无能子 (四库全书本)/卷中

无能子　卷中

　　钦定四库全书
　　无能子卷中
　　文王说第一
　　吕望钓于渭滨西伯将畋筮之其繇曰非熊非罴天遗尔师及畋得望西伯再拜望钓不辍西伯拜不止望箕踞𥬇曰汝何为来哉西伯曰殷政荒矣生民荼矣愚将拯之思得贤士望曰殷政自荒生民自荼胡与于汝汝胡垢予为西伯曰夫圣人不藏用以独善于己必尽智以兼济万物岂无是邪望曰夫人与鸟兽昆虫共浮于天地中一炁而已犹乎天下城郭屋舍皆峙于空虚者也尽坏城郭屋舍其空常空若尽杀人及鸟兽昆虫其炁常炁殷政何能荒邪生民何谓荼邪虽然城郭屋舍不必坏生民已形不必杀予将拯之矣乃许西伯同载而归太颠闳天私于西伯曰公刘后稷之积德累功以及于王王之徳充乎祖宗矣今三分天下王有其二亦可谓隆矣吕望渔者尔王何为下之甚邪西伯曰夫无为之徳包裹天地有为之徳开物成事轩辕陶唐之为天子也以有为之徳谒广成子于崆峒叩许由于箕山而不获其一顾矧吾之徳未进乎轩尧而卑无为之徳乎太颠闳天曰如王之说望固旡为之徳也何为从王之有为邪西伯曰天地旡为也日月星辰运于昼夜雨露霜雪陨于秋冬江河流而不息草木生而不止故旡为则能无滞若滞于有为则不能无为矣吕望闻之知西伯实于忧民不利于得殷天下于是乎卒与之兴周焉
　　首阳子说第二
　　文王殁武王伐纣灭之伯夷叔齐叩马谏曰父死不葬而起大事动大众非孝也为臣弑君非忠也左右欲兵之武王义而释之伯夷叔齐乃反𨼆首阳山号首阳子夫天下自然之时君臣无分乎其间为之君臣以别尊卑谓之圣人者以智欺愚也以智欺愚妄也予与汝尝言之矣妄为君臣之中妄殷有称妄殷之中妄辛有称妄辛之中妄肆妄虐以充妄欲姬发之动亦欲也欲则妄所谓以妄取妄者也夫无为则淳正而当天理父子君臣何有哉有为则嗜欲而乱人性孝不孝忠不忠何异哉今汝妄吾之常言又以妄说突其妄兵是求义声也以必朽之骨而迎虚声是以风掇熖也姬发不兵汝幸也兵之而得义声朽骨何有哉夫龙暴其鳞凤舒其翼必伺于渔者弋者悲乎殆非吾之友也夷齐于是逃入首阳山罔知所终后人以为饿死
　　老君说第三
　　孔子定礼乐明旧章删诗书修春秋将以正人伦之序杜乱臣贼子之心往告于老𥅆老𥅆曰夫治大国者若烹小鲜蹂于刀几则烂矣自昔圣人创物立事诱动人情人情失于自然而夭其性命者纷然矣今汝又文而缛之以繁人情人情繁则怠怠则诈诈则益乱所谓伐天真而矜己者也天祸必及孔子惧然亦不能遂已既而削迹于卫伐树于宋饥于陈蔡围于匡皇皇汲汲几于不免孔子顾谓颜回曰老𥅆之言岂谓是乎
　　孔子说第四〈凡二篇〉
　　孔子围于匡七日歌不辍子路曰由闻君子包周身之防无一朝之患夫子圣人也而饥于陈围于匡何也然而夫子歌不辍罔有忧色岂有术乎孔子曰由来语汝夫是非邪正由乎人厚薄通塞存乎时日月之照不能免薄蚀之患圣贤上智不能移厚薄通塞之数君子能仁于人不能使人仁于我能义于人不能使人义于我匡之围非邱之罪也邱亦不能使之不围焉然而可围者邱之形骸也邱方惚旡形于冲漠沦旡情于杳冥不知所以忧故偶谐于歌尔言未几匡人解去原宪居陋巷子贡方相于卫结驷联镳访宪焉宪摄弊衣子贡曰夫子病邪宪曰宪闻徳义不修谓之病无财谓之贫宪贫也非病也子贡耻其言终身不敢复见宪仲尼闻之曰赐也言失之也夫拘于形者不虚存于心者不淳不虚则思之不清不淳则其心不贞赐也近于骄欲宪近于坚白比之清浊将去几何
　　第五〈阙〉
　　范蠡说第六
　　范蠡佐越王句践灭吴杀夫差与大夫种谋曰吾闻阴谋人者其祸必复夫姑苏之灭夫差之死由吾与子阴谋也况王之为人也可与共患不可共乐且功成名遂身退天之理也吾将退子其偕乎大夫种曰夫天地之于万物也春生冬杀万物岂于冬杀而反祸天地乎吾闻圣人不贵乎独善而贵乎除害成物茍成于物除害可也是以黄帝杀蚩尤舜去四凶我今除吴之乱成越之霸亦成物除害尔何祸之复我哉况王方以灭吴徳子与我必相始终子无遽于退也范蠡曰不然夫天地无心且不自宰况宰物乎天地自天地万物自万物春以和自生冬以寒自杀非天地使之然也圣人虽有心其用也体乎天地天地虽无心机动则应事迫则顺事过则逆除害成物无所憎爱故害除而无祸物成而无福今王以怨吴之心禄我与子以取其谋我与子利其禄而谋吴以灭人为功以报禄我者人之奸也自谓天地之生杀圣人之除害成物不其欺邪大夫种不说疑之不决范蠡竟辞句践泛扁舟于五湖俄而越杀大夫种
　　宋玉说第七
　　屈原仕楚为三闾大夫楚襄王无徳佞臣靳尚有宠楚国不治屈原忧之谏襄王请斥靳尚王不听原极谏其非宋玉止之曰夫君子之心也修乎已不病乎人晦其用不曜于众时来则应物来则济应时而不谋已济物而不立功是以直无所归怨无所集今王方于佞口酣于乱政楚国之人皆贪靳尚之贵而响随之大夫乃孑孑然挈其忠信而叫噪其中言不从国不治徒彰乎彼非我是此贾仇而钓祸也原曰吾闻君子处必孝弟仕必忠信得其志虽死犹生不得其志虽生犹死谏不止靳尚怨之谗于王而逐之原彷徨湘滨歌吟悲伤宋玉复喻之曰始大夫孑孑然挈忠信而叫噪于群佞之中玉为大夫危之而言之旧矣大夫不能从今胡悲邪岂爵禄是思国壤是念邪原曰非也悲夫忠信不用楚国不治也玉曰始大夫以为死孝弟忠信也又何悲乎且大夫貎容形骸非大夫之有也美不能丑之丑不能美之长不能短短不能长彊壮不能尫弱之尫弱不能彊壮之病不能排死不能留形骸似乎我者也而我非可专一一身尚若此乃欲使楚人之国由我理大夫之惑亦甚矣夫君子寄形以处世虚心以应物无邪无正无是无非无善无恶无功无罪虚乎心虽桀纣𫏋跖非罪也存乎心虽尧舜契非功也则大夫之忠信靳尚之邪佞孰分其是非邪无所分别则忠信邪佞一也有所分则分者自妄也而大夫离真以袭妄恃已以点人不待王之弃逐而大夫自弃矣今求乎忠信而得乎忠信而又悲之而不能自止所谓兼失其妄心者也玉闻上达节中守节下失节夫虚其心而远于有为者达节也存其心而分是非者守节也不得其所分又悲之者失节也原不达竟沉汨罗而死
　　商隐说第八
　　汉高帝嬖于戚姬欲以赵王如意易太子盈大臣不能争吕后危之谋于留侯张良良曰夫有非常之人然后能成非常之事良闻商洛山遁者四人曰夏黄公甪里先生东园公绮里季上尝召不能致今太子实能自卑以求之四人且来来而宾太子此善助也吕后如良计遣吕泽迎之四人始耻之既而相谓曰刘季大度又知所以高我求我不得惭己而已矣吕雉女子性复惨忍其子盈不立必迫于危危而求我安危卜于我也求我不得必加祸于我姑俞之可也乃来一日偕太子进高祖见而问之四人咸自名帝愕然曰吾尝求之而不从吾何为从太子四人曰陛下慢人我义不受辱太子尊人我即以宾游帝谢之指谓戚姬曰太子羽翼成矣不可揺也吕后德之将尊爵之四人相谓曰我之来远祸也非欲于心也盈立则如意黜吕雉得志则戚姬死今我惧祸成盈而败如意懽吕后而愁戚姬所谓废人而全已殆非杀身成仁者也复将忍耻爵于女子之手以立于廷何异贼人夕入人室得金而矜冨者邪乃复商山吕后不能留张良亦悟于是屏气绝榖而退居尔
　　严陵说第九
　　光武微时与严陵为布衣之交及即位而陵方钓于富春渚光武思其旧慕其贤躬往聘之陵不从光武曰吾与子交也今吾贵为天子而子犹渔吾为子耻之吾有官爵可以贵子金玉可以富子使可在千万人上举动可以移山岳叱咤可以兴云雨荣宗华族联公继侯丹雘宫室杂㳫车马美衣服珍饮食击钟鼓合歌舞身乐于一世名传于万祀岂与垂饵终日汨没无闻校其升沉荣辱哉可为从于我也陵𥬇曰始吾交子之日而子修志意乐贫贱似有可取者今乃夸咤惑妄人也夫四海之内自古以为至广大也十分之中山岳江海有其半蛮夷戎狄有其三中国所有一二而已背叛侵凌征伐战争未尝帖息夫中国天子之贵在十分天下一二分中征伐战争之内自尊者尔夫所谓贵且尊者不过于一二分中徇喜怒专生杀而已不过一二分中择土木以广宫室集缯帛珍宝以繁车服杀牛羊种百榖以美饮食列姝丽敲金石以悦视听而已嗜欲未厌老至而死丰肌委于蝼蚁腐骨沦于土壤匹夫匹妇一也天子之贵何有哉所谓贵我以官爵者吾知之矣自古帝王与公侯卿大夫之号皆圣人彊名以等差贵贱而诱愚人尔且子今之帝王之身昔之布衣之身也今人虽帝子而子自视之何异于昔盖以诱我于彊名而使子悦而夸咤也今又欲以彊名公侯卿大夫诱我非愚我邪夫彊名者众人皆能为之我茍悦此当自彊名曰公侯卿大夫可矣何须子之彊名哉子必曰官爵者以其富贵其身也官爵实彊名也自我则有富贵之实不自我则富贵何有哉夫所谓富贵官爵者亦不过于峩冠鸣玉簇前殿后坐大厦被鲜服耳倦丝竹口饫膏鲜皆子所诱我之说而已子所诱我者不过充欲之物而已夫车马代劳也骐骥款叚一也屋宇庇风雨也丹雘蓬茅一也衣服蔽形也绮纨韦布一也食粒却饥也膏鲜藜藿一也况吾汨乎太虚咀乎太和动静不作阴阳同波今方自忘其姓氏自委其行止操竿投缕泛然如寄又何暇梏其肢体愁其精神贪乎彊名而充乎妄欲哉且王莽更始之有天下与子之有天下何异哉同乎求为中国所尊者尔岂忧天下者邪今子战争杀戮不知纪极尽人之性命得已之所欲仁者不忍言也而子不耻反以我渔为耻邪光武悟于是不敢臣陵焉
　　孙登说第十
　　孙登先生𨼆苏门山嵇康慕而往见之曰康闻蜉□不能如龟龄燕雀不能与鸿期康之心实不足以纳真诲然而日月之照何限乎康庄墝埆雨露之润罔择乎兰荪萧艾先生理身固命之馀愿以及康俾康超乎有涯遨乎无垠登久而应之曰夫杳杳冥冥有精非精浑浑淳淳有神非神精神甚真离之不分留之不存孰谓固命孰谓理身孰为有涯孰为无垠然而虚旡之中绵绵相循出入无迹为天地之根知之者明得之者尊凡汝所论未窥其门吾闻诸老𥅆曰良贾深藏若虚君子盛德容貌若愚且夫蚌以珠剖象以齿焚兰煎以膏翠㧞以文常人所知也汝有藻饰之才亡冥濛之机如执明烛煌煌光辉穹苍所恶也吾尝得汝贻山巨源绝交书其间二大不可七不堪皆矜已疵物之说时之所憎也夫虚其中者朝市不喧欲其中者岩谷不幽仕不能夺汝之情处不能济汝之和仕则累不仕则已而又绝人之交増以矜己疵物之说啅噪于尘世之中而欲探乎永生可谓恶影而走于日中者也何足闻吾之诲哉康然如醒后果以刑死

　　旡能子卷中