日下旧闻考/卷037

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〔臣等谨按〕　四方会极，厥惟京师。国家宅都燕蓟，威德之盛，声灵之远，超前古而立隆。至于宫阙制度，用式观瞻，则悉仍前明之旧，第略加修饰而已。今谨于城市门综举本朝都城之制，附以原书列代建置，为《京城总纪》二卷。《皇城》为四卷。内城、外城，凡衢市之分隶五城者，并据今制以次胪载于后。

〔增〕　京城周四十里，高三丈五尺五寸。门九：南曰正阳，南之左曰崇文，南之右曰宣武，北之东曰安定，北之西曰德胜，东之北曰东直，东之南曰朝阳，西之北曰西直，西之南曰阜成。明永乐七年为北京城，十九年乃拓其城。本朝鼎建以来，修整壮丽，其九门之名则仍旧焉。外城包京城南面，转抱东西角楼，计长二十八里，高二丈，亦曰外罗城。门七：南曰永定，曰左安，曰右安，东曰广渠，西曰广宁，在东西隅而北向者，东曰东便，西曰西便。（《大清一统志》）

〔增〕　顺治元年，世祖章皇帝定鼎燕京，分列八旗，拱卫皇居。镶黄居安定门内，正黄居德胜门内，并在北方。正白居东直门内，镶白居朝阳门内，并在东方。正红居西直门内，镶红居阜成门内，并在西方。正蓝居崇文门内，镶蓝居宣武门内，并在南方。盖八旗方位相胜之义，以之行师，则整齐纪律，以之建国，则巩固屏藩，诚振古以来所未有者也。（《八旗通志》）

〔增〕　雍正三年六月十三日，八旗都统、前锋统领、护军统领等，公同将拟定八旗形胜并分住地方分析缮列。（同上）

〔增〕　镶黄满洲、蒙古、汉军三旗，各按参领，自鼓楼向东至新桥，自新桥大街北口城根向南至府学胡同东口，系与正白旗接界。满洲官兵，自鼓楼向东，循大街至经厂，为头参领之十七佐领居址。自经厂循交道口转南至棉花胡同东口，为二参领之十七佐领居址。自南锣鼓巷北口至南口南锣鼓巷两边之鼓楼院、方砖厂、真武庙、鱼儿胡同、福祥寺、帽儿胡同、炒豆胡同、棉花胡同、兵马司、前圆恩寺、后圆恩寺、局儿胡同，为三参领之十八佐领居址。自交道口大街向东，循新桥转南至香儿胡同东口，为四参领之十七佐领居址。自香儿胡同东口向南，至府学胡同、马将军胡同、钱局周围，为五参领之十七佐领居址。蒙古官兵，自交道口大街向北至安定门，为头参领之十四佐领居址。自北锣鼓巷南口至北口，北锣鼓巷两边所有之倒钞胡同、经厂、粉子亭、谢家胡同、伽蓝殿、法通寺、净土寺、豆腐池儿胡同、高古庵、郎家胡同、碾儿胡同，为二参领之十四佐领居址。汉军官兵，自新桥大街向北至方家胡同，为头参领之十佐领居址。自方家胡同向北至城根，为二参领之十一佐领居址。国子监前后头条胡同、二条胡同、三条胡同、方家胡同、国子监、大沟巷、萧家胡同，此七条胡同为三参领之十一佐领居址。柏林寺前所有之鼓哨胡同、草厂、王大人胡同、柏林寺，此四条胡同为四参领之十一佐领居址。自北小街南口至城根胡椒圈之周围手帕胡同、羊馆胡同、针线胡同、宽街，此四条胡同为五参领之十佐领居址。（同上）

〔增〕　正白满洲、蒙古、汉军三旗与镶黄旗接界之处，系自府学胡同东口向南，各按参领，至四牌楼豹房胡同东口。与镶白旗接界之处，由皇城根至东大城根。满洲官兵，自镶黄旗接界处之棉花胡同东口，循大街向南至大佛寺西北角，为头参领之十七佐领居址。自大佛寺西北角向南，至豹房胡同西口，为二参领之十六佐领居址。皇城东边所有之宽街、草厂胡同、取灯胡同、晾谷厂、弓弦胡同、双塔胡同，此六胡同为三参领之十六佐领居址。两大街所有之铁狮子胡同、贾家胡同、汪芝麻胡同、魏家胡同、十景花园、马大人胡同、墙儿胡同、大佛寺胡同、羊尾巴胡同、山老儿胡同、喇叭营，此十一胡同为四参领之十六佐领居址。自马市口向东，至四牌楼隆福寺周围所有之细小胡同，为五参领之十六佐领居址。蒙古官兵，自府学胡同东口，循大街至五条胡同，为头参领之十五佐领居址。自五条胡同至四牌楼，为二参领之十四佐领居址。汉军官兵，自新桥大街至东直门，为头参领之十佐领居址。北新仓、海运仓、兴平仓、南新仓、旧太仓、富新仓，此六仓门相近为二参领之十佐领居址。自东直门南小街北宋姑娘胡同、口袋胡同、慧照寺、王家胡同、船板胡同、板桥胡同，此六胡同为三参领之十一佐领居址。北新桥大街六条胡同、七条胡同、八条胡同、九条胡同、十条胡同，此五胡同为四参领之九佐领居址。北小街头条胡同、二条胡同、三条胡同、四条胡同、五条胡同，此五条胡同为五参领之九佐领居址。（同上）

〔增〕　镶白满洲、蒙古、汉军三旗与正白旗接界之外，系自豹房胡同向南至单牌楼。与正蓝旗接界之处由皇城根向东至大城根。满洲官兵，自正白旗接界处由东长胡同东口，循大街向南至院府胡同东口，为头参领之十七佐领居址。自院府胡同东口至长安街牌楼，为二参领之十六佐领居址。东长安大街两边所有之翠花胡同、东长胡同、奶子府胡同、烧酒胡同、锡蜡胡同、菜厂胡同、院府胡同、梯子胡同、口袋胡同、理藩院后胡同，此十胡同为三参领之十八佐领居址。自长安街牌楼向东至单牌楼，为四参领之十七佐领居址。自灯市口大街西口东至四牌楼大街向南两大街之间所有椿树胡同、金银胡同、煤炸胡同、帅府胡同、头条胡同、二条胡同，此八胡同为五参领之十七佐领居址。蒙古官兵，自四牌楼向南循大街至堂子胡同，为头参领之十二佐领居址。自堂子胡同向南至单牌楼，为二参领之十二佐领居址。汉军官兵，自四牌楼向东至小街，为头参领之五佐领居址。自小街至朝阳门，为二参领之四佐领居址。禄米仓周围至哑巴胡同、方家胡同，为三参领之四佐领居址。小家子、史家胡同、干面胡同、小哑巴胡同，此四胡同为四参领之四佐领居址。羊尾巴胡同、堂子胡同、史大人胡同、羊仪宾胡同、总把胡同，此五胡同为五参领之五佐领居址。（同上）

〔增〕　正蓝满洲、蒙古、汉军三旗与镶白旗接界之处，系自单牌楼至崇文门由金水楼向东至大城根。满洲官兵，自镶白旗接界处，由长安街牌楼向西进东长安门至金水桥，为头参领之十六佐领居址。自新街口南口至北口，为二参领之十七佐领居址。自宗人府向南户部周围至中御河桥，为三参领之十七佐领居址。自中御河桥至洪厂胡同北口，为四参领之十七佐领居址。自洪厂胡同口向北至长安街，为五参领之十七佐领居址。蒙古官兵，自单牌楼至崇文门，为头参领之十五佐领居址。自江米巷东口到洪厂胡同，为二参领之十四佐领居址。汉军官兵，自单牌楼观音寺胡同向东至举场西门，为头参领之六佐领居址。自羊肉胡同西口向东至水磨胡同，为二参领之七佐领居址。自表背胡同西口至东口，为三参领之五佐领居址。自苏州胡同西口东至马皮厂北口，为四参领之六佐领居址。自船板胡同西口向东至马皮厂南口，为五参领之七佐领居址。（同上）

〔增〕　正黄满洲、蒙古、汉军三旗自鼓楼向西，至新街口大街北口城根向南，至马状元胡同西口与正红旗接。满洲官兵，自鼓楼大街向西北药王庙南口至大城根，为头参领之十九佐领居址。自北药王庙街南口向西循大街至八调湾南口，为二参领之十九佐领居址。自八调湾南口循大街至德胜门转南至德胜桥，为三参领之十八佐领居址。自鼓楼斜街循银锭街向西李广桥至德胜桥大街，为四参领之十八佐领居址。自松树街北口至南药王庙，为五参领之十八佐领居址。蒙古官兵，自松树街南口向西至德胜桥转北至宏善寺西口，为头参领之十二佐领居址。自宏善寺胡同西口至德胜桥，为二参领之十二佐领居址。汉军官兵，自护国寺街至棉花胡同南口罗圈胡同西口，为头参领之十佐领居址。自西口连棉花胡同、廊房胡同、草厂胡同，为二参领之十佐领居址。自蒋家房东口至西口，为三参领之十一佐领居址。自新街口向北至四条胡同东口，为四参领之十佐领居址。自四条胡同东口至城根及铜井，为五参领之九佐领居址。（同上）

〔增〕　正红满洲、蒙古、汉军三旗与正黄旗接界之处，系自马状元胡同东口，与镶红旗接界之处，由皇城根向西至大城根。满洲官兵，自西直门大街曹公观之东至新街口，转南至石老娘胡同东口，为头参领之十二佐领居址。自石老娘胡同东口向南至四牌楼，转东至马市东口，为二参领之十六佐领居址。皇城西边所有之马状元胡同、太平仓胡同、毛家湾胡同、红罗厂胡同、拐捧胡同，此五胡同为三参领之十五佐领居址。自四牌楼大街西边所有之驴肉胡同、帅府胡同、报子胡同、臭皮胡同、石老娘胡同，此五胡同为四参领之十二佐领居址。四牌楼大街西边所有之卫衣胡同、太平侯胡同、五王侯胡同、车儿胡同、石碑胡同、宝禅寺胡同、帽儿胡同、宫衣库胡同，此八胡同为五参领之十四佐领居址。蒙古官兵，自西直门大街南边所有之草厂胡同、柳巷胡同、观音寺胡同、陈线胡同、大觉寺胡同，此五胡同为头参领之十一佐领居址。自大觉寺胡同向南坚厂、翊教寺、祖家街、栅栏胡同、东观音寺胡同、椿树胡同、苦水井，此七胡同为二参领之十一佐领居址。汉军官兵，自阜成门循大街至宫门口，为头参领之四佐领居址。自宫门口向东至马石桥，为二参领之四佐领居址。马石桥北边所有之苏罗卜胡同、回子营，为三参领之四佐领居址。自回子营向北至茶叶胡同、翠花街，为四参领之四佐领居址。自宫门口向北至葡萄园东口，为五参领之三佐领居址。（同上）

〔增〕　镶红满洲、蒙古、汉军三旗与正红旗接界之处，系自羊肉胡同向南至单牌楼。与镶蓝旗接界之处，由皇城根向西至大城根。满洲官兵，自与正红旗接界处之四牌楼大街向南至单牌楼，转东至长安街牌楼，为头参领之十三佐领居址。西安门大街南边所有之板场胡同、廊房胡同、酱房胡同、小酱房胡同、东斜街、细米胡同，此六胡同为二参领之十七佐领居址。自细米胡同向南馓子胡同、狗尾巴胡同、背阴胡同、太仆寺街、李阁老胡同，此五胡同为三参领之十七佐领居址。自李阁老胡同向南东夹道、东岳庙、岱北寺、小东岳庙、演象所、官磨房，此六胡同为四参领之十八佐领居址。馓子胡同向南堂子胡同、石虎胡同、蜈蚣卫胡同、油房胡同、茶叶胡同、西夹道、正沟胡同，此七胡同为五参领之十七佐领居址。蒙古官兵，以四牌楼大街西边所有之粉子胡同、后泥洼、十八半截、丰盛胡同，此四胡同为头参领之十佐领居址。自丰盛胡同向北之兵马司胡同、燕儿胡同、砖塔胡同、羊肉胡同，此四胡同为二参领之十二佐领居址。汉军官兵，以四牌楼大街西边所有之白庙胡同半壁街，此二胡同为头参领之二佐领居址。自白庙胡同向北车子胡同、榆钱胡同、沈篦子胡同、千张胡同，此四胡同为二参领之六佐领居址。自千张胡同向南打磨厂、半圈、高井、口袋胡同，此四胡同为三参领之四佐领居址。自口袋胡同向南施饭寺、皮裤子胡同、东夹道胡同，此三胡同为四参领之六佐领居址。自东夹道胡同向南白庙胡同、刑部街，此二胡同为五参领之四佐领居址。（同上）

〔增〕　镶蓝满洲、蒙古、汉军三旗与镶红旗接界之处，系自单牌楼至宣武门金水桥向西至大城根。满洲官兵，自与镶红旗接界处之长安街牌楼向东进西长安门金水桥，为头参领之十八佐领居址。自江米巷向北至长安门大街、中府、左府、四眼井周围，为二参领之十八佐领居址。自河漕沿向东至石牌胡同、文昌阁、拴马桩、马神庙胡同，此四胡同为三参领之十八佐领居址。自狮子口向东由皮市南口转北至扫帚胡同西口，为四参领之十七佐领居址。自西单牌楼向南，由绒线胡同转东至河漕沿、六部口、抽屉胡同、关帝庙胡同、牛肉湾，此六胡同为五参领之十七佐领居址。蒙古官兵，自宣武门至绒线胡同西口油房胡同、南拴马桩、翠花胡同、枣树街，此四胡同为头参领之十三佐领居址。中街、半壁街、前细瓦厂、新帘子胡同、旧帘子胡同，此五胡同为二参领之十二佐领居址。汉军官兵，自西单牌楼西边之抱子街东口至西口，为头参领之五个半佐领居址。自手帕胡同东口至西口，为二参领之四佐领居址。自铁匠胡同东口至西口，为三参领之四佐领居址。自石驸马大街东口向西至棕毛胡同，为四参领之五佐领居址。自头发胡同东口向西至臭水河，为五参领之四佐领居址。（同上）

〔原〕　南京析津府城，方三十六里，崇三丈，衡广一丈五尺，敌楼战橹具。八门：东曰安东、迎春，南曰开阳、丹凤，西曰显西、清普，北曰通天、拱辰。大内在西南隅，坊市廨舍寺观，盖不胜书。其外有居庸、松亭、榆林之关，古北之口，桑干河、高梁河、石子河、大安山、燕山，中有瑶屿。（《辽史》。原在宫室门，今移改。）

〔臣等谨按〕　辽、金城池旧址与今四至不同，而实为都邑迭增之所自。原书有散见宫室门者，今悉移载卷内。

〔原〕　度卢沟河六十里至幽州，号燕京，子城就罗郭西南为之。正南曰启夏门，内有元和殿，东曰宣和。城中坊闬皆有楼。南门外有裕悦王廨，为宴集之所。门外永平馆，旧名碣石馆，清和后易之，南即桑干河。（《王文正上辽事》。原在宫室门，今移改。）

〔朱彝尊原按〕　《辽史·皇族表》有裕悦希达、裕悦赫噜、裕悦斡、裕悦休格、裕悦罗卜科、裕悦果实、裕悦乌珍。国语解，裕悦，贵官，无所职，其位居南北大王上。（按：赫噜，满洲语车辐也，旧作“喝鲁”。斡，满洲语气味也，旧作“哇”。罗卜科，蒙古语淖泥也，旧作“鲁不古”。果实，满洲语疼爱也，旧作“高十”。乌珍，满洲语重也，旧作“屋质”。今俱译改。）

〔臣等谨按〕　《辽史》无“清和”年号，惟圣宗尝改元“统和”。王曾封事所云“清和”，疑即“统和”之讹也。永平馆当在今城南，遗址已不可考。

〔原〕　太宗以燕城北有市，百物山偫，命有司治其征。（《辽史》。原在宫室门，今移改。）

〔原〕　永平馆在府南一十里，一名碣石馆，辽朝士宴集之所。（《明一统志》。原在城市门，今移改。）

〔增〕　辽开泰元年，始号为燕京。海陵贞元元年定都，号为中都。天德三年，始图上燕城宫阙制度。三月，命张浩等增广燕城。城之门制十有二：东曰施仁、宣曜、阳春，南曰景风、丰宜、端礼，西曰丽泽、灏华、彰义，北曰会城、通玄、崇智，改门曰清怡，曰光泰。浩等取真定府潭园材木营造宫室及凉位十六。（《析津志》）

〔补〕　贞元四年，金主亮率文武百官幸燕，遂以燕为中都，府曰大兴，定京邑焉。都城之门十二，每一面分三门，一正两偏。其正门两旁又皆设两门。正门常不开，惟车驾出入，馀悉由旁两门焉。其门十二，各有标名：东曰宣曜、曰施仁、曰阳春，西曰灏华、曰丽泽、曰彰义，南曰丰宜、曰景风、曰端礼，北曰通玄、曰会城、曰崇智。内城门左掖、右掖，宣阳又在外焉。外墨书粉地，内则金书朱地，皆故礼部尚书王兢书。（《金图经》。原在宫室门补遗，今移改。）

〔原〕　都城门围凡七十五里，城门十二，每一面分三门，其正门两旁又设两门，正东曰宣曜、阳春、施仁，正西曰灏华、丽泽、彰义，正南曰丰宜、景风、端礼，正北曰通玄、会城、崇智，此四城十二门也。（《大金国志》。原在宫室门，今移改。）

〔朱彝尊原按〕　《金史》城门十三，北有四门，一曰光泰，当以史为正。

〔臣等谨按〕　《大金国志》《金图经》皆言京都城门十二，《金史》独于北面多光泰一门。《析津志》亦作十二门，而又别出清怡、光泰二门。考《北平图经》，谓奉先坊在旧城通玄门内，而《析津志》又谓在南城清怡门内，二名错见，疑清怡即通玄之别称，而光泰或亦会城、崇智之别称欤！

〔增〕　天德三年，海陵意欲徙都于燕。上书者咸言上京临潢府僻在一隅，官艰于转漕，民难于赴诉，不如都燕以应天地之中。言与意合。乃命左右丞相张浩、张通，左丞蔡松年调诸路民夫，筑燕京，制度如汴。诏曰：“燕本列国之名，今立京师不当称燕京，改号中都，以析津府为大兴府。”（《元一统志》）

〔增〕　金朝筑燕城，用涿州土，人置一筐，左右手排立定，自涿至燕传递，空筐出，实筐入，人止土一畚，不日成之。（《析津志》）

〔原〕　燕展筑南城，系金海陵天德二年。见蔡无可《大觉寺碑》。（《玉堂嘉话》）〔原〕　正隆四年二月，修中都城。（《金史》）

〔原〕　初，忠献王尼堪有志都燕，因辽人宫阙，于内城外筑四城，每城各三里，前后各一门，楼橹池堑一如边城。每城之内立仓廒甲仗库，各穿复道，与内城通。时陈王乌舍，将军韩常、洛索皆笑其过计。忠献曰：“百年间当以吾言为信。”及海陵炀王定都，既营宫室，欲撤其城。翟天祺曰：“忠献开国元勋，措置必有说。”乃止。（《金国南迁录》）

〔原〕　燕山府城周围二十七里，楼台高四十尺，楼计九百一十座，池堑三重，城开八门。（《奉使行程录》。以上四条原在世纪门，今移改。）

〔臣等谨按〕　据此条，燕京旧城周二十七里，至金天德三年展筑三里，见《析津志》所引金蔡珪《大觉寺记》。合计之，共周三十里。此皆指都城言之。至《大金国志》所称周七十五里者，则指外郛而言，犹今外城之制也。

〔又按〕　辽、金故都在今都城南面，元代尚有遗址，当时多谓之南城，而称新都为北城。自明嘉靖间兴筑外罗城，故迹遂渐湮废。其四至已不可辨。今即前人志乘、文集、碑刻所记，准以现在地面，参稽互审，如悯忠寺、昊天寺在今宣武门南，与广宁门相近，而元人皆称为南城古迹。又今城外白云观西南有广恩寺，即辽、金奉福寺，距西便门尚远，而金泰和中曹谦碑记谓寺在都城内。又金天王寺即今天宁寺，在广宁门外稍北，而《元一统志》谓在旧城延庆坊内。又今琉璃厂在正阳门外，而近得辽时墓碑，称其地为燕京东门外之海王村。又今黑窑厂在永定门内先农坛西，而其地有辽寿昌中慈智大师石幢，亦称为京东。又《图经志书》载都土地庙在旧城通玄门内路西，通玄乃金都城北门，而都土地庙今在宣武门外西南土地庙斜街。由是观之，则辽、金故都当在今外城迤西，以至郊外之地。其东北隅约当与今都城西南隅相接。又考元王恽中《堂事记载》，中统元年赴开平，三月五日发燕京，宿通玄北郭。六日午憩海店，距京城廿里。海店即今海淀，据恽所言，以道里核计，则金时外郛七十五里之方位不难约略而知矣。

〔原〕　南城在今城西南，唐幽州藩镇城及辽、金故都城也。隋之天宁寺旧在城中，今在城外矣。悯忠寺有唐景福元年《重藏舍利记》，其铭曰：“大燕城内地东南隅有悯忠寺，门临康衢。”悯忠寺旧在城中东南，今在城外西南僻境矣。（《春明梦馀录》）

〔朱彝尊原按〕　隋唐之幽州洪业寺在城内，唐之幽州悯忠寺在城东南隅，辽之南京因之。康熙辛酉西安门内有中官治宅掘地，误发古墓，中有瓦炉一，瓦罂一。墓石二方，广各一尺二寸。一刻“卞氏墓志”四字，环列十二辰相，皆兽首人身。一刻志铭而书作志。志题曰：“大唐故濮阳卞氏墓志。”志文曰：“贞元十五年，岁次己卯，七月癸卯朔，夫人寝疾，卒于幽州蓟县蓟北坊，以其年权窆于幽州幽都东北五里礼贤乡之平原。”是今之西安门去唐幽州城东北五里而遥矣。金拓南城时，妆台在城之东北。至于元之中都则今德胜、安定、东直三门外皆城中地，而白马庙、琼华岛、妆台、太液池、柴市、悯忠寺、大悲阁咸在南城。迨徐宁又改筑，缩其北五里，废光熙、肃清二门，规制差隘。永乐中重拓南城，然悯忠寺、大悲阁仍限门外。盖都城凡数徙，坊市变置代有不同。阅《绛云楼书目》，有《皇元建都记》及萧洵有《故宫遗录》二编，惜燔于火。今博访未得，金元之遗迹遂多湮灭而无征矣。（以上二条原在世纪门，今移改。）

〔臣等谨按〕　朱彝尊原按称琼华岛、太液池在南城者，乃指金时周七十五里之外城，非金都三十里之内城也。元至元间改建都城，去都东北三里，则指金之内城东北，若外城之琼岛、液池，元人即于此营建大内，并未尝全弃其地。《析津志》及元李洧孙《大都赋》记载甚明。详见后条。

〔原〕　王恽《复隍谣》：南城嚣嚣足污秽，既建神都风土美。燕人重迁朽厥载，睿意作新思有泚。一朝诏徙殊井疆，九陌香生通戚里。炀城密迩不刬去，适足囊奸养狐虺。城复池隍莫叹嗟，一废一兴固常理。今年戊子冬十月，天气未寒无雨雪。禁军指顾旧筑空，郊遂坦夷无壅隔。寂寞千门草棘荒，他年空有铜驼说。我诗虽小亦王风，庶配商盘歌帝哲。（《秋涧集》。原在世纪门，今移改。）

〔朱彝尊原按〕　《元史·地理志》，至元四年始于中都之东北置今城而迁都焉。《世祖本纪》，至元二十年六月，发军修定大都城。而王秋涧诗则云“今年戊子冬十月”，是至元二十五年矣，与史不合。

〔原〕　刘崧《燕城杂诗》：南城土垣故不塌，西宫渠水自相通。野芦花似杨花白，蕊木叶如枫叶红。菜根磊磊红萝卜，草子崭崭白蒺藜。东蓟直通齐化外，南城更在顺承西。（《槎翁集》。原在世纪门，今移改。）

〔原〕　入丰宜门，过龙津桥，桥分三道，通用夺玉石扶阑。上琢为婴儿，状极工巧。（《北辕录》）

〔原〕　龙津桥在燕山宣阳门外，以玉石为之，引西山水灌其下。（《石湖集》）

〔原〕　范成大诗：燕石扶阑玉雪堆，柳塘南北抱城回。西山剩放龙津水，留待官军饮马来。（同上）

〔原〕　大定元年十一月，固云以军至中都，同知留守璋请至府议事。固云疑璋有谋，乃阳许诺，排节仗若将往者。遂骑从出施仁门，驻兵通州，见世宗于三河。（《金史》列传。按：固云，唐古特语，才能也，旧作“彀英”，今译改。原在宫室门，今移改。）

〔原〕　泰和八年八月，有虎至阳春门外，驾出射获之。（《金史》本纪）

〔原〕　泰和六年，诏建昭烈武成王庙于阙廷之右，丽泽门内。（《金史》）

〔原〕　郝经《义勇武安王庙碑》：郡国、州县、乡邑、闾井皆有王庙。夏五月十有三日、秋九月十有三日则大为祈赛，整仗盛仪，旌甲旗鼓，长刀赤骥，俨如王生。千载之下，景向若是，况汉季之遗民乎？（《陵川集》）

〔原〕　元好问《梁园春词》：双凤箫声隔彩霞，宫莺催赏玉溪花。谁怜丽泽门边柳，瘦倚东风望翠华。（《遗山集》）

〔原〕　燕城西南门曰端礼，有大定末刘无党所撰《左丞唐古安礼碑》，云尹大兴时迎午休吏，燕雀语堂下，人不知有官府。（《玉堂嘉话》。唐古原作唐括，今改正。）

〔原〕　赫舍哩执中分其军为三军，由彰义门入，自将一军由通玄门入。（《金史》列传）

〔原〕　大安三年二月，通玄门重关折。九月，蒙古兵至中都，十月，遣泰州刺史珠赫哷果勒齐屯通玄门外。至宁元年五月，起呼沙呼复为右副元帅，领武卫军二千人屯通玄门外。八月，呼沙呼自通玄门入，妃嫔皆束装至通玄门。（《金史》纪。按，珠赫哷旧作“术虎”，今从八旗姓谱改正。果勒齐，满洲语中心也，旧作“高琪”，今俱译改。以上七条原在宫室门，今移改。）

〔臣等谨按〕　朱彝尊原书宫室卷内，取史传之文有涉及金城门名者，广加采摭，以资博览，而于建置故迹无关，谨改附城市总卷内，用备故实。后仿此。

〔增〕　旧城中西南、西北二隅，坊门之名四十有二：西开阳坊，南开远坊，北开远坊，清平坊，美俗坊，广源坊，广乐坊，西曲河坊，宜中坊，南永平坊，北永平坊，北揖楼坊，南揖楼坊，西县西坊，棠阴坊，蓟宾坊，永乐坊，西甘泉坊，东甘泉坊，衣锦坊，延庆坊，广阳坊，显忠坊，归厚坊，常宁坊，常清坊，西孝慈坊，东孝慈坊，玉田坊，定功坊，辛市坊，会仙坊，时和坊，奉先坊，富义坊，来远坊，通乐坊，亲仁坊，招商坊，馀庆坊，郁邻坊，通和坊。东南、东北二隅旧坊门之名二十：东曲河坊，东开阳坊，咸宁坊，东县西坊，石幢前坊，铜马坊，南蓟宁坊，北蓟宁坊，啄木坊，康乐坊，齐礼坊，为美坊，南卢龙坊，北卢龙坊，安仁坊，铁牛坊，敬客坊，南春台坊，北春台坊，仙露坊。（《元一统志》）

〔臣等谨按〕　此条乃具录金时都城内各坊之名，其方位界至，岁久已就湮没。今以《析津志》《元一统志》《五城坊巷胡同集》所载寺院基址现存者参互考之，则归义废寺在今彰义门大街北，当为时和坊。都土地庙在今土地庙斜街，当为奉先坊。天王寺即今天宁寺，在广宁门外，当为延庆坊。又宣武门外菜市西，尝发地得仙露寺舍利石匣，当为仙露坊。又，宣北坊之昊天寺当为棠阴坊，竹林寺当为显忠坊，紫金寺当为北开远坊，大约皆在宣武、广宁二门之间。其馀则多不可考矣。

〔原〕　金自天德以后，始有南北郊之制。大定、明昌，其礼浸备。南郊坛在丰宜门外，圆坛三成，成十二陛，矰墙三匝，四面各三门，斋宫东北，府库在南，坛矰皆以赤土圬之，北郊方丘在通玄门外，方坛三成，四正陛，方矰三周，四面，亦三门。朝日坛曰大明，在施仁门外之东南，门坛之制皆同方丘。夕月坛曰夜明，在彰义门外之西北，掘地圬之，为坛其中，常以冬至日合祀昊天上帝、皇地祇于圜丘，夏至日祭皇地祇于方丘，春分朝日，秋分夕月。（同上）

〔原〕　明昌五年，为坛于景风门外东南，岁以立春后丑日祀风师。又为坛于端礼门外西南，以立夏后申日祀雨师。是日祭雷师于位下。（《金史·礼志》）

〔原〕　明昌六年，章宗未有子。尚书省臣奏行高之祀。乃筑坛于景风门外东南端，地与圜丘东南相望。岁以春分日祀。青帝、伏羲氏、女娲氏位坛上南向西上，姜原、简狄位于坛之第二层，东向北上。前一日布神位，省牲器，陈御弓矢韣于上下神位之右，其斋戒、奠玉币、进熟，皆如大祀仪。（同上）

〔原〕　入宣阳门，由驰道西南入会同馆。（《北辕录》）〔原〕　会同馆，燕山客馆也，辽已有之。（《石湖集》）〔原〕　燕宾馆，燕山城外馆。（同上）

〔补〕　使至燕京，寓于来远驿，泛使则居远驿焉。（《建炎以来朝野杂记》）

〔补〕　宋淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿归侵地。宰相力以为未可。至能遂自为一书，述圣语，至金庭纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问：“使人何故不起？”至能徐出袖中书，奏曰：“臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述。”书既上，殿中观者皆失色，至能犹伏地。再传宣曰：“书辞已见，使人可就馆。”至能再拜而退。金之群臣或不平，议羁留使人，而金主不可。至能将回，又奏曰：“口奏之事乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。”金主许之，报书云：“口奏之事殊骇观听。事须详处，邦乃孚休。”既还，上嘉其不辱命，由是超擢至于大用。至能在燕京，会同馆守吏微言有羁留之议。乃赋诗曰：“万里孤臣致命秋，此身何止一浮沤！提携汉节同生死，休问羝羊解乳不。” （《鹤林玉露》）

〔补〕　淳熙十五年二月，遗留礼信使颜师鲁、高震至燕京，燕宾馆宴毕，入来宁馆，盖泛使之馆也。（《思陵录》）

〔补〕　宋人与辽、金南北通问，各设国信使。使至，俱置客省司，四方馆使引进有官，押燕有伴。其后使事不一，于即位、上尊号、生辰、正旦，则遣使贺；于国恤，则遣使告哀吊；国信奠进遗留礼物。又有告庆、谕成、报聘、报谢、报谕、祈请、申请、详问等目，大半多用词臣。北有燕宾馆，南有班荆馆。至燕京则许游悯忠、庆寿诸刹，至临安则伴使偕往天竺烧香，次冷泉亭、呼猿洞而归。当时纪行之书存于今者，王曾《上契丹事》、富弼《奉使录》、许亢宗《奉使行程录》、洪皓《松漠纪闻》、范成大《揽辔录》、周厓《北辕录》，仅寥寥数卷而已，其宫阙制度犹可藉以考证。外如路振《乘轺录》、宋敏求《入蕃录》、范镇《使北录》、刘敞《使北语录》、江德藻《聘北道里记》、沈括《使辽图抄》、李罕《使辽见闻录》、寇瑊《奉使录》、王曙《戴斗奉使录》、王晋《使范连鹏举宣和使金录》、何铸《奉使杂录》、雍尧佐《隆兴奉使审议录》、张棣《讲和事迹》、韩元吉《金国生辰语录》、姚宪《乾道奉行录》、馀嵘《使燕录》、楼钥《北行日录》、富轼《奉使语录》，多轶不传。又若赵良嗣《燕云奉使录》、马扩《茆斋自叙》、沈括《南归录》、郑望之《靖康奉使录》、李若水《山西军前奉使录》、傅雩《建炎通问录》、范仲熊《北纪》、晁公忞《金人败盟记》，虽散见于《北盟会编》而未必全。至若《皇华录》《南北欢盟录》《南北对镜图》《南北国信记》《议盟记》《接伴语录》《北朝国信语录》《贺正人使例》《使北录》《靖康要盟录》《绍兴通和录》《讲和录》《开禧通和特书》《通问本末》诸书，仅留其目，并作者姓氏皆佚矣。（《瀛洲过古录》）

〔原〕　范成大《燕宾馆》诗：九日朝天种落欢，也将佳节劝盘餐。苦寒不似东篱下，雪满西山把菊看。（以上八条原在宫室门，今移改。）

〔原〕　吴激《题燕山驿壁风流子词》：书剑忆游梁。当时事，底处不堪伤！念兰苕嫩叶，向吴南浦；杏花微雨，窥宋东墙。凤城外，燕随金步障，丝惹紫游缰。曲水古今，禁烟前后。暮云楼阁，春草池塘。回首断人肠。年芳但如雾，镜发已成霜。独有蚁尊陶写，蝶梦悠扬。听出塞琵琶，风沙淅沥；寄书鸿雁，烟月微茫。不似海门潮信，犹到浔阳。（《庚谿诗话》。原在城市门，今移改。）