新本郑氏周易 (四库全书本)/卷中

新本郑氏周易　卷中

　　钦定四库全书
　　增补郑氏周易卷中
　　宋　王应麟　辑
　　长洲惠　栋考补
　　周易下经
　　咸
　　咸亨利贞取女吉
　　咸感也艮为山兑为泽山气下泽气上二气通而相应以生万物故曰咸也其于人也嘉会礼通和顺于义干事能正三十之男有此三徳以下二十之女正而相亲说娶之则吉也〈集解〉
　　二气感应以相与
　　与犹亲也〈释文〉
　　初六咸其拇
　　足大指也〈释文〉
　　六二咸其腓
　　肠也〈市脔反释文〉
　　九五咸其脢
　　脢背脊肉也〈释文正义〉
　　媵口说也
　　媵送也〈释文〉咸道极薄徒送口舌言语相感而已不复有志于其间〈正义〉
　　恒
　　恒亨无咎利贞
　　恒久也巽为风震为雷雷风相须而养物犹长女承长男夫妇同心而成家久长之道也夫妇以嘉会礼通故无咎其能和顺干事所行而善矣〈集解〉
　　初六濬恒〈释文〉
　　九三不恒其徳咸承之羞〈释文〉
　　爻得正㸦体为乾乾有刚健之徳体在巽巽为进退不恒其徳之象又㸦体兑兑为毁折是将有羞辱也〈缁衣正义〉
　　六五恒其徳贞妇人吉夫子凶
　　以阴爻而处尊位是天子之女又㸦体兑兑为和说至尊主家之女以和说干家事问正于人故为吉也应在九二又男子之象体在巽巽为进退是无所定而妇言是从故云夫子凶也〈缁衣注正义〉
　　上六振恒
　　振摇落也〈释文〉
　　𨔵
　　𨔵亨小利贞
　　𨔵逃去之名也艮为门阙干有健徳㸦体有巽巽为进退君子出门行有进退逃去之象二五得位而有应是用正道得礼见召聘始仕他国当尚嗛嗛小其和顺之道居小官干小事其进以渐则远妒忌之害昔陈敬仲奔齐辞卿是也〈集解〉
　　有疾惫也
　　惫困也〈释文〉
　　小人否〈备鄙反〉
　　否塞也〈释文〉
　　大壮
　　壮气力浸强之名〈释文〉
　　九三累其角〈释文〉
　　六五丧羊于易〈音亦〉
　　谓佼易也〈释文〉
　　不祥也〈释文〉
　　祥善也〈同上〉
　　晋
　　晋康侯用锡马蕃庶
　　康尊也广也〈释文〉蕃〈发袁反〉庶〈止奢反〉谓蕃遮禽也〈同上〉
　　昼日三接〈音捷〉
　　接胜也〈王氏〉
　　象曰明出地上晋君子以自照明徳
　　地虽生万物日出于上其功乃著故君子法之而以明自照其徳〈集解〉
　　初六晋如摧如
　　摧读如南山崔崔之崔〈释文〉
　　六二晋如愁如〈愁子小反〉
　　愁变色貌〈释文〉
　　九四晋如鼫鼠
　　诗云鼫鼠鼫鼠无食我黍谓大鼠也〈正义〉
　　六五矢得勿恤〈释文〉
　　明夷
　　明夷利艰贞
　　夷伤也日出地上其明乃光至其入地明则伤矣故谓之明夷日之明伤犹圣人君子有明徳而遭乱世抑在下位则宜自艰无干事政以避小人之害〈集解〉
　　以蒙大难
　　蒙犹遭也〈释文〉
　　文王似之〈释文〉
　　箕子似之〈释文〉
　　六二明夷睇于左股〈释文〉
　　旁视为睇六二辰在酉酉在〈一作是〉西方又下体离离为目九三体在震震东方九三又在辰辰得巽气为股此谓六二有明徳欲承九三故云睇于左股〈内则正义〉
　　用拯马
　　拯承也〈释文〉
　　家人
　　闲有家
　　闲习也〈释文〉
　　六二无攸遂在中馈
　　二为阴爻得正于内五阳爻也得正于外犹妇人自修正于内丈夫修正于外无攸遂言妇人无敢自遂也爻体离又㸦体坎火位在下水在上饪之象也馈酒食也故云在中馈也〈后汉书杨震𫝊注　王符𫝊注〉
　　家人嗃嗃
　　嗃嗃苦热之意〈释文〉
　　妇子嘻嘻
　　嘻嘻骄佚喜笑之意〈释文〉
　　王假有家
　　假登也〈释文〉
　　睽〈音圭释文〉
　　睽小事吉
　　睽乖也火欲上泽欲下犹人同居而志异也故谓之睽二五相应君阴臣阳君而应臣故小事吉〈集解〉
　　六三其牛㸷
　　牛角皆踊曰㸷〈释文〉
　　后说之壶〈释文〉
　　蹇
　　往得中也
　　中和也〈释文〉
　　初六宜待时也〈释文〉
　　六四往蹇来连〈连如字〉
　　连迟久之意〈释文〉
　　解
　　天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲宅
　　木实曰果解读如人倦之解解谓坼呼〈呼火亚反〉皮曰甲根曰宅宅居也〈文选蜀都赋注〉
　　损
　　艮为山兑为泽㸦体坤坤为地山在地上泽在地下泽以自损增山之高也犹诸侯损其国之富以贡献于天子故谓之损矣〈集解〉
　　二簋可用亨
　　四以簋进黍稷于神也初与二直其四与五承上故用二簋四巽爻也巽为木五离爻也离为日日体圜木器而圜簋象也〈考工记旊人疏　少牢馈食礼疏　诗权舆正义〉
　　君子以征忿懫欲
　　征犹清也懫止也〈释文〉
　　或益之十朋之龟
　　案尔雅云十朋之龟者一曰神龟二曰灵龟三曰摄龟四曰宝龟五曰文龟六曰筮龟七曰山龟八曰泽龟九曰水龟十曰火龟〈礼器正义正义〉
　　益
　　益利有攸往利涉大川
　　阴阳之义阳称为君阴称为臣今震一阳二阴臣多于君矣而四体巽之不应初是天子损其所有以下诸侯也人君之道以益下为徳故谓之益也震为雷巽为风雷动风行二者相成犹人君出教令臣奉行之故利有攸往利涉大川也〈集解〉
　　夬
　　夬于王庭
　　夬决也阳气浸长至于五五尊位也而阴先之是犹圣人积徳说天下以渐消去小人至于受命为天子故谓之夬越也五㸦体乾乾为君又居尊位王庭之象也阴爻越其上小人乘君子罪恶上闻于圣人之朝故曰夬于王庭也〈集解〉
　　九二惕号〈音号释文〉莫夜〈莫如字同上〉
　　莫无也无夜非一夜〈释文〉
　　九三壮于頯
　　頯夹面也〈释文〉
　　其行趀趄〈趀七私反趄七馀反　释文〉
　　九五苋陆
　　苋陆一名商陆〈释文正义〉
　　遘〈释文〉
　　遘女壮勿用取女
　　遘遇也一阴承五阳一女当五男茍相遇耳非礼之正故谓之遘女壮如是壮健似淫故不可娶妇人以婉娩为其徳也〈集解〉
　　后以施命诘四方〈诘起一反〉
　　诘止也〈释文〉
　　以𣏌包瓜〈包百交反〉
　　𣏌柳也〈释文〉
　　萃
　　萃王假有庙〈释文〉利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往萃聚也坤为顺兑为说臣下以顺道承事其君说徳居上待之上下相应有事而和通故曰萃亨也〈案释文亨字疑衍〉假至也㸦有艮巽巽为木艮为阙木在阙上宫室之象也四本震爻震为长子五本坎爻坎为隐伏居尊而隐伏鬼神之象长子入阙升堂祭祖祢之礼也故曰王假有庙二本离爻也离为目居正应五故利见大人矣大牲牛也言大人有嘉会时可干事必杀牛而盟既盟则可以往故曰利往〈集解〉
　　君子以除戎器
　　除去也〈释文〉
　　一握为笑
　　握当读为夫三为屋之屋〈释文〉
　　孚乃利用禴
　　禴夏祭名〈释文〉
　　赍咨涕洟〈释文〉
　　赍咨嗟叹之辞也自目曰涕自鼻曰洟〈释文〉
　　昇〈释文〉
　　昇上也坤地巽木木生地中日长而上犹圣人在诸侯之中明徳日益高大也故谓之昇昇进益之象也〈集解〉
　　六四王用亨于岐山〈亨许两反〉
　　亨献也〈释文〉
　　困
　　困亨
　　坎为月㸦体离离为日兑为暗昧日所入也今上弇日月之明犹君子处乱伐为小人所不容故谓之困也君子虽困居俭能说是以通而无咎也〈集解〉
　　九二困于酒食朱韨方来利用亨祀
　　二据初辰在未未为土此二为大夫有地之象未上值天厨酒食象困于酒食者采地薄不足已用也二与日为体离为镇霍爻四为诸侯有明徳受命当王者离为火火色赤四爻辰在午时离气赤为朱是也文王将王天子制用朱韨〈士冠礼疏〉朱深于赤〈王氏〉
　　九五劓刖
　　劓刖当为倪㐳〈释文〉
　　井
　　坎水也巽木桔橰也㸦体离兑离外坚中虚瓶也兊为暗泽泉口也言桔橰引瓶下入泉口汲水而出井之象也井以汲人水无空竭犹君子以政教养天下惠泽无穷也〈集解〉　井法也〈释文〉
　　汔至亦未繘井
　　繘绠也〈释文〉
　　羸其瓶
　　羸读曰蔂〈释文〉
　　九二井谷射鲋瓮〈释文〉敝漏
　　九二坎爻也坎为水上直巽九三艮爻也艮为山山下有井必因谷水所生鱼无大鱼但多鲋鱼耳言微小也夫感动天地此鱼之至大射鲋井谷此鱼之至小故以相况〈文选吴都赋注〉瓮停水器也〈释文〉
　　井渫不食
　　谓已浚渫也犹臣修正其身以事君也〈文选登楼赋注〉
　　革
　　革改也水火相息而更用事犹王者受命改正朔易服色故谓之革〈集解释文〉
　　鼎
　　鼎象也卦有木火之用㸦体干兑干为金兑为泽泽锺金而含水爨以木火鼎亨孰物之象鼎亨孰以养人犹圣君兴仁义之道以教天下也故谓之鼎矣〈集解〉
　　君子以正位凝命
　　凝成也〈释文〉
　　初六鼎颠趾利出否得妾以其子无咎
　　颠踣也趾足也无事曰趾陈设曰足爻体巽为股初爻在股之下足象也足所以承正鼎也初阴爻而柔与干同体以否正承乾干为君以喻君夫人事君若失正礼踣其为足之道情无怨则当以和义出之然如否者嫁于天子虽失礼无出道废远之而巳若其无子不废远之后尊如故其犯六出则废之远之子废坤为顺又为子母牛今在后妃之旁侧妾之例也有顺徳子必贤贤而立以为世子又何咎也〈士昏礼疏　内则正义　御览一百四十五〉
　　我仇有疾
　　怨耦曰仇〈释文〉
　　雉膏不食
　　雉膏食之美者〈释文〉
　　九四鼎折足覆公𫗧其刑剭〈音屋释文〉
　　糁谓之𫗧震为竹竹萌日笋笋者𫗧之为菜也𫗧美馔是〈一作具〉八珍之食鼎三足三公象若三公倾覆王之美道屋中刑之〈天官醢人疏　秋官司烜氏疏　诗韩奕正义〉
　　六五金
　　金喻明道能举君之官职也〈文选西征赋注唐律义疏〉
　　震
　　震亨
　　震为雷雷动物之气也雷之发声犹人君出政教以动国中之人也故谓之震人君有善声教则嘉会之礼通矣〈集解　诗召南正义〉
　　震来虩虩
　　恐惧貌〈释文〉
　　笑言哑哑
　　乐也〈释文〉
　　震惊百里不丧匕鬯
　　惊之言惊戒也雷发声闻于百里古者诸侯之象诸侯之出教令能惊戒其国疆之内〈诗召南正义〉则守其宗庙社稷为之祭主不亡其匕与鬯也人君于祭之礼尚〈一作匕〉牲体荐鬯而已其馀不亲为也〈一云其馀不足观也　特牲馈食礼疏〉升牢于俎君匕之臣载之鬯秬酒芬芳条鬯因名焉〈集解〉
　　亿丧贝〈亿于力反〉
　　十万曰亿〈释文〉
　　六三震苏苏
　　苏苏不安也〈释文〉
　　上六震索索视矍矍
　　索索犹缩缩足不正也矍矍目不正〈释文〉
　　艮
　　艮其背
　　艮为山山立峙各于其所无相顺之时犹君在上臣在下恩敬不相与通故谓之艮也〈集解〉艮之言很也〈释文〉
　　九三艮其限列其𦟘〈释文〉
　　限要也〈释文〉
　　渐
　　初六鸿渐于干
　　干谓大水之旁故停水处者〈诗伐檀正义　斯干正义　释文〉
　　夫征不复妇孕不育
　　九三上与九五㸦体为离离为大腹孕之象也又㸦体为坎坎为丈夫坎为水水流而去是夫征不复也夫既不复则妇人之道颠覆故孕而不育〈郊特牲正义〉孕犹娠也〈释文〉
　　归妹
　　六三归妹以须
　　须有才智之称天文有须女屈原之妹名女须〈诗桑扈正义〉
　　女承筐无实
　　宗庙之礼主妇奉筐米〈王氏〉　士昏礼云妇入三月而后祭行〈诗葛屦正义〉
　　丰
　　丰之言倎充满意也〈释文〉
　　日中则昃月盈则食
　　言皆有休巳无常盛也〈公羊疏〉
　　初九遇其妃主
　　嘉耦曰妃〈释文〉
　　虽旬无咎
　　初修礼上朝四四以匹敌恩厚待之虽留十日不为咎正以十日者朝聘之礼止于主国以为限聘礼毕归大礼曰旬而稍旬之外为稍久留非常〈诗有客正义〉
　　六二丰其菩
　　菩小席〈释文〉
　　九三丰其韦〈一作芾〉
　　韦祭祀之蔽膝〈释文〉
　　日中见昧〈释文〉
　　折其右肱
　　三艮爻艮为手㸦体为巽巽又为进退手而便于进退右肱也犹大臣用事于君君能诛之故无咎〈仪礼觐礼疏〉
　　阒其无人
　　阒无人貌〈释文〉
　　天际祥也〈释文〉
　　际当为瘵瘵病也〈释文〉
　　自戕也
　　戕伤也〈释文〉
　　旅
　　初六旅琐琐斯其所取灾
　　琐琐犹小小也爻㸦体艮艮小石小小之象三为聘客初与二其介也介当以笃实之人为之而用小人琐琐然客主人为言不能辞曰非礼不能对曰非礼每者不能以礼行之则其所以得罪〈仪礼聘礼疏〉
　　兑
　　离泽兑
　　离犹并也〈释文〉
　　九四商兑
　　商隐度也〈释文〉
　　涣
　　涣汗其大号
　　号令也〈文选三〉
　　节
　　节以制度不伤财不害民
　　空府藏则伤财力役繁则害民二者奢泰之所致〈后汉书王符𫝊注〉
　　中孚
　　中孚豚鱼吉
　　三辰在亥亥为豕爻失正故变而从小名言豚耳四辰在丑丑为鳖蟹鳖蟹鱼之微者爻得正故变而从大名言鱼耳㸦体〈㸦一作三〉兑兑为泽四上值天渊二五皆坎爻坎为水二浸泽则豚利五亦以水灌渊则鱼利豚鱼以喻小民也而为明君贤臣恩意所供养故吉〈诗无羊正义〉
　　乘木舟虚也
　　舟谓集板如今目空木大为之曰虚〈诗谷风正义〉
　　小过
　　小过亨利贞
　　中孚为阳贞于十一月子小过为阴贞于六月未法于乾坤〈王氏〉
　　不宜上
　　上〈如字〉谓君也〈释文〉
　　密云不雨已尚也〈释文〉
　　尚庶几也〈释文〉
　　既济
　　既已也尽也济度也〈释文〉
　　六二妇丧其茀
　　茀车蔽也〈释文〉
　　惫也
　　劣弱也〈释文〉
　　𦈡有衣袽〈𦈡音须释文〉
　　九五东邻杀牛不如西邻之禴祭
　　㸦体为坎又㸦体为离离为日坎为月日出东方东邻象月出西方西邻象〈坊记正义〉禴夏祭之名〈王氏〉
　　未济
　　小狐汔济
　　汔几也〈释文〉






　　增补郑氏周易卷中