日本国闻见条件

日本国闻见条件
作者：朴定阳
1881年

日本，东海中一岛国也。四面皆海，西北对我国东莱、机张等地，直北以桦太岛为界接鲁西亚境，东北千岛断续与鲁西亚之堪察加相连，东南太平洋，西南琉求诸岛而对中国、䑓湾。地凡东西磬折长五百馀里，南北广三十馀里或六十馀里，幅员二万三千七百四十方里，周围二千五十二里九町。〈日本之十里假量为我国六七十里，而彼云百里。〉有三大山焉：加贺之白山、越中之立山、骏河之冨士山是也。有二大水焉：信浓之长川、琵琶之阔湖是也。又有大岛二、小岛三千馀，对马、壹岐其最大者也。自神武开国距今二千五百四十年，一姓相传至于今主，历代凡一百二十有三世。自数百年前，关白专权，藩臣擅𡈽，称国称州，各据一方。自戊辰今主践位，夺还关白之权柄，革罢诸藩之世袭，移都于江户，称曰东京。官制法令一变旧䂓，内有三院、十省，外置三府、三十七县。夫三院者，曰太政官，有三大臣，统理各省；曰大审院，掌邦法统，辖内外裁判所；曰元老院，掌邦议，统理上下各议员。夫十省者，曰宫内省，以掌祭典及宫内女官等事务；曰外务省，以掌外国交邻之事务；曰内务省，以掌国内治民之事务；曰大蔵省，以掌国用出纳之事务；曰司法省，以掌刑法；曰文部省，以掌邦教；曰工部省，以掌工作矿山等事；曰陆军省、曰海军省，以掌海陆军制；曰农商务省，昨年冬自内务省劝农局分设而以掌农商劝奖之事务。各省置一卿及大辅、少辅，分掌其任。夫三府置知事，三十七县置令，属于内务卿进退黜陟。北海道则别置开拓使而管辖之。且于三府下置三十六区，区各有长，属于知事之进退；三十七县下置七百九郡，郡各有长，亦属于令之黜陟。郡、区下又分为町、村之名，凡今町一万一千八百五十有一，村五万八千四十有六。各町村有户长、委员之称，以掌户籍等百般事务。大抵全国内户数七百三十七万二千四十馀户，男一千八百二十万六千六百九十馀口，女一千七百七十一万七百五十馀口是白齐。

东京，𠁅在武蔵五郡之境，东南则海港接襟，西北则沃野相连。四方百馀里之内无一高山，只有数坏冈阜回伏于平原旷野之中。城以三重，筑之以石，周可数十里。城内无闾家，内城最高𠁅为日主所居，即前日关白之旧府也。内城以外，三城以内，则皆官省公𪠘，多是前日藩臣之𥝠室云。屋宇壮䴡，或数层，或三四层，甍瓦比屋，琉璃其窗，环璧皆以石灰而涂白，罕见纸片之付贴，垣墙并以板木而㓒黑，不是𡈽石之完固。城各有濠，濠中灌水，深流不绝，植之以莲，每当夏秋之交，花叶满沟，颇可赏玩。城则有门而无关，濠则设桥而通路。宫阙则年前烧烬，日主移居于西南十里赤坂离宫，方此修缮，将于十馀年后可以讫功云。重城之外，闾阎扑地，䑓榭层叠，尽是雄都。周可七八十里，凡二十四万九千五百十五户，男四十七万九千二百五十馀口，女四十七万四千四百九十馀口，盖市户居多也。各国商业之人，杂居其间，昼而继夜，互市不绝。夜以达晓，明灯不灭，道路净洁，污秽不触，川桥纡萦，舟楫相通。距东京东南十许里，品川内洋有数十炮墩，罗列于海中，问于𡈽人，则以为在昔米国人来请开港时战争𠁅云。大抵东京一府，基址广阔，非不雄壮，海门洞辟，难于守险是白齐。

西京，日主之旧都也。背山临野，亦一雄府。户十九万零，人口八十一万四千馀，有知事守之。屋宇之宏杰，人物之系多，可与东京比肩，而物货则比之大阪、东京等地，颇似萧条，但织锦为一国之最。府下织家二百馀户，皆以十馀人会集而设机收功，盖日国绫锦之产，多在此𠁅。而华士族丛居于此，故听其野论，颇多守旧之人也。距此三十里有琵琶湖者，以火轮车通路，穿山十许里，车行其中，虽白昼秉烛。而行湖之大周，可数三百里，亦足壮观是白齐。

横滨港，在东京之东南七十里，以铁路通行，日人往来便同邻家，是故为各港中最盛。筑埠设关等节，虽与他港一般，舟楫之簇立，物货之杂错，颇极眩目。港在伊势山下，属于神奈川县，县令治之。户可十馀万，人口为七十万馀云是白齐。

大阪，即日本三大府之一也。𠁅在旷野之中，一面滨海，川江萦纡，桥梁交错，舟楫出入，商贾络绎，人物之蕃，物华之盛，足称雄府。而户十五万七千零，人口五十七万八千零，知事掌之。有造纸局、造币所，皆以轮机设役。而钱是金银铜，日造数万圆，其功甚速；纸非楮藤，而木绵杂卉皆化为纸，其用甚博也。此地有陆军镇䑓，即六镇之一。而三重石城，城下有濠，濠深城高，比于东京之城，反为完固，此盖平秀吉之所筑云。而军兵之操炼，亦与东京一样。军噐之收蔵，亦有其䂓，枪釰铳丸，别库设架，使远地湿，每于士卒炼习之暇，各自治炼云是白齐。

神户，即通商要口。背山临海，海外群岛，回环拱挹，果是山水之形胜。在昔为摄津国，戊辰以后属于兵库县，县令守之。现今户可数万，人口可十万馀。人物之丛杂，物华之蕃多，亦一大都会是白齐。

长﨑之港，海湾萦洄，群岛四围，山穷水尽，可谓港口之紧锁。有县厅，县令治之。设港最久，在前则物货凑集，商舶络绎，极为蕃冨。近年以来开港多𠁅，其利分歧，比前虽残，市街之连络，物品之侈靡，亦足曰一大都会。而有造船所、打鐡所，工匠分所，皆是火轮之机也。距此七十里有曰古岛地，即石炭掘采之𠁅，而其产冠于一国。凡今十年，坎深几千丈，亦以火轮机械掘之，并以车马自坎输出，每日雇人三千九百馀名、车七八十辆、马三十匹，其役之钜，推可知矣是白齐。

北海道，在日国之最北，距东京三千里，即前日松前鰕夷也。戊辰以后剿灭并属于日，因置开拓使，拓𡈽辟荒，经营十年，农民稍优，商业渐开，今则比前蕃冨。故日主于六月晦间发往，当于八月间还到云。夫北海道者，日人谚传云秦时徐福始居于此，伊后沿革无常，今为日属。其言虽诞，长﨑熊趾之山有其墓，纪伊之地有其祠，此足以为据也。其近有桦太岛，日民奠居者多矣，现今为俄国所夺，而俄国以千岛地还偿云是白齐。

东京有孔庙，外门书曰“昌平馆”，其正堂以孔子塑像正中奉之，以颜、曾、思、孟左右配奉。而无东西庑，不成庙仪之序，废春秋享，专昧慕圣之义是白齐。

外国交聘专自外务省主管，而在昔则惟中国与荷兰两国商人或来往于长﨑一港而已。自癸丑年间北亚米利加合众国来请开港，是时关白百方锁拒，屡战不纳，竟许通商定约。海门一开，于今二十八年，之间西洋各国一效米国接踵而至，强约劫盟。现今交通之国，曰米利加合众国，曰荷兰陁，曰俄罗斯，曰英吉利，曰葡萄牙，曰佛兰西，曰孛漏生，曰瑞西，曰白耳义，曰意大利，曰丁抹，曰西班牙，曰瑞典，曰独逸，曰澳地利，曰布哇，曰秘鲁，而暨中国，凡十八国是也。条约议定之际，或两国政府相议制定，或全权公使相议决定，必得两国之批准，然后谓之本条约而互相遵守，无敢违越。毎于哀庆之随时相问，邻务之临机相议。若以使价来往，则谓有经费伙多、跋涉不便而各国互遣公使，使之驻京。夫公使之称亦有三级，其一特命全权，其次辨理，又其次代理也。公使重任，必以秩高者择送，则有书记官及属官等名色，节目䌓多，费用不鲜，故又或以秩卑之人定为理事官而送之。此皆海外各国通行之例，而日本之公使泒送于各国者必以外务省书记官或书记生中几人、陆军省官僚几人定为属官而随行。现今联约十八国内，中国、英国、佛国、米国、俄罗斯、荷兰陀、意大利、澳地利、独逸等九国各以特命全权公使泒送，而瑞典则驻俄公使兼察之，白耳义、丁抹二国则驻佛公使兼察之，葡萄牙、瑞西、西班牙三国则驻荷兰公使兼察之，秘鲁、布哇二国则姑无公使之泒送，而孛漏生一国系是独逸联邦，故曾无公使之别定。大抵兼察与姑未泒送者盖缘事务之不䌓、经费之窘绌也。若夫他国公使之来驻日本者，则中国、白耳义、米国、独逸、俄罗斯、葡萄牙等六国各以特命全权来驻，秘鲁、荷兰、澳地利等三国以辨理来驻，英国、佛国、丁抹、意大利、西班牙、瑞典六国以代理来驻。而东京有居留地，定界构造屋宇而卛眷来居者，亦种种有之。至于外使接待之节，自外务省亦有定䂓，东京府下有延辽馆，以为延接䜩飨之所，凡系费用祛䌓务简云是白齐。

通商，则联约十八国，互相贸易，舟楫往来，物货相通。日本境内有五𠁅开港，苐一横滨，其次神户，其次长﨑，又其次函馆及新㵼。此皆各国通商之港口，而函馆、新㵼二港则僻在于北海道一隅，最是凋残。而此外又有几𠁅开场，虽非开港，亦是各国人出没之地，故属于附近港口而兼察之。筑地属于横滨，大阪属于神户，夷港属于新潟，而长﨑之出张所有下关、口津等二𠁅，函馆之出张所有小樽一𠁅。统一国港场，虽曰十一𠁅，其实五港也。五港各设税关，关各有长，又设各课以为收税。凡外国物货之来到，进口也；本国物货之出去，出口也。百方检查，十分监察，使不得潜入潜出。而其収税之䂓，一従约定之税则，或以量目，或以时价，无论出入口，摠以值百抽五。而当初税则约定之时，日人不谙税法，权不在日人而在于西人，故进口之税亦与出口同轻而每多不利。且従量従价之际，物价之贵歇无定量，𢖍之平否多歧，日人尚不得通觧于商场上实况，故佣入西人以察税关之事务。于斯之间，安知无眩乱见欺之毙乎？是故税入非不伙然而国债日添，商况非不䌓盛而物价日腾，较诸十数年通商前后，则便成古今之悬殊。日人今始觉悟，方欲改定税则，而一定之䂓未能容易变易，虽有当初十年后一改之约，几年经营尚不得遂意云。至于税入之数，以己卯条见之，则出入税并横滨一百九十四万九千四十圆零，神户三十七万八千六百四十圆零，长﨑十三万一千三百四十圆零，函馆二万五千一百圆零，新㵼一千六百圆零，大阪二万八千五百圆零，而此则与地租同様每年收纳于大蔵省关税局也。各国商民或有卛眷来居者、或有船舶往来者，各港口各有居留地，定界纵，使不得逾越。而西商东贾杂遝混同，地虽日本，人多各国，且于各港场各有各国之领事官来住以保护其国之商民，如有与日人相诘之事，则领事官及驻京公使极力保持。而现今横滨则中国、俄罗斯、英吉利、佛兰西、独逸、瑞西、布哇、丁抹、荷兰、西班牙、意大利、秘鲁、葡萄牙、白耳义、米利加等十五国领事来驻，而澳地利则英国领事兼管，瑞典则荷兰领事兼管，孛漏生则独逸领事兼管之。神户则中国、英吉利、独逸、布哇、荷兰、葡萄牙、白耳义〈住大阪兼察神户〉、米利加等八国领事来住，而澳地利、西班牙、瑞西等三国则英国领事兼管之，佛兰西则米国领事兼管之，瑞典、孛漏生二国则独逸领事兼管之，丁抹则荷兰领事兼管之，俄罗斯、意大利、秘鲁等三国无领事之来住。长﨑则中国、俄罗斯、英吉利、独逸、布哇、丁抹、荷兰、米利加等八国领事来住，而瑞西、秘鲁两国则中国领事兼管之，佛兰西、澳地利、西班牙等三国则英国领事兼管之，意大利则俄国领事兼管之，白耳义则独逸领事兼管之，瑞西则荷兰领事兼管之，葡萄牙则米国领事兼管之。函馆则系是最残之港，故英国、独逸、丁抹、俄罗斯四国领事来住。而新㵼则尤残，只有独逸领事来住。各其国商民不多、事务不䌓之地，属于他国领事而兼管之。商民中或有诉讼之事，必就兼管领事而取决焉。至于无领事之国，则因其商民之别无来往故也。且日本之民，多有出商于联约各国，故自外务省泒送领事官于商民所住之各国以为保护。而且以其务及商况随时报告于外务、大蔵两卿，若有紧急之事必与驻京公使相议行之。而领事亦分三等，曰总领事、曰领事、曰副领事也，各以港场事务之烦否、商民之多寡，随其品秩而泒出，禄俸有等，随员有数。又或有使他国人代行之𠁅。现今泒出领事者凡十一国。中国则出送领事三人，上海则以总领事兼察镇江、九江、汉江、福州、䑓湾、寕波、厦门、淡水等八港，香港、天津则各置领事一人，兼察琼州、广州、汕头、芝芣、牛庄等五港。荷兰、英国、独逸、白耳义则各置领事一人。米国则置领事三人，管桑港、纽育、米兰等三港。意大利则置领事二人，分管那不勤、威尼斯二港。俄罗斯则置副领事一人。佛兰西则置总领事一人、领事一人，分管巴山、马耳塞二港。澳地利则置领事二人分管麦普尼、的里也二港。布哇则使米国人为事务官而代行。外他葡萄牙、西班牙、瑞西、瑞典、秘鲁、丁抹、孛漏生等七国，虽有其国之商民来往于日本，日本之商民不往其国，故并不置领事。凡今日本领事之泒出者为十七人，而若并计来留我国元山、釜山之二领事，则合为十九人云是白齐。

最初通西之时，朝议不一，或有攘外不纳者，或有开门请纳者。及其通西以后，或有政法之悉仿西人者，或有仍守旧制者，谓以开港、锁港之党，开化、守旧之论，而互相倾轧，持久抵捂。当是时，关白之馀党内以做乱，欧米之强敌外而侵虐。执政几人，臆决倡起，排众议，挟主威，朝𢌜之上，是非靡定，野衖之间，议论纷纭，甚至大臣街路吃劔，不为改意，仍许通和，颇效西法，今日改昨日之法，明日改今日之法，所以锁港守旧之人更不敢参列于朝议，而开港开化之徒超迁官秩，为世显用。现今或有开悔以一遵西法，自以为耻，有急进、渐进之论，而殆若骑虎难下云是白齐。

政軆。在戊辰以前，岛主藩臣，令出各门，全无君主之权矣。现今虽曰君主专治，一遵西洋之制，有立法、行政、司法之称。仿英国上下之议院而设元老院、大审院，凡有一法，无论官民，必就大审院而发议，自大审院进于太政官，太政官付于元老院而会集各省官吏，不计言者之贵贱，只取其法之可否。有议长者，专管议席。虽一法一令，必为议决，于会议后施行，此是立法之大要。而法令一定，则随其衬当属于各省各地方而行之，此所谓行政之要领也。夫司法者，专系司法省裁判所之所掌，各府县亦有裁判所以管诉讼等事务，而知事令则系是行政之官，故不预焉。又于近年设府县会，此亦日人所云仿美国之共和政治者也。且于东京及各府各县广设新闻纸、杂志等，许其𥝠刊𥝠卖，虽僻巷穷村，以𨜚便遍传。无论某人，如有意见之可以立法者，则登诸新闻，互相传播，此则日人所谓博采见闻者。而现今新闻纸刊行所一百十一𠁅、杂志刊行所九十一𠁅。闻于野论，则曰君民共治；闻于朝士，则曰自府县会。每请国会，而若许国会则便同君民共治，故姑不许之云云。所以朝野之间，议论不一，闻见多歧是白齐。

刑法。在昔则徒、流、杖、笞，各有定律；自戊辰以后，一遵西法，而佛国法最居多焉。刑法以刑事、民事二目区而别之，自警察署定置巡查于各町里而现捉不法者谓之刑事，因田地家产金榖等事听民诉讼者谓之民事。凡其刑法，总自司法省管辖，而除其斩、绞、枭死罪外，并以罚金、惩役勘断之。前日之徒、流、杖、笞变以为罚金，罚金又转以为惩役，下自五日，至于终身。穷不能罚金自赎者，则并属惩役。所以监狱署中有惩役场，衣之以柿色赭黄衣，印以“惩役”二字，使之就役。此盖新创之法令，故便与不便之间，民心不一。虽以东京一府论之，现在惩役之数恰满五千馀人，而惩役之年限有定，罪过之罹犯多歧，年增岁加，日添一日，罪囚溢狱。狱署几千间非不广阔，而方设𡈽木之役增建狱舍，将不知止届。日人中有识者每每发叹，以为狱舍广设，便成机械之所；鞭扑不施，乃作金锾之薮。三丈之木，法令攸附，一步之地，巡查随察，如犯细过，无所容贷，衣服饮食虽有官给，佣钱雇价尽入公用。而现今又有新定律例，其治罪法凡四百八十条，刑法凡三百四十条，已于昨年冬颁之，自明年正月施行云是白齐。

军制。有海、陆二军，陆军仿佛国，海军仿英国。现今常备陆军三万一千四百馀名、马二千八百馀匹，分为六镇䑓，置于东京、仙䑓、名古屋、大阪、广岛、熊本等地，为陆军卿所辖。又于各镇䑓常备兵中择三千三百二十八人置日主之所居，谓之近卫兵。夫分兵有五，曰步兵、骑兵、炮兵、工兵、辎重兵是也。编兵有三，曰常备、豫备、后备是也。每年四月统举一国民籍，无论华、士族、平民，以二十岁壮健未娶者征聚一万四百八十名，以充常备三分之一；而计其服役役满三年，则亦以三分之一归于豫备，使之赴农许娶，只于大操时来参；又过三年，则谓之后备；又过四年，则谓之国民兵。盖兵卒二十岁入常备，二十三岁为豫备，二十六岁为后备，三十岁称曰国民。至于四十以后，割名军籍。凡有国乱，自常备至后备、国民无不召聚，而四十以外之人不参焉。若其大乱，则自十七岁至四十，虽不入兵籍之人，尽为召募。是故兵卒无老弱，征用有缓急云。而且设士官学校及下士生徒教导团于东京，使之讲习兵术、研学技艺，此则仿独逸之法，而下自下士随技收用。若夫炼兵之䂓，分为大小之别，而各队则每日就场炼习，至于大操则每年一次行之，日主有时临观。而其进退号令之际，不以金鼓，只用小旗与啰叭而已也。海军之制与陆军稍异，凡于募兵之际必以十五岁以上、二十五岁以下，或拔于轮船之充役者，或取于在海而为业者，以充军丁，而在军年限则五年以上七年以下，随其自愿，厚给俸料，常在军舰，不许限内请暇还家。且设海军学校，召募国内生徒，给资教术，以为收用。此是养兵之例。而军舰亦有大中小七等之分，最大一等储兵四百五十五名，最小七等仅储四十名。凡今现在之舰，铁制、木制，并为二十四艘，又运船七只，其中有日国所造者、洋造贸来者；而兵卒三千八百四十馀名，分置镇守于横滨北海道两𠁅，为海军卿统辖。大抵海陆军事务虽系两卿所辖，其军务则大小将佐尉各有分管，而其炼习之节、赏罚之䂓各有定则，且海陆军皆有军医部，以疗士卒之疾病云是白齐。

租税。在关白之时，其䂓不一；自戊辰以后，分为国税、地方税二目。夫国税者，地租惟正之税，收蔵于大蔵省，以供国用者。而特设地租改正局于大蔵省中，先定其地价每以百分之三分为地租，至乙亥改以百分之二分五里为定，而细究其䂓，地价值百则岁息不过十分。然则虽曰百分之取二分五里，其实十分之二分五里也。现在田畑四百三十七万一千三百四十馀町，地价合为十五亿七千七百十三万二千五圆，地租岁入四千一百九十五万一千四百四十一圆，而在前则或以米收或以米金相半，今则专以金圆收纳。此外又有证印税、酿造税并属于正租，谓之国税。但北海道则开拓未几，𡈽广人稀，故以百分之一收租云。夫地方税者，亦有各种名目。取其地租三分之一者，曰地租；割取其户价百分之二分五里者，曰户数；割外他零零琐琐之许多名目，上自舟车牛马，下至茶果烟草，凡以营业者莫不有税，此则属于各府县，以充地方费用。大略一年収入恰为一千四百四十六万七千三百馀圆，而但𥂁则漉沙熬波，随𠁅多有，故不为徴税云。而有此税科之无节，自多民情之烦苦是白齐。

国财之出纳，自大蔵省主管，而岁入共为五千五百六十五万圆零，岁出共为五千四百十五万圆零，较其出入之数，每岁剩馀仅为一百五十万圆零。而现今国债伙多，内国债三亿四千七百三万四千五百九十五圆，外国债一千一百一万二千六百九十六圆，合为三亿五千八百四万七千二百九十一圆，而日人以为每年以岁入之剩馀豫筭，则三十馀年间可以了偿国债云。三十年之豫筭，闻甚迃阔也，且有公债证书买卖之例，凡国债之负于人民者，皆以证劵书给偿还，定期上自五十年、下至九年，或有年给利息者，又或有无息者。凡于买卖之际，或不无不信之毙，故不得准捧劵上之额，假如百圆证劵，则或七八十圆，或五六十圆，随其偿期之久近、利息之多寡而时价高低。推此以观，国财罄竭，従可知矣是白齐。

钱货之用，有新旧二种，曰金钱、银钱、铜钱、纸钱，谓之新货；曰旧货者，即天保、文久、宽永等三种也。旧货一钱仅当新货八厘，而新货百钱称曰一圆，一圆可当我国钱三两零，盖随其时价之贵歇也。在戊辰以前，则只用旧货，自通西以来，营作之费、商务之用，极为䌓多，莫可支办，故特设金银铜造币所于大阪，而金银亦是有限之物，故又用纸代钱，自大蔵省印刷局造出，现今发行之数为一亿一千三百四十二万七千九百九十二圆也。金银之币，则通行于通商各国，而纸币则只为行用于日国境内。故西人之来商日国者，在日国时虽为通用，及其还归，皆以金银换去。故近自大阪一日所铸，恰以数万圆为筭，尚患不足。金银之货，尽落于外人之手；而日民所用，不过如干铜钱、旧钱与纸片而已。是故国财之匮竭日甚，人民之困苦日益，物价刁腾，货币极贱云是白齐。

噐具专以火轮、水轮为务。舟车之行并以火轮，故一时之迅速，每以百里为筭。而至于制造之具，亦以是为本，长短大小之机，阔狭高低之枢，皆附此而随动，此是𣳾西传来之术也。每见设机之所，则铸钱、造纸、斲木、打铁、缫织之机、掘凿之具，以至铸字印册之噐，莫不赖是而成，别无人力之费劳；而于今十馀年之间，日人尚不得详觧其术，每以西人为师，故计其设机之物费、西人给雇之杂用，则或不无利息之不足补充云。大抵机用之术，虽非臆见可料，而设机之铁物、日用之煤炭，果是所费之钜大者是白齐。

铁路者，为其火轮车之行而设也，以铁打做片条，鳞续于大路，或凿山而通道，或沿河而成桥，以便车轮之运用，此亦西制，而自己巳始设于东京、横滨之间，七十三里，至壬申讫功；自甲戌又设于神户、大阪之间，九十里；丙子又设于大坂、西京之间，一百二十里；其年又设于西京、大津之间，四十八里，并已讫功。前后所费，合为一千一百万圆零，而火轮车数合为五百九十四辆也。一车之大可容十数人，而有上中下三等之分，又有载物之车。凡于车辆之往来，定有离发之时刻。自铁路局派官捧税，在人则随等而收之，在物则称量而捧之。或一辆火轮可悬数十辆，一时之间可行一百里，其用甚博，其行甚速。每一年收税恰为八十万馀圆，而苐每年铁路修补等诸费尚为五十馀万圆，以一年之所收除其一年之所费，则馀剩不过三十馀万圆。以此馀剩欲充设业之费，则拖到三十馀年，然后始可了勘；而况当初设业之费皆是国债也，每年利息数甚不些则，收税馀剩之额不过补充其利息而已，然则元债之报偿将无其期，非但铁路也。日国机械之设，类多如此，是故日人之有识者，今或有悔悟者；而犹于昨年𦆵讫，北海道境内之铁路，又方拟广设，自以为冨国之良策云是白齐。

电线者，所以传信也。此是戊辰以后学得西法者，而工部省中特置电信学一科，又设本局、分局以掌电线事务。现今或有官设者，又或有商民之愿设者。东京则各官省、各商杜互相络绎，便同蛛丝之纡萦；且于雄府巨港，大去𠁅大凑集之地，无𠁅不设，而以至中国上海等地、欧米各国，𠁅𠁅相连。以言乎制度，则陆地立竿于路边，数十步之间而架线；海路设机于水底，几千里之外而沈线。或数三线、或数十线，长短不一。以言乎效用，则线之两端各设机噐，其形如缫绵车样，其中张枢，辄以洋文不出数十字以为通信，一瞬之顷，万里之远，往复如电语。其费用则稍下于铁路，较其收税则不下于𨜚便，故日国内外多有设此，而其用虽巧，其术甚眩是白齐。

物产。金、银、铜、铁、米、麦、茶、丝、陶噐、烟草、煤炭、石油，无所不有，然全国内𡈽地多瘠，而肥前、肥后等地稍为丰肥。产米虽为一国之首，米尚小而麦居多，统计每年之谷产，常患一国之窘绌。对马、长﨑、大阪、神户之民，多赖我国之米而聊生。最其蚕桑为利甚殷，而瘠薄之𡈽不宜于禾谷，宜于种桑，故人民多以为务，非但一国之优用，各国通商亦藉于此。而尤以采矿为钜务，金、银、铜、铁、铅、石、煤炭之类，有官矿、𥝠矿之称。官矿者，用官费自工部省采掘者也，现今九𠁅；𥝠矿者，人民之自费采掘，自官收税者也，现今一百五十馀𠁅。每于开采之际，金银之矿则见害恒多；铜铁铅则虽曰稍胜，尚或无利；最是优利者，惟煤炭石油，而各色火轮之用、许多冶匠之需，专以为赖云。大抵采矿之法，先察地形之难易，次观所产之多寡，而日国金银之矿，或在于岩石之间，或在于平坦之地，必设机械，然后始可掘采；而原有学术，故此亦佣入西人而开业；及其采得，不过若干糜小之金银。则日人所云所采之物恒不补充于所费者宜矣是白齐。

人物则男多女少，统计一国女口不足，恰为五十馀万。而男容多晢少陋，女颜少麁多䴡。虽以长﨑、神户等沿路观之，衣制容𧳖少无京乡之殊同，而用心与儿女一般，行己与僧侣同类。喜怒之间，形色霎变；言语之际，浮夸居先。以侈靡为饰，居𠁅必排花石；以奇巧为务，制造争趋机械。大抵日本山川，卛多秀䴡之气，别无雄壮之势，故人物之产亦随地气，多是颕黠之才，罕有英特之姿。最其中肥前之文士、萨摩之武材，颇居一国之甲。在前国内之种种做乱每在萨摩，而现今朝𢌜多用肥萨之人云是白齐。

风俗。自戊辰以后，一变旧习，盖刑政制律悉従西法，故俗尚亦随而移焉。以言乎君主，在昔虽曰徒拥虚位，大张威仪，出入喝道；今则草草马车，従者数十人，顿无可观。以言乎朝士，在昔必有仆従之拥护；今则一輌人车，手执皮匣，浑行于街路之上，官民难分。至于官吏赴公之节，自用西暦，分为日、月、金、木、水、火、土之七曜日。上自太政官，下至小吏，每日辰赴申退，至日曜日休暇；自七月十一日至九月初十日〈日暦〉，则巳进申退。以言乎用人，在昔有华族、士族、平民之分；今则虽有其名，专以技艺取人。故平民之显用居多，华、士族之子侄，或为车马之贱役。且于衣服、饮食等节亦无有不变。前日之淡食者，今则啖肉和𥂁；前日之椎髻者，今则髡𩬊无馀；前日之贱|文身者，今则废之；前日之妇女涅齿者，今则禁之；前日之无袜，今则单袜；前日之无后草𪨗，今或革履。上自君主，下至军兵，悉仿西服。朝士则仿英服，而其色尚黑；军兵则仿鲁西亚服，而其色尚白。以西服为公服，以旧服为𥝠服，但女人则不变，旧服有袖周衣广带结腰妆发簪餙跣足居多。而且是各国通商凑集之地，故物价倍高，人心多淆，以商业为务，以末利为本，所以国内有各商会社，社长则与公卿抗𢖍也。男女相混，内外无别；老少相杂，长幼无序。其曰婚姻者，无论华族、士族、平民、僧侣、本国人、外国人，许其互婚。在昔则平、源、藤、橘，素称巨姓；自藩臣革罢以后，为虑族姓之结党，并袪其姓，以所居地名仍为称氏，专以嗣续相传为务，不计同姓异姓。甲氏无子，养乙氏而为子，乙氏无子，养甲氏而为子，又有婿子之称，若或无子而有女，则以他人之子养为己子，仍作女婿。且其国法所谓皇族、华族之宗派，一家世受其禄，故若或无嗣，则辄养某氏之子，以享世禄。其曰国教者，在昔百济之世，王仁授之以论语一部，儒教始被海外；间或有佛教杂于其间。戊辰以后，专攻西学，全国内大小学校不啻万计，学徒不下数十万，而其所传习者，曰物理学、兵学、技艺学、光学、化学、各国语学、医学、测筭学等，许多名目，不可枚举。就其中有女子师范学校者，上自公卿，下至平民，女子十岁便使入学，凡系女红之针织、玩戯之书画，各歧就工。而诸学中或以西洋人聘以为师，日人之有识者颇为慨叹。自昨年相聚数百人，别设儒文学校于东京，日主特给一千圆金，许其会学云矣。其曰丧礼云者，虽父母之丧尚无一哭别以五等之亲上自一㫷下至七日服则有定衣则无变。而至于葬法，旧俗火葬、埋葬，其规不一；今则禁其火葬只以埋葬法用之，然不择地格，不成坟形，每于一隅闲土，别定葬场，互相聚瘗，竖以表碣。沿路边或有瓦石堆积之地，故问于土人，则谓是葬场云。若夫祭祀之法，则平民以下，不足为论；而上自君主下至朝士，除其神宫祀、神社祀、节祀外，各家每有年序：先自一㫷年至于五年，则间一年祭之；自十年至于五十年，则间十年一度祭之；百年以后，每百年一度祭之。此盖日本传来之礼法，而姑未变更云。俗且敬神，𠁅𠁅神堂，家家神像。每生子女，必以三名祈祷于神前，抽签定名。推此以观，其俗之尚神，従可知矣是白齐。

商业系是日人大务，故国内商人軰醵金设会，而此由官许后施行，虽曰商民之设，其实官设也。现今全国内银行本店一百五十二𠁅、支店九十四𠁅、米商会所十四𠁅、株式取引所三𠁅。此皆大商会，外他残小之会其数不鲜，而就其中银行尤为最大，故大蔵省中特设银行局以监其务。夫银行者，无论本国他国，如有远地之付换及纸币之换金者，则必取利许施；且大蔵省岁入，无论地租税、海关税，并为划付于此，随时支用。商会之巨大，推此可知。所以日国国债多在于银行云是白齐。

戊辰以前，则岛主、藩臣、华族、士族，各有世禄；戊辰以后，尽夺其世禄，只以十分之一，限三十年给禄，约以每十年一度先给。然此亦未得出给，乃以公债㨾成给证书，只以利息条逐年给之，而每年聚合世禄人姓名，𨵜取一人，以为报偿。就其中亦有等分，当初夺禄之时，若其自愿纳禄者，则以九年内毕给为约，而利息稍多；若其不肯者，以三十年为期，而利息甚薄云是白齐。

日国有三大节，曰新年；曰天长节，日暦十一月初三日，即日主之生日也；曰纪元节，日暦二月十一日，即神武即位之日也。所谓百官之称贺祝君者，以火炮放一百一声，称曰祝炮；且人民以昼日旗悬于家家，自以为餙庆。而日人之进退于君前，初无拜跪之节，只免冠肘挟，三鞠躬而已云是白齐。

朝臣施赏，各有定䂓。凡有勋劳者，必以勋几等分之。又有勋章之称，画以旭日之像，或以单光，或以重光，着于官服之胸，一人或有兼佩三四勋章者是白齐。

日俗有家表之称，上自君主下至民庶，各有定制，或以花卉，或以字文，世世相传，家屋、窗壁、器具、衣服，皆用其制假。如日主之家表菊花，旧关白之家表葵花，是故各公𪠘、各官厅，凡系君主之官物，则壁纸屏帐皆以菊花纹为之；寺院神社之关白所建𠁅，则并以葵花纹为之。现今朝士所着之衣服，亦以梅、藤、橘花之类，各随其表。此是旧䂓，故但于旧服有之，至于人家使役之贱|，虽无家表，并随其家主之屋名与姓氏，大书于衣背，虽初见之人皆可详知云是白齐。

无论官民，必以户主之姓名书于木片，悬于门楣，虽太政大臣亦然。若有官者，添以官位；无官者，以华族、士族、平民之称别以书之，而虽有官位者亦以华、士族、平民并书揭之此盖，便于考籍之意是白齐。

公𪠘、民家并于门前设立灯竿，皆以琉璃为之，而每于黄昏点火，达晓不灭，虽深黑之夜，洞明如昼，此皆石油之功是白齐。

有曰写真之术，对光借影，印出人像，设业买卖，此亦官许者也。各国人像，无所不存，至于日主夫妇之像，亦为印出，许卖街路市肆之间，种种挂露。君主画像之无难买卖，岂非亵慢之甚乎？虽曰海外之俗，其所无礼推可知矣是白齐。

人民诉讼之际有代言人，代言人者，代其讼者而陈言于官者也。人民中如有稍觧刑法者，愿为代言营业于裁判所，则裁判官试验后许可。而此亦有雇钱之定价是白齐。

日国多火山，每当火气发动之时，辄为地震。若一大震，宫室屋梁或有颓压，故东京凿沟设坎，以防其患；且东京多火灾而发辄几许里焦燃，所以居民之家产什物不敢多储云是白齐。

横滨南七十里地有横湏贺，即军舰及商船制造修补之所。长﨑、小樽等地虽有造船数𠁅，而横湏贺为第一。沿海之岸深凿数三大沟，通水外防，便其容船，以石环筑，设役于其中。许多铁木之用，皆赖火轮之力，若造中等船一只则可费数十朔财入，恰为四十万圆云；而现今一国内船舰，除其军舰而统计，商业之火轮船则二百吨〈十六石曰一吨〉以上所载者五十馀只，二百吨以下所载者小轮船一百四十馀只，合为一百九十馀只。通商之初，全昧其法，故多従西洋买入矣；近日稍觧，虽曰造成居多，尚以西洋人佣入为师云是白齐。

东京品川地有琉璃炼造𠁅。日人始不识其术，以西人为师，每日造成遍满一国，便同琉璃世界，凡百噐用，以至窗户、灯笼等无不以此代用。而日人今虽觧其术，尚不得还送西人者，当初佣入时有年期之所定，故尚有月给之雇价云是白齐。

近水之𠁅，往往有水舂，并以水轮设机，一轮之力可运数三十舂。问于日人，则比于火轮所费稍少，用功一般云是白齐。

有牛皮治造𠁅，此则商民之𥝠业而为利甚盛。我国元山、釜山等地每年输出者不啻几千万张，尽入其中，化柔取色，其造甚熟，其用甚博，火轮之设，噐用之制，亦多赖此是白齐。