日清韩三国千字文/8 荒浪绪言

维基文库,自由的图书馆
绪言
作者:荒浪平治郎
明治三十年十月
1897年
本作品收录于《日清韩三国千字文


绪言ハ汉文ニテ书キタイト思ヒマシタケレドモ、汉文ニテハ日本ノ片假名ノ用ヰ方ヲ练习スルコトガデキマセヌカラ、成ルベク假名ノ缀リ方ノ例トナル样ニ、殊ニ假名交リ谈话体ニ书キマシタ。私ガ此书ヲコシラヘマシタ译ハ、斯様ナル考エデアリマス。今日ハ世界各国ノ交通モ开ケマシタカラ、东西两洋ノ学问ハ孰レモ要用デアリマス。其中ニテモ、西洋ノ学问ハ诸般ノ新智识ヲ得ル所ノ者ニシテ、何事ニモ实地应用ニ便益ガ多ウゴザリマス。故ニ、苟モ今日文明社会ニ交ヲ求メントスルモノハ、此学术ヲ研究セネバナリマセヌ。又、东洋ノ学问ハイカガデアルト云フニ、是亦要用ナル点ガ多ウゴザリマス。其ハ西洋ノ学问ニテ新知识ヲ得ルトシテモ、之ヲ一般ノ人民ニ实际行ハントスル时ハ、皆西洋ノ学问ニテ、スルト云フ、译ニハ行キマセヌ。何トナレバ、东洋ニハ东洋固有ノ学问モアリ、随テ、长所モ多少ゴザリマス。殊ニ、汉字ノ行ハルル所ハ、支那・朝鲜・暹罗・安南・日本等、殆ド五亿万人中ニ通用スル文字デアリマス。故ニ、东洋古来ノ文化ハ、重モニ此力ニヨリテ发达シタルモノト云フテモ宜シウゴザリマス。然ルニ、汉字ハ甚ダ不便ナル文字ナリト云フ人モアリマスケレドモ、既ニ数千年来用ヰ来リシモノ故、全廃スルコトハトテモデキマセヌ。然ラバ、将来ハ成ルベク简便ニ之ヲ学ビ、且ツ实地ニ用ヰ易ク研究セネバナリマセヌ。私ハ此ノ事ニ就キテハ常ニ考ヘテ居リマシタ。

然ルトコロ、明治二十七年ニハ图ラズ日清韩ノ关系、意外ナル事ニ及ビ、斯ク大波灡ヲ起シマシタ。故ニ、私ハ深ク东洋ノ为メニ悲シミテ居リマシタ。然ルニ、战争ト云フモノハ素ヨリ止ムヲ得ザル事情ヨリ生ズルモノニシテ、常ニ好ミテ为スモノデハアリマセヌ故、必ズ远カラズシテ平和ニ归スルハ明カナルコトト思ヒマシテ、遂ニ韩清地方ニ漫游ヲ思ヒ立チマシタ。当时一方ニハ、战争中デアリマシタガ、私ハソレ等ニハ系ハラズ、民情・风俗・学术・习惯等ノ情况ヲ观察シ、他日平和ノ晓ニハ东洋诸国和亲协同シテ、共ニ东洋ノ安宁ヲ维持スルノ方法ヲ讲究セント思ヒマシテ、明治二十八年一月东京ヲ出立シ、二月初ニ朝鲜国釜山港ニ着シマシタ。サウシテ、暂时滞在中朝鲜语ヲ研究シ、カタカタ民情等ヲ观察致シマスルニ、朝鲜人ハ殊ニ应接等ハ巧ニシテ容易ニ知レ难キモ、表面ト里面トハ非常ニ异リテ居ルコトヲ感知シマシテ、コレデハ将来真ノ亲密トナルハ难イコトト思ヒマシタ。今我邦ヨリ朝鲜ニ来リ、居ルモノヲ见ルニ従来渔业者ガ最多ク、次テ商业家デアル。是等ハ皆利益ヲ専ラトスル者ナレバ、真ノ亲密トナルコトハ少ク、其他诸官员或ハ军事上ニ关系スル人々等、是亦多クハ国家ノ表面ニ立ツ所ノ者ニシテ、里面上ニアル所ノ学问・教育・宗教上等ノ点ヨリ、真ノ交际ヲ求メタルモノハ恐ラクハ无キ样ニ思ヒマシタカラ、私ハ大ニ感ズル所ガアリマシテ、遂ニ釜山港监理秦尚彦・警务官朴琪淙氏等ニ一书ヲ寄セテ、渡韩ノ真意ヲ陈述シマシタ。然ルトコロ、彼ヨリモ亦恳切ナ返书ガアリマシタ。以来ハ相互ニ亲シク往来シ、遂ニ学校ヲ设立スルコトニ决定シ、朴氏モ大ニヨロコビ、内约ヲ结ビ、私モ暂ク此地ニ滞在スルコトニナリマシタ。

次デ、校堂建筑ノ运ビニ至リ、私ハ准备ノ为メ、一旦归朝シ、九月再ビ渡韩シマシタ。而シテ校堂ハ二十九年一月落成シ、开成学校ト称シ、三月ヨリ授业ヲ始ムルコトニナリマシタ。此ノ如キ、运ビニハナリマシタガ、サテ、其ノ学术上ヨリ亲密ナ关系ヲ结ブト云フテモ、ナカナカ容易ナルコトデハアリマセヌガ、私ガ归朝ノ际ニ兼テ考ヘマシタ所ノ彼ノ千字文ヲ以テ、第一番ニ我邦ト朝鲜国トノ学术上交际ノ一媒介ニシヤウト思ヒマシテ、拵ヘマシタノガ、此ノ千字文デゴザリマス。其际ニ、龟谷省轩先生、蒲生重章先生、日下宽先生、秋月种树先生等ニ请ヒテ、序文ヲ书イテ贳ヒマシタ。其后、校务多忙ニ纷レ、其尽ニ経过シマシタガ、此度哲学书院院主ヨリノ劝メニ从ヒマシテ、印刷ニ附スコトトナリマシタガ、素ヨリ旅中、仓卒ノ际デアリマスカラ、迚モ完全ニハ出来マセヌケレ共、此千字文ハ我邦ノ文学上、非常ナル关系ノアル书デアリマスカラ、先ヅ、此ノ书ニ和训ヲ施シ、千六百有馀年以前历史上ノ事情ヲ附シ、初メテ今日ニ及ビ、朝鲜国ニ返还シ、古来ノ恩义ヲ谢シ、且ハ、此ノ因ニヨリテ、益々学术上ノ交际ヲ亲密ナラシメントスルガ、私ノ微志デアリマス。若シ此书ニヨリテ朝鲜ノ子弟ガ和训ノ一端ヲダモ、知ルコトヲ得マスレバ、私ハソレニテ满足ト思ヒマス。而シテコレヲ媒介トナシ、将来益々东洋ノ文化ヲ振兴セントスルニ就キテハ、聊カ考ヘモゴザリマスレバ、序ニ少シ述ベテ置キ度ト思ヒマス。

先ツ、东洋ノ振兴ヲ图ルニ、学术上ノ点ヨリ二ツノ情势ニ就キ观察シテ见ナケレバナリマセヌ。ソノ二ツトハ、我国ノ情势ト朝鲜・支那等ノ情势デアリマス。今我邦ノ情势ニ就キテ申マスレバ、我邦ハ本来精神ヲ以テ主トシタル国民ニシテ、所谓大和魂ト云フ一种清洁ナル义气ヲ备ヘタル国民ナレドモ、古代学术トシテハ完全ナ文字ハアリマセヌ。稍完全ナ文字トモ称スベキハ、汉字传来ヨリデアリマス。即チ应神天皇ノ朝汉字ノ传来以来、大ニ我邦ノ文化ガ发达シタルト云フコトハ、史上ニ明カナルコトデアリマス。此ノ时代ヨリ今日ニ至ル迄、他国ノ学术ガ我邦ニ入リテ行ハレタル有样ヲ考ヘテ见マスレバ、大略、之ヲ三期ト分ツコトガ出来ル。第一期ハ即チ朝鲜ヨリ传来シタ学术。之ニ印度ノ学问ガ附属シテ入リ来リ、古代我邦ノ文化ニ非常ナル影响ヲ及ボシマシタ。第二期ハ、支那唐宋ノ学术ヲ模范トシテ、我邦ノ文化ヲ补ヒ、兼テ印度ノ学术ヲモ采リ、宗教上ニモ非常ナル彰响ヲ及ボシマシタ。以来、明清ノ学问モ大ニ尊崇ヲイタシマシタコトハ、历々史乘ニ徴スルコトガ出来ル。第三期ハ、和兰人ガ长崎ニ来リ、贸易ヲ専ラトセンヨリ、西洋ノ学术ガ追々弘マリ、遂ニ明治维新ノ时ニ及ビ、广ク西洋诸国ノ学术ヲ采リ、海外留学生ヲ派遣シ、各科ノ学理ヲ研究シ、ソノ长所ヲ采リ、制度・文物、概ネ泰西诸邦ノ制ニ效ヒ、我邦ノ开明ヲ谋リマシタニヨリ、上下一般ニ聊カ世界ノ事情ニモ通ズルコトニナリマシタ。故ニ、我邦ハ宛モ东洋诸国中ニテ西洋诸国ノ学术ヲ试験シタト谓フテモ宜シウゴザリマセウ。此ノ如キ有样デアリマスカラ、我日本国ハ东洋中ニ于テ世界各国ノ学术ヲ总合折衷シタト申シテモ敢エテ过言デハ无カラウト思ヒマス。宛モ一ツノ大池ニ四方ヨリ注入シタル水ガ湛々トシテ将ニ溢レ出ントスル有样デゴザリマス。从来ハ、文明东渐ト申シマシタカ、今ハ西渐ノ气运ニ向ヒタル时デアリマス。ソノ势ノ溢レテ图ラズテ日清ノ战争ニ于テ、武ノ一方ハ世界ニ向フテ大ナル影响ヲ及ボス位ニ至リマシタ。然ルニ、文学上ノ点ニ于テ、如何カト云フニ、未ダソノ著シキコトハ见ヘマセヌ。古ヘヨリ文武ノ二者ハ、国家内外ニ于テ缺クベカラザルモノデアリマシテ、殊ニ外国交际ノ上ニ于テハ文ヲ先トシ、武ヲ后トシテ之ヲ拥护スルハ自然ノ顺序デアラウト思ヒマス。故ニ、微力不学ヲ顾ミズ、聊カナリトモ、文道ノ一端ヲ以テ、他国ニ交际ノ道ヲ开カントスルガ私ノ希望デアリマス。コレハ今日我邦ノ情势ニ就テノ考ヘデアリマス。

更ニ朝鲜・支那等ノ情势ニ就テ观察シテ见マスルニ、迚モ此尽ニテハ东洋ノ安宁ヲ保持スルコトハ难イト思ヒマス。先ヅ、学风ヲ改革シテ、真ノ教育法ニヨリ、人智ヲ开发シ、世界ノ大势ヲ知ラシムルノハ、最モ急务ナルコトト思ヒマス。从来ノ学风デ见ルニ、实ニ活用ニ乏シク、タダ文字デ记忆シ诗文デ作ルニ过ギナイ位デス。东洋ノ衰ヘタルノハ、学风ノ振ハザルニ由ルト云フテモ、可ナル位デアリマス。故ニ私ハ朝鲜人士ニ向フテ常ニ述ベマスルコトハ斯样デアリマス。前ニモ述ベマシタ通リ、我邦ノ学术ハ初メ朝鲜ヨリ入リ、古代我邦ノ文化ヲ导キ、开明ヲ补ハレシコトハ、深ク感谢スル所デアリマス。次ニ支那・印度ノ学术ガ入リ来リテ、我邦ノ文化ヲ助ケタルコトハ、亦、著シキコトニテ、是モ支那・印度ニ向フテハ谢スベキコトデアリマス。斯ノ如ク东洋中、朝鲜・支那・印度等ハ、我国学术ノ模范トナリ、先辈タルコトハ历史上明了タルコトニテ、其ノ东洋ノ文化ニ于テハ、其功モ亦著シキコトデアリマス。然ルトコロ、我邦ニテハ凡三百年前初メテ西洋ト交通ノ便开ケ、彼ノ和兰国ト通商ノ际ヨリ、兰学ト云フモノ、入リ来リ、稍ヤ西洋ノ事情ヲ知ルコトガ出来マシタ。所ガ、当时ハ重モニ锁国主义ノ政略ヲ用ヰマシタ。故ニ、广ク各国トノ交通ハアリマセヌガ、大政维新ノ前后ハ渐ク西洋诸国ノ学术ヲ研究スルモノアリ、殊ニ三十年以来ハ、専ラ彼ノ学术ノ长所ヲ采リ、殆ド遗ス所ナシト云フテモ宜シキ位デアリマス。独リ学术ノミナラズ、诸般ノ工业等ニ至ルマデ、非常ノ劳力ト莫大ノ资金トヲ费ヤシ、渐ク今日ニ至リマシタ。而シテ我邦ガ东海中ニ屹立シ二千五百有年、皇统连绵タル帝国トシテ、固有ナル大和魂ニ世界各国学术ノ长所ヲ结ビ附ケ、之ニ依ツテ、自国ノ进步ト开明ヲ谋リマシタノハ、全ク东洋振兴ノ着眼ノ早キ所デアリマス。其成迹ノ著シキコトハ定メヲ御认メデモゴザリマセウ。即チ古来历史上ノ关系モ浅カラズ、且ツ共ニ东洋中ニ国ヲナシ、人种モ同ジク、学术モ同ジク、风俗モ亦甚异ナラズ、殊ニ利害ヲ同フスルコトモ甚多キ所ノ朝鲜・支那ニ、此ノ事情ヲ明カニシテ、将来其国ノ开明ヲ补フコトヲ得バ、古来我邦ヲ补益セラレタル万一ノ报谢トモナランカト存ズルノガ私ノ精神デアリマス。

今ヤ、东洋ト西洋トハ海陆ノ交通甚ダ便利ニシテ、唯々彼ノ西方ノ强国、东洋ノ隙ヲ窥フコト一日ニアラズ、其情势实ニ测ルベカラザルモノガアリマス。今ニ于テ旧弊ヲ改メ、世界ノ大势ヲ审カニシ、各国力ヲ健全ニシテ、东洋ノ安宁ヲ计ルコトハ、最モ必要ナルノミナラズ、若シ一朝机ヲ误リタラバ、由々シキ不幸ヲ见ルニ至リマセウ。彼ノ波兰・印度ノ颠覆ノ如キハ、深ク殷鉴トセネバナリマセヌ。故ニ私ハ微力デモ顾ミズ、单身此邦ニ留游シ、此ノ如キノ主意ヲ以テ、学术上ヨリ交际ヲ结ビマスルニ、实ニ融然トシテ故人ニ接スルノ感ヲ互イニ抱クコトデアリマス。

是ニ于テ乎、先ヅ、此千字文ヲ编シ、朝鲜ノ子弟ニ示シ、千六百馀年前汉学渡来后ノ历史上ノ大要ヨリ延イテ、诸般ノ学术ニ渐々及ボサント致シ居リマスルガ、既ニ学生中日本语ニテ、普通学科修学ノ者モ泽山アリマスレバ、数年ナラズシテ、其ノ希望ヲ达スルニ至ラウカト思ヒマス。私ハ渡韩以来亲シク此邦ノ学风ヲ见マスルニ、一大改良ヲ加ヘザレバ、トテモ有用ノ学术ヲ成シ、国家ヲ益スル程ノコトハアリマセヌ。故ニ东洋ノ学问ヲ实用ニ适セシメント思ヘバ、非常ナル学风ノ改革ヲ行ハネバナラヌコトデアリマス。其事ニ就テハ更ニ述ブル时モゴザリマセウカラ、唯今ハ、此ノ千字文ヲ发行スル主意ノミヲ聊カ辩ジテ置キマス。


明治三十年十月十二日釜山客舎ニ于テ

荒浪平治郎识ス