明文海 (四库全书本)/全览13

明文海　全览13



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百六十二　　　馀姚黄宗羲编记三十六
　　古迹
　　八阵图记〈王嘉言〉
　　闻夔有阵图旧矣隆庆辛未冬予来宦兹土询之知在城东南鱼复沙中直抵其处则见卵石散漫莫可认识土人曰湏高处望之乃步城上遥观隐隐若星罗碁布始咄咄以为神异明年夏月江涨水从城上流入阛阓于时屋庐荡柝崖陊木㧞上下千里嗷嗷汹汹暨水落而徙移沦丧者至不可计数乃石碛则依列沙渚间也始信少陵不转之说为的又尝以已所窥视参考诸家论议则知纵横六十四垒布前为正游兵二十四垒环后为竒合之则天衡地轴前冲后冲曰风曰云殊其名分之则天覆地载风扬云垂龙飞虎翊鸟翔蛇蟠异其变竒正分合苞含变化妙用无穷此所以走仲达伏孟获功盖三分而名垂万𱵲也旧有碑在浦上遭洪涛断裂余使匠人采石砻磨记而镵之仍置故处
　　瞿唐峡记〈王嘉言〉
　　峡者何取以山夹水而为名也楚蜀之交以峡称者多矣而三峡为险三者何归峡巫峡瞿唐峡三峡同称险矣而瞿唐为最旧所谓西陵峡者是也峡在夔东十二里两崖对峙中贯大江盖全蜀之门戸峡口石盘上树铁柱二根山畔岩谷中有铁索七条柱高六尺四寸索长二百七十七丈五尺盖昔人置以截江者柱于夏秋水泛则汩冬春复见呜呼夫瞿唐之险冠于诸峡者何盖西南万水总注于斯而双崖把束极为狭隘以故萦回曲折龃龉艰难惊涛奔浪噎豗訇匉归舸行艓一遭水动则上下失势而此生安危尽付之撇漩触石瞬息间矣虽然关门一守百二之势也明初以汤廖两将军绝人之智力席皇祖之神威师薄关下矢石一交而即却非颕国阶文之捷水陆夹进以竒取胜亦难为力矣今天下熙熙氛沴久消雄关险峡虽依然索柱之存而山川胜槩祇为文儒嘻眺浪吟之具而已嗟夫宗国之忧虽非恤纬者所宜忧而处堂之乐达者亦恒笑夫燕雀之愚然则防御之略亦可于熙恬中讲求之
　　滟滪堆记〈王嘉言〉
　　滟滪在夔东十里大江之中峡口之上水经云白帝城西有孤石冬出水二十馀丈夏即没土人云滟滪大如象瞿唐不可上滟滪大如马瞿唐不可下峡人以为水候又曰犹豫以舟子取途不决而言若夫淫豫大如襆瞿唐不可触则南史记之矣而类要则曰淫豫大如鳖瞿唐行舟绝淫豫大如龟瞿唐不可窥又考梁孝子传庾子舆扶父柩至瞿唐也时维六月祷而水平过而复溢时人歌曰滟与如牛本不通瞿塘水退为庾公夫以滟为淫为犹滪为豫为与同指堆尔字之异无嫌已曰象马曰龟鳖牛襆同戒行尔名之异无嫌已嗟乎天地好生故生此石以开行路之迷圣人好生故存此石于疏凿之馀而不去而轻生者犹忽天地圣人之明戒扬扬焉鼓枻瞥捩而过之噫愚甚矣愚甚矣彼以侥幸不死为可常恃也哉
　　赤甲山记〈王嘉言〉
　　由夔治而东过滟滪二里屹然立于峡口之北者赤甲山也草木不生土石尽赤望之若袒脾然于是乎得名或曰以汉时常取巴人为赤甲军而名之也山上有城基曰赤甲城山畔有台址曰旗台山下有关曰铁索关盖公孙据蜀爰筑赤甲诸葛建台用树旗帜而关横铁索万夫莫开则自蜀汉以来恃之矣呜呼助高峡之崔嵬俯长江之瀯秀㧞凌霄诸蛮拱向雄矣哉重䕫多矣而好事者犹訾之曰兹火焰山也䕫多火祸实应斯山夫赤为火则黑为水白为金乎乾坤之气蜿蟺扶舆发而为山岳者色相种种焉不齐而以私意掉其齿颊吁亦凿甚矣乎
　　白盐山记〈王嘉言〉
　　白帝城东峡口之南有山嵯峨与赤甲相对者白盐也一色如盐因名之山下有粉壁堂岩间郁郁四大字曰天子万年盖其来远矣夫环夔皆山也其崭然嵚然售奇竞秀者不可枚数而惟赤甲为雄环赤甲皆山也其背峡面水绾绮错绣者亦不可枚数而惟白盐为对素辉明莹与金光熠燿者两相射焉高出刺乎穹窿状如华表雄峙分乎南北势若勍敌为全蜀之襟喉资名贤之游咏盖天有意焉生之以为门户之壮观乎虽然物固有相藉以为重者两山之擅名以其当要害之区也向使不临淼茫不负关隘不控荆楚之上游以矗峡口则亦他山埒耳讵得以称雄如是哉
　　草堂记〈王嘉言〉
　　唐大历元年春杜子自云安至夔秋寓西阁二年春初迁赤甲三月迁瀼西秋迁东屯三年春则出峡赴江陵矣考刘禹锡刺史记唐州治在今夔东十里白帝城之侧西阁实近白帝及迁赤甲亦稍稍移东尔瀼西在白帝西八里东屯在白帝东八里居凡数迁斩茅而构屋故曰草堂乂谓之高斋今考其诗曰次水门者白帝处也曰依药饵者瀼西也曰见一川者东屯也今三斋独东屯遗址尚存地沃饶宜稻芋余尝徘徊其侧顾瞻形胜则知昔人所谓延袤百顷前带清溪后枕重冈树林葱倩气象深秀者亶称实记嗟夫公之诗唐宋文儒论之详矣元微之称其上薄风雅下该沈宋言夺苏李气吞曹刘掩颜谢之孤高杂徐庾之流丽小宋赞其浑涵汪洋千彚万状善陈时事律切精深语皆中乎肯綮而王荆公所谓悲欢穷泰发敛抑扬疾徐纵横无施不可者其品隲亦精当不诬虽以韩吏部之奇文卓荦雄视百代者亦且推服退让而有光焰万丈金薤琳琅之语则馀可知矣若夫自比稷契人或未许而忠义之念慇殷勤懃至一饭不忘则虽稷契爱君之心亦若斯焉尔夫崇德右文盛事也景行仰止懿情也今夔之于公妥灵有祠岁时伏腊有祭无恨也而高斋之迹微矣余不能以绵薄之力倡而新之姑记焉以俟瑰奇好古之君子
　　风厢匣记〈王嘉言〉
　　夔城多古迹如白帝城北岭上有高址形势最险可捍敌号关索城白帝城西有柏柱大十围高三丈许传是公孙述楼柱斫之血出枯而不朽瞿塘上与粉壁堂相连有石梯形传是孟良夜过关所凿名孟良梯夔北莲池畔有城垣之迹曰鲍家庄传是三国时鲍氏女据险破廉康贼之所夔西坪有刘封井谓先主养子刘封所凿江之南与八阵图相对者有石鼓传是孔明教战之鼓馀尚多不可枚举皆古书不载漫无稽考然未有如风厢匣之竒者峡在瞿塘峡中赤甲山下岩穴间相传为鲁班之风箱或曰上古造以藏兵书者余望之高数十丈不可梯而升噫班信智巧人置石厢于峭壁抑何取意以为兵书要亦不出龙虎韬云鸟阵与玉帐术之上胡为上穷绝壁下临深渊惫觔苦骨以宝蓄斯处达者或不宜如是而又非神设天造必有人焉为之与所以为之之意特其理不可得而解识噫异哉斯匣乎
　　白帝沿革记〈王嘉言〉
　　维公孙跃马而称白帝筑城鱼复号白帝城历汉唐宋元迄今不废岂非以险之殊常也而可据与城距夔十里今名下关周环千馀丈随山上下包结完固镇以瞿塘右所东南迩赤甲白盐西北抵瞿塘滟滪盖巴蜀要区也城中旧有白帝庙以祀公孙述正德初中丞林公俊征鄢盐贼过而知焉曰淫祀也易而为三功祠以祀江神伏波马援嘉靖中侍御朱公廷立复谕众议更为义正祠祀先主而以孔明配焉夫述为汉贼义非当祀毁其像罢其享诚群心之一快也然境内山川社稷岁祀非缺而伏波虽忠功不在夔祀之近于黩近于迂远昭烈永安托孤武侯列八阵鱼复沙土至今英灵凛凛遗泽在焉允宜血食兹土但一龙二虎均先主注意生不相离没亦宜有以慰其灵故羽飞终难遗也至嘉靖三十六年侍御段公锦复以关张配享改曰明良殿然后大义炳然至情蔼然而人心之公论始定余以公事适至顾瞻山川雄壮遗像清高慷慨激烈之怀与明禋之念勃然俱动乃考始末援笔记之一以见地之奇也一以见神之灵也
　　相公溪记〈王嘉言〉
　　夔西二里市井之尾有桥焉牢厚完好先太守张廷柏建也桥下有溪溪之西有嵁岩宏谷径纡馀陂陁行者登顿盘施扪膺努胁气息上下依桥环瞩辽阔荒险势足观也溪之源出三刹山潆潆而流注于大江余初经过见其瑰诡也吁骇而问焉土人曰此相公溪也宋冦公凖令巴东尝往来于斯爱其凉洌也取而烹茗茗味佳不侔他水后遂名为相公溪溪上桥桥西山皆以是名名矣余曰嘻伟哉溪之遇顾不竒哉古人曰爱其人者爰及屋上之乌憎其人者憎及储胥余不暇远搜即以夔论其间穿沙灌溆抵石溲坻浇圃落坡或潺潺有声或沉沉绝响得名号者不知凡几也岂尽温屯混淖少清凉芳美哉而兹溪独擅荣名则以其人之足重也不然贪泉何贪焉而以贪名因人及溪而又因溪以及山及桥也溪之遇顾不竒哉余乃仰而顾俯而思徘徊良久喟然太息曰士亦有遇有不遇哉
　　清凉洞记〈王嘉言〉
　　客有为余谈清凉洞者曰赤甲山畔瞿塘峡上悬崖绝壁有洞焉静窈鸿濛冬燠而夏不受暑登之以览峡中胜槩若步云汉而出尘笼也予颔之谋诸司理邢君吿太守郭公选日而游将至则径险不可舆遂相携步屧且攀且憩数折乃及洞中径愈仄危横木缺垠上令善援者伛偻先进前后夹卫欹躯跼步震掉而入中可容千人项形盘旋左侧碎石交接如砌非砌身健捷而能者可升至绝顶前临险峡下视极深两崖相合中才一丝舟过若游龙穿窟左右环睇则竒峯秀岭华峦诡石如鸾翔鳯舞星罗云逗龟拆卦分蛇蟠兽寝状类千百或献深红或露浓绿迩延远映荧荧煌煌䡾䡾兀兀迭出互见无所隐避于是相顾諠笑深酌而忘日之入焉归而流连于胸次者累日乃乘隙想像而记之
　　重修墨妙亭记〈张维枢〉
　　墨妙亭者宋孙莘老守吴兴日所构而东坡代为记者也东坡之记大要以莘老乘劳来之暇作为此亭日与宾客赋诗饮酒网罗前人赋咏数百篇并其刻画尚存而僵断于荒陂野草中者悉加搜集见莘老之能雍容自得也余以庚戌仲夏拜吴兴符念是郡多名公褰帷之迹亦欲鞭磨钝顽思得一当适直指驻部案牍旁午冠盖舟车之集如肩摩也求若孙莘老时自适于风流啸咏投壶饮酒之乐而不可得且俗巧而嚣矜华侈而喜起大狱牙驵斗习豪长招权翼飞而渔下戸者锋锐未易当也即山水清远无恙而求若东坡所称寡求不争其民足于渔稻蒲莲之利而益不可得予盖朝夕抚心焉时访朱大复先生于玄楼山中得所谓水火交和治民犹治生之诀而洒然若有醒也用是涤烦宁念将一二髋髀渐次批解而幸划然未至伤手也辛亥夏初退息之便登眺澄碧楼上见此亭附楼偏数楹倾欹几难搘撑余谓有楼无亭是失一巨臂也且前贤能觞咏以乐之罗集刻以光华之今听其倾欹于榛藂茀草之间谓苏孙诸公往事何因悉索廪锾鸠工重新易其朽败焕以高明横槛覆甍中厂外旷近一月而工吿竣用招康宋杜阎诸君合酌焉相与酣中而适情脱氛而解缚登楼放眼见弁岘诸峯苍颜秀壁薄云气而帯暮景者巳近在枕席之上及情阑意极逍遥亭中又觉方丈之池可以鉴百年之松可以䕃双石黯黮可以磨娑千亩青葱可以发响即不能如莘老之搜寻集刻罗列深檐而清韵芬芳子墨众妙之致似去诸君与予怀袖不远于是觞诸君尽醉而漫续为记以见吴兴守之一派墨妙犹存也
　　黄鹤楼游记〈张维枢〉
　　从臬司署后有山屹峙名曰蛇山高三十馀丈署中叠石两层蹑级而登堂庑爽旷可供觞䜩由堂背振衣再陟见汉水如带宫邸如云烟火数万家如星罗是为揽胜亭由亭左折道观颇壮丽监司及诸僚佐藉祝釐焉每晨夕远方香客乞灵击鼓撞钟喧若潮沸是为武当行宫由宫西行睥睨间则汉沔之雉堞鹦鹉之汀洲晴山龟山之罗供俨如列眉巳观高表巃嵸重檐翼舒可时云物而验灾祥省谣俗而称明德是为黄鹤楼由楼下行数十武厅榭枕江有崔左司白云诗与唐宋元及我朝诸公之题咏碑记在再行数武空亭八面类清凉界循亭递进百馀步居蛇山之巅庙祀纯阳仙人麟甍碧瓦香烟不断岸畔老枣数株枯槎古干当是千馀年物相传山上多枣不实一日结实大如瓜太守命小吏往视小吏啖之仙去遂亭焉郭美命宗伯歌行有安得累累扑满地饱食江城百万家之句是为楼东之仙枣亭夫黄鹤由酤者显载在稗官亭所为祀吕翁也乃览图经与唐阎伯理之记又云费祎登仙常驾黄鹤返憩此山何也城郭废兴浮云去来龟拱蛇列水涌壑奔即楼凡几更而始重修于刘汪两公伯玉中丞之楼碑可考也费耶吕耶枣耶鹤耶亭耶楼耶仙耶人耶崔之白云耶太白之鳯凰台耶从有无窍妙中都可浑然齐视乙卯秋仲余逐队监试之役甫撤棘即陪刘左丞陶宇王右丞柱明马学宪荆阳邀高大参启塘为鹤楼游是日天高气清凉风薄体俱有欲穷千里目更上一层楼之兴相与开窗四望觉烟波淡澄虹霞点缀若绣若碧若紫若朱幽草晩花亏蔽石壁渔舟钓艇晩泊水涯而七泽三湘夏门大别诸胜似束于鄂汉间为兹楼所压而扼其吭斯谓玄岳之门戸斯谓帝乡马公把余髯言曰揽胜亭利内观仙枣清凉二亭利外观若乃内外无碍可披襟而当快哉之雄风也则斯楼为最王公又向刘高二公指曰揽胜亭山顶父老相传为伪汉疑塜往其遗种尚有向空遥拜者予惟天下之平久矣当皇祖以六师下伪汉定楚宫阙地胙壮王出镇宁一日而忘三戸且斯楼并晴川楼夹构鄂沔岂无远意夫固谓鄂重地非有崇冈外障所恃沔为辅耳今楚宫无恙鼎器几欹汉水啮城晴川就圯果昔日分王而外戌沔之意乎矧皇祖不沼疑塜而搜剿其种类此恩与祝网何异今日四民所得耕读渔钓游啸斯楼而吾党亦获乘此清暇登高临水当雄风之远来也非祖宗宽大之泽而休养涵煦之久且深宁及此刘公曰吾闻能出世者能经世前事将坠者后事之任先忧后乐固范希文岳阳楼语也吾党交志焉其可遂书为游黄鹤楼记






　　明文海卷三百六十二



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百六十三　　　　馀姚黄宗羲编记三十七
　　古迹
　　重修九疑观碑记〈蒋𨱑〉
　　出延唐东门数百武有九疑观乡耆老言古建于三峰石下唐贞观中迁于斯我明洪武五年再经始余令延唐经其门询诸耆老谓旧宫历二百馀年巳圮尽数年间邑民慕义者共聚财新之工未半而力不任遂中辍余惟九疑椘之望也立命鸠工卒业旬月缭有垣塈有茨虚有牖一切颓敝者悉举自中宫暨左右庑重牖列闼庙貎俨然外屏高门饰以丹垩父老过而韪之观以九疑重观迁而故额犹存居人不知有邑之镇山犹知有观殆九疑之饩羊乎吾子之勤斯也其有意乎余曰夫潇湘之南自昔在南鄙逐臣迁客泽畔行吟之地也余浮湘登九疑觅所谓三峯石者皆目为穷荒异域乃自贞观以前斯观翚革如故也今日崭绝鸟道菁棘蓁蓁之路犹昔年香火不绝之通衢夫昔以投荒厌苦之而胜事若彼今稍以为中土安居之而虚墟若此岂山川之衰旺有数与抑古今之物力不相及也夫敬事山川以祝厘绍修馀业以志古徴文考献以鼓吹休明邑令事也父老又请曰比岁之不易泽若焦方数千里艰食自吾子之来而时雨若亩有栖野有被也庶㡬山川之灵其庇予乎祈年以保我遗黎敢邀吾子之贶实居歆之余曰天之福也二三子之劳也余兹所图者即不望贞观以前之故宫俾湘灵生色又何忍洪武以后之遗构重夷为里社自今以往父兄子弟其毋剪伐以水吿䖍不穀将借手以报采风者于是具岁月土工勒诸石
　　九疑山志序〈蒋𨱑〉
　　粤自姚墟氏苍梧鼎成湘灵帝子遂为千古词林佳话若夫劳人仙客贞魂幽愤吊古含毫凭而呜咽乃至投湘些断黄陵歌阕哀弦如诉离肠欲绝诗发乎情于斯为极顾作者亦独搴华揽藻实未穷探斯域晋魏以前缺焉无闻洎乎李唐槩夷之荒服柳司马太息投荒杨道州日熟二升米漫郎守官差为吐气而肮脏之意亦时露于篇章夫文则艳称之如可望之明河地则厌苦之如厉人之鬼国盖世情浮慕若此故自有虞迄于今九疑之名虽见于经传而载纪漫无可考余令延唐九疑实为赐履始至掌志者以九疑集进意为法物其文若诗二百馀篇如长安市肆座头涂抹一再阅之蹙然曰千载名区投之荆榛瘴疠之乡总不得名人表章胜事备兹山九锡奈何复荐秽唐突迫令名山无地自容噫嘻何不幸也最后得一帙于乡先生稍次山水名迹游寓姓氏余因就而辑之合舂陵延唐二志参订检前集注文先后文人之笔可录者存十之二馀尽削之而益以三唐之诗为兹山赋咏者若干首为九疑山志三阅月告成客有过余请扬扢者曰九疑无志志自吾子韪矣虽然未易言也若能穷搜皇虞以䧏三千馀年纪载无遗乎曰不能能尽兹山而千馀里苍梧之奥五岭之阳若指掌乎曰不能则又请曰古者著九疑而不著九峯之名如元使君登九疑第二峯更不言第二谁何名也然则舜源英皇之号疑亦唐以后之人强字之以故其义短而名不古能溯九峯之自以折俗儒之月旦乎曰不能然则又何以志焉曰使我传疑也则志古抑使我传信也则志今夫昔人艳称之佳话如取波斯以语贫贱子爱而不可得也余所取者如偷岁之稷寒年之纩久矣夫望吾腹巳传不云乎礼失而求之野吾姑谋于野以俟山灵之侍史





　　明文海卷三百六十三



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百六十四　　　馀姚黄宗羲编记三十八
　　学校
　　宁波府修庙学记〈杨守陈〉
　　皇上纪成化之十有三年河南张侯赈守吾郡既六稔矣心仁政善民用辑宁始加意于教化之地顾庙学皆完独殿与两庑甃砖尽剥遂撤而新之于是执鬯奉笾者皆坦如矣士寝食之屋犹隘或敝廼为膳堂三楹寝舍楹二十于是退食入息者皆裕如矣学门外数武即民居迫隘且嚣尘廼购民徙居以辟道树两坊表于东西衢于是弁而游学舆而谒庙者皆廓如矣教授郑君机四谒余记时有言者请尊孔子以帝号而加笾豆舞佾以称其衮冕一如天子制有司沮之乃迁其说谓不加帝号犹可而笾豆舞佾在所必加朝廷从之加笾豆十二舞佾八此固追崇先圣之盛典矣然犹未臻于极焉孔子道徳教化之盛贤尧舜而配天地自生民以至于今一人而已后世人君皆师之则皆其弟子也称为先师固当矣若追崇之典必当臻乎极而后巳焉夫礼因人情可以义起周公制礼追王其父祖前未有也师生之义与父子之恩同子可以追王其父则生亦可以追王其师况孔子又万世一人后王实被罔极之恩者乎近世人君师孔子而追王之固礼也而未为礼之至者古之皇帝王皆因时建号非有等差自秦始称皇帝而后世有天下者无不称帝其父祖虽编氓伍卒亦追帝之而族属功臣则皆封之为王于是帝为君号王为臣爵悬绝矣君于臣礼当其为师则不臣也况异代之圣师而可臣耶王孔子而不帝是犹臣之也其可乎必帝之乃见不臣之礼而为尊崇之典之极焉在宋真宗已欲帝之矣其下不能将顺而沮之谓孔子周之陪臣周止称王不当加以帝号夫谓周之陪臣则虽公之与鲁公班不可况王之与周王埒乎既王之则固谓其万世之圣师而不可以周之陪臣视之矣于周何预而不当帝耶故先儒罗从彦谓可加以帝号而褒崇之诚百世不易之至论也今言者迁就有司之说谓孔子周人当用周制王乃天王之王非国王之王故不帝犹可夫用周制则当称鲁大司寇耳安可王之王之者是后世尊崇之典非周制也在周制则王犹帝耳在后世则帝之与王犹天泽之不可混犹冠履之不可殽矣尚可以周制论哉尊异代之圣师而用当代之臣爵曰此天王也彼国王也则亦非正名别嫌之礼矣孰若初说帝号之为确乎我太祖高皇帝之定祀礼也凡岳镇海渎皆革去旧封止以山水本名称其神若所谓东岳泰山之神是已至于忠臣烈士亦止称当时爵号而革去后世之封若所谓吴泰伯之神是已独以孔子善明先王之道为天下师以济后世非有功于一方一时者比故不称鲁大司寇而仍旧号大成至圣文宣王其尊崇之意极至而无以加矣但当时未有援宋真宗罗从彦告者故未及帝之耳今有司沮言者廼谓旧制而不肯更夫以太祖尊崇圣师之心如彼其至茍闻今议有不憣然更耶彼有司于异端与他政弗能一一遵旧制也而此独曰旧制岂旧制果不敢更耶又谓孔子之道唯在君臣身体而力行之谥号噐数皆不足较夫道在身体力行是已馀亦安可置之如彼其说则明王但奉天道绳祖武足矣而又尊称上帝追王先公制为郊社禘尝之礼乐皆必极其至而足为万世式者何耶有司之议过矣然自汉以至于今儒之僻隘者岂独不欲帝吾圣师虽公之王之谥加数字天子拜之郡县祀之冕服笾豆舞佾如天子制皆谓不可甚而谓献官以皇帝遣而北面揖其礼太重请改东面此岂特不知礼而已盖亦无是非之心者也然人心之天理自著于久万世之公论卒定于一故既王之又累字谥之天子北面拜之郡县通祀之而全用天子之礼乐矣独帝号未加尚为阙典今若不加后世亦必有加之者圣皇良弼岂容有阙典待后世哉行将举此至极之盛典超百王而宪万世也欤因并记以俟虽然孔子之道在君臣犹当身体而力行之况士乎今士结发诵孔子书而讲明其道口之以为说笔之以成文者比比然也求能身体力行何其鲜耶盖徒志抡魁而不志圣贤徒贵高爵而不贵令闻徒学文辞而不学道徳焉耳茍于此焉审其轻重先后而志圣贤而贵令闻而学道徳始于持敬格物渐于立诚端本进于克私返礼而造于从心所欲不逾矩则至极矣虽或未极而道徳一有诸巳则文辞自工抡魁自得而高爵自至矣有不得不至者其命也彼颛颛于文辞者岂亦能必得钧之有命孰若力学道徳而不虚为孔子徒也尊孔子必加帝号而后为尊之极余既有攸望矣学孔子必偹圣徳而后为学之极余宁无攸劝乎故附记以告若吾郡人材之秀杰风俗之纯懿与庙学之沿革则郡人李公璜王公应麟金华黄公缙纪之备矣无庸余言
　　稽山尊经阁记〈王守仁〉
　　经常道也其在于天谓之命其赋于人谓之性其主于身谓之心心也性也命也一也通人物达四海塞天地亘古今无有乎弗具无有乎弗同无有乎或变者也是常道也其应乎感也则为恻隐为羞恶为辞让为是非其见于事也则为父子之亲为君臣之义为夫妇之别为长幼之序为朋友之信是恻隐也羞恶也辞让也是非也是亲也义也序也别也信也一也皆所为心也性也命也通人物达四海塞天地亘古今无有乎勿具无有乎勿同无有乎或变者也是常道也是常道也以言其阴阳消息之行焉则为之易以言其纪纲政事之施焉则谓之书以言其歌咏性情之发焉则谓之诗以言其条理节文之著焉则谓之礼以言其欣喜和平之生焉则谓之乐以言其诚伪邪正之辨焉则谓之春秋是阴阳消长之行也以至于诚伪邪正之辨也一也皆所谓心也性也命也通人心达四海塞天地亘古今无有乎弗具无有乎弗同无有乎或变者也夫是之谓六经六经者非他吾心之常道也故易也者志吾心之阴阳消息者也书也者志吾心之纪纲政事者也诗也者志吾心之歌咏性情者也礼也者志吾心之条理节文者也乐也者志吾心之欣喜和平者也春秋也者志吾心之诚伪邪正者也君子之于六经也求之吾心之阴阳消息而时行焉所以尊易也求之吾心之纪纲政事而时施焉所以尊书也求之吾心之歌咏性情而时发焉所以尊诗也求之吾心之条理节文而时著焉所以尊礼也求之吾心之欣喜和平而时生焉所以尊乐也求之吾心之诚伪邪正而时辨焉所以尊春秋也盖昔者圣人之扶人极爱后世而述六经也犹之富家之父祖虑其产业库藏之积于子孙者或至于遗亡散失卒困穷而无以自全也而记籍其家之所有以贻之使之世守其产业库蔵之积而享用焉以免其困穷之患故六经者吾心之记籍也而六经之实则具于吾心犹之产业库蔵之实而种种色色具存于其家其记籍者特名状数目而已而世之学者不知求六经之实于吾心而徒考索于影响之间牵制于文义之末硁硁然以为是六经矣是犹富家之子孙不务守视享用其产业库蔵之实积日遗亡散失至为窭人丐夫而犹嚣嚣然指其记籍曰斯吾产业库蔵之积也何以异于是呜呼六经之学其不明于世非一朝一夕之故矣尚功利崇邪说是谓乱经习训诂专记诵没溺于浅闻少见以涂天下之耳目是谓侮经侈淫辞竞诡辨饰奸心盗行逐世垄断而犹自以为通经是谓贼经若是者是并其所谓记诵者而割裂弃毁之矣宁复知所以为尊经也乎越城旧有稽山书院在卧龙西冈荒废久矣郡守渭南南君大吉既敷政于民则慨然悼末学之支离将进之以圣贤之道于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之又为尊经之阁于其后曰经正则庶民兴庶民兴斯无邪慝矣阁成请余一言以谂多士予既不获辞则为记之若是呜呼世之学者得吾说而求诸其心焉其亦庶乎知所以尊经也夫
　　虢城新开学门记〈任潮〉
　　虢学自弘治壬子至嘉靖己未诸生无发科者辛酉县大夫句容赵侯舍菜孔子庙庭出博士清苑郭君等率诸生进曰学舍面城而宫虽有南山洛水雄胜障蔽不克见议者以诸生老困场屋连不得意于有司咎当坐此前大夫尝欲穴城为便门以通地气问日者言于法不利县官中罢愿侯财察侯报曰诚门矣茍利学校人才即县官何必不利譬如人家有才子弟登选举其父兄长老人岂必不安明日遂移文提学宪副东原朱君令国中良家子有能力任是役愿升为弟子员者听惟时师儒以韩生请议可不阅月而郭门间然以成诸生则问记于前史氏任瀚记曰今天下万国不问穷荒绝塞蛮貊瘴海之滨茍可以建诸学官类皆有一二豪杰士好古博学能文辞崛起章缝往往以制科名天下虢国近在成周东都数百里内当天地正中尧舜三王在位时声气相闻辇毂相蹂籍乃今王风未阙而弦诵声不衰上下六七十年间不闻有一人凌跨风云应制阙廷者且不愧东都耶古者太史令掌龟䇲候王气陈吉凶宅兆之数告征于王以营城郭宫室动罔不利乃者郭门辟王气通人文兴亦理数所有者辟如人以巾帼自障目睫终岁无所睹一日撤去划然复见天地日月山海百物其为神气休鬯可知诸生自是其有兴乎吾观郭门以南数百步弥然逝者即洛水遵洛水而东又数百步岿然跱者即燕居堂夫燕居堂者鲁哀公庚申以前孔子有事河洛所止处也今天下万国皆有学亦复有出户不十里孔子燕居㳺息处相望如虢城者乎诸生出入是门诚知省䇿向慕如七十子时毅然兴起以弘道振徳为己任淬厉不息骎骎乎升孔子之堂而入其室则是门也吾将以入圣名以见圣名其谁曰不可独取其发科为哉赵侯醇诚爱士隆学校郭君倡义束职皆近世所不及记以劖诸石
　　舒城县儒学记〈赵𬬩〉
　　今天下自王畿而下凡有郡邑城郭社稷莫不有学郡色城郭社稷有不治不为罪惟学宫不治则议及有司而学宫又以科目疏数为盛衰科目数不举士则又议及学宫故凡为郡邑城郭社稷必选地为学宫否则易其以得士为重郡邑城郭社稷舒庐枝邑也代有闻人自嘉靖年来士偶稀举群议学宫当易久竟莫有易者学日就圯士以状白督学侍御赵公侍御下其议于府府下之邑邑侯黄君适至即环视学宫曰学故善但荒芜不治是惟有司罪即首修孔庙次庑次启圣祠次明伦堂次斋舍次尊经阁又徙民舍使远峯面立既治躬率博士弟子入学行释菜礼鸣鼔升座与诸士论说其博士子弟与其故老皆喜谓侯得所先务士当自此兴问言于余余曰士顾以多举为学宫重哉士多举为其以仁义礼乐为天子施之四方其以仁义礼乐勤施四方莫如孔子孔子当游者主事时犹皇皇以仁义礼乐走告四方诸侯志可知也然退而与诸子私论若由求公西华辈皆欲勤施仁义礼乐于四方不一可否至于点则欲潇然咏歌于沂水洙泗之间于四方何心则急与之他日过诸弟子治所如蒲如武城非不秩然称治若不足以当其心者反谓不出陋巷如颜闵曽参辈能得其传何其为教与其自为廼悖及见笃信圣人如子夏者亦自谓出见纷华而悦入见夫子之道而悦何人情之易移然后知圣人之意远矣士贵在自立岂以仕为重哉舒俗素朴无豪商大贾亦无王公贵族民不见纷华贵盛可歆艶易治其子弟亦不见可歆艶皆矜矜以礼节自持而纯厐博厚之习未雕虽未见施仁义礼乐于四方亦必有修之家者不谓无士要有待欤今以科目盛称者曰某郡举士几某邑举士几迹士所自为未闻以仁义礼乐号于四方曰某某某徒垂绅佩玉冠履盈朝而田园甲第车服僮仆雄豪闾里以此言之固不如舒士犹得养其纯厐博厚之气以自全故科目不在多举士而在举得其士虽然气习久而昌舒必有伟士出能自著施者幸毋悦于纷华贵盛以散其纯厐博厚之气云博士江君谓其言有足以告诸弟子者遂刻于堂阴
　　滁学尊经阁记〈胡松〉
　　夫大学之有尊经阁远矣而吾学独亡东又庳下多阙隙邦中大夫士人数谋増筑而弗克岁已酉闽东山郭公来考牧拜先师既进诸生讲论经理已廼比而校焉亟加赏叹于是诸儒生相聚谋曰阁殆遇人乎则以请而公欣然报可令会计熊牧相惟谨即躬会计已而乡宿朱逊泉郡授周斋侍御会余议它学门涂率左法右弗利盍乘时改作然隘以启圣名宦乡贤三祠费且钜诸偏生又告诸太仆卿赵公卿贰余公丞凃公冀恊相三公襄之如郭史然不足又告诸大巡史公仓台欧阳公咸有相余公又明堪舆家言为即学东隙地定厥址牧伯与倅朱君若林君又时来敦劳为阁三楹基以砖甃中洞为门可通舆马议以三祠徙诸文庙东庑后左学正李君而下率诸弟子请记成事夫美懿徳而崇经术固不糓之攸勤也恶可辞是故古昔圣人所为作经之意繇孔孟而降则既择之精而语之详号博且约矣学者盖罔不诵法而尊崇焉然愚窃悲世儒往往至于浅且凿贼且叛而淆以乱也是故汉人童子之课颛颛讽诵其说一经或十馀万言然竟昧其奥其失则浅析户分门党同伐异九师百氏言人人殊齐鲁毛韩左糓公羊之徒动相诡异至谬悠迂曲而不可解其失则凿居摄之文假以盗国干豆之说托以媚君国服之息竟至覆宋其失则贼西京诸子行无特操耆利耽荣称符颂徳甚者甘心辅贼而弗耻其失则叛号称解易时杂庄老本自宗禅辄易头面窃佛之似贸儒之真语高戾天礼卑则阙其失则乱嗟乎大道分而为六经六经散而为诸子诸子驳而成六失自五失之作而经始弗尊虽然是五者则固有间矣然浅之与凿贼之与叛其敝如欃枪彗孛夫人之所指目夫人诸绌而病之其于经要之无损惟似是之非高明易惑盖其为道也宏以阔而其为说也盖精以密儒者曰退蔵于密佛亦曰退蔵于密儒者曰感而遂通佛亦曰感而遂通浸淫沦浃如金糁物如膏渍粉几于无辨淆不可分要其实彼其自私自利之弊弗啻不可以治天下国家而已岂非圣门之首罪经学之钜蠧而世道之大不幸乎他日尝与二三子试论之曰经者径也盖圣人所以示人适道之路也譬诸四方万国适京师者之涂历川程与京师之黄图赤籍云尔然不行则不至不至则其中明堂宗庙之美百官庶士之富太仓武库之积仅得于故楮之传道听于涂夫之口彼诚有至者试就而诘焉得不窒塞而穷乎故士弗务躬行徒取六籍列圣之言而讽诵之觧晰之贯穿之哓哓然以鸣于世曰吾圣人之徒也尝游圣人之门而入其堂室得不取诮于时乎则何以异于是哉故京师之钜丽必身至而安居乃称真见斯道之广大必深造而自得乃称真知故真知而道斯明矣道明而经斯尊矣经尊道明达之则能善治以兴邦即贫且贱焉要不失为慥慥躬行之君子故孟子曰我非尧舜之道不敢以陈于王前齐人莫如我敬王也嗟乎知所以尊王则知所以尊经矣斯岂非贤圣修道立教之意朝家置学命官之旨诸明献勤勤作新之志哉昔定山庄先生叙吾郡乘端简其意以为滁之先游若韦应物欧阳永叔曽子固满执中之徒不足为法而要吾乡人于圣贤之学为山川増气意甚厚也夫天地之生士最秀尧舜之道人可为六经之说日并悬学者岂以弗昭为胜为患哉余与乡后贤君子当并责志以答庄公之拳拳也
　　大足县儒学尊经阁记〈赵贞吉〉
　　嘉靖辛酉春知大足县事董子极建阁于学宫之左以奉六籍而百家之文不与焉题其楔曰尊经过予居请记之予谓之曰美哉子之志于道也夫六经圣人传道之书也尊经所以尊道也子知夫先师所以述六经之意乎其当大道不明邪说塞路之日也且上古之世有传道之人而无其书中古以还著书始繁去圣益远伪作竞鸣而掊击已鲜至于衰周则炎炎詹詹骛于诙诡流放之言以售其私者多不可胜辟而道丧世衰之极矣夫子始发愤叹曰嗟乎吾其述而不作矣乎乃取国史所蔵太师所陈者而删芟之存其什一以为诗书笔削七十二国之史而著其大法以为春秋诵数绝韦于太卜之文而赞二篇以为周易百代之典惟周之从十代之乐惟韶是学遂次定以为礼乐曰后之学者茍得吾之意焉则即此六者可以借手见古人之纯全矣奚必予之自作也哉于是六籍既出而群言自熄如二曜之掩众光也二千馀年天下之谈术业者必归焉如江海之汇众潢也义稍悖孔氏者群起攻之才士巨子之出无尽卒未有操其觚翰摩孔氏之垒而与之角之者又如天王会同而万国来王也呜呼非夫至圣孰能为此哉语曰圣人之言可为也使人信之不可为也夫使人信之犹可为也使人信于久远而不懈长世而弥光若六籍者愈不可为矣非夫道之所寓乌能然哉是故道者天地之所法也鬼神之所发也前王之所宪也后王之所决也其孰能违之然后知秦之暴肆罪通于天矣董子乃蹶然起曰洋洋乎先生之论六经也而极何足以承之予曰未也予姑尽言之而子试听之可乎夫先师之述六经也求其约而不可得也非以为博也六物并示者求其统一而多为之方也非以为异也知恃言不可以明道也故不作以息诤而欲拟之续之者可已而不巳也知忘言不可以明道也故假述以开先而欲玄解顿悟者不可己而已也夫是四者以为不法孔子则不可以为得孔子之意焉则皆未也何则言不可己而已者其失也诞言可已而不已者其失也僭求之异者其失也散求之博者其失也乱昔宋苏氏以为后之治史者有其二病焉而予亦以为后之治经者具此四失也夫道之不明岂非四失之为害哉董子复起谢曰亹亹乎先生之论治经也极也不敏敢不服膺请记其言归告同志遂书与之
　　南平县云盖里社学记〈徐阶〉
　　南平之云盖里故有淫祠杂老释氏所为像祀之里杨生赞予毁以为社学既久病其卑隘即祠之左作新居焉地高而明屋敞而固师弟子论游息于其间者既安且适矣子乃进其师弟子告之曰若知此屋之所由作与吾所以责于尔者乎夫业贾者必于市业农者必于野业儒者必于学此屋之作固以别尔于市㧞诸野而登之儒也然而谋利者贾之为也谋食者农之为也谋道者儒之为也贾不能以谋利不可为贾农不能以谋食不可为农儒不能以谋道其独可为儒乎自三代之衰外诱深而正学隐至于今日益靡然富贵之为慕师之教其弟子曰吾将使之为文词取富贵焉茍有工于其艺虽甚不肖世以为贤矣弟子之求其师曰吾文词之未能将就彼而学焉茍有能传其业虽甚不肖世亦以为贤矣师弟子之所为胥失其本业而世又贤而助之为业日勤叛道日甚其名曰儒其实贾与农焉已耳其居曰学其实野与市焉已耳尔师尔弟子茍所为若是则此屋之作不亦虚乎故吾有以责于尔居其室必思修其业享其名必思履其事入而孝出而弟是弟子所以学也率之孝率之弟是师所以教也爱其亲举之以事君敬其长举之以事上孝弟修其身而举之以齐家治国平天下是儒之为儒也夫故曰三代之学皆所以明人伦谨庠序之教申之以孝弟之义凡吾之责于尔非有加于常惟本业之复非有出于位惟所居之称非有远于人惟以别于贾与农之为尔师尔弟子其知所从事也哉于是胥应曰诺杨生曰是将久而忘也请记焉镵诸石䧟置壁间杨生名清从予学儒之知谋道者也















　　明文海卷三百六十四
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百六十五　　　馀姚黄宗羲编记三十九
　　学校
　　真黉记〈廖道南〉
　　内史氏使竣至真州真尹熊彰劳于郊觌廼言曰不类藉兹宠灵长兹邑也惟时生于斯为乡贤俊髦岐嶷魁梧竒杰矫焉相望者若而人惟时莅于斯为名宦懋徳昭庸树声章采纳轨明仪蔚焉莫京者若而人惟时视于斯为柱史西晋张公屏蘖培本刬漓返真蒐逸辑遗毁淫崇正表幽扬烈合之得若而人史其记诸内史氏曰古者士之修于乡也师稽三徳保校六艺养之以礼义广之以术业终之以道徳生也可宾于国没也可配于社是故士皆贤也不必有乡贤之名古者官之泽于民也闾综于胥党核于正鄙系于宰统之以六典驭之以八柄持之以六计生也登于仕籍没也垂于祀典是故官皆职也不必有名宦之名世不师古大道郁湮忠信日薄诪张朋兴士以好名为急易直子谅温柔敦厚之意荒官以立名为贵悃愊廉静恬愉朴雅之则弛弊也久矣是故良霄为厉惑怪者祀君子以为不经实沈为祟祈庀者祀君子以为不信蚩尤为乱黩兵者祀君子以为不武有庳不弟崇谲者祀君子以为不义盘瓠不父修诞者祀君子以为不智祀豊于昵为弊滋甚廼若张史择厥若贤列厥若宦创厥若祠君子曰有惠庥焉礼有之法施于民以劳定国能御大灾能捍大患其兹祀名宦之祀已尔乎语有之乡先生没可祭于社其兹祀乡贤之祀已尔乎俾厥若真大夫真士真民则徳以观化则功以观绩则言以观教则象以观意则名以观实五观兴而古道复矣
　　长汀县学记〈王慎中〉
　　学之立否果有系于人材之成坏乎哉五臣十人而下人材之美莫春秋时为多然郑在王畿之内学校废弛诗人伤焉子衿之篇显著于风子产为政舆人颂之以为能教其子弟者而毁乡校之说独出于其时虽其不毁姑以使好议者往游焉而非有兴起教养之宜也鲁最为礼义之国泮宫之作犹待于僖公其阔绝而寥简甚矣齐晋秦楚之间又可知也周之天子未尝以贡士中否用庆让之典于诸侯王臣行过侯国以台池苑囿之崇陂梁道路之茀占国之不治不闻以学校不立为讥而原氏之卿士至以不悦学语于朝其上下之间怠于学校之事如此士之生于其世顾多硕大光明之才大足以用其国其次亦足以从政其临利害死生之际而节足以有明处进退去就之㡬而智足以自决者犹不为少也西汉立太学设博士诏郡国举孝廉而増广学官弟子诸儒经明者得以列学官而雅乐亦尽出献之三雍有大政事贤良文学与公卿大夫杂议彬彬之盛庶几乎金口而木舌矣由建武以及本初之元尤留意于斯拓立学舍益置弟子员视西汉有加焉然两汉之士皆尚通而易渝好异而多蔽故幸得茍免之行成而不概于名法诡讦矫拂之习胜而不致于实用而其微词显义诵传而阑发者亦未有及乎春秋之世能言者之一二也学之立否于人才之成坏未有系也欤呜呼果其人才之成坏无所与于学之立否则吾将以先王之制为缪且愚而先王者古之圣人也先王将以道徳一天下之民而且其秀而可使知者为可以用其教此士之所以贵而学之所以立也道徳之在于教者其讲肄有业其辩说有数其蹈舞有节其视听有物其道之勤则春夏秋冬有其术而旦昼向晦皆必有所为其视之详则一年二年有其等至于九年之久犹惧其将反也其勤且详如此非直以博其口耳之所渉善其手足之所措而巳使其精于思而不惑纯于气而不乱故其知之明则通乎天地万物之奥而无所不尽其才之充则适乎天下国家之用而无所不得其教之成至于化俗学之行至于动众则赓缉周浃范围鼓舞民莫知其所以然而皆一于道徳及其既衰遗俗绪训犹足以觉寤乎有闻者之聪明感奋乎好善者之践修盖其学废而教犹有存也春秋之世所以成才之多其不以此欤而彼两汉之士不得预被先王之教徒以建学立师之广而亦有以美其才其所就诚愧于春秋而后世莫过焉使春秋与两汉之士生于先王之隆其学大备而教素明则彼所谓硕大光明者当与十人同科而亦岂有尚通而不槩于法好异而不致于用之过乎春秋之士由学之隆虽其衰且废犹得以有闻而好修两汉之士虽所以教者非古特以有学而其才可名于后世学之果不可以已也去古巳远而为吏者知急兴学之为务信乎有志于人才而亦可谓知所以求成之者矣汀州知府汪君俅长汀县知县祝君一鉴是己长汀故有学而痹迫弗称孔子庙亦就圮诸生来学毎病其不足以时居游而耸瞻向群聚而谋之久矣吏忽不省汪君以钜才为褊郡力益有馀而吾同年友李君遂方以福建左参政行部汀州郡以谋告而意克叶因视其学地曰是其方位据向不为良也盍革而图诸乃考位于其地之右畚壤测臬而望之经体面势言言哙哙不大变徙而得位之良如迁卜焉乃作文庙乃作明伦堂而祠斋廨舍庖库廪厩咸以序为盖其据向良而规制壮矣祝君后至尤知原本大吏之意而奉其所营于是斵刻丹雘之饰焕然完富而新学之美甲于郡中士皆欢喜道说相携而至以得学其中为乐汪君不居其功而归善于李君以为非其叶意而决谋则无以卒是役也而又因李君以来请记夫去古益远之后有能因当时之法揆先王之意兴学以造士如诸君之所为者长汀之士其所遭既己有过于春秋而不后两汉矣诸士宜其来学而乐也然去古益远先王之教益微将何所禀仰而兴于学耶先王之所教者道徳而巳其具在乎讲肄辩说之业蹈舞视听之物而其本在乎精于恩而纯于气此岂以远而不传者哉两汉之士不能尽心乎此而使世之论者将疑乎学之无系于成才之数此士之罪也故余为记以告之嗟乎长汀之士其尚尽心焉务使论者无以咎士而将有以明有司之功也其亦汪君来请之意也欤
　　与汪直斋〈附王慎中〉
　　学记久稽复命至烦特使远至罪负何可言其所以迟迟而负稽逋之罪者亦欲竭其鄙陋之意冀有一言之可观者以不重孤执事之托与吾克斋之意今其文成而鄙陋不足观如此祗重自愧耳自有序记文字以来诸名家之文为记学而作者唐人皆有愧词虽韩昌黎夫子庙一篇亦为劣盖唐制立学不广不但诸家无名文而诸家之文为学而作者亦少惟宋庆历诏天下立学制始盛于郡县而古文之兴亦自庆历以后故宋人之记学其文甚多然惟李旴江袁州欧阳六一吉州二记盛为一代所传二文要为差强人意在二公亦非其至者至曽南丰宜黄筠州二记王荆公䖍州慈谿二记文词义理并胜当为千古绝笔而王公视曽犹为差贬焉学问文章如宋诸名公皆已原本六经轶绝两汉而记学之文其难为工如此况鄙陋无能如不肖者而敢妄希有一言之可观以副执事之请耶惟望改削使不甚纰缪然后入石庶不辱盛举也碑成之日得榻数十本见寄尤所望也
　　重修泾县儒学记〈唐顺之〉
　　先王本道徳礼乐经术以造士而以士大夫耆老之优于道徳礼乐经术者命之以为庠序之师至于闾胥族师什伍之所鼔箧而从焉者亦无不命于上而一闾一族之间亦无非以道徳礼乐经术相磨切是以上无私师下无私学周衰王道废缺齐鲁列国学校犹在不过粉色润饰而易象春秋十六国之乐徒以夸于诸侯宾客为古物玩具而未尝以教诸弟子所谓学官与弟子云者诩诩礼乐徒能习其铿锵鼔舞而绝莫知其义其士大夫之有道徳者抱其器而私相与教授于山泽之间不出户庭而自成庠序盖观于洙泗之滨䜣䜣侃侃歌鼔瑟者至数千人虽数百馀年诸生以时就其家习礼焉而使观者低徊不能去此其最盛然孔子在当时非有司乐象胥之职没不与瞽宗之祭而歌数千人者亦非所谓司徒俊士之选也自是之后西河邹峄传易授诗纷然弥众然皆与庠序无预汉兴立博士置辟雍桥门观听缙绅动色蕃夷武卒莫不受经然祗以为太平之荣观而当时所谓师弟子者不在也济南关西琅琊千乘世传经术隐居教授生徒致万馀人然亦不属之庠序由此言之王教兴则道徳礼乐经术之寄在庠序而师道为公王教废则道徳礼乐经术之寄在山泽而师道为私虽其所寄无以异者而世之升降系之矣国家建学遍宇内蛮陬海徼莫不有学生徒多者七八百人少者百人可谓至盛然而道徳礼乐经术之寄其在焉否也所习者不过乎章句占𠌫所志者不过乎声利荣名其所谓高等者亦惟骛文词之博而祗以为溺心灭质之资矜廉隅之饰而祗以成诡激矫诞之习是以豪杰之士往往病之而相与修身治心咏诗习礼考业讲徳于岩居燕处之间先王之礼乐经术亦稍稍赖以不坠然庠序为虚器而师弟子为私名论世者亦太息于斯焉泾于宁国为属邑而学宫圮坏不葺午山冯公为督学尝欲新之未克也而再为督学则以属之知府尹宇叶令祥率其民之好义者使出财鸠工不足则济以赎金之馀董其役于主簿某而视其成于学官董汝砺锺维扬曹鸾于是㦸门壁池笱簴在列登其堂者如入孔室而闻金石丝竹之声丹雘黼黻俨而高居挹其象者如见圣人而亲申如夭如之容其与古之庠序亦几无以易矣而午山公端轨物树风声其于为师又非徒以其位焉泾之俗古称和柔而泾之士以余所知其有闻先生长者之风志于修身治心而深病乎占𠌫声利之为陋者固且有人焉而在乎庠序之间自是淬磨砥砺融习气之偏而归之浑化破意见之障以致乎精微相嘘相染而成风俗使人皆曰先王道徳礼乐经术之寄不在山泽在庠序者泾之学则然岂不盛欤古者首善自京师始故司乐象胥之教尤详于闾胥族师泾为甸服去南都三百里而近是国家之所首善也泾之士相与务乎先王道徳礼乐经术而风流乎四旁使人皆曰道徳礼乐经术之兴于庠序者泾之学始又岂不盛欤于是午山公使学官维扬与诸生张鑜来请记余乐为之记以告于多士而朂其成云午山公名天驭字应房蕲人修学始嘉靖某年某月成于某日
　　邵武学宫记〈田汝成〉
　　大㝢之内别壤分封山川隔越必风气开而人物阜然后仁义礼乐之化浸淫洋溢乎其间故情未荡而质有馀者犹可宣之文章以裁饰其固陋而淫液已久狃染成痼者虽有善政善教令之未必行倡之未必和也故大江以北谓之中原则五帝三王之所临莅也范围以仁义而绸缪以礼乐无虑三千年而民始就理秦汉而下则又戕以战争驱以功利咻以老佛𨗳诱纷纶一反一覆听者玩矣即欲鼓舞而甄陶之猝难向应若夫瓯闽岭海之间别为区域周季以前犹鸿蒙之世也虽辟于秦县于汉而其民卉服鲜食跧伏荐莾与麋鹿蛙虺无异暗暗沕沕仅可名纪孙吴张设官吏仅赋租庸唐宋之间而民始向学英俊始茂号为乐土上距秦汉不过千三百年廼今较其世数始可以当中原三代之隆而邵武又瓯闽之奥壤也保界西鄙风气之开独迟而教化之渐被更晩故其民闻见孤鲜㝢内纷纶反复之说罕所喧豗淳朴简静重穑力田不健诤讼所谓情未荡而质有馀为吏于兹土者不烦夙夜而卧治庶几有邃古之风焉由是而宣之文章以裁饰其固陋宜无弗应者邵武县学肇自有宋迄今五百馀年或圮或复仅称茍完明兴普学校于天下兹复仍其旧而修之规制卑隘而郡城有九龙观者形胜巨丽宜作黉宫以群俊秀而嚣然为黄冠之居邦人惜之是年六月丁君湛以都给事中谪倅兹郡端履勤政留意人才既采舆议适巡按御史徐公宗鲁行部至郡遂偕同知曹君金白举其事而分守参政梁公廷振分巡佥事郑公有周纵㬰赞画徐公慨然许之乃命知县王君训揆营改作恊于规度存其可仍而易其不当物者会知府邢君址通判朱君应云骈趾履任益阜僝功复委照磨苏徳相助为理厥功廼成而妥神肄业会馔习礼之所莫不翼翼枚枚既偹且丽曳籍弟子亦莫不欣觌昌会争相激昻勉勉渠渠进修徳业副上官鼓舞之心于是教谕潘日升训𨗳杨蕃夏宁等启事请记于予予则叹曰嗟乎邵武之治其将大兴乎夫教之施也患受之者无地与作之者无机尔吾闻此邦之俗近厚盖旁郡所难夫淳朴保家之守也简静寡过之术也重穑力田安土之经也不健诤讼修睦之本也四者受教之大端所乏者文章之宣与固陋之饰尔由是而新其学舍群俊秀而教之枕籍书史诵弦饮射彬彬焉翱翔于仁义礼乐之中浸淫渐cq=707被于乡党闾里平康之进庶几于三代之隆机非偶者然则邵武之治不将由是而大兴乎念予不类典教兹土愧无风徳以仪刑多士勤群公之嘉惠窃慇慇焉冀二三子之无负也
　　顺昌县改作学宫记〈田汝成〉
　　学校之储才非专以备科目之选也以科目之多寡为人才之盛衰非所以探法制之本始也盖学校之本始将以明人伦也虽圣人在上势不能家喻而耳提之故必抡其俊秀而董以师儒训以徳艺使之更相摩染不见异物而纷焉褎进其贤者而简斥其不肖者则既彬彬然有良士矣由是上以事其父兄下以谕其子弟旁以宜其乡党邻里亦莫不更相摩染陶然于仁义礼乐之中而委巷遐陬浸以渐被人伦明而小民睦则学校之士为之倡𨗳也若夫宾兴之典则即其向所褎进而登庸之以宣化理其诸不在学校之养而行义有闻文学高第者又招以旗㫋聘以玉帛俾无遗良焉当是时学校选举同贯异条不相因藉在学校者未必志选举也而所选举未必尽出学校也自汉而下选举屡更学校徒为观具宋之选举多从学校而施教明伦浸失本始明兴兼总前代政教并行学校之设遍于寰宇有司岁贡其贤者而三岁宾兴则又㧞其尤者其诸草泽之间茂材异等虽非学校所养亦得挟䇿以与宾兴而高蹈丘园不屑科目者则征以辟荐当是时登庸之彦未必尽出学校也廼今六七十年缙绅之族率以科目为重而应科目者又以学校为阶髫龀之子茍通行墨者莫不骚骚皇皇觊进青衿之列而既进也莫不骚骚皇皇觊登赋解之书而茂材异等崛起草泽者殆乎鲜闻赋觧众则哄然颂之曰此学宫之利也不众则哄然以不利尤之夫以学校储才而专望科目已非先王施教明伦之本始至以科目之多寡为人才之盛衰而妄颂妄尤焉其失愈远矣以此为学不亦浅哉顺昌为延平属县实据上游而志称有宋元丰已前学宫凡四迁而建于县西夫学一尔茍可以群俊秀斯己矣而迁筑频烦将无亦惑于利不利之说耶绍兴间迁于县东而荐举始茂国初因之永乐已后科目浸少哄然之尤逓作正徳初廼迁于县西而科目愈少又哄然曰噫不若仍东之犹利也而堪舆家又执形胜以附益之曰从西则负抱虚旷从东则负廌角而对狮峯狮长百兽廌能触邪于人才大利嘉靖十八年贵溪江公以达提学兹省学宫弟子咸以为言公禁不许既而有司恳以请曰非敢惑于堪舆第欲顺士心以作气尔公廼许之而知府裴君椿知县傅君锭教谕张君载道恊心经理竟迁县东盖自绍兴东迁几四百年而迁于西迁西三十馀年而复于东今年春田子按延平会七县之士而分校之顺昌多高第者有司学官遂欣然喜曰兹殆迁学之利也以白于田子田子曰岂其然哉虽然予则闻之国以利民也不利于民则迁故盘庚迁殷亶父迁岐武王迁镐徳以利身也不利于身则迁故言迁有物行迁有恒惰迁勤怠迁敬学以利士也不利于士而迁之庸何伤乎故迁国者更诸周原矣迁学者更诸爽垲矣迁徳而不止于至善犹无迁也故止至善则人伦明人伦明则风俗美将使四境之内陶然仁义礼乐之中而旁郡皆来取法则学校之士为之倡𨗳也诚如是即旷世而科目缺焉犹以为盛况科目自不能外成徳之士而他征哉若徒望科目之多以为人才之盛则亦浅之乎其为迁学之论矣
　　新设商丘县学记〈沈鲤〉
　　嘉靖乙已归徳既升州为府于是设商丘县为郡首邑而未遑建学也万历癸酉中丞朱公直指禇公采学使周扬二公议请设商丘县儒学制曰可后学使𠂻公来始布功令置学官弟子明年郡守郑公邑侯何公筑郡城之乾定址矣已赖公继郑公为守以乙亥八月工竣为文庙五楹堂三楹别为文昌阁三楹廊庑廨舍皆具后五岁庚辰邹公继赖守郡雅兴文治加意毖饬而其僚别驾周公殷公司理陈公及邑吕侯始落成焉故兹学也盖阅历多人而其劳均不可无纪于是学博张君许君乃征余言记之余观国家久道成化所在广厉学官师儒弟子俎豆规条雍容都雅即如我庠创始经营设官备物群多士而教且养之呜呼盛矣岂不谓文教翔洽视昔屯蒙之风气日益开而储材之途日以闳乎养士不以多寡为盈诎而惟实得其人之为重得人不以科名官阀为轩轾而以实有益于天下国家为足称昔者平原君尝慕养士之名而门下客三千人比于诸公子矣及使楚而可与俱者止十九人则十九人之外三千人皆可无养者也毛遂自言处囊中卒以定从而十九人且碌碌无所短长则一遂之外十九人皆可无养者也士之所以为盈为诎岂以人数之多寡较论乎上之重士与士之可为重亦岂在多寡乎何世不察乃不深核于名实徒见夫科第比肩膴仕接踵则佥云人材人材而多之不知科第膴仕贤者附之以成其贤不肖者乘之以恣其不肖庸人得之终不失其为庸人则养士罗才之意正在彼不在此故曰志于道徳者功名不足动其心志于功名者富贵不足动其心夫安社稷济艰难斯之为功名而不泽于道徳犹为有道所薄况区区之科第膴仕茍为富贵者耶尝闻父老言成弘时民间子弟不乐为诸生学使者至有司趣其能通章句者披之儒衣冠之时能为文以中甲乙之科者绝少也然而居善俗出适用在乡乡重在国国重固不乏人我不敢以为诎也成弘而后人文日胜呫哔咿唔者遍东西家青衿济济登贤书第南宫者累累辈出然居善俗出适用未必人人皆然而或有羞当世而笑士林者我安敢遂为盈也然则士品固有在矣淡泊宁静不染于世氛即布素可称也而又济之以旗常之代鼎铉之荣得一士且侈为名世而况其多也茍其跳巧浮薄徒志于荣利而鲜克终即九迁五等不足数也况其斗捷于于蛮触快意于舜华者藉令项背相望祗见谓秦无人耳何足多也诸士其相与于圣贤道徳之学而一洗夫后世媒青紫之陋习处则为珪璋出则为霖雨使士不虚养而圣世实收得士之效庶有以酬诸大夫今日之劳哉
　　临清儒学重修记〈于慎行〉
　　临清之号为邑而迁于新城也固己有庙与学而及其进而为州庙学之制乃益廓而大焉则两陈公之相继以有成绩百馀祀矣万历戊戌藩参马公分宪临清总其兵巡之政条教布宣声威鬯既逖迩人吏欢䜣祇栗烝烝向服一日与部司三公肃谒庙庭蹴然谓曰某也幸奉简书镇绥兹土岂惟戎与法是职无亦弘敷文教以兴化一方今庙学且圮矣亦何敢委诸长吏以勤我穑民请以稍入百金为劝惟大夫命之三公曰某等幸以使事从大夫于此固甚愿邀灵先师以嘉惠庶士使有所骏奔以飨今承大夫之命岂敢以客为解亦各捐俸百金为吏民倡郡之丞史若军尉若博士醵金有差里之贤大夫及庠诸生醵金有差市之义民及四方之贾醵金有差乃使经历某董工校师参焉经始于已亥四月七曰三旬而成博士王君世昌等遣都讲二生奉书请记行叨里士之后乐闻盛举义不敢辞记曰先生御世化民埏埴万宇固罔不兴建学宫以育成材儁亦罔不崇饰先师之祀为士宗祊逖哉邈乎国家绍百王之统丕昭文明天下郡邑皆有庙学以修秩祀甚茂典也长民之吏以节春秋陈其俎豆岂不惟令甲是从而直执事之不闲兴废之故毋敢与知者有之马公以藩臬大使作镇雄都惟是法纪兵戎之政以奠我东服且不遑于日昃庙之圮坠则有司存师生岂敢然望焉而曰是诚在我不惮多方区画以恢往图二三大夫又相与恊而赞之以襄大役鸿规伟构焜燿泽宫岂非文化光昭之会与清源风气所钟号为才薮云烝景合鸿渐上都他郡莫与伍焉而又崇其宗祊以示观法诚令鼓舞徳教而益弘其材以奋庸于盛世斯非士之一时与抑今日之举有进于是古者教民取士之法修六礼以节其性明七教以兴其徳齐八政以防其淫而归诸一道徳以同俗盖礼乐教化取数不一皆所为一道徳之具而法纪兵戎则政所由施焉鲁颂淮夷攸服本诸泮宫之作而皋陶之淑问亦于是乎质成盖阳寄其用于兵戎法纪之司而阴绌其权于礼乐教化之地斯道徳所由一风俗所由同与盖尝考览方域而有慨焉画百里而国之其俗无大不同者营十里而域之其俗无小不同者惟兹土也不然会二水之縁督控两京之子午百贾之所转徙万货之所废居吴之锦绮越之绡縠秦晋之罽毳闽之琼玫陆毛海错瑰琦嵬琐列肆而陈侈于五都之市玉帛冠裳之会锦帆绛空织文苞品之输牙樯刺日络绎隐赈靡有旦夜殷于九轨之衢游闲轻訬珠履蒯缑之客担簦而聚关门声歌伎艺百工巧匠之属叠迹而趋里第伙于原尝之馆赵李之场此亦天下盛丽豪华都会之区也而士也操其觚翰以游且息于其中神情之所游泳耳目之所渐濡莫不备八方之珍竒极四民之好尚岂所谓不见异物而迁焉故夫风俗之不同未有甚于此地者也且自尧舜相传至于孔子道徳尝出于一矣孔子既集大成而或以二之者参之世儒既诵孔子而又以一之者二之故有端冕而称柱下缨绥而讽祗陀居则诠非圣之书以文典艺出则奏违方之语以市荣名所谓生于其心而害于政事诚不知所底止焉道徳之不一亦未有甚于此时者也陈风问俗之使诚欲开至一之源定不同之轨非明其所尊何以哉故既修法纪兵戎之政以整齐其细民而又掲礼乐教化之宗以陶铸其君子此庙学所为新与而公与二三大夫均可谓有卫道之心矣继自今吾党之士其益思绍明正学统一圣真居以事先师出以应当世而无负贤君公甄奨至意即世教民风不其永有利赖岂惟是人才之盛关焉马公名怡陜西同州人太保文庄公冡嗣也丰材硕望著闻廷中由驾部郎中擢山东参议三大夫者工部郎康公名某江西泰和人户部郎宋公名某直隶永年人户部郎崔公名某河南安阳人皆用芳猷惠问绥靖吏民故乐有造于兹土云
　　温州府儒学记〈李维桢〉
　　温于浙称雄郡郡有学旧矣岁久就圮里人参知王阳徳公归而更新之殿庑门堂斋阁廨舍式廓藻烘辟门之前衢树屏九斗两江如萦带拱揖也先是学巽方山有浮图高入云表形家目为文笔飓风拔之公倡里人缔造计后先赀出于公者逾千金学日增胜士弦诵日增众起家中外掇巍科登仕板蔚为时彦者继路相与归功于公而博士弟子员林生良栋如干人不远三千里走使请某记其事某谢不能越十年门人郝君敬宰永嘉复申其请不得复辞乃为记曰古之教者家有塾党有庠术有序国有学凡七十而致仕老其乡里者大夫为父师士为少师馀子年十五始入小学年十八始入大学平明父师坐右塾少师坐左塾馀子毕出然后皆归夕亦如之王制诸侯天子命之教然后为学盖父师少师者第为童子师而巳于大学师无与也惟此礼不明而后世士大夫里居者广集生徒以师道自任名其室曰书院所在而有则以孔子徒三千人褎然者七十人自解所谓三千七十计其生平及门受业之凡耳非群之一室而聚之一时也洙泗杏坛孔子家在焉士就而考徳问业非创为室以并于塾庠序学之制也孔子四教文行忠信弟子四科徳行政事言语文学语上语下因材而笃何尝守一说为高论而今之教者舍下学而言上达鄙博文而崇约礼甚乃阴取二氏之指以附吾道而士之喜新索怪者靡然从之夫列圣所表章六经诸史国典朝章与其功令程式咸正罔缺而弁髦弃之庋阁置之何也王公登仕敭历南北畿辅政誉平宣既得谢归训子弟睦宗族仁乡党通国人爱而敬之周礼乡大夫有徳者为乡老公非其人耶假令公别筑室而召士士孰不思附青云而公第缮治孔子庙庭乐事劝功若曰国家所以储养士自有地也教士诵法孔子自有道也士求之有馀师耳孔子进则欲一变鲁退则欲裁鲁士成章者眷眷父母之邦没而后巳王公于乡国用意良厚宛然孔氏家法是役也不自尚其事可以见尊王之义焉无好为人师可以见希圣之学焉夫仕宦取厚蔵盛宫室田园声色狗马自奉而秦越乡人休戚抑或崇尚佛老高大其居香火于奔走即好施令竆乏徳我而于学校教化无所裨益以公今日之举为犹贤乎是浅之乎知公矣故特推原其大致以谂夫愿学孔子者
　　赵城县儒学记〈李维桢〉
　　赵城有学自胜国时至明凡三缮之仍袭简陋无以称大祀岁久就敝矣棂星外道仅容车南门当学西方城内有广胜泉从学东南去形家审曲面势非宜不佞季弟标以国学簿谪簿赵城谋改作会左官去捐月俸八金以贻后之君子此其一篑也既十三年而得魏人李子思守郡过赵释菜于学视其状慨然图之且言学四方皆大道萦环若带宜于其隅各树表焉东南钟楼易而貌奎宿其中以象文明其南民居仞之得若干丈以金若地易之而凿池引广胜泉汇其中泉四周学宫外盖不直半璧矣守具白分部藩臬鲁乔公越詹公督学使者吴周公皆诺不佞薄助以徙南门赵荐绅士庶闻之踊跃愿加一力凡得八百金而赢虑材鸠佣量功命日栋宇斋庑赭垩黈黝之圮剥者更置斧藻爽垲壮丽阅某月而博士弟子员来告成事因进而语之曰窃闻邑之名赵也昉赵简子简子在晋六卿中有声孔子尝欲西见之至于河而闻窦呜犊舜华之难也临河而叹曰美哉洋洋乎丘之不济此命也夫两人者晋之贤大夫也简子须以从政既得志而去之刳胎伐天则麒麟不至竭泽涸鱼则蛟龙不合阴阳覆巢毁卵则鳯皇不翔君子讳伤其类也乃还息乎陬乡为槃操以哀之夫简子六十年操晋权梦游帝所射熊罴赐翟犬迨其子孙分晋而国之为侯为王十馀世岂无本末经纬而臻此迄于今不闻赵之人有觞酒豆肉之飨孔子辙环天下欲入赵不得委之于命然而匹夫为万世师一言为万世法春秋飨祀匪懈匪忒以赵蕞尔邑俎豆之宫革故鼎新通国之人争奔走焉何也夫简子霸者以力服人也非若孔子以徳服人中心悦而诚服施诸后世而无朝夕也故曰赵孟之所贵赵孟能贱之人人有贵于巳者愿学孔子孔子作春秋赵简子事见于经以十数侵齐伐卫战于铁会于黄父归于晋入于晋阳以叛纳蒯瞆于戚口挞笔钺凛凛不贷而受鲁葱灵之囚必赵氏世有乱彼其君臣父子大伦不明而仁义忠信大道不由故也令孔子而见赵简子拨乱反正计莫先此赵人称孔子之徒宜以赵简子为鉴相与明君臣父子之伦修仁义忠信之道内反诸心外质诸经而足矣国家二百馀年右文养士方领矩步揖让乎王公之前改容礼貌唯恐伤之月有廪食中年而贡三年宾兴唯恐失之无复胎夭巢卵泽涸之患尔赵人士为龟龙在宫沼为麒麟鳯皇在郊棷以瑞清朝以绍明孔子所欲西见赵简子之志雪临河不济之恨为赵山川光俾诸大夫亦有辞于人曰是新学以来所劝相薫陶誉髦斯士也幸甚众唯唯请勒其语于丽牲之石
　　归州新修文庙儒学记〈雷思霈〉
　　宜都记曰秭归盖楚子熊绎之始国而屈原之乡里也旧治江南嘉靖辛酉岁倏尔陆沉高岸为谷廼徙于江以北而学宫在州治山麓之右先是人文郁勃与夷陵参等徙四十馀年矣无一上公车者至今上万历之戊申而州大夫张公始以形家言迁于州治山麓之左不旬月而成州大夫介币于两生而以记请余惟孔子云文王我师也而文王实师绎之先人鬻子今所传惟有兵法而文王始作易楚之臣犹有能读三坟五典八索九丘者安知与鬻子所论说毋乃非连山归藏之遗乎昔人自峡中得古易与今文绝不相类亦安知其无也十五国无楚风而屈左徒始作离骚假令生于孔子之时其所删定岂在齐秦魏晋之后耶然以不及孔子继三百篇而别创一体合于比兴之义不则风雅之道亡矣而今之学孔子者以欲举孔子而私有之语军旅则以为武夫事何以曰我战则克语文章则以为壮夫不为何以曰言之无文行之不远语气节则以为孤愤而不中于理又何以称志士仁人也是取一推鲁无用之夫与时俯仰掇拾道学家一二酸语而以为圣人也乌在其学孔子夫鬻熊周家一代之师左徒词人万世之冠我闻归人士多治易与诗易与诗舍此安仿真能学孔子者乃能为鬻子乃能为左徒不得中行而与之必也狂狷狂者进取狷者有所不为也凡我多士慎毋以乡之人而易视之慎毋以文章气节功业与道徳而岐视之非惟不知文章气节功业亦且不知道徳矣大抵天地间有通理必先有蹇剥六经之道如日月经天如江河经地无有已时甫出而遭秦皇郁攸之惨而后其书始厄为墙壁间物马上之习始不足以治天下而石渠天禄表章之力岳多濓洛关闽诸君子继之概字栉句如日月之蚀而复明如江河之塞而复决无奈其值乱离之季世界几不复有人理而我高皇帝用以经国取士一道同风登唐虞三代之理者繇此途出盖大治以大乱乃生大信以大绌乃成多士之不克蒸变斧藻于世者不为不久天地灵气自南自北轘转固亦有时远或数百年近或百年繇今观之此其时矣夫岂无如前两君子生其间者乎若区区以形家为言则山川如昨人民不改此地又何得有熊绎之封疆屈原之故宅也是役也州大夫实董振之而观察使高南昌巡功兹土忾然兴叹力主其议其费半出公镪半出学田之租半出诸生之捐金凡学宫所应有者靡不庀具惟广文官舍未之有改州大夫以吴中名士与诸生更始而诱进之兴二百年之甚盛事厥功已侈大哉易云观乎人文以化成天下诗云肆成人有徳小子有造古之人无斁誉髦斯士大夫之谓矣张公名尚儒和州人两生某某是时州倅某广文某某因并记之
　　云梦县儒学藏书记〈邹观光〉
　　自夫子发一贯之指而世儒遂以多识为玩物凡鲜闻之士悉借口焉审若是则所谓多闻多见皆可屏黜而上下古今学术得失之林治道兴衰之迹皆可顿而悟邪又无论若识防风氏之骨肃慎氏之矢以至䕫龙罔象羵羊秘竒绝为博物洽闻也夫楚人材之隩区也如史籍所载倚相能读三坟五典八索九丘书屈原宋玉之徒包罗三材博极万有楚増而重焉云梦实楚名邑百馀年来寥寥不振诸士子自所治经书训诂家言及帖括时蓺外试问经有能举十三经注疏之凡以对者否试问史有能举二十一史之凡以对者否试扣之子若集有能旁综百家总贯群氏纚纚洋洋以对者否无论士也贫不能有其籍即欲求刺尾以书班史如臧逄世愿一见秘书如李邕阅市肆书如王充而亦无繇得之嗟夫十室之邑必有忠信邑虽小岂无材致警敏一目十行俱下者岂无刻意砥厉带经而锄穿壁而诵者而乃困于闻见俾不得窥其大观不佞为诸生时盖未尝不痛憾于斯也既仕于朝遇汗栋之蔵或购或借不无士安之癖而以家贫故不能多办巳又念诸誉髦中之隽者其抱吾畴曩之恨固甚会直指使者佐余坊值有竒乃以属邑令危公购书经之类若干卷史之类若干卷子若集之类若干卷而以授两博士李君胡君藏之校中蔵有箧箧有籍或就而翻或借而读卒业辄归其故即力亦不能多办而吾与诸君子约期来仕于是者与繇是以仕者其初登第暨初仕暨仕而迁皆捐书若干册以续斯箧之蔵期于有益无损而巳若或任其散佚而自隳其百行之一博士先生任之抑或拘于旧闻而不能以旁览博综俾其卷若新博士弟子任之抑或虽能彊记博闻而浮靡险薄处不能以禔身出不能以经世斯夫子所谓诵诗三百虽多亦奚以为师弟子均任其责矣维兹同志尚重念不佞所为创始之意哉











　　明文海卷三百六十五
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百六十六　　　馀姚黄宗羲编记四十
　　书院
　　石冈书院记〈杨士竒〉
　　吾邑萧自诚先生来京师属余记其石冈书院余与先生之子翰林庶吉士省身交尝闻书院兴坏始末石冈在邑东南半舍许仙槎江之西梁萧子云十七世孙讳逊者始自峡江徙居之逊七世孙讳仪鳯宋举漕贡始即其居之近作书院聚宗族乡人子弟而教之仪鳯之子子安为王府掌计从文丞相举义事败覆其家书院亦废掌计之从子福可明经擅为古文诗辞复作书院又废于元季之兵国朝混一海宇福可之孙则善复继作之而隐居教授其中盖先生之父云吾尝窃谓吾郡之俗所为可重非他郡所及者其民务义修礼尚气节虽至贫不肯弃诗书不习至贱者能诵孝经论语晓知其大义凡城郭闾巷山溪林谷之中无不有学富贵者遇逄掖士必敬礼之不敢慢易而尤重世族茍其世贱后虽贵盛人固不愿与齿而彼亦不敢以其贵盛加人吾乡之俗如此吾何以知其可重也吾尝下彭蠡溯大江浮洞庭游乎楚郢之间又渉淮道舒而东上下数千馀里或行数日不闻弦诵声观其人之所务朴者事渔稼智者趋贾贩以逐什一之利率资大势厚者为雄长不务乎诗书礼义不重乎逄掖之士也不辨乎世族也吾未尝遍历于天下而齐鲁古称诗书礼义之国今闻其俗犹不类于古昔然则论风俗之善恶必由乎教学之废兴故先王治天下皆拳拳兴学于家塾党庠术序亦各有制焉石冈书院固古人家塾党庠之制考其创建以来虽屡废之亦随有贤者起而复之不至乎终废吾郡之不废其学类此故其风俗所以可重者有由也呜呼一郡一邑之中不废其学而俗有可重况于为天下之拳拳于学也哉是不可以不记
　　滁州重修阳明先生书院记〈赵𬬩〉
　　𬬩尝闻先生与人语曰吾居滁时见诸士多务知解口耳异同无益于得始教之静坐一时玄解妙觉収效良多久之渐有喜静厌动流入枯槁之病后教以良知则无动无静随处有得𬬩祗服久矣今幸来滁拜先生祠下问先生弟子时多凋谢间有数君子能守师说不能倡其子弟又相牵从事口耳其意重希世云先生祠在幽谷中亦旧所示法地也户北启左石右土柱渐东倾州守应君请于侍御少淇陈公出羡金埤虚易朽始可久托役竣时窃以士不至为叹𬬩曰噫吁口耳溺人久矣昔齐东门子者有道士也人曰东门子能目听而耳视也众皆趋之曰吾不能倒置耳目能顺耳目之用而巳众咸叹之曰耳自能听目自能视无待于人而诏之也又曰吾能不用耳而听不用目而视也众咸疑而走矣曰不然子之所以能听者谓有耳也鸟鸣则子闻之乎曰然鸟去亦有闻乎曰否是子之耳以有声而听以无声而塞也其能视谓有目也花开则子见之乎曰然花落亦有见乎曰否是子之目以有色而明以无色而蔽也是皆逐物者也夫鸟有去来而闻性无去来花有开谢而见性无开谢吾闻以真闻故不用耳见以真见故不用目今先生所谓良知者知以真知故不用闻见之知以为知以是来者益踈耳曰士患无有倡者今倡之而犹不至则祠可以无修欤曰不可此所谓感也今人适中都必问治迹所在经陈蔡则咨嗟四顾车肯不进望阙里洙泗则津津色动神竦矣故祠以存感也诗曰高山仰止景行行止此之谓也感则景景则无有不至者矣此君子修祠意也虽然有真知而后有真感昔者七十子之于孔子也有治任而归者或治任而不归此无他知有浅深故其用情有至有不至耳若真知阳明之学者则必无有不至者是为记
　　云龙书院记〈邓以赞〉
　　云龙书院者中丞潘公侍御赵公为郡孝廉建也孝廉故无专舍今年夏吴子廷光陈子九功归自春官而务变齐谓旅聚散非谋也辄率同盟谒中丞公请间䜩公公雅好士大以为慰曰几如是而不得志予其尔卜遂捐赎分起馆乎城南属郡大夫王三锡顾其志度之已而侍御至谓获其心也又颁营金卒役焉堂序亭垣具饬也于是锡以嘉名曰云龙一日肃然造予请记予固让不得命廼受诘朝又使诸君申请予乃告之曰勉哉命之矣夫说龙莫辨乎易之干以诸君用之处潜跃之间其九三乎爻之辞曰终日乾乾夕惕若文言曰进徳修业命之矣因坐而论文类皆专精若疑守胜若诅要以敬业为日夕予曰不然文一道也夫士之蕲彀也似射予昔去方之外尝遭异人者工于中微而问其术对曰无他予学虚焉外不见耦内不获身也然后引满而已夫夫也为长于射者岂数数以中期为事此一之喻也予迟顿尝学焉不象其心惟予二三兄弟皆矫焉所谓超轶无亦洒濯其神不役物不雄成考信千古直游意其不传当觚抒思居然瓦注也若然则虚矣故心与境化而不稽机以顺动而不桎曲成谁和焉然要以俟知者之知无为里耳易操嗟夫斯所谓徳业并迈与虽然大矣小之语默周折大之述作位育孰是非文孰是非道一以贯之非有渐也故曰其入无伦其出不竭譬之龙惟无欲矣潜见飞跃安往而不神哉诸君曰由斯以谈尝闻用志不分乃凝于神是遵何说焉予曰不然此天人之判也予将尽言之夫不思而得不勉而中者先天之本体涂之人皆然故惟在默而成之其志非分非合其神非凝非解则机愈冥智愈灵易曰用九乃见天则谓不以人先之也颜子没而此学亡以安勉属质而以能所求之故虑虽至变不离精粗斵虽至工不离瑕瑜虽满志不离俞欿虽骇世不离雌雄是以圣人未尝过而问焉以为未出乎人耳故予尝妄谓圣自圣之学贤自贤之学曰吾持此而希其驯达必不达也诸君愿为龙徳乎反复是道可不谓继绝学耶将使他日者曰是役也大有造于斯文岂不休美于是唯而退既蜡中丞公有秋卿之命且行诸君复申请予故书曰中丞潘公侍御赵公始建孝廉书院于城南中丞讳季驯乌程人庚戌进士在事多所兴除民安其业士竞其教侍御讳燿掖县人为予同年又同中秘顷观风盖亦以经饰吏云记在落成之五月也
　　九华书堂记〈王㒜〉
　　池之青阳县南有九华书堂盖唐供奉翰林李公白字太白所尝读书处也初公之浮游江汉也遥望九华山而乐之适故人韦仲堪为令遂卜居焉其居在龙女泉侧岁久掩为民丘宋嘉熙初令蔡元龙访求遗迹始创书堂于兹山之麓化城寺东以山初名九子亦公所易今名故以为书堂冠焉胜国时邑人柯敬之尝加修葺去今二百年巳敝不支敬之之曽孙暹为按察使欲修未果至是其从子志洪捐赀集材彻而新之中为正堂五间翼以两庑前为碑亭又前为石门施以扁额寺僧徳侃来谒予求记公蜀人也初隐岷山出居襄汉之间南游江淮至椘留云梦者三年去之齐鲁居徂徕山竹溪入吴至长安被遇玄宗寻不合去北抵赵魏燕晋西渉岐邠历商于至洛阳游梁㝡久复之齐鲁南游淮泗再入吴转徙金陵上秋浦浔阳受永王璘辟璘败长流夜郎遂汎洞庭上峡江至巫山会赦还憩岳阳江夏久之复如浔阳过金陵徘徊于历阳宣城二郡其族人阳冰为当涂令往依之卒葬青山时宝应元年也其始终阅历可考见者如此所谓公尝读书于九华者当在天宝十四年前上秋浦时而郡志又谓公乐五松山水之胜建堂读书于此岂记者误以九华为五松抑铜陵县别有书堂今皆不可考也噫公一代文豪也旧史称公有逸才志气宏放飘然有超世之心故平生历渉略无胶滞后人仰之毎因其所至而表见焉如齐鲁之酒楼有六逸堂其在姑孰如谪仙楼翰林宅十咏亭之类清风逸韵千古不泯宜乎兹堂之建于今而复于昔有如志洪者之致意于斯以克承先志也抑尝考蜀之彰明有大匡山山下亦有公读书台即少陵寄诗所谓匡山读书处是也遗址尚在今陇西寺而兹堂既移建化城寺侧乃复有如侃者协力以相成之于此可见其风声气韵之相感不徒在吾儒者虽异道之人亦知景仰而效力焉故不辞为并著之俾刻石堂下若夫公之文章流播宇内光焰万丈人皆见之又无俟予言之赘也
　　辋山书院记〈李舜臣〉
　　钧州胜地曰辋山者张子鱼筑室其中置所蔵书万卷延乡之子弟有才质者得纵观焉子鱼之为江西宪也吾从寮末得睹所谓辋山者图及副使周某与吾友刘叔正所为记与述者知其创建之意盖子鱼以附郭上田易而得此初不自有共之诸生尝以科举之文体裁画一童年而习既第乃易譬之衔辔遏其奔冲非至驽骀咸足驱䇿是谓大约而教之道不在是也人业一经以人聪明有及不及非谓高明之士亦限之也夫明经饬行以达于官学古能文以明有徳古今所珍而科目之选也今但慕之以为科目而已不复有明经之志是故饰碎裂之辞庶荣利之愿食且寝于其师说旧闻而未尝有见于古今之际虽幸登第脱其故习已迫于簿书之殷关乎崇卑之间所谓学古而能文者竟荒且负不能有成科举之文又不足用于世下焉者遂为贪佞之归道徳之士殊等之才所以不可多而见也子鱼方以为万卷书俟有志者究观而强记也起其衰陋之习而资其才识之明且远庶几卓然有名其乡者其微意也岂不美且盛哉
　　尚行书院记〈李维桢〉
　　隆庆初载余承乏为吉士师事蜀赵文肃先生先生尝言邹衍论五徳之运理固有之昔者孔子言仁孟子言义荀卿言礼宋儒言格致而王文成言良知今当言信乎今不识信所谓先生曰在尚行盖去先生三十馀年而学术益敝矣虞廷之危微精一孔门之博约克复且以为事障理障而去之希心妙悟合契自然当体便是动用即乖桎梏伦常刍狗名物互标法门争夸证圣其说洸洋傲之以所不知而莫得其端其趋操茍简自便愚不肖者易合而莫觉其非其名尊美使人膻悦而莫摘其瑕游谈作而周衰清言竞而晋亡今学术不幸似之以此文学则废经史之大义黜传注之成说离章句之本指五尺童子拾二氏唾馀以自竒师心用智跆籍前人而出其上以此为言语则博名托于效忠修怨附于嫉恶冥冥决事而或以事外之人掣肘勿勿逐声而或以忌成之口哗众以此为政事则上下相蒙利害相仗毁誉相错名实相诡胶序未闻揖让而贤豪举郡县不问疾苦而尚击断新进喜凌厉而老成务优容长吏失操柄而下官逞胸臆区党横分体綂衡法盖学术不尚行而驰骛于空谈虚声生心害政流祸若斯之烈也吾友邹孚如尝三为主司衡文武士又为天官尚书郎铨叙九流能已见于天下矣退而耕于云梦之野远近士人负笈执雉受业者日益众为之精舍居之监司郡国嘉乐其事有所供都养费加缮治焉号其所居曰书院书院故尝有厉禁孚如固辞其名不获而名之以尚行行信也左氏曰信为土朱子以为然土四序何所不有孚如之专言行也其有所忧患耶彼其所进退士无亦有如孔子失之宰我者耶孔子之圣也听言且观其行又曰勿取□勿取健勿取口说士无行而其□足以饰之其健足以任之其口说足以折人而恣其所欲天下孰能当之行之不可以已也如是夫孔子之行余所不敢拟议庶几为孔子之徒者杨秉有三不惑酒色财张复之有四不言廉不言贫勤不言苦忠不言效功不言能邵尧夫有二不愧行不愧影寝不愧衾黄徳思有五不欺家不欺亲仕不欺君仰不欺天俯不欺人幽不欺鬼神此四子者宋儒未尝许以入孔子之室即今之学者目为老生常语耳余窃有取焉尚行故也孚如齓而为诸生髫而登贤能书逾冠而成进士为内史为天官郎极清华之选而生平所遘实有困穷拂郁人不堪忧者以故动心忍性其行谊日加修盖尊人潜野公躬行君子母鄹宜人贤明仁智俪之孚如甫登第而失父聚百顺以事母行如孚如父母善继善述岂易也哉孝者百行之本孚如正直廉洁天下能言之而不以孝名以此尚行何以尚之从孚如游者默识而时习可矣余安得起文肃先生于九原而告之曰今邹子之学术非昔邹子比也
　　大涤书院记〈黄道周〉
　　壬申秋余以逐客南旋实携杖屦启辟斯山何兄羲兆左经右鉏纲纪其事不数年茨暨聿立苞麓既平环流既清四方高躅之彦时亦往来兴咏其间余方攀柏艺松栖迟漳海未之能从也戊寅初冬余再以逐客南旋缅念斯山暌违七载遂复诛笻其间徘徊日夕嗟乎天水之时画江中断李伯纪颠沛其先朱元晦寥消于后考其立朝远者不能需期近者不能弥月仆以迀愚幸逢盛世怒蛙之气散其木鸡前无伯纪慷慨剑箾之诚后无元晦蕴藉经书之致而欲与抗送千春提衡九鼎吾知难矣夫勲名之著身犹膏腻之著于茗叶道谊之著心犹宝屑之著于瞳子将为涤其盛大进以玄虚则瞿昙柱漆之流又溷其堂室此如逐清客以奉偶神郤膏梁而尊枯腊谅无济于诞登未邀于成始也余少远勲名长疏尊导缪从时路领日于兹感玄涤之未能班李朱而不逮然观其事会酌其稽获百世之下从此可知矣比考二公心身之际备悉渊微伯纪以诚明开君元晦以格致引士虽不标其宫庭要无殊此旨趣至于旗常爼豆系于两室熨以河魁非君子之所宜谋学者之所有事也仆老矣农山馀谈删其将相韫丘之富无异薪樵以谓今日之所当为不过莳花课竹汲谷烹泉即为格致之源不累诚明之动便可大涤玄氛廓清宙务役使黄面𣆀耳之伦以供烹㸑沐浴之具如此而可矣他又何知焉此山翠竹如苖巨身细叶益以薤芥涉冬愈嘉蹲鸱之伦盈隰被畬又少诸往时车盖香火㳫杂之累即有一二朋从樽酒簋缶来证所学鸡黍就迟稻米七凿谅可免于啖菜事魔之诛干糇以愆之刺也羲兆食贫未离寒素而纲纪于此已逾六年而仆仅一游目其间不能与诸名贤日夕讲贯畅格致诚明之旨虽远近之势不同而滞达之情备见矣壬申岁余游兹山尝为之记久不复忆比复重历如读经史再翻之后心眼亦别是左数百武即大涤洞洞九曲上下正平如鐻承尘傍为涌浪盘翠欲漾出洞左得小迳不数折去屐前齿得两龙潭螺旋而上逾岭不十丈丹黄交映折小迳而左历顶西瞰可掇两天目见苍石蕴草间叩之若磬是将达于栖真矣栖真右垣列壁数丈许唇齿匹之可衔一亭栖真谽谺如百间屋诡楼迷厦右凿石迳隐现玑树如斗鹰鹳可数百步即达归云矣从归云西旋循诸石径稍东南行过黄山岭还就小径复于龙潭望大涤之口宛然归云也从是口而思栖真居然大涤矣书院大涤南折而东扆于天柱以妃大涤右行数百武得两石门琼液霏然如茶灶之在庋阁右少烦拄杖仰扪涌翠岩犹从骊龙逆鳞间行也自是出溪口渉畬吻可探石室石室未盖而函殊可宝也南吞丹泉东出九锁之溪龙蜕踞于北崖鳯瞑伏于南窈盖出九锁而洞霄之观始究其自九锁入者别从西岭下南陟石步障以宿天柱之麓于以西探归云东掇石室仰承栖真俯纳大涤犹右襟之结衣带矣当时从游者为嘉兴倪梅生先春汪尔陶挺钱仲雍琳萧山曹木上振龙淞江陈卧子子龙时卧子以桐杖不遂登高诸数往还者余病未之能从也伯纪元晦二公祠即在书院之左腹书院制度及诸兴创启辟者不在记中崇祯十一年戊寅冬仲上浣右斋黄道周识
　　大涤书院后记〈黄道周〉
　　大涤山者当馀杭之西宋人所营洞霄宫者也古瓦残碑依稀在焉而李伯纪朱元晦以俎豆特存壬申之岁予以放屦常历是山坐卧李朱几案之下今复七年矣再为逐客重历是山呜呼以仆迂愚遭逄盛际无格主之能匡时之益而鹿鹿往还剥烟啄霜犹幸与伯纪元晦情事相邻向令郭文举许远游在岂可令其灶下儿见之乎是山吐泉北出为九锁之溪溪源发于天柱中际为金竺坪扆坪承柱筑小讲舍以面大涤是临安诸贤所共余晤语者也谢傅尝云临安以西多金堂玉室异人所栖余尝上下径山天目三四百里间扪高探深杖屦所结堂室异栖未有盛于大涤者矣大涤一山凡六七洞其博奥不及天台灵幻不及雁宕石嶂流溪不及武夷飞瀑隆峦不及匡阜竒峻不及九黄山精巧不及浮丘白岳而独以诸洞著于天下凡天下洞壑率在洼崖洪涛之所鼓荡龙匠移宫鲛人徙宅故其变态萃焉大涤当万山之中寗父之所未陶康乐之所不凿而谽谺窅窐遂若药房壮于层屋若栖真之嵬峩归云之窱䆗玄盖之浄雅虽不复藉诸胜亦良足撮其所长矣玄盖者即大涤上下正平如削承尘谓之玄盖栖真在大涤西髻洞门如城𬮱层楼环聨旁有通窦道书所谓悬霤归云西望天目暮霭所巢噏舌吞之此三洞者虽不必异人所栖然使汉武闻而搴裳燕昭听而抵掌何讵过乎杜光庭称是山玲珑玄牝之窍妙栖息之下可以大涤尘心呜呼尘累于人犹云之触石尧水所不洗许耳之相蒙盖亦多矣谢傅栖迟此山五十馀年捉鼻拂巾为司马主簿向使此时风鹤无灵鞭流遂断苍生之恨东山之痛岂复可涤乎仆自少寡名縁长稀物累然而东临阙里未累渔樵道龙𣆀之未能逃漆园而不敢必如迈子之谢家人文举之辞皮袴虽发白齿落末繇也矣所几希者右军誓墓之后嬉然入林安石取帻之前翩欲采蕨终始斯志未失遂初傥一二高朋觧缨罣组朝诵孔易之篇夕哦风骚之旨锄松馀暇灌竹多闲相与撷其逸华収其隽实八十之年足跨八百鼓乔之攀鹿发安浮之诧琼宫吾皆命以僮仆寘若有无又何羡焉家距武夷可千二百里既已离仙何殊郷邑丙舍之外狂简聿从通经典者亦可百十然自以明发异瞻敬恭渐广念我同心之好别为伐木之迁昔右军之适会稽谢傅之移蒋麓岂必守其鸡窠惮此鹄举乎嗟乎升沉岸谷百年之内累世足征宋室丹黄之殿钱武金碧之宫既如此矣谢王视之太浓许郭视之太淡钱赵视之太贵李朱视之太瘁余以逸客翔集于斯浓不及谢王淡不及许郭荣不视钱赵瘁不视李朱故余之于此山亦犹此山之于九华匡阜台宕黄白也非独余然余友之托于兹山者亦大抵然矣是山洞壑出处别自有记其经理讲室者详余友何羲兆志中而是日同游诸彦为景陵胡公占绣水倪梅生汪尔陶吴江钱仲雍云间陈卧子仁和朱美之萧山曹木上与羲兆逓为主人余一日凡三记情藻尽矣其不伦如此黄道周识
　　大涤书院三记〈石斋〉
　　崇祯壬午予以觧网至白下买舟将出长沙值北告警桐皖之间风鹤骚然又毎倚杖听明诏多宽大之音得裵徊容与与烟波上下念此暮年笻屦垂绝一泛湖湘抵夜郎探二酉亲石笈或留或伏𣹰近崦嵫何期复至大涤与亲友谈话询诸旅客长年咸云南出临安渉富春溯信州从贵溪西流下临袁不二千里可抵长沙省诸波涛风鹤之险呜呼予如择地避险者亦岂遂至此乎忆戊寅放谪将过豫章便道入大涤拜伯纪元晦祠下何羲兆持酒炙洒地跪读祝辞绕梁震屋何可忘也今幸不死将排衡云陟君山访怀沙之渚探吊湘之窟不复与朱李周旋宁当舍旧交与屈贾少年同其怫勃乎四月十五日至西泠十月卄五日与钱去非孟长民入禹航僦青山船入九锁溪顾诸堂舍依然未坠而修篁抽篠荫郁加长矣于时芍药未雕杂英正茂丹泉涓涓纳烟可濯想石门翠崖近在跬步欲往话讯未之能也又两日诸友先后间至剖析鹅鹿疑义稍稍与子静开涤诸友亦欣然无异渐复汎滥易诗书礼乐新故异同之致不能不与元晦抵牾而元晦醇邃矣繇子静之言简确直捷可以省诸探索之苦然而弊也易繇仆之言静观微悟可以开物成务然而弊也支繇元晦之言拾级循墙可至堂室高者不造顶无归深者不崖惊坠繇其道百世无弊则必元晦也时陈子龙卧子为绍兴府推官陆自岩鲁瞻为湖州府太守予以二贤在治不欲久滞越中二贤亦先后过大涤竟日别去所遗惠自茶笋黄米外诸友亦戒不敢受予又以病羸不能再寻诸胜独与去非对榻时一隐几卧游而已荒山幽蹊四百馀年不治虽无魑魅虎豹常如淘砾欲啮人趾惟姚有仆朱康流邵先之登东岭张睿衷寻虎岩唐既白王天岳再观玄盖一瞰栖真白日秉炬窥奥窔而反予念在白下时诸友欲卜小筑不就记戊寅十月过栖真觅归云洞杂篠乱卉中与胡公占倪梅生汪尔陶曹木上钱仲雍披榛扪磴携酒榼﨑岖残崖之上于时冬日衔山圭岑四暎暮霭未合下见平田十数亩竹叶招招与洞霤平循崖际巅列石百馀步可坐可倚欲约羲兆命锄启辟结亭其上下买竹阜作六壁小庵穿径从黄山可二里许出玄盖之臂今垂五载未践厥诺而为三湘二酉夺其茨暨又何暇从白门滞留适有樵子从栖真来谈往岁所游非归云洞别有归云为栖真后户去栖真不过百武攀萝縁篁可一蹴至予㗳然而思世宁有窟宅百武间不辨门户者乎是犹从何颙游不过小山者矣策病足佐藤竹进之藤竹暂然而前与赵浴咸吴季安郭彦深朱美之孟长民肩膝相啮也至则窈然探石罅下砌磴而入可数十尺如坠猿馆不簉前所谓归云者而前所谓归云亦密箐封之不复可步崖址亭意亦己俱失得毋前误者花溪银犬不可㪅真乎抑天下真者原不胜误也逸少有言所之既倦情随事迁则感慨系之矣兹山幽胜视西泠不能十二竒峭不能十五而独以真朴自完遇时无赫赫之观去后恒思之予之思此者屡矣石门泉壑败瓦乱灰自石步障以西一丘三洞潜跳可乐山户遗劵高不上阳羡之田卑不逮愚溪之价而委蛇十载洗刷未就凡三过毎从数十日忽忽去之向遂白下过长沙列俎酉阳錬砂勾漏欲从诸友刊误推真㪅思一适岂可得乎周濓溪欲营湓江结庐其下既复不果谓潘兴嗣曰三十年读书亦欲一济苍生行其所学如果不遂与子盘桓论道讲书未为晩耳呜呼司命在天着心便误有待而营何者不晩行年六十能复几何华岳嵩高太行少室巳俱为豺狼之区戎马之道而大涤一区仅存数椽与朱李木主相对仆乂当西行采兰佩些贾杨以为颜闵景宋以为游夏不知四五百年后谁复念此山如吾之于朱李者是游也从访者四十八人孟长民钱去非不去而去非以微疴不寻诸洞住山不寻诸洞者戊寅为陈卧子壬午有钱去非又为别山之辞曰为鳯遴梧为蛇择沮谁当集菀不如鸟乌东则有泰山峨峨西则有苍龙青柯北则有繁峙雁门中则有𤅬九罗狼豺守之狐兔孔悲旅鸟焚巢芝荻罔遗天慭彼老尚有衡岳似樗全年如葵卫足相尔巃嵸则亦厥祖昔云中原有三天柱二者陵迟污于盗寇唯此一峯瞻前忽后以是一峯匹彼衡岳云霞孔馨惠我南国虎兕虽横不敢休鲸鲵虽顽不敢游宛委之书宜蔵其坳岣嵝之碑宜植其头我往从之实唯一气移碑与书亦明主赐非明主所赐而我安得至召彼九巫谐我两家炊兰服香徴歌变些勿云室远勿使人遐勿以毒溪𣹰我桃花恃尔十年相知勿为它山参差七洞九峯咸皆见之崇祯壬午五月十七日黄道周识










　　明文海卷三百六十六



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百六十七　　　馀姚黄宗羲编记四十一
　　祠庙
　　谭节妇祠堂记〈乌斯道〉
　　谭妇死节久未有祠四明乌斯道莅政永新之二年为洪武十年丁已五月十有一日乃择頖宫兴文阁西南辟大池上建祠设主以补缺典盖以妇死而圣人是依今祠而依乎圣人庶以妥其灵焉妇姓赵氏名逸不闻古庐陵郡之永新人也生有淑质嫁同里谭氏子年二十有七至元十三年丙子江南内附越一岁丁丑宋丞相文天祥志恢复有书约女弟之婿彭震龙起兵以是岁七月十有九日兵内外合发震龙亦永新人盟同色张履翁颜司理先一月起与降将江西运使镏槃并槃之禆将萧明合战永新而丞相之兵不至遂败衄北军突入城城中大乱民咸负携遁逃妇抱所乳子与舅姑仓卒走县庠圣人殿庭军群逐至杀死人且犯人妻女不畏忌军欲犯节妇妇骂曰吾舅姑死于汝吾保身以生且不可况辱身以觊生乎固不屈军怒因并乳子杀死殿庭中时有屠者避殿庭楣梁上下视妇死事为详遂传闻至今逾百有馀载而妇与子之形在殿庭土砖上钜细毕具后有守土者弗信以沙石荡磨或煆以烈火试之形影愈见呜呼当宋季时朝廷培植人物皆以科第进崇爵厚禄至白首者孰不以忠烈事讲之稔而责之深哉及乎版图失守神器徙焉而向之崇爵厚禄者乞降走匿不暇其肯死节者曽几何人哉兹以一妇人能慷慨死节与同郡文文山光焰相照垂名史册岂不重可慕哉且其生时精气素己贯诸金石不可磨灭况死于圣人殿庭圣人之灵尤表而出之者哉若是祠而岁时祀之宜也用请于郡府转闻于上兾褒异锡号使风俗益有以励焉祠成越十日从仕郎知吉安府永新县事四明乌斯道撰
　　象祠记〈王守仁〉
　　灵博之山有象祠焉其下诸苗彛之居者咸神而事之宣慰安君因诸苗彛之请新其祠屋而请记于予予曰毁之乎其新之也曰新之新之也何居乎曰斯祠之肇也盖莫知其原然吾诸蛮夷之居是者自吾父吾祖溯曽高而上皆尊奉而禋祀焉举之而不敢废也予曰胡然乎有庳之祠唐之人盖尝毁之象之道以为子则不孝以为弟则傲斥于唐而犹存于今毁于有庳而犹盛于兹土也胡然乎我知之矣君子之爱若人也推及于其屋之乌而况于圣人之弟乎哉然则祀者为舜非为象也意象之死其在干羽既格之后乎不然古之骜桀者岂少哉而象之祠独延于世吾于是益有以见舜徳之至入人之深而流泽之远且久也象之不仁盖其始焉耳又乌知其终之不见化于舜也书不云乎克谐以孝烝烝又不格奸瞽瞍亦允若则己化而为慈父象犹不弟不可以为谐进治于善则不至于恶不抵于奸则必入于善信乎象盖已化于舜矣孟子曰天子使吏治其国象不得以有为也斯盖舜爱象之深而虑之详所以扶持辅𨗳之者之周也不然周公之圣而管蔡不免焉斯可以见象之既化于舜故能任贤使能而安于其位泽加于其民既死而人怀之也诸侯之卿命于天子盖周官之制其殆仿于舜之封象欤吾于是益有以信人性之善天下无不可化之人也然则唐人之毁之也据象之始也今之诸彛之奉之也承象之终也斯义也吾将以表于世使知人之不善虽若象焉犹可以改而君子之修徳及其至也虽若象之不仁而犹可以化之也
　　三功祠记〈林俊〉
　　正徳庚午予起征蓝道䕫之下关所谓白帝城者问其祠公孙述也予曰越矣哉非鬼之祭也古者慎制祀以为国典无谓加典为非宜况贼而神祀之倒持纲常蔑名教乃尔可慨也夫方述起成都以辅汉为名乘乱称帝马伏波见而少之曰子阳井底蛙耳故不受伪命专意东方用能佐世祖立功异域为中兴名臣而述竟汉贼以死述可祀则汉莽可祀晋敦可祀他日蓝鄢亦可祀乱贼之臣亦惮而自沮耶呜呼世道大关也政而系之教焉淫祠之当毁有先于是者乎尝怪述生盗名器既诛死犹土偶南面缪窃血食者千数百年少陵东坡徒寄春秋之笔而诸葛武侯张忠定范忠宣事任是方犹未及是正意者将有待于今耶固世道者之责也既命毁其像易其额为正所宜祀者土神江神而伏波亦与焉昔共工氏之伯有九有也其子后土氏能平九土故祀以为社书曰宜于冢土下关虽一里之社土之人其世依于生也川泽以出财用而祝融玄冥河伯江渎具在祀典潞公所修益州江渎之祠故在也书曰望于山川关又江之襟喉民寄命至要也皆蒙被功徳所宜报而祀而以告以祈又胥聚于此焉若乃炎精中微奸伪移柄当是时述能如援择汉胄自依则述将与贾邓等伍望蜀之萌何自而起蜀之赤子何名为从贼浮桥覆溺八北之惨亦何因而至哉述名教罪人贻蜀人之祸至于今为烈也故毁述而进伏波与顺也亦祀典也呜呼君臣天地之大经也乱臣贼子人人得而诛无赦者况予叨讨贼之权者乎植人心扶世教毁述贼之祀以声讨蓝之端道之大关若此无谓然乎哉是秋仲月莆田见素子林俊记
　　全节庙碑记〈张诩〉
　　全节庙在新会县厓山之上弘治辛亥今兵部尚书华容刘公大夏为广东右布政使时建以祀宋杨太后者也于时庙额祀典未之请也庚申佥事武进杨公纮适分巡是邦也乃䟽上特赐今额而祀典如祀历代帝王于时新庙碑未之树也甲子左参政慈谿王公纶适分守是邦也乃属笔于诩谨按后度宗之淑妃也当元兵之深入也直𢭏临安一时帝后王臣尽为俘虏独后负其子益土昰与广王昺航海奔闽于是群臣奉昰即帝位册后为太后帝崩复立昺奔厓山依二三大臣陆秀夫軰卧薪尝胆为宗社恢复图既而元兵进逼厓山破之秀夫知事不可为也负帝昺赴海死之而宋祚遂移矣后闻之抚膺大恸曰我间关至此者正为赵氏一块肉耳今无望矣亦赴海死焉惟宋三百年后妃之贤前称高曹后称向孟亦可以为难矣然皆处常而能正者耳至于流离患难卓然能炳大义一君亡复立一君君亡而以身徇之其死也为社稷死为国家死为纲常死为扶乾坤光日月死所谓死有重于泰山者也其有功于世教也大矣岂非处变而不失其正者尤不易乎是虽丈夫子读书说道理者事君则欺其君相国则卖其国专城则弃其城贼至则或闭门或迎降甘心而服左衽平时君以高爵厚禄待之谓何一旦视弃其君父如弃弁髦者盖亦多矣顾后俨然以坤柔之姿目或不知书而道理或不能出诸口及乎临大变毅然视死如归何哉盍亦求其故乎盖体道在率性而己矣性无不具者也故以妇人女子之质之美者往往所行不期与道合而自合如后妃之流是已性昏于蔽者也故丈夫子而不能率性老类为物欲所蔽故无事则雍容委蛇谈何容易至于小小得丧利害临之于前而不丧志失守者或寡矣况死生之际乎欺君卖国之流是已彼为祸水为牝晨者又何怪乎然则我皇明全节之褒元祀之享以为后待者宜也非过也然自后赴海后二百馀年而得刘公始建庙又九年而得徐公始请祀典又四年而得王公始征文勒之金石岁阅七世事更三贤然后全节之庙貌俎豆后之流风遗烈殆与厓山俱高海水俱长矣诩近辑厓山新志载后事亦既详矣复惧夫世之昧者或不知率性以为道也僭为之辞以为王公复俾刻之石系以诗曰朗朗性天古为明徳明徳克明不惧不惑有龙失所嗟日之昃星月从之崩于海国谋岂弗臧大命已革视死如蜕就义如食以扶天常以辅人极以奠坤维以焕神祏堂堂丈夫破釡失色孰能死生从容拥翟高曹向孟光昭史册于赫后烈允迈前彟二百馀𱵲贞风沦落有严庙貌臣大夏作有隆祀典臣纮建白帝曰俞哉宜屋宜秩岁享太牢庙褒全节臣纶扬化用播金石臣诩操觚敬述帝则先烈煌煌圣教赫赫五岭以南雷厉风廓碑于庙门垂示千亿
　　宋陆丞相祠记〈张诩〉
　　宋陆丞相祠在潮郡韩山之上郡守叶侯元玉创以祠宋丞相陆公秀夫者也公负幼帝沉扵厓海而庙食于厓山宜矣曷为祀之潮邪考之一统志及潮志皆云公墓在郡南海屿上而续纲目载公与陈宜中议不合陈宜中使言者劾谪于潮则潮为公体魄所蔵之地而过化之邦也今天下凡名宦流寓之贤例得祀于其土况公一代忠贞论者谓其尊中国排左衽立天地之常经明春秋之大义其有功于世道也甚大则其人品事功巳超然在潮之名宦流寓诸贤之表矣此而弗祀祀而弗专非缺典欤先是诩修厓山新志也考公事迹知公墓在潮墓碑犹存而近年始失之也为之叹恨不自胜因走书侯为物色之既而侯复诩书访公墓在澳山北青径口第碑失漫不可寻傥卒不可寻也就其地封而表之更于韩山韩文公祠左构一祠以专祀之焉诩得书又为之喜不自胜报侯书曰执事之举甚盛举也今年春二月晦侯走书币告诩曰祠成矣请记之夫公之忠贞明白正大昭如星日崇祀而表章之使世之委质而为人臣者知死生患难如许而不忍少负况当治平无事之时享大爵蒙厚禄无死生患难之迫而忍欺其君乎推类而尽之凡为人子弟者不忍负其父兄为人妻妾者不忍负其夫主而为门徒与友者不忍负其师与所交也教立乎此风行乎彼三纲正九法修风俗厚世道隆矣其视徒敝精神于刀笔筐箧者其功效大小相去何如也夫岂但慰忠魂于地下报功徳于当时而巳哉韩山去郡城一里许山之椒有三峯列若三台秀㧞翔舞如飞鳯长江走其下苍松古桧蔚然掩映江波景象明媚千态万状盖潮形胜之绝也侯因卜祠地一日肩舆径登焉徘徊顾瞻之顷遂得其胜于山之左峯之𪋤若有神相之者构祠凡三间前庙后寝高低深广规制靡不称堦之下凿池一区植莲其中周遭缭以崇垣当户则绰楔巍然以限内外是祠也背山面水萦纡环绕引领间与韩氏聨辉并丽宛若在霄汉之上于戏以寥寥二百馀年之遗烈而显于一旦殆天所以报忠贞特假手于侯邪是不可以无记矣若夫公之忠贞始末载在信史及厓山新志者己暴暴可得而略也侯以宏才治大郡举目无全牛而英风伟格隐然可任世道之责故能大有为如是祠经营于岁甲子逾年而始成盖事事未始茍故也
　　王氏祠堂记〈罗玘〉
　　弘治二年十月金谿明谷王氏祠堂成其作自元年之十二月而统其事者廷懋也堂之广楹六之门如堂之楹而高杀其四之一东西室各四楹器数斋湢庖库具在砻石为檐除四周如矩虚其中而甓之矢直砥平无兴尘泥阴雨若霁阖宗升堂奠位凝肃顾瞻群主若见若语孝悌之心与涕俱生咸叹曰旧徒吾祭不吾兴感若是也郷人之嚚嚚者曰甚哉王氏田入之饶成此其易也吾以为不然夫王氏田入之饶孰愈于赐庙之家禄入乎吾游京师见其藩则㧞矣垣则夷矣碑踣而畜室焉者尽赐庙也问之其子孙不入是者几世矣又其甚者曰是既鬻矣俟其尽夷筑为它氏之宫也至其大第以居高轩以游则殚其禄入焉以与戚幸者争为长雄顾不少惜岂其力独歉于一庙耶盖其先世得无有贪功之过而滥及于非辜乎其不祀可坐而待也独其子孙之罪哉而此王氏者吾知之实自宋秘阁校理平甫五世孙彦远居于此平甫荆国公之弟也当熙宁中一时小人皆附公敢行苛政以希贵富贵富公所柄也岂独靳于其弟乎而平甫竟以不显终其身要其心有切齿于公于小人之所为者此宽厚长者之风而为当世所窃笑然不知其固有可久而存者矣而彦远又归自金陵依故土以居其不忘根本又如此而公之子雱雱之死无闻焉小人之祀不祀盖亦与贪功多杀者争入于泯㓕而己耳无足论也祠之所作庶其在此此天也夫岂牵于力哉呜呼人亦孰不欲祀安知贪残苛暴者其不愈急乎而卒愈促观于此祠亦可少熄矣其族彦斯诚至是始克来请记吾以是为记亦以公为世劝云
　　吉水忠节祠记〈彭教〉
　　先王盛时道徳一风俗同行成乎迩而达于远政举于上而服乎下毁誉不僭诛赏无滥士生其间一意修饬而无所回互上之人亦惟好是正直而不焉孙叔敖有言国之有是众之所非则固有感于先王之盛矣宋故参知政事文忠公欧阳永叔以古文倡天下以风概立朝廷以礼义廉耻处进退之际后世至比之韩愈孟氏而犹恨其不尽用南渡之初建康通判忠襄公杨邦乂不肯以城降敌刺血书裾死于位开禧之季宝文阁待制文节公杨万里不肯屈附贵势谋进取闻权臣误国愤恨不食死于家去今三百馀年流风遗烈与秋霜争严呜呼尚矣然文忠在当时一知贡举而噪者成聚一入政府而谤者盈庭一移书朝列而如高者讷者亦得以操计而困辱之一赋诗稍及时事而雅有誉望如晏元献犹怀之终身不置不奉行新政而晩出用事之人相与并排靳侮名为流俗奸邪致使朝廷薄敬故优老之礼而不恤其见是于人盖亦无几矣至若忠襄文节事不尽传然窃计一时全躯取宠之徒党与倡和必有以明夷之用晦趋时之变通皎厉之畔道苦节之匪贞上下其议论者阴淆名实之位潜鼓进退之机使天下之人靡然习而安之其于两公所为不诟其悖必笑其强况肯相是哉由今而观其非是何如也虽然亦岂待今而后定也时移世变公论随白乃欲追直其毁誉而正其诛赏则已无及其人无益于事矣嗟夫此岂独士之不幸哉今永丰之沙溪欧阳氏之先茔故在吉水之湴塘杨氏之子孙具存沙溪故隶吉水故吉水有忠节祠合祠三先生者旧矣岁久修葺不嗣颓毁略尽江西按察佥事南海陈君梦祥按视学宫轸悼湮废乃命以赎刑之金别构祠屋为三楹于讲堂之右孝子亭之北立主奉祀一如故事既邑之人士谓教宜考故诏令刻之祠下教不敢辞窃惟三先生之烈在天下不啻家至而日见之况于鄊邑之间父兄长老所诵闻街谈巷议所道说无亦尝有扼腕太息于其时其事者乎无亦有欣动企仰愿为之执鞭者乎有志之士尚明道以端其趋养气以厉其守庶几三先生之是而不夺于众之所非所谓成就一个是者固于是乎在匪直先生之光乡邑之重实国家有赖焉陈君勇义彊仁所至能彰善瘅恶树之风声观其所是可以知其人矣
　　改正祀典记〈何塘〉
　　潞州东火乡宿幕仇时济氏往年与其乡人举行蓝田吕氏乡约即乡之东岳庙行之既而以东岳非庶民所得祀廼遵太祖高皇帝里社得祭土榖神诏命设五土五榖神主即岳庙之后殿祀之祀毕则蔵主于岳庙之前殿扄其门不启由是岳神之祀遂废未几时济去世宗弟国賔时茂嗣主约事间谋于众曰祀礼有典吾侪祀土榖之神而不祀东岳于礼甚正顾岳神之塑象尚在今虽不祀安保他日不复其旧吾欲撤之以室复祀之源如何佥曰可未果而时茂捐馆仲弟义官时淳以兄之志不可不终也恐礼未允乃令其季弟医官时闲来南都访于谿田马子泾野吕子并及于予二子曰东岳泰山也在鲁境内礼诸侯祭境内山川季氏以鲁大夫而祀泰山孔子尚以为非礼之祀神必不享况晋民而祭鲁之东岳神之不享也决矣且䙝凟神明律有常禁而土榖神之祀则圣祖所许今撤东岳之像而修土榖之祀稽于礼而合稽于情而顺无可疑者以此窒东岳复祀之源甚善予曰所论正矣然东岳之祀遍天下其故则不可不知也博物志云东岳主召人魂魄其始不过谓东岳属木为魂盖以五行象类言之耳非有他也而立言无法昧者不察遂谓人死魂皆归东岳岳神将治其生时善恶而罪福之世之惑于其说者往往立庙致祀兾以徼福而免罪故东岳之庙祀遍天下其来也非一日矣昔汉成帝废诸祀之不合典礼者其意甚正刘向乃谓诸神俱有神灵不可废帝暮年无子惑向之言尽复诸祀夫刘向大儒也于鬼神之罪福尚有所惑况馀人乎东岳治人死后之魂而罪福之祀则可以徼福而免罪世之惑也久矣兹惑不觧虽毁其庙将复设之犹反手耳况止撤其像乎以此窒其复祀之源恐未能也时闲蹴然曰为之奈何曰此不难也事之有无断之以理东岳治人死后之魂而罪福之万无是理借使有之乃縁是享人之祀而行私于其间则亦一凟货枉法之吏耳明明上帝岂肯容之乎诚有岳神必正直无私如世之清严官府且将恶愚民之败其名节而加之以谴怒矣况肯享其祀而福之乎由是而观则东岳享人之祀而私以罪福其无是理也决矣昔夫子谓泰山不享非礼已具此意特其言引而未发兹故反复论之世之惑者其可觧乎二子曰觧矣乃书之以授时闲俾归而刻之石以告后之人
　　北园祠堂记〈叶应骢〉
　　正徳丙子自贯桥移居北园园数亩植竹树数年成林又数年轩其前曰抱瓮堂其后曰宽心嘉靖戊戌九月壬午立祠堂于轩之巽四楹以先君之故逾年而后成黝垩既毕龛主具设门墙枨𫔎次第茍完客有过而观者曰孝子慈孙之所为也虽然未闻礼也君之为长子我知之矣先大夫之不为长子亦我之所知也祠四世僭也为五龛妄也不西上俗也主不称位简也居则考妣同之祀则左右分之扰也居则五位并列祀则一祖独尊支离也先儒说礼精入毫芒千百年莫之敢变今兹变之若之何其可哉应之曰兹所以为可行也夫礼縁人情而为之者情有所不达则礼有所不行礼备于周公孔子孔子举周公之礼曰父为大夫子为士祭以士父为士子为大夫祭以大夫故因爵以制禄因禄以制祀支子之祭可也因情以制服因服以制祀四世之祀可也兹二者吾有所受于圣人之言也有无后之主下同凡祔别龛以祀之可也人生适意之可乐而区区轩冕之真不足荣也遂取韩非子释耕待兔之旨著号守株子将隐处终其身焉君之言曰天下之事无其理者不可徼其必得有其理者可以觊其或得凿泉于地出火于燧随取而获如探诸囊而贾诸市者惟其有理故尔若钻燧而索水坎地而觅火即不复有是理矣故宋人守株而待兔世所鄙笑以为迂且拙也吾意独不然以株为无兔则曷为昔者之独有也夫以昔者之独有庸讵知继是之终无也然则株之有兔不可谓无是理明矣既有是理虽穷日力以须其再获亦不可谓大惑矣以为大惑者时俗计功欲速之心也一有意于计功欲速则虽诡遇而获禽䑛痔以得车蔑不为矣吾非不知为是也顾有所不屑为焉无宁守吾株而已矣兔之获不获非吾所当预测也守株子之友郑瑗闻其言而韪之曰笃哉守株子之志也愚公移山精卫填海徒取其有志耳焉求其必得哉昔汉阴丈人非不知凿木架梁之便也而卒不惮于瓮汲圬者王承福非不知薄功厚飨之逸也而竟不更其素业居易以俟命固君子之所取也守株子于是乎贤于人矣因缉其语遗之俾归以为记
　　三司马祠堂记〈任瀚〉
　　高皇帝经略天下封疆首敕秘书省案其要害取次为图籍以献维蜀利尽西海穷日月所入国而不賔者盖数万里其在近地世为边患者北有冉驼白马氐河东西路黄沙白草诸番业已属之雪山松茂三城南有卭筰都苴兰靡莫朱提越嶲牂牁诸部洪武初始置建昌行都司分六卫五所镇之总𭈹西南彛其地广远官家所不能一一倚法究切万历中雪山吐蕃入宼上命御史大夫宣城徐公讨平之特进少司马视师如旧居无何建南土官瞿绍良叛孽安守与其族河西五咱桐曹王大咱卭都所部黑骨彛各据险称兵为乱流毒境土南军多望风辟易边人逢害者往走状军门报警不虚日少司马以雪山战血未寒稍复厌兵事问诸幕府宾客皆言杜元颖镇蜀时南诏入寇成都为祸甚烈实藉嶲州卭筰人为乡𨗳今咫尺狂虏不制万一使建越尽化为南诏计安出少司马乃驰奏诣阙请得如雪山三城事理疏下议可乃檄参将朱文达游击边之垣为副将以坐营田中科守备王之翰滕光国为禆将属都督将军李应祥统之征天全刺马土兵益募材官骑士牂牁巴渝恶少年敢死者得众一万八千有奇以行都司宰调元通判丘一奇理储需会计军饷参军周君嘉谟督饷副使武君尚耕为行营防御不测参议李君士达纪验功次更简文武忠亮堪倚缓急者一人入赞计画乃得潮阳周君光镐奏以安汉治功为循良第一使备建昌兵监理征南军事是岁十二月辛酉将军郊劳誓师申幕府三令授军正载之以行诸将各领所部按韬钤分诸路进纵横阖辟各有成筭然大率以竒兵取胜为多如甲子夜半发越嶲直走三百馀里昧奕陈军于河虏出不意始半渡迎敌斩数马贼河水上径抵虏营大破之壁其巢使贼错愕失据竒壬申磨旗山马贼千尽缦胡缨挽弓露刃出强虏挑战示有疑兵诸将料其无䇿纵兵合击之斩其前锋三馀尽披靡以次杀伤狼籍竒刺马兵古盘瓠种魋结反舌貌熊虎力南彛最所怖畏壬辰夜壁西河与中军相望会日暮大风将军潜令㧞营徙别所既徙贼以千骑载火炬来袭中军不可得不虞正当刺兵乘其锐贼半死火下众皆鸟兽散从此失势竒安守盖蛮中渠师自比夜郎王膂力绝人然竟为禆将设伏诱入营斩首麾下褫其甲尽虎䩨金芾饰以䨇飞龙佩刀镂五星文将僭称侯王乃竟死一部卒之手而主将且闲暇若无闻知是谓得筭安守既伏诛即桐曹王河西五咱黑骨彛以次就擒诸部曲皆死无处所至是无复南警计自丙戌十二月迄丁亥六月大小十七战冲薄上下千馀里诛叛彛四种夺卭都印一上幕府功次二千有竒生缚大酋长十馘大酋长七馘诸部长五十有竒夺𨱓鋋弓刀甲盾千夺牦牛笮马牲畜焚砦栅碉房无筭纳降虏三千七百有竒京观嵬然卭岭二与雪山建武争雄呜呼壮哉蜀父老欲作征南纪事碑镵置建昌都市严祠庙俎豆其下以无忘文武臣功观察周君闻之召父老曰征南之捷实出宣城少司马帏幄中非阃外鞮鍪可测吾闻西京有两司马皆文献名家相如史迁又皆尝经略卭筰有声荒服间若以三司马并祀文章勲业照耀西垂可谓千载一时殆天与为不朽矣父老起谢曰使君当代名臣海内慕其文有西京法度征南庙略岂讵出三司马下古既可三今亦可四请附之西南经略志
　　宋状元仆射何公显忠祠记〈任瀚〉
　　华阳黑水在天地西南去中土远异代能臣死士不登祀典即耆旧荐绅亡从得闻号名往往多湮灭不振至莫保丘墓成都仁夀郭北十里所棘楚藂薄中有断墟残碣兆时鬛二狐鼠野千窟穴其下为宋丞相仆射何公蔵木主处明御史汝南吴皋喻公按部行县哀仆射忠劳死事不食竟土廼下令斩薙薰窒益封树更寘祠宇羡门华表百物使仁夀尹毛沂绘图勒状问记于前史氏记曰仆射讳㮚字文缜宋隆州陵井监人政和五年举进士第一时金主完颜旻方称尊号王室多事宰相王黼承蔡京后深文黩货主佐旻攻辽取燕云计举山后诸州割截饷旻自决藩卫益増岁币至百四十万行路切齿朝士汹汹莫敢抗闻㮚为御史中丞独上疏奏曰王黼奸回专制冯藉宠灵使海内觖望不去必乱中国请悉去其党胡松年等谢天下繇是黼松年皆罢免归靖康元年童蔡既伏诛公稍迁中书侍郎金师攻䧟天威军尼玛哈举部曲南下两河震荡诏百官集尚书省议三镇便宜百官多言请割地求成便㮚固持不可谓三镇为国塞垣三镇破国谁与守且敌情无厌即割内地尽江淮岂有不来理唐恪耿南仲力争不释公厉声曰河北民无罪弃地民独安之且以河北取天下势若建瓴河北既亡其谁为中原者帝曰何㮚言是然恪南仲宠厚不能夺竟罢㮚开封尹已复诏为尚书仆射数日敌薄城下殿前诸统制败死斡里雅布纵兵乘城焚南薫门卫士杀伤相藉公犹勃勃率都民巷战欲以身殉阙庭敌谢不逞呜呼雄哉徽钦北狩公及侍郎李若水从若水诟敌死公与秦桧等奉二帝至燕桧臣事达兰得南归约为间谍公独仗节不屈日哭二帝所南望中原有能复仇者而竟为贼桧所夺卒走死海上蜀故老尝说康王兴河北帅府事出仆射建炎中兴仆射最有功勲宜配享高庙䇿劳记室而史阙不载诚为遗憾吾悲靖康之难蔡京为戎首王黼养乱幸成至耿南仲凌迟狼籍莫可楦救然数人者皆得完狗马馀骨死葬东南仆射生不逢明主末路廼得柄用国事已去身陷朔漠死委骨瀚海不克归还其社至削木为主题封旧山岂不恸哉山故有祠曰显忠院不知敕自何代仆射去今五百馀年御史持节劝忠千里问记伐取岷峨一片石昭示无极使后来封疆之臣过其祠行其墟墓将有慷慨悲伤踟蹰不能去者知仆射得死所矣谁谓南朝惟李侍郎一人







　　明文海卷三百六十七
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百六十八　　　馀姚黄宗羲编记四十二
　　祠庙
　　茶陵州乡贤祠记〈桑悦〉
　　人以人名其出群者随其所在而名为巷之人则曰叔于田巷无居人人止一二失之则国空虚得之则天下充实故曰不可谓秦无人又曰朝廷有人或甲有人乙用之则举其国名故曰楚有材晋实用之是故某地有贤不可以人名之乃名其所自出此乡贤之名所以立也夫士君子之生其贤有大小拟之以邑以郡以国以天下随其所能包而归之名贤于其郡邑则总以乡名故止称有国士有天下士茶陵长沙郡之属邑宋有谭世𪟝为校书郎时蔡京专政媚事者秩多骤迁世𪟝泊如也宦者梁师成宠幸有与世𪟝邻者致意𪟝𪟝谢绝之六年乃授司门员外郎靖康元年为礼部侍郎金斡里雅布入寇犯京师京畿提刑秦元集保甲三万请先出屯自当一面世𪟝谓宜遣元以所统分直国门使声势相属则敌不敢逼仆射孙傅深然其计而不能用京师寻陷二年张邦昌僭位世𪟝自敌营归邦昌命权学士印世𪟝坚卧不起邦昌知不可夺乃止绍兴初追赠延康殿学士封端洁公元有李祈字一初渉猎五经元统壬申发觧汉人殿元任翰林应奉同知制诰兼修国史转迁两浙儒学提举与时背驰隐永新山中国初欲起之坚卧不就以疾终国朝有刘如孙字三吾至正丁亥乙榜授靖州路永平县儒学教谕洪武十五年特授春坊左赞善历官学士同知制诰参定国朝仪礼命作大诰三篇后序宸翰褒奖御笔宝蔵至今祈与孙俱有诗文行世是三人者在当时皆可谓之国士庶几天下士在千古止可谓郡邑之士故总谓之乡贤东浙俞君荩臣字廷臣由进士为御史左迁是邑令乃作乡贤祠以祀之俞后邑改为州吉之安成刘君时让发身科甲擢宪职与俞同数以言事忤内贵谪为岳之澧州节判当道借宼摄州章顾瞻是祠碑尚未刻以为欠事乃求予言用垂永久呜呼自靖康以至于今五百有馀岁茶陵之人群群而生逐逐而死者何可数计可指而名者曰三人然则千古为士于郡邑以乡贤名亦岂易得耶邵子曰有一人之人以至什百千万亿兆人之人予谓亦有一时之人以至百千万亿年人之人是皆不可以形论也就以茶陵三人而论之其骨已朽民到于今思慕之景仰之峙以之为四仙流以之为八水恒若接于心目者若然其人果真亡而与鸟兽草木同澌灭者伦哉州之大夫士睹是祠之立宜惕然于心曰不俎豆其间非夫凡所修为建立俱不为一身一时之计则州之人为益増矣俞刘二君所以望于州人者有不在是者与使天下郡邑各増其人以治天下之事尚何天下之不治耶虽然虞周之时贤才之彚用为具臣汎职者皆非后世之人所易及然可指而名者曰五人曰十人大贤亦参其间然则真贤之生从古为难天地气化愈薄后世生贤愈寡间有一二生之于世所关系于天下国家甚重世之人尊用而安全之当何如也或高下悬绝而不之知或知之而不能用甚至沮抑之摧折之使不能宣天地之所欲言成天地之所欲为伤其一身而疮兼天下害其一时而痛逮一世其人能自立于不朽者终不可以磨灭吾又悲三代以后能人于千古者多不能人之于一时也世不贵天之所珍则天亦厌生贤以实世天人相感之际任世道责者吁可畏也亦可忧也自人其身不计于人吾党之士尚其朂诸
　　昔贤祠记〈邵宝〉
　　昭勇王公既葬之一月其子太学生尚䌹即其墓之侧而为庐焉礼也何为有昔贤之祠也于是某掘地筑坦得断碑之半焉盖宋李常州昌宗之志郡志称其文出王荆公公之集固载其全某读而叹曰此昔之贤人也葬于是者盖五六百年其兆既不可识不可以复封吾则何以为心哉于是乎有祠之图既又慨然以思曰兹山故号芳茂今名曰横实以晋曹将军横者葬于是之故横于史传无考其在当时非有重望何至以其名名山久而不易今也祠李而能遗曹乎地官主事段子辛闻而赞焉曰夫祠也固以义起也合之其可也遂成之祠为二主左曰晋将军曹公右曰宋朝奉郎守国子博士知常州李公春秋有墓事祀土神后则具俎豆以享某既自为序复介其友钱景旻来请记于余余顷尝为王氏记斯阡也于兹山也悉矣使兹石也先是而出予固当牵聨书之况义以起祠有如今之举者君子谓某于是乎厚虽欲勿书乌得而勿书石得于正徳庚辰十二月越明年辛巳二月祠成上于庐若干步石刻嵌于祠壁又别用石刻其全文以伺谒而尚论焉者
　　宋太学生追赠秘阁修撰少阳先生陈公祠记〈邵宝〉
　　天下之势重在敌国者时有之矣其始也势必重在小人小人启敌国外患也然人知重在敌而欲反之也难不知重在小人而欲反之也尤难重在敌国而欲反之当其时以战斗死者殆不可胜数也重在小人而欲反之当其时亦必有以谏诤死者战斗死者天下哀之犹可言也谏诤死者天下哀之不可言也此宋太学生追赠秘阁修撰少阳先生陈公之死所以至于今数百馀年而痛闵伤悼之不已庙之貌之尸之祝之而犹以为未足者也宋之乱自熙丰以来其所由来者远矣至于靖康之时则金源日盛内逼京师敌国之重于是乎极所谓极重不可反者其此之谓乎而中朝六贼者实为之地重在小人则轻在君子重在敌国则轻在中国天下之势如此谁与反者于是有识有力足以当其任者李忠定公纲一人而巳使能专任焉而诛斥六贼则天下之势尚有可反焉者而二三宰执内忌外慑与六贼者表里经营不曰割地以和则曰迁都以避茍遂其私而忠定宏才雄略直道正气乍用遽罢秘撰公发天下之危言当天下之大难六书渊圣三书建炎屡遭挫抑愈益奋厉卒之汪黄二奸党结蒙蔽曲矫密呼身死其手比之朝衣东市之惨殆有加焉而天下之士去矣盖反天下之势者在识与力识在我而力不在我亦独且奈何哉呜呼少阳其可伤也巳是以天下之人闻其死者莫不扼腕流涕而有百身莫赎之叹高宗闻于临安愕然惊悟既赠官推荫车驾道公乡特赠钱五十万绍兴初追赠今官仍与恩泽赐田十顷呜呼人心之公固出于秉彛之初君心之明又复于蛊惑之后以是观之若公之尽忠为国虽天下祀之可也而况其乡哉润之丹阳公乡也祠焉礼也抑吾以为祠之者之意不惟风忠义以起懦而巳其欲弭敌国外患之衅于封疆戎好之间也夫其欲严君子小人之辨于进退任用之际也夫其欲察奸邪蒙矫之迹于仓卒变故之时也夫上诰下诏一举数得其为教也大矣深矣盖正徳已卯监察御史召南叶君巡我江南诸郡以江西之警往来视师江上道出丹阳问公之故慨然以瞻谒无祠为缺且见近地有圆通庵者茂林据胜遂命有司改而建焉时知县武康朱侯方既以忧去金坛知县南充任侯佃承檄来摄不越月而规制以完继而内江赵侯章至从而成之君子谓之善祠祠成且考叶君还朝赵侯亦以忧去越三年今知县上蔡张侯惟恕踵焉而増贲之赵侯起复复任秀水叶君在台谓其便也遂命以记属之于某某钦企秘撰公之忠义久矣且重叶君之属于是乎记祠在县西北隅前为石岸以临运河大建绰褉榜曰宋陈少阳先生之祠楼门三间入门为碑亭左右各一中为堂三间二厦像公其中前为露台玄金铸黄汪跪伏之像左右庑各十间左曰希贤右曰尚友后为楼五间曰有归取公自赞语也其下以李嘉仲像配公扁曰交情表赎死之义焉斋居三间在左守庐六间在右公之族裔居之有三丹亭义见叶君所题诗盖赵尹状云
　　重修蘧伯玉祠记〈穆文熙〉
　　蒲之南计十里许有蘧伯玉冢冢前有祠人谓之蘧公祠云祠有像有廊庑春秋有犯盖其来也旧矣而摧挫于风雨剥落于鸟䑕久之祠像倾圮廊庑荒废靡芜盈堦苔榛被径牧人樵竖时或跳啸其间靡知所以惮礼之而搢绅学士则咸用慨叹焉而苦于勿能葺之也某年属某丞于蒲往谒其祠而因以过余因谓余曰兹祠乃卫之所谓贤人君子者也可荒秽不饬如此哉吾苐为君修之于是廼捐俸廼计工廼抡材廼具插畚躬往督之自某时及某时仅越某时而祠像之倾圮者整廊庑之荒废者饬蘼芜剪苔榛辟风雨除鸟鼠去嵬如奕如而牧人樵竖无不望之而惊且走者祠于是乎改观矣凡既备君又作室其隅扁曰习静乃复招余而问曰君子祠其人则当知其行事之迹顾伯玉之迹吾之所未解者有三事焉是必有意义存其间而不可以远近测者也子卫人也必详之矣盍为我觧之夫以伯玉之在卫职列大夫不为不崇而卫之国事宜未可脱然不加意也然方孙林父之逐君逆节之萌也及𡩋喜以父命复欲返之者招乱之道也而伯玉俱未见其固止之皆从近关而出食禄于人者可如此乎余应之曰卫之有孙𡩋如鲁之有三家齐之有崔杼权有所归也凌逼之势其所由来非一日也大夫恶得而止之也而其俱由近关而出者远害之道正孔子之所谓无道卷而怀之之谓也曰伯玉之贤史䲡尝荐之矣虽以南子妇人犹知之然一无所见其施为而无裨于卫之存亡何也曰知之而弗用也知之而弗用虽孔子且无如鲁何矣矧伯玉乎曰若然则伯玉竟无功于卫矣乃食卫之报于今者何也曰玉在山珠在渊虽未剖而见用而石润泽媚当自莫掩故伯玉在卫虽终于不试而卫有伯玉足为卫重善乎季札之言曰卫有君子未足患也兹可以观伯玉之大有功于卫矣曰荐贤为国者大夫之责也伯玉固身其责者也然孔子以大圣人之徳而问陈于卫绝粮于陈岂伯玉之未有所荐欤抑荐之而有所不行欤然以子晳濮上之遇而激于托色托言之数语即能引伍胥蚠黄之奔走以悟楚子俾之立返子晳委以政柄则其荐又何行于楚也曰伯玉之于孔子恶得而不荐之顾其说有行有不行者此楚之所以成伯而卫之所以奚而不䘮也于伯玉奚尤哉于是某君揖余而言曰君果详于伯玉哉吾今而后知所以学为伯玉也因命余纪其事而并述其问答之辞如左
　　城隍庙石栏记〈张治道〉
　　嘉靖乙酉城隍庙修前后殿及两庑并石栏成本庙都纪党明理暨住持党宗源道士张宗良軰以余尝习举业于此而明理宗源又与余有方外之交走余为记且以启后之继而欲有所増修之如今日者余曰兹功亦大矣财力将焉出而考若此其急也明理曰殿庑取常储之积而为之石栏乃乡民张锦軰捐财而助成者也余即以此而呼锦曰有是哉余尝观城中祀典应祀之神及他非祀典之神而能祸福人者非一庙人之尊崇敬信而弗敢有二焉者无过城隍庙焉重捐以备储厚施以济费岂非神之威力在人能察善恶而人之尊崇者若将有默运于其间而奔走敬信之不暇是故有由然矣近观庙制虽日侈而人之尊仰敬信殆不如昔日之诚捐财济费之人日趋于啬且薄殆不如昔日之厚岂非以神之威灵日泯而祸福日差耶故今灾沴频见司民事者惟身家是图过绳以残其生疴法以掠其所有其馀奸盗化乱之人败伦干义之徒増见迭出而神之灾害殃咎略不少施其威灵若此是故宜民之狎且慢而昔日之敬信厚施者弗闻焉锦曰不然神之灵不灵由于人之敬不敬人之敬不敬系于心之诚不诚不诚而弗灵者有矣未有诚而弗灵者也故曰敬神而远之又曰洋洋乎如在其上如在其左右锦一细民也尝有所祷于神必斋戒择日沐浴悔过而后进谒则神之祸福休咎虽毫发而应咎如响况非锦而有爵位司民事者茍能洁巳以彰闻端行以养誉则水旱灾沴将无求而不获无欲而不答祸福昭格乌有所谓差忒者耶百姓之崇敬乌有所谓日入于薄且啬者耶石栏费银若干皆锦与弟镗暨咸宁高鼐所出又何有官法逼之而然耶余曰然神之不灵当责诸今日之司民事者而己今以明理之请意遂及此其兴功之岁月木石之多寡与乡民之姓名易具诸石阴
　　原鲁先生祠堂记〈瞿景淳〉
　　原鲁先生者苏之昆山人也先生生元末天下兵起学士大夫争窜山泽亡弃故业先生独抱坟籍隐居海上诵读不辍学者称为原鲁先生弘治中先生所居乡分隶太仓故祀太仓州学迨先生四世孙封给谏海隐公徙长洲复立专祠于郡城故复迎先生主妥新祠扁曰濓洛遗儒云太史氏曰余尝观古今人物虽公卿侍从以功业著者亦相望于世而儒之醇者则旷世不数见岂非儒之难其人哉孔孟之后数千年而得周子河洛二程复羽翼之斯道始明说者谓有以接孟氏之传迄今复数百年接濓洛之传者考亭朱子之外不多见道在人心不容终亡元末乃得原鲁先生余窃有感焉方高皇帝膺大宝一新文命招选儒硕共定朝章先生尝一至京师访所延儒生复遁迹海滨不应有司贡举尝闻之故老先生读书必正冠服终日端坐更寒暑无惰容所凭几两肱迹入木寸许其观经史多所笺释不泥成说今所著述不可复见盖散逸多矣嘉靖初年诏录所在野史有司从故老言乃举祀州学后郡守金公城复斥吴县卧佛寺东隙地建专祠盖以风励来学且使先生子孙家吴城者得便瞻谒云给谏君考论世徳毎恨于文籍之无征然先生去今馀二百年故老称笃学好礼者犹必曰原鲁先生则先生之所养可想也余尝病汉初去古未远先王之教犹未息汉之儒者乃仅得张良叔孙通其人岂秦人坑焚之后世果无真儒抑有之而深蔵不出焉言论风旨不概闻于后也乃今以原鲁先生推之世固有默会道真不求人知者矣先生殆其一也谓朱子之后濓洛之学不传是斯道有灭息之时而重诬吾人也可乎哉今给諌君复讲学不怠顾多君子斯道重有赖矣先生讳愚封给諌海隐公讳启明海隐公惇厚博雅亦祀郡学今祔先生祠给谏君名存仁堂成于某年月日行吴县给帖蠲差者督粮参政馀姚翁公大立云
　　文山先生画像记〈罗洪先〉
　　吾于人有愿见而不可得有欲避而不但己斯二者生于吾心咸莫知所自来谓非天与吾者耶方其愿见而不得也不特闻其容貌足以想其为人幸得至其郷井睹其手迹之馀亦将歆嘅悲喜有如相接平生矣又况为乡之先哲心所甚慕而〈阙〉　者一旦得其容貌之似其于心何如哉余生文山先生之乡相后二百馀年访其居已为故墟父老相传有寄陈赤岸帖摹本与墨书绝类捧读不能释手尝夜梦先生投刺往来窃以自竒毎道经螺山祠辄登堂四拜虽衣冠塑像未知与生存肖否然低徊其下恨执鞭门下无从也嘉靖癸卯冬泰和王生有训持先生画像来布巾素衣丰神朗逸如史所称烱目丰下若或见之呜呼岂非大幸哉方先生少时豪宕雄放彼固一时也多事以来自奉贬损虽流离困顿不改故常有道者然与今观其容貌与其所服将致政之日缓步田野与将空坑之后混迹行旅与将脱顺州之厄而北渡失真州之援而东奔与抑被执海上悲歌慷慨从容市中问南向与呜呼均是人也丹渥魁杰者何限使人慕而愿见见而足以盛者有几而在吾之乡得遂愿见者独先生耳古人有言死而不亡呜呼是岂容貌之谓哉人之惜身固惟恐其亡也然而不知惜此何也有训以其先人尝宝是像求之十馀年而后得方问学于余求所以自立者故于其别敬记以归之
　　峡江练公祠记〈罗洪先〉
　　余往读金川玉屑集不胜慨慕练公之为然未详其生何地也嘉靖癸丑登玉笋九仙台道经废穴土人告以练氏先垅徘徊久之不遽信巳而入永兴禅刹老僧自述坐累往往以练氏没田言且曰由此南上三里许濒江有地曰三洲即其故居又南一舍至玉峡峡分为县公实今峡人也闻之戄然乃令前𨗳至则荒烟衰草中门堂堦垣遗迹隐隐阶右数冢则赦归之人姓名犹可历指遂与赵生子良不觉恸哭流涕近邻黄氏长㓜聚观者亦皆相向洒泣因道其家世甚悉练本淦东东山人至伯尚迁三洲是生公比及第复居淦城洪熙改元赦其家尽复故业于是东山三洲仍归练而以城居畀陈婿诸黄所言如此练故与黎黄刘三氏著闻黄邻练且世姻受祸独惨其土疆犬牙相入不怨厉已乃洒泣吐所未闻呜呼此岂有所利而为之乎始钱守琦因峡请祠公鳯凰山巓淦之人士哗曰公淦人也何与于峡至为书诟詈之峡不为变当是时故老凋䘮惜未有以三洲告者三洲隶淦则淦祀隶峡则峡祀淦与峡皆公故乡何择焉陈乔名系庐陵临有俎豆六一产于吉水庙食恩江神不可度知其在彼乎在此乎祭于庙绎于祊两地交至自古巳然淦人乂何疑于峡也余独念淦之争者譬之家宝他攘是惧以公在淦则淦重也峡之争者譬之宗庙执事为荣以公在峡则峡重也夫能为淦与峡重者止一死耳夫人孰无死公独以死重淦与峡何哉忠于所事知其不得不然而又能即其心之所安故也故知公不得不死之心则知淦与峡不得不祀之心推今日不得不祀之心可以几前日不得不死之心此不得不死与不得不祀之心公不能要之淦与峡之人淦与峡之人亦不能私于公峡之争也淦固有言矣不谓吾可以巳也而必祀之其心盖曰彼在淦者何与于我哉虽蒙诟詈无避也公之难也人固有辞矣不谓吾可以已也而必死之其心盖曰彼在人者何与于我哉虽戮妻孥无避也夫是谓之自靖自靖焉者自尽其心而后能安也夫仁人心也尽乎心则求仁得仁此夷齐所以见贤于夫子也夷齐饿而商不亡百世以下闻者莫不兴起宜峡在所必争矣呜呼淦之祀公得所重矣独不思吾身亦有当重者乎峡之祀公得所安矣独不思吾心犹有当安者乎夫心之不得不然不独临难有之自言动食息以至纲常伦理日与吾遇者不知凡几而未能有即所安如峡之争祀者亦又何哉即使安之亦倏忽转移之间耳岂足比于公之一死也哉不是之辨而徒慨慕于公以为重其亦末矣钱之祠曰自靖故事惮登陟率请主祀之行署通判何公坚行县病其非礼始议改迁而知县王君陈䇿濮君桂相继成之濮移置山腹制颇湫隘何复捐俸辟其麓并仓址与故刹地广之下为求仁书院峻磴纡径直聨之祠朗豁弘深祀有常度乃亭其巅曰高山仰止延眺其上三洲烟草尽入指顾呜呼公无身与家矣岂计夫人之祀与祀之去三洲远与近哉然近三洲不之祀固益无以慰峡人之心也因记其役备论之告后之慨慕于公者
　　修天妃宫记〈王慎中〉
　　所谓神者果有物哉焄蒿肸蚃飞扬浮游昭明在上充塞击触于四旁非无物也危困之所吁号疾札之所请祷忽然有接于人其精爽翕霍而状象仿佛莫不神之以为有是物焉拯危困为安乐化疾札为生全而崇事报享之仪由之焉起呜呼此民之所以为不可使知也其有接乎彼者固其吁号迫切之专请祷诚信之笃自为其神感于其心忽然有动乎耳目而以为有物焉则过矣方其专且笃也其人之所自为与或为其父母兄弟妻子惟其所为者之存乎心而他不存焉昔日之所胶扰抹铩滑挠其神者一旦蔼然不存乎心而神为之告岂有异物哉然世之人固举谓之为有物矣于是土斵木为其形容宠之名号原本氏族广衍景迹以附是物而穹堂奥室大庭高闳以居之患其不称也刲羊椎牛沉玉瘗帛为其飨侑伐鼓撞钟祓巫粉史为其歌舞奔走竭蹷天下之人惟神之归呜呼斯民之不可使知其亦久矣故先王为之著其教善其报事之文使之鼓舞而不倦以勿䧟于淫谄诞罔之邪盖始之所以有神者本生于其人之诚而教之既设则人莫不归是神也而后能勉于为诚使其崇事之严报享之盛一出于忠利惮畏之本心则去非远罪无即于㓙亹亹趋往以赴畴祉惠廸之会若有为之掖𨗳闭止是莫不起于斯人之所自为而由于归是神之所为勉则土木形容亦聪明正直之所凭而何邪之有泉州有天妃宫其来已久海上尤神之故宫于吴越闽广之间尤多成祖文皇帝时尝遣内臣赍大赉译赐岛外诸蛮随以重兵便宜讨其不庭蛮酋詟悚受赐奉束约使节所指遂穷日𩨸之域神最有光怪灵变使者奉之谨故泉州之宫内使张谦修建也阅岁积坏前廊后室圮而为墟惟门堂存耳而棁剥榱倾攴朽楹茨颓垣以御风雨殆不蔽也其不至于毁无几矣报享不虔民咸知病之神独见梦于邑人徐槩乃以民之病告以神意民乐率钱以佐役堂宇聿新殿寝崇成顾役钜费繁率钱猥微门廊独不能兴也郡侯童南衡公始捐俸以充其费免民率钱俄顷之间高门将将廊序有列而宫完矣郡民欢喜忭叫争走睇瞻愿记其事则相与谋因徐槩来请于余余谓极治之国其神不灵盖政之所以得民者为之兴便布利除禳患害民不祈而得其所欲不禳而违其所恶吁号请祷之诚无所用之而乌有兾于神然先王犹存其教所谓鼓之舞之使之不倦顺其不可使知之情而诱之于勿邪焉耳侯为郡既久灾疠不生寇贼销逃遗四境以安乐生全之福神将无以为灵则斯宫之完修殆予所谓存其教诱之勿邪之义与斯义也固非民之所知不可不著以告后之为政者故记之如此
　　常熟县二烈祠记〈唐顺之〉
　　昔人论女子从一于夫比于臣从一于君之义自古奸人篡窃而其故臣不幸以才见籍录于斯之时彼有弃瑕用雠之图而我有佯合观衅之便茍其党有可携事有可济则逞于一击以诛雠而复国若王司徒之于卓段司农之于泚此其势逆而其事之难以必者也彼有弃瑕用雠之图而我坚委质䇿名之谊宁死而不二其心宁死而不二其君若豫让王蠋之说此其势顺而其事之可以必者也二者其所处不同而其要于自尽则一也是故生也而无迂身于侥幸之嫌死也而无自经于无济之愧女子之于夫则亦有然者矣尝读史所载孙翊妻之事而壮之当二凶贪于翊妻之色而杀翊也妻既见窘逼于是蔵机匿哀佯许二凶以婚而缓其期阴结故将为援须二凶以婚入而遂刃之雪不共天之愤于闺闼杯酒之间斯亦可快矣若夫二烈之事则异于是其夫以羁旅浮寄江壖非有可以豫藉之势环而指者皆凶人之党也非有肘腋可结之援方张岛之诬其夫以盗而沉之于江岛遂欲室其妇而岛之党欲室其女于是妇与其女仓惺阖门自刃以死呜呼可谓烈矣虽然二人者岂不欲手揕雠人之胸如孙妻之为以报夫与父哉而势有不能也则一死而其事办矣故尝合孙妻与二烈之事论之茍机有可乘而速忿以必死则杀身而无益茍事无可济而濡忍以有俟则危逼而近辱此亦其所处不同而其要于自尽则一也二烈死时凶党裒其尸而焚之其事秘无人能发之者后数年巡按陈君蕙诇得其事岛与其党始伏辜此盖足以见节义之气有时而必伸淫凶之诛有时而必不能逭者欤二烈者固不必手揕雠人之胸而后为快矣事既白于是知县罗君鸿为之立祠以祀扁之曰二烈而无锡安君如石请余为之记呜呼此义行不特所以劝节其亦深所以惧凶也欤是有关于世教大矣烈妇某姓其夫某姓而逸其名相传自通州而徙常熟之某镇也
　　重修瓜州镇龙祠记〈唐顺之〉
　　龙之祠不秩于三代之典记礼者谓之四灵盖以为鳞虫之灵者耳其祠始见于封禅书朝那龙湫今天下大水之滨无处不有龙祠宋之儒者论大河之治以为不宜祀龙曰是天地之功也龙何力之有然余窃以为未尽也夫天地无为而百物之肖像于其间者莫不各致其能以效其功而天地未尝与之争功然而百物之功孰非天地之功也至于昔人之制为祀典也凡有功于天地之间者不问细大莫不群然秩而祀之以致其报而未尝疑于与天地分功然而所以报百物之功亦孰非所以报天地之功也吾观于蜡而见古人通乎神之情而悉于幽明之故矣夫生成百榖以粒民孰非天地之功若是则古人为之禋为之祠以报之可矣至于大索神而蜡焉者何为也其蜡也先农先啬庸与坊焉可矣而至于迎猫迎虎而昆虫亦登焉者何为也惟天地之生成百榖虽一猫虎昆虫亦使之尽其能于食鼠食豕之间而无遗利焉于此见天地之功为甚大人欲报天地之功而无由则虽猫虎之效一能于天地者亦秩之祀而无遗灵焉于此见人之所以报天地之功者为甚深凡百物之灵固莫不肖气于阴阳五行而龙得阴阳五行之气之精故其变化尤灵猫虎未尝无功于田而谓龙尽无功于水乎祀猫祀虎未尝疑于与天地分功而独疑于龙乎且夫天地之间大者不自擅其大而寄于小小者各务致其小以归于大其为力也大者常逸而小者常劳其功之成也小者易以为徳而其大者常不可名故耕凿之民不知帝力之何有而至于一社之长一邑之令则人煦煦然而向之死则为之尸祝而俎豆之此岂可谓忘大君之功徳而颛颛于一社长一邑令之为报哉然则龙何疑焉而不祭于古也曰彼百物之祭古矣又安知古之不祭龙耶古有豢龙氏豢龙氏之于龙安知其非如伊耆氏之于蜡实掌其祭者耶所谓豢龙者其无乃羞饮食以祀龙之谓而好怪者遂以豢龙为畜龙也欤龙乎可畜其亦非所以为龙矣古今大水凡四而河与江为最河移徙溃决不常而江独为安流意必有宰乎其间者而龙之奔走以效其灵也亦不可谓无瓜州据江之冲则其建祠以祀龙也亦宜祠不知所始岁久圮坏嘉靖癸卯奉化王侯杏始为扬州府同知署府事乃斥赎金之馀修之而使道士某来请记王侯儒者也其为是举也必有以通乎神之情而悉于幽明之故矣余惧后世之人泥于旧说而以为非经之祀也为之著论如此使龙其安且食于此而无惭焉且使读者其亦无以余为语怪也












　　明文海卷三百六十八



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百六十九　　　馀姚黄宗羲编记四十三
　　祠庙
　　市汊东岳行祠记〈万廷言〉
　　古者论善恶祸福之际必归于天与神曰作善降之百祥作不善降之百殃又曰福善祸淫其言不一而足其故何哉盖人情易忽于善恶而恐惧于祸福善恶者祸福之原也推其所惧本于天与神晓然类应使民必为善必不敢为恶而已矣严于冥冥之中而非以为有所私与也验于昭昭之锡而非以为有所私受也推无可惧于测量之外而警所易忽于感格之微故其责常在人而不在神是以神人交修而福泽降至于后世民心日滥浊乱五常之精类应之道爽而民疑以为福有所从与不必为善而可以私谒也祸有所从受不必为恶而可以私避也祸福之原一归于神而不知自反谄佞横生邪气日积䕫跂燐炫假托依凭祝诅祈禳遍满天下趋于其所惧而蔽乎其所忽神人交乱天地日月山川岳渎之灵所以鼓风霆而泽雨露薰蒿怆凄与此心忠信神明相为感应者反暗然郁而不畅微而不章以是而求旱涝札瘥之不作阜民生而介祺夀也不可得矣嘉靖中予为祠官考案祀典有意乎反古正今以端民趋会改官而止嗟夫是岂古人神道设教之本意乎市汊镇旧有东岳行祠不知其所创始庙貌清肃冕而垂旒俨然帝者之尊万历癸酉居民某某等又阁于庙后肖仙妃其中而外为石坊以逆江势粢牲华篆岁事益修因求予文为记予按东岳泰山也虞舜首祀秦汉更用封禅至宋则有天齐仁圣大帝与仙妃元君之号国朝悉去焉止称泰山之神是今之崇徽皆所不当有而王孙媚灶传称获罪于天季氏旅于泰山以为不知礼则尤非民所得祀者况行祠乎神之正直尊崇未必歆于此矣然予谓圣人之大徳曰生东方生物之府岳神主之其徳盛矣夫神以生道福民灵应异于群岳非私福民以生道报神严事异于群祠而非私报神之接于民也仁民之交于神也义虽法与地所不得祀而神人相与之意则公矣自是镇民日䖍而神无不在牖吾民以生养之正年榖顺成灾害不作报所可惧而警所易忽为臣而忠为子而孝与国人交而信使民晓然知徼福之必本于善也亦庶乎忠信神明之相感应者乎因敬为之记而系迎神送神之章以道民志神之来兮海岱辇金乌兮飞霞佩西山南浦兮云盖顾我民兮不严以爱〈右迎神〉
　　神之逝兮海东曳衮衣兮驾虬龙剑江锦水兮飘风何遗我兮民和岁丰〈右送神〉
　　徐廸功祠记〈宋仪望〉
　　敬皇帝时北郡李献吉信阳何仲默以文章气节睥睨当世天下翕然慕之而姑苏徐昌榖氏最少以才名受知北郡二人者相得欢甚乃相与扬㩁古今综理艺文而徐君声称遂与李何相埒矣君由进士三年授大理右寺副而君固简抗不轻与人交已又求便地不报以故人多忌之遂落职为国子博士君益自砥砺动欲希迹古人不肯少变其志久之遂雅意神仙之事洎遇馀姚阳明王公相与盛谈其学至有无形气之辨往复连日王公笑而不答君固强起扣之于是语及圣门易简之旨遂翻然大悟然君固已病病作月馀死矣君既殁北郡序其文刻布焉阳明王公又为论著其行事咸具载文集中仪望㓜时喜学为文章尝得李何集读之然欲购徐集无有也嘉靖戊申余承乏兹土君嗣子伯虬以廸功集见遗读之信乎其才不让李何已逾年始谒公祠下欷歔久之祠故隘陋不治无以妥灵扬哲以风邦人余乃命工加葺之为堂凡三楹门如之辨等级㓗墙垣以孟秋朔日馐豕以报成事而公仲子叔麋及冢孙敬臣以祠记来请予窃闻之古之君子得祀于其邦咸以其有功烈于民不然则耆年宿行有以重于其乡及其殁也乡之人始追而祀之如古所称乡先生殁可祭于社是也夫徐君者甫壮登朝未强辞禄非有彛鼎之勲二䟽杨公之引年去位以取重于世如昔所云然而君子必加祀焉何也嗟乎士固有幸不幸耳昔者孔子周流列国以其学授诸弟子当是时若予赐由求之軰结驷抗衡于诸侯大夫之间何其盛也而回骞二子顾终身不仕人国而回又蚤死然至于今数千载间秩在祀典初不以其功烈在民与否如何也昔史称汉武帝最好文学司马相如严助朱买臣軰咸以文章词赋见幸出入人主之前得发舒其志气徐君与李何数子遭遇好文之朝并列职郎署使当其时有如狗监者荐之则其所表见恐不但相如軰以口舌取悦人主而巳卒乃使之沉沦下位以死岂非命哉岂非命哉然予闻徐君始弱冠时以文赋崛起吴中与今翰林文公征仲相友善比出与李何軰上下其议论遂杰然有立成一家言斯亦足声称后世矣然竟脱弃华藻游心玄虗大道之要殆骎骎乎近之善乎王之述之也昌榖之学所三变卒乃有志于道惜也吾见其进未见其止呜呼若徐君者岂孔子所谓朝闻道夕死而可者耶夫是则可以祠也已作祠记
　　文昌道院记〈陆容〉
　　文昌道院者故梓潼神祠也祠在胜国时尝附建学宫之旁昆山州治西迁而祠之废久矣皇明宣徳七年有过义用宜者尝祷于神获应乃易废盐仓地创为是祠前构礼殿后建庳屋门垣峻整甍宇辉映盖己蔚然一丛祠矣岁月既久日就倾圮不足以妥灵掲䖍用崇祀事住持道士陆虚岩氏怆然兴嗟以为兹岂不在吾耶于是鸠工聚材撤其旧而新之殿之六幕高广有加于旧居室之列其后者视旧亦倍之肖成庆于门像真武于寝市民庐于其东偏而祠之规模益大以廓经始于天顺五年五月落成于明年之三月凡兴作之费皆虚岩樽节自奉积数十年而后举之募诸人者盖寡也工既成其徒杨机白之真人张公元吉为题今名按载籍梓潼神姓张讳亚子越〈阙〉人仕晋战殁人为立庙剑州盖梓潼剑属县今庙在县之七曲山虞文靖公集记相如县文昌万夀宫亦云文昌宫蜀梓潼县七曲山神君之祠也蜀全盛时俗尚祷祠神之宫相望然多民间商贾里巷男女师巫共尊信而巳独所谓七曲神君者学士大夫乃祀之以为是司禄主文治科第之神是则文昌之名有自来矣文昌者斗前六星如筐者也其第五星曰司禄神岂其降精欤何其擅名于文也虽然神蜀人也礼宜以功徳食于其土今乃遍于天下又非独道家为然而所谓学士大夫者亦莫不然凡学宫之旁皆肖而祀之以为是司禄主文治科第者宜如是也牲帛相望莫以为非呜呼岂其然哉吾闻之神者聪明而正直者也聪明则不蔽于私正直则不挠于枉彼妄意者将安所得耶然自隋唐以来士多以科第进后世迹其人考其行而君子得之恒艰小人进之恒易艰得者置之位未满其徳也而祸或随之易进者奸纪肆欲天下之人欲去之而不能必至于偾人之事覆人之𫗧而后巳若是者岂真歆私享而蒙曲祐哉盖天下之道阳一而阴二也阳之不能有加于阴君子不能多于众人是其纷纭错揉有莫知其然者虽神亦随其所运而不能为之主与抑治道有污隆人事有得失而神亦无所与其力也与不然则天下之淫者为得而厚诬于神者多矣容因记祠之废兴而一言之欲今之学士大夫晓然知神之心大公至正而不可以私请也若虚岩则修老氏之学者其据名山擅佳会以自超然于尘𡏖之表固其家法也岂徒为祈灵祝釐之区而巳哉用宜初为太仓卫百户后以弭盗功陞千户终于位虚岩名阜字景阜与容虽异族然丈人行也故不辞而为之记云
　　罗念庵祠田记〈田一儁〉
　　祠田非古也古者乡先生殁则祭于社如是而已后世祀道紊而多端好古君子始思以复古化今崇教厉俗之意默寓于斋堂庑序笾豆灌献之间求之乡有先哲者焉或虽未生于其乡而讲道肄业之区游息燕闲之所咸义起而特祀之而又虑其享祀之匮时移岁迁无以相维持于永久也则又为之田以为笾豆灌献之需斋堂帘庑之备俾之有所资以维持于不坏盖其法非直崇奖死者而已于生者亦有观感兴起之道焉意良是而制则非古矣夫自二氏之教行琳宫琼宇咸有田衣食厥徒而吾儒氏或缺焉岂彼氏之教独良而古制不为彼设欤彼其清浄禅寂之说既使人简径易趋而死生祸福又足以耸动愚民而使之奔走归命故其法易行而其教独繁昌也吾儒之学疑若汗漫难竟迂阔鲜速效而世之君子又𨓏往乐因循惮始事不以复古为心而多以非古之制自阻使非有好古君子出焉谋及于此宜其难矣故祠田非古而锐然以此为务必其人好古君子者也赣旧无念庵先生祠通判廖君署其邑事以先生之尝过化是地也合诸生等议白督府建祠于鳯凰台之阳祠成复捐俸为诸生倡诸生之乐义者亦相率出金为助买田若干亩充入先生祠为岁时享祀之费不以非古之制自沮而锐然寓复古化今崇教励俗之意于此斋堂庑序笾豆灌献之间谓君子而能好古者非邪夫天下之事不激不劝不风不兴故标往以示来崇死以劝生好古君子者事也而观感兴起则在祠先生者勉之而已先生之学其大者视天地万物皆吾一体而其所从入简易直截不假蹊径先生于大本卓然有见而格物穷理未尝少缓视宇宙皆其度内而其量实自一介不茍取与者充之故人见其守之卓而不知其学之精也见其量之大而不知其察之细也祠先生者学其精以求其卓学其细以求其大而先生之学在是矣茍徒取名贤讲习之区为光宠而罔究其学术以思不负于往哲虽日俎豆而尸祝之于此邦人士奚益哉而好古君子思以复古化今崇教励俗之意亦虚矣夫二氏之教虽于吾儒不相入然其徒高者守清浄禅寂之教以淑其身而下者犹能不毁坏其名号以夸于世故其教藉以传而其祠亦因以永久勿废吾儒毁弃二氏顾若不甚惜至考其所以为学辄与所尊祠敬礼者相背驰视二氏反让焉则彼法之行而教之独繁昌者非独世之君子乐因循惮始事之过也而为其学者与有责矣廖君于余为里人以书来请记于余余故述好古君子所以崇奖先贤之意若彼复道先生所以为学者若此期与此邦人士共勉焉廖君名宪尝从游先生而得其所以为学者故为政而能好古兴学如此
　　新建韩蕲王庙记〈胡缵宗〉
　　自金源氏分主中国于是宋社殄荡宫车流播二三臣奋包胥之忠而竞搘持之南辕脱辐越鼎泣新时则蕲王效武宣忠矢志忘死返麾而北拳勇神机建勲树绩北兵之旋我和之招宋室不复岂皆天邪王讳世忠字良臣安延人也卒于越葬于吴故吴人祀之王初应募虎挒而枭磔目无敌也扶银州笞之薙睦之青谿劘燕山扬滹沱举濬挟淄树赵之屏摲西土独与金角㩧其雄批鱼台㩋黎驿经河洛拨内难于平江至鱼梁殱之提甲八千扼江之冲詟十万绮鋋走无音轹闽建斮豫章覆湖南开军受降掩大仪脔十之八嘬而封之执楚之臂绝淮之吭城高邮塞泇口崇山阳敌乃栗缩而祭荆大小百馀战主辱臣死请当其重还两宫复疆土之言慷慨激烈锦衣骢马勒兵交和金人宵熸何其伟耶夫金方熛炽上惨下黩恼恼莫敢撄王以孤垒相当梏其触而齾其铓龙潭渡而都无标烽山阳城而江无饮马时非王固鱼肉吴矣宋其奈何故中兴之功以王为首王之功于吴为大至其抗论斥和政府之揖桧为侧目争武穆之事不得乞身湖山徜徉谢世以全首领此其忠有馀而智足称也忠勇之号百世是钦天资人违史臣叹息河山之誓太常之烝实关周典易世报功礼亦宜然弗栋弗宇即墓而祀无以栖神灵委帝贶于草莽文仪为阙予移而来以祭祀取吴之神正其位序将事王墓顾瞻欷吁既乃得王故宅在郡黉之东沦为浮图亟命撤所祀祀之不易一榱不役一力考王之庙实嘉靖甲申三月望日也位木其中飨用岁秋妥灵宜神肸蚃用光祈灾侥祐民咸利之然惧久而沦没乃磨坚石用纪始事庶观象者识表忠之彝章驭民者知事神之礼秩云
　　监察御史斛山杨先生祭田记〈蔡叆〉
　　夫宇宙间孰为贵且荣惟忠臣孝子是为天地之正气躬行之君子也若夫大孝终身孤忠自许垂百代之清风立臣子之准极者其惟我斛山先生乎先生家世关西之富平余进士同榜兄也初受学于苑洛韩先生叆亦先生门下士实有同道之雅嘉靖己丑同登进士同铨受行人后三载同选授监察御史任一载馀斛山谓予曰老母不任驱驰家在三千里外不能迎养吾当告归以尽乌鸟之情予止之曰御史三载例有敕赠之荣宁不少待斛山曰菽水之欢天性之爱古人不以三公位易一日之养吾志决矣幸成吾速归计予为白之宰执部院诸公无不称重别后以养病违限例不起用予亦以言事忤旨黜为编氓两不相闻者七阅寒暑已亥秋以两京言官之荐予与斛山及浦竹塘三人同召用予丁母忧二公先入京竹塘以进言廷杖而卒斛山亦以进言系锦衣狱壬寅冬予以服阕部院催取至京两阅月以罪下狱得与斛山相见时刘晴川正郎亦以进言与斛山同系刘旧钧州守予曽疏其贤乂相知故人也在狱同处者二旬馀予被谪出狱二公各有诗相迭予亦有诗言别予归后复被黜再为编氓斛山蒙恩赦得释与刘晴川周都峯同至文登祭浦竹塘回途复被逮械送入京仍下狱又四载首尾八年复蒙恩赦得归家居数载而卒癸亥春斛山长子偲以应贡赴京便道来访询其家事及履历曰家君自文登回复被逮械送时九月终尚未成衣一门生觧衣衣之予随之过随州石桥东指曰此去宁晋四十里昔与汝蔡年叔狱中别时约云过赵州相会渠岂知今日予过此桥家君自居官抵今三十馀载远近馈遗一无所受以此家无纎积予兄弟止仰给儒学月廪曰斛山兄介正清操朝野知之李石叠曽为予言庐墓时客至无茶馈豆以代茶汤尚却之况他人乎噫昔道义相期出处略同斛山已矣予犹碌碌茍全恨衰年不能远出持生刍一哭墓下今日无以为情聊以务农所积相赠为斛山兄置田一区以供时祭刻石墓下以表平生道义之情呜呼先生天性孝友真诚直谅二亲之殁六载庐于墓侧哀毁骨立乡闾率化忠信恩义孚于族党徒步从师讲明理学敝裘疏食怡然自得事师如父处朋友如兄弟躬行实践苑洛先生重之别时为筮睽大畜二卦知将来之必至也及授使职蒙〈阙〉
　　重修沄泉祠记〈赵统〉
　　先是河东分守吴公议毁淫祠计所当毁者改立社仓社学以其馀贱值易之民以所易之价为所立之仓本榖事未成而公去统来为令时见其遗绩心是之而未敢踵行也已亥春御史王公代巡县重此举措乃以里社仓学事专命统统兹按籍征价阅祠求神始知前日所毁之祠凡所不当毁者皆在毁中太息曰此有司承望之过也伤哉驱民何所适从乎夫淫祠之所以崇信于天下者为正道之不明于下也正道者帝徳王法伦理性命礼乐政刑非可使民知也民日用由之者迹耳虽圣人者不过因其迹而利𨗳其心焉耳今夫民其心崇淫祠非有他也逹其报祈之真心已矣今不明正道以𨗳之曰何者为所当祀何者为所不当祀俾之晓然知坦然行之而一槩毁去灭绝焉抑其祈报之心皇皇然无所寄是驱民于无所适从也虽日杀而求罢淫祠岂可禁哉古者民有四而农为本今之民虽非古之民而本于农一也农之家所资者土地所望者雨泽所助者灌溉所忌者虫蝗今所毁之祠如土地井泉山川雷雨与夫所谓伯王即古焚山泽之伯益凡有事于农事当祀于农家者皆与焉民将何所适从乎统心病此而荷王公之委重乃择所不当毁者若干祠请于公公是统议卒不毁民咸悦是岁旱城东二十里有沄泉溉田数百亩亦在不毁之列民佥白于统愿以不征之价修泉祠此民心也吾何敢逆之许其修且许如其俗祭赛无何大雨民田咸渥是固不敢专归一泉之功然而寸云勺水亦与效灵焉而民固赖之矣一乡之民心属于泉祈祷报答皆于泉焉此固一正道也使由此而推之而逹之天下民皆知所当祀者而祀之虽不毁淫祠而自废矣伤哉不示其正而抑其邪者之已甚也譬如逐人之迷者而不谕其所适之途也是故以一泉示吾迷民
　　郧阳追祀抚治大理少卿吴公记〈赵贞吉〉
　　今南大理卿章丘张公往以佥都御史抚治郧阳作而叹曰郧阳之政稍弊矣易不云乎治蛊者求其意于先事之初耳故其操切剂量思循往抚治原公吴公之旧而振新之也思其人因就观其尸祝之所始知吴公之未尝与祀也初原公以都御史抚治郧阳名杰字子英阳城人吴公先以巡按代抚诸郡后以原公荐陞大理少卿任抚治名道宏字文博宜賔人在成化中并以戡定绥宁郧阳事著勲名而郧阳之人并思之乃吴公之不得列祀则莫不䀌然伤心久而末忘者也张公曰嗟乎画一之章定于曹相泣碑之政广于杜君郧政之始建也原公纲之而吴公纪之有开拓于前有弥缝于后繄其可忘诸因访其孙为府经历者得遗像焉遂肖而配诸原公于是太守黎君尧勲率诸文武父老生徒进曰诸司守章程以奉天子俾兹土之民免殱馘之痛者七十馀年夫孰不知二大夫之功也而祀典之阙卒定于公闻之惟仁人能不忘人之功而处人以礼殆公之谓矣顷之张公去为大理而江西刘公代焉谓宜载之石以谂来者而黎君以委于予也予尝浮汉江横郧而东者屡矣其地枕秦跨楚包络险阻员幅数千里元季弃之为荒国初殱之为墟间置数县以领其遗民而在三省之徼司燎击柝弃不顾者殆数十年故草木盛而变为矛㦸猿鹿多而化为𤠾兕矣成化初盗屡起横不可制常州白公圭三原王公恕嘉兴项公忠继率六师往克之又复啸聚而原公实承之当是时吴公巡按河南佐原公有为于始继原抚治以成能于终卒称原吴吁盛矣二公之始经略也谓大兵之后威已振不可复言杀遂下令抚之得流亡民四十馀万授田以养之置县以统之濬池高城以固之设卫所屯重兵谨关隘以制之割三省之地得七府而合为都会开抚治以聨属之矛㦸之墟长禾黍矣𤠾兕之陵牧鸡豚矣山无不伐之椔涧无不汲之泉矣夫定近难而壮远猷炳炳焉二公之功固百世不可忘祀亦百世不可废也由今言之原公固才矣忠矣然建事之初倡始实难孤立易夺非吴何以禆之功立之后梁司易撤榱栋易移非吴公孰与定之则吴公之并祀固一日不可缓也张公刘公皆弥纶之器怜才稽往深致意如此宜矣予与黎君又吴公乡人而毎好问共谈当世之务也安得不窃以为快而重有感哉嗟乎承平之世卓绝竒伟之士恒退而循默谨厚之人恒进忽有方隅之警而后知戡定绥宁之才之难也成化之际可谓承平而相继定郧难者皆得才卿名士甚易若此何哉渤海之盗必重用张敞西川之乱必再起咏之才之鲜也如此而诸公才名相埒聚定一方故能历久尽善而不变何其盛哉今方隅之警多矣皇上拊髀念臣邻之义思阃外之才于是士大夫吐哺屏息思致其命以当天子任使于是时而表才名之士扬功臣之业诸君子岂得无意哉夫易弦而调声者智之门也断弦而理棼者勇之经也张公之言曰求其意于先事之初此智勇之所借手而功名之从出也诸君子所以并休前人者不在兹哉因并书之以相谂焉
　　重建了斋先生祠堂记〈徐阶〉
　　自孟子没而养气之学不传所谓豪杰之士徇国之臣薄死生祸福以气节自奋于流俗者盖亦世有其人然而其气或慷慨悲壮一发而遽衰或愁苦忧思遂败而不振其故何也长江大河百折必东而沟浍之水朝盈而夕涸彼其于浩然之气养之不素而所谓慷慨悲壮者特出于一时感愤激触之所为则不必困踣流离之状足以动其愁苦忧思而败其气也茍出于有所感事往而气亦平出于有所愤怒忘而气亦索出于有所激触势定而气亦阻矣矧挠之以忧患乎若了斋先生陈忠肃公乃所谓善养浩然之气继孟子而兴焉者也先生沙县人宋建中靖国初仕为右司諌以论蔡京卞之奸罢监扬州粮料院起权给事中又以忤曽布出知泰州谪监建州崇宁中除名窜袁州廉州移郴州稍复宣徳郎又以子正彚讼蔡京安置通州大观末放自便又以所著尊尧录忤宰相徙台州竟不用以卒夷考古今士之蒙被忧患未有如先生甚者而先生处之前后一节不少贬以求暂容于时盖先生克已尊贤虚心取善所以养其浩然之气者非一朝一夕之积是故义有所不屈抑之而弥昌意有所不屑遏之而必逝流离困踣人以为至艰而履之若平夷宽广之途屡仆屡起毅然必伸其志人以为竒伟卓荦而视之若寝兴语默之常岂彼出于一时感愤激触之所为者可同年语哉某毎读先生责沈文自警诗谕子侄诸篇未尝不掩卷太息以为先生之独立不惧遁世无闷其原盖出于此未可直以气节之士目之也先生故有书院在县西一里许后因以祀先生及从子默堂先生岁久甚圮有司者未之能葺某谋于教谕李邦光训𨗳林顺石恺将出月俸之赢稍修饬焉而邦光等各请以其赀为助则遂属典膳萧延曽言卿撤而新之以为今祠自嘉靖癸已四月庚子至岁十月乙亥工以讫功先生裔孙载兴伐石请纪成事某因僭论先生之学使后之祀先生者知所向往如此若祠高卑广狭之度暨诸好义者氏名详具碑阴
　　重修四先生祠堂记〈胡松〉
　　四先生祠何元浙江行中书省请于朝而祀何子恭基王会之柏金吉父履祥许益之谦以兴起后学者也夷考四先生皆晩宋胜国时人当其时礼俗倾颓儒学绌抑邪说横行四先生生虽异时而行同业志同方逓相师授迹其抱道怀贞居敬学古清苦纯质兢兢淬厉之实较然画一可谓慥慥乎言顾行行顾言之君子矣不然元方侪儒于丐娼之间顾肯崇而祀之耶顾今世儒或谓四先生制行高矣美矣然皆详于分殊急于考索践履至仲尼所称一贯与其大本未发之中若子孟子先立其大之义或未甚莹然也然子舆氏又曰人有不为也而后可以有为能言距杨墨者圣人之徒也四先生所谓有所不为能言距杨墨者非欤不然则胡以信当时风后世若斯之远且著也愚尝妄意言之曰当道学未明之世不患无笃志力行之士而患无见道识大之儒当道学大明之后不贵有讲明诵说之儒而贵有蹈廸服行之实宋自嘉定咸湻而后晦庵先生之学支分派别同源异流当世号称儒者大抵考索训诂伐异党同致知笃志力行贞纯弗懈者鲜矣如四先生之清苦纯实质有其内讵不可为百世之师耶或又言四先生清苦纯实规规然自守之儒尔恐不足以渉事耦变而定天下之业余窃以谓不然尝观襄樊之师之围危若累卵宋几无人矣履祥乃进牵制𢭏虗之说请以重兵由海道直趋燕蓟则襄樊自解且备叙海道所经难易远近历历可据则岂迂儒无当者而权臣方且专事蔽欺诬罔而莫之能用此岂人力也欤故曰君子创业垂统若夫成功则天也乃若三子之弗遇无成也岂不皆天也哉嗟乎嗟乎岂独诸子古之志士仁人抱辅世匡民之略厄于天时人事重于诡遇轻殉而不得一遂其有为若此者要之胡可胜数悲夫悲夫士固未可以成败利钝论也余览郡志乐斯祠之新也会李守来请为书以风郡中人士焉
　　唐一庵先生祠堂记〈许孚远〉
　　吴兴称文献之邦旧矣名公钜卿高贤逸士代不乏人若以斯道为已任思继往圣而开来学孳孳一生不厌不倦以弘著述数十万言则惟我师一庵唐先生一人而已先生初举于乡入南雍师事南海湛民泽先生既登制科官比部立朝数月以建言削籍而归时慕姚江王文成先生不及见也湛先生称随处体认天理王先生称致良知先生两存而精究之卒标讨真心立言为的夫曰真心者即虞廷之所谓道心也曰讨者学问思辨行之功即虞廷之所谓精一也随处体认天理其旨该矣而学者或昧于反身寻讨良知其几约矣而学者或失于直任灵明此讨真心之言不得巳而立诚明得真心在我不二不杂即所谓体天理与致良知此先生苦心深诣可与湛王二先生鼎立为儒宗者也先生以其心嚢括宇宙故于天下名理靡所不窥以经济当世为一生作用故于国家机务靡所不讲以躬行践修为讨真实际故于辞受取予出处进退以及衣冠言动起居饮食之节靡有不严其宗旨领要具在木钟台三集读其书可以想见其为人也吴兴自有先生而士大夫始知趋向于圣贤之学四方之士亦多闻风兴起数十年来风教为之一动及先生殁而学者顿失所依归矣呜呼惜哉先生之初设教也寓胡安定先生书院中直指周公始因圮寺葺为景行馆未几亦废先生乃自构木钟台于城东后直指张公檄郡侯选于北门隙址辟为唐先生书院前有讲堂后有寝室傍有号舍外有坊表规模闳靓焕焉成一方之观先生之既殁也直指萧公督学滕公从诸生请肖像于寝室行有司春秋特祀著为例洎江陵柄国严禁学徒尽毁天下书院而郡守李侯权易坊额为唐先生祠乃移文报监司曰郡故无书院得不毁今郡守沈侯下车谒先生祠顾栋宇颓圮爰议修葺捐赎锾为倡始其僚属诸君共成之祠既新侯又请于督学李公给先生冢曽孙锺秀衣巾典守祠事于是延不佞孚远軰及遴取诸生有志者时集祠内复为讨究真心先生几绝而续几晦而明可谓幸矣嗟乎真心在人本来具足万古常然如日月之丽天如流水之行地无亏无盈孰得孰失然及其蔽牿于物欲颇僻于意见迷谬颠倒丧其家珍虽以圣贤万语千言诏之而犹不喻或已知从事于学反求诸心至竭其终身之力而毫厘千里不悟一真孰谓讨求之功其可己也讨之而明则真心原自烱然不从外得措诸万事而不疑要之终身而不变至于贯金石格鬼神而后可以征一真之恢复微乎微乎岂易言哉吾观有司诸公崇重先贤作兴后学前后相成幽明相感此亦可以为真心之验然而弘先生之教旨答诸公之盛心是惟吾党今日事假令剽窃陈言践履无实处无称于宗族乡党出无补于天下国家则讨真何当余与诸君子可不惧乎可不勉乎同门长者王学博汝源偕先生幼子炳度孙在明等属孚远为之记
　　汧阳县三贤祠记〈高攀龙〉
　　汧阳三贤者曰燕公伋从夫子于遵周问礼之时者也曰郭公钦肥遁于王莽篡汉之世者也曰段公秀实死节于朱泚之乱者也旧皆祀于学宫邑侯夏公始创三贤祠特祀之请记于冯仲好先生仲好一日谓余曰若是者世之相去也品之各别也假令三贤者生同时聚同堂其志同乎同而后可同祀也余曰同曰有说乎余曰天地大矣惟人与之同者其才同也故曰三才才者何也生也生者何也心也故人之得其本心者同于天地失其本心者同于禽兽虽有贤哲语之同于天地必骇虽有凡愚语之同于禽兽也必愤是乌知不同天地则同禽兽其间不能以发也夫子论成人非谓合知廉勇艺之四子又文之以礼乐而后为成人也谓即知廉勇艺之四子各文之礼乐皆可为成人也且推之利无茍得难无茍免不忘久要者则不必有四子独到之才茍不失其本心者皆成其人也夫以陈亢终身依圣人不识圣人夫子问礼之时名未著于天下而燕公首得圣人宗之视亢等愦愦何如乎扬雄号大儒不免死于莽大夫视郭公冥鸿威鳯翺翔云汉何如乎李怀光千里赴难破贼解围不甘奸臣之谗甘为乱贼而不顾视段司农一笏何如乎此本心之辨也三贤者不同品同于不失其本心心同则才同才同则与天地不朽同故成人者其途甚博其要甚约既成其人矣又恶乎不同仲好曰善即以记三贤可矣夏侯名之时成都人
　　王侯祀两庑记〈高攀龙〉
　　天下有事匹夫能执干戈捍寇贼即不幸而死其一念自足千古何者此一念正气也惟正气不可磨灭天地之常运日月之常明山岳之峙江河之流皆气也圣贤能精之一之与此浑合无间即匹夫匹妇一念秉正而死其气未尝不与之合然其心非精一之心故其气非充塞之气譬则盎缶之水必归于器有所归则聚无所归则散聚则伸散则屈伸则神屈则则为厉神则为祥其小大之分然也往者嘉靖甲寅乙卯间吾邑有倭寇邑之义士何五路等三十六人奋然持白梃出击之败死城西之壕巫觋往往有言其为厉者邑人即其死所祀之箫鼓缤纷遂为淫祀余既与邑之绅衿建松磁王侯祠于惠山之麓王侯者宼未至而筑城城甫完而寇至使吾邑万姓不縻烂于寇者也吾同年陈公筠塘曰当寇之炽也百雉而外白骨矣义士辈虽败而死寇虞其有继至者兽骇而去城以获全是则侯之城体也诸义士用也犹之手足捍卫其躯者也乌得而无祀乃自捐赀为两庑列祀焉有司春秋牺牷惟谨自是而淫祠之祀大衰不知其所以然也余谓公之此举有四善焉表义息邪彰往示来大锡福于邑也夫一筵之𬪩醇一夕之妖冶一朝寒暑风露皆足以杀人与诸义士西壕之死等而诸义士之死不死也即不信视西壕之箫鼔神之情状大可见矣死者有所归生者有所劝天下一旦有事执干戈为吾民卫者必相继而起故曰公一举而集四善大锡福于邑也












　　明文海卷三百六十九
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百七十　　　　馀姚黄宗羲编记四十四
　　祠庙
　　昆山令樊公祠堂记〈归子慕〉
　　马鞍之巅负古刹东向翼于南出万松之上嶐然而立者故令樊公元之之祠也公之前历十三令为祝公嘉靖间倭入寇昆山几䧟祝公守御甚力城赖以全后五十馀年当公治崑县民汪惠者募金祠祝公而公为之记名其祠为胜生盖以今之生祠遍天下矣死而祠者百无一为故以祝公之死祠为胜生也及公没而民竞为公祠如公所称胜生者公为令精勤无留事然不为苛细禁制豪右不觧纵然不为文深一意卵翼小民如或伤之劝令息讼不喜为一切更张小民得职熙然乐生其政要归于节用爱人县中清静好善乐士至其刻廉则自洪武以迄于今不乏廉令未有如公者也公生时恒茹蔬间进二卵故民之祠公荐蔬侑二卵焉菑害疾病者祠公咸平嗟乎公既没矣犹抚民之疾苦若是后之嗣公守兹土者闻公之风其有不浡然兴起乎祠之经始以甲辰秋工成属记于子慕子慕惶恐谢不文且病未能也居一年再登马鞍徘徊祠下凭南牖俯临万家皆公之遗黎当门而望东城蜿蜒如带娄江曲折而东注入于渺茫江之左右匀匀原隰畎浍纵横皆公植也俯仰今昔不觉然虽病其容巳乎遂为之记公名玉衡字元之万历乙未进士黄冈人
　　北山何文定公祠堂记〈刘𮎼〉
　　金华何王金许四先生悯宋祚之将移忧悲抑郁卒老于穷生不出仕没不治丧葬不起墓慨此骼胔胡不速朽呜呼微矣白云先生以后至元四年戊寅正月壬寅葬于婺女乡安期里许官山其子曰元曰亨皆以罪没于我朝洪武间因绝其系迷其墓成化初推官林沂廉得之立石表其阡仁山先生以元大徳十年丙午九月甲申葬兰谿县纯孝乡仁山之后陇不封不树漫无标题前知府赵鹤芟芜考墓累冢不可复识而其裔寓彼乡者亦近支也鲁斋先生以咸淳十年甲戌十一月甲申葬金华婺女乡望柴岭金村之怀原墓地六十亩子姓世守之北山先生以咸淳五年巳已十二月壬申葬金华县南山油塘之原荆莽无端狐兔有窟商山之芝不知四皓之高首阳之薇不知夷齐之清均为牛羊之牧而刍荛之场也邻有豪右逐其佃甲并其圭田据而业之子孙家盘溪者百数莫之能直盖府治东廿里许亦有油塘豪欲灭其墓乃匿其碑指先生墓在彼油塘志府者不察从而是之正徳甲戌春正月知府事刘𮎼同知张齐通判赵天定推官姜山甫率诸生叶援陈育项复通冯纪等展修祀事墓己夷且陷惟趺独存而商生大路复廉得完碑于油塘之匿孔尚无恙也乃绳其豪于法还其碑于趺正其田于籍归其佃甲于邻壤伐巨石以封若当而缭之以墙垣竖享堂四楹旁为连甍以处佃丁规制粗备庶几有司崇儒重道砺世磨俗之万一而先生之存亡固不系乎是也因定墓夫一名每年追其直于黉序轮遣教职以清明日祭其墓王金许亦如之𮎼因推其意以叙之曰自尧舜至于汤文周孔率五百岁而圣贤出以续斯道之传惟邹鲁萃天地之间气贤圣林立不可尚已其馀希世寥阔乃仅一见自孟子没千五百年始有周程张朱兆应文明道宗邹鲁盖间气之再见者厥后吕东莱倡道于婺朱晦庵张南轩相与切磋习于丽泽之会波流河润至于文定亲接勉斋之统传诸文宪文宪传文定文定传文懿百里之内同门之间四贤挺生上承吕成公为地方五钜儒问道之士无虑数千成章者比比此又间气之叠见者世称金华小邹鲁不可诬也其大者拯颓救敝立懦廉顽如鳯凰翔于千仞四方欲快睹之而不可得味道之腴绝物之欲如蛟龙蛰于九渊天子欲识其面而不可致盖其性命之趣长而爵禄之味短天人之理贯而显晦之几明徳泽之滂沛不深于义理之涵濡小康之政治不加夫大道之感通所以孔曽思孟终身不遇周程张朱不能立朝何王金许终守环堵为是故也不然何庸众之难退而圣贤之难进如此哉至其论大道则北山以洪范之敬五事为明明徳之谓厚八政为新民之谓建皇极为止至善之谓皇极有休征而无咎征有仁夀而无鄙夭则致中和天地位万物育之谓此为皇极之极功若此者不害其为同鲁斋于易则以河图为先天后天之宗祖于书以洪范为古今经传之宗祖于诗定二南黜淫奔于春秋作发挥明大义订大学致知格物章之未亡还知止章于听讼之上谓中庸古有二篇诚明可为纲不可为目定诚明各十有一章若此者不害其为异仁山通鉴前编自周威烈以前各为编年穿贯春秋直溯尧舜据经考传不嫌其为僭白云集诗钞名物读书著丛说读春秋有管窥皆传注所未发句读九经仪礼三传至于天文地理典章制度食货刑法字法音韵医经数术靡不该贯不疑其为泛仰高钻坚钩玄索隐惟欲求见圣人之止而后已然则勲庸彝鼎之荣纶綍陇阡之光何足为先生増损盖自有不随物而化不逐运而迁不待生而存不因死而往者矣𮎼亦尝掇拾行实䟽之于朝请得缀食孔子庙廷不知舆论佥同能有成否兹因祠堂讫工刻石识之学宫牧敲燐火想不能祟我先生道骨矣正徳乙亥夏六月朔为之记
　　三苏先生祠堂记〈刘𮎼〉
　　正徳甲戌春婺守东川刘𮎼重建三苏祠于郡城西隅景蓟坊之邃巷仍故址为屋四楹其十三世孙生员苏文撤寝室以为左厢房四楹官易民隙以为右厢房四楹及门屋四楹墙可及肩堦惟旋马重劳惜伤悭展拓也讫工有疑者曰三苏蜀人也而祠于此乎曰因也非创也葺也非増也坊以景苏名可知也曰祭法云法施于民则祀之以死勤事则祀之以劳定国则祀之能御大灾则祀之能捍大患则祀之三苏有一于此乎曰未也不以太乎曰祠为前太守赠少傅苏公迟立也建炎初元迟守𭒀政成惠流民为生祠报其功也既而官终待制谢事请老因婺家焉乃推本所自另祠其若祖老苏文公先生若伯大苏文忠先生若翁少苏文定先生昭庭训也少傅徳煦婺人一郡之望也三苏学行雄天下四海之望也婺人藉三苏之望以世少傅之望因并祀之所谓称人之善必本其父兄师友厚之至也配食惟龙图少保公简一人不远推者旧额也苏世显且延如太守公诵太卿公谔尚书公符正郎公林都照公友龙太史公伯衡匪弗耀也而不敢附此者从民心非一家祀也少傅甘棠遗爱不可以缕其大者如奏蠲岁贡罗叚之溢额民至于今能颂之郡乘不悉其承宣风动之休或逸典也祀其身以及其先非忝也宜也曰论人物于赵宋超迈隽永必归三苏参之为三鼎立之谓也果若是班乎曰昔人谓三友一龙余则曰三苏亦一龙也龙之刚壮在首老泉之端方以之运用在身东坡之豪放以之骨力在尾颍滨之敏妙以之此三苏之别也惟有宋隆重儒道故天启文明之运理学有二程数学有二邵律学有二蔡文学有三苏间气所兆叠萃一门于戏盛哉窃有论焉古之取人宽而恕专论其心术今之取人严而刻兼论其学术心术既正大本已端他可略也学术疵至有见多白而废眼睹蹒跚而废足者矣古今文章大家唐有韩柳而韩为之圣宋有欧苏而苏为之豪况其心术光明出处正大湛乎青天皎乎白日孔门家法无相背驰议者犹谓其因文见道未识性理直以文士目之不以刻乎愚谓韩子性有三品只欠气质二字濓溪曰刚柔善恶中而已矣此之谓也三上宰相不揜佛骨一表说命之对扬孟子之卫道不过是也苏氏嘲谑文辞不害其严毅之操纵横气习难废其历履之实是以至诚通于天地粹徳达于神明忠信行于蛮貊精明孚于虫鱼鸟兽观其开衡山之云驱鳄鱼之暴枯眉州之草木祷莱州之海市走契顺之纳款来贡使之问安倾天子之知遇廑后妃之觧纷儿童走卒皆知敬慕小夫贱隶闻姓名比其没也外自岭海内自中州远及吴越扬益之徼农人商贾辍业兴嗟士夫君子聚哭而设奠不胜其哲人之恸梁木之悲于戏必有所以致此者矣可以文士少之哉近世有纷纷者多见其不知量也疑者曰余鄙人瓮天管豹自今不敢妄议古人矣太守因笔之以为记
　　重修颜孝子永慕庙记〈张维枢〉
　　义乌县昔名曰乌伤曰孝乌俱以秦颜孝躬畚锸葬亲诚感群乌衔土助葬吻为伤得名宋景定间李公补始作庙勒永慕记一篇我国家风厉孝道意盛甚非若法律愚黔首时司乌土者如李公玉刘公同姜公淳逓为修葺定祭田供祀非若昔筚路蓝缕时顾久不能无荒刺也余阅六春秋拜孝子祠下见遗垅累累毎慨然景仰是春复修祀典觉风扑松楸群乌悲鸣也因忆宋文宪所题千载之下礼宪沦胥岂独愧君乌亦不如与王忠文之咏瞻乌云毕哺者乌纷回翔兮衔土助葬成高冈兮厥吻流血集哀声兮悲风满林日色黄兮等语为嘅然心动徘徊不能去顾谓同事周时彦数君曰以河山之代更岁月之驹度是庙也虽不见侮樵苏然而坚者瑕翼者几欹何以光孝道而慰公崇奉亲灵之意且风于唱之群乌鸣和之地下几几望之矣责实在不佞乃悉索锾馀壹镒有竒委黄承泗黄尚佐等督修程以砖植缭以周垣财挟日而功竣余同视叹曰与易寕戚孝子有焉与奢宁俭则今日之举乎夫孝子孱然布衣耳非有诗书之习曽闵师友之素也彼其僻踊于垩室枕哭于苫块瞿瞿皇皇于畚锸间僾然如见者形耶忾然如闻者声耶当日惟一抔土是期何意身后然而瞻依之所不至筋力至焉筋力之所不至血诚至焉天感孝子血诚而假灵群乌为之鸣𭈹为之蹢䠱而衔土孝子之一抔土完孝子崩心之痛始释而孝子乌伤名亦随之千秋呜呼以秦风驷铁之悍至祖龙又益厉之其行者无不斗刀剑而其居者无不徳色谇语于鉏帚孝子之凄怆襄事独皎如白日不为秦俗所染虽谓未学谓之学矣且乌何知天知地知神明知故使乌亦知今夫孝之至者冰可卧竹可泣鹿可乳乌又何不可知也乌知孝子而百千秋后永知乌乌幸哉嗟嗟贵而逝泉分羮者同归于尽而孝以负土特闻阿房骊山隔离天日矣曽不能当叱咤者之一炬瞻乌竟谁止耶而颜氏之马鬛封与乌伤名今犹若新也颜之传不系于庙之修不修苐视今执殳而或委亲乌喙独非四封之人乎修庙焉使不颜者愧嘻又何敢谓华川之无能为颜也则楼君蕴龚君昙与今旌孝陈文言固俨然入颜氏室矣夫愧之不如风之之疾也因漫言重修永慕记
　　肥城县重修关侯庙记〈吴国伦〉
　　肥城故有关云长庙当邑之中不知创自何代至以王𭈹𭈹之御史中丞李公未第时尝下帷庑舍间睹记邑父老岁时伏腊更相主进持醵钱聚赛为乐其有兵荒疹疠及昆虫豕䑕之害虽至微细辄相率磔鸡刺彘尸祝而禳之以为常云弗赛弗禳即家惧而人不自安史嚚氏所谓神依人而行固然哉后中丞公宦游且若干年庙日就芜圮几鞠为场隆庆改元邑父老聚而虑材鸠佣一新其故寝殿中严宾庐在序庖湢庾井各适其所缭以丹垣捍以重门又筑台可数仭而亭其上以悬钟簴由命期以迄完缮曽不期月邑父老之赛且禳于斯者莫不义其役而归功于神中丞公廼以其意属予记予按云长以汉前将军遇害江陵后始追封为侯尚未有王号而追王之者毋亦竦意胪语有如蒋帝茅司徒之称不必有据也夫庙以妥神而称之以其所不安予已不知其可又王则王祀必陈礼备乐而后举非父老所得磔鸡刺彘赛且禳也今尊神而卑其礼将飨之乎予故先正其名因欲觧父老之惑又申告之天下庙祀侯者多矣而肥祀犹为有名何也以侯尝麾盖䇿马斩颜良觧东郡之围一时英风至今凛凛在肥故东郡下邑也祀典所载功施于民其庶几当之夫侯之血食既有所从来齐鲁人好义又其天性固宜世世祀不废乃予闻于古之人朕志先定询谋佥同神其依夫神依于人志帅于已志未定而听于人是惑也人未恊而听于神惑斯甚矣夫侯合徒翊汉虎视孙曹忠勇称万人敌盖人情所共震也诸父老闻侯之风举邑而向于义乎是侯之有大造于邑已不然人不我与神将焉依且父老独见侯之起也以亡命而其遇害也以樊之捷由斯而谈祸福相倚侯亦不能自为命而又能于百世之后祸福乎人哉中丞公遂以予言告父老因砻石而碑之
　　历城陈令君为李于鳞先生立嗣置田记〈邢侗〉
　　李于鳞先生厌世且三十年所矣其子驹后先生十年奄谢二嗣子又相继无辜死于是盖代哲人㡬同若敖分触食于蓬丘之上所遗诸寡妇人二称为先生巾栉媵一则驹者妇卷娄浮寄于西郭穷巷间仅仅此下佣污邪数亩不足供糁稗三孀吊影夜觅少膏为人作出嫁衣补藉小糊口而其期功强近中表姻娅之属率亦灭迹无与通往来女子之交脯椇永绝遂令先生一抔马鬛荆棘等身经禩无椒浆之奠岁时祊寝废罢可知也往往动轮之賔踵接济南流连太息惟相与叹先生无家无后付之无可谁何而已吁嗟嗟可慨哉上谷陈君采居平修业制举而外最好于鳞先生书且亦微闻先生无家无后状心窃窃念之谓一孱书生何自而倨惠施锺期之位乎天若悔祸于于鳞陈君廼得成进士令历城下车甫旬月即拟为先生后聚族佥同得先生诸弟成龙之孙世茂之子年甫六岁于先生亲则从曽孙令君手疏吿先生肇钖嘉名曰嗣为之要月赋囷数㪷岁给布数端以急此儿三孀于零丁孤苦之中一日而见丈夫子更逓为洗沐喜若撤蔀望天而数十牛彷徨瑟缩咄咄地下之老遂一日而称人祖异哉居顷之令君又心窃窃念此不足为嗣没身计也者而能为于鳞先生冗宗计也者廼蚤夜荡胸蒿目而精为筹曰非宅孰竟厥居非田孰竟厥食也因谒台上记一时台监郡具谊令君之指有请必从为购仙台百亩之产宅亦称是计费一百八十千又为葺其穷巷故敝宅廼茅廼塓不惮指麾计费三十有四千已又为嗣课小学读已又为议婚令君之为此也不沽世俗捐损俸缗名第调会计经费之馀取赢自我而靡所病帑一钱嗣及有田有宅易下佣之处而席八口无饥之业三寡妇亦遂有家于鳞先生自兹魂有守主墓有时祭一惟令君是凭是依令君之功钜矣哉有唐李白有子伯禽后白死禽子孤绝二女子流落农琐视于鳞今日正等尔时范观察传正为白朽骨图亦与令君同意而令君𢢀然视力俾于鳞无子孙而有子孙则更胜之盖代哲人获与继绝兴复之义以快词林而先士胄此实天壤一大事惠施锺期之位夺诸吴门予之上谷蓄于海内同袍之素而酬于官下后来之彦盖以见于鳞之道大而斯文之不坠于地人胜劣天于志足证焉某以事如济南得诸缙绅士軰之谈说甚晳归而一夕㸐烛为记之然非令君意也倘亦天下后世荐绅士軰意尔
　　三神记〈孙宜〉
　　三神者华容东山三神也按嘉州志神赵姓名昱蜀青城人与道士李珏游隋炀帝征为嘉州太守州有钜蛟为害昱募船率千人临江鼓噪自披发仗剑入水天地昼晦顷之云雾开朗昱提蛟首奋身出江水咸赤蛟害遂除开皇间挈家入山踪迹不复见民感其徳已因运饷往见其乘马引犬一童子腰弓手弹以从驺仗如平生云唐太宗封神勇大将庙祀灌口玄宗幸蜀也进封赤城王宋真宗时张咏镇蜀蜀乱咏祷之获助平蜀事闻封川王清源妙道真君明初东山人有耕山麓者闻地中金鼓声发□得钜石覆签簿神像焉阅簿知神姓𭈹因考稽神记言祀故配以五显晏公二神于是遂刻像绘祀岁一奉乡民家今盖几二百年称傩部神云邑人有疫疠疾率请神行水驱治之间致殊效即罔效亦必豫知其生死而神之出治疾也朱旗绛旌褐盖文舆拥戈曳牌鸣金吹竽壮士旁翼豪夫后趋至所请之家则耄耋弁裳婴孺仆臧跪扶拜迎肃肃跄跄设爼献爵屠牛烹羊有不如礼或慢其从者神自下以舆倒书地笞罚之其人即惴惴受笞一旡敢抗神去明日主人整衣严冠躬谐神所称词致祝敬谢我顾乃至巴岳荆潭澧朗之人无不奔走修谒祈福祐者厥费牲醴幢旐率逾数金云孙子曰语有之死生命修短数命者天之付也数者人之值也神固炳曜逖绝用物宏而取精多然庙食一方灵耳造化潜柄生民钜机谓能转易挥斡陶冶自遂奚理哉昔者圣王之制御灾捍患祀典及焉盖水旱疫疠之灾民志凄惑莫知底宁于是索神致祭祀安定而镇慰之水旱疠疫者气也志定则气随焉兹周礼所以设方相之司而汉法有侲子戯乃三神之祀久而罔废者亦或以是耳即不然绘质图状喧群集俦萃民之财创国之仪器号四方而趋之厥于人功朝典奚据神心奚安焉而崇秩若此哉初予先大夫疾也毉率谓不可为已乃召神讯祷如毉言然则神之灵盖以人效云夫若神者亦善于自准者欤按志称与道士珏游斩蛟入水呵禁之术意必于珏得之自开皇迄今几已逾千馀载神之子孙澌泯尽焉而血食不废邈哉异矣神故有序记歌诗词厚斋朴庵东山以下诸名缙绅出者凡二卷辛丑秋予谒神张氏之堂张氏父老咸赞趣书于是作三神歌并记别为卷归之
　　平地泺重建龙王庙记〈于慎行〉
　　平阴东北十里有山曰龙骨群峰环而拱之如合抱焉山之东南有石之窟含气出云雨则为兆若龙洞然山之西阯有汇水之陂雨则成泽若龙湫然其傍隈曲盘回有百室之聚命曰平地泺泺者泊也山坳有祠谓之龙骨以祠龙而雩焉祠不知所创始惟其前树幢之石状如追蠡则已千百年物而冈阜之间必尝有龙蜕之迹故以名也父老传说当其香火盛时雨旸时若禾稼如云牛羊被野周山而田熙然康乐不逄害菑故亦曰平地泺泺者乐也嘉靖甲寅秋有云雷之异见怪物焉祠遂震裂日以顷圮旱潦为菑泽不时降居民苦之里人孙公时为文学倡义募縁亟图修复未成而没后四十年厥嗣侍御君既第为贵吏而里中若有神降曰复祠者孙氏也侍御闻之然泣曰是先人之志夫予其敢弗继承以邀神贶遂诹日鸠众出俸金四十为里人倡远近闻之助者雨集公之兄璟实董其功不逾岁祠成像设孔安堂阶有穆周垣楼观亦肃以整巍然水府之宫矣侍御以书抵予使为之记夫龙何神哉志曰合而成体散而成章乘乎云气而养乎阴阳故曰神灵之精也然考之典记山林川泽有狸沈之祀风雨云雷有槱燎之祀而未尝及龙何与盖尝思之上古圣神在位天地之气𬘡缊䜣合以泽百物而龙者乘阴阳之和上跻下降以神于其间是致风雨顺宁疵疠不作帝舜之世其臣有董父者能扰龙而驯之命之曰豢龙氏夏后之世其臣有刘累者能扰龙而驯之命之曰御龙氏盖所谓御且豢者固非能真得其物饮食而调服之也惟是洁其蒸尝掌其祝𭈹以精禋而飨之若今巫觋嘏史之流以事神为职者耳此非龙之所由祀与三代以下地天不通和气乖鬲世之视龙至求之委蛇罔象不得其形而二氏之官亦废然郡邑之吏犹以春秋秩祀修山川云雨之祠而田更里父亦时就云雨之所兴山川之所聚立为庙貌以备不岁之雩而𭈹之曰龙君则龙之祀固未尝废也夫云行雨施品物流行则云雨者龙之所冯深山大泽实生龙蛇则山川者龙之所自即山川云雨之交而求龙以事之以岁时雩祷而迎其福祥非即二官之遗意耶抑古有之泥蟠而天飞者应龙之神也时暗而久章者君子之徳也故干之为卦取象于天而其六爻之动皆取象于龙故曰时乘六龙以御天也侍御附风云之会以瑞圣世其犹龙矣岂其且潜且跃徒使天下想望其泽雩而愿利见之犹卒未耶必不cq=708然矣书而识之石以为契焉
　　宣府巡抚大中丞新城王公生祠记〈于慎行〉
　　庄皇帝朝远人款塞迄今云中上谷寝燧醳兵几四十年世皆知襄毅王公之略而不知襄毅之后又有二王公其一广平王公其一则今所生祠新城王公也新城王公者琅琊之裔阀阅甲于齐鲁大父泺川公在嘉靖间以山西参议分守口北其后且四十年为万历己丑而公以山西参政分守口北宣人大欢乃其时镇之将吏久狃款而嬉游戎且生心公至慨然曰夫款者缓也本以缓敌乘间而饬武备乃遂狃而忘戒心乎则下令増亭障简营伍将之智勇者异其秩卒之骁健者异其廪私驰骑而役卒者法请托竿牍一切谢绝行之无几一军校吏凛然改观而会广平公以中丞开府至而与公相得驩也凡所擘画悉从决䇿公益发舒自任遴骁突为亲兵躬御臂韝悬金教射差其良苦以行赏罚得蹶张之士二百与都䕶校射于郊驺发辄中者尽公部也又念上谷故砂碛地民鲜盖蔵卒有缓急粟价腾踊士且脱巾而呼当秋时先借帑金二万籴而息之凡再三偫得息金三万两羡粟万六千石用以缮治兵甲召补邮骑堑西路而守之延袤百里以遏敌入而先是襄毅王公之与敌款独谙达以其孙故回面内向而娄巴图永实伯诸大部直宣府边故利敌不欲款则属谙达要之且啖以厚利乃稍肯来而岁恫喝要挟无己时典市者惧祸起肘腋率濡忍听之以为常万历辛卯阅视科臣始议裁市抚岁无过二三十馀万计画已定乃无敢与敌言公毅然以身往适届市期大敌𩙪集恫喝如故公露冕肘刃坐市台上呼诸部长面谕今有旨切责疆吏毋滋尔横索我来更定约束尔如奉命而盟我则为政诸部长咄咄谇那颜安得是语穹庐千帐投鞬与汉堞平可使退乎公厉声曰尔众何可诧也西北事我尽知之今市隧之傍有镪如雪有币如云听我则皆尔故物不则我且闭关谢尔而以此募诸瓯脱部落与尔为难尔亦安得宴然何可诧众也闻者色动则呼众环公而请公故示不测喜则分食啖之怒则叱咤坐而控悬鹄二百武外应声命中咸惊服以为神市去镇二舍而遥公晨坐堂皇暮挟二健儿疾驰平明又在市台敌嚄唶语曰中国殆欲绝我不则何用如此人典关而日摩厉以须为不亟唯唯汉物非我有矣遂从公盟计公在事十年所省司农水衡金已四十馀万而往者北马入市数蹄而与之直公命驽直毋与骏均其长纳固尔坚不听命露刃以争公斥之关外三日不内卒蒲伏受令遂为成规省亦不訾公又决䇿収史车二氏二氏者敌之别种故泺川公时所议抚也世葆龙门塞下力能角敌为我间敌畏恶之款成徙入内地稍为边吏所侵而史氏故与别部长安图为婚图乘其恚诱之遂挟车氏归敌相引而钞宼边公与广平公议史氏老于兵诸子皆骁勇敢斗今为安图用边无宁日矣不制安图无以示威敌不収史氏莫能制安图乃因顺义王之西猎议革其赏而令缚献史氏以谢过俘至廷议欲悬稿街公计史老矣杀之无益其壮子劲兵悉在塞北今日杀史明日北骑必厚集塞下且以史氏为解折而入于敌此失䇿为敌笑乃急白广平公驰书政府请中旨从末减史氏诸子乃大感争㧞帐来归敌始惋悔而安兔数宼边亦数败诸降人又时时钞掠之窘甚无所出乃因其主为请愿款塞如故时公已代广平巡抚乃诘谕敌使令安图悉归所留史氏部落并送车氏乃许奏复市抚至今诸部驯服边藉为用制款机权实在于此公既开府益务风厉抚循壁垒一新耕耘蔽野所奖㧞戏下往往自偏校累伐至上将军其有巽懦贪墨辄以惠文从事无所假贷而日以恩信畜敌敌时从城下问大太师何在能御湩酪黄羊乎相传报以为懽而镇人又津津颂公拒矿榷事以为布徳宣镇不在控敌下云宣故有牧马场款后无警营卒稍垦其旁课入当刍秣诸将校亦各辟并塞闲田以给私费谓之养廉榷珰惑奸人言皆欲藉入少府而畿甸税额共八万金宣大居二焉珰先趋大同大同人曰吾视宣府乃趋宣府盛气谓公云何公正色曰宣瘠镇也而镇城为诸路帜闻贵人将重征于化居市肆且罢罢而四方粟刍皆不至环甲鸣镝之徒无所得食将蜂起与贵人为难且奈何它若张家口坌道诸处稍有贸易征亦不堪重也贵人如调剂焉毋鱼肉吾军民吾则戒军民毋敢挠贵人令若牧马场则有高皇帝制书在非守吏所敢循也军中自大将以下皆食其故俸诸椎牛犒士一切供亿尽出养廉地中而榷以为税令此曹枵腹而持兵乎且上睿圣不测贵人即工为逄有如以饱槖受疑又且奈何珰无以难竟听公指挥岁以四千馀额觧矣珰之采矿则先镕精镠杂砂中谬言某穴砂一升可得银如干以令有司必中程乃已少忤辄罗织被逮公约部司及大将皆遣一使偕往各以砂至面镕而验之亦不得逞而去以故矿榷之使䝙攫虎几遍天下而宣镇独不甚苦以有公也公由分守建节居镇十有三年会播州初平以威望廷推擢川贵督府去盖自款后任上谷事无如公最久先后所当亦无如公最难难者则将吏之以款狃也大敌之以款挟也持文墨议论者之欲以节缩见功也重以属国外叛敕使内纷殆哉乎衡石桴鼓之间智不及谋勇不及断倏忽失着机局遂更而公岳立渊流因机坐折销萌厌难外威内和卒使数十年来厚啖之敌一旦取诸其怀而定以画一使之𫖯首郊关如禀功令又收史车之族以制敌要害款始不渝夫非所谓安国全军筭多而善善者乎至如以备边之暇创洋河石桥长千尺而赢广并五轨利渉捍患以锁钥北门为边防要险具郭少宗伯记中大营万全学宫建尊经阁蔵书万馀卷以兴文教具叶宫庶记与公所自为记中文事武备于是观焉迹公英毅慷慨智略辐辏而沉几雅度不辄轻发发必中窽用能光昭泺川公之绪以劳定国而贻边疆数十世之安有以也公去而五路之变告矣宜镇人之益讴吟思慕愿尸祝而无疆与祠在城南五里即公所建广济桥北是举也自大帅以至文武将吏诸生军校不约而集既落而驩然呼已又愀然思也即敌亦时时问大太师何时来开制府如广平故事乎守道张君副戎王君欲勒公迹于石以压塞中外为后事师属行作记行不佞尝扼腕世儒拘于见闻至不能彰明国家盛美而猥引汉宋陋规以儗今日疆事又辁材讽说之徒不睹今昔情形第见史车之属散处龙门意不无剿江统绪论谬欲为徙薪嗟乎边事盖难言哉自襄毅和戎后上谷得广平及公益建无穷之利而公当事更久且处其难功在社稷宁独边氓之卫故不辞而论其大俾筹边者考镜焉公名象乾隆庆辛未进士山东新城人今为都察院右都御史兼兵部右侍郎张君名我续万历庚辰进士直隶邯郸人以山西副使分守口北王君名某宣城前卫人以某官为副总兵明文海卷三百七十



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百七十一　　　馀姚黄宗羲编记四十五
　　祠庙
　　虎丘重修五贤祠记〈孙继皋〉
　　虎丘之北岑旧有平远堂以佐名胜豁游目而久之乃为龛以祠五贤则为唐韦转运白少傅刘賔客宋王翰林苏文忠韦白刘先后繇重职补外刺史苏州王繇大理宰长洲而苏以南窜经陟不啻数数然咸有乐乎斯丘者龛之设实自近岁江长洲始后十许年为今年庚成户部陈公用望郎榷关浒墅自公来登睹堂宇渐圮堦砌都裂慨焉捐榷之羡凡百有廿金以付寺僧明镜仍遴官耆之才而勤者使饬而新之工竣属余记其事余于斯役而窃有感于斯丘之有数君子也夫此数君子者文章风节凌跨一时焜燿千古而或一麾以出或三黜以徙羁縻流浪于江湖之间而斯丘至今幸得借其风流以为重假令当时身不出国门官不离兰台鳯阁以老虽勲业在朝著望斯丘迢迢东南一抔耳尚谁得而有之哉盖惟天也若故偃蹇其遇而饶予之以吾吴之佳山水而数君子因得称隐吏迁人徜徉笑傲于幽竒葱菁之区流连题咏低回而不忍去夫亦重有感也然则斯丘也其遂为数君子之丘与客曰不然前此阖闾不有之以为墓乎而虎不至今蹲也是阖闾且不得而有也生公不有之以为台乎而石不至今点头也是生公亦不得而有也王珣不有之以为宅乎而非禅宫梵刹不至今永也是王珣曽不得而有也矧宦辙谪辕飘忽往来譬若云萍然乌得而有之嗟乎惟逓处之逓去之而终不得据以为有则天下之倏忽灭没转盼而不可以为常者皆是数也彼区区得䘮宠辱尚足以挂高贤旷士之胸怀哉吾以知数君子者其深有得于斯丘也已今吾试与公凭高而眺临深而观晨霞之粲然夕照之轩然而禽兽之嘤然非夫数君子之文章耶池水之泠然石仞之□然而松柏之苍然非夫数君子之风节耶以至岁时寒暑之推迁风霆雨电之不测卉物之凋荣而烟岚之聚散又非数君子升沉显晦之变态耶公其亦有俯而思仰而会旷世而相感者乎是数君子之寄于斯丘者其迹而寄于公之俯仰者其神斯丘之寄其迹杳乎其不可寻而公之寄其神者跃乎其如有在也祠之右又有宋尹和靖暨国朝何别驾二祠和靖宋儒故结庵丘之傍而别驾在正徳间于郡有保障功公槩而饬之并祠下为重台五盘旋蜿蜒直丘之麓公所创也公名𬣙谟闽之长泰人万历辛丑进士
　　重表谯公祠记〈丁自申〉
　　长民者务于义之所可尽而不过激于事之所必更其斯为辑民和神者欤夫以义有可尽于利所由而兴之于敝所穷而革之谓之有为于民可也事之所不必更者因之无损于其实而足以垂荒远之迹废之徒于其名而或以启疑信之心此其于民既无所为而所以为神者则吾不知矣夫神于民义亦有关焉而长民者所縁以设教也今使义为之尽而所更者于义无所取其势又不能排此以信彼则不若不更者之为愈如是而必为之更焉无乃志意亦有所激而伤于过耶且孔子所谓敬神而远之者直以神理为不可知不欲䙝而即之耳未闻毁之而足以为敬驱之而后以为远也今天下神祀之盛不翅古时其怀柔所不著者或以土人侈其威灵私其功徳而奉之未有无因而血食特歆于异代也儒者读孔孟之书治三代之民岂欲舍民义而𨗳之以尚之教顾事之已往亦有无害于义者吾尽其所以务民者兢兢焉固不𨗳其始之所趋亦不夺其习之所渐如是而和神乃所以辑民岂非长民者之所当知哉南兖之有谯公周彼其威灵赫于殊代功徳私于一乡亦土人以为可血食者也其墓之封题于县治之后者既祀且久一旦移而墟之于千百年旷世之馀虽当事者排宿业而犯群咻卓有定见然吾所谓非民义所关而志意或伤于激者盖验以今日吏民之心欲复其墓而祀之则不若不更而移者之为愈殆非诬已当祀之未还故地也或谓谯公英灵常凭墟墓咄咄能菑祸人颇有伯有为厉之说余以伯有之厉为后不立自晋至今公后之弗延久矣所为尸祝而崇事之者夫非吏民不泯之心乎虽公之灵足以为厉即不宜降厉以虐于我事者是使吏民何以钦公之祀而公亦无以系斯土之私也吾知必无此矣但表其地而复之者是则吏民欲有以慰公之栖而公之英灵亘千百年凭附眷顾于此亦未可知夫不为神之故而有妨于民之义乂以答民之望而获宁乎神之归是一举而两得也何独不可为与或曰徙而复迁返其故也又饬其祠礼也义乎曰墓之祀则野于礼祠之修则附于典夫公于乡贤有列享矣祠则本其所设而非有加也此所谓礼而权之以义者也祠成因推言公墓之可以无废而祠祀之所由复兴亦古者縁以设教之意欤祠屋凡几楹不务丰饬仅取成礼凡费金若干两米若干斛皆取诸赎馀者以邑簿李褒董役而落成于署事通判吴君君才周民务又深于神之情状其力赞议以谯祀为必可复与予同官有合率多此类云法得槩书
　　常熟县新建先贤巫公祠记〈陈寰〉
　　虞山者吾常熟镇也其东南椒麓形胜尤倍丹崖碧溪河逆溯县城址环之縁为西关万井辐辏其椒有仲雍子游墓有老子祠麓有致道观观内有七星古桧有梁昭明太子读书台有宋学士丹井铭岁时习朝仪于此为祝圣道场观之西有岳庙有张许关刘诸忠臣祠当观庙间地稍隙乡民据之列柳凿圹死将葬焉嘉靖戊子冬大巡抚峯陈公行县至常熟先是吴公子游以县之先贤故得立专祠于文庙左公既谒文庙则谒子游祠见商相巫公咸与其子贤亦皆以乡贤设木主庑下乃退坐明伦堂进一高等生俾讲巫咸故实既毕复进一高等生俾讲子游既毕乃谕之曰巫与子游世次前后如此今尔崇奉乡贤而乃列咸父子两廊于义何如瞻享既忒神必靡宁此固官府责然事在学校亦讫无建请何邪诸生皆称谢因再拜言曰昔宋嘉定间人治地青龙冈下得古碑镵五大字曰商相巫咸冢皆古八分书县令孙应时因遂建祠宇碑记尚传今青龙冈地虽其可考然祗在山麓于是争举乡民圹地僭逾非制请饬为祠甚当乃付之县令胡君因出公帑偿乡民价命归圹立庙其内门前堂庑桥道后建正殿以奉二木主前临通衢作石门表曰商贤相巫公祠明年夏落成县士夫及小民日相率往拜但见崇山幽林明秀森郁高台素宇与松林竹石相掩罔不深副情伫庆忭颂美胡君与二令洪君熊君軰以寰先尝从史官后请纂言述故镌石祠中永示后世寰不可辞窃惟古称乡先生没可祭于社如公父子则岂惟乡先生乎哉昔者周公尝告召公曰巫咸乂王家而朱子集楚词注又谓公古之神巫圣贤称论盖因事有指一以道言一以术言夫道有大小术有正邪道固可该术而术不外于道今如周公朱子所述则其道非小道术非邪术皋䕫稷契之所得羲和仲叔之所明万世而下欲以辅世相君与夫推玄运测化机者孰非巫氏家传之学耶即其有功世教若此虽天下皆祠殆亦非过况于所生之乡而今且泯泯焉固宜当道君子考世申义而不能已也呜呼商周之臣自伊傅外显名后世者要不多见而孔门弟子江以南无闻焉今常熟海内一邑而商周人物已盛若此岂非东南之光乎为县后学者景行先哲求无仰玷将若何而可远势忘利反身践实不必追昔感义而所以为道术者必大必正不徒事文学之末以猎取科第而所以为臣子者必恭必谨敏徳励行等而进之以希圣贤如是而经传遗教以及今日祠祀之新庶无负耳茍不能自振㧞与时俗溷焉且瞻象过祠而心惟之其能无䩄然也乎寰故直为是说愿从邑之后贤同悉所戒勉者
　　公安儒学梁公生祠记〈袁宏道〉
　　天之大也无所不有而非挟其有以角也圣人亦然使天哓哓然与春争华与秋争实与万物争洪纎大小天亦物耳故圣人之大以受不以胜天下之为道者岐矣其道皆窃吾近似者也吾仆役之则吾用而角之必且外吾而求张故以宣尼之圣而识小师老𥅆问道不以是贬大暨于后儒挟吾之所有以求胜而吾之道一变而儒始名再变而儒退然居九流之列三变而儒乃有为异道用者是则角之而张者也且夫诸子百家固未有能出吾范者也棼而为名法比而为杨墨遁而为老释唯其窃吾似而甚焉则指之曰异学而实不出吾之所有夫聼所言观所行誉所试是圣人未尝不名家也春秋之斧钺虽隐必诛是圣人未尝不法家也吾蔬食而愉快其乐我席不温辙不觧其爱兼是圣人未尝废杨墨也寝有经食有戒是圣人未尝废摄生也几研于未发道竟于无声臭是圣人未尝废虚无也唯其无所不有而出之以平淡故其大至于不可名异学者窃其一以求专其誉故迹诡而言放以为不如是不足以自崇其道而不知千变万化皆不出吾儒之固有吾取其精以供吾用而汰其甚告之以所敝彼亦且乐为吾用吾覆之以天临之以君庇之以父母彼安敢出而为吾害吾自挟其道而与之角居然以敌名予之而彼亦傲焉以敌自居于是异端之祸与吾儒相终始名曰尊吾道其实薄吾藩而益贼以戈者也孟氏善卫道者其言不过曰归斯受曰反经而已矣反经者使天下晓然知常道之大而本之身以措天下皆绰绰然而有馀吾常有馀而彼不足又安用借资于彼天下皆知吾之不借彼所谓濯龙之宫白马之舍其党不得不少而道自衰此所谓不攻而破者也故今之欲廓吾道莫若遵孔孟之家法而明其书畅其旨先是中丞梁公以监司临敝邑见学宫圮慨然捐锾新之毎至邑则进诸生徒告以圣贤之微旨其言朴直无雕饰已又出书传若干多先儒之所未发盖公之所以卫道者与孟氏反经之旨千古若一劵也昔者昌黎氏卫吾道徒为忿激之论而不摽其本是以介胄卫也夫介胄所以攻非所以服也今公苐发明孔孟之深旨使人知道之无遗覆而诸子百家无异载此犹礼乐盛而悍犷销圣门之伊吕也邑士民戴公诲争请祠公邑钱侯闻之甚喜曰是王政之大者竟如士民请祠成以记属余余拜手曰公他日当俎豆于白沙诸公之间者也然使后世知邑中有圣学自公始公之从祀自敝邑始一时令长师儒薫其徳而快其事而不肖某得以文字滥其役是皆不朽之藉也公名云龙广之琼山人楚人戴公如羊叔子今者特祠黉序间故略述其功在圣门者其他威惠不具载以俟异日志岘首者
　　重修圣母元君祠记〈王嘉言〉
　　东光城东四十里为灯明寺民萌凑积亦一显镇也镇东路北有元君祠一区不知所自始而主此祠者为干氏近因风雨剥圮修葺之既固既完复砻贞珉欲纪其事而比丘尼明信者乃属鸿胪君马氏斯臧问记于余余闻之学士长老云碧霞元君者即华山玉女也今岱岳有祠祠宇瑰伟壮丽天下之祝釐祈福者趋焉岁所入香缗以万计而自此祠外天下之为离宫行祠者小若大又不下万计抑何盛也或者曰神有方也而方自有主元君西岳神也胡为乎祠于东东已据非其位矣而离宫行祠又胡为纷纷于天下且也以柔姿坤徳而奔走四海之士女争先恐失供奉恐后望之若慕而即之若素彼遵何道哉吁可怪也于呼金石竽瑟之音青黄黼黻之观聋瞽者莫与也夫元君之祠于东也彼亦直寄焉以为不知已疑议也不祠于东者且独无憾乎彼不知夫玄帝乎玄帝北方神也而建殿于太和山殿以金饰至竭县官之府库而士女之奔走如云与元君埒夫太和岂亦北土也彼不知夫清源真君乎斩蛇除害绩茂于蜀而中国顾倾动焉彼又不知夫汉寿关将军乎生也威震荆襄没而其神破蚩尤复塩池祠而祀之者合天下纷如也亦岂独觧人与荆人故曰神也者妙万物而为言者也慈仁而贞烈莹㓗而渊懿诚动于此机应于彼无西东无南北方所不得而靳杳杳冥冥日夜流行乎宇宙而莫知其所萌拜跪曲拳呼号鼔动竭蹷天下而不知其所为使若有真宰而曽不得其朕而凡人之心翦翦者廼以臆议之不亦谬乎呜呼兹元君之祠所为无择于地者非怪也虽然世俗所为建祠而供奉者果有为乎天下熙熙皆为釐来天下攘攘皆为福往不究夫惠廸从逆之理与所以吉㓙之由而一意徼之谬矣然则建庙可名节弗立恶乎可修祠可行谬不饬恶乎可贞其心而幽隐孚㓗其行而神明合则为釐为福也且有待徼乎不然则神也者公明而正直者也孰弊弊以徇天下为事哉是为记
　　重建至徳祠碑记〈蒋璜〉
　　某生长于吴吴为泰伯赐履之域有司岁奉蒸尝庙貌甚伟其东北百馀里有虞山山之西麓有虞仲墓或谓伯仲窜迹在此夫吴于洛镐为荒服在春秋以远摈之然吴处东海荆处西南鄙相距数千里吴至夫差始折而入于越越后并于荆当翦商之世吴不隶荆明矣伯以采药逃荆以翦桐卜吴事可逆揣乃又谓仲雍居吴断发文身岂伯仲俱逃而异辙耶其故不可知也余令延唐延唐之镇曰黄马山其阳曰大塘其泉西汇于山陂或渟或驶所溉田万顷有祠于大塘者周大王庙即泰伯祠于山陂者曰黄马相公庙即仲雍余始恍然曰兹荆蛮也兹伯仲遗迹乎两祠灵异著闻某治延唐之二年岁旱率吏民斋沐祷辄应乡耆老言尸祝自民间良久神庙初邑令蔡公来治始用特羊而岁无常供或市脯以献嗣之者或举或废而荒祠不两楹材螙而埴崩遗像峩然栉沐于风雨荆菁之中某踖然不自已请于两台监大夫条上春秋飨礼岁仰有司𦈏钱计七锾费啬而典备皆报可则更谋于县尉周君幸徼使君之惠旷仪肇举而榱桷不支堧垣不具有如一旦委诸草莽何以妥神灵乎且牺象不出门嘉乐不野合古之训也私计鸠材埏埴益壮其栋宇而崇隆其址逾三尺许于是翦除荆棘流泉𥔲石幽壑重潭与古干苍藤森然䕃合盘薄四顾流可觞梁可度矶可钓峰阴紫绿可把先平丘壑种种相逼忘其身之风尘吏也既告成事乃肃乡先生章缝诸士修俎豆之仪进耆老而觞之曰是礼也举光昭令徳丕显供庥敢徼福假灵于诸父老实式承之昔司马子长谓荆楚悍勇好乱夫非伯仲窜迹地耶不宁惟是九疑之南有虞氏之鼎湖也两阶干羽苗民已格百年龙驭犹指灾荒彼一圣两贤者千古车辙若择地而蹈不谋而契即名都壮县文献之邦不可幸得而若邑两得之迄于今皤皤黄发孝弟力田犹见舞干之风采药之遗意安所得慓疾之民而称之某生于吴为伯仲汤沐之邑吏于荆又为伯仲行遁之野何相遘之竒也吾蒋氏受姓于姬始祖伯龄于公为从孙溯源有自世数可推而某与伯仲遗迹亦步亦趋斯又竒之竒也夫神明之胄百世永昌而某宗姓受之御灾捍患粒我蒸民兹一方受之若夫徳高三让道中清权苦其身并遁其名阴维万古之纲常以续人心于不死则万世受之是役也经费规画则某为政部署工人筚路蓝缕则县尉周君思恩为政凡为飨室三楹左构亭六隅三面枕流右为别室三楹一治庖供明荐一居守僧而中奉司土更置门于东南向从龙首则周君议创也其时为天启壬戌之秋仲是为记






　　明文海卷三百七十一



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百七十二　　　馀姚黄宗羲编记四十六
　　寺观
　　虎丘云岩寺重修记〈杨士竒〉
　　苏长洲县之西北不十里有山曰虎丘吴阖闾所葬处世传既葬有白虎之异故名冈阜盘郁泉石竒诡盖晋王珣及弟珉之别墅咸和二年捐为寺始东西二寺唐会昌中合为一而名云岩者昉于宋大中祥符间载卢熊郡志如此始清顺尊者主此寺至隆禅师而复振历世变故寺屡坏辄屡有兴之洪武甲戌寺复毁永乐初性海主寺始作佛殿某作浮图七级继性海者楚芳作文殊殿十七年良价继楚芳是年作庖库作东庑明年作西庑作僧舍又明年作妙庄严阁又三年阁成盖寺至良价始复完价所作阁之功最钜凡三重崇百二十尺有竒广八十尺有竒深六十尺上奉三世佛及万佛像中奉观音大士及诸天像其材之费为钞三十馀万贯金石彩绘之费六十馀万贯又经营作天王殿以次成良价杭之海昌人石庵其字今僧录阐教止庵其师也余闻诸刑部主事陈亢宗云良价尝从亢宗游遂因以求余记其成余闻虎丘据苏之胜岁时苏人耆老壮少闲暇而出游者必之此士大夫宴饯宾客亦必至此四方贵人名流之过苏者必不以事而废游于此也然亦有兴念夫王氏之尝乐于此者乎当是时王氏父子兄弟宠禄隆盛光荣赫奕举一世孰加也而能遗弃所乐轻若脱屣焉者岂独以为福利之资乎其亦审夫冨贵之不可久处与子孙之未必世有者乎虽其智识趣向高明正大不足以庶几范希文之为而无所系累乎外物视李文饶溺情役志下至于草木之微者岂不超然过之也而自建寺以来今千馀年虽屡坏而屡兴其飞甍杰构凌切云汉与其山川相辉焕称名胜于东南愈久而不衰者固佛之道足以鼓动天下亦必其徒多得夫瑰玮踔绝刻厉勤笃材智之人能张大其师之道以致夫多助之力也瑰玮踔绝刻厉勤笃之人其用意也弘其立志也确有不为为之而孰御其成哉嗟乎若人也使就于世用有不立事建功而可以禆当时闻后世哉吾又以嘅夫屡见之于彼而鲜遇于此也
　　重修江陵佑圣观碑记〈梁潜〉
　　江陵龙洲之上有观曰佑圣相传唐景云间雪庵李真人始来筑之其后有乐间赵真人者嗣而葺之室宇焕丽为江陵伟观元季毁于兵大明洪武戊申玄灵陈炼师与其徒某复经营之凡几年而宫门殿庑高深宏壮之规悉复其旧三清天皇之像太乙紫薇北极之祠以至钟鼓之悬燕闲之居宾客之舍井灶庖湢之所无不皆备而羽人仙客四方游遨之士或仕宦而倦归道江陵出龙洲而不之佑圣者咸以为歉也夫江陵跨衡湘而连吴蜀于古盖为重镇方盛时无事其民争奢竞豪而仙宫梵宇亦极一时之盛丽及天下有故干戈之斗独当其冲则有不胜其害者而所为豪奢盛丽者忽焉化而为埃尘废而为丘墟非太平涵育之久不能如其故也独其间佛氏老子之徒兴起废败若甚易然者其故何也夫变故多矣而其泽独流兴替屡矣而其教不熄岂其维持之力有以胜之耶然老氏之术非若佛氏之箝人情而鼓致之要其本能葆光敛和以抱雌守黒柔强胜刚使天子莫能宾万物莫敢臣故其清净卑退无为之道亦足以禆世而辅治非独灵化飞去役致神物祷祈驱馘之小数为然也夫其道不同于尧舜文武周公仲尼之道者亦于尧舜文武周公仲尼道之外而观之则老氏之所以独立而常存既偾而遽兴而佑圣之建独华然为大平宏侈之先者有以然矣是可书之以告其来者于是张侯某来为令太和侯江陵人为求予文归镵诸石
　　苏文忠公啸轩碑记〈黄省曽〉
　　吴宫之东有禅寺一区曰定慧者与寿宁万岁院为邻宇稽古范志及朱氏图经咸曰在唐总同鸳马至宋祥符中真宗皇帝别赐今额天章御帙玉台而藏岁得缁度一人褒为丛林唱道之所于时沙门颙师白履戒香重于儒苑文忠苏公之游吴也交缔雅密师乃疏观剔幽临渠揽竹构为清轩命之曰啸盖特款公舒灏气而畅高襟也公每萧寓环堵咏言洒翰厥后公谪惠州江岭隔绝其子迈怆违音尘孝思寤寐卓契顺者寺僧守钦之徒也罙瘴万里为达问书草圣报章洒赠行色迨今俨遗为祇园之华入我圣代曰净因者永乐中修校藏典以名缁见征归则杜影精堵银书方广庄耀寺宝传至妙玹益弘清矩正统中告圮于郡守况公舍禄为望佛宫焕新工部侍郎文襄周公巡抚南国命玹募勒苏书墨本永之瑶珉志言在纪总是以观则此刹越历虽缅而净业如一也岁之庚子秀释仁济辈展经于兹予尝戾止流连解带遐写芳抱虗窈闲寂宛如山旷关扣扉而方启苔荐履而恒绿采薇御茗娱话终日凡苏公曩昔之所飨明霞我餐冷飚我披鸟窥行药月引归步信乎珍妙之境非鸿遁之士莫能宴而居也一日寺持守成及其徒文慧嘅捧公编出而请记且曰頺齐陋锡恐不足以烦彤管也予欣诺而语之曰由宋而来世运鼎革吴之华堂㦸府化为茅绳纨儿珠贵流于奴隶纷而屡矣虽辟疆任晦之胜亦皆泯无处所独此轩者幸托于荒凉岑落之界乃巍历而犹在可俾后贤縁此仰追超迥之躅则释氏之有徳于公者远矣况复楹栋之卑敝唐位之束浅樊筑之琐隘屯烟蔓草非彼隆崇广丽为钜家显势之所欲而方咫之境可以垂千秋而不磨也迺令守成文慧绘图文忠之像奉之轩中上嗣颙师缀辟之怀予也作记标阐以补苏公之阙炳示将来庶周况二公崇慕前哲殷勤缉绪之泽或有嘉逢也
　　法喜寺修造记〈许相卿〉
　　维明嘉靖三十五年冬海盐秦谿之法喜寺修造工讫僧戒楫籍其往事近迹而来请记其成兹地之有寺旧矣创于梁也传闻无征已唐宋赐额者再南宋修复者再断碣仆钟藓书犹隐隐也暨观杨幼度淳祐甲辰纪石寺尝大备矣今去昔二百九十又九年寺则大坏遗构尚存者二殿一门中高方裸风雨四面交入将亦日以澌尽芜没而已耳固事佛者之所宜动心必有事焉而不容漫无如何也是役倡始于闻道心而楫承任力终之肇工于门殿易良増坚涂以黝垩饰以藻缋昔颓圮者今壮整昔漫漶者今炳焕殿两楹各辅翼殿伟丽惟称殿下旁对列修廊拱卫壮观观音堂在其东达摩院值其西安禅有房延宾有馆栋宇檐牙翚飞鸟革水益秀而林争妍矣北构僧庐若干楹法座斋庖绳连栉比井湢溷厕位置序列凡属奉生给用无一外求者爰崇教本灵山大像罗汉诸佛以及高僧良凖秦谿所由寺也庄严肖貌生韵神观如作欲语骇瞩恍顾忘其为粉绘矣费凡木石陶瓦冶铁蜃灰诸直计钱百万又万钱者八而赢斧斤圬墁雕锼缋画负荷任力诸工计钱十又八万而足佣食称是塼埴捏塑诸像饰以黄金丹砂空青水碧其直计钱二十八万溢于数起工癸丑仲春丙辰仲冬告成事而后法喜光复旧观矣是非楫与道心之劳也佛之佑也远近檀越施舍之力也他述光景灵异怪神响应张皇口语间勃勃欲吐吾不能知己吾所习知者道心之诚不二足以感人戒楫之勤匪懈有以集事斯其纠众力敛钜赀举积废而终以有成也夫夫天下名山胜水域为物地者十七八至凡一泉一石涵清露竒差远尘坌者靡不为桑门所蹈籍田大都以及委巷梵宇星繁未可数计也其新而敝敝而更新物理固然吾何记吾何记不亦多言矣乎然独于兹有深慨焉而因忆尝所诸著云佛之生也远中国二万里其没也距今兹几三千岁且其教荒忽谬悠未易方物而流俗至今尊向之过其宫则修容瞻其像则伛躬至于其徒治其居如欲以奉其亲相与致志强力持之克终以必复其始而后已是果佛之福田利物也广与幻术震世也神与抑民生之无教而见异物以有迁也易与夫自王教熄而异说兴行人皆贸贸然诡驰横骛无已也而佛氏宏诞之说入人尤易而深故举世趣之若驱焉吾道更千百年至于今委弃郁塞不复显行于天下也然则彼之所以盛不由此所以教者如其徙治其居致志强力持之克终以必复其始者之难其人耶吾故究佛氏兴坏之端而并识予之所感焉
　　幻悲阁记〈罗洪先〉
　　嘉靖壬午五月余与刘孔修雷时孚共学大云寺主机上人刘以世契雷为余说尚书号莫逆交旁舍则萧其士艾于中虽异火侣然饱而嬉夕而游必此四人俱非抵掌而谈时事则唱叹而诵古文而其年俱长余谨兄事之居两月各以事解去当其去也由由然屡顾而后能别盖不知其屋之亏蔽与湫隘也明年冬余与刘至寺书机上人墓碣又明年雷以瘵卒乙未艾客死信丰而刘以丁酉病不起三年己亥余再至寺访其故处有阁巍然有圃蔚然余仰而登俯而瞰外之溪流山色无异于昔其下则化亏蔽为疏通易湫隘为轩豁而此三人者长已矣不可复睹矣于是澘然涕下而悲不禁又因以悟为佛之说者必且相嗤固莫知吾之所为悲者何也凡为佛之说者以破除世界为宗彼所谓世自其流传不断言之者也彼所谓界自其分别不混言之者也其意以为凡人之有身皆縁情想之注而身之所贪著者皆因割据之明前后相㳂彼此不相假吾与人始多事矣今视此三人者自其少而壮壮而老已不能自必于其身况其身之后乎又况后此三人者乎而吾与此三人所居者其为亏蔽湫隘此地也其为疏通轩豁此地也彼易其视者土木之饰终为劫火馀烬耳从而推之凡物之美恶得失者果异是耶又从而推之凡人之厚薄疏戚者果异是耶又从而推之则凡所谓不坏者果何物耶若是则焉往而不为世焉往而不为界亦焉往而不为幻吾处于大幻之中乃为今昔俯仰之悲以贻佛之嗤不已惑乎虽然幻者不得不幻幻何择于悲悲者不得不悲悲何害于幻是幻固幻也悲亦幻也若是则持佛之说者亦不免于惑矣乎自余去此而他游也其侣众其地易其日久皆有甚于此者矣然而独此为悲则是交物之始所谓创见焉者也凡创见者先入以为主而寓意重及其稔也縁习以俱忘虽然有物夺之则漫交者亦不能为悲故少能记忆老则健忘其精专之故也呜呼安知后之不为悲者之不迷于幻也耶若是则又何惑于悲于是题其阁曰幻悲而追书以警学佛者建阁为机之徒尚聪道正二人勤苦不懈凡可以起废者不遗余力而正又知持佛之说故余乐与之记记成于乙巳四月后阁成之十有六年
　　洗泉记〈曹臣〉
　　洗泉为吾乡古岩寺搜幽居士余奉倩抡仲鲍无雄郑君实方羽伯诸子结社事也寺去吾永昌里四五里而遥有岩焉寺藏于腹岩左有泉㶁㶁穿石罅中出㔉山足而承之为池者二湛碧如连曜然上池供引汲下池供洗涤寺僧千指于斯给也泉质甘美环诸山百里无出于上者春秋二茗荐香时名流胜侣不惮遥力负罂来汲侈其胜云日久寺僧视为沟洫间物且厌人迹交至不甚珍惜一切粪除委积狼籍积物成垢积垢成腐积腐成虫泉之真大丧游人至止恒费踌蹰四顾心欲一啜之而不得其真焉奉倩诸子睹此慨叹乃聚而谋曰奚必委僧咎也侪实为政夫积不可使之行垢不可濯之净乎腐可变而为新虫可纵而之壑若约以一月一至一洗焉则四病尽除泉之真大还矣嗣是人徳我力赞叹归我僧权日削强者生怖嗔者生愧侪实为政耳于是相与盟于岩下如前约每月订晨而往或朔或晦或望参差无定期惟是寺之僧不得拟议日洁以伺我日洁以伺我而我之权益重䕶泉之法不其密乎夫岩下一盟而六法具无住生心慈悲化度兴净灭垢锄强杀嗔盟之功大矣辛未秋予从远道归适遇诸子明日为订期邀予同往欣然从之操斗运帚躬自为役顷刻而新二池不自知其溅裙濡履也命酒坐酌乐观终日临行掬漱数斗而去是役也神实王乐不可无记成诗一律载诸别记
　　观育王寺舍利记〈戴洵〉
　　嘉靖戊午秋余叨乡荐过穿山谒抚台经阿育王寺入观舍利时年二十有五见小方塔中悬金钟下缀一珠如常珠无他异也近见平湖尚书五台陆公所为募縁疏云圜转不定初见如芡实已如弹丸如瓜如车轮五色变幻心甚竒之未有以信之今万历庚寅秋余病寄净慈阅大般若经偶遇山人徐子裁约为四明之游归抵延庆又遇山人王仲律迺共往阿育王寺复出舍利塔观之则见金钟乍中乍边时高时下缀珠或长或圆时三时两既绝与陆异而二山人及同行李之华元甫父子任上人下及从者数人又所见人人殊也岂真神灵恍惚变化有无之间耶将余之心目少小自定而老更瞀耶抑诸人所见亦如余之老而未及其少也耶余将何信焉老子云有之以为利无之以为用孟子曰大人者不失赤子之心者也操则存舍则亡嗟乎此其舍利之说也
　　重修大兴寺记〈赵𬬩〉
　　大兴寺贵之省臣岁时绵蕞习肄之地也嘉靖辛酉岁杪余与侍御巫君总戎石君入寺以献岁同为仪时大水之后见更衣无所民区与僧舍无别共以为叹曰是不可无修偶宣慰安万铨至彼固擅积且明者因以神道为教使任重修事辞曰吾能供费而不能供力迺献百金为助计其金可具木石砖瓦令贵前二卫拣老弱不能荷戈者役之迺先其所急首筑墙垣以限民居次修更衣厅以候漏次殿宇两廊次门庭以示䖍不数月废者俱新视前益固居未几又有修莲花庵者群至持疏丐助余笑而书曰我以如是布施是大布施人莫解吾意又有修永祥寺者亦持疏至余曰彼固见大兴寺重新信以我为谄佛者迺进而告之曰汝辈不见北门之市乎有货楮宝之肆者遇时日之良及扉求市者接袂而入聨臂而出问之有用以祀先者有持以祀先圣先贤者有输灵祠以为报者有哀邻里亲故以为荐者亦有商旅走四方而以为祈者又有渔猎樵种之夫当入山林田泽而以为禳者其市楮同其为用则异汝以吾意与若意同乎吾之修大兴寺以为祝圣之处不可不严非谓佛能贵我冨我生而寿我我固为是以求利益也吾闻佛之为道贵清净慈悲以不杀为教而习于其学者则其气柔弱不振今吾方以杀为事日治兵戎以驱除不祥则其为道本与佛异虽以是飨之佛其悦吾乎况吾之人方蓄缩不扬日以赏罚鼓舞之犹不能作其气以宣厉国威而又以柔弱不振为教必不然矣若使苖人皆和顺其心解释刀弩以安伏林谷则深所愿欲又不敢诪张藉佛为教也既告之以故因以为重修大兴寺记
　　东明县重修资寿寺记〈穆文熙〉
　　东明之东二十里许有集名曰阳进旁有古寺一所前有塔嵬峩干霄澶渊王彧氏为记云唐世所建至梁而其寺益盛历金元以来至我朝中间兵戈相循殿庑頺圮仅存古塔至永乐中有游僧洪如与其徒依塔结庐稍稍葺殿宇礼佛景泰乙亥始为瓦殿三楹及嘉靖改元而古塔为邑令拆毁殿宇頺然不蔽风雨乃癸亥岁其六世孙资暹与其徒间绍间纪各崇祖教又值国家无事时和年丰谋欲修之而集之居人韩绪葛守分者则首捐赀以为众倡遂起大殿五楹廊庑称是至乙丑而工完金碧辉耀丹漆掩映铃铎远闻数里盖屹然称雄刹焉而佛事之兴益有加于昔时矣守分辈又各以祈祷有显应信尚既切崇报无已乃相乞余为纪其事予惟佛者西竺之教儒者不道然其教主寂静持法戒服其教者往往能屏思虑轻世故举凡死生得丧之事皆归之于无有而其心常快然焉此其义亦有合于我儒主静守虚之旨则其教又岂可以尽非乎且予观往古君子其始类皆攻击佛道而其后又往往逃之于禅此其故何也盖始而慕儒之过以儒者道兼三才责令民物凡业其术者即能身致通显佐理岩廊骏功鸿烈殆可咳唾而成故于他氏之学则傲然视之而排摈之无已及其阅历之久利害坎𡒄感其念是非谗慝动其心故有如太史公所谓择地而蹈之而反遇灾祸乃其操行不轨专犯忌讳而终身逸乐富贵人或忠信而不如诞谩或丑恶而宜大官或美好佳丽而为众人患功有难于必成志有难于直遂故始悟于儒教之为苦未若谈空者之为乐其势自不得不逃于禅耳则佛教又何可以尽废乎但闾阎之夫未能深识佛教而徒执其因果福田之说以为事佛可以徼福近则及于身远则及于来世而竞为绀殿法宫以承事之曽不知纷华靡丽正佛教之所戒也责报应而恣妄想正空虚之反也兹皆慕佛者之过也而佛则何过焉余故因韩葛二君修寺之举以伸古人神道设教之意
　　报恩琉璃浮图记〈陈沂〉
　　南都城之南聚宝门之外有大佛宇孙吴时云神僧所居南朝始有寺因地长干曰长干寺赵宋改名天禧寺国朝永乐初大建之凖宫阙规制而差小焉名大报恩寺故有浮图放舍利光文皇诏天下尽甄工之能者造五色琉璃备五材百制随质成色而陶埏为象品第甲乙钩心斗角合而甃之为大浮图下周广四十寻重屋九级高百丈外旋八面内绳四方外之门牖实虚其四不施寸木皆埏埴而成连大宫后叠玉砌数级上为五色莲台座高拥寻丈乃列朱楹八面辟为四门悬十有六牖于八隅门大神具陀优钵昙花壁刻以天王金刚四部门大神具头目手足异相冠簪缨胄衣带琐甲异制戈㦸轮铎器饰异执种种不类载以狮东承以焚橑井栱翔起光彩璀璨覆以碧瓦鳞次螭头豹尾交结上下又蔽以镂槛雕楹青琐绣闼于外二级至九级不设琐闼惟楹槛皆朱壁皆黝垩榱栱则间以玄朱其花萼旋绕牖户悬辟之制皆如初缀焉尽九级之上为铁轮盘盘上相轮叠起数仞冠以黄金宝珠顶维以铁纤坠以金铃每级飞櫩皆悬鸣铎明牖以蚌螭薄叶障之罥出楹外凡百四十有四昼则金碧照耀云际夜则百四十有四篝灯如火龙自天而降腾熖数十里风铎相间有声浮图之内悬梯百蹬旋转而上每层布地以金四壁皆方尺小释像各具诸佛如来因縁凡百种极致精巧眉发悉具布砌周遍井栱叠起皆青碧穹覆如华盖列牖设篝灯处若蜗壳宛曲一窍穿出门至绝级亦洞敝首不低缩出櫩槛外则心神惶怖不能久伫四顾群山大江关阻傍达无远不在近观宫城廨舍陆衢水道民居巷市人物往来动息罔不毕见飞鸟流云常俯视在下矣
　　重建新淦县徳领观记〈习嘉言〉
　　老氏之宫峙之以穹堂崇之以奥殿翼卫之以重门修庑自通都小邑以达于深山穷谷莫不岿焉奂焉者虽由其徒之智猷才辨足以振起之其赀则出于富室而后能以有成否则未见其就绪也新淦秀峯山之徳领观元季毁于兵洪武庚午玉笥之承天宫道士郭景贞暨其徒罗引年来住持焉殿堂门庑存从鼎创岁月既久滋底頺弊正统丙寅引年之徒刘嗣汉意谓维杨实醝司所临巨商大贾云集于彼遂持疏往叩檀越廖延昌偕侄昭旸李厥初为之倡且为之劝廖与李固新淦名族也众以其劝乐为之施嗣汉所得殆不赀矣于所谓峙之崇之翼卫之者归而鼎创之无难色构架于丁卯腊月廿又一日落成于己巳冬凡斋宿之舍庖湢之房以及像塑之妆严率为之一新远迩瞻睹者莫不相羡谓兹观乃葛仙翁修炼之所丹台井灶示异迄今四山环抱者皆玉笥之分支玉笥为洞天为福地实神仙之宅其环抱兹观者亦存异迹东曰鸡笼峰三佑真君道场在焉南曰大圣山唐真君道场在焉西即秀峯山丹台井灶具于其麓北曰刘仙观刘仙飞升之处也兹观屹然其中前俯清溪风气完翕讵无神灵为其庇䕶观之几废而辄兴者孰使然欤栋宇垂成而延昌遽尔物故其子鲁汶继其志而完美之复捐赀跨观前之溪为石桥其孙建中者上北京述祖父所成于予求为之记以示久远嗟乎前世以来南面君天下者必躬理万几委之有司而后得以少逸公卿大夫暨于百执事必夙夜靡懈修其职务而后免诮夫素餐士农工贾必世其生业以给其身家而后免罹夫冻馁老氏之徒乃衣食其间施施焉自如又能侈丽其宫以尊礼所师其故何邪岂独老氏哉释氏之徒为尤盛焉余于是犹莫知其故而不能无所惑矣因记兹观故云然也



　　明文海卷三百七十二
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百七十三　　　馀姚黄宗羲编记四十七
　　寺观
　　重修工文庵记〈万士和〉
　　求木于市采石于山出甓于窑铸钉于冶鸠工匠于诸役于是锤者凿者挑者载者斧者锯者涂者砌者百艺咸备然后可以成屋故众人为之则易而一人任之则难闾闬富人欲作一屋计其蓄聚饬材大率经岁或数岁而就至于庵院之修建某也助钱某也助力不逾时而毕其成之易较富室反倍焉余尝思之末世以财为命各厚积以自焚而不肯弃一钱以易民死其庵院之施舍至使穷乡小户乐出而奔走焉岂专以祸福报应鼓动乎人哉则又当思之矣富家巨室不但私其室中之藏较量于锱铢之间而徳色于一饭之设其无势利者曽不得望其门墙而华榱漆壁朝涂夕抹宾客之得至者有涕乎其中则怒于心而𪾢于目至于庵院之成则游人行旅酒徒诗客舆疾待死枵腹求食者无不毕应若驿传焉其便于人而切于用世固不得而无之也世不得而无之则其出钱力以助之者亦其情然也是岂专以祸福为心哉然则为政者不禁富人之过制而以毁寺观为贤其亦未达乎情者与宜兴工文庵在邑之北可十五里自官河湛渎口入可半里吾师荆川先生由毘陵往返多至焉一日余随侍先生于庵中寺僧徳琇者出其修造始末求文记之先生以命于余余既不敢辞又感夫世俗之各私其家而庵之可以为会悟所也因为记之然余于徳琇又有说焉富人知啬其材而不知啬其精知洁其屋而不知洁其心故穷奢极欲伐性丧生之事无一不备僧家外同于人而身里宝珠如来法眼竟不能独探而自惜亦且随众汩没焉贪心未断妄曰安禅则亦与彼之伐性丧生者等耳藉使其与富家大户易地而处焉岂不易地而皆非哉然则富人之鄙啬僧人之外同乃其习之固然而失其真性一也夫僧以外同人而人犹助之如此茍能明大事因縁以如来法眼阐教其助之者当何如哉徳琇朴质无华固非缁于势利者然试以吾之言观于僧与俗之人则亦可以自观矣是庵修造之始末创之者宋咸淳二年潭心也再整者圆音也又毁而修则在嘉靖庚寅其僧曰道明而徳琇则于辛丑岁重整其殿宇者也
　　长水塔院记〈屠隆〉
　　余尝与袁长史福征沈征君明臣冯吉士梦祯登泖塔坐藏经阁凭栏瞩眺四面空水迥绝大地浮屠岿然矗立烟云空翠间洪涛磢击日夜撼其下川鱼沙鸟芙渠菱芡参差历落钟磬之音冷冷然与波浪相荅少顷断虹蜿蜒横挂木杪日气霞彩下射湖心殿角回映闪铄陡作黄金相又顷之月出东海波空如镜流光荡漾直似浮金刹云余心洒焉乐之时与诸君各赋诗纪游盖幽峭空旷离尘绝世足资高流栖遁词人登览洵云间山川之最胜处也按图经泖者谷水也故秦由拳长水县始皇时童谣告异野媪示兆一旦陷为谷水而泖名焉每遇天水澄彻隐隐下见城郭衢道井甃又器皿故物往往浮出间多神异传诸好事者余则凄恻以伤此与禹母空桑之谭历阳化湖之事何其大类也余闻之数无常住物必有坏大化遰迁儵起儵灭若空若幻沧溟扬尘天地堕劫即大物不能逃而况一邑于何有释氏等之为露电空花眇不可执陵谷相寻从古有之即吾今日之肩摩毂击者安知非昔日之洪波巨浸今日之洪波巨浸又安知不为后日之肩摩毂击也而世人据蝼蚁寸壤假蜉蝣刻漏驰蜗角之名噆虫臂之血忘旦夕之命而营千岁之图及其声销影沈瞥焉一梦难以语知余览泖之胜则萧洒以乐而寻泖之故则凄其以伤其乐也以物乐其伤也以物伤浪喜浪戚往来于胸是发于浮想非真性也是为物所转非转物者也然余之戚其起于乐乎有乐即有戚无乐何戚无乐无戚外境常移真性常湛而心地常乐乐根于性凝然而寂烱然而照是谓如如如如之乐不可得而乐不可得而戚其庶乎余盖未能而浪有喜戚柰何不为长水之坏哉何者往来者不停之运也成坏者必至之期也委顺者至人之几也执著者万物之妄也万物遭不停之运乘必至之期则坏固妄也当其未坏亦妄也以物执物故卒不能离于妄以妄求妄故卒不能逃于坏而识者顾谓真性不坏历万劫而无恙超诸有以独存儒者之所存养二氏之所修炼皆是物也视长水之成一浮沫之聚也其坏一游尘之散也究而言之则沧海一浮沫也天地一游尘也夫是之谓超然而余向者之浪喜浪戚随境物而转不亦细乎塔始于唐观符间僧如海所创建殿宇塑诸圣像者嘉靖间比丘某筑藏经阁者其徒自正也阁成延四方高衲课诵其中不辍而大宗伯陆公树声倡縁为置大藏割腴田数十亩以供香火遂为吴中名刹云
　　圣光永明寺记〈李维桢〉
　　圣光永明寺在五台山汉名大孚灵鹫以腾兰故北魏一名花园以十二院故唐名大华严以新译经故明永乐名大显通以多神应故万历三十五年赐今名初蒲阪僧福登游蜀为文殊师利象及殿金十万斤高二十五尺广深各十五尺水陆万馀里将至议所奉安佥曰显通可登并造大士普贤象殿制皆同上闻赐金三百钱十五万慈圣太皇太后赐数倍之已而上金书佛说眼明经十二卷为慈圣祝釐以寺制狭小革故鼎新上为易名而敕登住持登辞以老请得宝塔寺僧法须来代须既至乃与登经营不三年而工具举更寺门东向北为千手文殊殿左右为十方堂为净业堂南复为文殊殿如故时象进为三身佛殿沿显通之旧而加丽焉进为七处九会殿事光明遍照佛皆累瓴□无柱栋进为请圣殿为五须弥塔为新造金殿掘地而得徐花石若干枚适与殿等事甚竒翼以两藏经阁阁亦用瓴□若汉属玉之意其左右有祖师伽蓝诸殿禅堂讲堂庖湢库廪养老居疾若僧庐九千馀楹维桢与登相识于京师且四十年复会晋阳同游五台而属为之记是役也桢窃仰窥皇上仁孝大略焉比岁左貂右驺四出榷修宫钱灵昆罼圭仞积三殿久毁司空曽不得一木一石之用边境危如累卵请饷一切不报而独于佛寺金钱无所爱中外奏章不留漏刻之听而手书梵夹端庄无纎微茍简凡以祈母后万年也此上之大孝也珠玉不胫而走万里人好之耳天下熙熙皆为利来世衰道丧仕于朝工于市商贾于四方不遗馀力而让财其为龙断一也上业罢丱不罢税丱税使中白简无不簿录其家惟仁人能恶人有贱丈夫焉恶而征之至于比丘无常业寄命于人不必有清净戒律之实而迹则近为大众明因果谈色空导之向善不必有福田利益之实而意则慈是以惟诸僧与水旱无告隐民上发政施仁恒先二者数损尚方水衡之供为衣食资裒多益寡其此类乎令天下晓然知为利者不必利不为利者未始不利务本而黜末以出世法行教世法此上之大仁也然桢复有感焉福登周行天下所缮造工非一费数百万锱铢无染人尊信之檀施云集上与母后稔知其人捐金恣所使不问出入迄用成功登孱然老衲察于众而得法须法须一旦能领所素不习狎之众与诸匠师徒庸远近数千人廪然受要束如奉大府之宪此非知人善任之效最较著者哉一寺且然而况天下今宫府阂隔股肱心膂莫知所寄八座九列不具官署有茂草政令废弛膏泽壅阏灾沴迭见狂狡𮗪望非冀在易为否为暌在诗为板为荡杞人过忧天陨有如以二僧事入告上瞿然悟而敬大臣体群臣式序在位亮采惠畴大孝大仁之化光被四表是齐王好勇好货而孟子纳约自牖之一端也维桢不佞因记新寺縁起而附以狂夫之言庶几圣人万一择焉
　　天皇山䕶国寺自来佛碑记〈袁宏道〉
　　张无尽有慈氏瑞像赞蒋氏有记传者以为天皇山自来像余初疑之既读法苑珠林载广州商舶事与记略同然据像乃迦文非补处也时乃东晋永和非高氏清泰时也二公或别有所见耶抑偶得于传闻而遂据以为文耶按记永和五年有广客舟下载未竟夜觉有人奔船迹之不得而载忽重既达渚宫若有人跃而上舟遂轻是夕现像于郡城之北镇牧而下倾怀渴仰如睹慈母干众咸迎凝然不动有道安弟子昙翼卓锡长沙寺闻之叹曰斯余本誓令小师三人导之飒然轻举遂归长沙后罽宾僧伽难陀瞻像悲咽谓昙翼曰近失天竺何为远降此土诘其年月无不符合细勘像文有梵书阿育王造四字宋齐以来效光现瑞异迹尢多今其像貌衣褶已被庸工数髹髣髴不可见字长沙寺者郡人滕畯舍宅为寺故长沙守也夫宣父不语怪而至于禘尝郊社则云不可知圣人盖以不可知为怪非真无之也又云治国如视掌此欢喜赞叹之极形容不及之词也圣人盖以形容不及为不语非直蔑视之也以为真无而蔑视此宋儒师心之敝是波旬说非圣说也言者以为尧舜禹汤文武其迹皆平平无他异而释氏幻诡竒变似非经常之旨夫世代有陞降而贤圣之轨辙亦异故礼乐尽而刑书出鞭挞穷而灵怪显夫盗不知有法也而其诅而誓必质于神故怪之摄人也捷于诗书剑㦸故天不有祥云异氛珮玦流孛之怪则天不畏地不有芝草灵木崩吼震竭之怪则地不灵夫天地非故为妖异以骇世也所以导圣而警顽也且佛未始不常其谈心谈理使人蹈律而行义则固典彛也圣未始不怪如仪凤落乌出图跃鱼金泥玉简之锡龙孽水妖之伏固亦世儒之所怖闻也或曰信尔圣贤奚不恒为怪以摄天下是不然辟如花之根株梢叶常物也而偶尔一萼则人争异萼愈难人愈怪使花而常萼花将不重花而止于根株梢叶花之废久矣此佛与圣贤之微旨也郡侯徐见可以常道治民又推宣尼讙喜赞叹之意庄严佛庐善巧导世王政所不废也林君懋化吴人也郡侯嘉其贤托以兹殿坚致完好若工焉其人雅士乐其竒而悼其废非区区为福田者也苏潜夫别有文悉其事余故不赘
　　虎耳岩不二和尚碑记〈袁宏道〉
　　余童年熟不二师名以为古尊宿也既而阅元美伯玉二先生集往往道之始知为近代禅伯然二先生亦以夏腊高严事之度其时皆壮盛二先生既悠游以老去奄忽若干岁白杨可栋而师白鬖鬖如旧时逆其生当在宣成间也诸侯属试以腊叩不答尝检其箧得旧𦇧衣忽云此武皇帝七年王城中施食所得衣也扣之复不答或云师名圆信京兆之房山人薙发白云山礼大僧徳敬为师往来上方红螺之间二十馀年行脚所至为武林淮安六安终南每住辄数载以嘉靖庚申至太岳驻锡虎耳岩穴而哮者争避匿去师倚石为屋稍稍剪夷其积圜瓢数十馀踞石沿涧出入幽花美箭之中者累累如笠岩上莲池二阔可二丈旱岁不竭蓬室三方广当身所得一缕一粲尽以供十方游衲行之数年遂成丛林倾震旦士女号呼悲啼而至者不至虎耳岩犹未跻岳也至岩不面顶礼者自以为悭縁必痛哭去否则谨伺岩扉外经数日得一见则喜过望归而对妻子言犹有矜张之色以故虎耳岩之名遍天下好竒者至附益之以古神僧事家谭户艳虽龆男稚女靡不道计贤士大夫之辙以日至尚方之赐掖庭之供以月至自嘉隆以来耆宿之著闻未有若师者也然师务为密行不以解显应机之言多依孝敬抚摩煦煦犹乳母之于骄子金钱涌而至拒不纳有赠糈者付常住作供四十馀年影不出山趺坐一龛中如朽株虽利根之士好为竒谈诡学者睹其颜莫不肃然増敬余慕师久常以其耄恐不及待今年侍大人山行获一拜师于岩间师貌甚腴额隆隆起至顶光滑可鉴短□数茎如雪见人阖其目闻根甚利语清健望而知为有道会慈圣出内藏金为师治塔塔甫成而金至师之孙真慧等以记属余世系年甲既不能详不敢妄载庚申以后详之抑其大者至若游人之所传好事之所述俟他时入山实而志之今未暇也












　　明文海卷三百七十三



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百七十四　　　馀姚黄宗羲编记四十八
　　寺观
　　祇洹精舍记〈顾绍芳〉
　　自吴淞江南折为千墩浦自千墩浦东折为湓浦自湓浦又北折潴为回溪而圣像寺当其处平畴苍莽修林荟蔚浦东西之胜度无与雁行者而异时海内丰登民物殷乐佛者得以侈大其教精庐兰若所在而有而圣像创自典午之代其名尤古以其地胜而名古人尤争趣之寺凡五院院有层甍叠阁幽房曲林靓丽宏妙无与为比盖自余曽大父徙家千墩浦上其地无他名山茂园可以登览独时时游行寺间以为娱其后余伯父上舍公家大夫并读书其中嗣而负笈游者其庐常满盖三十馀年而余兄弟复寻家大夫之迹则销歇之感非复曩时之所闻者矣层甍叠阁或鞠而为蔓草幽房曲林或化而为平芜此非佛氏之教顿有利钝而吾民方椎髓剥肤养生送死之不赡而何暇以其馀润色异教哉故非其徒确苦自立以尊其教吾见佛氏之宫日圮而岁了葺与凡物同尽已耳寺之西北院有老僧曰鎏盖古支远之流而其孙越以慷慨嗜义佐下风院有阁久废弗治顾尝每饭念之而余之栖其庐也越指其隙圃谓余曰阁之工钜矣吾以力弗竟吾志而窃尝好礼贤士大夫将小筑数椽环以卉木贮罏铛香茗其间以休客之来者然莫能攘而先之落成之日请颜其额曰祇洹精舍而徼子一言为记余甚壮越之志而私怪其难雠当是时越囊空无一钱特苦漫请而漫应者盖余去一年而越款门告成事且来请记噫以今天下之物力非及乡时之什一而两上人自钵衲之外未尝悬募请谒以勤长者而独攻苦茹荼出其节缩之馀不日而成斯举且不以居缁黄而以待士大夫之贤而游于是者此其贤岂直释氏之翘然者而已哉吾量其志事无弗可办者阁且次第举矣精舍凡五楹地在万木中不山而高不谷而深幽诡奥绝入之者以为异境此即昔之幽房曲林宜无与争胜者余独贤两上人兴于既衰之后为尢难不宜泯泯而余世于兹土若有夙因故卒践诺而为之记
　　临川县古永安寺复寺田记〈汤显祖〉
　　天下有闲人则有闲地有忙地则有忙人縁境起情因情作境神圣以此在囿引化不可得而遗也何谓忙人争名者于朝争利者于市此皆天下之忙人也即有忙地焉以苦之何谓闲人知者乐山仁者乐水此皆天下之闲人也即有闲地焉而甘之甘苦二者诚不知于道何如然而趣则远矣朝市之积则有田庐山水之馀则为寺观故寺观者忙人之所不留而田庐者闲人之所不夺也临川古为名郡五峯三市在焉三市者市也五峯之间闻有观九寺十三盖入明以来大为忙人割夺尽乃至稗粥无所而古永安寺境界岿然独完其田则大半无有矣邑侯袁公起于蕲黄来宰于兹广山川之精深性相之学披图而叹曰临川人之憎闲人也一至此乎有能从吾言而反其田者吾徒也于是郡弟子刘某𩠐籍所买田若干亩上之侯以归于寺侯为欣然告世尊而抚之曰此所谓孝子刘某也而适是时有僧大千购得南都藏经以至而尊置之寺侯曰有其书矣而无其人何于是有浮梁僧水月为达观先生弟子精心苦行通于评唱之义适来寓斯人士与游始知有所谓宗门者久之长干寺僧大初来讲莲华经听者千馀人得田而食无不欢喜赞叹曰此固我侯之福田也嗟夫当忙人之急得此田也岂不曰彼无父母妻子之属先王所禁游民者吾非真有所憎利其田姑以蕃其种类云耳嗟夫此所谓夺闲人之物以将养忙人也固一其说然试以语彼使天下皆忙人而无一闲人皆忙地而无一闲地则亦岂成其为世相也哉且今所从游于二氏者彼亦有所业非所禁游民也如其为游民法固禁之久矣所惜者游人之非游而闲人之未尝闲也非闲非游不可以涉道是故聚百闲人而食之必将有意乎道者焉聚千闲人而食之必将有进乎道者焉不已而食闲人至于万犹将有得道者焉道之丧世也久矣幸而有一人焉其何禁于千万人之闲而夺其养哉即未有之庶几有之如以食百千万人之闲者夺以养百千万忙人其必无冀于有道者矣则亦有蕃其种类而已然则侯所为存寺者或不在田而在道饭器无殊香色有异后之游闲𨓏来食于兹田者其亦有感于侯之弘愿云
　　琉璜里下庄庵自置庵田记〈秦㟠〉
　　大地尽墦垅也有可以自喻适志而澹然无求者意惟披缁髠顶之流乎万锺之奉以有妻妾五鼎之享以有儿孙而若辈皆无之是宜澹然无求者莫僧若也然而沿门乞食之教又似偏为若辈设者忘其清浄之本来而尽化为乞人之行径世之炽然多求者又莫僧若也有说于此足矣而后可无求僧之不能食槁壤而饮黄泉亦犹人也举其一飦一粥而尽寄命于他人虽欲不求而有所不可有人焉积其穷年梵呗之所得拓之为恒业率其徒力耕焉而有以自给则亦僧中之铮铮者矣琉璜里之有下庄庵也二百年于兹自守中上人之奉瓣香而来也晨钟夕磬无间寒暑乃渐累其经懴馀赀恢其址之隘者葺其栋之頺者饰其墙之秽者甃其地之污者更以其赢贸污邪二十亩春秋倩工以耕力或不给间驱徒以佐之偕其道侣复霞隐霞誓世世守焉于是环璜水而居者咸额手上人之有功兹庵也秦子曰上人非独有功兹庵且有佛氏矣吾闻古之君子有为佛教攻输者永叔欧阳氏之正本论康侯胡氏之崇正辨是也有为佛教守墨者纯甫李氏之鸣道集天觉张氏之䕶法论是也而说者各不相下而近日眉公陈氏更创为朝廷大养济院之说以解脱之夫彼法中故不乏神僧散圣激扬宗旨簸弄神通而至埒之于无告穷民不又以调停之过近于不恭耶且佛氏之故以沿门乞食为澹泊家风不为贪痴人作地明甚吾愿学佛者不师其乞而师其不乞如上人者差可谓有其意者也设有人诘之曰尔何以不耕而食亦既耕矣又诘之曰尔何不自食其力则此数亩污邪者皆三十年晨钟夕磬之积也亦既自食其力矣必如是而佛教可与儒教并行不悖攻不必输守不必墨于大地墦垅中超然为恬澹无求之人以一洗眉公养济院之名之辱胡为不可







　　明文海卷三百七十四



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百七十五　　　馀姚黄宗羲编记四十九
　　题名
　　安福县儒学贡举题名记〈胡俨〉
　　士有一乡之士有郡邑之士有天下之士自一乡之选而登于郡邑自郡邑之选而升之朝廷所见者益广所闻者益博所与游者益众于是乎薫陶变化措诸事业其所造就益远大而高明矣推原其本则有自也盖自乡而论之戴发函齿之徒不知其几千百其中之为士者仅数人焉自郡邑而论之其为人不知其几千万得为士而列于学官者不过数十人而已以郡邑之数十人三年而后择其尤者贡于会府角其艺于风檐寸晷之下较高下得失于有司而得与名于其间者又千百中之数十人焉以千百中之数十人是又㧞其尤者而贡之朝廷合天下之材者能者各以其艺又相与角焉而得与名于其选者则又千万中之百十人焉由此而言士之登名于科举者不亦难乎大江之西天下号称文物之邦每当大比吉士居多而安福实吉之属邑也历科以来有其人焉而学校之䇿名者则始自彭汝舟也自汝舟至于今凡几科而膺贡举之士凡若干人显融于时历扬中外表表伟伟皆为闻人永乐初元俨备员禁侍与读进士卷若彭汝器者文行清古余甚重之今询知乃汝舟之弟茍无君子斯焉取斯信乎安福之多贤而彭氏可谓继美矣虽然儒者之事岂科举而已乎哉居广居而行大道致远大而极高明利泽加于时声名昭于后岂非儒者之事乎余盖有厚望焉是为记
　　江都县学科贡题名记〈李东阳〉
　　江都于扬为属邑旧文献地也自国朝洪武初建学置师设科举岁贡之法茅拔而进者时不乏人山阴董君豫来宰是邑政事之暇考贤书稽宦牒得科贡之士若干人曰此而弗识无以示后学乃彚次其名刻石学宫之庭石既成则驰书京师请予记夫名有贵贱有贤不肖贵与贱为虚称贤与不肖为定论故君子不以穷达得失为计而疾不称不畏无闻殆以是耳盖自公卿大夫以及士农工贾皆有名其始隶于版籍甚微也升于庠陟于国学其名始有以别于人人及举于乡选于礼部皆录名于梓以传进士其最著者故录其家世邑里加详又题名刻石树之国学皆令典所不可阙者而其名籍所在若府州县者又私与题其名于学宫则国学之遗意有司者之事也夫使士之名于此者大足以传天下而小足以传之一乡不亦荣甚矣乎及其名载宦籍功施而事见司铨核者岁考秩计执公论者从旁而议之某廉某秽某勤某情皆判不可揜而凡官职之小大不与焉殁而传于史册或有奸宄贪浊者人得指其名而斥之其或免乎是而庸庸碌碌泯没而无闻者又不知其几也其忠孝贞洁卓然称为名臣铭鼎彛书竹帛历万世而不朽者于是始得为真名而所谓崇卑贵贱皆泯焉不复论矣然则为士者其可以自恃乎哉江都之士由科贡而陞者或居侍从或居风宪以至于州县学校之官其以政绩著者盖多矣今考诸鼎彛史册之间亦尝有其人乎后进之士仰遗风慕馀光志感行励必有勃然于此者亦今日之名启之也若羡荣慕贵徇虚称而忘实用则兹名也适足以为訾议之资石恶足恃哉董君以进士出宰有政誉尤注意学校此其馀绪也
　　六合县科第题名碑记〈庄㫤〉
　　应天府之属邑七其五邑皆江南而吾江浦暨六合者则独于江之北也人才之多往往称五邑而吾江浦自有国迄于今登进士者才七人乡贡士亦不过三四十人六合亦然抑何少也世常以扶舆清淑之气锺而为人故灵而吾两邑者山穷而地僻故其人多卤裂而不知学科第则视他邑为独后嗟乎此果谓之何哉国家三年一大比一省则合诸郡之人才其多不下数千人而得与其名者百人而已礼部合天下之人才其多不下数千人而得与其选者不过二三百人而已斵石以求玉而疵瑕莫掩而必尽其良士之得由是而出者亦难矣又吾两邑之大小其视江南之五邑曽不二十之一二夫科目之严又如此而吾之两邑者又如此故虽家置一庠序而人人为儒服亦不能以相及矣以吾两邑之人之少为不知学而以其地者或非也虽然人亦何病于少哉大路繁缨一就次路繁缨七就珪璋特琥璜爵者此以少为贵也是故舜有臣五人而天下治武王曰予有乱臣十人五人十人少矣天下后世凡称尧舜文武之治则莫有能及之者不贵于多也鲁哀公以儒号于中国无此道而为此服者其罪死于是无敢儒服独一丈夫立于公门问以国事千转万变而不穷是鲁一儒耳世称鲁为礼义之国一儒何少于鲁哉由是观之人才不惟其多惟其人而天下无不治已不如是虽多亦何以哉是则凡为吾两邑之人者其少也不足忧惟其不能如所谓十人五人如所谓鲁一儒者斯可忧也六合科第题名碑阙侍御陈公士贤来督南畿学政乃命县尹张公恒次第其名氏于碑而求予记予未有以应明年阳信唐君诏者继厥尹事而复以是请予江浦进士七人之一者遂书吾两邑之人所以少者如此且以励吾同志母使天下后世之人得以少吾两邑之人
　　甘肃都察院题名记〈王鸿儒〉
　　甘肃在中原之西数千里当玉门阳关之内汉史称为故匈奴毘邪王休屠王地予考之于书殊不其然昔唐虞都冀即今平阳帝都四距各五千里所为弼成五服至于五千是也书亦曰黒水西河惟雍州炖煌在甘肃为极远郡后汉志注谓炖煌去洛阳五千里则去平阳乂不克此数矣且黒水又在其地昔商道既衰弃稷不务不窋处豳邰之壤而犹曰自窜于戎翟之间周末小雅尽废四裔交侵畿甸之中尚有戎落况甘肃之远乎由是观之甘肃在三代之前固中国诸侯封畛也其疆域如此初武帝徙民或以关东下贫或以报怨过当或以悖逆无道后皆为衣冠大族名臣良将䇿画之士艺能之人累出其地其人才如此酒礼之会上下相通赋政宽厚吏民亲服风雨时节米谷常贱盗贼稀少和气之应贤于内郡其风俗如此地广民稀水草宜蒭牧其畜为天下饶其土产如此王莽未关东兵起窦融独以河西殷富带河为固属国精兵万骑一旦缓急杜绝河津足以自守其险固如此由是数者而观之夫岂可以荒漠其地而鄙夷其人哉太祖高皇帝既定中原之五年命宋国公冯胜拓地西陲而甘肃始入职方氏自是而后率以宿将镇守其地后复以文臣与中贵凡整军经武实共参协其所以南辑羌戎北御蒙古西捍西域诸国者无复遗算自是关中无事而海内晏然矣正徳戊辰内乡胡公由山西右布政使进拜都察院右副都御史奉敕出殿兹土公至镇与元戎敕使协规一心蒐军实缮卒乘积刍粟完亭障谨斥堠校功简士号令精明暇日因稽按故牍求尝巡抚于兹者砻石题名置于公署用存故实远遣使币而命予记之窃闻自宋司马温公著谏院题名记而有忠诈直回可惧之说天下之论莫能昜之予尝以为中人之资可导而上下者以是惧之可也题名之意疑不止此昔赵文子枚数晋之名卿而独取士会谢混历评族从子弟而深与弘微君子尚友千古之士而论其世必有所从违以为处应事之则而况居边陲之雄镇当国家之隆委而前人之政或宽或猛或繁或简年岁虽遥事端相接其在故府可以覆视勒其名于石公事有间召老校退卒指其名而问其事事会之来资之以应卒不亦善乎比之徒惧之以忠诈直回之迹而不示之以主善得师之方者亦若有间矣公之意或兼出于此乎予昔与公同砚席每见公属缀如流及公之仕也鸣玉禁庭均逸外服者二十馀年益明习天下事今兹建节一方统制千里其机神算略虽非愚浅所能测知然即此而求之亦可以得其梗槩矣传曰作而不法后嗣何观兹作法矣公行还朝此则当附凉州故事云
　　进士题名记〈李元阳〉
　　天下盐运司多无学而河东有学天下学多立石题名而河东题名于壁南昌熊子天秀巡盐河东之期年既已巩禁垣鼎庙学濒行而建题名碑走币于栅以问记夫河东较利之地运学讲义之府商贾逐末之流髦士务本之人故非义无以辨利非士无以形商故作士莫如敦实敦实莫如尚名进士者未仕者之所求以至者也已仕者之所由以行其志者也其名可不重乎故录字以尊名也录经以原名也录登科次第以实名也录地以稽名也录官以成名也录始仕及未仕者虚其下以俟名也录始正统丁卯本运学之复建也诸士子朝升而暮降左瞻而右顾前之车后之辙昔之形今之影宁无怵惕于中乎曰斯人宽以戒狭曰斯人果以戒疑曰斯人刚以戒懦曰斯人廉以戒贪曰斯人忠信以戒伪曰斯人达以戒滞曰斯人高以戒污曰斯人謟病吾直曰斯人弱病吾立曰斯人暴病吾仁曰斯人险病吾心曰斯人夸病吾徳奉七戒袪五病于是考政于是善俗于是康国其科巍其名显其熊子之志乎不然则彼进士者三年之间而四五百人当日即弗闻者多矣又奚贵耶柟闻之音者稷契题名于唐虞益皋龙逄题名于夏伊傅题名于商七君子晋产也名至今存并日月光故有题一世名者有题千万世名者诸士子如欲题千万世名以与七君子并则熊子固欲磨上党之崖砻大行之石挽西河而模墨本于天下矣熊子名兰柟姓吕
　　吏部考功司题名记〈陈有年〉
　　谓天下事名耶古卓诡之士霾名隐氏惟恐閟之不深而罣流世齿颊谓无事名耶后天开物之英降迨九官十六族具可考而名也夫名教之兴尚矣荣名亘宇宙僇名不齿于涂之厉名哉名哉中古以来何其龂龂也陈有年曰不佞故尝为司功云国家稽古建官错事而衡名实不可胜辨一综诸司功其布在功令若称者不者贪者酷者罢若不谨者躁浮者才不及者老疾不任者杂然而并程画然而昈列较然㧛若者之实而不得凿凿然被以若者之名而不得辞昭昭然若掲日月而行也彧彧然举国之利器而以示人也此夫修混沌之术者所不韪也而盛王之所宰制者圣诘之所谛也志烈之所徇也好修者之所依而葆也齐智之所焄其教而劝应也天下得之则明失之则幽得之则理失之则乱百代不能昜也病者曰名教兴使人䃣真宅而遁于名之肆以竒货市为世妖祥嗟嗟其然哉请循其本本期于真不期遁如以真则名与实未始离也子病实乎如以遁方病其以名市也又安知其不以无名市也若惟无遁遁则吾苐按实而简斥之奚逆病焉且国家令若日月中天然然而谷欤蔀欤蒙之伥伥欤吾犹不敢知也利器非匵也砥者一之玩弗砥者二之顿弗受砥者三之吾亦不敢知者若之何涂斯世于长夜而示人以铅也夫司功名实之官也曩不佞进受牍于庭而荣者荣僇者僇则为之竦然惧退食于宴所有题名焉论其世而荣者荣僇者僇则又为之竦然惧彼其荣若僇也人之丽名耶抑名丽人耶此其惧也牍若石交儆我耶抑自为儆耶嗟嗟天下小大之工亡虑数千万人司功与居一焉后先而为司功亡虑数千百人不佞与居一焉吾与若皆游于名教之内者也久矣夫其递相名也然而吾之名斯人也欤哉不如其自名也人之名吾也欤哉不如吾自名也此吾之所为惧也非为其相名也而为吾之自名也相名相遁吾有真吾者在人各以其真吾而后名之教不为天下病然则题名赘石乎曰人奚而鉴也盘奚而有铭也频焉遇憬焉思戚戚焉若命也此以真谋者也题名倘亦有禆乎遁斯赘石矣不佞为郎之岁会石盈无以待来兹乃谋员外郎刘希哲氏主事谢思敬氏赵梦白氏更伐石已而不佞迁继者黄睿卿氏式成之成之日偕员外郎王子修氏主事陆梁彦氏刘元泽氏实来董记事不佞劣劣自承乏部中旋已旋复十八年而郎是司名实无所底胡空言为无已聊志吾惧而后之君子择焉尔
　　尚宝司题名记〈张治〉
　　尚宝司掌宝玺牌符之事国初建符玺郎后改曰尚宝司秩正三品洪武元年乃置卿一人正五品少卿一人从五品司丞二人正六品其后大臣子弟以荫补丞者无常员列署左右掖之内其地至禁密也宝玺之大者曰奉天之宝为唐宋传玺惟祀天地用之凡诏若赦则用皇帝之宝立封及赐劳则用行宝诏亲王大臣调兵则用信宝册上尊号则用尊亲之宝敕谕亲王则用亲亲之宝祀山川神则用天子之宝封属国及赐劳则用天子之行宝诏属国调兵则用天子之信宝曰诰则用诰命之宝曰敕则用敕命之宝敕奖臣工则用广运之宝敕谕来朝官员则用敬天勤民之宝凡宝之用必请命而后发焉天子飨祀郊庙若视学籍田勲卫扈从及公侯驸马都督日卫锦衣当直则给金牌牌之制有龙者虎者麒麟者狮者云者以其官为差皇城金吾禁夜五城夜巡则给令牌虎贲巡城则给锢符九门守卫则给铜牌锦衣校尉入直则给双鱼铜牌京官之朝参者则给牙牌勲臣以勲字亲臣以亲字文臣以文字武臣以武字文武官之与倍祀郊庙及执事人亦给牙牌有圆花长花长素之别凡诸得给牌者有故则检籍而纳之亲王之国及文武大臣出抚镇则给符验御史出巡察则给印事竣则纳之稽出入之令而辨其数其事至重也每大朝会则二人以宝导驾先立侍殿中驾出幸则二人以骑从宝行其为侍从至亲近国初类以文学儒臣领其职或兼秩焉尚书郎而下非有才名者不得调勲辅大臣子弟奉特旨乃得补丞他流所弗与焉其选至慎也故事曹省皆有题名而符司缺焉嘉靖丁未分宜东楼严君以太常少卿领司事乃嵬诸故牍自洪武而下迄于今得若干人刻其姓名爵里立石于西长安之直庐以稽往而昭来也丐张子记之治曰宝者人君所以信其令于天下者也名者君子所以信其行于后世者也人君之于宝设官以守之者慎其令也然则君子之于名其贤不肖关于劝惩者至远也顾可以弗思慎乎哉夫徳者所以慎名之具也是故人君有慎令而后天下无邪政是谓治法君子有慎名而后终身无邪行是谓治人以治人而守治法则身安而国家可长保也呜呼岂独尚宝然哉此东楼所为题名意也
　　雁塔题名记〈许孚远〉
　　万历乙酉秋主上用言官议简廷臣分往校天下士于是礼给谏田公畴司徒郎萧公良誉来关中拔士米助等六十五人以献盖自世庙以来斯典仅三举不可谓非遭逢之盛也西安故唐都唐进士燕杏园罢则往曲江题名慈恩之雁塔以为胜后代效之士举于乡者如举于朝必题名焉此一方故事所详有其举之莫敢废之者也是秋田公萧公竣事亟还朝米助等偕计上京请记不得既逾年矣则相率来言于不佞孚远曰雁塔之名不可以自今废二先生之意谓有先生在先生盍记诸不佞乃进诸士诏之曰若等母汲汲于题名夫名有显晦所从来久矣余自为儿童时知尔乡先达有高陵吕先生柟三原王先生恕及入仕版考当代人物则知有朝邑韩公邦竒三原马公理富平杨公爵之数君子者徳业闻望所繇不尽同余皆夙知而慕之如景星庆云不异若是者岂以题名得之耶余生长东海之滨固不识曲江雁塔在何处今至于此求曲江故迹巳堙塞为民间耕牧之区独雁塔頺然尚存其下残碑断碣不复可辨识唐进士题名于此者安在哉当时忠贤俊乂名炳史册不为无人然未尝以科名为轻重明也自古关中神圣迭作不可枚举万世而下诵其名者等于神明不敢䙝视此又何以哉宋张横渠先生为一代大儒关洛之名遂亦并垂不朽譬诸华岳在望而人推高黄河自昆仑万里而来而人推远吾党之士遐览逖观其可以审所趋向也已矣是故徳有大小名有远近君子疾没世而名不称恶徳之不修也名浮于徳则君子所不取况不足为名者耶虽然名之所在淑慝分焉士既名而传之矣将使其他日乡之人指而谓之曰某也贤某也愚某也忠某也佞某也廉某也贪公是公非毫不能遁则劝惩之义实有藉于斯毋谓雁塔之题名终为弥文而已也诸士悚然稽首曰敢不夙夜黾勉以求自淑乎其名遂为记
　　巫山县题名记〈李维桢〉
　　不佞督学秦中门人张希尹甫髫而试为冠首待诏公车者久之始筮仕蜀巫山凡六年蜀当征播之后物力耗诎希尹施舍已责匡乏困救灾患薄赋敛宥罪过时用民民既小康则为坚城橹治坊庸浚井泉造舆梁敦秩纪缮署廨画郊圻邮表畷险走集斧藻泮宫而督课其佳子弟六府三事靡不具举已修邑乘曰古人旧令之政必以告新是代吾告也已曰十步之内必有芳草巫山百里岩邑也为令者东西南北之人不乏贤矣可使泯泯无闻耶裒明兴以来诸令题其名勒之石而使请记石之上方记为题名而设不佞知希尹之雅意在名也第以名论君子疾没世而名不称人有荣名若揭日月而行天没且不朽故名者士之所勤思驰骛而上之所藉为风劝者也三代而下惟恐人不好名今之从政者所以成名则有分矣有矫情刻意吊诡违道以殉之有广交媚上曲体惠奸以取之有怙势倚法迫勤吏民以报之撮徒成党陈功述徳小有歌谣大有诵赋竹帛有书金石有考郡国有高第公车有荐牍去而卧辙生而奉尝上下相蒙真赝相淆习为故常恬不知怪要之可欺小人而不可罔君子可掩旦夕而不可逃将来齿其人而詈且诅读其编而怒且嗔过其祠而笑且唾譬之齐豹之书盗也求名而名亡可不悲哉惟所为题名石者具姓氏里籍不书行事而贤知愚不肖乃在邑人方寸之心与三寸之舌三代直道而行是非谁其淆之搢绅先生能明之野史能记之长老通于事者或传之不佞未暇远举尝宦蜀见四明陈君令巫山亢直不阿义无茍取与上官方枘圆凿卒坐左官律罢巫山人惋惜涕号通国如狂彼哉夫已氏某子甲者而名与陈君并列然而薫莸异臭衮钺殊口执匹夫匹妇而问焉淄渑苍素无愚智皆知夫题名于是石者可以荣可以辱可以贺可以吊可以思可以惧也诗不云乎在此无恶在彼无斁庶几夙夜以永终誉希尹勉旃人且求多于子先劳无倦増修其徳令名永世惟今日否则坐贻谤𡙇耳亦惟今日继希尹而吏兹土者其不必爱此名耶不佞所不敢知若犹希尹之求名于实也宁无瞿然于不佞之言

　　明文海卷三百七十五



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百七十六　　　馀妣黄宗羲编记五十
　　考古
　　汉南北军记〈王祎〉
　　南北军汉制也汉受明命抚方夏乃西顾卜宅作都长安城阙宫室光明神丽固足以备国制而昭皇威隆上都而观万国矣重惟天子之都宜有重兵所以壮根本而严卫翼者庶其在此盖上天之象以羽林为天军黄帝之圣以兵师为营卫王者规天法圣则爪牙之卫讵可缺诸高皇帝以神武之资躬提三尺纠集义旅洒扫宇内天戈所麾蓬孛消释五年马上虱鞮鍪而汗介胄缚婴斩羽天下既混为一任罢之兵佚诸农亩巴渝北貉无勤远人卧鼓包戈将与天下元元相安于无事矣然而强宗豪姓盘互关东而材官骑士散在郡国必虎符羽檄召而后来帝室皇居茍无武卒锐士以卫翼之殆非所以防未然而窒不轨此南北军之所为置也南军所以卫宫城者也主之者卫尉其属有南北宫二卫士左右而都侯南屯公军苍龙元北屯朱雀东明朔平八司马凡卫士二千四百六十九人然卫尉主兵殿外而主兵殿门内则为光禄勲其属有左右五官中郎将虎贲羽林郎左右监凡卫士三千四百六十一人北军所以卫京城主之者中尉其属有中垒越骑步兵长水射声屯骑胡骑虎贲八屯校尉而骑不常置惟中垒射声虎贲屯骑在城中馀屯则皆留城外摠凡军士三千五百三十六人而屯骑虎贲所领士数无所考大抵卫尉主南军以卫宫城实居乎内中尉主北军以卫京城实居乎外相为表里其势常相均然亦使之自相为制焉以史考之北军在外而或兼乎南军南军在内而常重乎北军何也国有大故则北军亦环宫而屯故五校尝入为宿卫之兵是北军或兼乎南军也吴汉之薨发北军五校轻车介士以送葬而不易于发南军是南军常重乎北军也岂其兼乎南军者在外之兵多重乎北军者在内之兵精故欤然古者内兵不外出以根本之当壮卫翼之当严也汉初犹存古意南北二军未尝出虽尝出矣而其出未尝远高帝十一年发中尉卒军㶚上文帝三年发中尉材官军长安故曰虽出而未尝远也至于武帝始以卫尉击南粤宣帝又以羽林佽飞诸兵击诸羌厥后自明帝至顺帝南军远出者二北军远出者六而高帝建军之本意于是废矣窃尝论之天下形胜惟地与兵汉都长安阻河山之险左殽右蜀太华泾渭表里襟带金城千里隐然天府之国矣而南北二军负城环宫路佖而营列棋峙而星布平居无事则虎视耽耽四征不庭则如火烈烈戎心奸胆战栗骇落孰敢弗率以干我天威可谓兵形地势两兼得之于以镇安四方巩固万代永永无斁高帝之贻燕于厥子孙者神谋圣略何其宏远也是用著其建军之本意以诏后世若乃官名之更革损益先后不同士卒之调遣增减始终有异已详于简牍者兹不复书
　　唐两省记〈王祎〉
　　人君居至尊之位其职无他在乎任相而已若稽古昔黄帝命六相舜举十六相而相之名始立汤之左右用伊虺周之左右用周召而相之员始定盖相者所以寅亮帝载缉熙皇极佐天子而统大政者也人君非相焉是赖其孰相与共理天下乎唐有天下稽古建官置门下中书两省以为左右相之所治而门下有侍中中书有令则所谓左右相也然而初无定名亦无常员或曰同中书门下平章政事则无定名也侍中及令其人不常置而尚书左右仆射亦宰相职则无常员也虽其定名常员先后不同而其佐天子以统大政者职任惟均其事权固无与比隆者矣惟门下有省昉于晋中书有省肇于魏齐尝以门下为黄门隋或以中书为内省而唐自高祖太宗之世门下中书或遵往制至高宗龙朔元年始改门下为东台中书为西台武后光宅元年改门下为鸾台中书为凤阁元宗开元元年又改门下为黄门省中书为紫微省㝷皆辄复旧盖门下中书在宣政殿之东西而尚书在外谓之南省故门下中书摠称北省又别称门下为左省为东省中书为右省为西省而复通谓之两省焉是故门下为职所以取旨而出纳乎帝命中书为职所以造命而黼黻乎皇猷至凡国之事实参而摠之故下之通乎上者其制有六曰奏抄曰日奏弹曰露布曰议曰表曰状门下皆审署申覆施行焉王言之制有七曰册书曰制书曰慰劳制书曰发敇曰敕旨曰论事敕书曰敕牒中书皆审署申覆而施行焉于是天子之布政任官诏旨命令之出首经两省其或令焉而非其法任焉而非人门下取旨既随时而驳正中书造命或因事而封缴弥纶润饰使无缺失上下相而治本立矣兹其所以弼庶务而度百僚叶群工而釐万邦也欤抑尝论之两省之建固均为天子之相而事权所秉初不相同其于军国之事虽参摠之亦未尝合而为一也按唐初故事政事堂在东省宰相议政之所在自中宗永淳二年裴炎以中书令执政事乃迁之于西省则两省事权至是已合为一非复祖宗旧时之典章矣岂非其沿袭之弊哉今按两省秩皆三品门下有侍中二人黄门侍郎二人给事中四人左散骑常侍二人谏议大夫四人典仪二人起居郎左补阙左拾遗各二人城门郎四人符宝郎四人弘文馆校书一人中书有令二人侍郎二人舍人六人右散骑常侍起居舍人右补阙右拾遗各二入通事舍人十六人自馀两省小吏各有差其详则六典之书具焉谨著其略以为记
　　铏鼎记〈陆深〉
　　海虞王君文洁喜文博古尝获一鼎其识曰维绍兴丙寅三月己丑太师秦公桧一徳协济配兹乾坤乃作铏鼎赐家庙以奉时祀子孙其永保是盖宋高宗之所赐而其相秦桧所从受者也文洁读之愀然怜岳武穆之冤忠而被祸而鄙其当时之君臣所为若是弃而勿顾者久之当正徳辛未秋流贼入江南江南骚动文洁乂慨然思得若岳武穆者之为将而恐又有若桧者阴贼险狼从中谗阻以害武穆之成功乃发愤即家山作万松楼以祀武穆而以所得鼎奉焉既又范铜像桧跪于鼎足间若伏罪者以向武穆云是举也可谓雄伟不群者矣而文洁固奇士也哉按宋史载秦桧之杀武穆也在绍兴辛酉之冬至丙寅之春乃作家庙遂有此赐五六年间和议已成忠贤尽摈固自以为百世之勲也观鼎铭所称以君而谀臣若此计一时顽钝无耻之士道盛徳于前夸成功于后者何限也抑孰知百世而下人心好恶之公不容泯灭虽声色间亦有甚于钟鼎刀锯之所及者而况其他哉人可不自力于为善也予尝道西湖拜武穆墓下睹所谓南枝树银瓶井焉又一桧树中剖而植其前固亦谓之秦桧也疑皆好事者所为又闻汤阴有武穆祠户外铸鐡为桧拜焉凡一方疫疠者必祷祷者辄持笞棰踣击铁桧或十百千数皆如所祝辄得福事虽涉怪诞于此益以见人心之公而忠贤正气流行于宇宙间鼓为风霆照为日星形为川岳其英灵正气真有不随生死而殊古今而变者则兹楼也谓非武穆之神之所式凭以妥而以侑者耶而文洁固竒士也哉文洁名澄别号竹泉有子曰授攻进士业质美而勤尝问学于予者予知其庭训义方之贻遗安振宗之具激劝之微权皆类是余友姚君尚䌹最能道之作铏鼎记
　　䟦铏鼎图〈王同祖〉
　　飨帝养亲鼎之为用大矣而以赐宗臣铭功徳元宝彛器传世靡革焉帝王之盛节也宋高宗范铏鼎以赐其相奏桧且铭其功德之隆而祈其子孙之永保德云乎哉倾邪不忠矫杀武穆是已功云乎哉和议是已呜呼高宗于是乎诬其臣矣桧之子孙卒不能保及今数百年乃为竹泉所得反以享武穆焉事安可逆料哉武穆英灵在天地间吾固知其不欲睹此铏鼎也而竹泉是举特以著高宗之不明白武穆之精忠尸秦桧之罪恶微而显惩恶劝善春秋之义也或曰武穆当时宜援君命不受之说俟恢复中原讨君侧之恶而请罪焉可也审如是桧得以借手于国法形迹疑似之间何以自白是鼎将不得为仲山甫器哉而乌能享诸武穆
　　观欹器记〈蒋德璟〉
　　右欹器在予姻友傅君子讱家铜为之形如小锺圆上锐下口径一寸八分高三寸八分环口为旋波纹其下作虬形一角或曰一角当天禄额睛口耳眉䫇悉具而角在鼻上其腰两旁系小铜耳曰栾各寸许平悬之中虚可受水三四合其背篆所光二字其簴方亦铜为之四足高可二寸四分修五寸六分广四寸内嵌空芝草形四周刻纹为旋波两旁立小铜柱二高五寸蟠以二龙然非龙也龙生九子以形求之疑当为蒲牢蚣𧏡博物志曰蚣𧏡似龙而小好险故立于桥柱蒲牢亦似龙好叫吼今钟上钮是也柱中二小洼即双悬欹器处璟按家语孔子观于鲁桓公之庙有欹器焉曰此为宥坐之器而韩诗说苑及太平御览皆以为周庙杜预曰周庙欹器至汉东京犹在御座家语注曰宥与右同言可置座右也说苑作右座之器或曰宥与侑同劝也淮南子作宥卮文子曰三皇五帝有劝戒之器名宥卮注欹器也礼宫伯以乐侑食郑云劝食也诗以妥以侑左传王享醴命之宥注云助也所以助劝敬之意通作侑右其义一也璟既与铨部林君为磐就子讱筑岩楼观之因试以水林君曰其下锐而虬首斜出故虚则欹得水及腰则正满则上盛宜其覆也故孔子曰明君以为至诫故常置于座侧予谓此自是物理至实理子路问持满固佳然不若不满之胜也夫子谓日中则移月盈则亏而诗以月恒日升祝其君以为至于中且盈而持之将有不胜持者易曰天下济而光明地下卑而上行言谦也惟谦故能常恒常升尧畴咨舜禹有天下不与文王小心昭事皆纯用谦卦汤日跻武敬胜盖持满也子讱曰古帝王生神圣然于几席盥鉴杖带剑履之属悉有铭戒至悬欹器自警矧吾党乎交朂哉璟与为磐皆下拜请书绅焉子讱祖献简公尧俞为宋元祐名臣是器宣仁所赐迄今且七百年而能守之勿失可谓世孝其入泉自绍兴中献简孙忠肃公察夫人赵氏携以来簪笏相继可谓世禄而忠肃家庙尚岿然如鲁灵光所蔵容老玉佩亦与欹器并存祖武孙谋远廼益章可谓世德予上下千古乔木之家如傅氏者殆不可多见也□光疑元光恐是汉武帝纪年或拟周庙为之然扣之纯作木声其色泽特黝古要当为二千年物傅氏子孙尚世守之哉崇祯丙子八月书
　　家语夫子论持满曰聪明睿智守之以愚功被天下守之以让勇力振世守之以怯富有四海守之以谦此损之又损之之道说苑引之则曰高而能下满而能虚富而能俭贵而能卑智而能愚勇而能怯辨而能讷博而能浅明而能暗是谓损而不极能行此道惟至徳者及之其指尤备予友林君为磐用说苑欹器语与金人铭并书座右可谓善学圣人者因各酌酒器中而曰捧欹器之物珎于禹鼎汤盘酌欹器之酒严于宾筵妹诰遂各图其形归而置之以时省观焉德璟载识
　　石鼓小记〈蒋徳璟〉
　　癸酉二月五日丁卯当祭文庙前一日百官例当赡拜予约鸿宝过鹏洲宅同行鹏洲出仓庚图戏示且下榻小酌予谓不如携之满井因以小肩舆循皇墙而北过西海子春雪初消□漫漾尘土为浄海子旧名积水潭聚西北诸泉流入都城而汇于此从皇城后入西海出玉河桥与通州合顷之抵国子监成贤街易吉服并马入至庙门下马监生六人迎入庙阶下四拜因往㦸门内观石鼓左右各五其石高可二尺五寸圆径二尺许形如鼓而顶微圆四面籀文世传为周宣文猎碣初在陈仓野中唐郑馀庆迁置鳯翔县学孔子庙而亡其二宋皇祐间向传师求得之十鼓乃足然其一顶洼类臼矣大观中徙开封置辟雍靖康末金人辇归燕置大兴府文庙元皇庆初移置今所本朝因之第榻者甚多久之恐遂并无字似可庋之高阁也记壬戌春予初释褐至庙遇同年文湛持云此鼓非周宣王物直后北周宣帝耳予曰后周才子无如庾信骈偶之文岂有此风雅且籒文甚古决非三代以下所办适门人方博士广徳延西厢小坐则馆丈纲存司业具三席为午饭纲存以陪中堂徐公玄沪演礼故令方门人来因酌数巡而别
　　观贝叶经记〈赵统〉
　　寓能仁寺日求观其畨蔵贝叶经又有桦皮经云国初时胡僧自天竺持来后又有遗僧自西域取来者其叶似今日干苇叶青白色质似干棕榈叶而更韧绵阔可寸半许长仅逾尺每叶皆横用两面书字以左上为始字乃顺构行则横读构者密比行则相离豆许每由左读既复由次左始如此五六行离而五为六层能布尽其叶一面即从左右反之复布文其背如前法尽则继以他叶每叶先以物齐两端俟毕其经一卷则尽编次其叶中开广分长二分许孔贯以可孔编带尺许即以带反束之其经皆梵字又二体谓楷者甚严整头类多方平而下脚偏长于右每行始末处皆用顺画二墨如字长细亦如其字所以起止其文如吾书册边格然今佛宇钟磬及人家器具服装多为梵字真言其谓之草书者亦甚流动间类小篆遒劲飞扬甚可爱其始末处无顺画二墨云其字有四十二母如今韵书字母云其墨色甚光艶问其笔云以铁为小匾管而濡墨其中然未见也其桦皮经者书法皆如贝叶制皮约长四五寸阔少弱积厚四五寸方成一册盖其经之全部云其皮编钉为册亦如吾书册法以黑革为壳隐隐起花云象其桦与中国无异但稍绵细耳间有浥处墨光不渝也又有国朝内经厂誊者用沃金纸为地金泥为墨长不尺许宽可三寸馀亦两面书梵字笔法远不如贝桦也每若干张为一夹用雕花板夹之束以五彩绒带云自南都作成每带价可当三千钱时钱币当白金一两弱耳每经盛之戗金朱函寺僧皆中国人为之者号曰喇嘛胡名胡服服亦如僧衣但色用红黄及用红黄为领縁又领下直达于裾其末前为一断续之四五寸微阙其外如爪环下直号为金刚脚者异耳问之胡语梵字多不解也问始来此者胡僧名皆梵语叠五六言为一名曰班迪达者其开山祖师也再问之以天竺地理物宜皆不能知但云其地多竹藤以为篱落居亦多草屋且少五榖但生青颗如今麰状炒以为面熬牛羊乳而食之其俗皆僧王亦祝发僧衣精于其道者跣足裸股衣之襌裾不治他事治事者谓之俗僧又云中国遣僧往率至泥尔巴玛克国而止去佛生西土尚远云









　　明文海卷三百七十六
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百七十七　　　馀姚黄宗羲编记五十一
　　图画
　　南华谪居图记
　　洪武元年夏国子祭酒许先生谪韶州即唐宰相张文献公祠以居祠在州城之北而城南有山曰南华直乎祠之前其冈峦起伏草木行列朝霏夕霭不出户域可以尽得之先生著书闲暇时时临眺而乐焉曰使吾为此州人奚其不可也于是号南华逸人且属龙虎山道士方壶子绘之缣素云初上行幸金华访求文懿公之后得先生召之见未至而乘舆还京师驿召先生赴京师一见与语大说为立京学命为教授铸印使佩之仍命入傅皇太子及诸王已而改京学为国子学拜博士未几学陞正四品拜祭酒出入两宫且埀十年自稽古礼文之事至于人材之进退时政之弛张无不豫议先生感奋图报是是非非无所顾忌所为学校修废举坠更规设法以教养者数十事无不施行其见知于上者至矣然亦不胜夫人之𡝭嫉也会先生尝以学官什器用之私室言路因以移用官物生之章入上览之而笑而媒孽先生者不已于是韶州之命行矣夫以文学侍从之贤一旦以微言而远谪岭海间去亲戚而伍蛮獠人将不胜其戚戚先生不惟不戚戚且安而乐焉观其自号有终焉之志此其学问之过人为何如盖君子求在我者而已矣使其中无所愧何往而不安是以吾祖文忠公之安置惠州自言譬如元是惠州秀才累举不第北归之望已绝方自肆于山水之间惟日不足何曾以谪为意也今先生之忠岂不犹之吾祖哉不然蛮邦穷裔连山复壁蛇虫之所潜瘴疠之所聚此覉人迁客之所以悲思无聊而不胜者又何足乐也余故著先生出处之故览斯图者得以考焉
　　百鸟图记〈金㓜孜〉
　　百鸟图者宋宗室赵千里所画今长洲教谕周君岐凤之所蔵也图用绢素从高不能逾咫衡广三尺适与几称溪流浅渚岸堤平旷有古木数株疏枝缟叶飒然秋意修篁苍蔚莎草微茫淡烟翠霭与波光摇荡上下相映若鸥鹭凫鹥鸳鸯㶉𫛶鸨鹜鸿雁䴔䴖鸊鹈王雎鸲鹆鹪鹩𪁟鹑鹡鸰鸧鹒山鸡野雀之属不能悉数仰而顾者俯而视者飞者鸣者行者栖者饮者啄者并而匹者乘而居者钜细不同形状各异止于树者五十有九于竹者七于棘者二翔而未集者八浮于波者六游息于岸于洲者十有八其羽毛爪觜自然之情态纎悉不遗巧夺天造顾惟尺素之间而幽闲平远有以含不尽之景而寓无穷之观吁亦奇矣哉而赵公之构思匠意经营摹状良亦劳矣盖画非难也工为难工非难也得其趣为难且禽鸟有形之物最难似真今此图匪惟能工而似真又兼得夫物之趣焉宜乎世之人宝而传之不啻珙璧之难得也虽然画一艺耳能造其妙而使人爱慕宝蔵至于如此况于学圣贤之道而造其极者乎毋惑世人之争慕而亲爱之不释也周君早以经术发身有声于时今虽以教职自任枳棘不足以栖朝阳之羽行将和鸣于霄汉之上矣昔人谓啁啾百鸟中忽见孤凤凰政谓此也此意恐非画者所能喻也姑为记之
　　百鳞图记〈柯暹〉
　　画杂鱼一帙凡四十一叶叶分为二方者三十四通为一方者六为一方而虚其半者一其为鱼之小大自鲕而䲊䱆而鮥□□洋洋如潜如跃有形影可数者二百一十有八若鲤若鲂若鳜若𩺀若鲈若鲇若鲭鲢鱎鲽䱾鳊鯼魠鱽鲀鳟䱣之不一名又有不知其名者或隐或见游泳萍蔆薸藻菬荇之间其虾蟹蜻蜓蝌蚪之属似相嬉逐可观也其若变化于春深桃浪之时奋迅阴云雷电之顷千态百状有不可胜纪者若工人之所用心亦勤矣哉夫以鱼之一族在天地间其多若是钓罟罾网皆将求其鱻以脍之□之□之鲍之鬻于市而充于腹者先王之禁弛而不皆满尺其为命之不齐又若是然则人之贤愚屈伸安危寿夭非自孽以取之者亦何容力焉鱼能腹书以寄远跃冰跃泉以感其孝入舟以符王天下化龙作霖以苏大旱则其性亦灵矣乎渭川之钓于前严陵之钓于后闻其钓鱼而不闻其德鱼羊续之悬于庭周文之育于沼闻其德鱼而不闻其爱鱼也乌有仁人君子之爱养其民不如爱鱼之欲其盛哉今费侯之来吉郡惟以爱民为心饮食起居泊如也尝有馈生鱼者使人畜之泮池间而不忍食而乃辑此非爱其鱼也非爱其画之工也易曰信及豚鱼中庸曰鱼跃于渊吾知其以百鳞之图而观九邑之民思过半矣
　　画记〈柯暹〉
　　画一巨编杂山水人物亭台舟楫鸟兽草木为四十九叶叶为画二其首叶则聨画合之九十有七也其间名笔亦多盖集众善以成之非㝷常可得沔阳陈公功懋司天官务礼贤而好事天下士夫挟一艺来京师者咸愿见公以暴其能故有以得之非公求之而后得焉画中山水有四时景象亭台舟楫有远近隐显乃若其人则有临流而洗耳者濯足者有凭倚而骋望者坐而观泉者看云者埀钓者偶语而相并相对者坐若倦而欹者若将鸣琴者若鸣罢者居而读书者闲逸而自适者立而侍者执事者渡而撑者载骑而渡者渡不弛担者骑而游者行而随者牧牛而牵行者牵回首者骑弄雏者渉深而立背者凡四十人牛并犊凡五也物之飞走蠢动有家禽有野禽若鸣若翔若啄若息或群而或孤或并而相顾相斗争相游泳相呼而引雏其羽大小九十有七而毛属之牛熊猿鼠鳞之鱼介之龟蟹杂夫蟾蜂蛩螀之类不与焉植则有笋有竹有瓜蔬茄菔又有栗有芭蕉有杂花诸果有芦苇苔藓萍荇点染彩色摸拟态度虽未一一造极精妙要皆工致可观出以示余属记其首余辞不博稽勲主事武冈刘养正谓公之所嗜不专于适情玩物而于画法中皆有以知人之才艺而于天时之代谢人物之变更接于目而得于心亦格致之一助也醉翁之意果专于酒乎余闻而跃然喜曰人有一才一艺可用于世固不止如动植飞潜之各有所需设若牛不以耕粟不以食则亦未见其有益于世惟需所宜则凡列于是编者无不可以供耳目御饥寒疗疾病大而可以祀享贽贡未有不可用特不能自为其才耳今公列官清朝预人物之鉴衡别轻重辨妍媸推此可以知天下之才寸长弗弃其有禆于国家天下多矣岂玩物适情者所可涯哉是为记
　　江山秋霁图记〈岳正〉
　　姑苏张廷义以所蔵江山秋霁图求记于予图数纸为一幅广不盈尺长数倍蓰之有题识印记知其为九龙山人王孟端所作者也其空阔澄明或沦或澜或涌而浪激而涛荡而潋滟漫衍而涟漪者为大江江之中或举网而渔或乱流而渡或䌫而泊橹而进篙而退溯帆而风御者为舟楫之多其渊而纡回者为江潭凫雁翔集菰蒲芦荻萦被而映带者为江渚其或连绵而屋比纷而阁架列而市肆分张篱而园圃隔塍而田区委而巷蔽者为江村其或平田漾沙崩崖陟绝而昻伏不齐者为江浒去浒渐远而渐高其或岭耸而坡平岩巉而壁立或障而屏蔽峯而秀立𪩘而奇叠或壑而有容谷而能虚麓而丛薄冈阜而蜿蜒其或远而黛秣近而剑植既断而复续迤𨓦重沓杳莫究其所极者为岸江之诸山山有泉或悬或注山有石或蹲或卧或深而涧流或曲而溪萦危而桥横或草莽翳而雉兔跧伏或林木郁而禽鸟巢栖或佛寺或道院或樵或牧或士女之嬉游其掩映蔽亏吞吐隐约千态万状得之心想而口舌不能道者不与也昔者予尝奉使南服由汉沔出浔阳乘流而下直抵杨子而凡简册所纪载者辄跻攀以穷其胜虽流连累日不辞也今观是图一瞬千里坐而致之能不使予恨相见之晩而追悔夫曩昔之劳也邪嗟乎山人之作其亦可谓奇矣世称作字作画在人品高下山人之草书墨竹世之所共知者也而未必尽知其人方在昔文皇尚治时诸贤彚进而山人之位才中书舍人竟落魄不竞以死盖其高风峻节睥睨一世有可慕而不可追者使其少贬㝷尺俛眉承睫之间立致于通显之地不难矣虽然吾闻之也心之为用攻于此者必略于彼其心攻于禄位者将低昻俯仰伈伈昵昵以干誉就俗之不暇胸次之间乌能容江山之广如此哉山人之作甚是珍惜非其趣意所会虽千金不少顾其真迹鲜留于世世得其一竹一石者莫不什袭以为至宝若此图者岂易得邪廷义亦知之乎否也或曰廷义于吴下号称博雅岂徒玩物而不尚德者哉遂为之记
　　西园雅集图记〈曽鹤龄〉
　　此西园雅集图图宋驸马都尉王晋卿一时名流之䜩集者也盖方是时坐中李伯时效唐小李将军著色为之而此本则今闽人朱孟渊所临也衣冠俨饰神情潇洒动止坐作各极其趣按古图记是集凡十有六人而环书案四人乌帽衣青而作字者为苏子瞻仙桃巾衣黄而坐观者为王晋卿幅巾衣素凭几而立观者为张文潜衣紫抚案而凝伫者为蔡天启环石盘六人乌帽衣青执卷而观画者为苏子由幅巾并肩而偶语者衣素为黄鲁直衣黄为陈无已幅巾衣素执笔而画者即李伯时幅巾危坐洎立观者衣绿为晁无咎衣紫为李端叔坐桧根二人琴尾冠衣青擘阮者为道士陈碧虚幅巾衣素而坐听者为秦少游立石壁前二人幅巾衣素挥笔而题者为米元章衣黄伫立而观者为王仲至坐蒲团二人祝发禅衣者为圆通大士幅巾衣素而偶坐者为刘巨济乂按史传子瞻蜀郡人时为翰林学士晋卿第在汴水之阳文潜宛丘人天启丹阳人子由子瞻弟也时待制翰林鲁直南昌人号山谷居士为太史无已字师道号后山居士伯时南舒人元祐中进士无咎字补之子瞻守扬州时为倅少游高邮人号太虚时为国史编修元章襄阳人补校书郎迁书学博士碧虚大士皆方外之流夫晋卿居戚里而能与缙绅大夫䜩游赋咏可以想见当时之风流文雅矣而图中人物恐有不能辨其谁某或又不知其世族官称予故考审其可知者书于图端以塞观者之求
　　记读西园雅集图记〈赵广生〉
　　𨓏余与陈章侯张平子祁奕远辈燕集海内名彦其间骚雅宗公翰墨名人淄流羽客函席聨床几筵静好缉御肃穆相质则彛卣失其古摛藻则云汉倬尔章抽虎仆而札洗二王之恶渍龙宾而苑开南北之宗或说最上于无生或谈遗世而不死假以山水之縁资以远亭之胜风日晓心月夕澹虑更有呈绝伎于乐勾昌猗娜于练色乐情未支寄兴转遥余每为章侯言人事旦暮耳胜集千古尔盍绘一图而记以传之章侯是余言而未之遑也迨沮散失势金石靡固风云曷屯每一念至集某地环听某先生之抗论届某辰快读某子之营篇耸观某子之泼墨则有之乎不一二存也良可悲已间曵杖云门而雪老人之风邈矣偶访法曲于故工凭吊开元之遗事已耳是知遗余以生者缀余以忧也饷余以乐者忍余于割也暇读米海岳西园雅集图记何与乎胜集者之有幸有不幸欤于是三叹文字之足深不朽也犹忆己卯秋杪于西子湖观章侯作西园雅集图笔笔钩染绝去凡境上追李赵远谢马夏直令人神游其际笔墨之移人洵可乐也古来胜集金谷兰亭曲水南皮而外岂遂无其人无其地无其时事遂湮没而不章者抑亦行远之无其具欤不然何遂尔殊也平子奕远风流蕴藉不减晋卿章侯画事有龙眠不我见之恨溯从游之彦或骨香千古或影灭逊荒或著书瑟幕或流浪湖海言芬行骞上争日星下静岳渎旦旦熊熊于昔人乂何多让焉然揆之诸君子不欲以姓氏表见于时之心其趣一也犹深幸夫章侯之不尔图不尔记之得完其璞也余惟日放怀于昏善之乡以制此颓龄而已聊书以自散
　　画牛记〈张宁〉
　　湖堤春牧图如汉英所制今为宗大公子家物图中牛二种共十有八牧竖十人皆出异无一事相类二㹀各引小犊肉骨疏缓得孳牝态一牯有雀上领肤间其行踯躅若伤轭苦啄状一偃角者举蹄却顾势将下堤馀六牛皆渡水浅者昻深者㸪抵陆者协豋途者奋而进及坦者俛首受乘二犌厉角匿尾以鬭筋力尽见毛革皆起最远四牛驳者□者黄者犛者卧立升降远近大小各极其妙二竖裸搏旁两人赴救隔水二人见斗欹立牛背错愕指顾一人持角蹑牛首而上势甚仓猝若将前望斗而后避抵焉者后二人各奋挺击犌距踊超蹶若与牛敌惟一竖弛贯横笛调弄自如虽用笔粗简而静躁劳逸之状咄咄逼真其间岸柳汀芜水陆平远殊有芳春意象不特画牛而已大抵写生状物与山水画不同山水物理幽微非精深未易识至如花木禽兽妍媸立见昔戴嵩与弟峰名擅画牛及作斗牛图犹不能无扬尾之失况下此者乎此图布置经营情状兼至无一笔世工气习可嘉也宗大真知画哉
　　雁山图记〈陆深〉
　　古称山河两戒南戒尽雁荡山云山高四十里顶上有湖方可十里雁至栖之故曰雁荡袁采云雁荡山温州乐清东北山之通名也去县九十里而遥山盖纯石而土山不与焉沈存中云诸峰峭峻险怪不类他山当是谷中为大水冲激土尽去而石独立尔采复为图序总之云东西四谷西外谷有寺四曰古塔灵云宝冠石门其流水自大芙蓉港出䌫屿其路平夷西谷有寺七曰能仁罗汉飞泉普明天柱华严瑞鹿其水自峡流筋竹涧出清江皆峻岭自石门来者曰束岭自芙蓉来者曰丹芳岭自筋竹来者曰飞泉岭达于东谷曰马鞍岭东谷有寺四曰灵岩净名灵峰真济其水自浃流白溪溪上有路通白溪驿东北有岭曰谢公岭达东外谷有寺曰石梁自石梁东北至双峰以达黄岩左有谷曰南北阁南阁乃雁荡之北有崇德寺水自荡顶分流焉郑向文云古树老藤蔽亏天日林颠叶隙时见异峰馀波泄注流为飞泉高自云霓悬㵼数道雁山大略如此其杂记一时之胜者石梁云月已没白云西来如流水风吹橡㯨堕瓦上转射岩下小屋从瓴中击地上积叶铿镗宛转殆非世间金石音灵峰洞云两大石相倚如合掌至掌中望见山峃中青天如悬一片冰灵岩云巨石孤立如人俯月出正悬东南角星象累累下埀四旁如游鱼噞喁以身为浮游在灏气上夜色如霜雪诸峰相向立俨然三四老翁衣冠而偶语能仁云雁山西南一峰绝高下视众山犹当是大父行舟行南海月馀常望见直西北有物如高髻乱发才一握大倚为指南西谷云出南户望屋上山山围屋如城府或累累然如蜂腰缀下而刳其中淫淫然如燕巢斜𦊰而部其户䫜者窊者仰者歕者羃者讹者伛者啄者掉者俛而窥者腾而上者如人皆具耳目口鼻而无一相似又云从灵云寺南入山时时过绝险挽牵悬藤偃木以过日正中仅到山巅望见永嘉城下大江如牵一线白李孝光云北从天台来入古东瓯郡境上望见西南有山相向立如两浮屠游者咸曰此雁山门户也盖深入其阻视罗汉洞东西天柱大龙湫犹人有眉目十八寺皆其肺腑也文人之所次第如此予闻之土人言秋游雁荡有以哉南土温溽春气氤氲故有毒螫至草木黄落毒去乃可入数百里山皆在目中无毫毛蔽遮嗟乎游贵及时也哉予将问途焉有告余者曰雁山循崖而南百里如画自乐清道白河芳林逾窑㠗过长□原经古塔本觉宝冠石门诸寺出白溪驿谓之右路自黄岩山白若岭入石梁过灵岩逾马鞍至能仁出长□抵窑㠗谓之左路马鞍岭盖其分界云东谷之峰五十有三西谷之峰四十有八谓之百一峰有泉五有岩二十九有石三十三而石行廊为胜有潭七而沭浴为大池一涧一曰筋竹峡一曰经行门一即石门也有洞十二而道姑为古有溪四而四溪之水为会有岭七而丹芳为峻凡四十九盘有障二而平霞为华有桥二有屿二有阁二即南北也有庵三而八扇为八庵有亭四而看不足为奇堂一曰资深游人之所有事也余性善豋临中岁四方行万里而胜处必往盖尝至天台云独于雁荡有眷眷焉今老矣乃画为图聊以资卧游之适尔因考论其㮣为记近时陆文量以藩参出游具列形势谓西湖诸峰为劣至豋平雅则独立四顾疑非人间世也潘三峰御史加品隲焉谓有励拔有空洞有雄浑渊澄励拔如介空洞如通雄浑渊澄如旁行不流各举其人类之则又出丹青谈笑外矣皆有关于兹山也因并记之
　　灵徴记〈顾璘〉
　　柴墟储文懿公正德癸酉以吏部左侍郎告终于南都子灦扶柩归海陵之第丙子涂甃攅于墓舍丁丑十月启而葬诸制域发视棺上变生黝墨成绘画文具画家鳞皴烘染之法前则奇石枯松旁出二篠茎叶咸备左则梅株夭矫稍缀数花其杪右如左而树差短全无花古雅萧散非俗工所能为后有文隐隐未熟吁亦异甚矣哉殆有神为之其间者家人惊愕走闻州大夫驰驾来视削而究之深入木理于是四境喧诧观者填溢莫不骇叹以为神异灦乃拂楮于上模其大都蔵于家庙余闻未信今年灦来吊余垩室乃示且问曰是何道与余曰灵所徴也非异也夫灵气寓于两间生人为圣哲文秀其发于天地则为庆云景星麟凤芝草之祥彼此更见无有定质龟龙呈文是为图书果孰使之然哉昔公孕天地之灵端方秀睿燿诸德艺天下祝其万年以遗楷式乃不豋于下寿其精华之所蕴蓄固宜有未尽也殁而归诸大造必且为神灵精爽昭著或体物而示象盖理所宜有无足怪者譬之椒兰之泽渐物成芳嘉种下腐蒸且为菌谓公之灵不能为此岂达于天人之际者乎或曰图书为祥大矣是固非祥也与夫祥以和致大者关百世其次天下其次家国未有徒至焉者谓是为公家之祥固宜璘特本其徴见者为之记馀则不暇论也
　　燕台耆社图记〈徐文沔〉
　　士君子遘遇熙世入奉承明出践华要树勋扬休所以竭忠报上为国家也然无弗欲荣华其亲者顾荣华之能逮养者什之五逮养矣能奉其亲之乐者什之三是故乐亲难矣先是士大夫之仕京师者多迎养其亲尽养庭除以为遂志至岁丁未仁和马公结约诸就养者始为会往来欢聚前此未有也十馀年来社中人或去或留去者或复聚其留者则必会如故至岁丁已月峰宋公始为图肖貌绘景以敦世讲系去思亦前此未有也由是人各为图能赋者从而咏歌之是君子之乐其亲可传诵者不可无纪涧滨徐子曰今京师古幽燕国传称燕昭王筑黄金台求士故称燕台云嘉靖间余友人比部何大夫奉其大人竹轩翁来游京师与诸翁为耆年会于是称燕台耆社余观耆社图可睹识焉图西上第一人为南野马公关中人检讨自强之父曩丞京邑悃愊称循良惠爱至今于会序最长第二人为蕙坡马公子侍御君三才方督学畿内以故翁于会最久彬彬然好修敏洁士也东一人为函谷彭朴庵公都谏范大人也善谈说往事亹亹不能已会中称康强迈种焉其西南居中白髯而古貌者月厓沈公也敦德茂行恂恂然长者子为沈比部淮其左一人为率庵吴公今给谏吴君时来父坦直夷犹如所自号云右一人是谓竹轩翁隆凖温恪笃行人也子即大夫镗其迤东倚柱立者为锦衣使兰斋郑公家有山林之胜慎修好客社中人每过从为乐盖地主也乂东凝然正襟立者今都尉李君和大人真性无忤故厚于福泽者人号北峰公又东一人向李行颀然挺特者为我津梁公执礼笃论人谓给谏君梦龙严君信然又东南为桃源朱南湖公飘裾委蛇有远抱者子笈为大中丞守云中其与朱接武者月峰宋公于诸公最久居都下俛焉伛偻谦谦君子也厥嗣故主客君廷表今参湖藩计之凡十一人云闻之社约是十有一人者初无常约月或数会诸诞辰则必会会之日不再速宴不卜夜口不言朝廷事于节序则出郊眺望或游名园绀宇历诸佳丽以极其兴之所至率以为常都人士目为胜社并记之
　　长江万里图记〈程楷〉
　　临江谢君能顺素达不羁为湖海豪杰士兹休于扬独寓于戴所为长江万里图能顺平生踪迹将半天下山岭水涯城郭林埠茍适其意未尝不纵盼舒怀其间而目睫了了不敢忘壮志飊发欲到不能展图观之指点旧迹宛若乘舟其间亦纵豪之一助命其子荣润来京师请予之记图缩不及尺之二衍尺计三十馀五石叠峙洪涛璧注中屹有立石盖滟滪羊马状回迤百折渐远而瞑盖金山入海门矣舟鼓枻而下挽百丈而上维纚而舣中流而帆渔而憩渡而济凡四十人事于舟挽于㟁饮于肆贸易于市济于津涉于沚牧跨田牛于坪治生事于场举网于汜驴蹇荷檐徒䇿东西出于道路者八十有四为城郭为戍台为亭为酒肆为村居者八峦厓高下竹树交错鱼鸟之上下又不可以数而稽舟四十挽而上者馀非下则舣江同风下不能逆而上则维舣也人八十有四始见眉目渐以面见卒形之不可辨近者得其详远者难于察也城郭楼台亭肆居庐不多江迂流不相值则不见见者十一不见者千万也长江大观具于是矣予尝事春闱自彭蠡抵真扬者九往返明日维舟耿然永怀每在九重之上务思左右前后必謇正之为善兹应官于朝追惟旧迹则丛蓧之下茆檐之中饥寒之状览于目者每虑其困踣之何似古人谓江湖则忧其君庙堂则忧其民言盖信然但乂身历之乃味其真者谢君江湖之隽亦有味于此也邪则于是图不止纵其豪也
　　纪画〈周思兼〉
　　抱藜子羁卧山中弥年弗瘳于时尽谢药饵图思所以养其内者或谓抱藜子曰夫子之病久矣而弗能疗夫子无乃痼于郁乎治郁之道非药石所能容也自慰者有术焉求之于内不若求之于外何者有心于忘忧此忧之所以不能忘也故莫若寓之于物心寓于物而忧迁焉久之而忘矣此之谓治郁之道抱藜子谓物之可寓意者莫若书与画于是购得雪翁马图一本尘垢蒙其上毁且啮者半矣拂拭之标而帙之靡者去之绝者续之虽不加润而神彩自倍乃置之座右玩视弗释手因自谕曰以雪翁之迹而竟湮于世为尘垢之所蒙为人所毁为物所啮然积百年而卒遇识者余何郁郁自苦也如是者数日而病去什七既又自谕曰晋楚之富赵孟之贵非不炎然盛也然欲与图中诸贤相聚于埀杨之下饮酒赋诗俯仰宇宙心无所系形无所拘不可得也淮阴之勲博陆之忠非不炎然盛也及其败也虽欲效图中厥隶亦不可得也余又何郁郁自苦也如是者数日而病去什九嗟夫举国之医莫能起予之病而竟取效于败腐之一图图之为力非有汤熨之能非有铁石之功而积久之疾为之洒然以去此岂岐黄之书果不可以尽信耶抑养生之道真有在也佛氏谓人世为苦海言其为百忧之所聚也以孱然之身而百忧聚焉是以禽兽之寿有常而人之寿无常非无常也剥蚀之浚削之虽欲尽其天年不可得矣然则斯图也又余之所恃以长年者欤喜而为之记






　　明文海卷三百七十七



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百七十八　　　馀姚黄宗羲编记五十二
　　清玩
　　三世雷记〈乌斯道〉
　　三世雷者名琴也唐渝州雷震所制后震之子某尝修之孙某再修侧视腹中其识具存得之者以一器而出雷氏三世异之因以名焉以小篆刻诸底或谓震之制琴始于祖至震为三世也质虽桐梓尾则海藤其膝玄玉其断纹蛇腹其制宣尼修不及五尺而声若金石清越悠远吾郡清客袁公当元之延祐间仕京师见是琴于故宗室赵氏不可得赵氏性好马一日有显官赠良马于公公得而遗诸赵氏赵氏意殊喜自谓无以为报虽有雷氏琴实吾之先受赐于内府者不忍弃将返马焉吾乂爱之以是依违者再三终以是琴报公公传于家至孙日严以重价归史君礼氏至正末天台方丞相入城尝听人鼓琴悦之因命左右物色琴之佳者左右以是琴称遂以势而得焉余友钱塘徐君梅涧以琴者数鼔琴丞相前退而大誉是琴余方以不获见为歉今天子肇造区宇诏中山侯下明之郡县丞相款附入朝以是琴与倪参政晋斋余时主晋斋因得以寄意徽轸间中山侯将税晋斋家晋斋挟爱物避处他室中山侯入闽晋斋返视爱物咸具惟是琴蔑之有也漫不省何若越半岁丞相之子名关者自京师来明云吾道经毘陵有一军士抱琴来售晋斋始记是琴昔以爱之笃庋卧榻上忘焉必为中山侯麾下士先入卧内洒扫持而閟之每道及未尝不歔欷悒怏岁辛亥秋余被贡之京师闻溪坊沈仲芳蓄琴及访视之即是琴也抚弄嘅叹而别余宰化之石龙甲寅冬余以核田事赴广省闻城中一士有古琴最佳即偕往求视其士乃旧所见仲芳又出是琴无恙盖仲以获戾徒广中凡器物皆弃去独与是琴俱故也余抚弄嘅叹如初己卯夏余以考满当入觐先至广省乞文时仲芳闻余至豫伺之水驿亭上见而欣然谓曰吾三世雷愿与子归明余惊念曰此非吾所能致也意谓戏言往返数过仲芳屡以为言不易果以见赠加水精弦白玉轸足上下括以古锦囊二余喜爱之而不辞重以白金答贶保抱携持水陆行数千里至京师不损毫发长子熙来候迎相慰藉余调吉之永新熙东归余委琴于熙而命之曰今天下故物悉殄灭于兵燹中若是琴岂易购哉且屡见屡违终购之于绝域以归岂非幸欤吾与汝又素好鼓琴汝宝之勿失庚申夏获归田里而是琴迁处浮屠氏保定师之室越三载癸亥谋复之未克又为好古者售入河洛惜哉噫数欤抑异物不永于一人也然是琴之得失可怪也有不可忘也特记之
　　三物记〈陈继〉
　　余居室有三物可记因记之记之在物而意不在物也三物书蔵苇牖木榻焉斵木为器其崇寸四十有六深杀崇之二十广益深之半为十匦其中而出入之予从行书三四百卷从类纳匦中蔵之置于席傍寂然也悉出而易贮之则它器皆满纷纷有所不受余因感之用一器而数器之用兼之器有小大故也呜呼奚止于器哉人亦如是而已矣距某桥东馀一里居室鳞次余室次其中临大道道无甃甓一雨泥淀盈尺㶁㶁之声接车马达夜不息环室无虚牖凿西南为之障以苇箔予适病卧雨牖下而睹行道者富贵贫贱百出势态倏然过之影响随灭而若百年瞬息其矫情乱志侥幸得其所欲而无顾忌与憧憧营营殖货利而不知止者其为何哉其为何哉木榻余与其不相违者观书于兹食饮于兹接宾客于兹寝息又于兹也其设近依牖牖之外人之声鼓乐之声车马之声杂然而相喧者不间晨夕耳目能不为其诱之耶虽然君子毋不敬敬则心一一则自无非辟之干矣
　　大盆石记〈杨守陈〉
　　镜川叟居京师客或以方盆盛巨石遗之盆高二尺賸广仅盈三尺石之高倍于盆广如盆稍歉焉置之存养室之庭以石陷于盆不甚显也乃积土盈盆树石于盆土上石始显而庭中群石众芳尽出其下既又实膏土于其腹以为原加奇石于其顶以为三峰于是乎植之嘉卉被之秀蔓烟冒之而岚生水注之而瀑出宛然一小山也叟日玩之不厌焉然是石也庸陋坚朴粗厉廉棱徒以其高厚硕大而有隆类冈有峻类崖有窊类涧有突类岂有呀类洞有𧮳类谷故可饰之为山耳非若他石之状楼阁形虎凤备青黄黼黻之章具湖山雪月之景怪奇妍丽而可悦者计古今天下万山中石犹河沙市尘然若此其粗陋则草翳苔蚀蛇豸之与群熊鼠之为伍居者弗睨过者弗顾其谁取之如彼其奇丽亦或伏于幽遐秘于深淼有爱之而莫能取其见取也则必走豪宅归势家混尘坌迩嚣哗凡砧几之馀腥脂粉之残腻举得而污之甚或启争端蔵祸机若文饶之醒酒遗灾于监军东坡之仇池贾恶于贵戚又甚则若庆云万态奇峰与太平独秀神岩历国如传舍凡若是者叟焉得有之而兹石也幸为人之所取不为人之所争入乎冰清之门处乎玉洁之庭渐翰墨之膏润染兰蕙之芳馨卓立永奠真将超万物而阅千龄此岂非其遭欤虽然吾于兹石亦比德夫坚朴廉棱高厚硕大皆君子之德而隆峻窊突各有所类德之备也实土加石渐膏染芳德之峻也植卉被蔓德之发而及物也卓立永奠德之恒也其视夫怪奇以骇俗妍丽以媚人者不亦远哉孔子曰圣人吾不得而见之矣得见君子者斯可矣兹石亦君子也故为之记
　　菊花记〈史明古〉
　　余友汝其通尝言其邻顾氏蓻菊之盛约余往观焉然各縻所役屡订而屡废也成化二十有三年十月乙亥始克往践之顾氏喜客至以酒觞客俄而其通之厨馔继至相与对花乐饮而酬之以诗主人曰今兹多雨且风为花病俟花无恙时君能再观而记之否乎余曰诺后阅月以卷轴至弘治元年九月余家毁于火不及往且并其卷亡去顾氏不以为憾乂从而继之明年己卯秋其通举于郷将与计偕粤十月戊子余从宾客之后往与之别而顾氏菊方盛开因得以饫观而遍识焉有花大瓣密而色黄者深曰赤金盘浅曰佛面金有花小瓣密而色黄者深曰黄木香球浅曰白木香球此花同而色有浅深之异其名有不同焉有色如荔枝而花敷者曰荔枝红花鬈者曰荔枝球此色同而花异其名不同焉有花瓣如爪甲而微黄色者曰黄金瓣莹白者曰白玉盘有花圆瓣密而深黄色者曰金球莹白者曰玉球有心红而花黄者曰黄鹤顶白者曰白鹤顶正白色者白鹤翎此花同而色异其名之乂不同焉有花大无心而色黄蓥者曰御袍黄有花小而色深黄者曰黄罗伞有花小瓣密而色微黄者曰西畨莲有花大而色娇黄者曰莺羽黄有花小而色蓥黄者曰内家金有花大而色浑红黄者曰黄玉莲有花大而无心正白者曰清心莲有花小而色初红后白者曰玉绣球有花小而色皎白者曰赛月明有花瓣密而色鲜红者曰状元红此花之与色俱异其名益不同焉然其间有以形言有以蘂言有以香言有以色言有以风神言有以标格言有以韵度言或兼之以述其全或离之以举其盛其亦善于取譬也夫最黄之色十有八白之色十有一红之色十有二紫之色七亦可谓多且佳矣然顾氏犹以为未足父子恒皇皇焉以求而不得为恨其用志不亦专乎且求观之宾日盈其门不厌有章逢之士辄□花赠之无吝色其取之以货者能拒而不受以为常则其为人又岂特蓻夫菊也哉昔人推洛阳牡丹广陵芍药甲于天下咸以为由土之宜今二郡之花无几在而菊则随人致力不择地而盛然则在人而不在土也明矣因记其所寓目者如右且为更定其名之不雅驯者俟其后有得当续为之记余又闻吏于蜀之威州者言尝以事至松潘松潘之地甚寒盛夏雨雪诸花皆迟惟菊先花于内地者十日于是乎益信其傲风霜秀摇落耐荒寒有非百卉之所几也因并记之
　　瓦头砚记〈金㓜孜〉
　　予尝考汉未央宫诸殿瓦其身如半筒而覆檐者其头有面外向其面径五寸围一尺六寸强有篆字凡六等曰汉并天下曰长乐未央曰储胥未央曰长生无极曰万寿无疆曰永寿无疆面至背厚一寸弱后人以其背平可为砚遂去其半筒因呼为瓦头砚宣德三年戊申秋八月予奉使庆邸王以此瓦相遗其篆文曰长乐未央察其规制厚薄皆同但质形稍粗耳呜呼此瓦自今已千六百馀年矣追想当时金玉珎奇之物可宝玩者何限然皆澌尽无遗独此尚留人间往往为士大夫所爱重岂非所谓钝者寿之验欤因书此以识岁月且以发予之一慨也
　　枯柯记〈邱云霄〉
　　藤江之曲樵有得枯柯于涧谷之间者郁没淤泥砥荡乎沙砾剥其皮肤变其色相腐败其体其窍之不实者□枒嵌崛独存其不可变者数尺许樵归之将就薪焉其气芬芬幽幽达诸其邻樵异出之息其熖明日持以适市有负贩者遭之涂过而睨之去而复顾嗅以辨其气爪其肤理以验其质乃直百钱樵欣欣焉归以语其妇曰吾一举手之劳取重负之直自相庆以为奇获也负贩者持以适城郭有巨贾遭之途过而睨之去而复顾嗅以辨其气爪其肤理以验其质乃直一金负贩者忻忻焉归以语其妇曰吾一游瞩而取兼日之贸自相庆以为奇获也巨贾人持涤清波之上脱其肤之所蒙剔其齿齿间之啮而污者重楮以藉之持入京师于是圣天子方精意以有事于上下神祗凡大臣内侍祗承上之德意广求异香以享神明有达官贵人遭巨贾所持于涂反复熟视出直金四镒巨贾人弗之与复益之镒取献于天子天子悦以享神明神明居歆焉巨贾人姓王氏吴中人走粤好商外国物故能辨物庚戌春来梧述以相语丘子感而叹曰材有生于深林隐谷之间负奇姿异气如枯柯者不知其几也其饱日月战风霆凌霜露历年所而后蕴其贝馥而卒委之沙砾淤泥之贱以就腐焉又不知其几也间一获樵氏之遭而竟需于槱薪者又不知其几也虽求登瓦炉石鼎之爇且不可得况望巨贾人之遇乎况望达官贵人之遇乎况望悦天子以歆神明乎然窃怪造物者笃生之不能使之遇焉则谓造物者之不能主物也亦宜今圣天子精意以求享于神明至诚弗衰深林隐谷之间产异材如枯柯者既又不少也而卒鲜应焉甚矣辨枯柯之难也
　　吉安堂砚记〈靳学颜〉
　　吉安端砚其传不知何始厥面中洼而黝深若盂可盛二合旁缺蚀如蠧如朽株乃其底则顾泽然光凝然脂也是亦岱溜追蠡渐摩使然与或曰石性坚端于石又坚非数十百年不至于是夫砚数十百年阅太守若干人摧颖发墨乂不知几万千也而渐靡于水吾于是识刚柔之用焉吾观斯砚其不穿者盖十五之一夫其不择不辞不吞不吐以至斯也于是审弛张之机焉爰命蔵人砻而收之用告来哲且重系曰呜呼斯砚阅太守若干人方其视事挥毫得之于心而应之于手也公私邪正有太守不暇谋而砚知之者阅历之间其公私邪正有文献不及载而砚识之者是可畏也夫故记
　　补烛记〈王云凤〉
　　弘治柔兆执徐八月哉生魄余直夜祠部吏人进烛瞑目而坐顷之沥沥有声乃睇焉则烛之肤内溶而逆案有故笺列而防之以为奇䇿复瞑目坐铎巡者报一鼓开目视则炙笺离披汁四溃出循肤而下悬者累累如画猿子母手接探涧果状堕几而矗者若怪石枯松层楼锐塔奇者若戏儿伏犬最奇者若老翁负子未角之犊奔而返顾蚁蜂蛄蚓攀縁而上上汎滥如河江点缀如珠玉者不数而其势潸然未已也余曰息熖可免乎吏请以末盐补其缺徐以其馀为之垣烛烬不复坏也嗟乎烛以坚为体以明为用以不坏为材吾之烛岂固不良于他烛耶内有所炽不能自制而外无劲臣强藩相与周旋保持之吾且闭目焉故笺之防适以为病吾且以为竒䇿焉向非吏之请其不为弃物也哉余于是有感焉治安之国光大之朝或登一匪人行一戾政则众哓哓然诉啧啧然议矣及乎人之党既繁而政之积弊益甚耳目习惯以为常非惟不形之言亦复不介于心而风俗始变国家始衰矣庸劣之君冥弗之觉方且以故笺治之者世岂少哉汉而唐而宋千载一辙吁其可嘅夫盐之价非贵也吏之言贱也而可使吾烛为良烛然则兴治之䇿极弊之才世未尝乏顾人不知用之耳载籍称扬侧陋询蒭荛又曰为政在人余于是乎重有感
　　菊记〈孙应鳌〉
　　嘉靖丁已余提刑江西按察佥事是时天台王敬所子为督学使每秋之季月尝折简相期余过廨舍看所种菊自署万菊主人所种菊率多陶埴器若盂甗形者菊甚茂蔚花繁甚每相期过未尝不赋诗投壶竭情欢洽然后别居无何余迁参议仍江西敬所子亦来为布政使余亦因政事暇以陶埴器学种菊率多槁即不槁亦不茂蔚且不花余因以质敬所子乃敬所子曰物莫不生于土菊者尤草卉类之秉土为性也余虽种诸陶埴器然寘诸土上器内贮土满不用底其气通子以寘诸石除土性既隔气因阏塞矣余于是私识之无何余载迁陜西督学使既至陜亦因暇载学种菊如敬所子之言菊于是果茂蔚花繁甚语曰熟者之智暗者之决讵不信耶自余载学种菊欲尽其方于是考谱牒遍询善蓻者当春苗时剔根析茎掇去其颠数日则岐出两枝乂掇之每掇益岐至秋则一干数花婆娑如小盖其粪灌宜活水宜鸟兽之𬊈水宜衣垢水皆可肥粪灌不宜数宜两壶庶水散而徐宜就日不宜熯干宜常润不宜佩麝虑虫啮苞颖宜勤视凡是数者皆敬所子之未余告然敬所子谓毋失土性以阏塞其气则固括是数者何必尽吿于余自余迁官陜西敬所子为文宠行大要称陜本西京流风经术词赋素称雄谬指余亦以经术词赋誉于时谓士不通性命则经术为口耳词赋为俳优欲余进士子于性命此其旨与种菊者毋失土性以阏塞其气何异惜进士子于性命之详未余告然以余欲尽种菊之方例之茍知欲毋失其性恐阏塞其气则凡欲以顺时行教随质异裁约禁其淫忒放逾使昏蔽撤去各得所以为心自是循法践矩习耳目手足之则于不识不知由之诵说讽咏得返于性情树辞摛文能摅乎理趣俾硕大光伟之业此焉基之斯曹刿所谓茍中心以图知虽不及将必至焉庸讵两有轨躅哉惜敬所子今远隔数千里莫相对为欢证前说当否把菊怀人为之怃然淮海孙应鳌记时壬戌秋之季月
　　柱石坞记〈陆深〉
　　俨山西偏澄怀阁之下小沧浪之上复以暇日周施阑槛用备临观徙倚之适有川石者三高可丈许并类削成有奇观焉因错树之为三峰中峰苍润如玉弹窝圆莹丰上而锐下藉以盆石有端人正士之象却而望之擎空干云邈焉寡群岂八柱之遗非耶题曰锦柱傍甃两台其左曰龙鳞石苍碧相晕比次成文俨然鳞甲之状森耸而欲化也其右石首微□而婀娜拱揖有掀舞之意名曰舞花虬合而命之曰柱石坞曲径其下以通往来每当朝日始升夕阳初下曵杖徘徊聊以寄吾孤岸之气时时赋王右丞五言短篇或歌陶彭泽归来词一两解俯槛观游鱼为之一笑意甚乐也客有过者相携而共乐焉疑之者进曰古之君子闲居而寡求今之君子退蔵而喜事是坞也奚取焉俨山人复为之一笑徐应之曰夫生有定理物有定分各还其分以归之理古之道也兹数石者遗弃荒林野草之间蛇虺之所蟠牛羊之所砺樵夫牧竖之所践踏石固无悔也而理有不当然者一旦起而拂拭之立者为峯卧者为岫歆者突者为岩窦圆者中规曲者中矩抗者若介俯者若委参而列之者若同志孤者无党正者不倚各还于理斯固其分也而石亦何加损哉乃若君子之取诸物也近而远粗而精一以贯之独非古也乎且予之理是也役数夫之力假旦夕之工高卑以陈动静以位清浊以判治忽以区夷险以奠不曰俭操而博取乎吾子殆求之形迹之际末矣客起曰槩于理遂书为记
　　雪山冰井记〈吴国伦〉
　　往岁友人以白磁缸一口见遗体圆而资极莹彻高尺许径一尺有半中可贮水五十升汉人谓玉晶盘与冰同洁兹庶几焉验之盖正德间器也未几客有载一白石山来求售者大不盈尺高倍之客不自知其名予曰此玉华石也出将乐洞虽工人稍斵其初而天造奇形故在巉岩礧砢光片片可镜其阴则斗削壁立上下两空洞有含烟出云之形即小山赋不尽其奇矣因以布十疋易之客大溢所望而去顷予抱病溽暑喘息如焚思欲登雪山而浴冰井不可得因取王华石置左名之曰雪山白磁缸置右而实以清泉名之曰冰井乃布竹榻其间朝夕养疴偃仰坐卧焉遂觉暑气渐微凉意渐洽泠泠然爽致宜人间起而摩挲之则倏然山欲雪井欲冰也已而自笑曰炎方六月何自有冰雪哉夫霄壤之间凡可强而名者借也而吾以其不可名者寄焉亦借也岂惟拳石勺水为然仰积气而为天俯积块而为地皆强而名之也托之乎象其形也天地且尔又何一物非借乎乃予之左雪山而右冰井也亦象其形而借其意耳汉书云清室则中夏含霜夫室可霜也安见山不可雪而井不可冰乎客有闻予言而叹者曰信如子言不知真之为借借之为真矣客真知言乎哉
　　醉石斋记〈冯梦祯〉
　　昔苏长公以怪石充供饷佛印参寥则文石之滥觞也余观前后怪石供其文甚矣然所称怪石者则以饼饵易之齐安小儿当时良不之贵而石之可怪仅仅多红黄白色其文如指上螺而止似亦非石品之上今六合山中所产绝奇好事者竞出金钱购之而贫者日奔走以自给余至南都则闻程别驾克全所贮不赀请观焉而克全欣然出其所有示余曰喜则取之不可则返无伤也余以故得尽其意于石自甲午至今识弥精取弥寡计前后所蓄仅数十枚皆取其天机而略其元黄牝牡乃所谓文如指上螺者则掷不顾恨不能起长公于九原与之品石耳然余之所谓佳众俱不解即克全亦不解今岁病后游城南克全具鸡黍淹留竟日凡盆盎间物搜阅几遍所仅取者不能数枚克全见讶又出其所宝若干大都求奇于人物仙释余更揶揄之同一嗜石而意匠相诡如此余谓克全好石日购而聚之不减富人之积金乃不自有而归其精者于余视长公之不自有而以供佛印参寥者何异然而克全之所谓精者自在余未尝夺之也何必余之是而克全之非耶克全所居之斋颜曰醉石尝自为赋而以记属余克全为人长者慎于取与其廉声在抚抚之人尸而祝之夫石坚贞而有文理君子比德焉宜其醉也是通而不溺之谓也余斤斤置辨明已之是张人之非余则溺矣是为记
　　袖清源石小记〈蒋德璟〉
　　丁丑孟春二十八日林公为磐邀同杨公康侯及予弟中陛礼裴洞复前洞后豋绝顶中台而中陛以事先归予旋豋百丈坪左台再移榻南台雨甚林公复先归仅予偕康侯宿僧寮明晨大雾凌风豋绝顶为右台三台巅皆择小石有孔窍玲珑者带苔藓入袖殊有致比林公游觉海以觉海石见饷而布衣黄公季弢亦饷予白石子三百枚曰佐君盆景余因叹千古花石之富莫如宋艮岳其得祸最惨它如李卫公以平泉醒酒石杀其孙而赵南仲舁灵壁石役卒五百郑璠辇象江六怪石费钱六十万劳民伤财身名俱损近则太湖英德大理玉华之石多为官府崭凿搬运数千里装捏假山不过供俗子一赏耳以裴晋公之贤结构绿野已有破尽千家作一池之诮而司马温公独乐园小不过数十椽亦俨然与雒阳诸名园并列晋公未始有馀而温公未始不足也况贤不若晋公者乎本朝杨太宰巍每游名山即拾一石归余最慕之予年伯谢公肇浙亦云云山行遇道旁石佳辄掇置卉竹间殊有郊坰雅趣璟以为具四美焉省财省谤一也石受名山雾露日月之精久烟雾凝浮与出椎斧者不同二也每到一山梦寐常不忍忘古人或托之图画或为敲诗作记以供卧游终不若本山佳石日在眼手三也取之无禁携之不难一石题一山名山既无数相对欣然而亦易于敕断不作爱想四也书以似黄林二公比怪石供何如而且渐为大小洞天及七十二福地之游皆从袖清源始
　　弹筝记〈苏桓〉
　　武宗时东院梁氏弹筝独妙家世善声备供奉天启甲子二月中予同刘君过之则已无弹筝者矣刘少时击剑饮酒豪闻局中比入梁氏记忆庭径慨然当时居有间问其家三姑善筝者下世今几年一鬟应曰客何从知予三姑也今九十馀尚能饭然二三十年来内庭静摄教坊乐部皆湮废时好新声三姑筝尘久矣每家人小集风月闲好姑悲来或一弹促节哀音听者失悦刘因请见三姑冀弹数柱辞再四则列幛座右为奏一曲洪往舒归鲸骇鸾续更时时闻折桂状已若风雾烟雨共冷冷也坐客听者悄然慨叹云后田玉环亦以善筝名第非梁氏所传大抵皆姑苏太仓间琵琶声兼仪扬里巷所歌陈隋调耳一抑一扬抗云零露伫听移时靡靡焉哀以思也时田锦衣子弟至骄倨顾独慕环费万万缗求环弹筝环弹筝数声即起去田私其色技不为怪且曰筝固如是妙耳其时刘弱亦弹筝但听梁氏筝有词有说田氏止有词又弹时吟胜于弦不知者若以为瑟也弱弹筝则竟唱甘州桐城诸歌矣北风凄劲戍士秋怀把臂宣骄亦自哀激以此谱入筝声未审违合但连弦并拨雨霰惊飞倒柱寂然山花未发亦近世所未有嗟乎筝一艺耳嘉隆所传世无存矣游侠如刘君复不可得长安风景何如耶记昔所闻才经数岁梁妪已殁田刘适人思向音响渺矣难即伤哉后之欲闻此技者也
　　寒碧琴记〈王猷定〉
　　余幼嗜琴闻四方有蓄必造观然佳者往往不多得余论琴颇与人异审其质以考其声而知阴阳之所自生察其形以验气而知清浊之所繇出故琴之有当于余者百不得一二癸巳春汉中杨公某来广陵闻蓄琴甚善过公求观启其函则铿然石也公曰子识之乎此苏子由之寒碧也子由有寒碧琴说子为我记焉昔子瞻为登州司户参军子由省之携琴游大海舟覆琴堕海后高丽人得之献其王王视知为苏氏物也蔵之数百年迨明崇祯间高丽困于兵请援上遣总兵黄某帅师救之高丽戴天子徳意而以黄帅之有劳于其国也赍予甚腆濒行复赠之以琴而琴遂还中国其后黄帅道淮上总漕路公闻之易以良马不可黄帅殁其子辟乱怀琴渡江至金山闻北兵南下益皇恐乃谋之僧匣琴系以铁絙坠郭公墓下沉诸江者三年黄子有姊甚贫因谓姊曰吾无能为姊计有先人之所宝者足朝夕矣乃吿以琴所在遣人取之其姊谋而售焉王子曰有是哉兹琴也失于海沉于江淹于属国其濒于危者亦屡矣幸而复返于中国使又不幸而终于击剑负贩之徒无宁其在江海也而今得功而托焉公其毋易视此石之铿然者也公曰诺吾将归而蔵诸南岐紫陌之山矣琴长三尺四寸阔六寸缺两足


　　明文海卷三百七十八
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百七十九　　　馀姚黄宗羲编记五十三
　　功迹
　　江淮平乱事状〈祝允明〉
　　正徳五年秋大憝伏诛疮痍向复国宪昭振文武吐气万邦苍生方仰颂皇烈奠鸿宝于无疆未㡬群盗复起或凶丑所遗或馀虐所激呼啸团落动至万千最厥渠魁所谓刘六刘七齐彦名杨虎者倡乱于霸州遂至狼戻四方上薄畿辅横行齐鲁旁延荆豫下靡徐沛屠城破邑发庾溃狱杀人如麻烧庐空野钞敓市旅奸掠子女以至窃名号攻宗藩戕百官由盗而逆梗为国疾始于辛未之春逮乎壬申之夏皇帝屡命内外文武大臣分阃专钺四出征讨虽其东扑西燎左翦右蔓然而卒藉庙社之灵圣后之徳臣工宣力将士用命凡彼诸酋先后戡戮与其夷类悉同汛扫惟刘七与彦名鞠顽负固奔迸后诛乃七年七月癸巳竟授首于南通州之狼山于是妖孽荡涤王路载夷江河晏澄井邑绸缪兵休于伍民返其业喜极而鸣驩然一情淮安守罗君循贰守胡君轩扬州贰守于君利来属允明纂次其事将请诸太史先生勒碑涯浒允明以为残逆殄除固将登记史注题名太常以示有截而悬无穷惟此一捷独在二凶祸始于西北而终于东南故特按荡平之迹凡事聫江淮者繋时叙录以为状据而其他伟绩地属殊方时非此日特书有在兹故略焉刘六刘七者霸州之民兵也初六年之春朝廷以其故实剧盗下命捕之围困于霸才三十人他盗齐彦名劫围而出与俱奔东兖转上湖广复来山东五月冦大名等地六月甲申冦日照遂冦诸城自甲申至于庚寅凡破州县十三辛卯入文安趋霸州壬申冦武安至于丙午又破州县十六七月己酉朔冦齐河至于乙卯乂破州县八丙辰冦冀州先是他魁杨虎流劫山西转掠而南亦以六月甲申冦武安后cq=709为都宪陈公天祥所蹙乃来大名与六七合群其后或分或并至是二党方聚丁巳遂同围枣强众二千骑烧杀惨毒知县段豸死之自是狂焰转炽戊午六七彦明冦景州至于甲戌又破州县八丁丑虎冦沧州至于八月己卯方解去自桑园至平原而刘七踵至复围之癸未始解沧被围凡七日焚掠死伤不可以数毁漕舸三百艘六七彦明亦自桑园冦陵县由穆陵关而东至沂州攻城犯藩府数日由峄县兖州出至济宁烧运船千五百馀艘径趋大名往来山东纵横残毁初都御史马中锡被命捕贼布招安之令六七来以受招罔马马听之遂至猖獗于是朝廷逮马还以都宪陆公完代之复命中贵谷张二公监总戎务少司徒杨公督理饷给陆公以是月辛巳受命视师癸未陛辞而出首命各郡县募集民兵修濬城池自是贼至不能入城又令诸乡村拘收马骡入城自是贼至野无所掠乃相机运算简将练士师律明肃出辄有功丁亥宣府副总兵许侯泰㳺击将军郤侯永等与贼战于霸州之平口斩首百一十有竒总兵张侯俊兵备少卿陈侯天祥与战于信安镇斩首二百一十有竒生擒百一十有竒辛丑许副总又破之于阜城之半壁店斩首百九十有竒生擒百一十有竒甲辰郤游撃又破之于景州之鉴桥集斩首百五十有竒其他小战往往皆捷于是军威始振民之从贼者始有畏心陆公乃乘机布令以晓谕之又于军前立招帜以散胁从于是散去者甚众九月戊申朔延绥副参将冯侯祯及郤永等兵撃贼于景州之宋门店丙寅又撃之于曹州之裴子岩皆大破之宋门之级千有五百裴子之级二千有竒其他小战亦无不克贼魁朱千户为沙长孙所戮刘四齐仲徳皆被杀死四即刘七弟仲徳彦名弟也贼既屡败十一月甲辰又为冯副参及参将李侯瑾破之于郓城斩首五百六十有竒丙辰郤游撃破之于高丽店斩首七百七十有竒由是其势益衰六七彦名先自霸州渡河时十二月丁丑朔乘舆方出郊省牲贼奄至新城涿州之界大肆烧劫以摇京师复往至大名之小滩甲午冯许二公又破之于彰徳之何家屯斩首七百有竒乃奔至山东之桐城驿复上文安时七年正月驾将郊贼窥伏近地而迫于官兵不能肆也始杨虎之解沧围而入平原也乃由高唐以西随地冦钞既数为陆公部兵所破遂流掠兖州邳宿上下十月壬辰冦永城转冦夏邑虞城丙申冦归徳遂冦亳州总漕巡抚都宪张公缙遣永平卫指挥石坚夏时知亳州张思齐等䇿御之丁酉坚破贼于卢家庙擒其魁杨经等二十六人斩首四级贼退屯泥台店二将移兵伏白龙王庙集伺之己亥贼来夺船将渡涡河坚至撃破一船溺死其众贼乃返北岸与我相持坚之父玺急命指挥沈勇以其部兵张亳州遣其兵民俱来援颍州兵备佥事李君天衢亦遣指挥巩臣丌麟以兵千馀并至战御贼乃退庚子收溺尸得四躯令所俘贼参伍验之一乃虎也一为李隆与前所擒虎之孙经皆僣王也馀贼乃由蒙城太和行劫入河南境后推其首刘三赵风子等胁从甚众时号河南贼亦为都宪彭公泽咸宁伯仇公钺剿灭无㡬正月辛酉郤游撃等大破六七彦名之众于穆陵关斩首六百贼愈耗衄逋迸自后遇官军不能肆敌陆公益遣兵分道撃御是月甲子河南馀党贾勉儿冦砀山丙寅冦萧二月己卯冦睢宁典史袁浩死之张公帅兵往袭甲申贼至宿迁欲渡公所遣指挥周正拒之乃退往桃源公追至白洋河壬辰勉等由灵璧虹县遁去而刘七之众万有七千又自文安南下以是月辛卯由郯城赣榆而西将冦沭阳张公得报当河南贼甫去急引而东丙申入邳戊戌贼至沭阳公遣千户张瀛帅数千骑往觇道遇贼三百骑瀛力战斩三人贼去公所遣他兵追袭亦多斩获复遣兵下清河淮安以捍之辛丑贼冦邳州以八百骑三面薄城馀众充塞郊野公视城惟南门东稍门二重要害命瀛守之持兵扼门之险贼破外门瀛并开其内战杀四贼贼不能入乃退败遗马骡百馀近水沮洳中以饵我军公曰此莫敖伐绞故智命勿取贼计不得行不三时竟去城以完癸卯贼过吕梁杀官民烧署舍张公帅兵三千追袭之贼奔至滕县甲辰辽东副总兵刘侯晖遇于吕孟社大破之斩级九百有竒贼趋徐又为张公遣兵备宪副冯君显所扼乃东至邳之马古城遇副总及参将李侯𬭎之兵三月庚戌夜半与战贼且战且却至鱼头集斩首百三十有竒夺囬虏众贼乃东奔登州海套虽经数败随在胁聚寡而复众陆公乃大集诸路之师毕至分道屯集弥布远近公指麾诸将各授成算而往动合机宜料决若神于是郤刘李三公及副参将温侯恭之兵并各郡县官校诸君并进与贼遇于嵩浅坡古县集等处奋勇鏖战凡斩首三千级窜遁千馀伤残死殁不可胜纪四月丁丑等日也前后灭其酋豪殆尽六七彦名独挟所馀骁猛仅三百骑间道而逸驰至河西务其势莫御复下至临清之南陆公策调官军邀撃之癸卯刘温二副参将等与战于冠县等处大败之斩首二百四十有竒于是止遗剧徒二百而已遂奔河南是月之初河南旧党来冦定远六安哨骑东躏巢滁惊偪陵寝已而复西戊戌遣二千馀骑窃渡白洋又为周正所拒庚子越邳州渐北至双沟频欲渡不得癸卯乃复由灵虹西南遁去而六七彦名复以五月丁未渡枣林庚戌夜渡邳才三百人从光山确山奔上湖广乙丑至阳逻团风舍骑而舟丙寅遇都御史马炳然胁迫之马怒骂贼遂遇害而刘六遂溺水死惟七与彦名㳂江掠聚其势复盛至七百人闰五月己丑突来瓜州京口寄巢于常熟之福山港通州之狼山遂凌骛江面通州之皋滨江之区咸被创残于时张公洞机研虑随势应变数遣将校守吏遏截卫防通泰仪真瓜洲海门诸要害地募兵万有五千分屯应援储粟积刍除器修堤数出竒略为必胜之计胡贰守及杨守孙君禄皆承檄以集事贼不安水居日上通州城外游掠城守甚坚贼潜谋掠马窜乱淮北海州张公得侦报急申严防御拘藏马骡贼既窘六月辛亥乃蓦海门而上甲寅越瓜洲过南京丙辰过采石泊芜湖乙丑在段腰遂自湖口县乘风而西寇南康迤逦蕲黄以至九江安庆肆暴益甚七月壬午复越瓜洲而南先是陆公自海套冠县捷后身统中军札镇临清以控制上下至是朝廷以贼势且南复赐玺书令公南下直抵苏浙以穷逋魁务期殄绝公以六月戊申受命即留监督中贵陆公监枪尹公驻扼通海要冲以遏贼奔而自驰以南是日至杨州会张公议兵所向逻骑报贼将犯仪真张公乃往赴之并温副参之军以从陆公督刘副总之军趋瓜洲比二公各至灞上而贼已东陆公乃急渡河驻京口守截时总督水利都御史俞公谏亦被敕捕贼陆公分兵与之并命刘郤及都指挥陈璠等往袭贼将犯镇江璠御之陆公又移巡抚都宪王公缜来驻京口区画备贼南冲时罗君方守镇江乃集水工千人治战舰百艘以周戎事惟力诸君俱赴太仓会仇公与参将金侯辅各以兵来陆公因与仇议以副总兵时侯源守镇江金与游撃将军陈侯珣守瓜洲部分定彭公且至而陆公已督诸军水陆并东矣丁亥贼泊狼山刘七妾丁氏阮氏逸入通州守兵执之己丑贼令狼山寺奴持书来索不与遂帅众二百馀来攻我军撃之败归入船其夕大风发烈甚贼船皆解坏飘落其众颠踣不支仅存八舟将窜而遏于风势兵威惶惑弗能前乃登狼山团聚或下崖散逸辄为通州诸处守兵指挥刘葵胡镇千户王诏通判高昇等邀逐擒斩不绝庚寅斩首六十一俘口四十七辛卯俘十七有漂船至西洋港升岸掳掠辽东官军执之又斩首二十九俘二十壬申陆公在江阴会诸将指挥方略其夕三更刘副总帅辽东兵千总官任玺帅大同兵副之郤游击帅宣府兵及诸从校并进癸巳与守兵主客齐集日比午与贼战我军声焰震天风雨交作贼披靡大溃奔跻山颠古垣峻甚冯高据险枪矢瓦石雨下鏖敌至于申际刘副总引其部领张椿萧滓高云李春美饶徴等誓死决战分军为三刘任在山北郤在山南皆载盾跪行而上手施枪礟且上且攻盾上矢集如猬将士有被数箭中数石者不退遂夺其地贼坠崖死者无算刘七下山入舴艋将遁刘侯列兵崖下百矢齐发舰中礟矢并集七堕水死彦名为宣府游兵小旗张鉴所杀刘公擒斩馀贼馘截沉水贼级有泅而北者高云追斩之皆尽时已夜息兵甲午诸军复登山检搜贼已无类乃旋师凡斩级四百七十有竒俘百八十有竒间有逃匿复为通州守兵等擒斩先后三日内所获并前共为级五百八十九俘二百四十八其俘曰刘惠吴汉则皆僣王也遭虏胁从释归其家而江南官兵前后所获又不与焉于是一时平乱诸公献俘奏馘朝于亰师而黄门柴君竒侍御吴君堂纪次功伐上之陆公亦具实以闻天子嘉悦特降徳音赐赉文武之臣以酬薄伐之勲劳鼎建江海之祠以申捍患之报祀盖是役也坐役飞筹知人善任料无不中发无不克者陆公之烈也保障京辅卧䕶东南先㡬豫防部属死守者张公之绩也以至天心助顺以效灵将士鞠躬而尽瘁用能千臣一心肤公恊奏夫岂偶然者哉草莽臣不佞目烁盛业于生长之邦敢因请者以叙状如右正徳八年夏六月一日状
　　剿平贵州夷妇米鲁构乱事略〈蒋冕〉
　　贵州夷妇米鲁普安州土官州判隆畅之出妾也隆畅疑米鲁与其子礼通密遣人杀礼米鲁怏怏遂通于营长阿保礼既死其妻适固亦为营长福佑所烝由是数人者皆雠视隆畅米鲁阿保寻相与阴谋致隆畅于死米鲁等自是肆无忌惮纠集夷众劫掠诸山营寨白昼对众支解人以为常有二人以其事告于巡按御史张淳适张淳巡行于外米鲁等诣张马前分析且求吿其事者主名与之对理二人出入常依御史左右以防米鲁等杀害至是米鲁等知而疑之于御史前截二人头径去御史乃偕镇巡议先闻调遣汉土官兵往剿之旬日间阿保父子及其党与皆见擒戮惟米鲁远遁不能获福佑畏死降伏而终包藏祸心乃弘治庚申冬米鲁与福佑共杀隆畅次妾适鸟并其二㓜子杀之明年辛酉夏巡抚都御史钱钺委按察使刘福督兵捕之米鲁福佑乃集乌合之众万馀来拒官军为其劫杀者甚众领兵都指挥亦被虏而死事闻上命兵部调遣云南四川湖广广西汉土官军十馀万往征之而以南京户部王尚书轼兼都察院右副都御史总制戎务尚书甫入境贼闻天兵将至自知罪无所逃遂大肆叛逆诱扇生苗数万攻围附近各处城堡云南布政梁方贵州布政闾钲皆见围困于安南卫城中势甚危迫镇守太监杨友闻之统调官兵八千人过盘江直抵安南城下贼始退避梁闾二布政乃自围城中出其时议者谓杨太监当贼退避后寻即班师仍北过盘江固守险阻以待尚书至日听其处分则计出万全矣有以此言告于杨者杨谓贼兵寡弱势无能为兼利贼贿赂百计需索贼怒其索赂无厌且侦其不设备也一夜拥众入其营官兵不战而溃仓卒为贼所杀戮及溺死者不可胜计领兵都指挥及布按二司官自布政使按察使以下为贼所杀者六七人杨太监遂为贼虏入山寨贼跣杨两足置之釜中以温汤煮之时呼其名而大詈焉自是夷獠横行道路㫁绝贼所屠戮之处白骨如山过者惨栗近城池如累卵滇蜀附近郡邑皆为之骚然不宁矣尚书既抵贵州以调来诸处及本处汉土官军十馀万分八哨约云南镇守沐国公崑巡抚陈都御史金统领所部官军分四哨刻期并进以御史黄珂纪功监军兵既合四面夹攻其巢穴曰寨曰箐曰峒曰笼无不迎刃而破首取贼所虏太监还帐中诸军先后擒斩贼徒首级五千有竒俘获老稚千三百馀人焚庐舍万有馀区米鲁福佑二渠魁同毙于官军矢石之下时壬戌岁三月卄七日也自进兵至是仅两阅月寻函二贼首献于阙下奏凯班师夫以一夷妇倡乱环数千里皆为之葅醢鱼肉至勤王师十数万阅三四寒暑始克平之古语不云乎涓涓不壅将成江河世之弭乱者盍亦壅之于涓涓之始而勿任其势之至于江河也哉
　　巡海副使双华柯公海上平冦记〈王慎中〉
　　自孔子答卫君问陈之言存于册学者习传谓军旅与俎豆为二事军旅之事自有治之而为俎豆者莫肯过而问也由是颛固迂悫挟其盘辟委蛇之业以卑军旅而恇弱谨细不闲于兵亦卒为治军旅者之所慑偶有能乎彼者则以为才之兼而已盖孔用于鲁为夹谷之会雍容坛坫之上却莱夷之兵若逐豚䑕论者直以为圣人之才钜而全有文事而亦有武备卒不知夫军旅之事固俎豆之所出其盘辟委蛇而徒以恇细见怵于治兵者固非孔子之所谓俎豆也故夫严固强决凛乎不可犯之武乃其兢惕对越之精而潜深参伍渊乎不可测之机乃其斋戒神明之用其约束于节文制度之详优柔乎讲习论说之数而常若三军之在行不待锋刃之交鼔钲之奏而后有制胜之威此孔子之所谓军旅之事也如是而偶有伐肆绝忽之役以有事于兵而严固出于兢惕参伍由乎神明两军相接纷纭于锋力震动于钲鼓襜乎其若在堂陛阶序之间樽罍之逡巡球镛之撃拊也嗟乎圣人之学不传而军旅之事儒者益摈而不讲援枹鼓亲矢石遂为武人之所守学而为仕者务自诡于儒以玩安养高茍自矜重掩其恇细不闲之愧而已此方今之大患也比岁闽海多警朝廷以为忧制敇𢌿按宪臣以海为责者尤慎其人而福建实得贵阳柯双华公公之在镇值岛夷佛郎机部长率其酋卒浮海为冦于漳州濒海为州而邻于漳者咸苦其害而东瓯南粤均以为警是时天子方勤恤东南慨然于洪波之不靖为特遣重臣制置浙闽二海将军符檄下公委重特至而督促亦不少贷公发策决机取成于心所选文武吏士皆得其才力所宜形便所向鼓倡所率各有怒心探画怀中授之使往公为之出次海壖増其气势兵出不浃旬而薄夷舟之所泊其与夷战不崇朝而克之魁长徒从无一能遁者尽俘以来一时荡平摧䧟之功播喧海岭风声所憺殆穷日出之域於戏盛矣公学乎圣人之学其独得妙契舍去世儒挛曲支离之见而一趋于易简讲究服行旦夕不倦所至与学者发扬宗旨计论归趣睟乎仁义之色道徳之谈观者徒见从容暇适若无所为而警变迫猝用㓙器临危事竒伟之功捷取而全收意公阴为揆谋秘怪荒忽人不及知自有战阵之学如卫灵公之所问者惟其藏之微密出之深眇有不可得而见耳嗟乎此乃近世兼才者之治军旅公之所能固不出此也观其汹涛巨浪稽天浴日蒙冲千百并进班布雷礟骇发之机铍矛决刺之利无一不具于胸中而战休兵偃廓然无有此岂秘怪荒忽之揆谋筹于形势之间动乎耳目之顷者之所能为乎盖其以孔子为学而得乎俎豆之所传故见于军旅之事如此信可谓盛也郡侯卢君璧郡丞龙君遂与龙溪林尹松遣使至清源山中属慎中为文以纪公之功公于是功尤逊不独居而推其美于下尝以郡守丞赞恊图议之审邑令奔走先后之劳而非三君子之助我亦未知所济也卢侯辈思以昭公之功而图其不朽如是之勤上下相与之间有以愧今之私已而狭人者亦可记也柯公名乔字迁之由己丑进士为御史以直谏谪而后起今以福建副使巡海云
　　叙广右战功〈唐顺之〉
　　紫江沈公自袭指挥使时未弱冠已能驰马手贼贼惮之未㡬调征永安尝以数百人𢭏陈村寨贼墙立山上公一人拍马而登贼却下山诱公入淖中马陷以吻拄淖中而腾其足及于陆三酋前趋淖劫公一酋镖而左一酋刀而右夹马一酋彀弩十步外公捩颈以过镖而挑右足以让刀镖离颈寸而过刃著于镫鞺然㫁鐡公射镖者中其项殪左挂弓而右掣刀斫刀酋于镫间㫁其颊车折齿殪弩者恟失弩偻而手行上山公又射之中膂既连毙三酋后骑至戕其首公以二酋让后骑而囊㫁颊者自为功馀贼群遁入箐追兵战于箐中斩酋若干级毒弩中公整军而还验功或以断颊者非全首难之监军吴布政怒曰贼岂伸颈而待斫乎命纪之以功迁都指挥佥事义宁贼冦临桂掠而还巢公追之巢有两隘贼伏兵丁岭隘以伺使熟猺以某隘闭告而导公入丁岭公策之斩所闭隘而入果无兵守于路擒贩者数人以丁岭之贼告遂遣以导巢而熟猺亦以公斩闭隘告丁岭之贼贼还趋巢大破之贼奔公独逐一酋酋骑而走岸窘释骑跳而下涧公骑跳而下涧涧深没颠马浮而岸毛尽湿束湿马于树縁涧而求酋酋泅而逃瞩水中影射之血缕水上入水斩之后骑相属至崖望见公提人头立水中崖峻不可跳乃寻路从公则贼遁已远公乘湿马与诸骑追之犹斩数十级而还荔浦贼八千馀渡江而东冦谍者告公仓卒率五百人待于江岸驻白面寨去蛟龙滑石两滩各数里谍者又告贼饱而归将及江公以为滑石滩狭牵线而济虽众可薄也蛟龙滩阔成列而济众难图矣吾欲夺其阔而致之狭令制旗军中无尺布伐岸竹掲竿而编蔑以为縿顷刻成数百旗插之蛟龙滩令羸卒数十人守之燃柴烟以疑贼贼至果避蛟龙趋滑石公分兵两岸而潜以小舰载劲卒数十伏葭苇中贼营于中洲以䕶济济且半公以舰乘泷急冲之两岸军噪而前有酋骑而水立挺镖当舰公舍舰跳水斩镖酋人骑皆踣洲上贼辟易贼济者西奔巢未济者却东走上山而复潜趋蛟龙滩以济洲贼孤舰军攻洲两岸军始至下水夹攻之洲贼后行挤堕渊溺死无算其前行尽俘之得生口首级若千收贼所掠牛畜之在两岸者是役也以五百人破八千馀贼公用竒往往如是复以功迁都司同知嘉靖六年岑猛叛聚兵数万人督府奏诛之一日督府召公计曰归顺岑璋猛妇翁也助猛奈何公素能得土官阴事曰璋女失宠而璋心恨猛徒貌合耳公复密向督府禀曰如此可使璋擒猛督府复曰猛乘上流之势拥兵建瓴而下则邕梧诸郡危矣奈何曰此不足忧土官大率饱富贵恋巢穴所以叛者惧诛耳非有他志也猛离田州而子女玉帛皆在彼或乘虚袭之猛安得不虑乎督府又虑猛且走交趾曰猛走交趾则闭不能归矣猛安得不虑乎猛果如公所料而岑璋雅敬公公潜使人于璋于是督府进兵分五哨入猛劲兵尽在工尧去工尧五里而军进攻隘隘坚复退营五里而粮且尽湖兵五千人请于公愿得一饱而死敌公时仅有自赍家粮五十石与湖兵人给之升而官军缩腹张目以观湖兵分米不敢言公无以为计时左哨将与公隔江而军公潜济江就左哨将乞粮而请并兵攻工尧左哨将以分地拒公公笑而还曰兵粮吾自有之姑试公耳左哨将惭公还军乃夜分军三百人縁山而右走间道三百人縁江而左上山并绕出工尧背插旗为号煮馀粮为稀糜食而遣之黎明合战贼殊死鬭我军却麾而进又却公亲斩却者一人而提其头以令军复麾而进先所遣间道卒皆已至登山插旗初岑璋既与公为约而遣兵二千人阳为助猛守工尧遣精卒五千人以䕶女为名居猛左右璋兵在阵后望见山上旗大嚣曰天兵得工尧矣溃而却猛军见后阵却亦嚣而却我军乘之斩猛子邦彦于阵中蹂尸数里遂入隘得其积粟军始饱乘胜攻田州猛闻工尧破窘急欲走交趾而璋卒五百人䕶猛妻以归五百人独守猛指猛所欲走绐之曰此路皆天兵也不如且走归顺为后图猛不得已从之璋待于境相见因相抱哭璋以子女歌舞饮食恣猛圈留之而潜遣其子报公于田州公入田州五日而诸哨始至璋所使报猛所在者事颇泄左哨将移军压归顺境索猛欲破败公事自为功璋以二十牛百瓮酒犒军而谓左哨将曰猛诚有之公无急也于是醉猛而斩其首函送督府斩他囚首贯猛尸而以与左哨将左哨将喜于得猛而抽军献猛首督府则猛首已枭一日矣猛死田州平安置猛子邦相于福建而议设流官公曰思恩设流官反侧至今未憗田州复然两贼且合从起矣督府不听且调公守田州公请以他将假守三月而待希仪治装他将守之一月而田州酋卢苏果与思恩酋王受连兵劫城他将狼狈归田州复为贼巢公又言于督府曰两酋能用其众以复故主为名今若返岑邦相于福建而置之南宁此竒货也可使两酋坐受缚矣督府复不听而徴兵数十万征之既而失利督府以罪罢新督府馀姚王公至其所以抚定两酋公多与其谋因荐公右江参将右江柳州柳在万山中城外皆贼巢军民至无地可田而室庐妻子数被焚劫知府刘琏殪于贼知府邓𬭎间出城弩中其膊自是诸军民官必甲而后敢出城城兵又疲不足仗公为参将始议剿五都五都去城五六里而巢最险贼又最獗所虏获人畜最富巢中不闻官兵者百馀年公乃以五百兵付百户蒋绍宗使𢭏其巢贼蜂出褁我兵杀数十人而隘其入路使不得返我兵即贼巢为营固守而因贼粮以为食然气夺不能战贼亦欲坐踣之于是百戸潜遣人茇而告急于公公即上马复聚兵得五百人入巢为援既至声铳者三因奋撃贼百户兵闻铳声亦出奋撃贼贼分兵为二腹背战我兵鼓噪斩级贼不支然尚横梗两阵中守隘不肯散公使人茇而以胜告百户百户亦使人茇而以胜告公公因谓百户曰汝且据巢毋出待贼服乃已不更夹攻之可尽擒也贼素知柳州兵最易与至是诇曰汝谁也敢入吾巢公使人绐曰是新参将老沈所率藤峡军耳两江贼熟老沈名而惮藤峡军因咋舌曰吾固知柳州兵不及此相持数日贼不退然心惧因熟猺为觧熟猺者界汉人生猺獞间阳附官军而阴附贼或官军势盛附官军贼势盛附贼以为常于是熟猺间说于公曰请为两家解斗公度贼尚劲乃且听其说而谓熟猺曰返我生口牛马我兵乃去贼以所掳生口二十牛马百四十为献贼收众奔山顶而空隘以通百户兵公兵与百户兵牵连行至城城中人讙始知柳州兵之能战贼也公以为欲大破贼非狼兵不可右江狼兵惟那地最劲乃请于军门以那地兵二千戍柳州柳之有戍狼兵自公始先是贼势张甚而熟猺及城中黠吏民多为贼诇者贼耳目遍官府左右官府闺闼动色情性贼在谿峒千百里外辄知凡议大征或雕剿口语沓沓未及聚兵而手足尽露以是贼得阴为备或伏岩薮伺官兵殪之或先徙妻子畜聚于邻巢而自空巢以待官兵官兵至徒手无所得甚者我所任为乡导往往为贼误我入死地崩坠崖谷不战而糜烂者过半而贼以耳目故益知官军虚实与民积聚多少乘虚掠多所入无一当而所噬无不饱我兵筑堡増戍则益纷然如刻穴守鼠而贼活脱不可踪迹公以为图胜筭莫如得贼情得贼情则莫如谍而使官府人为谍则贼生疑于是阴求得素与猺人商贩者数十人假以买物召至府密谓之曰吾素知若辈通猺吾不罪若更与若银为贩本若试为我诇贼众感诺乃人给银五両使益买物散入诸峒中诸猺人虽㓙暴乐杀人然贩者至则寨寨传送䕶卫饮食恐损一贩者则诸贩不至是以虽绝栈深箐贩者无所不历每有动静贩者辄先知奔走报公厚赏贩者而秘其事虽肘腋亲近绝不得闻至期鸣铳者三则诸兵皆聚苐谓之曰今日出某门而遣心腹人为旗头引诸军诸军贸贸行问旗头旗头不知曰然则汝何为引我曰公强我往我漫往耳军行千万人其所往独公与旗头两人知之而已顷之札营设伏贼果至遇伏奔追殪之已而贼冦他所则公军又已先在或绝远村聚贼度官军所必不至而潜冦则公军又已先在贼始惊以为神而我军亦不知公自何得之也公始至柳令诸猺得出入卖买㳺嬉城中无禁诸猺时入府见公公儿女抚之久之稍稍择其巧便晓事者结以厚赏使诇贼后贼发其火伍中辄报公公又厚赏之而间谓诸猺曰若见我若妻子何不来见夫人诸猺叩头不敢公曰试令其来已而猺妇五六人来夫人好言慰劳赏之针线包帕诸物以银簪簪其头又命诸妾婢灌之以酒人数大碗察群妇中其夫尝以贼事报者则又阴摘之他所劳苦之曰若夫为吾大人尽力良苦私赏之包帕银簪诸物倍于人前所赏者而益以珍果美物塞其䄂中又阴戒之勿令人知也诸猺妇既多得赏又酒醉踉跄舞手出府门猺夫望见之欢喜争前掖而归巢自是诸猺妇来者至数百人夫人倾筐箧针头线尾皆尽犹不能给而猺妇相戒以勿令人知者猺妇又泄之以所独得珍果美物夸诸猺妇以为夫人爱已诸猺妇皆怏怏心羡嗾其夫使报贼冀已入府得珍果美物而公间使人往诸巢中阴以夫人之命赐物诸猺妇自是贼中消息或诸猺不肯言则猺妇嗾之使言或诸猺竟不肯言者则诸猺妇自以使人至巢赐物时附耳语之云若勿向我老公语也公用兵风雨来去既得贼时率轻骑剿其尤剧者一二人兵至巢以菅为䋲绕记剧贼家示诸军所捕䋲之内老弱妇女牛畜无一免者䋲之外老弱妇女牛畜无一及者遂出巢数里遇平地度贼援所不至则停军审究其为剧贼家妇女牛畜者收之其虽获于剧贼家而系邻家与邻巢者还之诸猺得完室家与见还者皆喜以为往时官军入巢见人辄杀或贼遁则搜斩不为贼者以充级故贼詈我辈我虽为贼时得脱或保孥赀汝辈虽不为贼时见杀或孥资为掳自今我辈乃有颜面詈贼矣公入巢有助贼战者既还军遣熟猺檄之曰若奈何助贼战吾剿若无赦顷之𢭏其巢尽殱之自是凡所雕剿历数百巢竟无一人敢助贼战者雕剿所过他巢或刀弩而门瞷既还军则檄曰若奈何刀弩而门瞷今罚若五牛不者且剿自是所历数百巢竟无一人敢刀弩而瞷者所获剧贼多不杀剜两目刵两耳赏银数两而还之巢自是他贼有所虏掠多不遣兵而用剜目者骑而一人牵以诣贼使徴所虏掠贼见之惊曰某巢某也震慑不敢隐尽还所掳掠而剜目者索不已贼至出自所有与之公以给被虏者而以其馀给剜目者剜目者每一入巢则利益多而为贼者所获每不补所偿则益无利在柳州所剜目七人其六人皆为官用其还巢而复为贼者覃万星一人而已公竟以计擒杀之公始议发兵故制欲发兵必请督府督府檄下乃发公以为吾治文书吾掾史知之文书上府府檄下我府掾史知之多人知则泄乂柳去督府千里待报逾时坐失机会而书檄往来水陆诸巢络绎能保不为贼得于是凡率兵入巢未尝先请既胜则上首虏督府而以邂逅追贼至巢为解于是督府不能以文法诘而兵谋得无泄公尝欲剿一巢而恐其泄也乃佯病所部入问病公曰吾病思鸟兽肉若辈能从我猎乎因起出猎去贼二里而止营军中始知其非猎也公耳目多贼不能薮率走之他巢他巢人乂吓之曰公且剿汝则又走之他巢他巢吓之则又走趼血瘇以死或馁槁崖谷公又每以甚雨凄冻风冥之夜察贼所止宿处四散遣人赍火铳以筒贮火衣毯衣毳帽与草同色潜至贼所夜声铳者三贼尽惊老沈至矣挈妻子裸而蒲伏上山顶儿啼女咷往往寒冻死或触崖石死不者且为虎咬诸妻子更相嗟怨汝为贼之利至此黎明下山诇之则寂无人阴使其党至城诇之时公所遣衣毯者四散诸巢同夜举铳明日诸巢所使为诇者亦同会于城旁西巢人谓东巢人曰老沈昨夜来吾巢东巢人谓西巢人曰老沈昨夜来吾巢则固已更相怪骇已而诇之城中人则老沈固安坐城中不出也益怪骇曰昨声铳者谁耶耶诸猺又自相吓曰虎咬人者老沈所使也自此贼益胆落或易面为好猺獞而柳城四旁一童子牵牛行深山数百里无敢诃者其军民往往寄牛于猺家以耕或索鸡酒于猺猺不敢不与公在柳先后十三年名贼宿猾㡬尽而韦扶谏者马平四都猺贼弩中知府者也凶猾甚先是尝七捕之不能得至公亦七捕之不能得会有报扶谏逃邻巢三层巢者公潜率兵剿之至巢则扶諌又已与三层贼往劫他所而三层贼妻子独在公尽俘以归计七十馀人平时公所俘贼妻子尽以与狼兵为赏至是独不与而闭之空室中善饮食之公又阴使狼兵数百人怒而挺刀狰狞入室恐诸妇女作欲抢状公佯执鞭痛鞭狼兵使退如是者三欲以深徳诸妇女而潜使诸猺闻之以繋其心公又使熟猺谓诸猺之亡妻者曰吾不害汝但得韦扶谏则还汝妻子矣诸猺四五人来投公公令入空室视其妻夫妻相持哭其小子牵其父哭妻曰非沈公吾为狼兵杀且抢去矣已而怨相詈曰咄扶諌非汝爹非汝娘何不䌸以赎我诸猺心割而别复见公公曰欲得扶谏耳诸猺曰扶谏已逃他巢图之实难虽然愿公切勿以吾妻子与狼兵也吾且为公缓图之公曰诺因杀牛犒诸猺而去之诸猺踪迹扶谏所在遂往以言恼扶谏曰还我妻子扶谏不应诸猺因曰我辈失妻子计穷惟有更随汝作贼耳扶谏喜诸猺乃诡相与计曰今官府虏吾妻子而穿山驿与守堡百户与巡司俱在山中今往劫之三印可必得也官府惧失三印得重罪以易吾妻子可必得也扶谏曰善扶谏既离巢则党益孤诸猺因醉扶谏与其党而缚之置岩洞中而使熟猺报公曰得扶谏矣恐见卖可遣吾妻子于三十里外相易公以为吾不遣诸猺且谓吾怯于是锁诸猺妻刃挟之以行至三十里使熟猺谕诸猺曰诸猺且劫妻子者先杀妻子然后战诸猺请于公曰吾献扶谏惧雠公可遣三十人至岩洞自取之公虑诸猺有变乃选健卒十五人赏而遣之曰得扶谏吾且赏汝若诸猺杀汝者吾且重赏汝家又以十五人付之熟猺而质熟猺妻子曰十五人者损一人汝妻子虀粉矣至岩洞中果得扶谏而出诸猺闭之五里外惧扶谏往而妻子不至复要公曰必相易于此公又曰吾不往诸猺且谓吾怯于是先遣诸猺中妻女四五人往言刃挟诸妇女状诸猺吐舌惧杀妻子帖息不敢动遂易扶谏以归剜扶谏目截耳剔心手足斩之而四悬诸城门诸猺出入城者见之无不股栗诸猺既熟公威信公尝调一巢往征他巢虽惧雠然不敢不往牛畜尽俘以归独首虏生口视狼兵为少耳公亦尽以所俘牛畜赏诸猺其后复调而与之期会天大雨诸猺惧失期乘雨泅溪水没者六人公劳苦之命没者人三牛付其家其馀皆遣还之自广西为将如韩观山云惟能使猺人不作贼至公能使猺攻猺则广西所未有也十六年而有思恩岑金之变初思恩府土官岑濬叛披诛而立流官以其酋二人徐五常贵为土巡检分掌其兵各万馀人而听于流官然夷民犷悍不乐汉法数十年间凡数叛则数举兵诛之而亦不能定也当破岑濬时调兵镇安镇安掠思恩生口以归已而其中一人长大而姣因托言岑濬子而名之曰金夷民益思乱镇安乃潜召其酋长出金而与之盟曰汝小主也诸酋感泣拥金以归镇安因要之曰金立与我某地㡬百里遂盟金而遣之诸酋聚兵五千人以奉金将攻城郭复故地诸夷多欲为响应者势汹汹而先时濬既诛其酋杨留者无所归乃率其党千馀人诣宾州应募为打手宾州兵素弱故倚打手至是留欲往投金以逞时公与兵备皆在宾州留入言于公曰留小主人在请往公方虑岑金之危思恩未暇虑留之在肘腋也闻留言独心骇以为金去宾州数百里而留应之表里相扇宾州危矣宾州危则咽喉梗咽喉梗则广右尽骚而何有于思恩此事大不可急图宜以计款之乃婉色好语谓留曰汝苐往我曩征田州调兵镇安时已闻有岑金在是岑濬第九子也留闻是言固已刺心公因叩留曰闻镇安絷金甚坚何因出乎留诡曰百计逃耳公低声作自语状曰岑氏其复乎欲以深动留而呼留至密所曰为我一言语金若欲官必毋杀人劫城若欲杀人劫城任汝自为之金能听我言可以状诉我及诸上司留唯唯公遂与留银十两而以花纻方折之纳留怀中为我寄金得官后为衣衣之可常念我也公复绐留曰金欲官非赂我万金不可留曰金诚当尽力然金方倥偬安能办此公笑曰吾岂遽责金耶且欲得一帖为信耳自是益信公无他肠矣留出公又呼还谓之曰我㡬忘之韦贵徐五素仇汝亦仇金可善备之无堕彼计也留诣金且如公言金大喜真谓倚公可得官矣因率其兵五千诣宾见公至城门门者惧而报公请无内金公怒骂曰金非贼奈何不内觇者以告金金心益安率其众散入城而与留及其亲信二十人皆衷甲见公公曰金来乎留曰来矣金叩头潜以万金帖子奉公公复笑曰若穷安得此乎金曰赖公力得官不穷矣赖公力诚不敢忘报公子孙公戏曰汝土官多不知恩汝得官且忘我矣况子孙乎金唯唯不敢公乃令其侄出见金曰金汝兄弟也金得官他日毎一出征乞金四功与汝公复为金计曰汝赂我兵备公独无赂乎金对不敢公曰苐写帖子吾为汝致公以两帖子示兵备笑而火之于是遣金诣兵备始金叛而留且往兵备甚惧公潜与兵备计此事大祸叵测公夷情未熟一语蹉跌败矣不若一以听我兵备唯唯及见金但言吾视金有福相以微动之且曰此事一听沈公明日公诣金营犒之五牛酒五十尊又明日兵备犒之如公公复召留与金谓曰倘兵马杀金是吾杀金倘暗箭刺客杀金是贵五杀金非关我事今一以付留可无赚金也留乃日夜甲而拥金为备公复遣其侄至金营与金同饮食卧起金自是心死于公矣公欲缚金而惮其众时巡按在南宁将诱金至南宁乃缚之乃请兵备先往密语巡按以故公谓金曰吾挈汝诉巡公吾代汝词公为金作诉稿涂抹四五次以示忠于金复谓金曰吾与汝往南宁倘贵五伏人于路暗箭射汝不若易汝土官装衣青衣杂掾史中而先我马令五千人后行金如公言路中饮食公与金同席语金曰贵五以重赂赂我庖使毒汝则奈何自今以后吾所食汝亦食吾所勿食汝亦勿食可也金如公言而益以公为爱已行七十里至思龙驿公晨起耳语金曰今往南宁南宁人皆言汝叛声甚恶以五千人往则人益疑汝不若散遣三千人而选心腹从卒二千人以往是汝不撤卫而坐息人言也金以为然选二千人往复行一日去南宁百里公谓金曰汝至南宁久候而诸从人衣粮惧不给不若以千人营于此而以千人从为便金亦以为然从金至南宁者才千人金入见巡按巡按好语慰之曰吾为汝奏明日巡按遣人至金营犒其众而留金以待奏居五六日公度金众衣粮且尽复谓金曰思恩去南宁近耳何不遣其半取衣粮而坐待粮尽众且散矣金复遣其半众行金所遣千人营百里外者久之亦以衣粮乏稍稍散去而独五百人尚散处城中公欲䌸金而又以为五百人者迫死而狠斗则杀伤㡬何更欲为计而金所遣取衣粮者适至则从金者又千人矣公知金未可动间请于巡按公且往南宁而以金从可于路图金也至思龙驿忽报韦徐将万人在阳以迎巡按而阴袭金金惊而跳公与兵备巡按闻之曰祸矣公谓巡按且阳为不知而听希仪徐图之公出呼韦徐骂曰汝安得擅兵至此金得官与不得官唯朝廷所命汝安得私雠之是时金尚驻近地觇伺而韦徐部中亦有为金耳目者金闲公言复还公行三十里金道伏候公公曰岑金耶汝尚不知死贵五兵至矣可疾入宾州匿我参将府则贵五无如汝何矣金驰马入宾州公复于巡按曰金入宾州矣巡按兵备至是始有面色自金往南宁返宾州饮食起居无不随公居数日韦徐复私公曰请甘心于金公又怒骂韦徐亦莫测公计所出也公密请于巡按散遣贵五众而后图金然是时金众尚千馀人与杨留所统打手千人皆在宾州内外公与兵备计公可遣杨留打手百人䕶巡按往柳州公间谓金曰杨留打手百人䕶巡按往柳州矣汝盍将百人䕶送四五十里以自结乎至五十里金欲返公又拉之行百馀里金乂欲返公曰汝独返势弱倘贵五伏人待汝奈何今去柳且近汝何不与留偕至柳而偕还金遂以百人至柳其酋长十馀人皆金死党骁健会金于路跃马而坠公以机责其酋五六人曰何不䕶金而令至此痛抶之五六人皆病创卧然尚以公爱金故被抶不敢恚公金至柳入参将府公命夫人见金曰金我儿子也金得官听调往来贵县吾纵不在汝必见之金益喜置酒劳金与其酋是时诸大酋其五六人既病秩卧独四五人从金而留所部打手百人与金兵百人皆营于城外柳城故有狼兵二千人足以虞变公将缚金先以狼兵三百人䕶巡按三百人䕶兵备而以三百人入参将府待事谋既定因酒中戏谓金曰痴儿子汝往时惧诛又惧贵五逼意常不乐今无事矣何不痛饮金与诸酋皆尽饮至醉其夜遣狼兵缚之黎明遣人召留于城外狼兵夹墀左右立留与其党三十人见公公大言曰非杨留忠不能成我事以银十两劳留取红纻挂留留愕然公曰汝为之而汝不知乎金国贼也非汝与吾同心诱金至此吾安得缚之留大骇泣下曰留小主人也公曰汝为之而欲诳众乎公意又欲以疑留于其党也留惧不能言其党三十人皆股栗公复曰吾且为留奏功矣因见留于巡按巡按劳赏之如公见兵备兵备劳赏之如公劳城外二百人牛酒而令留率之还宾州遂令留赍牌散遣金众之在宾州者曰所诛止金一人留既惶恐见绐又虞同行者猜已卖金相雠见杀于路中日夜跼蹐为备奔归顷之遂发病死金兵闻金缚皆散去公乃以金与其酋之病抶者醉而缚者解巡按府而扑杀之思恩复安当是时使公不先款留则金必不至而且攻城杀人使公在南宁宾州缚金则困兽之斗何所不噬使公听韦徐甘心于金则两客相斗而主受其衅惟公缓之又缓以渐脱金于五千人之手若剥笋然待其为一夫而后缚之人以是益多公之筭而韦徐诸土酋亦益谓公不可测也公见督府于梧时盐船八十馀阻峡贼不能前左江孙参将千人送之不能督府以命公先是公溯峡峡中大酋侯公丁尝谒公公寄六羊令公丁牧养至是遣人取羊于公丁公丁奉羊至浔公命诸盐船牛酒犒公丁与其从人谓公丁䕶船上峡公丁身居公舟尾命其党乘小舟䕶船嘱曰吾以身质于沈公䕶不谨吾碎矣公因命班首一人与公丁从人䕶船至武宣未返时孙参将与左江兵备闻公丁在公舟欲乘间捕之而密言于公公曰此断不可人信我而我诈之不祥招而缚之不武且获一人以疑诸夷将焉用之此㫁不可公居常有所徴召虽其深谿绝峒未尝不来其来虽桀猾宿恶未尝辄杀其可谕者谕之其不悛者必遣还巢而后捕之故公以此语两人两人犹豫未决公乃摘公丁告之故曰可亟归矣公丁大感泣去而公所遣班首䕶盐船上峡者亦遂不失升斗公以报督府督府笑曰孙参将千人乃不如沈参将一班首十八年七山之役夺两参将于虎口功尤竒公胆勇机警善抚士其私财与所得俸禄赏赐半以给诸人为耳目者其出兵多赍私财以行有先登与斩首者就陈给赏不失顷刻故人争尽死力公尝笑曰人以赀财积贿赂而博官吾以赀财积首级而博官岂为非计哉其征陈村时染危疾所部皆自戕于神前以祷公刀穿手矛剚股钩刺脊系鐡锁械之痛毒诸体皆遍最后至者一人无所施乃箭贯喉为祷其得士心如此盖予宦游而得当世名将数人北则马永梁震西则何卿南则公震与卿予未之识而识公与永永魁瓌长貌而气特沉毅见人𫖯首下视寡言笑公短而精悍目炯炯烛人议论磊落激发皆所谓伟男子也公与予稍谈及广西事予是以得撰次之公战功尚多余不尽闻也公谓予言当世固多良将患在牵掣龊龊不能展噫嘻若公者犹为未尽其用哉
　　沈紫江战功后序〈罗洪先〉
　　荆川唐太史叙紫江沈公战功皆柳庆以前事公为参将最久在柳庆十有三年始移溆泸故其功在柳庆亦最多其后总兵贵州且谢病会西北有警诏屯宣大未㡬以署都督佥事总兵江淮二年调广西三年复为贵州自溆泸后每岁必有擒斩然体数被创天阴雨不胜痛楚故数请吿其在江淮江淮间素闻公名鹾贩之警㡬绝日以无事广西贵州大小十数战最大者则有贺崖铜平之役始公为参将时知狼兵能制诸猺独土官猘狞不用命每调土官与共饮食寝处昵昵耳目如其父兄比罢多与生口牛羊金帛劳遣之诸土官喜竞以狼兵从公或土官死其妻割爱子十馀岁者遣来且嘱之曰汝依沈爷勿怖远离我也以是公所向辄有功贺县诸猺据上下磥石诸洞之险出没焚劫三十馀年未有窥其巢者总督都御史张公岳谋之诸军咸曰须沈公来沈公不来即𢬵死枉死耳而是时公初去江淮留道中其幸功者日上计策数十张公不纳伺公至问计所出公曰此难以口舌对也夫兵贵神速因敌变化道有迂直亦有易险冦有聚散亦有坚瑕日有远近亦有便阻谋有巧拙亦有忠佞疑而示之弃而击之见形而移触声而应者何可缕数也而乃欲刻画进退持已然以待之不已悖乎且今为将者贪暴而昧筭者也夫惟无筭故不得不授计于上禁贪止暴上亦不得不遥制之事机败于札牍之烦缓急左于期会之豫往则空壁归则诡功而军又已耗此失之于不择非任将之过也今去贼巢十馀日尔耳目不接安所得其形状哉公能听仪请以便宜许之诚得便宜以行而一不效仪固无所逃刑也公喜执手谓曰吾今乃知沈公遂以诸军付之入巢数日而殱龚廷虎五百馀人馀党奔富川公曰不穷根株他日拱蘖未可量也乃复深入凡五旬得级三千馀俘获倍是张公上其功实授公都督佥事是役也使张公惑于幸功者之口不俟公至诸军必观望迁延功不可成使公制于张公动必仰成即有功亦不能弭患公多谋善㫁凡此类也又明年而崖州变作崖在琼之南背五指山面大海黎岐两姓蛮薮居之而黎姓最众土人槩呼为黎黎有生熟二种熟黎奉令应公徭如制独畏汉法不敢践更而岁出更钱其性颛愚可计绐而土产香药竒货又重利中州监使数岁不一至禁网阔弛州县恣为奸盗市猾导官奴户徴诸黎更钱以便朘削每至墟落中解鞍投鞭分悬诸黎门户诸黎恐具食饮土物相馈然后听筭更钱钱直十数倍不敢丐免而知州邵濬者既黩货其所遣官奴尤黠桀无赖既悬户鞭复私隐之以责黎首那燕痛饮出一牛以偿而以一牛自赎官奴不嗛缚置庭中笞挞之诸女妇更出叩首服罪不许其子不胜忿强起觧缚迫逐官奴官奴惊走以反状绐邵邵遽上变而官军者又鬭格死那燕知不免连结感恩古镇诸黎为变八年不休都御史欧阳公必进上䟽议剿且以公将兵请既报可于是崖感万州古镇陵水五道部署既定刻期待发而公以病愈始至谓欧阳公曰法家㫁罪必分正从杀人者那燕使那燕杀人者谁乎今崖感古镇相煽从逆如虎投阱其势不可释矣万州陵水未有党恶之实特踪迹之嫌尔而并欲除之其视首祸如何哉且其被剿抚定数年未闻有他也疑而诛之则伤仁抚而诛之则堕信仪以为莫若止出三哨则兵并而力不分三哨捷虽有异志者且禠魂矣是公以生赐万州也欧阳公曰善遂并五道兵以中哨入崖州而以左右哨当感恩古镇俾公总之且谓公曰军中之事惟所进退不相尼也公渡海斩不用命者二人诸军股栗攀萝縁磴以入直至五指山下缚其首恶符门敛那燕那撁等五千四百有竒俘男女二万馀人既班师而有贵府之命捷闲进公都督同知赐金币公以征黎之年至贵州再征铜仁叛苗擒首恶龙许保龙七保等九百有竒其入铜平策甚竒公秘不以告人人亦莫有知其说者或者谓公征贺则索富川征黎则指万州擒纵迭施犹神不可测度然识者以为今之将领患功不成级不多耳甚者屠村堡掠子女以取盈此亦边徼故智而岭南又其最甚者公生长其地独不蹈袭且以一言全数万生灵之命此其心可与众人道哉忆嘉靖戊子余计偕至京师闻西粤土人请公于司马愿得以为柳庆参将于是始闻公名其后读荆川战功叙心益慕之荆川既善为文而公总兵江淮开府镇江与公数相见其所叙皆公口中语以故情状曲尽每诵之如亲见其跃马弯弧叱咤之势其借箸画筹弹剑决胜眉目霍耀人前又可想也贺崖诸役惜不令荆川闻之尽入摸写以补百将传之所未备然善观人者即其一二事亦大要具矣惟叙柳庆时不著刘现卢回事岂以为非战功耶刘现卢回者思恩土酋与他酋徐五韦贵相仇者也徐韦与争峒地不胜思嫁祸于我以千金贿他将上变都御史蔡公经从众议剿之而刘卢连败徐韦乘胜攻围武縁势张甚公自柳庆谢病家居而安南议起用事者数强公坚不应至是蔡令参议陈公茂义都指挥白公就问计公大言曰二公不畏死事济矣陈曰奈何公默然良久曰非谓即死顾胆大耳陈曰岂少我耶公曰不然吾知公足办此以故冒祸出此言也夫刘卢为仇所逼非故反我其爱生恶死岂与吾人殊哉诚用仪计至武縁尽遣诸军而以数老弱卒白手从公入其营数言可抚而定也陈曰彼瞰吾不备见留奈何公曰彼固求生安敢犯公幸谕之曰若辈争峒地今攻武縁何也且仇家欲甘心久矣奈何又以武縁为口实若不自爱乎彼感泣悔罪则又谕之曰今朝廷有事安南若诚悔罪胡不束身自效而还众兵于峒仇家其将若何二酋必踊跃听命公以善言抚之可不弃一矢夺万人鬭志也陈曰若是而公以为出言冒祸何也公曰他将得千金业已举事今欲散军保无危言相激乎二酋伏公以出保无他虑令中变乎吾计行必见仇于他将此吾祸之所始也陈毅然曰吾为公保之公起手纳牍陈袖中曰投之蔡公此吾之招状也二公至武缘如公计不失分寸兵遂解以二酋归而他将入千金者终始相尼一一堕公计中不果行即此一事可谓折冲尊俎者矣余既不获见公听其谈论而都御史张公烜为余语者仅仅得此且云今谢病去自贵州以来大小诸战不知有为叙录者否其秘不以告人不知何也法曰善战者之胜也无智名无勇功不战而屈人之兵倘公进于是乎人虽善为言亦安所用之哉












　　明文海卷三百七十九
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百八十　　　　馀姚黄宗羲编记五十四
　　功迹
　　广徳州同知蔡侯政绩碑记〈唐顺之〉
　　蔡侯之始去州也州人哭而送之境后十馀年侯以宦游过江南有传言侯将取道于州州人喜于复见侯也逆诸境数日侯从他道去州人哭而归则相与谋纪侯之政于石于是署州事判官张君遣陈生潘生来请为之书石余辞谢后一年知州欧阳君继遣陈生濮生来复以请曰先生与蔡侯相知为深宜为之书余复谢曰余惟与蔡侯相知之深也是以未敢为之书夫蔡侯者居乎今而学古之道者也古之道尽乎已而不蕲乎人先其实而深避乎其名不然畏垒之民规规然感慕而俎豆之此庚桑子之所为惧而逃去者也且古之以循吏书于其传者有之矣其在当时权任既重且专其居官也又久而信是以能为百姓立殊绝可纪之功而后史氏因书之为传若蜀郡以兴学书南阳以溉田书书渤海也以弭剧盗书胶东也以増户至十馀万自汉时得书者才数人而一人又各以一事殊绝自见而已自此之外其縁俗而治者岂遂少哉则以其事无殊绝故不书也蔡侯莅州之日浅矣又州佐也操柄所不在故其所可见者大率縁俗而治侯之心且自谓不能有殊绝功徳加于细民而歉然不以为足也侯之所不自以为足而州之人乃欲为侯张而侈之不亦拂乎抑古之以循吏书于其传者非特以殊绝之故亦以位不至通顕其所树立施设止以一郡一邑而不究乎其大者故史氏亦从一郡一邑书之而谓之循吏传若黄颍川薛冯翊其治绩尤异固不在于蜀郡渤海之后以其事业有大焉者则不得从一郡一邑书之故不以循吏而别自为传蔡侯行完而才钜以方显庸于时其勒之竹帛而铭之鼎彛固将有待若夫一州邑之绩岂足为侯书之由前言之殆非侯所以致谦之意由后言之殆非州人所以尊侯之意也二生起而对曰先生为蔡侯言之则可矣而未始为州人虑之也广徳负山之州也往时为吏者患州人犷悍多豪黠𬹼𬹼不可理以柔道于是一切争为严峻深文痛法以䋲督之而人亦遂相传以为非刻深不可治广徳盖州人之蒙兹诟而病焉者久矣蔡侯乃独先教化而后诛罚事无剧易处之一以镇静人无奸良御之一以诚悫是以侯既去而人怀思之至今呜呼此岂深文峻法之所及也哉由此言之州之所以为治者盖在此而不在彼也是故州之人欲为之书以示后之为吏者使知州之所以为治者在此而不在彼也余曰若是则可以书矣蔡侯名克廉字道卿泉之晋江人中嘉靖已丑进士今为江西提学佥事其同知广徳也以刑部即中坐狱事谪以某年至州某年迁庐州府同知以去皆宜书
　　平沙事略记〈朱元弼〉
　　嘉靖庚子太仓州崇明县三沙居民王艮秦蕃宋其藉世鱼盐颇有膐力聚党掠劫纵横海上官兵捕之辄败衄朝廷命抚按操江并驻于州集兵议剿又以守邳州都指挥汤庆本信国世家有招安沿江草冦功令自邳州率兵行都督佥事来州会讨汤至谒两都院请与原驻本州兵备同往相机剿贼既至海上募习知海道者优人陈熙应陈熙者以其业往来三沙贼所狎也密受汤指先投于宋会宋疽背不同蕃艮策应乘间反复疑之令其要艮议事刺于坐上持首与熙来奔自赎蕃即就擒事闻庆实陞都督佥事驻守金山其子克宽袭都指挥并赐金帛抚按操江俱受上赏兵备准免前罪仍其官大抵皆汤力也初官兵既败兵备恐事闻上令知州知县同昆山嘉定知县往招之三人民服见已一知县骤厉声色跃而拒命震惊朝廷勤师远集比汤至州问海道于兵备兵备又不能悉致汤募得陈熙既成功抚按亦竟不具实奏闻但以宋归汤以蕃归汤之子克宽而以艮归兵备俱临阵功陈熙仅私以兵备获王艮赏予之不为叙用以故爵赏功实俱不相当后汤驻金山不久罢去克宽至任两广颇有威名以张经事逮死于狱陈熙居苏州盘门自号西园居士以寿终事距今六十年矣余偶阅姜隅石平沙纪绩故略书其事存以待考余尝谓克宽癸丑甲寅间守余海盐屡却重围脱民倭难地方当祀其功此亦一州公案也姜讳白老诸生宪副公龙之子本州人余同馆姜正庵先生父纪凡千有馀言叙陈成功处甚详不及备录
　　当湖剿冦纪事〈冯汝弼〉
　　嘉靖丙辰春三月剧冦徐海〈即明山和尚〉大合贼党及倭奴数万由乍浦趋桐乡攻围甚急巡抚阮公守御逾月㡬不可支时梅林胡公以兵部侍郎总督军务未阅月也兵仅二千馀势难与敌乃阳示招抚为缓贼计海果就抚解围其党陈东独与海异然以势孤旋亦引去复合于乍浦公知贼有隙也遣人间于海曰若诚降必执酋首叶麻来海即执叶麻献适尚书赵公以天兵至公复遣人间于海曰若诚降必执酋首陈东来海即执陈东献余入贺曰徐海信不负公矣公曰海不负我我欲负海耳余以是知公之终必剿海也公谋秘人鲜有知者公复遣人间于海曰天兵靖乱非立大功无以自赎海因绐众阳为听抚而阴约我军乘其懈撃之公令预泊敝舟数十艘于海滩行兵备刘公潜入乍浦城觇贼知诸倭疑海有卖众归降意咸伺海海不得自出入刘公曰贼心离矣㡬不可失也约诸路兵城上举火齐发先是阮公督诸路兵伏各要害处诸路兵见城上火起争趋奋撃海挈妻妾率精锐二千馀人循城来贼遂溃我军追杀斩首七百馀级馀贼争奔海舟自相杀及蹂践溺死者甚众海率众由梁庄入据沈家庄去县治仅十馀里众心汹汹且惊且惧公羁縻之间谍往来不绝未㡬海率党二百馀人诣公降时赵公阮公及巡按赵公俱在座贼介而入弓药铳势甚狰狞一见即复去公亦不复留也邑人转惊惧若不可一朝居者一日公及阮公邀巡按赵公过余山园登山亭尽屏诸从人议剿贼事闻是议者惟东匪吕通政及余耳赵公曰贼名虽降我观其情状抗我也不速剿必遗大患公谓贼党方固我兵不精剿之必不能胜不若姑少待之时间谍未成永保兵未至阮公及吕东汇咸同公议赵公谓余曰公家此地利害切身必有定见余曰仆山野之人安敢与庙堂之计然仆家此地得此贼早离此地一日则此地之人获一日之安耳赵公恻然谓公曰能五日内驱此贼使离此地乎公举其大指曰不去此则可今去此贼不信矣安能驱之〈海之听抚质其弟洪于公公处之嘉兴尚书赵公㫁其手大指〉赵公沉思久之曰公前奏海巳降今纵能驱之外地倘遁归海岛朝廷有处分将何以复命又曰不若姑少待之盖欲为万全之举也是日设宴于聚乐草堂酒才数行即罢志有在也海所据沈左有新旧二宅海居旧宅是为东巢陈东叶麻之党居新宅是为西巢公遣人间海使攻西巢以自效海犹豫未决公复使人遗金珠美饰于海爱妓翠翘紫云者翠翘紫云曰夜劝海攻西巢以自效也海以罪重恐西巢既覆东巢亦所不免尚在迟疑公使人泄其谋于西巢西巢之贼始相疑惧离心于海矣适永保兵至公遂欲大举为𢭏巢之计乃恊于尚书赵公及阮公督诸军齐发公亲履行阵尚书赵公及阮公俱驻军中随宜经略而兵备刘公独率骁勇先登先是西巢之贼疑海之图之也悉奔东巢以制海海亦知西巢之疑之也居其众于外舍而拥兵自卫由是互相疑忌不为战兵备刘公率众直抵贼巢贼有格鬭者辄射却之乃举火焚巢时东南风急烟熖蔽天贼莫知所措我军齐进斩首一千四百馀级焚溺死者不知其数广兵名海底者获海尸于浜水中盖二千馀贼殱焉无一人得脱者时八月二十五日也海之祸首尾五年方数千里生民咸遭其毒杀害诸路官兵不可胜计而一旦殱于吾邑公之运筹决胜固自有成筭而吾邑人心效顺于公山川神其亦有以识公之忠诚而默相之与谨识
　　滑县尹西蜀张公擒贼记〈卢柟〉
　　西蜀张公尹滑之三年是为嘉靖癸丑其时京邑多巨盗大侠因伺挟勲贵人获金宝殆遍中有盗魁任敬高章一日谋曰闻三辅州县帑金多可挟取乃阴贿西台吏得诸直指所奏署帑金簿惟滑帑金一万有竒相语曰此竒货也于是阴结其党王保刘竣任胡子等㰱血盟各市良马一匹潜至滑城外王保等三贼倚马待而敬章二贼则入城是其岁三月之望日也公甫上计归晨起坐堂皇延见父老毕忽有二人称锦衣使投刺门者难之辄手挝门者敬诈称锦衣百户从甬道入章诈称校尉悬圆牌从左角门入二贼直闯堂阶北向立公窃意此必猾人之隶籍锦衣归取帖办者而胡狂悖乃尔心怪之判案如故敬前厉声曰此何时大尹犹然倨见使臣乎公稍动容避席与揖敬曰身奉旨不得揖公自谓是必逮我矣乃命左右设香案请旨谢就繋敬复附公耳曰非逮公也旨欲属公没耿主事家耳其时滑有乡先生耿君随朝者任户部主事管明智坊草场火诏繋都官狱公闻之益信而颜始解公遂延二贼后堂始揖敬曰吾与公了此事不可令左右闻公乃出令屏左右敬右顾堂西一室问此何室也公曰此践更卒夜直所敬拉公左手章拥公背同入室敬拉公并坐炕上章坐其门公问曰若既欲没耿氏家何不商诸堂中而至此室也敬掀髯笑曰公不知我耶我霸上客来借公帑中万金遂出匕首章亦出匕首交置公颈曰事成则生不则有如此匕首公始知为贼亦不为动乃从容语二贼曰尔所图者财非报仇也吾即愚奈何以财故轻吾生耶即不匕首吾书生孱夫耳能尔耶尔休矣且尔既诈称锦衣天使何乃自露本相如是邑中必有窥之者非尔之利也二贼以为然遂䄂匕首公曰滑小邑帑藏安得万金敬即出札记录直指使所报诸州县帑金数以视公而滑所贮果万金有竒公览而惊异之遂不复辨但请勿多取以累吾官反复开谕语久之二贼曰吾党五人当予五千金公谢曰尔减半矣幸甚但尔仅两人奈何橐中可装五千耶抑何策出此官舍耶二贼曰公虑良是公当为我具大车一乘载金其上仍械公如诏逮故事坐公车门勿令一人从从即先刺公候车行及夜深时吾党从沙中出人各携千金跃马去然后释公归吾计如此云当是时邑中士民无不知其为贼无不愿为公出死力者苐虑公未必知也而公又虑邑中无有知者二贼又数数语公屏左右无敢前者一身独苦意欲缓二贼徐图之乃语二贼曰吾即取诸帑中易易耳但尔逮我而昼行非尔之利也邑人必潜尾其后岂有邑父母逮去而子民恝然者邑人困尔尔必刺我即尔亦何利焉为尔计夜行则无从觑耳二贼相顾称善公又语二贼曰尔既待夜矣吾又为尔计帑金皆诸司积贮其锭大凿有字号不宜动动则诸司分捕易以物色亦非尔之利邑中多富民不若如数贷之以遗尔尔可安枕且于库藏无失不累吾官尔之徳也尔从则贷不则即出帑金利害孰便惟尔择之二贼益善公计惟公命公属章传命吏刘相来相大有心计人也相至公谬为语曰吾不幸遭意外事若逮去死无日矣今锦衣公有大气力不欲逮吾去心甚徳之吾欲具五千金为寿相吐舌曰安得办此公蹑相足曰非办于我者每见汝邑人富而好义吾令汝为贷遂取纸笔手书某也上宜若干某也中宜若干共九人符五千数令之陆续来报是九人者善捕力士也公又语相曰天使在九人者固富室宜盛服谒见勿以贷金故作窭人状盖不欲露其力士本相也相乃大悟出公心知外间有为之计者矣奈不得出此室则语二贼曰吾为尔计不浅尔既诈称锦衣天使顾不为礼于后堂而跼蹐贱卒直所启外人疑亦非尔之利也吾即与尔偕出吾岂能翼飞耶二贼首肯敬假锦衣官体貌与公揖让出后堂分賔主而坐供茶㳟逊如礼章假校尉体貌声言官长在不敢坐则拥公背侍立不旋踵公自计无可脱身会寒风拂面公托言避风与二贼复入室中以示无他意二贼则喜公又与二贼曰尔远来饥矣吾令门子取酒食与尔酬酢尔慎勿露本相二贼又首肯果复如礼公先饮食以示不疑戒二贼勿多饮以示恳款则二贼益喜酒毕曩所属九人者各鲜衣如富家子以纸褁鐡器捧之陆续门外谬云贷金已至但贫不能符其数作哀免状二贼闻金至且见其人果富家状则又大喜谓公不我绐也公心知外间业已有备奈何得再出此室则高声语二贼曰吾待僚友素厚吾今有罪而僚友不相恤意何薄也吾固不足重锦衣天使彼不当谒见耶阳浮怒之语闻于外少选稽县丞张主簿各持刺相候于后堂二贼不欲出见公曰同僚专为尔来公乃固为揖让而二僚在后堂距此室数武耳瞻盼二贼乂固为揖让而二贼又假锦衣体貌遂不觉互相揖让而出与二僚交拜又复如礼公欲乘其答拜时擒之则章拥公背固不旋踵计无可施公乃谓二僚曰吾贷富人金以予锦衣正赖同僚在此明证其事他日偿之彼无辞耳二僚乃留不去而二贼相与雍容揖让为锦衣体貌不得复还入室矣公谬为予金状呼天平则天平至呼几案则几案至公又呼曰此几小寘金㡬何库中素有长几能寘多金胡不取以来则长几至横之后堂其时敬据客位南向坐公与二僚据主位北向坐而长几界于其间公幸与敬稍隔矣奈章固拥公背不旋踵北向侍公计所以稍远之则起持法马语章曰汝官长方与吾辈为礼何暇视法马则视法马者尔之事也章利在得金稍就几视法马而九人者捧其所褁铁器竞前谬为发金状公稍脱身离章数武则大呼九人者擒贼公与二僚从前堂出敬起扑追公不及抜刃刎于树下章亦将刎为捕人持之得不死拷讯出城外王保等三贼主名亟捕之已亡命入京矣公为上状今太傅陆都督尽付诸理与章等俱论死磔于市卢柟曰公尹滑裁逾弱冠耳贼岂不谓公易与哉乃公神明内蕴镇静外施白刃交加了无惧意贼之魄先夺之矣至于从容应对委曲中窽听其言无非为贼谋亦无非所以谋贼所谓中理之言可以集事贼竟不能出公成筭中矣窃谓公处此事仓卒不乱逆境两忘一动一言若或相之此盖本之以徳运之以量发之以智成之以福异日肩天下大任卜于兹矣善乎万太史碑略曰宋韩魏公所遇殆荆轲者流彼固莭侠故能激之以忠义如二盗者贪利之心固结于中化不可入威不可用藉令魏公当之宁复过此知言哉公之徳政非一滑之民尸而祝之矣兹特论处盗一莭以示天下后世临利害者知所取衷云
　　御史大夫左司焉崌翁张公定浙变记〈董份〉
　　初浙之有兵变也按部使者以闻因请重臣镇之而朝议以右司马张公者自为令有应变才名重天下及四为镇抚而定皖难定上谷虏难彰彰著大功名益重即欲坐镇非张公不可乃以右司马兼中丞督抚浙云浙故无兵有兵自总督胡公始方嘉靖间倭剽掠甚暴而胡公尽括浙中储以御倭因募瓯婺间若奉骄子厚其月饷恤其家时时数校阅多设金帛屠牛羊豕赏劳一阅费数百千而兵亦自恃能抗倭浆酒藿肉好气为雄豪多恣胡公故阔大轻挥金略文法颇纵舍当是时倭急其势然也而胡公亦以此成御倭功及既久倭不来兵无事而浙中储已括尽乏军兴继者不得不莭缩月饷益减校阅亦益希赏益薄夫其始汰而末简微也兵皆有怏怏心会执政益务节省名多刻核言者承指复议减浙饷部既覆矣而中丞吴公性节廉多畏慎悉如部覆行兵怏怏益甚又见浙无他兵而九营者其七防汛二居守皆藉其力因言执羁靮效捍卫积有劳而饷益减不聊生遂从汛甬东而营中噪吴公曰是有言者覆者已著令吾知奉诏旨行事耳岂吾得专数谕之而噪不已遂治其甚者以军法兵益恨之而执政行钱法益峻饷既减乂杂钱而市中钱不行食益不给而马文英吴廷明二酋者兵之尤桀黠者也遂画谋率众首难乃先诣按部使者愬而按部两人皆豁达知人情闵其食不给慰抚之因力言吴公吴亦悟示以明日集所司议矣而兵既聚汹汹不能即还复诣治饷佥事愬治饷厉声骂众益激而二酋攘臂前欲捽治饷治饷亟辟匿众无所发怒而二酋谓众曰业已构不可解矣遂皆至幕府噪而辕门闭乃斩门入廨发其橐意有重赀而尽发无有也因蹑寻吴公拥至营所以犯吴者不可胜道复跪责吴朘削私橐勒手状而以官帑金二千酬之其时天久阴晦冥乾坤㡬易置矣以是浙中人日夜望张公来定变而张公夕受命朝辞阙以单车疾驰数千里过嘉禾而谍以民变告矣二变交作凶逆参会人错愕而公不顾叱其驭曰驱之复疾驰数十百里至浙入幕府入则车未解骖餐未及下咽而民拥二千馀当幕府前噪矣公命大开辕门屏驺从单车出当衢旁无一人舆隶皆股栗公独正色谕毋反且问所以噪者何而丁仕卿者尤民之最桀黠首难者也相率言吏矫䖍不公践更有私不法愬上官见抑不平公乃笑曰此特易耳何至以细故取族罪乃下檄悉如愬责吏除之檄已因遣散去而民先一日燔缙绅家虏金钱得利又见兵变有利无害以为官莫奈我何也夕益聚各据诸巷以所夺诸绛𥜗裙折竿为旗矫令令每家悬一灯十家插一旗巷如白日而益燔诸大姓虏金钱益多烧掇焚杆火光烛天震呼动地公乃密召游撃徐景星曰反果反矣顾今无见兵而能制民者独营兵耳营兵方负重罪汝试往说之宜动动即与来徐知兵善辞说一缓颊得要领且宣布公威徳无贰兵果动而是时七营兵已出汛独两营与二酋在因悉来公乃召其伍长曰前幕府诚过欲汝捐躯而食不给又军法治汝非尽汝罪也然汝亦甚矣今有可以转逆为顺易祸为福者于汝何如夫汝众皆鹰扬甲士而乱民乌合取之如几上肉耳汝能自效否皆叩头曰愿尽力又召二酋谛视曰昔首难而自缚以献者非汝耶曰死罪有之公笑曰诚壮士然古壮士死义耳昔自缚为逆而今自效为忠魂二者不可同语矣且汝知不免而不知立功知重负而不知赎罪何不智也以鹰扬士而不能取乌合何无勇也即智且勇是转逆为顺易祸为福在须叟时矣二酋复叩首曰愿尽力出以谕众众皆叩首曰愿尽力于是以徐游撃所将为中军以两营为左右翼连三战三捷遂于民所燔掳家擒百五十人而以丁仕卿韩谨等渠魁五十人奉敕便宜诛之而其馀或末减或释有差厪三日而事定公乃曰乱民当诛良民当抚乃亟改践更役罢间架税间架税者天下所无而会城所独有者也因䟽亟罢之而会城人懽呼感曰公天人也吾属自是得生矣益问诸郡疾苦而小者立断大者䟽闻旷然与更始诸郡人亦懽呼感曰公天人也吾属自是得生矣而公以民心既定军志当安安之必自月饷始月饷者前如胡公则太浮后如吴公则太减乃损胡公十之五裒吴公三之一而酌其中焉兵食足矣乃录平乱功而二酋得冠服诸营得赏赉兵知信矣乃开颜以接之虚怀以待之真实不欺表里靡间兵无疑矣而公独念名分者国家之大体纲常者天地之大经故君臣无将上下无越越者将之渐也渐不可长微不可忽故权宜者一时之术而法纪者万世之防当其变则权或可行及其终则法所当正是以胁从或罔治而渠魁必先决然公又念假以他事而密决之则法不当其情无以服反仄待其汛地而分决之则刑不与众共无以示大公故复召徐游撃遍示各营以幕府虽尚宽而天子必无赦然诛一以警百者天子之法而借一以安百者幕府之仁诚各营皆送一渠魁则五千人安矣于是一日而得七渠魁皆反接就戮曰罪自取无怨而二酋者既陷诸营于大恶又敛诸营之钜财稔恶不悛众愤所积宥不可再得幸不可屡徼诸营弃出之亦反接就戮曰罪自取无怨而诸营以有罪既得无辜益安皆懽呼感曰公天人也吾属自是有生矣然予闻公始受命也有劝公请调兵者公弗应有欲以兵助公者公亦弗应而遂单车至浙又单车出临衢斯亦岌岌哉而竟能转瞬不旋踵成是功也使非成算定于中斯岂以身试者哉及其以一身居正千人之上可谓虎穴向使举事一不当可胜道㢤而戮者无怨存者腾懽斯所谓抗其背扼其喉卒取虎子以出者㢤夫非常之原黎民惧焉及臻厥成天下晏如也至其正名分定纲常光明磊落益不可及矣史董氏曰始张公成浙功而予浙人也以父母之邦亲所闻睹而蔑贤公卿之勲业弗录心恧焉遂稍次为记而会天子之眷宠转公左司马晋御史大夫召还将得代移幕府湖郡而湖守熊侯旧为公属欲公功名垂永久与其倅来乞予言以赠公予遂以平日之所记著者授之云
　　绥交记〈杨寅秋〉
　　万历乙未六月西粤贵县蛮触糜沸孤城危若累棋寅秋既单骑驰定之今督抚陈公戴公前直指黄公合䟽条其状有龙荒锁钥豸绣干城之叙乞下部纪录需后用诏可会秋有殷忧病连牍乞罢三台以安南构讧弗戢不许越月百户余承武持檄部领三台所译审夷目黎早用范彦等抵邕陈公复手劳曰夫非所期子锁钥干城乎国威边防中外简册瞻仰若先文贞遗画而若乡逹毛司马公故事具在努力图之寅秋顿首受命先是岁壬辰交都统使莫茂洽荒淫无度群臣侧目黎维潭者黎晖之四世孙而黎利后也用世臣郑松计因内应袭执茂洽杀之收其印寻杀莫敬邦殱其族㡬尽族之孑遗敬用敬恭等奔窜我土司维潭乘胜逐北尽有交地亦具款文以首事故重译叩关则陈公方镇抚粤西以夷叵测弗请命戕我贡臣即弗观之兵宜闭关绝之语在驰报䟽中明年癸巳维潭复遣使函封称主臣黎氏世孙仗天朝威灵复雠复国愿乞如先朝从象胥后向风内附陈公乃合前督抚陈公直指涂公疏以请若曰彼之雪仇有名来者弗拒及兹勘处西南生灵免于蹂躏尚亦有利下部议报可亦既遴督备指挥吴怀仁知州孙继先临关体核有日道路遥阻维潭不胜徯望至是更遣早用等间道泛海抵端叩辕门如前请云余秋既奉檄则采祖宗朝制驭安南载在令甲者熟䇲之敬用等亦遣目阮诤等以穷乞援语多恢张则探情形揣事势质诸共事靡有坚决有谓黎款诈也惧我乘其后姑缓我师有谓莫分道屯据所收拾丧亡不下万馀如阮诤云有谓维潭未必黎利后或郑松牛易马即利后利猾夏负积怒先朝亡国裔不宜再许余曰嘻似矣未睹其全夫黎岂不知负彼方张而卑词请命毋亦藉我名号弹压乎诚如残莫所收丧亡宁啻三户一旅安用以穷奔我利罪章皇帝宥之矣维潭即非利后蛮夷易姓如奕棋诚利后也登庸逐黎以篡维潭逐莫以恢复可同日语哉今日之事不拒黎不弃莫惟㫁乃成则下檄黎曰汝实负擅杀罪无赦其遵往事范身束组衔璧仰关请死其以尔世系缀旒以报且何以明非郑冒也其以尔首事伪印封还其议安插莫氏如异日栖尔漆马江例下檄莫曰安南土宇谁家故物既无卷土之期当思一枝之安其早引决以存线绪则又进勘官誓之曰所不共矢精白而甘心辱国剖身干宪人将不食其馀会孙知州迁秩去请以左州知州杨继显代无何安平州土官李天爌以交黎劫虏烟邦等村告龙州土官赵英以农倘等村被掳告下雷州土官许应珪以更峒等村被焚劫吿龙英归顺相继告余愕然夫黎不以长驱追北掠我边鄙而掠于倾心乞款之日乎是殆匿莫为之招诘之故莫依土司为逋薮土司藉莫为侵地囮即日驰报三台栖莫出境外申督诸土司牟利挑衅者按军法敬用等窜七源峒界迩龙州龙州之村墟枕交者被发结衽与交类时以兵翼敬用知州洎督备抵关敬用赴勘拥卫不下数百馀所置对张皇某虎视海东某雄据高平知州以为然抱杞忧余曰左矣若以为拥卫尽莫氏子弟所置对果赤情乎是有沈命者苐穷治之飞鸟依人嫌于弃莫下石耳顷之安平出敬用手书流离乞哀㡬为沟中断吴怀仁亦以敬用等所具结乞安插愿得高平如勾践会稽需后图以报人始咋然知莫之自量审曩所谓分道屯据安在而维潭亦遣谅山卫官黎重华等诣勘官陈其吁款寻以叩关限请余便宜期以次年二月母后时则严饬毋信土目恐喝鼓煽悮事机毋信狡狯指私觌陈谢以垢清肃毋以修词弗格或涉抗衡失藩臣体则请徴调诸土司精锐碁布要害委参戎李君鳯森扈扬千彰威严请添委南太知府苏民怀吴大绅南宁同知黄淙南太推官卢硕黄喜之共效劻勷请发商税若干金佐军实徴发赉予一切部署机宜每有禀决三台随报如响陈公更益发梧饷若干金犒师银牌等物称是且曰毋靳小费䙝国体明年丙申正月余会分道参藩林君震以循行先后至太平至则维潭遣候命官杜汪范彦等条具宗枝封识所收银章候谅山我土司兵亦云集戯下令诸土司曰有能乘时扶义共襄绥怀盛举吾能优异之思明府土官黄承祖以所探海东莫敬章被殱事率先应命余觇知其故负谴欲自赎且有夙憾于龙州稍推诚鼓之承祖勃勃思奋会勘官黄淙等报杜汪等所输吐率变幻谰辞舛午骜然负彼恢复若曰以登庸之例例之非其辜维潭亦函封亦阳为衔戴阴欲以族目代款无事身抵关意余曰异哉立遣承祖择土目可者持檄督之天朝以包荒绥戢汝汝狙诈桥䖍干命来则臣妾不则俘虏已又深念彼岂有戒心与更檄之汝脱有虞于意外许尔陈兵擐甲入卫成礼而退则又促范彦之稍习汉语者面折之彦加额愿奉条列手檄以还维潭始回肠改襟报曰荒臣无罪擅杀其罪请以范身金人代死谨率臣耆俟命诘伪印曰描摸权使耳必得诏请更铸诘安插曰夫叛裔也而援我漆马江例哉惟天朝所裁择无敢逆命余顾林君是足借手报成事乎印之不存乌用更铸遂发江州经受降城抵幕府早用等瓣香望尘道左以代身来验以饥病告请期且与之期越日忽称䟽款未备土宇授之天子先君不敢闻命以安插莫裔暂求南归人人相觑失色何物鹿豕惊骇倏忽若是亟蹑之乘夜抜营以去即日趣沿边缮关隘饬烽燧示必绝驰报三台投袂回珍余寻奉祝釐之役当行则耳属督备是有土夷煽恐之者去必悔悔必复请请必抑遏之三而许之承祖力能得黎阴事制土夷命若必与之交讙毋相猜密谕承祖曰幕府隳成得毋以若见妒败乃公事乎两人以此深相结纳密白三台局已中变讹言当朋兴愿以投杼故遂狡计三台颔之交举觞劳余曰行哉毋留滞乡土三台寻以情形闻省垣以黎酋志在蓄威当事不及时操割剪萌恐遗养虎积薪忧嗟居者固安知荷担之劳哉御史黄公将得代乃发愤上䟽其略曰臣闻以虎捕鼠必用全力国初物力强盛威武奋扬自季犁之役数遣勲旧大臣四路提兵驿骚数省转输万亿胜负略相当终鲜勘定今何时臣等以征安南请将求莫氏后立之乎遗孽不振死灰难燃将遂郡县之乎前鉴岂远今可复蹈妄揣归著不过许以纳贡称臣而已急而兵之固可必得缓而抚之未必终失兵而得之固足扬威抚而有之宁遽不武而劳逸镇扰相距万矣宜稍宽时日再行檄勘部覆如御史请越月维潭乞款官目郑公义等趾错于涂不许则极陈谅城以饥病请命归整检奏款非宵遁而怀仁承祖咸合词称其诚恳今日受命有死无霣督抚陈公戴公乃下檄曰是反复如反掌其以款物严装抵关候进止时御史林公受事入境筑舍铄金之口蜂起则简委浔州府同知黄宇思明府同知李陶成往覆按且计画一而督抚两公遣差檄余就道接踵余舍余竣役突未黔适有窀穸事即从垅间据鞍穷旦夜度庾抵端谒督台陈公顾余曰人情左圆右方佥谋未同谁能立功徼外者余竦然敬诺抵桂林林公方行部南邕谒抚台戴公首诘余曰必安莫黎所执言甚正弃莫可乎余曰不可彼耳语者必不深惟重轻徒以推亡固存之义若之何敝屣弃之然则奈何余曰迫黎以吐退不能所退必非人所居高平尚观望莫亦愿得之畴非我幅𢄙即自我剖给之所谓治以官府之法何不可公喜形于色明当岁除会督备报维潭遣杜汪通事唐世畑等运款及关听验余曰机不容发即日谢抚台戴星行丁酉正月朔后四日抵宾州闻承祖以所验款目引世畑等抵邕流言汹汹土夷冒莫屯兵七源剽掠交境扬言夺款疑我而承祖怀仁同夷使候浃旬格不得入城夷使徘徊解体怀仁索然如死灰承祖怏怏赋归去㡬且画饼立飞骑驰谕怀仁且止夷使戒承祖母鼓棹明日余至邕谒林公立谭若逆稍及交事余从容陈往局与今结局状公为仰屋良久曰不请命𢢀然戕贡臣不篡乎厪厪请款方物不䙝乎终不闻命安插不抗且诈乎余曰彼所执春秋复雠之义非篡也律以黎利登庸之往事篡犹许之雪仇快于一朝请而图之庸可冀乎款物远人区区靖献非贡贡有常数款无常数涧溪沼沚之毛可也薄来谓何不宜与之铢两彼俨然自谓天以吴赐越身为前鉴讵肯安插以存祸本请以天朝之法剖之谁敢不服林公霍然洞解诘朝谕承祖怀仁率世畑等投谒宣恩威各颁赏有差夷使土官加额大喜过望即日遣世畑还促维潭如限抵官土夷屯兵闻之望风解去余寻别林公横浦巡太平道路流布莫兵且遮道且顿兵钦州四峒余曰此黄赵自修怨何与于莫恩城吏目吴俊哲者从龙州还甚张莫连营结垒鬼门关以东为梗一倡群和余曰梗矣安得黎使往来不绝乎知龙州酋以贿行亦有随声阴坏者将乘不意缚龙州寘诸法督备称无左验且未绥外夷先收土司维潭亦当却步宜宽之效狗马从之念非具司马无以预塞狡谋则请委参戎杨君元调三里营兵与土兵犄角有顷范彦郑公义以奏草来验维潭犹然泄泄诘之云去腊不腆款物及关逢上国之不闲靡所顿寄运还寿昌是用次且犇命遣彦等伺前旌请更期余曰嘻我实为之使彼得借口乃更与之期差舍人王建立部领彦等䕶之行因觇之一日怀仁等驰报莫夷勾亡命千馀乘夜纵火烧坡垒谅山黎营㡬尽黎将将死之余曰果莫夷耶谍之一出平而隘一出岜口隘余曰安得莫兵自内出耶彼直以此足恐哃阻遏我耳上下错愕佥谓宜及时返斾李同知从上石具报毋以夜袭故摇款事黎大队且临馀息直压卵意与余合即日下俊哲狱有言返斾如军法则矫三台檄遣李加贞等分督诸土司交之役非独绥远夷亦为尔土司计边鄙无耸有贪小图忘隐祸逞狡计隳成功快私怨败公事者天宪具在土司惴恐不数日维潭率黄廷爱等总兵象熛起次谅山既大索诸烧营垒者遣范彦等办香来迎如初阅承祖掲则云奉禁肃清至凛凛夷相顾嗫嚅余曰若以前日之五申三令徒貌言乎立驰示誓之但萌念不生还明日勘官发南关余与杨参戎相继发幕府至则誓汉土师以迁隆峒土官黄兆基领兵千五百有竒守岜口隘以应袭黄应雷领兵千二百有竒守强村隘以上石土舍黄应宿领兵五百守绢村隘应雷应宿皆承祖之后兆基其婿而龙州平而隘则以把总周大伦领营兵三百名合龙州兵九百名恊守龙州官男赵元璧请行行已之则以款杠计信地道里属元璧等部领戒之曰是天府藏脱疏虞孰职其咎越日黄李两同知以勘验还自关一饩无所染取其所对状若世系臣耆供结井井纶纶咸有经纪独维潭入关匍伏有难色余曰胡以昭示威棱彼所虞土司包藏祸心其尽撤土司兵退数舍许之陈兵露刃以入其可乎立遣督备戒维潭必入关凡三往报如命遣候命阮澧等请期期以四月初十日则颁发汉仪及相见礼谕令演习祗对必饬至期以官男赵元璧从余发南关登昭徳台陈设龙幄仪卫备盛余偕参戎诸供事官行礼毕分班列侍启关先夷使率夷杠鳞次入次夷目率卫兵鱼贯翼而入次维潭皂帽缟衣赤跣白组率通国臣耆入北面伏地既释组听唱五拜三叩头以次进金人代身进伏罪疏臣耆乞恩疏同知黄宇宣布朝廷恩威待以不死维潭复拜叩如前恭彻龙亭请余以主宾礼见余曰今日受款非颁封孰为宾不可请稍降余曰衔天子命不降阶见累臣不可承祖从旁厉声曰复国不费梹榔半咽而靳此四拜乎乃拜各耆目俱头抢地罗拜因谕之莫祀未可绝也量给以高平府治彼有一隅可栖我土司毋敢为之逋薮安莫讵非安黎其敬应母更侵轶维潭唯唯既退张具犒之遣候命杜汪等报谢遂闭关是日维潭进止不失尺寸凛凛交㦸之下不是过汉夷兵㡬半十万无敢喧哗干令土酋匣测假令以伪莫虚噪蹂我五步之变未可知然余不以元璧防隘羁之启关业已制其命何者非天威赫濯即日驰报三台遣指挥罗万善督土司䕶款行遍赉各土司银币牛酒懽声震山谷余振旅东还所过厐眉父母策杖扶笻追惟往事徴发之痛感激㡬于泣下则率夷使自桂及端以余所勘处端委若诸文武流土之共有效于款事者惟三台可否三台无不撃节劳苦之寻据实以闻诸流土无劳不录余秋独蒙上赏而褒辞称露布有光铜柱云仍世启玉关则以黎利之事余先文贞实赞廷议云五月夷使冯克宽等度庾经白下以少牢祀先文贞祠邑人观者如堵八月上万寿克宽等将款诣阙下上喜从部覆授维潭安南都统使掌国事锡之敕印上既重念夷邦不可无统推及劳臣赐督抚镇臣白金文绮寅秋得増秩一级赉有加流土各分别陞调赏有差嗟夫余于交款未尝不抵掌仁哉章皇之禔福两粤无穷也缙绅学士弗身遘猥云文皇得之艰难章皇弃若遗迹讵知实匏不可器而石田之不可艺哉庚子之役副使翁万达多算知兵毛司马实托重之卒从款附后六十年有今日之事然后知章皇不忍涂中国肝脑以事外夷千古明鉴胡可易也要以定款等耳于登庸之日易于今日难难者非独一纸之与十万径庭异时残黎在老挝徼外我土司隔绝无梗遏壅阏之虞今残莫匿近关藩篱中夷酋百相疑土司百相败人情百相倾呼吸变幻之状余难言之矣幸当事掌玩夷情一腔忠猷屹然期于崇国体宣国威以保乂南土宁言舞干毋言标柱而又不鄙夷余也肉食蚉负倾信独任至不难出空墨之印檄俾之便宜从事亦数以翁公故事敕勉之翁有勤施于粤厥后御虏为名臣余何敢望而当事所推毂付托类若斯余即不荜露蛮烟马革褁疆场得乎哉是役也督抚赏不酬伐适有岑峒之擢遂靳重巽夫曲突徙薪自古记之矣陈公讳大科维扬人戴公讳耀清漳人前督府陈公讳蕖安陆人林公讳道楠莆中人前直指黄公讳纪贤眉山人凃公讳宗濬豫章人余寅秋以戊戌三月作绥交记
　　明文海卷三百八十
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百八十一　　　馀姚黄宗羲编记五十五
　　名号
　　柳塘记〈张诩〉
　　天下之至乐生于心而会于境心境两得难乎其遇矣心玄而境闹不害其为心之乐也境寂而心扰所谓境者虽佳心为之役矣谓之安不可也况所谓至乐者耶予少从先君宦游临川前之人于公廨隙地辇土为塘沿塘植柳偃仰披拂于朝烟暮雨之间千态万状可数十本塘之水微波巨浪随风力强弱而变化可数十丈莺燕之歌吟鱼鰕之潜跃云霞之出没不可具状则境与心碍既块然莫知其乐之所以稍长读昔人柳塘春水漫及杨柳风来面上吹之句则心与句得又茫然不知其妙之所寓近岁飬疴之馀专静久之理与心会不必境之在目情与神融不必诗之出口所谓至乐与至妙者皆不假外求而得矣是知得于心则虽处諠嚣而江湖之思日远居阛阓而山林之气日生不然渔钓之徒樵苏之侣土木其形草叶其衣其状若类太古者然叩其中有所得者何鲜也予同年黄户曹弟子振数相过往因出其外舅氏陈公用直别号柳塘者求记予居去公鸡飞之地市井之諠阗突烟之相接求尺丈空隙以为庐居蔬圃之地且不易又安得所谓柳塘者耶然公托意于此殆所谓得于心者非邪若然则乘灏气而与造物游虽居穷巷斗室乐也否则坐乔林以终日泛巨浸于万顷亦境焉耳心既不能与之会所谓乐者又乌从而生哉然此可为有道者道也求道者安得不自身安始而身安安得不自择境始耶粤多佳胜去城西北不数里林木之茂盛泉流之清深在在有之公择其胜为别墅濬池植柳以求所谓心境两得者而老焉彼数百缗之费耳异时从公席绿阴而濯涟漪咏昔人之佳句会至乐于千古为公续记尚未晩也
　　峰湖记〈林俊〉
　　峰湖本方壶樵谷故炼冶处梅峰东引而水与湖会山截焉嘉树蔽亏修竹环映无飘𡏖浮歊之所城中隐一山林残碾㫁灶参错于假山方池磴回川曲之间又若蜕馽络以游乎方之外予友陈君敦贤爱之翔其直而市之徙文峰之居居焉因引为号久之曰无殆神仙者流意固有寓其未足告也抑地之名旧名之我亦熟矣吾取其似代之易峰湖黜虚就实援之彼以入之于此吾儒运化殆其然欤神仙吾不得而知也世无是人则宜无是事倡为是说非独方士之妄盖有托而逃者矣君风神清脱运博而操之要视天下事若无其难在司谏有直声逆珰时例与调停方壶所以寄也起藩参又起臬贰提学悬穹付以待者不浅峰湖无蚤计耶士君子身虽庙廊未尝一日忘林木鱼鸟之思峰湖尝在烟霏泡沫流止而生灭者祗见其小也傅岩渭滨南阳藏身巷影拔俗而离世一旦乘时应会使人指而骇曰此筑徒也渔辈也耕流也突然起其若是烈也是固吾儒作用之常要之于山水不为无助山受而大水受而深积而至于含元气宰化机长养万族赞发育以逓承二五之匮峰湖固寓彼而取此矣其独留情一玩适哉若乃酬云水赴烟霞还迹山灵梅山香眉山争其崇高湖鉴湖争其净冽峰湖十年外事未晚也正徳乙亥秋仲鳯山见素子林俊记于云庄青野
　　闲叟记〈陈音〉
　　李君伯珍家东广之新会以齿徳重于乡乡诸大夫士皆乐与㳺处白沙陈先生公甫为号曰闲叟其子乡贡进士经上春官因予门生余绍䕫请为之记予曰叟日何为绍䕫作而对曰叟之居地僻而静庭植花卉数十本日然香静坐客有造者命童子汲寒泉瀹茗与谈今古事坐久摘蔬出春酿与饮歌陶靖节诗以侑觞生平迹不闯公府郡邑吏未尝窥其面或劝之事要结以张形势辄他顾不答囷有馀粟囊有赢赀假于人任其自偿未尝持劵责逋负毎朝旭既升方于于而起杖屦出门行抚茂树而坐与溪云野鹤相徘徊于泉石之间不知轩冕之为何物也予曰叟之闲如此然独无所事乎绍䕫曰叟有田数十亩春夏课仆耕种耘耔秋敛获供贡赋罔敢后时命子弟读书习礼日校其修业与否手尝持一卷独翫怡然若有所得宗戚故旧有吉㓙事庆吊以礼此叟之所事也予曰叟之事亦殷矣顾安得所闲乎绍䕫俛而未答予喟然叹曰此叟之所以闲也夫事有当为与不当为者当为而不为与不当为而为之皆非所以贻安而得其闲也盖人之处世有亲戚君臣上下安能恝然无事世有惰其支体浪不知检束以至隳坠先业为公私所窘虽欲求闲不可得者此固天下之弃民也君子奚取焉又或资其智巧趦趄嗫嚅于形势之途凭借熇熻以陵轹乎人竟至招祸尤触罪罟而不知悔如是者又安得一日闲乎唐人之诗曰好乐无荒良士休休扬子云曰大味必淡知大味者然后能淡天下所不能淡其叟之谓欤予与叟未荆识闻其事而心有慕焉用为之记未知白沙之号叟者其果然否也经持以质之尚旋以告哉
　　越坡记〈舒芬〉
　　荆之濓豫之洛雍之关闽之建安形于自有天地之后也濓之周洛之程关之张建安之朱生于自有圣贤之后也然濓不与荆而俱显至周而始显洛不与豫而俱称至程而始称关不与雍而俱称至张而始称建安不与闽粤而俱称至朱而始称则地固以人而显哉周之生以濓而不群于濓之所生程之生以洛而不群于洛之所生张之生以关而不群于关之所生朱之生以建安而不群于建安之所生在绝学之后千馀年矣兹越董杨王韩突然而出其上则人固以道而显哉夫然后知人之所贵者道而地之所贵者人况周之圣二程张朱之贤实有以继尧舜孔孟之统非区区闻道者之比濓洛关建之独著不亦宜哉不然则王之临川陆之青田得以掉臂争雄其间矣榕城之有越坡亦旧矣而略未之闻焉吾同年廖子居之而始见称越坡其有遇乎哉予疑越坡与建安连壤建安之山至是而其气始尽建安之水至是而其脉始合是其灵和清淑之锺而为人必将有继朱子者起岂非廖子其人耶五百岁而圣人出三百岁而贤人出自朱子以至于今岂非其数也廖子之学期于道者也知朱子之所以贤者主乎敬亦知周之所以圣者主乎静盖亦卓然有立者矣俗学文词之陋末习利禄之私岂得而惑之哉诗曰我日斯迈而月斯征必无负于越坡使百年之下得与建安并称庶乎其可也
　　西溪记〈许相卿〉
　　秀之地以水胜下而平湖水与地半又加胜焉最下而西南有溪卑居弘受地若尽而水无涯故其胜尤竒方夫上流诸水发于山道于江以达于川泽陂渠之间也大决横放雷驱云拥物鬭势激变怒万状亦壮矣哉逮乎力分气杀疾者舒悍者恬险者夷蜿蜒委蛇以底于斯万顷湛如鉴澈空明黛蓄膏渟凛乎与神俱澄又何胜也而况霞暎错绮空连远碧风行成文日涵生色云烟雨旸开敛晦明而变态靡状者天若相之险而石蹲危而桥横㫁岸深林呀如奥如柴扉竹屋隐见萧踈而高下毕呈者地若形之沙禽水兽之出没游鯈跃鲤之浮沈新绿倒影落红浮声渡者淋漓歌者激烈渔舟远近汎汎如叶杂然前陈者皆若有意回巧而献技焉此一溪景物之大都也若夫泠泠之声以清耳瀯瀯之状以清目渊浤澄涵之虚以清心触而成画感而成诗至于神会而境遗则善观物者所自得又非言之可尽状也某奕世家溪之东因自号曰西溪适也而游倦也而卧意得而吟事感而啸无不于斯若将终身焉赵君鸿逵其里人也过而谓之曰出处士大节也然古人曷尝容心哉用舍任时而我无与是以处则出之用存出则处之道行要非茍然而已今子乐一溪之适而飘飘然洗耳濯足以为高是有心以适已与无我以任时者无乃疾也乎某若为不闻也者而歌曰文驷蕐毂非吾期兮泌水濠梁惟吾师兮吾老吾溪其乐只且君不复诘间以语余余曰夫夫也岂有意而相时者耶抑为我而志世者耶直甘于素分而安于乐土者耶俟予兴至汎舟当湖造其庐观其为人制招隐之词以讽之君能索我于西溪之上否乎君曰唯唯兹溪重于秀自子始矣作西溪记
　　鐡桥记〈陈沂〉
　　鐡桥先生南海人南海有罗浮山四百峯人迹罕至方士称神游羽化之术者托迹于兹山相传多怪诞不稽以骇于世有云山飞云顶最高峻壑绝涧猱狖所不能縁而至顾其穷处有桥其上恍若云气一人独振履视之鐡所成也冯虚御风进却无所惟果于前而已至此即长逝不知所往馀惟惊叹皆不能从焉先生曰窔窅之区至明在焉绝亢之际至夷存焉怫逆之境至顺伏焉荒虚之中至真出焉故惟用幽而后明用险而后夷用违而后顺用妄而后真谓之区化境亡不见其际而不入其中夫然后超也飞云之峰绝渊之壑是使丧气绝想无复有可即之者矣孰构孰冶孰因孰极而又孰后之耶故曰莫由从者妙也不可为者化也非在我者㡬也非尔力者巧也所谓殊涂而同归也因自号曰铁桥子人称之曰铁桥先生不知者以訾其异先生笑而不答拘虚子相别者十年矣过楚而遇先生见先生之政曰信乎铁桥之难行也
　　石田记〈祝允明〉
　　君子之心望于世也廉而自治也勤其望之廉故甘为未辑之瑞治之勤则不宁燿其生燿无穷焉盖有不度而试者以杙为楹以挠人之堂殿君子视人恒若馀视已恒若虚每退一武曰吾弗彼若则弗可以试非谦也其自期者遐而更觉其歉而不知其已度越馀子远矣伍员之喻石田以弗稼犹无田也沈先生则弗稼者与其以为名所谓君子之心也先生者巢许其居服而禹稷其肾肠既自退曰吾不敢丰望于世为是名已乃去以道自治削萧莠抉沮洳掲其坚白以对日月爽然风尘之表璆琳琅玕从厥自生自润吾亦不强自键闭唯不为太仓玉食之需安于宽闲之野寿于寂寞之滨焉耳吾何恧乎哉或曰审尔先生亦独洁者矣而亦乌乎耀于无穷与余曰先生之植志操节也不可窥吾试与若窥其诗非孝忠节义也无触于膺无寄于声油油乎茁元化之嘉种粒烝民于终古其不类杜少陵与杜之位不过一员郎无片事自振当时而自方稷契人不笑之以诗史燿也而先生又恶乎恧哉先生之为斯称也在少而小子言之于其老凡言诸先者当以期今则定矣敢以垂赞无止
　　南畴记〈方豪〉
　　予所来刑部所居窗下有一树命曰见树窗间尝和寮友叶国光归兴八首其一有云日月西台上开窗见树孤释犂坐芳䕃不得比田夫时甫脱风沙颇为简适虽有南畴之怀而未切也故其辞缓以平春来有事圜扉昼不离席夜不安枕与罪人相去者无㡬矣南畴之怀怦怦忡忡故因沈鲁卿南畴之请题诗若曰南畴生事佳往来东皋叟西台困簿书对尔北回首所处渐困其怀稍切矣故其辞感以悲未毕事一日俄被执以去茫不知所以既至朝门乃知凡谏南巡者皆五日跪予不可免焉跪已以为跪尔岂意复朝挞之挞已以为凡挞者皆予等尔岂意以挞死者相继也创居无事惟以赋诗为事其送徐瓯宁诗有云玉女峰前春水流櫂歌初歇鸟声幽烦君早为营茅屋不复当年梦里游呜呼南畴之怀至是切矣故其辞激以决甚矣予之陋也夫予自昆山以归棠陵之南有地曰平冈先人遗田数亩干溢无所虞每岁稼穑其间固尝躬馌而时课之以为终身南畴焉矣越五年复为贪心所使虽不忘旧怀然非触之也深其怀之也未切而亡有激决之辞矣辞虽激决然乂未知果不为空言否也甚矣南畴子之高也遂其怀而无俟于触此南畴子之所以为高也南畴子予浙西人也浙西多腴田南畴子于先遗之外更増创焉桑麻秔秫一望数十里其俗又多管弦歌舞肴醴童奴之奉山木花石亭榭鱼鸟图画之观每芳辰出游则画船载酒歌舞齐发平波缓弹若浮家宅随所意好鲜有弗谐南畴子之所有者予之所无也风埃雨潦被暑冲寒施惨而临秽触祸以殷肤远贻怵于亲近延悸于妻子予之所有者南畴子之所无也夫南畴子之所有者予昔固略有之而今尽无之矣南畴子之所无者予则尽有之矣甚矣予之陋南畴子之高也南畴子名粟字克济姓陈氏南畴者其友沈东皋所命也祖道微翁有仕基隐于村南时号南陈父静庵翁亦隐世为善良人云
　　澄河记〈宋仪望〉
　　去邑城稍东界于两水之间突为平冈外垤而内洼渐浸为湖湖旁多良畴果园宜于粳稻菽麦槐杨李梅橘柿芙蕖东湖刘氏世居之先世以文物科第望里中姻家刘君玑早岁试诸生绩学待时卒不得售乃退而老于湖上结茅葺屋日偃息其中自号澄湖居士有玄同子者里中人也喜为老庄言翼日居士过玄同子剧道湖上之胜玄同子曰吾子诚有味于湖愿卒言之居士曰余曩也从博士业览镜百家摉猎旧闻废于寝食火蒸蒸内起犹然不肯休今幸见弃有司返乎故吾向之浸淫交斗之患若濯于清泠之渊而不复干于前每出游湖上旁皇四顾波光上下目接心谋㗳焉相忘当是时虽有三公之贵百乘之富吾不愿与易也玄同子曰固也夫水有大有小有清有浊流为江河浸为陂泽渟为湖沼彼泠然之渊静澈凝腻顾而乐之可以怡心神澹智虑宜子之眷然不能舍也假令历龙门涉洞庭下三峡儵忽之间叫怒撞搪霆鬭汛撃汹汹涌涌破山走石目为之营救耳为之震撼心为之惴栗将卒然失其故常而莫知其所由子将奚若居士曰然吾闻择地而蹈则险𡾟之患曷至循性以安则惊斗之情不作古之人终身岩穴颓然蓬藋之间彼又安知龙门之为鬭三峡之为险乎玄同子曰嘻如子言子之心殆楗矣夫道无常物有当无常则万变不能执有当则群类不能逃是故物生有是物生有非必是其所是则是亦非是必非其所非则非亦非非请以水喻人临乎清泠之渊则喜喜果是也邪值乎风涛汹涌之变则惧惧果非也邪喜亦一心也惧亦一心也此为是则彼为非其将皆是与非邪其将无是与非邪是二者则有辨矣子独不见北海若与河伯相讥切乎方夫秋水时至百川灌河河伯欣然自得北造于海望洋而叹北海若示之以人和之以天浸淫之以大道因乎分量察乎盈虚穷乎有无然后知天地之为𥺀米也豪末之为丘山也吾子则何居焉于是居士茫然失其所对仰天而叹返袂而走驰见华阳子曰今日吾为玄同子所困吾㡬不为人矣愿先生往辞焉华阳子相与偕造玄同子而问焉曰吾子何难居士之甚也玄同子曰吾向见居士盛谈湖上之胜意若自足者窃哀其局而不通滞而不化故纵言及于老荘居士乃茫然不能答吾子以为何若华阳子曰居士失矣子亦未为得也子未尝究昼夜死生之变是非利害之因内外动静之端乎古之至人其动也天其静也地入水不溺蹈火不热是故处乎无穷之纪而立乎万物之表内不淆神外不滞物其于昼夜也死生也是非也利害也若冰释冻解循其故然运而不有河伯忘于秋水北海若忘于海居士忘于湖今吾子乃掲掲然索之于是非之辨傲之以所不知宜乎居士之茫然不能对也子不闻程伯子之言乎与其是内而非外不若内外之两忘内外两忘则澄然无事而又何胶胶扰扰得此失彼之足言乎于是居士躩然谢曰予向也蒙未尝得闻大道之方今听先生之言其于道也若发蒙矣遂去不复与言儿瑜婿于居士辄请书之诗不云乎唯其有之是以似之居士㡬之矣














　　明文海卷三百八十一



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百八十二　　　馀姚黄宗羲编记五十六
　　兴造
　　信丰县重建谯楼记〈胡俨〉
　　赣之信丰县谯楼久圮县令建徳谢洙重建之耸然起一邑之瞻仰新田巡检顾宗叙士民黄伦睹其壮观告于令曰斯楼成功不易茍无文字载之何以示后洙乃寓书于其乡人南昌县儒学训导邰汝能来征记楼之制七间高三十尺深加于高者又十尺始事于某年月日讫工于某年月日凡材木匠石之费皆令之俸积也楼成前临南山后峙浮屠碧桃之水绕其东九日之冈盘其西规模杰特檐阿翚飞丹碧照耀溪山之间起积废而一新诚可记矣夫谯望也一曰楼之别称谯楼谓门上为高楼以望故美丽之楼谓之丽谯世传丽谯之楼魏武所造画角三弄乃曹子建撰初弄曰为君难为臣亦难为臣难难难次弄曰创业难守成亦难守成难难难三弄曰起家难保家亦难保家难难难今角声之呜呜者乃难字之曵声耳所以警人于昏晓之间使之感悟而有所惩创也至唐节度使辞日赐双旌㕠节行则建节立六纛入境州县立节楼迎以鼓角今郡县有楼或置鼓角不过为旦暮兴息之候耳又尝闻李卫公军城及野营日出没时鼓千挝凡三百三十为一通鼓音止角音动角十二为一叠三角三鼓而昏明毕角音之数与子建实符今信丰之重建斯楼也于以出治教于以集吏民于以书云物皆有关于政事岂徒然也哉若时和岁丰民物康阜令与宾僚登斯楼览观山水从容燕乐以咏歌圣化庆幸遭逢于太平之世不亦美欤是为之记
　　重修徐州百步洪记〈商辂〉
　　徐州城东南百步洪势极险峻舟行艰于上下外洪大石百馀如兽蹲状人呼为翻船石里洪坝下数湾屈曲如之玄字每岁官民船经过被损以百数赋税供给之雷商旅之货物渰没至不可胜计甚者舟人亦往往因而覆溺东西两岸纤路低隘稍遇水涨遂至弥漫无路可寻水退则土去石出巉岩磊砢艰于步履官府督工修治铺草万束辇土平盖费财劳民仅取便目前已而水至则前功尽隳艰险如旧自永乐间通漕以来所费不知其㡬矣成化丁亥冬官主事郭昇奉命守洪至则相其洪势度材量力锐意修治博询土人广采舆议遂具疏请之于朝及移文部堂并总督都宪咸以其言为然于是募工凿去外洪翻船诸石补平里洪坝下数弯东西洪岸并纤路各用石板甃砌扣以铁锭灌以石灰既坚且固两堤各植柳濬井以䕃济行者凡其关于洪道有益于漕运如金龙等神祠观音阁公厅闸厅鼓楼及军夫所居共二百馀间重修増建焕然一新所费钱榖以万计悉设法劝率所在军民一毫无取是以人不知劳而功易就始于成化戊子春正月成于明年冬十月舟行至此如乘安流东西撁挽获履坦途往来之人靡不称快儒士弘毅等以主事有功是洪不可无述不远千里求为之记惟天下事无有不可为者但安于茍且乐于因循以为人之受害乃势使之然卒至于功无所成害不可去者多矣此岂仁人君子之所用心哉昔李冰凿石堰江范希文筑堤捍海皆急于兴民之利而去其害郭君先在临清三载曽造遮洋船七百馀只改修南枝等闸挑濬观音嘴等河人至今赖之而于此又克成伟绩使去险即夷易危为安其利济之功岂小补哉郭君世家昆山近籍颍川由进士拜今官廉勤干济将来名位未量其诸助财修建者列名碑阴庶使来者知所劝云
　　城南漏泽园记〈崔铣〉
　　皇上圣知天授裁成古今礼乐之宜正祀郊坛宗庙躬修农蚕之业先天下本务诏天下兴飬济院漏泽园増置义塜大哉圣人之治天子子万民如有死而鳏独莫为収掩即有子贫无地以施封窆乃捐中野肉餧逸犬馋鸢南京俗传火葬不问尊卑付诸烈熖僧则庵名化人游民则储火具道诸葬者因以取利大司马甘泉湛公既毁刘公淫祠以法辟僧及民入其地于官又曰凡有人心者岂其甘于是实欲寘无所旧漏泽园日荒如诏旨虽然死者莫可计彼数十丈之区奚以容乃披裘冒风雪率其属搜弃地于四郊果有则请于朝各封界为阡此在南者最没官地三十亩一大阡又赎贳田三十亩并鳯台者三阡为地一百四十亩并安徳者二阡为地十八亩养虎仓民田二十七亩为二阡其贳田则檄城史岁取二入办羞醴通四郊之阡之无祀者凡葬以死之期为次男子自左隅以次右女子自右隅以次左前列周斯理中列迨下列又起不得广穴失序各立表识呜呼尔穷民生而冻馁院有养济死而焚弃园有漏泽食味被服终尔天年与夫饱鲜著绮者同三泉之铜与夫石椁文梓衽锦含玉者偕返真于玄壤民无怨声戾气疵疠于两间天廼出至和为应休见沴伏大哉圣王之治湛公恊于一徳古所谓大臣者欤
　　贵州贯城河记〈席书〉
　　今太予少保刑部尚书兼都察院左都御史洪公先于弘治戊午以右副都御史总理幽蓟戎务甫至首建大策治潮河川塞北敌南入之路事过半而寻沮岁甲子诏仍先职改抚贵州贵州古彛蔡地入国朝为宣慰使司初隶四川以行都司控制其地逮永乐间始设藩省省城阴有溪远出彛箐贯入城腹曰贯城河每夏秋水泛沿岸居人庐舍门墙率为倾圮人畜漂溺贻患有年公询故老前巡抚蒋琳正统景泰间尝于郊外上流傍凿河渠泄水三四皆于南山汇襄阳河由思南浮于涪逹于江物换星移渠湮木拱故迹罔寻公亲诣沿城度势揣功乃会镇守太监扬贤总兵官都督佥事颜玉集议修复财费资之公帑器具给之旧储夫匠需之近卫率半月更畨经画既久乃属役于三司刊木斩道塞污攻坚人乐趋事不五旬而渠道底绩两流既导城市胥安此公卧镇之绪馀非经略之素蕴也今岁父老咸诣左方伯郭君绅请石以纪遗惠属书为记本未或曰春秋大事则书小事可略贯河虽成法不必纪潮河宜书事未克成呜呼贯河之可不书固也使潮河有成群颂成碑惟其无成众言成讼兹假贯河之石以伸其说可乎予始未渉潮河之涘未尝不随众悲喜者后以衔命过临乃知兹川之在京北万骑足以驰驱弥日可及都鄙河不徙则川莫塞川莫塞则敌莫御凿山而工已什五引流而效臻十二兹役果成乃国家万世金汤之利岂直贯城河系于一方哉顾以偶以失利不胜群议而止兹有说矣天下事其成有二以顺举者人无怨讟士有颂声虽庸人亦争为之至有事关国社机伏安危不劳人不永逸不重费不长治夫自爱其身者人情也孰肯犯众怨而冒为之哉间有豪杰之士炳见㡬先忠勇体国为古人所未尝任众人所不敢然卒之委不专任不久口语横生铄金销骨辍九仞于一篑隳万里之长城往往是也由此观之潮河之难成也何怪其然与噫乐成易谋始难吾见公之图始未见公之底成是无惑于人议之𫍢𫍢也然公方执法中台入参三府名实日加于上下庸知潮河之坠典不兴复于今日欤万一不然又庸知潮河之遗憾不甚于贯河之遗思欤夫贯河之功贵人思之贵人知之可也潮河之议一诎国是终晦国㫁未伸其如天下后世何哉予故以帝都天关之议窃寄蛮烟瘴雨之滨非为公言也为天下后世告也公名锺字宣之杭之钱塘人
　　耀州文正记〈唐虞佐〉
　　耀州古祋祤之地也漆沮二水合而从之縁山为城城之北维则学宫在焉顾厥基弗广馆舍俭陋士执业者祁祁日繁至于僦屋以居弗能一其志而专其所业也距城二里聚阜为陵土覆若釡上平若砥联五台之峯附鉴山之光乃屋于浮屠氏栋宇溢其制金碧侈其文浮于学宫不啻数倍矣知州赵时怃然叹曰宜广者从其隘而宜毁者从其靡乎正之厄而邪之昌也咎在予有司于是乎集弟子安绍軰议变置佛宇以广弟子舍分守参政潘埙分巡佥事周镐韪厥议知州遂列牍请于巡抚中丞滦江王珝珝曰黜邪翼正孰曰不可抑闻宋文正公仲淹初知邠州庆州后改户部员外郎知耀州刺史称公政务忠厚所至有恩固不诬也先是邠人庆人尝尸而祝之而今没五百馀年于斯耀之祠阙乎哉吾惧民无所系属矣亟迁土佛而踣之因葺其宇即以之为公祠因斋庑以居弟子员毋怠吾将巡功焉知州承命惟谨乃尽撤诸法像聚僧众于庭访其俗而还之因庑为堂得五楹设公之像于中岁祀之旁仍其材以之为庑东曰经义西曰治事皆得九楹分弟子员居之南建门得三楹命曰文正书院过之者肃肃如也北循崖穴上室涂塞其罅启其扄户共得七楹旁五楹分秩经义俾日会焉择年长者长其约会毕乃至中二楹更相问难如雠如讼即弗禁也经始于嘉靖二年二月二十日迄于三月十五日则落之聚材贸工皆知州为之民弗知也亦弗病也龙闻而作曰大哉圣人之道乎犹夫海然也君子于道水之于海学之而已今夫水浮之为川坎之为渎汇之为江河向若乎海而莫之及也然学之不已未有不至于海者也是故愚喭执其一徳狂狷懵于中道仰视吾圣人望洋乎其思也茍矫其偏而割其过卒亦必至而己矣美哉公也虽于圣人犹有间焉其始讲诵通乎六经论说本于仁义及其至也恒先天下而忧无负圣贤之学又岂啻川渎而已哉盖坌乎其源潏乎其澜而浸淫于江河矣由是循其津涯溯而上之虽圣人之道可以㡬而及也二三子慎之哉炙公之像则思对越其神明焉诵公之诗书则思论其世焉静以定志敬以居业笃于信道学以辨之力行而蹈之庶乎无不至也若以小慧间大义群居嬉嬉焉即圣人终岁与居则何益哉浮屠氏将指而笑若曰若殆儒其名而墨其行者乎吾惧公神蹙然有忧色矣是非所望于二三子者二三子曰吾侪固不敢也
　　果州浮梁记〈任瀚〉
　　越巉岩蓦幽壑出虎豹猿狖窟穴刳剡离竒轮囷以航清泠不测之渊使人绝长江如道唐除历都市不知𣶈瀁出风涛上此非有雄才峻略彊仁义埀功劳永世如孙叔敖杜元凯诸人其孰为此者长江在天地为物最险嘉陵江出剑南军负果州东郭而下望之涛瀵张天名漱玉滩者又荆吴梁益通津中流齿齿多怪石夏秋水盛时石隐不见漫然且成安流至霜降水落则乃冲薄震荡杈牙怒号过人瞬息失便即舟败覆没不救下为鱼龙饵食莫有出者故篙师往往据舷檝抗臂搘頥邀取长物以困行路乃嘉靖癸丑春郡太守南山沈侯谋诸参佐东即鹤鸣山下西距长堤甃石水步笵铁以关其中步外各植华表相对跱贯以繂绹系横江舫百数十艘版其上施籧篨为阁道以通舆马往来无复沦滞其傍则为飞槛栏楯错以朱黫望之若井干银床鳞差陆历过客凭倚延伫则水烟漠漠鹳鹄鹙鸧交忧上下皋树传阴汀花乱人月在菰蒲鸣榔款乃横渡琳宫梵塔倒影中流剨然如梦如画天倪道机皆自浮梁焉发之廼知伟人竒作与造化争雄自蚕樷开国以来实所未见江山有待将非其时乎昔秦昭王使其大夫李冰为蜀守凿离堆辟沬水之害蜀人世世祠之今永康军有神露冕而□其袍若王者前有穹碑书秦太守冰以水事奉皇帝祀即如沈侯嘉陵江浮梁功不知百世后宜何所食报也沈侯贞白循良多惠政可铭金石诸无关水事者法不得书
　　重修泾州城讫〈赵时春〉
　　泾州距塞仅千里轻骑七日而至城高不及三仞隍仅仞广不及附庸之雉税盐输之郭遭世承平暍而不讲甚无以副明圣苞桑磐石之至计嘉靖丙午春三月望滨海张君守泾越年能纲纪其民度时与力可以筑治庀三之一其工万尺令曰不以监病工不以工厉民民趣治役如庀而止得归业先而巩者庆后而窳者罚高广深浚视古加三之一而赢税盐属之城毋为寇保民知利病所暨争欢鸠役毕四旬而竣居者有保行旅有归州人以为利张君来征余文纪石以示永久余自庚寅秋免夏官士至己亥秋而赴史氏召与民居者十年再为史职岁三月而免在民间者又七年其较民利病悉矣而最深且钜者莫如城公使之督修城者旁午于道率不省城可否但具印文取例赂而去城不可完赂不可止上之嘉猷不下施下之膏肉富私室君子为之太息焉兹泾之民何幸而得张君哉守塞列城数百官吏文武倚城而蚕食公私者满万城如之何成民如之何而不死且盗徭税里甲凡官之役如之何而又肯廉于监城者以自瘠也安得尽如张君者举而属之以疗吾民之危苦乎使余如之何而得已于言不以哀鸣以号于世之大人仁者庶其隐而救之也嗟夫余以无事而哀有事世目为狂遂再废不振今又指摘小民之困呼噪以取罪余为狂迷以至此哉楚有狂夫自投湘江发已被矣渔者挽篙以救之尚呼曰而勿救我而趣救楚郢吾哀秦师之虏楚也吾赴清流死矣幸免为转尸卒溺焉儒生有袒跣而行吟冬雪中者或悯其冻呼之使就燠生不肯曰吾雪能阜吾民田吾喜而赋诗良不苦也已而僵手尚握厥诗余之文得无类此将无为张君哂乎君名髦士字令夫滨海之霑化人先翰林君教谕弟子以甲午山东乡进士守是州熟余之狂者自童稚迄今二十有七载其必哀吾之狂以仁吾民乎遂详而志之
　　建陈渡石桥记〈唐顺之〉
　　陈渡桥去郭南十里而近当邑西南诸乡与宜兴金坛孔道近郭而又当孔道故往来于其上者踵相践也桥故以石为之其始作与其既毁而易之以木皆不知在何时今独有石趾在耳而桥木又不一二岁又坏坏则辄更而作之夫屡坏则病行者屡作则劳居者而费且不胜计非石不可以久而莫之能任也会有浮图人徳山至遂慨然谂于桥旁之人曰吾力能办此众皆曰然因请山为主而相与以贫富为率出钱若干缗不足则山使其徒募钱于四方共得若干缗买石若干募石工凡若干其财取诸愿助之家而不费官帑之一钱其力取诸佣食之夫而不劳公徭之一卒始于某甲子某月讫工于某月嘻可谓易矣盖山之为人吾知之有粟必以施饿者而终岁自食糠籺有钱可以易衣而尝衣碎衲行雨雪中其苦行有足动人者是以募人而人争应之役人而人不敢爱其力宜其成之若是易也于是友人蒋君英玉吴君镇之为之请书其事夫桥梁王政之所有事也徒杠缺而国侨致讥川梁隳而单公以刺然特语夫长民者耳矧所谓浮屠者固与世漠然绝不相值者也山口不粒粟身无全衣以此自足而丝发无所假于世亦可矣乃复能急人之病而闵闵于一桥之成也如此则彼长民者固众之所跂而望以庇焉者耽耽而居饱禄以嬉其于人之疾疹阽苦则瞀瞀而莫知盖先王一切所以捍灾备害生人之道泯然尽矣其所缺者宁独一桥也哉呜呼此不为而彼或为之其亦可以观世也已徳山某所人其桥旁居人出钱者凡若干人
　　建青柯坪馆记〈靳学颜〉
　　嘉靖辛亥春三月华山青柯馆成华阴县尹康修驰状至曰县距青柯坪盖三十里坪其上又十里即迥㧞立绝非恒迹所蹑已斯图经所载类削成四方者耶故游者以青柯为极然历玉泉莎萝而上既抵青柯胜且什九故言历揽之极亦以青柯为未始有逾者焉先是未有建置率谽谺所交蒙翳所布崟岖所踞履而礥然立而错然臃肿之与酢轇轕之为徒也是以逸朋攸戾紫庭把其流岚胜迹薄游翠芬畏其多露觞咏之雅沦诸野合锜釡之陈委诸黄茂虽幽尚离尘无鄙于洿匏然脆质易侵殆歉于延陟者哉廼已酉夏四月侍御古泉盛公始以檄修于是即秀神皋宅中灵壤托金颢之菁英缔幽选之体则因高驾壑夷砠崇芜临云置𫮃凭岩考室林衡不戒而趣基落不谋而就曲执既审百度与能以其上为屋五楹中二楹堂也左左个右右个其下为左厢一三楹为右厢一如左数布以延除周垣缭焉外为绰楔一而侍御白崕刘公题曰山峙河流云自是栖置夷旷开阖容与坐有几息有榻眺有轼游衍有时徒驭有莭顺朝晏之适鬯人理之和逹于象候之变则斯馆其恶可少诸既庚戌秋九月侍御古川程公又出藏金若干为碑亭其后棂轩棼缭崇节坚泽一益所未备而是馆为一钜丽宏美者矣君子至焉超然远凝邈乎周览大之则抚阴阳之熙业察鸿化之奕绪细之则赞无欲之神襟逹有生之淑蕴礼席敞其秩度是情以制贞也泰宇发其光精是智以境晰也闲寝澄其湛寂是性以区静也又不见渭流涓㵼邑雉永丽如缕如练如棋如豆彚象殷陈廉采殽列不越一布筵隐几而得之斯岂与夫背槁梧向虚壑渉履荒怪丛哀与怨者同日语哉夫旷于昔始肇自今兹斯作者创其端乘者享其逸矣役不干时赀不输众则既有称于下代又无恶于初图矣斯二者皆制作者之所难也二公于是赏绝振古光照不磨有其举矣可无述乎夫事待言新表往以则来者言也惟大夫图之颜唯兹馆结乎修迥辟乎昭朗神明郁纒其内烟霞吐纳其侧无俟峻筑固己上参倒景仰出星河无得而逾矣虽柏梁岿构凌云研制或竞高于寻引或称均于锱铢然皆托乎周原不违人境嚣旷所较悬然殊焉是知清蒲充庖瑶簋可麾朱草栖厢绣棁远谢将人谋者不足而天然者有馀也故能令人形精淡澹营虑寥廓荡瑕涤秽而镜于大清斯其所为胜与若乃投分于岩穴留爱于木石薄箴鉴而耽骋望崇欲以养目者之所为也勤众无已非时好豫析中产之储以施之颛千夫之膳以供之藻镂连云而疾蹙不见也匏丝陈前而叹言不闻也斯先身而后其民者之为也夫天下之事莫难乎其始始善矣而吾犹惧其终之乘之者不善也则是记也又恶可少诸或曰岁旱与潦时则官长吏人妇子之祈请者必至于是以其涓诚易彻而叩吁近乎既馆焉瞻依一矣群情以洽又记曰山林川谷丘陵能出云为风雨见怪物皆曰神张㫤之记亦曰至其中者咸有浮飘之志愉悦之色必云霄之路可昇而越果繁昌之福可降而致审然则斯馆为有据吾从而载笔记也不佞矣于是答康尹之意著为篇俾勒石云
　　辟清远峡江道碑记〈王渐逵〉
　　浙西南岑吴公宪于广备兵于岭南军于清远先是峡江阻险涛石降暴为舟楫之厄入汉以来千百馀年志士仁人付之无何公至则恻然时方有连寇之剪凡历而观者再过而踟蹰者六曰东者壁西者麓壁者骨麓者肉其几闯矣未触其会方今圣泽流渗民物充盛视如中州天效灵地效神意者其在兹乎予其何辞于是进僚属兵士而语之佥曰诺迺相脉势度遐迩测降陟量涣止集群效列功次取材于山取石于岩取工于骁勇无烦邑长无惊我民由是莽者旷丛者豁嵲者倾壅者踈凹者平壑者架漥者形砰者台纡者绳方逾月而大道攸达于是南者北者舟者陆者商者旅者止宿者渔者佃者猎者樵者邮者使者牧者骑者冠盖者负荷者绁者采者游者览眺者送者别者客而经者流寓者庐处者皆欣欢叹咏以为堪舆一小开辟溟峤之滨传为盛事是故骈翳化为闿爽厄隘化为坦夷顽累化为竒胜激湍化为漪池郁愤化为燕笑愁怨化为愉恬鼋鼍化为畜玩岚氛化为清霏殊方化为乡国呻噫化为雅诗青萝王子曰予尝北度大庾观曲江开凿处渉淮泗淄济求禹功于九河盟津迺抚而叹曰嗟乎时乎易称会通重开物殆近之矣是故禹杀洚水先冀兖曲江辟隘南服以奠吴公入越而峡流衍虽时会之孚亦存乎人矣后之思公之功者尚求之名山大泽中因命刻记于飞来之巅俾山灵守之永勿替














　　明文海卷三百八十二



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百八十三　　　　馀姚黄宗羲编记五十七
　　兴造
　　仗锡寺兴复记〈戴洵〉
　　余以万历庚寅九月至仗锡阻雨闲话因及本寺兴废之由自太白祖师开山来皆无记可考若近日兴复则自正徳间文纲上人始也寺故有田千八百亩大半入鄞姚贵势家而粮仍存僧不能支诉诸官时高太守者于鄞人吕宪使有旧右之僧智礼智钦死狱中文纲先籍馀姚广济寺早服习太白教悯其将废也赍赀来仗锡尽赎故产又具奏豁虚粮下胡参政审㫁于是吕宪使田亦得赎尽豁虚粮乃剪荆棘芟蓬蒿修殿宇饰佛像创法堂广僧舍繁衍至今日其劳费则大半又出文纲孙徳滋也滋公余及见之最俭朴终日不发一语盖其所得于安忍静虑者多矣余独怪古初寺产岂一僧能致之盖皆贵家大族所舍施而今为贵家大族者既不能施也又从而侵之何耶而官于此土者又不责其侵也而右之又何耶岂易以侵欺踵其习俗耶嗟乎佛者觉也觉者空也寺而有产妄矣而贵势家侵之又妄矣而僧又诤之执之益妄矣而官府又抑僧右贵势家尤妄矣寺产也僧也贵势家也官府也皆妄也则亦所谓平等者也平等则亦佛之法也佛亦不以为怪也耶虽然佛之有寺产共诸异姓而贵势家之侵寺产则独与其孙子谁公谁私孰大孰小也共诸异姓则有即无也色即空也独与其孙子则有执矣不空矣然而终不能执也不能不空也嗟乎此佛之所以为觉而世之所以为梦也乎余故为之记余之意乂岂特为一仗锡寺已也
　　扬州门新造石闸记〈吕原〉
　　汴梁宋东京元河南行省治所而其地则所谓天下之枢者也肆我皇明混一之初尝建为北京既乃分封州周王于此并置河南都布按三司而附以府县卫所焉其城周回二十七里外则缭以土城当宋时近于城者惟汴蔡诸水而黄河流经城之东北以达于海至元时河始南徙逼城合汴泗入淮国朝正统戊辰亦尝分决张秋口东北入海其后复东南入淮如故筑堤䕶城其来盖已久矣夫土疏固易迁徙而流杂泥沙又易淤淀以其故水载高地堤日増而城日下也天顺五年七月二日客水暴至河溢逾防土城遂决越六日风急浪拥突北门以入平地水深丈馀王府及官衙儒黉庐井市廛无虑数万区尽浸摧圮力能结筏者仅以身免而老弱者往往溺死事闻上特命工部右侍郎琼薛公远往治之玺书授以事宜公星驰至汴敷宣帝徳绥妥众戚即移粟以赈其饥躬率三司官僚按视地形商度工用及以缓急询之故老乃命左布政使侯臣按察使吴中征集丁夫预调塞治之物于所属委开封知府鱼侃通判蔡保管领应役先令右布政使丰庆副使项𤧚于决口上流督夫下椿卷埽作截水堤二百四十馀丈浃旬堤就决口绝流而水趋故道又令副使张谏参议王铉于土城东起独蛮冈讫猫儿冈督夫凿渠二千二百七十八丈引水东注而城中积水日渐耗减又令参议史敏佥事高逵于土城东城南曰扬州门浚旧渠之湮塞者起太平冈直抵陈留渠长一万二千四百八十丈以泄城中积水使下流达于黄河自是地稍高者咸得修葺舍宇凡府第廨署亦渐可居而军民荡析流离者接踵复业野田堪乂者俱播粟麦矣顾城中地最低洼积水莫能尽出则令参政萧俨李浩参议黄廷仪佥事王绍督夫车戽参议何陞又导而分阅月水尽干涸初环城五门俱有潦水河决后水溢弥漫浩无津畔往来者必藉舟楫一遇风涛莫或敢济由是米薪之价涌贵数倍则又令项𤧚等筑道路于大梁仁和等三门以通车马内外莫不便之且令李浩修补城垣缺处及创筑各门月堤军民有贫馁及缺种子者给以粟麦凡八十馀石有屋居漂荡无存者给以榱檩共一万五千馀株事将竣因念积水全赖开渠濬导议即扬州门置闸以限内外倘后内水有积启而泄之或外水欲入闭而塞之庶为永久之利适巡按御史梁公觐至议用克协即委布政司照磨金景辉率工于郑之贾峪山采石炼灰劝客舟如期输至就令景辉及开封推官刘琦董役未㡬闸成盖首事于某年九月十二日而又明年某月某日辍工凡役丁夫三万八千四百二十一用椿木三万一百七十四艾稍以束计者一十二万七千四百挺囤以件记者三千二百麻以觔计者九千七百八十六而闸用石八百馀觔砖二万馀块灰三万馀觔是役也诸公开诚劝谕人心感恱故劳虽久而无怨费虽钜而易完也及薛公已还阖城士庶咸谓其仰体朝廷之心既极民于昏垫又防患于未然其徳宏其虑远宜有术以告来者而崇明训导祥符艾俊为书属大理寺卿王公宇以求予记嗟夫中原水患惟河为甚而禹之治河也务多其委以分其势故当时大伾而下析为二渠大陆而下播为九河今河失禹道治之固难如能先事为备访求遗渎以为委则亦不至临事而失措矣穿渠置闸盖知从事于委者然恐委弗多而泛滥所当虞也因记夫施工次第并赘以是说云
　　新修拟岘台记〈戊申　阵九川〉
　　予蚤岁读南丰所为拟岘台记见其叙临观之美与风俗之厐跃然兴慕以为虽他州有是犹一往览而问之况为吾土又近在州城之东隅者哉然二百馀年民风日下所谓野牧不収露积不垣者已邈然莫睹其遗俗意惟江山之胜固无变也及登台而望则千金陂决江不走台下而抱城惟白沙漫漫久矣则所谓汹浪漫流微风远响与夫危樯劲橹沙禽水兽上下而浮沉若出乎履舄之下者亦不可复见矣独其所谓苍厓秀壁挟光景而薄星辰与夫野林荒墟远近高下宏廓怪竒之观环抚之东南者固犹可坐而见也还山以来数与诸邑之彦讲学其中相与追先哲之遗风以为堤溃江迁莫之能复也其于頺俗庸亦有可挽者乎故凡登临未尝不徘徊终日然每一徙倚则其甓䧟轩腐凛然惟恐陨坠风雨时至则其间上注傍洒凄然不可少留又乌睹所谓出云气而临风雨者哉郡县大夫凡欲洗烦嚣寄游观修燕飨之娱亦莫能舍兹台而他适然未有能理而新之者闽五山陈公一贯守杭有声寻以南省故郎谪倅太仓嘉靖丙午秋稍迁贰兹郡其冬前守曽君汝檀入觐公至适摄郡符外和内介开心布诚不立畛畦百废具举脱然不知其为谪也凡文书讼狱之废积纷纠者公栉理而斤觧之其陇亩之争度非躬莅弗平者不惮暑远上报下流日无留牍故得数乘休暇寓其乐于此春涨浸淫则乘小艇溯流循台以谛察故道击楫浩歌慨然有复堤之志闻海塩顾公霑来守而寝寻夏秋继旱公即台为坛再祷再雨民获有秋而守未至公乃因民之欲宏旌善之亭修丽谯之楼以翼政府已复登台而叹曰文王之忧民也而灵台是营岂为耳目役哉今千里侯邦惟此故台坐视其日坏以忧后贤人其谓我何惟是习役于公者皆利之也故费糜而功隳乃择耆民章甫董焉公既区画有方而郡推茶陵彭君宷复协相之于是上覆下甃中棂旁槛悉易其故而加壮密焉费不民扰而功不逾时台若辟而广甍若増而崇矣公以宾属落之邦人胥庆于是临川令象山应君云𬸚属余为之记余邦人也既乐公之美又窃幸得载名其上以从南丰之后遂不辞而记之应侯方建白复堤事公亦乐其志兹吾州万世之利也岂独复兹台之观哉如上下孚而有成也颂声作余又敢多让乎
　　山阴县柘林闸记〈王㒜〉
　　鉴湖之水出平水若耶诸溪其源三十有六皆西北流入小江以达于海汉永和中太守马臻始筑堤潴水以鉴湖名周三百五十有八里溉田九千馀顷在会稽山阴二县境内其地势南高北下故湖高于田田高于江皆丈许水溢则泄田水入于江水涸则决湖水以溉田宋初又建斗门八所以时闭纵其馀堰闸阴沟之类不可殚述而民享其利亦已久矣至熙宁中并湖之民始有盗湖为田至九百顷者久之益甚至取其利以归公上湖所剩仅数百亩而利之所入复未必尽在官而所害凡数千顷盖湖与堤自是俱废而水旱之患起矣既而萧山碛堰又废西南诸水迳趋入海其小江名钱清江在郡治西北以受斗门诸堰闸之水者遂坏塞不通斗门八所皆毁雨久则江水逆入内河众流并入玉山斗门宣泄不及而郡又有浸淫之患国朝天顺间为郡者尝横江建白马闸以逆上水入江其意本以济旱而江愈浅隘时遇暴涨则遍决江塘水退复募工修筑反复劳扰寖妨农时而民尤受弊成化癸已浮梁戴君廷节来知府事宣上徳意问民疾苦时有以水利言者咨诹而审度之曰马臻之筑堤障湖水也赵彦倓之修塘防海水也今水势高下与古不同而犹袭故迹欲収成效讵可得乎于是相地之宜顺水之性于小江南北建四闸曰新灶柘林匾拖夹缝以泄二邑之水又于萧山邑境建龛山斗门以杀西水以乙未九月兴作卒功于丙申三月由是水患可息岁计可成一举而上下两得之矣予友监察御史陈君壮以书来道其民意请为之记予复之曰鉴湖之利害昔人尝有论定矣以为公上不利丝毫之赋守令不恤豪右之民毋惑于纷纷之议毋付之悠悠之口何患乎利不兴害不除君其庶㡬于是乎不然自熙宁迨今阅数百年为郡者经㡬何人而卒未有能为之者大抵施小惠者以民劳为辞恤浮议者以公费为解而君独奋然以兴利除害为任而他无所顾忌故能保成功而开永图是诚不可以无述也
　　复兰亭记〈陈鹤〉
　　兰亭在吾越兰渚之上实晋贤之遗胜世远人遐栋宇頺落址亦榛蔓曲涧虽存又非昔时觞咏所也余每探其迹俯仰上下怅焉兴嗟因简毘陵唐太史请倡其事不报值吴江法曹沈公出守吾郡之明年迺于袁推府燕次吿之公博学好古一闻余言即惬然于怀举废存遗直以己任于是与余入山遍索其迹偶于畎亩之中得其故地遂各捐俸构亭复旧制増新流嘉林载茂名山益崇清湍仍激于左右惠风不减乎畴昔余乃从公登亭上流觞而咏焉山川不殊人物非故高怀逸调仅存石中之言而人不可作矣嗟夫内史在永和以清真之才振文倡会一时宦路之贤应响而聚山僧遗老咸能奔走其间遂为一代之高士惜乎止于觞咏而已尔设使出所蕴之学内确性情外筹世务互诹治道萦纡经济之事代相模尚永埀诸士之贤则其亭岂得与榛蔓同腐哉所赖芳词绝翰流播人寰若宝金玉故遐荒异域至今犹传山阴修禊事也奈何人风渐移情兴亦改虽衣冠接踵鲜有及于兹者公以良才抚越不夺民力一旦亭于椔翳之间四方览古之人始得有所曕止岂山之灵必俟其人而启之欤或者天道进退物理废兴亦固然也其亭公新之越民乐之人游之后世称之则公之遇斯亭也亦幸矣
　　重筑高家堰记〈李春芳〉
　　高家堰者在山阳西北四十里创自汉陈登所以障淮也至我朝黄河由寿历颍循淮而会于清河口继由孙家渡赵皮寨□涡而会于清河口以故高家堰愈益重陈恭襄瑄则増筑之乃其后黄河由飞云桥出小浮桥循徐邳而下司水诸臣遂无复事高家堰以是堰日頺频年以来黄河分流入涡而故所行道若桃源清河口多壅阏水不得尽归海稍溢则灭堰直入高宝于是淮南北并蒙河患矣主上宵旰九重思得大臣有才略能治水者乃简命江公总漕政潘公任河漕相与协理河道潘公至行河溯小浮桥复浮淮观于海口巡览地宜采纳群议遂决䇲以筑高家堰为首务江公同心运谋力赞之于是瓜分其工部署百执事计帑以请上赐温旨褒答尽如两公议时有司道生异议中朝斥之潘乃得展布无中沮是时恭襄旧堰若上堰下堰犹参差可指见若中堰则汤恩口羊六口具满口大涧口为崩浪所前洗日深先是总漕王公者亦尝修筑之以公帑告匮卑薄善崩当事者遂谓堰不可筑又以中堰深不易筑也潘公则以中堰属郎中张君誉指挥俞尚志诸葛尧宾宋大斌率锐士以从以戊寅五月某日到堰所是夜诸口塞且半明日㫁流又明日堰合会六月霖雨至七月不止风涛自西来汹汹如山而新堰复圮八月水落视诸所塞口皆决且深矣众谓堰必内徙乃可成潘公谓中堰深者不过三十丈耳如内徙则益深且远至数十里舍近易役远囏非便计也又外増数十里风涛撞击堰将益危于是坚旧堰之议申命文武之属分督中堰诸决口卒之数日而塞诸决口惟大涧口最深传云鼍窟于是夜风雨中果闻鼍鸣塞决以埽每置一埽则潘公立埽上以其故埽坚巩昔者诸决口既塞而河淮合流趋海势雄钜漂驶清口之沙积数十年莫能濬者尽涤海口之沙自开众始啧啧谓高家堰所宜筑筑之晚矣于是愈益集繇夫増培之至冬繇夫手足皲褁创而作潘公亦冲冒风雪暴露堰上与繇夫同辛苦至春大风雨潘公则乂与百执事往来泥淖中飞涛扑面矻矻不少休盖潘公急于王事不特以身示劝也乃以已卯某月日落成堰高一丈五尺厚五丈基厚十五丈大涧口则为月堰广三十丈堰外有田去湖尚远堰形沿湖曲折水自西而东直冲六羊堰西转复东犯贝沟堰自贝沟而西湖水浩淼撞大涧堰特险其次冲汤恩堰乃于诸堰密布桩入地深浪不能撼桩内置版版内置土土则致自远皆坚实者又创公宇堰上以弭使节为大使厅设大使一员弓兵百名以守为铺舍若干老人八名夫千名以修又议岁费著为例云堰成两公以闻上大悦各赐彩衣二袭白金三十两加赐潘公豸绯以旌特勚诸臣赏有差两公以堰内田出流民即归贫不能耕于是上请破格优两淮贫民又巡漕御史陈公亦具疏以请上允其请万历六年以前逋尽蠲七年以后其议免淮人烝烝吐气矣余家兴化盖患水尤甚今得睹平成之绩安于田里有厚幸焉淮守宋君伯华山阳令鲁君锦属余为记余尝观汉武之世河决瓠子以万乘之力躬自临河沈马璧令群臣从官皆负薪塞之不免悼功之不就乃为瓠子之歌千载之下咏之犹可想见其时之难也惟是圣天子刚明独㫁委任得人两督府视饥溺由已协心干济斯功之所由成耳是安可不纪其事以垂示万䙫江公名一麟婺源人癸丑进士潘公名季驯乌程人庚戌进士其董众作治则郎中张誉新建人其与劳堰事者则主事陈瑛莆田人参政游季勲丰城人副使张纯漳浦人都司俞尚志仁和人把总诸葛尧宾丹徒人宋大斌徳州人指挥胡一道山阳人至于经理一切则淮守益都宋伯华而随事辄办则前山阳令朝希舜署山阳安东令象山史迁今山阳令某地鲁锦清河令兴国石子璞若山阳主簿胡大济吴一道亦与效驰驱者也法得备书
　　重建烟雨楼记〈李春芳〉
　　嘉禾旧有烟雨楼岁深圮废乃其守左山赵君恻焉曰是不可以不复也相城之南马场湖空弃可塞会濬河积土充市运而实之不旬日而洼者已崇可四五丈许广可十七八丈构楼其上凡五楹缭以垣围莳以桃李轩牖洞豁而一览嘉禾可尽也仍其名曰烟雨夫嘉禾三吴奥区山泉佳丽草树蓊郁当其烟雨空濛天地变色氤氤氲氲不可识辨虽胥丰长墙若竹望云碁列四峙而亦潜形匿崿黯乎难别信哉宇内一大观也然斯时也政通刑平时和岁登百姓恬熙四境清宴桀黠不纵村壕不惊民有挟纩之温野无向隅之泣为民父母者固可引觞相庆也虽若许明府之从容对奕令狐挺之吟尽江南亦岂为逸豫哉使政刑多舛恩泽不下鹰鹯峻击鸟兔奔逸疮痍呻吟达于四境当斯时也则天地冥晦适以増怆其能以帖然乎然则斯楼信不可以不复也虽然天地之气氛而为云沛而为雨以时而降则润泽茂鬯万物露生不以时则为充为溢民且病之矣故人之心一也显为政刑以其道则民安不以道则民危其何以异于是继是而登者宜有以动深长思矣此太守之所以拳拳也太守名瀛字文海号左山楼方落即擢山西宪副乃命其属秀水令予同年方君某嘉兴县丞予业师丁某走信使于都下而予遂不能以不文辞是役也太守主之而襄之者则郡判陈君守义阎君大详汪君伊节推姜君文序
　　新凿泷路记〈欧阳铎〉
　　桐柏水入溱迳临武县西是为武溪溪东南流与黄冷水合入蓝豪山崖峃峻岨交柯云蔚悬湍自中㵼回注喷薄是为泷水皆当乐昌西界汉太守周昕疏凿之始通舟楫然东西陟绝不可驻足无他道可回避舟行飞沬中稍失尺寸即颠覆如败叶过者往往恨世无复若周侯者颍川符君宜臣初判韶知民间苦泷水为沴滇水次之而路尤冲尝请治滇未竟事迁去又十年来守卒栈鱼台如志于是士民复以六泷请者会田方伯某亦至自乐昌言之色动且曰太守栈滇峡甚善奈何舍泷遗士民忧君辞不敢退而以问乐之耆老若士咸无谓可者曰此殆未之熟虑耳路将军时岂不可为泷船乳源驿置讵知后梅岭尤便邪吾不能自为之黄善者治滇效可再使之因召而来告之曰吾欲辟路六泷上舟从泷则人从陆庶㡬有完理善诺而往数日报曰可为也与之百金盖两月而六泷平君视之曰可矣而未尽也若自乐邑城西开道底于罗渡则八十里之险皆平地矣乃选乡民习知山迳可与知利病者得二人焉曰邓富春曰李隆各择数人副之授以意往邑士人亦感动相与访究卒得要领具图帖而来君覆度之可乃发闲役募匠石锄土山凿石山梁谿谷广昃径路穷则济水两岸互行盖自县城西由北岸至大延上五十里为期门渡而北由期门三十里为许滩渡而南舟皆官设于是行者相属于道又虑夫孽伏其间请于督抚御史大夫蔡公经巡按御史姚君虞得即大延改建高胜巡司以时讥之可无后悔矣乐令苏澜氏以予尝视学过其邑而乐人骆尧知旧知名邓子鲁时为诸生因之告成夫有司之职在兴民利而除其害因天任地广哉不费矣凿渠纾筑圩累堰则犹与民劳之也凿泷栈峡去农时远然桥梁道路莫非王政贸迁有无化居亦乐人之赖也而况及于四方乎路将军抉南粤门户微周府君则犹闭之也六泷底治水陆并行彼其视粤直东西出入间耳虽然仁不足与爱知不足与谋公不足与受明不足与㫁盖亦难乎其成矣呜呼独治泷为然哉
　　石阡途记〈万士和〉
　　自镇远至石阡为里者百四十路濑居其中其南北坡深林奥苗盗出没人烟绝少行旅多恐守巡即其地筑过客之馆又徙熟苗之散居者数家于馆后招川民之流移者处其左右鬻酒浆以饭宿所往来者稍资其守望之力过客恃以无警戊午季春余以考校事至其地发镇远值天雾露上下于云气中抵暮宿公馆雷雨大作山岳震动翼日至石阡两日间颠顿于山谷谿磵者不知其数其有名于路瀬南者为思南坡为大小金鹏坡为大小茶园坡其曰路濑坡者则陟绝而不可步者也其有名于路濑北者为木根坡为马骔岭为大地方岭木根与路濑相对高险略同其曰烂泥山者则深骨而没足者也余既冒雨在途悯舆人之痡去车就骑当夫策马层巅路径可三四尺一线外即飞崖万仭顾视其下魂悸魄动其遇泥深滑处有一窍可阁足则人马顾之皆喜其最峻处跨四五尺才得一步马足或交不能开开不能収自上就下势如转丸峥嵘不止余所乘马疲退堕数步以前足蹶而止余汗沾背幸得脱焉其石之峭然壁立者出乎其傍势如倾压杈枒森列者履乎其上如虎豹露齿作啮人状远望林木邃密人迹不至则猴猿猛兽攀縁号啸于其间此远臣羁旅离乡去国登高极目而兴悲者也然当其山腰云润雨过翠落峻坂既下暂即安舒如底平铁厂左右可桑可田异境不㫁其河下山一带皆竒峰近水石如荘严峭㧞幽绝水自包溪流出曲折百转石亦随之縁源己穷忽得谿处又桃李梨花散漫山谷若绮霞霜雪平生见花无此多者夫其云山明媚花木灿烂此种放观之而不穷厐公住之而忘返渔郎逐之而迷处者也人特以远臣羁旅之怀遇之不觉其胜耳余乐之欣然若有会意且不复知有人世又何有离乡去国之叹哉虽然余之乐亦因物也不记其悬崖万仞魂悸魄动马倒险途流汗浃背者乎夫倏而云倏而雨倏而险倏而夷天地之变吾既得观于反掌之间倏而恐倏而喜吾心之变其转换于一日之中者亦屡矣苏子曰自其不变者观之则物与我皆无尽也然则天地与我其不变者必有在矣吾恶足以知之


　　明文海卷三百八十三



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百八十四　　　馀姚黄宗羲编记五十八
　　兴造
　　创建坎河石滩记〈万恭〉
　　泰山故清皇氏之都柱天而下济水伏流至泰山气升水溢出山麓者为二百八十泉汇而为汶北入盐河道青州东注于海国初尚书宋公坝戴村濬源穿渠百里南注之达于南旺以其七北流会漳卫而泄于天津以其三南流会河淮而逆诸安东皆入海青州道绝是以汶之全力济滕兖东临八百里故陆地运舟而不胶然非汶之性也其势曷尝一日不欲东注青州哉弘治中汶大溢势不能决戴村则溃裂而假道于坎河口坎河者入海之捷径也若建瓴而下南流遂微治水者议堤坎河口岁堤岁败莫如之何则议捐南旺两汇膏腴数千顷为蜀山湖为马踏湖为南旺湖命之曰水柜以待运以济汶河之不足而坎河东注者日渐月流注南旺者㡬绝殆不可舟矣隆庆壬申余治水至济上患之乃以主事张君克文徘徊汶泗之集周览坎河之口向张君而叹曰嗟独奈何不以有源者为水囊而以无源者为水柜乎北有龙山焉乱石如鱼鳞坝岁败无济也君取彼石□坎河口则万世之计也乃役丁夫七千有竒运石湮河始于壬申之仲冬成于癸酉之孟春滩博一里袤一里而强压河根而上崇丈馀秋水时至则令滩逾而㵼之复青州之故道春夏运行则令滩止而注之入安东者趋而左入天津者趋而右滩若天成汶失故吾盖不能自制其命矣于时秋不雨至于春二月闸水弥弥运艘绳绳盖我明饷道于斯为盛矣张君抚膺高蹈为余言宜有记令后来者世守之余曰君诚乐哉汶良苦矣夫拂其性而激之逆其流而役之使汶水鼎足以裂不得全其天然吾过也吾过也然汶上济隐汤汤淫淫孰与三分者以济社稷之急而纾百姓之烦疴则汶虽失全性而有全功享全名不识汶神其将知我也乎其将罪我也乎张君乃刻石
　　蛰存坯户记〈王文禄〉
　　沂阳王生文禄字世廉父讳佐母陆氏弘治癸亥夏五二十九日亥时生七龄就传弱冠受诗正徳庚辰游海盐邑庠嘉靖辛卯中浙试式壬辰遵养乙未始计偕戊戌癸卯连罹内外艰乙丑春试陈状元谨首取争魁胡会元正蒙阻之冬季四日堂楼书画竒玩俱烬不愠忧妻包氏女配朱萼外孙三季殇妻痛悲疾剧隆庆庚午冬北行中返辛未春季炊臼徴壬申万历维新之孟冬八日筑四灰隔于待葑原二亲墓右外祖淳朴陆公曰土阜水环巽峰雁塔蔚哉爽垲中生圹右妻傍妾生圹名蛰存坯户云夫人均倮虫圣人为长犹龙乎秋冬咸蛰蛰咸坯户坯户以静蛰静蛰以存神顺时也文禄师圣穷经稀龄矣未见一割之用刚肠疾恶直气凌霄胎教义方嗜学不厌挥毫咏志抚剑调琴乾象地舆兵符邦纪罔不该究生平悯怜困厄若切体肤拯援未能也迩臣倡贪效尤弥伪营私征利寇攘勿休以致炎徼波扬漠庭尘澒金宿昼见虓虎郊行杞忧无可与语者出见众生蚩蚩靡哲不愚闭塞成冬阴盛阳微卷之允怀居焉俟命抱蛰静宁豫筑圹若坯户然存神尔曷成毁乎电光泡影梦幻刹那功烈文华何巍何焕禄也夙悟性真人心中虚即天心太虚虚故神河图洛书中五中圈皆虚太极也圣人则之画卦列圣授受一中由是知常守中致虚笃静应迹翛如也凡感遇著之篇锓海沂子寤言莠言策枢书牍艺草若干卷世急载二亲传中集知契戚友语殿之为赞云语曰
　　志凌千代气呑八荒〈陆云台宅〉危言危行似狷似狂〈董两湖谷〉清明根器〈董从吾沄〉经纬文章〈袁吴门尼〉龙门道续〈董从吾沄〉莘野鹰扬〈王一山爱〉积学老錬〈唐一庵枢〉慷慨激昻〈宋芳林俞〉其貌亦古〈陈龙川亮〉而心甚长〈王鳯洲贞〉存神坯戸俟命蛰藏〈自结〉
　　重修洛阳桥记〈仇俊卿〉
　　洛阳江距惠安县南三十里越此则为晋江东连海澚西逼鹳堂山高崕峻壁鸟道难寻境内西南岱屿白﨑诸山之水皆会谷口趋入洛阳江以㵼于海外洋潮汐时至其地山海之势相激波涛汹涌如雪山拥叠云障盘旋涉不容厉渡更难航正当泉南驿道之冲行者至此莫不顣额因指其处为万安渡盖畏其险也其南壁名佛通山甚言此渡非凡境尘迹可寻常视者宋嘉祐中蔡忠惠公襄知泉州相袭山水形势审知民情灾利廼于此架渊为梁酾为四十七道以分水势兼可竖石栉比又种蛎于础令其附生而固袤三百六十五丈广一丈五尺方其定址之初祷于海神借潮三日不至洛阳江底见而基就筑及其横石为梁也江水震荡不能傍架木植爰载石以浮船面待其潮至则船随水涨遂置石于上抽舟下出力役不劳而工易集亦算与神符者也迨桥之成始瑶琨排列虹霓委蛇上通驮载下便帆樯虽鱼梁不足以比其功若鹊桥渡河事虽竒矣祗见诬于天孙万里桥跨海工甚费矣徒湛迷于仙术孰若兹桥之普于利涉而功垂永世者哉岁久渐圮予因捐俸若干倡率修葺择居民朴实夏某等董其役桥北旧有昭惠庙或云其神即永春乐山之白衣叟随于其傍为厅三楹便使节往来或遇昏晓风雨可少憩焉并责庙祝司之再阅月而讫工至桥中亭伫眺连山遥海光怪呈竒亦天下一伟观也昔唐宣宗尝微行览山川胜槩有类吾洛阳之语因名兼以附今岁月云
　　嘉定开河记〈王衡〉
　　嘉定县学泮池故野奴清境二水汇焉清境自北而南环其左野奴从西会之无何民居渐垫塞西水不东与左不相顾而科第亦寖不如前华亭乡进士王君博学工文章兼通形家言辛丑来署学事集诸髦士校艺已出倚池上四顾而叹曰非其文之罪也具呈邑侯韩公请稍徙屋庐之直河道者使仍故流而公偿其徙居之费诹某日以畚插来㡬日而辍工属某记岁月余不敏于形家言瞢如也独念昔者青乌说未兴先王说胶庠之制以敷教流化茍横经有地足以诗书诵其中可矣奚以若泮若雍环绕如璧为哉彼有取尔也学校蓄材正如井之蓄泉井不泉而泥则亦已矣井实有泉而莫繘之或幕之井渫不食则行道之人恻焉天下事类相感气相合可尽谓水之通塞无关于人才耶独怪以王君之材品岂不能如苏湖先生故事以实学实行教弟子而沾沾科目为即言而验或谓所收者末而愚谓科目之与书升聘召非有二也天生才无方随世所趋尚而灵气储于其间当今之世业无所求饭牛版筑之用所以励世摩钝者惟是途使一不振则倦倦则业徙而日下所以鼓之舞之使之不倦者天与人参焉吾郡七县中嘉定风气沉厚善恶杂其君子务读书行义之士渐老且倦矣而嚣而善讼者其气方张使苏湖先生当此时其亦不能以枯槁无用之学术镇嚣疏秽明矣倘有术于此使其君子早为天下用不至槁项黄馘私其衡泌之乐而邑之父子兄弟习见其利而趋之机心悍气不绳督而自化疑亦夫慈惠之长忠信之师所乐与鼓舞而作新者也吾姑志岁月于石俟嘉之科第益振民风士习渐变雅驯而后颂君子之功焉
　　归氏修墓记〈归子慕〉
　　葬者藏也藏之山林藏之广野也物盛而必衰聚而必散天之道也高明之家瞰其室自古王侯贵人𬊤赫一时代移时易其守墓之子孙今皆安在是故葬不欲浅欲其深使其历世久远子孙衰微亲属既绝夷为平土樵牧其上游息其傍而不知其下有死人也故谓之藏也近世惑于青乌之说率附土肤或半出地上而高其封以为易于得气有利于子孙而子孙不肖往往掘其先人之骸暴之而以售其地可痛也归氏之先族人聚居县城之东南门外是以水之两崖田之垄畔累累出者归氏之墓相望也其在许氏园隐隐竹林下可俯而窥者则予五世祖之从昆弟也其子孙微矣有仲贤者贫窘先以墓傍之地鬻于王氏王氏辟为园筑土垣环塜开一面令得岁时墓祭径园中己而仲贤流离转徙居海上者数年归而园己更易主为许氏有矣其塜中生荆棘土垣倾圮非复昔年之旧矣于是仲贤感动流涕以此尤许氏而许氏为新主不服既而慨然曰吾以此地为憩息之所而使它人之墓榛莽若是乎遂捐金若干畀仲贤修其墓而子慕执笔识之勒于石以杜异日之争而子慕遂僣为之铭誓闻古之君子先责已而后责人为人子孙岂其先人之朽骨不是爱而乘以为利天地之所不容载国有常刑其罔赦闻之古君子爱其亲而以及人之亲季武子之成寝也杜氏之葬在其阶下百岁而后许氏之子若孙所长有者此也则归氏一抔之土亦永无猜焉
　　承贤桥记〈高攀龙〉
　　锡城中有箭河九通者一而巳无论形家言凡河渠疏则灵气鬯如人身血脉然然而湮塞所从来久民居踞cq=710之不可问惟在冉泾里者计丈百有三十而通者且百有十是为文庄公邵二泉先生故里先生亟欲疏之尼于里人不果特为阴渠石甃之以通于所谓河者盖先生之寄趣远欲二泉震泽之脉沿洄旋匝于吾前以为快也先生既没垂百年太学尤君时纯居先生里中慨然念曰是先贤之志也夫吾不可以不承乃捐其楼居二十有一楹凿为河河成而桥之请名于予予曰是惟二泉先生之志谓之承贤可矣太学君曰桥之至于河也其地为河者若干为陆者若干具有籍子其志之庶可永也予曰噫事其有可知者乎夫以二泉先生之贤也又贵重也曾不能以寻丈之地得之里人而其志遂尼何也语曰其父析薪其子弗克负荷即以父兄之命其子弟有弗克承焉今先生之没垂百年当年一念𣺌乎若逝水之无踪而君忽承之又何也皆事之不可知者也则繇此而往陵谷之变又焉可知乎虽然其可知者固在也夫以先生之贤也而君承之谁其甘为不贤者而复湮之果其甘为不贤者是人之最贱也世之所共恶也或击之矣是可知也是役也邑侯同生许公寔主之故莫或有尼太学君之义而卒告成事侯名令典海宁人











　　明文海卷三百八十四
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百八十五　　　馀姚黄宗羲编记五十九
　　纪行
　　夜度两关记〈程敏政〉
　　余谒告南归以成化戊戌冬十月十六日过大枪岭抵大柳树驿时日过午矣不欲但已问驿吏吏绐言须晚尚可及滁州也上马行三小里稍稍闻从者言前有清流关颇险恶多虎心识之抵关已昏黒退无所止即遣人驱山下邮卒挟铜钲束燎以行山口两峯夹峙高数百寻仰视不极口栈岖崟悉下马累肩而上仍相约有警即前后呼噪为应适有大星光煜煜自东西流寒风暴起束燎皆灭四山草木萧飒有声由是人人自危相呼噪不己铜钲哄发山谷响动行六七里及山顶忽见月出如烂银盘照耀无际始举手相庆然下山犹心悸不能定者久之予计此关乃赵检点破南唐擒其二将处兹游虽险而竒当为平生绝冠夜二鼓抵滁阳十七日午过全椒趋和州自幸脱险即夷无复置虑行四十里渡后河见面山隐隐问从者云当陟此乃至和州香林院已而日冉冉过峯后马入山嘴峦岫回合桑田秩秩凡数村俨若武陵仇池方以为喜既暮入益深山益多草木塞道杳不知其所穷始大骇汗过野庙遇老叟问此为何山曰古昭关也去香林尚三十馀里宜急行前山有火起者乃烈原以驱虎也时铜钲束燎皆不及备傍山涉磵怪石如林马为之辟易众以为伏虎却顾反走颠仆枕藉呼声甚微虽强之太噪不能也良久乃起循岭以行谛视岩堑深不可测涧水潺潺与风疾徐仰见星斗满天自分恐不可免且念伍员昔尝厄于此关岂恶地固应尔耶尽二鼓抵香林灯下恍然自失如更生者噫余以离亲之久诸所弗计冒险夜行度二关犯虎穴虽频危而幸免焉其亦可谓不审也已谨志之以为后戒
　　中元谒陵遇雨记〈李东阳〉
　　成化甲辰秋七月中元节例分官助祭山陵予与谕徳张君启昭谢君于乔侍读商君懋衡李君世贤当赴长景二陵前二日陛辞退微雨予与于乔并辔荷盖以行出徳胜门土城外启昭懋衡世贤皆会行数里雨颇急下马憩野寺茶毕至清河少霁再憩再作午后至沙河河桥半圮壅土度马马上观岩壑间片云起辄雨脚如注明晦殊状暮至昌平县学唐教谕玉率诸生冒雨迎候宿刘諌议祠后堂予与世贤床于东壁与懋衡于乔对宿启昭宿城西别馆以诗寄之答焉入夜潦透壁及我床下予亦苦衾薄乃与世贤移卧前室雨不止明日益急都指挥杜侯山来馈食往访之遂会启昭入山山桥危滑马历磵度沙砾中暮抵陵庐驸马蔡公孟阳摄祀事遣使馈果问其使云比至沙河河涨桥坏舟而济予辈愕眙久之夜半入陵祀已服尽沾湿上马穿林薄中历乡所度磵水淙然有声出陵门数里风骤作前后笼烛数十尽灭晦不辨色遂失道林木杂风雨声若虎豹号噭响振山谷主仆朋侣咫尺不相应惟闻堕坑堑者相属予与懋衡世贤进退无据自度恐不免时尚馀一烛隐隐见前骑有跃湍口以度者予辈引马随之每一马跃首没波内蹶起势始定乂数里乃得路入昌平水深尺馀予先入祠懋衡世贤继至予诵纪难诗有思亲望阙语二君愀然曰此岂君赋诗时邪是夕于乔启昭皆宿别馆又明日会京府推官薛秉仪官邸酒数行五人者先至沙河北岸人积立如蚁予与吏部侍郎耿公好问户部侍郎李公文盛礼部侍郎谢公大韶兵部侍郎阮公必成刑部侍郎何公廷秀工部侍郎贾公廷杰大理丞杨公贯之列坐沙际官无舟惟两渔舟出没涛浪贯之募吏泅于南岸呼舟径济舟人利索钱呼不时至至则众竞趋舟舟欹辄覆堕渚水屡覆乃一济济不过五六人人望升舟者如登仙攀企不可及诸公仅以身济仆马皆限岸北予登一敝舟启昭携一仆继时舟己载三人至中流水急甚囬视舟尾有二人窃附缒著水中舟掣不得济乘流下数十丈势危甚前有洲旋绕若相迓者舟乃抵岸予与诸公坐岸南贯之出梨饼为野馈忽有一隶溺死众号呼相顾皆惨沮无人色舟人惊散不复渡予有黠吏以一马济复往取焉予自引鞚待之少顷又济一马予与启昭皆空乘无鞍靮吏亦袒跣引马入村店牖间稍稍见诸公皆独乘马过良久于乔懋衡世贤继济复相贺仆马犹有未济者时日己暮去清河尚四十里予计欲稍前议未决予辄上马众乃追及夜至清河旧馆爇火晚食予惫甚径卧雨犹淅淅下未绝又明日始霁还至家昼漏下数十刻矣家君闻水涨殊废寝食予至乃就食食毕后渡者始至云前夕赴祀时后堂东壁陡坏盖昔所置床处也因以语世贤更相贺云自予官二十馀岁岁四三祀予与其六然未有若是险者夜行失道险一也移床而壁坏险二也以敝舟渡急流险三也失道之险启昭于乔不与敝舟之险懋衡世贤于乔不与坏壁之险世贤之外皆不与而予实兼之三者之中惟渡河尤甚其不至于颠踬者仅一发而寒饥劳惫之状弗论也夫遭盛时游近地举吉礼而乃有是厄天下事固不可预计哉君子守身莅事惟所当为不可以夷险易志然亦有义处之夏屋非岩墙类固无容议独终祀时若憩陵庐待明发必无道路之虞渡河时能返驻昌平俟水势稍杀择利以涉必无波涛舟檝之恐此二事盖有遗悔焉尽人事乃可以诿天数茍充是志虽行之天下可也因作记以自戒且谂诸同行诸君子
　　乌蛮泷夜谈记〈董传策〉
　　世称蜀中峡粤中泷真诚江道巨险即亡论府江险最甚其在左江诸泷若乌蛮滩其著者也岁戊午冬余时以入戍溯流而渡越庚申秋余从戍所出送家严君至苍梧出而顺流入而溯流合往还为一渡焉又越甲子春辕门檄余探海徼倭寇事迺又从戍所出渡盖七岁中三渡险泷幸无他患苦良叹竒遭哉良叹竒遭哉于时余挟横槎仙子陆生者登谒伏波祠夜泊乌蛮滩上谈汉事笑指岸祠谓曰若睹此公作何状夫逸夫之与豪杰士未易同日语矣彼所为穷坚老壮㫁㫁赤心报国真汉竒男子若属玄修逸适无意人世事迺亦过式斯祠乎陆君曰嘻蠖伏鸿翔诚当其时可矣风流迁客何遽恼人如是余又笑谓曰若胡乃殊时论耶夫严子陵马文渊斯二人盖同光武时然子陵委志高尚就征不屈思以其身挽世靡竞之风而文渊垂老功名屡请出塞至不惮冲炎涉瘴以身殉国夫斯二人虽殊趣迺其致非繇一辙者与子陵当仕而处以矫贪文渊当老而出以矫猾世之徼宠避难者视二人宜愧死焉夫谈理性者类摈其人为未学然彼豪杰士顾又莫能效嚬拾渖依様画葫芦云陆君者王阳明子之徒也聆至此而蹙额改容余复曰王先生自比伏波既建社稷功犹不辞思田之役虽委曲招就诸黠酋尚稽正法独其忧国奉公效节不顾私良无异伏波武溪事云属者安南不廷皇赫斯怒三将军临关按兵承望相指无能当上任使者然无事后谤忌迺于是益信王先生所为非顾毁誉计利害者即其学非空谭比矣陆君曰足下不闻滩声乎夫今淙淙奔湍听之若激而览睹之若飞舞者彼其中有不能平也然而巨险迫人焉自古功名之际盖难处矣故为严陵则易为伏波王先生则难走故乌蛮人敢忘乌蛮巨险哉子休矣谈无所用之矣迺相与假寐舟中明晨北发与之舍而谈逸游事
　　雷埠石壁记〈董传策〉
　　霄埠矶在永淳之南去火熖可里许厥石耸突成山广袤数十丈㦸而森森者龟背者驼而负者鳯舞而豹蹲者环旋其左右两崖相对夹之湍流厥壁峻立如巨障复突一尖者于江心互其崖石宛成二门粤自横槎而上诸泷惟此为险诸泷之石惟此壁为胜余初入戍渡此方搜竒时未暇搜及也至是挟友朋出游既得之喜甚爰告欧阳巡道镌石颠而欧阳君欲镌余名余笑谓名石不名余迺相与假重王阳明子镌之云董子云余记雷埠石壁良怪物有遇不遇焉夫斯石壁者余即不出游虽经一再渡之犹略而过矧诸未得渡者与然则其岩石之泯泯荒辟者又可知已虽然石无竒不竒人竒之即竒茍不竒之亦不竒夫石块然无问竒不竒其又奚假余辈名哉
　　云阳夜别记〈吴时来〉
　　郁江之滨盖有水名伶俐云余尝诣而览之因而熟思曰嗟乎世恒言智者为伶俐谓其愚者不及也兹水殆非智者与夫水以济筏楫润稼泽物溉注不穷其智者宜居通邑钜都诸冠绅贾舶接踵之区或注沃壤敏灌泄籍以滋利品彚滔滔乎矜衒其所长而今乃甘茹孤寂偃然自处乎僻陬遐壤方且相犹于荒凉揉杂之乡淹没顿乎瘴烟屯㳫之所殆㡬乎罔能自表著吾意物之太愚者宜莫如兹水也夫怀仆仆之迹者每富昭昭云也董子曰语云别方未定别理千名岂不信然初子仪舍大江舍彭蠡纡道而来也以二人也而二人舍庾岭取永新间道而来以子仪也夫既有所为而别吾能知有所为之理道不能必其不可蕲之路岐于是呼烛就舻壶酒叙别明月渐吐白露如珠相与赋诗见志张子赋江树夕阳五章吴子赋执手云阳三章董子赋五章赋就辄歌歌残复饮仰视明月已在半天三人者虽破涕为欢勉相劝酬然而山侧水滨雁吟叶落一去异地讵相见期割慈分手仍复踌躇巳不觉黯然其销魂也乂仿古人分衣之义各有赠张子赠吴子董子以广葛各一吴子赠张子以一土䌷董子以一吴绢二家室人夜不能登张太安人舟则各以其所绩为别张子曰无复以益我董子曰合以迹迹离即散合以道无离无合张子曰如其合也须今夜之言以复若犹未须今夜之言以识吴子曰别不别合不合何常惟初心矢不离此道矢不间㫁古人困而进徳者多矣吾辈又何难于此别盖闻处困莫辨于易吾将以卒业焉张子曰吴子为学易之说因而曰且需一宿其斋戒蓍之而后行于是各就舟明日夙兴就近恩馆焚香告天而筮得震之丰噫易示之矣敢不勉旃遂别
　　寻乌石山记〈吴时来〉
　　有山于此不百尺而高不一里而远山四面苍色自远而来前有万顷之沧波晶晶漾漾若隐若见于树间对城而廓处野而奥以吴子之好游将为家于山水间博采旁问求其惬我意者不可一得此则最惬我意当眼举趾经岁而始能得之斯非可怪耶己未九日返自朗宁病横人之不麦也将教之麦课儿辈麦于西郊见丛莽中有若高丘乃与诸人徒披莽而入棘裂我衣石滑我步无可见竒明日空斋中望宝华峰不戒仆夫乘兴而往渡横江以风狂兴辄尽循西行望乌石山而返又明日出眺龙起之池又以荒秽意亦不在循西行望乌石山忽语仆夫曰曷不剪荒伐莽以舒我视果而荒翳一除有美皆出宝华屏其前古钵枕其后龙毋二塘迤逦山下东城西山禽鸣鱼跃而向之盼望未往者争献于林树间若有以逢迎我者于是日至又日至焉步既不厌景亦难穷始怪得之之晩以问之心心既莫知以问之山山又不答闻古之擅胜必于高山深谷迹所罕到后出为竒此乃不凌高不探深其竒又若此岂以后出者与我欤如必待至诚笃好舍我其谁且又迟迟逾岁若彼其难卒乃以无意得之将造化者秘而不轻其出欤士君子俛仰宇宙登山观水夫固寄意焉耳意茍在卷石勺水自足怡悦茍不在虽牛山琅琊増慨生悲噫安知天下之佳山水不有沉埋草莽中不易自见如此山者欤为记以幸此山之遭又见游者不远目前莫不有佳山水在焉
　　乌蛮滩梦记吴〈时来〉
　　余于癸卯赴秋试将发前一夕梦一老人深衣幅巾策杖自里丞相桥而北提杖喝曰若何不拜我而祖也来前而端拱拜起毕老人曰贾谊传不可不读来作强对色且云这书那有不读老人曰若曽面识其人乎来曰愿识之顾其人安在老人不应策杖去如飞来随之忽然不知何地所历皆穷谷大川危峦绝堑其间险阻﨑岖盘桓攀陟皆非素所曽至地久之至一红庙前指来拜曰此马王庙也余惊寤梦若无可晓夙起语族父鸾峰先生先生曰祖告若矣今年题当有贾董事抑或霍光传不可不读意耶久而无征余亦置不意中今秋过长沙经衡永入桂林下府江渡左江诸泷每至一处动如已至有疑于心不可忆记及投乌蛮滩谒马伏波庙勃然大寤忽焉泪零梦中所谓马王庙峭石惊矶浮烟飞沬光景满眼依如昨游余兹行以为咎由自执也而梦已定于十六年之前余祖于出试之初预告之矣岂非命耶马伏波庙遍岭外而乌蛮其著者是来至横之征也所指贾谊岂昨经长沙之征抑不善处穷谓用为戒耶谨述之以自砺并以告夫后之君子庶其安命易示知险知阻险阻畴能幸而免哉知险阻不为所迁有命存焉矣
　　游天窟岩记〈吴时来〉
　　夏五董子与吴子为天窟之游至洞口雨至题诗而还菊月吴子送董翁返自乌蛮过谢村借燎率群从往游岩有洞口东向洞中有八景具沈学士与陆同知诗大都洞中如夹巷长里许不大竒绝惟尽处容光下照如绮𥦗有岩乳滴成玉鼎亦如玉笋又如石盆盛狮子箕踞其中者水冷甚从者掬而食之或取以濯眼焉既周而出岩居之氓蒸小豚兔子来食且言且笑问之曰以岩之外不如鳯凰之秀㧞以岩之内不如空洞之玲珑吴子曰如玉乳二岩亦有之不氓曰惜乎其冥冥也吴子曰夫吾汝语汝未易吾领不汝语则岩之徳隐而不彰以为冥乎其徳昭昭以为昭乎其质冥冥吁嗟乎安知冥冥之不昭昭乎今夫人心有窟耳目口鼻人之大窍也其质藏于人其气交于天惟其窟冥冥故其能受昭昭出乎耳窍而天声入之其纳之也冥冥焉是为聪窟出乎目窍而天色接之其纳之也冥冥焉是为明窟耳目之灵以交乎天也其中冥冥焉故能受故君子不外关而外不能入不内楗而内不能出沈视于冥以彻天明沈听于冥以彻天聪其窍常虚天光乃归其窟常寂和气乃出故其治身不竭精神而津津润焉其治人不竭智力而明明觉焉安知冥冥之不为昭昭乎今夫人之所昭昭者日中而游正昼而驰目于五色而不自辨其黒白虽然强视其天明昏矣耳夺于五声而不自辨其清浊虽然强听其天聪聋矣处乡为隙在国为蠧冥行饰诈窃窃然虽崇高据显而且殖蓬高也安知昭昭之不为冥冥乎故为善于幽暗之中其光常彻为不善于显明之中其中常塞谁令以彼易此乎故天聪明其体常寂三辰为光不见人有夜秉烛者乎人之视之以明而彼之视人则暗故居明常暗置明镜于幽室其光不发矣得日影而𤍞然此之谓以暗受明氓长跪而言曰小人无知不悟君话将归而告之兹岩之丈人须臾有丈人仰天而啸迎吴子曰吾之辞高明就寂寞托业于此也有年所矣未有知我者幸子白之既以明吾徳而又以察人理也哉











　　明文海卷三百八十五



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百八十六　　　馀姚黄宗羲编记六十
　　纪行
　　使代记〈王樵〉
　　嘉靖庚戌予以行人奉使至大同三月风变甚异风起西北黄尘蔽天己而天作赭色人物相对其色皆赭少顷天暗如漆时方停午室中燃烛然后可坐六月二十四日大同总兵张达以御敌䧟没张达甘肃人起小校积首功至今官善弓马无大略狃敌入非时绝不为备轻兵逐利䧟于伏中部下莫肯救副总兵林椿以失帅虑逮突战俱死事闻上以边臣习于巽愞欲因二将以示激劝赐张达谥曰忠壮林椿谥曰忠刚各赠官䕃子立庙于大同逮总督侍郎郭宗皋巡抚都御史陈燿廷杖之各百谪戍边燿死于杖诏起尚书翁万达代宗皋未至以兵侍苏祐暂行督事起佥都御史赵锦代燿复咸宁侯仇鸾太子太保镇大同仇鸾者其祖仇钺宁夏游击将军也以擒反者安化王封咸宁伯又以征流贼功进封侯鸾为人短小精悍粗涉文字谲诞敢大言镇河西以总督曽铣劾其不法事被逮曽铣江都人尝献议谓我朝以东胜孤悬徙镇榆林初徙时套内无敌土地衍沃物产富饶当事之臣不以此时据河为守弘治八年敌编筏渡河剽掠官军牧马至十二年遂拥众入套常驻牧不出祸根既种窃发无时出巢则寇宣大三关据巢则寇延宁甘固此剥床以肤切近之灾无己之患宜大驱遂之便答旨以铣任事慰纳甚温中外皆以为此上意也一日忽下手诏以兵力之未足取责问大臣生事造端之故内阁严嵩上疏谢罪因言此事皆夏言主之夏疏无引咎语上怒革言师保阁职以吏书致仕行至丹阳逮下诏狱以仇鸾有讦疏也夏爱妾之父苏纲亦江都人在京出入夏私第颇用事而铣子以乡亲往来主其家鸾因言铣縁苏纲交结辅臣馈金二万载以二骡揜败冒功建复套危计事下刑部初拟皆不合上意上曰第如律于是坐铣以交结近侍官员与夏相继斩于西市仇鸾以告讦释罪复用实无竒谋长策不过遣人款令不犯已境而已时边人籍籍言敌大举必犯京师盖消息在半年之前边人尽知而京师不知也八月十四日敌攻古北口十六日抉墙入围顺义以保定兵驻城中城得全十七日报至京师始议守御计兵部尚书丁汝䕫奏发勇字四营兵分驻城外威字四营及三大营兵守城命文武大臣各一人分守九门檄诸镇勤王十八日仇鸾首以大同兵至十九日巡抚都御史杨守谦以保定兵至既而诸路兵亦大集制以杨守谦为兵部侍郎提督内外官军截杀赐仇鸾平敌大将军印总诸路兵调度截杀鸾军无纪律往往反诈辫发为敌劫略被获又自诡为辽阳军时敌中呼朵颜为辽阳军敌尝言辽阳军实导我来民间因言辽阳军叛而丁汝䕫又下令禁勿捕大同兵大同兵益肆略甚于敌人始疾汝䕫矣言颇闻于上敌薄都城杀掠焚庐日夜火光不绝至坐教场饮酒挝鼓为戏乐又入东直门外马房执内官八人去部长俺答复纵之归持嫚书胁求通贡书非彼字乃内官代为之者也城外居民被伤千百成群奔城城门拒之号恸声彻御在所诏开门纳之谕辅臣曰九门先闭是自困焉止是防检盘诘时时代之佥服圣语之当先是辅臣疏言窃闻敌营我兵甚多昨者进边皆穿中国衣帽假称调来边兵以入口子乞圣驾暂还大内军机贵密乞谕文武大臣凡系密议许求面对皇上特御便殿亲赐裁决二十二日上御奉天门受朝盖上自十八年不出至今矣降制切责人无任事致敌如此以敌求贡事下群臣议国子司业赵贞吉抗言敌不可许诏加左谕徳兼监察御史出视师赍五万金以为便宜激赏之用赵至军仇鸾以计困之屡鼓于军中若将向敌状拉赵监战则众疾驰赵不任驰马又驽不得如所欲乃以所赍金付鸾鸾与敌潜通扬声追截实未尝望尘发一矢敌乂犯天寿山绕出西山良乡以西至保定皆震杨守谦营城东北隅以战关国家大计不敢轻动上以为逗遛二十四日下尚书丁汝䕫侍郎杨守谦狱时敌渐退鸾率诸军尾之敌人欲夺白羊口出为白羊守将所扼复还猝与鸾遇纵骑蹂践鸾军不及阵㡬为所获敌分两道出通计男妇杀掠盖六十馀万财畜无计敌过宣府城下呼守陴者曰无恐知尔兵在南尔所守者妇女城耳时守陴人见所掠关南人口行竟日不绝号哭之声震动山谷力不能救是夜敌营于西门外二三里间以久劳皆酣寝城中无一兵可出劫其营镇人惜之二十六日汝䕫守谦同斩西市汝䕫无军旅材用之本兵己非其任况当此时哉使蚤用翁万达则事不至此时翁居忧病疽再以本兵召未即至贬秩出经略紫荆诸关予尝叹世庙英睿不世出亦甚留心边计而一时之臣多负任使是时本兵之任莫如翁万达次则王邦瑞当张达林椿败时当即以翁万达代丁汝䕫王邦瑞代陈燿闻二人皆不为用事者所喜又自周尚文死后一时边将可谓无人不得已乃用仇鸾若算数焉赵贞吉复命以所言不雠又追其前申理周尚文沈束事杖贬岭南周尚文守边得士死力胡人畏之然亦颇用术数翁万达能驾驭之其死也严氏没其功不叙寝其恤典给事中沈束论之忤旨下狱杨志学有边功守谦其长子也不待檄驰来不战非其本心而独受诛予在大同一见仇鸾即知其奸其驻兵居庸关下乃先知敌谋故闻警即入方上忧敌时首到城下上使人登城视之军行亘二十里其见宠以此后留总京营数请北征岂有敌入吾地既不能御其来又不能邀其归敌已出境反能问其罪𢭏其巢穴邪不过为大言以欺上夸下且欲揽兵事在手以肆其奸凶尔使更数年不死不知作出何事然谓鸾必反则无之鸾非能反者也姑以近事论如石亨父子亦骁勇绝伦身经血战建有大功然后乃生不逞之心观鸾之所为狐鼠尔岂能反者哉京兵皆市人操练亦空文自庚戌变后岁调边兵入卫然边兵原各有地方倘敌先出兵向彼则不可调矣又如宣大近而易调然敌东犯必先经二镇倘知二镇空虚乘虚入寇门户失守则长驱径薄畿辅岂能自安京兵不济缓急边兵又不可恒调宜募召四五枝分屯于近京要地操练防守听调不必入京増兵不増饷但选汰老弱罢京操即以其食补此则不加赋而足矣丘文荘畿兵之说不可行唐时河北藩镇窃据土地尽籍其壮者为兵以抗朝廷此岂治世之事只用募法可也河北固徤儿之薮不患不足患处之无道尔有此四五枝兵京兵只当阅实不必补额外省京操可罢若募补京营仍归于骄惰无益也且自来京边之军未有统于一将者鸾病始议分其权鸾病剧始遣赵锦收其印赵锦在两镇皆与鸾同事其入兵部也鸾援之鸾败锦亦得罪方敌之求贡也大臣议遣使探其要领因以款之㡬堕宋人之误使其叩边求贡来则不拒可也岂有拥兵压境乃寻城下之盟乎世庙札谕有曰皇曽祖及景泰时曰和甚差不可听此一言甚得义之正后仇鸾卒开马市敌斥彼无用之马中国偿以厚利马俵诸民间牧养随即倒死徒为民害或言近年西北边颇得休息亦牵于吾饵保塞守约之效祖宗时亦尝容其通贡四裔皆入贡何独于彼而欲绝之不知祖宗时兵威强盛能制其死命彼以诚来贡则因而抚之一或犯顺征讨随加故令畏威怀徳今日能如是否乎谓许贡非讲和盖亦自诳以诳人矣而中国之险易虚实敌尽得以知之汉时呼韩称臣保塞祸之所伏乃应于刘渊岂非烱鉴哉顾事业己成惟当益修吾备在朝廷上下中外协心不可一日忘且弛尔盖自古虽极治之世不能无敌国之患舜禹修内治而三苗服周公征东山而四国吪幽王去文武周公未远即有龙漦之祸春秋时狄灭邢灭卫入秦圣人作经犹严于列国之防战国日寻干戈若无暇外事而燕秦赵各筑长城以备边虽过用民力而不失为中国自守之计至汉高首开和亲武帝穷兵北伐皆非古帝王制驭荒服之道西汉末五单于争立呼韩称臣保塞号为匈奴衰微中国得气而不知易种于我至刘渊而发西晋分十六国中原板荡又三代以来所未有也唐之初起即借兵于外不惮屈己称臣子孙效其事讨叛乱复疆土皆藉为邻援而唐世冦患亦剧于两汉五代石晋倚于契丹再世即受其祸宋承五代之衰不能复幽燕西夏故疆契丹元昊号称敌国纳岁币又甚于和亲不振之机己伏于此故契丹衰而金人继之金人衰而蒙古继之一向得气在东北而宋之受侮又甚于两晋元遂代有天下则又自古所未有也盖人主之于远人茍驭之非道而渐启其窥伺其势相为盛衰其变无所不有圣人方盛虑衰先机防微常抑阴扶阳必进君子退小人必修内治防外患如冰炭不可同器来则不拒有贡琛无互市有礼待无和亲无金缯境上无冠带百蛮如其徳不足以及远而武备废弛欲羁縻以弭边患无是理也敌国得吾人而用之能为吾中国患前有王山后有丘富中国受其降人有可笑者如姚松寨辛爱宠妾也逃至塞上边帅亦纳之严氏父子令送至京闻其欲兴兵取之又令人潜送出境皆欺上不知其无忌至此初亦不刺来投正与汉时呼韩浑邪王事相似武帝能因而用之分处其众以弱匈奴之势我朝不能处亦不刺而西海至今为所据彼不肯下汉我不属不驱岂不为彼所笑也如马芳㓜䧟敌在敌中亦称骁将尝盗敌女敌爱其勇不杀而割其右耳芳自以为功多宜足以当一女子不得又以为戮殊恨之遂来归官至都督数出总兵敌尝嗤之曰芳吾隶尔中国遂为大将足知无人然敌实忌之为禆将时尝为总督江东以军法箭贯耳徇于营芳耻之又欲北奔内阁徐存斋急遣人慰觧馈以千金芳乃止予在尚宝时曽见之与之语佯为侏𠌯不可晓及访其第沉酣富贵与诸帅同态宁复有沙场死绥之志乎闻屡诣政府请外镇不乐居中人言芳不忘飞飏岂然哉殆料之过矣
　　纪循行〈朱廷立〉
　　嘉靖癸未冬予来牧暨乃造阳明先生之门问从政焉先生首悉古者亲民之义且曰后世治不古若只此二字见不分晓耳予始恍然以悟退而跃然以喜归而求之无得也乃愀然以忧明年春复以问于先生先生曰是未尽其心者也田舍翁尽心于其家而家事不治者无之令乃弗若与则又归而求之逾月焉时若有见者因详先生之言曰邑之有令殆家之有主翁耶信斯言也邑之闾巷固家之舍宇也邑之田里固家之产业也邑之人民固家之子弟也舍宇不整则思葺产业不崇则思治子弟匪才则思教主翁尽心于其家也令之于邑亦然是故求为良邑令者求为主家翁之道也予也朝出而视篆日夕而闭户刑名己矣钱榖已矣至于闾巷之隐情田里之要害人民之善与恶焉固不可得而知则固不可得而亲之也其奚以令为又明年乃乘春和单骑偕从者二三人各携馌焉以循行原野山谷间窃效古人劝课之意求所谓亲民者是故至一里则召其一里之老与其一里之长长会其联属之长顷各相率而环予也予谓之曰里有穷而流移者乎有老而无告者乎抑且有士居乡而崇义者乎有妇遇变而持节者乎有子弟俊良而入墪者乎有惰废农业而游者乎有窝盗贼而殃地方者乎有恃富强而凌贫弱者乎有无籍唆词讼而诬良善者乎有桥梁倾圮有堤防崩坍有𨺗闸闭塞亟宜修筑之开通之者乎有则举其人举其实举其处书之册焉毋私而偏毋妄而诬毋畏而避偏诬而避者罚罔有原罚尔罔不有悔噫嘻慎哉众诺乃相与公议之议定推一人焉执笔临册而书册呈予乃按册而考详焉其至一里亦如之又至一里亦如之不一月而百七十五里者踪迹殆遍通百七十五里之所举而前十二者之目亦既备矣是故于流移也宽征输之役焉于孤老也修存恤之典焉于义士也优延访之礼焉于节妇也精考核之论焉于俊良也课小学之业焉于游食也示鞭朴之辱焉于豪右也严裁抑之法焉于无籍也严擒捕之令焉于桥梁也于堤防也于𨺗闸也劝首义之民率塘圩之长勤修筑之功焉事毕而归也而后所谓隐情所谓要害所谓善与恶者得其概矣得其概又竟其他是谓亲民是谓良邑令之道而予犹无得也因纪以自勉
　　困学记〈景逸〉
　　吾年二十有五闻令公李元冲与顾泾阳先生讲学始志于学以为圣人所以为圣人者必有做处未知其方看大学或问见朱子说入道之要莫如敬故专用力于肃恭收敛持心方寸间但觉气郁身拘大不自在及放下又散漫如故无可奈何久之忽思程子谓心要在腔子里不知腔子何所指果在方寸间否耶觅注释不得忽于小学中见其解曰腔子犹言身子耳大喜以为心不耑在方寸浑身是心也顿自轻松快活适江右罗止庵来讲学见罗修身为本之学正合于余所持循者益大喜不疑是时只作知本工夫使身心相得言动无谬己丑第后益觉此意津津忧中读礼读易壬辰谒选平生耻心最重筮仕自盟曰吾于道未有所见但依吾独知而行是非好恶无所为而发者天启之矣验之颇近于此略见本心妄自担负期于见义必为冬至朝天宫习仪僧房静坐自觅本体忽思闲邪存诚句觉得当下无邪浑然是诚更不须觅诚一时快然如脱纒缚癸巳以言事谪官颇不为念归尝世态便多动心甲午秋赴揭阳自省胸中理欲交战殊不宁帖在武林与陆古樵吴子□谈论数日一日古樵忽问曰本体何如余言下茫然虽答曰无声无臭实出口耳非由真见将过江头是夜明月如洗坐六和塔畔江山明媚知己劝酬为最适意时然予忽忽不乐如有所束勉自鼔兴而神不偕来夜䦨别去余便登舟猛省曰今日风景如彼而予之情景如此何也穷自根究乃知于道全未有见身心总无受用遂大发愤曰此行不彻此事此生真负此身矣明日于舟中厚设蓐席严立规程以半日静坐半日读书静坐中不帖处只将程朱所示法门参求于凡诚敬主静观喜怒哀乐未发默坐澄心体认天行等一一行之立坐食息念念不舍夜不解衣倦极而睡睡觉复坐于前诸法反复更互心气清澄时便有塞乎天地气象第不能常在路二月幸无人事而山水清美主仆相依寂寂静静晚间命酒数行停舟青山徘徊碧涧时坐盘石溪声鸟韵茂树修篁种种悦心而心不著境过汀州陆行至一旅舍舍有小楼前对山后临涧登楼甚乐手持二程书偶见明道先生曰百官万务兵革百万之众饮水曲肱乐在其中万变俱在人其实无一事猛省曰原来如此实无一事也一念纒绵斩然遂绝忽如百觔担子顿尔落地又如电光一闪透体通明遂与大化融合无际更无天人内外之隔至此见六合皆心腔子是其区宇方寸亦其本位神而明之总无方所可言也平日深鄙学者张皇说悟此时只看作平常自知从此方好下工夫耳乙未春自掲阳归取释老二家参之释氏与圣人所争毫发其精微处吾儒具有之总不出无极二字弊病处先儒具言之总不出无理二字观二氏而益知圣道之尊若无圣人之道便无生民之类即二氏亦饮食衣被其中而不觉也戊戌作水居为静坐读书计然自丙申后数年丧本生父母徙居婚嫁岁无宁息只于动中炼习但觉气质难变甲辰顾泾阳先生始作东林精舍大得朋友讲习之功徐而验之终不可无端居静定之力盖各人病痛不同大圣贤必有大精神其主静只在寻常日用中学者神短气浮便须数十年静力方得厚聚深培而最受病处在自㓜无小学之教浸染世俗故俗根难㧞必埋头读书使义理浃洽变易其俗肠俗骨澄神默坐使尘妄消散坚凝其正心正气乃可耳余以最劣之资即有豁然之见而缺此一大段功夫其何济焉所幸呈露面目以来才一提策便是原物丙午方实信孟子性善之旨此性无古无今无圣无凡天地人只是一个惟最上根洁清无蔽便能信入其次全在学力稍隔一尘顿遥万里孟子所以示瞑之药也丁未方实信程子鸢飞鱼跃与必有事焉之旨谓之性者色色天然非由人力鸢飞鱼跃谁则使之勿忘勿助犹为学者戒勉若真机流行弥漫布濩亘古亘今间不容息于何而忘于何而助所以必有事者如植榖然根苗花实虽其自然变化而栽培灌溉全无勉强问学茍浸说自然都无一事即不成变化亦无自然矣辛亥方实信大学知本之旨具别刻中壬子方实信中庸之旨此道实非名言可形程子名之曰天地阳明名之曰良知总不若中庸二字为尽中者停停当当庸者平平常常有一毫走作便不停当有一毫造作便非平常本体如是工夫如是天地圣人不能究竟况于吾人岂有涯际勤物敦伦谨言敏行兢兢业业毙而后已云尔困而学之年积月累厥惟艰哉而不足以当智者一笑也同病相怜或有取焉甲寅孟秋记
　　朝发钓台记〈吴国琦〉
　　崇祯七年季冬十有二日舟放自桐庐风旋复不定至钓台已月上矣因泊舟台下看月昌黎云净渌不可唾非欤而月来更为映彻觉大地俱在琉璃光中留连㡬不能寐已而霜下衣寒搴帷独坐忽闻万山皆响一舟头尾与水相击皆作龙吼世间何处无风雨而风雨作于危崖峭壁之下高士隐居之天另自有一境界大略月浸于渌净波内似美人临镜风雨作于危崖峭壁高士隐居似学人见道震动六种俗谛疑根顿豁是夜却喜无梦约至五更有声隐隐从云林来亦不似人间鸡犬而榜人伐鼓主人安眠至晨飰乃起开左右船𥦗俱为烟霞弥漫㡬不辨岸东西矣主人神气亦为恍惚因下帘栉浴飰毕复开𥦗四望见有素螺点点浮于白云之巅又或白云片片粘于渌净之面又或苍松绿樟悬于白云之半如塔影如垂虹如月中桂树如古壁漏痕作龙蛇形至近舟两峯有瀑或竟飞于白云之下若云之脚或高出于青山之顶若直㵼于天斜出于青山之腹若侧吸于地或闻声或不闻声或穿林或溅石或绕茒舍数间高楼㡬座或孤亭荒圃乱石圆沙或入江或不见入江主人殊觉应接不暇始大叹曰从来高士隐居往来于此水者代不乏人自子陵外如桐君如董双成如张志和如王初平兄弟如玉质如休上座如宝掌如傅大士辈或牧或奕或垂纶或采药或绘或诗或舍兜率而游或恋肉身而住良有以也至夜梅夹路冰雪之艳冷香之吟时时出入于枯木芜草小桥怪石杳不经意之际与舟送迎舟中之主人固为之目招而心许而榜人牵夫舆卒之流亦为之回首顾瞻欲韵无语至画眉翡翠唱酬鸣止溪山之间如花在春白鹭轻鸥出没飞立波汀之内如枝著牒峯环流转滩洌潭澄布帆无恙而不惊舟尖似莲而无碍信乎从来高士隐居往来于此水者代不乏人良有以也














　　明文海卷三百八十六
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百八十七　　　馀姚黄宗羲编传一
　　名臣
　　叶伯巨郑士利传〈方孝孺〉
　　叶伯巨字居升宁海东苍里人也好读书年二十馀有名于乡党选为县学弟子员善说礼凡朋友有昏䘮必礼相之为人耿介不能藏人短见人不善立折之不顾其喜怒人知其无它终亦不恨也以年长通经术陞入太学未久诏诸生分教河北子弟伯巨得平遥县待诸生如子诸生亦爱之如父兄洪武九年星变下诏求言伯巨曰今天下有三事最切其二事易见而为患小其一事难知而为患大此三者积于吾心久矣纵不求吾犹将言之况有明诏乎即为书言三事曰分封太侈也求治太急也用刑太烦也今四方平矣民庶思治矣而不务以宽厚御之视诛杀人如㓕蝼蚁使民不获安息欲以图治难矣夫图治于乱世之馀犹理丝于棼乱之后缓之则端绪可得欲速则胶结而不可理今病民之不安奸邪不止朝夕异令赏罚不凖君劳于上臣困于下治乌可致乎此二者人皆知其不可然非败之根也所谓分封太侈者天子畿内地止千里而燕秦晋楚逾千里之国以封年少未逹事之王无事则易骄佚有事则易僣乱此人所未知而臣所谓为患难见者也其语皆切直上大怒曰小子乃何敢踈间吾家骨肉我见之且心愤况使吾儿见之耶速取以来吾将手射之而啖其肉耳伯巨至丞相乘上喜乃敢奏诏系刑曹问状瘐死狱中其同时言事有郑士利士利字好义亦宁海人尝为县诸生其兄士原以儒荐为河南怀庆府同知迁湖广按察司佥事士利因告于师去侍其兄游学有名洪武九年天下考校钱榖䇿书空印事起凡主印吏及署字有名者皆逮系御史狱狱凡数百人士利兄亦以河南时空印系狱中天子方怒空印事以为欺罔行省言臣二十馀軰守令署印者皆欲置之死佐贰以下榜一百免死为军远方丞相大夫皆知空印者无它罪可恕莫敢諌士利独叹曰上不知以为空印大罪诚得人言之上圣明宁有不悟怀欲言之适星变求言士利曰可矣既而读诏有假公言私者罪之久之士利曰吾所欲言者为天子杀无罪为可痛耳吾兄非主印者固当出需吾兄杖出乃言言吾死不恨其兄免死出士利乃为书数千言言数事而于空印事最详其意以为诚欲深罪空印者恐奸吏得挟空印纸为文移以虐民耳臣以为文移必完印乃可今考校䇿书合两缝印非一印一纸之比纵得之亦不足用况不可得乎且钱榖之数府必合于省省必合于戸部其数诚不可悬断预决必至户部而后定省府远者去户部六七千里近者三四千里待䇿书既成而后用印则往来之难非期年不可至故必先用印而后书此权宜之务所从来远矣何足深罪且国家诸法必明示之天下而后罪犯法者以其知不可而故犯之也自立国以至于今未尝有空印之律有司丞相不知其罪今一且捕而诛之则何以使受诛者甘心而无词乎朝廷求贤士而置之庶位得之甚难位至于郡守者皆数十年所成就通逹廉明之士非如草菅然可刈而复生也陛下奈何以不足罪之罪而坏足用之才乎臣窃为陛下痛惜之耳其书既成欲上者数矣而未决毎归逆旅则闭门俛首而泣数日其兄子侍行者疑而问之曰何所苦乎士利曰吾有所自耳我以触天子怒必受祸然杀我活馀人我更何恨遂持书诣丞相府士利短小容貎如常人见丞相礼颇倨丞相问何书士利曰吾将为天子言之丞相何问也丞相因御史大夫入奏上览书大怒诏丞相大夫杂问谁教若为必有主谋者士利笑曰顾吾书可用与否如何耳且吾业已为国家言事自分受祸人谁为我谋乎辞卒不屈然犹输作终身而竟杀空印者
　　桂彦良传〈史明古〉
　　桂彦良者慈谿人也洪武中以文学为司经正字事懿文皇太子于东宫高皇帝甚重之尝呼为老桂而不名贵妃薨上诏皇大子服齐衰期杖太子曰在礼惟士为庶母服缌大夫以上为庶母则无服又公子为其母练冠麻衣縓縁既葬除之盖诸侯绝期以下无服诸侯之庶子虽为其母亦厌于嫡母不得伸其私故权为此制也然则诸侯之世子不为庶母服也明矣今陛下贵为天子臣虽不肖地居嫡长幸得备位储副而为庶母服期非所以敬宗庙明正体重继世也上必欲太子服之太子终不奉诏上怒顾取剑太子走上逐之群臣震詟皆不知所为彦良当前跪抱上泣曰陛下之于太子爱之深故责之重也上为之止彦良乃追太子及之谏曰贵妃逮事至尊殿下当縁君父之情为之制服不可执小礼以亏大孝也因持衰衣之太子不得已乃拜以谢上怒解掷剑于地曰老桂尔今日竟能和朕父子者矣上尝咏科斗诗曰池上㸔科斗分明古篆文诏彦良足成之彦良顿首曰只因藏水底秦火不能焚上悦彦良后迁晋府右傅致仕卒
　　周宪使传〈黄佐〉
　　周志新字日新南海人文皇帝尝呼为周新因改焉而以志新为字洪武已邜举于乡筮仕大理寺评事毎有疑狱一言而白壬午拜监察御史弹劾敢言贵戚畏之目为冷靣寒鐡京师中或怖小儿辄曰冷靣寒铁公来皆匿永乐元年巡按福建奏言朝廷设立军民诸司彼此颉颃两非统属令都司所辖各卫每府官过门或遇诸途辄怒府官不下马甚致鞭辱仆隶卫所公务径行有司理辨稍不从即呵责吏典请自今府卫相见行平礼遇诸途则分道而行所有公务不许径行府县有司官吏毋得凌辱遇圣节正旦冬至在外卫所悉于府署行礼开读诏书虽边海卫所亦从布政司差人都司毋与上悉从之二年巡按北京时制令所属吏民有犯徒流者免罪就发北京民稀处种田监候详拟往复数月多死狱中新奏请今后死罪及职官有犯详拟待报其吏民犯徒流者悉从北京行部或巡按详允就发种田如此则下无淹滞之患上不负宽恤之恩上谕都察院官曰御史言是也且命北京百姓有犯应决者许其收赎燕民大悦三年九月擢云南按察司未赴有旨改浙江有冤民淹系闻之喜曰冷靣寒铁公来也吾无患矣乃至洗其冤放之自是异政日多一日视篆忽旋风吹异叶至前左右言城中无此木独一僧寺有之去城差远新悟曰此必寺僧杀人埋其下也冤魂报我矣发之得妇人尸人称为神明一巨商远还未抵家而日暮恐孤行为人所图潜以其赀置一祠石下至家妻问之告以故明日求之无有也往诉之新新曰必是尔妻有外遇也覆之果然盖归语妻时搂之者窃聼先往取之矣遂并治之有诉争雨伞者甲曰我伞乙曰我伞也彼夺之所言记验皆同新命剖之各持其半去阴遣人尾其后甲曰我始欲助汝伞价之半得非汝利也乙荅曰伞本我物宁能低价属汝于是甲就缚正其罪烛奸类此境中有虎害为文告城隍湏臾得虎格杀之初往浙道上蝇蚋迎马而聚尾之见一暴尸惟小木布印及至任令人市布得印志同者鞫之乃劫布商贼也悉以其賍召布商家给之家人大惊始知其死于贼也它如办豆获盗人皆服之其除暴类如此会夏秋潦洼田尽没永乐九年湖洲府无徴粮米一十七万二千四百馀石所司一槩催徴民日逃亡奏乞遣官覆验上即命戸部覆实蠲免尝巡属县微服触县官收系狱中与囚语遂知一县疾苦明日往迓乃自狱出县官恐惧伏谢竟以罪去由是诸郡邑吏闻风股栗莫敢恣肆钱塘知县叶宗行号廉能尝侦之入其居无长物惟笠泽鱼腊一束其家所寄者也袖少许以出明日召饮出示叶叶益砥砺号钱塘一叶清后卒于任为文往祭哭之甚哀其旌别淑慝类此寮宷一日馈以鹅炙悬于室后有遗者指示之新未显时其妻治耨以给及同官内燕荆钗布裙以往大类田野妇各相惭恧更为澹素其廉介类此故当是时周宪使之名震天下泽及无告民自不冤虽三尺童子皆诵其美焉初锦衣卫指挥纪纲用事使千戸往浙缉事多作威福受吏赇新时进湏知如京师遇诸涿州捕系之千戸脱走诉于纲纲乃更诬奏新上怒令驰马逮新承纲意者榜掠无全肤既至伏陛前犹抗声曰按察司行事与在内都察院同陛下所诏也臣奉诏擒奸恶奈何罪臣臣死且不憾上愈怒命戮之临刑大呼曰生为直臣死当作直他日顾问侍臣曰周新何许人对曰广东上叹曰广东乃有此好人耶柱杀之矣后纪纲以罪诛事益白新既不禄其妻独挈遗衣及书数卷归广贫居如洗然都御史杨信民巡抚时存问其家周以月俸尝语人周志新当代第一人吾党所未及也新无子景泰初其妻卒于家浙人在广东藩臬皆会葬云赞曰呜呼新之死于纪纲也诚可哀也哉律身之廉临政之明洗冤泽物之仁与夫持风裁临患难之直而不挠可谓刚且大也语曰直木先伐又曰物忌芳洁其新之谓与同里彭森传其行曰公发奸擿伏有广汉风而宋有鐡靣御史公似过之拟人于其伦矣又曰被刑之夕司天奏文星坠上以是悔自后见一人衣红立日中呵之问为谁曰臣周新也上帝以臣刚直命为城隍为陛下治奸臣贪吏言已不见天颜怃然呜呼岂其然乎岂亦郑伯有魏元徽之比乎近世刘球毛吉为奸盗所杀尝附魂于人传者亦著其说夫何疑于新乎要之新之清风劲节固不待于此而自可传于不泯也
　　愧斋先生传〈王鏊〉
　　愧斋先生陈姓音名字师召福建莆田人为人古貎古心于世故细碎米盐筐箧殊若无所幅尺遇人无贵贱贤愚辄倾尽小事无可不可辄曰也罢人戏称为也罢先生又称愧斋先生居官三十馀年颓然而已胸中是非轻重泾渭甚辨与人交际锱铢不遇大事有不可必如其志自罗伦王徽等贬斥中外结舌以言为讳先生为编修上䟽曰窃见近年灾异屡见雨晹愆期翰林论思之地也臣敢不竭其愚臣观春秋二时陛下虽开御筵以讲圣学然势分尊严上有所疑未尝问下有所见不敢陈顾于退朝之暇择一二儒臣有学行者引对便殿少霁天威有疑辄问务使圣心涣然而止方今人才日降言路日塞异端日炽宜召还致仕吏部尚书李秉修撰罗伦编修张元祯评事章懋给事中王徽举人陈宪章置之䑓谏革去法王佛子真人位号禁止创建寺观则正人用言路开妖妄息不报司礼监王赐母死省寺监院无弗吊祭翰林独未之谐也一日徐侍讲琼言于众曰时且如此独得不往乎众或应或默先生忽奋然大怒作而言曰堂堂翰林相率而拜内臣之门天下其谓何斯文其谓何词气愤激声泪俱下于是言者大沮事遂己汪直之在西厂也气㷔烜赫出没如神一日有校士突入兵部郎杨仕伟家收缚仕伟拷掠及其妻属众骇莫敢闯焉先生其邻也登墉呵之曰尔何人敢尔不畏国法其人曰尔何人敢不畏西厂先生曰尔欲知我乎我翰林侍讲陈某也闻者为之缩颈刘文穆之起复也先生自南京与书止之文穆不悦其后当路有缺吏部拟先生文穆辄沮曰某腐儒也不可用先生由进士为庶吉士授编修进侍讲擢南京太常寺少卿九年乃进卿云先生为文典实有理致尤邃于经学四方举子质经者填门塞坐得一语人人各厌其意中外显仕多出门下者　太史公曰语有之仁者必有勇勇者不必有仁信哉余观愧斋先生平居恂恂语若不出口至其䟽时事叱逻卒排众议何其壮也於戏其所谓笃行君子者乎
　　太傅王文恪公传〈文徴明〉
　　公名鏊字济之世称守谿先生吴洞庭山人也其先有百八者自汴京扈宋南渡遂居山中至是族属衍大号其地为王巷其初未有仕者正统间有司选生徒隶学官里中子弟咸走匿公父朝用独请入学为弟子员后仕为光化知县光化未仕时公己有名年十八随光化在太学声称益藉时叶文庄在礼部召与相见公体干纎弱而内蕴精明举止静重文庄大竒之挑试所学益以为非近时经生所能时王忠肃公翺新逝文庄以公嫌名相近戏曰失一王某复一王某安知非后来忠肃乎越日亲具仪帛遣从陈音先生学时陈官翰林有声从游者众独许公善学无㡬尽得其肯綮成化戊子将归试应天文庄欲留卒业不果意甚惜之曰科目不足以挽子也既归补郡学生一再试不利而文名日益起甲午遂以第一人荐明年试礼部复第一廷试以第一甲第三人及第时制䇿以教养为问公举周书无逸易之自强不息以对大要言保治在勤勤在教养偹教养偹而王道成矣反复数千言皆当时利害人所难言者时承平久朝廷颇怠于政故公以是为言之激而直当国者恶之假以冗长不可读欲抑置次甲尹恭简为冡宰不可曰朝廷䇿士取其能言言而抑之岂临轩之意乎因力争得赐及第遂入翰林为编修时文庄已逝陈先生者方为编修遂与同列一时以为盛事九年升侍讲洪治初充经筵展书官寻充讲官毎进讲必分天理人欲君子小人至治乱用舍之际必反复开导务禆时政时中官李广用事公隐然有所指陈上退谓左右曰若知今日讲官之意乎大抵谓广也方春上出游后苑公讲文王盘于游田词严意畅上为竦听自是绝不复出修宪庙实录成进右春坊右谕徳寻进侍讲学士充经筵日讲官武宗出阁进兼左春坊左谕徳再陞詹事府少詹事兼侍读学士弘治甲子陞吏部左侍郎初李广得幸于上朝士或附丽取宠广败賍贿狼藉大臣多被玷污惟公绝无一迹夀宁侯贫贱时与公有连比贵方凭藉用事势倾中外公绝不与通岁时问遗亦辄麾去或者以为过公曰昔万循吉攀附昭徳吾窃耻之今乃自蹈之耶盖公入朝至是三十年砥节履方不少骩骳一时士论翕然向之孝考末年励精为治遂用为吏部且有爰立之渐会公以忧去而仙驭亦遂賔天矣武宗登极复起为吏部侍郎修孝庙实录充副总裁时上冲年颇事逸游中官马永成等八人实从中导诱给事中陶谐刘𦶜首上䟽论之己而诸谏官相次论列中外汹汹而大臣未有言者公言于戸部尚书韩文此国家大事治乱所关大臣百寮师率独无一言救正乎于是六部相率会䟽以请凡会䟽必推一人官尊者属草时焦芳在吏部曰吾闻大臣格君心之非不闻议其用人行政之失其意盖不欲居首也公以语韩韩遂夺笔具䟽言上践阼之始不宜狎妮群小游燕无度因罪状八人请逐去之䟽入上大怒召诸大臣至左顺门中官宣旨诘责因言八人事上久不忍遽逐之意时圣怒叵测众相视莫敢言公独进曰今日之举正为八人八人者实蛊圣心不去将乱天下韩公亦从而言之上知众意不回将有处分会内阁大臣欲寘八人于理八人者环泣上前抱足乞命事遂中变于是大学士刘健谢迁相继去国而文亦以罪去八人遂分布要路瑾居中用事而天下事权悉属之矣公时被命与焦芳入阁办事初瑾用事芳实首附之刘谢既去芳欲得其位顾公誉望出已上而一时舆论又皆属公遂与芳并命然公仅以本官兼翰林学士仍班尚书后上顾见问得其故遂进户部尚书兼文渊阁大学士国史总裁同知经筵事寻加少傅进兼太子太传武英殿大学士时瑾日益骄横疾视文臣如仇所尤恶者大学士谢迁兵部尚书刘大夏户部尚书韩文韩既去瑾必欲杀之百方诇伺既无所得而意犹恨之公众中大言韩文清忠粹徳朝野所知万一死非其罪天下后世谓何后竟释不问虽瑾自畏公议亦昌言有以詟之也刘在广西尝变置土官岑氏至是致仕家居自华容逮去至坐以激变当死公曰所谓激变激之使叛或縁是致地方失守也今地方无虞岑氏守职如故何名激变刘得减死先是有司奉诏举经明行修之士及是举至悉皆馀姚人事在谢当国时瑾谓谢私其乡人摭以为罪亦以公言得释郎中张玮等咸以微服荷百觔重校暴烈日中濒死不贷公亟言于朝谓士可杀不可辱今既辱之又杀之极矣吾等何颜复立于此遂与大学士李东阳上䟽极言得贷死戍边他如免逋戍连坐之法正废后吴氏及景皇妃汪氏丧葬之礼虽与李恊议而公从臾赞决为多时内阁旧臣惟李一人又多卧病不出芳既与瑾合一意迎附又阴贼喜中伤善类惟公时时正言折其奸谋一时中外咸恃赖之然用事积迕瑾意瑾虽无意斥公而公不可留矣会所言不合遂坚䟽乞去䟽三上得请诏有司给馀禄终身仍赐玺书驰传以归归二年而瑾败时公年齿方壮海内咸冀公复起而公优游林泉方以文学自适不复有意当世中外臣僚数有论荐亦皆报罢于是公闲居十有六年年七十有五矣嘉靖三年甲申三月十一日以疾卒于家讣闻上为辍视朝一日追赠太傅谥文恪赙米若干石布若干匹诏工部遣官营葬自始卒至葬赐谕祭者九公历官自编修十有二迁至少傅兼太子太傅阶自文林郎至光禄大夫勲柱国赠其曾祖伯英祖惟道父朝用皆光禄大夫柱国太傅兼太子太傅户部尚书武英殿大学士曾祖妣祖妣妣俱一品夫人娶吴氏张氏俱累赠一品夫人子男四人延诰大理寺寺副延素南京中军都督府经历延陵中书舍人延昭郡学生女五人适吏侍郎徐缙贵州都司都事朱希召宜兴县学生邵銮中书舍人靳懋仁郡学生严濡公为人敦悃静谧于世寡与而能以道自胜初性恇怯一日读程子明理可以治惧之言恍然有得曰在我者有理在天者有命吾何畏乎哉自是刚果自信遇事直前无少系吝虽势利在前不为屈折植志高明下视流俗莫有当其意者与人处不为翕翕热而默然之间意已独至平生未尝干人以私人亦不敢以私意干之立朝四十年权门利路不一错足班资上下未尝出口毎进官辄逊避不敢当晚益韬敛以逾越为戒今上入正大统首赐玺书遣行人存问同时大臣被赐者遣子弟入谢即授中书舍人公不可曰吾在阁日浅沗窃已多岂可更此侥冒遂自逓中入䟽有旨特官一子中书舍人力辞不允公卒后乃卒授之好学专精不为事夺少工举子文既连捷魁选文名一日传天下程文四出士争传录以为式公叹曰是足为吾学耶及官翰林遂肆力群经下逮子史百家之言莫不贯总尝言伏羲画卦文王系辞周公爻辞共为二篇谓之正经孔子翼以上下彖传繋辞传文言传说卦传共为十篇谓之十翼其后商瞿梁丘贺分上下二翼于各卦之下郑康成移文言于乾坤二卦之后王弼又移彖传于各卦之后经此三变而经与翼辞非复易之旧矣诗之小序序所以作者之义朱子一切删去自讽其诗而为之说固为卓见但古人作诗必自有题借使亡焉国史取之亦必著其所自不然千古之下安知其微意所在毛郑泥于小序宛转附合多取言外之意不为无失而朱子不泥序说独味诗之本旨恐亦未为得也又言朱子以郑声淫之一言遂致疑于郑卫多指为淫奔之诗然季子观周乐为之歌卫曰美哉渊乎歌郑曰美哉其细已甚夫郑卫既皆淫诗何季子皆曰美哉于郑虽讥其细而亦未尝及其淫也又言诸经惟礼最为繁乱朱子尝欲以仪礼为经以礼记为传经传相从庶成全书然而未暇也其后吴草庐遂各以其类相附如以冠义附士冠礼婚义附士婚礼之类是矣然其中不可附者固无如之何也朱子晚年著仪礼经传始家礼次乡次学次邦国次王朝秩然有序可举而行然其间杂引大戴礼春秋内外传及新叙孔丛子之流杂合成之乃自为一书非所以释经也至于周礼虽皆经世大典而其间亦有可疑者冢宰掌邦治正百官其职也何宫禁妇寺之属兽人䲣人之属皆在而天府外大小内外史乃属之春官司徒掌邦教而分掌郊里征敛财赋纪纲管钥何以谓之教职方氏形方氏述师之属岂得归之司马大小行人之职岂得归之春官又甚若夷隶掌鸟言貉隶掌兽言庶氏以嘉草攻毒虫硩蔟氏覆天鸟之巢之类是何琐屑之甚亦岂必尽可用耶其论春秋王正获麟尤极精详他书论说尤多每言六经渊微不可妄议汉儒传注虽未尽圣经微旨而专门名家各有授受自宋儒性理之学行而汉儒之说尽废然其中要有不可废者盖公每潜心质义必深竟颠末务其要不肯茍同于俗如此为文渊宏博赡而意必已出时翰林以文名者吴文定公宽李文正公东阳皆杰然妙一世公稍后出而实相曹耦议者谓公于经术为深故粹然一出于正晚益精诣铸词发藻必先秦两汉为法在唐亦惟二三名家耳宋以下若所不屑其见诸论撰莫不典则雅驯丽质兼偹至所得意不知于古人何如也惟公之学本欲见之行事属以记载为职周旋于文词翰墨之间者三十年未尝有兵民钱榖之寄时或因事一见而其高才卓识亦自有不可得而揜者弘治末火筛冦边上偹边八议正徳初论时政四事会去国不果今上登极复进讲学亲政二篇其他所著如国猷如食货如儗罪言如教太子皆卓然经世远图惜乎不䆒厥用晚虽邂逅一奋而适丁时艰正言危行㡬以身殉盖方救过之不暇又奚能有为哉及今圣天子图治方切求贤如不及而公则既老而逝矣呜呼岂天不欲斯道之行邪抑人事之罪邪方正徳之初故老相继去国天下事未有所付而公又以正去于己则得矣其如天下何故有隐忍以就功名者君子与之然自今日观之果孰多少哉呜呼人臣之义要当出于正也
　　毅斋王公小传〈罗洪先〉
　　正徳间逆瑾僣礼威虐搢绅中稍怀耻者鲜不见忤得祸而先大夫在武选以事不关白㡬就逮余每闻人谈瑾事辄恨当时大臣不能相正则已反蒲伏乞哀门下思假其势以自便是祸搢绅者不在瑾而在此数人也然瑾得肆威虐大抵得借口祖宗之法以持人长短使大臣各思自尽无所缺失不得其职则断断相诤继之以去瑾虽凶悍乌能累犯众难哉及读象山王君子长所撰毅斋公墓志始知余言未至也公尝为御史连上䟽指斥时事被杖朝堂除名既归犹以他事论输边其䟽有曰救乱之道贵防于未然及其已成噬脐何及汉之党锢唐之甘露之变其所由来岂一朝一夕之故哉於戏可谓至论矣瑾之势至是已成而公云云者盖自尽其职不复虞其祸之及也瑾伏诛诸谪徙者皆复起当道衔公故尝直已竟抑不用於戏用不用于公何与吾独念瑾未振而纵其萌恶瑾已败而幸其馀威者不知凡㡬人矣而率逃于后死之诛则是可恨也说者多咎韩忠定伏阙之请不行为纵瑾之渐夫㡬事不密韩或有之至于浅露取媚以致报复相寻者谁欤然竟为时名硕老死牖下一时被祸之人妻孥流离道路困厄病饿陨绝于瘴烟荒塞之外言之使人掩泣拊心不下于党锢甘露之惨则公为幸多矣彼其流离困厄既已不暇他顾而病饿殒绝于遐方者又仓卒于严禁之时其多湮没无闻何疑也而公有子子长能暴白行事于既往使不肖亦得以欷歔感嘅于数十年之后方思追戮始祸者以为后鉴则直道岂必尽屈而逃刑者顾可久恃哉子长慷慨自许必不辱公余与之相厚善故传其事补史文之阙公名涣字时霖弘治丙辰进士初令长乐有善政为御史所上诸䟽皆可诵生七子而挺最显即子长云
　　张简肃公传〈罗洪先〉
　　国家当盛治之时必有维持培植之人生乎其间其博厚纯实刚介平恕若出于天性而不可己未尝有矫戾餙纎靡薄之态入于见闻是以朝廷刑赏简当公议清明天下趋向咸归一时君子恃之得以无恐譬之少壮之年元气充满起居以时嗜好有节自足以凝精而握固不待服食导引之外助呜呼此其所系何如哉某数岁有知闻先大夫与客谈皆弘治时事且言当时六卿大臣江右有安成张公浮梁戴公二公行事酷类古人至若刚严难犯张公又其最也我朝廷在内阁士之始进以翰林为极选竞进者率规计恐后公与华容刘公坚避不往且曰愿就部曹习闻民事为国家建勲业甚幸没没徒老文字窃所耻也于是自兵部郎中出为浙湖両藩擢副都御史巡抚山陜进尚书都御史掌院事历仕凡四十年所在咸有树立搢绅之间倚以为重其后阉瑾用事惮公执法相尼一日假内降促令致仕公去而纪纲废矣悲夫公致仕时瑾遣人道侦之禁假官舟且不得与有司见公乘敝艇至徐州洪触石败漏适先大夫以工部治洪夜且半闻扣署声问之知为公也于是密往慰劳时寒甚衣尽濡乃解裳治具相授鸡且鸣易所乘便舟以行临发公嘅然曰吾受先帝厚恩恨莫能报赖君复生吾有孙当以今夕事语之必且遂吾志也先大夫洒泣而别后洪先既长见公孙御史鳌山询其所闻于公良然御史者即公所指之孙也御史尝为余言公初为郎中奉使畿内夜遇盗劫其嚢得俸银㭍两惭悔而去一日屠人告衙隶易公银同官绐之曰焉知非张衙银乎屠叩首曰张衙惟有俸银以是知之是时为浙右辖尊贵家口众矣日料肉止一斤公子以岁久来省体魁硕食兼数人公笑曰吾固虑汝不饱也寻遣归楚中任满库羡金二万馀公尽籍录之副在诸司归见路夫人戏曰汝常笑我贫今羡二万不已富乎自夫人侍公至是始闻戏言则为应曰得子孙无饥寒常如今日足矣于是相顾一笑公不独在官无所私也即以小物馈遗亦必有义路夫人卒有以帨奠者公返其人御史从傍问故公曰帨以为奠知我廉矣不知帨非奠物也我故返之孟子曰身不行道不行于妻子观夫人之言与其处子者益可信矣此至隐细者也当陜西用兵即有俘获止以地方事入奏不为张大语故事兵部多幸外功冒恩赏衔公所为妨已数窘诘之竟不少变及督漕运入京诸阉用事者闻公名乐与结纳因李西涯戴浮梁傅新喻三公通姓名复以名香为夀冀得往谢公固辞曰三公以公会故得朝夕某则不敢三公强之公不得己各报以币使者才入内城急追还曰㡬悮矣吾平生无内交忍一旦自败乎其后刘公荐公于上上曰朕非不知张敷华但忒难为人耳公之处已若此然遇人无问善恶休戚相通不为峭厉山西镇守阉人刘琅以公不便已入贿于朝移之陜西及代者至相视无礼悔思至于泣下掌院当考察京朝官三山林公为吏部欲青汰鄙薄以厚风俗公于中独多保全有坐帷簿谤者咸欲黜之公曰彼不幸而有遭非其罪也曷谪之使自励尝曰宁失不明无为不仁林公亦莫能夺瑾之害搢绅也多诇仓庾之亏以为奸赃公坐楚中耗粮三百石祸且不测翰林武功康公与高陵吕公皆公赏识士也康恃瑾乡里故以弄语调瑾曰公陜人也陜人爱张某如父母忍相薄耶瑾意始解其后吕与御史云然吕素鸣康之冤言之将以掲康也然公忠厚之报于是乃见夫喜功者易于矜而持正者近于刻公捐辞美秩视若赘疣切念一时意气激发若可矫强至于功名之际不事表暴与人款款而自操之洁凛于冰霜非博厚纯实刚介平恕迭用而不悖者乌足以语此古人有言人臣执法而不求情尽心而不近名出死力以捍社稷使天下之人心系于一人而己不与公不其庶㡬乎宜其遭处圣明先资毕效以身许国逮摈斥而不悔也盖尝因先大夫所论推之当弘治时朝廷之上未尝无小人也虽其惮于公议限于刑赏欲乱君子之所为而不可得亦以君子者以其道相胜是以得久于位稍行其言以遂其维持培植之力若公者是也彼徇俗以就功名之会委曲以拯时之艰斯人也吾莫得而诘矣惟任己者悻悻以自是皦皦以自异其始未尝不借口于公辈也然饥寒之虑或夺于妻孥利害之机或间于朋友卖直则讦阴细而忘大体好刚则触㓙虐而启衅端理不制欲之流诚不胜私之积内乏坚凝外无孚感卒之不免于矫戾餙纎靡惨薄之归而小人相乘翻为鉴戒国家元气因以摧伤若是者视公何哉使其有以自胜即不幸摈斥矣其于世岂竟无所补哉此余所以语公行事语若颂而不厌也御史所述皆志铭行状所未载且忆先大夫遗言不敢忘忽窃縁世谊别为列传抑亦备史阙文冀或风于君子云尔
　　丘中丞传〈王慎中〉
　　呜呼功之难立名之难成岂独生才之难哉时变之隆污而趋背异其得失人情之好恶而忤合乖于爱憎因时者其事便而见为尚通矫之则足以尊己而鲜济于时忤众者其名高而见为寡偶徇之则足以同物而不严于众夫其受材之禀既专致用之宜各适亦足以事副其功业载其名而时变人情之难一如彼故有智力足以因时而固矫之以求济趣好足以同物而不忍徇焉以取严宜其収两得之功博兼获之名而犹不免于违时之咎憎众之谤此魁磊闳逹之士所以常悼恨于功名之难也中丞邱集斋公名养浩字以义由易经起家为进士值今天子新即位尽更正徳以来弊政士大夫兴幕风采争欲为材公于其时自视不独在同軰上直以古人为不足为也赐第未久即受牒知浙之馀姚县馀姚于浙东西为最剧公为之绩业奋起日升月长贤名四出无足而驰疆闻壌望或愧恚不及或传讲以相师励不知邱馀姚为何如人大江以南部使者抚臣相语炙口至倡以激其部邑士大夫行过浙东西访为吏之美者于其土必闻馀姚之名他令森立踊企非不见为贤皆掩于公声翔于朝迟以为法从满考召为试御史阅数月真拜方廷中清明侍从皆极一时之选公居其间如楚之在薪同台多自以为不如令下当议事倚待决公必得闻虽入台后而预政与宿旧台僚等大夫中丞咨访有加焉公卿多欲致公与相缔投雅公汎如也不适为好与雅者尤爱而惮之时方清明而当柄大臣进退危疑系国是得失士心趋向已潜有移夺化兰为萧㡬在忽焉公独早觉不失足他徙群公中有忧国救世持衡于消长之际冀以负为胜倚助台中明于得失如公晓然不移者可一二数凛凛乎有寡助之叹公亦以母䘮去职比起服入台枋臣改置国更其是公瞿然内忧端居深念未有所发而公未忧去时尝首论议礼大臣再论宦寺又论戚畹当事者忌其然不欲令久处台中公故有文名会南畿督学宪臣缺即奏以公往公亦乐得其事谨条教考艺文专意于作人兴学自是不复预台论矣及终父䘮再入台台僚多变易宿旧少存者因默自悲欲乞外而台资已高于格不得外授上方蒐讨古文建典礼于成周之上营立九庙务极曼硕以称严祀制玺书畀公董其役久之资益高迁拜南京大理寺丞盖公在台其去来远近之迹淹十五年通其入仕之日殆二十馀年人旦暮望以为公卿公尤雅意本朝以天下善类消长为计其口诵心存未尝一日不在于海内排摈放废之名流惟恐其老死而不叙収甚于已之失位而咋舌决齿于怙权妨贤之夫如不欲与共立每一纵言目光横射意气捷出旁听激竦颇以此取嫉特以前后所领职皆有制书専事视学董役有以黾竭自效得不以极言充责意气虽过而怨怒未集知之者则信其果有志于世也为中丞巡抚西蜀则以权当其力欲变一时偷宴之风官司相蔽绐以具文而虑不及职持三尺法为市茍娱大室要津交以自肥而瘠民公恶之若仇又能穷其微瞹穴窦关节探窒觧剥无毫发遁失污吏猾豪营构巧秘徂伏倏见摘皆惊谓神山谷遐深砦碉昧阻冤苦疾痛举在目前戸行家到未喻其悉其所长如是诸司既已逆为公折诎公尤思震动恐耸之警其视听而新其气以作起功庸然后与为宽硕以乐其成非专以察㫁为严而爱不济者也蜀人已害其不可动而公在西未久功名迅发精采先于诸路时江西抚臣张净𡶶公擢总制两广朝论以张公名臣难其继移公往代于是忌者始侧目思中公而害者以流语乘间潜行公亦抗章求退以避之盖公在蜀其意未䆒其治未终而徒见为多威以宋张乖崖田元均之贤治蜀宽猛不同未闻论者优田劣张然张易严以宽必在民信之后而比民之信非前后八年不可虽其自言亦曰只一信字五年方得成公为蜀未期日月浅其所能变动者精采气势之间耳然以武侯论治次第求之则法行在恩加之首而知荣乃限定之馀公所施为正不为悖而独执未䆒之意以訾偏据不终之治以疵猛是使仲尼子产未终三年而且用以得杀也习茍且养交私上下相玩之时不爱出力一矫之疾雷破蛰享昭苏之快自是瑰玮绝时不愧道说又不当论其䆒不䆒也公阔逹恢廓如无所择而简别精审细入曲折具有条理忧时愤事殆不可堪而器貎敦博无小丈夫悻悻之陋为文不䂓䂓古法才驰气驾姿态俊发有以逾人晚善为诗歌藻泽腴赡声韵平妥篇出皆可咏也其最长在奏对移驳之文指画利病摘抉情伪元本法令縁饰以典训使躬受者詟服侧聆者省畏张公诫民集王公异断今不得见度公所移驳当不惭也公天性笃至内行甚修事父孝谨有对则立有谏则跪不以既贵少有所懈事兄如父抚弟如子一门之内肃敬而和雍如也入室燕笑有则与夫人相敬不为嫚寝无饰容侍御之人其不迩于色非溺情焉而矫为制者于族姻厚有用情之过至于蒙谤而人知其仁之所存也今仕者往往毁其土之恶以自明所难公在馀姚深言其君子逹理可与虑善其小人明法而易以去非比入朝县之士民至京师者必见公问起居安否曰吾贤父母也久而益笃其在土饮食必尸祝公弥严于为县时后令至未有所为民辄相语曰得如邱公无按山海关所荐士皆由伍中㧞起为名将而论留马永一䟽尤有烈士之风在蜀以荐何卿被言者所蔑然天下皆知公之言当也其在台大狱起故相永嘉张公来视台事巧者皆曲意媚之以求进用公与张公同年才名又张公所欲收尝语公得君与我阅稿狱事济矣公逊谢不能而已张公滋不悦公卒以忧去免己而附丽之者多至大官还台视之漠如公尝以言事一谪推官旋蒙召复一下诏狱未㡬得释而意气不少挫呜呼可谓明于大义尚风节伟丈夫也始公受命赴蜀寓书于余有不俎豆张忠定之侧非夫之语观其词旨感淬将在前修林见素彭幸庵胡静庵诸名卿颉颃之列单车入栈志意慷慨有叱驭过坂之心何其壮也今其风烈虽著而绪业不竟谈诵方显而谤怼参半又可悲夫公殁余哭之哀其子维祯出公箧中故书予检数十札皆京师贵人所与公札中亹亹皆美词余谓维祯曰此皆不足为尊公重独太史贞吉一札寂寞数语有云仆尝扬言于人人使蜀中得借留集斋三年百姓瘳矣斯言仆与公皆可无愧也此札所言宜使当世知言之君子共记之耳维祯谨藏而录之公葬太史孙季泉公状其事而半洲蔡可马公铭其藏余于公最雅故独论其意而传之而铭状所载皆不复出也














　　明文海卷三百八十七



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百八十八　　　馀姚黄宗羲编传二
　　名臣
　　苍谷先生传〈薛应旗〉
　　苍谷先生者河南郏县人也姓王名尚䌹字锦夫别号苍谷学者称为苍谷先生始在襁褓即颕异不凡能言时遂出成人语五岁读孝经至立身扬名以显父母乃谓其父教授平山君曰儿长当如此七岁日记数百言或谓之曰子后当状元及第乃应之曰吾读书宁止为荣进巳耶盖自其童穉时已立志为圣贤之学矣比长尽通五经诸子尤邃于三礼年十八以儒士中弘治乙邜乡试壬戌第进士授兵部职方主事有贤名正徳戊辰调吏部稽勲主事寻迁验封员外郎已已迁稽勲郎中值尚书张彩依阿逆瑾势㷔薫灼毎有私嘱辄以正对且反复理谕彩不堪甚衔之或谓先生曰固知不屑于富贵如将取祸何先生曰是有命焉非逄迎之所能免也不阅月彩坐瑾党伏诛人服先生之逹壬申邃庵杨公为尚书先生议论亦多不合遂乞补外出为山西参政䟽请侍养家居十九年乐道安贫养亲教子于苍山谷中筑读书䑓开渇睡洞往来于扈磵墅徜徉于马牛亭养粹凝虚观空㤀象随意所适采山钓水若将终身也京师故旧不通一字虽徴书屡至矢志不移已邜起四川参政不赴嘉靖丙戌起陜西母聂太安人劝之行不得已就道时陜西有边警邃庵自吏部尚书既归复起为三边总制见先生喜曰吾今日乃知王锦夫也即以兵柄付之不阅月奏捷邃庵特䟽以荐未㡬闻母䘮仰天大恸曰为数月之出贻终身之恨即早夜奔归曲尽葬祭之礼戊子冬起复赴部中途适岁大饥奏救荒十三事已而复除山西参政己丑夏四月迁浙江右布政使庚寅冬巡按浙江御史李佶以先生不行磬折之礼妄摭论列先生曰御史为朝廷耳目之官乃怙势作势动以劾䟽凌人尚可仕乎遂弃官归归不逾月吏部覆奏谓李佶职在激扬论事不实王䌹宜照旧供职乃复移檄起先生于家督促再三至辛邜秋乃复如浙浙之老㓜欢呼迎候者载道然先生此起盖已非其志矣至冬十月疾作遂卒先生文追秦汉诗过苏李一时艺林咸称作者有苍谷集十二卷行于世然实非先生之所尚也先生平生毎右两程而左三苏崇理学而鄙词翰使假之以年当必有继往圣以开来学者而世顾以功名事业期之又岂以知先生哉薛某曰余为南吏部主事时安阳崔后渠先生为礼侍尝与余论弘治间人才在其中州者则以何柏斋王苍谷为首称谓其志于理学而李空同何大复王浚川孟有涯诸公则文章气节之士耳及余进郎中临汾张西磐先生为吏书每论及同年之在州者则亦曰柏斋苍谷而大复浚川次之其评隲之微亦后渠之意也余亦素闻诸公之大略既因两先生之言而致详焉然于苍谷之为浙江右辖则竟未之知也故先年作浙江通志于官司中竟遗苍谷之名乃今其季子府特持当代诸贤各书苍谷之素履诣余问传而余又记忆崔张之言不觉怃然自失晋陶侃子胡奴以袁宏为东征赋不及其父功烈至抽刀问之而宏为之续书其事矧府礼问之殷而余又素知苍谷之贤者其又何辞因为之传云
　　李天瑞传〈邵宝〉
　　天瑞讳文祥姓李氏天瑞字也世为湖广麻城人祖某正统壬戌进士累官山西布政使父某成化己丑进士历陜西奉政参政公配赵氏生天瑞五六岁即露头角及就傅授以书多诵强记应口属对辄能惊人十三能文十五学春秋书其简曰学不到圣贤终为人下二十中乡试高第卒业南雍愈力于学登丁未进士以风义自持一时名士多与友善见沉浮世事者辄叱詈之上即阼上新政䟽要在一权立法进贤黜奸广言纳谏语过切直䟽入数日召诣左顺门中人传诘疏中中兴再造等语以为不祥天瑞从容对命既而得旨俾佐剧县遂补咸宁丞至谒上官有欲门见之者天瑞郤立不进曰庭参有礼此非其所上官改容礼之巡抚欲调守城卒从巡而民壮代守天瑞悉放民壮卒不果出凡居数月民吏畏服或言天瑞不宜外补上意觧时三原王公再起掌铨因奏召还关中父老拥道号泣监司有所馈者悉谢不受人以孟子宋薛兼金为言天瑞曰孟子大贤必有所处吾宁过中不敢假以自欺也既至授职方主事居十八日中书舍人某以言事下诏狱乃有媒蘖天瑞妄议朝政者于是被逮成状下法司拟罪主者承望比附加重天瑞曰天下后世公议固在复何恨哉诬伏不辞中外冤之既而有欲指媒蘖者以讼其人惧乃密解从轻降兴隆卫经历兴隆处苖夷间为云贵要冲途有给逓疆有窃攘上慢下抗名分荡然天瑞立法均差复招致寨长申㫁场禁虽异种部落亦凛然知畏相戒无犯提学吴副使檄兼学事天瑞首新文庙簿正祭品置田以供博迁俊秀分斋肄业亲为讲说邻境士闻风来游者若干人俗尚邪术病必祷䘮必奉佛天瑞集僧巫火其书器遣就常业或以岁旱请召方士天瑞曰毋吾自祷之卜日斋戒将有事于群望是夜雨厥明徒跣走龙洞大雨及还乃止都御史邓公廷瓉奉命征苖咨访兵略大竒其才以宪职荐天瑞曰昔以言出今以军功进不可固辞不得乃请赍表京师因图告归䟽两上不许即日南还大雪中行数百里至商城曲河冰䧟陨焉有司出诸冰中殡之弟之祯奔赴以其䘮归葬于蔡家园之原天瑞少有大志读书积学昼夜不息其在家敦行孝友施及宗姻至于义所未安辄侃侃正论辞受取与一审于义好分别是非寡合少容人颇称傲亦不之恤及更事久深自抑损毎以浮名为虑凡有议论原古证今具有条绪于文亦然诗尚精婉所著有检斋稿若干卷生男一曰京元夭死女二年三十论曰古有磊落竒伟之士天瑞殆其人哉方天瑞弱冠时精神气槩殆将傲睨一世及迟回颠顿曾不少变而持之益坚其执礼似简尽职似矫守法似刻非君子鲜能知之若夫敛华就实毎恐规模太广而才力弗逮不以自沮而必求往进咸宁之振奋兴隆之综理亦可观矣充是心也何所不至而遽至于是岂非天哉先是天瑞雪中过予于许留三日而别讲论经史旁及时事以至词章翰墨无品评自谓慕古用心极苦恐不能夀已而果然岂非天哉呜呼天之于才生之固难而卒自戕之果何为哉果何为哉
　　齐安三先生列传〈王一鸣〉
　　夫人才亦其所应运而生者哉或地气使然也夫岂其偶然欤吾闻世运与地气合夫是之谓应齐安东西浸江之邑亦淮汉之间一都会也当国家休明之政积而百年在宪宗之际田野辟治戈甲朽钝百姓富厚蒸蒸为乂而宦官内讧则请劔为常权臣外横则抗䟽不讳职方之气于今为烈矣承平既久边陲失御本兵雉经于圜土中丞扼腕于九塞羽书旁午军兴乏绝而陜以西有召虎作镇维周之翰者矣至于孝宗中天之运北地汝南骚雅中兴徐薛边诸子并骖上驷而江汉之间俯颜拾廖孕童包张者裕州府君其人也至其伏阙之书谏臣攦指裕州为治诛锄豪猾进而鼓其伉直退而而修其文辞此不其尤彰明较著者哉夫人臣之于国家当其无事则亦犹夫故吾也小人在侧则搏之而为谏敌众窥边则动之而为功山泽之间放逐比至踪迹辽阔则愤结龃龉而为文章此其大较然也窃以是窥于君臣之际矣君常执不用之权以构臣而臣卒不胜臣常执不出之节以构君而君亦卒不胜然臣卒以其不出之节致于君而成吾君之世之度外竒举君亦以不用之权鼓舞一世使瑰玮之士悲愤之文皆见于吾世是两构而两相成也故夫茂坚之横也安之污也瑾之猾也仲文之才也皆爱我之精者也河伯之召也四郊之不靖也放逐之穷愁也皆资我之精者也晚近世浅见寡闻之士是岂能与论其生熟哉呜呼河清可俟人生㡬何此其人皆倜傥非常之士也诵其诗读其书且将旦暮遇之后有作者私淑诸人也则是在后死者焉
　　李职方列传〈王一鸣〉
　　夫学者引绳批根生平慕之后弃之者意气不足也君子禔其身温良恭俭让以得之乃其君臣之间若电若雷且托于燕处之虞乘醉饱之时未命而唯唯未使而诺诺龙之颔下逆鳞径尺王者尊严若斯之甚也而说者曰深计而不疑引争而不罪明割利害以致其功直指是非以饰其身此何以称焉外史氏曰余生江黄盖尝窃闻麻城有李职方云荐绅士大夫称说抗直谏论如解缙李梦阳之伦详矣由余所闻职方其义至高乃文辞不少槩见何哉乃其所睹记可太息焉其传曰李职方文祥李㵾之子也宪宗时㵾为参政其以参政教文祥文亡害也文祥成进士万安方以大学士尊宠用事又附上幸臣李孜省孜省从中为安地安益无所恐以文祥名高也者思相结纳万文璧安孙也从文璧所绍介得文祥因约明旦过臣所其明日高会益多市牛酒供帐甚盛致语文祥曰臣得以备主上股肱之事李孜省贵人也且与臣有肝胆之义幸而在事足下当无忧富贵足下念我此语乎文祥第目摄之不对且咏所为画鸠诗仰天大笑冠缨索绝不谢安去安恚甚语文璧曰夫夫侠儒也会孝宗初即位文祥上书言中兴事语侵安兼请尚方劔诛中贵人甚急安与中贵人共挤之得咸宁丞居顷之尚书王恕为吏部乃日夜为上泣曰李文祥才气无䨇皇帝初即位文祥流涕言事称万安李孜省当斩状今万安李孜省已死洵不食其馀矣愿终赦文祥且文祥在数千里外日夜东望者上耳孝宗急召文祥以六传至都拜兵部职方司主事而文祥与故人邹智汤鼐吉文等游甚欢吉文上书孝宗语连文祥复谪兴隆卫经历兴隆方地也文祥居之亡恙竟以入贺渡商城水溺死邹智亦谪吏目死由是观之天耶人耶语曰观听不参则诚不闻若文祥者所谓诚者非耶侃侃如斯而卒屏气以死成祖孝宗武毅圣贤之君其观听也参矣解缙以赭衣死文祥邹智以谪死李梦阳死地而后生天之报施善人何如哉吕震万安与时浮沉其于贤士大夫不啻杀之暴厉恣睢仅罢官卒以老死是遵何徳哉至若近世慷慨直节之士其遇祸者不可胜数也或脂韦淟涊跼蹐效辕下驹而终身逸乐富厚累世不绝余有疑焉傥所谓参观得耶失耶荀子曰耻不信不耻不见信耻不能不耻不见用闭则敬而齐忧则静而理穷则约而群若存若亡其于出处可端拜而议焉孟子曰虽有智慧不如乘势虽有镃基不如待时文祥遇孝宗不能免于咸宁而能佹得于职方而卒不免于兴隆以死微阏而微通之即再阏而竟死焉是其不可知者矣论曰读职方事辄流涕者耶然职方之后裕州府君谏江彬邢寰谏南巡狩石金谏求神仙先两人皆贬而石金独削籍
　　刘庄㐮公列传〈王一鸣〉
　　刘庄㐮公天和者湖广麻城人也其先曰刘梦元时从高皇帝起兵得漳州府同知者也故南昌徙麻城天和家世世受春秋为进士高第孝宗弘治中父燧为丰城令而天和以长子从行丰城杨文恪公廉有学行天和以师礼行廉常从游有所扬扢辨说及授博士业而廉曰嗟乎子能遇时如令子当今上时功谋可胜量哉及武宗初立天和成进士为礼部主事居二岁以茂异拜御史出按陜以西先是中贵人廖堂镇陜以西贪横甚其弟鹏为锦衣卫指挥使相因縁为奸也天和至陜以西即榜堂不法事于市又廉得堂左右数人下狱堂佯谢过曰堂已耄堂舍人为奸公诛之当耳而阴从弟鹏关节幸臣钱宁所地所为谤书以其校卒称诏捕天和下锦衣狱长安吏民至恸哭拥车车轵不得发堂益阴求得刺客欲杀天和甚急长安民张杰王伦以力持之褁粮相随至传舍辄同卧起尝天和食得不死下狱无所考遂长系竟赦出为金坛丞亡何进为其令稍迁苏州同知又徙为湖州知府其以湖州知府治行天下第一也晋副使视陜以西学政其职益称明年迁太常即以其年为右佥都御史视甘肃屯政而大学士杨一清为世宗言曰刘天和先以廖堂之故大有造于秦秦人思之且自负其能终不当使独在炖煌酒泉之间于是乃徙为陜以西巡抚都御史即劾去填陜以西中贵人及他利害上之世宗民大悦毎出窃相指曰此曩者拥车公耶既出师平洮岷番获甲首三百卤倍之其平他盗贼称是其明年母秦夫人卒天和东归而黄河日益南徙历济而徐皆旁溢不可以漕上从里中诏天和以都御史治河天和则䟽汴水自朱仙镇至沛又䟽山东七十二泉自凫尼山至南旺湖役民二万费戸部金钱不至二万功成上嘉之晋侍郎遂以侍郎居三边北拒敌丙申七破敌丁酉十一破敌已亥十一破敌先后得敌首数千级庚子敌吉嚢将大入天和集诸将以所赐金为牛酒飨士陈二劔堂皇指左劔曰将不用命者狗此指右剑曰卒不用命者徇此敌至我师醉乘醉登埤谍者走天和天和夜驰八十里至花马池即故垒营之敌错愕不敢犯引而且西天和召醉帅至骂曰子反以小忠之仆死况当劲敌者乎则醉者乎亦何其不败之有立斩以徇众股栗会天大雷雨昼晦冥敌弓胶解尽马䠥䠥泥淖中所物故十八九而天和所檄延绥周尚文宁夏任杰固靖魏时兵适至天和将三将军兵击敌遂大破敌斩其名王以下五百人获人畜器械称是捷闻上行饮至告庙礼即军中拜太子太保录一子锦衣卫千戸天和每当出兵与士卒同甘苦士卒不食天和亦不食黒水口之役一夜驰八十里吏士皆无人色天和治军籍不休徐命帐下击刁斗意气自若人服其勇矣性廉其以军兴法治全陜人视之泉府也天和得赏赐辄分赐吏士家无馀财终不言田产事所推毂士遍天下故相太保桂萼将太傅周尚文皆从贫贱中㧞之尚文从天和以将军数出塞卒至通候其慷慨峻洁殆天性也终其身与权贵人相抗当中贵人刘瑾用事时以同姓故谒公且诡曰臣幸事皇帝富贵惟臣所致君有意乎天和不对去而以其兵部尚书入燕也上以敌岁大入大同蓟州或䦨入都门忧之使天和专治兵无所中制也而中贵人大将以廖堂刘瑾故事相传闻多恐惧而上所幸方士陶仲文于天和未至都三舍而近使使以外戚礼迎天和天和发上指恚曰与而主胡戚耶天和结发事皇帝下狱当死不死在马革间日夜与劲敌战不死而主黄冠瞠然者耶终不能与若共事矣不视而去天和至治兵其中贵人大将恐惧者以其皆干没军食予空名恐天和有意督过之首鼠两端卒莫得要领天和益郁郁不得志而仲文日谗间天和于上天和日夜请去遂归竟卒不得起上辍朝议祭祭至九议葬皆以大司农金钱议谥以履正志和因事有功得庄襄议赠少保天和卒二十二年而仲文死穆宗诏籍其家不得藏尺布天和部曲莫不扼腕曰恨不见庄㐮公者矣论曰刘公南人也十万浴鐡之骑擢掣于交㦸之外以尺一如意挥之炜如也三秦之日校卒挟玺书一旦以锒铛至豺虎交迹其就道无惨容者其定力有以胜之也夫志大者不能无小出入术胜者不能无巧进退其以布衣游两都潦倒诸生耳一发而云蒸龙变处如处女出如脱兔可胜道哉
　　裕州府君列传〈王一鸣〉
　　裕州府君者余从四世祖也名讳不得称字稚钦学者称梦泽先生云其业成海内无不知有梦泽先生而余于子姓间居恒称府君府君少颕朗从父参政府君游于四方其为文顷刻便就多竒气然好狎游黏竿风鸱诸童子乐又蹶不可驯参政府君抶扑之辄呼曰大夫奈何辄虐海内名士耶为翰林庶吉士诗已有名其意不可一世士仅推何景明而好薛蕙郑善夫故事学士二人为庶吉士师甚严重府君独心易之时登院中树而窥学士过故作声惊使见大恚然度无如何佯为不知也时江彬挟武宗南下府君欲率汪应轸江晖曹嘉舒芬马汝骥等上书言江彬学士石珤止之府君旦赋乌母谣掲之壁珤语不得出吐舌焉久之竟为给事中言江彬谪裕州知州既中不屑州而以谏出益怏怏不乐台省监司过州不出迎亦无所托疾人或劝之怒曰龌龊诸盲官受王生迎耶当不愧死而出候其师陈鳯梧以他藩道者梧好谓曰足下候我固厚而御史从后来足下傥有意一见乎且足下厚我以师故即御史君命也府君曰善乃前迎御史喻茂坚茂坚素鸷悍至州数州吏微过对府君榜之府君大骂曰陈先生悮我我见辱挺身出悉呼其吏卒从守勿更侍州吏慑伏无敢留者茂坚窘不能具朝𫗦谋于陈鳯梧为谢过稍给之仅得夜引去于是监司相戒莫敢道裕州而恨府君益甚为文致大梁狱狱中有左赋赋曰昼晦宵明川停岳行隆冬剧燠六月而冰堕毛不扬石举舆升废鼙振韵奋霆无声群欣逐臭乃厌兰芳猜鸾骇鳯精粻饲枭仁𫏋徳跖劲弧射尧恬海狎江隘渎沉舠风虎辍啸土兕而号旷听既收聋司音矣彼之朦胧五色分矣骏足则蹇服乘矣侏儒引臂上扪星矣丑女专怜婌媛不御雠璧惠蝇踏巾首屦适郭捐逵择潦而步贲获闭勇尫夫劲弓麓兔拆趾猎者竞兮不根而叶季为孟兮乱曰被缴之鸟载㧞其翎彼实酗酒谓尔何醒冦逾其垣导寇以登彼田不治怼邻之耕及出狱罢官归家居益自放逹官贵人来购文好见者多囚服蓬首垢面见之间衣红骑牛啸歌因作述邃萤火二赋以自广其述邃赋曰繄南服之灵萃兮颔豊慧于方童稽统世之轩崇兮惟哲人焉以降歘翼振而霄举兮纷齐羽之谁踪载殊荐以迩秩兮帝实洞其美𠂻羌岳立而坎视兮将媒静乎遐至中实愠乎攘攘兮讵徒与之求避謇命占以吉贡兮览芜蔓焉是艾靡市背而岑閴兮曰惟窅乎其内隈不岌岌而崇兮迳不叠叠而遒彼衙衙之侈构兮反予睇其足羞抗隆栋以缔宇兮修垣遵乎坤隅约荪兰使被椽兮令日月乎常枢茍能奂娱以宅志兮是固予心之所仇重仁而袭义兮障夫尘之累也扄礼而牖智兮专乎其所事也吾将服贞一以省处兮夫岂惟艺之囿也括道器以充诎兮固众兆之所骇也纷悸瞩以伫贻兮欲干傺而儃徊厥施而弗竟乃各以其肤猜嗟躁士之本剥兮宜甫趋而忽蹶丑憸夫之怀诡兮乃雠直而委折伤二者之偕失兮荃菉葹审厥居心务却以基进兮惟欿然裕其所如晦累而冥探兮所以君乎纷华彼时俗之佻浇兮背绳墨而驰骤予将服正则以恬守兮虞窘步于欹陬夫朋不可以声来兮功不可偶作畴废伏而有章兮畴弃耕而能获乱曰仆不僵兮进不妍敛神志兮守吾玄有弗据兮孰敢奸匪邃道兮曷其然其萤火赋曰当朱明之杪月翫流萤之宵征感温风之扇烁醸腐草之末荣既化植以为动复縁死而遂生庶扬光于𡨋閴甘匿景于太阳或内照之犹鲜焉旁烛以无疆谬用晦之邃旨实自焚之为防孰潜形而更昭孰益膏而罔竭何恒㷔而不灰何炙手而弗热彼玄宇之巧入讶明珠之翻飞偶惊飚之散激骇星辰之乍希羌倏明而忽灭盖石火之暂尔其代灯烛于书筵纷轩除以见掇幸蝌蚪之与邻聚朋侣而嚢括将炫赫以阶危恨微躯之难脱乱曰日月出矣爝火何为暗然而章圣哲弗讥伯阳守黒岂迩祸机会世宗欲张楚诏修楚史都御史顾璘心知府君竒节䟽上世宗䟽曰臣都御史璘顿首昧死上言夫陛下欲张楚勒成一家之言备万世天下之观乎非得倚相观射父之才不可故裕州知府王廷陈故亳州知州颜木皆有良史才惟上财察于是起府君及颜木给笔札承天居顷之书成上之世宗赐金币然亦有所长短而璘叹曰天乎夫王颜之才竟汶汶也府君性固高洁即平居郡国之吏无敢辄至其庐即至不得见惟大梁郭鳯仪东吴皇甫汸各以其业进相得甚驩故夏宰相言时时馈遗不绝府君无所答亦不大通长安书其介如此著书十七卷二十馀万言先是舒芬江晖曹嘉皆贬皆曲赦汪应轸为副使马仲骥至尚书颜木亦罢官以死木未死时故人为参政至随川访木匿不得见既行部他邑有田父荷担以炙鸡献酒由中道入门㦸呵止之乃木也因共饮至醉委献担以去追问邸舍人莫能踪迹矣论曰太上立徳其次立功又其次立言夫其以尺一之书上建章阙下至死不惨沮者非其偶然亦计画无所复之耳乃其从容优游桑之不止劫之不挠何蓳堇也夫漆园贫贱玄亭寂寥蚕室下而自叙兴上官谗而怀沙赋语默相抗进退相角矣然节义之于支章犹二之也代不数而得之楚人不数而得之府君节与文不两得而府君佹得之此岂富贵利逹足动其心哉
　　霍支敏公传〈郭棐〉
　　霍韬字渭先号兀厓更渭厓南海人生而颕异年十九始发愤学业不知芬华可欲事竭力奉亲尝书居处恭三字坐卧相对心无外驰曰他日对君亦惟是其志盖素定也入郡庠为督学使者屡擢首多士癸酉举乡试第二名甲戌会试第一人廷试拟鼎甲以倒用读卷官关防寘二甲第一䟽请归娶旋丁外艰读礼暇日博渉群书著象山学辨雅乐训释辛巳北上过飞来移文山神以熄虎患又毁淫词以杜舟楫之害秋授兵部主事世宗即位上大礼䟽明继统不继嗣之说力诋礼官议礼之非曰崇正统之大义曰正彛伦之大经皇上于孝宗称曰皇伯考于武宗称曰皇兄于兴献王称曰皇考其正也于庙祀孝宗祝之词称嗣皇帝侄于武宗祝之词皇帝弟于庙祀兴献皇祝之词称皇帝孝子其正也是故正统之传由宪宗而孝宗而武宗而皇上相承无极此大一统也武宗于皇上不失兄弟之伦皇上于兴献不失父子之亲此大纲常也时服其议嘉靖壬午进三札曰居处恭为圣贤之大精任大臣为圣政之要曰六官举职表率群僚曰救积弊正人心扩天理遏人欲侃侃万言真致治鸿略也时以董贾比之力疾辞归开四𡶶书院集远近好古之士讲明圣学丙戌大礼书成陞少詹事兼侍读学士固辞屡旨不允赐文献通考一百卷命部檄停诸司俸趣行不得已出山既入馆上辞免日讲疏及治河并救积弊疏转詹事兼学士上盐法及任大臣疏又上慎保圣躬并采老臣遗议疏戊子陞礼部侍郎寻升尚书五疏辞允上谨天戒疏又上郊祀疏上怒付诏狱寻免复原官上廓大公赞圣治及慎选科道䟽丙申陞南礼部尚书己亥转北加少保掌詹事府事进圣功图上灾异自陈疏上禁讹言疏庚子春上薛瑄从祀议十月卒于京诏赠荣禄大夫太子太保谥文敏初上命公入内阁办事力辞不拜盖公天性忠直刚大由于所养见之所韪一国非之不顾天下非之不顾其节操则一介不与一介不取历官三十年位居上卿服无重采食不兼味澹泊一类儒生不肯认李时毛澄为座主不认三百士为门生至引㧞士类勤勤恳恳荐王守仁平粤冦用王琼握兵柄荐王九思康海李梦阳之文章气节至荐隐逸则曰臣不如甘学林克忠人但见昻然屹立不知其欿然不自足休休而有容也公立朝疏凡九十上皆关军民大计世道大防学术正而徳施普矣其让相有崔菊坡之风犯颜有张曲江之直上严惮之每起居有失辄曰霍韬得毋知否公殁后佥夫扬眉善人重足咸叹曰使公在宁有是耶君子曰昔汲黯在汉淮南寝谋世宗初元大臣殚力㐮赞求其謇谔不回有长孺之风者公一人而已
　　何端恪公传〈郭棐〉
　　何维柏字乔仲南海沙滘人大父方父应初皆以公贵赠通议大夫都察院左副都御史公生甫四岁见客有尊贵者端拱为礼客竒异之长为三水诸生闭戸读书玩绎周程诸子得其大旨每言动稍忽则曰得无与圣贤殊乎嘉靖辛邜以三礼举于乡下第归入西樵古梅洞澄心静坐日读白沙集思见端倪时霍文敏方文㐮常过访洞中语多默契乙未举进士读中秘书益窥见精蕴寻授御史上沙河功徳二疏省费百万毛总制夺情起复征安南疏论其非是上嘉纳焉未㡬在告复入西樵与刘素予模王青萝渐逵陈尭山激𠂻论学门人远方来者履常满癸邜北上访罗整庵以证白沙之学日益精进既补寻出按闽值岁大祲福兴漳泉为甚公亟画䇲发仓亲率郡邑长吏赈恤全活数十万命时分宜窃柄摧陷言官公首疏其奸比之李林甫卢杞上震怒诏逮官校至公即受繋神色自若赋诗有孤臣傥有生还日圣徳真同宇宙宽之句所过士庶遮留动以万计缇骑持之急诸生大哭公徐徐拱谢曰此予虑定而后发人臣之义自当如是生何哭为民间失为歌谣有诚徴录以传逮至廷杖仅存馀息备极栲掠语不变下狱与杨斛山周纳谿刘晴川三公聚首甚惬上一日于宫中扶鸾问养身治国之要神对以养身莫要于寡欲治国莫先于惜才上默悟乃削籍归时通议公方矫健公日侍膝下称觞为懽教其弟维椅举进士读中秘书公乃屏居词林日集生徒发明理窍名所居曰天山草堂又辟河南胜地为天山书院以处从游之士隆庆改元诏复原官迁大理再恊院徐文贞杨㐮毅二公敬重之机务重大多所取决既而丁内艰还庐墓侧服阕遇今上登极召入仍旧职转贰铨卿上修圣徳勤圣学饬群工诸疏多谠语忤江陵意值江陵遭父䘮夺情太宰张公瀚以保留质之公曰此万世纲常不可易也江陵闻而衔之迁南秩宗实远之也公次潞河乞骸骨归居草堂与诸生讲明白沙宗旨逾十年丁亥卒上恻然命祭赐水衡金钱以葬谥曰端恪公学以无欲之教为宗而忠孝实行岀处大莭可为世范所著有易义礼经说太极图解天山草堂存稿及编陈子言行录传于世学者称古林先生
　　明文海卷三百八十八
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百八十九　　　馀姚黄宗羲编传三
　　名臣
　　朱恭肃公传〈瞿景淳〉
　　余为诸生时有自吴门来者道太宰朱公却商人请一事余深有感焉夫不惑于刹不受请托知自好者皆能之公于商人请独蹙然曰伐国不问仁人此言何为至于我哉因深自刻责商人乃悔罪叩首请退此于杨伯起之却金或过之矣岁辛亥余以使事过吴门始获拜公于里第公风度凝远真后学典刑不数年公乃捐馆逮今丙寅公从子景元持公年谱授余余伏读之乃作公传云传曰故南京吏部尚书恭肃朱公讳某字某别号玉峯苏之吴趋里人也公自㓜端重绝嬉戏稍长服习侍御蘧庵公庭训潜心坟典言动悉有程度识者已知为异人年二十三举于应天明年丙辰对䇿大廷赐状元及第时敬皇帝注意作人择儒臣董教吉士公亦肄业其中博求约取淬砺不休学日益邃毎修会典修实录修通鉴纂要一代典训多赖刊定公侍经筵毎进讲必先期沭浴务致诚敬庶㡬感格考试取士得人最盛异日多为名臣公之奉职固不必勤一事以自效也为修撰凡八年而晋侍读又十有三年而晋侍读学士学士逾一考乃晋南京吏部右侍郎今上即位转礼部右侍郎逾年转左侍郎时内阁缺人吏曹每以公名疏上而不果用又逾年乃晋南京吏部尚书公恬淡简静历官所至惟知自尽而不知其他故其进每难而士论益重余考公遗事窃有异焉公生平与物无忤虽犯不校尤耻言人过若一于宽柔者然武庙初年逆瑾弄权搢绅多遭折辱公独抗礼不屈虽瑾怒夺公一级而不以为意是又何壮也盖公之不校者含宏之度而必守者义理之勇也中世士大夫忍垢无耻自诡于和厚以避权势者身则全矣风莭不立奸邪益肆国何赖焉亦有负气好胜自托于风节而深疾不仁者名则洁矣然身既不容党祸遂成又何补焉此孔光张禹之徒既终于卖国而陈蕃窦武之贤亦终于速祸也余于是而益叹公之不可及也公在礼部奏减光禄冗役若干人在吏部特荐迁谪邹公守益皆有补于圣政余犹嘉公考察自陈一䟽其言若曰国家考察非必毎衙门各去㡬人而后可以为公也如有可去虽多去之可也如无可去虽尽留之可也何必槩去之哉因坚自引去此虽公一时自陈之辞迄今柄考察者酌而行之可也公生平不自炫于文而太𡙡玄酒玩之有不穷之味不自矜于莭而㤗山乔岳望之有难犯之色对人不轻出一言及临大莭议大事必据经典求至当虽贲育不能夺盖养深而守定信天下之完人也已家居三十馀年虽处城市不一入公府逹官莅兹土及缙绅过从者始一延接旋卜筑山中以书史自娱时与故旧子侄散步逍遥田父见之不知为贵人云公处父子夫妇兄弟之间情意恳恻居二亲䘮哀毁三年恒庐墓侧钱淑人卒公独居二十九年旁无姬妾之侍弟侄姻戚恒相对共食虽无异味必尽其懽经时不见必令人速之盖天性惇笃不俟矫餙也公虽身为大臣接人恒温恭有礼不间卑㓜虽家无厚赀悯穷恤匮惟力是视民苦役费首割已产十一为役田助之诗曰高山仰止景行行止余之仰公久矣公之懿行不可殚述因论其大者以贻同志云论曰憸壬之害正甚哉夫有瑕者不免于畏人太宰朱公虽逆瑾之势且不为动何言有畏而科官得不去哉公既被诬请去辞甚激切听者危之上虽听公去犹命有司岁给廪米夫役盖异数也非上仁明曷有是哉公既没而恤典有加不俟陈乞盖公之受知素深而完节皭然始终无可疵议矣彼哓哓者徒自彰其恶于公果何损也
　　上篇〈邹观光〉
　　许孚远浙江德清人为吏部主事会时有学禁遂出为佥事旋降运判量移南太仆丞累迁知府陜西提学副使以倡道作人为已任陞应天府府丞会都御史李公材以边事逮公移书所知讼冤御史论公私揭违禁遂得降谪归二季起补佥事公冲夷恬澹见者心醉所至尚德化其学以知止为要领以格物为工夫尝谓存省三十馀年以古人敬止为法比来见格物之功真切严毅不容躱闪有物则蔽无物则明有物则乱无物则定蚤夜之间绝无物累则心境宁贴庶几敬止又曰世之学者根器不同造诣亦别惟其悟入无有不可岂必以一说自号率天下而从之邪又谓王文成专言致良知洞彻性灵而学者依傍灵明知觉遂多沦于空虚踈略之病李孟诚专以修身为本似至直截简易而乃谓格致诚正齐治均平并以修身为则又落孟诚之见道无人我亦无古今朱子尝更程子之说王子复更朱子之说后有著述要以发明此理岂敢遽以为是而谓度越前人者哉刘东星山西泽州人自庶吉士改给事中降蒲城丞陞知县累陞至浙江提学副使湖广右布政使公冲夷粹雅饮人以和所至与贤士大夫讲说文艺讨求名理若不知有一切世法苛礼者而职业自举士被其容接者咸谓若精金粹玊颂之不啻其口出虽舆台隶卒亦知其为清品也在楚时间留诸士脱粟饭犹出簪珥治办云刘应麟江西鄱阳人自庶吉士改礼部为郎时与同舎诸郎为读书会以文行相砥砺尝曰修行欲如河津之笃摛词欲如献吉之赡后陞广东提学副使乞致仕归已起补广西提学累迁至浙江左布政使陞佥都御史巡抚吴中吴中诸贵人以逋赋为常至累闾阎公至察积逋甚力然诸皆豪有力所从来久远科臣遂劾公夫岁饥也而急催科邪公亦䟽言臣所督者力不至逋而损国病民者耳非损民以益国也无何乞病归诏许之会有科臣言公真诚任事不宜听公请户部复疏极言公贤遇缺起用然公业已归田数年弓旌未及也耿定力湖广黄安人自成都知府迁福建提学副使与其兄司徒公皆以倡明道学为任司徒公之学深诣而有权衡副使公之学真诚而无粉餙毎与士大夫论学就事论事极有鍼砭至公立身行已绝不为岸异而人自以为不可及姜士昌直隶丹徒人为户部郎慷慨有志节尝疏请皇上视朝听讲上皆嘉纳之最后疏言黜奸邪培士节定国论核名实汰罪赎五事其大指谓人臣上欲有益于国以正直为第一义下欲有益于民以廉洁为第一义请黜徐显卿等而荐陈有年诸君子无何出为陜西提学副使教士先行谊而后文辞诸生试日人举德行端方一人不举与不公者黜罚有差又集士之儁者于书院分为五会曰经学会曰史学会曰古文辞会曰理学会曰当代典故会邱度淮安人为汝宁府知府孝友清谨士论翕然称之是时陈汝之间岁馑公精心赈济所全活甚众萧良誉湖广汉阳人宁国知府清癯文弱若不胜衣而抑豪子困兴士化民治行为江南北最迁河南提学副使乞病还生作自检编以贻诸生其言曰此心之神足周八极而彻千古惟时从静中收摄完足常定常明则精采不可胜用又曰神愈濳则愈王智愈晦则愈明思愈近则愈远力愈不足则愈有馀又曰外孝弟忠信无著落处外辞受取予无关键处外视听言动无体贴处外喜怒哀乐无鍜錬处不学者既沉酣侈肆学者复虚寂荒唐敝何时而已也皆足称名言云崔应麟获鹿人余成进士时偶从一宦于真定者与语渠屈指三辅清修惟崔君耳为户部郎监兊九江行日焚香于庭尽出其羡馀出示吏书毫不以供行李陞济南府知府持正不阿顾宪成无锡人为户部主事江陵病尽国祈祷独君不署名江陵殁调吏部主事迁稽勲员外郎上疏论尚书何起鸣及罢四御史事忤旨谪桂阳州判官迁处州府推官居忧服除起补泉州陞考功主事管选事会有推辅臣之命太宰陈公与君各默拟七人已而皆合及诣执政执政诧某何以不与君争之曰相国知其人则当为虑其终始倘费调停非国家之福亦非某公之利也时同事有必欲如相国指者君不为动执如初已而削籍〈某公罗万化也〉
　　下篇〈邹观光〉
　　范世美江西高安人以进士为扬州府推官迁南京刑部郎累迁镇江府知府攻苦茹淡问遗无所受郡当水陆冲冠盖辐辏君无问显晦仅一书代饷不为设供亿居常布衣蔬食泊如也王贻徳广西全州人以进士为分宜令辄起辄踬稍迁嘉兴知府清而执豪贵人干谒一无所听当试弟子员有富人子干三相国书一日并至君故寘之誉髦一落郡名无所复觊遂多就京师试者嘉兴士夫为之语曰若官但贵清则何不刻土木为人而被冠裳彼不更无求邪盖不得志于君者讥其不事事云耳然卒不能加一语徐大任南直宁国人进士为建宁府推官升南京吏部郎中累迁河南副使调简补广西副使疏乞致仕部覆留之君生平绳趋尺步一言动必领于检柙仕宦二十年而敝庐仅蔽风雨简素不异诸生时任江西副使濒行寮友以锦轴赠行割其文受之而还其縁幅锺昌广东东莞人进士累迁彰徳府知府时余以稽勲员外郎起家北上道经彰徳供亿仅具器而已余心窃识之比抵京师而君已陞盐运使铨曺故以运使为劣转余叹曰孰谓古道可行于今日邪稍廉其平生古朴大都类是已颂其清称者什而八九张稽古陜西宁夏人举人尝为河南按察毎出按所部尽郤廪饩第市饼啖之以其馀犒从吏即行居家时尝乘一蹇驴行田间耕植自给或谓其不能忘情家人生产余谓若尔则古耦耕灌园之俦非邪张佐治福建平沙人进士知县累迁绍兴府同知自俸入外一切无所取尝署上虞县事数月矣忽发一凾归贻衙舎众共讶谓君从来所未有则绐其使者发视之乃栗实百颗贻太夫人耳士民为之感泣高拱辰山西河津人举人任西安府同知委署数县印清苦如一日直指初亦知而荐之故事受荐者例有谢以举人荐者谢百金君无以为礼亦竟格不行其后遂亦不得荐阎汝坤山西朔州人举人为扬州通判扬故利薮而别驾故又多不自爱君孤立为洁其行部如张稽古故事尝遣家属妇酷暑骑一羸马走赤日中属官有知而怜之者追送长夫秋毫无所受冯渠江西新城人进士任泰兴知县风裁著闻相国申公属吏部调吴县君未任贻相国书大都谓相国谬知渠而任使之渠何以报徳相国家有不法者请得以法从事所以报也及至吴县裁豪暴拊贫弱具如泰兴时丙戌大计业议罢有救觧者得降二级调闲散稍迁广东永安知县调东莞余知其廉乃东莞议论沸起谓君任刑太甚余遇泰兴吴县永安东莞四邑人辄问状人人言君敝衣冠视事如窭人子而治用严最后泰兴人言君所督责者衙门猾吏胥及豪强人耳实未尝妄加刑百姓也顷余览新城邓元锡赠君任泰兴序则君砥砺好修自举人时然矣诸寿贤南直昆山人进士观政时会御史房寰劾海忠介公君与进士顾允成彭遵古抗疏言寰何人而论列忠介得旨退囬原籍数年俱为教授夀贤得河南南阳严督诸生课而敦琢其行谊不少宽假即束脯不受余北上见君贫甚适直指使者饷余遂以赠君君受之逾二年升国子助教诣京师竟归余赠封识宛然助教赁民居仅一楹与阛阓无辨是时允成遵古并抗节清修称三进士云王绍先陜西三原人以进士为工部主事会潞王出封君同太监往营建务精核节缩时与内竖忤躬自苦约即廪给不受抚按以例饷君君贮卫辉府库还之郡守争曰府库非贮问遗所君为不动已事竣还朝言官劾其不缴御批降调山东盐运判官率其妻子之任数米而炊脱簪珥自给数月乞致仕去张鲤山东胶州人岁贡任主簿陞县丞再陞山西芮城知县骑一骡之官拮据劳作与百姓均甘苦所得俸入常为民完上司赎锾或有徴取不能办惟饮泣而已无何陞郑府审理正仍卖向者所骑骡归
　　旧铨氏曰高山仰止景行行止诸君子皭若渊澄屹如岳立庶几中行尚矣在节之上六苦节贞凶悔亡说者谓圣人之不贵矫也如是非然也虽凶亡悔岂与夫不节之嗟同日而语哉立意较然不欺其志即汶汶犹将慊焉故曰假年以学易可以无大过矣










　　明文海卷三百八十九



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百九十　　　　馀姚黄宗羲编传四
　　名臣
　　海忠介公传〈郭棐〉
　　海瑞字汝贤琼山人为诸生时即抱当世之虑嘉靖丙午督学林公试嘉其文又奖其谊已酉督学蔡公再试竒之询知其素叹曰真所谓涅而不缁者遂登乡荐第九名时居予书室予偶同登相得甚懽癸丑会试弗第曰士君子奋迹行志何必制科就福建南平学谕时黎贼内讧公伏阙上书极言开道置县可无嘉靖间及今征剿防戍之苦识者壮之及至南平首掲朱子白鹿洞五规辅汉乡试粹六事并摘乡愿忠信廉洁之似孔子申枨刚者之辨集诸生讲明大义相见外不许更贽一物尤抗学官礼于台使监司一遵宪纲郡守诸大夫视学升堂左右教官俱跪公独中立时称山字笔架教官戊午擢知淳安亟申饬曰知县知一县事也上而朝廷吾父母中而藩臬僚属使客卿大夫吾长昆弟下而吏书里老百姓吾子姓遇之各有正道若谓止可洁已不可洁人洁人生谤凡所行不可认真认真生怨取祸不顾朝廷之背否而以乡愿之道待其身以乡愿之道待人浮沉取名非知县也于是著为令曰淳安政事而一邑之政具是矣自奉简约俸薪外一毫不扰虽家僮亦令樵采庭甚清闲一切馈遗悉杜绝不行曰尽天下而不为上官之赂也岂尽不迁尽天下而惟上官之赂也岂尽不黜胡以身为沟壑也又毁淫祠为社学时都御史鄢懋卿挟权横行公独抗之不少绌鄢衔之假手袁盐院论公改调公赴部吏侍镇山朱公白公清望于冡宰遂补兴国公见地瘠民贫弊在浮粮乃条八事上南赣都御史吴尧山公次第行之寻擢户部主事时肃皇帝晚年玄修诸臣委靡日甚乃疏直言天下第一事以正君道以明臣职谓为身家心与惧心合职所以不明求长生心与惑心合君道所以不正侃侃数千言自许于勿欺而犯之义直声震天下无不钦仰海主事也者疏入逾数月下公诏狱中外臣工相顾失色谳狱虽上然竟留中肃皇固未有杀公心也已而庄皇继祚诏出复原官改兵部累擢佥都御史巡抚应天公一意斥贪墨抑豪强革浮奢釐宿弊出入舆从甚简风裁凛然大濬吴松江为万世利以清丈构怨豪右啧有烦言乃解督抚事归家居十馀年尝曰吾人身偹万物之理当以万物一体为己任士君子出处何常视所遇耳有君如此宁忍负之归未几而屡章荐起有谓志贯日月望重华夏万历乙酉起为南台佥都御史未至晋南吏部右侍郎时公年七十有二闻命就道自矢勉副任倚独坐小舟自五羊度岭抵建业沿途寂无知者履任署部事亟陈治安要机曰欲安百姓无如守令上至司道抚按而致望阁部诸大臣归本于君身公用世意甚锐而梅房二御史大肆诋击惟彭君遵古诸君寿贤顾君允成三进士连疏公大节少舒正气以维持世道耳公乞骸骨疏至六上皆不报丁亥冬卒于官年七十有四检箧中禄金仅一百五十两绫䌷葛各一都御史王公麟泉率属捐金治具乃得归讣闻上咨悼赐祭赠太子少保谥忠介盖特命也公精忠大节自足不朽而生平学问惟欲识其真心必为圣贤不为乡愿谓孟子功不在禹下尝以恶乡愿为第一云








　　明文海卷三百九十
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百九十一　　　馀姚黄宗羲编传五
　　名臣
　　大司寇苏公传〈蒋徳璟〉
　　上神圣起潜邸悉逆珰与妖姆交通状以次伏法收捕其亲党而简吾邑石水苏公为大司冦治其狱公亲奉宸断手定爰书条珰侄伪公魏良卿侄倩左都督杨六竒等客氏子都督侯国兴弟都督客光先侄锦衣指挥使璠等斩戍各有差而戮逆珰及客氏尸复题蠲万工部燝悬坐赃释方御史震孺惠给諌世杨李戚畹承恩等于狱他株累得末减三十馀人而除锦衣刑具如脑篐烙铁一封书鼠弹筝拦马棍燕儿飞诸名色皆焚弃天下快之至定虎彪案以为杀人者应抵死攫官者宜褫官尤蔽厥辜当是时巨憝翦除天日重掲识者以圣主威断贤于舜之罪四凶而惟明克允公实赞焉公举万历壬辰进士二甲授戸部主事出守彰德内艰补汝宁未任擢江西副使改督学归荐起卿南尚宝晋太仆少卿擢佥都御史抚浙进侍郎兼宪职督漕外艰起南刑部侍郎改督漕入为尚书督仓场再加官衔改今官公郎户部时使过山东见饥民以赈恤请人或疑出位公曰饥渇由已岂异人任耶出榷浔关税额外多纵舎行商徳之为树碑丁酉典贵州试心动闻母病驰归母幸无恙彰德为古邺地喜格斗公剖善恶报应图邵康节孝悌歌晓劝之赵藩禄入多不时往往与守哄郡庭如市公悉用邑觧原封先时分给天潢诵义台使举卓异第一在江右端模范绝干请规条一仿吾乡蔡文荘先生文体士风翕然丕变所㧞士姜公曰广等皆知名有旧辅三以牍至且介同事同里为请公正色不纳旋拂衣归士大夫相与攀尼不得行然竟不晓其故公亦不言也家居七载三径数椽頥神坟典辰起至寝室问父眠食退课弟及诸子书学粹行高海内宗向之既荐起南卿偕李本宁焦弱侯诸公啸咏佳山水间澹然自远在冏寺核俵觧清牧场蠲落地税马政一新而自抚淅以后所综画军国大计尤俊伟台区水兵王元尤成者以朘粮毁总哨署旋拥入郡城焚屋放囚称乱公疏黜大帅王良相参将杨维垣而密授计张副使师绎擒枭之会部檄抽兵援辽有讹言山东兵毎兵以五十金募者宁区兵陆敬赵鳯軰引例要厚糈海道邓参政持不可遂大哗殴把总血盟不散公念哗兵众未可骤问密檄定海令顾宗孟谕以祸福且曰部檄能胜敌者殊死皆赦若急散而听调出征则前罪可贳于是以二人领兵行过慈谿复勒犒赏至馀姚逾城挟邑令勒犒数倍至坝上与新兵竞挤溺水五人司道议欲诛之公曰未可动动必生变俟其登舟廼声馀姚扰民之罪独捕敬鳯二人枭示众兵闻之股栗迄至京无敢犯者昌国哨官蒋良忠逐哨总王翼觊代其任嗾兵树帜以保贤能为名而拒代者施应奎或言宜暂用良忠令戢乱公曰如此则唐卒自立留后之势成矣檄副帅张可大之昌国观变而令团练把总杨慈忠出不意缚良忠杖杀之并擒乱兵洪辰等正法废弁贾祥因辽䧟媒用诳部言有旧家丁五百愿归招集并募兵二万赴援部给札正令招集家丁而会邹御史募兵金华祥遂私刻票亦称钦差且许人自备盘费抵津优给众随至杭者万馀人公惧生变遣其婿把总邓应科谕曰若欲招兵求官一二千足矣万人何为且途中食安出复密令营中旧兵语应募者汝軰真𫘤世有无饷而可以招兵者乎汝且问贾参将饷在何处于是众皆悟散惟饥民二千馀随行公量给行粮又豫令通判杨墧赍饷先驰之镇江淮安德州三要路次第散给兵廼至京而疏祥额外多募之罪凡四定浙变云至降海寇王锺王锦等擒陈藩吴老等于瓯而沿海亦安枕矣它疏减织造停织监轸火灾表章先正方公孝孺及吴公宝秀求恤录劾权珰李实不得以属礼凌有司皆其大者李实即䧟吴抚周公起元于死者也将移镇而妖贼叶朗生之变起朗生湖州人妖医马文玄高弟也闻山东莲贼反其党丘太虚等举事以攻白莲为名而径于湖城中先问豪家索买命钱士民骇窜湖守杜公乔林急捕朗生飞报募府公即檄水兵乘夜鼓行复发一虚檄营兵三千继之诘旦兵至苕众讶神速人心稍定因次捕诛而文玄犹挟宦家子陆锺竒逃松江驰檄江南合捕吴越底定不至为邹滕之续皆公力也扬州老库金久不会珰一旦借大工为名搜括二百万而属连司且八十万遣珰胡良辅刘文耀守解公再疏言银之得于传闻者即千万无难银之入于鞘解者即铢两不易输财终事不敢言劳者臣子所以忠君用一缓二不尽取盈者朝廷所以恤下仅解挖河银十万康塩院丕扬加罚遗银六万四千九百食塩割没等银二万六千各商逋欠银十一万以应犹不可则那解正项十万両而下季即为扣除杨赖以纾奸弁刘魁等乘宁远急持经抚咨取淮饷六千缗公曰辽中丞暮春四日受事望日始加巡抚而咨署朔日赝也且篆文不类条十疑鞫之立伏并得其户部应天二伪檄一举而省国蠧万八千馀金称神明焉凤泗为帝乡汤沐陵寝重区水旱蝗相继公下令捕蝗通商平籴复力为海徐赣桃州县请得改折会清河口淤漕艘壅浅清河口者自淮入黄运道也河水一石其泥五斗恃淮流壮迅激河而荡之谓之以淮刷黄自淮弱不能与黄角清河淤垫横亘一滩渐集渐壅父老谓黄河倒灌其患叵测公檄募民兵捞濬复多拨剥船起运且亲祷金龙神大雨三日夜淮遂暴长而十馀里之淤频疏于是七千四百馀艘不逾期遂达津湾以饱神京上疏封金龙及平浪二神因条五议曰急回空早催徴备船袋轮水次改浅船而浅船以杜奸旗揽货之弊尤为吃𦂳故事外督漕内仓场事权相表里公既入督仓益明而添设督饷部臣于津其人墨而狡辄借辽警以截漕为辞而以带运辽粮抵补盖奸旗有大蠧者四焉漕艘米既侵盗无可入仓一也漕粮入仓累经扬晒为费不赀而辽粮例不晒扬二也辽粮例无尖耗而漕粮毎石外有耗米七升尖米四升二合一截则皆入其蠧三也津募舟往辽鲜一舟辄一百金四百舟则八万矣既诓米复诓金而赍一空单以折色授受于海内为官为军皆骤饱四也以故不截不止其贿最重又故为尾帮观望漕之迟阻皆由于此而辽鲜方报粮到旋以枵闻莫可穷诘时璟在京目击心恶之公尤洞其弊连疏以职掌力争略曰查万历四十七年至天启七年津门截漕连失耗计三百七十八万有竒自天启三年起毎年始有带运辽粮三十万耳即抵还尚少二百二十馀万皆成泥沙矣且臣督仓方十月而津已八截始犹有带运可抵馀更何抵乎辽饷自辽饷京粮自京粮岂可专以截漕为事致根本坐困其语绝剀切当事亦明知之而不能尽用也京军月粮额放折色两月部臣縁内珰刘应坤请遂欲少放折色一月公复力争谓大仓升合非𣶮江渡河不能入庾多放一月夲色二十八万仓廪益虚请敕计臣恪守祖制两月放折之旧皆与时忤复疏言锦衣卫官旗万历末仅万七千馀石自逆珰与田尔耕乱政増至三万六千馀名文思院匠官册载仅七百馀名今三千馀名岁多支米二十五万石鸿胪带俸序班册载仅百七十三员今五百二十七员岁费俸米四千有竒官俸非漕粮比外解止苏松常三府三万馀石耳且册中如魏田客隺诸姓皆奸党清法当不俟终日上皆立行之既改刑部疏辞有品望端澄明允夙著爽鸠正席倚毗方新之旨因会鞫魏良卿狱及侯国兴俱决不待时光先璠六竒发烟瘴永远充军至五虎崔呈秀等五彪田尔耕等呈秀穷凶极恶尔耕许显纯怙威噬人最为可恨宜正刑书馀各遣戍而奸弁张体干以诅咒诬䧟刘铎亦拟斩复罪状魏忠贤曰忠贤挟先帝宠灵箝制中外交结客氏睥睨宫闱其大者如嗔怒张国纪则立枷而杀数命且连纵鹰犬必摇动乎中宫私憾成妃裕妃则矫诏而革封衔至摧抑难堪竟甘心于非命言官死杖大臣死狱缇骑四出道路惊魂告密一闻都民重足生祠遍海内半割素王之宫谀颂满公车如同新室之世至尊在上自命尚公开国何勲数分茅土尚嗾无耻之秽侯欲加九命叠出腹心之内党遍踞雄边至于出入禁门陈兵自卫战马死士充满私家此则路人知司马之心蓄谋非指鹿之下者也天讨首加寸磔为快客氏妖蟆食月翼虎生风辇上声息必闻禁中摇手相戒使国毋痛怀于忧愤致二妃久抱乎沉冤且先帝弥留之旦诈传荫子尚以俭一为嫌私藏见籍之赃绝代竒珍皆出尚方之积通天是罪盗国难容若崔呈秀则人类鸱鸮衣冠狗彘谁无母子而金绯蠎玉忍不奔丧自有亲父而婢膝奴颜作阉干子握中枢而推弟总镇位司马而仍总兰台总宪夙仇迫为池中之铨郎乍吓惊悬梁上之缳凡逆竖之屠僇士绅皆本犯之预谋帏幄选娼挟妓歌舞逹于朝昏鬻爵卖官黄金高于北斗假山冰泮游釜魂销虽已幽快于诛仍当明章于国法其馀魏良栋鹏翼魏志德等及崔铎崔镗等或赤身驵侩或黄口婴儿济恶而玷贤书无功而撄世爵均应投裔大快群情磔忠贤于河间尸呈秀于蓟尸客氏于市魏志德等发烟瘴永远充军盖与振瑾之诛同称快云于是清厂卫罗织之狱李承恩宁安大长公主子也以擅用龙袍龙盒为叛仆诳首问斩公谓据律僣用违禁龙鳯纹杖一百徒三年即使承恩不在八议之条亦无死法况世庙之亲甥乎得改徒方公以御史监辽军不宜比守边将帅例惠公亦不宜引交结近侍律皆得免万公劾逆珰筑坟僣拟皇陵矫旨廷杖被乱棍棰死复坐赃三百江西杨巡抚追觧京矣公请令原觧官领回还其家焉上新举召对盛典召公见文华殿令部大臣各陈所见公疏言刑官旧为清曹称西翰如王守仁何乔新王世贞軰多为名臣近选人趋膻途争避刑部其视刑部甚轻故属官志少振作宜仿成化间尚书董芳言令本部办事进士同各司问刑天选时户刑工三部均选有才品者优与陞调各司到部未一年不许借差回家锦衣卫惨刑宜汰而以防内侍预政蠲租饬边为第一义谓汉唐宋盛时主德英明决无所谓张让赵忠田令孜童贯者决无所谓税间架开官市放青苖手实者四夷稽颡亦无所谓输岁币讲献纳者又引刘忠宣对敬皇帝有曰但得事事如今日与台阁议当而行久之自治中庸言不息则久至于博厚高明配地配天为皇上望皆得温旨褒纳方向用而公力以病请因赐驰驿归盖异数也公讳茂相字宏家别号石水其先光州人徙晋江曽祖春祖璟以子士润贵封御史父士濳累封都御史三世并赠光禄大夫柱国太子太傅户部尚书公幼颕异有器度为乡前軰赵公恒所知督学王公世懋耿公定力试竒之辛卯举于乡连第时年仅二十六耳通籍四十年乞休沐者七家食二十五年难进易退始终完节有古大臣风封翁家教严公奉侍恭谨不啻石建事父奋也父在时禄尽归亲囊无私蓄与诸弟推产分甘妺氏死烈为置孤邜翼视弟侄无异雅嗜图史不喜徴逐宴会门庭萧然尤喜奨借善类至不善避之如腻尝教璟曰仕如筑垣务谨其基基厚则高不坠又铭座右曰与物无竞遇事有为故自阅四朝士大夫忤珰者身危媚珰者名污而独超然评论之外非偶然也其学以宋儒为宗以乡蔡文荘李文节为矩而于本朝名臣言行尤慕向之尝缉为宝善编他撰述如先觉要言读史韵言正气编教家三书浙漕户刑章奏除妖公案定乱纪略东征行稿保约全书暨诗文行世有弟茂杓戊午举人三子文昌文焘文燿而昌燿与余友善世其家学史氏曰明盖有三珰云振瑾暨忠贤而三汪直軰其小也然皆启朱邸入缵之兆景帝以郕肃皇以兴今上以信而忠贤则我皇实手芟之宇内称圣焉考司寇表谳振者俞长洲士悦谳瑾者刘鄢陵璟谳忠贤者公斯亦千秋快举矣璟道浙淮及在中秘观鼎革之际颇习公行事尝取宝善编衡公鲜不合公真大臣哉故著其大者于篇俾后之君子得有考焉













　　明文海卷三百九十一