇文侯而又超出毅一等矣吾固曰规之自讼亦忠也
  皇甫规本传恶绝宦官不与交通于是中外并怨遂共诬规货赂群羌令其文降天子玺书诮让相属规惧不免上疏
  四年之秋戎丑蠢戾爰自西州侵及泾阳县名属安定郡其故城在今原州平源县南旧都惧骇朝廷西顾明诏不以臣愚驽急使军就道幸蒙威灵遂振国命羌戎诸种大小稽首辄移书营郡以访诛纳访问也规言羌种既服臣即移书军营及郡勘问诛杀并纳受多少之数目所省之费一亿以上以为忠臣之义不敢告劳故耻以片言自及微效然比方先事庶免罪悔先事谓前辈败将前践州界先奏郡守孙儁次及属国都尉李翕督军御史张禀旅师南征又上凉州刺史郭闳汉阳大守赵熹陈其过恶执据大辟凡此五官支党半国其馀墨绶下至小吏所连及者复有百馀吏托报将之怨子思复父之耻载贽驰车怀粮步走交构豪门竞流谤讟云臣私报诸羌谢其钱货谢犹仇也若臣以私财则家无担石如物出于官则文簿可考就臣愚惑信如言者前世尚遗匈奴以宫姬元帝赐呼韩邪单于待诏掖庭王嫱为阏氏镇乌孙以公主武帝以江都王建女细君妻乌孙王昆莫为夫人今臣但费千万以怀叛羌则良臣之才略兵家之所贵将有何罪负义违理乎自永初以来将出不少覆军有五动资巨亿有旋车完封写之权门言覆车之将旋师之日多载珍宝封印完全便入权门而名成功立厚加爵封今臣还督本土纠举诸郡绝交离亲戮辱旧故众谤阴害固其宜也臣虽污秽廉絜无闻今见覆没耻痛实深传称鹿死不择音谨冒昧略上左传鹿死不择音铤而走险急何能择也论宦官选士人䟽西山真氏曰桓帝宠宦䜿而抑忠良李云杜众以此死于前朱穆又以是死于后亡国之政日促矣○陈季雅曰成周盛时内小臣阍人寺人之属悉统于冢宰之官盖此等人朝夕侍奉左右最易得䙝近人主最易得宠任今也既属于冢宰人主不得以私意昵宠臣不得以非道干故侍御仆从罔非正人西汉之制犹稍近古三公总九卿而少府之官凡王之内臣皆属焉盖九卿之长也佞幸如邓通其官则止上大夫宠任则无荐逹一有细过申屠嘉得以伸召斩之威此时宰相其权最重自武帝疏远朝士宰相不得加官入内其权稍轻矣既而石显用事匡衡甄谭犹得条奏具言旧恶则宰相虽无曩时之权而宰制之意犹故也况当时内臣亦参选士人明经之士咸拜议郎更宿王宫以备顾问扬雄位执㦸孔安国掌御唾壶东汉则不然议郎不在宿直故人主无由亲近明经之士中常侍不复杂调他官尽是宦者为之故人主日密迩小人卒至宦者用事庙堂机务朝臣不得参订王爵天宪往往皆专于闺闼孙程曹腾始得以颛废立之权至于何进召董卓而汉卒以亡君子因其末世之恣横而知其植本之有自盖东汉三公拥虚位以在上无复西汉统领九卿之职朱穆本传穆既深疾宦官及在台阁旦夕共士志欲除之乃上疏
  案汉故事中常侍参选士人建武以后乃悉用宦者自建平以来浸益贵盛假貂珰之饰处常伯之任珰以金为之当冠前附以金蝉也汉官仪曰中常侍秦官也汉兴或用士人银珰左貂光武以后専任宦者右貂金珰常伯侍中天朝政事一更其手权倾海内宠贵无极子弟亲戚并荷荣任故放滥骄溢莫能禁御凶狡无行之徒媚以求官恃执怙宠之辈渔食百姓穷破天下空竭小人愚臣以为可悉罢省遵复往初率由旧章更选海内清淳之士明逹国体者以补其处即陛下可为尧舜之君众僚皆为稷契之臣兆庶黎萌蒙被圣化矣帝不纳后穆因进见口复陈曰臣闻汉家旧典置侍中中常侍各一人省尚书事黄门侍郎一人传发书奏皆用姓族自和熹太后以女主称制不接公卿乃以阉人为常侍小黄门通命两宫自此以来权倾人主穷困天下宜皆罢遣博选耆儒宿徳与参政事帝怒不应穆伏不肯起左右传出良久乃趋而去自此中官数因事称诏诋毁之
  諌幸广城校猎疏愚曰古者田猎以从礼后世田猎以从欲夫蒐田讲武也弋射备祭也其行也有制其出也有时而非若世主溺意驰骋纵欲杀伐者故贾山谏文帝东平諌明帝贤主犹尔况桓帝乎就桓帝言此犹其小小者而蕃言之亦不从盖它可知矣陈蕃本传延熹六年车驾幸广城校猎蕃上疏
  臣闻人君有事于苑囿唯仲秋西郊顺时讲武杀禽助祭以敦孝敬如或违此则为肆纵故皋陶戒舜无教逸游尚书咎繇谟无教逸欲有邦周公戒成王无槃于游田尚书无逸篇虞舜成王犹有此戒况徳不及二主者乎夫安平之时尚宜有节况当今之世有三空之厄哉田野空朝廷空仓库空是谓三空加兵戎未戢四方离散是陛下焦心毁颜坐以待旦之时也岂宜扬旗耀武骋心舆马之观乎又前秋多雨民始种麦今失其劝种之时而令给驱禽除路之役非圣贤恤民之意也齐景公欲观于海放乎琅邪晏子为陈百姓恶闻旌旗舆马之音举首嚬眉之感景公为之不行周穆王欲肆车辙马迹祭公谋父为诵祈招之诗以止其心诚恶逸游之害人也左传周穆王欲肆其心周行天下将皆必有车辙马迹焉祭公谋父作祈招之诗以止王心其诗曰祈招之愔愔式昭徳音思我王度式如玉式如金形民之力而无醉饱之心
  陈请刘瓆等为宦官所䧟疏愚曰陈蕃忠有馀而智不足故有嫉奸之心无去奸之䇿夫小人可以计诱而不可以直待诱之以计犹惧其桀猾以掩罪而待之以直者吾未见其恧焉而自改者也侯览王甫辈当除久矣其根固其类繁未可以孤雏腐䑕卒然除者蕃欲除之不收兵柄是无陈平交驩周勃之固也宣露奏章令奸人知臣疾之是无元载杀鱼朝恩之密也以轻而去奸者必以轻而灭身君子处事若此宜诛窦宪之功出于钩盾令之郑众诛梁冀之功出于官者之单超左悺而小人反得以専其事也
  陈蕃本传小黄门赵津南阳大猾张汜事中官犯法太守刘瓆成瑨考案经赦杀之有司奏当弃市山阳太守翟超没入中常侍侯览财产东海相黄浮诛杀下邳令徐宣超浮并坐髠钳输作右校蕃乃独上疏
  臣闻齐桓修霸务为内政管子隐令寄政若何仲曰作内政以寄君令焉春秋于鲁小恶必书公羊传庄公四年公及齐人狩于郜讥其与仇狩也僖公二十年新作南门讥其奢也故曰小恶必书宜先自整敕后以及人今冠贼在外四支之疾内政不理心腹之患臣寝不能寐食不能饱实忧左右日亲忠言以疏内患渐积外难方深陛下超从列侯继承天位桓帝以蠡吾侯即位小家畜产百万之资子孙尚耻愧失其先业况乃产兼天下受之先帝而欲懈怠以自轻忽乎诚不爱已不当念先帝得之勤苦邪前梁氏五侯毒遍海内五侯谓𦙍让淑忠㦸五人与冀同时诛天启圣意收而戮之天下之议冀当小平明鉴未远覆车如昨而近习之权复相扇结小黄门赵津大猾张汜等肆行贪虐奸媚左右前太原太守刘瓆南阳太守成瑨纠而戮之虽言赦后不当诛杀原其诚心在乎去恶至于陛下有何悁悁而小人道长营惑圣听遂使天威为之发怒如加刑谪已为过甚况乃重罚令伏欧刃乎又前山阳太守翟超柬海相黄浮奉公不挠疾恶如仇超没侯览财物浮诛徐宣之罪并蒙刑坐不逢赦恕览之从横没财已幸宣犯衅过死有馀辜昔丞相申屠嘉召责邓通洛阳令董宣折辱公主而文帝从而请之光武加以重赏文帝时邓通爱幸居上旁有怠慢礼丞相申屠嘉召通曰小臣戏殿上大不敬当斩文帝使使召通而谢丞相曰吾弄臣君释之湖阳公主苍头白日杀人匿主家吏追不得公主出宣驻车叩马以刀画地数主主言于帝帝赐宣钱三十万见董宣传未闻二臣有専命之诛而今左右群竖恶伤党cq=31类妄相交构致此刑谴闻臣是言当复啼诉陛下深宜割塞近习预政之源引纳尚书朝省之事公卿大官五日一朝简练清高斥黜佞邪如是天和于上地洽于下休祯符瑞岂远乎哉陛下虽厌毒臣言凡人主有自勉强敢以死陈
  灾异言政刑暴滥疏唐仲友曰襄楷学与郎𫖮同而异𫖮多本经典楷有异学又曰理成瑨刘瓆李云杜众之冤论宦官繁炽所论切直于𫖮○致堂胡氏曰水性润而质不同或清或浊或轻或重或弱或浑或黒或白或温或寒或甘或淡是其质也若夫河之质则黄浊数千里而不可澄汰者也凡物反常为妖浊而匆清犹地而出堆阜山而沸泉涌非所当有变异之象也故襄楷言自古未有河清者惟后世乃以为大庆君臣动色各形于歌诗纪于史册不亦异乎至若大海朝宗众流自非并岸风水激薄沙泥浑污之处则万里停莹未尝浊也而佞人謟媚又有以海清为贺者不亦异之甚乎
  襄楷本传楷字公矩平原隰阴人桓帝时宦官専朝政刑暴滥又比失皇子灾异尤数延熹九年楷自家诣阙上疏
  臣闻皇天不言以文象设教尧舜虽圣必历象日月星辰察五纬所在故能享百年之夀为万世之法臣切见去岁五月荧惑入太微犯帝坐出端门不轨常道天官书太微南四星中为端门轨犹依也其闰月庚辰太白入房犯心小星震动中耀中耀天王也傍小星者天王子也夫太微天廷五帝之坐而金火罚星阳光其中天文志逆夏令伤火气罚见荧惑逆秋令伤金气罚见太白故金火并为罚星于占天子凶又俱入房心法无继嗣今年岁星久守太微逆行西至掖门还窃执法天官书端门左右星为掖门太微南四星为执法窃谓迫近也岁为木精好生恶杀而淹留不去者咎在仁徳不修诛罚太酷前七年十二月荧惑与岁星俱入轩辕逆行四十馀日而邓皇后诛其冬大寒杀鸟兽鱼鳖城傍竹柏之叶有伤枯者续汉志延熹元年洛阳城傍竹柏叶有伤者臣闻于师曰柏伤竹枯不出三年天子当之今洛阳城中人夜无故叫呼云有火光人声正諠续汉志桓帝延熹九年三月京师有火光转行人齐惊噪于占亦与竹柏枯同自春夏以来连有霜雹及大雨靁而臣作威作福刑罚急刻之所感也太原太守刘瓆南阳太守成瑨志除奸邪其所诛翦皆合人望而陛下受阉竖之谮乃远加考逮三公上书乞哀瓆等不见采察而严被谴让忧国之臣将遂杜口矣臣闻杀无罪诛贤者祸及三世黄石公三略伤贤者殃及三世蔽贤者身当其害达贤者福流子孙疾贤者名不全自陛下即位以来频行诛伐梁寇孙邓并见族灭梁冀寇荣孙寿邓万世其从坐者又非其数李云上书明主所不当讳杜众乞死谅以感悟圣朝时弘农五官掾杜众伤云以忠諌获罪遂上书云愿与李云同日死曽无赦宥而并被残戮天下之人咸知其冤汉兴以来未有拒谏诛贤用刑太深如今者也永平旧典诸当重论皆须冬狱先请后刑所以重人命也顷数十岁以来州郡翫习又欲避请谳之烦辄托疾病多死牢狱长吏杀生自己死者多非其罪魂神冤结无所归诉淫厉疾疫自此而起昔文王一妻诞致十子史记太姒文王正妃也其长子伯邑考次武王发次管叔鲜次周公旦次蔡叔度次曹叔振铎次成叔武次霍叔处次康叔封冉季载同母兄弟十人今宫女数千未闻庆育宜修徳省刑以广螽斯之祚又七年六月十三日河内野王山上有龙死长可数十丈扶风有星陨为石声闻三郡天龙形状不一小大无常故周易况之大人帝王以为符瑞或闻河内龙死讳以为蛇夫龙能变化蛇亦有神皆不当死昔秦之将衰华山神操璧以授郑客曰今年祖龙死始皇逃之死于沙丘王莽天凤二年讹言黄山宫有死龙之异王莽传时讹言黄龙堕地死黄山宫中百姓奔走往观者乃有万数莽恶之捕系诘语所从起而竟不得后汉诛莽光武复兴虚言犹然况于实耶夫星辰丽天犹万国之附王者也下将畔上故星亦畔天石者安类坠者失势春秋五石陨宋其后襄公为楚所执左传鲁僖公十六年陨石于宋五陨星也至二十年诸侯会宋公于盂于是楚执宋公以伐宋秦之亡也石陨东郡史记始皇三十六年有坠星下东郡至地为石人或刻其石曰始皇死而地分始皇闻之尽取石傍舍诛之因燔其石今陨扶风与先帝园陵相近不有大丧必有畔逆案春秋以来及古帝王未有河清及学门自坏者也臣以为河者诸侯位也清者属阳浊者属阴河当浊而反清者阴欲为阳诸侯欲为帝也太学天子教化之宫其门无故自坏者言文徳将衰教化废也京房易传曰河水清天下平今天垂异地吐祅人疠疫三者并时而有河清犹春秋麟不当见而见孔子书之以为异也臣前上琅邪宫崇受干吉神书不合明徳干姓吉名也神书即今道太平经也其经以甲乙丙丁戊巳庚辛壬癸为部每部一十七卷臣闻布谷鸣于孟夏蟋蟀吟于始秋物有微而志信人有贱而言忠臣虽至贱诚愿赐清闲极尽所言书奏不省
  陈李膺党事疏愚曰党锢何从而名也夫朋党非君子之所敢辞乃小人之所乐求君子欲奖其类以佐国家则不嫌于党小人欲空其类以害君子则必穷于党是故其名非以污君子而实以资小人也以小臣而攻宦官其势逆以疏远而言内廷其事难使居公位者皆奏贪污令尚书者皆荐处士职司隶者皆持风裁则党锢诸贤皆如江流滔滔泯灭无声也不幸而有所迫焉是以身柱横流而不辞夷考当时党人皆非涉亲故交通而为党也特并心疾恶异口同声而人目之曰党然尔是以搢绅草茒之士视死如归甘戮如饴宁下比寺狱宁三木囊头李膺死范滂死门徒如景修亦欲死君子何其不敢辞也悬金构募矣刊章收捕矣禁锢门生故吏又爰及五属矣海内涂炭二十馀年小人又何其必乐求也陈蕃有言党锢之祸与秦焚书坑儒何异秦之坑止四百六十馀人而党锢逮及陈实等二百馀人其未尝交关亦罹死徙废禁者六七百人况元成之戚宦以党诬更生而及祸者少桓灵之宦官以党诬李膺而及祸者广是其祸倍于秦坑而酷于西汉虽无袁绍曹操辈汉亦不能久也噫皇甫规耻不入党此君子所不敢辞也史弼不上平原党人此小人所争求者而世岂多弼哉陈蕃本传九年李膺等以党事下狱考实蕃因上疏
  臣闻贤明之君委心辅佐亡国之主讳闻直辞故汤武虽圣而兴于伊吕桀纣迷惑亡在失人由此言之君为元首臣为股肱同体相须共成美恶者也伏见前司隶校尉李膺大仆杜密太尉掾范滂等正身无点死心社稷以忠忤旨横加考案或禁锢闭隔或死徙非所杜塞天下之口聋盲一世之人与秦焚书坑儒何以为异昔武王克殷表闾封墓今陛下临政先诛忠贤遇善何薄待恶何优夫谗人似实巧言如簧使听之者惑视之者昏夫吉凶之效存乎识善成败之机在乎察言人君者摄天地之政秉四海之维举动不可以违圣法进退不可以离道规谬言出口则乱及八方何况髠无罪于狱杀无辜于市乎昔禹巡狩苍梧见市杀人下车而哭之曰万方有罪在予一人故其兴也勃焉说苑禹见罪人下车泣而问之左右曰夫人罪不顺故使然焉何为痛之至此禹曰尧舜之人皆以尧舜之心为心今寡人为君百姓各自以其心是以痛之书百姓有罪在予一人左传禹汤罪已其兴也勃焉又青徐炎旱五谷损伤民物流迁茹菽不足茹食也而宫女积于房掖国用尽于罗纨外戚私门贪财受赂所谓禄去公室政在大夫昔春秋之末周徳衰微数十年间无复灾眚者天所弃也春秋感精符曰鲁哀公政乱绝无日食天不谴告天之于汉悢悢无已悢悢犹眷眷故殷勤示变以悟陛下除妖去孽实在修徳臣位列台司忧责深重不敢尸禄惜生坐观成败如蒙采录使身首分裂异门而出所不恨也榖梁传公会齐侯于夹谷齐人使优施舞于鲁之幕下孔子曰笑君者罪当死使司马行法焉首足异门而出







  文选补遗卷十



  钦定四库全书
  文选补遗卷十一
  元 陈仁子 辑
  奏疏
  请诛宦官疏南轩张氏曰窦武陈蕃虽据权位而事当至难主弱一也政在房闼二也宦者盘错其埶已成三也武等虽渐引类于朝而植根未固上则太后之心未明祸乱之源下则中外之情未识朝廷之尊而武之谋但欲速决为迫小人之计夫当时宦者虽有罪然岂无轻重先后之伦乃一槩欲施之举动草草今日诛数辈明日诛数辈轻重失其权后先失其序非天讨矣且使之人人自疑反缔其党与而速其毒谋善处大事者顾如是邪观朱瑀所谓中官放纵者自可诛耳我曹何罪而当尽族灭使蕃武施之有道行之有序则虽此曹盖亦有心服者矣殱厥渠魁胁从罔治此待盗贼与小人之法而亦天心也况其自处者又自有失方是时非众志允从其何以济事宦者窃柄已久人知此曹而已为大臣者要当深自刻苦至诚恻怛举动无失而后人有以孚信而趋向于我人心向信则埶立而形成然后可以消靡祸乱而武于灵帝践位之初一门三侯妄自封殖如此其谁心服故王甫后亦得以借口则可见此曹平日之所窃议而众之所不平者矣及难之作虽曰忠义而无或应之以张奂之贤犹且被绐而莫知逆顺之所在则武平日所为未有以慰士大夫故也蕃辞爵而不能止武之封是亦洁身之为耳任天下之重顾止如是哉然予每读蕃辞爵之疏未尝不三复叹息其辞逹其义正东京之文若此者盖鲜亦足以见其忠义之气可深惜哉○致堂胡氏曰陈蕃位上公窦武本兵柄同心协力讨治阉尹而不能胜何也窦武贪援立之功一家四侯其一失也虽召贤才列于朝廷而司隶校尉河南尹未有署置二失也中官罪恶显著可废可诛自馀安之孰不畏服而欲悉去之三失也太后犹豫未忍此事几也宜及时建白请御殿阁宫省门卫速加掩捕而武曽不决四失也既收郑飒不即行刑尚送北寺狱五失也曹节王甫是为元恶必待郑飒辞连然后奏收六失也外廷新立内竖胶固既与为敌乃使之纳奏已出府宿七失也兵权在手素不为备事已败露乃始召兵八失也至于陈蕃闻难将官属诸生抜刃入尚书门欲何为邪以此观之陈蕃公忠而短于才术窦武无足称者
  陈蕃本传后临朝故委用于蕃蕃与后父大将军窦武同心尽力徴用名贤共参政事天下之士莫不延颈想望太平而帝乳母赵娆旦夕在太后侧中常侍曹节王甫等与共交构謟事太后太后信之数出诏命有所封拜及其支类多行贪虐蕃常疾之志诛中官会窦武亦有谋蕃自以既从人望而徳于太后必谓其志可申乃先上疏
  臣闻言不直而行不正则为欺乎天而负乎人危言极意则群凶侧目祸不旋踵钧此二者臣宁得祸不敢欺天也今京师嚣嚣道路喧哗言侯览曹节公乘王甫郑飒等与赵夫人诸女尚书并乱天下赵夫人即赵娆也女尚书宫内官也附从者升进忤逆者中伤方今一朝群臣如河中木耳汎汎东西耽禄畏害陛下前始摄位顺天行诛苏康管霸并伏其辜是时天地清明人鬼叹喜奈何数月复纵左右元恶大奸莫此之甚今不急诛必生变乱倾危社稷其祸难量愿出臣章宣示左右并令天下诸奸知臣疾之太后不纳朝廷闻者莫不震恐
  乞改葬窦武陈蕃疏西山真氏曰愚按胡张二先生之评至矣然推济大事者当以人才为本以兵柄为要武之所举皆一时志节之士而尹勲刘瑜最为谋画勲刚毅直方平生以忠义自许梁冀之诛也勲为尚书令部分众职甚有方略蕃武使与勲谋得其人矣若瑜虽贤其所长者天文图纬之学耳当天象示异占与宫门当禁将相不利此几事也而公形奏牍白之太后宁不生群邪之心以此推之则亦不得为善谋矣且李膺杜密虽列九卿然于此举初无所与何以知之以事败获免而知之也贤者虽在朝廷而不使与参谋议其何益乎当是时文武兼资威文显著莫张奂若也况其䇿勲凯旋适至阙庭为蕃武计当以车骑将军处之俾为已副若霍光用张安世故事凡宿卫爪牙之士皆使总统区区阉宦何难制之有哉舍此弗图顾使节甫辈得以其党周靖行车骑之职而矫制绐奂使为己用是于布置人材收总兵柄胥失之也观奂力辞封爵之命申理陈窦之冤中心炳然如丹使之任事其不肯背忠贤而附凶䜿必矣此机既失虽有馀谋长筭亦无可济之理况未闻佗有所处乎又皇甫嵩时为蕃武所辟竟不之就义真智士也殆必料无其成故不欲与共事邪然明之才不减义真武等知远致义真而不知近用然明抑又何也且武之受封也卢植以布衣献书劝其辞大赏以全身名又谓四方未宁盗贼伺隙将有楚人胁比尹氏立朝之变宜徴王侯爱子宗室才贤简其良能随用爵之以为强干弱枝之计植于是时名虽未显而英伟卓荦之器有不难识者况其为国忠虑如此使武能留之莫府访以事机当必大有禆益而武既违其言又弃其人宜功烈之弗克就也呜呼悲夫○愚曰志于节行者功名不足言志于功名者富贵不足言张奂功名富贵与皇甫规相等而其节行俱足齿人口规家无担石而奂不受金鐻何廉也规恶绝宦官宁不封侯而奂恨为曹节所卖不受印绶何介也规以西州豪杰耻不入党而奂亦请改葬陈蕃窦武以䧟党锢何贤也噫以皇甫威明张然明而较之颎虽功名富贵微不及而节行过段颎远矣
  张奂本传奂字然明敦煌酒泉人建宁二年青蛇见于御坐轩前又大风雨雹霹雳拔树诏使百僚各言灾应奂上疏
  臣闻风为号令动物通气木生于火相须乃明蛇能屈申配龙腾蛰顺至为休徴逆来为殃咎阴气専用则凝精为雹故大将军窦武太傅陈蕃或志宁社稷或方直不回前以谗胜并伏诛戮海内默默人怀震愤昔周公葬不如礼天乃动威尚书太傅周公薨成王欲葬之于成周天乃雷电以风禾尽偃大木斯拔国人大恐王葬周公于毕示不敢臣也今武蕃忠贞未被明宥妖𤯝之来皆如此也宜急为改葬徙还家属其从坐禁锢一切蠲除又皇太后虽居南宫而恩礼不接朝臣莫言远近失望宜思大义顾复之报顾旋视也复反复也小雅曰父兮生我母兮鞠我顾我复我出入腹我○天子深纳奂言以问诸黄门常侍左右皆恶之帝不得自从
  论三互法疏司马光曰叔向有言国将亡必多制明王之政谨择忠良而任之中外之臣有功则赏有罪则诛无所阿附法制不烦而天下大治及其衰也百官之任不能择人而禁令益多防闲益密有功者以阂文不赏为奸者以巧法免诛上下劳扰而天下大乱矣孝灵之时刺史二千石贪如豺虎暴殄烝民而朝廷方守三互之禁以今视之岂不适足为笑而深可为戒哉○愚曰三互有法盖将以束党锢之贤而非真以为国家之利何也国家用人以附法不可用法以就人桓灵以来阉宦私人布满郡县若皇甫规奏劾郡守刺史郭阖孙隽者不少不澄其源第曰婚姻之家不得用也两州人士不得互相监临也恐法益密而人益非矣况人情乐内郡而惮边远西汉平戎必山西诸将东汉平羌必凉州三明若拘三互法律之吾未见其可也此法之立特宦官以疑党锢之贤疑天下故深其法以隔之尔岂真良法哉蔡邕本传邕字伯喈陈留圉人初朝议以州郡相党人情比周乃制婚姻之家及两州人士不得对相监临至是复有三互法禁忌转密选用艰难幽冀二州久缺不补邕上疏
  伏见幽冀旧壤铠马所出比年兵饥渐至空耗今者百姓虚县万里萧条县音音阙职经时吏人延属而三府选举逾月不定臣经怪其事而论者云避三互十一州有禁当取二州而己又二州之士或复限以岁月狐疑迟淹以失事会愚以为三互之禁禁之薄者今但申以威灵明其宪令在任之人岂不戒惧而当坐设三互自生留阂邪昔韩安国起自徒中朱买臣出于幽贱并以才宜还守本邦汉书安国字长孺梁人坐法抵罪居无几天子使使者拜安国为梁内史起徒中为二千石买臣字翁子吴人家贫负薪卖以给食歌讴道中后拜会稽太守又张敞亡命擢授剧州岂复顾循三互继以末制乎汉书敞字子高河东人也为京兆尹坐与杨恽厚善制免为庶人从阙下亡命数月冀州部有大贼天子思敞功使使者召拜为冀州刺史三公明知二州之要所宜速定当越禁取能以救时敝而不顾争臣之义苟避轻微之科选用稽滞以失其人臣愿陛下上则先帝蠲除近禁其诸州刺史器用可换者无拘日月三互以差厥中
  论先去宦官后盗贼䟽愚曰天下之患有形者人皆畏而急于图无形者人毎轻而怠于图噫抑孰知祸生于无形者甚于有形哉山东之盗不即亡秦而亡秦者赵高之辈河北之贼不即乱唐而乱唐者仇士良之党社䑕不熏城狐不灌彼固忽而不知惧而捷出于一旦之骤者甚烈也灵帝去宦寺易若折枝当时莫强于西羌而段颎冯禅百八十战斩三万八千馀级东羌悉平莫强于盗贼而朱隽皇甫嵩出兵破斩黄巾悉平区区宦竖无夷狄之强也无盗贼之繁也君臣上下恬不过而问至若与贼内应亦莫推究且言张常侍是我公赵常侍是我母噫火烈人望而畏之至水则溺焉而不自觉者人情然也吾观傅燮不忧黄巾而忧中常侍诛盗有功曽不一屈节赵忠以言此又未易与常人论与
  傅燮本传燮字南容北地灵州人为䕶军司马与左中郎皇甫嵩俱讨贼张角燮素疾中官既行因上疏
  臣闻天下之祸不由于外皆兴于内是故虞舜升朝先除四凶然后用十六相明恶人不去则善人无由进也今张角起于赵魏黄巾乱于六州皇甫嵩传连结郡国自青徐幽冀荆扬兖豫八州之人莫不毕应比云六州盖初起时也此皆衅发萧墙而祸延四海也臣受戎任奉辞伐罪始到颍川战无不克黄巾虽盛不足为庙堂忧也臣之所惧在于治水不自其源末流弥増其广耳陛下仁徳宽容多所不忍故阉竖弄权忠臣不进诚使张角枭夷黄巾变服臣之所忧甫益深耳甫始也何者夫邪正之人不宜共国亦犹冰炭不可同器彼知正人之功显而危亡之兆见皆将巧辞饰说共长虚伪夫孝子疑于屡至曽参事见史记市虎成三夫解见马援传若不详察真伪忠臣将复有杜邮之戮矣白侯与应侯有隙构之秦昭王免起为士伍迁之阴密行出咸阳西门十里至杜邮使赐劔自戮见史记陛下宜思虞舜四罪之举速行谗佞放殛之诛则善人思进奸凶自息臣闻忠臣之事君犹孝子之事父也子之事父焉得不尽其情使臣身备铁钺之戮陛下少用其言国之福也论盗贼西羌䟽愚曰人主保全言者则治不能保全言者则乱贾生论厝火积薪之埶文帝能全之故为后元之治刘陶论盗贼西羌之事不减贾谊灵帝不能庇之故为东都之乱彼宦寺死狱之冤吾不为刘陶惜为汉惜也又曰东汉文章若刘陶深浑激烈有西汉风刘陶本传徴拜谏议大夫是时天下日危冦贼方炽陶忧致崩乱复上疏
  臣闻事之急者不能安言心之痛者不能缓声窃见天下前遇张角之乱后遭边章之寇每闻羽书告急之声心灼内热四体惊竦今西羌逆类私署将帅皆多段颎时吏晓习战陈识知山川变诈万端臣常惧其轻出河东冯翊钞西军之后东之函谷据阸高望今果己攻河东恐遂转更豕突上京如是则南道断绝车骑之军孤立时湟中义从胡北宫伯玉等叛遣左车骑将军皇甫嵩讨之不克关东破胆四方动揺威之不来叫之不应虽有田单陈平之䇿计无所用臣前驿马上便宜急绝诸郡赋调冀尚可安事付主者留连至今莫肯求问今三郡之民皆以奔亡南出武关北徙壶谷三郡河东冯翊京兆也壶谷壶关之谷在上党也冰骇风散唯恐在后今其存者尚十三四军吏士民悲愁相守民有百走退死之心而无一前斗生之计西冦浸前去营咫尺胡骑分布己至诸陵将军张温天性精勇而主者旦夕迫促军无后殿假令失利其败不救臣自知言数见厌而言不自裁者以为国安则臣蒙其庆国危则臣亦先亡也谨复陈当今要急八事乞须㬰之间深垂纳省其八事大较言天下大乱皆由宦官宦官事急共谗陶云云
  自任击羌䟽愚曰汉称梁州三明皆将也皇甫威明张然明不附宦官而皆全其身纪明曲意宦官而乃䘮其身何也夫富贵死生皆命也特能者养之以取福不能者败之以取祸而何必容私智于其间纪明之平东羌凡百八十战斩三万八千六百馀级获牛马羊骡驴骆驼四千二万七千五百馀头战最多功最高官至太尉身最显而卒为阳球奏劾以死大节有亏视二公盖有愧焉故也而昔之曲事宦寺者何利哉
  段颎本传颎字纪明武威姑臧人时张奂上言束羌虽破馀种难尽颎性轻果虑负败难常宜且以恩降可无后悔诏书下颎颎复上言
  臣本知东羌虽众而软弱易制所以比陈愚虑思为永宁之筭而中郎张奂说虏强难破宜用招降圣朝明监信纳瞽言故臣谋得行奂计不用事埶相反遂怀猜恨信叛羌之诉饰润辞意云臣兵累见折衄又言羌一气所生不可诛尽山谷广大不可空静血流污野伤和致灾臣伏念周秦之际戎狄为害中兴以来羌冦最盛诛之不尽虽降复叛今先零杂种累以反复攻没县邑剽略人物发冡露尸祸及生死上天震怒假手行诛昔邢为无道卫国伐之师兴而雨左传卫大旱卜有事于山川不吉寗庄子曰昔周饥克殷而年丰今邢方无道天欲卫伐邢乎从之师兴而雨臣动兵渉夏连获𠂀澍岁时丰稔人无疵疫上占天心不为灾伤占候也下察人事众和师克自桥门以西落川以东故宫县邑更相通属非为深险绝域之地车骑安行无应折衄案奂与汉吏身当武职驻军二年不能平冦虚欲修文戢戈招降犷敌犷恶貎也音各猛反诞辞空说谮而无徴何以言之昔先零作寇赵充国徙令居内宣帝时充国击西羌徙之于金城郡煎当乱边马援迁之三辅迁至天水陇西扶风见四羌传始服终叛至今为鲠故远识之士以为深忧今傍郡戸口单少数为羌所创毒而欲令降徒与之杂居是犹种枳棘于良田养虺蛇于室内也故臣奉大汉之威建久长之䇿欲绝其本根不使能殖殖生也左传为国家者见恶如农夫之务去草焉绝其本根勿使能殖本规三岁之费用五十四亿今适期年所耗未半而馀冠残烬将向殄灭左传烬火馀木也臣每奉诏书军不内御御制御也淮南子国不可从外理军不可从中御愿卒斯言一以任臣临时量宜不失权便论宦官采女等事疏致堂胡氏曰吕强中常侍之贤者纳忠屡誎及歌寺人之诗喑鸣而死然则灵帝虽甚爱中常侍独爱其回遹者耳良由资禀不移难以语上故也○西山真氏曰吕强虽处内侍之官而有直臣之节使当时处以大长秋之任必能振举纲维肃清宫省使同类者相观而化皆为忠良而所事之主适皆昏庸凡所开陈一不之用乃以谗诬交缔䧟之刑网观其慷慨就死略无惴惧之意可谓烈丈夫矣或谓强之所职非誎争也而乃𫍢𫍢不己毋乃侵官乎是不然古者官师相规工执艺事以谏工犹可諌况内侍乎巷伯刺谗之诗亦寺人所作也特不得招权挠政然后为侵官尔强虽坐直言以死而千载之下仰其芬烈视彼同时诸貂珰辈卖弄福威取快一时终不免于僇凤凰鸱鸮相去远矣○愚曰理之在人心未尝无也蜂螘知君臣豺狼知父子鸿雁知兄弟况阉宦小人乎凡古今宦寺所事皆贤君而理不蔽于欲故小心而忠谨所事非贤君而理一蔽于欲故倚势而奸邪若吕强之忠于汉犹寺人孟子之忠于周人心天理当在也左悺以五侯受封而强辞爵不受樊丰以治第倾揺而强止馆解渎石显以大逆杀萧望之而强力明蔡邕曹节以贿羌诬皇甫规而强申理段颎其贤于佗人数倍而反为诸人所杀呜呼巷伯之诗不中而幽王亡周吕强之言不行而灵帝亡汉人心天理何尝灭哉
  吕强本传强字汉盛河南成皋人少以宦者为小黄门再迁中常侍为人清忠奉公灵帝时例封宦者以强为都乡侯强辞让恳恻固不敢当帝乃听之因上疏
  臣闻诸侯上象四七下裂王土高祖重约非功臣不侯所以重天爵明劝戒也伏闻中常侍曹节王甫张让等及侍中许相并为列侯节等宦官祐薄品卑人贱谗謟媚主佞邪徼宠放毒人物疾妒忠良有赵高之祸未被轘裂之诛掩朝廷之明成私树之党而陛下不悟妄授茆土开国承家小人是用又并及家人重紫兼金相继为蕃辅受国重恩不念尔祖述修厥徳而交结邪党下比群佞陛下惑其琐才特蒙恩泽又授位乖越贤才不升素餐私幸必加荣擢阴阳乖剌稼穑荒蔬周礼蔬草有实者人用不康罔不由兹臣诚知封事己行言之无逮所以冒死干触陈愚忠者实愿陛下损改既谬从此一止臣又闻后宫彩女数千馀人衣食之费日数百金比榖虽贱而戸有饥色案法当贵而今更贱者由赋发繁数以解县官县官调发既多故贱粜榖以供之寒不敢衣饥不敢食民有斯厄而莫之恤宫女无用填积后庭天下虽复尽力耕桑犹不能供昔楚女悲愁则西宫致灾公羊传西宫灾何以书记灾也何休注是时僖公为齐桓公所胁以齐媵为嫡楚女废居西宫而不见恤悲愁怨旷所生也况终年积聚岂无忧怨乎夫天生蒸民立君以牧之君道得则民戴之如父母仰之犹日月虽时有征税犹望其仁恩之惠易曰悦以使民民忘其劳悦以犯难民忘其死易兊卦彖辞储君副主宜讽诵斯言南面当国宜履行其事又承诏书当于河间故国起解渎之馆陛下龙飞即位虽从藩国然处九天之高岂宜有顾恋之意且河间疏远解渎邈绝而当劳民单力未见其便又今外戚四姓贵幸之家及中官公族无功徳者造起馆舍凡有万数楼阁相接丹青素垩音恶垩似土白色雕刻之饰不可单言丧葬逾制奢丽过礼竞相放效莫肯矫佛榖梁传曰财尽则怨力尽则怼尸子曰尸子晋人名佼卫鞅客鞅谋计未尝不与佼规也商君被刑恐并诛乃逃入蜀作书二十篇十九篇陈道徳仁义之纪一篇言九州险阻水泉所起君如杅民如水杅方则水方杅圆则水圆上之化下犹风之靡草今上无去奢之俭下有纵欲之敝至使禽兽食民之𠂀土木衣民之帛昔师旷諌晋平公曰梁柱衣绣民无褐衣池有弃酒士有渇死厩马秣粟民有饥色近臣不敢諌远臣不得畅此之谓也说苑咎犯諌晋文公之辞又闻前召议郎蔡邕对问于金商门而令中常侍曹节王甫等以诏书喻旨邕不敢怀道迷国而切言极对毁刺贵臣讥呵竖宦陛下不密其言至令宣露群邪项领膏唇拭舌竞欲咀嚼造作飞条飞条飞书也陛下回受诽谤致邕刑罪室家徙放老㓜流离岂不负忠臣哉今群臣皆以邕为戒上畏不测之难下惧剑客之害谓蔡邕徙朔方时阳球使刺客追刺邕也臣知朝廷不复得闻忠言矣故太尉段颎武勇冠世习于边事垂发服戎功成皓首垂发谓童子也历事二主谓桓帝灵帝也勲烈独昭陛下既己式序位登台司而为司隶校尉阳球所见诬胁一身既毙而妻子远播天下惆怅功臣失望宜徴邕更授任反颎家属则忠贞路开众怨以弭矣帝知其忠而不能用论导行费䟽愚曰古者取财一而藏之亦一故人主无私用后世取财不一而藏之亦不一故人主好私用何也取财之法有贡而无献掌财之职有公而无私周官九贡九赋之法是取之出于一也太府王府之藏是藏之出于一也太SKchar又总统而考校之故君无私藏国无私用而民亦不至于困也汉以来与周异矣司农所掌输国家之公用少府所掌给天子之私用至其所入则田租均输归之司农也陂泽市租归之少府也观贾捐之所言与毋将隆所奏则财分为二矣武帝元鼎之初又复置水衡都尉掌池苑之入故当时有都内钱四十万万水衡钱二十五万万少府钱十八万万此则财分为三矣东都省水衡都尉并职少府又以少府禁钱改属司农光武之意甚善独奈何章和以来不供私求别自立监用阉人领之至桓灵之君每叹天子无私藏又受四方贡献为导行之费取财之门不一而掌财之用亦不一此皆宦官小人因以自利者也民益困而汉亡矣嗟夫开贿赂之门而曰贡献无非掊克聚敛倍取诸民者吕强宦竖也人臣争求所好之令而诛取之人主亦以所得之易而轻用之忧至及此如唐裴延龄辈亦可愧死地下矣
  吕强本传时帝多积私藏收天下之珍每郡国贡献先输中署名为导行费强上疏
  天下之财莫不生之阴阳归之陛下归之陛下岂有公私而今中尚方敛诸郡之宝中御府积天下之缯西园引司农之藏中厩聚太仆之马而所输之府辄有导行之财调广民困费多献少奸吏因其利百姓受其敝乂阿媚之臣好献其私容謟姑息自此而进旧典选举委任三府三府有选参议掾属咨其行状度其器能受试任用责以成功若无可察然后付之尚书尚书举劾请下廷尉案覆虚实行其诛罚今但任尚书或复敕用如是三公得免选举之负尚书亦复不坐责赏无归岂肯空自劳苦乎夫立言无显过之咎明镜无见玼之尤如恶立言以记过则不当学也不欲明镜之见玼则不当照也愿陛下详思臣言不以记过见玼为责书奏不省敛田亩钱疏愚曰天下之害有若微而最深者惟田赋为甚鲁哀初用田赋注者曰盖若汉家敛民钱以田为率者也春秋讥之汉武有均输筭缗之虐而不加赋故不至于怨安顺有宦竖弄权之害而不重赋故不归于乱夫东汉中叶宦官私人布满州郡酤榷贪残而苛征横敛未出于上是以民心未揺国脉稍固尚可奄奄迟之数世灵帝铸铜人乃更敛田亩钱而陆康诋之譬之大木蛊蠧其心而本根未削尚有一发生意今及此则本根削而无馀矣陆康本传康字季宁吴郡吴人时灵帝欲铸铜人而国用不足乃诏调民田亩敛十钱而比水旱伤稼百姓贫苦康上疏
  臣闻先王治世贵在爱民省徭轻赋以宁天下除烦就约以崇简易易曰干以易知坤以简能而天下之理得矣故万姓从化灵物应徳末世衰主穷奢极侈造作无端兴制非一劳割自下以从苟欲劳苦割剥于下人也故黎民吁嗟阴阳感动陛下圣徳承天当隆盛化而卒被诏书亩敛田钱铸作铜人伏读惆怅悼心失图夫什一而税周谓之彻孟子夏后氏五十而贡殷人七十而助周人百亩而彻其实皆什一也彻者通也言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩而蝝灾自生见羊公传哀公増赋而孔子非之见左传岂有聚夺民物以劳无用之铜人捐舍圣戒自蹈亡王之法哉谓秦始皇铸铜人十二卒致灭亡也传曰君举必书书而不法后世何述焉陛下宜留神省察改敝从善以塞兆民怨恨之望
  劝亲征疏
  王鉴本传鉴字茂高堂邑人也时杜弢作遂江湘流弊王敦不能制朝廷深以为忧
  天祸晋室四海颠覆䘮乱之极开辟未有明公遭历运之厄当阳九之会圣躬负伊周之重朝廷延匡合之望方将振长辔而御八荒扫河汉而清天涂所藉之资江南之地盖九州之隅角垂尽之馀人耳而百越鸱视于五岭蛮蜀狼顾于湘汉江州萧条白骨涂地豫章一郡十残其八继以荒年公私虚匮仓库无旬月之储三军有绝乏之色赋敛搜夺周而复始卒散人流相望于道残弱之源日深全胜之埶未举鉴惧云旗反斾元戎凯入未在旦夕也昔齐旅未期而申侯惧其老况暴甲三年介胄生虮虱而可不深虑者哉江扬本六郡之地一州封域耳若兵不时戢人不堪命三江受敌彭蠡振揺是贼逾我垣墙之内窥我室家之好黩武之众易动惊弓之鸟难安鉴之所甚惧也去年以来累䘮偏将军师屡失送死之冦兵猒奔命贼量我力矣虽继遣偏禆惧未足成功也愚谓尊驾宜亲幸江州然后方召之臣其力可得而宣熊罴之士其锐可得而奋进左军于武昌为陶侃之重建兵将于安成连𠂀卓之垒南望交广西抚蛮夷要害之地勒劲卒以保之深沟坚壁按精甲而守之六军既赡战士思奋尔乃乘隙骋奇扰其窟穴显示大信开以生涂杜弢之颈固已锁于麾下矣议者将以大举役重人不可扰鉴谓暂扰以制敌愈于放敌而常扰也夫四体者人之所甚爱苟宜伐病则削肌刮骨矣然守不可虚鉴谓王导可委以萧何之任或以小贼方毙不足动千乘之重鉴见王弥之初亦小冦也官军不重其威狡逆得肆其变卒令怀愍不守三河倾覆致有今日之弊此已然之明验也蔓草犹不可长况狼兕之寇乎当五霸之世将非不良士非不勇征伐之役君必亲之故齐桓免胄于邵陵晋文擐甲于城濮昔汉高光武二帝征无远近敌无大小必手振金鼓身当矢石栉风沐雨壶浆不赡驰骛四方匪遑宁处然后皇基克构元勲以融今大弊之极剧于曩代崇替之命系我而己欲使銮旗无野次之役圣躬远风尘之劳而大功坐就鉴未见其易也魏武既定中国亲征柳城扬旍卢龙之岭顿辔重塞之表非有当时烽燧之虞盖一日纵敌终己之患虽戎辂蒙崄不以为劳况急于此者乎刘玄徳躬登汉山而夏侯之锋摧吴伪祖亲溯长江而关侯之军覆袁绍犹豫后机挫衄三分之埶刘表卧守其众卒亡全楚之地历观古今拨乱之主虽圣贤未有高拱门居不劳而济者也前鉴不远可谓蓍龟议者或以当今暑夏非出军之时鉴谓今宜严戒须秋而动高风启涂龙舟电举曽不十日可到豫章豫章去贼尚有千里之限但临之以威灵则百胜之理济矣既扫清湘野涤荡楚郢然后班爵序功酬将士之劳卷甲韬旗广农桑之务播恺悌之惠除烦苛之赋比及数年国富兵彊龙骧虎步以威天下何思而不服何往而不济桓文之功不难懋也今惜一举之劳而缓垂死之冦诚国家之大耻臣子之深忧也鉴以凡琐谬蒙奖育思竭愚忠以补万一刍荛之言圣王不弃戍卒之谋先后采之乞留神鉴思其所陈疏奏帝深纳之
  上学校未立疏
  戴邈晋书本传邈字望之邈父渊字若思少好学尤精汉史才不逮若思儒博过之
  臣闻天道之所大莫大于阴阳帝王之至务莫重于礼学是以古之建国有明堂辟雍之制乡有庠序黉校之仪皆所以抽导幽滞启广才思盖以六四有困蒙之吝君子大养正之功也昔仲尼列国之大夫耳兴礼修学于洙泗之间四方髦俊斐然向风身逹者七十馀人自兹以来千载绝尘岂天下小于鲁卫贤哲乏于曩时励与不励故也自顷国遭无妄之祸社稷有缀旒之危寇羯饮马于长江凶狡鸱张于万里遂使神州萧条鞠为茂草四海之内人迹不交霸主有旰食之忧黎元怀荼毒之苦戎首交拜于中原何遽笾豆之事哉然三年不为礼礼必坏三年不为乐乐必崩况旷载累纪如此之久邪今末进后生目不睹揖让升降之仪耳不闻锺鼓管弦之音文章散灭图䜟无遗此盖圣逹之所深悼有识之所嗟叹也夫平世尚文遭乱尚武文武递用长久之道譬之天地昏明之迭自古以来未有不由之者也今或以天下未一非兴礼学之时此言似之而不其然夫儒道深奥不可仓卒而成古之俊又必三年而通一经比天下平泰然后修之则功成事定谁与制礼作乐者哉又贵游之子未必有斩将搴旗之才亦未有从军征戍之役不及盛年讲肄道义使明珠加磨莹之功荆璞发采琢之荣不亦良可惜乎臣愚以世丧道久人情玩于所习纯风日去华竞日彰犹火之消膏而莫之觉也今天地告始万物权与圣朝以神武之徳值革命之运荡近世之流弊继千世之绝轨笃道崇儒创立大业明主唱之于上宰辅督之于下夫上之所好下必有过之者焉是故双剑之节崇而飞白之俗成挟琴之容饰而赴曲之和作君子之徳风小人之徳草实在感之而已臣以暗浅不能远识格言奉诵明令慷慨下风谓宜以三时之隙渐就修建跳奏纳焉
  陈时政疏愚曰处流寓并郡县罢互相领帖革送故吏兵考业尚宽丁役皆救时之急著范寗
  古者分土割境以益百姓之心圣王作制籍无黄白之别昔中原䘮乱流寓江左庶有旋反之期故许其挟注本郡自尔渐久人安其业丘垄坟柏皆已成行虽无本邦之名而有安土之实今宜正其封疆以土断人戸明考课之科修闾伍之法难者必曰人各有桑梓俗自有南北一朝属戸长为人隶君子则有土风之慨小人则怀下役之虑斯诚并兼者之所执而非通理者之笃论也古者失地之君犹臣所寓之主列国之臣亦有违适之礼随会仕秦致称春秋乐毅宦燕见褒良史且今普天之人原其氏出皆随世迁移何至于今而独不可凡荒郡之人星居东西远者千馀近者数百而举召役调皆相资须期会差违辄致严坐人不堪命叛为盗贼是以山湖日积刑狱愈滋今荒小郡县皆宜并合不满五千戸不得为郡不满千戸不得为县守宰之任宜得清平之人顷者选举惟以恤贫为先虽制有六年而富足便退又郡守长吏牵置无常或兼台职或带府官夫府以统州州以监郡郡以莅县如令互相领帖则是下官反为上司赋调役使无复节限且牵曵百姓营起廨舍东西流迁人人易处文书簿籍少有存者先之室宇皆为私家后来新官复应修立其为弊也胡可胜言又方镇去官皆割精兵器仗以为送故米布之属不可称计监司相容初无弹纠其中或有清白亦复不见甄异送兵多者至有千馀家少有数十戸既力入私门复资官廪布兵役既竭枉服良人牵引无端以相充补若是功勲之臣则已享裂土之祚岂应封外复置吏兵乎谓送故之格宜为节制以三年为断夫人性无涯奢俭由埶今并兼之士亦多不赡非力不足以厚身非禄不足以富家是得之有由而用之无节蒱酒永日驰骛卒年一宴之馔费过十金丽服之美不可赀筭盛狗马之饰营郑卫之音南亩废而不垦讲诵阙而无闻凡庸竞驰傲诞成俗谓宜验其乡党考其业尚试其能否然后升进如此匪惟家给人足贤人岂不继踵而至哉官制谪兵不相袭代顷者小事便以补役一愆之违辱及累世亲戚傍支罹其祸毒戸口减耗亦由于此皆宜料遣以全国信礼十九为长殇以其未成人也十五为中殇以为尚童㓜也今以十六为全丁则备成人之役矣以十三为半丁所任非复童㓜之事矣岂可伤天理违经典困苦百姓乃至此乎今宜修礼文以二十为全丁十六至十九为半丁则人无夭折生长滋繁矣帝善之










  文选补遗卷十一
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷十二
  元 陈仁子 辑
  封事汉宣帝始令群臣得奏封事以通下情封有正有副领尚书者先发副封所言不善屏而不奏魏相奏去副封以防壅蔽
  论霍氏封事西山真德秀曰张敞之意在于抑退霍氏而保全其宗族此家国两全之计也然是时许后之事既彰宣帝志在必诛故虽善敞之计而不行○愚曰先儒论宣帝却茂陵徐生之言盖将稔其恶以成赤族之诛故帝以侯灭霍氏犹庄公以京毙段也噫帝岂有是哉帝久忌霍氏敢怒不敢言其初也畏光之威不敢发其终也牵后之爱不忍发夫以禹山逆谋皆萌于光亡之后杀之特孤雏腐鼠之易魏相言而不从张敞言而不省何也吾因得以窥帝之心矣当时张章告张赦石夏之谋执金吾收捕帝诏勿捕山等相谓曰此县官重太后故不竟也此一举也帝不抑制霍氏者皆霍后之嬖为之也是故𢭏附之奸未明轝侍之宠方盛平生骖乘之愤潜移于一旦房闼之爱光死则葬之过厚山逆则庇之过宽吾意废立之谋向非震躬之迫鼠鸮虽灾帝亦未必奋然除之昭台之处几有不忍正典刑者呜呼赵盖韩杨之死如刈草菅帝不牵后之嬖其杀霍氏者亦一赵盖韩杨也何待容忍以成之哉张敞本传敞字子高河东平阳人为山阳太守霍光薨宣帝始亲政事封光孙山云皆为列侯以光子禹为大司马顷之山云以过归第霍氏诸婿亲属颇出补吏敞闻之上封事云云时地节三年
  臣闻公子季友有功于鲁大夫赵衰有功于晋大夫田完有功于齐皆畴其庸延及子孙终后田氏篡齐赵氏分晋季氏颛鲁故仲尼作春秋迹盛衰讥世卿最甚迺者大将军决大计安宗庙定天下功亦不细矣夫周公七年耳而大将军二十岁海内之命断于掌握方其隆时感动天地侵迫阴阳月朓他了切日蚀昼冥宵光地大震裂火生地中天文失度妖祥变怪不可胜记皆阴类盛长臣下颛制之所生也朝臣宜有明言曰陛下褒宠故大将军以报功德足矣间者辅臣颛政贵戚大盛君臣之分不明请罢霍氏三侯皆就第及卫将军张安世宜赐几杖归休时存问召见以列侯为天子师明诏以恩不听群臣以义固争而后许天下必以陛下为不忘功德而朝臣为知礼霍氏世世无所患苦今朝廷不闻直声而令明诏自亲其文非策之得者也今两侯以出人情不相远以臣心度之大司马及其枝属必有畏惧之心夫近臣自危非完计也臣敞愿于广朝白发其端直守远郡其路无由夫心之精微口不能言也言之微眇书不能文也故伊尹五就桀五就汤萧相国荐淮阴累岁乃得通况乎千里之外因书文谕事指哉惟陛下省察上甚善其计然不徴也
  条灾异封事致堂胡寅曰世之议者以屈原刘向相比皆同姓之臣忠言著于当时文采表于后世未易断其优劣以愚观之向盖优于原也向历事三帝前经恭显擅权后值王凤专国杀戮忠谏之时上则正言讥刺恳恳纳忠下则官虽不迁祸亦不及岂非德行有孚周身无阙邪原则褊介悻直揭揭然众邪之中既忤君心又取众疾昧不可则止之道怨刺强䀨无所容身怀沙赴流智斯下矣离骚之作诚曰妙材向所拟效固不能及然笃论是与华藻者乎质干者乎○西山真氏曰更生于正邪贤否之辨一篇之中反复数四可谓深切乃卒不能开孝元之惑不明之君可与言哉恭显自宣帝时筦枢机至元帝立遂大用事陷萧望之于狱杀之更生此对元帝之六年也是年堪猛黜贾捐之死又数年猛自杀其后京房尝一言之亦死终元帝世敢言恭显者惟更生房二人而更生忠恳惓惓又非房匹他如贡禹匡衡号称大儒曾微一言敢及之者故皆致位三公而更生甘心废锢不肯少诎精忠峻节千载之下犹高仰之彼贡禹辈视之真可愧死○愚曰人各以类交小人之交多固君子之交多离甚矣主之者难也易之泰阴居君位者也易之否阳居君位者也而泰否反不同何也处泰之时君子之交皆合虽六五阴柔之君亦足以集事处否之时小人之交方合非九五阳明之君不足以休否刘向以杜群枉开众正勉元帝是欲合其交也而帝非其主也帝性阴柔乏阳刚知恭显之邪不能退知堪更生之贤不能用盖或可以处泰而未可以休否也
  刘向本传向字子政本名更生冬地复震时恭显许史子弟侍中侧目望之等更生惧乃使外亲上变事臣闻春秋地震为在位执政太盛也地动殆为恭等宜退恭显以章蔽善之罚进望之等以通贤者之路书奏恭显疑更生所为白请考奸诈辞果服逮更生狱免为庶人望之亦坐使子上书恭显白令诣狱望之自杀天子甚悼恨之乃擢周堪为光禄勲堪弟子张猛光禄大夫给事中大见信任恭显惮之数譛毁焉更生见堪猛在位几已得复进惧其倾危乃上封事
  臣前幸得以骨肉备九卿奉法不谨乃复蒙恩窃见灾异并起天地失常徴表为国欲终不言念忠臣虽在畎亩犹不忘君惓惓之义也况重以骨肉之亲又加以旧恩未报乎欲竭愚诚又恐越职然惟二恩未报忠臣之义一抒愚意退就农亩死无所恨西山真氏曰自窃见以下凡七八转忠诚恻怛之意蔼然见于言外非积于中者厚不能及也臣闻舜命九官济济相让和之至也和字乃一篇纲纪众贤和于朝则万物和于野故箫韶九成而凤凰来仪击石拊石百兽率舞四海之内靡不和宁及至周文开基西郊杂遝众贤罔不肃和崇推让之风以销分争之讼文王既没周公思慕歌咏文王之德其诗曰于穆清庙肃雍显相济济多士秉文之德当此之时武王周公继政朝臣和于内万国驩于外故尽得其驩心以事其先祖其诗曰有来雍雍至止肃肃相维辟公天子穆穆言四方皆以和来也诸侯和于下天应报于上故周颂曰降福穰穰又曰饴我釐麰釐麰麦也始自天降此皆以和致和获天助也下至幽厉之际朝廷不和转相非怨诗人疾而忧之曰民之无良相怨一方众小在位而从邪议歙歙相是而背君子故其诗曰歙歙訿訿亦孔之哀谋之既臧则具是违谋之不臧则具是依君子独处守正不挠众枉勉彊以从王事则反见憎毒䜛愬故其诗曰密勿从事不敢告劳无罪无辜䜛口嗸嗸当是之时日月薄蚀而无光其诗曰朔月辛卯日有蚀之亦孔之丑又曰彼月而微此日而微今此下民亦孔之哀又曰日月鞠凶不用其行四国无政不用其良天变见于上地变动于下水泉沸腾山谷易处其诗曰百川沸腾山冢卒崩高岸为谷深谷为陵哀今之人胡憯莫惩霜降失节不以其时其诗曰正月繁霜我心忧伤民之讹言亦孔之将言民以是为非甚众大也此皆不和贤不肖易位之所致也自此之后天下大乱篡杀殃祸并作厉王奔彘幽王见杀至乎平王末年鲁隐之始即位也周大夫祭伯乖离不和出奔于鲁而春秋为讳不言来奔伤其祸殃自此始也是后尹氏世卿而专恣诸侯背畔而不朝周室卑微二百四十二年之间日食三十六地震五山陵崩阤二彗星三见夜常星不见夜中星陨如雨一火灾十四长狄入三国五石陨坠六鶂退飞多麋有蜮蜚鸜鹆来巢者皆一见昼冥晦雨木冰李梅冬实七月霜降草木不死八月杀菽大雨雹雨雪雷霆失序相乘水旱饥蝝螽螟𧒒午并起当是时祸乱辄应弑君三十六亡国五十二诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数也按此叙次有法故不觉其冗周室多祸晋败其师于贸戎伐其郊郑伤桓王戎执其使卫侯朔召不往齐逆命而助朔五大夫争权三君更立莫能正理遂至陵夷不能复兴由此观之和气致祥乖气致异祥多者其国安异众者其国危天地之常经古今之通义也今陛下开三代之业招文学之士优游宽容使得并进今贤不肖浑殽白黑不分邪正杂揉忠䜛并进章交公车人满北军朝臣舛午胶戾乖刺更相䜛愬转相是非传授増加文书纷纠前后错谬毁誉混乱所以营惑耳目感移心意不可胜载分曹为党往往群朋将同心以陷正臣正臣进者治之表也正臣陷者乱之机也乘治乱之机未知孰任而灾异数见此臣所以寒心者也夫乘权藉势之人子弟鳞集于朝羽翼阴附者众辐凑于前毁誉将必用以终乖离之咎是以日月无光雪霜夏陨海水沸出陵谷易处列星失行皆怨气之所致也夫遵衰周之轨迹循诗人之所刺而欲以成太平致雅颂犹却行而求及前人也初元以来六年矣案春秋六年之中灾异未有稠于今者也夫有春秋之异无孔子之救犹不能解纷况甚于春秋乎原其所以然者䜛邪并进也䜛邪之所以并进者由上多疑心既已用贤人而行善政如或譛之则贤人退而善政还夫执狐疑之心者来䜛贼之口持不断之意者开群枉之门䜛邪进则众贤退群枉盛则正士消故易有否泰小人道长君子道消君子道消则政日乱故为否否者闭而乱也君子道长小人道消小人道消则政日治故为泰泰者通而治也诗又云雨雪麃麃见𬀪聿消与易同义昔者鲧共工驩兜与舜禹杂处尧朝周公与管蔡并居周位当是时迭进相毁流言相谤岂可胜道哉帝尧成王能贤舜禹周公而消共工管蔡故以大治荣华至今孔子与季孟偕仕于鲁李斯与叔孙俱宦于秦叔孙通为秦博士定公始皇贤季孟李斯而消孔子叔孙故以大乱污辱至今故治乱荣辱之端在所信任信任既贤在于坚固而不移诗云我心匪石不可转也言守善笃也易曰涣汗其大号言号令如汗汗出而不反者也今出善令未能逾时而反是反汗也用贤未能三旬而退是转石也论语曰见不善如探汤今二府奏佞讇不当在位历年而不去故出令则如反汗用贤则如转石去佞则如拔山如此望阴阳之调不亦难乎是以群小窥见间隙縁饰文字巧言丑诋流言飞文哗于民间故诗云忧心悄悄愠于群小小人成群诚足愠也此言不和之状昔孔子与颜渊子贡更相称誉不为朋党禹稷与皋陶传相汲引不为比周何则忠于为国无邪心也故贤人在上位则引其类而聚之于朝易曰飞龙在天大人聚也在下位则思与其类俱进易曰拔茅茹以其彚征吉在上则引其类在下则推其类故汤用伊尹不仁者远而众贤至类相致也今佞邪与贤臣并在交㦸之内合党共谋违善依恶歙歙訿訿数设危险之言欲以倾移主上此言不和之由如忽然用之此天地之所以先戒灾异之所以重至者也自古明圣未有无诛而治者也故舜有四放之罚而孔子有两观之诛然后圣化可得而行也今以陛下明知诚深思天地之心迹察两观之诛览否泰之卦观雨雪之诗历周唐之所进以为法原秦鲁之所消以为戒以上皆应前汉人论事多如此考祥应之福省灾异之祸以揆当世之变放远佞邪之党坏散险诐之聚杜闭群枉之门广开众正之路决断狐疑分别犹豫使是非炳然可知则百异消灭而众祥并至太平之基万世之利也臣幸得托肺附诚见阴阳不调不敢不通所闻窃推春秋灾异以救今事一二条其所以不宜宣泄臣谨重封昧死上恭显见其书愈与许史比而怨更生等
  论知人邪正封事愚曰君子假阴阳以行道小人假阴阳以行诈语曰子不语怪阴阳家流非圣人所少也虞不腊虢不五稔被发之祭不百年特以理占不以数占故也至阴雨之变夏侯胜以卜昌邑之废石柳之立眭孟以䜟宣帝之兴君子不言焉翼奉与萧望之匡衡同师也同学也诸公荐同待诏奉若行之以经术视二子不为少辅以律历阴阳视二子不为多特奉所守者正其言虽不纯而其节可重其不肯语平昌侯王临以数学即李阙





  翼奉本传奉字少君东海下邳人好律历阴阳之占时平昌侯王临以宣帝外属侍中称诏欲从奉学其术奉不肯与言而上封事云云
  臣闻之于师治道要务在知下之邪正人诚乡正虽愚为用若乃怀邪知益为害知人之术在于六情十二律而已北方之情好也好行贪狼申子主之孟康曰水性触地而行触物而润多所好故贪而无厌东方之情怒也怒行阴贼亥卯主之孟康曰木受水生贯地而出故为怒阴气贼害土故为阴贼也贪狼必待阴贼而后动阴贼必待贪狼而后用二阴并行是以王者忌子卯也李奇曰北阴也礼经避之春秋讳焉南方之情恶也恶行廉贞寅午主之西方之情喜也喜行宽大己酉主之孟康曰火性炎猛无所爱恤故为恶金之为物喜以利刃加于万物故为喜利刃所加无不宽大也二阳并行是以王者吉午酉也诗曰吉日庚午上方之情乐也乐行奸邪辰未主之孟康曰上方谓北与东也翼氏风角曰木落归本水流归末木利在亥水利在辰盛衰得所故乐也下方之情哀也哀行公正戌丑主之孟康曰下方谓南与西也阴气所萌生故为下戍穷火也丑穷金也翼氏风角曰金刚火彊各归其乡故火刑于午金刑于酉酉午金火之盛也盛时而受刑至穷无所归故曰哀也火性无所私金性方刚故曰公正辰未属阴戌丑属阳万物各以其类应今陛下明圣虚静以待物至万事虽众何闻而不谕岂况乎执十二律而御六情于以知下参实亦甚优矣万不失一自然之道也乃正月癸未日加申有暴风从西南来未主奸邪申主贪狼风以太阴下抵建前是人主左右邪臣之气张晏曰初元二年岁在甲戌正月二十一日癸未也太阴在太岁后孟康曰时太阴在未月建在寅风从未下至寅南也建为主气太阴臣气也加主气是人主左右邪臣验也晋灼曰癸未日风未辰也时加申平昌侯比三来见臣皆以正辰加邪时辰为客时为主人以律知人情王者之秘道也张晏曰平昌侯欲依上来学为时邪也风日加甲申知秘道也孟康曰谓乙丑之日也丑为正日加未而来为邪时晋灼曰奉以未为邪时占知平昌侯为邪人此当言皆以邪辰加邪时字误作正耳下言大邪之见辰时俱邪是也翼氏曰五行动为五音四刑散为十二律也愚臣诚不敢以语邪人
  极谏外家封事愚曰汉宗室之忠无如刘章刘向二人吕氏外戚也欲危刘氏则章力护之王氏亦外戚也欲危刘氏则向力排之观此封事千载尚为流涕异时章得诛诸吕刘向不得诛诸王者何也盖章之志得行而有平勃以主其盟向之无功不幸而不遇平勃也刘向本传时上无继嗣政由王氏出灾异寖甚向雅奇陈汤智谋与相亲友独谓汤曰灾异如此而外家日盛其渐必危刘氏吾幸得同姓天属累世蒙汉厚恩身为宗室遗老历事三主上以我先帝旧臣毎进见常加优礼吾而不言孰当言者遂上封事极諌云云时阳朔二年
  臣闻人君莫不欲安然而常危莫不欲存然而常亡失御臣之术也夫人臣操权柄持国政未有不为害者也昔晋有六卿齐有田崔卫有孙甯鲁有季孟常掌国事世执朝柄终后田氏取齐六卿分晋崔杼弑其君光孙林父甯殖出其君衎弑其君剽季氏八佾舞于庭三家者以雍彻并专国政卒逐昭公周大夫尹氏筦朝事浊乱王室子朝子猛更立连年乃定故经曰王室乱又曰尹氏杀王子克甚之也春秋举成败录祸福如此类甚众皆阴盛而阳微下失臣道之所致也故书曰臣之有作威作福害于而家凶于而国孔子曰禄去公室政逮大夫危亡之兆臣瓉曰政不由君下及大夫上大夫即卿也秦昭王舅穰侯及泾阳叶阳君郑氏曰皆昭王母弟穰侯魏冉也泾叶皆其弟也专国擅势上假太后之威三人者权重于昭王家富于秦国国甚危殆赖寤范睢之言而秦复存二世委任赵高专权自恣壅蔽大臣终有阎乐望夷之祸秦遂以亡近事不远即汉所代也汉兴诸吕无道擅相尊王吕产吕禄席太后之宠据将相之位席犹因也兼南北军之众拥梁赵王之尊骄盈无厌欲危刘氏赖忠正大臣绛侯朱虚侯等竭诚尽节以诛灭之然后刘氏复安今王氏一姓乘朱轮华毂者二十三人青紫貂蝉充盈幄内鱼鳞左右大将军秉事用权五侯骄奢僣盛并作威福击断自恣行污而寄治身私而托公依东宫之尊假甥舅之亲以为威重东宫太后所居也尚书九卿州牧郡守皆出其门筦执枢机朋党比周称誉者登进忤恨者诛伤游谈者助之说执政者为之言排摈宗室孤弱公族其有智能者尤非毁而不进远绝宗室之任不令得给事朝省恐其与已分权数称燕王盖主以疑上心避讳吕霍而弗肯称吕后霍后二家皆坐僣擅诛灭为王氏讳而不言也内有管蔡之盟外假周公之论兄弟据重宗族磐互磐结而交互也历上古至秦汉外戚僣贵未有如王氏者也虽周皇甫秦穰侯汉武安吕霍上官之属皆不及也皇甫卿士周后宠之物盛必有非常之变先见为其人微象孝昭帝时冠石立于泰山仆柳起于上林而孝宣帝即位今王氏先祖坟墓在济南者其梓柱生枝叶扶疏上出屋根垂地中虽立石起柳无以过此之明也事势不两大王氏与刘氏亦且不并立如下有泰山之安则上有累卵之危陛下为人子孙守持宗庙而令国祚移于外亲降为皂隶纵不为身奈宗庙何妇人内夫家外父母家此亦非皇太后之福也内犹亲也而皇太后反外夫家孝宣皇帝不与舅平昌乐昌侯权所以全安之也夫明者起福于无形销患于未然宜发明诏吐德音援近宗室亲而纳信黜远外戚毋授以政皆罢令就第以则效先帝之所行厚安外戚全其宗族诚东宫之意外家之福也王氏永存保其爵禄刘氏长安不失社稷所以褒睦外内之姓子子孙孙无疆之计也如不行此䇿田氏复见于今六卿必起于汉为后嗣忧昭昭甚明不可不深图不可不蚤虑易曰君不密则失臣臣不密则失身几事不密则害成惟陛下深留圣思审固几密览往事之戒以折中取信居万安之实用保宗庙久承皇太后言社稷不安则帝身亦不得久事皇太后天下幸甚书奏天子召见向叹息悲伤其意谓君且休矣吾将思之地震为后舅封事愚曰翼奉与李寻同明历数之学也寻不免于罪而奉乃得以自全何也奉言虽奇而守则正寻言虽奇而行则险故翼奉靳平昌数学之传大体已正明后舅致灾之由大节愈高此等忠忱直有刘向之风而非寻比寻流放而奉善终天也翼奉本传二月戊午地震其夏齐地人相食七月己酉地复震上赦天下举直言极諌之士奉奏封事
  臣闻之于师曰天地设位悬日月布星辰分阴阳定四时列五行以视圣人名之曰道圣人见道然后知王治之象故画州土建君臣立律历陈成败以视贤者名之曰经贤者见经然后知人道之务则诗书易春秋礼乐是也易有阴阳诗有五际应劭曰君臣父子兄弟夫妇朋友也孟康曰诗内传五际卯酉午戌亥也阴阳终始际会之岁于此则有变改之政春秋有灾异皆列终始推得失考天心以言王道之安危至秦乃不恱伤之以法是以大道不通至于灭亡今陛下明圣深怀要道烛临万方布徳流惠靡有阙遗罢省不急之用振救困贫赋医药赐棺钱赋谓分给之恩泽甚厚又举直言求过失盛徳纯备天下幸甚臣奉窃学齐诗闻五际之要十月之交篇知日蚀地震之效昭然可明犹巢居知风穴处知雨巢居鸟鹊之属穴处狐狸之类亦不足多适所习耳臣闻人气内逆则感动天地天变见于星气日蚀地变见于奇物震动所以然者阳用其精阴用其形犹人之有五臧六体五臧象天六体象地故臧病则气色发于面体病则欠申动于貌今年太阴建于甲戌律以庚寅初用事历以甲午从春太阴在甲戌则太岁在子十一月庚寅日黄锺律初起用事也历中甲庚律得参阳性中仁义情得公正贞廉甲庚皆三阳甲在东方为仁庚在西方为义戍为公正寅午为廉贞晋灼曰木数三寅在东方木位之始故曰参阳百年之精岁也正以精岁本首王位张晏曰春也日临中时接律而地大震其后连月久阴虽有大令犹不能复太令谓虚仓廪开府库之属也复补也阴气盛矣古者朝廷必有同姓以明亲亲必有异姓以明贤贤此圣王之所以大通天下也同姓亲而易进异姓疏而难通故同姓一异姓五迺为平均今左右无同姓独以舅后之家为亲异姓之臣又疏二后之党满朝非特处位势尤奢僭过度吕霍上官足以卜之甚非爱人之道又非后嗣之长䇿也阴气之盛不亦宜乎臣又闻未央建章甘泉宫才人各以百数皆不得天性言绝男女之好若杜陵园其已御见者臣子不敢有言虽然太皇太后之事也及诸侯王国与其后宫宜为设员出其过制者此损阴气应天救邪之道也今异至不应灾将随之其法大水极阴生阳反为大旱甚则有火灾春秋宋伯姬是矣伯姬鲁成公女宋恭公之夫人也幽居守寡既久而遇火灾极阴生阳也惟陛下财察荐辛庆忌封事知人实难辛庆忌在汉将中有汲黯社稷臣之力量非但将也观何武荐庆忌曰宜在爪牙以备不虞噫世有不尽知庆忌者非但武然也尝观班固传言为国虎臣西域匈奴服其威信其大节不在此当其上书救刘辅叩头救朱云肯为忠臣援手为国家利此二事表表绝人班固独不载本传何也庆忌之力量非擐甲操矢者流何武不知于当世班固不知于后世吾固揭此为将帅法
  何武汉书庆忌武贤子为光禄大夫执金吾坐小法左迁云中太守复徴为光禄勲时数有灾异丞相司直何武上封事
  虞有宫之奇晋献不寐卫青在位淮南寝谋故贤人立朝折冲厌难胜于亡形司马法曰天下虽安忘战必危夫将不豫设则无以应卒士不素厉则难使死敌是以先帝建列将之官近戚主内异姓距外故奸宄不得萌动而破灭诚万世之长册也光禄勲庆忌行义修正柔毅敦厚谋虑深远前在边郡数破敌获虏外夷莫不闻迺者大异并见未有其应加以兵革久寝春秋大灾未至而豫御之庄十八年公追戎于济西公羊传此未有伐中国者言追何大其未至而豫备御庆忌宜在爪牙官以备不虞后拜为右将军国虎臣遭世承平匈奴西域亲附敬其威信
  论董贤封事愚曰小人媚权奸以求全者未必不适以求祸贾捐之奏荐石显盖媚显也而死于显刘歆推奖王莽以媚莽也而死于莽董贤何物小嬖平生因縁帝宠专权擅势东围秘器悉皆赐赍王嘉鲍宣恳恳言之而不省一旦失势荐拔王莽以自托重为汉氏篡窃之祸而莽之杀贤特如雉兔之易呜呼始以自全反以自祸小人侥幸不自悟哉
  王嘉本传哀帝初立时侍中董贤爱幸封高安侯嘉因奏封事云云时建平四年
  臣闻咎繇戒帝舜曰亡傲佚欲有国兢兢业业一日二日万几尚书咎繇谟之辞言有国之人不可傲慢逸欲但当戒慎危惧以理万事之几箕子戒武王曰臣亡有作威作福亡有玉食臣之有作威作福玉食害于而家凶于而国人用侧颇辟民用僭慝言如此则逆尊卑之序乱阴阳之统而害及王者其国极危国人倾侧不正民用僭差不壹此君不由法度上下失序之败也武王躬履此道隆至成康自是以后纵心恣欲法度陵迟至于臣弑君子弑父父子至亲失礼患生何况异姓之臣孔子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时孝文皇帝备行此道海内蒙恩为汉太宗孝宣皇帝赏罚信明施与有节记人之功忽于小过以致治平孝元皇帝奉承大业温恭少欲都内钱四十万万水衡钱二十五万万少府钱十八万万尝幸上林后宫冯贵人从临兽圏猛兽惊出贵人前当之元帝嘉美其义赐钱五万掖庭见亲有加赏赐属其人勿众谢示平恶偏重失人心赏赐节约是时外戚赀千万者少耳故少府水衡见钱多也虽遭初元永光凶年饥馑加有西羌之变外奉师旅内振贫民终无倾危之忧以府藏内充实也孝成皇帝时諌臣多言燕出之害燕出谓微行也及女宠专爱耽于酒色损德伤年其言甚切然终不怨怒也宠臣淳于长张放史育育数贬退家赀不满千万放斥逐就国长榜死于狱榜笞击也音彭不以私爱害公义故虽多内讥朝廷安平虽有好内之讥而不害政传业陛下陛下在国之时好诗书上俭节征来所过道上称诵德美此天下所以回心也初即位易帷帐去锦绣乘舆席縁绨缯而已共皇寝庙比比当作恭皇哀帝之父即定陶恭王也比比犹频频也忧闵元元惟用度不足以义割恩辄且止息今始作治而附马都尉董贤亦起官寺上林中又为贤治大第开门乡北阙引王渠灌园池使者护作赏赐吏卒甚于治宗庙贤母病长安厨给祠具道中过者皆饮食为贤治器器成奏御迺行或物好特赐其工自贡献宗庙三宫犹不至此三宫天子太后皇后也贤家有宾婚及见亲诸官并共赐及苍头奴婢人十万钱使者䕶视发取市物百贾震动道路讙哗群臣惶惑诏书罢苑而以赐贤二千馀顷均田之制从此堕坏奢僭放纵变乱阴阳灾异众多百姓讹言行筹相惊被发徒跣而走乘马者驰天惑其意不能自止或以为筹者策失之戒也陛下素仁智慎事今而有此大讥孔子曰危而不持颠而不扶则将安用彼相矣臣嘉幸得备位窃内悲伤不能通愚忠之信身死有益于国不敢自惜惟陛下慎已之所独乡察众人之所共疑往者宠臣邓通韩嫣骄贵失度逸豫无厌小人不胜情欲卒陷罪辜乱国亡躯不终其禄所谓爱之适足以害之者也宜深览前世以节贤宠全安其命于是上浸不说而愈爱贤不能自胜会祖母传太后薨上因托傅太后遗诏令成帝母王太后下丞相御史益封贤二千户嘉封还诏书因奏封事諌云云
  再论董贤封事西山真氏曰汉世佞幸之臣虽众然其穷宠极贵未有如董贤者其所以得此于帝者柔和便辟善为媚以自固而已是时山崩地动日食三朝丞相王嘉以为宠贤之应白虹奸日连阴不雨司隶鲍宣亦以为宠贤之应夫人君亲一嬖幸之臣而天为示戒如此可不惧哉嘉之言曰宜深览前世以节贤宠全安其命宣亦曰诚欲哀贤宜为谢过天地解仇海内免遣就国如此可以父子终其性命二臣之言惓惓恳恳非独效忠人主亦欲保全幸臣而帝溺于宠爱之私排忠言而不听方且擢贤以至三公栋挠鼎覆曽莫之恤原帝之意岂非谓其柔巧和媚非能为恶而不知阴忍之资操权擅事未有不为害者汉业既由此大坏而贤亦不免于诛盖亲便嬖而远仁贤其祸必至此也人主其亦懋戒之哉
  王嘉
  臣闻爵禄土地天之有也书云天命有德五服五章哉王者代天爵人尤宜慎之裂地而封不得其宜则众庶不服感动阴阳其害疾自深今圣体久不平此臣嘉所内惧也高安侯贤佞幸之臣陛下倾爵位以贵之单货财以富之损至尊以宠之主威已黜府藏已竭惟恐不足财皆民力所为孝文皇帝欲起露台重百金之费克己不作今贤散公赋以施私惠一家至受千金往古以来贵臣未尝有此流闻四方皆同怨之里谚曰千人所指无病而死臣常为之寒心今太皇太后以永信太后遗诏诏丞相御史益贤户赐三侯国臣嘉窃惑山崩地动日食于三朝皆阴侵阳之戒也前贤已再封晏商再易邑业縁私横求恩已过厚求索自恣不知厌足甚伤尊卑之义不可以示天下为害痛矣臣骄侵罔阴阳失节气感相动害及身体陛下寝疾久不平继嗣未立宜思正万事顺天人之心以求福祐柰何轻身肆意不念高祖之勤苦垂立制度欲传之于无穷哉孝经曰天子有争臣七人虽无道不失其天下臣谨封上诏书不敢露见非爱死而不自法恐天下闻之故不敢自劾愚戆数犯忌讳惟陛下省察
  论日食封事愚曰甚哉刺举之难也马严因日食论郡县纠察之权各以意作威福当时如朱浮言信刺举之吏而樊儵论孝廉取少年能报恩者弊固难尽革然其间有误者有故者伯鲧之奸四岳不尽别鬷蔑之贤叔向不预知误之说也严延年举狱吏之廉不免有赃魏尚上安边之功不免下吏故之说也误者不害于公故者不免于私此惩劝赏罚之权所由生也虽然张勃举陈汤汤有罪勃坐削户及死后谥为缪侯严延年察狱吏廉然其人坐赃不入身延年坐选举不实贬秩魏无知荐陈平平用而无知受赏汉刺举之法亦善哉马严本传严字威卿其冬日有食之严上封事
  臣闻日者众阳之长食者阴侵之征书曰无旷庶官天工人其代之言王者代天官人也故考绩黜陟以明褒贬尚书三载考绩三考黜陟幽明无功不黜明阴盛陵阳臣伏见方今刺史太守专州典郡不务奉事尽心为国而司察偏阿取与自已同则举为尤异异则中丁仲反以刑法不即垂头塞耳采取财赂今益州刺史朱酺扬州刺史倪说凉州刺史尹业等毎行考事辄有物故又选举不实曾无贬坐是使臣下得作威福也故事州部所举上奏司直察能否以惩虚实汉书武帝元狩五年初置司直比二千石掌佐丞相举不法续汉书曰光武以武帝故事置司直居丞相府助督录诸州建武十八年省之今宜加防检式遵前制丞相御史亲治职事唯丙吉以年老优游不案吏罪丙吉字少卿鲁人也宣帝时为丞相掾史有罪终无所验公府不按吏自吉始也见汉书于是宰府习为常俗更共罔养以崇虚名罔养无依违也或未晓其职便复迁徙诚非建官赋禄之意宜敕正百司各责以事州郡所举必得其人若不如言裁以法令传曰上德以宽服民其次莫如猛故火烈则人望而畏之水懦则人狎而翫之为政者宽以济猛猛以济宽左传郑子产诫子太叔为政之词如此绥御有体灾𤯝消矣
  论窦氏封事西山真氏曰何敞之言非独忠于汉室是亦忠于窦氏也而乃祖公孙弘去汲黯之故智黜之以相诸侯王之贵骄者是欲陷而杀之也不仁之人可与言哉○唐仲友曰论窦氏乞听窦瓌退身抑权之请亦见其忠厚处○窦宪使传济南敞乃见敬惮亦縁公正忠厚二者兼有○窦宪出何敞传事与公孙弘徙董仲舒同敞以道义法度骄王敬惮事与仲舒同
  何敞
  夫忠臣忧世犯主严颜讥刺贵臣至以杀身灭家而犹为之者何邪君臣义重有不得已也臣伏见往事国之危乱家之将凶皆有所由较然易知昔郑武姜之幸叔段卫庄公之宠州吁爱而不教终至凶戾由是观之爱子若此犹饥而食之以毒适所以害之也伏见大将军窦宪始遭大忧公卿比奏欲令典干国事比类也干主也宪深执谦退固辞盛位恳恳勤勤言以深至天下闻之莫不恱喜今逾年无几大礼未终卒然中改兄弟专朝宪秉三军之重笃景緫宫卫之权而虐用百姓奢侈僭偪诛戮无罪肆心自快今者论议凶凶咸谓叔段州吁复生于汉臣观公卿怀持两端不肯极言者以为宪等若有匪懈之志则已受吉甫褒申伯之功申伯周宣王元舅也有令德故尹吉甫作颂以美之如宪等陷于罪辜则自取陈平周勃顺吕后之权吕后欲封吕禄吕产为王王陵諌不许陈平周勃顺旨而封之吕后崩平勃合谋卒诛产禄终不以宪等吉凶为忧也臣敞区区诚欲计策两安绝其绵绵塞其涓涓上不欲令皇太后损文母之号陛下有誓泉之讥左传郑武姜引太叔段袭庄公庄公寘姜氏于城颍誓之曰不及黄泉无相见也下使宪等得长保其福祐然臧获之谋上安主父下存主母犹不免于严怒史记苏秦谓燕王曰客有远为使其妻私人其夫将来私者忧之妻曰勿忧吾已为作药酒待之矣居三日其夫果至妻使妾举药酒而进之妾欲言酒之药乎则恐逐其主母也欲勿言邪则恐杀其主父于是徉僵而弃酒主父欲笞之故妾僵而覆酒上存主父下存主母然犹不免于笞臣伏惟累祖蒙恩至臣八世复以愚陋旬年之间历显位备机近毎念厚徳忽然忘生虽知言必夷灭而冒死自尽者诚不忍目见其祸而怀默苟全驸马都尉瓌虽在弱冠有不隐之忠比请退身愿抑家权可与参谋听顺其意诚宗庙至计窦氏之福敞数切諌言诸窦罪过宪等深怨之时济南王康尊贵骄甚宪乃白出敞为济南太傅
  论北单于不当立封事愚曰人惟守正则邪亦不足畏袁安正直为东汉诸相巨擘自为县令至宰相终始一节迹其平生有不合于窦氏者四谓匈奴不当击一也劾窦景擅发兵二也争窦宪立北单于三也举奏窦氏之门二千石者四十人四也刚而不附于权臣忠而不损于国体甚至宪举光武诛韩歆戴涉故事以恐之而不慑史谓袁安任隗素行高无以害之惟其无可指是以小人亦不能指也
  袁安本传安字邵公汝南汝阳人时窦宪复出屯武威明年北单于为耿䕫所破遁走乌孙塞北地空馀部不知所属宪日矜已功欲结恩北虏乃上亡降者左鹿蠡王阿冬为北单于置中郎将领护如南单于事事下公卿议太尉宋由太常丁鸿光禄勲耿秉等十人议可许安奥任隗奏以为光武招怀南虏非谓可永安内地正以权时之筭可得捍御北狄故也今朔汉既定宜令南单于反其北庭并领降众无縁复更立阿佟以増国费宗正刘方犬司农尹睦同安议事奏未以时定安惧宪计遂行乃独上封事
  臣闻功有难图不可豫见事有易断较然不疑伏惟光武皇帝本所以立南单于者欲安南定北之䇿也恩徳甚备故匈奴遂分边境无患孝明皇帝奉承先意不敢失坠赫然命将爰伐塞北至乎章和之初降者十万馀人议者欲置之滨塞东至辽东太尉宋由光禄勲耿秉皆以为失南单于心不可先帝从之陛下奉承鸿业大开彊宇大将军远师讨伐席卷北庭此诚宣明祖宗崇立弘勲者也宜审其终以成厥功伏念南单于屯先父举众归德自蒙恩以来四十馀年三帝积累以遗陛下陛下深宜遵述先志成就其业况屯首唱大谋空尽北虏辍而弗图更立新降以一朝之计违三世之规失信于所养建立于无功由秉实知奋议而欲背弃先恩夫言行君子之枢机赏罚理国之纲纪论语曰言忠信行笃敬虽蛮貊行焉今若失信于一屯则百蛮不敢复保誓矣又乌桓鲜卑新杀北单于凡人之情咸畏仇雠今立其弟则二虏怀怨兵食可废信不可去且汉故事供给南单于费直岁一亿九十馀万西域岁七千四百八十万今北庭弥远其费过倍是乃空尽天下而非建䇿之要也
  论日食为窦氏封事愚曰丁鸿以日食归窦氏可谓知本不数日窦氏伏诛噫言之者鸿诛之者乃一钩盾令之郑众而宰相不得与其无权可想也抑窦氏覆宗之祸其责不在人而在后马后以法度抑制诸子弟故身没犹见马氏之荣窦后以官爵骄宠诸子弟故身存亲见窦族之诛此古今所宜知也
  丁鸿本传鸿字孝公颍川定陵人永元四年代袁安为司徒是时窦太后临政窦兄弟各擅威权鸿因日食上封事曰
  臣闻日者阳精守实不亏君之象也月者阴精盈毁有常臣之表也故日食者臣乘君阴陵阳月满不亏下骄盈也昔周室衰季皇甫之属专权于外党类强盛侵夺主势则日月薄食周室衰谓幽王时也皇甫即幽王后之党也诗小雅曰皇甫卿士畨维司徒家伯维宰仲允膳夫其类非一故言之属也故诗曰十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑春秋日食三十六弑君三十二变不空生各以类应夫威柄不以放下利器不以假人刘向上书云弑君三十六今据春秋与刘向同而东观及续汉范氏诸本皆云三十二荩误览观往古近察汉兴倾危之祸靡不由之是以三桓专鲁田氏擅齐六卿分晋诸吕握权统嗣几移哀平之末庙不血食三桓谓季孙氏叔孙氏仲孙氏三家皆出自鲁桓公鲁国至鲁昭公遂为季氏所逐平子乃摄行君事田氏陈敬仲之后因自陈奔齐改为田氏遂执齐政至田和乃篡齐六卿谓晋之智氏中行氏范氏韩氏赵氏魏氏并专晋政韩赵魏卒三分晋国也诸吕谓吕产吕禄也故虽有周公之亲而无其德不得行其势也今大将军虽欲敕身自约不敢僭差然而天下远近皆惶怖承旨刺史二千石初除谒辞求通待报虽奉符玺受台敕不敢便去久者至数十日背王室向私门此乃上威损下权盛也人道悖于下效验见于天虽有隐谋神照其情垂象见戒以告人君间者月满先节过望不亏月满先节谓未及望而满也此臣骄溢背君专功独行也陛下未深觉悟故天重见戒诚宜畏惧以防其祸诗云敬天之怒不敢戏豫若敕政责躬杜渐防萌则凶妖消灭害除福凑矣夫坏崖破岩之水源自涓涓干云蔽日之木起于葱青禁微则易救末者难人莫不忽于微细以致其大恩不忍诲义不忍割去事之后未然之明镜也臣愚以为左官外附之臣汉书左官附益阿党之法设左官者人道尚右舍天子而事诸侯为左官外附谓背正法而附私家依托权门倾覆谄谀以求容媚者宜行一切之诛间者大将军再出威振州郡莫不赋敛吏人遣使贡献大将军虽不受而物不还主部署之吏无所畏惮纵行非法不伏罪辜故海内贪猾竞为奸吏小民吁嗟怨气满腹臣闻天不可以不刚不刚则三光不明王不可以不彊不彊则宰牧从横宜因大变改政匡失以塞天意
  论幸臣邓万封事愚曰桓帝在位二十一年厚宦寺说女宠今又幸旧人何多嬖也譬之心腹内病痈疽外溃一孔未疗一孔复穿仓扁亦望之而走矣虽然东汉以臣近君而客星经帝座者二其邪正善恶不同何也夫严光虽旧人而光则勇于退邓万虽旧人而万则勇于进当以此辨之当时宦寺与女宠相煽更添一幸臣如董贤凶德参会为害不少此延所以惓惓言之也虽然延尝谓帝为汉中主噫帝特其下耳岂敢望中哉
  爰延本传延字季平陈留外黄人时太史令上言客星经帝座帝密以问延上封事
  臣闻天子尊无为上故天以为子位临臣庶威重四海动静以礼则星辰顺序意有邪僻则晷度错违陛下以河南尹邓万有龙潜之旧封为通侯恩重公卿惠丰宗室加顷引见与之对博上下媟黩有亏尊严臣闻之帝左右者所以咨政德也故周公戒成王曰其朋其朋言慎所与也尚书周公戒成王曰孺子其朋孺子其朋慎其往昔宋闵公与彊臣共博列妇人于侧积此无礼以致大灾事见公羊传武帝与幸臣李延年韩嫣同卧起尊爵重赐情欲无厌遂生骄淫之心行不义之事卒延年被戮嫣伏其辜事见汉书李延年传夫爱之则不觉其过恶之则不知其善所以事多放滥物情生怨故王者赏人酬其功爵人以甄其德甄明也善人同处则日闻嘉训恶人从游则日生邪情孔子曰益者三友损者三友邪臣惑君乱妾危主以非所言则悦于耳以非所行则翫于目故令人君不能远之仲尼曰唯女子与小人为难养近之则不逊远之则怨盖圣人之明戒也昔光武皇帝与严光俱寝上天之异其夕即见事见逸人传夫以光武之圣德严光之高贤君臣合道尚降此变岂况陛下今所亲幸以贱为贵以卑为尊哉惟陛下远䜛谀之人纳謇謇之士除左右之权寤宦官之敝使积善日熙熙广也佞恶消殄则干灾可除帝省其奏论青蛇封事愚曰青蛇之灾不载灵帝本纪而附见谢弼杨赐二传史以日食地震则书若小灾不书故也夫蛇孽阴象其征为女子为奸臣春秋庄公十四年有内蛇与外蛇斗郑南门内蛇死其后厉公自外劫传瑕僇子仪而代立鲁文公十六年鲁有蛇自泉宫出入于国其后文公薨公子遂杀文二子恶视而立宣公皆臣子篡弑之征也今青蛇见御殿青东方也御殿君位也必有起于东而生厉阶其后兵起山东共讨董卓而曹操卒由以代汉未必非由此兆惜杨赐谢弼不及见之
  谢弼本传弼字辅宣东郡武阳人时青蛇见前殿大风拔木诏公卿以下陈得失弼上封事曰
  臣闻和气应于有德祅异生乎失政上天告谴则王者思其愆政道或亏则奸臣当其罚夫蛇者阴气所生鳞者甲兵之符也鸿范传曰厥极弱时则有蛇龙之孽又荧惑守亢裴回不去有近臣谋乱发于左右不知陛下所与从容帷幄之内亲信者为谁宜急斥黜以消天戒臣又闻惟虺惟蛇女子之祥伏惟皇太后定䇿宫闼援立圣明书云父子兄弟罪不相及窦氏之诛岂宜咎延太后幽隔空宫愁感天心如有雾露之疾陛下当何面目以见天下昔周襄王不能敬事其母戎狄遂至交侵史记周襄王母死后母曰惠后孝和皇帝不绝窦后之恩前世以为美谈窦太后崩张酺等奏云不宜合葬先帝和帝手诏曰臣子无贬尊上之文恩不忍离于是合葬见皇后纪礼为人后者为之子今以桓帝为父岂得不以太后为母哉援神契曰天子行孝四夷和平方今边境日蹙兵革蜂起自非孝道何以济之愿陛下仰慕有虞蒸蒸之化俯思凯风慰母之念臣又闻爵赏之设必酬庸勲开国承家小人勿用今功臣久外未蒙爵秩阿母宠私乃享大封大风雨雹亦由于兹又故太傅陈蕃辅相陛下勤身王室夙夜匪懈而见陷群邪一旦诛灭其为酷滥骇动天下而门生故吏并离徙锢蕃身已往人百何赎宜还其家属解除禁网夫台宰重器国命所寄今之四公唯司空刘宠断断首善馀皆素餐致宼之人四公谓刘矩为太尉许训为司徒胡广为太傅及宠也书曰如有一个臣断断猗无他枝易曰负且乘致宼至必有折足覆𫗧之凶可因灾异并加罢黜易曰鼎折足覆公𫗧鼎以喻三公𫗧鼎实也折足覆𫗧言不胜其任征故司空王畅长乐少府李膺并居政事庶灾变可消国祚惟永臣山薮顽暗未达国典䇿曰无有所隐敢不尽愚用忘讳忌伏惟陛下裁其诛罚左右恶其言出为广陵府丞
  论青蛇封事
  杨赐本传赐字伯献杨秉之子也时迁少府光禄勲熹平元年青蛇见御坐帝以问赐赐上封事曰
  臣闻和气致祥乖气致灾休征则五福应咎征则六极至夫善不妄来灾不空发王者心有所惟意有所想虽未形颜色而五星以之推移阴阳为其变度以此而观天之与人岂不符哉尚书曰天齐乎人假我一日是其明征也夫皇极不建则有蛇龙之孽诗云惟虺惟蛇女子之祥故春秋两蛇斗于郑门昭公殆以女败洪范五行传雍糺之乱厉公出奔郑人立昭公内蛇与外蛇斗内蛇死后昭公果杀于傅瑕而厉公入昭公殆以女子败矣康王一朝晏起关睢见几而作前汉书佩玉晏呜关睢叹之音义曰后夫人鸡鸣佩玉去君所周康王后不然故诗人叹而伤之此事见鲁诗今亡矣夫女谒行则䜛夫昌䜛夫昌则苞苴通故殷汤以之自戒终济亢旱之灾惟陛下思乾刚之道别内外之宜崇帝乙之制受元吉之祉抑皇甫之权割艳妻之爱艳妻周幽王后褒姒也皇甫卿士等皆后之党用后嬖宠而居位也诗云皇甫郷士艳妻煽方处则蛇变可消祯祥立应殷戊宋景其事甚明殷王太戊时桑谷共生于朝修德而桑谷死景公时荧惑守心修德而星退舍见史记

  文选补遗卷十二
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷十三
  元 陈仁子 辑
  上书一
  报燕惠王书东坡苏轼曰论者以为燕惠王不肖用反间以骑劫代将卒走乐生此其所以无成者出于不幸而非用兵之罪然当时使昭王尚在反间不得行乐毅终亦必败何者燕之并齐非秦楚三晋之利今以百万之师攻两城之残宼而数岁不决师老于外此必有乘其虚者矣诸侯乘之于内齐击之于外当此时虽太公穰苴不能无败然乐毅以百倍之众数岁而不能下两城者非其智力不足盖欲以仁义服齐之民故不忍急攻而至于此也夫以齐人若湣王之强暴乐毅苟退而休兵治其政令宽其赋役反其田里安其老幼使齐人无复斗志则田单者独与谁战哉柰何以百万之师相持而不决此固所以使齐人得徐而为之谋也当战国时兵强相吞者岂独在我以燕齐之众压其城而急攻之可灭此而后食其谁曰不可呜呼欲王则王不王则审所处无使两失焉而为天下笑也○颍滨苏辙曰乐毅为燕合诸侯破齐举全齐而归之燕㣘齐五年下七十馀城惟莒与即墨未服兵久于外而燕人无怨心诸侯无异议其所以镇抚内外必有道矣田单拒之五年而不决此非战之罪勇智相敌势固然耳使毅不遭惠王之隙以燕齐之众临二城磨以岁月虽田单之智何能为乎夏侯太初不达兵势谓毅不下二城将以成王者之业此书生之论非其实也○宛丘张文濳曰毅战国之雄耳岂足以知王者之事一说昭王之平齐复其数年之仇毅之材尽是矣其所以不拔二城者力有所不足未能尽其谋计考毅之心未始有纵二城以示民信有意于王业之事何夏侯生之妄论也○愚曰世称毅曰王佐以今观之毅亦战国诡诈之士而已士不贵以阙


  夫战国之
  习于周不合则之鲁于鲁不合则之齐之宋之晋之秦无择也毅恃材以骄列国而不拘节以全大义知去国不洁其名独不知忠臣不事二君乎若曰避䜛则辨明心迹举贤者以自代可也何乃飘然而去至使惠王惧其伐国而致书焉此固中行说之流耳夏侯玄尚以微子为论何哉
  乐毅
  臣不佞不能奉承王命以顺左右之心恐扺斧质之罪以伤先王之明而又害于足下之义故逃遁走赵自负以不肖之罪故不敢为辞说今王使使者数之以罪臣恐侍御者不敢斥言王故托之侍御不察先王之所以畜幸臣之意又不白臣之所以事先王之心此二句是一篇大旨故敢以书对臣闻贤圣之君不以禄私亲其功多者赏之其能当者处之故察能而授官者成功之君也论行而结交者立名之士也此四语一篇主意下皆叙成功立名臣窃观先王之举错有高世之心故假节于魏而以身得察于燕先王过举擢之乎宾客之中立之乎群臣之上不谋于父兄使臣为亚卿臣窃不自知自以为奉令承教可幸无罪此自叙所以事先王之由故受令而不辞先王命之曰我有积怨深怒于齐不量轻弱而欲以齐为事臣曰夫齐霸国之馀业而最胜之遗事也练于兵甲习于战攻王若欲伐之必与天下图之与天下图之莫若结于赵且又淮北宋地楚魏之所欲也赵若许而约四国攻之齐可大破也先王以为然具符节南使臣于赵顾反命起兵击齐以天之道先王之灵河北之地随先王而举之济上济上之军受命击齐大败齐人轻卒锐兵长驱至国齐王遁而走莒仅以身免珠玉财宝车甲珍器尽收入于燕齐器设于宁台台名大吕陈于元英宫名故鼎反乎磨室当作历室徐广曰磨历也蓟丘之植植于汶篁除广曰竹田曰篁谓燕之疆界移于齐之汶水自五伯以来功未有及先王者也先王以为慊于志故裂地而封之使得比小国诸侯臣窃不自知自以为奉命承教可幸无罪是以受命不辞此叙王所以幸已之由臣闻贤圣之君功立而不废故著于春秋蚤知之士名成而不毁故称于后世若先王之报怨雪耻夷万乘之彊国收八百岁之蓄积及至弃群臣之日馀教未衰执政任事之臣修法令慎庶孽施及乎萌隶皆可以教后世臣闻之善作者不必善成善始者不必善终昔伍子胥说听于阖闾而吴王远迹至郢夫差弗是也赐之鸱夷而浮之江吴王不寤先论之可以立功故沈子胥而不悔子胥不早见主之不同量是以至于入江而不化此下自白所以去燕之由与不敢背燕之意夫免身立功以明先王之迹臣之上计也离毁辱之诽谤堕先王之名臣之所大恐也临不测之罪以幸为利义之所不敢出也臣闻古之君子交绝不出恶声忠臣去国不絜其名臣虽不佞数奉教于君子矣恐侍御者之亲左右之说不察疏远之行故敢献书以闻唯君王之留意焉
  论赵高书愚曰世之小人其敢于为恶者未有不自知其悖理也往往汨于利欲而不能拔是以为恶终其身太史公传李斯也悉嬴秦兴亡之故备列其中凡焚诗书废封建销兵甲列其事于秦纪而详其事于斯传直以斯一身与秦始终焉是亡秦者非秦也斯也及考斯论嫡庶废立之非辨赵高㺯权之奸则斯学六艺介然之顷一有觉悟未尝不知理者特心存权势故变所学以徇主于非而已呜呼小人岂真不知哉○又曰宦寺以废立之事持其君者鲜不为患昔竖牛杀嫡立庶而立叔孙昭子昭子即位朝其家众数其罪而杀之仲尼以为不赏私劳不可能也若赵高立二世而卒挟其恩以杀二世视吕伋逆子钊之事何如也夫立君大事也不顾命大臣而听之宦官其祸迟而大二世无昭子杀竖牛之勇李斯又无吕伋逆子钊之规反为所陷焉佗日孙程以䇿立欺顺帝王守澄以䇿立误文宗皆自高始矣李斯本传斯楚上蔡人也二世时为相赵高案斯子三川守由与盗通状斯欲见二世言不得见因上书言赵高之短
  臣闻之臣疑其君无不危国妾疑其夫无不危家今有大臣于陛下擅利擅害与陛下无异此甚不便昔者司城子罕相宋身行刑罚以威行之期年遂劫其君田常为简公臣爵列无敌于国私家之富与公家均布惠施德下得百姓上得群臣阴取齐国杀宰予于庭即弑简公于朝遂有齐国此天下所明知也今高有邪佚之志危反之行如子䍑相宋也私家之富若田氏之于齐也兼行田常子䍑之逆道而劫陛下之威信其志若韩玘为韩安相也索隐曰玘亦作起并音怡韩大夫弑其君悼公者然韩无悼公或郑之嗣君案表韩玘事昭侯昭侯已下四代至王安其说非也陛下不图臣恐其为变也言兵事书晦庵朱氏曰晁错说利害处好答制䇿便乱道○愚曰错之术数以辅太子则非以言兵事则是凡事不贵术数独兵不厌术数奇正拙巧变化无穷自有默行其间何可一以正律之故错之所谓得地形卒服习器用利虽不假术数亦可至于以蛮夷攻蛮夷直以诈相使以罪人实塞下直以威相劫此兵家所不免也而君子何尝以此短之吾故曰错之术数辅太子则非言兵事则是
  鼂错本传文帝时为太子家令是时匈奴强数宼边上发兵攻之错上书时十一年
  臣闻汉兴以来胡虏数入边地小入则小利大入则大利高后时再入陇西攻城屠邑殴略畜产其后复入陇西杀吏卒大宼盗窃闻战胜之威民气百倍败兵之卒没世不复自高后以来陇西三困于匈奴矣民气破伤亡有胜意今兹陇西之吏赖社稷之神灵奉陛下之明诏和辑士卒底厉其节起破伤之民以当乘胜之匈奴用少撃众杀一王败其众而法曰大有利非陇西之民有勇怯乃将吏之制巧拙异也故兵法曰有必胜之将无必胜之民繇此观之安边境立功名在于良将不可不择也臣又闻用兵临战合刃之急者三合刃谓交兵也一曰得地形二曰卒服习三曰器用利兵法曰丈五之沟渐车之水渐浸也音子廉反山林积石经川丘阜经川常流之水也大陆曰阜草木所在此步兵之地也车骑二不当一土山丘陵曼衍弋战反相属之欲反平原广野此车骑之地也步兵十不当一平陵相远川谷居间仰高临下此弓弩之地也短兵百不当一两陈相近平地浅草可前可后此长㦸之地也剑楯三不当一萑苇竹萧萑薍也苇葭也萧蒿也萑音桓草木蒙笼支叶茂接此矛鋋之地也长㦸二不当一曲道相伏险阸相薄此剑楯之地也弓弩三不当一士不选练卒不服习起居不精动静不集集齐也趋利弗及避难不毕前击后解与金鼓之音相失此不习勒卒之过也百不当十兵不完利与空手同甲不坚密与袒裼同弩不可以及远与短兵同射不能中与亡矢同中不能入与亡镞同此将不省兵之祸也五不当一故兵法曰器械不利以其卒予敌也卒不可用以其将予敌也将不知兵以其主予敌也君不择将以其国予敌也四者兵之至要也臣又闻小大异形彊弱异势险易异备夫卑身以事彊小国之形也合小以攻大敌国之形也以蛮夷攻蛮夷中国之形也不烦华夏之兵使其同类自相攻击今匈奴地形技艺与中国异上下山阪出入溪涧中国之马弗与也险道倾仄且驰且射中国之骑弗与也与犹如也风雨罢劳饥渴不困中国之人弗与也此匈奴之长技也若夫平原易地轻车突骑则匈奴之众易挠乱也劲弩长㦸射疏及远则匈奴之弓弗能格也坚甲利刃长短相杂游弩往来什伍俱前伍人为伍二伍为什则匈奴之兵弗能当也材官驺发矢道同的驺谓矢之善者也左氏传作菆字其音同材官有材力者驺发发驺矢以射手工矢善故中则同的的谓所射之准臬也则匈奴之革笥木荐弗能支也革笥以皮作如铠者被之木荐以木版作如楯下马地斗剑㦸相接去就相薄则匈奴之足弗能给也此中国之长技也以此观之匈奴之长技三中国之长技五陛下又兴数十万之众以诛数万之匈奴众寡之计以一击十之术也虽然兵凶器战危事也以大为小以彊为弱在俛卬之间耳夫以人之死争胜跌而不振则悔之亡及也帝王之道出于万全今降胡义渠蛮夷之属来归谊者其众数千饮食长技与匈奴同可赐之坚甲絮衣劲弓利矢益以边郡之良骑令明将能知其习俗和辑其心者以陛下之明约将之即有险阻以此当之平地通道则以轻车材官制之两军相为表里各用其长技衡加之以众此万全之术也传曰狂夫之言而明主择焉臣错愚陋昧死上狂言惟陛下财择文帝嘉之乃赐错玺书宠答焉
  上守边备塞书
  鼂错
  臣闻秦时北攻胡貉筑塞河上南攻杨粤置戍卒焉其起兵而攻胡粤者非以卫边地而救民死也贪戾而欲广大也故功未立而天下乱且夫起兵而不知其势战则为人禽屯则卒积死夫胡貉之地积阴之处也木皮三寸冰厚六尺食肉而饮酪其人密理鸟兽毳毛其性能寒能读曰耐杨粤之地少阴多阳其人疏理鸟兽希毛其性能暑秦之戍卒不能其水土戍者死于边输者偾于道偾仆也秦民见行如往弃市因以谪发之名曰谪戍先发吏有谪及赘婿贾人后以尝有市籍者又后以大父母父母尝有市籍者后入闾取其左秦复除者居闾之左后发役不供复役之或云直先发取其左也闾里门也居闾之左者一切皆发之非谓复除也发之不顺行者深怨有背畔之心凡民守战至死而不降北者以计为之也故战胜守固则有拜爵之赏攻城屠邑则得其财卤以富家室故能使其众蒙矢石赴汤火视死如生今秦之发卒也有万死之害而亡铢两之报死事之后不得一筭之复天下明知祸烈及已也陈胜行戍至于大泽为天下先倡天下从之如流水者秦以威劫而行之之敝也胡人衣食之业不著于地其势易以扰乱边竟何以明之胡人食肉饮酪衣皮毛非有城郭田宅之归居如飞鸟走兽于广壄古野字美草甘水则止草尽水竭则移以是观之往来转徙时至时去此胡人之生业而中国之所以离南亩也今使胡人数处转牧行猎于塞下或当燕代或当上郡北地陇西以候备塞之卒卒少则入陛下不救则边民绝望而有降敌之心救之少发则不足多发远县才至则胡又已去聚而不罢为费甚大罢之则胡复入如此连年则中国贫苦而民不安矣陛下幸忧边境遣将吏发卒以治塞甚大费也然令远方之卒守塞一岁而更不知胡人之能不如选常居者家室田作且以备之以便为之高城深堑具蔺石布渠答渠答铁蒺藜也蔺石城上雷石雷音来内反复为一城其内城间百五十步要害之处通川之道调立城邑母下千家为中周虎落虎落者外籓也若今时竹虎落也又曰以竹篾相连遮落也先为室屋具田器乃募罪人及免徒复作令居之募有罪者及罪人遇赦复作竟其日月者今皆除其罚令居之不足募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者不足乃募民之欲往者皆赐高爵复其家予冬夏衣禀食能自给而止初徙之时县官且廪给其衣食于后能自供赡乃止郡县之民得买其爵以自增至卿乐卿武帝所置错之上书未得豫言之然二十等爵内无有卿名盖谓其等级同列卿也其亡夫若妻者县官买予之人情非有匹敌不能久安其处塞下之民禄利不厚不可使久居危难之地胡人入驱而能止其所驱者以其半予之县官为赎其民如是则邑里相救助赴胡不避死非以德上也言非以此事欲立德义于主上欲全亲戚而利其财也此与东方之戍卒不习地势而心畏胡者功相万也以陛下之时徙民实边使远方无屯戍之事塞下之民父子相保亡系虏之患利施后世名称圣明其与秦之行怨民相去远矣上从其言募民徙塞下
  募民徙塞下书林之奇曰晁错之论边事其后先始终皆有条理始则欲用中国之所长以制匈奴之所短帝从其䇿矣于是请募民免罪拜爵使常居塞下以御匈奴帝又从之矣则又请为什伍之法以聨其民属其众而又从之矣然后请募民入粟于边以受爵免罪不过三岁塞下之粟必多帝又从之矣然后请边食足支五岁可令入郡县足支二岁以上可时赦勿𢪛民租其于富国强兵之术秩秩然各有条理而致密精熟固非徼幸一试以要其功者此西汉之文章犹为有用之学矣○愚曰言事贵有所处晁错前章言徙民姑举其事后章言徙民乃审其宜举其事则民有所劫而徙审其宜则民有所乐而徙凡人之情养生无所则重怀土之思器用不便则惮远行之苦况汉徙郭解关中徙豪杰茂陵皆非其情今挈鸡豚保社之民置之干戈战争之场而无以处之则闾左之戍起而亡秦泾原之卒起而叛唐错之爱汉者适以害汉东市之祸恐不待削七国而见也错其善言事哉
  鼂错
  陛下幸募民相徙以实塞下使屯戍之事益省输将之费益寡甚大惠也下吏诚能称厚惠奉明法存恤所徙之老弱善遇其壮士和辑其心而勿侵刻使先至者安乐而不思故乡则贫民相募而劝往矣臣闻古之徙远方以实广虚也相其阴阳之和尝其水泉之味审其土地之宜观其草木之饶然后营邑立城制里割宅通田作之道正阡陌之界先为筑室家有一堂二内门户之闭二内二房也置器物焉民至有所居作有所用此民所以轻去故乡而劝之新邑也之往也为置医巫以救疾病以修祭祀男女有昏生死相恤坟墓相从种树畜长室屋完安此所以使民乐其处而有长居之心也臣又闻古之制边县以备敌也使五家为伍伍有长十长一里里有假士四里一连连有假五百十连一邑邑有假𠋫皆择其邑之贤材有䕶有保䕶之能习地形知民心者居则习民于射法出则教民于应敌故卒伍成于内则军正定于外服习以成勿令迁徙幼则同游长则共事夜战声相知则足以相救昼战目相见则足以相识驩爱之心足以相死如此而劝以厚赏威以重罚则前死不还踵矣所徙之民非壮有材力但费衣粮不可用也虽有材力不得良吏犹亡功也陛下绝匈奴不与和亲臣窃意其冬来南也壹大治则终身创矣欲立威者始于折胶秋气至胶可折弓弩可用匈奴常以为候而出军来而不能困使得气去后未易服也愚臣亡识惟陛下财察
  上諌出兵伐闽越王书愚曰善窥武帝之心者淮南也善成武帝之欲者严助也夫武帝穷兵四夷自南越始帝先试于南越而后试于西北此其为心淮南窥之已稔及其初而救之不至噬脐则轮台之悔亦可自免奈何淮南之言不足胜严助之辞而武帝好兵之心浩不可遏故南越之伐是武帝终身用兵之机史载此书不于武纪不于淮南传而独于严助传见之其意责助盖深嘻淮南窥之者何其智严助成之者何其愚
  淮南王安本传武帝时闽越复兴兵击南越越守天子约不敢擅发兵而上书以闻上多其义大为兴发遣两将军将兵诛闽越安上书时建元元年
  陛下临天下布德施惠缓刑罚薄赋敛哀鳏寡恤孤独养耆老振匮乏盛德上隆和泽下洽近者亲附远者怀德天下摄然摄安也人安其生自以身不见兵革今闻有司举兵将以诛越臣安窃为陛下重之越方外之地劗古翦字发文身之民也不可以冠带之国法度理也自三代之盛胡越不与受正朔非彊弗能服威弗能制也以为不居之地不牧之民不足以烦中国也故古者封内甸服封外侯服侯卫宾服蛮夷要服戎狄荒服远近势异也自汉初定已来七十二年吴越人相攻击者不可胜数然天子未尝举兵而入其地也臣闻越非有城郭邑里也处谿谷之间篁竹之中习于水斗便于用舟地深昧而多水险中国之人不知其势阻而入其地虽百不当其一得其地不可郡县也攻之不可暴取也以地图察其山川要塞相去不过寸数而间独数百千里阻险林丛弗能尽著视之若易行之甚难天下赖宗庙之灵方内大宁戴白之老不见兵革民得夫妇相守父子相保陛下之德也越人名为藩臣贡酎之奉不输大内国僻远珍奇之贡宗庙之祭皆不与也大内都内也国家宝藏也一卒之用不给上事自相攻击而陛下发兵救之是反以中国而劳蛮夷也且越人愚戆轻薄负约反复其不用天子之法度非一日之积也壹不奉诏举兵诛之臣恐后兵革无时得息也间者数年岁比不登民待卖爵赘子以接衣食淮南俗卖子与人作奴婢名为赘子三年不能赎遂为奴婢又曰赘质也一云赘者谓令子出就妇家为赘婿赖陛下德泽振救之得毋转死沟壑四年不登五年复蝗民生未复今发兵行数千里资衣粮入越地舆轿而隃领拕舟而入水行数百千里夹以深林丛竹水道上下撃石林中多蝮蛇猛兽蝮恶蛇也夏月暑时欧泄霍乱之病相随属也曾未施兵接刃死伤者必众矣前时南海王反陛下先臣使将军间忌将兵击之先臣淮南厉王长也间忌人姓名以其军降处之上淦后复反会天暑多雨楼船卒水居击櫂未战而疾死者过半亲老涕泣孤子謕号破家散业迎尸千里之外裹骸骨而归悲哀之气数年不息长老至今以为记曾未入其地而祸已至此矣臣闻军旅之后必有凶年言民之各以其愁苦之气薄阴阳之和感天地之精而灾气为之生也陛下德配天地明象日月恩至禽兽泽及草木一人有饥寒不终其天年而死者为之凄怆于心今方内无狗吠之警而使陛下甲卒死亡暴露中原霑渍山谷边境之民为之早闭晏开朝不及夕臣安窃为陛下重之不习南方地形者多以越为人众兵彊能难边城为边城作难淮南全国之时多为边吏臣窃闻之与中国异限以高山人迹所绝车道不通天地所以隔外内也其入中国必下领水领水之山峭峻漂石破舟不可以大船载食粮下也越人欲为变必先田馀于界中越邑今鄱阳县积食粮乃入伐材治船边城守𠋫诚谨越人有入伐材者辄收捕焚其积聚虽百越柰边城何且越人绵力薄材不能陆战又无车骑弓弩之用然而不可入者以保地险而中国之人不能其水土也臣闻越甲卒不下数十万所以入之五倍乃足挽车奉饟者不在其中南方暑湿近夏瘅热暴露水居蝮蛇蠚生蠚毒也疾疢多作兵未血刃而病死者什二三虽举越国而虏之不足以偿所亡臣闻道路言闽越王弟甲弑而杀之甲以诛死甲者闽王弟之名其民未有所属陛下若欲来内处之中国使重臣临存施德垂赏以招致之此必携幼扶老以归圣德若陛下无所用之则继其绝世存其亡国建其王侯以为畜越此必委质为藩臣世共贡职陛下以方寸之印丈二之组塡抚方外不劳一卒不顿一㦸而威德并行今以兵入其地此必震恐以有司为欲屠灭之也必雉兔逃入山林险阻背而去之则复相群聚留而守之历岁经年则士卒罢倦食粮乏绝男子不得耕稼树种妇人不得纺绩织絍丁壮从军老弱转饷居者无食行者无粮民苦兵事亡逃者必众随而诛之不可胜尽盗贼必起臣闻长老言秦之时尝使尉屠雎击越郡都尉姓屠名雎又使监禄凿渠通道监郡御史也名禄越人逃入深山林丛不可得攻留军屯守空地旷日引久士卒劳倦越迺出击之秦兵大破乃发适戍以备之当此之时外内骚动百姓靡敝行者不还往者莫返皆不聊生亡逃相从群为盗贼于是山东之难始兴此老子所谓师之所处荆棘生之者也兵者凶事一方有急四面皆从臣恐变故之生奸邪之作由此始也周易曰高宗伐鬼方三年而克之鬼方小蛮夷高宗殷之盛天子也以盛天子伐小蛮夷三年而后克言用兵之不可不重也臣闻天子之兵有征而无战言莫敢校也如使越人蒙徼幸以逆执事之颜行颜行犹雁行在前行故曰颜蒙犯也厮舆之卒有一不备而归者虽得越王之首臣犹窃为大汉羞之陛下以四海为境九州为家八薮为囿江汉为池生民之属皆为臣妾人徒之众足以奉千官之共租税之收足以给乘舆之御玩心神明秉执圣道负黼依冯玉几南面而听断号令天下四海之内莫不向应陛下垂德惠以覆露之使元元之民安生乐业则泽被万世传之子孙施之无穷天下之安犹泰山而四维之也夷狄之地何足以为一日之间而烦汗马之劳乎诗云王犹允塞徐方既来言王道甚大而远方怀之也臣闻之农夫劳而君子养焉愚者言而智者择焉臣安幸得为陛下守藩以身为鄣蔽人臣之任也边境有警爱身之死而不毕其愚非忠臣也臣安窃恐将吏之以十万之师为一使之任也
  论伐匈奴书陈瓘曰武帝征伐之意虽汲黯之言在所不采而主父偃以疏逖微贱进言九事乃以伐匈奴为谏夫偃安之所陈与上异意以秦法论之是谓非上之建立必诛无赦武帝乃见而谓曰公等皆安在何相见之晚也言虽不用而其人见收非特足以延天下之才亦可来天下之言一语不当而废之则非特塞贤才之路亦将钳天下之口武皇异于始皇其在斯乎
  主父偃本传偃齐国临菑人学长短从横术元光元年西入关上书阙下朝奏暮召入见所言九事其八事为律令一事谏伐匈奴云云
  臣闻明主不恶切諌以博观忠臣不避重诛以直諌是故事无遗策而功流万世今臣不敢隐忠避死以效愚计愿陛下幸赦而少察之司马法曰国虽大好战必亡天下虽平忘战必危天下既平天子大恺春蒐秋狝诸侯春振旅秋治兵所以不忘战也且怒者逆徳也兵者凶器也争者末节也古之人君一怒必伏尸流血故圣王重行之夫务战胜穷武事未有不悔者也昔秦皇帝任战胜之威蚕食天下并吞战国海内为一功齐三代务胜不休欲攻匈奴李斯諌曰不可夫匈奴无城郭之居委积之守迁徙鸟举难得而制轻兵深入粮食必绝运粮以行重不及事得其地不足为利得其民不可调而守也胜必弃之非民父母靡敝中国甘心匈奴非完计也秦皇帝不听遂使蒙恬将兵而北攻胡郤地千里以河为境地固泽卤沮泽咸卤不生五谷然后发天下丁男以守北河暴兵露师十有馀年死者不可胜数终不能逾河而北是岂人众之不足兵革之不备哉势不可也又使天下飞刍挽粟起于黄腄琅邪负海之郡转输北河黄腄二县名并在东莱言自东莱及琅邪縁海诸郡皆令转输至北河也率三十锺而致一石六斛四斗为锺计其道路所费凡用百九十二斛乃得一石至男子疾耕不足于粮饷女子纺绩不足于帷幕百姓靡音縻散也敝孤寡老弱不能相养道死者相望盖天下始叛也及至高皇帝定天下略地于边闻匈奴聚代谷之外而欲击之御史成諌曰不可夫匈奴兽聚而鸟散从之如搏景今以陛下盛德攻匈奴臣窃危之高帝不听遂至代谷果有平城之围高帝悔之迺使刘敬往结和亲然后天下亡干戈之事故兵法曰兴师十万日费千金秦常聚众数十万人虽有覆军杀将系虏单于适足以结怨深仇不足以偿天下之费夫匈奴行盗侵驱所以为业天性固然上自虞夏殷周固不程督禽兽畜之不比为人夫不上观虞夏殷周之统而下循近世之失此臣之所以大恐百姓所疾苦也且夫兵久则变生事苦则虑易使边境之民靡敝愁苦将吏相疑而外市与敌国交市已利若章邯之比也故尉佗章邯得成其私而秦政不行权分二子此得失之效也故周书曰安危在出令存亡在所用愿陛下熟计之而加察焉諌伐匈奴书愚曰严安上书与主父偃不同主父偃皆随其末而救之严安则探其本而救之本正则末自正矣凡安所言曰薄赋敛则箴帝之利心也曰省刑罚则药帝之惨心也曰省繇役则约帝之侈心也夫帝之欲不但穷兵一事大本既立数者既除则兵可片言而止至于用兵乃人臣之利非天下之长策二语可以关要功生事者之口噫一将功成万骨枯其言盖本诸安
  严安本传安临菑人以故丞相史上书曰
  臣闻邹子曰政教文质者所以云救也当时则用过则舍之有易则易之故守一而不变者未睹治之至也今天下人民用财侈靡车马衣裘宫室皆竞修饰调五声使有节族族音奏节止也奏进也杂五色使有文章重五味方丈于前以观欲天下观犹显也显示之使其慕欲也欲音欲彼民之情见美则愿之是教民以侈也侈而无节则不可赡民离本而徼末矣末不可以徒得徒空也故搢绅者不惮为诈带剑者夸杀人以矫夺夸大也竞也矫伪也而世不知愧故奸轨浸长浸渐也夫佳丽珍怪固顺于耳目故养失而泰乐失而淫礼失而采教失而伪伪采淫泰非所以范民之道也是以天下人民逐利无已犯法者众臣愿为民制度以防其淫使贫富不相燿以和其心心既和平其性恬安恬安不营则盗贼销盗贼销则刑罚少刑罚少则阴阳和四时正风雨时草木畅茂五谷蕃熟六畜遂字民不夭厉和之至也臣闻周有天下其治三百馀岁成康其隆也刑错四十馀年而不用及其衰亦三百馀年故五伯更起伯者常佐天子兴利除害诛暴禁邪匡正海内以尊天子五伯既没贤圣莫续天子孤弱号令不行诸侯恣行彊陵弱众暴寡田常篡齐六卿分晋并为战国此民之始苦也于是彊国务攻弱国修守合从连衡驰车毂击介胄生虮虱民无所告愬及至秦王蚕食天下并吞战国称号皇帝一海内之政坏诸侯之城销其兵铸以为钟虡示不复用元元黎民得免于战国逢明天子人人自以为更生言天下既免战国之苦若逄明圣之主则可以更生而秦皇反为虐政以残害也乡使秦缓刑罚薄赋敛省繇役贵仁义贱权利上笃厚下佞巧变风易俗化于海内则世世必安矣秦不行是风循其故俗为知巧权利者进笃厚忠正者退法严令苛讇谀者众日闻其㺯意广心逸欲威海外使蒙恬将兵以北攻彊胡辟地进境辟读曰辟戍于北河飞刍挽粟以随其后又使尉屠雎将楼船之士攻越使监禄凿渠运粮深入越地越人遁逃旷日持久粮食乏绝越人击之秦兵大败秦乃使尉佗将卒以戍越当是时秦祸北构于胡南挂于越挂县也宿兵于无用之地宿留也进而不得退行十馀年丁男被甲丁女转输苦不聊生自经于道树死者相望及秦皇帝崩天下大畔陈胜吴广举陈武臣张耳举赵项梁举吴田儋举齐景驹举郢周市举魏韩广举燕穷山通谷豪士并起不可胜载也然本皆非公侯之后非长官之吏长官谓一官之长无尺寸之势起闾巷杖棘矜应时而动不谋而俱起不约而同会壤长地进至乎伯王时教使然也秦贵为天子富有天下灭世绝祀穷兵之祸也故周失之弱秦失之彊不变之患也今徇南夷朝夜郎降羌𭶚略薉州建城邑薉貉也薉与秽冋深入匈奴燔其龙城燔烧也龙城匈奴祭天处燔音扶元反议者美之此人臣之利非天下之长䇿也今中国无狗吠之警而外累于远方之备靡敝国家非所以子民也行无穷之欲甘心快意结怨于匈奴非所以安边也祸挐而不解兵休而复起挐相连引也音女居反近者愁苦远者惊骇非所以持久也今天下锻甲摩剑矫箭控弦矫正曲使直也控引也转输军粮未见休时此天下所共忧也夫兵多而变起多或作久事烦而虑生今外郡之地或几钜依反千里列城数十形束壤制言其土地形势足以束制其民带胁诸侯带者言诸侯之于郡守譬若佩带谓轻小也胁谓其威力足以胁之也一曰带在胁旁附著之义非宗室之利也上观齐晋所以亡公室卑削六卿大盛也下览秦之所以灭刑严文刻欲大无穷也今郡守之权非特六卿之重也地几千里非特闾巷之资也甲兵器械非特棘矜之用也以逢万世之变则不可胜讳也
  论土崩瓦解书愚曰人臣谏君责之以欲不若引之以理责以欲者其欲未必可格而引以理者其欲不戢而自化故伊尹遏太甲之纵欲而俾鉴于汤周公触成王之颖悟而俾笃于文武盖以圣贤相期则其心自有愧而不为者徐乐于武帝亦善讽谏者夫帝之心内多欲而外仁义者也仁义不胜故私欲横生徐乐于声色之奉游猎之娱俳优侏儒之欢不直止之而劝以王道几若陈善而不闭其邪者使帝诚如乐言以天下为务而游心禹汤成康之事吾知私欲不待言而自止深得讽諌之术吁乐言虽是而同时若偃者一岁四迁安虽不用而为骑马令至乐竟不见用毋乃以乐言为迂而不相入邪
  徐乐本传乐燕郡无终人上书曰
  臣闻天下之患在于土崩不在瓦解古今一也何谓土崩秦之末世是也陈涉无千乘之尊尺土之地越本尺作疆身非王公大人名族之后乡曲之誉非有孔曾墨子之贤陶朱倚顿之富也然起穷巷奋棘矜棘㦸也矜者㦸之把也时秦销兵器故但有㦸之把耳偏袒大呼天下从风呼音火故反此其故何也由民困而主不恤下怨而上不知俗已乱而政不修此三者陈涉之所以为资也此之谓土崩故曰天下之患在乎土崩何谓瓦解吴楚齐赵之兵是也七国谋为大逆号皆称万乘之君带甲数十万威足以严其境内财足以劝其士民然不能西攘尺寸之地而身为禽于中原者此其故何也非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也当是之时先帝之德未衰而安土乐俗之民众故诸侯无竟外之助此之谓瓦解故曰天下之患不在瓦解由此观之天下诚有土崩之势虽布衣穷处之士或首难而危海内陈涉是也况三晋之君或存乎韩魏赵三国本共分晋故称三晋天下虽未治也诚能无土崩之势虽有彊国劲兵不得还踵而身为禽吴楚是也况群臣百姓能为乱乎此二体者安危之明要贤主之所留意而深察也间者关东五谷数不登年岁未复扶目反民多穷困重之以边境之事推数循理而观之民宜有不安其处者矣不安故易动易动者土崩之势也故贤主独观万化之原明于安危之机修之庙堂之上而销未形之患也其要期使天下无土崩之势而已矣故虽有彊国劲兵陛下逐走兽射飞鸟弘游燕之囿淫从恣之观极驰骋之乐自若自若者言如其常无所废损金石丝竹之声不绝于耳帷幄之私俳优朱儒之笑不乏于前而天下无宿忧宿久也名何必夏子俗何必成康夏禹也子汤也汤子姓虽然臣窃以为陛下天然之质宽仁之资而诚以天下为务则禹汤之名不难侔而成康之俗未必不复兴也此二体者立然后处尊安之实扬广誉于当世亲天下而服四夷馀恩遗德为数世隆南面背依摄袂而揖王公依读曰扆此陛下之所服也臣闻图王不成其敝足以安安则陛下何求而不得何威而不成奚征而不服哉
  上救太子书西山真氏曰按戾园之祸由江充之谗是则然矣而所以致江充之谗其尖有四焉方太子之生也武帝甚爱之迨其后也后宫嬖幸多王夫人等皆生子皇后太子宠浸衰于是用法大臣毁之黄门小臣又毁之其卒也江充兴巫蛊事陷之以死大扺谗人之为谗必先窥伺上意上意所向谗人亦向之上意所背谗人亦背之惟帝之心于太子眷意先有所移然后臣下从风而靡其失一也当苏文之谮也帝当考核其实有则太子谴无则苏文诛二者必居一于此顾乃泯焉不问遽増太子宫人以愧之是则浸润之谮肤受之愬行矣自今小人为谗者谁复忌惮其失二也太子无他职问安视膳而已父子之亲岂容一日不相接哉自卫后之宠衰太子希得进见方常融之谮犹能微察其情为之诛融盖父子之情未尽鬲塞故也其后帝幸甘泉而太子不从家吏请问而帝不之报父子之间乖隔至此欲无谗间之入得乎其失三也江充以告赵太子阴事而得幸是其倾险有素又尝以太子家使车马属吏而白奏焉是其仇憾有素帝治巫蛊之狱不属之他人而属之充以倾险之人挟仇憾之意则其致螫于太子必矣而帝曽不之察是假以斧斤而使之戕伐国本其失四也虽然四者其事耳而本源实出于一心帝惟其多欲也故宠嬖盛而庶孽蕃爱憎之意既形储副之位安得而定惟其多惑也故溺于方士巫觋之说精神意虑久已惛乱及年老气惫百邪乘之于是妖言煽于外妖梦感于内巫蛊之事由此而起使其以董仲舒正心之言铭诸盘杅朝夕是戒顾安有是哉江充谗贼小人其情无足论者独推原武帝之失庶来者有所儆云○致堂胡氏曰武帝为人父而致太子反有十失焉皇后希得见上与诸子疏莫亲于妻子而有疏远之形此一失也宠姫三人各生子后与太子爱遂弛此二失也太子性宽厚上嫌其不类已用法大臣皆不恱因遂毁之而不能察此三失也江充既盿赵太子矣帝恱其才而用之乃举劾东宫盖信任之而忘其败赵之事此四失也建太子必以正人为之师傅朋友乃令私通宾客多以异端进者此五失也苏文谮太子与宫人戏不为核实遽増太子宫人遂结党转加谗谮此六失也纵方士女巫出入宫掖启咒咀之端此七失也巫蛊狱起又委江充为使者此八失也春秋既高意忌尽疑左右为巫蛊致邪人之计得行此九失也使使召太子使者不敢进以反归报帝遂信之发兵捕斩此十失也若太子之罪特在于不亟诣上自归而从石德之计耳既不忍忿而斩充犹可身之甘泉庶几见察方且发中厩车载射士出武库兵发长乐卫卒是将何为少傅不之諌皇后不之止拒丞相军合战五日于不得已中得已而不已是真反矣至此罪不可贷则亡而经死非不幸也世宗意广欲多穷兵黩武以一马之故行师万里信方士之说土木大兴巡游不休民力殚尽海内嗟怨盗贼群起富庶之俗至于萧然衅自谗人祸延子孙露刃阙下血流盈沟其应㦧矣向使遵文帝俭约之规明春秋首恶之义自家刑国措世安宁岂有萧墙震惊望思痛悔哉○愚曰人主可与言则公议在于搢绅人主难与言则公议出于草茅夫事而至草茅言之则极矣若人主复以迂视之天下固将绝望焉此一巫蛊之事太子不得言公卿不敢言而三老若茂独出位言之武帝翻然改悟亟赐赦宥仇江充之奸发苏文之恶则元良不陨而望思之台可不作矣而奈何帝听草茅之言犹疏也
  壶关三老茂戾太子传武帝末卫后宠衰江充用事充与太子有隙会巫蛊事起充因此为奸遂至太子宫掘蛊得桐木人征和二年七月壬午太子使客为使者收捕充等斩充遂部宾客为将率与丞相刘屈牦等战长安中扰乱言太子反太子兵败亡不得上怒甚群下忧惧不知所出壶关三老茂上书
  臣闻父者犹天母者犹地子犹万物也故天平地安阴阳和调物迺茂成父慈母爱室家之中子迺孝顺阴阳不和则万物夭伤父子不和则室家丧亡故父不父则子不子君不君则臣不臣虽有粟吾岂得而食诸昔者虞舜孝之至也而不中于瞽叟孝已被谤伯奇放流骨肉至亲父子相疑何者积毁之所生也由是观之子无不孝而父有不察今皇子为汉适嗣承万世之业体祖宗之重亲则皇帝之宗子也江充布衣之人闾阎之隶臣耳陛下显而用之衔至尊之命以迫蹴皇太子造饰奸诈群邪错谬是以亲戚之路隔塞而不通太子进则不得上见退则困于乱臣独冤结而亡告不忍忿忿之心起而杀充恐惧逋逃子盗父兵以救难自免耳臣窃以为无邪心诗曰营营青绳止于藩恺悌君子无信谗言谗言罔极交乱四国往者江充䜛杀赵太子天下莫不闻其罪固宜陛下不省察深过太子发盛怒举大兵而求之三公自将智者不敢言辨士不敢说臣窃痛之臣闻子胥尽忠而忘其号比干尽仁而遗其身忠臣竭诚不顾斧钺之诛以陈其愚志在匡君安社稷也诗云取彼谮人投畀豺虎唯陛下宽心慰意少察所亲毋患太子之非亟罢甲兵无令太子久亡臣不胜惓惓出一旦之命待罪建章阙下书奏天子感悟久之巫蛊事多不信上知太子惶恐无他意而车千秋复讼太子冤上遂擢千秋为丞相而族灭江充后上怜太子无辜乃作思子宫为归来望思之台于湖天下闻而悲之
  諌击匈奴书致堂胡氏曰魏相此疏止无名之师弭连兵之祸恐伤阴阳之和以生萧墙之忧真经国之远猷宰相之能事其尤可服者不隐风俗薄恶子弟杀父兄妻杀夫之变直以告君此则贤者或犹以为难也人之常情喜闻美事恶闻灾过奸臣事君凡天地变异夷狄盗贼危亡之形一切隐讳不以直告而草夭木怪云物霏动悉指为祥瑞以眩君心非惟慰恱为忠因以自见辅佐之应前古律其视魏相为何如哉风俗薄恶宰相之责也而相不自欺呜呼贤矣哉○愚曰国家行事虽责于其君而亦当责于其相宣帝比武帝皆英锐而可大有为者也武帝穷兵而宣帝不甚穷兵何也及观魏相谏伐之书然后知武帝之相若蔡泽贺庆不敢言也故日穷于兵宣帝之相若魏相不惮言也故不穷于兵呜呼此一止兵也武帝之时主父偃严安未尝无言也不出于朝廷之相而出于疏远之臣帝亦将轻听之矣若魏相者真大臣哉
  魏相本传元康中匈奴遣兵击汉屯田车师者不能下上与后将军赵充国等议欲因匈奴衰弱出兵击其右地使不敢复扰西域相上书谏
  臣闻之救乱诛暴谓之义兵兵义者王敌加于已不得已而起者谓之应兵兵应者胜争恨小故不忍愤怒者谓之忿兵兵忿者败利人土地货宝者谓之贪兵兵贪者破恃国家之大矜民人之众欲见威于敌者谓之骄兵兵骄者灭此五者非但人事乃天道也间者匈奴尝冇善意所得汉民辄奉归之未有犯于边境虽争屯田车师不足致意中今闻诸将军欲兴兵入其地臣愚不知此兵何名者也今边郡困乏父子共犬羊之裘食草莱之实常恐不能自存难以动兵军旅之后必有凶年言民以其愁苦之气伤阴阳之和也出兵虽胜犹有后忧恐灾害之变因此以生今郡国守相多不实选风俗尤薄水旱不时案今年计子弟杀父兄妻杀夫者凡二百二十二人臣愚以为此非小变也今左右不忧此乃欲发兵报纎芥之忿于远夷殆孔子所谓吾恐季孙之忧不在颛臾而在萧墙之内也愿陛下与平昌侯乐昌侯平恩侯及有识者详议乃可
  上尚德缓刑书西山真氏曰按温舒之论虽专为狱吏发其实则讥当时之君故始言秦之时贵治狱之吏非自贵由上之贵也次言上下相殴以刻为明则下之为此者上实驱之也又次言自安之道在于人死则可见当时之吏能杀人者上之所欲故安否则违上之所欲故危盖孝宣虽贤明之君而实好刑名之学故其意指所形至于如此上之所好其可不谨邪棰楚之下何求不得至刻木为吏期于不对此十馀言者其于胥吏惨刻之情狱奸冤枉之状可谓尽之矣画地为狱犹不可入况真狱乎刻木为吏犹不可对况真吏乎温舒之言至深悲痛如是宣帝为之感悟置官以平之躬亲以决之亦可谓善听忠言者然其为治终以霸王之道杂故刑馀周召法律诗书卒不免于世所讥而史臣书之曰狱刑号为平矣号之一词名然而实否之谓也人主所好可不谨诸○愚曰天下事不亲则不知不履则不悟宣帝身尝狱事故于刑狱为详温舒身为狱吏故于刑狱为悉夫刑狱末也德化本也知有刑之为重孰若以德化而无刑之为重文帝以德化人故谨刑而日省宣帝以刑绳人故谨刑而日䌓温舒之言重刑狱虽详而所以导帝于德化者尚略故于神爵甘露之时无补也
  路温舒本传温舒字长君钜鹿东里人时宣帝初即位温舒上书曰
  臣闻齐有无知之祸而桓公以兴晋有骊姬之难而文公用伯近世赵王不终诸吕作乱而孝文为太宗繇是观之祸乱之作将以开圣人也故桓文扶微兴坏尊文武之业泽加百姓功润诸侯虽不及三王天下归仁焉文帝永思至德以承天心崇仁义省刑罚通关梁一远近敬贤如大宾爱民如赤子内恕情之所安而施之于海内是以囹圄空虚天下太平夫继变化之后必有异旧之恩此圣贤所以昭天命也往者昭帝即世而无嗣大臣忧戚焦心合谋皆以昌邑尊亲援而立之然天不授命淫乱其心遂以自亡深察祸变之故迺皇天之所以开至圣也故大将军受命武帝股肱汉国谓霍光披肝胆决大计黜无义立有德辅天而行然后宗庙以安天下咸宁臣闻春秋正即位大一统而慎始也陛下初登至尊与天合符宜改前世之失正始受命之统涤烦文除民疾存亡继绝以应天意臣闻秦有十失其一尚存治狱之吏是也秦之时羞文学好武勇贱仁义之士贵治狱之吏正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言故盛服先王不用于世忠良切言皆郁于胸誉谀之声日满于耳虚美熏心实祸蔽塞此迺秦之所以亡天下也方今天下赖陛下恩厚亡金革之危饥寒之患父子夫妻戮力安家然太平未洽者狱乱之也夫狱者天下之大命也死者不可复生𢇍者不可复属𢇍古绝字属连也书曰与其杀不辜宁失不经今治狱吏则不然上下相殴以刻为明深者获公名平者多后患故治狱之吏皆欲人死非憎人也自安之道在人之死是以死人之血流离于市被刑之徒比肩而立大辟之计岁以万数此仁圣之所以伤也太平之未洽凡以此也夫人情安则乐生痛则思死棰楚之下何求而不得故囚人不胜痛则饰辞以视之视读曰示吏治者利其然则指道以明之上奏畏郤则锻錬而周内之精熟周悉致之法中也却退也畏为上所却退盖奏当之成当谓处其罪也虽咎繇听之犹以为死有馀辜何则成錬者众文致之罪明也是以狱吏专为深刻残贼而亡极媮为一切媮苟且也切权时也不顾国患此世之大贼也故俗语曰画地为狱议不入刻木为吏期不对画狱木吏尚不入对况真实乎期犹必也议必不入对此皆疾吏之风悲痛之辞也故天下之患莫深于狱败法乱正离亲塞道莫甚乎治狱之吏此所谓一尚存者也臣闻乌鸢之卵不毁而后凤凰集诽谤之罪不诛而后良言进故古人有言山薮藏疾川泽纳污瑾瑜匿恶国君含诟惟陛下除诽谤以招切言开天下之口广箴諌之路西山曰温舒论缓刑而并及除诽谤招切言必其时有因言得罪者扫亡秦之失尊文武之德省法制宽刑罚以废治狱则太平之风可兴于世永履和乐与天亡极天下幸甚上善其言迁广阳私府长师古曰藏钱之府天子曰少府诸侯曰私府长者其官之长也
  諌胶东王太后书
  张敞本传敞拜胶东相居顷之王太后数出游猎敞奏书諌云云
  臣闻秦王好淫声叶阳后为不听郑卫之乐叶阳秦昭王后楚严好田猎樊姬为不食鸟兽之肉樊姬楚庄王姬口非恶旨甘耳非憎丝竹也所以抑心意绝嗜欲者将以率二君而全宗祀也礼君母出门则乘辎軿下堂则从傅母辎軿衣车也进退则鸣玉佩内饰则结绸缪谓衣衷结束绸缪也组纽之属所以自结固也此言尊贵所以自敛制不从恣之义也今太后资质淑美慈爱宽仁诸侯莫不闻而少以田猎纵欲为名于以上闻亦未宜也唯观览于往古全行乎来今令后姬得有所法则下臣有所称诵臣敞幸甚书奏太后止不复出讼盖宽饶书致堂胡氏曰宽饶之死坐怨谤欤曰非也宣帝加之之辞也坐求禅欤曰非也史录其疏云然而语未竟且人臣非丧心失惑安敢请天下于人君哉然则何以取帝怒之之深也曰上好用刑法而宽饶曰以法律为诗书上方任中书宦官而宽饶曰以刑馀为周召此两言蔽宣帝之为人帝恶其当也是以杀之亦可谓不知自反以改其过者矣帝诚以仁义礼乐治而用天下之贤人居廊庙断国论此言何为至于我哉凡人臣之讽议于上者言而不当尚不加罪况言之当反杀之乎宣帝于是乎失君道矣
  郑昌汉书宣帝擢为司隶校尉刺举无所回避是时上方用刑法信任中尚书宦官宽饶奏封事曰方今圣道寖废儒术不行以刑馀为周召以法律为诗书又引韩氏易传言五帝官天下三王家天下家以传子官以传贤若四时之运功成者去不得其人则不居其位书奏上以宽饶怨谤终不改下其书中二千石时执金吾议以为宽饶指意欲求礼大逆不道諌大夫郑昌愍伤宽饶忠且忧国以言事不当意而为文吏所诋挫上书讼宽饶
  臣闻山有猛兽藜藿为之不采国有忠臣奸邪为之不起司隶校尉宽饶居不求安食不求饱进有忧国之心退有死节之义上无许史之属下无金张之托职在司察直道而行多仇少与上书陈国事有司劾以大辟臣幸得从大夫之后官以諌为名不敢不言上不听遂下宽饶吏宽饶引佩刀自刭北阙下众莫不怜之




  文选补遗卷十三
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷十四
  元 陈仁子 辑
  上书二
  諌立赵皇后书愚曰成帝立赵后皆自武帝之立卫后家法不正也卫子夫以平阳公主讴者进身而有子赵飞燕以阳阿主歌舞者进身而无子夫选后有二曰族曰德舜娶帝尧之女禹娶涂山之女以族也商之兴以有娀周之兴以姜嫄以德也刘辅之言但列陈帝王之迹而婉曲于腐木卑人之言犹未至于触其愤者家法不正言何为哉
  刘辅本传辅河间宗室人举孝廉为襄贲令上书言得失召见上美其材㩴为諌大夫会成帝欲立赵倢伃为皇后先下诏封倢伃父临为列侯辅上书云云
  臣闻天之所与必先赐以符瑞天之所违必先降以灾变此神明之征应自然之占验也昔武王周公承顺天地以飨鱼乌之瑞然犹君臣祇惧动色相戒况于季世不蒙继嗣之福屡受威怒之异者乎虽夙夜自责改过易行畏天命念祖业妙选有徳之世考卜窈窕之女以承宗庙顺神祗心塞天下望子孙之祥犹恐晚暮今迺触情纵欲倾于卑贱之女欲以母天下不畏于天不愧于人惑莫大焉里语曰腐木不可以为柱卑人不可以为主天人之所不予必有祸而无福市道皆共知之朝廷莫肯壹言臣窃伤心自念得以同姓拔擢尸禄不忠污辱諌争之官不敢不尽死惟陛下深察书奏上使侍御史收䌸辅系掖庭秘狱
  论救刘辅书致堂胡氏曰成帝一时之怒云戮死有馀而竟赦之虽曰辛庆忌叩头切諌亦以理义出于良心不可泯也若推此心施之刘辅王章则不改之过还为盛德矣成帝在位直臣亦不为少章既狱死不可复生辅论鬼薪不闻再用刘向精忠恳切如水沃石梅福朱云披心谠论并无采纳独杜钦谷永之徒阿谀权臣乃保宠禄国欲不亡得乎○愚曰成章喜王章言王凤之专而凤引帝致之死成帝怒刘辅言赵后之事而后乃不引帝致之死即此二事便见王凤之权渐盛而赵后之宠渐衰虽然辅亦宗臣刘向之亚乎
  谷永本传刘辅諌成帝立赵后书奏上使侍御史收䌸辅系掖庭秘狱群臣莫知其故于是中朝左将军辛庆忌右将军廉褒光禄勲师丹大中大夫永俱上书
  臣闻明王垂宽容之听崇諌争之官广开忠直之路不罪狂狷之言然后百僚正位竭忠尽谋不惧后患朝廷无谄谀之士元首无失道之諐窃见諌大夫刘辅前以县令求见擢为諌大夫此其言必有卓诡切至当圣心者故得拔至于此旬月之间收下秘狱臣等愚以为辅幸得托公族之亲在諌臣之列新从下土来未知朝廷体独触忌讳不足深过小罪宜隐忍而已如有大恶宜暴治理官与众共之昔赵简子杀其大夫鸣犊孔子临河而还今天心未豫灾异屡降水旱迭臻方当隆宽广问褒直尽下之时也而行惨急之诛于諌争之臣震惊群下失忠直心假令辅不坐直言所坐不著天下不可户晓同姓近臣本以言显其于治亲养忠之义诚不宜幽囚于掖庭狱公卿以下见陛下进用辅亟而折伤之暴人有惧心精锐销耎莫能尽节正言非所以昭有虞之听广德美之风也臣等窃深伤之惟陛下留神省察上乃徙系辅共工狱减死罪一等论为鬼薪讼王尊书致堂胡氏曰是非不明于上而清议在下此乱世之所同也使朝廷所行与清议合斯乃治世之事也御史大夫在汉为三公位尊任重当为天子进贤材退不肖使卿大夫各称其职而张忠偏听丞辅之言诬奏材能之尹丞相不能辨諌大夫不与明使王尊吞声受斥而去汉庭空然其无人矣向非三老怀不平之心乘众多之议伸白京兆之功绩破折奏章之诋欺则一国阙失终莫能改为国之累岂小小哉夫三老不顾御史威权暴扬其罪而庙堂容纳不加讪上之诛是诚美政然复用王尊拜为刺史而张忠扬辅竟不究治则又失刑矣呜呼此非王凤之责兴且三老之言有可取者下关后世不止一时所谓一人之身三旬之间乍贤乍佞是也士方蒙知于君父得意于柄臣则假借名誉声过其实与之者不嫌于失言受之者不惭于不称俄而弃逐则丛众恶以归之一如是可矣他日再用又再誉再逐又再毁至于三四而未已也不几於戏乎此不义者一也忌狠当朝不乐成人之美凡人臣有以正直忠谠获罪者不与以是名必变其所言易其本指播扬于外曰为谗为邪为比附为归怨于君父为徼利于后来为阴有中伤为意在离间而人君亦从而信之此不义者二也甲不幸罹咎祸乙为之白之则并乙而罪之以为结党附下以杜公论之上闻此不义者三也凡民负冤尚许雪䜣公卿士夫一从吏议则禁其伸理噤不得吐恐人君开悟诬罔失利此不义者四也去此四不义公行赏罚则清议在上人心服矣○愚曰人臣之是非邪正察之朝廷者未必真而察之草茅者始为真王尊之为人发奸摘伏者其所长也倨嫚大言者其所短也若御史张忠偏听丞辅之言而诬奏则朝廷之公论何如湖三老公乘兴破折御史之奏而辨白则草茅之公论又何如幸而成帝听之而尊得自明不然殆哉虽然汉之三老有益者三高帝发义帝丧则新城三老之言也武帝知戾太子冤则壶关三老之言也今成帝出王尊狱又湖三老之言也此皆朝廷诸臣所不及
  公乘兴汉书尊行京兆尹事后为真凡三岁坐遇使者无礼御史大夫忠奏尊暴虐不改外为大言倨嫚姗上尊坐免吏民多称惜之湖三老公乘兴等上书
  尊治京兆功效日著往者南山盗贼阻山横行剽劫良民杀奉法吏道路不通城门至以警戒步兵校尉使逐捕暴师露众旷日烦费不能禽制二卿坐黜群盗寖彊吏气伤沮流闻四方为国家忧当此之时有能捕斩不爱金爵重赏关内侯宽中使问所征故司隶校尉王尊捕群盗方略拜为諌大夫守京辅都尉行京兆尹事尊尽节劳心夙夜思职卑体下士厉奔北之吏起沮伤之气二旬之间大党震坏渠率效首贼乱蠲除民反农业拊循贫弱鉏耘豪彊长安宿豪大猾东市贾万城西萭章翦张禁酒赵放萭音矩翦张禁酒赵放此二人作酒作翦之家杜陵杨章等皆通邪结党挟养奸轨上干王法下乱吏治并兼役使侵渔小民为百姓豺狼更数二千石二十年莫能禽讨尊以正法案诛皆伏其辜奸邪销释吏民说服尊拨剧整乱诛暴禁邪皆前所稀有名将所不及虽拜为真未有殊绝褒赏加于尊身今御史大夫奏尊伤害阴阳为国家忧无承用诏书之意靖言庸违象共滔天原其所以出御史丞杨辅故为尊书佐素行阴贼恶口不信好以刀笔陷人于法辅常醉过尊大奴利家利家捽搏其颊兄子闳拔刀欲刭之辅以故深怨疾毒欲伤害尊疑辅内怀怨恨外依公事建画为此议传致奏文浸润加诬以复私怨昔白起为秦将东破韩魏南拔郢都应侯譛之赐死杜邮吴起为魏守西河而秦韩不敢犯䜛人间焉斥逐奔楚秦听浸润以诛良将魏信䜛言以逐贤守此皆偏听不聪失人之患也臣等窃痛伤尊修身洁已砥节首公刺讥不惮将相诛恶不避豪彊诛不制之贼解国家之忧功著职修威信不废此诚国家爪牙之吏折冲之臣今一旦无辜制于仇人之手伤于诋欺之文上不得以功除罪下不得蒙棘木之听独掩怨仇之偏奏被共工之大恶无所陈怨愬罪尊以京师废乱群盗并兴选贤征用起家为卿贼乱既除豪猾伏辜即以佞巧废黜一尊之身三期之间乍贤乍佞岂不甚哉孔子曰爱之欲其生恶之欲其死是惑也浸润之譛不行焉可谓明矣愿下公卿大夫博士议郎定尊素行夫人臣而伤害阴阳死诛之罪也靖言庸违放殛之刑也审如御史章尊乃当伏观阙之诛放于无人之域不得苟免及任举尊者当获选举之辜不可但已即不如章饰文深诋以愬无罪亦宜有诛以惩䜛贼之口绝诈欺之路惟明主参详使白黒分别书奏天子复以尊为徐州刺史
  论封拜丁傅书愚曰贤臣以虚受爵禄为耻权臣以虚受爵禄为荣贤臣知有国权臣知有身也师丹目睹丁傅外家之侯心愤董贤幸臣之贵尚言官爵臣等以及亲属无功赠封干犯天怒借已谕人几欲愧此三家者而奈何三家之不知愧也
  师丹本传丹字仲公琅邪东武人哀帝即位为左将军领尚书事遂为大司马封高乐侯月馀为大司空上少在国见成帝委政外家王氏僣盛常内邑邑即位多欲有所匡正封拜丁傅夺王氏权丹自以师傅居三公位得信于上上书云云时绥和二年未改元
  古者谅暗不言听于冢宰三年无改于父之道前大行尸柩在堂而官爵臣等以及亲属赫然皆贵宠封舅为阳安侯皇后尊号未定豫封父为孔乡侯出侍中王邑射声校尉王邯等诏书比下变动政事比频也卒暴无渐臣纵不能明陈大义复曽不能牢让爵位相随空受封侯增益陛下之过间者郡国多地动水出流杀人民日月不明五星失行此皆举错失中号令不定法度失理阴阳溷浊之应也臣伏惟人情无子年虽六七十犹博取而广求孝成皇帝深见天命烛知至德烛照也至德指谓哀帝以壮年克已立陛下为嗣先帝暴弃天下而陛下继体四海安宁百姓不惧此先帝圣德当合天人之功也臣闻天威不违颜咫尺言帝若在前宜自肃惧愿陛下深思先帝所以建立陛下之意且克已躬行以观群下之从化天下者陛下之家也肺附何患不富贵不宜仓卒先帝不量臣愚以为太傅陛下以臣托师傅故亡功德而备鼎足封大国加赐黄金位为三公职在左右左右助也读曰佐佑不能尽忠补过而令庶人窃议灾异数见此臣之大罪也臣不敢言乞骸骨归于海滨恐嫌于伪诚惭负重责义不得不尽死
  论丁傅董贤书愚曰人君刚明则小人未足以害治人君昏愎则小人皆足以为乱西汉之亡其天数耶抑人为之耶哀帝愤王凤之专而欲继以丁傅厚丁傅之宠而又继以董贤若此专擅不亡于外戚必亡于幸臣恐不待莽而后亡也昔班固赞窦婴田蚡灌夫以为凶德参会噫若此丁傅董三人者真凶德参会也特蚡婴三人遇武帝刚明故同归于治丁傅三人遇哀帝昏愎则皆同归于乱鲍宣所言切直上引天灾下援生民死亡之事使哀帝果用其言退三人而用何武辈吾知大臣用事西汉尚延数纪何至有莽者出
  鲍宣本传宣字子都渤海高城人宣少文多实时帝祖母傅太后欲称尊号丞相孔光何武师丹傅喜等执政议失傅太后指皆免官丁傅子弟进贤贵幸宣上书
  窃见孝成皇帝时外亲持权人人牵引所私以充塞朝廷妨贤人路浊乱天下奢泰亡度穷困百姓是以日蚀且十彗星四起危亡之征陛下所亲见也今奈何反复剧于前乎朝臣亡有大儒骨鲠白首耆艾魁口贿反垒之士论议通古今喟然动众心忧国如饥渴者臣未见也敦外亲小童及幸臣董贤等在公门省户下陛下欲与此共承天地安海内甚难今世俗谓不智者为能谓智者为不能昔尧放四罪而天下服今除一吏而众皆惑古刑人尚服今赏人反惑请寄为奸群小日进国家空虚用度不足民流亡去城郭盗贼并起吏为残贼岁増于前凡民有七亡阴阳不和水旱为灾一亡也县官重责更赋租税二亡也贪吏并步浪反依也公受取不已三亡也豪彊大姓蚕食无厌四亡也苛吏繇役失农桑时五亡也部落鼓鸣男女遮迣六亡也盗贼劫略取民财物七亡也七亡尚可又有七死酷吏驱一曰反击也杀一死也治狱深刻二死也冤陷亡辜三死也盗贼横发四死也怨仇相残五死也岁恶饥饿六死也时气疾疫七死也民有七亡而无一得欲望国安诚难民有七死而无一生欲望刑措诚难此非公卿守相贪残成化之所致邪群臣幸得居尊官食重禄岂有肯加恻隐于细民助陛下流教化者邪志但在营私家称尺孕反宾客为奸利而已以苟容曲从为贤以拱默尸禄为智谓如臣宣等为愚陛下擢臣岩穴诚冀有益毫毛岂徒欲使臣美食大官重高门之地哉天下乃皇天之天下也陛下上为皇天子下为黎庶父母为天牧养元元视之当如一合尸鸠之诗今贫民菜食不厌衣又穿空父子夫妇不能相保诚可为酸鼻陛下不救将安所归命乎柰何独私养外亲与幸臣董贤多赏赐以大万数使奴从宾客浆酒霍肉视酒如浆视肉如霍霍豆叶也贫人茹之苍头庐儿皆用致富非天意也及汝昌侯传商亡功而封夫官爵非陛下之官爵乃天下之官爵也陛下取非其官官非其人而望天说民服岂不难哉方阳侯孙宠宜陵侯息夫躬辩足以移众彊可用独立奸人之雄惑世尤剧者也宜以时罢退及外亲幼童未通经术者皆宜令休就师傅急征故大司马传喜使领外亲故大司空何武师丹故丞相孔光故左将军彭宣经皆更博士位皆历三公智谋威信可建教化图安危龚胜为司直郡国皆慎选举三辅委输官不敢为奸可大委任也陛下前以小不忍退武等海内失望陛下尚能容亡功德者甚众曾不能忍武等邪治天下者当用天下之心为心不得自专快意而已也上之皇天见谴下之黎庶怨恨次有谏争之臣陛下苟欲自薄而厚恶臣天下犹不听也臣虽愚戆独不知多受禄赐美食大官广田宅厚妻子不与恶人结仇怨以安身邪诚迫大义官以谏争为职不敢不竭愚惟陛下少留神明览五经之文厚圣人之至意深思天下之戒臣宣呐钝于辞不胜惓惓尽死节而已
  论董贤书愚曰汉之幸臣始于邓通而盛于董贤邓通遇文帝是以其恶不多见董贤处哀帝故其恶愈多积若鲍宣所言虽以摈贤实以全贤也惜帝不能从耳呜呼哀帝之贤难望文帝董贤之权过于邓通若通犹不免死贤之死宜哉
  鲍宣本传时郡国地震民讹言行筹明年正月朔日蚀上乃征孔光免孙宠息夫躬罢侍中诸曹黄门郎数十人宣复上书云云时元寿元年
  陛下父事天母事地子养黎民即位以来父亏明母震动子讹言相惊恐今日蚀于三始诚可畏惧小民正月朔日尚恐毁败器物何况于日亏乎陛下深内自责避正殿举直言求过失罢退外亲及旁仄素餐之人征拜孔光为光禄大夫发觉孙宠息夫躬过恶免官遣就国众庶歙然莫不说喜天人同心人心说则天意解矣乃二月丙戌白虹虷日连阴不雨此天有忧结未解民有怨望未塞者也侍中驸马都尉董贤本无葭莩之亲但以令色谀言而进赏赐无度竭尽府藏并合三第尚以为小复坏暴室贤父子坐使天子使者将作治第行夜吏卒皆得赏赐上冢有会辄太官为供海内贡献当养一君今反尽之贤家岂天意与民意邪天不可久负厚之如此反所以害之也诚欲哀贤宜为谢过天地解仇海内免遣就国收乘舆器物还之县官如此可以父子终其性命不者海内之所仇未有得久安者也非特忠于哀帝亦忠于董氏也孙宠息夫躬不宜居国可皆免以视天下复征何武师丹彭宣傅喜旷然使民易视以应天心建立大政以兴太平之端高门去省户数十步求见出入二年未省欲使海濒仄陋自通远矣愿赐数刻之间极竭毣毣之思退入三泉死亡所恨上感大异纳宣言征何武彭宣旬月皆复为三公拜宣为司隶
  论傅喜书愚曰处贵戚之交难也智者惟恐不退愚者惟恐不进故智氏之愎而辅果逃武氏之横而攸绪平一隐离群而立于独是非有高世之见不能也高武侯傅喜于傅太后为亲属太后欲与政事则争欲称尊号则又争皆无一豪私念宁受䇿免而不阿附宁遣就国而不怨诽与诸傅骄奢贪进者不同他日王莽加害丁傅之家而喜独全者非幸也宜也何武本传喜哀帝祖母定陶传太后从父弟好学有志行哀帝即位迁右将军傅太后始与政事太后不欲令喜辅政上于是赐喜黄金百斤上将军印绶以光禄大夫养病大司空何武尚书令唐林皆上书
  喜行义修絜忠诚忧国内辅之臣也今以寝病一旦遣归众庶失望皆曰傅氏贤子以论议不合于定陶太后故退百寮莫不为国恨之忠臣社稷之卫鲁以季友治乱谓季氏亡则鲁不昌楚以子玉轻重谓楚杀子玉而晋侯喜可知魏以无忌折冲项以范増存亡故楚跨有南土带甲百万邻国不以为难子玉为将则文公侧席而坐及其死也君臣相庆百万之众不如一贤故秦行千金以间廉颇赵孝成王七年秦与赵兵相距长平赵将廉颇固壁不战秦乃使人反间于赵曰秦之所恶独畏赵奢之子赵括为将耳赵王信之因以括为代廉颇而括军遂败数十万之众降秦秦皆坑之汉散万金以疏亚父喜立于朝陛下之光煇传氏之废兴也傅喜显则傅氏兴其废亦如之上亦自重之明年正月乃拜喜为大司马封高武侯
  上讼陈汤书
  耿育汉书汤言黑龙非时出当复发民徙昌陵事免为庶人徙炖煌炖煌太守奏汤前亲诛郅支单于威行外国不宜近边塞诏徙安定议郎耿育上书
  延寿汤为圣汉扬钩深致远之威雪国家累年之耻讨绝域不羁之君系万里难制之虏岂有比哉先帝嘉之仍下明诏宣著有功改年垂历传之无穷应是南郡献白虎边垂无警备会先帝寝疾然犹垂意不忘数使尚书责问丞相趣立其功独丞相匡衡排而不予封延寿汤数百户此功臣战士所以失望也孝成皇帝承建业之基乘征伐之威兵革不动国家无事而大臣倾邪䜛佞在朝曽不深维本末之难以防未然之戒欲专主威排妒有功使汤块然被冤拘囚不能自明卒以无罪老弃炖煌正当西域通道令威名折冲之臣旋踵及身复为郅支遗虏所笑诚可悲也至今奉使外蛮者未尝不陈郅支之诛以扬汉国之盛夫援人之功以惧敌弃人之身以快䜛岂不痛哉且安不忘危盛必虑衰今国家素无文帝累年节俭富饶之畜又无武帝荐延枭俊禽敌之臣独有一陈汤耳假使异世不及陛下尚望国家追录其功封表其墓以劝后进也汤幸得身当圣世功曾未久反听邪臣鞭逐斥远使亡逃分窜死无处所远览之士莫不计度以为汤功累世不可及而汤过人情所有汤尚如此虽复破绝筋骨暴露形骸犹复制于唇舌为嫉妒之臣所系虏耳此臣所以为国家尤戚戚也论王氏书西山真氏曰成帝初即位以元舅王凤为大司马大将军领尚书事建始元年正月封舅王崇为安成侯商根立逢时关内侯米几有黄雾四塞之变諌大夫杨兴等以为阴盛阳微之气而归咎于太后诸弟无功而侯时王氏之权未盛故虽倾邪如杨兴犹能诵言之其后用事既久名儒如杜钦谷永大臣如张禹不惟不敢言且阴附而为说考其始末惟刘向以同姓之卿豤豤言之至于三四而近臣如王章至数凤之罪触死而不顾向与章固贤然皆职分所当言也福远方一尉耳乃亦昌言之无所忌至莽颛政又能超然远逝以全其身高风竣节千载而下犹使人兴敬其视钦永张禹辈直蛲蛔粪壤尔何足道哉何足道哉○愚曰人处权臣柄政之时而言者未有不死王章之于王凤是也独刘向与梅福幸而不死夫刘向宗室遗老也其势亲而易梅福州县小尉也其位卑而难帝虽未用其言而亦不加罪凤亦不敢加祸者终其身凤其犹畏宗臣畏公议欤
  梅福本传福字子真九江夀春人时成帝委任大将军王凤凤专执擅朝京兆尹王章素忠直讥刺凤为凤所诛王氏寖盛灾异数见群下莫敢正言福上书云云时永始三年
  臣闻箕子徉狂于殷而为周陈洪范叔孙通遁秦归汉制作仪品夫叔孙先非不忠也箕子非疏其家而畔亲也不可为言也昔高祖纳善若不及从諌若转圜听言不求其能举功不考其素陈平起于亡命而为谋主韩信拔于行陈而建上将故天下之士云合归汉争进奇异知者竭其䇿愚者尽其虑勇士极其节怯夫勉其死合天下之知并天下之威是以举秦如鸿毛取楚若拾遗此高祖所以无敌于天下也孝文皇帝起于代谷非有周召之师伊吕之佐也循高祖之法加以恭俭当此之时天下几平繇是言之循高祖之法则治不循则乱何者秦为亡道削仲尼之迹灭周公之轨坏井田除五等礼废乐崩王道不通故欲行王道者莫能致其功也孝武皇帝好忠諌说至言出爵不待廉茂庆赐不须显功是以天下布衣各厉志竭精以赴阙廷自衒鬻者不可胜数汉家得贤于此为盛使孝武皇帝听用其计升平可致于是积尸暴骨快心胡越故淮南王安縁间而起所以计虑不成而谋议泄者以众贤聚于本朝故其大臣势陵不敢和从也方今布衣迺窥国家之隙见间而起者蜀郡是也成帝鸿嘉中广汉男子郑躬等反是也及山阳亡徒苏令之群蹈藉名都大郡求党与索随和求索与己和及随己者而亡逃匿之意此皆轻量大臣亡所畏忌国家之权轻故匹夫欲与上争衡也士者国之重器得士则重失士则轻诗云济济多士文王以宁庙堂之议非草茅所当言也臣诚恐身涂野草尸并卒伍故数上书求见辄报罢臣闻齐桓之时有以九九见者桓公不逆欲以致大也九九筭术若今九章五曹之辈今臣所言非特九九也陛下距臣者三矣此天下士所以不至也昔秦武王好力任鄙叩关自鬻缪公行伯繇余归德今欲致天下之士民有上书求见者辄使诣尚书问其所言言可采取者秩以升斗之禄赐以一束之帛若是则天下之士发愤懑吐忠言嘉谋日闻于上天下条贯国家表里烂然可睹矣夫以四海之广士民之数能言之类至众多也然其隽杰指世陈政言成文章质之先圣而不缪施之当世合时务若此者亦亡几人故爵禄束帛者天下之底石高祖所以厉世摩钝也孔子曰工欲善其事必先利其器至秦则不然张诽谤之罔以为汉驱除倒持泰阿授楚其柄故诚能勿失其柄天下虽有不顺莫敢触其锋此孝武皇帝所以辟地建功为汉世宗也今不循伯者之道迺欲以三代选举之法取当世之士犹察伯乐之图求麒骥于市而不可得亦已明矣故高祖弃陈平之过而获其谋晋文召天王齐桓用其仇亡益于时不顾逆顺此所谓伯道者也一色成体谓之醇白黑杂合谓之駮欲以承平之法治暴秦之绪犹以乡饮酒之礼理军市也今陛下既不纳天下之言又加戮焉夫䳒音縁䲭也鹊遭害则仁鸟増逝愚者蒙戮则知士深退间者愚民上疏多触不急之法或下廷尉而死者众自阳朔以来天下以言为讳阳朔元年王章下狱死朝廷尤甚群臣皆承顺上指莫有执正何以明其然也取民所上书陛下之所善试下之廷尉廷尉必曰非所宜言大不敬以此卜之一矣故京兆尹王章资质忠直敢面引廷争孝元皇帝擢之以厉具臣而矫曲朝具臣具位之臣无益者也矫正也及至陛下戮及妻子且恶恶止其身王章非有反畔之辜而殃及家折直士之节结諌臣之舌群臣皆知其非然不敢争天下以言为戒最国家之大患也愿陛下循高祖之轨杜亡秦之路数御十月之歌留意亡逸之戒除不急之法下亡讳之诏博览兼听谋及疏贱令深者不隐远者不塞所谓辟四门明四目也且不急之法诽谤之微者也往者不可及来者犹可追方今君命犯而主威夺谓大臣犯君之命外戚之权日以益隆陛下不见其形愿察其景建始以来日食地震以率言之三倍春秋水灾亡与比数阴盛阳微金铁为飞此何景也河平二年沛郡铁官铸铁如星飞上去权臣用事之象汉兴以来社稷三危吕霍上官皆母后之家也亲亲之道全之为右当与之贤师良傅教以忠孝之道今迺尊宠其位授以魁柄使之骄逆至于夷灭此失亲亲之大者也自霍光之贤不能为子孙虑故权臣易世则危按鲁三家晋六卿汉曺氏魏司马氏皆秉权至于再世之后遂以篡国盖势成而附者众故也福之言信有旨哉书曰毋若火始庸庸势陵于君权陵于主然后防之亦无及已上遂不纳至元始中王莽颛政福一朝弃妻子去九江至今传以为仙其后人有见福于会稽者变名姓为吴市门卒云
  请封孔子后书愚曰天下事惟触权臣之愤者言虽公而难行惟合权臣之意者言虽私而必用夫周封四代之后而兴秦灭六国之后而亡此天下不易之理也若以孔氏为殷后比之周子南君万万不侔匡衡言之而不行梅福言之而不纳呜呼梅福触王凤于前而欲献谋于后其不纳宜也异时汉立殷后卒用孔氏盖断断不可易但福之言不合于凤故尔梅福本传成帝久亡继嗣福以为宜建三统封孔子之世以为殷后复上书
  臣闻不在其位不谋其政政者职也位卑而言高者罪也越职触罪危言世患虽伏质横分臣之愿也伏质斩刑也横分谓身首分离守职不言没齿身全死之日尸未腐而名灭虽有景公之位伏枥千驷臣不贪也故愿一登文石之陛涉赤墀之涂当户牖之法坐户牖之间谓之扆言负扆也法坐正坐也听朝之处犹言法宫法驾也尽平生之愚虑亡益于时有遗于世遗留也此臣寝所以不安食所以忘味也愿陛下深省臣言臣闻存人所以自立也壅人所以自塞也善恶之报各如其事昔者秦灭二周夷六国隐士不显佚民不举绝三统灭天道是以身危子杀厥孙不嗣身为燕丹张良所谋子二世见杀孙谓子婴所谓壅人以自塞者也故武王克殷未下车存五帝之后封殷于宋绍夏于杞谓封黄帝之后于蓟帝尧之后于祝帝舜之后于陈并杞宋是为五帝明著三统示不独有也是以姬姓半天下迁庙之主流出于户所谓存人以自立者也今成汤不祀殷人亡后陛下继嗣久微殆为此也春秋经曰宋杀其大夫穀梁传曰其不称名姓以其在祖位尊之也事在僖二十五年穀梁所云在祖位者谓孔子本宋孔父之后防叔奔鲁遂为鲁人今宋所杀者亦孔父之后留在宋者于孔子为祖列故尊而不名也此言孔子故殷后也虽不正统封其子孙以为殷后礼亦宜之何者诸侯夺宗圣庶夺适夺宗始封之君尊为诸侯则夺其旧为宗子之事也夺适文王舍伯邑考而立武王是也孔子虽庶可为殷后适读曰嫡传曰贤者子孙宜有土而况圣人又殷之后哉昔成王以诸侯礼葬周公而皇天动威雷风著灾今仲尼之庙不出阙里孔氏子孙不免编户列为庶人也以圣人而歆匹夫之祀非皇天之意也今陛下诚能据仲尼之素功以封其子孙则国家必获其福又陛下之名与天亡极何者追圣人素功封其子孙未有法也后圣必以为则不灭之名可不勉哉
  諌不受单于朝书愚曰甚哉处夷狄之难也汉哀帝建平四年单于请朝不受之则失其心受之则费其财是故公卿所言与雄不同姑以宣帝甘露之赐观之金珠车马之费勿论也当是时锦绣绮縠杂帛止八千匹至建平则加至三万匹絮止八千斤至建平则加至三万斤又加赐衣三百袭哀帝之世力不如宣帝费则四倍于宣帝虽获柔远之虚名深费国家之实力酌而处之既不却其朝又从裁其赐扬雄似欠一言而汉庭公卿亦无以处此吾故曰区处之难
  扬雄汉书建平四年单于上书愿朝五年时哀帝被疾或言匈奴从上游来厌人自黄龙竟寕时单于朝中国辄有大故由是难之以问公卿亦以为虚费府帑可且勿许单于使辞去未发黄门郎扬雄上书云云
  臣闻六经之治贵于未乱兵家之胜贵于未战二者皆微微谓精微然而大事之本不可不察也今单于上书求朝国家不许而辞之臣愚以为汉与匈奴从此隙矣夫北地之狄五帝所不能臣三王所不能制其不可使隙甚明臣不敢远称请引秦以来明之以秦始皇之彊蒙恬之威带甲四十馀万然不敢窥西河迺筑长城以界之会汉初兴以高祖之威灵三十万众困于平城士或七日不食时奇谲之士石画之臣甚众石言坚固如石画计䇿也卒其所以脱者世莫得而言也卒终也莫得而言谓自免之计其事丑恶故不传又高皇后常忿匈奴群臣庭议樊哙请以十万众横行匈奴中季布曰哙可斩也妄阿顺旨于是大臣权书遗之然后匈奴之结解中国之忧平及孝文时匈奴侵暴北边候骑至雍甘泉京师大骇发三将军屯细柳棘门霸上以备之数月迺罢孝武即位设马邑之权欲诱匈奴使韩安国将三十万众徼于便墬古地字徼要也匈奴觉之而去徒费财劳师一虏不可得见况单于之面乎其后深惟社稷之计规恢万载之䇿迺大兴师数十载使卫青霍去病操兵前后十馀年于是浮西河绝大幕破寘颜袭王庭穷极其地追奔逐北封狼居胥山禅于姑衍以临瀚海虏名王贵人以百数自是之后匈奴震怖益求和亲然而未肯称臣也且夫前世岂乐倾无量之费役无罪之人快心于狼望之北哉匈奴中地名以为不壹劳者不久佚不暂费者不永宁是以忍百万之师以摧饿虎之喙运府库之财填卢山之壑而不悔也喙口也卢山匈奴中山至本始之初匈奴有桀心欲掠乌孙侵公主迺发五将之师十五万骑猎其南而长罗侯以乌孙五万骑震其西皆至质而还质信也谓所期处时鲜有所获徒奋扬威武明汉兵若风雷耳虽空行空反尚诛两将军故北狄不服中国未得高枕安寝也逮至元康神爵之间大化神明鸿恩博洽而匈奴内乱五单于争立日逐呼韩邪携国归死扶伏称臣伏音蒲北反然尚羁縻之计不颛制专制谓以为臣妾自此之后欲朝者不距不欲者不彊何者外国天性忿鸷形容魁健负力怙气难化以善易隶以恶其彊难诎其和难得故未服之时劳师远攻倾国殚货伏尸流血破坚拔敌如彼之难也既服之后慰荐抚循交接赂遗威仪俯仰如此之备也往时尝屠大宛之城蹈乌桓之垒探姑缯之壁姑缯西南夷种藉荡姐之场羌属也藉犹荡也姐音紫艾朝鲜之旃拔两越之旗艾读曰刈刈绝也近不过旬月之役远不离二时之劳离历也三月为一时固已犂其庭扫其闾犂耕也郡县而置之云彻席卷后无馀菑惟北狄为不然真中国之坚敌也三垂比之悬矣前世重之兹甚未易可轻也今单于归义怀款诚之心欲离其庭陈见于前此乃上世之遗策神灵之所想望国家虽费不得已者也柰何距以来厌之辞疏以无日之期消往昔之恩开将来之隙夫款而隙之使有恨心负前言縁往辞言单于因縁往昔和好之辞以怨汉归怨于汉因以自绝终无北面之心威之不可谕之不能焉得不为大忧乎夫明者视于无形聪者听于无声诚先于未然即蒙恬樊哙不复施棘门细柳不复备马邑之策安所设卫霍之功何得用五将之威安所震先于未然谓计策素定御难折冲不然壹有隙之后虽智者劳心于内辩者毂击于外毂击言使车交驰其毂相击犹不若未然之时也且往者图西域制车师置城都护三十六国费岁以大万计者岂为康居乌孙能逾白龙堆而宼西边哉龙堆形如土龙身无头有尾高大者二三丈埤者丈馀皆东北向相似也在西域中迺以制匈奴也夫百年劳之一日失之费十而爱一臣窃为国不安也惟陛下少留意于未乱未战以遏边萌之祸书奏天子寤焉召还匈奴使者更报单于书而许之
  諌伐匈奴书西山真氏曰此篇系谏王莽尤所谓三䇿盖上世不阙  征之其上也然周宣之世戎狄内侵岂容不征之及境而返不劳师深入似亦未可谓非上策也尤之论五难当矣而其终也又欲深入霆击以创艾之此又何策邪且莽以无道而致夷狄之叛尤未尝一言及此而颛论用兵利害莽固不足为言然尤以汉臣而甘心事莽其又何说耶严尤汉书莽新即位怙府库之富欲立威迺拜十二部将军发郡国勇士武库精兵各有所屯守转委输于边议满三十万众赍三百日粮同时十道并出穷追匈奴内之于丁令因分其地立呼韩邪十五子莽将严尤谏云云
  臣闻匈奴为害所从来久矣未闻上世有必征之者也后世三家周汉秦征之然皆未有得上策者也周得中策汉得下策秦无策焉当周宣王时猃狁内侵至于泾阳命将征之尽境而还其视戎狄之侵譬犹蚊虻之螫殴之而已故天下称明是为中策汉武帝选将练兵约赍轻粮深入远戍虽有克获之功胡辍报之兵连祸结三十馀年中国罢耗匈奴亦创艾而天下称武是为下策秦始皇不忍小耻而轻民力筑长城之固延袤万里转输之行起于负海疆境既完中国内竭以丧社稷是为无策今天下遭阳九之厄比年饥馑西北边尤甚发三十万众具三百日粮东援海代南取江淮然后乃备计其道里一年尚未集合兵先至者聚居暴露师老械弊势不可用此一难也边既空虚不能奉军粮内调郡国不相及属此二难也计一人三百日食用糒十八斛非牛力不能胜牛又当自赍食加二十斛重矣胡地沙卤多乏水草以往事揆之军出未满百日牛必物故且尽馀粮尚多人不能负此三难也胡地秋冬甚寒春夏甚风多赍鬴鍑薪炭重不可胜鍑釡之大口也鬴古釡字鍑音富食糒饮水以历四时师有疾疫之忧是故前世伐胡不过百日非不欲久势力不能此四难也辎重自随则轻锐者少不得疾行虏徐遁逃势不能及幸而逢虏又累辎重如遇险阻衔尾相随衔马衔也尾马尾也言前后单行不得并驱虏要遮前后危殆不测此五难也大用民力功不可必立臣伏忧之今既发兵宜纵先至者令臣尤等深入霆击且以创艾胡虏莽不听尤言转兵毂如故天下骚动

  文选补遗卷十四



  钦定四库全书
  文选补遗卷十五
  元 陈仁子 辑
  上书三
  讼马援书致堂胡氏曰人臣进退当于义而已援事世祖二十年自用人论之位不称才爵不酬忠光武非简贤者必以其女为太子妃逆防未然故不授以重任自致身论之伐先零守陇西出塞漠平交阯劬劳鞅掌亦既勤矣固非尸禄素食无报效者及年衰齿暮旅力既愆则可以乞身于君告老而去马革里尸之志虽曰壮猷不几于冯妇之所为乎卒使䜛言得行主眷不终此君子所以贵于时行则行时止则止也○愚曰人之智易料于生前而难料于身后马援以智谋之雄士平生晓兵与光武合遨游二帝择主而事知去就之义高谈二祖辨论短长知成败之理聚米为山谷知形势之曲折铸铜为马式知相马之骨法以至知王磐之败知吕种之祸可谓绝人独至受梁松拜不如子仪之待卢杞载薏苡而归不若鲁男子之于婺女此则援之所不能知也虽然吾不以责援而深以此责光武也光武疑功臣其生也不能尽其用其死也不能明其枉援平生尚义散财岂有自私明珠者特阔远有大略而忽小节非援不知身后之祸而光武不知身后之枉此难与共安乐之讥世间不但一勾践也而况智不如光武者乎
  朱勃马援传同郡勃字叔阳为云阳令诣阙上书
  臣闻王德圣政不忘人之功采其一美不求备于众故高祖赦蒯通而以王礼葬田横蒯通说韩信背汉高祖征通至释不诛田横初自称齐王汉定天下横犹以五百人保于海岛高祖追横横自杀以王礼葬之大臣旷然咸不自疑夫大将在外䜛言在内微过辄记大功不计诚为国之所慎也故章邯畏口而奔楚章邯为秦将使人请事至咸阳赵高不见有不信之心使还报邯畏赵高䜛之遂降项羽燕将据聊而不下史记曰燕将攻下聊城人或䜛之于燕燕将惧诛因保守聊城不敢归聊即今博州聊城县也岂其甘心末规哉悼巧言之伤类也窃见故伏波将军马援拔自西州钦慕圣义间关险难间关犹﨑岖也触冒万死孤立群贵之间傍无一言之佐驰深渊入虎口岂顾计哉宁自知当要七郡之使徼封侯之福邪八年车驾西讨隗嚻国计狐疑众营未集援建宜进之策卒破四州及吴汉下陇冀路断隔唯独狄道为国坚守士民饥困寄命漏刻援奉诏西使镇慰边众乃招集豪杰晓谕羌戎谋如涌泉势如转规遂救倒悬之急存几亡之城几音祈几近也兵全师进因粮敌人陇冀略平而独守式授反空郡兵动有功师进辄克铢鉏先零縁入山谷猛怒力战飞矢贯胫又出征交阯土多瘴气援与妻子生诀无悔吝之心吝犹恨也遂斩㓕征侧克平一州南海苍梧郁林合浦交阯日南九真皆属交州间复南讨立陷临乡师已有业未竟而死吏士虽疫援不独存夫战或以久而立功或以速而致败深入未必为得不进未必为非人情岂乐久屯绝地不生归哉惟援得事朝廷二十二年北出塞漠南渡江海触冒害气僵死军事名㓕爵绝国土不传海内不知其过众庶未闻其毁卒遇三夫之言横被诬罔之䜛家属杜门葬不归墓怨隙并兴宗亲怖栗死者不能自列生者莫为之讼臣窃伤之夫明主𬪩于用赏约于用刑高祖尝与陈平金四万斤以间楚军不问出入所为岂复疑以钱榖间哉夫操孔父之忠而不能自免于䜛此邹阳之所悲也诗云取彼䜛人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊此言欲令上天而平其恶惟陛下留思竖儒之言无使功臣怀恨黄泉臣闻春秋之义罪以功除公羊传夏㓕项孰㓕之齐㓕之曷为不言齐㓕为桓公讳也以桓公常有继绝存亡之功故君子为之讳也圣王之祀臣有五义礼记夫圣王之制祀也法施于人则祀之以死勤事则祀之以劳定国则祀之能御大灾则祀之能捍大患则祀之若援所谓以死勤事者也愿下公卿平援功罪宜绝宜续以厌海内之望臣年已六十常伏田里窃感栾布哭彭越之义汉书彭越为梁王栾布为梁大夫使于齐越以谋反枭首洛阳诏有收视者捕之布使还奏事越头下祠而哭之冒陈悲愤战栗阙庭
  论东宫师保书愚曰人主创业莫先于教太子故创业所以得天下教太子所以守天下秦皇并六国而不能教二世故以亡国光武复汉祚而首能教明帝所以存国当建武间既兴太学择师儒又建东宫择师保所以建武文治焕然可述彪之言亦知本者班彪本传彪字叔皮扶风安陵人时东宫初建诸王国并开而官属未备师保多阙彪上言曰
  孔子称性相近习相远也贾谊以为习与善人居不能无为善犹生长于齐不能无齐言也习与恶人居不能无恶犹生长于楚不能无楚言也贾谊上疏之辞是以圣人审所与居而戒慎所习昔成王之为孺子出则周公召公太史佚入则太颠闳夭南宫括散宜生左右前后礼无违者故成王一日即位天下旷然太平是以春秋爱子教以义方不纳于邪骄奢淫佚所自邪也诗云诒厥孙谋以宴翼子言武王之谋遗子孙也汉兴太宗使鼂错导太子以法术贾谊教梁王以诗书贾谊为梁王太傅梁王文帝之少子名揖爱而好书故令谊傅之及至中宗亦令刘向王褒萧望之周堪之徒以文章儒学保训东宫以下中宗宣帝也时元帝为太子宣帝令王褒刘向张子侨等之太子宫娱侍太子朝夕读诵萧望之为太傅周堪为少传见汉书莫不崇简其人就成德器今皇太子诸王虽结发学问修习礼乐而傅相未值贤才官属多阙旧典宜博选名儒有威重名通政事者以为太子太傅东宫及诸王国备置官属又旧制太子食汤沐十县设周卫交㦸五日一朝因坐东箱省视膳食其非朝日使㒒中允旦旦请问而已明不媟黩广其敬也汉官仪曰皇太子五日一至台因坐东箱省视膳食以法制敕太官尚食宰吏其非朝日使㒒中允旦旦请问明不媟黩所以广敬也太子㒒一人秩千石中允一人四百石主门卫徼巡
  上诽谤书愚曰诽谤者天理之所寓公议之所出者也左传曰庶人谤盖庶人不与政闻国家过失则得诽谤者也尧立诽谤之木惟恐人不言而无损于国秦立诽谤之令惟恐人有言而何益于国今孔僖与崔篆孙骃谈及汉武之事乃告以诽谤先帝刺讥当世呜呼古先帝王之得失言者无罪闻者足以戒而曰诽谤何诬上罔世之甚也肃宗之勿问贤于秦皇远矣孔僖本传僖字仲和鲁国鲁人与崔篆孙骃复相友善同游太学习春秋因读吴王夫差时事僖废书叹曰若是所谓画龙不成反为狗者骃曰然昔孝武皇帝始为天子年方十八崇信圣道师则先王五六年间号胜文景及后恣已忘其前之为善僖曰书传若此多矣邻房生梁郁儳和之曰如此武帝亦是狗耶僖骃默然不对郁怒恨之阴上书告骃僖诽谤先帝刺讥当世事下有司骃诣吏受讯僖以吏捕方至恐诛乃上书肃宗自讼曰
  臣之愚意以为凡言诽谤者谓实无此事而虚加诬之也至如孝武皇帝政之美恶显在汉史坦如日月是为直说书传实传实事非虚谤也夫帝者为善则天下之善咸归焉其不善则天下之恶亦萃焉斯皆有以致之故不可以诛于人也诛责也且陛下即位以来政教未过而德泽有加言政教未有过失也天下所具也臣等独何讥刺哉假使所非实是则固应悛改傥其不当亦宜含容又何罪焉陛下不推原大数深自为计徒肆私忿以快其意臣等受戮死即死耳顾天下之人必回视易虑以此事窥陛下心自今以后苟见不可之事终莫复言者矣臣之所以不爱其死犹敢极言者诚为陛下深惜此大业陛下若不自惜则臣何赖焉齐桓公亲扬其先君之恶以唱管仲国语曰鲁庄公束缚管仲以与齐桓公公亲迎于郊而与之坐问焉昔吾先君襄公筑台以为高位田狩毕弋不听国政卑圣侮士而惟女是崇九妃六嫔陈妾数百食必梁肉衣必文绣戎士冻馁是以国家不日引不月长恐宗庙不扫除社稷不血食敢问为此若何管子曰昔者圣王之理天下定人之居成人之事而慎用其六柄焉四人者勿使杂处杂处则其言哤其事易也然后群臣得尽其心今陛下乃欲以十世之武帝远讳实事岂不与桓公异哉臣恐有司卒然见构衔恨蒙枉不得自叙使后世论者擅以陛下有所方比宁可复使子孙追掩之乎谨诣阙伏谒
  上刘恺逊弟书颍滨苏辙曰天下之逊三有不若之逊有相援之逊有无故之逊逊之为名天下之大功大善也然而至于无故之逊则圣人深疾而排之以为此奸人所以盗名而欺世也昔者公族穆子之逊韩起范宣子之逊知伯是不若之逊也舜之命禹也逊于皋陶命益也逊于朱虎熊罴是相援之逊也丁鸿邓彪刘恺此三人当袭父爵而以逊其弟非有先君之命非有嫡庶之别而徒逊焉以取高于世俗君子疾而深讥之以为陷于无故之逊也○愚曰让美德也书首尧舜诗首文王春秋首鲁隐史记世家首吴大伯列传首伯夷皆让也刘恺之让虽若矫激沽名为人上者敦廉耻厚风俗为事存其大体而略其小瑕勉谕之可也若有司欲绳之过矣贾逵之疏可激当时贪竞之流范⿰日𦻏 -- 晔之论可戒后世好名之弊贾逵汉书刘恺字伯豫以当袭父般爵让与弟宪遁逃久之有司请绝恺国逵上疏
  孔子称能以礼让为国于从政乎何有窃见居巢侯刘般嗣子恺素行孝友谦逊絜清让封弟宪濳身远迹有司不原善恶之心而绳以循常之法惧非长克让之风成含弘之化前世扶阳侯韦玄成玄成字少翁韦贤薨让封于兄弘宣帝高其节以为河南太守元帝时为御史大夫又为丞相见前汉书也近有陵阳侯丁鸿𫑡侯邓彪鸿让国于弟盛和帝时为司徒彪让国于弟荆凤明帝时为太尉𫑡音盲并以高行絜身辞爵未闻贬削而皆登三事今恺景仰前修有伯夷之节宜蒙矜宥全其先功以增圣朝尚德之美和帝纳之乞征黄琼李固并消弭书愚曰善言天者必有征于人故拘于应验者难言究于人事者易见后汉郎𫖮襄楷各以阴阳灾异自名𫖮荐黄琼李固之贤而揩明杜众李云之冤是亦假天之说以警悟其君者也大槩东汉至顺帝权臣虽横宦寺虽强而人才尚多犹可有为故李固周举之渊谟弘深左雄黄琼之政事贞固桓焉杨厚以儒学进崔瑗马融以文章显吴祐苏章种嵩栾巴牧民之良干庞参虞诩将帅之弘规王龚张皓虚心以推士张纲杜乔直道以纠违彬彬备载范史之传论顺帝能倚而仗之又悟𫖮之所陈四事而振阳刚揽权柄虽为汉之武宣不难惜乎其倒置也若曰𫖮之弊失之巫过矣
  郎𫖮本传𫖮字雅光北海安丘人荐黄琼李固并陈消灾之术曰
  臣前对七事要政急务宜于今者所当施用诚知愚浅不合圣听人贱言废当受诛罚征营惶怖靡知厝身臣闻刳舟剡楫将欲济江海也聘贤选佐将以安天下也昔唐尧在上群龙为用群龙喻贤臣也文武创德周召作辅是以能建天地之功增日月之耀者也诗云赫赫王命仲山甫将之邦国若否仲山甫明之宣王是赖以致雍熙陛下践阼以来勤心众政而三九之位未见其人是以灾害屡臻四国未宁臣考之国典验之闻见莫不以得贤为功失士为败且贤者出处翔而后集爵以德进则其情不苟然后使君子耻贫贱而乐富贵矣若有德不报有言不酬来无所乐进无所趋无赏罚也则皆怀归薮泽修其故志矣夫求贤者上以承天下以为人不用之则逆天统违人望逆天统则灾𤯝降违人望则化不行灾𤯝降则下呼嗟化不行则君道亏四始之缺五际之厄其咎如此四始谓关雎为国风之始鹿鸣为小雅之始文王为大雅之始清庙为颂之始缺犹废也翼奉传曰易有阴阳五际孟康曰韩诗外传云五际卯酉午戍亥也阴阳终始际会之岁于此则有变改之政岂可不刚健笃实矜矜栗栗以守天功盛德大业乎臣伏见光禄大夫江夏黄琼耽道乐术清亮自然被褐怀宝含味经籍又果于从政明逹变复言明于变易消复之术也朝廷前加优宠宾于上位琼入朝日浅谋谟未就因以丧病致命遂志老子曰大音希声大器晚成声震宇内谓之大音善人为国三年乃立天下莫不嘉朝廷有此良人而复怪其不时还任陛下宜加隆崇之恩极养贤之礼征反京师以慰天下又处士汉中李固年四十通游夏之艺履颜闵之仁絜白之节情同皎日忠贞之操好是正直卓冠古人当世莫及元精所生王之佐臣天之生固必为圣cq=32汉宜蒙特征以示四方夫有出伦之才不应限以官次昔颜子十八天下归仁子奇穉齿化阿有声子奇齐人年十八为阿邑宰出仓廪以振贫之邑内大化见说苑若还琼征固任以时政伊尹传说不足为比则可垂景光致休祥矣臣𫖮明不知人伏听众言百姓所归臧否共叹愿汎问百寮核其名行有一不合则臣为欺国惟留圣神不以人废言谨复条便四事附奏于左
  一事孔子作春秋书正月者敬岁之始也王者则天之象因时之序宜开发德号爵贤命士流宽大之泽垂仁厚之德顺助元气含养庶类如此则天文昭烂星辰显列五纬循轨四时和睦不则太阳不光天地溷浊时气错逆霾雾蔽日自立春以来累经旬朔未见仁德有所施布但闻罪罚考掠之声夫天之应人疾于影响而自从入岁常有蒙气月不舒光日不宣曜日者太阳以象人君政变于下日应于天清浊之占随政抑扬天之见异事无虚作岂独陛下倦于万机帷幄之政有所阙欤何天戒之数见也臣愿陛下发扬乾纲援引贤能勤求机衡之寄以获断金之利臣之所陈辄以太阳为先者明其不可久暗急于改正其异虽微其事甚重臣言虽约其旨甚广惟陛下乃眷臣章深留明思
  二事孔子曰雷之始发大壮始君弱臣彊从解起今月九日至十四日大壮用事消息之卦也于此六日之中靁当发声发声则岁气和王道兴也周书时训曰春分之日玄鸟至又五日雷乃发声雷不发声诸侯失人也易曰雷出地奋豫先王以作乐崇德殷荐之上帝雷者所以开发萌芽辟阴除害万物须雷而解资雨而润故经曰雷以动之雨以润之王者崇宽大顺春令则雷应节不则发动于冬当震反濳故易传曰当雷不雷太阳弱也今蒙气不除日月变色则其效也天网恢恢疏而不失老子之文也随时进退应政得失大人者与天地合其德与日月合其明璇玑动作与天相应雷者号令其徳生养号令殆废当生而杀则雷反作其时无岁雷以东鸣则岁饥也陛下若欲除灾昭祉顺天致和宜察臣下尤酷害者亟加削黜以安黎元则大皓恱和雷声乃发大皓天也
  三事去年十月二十日癸亥太白与岁星合于房心太白在北岁星在南相离数寸光芒交接房星者天帝明堂布政之宫春秋元命包曰房四星心三星孝经钩命决曰岁星守心年谷丰岁星守心为重华故年丰也尚书洪范记曰月行中道移节应期德厚受福重华留之天官书曰岁星一曰摄提一曰重华重华者谓岁星在心也今太白从之交合明堂金木相贼而反同合太白金也岁星木也金克木故相贼也此以阴陵阳臣下专权之异也房心东方其国主宋卯为房心宋之分也石氏经曰石氏魏人石中夫人也见艺文志岁星出左有年出右无年今金木俱东岁星在南是为出右恐年谷不成宋人饥也陛下宜审详明堂布政之务然后妖异可消五纬顺序矣五纬星也
  四事易传曰阳无德则旱阴僭阳亦旱阳无德者人君恩泽不施于人也阴僭阳者禄去公室臣下专权也自冬涉春讫无嘉泽数有西风反逆时节春当东风也朝廷劳心广为祷祈荐祭山川暴龙移市臣闻皇天感物不为伪动灾变应人要在责已若令雨可请降水可禳止则岁无隔并太平可待然而灾害不息者患不在此也不在祈祷立春以来未见朝廷赏录有功表显有德存问孤寡赈恤贫弱而但见洛阳都官奔车东西收系纎介牢狱充盈臣闻恭陵火处比有光曜明此天灾非人之咎丁丑大风掩蔽天地风者号令天之威怒皆所以感悟人君忠厚之戒又连月无雨将害粟麦若一谷不登则饥者十三四矣陛下诚宜广被恩泽贷赡元元昔尧遭九年之水人有十年之蓄者简税防灾为其方也简少也方法也愿陛下早宣德泽以应天功若臣言不用朝政不改者立夏之后乃有澍雨于今之际未可望也若政变于朝而天不雨则臣为诬上愚不知量分当鼎镬
  论封梁冀书西山真氏曰桓帝之立梁冀之力也而杜乔以为不当赏何哉盖人君之得天位天之命也命出于天而人臣窃之以为已功人君举其功以归之臣下是皆不知有天命者也杜乔之言不亦正乎
  杜乔本传乔字叔荣河南林虑人梁冀子弟五人及中常侍等以无功并封乔上书
  陛下越从藩臣龙飞即位天人属心万邦攸赖不急忠贤之礼而先左右之封伤善害德兴长佞谀臣闻古之明君褒罚必以功过末世暗主诛赏各縁其私今梁氏一门宦者微孽公羊传臣仆庶孽之事何休注孽贱子也犹树之有孽生并带无功之绂裂劳臣之土其为乖滥胡可胜言夫有功不赏为善失其望奸回不诘为恶肆其凶故陈资斧而人靡畏班爵位而物无劝周易旅于处得其资斧汉书音义资利也苟遂斯道岂伊伤政为乱而已丧身亡国可不慎哉
  论中官养子袭爵书致堂胡氏曰周官有奄人以精气闭藏者为之后乃用刑人赵高犹非出于蚕室也生而隐宫古之奄也必天刑之则亦鲜矣后世乃特开此门绝人之世不为防制昏朝浊代至数千员大逆天理又以败其国家不知何所急而为之也不幸前已有之犹当裁损其员数卑约其品禄而禁其未然者何乃许之袭爵养子与全人比乎茅土之封所以待功勲建贤德而加诸刀锯之贱似续之任所以继先祖传后来而责诸不父之家且残无罪之人息生生之道耗蠧财用崇长祸阶一举而六失并焉有天下国家者可不深思而痛革之乎
  张纲汉书纲字文纪常感激慨然叹曰秽恶满朝不能奋身出命扫国家之难虽生吾不愿也退而上书曰
  诗曰不愆不忘率由旧章寻大汉初隆及中兴之世文明二帝德化尤盛观其理为易循易见但恭俭守节约身尚德而已中官常侍不过两人近幸赏赐裁满数金惜费重人故家给人足夷狄闻中国优富任信道德所以奸谋自消而和气感应而顷者以来不遵旧典无功小人皆有官爵富之骄之而复害之非爱人重器承天顺道者也伏愿陛下少留圣思割损左右以奉天心再论宦官书致堂胡氏曰文帝好用黄老非黄老能清静也文景有爱民之德故效臻于清静耳明帝致浮屠非浮屠能治平也明帝有宁民之政故效臻于治平耳建其末流先业不嗣而其从事祠享要求福利于异端之术一何愚哉此亦祖宗师表不正之所致也或曰两汉好尚儒术东京晚节教养尤甚然党锢之祸兴于太学则尊事孔子者亦岂无弊乎曰子可谓蒙蔽之民矣党锢之祸岂诸生所愿欲哉桓灵稍有世祖显宗之见取此二百人随才任使其治效当不愧于建武永平之盛矣惟仇疾贤才而斵丧之也故宦官蠧于内百姓怨于外英雄并起而忠良计画之士各为知已者用三方鼎峙汉室遂虚是岂诸生宗师孔子之弊耶襄楷
  臣伏见大白北入数日复出东方其占当有大兵中国弱四夷彊臣又推步荧惑今当出而濳必有阴谋皆由狱多冤结忠臣被戮德星所以久守执法亦为此也德星岁星也陛下宜承天意理察冤狱为刘瓆成瑨亏除罪辟追录李云杜众等子孙夫天子事天不孝则日蚀星斗比年日蚀于正朔三光不明五纬错戾前者宫崇所献神书专以奉天地顺五行为本亦有兴国广嗣之术其文易晓参同经典而顺帝不行故国𦙍不兴太平经兴帝王篇曰真人问神人曰吾欲使帝王立致太平岂可闻邪神人言但顺天地之道不失铢分则立致太平元气有三名为太阳太阴中和形体有三名为天地人天有三名为日月星北极为中也地有三名为山川与平土人有三名为父母子政有三名为君臣人此三者常相得腹心不失铢分使其同一忧右成一家立致太平延年不疑也又问曰今何故其生子少也天师曰善哉子之言也但施不得其意耳如令施其人欲生也开其玉户施种于中比若春种于地也十十相应和而生其施不以其时比若十月种物于地也十十尽死固无生者真人欲重知其审今无子之女虽日百施其中犹无所生也不得其所生之处比若此矣是故古者圣贤不妄施于不生之地也名为亡种竭气而无所生成今太平气到或有不生子者反断绝天地之统使国少人理国之道多人则国富少人则国贫今天上皇之气已到天皇气生物乃当万倍其初天地孝冲孝质频世短祚臣又闻之得主所好自非正道神为生虐故周衰诸侯以力征相尚于是夏育申休宋万彭生任鄙之徒生于其时并多力之人也夏育卫人力举千钧宋万宋人杀昏公遇大夫仇牧于门批而杀之齿著门阖彭生齐人拉鲁桓公干而杀之范雎曰以任鄙人力焉而死申休未详何世也殷纣好色妲己是出妲己苏人之美女也献于纣纣纳为妻常与沉湎于酒事见列女传叶公好龙真龙游廷子张见鲁哀公七日哀公不礼子张曰君之好事有似叶公子高之好龙也叶公子高好画龙天龙闻之降之窥头于牖叶公子高见之弃而反走五色无主是叶公子高好夫似龙而非好真龙事见新序今黄门常侍天刑之人陛下爱待兼倍常宠继嗣未兆岂不为此天官宦者星不在紫宫而在天市明当给使主市里也山阳公载记市垣二十二星而帝坐居其中宦者四星唯供市买之事今乃反处常伯之位实非天意又闻宫中立黄老浮屠之祠此道清虚贵尚无为好生恶杀省欲去奢今陛下嗜欲不去杀罚过理既乖其道岂获其阼哉或言老子入夷狄为浮屠浮屠不三宿桑下不欲久生恩爱精之至也言浮屠之人寄桑下者不经三宿便即移去示无爱恋之心天神遗以好女浮屠曰此但革囊盛血遂不盻之四十三章经天神献玉女于佛佛曰此是革囊盛血秽耳其守一如此乃能成道今陛下淫女艳妇极天下之丽甘肥饮美单天下之味柰何欲如黄老乎
  论犯赃并坐举主书愚曰杨林犯赃坐举主之说此汉法也汉法荐举之路甚广而同坐之法亦严如严延年荐狱吏有赃不入身犹坐贬秩张勃举茂才不以实亦坐削户二百当时贡禹请选举不实辄行其诛亡但免官其严如此故择举主于未用之先察举人于将用之始责举主于已用之后此良法也第人最难知丙吉能举于杜而不免失于万年之谄谀何武能举龚唐而不免失于雅拜之盘辟伦欲立罚不先立赏则严于诛而略于劝人亦有所惮而畏人材亦无由见矣此法所以贵于周而尽也
  杨伦本传伦字仲理陈留东昏人时邵陵令任嘉在职贪秽因迁武威太守后有司奏嘉赃罪千万征考廷尉其所牵染将相大臣百有馀人伦乃上书曰
  臣闻春秋诛恶及本本诛则恶消振裘持领领正则毛理今任嘉所坐狼藉未受辜戮猥以垢身改典大郡自非案坐举者无以禁绝奸萌往者湖陆令张叠萧令驷贤徐州刺史刘福等衅秽己章咸伏其诛而豺狼之吏至今不绝者岂非本举之主不加之罪乎昔齐威之霸杀奸臣五人并及举者以弭谤讟当断不断黄石所戒事见黄石公三略夫圣王所以听僮夫匹妇之言者犹尘加嵩岱雾集淮海虽未有益不为损也惟陛下留神省察上救朱穆书西山真氏曰桓帝宠宦孺而抑忠良李云杜众以此死于前朱穆又以是死于后亡国之政日促矣
  刘陶汉书宦者赵忠丧父归葬安平僭为玙璠玉匣偶人穆闻之下郡案验吏畏其严明遂发墓剖棺陈尸出之而收其家属帝闻大怒征穆诣廷尉输作左校太学书生刘陶等数千人诣阙上书讼穆曰
  伏见施刑徒朱穆处公忧国拜州之日志清奸恶诚以常侍贵宠父兄子弟布在州郡竞为虎狼噬食小人故穆张理天纲补缀漏目罗取残祸以塞天意由是内官咸共恚疾谤讟烦兴䜛隙仍作极其刑谪输作左校天下有识皆以穆同勤禹稷而被共鲧之戾若死者有知则唐帝怒于崇山重华忿于苍墓矣尚书放驩兜于崇山孔安国注曰崇山南裔也山海经曰有讙头之国帝尧葬焉郭璞注讙头驩兜也礼记舜葬苍梧之野当今中官近习窃持国柄手握王爵口含天宪运赏则使饿隶富于季孙运行也论语曰季氏富于周公呼噏则令伊颜化为桀跖而穆独亢然不顾身害非恶荣而好辱恶生而好死也徒感王纲之不摄摄持也惧天网之久失故心怀忧为上深计臣愿黥首系趾代穆校作帝览其奏赦之○黥首谓凿额涅墨也系趾谓钦其足也以铁著足曰钦也○愚曰刘陶在东汉气节挺挺文词振发直有贾生论事之风观穆为宦者所陷陶力救之陶为宦者所陷独无能救之者噫
  论赏功立后书⿰日𦻏 -- 晔论曰礼有五諌讽为上若夫托物见情因文载旨使言之者无罪闻之者足以自戒贵在于意达言从理归乎正曷其绞讦摩上以衒沽成名哉李云草茅之生不识失身之义遂乃露布帝者班檄三公至于诛死而不顾斯岂古之狂也夫未信而谏则以为谤已故说者识其难焉○愚曰人臣欲有言于君欲使其明白而相从不当讦直以相抗以愚观李云志虽忠而言则过非言事者之法也且以云论黄精之变曰陈项虞田许氏不可令居典兵之官使桓帝如炀帝误杀李金才则害人多矣嗟夫帝欲不谛是何等语他主闻之尚骇况桓帝乎若此等言非但无益于国而实有害于身虽同时如刘陶之讦直亦不至触讳若此亦可为言者之戒
  李云本传云字行祖甘陵人桓帝延熹二年诛大将军梁冀而中常侍单超等五人皆以诛冀功并封列侯专权选举又立掖庭民女亳氏为皇后数月间后家封者四人赏赐巨万是时地数震裂众灾频降云素刚忧国将危心不能忍乃露布上书移副三府曰
  臣闻皇后天下母德配坤灵得其人则五氏来备不得其人地动摇宫比年灾异可谓多矣皇天之戒可谓至矣高祖受命至今三百六十四岁君期一周当有黄精代见姓陈项虞田许氏不可令此人居太尉太傅典兵之官举厝至重不可不慎班功行赏宜应其实梁冀虽持权专擅虐流天下今以罪行诛犹召家臣扼音厄持也捉也杀之耳而猥封谋臣万户以上高祖闻之得无见非西北列将谓皇甫规段颎得无解体孔子曰帝者谛也春秋运斗枢曰五帝修名立功修德成化统调阴物色阳招类使神故称帝帝之言谛也郑玄注审谛于言也○刘攽曰注帝之谛案文言当在谛字上今官位错乱小人谄进财货公行政化日损尺一拜用不经御省是帝欲不谛乎
  宦官女宠书
  刘瑜本传瑜字季节广陵人延熹八年太尉杨秉举贤良方正及到京师上书曰
  臣瑜自念东国鄙陋得以丰沛枝𦙍被蒙复除不给卒伍故太尉杨秉知臣窃窥典籍猥见显举诚冀臣愚直有补万一而秉忠谟不遂命先朝露臣在下土听闻歌谣骄臣虐政之事远近呼嗟之音窃为辛楚泣血连如幸得引录备答圣问泄写至情不敢庸回庸用也回邪也诚愿陛下且以须臾之虑览今往之事人何为咨嗟天曷为动变盖诸侯之位上法四七垂文炳燿关之盛衰者也四七二十八宿也诸侯为天子守四方犹天之有二十八宿汉官仪曰天子建侯上法四七也今中官邪孽比肩列土皆竞立𦙍嗣继体传爵或乞子疏属或买儿市道殆乖开国承家之义古者天子一娶九女公羊传诸侯一聘三女天子一娶九女夏殷制也娣侄有序河图授嗣正在九房今女嬖令色充积闺帷皆当盛其玩饰冗食空宫劳散精神生长六疾此国之费也生之伤也且天地之性阴阳正纪隔绝其道则水旱为并诗云五日为期六日不詹怨旷作歌仲尼所录况从幼至长幽藏殁身又常侍黄门亦广妻娶怨毒之气结成妖眚行路之言官发略人女取而复置转相惊惧孰不悉然无縁空生此谤邹衍匹夫杞氏匹妇尚有城崩霜陨之异况乃群辈咨怨能无惑乎淮南子曰邹衍事燕惠王尽忠左右谐之王系之仰天而哭五月天为之下霜列女传曰齐人杞梁龚莒战死其妻无所归乃就夫尸于城下而哭之七日城崩昔秦作阿房国多刑人今第舍增多穷极奇巧掘山攻石不避时令促以严刑威以正法民无罪而覆入之民有田而覆夺之州郡官府各自考事奸情赇赂皆为吏饵民愁郁结起入贼党官辄兴兵诛讨其罪贫困之民或有卖其首级以要酬赏父兄相代残身妻孥相视分裂穷之如彼代之如此岂不痛哉又陛下以北长之尊神器之宝而微行近习之家私幸宦官之舍宾客市买熏灼道路因此暴纵无所不容今三公在位皆博达道艺而各正诸已莫或匡益者非不智也畏死罚也惟陛下设置七臣以广谏道及开东序金縢史官之书从尧舜禹汤文武致兴之道远佞邪之人放郑卫之声则正致和平德感祥风矣臣悾悾推情言不足采惧以触忤征营慑悸
  论虹蜺降嘉德殿书愚曰尝读范⿰日𦻏 -- 晔五行志以灵帝时北气堕温明殿蔡邕言为天投蜺之象按元命苞曰阴阳交为虹蜺又考灵耀曰日旁气白为虹庄子曰阳灸阴为虹夫雨气成虹朝阳射之则在西夕阳射之则在东则虹之气盖晕于日而成也今志所载气黒如车盖则此气特沴气而已今覆殿庭大位将倾未必便可指为虹蜺故辨之
  杨赐五行志灵帝光和元年六月丁丑有北气堕北宫温明殿东庭中黒如车盖起奋讯身五色有头体长十馀丈形貎似龙上问蔡邕对曰所谓天投蜺者也不见足尾不得称龙易传曰蜺之比无德以色亲也潜潭巴曰虹出后妃阴胁王者又曰五色迭至照于宫殿有兵革之事
  臣闻之经传或得神以昌或得神以亡国家休明则鉴其徳邪辟昏乱则视其祸今殿前之气应为虹蜺皆妖邪所生不正之象诗人所谓蝃𬟽者也于中孚经曰蜺之比无德以色亲易稽览图中孚经之文也比类也郑玄注蜺邪气也阴无德以好色得亲幸于阳也方今内多嬖幸外任小臣上下并怨喧哗盈路是以灾异屡见前后丁宁今复投蜺可谓孰矣孰成也案春秋䜟曰天投蜺天下怨海内乱春秋演孔图曰霓者斗之乱精也失度投霓见宋均注投霓投应也加四百之期亦复垂及汉终于四百年解见献帝纪昔虹贯牛山管仲谏桓公无近妃宫春秋文曜钩曰白虹贯牛山管仲谏曰无近妃宫君恐失权齐侯大惧退去色党更立贤辅使后出望土牛山四面听之以厌神宋均注山君位也虹霓阴气也阴气贯之君惑于妻党之象也望谓祭以谢过也流俗本山作升者误也易曰天垂象见吉凶圣人则之今妾媵嬖人阉尹之徒共专国朝欺罔日月又鸿都门下招会群小造作赋说以虫篆小技见宠于时如驩兜共工更相荐说旬月之间并各拔擢乐松处常伯任芝居纳言郄俭梁鹄俱以便辟之性佞辩之心各受封爵不次之宠而令搢绅之徒委伏畎亩口诵尧舜之言身蹈绝俗之行弃捐沟壑不见逮及冠履倒易陵谷代处从小人之邪意顺无知之私欲不念板荡之作虺蝪之诫殆哉之危莫过于今幸赖皇天垂象谴告周书曰天子见怪则修德诸侯见怪则修政卿大夫见怪则修职士庶人见怪则修身唯陛下慎经典之诫图变复之道斥远佞巧之臣速征鹤鸣之士内亲张仲外任山甫断绝尺一抑止槃游留思庶政无敢怠遑冀上天还威众变可弭老臣过受师傅之任数蒙宠异之恩岂敢爱惜垂没之年而不尽其㥪㥪之心哉乞斩十常侍书愚曰世有迫于心而激于言者皆其愤之深而不获骋焉者也虽然愤而言犹可也愤而不止于言不可也生杀者人主之大柄也而下之人曰生某曰杀某直骋一言以为决彼非僭且狂也天下之愤莫甚于利害之相交又莫甚于上下之相蒙又其甚者郁抑而不得逞则激烈于言亦其大有不堪者也昔者张禹师傅也而朱云欲斩之国忠宰相而唐兵抢揭之诛赏之权不出于上而出于下几若倒置者而君子以为其为恶也固其为愤也切则其言自有不获止者张均斩十常侍之疏吾因得以谅其愤矣灵帝不从所言以释其愤遂使诬奏以死虚言不中则积为袁绍举兵之愤兴晋阳之甲除君侧之恶而事势去矣钧言虽愤也其犹可为哉
  张钧汉书钧是时让忠及夏恽郭胜孙璋毕岚栗嵩段珪高望张恭韩悝宋典十二人皆为中常侍封侯贵宠父兄子弟布列州郡所在贪残为人蠧害黄巾既作盗贼糜沸郎中中山张钧上书曰
  窃惟张角所以能兴兵作乱万人所以乐附之者其源皆由十常侍多放父兄子弟婚亲宾客典据州郡辜榷财利侵掠百姓百姓之冤无所吿诉故谋议不轨聚为盗贼宜斩十常侍县头南郊以谢百姓又遣使者布告天下可不须师旅而大宼自消天子以钧章示让等皆免冠徒跣顿首乞自致洛阳诏狱并出家财以助军费有诏皆冠履视事如故帝怒钧曰此真狂子也十常侍固当有一人善者不















  文选补遗卷十五
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷十六
  元 陈仁子 辑
  议上吕祖谦曰汉置大夫专掌议论苟其事疑似而未决则合中朝之士杂议之自两府大臣以下至博士议郎皆得以信其已见而不嫌其卑抗尊也故罢昌陵有议罢郡国庙有议击珠厓有议赏边功有议入榖赎罪有议贾谊为博士每诏令下诸老先生未能言谊尽为之对未尝以公卿之言而废谊之对也呼韩邪单于愿保塞朝臣集议卒用郎中侯应之䇿未尝以公卿之言而废应之䇿也朱博得罪议其狱者五十八人而諌大夫龚胜等敢于异将军二千石之议也王嘉得罪议其狱者六十人而少府猛等敢于抗骠骑将军御史之议也不缄默以因人不雷同以附势不合党以济奸不托公以行私惟尽其已之所欲言而付之人主之独断此汉之集议所以有公天下之意然至于屯田之功既成有诏诛前言不便者马邑之举既败独罪首谋以谢天下此又足以警谋议之不谨者也故表而出之
  击匈奴议愚曰古之集议以我而从人后世集议以人而从我故武帝有好兵之心王恢从帝者是之朝廷有言利之臣凡文学不从众者拒之比之合宫衢室之议尧舜舍己从人之心不同矣
  韩安国王恢
  大行王恢燕人数为边吏习胡事议曰汉与匈奴和亲率不过数岁即背约不如勿许举兵击之安国曰千里而战即兵不获利今匈奴负戎马足怀鸟兽心迁徙鸟集难得而制得其地不足为广有其众不足为彊自上古弗属不内属于中国汉数千里争利则人马罢罢读曰疲虏以全制其敝势必危殆臣故以为不如和亲群臣议多附安国于是上许和亲明年雁门马邑豪聂壹豪犹帅也因大行王恢言匈奴初和亲亲信边可诱以利致之伏兵袭击必破之道也上乃召问公卿曰朕饰子女以配单于币帛文锦赂之甚厚单于待命加嫚侵盗无已边竟数惊朕甚闵之今欲举兵攻之何如大行恢对曰陛下虽未言臣固愿效之效致也臣闻全代之时代未分之时也六国之时全代为一国尚能以击匈奴况今加以汉之大乎北有彊胡之敌内连中国之兵然尚得养老长幼种树以时仓廪常实匈奴不轻侵也今以陛下之威海内为一天下同任又遣子弟乘边守塞乘登也转粟挽输以为之备然匈奴侵盗不已者无他以不恐之故耳臣窃以为击之便御史大夫安国曰不然臣闻高皇帝尝围于平城匈奴至者投鞍高如城者数所解脱其马示闲暇也投积其鞍若营垒平城之饥七日不食天下歌之及解围反位而无忿怒之心夫圣人以天下为度者也不以已私怒伤天下之功故乃遣刘敬奉金千斤以结和亲至今为五世利孝文皇帝又尝一拥天下之精兵聚之广武常谿广武雁门县常谿谿名然终无尺寸之功而天下黔首无不忧者孝文寤于兵之不可宿宿人留也故复合和亲之约此二圣之迹足以为效矣臣窃以为勿击便恢曰不然臣闻五帝不相袭礼三王不相复乐非故相反也各因时宜也且高帝身被坚执锐蒙雾露沭霜雪行几十年所以不报平城之怨者非力不能所以休天下之心也今边竟数惊士卒伤死中国槥车相望槥小棺也此仁人之所隐也隐痛也臣故曰击之便安国曰不然臣闻利不十者不易业功不百者不变常是以古之人君谋事必就祖发政占古语重作事也祖祖庙也占问也重犹难也且自三代之盛夷狄不与正朔服色非威不能制彊弗能服也以为远方绝地不牧之民不足烦中国也不牧谓不可牧养且匈奴轻疾悍亟之兵也至如猋风去如收电猋疾风也畜牧为业弧矢射猎逐兽随草居处无常难得而制今使边郡久废耕织以支胡之常事其势不相权也臣故曰勿击便恢曰不然臣闻凤鸟乘于风圣人因于时昔秦穆公都雍地方三百里知时宜之变攻取西戎辟地千里并国十四陇西北地是也及后蒙恬为秦侵胡辟数千里以河为竟累石为城树榆为塞塞上种榆匈奴不敢饮马于河置㷭𤎩然后敢牧马夫匈奴独可以威服不可以仁畜也今以中国之盛万倍之资遣百分之一以攻匈奴譬犹以彊弩射且溃之痈也必不留行矣留止也言无所碍若是则北发月氐可得而臣也发犹徴召也北自月支以来皆可征召而为臣臣故曰击之便安国曰不然臣闻用兵者以饱待饥正治以待其乱定舍以待其劳舍止息也故接兵覆众伐国堕城覆败也堕毁也言兵与敌接则败其众所伐之国则毁其城常坐而役敌国此圣人之兵也且臣闻之冲风之衰不能起毛羽冲风疾风之冲突者也彊弩之末力不能入鲁缟缟素也曲阜之地俗善作之尤为轻细取喻也夫盛之有衰犹朝之必莫也今将卷甲轻举深入长殴难以为功从行则胁迫衡行则中绝从音纵衡犹横也疾则粮乏徐则后利后利谓不及于利不至千里人马乏食兵法曰遗人获也言以军遗敌人令其虏获遗音弋季反意者有他缪巧可以禽之则臣不知也不然则未见深入之利也臣故曰勿击便恢曰不然夫草木遭霜者不可以风过清水明镜不可以形逃通方之士不可以文乱方道也今臣言击之者固非发而深入也将顺因单于之欲诱而致之边吾选枭骑壮士阴伏而处以为之备审遮险阻以为其戒吾势已定或营其左或营其右或当其前或绝其后单于可禽百全必取上曰善乃从恢议阴使聂壹为间亡入匈奴谓单于曰吾能斩马邑令丞以城降单于入塞未至马邑百馀里觉之还去塞下传言单于已去汉兵追至塞度弗及王恢等皆罢兵上怒恢不出击单于辎重也恢曰始约为入马邑城兵与单于接而臣击其辎重可得利今单于不至而还臣以三万人众不敌祇取辱固知还而斩然完陛下士三万人于是下恢廷尉廷尉当恢逗挠当斩
  罢盐铁议桓宽曰余睹盐铁之议异哉吾所闻汝南朱子伯为余言当此之时豪杰并起四方辐凑贤良茂陵唐生文学鲁国万生之伦六十馀人咸聚阙庭舒六艺之风论太平之原智者赞其虑仁者明其施勇者见其㫁辩者陈其词訚訚焉侃侃焉虽不能详备斯可略观矣然蔽于云雾终废不行悲夫公卿知任武可以辟地而不知德广可以附远知权利可以广用而不知稼穑可以富国也近者亲附远者说德则何为而不成何求而不得不出于斯路而务蓄利长威岂不缪哉中山刘子雍言王道矫当世复诸正务在乎反本直而不激切而不悖斌斌然斯可谓弘博君子矣九江祝生奋由路之意推史鱼之节发愤懑刺讥公卿介然直而不挠可谓不畏强御矣桑大夫据当世合时变推道术尚权利辟略小辩虽非正法然巨儒宿学不能自解博物通达之士也然摄公卿之位不引准绳以道化下放于利末不师古始处非其位行非其道果陨其姓以及厥宗车丞相履伊吕之列当轴处中括囊不言容身而去彼哉彼哉若夫丞相御史大夫两府之士不能正议以辅宰相成同类长同行阿意苟合以说其上斗筲之徒何足算也
  贤良文学孝昭始元六年二月
  诏有司问郡国所举贤良文学民所疾苦文学对曰窃闻治人之道防淫佚之原广道德之端抑末利而开仁义毋示以利然后教化可兴而风俗可移也今郡国有盐铁酒榷均输与民争利散敦厚之朴成贪鄙之化是以百姓就本者寡趋末者众愿悉罢之御史大夫桑弘羊难以为此国家大业所以制四夷安边足用之本罢之不便文学曰有国家者不患寡而患不均不患贫而患不安故天子不言多少诸侯不言利害大夫不言得丧畜仁义以风之广徳行以怀之是以近者亲附而远者恱服仁政无敌于天下恶用费哉大夫曰古之立国者开本未之途通有无之用易曰通其变使民不倦国有沃野之饶而民不足于食者器械不备也有山海之货而民不足于财者商工不备也养生送终之具待商而通待工而成故圣人作为舟檝之用以通川谷服牛驾马以达陵陆致远穷深所以交庶物而便百姓是以先帝建铁官以赡农民开均输以足民财盐铁均输万民所戴仰而取给者也文学曰国有沃野之饶而民不足于食者工商盛而本业荒也有山海之货而民不足于财者不务民用而淫巧众也高帝禁商不得士宦所以遏贪鄙之俗也排困市井防塞利门而民犹为非况上之为利乎传曰诸侯好利则大夫鄙大夫鄙则士贪士贪则庶民盗是开利孔为民罪梯也大夫曰均输则民齐劳逸平准则民不失职均输平准所以平万物而便百姓非开利孔为民罪梯者也文学曰古之赋税于民也因其所工不求所拙农人纳其获女工效其功今释其所有责其所无百姓贱卖货物以便上求间者郡国或令民作布絮吏恣留难农民重苦女工再税未见输之均也县官擅市则万物并收诸物腾跃而商贾侔利自市则吏容奸豪而富商积货储物以待其急轻贾奸利收贱以取贵未见准之平也盖古之均输所以齐劳逸而便贡输非以为利而贾物也大夫曰家人有宝器尚匣而藏之况人主之山海乎夫权利之处必在深山穷泽之中非豪民不能通其利异时盐铁未笼布衣有朐邴人君有吴王专山泽之饶薄赋赡穷以成私威私威积而逆节之心作今纵民于权利罢盐铁以资彊暴遂其贪心众邪群聚私门成党则彊御日以不制而兼并之徒奸形成矣文学曰民人藏于家诸侯藏于国天子藏于海内故民人以垣墙为藏闭天子以四海为匣匮天子适诸侯升自阼阶诸侯纳管键执䇿而听命示莫为主也王者不畜聚下藏于民远浮利务民之义义礼立则民化上若是虽汤武生于世无所容其虑工商之事欧冶之任何奸之能成三桓专鲁六卿分晋不以盐铁故权利深者不在山海在朝廷一家害百家在萧墙而不在朐邴也大夫曰故扇水都尉彭祖宁言盐铁品令甚明卒徒衣食县官作铸铁器给用甚众无妨于民今总一盐鐡非独为利入也将以建本抑末离朋党禁淫侈绝并兼之路也古者名山大泽不以封为下之专利也铁器兵刃天下大用非众庶所宜事也豪民欲擅山海以致富业故沮事者众文学曰扇水都尉所言一切之术非君国子民之道也陛下继孝武皇帝之后公卿宜思所以安集百姓致利除害辅明主以仁义即位六年公卿无请减除不急之官省罢机利之人陛下令郡国贤良文学议三五之道六艺之风陈安危利害之分指意灿然今公卿辩议未有所定所谓抱小利而忘大利者也大夫曰昔商君相秦也设百倍之利收山泽之税国富民彊蓄积有馀是以征敌伐国攘地斥境不赋百姓而师以赡故用不竭而民不知地尽西河而民不苦今盐鐡之利所以佐百姓之急足军旅之费务蓄积以备乏绝有益于国无害于人文学曰文帝之时无盐铁之利而民富当今有之而百姓困乏未见利之所利而见其害也且利非从天来不由地出一取之民间谓之百倍此计之失也夫李梅多者来年为之衰新谷熟者旧谷为之亏自天地不能两盈而况于人事乎故利于此者必耗于彼商鞅峭法长利秦人不聊生相与哭孝公其后秦日以危利蓄而怨积地广而祸构恶在利用不竭乎大夫曰诸侯以国为家其忧在内天子以八极为境其虑在外故宇小者用菲功巨者用大是以县官开园池摠山海致利以助贡赋修沟渠立诸农广田收盛苑囿大仆水衡少府大农岁课诸入田牧之利池籞之假及北边置田官以赡诸用而犹未足今欲罢之上下俱殚困乏之应也虽节用如之何其可文学曰古者制地足以养民民足以承其上千乘之国百里之地公侯伯子男各充其求赡其欲秦兼万国之地有四海之富而意不赡非宇小而用菲者欲多而下不堪其求也语曰厨有腐肉国有饥民厩有肥马路有馁人今狗马之养虫兽之食岂特腐肉秣马之费哉无用之官不急之作无功而衣食县官者众是以上不足而下困乏也今不减其本而与百姓争荐草与商贾争市利非所以明主德而相国家也夫男耕女绩天下之大业也古者分地而处之是以业无不食之地国无乏作之民今县官多张苑囿公田池泽公家有鄣假之名而利归权家三辅迫近山河地狭人众四方并臻粟米不能相赡公田转假桑榆菜菓不殖地力不尽愚以为非先帝所开苑囿池籞可赋归之于民县官租税而已夫如是匹夫之力尽于南亩匹妇之力尽于麻枲田野辟麻枲治则上下俱衍何困乏之有大夫默然视丞相御史文学曰今天下合为一家利末恶欲行淫巧恶欲施大夫君以心计䇿国用构诸侯参以酒榷咸阳孔仅增以盐铁江充耕谷之等各以锋锐言利末之事析秋毫无可为矣然国家衰耗城郭空虚故非崇仁义无以化民非力本农无以富邦也御史曰古者制田百步为亩什而籍一先帝怜百姓衣食不足制田二百四十步而一亩率三十而税一堕民不务田作饥寒及已固其理也盐铁又何过乎文学曰什一而籍民之力也丰耗美恶与民共之故曰什一天下之中正也今田虽三十而顷亩出税乐岁粒米狼戾而寡取之凶年饥馑而必求足加之以口赋更繇之役率一人之作中分其功农夫悉其所得或假贷而益之是以百姓力耕疾作而饥寒遂及已也御史曰古者十五入大学与小役二十而冠与戎事五十以上血脉溢刚曰艾壮诗曰方叔元老克壮其猷今陛下宽力役之政二十三始赋五十六而免所以辅耆壮而息老艾也丁者治其田里老者修其塘园则无饥寒之患不治其家而讼县官亦悖矣文学曰十九以下为殇未成人也二十而冠三十而娶可以从戎事五十以上曰艾老杖于家不从力役所以扶不足而息高年也乡饮酒耆老异馔所以优耆耄而明养老也今五十以上至六十与子孙服挽输并给繇役非养老之意也古有大丧者君三年不呼其门通其孝道遂其哀戚之心也今或僵尸衰绖而从戎事非所以子百姓顺孝悌之心也陛下富于春秋委任大臣公卿辅政政教未均故庶人议也御史默然不答大夫曰明主忧劳万人思念北边故举贤良文学高第将欲观殊议异䇿以听庶几云诸生无能出奇计徒守空言不知取舍之宜时世之变此岂明主所欲闻哉文学曰诸生对䇿殊路同归指在于崇礼义退财利复往古之道匡当世之失宜可行者焉执事暗于明礼而喻于利末沮事堕议以故至今未决也大夫视文学悒悒而不言丞相史曰辩国家之政事论执政之得失何不徐徐道理相喻何至切切如此乎贤良文学皆离席曰鄙人固陋狂言以逆执事夫药酒苦于口而利于病忠言逆于耳而利于行诸生之谔谔乃公卿之良药鍼石也大夫色少宽贤良曰今以近世观之世殊而事异文景之际建元之始民朴而归本吏廉而自重殷殷屯屯人衍而家富今政非改而教非易也何世之弥薄而俗之滋衰也窃闻闾里长老之言往者常民衣服温暖而不靡器质朴牢而致用马足以易步车足以自载酒足以合欢而不湛乐足以理心而不淫入无宴乐之间出无佚游之观行即负赢止则鉏耘用约而财饶本修而民富送死哀而不华养生适而不奢大臣正而无欲执政宽而不苛故黎民宁其性百吏保其官建元始崇文修德其后邪臣各以伎艺亏乱至治外障山海内兴诸利扬可胜告缗江充禁服张大夫革令杜周治狱夏兰之属妄抟王温舒之徒妄杀残吏萌起扰乱良民当此之时百姓不保其首领豪富莫必其族姓圣主觉焉乃诛㓕残贼以塞天下之责居民肆然复安然其祸累世不复疮痍至今未息故百官尚有残贼之政而强宰尚有强夺之心大臣擅权而断撃豪猾多党而侵凌富贵奢侈贫贱篡杀女工难成而易弊车器难就而易败常民文杯画案婢妾衣纨履丝匹庶稗饭肉食无而为有贫而强夸生不养死厚葬殚家遣女缯纨满车富者欲过贫者欲及是以民年急岁促寡耻而少廉刑非诛恶而奸犹不止也大夫曰吾以贤良为少愈乃反若胡车之相随乎贤良曰宫室舆马衣服器械丧祭食饮声色玩好人情之所不能已也故圣人为之制度以防之间者士大夫务于权利怠于礼义故百姓仿效颇逾制度古者衣服不中制器械不中用不粥于市今民间雕琢不中之物刻画无用之器古者庶人之乘者马足以代其劳而已今富者连车列骑骖贰辎軿夫一马伏枥当中家六口之食亡丁男一人之事古者庶人耋老而后衣丝其馀则麻枲而已今富者缛绣罗纨中者素绨锦缣常民而被后妃之服䙝人而居婚姻之饰古者庶人粝食藜藿非乡饮酒𦝼腊祭祀无酒肉今闾巷无故烹杀相聚野外负粟而往挈肉而归夫一豕之肉得中年之收十五斗粟当丁男半月之食古者庶人春秋修其祖祠以时有事于五祀盖无出门之祭今富者祈名岳望山川椎牛撃鼓戏倡儛像古者徳行求福故祭祀而寡仁义求吉故卜筮而希今世俗污于行而求于鬼怠于礼而笃于祭古者土鼓蒉枹撃木拊石以尽其欢及后卿大夫有管磬士有琴瑟今富者钟鼓五乐歌儿数曹中者鸣竽调瑟郑舞赵讴古者瓦棺容尸木版堲周其后桐棺不衣采椁不斵今富者绣啬题凑中者梓棺楩椁古者明器有形无实示民不用也后则有醯醢之藏桐马偶人其物不备今厚资多藏用如生人古者不封不树反虞祭于寝无庙堂之位其后则封之庶人之坟半仞其高可隐今富者积土成山列树成林台榭连阁集观增楼古者邻有丧舂不相杵巷不歌谣孔子食于有丧者之侧未尝饱也今俗因人之丧以求酒肉幸与小坐则责办歌舞俳优连笑伎戏古者嫁娶之服未之以记虞夏之后表布内丝骨筓象珥封君夫人加锦尚褧而已今富者皮衣朱貉繁路环佩古者事生尽爱送死尽哀今生不能致其爱敬死以奢侈相高虽无哀戚之心而厚葬重弊者则以为孝黎民慕效至于发屋卖业古者夫妇之好一男一女而成家室之道及后士一妾大夫二诸侯侄娣而已今诸侯百数卿大夫十数中者侍御富者盈室是以女或怨旷失时男或放死无匹古者不以兵力徇于禽兽不夺民财以养狗马是以财衍而力有馀今猛兽奇虫不可以耕耘而令当耕耘者养食之百姓或短褐不完而犬马衣文绣黎民或糠糟不接而禽兽食肉夫宫室奢侈林木之蠧也器械雕琢财用之蠧也衣服靡丽布帛之蠧也狗马食人食五谷之蠧也口腹从恣鱼肉之蠧也用费不节府库之蠧也漏积不禁田野之蠧也䘮祭无度伤生之蠧也目修于五色耳营于五音体极轻薄口穷甘脆功积于无用财尽于不急故国病聚不足则身危丞相曰治聚不足奈何贤良曰昔晏子相齐民奢示之以俭民俭示之以礼今公卿大夫诚能节车舆适衣服躬亲节俭率以敦朴罢园池损田宅内无事乎市列外无事乎山泽农夫有所施其功女工有所粥其业如是则气脉和平而无聚不足之患矣大夫曰昔公孙布被儿宽练袍衣若仆妾食若庸夫淮南逆于内蛮夷暴于外盗贼不为禁奢侈不为节何聚不足之能治乎贤良曰文景之际建元之始大臣尚有争引守正之义自此以后多承意从欲少敢直言面议而正刺因公而徇私故武安丞相讼园田争曲直于人主之前夫九层之台一倾公输子不能正本朝一邪伊望不能复故公孙丞相儿大夫侧身行道分䘵以养贤卑已以下士无行人子羽之继而葛绎彭侯隳坏其绪毁其客馆议堂以为马厩妇舍无养士之礼而尚骄矜之色廉耻陵迟而争于利矣大夫勃然作色默而不应丞相曰以贤良文学之议则有司蒙素飡之耻使贤良而亲民伟仕亦未见其能医百姓之疾也贤良曰谈何容易而况行之乎今欲下箴石通关鬲则恐有盛胡之累怀铁橐艾则被不工之名狼跋其胡载㚄其尾君子之路行止之道固狭耳大夫曰今守相古之方伯专制千里善恶在已已不能耳道何狭之有哉贤良曰今吏道壅而不选富者以财贾官勇者以死射功戏车鼎跃咸出补吏累功积日或至卿相擅生杀之柄专万民之命是以往者郡国黎民相乘而不能理或至锯颈杀不辜而不能正执纪纲非其道故也古者封贤䘵能不过百里之中而为都彊垂不过五十犹以为一人之身明不能照聪不能达故立卿大夫以佐之而政治乃备今守相无古诸侯之贤而莅千里之政主一郡之众一人之身治乱在已千里与之转化不可不熟择也故人主有私人之财不私人以官大夫曰吏多不良矣又侵渔百姓长吏厉诸小吏小吏厉诸百姓贤良曰今小吏䘵薄郡国繇役远至三辅常居则匮于衣食有故则卖畜鬻产不徒是也府求之县县求之乡乡安取之哉夫欲影正者端其表欲下廉者先其身故贪鄙在率不在下教训在政不在民大夫曰君子内洁已而不能教于彼周公不能正管蔡之邪子产不能正邓晳之伪今一二责之有司岂能缚其手足而使之无为非哉贤良曰春秋讥刺不及庶人责其率也古者大夫将临刑声色不御耻不能以化而伤其不全也政教暗而不著百姓蹶而不扶若此则何以为民父母大夫曰人君不畜恶民农夫不畜恶草鉏恶草而众苗成刑恶民而万夫恱故刑所以正民鉏所以别苗也贤良曰刑之于治犹䇿之于御也良工不能无䇿御者有䇿而勿用今废其纪纲而不能张坏其礼义而不能防陷民于罔从而猎之以刑是犹开其阑牢发以毒矢也曾子曰上失其道民散久矣如得其情则哀矜而勿喜夫不伤民之不治而伐已之能得奸犹弋者睹鸟兽挂罻罗而喜也管子曰仓廪实而知礼节百姓足而知荣辱方今之务在罢盐铁退榷利分土地趣本业养桑麻尽地力则民自富民无饥寒之忧则教可成也语曰既富矣又何加焉曰教之夫如是则民徙义而从善入孝而出悌何暴慢之有大夫曰县官铸农器使民务本不营于末则无饥寒之累盐铁何害而罢贤良曰农天下之大业也铁器民之大用也器用便利则用力少而得作多功用不具则田畴荒而榖不殖往时盐与五榖同价器利而中用今县官鼓铸铁器大抵多苦恶不给民用盐铁贾贵百姓皆不便贫民或木耕手耨土耰淡食铁官卖器不售或颇赋与民卒徒作不中程时命助之征发无限百姓苦之今能务本去未湛民以礼示民以朴则百姓反本而不营未矣丞相曰先王之道轶久而难复贤良文学之言深远而难行非当世之所能及也于是遂罢议
  入粟赎罪议愚曰汉世入粟赎罪之议滥觞于晁错非张敞也凡法贵酌人情金作赎刑虞法也五刑有罚周法也无赎则绝生人自新之路徒赎则开天下犯法之端故赎法盖以利人而非以自利也子贡赎人不受金孔子讥之曰鲁自是无赎人者孔子非贪利也特假廉介之名而窒赎罪之路人欲悔过而之善者亦难矣今敞之言曰愿令诸有罪非盗受财杀人及犯法不得赦者皆以差入粟此与晁错泛然言除罪者不同而亦未至如萧望之所谓天汉之变者盖赎其所可赎而不可赎者亦不赎也夫赎法不可废也隐然以利人则可而显然以自利则不可今表表焉号于世曰有罪可入粟以赎是相诱以罪而又相征以利失圣贤好生之本意是固不可无权衡之论况入粟于边使内地犯罪之人不远数千里欲致边徼之粟天下生灵恐不死于棰楚而又死于供亿矣张敞之论未善而萧望之守正亦未思也萧望之本传望之为左冯翊西羌反汉遣后将军征之京兆尹张敞上书愿令诸有罪非盗受财杀人及犯法不得赦者皆得以差入谷入郡赎罪务益致谷以豫备百姓之急事下有司望之与少府李强议云云
  民函阴阳之气有仁义欲利之心函与含同在教化之所助尧在上不能去民欲利之心而能令其欲利不胜其好义也虽桀在上不能去民好义之心而能令其好义不胜其欲利也故尧桀之分在于义利而已道民不可不慎也今欲令民量粟以赎罪如此则富者得生贫者独死是贫富异刑而法不壹也人情贫穷父兄囚执闻出财得以生活为人子弟者将不顾死亡之患败乱之行以赴财利求救亲戚一人得生十人以丧如此伯夷之行坏公绰之名灭政教壹倾虽有周召之佐恐不能复古者臧于民不足则取有馀则与诗曰爰及矜人哀此鳏寡小雅鸿雁之诗也言王者惠泽下及哀矜之人以至鳏寡上惠下也又曰雨我公田遂及我私小雅大田之诗言众庶喜于时雨先润公田又及私田是则其心先公后私下急上也今有西边之役民失作业虽户赋口敛以赡其困乏率户而赋计口而敛古之通义百姓莫以为非以死救生恐未可也子弟竭死以救父兄令其生也陛下布德施教教化既成尧舜亡以加也今议开利路以伤既成之化臣窃痛之于是天子复下其议两府丞相御史以难问张敞敞曰少府左冯翊所言常人之所守耳昔先帝征四夷兵行三十馀年百姓犹不加赋而军用给今羌虏一隅小夷跳梁于山谷间汉但令罪人出财减罪以诛之其名贤于烦扰良民横兴赋敛也又诸盗及杀人犯不道者百姓所疾苦也皆不得赎首匿见知纵所不当得为之属议者或颇言其法可蠲除今因此令赎其便明甚何化之所乱甫刑之罚小过赦薄罪赎有金选之品所从来久矣何赋之所生敞备皂衣二十馀年尝闻罪人赎矣未闻盗贼起也窃怜凉州被冦方秋饶时民尚有饥乏病死于道路况至来春将大困乎不早虑所以振救之䇿而引常经以难恐后为重责常人可与守经未可与权也敞幸得备列卿以辅两府为职不敢不尽愚望之强复对
  入粟赎罪再议
  萧望之
  先帝圣德贤良在位作宪垂法为无穷之规永惟边竟之不赡故金布令甲曰金布者令篇名其上有府库金钱布帛之事因以篇名令甲者其篇甲乙之次边郡数被兵离饥寒离遭也夭绝天年父子相失令天下共给其费同共给之自此以上令甲之文固为军旅卒暴之事也卒读曰猝言此令文专为军旅猝暴而施设天汉四年常使死罪人入五十万钱减死罪一等豪彊吏民请夺假貣土得反至为盗贼以赎罪其后奸邪横暴群盗并起至攻城邑杀郡守充满山谷吏不能禁明诏遣绣衣使者以兴兵击之军兴之法诛者过半然后衰止愚以为此使死罪赎之败也故曰不便时丞相魏相御史大夫丙吉亦以为羌虏且破转输略足相给遂不施敞议罢边备议愚曰自易有重门击柝之象而城戍之守已立自传有周索戎索之语而夷夏之分已辨国不可无备久矣抱虎而寝安保其不噬枕蛟而卧安保其不跃狼子野心变诈可畏其强也则有嫚书之辱其弱也则有渭上之朝未易以俄而测也呼韩单于求婿汉庭而据欲撤备戎心果可恃乎侯应之言盖汉之所恃以存者呜呼汉之边患北为甚而西次之唐之边患西为甚而北次之为国不可以无备而况疏且忽乎
  侯应汉书郅支既诛呼韩邪单于且喜且惧上书愿入朝见竟宁元年单于复入朝礼赐如初加衣服锦帛絮皆倍于黄龙时单于自言愿婿汉氏以自亲元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于单于驩喜上书愿保塞上谷以西至敦煌传之无穷请罢边备塞夷卒以休天子人民天子令下有司议议者皆以为便郎中侯应习边事以为不可许天子使车骑将军嘉口谕单于○见第三卷
  周秦以来匈奴暴桀寇侵边境汉兴尤被其害臣闻北边塞至辽东外有阴山东西千馀里草木茂盛多禽兽本冒顿单于依阻其中治作弓矢来出为寇是其苑囿也至孝武世出师征伐斥夺此地攘之于幕北建塞徼起亭隧隧谓深开小道而行避敌钞寇也筑外城设屯戍以守之然后边境得用少安幕北地平少草木多大沙匈奴来寇少所蔽隐从塞以南径深往来差难边长老言匈奴失阴山之后过之未尝不哭也如罢备塞戍卒示夷狄之大利不可一也今圣德广被天覆匈奴匈奴得蒙全活之恩稽首来臣夫夷狄之情困则卑顺彊则骄逆天性然也前以罢外城省亭隧今裁足以候望通烽火而已古者安不忘危不可复罢二也中国有礼义之教刑罚之诛愚民犹尚犯禁又况单于能必其众不犯约哉三也自中国尚建关梁以制诸侯所以绝臣下之觊欲也设塞徼置屯戍非独为匈奴而已亦为诸属国降民本故匈奴之人恐其思旧逃亡四也近西羌保塞与汉人交通吏民贪利侵盗其畜产妻子以此怨恨起而背畔世世不绝今罢乘塞则生嫚易分争之渐五也往者从军多没不还者子孙贫困一旦亡出从其亲戚六也又边人奴婢愁苦欲亡者多日闻匈奴中乐无柰候望急何然时有亡出塞者七也盗贼桀黠群辈犯法如其窘迫亡走北出则不可制八也起塞以来百有馀年非皆以土垣也或因山岩石木柴僵落谿水门僵落谓山上树木摧折或亡死枯僵堕落者稍稍平之卒徒筑治功费久远不可胜计臣恐议者不胜虑其终始欲以一切省繇戍十年之外百岁之内卒有他变障塞破坏亭隧灭绝当更发屯缮治累世之功不可卒复九也如罢戍卒省候望单于自以保塞守御必深德汉请求无巳小失其意则不可测开夷狄之隙亏中国之固十也非所以永持至安威制百蛮之长䇿也对奏天子有诏勿议罢边塞事使车骑将军口谕单于
  受伊邪莫演降议愚曰国家受降各有其义春秋于邾庶其以漆闾丘来奔莒牟夷以牟娄及防兹来奔黒肱以滥来奔三叛人皆名之夫小国之大夫以利接我犹且书之以惩不义惧淫人为后戒也今伊邪莫演之来为其主贡献而来又非自以地来比不谅其臣以臣事君之义而乃欲受之一则失国家之体二则生远夷之衅三则开奸叛之门而况出于匿诈以降乎若无谷永杜钦之谋适以取笑夷狄矣
  谷永汉书成帝河平元年单于遣右皋林王伊邪莫演等奉献朝正月伊邪莫演言欲降即不受我我自杀终不敢还归使者以闻下公卿议议者或言宜如故事受其降光䘵大夫谷永议郎杜钦以为云云
  汉兴匈奴数为边害故设金爵之赏以待降者今单于诎体称臣列为北藩遣使朝贺无有二心汉家接之宜异于往时今既享单于聘贡之质而更受其逋逃之臣是贪一夫之得而失一国之心拥有罪之臣而绝慕义之君也假令单于初立欲委身中国未知利害私使伊邪莫演诈降以卜吉凶受之亏德沮善令单于自疏不亲边吏或者设为反间欲因而生隙受之适合其䇿使得归曲而直责归曲于汉而以直义来责也此诚边境安危之原师旅动静之首不可不详也不如勿受以昭日月之信抑诈谖之谋怀附亲之心便谖诈词也对奏天子从之遣中郎将王舜往问状伊邪莫演曰我病狂妄言耳遣去归到官位如故
  毁庙议司徒掾班彪曰考观诸儒之议刘歆博而笃矣
  刘歆哀帝即位丞相孔光大司空何武奏言永光五年制书高皇帝为汉太祖孝文皇帝为太宗建昭五年制书孝武皇帝为世宗损益之礼不敢有与臣愚以为迭毁之次当以时定臣请与群臣杂议奏可于是光䘵勲彭宣詹事蒲昌博士左咸等五十三人皆以为继祖宗以上五庙而迭毁后虽有贤君犹不得与祖宗并列子孙虽欲褒大显扬而立之鬼神不飨也孝武皇帝虽有功烈亲尽宜毁大仆王舜中垒校尉刘歆议云云
  臣闻周室既衰四夷并侵𤞤狁最彊于今匈奴是也至宣王而伐之诗人美而颂之曰薄伐𤞤狁至于太原小雅六月之诗也薄伐言逐出之又曰啴啴推推如霆如雷显允方叔征伐猃狁荆蛮来威小雅采芑之诗也啴啴众也推推盛也显明也允信也方叔周之卿士命为将率也言出师众盛有如雷霆方叔又能信明其德既伐𤞤狁惩其侵暴则南荆之蛮亦畏威而来服故称中兴及至幽王犬戎来伐杀幽王取宗器宗庙之器自是之后南夷与北夷交侵中国不绝如线春秋纪齐桓南伐楚北伐山戎孔子曰微管仲吾其被发左衽矣是故弃桓之过而录其功以为伯首及汉兴冒顿始彊破东胡禽月氏读曰支并其土地地广兵彊为中国害南越尉佗总百粤自称帝故中国虽平犹有四夷之患且无宁岁一方有急三面救之是天下皆动而被其害也孝文皇帝厚以货赂与结和亲犹侵暴无己甚者兴师十馀万众近屯京师及四边岁发屯备虏其为患久矣非一世之渐也诸侯郡守连匈奴及百粤以为逆者非一人也匈奴所杀郡守都尉略取人民不可胜数孝武皇帝愍中国罢劳无安宁之时乃遣大将军骠骑伏波楼船之属南灭百粤起七郡北攘匈奴降昆邪十万之众置五属国起朔方以夺其肥饶之地东伐朝鲜起玄菟乐浪以断匈奴之左臂西伐大宛并三十六国结乌孙起敦煌酒泉张掖以鬲婼而遮反羌裂匈奴之右臂单于孤特远遁于幕北四垂无事斥地远境起十馀郡功业既定乃封丞相为富民侯以大安天下富实百姓其规模可见又招集天下贤俊与协心同谋兴制度改正朔易服色立天地之祠建封禅殊官号存周后定诸侯之制永无逆争之心至今累世赖之单于守藩百蛮服从万世之基也中兴之功未有高焉者也高帝建大业为太祖孝文皇帝德至厚也为文太宗孝武皇帝功至著也为武世宗此孝宣帝所以发德音也礼记王制及春秋穀梁传天子七庙诸侯五大夫三士二天子七日而殡七月而葬此丧事尊卑之序也与庙数相应其文曰天子三昭三穆与太祖之庙而七诸侯二昭二穆与太祖之庙而五故德厚者流光德薄者流卑流谓流风馀福春秋左氏传曰名位不同礼亦异数自上以下降杀以两礼也七者其正法数可常数者也宗不在此数中宗变也苟有功德则宗之不可预为设数故于殷太甲为太宗太戊曰中宗武丁曰高宗周公为毋逸之戒举殷三宗以劝成王繇是言之宗无数也然则所以劝帝者之功德博矣以七庙言之孝武皇帝未宜毁以所宗言之则不可谓无功德礼记祀典曰夫圣王之制祀也功施于民则祀之以劳定国则祀之能救大灾则祀之窃观孝武皇帝功德皆兼而有焉凡在于异姓犹将特祀之况于先祖或说天子五庙无见文又说中宗高宗者宗其道而毁其庙名与实异非尊德贵功之意也诗云蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇思其人犹爱其树况宗其道而毁其庙乎迭毁之礼自有常法无殊功异德固以亲疏相推及至祖宗之序多少之数经传无明文至尊至重难以疑文虚说定也孝宣皇帝举公孙之议用众儒之谋既以为世宗之庙建之万世宣布天下臣愚以孝武皇帝功烈如彼孝宣皇帝崇立之如此不宜毁上览其议而从之
  为共皇立庙议西山真氏曰按丹持议甚得礼经本指冶平濮议之所据也其曰为人后者为之子本仪礼云
  师丹哀帝即位追尊定陶共王为共皇郎中令泠褒黄门郎段犹奏宜为共皇立庙京师上下其议有司皆以为宜如褒犹言丹独议云
  圣王制礼取法于天地故尊卑之礼明则人伦之序正人伦之序正则乾坤得其位而阴阳顺其节人主与万民俱蒙祐福尊卑者所以正天地之位不可乱也今定陶共皇太后共皇后以定陶共为号者母从子妻从夫之义也欲立官置吏车服与太皇太后并非所以明尊卑亡二上之义也定陶共皇号谥己前定义不得复改礼父为士子为天子祭以天子其尸服以士服子亡爵父之义尊父母也为人后者为之子故为所后服斩衰三年而降其父母期明尊本祖而重正统也孝成皇帝圣恩深远故为共王立后奉承祭祀今共皇长为一国太祖万世不毁恩义已备陛下既继体先帝持重太宗承宗庙天地社稷之祀义不得复奉定陶共皇祭入其庙今欲立庙于京师而使臣下祭之是无主也又亲尽当毁空去一国太祖不堕之祀而就无主当毁不正之礼非所以尊厚共皇也丹由是浸不合上意










  钦定四库全书
  文选补遗卷十七
  元 陈仁子 辑
  议下
  北单于和亲议愚曰北单于之请和也屡矣夫有衅则有和大汉天宽谁与为衅原彼之请特南单于为丛驱雀耳汉而拒之是自开兵端也安保其不屈就南单于而不为我利乎固之议是矣乃若南单于之亲附虽曰感汉之恩殆亦其势然也而非其情
  班固汉书时北单于遣使贡献求欲和亲诏问群僚议者或以为匈奴变诈之国无内向之心徒以畏汉威灵逼惮南虏故希望报命以安其离叛今若遣使失南虏亲附之欢而成北狄猜诈之计不可固议曰
  窃自惟思汉兴已来旷世历年兵纒夷狄尤事匈奴绥御之方其涂不一或修文以和之或用武以征之或卑下以就之文帝与匈奴通关市妻以汉女增厚其赂也或臣服而致之宣帝时匈奴稽首臣服遣子入侍虽屈申无常所因时异然未有拒绝弃放不与交接者也故自建武之世复修旧典数重出使前后相继建武二年日逐王遣使诣渔阳请和亲使中郎李茂报命二十六年遣中郎将段彬授南单于印绶至于其末始乃暂绝永平八年复议通之而廷争连日异同纷回多执其难少言其异先帝圣德远览瞻前顾后遂复出使事同前世先帝谓明帝也永平八年遣越骑司马郑众报使北匈奴以此而推未有一世阙而不修者也今乌桓就阙稽首译官康居月氏自远而至匈奴离析名王来降三方归服不以兵威此诚国家通于神明自然之征也臣愚以为宜依故事复遣使者上可继五凤甘露致远人之会宣帝五凤二年单于名王将众五万馀人来降称臣朝贺甘露元年匈奴呼韩邪遣子右贤王入侍下不失建武永平羁縻之义虏使再来然后一往既明中国主在忠信且知圣朝礼义有常岂同逆诈示猜孤其善意乎绝之未知其利通之不闻其害设后北虏稍彊能为风尘相侵扰则风尘起方复求为交通将何所及不若因今施惠为䇿近长
  断狱不尽三冬议东莱吕祖谦曰章帝以冬至之后有顺阳助生之义无鞫狱断刑之政命勿以十一月十二月报而鲁仲恭乞用立秋乃行薄刑以顺时育物皆知时令不可违也反是水旱间作宜矣愚曰贾宗不尽三冬之说犹欠商度
  陈宠宠传初以时承永平尚严切帝新即位宜改苛俗帝遂绝钻钻惨酷之科除文致之请人俗和平至是以汉旧事断狱常尽三冬之月乃改用冬初十月而已元和二年旱贾宗等以为断狱不尽三冬阴弱阳泄招致灾旱下公卿议
  夫冬至之节阳气始萌故十一月有兰射干芸荔之应易通卦验曰十一月广莫风至则兰夜干生月令仲冬日短至阴阳争诸生荡芸始生荔挺出射音夜即今之乌扇也芸香草荔马薤时令曰诸生荡安形体礼记月令仲冬诸生荡君子斋戒安形性也天以为正周以为春十二月阳气上通雉雊鸡乳地以为正殷以为春十三月阳气巳至天地已交万物皆出蛰虫始振人以为正夏以为春十三月今正月也三微成著以通三统统者统一岁之事王者春正递用周环无穷故曰通三统三礼义宗曰三微三正也言十一月阳气始施万物动于黄泉之下微而未著其色皆赤赤者阳气故周以天正为岁色尚赤夜半为朔十二月万物始芽色白白者阴气故殷以地正为岁色尚白鸡鸣为朔十三月万物始达其色皆黑人得加功以展其业夏以人正为岁色尚黑平旦为朔 故曰三微王者奉而成之各法其一以改正朔周以天元殷以地元夏以人元若以此时行刑则殷周岁首皆当流血不合人心不稽天意月令曰孟冬之月趣狱刑无留罪臣贤按月令及淮南子皆言季秋趣狱刑无留罪今言孟冬未详其故明大刑毕在立冬也又孟冬之月身欲宁事欲静刘攽曰案文并注意孟当作仲若以降威怒不可谓宁若以行大刑不可谓静议者咸曰旱之所由咎在改律臣以为殷周断狱不以三微而化致康平无有灾害自元和以前皆用三冬而水旱之异往往为患由此言之灾害自为他应不以改律秦为虐政四时行刑圣汉初兴改从简易萧何草律季秋论囚俱避立春之月而不计天地之正二王之春实颇有违陛下探幽析微允执其中革百载之失建永平之功上有迎承之敬下有奉微之惠三正之月不用断狱敬承天意奉顺三微也稽春秋之文当月令之意春秋于春毎月书王所以通三统也何休注云二月三月皆有王者二月殷正月三月夏正月也圣功美业不宜中疑书奏帝纳之遂不改贡举先才行状议愚曰彪此奏至言也而他日上疏曰天下枢要在尚书宜简常历州宰者曰往时楚狱置令吏以助郎职好为奸邪可皆停省曰御史外迁并宜清选曰二千石吏所便安者宜増秩重赏盖非徒谩为才行之奏而无区画者
  韦彪本传彪字孟达扶风平陵人是时陈事者多言郡国贡举率非功次吏事浸疏咎在州郡下朝臣议
  伏惟明诏忧劳百姓垂恩选举务得其人夫国以简贤为务贤以孝行为首孔子曰事亲孝故忠可移于君是以求忠臣必于孝子之门孝经纬之文也夫人才行少能相兼是以孟公绰优于赵魏老不可以为滕薛大夫忠孝之人持心近厚锻炼之吏持心近薄三代之所以直道而行者在其所以磨之故也士宜以才行为先不可纯以阀阅史记曰明其等曰阀积功曰阅然其要归在于选二千石二千石贤则贡举皆得其人帝深纳之
  駮为父报仇议愚曰法云轻侮忱所未喻但周礼曰杀人而义者令勿仇仇之则死此不当报也春秋传曰父不受诛子复仇此当报也岂有父为人侮辱而遽杀之乎贳之非也特敏引春秋之义未明耳苟能正斯人之罪而定其辞曰父未被杀而杀之睚眦杀人法所不宥则犯者宥者俱心服矣
  张敏本传敏字伯达河间郑人时建初中有人侮辱人父者其子杀之肃宗贳其死后因以为比遂定其议以为轻侮法敏駮议曰
  夫轻侮之法先帝一切之恩不有成科班之律令也夫死生之决宜从上下犹天之四时有生有杀若开相容恕著为定法者则是故设奸萌生长罪隙孔子曰民可使由之不可使知之春秋之义子不报仇非子也公羊传曰父不受诛子复仇可也注云不受诛罪不当诛而法不为之减者以相杀之路不可开也今托义者得减妄杀者有差使执宪之吏得设巧诈非所以导在丑不争之义导教也丑类也又轻侮之比寖以䌓滋至有四五百科转相顾望弥复增甚难以垂之万载臣闻师言救文莫如质故高帝去烦苛之法为三章之约建初诏书有改于古者可下三公廷尉蠲除其敝议寝不省敏复上疏
  臣敏蒙恩特见拔擢愚心所不晓迷意所不解诚不敢苟随众议臣伏见孔子垂经典皋陶造法律史游急就篇曰皋陶造阙法律存也原其本意皆欲禁民为非也未晓轻侮之法将以何禁必不能使不相轻侮而更开相杀之路执宪之吏复容其奸枉议者或曰平法当先论生臣愚以为天地之性唯人为贵杀人者死三代通制今欲趣生反开杀路一人不死天下受敝记曰利一害百人去城郭夫春生秋杀天地之常春一物枯即为灾秋一物华则为异王者承天地顺四时法圣人从经律愿陛下留意下民考寻利害广令平议天下幸甚和帝从之
  乞救炖煌议吴氏曰自武帝开西域之后中国之力困于龟兹大宛之国多矣终武帝之世弊于匈奴何尝藉西域之助甘露黄龙之间匈奴宾服此亦值匈奴百年之运国内衰乱故适会其成事非西域之功也光武谢绝西域未见匈奴侵暴久乃南北单于自相攻击纳款称臣谢绝之事岂遂无功哉永平之后既通西域而鄯善炖煌间一治一否未见制匈奴之为汉利而开西域之为汉害昭昭矣愚曰事后之说易当时羁縻之术忠之论未为非陈忠汉书西域叛服无常施诸匈奴殆犹中国至安帝时复与匈奴共为边患炖煌太守欲伐匈奴因取西域邓太后不许议者因欲闭玉门阳关以绝其患朝廷下其议曰
  臣闻八蛮之寇莫甚北虏汉兴高祖窘平城之围太宗屈供奉之耻太宗文帝也故孝武愤怒深惟久长之计命遣虎臣浮河绝漠穷破虏庭沙土曰漠直度曰绝当斯之役黔首陨于狼望之北财币縻于庐山之壑狼望匈奴中地名也府库单竭杼柚空虚筭至舟车赀及六畜夫岂不怀虑久故也遂开河西四郡以隔绝南羌前汉书云起炖煌酒泉张掖以隔婼羌裂匈奴之右臂也收三十六国断匈奴右臂是以单于孤特鼠窜远藏至于宣元之世遂备蕃臣关徼不闭羽檄不行由此察之戎狄可以威服难以化狎西域内附日久区区东望扣关者数矣此其不乐匈奴慕汉之效也今北虏已破车师势必南攻鄯善弃而不救则诸国从矣若然则虏财贿益增胆势益殖殖生也威灵南羌与之交连如此西河四郡危矣西河既危不得不救则百倍之役兴不赀之费发矣议者但念西域绝远恤之烦费不见先世苦心勤劳之意也方今边境守御之具不精内郡武卫之备不修炖煌孤危远来告急复不辅助内无以慰劳吏人外无以威示百蛮蹙国减土经有明诫臣以为炖煌宜置校尉案旧增四郡屯兵以西抚诸国庶足折冲万里震怖匈奴帝纳之乃以班勇为西域长史将弛刑士五百人西屯柳中勇遂破平车师
  置西域副校尉议
  班勇本传勇字宜僚时公卿多以为宜闭玉门关遂弃西域勇上议曰
  昔孝武皇帝患匈奴彊盛兼总百蛮以逼障塞于是开通西域离其党与论者以为夺匈奴府藏断其右臂遭王莽篡盗征求无厌胡夷忿毒遂以背叛光武中兴未遑外事故匈奴负彊驱率诸国反至永平再攻炖煌河西诸郡城门昼闭孝明皇帝深惟庙䇿古者谋事必就祖故言庙䇿也故匈奴远遁边境得安及至永元莫不内属会间者羌乱西域复绝北虏遂遣责诸国备其逋租高其价直严以期会鄯善车师皆怀愤怨思乐事汉其路无从前所以时有叛者皆由牧养失宜还为其害故也今曹宗徒耻于前负欲报雪匈奴而不寻出兵故事未度当时之宜也夫要功荒外万无一成若兵连祸结悔无及已况今府藏未充师无后继是示弱于远夷暴短于海内臣愚以为不可许也旧炖煌郡有营兵三百人今宜复之复置䕶西域副校尉居于炖煌如永元故事又宜遣西域长史将五百人屯楼兰西当焉耆龟兹径路南彊鄯善于寘心胆北捍匈奴东近炖煌如此诚便尚书问勇曰今立副校尉何以为便又置长史屯楼兰利害云何勇对曰昔永平之末始通西域初遣中郎将居炖煌后置副校尉于车师既为胡虏节度又禁汉人不得有所侵扰故外夷归心匈奴畏威今鄯善王尤还尤还王名汉人外孙若匈奴得志则尤还必死此等虽同鸟兽亦知避害若出屯楼兰足以招附其心愚以为便长乐卫尉镡显廷尉綦母参司隶校尉崔据难曰朝廷前所以弃西域者以其无益于中国而费难供也今车师已属匈奴鄯善不可保信一旦反复班将能保北虏不为边害乎以勇为军司马故以将言之勇对曰今中国置州牧者以禁郡县奸猾盗贼也若州牧能保盗贼不起者臣亦愿以要斩保匈奴之不为边害也今通西域则虏势必弱则为患微矣孰与归其府藏续其断臂哉今置校尉以捍抚西域设长史以招怀诸国若弃而不立则西域望绝望绝之后屈就北虏縁边之郡将受困害恐河西城必复有昼闭之儆矣今不廓开朝廷之徳而抱屯戍之费若北虏遂炽岂安边久长之䇿哉太尉属毛轸难曰今若置校尉则西域骆驿遣使求索无厌与之则费难供不与则失其心一旦为匈奴所迫当复求救则为役大矣勇对曰今设以西域归匈奴而使其恩徳大汉不为钞盗则可矣如其不然则因西域租入之饶兵马之众以扰动縁边是为富仇雠之财增暴夷之势也置校尉者宣威布徳以繋诸国内向之心以疑匈奴觊觎之情而无财费耗国之虑也且西域之人无他求索其来入者不过禀食而已今若拒绝势归北虏夷虏并力以寇并凉则中国之费不止十亿置之诚便于是从勇议复炖煌郡营兵三百人置西域副校尉居炖煌虽复羁縻西域然亦未能出屯其后匈奴果数与车师共入寇钞河西大被其害
  断狱尽冬月议林氏曰不韦月令非周礼之典大辟之罪情既显白人繋逾时使历盛夏得秋乃报质之天意未必然也圣王之典刑故宥过岂有春夏秋冬之意乎殆好事云然耳又谓易十一月君子以议狱缓死虽有疑罪不复谳正可令大辟之科尽冬月乃断夫以圣人观易中孚之象而曰议狱缓死若谓信发于中虽过可亮也岂易纬十一月之谓邪然恭他议事多潜有补益刚直不以构怨有长者之风焉○东莱吕氏曰鲁恭乞用立秋乃行薄刑以顺时育物苟废之水旱未免间作矣
  鲁恭汉书初肃宗时断狱皆以冬至之前自后论者互多驳异邓太后诏公卿以下会议恭议奏曰
  夫阴阳之气相扶而行发动用事各有时节若不当其时则物随而伤王者虽质文不同而兹道无变四时之政行之若一月令周世所造而所据皆夏之时也谓气候及星辰昏旦皆夏时也其变者唯正朔服色牺牲徽号器械而已故曰殷因于夏礼周因于殷礼所损益可知也易曰潜龙勿用言十一月十二月阳气潜藏未得用事虽煦嘘万物养其根荄荄草根也荄音该又音皆而犹盛阴在上地冻水冰阳气否隔闭而成冬故曰履霜坚冰阴始凝也驯致其道至坚冰也言五月微阴始起至十一月坚冰至也夫王者之作因时为法孝章皇帝深惟古人之道助三正之微定律著令三正三微也前书音义曰言阳气始施万物微而未著故曰微一曰天统谓周十一月建子为正天始施之端也二月地统谓殷十二月建丑为正地始化之端也三曰人统谓夏十三月建寅为正人始成之端也冀承天心顺物性命以致时雍然从变改以来年岁不熟谷价常贵人不宁安小吏不与国同心者率入十一月得死罪贼不问曲直便即格杀虽有疑罪不复谳正一夫吁嗟王道为亏况于众乎易十二月君子以议狱缓死可令疑罪使详其法大辟之科尽冬月乃断其立春在十二月中者勿以报囚如故事后卒施行駮左雄察举议致堂胡氏曰雄蹇蹇有正臣之节衰世名卿也其论守相长史之属及亲民官皆用儒生辟举之制非但一时可行独于圣贤之语有所未喻四十不惑言进德之序四十强仕言学者德成可用之时非谓取人之准也○愚曰广能驳议异矣亦庶乎三代尊老成孔子畏后生之意
  胡广汉书时尚书令左雄议改察举之制限年四十以上儒者试经学文吏章奏广与郭䖍史敞驳之曰
  臣闻君以兼览博照为德即明四目达四聪也臣以献可替否为忠书载稽疑谋及卿士诗美先人询于刍荛是以虑无失䇿举无过事窃见尚书令左雄议郡举孝廉皆限年四十以上诸生试章句文吏试笺奏周成杂字曰笺表也汉杂字曰凡群臣之书通于天子者四品一曰章二曰奏三曰表四曰驳议章者需头称稽首上以闻谢恩陈事诣阙通章也奏者亦需头其京师官但言稽首言下稽首以间其中有所请若罪法劾案公府送御史台卿校送谒者台也表者不需头上言臣某言下言诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪左方下附曰某官臣甲乙上明诏既许复令臣等得与相参窃惟王命之重载在篇典当令县于日月固于金石遗则百王施之万世诗云天难谌斯不易惟王可不慎与盖选举英才无拘定制六奇之䇿不出经学前汉书陈平设六奇䇿以佐高祖郑阿之政非必章奏说苑曰子产从政也择能而使之晏子化东阿三年景公召而数之晏子请改道易行明年上计景公迎而贺之晏子对曰臣前之化东阿也属托不行货赂不至君反以罪臣今则反是而更蒙贺景公下席而谢甘奇显用年乖彊仕史记秦欲与燕共伐赵甘罗年十二使于赵说赵王立割五城以广河间秦乃封罗为上卿说苑子奇年十八齐君使主东阿东阿大化终贾扬声亦在弱冠前汉书终军年十八为博士弟子自请愿以长缨必羁南越王而致之阙下擢为諌议大夫往说越越听命天子大恱贾谊年十八以诵诗属文称于郡中文帝召为博士汉承周秦兼览殷夏祖德师经参杂霸轨圣主贤臣世以致理贡举之制莫或回革今以一臣之言刬戾旧章便利未明众心不猒服猒也矫往变常政之所重而不访台司不谋卿士若事下之后议者剥异异之则朝失其便同之则王言已行臣愚以为可宣下百官参其同异然后览择胜否详采厥衷敢以瞽言冒干天禁惟陛下纳焉帝不从
  梁冀封爵议愚曰是奏桓帝元嘉元年也帝贪援立之功忘弑逆之罪春秋之法自当以赵盾之弑书且当时朝臣一则曰周公二则曰周公独不记逆莽事乎盖张纲埋轮之时冀犹可制也顺帝不从贻祸奕世饼中之毒罪何如耶致堂胡氏谓李固身为三公伏尸号哭盖责其不能讨贼忠而无补当矣黄琼之议难哉然同时尚书张陵见冀带剑入省呵叱令出又高琼一等
  黄琼汉书时桓帝欲褒赏大将军冀胡广等咸称勲德以赏赍宜比周公奏记入朝不趋剑履上殿一谒赞不名
  冀前以亲迎之劳增邑三千又其子㣧亦加封赏昔周公辅相成王制礼作乐化致太平是以大启土宇开地七百今诸侯以户邑为制不以里数为限萧何识高祖于泗水霍光定倾危以兴国皆益户增封以显其功冀可比邓禹合食四县赏赐之差同于霍光使天下知赏必当功爵不越德朝廷从之冀以为恨
  改铸大钱议愚曰刘陶大钱之议桓帝从之而无垢张氏谓陶游太学无官守无言责然则太学独非公议从出之地乎陶之以谏得祸由斥宦寺殆虽得祸不悔也
  刘陶汉书时有上书言货轻钱薄故致贪困宜改铸大钱事下四府群僚及太学能言之士陶上议曰
  圣王承天制物与人行止建功则众恱其事兴戎则师乐其旅是故灵台有子来之人武旅有凫藻之士武旅周武王之旅凫得水藻言喜恱也皆举合时宜动顺人道也臣伏读铸钱之诏平轻重之议访覃幽微不遗穷贱是以藿食之人谬延逮及说苑曰有东郭祖朝者上书于晋献公曰愿请闻国家之计献公使人告之曰肉食者已虑之矣藿食者尚何预焉祖朝曰肉食者一旦失计于庙堂之上若臣等藿食宁得无肝胆涂地于中原之野其祸亦及臣之身安得无预国家之计乎盖以为当今之忧不在乎货在乎民饥夫生养之道先食后民刘攽曰后民案文民当作货是以先王观象育物敬授民时使男不逋亩女不下机故君臣之道行王路之教通由是言之食者乃有国之所宝生民之至贵也窃见比年已来良苗尽于蝗螟之口杼柚空于公私之求所急朝夕之餐所患靡盬之事岂谓钱货之厚薄铢两之轻重哉就使当今沙砾化为南金瓦石变为和玉使百姓渴无所饮饥无所食虽皇羲之纯德唐虞之文明犹不能以保萧墙之内也盖民可百年无货不可一朝有饥故食为至急也议者不达农殖之本多言铸冶之便或欲因縁行诈以贾国利国利将尽取者争竞造铸之端于是乎生盖万人铸之一人夺之犹不能给况今一人铸之则万人夺之乎虽以阴阳为炭万物为铜役不食之民使不饥之士犹不能足无厌之求也夫欲民殷财阜要在止役禁夺则百姓不劳而足陛下圣德愍海内之忧戚伤天下之艰难欲铸钱齐货以救其敝此犹养鱼沸鼎之中栖鸟烈火之上水木本鱼鸟之所生也用之不时必至燋烂愿陛下宽锲薄之禁后冶铸之议锲刻也口结反听民庶之谣吟问路叟之所忧列子曰昔尧理天下五十年不知天下理乱尧乃微服游于康衢儿童谣曰立我蒸民莫不尔极不识不知顺帝之则说苑曰孔子行游中路闻哭者声其音甚悲孔子避车而问之曰夫子非有丧也何哭之悲虞丘子对曰吾有三失吾少好学周遍天下还后吾亲亡是一失也事君骄奢不遂是二失也厚交友而后绝是三失也瞰三光之文耀视山河之分流三光日月星也分谓山流谓河言日月有谪食之灾星辰有错行之变故视其文耀也山崩川竭皆亡之征也天下之心国家大事粲然皆见无有遗惑者矣臣尝诵诗至于鸿雁于野之劳哀勤百堵之事毎喟尔长怀中篇而叹近听征夫饥劳之声甚于斯歌是以追悟匹妇吟鲁之忧始于此乎列女传曰鲁漆室邑之女过时未适人当穆公之时君老太子幼女倚树而啼傍人闻之心莫不惨惨者邻妇从之游谓曰何哭之悲子欲嫁乎吾为子求偶漆室女曰嗟乎始吾以子为知今反无识岂为嫁之故不乐而悲哉吾忧鲁君老而太子少也见白驹之意屏营徬徨不能监寐伏念当今地广而不得耕民众而无所食群小竞起进秉国之位鹰扬天下鸟钞求饱吞饥及骨并噬无厌诚恐卒有役夫穷匠起于版筑之间役夫谓陈涉起蕲也穷匠谓骊山之徒也投斤攘臂登高远呼使愁怨之民向应云合八方分崩中夏鱼溃公羊传其言梁亡何鱼烂而亡也何休曰鱼烂从中发溃烂也虽方尺之钱何能有救其危犹举函牛之鼎絓纎枯之末函牛之鼎谓大鼎也淮南子函牛之鼎沸则蛾不得置一足焉絓挂也胡卖反诗人所以眷然顾之澘焉出涕者也臣东野狂暗不逹大义縁广及之时对过所问知必以身脂鼎镬为天下笑帝竟不铸钱
  諌伐鲜卑议愚曰鲜卑檀石槐之生亦足以诳俗而跋扈者矣夏育小胜不足以止请击之奏朝廷不许当也至田晏之为中郎将由是王甫蔡邕谏伐之论虽借太公之口发之其能澿乎育晏臧旻槛车下狱不足恤也甫如国何
  蔡邕
  书戒猾夏汤伐鬼方周有猃狁蛮荆之师汉有阗颜瀚海之事武帝使大将军卫青撃匈奴至阗颜山斩首万馀级使霍去病撃匈奴封狼居胥山登临瀚海也征讨殊类所由尚矣然而时有同异势有可否故谋有得失事有成败不可齐也武帝情存远略志辟四方南诛百越北讨强胡西伐大宛东并朝鲜因文景之蓄藉天下之饶数十年间官民俱匮乃兴盐铁酒榷之利设告缗重税之令武帝使东郭咸阳等领天下盐铁敢私铸钱卖盐者𫓧左趾榷专也官自卖酒人不得卖也又筭缗钱率缗钱二千而筭一令各以其物自占占不悉听人告缗以半与之音义曰缗丝也用以贯钱故曰缗钱一筭百二十也民不堪命起为盗贼关东纷扰道路不通绣衣直指之使奋𫓧钺而并出既而觉悟乃息兵罢役封丞相为富人侯封丞相车千秋为富人侯以明休息思富养人故主父偃曰夫务战胜穷武事未有不悔者也夫以世宗神武将帅良猛财富充实案富字当作赋所拓广远犹有悔焉况今人财并乏事劣昔时乎自匈奴遁逃鲜卑彊盛据其故地称兵十万才力劲健意智益生加以关塞不严禁网多漏精金良铁皆为贼有汉人逋逃为之谋主兵利马疾过于匈奴昔段颎良将习兵善战有事西羌犹十馀年今育晏才䇿未必过颎鲜卑种众不弱于曩时而虚计二载自许有成若祸结兵连岂得中休当复征发众人转运无已是为耗竭诸夏并力蛮夷夫边垂之患手足之蚧搔中国之困胸背之瘭疽蚧音介搔音新到反椑苍曰瘭音必烧反左传曰瘭犹恶创也方今郡县盗贼尚不能禁况此丑虏而可伏乎昔高祖忍平城之耻吕后弃慢书之诟诟耻也方之于今何者为甚天设山河秦筑长城汉起塞垣所以别内外异殊俗也苟无䠞国内侮之患则可矣岂与虫螘校冦计争往来哉虽或破之岂可殄尽而方今本朝为之旰食乎旰晚也左传伍子胥曰楚君大失其旰食乎刘攽曰今本朝案文今当作令夫专胜者未必克挟疑者未必败众所谓危圣人不任朝议有嫌明主不行也昔淮南王安諌伐越曰天子之兵有征无战言其莫敢校也校报也如使越人蒙死以逆执事厮舆之卒前汉书音义曰厮微也舆众也有一不备而归者虽得越王之首而犹为大汉羞之而欲以齐民易丑虏皇威辱外夷就如其言犹已危矣况夫得失不可量邪昔珠崖郡反孝元皇帝纳贾捐之言而下诏曰珠崖背畔今议者或曰可讨或曰弃之朕日夜惟思羞威不行则欲诛之通于时变复忧万民夫万民之饥与远蛮之不讨何者为大宗庙之祭凶年犹有不备况避不嫌之辱哉今关东大困无以相赡又当动兵非但劳民而已其罢珠崖郡此元帝所以发德音也夫恤民救急虽成郡列县尚犹弃之况障塞之外未尝为民居者乎守边之术李牧善其略史记曰李牧赵之北边良将常居代雁门备匈奴以便宜置吏市租不入幕府为士卒费谨烽火边无失亡也保塞之论严尤申其要愚曰宠之此议幸逢章帝之长者遗业犹在文章具存循二子之䇿守先帝之规臣曰可矣乞勿弃凉州议林之奇曰燮性刚有节义初将兵讨黄巾燮曰天下之忧不忧于外张角枭夷臣忧甫深忧国之臣也后崔烈请弃凉州燮厉言曰斩司徒天下乃安赵忠欲以黄巾之功求封燮燮曰傅燮岂求私赏哉斯皆大过及守汉阳谋行略著会耿鄙不从燮諌讨贼被杀贼围汉阳燮与其子干诀遂战没真古烈士也传曰由也不得其死然燮有之傅燮汉书凉州兵乱不解征发天下役赋无已崔烈以为宜弃凉州帝以问燮燮云
  斩司徒天下乃安尚书郎杨赞奏燮廷辱大臣帝以问燮燮对曰昔冒顿至逆也樊哙为上将愿得十万众横行匈奴中愤激思奋未失人臣之节顾计当从与不耳季布犹曰哙可斩也今凉州天下要冲国家藩卫高祖初兴使郦商别定陇右世宗拓境列置四郡议者以为断匈奴右臂今牧御失和使一州叛逆海内为之骚动陛下卧不安寝烈为宰相不念为国思所以弭之之䇿乃欲割弃一方万里之土臣窃惑之若使左衽之虏得居此地士劲甲坚因以为乱此天下之至虑社稷之深忧也若烈不知之是极蔽也知而故言是不忠也帝从燮议驳陈忠罪疑议愚曰次玉之罪无可疑者且初次兄也军玉母也死由次玉致之免之何辞
  应劭汉书初安帝时河间人尹次颍川人史玉皆坐杀人当死次兄初玉母军并诣官曹求代其命因缢而物故尚书陈忠以罪疑从轻议活次玉劭追驳之
  尚书称天秩有礼五服五章哉天讨有罪五刑五用哉而孙卿亦云凡制刑之本将以禁暴恶且惩其末也凡爵列官秩赏庆刑威皆以类相从使当其实也若德不副位能不称官赏不酬功刑不应罪不祥莫大焉杀人者死伤人者刑此百王之定制有法之成科高祖入关虽尚约法然杀人者死亦无宽降夫时化则刑重时乱则刑轻犯化之罪固重犯乱之罪为轻书曰刑罚时轻时重此之谓也今次玉公以清时释其私憾阻兵安忍僵尸道路朝恩在宽幸至冬狱而初军愚狷妄自投毙昔召忽亲死子紏之难而孔子曰经于沟渎人莫知之朝氏之父非错刻峻遂能自陨其命班固亦云不如赵母指括以全其宗传曰仆妾感慨而致死者非能义勇顾无虑耳夫刑罚威狱以类天之震燿杀戮也温慈和惠以放天之生殖长育也是时春一草枯则为灾秋一木华亦为异今杀无罪之初军而活当死之次玉其为枯华不亦然乎陈忠不详制刑之本而信一时之仁遂广引八议求生之端夫亲故贤能功贵勤宾岂有次玉当罪之科哉若乃小大以情原心定罪此为求生非谓代死可以生也败法乱政悔其可追劭凡为驳议三十篇皆此类也
  复肉刑议愚曰除肉刑自汉文帝始夫其骤更古制已欠商略而笞棰伤人更过昔者特君子终谅其为一念之仁今欲复之是诚何心融言善矣
  孔融时论者多欲复肉刑融乃建议曰
  古者敦厖善否不别吏端刑清端直也政无过失百姓有罪皆自取之末世陵迟风化坏乱政挠其俗法害其人故曰上失其道民散久矣而欲绳之以古刑投之以残弃残其支体而弃废之非所谓与时消息者也纣斮朝涉之胫天下谓为无道夫九牧之地千八百君前汉贾山曰昔者周盖千八百国以九州之人养千八百君若各刖一人是下常有千八百纣也刘攽曰案文少一天字求俗休和弗可得已且被刑之人虑不念生志在思死类多趋恶莫复归正夙沙乱齐左传曰灵公废太子光立公子牙使高厚傅牙夙沙卫为少傅崔杼逆光而立之是为庄公庄公以夙沙卫易已卫奔高唐以叛伊戾祸宋左传楚客聘于晋过宋大子座知之请野享之公使往伊戾请从遣之至则欿用牲加书徴之骋而告曰太子将为乱既与楚客盟矣公使视之则信有焉公囚太子太子缢死公徐闻其无罪乃亨伊戾赵高英布为世大患史记胡亥谓李斯曰高故宫人也遂专信任之后杀李斯劫杀胡亥卒亡秦也前汉书黥布坐法黥论输骊山亡之江中为群盗及属项羽常为先锋陷阵后归汉为九江王谋反诛之不能止人遂为非也适足绝人还为善耳虽忠如鬻权鬻权强諌楚子弗从临之以兵惧而从之拳曰吾惧君以兵罪莫大焉遂自刖君子曰鬻拳可谓爱君矣谏以自纳于刑刑犹不忘纳君于善信如卞和韩子曰楚人和氏得璞玉献之武王使玉人相之曰石也刖其左足及文王即位和又奉其璞玉人又曰 石也又刖其右足成王即位和乃抱其璞而哭泣尽而继以血王使玉人攻璞而得宝焉智如孙膑史记孙膑与庞涓学兵法涓事魏惠王为将军自以能不及膑阴使召膑断其两足而黥之膑后入齐威王问兵法以为师魏与赵攻韩齐使田忌将而往入魏地为十万灶明日为五万灶明日为二万灶庞涓行三日大喜与其轻锐倍日并行孙子度其行暮当至马陵乃斫大树白而书之曰庞涓死此木下涓夜至斫木下齐军万弩俱发涓遂自刭冤如巷伯才如史迁达如子政一离刀锯没世不齿是太甲之思庸穆公之霸秦南睢之骨立卫武之初筵陈汤之都赖魏尚之守边无所复施也汉开改恶之路凡为此也故明德之君远度深惟弃短就长不苟革其政者也
  晋李太后服制议愚曰此礼制之宜也故始末具载
  何澄等初简文帝诸姬绝孕李太后为宫人在织坊中帝以大计召之生孝武帝及会稽王孝武即位加为皇太妃仪服一同太后后尊为皇太后安帝即位尊为太皇太后隆安四年崩朝议疑其服制左仆射何澄等仆射王雅尚书车𦙍孔安国祠部徐广等议曰
  太皇太后名位允正体同皇极礼制备尽情礼兼申阳秋之义母以子贵既称夫人礼服从正故成风显夫人之号昭公服三年之丧子于父母之所生体尊义重且礼祖不厌孙固宜追服无屈而縁情立制若嫌明文不存则疑斯从重谓应同于为祖母后齐衰三年从之皇后及百官皆服齐衰期永安皇后一举哀于是设庐于西堂凶仪施于神兽门葬修平陵神主祔于宣太后庙





  文选补遗卷十七
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷十八
  元 陈仁子 辑
  愚曰君有所疑则问臣承所问则对当婉而正无徇而谄世之得失成败系此一言何可轻哉备论于此
  定都关中对愚曰成王营洛邑曰有德易以兴无德易以亡此古人公天下之说也娄敬劝高帝都关中曰被山带河四塞之固此后世私天下之说也其是其非固人所共知也特敬之言有未及者则弗知焉为敬者盍曰洛阳之都道里均贡赋便居中而合天下之势时则利于周之封建关中之都形势强山河固居险而握天下之势时则利于秦之郡县陛下居今欲为秦之郡县乎欲为周之封建乎其必有所择于斯矣而乃但以建瓴譬之使后世不务德而务险者又得斯言以借口敬其得为至论乎
  娄敬本传娄敬齐人也虞将军入言上上召见赐食已而问敬敬说曰
  陛下都雒阳岂欲与周室比隆哉上曰然敬曰陛下取天下与周异周之先自后稷尧封之邰吐财反邰邑名也即今武功故城是其处积德絫善十馀世公刘避桀居豳太王以狄伐故去豳杖马棰去居歧国人争归之及文王为西伯断虞芮讼二国争田见文王之德而自和也虞今虞州是也芮今芮城县是也始受命吕望伯夷自海滨来归之武王伐纣不期而会孟津上八百诸侯遂灭殷成王即位周公之属傅相焉乃营成周都雒以为此天下中诸侯四方纳贡职道里钧矣有德则易以王无德则易以亡凡居此者欲令务以德致人不欲阻险令后世骄奢以虐民也及周之衰分而为二天下莫朝周周不能制非德薄形势弱也今陛下起丰沛收卒三千人以之径往卷蜀汉定三秦与项籍战荥阳大战七十小战四十使天下之民肝脑涂地父子暴骸中野不可胜数哭泣之声不绝伤夷者未起夷创也而欲比隆成康之时臣窃以为不侔矣且夫秦地被山带河四塞以为固卒然有急百万之众可具因秦之故资甚美膏腴之地此所谓天府府聚也万物所聚陛下入关而都之山东虽乱秦故地可全而有也夫与人斗不扼其亢拊其背未能全胜亢喉咙音罔扼与㧖同捉持也今陛下入关而都按秦之故此亦扼天下之亢而拊其背也高帝问群臣群臣皆山东人争言周王数百年秦二世则亡不如都周上疑未能决及留侯明言入关便即日驾西都关中于是上曰本言都秦地者娄敬娄者刘也赐姓刘氏拜为郎中号曰奉春君
  闻乐对愚曰君臣所以相维者分而已上定其分则不至于乱下安其分则不至于怨故同一封建也周封建而无患汉封建而有患非封建有利有不利也周之制立而其分明汉无制而其分淆故也使当汉世上定其分何至于吴楚七国之削而乱下安其分何至中山靖王之对而怨当时朝议但知土地可削与不可削恩宠可密与不可密古制不复大分不明怨叛之迭兴也宜哉
  中山靖王武帝初即位大臣惩七国事议者多冤晁错皆以诸侯泰强欲稍侵削数奏暴其过恶诸侯王自以骨肉至亲今或无罪为臣下所侵辱有司笞服其臣使证其君建元三年代王登长沙王发中山王胜济川王明来朝天子置酒胜闻乐声而泣问其故胜对曰
  臣闻悲者不可为絫欷思者不可为叹息闻欷叹之声则悲思益甚故高渐离击筑易水之上荆轲为之低而不食燕太子丹遣荆轲刺秦王宾客祖于易水之上渐离撃筑士皆垂泣荆卿不能复食雍门子壹微吟孟尝君为之于邑齐之贤者居雍门因以为号善鼓琴见孟尝君先说万岁之后高台既已颠曲池又已平坟墓生荆棘牧竖游其上孟尝亦如是乎孟尝君喟然叹息也于邑短气貌今臣心结日久闻㓜眇之声不知涕泣之横集也㓜一笑反眇音妙精微也夫众喣漂山喣吹喣也聚蚊成雷朋党执虎十夫桡椎桡曲也是以文王拘于羑里孔子厄于陈蔡此乃烝庶之成风増积之生害也烝庶谓众人也臣身远与寡莫为之先众口铄金积毁销骨丛轻折轴羽翮飞肉纷惊逢罗澘然出涕臣闻白日晒光幽隐皆照明月曜夜蚊虻宵见然云烝列布杳冥昼昏尘埃抪覆昧不见泰山抪音铺布散也何则物有蔽之也今臣雍阏不得闻雍读曰壅雍塞也阏犹止也䜛言之徒蜂生道辽路远曾莫为臣闻臣窃自悲也臣闻社鼷不灌屋鼠不熏何则所托者然也臣虽薄也得蒙肺附位虽卑也得为东藩属又称兄于戚属为帝兄今群臣非有葮莩之亲鸿毛之重葮莩喻薄鸿毛喻轻薄甚也群居党议朋友相为使夫宗室摈郤骨肉冰释斯伯奇所以流离比干所以横分也诗云我心忧伤惄焉如𢭏假寐永叹唯忧用老心之忧矣疢如疾首臣之谓也具以吏所侵闻于是上乃厚诸侯之礼省有司所奏诸侯事加亲亲之恩焉其后更用主父偃谋令诸侯以私恩自裂地分其子弟而汉为定制封号辄别属汉郡汉有厚恩而诸侯地稍自分折弱小云
  议禁民挟弓弩对愚曰三代以真心待民寓兵于农而王弧夹庾唐大六弓所以授射者各有等故无盗贼之祸秦皇以疑心待人禁民为兵而销锋镝遂有盗贼之变呜呼士之生也以射天子之择士也以射群士之习让也亦以射公孙弘谓十贼彍弩百吏不敢前是欲禁民而适以滋盗也善乎吾丘寿王曰圣王务教化而省刑制惟君人以诚待民而不疑则盗可消矣仁人之言哉
  吾丘寿王武帝时为光䘵大夫侍中丞相公孙弘言十贼彍弩百吏不敢前臣愚以为禁民毋得挟弓弩便上下其议寿王对曰
  臣闻古者作五兵非以相害以禁暴讨邪也五兵谓矛㦸弓剑戈安居则以制猛兽而备非常有事则以设守卫而施行阵及至周室衰微上无明王诸侯力政彊侵弱众暴寡海内抏敝巧诈并生抏音五官反抏讹尽也是以知者䧟愚勇者威怯苟以得胜为务不顾义理故机变械饰所以相贼害之具不可胜数于是秦兼天下废王道立私议灭诗书而首法令去仁恩而任刑戮堕名城杀豪杰销甲兵折锋刃其后民以耰鉏棰梃相挞击耰磨田之器棰马挝也梃大杖也犯法滋众盗贼不胜至于赭衣塞路群盗满山卒以乱亡故圣王务教化而省禁防知其不足恃也今陛下昭明德建大平举俊材兴学官三公有司或由穷巷起白屋裂地而封宇内日化方外乡风然而盗贼犹有者郡国二千石之罪非挟弓弩之过也礼曰男子生桑弧蓬矢以举之明示有事也有四方捍御之事孔子曰吾何执执射乎大射之礼自天子降及庶人三代之道也诗云大侯既抗弓矢斯张射夫既同献尔发功言贵中也愚闻圣王合射以明教矣未闻弓矢之为禁也且所为禁者为盗贼之以攻夺也攻夺之罪死然而不止者大奸之于重诛固不避也臣恐邪人挟之而吏不能止良民以自备而抵法禁是擅贼威而夺民救也窃以为亡益于禁奸而废先王之典使学者不得习行其礼大不便书奏上以难丞相弘弘诎服焉
  得宝鼎对愚曰寿王宝鼎之对与终军白麟奇木之对异寿王之对言鼎非周家之鼎其辞犹婉而讽终军之对言物为宾远之徴其辞乃谀以夸终军不及寿王远矣
  吾丘寿王时汾阴得宝鼎武帝嘉之荐见宗庙藏于甘泉宫群臣皆上寿贺曰陛下得周鼎寿王独曰非周鼎上闻之召而问之曰今朕得周鼎群臣皆以为然寿王独以为非何也有说则可无说则死寿王对曰
  臣闻周德始乎后稷长于公刘大于太王成于文武显于周公德泽上昭天下漏泉无所不通上天报应鼎为周出故名曰周鼎今汉自高祖继周亦昭德显行布恩施惠六合和同至于陛下恢廓祖业功德愈盛天瑞并至珍祥毕见昔秦始皇亲出鼎于彭城而不能得天祚有德而宝鼎自出此天之所以与汉乃汉宝非周宝也上曰善群臣皆称万岁
  淮南王对愚曰士欲忠爱其主当执义以力争不当遁词以中变被论吴楚之得失援引秦汉之兴亡其论甚正若执此不变安知淮南之心不有所忌而不敢发被乃转为必不得已之论既欲诈为丞相御史书徙豪杰以激民怨又诈为诏狱书逮诸侯太子及幸臣以惧诸侯其遁也而至于谲与前之说真为二人被诛宜哉故著之以为人臣之戒
  伍被本传被楚人也时淮南王安好术学折节下士招致英隽以百数被为冠首久之淮南王阴有邪谋被数微諌后王坐东宫召被欲与计事呼之曰将军上被曰王安得亡国之言乎昔子胥諌吴王吴王不用乃曰臣今见麋鹿游姑苏之台也今臣亦将见宫中生荆棘露霑衣也于是王怒系被父母囚之三月
  王复召被曰将军许寡人乎被曰小臣将为大王画计耳臣闻聪者听于无声明者见于未形故圣人万举而万全文王壹动而功显万世列为三王所谓因天心以动作者也王曰方今汉廷治乎乱乎被曰天下治王不说读作恱曰公何以言治也被对曰被窃观朝廷君臣父子夫妇长幼之序也皆得其理上之举错遵古之道风俗纪纲未有所缺重装富贾周流天下道无不通交易之道行南越宾服羌𭶚贡献东瓯入朝𭶚西南夷音蒲北反广长榆广大也王恢所谓树榆以为塞也开朔方匈奴折伤虽未及古太平时然犹为治也王怒被谢死罪王又曰山东即有变汉必使大将军将而制山东公以为大将军何如人也被曰臣所善黄义从大将军击匈奴言大将军遇士大夫以礼与士卒有恩众皆乐为用骑上下山如飞神力绝人如此数将习兵未易当也及谒者曹梁使长安来言大将军号令明当敌勇常为士卒先须士卒休乃舍穿井得水乃敢饮军罢士卒已逾河乃度皇太后所赐金钱尽以赏赐虽古名将不过也王曰蓼太子服䖍曰淮南太子也文颍曰食采于此或言外家姓也师古曰蓼自地名而王之太子岂以食地为号文言外家姓近为得之亦犹汉之栗太子也知略不世出非常人也以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳被曰独先刺大将军乃可举事王复问被曰公以为吴举兵非邪被曰非也夫吴王赐号为刘氏祭酒受几杖而不朝王四郡之众地方数千里采山铜以为钱煮海水以为盐伐江陵之木以为船国富民众行珍宝赂诸侯与七国合从举兵而西破大梁败弧父在梁砀之间父音甫奔走而还为越所擒死于丹徒即今润州丹徒县头足异处身灭祀绝为天下戮天下之人皆共戮之夫以吴众不能成功者何也诚逆天违众而不见时也王曰男子之所死者一言耳且吴何知反汉将一日过成皋者四十馀人今我令缓先要成皋之口周被下颍川兵塞轘辕伊阙之道陈定发南阳兵守武关河南太守独有雒阳耳何足忧然此北尚有临晋关河东上党与河内赵国界者通谷数行言此北尚崄阻其谿谷可通行者有数处人言绝成皋之道天下不通据三川之险招天下之兵公以为何如被曰臣见其祸未见其福也后汉逮淮南王孙建系治之王恐阴事泄谓被曰事至吾欲遂发天下劳苦有间矣诸侯颇有失行皆自疑我举兵西郷读曰向必有应者无应即还略衡山势不得不发被曰略衡山以击庐江有寻阳之船守下雉之城下雉江夏县名也结九江之浦绝豫章之口彊弩临江而守以禁南郡之下东保会稽南通劲越屈彊江淮间可以延岁月之寿耳未见其福也王曰左吴赵贤朱骄如皆以为什八九成吴贤骄如王之三臣公独以为无福何被曰大王之群臣近幸素能使众者皆前系诏狱馀无可用者王曰陈胜吴广无立锥之地百人之聚起于大泽奋臂大呼天下向读曰响应西至於戏而兵百二十万今吾国虽小胜兵可得二十万公何以言有祸无福被曰臣不敢避子胥之诛愿大王无为吴王之听往者秦为无道残贼天下杀术士燔诗书灭圣迹弃礼义任刑法转海濒之粟致于西河当是之时男子疾耕不足于粮馈女子纺绩不足于盖形遣蒙恬筑长城东西数千里暴兵露师常数十万死者不可胜数僵尸蒲野流血千里于是百姓力屈欲为乱者十室而五又使徐福入海求仙药多赍珍宝童男女三千人五种百工而行五种五榖之种徐福得平原大泽止王不来于是百姓悲痛愁思欲为乱者十室而六又使尉佗逾五岭攻百越尉佗知中国劳极止王南越行者不还往者莫返于是百姓离心瓦解欲为乱者十室而七兴万乘之驾作阿房之宫收大半之赋发闾左之戌父不宁子兄不安弟政苛刑惨民皆引领而望倾耳而听悲号仰天叩心怨上欲为乱者十室而八客谓高皇帝曰时可矣高帝曰待之圣人当起东南间不一岁陈吴大呼火故反○中间不经岁也刘项并和天下向应和胡卧反所谓蹈瑕衅因秦之亡时而动百姓愿之若枯旱之望雨故起于行陈之中以成帝王之功今大王见高祖得天下之易也独不观近世之吴楚乎当今陛下临制天下壹齐海内汜爱蒸庶汜普也蒸众也汜敷剑反布德施惠口虽未言声疾雷震令虽未出化驰如神心有所怀威动千里下之应上犹景向也而大将军材能非直章邯扬熊也王以陈胜吴广论之被以为过矣且大王之兵众不能什分吴楚之一天下安宁又万倍于秦时愿王用臣之计臣闻箕子过故国而悲作麦秀之歌痛纣之不用王子比干之言也故孟子曰纣贵为天子死曾不如匹夫是纣先自绝久矣非死之日天去之也今臣亦窃悲大王弃千乘之君将赐绝命之书为群臣先身死于东宫也被因流涕而起后王复召问被苟如公言不可以徼幸邪被曰必不得已被有愚计王曰奈何被曰当今诸侯无异心百姓无怨气朔方之郡土地广美民徙者不足以实其地可为丞相御史请书诈为此文书令徙人徙郡国豪杰及耐罪已上以赦令除家产五十万以上者皆徙其家属朔方之郡益发甲卒急其会日又伪为左右都司空上林中都官诏狱书逮诸侯太子及幸臣如此则民怨诸侯惧即使辩士随而说之党可以徼幸王曰此可也虽然吾以不至若此专发而已后事发觉被诣吏自告与淮南王谋反踪迹如此天子以伍被雅辞多引汉美欲勿诛张汤曰被首为王画反计罪无赦遂诛
  化民有道对愚曰方朔进身不以正而进言则时出于正武帝招致天下文学材智士一言悟意骤置左右为天子私人发兵会稽主于严助起上林苑主于吾丘寿王开西南夷主于司马相如建朔方郡主于主父偃独方朔以滑稽寓讽諌化民有道一对隐然格心之言虽进身不以正而言则正矣夫帝于群臣治化之道凡二问之公孙弘弘曰使邪吏行弊政用倦令治薄民民不可得而化是求其末而甚其侈也问之东方朔朔曰燔甲帐郤走马是正其本而抑其侈也弘之不如朔明矣
  东方朔时天下侈靡趋末百姓多离农亩上从容问朔吾欲化民岂有道乎朔对曰云云
  尧舜禹汤文武成康上古之事经历数千载尚难言也臣不敢陈愿近述孝文皇帝之时当世耆老皆闻见之贵为天子富有四海身衣弋绨足履革舄以韦带剑莞蒲为席兵木无刃衣缊无文缊乱絮也言内有乱絮上无文彩集上书囊以为殿帷以道德为丽以仁义为准于是天下望风成俗昭然化之今陛下以城中为小图起建章左凤阙右神明凤阙阙名神明台名号称千门万户木土衣绮绣狗马被缋罽缋五彩也罽织毛也即鸜⿰之属宫人簪玳瑁垂珠玑设戏车教驰逐饰文采丛珍怪撞万石之钟击雷霆之鼓作俳优舞郑女上为淫侈如此而欲使民独不奢侈失农事之难者也陛下诚得用臣朔之计推甲乙之帐燔于四通之衢却走马示不复用则尧舜之隆宜可与比治矣易曰正其本万事理失之毫厘差以千里愿陛下留意察之朔虽谈笑然时观察颜色直言切諌上常用之
  火灾对容斋洪迈曰以武帝之嗜杀时临御方数岁可与为善庙殿之灾岂无他说而仲舒首劝其杀骨肉大臣与平生学术大为乖剌驯致数万人之祸皆此书启之也然则下吏几死盖天所以激步舒之言使其就戮非不幸也○西山真氏曰按汉儒自仲舒前未有言灾异者故五行志云仲舒治公羊春秋推阴阳为儒者宗愚谓仲舒对䇿言天人相与之际以为天心仁爱人君而欲止其乱又谓人君所为美恶之极与天地流通而往来相应此皆药石之至言也至火灾之对则傅会甚矣况又导人主以诛杀与前所谓尚德不尚刑者何其自相戾邪夫亲戚之骄僣近臣之专横夫岂无道以裁制之岂必诛杀而后快哉史称仲舒居家推说其意草槀未上主父偃窃其书奏焉上召视诸儒仲舒弟子吕步舒不知其师书以为大愚于是下仲舒吏当死诏赦之仲舒遂不敢复言灾异其后淮南衡山反上思仲舒前言使吕步舒持斧钺治淮南狱以春秋谊颛断于外不请既还事上皆是之史又言淮南衡山江都谋反迹见公卿寻端治之竟其党与坐死者数万人夫反谋不过数人而坐死者若是其众岂非仲舒前言有以发帝之忍心与故于此篇存而不削以为后人轻言灾异者之戒云○愚曰圣人作经不专言灾异汉儒传经乃专证灾异夫洪范明道非专为庶征而刘歆摘以传五行春秋尊王非专为阴阳而刘向指以传祸福贤如董仲舒不免况眭孟夏侯胜之流仲舒治公羊之学䌓露一书深有发明而志五行者言仲舒以公羊春秋始推阴阳为儒者宗析证附会又以演纵闭之术火灾一对不拘则凿班固志五行且以向歆京房与仲舒之说胪列证应后仲舒下狱几死终身不敢言灾异言数之不若言道昭昭矣
  董仲舒武帝建元六年六月辽东高庙灾四月高园便殿火仲舒对云云
  春秋之道举往以明来是故天下有物视春秋所举与同比者精微眇以存其意通伦类以贯其理天地之变国家之事粲然皆见亡所疑矣按春秋鲁定公哀公时季氏之恶已熟而孔子之圣方盛夫以盛圣而易熟恶季孙虽重鲁国虽轻其势可成也故定公二年五月两观灾两观僣礼之物天灾之者若曰僣礼之臣可以去已见罪征而后告可去此天意也定公不知省至哀公三年五月桓宫釐宫灾二者同事所为一也若曰燔贵而去不义云尔哀公未能见故四年六月亳社灾两观桓釐庙亳社四者皆不当立天皆燔其不当立者以示鲁欲其去乱臣而用圣人也今高庙不当居辽东高园殿不当居陵旁于礼亦不当立与鲁所灾同其不当立久矣至于陛下时天乃灾之者殆亦其时可也天灾若语陛下当今之世非以太平至公不能治也视亲戚贵属在诸侯远正最甚者忍而诛之如吾燔辽东高庙乃可视近臣在国中处旁灰及贵而不正者忍而诛之如吾燔高园殿乃可云尔在外而不正者虽贵如高庙犹灾燔之况诸侯乎在内不正者虽贵如高园殿犹燔灾之况大臣乎此天意也罪在外者天灾外罪在内者天灾内燔甚罪当重燔简罪当轻承天意之道也
  雨雹对西山真氏曰望之此对颛指霍氏罪适当上意故宠擢随之尝考孝宣于在位二十五年灾异众矣见于臣下之论奏者惟望之此对而已魏相辅政四方有灾变辄奏言然神爵改元正弱翁居位之日不闻有所正救自是凤凰集甘露降黄龙见无岁蔑有岂珍符景况诚若是多邪殆必有粉饰傅会以希媚恱者若黄霸之鹖雀是也及望之为御史大夫奏谓三公非人则三光不明今日月少光咎在臣等则有左迁之谴人以为嫚丞相之故愚独疑其以此忤上旨盖人主以瑞应为夸则必以灾异为讳宜其歌颂者踵闻而论争者希阔也○愚曰望之刚直之士也世儒言霍光不礼望之至禹山用事望之因雨雹之对以倾霍氏噫望之岂有是哉望之但知为公家而言安知挟私恨而报当时霍氏权势叛逆如泥中之斗兽徙薪之疏人知之雨雹之灾天亦知之特他人不敢言而望之乃言之耳呜呼事至于人知天知而不敢言岂国之福哉望之盖摭实而言之耳若曰挟前日不礼之仇而遂言焉其知望之浅矣萧望之本传为大行治礼丞时大将军光薨亲属皆宿卫内侍地节三年夏京师雨雹望之上疏愿赐清间之宴口陈灾异之意宣帝自在民间闻望之名曰此东海萧生邪下少府朱畸问壮无有所讳望之对云云
  春秋昭公三年大雨雹是时季氏专权卒逐昭公乡使鲁君察于天变宜无此害今陛下以圣徳居位思政求贤尧舜之用心也然而善祥未臻阴阳不和是大臣任政一姓擅势之所致也附枝大者贼本心私家盛者公室危唯明主躬万机选同姓举贤材以为腹心与参政谋令公卿大臣朝见奏事明陈其职以考功能如是则庶事理公道立奸邪塞私权废矣
  伐匈奴对愚曰常人之情见小利则贪国家之于戎狄而可若是乎匈奴争立汉宣帝欲乘其隙而未之决遣侍臣韩増四人以问望之望之引春秋士匄之事以对大义也使宣帝能如望之之言亦三代帝王用兵之仁矣后卒遣将辅呼韩邪以定其国帝至是非见小利者矣萧望之本传宣帝时为御史大夫五凤中匈奴大乱议者多曰匈奴为害日久可因其坏乱举兵灭之诏遣中朝大司马车骑将军韩増等问望之计䇿望之对云云
  春秋晋士匄帅师侵齐闻齐侯卒引师而还君子大其不伐丧师古曰士匄晋大夫范宣子也春秋公羊传襄十九年齐侯环卒晋士匄帅师侵齐至谷闻齐侯卒乃还还者何善辞也大其不伐丧也以为恩足以服孝子谊足以动诸侯前单于慕化乡善称弟弟顺也乡读曰向遣使请求和亲海内欣然夷狄莫不闻未终奉约不幸为贼臣所杀今而伐之是乘乱而幸灾也彼必奔走远遁不以义动兵恐劳而无功宜遣使者吊问辅其微弱救其灾患四夷闻之咸贵中国之仁义如遂蒙恩得复其位必称臣服从此德之盛也上从其议后竟遣兵护辅呼韩邪单于定其国
  罢朱厓对唐仲友曰贾捐之谏伐珠厓一事与严助甚别自取其死与严助同不可以人废言又曰捐之能言之士○愚曰贾捐之有狷介之节而不能守始也短石显终也不得用而荐石显此其志之数变特如当时郑朋者流若非谏废珠厓一疏殆为名教罪人矣其丧身宜也
  贾捐之元帝初元元年珠厓又反发兵击之诸县更叛连年不定上与有司议大发军捐之建议以为不当击上使侍中驸马都尉乐昌侯王商诘问捐之曰珠厓内属为郡久矣今背叛逆节而云不当击长匈奴之乱亏先帝功德经义何以处之捐对云云
  臣幸得遭明盛之朝蒙危言之策无忌讳之患敢昧死竭卷卷臣闻尧舜圣之盛也禹入圣域而不优故孔子称尧曰大哉韶曰尽善禹曰无间以三圣之德地方不过数千里西被流沙东渐于海朔南曁声教迄于四海欲与声教则治之不欲与者不彊治也故君臣歌德含气之物各得其宜武丁成王殷周之大仁也然地东不过江黄西不过氐羌南不过蛮荆北不过朔方是以颂声并作视听之类咸乐其生越裳氏重九译而献此非兵革之所能致及其衰也南征不还谓昭王为楚所溺也齐桓救其难谓襄王也初为太子而惠王欲立王子带齐桓以为首止之盟以定太子之位孔子定其文孔子作春秋夷狄之国虽大自称王者皆贬为子以至乎秦兴兵远攻贪外虚内务欲广地不虑其害然地南不过闽越北不过太原而天下溃畔祸卒在于二世之末长城之歌至今未绝赖圣汉初兴为百姓请命平定天下至孝文皇帝闵中国未安偃武行文则断狱数百民赋四十丁男三年而一事时有献千里马者诏曰鸾旗在前属车在后吉行日五十里师行三十里朕乘千里之马独先安之于是还马与道里费而下诏曰朕不受献也其令四方毋求来献当此之时逸游之乐绝奇丽之赂塞郑卫之倡微矣夫后宫盛色则贤者隐处佞人用事则诤臣杜口而文帝不行故谥为孝文庙称太宗至孝武皇帝元狩六年太仓之粟红腐而不可食都内之钱贯朽而不可校乃探平城之事录冒顿以来数为边害籍兵厉马因富民以攘服之西连诸国至于安息东过碣石以玄莬乐浪为郡北却匈奴万里更起营塞制南海以为八郡则天下断狱万数民赋数百造盐铁酒榷之利以佐用度犹不能足当此之时宼贼并起军旅数发父战死于前子斗伤于后女子乘亭鄣孤儿号于道老母寡妇饮泣巷哭遥设虚祭想魂乎万里之外淮南王盗写虎符阴聘名士关东公孙勇等诈为使者是皆廓地泰大征伐不休之故也今天下独有关东关东大者独有齐楚民众久困连年流离离其城郭相枕席于道路人情莫亲父母莫乐夫妇至嫁妻卖子法不能禁义不能止此社稷之忧也今陛下不忍悁悁之忿欲驱士众挤之大海之中快心幽冥之地非所以救助饥馑保全元元也诗云蠢尔蛮荆大邦为仇言圣人起则后服中国衰则先畔动为国家难自古而患之久矣何况乃复其南方万里之蛮乎骆越之人父子同川而浴相习以鼻饮与禽兽无异本不足郡县置也颛颛独居一海之中雾露气湿多毒草虫蛇水土之害人未见虏战士自死又非独珠厓有珠犀玳瑁也玳瑁文甲也弃之不足惜不击不损威其民譬犹鱼鳖何足贪也臣窃以往者羌军言之暴师曽未一年兵出不逾千里费四十馀万万大司农钱尽乃以少府禁钱续之夫一隅为不善费尚如此况于劳师远攻亡土毋功乎求之往古则不合施之方今又不便臣愚以为非冠带之国禹贡所及春秋所治皆可且无以为愿遂弃珠厓专用恤关东为忧
  日食地震对西山真氏曰谷永所陈灾异大抵皆归咎后宫以党王氏本不足录以此篇颇得太学遗意姑存之馀皆削去○愚曰此对谷永告君之初说也成帝自为太子以好色闻永因日食地震历指后宫嬖宠燕溺之私未尝不切中其病是时虽无诋王氏之词亦无党王氏之迹犹有可观至次年四月则直以身自托矣噫永亦儒也而借言语以文奸如此永真小人儒矣
  谷永成帝建始三年冬日食地震同日俱发诏举方正直言极谏之士太常阳城侯刘庆忌举永待诏公车永对曰
  陛下秉至圣之纯德惧天地之戒异饬身修政纳问公卿又下明诏帅举直言燕见䌷绎以求咎愆使臣等得造明朝承圣问臣材朽学浅不通政事窃闻明王即位正五事建大中以承天心则庶征序于下日月理于上如人君淫溺后宫般乐游田五事失于躬大中之道不立则咎征降而六极至凡灾异之变各象过失以类告人乃十二月朔戊申日食婺女之分地震萧墙之内二者同日俱发以丁宁陛下厥咎不远宜厚求诸身意岂陛下志在闺门未恤政事不慎举错娄失中与内宠大盛女不遵道嫉妒专上妨继嗣与古之王者废五事之中失夫妇之纪妻妾得意谒行于内势行于外至覆倾国家或乱阴阳昔褒姒用国宗周以丧阎妻骄扇日以不臧阎嬖宠之族也扇炽也臧善也此其效也经曰皇极皇建其有极传曰皇之不极是谓不建时则有日月乱行陛下践至尊之祚为天下主奉帝王之职以统群生方内之治乱在陛下所执诚留意于正身勉强于力行损燕私之间以劳天下放去淫溺之乐罢归倡优之笑绝却不享之义慎节游田之虞起居有常循理而动躬亲政事致行无倦安服若性经曰继自今嗣王其毋淫于酒毋逸于游田惟正之共未有身治正而臣下邪者也夫妻之际王事纲纪安危之机圣王所致慎也昔舜饬正二女以崇至德楚庄忍绝丹姬以成伯功幽王惑于褒姒周德降亡鲁桓胁于齐女社稷以倾诚修后宫之政明尊卑之序贵者不得嫉妒专宠以绝骄嫚之端抑褒阎之乱贱者咸得秩进各得厥职以广继嗣之统息白华之怨后宫亲属饶之以财勿与政事以远皇父之类捐妻党之权未有闺门治而天下乱者也治远自近始习善在左右昔龙筦纳言而帝命惟允四辅既备成王靡有过事诚敕正左右齐栗之臣戴金貂之饰执常伯之职者皆使学先王之道知君臣之义济济谨孚无敖戏骄恣之过则左右肃艾群僚仰法化流四方经曰亦惟先正克左右未有左右正而百官枉者也治天下者尊贤考功则治简贤违功则乱诚审思治人之术欢乐得贤之福论材选士必试于职明度量以程能考功实以定德无用比周之虚誉毋听浸润之譛愬则抱功修职之吏无蔽伤之忧比周邪伪之徒不得即工小人日消俊乂日隆经曰三载考绩三考黜陟幽明又曰九德咸事俊乂在官未有功赏得于前众贤布于官而不治者也尧遭洪水之灾天下分绝为十二州制远之道微而无乖畔之难者徳厚恩深无怨于下也秦居平土一夫大呼而海内崩析者刑罚深酷吏行残贼也夫违天害德为上取怨于下莫甚乎残贼之吏诚放退残贼酷暴之吏锢废勿用益选温良上德之士以亲万姓平刑释冤以理民命务省繇役毋夺民时薄收赋税毋殚民财使天下黎元咸安家乐业不苦逾时之役不患苛暴之政不疾酷烈之吏虽有唐尧之大灾民无离上之心经曰怀保小人惠于鳏寡未有德厚吏良而民畔者也臣闻灾异皇天所以谴告人君过失犹严父之明诚畏惧敬改则祸销福降忽然简易则咎罚不除经曰飨用五福畏用六极传曰六沴作见若不共御六罚既侵六极其下今三年之间灾异蜂起小大毕具所行不享上帝上帝不豫炳然甚著不求之身无所改正疏举广谋又不用其言是循不享之迹无谢过之实也天责愈深此五者王事之纲纪南面之急务唯陛下留神对奏天子异焉特召见永灾异对愚曰阴阳灾异之事难言也眭孟睹公孙病已文劝昭帝求索贤者嬗以帝位而不知其应在宣帝眭孟竟以此诛孔熙先知宋文帝祸起骨肉江州当出天子谋立江州刺史彭城王而不知其应在孝武熙先亦以此诛阴阳灾异之事固难言也盖天道神而难言纬数隐而莫识其间误于体验以至害人者不少而卒自祸者亦多隋炀帝以李氏当有天下遂诛李金才之族而唐高祖乃代隋唐太宗知女武将窃国柄遂滥五娘子之诛而阿武媻几易姓李寻灾异之对历历指证似精于纬数者然此时王莽方罢大司马就第凡两月而寻不知征应在此何耶其后以汉家中微言之无验下吏减死一等徙敦煌郡以灾异进身者以灾异丧身独奈何哉
  李寻本传哀帝初即位召寻待诏黄门使侍中卫尉传喜问寻日者水出地动日月失度星辰乱行灾异仍重极言无有所讳寻对云云○时绥和二年哀帝即位未改元
  陛下圣德尊天敬地畏命重民悼惧变异不忘疏贱之臣幸使重臣临问愚臣不足以奉明诏窃见陛下新即位开大明除忌讳博延名士靡不并进臣寻位卑术浅过随众贤待诏食大官衣御府久污玉堂之署比得召见亡以自效复特见延问至诚自以逢不世出之命愿竭愚心不敢有所避庶几万分有一可采唯弃须臾之间宿留瞽言考之文理稽之五经揆之圣意以参天心夫变异之来各应象而至臣谨条陈所闻易曰县象著明莫大乎日月夫日者众阳之长辉光所烛万里同晷人君之表也故日将旦清风发群阴伏君以临朝不牵于色日初出炎以阳君登朝佞不行忠直进不蔽障日中辉光君德盛明大臣奉公日将入专以一君就房有常节君不修道则日失其度晻昧亡光各有云为其于东方作日初出时阴云邪气起者法为牵于女谒有所畏难日出后为近臣乱政日中为大臣欺诬日且入为妻妾役使所营间者日尤不精光明侵夺失色邪气珥蜺数作本起于晨相连至昏其日出后至日中间差愈与愈同小臣不知内事窃以日视陛下志操衰于始初多矣其咎恐有以守正直言而得罪者伤嗣害世不可不慎也唯陛下执乾刚之德强志守度毋听女谒邪臣之态诸保阿乳母甘言悲辞之托断而勿听勉强大谊绝小不忍良有不得已可赐以货财不可私以官位诚皇天之禁也日失其光则星辰放流阳不能制阴阴桀得作间者太白正昼经天宜隆德克躬以执不轨臣闻月者众阴之长消息见伏百里为品千里立表万里连纪孟康曰品同也言百里内数同也千里则当立表度其景万里则继其本所起纪其宿度妃后大臣诸侯之象也朔晦正终始弦为绳墨望成君德春夏南秋冬北间者月数以春夏与日同道房有四星其间有三道春夏南行南头第一星里道也秋冬北行北头第一星里道也与日同道者谓中央道也此三道者日月五星之所由也过轩辕上后受气轩辕南大星为后入太微帝廷杨光辉犯上将近臣列星皆失色厌厌如灭厌音檿桑之檿此为母后与政乱朝阴阳俱伤两不相便外臣不知朝事窃信天文即如此近臣已不足杖矣屋大柱小可为寒心唯陛下亲贤求士无彊所恶以崇社稷尊彊本朝邪佞之人诚可贱恶勿得宠异使之盛强也臣闻五星者五行之精五帝司命应王者号令为之节度岁星主岁事为统首号令所纪今失度而盛此君指意欲有所为未得其节也又塡星不避岁星者后帝共政相留于奎娄岁星为帝塡星为女主当以义断之荧惑往来无常周行两宫两宫谓紫微太微作态低卬入天门上明堂贯尾乱宫角两星为天门房为明堂尾为后宫常占当从尾北而今贯之尾为后宫之义太白发越犯库发越疾貌库奎为天库兵寇之应也贯黄龙入帝庭黄龙轩辕也当门而出随荧惑入天门至房而分欲与荧惑为患不敢当明堂之精此陛下神灵故祸乱不成也荧惑厥弛厥弛动摇貌佞巧依势微言毁誉进类蔽善太白出端门端门太微正南门臣有不臣者火入室金上堂荧惑入荧室也火入室谓荧惑历两宫也金谓太白也上堂入房星也不以时解其忧凶塡岁相守又主内乱宜察萧墙之内毋忽亲疏之微诛放佞人防绝萌芽以荡涤浊濊秽同消散积恶毋使得成祸乱辰星主正四时当效于四仲四时失序则星辰作异今出于岁首之孟天所以谴告陛下也政急则出蚤政缓则出晚政绝不行则伏不见而为彗茀孛同四孟皆出为易王命四季皆出星家所讳今幸独出寅孟之月盖皇天所以笃祐陛下宜深自改治国固不可以戚戚欲速则不达经曰三载考绩三考黜陟加以号令不顺四时既往不咎来事之师也间者春三月治大狱时贼阴立逆恐岁小收季夏举兵法时寒气应恐后有霜雹之灾秋月行封爵其月土湿奥违于月令也奥温也恐后有雷雹之变夫以喜怒赏罚而不顾时禁虽有尧舜之心犹不能致和善言天者必有效于人设上农夫而欲冬田肉袒深耕汗出种之然犹不生者非人心不至天时不得也易曰时止则止时行则行动静不失其时其道光明书曰敬授民时故古之王者尊天地重阴阳敬四时严月令顺之以善政则和气可立致犹枹鼓之相应也今朝廷忽于时月之令诸侍中尚书近臣宜皆令通知月令之意设群下请事若陛下出令有谬于时者当知争之以顺时气臣闻五行以水为本其星玄武婺女天地所纪终始所生婺须女也北方天地之统阴阳之终始也水为准平王道公正修明则百川理落脉通偏党失纲则踊溢为败书云水曰润下阴动而卑不失其道天下有道则河出图洛出书故河洛决溢所为最大今汝颍畎浍皆川水漂踊与雨水并为民害此诗所谓煜煜震电不宁不令百川沸腾者也其咎在于皇甫卿士之属惟陛下留意诗人之言少抑外亲大臣臣闻地道柔静阴之常义也地有上中下其上位震应妃后不顺中位应大臣作乱下位应庶民离畔震或于其国国君之咎也四方中央连国历州俱动者其异最大间者关东地数震五星作异亦未大逆宜务崇阳抑阴以救其咎固志建威闭绝私路拔进英儁退不任职以彊本朝夫本彊则精神折冲折冲言有欲冲灾为害者则能折挫之本弱则招殃致凶为邪谋所陵闻往者淮南王作谋之时其所难者独有汲黯以为公孙弘等不足言也弘汉之名相于今亡比而尚见轻何况亡弘之属乎故曰朝廷亡人则为贼乱所轻其道自然也天下未闻陛下奇策固守之臣也语曰何以知朝廷之衰人人自贤不务于通人通人谓荐达贤才故世陵夷马不伏历不可以趋道士不素养不可以重国诗曰济济多士文王以宁孔子曰十室之邑必有忠信非虚言也陛下秉四海之众曾亡柱干之固守闻于四境殆开之不广取之不明劝之不笃传曰土之美者善养禾君之明者善养士人皆可使为君子诏书进贤良赦小过无求备以博聚英儁如近世贡禹以言事忠切蒙尊荣当此之时士厉身立言者多禹死之后日日以衰及京兆尹王章坐言事诛灭智者结舌邪伪并兴外戚颛命君臣隔塞至绝继嗣女宫作乱谓赵飞燕姊妹也此行事之败诚可畏而悲也本在积任母后之家非一日之渐往者不可及来者犹可追也先帝大圣深见天意昭然使陛下奉承天统欲矫正之也宜少抑外亲选练左右举有德行道术通明之士充备天官然后可以辅圣德保帝位承太宗下至郎吏从官行能亡以异又不通一艺及博士无文雅者宜皆使就南亩以视天下明朝廷皆贤材君子于以重朝尊君灭凶致安此其本也臣自知所言害身不辟死亡之诛唯财留神反复愚臣之言
  上日食对班固曰孝成之世委政外家诸舅持权重于丁傅故孝哀时杜邺敢讥丁傅而钦永不敢言王氏其势然也○愚曰王氏篡汉天固已示变于人而人弗知之者真数之所至天弗能移也哀帝元寿元年己未正月朔日食去莽己巳篡位才十年耳当时鲍宣曰小民正朔日尚恐毁败器物况日亏乎是亦知旦日之变非细故矣谓宜上下痛心推寻祸变靡所不至而王嘉直士也于嬖臣则指董贤后家则指傅晏丁明而王莽依凭横恣曾不及言谓嘉为宛转回䕶固不可也而不之言其数乎盖至杜邺乃能历数诸人而列莽其中亦壮矣而次年六月董贤诛七月丁傅免乃皆死于王莽之手呜呼数而至此天能使汉除群凶而不能使汉除莽奈之何哉嘉之不言吾故不敢深咎之也
  杜邺本传元寿元年正月朔上以皇后父孔乡侯傅晏为大司马卫将军而帝舅阳安侯丁明为大司马骠骑将军临拜日食诏举方正直言扶阳侯韦育举邺邺曰
  臣闻禽息忧国碎首不恨禽息秦大夫荐百里奚而不见纳穆公出当车以头击𫔶脑乃播出曰臣生无补于国不如死也缪公感寤用百里奚秦以大治卞和献宝刖足愿之臣幸得奉直言之诏无二者之危敢不极陈臣闻阳尊阴卑卑者随尊尊者兼卑天之道也是以男虽贱各为其家阳女虽贵犹为其国阴故礼明三从之义虽有文母之德必系于子春秋不书纪侯之母阴义杀也隐二年纪侯使裂𦈡来逆女公羊传曰婚礼不称主人主人谓婿也不称母母不通也杀谓减降昔郑伯随姜氏之欲终有叔段篡国之祸周襄王内迫惠后之难而遭居郑之危汉兴吕太后权私亲属又以外孙为孝惠后是时继嗣不明凡事多晻与暗同昼昏冬雷之变不可胜载窃见陛下行不偏之政毎事约俭非礼不动诚欲正身与天下更始也然嘉瑞未应而日食地震民讹言行筹传相惊恐案春秋灾异以指象为言语故在于得一类而达之也日食明阳为阴所临坤卦乘离明夷之象坤以法地为土为母以安静为德震不阴之效也占象甚明臣敢不直言其事昔曽子问从令之义孔子曰是何言与善闵子骞守礼不苟从亲所行无非理者故无可间也前大司马新都侯莽退伏弟家以诏䇿决复遣就国高昌侯宏董宏也去蕃自绝犹受封土制书侍中附马都尉迁傅迁也不忠巧佞免归故郡间未旬月则有诏还大臣奏正其罚卒不得遣而反兼官奉使显宠过故及阳信侯业傅业太后同母弟子皆縁私君国非功义所止诸外家昆弟无贤不肖并侍帷幄布在列位或典兵卫或将军屯宠意并于一家积贵之势世所希见所希闻也至乃并置大司马将军之官皇甫虽盛三桓虽隆鲁为作三军无以甚此当拜之日晻然日食不在前后临事而发者明陛下谦逊无专承指非一所言辄听所欲辄随有罪恶者不坐辜罚无功能者毕受官爵流渐积猥正尤在是欲令昭昭以觉圣朝昔诗人所刺春秋所讥指象如此殆不在他由后视前忿邑非之逮身所行不自镜见则以为可计之过者疏贱独偏见疑内亦有此类天变不空保右世主如此之至奈何不应臣闻野鸡著怪高宗深动大风暴过成王怛然愿陛下加致精诚思承始初事稽诸古以厌下心则黎庶群生无不说喜上帝百神收还威怒祯祥福禄何嫌不报邺未拜病卒
  日蚀对西山真氏曰光始为諌大夫即以议不合去其后议中山王宜为嗣以不中意左迁及为相议傅太后宜改筑宫以防预政之渐所谓精忠远虑者重以沮傅氏称尊之议至于免相可谓不辱儒者之名光烈君之节及元寿元年之征是时正月朔日食丞相嘉论董贤之宠至为恳切上浸不说而光上日食之对乃无一语及董贤识者固得以窥其中矣及二月丙戌白虹干日鲍宣上书上感大异纳宣言征何武彭宣拜鲍宣为司隶既而上托傅太后遗诏益封董贤二千户王嘉封还诏书言益切而光为光禄大夫方且劾嘉迷国罔上不道请谒者召嘉诣廷尉诏狱竟以不食呕血死光之阿附小人诬罔公论一至于此尚何足言儒者乎嘉之将死自谓贤故丞相孔光而不能进恶董贤父子佞邪而不能退上思嘉言以光为御史大夫寻复相吁嘉以为贤而光乃诬嘉以为迷国嘉之失不过知人不明光之罪不可复赎矣观董贤传所载卑谄佞媚之态千载而下犹可想见既以此附贤又以此附莽卒至移国与人而不耻所谓苟患失之无所不至者也学者观此当知保初节之易而保晚节之难知此则志不可以不持气不可以不养日新之学不可以不进直亮之友不可以不亲庶乎其免矣孔光本传光为丞相重忤傅太后指由是傅氏在位者与朱博表里共毁谮光遂策免光退闾里杜门自守会元寿元年正月朔日有蚀之征光诣公车问日蚀事光对云云○按通鉴光对在杜邺后
  臣闻日者众阳之宗人君之表至尊之象君德衰微阴道盛彊侵蔽阳明则日蚀应之书曰羞用五事建用皇极如貌言视听思失大中之道不立则咎征荐臻六极屡降皇之不极是为大中不立其傅曰时则有日月乱行谓朓吐了反侧匿朓行疾也侧匿行迟也甚则薄蚀是也又曰六沴之作沴恶气也岁之朝曰三朝岁之朝月之朝日之朝故曰三朝其应至重乃正月辛丑朔日有蚀之变见三朝之会上天聪明苟无其事变不虚生书曰惟先假王正厥事言异变之来起事有不正也臣闻师曰天右与王者故灾异数见以谴告之欲其改更若不畏惧有以塞除而轻忽简诬则凶罚加焉其至可必诗曰敬之敬之天惟显思命不易哉又曰畏天之威于时保之皆谓不惧者凶惧之则吉也陛下圣德聪明兢兢业业承顺天戒敬畏变异勤心虚已延见群臣思求其故然后敇躬自约总正万事放远䜛说之党援纳断断之介退去贪残之徒进用贤良之吏平刑罚薄赋敛恩泽加于百姓诚为政之大本应变之至务也天下幸甚书曰天既付命正厥德言正徳以顺天也又曰天棐谌辞言有诚道天辅之也明承顺天道在于崇德博施加精致诚孶孶而已俗之祈禳小数无益于应天塞异消祸兴福较然甚明无可疑惑书奏上说赐光束帛拜为光禄大夫秩中二千石给事中位次丞相
  先主诣亮问对愚曰武侯置曹孙图荆益韩信定三秦灭项籍规摹皆定于始见之日而卒如其说后世以行一不义杀一不辜议武侯议之正论也然兼弱攻昧取乱侮亡乃拯济之急着使亮不取之亦为盗有耳备以帝室之胄得之不贤于盗乎且吾以信对观之背水囊沙应猝尔岂若鱼复八阵之为经久战胜攻取将才尔岂若开诚心十二字之为相道而又井陉之师信为敌人所料褒中子午谷之不可也亮自知之优劣较然成败不必论诸葛亮时徐庶荐诸葛于先主先主三至乃因屏入曰汉室倾頺奸臣窃命主上蒙尘孤不度德量力欲信大义于天下而智术短浅遂用猖蹶至于今日然志犹未己君谓计将安出亮答曰
  自董卓以来豪杰并起跨州连郡者不可胜数曹操比于袁绍则名微而众寡然操遂能克绍以弱为彊者非惟天时抑亦人谋也今操已拥百万之众挟天子而令诸侯此诚不可与争锋孙权据有江东已历三世国险而民附贤能为之用此可与为援而不可图也荆州北据汉沔利尽南海东连吴会西通巴蜀此用武之国而其主不能守此殆天所以资将军将军岂有意乎益州险塞沃野千里天府之土高祖因之以成帝业刘璋暗弱张鲁在北民殷国富而不知存恤智能之士思得明君将军既帝室之胄信义著于四海总览英雄思贤如渴若跨有荆益保其岩阻西和诸戎南抚夷越外结好孙权内修政理天下有变则命一上将将荆州之军以向宛洛将军身率益州之众出于秦川百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎诚如是则霸业可成汉室可兴矣先主曰善
  对江都王论三仁伊川程氏曰正其义不谋其利明其道不计其功仲舒所以度越诸子○晦庵朱氏曰董仲舒才不及陆宣公而学问过之又曰汉儒惟董仲舒纯粹其学甚正非诸人比只是无精彩极好处只有正谊明道两句○又曰仲舒所立甚高后世所以不如古人者以道义功利关不透耳○西山真氏曰孟子之后其能深辟五霸者惟仲舒为然盖仁义者知正义而已利之有无不论也知明道而已功之成否不计也谓天下通行之路其实一也霸者则惟利是谋而于义有不暇顾惟功是计而于道有不暇恤此所以见黜于孔氏之门也至本朝程颢又谓天理之正极人伦之至者尧舜之道也用其私心依仁义之偏者霸者之事也王道如砥本乎人情出于礼义若履大路而行无复回曲霸者﨑岖反侧于曲径之中而卒不可入尧舜之道颢之言与孟子仲舒实相表里
  董仲舒仲舒为江都相事易王王问曰越王勾践与大夫泄庸种蠡谋伐吴遂灭之孔子称殷有三仁寡人亦以为越有三仁仲舒对
  臣闻昔者鲁君问柳下惠吾欲伐齐何如柳下惠曰不可归而有忧色曰吾闻伐国不问仁人此言何为至于我哉徒见问耳且犹羞之况设诈以伐吴乎由此言之粤本无一仁夫仁人者正其谊不谋其利明其道不计其功是以仲尼之门五尺之童羞称五伯为其先诈力而后仁谊也苟为诈而已故不足称于大君子之门也五伯比于他诸侯为贤其比三王犹武夫之与美玉也武夫石而似玉者














  文选补遗卷十八
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷十九
  元 陈仁子 辑
  愚曰汉有射䇿有对䇿射䇿者隐义难问随所探而释之对䇿者直以事问而直对之也文帝十四年九月䇿贤良能直言极谏者得晁错䇿始此盖有虞敷纳以言之遗意○明道程颢曰汉䇿贤良犹是人举之如公孙弘者犹强起之乃就对至如后世贤良乃自求举若果曰我心只望廷对欲直言天下事则亦可尚已若志富贵则得志便骄纵失志便放荡与悲愁而已○钱文子曰汉有贤良始于文帝即位之明年因灾异而求直言也当是时未闻有应诏者于是方除诽谤訞言之罪以延其来越十四年而再诏始得晁错一人而已历景至武未遑他事首下贤良之诏又得董仲舒公孙弘二人何其艰哉自是而后得人益陋虽非汉之所以设科之意然上之所以待士下之所以自重尤有可取○东莱吕祖谦曰汉选士虽无三代受拜之礼犹州长身劝为之驾虽以当时号为谄谀如公孙弘者犹是乡人劝勉而来未尝自进到得后来唐杨绾投牒自进而士始甚轻○愚曰古者䇿士本以求直言后世䇿士乃以备科目上以利禄诱下以利禄求直言且变而谀矣文帝问贤良䇿
  诏之曰惟十有五年九月壬子皇帝曰昔者大禹勤求贤士施及方外四极之内舟车所至人迹所及靡不闻命以辅其不逮近者献其明远者通厥聪比善戮力以翼天子是以大禹能亡失德夏以长楙高皇帝亲除大害去乱从并建豪英以为官师为諌争辅天子之阙而翼戴汉宗也赖天之灵宗庙之福方内以安泽及四夷今朕获执天下之正以承宗庙之祀朕既不德又不敏明弗能烛而智不能治此大夫之所著闻也故诏有司诸侯王三公九卿及主郡吏各帅其志以选贤良明于国家之大体通于人事之终始及能直言极諌者各有人数将以匡朕之不逮二三大夫之行当此三道三道国体人事直言也朕甚嘉之故登大夫于朝亲谕朕志大夫其上三道之要及永惟朕之不德吏之不平政之不宣民之不宁四者之阙悉陈其志毋有所隐上以荐先帝之宗庙下以兴愚民之休利著之于篇朕亲览焉观大夫所以佐朕至与不至书之周之密之重之闭之兴自朕躬大夫其正论毋枉执事毋谓执事枉桡呜呼戒之二三大夫其帅志毋怠东莱吕祖谦曰错对为谄语以求售世固多论之然论变法之意才有战不胜者易其地民贫穷者变其业两语极称其美以恱帝之意微见其端以起帝之疑此正错之术数也赖文帝清静寡欲不为其所动耳至于论三王计安天下本人情及亡秦之弊亦不可废也对䇿百馀人唯错为高第当时议论之臣固少与错比其迁为中大夫文帝特奇其材而已观太史公所叙可见也○晦庵朱熹曰晁董公孙之对据道理只有仲舒为得公孙已不见好晁错所说何事又曰晁错说利害处好答制䇿便乱道○西山真德秀曰错言三王明人情独此为正论若谓五帝神圣其臣莫及故自亲事五伯不及其臣故任之以事皆邪说也至称文帝大功数十皆谀词也帝以直言极諌求错以邪说谀词对可罪哉○愚曰文帝以徳化民欲效恭己无为之治而不过为其臣类皆不足与大有为是以大纲正制度未举也帝尝命博士弟子刺六经作王制胸中亦有复古微意深惟民方罹兵专务休息惮于制作贾山明堂太学之事未及施贾谊服色制度之请不遑举当时宰相以马上成功乏圣贤之实学元年相陈平二年相周勃四年相张苍独苍相文帝十四年迁固二史于苍传入相后行事并不载其人可知矣今䇿贤良曰吏之不平政之不宣甚厚也晁错首进得贤佐之说是矣从五帝明之一章起盍对曰陛下仁有馀而政不足富已成而制不立五帝神圣其臣莫及而皋陶稷禹为之佐礼乐刑政事事畴咨三王臣主俱贤而伊傅周召为之佐经邦建国件件周密五伯不及其臣而管高赵魏为之佐兵车田赋物物整饬今陛下可有为之君当求大有为之臣刻心古道为帝王不难臣尝过齐授尚书伏生知齐有辕固鲁有申培公诸人多有大臣规模惟陛下访求幸甚错言若此吾知帝非恶言之人张苍亦非钩距之辈而何必枝蔓游词以谀帝哉况本人情一事皆文帝优为者何待赘错言不出此惜哉○按晁错䇿其正不如仲舒其忠不如刘篑纯疵相半以为汉䇿之始故存之卷首仍以先儒议论附之首篇使识者择焉
  鼂错本传文帝十四年诏举贤良文学之士错在选中乃对此䇿
  对曰平阳侯臣窋曹参子汝阴侯臣灶夏侯婴子颍阴侯臣何灌婴子廷尉臣宜昌陇西太守臣昆下昆反公孙昆邪所选贤良太子家令臣错昧死再拜言臣窃闻古之贤主莫不求贤以为辅翼故黄帝得力牧而为五帝先力牧黄帝贤佐大禹得咎繇而为三王祖齐桓得管子而为五伯长今陛下讲于大禹及高皇帝之建豪英也退托于不明以求贤良让之至也臣窃观上世之传若高皇帝之建功业陛下之德厚而得贤佐皆有司之所览刻于玉版藏于金匮历之春秋纪之后世为帝者祖宗与天地相终今臣窋等乃以臣错充赋甚不称明诏求贤之意臣错草茅臣亡识知昧死上愚对曰诏䇿曰明于国家大体愚臣窃以古之五帝明之臣闻五帝神圣其臣莫能及故以亲事处于法宫之中明堂之上动静上配天下顺地中得人故众生之类亡不覆也根著直略反之徒亡不载也烛以光明亡偏异也德上及飞鸟下至水虫草木诸产皆被其泽然后阴阳调四时节日月光风雨时膏露降五谷熟祅孽灭贼气息民不疾疫河出图洛出书神龙至凤鸟翔徳泽满天下灵光施四海此谓配天治国大体之功也诏䇿曰通于人事终始愚臣窃以古之三王明之臣闻三王臣主俱贤故合谋相辅计安天下莫不本于人情人情莫不欲寿三王生而不伤也人情莫不欲富三王厚而不困也人情莫不欲安三王扶而不危也人情莫不欲逸三王节其力而不尽也其为法令也合于人情而后行之其动众使民也本于人事然后为之取人以已内恕及人情之所恶不以强人情之所欲不以禁民是以天下乐其政归其徳望之若父母从之若流水百姓和亲国家安宁名位不失施及后世此明于人情终始之功也诏䇿曰直言极諌愚臣切以五伯之臣明之臣闻五伯不及其臣故属之以国任之以事五伯之佐之为人臣也察身而不敢诬奉法令不容私尽心力不敢矜遭患难不避死见贤不居其上受禄不过其量不以亡能居尊显之位自行若此可谓方正之士矣其立法也非以苦民伤众而为之机陷也以之兴利除害尊主安民而救暴乱也其行赏也非虚取民财妄予人也以劝天下之忠孝而明其功也故功多者赏厚功少者赏薄如此敛民财以顾其功而民不恨者知与而安己也其行罚也非以忿怒妄诛而从暴心也以禁天下不忠不孝而害国者也故罪大者罚重罪小者罚轻如此民虽伏罪至死而不怨者知罪罚之至自取之也立法若此可谓平正之吏矣法之逆者请而更之不以伤民主行之暴者逆而复之不以伤国救主之失补主之过扬主之美明主之功使主内亡邪辟之行外亡骞污之名事君若此可谓直言极諌之士矣此五伯之所以德匡天下威正诸侯功业甚美名声章明举天下之贤主五伯与焉此身不及其臣而使能直言极諌补其不逮之功也今陛下人民之众威武之重德惠之厚令行禁止之埶万万于五伯而赐愚臣䇿曰匡朕之不逮愚臣何足以识陛下之高明而奉承之诏䇿曰吏之不平政之不宣民之不宁愚臣窃以秦事明之臣闻秦始并天下之时其主不及三王而臣不及其佐然功力不迟者何也地形便山川利财用足民利战其所与并者六国六国者臣主皆不肖谋不辑民不用故当此之时秦最富彊夫国富强而邻国乱者帝王之资也故秦能兼六国立为天子当此之时三王之功不能进焉及其末涂之衰也任不肖而信䜛贼宫室过度嗜欲亡极民力罢尽赋敛不节矜奋自贤群臣恐谀骄溢纵恣不顾患祸妄赏以随喜意妄诛以快怒心法令烦㦧刑罚暴酷轻绝人命身自射杀天下寒心莫安其处奸邪之吏乘其乱法以成其威狱官主断生杀自恣上下瓦解各自为制秦始乱之时吏之所先侵者贫人贱民也至其中节所侵者富人吏家也及其末涂所侵者宗室大臣也是故亲疏皆危外内咸怨离散逋逃人有走心陈胜先倡天下大溃绝祀亡世为异姓福此吏不平政不宣民不宁之祸也今陛下配天象地覆露万民绝秦之迹除其乱法躬亲本事废去淫末除苛解娆宽大爱人肉刑不用罪人亡帑诽谤不治铸钱者除通关去塞不孽诸侯宾礼长老爱恤少孤罪人有期后宫出嫁尊赐孝弟农民不租明诏军师爱士大夫求进方正废退奸邪除去阴刑害民者诛忧劳百姓列侯就都亲耕节用视民不奢所为天下兴利除害变法易故以安海内者大功数十皆上世之所难及陛下行之道纯德厚元元之民幸矣诏䇿曰永惟朕之不德愚臣不足以当之诏䇿曰悉陈其志毋有所隐愚臣窃以五帝之贤臣明之臣闻五帝其臣莫能及则自亲之三王臣主俱贤则共忧之五伯不及其臣则任使之此所以神明不遗而贤圣不废也故各当其世而立功德焉传曰往者不可及来者犹可待能明其世者谓之天子此之谓也窃闻战不胜者易其地民贫穷者变其业今以陛下神明德厚资财不下五帝临制天下至今十有六年民不益富盗贼不衰边竟未安其所以然意者陛下未之躬亲而待群臣也今执事之臣皆天下之选已然莫能望陛下清光譬之犹五帝之佐也陛下不自躬亲而待不望清光之臣臣窃恐神明之遗也日损一日岁亡一岁日月益暮盛德不及究于天下以传万世愚臣不自度量窃为陛下惜之昧死上狂惑草茅之愚臣言惟陛下财择
  武帝问贤良䇿
  制曰朕获承至尊休德传之亡穷而施之罔极任大而守重是以夙夜不皇康宁永惟万事之统犹惧有阙故广延四方之豪儁郡国诸侯公选贤良修絜博习之士欲闻大道之要至论之极今子大夫褒然为举首朕甚嘉之子大夫其精心致思朕垂听而问焉盖闻五帝三王之道改制作乐而天下洽和百王同之当虞氏之乐莫盛于韶于周莫盛于勺圣王已没钟鼓管弦之声未衰而大道微缺陵夷至虖桀纣之行王道大坏矣夫五百年之间守文之君当涂之士欲则先王之法以戴翼其世者甚众然犹不能反日以仆灭至后王而后止岂其所持操或悖谬而失其统与固天降命不可复反必推之于大衰而后息与乌虖凡所为屑屑夙兴夜寐务法上古者又将无补与三代受命其符安在灾异之变何縁而起性命之情或夭或寿或仁或鄙习闻其号未烛厥理伊欲风流而令行刑轻而奸改百姓和乐政事宣昭何修何饰而膏露降百榖登徳润四海泽臻草木三光全寒暑平受天之祐享鬼神之灵徳泽洋溢施虖方外延及群生子大夫明先圣之业习俗化之变终始之序讲闻高谊之日久矣其明以谕朕科别其条勿猥勿并取之于术慎其所出迺其不正不直不忠不极枉于执事书之不泄兴于朕躬毋悼后害子大夫其尽心靡有所隐朕将亲览焉程正公曰汉儒如董仲舒最得圣贤之意然见道不分明○胡文定公曰董仲舒名儒也多得春秋要义所对切中当世之病如罢黜百家表章六经其功不在孟子下何谓缓而不切乎刘蕡虽直非其匹也○朱文公曰仲舒议得本源如云正心可以正朝廷如说仁义礼乐皆其具此等说话皆好若陆宣公之论事却精密第恐本源处不如仲舒○问贾谊与仲舒如何曰谊有战国纵横之风仲舒儒者但见得不透○问仲舒见道不明处曰如命者天之令性者生之质情者人之欲命非圣人不行性非教化不成情非制度不节似不识性善模様又云明于天性知自贵于物云云又似识得性善终是说得间界不分明瑞的又问性者生之质如何曰不然性者生之理气者生之质○朱文公曰仲舒文大槩好然也无精彩又曰仲舒文缓弱其答贤良䇿不答切处至无𦂳要处又累数百言○西山曰西汉儒者惟一仲舒其学纯乎孔孟其告君亦必以尧舜盖自七篇之后未有及此者使帝置仲舒于左右承弼之地必能以二帝三王之道日陈于前绳愆纠缪格其非心安得有极意奢淫之失穷兵夷狄之祸又安得惑邪臣之譛兴巫蛊之狱而致父子隔绝阙庭流血之变哉故剟三䇿之言尤切者著于此以见武帝虽有志于学而实不知所以学为可惜也
  董仲舒本传广川人少治春秋孝景时为博士进退容止非礼不行学士皆师尊之武帝即位举贤良文学以百数而仲舒以贤良对策焉前无岁月当具于此
  对曰陛下发德音下明诏求天命与情性皆非愚臣之所能及也臣谨案春秋之中视前世已行之事以观天人相与之际甚可畏也国家将有失道之败而天乃先出灾害以谴告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败廼至以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也自非大亡道之世者天尽欲扶持而全安之事在彊勉而已矣彊勉学问则闻见博而知益明彊勉行道则德日起而大有功此皆可使还至而立有效者也还读曰旋旋速也诗曰夙夜匪解书云茂哉茂哉皆彊勉之谓也按为学之道致知力行而已强勉学问致知也强勉行道力行也仲舒斯言可谓得圣贤要指矣道者所繇适于治之路也仁义礼乐皆其具也故圣王已没而子孙长久安宁数百岁此皆礼乐教化之功也王者未作乐之时廼用先王之乐宜于世者而以深入教化于民教化之情不得雅颂之乐不成故王者功成作乐乐其德也乐者所以变民风化民俗也其变民也易其化人也著故声发于和而本于情接于肌肤藏于骨髓故王道虽微缺而管弦之声未衰也夫虞氏之不为政久矣然而乐颂遗风犹有存者是以孔子在齐而闻韶也夫人君莫不欲安存而恶危亡然而政乱国危者甚众所任者非其人而所由者非其道是以政日以仆灭也夫周道衰于幽厉非道亡也幽厉不繇也至于宣王思昔先王之徳兴滞补弊明文武之功业周道粲然复兴诗人美之而作上天祐之为生贤佐后世称诵至今不绝此夙夜不解行善之所致也孔子曰人能弘道非道弘人也故治乱废兴在于已非天降命不可得反其所操持悖缪失其统也臣闻天之所大奉使之王者必有非人力所能致而自至者此受命之符也天下之人同心归之若归父母故天瑞应诚而至书曰白鱼入于王舟有火复于王屋流为乌今文尚书泰誓之词谓伐纣之时有此瑞也复归也音扶目反此盖受命之符也按仲舒之学粹矣然不能不惑于符命此其短周公曰复哉复哉周公视火乌之瑞乃曰复哉复哉复报也言周有盛德故天报以此瑞也亦见今泰誓也孔子曰徳不孤必有邻皆积善絫徳之效也及至后世淫佚衰微不能统理群生诸侯背畔残贼良民以争壤土废德教而任刑罚刑罚不中则生邪气邪气积于下怨恶畜于上上下不和则阴阳缪盭而妖孽生矣此灾异所縁而起也臣闻命者天之令也性者生之质也情者人之欲也或夭或寿或仁或鄙陶冶而成之不能粹美有治乱之所生故不齐也孔子曰君子之德风也小人之德草也草上之风必偃故尧舜行德则民仁寿桀纣行暴则民鄙夭夫上之化下下之从上犹泥之在钧唯甄者之所为甄作瓦之人钧造瓦之法犹金之在镕唯冶者之所铸绥之斯徕动之斯和此之谓也臣谨案春秋之文求王道之端得之于正正次王王次春春者天之所为也正者王之所为也其意曰上承天之所为而下以正其所为正王道之端云尔然则王者欲有所为宜求其端于天天道之大者在阴阳阳为徳阴为刑刑主杀而德主生是故阳常居大夏而以生育长养为事阴常居大冬而积于空虚不用之处以此见天之任德不任刑也天使阳出布施于上而主岁功使阴入伏于下而时出佐阳阳不得阴之助亦不能独成岁终阳以成岁为名此天意也王者承天意以从事故任德教而不任刑刑者不可任以治世犹阴之不可任以成岁也为政而任刑不顺于天故先王莫之肯为也今废先王德教之官而独任执法之吏治民毋乃任刑之意与孔子曰不教而诛谓之虐虐政用于下而欲德教之被四海故难成也臣谨案春秋谓一元之意一者万物之所从始也元者辞之所谓大也谓一为元者视太始而欲正本也春秋深探其本而反自贵者始故为人君者正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官以正万民正万民以正四方四方正远近莫敢不壹于正而亡有邪气奸其间者是以阴阳调而风雨时群生和而万民殖五谷熟而草木茂天地之间被润泽而大丰美四海之内闻盛徳而皆徕臣诸福之物可致之祥莫不毕至而王道终矣此即大学所谓心正身修家齐国治而天下平中庸所谓致中和而天地位万物育而仲舒得之其学可谓粹矣孔子曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫自悲可致此物而身卑贱不得致也今陛下贵为天子富有四海居得致之位操可致之势又有能致之资行高而恩厚知明而意美爱民而好士可谓谊主矣然而天地未应而美祥莫至者何也凡以教化不立而万民不正也夫万民之从利也如水之走下不以教化堤防之不能止也是故教化立而奸邪皆止者其堤防完也教化废而奸邪并出刑罚不能胜者其堤防坏也古之王者明于此是故南面而治天下莫不以教化为大务立太学以教于国设庠序以化于邑渐民以仁摩民以义节民以礼故其刑罚甚轻而禁不犯者教化行而习俗美也圣王之继乱世也扫除其迹而悉去之复修教化而崇起之教化已明习俗已成子孙循之循顺也顺而行之行五六百岁尚未败也至周之末世大为亡道以失天下秦继其后独不能改又益甚之重禁文学不得挟书弃捐礼谊而恶闻之其心欲尽灭先圣之道而颛为自恣苟简之治苟谓苟于权利也简谓简于仁义也简易乾坤之德岂秦所行乎颛与专同故立为天子十四岁而国破亡矣自古以来未尝有以乱济乱大败天下之民如秦者也其遗毒馀烈至今未灭使习俗薄恶人民嚚顽抵冒殊捍捍突也口不道忠信之言为嚚心不则德谊之经为顽抵触也冒犯也殊绝也又曰捍距也冒读如字又莫克反孰烂如此之盛者也孔子曰腐朽之木不可雕也粪土之墙不可圬也今汉继秦之后如朽木粪墙矣虽欲善治之亡可柰何法出而奸生令下而诈起如以汤止沸抱薪救火愈甚亡益也窃譬之琴瑟不调甚者必解而更张之乃可鼓也为政而不行甚者必变而更化之乃可理也当更张而不更张虽有良工不能善调也当更化而不更化虽有大贤不能善治也故汉得天下以来尝欲善治而至今不可善治者失之于当更化而不更化也古人有言曰临渊羡鱼不如退而结网今临政而愿治七十馀岁矣不如退而更化更化则可善治善治则灾害日去福禄日来诗云宜民宜人受禄于天为政而宜于民者固当受禄于天夫仁义礼智信五常之道王者所当修饰也五者修饰故受天之祐而享鬼神之灵徳施于方外延及群生也仲舒首述灾异之变而终不免及祥瑞之符甚矣言之难也
  武帝问贤良䇿
  制曰盖闻虞舜之时游于岩廊之上垂拱无为而天下太平周文王至于日昃不暇食而宇内亦治夫帝王之道岂不同条共贯与何逸劳之殊也盖俭者不造玄黄旌旗之饰及至周室设两观乘大路朱干玉戚八佾陈于庭而颂声兴夫帝王之道岂异指哉或曰良玉不瑑又云非文亡以辅德二端异焉殷人执五刑以督奸伤肌肤以惩恶成康不式四十馀年天下不犯囹圄空虚秦国用之死者甚众刑者相望耗矣哀哉乌虖朕夙寤晨兴惟前帝王之宪永思所以奉至尊章洪业皆在力本任贤今朕亲耕籍田以为农先劝孝弟崇有德使者冠盖相望问勤劳恤孤独尽思极神功烈休德未始云获也今阴阳错缪氛气充塞群生寡遂黎民未济廉耻贸乱贤不肖浑殽未得其真故详延特起之士意庶几乎今子大夫待诏百有馀人或道世务而未济稽诸上古之不同考之于今而难行毋乃牵于文系而不得骋欤将所繇异术所闻殊方与各悉对著于篇毋讳有司明其指略切磋究之以称朕意愚曰君于人言能用之则一二语而有馀不能用之则千万言而何益仲舒对䇿与晁错公孙弘不同皆自本根上求如首篇曰正心盖大学治国平天下之说也曰强勉行道盖傅说行之惟艰之说也曰教化曰尚德教而不行刑罚盖孔子道之以德之说也使武帝能用舒言反求于心本仁义守恭俭兵不妄兴刑不妄用赋役不妄加神仙不妄求则即此首䇿盖有终身受用不尽者而何待再䇿之乎史谓天子异其对而后䇿之虽见武帝之心不倦于问而卒不免倦于行也异之云者又以见汉庭诸儒不明古学武帝不闻正论观仲舒所言则惊奇为异闻而已虽曰复䇿何益哉
  董仲舒本传天子览其对而异焉乃复䇿之
  对曰臣闻尧受命以天下为忧而未以位为乐也故诛逐乱臣务求贤圣是以得舜禹稷卨咎繇众圣辅德贤能佐职教化大行天下和洽万民皆安仁乐义各得其宜动作应礼从容中道故孔子曰如有王者必世而后仁此之谓也尧在位七十载迺逊于位以禅虞舜尧崩天下不归尧子丹朱而归舜舜知不可辟乃即天子之位以禹为相因尧之辅佐继其统业是以垂拱无为而天下治孔子曰韶尽美矣又尽善也此之谓也至于殷纣逆天暴物杀戮贤知残贼百姓伯夷太公皆当世贤者隐处而不为臣守职之人皆奔走逃亡入于河海天下耗乱万民不安故天下去殷而从周文王顺天理物师用贤圣是以闳夭太颠散宜生等亦聚于朝廷爱施兆民天下归之故太公起海滨而即三公也当此之时纣尚在上尊卑昏乱百姓散亡故文王悼痛而欲安之是以日昃而不暇食也孔子作春秋先正王而系万事见素王之文焉繇此观之帝王之条贯同然而劳逸异者所遇之时异也孔子曰武尽美矣未尽善也此之谓也臣闻制度文采玄黄之饰所以明尊卑异贵贱而劝有德也故春秋受命所先制者改正朔易服色所以应天也然则宫室旌旗之制有法而然者也孔子曰奢则不逊俭则固俭非圣人之中制也按奢俭皆非中制然与其不逊也宁固仲舒言之不详武帝侈心之启未必不由此臣闻良玉不瑑资质润美不待刻瑑此亡异于达巷党人不学而自知也然则常玉不瑑不成文章君子不学不成其德臣闻圣王之治天下也少则习之学长则材诸位爵禄以养其德刑罚以威其恶故民晓于礼义而耻犯其上武王行大谊平残贼周公作礼乐以文之至于成康之隆囹圄空虚四十馀年此亦教化之渐而仁义之流非独伤肌肤之效也至秦则不然师申商之法行韩非之说憎帝王之道以贪狠为俗非有文德以教训于天下也诛名而不察实为善者不必免而犯恶者未必刑也是以百官皆饰空言虚辞而不顾实外有事君之礼内有背上之心造伪饰诈趣利无耻又好用㦧酷之吏赋敛亡度竭民财力百姓散亡不得从耕织之业群盗并起是以刑者甚众死者相望而奸不息俗化使然也故孔子曰道之以政齐之以刑民免而无耻此之谓也今陛下并有天下海内莫不率服广览兼听极群下之知尽天下之美至德昭然施于方外夜郎康居殊方万里说德归谊此太平之致也然而功不加于百姓者殆王心未加焉曽子曰尊其所闻则高明矣行其所知则光大矣高明光大不在于他在乎加之意而已武帝徒闻而不尊徒知而不行此其受病之本故仲舒箴之愿陛下因用所闻设诚于内而致行之则三王何异哉陛下亲耕籍田以为农先夙寤晨兴忧劳万民思惟往古而务以求贤此亦尧舜之用心也然而未云获者士素不厉也夫不素养士而欲求贤譬犹不瑑玉而求文采也故养士之大者莫大乎太学太学者贤士之所关也教化之本原也今以一郡一国之众对亡应书者是王道往往而绝也臣愿陛下兴太学置明师以养天下之士数考问以尽其材则英俊宜可得矣今之郡守县令民之师帅所使承流而宣化也故师帅不贤则主德不宣恩泽不流今吏既亡教训于下或不承用主上之法暴虐百姓与奸为市贫穷孤弱冤苦失职甚不称陛下之意是以阴阳错缪氛气充塞群生寡遂黎民未济皆长吏不明使至于此也夫长吏多出于郎中中郎吏二千石子弟选郎吏又以富赀未必贤也且古所谓功者以任官称职为差非谓积日絫久也故小材虽絫日不离于小官贤材虽未久不害为辅佐是以有司竭力尽知务治其业而以赴功今则不然累日以取贵积久以致官是以廉耻贸乱贤不肖浑殽未得其真臣愚以为使诸列侯郡守二千石各择其吏民之贤者岁贡各二人以给宿卫且以观大臣之能所贡贤者有赏所贡不肖者有罚夫如是诸侯吏二千石皆尽心于求贤天下之士可得而官使也遍得天下之贤人则三王之盛易为而尧舜之名可及也毋以日月为功实试贤能为上量材而授官录德而定位则廉耻殊路贤不肖异处矣陛下加惠宽臣之罪令勿牵制于文使得切磋究之臣敢不尽愚
  武帝问贤良䇿
  制曰盖闻善言天者必有征于人善言古者必有验于今故朕垂问乎天人之应上嘉唐虞下悼桀纣寖微寖灭寖明寖昌之道虚心以改今子大夫明于阴阳所以造化习于先圣之道业然而文采未极岂惑虖当世之务哉条贯靡竟统纪未终意朕之不明与听若眩与夫三王之教所祖不同则皆有失或谓久而不易者道也意岂异哉今子大夫既已著大道之极陈治乱之端矣其悉之究之孰之复之诗不云乎嗟尔君子毋常安息神之听之介尔景福朕将亲览焉子大夫其茂明之愚曰武帝再䇿首询奢俭帝于此时虽有好大喜功之心藏于其中而未甚也仲舒之对详于求贤之事则是略于从俭之说则非至曰俭非圣人之中制何也夫奢云者不但兴土木但求神仙邀边功皆自一念之奢起而仲舒何言不及此乎○又曰武帝三䇿有条贯未竟统纪靡终而听若眩云者帝盖以仲舒所对为寻常而不知其为要也仲舒盍执首初正心教化之说以进足矣何必呫嗫多言哉仲舒泛于言武帝泛于听宜其䇿之至再至三而不能略行一语也或曰武帝用其说兴太学章六经黜百家举孝廉茂材亦略施行矣本领不正如末何
  董仲舒
  对曰臣闻论语曰有始有卒者其唯圣人乎今陛下幸加惠留听于承学之臣转承师说而学复下明册以切其意而究尽圣德非愚臣之所能具也前所上对条贯靡竟统纪不终辞不别白指不分明此臣浅陋之罪也册曰善言天者必有征于人善言古者必有验于今臣闻天者群物之祖也故遍覆包函而无所殊建日月风雨以和之经阴阳寒暑以成之故圣人法天而立道亦溥爱而亡私布德施仁以厚之设义立礼以导之春者天之所以生也仁者君之所以爱也夏者天之所以长也德者君之所以养也霜者天之所以杀也刑者君之所以罚也繇此言之天人之征古今之道也孔子作春秋上揆之天道下质诸人情参之于古考之于今故春秋之所讥灾害之所加也春秋之所恶怪异之所施也书邦家之过兼灾异之变以此见人之所为其美恶之机乃与天地流通而往来相应按此非学贯天人之际者不能言此亦言天之一端也古者修教训之官务以德善化民民已大化之后天下尝亡一人之狱矣今世废而不修亡以化民民以故弃行谊而死财利是以犯法而罪多一岁之狱以万千数以此见古之不可不用也故春秋变古则讥之天令之谓命命非圣人不行质朴之谓性性非教化不成人欲之谓情情非度制不节是故王者上谨于承天意以顺命也下务明教化民以成性也正法度之宜别上下之序以防欲也修此三者而大本举矣人受命于天固超然异于群生入有父子兄弟之亲出有君臣上下之谊会聚相遇则有耆老长幼之施粲然有文以相接驩然有恩以相爱此人之所以贵也生五榖以食之桑麻以衣之六畜以养之服牛乘马圏豹槛虎是其得天之灵贵于物也故孔子曰天地之性人为贵明于天性知自贵于物知自贵于物然后知仁谊知仁谊然后重礼节重礼节然后安处善安处善然后乐循理乐循理然后谓之君子故孔子曰不知命亡以为君子此之谓也册曰上嘉唐虞下悼桀纣寖微寖灭寖明寖昌之道虚心以改臣闻众少成多积小致钜故圣人莫不以晻致明以微致显是以尧发于诸侯谓从唐侯升天子之位舜兴虖深山非一日而显也盖有渐以致之矣言出于己不可塞也行发于身不可揜也言行治之大者君子之所以动天地也故尽小者大慎微者著诗云惟此文王小心翼翼故尧兢兢日行其道而舜业业日致其孝善积而名显德章而身尊此其寖明寖昌之道也积善在身犹长日加益而人不知也积恶在身犹火销膏而人不见也非明乎情性察乎流俗者孰能知之此唐虞之所以得令名而桀纣之可为悼惧者也夫善恶之相从如景乡之应形声也故桀纣暴慢谗贼并进贤知隐伏恶日显国日乱晏然自以如日在天终陵夷而大坏夫暴逆不仁者非一日而亡也亦以渐至故桀纣虽亡道然犹享国十馀年此其寖微寖灭之道也册曰三王之教所祖不同而皆有失或谓久而不易者道也意岂异哉臣闻夫乐而不乱复而不厌者谓之道道者万世亡弊弊者道之失也先王之道必有偏而不起之处故政有眊而不行举其偏者以补其弊而已矣三王之道所祖不同非其相反将以救溢扶衰所遭之变然也故孔子曰无为而治者其舜乎改正朔易服色以顺天命而已其馀尽循尧道何更为哉故王者有改制之名亡变道之实然夏尚忠殷尚敬周尚文者所继之救当用此也孔子曰殷因于夏礼所损益可知也周因于殷礼所损益可知也其或继周者虽百世可知也此言百王之用以此三者矣夏因于虞而独不言所损益者其道如一而所上同也道之大原出于天天不变道亦不变是以禹继舜舜继尧三圣相受而守一道亡救弊之政也故不言其所损益也繇是观之继治世者其道同继乱世者其道变今汉继大乱之后若宜少损周之文致用夏之忠者按致字当属下句盖周文不可尽变宜少损之夏忠亦当极其用故曰致陛下有明德嘉道愍世俗之靡薄悼王道之不昭故举贤良方正之士论谊考问将欲兴仁义之休德明帝王之法制建太平之道也臣愚不肖述所闻诵所学道师之言厪能勿失耳若迺论政事之得失察天下之息耗此大臣辅佐之职三公九卿之任非臣仲舒所能及也然而臣窃有怪者夫古之天下亦今之天下今之天下亦古之天下共是天下古亦大治上下和睦习俗美盛不令而行不禁而止吏亡奸邪民亡盗贼囹圄空虚德润草木泽被四海凤凰来集麒麟来游以古准今壹何不相逮之远也安所缪盭而陵夷若是意者有所失于古之道与有所诡于天之理与试迹之古返之于天党可得见乎夫天亦有所分予予之齿者去其角谓牛无齿则有角其馀无角者则有上齿傅其翼者两其足是所受大者不得取小也古之所予禄者不食于力不动于末末谓工商之业是亦受大者不得取小与天同意者也夫已受大又取小天不能足而况人乎此民之所以嚣嚣苦不足也身宠而载高位家温而食厚禄因乘富贵之资力以与民争利于下民安能如之哉是故众其奴婢多其牛羊广其田宅博其产业畜其积委务此而亡已以迫蹙民民日削月朘寖以大穷富者奢侈羡溢贫者穷急愁苦穷急愁苦而上不救则民不乐生民不乐生尚不避死安能避罪此刑罚之所以蕃而奸邪不可胜者也故受禄之家食禄而已不与民争业然后利可均布而民可家足此上天之理而亦太古之道天子之所宜法以为制大夫之所当循以为行也故公仪子相鲁之其家见织帛怒而出其妻食于舍而茹葵愠而拔其葵曰吾已食禄又夺园夫红女利乎古之贤人君子在列位者皆如是是故下高其行而从其教民化其廉而不贪鄙及至周室之衰其卿大夫缓于义而急于利亡推让之风而有争田之讼故诗人疾而刺之曰节彼南山惟石岩岩赫赫师尹民具尔瞻尔好义则民乡仁而俗善尔好利则民好邪而俗败由是观之天子大夫者下民之所视效远方之所四面而内望也近者视而放之远者望而效之岂可以居贤人之位而为庶人行哉夫皇皇求财利常恐乏匮者庶人之意也皇皇求仁义常恐不能化民者大夫之意也易曰负且乘致宼至乘车者君子之位也负檐者小人之事也此言居君子之位而为庶人之行者其患祸必至也若居君子之位当君子之行则舍公仪休之相鲁亡可为者矣春秋大一统者天地之常经古今之通义也今师异道人异论百家殊方指意不同是以上亡以持一统法制数变下不知所守臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣
  武帝问贤良䇿
  制曰盖闻上古至治画衣冠异章服而民不犯阴阳和五谷登六畜蕃甘露降风雨时嘉禾兴朱草生山不童泽不涸麟凤在郊薮龟龙游于沼河洛出图书父cq=33不丧子兄不哭弟北发渠搜南抚交阯舟车所至人迹所及跂行喙息咸得其宜朕甚嘉之今何道而臻乎此子大夫修先圣之术明君臣之义讲论洽闻有声乎当世敢问子大夫天人之道何所本始吉凶之效安所期焉禹汤水旱厥咎何由仁义礼知四者之宜当安设施属统垂业物鬼变化天命之府废兴何如天文地理人事之纪子大夫习焉其悉意正议详具其对著之于篇朕将亲览焉靡有所隐东莱吕氏曰弘虽历叙仁义礼智其实以智术为主所以深入帝心者正在此耳○又曰是时河决瓠子未塞又有陨霜大风螟之变故弘为此说以谀武帝○愚曰武帝未尝不好言也建元辛丑方䇿贤良得董仲舒至元光元年丁未复䇿贤良至建光五年辛亥又䇿贤良得公孙弘然以武帝纪元光元年下曰于是董仲舒公孙弘等出于弘传载武帝初即位招贤良文学士是时弘年六十以贤良征为博士使匈奴还报不合意上怒以为不能弘乃移病免归元光五年复征贤良菑川国复推上弘则是弘前䇿之而今复䇿也夫弘之为人奸诈谀旨诚君子所不取而亦有不尽谀者以征伐论武帝一大患也弘始使匈奴不合继论西南夷无用不听至置苍海郡筑朔方城亦皆不取卜式以家财助边迎合帝意而弘谓式非人情不轨之臣此亦何尝尽事谀哉对䇿数语首论礼义刑罚之端历叙仁义礼智之说亦有可采温公通鉴皆取之独认智为术此则不识理以汤旱为桀馀烈此则不知天学者其辨之
  公孙本传弘菑川薛人元光五年复征贤良文学菑川国复推上弘弘谢曰前已尝西用不能罢愿更选国人固推弘弘至太常上䇿诏诸儒云云
  对曰臣闻上古尧舜之时不贵爵赏而民劝善不重刑罚而民不犯躬率以正而遇民信也末世贵爵厚赏而民不劝深刑重罚而奸不止其上不正遇民不信也夫厚赏重刑未足以劝善而禁非必信而已矣是故因能任官则分职治去无用之言则事情得不作无用之器即赋敛省不夺民时不妨民力则百姓富有德者进无德者退则朝廷尊有功者上无功者下则群臣逡罚当罪则奸邪止赏当贤则臣下劝凡此八者治民之本也故民者业之即不争理得则不怨有礼则不暴爱之则亲上此有天下之急者也故法不远义则民服而不离和不远礼则民亲而不暴故法之所罚义之所去也和之所赏礼之所取也礼义者民之所服也而赏罚顺之则民不犯禁矣故画衣冠异章服而民不犯者此道素行也臣闻之气同则从声比则应今人主和德于上百姓和合于下故心和则气和气和则形和形和则声和声和则天地之和应矣故阴阳和风雨时甘露降五谷登六畜蕃嘉禾兴朱草生山不童泽不涸此和之至也故形和则无疾无疾则不夭故父不丧子兄不哭弟德配天地明并日月则麟凤至龟龙在郊河出图洛出书远方之君莫不说义奉币而来朝此和之极也臣闻之仁者爱也义者宜也礼者所履也智者术之原也致利除害兼爱无私谓之仁明是非立可否谓之义进退有度尊卑有分谓之礼擅生杀之柄通壅塞之涂权轻重之数论得失之道使远近情伪必见于上谓之术凡此四者治之本道之用也皆当设施不可废也得其要则天下安乐法设而不用不得其术则主蔽于上官乱于下此事之情属统垂业之本也臣闻尧遭洪水使禹治之未闻禹之有水也若汤之旱则桀之馀烈也桀纣行恶受天之罚禹汤积德以王天下因此观之天德无私亲顺之和起逆之害生此天文地理人事之纪臣弘愚戆不足以奉大对时对者百馀人太常奏弘第居下䇿奏天子擢弘为第一召见容貌甚丽拜为博士待诏金马门○西山真氏曰夫舜以水自儆而弘归之于尧汤以旱自责而弘归之于桀奸谀之情所以惑误其君使傲忽天戒者凡皆若此不可以不察










  文选补遗卷十九
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷二十
  元 陈仁子 辑
  
  成帝白虎殿问贤良䇿
  䇿曰天地之道何贵王者之法何如六经之义何上人之行何先取人之术何以当世之治何务各以经对愚曰杜钦与谷永皆依阿王氏者成帝之时外戚渐专而未盛白虎殿䇿土曰天地之道何先六经之义何上钦盍对曰天道为君主刚地道为臣主柔王者之法朝无私人六经之义国无权臣制行之先在于揽权取人之术在于选贤当世之务在于正心以正朝廷正朝廷以正百官奈何其止及于一端也吾故存之以见成帝亦乐于闻直言而杜钦不能直于言
  杜钦本传钦字子夏
  对曰臣闻天道贵信地道贵贞不信不贞万物不生生天地之所贵也王者承天地之所生理而成之昆虫草木靡不得其所王者法天地非仁无以广施非义无以正身克己就义恕以及人六经之所上也不孝则事君不忠莅官不敬战陈无勇朋友不信孔子曰孝无终始而患不及者未之有也孝人行之所先也观本行于乡党考功能于官职达观其所举富观其所予穷观其所不为乏观其所不取近观其所为远观其所主孔子曰视其所以观其所由察其所安人焉廋哉取人之术也殷因于夏尚质周因于殷尚文今汉家承周秦之敝宜抑文尚质废奢长俭表实去伪孔子曰恶紫之夺朱当世治之所务也臣窃有所忧言之则拂心逆指不言则渐日长为祸不细然小臣不敢废道而求从违忠而耦意臣闻玩色无厌必生好憎之心好憎之心生则爱宠偏于一人爱宠偏于一人则继嗣之路不广而嫉妒之心兴矣如此则匹妇之说不可胜也惟陛下纯徳普施无欲是从此则众庶咸说继嗣日广而海内长安万事之是非何足备言钦以前事病睗帛罢后为议郎
  平帝问贤良䇿史不载制诏○愚曰西汉䇿士以正自见无如董仲舒以直自见者无如申屠刚以刚侃侃直气与唐刘蕡何异申屠不畏王氏刘蕡不畏宦官皆人所难言者比之谷永杜钦辈何啻天马行空香象渡河潇然尘埃之外此辈直奄奄虮虱血絮卵衣尔人所赋固不同哉
  申屠刚本传刚字巨卿扶风茂陵人平帝时王莽专政朝多猜忌遂隔绝帝外家冯卫二族不得交官刚常疾之反举贤良方正
  对曰臣闻王事失则神祇怨怒奸邪乱正故阴阳谬错此天所以谴告王者欲令失道之君旷然觉悟怀邪之臣惧然自刻者也今朝廷不考功校徳而虚纳毁誉数下诏书张设重法抑断诽谤禁割论议罪之重乃至腰斩伤忠臣之情挫直士之锐殆乖建进善之旌县敢谏之鼓辟四门之路明四目之义也臣闻成王幼少周公摄政听言下贤均权布宠无旧无新惟仁是亲动顺天地举措不失然近则召公不悦远则四国流言夫子母之性天道至亲今圣主幼少始免襁褓即位以来至亲分离外戚杜隔恩不得通且汉家之制虽任英贤犹援姻戚亲疏相错杜塞间隙诚所以安宗庙重社稷也今冯卫无罪久废不录或处穷僻不若民庶诚非慈爱忠孝承上之意夫为人后者自有正义至尊至卑其势不嫌是以人无贤愚莫不怨奸臣贼子以之为便不讳之变诚难其虑今之保傅非古之周公周公至圣犹尚有累何况事失其衷不合天心者哉昔周公先遣伯禽守封于鲁以义割恩宠不加后伯禽周公旦之子也周公相成王先封伯禽于鲁令就国守封后谓伯禽也周公身既尊宠不令伯禽复加荣贵以自挹损也东观记曰昔周公豫防祸首先遣伯禽守封于鲁离断至亲以义割恩使已尊宠不加其后故配天郊祀三十馀世自伯禽至顷公为楚考烈王所灭凡三十四公鲁以周公大圣之后故郊祀配天一如天子之礼霍光秉政辅翼少主修善进士名为忠直而尊其宗党摧抑外戚昭帝时霍光辅政其子禹及兄孙云山等皆中郎将奉车都尉昆弟诸婿皆奉朝请给事中惟昭帝外家赵氏无一任位者结贵据权至坚至固终没之后受祸灭门霍光薨后其子禹宣帝时为大司马谋反发觉禹腰斩母显及诸女昆弟皆弃市方今师傅皆以伊周之位据贤保之任以此思化则功何不至不思其危则祸何不到损益之际孔父攸叹说苑曰孔子读易至损益则喟然而叹子夏问曰夫子何为叹孔子曰夫自损者益自益者缺吾是以叹之持满之戒老氏所慎老子曰持而盈之不如其己巳止也言执满必倾不如止也盖功冠天下者不安威震人主者不全今承衰乱之后继重敝之世公家屈竭赋敛重数苛吏夺其时贪夫侵其财百姓困乏疾疫夭命盗贼群辈且以万数军行众止窃号自立兴军而行拥众而止无畏惮于危亡攻犯京师燔烧县邑至乃讹言积弩入宫宿卫惊惧自汉兴以来诚未有也国家微弱奸谋不禁六极之效危于累卵王者承天顺地典爵主刑不敢以天官私其宗不敢以天罚轻其亲陛下宜遂圣明之徳昭然觉悟远述帝王之迹近遵孝文之业差五品之属纳至亲之序亟遣使者征中山太后置之别宫令时朝见又召冯卫二族裁与冗职使得执㦸亲奉宿卫以防未然之符以抑患祸之端上安社稷下全保傅内和亲戚外绝邪谋书奏莽令元后下诏曰所言僻经妄说罢归田里○冯谓冯昭仪平帝祖母也卫谓卫姬平帝母也
  顺帝问贤良䇿愚曰人主正心外易而内难盖一日之间亲贤人君子之时少亲宦寺女戚之时多盖有诱于其前而不自知也顺帝有可为之资而不能为当时中外之贤虽盛宫府之蠧已深封宋娥而女谒行宠梁商而后族盛其所以变易本心者多矣京师地震盖阴盛之征也而洛阳亭又地拆八十五丈䇿问贤良李固所言极中时弊帝若行固说奋发阳刚抑外戚杜女谒而召用黄琼李固等则汉或有可为而奈何为阿母宦者梁商等所嫉也汉自是无可望矣
  李固本传固字子坚汉中南郑人阳嘉二年有地动山崩火灾之异公卿举固对䇿诏又特问当世之敝为政所宜
  对曰臣闻王者父天母地宝有山川王道得则阴阳和穆政化乖则崩震为灾斯皆关之天心效于成事者也夫化以职成官由能理古之进者有徳有命今之进者唯财与力伏闻诏书务求宽博疾恶严暴而今长吏多杀伐致声名者必加迁赏其存宽和无党援者辄见斥逐是以淳厚之风不宣雕薄之俗未革虽繁刑重禁何能有益前孝安皇帝变乱旧典封爵阿母阿母王圣因造妖㜸使樊丰之徒乘权放恣侵夺主威改乱嫡嗣为顺帝为太子时废为济阴侯至今圣躬狼狈亲遇其艰既拔自困殆龙兴即位天下喁喁属望风政积敝之后易致中兴诚当沛然思惟善道而论者犹云方今之事复同于前臣伏从山草痛心伤臆实以汉兴以来三百馀年贤圣相继十有八主岂无阿乳之恩岂忘爵赏之宠然上畏天威俯按经典知义不可故不封也今宋阿母虽有大功勤谨之徳但加赏赐足以酬其劳苦至于裂土开国实乖旧典闻阿母体性谦虚必有逊让陛下宜许其辞国之高使成万安之福夫妃后之家所以少完全者岂天性当然但以爵位尊显专总权柄天道恶盈不知自损故至颠仆先帝宠遇阎氏位号太疾故其受祸曽不旋时老子曰其进锐其退速也今梁氏戚为椒房礼所不臣椒房者皇后所居以椒泥涂也尊以高爵尚可然也而子弟群从荣显兼加永平建初故事殆不如此宜令步兵校尉冀及诸侍中选居黄门之官使权去外戚政归国家岂不休乎又诏书所以禁侍中尚书中臣子弟不得为吏察孝廉者以其秉威权容请托故也而中常侍在日月之侧声势振天下子弟禄任曾无限极虽外托谦默不干州郡而谄伪之徒望风进举今可为设常禁同之中臣昔馆陶公主为子求郎馆陶公主光武第三女也明帝不许赐钱千万所以轻厚赐重薄位者为官人失才害及百姓也窃闻长水司马武宣开阳城门候羊迪等无佗功徳初拜便真此虽小失而渐坏旧章先圣法度所宜坚守政教一跌百年不复诗云上帝板板下民卒瘅刺周王变祖法度故使下民将尽病也今陛下之有尚书犹天之有北斗也斗为天喉舌尚书亦为陛下喉舌斗斟酌元气运平四时尚书出纳王命赋政四海权尊势重责之所归若不平心灾眚必至诚宜审择其人以毗圣政今与陛下共理天下者外则公卿尚书内则常侍黄门譬犹一门之内一家之事安则共其福庆危则通其祸败刺史二千石外统职事内受法则夫表曲者景必邪源清者流必洁犹叩树本百枝皆动也周颂曰薄言振之莫不震叠此言动之于内而应于外者也由此言之本朝号令岂可蹉跌门隙一开则邪人动心利竞暂启则仁义道塞刑罚不能复禁化导以之寖坏此天下之纪纲当今之急务陛下宜开石室陈图书招会群儒引问得失指摘变象以求天意其言有中理即时施行显拔其人以表能者则圣听日有所闻忠臣尽其所知又宜罢退宦官去其权重裁制常侍二人方直有徳者省事左右小黄门五人才智闲雅者给事殿中如此则论者压塞升平可致也臣所以敢陈愚瞽冒昧自闻者傥或皇天欲令微臣觉悟陛下陛下宜熟察臣言怜赦臣死帝出阿母还宫
  顺帝问群臣䇿
  䇿问曰朕以不徳仰承三统夙兴夜寐思协大中顷年以来旱灾屡应稼穑焦枯民食困乏五品不训王泽未流群司素餐据非其位审所贬黜变复之征厥效何由分别具对勿有所讳
  愚曰成汤之雨不在于祷桑林而在于责六事明帝之雨不在于设雩场而在于止北宫盖应天以实不以文也顺帝阳嘉三年之旱若以周举之言行之虽不在露坐阳徳殿而甘澍时应矣如举言不用何
  周举本传举字宣光汝 汝阳人阳嘉三年司隶校尉左雄荐举 拜尚书举与仆射黄琼同心辅政名重朝廷左右惮之是岁河南三辅大旱五榖灾伤天子亲自露坐徳阳殿东厢请雨又下司隶河南祷祀河神名山大泽诏书以举才学优深特下䇿问
  对曰臣闻易称天尊地卑乾坤定矣二仪交构乃生万物万物之中以人为贵故圣人养之以君成之以化顺四节之宜适阴阳之和使男女婚娶不过其时包之以仁恩导之以徳教示之以灾异训之以嘉祥此先圣承物之始也夫阴阳闭隔则二气否塞二气否塞则人物不昌人物不昌则风雨不时风雨不时则水旱成灾陛下处唐虞之位未行尧舜之政近废文帝光武之法而循亡秦奢侈之欲内积怨女外有旷夫今皇嗣不兴东宫未立伤和逆理断绝人伦之所致也非但陛下行此而已竖宦之人亦复虚以形势威侮良家取女闭之至有白首殁无配偶逆于天心昔武王入殷出倾宫之女成汤遭灾以六事克已鲁僖公遇旱而自责祁雨皆以精诚转祸为福自枯旱以来弥历年岁未闻陛下改过之效徒劳至尊暴露风尘诚无益也又下州郡祁神致请昔齐有大旱景公欲祀河伯晏子谏曰不可夫河伯以水为城国鱼鳖为民庶水尽鱼枯岂不欲雨自是不能致也陛下所行但务其华不循其实犹缘木求鱼却行求前诚宜推信革政崇道变惑出后宫不御之女理天下冤枉之狱除大官重膳之费夫五品不训责在司徒有非其位宜急黜斥臣自藩外擢典纳言学薄智浅不足以对易传曰阳感天不旋日惟陛下留神裁察梁太后问贤良䇿西山真民曰皇甫规舟檝之喻可谓忠矣使冀能以保国全家为心谘诹善道惟新令图以济国家于险则同舟之人其有不安者乎同舟之人安矣操檝之人其有不与者乎顾方忿其忠言欲寘之死所谓安危利菑而乐其所以亡也不仁之人可与言哉○愚曰外戚祸福与国之存亡相关欲利其身必先利其国本一体也皇甫以外戚祸周周危而皇甫亦灭王莽以外戚篡汉汉绝而王莽亦亡呜呼同舟操檝之喻皇甫之言甚善为外戚者乌可知利身而不知利国乎
  皇甫规
  对曰伏惟孝顺皇帝初勤王政纪纲四方几以获安后遭奸伪威分近习畜货聚马戏谑是闻又因缘嬖幸受赂卖爵轻使宾客交错其间天下扰扰从乱如归故每有征战鲜不挫伤官民并竭上下穷虚臣在关西窃听风声未闻国家有所先后而威福之来咸归权幸陛下体兼乾坤聪哲纯茂摄政之初拔用忠贞其馀纲维多所改正远近翕然望见太平而地震之后雾气白浊日月不光旱魃为虐大贼从横流血川野庶品不安谴诫累至殆以奸臣权重之所致也其常侍尤无状者亟便黜遣披埽凶党収入财贿以塞痛怨以答天诫今大将军梁冀河南尹不疑处周邵之任为社稷之镇加与王室世为姻族今日立号虽尊可也实宜増修谦节辅以儒术省去游娱不急之务割减庐第无益之饰夫君者舟也人者水也群臣乘舟者也将军兄弟操檝者也若能平志毕力以度元元所谓福也如其怠弛将沦波涛可不慎乎夫徳不称禄犹凿墉之趾以益其高岂量力审功安固之道哉凡诸宿猾酒徒戏客皆耳纳邪声口出谄言甘心逸游唱造不义亦宜贬斥以惩不轨令冀等深思得贤之福失人之累又在位素餐尚书怠职有司依违莫肯纠察故使陛下专受谄䛕之言不闻户牖之外臣诚知阿谀有福深言近祸岂敢隐心以避诛责乎臣生长边远希涉紫庭怖慑失守言不尽心梁冀忿其刺已以规为下第拜郎中托疾免归









  文选补遗卷二十



  钦定四库全书
  文选补遗卷二十一
  元 陈仁子 辑
  论上
  过秦论一○西山真氏曰谊所谓天下嗸嗸新主之资此正孟子饥渴易饮食之说也然桀纣之虐必有如汤武者代之然后可以慰斯民之望若二世者以始皇为之父赵高为之师所习见者非斩刈人则夷人之三族也谊乃以任忠贤忧海内望之何异责盗跖以伯夷之行乎且国于天地必有以为之根本者根本不揺然后扶植之功有所措被秦皇者徒以力吞天下而非有凭藉扶持之素也天命人心之去也久矣借使嗣君有庸主之行欲以区区小善挽而回之是犹以杯水救舆薪之火耳焉能大有益哉昔有谓太甲苟不能改过则商必亡秦能立扶苏则秦必祀先贤非之曰以成汤之圣徳天必不使太甲终于桐宫以始皇之暴虐天必不使扶苏得嗣守其业斯言当矣如谊所云真书生之论也今姑以其文而取之口愚曰天之亡秦前有扶苏能得蒙恬之忠后有子婴能戮赵高之横皆不继始皇而立积衅久矣如此而亡犹非隋氏我得我失之遽谊彼一论视此尤核以文取之者其戒后世也夫
  贾谊
  秦并兼诸侯山东三十馀郡缮津关据险塞修甲兵而守之然陈涉以戍卒散乱之众数百奋臂大呼不用弓㦸之兵鉏耰白梃望屋而食横行天下秦人阻险不守关梁不阖长㦸不刺彊弩不射楚师深入战于鸿门曾无藩篱之艰于是山东大扰诸侯并起豪俊相立秦使章邯将而东征章邯因其三军之众要市于外以谋其上群臣之不信可见于此矣子婴立遂不寤藉使子婴有庸主之才仅得中佐山东虽乱秦之地可全而有宗庙之祀未当绝也秦地被山带河以为固四塞之国也自缪公以来至于秦王二十馀君尝为诸侯雄岂世世贤哉其势居然也且天下尝同心并力而攻秦矣当此之世贤智并列良将行其师贤相通其谋然困于阻险而不能进秦乃延入战而为之开关百万之徒逃北而遂坏岂勇力智慧不足哉形不利势不便也秦小邑并大城守险塞而军高垒毋战闭关据阸荷㦸而守之诸侯起于匹夫以利合非有素王之行也其交未亲其下未附名为亡秦其实利之也彼见秦阻之难犯也必退师安土息民以待其敝収弱扶疲以令大国之君不患不得意于海内贵为天子富有天下而身为禽者其救败非也秦王足已不问遂过而不变二世受之因而不改暴虐以重祸子婴孤立无亲危弱无辅三主惑而终身不悟亡不亦宜乎当此时也世非无深虑知化之士也然所以不敢尽忠拂过者秦俗多忌讳之禁忠言未卒于口身为戮殁矣故使天下之士倾耳而听重足而立拑口而不言是以三主失道忠臣不敢谏智士不敢谋天下已乱奸不上闻岂不哀哉先王知壅蔽之伤国也故置公卿大夫士以饰法设刑而天下治其彊也禁暴诛乱而天下服其弱也五伯征而诸侯从其削也内守外附而社稷存故秦之盛也繁法严刑而天下振及其衰也百姓怨而海内畔矣故周五序得其道而千馀岁不绝秦本末并失故不长久由此观之安危之统相去远矣野谚曰前事不忘后事之师也是以君子为国观之上古验之当世参以人事察盛衰之理审权势之宜去就有序变化应时故旷日长久而社稷安矣
  过秦论三○第二见前集
  秦并海内兼诸侯南面称帝以养四海天下之士斐然乡风若是者何也曰近古之无王者久矣周室卑微五伯既殁令不行于天下是以诸侯力政彊侵弱众暴寡兵革不休士民罢敝今秦南面而王天下是上有天子也既元元之民冀得安其性命莫不虚心而仰上也当此之时守威定功安危之本在于此矣秦王怀贪鄙之心行自奋之智不信功臣不亲士民废王道立私权禁文书而酷刑法先诈力而后仁义以暴虐为天下始夫并兼者高诈力安定者贵顺权此言取与守不同术也秦离战国而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者异也孤独而有之故其亡可立而待借使秦王计上世之事并殷周之迹以制御其政后虽有淫骄之主犹未有倾危之患也故三王之建天下名号显美功业长久今秦二世立天下莫不引领而观其政夫寒者利裋褐而饥者甘糟糠天下之嗸嗸新主之资也此言劳民之易为仁也乡使二世有庸主之行而任忠贤臣主一心而忧海内之患缟素而正先帝之过裂地分民以封功臣之后建国立君以礼天下虚囹圄而免刑戮除去収帑污秽之罪使各反其乡里发仓廪散财币以振孤独穷困之士轻赋少事以佐百姓之急约法省刑以持其后使天下之人皆得自新更节修行各慎其身塞万民之望而以威徳与天下天下集矣即四海之内皆讙然各自安乐其处惟恐有变虽有狡猾之民无离上之心则不轨之臣无以饰其智而暴乱之奸止矣二世不行此术而重之以无道坏宗庙与民更始作阿房宫繁刑严诛吏治刻深赏罚不当赋敛无度天下多事吏弗能纪百姓困穷而主弗収恤然后奸伪并起而上下相遁蒙罪者众刑戮相望于道而天下苦之自君卿以下至于众庶人怀自危之心亲处穷苦之实咸不安其位故易动也是以陈涉不用汤武之贤不藉公侯之尊奋臂于大泽而天下响应者其民危也故先王见始终之变知存亡之机是以牧民之道务在安之而已天下虽有逆行之臣必无响应之助矣故曰安民可与行义而危民易与为非此之谓也
  六家指要论愚曰儒者之与天地并修齐治平之法皆由此出古今帝王所不容易者也太史公以儒墨名法混为六家班固又以儒墨阴阳峙为九流终汉之世皆不知儒道之为独尊向非仲舒言于武帝为之罢黜百家表章六经则儒者之道殆杂乎其中而不自异矣呜呼儒者之效久而后见儒者之道久而后明其未易以浅近窥哉
  司马谈
  易大传天下一致而百虑同归而殊涂夫阴阳儒墨名法道徳此务为治者也直所从言之异路有省不省耳尝窃观阴阳之术大详而众忌讳使人拘而多畏然其叙四时之大顺不可失也儒者博而寡要劳而少功是以其事难尽从然其叙君臣父子之礼列夫妇长幼之别不可易也墨者俭而难遵是以其事不可遍循言难尽用然其彊本节用不可废也法象严而少恩然其正君臣上下之分不可改也名家使人俭而善失真刘向别录名家者流出于礼官占者名位不同礼亦异数孔子曰必也正名乎然其正名实不可不察也道家使人精神专一动合无形澹足万物澹古赡字其为术也因阴阳之大顺采儒墨之善撮名法之要与时迁徙应物变化立俗施事无所不宜指约而易操事少而功多儒者则不然以为人主天下之仪表也君唱臣和主先臣随如此则主劳而臣佚至于大道之要去健羡门户健牝也如淳曰知雄守雌是去健也不见可欲使心不乱是去羡也绌聪明释此而任术夫神大用则竭形大劳则敝神形蚤衰欲与天地长久非所闻也夫阴阳四时八位十二度二十四节八位八卦位也十二次也二十四节就中气也各有教令曰顺之者昌逆之者亡未必然也故曰使人拘而多畏夫春生夏长秋収冬藏此天道之大经也弗顺则无以为天下纪纲故曰四时之大顺不可失也夫儒以六艺为法六艺经传以千万数累世不能通其学当年不能究其礼故曰博而寡要劳而少功若夫列君臣父子之礼序夫妇长幼之别虽百家弗能易也墨者亦上尧舜言其徳行曰堂高三尺土阶三等茅茨不翦棌椽不斵棌柞木也饭土簋歠土刑簋盛饭刑盛羮粝粱之食一斗粟七斗米为粝音辣藜藿之羮夏日葛衣冬日鹿裘其送死桐棺三寸举音不尽其哀教丧礼必以此为万民率故天下共若此则尊卑无别也夫世异时移事业不必同故曰俭而难遵也要曰强本节用则人给家足之道也此墨子之所长虽百家不能废也法家不别亲疏不殊贵贱壹断于法则亲亲尊尊之恩绝矣可以行一时之计而不可长用也故曰严而少恩若尊主卑臣明分职不得相逾越虽百家不能改也名家苛察缴绕犹纒绕也使人不得反其意剸决于名时失人情故曰使人俭而善失真若夫控名责实参伍不失参错交互此不可不察也道家无为又曰无不为其实易行其辞难知其术以虚无为本以因循为用无成势无常形故能究万物之情不为物先后故能为万物主有法无法因时为业有度无度因物兴舍舍废也故曰圣人不巧时变是守无机巧之心但顺时虚者道之常也因者君之纲也因百姓之心以为教但执纲而已群臣并至使各自明也其实中其声首谓之端实不中其声者谓之款款空也中当也款言不听奸乃不生贤不肖自分白黑乃形在所欲用耳何事不成乃合大道混混冥冥光辉天下复反无名凡人所生者神也所托者形也神大用则竭形大劳则敝形神离则死死者不可复生离者不可复合故圣人重之由此观之神者生之本形者生之具不先定其神形而曰我有以治天下何由哉凡此言道家之教为长也○西山真氏日六家要指史谈实论之而迁述焉其说曰太史公仕于建元元封之间愍学者之不达其意而师悖乃论六家之要指云然其所论乃列儒者于阴阳墨者名法道家之间是谓儒者特六家之一尔而不知儒者之道无所不该五者之所长儒者皆有之而其短者则吾道之所弃也盖谈之学本于黄老故其论如此班固讥之曰论大道则先黄老而后六经讵不信夫其后刘歆又序诸子于六家之外益纵横杂农三家而为九焉且谓其言虽殊譬如水火相灭亦相生仁义相反而皆相成也若能修六艺之术而观此九家之言舍短取长则可以通万方之略矣夫仁义本非二道未有薄于仁而厚于义未有厚于义而薄于仁者何相反之有若黄老之清净寂灭法之惨刑名之苛绕墨之二本纵横之谲诳其于儒者之道犹白黑异色南北殊涂也又何相成之有歆之失其源盖自谈始故今黜之不使与于正宗之列而独剟取仲舒之论云
  正前史得失论愚曰古之修史多出家学司马迁班固及姚思廉李延夀皆父子论撰数十年方成盖讲明是非贯穿本末非一人一日之力迁史必推司马谈固论必述司徒椽班彪尊家学也虽然二家得失互有不同王充著书既申班而屈马张辅持论又劣固而优迁今班氏讥迁先黄老后六经退处士进奸雄及傅玄贬固又云论国体则饰主缺而折忠臣叙世教则贵取容而贱直节述时务则谨辞章而略事实何也迁刑固亦死谈何易哉班彪本传彪乃继采前史遗事傍贯异闻作后传数十篇因斟酌前史而讥正得失
  论曰唐虞三代诗书所及世有史官以司典籍暨于诸侯国自有史故孟子曰楚之梼杌晋之乘鲁之春秋其事一也乘者兴于田赋乘马之事梼杌者嚚凶之类兴于记恶之诫春秋以二始举四时以记万事遂各因以为名其记事一也见孟子注定哀之间鲁君子左丘明论集其文作左氏传三十篇又撰异同号曰国语二十篇由是乘梼杌之事遂暗而左氏国语独章又有记录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫号曰世本一十五篇春秋之后七国并争秦并诸侯则有战国䇿三十篇汉兴定天下太中大夫陆贾记录时功作楚汉春秋九篇孝武之世太史令司马迁采左氏国语删世本战国䇿据楚汉列国时事上自黄帝下讫获麟作本纪世家列传书表凡百三十篇而十篇缺焉十篇谓迁没之后亡景纪武纪礼书乐书兵书将相年表日者传二王世家龟䇿传傅靳列传迁之所记从汉元至武则绝其功也至于采经摭传分散百家之事甚多疏略不如其本务欲以多闻广载为功论议浅而不笃其论术学则宗黄老而薄五经序货殖则轻仁义而羞贫穷史记货殖传序曰家贫亲老妻子软弱岁时无以祭祀饮食被服不足以自通如此不惭耻则无所比矣无岩处奇士之行而长贫贱语仁义亦足羞也道游侠则贱守节而贵俗功史记游侠传序曰季次原宪行君子之徳议不苟合当世当世亦笑之终身空室蓬户褐衣疏食不餍今游侠其行虽不轨于正义然其言必信于行必果已诺必诚不爱其躯赴士之厄盖有足道者今拘学或抱咫尺之义久孤于世岂若卑学齐俗与世浮沉而取荣名哉此其大敝伤道所以遇极刑之咎也然善述序事理辩而不华质而不俚文质相称盖良史之才也诚令迁依五经之法言同圣人之是非意亦庶几矣夫百家之书犹可法也若左氏国语世本战国䇿楚汉春秋太史公书今之所以知古后之所由观前圣人之耳目也司马迁序帝王则曰本纪公侯传国则曰世家卿士特起则曰列传又进项羽陈涉而黜淮南衡山细意委曲条例不经若迁之著作采获古今贯穿经传至广博也一人之精文重思烦故其书刊落不尽尚有盈辞多不齐一若序司马相如举郡县著其字至萧曹陈平之属及董仲舒并时之人不记其字或县而不郡者盖不暇也今此后篇慎核其事整齐其文不为世家唯纪传而已传曰杀史见极平易正直春秋之义也
  潜夫论西山真氏曰王符仲长统二人之论皆有补当世然其文不及西都远甚王符本传符字节信安定临泾人也符独耿介不同于俗以此遂不得升进志意蕴愤乃隐居著书三十馀篇以讥当时失得不欲章显其名故号曰潜夫论其指讦时短讨谪物情足以观见当时风政著其五篇云尔
  贵忠篇
  夫帝王之所尊敬者天也皇天之所爱育者人也今人臣受君之重位牧天之所爱焉可以不安而利之养而济之哉是以君子任职则思利人达上则思进贤故居上而下不怨在前而后不恨也书天工人其代之王者法天而建官故明主不敢以私授忠臣不敢以虚受窃人之财犹谓之盗况偷天官以私己乎以罪犯人必加诛罚况乃犯天得无咎乎夫五世之臣以道事君刘攽曰五世之臣世字当是代字后人误改泽及草木仁被率土是以福祚流衍本支百世季世之臣以谄媚主不思顺天专杖杀伐白起蒙怙秦以为功天以为贼史记白起为秦将与赵战于长平坑赵卒四十五万人蒙怙为秦将北逐戎翟筑长城起临洮至辽东延袤万馀里此为虐于人息夫董贤主以为忠天以为盗息夫躬字子微哀帝时告东平王云事封宜陵侯董贤字圣卿得幸哀帝为贤起大第于北阙下封为高安侯易曰徳薄而位尊智小而谋大鲜不及矣是故徳不称其祸必酷能不称其殃必大夫窃位之人天夺其鉴虽有明察之资仁义之志一旦富贵则背亲捐旧丧其本心疏骨肉而亲便辟薄知友而厚犬马宁见朽贯千万而不忍贷人一钱情知积粟腐仓而不忍贷人一斗骨肉怨望于家细人谤讟于道前人以败后争袭之诚可伤也历观前政贵人之用心也与婴儿子何其异哉婴儿有常病贵人有常祸父母有常失人君有常过婴儿常病伤于饱也贵臣常祸伤于宠也哺乳多则生癎富贵盛而致骄疾爱子而贼之骄臣而灭之者非一也极其罚者乃有仆死深牢衔刀都市赵将李牧为韩仓所诰赐死将自诛臂短不能及衔刀于柱以自杀见战国䇿岂非无功于天有害于人者乎夫鸟以山为卑而増巢其上鱼以泉为浅而穿穴其中卒所以得者饵也贵戚愿其宅吉而制为令名欲其门坚而造作铁枢卒其所以败者非苦禁忌少而门枢朽也常苦崇财货而行骄僭耳上不顺天心下不育人物而欲任其私智窃弄君威反戾天地欺诬神明居累卵之危而图太山之安为朝露之行而思传世之功岂不惑哉岂不惑哉
  浮侈篇
  王者以四海为家兆人为子一夫不耕天下受其饥一妇不织天下受其寒今举俗舍本农趋商贾牛马车舆填塞道路游手为巧充盈都邑务本者少浮食者众商邑翼翼四方是极今察洛阳资末业者什于农夫虚伪游手什于末业是则一夫耕百人食之一妇桑百人衣之以一奉百孰能供之天下百郡千县市邑万数类皆如此本末不足相供则民安得不饥寒饥寒并至则民安得无奸轨奸轨繁多则吏安能无严酷严酷数加则下安能无愁怨愁怨者多则咎征并臻下民无聊而上天降灾则国危矣夫贫生于富弱生于彊乱生于化危生于安是故明主之养民忧之劳之教之诲之慎微防萌以断其邪故易美节以制度不伤财不害民七月之诗大小教之终而复始由此观之人固不可恣也今人奢衣服侈饮食事口舌而习调欺或以谋奸合任为业合任谓相合为任侠或以游博持掩为事博谓六博掩谓意钱也前汉书货殖传曰又况掘冡博掩犯奸成富也丁夫不扶犂鉏而怀丸挟弹携手上山遨游或好取土作丸卖之外不足御冦盗内不足禁鼠雀或作泥车瓦狗诸戏弄之具以巧诈小儿此皆无益也诗刺不绩其麻市也婆娑又妇人不修中馈休其蚕织而起学巫祝鼓舞事神以欺诬细民荧惑百姓妻女羸弱疾病之家怀忧愦愦易为恐惧至使奔走便时去离正宅﨑岖路侧风寒所伤奸人所利盗贼所中或增祸重祟至于死亡而不知巫所欺误反恨事神之晚此妖妄之甚者也或刻画好缯以书祝辞或虚饰巧言希致福祚或縻折金彩令广分寸或断截众缕绕带手腕或裁切绮縠缝紩成幡皆单费百缣用功千倍破牢为伪以易就难坐食嘉榖消损白日损或作捐夫山林不能给野火江海不能实漏卮皆所宜禁也昔孝文皇帝躬衣弋绨革舄韦带而今京师贵戚衣服饮食车舆庐第奢过王制固亦甚矣且其徒御仆妾皆服文组彩牒牒即今叠布也锦绣绮纨葛子升越筒中女布说文曰绮文缯也前汉书齐俗作冰纨子细称也沈怀远南越志曰蕉布之品有三有蕉布有竹子布又有葛焉虽有精粗之殊皆同出而异名扬雄蜀都赋曰布则蜘蛛作丝不可见风筒中黄润一端数金盛弘之荆州记曰柿归县室多幽闲其女尽织布至数升今永州俗犹呼贡布为女子布也犀象珠玉虎魄玳瑁石山隐饰金银错镂广雅曰虎魄珠也生地中其上房不生草深者八九尺初时如桃胶凝坚乃成其方人以为枕出罽宾及大秦国吴录曰玳瑁似龟而大出南海山石谓隐起为山石之文穷极丽美转相夸咤其嫁娶者车骈数里缇帷竟道骑奴侍童夹毂并引富者竞欲相过贫者耻其不逮一飨之所费破终身之业古者必有命然后乃得衣缯丝而乘车马今虽不能复古宜令细民略用孝文之制古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不树丧期无数后世圣人易之以棺椁桐木为棺葛采为缄尸子曰禹之丧法死于陵者葬于陵死于泽者葬于泽桐棺三寸制丧三日墨子曰舜西教乎七戎道死葬南巴之中衣衾三领款木之棺葛以缄之采犹蔓也缄束也下不及泉上不泄臭中世以后转用楸梓槐柏杶樗之属各因方土裁用胶漆使其坚足恃其用足任如此而已今者京师贵戚必欲江南檽梓豫章之木檽音乃巨反见埤苍尔雅曰栵檽音而注云檽似檞𣙙而痹小恐非棺椁之用豫章即樟木也边远下土亦竞相放效夫檽梓豫章所出殊远伐之高山引之穷谷入海乘淮逆河溯洛工匠雕刻连累日月会众而后动多牛而后致重且千斤功将万夫而东至乐浪西达敦煌费力伤农于万里之地古者墓而不坟中世坟而不崇仲尼丧母冢高四尺遇雨而崩弟子请修之夫子泣曰古不修墓及鲤也死有棺无椁文帝葬芷阳县名属京兆文帝后改曰霸陵明帝葬洛南皆不藏珠宝不起山陵墓虽卑而徳最高今京师贵戚郡县豪家生不极养死乃崇丧或至金缕玉匣檽梓梗柟多埋珍宝偶人车马造起大冢广种松柏庐舍祠堂务崇华侈案鄗毕之陵南城之冢毕周文王武王葬地也司马迁云在鄗东南杜中无坟陇在今咸阳县西北孔安国注尚书云在长安西北南城山曾子父所葬在今沂州费县西南也周公非不忠曾子非不孝以为褒君爱父不在于聚财扬名显亲无取于车马昔晋灵公多赋以雕墙春秋以为非君左传晋灵公不君厚敛以雕墙杜预云不君失君道也雕画也华元乐举厚葬文公君子以为不臣左传宋文公卒始厚葬用蜃炭益车马始用殉椁有四阿棺有翰桧君子谓华元乐举于是不臣是弃君于恶也况于群司士庶乃可僭侈主上过天道乎
  实贡篇
  国以贤兴以謟衰君以忠安以佞危此古今之常论而时所共知也然衰国危君继踵不绝者岂时无忠信正直之士哉诚苦其道不得行耳夫十步之间必有茂草十室之邑必有忠信说苑曰十步之泽必有茂草是故乱殷有三仁小卫多君子乱殷谓纣时也三仁箕子微子比干也左传吴季札适䘙悦蘧瑗史狗史𬨎公子荆公叔发公子朝曰卫多君子未有患也杜预注云春秋之时以强弱为大小卫虽侯爵犹为小国今以大汉之广士民之繁庶朝廷之清明上下之修正而官无善吏位无良臣此岂时之无贤谅由取之乖实夫志道者少与逐俗者多畴是以朋党用私背实趋华其贡士者不复依其质干凖其才行但虚造声誉妄生羽毛略计所举岁且二百览察其状则徳侔颜冉详核厥能则鲜及中人皆总务升官自相推达夫士者贵其用也不必求备故四友虽美能不相兼三仁齐政事不一节高祖佐命出自亡秦光武得士亦资暴莽况太平之时而云无士乎夫明君之诏也若声忠臣之和也如响长短大小清浊疾徐必相应也且攻玉以石洗金以盐濯锦以鱼浣布以灰夫物固有以贱理贵以丑化好者矣智者弃短取长以致其功今使贡士必核以实其有小疵勿彊衣饰出处默语各因其方则萧曹周韩之伦何足不致吴邓梁窦之属企踵可待孔子曰未之思也夫何远之有
  爱日篇
  国之所以为国者以有民也民之所以为民者以有榖也榖之所以丰植者以有民功也功之所以能建者以日力也化国之日舒以长故其民闲暇而力有馀乱国之日促以短故其民困务而力不足舒长者非谓羲和安行羲和日也山海经曰东南海之外甘水之间有羲和之国有女子曰羲和方浴日于甘泉羲和者帝俊之妻是生十日郭璞注云羲和盖天地始生日月者也乃君明民静而力有馀也促短者非谓分度损减乃上暗下乱力不足也孔子称既庶则富之既富乃教之是故礼义生于富足盗窃起于贫穷富足生于宽暇贫穷起于无日圣人深知力者民之本国之基也故务省徭役使之爱日是以尧敕羲和钦若昊天敬授民时明帝时公车以反支日不受章奏凡反支日用月朔为正戌亥朔一日反攴申酉朔二日反支午未朔三日反支辰己朔四日反支寅卯朔五日反攴子丑朔六日反支见阴阳书也帝闻而怪曰民废农桑远来诣阙而复拘以禁忌岂为政之意乎于是遂蠲其制今冤民仰希申诉而令长以神自畜百姓废农桑而趋府廷者相续道路非朝𫗦不得通非意气不得见或连日累月更相瞻视或转请邻里馈粮应对岁功既亏天下岂无受其饥者乎孔子曰听讼吾犹人窃从此言之中才以上足议曲直乡亭部吏亦有任决㫁者而类多枉曲盖有故焉夫理直则恃正而不挠事曲则谄意以行赇不挠故无恩于吏行赇故见私于法若事有反复吏应坐之吏以应坐之故不得不枉之于廷以羸民之少党而与豪吏对讼其势得无屈乎县承吏言故与之同若事有反复县亦应坐之县以应坐之故而排之于郡以一民之轻而与一县为讼其理岂得申乎事有反复郡亦坐之郡以共坐之故而排之于州以一民之轻与一郡为讼其事岂获胜乎既不肯理故乃远诣公府公府复不能察而当延以日月贫弱者无以旷旬强富者可盈千日理讼若此何枉之能理乎正士怀怨结而不见信读曰伸猾吏崇奸轨而不被坐此小民所以易侵苦而天下所以多困穷也且除上天感痛致灾但以人功见事言之自三府州郡至于乡县典司之吏词讼之民官事相连更相检对者日可有十万人一人有事二人经营是为日三十万人废其业也以中农率之则是岁三百万人受其饥者也然则盗贼何从而销太平何由而作乎诗云莫肯念乱谁无父母百姓不足君谁与足可无思哉可无思哉
  述赦篇
  凡疗病者必知脉之虚实气之所结然后为之方故疾可愈而夀可长也为国者必先知民之所苦祸之所起然后为之禁故奸可塞而国可安也今日贼良民之甚者莫大于数赦赎赦赎数则恶人昌而善人伤矣何以明之哉夫谨敕之人身不蹈非又有为吏正直不避彊御而奸猾之党横加诬言者皆知赦之不久故也善人君子被侵怨而能至阙庭自明者万无数人数人之中得省问者百不过一既对尚书而空遣去者复什六七矣其轻薄奸轨既陷罪法怨毒之家冀其辜戮以解畜愤而反一㮣悉蒙赦释令恶人高会而夸咤老盗服臧而过门孝子见仇而不得讨遭盗者睹物而不敢取痛莫甚焉夫养稂莠者伤禾稼惠奸轨者贼良民尔雅曰稂童粮郭璞注云莠类也诗曰不稂不莠书曰文王作罚刑兹无赦先王之制刑法也非好伤人肌肤断人夀命也贵戚奸惩恶除人害也故经称天命有徳五服五章哉天讨有罪五刑五用哉诗刺彼宜有罪汝反脱之古者唯始受命之君承大乱之极寇贼奸轨难为法禁故不得不有一赦与之更新颐育万物以成大化非以养奸活罪放纵天贼也夫性恶之民民之豺狼虽得放宥之泽终无改悔之心旦脱重梏夕还囹圄严明令尹不能使其断绝何也凡敢为大奸者才必有过于众而能自媚于上者也多散诞得之财奉以谄谀之辞以转相驱诞犹虚也非有第五公之廉直孰不为顾哉谓第五伦也为司空性廉直也论者多曰久不赦则奸轨炽而吏不制宜数肆眚以解散之此未昭政乱之本源不察祸福之所生也
  政论司马温公曰汉家之法已严矣而崔寔犹病其宽何哉盖衰世之君率多柔懦凡愚之佐唯知姑息是以权幸之臣有罪不坐豪猾之民犯法不诛仁恩所施止于目前奸宄得志纪网不立故寔之论以矫一时之枉非百世之通义也孔子曰政宽则民慢慢则纠之以猛猛则民残残则施之以宽宽以济猛猛以济宽政是以和斯不易之常道也○致堂胡氏曰崔寔之论出于子产曰太上能以徳服民其次莫若猛此盖王迹既息圣人之道不明在上者无修已以敬之仁民不化服而思齐之之难也故宁以刑辟行政趋日前之效尔季康子问孔子曰如杀无道以就有道何如对曰子为政焉用杀子欲善而民善矣君子之徳风小人之徳草草上之风必偃夫无道疑可杀也圣人犹不以杀为善也子产崔寔之论虽以矫枉然特不知人主尚严有司承望刑辟深切必至于民无所措手足故圣王之治不闻其尚严也传所谓政宽则民慢慢则纠之以猛政猛则民残残则施之以宽宽以济猛猛以济宽者非孔子之言也岂有仁人为政先致慢残之弊又从而济之者乎五经语孟之训未尝有猛○水心叶氏曰寔论政以为严之则理宽之则乱累千百言皆教人主以深刑盖申商之所不忍言者仲长统既以为当置人主之右而后世果从而好之以疏论招实祸无酷于此东汉自章帝而柄始分于外戚和帝诛窦氏而柄始分于宦官其后宦官外戚迭相表里盖北乡顺帝之兴废冲质威灵之更立而政在外戚宦官十九矣当此之时寔劝其君以严刑者将何所用也用之于内乎则所以収外戚宦官者有道而非果于杀者之所能制用之于外乎则虽多杀长吏之贪奸者数十人豪强大姓之不法者数百人平民縁此以坐死者数千人此何损于梁氏之权耶而谓其可以兴汉乎汉法苛重故权臣因借以济其恶李固杜乔累朝傅相之尊也为梁相继陈尸于衢其他以忤恨残灭者不知其几宦官之横州郡轻以人命资之者弗胜数焉寔曽不见天下之势而轻论天下之政何耶
  崔寔本传寔字子真一名台字元始论当世便事数十条名曰政论指切时要言辩而确当世称之仲长统曰凡为人主宜写一通置之坐侧
  自尧舜之帝汤武之王皆赖明哲之佐博物之臣故皋陶陈谟而唐虞以兴伊箕作训而殷周用隆及继体之君欲立中兴之功者曷尝不赖贤哲之谋乎凡天下所不理者常由人主承平日久俗渐敝而不悟政寖衰而不改习乱安危怢不自睹或荒耽嗜欲不恤万机或耳蔽箴诲厌伪忽真或犹豫岐路莫适所从或见信之佐括囊守禄或疏远之臣言以贱废是以王纲纵弛于上智士郁伊于下郁伊不伸之貌悲夫自汉兴以来三百五十馀岁矣政令垢翫上下怠懈风俗雕敝人庶巧伪百姓嚣然咸复思中兴之效矣且济时拯世之术岂必体尧蹈舜然后乃理哉期于补䘺决坏枝柱邪倾随形裁割要措斯世于安宁之域而已故圣人执权遭时定制步骤之差各有云设不强人以不能背急切而慕所闻也盖孔子对叶公以来远哀公以临人景公以节礼非其不同所急异务也是以受命之君每辄创制中兴之主亦匡时失昔盘庚愍殷迁都易民周穆有阙甫侯正刑俗人拘文牵古不达权制奇伟所闻简忽所见乌可与论国家之大事哉故言事者虽合圣徳辄见掎夺何者其顽士暗于时权安习所见不知乐成况可虑始苟云率由旧章而已其达者或矜名妒能耻䇿非已舞笔奋辞以破其义寡不胜众遂见摈弃虽稷契复存犹将困焉斯贾生之所以排于绛灌屈子之所以摅其幽愤者也孝文帝时贾谊请更定律令列侯就国周勃灌婴等毁之屈原为楚三闾大夫上官靳尚妒害其能忧愁愤懑遂作离骚经夫以文帝之明贾生之贤绛灌之忠而有此患况其馀哉故宜量力度徳春秋之义今既不能纯法八世故宜参以霸政八世谓三皇五帝也霸政谓齐桓晋文也霸政则宜重赏深罚以御之明著法术以检之自非上徳严之则理宽之则乱何以明其然也近孝宣皇帝明于君人之道审于为政之理故严刑峻法破奸轨之胆海内清肃天下密如荐勲祖庙享号中宗筭计见效优于孝文及元帝即位多行宽政卒以堕损威权始夺遂为汉室基祸之主政道得失于斯可监昔孔子作春秋褒齐桓懿晋文叹管仲之功夫岂不美文武之道哉诚达权救敝之理也左传齐桓公伐楚责以包茅不贡王祭不供晋文公召王盟诸侯于践土管仲相公子纠而射桓公此并权变之道也故圣人能与世推移而俗士苦不知变以为结绳之约可复理乱秦之绪干戚之舞足以解平城之围夫熊经鸟伸虽延历之术非伤寒之理呼吸吐纳虽度纪之道非续骨之膏庄子曰吹呴呼吸吐故纳新熊经鸟伸此道引之士养形之人也盖为国之法有似理身平则致养疾则攻焉夫刑罚者治乱之药石也徳教者兴平之粱肉也夫以徳教除残是以粱肉理疾也以刑罚理平是以药石供养也方今承百王之敝值厄运之会自数世以来政多恩贷驭委其辔马骀其衔四牡横奔皇路险倾方将拑勒鞬辀以救之岂暇鸣和銮清节奏哉昔高祖令萧何作九章之律有夷三族之令黥劓斩趾断舌枭首故谓之具五刑文帝虽除肉刑当劓者笞二百当斩左趾者笞五百当斩右趾者弃市右趾者既陨其命笞挞者往往至死虽有轻刑之名其实杀也当此之时民皆思复肉刑至景帝元年乃下诏曰笞与重罪无异幸而不死不可为民乃定律减笞轻捶自是之后笞者得全以此言之文帝乃重刑非轻之也以严致平非以宽致平也必欲行若言宜大定其本使人主师五帝而式三王荡亡秦之俗遵先圣之风弃苟全之政蹈稽古之踪复五等之爵立井田之制然后选稷契为佐伊吕为辅乐作而凤凰仪击石而百兽舞若不然则多为累而已
  崇厚论愚曰凡物薄者易败厚者难毁后世习俗日非而欲崇厚焉正论也
  朱穆本传穆字公叔常感时浇薄慕尚敦笃乃作论
  夫俗之薄也有自来矣故仲尼叹曰大道之行也而某不与焉盖伤之也夫道者以天下为一在彼犹在已也故行违于道则愧生于心非畏义也事违于理则负结于意非惮礼也故率性而行谓之道得其天性谓之徳徳性失然后贵仁义是以仁义起而道徳迁礼法兴而淳朴散故道徳以仁义为薄淳朴以礼法为贼也夫中世之所敦已为上世之所薄况又薄于此乎故夫天不崇大则覆帱不广地不深厚则载物不博人不敦厖则道数不远昔在仲尼不失旧于原壤原壤孔子之旧也礼记曰原壤之母死孔子助之沐椁原壤登木而歌曰狸首之斑然执女手之卷然从者曰子未可以已乎夫子曰亲者无失其为亲故者无失其为故楚庄不忍章于绝缨说苑曰楚荘王赐群臣酒日暮烛灭乃有人引美人之衣者美人援绝其冠缨告王趣火来上视绝缨者王曰赐人酒使醉失礼奈何欲显妇人之节而辱士乎乃命左右与寡人饮不绝冠缨者不懽群臣百馀人皆绝去其冠缨乃上火也由此观之圣贤之徳敦矣老氏之经曰大丈夫处其厚不处其薄居其实不居其华故去彼取此夫时有薄而厚施行有失而惠用故覆人之过者敦之道也救人之失者厚之行也往者马援深昭此道可以为徳诫其兄子曰吾欲汝曹闻人之过如闻父母之名耳可得闻口不得言斯言要矣远则圣贤履之上世近则邴吉张子孺行之汉廷宣帝时邴吉为丞相不案吏曰夫以三公府案吏吾窃陋之子孺为车骑将匿名远权隐人过失故能振英声于百世播不灭之遗风不亦美哉然而时俗或异风俗不敦而尚相诽谤谓之臧否记短则兼折其长贬恶则并伐其善悠悠者皆是其可称乎凡此之类岂徒乖为君子之道哉将有危身累家之祸焉悲夫行之者不知忧其然故害兴而莫之及也斯既然矣又有异焉人皆见之而不能自迁何则务进者趋前而不能顾后荣贵者矜已而不待人智不接愚富不赈贫贞士孤而不恤贤者厄而不存故田蚡以尊显致安国之金田蚡武帝王皇后同产弟为太尉亲贵用事韩安国为梁王太傅坐法失官安国以五百金遗蚡蚡为言太后即召以为北地都尉淳于以贵势引方进之言翟方进成帝时为丞相淳于长元后姊子封定陵侯以能谋议为九卿用事方进独与长交称荐之也夫以韩翟之操为汉之名宰然犹不能振一贫贤荐一孤士又况其下者乎此禽息史鱼所以尊名于前而莫继于后者也韩诗外传日禽息秦大夫荐百里奚不见纳穆公出当车以头击𫔶脑乃精出曰臣生无补于国不如死也穆公感悟而用百里奚秦以大化礼大夫殡于正室士于适室韩子曰史鱼卫大夫卒委柩后寝卫君吊而问之曰不能进蘧伯玉退弥子瑕以尸谏也故时敦俗美则小人守正利不能诱也时否俗薄虽君子为邪义不能止也何则先进者既往而不返后来者复习俗而追之是以虚华盛而忠信微刻薄稠而纯笃稀斯盖谷风有弃予之叹伐木有鸟鸣之悲矣嗟乎世士诚躬师孔圣之崇则嘉楚严之美行希李老之雅诲思马援之所尚鄙二宰之失度美韩棱之抗正贵丙张之宏裕贱时俗之诽谤则道丰绩盛名显身荣载不刊之徳播不灭之声然知薄者之不足厚者之有馀也彼与草木俱朽此与金石相倾岂得同年而语并日而谈哉刘攽云然知中当有后字
  文选补遗卷二十一
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷二十二
  元 陈仁子 辑
  
  昌言论愚记书注昌言曰昌当也又曰或作谠谠直也是昌言乃言之直而当于理也特有虞之昌言足以班征苗之师是可以言而言也统之昌言不足以戢戚宦之横是未可以言而言也然使统负此忠鲠不一言之则是将终无人言之也言不行于一时直长存于万世不谓之昌可乎
  仲长统本传统字公理山阳高平人参丞相曹操军事每论说古今及时俗行事恒发愤因著论
  理乱篇
  豪杰之当天命者未始有天下之分者也无天下之分故战争者竞起焉于斯之时并伪假天威矫据方国拥甲兵与我角才智程勇力与我竞雌雄不知去就疑误天下盖不可数也角知者皆穷角力者皆负形不堪复伉埶不足复校乃始羁首系颈就我之衔绁耳夫或曽为我之尊长矣或曽与我为等侪矣或曽臣虏我矣或曽执囚我矣彼之蔚蔚皆匈詈腹诅幸我之不成而以奋其前志讵肯用此为终死之分邪及继体之时民心定矣普天之下赖我而得生育由我而得富贵安居乐业长养子孙天下晏然皆归心于我矣豪杰之心既绝士民之志已定贵有常家尊在一人当此之时虽下愚之才居之犹能使恩同天地威侔鬼神暴风疾霆不足以方其怒阳春时雨不足以喻其泽周孔数千无所复角其圣贲育百万无所复奋其勇矣彼后时之愚主见天下莫敢与之违自谓若天地之不可亡也乃奔其私嗜骋其邪欲君臣宣淫上下同恶左传泄冶誎陈灵公曰公卿宣淫人无效焉杜预注宣示也目极角抵之观耳穷郑卫之声武帝元封三年作角抵戏音义云两两相当角力角伎蓺射驭故名角抵入则耽于妇人出则驰于田猎荒废庶政弃亡人物澶漫弥流无所底极信任亲爱者尽佞谄容说之人也宠贵隆丰者尽后妃姬妾之家也使饿狼守庖厨饥虎牧牢豚遂至熬天下之脂膏斵生人之骨髓怨毒无聊祸乱并起中国扰攘四夷侵叛土崩瓦解一朝而去昔之为我哺乳之子孙者今尽是我饮血之冦雠也至于运徙埶去犹不觉悟者岂非富贵生不仁沈溺致愚疾邪存亡以之迭代政乱从此周复天道常然之大数也又政之为理者取一切而已非能斟酌贤愚之分以开盛衰之数也日不如古弥以远甚岂不然邪汉兴以来相与同为编户齐民而以才力相君长者世无数焉而清洁之士徒自苦于茨棘之间无所损益于风俗也豪人之室连栋数百膏田满野奴婢千群徒附万计船车贾贩周于四方废居积贮满于都城废居有废有蓄乘时射利琦赂宝货巨室不能容琦玮也抱朴子曰片玉可以琦奚必俟盈尺也马牛羊豕山谷不能受妖童美妾填乎绮室倡讴妓乐列乎深堂宾客待见而不敢去车骑交错而不敢进三牲之肉臭不可食清醇之酎败而不可饮睇盻则人从其目之所视喜怒则人随其心之所虑此皆公侯之广乐君长之厚实也苟运智诈者则得之焉苟能得之者人不以为罪焉源发而横流路开而四通矣求士之舍荣乐而居穷苦弃放逸而赴束䌸夫谁肯而为之者邪夫乱世长而化世短乱世则小人贵宠君子困贱当君子困贱之时跼高天蹐厚地犹恐有镇厌之祸也逮至清世则复入于矫枉过正之检老者耄矣不能及宽饶之俗少者方壮将复困于衰乱之时是使奸人擅无穷之福利而善士挂不赦之罪辜苟目能辩色耳能辩声口能辩味体能辩寒温者将皆以修洁为讳恶设智巧以避之焉况肯有安而乐之者邪斯下世人主一切之愆也昔春秋之时周氏之乱世也逮乎战国则又甚矣秦皇乘并兼之埶放虎狼之心屠裂天下吞食生人暴虐不已以招楚汉用兵之苦甚于战国之时也汉二百年而遭王莽之乱汉至王莽篡位二百一十四年云二百者举全数计其残夷灭亡之数又复倍乎秦项矣以及今日名都空而不居百里绝而无民者不可胜数孝平帝时凡郡国一百三县邑一千三百一十四道三十四侯国二百四十一地东西九千三百二里南北一万三百六十八里入户一千二百二十三万三千六十二口五千九百五十九万四千九百七十八此汉家极盛之时遭王莽丧乱暨光武中兴海内人户凖之于前十裁二三边方萧条略无孑遗孝灵遭黄巾之冦献帝婴董卓之祸英雄棋峙白骨膏野兵乱相寻三十馀年三方既寕万不存一也此则又甚于亡新之时也悲夫不及五百年大难三起秦三王二帝通在位四十九年前汉二百三十年后汉百九十五年凡四百七十四年故云不及五百年也三起谓秦末及王莽并献帝时也中间之乱尚不数焉变而弥猜下而加酷推此以往可及于尽矣嗟乎不知来世圣人救此之道将何用也又不知天若穷此之数欲何至邪
  损益篇
  作有利于时制有便于物者可为也事有乖于数法有翫于时者可改也故行于古有其迹用于今无其功者不可不变变而不如前易而多所败者亦不可不复也汉之初兴分王子弟委之以士民之命假之以生杀之权于是骄逸自恣志意无厌极鱼肉百姓以盈其欲报蒸骨血以快其情上有篡叛不轨之奸下有暴乱残贼之害虽籍亲属之恩盖源流形埶使之然也降爵削土稍稍割夺卒至于坐食奉禄而已然其洿秽之行淫昏之罪犹尚多焉故浅其根本轻其恩义犹尚假一日之尊収士民之用况专之于国擅之于嗣岂可鞭笞叱咤而使惟我所为者乎时政雕敝风俗移易纯朴已去智惠已来老子曰智惠出有大伪也出于礼制之防放于嗜欲之域久矣固不可授之以柄假之以资者也是故収其奕世之权校其纵横之埶善者早登否者早去故下土无壅滞之士国朝无专贵之人此变之善可遂行者也井田之变豪人货殖馆舍布于州郡田亩连于方国身无半通青纶之命而窃三辰龙章之服不为编户二伍之长而有千室名邑之役荣乐过于封君埶力侔于守令财赂自营犯法不坐刺客死士为之投命至使弱力少智之子被穿帷败寄死不敛冤枉穷困不敢自理虽亦由网禁疏阔盖分田无限使之然也今欲张太平之纪纲立至化之基阯齐民财之丰寡正风俗之奢俭非井田实莫由也此变有所败而宜复者也肉刑之废轻重无品下死则得髠钳下髠钳则得鞭笞死者不可复生而髠者无伤于人髠笞不足以惩中罪安得不至于死哉言髠笞太轻不足畏惧而奸人冒罪以陷于死明复古肉刑人不陷于死夫鸡狗之攘窃男女之淫奔酒醴之赂遗谬误之伤害皆非值于死者也杀之则甚重髠之则甚轻不制中刑以称其罪则法令安得不参差杀生安得不过谬乎今患刑轻之不足以惩恶则假臧货以成罪托疾病以讳杀科条无所凖名实不相应恐非帝王之通法圣人之良制也或曰过刑恶人可也过刑善人岂可复哉曰若前政以来未曽枉害善人者则有罪不死也是为忍于杀人也而不忍于刑人也今令五刑有品轻重有数科条有序名实有正非杀人逆乱鸟兽之行甚重者勿杀嗣周氏之秘典续吕侯之详刑此又宜复之善者也易曰阳一君二臣君子之道也阴二君一臣小人之道也然则寡者为人上者也众者为人下者也一伍之长才足以长一伍者也一国之君才足以君一国者也天下之王才足以王天下者也愚役于智犹枝之附干此理天下之常法也制国以分人立政以分事人远则难绥事总则难了今远州之县或相去数百千里虽多山陵洿泽犹有可居人种榖者焉当更制其境界使远者不过二百里明版籍以相数阅审什伍以相连持限夫田以断并兼定五刑以救死亡司马法曰步百为亩亩百为夫夫三为屋屋三为井并兼谓豪富之家以财埶并取贫人之田而兼有之益君长以兴政理急农桑以丰委积去末作以一本业敦教学以移情性表徳行以厉风俗核才艺以叙官宜简精悍以习师田周礼凡师田斩牲以左右徇陈注云示犯誓必杀也修武器以存守战严禁令以防僣差信赏罚以验惩劝紏游戏以杜奸邪察苛刻以绝烦暴审此十六者以为政务操之有常谏之有限安宁勿懈堕有事不迫遽圣人复起不能易也向者天下户过千万除其老弱但户一丁壮则千万人也遗漏既多又蛮夷戎狄居汉地者尚不在焉丁壮十人之中必有堪为其什伍之长推什长已上则百万人也又十取之则佐史之才已上十万人也又十取之则可使在政理之位者万人也以筋力用者谓之人人求丁壮以才智用者谓之士士贵耆老充此制以用天下之人犹将有储何嫌乎不足也故物有不求未有无物之岁也士有不用未有少士之世也夫如此而后可以用天性究人理兴顿废属断绝网罗遗漏拱押天人矣或曰善为政者欲除烦去苛并官省职为之以无为事之以无事何子之言云云也曰若是三代不足摹圣人未可师也君子用法制而至于化小人用法制而至于乱均是一法制也或以之化或以之乱行之不同也苟使豺狼牧羊豚盗跖主征税国家昏乱吏人放肆则恶复论损益之间哉夫人待君子然后化理国待蓄积乃无忧患君子非自农桑以求衣食者也蓄积非横赋敛以取优饶者也奉禄诚厚则割剥贸易之罪乃可绝也蓄积诚多则兵冦水旱之灾不足苦也故由其道而得之民不以为奢由其道而取之民不以为劳天灾流行开仓库以禀贷不亦仁乎衣食有馀损靡丽以散施不亦义乎彼君子居位为士民之长固宜重肉累帛朱轮驷马今反谓薄屋者为高藿食者为清既失天地之性又开虚伪之名使小智居大位庶绩不咸熙未必不由此也得拘絜而失才能非立功之实也以廉举而以贪去非士君子之志也夫选用以取善士善士富者少而贫者多禄不足以供养安能不少营私门乎从而罪之是设机置阱以待天下之君子也盗贼凶荒九州代作饥馑暴至军旅卒发横税弱人割夺吏禄所恃者寡所取者猥万里县乏首尾不救徭役并起农桑失业兆民呼嗟于昊天贫穷轻死于沟壑矣今通肥饶之率计稼穑之入令収三斛斛取一㪷未为甚多一岁之间则有数年之储虽兴非法之役恣奢侈之欲广爱幸之赐犹未能尽也不循古法规为轻税及至一方有警一面被灾未逮三年校计骞短坐视战士之蔬食立望饿殍之满道如之何为君行此政也二十税一名之曰貊况三十税一乎赵岐注貊夷貊之人在荒也貊在北方其气寒不生五榖无中国之礼故可二十取一而足也夫薄吏禄以丰军用缘于秦征诸侯续以四夷汉承其业遂不改更危国乱家此之由也今田无常主民无常居吏食日禀禄班未定可为法制画一定科租税十一更赋如旧今者土广民稀中地未垦虽然犹当限以大家勿令过制其地有草者尽曰官田力堪农事乃听受之若听其自取后必为奸也
  法诫篇
  周礼六典冡宰贰王而理天下尔雅冡大也贰谓副贰也周礼天官冢宰掌建邦之六典以佐王理邦国一曰理典以理官府二曰教典以扰万姓三曰礼典以谐万姓四曰政典以均万姓五曰刑典以纠万姓六曰事典以生万姓也春秋之时诸侯明徳者皆一卿为政爰及战国亦皆然也秦兼天下则置丞相而贰之以御史大夫自高帝逮于孝成因而不改多终其身汉之隆盛是惟在焉夫任一人则政专任数人则相倚政专则和谐相倚则违戾和谐则太平之所兴也违戾则荒乱之所起也光武皇帝愠数世之失权忿彊臣之窃命愠犹恨也数代谓元成哀平强臣谓王莽矫枉过直政不任下虽置三公事归䑓阁自此以来三公之职备员而已然政有不理犹加谴责而权移外戚之家宠被近习之竖亲其党类用其私人内充京师外布列郡颠倒贤愚贸易选举疲驽守境贪残牧民挠扰百姓忿怒四夷招致乖叛乱离斯瘼怨气并作阴阳失和三光亏缺怪异数至虫螟食稼水旱为灾此皆戚宦之臣所致然也反以䇿让三公至于死免乃足为叫呼苍天号咷泣血者也又中世之选三公也务于清悫谨慎寻常习故者是妇女之检柙乡曲之常人耳恶足以居斯位邪检柙犹规矩也埶既如彼选又如此而欲望三公勲立于国家绩加于生民不亦远乎昔文帝之于邓通可谓至爱而犹展申徒嘉之志展犹申也文帝时大中大夫邓通居上傍有怠慢礼丞相申屠嘉奏事见之罢朝召通责之曰通小臣戏殿上大不敬当斩通顿首首尽出血文帝使人召通谢丞相曰此吾弄臣君其释之夫见任如此则何患于左右小臣哉至如近世外戚宦竖请托不行意气不满立能陷人于不测之祸恶可得弹正者哉曩者任之重而责之轻今者任之轻而责之重昔贾谊感绛侯之困辱因陈大臣廉耻之分开引自裁之端文帝时贾谊上书曰大臣有罪不执䌸系引而行也其有大罪者闻命则北面再拜跪而自裁之不使人捽抑而刑之也是时丞相绛侯周勃免就国人有告勃谋反繋长安狱中无事复爵邑故谊以此讥上上深纳其言是后大臣有罪皆自杀不受刑也自此以来遂以成俗继世之主生而见之习其所常曾莫之悟呜呼可悲夫左手据天下之图右手刎其喉愚者犹知难之况明哲君子哉光武夺三公之重至今而加甚不假后党以权数世而不行盖亲疏之埶异也母后之党左右之人有此至亲之埶故其贵任万世常然之败无世而无之莫之斯鉴亦可痛矣未若置丞相自总之若委三公则宜分任责成夫使为政者不当与之婚姻婚姻者不当使之为政也如此在位病人病人谓万姓困敝举用失贤百姓不安争讼不息天地多变人物多妖然后可以分此罪矣或曰政在一人权甚重也曰人实难得何重之嫌昔者霍禹窦宪邓隲梁冀之徒藉外戚之权管国家之柄及其伏诛以一言之诏诘朝而决何重之畏乎今夫国家漏神明于渫近输权重于妇党筭十世而为之者八九焉不此之罪而彼之疑何其诡邪
  崇让论愚曰让者争之对凡争起于血气难制而易发苟非所崇在让则争未易弭也孔子欲人以礼之所为让者为国真以有虞之俗箴春秋之弊也
  刘寔晋书寔字子真平原高唐人后以世多进趣廉逊道缺乃著论以矫之
  古之圣王之化天下所以贵让者欲以出贤才息争竞也夫人情莫不皆欲已之贤也故劝令让贤以自明贤也岂假让不贤哉故让道兴贤能之人不求而自出矣至公之举自立矣百官之副亦豫具矣一官缺择众官所让最多者而用之审之道也在朝之士相让于上草庐之人咸皆化之推能让贤之风从此生矣为一国所让则一国士也天下所共推则天下士也推让之风行则贤与不肖灼然殊矣此道之行在上者无所用其心因成清议随之而已故曰荡荡乎尧之为君莫之能名言天下自安矣不见尧所以化之故不能名也又曰舜禹之有天下而不与焉无为而治者其舜也欤贤人相让于朝大才之人恒在大官小人不争于野天下无事矣以贤才化无事至道兴矣已仰其成复何与焉故可以歌南风之诗弹五弦之琴也成此功者非有他崇让之所致耳孔子曰能以礼让为国则不难也在朝之人不务相让久矣天下化之自魏代以来登进辟命之士及在职之吏临见受叙虽自辞不能终莫肯让有胜已者夫推让之风息争竞之心生孔子曰上兴让则下不争明让不兴下必争也推让之道兴则贤能之人日见推举争竞之心生则贤能之人日见谤毁夫争者之欲自先甚恶能者之先不能无毁也故孔墨不能免世之谤已况不及孔墨者乎议者佥然言世少高明之才朝廷不有大才之人可以为大官者山泽人小官吏亦复云朝廷之士虽有大官名徳皆不及往时人也余以为此二言皆失之矣非时独乏贤也时不贵让一人有先众之誉毁必随之名不得成使之然也虽令稷契复存亦不复能全其名矣能否浑杂优劣不分士无素定之价官职有缺主选之吏不知所用但案官次而举之同才之入先用者非埶家之子则必为有埶者之所念也非能独贤因其先用之资而复迁之无已迁之无已不胜其任之病发矣观在官之人政绩无闻自非埶家之子率多因资次而进也向令天下贵让士必由于见让而后名成名成而官乃用之诸名行不立之人在官无政绩之称让之者必矣官无因得而用之也所以见用不息者由让道废因资用人之有失久矣故自汉魏以来时开大举令众官各举所知惟才所任不限阶次如此者甚数矣其所举必有当者不闻时有擢用不知何谁最贤故也所举必有不当而罪不加不知何谁最不肖也所以不可得知由当时之人莫肯相推贤愚之名不别令其如此举者知在上者察不能审故敢漫举而进之或举所贤因及所念一顿而至人数猥多各言所举者贤加之高状相似如一难得而分矣絫错相乱真伪同贯更复由此而甚虽举者不能尽忠之罪亦由上开听察之路滥令其尔也昔齐王好听竽声必令三百人合吹而后听之廪以数人之俸南郭先生不知吹竽者也以三百人合吹可以容其不知因请为王吹竽虚食数人之俸嗣王觉而改之难彰先生之过乃下令曰吾之好闻竽声有甚于先王欲一一列而听之先生于此逃矣推贤之风不立滥举之法不改则南郭先生之徒盈于朝矣才高守道之士日退驰走有埶之门日多矣虽国有典刑弗能禁矣夫让道不兴之弊非徒贤人在下位不得时进也国之良臣荷重任者亦将以渐受罪退矣何以知其然也孔子以为颜氏之子不贰过耳明非圣人皆有过宠贵之地欲之者多矣恶贤能者塞其路其过而毁之者亦多矣夫谤毁之生非徒空设必因人之微过而甚之者也毁谤之言数闻在上者虽欲弗纳不能不仗所闻因事之来而微察之也无以其验至矣得其验安得不理其罪若知而纵之王之威日衰令之不行自此始矣知而皆理之受罪退者稍多大臣有不自固之心夫贤才不进贵臣日疏此有国者之深忧也诗曰受禄不让至于已斯亡不让之人忧亡不暇而望其益国朝不亦难乎窃以为改此俗甚易耳何以知之夫一时在官之人虽杂有凡猥之才其中贤明者亦多矣岂可谓皆不知让贤为贵邪直以其时皆不让习以成俗故遂不为耳人臣初除皆通表上闻名之谢章所由来尚矣原谢章之本意欲进贤能以谢国恩也昔舜以禹为司空禹拜稽首让于稷契及咎繇使益为虞官让于朱虎熊罴使伯夷典三礼让于䕫龙唐虞之时众官初除莫不皆让也谢章之义盖取于此书记之者欲以永世作则季世所用不贤不能让贤虚谢见用之恩而已相承不变习俗之失也夫叙用之官得通章表者其让贤推能乃通其不能有所让徒费简纸者皆绝不通人臣初除各思推贤能而让之矣让之文付主者掌之三司有缺择三司所让最多者而用之此为一公缺三公已豫选之矣且主选之吏不必任公而选三公不如令三公自共选一公为详也四征缺择四征所让最多者而用之此为一征缺四征已豫选之矣必详于停缺而令主者选四征也尚书缺择尚书所让最多者而用之此为八尚书共选一尚书详于临缺令主者选八尚书也郡守缺择众郡所让最多者而用之详于任主者令选百郡守也夫以众官百郡之让与主者共相比不可同岁而论也虽复令三府参举官本不委以举选之任各不能以根其心也其所用心者裁之不二三但令主者案官次而举之不用精也贤愚皆让百姓耳目尽为国耳目夫人情争则欲毁已所不知让则竞推于胜已故世争则毁誉交错优劣不分难得而让也时让则贤智显出能否之美历历相次不可得而乱也当此时也能退身修已者让之者多矣虽欲守贫贱不可得也驰骛进趣而欲人见让犹却行而求前也夫如此愚智咸知进身求通非修之于已则无由矣㳺外求者于此相随而归矣浮声虚论不禁而自息矣人无所用其心任众人之议而天下自化矣不言之化行巍巍之美于此著矣让可以致此岂可不务之哉春秋传曰范宣子之让其下皆让栾黡虽汰弗敢违也晋国以平数世赖之上世之化也君子尚能而让其下小人力农以事其上上下有礼谗慝远黜由不争也及其乱也国家之弊恒必由之笃论了了如此在朝君子典选大官能不以人废言举而行之各以让贤举能为先务则群才猥出能否殊别盖世之功莫大于此
  崇有论愚曰世惟滞于有也激而为无惟荒于无也反而为有吾原彼虚无之宗盖亦曰非有为有非无为无何尝使后世一空诸有而为无也哉𬱟见无之流弊而著论若此亦回狂澜之一障也
  裴𬱟晋书𬱟字逸民深患时俗放荡不尊儒术何晏阮籍素有高名于世口谈浮虚不遵礼法尸禄耽宠仕不事事至王衍之徒声誉大盛位高势重不以物务自婴遂相放效风教陵迟乃著论以释其蔽
  夫总混群本宗极之道也方以族异庶类之品也形象著分有生之体也化感错综理迹之原也夫品而为族则所禀者偏偏无自足故凭乎外资是以生而可寻所谓理也理之所体所谓有也有之所须所谓资也资有攸合所谓宜也择乎厥宜所谓情也识智既授虽出处异业默语殊涂所以宝生存宜其情一也众理并而无害故贵贱形焉失得由乎所接故吉凶兆焉是以贤人君子知欲不可绝而交物有会观乎往复稽中定务惟夫用天之道分地之利躬其力任劳而后飨居以仁顺守以恭俭率以忠信行以敬让志无盈求事无过用乃可济乎故大建厥极绥理群生训物垂范于是乎在斯则圣人为政之由也若乃淫抗陵肆则危害萌矣故欲衍则速患情佚则怨博擅恣则兴攻专利则延冦可谓以厚生而失生者也悠悠之徒骇乎若兹之衅而寻艰争所缘察夫偏质有弊而睹简损之善遂阐贵无之议而建贱有之论贵无贱有晋之祸源贱有则必外形外形则必遗制遗制则必忽防忽防则必忘礼礼制弗存则无以为政矣众之从上犹水之居器也故兆庶之情信于所习习则心服其业业服则谓之理然是以君人必慎所教班其政刑一切之务分宅百姓各授四职能令禀命之者不肃而安忽然忘异莫有迁志况于据在三之尊怀所隆之情敦以为训者哉斯乃昏明所阶不可不审夫盈欲可损而未可绝有也过用可节而未可谓无贵也盖有讲言之具者深列有形之故盛称空无之美形器之故有征空无之义难检辩巧之文可悦似象之言足惑众听眩焉溺其成说虽颇有异此心者辞不获济屈于所狎因谓虚无之理诚不可盖唱而有和多往弗反遂薄综世之务贱功列之用高浮游之业埤经实之贤人情所殉笃夫名利于是文者衍其辞讷者赞其旨染其众也是以立言藉于虚无谓之玄妙处官不亲所司谓之雅远奉身散其廉操谓之旷达故砥砺之风弥以陵迟放者因斯或悖吉凶之礼而忽容止之表凟弃长幼之序混漫贵贱之级其甚者至于裸裎言笑忘宜以不惜为宏士行又亏矣老子既著五千之文表摭秽杂之弊甄举静一之义有以令人释然自夷合于易之损谦艮节之旨而静一守本无虚无之谓也损艮之属盖君子之一道非易之所以为体守本无也观老子之书虽博有所经而云有生于无以虚为主偏立一家之辞岂有以而然哉人之既生以保生为全全之所偕以顺感为务若味近以亏业则沈溺之衅兴怀末以忘本则天理之真灭故动之所交存亡之会也夫有非有于无非无于无非无于有非有是以申纵播之类而著贵无之文将以绝所非之盈谬存大善之中节収流遁于既过反澄正于胸怀宜其以无为辞而旨在全有故其辞曰以为文不足若斯则是所寄之涂一方之言也若谓至理信以无为宗则偏而害当矣先贤达识以非所滞示之深论惟班固著难未足折其情孙卿扬雄大体抑之犹偏有所许而虚无之言日以广衍众家扇起各列其说上及造化下被万事莫不贵无所存佥同情以众固乃号凡有之理皆义之埤者薄而鄙焉辩论人伦及经明之业遂易门肆𬱟用矍然申其所怀而攻者盈集或以为一时口言有客幸过咸见命著文摘列虚无不允之征若未能每事释正则无家之义弗可夺也𬱟退而思之虽君子宅情无求于显及其立言在乎达旨而已然去圣久远异同纷紏苟少有髣髴可以崇济先典扶明大业有益于时则惟患言之不能焉得静默及未举一隅略示所存而已哉夫至无者无以能生故始生者自生也自生而必体有则有遗而生亏矣生以有为已分则虚无是有之所谓遗者也故养既化之有非无用之所能全也理既有之众非无为之所能循也心非事也而制事必由于心然不可以制事以非事谓心为无也匠非器也而制器必须于匠然不可以制器以非器谓匠非有也是以欲収重泉之鳞非偃息之所能获也陨高墉之禽非静拱之所能捷也审投弦饵之用非无知之所能览也由此而观济有者皆有也虚无奚益于己有之群生哉王衍之徒攻难交至并莫能屈
  法象论南丰曾氏序曰干字伟长北海人生于汉魏之间魏文帝称干怀文抱质恬淡寡欲有箕山之志而先贤行状亦称干笃行体道不耽世荣魏太祖特旌命之辞疾不就后以为上艾长又以疾不行盖汉承周衰及秦灭学之馀百氏杂家与圣人之道并传学者罕能观于道徳之要而不牵于俗儒之说至于治心养性去就语嘿之际能不悖于理者固希矣况至于魏之浊世哉干能独考六艺惟仲尼孟轲之旨述而论之求其辞时若有小失者要其归不合于道者少矣其所得于内者又能信而充之逡巡浊世有去就显晦之大节臣始读其书察其意而贤之因其书以求其为人又知其行之可贤也惜其有补于世识之者少盖迹其言行之所至而以世俗好恶观之彼恶足以知其意哉○西山真氏曰干中论二十篇文选以其澹泊无华皆不之取故世不复知有此书今取而读之信乎如曽氏之评也治学篇曰民之初载其朦未祛譬如宝在玄室所求不获白日照焉则群物斯辨学首心之白日也又曰君子之于学也其不懈如上天之动犹日月之行终身亹亹没而后已又曰学者所以摠群道也群道统乎已心群言一乎已口惟所用之故出则元亨处则利贞又曰独思则滞而不通独为则困而不就人心必有困焉必有寤焉如火得风而炎炽水赴下而流速故太昊观天地而画八卦燧人察辰心而钻火帝轩聆凤鸣而调律仓颉视鸟迹而作书斯大圣之学矣贤者不能学于远乃学于近故圣人为师修本篇曰君子之向道也止则隅坐行则参乘上悬乎冠緌下繋乎带佩昼与之游夜与之休此之谓日新又曰故君子修徳始乎羁丱终乎鲐背创乎夷原成乎乔岳易曰升元亨云云积小致大之谓也小人朝为而夕求其成坐施而立望其反行一日之善而求终身之誉誉不至则曰善无益虚道篇曰目也者能远察天际而不能近见其背心亦如之君子诚知心之似目也是故务鉴于人以观得失故视不过垣墙之里而见邦国之表听不过阈臬之内而闻千里之外贵验篇曰水之寒也火之热也金石之刚也此数物未尝有言而人莫不知其然者信著乎其体也使吾所行之信若彼数物谁其疑㦸哉又曰伊尹敖太甲展李覆寒女商鲁之民不称淫篡焉何则积之于素也又曰小人耻其面之不如子都君子耻其行之不如舜禹干之议论大略如此序者称其深美荀卿之为人今观其所著醇矣而不能无疵是亦荀卿之比也法象一篇颛以敬为主盖秦汉以后儒者论著少有及之者故录其全文徐干
  夫法象立所以为君子法象者莫先乎正容貌慎威仪是故先王之制礼也为冕服采章以旌之为佩玉鸣璜以声之欲其尊也欲其荘也焉可以懈慢也容貌者人之符表也容貌正故情性治情性治故仁义存仁义存故盛徳著故可以为法象斯谓之君子矣君子者无尺土之封而民尊之无刑罚之威而民畏之无羽籥之乐而民乐之无爵禄之赏而民怀之其所以致之者一也故孔子曰君子威而不猛泰而不骄诗云敬慎威仪惟民之则若夫惰其威仪恍其胆视忽其辞令而望民之则我者未之有也莫之则者必慢之者至矣小人见慢也而致怨乎人患己之卑而不知其所以然哀哉故书曰惟圣罔念作狂惟狂克念作圣人性之所简也存乎幽微人情之所忽也存乎孤独夫幽微者显之原也孤独者见之端也胡可简也胡可忽也是故君子敬孤独而慎幽微虽在隐蔽鬼神不得见其隙耳诗云肃肃兔罝施于中林处独之谓也又有颠沛而不可乱者则成王季路其人也昔成王将崩体被冕服然后发顾命之辞季路遭乱正冠结缨而后死白刄之难夫以弥留之困白刄之难犹不忘敬况于游宴乎故诗曰就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之言必济也君子者无戏谑之言言必有防无戏谑之行行必有检言必有防行必有检故虽妻妾不得而黩也虽朋友不得而狎也是以不愠怒而教行于闺门不谏论而风声纪乎乡党传称大人正已而物正者盖此之谓也以匹夫之居犹然况得志而行于天下乎唐尧之帝允恭克让而光被四表成汤不敢怠遑而奄有九域文王祗畏而造彼区夏易曰观盥而不荐有孚颙若言下观而化也祸败之所由也则有媟慢以为阶可无慎乎昔宋闵碎首于棋局陈灵被矢於戏言阎邴造逆于相诟子公主弑于尝鼋是故君子居身也谦在敌也让临下也庄事上也敬四者备而怨咎不作福禄从之诗曰靖共尔位正直是与神之听之式榖以女君子之交人也欢而不媟和而不同好而不佞诈学而不虚行易亲而难媚多怨而寡非故无绝交无畔朋书曰慎始而敬终以不困夫礼也者人之急也可终身思而不可须臾忘也须臾离则惂慢之行臻焉须臾忘则慆慢之心生焉况无礼而可以终始乎夫礼也者敬之经也敬也者礼之情也无敬无以行礼无礼无以节敬道不偏废相须而成是能尽敬以从礼者谓之成人过则生乱乱则灾及其身昔晋恵公以慢瑞无嗣文公以肃命典国郄犨以傲享征亡冀缺以敬妻受服子围以大明招乱薳罢以既醉保禄良霄以鹑衣丧家子展以草虫昌族君子感凶怀之如彼见吉徳之如此故立以磬折坐必抱鼓周旋中规折旋中矩视不离于结禬之间言不越乎表著之位声气可听精神可爱俯仰可宗揖让可贵作事有方动静有常帅礼不荒故为万夫之望也
  徙戎论林氏曰统欲使徙冯翊北地新平安定界内诸羌著先零罕开析支之地徙扶风京兆之氐出还陇右著阴平武都之界此盖本于人情之举也夫人之情莫不乐其本土非其所生之地虽富贵安乐之而其心不以为乐今也江统之䇿欲徙诸郡羌氐反其旧土羌归诸羌氐归诸氐皆其心之所乐外则使之各趋其本土之乐内则为晋室除疆埸之患其心岂不善哉然惠帝之昏庸不得听用其䇿此则可谓明月夜光而暗投矣
  江统本传统字应元陈留圉人也统袭父爵除山阴令时关陇屡为氐羌所扰孟观西讨自擒氐帅齐万年统深惟四夷乱华宜社其萌乃作徙戎论其词曰
  夫夷蛮戎狄谓之四海九服之制地在要荒春秋之义内诸夏而外夷狄以其言语不通贽币不同法俗诡异种类乖殊或居绝域之外山河之表﨑岖川谷阻险之地与中国壤断土隔不相侵涉赋役不及正朔不加故曰天子有道守在四夷禹平九土而西戎即叙其性气贪婪凶悍不仁四夷之中戎狄为甚弱则畏服强则侵叛虽有贤圣之世大徳之君咸未能以通化率导而以恩徳柔怀也当其强也以殷之高宗而惫于鬼方有周文王而患昆夷猃狁高祖困于白登孝文军于霸上及其弱也周公来九译之贡中宗纳单于之朝以元成之微而犹四夷宾服此其已然之效也故匈奴求守边塞而侯应陈其不可单于屈膝未央望之议以不臣是以有道之君牧夷狄也惟以待之有备御之有常虽稽颡执䞇而边城不弛固守为冦贼强暴而兵甲不加远征期令境内获安疆场不侵而已及至周室失统诸侯专征以大兼小转相残灭封疆不固而利害异心戎狄乘间得入中国或招诱安抚以为己用故申缯之祸颠覆宗周襄公要秦遽兴羌戎当春秋时义渠大荔居秦晋之域陆浑阴戎处伊洛之间鄋暪之属害及济东侵入齐宋陵虐邢卫南夷与北狄交侵中国不绝若线齐桓攘之存亡继绝北伐山戎以开燕路故仲尼称管仲之力加左衽之功逮至春秋之末战国方盛楚吞蛮氐晋翦陆浑赵武胡服开榆中之地秦雄咸阳灭义渠之等始皇之并天下也南兼百越北走匈奴五岭长城戎卒亿计虽师役烦殷寇贼横暴然一世之功戎虏奔却当时中国无复四夷也汉兴而都长安关中之郡号曰三辅禹贡雍州宗周丰镐之旧也及至王莽之败赤眉因之西都荒毁百姓流亡建武中以马援领陇西太守讨叛羌徙其馀种于关中居冯翊河东空地而与华人杂处数岁之后族类蕃息既恃其肥强且苦汉人侵之永初之元骑都尉王宏使西域发调羌氐以为行卫于是群羌奔骇互相扇动二州之戎一时俱发覆没将守屠破城邑邓骘之征弃甲委兵舆尸丧师前后相继诸戎遂炽至于南入蜀汉东掠赵魏唐突轵关侵及河内及遣北军中候朱宠将五营士于孟津距羌十年之中夷夏俱毙任尚马贤仅乃克之此所以为害深重累年不定者虽由御者之无方将非其才亦岂不以冦发心腹害起肘腋疢笃难疗疮大迟愈之故哉自此之后馀烬不尽小有际会辄复侵叛马贤狃忲终于覆败叚颎临冲自西徂东雍州之戎常为国患中世之寇惟此为大汉末之乱关中残灭魏兴之初与蜀分隔疆场之戎一彼一此魏武皇帝令将军夏侯妙才讨叛氐阿贵千万等后因㧞弃汉中遂徙武都之种于秦川欲以弱宼强国捍御蜀虏此盖权宜之计一时之势非所以为万世之利也今者当之已受其弊矣夫关中土沃物丰厥田上上加以泾渭之流溉其舄卤郑国白渠灌浸相通黍稷之饶亩号一锺百姓谣咏其殷实帝王之都每以为居未闻他族宜在此土也非我族类其心必异心思志态不与华同而因其衰弊迁之畿服士庶翫习侮其轻弱使其怨恨之气毒于骨髓至于蕃育众盛则坐生其心以贪悍之性挟愤怒之情候隙乘便辄为横逆而居封域之内无障塞之隔掩不备之人収散野之积故能为祸滋蔓暴害不测此必然之势已验之事也当今之时宜及兵威方盛众事未罢徙冯翊北地新平安定界内诸羌著先零罕开析支之地徙扶风始平京兆之氐出还陇右著阴平武都之界廪其道路之粮令足自致各附本种反其旧土使属国抚夷就安集之戎晋不杂并得其所上合往古即叙之义下为盛世永久之规纵有猾夏之心风尘之警则绝远中国隔阂山河虽为寇暴所害不广是以充国子明能以数万之众制群羌之命有征无战全军独克虽有谋谟深计庙胜远图岂不以华夷异处戎夏区别要塞易守之故得成其功也哉难者曰方今关中之祸暴兵二载征戍之劳老师十万水旱之害荐饥累荒疫疠之灾札瘥夭昏凶逆既戮悔恶初附且款且畏咸怀危惧百姓愁苦异人同虑望宁息之有期若枯旱之思雨露诚宜镇之以安豫而子方欲作役起徒兴功造事使疲悴之众徙自猜之冦以无榖之人迁乏食之虏恐食尽力屈绪业不卒羌戎离散心不可一前害未及弭而后变复横出矣答曰羌戎狡猾擅相号署攻城野战伤害牧守连兵聚众载离寒暑矣而今异类瓦解同种土崩老幼撃虏丁壮降散禽离兽迸不能相一子以此等尚挟馀资悔恶反善怀我徳惠而来柔附乎将势穷道尽智力俱困惧我兵诛以至于此乎曰无有馀力势穷道尽故也然则我能制其短长之命而令其进退由已矣夫乐其业者不易事安其居者无迁志方其自疑危惧畏怖促遽故可制以兵威使之左右无违也迨其死亡散流离逷未鸠与关中之人户皆为雠故可遐迁远处今其心不怀土也夫圣贤之谋事也为之于未有理之于未乱道不著而平徳不显而成其次则能转祸为福因败为功值困必济遇否能通今子遭弊事之终而不图更制之始爱易辙之勤而得覆车之轨何哉且关中之人百馀万口率其少多戎狄居半处之与迁必须口实若有穷乏糁粒不继者故当倾关中之榖以全其生生之计必无挤于沟壑而不为侵掠之害也今我迁之传食而至附其种族自使相赡而秦地之人得其半榖此为济行者以廪粮遗居者以积仓宽关中之逼去盗贼之原除旦夕之损建终年之益若惮暂举之小劳而忘永逸之宏䇿惜日月之烦苦而遗累世之冦敌非所谓能开物成务创业垂统崇基拓迹谋及子孙者也并州之胡本实匈奴桀恶之冦也汉宣之世冻馁残破国内五裂后合为二呼韩邪遂衰弱孤危不能自存依阻塞下委质柔服建武中南单于复求降附遂令入塞居于漠南数世之后亦辄叛戾故何熙梁觐戎车屡征中平中以黄巾贼起发调其兵部众不从而杀羌渠由是于弥扶罗求助于汉以讨其贼仍值世丧乱遂乘衅而作卤掠赵魏寇至河南建安中又使右贤王去卑诱质呼厨泉听其部落散居六郡咸熙之际以一部大强分为三率泰始之初又増为四于是刘猛内叛连结外虏近者郝散之变发于榖远今五部之众户至数万人口之盛过于西戎然其天性骁勇弓马便利倍于氐羌若有不虞风尘之虑则并州之域可为寒心荣阳句骊本居辽东塞外正始中幽州刺史母丘俭伐其叛者徙其馀种始徙之时户落百数子孙孳息今以千计数世之后必至殷炽今百姓失职犹或亡叛犬马肥充则有噬啮况于夷狄能不为变但顾其微弱势力不陈耳夫为邦者患不在贫而在不均忧不在寡而在不安以四海之广士庶之富岂须夷虏在内然后取足哉此等皆可申谕发遣还其本域慰彼羇旅怀土之思释我华夏纎介之忧惠此中国以绥四方徳施永世于计为长
  钱神论愚曰谓钱为神褒之论吾尝疑之盖至唐张延赏平反冤狱钱帖迭至莫知所从竟惧祸而止乃知钱之为神且足以转移人心如此虽然世固有不畏祸者钱之神何所措其奸哉读褒此论又当知其隐约终身愤世之意甚深非以教猱升木也
  鲁褒
  有司公子富贵不齿盛服而游京邑驻驾乎市里顾见綦母先生斑白而徒行公子曰嘻子年已长矣徒行空手将何之乎先生曰欲之贵人公子曰学诗乎曰学矣学礼乎曰学矣学易乎曰学矣公子曰诗不云乎币帛筐篚以将其厚意然后忠臣嘉宾得尽其心礼不云乎男䞇玉帛禽鸟女䞇榛栗枣修易不云乎随时之义大矣哉吾视子所以观子所由岂随世哉虽曰已学吾必谓之未也先生曰吾将以清谈为筐篚以机神为币帛所谓礼云礼云玉帛云乎哉者已公子拊髀大笑曰固哉子之云既不知古又不知今当今之急何用清谈时易世变古今异俗富者荣贵贫者贱辱而子尚质而子守实无异于遗剑刻船胶柱调瑟贫不离于身名誉不出乎家室固其宜也昔神农氏没黄帝尧舜教民农桑以币帛为本上智先觉变通之乃掘铜山俯视仰观铸而为钱故使内方象地外圆象天钱之为体有干有坤其积如山其流如川动静有时行藏有节市井便易不患耗折难朽象夀不匮象道故能长久为世神宝亲爱如兄字曰孔方失之则贫弱得之则富强无翼而飞无足而走解严毅之颜开难发之口钱多者处前钱少者居后诗云哿矣富人哀此㷀独岂是之谓乎钱之为言泉也百姓日用其源不匮无远不往无深不至京邑衣冠疲劳讲肄厌闻清谈对之睡寐见我家兄莫不惊视钱之所祐吉无不利何必读书然后富贵由是论之可谓神物无位而尊无势而热排朱门入紫闼钱之所在危可使安死可使活钱之所去贵可使贱生可使杀是故忿诤辩讼非钱不胜孤弱幽滞非钱不拔怨仇嫌恨非钱不解令问笑谈非钱不发谚曰钱无耳可暗使岂虚也哉又曰有钱可使鬼而况于人乎子夏云死生有命富贵在天吾以死生无命富贵在钱何以明之钱能转祸为福因败为成危者得安死者得生性命长短相禄贵贱皆在乎钱天何与焉天有所短钱有所长四时行焉百物生焉钱不如天穷达开塞振贫济乏天不如钱若臧武仲之智卞荘子之勇冉求之艺文之以成人矣今之成人者何必然唯孔方而已夫钱穷者能使通达富者能使温暖贫者能使勇悍故曰君无财则士不来君无赏则士不往谚曰仕无中人不如归田虽有中人而无家兄何异无足而欲行无翼而欲翔使才如颜子容如子张空手掉臂何所希望不如早归广修农商舟车上下役使孔方凡百君子同尘和光上交下接名誉益彰







  文选补遗卷二十二
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷二十三
  元 陈仁子 辑
  
  遗燕将书鲍氏曰按此书以齐闵为宣王苏代为苏秦事时不合如此者甚众得无后人传录之谬至于此章引栗腹之事说聊城之将则非后人谬矣盖好事者闻约矢之说惜其书不存拟为之以补亡而其人意气横溢肆笔而成不暇检校细处此史及太史公爱其千里而略其牝牡骊黄至于今二千岁莫有知其非也○西山真氏曰按燕将坚守聊城此人臣之节也鲁连子特为齐计耳故劝之以休兵归燕又劝之以叛燕归齐皆非所以为训读者不可眩于其文而不察
  鲁仲连本传鲁仲连者齐人也好奇伟俶傥之画䇿其后二十馀年燕将攻下聊城聊城人或谗之燕燕将惧诛因保守聊城不敢归齐田单攻聊城岁馀士卒多死而聊城不下鲁连乃为书约之矢以射城中遗燕将曰
  吾闻之智者不倍时而弃利勇士不怯死而灭名忠臣不先身而后君今公行一朝之忿不顾燕王之无臣非忠也杀身亡聊城而威不信于齐非勇也功败名灭后世无称焉非智也三者世主不臣说士不载故智者不再计勇士不怯死今死生荣辱贵贱尊卑此时不再至愿公详计而无与俗同且楚攻齐之南阳即济之淮北泗上魏攻平陆平陆邑名在西界兖州府而齐无南面之心以为亡南阳之害小不如得济北之利大即聊城之地也言齐无南面攻楚魏之心以为南阳平陆之害小不如聊城之利大言必攻之故定计审处之今秦人下兵魏不敢东面衡秦之势成此时秦与齐和故云衡秦之势成也楚国之形危齐弃南阳断右壤定济北谓弃楚所攻之泗上也又断绝魏之所攻齐右壤之地平陆是也言右壤断弃而不能救志在攻聊城而定济北计犹且为之也且夫齐之必决于聊城公勿再计今楚魏交退于齐而燕救不至索隐曰交者俱也前时楚攻南阳魏攻平陆今二国之兵俱退而燕救又不至是势危也以全齐之兵无天下之规与聊城共据期年之敝则臣见公之不能得也且燕国大乱君臣失计上下迷惑栗腹以十万之众五折于外徐广曰此事去长平十年以万乘之国被围于赵壤削主困为天下僇笑国敝而祸多民无所归心今公又以敝聊之民距全齐之兵是墨翟之守也正义曰如墨翟守宋却楚军食人炊骨士无反外之心是孙膑之兵也正义曰言孙膑能抚士卒士卒无二心能见于天下虽然为公计者不如全车甲以报于燕车甲全而归燕燕王必喜身全而归于国士民如见父母交游攘臂而议于世功业可明上辅孤主以制群臣下养百姓以资说士索隐曰言既养百姓又资说士终拟强国也刘氏云读说士为锐士意虽明不如依字也矫国更俗索隐曰欲令燕将归燕矫正国事改更弊俗也功名可立也亡意亦捐燕弃世东游于齐乎索隐曰亡音无言若必无还燕意则捐燕而东游于齐乎裂地定封富比乎陶卫延笃注战国䇿云陶陶朱公也卫灵公子荆非也王劭云魏冉封陶商君姓卫富比陶卫谓此云尔世世称孤与齐久存又一计也此两计者显名厚实也愿公详计而审处一焉且吾闻之规小节者不能成荣名恶小耻者不能立大功昔者管夷吾射桓公中其钩篡也遗公子纠不能死怯也束缚桎梏辱也若此三行者世主不臣而乡里不通乡使管子幽囚而不出身死而不反于齐则亦名不免为辱人贱行矣臧获且羞与之同名矣况世俗乎故管子不耻身在缧绁之中而耻天下之不治不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯故兼三王之过而为五霸首正义曰按齐桓最初得周襄王赐文武胙彤弓矢大辂故为五霸首也名高天下而光烛邻国曹子为鲁将索隐曰曹沫三战三北而亡地五百里乡使曹子计不反顾议不还踵刎颈而死则亦名不免为败军禽将矣曹子弃三北之耻而退与鲁君计桓公朝天下会诸侯曹子以一劔之任枝桓公之心于坛坫之上索隐曰枝犹拟也颜色不变辞气不悖三战之所亡一朝而复之天下震动诸侯惊骇威加吴越若此二士者非不能成小廉而行小节也以为杀身亡躯绝世灭后功名不立非智也故去感忿之怨立终身之名弃忿悁之节定累世之功是以业与三王争流而名与天壤相弊也愿公择一而行之燕将见鲁连书泣三日犹豫不能自决欲归燕已有隙恐诛欲降齐所杀虏于齐甚众恐已降而后见辱喟然叹曰与人刃我寕自刃乃自杀聊城乱田单遂屠聊城归而言鲁连欲爵之鲁连逃隐于海上
  遗乐间书间毅子也自惠王谢毅毅往来为燕赵客卿燕遂用间
  燕惠王王用栗腹计伐赵间曰不可不听遂败间奔赵王悔遗书
  寡人不佞不能奉顺君意故君捐国而去则寡人之不肖明矣敢端其愿而君不肯听故使使者陈愚意君试论之语曰仁不轻绝智不轻怨君之于先王也世之所明知也寡人望有非则君掩盖之不虞君之明罪之也望有过则君教诲之不虞君之明弃之也且寡人之罪国人莫不知天下莫不闻君微出明怨以弃寡人寡人必有罪矣虽然恐君之未尽厚也谚曰厚者不毁人以自益也仁者不危人以要名故掩人之邪者厚人之行也救人之过者仁者之道也世有掩寡人之邪救寡人之过非君孰望之今君厚受位于先王以成尊轻弃寡人以快心则掩邪救过难得于君矣且世有薄而故厚施行有失而故惠用今使寡人任不肖之罪而君有失厚之累于为君择之也无所取之国之有封疆家之有垣墙所以合好掩恶也室不能相和出语邻家未为通计也怨恶未见而明弃之未为尽厚也寡人虽不肖乎未如殷纣之乱也君虽不得意乎未如商容箕子之累也然则不内盖寡人而明怨于外恐其适足以伤于高而薄于行也非然也苟可以明君之义成君之高虽任恶名不难受也本欲以为明寡人之薄而君不得厚扬寡人之辱而君不得荣此一举而两失也义者不亏人以自益况伤人以自损乎君无以寡人不肖累往事之美昔者柳下惠吏于鲁三黜而不去或谓之曰可以去柳下惠曰苟与人之异恶往而不黜乎犹且黜乎宁于故国尔柳下恵不以三黜自累故前业不忘不以去为心故远近无异辞寡人之罪国人未知而议寡人者遍天下语曰论不修心议不累物仁不轻绝智不简功简弃大功者辍也轻绝厚利者怨也辍而弃之怨而累之宜在远者不望之乎君也今以寡人无罪君岂怨之乎愿君捐怨追惟先王复以教寡人意君曰余且慝心以成而过不顾先王以明而恶使寡人进不得修功退不得改过君之所揣也唯君图之此寡人之愚意也敬以书谒之乐间乘怨不用其计二人卒留赵不报
  予淮南王书
  薄昭淮南厉王长高帝少子孝文初即位自以为最亲骄蹇数不奉法上宽赦之三年入朝甚横常谓上大兄怨辟阳侯自褏金椎椎之文帝赦之厉王以此归国益恣不用汉法出入警跸称制自作法令数上书不逊顺文帝重自切责之令帝舅将军薄眧予书谏数之
  窃闻大王刚直而勇慈惠而厚贞信多断是天以圣人之资奉大王也甚盛不可不察今大王所行不称天资皇帝初即位易侯邑在淮南者不欲使错在王国大王不肯皇帝卒易之卒终也使大王得三县之实甚厚大王以未尝与皇帝相见求入朝见未毕昆弟之欢而杀列侯以自为名皇帝不使吏与其间赦大王甚厚法二千石缺辄言汉补大王逐汉所置而请自置相二千石皇帝骫骫曲也天下正法而许大王甚厚大王欲属国为布衣守冢真定属谓委弃也皇帝不许使大王母失南面之尊甚厚大王宜日夜奉法度修贡职以称皇帝之厚徳今乃轻言恣行以负谤于天下甚非计也夫大王以千里为宅居以万民为臣妾此高皇帝之厚徳也高帝蒙霜露沐风雨赴矢石野战攻城身被创痍以为子孙成万世之业艰难危苦甚矣大王不思先帝之艰苦日夜怵惕修身正行养牺牲丰粢盛奉祭祀以无忘先帝之功徳而欲属国为布衣甚过且夫贪让国土之名轻废先帝之业不可以言孝父为之基而不能守不贤不求守长陵而求之真定先母后父不谊数逆天子之令不顺言节行以高兄无礼谓请守母冡自为名节而表异行用此矜高于兄幸臣有罪大者立断小者肉刑不仁贵布衣一剑之任贱王侯之位不知不学问大道触情妄行不祥此八者危亡之路也而大王行之弃南面之位奋诸贲之勇尝出入危亡之路臣之所见高皇帝之神必不庙食于大王之手明矣昔者周公诛管叔放蔡叔以安周齐桓杀其弟以反国秦始皇杀两弟迁其母以安秦顷王亡代高帝夺之国以便事顷王高帝兄仲也匈奴入代不能守高帝夺其国退为邰阳侯济北举兵皇帝诛之以安汉故周齐行之于古秦汉用之于今大王不察古今之所以安国便事而欲以亲戚之意望于大上天子也不可得也亡之诸侯游宦事人及舍匿者论皆有法其在王所吏主者坐言各有所亡而坐其罪今诸侯子为吏者御史主为军吏者中尉主客出入殿门者卫尉大行主诸从蛮夷来归谊及以亡名数自占者内史县令主相欲委下吏无与其祸不可得也言诸侯王之相欲委罪于在下小吏而身不干豫之不可得也王若不改汉系大王邸论相以下为之奈何夫堕父大业退为布衣所哀幸臣皆伏法而诛为天下笑以羞先帝之徳甚为大王不取也宜急改操易行上书谢罪曰臣不幸早失先帝少孤吕氏之世未尝忘死陛下即位臣怙恩徳骄盈行多不轨追念罪过恐惧伏地待诛不敢起皇帝闻之必喜大王昆弟欢欣于上群臣皆得延夀于下上下得宜海内常安愿熟计而疾行之行之有疑祸如发矢不可追已
  与从弟书安国侍中也
  孔臧
  臧报侍中相知忿俗儒淫辞冒义有意欲校乱反正由来久矣然雅达博通不世而出流学守株比肩皆是众口非非正将焉立每独念至此夙夜反侧诚惧仁弟道非信于世而以独知为愆也人之所欲天必从旧章潜于壁室正于纷扰之际欻尔而见俗儒结舌古训复申岂非圣祖之灵欲令仁弟赞明其道以阐其业者哉且曩虽为今学亦多所不信唯闻尚书二十八篇取象二十八宿谓为至然也何图古文乃自百篇耶如尧典说者以为尧舜同道弟素常以为杂有舜典今果如所论及成王道雷风周公信自在俗儒群驱狗吠雷同不得其髣髴恶能明圣道之真乎知以今仇古之⿰柰⿱入米 -- 𣜩?篆推科斗已定五十馀篇并为之传云其馀错乱文字摩灭不可分了欲垂待后贤诚合先君阙疑之义顾惟世移名制改变文体义类转益难知以弟博洽温敏既善推理又习其书而犹尚绝意莫肯垂留三思纵使来世亦有笃古硕儒其若斯何呜呼惜哉先王遗典缺而不补圣祖之业分半而泯后之君子将焉取法假令颜闵不殁游夏更生其岂然乎其岂然乎不得己巳贵复申之奏记霍光奏进也记书也前汉书待诏郑朋奏记于萧望之奏记自朋始也丙吉迁大将军长史霍光甚重之入为光禄大夫给事中眧帝崩亡嗣大将军光遣吉迎昌邑王贺贺即位以行淫乱废光与车骑将军张安世诸大臣议所立未定吉奏记光云云
  将军事孝武皇帝受襁褓之属任天下之寄孝昭皇帝早崩亡嗣海内忧惧欲亟闻嗣主发丧之日以大谊立后虽无嫡嗣旁立攴属令家庙有奉故云大谊所立非其人复以大谊废之恐危社稷故废黜之天下莫不服焉方今社稷宗庙群生之命在将军之壹举窃伏听于众庶察其所言诸侯宗室在位列者未有所间于民间也而遗诏所养武帝曽孙名病已在掖庭外家者出郡邸狱归在外家史氏后入掖庭耳吉前使居郡邸时见其幼少至今十八九矣通经术有美材行安而节和愿将军详大议参以蓍龟岂宜褒显先使入侍侍太后令天下昭然知之然后决定大䇿天下幸甚光览其议遂尊立皇曾孙遣宗正刘徳与吉迎曾孙于掖庭
  遗李轶书愚曰事君者量而后入夫以绛衣大冠之将军较诸临朝愧汗者轶皆亲见之事之成否有不待量而知者乃甘为更始将何邪王陵之母能识废兴轶父号通星历轶尝问之否邪复书之语徊徨进退亦何晚乎光武发其书而致之死视高祖之斩丁公亦谲矣冯异本传异字公孙颍川父城人
  愚闻明镜所以照形往事所以知今孔子家语曰孔子观周明堂四门之墉有尧舜桀纣之象谓从者曰明镜所以察形古事所以知今昔微子去殷而入周项伯畔楚而归汉史记微子名启纣之庶兄周武王伐纣微子乃持祭器肉袒面䌸造于军门武王乃释其缚复其位项伯名纒项籍之季父素善张良高祖因良与伯结婚项籍谋害汉王伯以身翊蔽之籍诛乃归汉也周勃迎代王而黜少帝霍光尊孝宣而废昌邑少帝孝惠后宫之子名弘惠帝崩周勃以弘非惠帝之子乃黜之迎立代王昭帝崩无嗣霍光乃迎立武帝孙昌邑王贺贺无道光废之而立宣帝彼皆畏天知命睹存亡之符见兴废之事故能成功于一时垂业于万世也苟令长安尚可扶助延期岁月疏不间亲远不逾近季文岂能居一隅哉长安谓更始季文李轶字言轶与更始疏远独居一隅理难支久欲其早图去就今长安坏乱赤眉临郊王侯构难大臣乖离纲纪已绝时更始大臣张卭申屠建隗嚣等以赤眉入关谋劫更始归南阳是大臣乖离也四方分崩异姓并起是故萧王跋涉霜雪经营河北方今英俊云集百姓风靡虽邠岐慕周不足以喻史记古公亶父修后稷之业积徳行义国人皆戴之戎翟攻之不忍战其人乃与其私属去邠止于岐下邠人举国扶老携弱尽复归古公于岐山之下季文诚能觉悟成败亟定大计论功古人亟急也古人即谓微子项伯等转祸为福在此时矣如猛将长驱严兵围城虽有悔恨亦无及已初轶与光武首结谋约加相亲爱及更始立反共陷伯升虽知长安已危欲降又不自安乃报异书曰轶本与萧王首谋造汉结死生之约同荣枯之计今轶守洛阳将军镇孟津俱据机轴千载一会思成㫁金惟深达萧王愿进愚䇿以佐国安人轶自通书之后不复与异争锋故异因此得北攻天井关拔上党两城又南下河南成皋已东十三县及诸屯聚皆平之降者十馀万
  与隗嚣将杨广书愚曰援能以陛㦸警跸知公孙述之不足与有为则嚣之无成岂无见者而乃以伯春为质胁之世之志大殆有不顾此者矣
  马援
  春卿无恙春卿杨广字前别冀南天水冀县也寂无音驿援间还长安因留上林窃见四海已定兆民同情而季孟闭拒背畔为天下表的表犹标也言为标凖谓射的也言背畔之罪为天下所指射也常惧海内切齿思相屠裂故遗书恋恋以致恻隐之计乃闻季孟归罪于援而纳王游翁诏邪之说游翁王元字也自谓函谷以西举足可定以今而观竟何如邪援间至河内过存伯春存犹问也见其奴吉从西方还说伯春小弟仲舒望见吉欲问伯春无他否竟不能言晓夕号泣婉转尘中又说其家悲愁之状不可言也夫怨仇可刺不可毁援闻之不自知泣下也援素知季孟孝爱曾闵不过夫孝于其亲岂不慈于其子可有子抱三木而跳梁妄作自同分羮之事乎三木者谓桎梏及械也司马迁曰衣赭关三木分羮谓乐羊也解见公孙述传季孟平生自言所以拥兵众者欲以保全父母之国而完坟墓也又言苟厚士大夫而已而今所欲全者将破亡之所欲完者将毁伤之所欲厚者将反薄之季孟尝折愧子阳而不受其爵今更共陆陆陆陆犹碌碌也欲往附之将难为颜乎若复责以重质当安从得子主给是哉往时子阳独欲以王相待谓欲封为朔寕王也而春卿拒之今者归老更欲低头与小儿曹共槽枥而食并肩侧身于怨家之朝乎字林并卑正反男儿溺死何伤而拘游哉游浮也今国家待春卿意深宜使牛孺卿与诸耆老大人大人谓豪杰也其说季孟若计画不从真可引领去矣前披舆地图见天下郡国百有六所奈何欲以区区二邦以当诸夏百有四乎春卿事季孟外有君臣之义内有朋友之道言君臣邪固当谏诤语朋友邪应有切磋骨曰切象曰磋言朋友之道如切磋以成器诗云如切如磋如琢如磨岂有知其无成而但萎腇咋舌义手从族乎萎腇耎弱也萎于罪反腇乃罪反及今成计殊尚善也过是欲少味矣以食为喻且来君叔天下信士朝廷重之其意依依常独为西州言援商朝廷尤欲立信于此商度也必不负约援不得久留愿急赐报伯春嚣子恂字
  诫兄子书吕氏曰马援还书戒其兄子以不可言人过失乃指杜保为天下轻薄子是先自言人过失矣家人之卦曰有孚威如终吉反身之谓也言欲家人信畏之必以身教而后可援不躬行冀家人之听从难矣故不能谨密以其书示人事遂上闻致梁松之怨卒被谗谤言之不可不戒如此
  马援初兄子严敦并喜讥议而通轻侠客援前在交阯还书诫之
  吾欲汝曹闻人过失如闻父母之名耳可得闻口不可得言也好论议人长短妄是非正法谓讥刺时政也此吾所大恶也宁死不愿闻子孙有此行也汝曹知吾恶之甚矣所以复言者施衿结褵申父母之戒说文衿交衽也诗云亲结其褵褵妇人袆也女施衿结帨尔雅褵緌也郭璞注即今香缨也仪礼父戒女曰戒之敬之夙夜无违命母戒之曰戒之敬之夙夜无违宫事欲使汝曹不忘之耳龙伯高敦厚周慎口无择言谦约节俭廉公有威吾爱之重之愿汝曹效之杜季良豪侠好义忧人之忧乐人之乐清浊无所失轻重合宜父丧致客数郡毕至吾爱之重之不愿汝曹效也效伯高不得犹为谨敕之士所谓刻鹄不成尚类鹜者也鹜鸭也效季良不得陷为天下轻薄子所谓画虎不成反类狗者也讫今季良尚未可知郡将下车辄切齿州郡以为言吾常为寒心是以不愿子孙效也季良名保时为越骑司马伯高名述为山都长
  与隗嚣书愚曰光武得以収复陇蜀皆由先得河西援绝则势孤矣夫隗嚣窦融皆附光武者也窦融本心向汉而隗嚣终叛盖融知天命之所属而嚣不知者也窦氏数世荣贵而嚣僇身宜哉
  窦融融既深知帝意乃与隗嚣书责让之
  伏惟将军国富政修士兵怀附亲遇厄会之际国家不利之时谓汉遭王莽篡夺也守节不回回邪也承事本朝后遣伯春委身于国无疑之诚于斯有效融等所以欣服高义愿从役于将军者良为此也而忿悁之间悁恚也改节易图君臣分争上下接兵言违背光武也委成功造难就委弃也去从义为横谋去从背山东也为横通西蜀也百年累之一朝毁之岂不惜乎殆执事者贪功建谋以至于此言隗嚣执政事者贪有其功而立此逆谋也融窃痛之当今西州地势局迫人兵离散易以辅人难以自建计若失路不反闻道犹迷淮南子通道者如车辅不运于已而舆毂致数千里不通于道者若迷惑告以东西南北然犹复迷惑矣不南合子阳则北入文伯耳文伯卢芳也夫负虚交而易强御恃远救而轻近敌未见其利也融闻智者不危众以举事仁者不违义以要功今以小敌大于众何如弃子徼功于义何如且初事本朝稽首北面忠臣节也及遣伯春垂涕相送慈父恩也俄而背之谓吏士何忍而弃之谓留子何留子谓见住之子对伯春故曰留也自兵起以来转相攻撃城郭皆为丘墟生人转于沟壑今其存者非锋刄之馀则流亡之孤迄今伤痍之体未愈哭泣之声尚闻幸赖天运少还而大将军复重于难是使积痾不得遂瘳幼孤将复流离其为悲痛尤足愍伤言之可为酸鼻宋王曰孤子寡妇寒心酸鼻庸人且犹不忍况仁者乎融闻为忠甚易得宜实难左传忠为令徳非其人犹不可况不令乎忧人大过以徳取怨诗曰不以我为徳反以我为仇知且以言获罪也区区所献惟将军省焉嚣不纳
  诫马廖训子弟书愚曰古今贵戚多矣莫不以知礼而兴失礼而丧书曰世禄之家鲜克由礼此也汉外戚如马氏素守俭约观杨终所言尚且如此况窦氏乎易家人有严君焉不严则有吝马廖不严而宽宜哉
  杨终本传终字子山蜀郡成都人也时太后兄卫尉马廖谨笃自守不训诸子终与廖交善以书戒之曰
  终闻尧舜之民可比屋而封桀纣之民可比屋而诛见陆贾新语何者尧舜为之堤防桀纣示之骄奢故也诗曰皎皎练丝在所染之上智下愚谓之不移中庸之流要在教化春秋杀太子母弟直称君甚恶之者坐失教也公羊传晋侯杀其太子申生曷为直称晋侯曰以杀其太子母弟直称君者甚之也○刘攽曰注称晋侯曰以杀其太子案今文当云曷为直称晋侯以杀杀太子礼制人君之子年八岁为置少傅教之书计以开其明十五置太傅教之经典以道其志汉兴诸侯王不力教诲多触禁忌故有亡国之祸而乏嘉善之称今君位地尊重海内所望岂可不临深履薄以为至戒黄门郎年幼血气方盛廖子防及光俱为黄门郎孔子曰及其壮也血气方刚戚之在斗也既无长君退让之风文帝窦后兄长君弟广国字少君此两人所出微绛灌等选长者之有节行者与之居长君少君由此为退让君子不敢以富贵骄人也而要结轻狡无行之客纵而莫诲视成任性马防传兄弟贵盛宾客奔凑四方毕至数百馀人皆为食客也鉴念前往可为寒心君侯诚宜以临深履薄为戒廖不纳
  诫窦宪书
  崔骃本传骃字亭伯涿安平人
  骃闻交浅而言深者愚也在贱而望贵者惑也未信而纳忠者谤也三者皆所不宜而或蹈之者思效其区区愤盈而不能已也窃见足下体淳淑之姿躬高明之量意美志厉有上贤之风骃幸得充下馆序后陈陈列也是以竭其拳拳敢进一言传曰生而富者骄生而贵者慠生富贵而能不骄慠者未之有也今宠禄初隆百僚观行当尧舜之盛世处光华之显时岂可不庶几夙夜以永终誉宏申伯之美致周邵之事乎申伯周宣王之元舅周公邵公皆辅佐周室也语曰不患无位患所以立昔冯野王以外戚居位称为贤臣前汉书冯野王字君卿妹为元帝昭仪野王为左冯翊御史大夫缺上使尚书选第中二千石而野王行能第一近阴卫尉克己复礼终受多福阴卫尉光烈皇后同母弟兴也以谨敕亲幸焉郯氏之宗非不尊也史丹封郯故云郯氏前书史丹字君仲鲁国人也祖父恭有女弟武帝时为卫太子良娣成帝即位擢丹为长乐尉迁右将军封为武阳侯封东海郯之武强聚以旧恩见褒赏赐累千金阳侯之族非不盛也刘攽曰案文侯当作平王凤封阳平侯前书亦谓为阳平之王也重侯累将建天枢执斗柄其所以获讥于时垂愆于后者何也盖在满而不挹位有馀而仁不足也汉兴以后迄于哀平外家二十保族全身四人而已外家当为后家也二十者谓高帝吕后产禄谋反诛惠帝张皇后废文帝母薄太后弟昭被杀孝文帝窦皇后从昆弟子婴诛景帝薄皇后武帝陈皇后也废卫皇后自杀昭帝上官皇后家族诛宣帝祖母史良娣为巫蛊死宣帝母王夫人弟子商下狱死霍皇后家破元帝王皇后弟王莽篡位成帝许皇后赐死赵皇后废自杀哀帝祖母傅太后家属徙合浦平帝母卫姬家属诛昭帝赵太后忧死是也四人者哀帝母丁姬景帝王皇后宣帝许皇后王皇后其家族并全书曰鉴于有殷可不慎哉窦氏之兴肇自孝文前汉书窦婴字王孙孝文皇后从兄子也孝文时为吴相孝景时为詹事也二君以淳淑守道成名先日窦太后之弟长君少君退让君子不敢以富贵骄安丰以佐命著徳显自中兴窦融封为安丰侯内以忠诚自固外以法度自守卒享祚国垂祉于今夫谦徳之光周易所美满溢之位道家所戒故君子福大而愈惧爵隆而益恭远察近览俯仰有则铭诸几杖刻诸盘杅矜矜业业无怠无荒如此则百福是荷庆流无穷矣
  奏记东平王苍
  班固
  将军以周邵之徳立乎本朝承休明之䇿建威灵之号号骠骑将军也昔在周公今也将军诗书所载未有三此者也唯苍与周公二人而已传曰必有非常之人然后有非常之事有非常之事然后有非常之功司马相如喻蜀之词固幸得生于清明之世豫在视听之末私以蝼螘窃观国政诚美将军拥千载之任蹑先圣之踪千载谓自周公至明帝时千馀载也先圣谓周公也体宏懿之姿据高明之势博贯庶事服膺六蓺白黑简心求善无厌采择狂夫之言不逆负薪之议负薪贱人也三略云负薪之语廊庙之言窃见幕府新开广延群俊四方之士颠倒衣裳诗曰东方未明颠倒衣裳言士争归之忽遽也将军宜详唐殷之举察伊皋之荐尧举皋陶汤举伊尹令远近无偏幽隐必达期于总览贤才収集明智为国得人以宁本朝则将军养志和神优游庙堂光明宣于当世遗烈著于无穷窃见故司空掾桓梁宿儒盛名冠徳州里七十从心行不逾矩盖清庙之光晖当世之俊彦也京兆祭酒晋冯结发修身白首无违好古乐道玄默自守古人之美行时俗所莫及扶风掾李育育字元春见儒林传经明行著教授百人客居杜陵茅室土阶京兆扶风二郡更请徒以家贫数辞病去温故知新议论通明廉清修洁行能纯备虽前世名儒国家所器韦平孔翟无以加焉韦贤平当孔光翟方进也流俗本平字作玄误宜令考绩以参万事京兆督邮郭基孝行著于州里经学称于师门政务之绩有绝异之效如得及明时秉事下僚进有羽翮奋翔之用退有杞梁一介之死说苑赵简子游于西河而叹曰安得贤士而与处马舟人吉桑对曰鸿鹄高飞所恃者六翮也背上之毛腹下之毳加之满把飞不能为之益高不知门下左右客千人亦有六翮之用乎将尽毛毳也又曰齐庄公攻莒杞梁与华周进斗坏军陷阵三军不敢当至莒城下杀二十七人而死也凉州从事王雍穷卞严之节文之以术蓺卞严卜荘子也新序曰卞庄子好勇养母战而三北交游非之国君辱之庄子受命颜色不变及母死三年齐与鲁战庄子请从至见于将军曰初严与母处是以战而三北今母没矣请塞责遂赴敌而斗获甲首而献曰夫三北以养母也吾闻之节士不以辱生遂杀卜人而死论语孔子曰卞荘子之勇冉求之艺文之以礼乐凉州冠盖未有宜先雍者也古者周公一举则三方怨曰奚为而后已孙卿子曰周公东征西国怨曰何独不来也南征而北国怨曰何独后我宜及府开以慰远方宏农功曹史殷肃固集殷作叚达学洽闻才能绝伦诵诗三百奉使专对此六子者皆有殊行绝才徳隆当世如蒙征纳以辅高明此山梁之秋夫子所叹也秋犹时也论语山梁雌雉昔卞和献宝以离断趾离被也断趾刖足也事见韩子灵均纳忠终于沈身屈原字灵均纳忠于椘终不见信自沈于汨罗之水而死而和氏之璧千载垂光屈子之篇万世归善愿将军隆照微之明信日昃之听信音申少屈威神咨嗟下问令尘埃之中永无荆山汨罗之恨苍纳之
  与梁商书
  李固
  春秋褒仪父以开义路隐公元年三月公及邾仪父盟于昧公羊传曰仪父者何邾娄之君也何以称字褒之也曷为褒之为其与盟也何休注春秋王鲁托隐公为命王因仪父先与隐公盟假以见褒赏义贬无骇以闭利门春秋隐公二年经书无骇帅师入极公羊传曰无骇者何展无骇也何以不氏贬曷贬疾始灭也夫义路闭则利门开利门开则义路闭也前孝安皇帝内任伯荣樊丰之属伯荣王圣女也外委周广谢恽之徒开门受赂署用非次天下纷然怨声满道朝廷初立颇存清浄未能数年稍复堕损左右党进者日有迁拜守死善道者滞涸穷路而未有改敝立徳之方又即位以来十有馀年圣嗣未立群下继望刘攽曰案继是继续之义不可施于此盖本是系字系缀天下之望也可令中宫博简嫔媵兼采微贱宜子之人进御至尊顺助天意若有皇子母自乳养无委保妾医巫以致飞燕之祸赵飞燕成帝皇后妹为昭仪专宠成帝贵人曹伟能等生皇子皆杀之明将军望尊位显当以天下为忧崇尚谦省垂则万方而新营祠堂费功亿计非以昭明令徳崇示清俭自数年以来灾怪屡见比无雨润而沈阴郁泱宫省之内容有阴谋孔子曰智者见变思刑愚者睹怪讳名天道无亲可为祗畏加近者月食既于端门之侧既尽也端门太微宫南门也月者大臣之体也夫穷高则危太满则溢月盈则缺日中则移凡此四者自然之数也天地之心福谦忌盛是以贤达功遂身退全名养夀无有怵迫之忧诚令王纲一整道行忠立明公踵伯成之高全不朽之誉荘子曰伯成子高唐虞时为诸侯至禹而耕禹往见之则耕在野禹问曰昔尧化天下吾子立为诸侯尧授舜舜授予子去而耕其故何也子高曰昔尧化天下至公无私不赏而人自劝不罚而人自畏今子赏而不劝罚而不威徳自此衰刑自此作夫子盍行无留吾事悒悒然耕不顾见吕氏春秋岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论固狂夫下愚不达大体窃感古人一饭之报谓灵辄也况受顾遇而容不尽乎
  与梁冀书
  李固
  天下不幸仍遭大忧皇太后圣徳当朝摄统万机明将军体履忠孝忧存社稷而频年之间国祚三绝顺帝崩冲帝立一年崩质帝一年崩今当立帝天下重器诚知太后垂心将军劳虑详择其人务存圣明然愚情眷眷窃独有怀远寻先世废立旧仪近见国家践祚前事未尝不询访公卿广求群议令上应天心下合众望且永初以来政事多谬地震宫庙彗星竟天诚是将军用情之日传曰以天下与人易为天下得人难昔昌邑之立昏乱日滋霍光忧愧发愤悔之折骨昌邑王贺武帝昌邑哀王子也昭帝崩霍光立自非博陆忠勇霍光封博陆侯前汉书音义曰博大陆平取其嘉名无此县也食邑北海河东也延年奋发大汉之祀几将倾矣霍光召丞相以下议曰昌邑王行昏乱恐危社禝如何群臣皆惊愕失色大司农田延年前离席按剑曰今日之议不得旋踵群臣后应者臣请剑斩之于足废立遂定至忧至重可不熟虑悠悠万事惟此为大国之兴衰在此一举
  与胡广赵戒书
  李固
  固受国厚恩是以竭其股肱不顾死亡志欲扶持王室比隆文宣文帝宣帝皆群臣迎立能兴汉祚何图一朝梁氏迷谬公等曲从以吉为凶成事为败乎汉家衰微从此始矣公等受主厚禄颠而不扶倾覆大事后之良史岂有所私固身已矣于义得矣夫复何言
  与黄琼书
  李固时公车征琼
  闻已度伊洛近在万岁亭岂即事有渐将顺王命万岁亭在今洛州故嵩县县西北武帝元年幸缑氏登大室闻山上呼万岁声者三因以名焉盖君子谓伯夷隘柳下惠不恭故传曰不夷不惠可否之间论语孔子曰伯夷叔齐不降其志不辱其身谓柳下惠少连降志辱身我则异于是无可无不可郑玄注不为夷齐之清不为惠连之屈故曰异于是也盖圣贤居身之所珍也诚遂欲枕山栖谷拟迹巢由斯则可矣若当辅政济民今其时也自生民以来善政少而乱俗多必待尧舜之君此为志士终无时矣尝闻语曰峣峣者易缺皦皦者易污阳春之曲和者必寡盛名之下其实难副近鲁阳樊君被征初至朝廷设坛席犹待神明樊君樊英也事见英传虽无大异而言行所守亦无所缺而毁谤布流应时折减者岂非观听望深声名大盛乎自顷征聘之士胡元安薛孟尝朱仲昭顾季鸿等其功业皆无所采是故俗论皆言处士纯盗虚声愿先生宏此远谟令众人叹服一雪此言耳
  规窦武书
  卢植本传植字子干涿郡涿人也时皇后父大将军窦武援立灵帝初秉机政朝议欲加封爵植虽布衣以武素有名誉乃献书以规之
  植闻嫠有不恤纬之事左传范献子曰人亦有言嫠不恤其纬而忧宗周之陨为将及焉漆室有倚楹之戚琴操曰鲁漆室女倚柱悲吟而啸邻人见其心之不乐也进而问之曰有淫心欲嫁之念邪何吟之悲漆室女曰嗟乎嗟乎子无志不知人之甚也昔者楚人得罪于其君走逸吾东家马逸蹈吾园葵使吾终年不懕菜吾西邻人失羊不还请吾兄追之雾浊水出使吾兄溺死终身无兄政之所致也吾忧国伤人心悲而啸岂欲嫁哉自伤怀结而为人所疑于是褰裳入山林之中见贞女之木喟然叹息援琴而弦歌以女贞之词自经而死忧深思远君子之情诗序忧深思远俭而用礼乃有尧之遗风焉夫士立争友义贵切磋书陈谋及庶人诗咏询于刍荛诗大雅先人有言询于刍荛毛苌注刍荛采薪也植诵先王之书久矣敢爱其瞽言哉今足下之于汉朝犹旦奭之在周室建立圣主四海有系论者以为吾子之功于斯为重天下聚目而视攒耳而听前汉书贾山曰使天下戴目而视倾耳而听谓凖之前事将有景风之祚寻春秋之义王后无嗣择立亲长年均以徳徳均则决之卜筮左传王子朝曰先王之命王后无嫡则择立长年钧以徳徳均以卜古之制也今同宗相后披图案牒以次见之何勲之有岂横叨天功以为己力乎叨贪也左传贪天功以为己力宜辞天赏以全身名又比世祚不竞竞强也仍外求嗣可谓危矣而四方未宁盗贼伺隙恒岳勃碣勃勃海也碣碣石山特多奸盗将有楚人胁比尹氏立朝之变左传楚公子比恭王之子也灵王立子比奔晋灵王卒子比自晋归楚立为君比弟公子弃疾欲篡其位夜乃使人周走呼曰王至矣国人大惊子比乃自杀王子朝周景王之庶子景王卒子猛立尹士周卿士立子朝夺猛位也宜依古礼置诸子之官征王侯爱子宗室贤才外崇训道之义内息贪利之心简其良能随用爵之彊干弱枝之道也武并不能用














  文选补遗卷二十三



  钦定四库全书
  文选补遗卷二十四
  元 陈仁子 辑
  
  谏袁术僭号书愚曰袁氏举兵名则以义实则以利苟利而已则视国家如堕甑视兄弟如仇雠而况于名号何顾卒以奔圵愤死宜也孙策父子本附袁氏能一言以规僭号事亦可嘉哉而后卒不免自僭何世之假名窃号者纷纷也
  孙策
  董卓无道凌虐王室祸加太后暴及弘农天子播越宫庙焚毁是以豪杰发愤沛然俱起元恶既毙㓜主东顾乃使王人奉命宣明朝恩偃武修文与之更始然而河北异谋于黒山谓袁绍为冀州牧与黑山贼相连曹操毒被于东徐刘表僭乱于南荆公孙叛逆于朔圵正礼阻兵刘繇也玄徳争盟刘备也是以未获从命櫜弓戢戈当谓使君与国同规而舍是弗恤完然有自取之志完然自得貌惧非海内企望之意也成汤讨桀称有夏多罪武王伐纣曰殷有重罚此二王者虽有圣徳假使时无失道之过无由逼而取也今主上非有恶于天下徒㓜小胁于彊臣异于汤武之时也又闻㓜主明智聪敏有夙成之徳天下虽未被其恩咸归心焉若辅而兴之则旦奭之美率土所望也使君五世相承安生京京生汤汤生逢逢生术凡五代为汉宰辅荣宠之盛莫与为比宜效忠守节以报王室时人多惑图纬之言妄牵非类之文苟以恱主为美不顾成败之计古今所慎可不熟虑忠言逆耳驳议致憎苟有益于尊明无所敢辞术不纳䇿遂绝之
  戒子侄书愚曰语似蹈袭意更淳恻为人子弟何厌数闻如是之语耶以昶为东宫官虽使太子日闻之未为无补如曰当则无怨于彼妄则无害于身二语尤人主听諌之法王昶初魏文帝在东宫为太子庶子其为兄子及子作名字皆依谦实以见其意故兄子默字处静沈字处道其子浑字玄冲深字道冲遂书戒之曰
  夫人为子之道莫大于宝身全行以显父母此三者人知其善而或危身破家陷于灭亡之祸者何也由所祖习非其道也夫孝敬仁义百行之首行之而立身之本也孝敬则宗族安之仁义则乡党重之此行成于内名著于外者矣人若不笃于至行而背本逐末以陷浮华焉以成朋党焉浮华则有虚伪之累朋党则有彼此之患此二者之戒昭然著明而循覆车滋众逐末弥甚皆由惑当时之誉昧目前之利故也夫富贵声名人情所乐而君子或得而不处何也恶不由其道耳患人知进而不知退知欲而不知足故有困辱之累悔吝之咎语曰如不知足则失所欲故知足之足常足矣览往事之成败察将来之吉凶未有干名要利欲而不厌而能保世持家永全福禄者也欲使汝曹立身行巳遵儒者之教履道家之言故以玄默冲虚为名欲使汝曹顾名思义不敢违越也古者盘杅有铭几杖有诫俯仰察焉用无过行况在巳名可不戒之哉夫物速成则疾亡晚就则善终朝华之草夕而零落松柏之茂隆寒不衰是以大雅君子恶速成戒阙党也若范匄对秦客而武子击之折其委笄恶其掩人也国语曰范文子暮退于朝武子曰何暮也对曰有秦客庾辞于朝大夫莫之能对也吾知三焉武子怒曰大夫非不能也让父兄也尔童子而三掩人于朝吾不在晋国亡无日也击之以杖折其委笄臣松之案对秦客者范燮也此云范匄盖误也夫人有善鲜不自伐有能者寡不自矜伐则掩人矜则陵人掩人者人亦掩之陵人者人亦陵之故三郤为戮于晋王叔负罪于周不惟矜善自伐好争之咎乎故君子不自称非以让人恶其盖人也夫能屈以为伸让以为得弱以为彊鲜不遂矣夫毁誉爱恶之原而祸福之机也是以圣人慎之孔子曰吾之于人谁毁谁誉如有所誉必有所试又曰子贡方人赐也贤乎哉我则不暇以圣人之徳犹尚如此况庸庸之徒而轻毁誉哉昔伏波将军马援戒其兄子言闻人之恶当如闻父母之名耳可得而闻口不可得而言也斯戒至矣臣松之以为援之此诫可谓切至之言不刊之训也凡道人过失盖谓居室之愆人未之知则由已而发者也若乃行事得失已暴于世因其善恶即以为诫方之于彼则有愈焉然援诫称龙伯高之美言杜季良之恶致使事彻时主季良以败言之伤人孰大于此与其所诫自相违伐人或毁已当退而求之于身若已有可毁之行则彼言当矣若已无可毁之行则彼言妄矣当则无怨于彼妄则无害于身又何反报焉且闻人毁已而忿者恶丑声之加人也人报者滋甚不如默而自修已也谚曰救寒莫如重裘止谤莫如自修斯言信矣若与是非之士凶险之人近犹不可况与对校乎其害深矣夫虚伪之人言不根道行不顾言其为浮浅较可识别而世人惑焉犹不检之以言行也近济阴魏讽山阳曹伟皆以倾邪败没荧惑当世挟持奸慝驱动后生虽刑于𫓧钺大为炯戒然所污染固已众矣可不慎欤世语曰黄初中孙权通章表伟以白衣登江上与权交书求赂欲以交结京师故诛之若夫山林之士夷叔之伦甘长饥于首阳安赴火于绵山虽可以激贪励俗然圣人不可为吾亦不愿也今汝先人世有冠冕惟仁义为名守慎为称孝悌于闺门务学于师友吾与时人从事虽出处不同然各有所取颍川郭伯益好尚通逹敏而有知其为人弘旷不足轻贵有馀得其人重之如山不得其人忽之如草吾以所知亲之不愿儿子为之伯益名奕郭嘉之子北海徐伟长不治名高不求苟得澹然自守惟道是务其有所是非则托古人以见其意当时无所褒贬吾敬之重之愿儿子师之东平刘公干博学有高才诚节有大意然性行不均少所拘忌得失足以相补吾爱之重之不愿儿子慕之臣松之以为文舒复拟则文渊显言人之失魏讽曹伟事陷恶逆著以为诫差无可尤至若郭伯益刘公干虽其人皆往善恶有定然既交之于昔不宜复毁之于今而乃形于翰墨永传后叶于旧交则违久要之义于子孙则扬人前世之恶于鄙夫怀深所不取善乎东方之诫子也以首阳为拙柳下为工寄旨古人无伤当时方之马王不亦远哉乐安任昭先淳粹履道内敏外恕推逊恭让处不避洿怯而义勇在朝忘身吾友之善之愿儿子遵之昭先名嘏世为著姓夙智性成故郷人为之语曰蒋氏翁任氏童父旌字子旟以至行称汉末黄巾贼起天下饥荒人民相食宼到博昌闻旌姓字乃相谓曰宿闻任子旟天下贤人也今虽作贼岂可入其乡耶遂相帅而去由是声闻远近州郡并招举孝廉历酸枣祝阿令嘏八岁䘮母号泣不绝声自然之哀同于成人故㓜以至性见称年十四始学疑不再问时学者号之神童遂遇荒乱家贫卖鱼会官税鱼鱼贵数倍嘏取直如常又与人共买生口各雇八匹后生口家来赎时价直六十匹共买者欲随时价收赎嘏自取本价八匹共买者惭亦还取本价比居者擅耕嘏地数十亩种之人以语嘏嘏曰我自以借之耳耕者闻之惭谢还地及邑中争讼皆诣嘏质之然后意厌其子弟有不顺者父兄窃数之曰汝所行岂可令任君知耶其礼教所化率皆如此若引而伸之触类而长之汝其庶几举一隅耳及其用财先九族其施舍务周急其出入存故老其论议贵无贬其进仕尚忠节其取人务实道其处势戒骄淫其贫贱慎无戚其进退念合宜其行事加九思如此而已吾复何忧哉
  与桓秘书愚曰甥舅之让礼也而温罢黜之是必大有不合于温而托诸此耳习凿齿晋书本传凿齿字彦威襄阳人初凿齿与其二舅罗崇罗友俱为州从事及迁别驾以坐越舅右屡经陈请温后激怒既盛乃超拔其二舅相继为襄阳都督出凿齿为荥阳太守温弟秘亦有才气素与凿齿相亲善凿齿既罢郡归与秘书曰
  吾以去五月三日来逹襄阳触目悲感略无懽情痛恻之事故非书言之所能具也每定省家舅从北门入西望隆中想卧龙之吟东眺白沙思凤离之声北临樊墟存邓老之高南眷城邑怀羊公之风纵目檀溪念崔徐之友肆睇鱼梁追二徳之远未尝不徘徊移日惆怅极多抚乘踌躇慨尔而泣也若乃魏武之所置酒孙坚之所陨毙裴杜之故居繁王之旧宅遗事犹存星列满目璅璅常流碌碌凡士焉足以感其方寸哉夫芬芳起于椒兰清响生乎琳琅命世而作佐者必垂可大之馀风高尚而迈徳者必有明胜之遗事若向八君子者千载犹使我想其为人况相去之不远乎彼一时也此一时也焉知今日之才不如畴辰百年之后吾与足下不并为景升乎其风期俊迈如此是时温觊觎非望凿齿在郡著汉晋春秋以裁正之
  𥞇蕃叙离书愚曰如此离别盖关大故非阳关一曲留连之比根萌未树牙浅弦急能无惧乎蕃以友谊自念则彼奏韶聋俗此植根芳苑其能忘情否则伐木废矣赵至晋书本传至字景真代郡人初至与嵇康兄子蕃友善及将远适乃与蕃书叙离并陈其志
  昔李叟入秦及关而叹梁生适越登岳长谣夫以嘉遁之举犹怀恋恨况乎不得已者哉惟别之后离群独逝背荣䜩辞伦好经迥路造沙漠鸡鸣戒旦则飘尔晨征日薄西山则马首靡托寻历曲阻则沈思纡结登高远眺则山川攸隔或乃回风狂厉白日寝光徙倚交错陵隰相望徘徊九皋之内慷慨重阜之颠进无所由退无所据渉泽求蹊披榛觅路啸咏沟渠良不可度斯亦行路之艰难然非吾心之所惧也至若兰芷倾顿桂林移植根萌未树而牙浅弦急每恐风波濳骇危机密发此所以怵惕于长衢也又北土之性难以托根投人夜光鲜不按剑今将殖橘柚于玄朔带华藕于修陵表龙章于裸壤奏韶武于聋俗固难以取贵矣夫物不我贵则莫之与莫之与则伤之者至矣飘飖远㳺之士托身无人之乡总辔遐路则有前言之难悬鞍陋宇则有后虑之戒朝霞启晖则身疲而遄征太阳戢曜则情劬而夕惕肆目平隰则寥廓而无睹极听修原则掩寂而无闻吁其悲矣心伤瘁矣然后知步骤之士不足为贵也顾景中原愤气云踊哀物悼世激情风厉龙啸大野兽睇六合猛志纷纭雄心四据思蹑云梯横奋八极披艰扫秽荡海夷岳蹴昆仑使西倒蹋太山令东覆平涤九区恢维宇宙斯吾之鄙愿也时不我与垂翼远逝锋距靡加六翮摧屈自非知命孰能不愤悒者哉吾子植根芳苑濯秀清流晞叶华崔飞藻云肆俯据濳龙之渚仰䕃㳺凤之林荣曜眩其前艶色饵其后良畴交其左声名驰其右翺翔伦党之间弄姿帷房之里从容顾盼绰有馀裕俯仰吟啸自以为得志矣岂能与吾曹同大丈夫之忧乐哉去矣嵇生远离隔矣茕茕飘寄临沙漠矣悠悠三千路难渉矣携手之期邈无日矣思心弥结谁云释矣无金玉尔音而有遐心身虽胡越意存断金各敬尔仪敦履璞沈繁华流荡君子弗钦临纸意结知复何云
  与范𡩋书愚曰谓小吏之为耳目秪足为渔猎之资其偏听生奸之虑与深矣徐邈晋书本传邈东莞姑幕人时豫章太守范甯欲遣十五议曹下属城采求风政并吏假还讯问官长得失
  知足下遣十五议曹各之一县又吏假归白所闻见诚是足下留意百姓故广其视听吾谓劝导以实不以文十五议曹欲何所敷宣邪庶事辞讼足下听断允塞则物理足矣上有理务之心则下之求理者至矣日昃省览庶事无滞则吏慎其负而人听不惑岂须邑至里诣饰其㳺声哉非徒不足致益乃是蚕渔之所资又不可纵小吏为耳目也岂有善人君子而干非其事多所告白者乎君子之心谁毁谁誉如有所誉必由历试如有所毁必以著明托社之䑕政之甚⿱宀𠮷 -- 𡧱自古以来欲为左右耳目者无非小人皆先因小忠而成其大不忠先藉小信而成其大不信遂使君子道消善人舆尸前史所书可为深鉴足下选纲纪必得国士足以摄诸曹诸曹皆是良吏则足以掌文案又择公方之人以为监司则清浊能否与事而明足下但平心居崇何取于耳目哉昔明徳马后未尝顾与左右言可谓远识况大丈夫而不能免此乎
  报虞预书愚曰沈抑不自拔而诸公称誉之至显荣臧文仲之于下惠其可愧矣贺循时杨方好学有才初为郡钤下威仪诸葛恢奇之遣方为文荐郡功曹主簿虞预称美之遂以示循
  此子开拔有志意只言异于凡猥耳不图伟才如此其文甚有奇分若出其胸臆乃是一国所推岂但牧竖中逸群耶闻处旧党之中好有谦冲之行此亦立身之一隅然世衰道䘮人物雕弊每闻一介之徒有向道之志冀之愿之如方者乃荒莱之特苗卤田之善秀资质已良但沾染未足耳移植丰壤必成嘉榖足下才为世英位为朝右道隆化立然后为贵昔许子将拔樊仲昭于贾竖郭林宗成魏徳公于畎亩足下志隆此业二贤之功不为难及也
  
  上铜马式表愚曰马政国家之大务也马援善用兵又精于相马其有九方皋之巨眼乎是法当与相经并行天地间
  马援援好骑善别名马于交阯得骆越铜鼓乃铸为马式还上之因表曰
  夫行天莫如龙行地莫如马史记平准书曰以为在天莫如龙在地莫如马马者甲兵之本国之大用安宁则以别尊卑之序有变则以济远近之难昔有骐骥一日千里伯乐见之昭然不惑伯乐秦穆公时善相马者也桓宽盐铁论曰骐骥负盐车垂头于太行之坂见伯乐则喷而长鸣近世有西河子舆亦明法子舆传西河仪长儒长儒传茂陵丁君都君都传成纪杨子阿臣援尝师事子阿受相马骨法考之于行事辄有验效臣愚以为传闻不如亲见视景不如察形今欲形之于生马则骨法难备具又不可传之于后孝武皇帝时善相马者东门京东门姓也京名也铸作铜马法献之有诏立马于鲁班门外则更名鲁班门曰金马门臣谨依仪氏䩭中中帛氏口齿谢氏唇鬐丁氏身中备此数家骨相以为法援铜马相法曰水火欲分明水火在鼻两孔间也上唇欲急而方口中欲红而有光此马千里颔下欲深下唇欲缓牙欲前向牙欲去齿一寸则四百里牙劔锋则千里目欲满而泽腹欲充赚欲小本肋欲长悬薄欲厚而缓悬薄股也腹下欲平满污沟欲深而长膝本欲起肘腋欲开膝欲方蹄欲厚三寸坚如石䩭音居奇反○马高三尺五寸围四尺四寸有诏置于宣徳殿下以为名马式焉
  后出师表迂斋楼氏曰一篇首尾多是说事不可已之意所以不可已者以汉贼不两立王业不偏安故也血脉聫属条贯统纪森然不乱宜与前表兼看○愚曰国仇必报国耻必雪故古人用兵有为吊民伐罪出者汤武是也有为复仇刷耻出者光武是也孔明之用蜀亦难矣今年出祁山明年出五丈原盖其势有不容已者读出师前表贤邪臧否见孔明识治国之大规读出师后表偏安两立见孔明识立国之大本比之宴安江左者岂知孔明心事哉诸葛亮
  先帝虑汉贼不两立王业不偏安故托臣以讨贼也以先帝之明量臣之才故知臣伐贼才弱敌彊也然不伐贼王业亦亡惟坐而待亡孰与伐之是故托臣而弗疑也臣受命之日寝不安席食不甘味思惟北征宜先入南故五月渡泸深入不毛并日而食臣非不自惜也顾王业不可得偏全于蜀都故冒危难以奉先帝之遗意也而议者谓为非计今贼适疲于西又务于东兵法乘劳此进趋之时也谨陈其事如左高帝明并日月谋臣渊深然渉险被创危然后安今陛下未及高帝谋臣不如良平而欲以长计取胜坐定天下此臣之未解一也刘繇王朗各据州郡论安言计动引圣人群疑满腹众难塞胸今岁不战明年不征使孙策坐大遂并江东此臣之未解二也曹操智计殊绝于人其用兵也髣髴孙吴然困于南阳险于乌巢危于祁连偪于黎阳几败北山殆死潼关然后伪定一时耳况臣才弱而欲以不危而定之此臣之未解三也曹操五攻昌霸不下四越巢湖不成任用李服而李服图之委夏侯而夏侯败亡先帝每称操为能犹有此失况臣驽下何能必胜此臣之未解四也自臣到汉中中间期年耳然䘮赵云阳群马玉阎芝丁立白夀刘郃邓铜等及曲长屯将七十馀人突将无前賨叟青羌散骑武骑一千馀人此皆数十年之内所纠合四方之精锐非一州之所有若复数年则损三分之二也当何以图敌此臣之未解五也今民穷兵疲而事不可息事不可息则住与行劳费正等而不及虚图之欲以一州之地与贼持久此臣之未解六也夫难平者事也昔先帝败军于楚当此时曹操拊手谓天下已定然后先帝东连吴越西取巴蜀举兵北征夏侯授首此操之失计而汉事将成也然后吴更违盟关某毁败秭归蹉跌曹丕称帝凡事如是难可逆见臣鞠躬尽力死而后己至于成败利钝非臣之明所能逆睹也
  谏伐辽东表
  曹植
  臣伏以辽东负阻之国势便形固帯以辽海今轻军远攻师疲力屈彼有其备所谓以逸待劳以饱待饥者也以臣观之诚未易攻也若国家攻而必克屠襄平之城悬公孙之首得其地不足以偿中国之费虏其民不足以补三军之失是我所获不如所䘮也若其不拔旷日持久暴师于野然天时不测水湿无常彼我之兵连于城下进则有高城深池无所施其功退则有归涂不通道路纎好东有待衅之吴西有伺隙之蜀吴越东南则荆扬骚动蜀应西境则雍凉三分兵不解于外民罢困于内促耕不解其饥疾蚕不救其寒夫渇而后穿井饥而后殖种可以图远难以应卒也臣以为当今之务在于省徭役薄赋敛勤农桑三者既备然后令伊管之臣得施其术孙吴之将得奋其力若此则太平之基可立而待康哉之歌可坐而闻曾何忧于二敌何惧于公孙乎今不恤邦畿之内而劳神于蛮貊之域窃为陛下不取也
  
  释愁文
  曹植
  余以愁惨行吟路边形容枯悴忧心如醉有玄灵先生见而问之曰余将何疾以至于斯答曰吾所病者愁也先生曰愁是何物而能病子乎答曰愁之为物惟惚惟恍不召自来推之则往寻之不知其际握之不盈一掌寂寂长夜或群或党去来无方乱我精爽其来也难进其去也易追临飡困于哽咽烦冤毒于酸嘶加之以粉饰不泽饮之以兼肴不肥温之以金石不消摩之以神膏不希授之以巧笑不恱乐之以丝竹增悲医和绝思而无措先生岂能为我蓍龟乎先生作色而言曰余徒辩子之愁形未知子愁所由生我独为子言其发矣今大道既隐子生末季沈溺流俗眩惑名位濯缨弹冠谘趣荣贵坐不安席食不终味遑遑汲汲或憔或悴所鬻者名所拘者利良由华薄雕损正气吾将赠子以无为之药给子以淡薄之汤刺子以玄虚之针灸子以淳朴之方安子以恢廓之宇坐子以寂寞之床使王乔与子而逝黄公与子咏歌而行庄生与子具养神之馔老耼与子致爱性之方趣避路以栖迹乘轻云以翺翔于是精骇魂散改心回趣愿纳至言仰崇玄度众愁忽然不辞而去
  吊庄周文
  嵇含晋书本传含字君道时弘农王粹以贵公子尚主馆宇甚盛图庄周于室广集朝士使含为之赞含授笔为吊文又不加点
  帝婿王弘远华池丰屋广延贤彦图庄生垂纶之象记光达辞聘之事画真人于刻桷之室载退士于进趣之堂可谓托非其所可吊不可赞也其辞曰
  迈矣庄周天纵特放大块授其生自然资其量器虚神清穷玄极旷人伪俗季真风既散野无讼屈之声朝有争宠之叹上下相陵长㓜失贯于是借玄虚以助溺引道徳以自奖户咏恬旷之辞家画老庄之象今王生沈沦名利身尚帝女连耀三光有出无处池非岩石之溜宅非茅茨之宇驰屈产于皇衢画兹象其焉取嗟乎先生高迹何局生处岩岫之居死寄雕楹之屋托非其所没有馀辱悼大道之湮晦遂含悲而吐曲
  
  谕青徐檄愚曰人惟理之正者言亦振读伏隆此檄词严义直足以风动青徐真若掉三寸舌而下齐七十城者岂止愈头风而已哉
  伏隆本传隆字伯文时张步兄弟各拥彊兵据有齐地拜隆为大中大夫持节使青徐二州招降郡国隆移檄告曰
  乃者猾臣王莽杀帝盗位宗室兴兵除乱诛莽故群下推立圣公以主宗庙而任用贼臣杀戮贤良三王作乱盗贼从横忤逆天心卒为赤眉所⿱宀𠮷 -- 𡧱皇天祐汉圣哲应期陛下神武奋发以少制众故寻邑以百里之军溃散于昆阳王郎以全赵之师土崩于邯郸全赵谓举赵之地大肜高胡望旗消靡铁胫五校莫不摧破梁王刘永幸以宗室属籍爵为侯王不知厌足自求祸弃遂封爵牧守造为诈逆今虎牙大将军屯营十万已拔睢阳刘永奔迸家已族矣此诸君所闻也不先自图后悔何及青徐群盗得此皆降○三王注见圣公传
  讨桓玄檄愚曰刘裕之兴晋也辞何其壮其篡晋也志何其奸故以貌取人失之子羽以言取人其失之刘裕乎
  刘裕桓玄篡位众推裕为盟主以孟昶为长史摠后事檀凭之为司马百姓愿从者千馀人军次竹里移檄都下曰
  夫成败相因理不常泰狡焉肆虐或遇圣明自我大晋屡遘阳九隆安以来皇家多故贞良弊于犲狼忠臣碎于虎口逆臣桓玄敢肆陵慢阻兵荆郢肆暴都邑天未忘难凶力寔繁逾年之间遂倾皇祚主上播越流幸非所神器沈辱七庙毁坠虽夏后之罹浞豷有汉之遭莽卓方之于兹未足为喻自玄篡逆于今历载弥年亢旱人不聊生士庶疲于转输文武困于版筑室家分析父子乖离岂惟大东有杼轴之悲摽梅有倾筐之怨而已哉仰观天文俯察人事此而可存孰有可亡凡在有心谁不扼腕裕等所以叩心泣血不遑启处者也是故夕寐宵兴摉奖忠烈濳构﨑岖过于履虎乘机奋发义不图全辅国将军刘毅广武将军何无忌镇北主簿孟昶兖州主簿魏咏之宁远将军刘道规龙骧参军刘藩振威将军檀凭之等忠烈断金精贯白日荷戈俟奋志在毕命益州刺史毛璩万里齐契扫定荆楚江州刺史郭昶之奉迎主上宫于寻阳镇北将军王元徳等并率部曲保据石头扬武将军诸葛长人收集义士已据历阳征虏参军庾赜之等濳相连结以为内应同力恊契所在蜂起即日斩伪徐州刺史安成王修青州刺史弘义众既集文武争先咸谓不有一统则事无以缉裕辞不获命遂总军要庶上凭祖宗之灵下罄义夫之节翦馘逋逆荡清京华公侯诸君或世树忠贞或身荷爵宠而并俛眉猾竖无由自效顾瞻周道宁不吊乎今日之举良其会也裕以虚薄才非古人受任于既颓之运契接于已替之机丹诚未宣感慨愤激望霄汉以永怀眄山川以增伫投檄之日神驰贼庭












  文选补遗卷二十四
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷二十五
  元 陈仁子 辑
  问难
  解难
  扬雄本传玄文多故不著观之者难知学之者难成客有难玄太深众人之不好也雄解之号曰解难其辞曰
  客难扬子曰凡著书者为众人之所好也美味期乎合口工声调于比耳比和也又频二反今吾子乃抗辞幽说闳意眇指眇读曰妙独驰骋于有亡之际而陶冶大𬬻旁薄群生旁薄犹言荡薄也历览者兹年矣而殊不寤亶费精神于此而烦学者于彼亶读曰但譬画者画于无形弦者放于无声殆不可乎扬子曰俞若夫闳言崇议幽微之涂盖难与览者同也昔人有观象于天视度于地察法于人者天丽且弥地普而深昔人之辞迺玉迺金彼岂好为艰难哉埶不得已也独不见夫翠虬绛螭之将登乎天必耸身于苍梧之渊不阶浮云翼疾风虚举而上升则不能撠胶葛腾九闳撠挶也胶葛上凊之气也腾升也九闳九天之门挶居足反日月之经不千里则不能烛六合耀八纮泰山之高不嶕峣则不能浡滃云而散歊烝嶕峣高貌浡滃盛也滃云气貌歊烝气上出也嶕峣音樵尧浡音勃滃一孔反歊音许昭反是以宓犠氏之作易也绵络天地经以八卦文王附六爻孔子错其象而彖其辞然后发天地之藏定万物之基典谟之篇雅颂之声不温纯深润则不足以扬鸿烈而章绢熙盖胥靡为宰李奇曰造化之神宰割万物也胥相也靡无也言相师以无为作宰也寂寞为尸大味必淡大音必希大语叫叫大道低回叫叫远声也低回纡衍也是以声之眇者不可同于众人之耳眇读曰妙形之美者不可棍于世俗之目棍同也音胡本反辞之衍者不可齐于庸人之听衍旁广也今夫弦者高张急徽追趋逐耆则坐者不期而附矣试为之施咸池揄六茎发箫韶咏九成则莫有和也揄引也和应也揄音逾和胡卧反是故锺期死百牙绝弦破琴而不肯与众鼔獿人亡则匠石辍斤而不敢妄斲服䖍曰獿古之善涂墍者也施广领大䄂以仰涂而领袖不污有小飞泥误著鼻因令匠石挥斤而斲知石之善斲故敢使之也○师古曰塈今之仰泥也獿技拭也故谓泥者为獿人獿音乃高反又乃回反今书本獿字有作郢者流俗改之塈许既反师旷之调钟俟知音者之在后也应劭曰晋平公钟工者以为调矣师旷曰臣窃听之知其不调也至于师㳙而果知钟之不调是师旷欲善调之钟为后世之有知音孔子作春秋几君子之前睹也几读曰冀老耼有遗言贵知我者希老子道徳经云知我者希则我贵矣此非其操与
  逹旨
  崔骃本传骃字亭伯涿郡安平人也少㳺太学与班固傅毅同时齐名常以典籍为业未遑仕进之事时人或讥其太玄静将以后名失实骃拟杨雄解嘲作达旨以答焉其词曰
  或说已曰易称备物致用可观而有所合故能扶阳以出顺阴而入春发其华秋收其实有始有极爰登其质今子韫椟六经服膺道术历世而㳺高谈有日俯钩深于重渊仰探远乎九干九干天有九重也离骚天问曰圎则九重孰营度之穷至赜于幽微测潜隐之无源然下不步卿相之廷上不登王公之门进不党以赞已退不黩于庸人独师友道德合符曩真抱景特立与士不群盖高树靡阴独木不林随时之宜道贵从凡于时太上运天徳以君世宪王僚而布官临雍泮以恢儒䟽轩冕以崇贤率敦徳以厉忠孝扬茂化以砥仁义选利器于良材求镆铘于明智不以此时攀台阶窥紫门三台谓之三阶三公之象也据高轩望朱阙夫欲千里而咫尺未发蒙窃惑焉故英人乘斯时也犹逸禽之赴深林虻蚋之趋大沛胡为嘿嘿而久沉滞也答曰有是言乎子苟欲勉我以世路不知其跌而失吾之度也古者阴阳始分天地初制之设反皇纲云绪帝纪乃设传序历数三代兴灭昔大庭尚矣赫胥罔识大庭赫胥并古帝王号也尚远也罔无也识记也淳朴散离人物错乖高辛攸降厥趣各违高辛氏帝喾也道无常稽与时张弛失仁为非得义为是君子通变各审所履故士或掩目而渊潜庄子曰北人无择与舜为友舜以天下让之无择乃自投清泠之渊终身不反也或盥耳而山栖盥洗也许由字武隐于沛泽之中尧闻之乃致天下而让焉由以为污乃临池洗耳其友巢父饮犊闲由为尧所让曰何以污吾犊口牵于上流而饮之见荘子及高士传或草耕而仅饱伯成子高唐虞时为诸侯至禹去而耕禹往见之则耕在野见吕氏春秋或木茹而长饥说苑曰鲍焦衣木皮食木实韩诗外传曰焦弃其蔬而立槁于洛水之上或重聘而不来狂接舆者楚人也耕而食楚王闻其贤使使者持金百镒车二驷聘之曰愿烦先生理江南接舆笑而不应使者去而远徙莫知所之见庄子或屡黜而不去论语桞下惠为士师三黜人曰可以去矣曰直道而事人何往而不三黜也或冒訽火豆反以干进或望色而斯举訽辱也新序曰伊尹蒙耻辱负鼎俎以干汤论语色斯举矣翔而后集举叶音据或以役夫发梦于王公高宗梦得说乃使百工营求诸野得诸傅岩或渔父见兆于元龟战国策曰吕尚之遇丈王也身为渔父史记曰太公以钓干周西伯西伯将出猎卜之曰所获非龙非骊非熊非罴所获霸王之辅于是西伯猎果遇太公渭水之阳与语大说元大也若夫纷繷塞路凶虐播流方言云繷盛多也音奴董反人有昏垫之厄主有畴咨之忧条垂藟蔓上下相求于是乎贤人授手援世之灾跋涉赴俗急斯时也昔尧含戚而皋陶谟高祖叹而子房虑谋谟也尧遭洪水咨嗟忧愁访下人有能理者皋陶大禹陈其谟见尚书及史记高祖为项羽所败下马踞鞍而问子房曰吾欲捐关以东谁可与共功者子房日九江王布彭越韩信即欲捐之此三人楚可破之祸不散而曹绛奋曹参及绛侯周勃皆从高祖征伐以定天下也结不解而陈平权高祖击匈奴至白登被围七日用陈平讣得出及其策合道从克乱弭冲乃将镂元珪册显功铭昆吾之冶墨子昔夏后开冶使飞廉析金于山以铸鼎于昆吾蔡邕铭论曰吕尚作周太师其功铭于昆吾之鼎勒景襄之锺国语晋魏颗以其身退秦师于辅氏其勲铭于景锺此兼言襄也与其有事则褰裳濡足冠挂不顾人溺不拯则非仁也当其无事则躐缨整襟规矩其步徳让不修则非忠也是以险则救俗平则守礼举以公心不私其体今圣上之育斯人也朴以皇质雕以唐文六合怡怡比屋为仁壹天下之众异齐品类之万殊参差同量坏冶一陶群生得理庶绩其凝家家有以乐和人人有以自优威械藏而爼豆布六典陈而九刑厝济兹兆庶出于平易之路虽有力牧之略尚父之厉力牧黄帝臣也史记尚父吕望相武王以伐纣厉谓威容严厉伊皋不论奚事范蔡伊尹皋繇范雎蔡泽夫广厦成而茂木畅远求存而良马絷远求谓远方珍异之物也存犹止息也言所求之物既止不资良马之力也阴事终而水宿藏立冬之后盛徳在水阴气用事故曰阴事水宿谓北方七宿斗牛女虚危室壁也月令曰孟冬之月昏危中仲冬昏东壁中季冬昏娄中孟春昏参中水星伏藏不见也场功毕而大火入尔雅曰心为大火诗豳风曰七月流火乂曰九月筑场圃方斯之际处士山积学者川流衣裳被宇冠盖云浮譬犹衡阳之林岱阴之麓伐寻抱不为之稀蓺拱把不为之数悠悠罔极亦各有得彼采其华我收其实舍之则藏已所学也故进动以道则不辞执珪而秉柱国复静以理则甘糟糠而安藜藿夫君子非不欲仕也耻夸毗以求举非不欲室也恶登墙而搂处孟子曰逾东家墙搂其处子则得妻不搂则不得将搂之乎搂牵也字从手处子处女也叫呼衒鬻县旌自表非随和之宝也暴智耀世因以干禄非仲尼之道也游不伦党苟以徇已汗血竞时利合而友汗血谓劳力也竞时谓趋时也时合而友不以道义子笑我之沈滞吾亦病子㞕㞕而不已也㞕㞕犹区区也先人有则而我弗亏行有枉径而我非随臧否在予唯世所议固将因天质之自然诵上哲之高训咏太平之清风行天下之至顺惧吾躬之秽徳勤百亩之不耘絷余马以安行俟性命之所存安行不奔驰也天命之谓性言隐居以体命昔孔子起威于夹谷晏婴发勇于崔杼曹刿举节于柯盟曹刿曹沬也史记曰曹沬以勇事鲁庄公为鲁将与齐战三败庄公惧乃献遂邑地以和犹以为将齐桓公与庄公会于柯盟桓公与庄公既盟于坛上曹沬以匕首劫齐桓公左右莫敢动乃还鲁之侵地卞严克捷于彊御新序曰卞庄子飬母战而三北交游非之国君辱之及母死三年齐与鲁战庄子请从遂赴敌而斗三获甲首曰夫三北以飬母也今志节小具而责塞矣吾闻之节士不以辱生遂反敌杀十人而死君子曰三北已塞灭世断宗于孝未终也范蠡错埶于会稽错置也埶谓谋略也史记吴王败越于夫椒越王乃以馀兵五千人保于会稽吴师追而围之越王谓范蠡曰柰何范蠡对曰卑辞厚礼以遗之勾践乃命大夫种行成于吴膝行顿首曰勾践请为臣妻为妾吴王乃赦越王越王反国拊循其士范蠡曰可矣乃伐吴吴师败越复栖吴王姑苏之山也伍贠树功于柏举伍子胥名贠楚人也子胥父诛于楚子胥挟弓矢而干吴王阖闾阖闾甚勇之为兴师伐楚战于柏举楚师败绩见穀梁传鲁连辩言以退燕史记鲁仲连齐人也燕将攻下齐聊城固保守之田单攻之不下鲁仲连乃为书遗燕将燕将见书泣三日乃自杀遂平聊城包胥单辞而存楚左传楚昭王为吴所败申包胥如秦乞师曰吴为封豕长蛇以荐食上国寡君越在草莽使下臣告急立依于庭墙而哭日夜不绝声勺饮不入口七日秦师乃出唐且华颠以悟秦唐且即唐雎也战国策曰齐楚伐魏魏人有唐雎者年九十馀矣西见秦王曰魏万乘之国称东藩者以秦之强也今齐楚之兵以在魏郊矣大王之救不至魏急且割地是王亡一万乘之魏而强二敌之齐楚秦王悟发兵救魏尔雅颠顶也华颠谓白首也甘罗童牙而报赵甘罗下蔡人也甘茂孙也年十二事秦相吕不韦秦使张唐往相燕罗曰借臣车五乘请为张唐先报赵不韦乃言之于始皇召见使甘罗于赵赵襄王郊迎见史记原衰见廉于壶飧昔赵衰为原大夫故曰原衰左传云昔赵衰以壶飧从径馁而不食故使处原宣孟收徳于束脯吕览曰昔赵宣孟将之绛见桑下有饿人宣孟止车下食而脯之再咽而能视问之曰汝何为而饿若是对曰臣宦于绛归而粮绝羞行乞故至于此宣子与脯三胊拜受而弗敢食问其故曰臣有老母将以遗之宣孟曰食之吾更与汝乃复与脯二束吴札结信于丘木史记曰吴公子季札使过徐徐君好季札剑口不敢言季札知之为使上国未献及还至徐徐君已死于是乃解其宝剑系之徐君冢树而去展季效贞于门女展季桞下惠也韩诗外传曰鲁有男子独处夜暴风雨至妇人趋而托之男子闭户不纳曰吾闻男子不六十不同居妇人曰子何不学柳下惠然妪不逮门之女国人不称其乱焉颜回明仁于度毂程婴显义于赵武程婴解见冯衍传度毂未详仆诚不能编徳于数者窃慕古人之所序
  应闲
  张衡本传衡字平子南阳西鄂人顺帝初再转复为太史令衡不慕当世所居之官辄积年不徙自去史职五载复还乃设客问作应闻以露诚焉
  有闲余者曰盖闻前哲首务务于下学上达佐国理民有云为也朝有所闻则夕行之立功立事式昭徳音是故伊尹思使君为尧舜而民处唐虞彼岂虚言而已哉必旌厥素尔咎单巫咸实守王家咎单巫咸并殷贤臣也尚书曰咎单作明居乂曰巫咸保乂王家也申伯樊仲实干周邦服衮而朝介圭作瑞申伯申国之伯也樊仲仲山甫也为樊侯厥迹不朽垂烈后昆不亦丕欤且cq=34学非以要利而富贵萃之贵以行令富以施惠惠施令行故易称以大业质以文美实由华兴器赖雕饰为好人以舆服为荣吾子性徳体道笃信安仁约已博蓺无坚不钻以思世路斯何远矣曩滞日官今又原之日官史官也左传曰天子有日官尔雅曰原再也必也学非所用术有所仰故临川将济而舟檝不存焉徒经思天衢内昭独智固合理民之式也故尝见谤于鄙儒深厉浅掲随时为义曾何贪于支离而习其孤技邪庄子曰朱泙曼学屠龙于支离益单千金之家三年技成而无所用责衡何独妙思于机巧也叁轮可使自转木雕犹能独飞已垂翅而还故栖盍亦调其机而铦诸垂翅故栖谓再为史官也盍何不也铦利也诸之也间者言衡作三轮木雕尚能飞转已乃垂翅故栖何不调其机关使利而高飞邪傅子曰张衡能令三轮独转也昔有文王自求多福人生在勤不索何获曷若卑体屈己美言以相克鸣于乔木乃金声而玉振之用后勲雪前吝婞佷不柔以意谁靳也见左传应之曰是何观同而见异也君子不患位之不尊而患徳之不崇不耻禄之不伙而耻智之不博是故蓺可学而行可力也天爵高县得之在命或不速而自怀或羡旃而不臻求之无益故益者靣而不思阽身以徼幸固贪夫之所为未得而豫䘮也阽危也枉尺直寻议者讥之盈欲亏志孰云非羞于心有猜则簋飧馔𫗦犹不屑餐旌瞀以之列子曰东方有人焉曰爰精目将有适也而饿于道狐丘父之盗曰丘见而下壶飧以𫗦之爰精目三𫗦而后能视曰子何为者也我狐父之人丘也爰精目曰嘻汝非盗邪吾义不食子之食也两手据地而欧之不出喀喀而死意之无疑则兼金盈百而不嫌辞孟轲以之士或解裋褐而袭黼黻或委臿筑而据文轩者度德拜爵量绩受禄也解裋褐谓𡩋戚也委臿筑谓傅说也方言曰自关而西谓襜褕短者谓之裋也裋音常主反输力致庸受必有阶浑元初基露轨未纪吉凶分错人用朣朦朣朦言未晤也刘攽曰案蔡邕亦有此二字作瞳蒙从目是也此误黄帝为斯深惨有风后者是焉亮之察三辰于上迹祸福乎下经纬历数然后天步有常则风后之为也史记黄帝迎日推策举风后力牧以理人顺天地之纪幽明之占又曰旁罗日月星辰春秋内事曰黄帝师于风后风后善于伏羲氏之道故推衍阴阳之事蓺文志阴阳流有风后十三篇当少昊清阳之末实或乱德人神杂扰不可方物重黎又相颛顼而申理之曰月即次则重黎之为也人各有能因蓺受任鸟师别名四叔三正官无二业事不并齐左传郯子曰少皥鸟师而乌名凤鸟氏历正也元鸟氏司分也伯赵氏司至也青乌氏司启也丹鸟氏司闭也晋蔡墨曰少皥氏有四叔曰重曰该曰修曰熙实能金木及水使重为句芒该为蓐收修及熙为元冥四叔分主三正言其不兼业也昼长则宵短日南则景北天且不堪兼况以人该之夫元龙迎夏则陵云而奋鳞乐时也涉冬则淈泥而潜蟠避害也说文曰龙鳞䖝之长能幽能明能小能巨能短能长春分而登天秋分而入川言出入有时也淈乱也公旦道行故制典礼以尹天下惧教诲之不从有人不理仲尼不遇故论六经以俟来辟辟君也公羊传曰孔子制春秋以俟后圣也耻一物之不知有事之无范所考不齐如何可一夫战国交争戎车竞驱君若缀旒人无所丽丽附也公羊传曰君若赘旒然旒旗旒言为下所执持西东也烛武县缒而秦伯退师烛之武郑大夫缒县䋲于城而下也左传曰秦伯围郑郑伯使烛之武夜缒而出说秦秦伯为之退师鲁连系箭而聊城弛柝鲁仲连齐人也时燕将守聊城仲连为书系箭聊城中燕将自杀见史记弛废也柝行夜木也从往则合横来则离安危无常要在说夫张仪说诸侯连和事秦为横苏秦说诸侯连兵拒秦为从苏秦往则从合张仪来则从离咸以得人为䲷失士为尤故樊哙披帷入见高祖前汉书樊哙沛人也封武阳侯高帝常病恶见人卧禁中诏户者无得入哙乃排闼直入流涕曰独不见赵高之事乎帝笑而起高祖踞洗以对郦生前汉书曰沛公方踞床令两女子洗足而见郦食其食其曰必欲聚徒合义兵诛无道不宜踞见长者于是沛公辍洗谢之当此之会乃鼋鸣而鳖应也喻君臣相感也焦赣易林曰鼋鸣岐野鳖应于泉故能同心戮力勤恤人隐国语曰勤恤人隐而除其害也奄受区夏遂定帝位皆谋臣之由也故一介之策各有攸建子长谍之烂然有第夫女魃北而应龙翔洪鼎声而军容息山海经曰蚩尤作兵伐黄帝黄帝乃令应龙攻之冀州之野应龙蓄水蚩尤请风伯雨师从大风雨黄帝乃下天女曰妖雨止遂杀蚩尤妖不得复上所居不雨妖魃也溽暑至而鹑火栖寒冰沍而鼋鼍蛰见礼记今也皇泽宣洽海外混同万方亿丑并质共剂若修成之不暇尚何功之可立立事有三言为下列下列且不可庶矣奚冀其二哉见左传于兹搢绅如云儒士成林及津者风摅失涂者幽僻遭遇难要趋偶为幸世易俗异事埶舛殊不能通其变而一度以揆之斯契船而求剑守株而伺兔也见春秋冒愧逞愿必无仁以继之有道者所不履也越王句践事此故厥绪不永史记越王句践先吴兴师吴王闻之悉发精兵击越败之于夫椒越王乃以馀兵五千人保栖于会稽此为冒愧逞愿自取败也捷径邪至我不忍以投步干进苟容我不忍以歙肩虽有犀舟劲檝犹人涉卬否有须者也姑亦奉顺敦笃守以忠信得之不休不获不吝不见是而不惛居下位而不忧允上德之常服焉惛闷也方将师天老而友地典与之乎高睨而大谈孔甲且不足慕焉称殷彭及周耼帝王纪黄帝以风后配上台天老配中台五圣配下台谓之三公其馀知天规纪地典力牧常先封胡孔甲等或以为师或以为将蓺文志阴阳有地典六篇殷彭即老彭殷贤人也睨视也高视大谈言不同流俗与世殊技固孤是求子忧朱泙曼之无所用吾恨轮扁之无所教也见庄子子睹木雕独飞愍我垂翅故栖吾感去蛙附鸱悲尔先笑而后号也斐豹以毙督燔书礼至以掖国作铭见左传弦高以牛饩退敌墨翟以萦带全城见左传贯高以端辞显义苏武以秃节效贞见前汉书蒲且以飞矰逞巧詹何以沈钩致精见列子奕秋以棋局取誉王豹以清讴流声仆进不能参名于二立退又不能群彼数子二立谓太上立徳其次立功上云立事有三言为下列下列且不可庶况具二哉故言不能参名于二立之流也数子谓斐豹以下也愍三坟之既颓惜八索之不理见左传庶前训之可钻聊朝隐乎柱史前汉书东方朔曰首阳为拙柱下为工应劭曰老子为周柱下史朝隐终身无患是为上也且韫椟以待价踵颜氏以行止曾不慊夫晋楚敢告诚于知已
  抵疑愚曰以利害优劣言若自揣者而末摭季札四人自况颇不伦姑取之耳
  夏侯湛晋书本传湛字孝若谯国谯人时湛中䇿拜郎中累年不调乃作抵疑以自广其辞曰
  当路子有疑夏侯湛者而谓之曰吾闻有其才而不遇者时也有其时而不遇者命也吾子童㓜而岐嶷弱冠而著德少而流声长而垂名拔萃始立而登宰相之朝挥翼初仪而受卿尹之举荡典籍之华谈先王之言入阊阖蹑丹墀染彤管吐洪煇干当世之务触人主之威有效矣而官不过散郎举不过贤良凤栖五期龙蟠六年英耀秃落羽仪摧残而独雍容艺文荡骀儒林志不辍著述之业口不释雅颂之音徒费情而耗力劳神而苦心此术亦以薄矣而终莫之辩宜吾子之陆沈也且以言乎才则吾子优矣以言乎时则子之所与二三公者义则骨肉之固交则明道之观也富于德贵于官其所发明虽叩牛操筑之客佣赁抱关之隶负俗怀讥之士犹将登为大夫显为卿尹于何有宝咳唾之音爱锱铢之力向若垂一鳞回一翼令吾子攀其飞腾之埶挂其羽翼之末犹奋迅于云霄之际腾骧于四极之外今乃金口玉音漠然沈默使吾子栖迟穷巷守此困极心有穷志貌有饥色吝江河之流不以濯舟船之畔惜东壁之光不以寓贫妇之目抑非二三公之蔽贤也实吾子之拙惑也夏侯子曰噫湛也幸有过人必知之矣吾子所以褒饰之大矣斟酌之喻非小丑之所堪也然过承古人之诲抑因子大夫之忝在弊室也敢布其腹心岂能隐几以览其㮣乎客曰敢祗以听夏侯子曰吾闻先大夫孔圣之言徳之不修学之不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也四徳具而名位不至者非吾任也是以君子求诸已小人求诸人仆也承门户之业受过庭之训是以得接冠带之末充乎士大夫之列颇窥六经之文览百家之学弱年而入公朝蒙蔽而当显举进不能拔群出萃却不能抗排当世志则乍显乍昧文则乍幽乍蔚知之者则谓之欲逍遥以飬生不知之者则谓之欲遑遑以求达此皆未是仆之所匮也仆又闻世有道则士无所执其节黜陟明则下不在量其力是以当举而不辞入朝而酬问仆东野之鄙人顽直之陋生也不识当世之便不达朝廷之情不能倚靡容恱出入﨑倾逐巧点妍呕喁辩佞随群班之次伏简墨之后当此之时若失水之鱼丧家之狗行不胜衣言不出口安能干当世之务触人主之威适足以露狂简而增尘垢纵使心有至言言有偏直此委巷之诚非朝廷之欲也今天子以茂德临天下以八方六合为四境海内无虞万国玄静九夷之从王化犹洪声之收清响黎苗之乐函夏若游形之招惠景乡曲之徒一介之士曾讽急就习甲子者皆奋笔扬文议制论道出草苗起林薮御青琐入金墉者无日不有充三台之寺盈中书之阁有司不能竟其文当年不能编其籍此执政之所厌闻也若乃群公百辟卿士常伯被朱佩紫耀金带白坐而论道者义充路盈寝黄幄玉阶之内饱其尺牍矣若仆之言皆粪土之说消磨灰烂垢辱招秽适可充卫士之㸑盈埽除之器譬犹投盈寸之胶而欲使江海易色烧一羽之毛而欲令大𬬻增埶若燎原之烟弥天之云嘘之不益其热噏之不减其气今子见仆入朝暂对便欲坐望高位吐言数百谓陵嶒一世何吾子之失评也仆固脂车以须放秣马以待却反耕于枳落归志乎涡濑从容乎农夫优游乎卒岁矣古者天子画土以封群后群后受国以临其邦悬大赏以乐其成列九伐以讨其违兴衰相形安危相倾故在位者以求贤为务受任者以进才为急今也则九州为一家万国为百郡政有常道法有恒训因循而礼乐自定揖让而天下大顺夫道学之贵游闾邑之搢绅皆高门之子世臣之𦙍弘风长誉推成而进悠悠者皆天下之彦也讽诂训传诗书讲儒墨说玄虚仆皆不如也二三公之简仆于凡庸之肆显仆于细猥之中则为功也重矣时而清谈则为亲也周矣且古之君子不知士则不明不安是以居逸而思危对食而肴干今也则否居位者以善身为静以寡交为慎以弱㫁为重以怯言为信不知士者无公诽不得士者不私愧彼在位者皆稷契咎益伊吕周召之伦叔豹仲熊之俦稽古则逾黄唐经纬则越虞夏蔑昆吾之功嗤桓文之勲拭㧙管仲蹉雹晏婴其远则欲升鼎湖近则欲超太平方将保重啬神独善其身玄白冲虚仡尔养真虽力挟太山将不举一羽扬波万里将不濯一鳞咳唾成珠玉挥袂出风云岂肯䠥蒲结切𨇨先结切鄙事取才进人此又吾子之失言子独不闻夫神人乎噏风饮露不食五榖登太清游山岳靡芝草弄白玉不因而独备无假而自足不与人路同嗜欲不与世务齐荣辱故能入无穷之门享不死之年以此言之何待进贤客曰圣人有言曰邦有道贫且贱焉耻也今子值有道之世当太平之会不攘袂奋气发谋出奇使鸣鹤受和好爵见縻抑乃沈身郎署约志勤卑不亦羸哉且伊尹之干成汤𡩋戚之迕桓公或投已鼎俎或庸身饭牛明废兴之机歌白水之流徳入殷王义感齐侯故伊尹起庖厨而登阿衡𡩋戚出车下而阶大夫外无微介内无请谒矫身擢手径蹑名位吾子亦何不慕贤以自厉希古以慷慨乎夏侯子曰呜呼是何言与富与贵是人之所欲非仆之所恶也夫干将之剑陆㫁狗马水截蛟龙而铅刀不能入泥骐骥骅骝之乘一日而致千里而驽蹇不能迈亩百炼之鉴别须眉之数而壁土不见泰山鸿鹄一举横四海之区出青云之外而尺鷃不陵桑榆此利钝之觉优劣之决也夫欲进其身者不过干万乘而仆以上朝堂答世问不过显所知仆以竭心思尽才学意无雅正可准论无片言可采是以顿于鄙劣而莫之能起也以此言之仆何为其不自衒哉子不嫌仆德之不劭而疑其位之不到是犹反镜而索照登木而下钓仆未以此为不肖也若乃伊尹负鼎以干汤吕尚隐游以徼文傅说操筑以寤王甯戚击角以要君此非仆所能也庄周骀荡以放言君平卖卜以自贤接舆阳狂以蔽身梅福弃家以求仙此又非仆之所安也若乃季札抗节于延陵扬雄覃思于太玄伯玉和柔于人怀柳惠三黜于士官仆虽不敏窃颇仿佛其清尘
  拟客难愚曰士为恬退之辞皆其不得志也晳末年不受赵王伦记室之命乃为高耳束晳晋书本传晳字广微阳平元城人
  束子闲居门人并侍方下帷深谭隐几而咍含毫散藻考撰同异在侧者进而问之曰盖闻道尚变通达者无穷世乱则救其纷时泰则扶其隆振天维以赞百务熙帝载而鼓皇风生则率土乐其存死则宇内哀其终是以君子屈己伸道不耻于时上国有不索何获之言周易著跃以求进之辞莘老负金铉以陈烹割之说齐客当康衢而咏白水之诗今先生耽道修蓺嶷然山峙潜朗通微洽览深识夜兼忘寐之勤昼骋钻玄之思旷年累稔不堕其志鳞翼成而愈伏术业优而不试乃欲阖匵辞价泥蟠深处永戢琳琅之耀匿首穷鱼之渚当唐年而慕长沮邦有道而反甯武识彼迷此愚窃不取若乃士以援登进必待求附埶之党横擢则林薮之彦不抽丹墀步纨袴之童东野遗白颠之叟盍亦因子都而事博陆凭鹢首以涉洪流蹈翠云以骇逸龙振光耀以惊沈䲡徒屈灵蟠于埳井眄天路而不游学既积而身困夫何为乎秘丘且岁不我与时若奔驷有来无反难得易失先生不知旴豫之䜟悔迟而忘夫朋盍之义务疾亦岂能登海湄而抑东流之水临虞泉而招西归之日徒以曲畏为梏儒学自桎囚大道于环堵苦形骸于蓬室岂若托身权戚凭埶假力择栖芳林飞不待翼夕宿七娥之房朝享五鼎之食匡三正则太阶平赞五教而玉绳直孰若茹藿飡蔬终身自匿哉束子曰居吾将导尔以君子之道谕尔以出处之事尔其明受余讯谨听余志昔元一既启两仪肈立离光夜隐望舒昼戢羽族翔林蟩蛁赴湿物从性之所安士乐志之所执或背丰荣以岩栖或排兰闼而求入在野者龙逸在朝者凤集虽其轨迹不同而道无贵贱必安其业交不相羡稷契奋庸以宣道巢由洗耳以避禅同垂不朽之称俱入贤者之流参名比誉谁劣谁优何必贪与二八为群而耻为七人之畴乎且道暌而通士不同趣吾窃缀处者之末行未敢闻子之高喻将忽蒲轮而不眄夫何权威之云附哉昔周汉中衰时难自托福兆既开患端亦作朝游巍峩之宫夕坠峥嵘之壑昼笑夜叹晨华暮落忠不足以卫已过不可以预度是士讳登朝而竞赴林薄或毁名自污或不食其禄比从政于匣笥之龟譬官者于郊庙之犊公孙泣涕而辞相扬雄抗论于赤族今大晋熙隆六合宁静蜂虿止毒熊罴辍猛五刑勿用八纮备整主无骄肆之怒臣无牦缨之请上下相安率礼从道朝养触邪之兽庭有指佞之草祸戮可以忠逃宠禄可以顺保且夫进无险惧而惟寂之务者率其性也两可俱是而舍彼趣此者从其志也盖无为可以解天下之纷澹泊可以救国家之急当位者事有所穷陈策者言有不入翟璜不能回西邻之寇平勃不能正如意之立干木卧而秦师退四皓起而戚姬泣夫如是何舍何执何去何就谓山岑之林为芳谷底之莽为臭守分任性惟天所授鸟不假甲于龟鱼不借足于兽何必笑孤竹之贫而羡齐景之富耻布衣以肆志宁文裘而拖绣且能约其躬则儋石之稸以丰苟肆其欲则海陵之积不足存道徳者则匹夫之身可荣忘大伦者则万乘之主犹辱将研六籍以训世守寂泊以镇俗偶郑老于海隅匹严叟于僻蜀且世以太虚为舆玄罏为肆神游莫竞之林心存无营之室荣利不扰其觉殷忧不干其寐捐夸者之所贪收躁务之所弃薙圣籍之荒芜总群言之一至全素履于丘园背缨緌而长逸请子课吾业于千载无听吾言于今日也
  对儒愚曰此様笔锋多矣而曹毗推一时之多贤揆诸已以自贬不谓之贤可乎曹毗晋书本传毗字辅佐谯国人
  或问曹子曰夫宝以含珍为贵士以藏器为峻麟以绝迹标奇松以负霜称㒞是以兰生幽涧玉辉千仞故子州浮沧澜而龙蟠吴季忽万乘以解印虞公潜崇岩以頥神梁生适南越以保慎固能全真养和夷迹洞润陵冬扬芳披雪独振也今子少晞冥风弱挺秀容奇发㓜龄翰披孺童吐辞则藻落扬班抗心则志拟高鸿味道则理贯庄肆研妙则颖夺豪锋固以腾广莫而萋蒨排素薄而青䓤者矣何必以刑礼为己任申韩为宏通既登东观染史笔又据太学理儒功曾无玄韵淡泊逸气虚洞养采幽翳晦明蒙笼不追林栖之迹不希抱鳞之龙不营练真之术不慕内听之聪而处汎位以核物扇尘教以自濛负盐车以显能饰一已以求恭退不居漆园之场出不蹑曾城之冲游不践绰约之室趠不希𫘧駬之踪徒以区区之怀而整名目之典覆篑之量而塞北川之洪检名实于俄顷之间定得失乎一管之锋子若谓是果是邪则是不必以合俗子若云俗果非邪则俗非不可以苟从俗我纷以交争利害浑而弥重何异执朽辔以御逸驷承劲风以握秋蓬役恬性以充劳府对群物以耦怨双者乎子不闻乎终军之颖贾生之才技奇山东玉映汉台可谓响播六合声骇婴孩而见毁绛灌之口身离狼狈之灾由此言之名为实宾福萌祸胎朝敷荣华夕归尘埃未若澄虚心于玄圃䕃瑶林于蓬莱绝世事而携黄绮鼓沧川而浪龙鳃者矣蒙窃惑焉主人焕耳而笑欣然而言曰夫两仪既辟阴阳汗浩五才迭用化生纷扰万类云云孰测其兆故不登阆风安以瞻殊目之形不步景宿何以观恢廓之表是以迷麄者循一往之智狷介者守一方之矫岂知火林之蔚炎柯冰津之擢阳草故大人达观任化昏晓出不极劳处不巢皓在儒亦儒在道亦道运屈则纡其清晖时申则散其龙藻此盖员动之用舍非寻常之所宝也今三明互照二气载宣玄教夕凝朗风晨鲜道以才畅化随理全故三典克明于百揆虞音齐响于五弦安期解褐于秀林渔父摆钓于长川如斯则化无不融道无不延风澄于俗波清于川方将舞黄虬于庆云招仪凤于灵山流玉醴于华闼秀朱草于庭前何有违理之患累真之嫌子徒知辩其说而未测其源明朝菌不可逾晦朔蟪蛄无以观大年固非管翰之所述聊敬对以终篇客傲愚曰铜山东崩洪钟西应璞之明于气类深哉卜筮岂足自贬乎彼傲凶徳也答之浅矣郭璞晋书本传璞字景纯河东闻喜人璞既好卜筮缙绅多芙之又自以才高位卑乃著客傲
  客傲郭生曰玉以兼城为宝士以知名为贤明月不妄映兰葩岂虚鲜今足下既以拔文秀于丛荟䕃弱根于庆云陵扶揺而踈翮挥清澜以濯鳞而响不彻于一皋价不登乎千金傲岸荣悴之际颉颃龙鱼之间进不为谐隐退不为放言无沈冥之韵而希风乎严光徒费思于钻味摹洞林乎连山尚何名乎夫攀骊龙之髯抚翠禽之毛者而不得绝霞肆跨天津者未之前闻也郭生粲然而笑曰鹪鹩不可与论云翼井蛙难与量海鳌虽然将祛子之惑讯以未悟其可乎乃者地维中绝干光坠采皇运暂回廓祚淮海龙徳时乘群才云骇蔼若邓林之会逸翰烂若溟海之纳奔涛不烦咨嗟之访不假蒲帛之招羁九有之奇骏咸总之于一朝岂惟丰沛之英南阳之豪昆吾挺锋骕骦轩髦杞梓竞敷兰荑争翘嘤声冠于伐木援类繁乎㧞茅是以水无浪士岩无幽人刈兰不暇㸑桂不给安事错薪乎且夫窟泉之濳不思云翚熙冰之采不羡旭晞混光耀于埃蔼者亦曷愿沧浪之深秋阳之映乎登降纷于九五沦涌悬乎龙津蚓蛾以不才陆槁蟒蛇以腾骛暴鳞连城之宝藏于褐里三秀虽艳糜于丽采香恶乎芬贾恶乎在是以不尘不冥不骊不骍支离其神萧悴其形形废则神王迹麄而名生体全者为牺至独者不孤傲俗者不得以自得默觉者不足以涉无故不恢心而形遗不外累而智丧无岩穴而冥寂无江湖而放浪玄悟不以应机洞鉴不以昭旷不物物我我不是是非非忘意非我意意得非我怀寄群籁乎无象域万殊于一归不夀殇子不夭彭㳙不壮秋豪不小太山蚊泪与天地齐流蜉蝣与大椿齿年然一阖一开两仪之迹一冲一溢悬象之节涣沍期于寒暑凋蔚要乎春秋青阳之翠秀龙豹之委颍骏狼之长晖玄陆之短景故皋壤为悲欣之府胡蝶为物化之器矣夫欣黎黄之音者不颦蟪蛄之吟豁云台之观者必閟带索之欢纵蹈而咏采荠拥璧而叹抱关战机心以外物不能得意于一弦悟往复于嗟叹安可与言乐天者乎若乃庄周偃蹇于漆园老莱媻娑于林窟严平澄漠于尘肆梅真隐沦乎市卒梁生吟啸而矫迹焦先混沌而槁杌阮公昏酣而卖傲翟叟遁形以倏忽吾不几韵于数贤故寂然玩此员䇿与智骨

  文选补遗卷二十五
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷二十六
  元 陈仁子 辑
  史叙论愚曰史有叙论自司马迁始鲁史以前未论也子长以纵横驰骋之奇才作为史记数十万言史法至此为之一变班且不能及而况范乎昭明略而不取何也今摘数篇于此若班范可采者姑略呜呼叙论作而春秋褒贬之笔微矣
  六国年表愚曰六国之兴成亦天运耳故地无常利推移之者天也粤自黄帝邑于涿鹿以来颛帝邑于龙城舜耕于历山箕子建国朝鲜王气在东千五百年乃转而归于西土西土者自文武都丰镐以来秦据咸阳汉卜长安王气在西乂千有一百年乃转而河朔河朔者自西汉中叶以后新莽而下极于隋唐河朔富盛王气在河朔又九百年乃转而南夏若南夏者襄汉以南达于湖广江湖以南斥于闽海安史之乱皆祸所不及由是东南十一路泰然安堵历五季以至宋民物丰阜皆古所号荒凉之地也自南自北王气各有攸在而司马迁谓起事専在东南成功専在西北非的论矣
  司马迁
  太史公读秦记索隐曰即秦国之史记也故下云秦烧诗书诸侯史记尤甚独有秦记又不载日月至犬戎败幽王周东徙洛邑秦襄公始封为诸侯作西畤用事上帝僭端见矣礼曰天子祭天地诸侯祭其域内名山大川今秦杂戎翟之俗先暴戾后仁义位在藩臣而胪于郊祀君子惧焉胪训陈也又音旅及文公逾陇攘夷狄尊陈宝营岐雍之间而穆公修政东竟至河则与齐桓晋文中国侯伯侔矣是后陪臣执政大夫世禄六卿擅晋权征伐会盟威重于诸侯及田常杀简公而相齐国诸侯晏然弗讨海内争于战攻矣三国终之卒分晋田和亦灭齐而有之六国之盛自此始务在彊兵并敌谋诈用而从横短长之说起矫称蜂出誓盟不信虽置质剖符犹不能约束也秦始小国僻远诸夏宾之比于戎翟至献公之后常雄诸侯论秦之徳义不如鲁卫之暴戾者量秦之兵不如三晋之彊也然卒并天下非必险固便形埶利也盖若天所助焉或曰东万物所始生西方物之成孰夫作事者必于东南收功实者常于西北故禹兴于西羌皇甫谧曰孟子称禹生石纽西夷人也○正义曰禹生于茂州汶川县本冉駹国皆西羌汤起于亳徐广曰京兆杜县有亳亭周之王也以丰镐伐殷秦之帝用雍州兴汉之兴自蜀汉秦既得意烧天下诗书诸侯史记尤甚为其有所刺讥也诗书所以复见者多藏人家而史记独藏周室以故灭惜哉惜哉独有秦记又不载日月其文略不具然战国之权变亦有可颇采者何必上古秦取天下多暴然世异变成功大传曰法后王何也以其近已而俗变相类议卑而易行也学者牵于所闻见秦在帝位日浅不察其终始因举而笑之不敢道此与以耳食无异索隐曰按言俗学浅识举而笑秦此犹耳食不能知味也悲夫余于是因秦记踵春秋之后起周元王索隐曰按此表起周元王元年春秋迄元王八年表六国时事讫二世凡二百七十年著诸所闻兴坏之端后有君子以览观焉
  汉兴以来诸侯年表愚曰封建之论是非相半然以埶论之国大则赋多赋多则兵众其为乱也易国小则赋微赋微则兵寡其为乱也难以李唐藩镇之祸证之可知矣特古今一代之初兴必反前代之政然其间固有非秕政而不必尽反者此一代之制所以为善也且以封建言之周干八百并而十二十二并而七七并而一其间强之陵弱生民之祸何能一日安秦因六国之尽灭而昔之为诸侯者荡不复存无以牵制乎我乃改而郡县之盖郡县无根深蒂固之祸而封建者长子老孙不可猝拔此其弊之由革固非秦之能也意者天亦厌其相刃相劘之至使至此也此固天下之一大机也汉之初不必反其政也而反之是故其封异姓也异姓叛封同姓也同姓叛岂当时所封其人果皆性恶手国大则赋多赋多则兵强埶使然也且以春秋战国战争相寻之祸秦亲于其身而痛之汉去秦仅三十年岂不知之而犹曰封建封建云者独自见祸也夫以销印之日高帝亦知六国后之不可立矣异姓同姓之封是非六国之六国也而封之又何见乎吁此封建之未易复乃一定之说就使复之则亦反而求诸古之制公侯百里伯七十里子男五十里不能五十里者附于诸侯曰附庸则其国小变迟犹未至如韩彭吴楚之乱近在目睫也汉毋乃以匹夫取天下得之易与之易而不计其祸之不少徐乎或曰当时韩彭之俦负不世之功非大封无以满其望是亦高帝不得已而为之也然则同姓诸王其何功乎是亦不思之甚也矣○又曰汉初宗姓诸王无战功而有分土唐初宗姓诸王有战功而无分土
  司马迁
  太史公曰殷以前尚矣周封五等公侯伯子男然封伯禽康叔于鲁卫地各四百里亲亲之义褒有徳也太公于齐兼五侯地尊勤劳也武王成康所封数百而同姓五十五索隐曰案汉书封国八百同姓五十馀顾氏据左传魏子谓成鱄曰武王克商光有天下兄弟之国十有五人姬姓之国四十人是也地上不过百里下三十里以辅卫王室管蔡康叔曹郑或过或损厉幽之后王室缺侯伯彊国兴焉天子微弗能正非徳不纯形埶弱也汉兴序二等高祖末年非刘氏而王者若无功上所不置而侯者天下共诛之高祖子弟同姓为王者九国徐广曰齐楚荆淮南燕赵梁代淮○索隐曰徐氏九国不数吴盖以荆绝乃封吴故也仍以淮阳为九今案下文所列有十国者以长沙异姓故言九国唯独长沙异姓而功臣侯者百馀人自雁门太原以东至辽阳辽东阳县为燕代国常山以南太行左转度河济阿甄以东薄海为齐赵国自陈以西南至九疑东带江淮榖泗榖水在沛薄会稽为梁楚吴淮南长沙国皆外接于胡越而内地北距山以东尽诸侯地大者或五六郡连城数十置百官宫观僭于天子汉独有三河东郡颍川南阳自江陵以西蜀北自云中至陇西与内史凡十五郡而公主列侯颇食邑其中何者天下初定骨肉同姓少故广彊庶孽以镇抚四海用承卫天子也汉定百年之间亲属益疏诸侯或骄奢忕邪臣计谋为淫乱大者叛逆小者不轨于法以危其命殒身亡国天子观于上古然后加惠使诸侯得推恩分子弟国邑案武帝用主父偃言而下推恩之令故齐分为七徐广曰城阳济北济南菑川胶西胶东是分为七赵分为七河间及广川中山常山清河梁分为五济阳济川济东山阳淮南分三庐江衡山及天子支庶予为王王子支庶为侯百有馀焉吴楚时前后诸侯或以适削地适音宅或作过是以燕代无北边郡吴淮南长沙无南边郡如淳曰长沙之南更置郡燕代以北更置缘边郡具所有饶利兵马器械三国皆失之也○正义曰景帝时汉境北至燕代燕代之北未列为郡吴长沙之国南至岭南岭南越未平亦无南边郡齐赵梁楚支郡名山陂海咸纳于汉诸侯稍微大国不过十馀城小侯不过数十里上足以奉贡职下足以供养祭祀以藩辅京师而汉郡八九十形错诸侯间犬牙相临谓交错相衔如犬牙故云犬牙相制言犬牙参差也秉其阸塞地利彊本干弱枝叶之埶也尊卑明而万事各得其所矣臣迁谨记高祖以来至太初诸侯谱其下益损之时令后世得览形埶虽彊要之以仁义为本
  建元以来侯者年表愚曰建元以来之封爵与汉初功臣异矣而太史公纪之曰七十二国禇氏补馀四十五国何边功之多若是邪中国一统而驰志如此是亦不可以已乎不知费几万生灵能成此诸封爵也惜哉
  司马迁
  太史公曰匈奴绝和亲攻当路塞闽越擅伐东瓯请降二夷交侵当盛汉之隆以此知功臣受封侔于祖考矣何者自诗书称三代戎狄是应荆荼是徴应当也荼音舒徴音澄齐桓越燕伐山戎武灵王以区区赵服单于秦缪用百里霸西戎吴楚之君以诸侯役百越况乃以中国一统明天子在上兼文武席卷四海内辑亿万之众岂以晏然不为边境征伐哉自是后遂出师北讨彊胡南诛劲越将卒以次封矣
  建元以来王子侯者年表愚曰分王予弟亲亲之恩也谊之遗䇿也迁之言似颂似讽读者可以洞悟
  司马迁
  制诏御史诸侯王或欲推私恩分子弟邑者令各条上朕且临定其号名太史公曰盛哉天子之徳一人有庆天下赖之
  外戚世家愚曰叙述历代有劝有戒正论也而迁终归之命焉然则吕后之祸其殆出于天而非人乎
  司马迁
  自古受命帝王及继体守文之君非独内徳茂也盖亦有外戚之助焉夏之兴也以涂山韦昭云涂山国名禹所娶在今九江应劭云九江当涂有禹墟大戴礼云禹娶涂山氏之女谓之女侨生启也而桀之放也以末喜国语桀伐有施人以末喜女焉韦昭云有施喜姓之国末喜其女也殷之兴也以有娀有娀国名其女简狄吞燕卵而生契诗云天命鳦乌降而生商纣之杀也嬖妲己国语殷辛伐有苏有苏氏以妲己女焉按有苏国也已姓也妲字也包恺云妲音丁违反周之兴也以姜原及大任系本云帝喾上妃有邰氏之女曰姜原郑玄笺诗云姜姓嫄名履大人迹生后稷大任文王之母诗云摰仲氏任又曰挚国任姓之中女而幽王之禽也淫于褒姒音似国语曰幽王伐有褒有褒人以褒姒女焉按褒是国名姒是其姓即龙漦之子褒人育而以女于幽王也然此文自夏之兴至褒姒皆是史苏之词及列女传故易基乾坤诗始关雎书美釐降春秋讥不亲迎夫妇之际人道之大伦也礼之用唯婚姻为兢兢夫乐调而四时和阴阳之变万物之统也可不慎与人能宏道无如命何甚哉妃匹之爱妃音配又如字君不能得之于臣父不能得之于子况卑下乎既驩合矣或不能成子姓礼记云姓者余姓谓众孙也即赵飞燕等是也能成子姓矣或不能要其终岂非命也哉孔子罕称命盖难言之也非通幽明之变恶能识乎性命哉
  货殖传愚曰世讥迁述货殖则崇埶利过矣迁之言曰千乘之王万家之侯百室之君尚犹患贫况匹夫编户之民乎此其说殆有为者非専崇货利也故其后也谓乌氏倮寡妇清足以动始皇之羡慕其乂后也极天下之可鄙可贱者以写斯民求富之情状迁之意其亦重有感夫班固踵迁史叙货殖虽多袭迁语然自宣曲任氏而上皆战国秦汉初人天汉而后独无闻焉岂非告缗榷筭之馀陶朱倚顿之辈不能自存乎议者谓迁史为谤书其得固以自逭矣司马迁
  老子曰至治之极邻国相望鸡狗之声相闻民各甘其食美其服安其俗乐其业至老死不相往来必用此为务挽近世涂民耳目则几无行矣太史公曰夫神农以前吾不知已至若诗书所述虞夏以来耳目欲极声色之好口欲穷刍豢之味身安逸乐而心夸矜埶能之荣使俗之渐民久矣虽户说以眇论终不能化眇音妙论如字故善者因之其次利道之其次教诲之其次整齐之最下者与之争夫山西饶材竹榖纑榖木名皮可以为纸纑山中纻可以为布旄玉石山东多鱼盐漆丝声色江南出柟梓姜桂金锡连音莲铅之未炼者丹沙犀玳瑁珠玑齿革龙门碣石龙门山在徐州龙门县碣石山在平州卢龙县北多马牛羊旃裘筋角铜铁则千里往往山出棋置言出铜铁之山方千里如围棋之置也此其大较也皆中国人民所喜好谣俗被服饮食奉生送死之具也故待农而食之虞而出之工而成之商而通之此宁有政教发徴期会哉人各任具能竭其力以得所欲故物贱之徴贵贵之徴贱各劝其业乐其事若水之趋下日夜无休时不召而自来不求而民出之岂非道之所符而自然之验邪周书曰农不出则乏其食工不出则乏其事商不出则三宝绝虞不出则财匮少财匮少而山泽不辟矣此四者民所衣食之原也原大则饶原小则鲜上则富国下则富家贫富之道莫之夺予而巧者有馀拙者不足故太公望封于营邱地潟卤人民寡于是太公劝其女功极技巧通鱼盐则人物归之繈至而辐凑故齐冠带衣履天下海岱之间敛袂而往朝焉其后齐中衰管子修之设轻重九府管子云轻重谓钱也夫治民有轻重之法周有大府玉府内府外府天府职内职金皆掌财币之官故云九府则桓公以霸九合诸侯一匡天下而管氏亦有三归位在陪臣富于列国之君是以齐富彊至于威宣也故曰仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱礼生于有而废于无故君子富好行其徳小人富以适其力渊深而鱼生之山深而兽往之人富而仁义附焉富者得势益彰失势则客无所之以而不乐夷狄益甚谚曰千金之子不死于市此非空言也故曰天下熙熙皆为利来天下壤壤皆为利往夫千乘之王万家之侯百室之君尚犹患贫而况匹夫编户之民乎
  秦始皇帝令倮比封君以时与列臣朝请而巴蜀寡妇清汉书作巴寡妇清巴寡妇之邑清其名其先得丹穴涪陵出丹括地志云寡妇清台山俗名贞女山在涪州永安县东北七十里而擅其利数世家亦不訾清寡妇也能守其业用财自卫不见侵犯秦皇帝以为贞妇而客之为筑女怀清台夫倮鄙人牧长清穷乡寡妇礼抗万乘名显天下岂非以富邪
  贤人深谋于廊庙论议朝廷守信死节隐居岩穴之士设为名高者安归乎归于富厚也是以廉吏久久更富廉贾归富富者人之情性所不学而俱欲者也故壮士在军攻城先登陷阵却敌斩将搴旗前蒙矢石不避汤火之难者为重赏使也其在闾巷少年攻剽椎埋劫人作奸掘冢铸币任侠并兼借交报仇篡逐幽隐不避法禁走死地如骛其实皆为财用耳今夫赵女郑姬设形容揳鸣琴揄长袂蹑利屣目挑心招出不远千里不择老少者奔富厚也游闲公子饰冠剑连车骑亦为富贵容也弋射渔猎犯晨夜冒霜雪驰坑谷不避猛兽之害为得味也博戏驰逐斗鸡走狗作色相矜必争胜者重失负也医方诸食技术之人焦神极能为重糈也吏士舞文弄法刻章伪书不避刀锯之诛者没于赂遗也农工商贾畜长固求富益货也此有知尽能索耳终不馀力而让财矣谚曰百里不贩樵千里不贩粜居之一岁种之以榖十岁树之以木百岁来之以徳徳者人物之谓也今有无秩禄之奉爵邑之入而乐与之比者命曰素封封者食租税岁率户二百千户之君则二十万户率二百故千户二十万朝觐聘享出其中庶民农工商贾率亦岁万息二千户百万之家则二十万而更徭租赋出其中衣食之欲恣所好美矣故曰陆地牧马二百蹄汉书音义曰五十匹牛蹄角千汉书音义曰百六十七头也千足羊泽中千足彘二百五十头水居千石鱼陂正义曰言陂泽养鱼一岁收得千石鱼卖山居千章之材安邑千树枣燕秦千树栗蜀汉江陵千树橘淮北常山巴南河济之间千树萩陈夏千亩漆齐鲁千亩桑麻渭川千亩竹及名国万家之城带郭千亩亩锺之田六斛四斗也若千亩卮茜卮音支鲜支也茜音蒨一名红蓝其花染缯赤黄也千畦姜韭千畦二十五亩田畦犹垅此其人皆与千户侯等然是富给之资也不窥市井不行异邑坐而待收身有处士之义而取给焉若至家贫亲老妻子软弱岁时无以祭祀进醵饮食被服不足以自适如此不惭耻则无所比矣是以无财作力少有斗智既饶争时此其大经也今治生不待危身取给则贤人勉焉是故本富为上末富次之奸富最下无岩处奇士之行而长贫贱好语仁义亦足羞也凡编户之氏富相什则卑下之伯则畏惮之千则役万则仆物之理也夫用贫求富农不如工工不如商刺绣文不如倚市门此言末业贫者之资也通邑大都酤一岁千酿酿千瓮酤醯醋云酒酤醯酱千𤬪闽江反酱千甔都廿反屠牛羊彘千皮贩榖粜千锺薪槀千车船长千丈木千章竹竿万个竹曰个木曰枚其轺车百乘轺音遥小车也牛车千两车一乘为一两风俗通云箱辕及轮两两而偶之称两也木器髤者千枚髤音休漆也铜器千钧素木铁器若卮茜千石百二十斤为石马蹄躈千躈若吊反牛千足羊彘千双僮手指千筋角丹沙千斤其帛絮细布千钧文采千匹榻布皮革千石榻吐合反汉书音义曰榻布白叠也白叠木绵所织非中国有也漆千斗蘖麹盐豉千答鲐𫚖千斤正义曰鲐音台乂音贻说文云鲐海鱼也𫚖音齐礼反刀鱼也鲰千石鲍千钧枣栗千石者三之狐鼦裘千皮羔羊裘千石旃席干具佗果菜千锺锺六斛四斗果菜谓杂果菜于山野采取之子贷金钱千贯节驵会驵音祖朗反马侩也贪贾三之廉贾五之汉书音义曰贪贾未当卖而卖未可买而买故得利少而十得三廉贾贵而卖贱乃买故十得五此亦比千乘之家其大率也佗杂业不中什二则非吾财也请略道当世千里之中贤人所以富者令后世得以观择焉
  若至力农畜工虞商贾为权利以成富大者倾郡中者倾县下者倾乡里者不可胜数夫纎啬筋力治生之正道也而富者必用奇胜田农拙业而秦阳以盖一州掘冢奸事也而曲叔以起博戏恶业也而桓发用之富行贾丈夫贱行也而雍乐成以饶贩脂说文云载角者脂无角者膏辱处也而雍伯千金雍一作翁汉书作翁伯也卖浆小业也而张氏千万洒削薄技也而郅氏鼎食胃脯简微耳浊氏连骑马医浅方张里击钟此皆诚一之所致由是观之富无经业则货无常主能者辐凑不肖者瓦解千金之家比一都之君巨万者乃与王者同乐岂所谓素封者邪非也孟子荀卿传愚曰汉初不知尊孟子夫孟子接孔氏之正传仁义七篇杲杲行世岂可与诸子同科迁也以孟荀同传已不伦矣而更以驺子淳于髠等出处实之何卑孟邪盖至扬雄始以孔孟并称韩愈始以孟氏配禹何孟子之见知于世若是其晚邪
  司马迁
  太史公曰余读孟子书至梁惠王问何以利吾国未尝不废书而叹也曰嗟乎利诚乱之始也夫子罕言利者常防其原也故曰放于利而行多怨自天子至于庶人好利之弊何以异哉
  儒林传愚曰孔甲先圣后也仕止之义岂无夙传而乃从陈涉马是殆秦之坑焚其祸不可少忍直以佛肸不扰待之或可解一时之倒悬耳而卒死于是愤有日矣乃若方朔一奏区别选用之法亦古遗意而迁则推文学之兴是由武帝岂得尽以谤书议之
  司马迁
  太史公曰余读功令索隐曰案谓学者课功著之于令即今之学令是也至于广厉学官之路未尝不废书而叹也曰嗟乎夫周室衰而关雎作幽厉微而礼乐坏诸侯恣行政由彊国故孔子闵王路废而邪道兴于是论次诗书修起礼乐适齐闻韶三月不知肉味自卫返鲁然后乐正雅颂各得其所世以混浊莫能用是以仲尼干七十馀君无所遇索隐曰后之记者失词也按家语等说则孔子历聘国莫能用谓周郑齐宋曹卫陈楚祀莒匡等尔纵历小国亦无七十馀君曰苟用我者期月而已矣西狩获麟曰吾道穷矣故因史记作春秋以当王法其辞微而指博后世学者多录焉自孔子卒后七十子之徒散游诸侯大者为师傅卿相案子夏为魏文侯师子贡为齐鲁聘吴越盖亦卿也而宰予亦仕齐为卿馀则未闻小者友教士大夫或隐而不见故子路居卫案仲尼弟子列传子路死于卫时孔子尚存子张居陈今陈州澹台子羽居楚今苏州城南五里有澹台湖湖北有澹台子夏居西河今汾州子贡终于齐今青州如田子方段干木吴起禽滑釐之属皆受业于子夏之伦为王者师是时独魏文侯好学后陵迟以至于始皇天下并争于战国儒术既绌焉然齐鲁之门学者独不废也于威宣之际孟子荀卿之列咸遵夫子之业而润色之以学显于当世及至秦之季世焚诗书坑术士正义曰颜云今新豊县温阳之处号愍儒乡温阳西南三百里有马谷谷之西岸有坑古相传以秦坑儒处也六艺从此缺焉陈涉之王也而鲁诸儒持孔氏之礼器往归陈王于是孔甲为陈涉博士孔子八世孙名鲋字甲卒与涉俱死陈涉起匹夫驱瓦合适丁革反戌旬月以王楚不满半岁竟灭亡其事至微浅然而搢绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者何也以秦焚其业积怨而发愤于陈王也及高皇帝诛项籍举兵围鲁鲁中诸儒尚讲诵习礼乐弦歌之音不绝岂非圣人之遗化好礼乐之国哉故孔子在陈曰归与归与吾党之小子狂简斐然成章不知所以裁之夫齐鲁之间于文学自古以来其天性也故汉兴然后诸儒始得修其经蓺讲习大射乡饮之礼叔孙通作汉礼仪因为太常诸生弟子共定者咸为选首于是喟然叹兴于学然尚有干戈平定四海亦未暇遑庠序之事也孝惠吕后时公卿皆武力有功之臣孝文时颇徴用然孝文帝本好刑名之言及至孝景不任儒者而窦太后又好黄老之术故诸博士具官待问未有进者及今上即位赵绾王臧之属明儒学而上亦乡之于是招方正贤良文学之士自是之后言诗于鲁则申培公培申公名一作陪于齐则辕固生姓辕名固生其处号于燕则韩太傅名婴为常山王太傅言尚书自济南伏生名胜字子贱言礼自鲁高堂生秦李有高堂伯伯是其字此云生者亦先生省字呼之言易自菑川田生言春秋于齐鲁自胡母生母音无胡母姓也字子都于赵自董仲舒及窦太后崩武安侯田蚡为丞相绌黄老刑名百家之言延文学儒者数百人而公孙弘以春秋白衣为天子三公封以平津侯天下之学士靡然乡风矣公孙弘为学官悼道之郁滞乃请曰丞相御史言自此以下皆公孙弘奏请之制曰盖闻导民以礼风之以乐婚姻者居室之大伦也今礼废乐崩朕甚愍焉故详延天下方正博闻之士咸登诸朝其令礼官劝学讲议洽闻兴礼以为天下先太常议与博士弟子崇乡里之化以广贤材焉谨与太常臧孔臧也博士平等议曰闻三代之道乡里有教夏曰校殷曰序周曰庠其劝善也显之朝廷其惩恶也加之刑罚故教化之行也建首善自京师始由内及外今陛下昭至徳开大明配天地本人伦劝学修礼崇化厉贤以风四方太平之原也古者政教未洽不备其礼请因旧官而兴焉为博士官置弟子五十人复其身太常择民年十八已上仪状端正者补博士弟子郡国县道邑有好文学敬长上肃政教顺乡里出入不悖所闻者令相长丞上属所二千石上音时两反属音烛委也所二千石谓于所部之郡守相也二千石谨察可者当与计偕诣太常得受业如弟子一岁皆辄试能通一艺以上补文学掌故缺其高第可以为郎中者太常籍奏即有秀才异等辄以名闻其不事学若下材及不能通一艺辄罢之而请诸不称者罚臣谨案诏书律令下者明天人分际通古今之义文章尔雅训辞深厚恩施甚美小吏浅闻不能究宣无以明布谕下治礼次治掌故以文学礼义为官迁留滞请选择其秩比二百石以上及吏百石通一艺以上补左右内史补左右内史后改为左冯翊右扶风大行卒史比百石已下补郡太守卒史皆各二人边郡一人先用诵多者若不足乃择掌故补中二千石属文学掌故补郡属如淳云汉仪弟子射䇿甲科百人补郎中乙科二百人补太子舍人皆秩比二百石次郡国文学秩百石也备员请著功令佗如律令制曰可自此以来则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣
  日者传愚曰此日者传也若拘拘然以日者求之则失其意矣
  司马迁
  自古受命而王王者之兴何尝不以卜筮决于天命哉其于周尤甚及秦可见代王之入任于卜者太卜之起由汉兴而有周礼有太卜官此云由汉兴者谓汉自文帝卜大横之后其卜官更兴盛焉司马季主者楚人也卜于长安东市宋忠为中大夫贾谊为博士同日俱出洗沐汉官五日一假洗沐也相从论议诵易先王圣人之道术究遍人情相视而叹贾谊曰吾闻古之圣人不居朝廷必在卜医之中今吾已见三公九卿朝士大夫皆可知矣试之卜数中以观采二人即同舆而之市游于卜肆中天新雨道少人司马季主闲坐弟子三四人侍方辩天地之道日月之运阴阳吉凶之本二大夫再拜谒司马季主视其状貌如类有知者即礼之使弟子延之坐坐定司马季主复理前语分别天地之终始日月星辰之纪差次仁义之际列吉凶之符语数千言莫不顺理宋忠贾谊瞿然而悟猎缨正襟危坐曰吾望先生之状听先生之辞小子窃观于世未尝见也今何居之卑何行之污司马季主捧腹大笑曰观大夫类有道术者今何言之陋也何辞之野也今夫子所贤者何也所高者谁也今何以卑污长者二君曰尊官厚禄世之所高也贤才处之今所处非其地故谓之卑言不信行不验取不当故谓之污夫卜筮者世俗之所贱简也世皆言曰夫卜者多言夸严以得人情虚高人禄命以说人志擅言祸灾以伤人心矫言鬼神以尽人财厚求拜谢以私于已此吾之所耻故谓之卑污也司马季主曰公且安坐公见夫被发童子乎日月照之则行不照则止问之日月疵瑕吉凶则不能理由是观之能知别贤与不肖者寡矣贤之行也直道以正諌三諌不听则退其誉人也不望其报恶人也不顾其怨以便国家利众为务故官非其任不处也禄非其功不受也见人不正虽贵不敬也见人有污虽尊不下也得不为喜去不为恨非其罪也虽累辱而不愧也今公所谓贤者皆可为羞矣卑疵而前孅趋而言疵音赀孅趋足恭也音纎相引以势相导以利比周宾正以求尊誉以受公奉事私利枉主法猎农民以官为威以法为机求利逆暴譬无异于操白刃劫人者也初试官时倍力为巧诈饰虚功执空文以誷主上用居上为右试官不让贤陈功见伪增实以无为有以少为多以求便势尊位食饮驱驰从姬歌儿不顾于亲犯法害民虚公家此夫为盗不操矛弧者也攻而不用弦刃者也欺父母未有罪而弑君未伐者也何以为高贤才乎盗贼发不能禁夷貊不服不能摄奸邪起不能塞官耗乱不能治四时不和不能调岁榖不孰不能适音释适犹调也才贤不为是不忠也才不贤而托官位利上奉妨贤者处是窃位也有人者进有财者礼是伪也子独不见鸱枭之与凤凰翔乎兰芷芎䓖弃于广野蒿萧成林使君子退而不显众公等是也述而不作君子义也今夫卜者必法天地象四时顺于仁义分策定卦按式正棋徐广曰式音拭旋转也拭之形上圆象天下方法地用之则转天网加地之辰故云旋式棋者筮之状正棋谓下以作卦然后言天地之利害事之成败昔先王之定国家必先龟策日月而后乃敢代正时日乃后入家产子必先占吉凶后乃有之自伏羲作八卦周文王演三百八十四爻而天下治越王勾践仿文王八卦以破敌国霸天下由是言之卜筮有何负哉且夫卜筮者扫除设坐正其冠带然后乃言事此有礼也言而鬼神或以飨忠臣以事其上孝子以养其亲慈父以畜其子此有徳者也而以义置数十百钱病者或以愈且死或以生患或以免事或以成嫁子娶妇或以养生此之为徳岂直数十百钱哉此夫老子所谓上徳不徳是以有徳今夫卜筮者利大而谢少老子之云岂异于是乎庄子曰君子内无饥寒之患外无劫夺之忧居上而敬居下不为害君子之道也今夫卜筮者之为业也积之无委藏之不用府库徙之不用辎车负装之不重止而用之无尽索之时持不尽索之物游于无穷之世虽庄氏之行未能增于是也子何故而云不卜哉天不足西北星辰西北移地不足东南以海为池日中必移月满必亏先王之道乍存乍亡公责卜者言必信不亦惑乎公见夫谈士庶人乎虑事定计必是人也然不能以一言说人主意故言必称先王语必道上古虑事定计饰先王之成功语其败害以恐喜人主之志以求其欲多言夸严莫大于此矣然欲彊国成功尽忠于上非此不立今夫卜者导惑教愚也夫愚惑之人岂能以一言而知之哉言不厌多故骐骥不能与罢骡为驷而凤凰不与燕雀为群而贤者亦不与不肖者同列故君子处卑隐以辟众自匿以辟伦微见徳顺以除群害以明天性助上养下多其功利不求尊誉公之等喁喁者也何知长者之道乎宋忠贾谊忽而自失芒乎无色怅然噤口不能言于是摄衣而起再拜而辞行洋洋也出市门仅能自上车伏轼低头卒不能出气居三日宋忠见贾谊于殿门外乃相引屏语相谓自叹曰道高益安势高益危居赫赫之势失身且有日矣夫卜而有不审不见夺糈音所骃案离骚经曰怀椒糈而要之糈精米所以享神为人主计而不审身无所处此相去远矣犹天冠地屦也此老子之所谓无名者万物之始也天地旷旷物之熙熙或安或危莫知居之我与若何足预彼哉彼久而愈安虽曾氏之义未有以异也久之宋忠使匈奴不至而还抵罪而贾谊为梁怀王傅王堕马薨谊不食毒恨而死此务华绝根者也言宋忠贾谊皆务华而丧其身是绝本根也
  酷吏传愚曰有虞诸贤自禹之外商为契之后周为稷之后秦为伯益之后独庭坚不祀焉何也以其用刑也呜呼用刑如皋陶犹且若是况用刑而惨后当何如迁著吕后之臣与晁错之祸其速如此真可为戒论者惟参语武后时周兴来俊臣之祸出尔反尔犹可凛然于斯司马迁
  孔子曰导之以政齐之以刑民免而无耻导之以徳齐之以礼有耻且格老子称上徳不徳是以有徳下徳不失徳是以无徳法令滋章盗贼多有太史公曰信哉是言也法令者治之具而非制治清浊之原也昔天下之网尝密矣铁盐论云秦法密于凝脂然奸伪萌起其极也上下相遁至于不振当是之时吏治若救火扬沸非武健严酷恶能胜其任而愉快乎言道徳者溺其职矣故曰听讼吾犹人也必也使无讼乎下士闻道大笑之非虚言也汉兴破觚而为圜应劭云觚八棱有隅者高祖仄秦之政破觚为园谓除其严法约三章耳斵雕而为朴网漏于吞舟之鱼而吏治烝烝不至于奸黎民乂安由是观之在彼不在此高后时酷吏独有侯封刻轹宗室侵辱功臣吕氏已败遂禽侯封之家孝景时鼂错以刻深颇用术辅其资而七国之乱发怒于错错卒以被戮其后有郅都甯成之属
  游侠传愚曰游侠之名盖起于后之世无道徳之士耳夫游者行也侠者持也轻生高气排难解纷较诸古者道徳之士不动声色消大下之大变者相去固万万而君子谅之亦曰其所遭者然耳律其所为虽未必尽合于义然使当时而无斯人则袖手于焚溺之冲者滔滔皆是亦何薄哉斯固亦孔子所谓杀身成仁者也迁之传此其亦感于蚕室之祸乎吾于此传可以观人材可以观世变
  司马迁
  韩子曰儒以文乱法而侠以武犯禁二者皆讥而学士多称于世云至如以术取宰相卿大夫辅翼其世主功名俱著于春秋固无可言者及若季次原宪闾巷人也仲尼弟子传曰公晳哀字季次未尝仕孔子称之读书怀独行君子之徳义不苟合当世当世亦笑之故季次原宪终身空室蓬户庄子云原宪处居环堵之室蓬戸不完以桑为枢而瓮牖上漏下湿独坐而弦褐衣䟽食不厌死而已四百馀年而弟子志之不倦今游侠其行虽不轨于正义然其言必信其行必果已诺必诚不爱其躯赴士之厄困既已存亡死生矣而不矜其能羞伐其徳盖亦有足多者焉且缓急人之所时有也太史公曰昔者虞舜窘于井廪伊尹负于鼎俎傅说匿于傅险吕尚困于棘津徐广曰在川广○正义曰尉缭子云太公望行年七十卖食棘津云古亦有之石济津故南津夷吾桎梏百里饭牛仲尼畏匡菜色陈蔡此皆学士所谓有道仁人也犹然遭此菑况以中材而涉乱世之末流乎其遇害何可胜道哉鄙人有言曰何知仁义已向其利者为有徳向音享受也言已受其利则为有徳何知必仁义也故伯夷丑周饿死首阳山而文武不以其故贬王跖𫏋暴戾其徒诵义无穷由此观之窃钩者诛窃国者侯侯之门仁义存非虚言也今拘学或抱咫尺之义久孤于世岂若卑论侪俗与世沈浮而取荣名哉而布衣之徒设取予然诺千里诵义为死不顾世此亦有所长非苟而已也故士穷窘而得委命此岂非人之所谓贤豪间者邪诚使乡曲之侠与季次原宪比权量力效功于当世不同日而论矣要以功见言信侠客之义又曷可少哉古布衣之侠靡得而闻已近世延陵徐广曰代郡亦有延陵县骃案韩子云赵襄子召延陵生令车骑先至晋阳襄子时赵已并代可有延陵之号但未详是此人非耳孟尝春申平原信陵之徒皆因王者亲属藉于有土卿相之富厚招天下贤者显名诸侯不可谓不贤者矣比如顺风而呼声非加疾其势激也至如闾巷之侠修行砥名声施于天下莫不称贤是为难耳然儒墨皆排摈不载自秦以前匹夫之侠湮灭不见余甚恨之以余所闻汉兴有朱家田仲王公剧孟郭解之徒虽时捍当世之文网然其私义廉絜退让有足称者名不虚立士不虚附至如朋党宗彊比周设财役贫豪暴侵凌孤弱恣欲自快游侠亦丑之余悲世俗不察其意而猥以朱家郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也
  滑稽传愚曰进言之道正言之者易逆而谲言之者多中但取其合于理而已三代而上多以正言如皋䕫稷契是也三代而下多以谲言如颍考叔之于庄公是也马迁作滑稽传首言六经之道继之曰滑稽微中呜呼一言而中于理虽非出于六经之正勿责也史言东方朔谈谐似正滑稽讵可少哉
  司马迁
  孔子曰六蓺于治一也正义曰言六蓺之文虽异礼节乐和导民立政天下平定其归一揆至于谈言微中亦以解其纷乱故治一也礼以节人乐以发和书以道事诗以达意易以神化春秋以义太史公曰天道恢恢岂不大哉谈言微中亦可以解纷














  文选补遗卷二十六
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷二十七
  元 陈仁子 辑
  
  战国䇿序
  刘向
  护左都水使者光禄大夫臣向言所校中战国策书中书馀卷错乱相揉莒又有国别者八篇少不足臣向因国别者略以时次之分别不以序者以相补除复重得三十三篇本字多误脱为半字以赵为肖以齐为立如此字者多中书本号或曰国䇿或曰国事或曰短长或曰事语或曰长书或曰修书臣向以为战国时游士辅所用之国为之䇿谋宜为战国策其事继春秋以后讫楚汉之起二百四十五年间之事皆定以杀青书可缮写叙曰周室自文武始兴崇道徳隆礼义设辟雍泮宫庠序之教陈礼乐弦歌移风之化叙人伦正夫妇天下莫不晓然论孝弟之义惇笃之行故仁义之道满乎天下卒致之刑错四十馀年远方慕义莫不宾服雅颂歌咏恩徳其上及康昭之后虽有衰徳其纲纪尚明及春秋时已四五百载矣然其馀业遗烈流而未灭五霸之起尊事周室五霸之后时君虽无徳人臣辅其君者若郑之子产晋之叔向齐之晏婴挟君辅政以并立于中国犹以义相支持歌说以相感聘觐以相交期会以相一盟誓以相救天子之命犹有所行会享之国犹有所耻小国得其所依百姓得有所息故孔子曰能以礼让为国乎何有周之流化岂不大哉及春秋之后众贤辅国者既没而礼义衰矣孔子虽论诗书定礼乐王道粲然分明以匹夫无埶化之者七十二人而已皆天下之俊也时君莫尚之是以王道遂用不兴故曰非威不立非埶不行仲尼既没之后田氏取齐六卿分晋道徳大废上下失序至秦孝公捐礼让而贵战争弃仁义而用诈谲苟以取强而已矣夫篡盗之人列为侯王诈谲之国兴立为强是以转相仿效后生师之遂相呑灭并大兼小暴师经岁流血满野父子不相亲兄弟不相安夫妇离散莫保其命湣然道徳绝矣晚世益甚万乘之国七千乘之国五敌侔争权盖为战国贪饕无耻竞进无厌国异政教各自制断上无天子下无方伯力功争强胜者为右兵革不休诈伪并起当此之时虽有道徳不得施设有谋之强负阻而恃固连与交质重约结誓以守其国故孟子荀卿儒术之士弃捐于世而游说权谋之徒见贵于俗是以苏秦张仪公孙衍陈轸代厉之属生从横短长之说左右倾侧苏秦为从张仪为横横则秦帝从则楚王所在国重所去国轻然当此之时秦国最雄诸侯方弱苏秦结之时六国为一以傧背秦秦人恐惧不敢窥兵于关中天下不交兵者二十有九年然秦国埶便形利权谋之士咸先驰之苏秦初欲横秦弗用故东合从及苏秦死后张仪连横诸侯听之西向事秦是故始皇因四塞之固据崤函之阻跨陇蜀之饶听众人之䇿乘六世之烈以蚕食六国兼诸侯并有天下杖于诈谋之弊终无信笃之诚无道徳之教仁义之化以缀天下之心任刑罚以为治信小术以为道遂燔烧诗书坑杀儒士上小尧舜下邈三王二世愈甚惠不下施情不上达君臣相疑骨肉相䟽化道浅薄纲纪坏败民不见义而悬于不宁抚天下十四岁天下大溃诈伪之弊也其比王徳岂不远哉孔子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以徳齐之以礼有耻且格夫使天下有所耻故化可致也苟以诈伪偷活取容自上为之何以率下秦之败也不亦宜乎战国之时君徳浅薄为之谋䇿者不得不因埶而为资据时而为脱字故其谋扶急持倾为一切之权虽不可以临国教化兵革救急之埶也皆高才秀士度时君之所能行出奇䇿异智转危为安运亡为存亦可喜皆可观护左都水使者光禄大夫臣向所校战国䇿书录
  孟子题辞
  赵岐
  孟子题辞者所以题号孟子之书本末指义文辞之表也孟姓也子者男子之通称也此书孟子之所作也故揔谓之孟子其篇目则各自有名孟子邹人也名轲字则未闻也邹本春秋邾子之国至孟子时改曰邹矣国近鲁后为鲁所并又言邾为楚所并非鲁也今邹县是也或曰孟子鲁公族孟孙之后故孟子仕于齐丧母而归葬于鲁也三桓子孙既以衰微分适他国孟子生有淑质夙丧其父㓜被慈母三迁之教长师孔子之孙子思治儒术之道通五经尤长于诗书周衰之末战国纵横用兵争强以相侵夺当世取士务先权谋以为上贤先王大道陵迟隳废异端并起若杨朱墨翟放荡之言以干时惑众者非一孟子闵悼尧舜汤文周孔之业将遂湮微正涂壅底仁义荒怠佞伪驰骋红紫乱朱于是则慕仲尼周流忧世遂以儒道游于诸侯思济斯民然由不肯枉尺直寻时君咸谓之迂阔于事终莫能听纳其说孟子亦自知遭苍姬之讫录值炎刘之未奋进不得佐兴唐虞雍熙之化退不能信三代之馀风耻没世而无闻焉是故垂宪言以诒后人仲尼有云我欲托之空言不如载之行事之深切著明也于是退而论集所与高第弟子公孙丑万章之徒难疑答问又自撰其法度之言著书七篇二百六十一章三万四千六百八十五字包罗天地揆叙万类仁义道徳性命祸福粲然靡所不载帝王公侯遵之则可以致隆平颂清庙卿大夫士蹈之则可以尊君父立忠信守志厉操者仪之则可以崇高节抗浮云有风人之托物二雅之正言可谓直而不倨曲而不屈命世亚圣之大才者也孔子自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所乃删诗定书系周易作春秋孟子退自齐梁述尧舜之道而著作焉此大贤拟圣而作者也七十子之畴会集夫子所言以为论语论语者五经之錧鎋六艺之喉衿也孟子之书则而象之卫灵公问陈于孔子孔子答以俎豆梁惠王问利国孟子对以仁义宋桓魋欲害孔子孔子称天生徳于予鲁臧仓毁鬲孟子孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉旨意合同若此者众又有外书四篇性善辩文说孝经为正其文不能宏深不与内篇相似似非孟子本真后世依放而托之者也孟子既没之后大道遂绌逮至亡秦焚灭经术坑戮儒生孟子徒党尽矣其书号为诸子故篇籍得不泯绝汉兴除秦虐禁开延道徳孝文皇帝欲广游学之路论语孝经孟子尔雅皆置博士后罢传记博士独立五经而已讫今诸经通义得引孟子以明事谓之博文孟子长于譬喻辞不迫切而意以独至其言曰说诗者不以文害辞不以辞害志以意逆志为得之矣斯言殆欲使后人深求其意以解其文不但施于说诗也今诸解者往往摭取而说之其说又多乖异不同孟子以来五百馀载传之者亦已众多余生西京世寻丕祚有自来矣少蒙义方训渉典文知命之际婴戚于天遘屯离蹇诡姓遁身经营八纮之内十有馀年心剿形瘵何勤如焉尝息肩弛担于济岱之间或有温故知新雅徳君子矜我劬瘁眷我皓首访论稽古慰以大道余困吝之中精神遐漂靡所济集聊欲系志于翰墨得以乱思遗老也惟六籍之学先觉之士释而辩之者既已详矣儒家惟有孟子闳远微妙缊舆难见宜在条理之科于是乃述己所闻证以经传为之章句具载本文章别其指分为上下凡十四卷究而言之不敢以当达者施于新学可以寤疑辩惑愚亦未能审于是非后之明者见其违阙傥改而正诸不亦宜乎
  公羊传序
  何休
  昔者孔子有云吾志在春秋行在孝经此二学者圣人之极致治世之要务也传春秋者非一本据乱而作其中多非常异义可怪之论说者疑惑至有倍经任意反传违戾者其势虽问不得不广是以讲诵师言至于百万犹有不解时加酿嘲辞援引他经失其句读以无为有甚可闵笑者不可胜记也是以治古学贵文章者谓之俗儒至使贾逵縁隙奋笔以为公羊可夺左氏可兴恨先师观听不决多随二创此世之馀事斯岂非守文持论败绩失据之过哉余窃悲之久矣往者略依胡毋生条例多得其正故遂隐括使就绳墨焉
  穀梁传序
  范甯
  昔周道衰陵乾纲绝纽礼坏乐崩彛伦攸斁杀逆篡盗者国有淫纵破义者比肩是以妖灾因衅而作民俗染化而迁阴阳为之愆度七曜为之盈缩川岳为之崩竭鬼神为之疵厉又疠故父子之恩缺则小弁之刺作君臣之礼废则桑扈之讽兴夫妇之道绝则谷风之篇奏骨肉之亲离则角弓之怨彰君子之路塞则白驹之诗赋天垂象见吉凶圣作训纪成败欲人君戒慎厥行增修徳政盖诲尔谆谆听我藐藐履霜坚冰所由者渐四夷交侵华戎同贯幽王以暴虐见祸平王以微弱东迁征伐不由天子之命号令出自权臣之门故两观表而臣礼亡朱干设而君权丧下陵上替僭逼理极天下荡荡王道尽矣孔子睹沧海之横流乃喟然而叹曰文王既没文不在兹乎言文王之道丧兴之者在己于是就太师而正雅颂因鲁史而修春秋列黍离于国风齐王徳于邦君所以明其不能复雅政化不足以被群后也于时则接乎隐公故因兹以托始该二仪之化育赞人道之幽变举得失以彰黜陟明成败以著劝戒拯颓纲以继三五鼓芳风以扇游尘一字之褒宠逾华衮之赠片言之贬辱过市朝之挞徳之所助虽贱必申义之所抑虽贵必屈故附埶匿非者无所逃其罪濳徳独运者无所隐其名信不易之宏轨百王之通典也先王之道既弘麟感化而来应因事备而终篇故绝笔于斯年成天下之事业定天下之邪正莫善于春秋春秋之传有三而为经之旨一臧否不同褒贬殊致盖九流分而微言隐异端作而大义乖左氏以鬻拳兵谏为爱君文公纳币为用礼榖梁以卫辄拒父为尊祖不纳子纠为内恶公羊以祭仲废君为行权妾母称夫人为合正以兵谏为爱君是人主可得而胁也以纳币为用礼是居丧可得而婚也以拒父为尊祖是为子可得而叛也以不纳子纠为内恶是仇雠可得而容也以废君为行权是神器可得而窥也以妾母为夫人是嫡庶可得而齐也若此之类伤教害义不可强通者也凡传以通经为主经以必当为理夫至当无二而三传殊说庸得不弃其所滞择善而从乎既不俱当则固容俱失若至言幽绝择善靡从庸得不并舍以求宗据理以通经乎虽我之所是理未全当安可以得当之难而自绝于希通哉而汉兴以来瓌望硕儒各信所习是非纷错准裁靡定故有父子异同之论石渠分争之说废兴由于好恶盛衰继之辩讷斯盖非通方之至理诚君子之所叹息也左氏艳而富其失也巫榖梁清而婉其失也短公羊辩而裁其失也俗若能富而不巫清而不短裁而不俗则深于其道者也故君子之于春秋没身而已矣升平之末岁次大梁先君北蕃回轸顿驾于吴乃帅门生故吏我兄弟子侄研讲六籍次及三传左氏则有服杜之注公羊则有何严之训释榖梁传者虽近十家皆肤浅末学不经师匠辞理典据既无可观又引左氏公羊以解此传文义违反斯害也已于是乃商略名例敷陈疑滞博示诸儒同异之说昊天不吊太山其颓匍匐墓次死亡无日日月逾迈跂及视息乃与二三学士及诸子弟各记所识并言其意业未及终严霜下坠从弟雕落二子泯没天实丧予何痛如之今撰诸子之言各记其姓名名曰春秋榖梁传集解
  论语序
  何晏
  叙曰汉中垒校尉刘向言鲁论语二十篇皆孔子弟子记诸善言也太子太傅夏侯胜前将军萧望之丞相韦贤及子玄成等传之齐论语二十二篇其二十篇中章句颇多于鲁论琅邪王卿及胶东庸生昌邑中尉王吉皆以教授故有鲁论有齐论鲁共王时尝欲以孔子宅为宫坏得古文论语齐论有问王知道多于鲁论二篇古论亦无此二篇分尧曰下章子张问以为一篇有两子张凡二十一篇篇次不与齐鲁论同安昌侯张禹本受鲁论兼讲齐说善者从之号曰张侯论为世所贵包氏周氏章句出焉古论唯博士孔安国为之训解而世不传至顺帝时南郡太守马融亦为之训说汉末大司农郑玄就鲁论篇章考之齐古为之注近故司空陈群太常王肃博士周生烈皆为义说前世传受师说虽有异同不为训解中间为之训解至于今多矣所见不同互有得失今集诸家之善记其姓名有不安者颇为改易名曰论语集解光禄大夫关内侯臣孙邕光禄大夫臣郑冲散骑常侍中领军安乡亭侯臣曹羲侍中臣荀𫖮尚书驸马都尉关内侯臣何晏等上
  兰亭诗序徐师川云苏端明尝言鲁直杂文专法兰亭遁斋闲览云余季父虚中云王右军兰亭记其文甚丽但天朗气清春言秋景以此不入选余亦谓丝竹管弦语亦重复王羲之
  永和九年岁在癸丑暮春之初会于会稽山阴之兰亭修禊事也韩诗曰郑国之俗三月上已于溱洧两水上执兰招魂祓除不祥韵语阳秋云上已于流水上洗濯祓除去宿垢谓之祓禊禊者洁也群贤毕至少长咸集此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右引以为流觞曲水晋束晳传武帝问三日曲水之义晳曰昔周公城洛邑因流水以汎酒逸诗云羽觞随波列坐其次虽无丝竹管弦之盛一觞一咏亦足以畅叙幽情是日也天朗气清惠风和畅选谢叔源诗惠风满繁囿注谓春风施惠万物也仰观宇宙之大俯察品类之盛所以游目骋怀足以极视听之娱信可乐也夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内或因寄所托放浪形骸之外虽趣舎万殊静躁不同当其欣于所遇暂得于己快然自得曽不知老之将至及其所之既倦情随事迁感慨系之矣向之所欣俛仰之间以为陈迹犹不能不以之兴怀况修短随化终期于尽古人云死生亦大矣岂不痛哉每观昔人兴感之由若合一契未尝不临文嗟悼不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作庄子齐物论天下莫大于秋毫之末而泰山为小莫夀于殇子而彭祖为夭后之视今亦由今之视昔悲夫故列叙时人录其所述虽世殊事异所以兴怀其致一也后之览者亦将有感于斯文
  陶渊明集序愚曰昭明此序齐梁习气已见毫端特其深知渊明差为可取至若贬驳闲情一赋东坡云此乃小儿强作解事亦识趣之未超耳
  昭明太子
  夫自衒自媒者士女之丑行不忮不求者明达之用心是以圣人韬光贤人遁世其故何也含徳之至莫逾于道亲已之切无重于身故道存而身安道亡而身害处百龄之内居一世之中倏忽比之白驹寄遇谓之逆旅宜乎与大块而盈虚随中和而任放岂能戚戚劳于忧畏汲汲役于人间齐讴赵女之娱八珍九鼎之食结驷连骑之荣侈袂执圭之贵乐既乐矣忧亦随之何倚伏之难量亦庆吊之相及智者贤人居之甚履薄冰愚夫贪士竞之若泄尾闾玉之在山以见珍而终破兰之生谷虽无人而自芳故庄周垂钓于濠伯成躬耕于野或货海东之药草或纺江南之落毛譬彼鸳雏岂竞鸢鸱之肉犹斯杂县宁劳文仲之牲至于子常甯喜之伦苏秦卫鞅之匹死之而不疑甘之而不悔主父偃言生不五鼎食死则五鼎烹卒如其言岂不痛哉又楚子观周受折于孙满霍侯骖乘祸起于负芒饕餮之徒其流甚众唐尧四海之主而有汾阳之心子晋天下之储而有洛滨之志轻之若脱屣视之若鸿毛而况于他人乎是以至人达士因以晦迹或怀釐而谒帝或披褐而负薪鼓楫清潭弃机汉曲情不在于众事寄众事以忘情者也有疑陶渊明诗篇篇有酒吾观其意不在酒亦寄酒为迹者也其文章不群辞彩精拔跌宕昭彰独超众类抑扬爽朗莫之与京横素波而傍流干青云而直上语时事则指而可想论怀抱则旷而且真加以贞志不休安道苦节不以躬耕为耻不以无财为病自非大贤笃志与道污隆孰能如此乎余爱嗜其文不能释手尚想其徳恨不同时故加搜校粗为区目白璧微瑕惟在闲情一赋扬雄所谓劝百而讽一者卒无讽諌何足揺其笔端惜哉亡是可也幷粗点定其传编之于录尝谓有能观渊明之文者驰竞之情遣鄙吝之意祛贪夫可以廉懦夫可以立岂止仁义可蹈抑乃爵禄可辞不必傍游泰华远求柱史此亦有助于风教也
  
  籍田说
  曹植
  春耕于籍田郎中令侍寡人焉顾而谓之曰昔者神农氏始尝万草教民种植今寡人之兴此田将欲以拟乎治国非徒娱耳目而已也夫营畴万亩厥田上下经以大陌带以横阡此亦寡人之封疆也日殄没而归馆晨未昕而即野此亦寡人之先下也菽雚特畴禾黍异田此寡人之理政也及其息也涌庇重阴怀有虞抚素琴此亦寡人之所亲贤也莱藜臭蔚弃之远壃此亦寡人之所远佞也若年豊岁登果茂菜滋则臣仆小大咸取验焉又曰封人有能以轻凿修钩去树之蝎者树得以茂繁中舍人曰不识天下者亦有蝎者乎寡人告之曰昔三苗共工鲧驩兜非尧之蝎与问曰诸侯之国亦有蝎乎寡人告之曰齐之诸田晋之六卿鲁之三桓非诸侯之蝎与然三国无轻凿修钩之任终于齐篡鲁弱晋国以分不亦痛乎曰不识为君子者亦有蝎乎寡人告之曰固有之也富而慢贵而骄残仁贼义甘财恱色此亦君子之蝎也天子勤耘以牧一国大夫勤耘以收世禄君子勤耘以显令徳夫农者始于种终于获泽既时矣苗既美矣弃而不耘则改为荒畴盖豊年者期于必收譬修道者亦期于没世
  髑髅说
  曹植
  曹子游乎陂塘之滨步乎蓁秽之薮萧条濳虚经幽践阻顾见髑髅块然独居于是伏轼而问之曰子将结缨首剑殉国君乎将被坚执锐毙三军乎将婴兹固疾命陨倾乎将夀终数极归幽冥乎叩遗骸而叹息哀白骨之无灵慕庄周之适楚傥托梦以通情于是伻若有来恍若有存影见容隐厉声而言曰子何国之君子乎既枉舆驾闵其枯朽不惜咳唾之音而慰以若言子则辩于辞矣然未达幽冥之情死生之说也夫死之为言归也归也者归于道也道也者身以无形为主故能与化推移阴阳不能更四时不能亏是故洞于纎微之域通于恍惚之庭望之不见其象听之不闻其声挹之不充注之不盈吹之不凋嘘之不荣激之不流凝之不渟寥落冥漠与道相拘偃然长寝乐莫是逾曹子曰余将请之上帝求诸神灵使司命辍籍反子骸形于是髑髅长呻廓然叹曰甚矣何子之难语也太素氏不仁劳我以形苦我以生今也幸变而之死是反吾真也何子之好劳而我之好逸乎余将归于太虚于是言卒绝响神光雾除顾将旋轸乃命仆夫拂以玄尘覆以缟巾爰将藏彼路滨覆以丹土翳以绿榛夫存亡之异世乃宣尼之所陈何神凭之虚对云死生之必均












  文选补遗卷二十七



  钦定四库全书
  文选补遗卷二十八
  元 陈仁子 辑
  离骚淮南王安曰国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼之矣又曰蝉蜕于浊秽之中以浮游于尘埃之外不获世之滋垢皭然泥而不滓推此志也虽与日月争光可也○晦庵朱氏曰按周礼大师掌六诗以教国子曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂而毛诗大序谓之六义盖古今声诗条理无出此者风则闾巷风土男女情思之词雅则朝会宴享公卿大夫之作颂则鬼神宗庙祭祀歌舞之乐其所以分者皆以其篇章节奏之异而别之也赋则直陈其事比则取物为比兴则托物兴词其所以分者又以其属辞命意之不同而别之也诵诗者先辨乎此则三百篇者若网在纲有条而不紊矣不特诗也楚人之词亦以是而求之则其寓情草木托意男女以极游观之适者变风之流也其叙事陈情感今怀古以不忘乎君臣之义者变雅之类也至于语昏冥而越礼摅怨愤而失中则又风雅之再变矣其语祀神歌舞之盛则几乎颂而其变也又有甚焉其为赋则如骚经首章之云也比则香草恶物之类也兴则托物兴词初不取义如九歌沆芷澧兰以兴思公子而未敢言之属也然诗人之兴多而比赋少骚则兴少而比赋多要必辨此○愚曰人臣事君其心有不见知则必假言以鸣凡文一也虽然北门采葛之作辞简而优柔离骚之作辞多而激直此人心世道所以不同
  九章晦庵曰屈原既放思君念国随事感触辄形于声后人辑之得其九章合为一卷非必出于一时董子有言为人君者不可以不知春秋前有谗而不见后有贼而不知呜呼岂独春秋也哉○又曰屈子初放犹未尝有奋然自绝之意故九歌天问远游卜居以及此卷惜诵渉江哀郢诸篇皆无一语以及自沈之事而其词气雍容整雅尚无以异于平日若九歌则含意凄惋恋嫪低佪所以自媚于其君者尤为深厚骚经渔父怀沙虽有彭咸江鱼死不可让之说然犹未有决然之计也是以其词虽切而犹未失其常度抽思以下死期渐迫至惜往日悲回风则其身已临沅湘之渊而命在晷刻矣顾恐小人蔽君之罪暗而不章不得以为后世深切著明之戒故忍死以毕其词焉计其出于瞀乱烦惑之际而其倾输罄竭又不欲使吾长逝之后冥漠之中胸次介然有毫发之不尽则固宜有不暇择其词之精粗而悉叶之者矣故原之作其志之切而词之哀盖未有甚于此数篇者读者其深味之真可为恸哭而流涕也○愚按昭明太子文选九章止载渉江一首而八篇尚缺今刊于此
  屈原晦庵朱氏曰原之为人其志行虽或过于中庸而不可以为法然皆出于忠君爱国之诚心原之为书其词旨虽或流于跌宕怪神怨怼激发而不可以为训然皆生于缱绻恻怛不能自已之至意虽其不知学于北方以求周公仲尼之道而独驰骋于变风变雅之末流以故醇儒庄士或羞称之然使世之放臣屏子怨妻去妇抆泪讴唫于下而所天者幸而听之则于彼此之间天性民彝之善岂不足以交有所发而增夫三纲五典之重此予之所以每有味于其言而不敢直以词人之赋视之也○钱文子离骚集传序诗载十五国风微若桧远若秦悉具录之而楚以大国近在江汉间良卿良臣交政中国亦当彬彬见于文辞而于诗无传焉至屈原赋离骚忼慨感愤远游放言而刘安司马迁扬雄之徒深味其辞以为同于风雅至祖述其后者遂尊之以为经古者诗有六义唯风雅颂以名其篇而赋与比兴迭行其间无定体至离骚之作则自其生而长长而仕仕而不得志不得志而不得去终始本末实敷言之而赋之体具矣骚犹扰也自伤离此扰扰以名其赋也汉王逸以离为别骚为愁经为径既失其旨而梁萧统选文乃特名之以骚彼徒习其读不得其义又为畏之不敢以齿诸赋则遂摭其曰而名之夫关雎鹊巢不系曰诗而夫人知其为诗离骚不系曰赋而王逸萧统遂不知其为赋不亦异哉且士怀材不用于世其进退固有道矣历观诸诗若考槃则不仕者也若黄鸟则欲仕而决去者也若羔裘则既仕而去之者也至于小明则以畏罪而不敢去兔爰则以遇患而不能去邶柏舟则以兄弟之恩而不可去被固各当于义也若屈原出于三闾为怀王左徒王始见知而终不用则亦已矣而屃其行能不忍湮没郁邑欷歔发于词华怨灵修之浩荡恶众女之谣诼怪虙妃娀女之深藏而伤椒兰揭离之变化问之女媭愬之重华占之灵氛质之巫咸欲去而不能去卒于被谗放逐自沈汨罗是以后之君子哀其忠惜其死遐想其英灵虽千载而犹在也予来长沙访原遗迹邈不可见而土人独以原死之日共作彩舟竞渡相水追寻荆楚之故事因取离骚命兄子槀之稍加雠正且采集旧注以传于楚人盖原之博物似子产寓言似庄周杀身似比干而离骚之文则遂为词赋之祖云○愚曰孔子论三仁盖各得其本心者也虽然以原较比干均死也比干之忠不免商王有杀谏臣之名屈原之贤尚免怀王有杀宗臣之恶当原被谗放逐既不罹箕子囚奴之祸又不忍效微子去国之心行吟泽畔欲为比干又不欲具主为下受恶怀沙自投清风烈烈直与三子争光百世之上虽曰仁可也
  惜诵此篇全用赋体无他寄托其言明切最为易晓而其言作忠造怨遭谗畏罪之意曲尽彼此情状为君臣者皆不可不察○并晦庵音注
  惜诵以致愍兮发愤以抒情所非忠而言之兮指苍天以为正叶音征○惜者爱而不忍之意诵言也致极也愍忧也愤懑也抒挹而出之也所者誓词犹所谓所不与舅氏同心所不与崔庆者之类也苍天之色也正平也犹言有如白水有如上帝之类言始者爱惜其言忍而不发以至极其忧愍之心至于不得已而后发愤懑以抒其情则又从而誓之曰所我之言有非出于中心而敢言之于口则愿苍天平己之罪而降之罚也令五帝以折中陟仲反兮戒六神与向服叶蒲北反俾山川以备御兮命咎繇使听直此皆指天自誓之词欲使上天命此众神察其是非若曰司谨司盟名山大川群神群祀先王先公也五帝五方之帝以五色为号者太一之佐也折中谓事理有不同执其两端而折其中史记所谓六艺折中于夫子是也六神日月星水旱四时寒暑也向对也服服罪之词书所谓五刑有服者也山川名山大川之神御侍也咎繇舜士师能明五刑者听直听其词之曲直竭忠诚而事君兮反离群而赘之芮反忘儇许縁反媚以背众兮待明君其知之赘肬肉外之馀肉庄子所谓附赘悬肬是也儇轻利也媚柔佞也言尽忠以事君反为不尽忠者所摈弃视之如肉外之馀肉然吾宁忘儇媚之态以与众违其所恃者独待明君之知耳言与行下孟反其可迹兮情与貌其不变故相息亮反臣莫若君兮所以证之不远言人臣之言行既可踪迹内情外貌又难变迁而人君日以其身亲与之接宜其最察夫忠邪之辨盖其所以验之不在于远也○左传知子莫若父知臣莫若君此之谓也吾谊先君而后身兮羌众人之所仇也专惟君而无他兮又众兆之所仇也怨耦曰仇惟思念也百万曰兆仇谓怨之当报者壹心而不豫兮羌不可保也疾亲君而无他兮有招祸之道也不豫言果决不犹豫也不可保言君若不察则必为众人所害疾犹力也与上文专惟君之语同力于君亲而无私交固招祸之理思君其莫我忠兮忽忘身之贱贫事君而不贰兮迷不知宠之门叶弥贫反言我思君意常谓群臣莫有忠于我者则是贵近之臣皆不能致其身矣故忘己之贱贫欲自进以效其忠然其进也亦但知尽心以事君而已固不怀贰以求宠也是以视众人之遇宠心若迷惑不知所从入之门忠何辜以遇罚兮亦非余一作吾之所志叶音之也行下孟反不群以颠越兮又众兆之所咍呼来反叶呼其反咍啁笑楚语也言无罪放逐本非臣子夙心所期望但以行不群而至此遂为众所笑纷逢尤以离谤兮謇不可释也情沈抑而不达兮又蔽而莫之白叶音弼纷乱貌尤过也謇词也释解也沈没也抑按也白明辩也心郁邑余侘傺兮又莫察余之中情固烦言不可结而诒兮愿陈志而无路烦言谓烦乱之言○左传啧有烦言○骚经解佩𬙋以结言思美人曰言不可结而诒疑古者以言寄意于人必以物结而致之如结绳之为退静默而莫余知兮进号呼又莫余闻申侘傺之烦惑兮中闷瞀之忳忳徒昆反○号大呼也申重也闷烦也瞀乱也忳忳忧貌昔余梦登天兮魂中道而无杭一作航吾使厉神占之兮曰有志极而无旁杭方两舟而并济也通作航厉神盖殇鬼也○左传晋侯梦大厉祭法有泰厉公厉族厉主杀伐之神也旁辅也言梦登天而无航者其占为但有心志劳极而无辅助终危独以离异兮曰君可思而不可恃故众口其铄金兮初若是而逢殆叶徒系反终危独以离异果如始者占梦者之言若可思者臣子之义也不可恃者明暗贤否所遇有不同也众口铄金美金见毁众共疑之数被烧炼至销铄也殆危也言初以君为可恃故被众毁而遭危殆惩热羮而吹𩐋兮何不变此志也欲释阶而登天兮犹有曩之态叶音替𩐆凡醢酱所和细切为𩐋或曰𢭏姜蒜辛物为之阶梯也盖羮热而𩐋冷有人歠羮而大热其心惩艾后见冷𩐋犹恐其热而吹之以喻常情既以忠直得罪即痛自惩艾过为阿曲而我今尚欲释阶而登天则是不自惩艾而犹有前日忠直之意众骇遽以离心兮又何以为此伴也同极而异路兮又何以为此援也伴侣也极至也援引也言众人见己所为皆惊骇遑遽以离心则无与己为侣者与众人同事一君而其志不同则如同欲至于一处而各行一路谁可与相援引而俱进邪晋申生之孝子兮父信谗而不好叶呼斗反行婞直而不豫兮鮌功用而不就申生事见左传礼记鮌事见骚经天问篇不豫见上吾闻作忠以造怨兮忽谓之过言九折臂而成医兮吾至今乃知其信然忽者易而略之之意人九折臂更历方药乃成良医故吾于今乃知作忠造怨之语为诚然左传三折肱为良医亦此意则僧反弋机而在上兮罻罗张而在下叶音户设张辟皮亦反以娱君兮愿侧身而无所矰缴射鸟短矢也弋缴射也机张机以待发也罻罗掩鸟网也辟开也与辟同或云谓弩臂言谗贼之人阴设机械张布开辟伤害君之所恶以恱君意使人忧惧虽欲侧身避之犹恐无其处也欲儃知然反佪以干傺兮恐邱用反储用反患而离尤欲高飞而远集兮君罔谓女何之儃佪不进貌干傺谓求住也重增益也离遭也集乌飞而下止也谓远遁如此则又恐君得无谓女欲去我而何往欲横奔而失路兮盖坚志而不忍背膺牉以交痛兮心郁结而纡轸横奔失路妄行违道之譬也膺胸也牉半分也礼传夫妻牉合也言欲妄行违道则吾志已坚而不忍为通上章三者皆不可为则背胸一体而中分之其交为痛楚有不可言者𢭏木兰以矫蕙兮糳即谷反申椒以为粮播江离与滋菊兮愿春日以为糗芳𢭏舂也矫犹糅也糳精细米也播种也滋见骚经糗也干饭屑也春日新蔬未可食即且以此为糗而又不忘其芳香言不变素守恐情质之不信兮故重直用反著以自明叶音芒居表反兹媚以私处兮愿曽去声而远身叶咅商○质犹交质之质挢举也媚爱也谓所爱之道所守之节也私处犹曰自娱也曽重也曽思所以虑微远身所以避害
  哀郢楚文王自丹阳徙江陵曰郢后九世平王城之又十世为秦所拔徙东郢
  皇天之不纯命兮何百姓之震愆民离散而相失兮方仲春而东迁纯不杂而有常也震动也愆过也仲春二月阴阳之中冲和之气人民和乐之时屈原被放时适会凶荒人民离散而原亦在行中闵其流离因以自伤无所归咎而叹皇天之不纯其命不能福善祸淫相协民居使之当此和乐之时而遭离散之苦去故乡而就远兮遵江夏以流亡出国门而轸怀兮甲之鼂一作晁吾以行叶户郎反遵循也江大江也夏水名或以为自江而别以通于汉还复入江冬竭夏流故谓之夏而其入江处今名夏口即诗所谓江有汜也轸痛也甲日也朝旦也原自言其以甲日朝旦而行发郢都而去间兮怊荒忽其焉极楫斋扬以容与兮哀见君而不再得郢都在汉南郡江陵县闾里门也斋扬同举也容与徘徊也言鼓棹者亦不欲去知己之恋恋于君也望长楸而太息兮涕淫淫其若霰过夏首而西浮兮顾龙门而不见楸梓也长楸所谓故国乔木使人顾望徘徊不忍去也淫淫流貌夏首夏水口也浮不进之而自流也龙门楚都南关三门一名龙门一名修门回望不见都门则其悲愈甚心婵媛而伤怀兮眇不知其所跖跖叶音灼顺风波而流从兮焉洋洋而为客叶康落反○婵媛两见前篇眇犹远也跖践也洋洋无所归貌凌阳侯之汜孚梵反滥兮忽翺翔之焉于䖍反心絓而不解兮思蹇产而不释叶时苦反○凌乘也阳侯阳国之侯溺死于水其 神能为大波汜滥波貌薄止也絓悬也蹇产诘曲貌将运舟而下浮兮上时掌反洞庭而下遐嫁反叶音工去终古之所居兮今逍遥而来东羌灵魂之欲归兮何须㬰而忘反背夏浦而西思兮哀故都之日远时未过夏浦也故背之回首西向以思郢也登大坟以远望兮聊以舒吾忧心哀州土之平乐兮悲江介之遗风叶孚金反○水中高者曰坟诗汝坟是也望郢都也平乐地宽博而人富饶也介间也遗风谓故家遗俗之善也当陵阳之焉至兮淼南渡之焉如曽不知夏之为丘兮孰两东门之可芜陵阳未详淼滉漾无涯也于是始南渡大江矣夏大屋也丘荒墟也孰谁也两东门郢都东关有二门也芜秽也言楚王曽不知都邑宫殿之夏屋当为丘墟又不知两东门亦先王所设以守国者岂可使之至于芜废耶怀王二十一年秦遂拔郢而楚徙陈不知在此后几年心不怡之长久兮忧与忧其相接惟郢路之辽远兮江与夏之不可涉怡乐也忧忧相接首尾如一继续无已也忽若去不信兮至今九年而不复惨郁郁而不通兮蹇侘傺而含戚叶七六反○考原初被放在怀王十六年至十八年复召用之三十年秦约怀王与会原谏止之不从怀王遂死于秦顷襄王立复放屈原此云九年不复不知的在何时外承欢之汋约兮谌巾林反弱而难持忠湛湛徒感反而愿进兮妒被离而鄣汋约好貌谌诚也荏亦弱也湛湛重厚貌被离众盛貌鄣壅也言小人外为谀说以奉君之欢适情态美好诚使人心意软弱不能自持是以怀忠而愿进者皆为所嫉妒而壅蔽不得进也此章形容邪佞之态最为精切读者宜深味之则知佞人之所以殆又信此语与孔圣之言实相发明彼尧舜之抗行下孟反兮了杳杳其薄叶铁因反众䜛人之嫉妒兮被以不慈之伪名尧舜与贤而不与子故有不慈之名荘子云尧不慈舜不孝盖战国时流俗有此语也憎愠纡粉反力允反之修美兮好呼报反人之忼苦朗反一作礚苦盖反众踥思叶反蹀而日进兮美超远而逾迈愠心所缊积也思求晓知谓之惀忼慨激昻之意补曰君子之愠惀若可鄙者小人之忼慨若可喜者惟明者能察之踥蹀行貌亦谓谗佞之人日进于前使人美而好之愈甚而无已乱曰曼余目以流观兮冀壹反之何时鸟飞反故乡兮狐死必首式救反叶音欺信非吾罪而弃逐兮何日夜而忘之曼远意鸟飞反故乡思旧巢也首丘谓以首枕丘而死不忘其所自生也礼曰大鸟兽䘮其群匹越月逾时则必反巡过其故乡又曰乐乐其所自生礼不忘其本古人有言狐死正丘首仁也忘谓忘其故都
  抽思以篇内少歌首句二字为名
  心郁郁之忧思兮独永叹乎增伤思蹇产之不释兮曼遭夜之方长悲秋风之动容兮何回极之浮浮数所矩反惟荪之多怒兮伤余心之懮懮音忧○秋风动容谓秋风起而草木变色回极浮浮未详所谓或疑回极指天极回旋之枢轴浮浮言其运转之速而不可常亦未知是否此下诸篇用字立语多不可解甚者今皆阙之不敢强为之说数计也惟思也荪说见骚经盖寓意于君也懮愁也言讣而思之君多妄怒刑罚不中使余心忧愿遥起而横奔兮览民尤以自镇结微情以陈词兮矫以遗去声夫美人尤过也镇止也矫举也览民之尤而察其有罪之实庶以自止其忧则又愈见其怒之不当而可忧益甚故结情于词以告君也美人已见骚经亦寄意于君昔君与我成言兮曰黄昏以为期羌中道而回畔兮反既有此他志叶音之○成言黄昏说见骚经言君与己始亲而后疏㤭吾以其美好兮览余以其修姱叶音户与余言而不信兮盖为去声余而造怒㤭矜也庄子虚㤭而盛气览示也姱好也言君自多其能言又非实本无可怒但以恶我之故为我作怒愿承间而自察兮心震悼而不敢悲夷犹而冀进兮心怛当割反伤之憺憺徒感反间间暇也庄子今日宴间察明也怛悲惨也憺憺安静意谓欲承君之间暇以自明而不敢然又不能自已故夷犹欲进而心复惨遂静默而不敢言观此则知屈原事君惓惓之意盖极深厚岂乐以婞直犯上而取名者哉兹历情以陈辞兮荪详与佯同聋而不闻固切人之不媚兮众果以我为患音还叶胡门反○历犹列也详诈也切人不媚言恳切之人不能软媚君或未怒而众已病之盖恶其伤已初吾所陈之耿古迥反著兮岂不至今其庸亡何独乐斯之蹇蹇兮愿荪美之可完叶胡光反○耿明貌庸何用也○左传晋其庸可冀乎言昔吾所陈之言明白如此岂不至今犹可覆视而何用乃亡之耶然吾非独乐为此蹇蹇而不乐为顺从也但以愿君之徳美犹可复全是以不得已而为此耳所谓尚幸君之一寤者如此其志切矣望三五以为像兮指彭咸以为仪夫何极而不至兮故远闻而难亏三五谓三王五帝或曰三王五伯像谓肖古人之形而则其像仪谓以彼人为法而效其仪如仪礼所说国君行礼而视祝为节之类是也极至也至到也视彼像仪而必欲求到其极则远闻而难亏善不由外来兮名不可以虚作孰无施始䜴反而有报兮孰不实而有获此四语者明白亲切不烦解说虽前圣格言不过如此不可但以词赋读之少歌曰与美人之抽思兮并日夜而无正叶音征㤭吾以其美好兮敖朕辞而不听平声○少歌乐章音节之名荀子佹诗亦有小歌即此类也抽拔也思意也并日夜言旦暮如一也无正无与平其是非也敖倨视也倡曰有鸟自南来兮集汉北好姱佳丽兮牉独处此异域既惸独而不群兮又无良媒在其侧叶庄力反道卓远而日忘兮愿自申而不得□徒力反望北山而流涕兮临流水而太息倡亦歌之音节所谓发歌句者鸟盖自喻屈原生于䕫峡而仕于鄢郢是自南而集于汉北望孟夏之短夜兮何晦明之若岁惟郢路之辽远兮魂一夕而九逝秋夜方长忧不能寐故望孟夏之短夜而冀其晓也晦明若岁夜未短也一夕九逝思之切曾不知路之曲直兮南指月与列星愿径逝而不得兮魂识路之营营言初不识路后以月星而知向背然欲去而又未得者以魂虽识路而营营独往无与俱也何灵魂之信直兮人之心不与吾心同理弱而媒不通兮尚不知余之从容言灵魂忠信而质直不知人心之异于我故虽得归亦无与左右而道达之者彼又安能知我之间暇而不变所守乎乱曰长瀬湍流溯江潭叶音寻兮狂顾南行聊以娱心兮濑水浅处湍急流也逆流而上曰溯潭深渊也狂顾忧惧而惊视也自江入湖自湖入湘皆溯流而南行轸石崴隈又乌皆反吾回反蹇吾愿叶鱼靳反兮超回志度行隐进兮轸石未详超回隐进亦不可晓今并阙之低佪夷犹宿北姑兮烦冤瞀容实沛徂兮北姑地名瞀容瞀乱之意见于容貌实沛徂诚欲沛然如水之流去愁叹苦神灵遥思兮路远处幽又无行媒叶莫悲反灵灵魂也道思作颂聊以自救兮忧心不遂斯言谁告叶居后兮道思者且行且思也救解也
  怀沙言怀抱沙石以自沈也
  滔滔孟夏兮草木莽莽莫补反伤怀永哀兮汨越笔反徂南土滔滔水大貌莽莽茂盛貌汨行貌徂南土溯沅湘也与瞬同音胡绢反兮杳杳孔静幽默郁结纡轸兮离愍而长鞠叶各额反抚情效志兮冤屈而自抑叶于革反眴目数揺动之貌杳杳深冥之貌孔甚也默无声也纡屈也轸痛也离遭也愍忧也鞠穷也抚循也效犹核也抑按也言抚情核志无有过失则屈志自抑而不惧刓方以为圜兮常度未替易初本迪史作由兮君子所鄙章画史作职墨兮前图未改叶音己○刓圆削也度法也替废也言欲变心从俗而常法未废不能遽变也易初谓变易初心也本迪未详章明也志念也墨谓绳墨言譬之工人章明所画之绳墨而念之不忘者亦以前人之法度未改内厚质正兮大人所晠巧倕埀不斵兮孰察其揆正所晠所盛美也倕书作垂性巧舜命以为共工斵斫也揆度也即上章所谓画玄文处幽兮蒙瞍谓之不章离娄微睇兮瞽以为无明叶音芒玄墨也幽冥也有眸子而无见曰蒙无眸子曰瞍离娄古之明目者也睇盻之也瞽盲者变白以为黒兮倒上以为下叶音户凤凰在笯音奴又女家反乂音暮兮鸡鹜翔舞笯笼落也同糅女救反玉石兮一㮣古代反而相量夫惟党人之鄙固兮羌不知余之所藏㮣平斗斛木也任重载盛兮陷滞而不济怀瑾握瑜兮穷不知所示盛多也陷没也滞留也济度也此言重车陷泞而不得度也在衣为怀在手为握瑾瑜美玉也不知所示人皆不识无可示者邑犬群吠兮吠所怪也非俊疑杰兮固庸态也非毁也知过千人谓之俊十人谓之杰庸厮贱之人文质䟽内兮众不知余之异采叶此礼反材朴委积兮莫知余之所有叶于彼反○文质其文不艶也䟽迂阔也内木讷也异采殊异之文采也材木中用者也朴未斵之质也委积言其多有唯所用之而世莫知之也平声仁袭义兮谨厚以为丰重华不可遌五故反与迕同兮孰知余之从容袭亦重也丰犹富足也遌逢也从容举动自得之意古固有不并兮岂知其何故汤禹久远兮邈而不可慕古有不并言圣贤不并时而生惩违改忿兮抑心而自强其两反离慜史作湣而不迁兮愿志之有像违过也像法也强于为善而不以忧患改其节欲其志之可为法也进路北次兮日昧昧其将暮舒忧娱哀兮限之以大故言将北归郢都而日暮不得前也于是将欲舒忧以娱哀而念人生几何死期将至其限有不可得而越乱曰浩浩沅湘分流汨兮修路幽蔽道远忽兮浩浩广大也汨流貌修长也怀质抱情独无匹兮伯乐既没骥焉程兮匹当作正日夜无正之正意同伯乐善相马者也程谓校量才力民生禀命各有所错兮定心广志余何畏惧兮错置也言民之生莫不禀命于天而随其气之短长厚薄以为夀夭穷达之分固各有置之之所而不可易矣吉者不能使之凶凶者不能使之吉也是以君子之处患难必定其心而不使为外物所动揺必广其志而不使为细故所狭隘则无所畏惧而能安于所遇矣伤爰哀永叹喟兮世溷浊莫吾知人心不可谓兮按此四句若依史记移著上文怀质抱情之上而以下章死不可让愿勿爱兮承余何畏惧之下文意尤通贯但史于此又再出恐是后人因校误加也知死不可让愿勿爱叶于既反兮明告君子吾将以为类兮补曰屈子以为知死之不可让则舍生而取义可也所恶有甚于死者岂复爱此七尺之躯哉类法也以此言为法也
  思美人
  思美人兮㧛涕而伫眙丑吏反媒绝路阻兮言不可结而诒叶音异○美人说见上篇寄意于君也㧛犹收也伫久立也眙直视也蹇蹇之烦冤兮陷滞而不发申旦以舒中情兮志沈菀而莫达承上路阻而言陷滞不发亦以陷泞为喻也申重也今日已暮明日复旦也菀积也愿寄言于浮云兮遇丰隆而不将因归鸟而致辞兮羌迅高而难当亦承上章陷滞而言欲因云致辞则云雨不听欲因鸟致辞则鸟飞速而又高难可当值也高辛之灵晟兮遭玄鸟而致诒诒皆叶平去二声欲变节以从俗兮愧易初而屈志玄鸟致诒事见天问此因上章归鸟难当而上感高辛之事下愧不能易初而屈志独历年而离愍兮羌⿰心犹未化叶音㧑宁隐闵而夀考兮何变易之可为冯愤懑也隐闵夀考优㳺卒岁也然终不能变易其初心知前辙之不遂兮未改此度车既覆而马颠兮蹇独怀此异路知直道之不可行而不能改其度虽至于车倾马仆而犹独怀其所由之道不肯同于众人也勒骐骥而更驾兮造七到反为我操之迁逡七旬反次而勿驱兮聊假日以须峕指嶓冢之西隈兮与𫄸黄以为期造父善御周穆王时人操之执辔也迁犹进也逡次犹逡巡也嶓冢山名汉水所出也见禹贡𫄸浅綘也日将入时色𫄸且黄也以马既颠故更驾骏马使善御者操其辔逡巡而不速往但期至于荒陬绝远之地以穷日之力而自休焉盖知世路之不可由而欲远去以俟命开春发岁兮白日出之悠悠吾将荡志而愉乐兮遵江夏以娱忧㧛一作㨫大薄之芳茝兮搴长洲之宿莽莫古反惜吾不及古之人兮吾谁与玩此芳草叶七古反○不及谓生不及其同时解萹薄与杂菜兮备以为交佩叶音备佩缤纷以缭转兮遂萎于危反绝而离异吾且儃佪以娱忧兮观南人之变态叶音替窃快在其中心兮扬厥凭而不俟芳与泽其杂糅兮羌芳华自中出叶尺遂反○萹萹蓄也似小梨赤茎节好生道旁薄丛也交佩左右佩也萹蓄杂菜皆非芳草故言解去二物而以上文之茝莽备为交佩也缭绕也缤纷缭转言佩之美然适佩之而遽已萎绝而离异矣于是且复优游忘忧以观世变又乐其所得于中者以舒愤懑而无待于外则其芬芳自从中出初不借美于外物纷郁郁其远烝兮满内而外扬情与质信可保兮羌居蔽而闻郁郁盛也烝芳气之远闻也此承上章芳华自中出遂言其郁郁远烝皆由情质诚实可保故所居虽蔽而其名闻则章令薜荔以为理兮惮举趾而缘木因芙蓉以为媒兮惮褰起䖍反裳而濡足内美既足耻因介绍以为先容而托以有惮登高吾不说兮入下吾不能叶音泥固朕形之不服兮然容与而狐疑道既不行居上处下无适而可形偃蹇而不服心耿介而使然也广遂前画兮未改此度也命则处幽吾将罢读作疲兮愿及白日之未暮也独焭焭而南行兮思彭咸之故也画与怀沙章画之画同
  惜往日
  惜往日之曾信兮受命诏以昭时奉先功以照下兮明法度之嫌疑时谓时之政治也言往日尝见信于君而受命以昭明时之政治也先功谓先君之功烈也嫌疑谓事有同异而可疑者也国富强而法立兮属贞臣而日娭与嬉同秘密事之载心兮虽过失犹弗治平声○属付也贞臣正固之臣原自谓也日娭所谓逸于得人也虽国所秘之密事皆载于其心是以或有过失犹宽而不治其罪也心纯厖而不泄兮遭谗人而嫉之君含怒以待臣兮不清澂其然否叶音悲○厖厚也泄漏也谓不敢漏其密事也谗人谓上官大夫靳尚之徒也清澂犹审察也○史记怀王使屈原造为宪令属草弃未定上官大夫见而欲夺之原不与因谗之曰王使屈平为令众莫不知每一令出平伐其功曰非我莫能为也王怒而䟽屈平即此事蔽晦君之聦明兮虚惑误又以欺弗参验以考实兮远迁臣而弗思信谗谀之溷浊兮晠古盛字气志而过之虚空也惑误疑而误之也然犹畏之也至于欺则公肆诬罔而无所恽矣王逸曰专擅恩威握主权也欺罔戏弄若转丸也此言得之矣过之犹所谓督过之也何贞臣之无罪兮被讟谤而见尤叶于其反惭光景之诚信兮身幽隐而备之无罪见尤惭见光景故窜身于幽隐然亦不敢不为之备也临沅湘之玄渊兮遂自忍而沈流卒没身而绝名兮惜廱古壅字君之不昭叶音周○言沈流之后没身绝名不足深惜但惜此谗人廱君之罪遂不昭著耳此原所以忍死而有言也其亦可悲哉君无度而弗察兮使芳草为薮幽焉舒情而抽信兮恬死亡而不聊叶音留独鄣廱而蔽隐兮使贞臣而无由无度弗察王逸曰上无检柙以知下也记曰无节于内者其察物弗省矣此之谓也薮幽薮泽之幽暗也言芳草宜殖于阶庭而今反使为薮泽之幽暗也恬安也言安于死亡不茍生也无由无路可行也闻百里之为虏兮伊尹烹于庖厨叶音稠吕望屠于朝歌兮甯戚歌而饭牛不逢汤武与桓缪兮世孰云而知之叶音周晋献公虏虞君与其大夫百里奚以百里奚为秦缪公夫人媵百里奚亡走宛楚鄙人执之缪公闻其贤以五羖羊皮赎之释其囚与语国事大恱授以国政号曰五羖大夫伊吕甯戚事见骚经吴信谗而弗味兮子胥死而后忧介子忠而立枯兮文君寤而追求封介山而为之禁兮报大徳之优游思久故之亲身兮因缟素而哭之叶音周自沈流至此二十四句为一韵譬之食物咀嚼而审其美恶也子胥事见涉冮介子名推文君晋文公也文公为公子时遭骊姬之谮而出奔介子推从行道乏食子推割股肉以食文公文公得国赏从行者不及子推子推入绵上山中文公寤而求之子推不出文公因烧其山子推抱树自烧而死文公遂封绵上之山号曰介山禁民樵采使奉子推祭祀以报其德又变服而哭之优游言其徳之大也亲身切于己身谓割股也缟素白致缯也或忠信而死节兮或𫍙谩而不疑弗省察而按实兮听谗人之虚辞芳与泽其杂糅兮孰申旦而别彼列反一说自篇首至此为一韵何芳草之早夭兮微霜降而下戒叶居得反谅聦不明而蔽廱兮使谗谀而日得得得志也自前世之嫉贤兮谓蕙若其不可佩叶音备妒佳冶之芬芳兮𡠜莫湖反母姣而自好耗叶虚计反虽有西施之美容兮谗妒入以自代叶徒计反若杜若也冶妖冶女态𡠜母黄帝妻貌甚丑姣妖媚也西施越之美女勾践得之以献吴王愿陈情以白行下孟反兮得罪过之不意情冤一作宛见之日明兮如列宿之错置白明也自明其行之无罪不意出于意外情冤情实与冤枉犹言曲直也列宿错置言其光辉而明白也椉骐骥而驰骋兮无辔衔而自载叶子赐反乘汜以下流兮无舟当作维檝而自备背法度而心治兮辟与譬同与此其无异辔马缰衔马勒也载乘也汜泭编竹木以渡水也既无骐骥而但乘驽马又无辔衔与御者而自乘载既无舟航而但乘汜泭又无维檝与舟人而自为备御其亦可谓危矣背法度而以私意自为治者与此无以异也宁溘死而流亡兮恐祸殃之有再叶子赐反不毕辞以赴渊兮惜廱君之不识音志自可佩至此十二句为一韵不死则恐邦其沦丧而辱为臣仆故曰祸殃有再箕子之忧盖如此也识记也设若不尽其辞而闵默以死则上官靳尚之徒廱君之罪谁当记之耶其为后世君臣之戒可谓深切著明矣
  橘颂
  后皇嘉树橘徕古来字叶蒲北反兮受命不迁生南国后皇指楚王也嘉喜好也言楚王喜好草木之树而橘生其土也汉书江陵千树橘楚地正产橘也受命不迁记所谓橘逾淮而北为枳也旧说屈原自比志节如橘不可移徙是也篇内意皆放此深固难徙更壹志兮绿叶素荣纷其可喜许志反叶居例反以其受命独生南国故壹志而难徙橘叶青华白纷然而可喜也枝剡以冉反棘圎果抟兮青黄杂糅文章烂叶卢干反曽重累也剡利也果草木之实可食也抟圎也与团同青未熟时黄已熟时也先后杂糅文章烂然也精色内白类任道叶徒茍反兮纷宜修姱而不丑兮精色外色精明也内白内怀洁白也外精内白似有道也纷缊盛貌嗟尔㓜志有以异兮独立不迁岂不可喜兮尔指橘而言㓜志言自㓜而已有此志盖其本性然也自此以下申前义以明已志深固难徙廓其无求兮苏世独立横而不流兮补曰凡与世迁徙者皆有求也吾之志举世莫得而倾之者无求于彼故也死而复生曰苏必结反俗作闲非心自慎终不过失叶音试兮秉徳无私参天地兮愿岁并谢与长友恊羊里反兮淑离不淫梗其有理兮并谢犹永谢也岁并谢而长与友则是终身友之矣淑善也离如离立言孤特也梗强也年岁虽少可师长兮行去声伯夷置以为像兮年岁虽少亦言其本性自少而然非积习勉强也伯夷孤竹君之长子也事见史记言橘之高㓗可比伯夷宜立以为像而效法之亦因以自托也
  悲回风
  悲回风之揺蕙兮心冤结而内伤物有微而陨性兮声有隐而先倡音昌回风旋转之风也亦上篇悲秋风动容之意言秋令已行微物凋陨风虽无形而实先为之倡也世之治乱道之兴废亦由是矣夫何彭咸之造思兮暨志介而不忘万变其情岂可盖古大反兮孰虚伪之可长因回风之有实而揺蕙遂感彭咸之志虽万变而不可易亦以其有其实也若涉虚伪则已不能久矣鸟兽鸣以号群兮草苴七古七闾子旅反贾土加二切而不芳鱼葺鳞以自别兮蛟龙隐其文章故荼荠一作苦不同亩兮兰茝幽而独芳苴苦草也葺整治也荼苦菜也荠甘菜也言秋冬向寒鸟兽鸣号以求群类则草已枯矣虽比而合之亦不能有芬芳之气鱼整治其鳞以自别异则蛟龙亦隐其文章以避之皆言时势之不同如回风既起则蕙不得不陨其性也盖荼荠甘苦不能同生而兰茝虽更幽僻而能自芳亦其情之不可盖者而非有虚伪之饰也惟佳人之永都兮更平声统世以自贶叶平声眇远志之所及兮怜浮云之相羊介眇志之所惑兮窃赋诗之所明叶音芒○佳人原自谓也都美也更历也统世谓先世之垂统传世也自贶谓已得续具官职也相羊浮游貌因自言其志之高远与浮云齐而不能有合于世是以其志不能无惑而遂赋诗以明之惟佳人之独怀兮折芳椒以自处曾歔欷之嗟嗟兮独隐伏而思虑涕泣交有下字一有流字而凄凄兮思不眠以至曙终长夜之曼曼莫半反兮掩此哀而不去寤从容以一作而周流兮聊逍遥以自恃叶上声伤太息之愍怜一作叹兮气于乌合反又并如字而不可止糺思心以为𬙋兮编愁苦以为膺折若木以蔽光兮随飘风之所仍糺戾也𬙋已见骚经编结也膺胸也谓络胸也光谓日光也仍因就之意言欲自晦而随俗存髣髴而不见兮心踊跃其若汤怃珮衽以案志兮超惘惘而遂行叶户郎反髣髴谓形似也盖指君而言衽裳际也岁㫚㫚其若颓兮峕亦冉冉而将至薠蘅一作蘩槁而节离兮芳已歇而不比音鼻时谓衰老之期也节离草枯则节处断落也比合也怜思之不可惩兮证此言之不可聊叶音留宁溘死而流亡兮不忍此心之常愁聊赖也孤子唫而抆泪兮放子出而不还叶胡昆反孰能思而不隐兮昭彭咸之所闻㓜而无父曰孤放弃逐也隐痛也昭明也登石峦以远望兮路眇眇之默默入景葛洪始加彡为影响之无应兮闻省想而不可得山小而锐曰峦省想闻见所不能接而但可省记思想也愁郁郁之无快兮居戚戚而不可解居隘反叶居岂反心鞿羁而不开兮气缭转而自缔文尔反又音啼缭转自缔谓缭戾回转而自相结穆眇眇之无垠兮莽芒芒之无仪声有隐而相感兮物有纯而不可为仪匹也或曰仪犹像也言已之愁思浩然广大幽深不可为像也声有隐而相感意其可以寤于君心也物有纯而不可为则其心已一于彼而不可变矣不可为如言疾不可为之意邈漫漫之不可量兮缥绵绵之不可纡愁悄悄之常悲兮翩冥冥之不可娱凌大波而流风兮托彭咸之所居邈远也缥微细也纡萦也翩疾飞也冥冥远去也流犹随也凌波随风而从彭咸又自沈之意也上高岩之峭七笑反岸兮处雌蜺五讫反之标从木匹小反颠据青冥而摅虹兮遂儵忽而扪天吸湛露之浮凉兮漱凝霜之雰雰叶孚袁反依风穴以自息兮忽倾寤以婵媛峭峻也褾杪也颠顶也摅舒也扪抚也湛厚也漱荡口也雰雰分散貌风穴风从地出之处也倾寤倾侧而觉悟也婵媛已见前大率悲感流连意也皮冰反昆仑以澂雾兮隐于靳反㞶山以清江惮涌湍之礚礚古盖字兮听波声之汹汹音凶冯据也如冯轼之冯澂雾去其昏乱之气也隐依也如隐几之隐清江去其浊秽之流也㞶与岷同在蜀郡江水所出也礚礚水石声汹汹风水声纷容容之无经兮罔芒芒之无纪轧洋洋之无从兮驰委移之焉止容容纷乱之貌轧倾压之貌言己心烦乱无复经纪欲进则无所从欲退则无所止也翻翻其上下兮翼遥遥其左右叶羽已反汜潏潏其前后兮伴张弛之信期叶上声○土三句亦皆言其反复不定之意叛缭散之貌言其忧心虽若不能自定而其张弛进退又自不失其时也观炎气之相仍兮窥烟液之所积悲霜雪之俱下兮听潮水之相击炎气火气也相仍者相因而不已也烟液者火气郁而为烟烟所著又凝而为液也潮海水以月加子午之时一日而再至者也朝曰潮夕曰汐借光景以往来兮施黄棘之枉策求介子之所存兮见伯夷之放迹黄棘棘刺也枉曲也以棘为䇿既有芒刺而又不直则马伤深而行速旧注以为愿借神光电影飞注往来施黄棘之刺以为䇿以求子推伯夷之故迹是也心调度而弗去兮刻著志之无适曰吾恐往昔之所冀兮悼来者之悐悐他的反○调度见骚经悐悐忧惧貌言心乎二子之调度而不忍去刻为二子之明志而无他适往昔所冀谓犹欲有为于时来者悐悐谓将赴水而死也浮江淮而入海兮从子胥而自适望大河之洲陼兮悲申徒之抗迹子胥事见前篇适便安也庄子曰申徒狄谏纣不听负石自沉于河骤諌君而不听兮任重石之何益心絓结而不解兮思蹇产而不释任负也石或谓百二十斤也补引文选江赋注任石即怀沙也其说微近
  九歌晦庵曰九歌者屈原之所作也昔楚南郢之邑沅湘之间其俗信鬼而好祀其祀必使巫觋作乐歌舞以娱神蛮荆陋俗词既鄙俚而其阴阳人鬼之间又或不能无䙝慢荒淫之杂原既放逐见而戚之故颇为更定其词去其泰甚而乂因彼事神之心以寄吾忠君爱国眷恋不忘之意是以其言虽若不能无嫌于燕昵而君子反有取焉○愚按九歌十一章如东皇大一云中君湘君湘夫人少司命山鬼六篇已入选中矣尚有大司命而下五篇未选今补此屈原
  大司命晦庵曰周礼大宗伯以槱燎祀司中司命䟽引星传云三台上台曰司命又文昌宫第四亦曰司命故有两司命○迂斋楼氏曰原非徼福于司命也所谓顺受其正者
  广开兮天门纷吾乘兮玄云令飘风兮先驱使涷雨兮洒尘叶除旬反○天门上帝所居紫微宫门广开为神将降也吾主祭者自称也大司命阳神而尊故但为主祭者之词乘玄云者知神将降而往迎之飘风回风也湅雨暴雨也洒尘清道也君回翔兮以下逾空桑兮从女与汝同纷緫緫兮九州何夀夭兮在予叶音与○君与女皆称神君尊而汝亲也回翔盘旋也空桑山名緫緫众貌予者赞神而为其自谓之称也言见神既降则遂往从之因叹其威权之盛曰九州人民之众如此何其夀夭之命皆在于己高飞兮安翔乘清气兮御阴阳吾与君兮齐速导帝之兮九坑冈○乘犹乘车清气谓轻清之气御犹御马阴阳则兼清浊变化而言齐速整齐而疾速也导奉引也帝天帝也之适也坑与冈同谓山脊也九坑者周礼职方氏九州之山镇曰会稽冲山华山沂山岱山岳山医无闾霍山恒山也此言已得从明神登天极奉至尊而周游宇内灵衣兮被被玉佩兮陆离一阴兮一阳众莫知兮余所为被被长貌一阴一阳言其变化循环无有穷已也折䟽麻兮瑶华叶芳无反将以遗兮离居老冉冉兮既极不寖近兮愈䟽䟽麻神麻也极穷也寖渐也䟽远也此以神既去而思之如云中君卒章之意乘龙兮辚辚高驼兮冲天叶铁因反结桂枝兮延伫羌愈思去声兮愁人辚辚车声与诗有车邻邻字同言既去而不留使已延望而怨思愁人兮柰何叶音奚愿若今兮无亏固人命兮有当丁浪反孰离合兮可为无亏保志守行无损阙也又言人受命而生贫富贵贱各有所当或离或合神实司之非人之所能为也因祀司命发此意则原顺受其正者严矣
  东君按此日神也礼曰天子朝日于东门之外又曰王宫祭日也汉志亦有东君○迂斋楼氏曰此即迎日之祭
  暾将出兮东方照吾槛兮扶桑抚余马兮安驱夜皎皎兮既明叶音芒○暾温和而明盛也吾主祭者自称也槛楯也言吾见日出东方照我槛楯光自扶桑而来即乘马以迎之而夜既明驾龙辀兮乘雷载云旗兮委蛇长太息兮将上心低佪兮顾怀叶胡威仄羌声色兮娱人观者憺兮忘归辀车辕也龙形曲似之故以为辕雷气转似轮故以为车轮言乘此车以往迎日又以骤登高远而低佪顾怀遂见下方所陈钟鼔竽瑟声音之美灵巫会舞容色之盛足以娱恱观者使之安肆喜乐久而忘归如下文所云縆瑟兮交鼓箫钟兮瑶虡鸣䶵兮吹竽思灵保兮贤姱翾飞兮翠曽与䎖同展诗兮会舞应律兮合节叶音即灵之来兮蔽日縆张急弦也交鼔对击鼔也周礼有钟笙之乐注云钟笙与钟声相应之笙然则箫钟与箫声相应之钟与虡县钟磬之木瑶虡以美玉为饰䶵竽乐器名䶵以竹为之长尺四寸围三寸一孔上出横吹之灵保神巫也翾小飞轻扬貌曽举也又翥飞也言巫舞工巧翾然若翠鸟之举展诗犹陈诗会舞犹合舞律谓十二律黄钟大吕太簇夹钟姑洗中吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟也作乐者以律和五声之高下莭谓其始终光后䟽数疾徐之节灵来蔽日言日神恱喜于是来下从其官属蔽日而至青云衣兮白霓裳举长矢兮射天狼操余弧兮反沦降叶胡刚反援北斗兮酌桂浆撰余辔兮高驼翔杳冥冥兮以东行叶胡刚反○青衣白裳日出东方入西方故用其方色以为饰也天狼星名晋志狼一星在东井南为野将主侵掠弧九星在狼东南天弓也主备盗贼沦没也降下也言日下而入太阴之中也北斗七星在紫宫南其杓所建周于十二辰之舍以定十有二月斟酌元气运平四时者也诗维北有斗不可以挹酒浆撰持也杳深也冥幽也言日下太阴不见其光杳杳冥冥东行而复上出也
  河伯旧说以为冯夷其言荒诞不可稽考今阙之大率谓黄河之神
  与女游兮九河冲风起兮横波乘水车兮荷盖驾两龙兮骖螭叶丑知反○此亦为女巫之词汝指河伯也河为四渎长九河徒骇太史马颊覆鬴胡苏简洁钩盘鬲津也禹治河至兖州分为九道以杀其溢其间相去二百馀里徒骇最北鬲津最南盖徒骇是河之本道东出分为八枝也冲隧也螭如能而黄无角登昆仑兮四望心飞扬兮浩荡日将暮兮怅忘归惟极浦兮寤怀叶虚韦反○昆仑山名河出昆仑虚色白所渠并千七百一川色黄百里一小曲千里一曲一直寤觉也怀思也鱼鳞屋兮龙堂叶音同紫贝阙兮朱宫灵何为兮水中龙堂以龙鳞为堂乘白鼋兮逐文鱼叶上声与女游兮河之渚流澌纷兮将来下叶音户大鳖为鼋逐従也子交手兮东行送美人兮南浦波滔滔兮来迎鱼邻邻兮媵予子谓河伯交手者古人将别则相执手以见不忍相远之意晋宋间犹如此东行顺流而东也美人与予皆巫自谓也媵送也既已别矣而波犹来迎鱼犹来送是其眷眷之无已也三闾大夫岂至是而始叹君恩之薄乎
  国殇谓死于国事者小尔雅曰无鬼之主谓之殇
  操吴戈兮被犀甲车错毂兮短兵接叶音匝旌蔽日兮敌若云矢交坠兮士争先叶音询戈干头㦸也犀甲以犀皮为铠考工记犀甲夀百年错交也短兵刀剑也言戎车相迫轮毂相错长兵不施故用刀剑以相接击司马法曰弓矢围殳矛守戈㦸助凡五兵长以卫短短以救长矢交坠士争先谓两军相射流矢交坠壮夫奋怒而争光凌余阵兮躐余行左骖殪兮右刃伤霾两轮兮絷四马援玉枹兮击鸣鼔天时怼兮威灵怒严杀尽兮弃原壄叶上与反○凌犯也躐践也殪死也援枹击鼓言志愈厉气益盛也怼怨也严威也严杀犹言鏖战痛杀也弃原壄骸骨弃于原壄言已适值天之怨怒故众皆见杀不得葬出不入兮往不反平原忽兮路超远带长剑兮挟素弓叶音经首虽离兮心不惩诚既勇兮又以武终刚强兮不可凌身既死兮神以灵魂魄毅兮为鬼雄叶音形○平原匆兮路超远言身弃平原神欲归而去家远也带剑挟弓犹不𠲒武也惩创艾也虽死而心不悔也魂魄死者之神灵盖魂神而魄灵魂气而魄精魂阳而魄阴魂动而魄静生则魂载其魄魄检其魂死则魂游散而归于天魄沦坠而归于地也毅为鬼雄者毅然为百鬼之雄杰
  礼魂礼一作祀或曰礼魂谓以礼善终者
  成礼兮会鼓传芭卜加仄兮代舞姱女倡兮容与会鼔急疾击鼔也芭与葩同巫所持之香草也代更也持以舞讫复传与人更用之也姱好也女倡女子为倡优也容与有态度也春兰兮秋鞠长无绝兮终古春祠以兰秋祠以鞠即所传之葩也












  文选补遗卷二十八
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷二十九
  元 陈仁子 辑
  离骚
  远游远游者屈原之所作也屈原既放悲叹之馀眇观宇宙陋世俗之卑狭悼年寿之不长于是作为此篇思欲制炼形魂排空御气浮游八极后天而终以尽反复无穷之世变虽曰寓言然其所设王子之词苟能充之实长生久视之要诀
  屈原
  悲时俗之迫厄兮愿轻举而远游质菲薄而无因兮焉托乘时证反而上浮遭沈浊而污秽兮独郁结其谁语鱼据反夜耿耿而不寐兮魂营营而至曙耿耿犹儆儆不寐貌营营犹日荧荧亦耿耿之意惟天地之无穷兮哀人生之长勤往者余弗及兮来者吾不闻此章四言乃此篇所以作之本意也神仙度世之说无是理而不可期也审矣屈子于此乃独眷眷而不忘者何哉正以往者之不可及来者之不得闻而欲久生以俟之然往者之不可及则己末如之何矣独来者之不得闻则夫世之惠迪而未吉从逆而未凶者吾皆不得以须其反复熟烂而睹夫天定胜人之所极是则安能使人不为没世无涯之悲恨此屈子所以愿少须㬰无死而侥幸万一神仙度世之不可期也呜呼远矣是岂易与俗人言哉步徙倚而遥思兮怊昌两反吁往反而永怀叶胡威反意荒呼广反忽而流荡兮心愁凄而増悲凄痛也神儵忽而不反兮形枯槁而独留内惟省以端操兮求正气之所由知愁叹之无益而有损乃能反自循省而求其本初漠虚静以恬愉兮澹无为而自得闻赤松之清尘兮愿承风乎遗则列仙传赤松神农时为雨师服水玉教神农入火自烧至昆山上常止西王母石室随风雨上下炎帝少女追之亦得仙俱去张良欲从赤松子游即此也贵真人之休徳兮美往世之登仙与化去而不见兮名声著而日延身隐而不可见独有名字可闻耳奇傅说之托辰星兮羡韩众之得一形穆穆以浸远兮离人群而遁逸傅说武丁之相辰星东方苍龙之体心尾箕之星所谓大辰也○庄子傅说得之以相武丁奄有天下乘东维骑箕尾而比于列星音义云今尾上有传说星是也羡念慕也韩终亦见列仙传形寖远即上文与化去之意因气变而遂曽举兮忽神奔而鬼怪时髣髴以遥见兮精皎皎以往来叶音赉此亦上文化去形远之意髣髴见不𬤊也丹经所谓服食三载轻举远游入火不焦入水不濡能存能亡长乐无忧者此也超氛埃而淑邮兮终不反其故都免众患而不惧兮世莫知其所如氛昏浊之气淑尤言其淑善而绝尤也此以上言所羡仙去之乐也恐天时之代序兮耀灵曅而西征微霜降而下沦兮悼芳草之先蘦今作零聊仿佯音旁羊而逍遥兮永历年而无成谁可与玩斯遗芳兮长乡风而舒情高阳邈以远兮余将焉所程耀灵日也曅闪光貌言行之速也沦沈也零落也此一节自叹其将老而恐其学之不及重曰春秋忽其不淹兮奚久留此故居轩辕不可攀援兮吾将从王乔而娱戏嬉叶音虚飡六气而饮沆胡朗反瀣兮漱正阳而含朝霞叶音胡保神明之清澄兮精气入而麤七胡反秽除轩辕黄帝名王乔周灵王太子晋也列仙传好吹笙作凤鸣遇浮邱公接之仙去六气者陵阳子明经言春食朝霞日始欲出赤黄气也冬饮沆瀣北方夜半气也秋食沦阴日没以后赤黄气也夏食正阳南方日中气也并天地元黄之气是为六气也又曰日入为飞泉粗物不精也顺凯风以从游兮至南巢而壹息见王子而宿之兮审壹气之和徳南风曰凯风南巢旧说以为南方凤鸟之巢非汤放桀之居巢也宿与肃通审究问曰道可受兮而不可传其小无内兮其大无垠叶鱼坚反毋滑而魂兮彼将自然壹气孔神兮于中夜存叶才縁反虚以待之兮无为之先庶类以成兮此徳之门叶谟连反曰者王子之言也受心受也传言传也小无内大无垠言无所不在也滑乱也而汝也壹专也孔甚也此言道妙如此人能无滑乱其魂则身心自然而气之甚神者当中夜虚静之时自存于己而不相离矣如此则于应世之务皆虚以待之于无为之先而庶类自成万化自出盖广成子之告黄帝不过如此实神仙之要诀也闻至贵而遂徂兮忽乎吾将行叶户郎反仍羽人于丹丘兮留不死之旧乡至贵谓至妙之言其贵无敌也仍因就也羽人飞仙也丹丘昼夜常明之处不死之乡仙灵之所宅朝濯发于汤谷兮夕晞余目兮九阳吸飞泉之微液兮怀琬琰之华英叶于姜反汤谷见天问九阳旧说谓汤谷上有扶木九日居下枝一日居上枝亦㝢言耳飞泉已见上琬琰玉名玉色頩普茗普经二反以脕晚乂音万颜兮精醇粹而始壮叶音庄质销铄以汋约兮神要眇与妙同以淫放叶音方頩美貌一曰敛容貌脕泽也醇厚也粹不离也质销铄所谓形解销化也汋约柔弱貌庄子藐姑射山有神人马汋约若处子要眇深远貌淫纵也嘉南州之炎徳兮丽佳树之冬荣山萧条而无兽兮野□与寂同漠其无人载营魄而登霞兮掩浮云而上征一作升上四句记时物也下二句言以此时升仙而去载犹如也营犹荧荧也魄说见九歌此言荧魄者阴灵之聚若有光景也霞与遐通谓远也盖魄不受魂魂不载魄则魂游魄降而人死关故修炼之士必使魂常附魄如日光之载月质魄常检魂如月质之受日光则神不驰而魄不死遂能登仙远去而上征也命天阍其开关兮排阊阖而望余召丰隆使先导兮问大微之所居集重阳入帝宫兮造旬始而观清都朝发轫于太仪兮夕始临乎于于其反微闾排推也望余须我之来也与骚经倚阊阖而望子者意不同矣丰隆已见骚经太微宫垣十星在翼轸北重阳者积阳为天天有九重故曰重阳旬始星名清都列子以为帝之所居也太仪天帝之庭于微闾周礼东北曰幽州其山镇曰毉无闾屯余车之万乘兮纷溶与而并驰驾八龙之婉婉兮载云旗之逶蛇溶水盛也建雄虹之采旄兮五色杂而炫燿音县曜服偃蹇以低昂兮骖连蜷巨贠反以骄居召反五到反服衡下夹辕两马也骖衡外挽靷两马也连蜷句蹄也骄骜马行纵恣奇寄反胶葛以杂乱兮斑漫莫半反衍而方行撰余辔而正䇿兮吾将过乎句芒胶葛杂乱貌一曰犹交加也斑驳文也漫衍无极貌句芒木神月令东方甲乙其帝太皡其神句芒注云此木帝之君木官之佐自古以来著徳立功历大皓以右转兮前飞廉以启路阳杲杲其未光兮凌天地以径度太皓即太皥也始结𦉾罟以畋以渔制立庖厨天下号之为庖牺氏飞廉见骚经径直也风伯为去声余先驱兮氛埃辟必亦反而清凉凤凰翼其承旗兮遇蓐收乎西皇西方庚辛其帝少皥其神蓐收西皇即少吴也左传金正曰蓐收㧛彗星以为旍兮举斗柄以为麾叛陆离其上下兮游惊雾之流波叶补基反斗柄北斗之柄所谓杓也麾旗属叛缭隶分散貌时暧曃音爱逮其曭莽兮召元武而奔属后文昌使掌行兮选署众神以并毂暧□昧暗也曭日不明也元武北方七宿谓龟蛇也位在北方故曰元身有鳞甲故曰武文昌在紫微宫北斗魁前六星如匡形路曼曼莫干反其修远兮徐弭节而高厉左雨师使俓待兮右雷公而为卫厉凭陵之意欲度世以忘归兮意恣千咨反许鼻反以担居桀反内欣欣而自美兮聊媮娱以淫乐叶五教反度世谓度越尘世而仙去也恣睢放肆也担挢轩举也淫乐乐之深也庄子孰居无事淫乐而劝是涉青云以汎滥游兮忽临睨夫旧乡仆夫怀余心悲兮边马顾而不行叶戸郎反边旁也谓两骖也思旧故以想像兮长太息而掩涕汜容与而遐举兮聊抑志而自弭屈原谓修身念道得遇仙人托与俱游周历万方升天乘云役使百神而非所乐犹思楚国念故旧砍竭忠信以宁国家精诚之至徳义之厚指炎神而直驰兮吾将往乎南疑览方外之荒忽兮沛𣶈摩朗反以养反而自浮叶扶皮反南方丙丁其帝炎帝其神祝融南疑九疑也沛流貌𣶈瀁水盛貌祝融戒而跸御兮腾告鸾鸟迎虙妃张咸池奏承云兮二女御九韶歌叶居支反使湘灵鼓瑟兮令海若舞冯夷玄螭虫象似两反并出进兮形蟉于九反虬而逶蛇雌蜺五历五结二反便姢以増挠兮鸾鸟轩翥草庶反而翔飞音乐博衍无终极兮焉尤䖍反乃逝以徘徊跸止行人御御也咸池尧乐承云黄帝乐也又曰颛顼乐又曰有虞氏之乐无所稽考未详孰是二女娥皇女英也御侍九韶已见骚经湘灵湘水之神也海若海神号庄子有北海若冯夷水仙庄子亦云冯夷得之以游大川又曰河伯也象国语所谓水之怪龙罔象也蟉虬盘曲貌便姢轻丽貌挠纒也翥举也博衍宽平之意马语词也舒并节以驰骛兮逴敕角反绝垠乎寒门叶弥巾反迅风于清源兮从颛顼乎増冰逴远也绝垠天之边际寒门北极之门轶从后出前迅疾也北方壬癸其帝颛顼其神玄冥北方地寒故有増积之冰历玄冥以邪径兮乘间维以反顾召黔羸而见之兮为余先乎平路间维补引孝经纬曰天有六间黔羸旧说天上造化神名或曰水神皆怪妄之说不可考矣经营四方兮周流六漠上至列缺兮降望大壑六漠谓六合列缺天隙电照大壑在渤海东实惟无底之谷名归墟下峥嵘而无地兮上寥廓而无天视儵忽而无见兮听惝恍而无闻叶无巾反超无为以至清兮与泰初而为邻峥嵘深远貌寥廓广远也惝恍耳不谛也列子曰泰初者气之始也庄子曰泰初有无无有无名屈子本以来者不闻为忧而愿为方仙之道至此则真可以后天不老而凋三光矣下视人世瓮盎之间百千蚊蚋须史之顷万起万灭何足道哉何足道哉司马相如作大人赋多袭其语然屈子所到非相如所能窥其万一也天问晦庵米氏曰天问者屈原之所作也屈原放逐彷徨山泽见楚有先王之庙及公卿祠堂图画天地山川神灵琦玮僪佹及古贤圣怪物行事因书其壁呵而问之以渫愤懑楚人哀而惜之因其论述故其文义不次序云尔○此篇所问虽或怪妄然其理之可推事之可鉴者尚多有之旧注之说徒以多识异闻为功不复知其所以问之本意与今日所以对之明法至唐柳宗元始欲质以义理为之条对然亦学未闻道而夸多衒巧之意犹有杂乎其间以是读之常使人不能无遗恨若补注之说则其厖杂不知所择又愈甚焉今存其不可阙者而悉以义理正之庶读者有补
  屈原
  曰遂古之初谁传道之上下未形何由考之遂往也道犹言也上下谓天地也问往古之初未有天地固木有人谁得见之而传道其事冥昭瞢暗谁能极之冯翼惟像何以识之冥幽也昭明也谓昼夜也瞢暗言画夜未分也极穷也冯翼氤氲浮动貌淮南子云天地未形冯为翼翼又曰未有天地惟象无形窈窈冥冥莫知其门此承上问时未有人今何以穷极而知之○右二章四问今答之曰开辟之初其事虽不可知其理则具于吾心固可反求默识非如传记杂书谬妄之说必诞者而后传如柳子所说明明暗暗惟时何为阴阳三合何本何化明暗即谓画夜之分时是也榖梁曰独阴不生独阳不生独天不生三合然后生○此问盖曰明必有明之者暗必有暗之者是何物之所为乎阴也阳也天也三者之合何者为本何者为化乎今答之曰天地之化阴阳而已一动一静一晦一朔一往一来一寒一暑皆阴阳之所为而非有为之者也然榖梁言天而不以地对则所谓天者理而已矣成汤所谓上帝降衷子思所谓天命之性是也是为阴阳之本而其两端循环不已者为之化焉周子曰旡极而太极太极动而生阳动极而静静而生阴静极复动一动一静互为其根分阴分阳两仪立焉正谓此也然所谓太极亦曰理而已矣圜则九重孰营度之惟兹何功孰初作之圜天形之圎也则法也九阳数之极所谓九天维焉系天极焉加八柱何当东南何亏叶苦家反斡说文毂端沓是车毂之内以金为筦受轴者维繋物之縻也天极谓南北极天之枢纽常不动处譬车之轴也盖凡物之运者其毂必有所繋然后轴有所加故问此天之斡维繋于何所而天极之轴何所加乎河图言昆仑者地之中也地下有八柱互相牵制名山大川孔穴相通素问曰天不足西北地不满东南注云中原地形西北高东南下今百川满凑东之沧海则东西南北高下可知故又问八柱何所当值东南何独亏阙乎九天之际安放上声安属隅隈多有谁知其数九天即所谓围则九重际边也放至也属附也隅角也○右三章六问今答曰或问邵子曰天何依曰依乎地地何附曰附乎天天地何所依附曰自相依附天依形地附气其形也有涯其气也无涯详味此言屈子所问昭然若发蒙矣但天之形元如弹丸朝夜运转其南北两端后高前下乃其枢轴不动之处其运转者亦无形质但如劲风之旋当昼则自左旋而向右向夕则自前降而归后当夜则自右转而复左将旦则自后升而趋前旋转无穷升降不息是为天体而实非有体也地则气之查滓聚成形质者但以其束于劲风旋转之中故得以兀然浮空甚久而不坠耳黄帝问于岐伯曰地有凭乎岐伯曰大气举之亦谓此也其曰九重则自天之外气之旋转益远益大益清益刚究阳之数而至于九则极清极刚而无复有涯矣岂有营度而造作之者先以斡维系于一处而后以轴加之以柱承之而后天地乃定位哉且曰其气无涯则其边际放属隅隈多少固无得而言者亦不待辨说而可知其妄矣东南之亏乃专以地形言之初无预乎天也天何所沓十二焉分日月安属列星安敶沓合也此问天与地合会于何所十二辰谁所分别乎敶列也言日月众星安所繋属谁陈列也○上章所问天何所属并地而言此所问乃为天地相接之处何所沓也今答曰天周地外其说已见上矣非沓乎地之上也十二者自子至亥十二辰也左传日月所会是谓辰注云一岁日月十二会所会为辰十一月辰在星纪十二月辰在元枵之类然此特在天之位耳若以地而言之则南面而立其前后左右亦有四方十二辰之位焉但在地之位一定不易而在天之象运转不停惟天之鹑火加于地之午位乃与地合而得天运之正耳盖周天三百六十五度四分度之一周布二十八宿以著天体而定四方之位以天绕地则一昼一夜适周一匝而又超一度日月五星亦随天以绕地而惟日之行一日一周无馀无欠其馀则各有迟速之差焉然其悬也固非缀属而居其运也亦非推挽而行但当其气之盛处精神光曜自然发越而又各自有次第耳列子天积气耳日月星辰亦积气中之有光曜者张衡灵宪曰星也者体生于地精成于天列居错峙各有收属此言皆得之出自汤谷次于蒙汜自明及晦所行几里次舎也汜水涯也书宅嵎夷曰晹谷即汤谷尔稚西至日所入为大蒙即蒙汜○此问一日之间日行几里乎答曰汤谷蒙汜固无其所然日月出水乃升于天及其西下又入于水故其出入似有处所而所行里数历家以为周天赤道一百七万四千里日一昼夜而一周春秋二分昼夜各行其半而夏长冬短一进一退又各以其十之一夜光何徳死则又育厥利维何而顾菟在腹夜光月也死其晦也育生也月之生也○此问月有何徳乃能死而复生月有何利而顾望之莬常居其腹乎答曰历家旧说月朔则去日渐远故魄死而明生既望则去日渐近故魄生而明死至晦而朔则又远日而明复生所谓死而有复肓也此说误矣若果如此则未望之前西近东远而始生之明当在月东既望之后东近西远而未死之明却在月西矣安得未望载魄于西既望终魄于东而溯日以为明乎故唯近世沈括之说乃为得之盖括之言曰月本无光犹一银丸日耀之乃光耳光之初生日在其傍故光侧而所见才如钩日渐远则斜照而光稍满大抵如一弹丸以粉涂其半侧视之则粉处如钩对视之则正圎也近岁王普又申其说曰月生明之夕但见其一钩至日月相望而人处其中方得见其全明必有神人能凌倒景旁日月而往参其间则虽弦晦之时亦得见其全明而与望夕无异耳以此观之则知月光常满但自人所立处视之有偏有正故见其光有盈有亏非既死而复生也若顾莬在腹之问则世俗桂树蛙兔之传其惑久矣或者以为日月在天如两镜相照而地居其中四旁皆空水也故月中微黑之处乃镜中大地之影略有形似而非真有是物也斯言有理足破干古之疑女岐无合夫焉取九子伯强何处惠气安在叶音紫○女岐神女无夫而生九子伯强大疠疫鬼也所至伤人惠顺也惠气谓和气○此章所问三事今答曰天下之理一而已而有常变之不同天下之气亦一而已而有逆顺之或异夫乾道成男坤道成女凝体于造化之初二气交感化生万物流形于造化之后者理之常也若姜嫄简狄之生稷契则又不可以先后言矣此理之变也女岐之事无所经见以考其实然以理之变而观则恐其或有是但下文复有女岐易首之问又未知果如何耳释氏书有九子母之说疑即谓此然益荒无所考矣惠者气之顺也疠者气之逆也以其强暴伤人故为之名字以著其恶耳初非实有是人也气之流行充塞宇宙其为顺逆有以天时水土之所值有以人事物情之所感万变不同亦未尝有定在何阖而晦何开而明角宿未旦曜灵安臧与藏同○阖闭户也开辟户也阴阖而晦阳开而明角亢东方星旦明也曜灵日也○此问何所开阖而为晦明且东方未明之时日安所藏其精光乎答曰晦明之问前娄发之其实亦阴阳消息之所为耳阳息而辟则日出而明阴消而阖则日入而暗又何疑乎角宿固为东方之宿然随天运转不常在东古经之言多假借也日之所出乃地之东方未旦则固已行于地中特未出地面之上耳○明叶音芒不任汨鸿师一作鮌何以尚叶音常之佥曰何忧何不课而行之鮌事见尚书汨治也鸿大水也师众也尚举也佥众也课试也○问鮌才不任治鸿水众人何以举之尧知其不能而臮人以为无忧尧何不且小试之而遽行其说也答曰鮌之才可任治水当时无遇之者故众举之尧则固知其方命圮族而不可用矣四岳又请姑且试之故尧不得已而用之耳鸱龟曳衔鮌何听叶平声焉顺欲成功帝何刑焉鸱龟事无所见旧说鮌死为鸱龟所食鮌何以听而不争乎特以意言之耳详其文势与下文应龙相类似谓鮌听鸱龟曳衔之计而败其事然若且顺彼之欲未必不能成功舜何以遽刑之然若此类无稽之谈亦无足答矣永遏在羽山夫何三年不施伯禹腹鮌夫何以变化叶音麾○永长也遏犹禁止也羽山在东海中施谓刑杀之也左传乃施邢侯此问鮌功不成何但囚之羽山而不施以刑乎禹鮌子也腹怀抱也诗曰出入腹我○此又问禹自少小习见鮌所为何以能变化而有圣徳乎答曰舜之四罪皆未尝杀也程子以为书云殛死犹言贬死盖圣人用刑之宽例如此非独于鮌为然若禹之圣徳则其所禀于天者清明而纯粹岂习于不善所能变乎纂就前绪遂成考功何续初继业而厥谋不同纂集也绪丝端也○此问禹能纂代鮌之遗业而成父功何继续其业而谋乃不同如此答曰鮌禹治水之不同事见洪范盖鮌不顺五行之性筑堤以障润下之水故无成禹则顺水之性而导之使下故有功书所谓决九川距四海濬畎浍距川孟子所谓禹之行水得水之道而行其所无事是也程子曰今河北有鮌堤而无禹亦一证洪泉极深何以窴与填同之地方九则何以坟叶敷连反洪泉即洪水九则谓九州之界如上所谓圜则也坟土之高者○此问洪水汎滥禹何用窴塞而平之九州之域何以出其土而高之乎答曰禹之治水行之而已无事于窴也水既下流则平土自高而可宫可田矣若曰必窴之而后平则是使禹复为鮌而父子为戮矣柳子对曰行鸿下𬯎厥丘乃降乌填绝渊然后夷于土此言是也应龙何画河海何历叶音勒○有鳞曰蛟龙有翼曰应龙历过也山海经禹治水有应龙以尾画地即水泉流通禹因而治之柳子对曰胡圣为不足反谋龙知畚锸究勤而欺画厥尾此言得之矣鮌何所营禹何所成康回凭怒墬何故以东南倾鮌禹事已见上六章此不复答旧说康回共上名也凭盛满也列子共工氏与颛顼争为帝怒而触不周之山折天柱绝地维而天倾西北日月星辰就焉地不满东南百川水潦归焉此亦无稽之言不答可也九州安错川谷何洿东流不溢孰知其故错置也洿深也水注海曰川注川曰谿注谿曰谷○此章三问今答曰九州所错天地之中也川谷之洿众流之会也不溢者列子曰渤海之东不知几亿万里有大壑焉实惟无底之谷名曰归墟八纮九野之水天汉之流莫不注之而无増无减庄子曰天下之水莫大于海万川归之不知何时止而不盈尾闾泄之不知何时已而不虚柳子曰东穷归墟又环西盈脉穴土区而浊浊清清坟垆𤍜䟽渗渴而升充融有馀泄漏复行器运浟浟又何溢焉三子之言逓相祖述而柳又明归墟之泄非出之天地之外但水入于东而复绕于西又渗缩而升乃复出于高原而下流于东耳此其说亦近似然以理验之则天地之化往者消而来者息非以往者之消复为来者之息也水流东极气尽而散如沃焦釡无有遗馀故归墟尾闾亦有沃焦之号非如未尽之水山泽通气而流注不穷东西南北其修孰多南北顺㯐其衍几何修长也㯐狭而长也衍馀也○此问四方长短若何若谓南北狭而长则其长处所馀又计多少也答曰地之形量固当有穷但既非人力所能遍历筭术所能推知书传臆说又不足信唯灵宪所言八极之广原于历筭若有据依然非专言地之广狭柳对直谓其极无方则又过矣昆仑县圃其凥与居同安在増城九重其高几里县音玄○昆仑县圃见骚经昆仑据水经在西域一名阿耨达山河水所出非妄言也但县圃増城高广之度诸怪妄说不可信耳四方之门其谁从焉西北辟启何气通焉补注引淮南子说昆仑虚旁门有数百西北隅开门以纳不周之风今不敢信日安不到烛龙何照叶之告反羲和之未扬若华何光旧注以为天之西北幽冥无日之国有龙衔烛而照之其有日处日未出时又有若木亦华照地也夫日光弥天其行匝地固无不到之处此章所问尤是儿戏之语不足答何所冬暖何所夏寒焉有石林何兽能言答曰南方日近而阳盛故多暖北方日远而阴盛故多寒今以越之南燕之北观之已自可验则愈远愈偏而有冬暖夏寒之所不足怪矣石林未详礼曰猩猩能言不离禽兽今南方山中有之焉有龙虬负熊以游雄虺九首儵忽焉在叶音紫何所不死长人何守虺蛇属尔雅博三寸首大如擘儵忽急疾貌招魂说南方之害雄虺九首往来儵忽谓此不死之人则山海经淮南子屡言之固未可信然俗传山中有人年老不死子孙藏之鸡窠之中者亦或有之不足怪也长人则国语所谓防风氏守封禺之山者山今在湖州武康县靡蓱九衢枲华安居灵蛇吞象厥大何如靡蓱未详何物九衢言其枝九出山海经有四衢五衢之语是也枲麻之有子者山海经云浮山有草其叶如枲又云南海内有大蛇身长百寻其色青黄赤黑食象三年而出其骨注云南方蚺蛇亦吞鹿消尽乃自绞于树腹中骨皆穿鳞甲间出亦此类黒水玄趾三危安在叶音紫延年不死寿何所止黑水三危皆见禹贡玄趾未详素问曰真人夀敝天地无有终时至人益其寿命而强亦归于真人圣人形体不敝精神不散亦可以百数鲮鱼何所鬿堆焉处羿焉彃日乌焉解羽鲮鱼䲡也一云陵鲤有四足形似鼍而短小出南方山海经西海中近列姑射山有陵鱼人面人手鱼身见则风涛起北号山有鸟状如鸡而白首䑕足名曰鬿雀食人彃射也淮南言尧时十日并出草木焦枯尧命羿仰射十日中其九日日中九乌皆死堕其羽翼故留其一日也春秋元命苞三足乌者阳精也柳云山海经曰大泽方千里群鸟之所生及所解穆天子传曰北至旷原之野飞鸟之所解其羽旧说非是按今唯陵鲤人所共识其馀则有无不可知而彃日之说尤怪妄不足辨解羽如柳说则别是一事然如旧说为日中之乌而借解羽二字以问于义亦通顾亦无足辨耳禹之力献功叶音尤降省下土方焉得彼嵞一作涂山女而通之于台桑此问禹以勤力献进其功尧因使省下土四方当此之时焉得彼嵞山氏之女而通夫妇之道于台桑之地乎书曰娶于涂山辛壬癸甲涂山在寿春东北濠州吕氏春秋禹娶涂山氏女不以私害公自辛至甲四日复往治水闵妃匹合厥身是继胡为嗜不同味而快鼂闵忧也言禹所以忧无妃匹者欲为身立继嗣也下二句未详启代益作后卒然离蠥鱼列反何启惟忧而能拘是达益禹贤臣也作为也后君也离遭也蠥忧也旧说禹以天下禅益天下皆去益而归启是代益作后也于是有扈不服启遂与之大战于甘故曰离蠥问启何以能思惟所忧而能代益伐扈以达拘执之嫌乎旧说如此未知是否不敢答也皆归射一作射而无害厥躬何后益作革而禹播降叶胡攻反启棘宾商九辩九歌叶巨依反何勤子屠母而死分竟地叶音低○棘宾商未详九辩九歌已见骚经窃疑棘当作梦商当作天以篆文相似而误也盖其意本谓启梦上宾于天而得帝乐以归如列子史记所言周穆王泰穆公赵简子梦之帝所而闻钧天广乐九奏万舞之类耳屠母疑亦淮南所说禹治水时自化为熊以通轘辕之道涂山氏见之而惭遂化为石时方孕启禹曰归我子于是石破北方而启生其石在嵩山见汉书注竟地即化石也此皆怪妄不足论但恐文义当如此帝降夷羿革孽夏民胡射一音石夫河伯而妻去声彼雒嫔帝天帝也夷羿诸侯弑夏后相者也革更也孽忧也言变更夏道为万民忧患传曰河伯化为白龙游于水旁羿见射之眇其左目羿又梦与雒水神虙妃交亦妄言也利决封豨是射叶时若反何献蒸肉之膏而后帝不若冯满也言引满也珧弓名尔雅弓以蜃者谓之珧珧蜃甲也射礼有决注决犹闿也以象骨为之著右大擘指以钩弦闿体也后帝天帝也若顺也言羿猎射封豨以其肉膏祭天帝天帝犹不顺羿之所为也柳子对曰夸夫快杀鼎豨以虑饱馨膏腴帝叛徳恣力胡肥台舌喉而滥厥福仕角反娶纯狐眩妻爰谋叶谟悲反何羿之射革而交吞揆之寒浞见骚经眩惑也爰于也言浞娶于纯狐氏女眩惑爱之遂与浞谋杀羿也射革礼所谓贯革之射左传所谓蹲甲而射之彻七札焉者言有力也吞灭也揆谋度也言何羿之射蓺勇力而其众乃交进而吞谋之此即骚经所谓淫游佚畋而乱流鲜终者阻穷西征岩何越焉化为黄熊巫何活焉此章似又言鮌事然羽山东裔而此云西征已不可晓或谓越嵒堕死亦无明文左传言鮌化为黄熊国语作黄能按熊兽名能三足鳖也说者曰兽非入水之物故是鳖也说文又云能熊属足似鹿盖不可晓或云东海人祭禹庙不用熊白及鳖为膳岂鮌化为二物乎咸播秬黍莆雚是营何繇并投而鮌疾修盈秬黍黑黍也说文黍禾属而莆疑即蒲字蒲水草可以作席雚薍也萑同左氏云萑苻之泽馀未详白蜺婴茀胡为此堂安得夫良药不能固臧天式从横阳离爰死大鸟何鸣夫焉丧厥体旧注引列仙传崔文子学仙于王子侨子侨化为白蜺而婴茀持药与之文子惊怪引戈击蜺因堕其药俯而视之子乔之尸也须㬰化为大鸟飞鸣而去事极鄙妄不足复论蓱号平声起雨何以兴之撰体胁鹿何以膺之旧说蓱屏翳雨师名号呼也兴起也又言天撰十二神鹿一身八足两头独何膺受此形体乎此章大抵荒诞无说今亦不论鳌戴山抃何以安之释舟陵行何以迁之鳌大龟也击手曰抃旧注引列仙传有巨灵之龟背负蓬莱之山而抃舞事亦见列子下二句未详惟浇在户何求于嫂何少康逐犬而颠陨厥首女岐缝裳而馆同爰止何颠易厥首而亲以逢殆浇浞之子旧说浇无义淫泆其嫂往至其户佯冇所求因与淫乱夏少康因田猎放犬逐兽遂袭杀浇而断其头颠倒也陨坠也女岐浇嫂也言女岐与浇淫泆为之缝裳于是共舍而宿止少康夜袭得女岐头以为浇因断之故言易首不知何据汤谋易旅何以厚之覆舟斟寻何道取此苟反汤与上句过浇下句斟寻事不相渉疑本康字之误谓少康也斟寻国名杜预云斟灌斟寻夏同姓诸侯相失国依于二斟为浇所灭其子少康为虞庖正有田一成有众一旅遂灭过浇祀夏配天不失旧物旅谓一旅五百人覆舟言夏后相已倾覆于斟寻之国今少康以何道而能复取浇乎桀伐蒙山何所得焉妺嬉上末下喜何肆汤何殛焉桀伐蒙山之国而得妺嬉因此肆其情意故为汤所殛放之南巢舜闵在家父何以鱞尧不姚告二女何亲鱞古顽反○闵忧也无妻曰鱞姚舜姓也问舜孝如此父何以不为娶乎尧妻舜而不告其父母二女何自而与之相亲乎程子曰舜不告而娶固不可尧命瞽使舜娶舜虽不告尧固告之尔尧之告也以君治之而已厥萌在初何所亿焉璜台十成谁所极焉亿度也论语亿则屡中璜美玉也成重也言贤者预见萌芽之端而知其存亡非虚亿也纣作象箸而箕子叹预知象箸必有玉杯玉杯必盛熊蹯豹胎如此必崇广宫室纣果作玉台十重糟丘酒池以至于亡登立为帝孰道尚之女娲有体孰制匠之旧说伏羲始画八卦修行道徳万民登以为帝谁开导而尊尚之乎传言女娲人头蛇身一日七十化其体如此谁所制匠而图之乎上句无伏羲字不可知下句则怪甚不足论舜服厥弟终然为害何肆犬豕而厥身不危败服事也言舜弟象施行无道舜犹服而事之然象终欲害舜肆其犬承之心烧廪寘井然舜为天子卒不诛象何耶说见下眩弟章吴获迄古南岳是止孰期去斯得两男子此章未详旧注以两男子为泰伯虞仲未知是否縁鹄饰玉后帝是飨何承谋夏桀终以灭丧后帝殷汤也言伊尹始仕因縁烹鹄鸟之羮修玉鼎以事汤汤贤之遂以为相承用其谋而伐夏桀终以灭桀此即孟子所辨割烹要汤之说盖战国㳺士谬妄之言帝乃降观下逢伊摰何条放致罚而黎服大说帝谓汤也摰伊尹名也条鸣条也黎众也言汤观风俗而逢伊尹遂用其谋伐桀于鸣条而放之南巢天下众民大喜恱也致罚即汤诰所谓致天之罚简狄在台叶徒其反喾何宜玄鸟致贻女何喜简狄帝喾妃元鸟燕也贻遗也言简狄侍帝喾于台上有飞燕堕遗其卵喜而吞之因生契事见商颂说见女岐章该秉季徳厥父是臧胡终弊于有扈牧夫牛羊此章未详诸说亦异补曰言启兼秉禹之末徳而禹善之授以天下有扈以尧舜与贤禹独与子故伐启启伐灭之有扈遂为牧竖详此该字恐是启字字形相似也但牧夫牛羊未有据而其文势似启反为扈所弊不可考干协时舞何以怀之平胁曼肤何以肥之干盾也协合也时是也言舜以干羽合是舞于两阶何以怀有苗而格之也下句未详旧说平胁曼肤肥泽貌言纣为无道天下乖离当怀忧癯瘦何反肥盛若此乎二事不相似时相去又远未知然否有扈牧竖云何而逢击床先出其命何从竖童仆之未冠者旧说有扈氏本牧竖之人耳因何逢遇而得为诸侯乎启攻有扈之时亲于其床上击而杀之其命何所从出乎此亦无所据而牧竖之说文与上章相表里未详其说恒秉季徳焉得夫朴牛何往营班禄不但还来旧说朴大也言汤常能秉持契之末德出猎而得大牛之瑞其往猎也不但驱驰往来而已还辄以所获得禽兽遍施禄惠于百姓此篇言秉季徳者再而其说不同如此盖本文已不可考而说者又妄解昏微遵迹有狄不宁何繁鸟萃棘负子肆情旧说人循暗微之道为戎狄之行者不可以安其身谓晋大夫解居父聘吴过陈之墓门见妇人负其子欲与之淫泆妇人则引诗刺之曰墓门有棘有鸮萃止言虽无人棘上犹有鸮汝独不愧也今详其说上一句迂曲难解下事亦无所据补引列女传陈辩女事又无负子肆情之意皆不足论眩弟并淫危害厥兄何变化以作诈而后嗣逢长眩弟惑乱之弟也问何象欲杀舜变化作诈而舜为天子反封象于有庳使其后嗣子孙长为诸侯乎孟子仁人之于弟不藏怒不宿怨封之有庳富贵之也知此则知其说成汤东巡有莘爰极何乞彼小臣而吉妃是得有莘国名极至也小臣谓伊尹也言汤东巡至于有莘乞匄伊尹因得吉善之妃以为内辅也史记阿衡欲干汤而无由乃为有莘氏媵臣谓此也然以孟子观之则此说皆妄水滨之木得彼小子夫何恶之媵有莘之妇旧说小子谓伊尹媵送也言伊尹母妊身梦神女告之曰臼灶生蛙亟去无顾居无几何臼灶中生蛙母去东走顾视其邑尽为大水母因溺死化为空桑之木水干之后有小儿啼水涯人取养之既长大有殊才有莘恶其从木中出因以送女谬妄甚明不必辨汤出重泉夫何罪尤不胜心伐帝夫谁使挑之重泉地名在冯翊郡史记所谓夏台也言桀拘汤于此而复出之汤既得出遂不胜众人之心而以伐桀是谁使桀光拘汤以挑之会鼂争盟何践吾期苍鸟群飞孰使萃之旧说武王将伐纣纣使胶鬲视武王师胶鬲问曰欲以何日至殷武王曰以甲子日胶鬲还报纣会天大雨道难行武王昼夜行或谏曰雨甚军士苦之请且休息武王曰吾许胶鬲以甲子日至殷令报纣矣吾甲子日不到纣必杀之吾故不敢休息欲救贤者之死也遂以甲子日朝诛纣不失期也下二句不可晓注云苍鸟鹰也言将帅勇猛如鹰鸟群飞惟武王能聚之诗云惟师尚父时惟鹰扬是也未知是否列击纣躬叔旦不嘉何亲揆发定周之命以咨嗟授殷天下其位安施反成乃亡其罪伊何叔旦武王弟周公也嘉善也揆度也犹言帝度其心发武王名史记言武王至纣死所射之三发以黄钺斩其头悬之大白之旗此所谓列击纣躬也然未见周公不喜与其咨嗟以揆武王使定周命之事盖当时犹有其传而今失之也此问周公既不喜列击纣躬何为又教武王使定周命乎盖周公但不喜亲斩纣头之事耳固未尝不欲定周之命而王天下以传子孙也后四句不可晓似谓天既授殷以天下而今亡之使其位何所施耶盖唯反其所以成者是以至于灭亡而其为罪果何事耶但语意大简未有以见其必然耳争遣伐器何以行之并驱击翼何以将之争遣伐器谓泰誓言群后以师毕会也并驱击翼谓六韬曰翼其两旁疾击其后言武王之军人人乐战并驱而进之也问此二者何以使其然耶昭后成游南土爰底厥利维何逢彼白雉昭后成王孙昭王瑕也成犹遂也底至也昭王南游至楚楚人凿其船而沈之遂不还杜预云昭王南巡守渉汉船坏而溺二说不同未知孰是白雉事无所见旧注周公时越裳氏尝献之昭王徳不能致而欲亲往逢迎之亦恐未必然也穆王巧挴芒改反夫何周流环理天下夫何索求方言挴贪也贾生所谓品庶每生是也巧挴言巧于贪求史记周穆王得骥温骊骅骝𫘧耳之驷西巡守乐而忘归徐偃王作乱造父为穆王御长驱归周以救乱环旋也左传云穆王欲肆其心周行天下将必有车辙马迹焉祭公谋父作祈招之诗以止王心王是以获没于祗宫妖夫曳衒何号于市周幽谁诛焉得夫褒姒褒姒周幽王之嬖妾也昔夏后氏之衰也有二龙止于夏庭而言曰余褒之二君也夏后布币糈而告之龙亡而漦在椟而藏之传三代不敢发至厉王之末发而观之漦流于庭化为玄鼋入王后宫后宫处妾遇之而孕无夫而生女惧而弃之先时有童谣曰檿弧箕服实亡周国后有夫妇相牵引行卖是器于市者以为妖怪执而戮之夜得亡去闻所弃女啼声哀而收之遂奔褒褒人后有罪乃入此女以赎罪是为褒姒幽王惑而爱之为废甲后及太子宜臼而立以为后遂为申侯犬戎所杀也天命反侧何罚何佑齐桓九合卒然身杀反侧言无常也九纠通用卒终也齐桓公任管仲九合诸侯一正天下任竖刁易牙诸子相攻死不得敛虫流出户与见杀无异人之身一善一恶天命反侧罚佑不常皆其所自取也彼王纣之躬孰使乱惑何恶辅弼谗谄是服惑纣者内则妲已外则飞廉恶来之徒也服事也言纣憎辅弼不用忠直之言而专用谗谄之人比干何逆而抑沈之雷开何顺而赐封之此言纣之恶辅弼而用谗谄也比干纣诸父也谏纣纣怒乃杀之而剖其心雷开佞人也阿顺于纣乃赐之金玉而封爵之何圣人之一徳卒其异方梅伯受醢箕子详狂方术也梅伯纣诸侯也忠直而数谏纣纣怒乃杀之葅醢其身箕子见之欲去不忍遂被发详狂而为奴二人同徳而术异也稷维元子帝何竺之投之于冰上鸟何燠之元大也即帝喾之子弃也帝即喾也竺义未详或曰厚也或曰笃也皆未安稷事见诗大雅及史记后稷名弃其母有邰氏女曰姜嫄为帝喾元妃出野见巨人迹说而践之遂身动如孕者居期而生子姜嫄以无父而生弃之于冰上有鸟以翼覆荐温之以为神乃取而养之诗曰先生如达是首生之子也故曰元子既是元子则帝当爱之何为而竺之耶弃之冰上则人恶之鸟何为而燠之邪以此言之则竺字当为天祝子之祝或为天夭是椓之椓以声近而讹耳何冯弓挟矢殊能将之既惊帝切激何逢长之冯引弓持满也其他文多不可晓注以为后稷补以为武王未知孰是今姑阙之伯昌号衰秉鞭作牧何令彻彼岐社命有殷国伯昌谓周文王始为西伯而名昌也号衰号今于殷世衰微之际也秉鞭䇿牧者之事也言服事殷而为之执鞭以作六州之牧彻通也岐社太王所立岐周之社也武王既有殷国遂通岐周之社于天下以为大社犹汉初令民立汉社稷也迁藏就岐何能依殷有惑妇何所讥言太王始与百姓徙其宝藏来就岐下问何能使其民依倚而随之惑妇谓妲已也问有何事可讥乎受赐兹醢西伯上告何亲就上帝罚殷之命以不救西伯文王也言纣醢梅伯以赐诸侯文王受之以祭告语于上帝帝乃亲致纣之罪罚故殷之命不可复救也师望在肆昌何识鼓刀扬声后何喜师望太师吕望谓太公也昌文王也言太公在市肆而屠文王何以识知之乎后亦谓文王也吕望鼓刀在列肆文王亲往问之吕望对曰下屠屠牛上屠屠国文王喜载与俱归此问何但闻其鼔刀之声而亲往问之乎然此与猎于渭滨而得太公之说不同盖当时好事者之言犹伊尹负鼎百里自鬻之比惜乎孟子时无问者不得并掊击之然则其问亦不足答矣武发杀殷何所悒载尸集战何所急言武王发欲诛殷纣何所悁悒而不能久忍遂载文王之柩于军中以会战何所急而然也此言当时传闻之语故为伯夷扣马之词亦有父死不葬之云与此皆误伯林雉经维其何故何感天抑坠夫谁畏惧旧注以此为晋太子申生之事未知是否皇天集命惟何戒之受礼天下又使至代之言皇天集禄命以与王者何不常有以戒之而使至于危亡乎王者既受天之礼命而王天下天何为使他姓代之乎其警戒之意至深切矣初汤臣摰后兹承辅何卒官汤尊食宗绪言汤初举伊尹以为凡臣耳后知其贤乃以备疑丞辅翼也官如官卿之适之官言终使汤为天子尊其先人以王者礼乐祭祀绪业流于子孙也勲阖梦生少离散亡何壮武厉能流厥严勲功也阖吴王阖庐也梦阖庐祖父夀梦夀梦卒太子诸樊立诸樊卒传弟馀祭馀祭卒传弟夷末夷末卒当传弟札札不受夷末之子王僚立阖庐诸樊之长子次不得为王少离散亡放在外乃使专诸刺王僚代为吴王以伍子胥为将破楚入郢是能壮其猛厉勇武而流其威也彭铿斟雉帝何飨受夀永多夫何长彭铿彭祖也旧说铿好和滋味进雉羮于尧尧飨之而锡以夀考至八百岁庄子以为上及有虞下及五伯是也但此本谓上帝已为妄说而旧注以为尧又妄之尤也中央共牧后何怒𧒒蛾微命力何固此章之义未详当阙惊女采薇鹿何祐北至回水萃何喜此章未详亦当阙兄有噬犬弟何欲易之以百两卒无禄旧注以此为秦公子鍼之事然与左传不同未知是否薄暮雷电归何忧厥严不奉帝何求此下皆不可晓今阙其义伏匿穴处爰何云荆勲作师夫何长自此至篇终皆隔句叶韵悟过改更我又何言吴光争国久余是胜吴光即阖闾也何环穿自闾社丘陵爰出子文子文楚令尹闘谷于莬左传若敖娶于䢵生斗伯比若敖卒从其母畜于䢵淫于䢵子之女生谷于莬实为令尹子文夫子称其忠事见论语他则不可晓矣吾告堵敖以不长楚人谓未成君而死者曰敖堵敖者楚文王子成王兄何试上予忠名弥彰
  九辩晦庵朱氏曰九辩者屈原弟子楚大夫宋玉之所作也闵惜其师忠而放逐故作九辩以述其志云○愚按文选梁昭明太子已选五篇今补四篇于此
  宋玉
  霜露惨凄而交下兮心尚⿱其弗济霰雪雰糅其増加兮乃知遭命之将至愿徼幸而有待兮泊莽莽与壄草同死⿱一作幸莽莫古反死叶去声○霜露下而霰雪加喻衰乱之愈甚泊止莽莽草盛也幸望至再而卒不能免也愿自直而径往兮路壅绝而不通欲循道而平驱兮又未知其所从然中路而迷惑兮自厌益涉反按而学诵叶夕恭反性愚陋以褊卑善反浅兮信未达乎从容窃美申包胥之气晟兮恐时世之不固厌按皆抑止之意言欲速则不达欲缓则无门故自抑而止也学诵未详王注以为吟诗礼未知是否褊急也狭也从容宛转委曲之意申包胥楚大夫也伍子胥得罪于楚将适吴见申胥谓曰我必亡郢申包胥曰子能亡之我能存之子胥奔吴为吴王阖闾臣兴兵而伐楚破郢昭王出奔于是申包胥乃之秦请救兵鹤立于秦庭啼呼悲泣七日七夜不绝声勺饮不入于口秦伯哀之为发兵救楚昭王复国此言已能为包胥事但恐时世不同人不我信耳固当作同何时俗之工巧兮灭规榘而改凿叶音造独耿介而不随兮愿慕先圣之遗教叶音吉处浊世而显荣兮非余心之所乐叶五告反与其无义而有名兮宁穷处而守高叶孤到反食不媮他钩反而为饱兮衣不苟而为温窃慕诗人之遗风兮愿托志乎素餐蹇充倔巨物反而无端兮泊莽莽而无垠无衣裘以御冬兮恐溘死而不得见乎阳春媮即偷也言衣食固非不欲其温饱但不可以非义而苟媮以得之耳故宁不素餐无衣裘而饥冻以死也诗人言不素餐兮见伐檀篇素空餐食也谓无功徳而空食其禄也充倔记作充诎注谓喜失节貌御止也
  靓杪秋之遥夜兮心缭悷而有哀春秋逴逴竹角反而日高兮然惆怅而自悲四时递来而卒岁兮阴阳不可与俪偕哀偕如字悲补皆反哀叶衣偕居支反○靓与静同杪末也缭缴绕也悷悲结也逴远也递更易也俪偶也不可偶而与之偕言彼去而已留白日晼晚其将入兮明月销铄而减毁岁忽忽一作曶而遒尽兮老冉冉而愈心揺恱而日⿱一作幸兮然怊怅而无冀叶上声中憯恻之凄怆兮长太息而増欷叶上声○晼晚景昳也入落也销铄减毁谓缺也弛放也揺动也冀望也心谓既老将有所遇故揺恱而日幸然卒自知其无所望年洋洋以日往兮老嵺廓而无处事亹亹而觊进兮蹇淹留而踌躇嵺廓空也何汜滥之浮云兮猋卑遥反一作壅蔽此明月忠昭昭而愿见兮然霠曀而莫达猋速疾貌言浮云之蔽月以比谗贼之害贤也霠云覆日也曀阴风也愿皓日之显行兮云蒙蒙一作濛而蔽之窃不自料一作聊而愿忠兮或黕丁感反点而污鸟故反料量也黕点垢污沾辱也尧舜之抗行兮了冥冥而薄天何险𡾟之嫉妒兮被以不慈之伪名彼日月之照明兮尚黯鄢感反徒感反而有瑕何况一国之事兮亦多端而胶加黯黮云黒黯黮日月使有瑕也胶加戾也被荷裯之晏晏兮然潢洋而不可带既骄美而伐武兮负左右之耿介憎愠惀之修美兮好夫人之慷慨众踥蹀而日进兮美超远而逾迈农夫辍耕而容与兮恐田野之芜秽事绵绵而多私兮窃悼后之危败世雷同而炫曜兮何毁誉之昧昧被音披晏一作炅潢户广反洋音养○此亦谓有美名而无实用骄美自矜其美伐武自夸其武也负恃也左右侍臣也耿介亦刚勇之意农夫辍耕而容与言不恤国政而嬉游也多私徇已意任女谒听谗言之类雷同雷声相似有同无异也人君矜能自用荒怠邪僻臣下又承其意莫之敢违是以毁誉不核而聪明廱蔽国事胶加也今修饰而窥镜兮后尚可以窜藏愿寄言夫流星兮羌儵忽而难当卒廱蔽此浮云兮下暗漠而无光修饰窥镜谓修徳行政而听人言考往事以自鉴尚可窜藏言尚可以潜伏而不至于灭亡寄言欲附此言以谏诲其君也流星既不可值则卒为廱蔽而不可解矣尧舜皆有所举任兮故高枕而自适谅无怨于天下兮心焉取此怵惕椉一作六骐骥之浏浏兮驭安用夫强䇿谅城郭之不足恃兮虽重介之何益浏浏言如水之流也言所任得人无怨于下则不假威刑自成美化不然则虽有城郭甲兵不足恃矣邅翼翼而无终兮忳徒浑仄惛惛而愁约生天地之若过兮功不成而无效邅行不进约穷约也生天地谓人生天地之间也若过言如行所经历不久留也古诗云人生天地间忽如远行客是也愿沈滞而不见兮尚欲布名乎天下然潢洋而不遇兮直怐而自苦怐愗愚也言欲退而自修以立名于世然亦未冇所遇以著其节空愚昧而自苦耳莽洋洋而无极兮忽翺翔之焉薄国有骥而不知椉兮焉皇皇而更索甯戚讴于车下兮桓公闻而知之无伯乐之善相兮今谁使乎誉之罔流涕以聊虑兮惟著意而得之纷忳忳之愿忠兮妒被离而鄣之甯戚见前篇著意犹言著乎心言存于心而不释也桓公惟心常在于求贤故闻甯戚之歌而知其非常人也忳忳专壹貌愿赐不肖之躯而别离兮放游志乎云中椉精气之抟抟度官反兮骛诸神之湛湛骖白霓之习习兮历群灵之丰丰既为谗妒所障故愿乞身而去精气谓日月抟与团同湛湛厚集貌习习飞动貌丰丰言多也左朱雀之苃苃一作茷又拔皆音斾兮右苍龙之躣躣其居反又作躩属雷师之阗阗兮通飞廉之衙衙五乎反又音鱼○苃苃飞扬貌躣躣行貌阗阗鼓声衙衙亦行貌前轻辌椉之锵锵兮后辎椉之从从楚红反载云旗之委蛇兮扈屯骑之容容轻辌车之轻而有窗者招魂注轩辌皆轻车名是也锵锵从从皆鸾声也辎軿车前衣车后也计专专之不可化兮愿遂推而为臧赖皇天之厚徳兮还及君之无恙叶音羊○言我但能专一于君而不可化故今只愿推此而为善明本性固然非择而为之又言若以皇天之灵使吾君及此无恙之时而一寤焉则是吾之深愿也说文恙忧也一曰虫入腹食人心古草居多被此毒故相问无恙乎




  文选补遗卷二十九
<集部,总集类,文选补遗>



  钦定四库全书
  文选补遗卷三十
  元 陈仁子 辑
  离骚
  惜誓晦庵朱氏曰惜誓者汉梁太傅贾谊之所作也谊洛阳人汉文帝闻其名召为博士超迁至太中大夫纳用其言议以任公卿之位绛灌之属毁谊年少初学擅权纷乱诸事于是天子亦疏之以谊为长沙王太傅三年复召以为梁太傅数问以得失多欲有所匡建数年梁王骑堕马死谊自伤为传无状哭泣岁馀亦死死时年三十三矣史汉于谊传独载吊屈原鵩鸟二赋而无此篇故王逸虽谓或云谊作而疑不能明独洪兴祖以为其间数语与吊屈赋词指略同意为谊作亡疑者今玩其词实亦瓌异奇伟计非谊莫能及故特据洪说而并录传中二赋以备一家之言
  贾谊
  惜余年老而日衰兮岁忽忽而不反登苍天而高举兮历众山而日远设言高举经历众山去日远也观江河之纡曲兮离四海之霑濡攀北极而一息兮吸沆瀣以充虚飞朱鸟使先驱兮驾太一之象舆苍龙蚴于纠反虬于左骖兮白虎骋而为右𬴂叶芳无反建日月以为盖兮载玉女于后车驰骛于杳𠖇之中兮休息虖昆仑之墟邱于反○晋志云北极五星天运无穷三光迭曜而极星不移故曰居其所而众星共之淮南云左青龙右白虎前朱雀后玄武注云角亢为青龙参伐为白虎星张为朱鸟斗牛为玄武沈存中云朱雀莫知何物但谓鸟而朱者羽族赤而翔上集必附木此火之象也或云鸟即凤也然天文家朱鸟乃取象于鹑南方七宿曰鹑首鹑火鹑尾是也盖鹑无尾故以翼为尾云象舆以象齿饰舆也玉女青要乘弋等也墟大丘也乐穷极而不猒兮愿从容乎神明叶谟郎反涉丹水而驼一作驰骋兮右大夏之遗风叶孚光反一作鸿鹄之一举兮知山之纡曲再举兮睹天地之圜方临中国之众人兮托回飙乎尚羊乃至少原之壄兮赤松王乔皆在旁二子拥瑟而调均兮余因称乎清商澹然而自乐兮吸众气而翺翔念我长生而久仙兮不如反余之故乡愿从容乎神明愿与神明俱游戏也丹水犹赤水也大夏外国名在西南黄鹄一飞则见山川之屈曲再举则知天地之圜方居身益高所睹愈远少原之壄仙人所居均亦调也国语云律者所以立均出度也清商歌曲名五音各有清浊浊者本声清者半声也又言虽得长生久仙犹思楚国念故乡忠信之至恩义之笃也黄鹄后时而寄处兮鸱枭群而制之神龙失水而陆居兮为蝼蚁之所裁夫黄鹄神龙犹如此兮况贤者之逢乱世哉鸱鸺怪鸟枭不孝鸟蝼蝼蛄也螘蚍蜉也裁制也寿冉冉而日衰兮固儃回而不息俗流从而不止兮众枉聚而矫直矫揉也枉者自以为直又群众而聚合则其党盛而反欲揉直以为枉也或偷合而苟进兮或隐居而深藏苦称量之不审兮同权㮣而就衡叶胡郎反○称所以知轻重量所以别多少权称锤也㮣平斛木也衡平也权㮣皆所以取平也或推移而苟容兮或直言之谔谔伤诚是之不察兮并纫一作绳茅丝以为索方世俗之幽昏兮眩白黒之美恶放山川之龟玉兮相与贵夫砾石梅伯数谏而至醢兮来革顺志而用国悲仁人之尽节兮反为小人之所贼谔谔直言貌语曰千人之诺诺不如一士之谔谔武谔谔以昌纣诺诺以亡来恶来也与革皆纣之佞臣也用国见用于国也比干忠谏而剖心兮箕子被发而佯狂水背流而源竭兮木去根而不长非重躯以虑难兮惜伤身之无功叶音光背流而源竭疑当作背源而流竭王逸注水背其源泉则枯竭似当时本未误也伤身而无功若比干箕子是已已矣哉独不见夫鸾凤之高翔兮乃集大皇之壄循四极而周回兮见盛德而后下大皇之壄大荒之薮言鸾凤高飞于大荒之野循于四极回旋而戏见仁圣之王乃下来集归于有德以言贤者亦宜处山泽之中周流观望见高明之君乃当仕也彼圣人之神德兮远浊世而自藏使麒麟可得羁而系兮又何以异虖犬羊言麒麟仁智之兽远世避害常隐藏不见有圣德之君乃肯来出如使可得羁系而畜之则与犬羊无异不足贵也言贤者亦以不可枉屈为高如可趋走亦不足称也
  哀时命晦庵朱氏曰哀时命者梁孝王客庄忌之所作也
  庄忌
  哀时命之不及古人兮夫何予生之不遘时往者不可扳一作攀援兮徕者不可与期志憾恨而不逞兮杼中情而属诗夜炯炯而不寐兮怀隐忧而历兹心郁郁而无告兮众孰可与深谋欿愁悴而委惰兮老冉冉而逮之遘遇也言自哀生时不及古贤圣之出而当贪乱之世也逞快也属续也欿不自满足意委惰懈倦也居处愁以隐约兮志沈抑而不扬道壅塞而不通兮江河广而无梁愿至昆仑之悬圃兮采钟山之玉英㧛瑶木之橝枝兮望阆风之板桐叶音唐弱水汨其为难兮路中断而不通势不能凌波以径度兮又无羽翼而高翔然隐闵而不达兮独徙倚而彷徉怅惝罔以永思兮心纡轸而増伤倚踌躇以淹留兮日饥馑而绝粮廓抱景而独倚兮超永思乎故乡廓落寂而无友兮谁可与玩此遗芳白日晼晚其将入兮哀余寿之弗将车既弊而马罢兮蹇邅徊而不能行身既不容于浊世兮不知进退之宜当冠崔嵬而切云兮劔淋离而从横衣摄叶以储与兮左袪挂于榑桑右衽拂于不周兮六合不足以肆行上同凿枘于伏戏一作羲兮下合矩矱于虞唐愿尊节而式高兮志犹卑夫禹汤虽知困其不改操兮终不以邪枉而害方世并举而好朋兮壹斗斛而相量众比周以肩迫兮贤者远而隐藏钟山在昆仑山西北淮南言钟山之玉烧之三日其色不变橝木名板桐山名在阆风之上将犹长也淋离长貌言已虽不见容犹整饰冠剑与众异也摄叶储与不舒展貌袪袖也左袖挂于抟桑右衽拂于不周以六合为小不足肆行也比亲也周合也为凤皇作鹑笼兮虽翕翅其不容灵皇其不寤知兮焉陈词而效忠俗嫉妒而蔽贤兮孰知余之从容愿舒志而抽冯兮庸讵知其吉凶璋珪杂于甑窐兮陇廉与孟娵同宫举世以为恒俗兮固将愁苦而终穷幽独转而不寐兮惟烦懑而盈匈魂眇眇而驰骋兮心烦冤之𢥞𢥞丑弓反○鹑鸟之小而无尾者从容言守道而自得也冯满也璋半珪也珪玉瑞也甑瓦器所以炊者也窐甑带也陇廉丑妇也孟娵好女也志欿憾而不憺兮路幽昧而甚难块独守此曲隅兮然欿切而永叹憺大暂反○憺安也愁修夜而宛转兮气涫𩰾与沸同其若波握剞居绮反居卫反而不用兮操规榘而无施叶疏何反○剞劂刻镂刀也应劭曰剞曲刀劂曲凿骋骐骥于中庭兮焉能极夫远道置猿狖于棂槛兮夫何以责其捷巧棂阶际阑驷跛鳖而上山兮吾固知其不能陞释管晏而任臧获兮何权衡之能称臧为人所贱系也获为人所系得也方言臧获奴婢贱称也杂于黀蒸兮机蓬矢以射革负担荷下可反以丈尺兮欲伸要而不可得外迫胁于机臂兮上牵联于矰肩倾侧而不容兮固狭腹而不得息狭音狭○篦簬竹箭也黀麻黠也蒸竹炬也背曰负肩曰担丈尺言行于丈尺之下也机臂弩身也狭隘也务光自投于深渊兮不获世之尘垢叶音古孰魁摧之可久兮愿退身而穷处凿山楹而为室兮下被衣于水渚雾露濛濛其晨降兮云依斐而承宇虹霓纷其朝霞兮夕淫淫而淋雨怊茫茫而无归兮怅远望此旷野下垂钓于谿谷兮上要求于仙者与赤松而结友兮比王侨而为耦使枭杨先导兮白虎为之前后叶胡古反浮云雾而入𠖇兮骑白鹿而容与务光古清白之士言不见从自投深渊而死不为谗佞所尘污魁摧未详依斐云貌朝霞暮雨明不能久也枭杨山神即狒狒也尔雅狒狒如人被发迅走食人魂眐眐以寄独兮汨于笔反徂往而不归处卓卓而日远兮志浩荡而伤怀胡威反鸾凤翔于苍云兮故矰缴而不能加蛟龙潜于旋渊兮身不挂于罔一作网罗知贪饵而近死兮不如下游乎清波宁幽隐以远祸兮孰侵辱之可为叶吾禾反子胥死而成义兮屈原沈于汨罗虽体解其不变兮岂忠信之可化叶胡戈反志怦怦普庚反而内直兮履绳墨而不颇平声执权衡而无私兮称轻重而不差叶七何反○言以贪饵而得死者固不可为若以忠义而死则不惮一作慨尘垢之狂攘兮除秽累而反真形体白而质素兮中皎洁而淑清时猒饫而不用兮且隐伏而远身聊窜端而匿迹兮嗼寂默而无声独便悁而烦毒兮焉发愤而舒情时暧暧其能罢兮遂闷叹而无名伯夷死于首阳兮卒夭隐而不荣太公不遇文王兮身至死而不得逞叶丑京反怀瑶象而佩琼兮愿陈列而无正叶侧京反生天墬之若过兮忽烂漫而无成邪气袭余之形体兮疾憯怛多达反而萌生愿益见阳春之白日兮恐不终乎永年叶奴京反○摡涤也狂攘乱貌猒饫自足而不乐见闻之意窜端藏其端绪不使人少见之无正言无人能知己之贤而平其是非
  大招晦庵朱氏曰大招不知何人所作或曰屈原或曰景差自王逸时已不能明矣其谓原作者则曰词义高古非原莫及其不谓然者则曰汉志定著原赋二十五篇今自骚经以至渔父已充其目矣其谓景差则绝无左验是以读书者往往疑之然今以宋玉大小言赋考之则凡差语皆平淡醇古意亦深靖闲退不为词人墨客浮夸艳逸之态然后乃知此篇决为差作无疑也虽其所言有未免于神怪之惑逸欲之娱者然视小招则已远矣其于天道之诎伸动静盖若粗识其端倪于国体时政又颇知其所先后要为近于儒者穷理经世之学予于是窃有感焉因表而出之以俟后之君子云
  景差
  青春受谢白日昭只春气奋发万物遽只𠖇凌浃行魂无逃只魂魄归徕无远遥只遽叶渠骄反○青东方春位其色青也谢去也言玄冬谢去而青春受之白日昭者冬寒则日无光辉故春气和暖而后白日昭明也只语已词遽犹竞也𠖇幽暗凌冰冻言春气既发万物竞起幽暗冰冻之地悉周浃而流行故魂𩲸之已散而未尽者亦随时感动而无所逃于是及此时而招之欲其无远去而即归来祭义所谓春雨露既濡君子履之必有怵惕之心如将见之故禘有乐以迎其来意亦如此非尝覃思于有无动静之间者不能知也读者宜深玩之魂乎归徕无东无西无南无北只东有大海溺水浟浟只螭龙并流上下悠悠只雾雨淫淫白皓胶只魂乎无东汤谷𡧯寥叶力求反胶叶居幽反○悠悠螭龙行貌皓胶冰冻貌皓然正白回错胶戾也汤谷日之所出其地无人视听𡧯然无所见闻也魂乎无南南有炎火千里蝮蛇蜒只山林险隘虎豹蜿只鰅鱼恭反以恭反短狐王虺骞只魂乎无南蜮伤躬叶居延反蜒长貌也蜿虎行貌⿰鱼名皮有文鳙鱼音如彘鸣短狐蜮也说文蜮似鳖三足陆机曰一名射影人在岸上影见水中投人影则射之或云含沙射人孙思邈云亦名射工其虫无目而利耳能听闻人声便以口中毒射人王虺大蛇也骞举头貌魂乎无西西方流沙漭洋洋只豕首纵目被发鬤而羊反只长爪踞牙诶笑狂只魂乎无西多害伤只漭水大貌洋洋无涯貌纵直竖也鬤发乱貌踞牙言其牙如锯诶强笑也言西方有神其状如此能伤害人魂乎无北北有寒山逴龙赩许力反只代水不可涉深不可测只天白颢颢寒凝凝只魂乎无往盈北极只逴龙山名赩赤色无草木貌颢颢光貌凝凝冰冻貌盈北极言此冰冻满北极魂魄归徕闲以静只自恣荆楚安以定只逞志究欲心意安只穷身永乐年寿延只魂兮归徕乐不可言只安叶一先反五谷六仭设菰粱只鼎臑仁珠反盈望和致芳只内鸧鸽鹄味豺羮叶力当反只魂乎归徕恣所尝只五谷稻稷麦豆麻也仭伸臂一寻八尺也言积谷之多也设施也菰梁蒋实一名雕葫臑熟也致致醎酸也芳谓椒姜也内与肭同肥也鸧即鸧鹄也鸽似鸠而小鹄有青黄曰鹄豺似狗鲜𧓈甘鸡和楚酪只醢豚苦狗脍苴莼只吴酸蒿蒌不沾薄只魂兮归徕恣所择只生洁为鲜𧓈大龟也酪乳桨也醘肉酱也苦以胆和酱也世所谓胆和者苴莼一名蘘荷本草云叶似初生甘蔗根似姜牙盖切以为香也蒿白蒿春生秋乃香美可食蒌蒿叶似艾生水中脆美可食沾多汁也薄无味也言吴人工调醎酸爚蒿蒌以为齑其味不𬪩不薄适甘美炙鸹古活反烝凫煔鹑敶只煎鰿𦞦雀遽爽存叶祖陈反只魂乎归徕丽以先只炙燔肉也鸹麋鸹也煔爚也鹑鴽也鰿小鱼也遽爽存未详四酎并孰不歰嗌只清馨冻𣤗不歠役只吴醴白蘖和楚沥只魂乎归徕不遽惕只酎三重酿酒秦月令云春酿之孟夏始成汉亦以春酿八月乃成此云四酎则是四重酿矣并俱也旧注以为四器俱熟未知孰是也歰不滑也嗌咽喉也言不歰人之咽喉也馨香之远闻也冻犹寒也歠役未详旧注谓不以饮贱役之人言酒醇美役人饮之易醉仆失礼故不以饮之也再宿为醴糵米麹也沥清酒也言使吴人酿醴和白麹以作楚沥也代秦郑卫鸣竽张只伏戏驾辩楚劳商只讴和扬阿赵箫倡只魂乎归徕定空桑只代秦郑卫当世之乐也伏羲之驾辩楚之劳商疑皆古曲名而未有考或谓伏羲始作瑟也徒歌曰讴扬阿即阳阿已见前篇赵箫赵国之箫也以赵箫奏扬阿为先倡而讴以和之空桑琴瑟名见周礼二八接武投诗赋只叩钟调罄娱人乱只四上竞气极声变只魂乎归徕听歌撰只接连也武迹也投合也诗赋雅乐关雎鹿鸣之类叩击也金曰钟石曰罄乱理也四上未详撰具也朱唇皓齿嫭以姱叶苦胡反只比必寐反德好间习以都只丰肉微骨调以娱只魂乎归徕安以舒只嫭姱好貌好间谓美好而间暇习谓习于礼节都谓容态之美不鄙野也嫮目宜笑娥眉曼只容则秀雅穉朱颜只魂乎归徕静以安只嫮盼也曼长而轻细也则法也穉幼也姱修滂浩丽以佳叶居宜反只曽颊倚耳曲眉规只滂心绰态姣丽施只小腰秀颈若鲜卑只魂乎归徕思怨移只修长也滂浩广大也佳善也曽重也倚辟也规圜也言面丰满颊肉若重两耳郭辟曲眉正圜也绰绰约也鲜卑衮带头也言腰支细小颈锐秀长若以鲜卑之带约而束之补曰鲜卑之带汉匈奴传所谓黄金犀毗孟康以为要中大带张晏以为鲜卑郭洛带瑞兽名东胡好服之也魏书曰鲜卑东胡别保鲜卑山因号焉移去也言可以忘去怨思也易中利心以动作只粉白黛黒施芳泽只长袂拂面善留客只魂乎归徕以娱昔只易中利心皆敏慧之意芳泽芳香之膏泽也昔夜也青色直眉美目媔只靥于牒反辅奇牙宜笑嘕虚延反只丰肉微骨体便娟只魂乎归徕恣所便只青色谓眉也媔美目貌辅颊车也左传辅车相依嘕笑貌便娟好貌便犹安也夏屋广大沙堂秀只南房小坛观绝霤只曲屋步壛宜扰畜只腾驾步游猎春囿只坛音善○沙丹沙也坛犹堂也观犹楼也霤屋宇也曲屋周阁也步壛长砌也上林赋作步櫩李善云长廊也扰畜驯养禽兽也步游亦言行游耳非必舍车而徒也琼毂错衡英华假只𮎼兰桂树郁弥路只魂乎归徕恣志虑只假大也言所乘之车以玉饰毂以金错衡英华照耀大有光明也弥竟也孔雀盈园畜鸾皇只鹍鸿群晨杂𪃩鸧只鸿鹄代游曼鹔只魂乎归徕凤皇翔只鹍鹍鸡鸿鸿鹤也晨旦鸣也书曰牝鸡无晨𪃩鸧颓鹙也曼曼衍也鹔鷞长颈绿身似雁曼泽怡面血气盛只永宜厥身保寿命只室家盈庭爵禄盛只魂乎归徕居室定只怡怿貌室家谓宗族盈庭满朝廷也接径千里出若云只三圭重侯听类神只察笃夭隐孤寡存只魂兮归徕正始昆只接径犹言通路也出若云言人民众多其出如云三圭谓公侯伯也公执桓圭侯执信圭伯执躬圭故曰三圭重侯犹曰陪臣谓子男也盖楚僭王号其县宰皆号曰公如申公叶公之类其小者应亦比子男也听类神者言其听察精审如神明也笃厚也夭早死也隐幽蔽也孤者幼而无父寡者老而无夫也察夭隐者而厚之则孤寡皆得其所矣昆后也正其始以及后人田邑千畛人阜昌只美冒众流德泽章只先威后文善美明只魂乎归徕赏罚当只明谟郎反○田野也邑居也周礼九夫为井四井为邑畛田上道也阜盛也昌炽也冒覆也章明也威武也言先以威武严民后以文德抚之既善美而又光明也名声若日照四海只德誉配天万民理只北至幽陵南交阯只西薄羊肠东穷海只魂乎归徕尚贤士只德誉配天言楚王修德于内荣誉外发功德配天又能理万民之冤结也幽陵幽州也交阯南夷其人足大指开析两足并立指则相交羊肠山名山形屈辟状如羊肠今在太原晋阳之西北言魂急归徕楚方尚进贤士必见用也发政献行禁苛暴只举杰压陛诛讥罢只直赢在位近禹麾只豪杰执政流泽施只魂乎归徕国家为只献行令百官上其行治如周礼令群吏致事汉法令郡国上计也举杰厌陛延登俊杰使在位以压阶陛也诛责而退之也讥罢众所讥诮疲软不胜任之人直赢谓理直而才有馀者禹麾未详国家为言如此则国家可为雄雄赫赫天德明叶谟郎反只三公穆穆登降堂只诸侯毕极立九卿叶乞郎反只昭质既设大侯张只执弓挟矢揖辞让叶如羊反只魂乎归徕尚三王只雄雄赫赫威势盛也穆穆和美貌诸侯位次三公其班既绝乃使九卿立其下昭质谓射侯所画之地如言白质赤质之类大侯谓所射之布如言虎侯豹侯之类也上手延登曰揖压手退避为让致语以让为辞古者大射燕射乡射之礼将射者皆执弓挟矢以相揖又相辞让而后升射战国时此礼已废久矣故景差特于卒章言此以招屈原之魂欲其徕归而尚此三王之道以矫衰世之失也不特此耳其他若云察幽隐存孤寡治田邑阜人民禁苛暴流德泽举贤能退罢劣亦三王之政也
  反离骚晦庵朱氏曰反离骚者汉给事黄门郎新莽诸吏中散大夫扬雄之所作也雄少好词赋慕司马相如之作以为式又怪屈原文过相如至不容作离骚自投江而死悲其文读之未尝不流涕也以为君子得时则大行不得则龙蛇遇不遇命也何必湛沈身哉乃作书往往摭离骚文而反之自㟭山投诸江流以吊原云始雄好学博览恬于势利仕汉三世不徙官然王莽为安汉公时雄作法言已称其美比于伊尹周公及莽篡汉窃帝号雄遂臣之以耆老久次转为大夫又放相如封禅文献剧秦美新以媚莽意得校书天禄阁上会刘寻等以作符命为莽所诛辞连及雄使者来欲收之雄恐惧从阁上自投下㡬死先是雄作解嘲有爰清爰静游神之廷惟寂惟寞守德之宅之语至是京师为之语曰爰清静作符命唯寂寞自投阁雄因病免既复召为大夫竟死莽朝其出处大致本末如此岂其所谓龙蛇者邪然则雄固为屈原之罪人而此文乃离骚之谗贼矣他尚何说哉
  扬雄
  有周氏之蝉嫣兮或鼻祖于汾隅灵宗初谍伯侨兮流于末之扬侯蝉嫣连也嫣于连反鼻始也汾隅扬邑也雄自言系出于周而食采于扬也谍谱也周衰而扬氏有号为扬侯侯叶音胡淑周楚之丰烈兮超既离乎皇波因江潭而𣶂记兮钦吊楚之湘累淑善也去汾隅徙巫山得周楚之美烈也超速也离历也皇大也经河及江历大波也潭深渊也𣶂音往乘水而往也记书也指屈原也累囚也成相曰比干见刳箕子累或曰礼丧容累累又史记孔子累累然如丧家之狗赵武灵王见其长子傫然也皆衰悴之意未知孰是惟天轨之不辟兮何纯絜而离纷纷累以其淟吐典反乃典反兮暗累以其缤纷轨路也辟开也淟涊秽浊也缤匹人反缤纷交杂也汉十世之阳朔兮招揺纪于周正正皇天之清则兮度后土之方贞十世数高祖吕后至成帝也招揺斗杓星也周正十一月也记以此时投文也正天度地自言已志也图累承彼洪族兮又览累之昌辞带钩矩而佩衡兮履欃枪以为綦图案其系图也钩规也矩方也衡平也欃枪妖星綦履下饰言贱也素初贮厥丽服兮何文肆而质䪥资娵子侯反于佳反之珍髢徒计反兮鬻九戎而索赖{{{1}}}凤凰翔于蓬陼兮岂鴐鹅之能捷骋骅骝以曲囏兮驴骡连蹇而齐足叶音接○蓬陼蓬莱之陼鴐音加鴐鹅鸟名捷及也骅骝骏马名若驰于屈曲艰阻之处则与蹇驴无异枳棘之榛榛兮猿貁拟而不敢下灵修既信椒兰之唼佞兮吾累忽焉而不蚤睹榛梗秽貌猿貁见九歌拟疑也灵修原以寄意于楚王也椒兰见骚经谮言也衿芰茄古荷字之绿衣兮被夫容之朱裳芳酷烈而莫闻兮不如襞而幽之离房衿带也夫容亦古芙蓉字通用馀并见骚经襞叠衣也离房别房也闺中容竞淖约兮相态以丽佳叶音圭知众嫭之嫉妒兮何必飏累之蛾睂古眉字言众士争能犹众女之竞容也淖约善容止也态犹胜也言以丽佳相胜也言原自举其眉使众憎嫉也音义见骚经懿神龙之渊潜兮俟庆云而将举亡春风之被读曰披离兮孰焉知龙之所处懿美也俟待也龙以潜居待云为美以讥屈原不能隐德自取祸也愍吾累之众芬兮飏煜煜之芳苓遭季夏之凝霜兮庆读与羌同夭悴而丧荣夏自遭霜言不遇时横江湘以南𣶂兮云走乎彼苍吾与梧同驰江潭之汎溢兮将折衷乎重华走趣也见骚经舒中情之烦或兮恐重华之不累与陵阳侯之素波兮岂吾累之独见许阳侯见九章言屈原欲自投江以陵素波舜必不许之洪兴祖曰吾恐重华许原之沈江以死不许雄之投阁而生也斯言得之矣精琼靡与秋菊兮将以延夫天年临汨罗而自陨兮恐日薄于西山此又讥原欲餐玉以延年而反怀沙以求死盖雄知生固我所欲而不知所欲有甚于生者故也解扶桑之总辔兮纵令之遂奔驰鸾皇腾而不属兮岂独飞廉与云师此言其去之速也馀说见骚经卷薜芷与若惠兮临湘渊而投之棍申椒与菌桂兮赴江湖而沤一遘反若杜若惠即蕙也此言原之赴水是并与其芳洁之操而弃棍大束也沤今沤麻也馀见骚经费椒糈以要神兮又勤索彼琼茅违灵氛而不从兮反湛身于江皋累既□古攀字夫傅说兮奚不信而遂行徒恐鷤䳏之将鸣兮顾先百草为不芳言既慕傅说何不自信其言而遽去徒以鷤䳏之将鸣为忧而不虑反先百草以就死音义见骚经然傅说乃巫咸之语雄误以为原词初累弃彼虙妃兮更思瑶台之逸女抨普更反雄鸩以作媒兮何百离而曽不壹耦乘云蜺之旖旎兮望昆仑以樛流览四荒而顾怀兮奚必云女去声被高丘但高丘无女本言高丘无美女可求以喻列国无贤君可事耳既亡鸾车之幽蔼兮焉驾八龙之委蛇临江濒而掩涕兮何有九招与九歌此言原实无车可乘无马可驾又方就死湘渊何有歌舞之乐讥骚经之言不实也夫圣哲之不遭兮固时命之所有叶音以虽増欷以于邑兮吾恐灵修之不累改叶音已○言楚王必不为屈原而改也孟子曰千里而见王是予所欲也不遇故去岂予所欲哉圣贤之心如此原虽未及而其拳拳于宗国尤见臣子之至情岂忍逆料其君之不可谏而先自已哉此等义理雄皆不足以知之惟有偷生惜死一路则见之明而行之熟耳以此讥原是以鸱枭而笑凤凰昔仲尼之去鲁兮婓婓迟迟而周迈终回复于旧都兮何必湘渊与涛濑婓芳非反○往来貌孔子乃异姓之臣其去鲁也但政乱耳未有危亡之衅也可去而去可归而归与屈原事全不相似雄说误矣溷渔父之𫗦歠兮絜沐浴之振衣弃由耼之所珍兮跖彭咸之所遗由许由耼老耼跖蹈也许由事不经见雄亦本不之信今乃言之已为抵牾又不察其生当尧舜之间身无谗贼之祸与原事亦不相似也老耼之学私于为我而无君臣之义亦雄所知至此乃以为言亦其贪生惜死之心胜是以溺焉而不自知耳○丹阳洪兴祖曰扬雄所以议屈原者如此而班固亦讥其露才扬已颜之推又病其显暴君过愚尝折衷而论之曰或问古人有言杀其身有益于君则为之屈原虽死何益于怀襄曰忠臣之用心自尽其爱君之诚耳死生毁誉所不顾也故比干以谏见戮屈原以放自沈比干纣诸父也屈原楚同姓也为人臣者三谏不从则去之同姓无可去之义有死而已离骚曰阽余身而危死兮览余初其犹未悔则原之自处审矣或又曰甯武子邦无道则愚而仲山甫明哲以保其身今原乃用智于无道之邦以亏明哲保身之义亦何足为贤乎曰愚如武子全身远害可也有官守言责斯用智矣山甫明哲固保身之道然不曰夙夜匪解以事一人乎士见危致命况同姓兼恩与义而可以不死乎且比干之死微子之去皆是也屈原其不可去乎有比干以任责微子去之可也楚无人焉原去则国从而亡故虽身被放逐犹徘徊而不忍去生不得力争而强谏死犹冀其感发以改行使百世之下闻其风者虽流放废斥犹知爱其君眷眷而不忘臣子之义尽矣非死为难处死为难屈原虽死犹不死也后之读其文知其人如贾生者亦鲜矣然为赋以吊之不过哀其不遇而已余观自古忠臣义士慨然发愤不顾其死特立独行自信而不回者其英烈之气岂与身俱忘哉仍羽人于丹丘留不死之旧乡超无为以至清与太初而为邻此远游之所作而难为浅见寡闻者道也仲尼曰乐天知命故不忧又曰乐天知命有忧之大者屈原之忧忧国也其乐乐天也离骚二十五篇多忧世之语独远游曰道可受兮不可传其小无内兮其大无垠无滑而魂兮彼将自然壹气孔神兮于中夜存虚以待之兮无为之先此老庄孟子所以大过人者而原独知之司马相如作大人赋宏放高妙读者有凌云之意然其语多出于此至其妙处相如莫能识也太史公作传以为其文约其词微其志絜其行廉其称文小而其指极大举类迩而见义远其志絜故其称物芳其行廉故死而不容自疏濯淖污泥之中以浮游尘埃之外推此志也虽与日月争光可也斯可谓深知己者扬子云作反离骚以为君子得时则大行不得时则龙蛇遇不遇命也何必沈身哉屈子之事盖圣贤之变者使遇孔子当与三仁同称雄未足以与此班孟坚颜之推所云无异妾妇儿童之见余故具论之○晦庵朱氏曰鸣呼余观洪氏之论其所以发屈原之心者至矣然屈原之心其为忠清絜白固无待于辩而自显若其为行之不能无过则亦非区区辩说所能全也故君子之于人也取其大节之纯全而略其细行之不能无弊则虽三人同行犹必有可师者况如屈子乃千载而一人哉孔子曰人之过也各于其党观过斯知仁矣此观人之法也夫屈原之忠忠而过者也屈原之过过于忠者也故论原者论其大节则其他可以一切置之而不问论其细行而必其合乎圣贤之榘度则吾固已言其不能皆合于中庸矣尚何说哉且凡洪氏所以为辩者三其一以为忠臣之行发其心之所不得已者而不暇顾世俗之毁誉则㡬矣其一引仲山甫甯武子事而不论其所遭之时所处之位有不同者则疏矣其一欲以原比于三仁则夫父师少师者皆以谏而见杀见囚耳非故捐生以赴死如原之所为也盖原之所为虽过而其忠终非世间偷生幸死者所可及洪之所言虽有未至而其正终非雄固之推之徒所可比余是以取而附之反骚之篇









  文选补遗卷三十

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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