施恭人六十寿序
自挚仲治撰《文章流别集》，其中诸体，唯序为最寡见之文，选者止九篇耳。唐、宋而下，序集序书，加之送行宴集，稍稍烦矣，未有因寿年而作者也。至元程雪楼、虞伯生、欧阳原功、柳道传、陈众仲、俞希鲁集中皆有寿序，亦文体之一变也。归震川所作寿序，不下百篇，然终以其变体不古，置之外集。近日古文道熄，而应酬之所不能免者，大概有三，则皆序也。其一升迁贺序，假时贵之官阶，多门客为之，其一时文序，则经生选手为之；其一寿序，震川所谓横目二足之徒，皆可为之。盖今之号为古文者，未有多于序者也，序之多，亦未有多于寿序者也。其多之所以至于如此者，求文之家，不识古文词为何物，无所差择，不过以为夸多斗靡之资，即相如、子云之作，岂能与李、蔡、刘、屈牦争其轻重乎？南州李太虚云：“吾大索海内，但得四君子之言，为吾亲寿，于愿足矣。”其人则华亭陈仲醇、山阴王季重、闽曹能始、竟陵谭友夏也。四人者，余得交仲醇、季重。仲醇似陆鲁望而伤于纤巧。能始博而杂，要当以其人重。友夏雕刻粗浅。季重谐而俗，余尝与万履安山行，不数里辄困，余靳之曰：“当罚读《游唤》一过。故钱牧斋之评四君子，皆有贬辞，虽不无过当，大抵非古文之正派也，太虚有意于差择矣。而其失复如此，且其文苟足传，即一人已足，又何必至于四哉？
去岁老母八旬，交游之作，喜得范阳孙锺原一言，然亦以其人足重，而余先时之所注意者，在吾友郑禹梅之文，禹梅薄游在外，不果作。今八月初六日，禹梅之母施恭人六十诞辰，以其序见属，余文岂能过禹梅，乃禹梅之注意则与余同。恭人为永从县令之孙女，总戎二华公之侄孙女，其姑即总戎之女也，妇姑之慈孝，著闻郡邑。当平子先生风波之际，恭人耆定震惊，卒使家室宴然，以为故国之命妇当世之文母如恭人之贤，即使横目二足之徒，交口诵之，亦为实录，余故不辞而序之。
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