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斐然集/卷14

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 卷十三 斐然集
卷十四
卷十五 
本作品收录于:《四库全书

卷十四

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范直方枢密院检详官

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本兵宥府,几务实繁,前之所行,后以为例,视已成事,详处厥中,必待更练之才,乃副司属之任。尔议论明发,才周事为。朕思文正、忠宣肇敏戎公,而不得见,访求后裔,倘或有闻。尔宜以奕世之所传,絫今日兵改之治否,告于而长,岂曰小补之哉!

陈昂直徽猷阁、知信州

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肤之用人,必内外剧易,无所不试,然后其才之宜否灼见不疑。尔顷由荐论,超列枢属,柔濡退默,不露其锋,褒扬和议之人,以赞本兵之政,吾固知尔之所存矣。俾联内阁,出剖郡符。更观所为,尚服休命。

吴革福建提刑

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任力者必劳逸相半,然后所任不蹶,用才亦然。苟勤其才而不闵其勚,此《北山》之诗所以刺役使之不均,而欺从事之独贤也。尔屡领漕寄,未尝辞难,军不乏兴,厥演既茂,稍从休假,俾按祥刑。谘尔七闽,僻在一隅,大盗之后,已渐安堵。能使讼狱平允,民谓不冤,刺举无私,吏知所畏,则尔之职亦不劳而称矣。

李谟知润州

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维京口重镇,自昔南北之际必谨守以固国。今城池高深,天堑截然,其险阻之势自如也。独以数罹寇攘,民散不复,而供亿军师之资,重困遗黎,是皆守险所当念者,可不务乎!尔学优而仕,扬历有闻,曩在北方,尝著干城之略;兹为敌使,益高足食之能。矧尔乡邦,润为北境,又尝摄事,恩信已孚。往祗厥官,勉建勋绩。

朱震转一官

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朕惟帝王之治,求端于天,本天理而时措之。后世用智力,判天人,凡历象授民之妙,散为术家。至于闰馀失次,摄提无纪,以为是固然,而不知其拂天害民,乱之大者也。具官学深象数,智潜幽眇,会于道要,得其本元,属历法之有差,视筭家而参正,成书来上,七政以齐。虽史迁之起太初,子云之明三统,不得专美。予用嘉之,序进一官,少旌劳勋。是谓德赏,往其钦承。

陈葵将作监丞

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朕卑宫陋室,不敢少安,营缮之事,蠲剩铏矣。而大匠官属,犹存不废者,意将恢复中原,则左宗庙、右社稷,面朝后市之制,有其人而后政举,非为冗设也。肆其命尔往丞于监,勿谓无事,而忘职思。

刘大中回授祖一官

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盖闻木落粪本,水深则回,德善之修,既覃其后裔;孝爱之报,必光于前人。天理固然,朕心所尚。尔质直而好义,泛爱而亲仁,言行信于乡闾,气节厚于风俗,轻财重士,教子起家,遂生闻孙,靖共正直,居肤左右,为国羽仪。会修史而迁官,愿疏恩而追贲。恃屈常法,旌其念祖之心;尚有英知,歆此漏泉之渥。用为世劝,岂独尔私。

汪应辰改官

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属者延见多士,问以治道。尔年未及冠,而能推明帝王躬行之本,无曲学阿世之态,遂冠时髦,名震中外。夫学于圣门者必辨义利之分,正其义不谋其利,则为舜何难焉。苟以利为义,其去跖亦不远矣。尔益自勉,以成远业。初从京秩,服此训言。

赵伯牛湖北提刑

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大湖之北,土沃俗富。自军兴赋重,吏缘为奸,讼政烦,民不堪命,乃相保聚,以廷岁月。今既荡定,吾加惠焉。按临列城,尤在良吏。以尔才艺之美,性质之厚,用付使节,俾司祥刑。问俗观风,举才刺否。尔其正身率下,宽荆剩輂,勿庸喜怒之私,惟民便否是视。庶几遗黎,知朕德意,安其生业,往思勉之。

韩璜广西提刑

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朕阅诸道歉奏,病庶威夺货,颇类放纷,未尝不申饬宪曹,再三钦慎。矧八桂二十馀郡,远在数千里外,大姓侵渔州县小民,讼狱失平,言者上闻,朕所隐恻。以尔廉明公介,学道而爱人,为吏南方,罄实甚著,就易使节,俾按祥刑。夫岭海僻陋之邦,华夷杂居,俗本无事,庸人扰之耳。惟力去其为民害者,则讼理而政平矣。

马扩转一官

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比命相臣,督护戎旅,凡厥将属,成著劳能。具官韬略从横,晓畅军事。朕勤于外,绩用甚昭,加进官联,用为众劝。其祗新命,益务远猷。

郭执中枢密都承旨

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朕以世仇未复,军政是修,既任大臣,分典内枢之地,乃选良士,入絫宥密之联,俾几务之与闻,实嘉谋之有赖。久虚厥位,必惟其人。具官气果而才通,识明而论辨,早周旋于塞上,更事已多,晚谘议于军中,临机辄应。挺忠诚而自竭,当勤勚而罔辞。其次对于西清,以近承于中旨。尚询黄发,勿云膂力之愆;益罄丹心,思佐戎衣之烈。

吴超等转官

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侵败王略,偏师御之。捷音上闻,可无懋赏。具官忠于敌忾,勇克摧锋,战舰孤骞,敌舟尽覆。淮壖不耸,纪律无哗。旌以郡符,(馀人云“超进官联。”)用为劝聚。

王权转一官

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侵败王略,偏师御之,捷音上闻,可无懋赏。具官忠于卫国,勇可冠军,总貔貅以前驱,斗艨艟而尽获。淮壖不耸,纪律无哗。超进兵团,用为众劝。益思远绩,别对宠光。

李弼直太常博士

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奉常礼乐之所自出,凡有大典,询度订正,必及于属士。历世以来,皆为清选。尔学识趣正,文艺宏博,往践厥职,夙夜惟寅。使议论屈服于诸儒,礼仪不专于婿吏。是为称矣,可不勉哉!

陈得一赐号通微处士

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朕稽若上古,治历明时,岁久或差,未之有改。尔潜心数学,高步筭家,推往知来,无一不合。成书既上,正朔以齐。用锡宠名,少旌笃志。归荣华皓,服此训言。

潘良贵起居郎

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左右史秉笔入侍,言动必书,几有嘉谋,直许进对。惟不欺可以信后世,惟有学可以宏规益。久虚其选,畴克当之。以尔瑚琏守身,冰霜励操,达于世务,心在国家,德誉日隆,朕所器重。入联东省,莫若汝谐。以无玷之身修,行可移之忠顺。不独俾司于记注,实将有取于论思。尚服训言,以对光宠。

某人赠直秘阁

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昔元佑初登用先正司马光,天下贤材,由类而至。小人不利,党论兴焉。自今观之,孰邪孰正?肤所以昭洗冤愤而次第施恩,实惟垂劝方来,非独有悯于既往者也。尔得所附丽,名挂于籍,阅世之后,清议皎然。兹用追锡以中秘之美,其视为谗邪,窃富贵,死而与草木俱腐者,亦相远矣。尚服明训,增尔之光。

孟某赠直秘阁

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有国家者养才劝善,如艺嘉木,扶持拱把,以须合抱之成。而或夭于斧斤,遭彼霜露,匠伯睥睨,尚且叹惜。况佳子弟近出戚属,不幸类此,吾怀如何。以尔天质茂明,有志自立,以积学为富,以敏行为贵,维我昭慈先后庆门所赖。秀而不实,孰测其然。中秘萃资,儒林妙选,今以赠尔,虽死而犹生矣!

某人太府丞

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外府受藏,国用所待,凡厥官属,非才孰宜。尔来自远方,见称行治,往司丞职,益究所能。克谨有司之常,当被陟明之典。

某人改合入官

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属者临遣使臣,宣谕诸道,委以刺举之事。尔才学行治,克膺荐论,赐对便朝,审如所举。俾易京秩,庸示宠嘉。服此训言,以永终誉。

某人加职

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朕选忠智之士,佐议于军师,又时亲考其策画,以观中否。尔以职事入奏,所陈辨达,可谓能矣。夫言适于用,好谋而成,朕之所乐闻也。增畀荣序,益思厥绩。

李弥逊直宝文阁、知吉州

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庐陵之俗,喜争而嚣讼,赋输所入,乃甲于江西。自顷邻邦寇残,或逮属邑,赤子流散,鲜安南亩,是以大农所仰,数减于旧,而习俗利毙,乃甚于前。与我共理者其惟良二千石乎!以尔才智疏通,吏能肃给,践更中外,咸著嘉称。兹俾对歇,有言动听。进班延阁,往服郡章。其推吾子养百姓之心,以善尔拊循千里之最。

吴玠赠三代

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朕方用武,西顾秦关,爰有虎臣,为时而出。居秉钺建牙之位,贰宣威抚俗之权,克奏肤公,以佐戎辟。想其庆衍,盖有福基。属毖祀于合宫,用均恩于幽显,以明积善之效,而慰孝孙之心。具官曾祖隐约自修,沉潜弗耀,仁深德厚,报虽不在其身;本固未蕃,久而克昌厥后。东朝二品,名宠秩尊,加贲湣书,以重褒典。朕之所以惠尔三世,而玠之所以逮其重祖者,可谓盛矣。殁而未泯,尚克歆兹。

人臣忠力自奋,虽起孤单,逮其功绩既昭,官尊职钜,则所以宠之者上及其三世,盖欲为服劳者之劝,而示天下以积德累仁之有报也。具官曾祖母静专阃淑,嫔于令门,流泽既长,启佑乃后。时予御侮之士,实尔多才之孙,付以节旄,任重陕、蜀。合官敷庆,追锡有章。登崇号名,易畀嘉郡。往尊厥壤,歆承茂恩。

朕祗率旧典,禋祀总章。五福之敷,广覃于民庶,四簋之惠,下及于翟阍。矧时仗钺之臣,久懋干方之烈,远承祖武,克亨宗祧。爰有彝章,岂忘追贲。具官祖怀实不售,种德自深,义训所覃,戎昭是力。念功原始,加秩疏恩。东朝之孤,傅位最宠,湣书申贲,兼示哀荣。俾致告于燕尝,尚无忘于祗服。

朕惟妇人功用不得表于世,而于其子孙观焉。才力忠勤,能扡门户之寇;谦恭谨畏,罔干典宪之文。富贵不离其身,以克光大勋阀,则其祖妣之所以教,亦可考矣。疏荣上达,厥有国常,禋赉方颁,追褒可缓。具官祖母行应仪矩,化行闺门,祚其材孙,作我名将。易封上郡,申锡赞书。扬于庙中,服兹宠渥。

盖闻父爱其手,则因其材而教之,君爱其臣,则俟其功而褒之。既褒其功,以是为未足也,则又推其义方之所自。湣有加宠,位不次授,奖忠劝孝,各得其宜,然后吾所以待臣手之心于是为无歉。具官父蕴材抱器,虽不自见,而其后嗣能读父书,瑞节虎符,佐使秦、蜀,功名浸美,克大其门。惟尔教忠,衍有兹庆。明堂大赉,┰典致隆,贰子官师,名秩尊宠。尚其如在,服此茂恩。

人子爱其父母,孰不愿于显扬;人臣致其勋劳,乃克膺于追报。得预兹典,岂非至荣。具官母作德懿纯,慈而能教;锡羡流庆,在尔后人。兹有事于总章,乃均变于存殁。许国之忠既效,终天之念不孤。豆边致隆,那复“大隧”之赋?膏沐赠腆,改卜校畕之封。尚其灵明,服膺宠号。

部伍致众,犹家人仆妾之蕃;原野陈兵,积鞭扑谴惩而大。我有材将,克成武功。想其闺门,必有贤助。推齐家之迫,资驭众之方。副笄六珈,是宜偕老;矧当庆赞,可后褒封。具官妻懿淑令仪,归嫔勋阀,妇职恭顺,母道慈严。尔夫所以能忠于君而临其下者,盖有取矣。山河象德,汤沐君封。祗服恩荣,永宜家室。

冯氏封太孺入

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学士大夫则知尊祖矣。尔孙仲服在右列,乃能请损校畕之封,以归荣其大母,朕用嘉之。谘尔冯氏,其服宠章,勉修慈仁,永绥眉寿。

韩治赠官

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朕有先正之臣曰忠献魏王,德在生民,功在宗柘,福泽所播,克有贤孙,慎守其身,不忝厥祖。而位不称德,美名独彰。朕见乔木而兴怀,念九原之难作,属当禋赉,国有故常,申锡宠灵,以昭幽魄。具官行谊甚饬,政术有方,冠绅累朝而典籍是好,富贵奕叶而家声不颓。知以义荣,肯为利动。迄不大试,尚其后人。赞吾事枢,紧尔是赖。爰自宫师之重,升联亚保之崇,加锡赞书,声于其庙。岂特大官高位,著韩氏家传之盛;盖将表仁旌善,为具僚立宗之劝。明命如此,汝共享哉!

馀殊封官

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明堂敷庆,燕及耆老,所以劝夫为慈与孝者也。尔以眉寿,克膺此宠。其益教尔子,以孝为忠焉。

陈规赠父

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总章毖祀,徼福于神只;霈宥施恩,兼荣于存殁。以尔躬积至善,克生令子,忠以卫上,干城一方,遂服列于从臣,以克膺夫追锡。加畀显秩,为尔宠光。魂而有知,尚其歆受!

马钦赠父

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明堂敷庆,存殁毕及,以广忠孝,以昭典常。具官生于朔方,尝列显仕,克训厥子,慕华而归。官联既高,得用追赠。大夫之贵,团兵之职,并为尔宠,尚体予恩。

折彦质赠父

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朕御戎衣而愤国家之辱,闻鼙鼓而兴将帅之思。眷昔虎臣,克当阃寄;属兹禋赉,宜锡湣章。具官河曲令门,山西贤将,不由附丽,自致功名。谋辟逃诩,戎妪弃帷而远塞;功成夜帐,际陵受凯以临朝。未殚金柜之奇,已静玉关之柝。泽流后裔,世有显人。赞予宥密之谋,系尔猷为之绪。九原难作,故国兴怀。用追秩于庭槐,以增光于泉壤。尚惟精爽,能体哀荣。

张婕妤赠二代

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祗祀明堂,均福臣庶,矧时内职,法等外官,得以追恩,上及祖庙。国有常典,其可废乎!某人祖积善在躬,久而愈著,有孙令淑,进列九嫔,位视上卿,岂非馀庆。聿加显秩,为尔之光。精爽未忘,尚克歆受。

宗祈藏事,霈泽流恩,凡欲显扬其祖先,盖均式典于中外。某人祖母作配名族,德为女师,爰谘令孙,入备嫔御。淑慎厥职,弗累其宗,得援敷锡之恩,加贲大母之号。申以书命,尚其歆承。

祀于明堂,示民以孝,爰及庆赉之典,庸慰显扬之心。矧时女卿,均法外职,疏荣上逮,可废国常。某人父德善甚丰,源流有衍,克生贤女,进列贵嫔,罔极之思,欲报以德。追赠加秩,是为茂恩。想克有知,服此光命。

若古宗祀,敛福锡民,欲显其亲,无不如志。用广孝道,内外惟均。某人母淑令慈祥,宜其家室,庆流之美,有女甚贤,登进掖庭,光列嫔御。藐矣归安之日,终然颇复之情。改畀新书,以昭旧号。没而未泯,犹克有闻。

总章告庆,民皆受福之人,褒赠及亲,国有追封之典。若时内职,视法外庭。某人继母,允蹈柔嘉,不愆训范,克生令女,进预内卿。念温养之无从,庶显扬之有慰。美号虽仍于旧贯,命书庸示于新恩。芳识如存,谅知歆受。

赵鼎赠三代

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三代王者谓同姓诸侯曰伯父、叔父,亲之也。矧夫正位上宰,弼亮王室,协同姓之亲而任天下之重,仰延爵命,不臻重祖,将何以称朕倚注之心,示劝有位哉#躩官曾祖荣,德光厥身,垂范后裔,本大末茂,弥远益昌。嘉尔曾孙之贤,服我股肱之任,爰从亚弼,擢拜元辅。观典刑之具美,识故老之遗芳,是用跻荣公台,絫位师傅,疏九原之渥泽,焕百辟之光华。尔尚有知,享予休命。

妇人无非无仪,克守箴戒。乃有德配君子,宜其室家,义训仁风,覃及后嗣,将必有以,夫岂苟然。具官曾祖母柔惠慈祥,端庄静顺,育德望族,作嫔高门,𬞟藻之职孔时,尊章之复不懈,用能光昭奕世,丕赫于曾孙,为予大臣,秉国魁柄。不有休显之数,何以增贲九泉。庸侈君封,改畀大国,式彰妇道,用格幽显。赞书宠锡,尚克钦哉!

朕推心股肱之臣,康济艰难之运,委任既重,礼貌宜优。疏恩及于前人,锡宠自其初拜,用章眷意,仍慰孝思。具官祖友直怀宝沉潜,福基隆厚,以积善为传家之庆,于高闳知种德之深。聿生闻孙,作我元辅,计安社稷,身任安危。俾登冠于台衡,遂推仁于祖庙。式昭遗训,爱示湣章。颁一品之命书,升三公之崇秩。训辞褒大,存殁哀荣。尚其英灵,不忘歆识。

人道本乎祖,学士大夫知尊祖矣。至于挺不朽之功业,居人臣之极地,则得追秩其三世,而加崇共祖妣。君于大邦,以永庆誉。国章维旧,朕敢忘之。具官祖母早以懿范,归配贤德,既茂宜家之庆,永垂传世之裕。佐予艰运,爰正位于台躔;系尔有孙,乃疏荣于汤沐。相攸安定,改卜新封,申锡命书,哀荣兼至。尚惟未泯,歆此休光。

若昔太祖肇造丕烈,佐命先正,曰韩王普,“成有一德”,奄甸万姓。朕开癖否运,寤寐英贤,爰得宗臣,置诸左右,以保我皇家之基业。慨怀祖武,若合符契,则惟大臣追贲祢庙,厥有令典。孝心如我,其可弗敦。具官父玘葆德在躬,流光裕后,道义轻乎万物,然诺重于千金,和气所钟,乃生贤子,嘉谋是赖,为国柄臣。观百善之所从,想九原之可作。爰锡上公之服,就封曲沃之邦。酬狐突之教忠,嘉华万之有后。三牲致养,虽不逮于平生,四海知名,斯有光于来裔。尚其幽壤,服我隆恩。

冢宰之统百官,职已跻于上位;君子之泽五世,福当及于前人。爰锡命书,用尊母道。具官母早由淑德,来相令门,能安在馈之常,迄享充闾之庆。以外观内,灼知闺阃之肃雍,自叶流根,宜有服章之盛美。胙之大国,锡以纶言,礼等君封,义彰子贵。慰吾贤相,有念母不见之悲;俾尔臣工,知移孝为忠之效。泯而未泯,庶或有闻。

盖闻冲尼有言,“积善之家,必有馀庆”,所积有深浅大小,则其庆有淹速广狭。若乃布衣之士,致身台衮之崇,舟楫巨川,与民俱济,苟非善积深大,何以庆流广速?显扬之报,理所当然。具官继母天资高明,德性宏大,轻财重义,有能治千人之功;以礼防身,继“髡彼两髦”之誓。三迁而教,易世遂昌。拓尔小君之封圻,盖自大臣之宠数。庸慰罔极之念,且旌移孝之忠。赞书哀荣,尚克钦受。

朕为民父母,思天下之民,匹夫匹妇有不被仁义之泽,故选其众而举其英杰,以佐吾治。则于其室家,可无恩纪,以慰痼瘃之念乎#躩官妻行应仪矩,化行闺门。德则可师,宜享成家之报;仁而不寿,空馀异室之悲。居邴良人,位予元弼,玉瑟之音虽断,金花之诰加荣。改卜名邦,以帘膏沐。往尊厥壤,永康后入。

赵蒙赠官

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宣力服劳,既致为臣之义;饰终厚往,宜昭有国之恩。具官胄出名门,时逢熙旦,早以材谞,荐更猷为。联议论之崇官,列禁严之近职。清郡访道,尚期寿履之绥;夜壑移舟,遽起沦亡之叹。既追锡于名秩,复推恩于后人。存殁哀荣,吾心有慊;谅惟冥漠,能服命书。

刘光世赠三代

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官为贰公,人臣之显位,爵胙大国,赠典之矣邝。惟克尚其后人,乃能膺于追锡。具官曾祖受资劲果,结发从戎,积忠致诚,必在君父;奋勇宣略,不二险夷。谦恭无长傲之心,朴厚无虚辞之态。天之所助,福之所钟,未及百年,勋阅增大,庆流有衍,爰启曾孙。建两镇之节旄,位三孤之表著,加荣重祖之庙,惟国有章;改卜大名之封,于尔甚宠。九原可作,尚或有闻。

古者庙制,诸侯五、大夫三,今虽上公,家庙止于三世,视古为杀。然追命赠锡,则与周公上祀先公,祭以大夫之意不殊,可谓美矣。具官曾祖母柔嘉庄顺,作嫔令族,以忠正勉其夫子,以义方贻厥孙谋,于再世面遂昌,逮曾孙而尤盛。出拥两邦之纛,入联九棘之班。扡城其民,思懋公侯之绩;无忝厥祖,爰增庙柘之光。乃泽平凉,荐尔汤沐。谅惟芳职,歆此宠灵。

昔在周成,董正治官,三孤二公,其任最重。若今臣子,以功自致,则于初拜之日,聿颁追赠之恩。盖眷顾于大臣,俾显荣于私庙。古今异制,典礼维时。具官祖气禀金方,家受韬略,志吞仇敌,功未及施,精诚所传,在其后裔。勋名丕显,爵位崇高。乃锡上公之封,式纾尊祖之愿。信都大国,尧壤旧邦,往奠厥居,歆兹宠命。

维我七庙,世都大梁,祖宗神灵,夹河卜宅。朕方用武,泛扫中原,乔木故都,寝食在念。是故委任将帅,多西北之人,又以齐、晋、燕、秦之邦,胙其父祖,使开国邑。礼典虽旧,注意则深。具官父才术通疏,功业未究,笃生令子,能读父书。方阵圆机,纵横善应,五权七略,囊括靡遗。坐升孤棘之班,居拥将旄之重。踈恩上逮,诹地改封,乃眷常山,用锡尔祉。俾尔子思尔国之所在,为予将副予意之所图。是惟休哉,往歆命训。

若古爵齿,归人从夫。厥今大臣,加赠三代,盖从夫之遗制,非子贵之陋典,行之久矣,世少知之。爰因赞书,申著正谊。具官母俭勤是守,淑慎其身,躬《芣莒》之和平,协“芝兰”之占兆,笃生英伟,为国勋臣。朕既取上公,加尔良人之秩,遂列名壤,侈尔校畕之封。用旌义方之有成,式慰孝思之罔极。服我明命,往宅新邦。

阴阳交泰,然后能成万物,夫妇义和,然后能成室家。古之名门,多由内助,视其爵秩,乃得荣名。具官妻族望高华,言容端肃,躬此庆誉,嫔于功臣。不务贵骄,克遵礼训,相彼闺中之治,协成阃外之勋。遂联孤保之崇,宜易君封之地。会稽大国,汝汤沐焉。夫闵其夫之勤劳,而劝之以义,勉之以正,载在《国风》,至于今美之。尔闲习图书,所宜自饬,以永保其富贵。

卢法原赠五官

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始终之际,人道之大常,赠恤之恩,国家之令典。矧持从橐,久总戎旃,奄忽云亡,吾心所恻。具官才及利达,器使具宜,入侍禁严,虽在右文之旦;外分阃寄,乃当用武之辰。辑和师徒,攘却仇敌。形色已临于乾窦,阜安何止于坤维。方倚长城,以宽西顾,遽闻窀穸,不返东流。宣力四方,功著爪牙之助;锡官五等,秩隆章绶之华。既旌尔劳,又燕乃后。想其营魄,犹克钦承。

太上皇后赠三代

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朕躬饬清裸,祗荐明禋,昭格神祇,导迎景贶。近以福于九族,远以覃于庶民,有异姓王,实予舅祖,疏恩追贲,又可后乎?具位曾祖积善在躬,贻庆厥裔。如木之根深本固,共华实繁以滋多,如水之源远流长,其浸润广而莫御。母仪四海,燕及眇躬。揆厥所原,实尔孙子。荆州三楚之大国,既启曩封;尧都五服之上游,更申今命。庶加荣于英魄,用遥慰于母怀。精爽未沦,歆承无斁。

祗祀明堂,爰有大赉,凡一命以上,犹得以恩荣及其父母。况予舅族,维国戚藩,可无徽章,以昭令典。具位曾祖母心迪至善,躬蹈深仁,种德隐约之中,收报光明之旦。宣和大练,惟尔令孙,母仪四方,王爵三代。凡有锡庆之事,又隆加赠之名。兼君大邦,改卜韩、楚。非特著我心之恻怛,亦将慰吾母之悲思。服此宠灵,尚绥厥后。

所贵乎子孙者;谓其能显荣祖考,有隆而勿替也。若夫裂土以封之,因袭以崇之,至于奄有大邦,爵臻王号,以极人臣之位,其于显荣,又岂常人之可拟,则非懿戚,夫孰宜然。具位祖阴德不赀,流光甚远,遂启女孙之淑,肇开文母之祥。既已追上隆名,国于南郑,今兹大赉,改畀周疆。藏剑履于庙庭,侈旌麾于门户,以举中朝之典,式昭外戚之荣。想来沦亡,谅能祗服。

明堂之祀,示天下以孝也。匹夫庶人有孝爱之志而不预其仪,公卿大夫遂显扬之心而未极其礼。若时母后,追贲外家,恩典之行,于斯为盛。具位祖母秉德庄静,宅心慈仁,作嫔高门,种庆孙女。观福基之隆厚,验流泽之深长。岂惟一世之功,必本百年之积。是用加荣其祖妣,庶几少慰于母仪。其释夏、商之旧封,往君吴、越之大国。丝纶宠锡,泉壤蒙休。

朕惟国家盛时,太上皇后母仪天下,有《葛覃》之本,归安父母。上皇抑制外族,不假以权,将以常保其富贵。抚今念昔,卷焉永伤。适均庆赉之恩,可后追封之礼。具位父怀仁蹈善,德厚流光,六五黄裳,惟尔淑女;母仪天下,垂二十年。柴戟高门,邈不可见。传龟袭紫,尔有怯邙可贻;路车乘黄,吾欲赠而无与。茅土命社,改图新封。莫如博平,往奠厥壤。以写母怀之爱,以昭国典之常。英识尚存,服兹休命。

妇人之心,爱女为甚,女子之德,报母为勤,矧居椒屋之尊,不逮《葛覃》之化。适降庆赉,宜笃追荣。具位母气涵太和,行率至善,肇佳祥而梦月,中元吉以承天。泽及四方,爵隆三代。自昔母怀之爱,爰告爰归;于今宗祀之恩,或燕或誉。相坤维之大国,疏汤沐之新封,以隆厚于舅家,以昭明于国典。芳灵未泯,尚克有闻。

昔者西汉皇后封其母为平原君,而邓后以新野马其母爵邑,汤沐万户,世不以为过。何者?为天下母而孝爱其亲,亦其礼宜也。又况庆赉疏思,有国家之旧典乎?具位继母行蹈仪训,德蕴粹和,百祥所钟,爰有淑女,配俪霄极,厚载群生。归宁之化日徂,追锡之章未憨。按图考地,改定尔封,天水大邦,庸荐汤沐。申以赞书之宠,兼纡存殁之怀。

故杨时父赠正议大夫

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禋祀敷恩,凡大小之臣皆得以官封追荣其先世。若夫仁人君子垂裕之庆,显扬之心,而膺此典礼,则其荣当有甚焉。具官隐约弗耀,沉潜自珍,阅躬有数世之仁,种德为百年之计,是生贤哲,为世名儒。宠秩闵章,上覃祢庙;又惟尔子,天不憨遗。既有请而遽亡,怅疏恩之不嗣。精爽如在,尚服休光。

吕源落职

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城郭沟池之固,守臣所当尽心也。劳民费财而无见功者,以尔喜兴作,急功利,志在希赏而不恤百姓也。比以霈恩,既逞旧职;兹缘按举,复黜除之。一予一夺,咸尔自取,朕何容心哉!往思省愆,毋重后悔。

抚问张浚制《奉旨撰》

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卿心存社稷,志殄寇譬,初陪端揆之司,未遑暖席,首念大江之险,请往视师。貔虎奋其积威,旌旗改其旧观。钙思夙驾,行次上流。斐度勤劳,克底蔡方之绩;孔明开济,先收赤壁之功。惟尔忠诚,体予忧顾,规模既定,委付得宜。式遄其归,毋久于外。运筹决胜,方资帷幄之谋,论道经邦,何独兵甲之问。今俾信使,往谕朕怀。

奉旨撰

仰惟神祖英睿之资,励精图治,将以阜安宇内,威服四夷,甚盛德也。王安石首被眷求,进秉国政,所当致君尧舜,措俗成康,以副委属之重。而乃文饰奸说,附会圣经,名师帝王,实慕非、鞅。以聚敛为仁术,以法律为德政,排摈故老,汲引憸人,变乱旧章,戕毁根本。高言大论,诋訾名节,历事五代者谓之知道,剧秦美新者谓之合变。逮其流毙之极,贤人伏处,天地闭塞,祸乱相踵,率兽食人,三纲五常,寖以堙灭。而习俗既久,犹未以为安石罪,朕甚惧焉。

昔者世衰道微,暴行有作,孔子拨乱反正,寓王法于《春秋》,以俟后世。朕临政愿治,表章斯文,将以正人心、息邪说,使不沦胥于异学。荆舒祸本,可不惩乎?安石废绝《春秋》,实与乱贼造始。今其父子从祀孔庙,礼文失秩,当议黜之。夫安石之学不息,则孔子之道不著。子大夫体朕至意,倡率于下,塞源拔本,无俾世迷,庶几于抑水膺戎,驱猛讵诐,崇夫子之事,为圣人之徒。则予一人,有辞于永世。惟子大夫之休烈,尚明听之哉!

行遣章惇、蔡卞诏《奉旨撰》

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朕比览元符谏臣任伯雨章疏,论列章、蔡卞,诋诬宣仁圣烈太后,欲追废为庶人。谁母慈,何忍至此?赖哲宗皇帝圣明灼见,不从所请。向使其言施用,岂不蔑太母九年保佑之功,累泰陵终身仁孝之德。自朕纂服,是用疚心。昭雪党人,刊正国史。虽崇宁而后,迷国猥众,推原本始,实自绍圣惇、卞窃位之时。而谖慝未彰,公论犹郁,将何以仰慰在天,称朕尊严宗庙之意哉。可令三省取索见存干照文字,议罪来上。当正典刑,布告天下,为万世臣子之戒。