日中有王字赋 (郑锡)

日中有王字赋
（以题为韵次用）
作者：郑锡　唐

本作品收录于《全唐文/卷0450》和《文苑英华/卷0002》

至阳之精，内含文明。成命宥密，神化阴隲。倬元圣而纬天，烁灵符之在日。人文变见，玄象贞吉。焕尔殊容，昭然异质。三阳并列，契干体以成三。一气贯中，表圣人之得一。当是时也，河清海晏，时和岁丰车书。混合，华夷会同。皇帝乃率百吏、禋六宗，登䑓视朔，候律占风。祀夕月于礼神之馆，拜朝日于祈年之宫。霁氛雾扫烟虹，地涯静天宇空。阴魄既没，大明在东。吐象成字，昭文有融。法科斗以为体，并踆乌以处中。冯相未觌，畴人发蒙。此乃圣人合契至化，玄通不然者。何得曜灵，启瑞明被于有截。垂光烛地，运行而无穷圣。人以不宰成能，日月以无私可久。偶圣则呈祥，逢昏则显咎。贞观契无为之功，休祥应无疆之夀。没于地，我则取诫于明夷。登乎天，我则呈形于大有。其初见也，昭昭彰彰，流晶曜芒。若神龙负图兮，呈八卦于羲皇。其少登也，发色腾光，乍见乍藏，状灵⻱衘书兮，锡九畴于夏王。蔽亏若木，隐映扶桑。曈昽五云之表，辉焕重轮之旁。临紫宸兮千门洞照，出黄道兮八极増光。惟徳化成，惟王正位。兄其日兮姊其月，父事天兮母事地。罄六合以为王，綂三才而制字。道不藏宝，神开奥秘。王在日兮垂文，日在天兮重懿。岂徒色映合璧，光连抱珥，三舍回鲁阳之戈，再中美汉文之志。皇上以为命不于常，惟徳是据。灾逐祥启，福随祸著。知微知彰，一喜一惧。因嘉瑞以増徳，合元符而降祚。客有上国观光，金门献赋，睹日中有字之感，成天下至公之务。倾心太阳，企踵云路。愿回光以暂烛，庶千载之一遇。