明文海 (四库全书本)/全览9

明文海　全览9



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百四十二　　馀姚黄宗羲编
　　序三十三
　　文集
　　石田稿序〈吴宽〉
　　诗以穷而工欧阳子之言世以为至矣予则以为穷者其身厄必其言悲则所谓工者特工于悲耳故尝窃以为穷而工者不若隐而工者之为工也盖隐者忘情于朝市甘心山林之下日以耕钓为生琴书为务陶然以醉翛然以㳺不知冠冕为何制锺鼎为何物且有浮云富贵之意又何穷云是以发于吟咏不清婉而和平则高亢而超绝求之唐人若陆鲁望是已今其诗具在予尝读而爱之鲁望吴人也吴之诗自鲁望首倡盛于宋尤莫盛于元然其人多生于季世身虽隐其时则穷则其诗亦悲而已予尝读而伤之入皇朝来偃兵息民天下向治及承平日久人情熙熙士之求仕者争治经义取科第而出若相成沈氏顾独好隐盖自絸庵徴士已有诗名于江南二子贞吉恒吉继之至吾友启南资更秀颖虽得于父祖之教自能接乎宋元之𣲖以上溯乎鲁望且其宅居江湖间不减甫里之胜宾客满坐尊爼常设谈笑之际落笔成篇随物赋形縁情叙事古今诸体各臻其妙溪风渚月谷霭岫云形迹若空姿态倏变玩之而愈佳揽之而无尽所谓清婉和平高亢超绝者兼有之故其名大播不特江南而巳予少居乡亦喜为诗辱相倡和方自愧于松岭之袭美而其子云鸿乃欲得予序其石田稿者予何以为序也噫圣俞既仕而得乎穷名启南不出而全乎隐节其诗之工一也而悲乐则殊览者当自得之启南诗馀发为绘图妙逼古人或谓掩其诗名而卒不能掩也今年七十馀诗思益发数日辄成什予虽不能窥其际又安得而尽读之耶
　　容春堂文集序〈王鏊〉
　　文之制大率有二典重而严敷膄而畅文如韩柳可谓严矣其末也流而为晦甚则艰蹇钩棘聱牙而难入文至欧苏可谓畅矣其末也流而为弱甚则熟烂萎薾冗长而不足观盖非四子者过学之者过也学之患不得其法得其法则开阖操纵惟意所之严而不晦也畅而不浮也文而至是是可以入作者之室矣董南畿学政侍御张君手一编授予曰是为戸部侍郎无锡邵公之文鳌山盖常师焉将梓刻以传唯先生序之初予承乏翰林北上公时始得解过余舟中出所著视予固以超然脱去凡近其后予官于朝公亦敭历中外恨不能即而友之亦未克汏而忘之也今兹予告归公亦归卧无锡地孔迩而亦不能朝夕数数独时得诗读之体裁简重兴寄闲远未尝不改容钦叹而患不可多致今乃得其全观之知公之用力于斯也久其志直欲追古人而并之不为近世之词而已也是足以传矣或问公文焉师曰是非予所及知虽然公盖师韩而不暇及乎其他其古歌诗盖有晋魏之风焉而亦有不佀者何师其意不师其词此固韩公语也师韩而不必似韩此善学韩者也所谓严而不晦者也公年未及悬车当朝廷渇贤之日公将复起大建功业不徒托之文章而文章之出将日冨以深又非予所能涯者姑以是题其首并复侍御君何如也
　　式斋稿序〈王鏊〉
　　始吾苏之官于京者最名多文学之士其在昆山则有若翰林修撰张君亨甫太常少卿兼翰林侍读陆君鼎彛浙江左参政陆君文量三人皆能文而尤工于诗亨父颇以才自喜其诗翩翩如浊世佳公子奇气溢出最为时所脍炙鼎彛志尤高不肯茍出出必奇奥简古读之或不能句商盘周鼎识者赏之而世好之差少文量不为险峻奇怪意尽则止如行云流水自中法律亨父鼎彛皆官翰林文量独官兵部颇以政妨世知之益少而三人最号相得杯酒倡酬无集不偕意气所至不知古人何如耳久之亨父卒鼎彛以病告归亦卒文量出参浙藩罹谗口归林下挟所有不一试又遭屈抑以去意不能无少望疽发背亦卒嗟乎予未耄老三人者乃及见其盛衰顾其著述有终不可湮没而鼎彛之集不少槩见亨父有沧洲集十不及二三己未春予乞告归省舟且发文量之子伸裒其父之遗稿为六袠作书且万言贻予予阅之则平生倡和之作咸在又得其文读之多予所未见者敷腴鬯达如其诗而奏议又有经世之志焉亦其所以见嫉于时者乃知前谓君特工于诗亦未为知君者也予与君交且二十年于其文犹未尽知又况深于文者乎予方悲君之不幸遽喜伸之能子也于父之书无少散佚故序伸早占应天乡试笃志古学人谓陆氏有子於乎君可以少慰矣
　　夀梅集序〈文徴明〉
　　松江在元季时鸿儒硕彦多避地于此自铁厓杨公而下若钱惟善思复若孙作大雅若陶宗仪九成邵亨贞复孺皆杰然天下士而土着之士则有陆宅之董良史卫山斋诸人者皆才隽喜文雅游相翼虽更俶扰无忘问学唱酬吟讽不以时废风流文雅照映一时比入国朝而袁景文顾堇中遂以清辞丽句大鸣国家之盛不可谓无所自也朱静翁楚材者尝游诸贤之门文词行业亦袁顾曹耦尝被荐起家而用不尽才旋即废死其子士诚沾溉之馀亦以诗名余尝读邑志而知其人盖清修积学之士也近得其所著夀梅集于其诸孙察卿诗才百篇清新尔雅縁情写事随物赋形命意铸词无一长语宛有前诸贤风格师资源委寔以兴之然诸贤生当叔季风尘澒洞奔播流离见诸论著多悲忧刺促之词虽袁顾大家际会昌时顾以胜国遗材履维新之朝慑首而畏尾骫骳蓄缩求其和平盖亦难矣君在宣徳正统间当承平极盛之际隐居求志外无兵戈之扰而居有丘樊之乐文酒燕游亲戚情话发为音词纡回冲远无有吁咈真鸣盛之作也惜罹郁忧遗草烬灭察卿与其父福州公子文再世搜访仅仅得此夫金膏水碧奚以多为尝鼎一脔足以知味矣虽然名世非难传世为难古之作者泯没何限是在后人耳不得其人虽巨编完简往往置为箧中故尔余见亦多矣矧此出于蛛丝煤尾之馀非察卿之贤而有文安望其慎葺而有传哉吾于察卿有慨焉且鐡厓诸贤皆一代伟人求其后嗣无闻焉而朱氏自静翁以来垂二百年历且数世世有闻人人皆有集如所谓静翁葵轩玉州福州及此不一而足夫亦盛已昔王筠自誉其世谓七叶之中人人有集朱氏何黍哉
　　鸿泥堂小稿序〈都穆〉
　　江阴文士在宋有葛文康公胜仲与其子侍郎常之及丘忠定公宗卿元初则有陆文圭子方后子方又有王元吉氏张希尹氏孙大雅氏皆以述作擅名一时文康忠定仅见其文之一二常之有韵语阳秋予尝序之子方有墙东类稿今归秘府张氏沟南集尝一见录本然邑人鲜有藏者惟元吉大雅之集与韵语阳秋并行于世数君子之没寂寥百有馀年乃今而得一人焉曰薛君尧卿其文古奥简质如商彛周鼎杂然并陈苍绿目不俟摩挲知非今世之物其清健严密又如修仙道人僻处深山飡霞饮泉而尘浊之不能溷也盖君少常业进士通易书诗三经屡试有司不利幡然弃去一意古学每有所作日锻月炼弗工弗已其为人沉静寡欲而性嗜山水尝遍游吴越以至齐鲁燕赵之墟寻幽吊古搜奇抉怪惟用资以为文其在稠人广坐众方高谈宏辨较短争长君独袖手默然若无能者及其操觚摇毫篇章一出则人未尝不惊且服以为江阴之有人置之孙王之间殆未可优劣论也夫天下之事势无两全使君早获一第人固荣之未必有文若是然则君之困抑蹇连终身不遇天固将以昌其文视世之炫赫一时而名随身没者果孰得而孰失哉虽然世之士盖有贱贫而短于文者若君者亦可以无憾矣夫君讳章宪尧卿字也没年六十未没时尝豫营夀藏自为之铭人称其达三子布卓甲皆勤学好文以君所著鸿泥堂稿锓木以传卓来请予文予交君久相知为深遂不辞而书之
　　袁永之文集序〈陆师道〉
　　吴自季札言游而降代多文士其在前古南镠东箭地不绝产家不乏珍宗工钜人盖更仆不能悉数也至于我眀受命郡重扶冯王化所先英奇瓌杰之才应运而出尤特盛于天下洪武初高扬四隽领袖艺苑永宣间王陈诸公矩矱词林至于英孝之际徐武功吴文定王文恪三公者出任当钧冶主握文柄天下操觚之士向风景服靡然而从之则有若李太仆贞伯沈处士启南祝通判希哲杨仪制君谦都少卿元敬文待诏徴仲唐解元伯虎徐博士昌国蔡孔目九逵先后继起声景比附名实彰流金玉相宣黼黻并丽吴下文献于斯为盛彬彬乎不可尚已正徳嘉靖以来诸公稍稍凋谢而后来之秀则有黄贡士勉之王太学履吉陆给事浚明皇甫佥事子安皆刻意述作力追先哲而袁君永之寔颉颃其间君天材卓逸文笔华妙自其少时与诸兄尚之补之切劘讲习向往踔厉及出接文祝之清芬挹唐王之高馥论议驰骋与相资沃沉思玄诣日进不已既举进士绩学翰林佐政郎署试士中州督学南服盖与当世名卿质正扬㩁务造阃奥于制作粲然动师邃古咏四言则法三百篇而下视韦张作古选则尊苏李而耻言潘陆缀近体则宗盛唐而罕尚钱刘南征诸赋祖述屈宋连珠三十抗行平原惩边以儗过秦祭董乃效吊屈其他命篇铸词必则古昔虽率尔占举亦无妄作盖其志存体尚固将超越千载凌跨百代而学博才赡又有以充之故一时作者往往敛手退避晋江王道思与吴县顾华玉论古今文章之士独称君与武进唐应徳为后来之特无能出其右者北地李献吉今代宗匠雄视海内少所许可一见欢然如故交赋相逢行为赠且命其子他日必袁生表吾墓其重之如此惜乎中遭窜斥官簿偃蹇不能极润色之休光论撰之业以鸣国家之盛饰至治之绩自解广西提学佥事即归隐横塘闭门著述将成一家言以贻来世而年复不永多所未就独诗文二十卷手所选定其子尊尼刻之以传问序师道呜呼师道何足以知君邪顾自弱冠游君兄弟间极承知奖殆与计偕为赋晨风再上春官宠我行序赠处之言班班在籍感念平生其何能默乎谨摭所闻以弁诸篇若君官阅世年立身大方则有太史氏志之余故得而略焉
　　司直兄少玄集序〈皇甫汸〉
　　两仪奠位二曜扬辉经纬其间书契攸作文之时义远矣哉虽有懿徳鸿勲非假典谟曷由宣阐故夀不固于金石而名可齐于霄壤者以此世之谈理学者诋为末艺守吏局者谓非适用殆犹茹藜糗者难与道蹯腴之美蒙旃毳者不足与语绮縠之华也矧言本心声诗縁情靡㳺心内运应物外感性机妙发气韵天成爰稽作者良亦艰矣匪作之艰知之惟艰匪知之艰言之惟艰此轮扁不能胪斵而伯牙终于辍弹者也羲轩既邈虞夏寖湮宣父厘正之后卜氏溯其源申毛贯郑沿其流咸能诠风人之旨窥作者之意历世近而习说真也倬彼我祖敦诗眀雅皇考纉业哲昆嗣响迺诞仲氏聿秀厥宗七龄夙悟即懋藏膏之志九岁缀文遂精雕篆之技至乃研词六籍旁览百家朝帷不卷夜榻几穿室人让麦而莫知侍儿窃馔而无见其笃如此由是学臻博极思覃深湛缅豪士于西州追玄风于东晋家称千里国号无双兼以气资爽迈仪容俨肃后进资其善诱末学藉其人伦而余分则友于义同师授虽士龙特眷于平原恵连最锺于康乐蔑以逾也每有述造辄相诏视商榷砥奨可得向言方其家食含章与徐生二黄定交笔札之间笃嗜工部既而何李篇出病其谿径専意建安尝曰诗可无用少陵也至解巾登仕与蔡王二行人广搜六代之诗披味耽翫稍回旧好雅许昌榖乃曰诗可无用近体也又与王文部李司封唐陈二编修剧谈开元天宝之盛而心醉焉乃曰诗虽选体亦无使尽阙唐风也至为歌行一本乐府而参以太白櫽括铙吹之馀犹曰七言易弱恐降格钱刘也故其诗特工五言而七言近体薄不经想余与聫组二京方珂三署被窜则郡檄交移承讳则倚庐同戚虽伯季具迩而敦赏独深矣试为标论诗盖错综魏晋而托宿于唐英赋则驰驱屈宋而逸驾于散骑文则陶铸班贾而呈范于中郎其为篇也幽玄以通思舂容以御气婉丽以陈词和易以达理愤懑以抒情绵畅以该事隽永以归趣其始构也只字不惬于心片言无艳于目蹋壁穷思拥衾寤索曽不少休是以吟苦则弥日不就神来则下笔立成今稿中或两字未窜或二语并存致盖密矣若夫锦必有袭卮非无当茍惭博物畴发斯蕴欲仿胡广于官箴拟刘逵于都赋病未遑也奈何睹姱容而决骤过屠肆而垂涎妄意吠声讵曰知味哉方其潜心经术睎轨儒林若易序诗说春秋考原周官杂志亦略槩见早谒阳眀洞析道体亦其性静得之若与东郭邹氏扬山方氏往复诸书锋辨莫之能抗至其佐郡分臬坐有馀啸案无留牍魏怀慈父越畏神君固知㦸臣叹辞赋非夫蕃侯耻翰墨垂绩良有以也然才高妨位命达憎文沦落一官见嫉众女不令第嘉颂于属车备清问于宣室是皇猷无润于掞藻而国典不寄于方闻也嗟乎当宁按图讵揽燕台之骏开阁倒屣惟罗叶邑之龙匪今为然振古同慨矣岁在丙午丁辰荼酷颇有忧生之累贻余春日斋中读丹经一篇系曰夜来更加窜定庶几可观诗之难言如此后世谁相知评定余文此陈思所以兴悲也亡何长逝命矣夫命矣夫然年虽中促而名则宏远矣胡云未究厥止哉余知兄诗庶能言之不特可比申毛贯郑亦卜氏之亚者也昔孝常次补阙之编王缙表右丞之集顾余谫劣曷克胜兹幸而伯氏运斤二孤命梓芟采精核都无遗误犹谓标誉腾声以俟宗匠聊以习闻余兄之言挥涕而告秦枢俾知先人制作之艰若此云尔
　　三州集序〈皇甫汸〉
　　三州集者纪宦迹也今上嘉靖改元岁在戊戌余为司虞氏阅视京畿时武定郭侯勋凭宠作威日益骄横诏典大匠作阴操部权夺取贾人金以亿计归于私槖余为发摘之又尝请毁张掖民居名通山陵实益已第余曰此殆欲直取武库耶持议不可侯衔之诬以慢旨置之理官于是有黄州之役岁在乙已余为南省司勲氏时当考吏太宰张公润耄无能为専任郎官罔论贤不肖黜其所素嫉而留其所易与以快已私余起而力诤之言官希附诋以侵职谪为州倅于是有澶州之役亡何太宰为瓯宁李公廉才察滞稍迁郡佐于是有括州之役嗟乎坎轲屡遭未尝损其烈节讼牒旁午不少辍其篇章黄盖楚疆屈贾放逐之区也谅而见疑忠而被谤忧心辟标故多怨诽之辞澶盖魏境蒙庄寄傲之地也虚㤭疾视犹有斗心故多忿激之辞括苍越称嘉丽康乐娱游之所经也时余安常委顺若将终身焉既和且平故多畅达之辞当是时倦宦而并减文情避人而间出累句亦足以兴慨矣细自弱冠起家解褐登仕躬际圣眀孰不欲出入禁闼优㳺以致卿贰然才滋众嫉命与时违退而立言岂余素志乎谢宪以来偶捡制作散逸过半田雕禅栖寓楚还山江行新语诸板悉毁于谢兵之手三稿箧中幸尔无恙儿軰请授梓人以应好事者之求嗟乎余政乏何武之思徒离沛郡诗惭谢眺之咏奚重宣城若夫白云赤璧山色犹存湘水淇流江声无改一展卷之馀而岁月徂征风尘奔走王事鞅掌物情变幻宛在目中至今心悸黄甫期月澶仅半载括三改岁其久速咸数也昔人怆陈迹于俛仰喻过客于光阴聊以识吾适耳诗云乎哉长子㮊尝携之黄州令校黄诗次琳携之澶州令校澶诗季榖携之括州令校括诗勒为四卷题曰三州云
　　陈约之集序〈皇甫汸〉
　　嘉靖庚子余友陈子约之以宪职督学于梁即捐馆淇上归衬越中时太史唐子应徳以上书失旨免官祠郎熊子叔抑以奉职忤意承谴二子者不远数千里渍絮酒以入踊望穗帐以出涕抚藐孤于素室搜遗草于名山而后相与别去余方倚庐未果从迈尝移之诗而悲焉亡何唐子删定其述造若干卷乃就荆令某登梓而以序属余申之曰昔先士安假宠于太冲子独无意哉余不能辞序曰夫圣王耀徳志士殉名是以神龙骧首幽云景蒸寒蝉发声凉飚始冽当其生利见之辰适司鸣之会履好文之朝遇同时之主凡含经之生缀辞之士孰非摛菁掞藻以纬国华者哉岁在己丑天子覃侧席之慕相君有开阁之风乃緤组讳艺彯缨味道契协埙箎言郁兰茝彬彬乎号为得人而海内向风矣枚朔丘马迭晋于汉庭陈刘应徐同升于魏室坐论岂足多乎是时也侍䜩登歌则家追大雅从㳺第颂则户起新声一字之工闻奇而倾耳片言之巧睹缛而跃心纸价腾踊于都门箫谱浸淫于禁掖若陈子者方龄于终童比才于贾生雕章绮合藻思罗开顾英跱一时尤艺苑之选也然而好恶易更盛衰频复不逮之隙构见⿰之衅成斯长沙之役往而金马不容于陆沉矣陈子于是稍戢锋颖卒就绳检犹且寄兴于山川发愤于岁月周爰于驰驱宣情于羁旅述造益工岂曰在外无奇哉流盻之间不十馀年而向之契协埙箎者邈为参商言郁兰茝者析为萍梗子竟长逝化为异物良晤怆迹于南皮零落伤心于北海盖谓此矣今考诵其遗编早铸四杰晩镕二张遒轸于平原睎驾于康乐丽于㳺燕充于入洛隽永于浮湘备于吴越瓯闽间展可传以不朽异乎湮没无称者矣柰何湛思棼于吏牒迅翮摧于崄路雄才顿于促景荣名乖于中夀使凤池未褫曜灵假年究其所底宁止是乎此运命之奥萧刘所以互论而董史所以同悲也唐子谅余之言哉因占为序并系诗于末简
　　梦泽集序〈皇甫汸〉
　　梦泽集者齐安王君之作也君名廷陈字稚钦号梦泽子因以名集云父南墩公济孝庙时登壬戌进士为吏部郎生君颖慧绝伦髫龄即能缀文殆由性灵非假师授黄童世谓无双倚相时称能读咸楚产也君实似之吏部公爱之甚常云王氏千里驹复见此子矣甫冠举于乡越丁丑试春官俱为礼经第一廷对擢高第选为庶吉士与东浙汪子应轸江子晖关中马子汝骥许子宗鲁任丘邝子灏大梁林子时曹子嘉西蜀余子承勋楚颜子木暨君并摛藻掞天敷华纬国得人之盛彬彬首是科矣江子为文钩玄猎秘杂以古文奇事指既闳眇语复聱牙令读者谬根霓至莫能句隐口汗颜而罢王君每有所造辄大叫以视人曰有能増损一字者愿以千金为赌恐吕览金卒莫可得也又好为讥评由是人多阳服而阴憾之矣岁馀解馆拜为吏科给事中值毅皇帝将南狩在廷群臣咸諌止之章奏日盈于公车不独言责也王君乃激众诣阙下上书宰相熊峯石公典司馆教危言沮之曰倘祸叵测老夫力莫汝庇也旦赋乌母谣大署玉堂之壁语侵石公公为大惭其纵诞多此类先是忌者以馆中讥评语浸淫闻于政府政府衔之书上果讽吏部出补州郡吏竟得裕州夫脂韦磬折不习其容讼牒填委又非所好至则治尚严棘不畏强御法行贵戚有鹰撃之风谒御史不为少贬迺晞附权势文构衅稔遂使锺仪系冠于楚囚邹阳按剑于梁狱悲乎今上嗣位湛恩汪濊虚纳曲贷诸子稍稍晋复君独诖网摈弃颜子婴祸尤烈至使患同党禁而荣异彚征去均渊坠而进乖薪积世共惜之自后一纪而余忝己丑进士识昆仑山人于都门山人者张诗也雅善诸子间与余道梦泽事因闻其详余亦滥有时名诸子引与缔交未尝不延颈想见王君也况负才使气亦与同病寻以触忤权贵赖天子宽仁谪为黄州理官是役也不以左迁为恨而以得继苏长公为荣不以赤壁为乐而以得见梦泽子为幸下车亡何乃乘雪造其庐时君足迹久不入公府余置自外员居由别馆君亦不惜造余乍奉半面驩若平生接以杯酒申以赠章辞载集中夫王氏业绍青箱官聨朱绂为楚世家君又令其子暨弟若侄从余㳺嗟乎君何白首于众而倾盖于余余亦胡为在众欲杀而在君独怜也颜子虽清扬未觏而芳讯亦数相闻矣君屏居几二十载释恋于爵服娱志于琴书覃思古人専精作者屡勤剡荐耻赴弓招观其上顾中丞陈监察书若嵇康之绝山宰及寄余懋昭舒国裳二札即杨恽之报会宗其节槩可想见矣君方敛英戢锐㧑谦履坦不以才华傲物而以道术诱人使早年砥行能然可优㳺以取卿相然未能宣耿介发孤愤如晩岁所底也固知书成于去赵赋就于还卭人爵荣名岂有既乎终不以彼易此也夫楚多才之邦而辞赋之薮也屈原见诋于上官宋玉蒙诟于登徒祢衡被害于曹瞒然其志则争光于日月而其言则等敝于霄壤矣君亦奚愧哉是集也乐府古诗潘陆齐轨下拟阴何五七言律沈杜比肩参之卢骆文效左氏国语而兼骋班马书类东京尺牍而雄视崔蔡足以不朽矣凡诗赋十一卷文六卷共十七卷成一家言旧刻于家塾季弟廷瞻刻于淮阳侄同道又刻于吴中而吴板益精矣
　　五岳黄山人集序〈皇甫汸〉
　　山人讳省曽字勉之黄氏季子也苖裔汝南叶繁江左武徳由提戈䟽爵奉议以射䇿发科乃知易学起乎将军刑书隶于司法矣倬彼先考维我舅氏镪积既饶赢贻悉满山人幼在纨袴雅尚坟典每叹曰昔谓黄童无双今安知有二哉遂散金罄槖购缃充架覃精艺藻郁志儒林糟粕城旦之书寤寐竹帛之业一经口诵允为心极旁通柱下流览埤官左史尚其能读东方讵云足用子政谢其博极中郎惭乎该综于是文恪公鉴以伟器新建伯期以千里乔司马申倒屣之接霍少宰垂推毂之奖渔石唐公造次晤语即敦久要空同李氏未奉半面先投书谒递斯而下鸿公钜卿咸以交知山人为荣否则为憾详见自传事多不载山人虽迹晦丘中而声驰海表矣乃与仲氏晞轨二俊并驾一时师资友于商榷公是力追古则尽涤时趋忌者诋为别立门户而不悟失之径庭矣既而仲氏以明易举南畿第一山人屡黜乃弃去更治诗亦擢置第一循例计偕登台展骏都人钦迟朝列虚左噫歌累月观止而返然薄玩轩冕耽情山水欲长游名岳讬慕向生因号五岳山人岁在戊戌谢南宫之招缔西湖之赏与豫阳田子穷探历览更唱迭和赋诗成帙增价艺苑视攀龙鳞税若蝉翼士益以此贤之至夫使者行部守令下车莫不籍其人伦访以政事虽名在诸生而礼隆上客舌妙谈锋腹韫经笥向如应叩泄若县河听者膝前靡不心醉自是问字之樽日陈于座上在浚之旄云烂于戸外山人肺病倦游玄思甘寂绎我贵之旨达名亲之累不为家省鬻书自给深居却扫専意述造乃叙颂高士以寄志焉迨夫晩岁绝恋区中结友方外马迁习道于黄子许询参梵于支林故其诗往往娱康乐之清晖屏渊眀之喧𡏖缅景纯之仙游契摩诘之禅理兼以苞蓄既富探汲不竭譬玄黄杂组而缛彩炫目金石叠奏而英韶盈耳璠玙并俪而世觏其宝椒兰俱熏而人挹其芳思剧沉幽语罕仍袭凡象外难摹之景必铸以新范虽目前尘琐之态亦縁以华辞宿构非工食时为敏今品味全集赋颂凖乎骚经诗歌本之古选兴寄备乎开元序说参之二京碑诔酌之六代语苑祖乎充衡连珠合于平原客问拟于韩传玉略核于河上典录昉诸越裳是故镜理者取为蓍龟博物者资为武库储说者窜为累绳缀辞者采为筌饵又以才猷经世数值违时故鸣以不平言由孤愤年才半百奄陨大命讵不痛哉黄集总为百卷部以十千手自铨勒藏之箧中厥嗣姬水授玄肖诸童乌属草方于文考捐彼负郭夀此遗编嗟乎雕论足传知徐生之不朽凤毛早秀慨荀令之犹存余与山人有中表之戚号为相知故序次不诬云尔
　　徐廸功外集序〈皇甫汸〉
　　徐氏迪功集六卷为君手自定正空同李子刻于豫章或曰李子稍芟损之其说出于少谷郑子自今观之徐集独综菁英莫可瑕颣非其佳秽自得去取过严乎家兄山居搜逸稿于元子伯虬乃叹曰丹以素掩华兰以薫夺气顾变态不穷岂形质夐绝者哉遂选而刻之题曰外集勒为二卷昔人谓长门上林殆非一家之言洛神池雁便成二体之作若夫窥苦心于初构究条理于终篇推广厥致无害并存矧操龙泉以议割持夜光而论照即千载端拜旷若神对孰谓后世无相知定吾文者耶尝考论弘徳之间李何诸子追述大雅取裁风人一时艺林作者响臻同好景附咸足驰骋海内而徐君亦独步江左矣然而意见枘凿造诣堂室耻凌好胜诋诃生焉君兼尚玄虚守寂寞禄位不显声称亦微毛嫱虽艳不悦于凡鸟阳春诚丽寡和于巴人李子未化之谈家兄知难之叹可合而观矣今或未辨音节罕闲兴寄剽缀靡辞诡于风雅俗方贵耳群起吠声辟爝火之燔其能争光于日月乎此君山知玄经之必传中郎抱论衡而秘玩者也诗之品藻二序详焉余故不多评云
　　何翰林集序〈皇甫汸〉
　　何君元朗尝撰缀诗文累万言辑成名曰何翰林集系之官也学宪莫君序而传之间以视司勲氏余为嗟赏久之盖君自绮岁从经师游即厌弃时义耽嗜古文博综九流研味四始兼抱济物思效一官试诸生间辄㧞异等竟以数奇蹶于取第惜哉宰相察其才强之起家拜南京翰林孔目地既清华职复闲散俾克覃志著作贤哉相君贾生不为不遇矣先是吾乡文徴仲氏亦以推择待诏金马门后十馀年而蔡九逵氏继为南孔目娴于文辞日与上公钜卿交声闻籍甚世传南馆集云后二十馀年而何君继之二君徳学颇相埒蔡性迂立遌风流醖藉何殆过之夫陪都者古所谓秣陵建业也表以锺阜环以大江地称壮丽俗号繁华君雅好山水故乐居之每自解曰今我守茂陵之园索长安之米亦足陆沉乎然非所好卒上书自免设劳以讼牒屈以手版当不俟六百满而邴生行三径荒而陶令去矣何君亦古之勇退者哉君虽谢秩犹眷恋石城将营别业及桑梓荡于海波柘林残于烽火遂怀避兵之图益坚卜居之志杜甫草堂开于潭水罗含精舎寄之江陵加以谈若悬河识同藻鉴或咨访政治或诠析名理君为扬榷古今指陈坚白车骑填门履綦沓座南国人伦更达有道西京遗事复见凭虚其暇日也狎梵侣以玄探结胜流而觞咏每一篇出匪但艺苑翕推而闾巷递诵凤馆咏昌龄之句鸡林售居易之篇曷让焉君又妙解音律晩畜声伎樽罍倾于北海丝竹理于后堂躬自倚歌尤长顾曲江左馀风不在兹乎昔相如不与公卿托疾倦游陈思耻事翰墨上䟽求试诵君馆中言怀乞休得请诸诗可以槩见至与王左辅赵中丞二书使秉麾当局勲烈亦岂少哉由是知寄兴非远而鞶帨其辞持论不洪而枝叶其说以此言诗与文失之千里矣莫君深于艺者谓君文法刘向马迁诗本苏李而近体出高岑间评核良确矣仲氏叔皮由进士为郎聫缨南署亦拙官工文方之求点云夫华亭自机云而下往往有兄弟齐名者二包长谢两范嗣兴灵淑诞祥信不爽哉
　　徐文敏公集序〈皇甫汸〉
　　昔余先子中宪公尝谓汸曰我明制科遇丑辄得文士乙丑吾鄊翰林徐公其选也汝尝从公游又为公所取士亦由己丑擢第将弗图绍厥美欤汝其朂之夫文关气运讵虚语哉契革羲绳葛天已飞浩唱音流娲管丛云遂掞幽词监二代以郁周忝列国而芬楚词人间出骚客嗣兴炎汉肇基六十馀年延至文景海内乂安化臻刑厝武帝方向儒术招贤良徴文学之士以公孙弘为宰相擢严助为中大夫由是买臣夀王枚朔邹终等并列左右睹子虚为异时见主父而嗟晚开东观延贤之阁置金马著作之庭唐虞邈矣文不在兹乎明兴高皇帝薄唐宋之绪企周汉之隆息马论道投戈讲艺百五十年孝皇垂拱于前毅帝祗台于后治号时雍比隆文景长沙李文正公挺儒流之宗秉人伦之鉴奖诱后进轶轨平津时李员外何舎人又抵掌而谈秦汉奋力以挽风骚乙丑䇿士顾文康榜也公与会稽董公玘分宜严公嵩邺郡崔公铣云间陆公深南海湛公若水并在翰林出入禁闼郎署之间则有给事殷云霄仓曹郑善夫迪功徐祯卿咸逞雕篆之伎缔笔札之交非秦汉之书屏目不视非魏晋之音绝口不谈当是时毅帝虽耀武而兼好文六龙北狩八骏南巡之回之曲度紫塞以遥闻横汾之辞望翠华而递奏雄才大略殆亦汉武之匹也公之妇翁为文恪王公参衡亚相合璧长沙乃接芳论于外庭授诗法于甥馆所造益弘深焉若夫元光发愤以上书建安摛藻于中论东海缀玉台之咏瑕丘辑珠英之篇溯其渊源实由苖裔公与李何特相友善朝夕扬榷往复讥弹每有撰述辄为嘉赏矣世宗临御崇儒重道稽古礼文将柄用公群望攸归帝心简在贰秩宗则寅清亮绩佐铨筦则允哲端揆与会稽均职齐名拟之董贾焉余览唐子应徳叙中峰集曰弘治以前未尝言秦汉而能尽其才近守绳墨而不离乎法盖病乎世之决裂以为体饾饤以为辞公之文庶几类此而诗则方驾李何翼响迪功矣或谓馆阁之作踈于昉古而巧于徇今不知视草宣麻训诰之体典则攸宜纶綍之音润温斯称差与外制判耳逾一纪而为丁丑舒芬榜也时则江子晖颜子木王子廷陈许子宗鲁彬彬盛矣又一纪而为己丑罗洪先榜也时则唐子顺之陈子束任子瀚熊子过李子开先不能悉数而余光诵先君之言窃附诸子之末幸矣前之为癸后之为辛推之恒验否者气运消息盈虚也夫士阅三榜才仅若人皆首华金步鸣玉负玺丹地挥翰紫宸宫唱商和霞蔚云敷朝露溘先晨星零落所不朽者托之斯言悲哉凡古今诗合序记碑铭颂赞傅说杂著及经筵讲章总若干首勒为几卷题曰徐文敏公集云公卒逾三年仲子玄成赴阙上书而祭葬锡再上而赠典隆谥䕃备逾十五年季子玄素请于监司而祠宇考又逾年搜采遗阙刊校讹谬彚次之属余为序以梓而文集成嗟乎龙门罢御愧任昉之非才凤池有毛慨公业之不死云尔
　　沈太仆环谿集序〈皇甫汸〉
　　稽昔嘉靖八载时膺昌历运际熙朝帝方典学崇文右贤左戚拔我多士三百二十人庭揽振鹭之仪阶肃渐鸿之羽含章曫藻彬彬乎得人之盛推是科云当斯时畴弗欲弹冠晞世䇿足要津纡朱怀金出入禁闼君臣相得坐致卿相然十罕其三者奇于数也又畴弗欲攀附鳞翼炳绩恢纮俾皋䕫衡旦之业显枚马渊云之辞修勒勲鼎彛垂声竹帛然十罕其二者厄于时也奉身林壑委怀图史托讽诗歌阐道綦训藏之名山传诸来裔十罕其一者拘于才也余解宪屏居逾十稔矣曽是在位皤首晨星徽猷烟烬海内诩闻著作锓布则罗达夫有念庵集唐应徳有荆川集陈约之有后冈集杨汝承有济南集任少海有吏部集李伯华有闲居集罗熙载有华原集吴纯叔有玉涵堂集仅若而人犹或守儒说而失则固或慕仙游而失则诞或学综博极而择未精或天不假年而造未竟才难不其然乎环谿集者云间沈大夫凤峯所撰也君自束发为弟子员即厌弃时义研讨古坟非经纬之书不流于目非汉魏之作不畜于心逮绁组而跻上兰剖符以领剧郡寻端臬轨复秉藩条所在蒙化去辄留思然非其好也虽讼谍丛积而铅椠间操吏局尘棼而占缀自适观其乞改南署引疾东江诸䟽可以想见其槩矣昔人谓闳眇之制必湛思以宣绮靡之辞由縁情而得兹茵鼎之贵不能夺莼鲈之思熊轼之华无以挽扁舟之兴不既深于诗乎子㳺学擅精华士衡才称俊秀皆吴产也君今其人若梁推文士隐侯居先唐品诗人云卿其选然云卿之诗进于驩州以后而隐侯之文妙于郊居之馀夫豫章汉沔之流庐岳衡山之镇风景又不特崇山瘴疠也而环谿在九峰三泖间讵减坠石磓星悬冰萦雪之胜乎盖君之作实宗家范无替世美矣且卧高谢傅尚系望于苍生年逼赵昌犹堪承乎清问初服乍反荐剡屡腾终不以彼易此矣集凡诗赋四卷诸文十卷万有千言大都妙悟神解俱造玄乘并可永传而杂著连珠尤所最得意者余才劣之问敢窃誉于比肩识乏王筠愧要赏于抚掌聊书简末为同榜得人庆尔
　　刘侍御集序〈皇甫汸〉
　　侍御刘子威以所编诗二帙视余一为客建一为越览云夫刘子早岁以眀经擢第拜中书舎人选为侍御史著声南台三辅至今犹钦挹风裁同官嫉其能竟遭播迁乃谪理兴化移倅吴兴有是作也谛览闽中诗凡所赋乐府尽合古调及所拟名家咸类其人虽鲍照代东武诸篇宫商杂奏而并出雅音江淹拟陈思诸作丹素互施而悉呈艳缋又曷过焉非妙思通方兼才具体能臻是邪载览越中诗丽则自成冲襟超悟尽去雕篆都弃尘筌如境间花稍落林尽鸟忘还华滋纷易歇芳愿坐成乖自是烟虹惊藻思可烦花鸟入闲情足称秀婉又江路愁能尽鄊园梦懒寻聊凭寄衰鬓为道未归心哀而不伤得风人之旨矣矧灵岩仙鲤地接武夷天目苕霅溪通罨画足以展眺兴怀余弟子约与侍御同榜亦由水曹出贰兹郡凡有占缀每相商㩁江山助藻于燕公羊何附声于灵运寔一时胜遇非独穷愁而已若其眀允折狱庭寡诤词沉静当官坐惟长啸乃克殚心于艺焉夫诗阐成周汉魏继作齐梁稍靡迄唐始盛盖唐以诗赋取士故士之工诗犹汉之经术有専门焉如从游应制必品其高下学士竞掞于外昭容评可于中虽䜩集赓唱亦私为甲乙推其擅场故诗益精焉稽古柏梁而下从臣第嘉于属车华林以前副君课美于即席盖同揆矣今辇毂之下绝口不敢谈艺迁谪之人尤所深讳乃使仰楹而纂言杜门以觅句侍御之作有未及觏而赏之者文本关运道固因时宁不重可慨哉侍御业已迁臬终太夫人䘮将赴阙补职嗟乎长卿辍吟于巴岭梦得申咏于玄都其家范验之此行矣
　　祝氏集略序〈代张中丞景贤作〉
　　自昔文蔚吴中才臻江左言偃业于孔氏独得精华厥后严朱并纬汉典顾陆竞掞晋庭方朔寓为书师伯喈隐兹谈艺彬彬盛矣其为俗也民有轻心士多师古伎尚奇巧物必精良故览左生之赋而验山川之巨丽诵平原之诗而测土风之清嘉考持正之序而睹气状之英淑至乃翕轻清以为性结冷汰以为质喣鲜荣以为辞美称竹箭粲等春葩且至徳造自泰伯峻节亮于延陵故士之生也往往玩睨爵服趺宕琴史虽輡⿰未遇而撰缀不辍申孤愤于一朝流芳声于千载此王孙之诩我公子者也余家食时盖闻祝枝山云迨游京师每学士大夫持其片言十翰争相传视咸加叹赏惜乎未睹其全也丙辰之秋叨奉简命来抚兹邦军旅之暇躬历山川周爰土风延眺气状其嘉丽英淑固无爽于乘谍所载也奇巧精良物产工师犹昔也握珠抱壁文献之彬彬具在也间询所谓枝山公者则已物化三十载矣而公之元子方伯续谢秩屏居亦久矣访其庐蓬迳萧然也索其籍珍发箧中也翰墨仅存其一又蠧所残缺也盖公少落魄不事家业而方伯克守其祖参知公清白之遗力莫能梓翰墨为时所重书竟人皆持去家无馀也世徳其贤矣哉公讳允眀字希哲性灵夙授机敏默成五岁而手作径寸之书九龄而目兼数行之览稍长益笃于学夏无卷帷冬有穿榻遂综贯百氏铨析九流穷镜玄缁覃研缃素虽𬨎使未译尔雅阙载靡不究而习其说焉其为文也芳腴融于心极雕缋畅于辞锋取无竭源叩有馀响分吏占牍则十纸互通对客挥毫而千言立就同时乃有扬仪曹之博极都太仆之冲澹徐迪功之俊婉唐处士之纵诞公将兼之自谓取高第反复掌耳乃仅举于鄊晚岁试宰兴宁超倅京兆著有异绩皆非所好也因自免归而四君者仕罔通显业并终窭谓非伯季之风节激之然耶谛阅公集述道徳则阐而弗畔纪象纬则核而有徴论政治则可推而行陈事情则委曲而款谈名理则标显慧宗志灵怪则不诬幽秘至夫赋绮靡而有则诗藻赡而寄深辞托讽以感物声谐律以赴节神构匪袭肺吐必新体裁具偹意无不逮者矣鸣匠如公不获振鹭羽于彤阶奏凤音于清庙亦命也方王文恪抡材之初徐春卿扬誉之日岂直以铅椠垂声哉思欲铭彛鼎而不偶者也悲夫悲夫再阅大游一篇则又谫蒙叟之卮言陋公孙之绳辩逸骋雕龙指深喻马探其襟抱将扶揺宇内岂区区抢揄所可控而笑哉昔鲁肃披卷以临麾燕公视学于戎幕予愧非其人悼往哲之不作而惧斯集之久湮也又先大父与方伯公同登进士忝兹世谊图为锓梓时则苏守云中温君饰吏右文乐任其事用广其传云集之分类凡十有二曰骚赋曰乐府曰古调曰歌行曰近体曰古体曰论议曰书牍曰碑版曰传志曰记叙曰外教勒为三十卷总曰祝氏集略皆公手自编定富矣哉其四君著作都未闲于辞赋唐则篇章寂寥扬复简帙散失传者徐集耳公别有祝子通祝子罪知苏材小纂浮物蚕衣太中遗事野托兴宁县志祝子微祝子杂语怪惭铎音江海殱渠记多未遑及后有好事者因予兴起庶搜辑群玉不使韫韣名山也是为序
　　编次仲弟少玄集目序〈皇甫冲〉
　　上帝发祥锡我皇甫乃有树名周室纪绩耏门由兹以降鲜不有文以华中国以昌休𦙍是故周书述微子之命诗人载有客之篇其来尚矣炎汉徳衰弘农慷慨陈辞束身归党观其对䇿日食应诏自效自颂诸篇史称言不怍其心矣槐里削平祸乱功高不赏阎忠干说拒而谢之曰委身本朝守其臣节虽云多䜛不过放废犹有令名死且不朽反常之论非所敢闻嗟乎此言虽与日月争光可也玄晏自以汉人不仕魏晋托言尫弊弃迹丘园后之君子知晋徴士而不知汉逸民亦不亮其心矣若夫博观宏览时号书淫守玄释劝可以见志高逸世纪可以考学岂以侯王屑意乎时则传烈女而厐娥释序三都而左思显何其伟与李唐之文至昌黎而三变近道持正首得其传著在文苑韦处厚称其排百氏之杂说判九流之纷荡徴会理轴遗训辞波踏正超常曲畅精旨比之贾谊刘班云一时操管之士若温岳松枚彬彬乎竞美矣而茂正孝常则入室崔王方驾钱刘安定八宗于兹为盛盖自徳参以弘义眀公之属直言事太宗而谈文者与唐相终始也五代以来寥寥无闻吾仲氏子安考求先叶至宋元之际未常不抚卷叹息以为栾氏之下降杜生之既微不是过也爰入我眀籍凤阳者以武功显㞐睢州者以望气用寓安东者以乡举达子安谓予曰是皆未足以重吾宗复其世业而光昭之固在吾等耳于是苦心研力穷搜邃讨博采精思谓非马班曹刘不足以诣其极盖今之为文者王宋称一代之宗李何为中兴之冠然王宋反元习之靡而不能不病于声李何矫一时之弊而不能不泥其迹故其为文雅意于史汉庄骚间而于诗独有取于迪功然又狭小其篇章乃删其遗文以为外集尝叹曰会诸氏之长以追六代迪功其庶几乎子安刻励二十馀年其性敦静简默又能致其深沈之思其于诗铸辞精而为旨远体骨奇峻辞彩英发陈风谕则婉而不迫叙政事则直而不俚颂功徳则艳而不诬不取妍于一字不求工于一辞肇端莫测归趣难探咏之而有遗音咀之而无穷味使观者动心说志又以拙宦不达多感慨之辞亦忧患之意与拟议而谈则建安开元之盛盖瞻忽间耳子安之在艺苑犹机轴之有文锦廪庾之有秬黍而吾宗之有子安则衣裳之冠冕而居室之栋梁矣惜乎天不假年而竟止于斯也子安卒之眀年其子秦枢捧其遗稿请为删定展诵洒泣掩卷而起者数矣今年秋秦又申其请遂饮痛而为类编之稿凡十帙已于㞐蓬二集十取其一而不足仕使二集十取六七使旋客魏金陵三集十取八九而有馀东览则子安之所自定也若其散篇漫简殆与十帙相半则仅以类从不复得其日月之先后矣摠得赋一卷一十四首乐府一卷四十八首古今诗一十八卷八百七十九首书序记表杂文五十五篇题曰皇甫少玄集以示秦枢二子不惜空匮命cq=693诸梓人秦枢可谓能子矣可以为孝矣刻成请子序之呜呼子安删定吾集欲为吾序而弗逮也吾逮序其文矣吾何辞昔王元礼七叶重光名徳为盛刘孝绰宗人七十聨华当世心切慕之故于先世之文采诸散亡编其遗轶既辑先大夫五集与所著诸书又取大父韦庵公诗文集而刻之今又见兹集之成也能不为子安喜不为吾慰耶虽然青箱之学属在后人三都之文必资名世予但序次其目故称先人云若其标誉腾声程往镜来以永遐轨虚诸首简俟擅辞宗者
　　徐迪功外集序〈皇甫涍〉
　　仆昔耽艺究作者之林卓彼徐君雅擅音藻岩栖暇日徴访遗文得徐君诗百馀篇于其家予删其半刻之为迪功外集徐君有集六卷刻于豫章北郡李子序之所云守而未化蹊径存焉者也集君手自选定予所得百馀篇者皆其弃馀然尚多可采今诩于艺者弗逮也又所次存缀厥微诡于流辙庶翼而传云惟君华郁其思天然特禀尤长赋颂之文其所用心盖自汉魏以迄开元天宝之盛无弗窥也夫诗之为艺独异众体作者韵度鲜朗情言超莹而原其趣参之以神要其构极之以变考则古昔往往冥契尝谓徐君之于诗可以继轨二晋标冠一代斯不诬矣夫并包众美言务合矩检而不隘放而不逾斯述藻之善经也奚取于守化而暇诋其未至哉始君弱冠为文赋即可垂世而人莫知之然于诗未为工而榆塞叹西阊吟等篇则既藻丽如梁陈间语顾人弗称即他诗最纎下者辄称之不置而其人沉淡不竞释褐交李子最昵时宰属君代为之文君挥之弗顾以此坎𡒄终其身李子当弘治正徳间刻意探古声赫然君与辨析追琢日苦吟若狂毋吝荣訾卒所成就多得之李子而其知君顾未尽况非李子哉古曰知难久矣夫谅哉悲矣吴郡皇甫涍子安序

　　明文海卷二百四十二
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　眀文海卷二百四十三　　　馀姚黄宗羲编序三十四
　　文集
　　蔡白石郎署集序〈侯一元〉
　　白石蔡子郎署集十二卷为诗五百五十馀首文一百八十馀首合若干万言蔡子十七登朝为行人数使方域遍览名山川行求古文奇帙凭轼读之学靡所不窥文声蔚然然其时蔡子方尚偶俪为六朝诗抉奇之士咸自以不逮大雅君子或不好也既而蔡子持服归家数年益厌故所习更为平易然其渐渍深不能尽变其尽变而趋于古则自今为南署郎始也故题曰郎署集云集中为南署郎作者什九以前什一甚者别之其馀则蔡子弃之矣叙曰淳备哉古文不在兹乎诗诸体皆合五言类陆机沈约易者拟子昂七言近体与盛唐诸公相轧而七言多似高岑近体多似王维古文雅典则尤长碑传以杂置汉人书中眀者不能辨也书䟽上书论议亹亹终童之婉贾生之核其归在于平易晓人不终于为末世枝叶自余所见近代今世诸名家体力远到风格大备未有过也余尝与蔡子论文蔡子曰余究观古今之变迹其所以同异窃怪世之学者鄙夷唐宋高睨秦汉而卒无所之也犹傲然自以好古其所为文有至有不至其至者古人之所尝言也其不至者如优孟抵掌为孙叔敖愈似则愈可笑矣且昔韩苏诸公何尝不研精坟典搜罗百氏其瑰才好古当倍蓰今人卒乃自为一家擅名后世故学古者未有善于韩苏诸公者也今五尺之童斯以唐宋为诟病悲夫悲夫余尝三叹其言盖今之文士鲜能免此者然谓韩苏之文即古文固不可也古文浑朴雅厚繁简各适语尽而有馀声后人不然以斯为异故曰韩昌黎振六代之衰衰已振而文亦变盖其不可得变者规矩绳削尔其方圆之美岂得嫓汉氏哉间者名士刻意古文句摩字揣久之无所得稍稍厌去则更为末世枝叶其人多与蔡子善者然蔡子弗谓是也兹集所载皆效法汉氏无一语相袭而浑朴雅厚初无少愧毛物间异神骏不别然后知蔡子所用心矣其称述韩苏诸公以为善学而非当世亦犹曽子畏子路曽西薄管仲恶其似而非者乃所愿学固不止是诚得古人至精肆为文辞浑朴雅厚而勿守其糟粕则管仲之功何必见弃于仲尼而当捐匡合之隆取治赋之小哉故蔡子之微意可睹已斯集之成蔡子年适三十尔而其人深厚神守于内光不外谍有长年之貌意嗛嗛常下人其学日益未艾也且汉氏绝响久矣如蔡子所谓后世子云非邪或曰集诗别有效唐初体何也论者多言蔡子优入盛唐以其故业六朝六朝之视唐下矣用上下下陵夷之势易也是又不然今固有为六朝者皆得其似而遗其真吾知其不能为唐矣六朝其初亦皆追迹前世俛于渐渍以成其习故不若唐人之雅正而或者见其靡丽以为唐所不能为因固守瓮盎胶不可解是以终身不睹乎大全也杨子曰先病而后瘳蔡子存此所谓不忘蓍簪者欤夫源水经于污渎合于清渊以有源必至潦而清不若其污也蔡子之存斯也以观惑者其庸有瘳乎
　　王鹤泉集序〈侯一元〉
　　语云不知其人视其友讵不信哉或乃旷岁齐轨异地合符神者尸之而不知其所以然嘉靖丙辰余受官之梁道谒侍御斗城孙公而见鹤泉王先生之集感而欷歔者久之曰嗟乎志士哉夫事未有不竟于志者也故曰志燕而燕志越而越自余髫时从先大人留都已闻宗伯瓯滨翁有令子其季即鹤泉子果以易学冠畿甸士又十年试春官对大廷咸上第而余末学亦获茹连为同年小友时从通方丈人纵谭六艺扬㩁古今上下周秦汉魏江左李唐之际间请王子所安乃王子则𤢜爱好梁人空同先生之撰每为余言史迁杜甫而下最高者空同子空同子今之迁甫也其意津津然向慕范硎之然鹤泉子故清癯日疲精于揣摩步趋之间靡间寒暑昼夜其为人洁廉好修期为无诟訾人士无贤愚雅俗汲汲与交欢一时被容接者咸称鹤泉子当今金玉追琢君子也故名日益起身亦日益瘁无何竟感羸疾以卒余窃嗟伤之夫士绝甘忍嗜内支柴栅怵心焦思壹志坟典岂不欲附离青云厕足艺文之囿声施不朽哉而令转盻之间影㓕响绝不亦痛乎如鹤泉子崛起海澨不安一曲慨然思企中州之豪迺其述造温醇整洁矩矱自命亦既入室空同胥如其志矣今没则未有表著传述之者也余念欲振之而未有路盖后七年而直侍御公按梁集卒刻于梁叙传之者又梁人贤豪缙绅也斯殆亦有神感哉令逝者有知吾知其地下得游空同相乐矣虽然鹤泉子非独文也观其与侍御公书交相朂以良知之学将师阳眀溯象山以希周程之绪使天假之年克见其止则庶几哉大人之业夫雕虫篆刻又曷足称于圣儒之门哉寻其言以求其志斯重可悲也已盖延州心许带千金于丘墓巨卿寐感驻丹旐于素车死生之际可以观人矣斯集之刻也以敦故存友兴厉世风不其劭乎因卒业三叹而为之序
　　书陈白沙集后〈王世贞〉
　　陈公甫先生诗不入法文不入体又皆不入题而其妙处有超乎法与体与题之外者予少年学问为古文辞殊不能相契晚节始自会心偶然读之或倦而跃然以醒不饮而陶然以甘不自知所以然也若邵尧夫非不有会心处而沓拖䟤跋种种可厌譬之剥荔枝荐江瑶以佐蒲萄之醒而馁鱼败肉枭𡙡蛙炙杂然而前进将掩鼻抉喉呕哕之不暇而暇辨其味乎然公甫乃极推重庄孔旸又尧夫靡也而公甫亦自沾沾则不能尽出无意以此小让陶先生
　　宗子相集序〈王世贞〉
　　呜呼此广陵宗臣子相之诗若文武昌吴国遍传之而吴郡王世贞为之序曰昔在建安二曹龙奋公干角立爰至潘陆衍藻太冲修质沈宋丽尔必简岳岳李杜并驱龙标脱衔古之豪杰于辞者往往志有所相合而不相下气有所不相入而相为用则岂尽人力哉盖亦有造物微旨矣日余与李攀龙于鳞燕中㳺也子相实挟吴生暨天目徐生来子相才高而气雄自喜甚尝从吴一再论诗不胜覆酒盂啮之裂归而淫思竟日夕至喀喀呕血也当其所极意神与才传天窍自发叩之冷然中五声而诵之爽然风露袭于腋而投于咽然当其所极意而尤不已则理不必天地有而语不必千古道者亦间离得之夫以于鳞之才然不敢尽斥矩矱而创其好即何论世贞哉子相独时时不屑也曰宁瑕无碔又曰歅良在御精镠在篚可以啮决而废千里余则无以难子相也诸善子相者谓子相超津筏而上之少年间是非子相者谓子相欲逾津而弃其筏然雅非子相指也充吾结撰之思际吾才之界以与物境会境合则吾收其全瑜不合则吾姑取其瑜而任瑕字不得累句句不得累篇吾时持上驷以次驰天下之中下者有一不胜而无再不胜如是耳今其篇章具在即使公干太冲必简龙标小自贬损而附于诸贤之骥子相甘之哉子相于文笔尤奇第其力足以破冗腐成一家言夺今之耳观者而大趣乃在北地李先生以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫悲夫然具是不朽矣世之立功名尚通显者日讥薄文士无毛发之用子相独不然为考功郎有声以不能附会非人出参闽藩属有岛冦事衽席吏民调兵食规摹为一方冠既又佐其臬为儒生师帅比死家祀而人哭之则子相居恒不怿谓麒麟凤凰宁能并鸡犬用乎不得志不能为圣世吾厌吾鸡犬行去矣于鳞大赏之为诗曰一为麟凤言三叹加飧食其曹偶持论若此
　　王氏存笥稿䟦〈李攀龙〉
　　余观大宗伯孙公所称祭酒文章法司马子长氏其然哉今之不能子长文章者曰法自已立矣安在引于绳墨即所用心非不濯濯唯新是图不知其言终日卒未尝一语不出于古人而诚无他自异也徒以子长所逡巡不为者彼方且得意为之若是其自异尔奈何欲自掩于博物君子也关中故多文章家即祭酒在著作之庭且三十年为文章其用心宁属辞比事未成而不敢不引于绳墨也且三十年为文章其用心宁属辞比事未成而不敢不引于绳墨原夫法有所必至天且弗违者乎巧者有馀拙者不足假令祭酒为文章其微辞美事一不得其所置岂杨雄刘向所称实录者也大宗伯又言祭酒与北地李献吉氏接迹而起以为祭酒重则是稿也海内学士大夫受而读之者将益重子长之为文章而引于绳墨宗伯有力矣乃御史郑公按陜以西诸郡称采风使者还日奏之则又谓攀龙在左辅有祭酒于文章往往纪列国家大典而抵掌谈四方疾苦九边要害奉胡言胡奉倭言倭即欲闻时政不亦𬨎轩所载者哉乃若其诗则大宗伯所称李献吉得其具体矣吾重伤作者之志因并录焉攀龙得以具论二公所取祭酒者如此也
　　康对山集序〈王世懋〉
　　王子曰夫文至弘正间盛矣于是关中称十才子而康先生徳涵为最然独最偃蹇至削籍以死余至关中首索先生集读之怪其盛名之下所著仅此而时亦有蔓衍亡当于情实者马伯循传先生首举其张氏族谱乃集亦不载以为疑亡何先生之子乡进士梣来尽以先生遗集见付乃稍卒业而叹其钜丽然其为蔓衍亡当于情实者亦益以众则何也先生当长沙柄文时天下文孊弱矣关中故多秦声而先生又以太史公质直之气倡之一时学士风移先生卒用此得罪废而先使秦两汉之风至于今复振则先生功也既已放废无聊稍托之声妓以自耗其磈磊之气不能作下帷腐毫生活而家居久名益重海内丏文者无虚日先生间以丝竹曲蘖之暇应之而门生子弟亦时有为代笔者以故不无芜讹至其为诗乐府蔚跂故是风雅所寄而五七言古律间多率意之作又慕少陵直摅胸臆或用时人名号爵里或韵至便押不必丽于雅故此自先生志雄一世由我作则或以为不当并削然余谓梣也尔其为康氏志也者则可留为千载之下重康先生也者则不可留夫使利吻后生执一瑕以废先生之瑜毋宁使获罪于先生之子孙谓废其家志哉凡二集中铺叙亡关系者必削率直亡蕴藉风者必削命意就时离于大雅者必削总之旧集之削者十之二三而遗集之入者十之三四彬彬乎足成一家言矣於乎兽畏网罗人思儁异命不谐俗死犹烦人先生少负儁声为廷对第一人意将兼举经济润色之鸿业不幸被恶名以废其志事既无所表见而放浪形骸之外又为礼法之士所绳独所不可磨者有斯集在乃又以碔砆溷良璧丛篠秽美箭是先生之穷且并其文为异趣者揶揄此宁独康氏子孙之羞亦斯文后死者之责也是编也出即不敢谓尽得先生之心抑或风雅备焉览者循是以求先生未白之心庶几哉千载人豪思过半矣
　　鹪鹩集后序〈王世懋〉
　　鹪鹩集者黄州守邹君彦吉以自名其集也托于卑而名盛徳也墙东王子读其言而敛衽曰诗道盛哉洋洋乎其隆万之间乎夫唐之人主以诗登士士之工乎此无惑也士业由此登吾以谓高者当在帝左右任密勿顾问之司次者乃以试州郡诸散秩及屈指而计其人乃多不然开元以前人主当命侍臣应制苏李燕许之流犹执文柄厥后实寥寥焉若权武诸公未当作者而诗家所推李杜顾在下僚即高岑刘白韦柳之徒大率多为刺史郡守若韦苏州柳柳州千载后以其州名不易也诗道之广不必台阁在唐已然矣我国家用经术䇿士选入史馆者始以诗其用于世弥狭然士之好之者浸淫日广角奇竞秀岿然踵立即开元天宝间亡以逾之若吾彦吉其一也彦吉成进士年甚富为膳部郎不六载选为黄州守黄号难治彦吉卧阁而治之声籍甚天下以为任职吏彦吉始刻其诗于郡斋天下又以黄州守诗人也其诗纵横入手靡所不惬为古诗古色黯然下视韦柳为近体秀色可飧骎骎逼高岑而上也读之使操觚老生目逃舌咋而避三舎彦吉位且益高诗日益有名所成一家言当不可涯量顾其使人口脍炙始自黄州天下士争道邹黄州矣夫黄州故彦吉之一枝也不必上林安知一枝之为小而九万里之为大乎吾又安知一郡之为一枝而台阁之为九万里乎若吾彦吉其可谓妙于自托也已
　　胡祭酒集序〈吴国伦〉
　　司成胡若思先生豫章人起家文学荐陟青宫历事高文二庙学术闻望冠冕南州其所自著頥庵集诸学士名公序而传之矣今先生即世垂二百年海内后进生慕其鸿笔罕从购睹往往怀遗憾焉顷司马中丞李公镇靖两粤詟服诸夷业已建櫜修文幕府清宴乃手先生旧集一帙属吴子曰兹予先世所为十袭珍也古人尚友先自其乡有如杞宋文献齐鲁经师非藉表章能无湮𡙇先生熙朝大儒故当不朽子雅好艺文又尝一日游豫章也于先生独无意乎吴子唯唯退而稍为铨次得诗之精者六卷文八卷杀青以复司马公因序曰知言难哉宣父至圣辞命未遑盖难之也况㳺圣人之门者乎粤自结绳以还竹书韦编以及二南十五国风其词醇厐温厚盖上世之大音也逮夫三传八书离骚十九首纪述既娴讽咏合度盖去古未远词旨廓闳其后二京寖盛言成一家六代仳𠌯末流不竞近体变自唐人音节稍振然贞观大历以后无采焉良由风运递迁才品殊致虽瑕瑜不掩而复古为难其惟能者从之乎语云不逢师涓勿与审音不遇季札勿与观乐岂涓札之外人皆聋瞆彼有所深嘅矣夫学以益才文以足言皆眀训也中人承学鲜究斯义大较有三疾焉师心者非往古而捐体裁负奇者纵才情而蔑礼法论道讲业者则又讥薄艺文以为无当于世嗟乎兹不学之过也藉令体裁可捐则方员何取于规矩礼法可逾则华实不必由本根谓艺文无当于世犹之责驺麟之不耕而以司晨病鸾凤也不已诬乎夫师心负奇其词骫骳曼衍勿谈矣乃论道讲业名为圣人之徒也何至叛体要之训蹈鄙倍之戒侏𠌯大雅糟粕微言以自掩其孤陋犹曰我具体圣人足矣焉用文之其谁欺乎乃先生以学名世多所窥览秘阁书博综外家旁贯职典故其为文若诗上缘圣则下擿儒玄沈思重渊缀采繁露纵之若隘八纮操之曾不下带盖发抒性灵宣畅风教庶几禔衡众氏鼓吹六经矣若其侍从密勿容与高华而犹栖志洪厓寄悰玉笥恬漠之度至今犹可想而挹之其视因穷愁而著书遭幽废而述史者又不啻径庭矣夫抵掌非敖非其似也捧心非施非其不似也先生诸体不烦绳削而步趋音节伯仲汉唐盖未尝求似而又未尝不似其犹郢斤庖刃乎才益于学而言足于文若先生者庶几圣人之徒哉而司马公则先生之涓札也可以并不朽矣
　　苏门集序〈吴国伦〉
　　高子业仕为按察使卒于楚其友陈约之尝梓其苏门集以遗楚人后二十年门人亢子益重梓于梁顾在楚者楚人人传之在梁者即荐绅大夫不多见盖亢以梓归其家属其家屡匮不能守至为子钱家所籍匿不传者几二十年予再至梁始谋诸陆道函赎之得复传嗟乎子业庶几不朽哉中州谈艺之士率谓子业兴七先生后然自献吉仲默而下难乎雁行子业者乃他日子锺称诗而求多于文献吉评文而求多于诗即二说并持而瑕瑜固不相揜矣吾友徐子与卿为汝南太守时盖尝登平台谒唐三贤祠慨然兴嗟曰高常侍与李杜齐名一时之遇也献吉仲默并䇿上驷而驰中原高子业虽骖驾第缓辔后至耳且皆中州名产于三贤岂有古今乎业已上记蔡中丞请得増祀三子为六贤从之而卒阴阻于里中人罢子业而入李何为五贤祠云予观李川父所为五贤祠记自中州七先生外犹有不胜其耽耽者而独置子业勿谈嗟乎子业之不遇身后且尔士之相知难矣而又奚责于子钱者流哉道函曰兹集再传子业不必以爼豆重也微子则玄珠沈矣谁可使为象罔得之枯桐既爨当索诸弃灰之衢耳愿序其事以为后徴序成则灌甫宗正又为李氏留意焉予将嗣图之矣
　　刘子威禅悦三草序〈徐显卿〉
　　古人称曰㓜而学者如日出之光老而学者如秉烛夜行其然乎老刘大夫子威者年垂八十耄矣而力学不衰彼其得于少壮者既多而采閟摉奇湛淹综贯玄诠内典罔不绎非至老而始学不可言秉烛矣其犹日在若英其光逾烈哉杜门著撰其书满家即未及恵子之五车亦不啻如曼倩所奏者余方构草堂于罨画之傍聊谢纷榼以自适而大夫以近草曰禅悦曰杂稿曰别稿者寄示且为索一言评隲之夫神以御形而神超乎形外故曰齿发无关于神明大夫晚而喜佛佛氏之言曰汝面虽皱而见恒河沙性不皱其衰其皱者大夫形耳故日薄虞渊而猛志常在今观其草犹若裴旻之舞剑纵笔所至无可汰也大抵以渊涵邃奥雄劲奋踔为主宁浚谲而人不能寻无浅坦而句易以乙正如蛟龙之吹𥴦溃裂横迸震荡狂决不肯作嶰谷之箫平和淡泊者也当今作者云涌诗文之道中兴矣鸾者鹄者鹤者鹏者吐绶鸡者孔翠者鹦鹉者皆上厉乎天而独角鹰者侧瓜横睨搏击飘逝傲然欲俯众羽而不为之群嗟乎斯其为大夫哉故有拟大夫为樊宗师李长吉者而不知大夫好求之古自国语管子三刘三谢中来其任意而自为之格自为之语则其所独创也庸俚鄙夫见子虚上林曰词赋必尔而不知自我作古奚以马扬为以故读大夫赋不能谙解辄谓僻涩夫孰知离而合合而离之故哉余卒业三草而书此以复大夫其有当于心否乎








　　明文海卷二百四十三



　　钦定四库全书
　　眀文海卷二百四十四　　　馀姚黄宗羲编序三十五
　　文集
　　太白山人漫稿序〈郑善夫〉
　　太白山人漫稿者吾友孙一元太初所为诗也夫曰漫者触而成声无谓有谓之云也太初关西豪杰也束发入太白山为山人继入终南汎观恒岱遵龟蒙慕宣圣遗韵止于邹鲁之郊久之逾江淮下吴越鹖冠布袍独立于万象之表志孑如也夫高踪远影者顾以世为不足为乎及读其诗皆悲壮奇崛感激奋发而卒泽以冲和如神龙在渊变化不测得时而兴乘云雷以雨天下噫是岂忘情遁性为犁舆来祀者伦乎或曰太初离亲戚去坟墓远㳺于方之外与名教或不相蒙者是何言哉孔子曰丘也东西南北人也复欲居九夷严子陵去齐适越管㓜安徙于辽东孙明复隐居于太山之阳邵康节去家入洛四十而后娶古之贤达流寓于外要必有所为而安焉者独太初尔耶或曰吴越之人古文人易致名誉太初操觚饰智掲掲然为高意有终南之捷者夫以太初之才稍自抑以应今之世何往弗达顾甘心寂寥卒其世以餂无端功名耶吾尝与太初乘月汎洞庭浩歌渔父傲睨一世似无少芥蒂于其怀又尝与卧西湖之上见其息深深时乎天壤时乎地文要固有道者吾闻无欲而后可应世今之应世者可胜议哉漫稿凡若干余为之序以传稿而曰漫则固传也太初不与也
　　袁永之集序〈朱曰藩〉
　　书有之辞尚体要不惟好异我太祖高皇帝即位之初诏翰林为文通道理明世务毋事浮藻及为深怪险僻之语纶苑相承确为定式自金华庐陵以来诸公之文其合作者不但文从字顺各识其职而中间恳款密致之处读之蔼然使人足以得祖宗致治之盛厥亦气数之一会哉弘徳间海内数君子者出读书为文断自韩欧以上稍变前习一时学士大夫歙然趋焉而柄文者顾不之喜目其文曰字子股乃数君子亦抗颜不之恤各以其志勒成一家之言行于世然以天下公器趋舍相诮识者非之他日读胥台先生投大梁公书盖爽然自失矣书中云吾能总统包容则无可无不可斯言也其中和之经乎夫趋时久则不免于规摩之偏信古过则亦䧟于陆沉之弊君子所养茍有定极则和𠂻之下交相为用奚以诮为先生人品隽上度越一世童子之日即洞大文流传过江以北人士争录之曰此吴下袁五郎之作弱冠中南京解元连举进士高第被选为庶吉士读中秘书已授刑部主事改兵部上官之日适兵部火上怒下之狱谪戍湖州会赦归以荐起补南职方员外郎官止广西提学佥事夫以先生之才之识入馆后即使得専其职以至今日国家鸿业经所润色者宜何如哉然先生性肮脏不解俯仰维时一二新贵人方在要路稔知先生之名欲招致先生以为羽翼先生谢不往因挤先生出使不得在近侍而武库之酷焰乘之矣谓之气数之厄非耶先生斥既久始有起废之命即又处非其地使其平生辛苦卒无所试上之不能振皇朝同文之风下之不能食昔人稽古之力而流光荏苒世短情长𬞟老恽州鵩集谊舎矣悲夫先生此中恋恋将谁寄耶乃知前日数君子者其感激发愤虽稍盭正则要之各有不得已之情而其本心非敢一于求异也悲夫悲夫嗣子进士鲁望刻先生集成使来问序因述予所欲论说者如此集凡二十卷先生手自选校题曰袁永之集序因之
　　霞石小稿序〈朱曰藩〉
　　诗以道性情故曰可以观然贵有其才有其才又贵有其学有其才有其学又贵养之养之久发诸性情之真自有婉雅蕴藉悲壮怨谲之妙溢于言表使读之者愀然得其志之所之而泣为之下是诗也求之于放臣怨女怀沙恤纬之口为得其真故圣人采焉后之人不达圣人为教之所本才入雅道便渉艺门浮云白日摛为古选青枝黄鸟拈为六朝曽不知古人赏其一字几千金流转如弹丸者为何物卒使读之者祗觉中间饾饤剪截千篇一律而竟莫得其志之所之是诗也为诗耶韩子曰气水也言浮物也气盛则言之短长与声之高下皆宜乃知古之大才与六义相左右一有所发不可刊置别处有本故耳霞石小稿者新安江叔子民莹之作也民莹读书篁南山中又称篁南山人山人弟礼部荆石子与余同年友善壬子春荆石起复北上过八宝见访致山人书徴余序其稿久未之复也越今夏丙辰荆石再起复乞南补车驾邂逅首徴及稿序且曰昨与家兄书云此来无别事为兄索射陂处冷债耳已而山人亦自新安来相见欢甚秋斋美月把酒论文余因谑曰昔人谓带二江今有之矣山人笑曰少陵言见一珠非耶虽然子奏绩近矣何以教我于是退而出其稿及近日所投诸作读之愀然曰有道之言哉可谓发诸性情之真矣诗丽以则文核而雅足以一洗近日剽袭之陋方采山谓山人持论和厚有吉士之度汪颖谷谓山人用志不分获诚一之效可以得著述之本矣余复何言山人少为举子时有志于用世已而病弃去讲轩岐之学间从方外者游皆得其秘诀以其馀力泄于诗文故有精有气有神如此而犹不耻不肖拳拳下问因复之曰仆病矣五技穷矣不足以奉眀问矣公之神方王而仆之技就穷第恐仆之急于问公更急于公之问仆也灵枢八十火记六百有真传乎
　　䟦空同先生集后〈朱曰藩〉
　　君子之学无所倚之谓圣是故中正和平言出为经尼父不可尚已孟氏而下吾未见其无所倚也倚者何徳未及化必藉于气以挥霍其言大其事功耳轲之言曰我善养吾浩然之气七篇之中大抵皆是气之挥霍也其视中正和平者有间矣先友空同李公以奇才卓识在弘治正徳间倡为古文力追秦汉一扫近代㳂袭委靡之弊有集若干卷传布宇内读者谓若有物冯藉其间景骇响振使人不敢以䙝玩何也盖由公平日毅然以节义自任特立抗䟽诋外家迕巨铛三入狴犴濒死卒不死以其孤愤泄为文章结体包宇宙捶字入秋毫遒丽尔雅动高前式当其自信时虽宋苏轼唐韩愈薄不为也公之文谓有所倚非耶公固一代间气哉公没新学聿起病公者曰节义血气耳文自韩欧苏氏以来已有定式何必摹拟秦汉惜哉李氏子不闻吾圣人之道而死噫嗟嗟无所倚之谓圣空同之文有所倚者也子所谓不闻道者也即摹拟宜也子圣人也亦规规于韩欧苏氏操其关键寻其节奏猎其精采每一篇出曰此韩文此欧阳文此东坡海外文无乃亦有所倚哉推是心与摹拟秦汉者何以异石亭陈公曰当此末法之日出世者便要据狮子呵阿难骂迦叶做一程佛子奈之何予曰佛固好做但恐只是魔得其便飞精附人假汝说法汝终不是到地释迦耳相与一笑或曰到地释迦如何曰无所倚之谓圣
　　仙华集后序〈陆粲〉
　　仙华集者吾吴赵与哲先生所著也吴自昔以文学擅天下盖不独名卿材大夫之述作烜赫流著而布衣韦带之徒笃学修词者亦累世未尝乏绝其在本朝宪孝之间世运熙洽海内日兴于艺文而是邦尤称多士于时若杜用嘉陈孟贤二公以高年为诸儒倡率最先有名继则先生与贺美之都维明楼仲彛沈启南史眀古辈相踵而起数君子者虽其造诣或殊然大扺博雅有文行义修洁出入则古衣冠人望而起敬部使者若郡县大夫侧行襒席将迎恐后缙绅东西行过郡中者辄造其庐而礼焉高标远韵照映一时乡人盖至于今称之不衰而先生尤意度倜傥喜论当世事尝受知于巡抚三原王公值歉岁三上书请蠲赋言极剀切御史理尺籍诬执民为军先生贻书力陈利害民赖以免其他事往往类此至于文辞亦伉健质实不肯骫骳以谐世好古所谓直谅多闻者非斯人欤自先生与数君子者没吴中耆旧略尽后进之士雕琢曼辞日入于佻巧而前辈朴雅诚直之意微矣粲生晚窃独向往之而不获睹其流风遗烈以为恨乃今读先生之文寔重有感焉或者顾疑其言渉时事非处士所宜是殆不然夫人各有志刘胜虽清高未必贤于杜密使李膺为锺瑾亦非所安也彼隐情惜已自同寒蝉者直拘士一隅之见岂所以论夫弘逹君子者哉是集为诗文通若干首盖先生之子处州教授磬所自辑录将刻而传焉属粲为校定因附所欲言者于后先生名同鲁与哲其字其先出宋宗室所居有仙华山因以名其集云
　　悔言序〈许相卿〉
　　夫辞尚体要简尺之体惟真而尽达吾意焉止尔否虽文非体矣夫罗猎理乱稽证古始而以辨博悟上上书陈事之忠也铺比蔚赡赋之则也白发事理往复究尽论议之制也语熖谈锋张皇撼动说士捭阖之术也撷葩萃英采错烂如词人之习也颂徳赞功夸谀浮实佞人利口容悦之态也摉隐穷奥哳吻棘喉务异求胜敦铭冡简之奇也警意丽词逞新衒巧经生夸艺攫隽之饵也至如旨易辞艰以深饰浅壮夫羞称焉然以之投世耳目亦多快意动容藏去为玩然皆非其体何也去真远耳饾饤支离尚奚简为予生野性朴资任真信古或妄一言面頳背汗若不自容所著薶文肝膈可见使得师资有道即未妄希上达万分一欤进以论笃君子意亦可乎而同尘流俗罔所适从阅宋季佞人手尺遂沾沾自喜渐习于浮浅矫诞而不自知乡有正学端人见之能不鄙予为尚口不情者几希晩适有知亟将抹𢫬驷莫之追矣嗟夫吾自贼其资而自安于佞也久矣乎愧愤懊悔奈何哉予为此序正以为戒欲后之人勿复堕此蹊径以再蹈予之后悔焉尔吾尝观欧阳苏黄发口吐辞和雅畅洁良非浅夫矜饰者可同日语又观江左以还章逢辞气记载尺牍类皆直而简恬而旷畅达而远即方言而和易见于俚近著家人语而䁥睨恳款慰爱蔼如言在带下目前意自悠玄隽永斯简之得已矣后来工言者尽意摹袭了不能似盖难乎真焉耳苏子瞻曰有意而言意尽而止天下之至言也岂非真之谓耶是故简尺以真不以文然而真未尝不文也故曰晋人言语用以为文当妙绝今古何耶真故耳其然乎其然乎吾弗及已序悔言
　　汰砾集序〈莫如忠〉
　　霍山洪山人以采诗为五岳游凡三过云间余因识山人久比余从洛藩奉表如京师山人遇余燕邸数存之甚懃令余忘羁旅之役而山人所善诸布衣能诗家迹山人所至而就余者凡十数辈别之日亦莫不慷慨悲歌导余都门之外则山人倡也而余既解官里居与山人音耗绝有间矣乃山人复为云间游余得以九峰主逆之握手道故款款问讯山人常所善诸布衣则各往往播迁凋谢或以悔终余甚慨之夫以士称隐沦躬独行之节不获世之淄垢宜其免矣而犹令名之难若斯何故彼各有所长而所以居之者善不善异也譬握瑜而处弗慎葆笥而辱诸途则几无数矣而山人乃独约节谨度韬光履谦择言而道动遵矩矱才如儒生无随俗浮湛比周忮求之态亦不似彼恣睢自放以任达为名高此其所长有过人者兹以访旧来则山人之名益起当途贵游并推重客而山人殊不自喜晩节兢兢御必麤粝行必蓬累僦居玄宫僻在郊鄙门无杂宾出不妄谒余观其志念深矣而山人之以义㮣终始称于天下贤士大夫不衰者有以哉有以哉山人为诗浑厚晶莹櫽括六义取裁于盛唐诸名家不诡辙迹以趋时好词林之雄也是刻也首从崌崃张中丞公同游诸篇而因裒近著附焉署曰汰砾集然则集所遗者多矣中丞公既为评而序之余不知诗而能知山人本其平生所繇成山人名者如此云
　　何翰林集序〈莫如忠〉
　　何翰林集凡二十八卷予友何元朗著也君名良俊与弟良傅世所称两何君者集刻于今岁嘉靖乙丑冬工既竣予得而览焉叹曰何君之文至是可不谓宏朗博雅褎然古名家与夫文章高下观气之盛衰气之盛衰系世之升降所从来久矣魏文典论曰文章以气为主诚哉是言盖六经息而作者称秦汉宗之至今岂不去古近而变相袭醇厐沕穆之气犹有存者耶降而六朝风斯靡矣自晋之机云才擅江左而士衡文赋以述先王之盛藻至云会意尚巧遣辞贵妍西京风骨阙然弗讲此何以训哉及若唐宋诸贤造述弥衍斯义大眀非不务讥诃六朝斥妍巧本仁祖义刻意修辞一裁于矩矱乃其气不无异于古所云而彼以遒劲之力险肤之辞驰骛其间如峻峯激湍之喻者岂不曰气良在是哉第弗深究古作者之意乃独以踈卤椎朴款款儃儃为奇其渊渟滀㵼若江湖之浸盎若大和之薫而重逾九鼎大吕则气之完也夫世变风移士尚互异非笃信好古学识其大心知其义者孰能与于斯乎予从何君游每见辄语合至是读所著集即凿凿不谬其指云君于文法刘向司马迁氏诗本苏李近体出高岑间至其醖酿群籍勒成一家意匠纵横不假绳削或直陈事理陶写胸臆累数百言要归于质厚倘所谓醇厐沕穆之气其在治古者不自是可想见哉君尝自言平生于文学性独近之少从经师授书辄覆古文其上私讽诵之师弗是也亦不能变比长楼居愤发垂二十年或挟册行游忘堕蹊坎盖其用志之勤类此宜泽于文而自予所睹以君隽爽之资夷旷之度萧然物表薄视荣名至好恶取与然诺之可否耿耿不阿有达士之槩则所以养其直义而昌其气于言者甚裕君之大过人者乂宁独文辞焉已哉君或以予能知言又知君也俾序其集故得备论之而本国家气运之隆有关于作者与同志共扬榷焉
　　蒹葭堂集序〈莫如忠〉
　　东吴文献率祖机云更千百年绝有间矣而少宗伯陆文裕公崛起濒海入纬国华放辞琼琚雄视一世时论以方平原至其子楫思豫甫蜚英穉龄娴于藻缋挥毫惊坐绰有父风载辟州里业冠棘闱而以忌者阻抑遂终轗轲郁郁以死才三十有八龄所存笥草诗文若干首辑自其子台幕君梓焉命曰蒹葭堂集零落残编不能十一读者以溯家学之自知文裕公盖有子云嗟夫美好不祥修名贾忌意长晷促哲士兴悲若思豫君兼斯悼矣余观自古以才而厄千年如贾长沙之治安上书过秦著论雄篇巨帙动关国体施名不朽固无复疑及若王文考祢正平郦文胜之流寥寥短章仅一斑见而垂芳来䙫亦具称奇何哉夫片石韫琦均资珪瓉寸株中墨不废工倕古之总揽百氏定价于悬衡者惟工拙之问他尚奚择哉读蒹葭堂集诗不满百而命词遒逸属思冲融务严体裁弗矜色泽文不数篇而议论慨怀率依名节深切世务薄视浮荣总厥撰著非茍而已且君以彼其才藉令早致青云得専治古则文词之传于世者宜不啻是否则或假之年以须追琢而优其成亦当深闯作者之堂矣乃造物咸靳之而姑有托焉以见于世所谓不能尽其才者与余慨平原之后迄无闻家而文裕公殁其文献之存乃有足徴如是故论叙之以眀古今家声隆替所繇俾后有考焉
　　吴山人后集序〈何良俊〉
　　河岳山人刻后集一卷成出以示余俾序之余读山人之诗喜其近于性情则叹曰嗟乎凡物不两大造化无兼美孔翠之肉不登于爼泽其羽也桃李之材不中题楱繁其华也故文质偏胜虽孔子犹病之我眀当敬皇帝朝治化隆洽文教大兴学士大夫始厌薄相沿之习一切有志于古文章自汉以来诗自黄初以下率不置于口一时李空同何大复徐昌榖诸人相与倡始南北竞爽而古人之风几遍域中矣至于今日可谓极盛然学者仅能操觚即诋诃韩柳为不知文李杜元白为不知诗及究其中之所存则文章徒钩棘其辞初不根于理道诗徒组缋其句亦无关于性情由是识者病之以为反不如祖宗时削文就质直陈胸臆者是也呜呼是岂文之病哉则过于文者之病也故仲尼之用礼乐欲从先进庄子曰文㓕质博溺心民始惑乱无以反其性情夫文犹足以㓕质而况钩棘组缋之辞其于理道情性何如哉况山人之诗本欲舒其间旷清适之思茍以纎秾巧丽之辞出之无乃不似乎余独喜孟浩然之诗曰泊舟𬩽阳郭始见香炉峯常徴君曰出浦见千里旷然谐远寻是皆如芙蓉出冰天然妙丽亦何尝假组缋为工耶今山人之诗独能仿佛乎此其亦㮣尝有闻者乎或者又以山人之诗多与荐绅酬倡失其本色余曰不然山人魁梧广颡善音吐少年仗剑走塞上以䇿干当事者不用遂徒步南归适海上冦至过建康弛担居焉故南都士大夫乐与之游夫郡县不请士卿相不俛眉之日久矣今幸有山人与诸公㳺使圣世犹存王公下士之风此正告朔之饩羊也顾当以是少之也哉刻山人集者桐城钱实夫也钱君不以金币走贵势而与山人刻集皆近时盛事余乐书者因序山人之集及之山人姓吴名櫎字子充苏州太仓人
　　剪彩集序〈何良俊〉
　　徐昌榖有云诗理宏渊谈何容易追寻厥旨信而有徴盖西京创制大阐五言厥后辞人递相祖袭爰逮魏晋迄于开皇上下九百馀年使代有百人则作者亦几于万矣方其含毫伸纸杼思构篇孰不欲翱翔艺林虎步辞苑者耶然而苦志穷年谁能破的研精白首鲜克升堂是以序录之家校核精审诠综详密稍渉蓁芜何得尘兹简册略存考类终不点彼缥缃今稽之锺嵘所品才一百十有五人即王微鸿宝任昉縁起诸篇纵或稍有异同要不大相河汉观其识同别玉鉴等拣珠总群艺而芟除存十一于千百固亦严矣然三品之中惟子建一人独尽褒美自王刘以降互有讥评则知诗之为道可不谓难哉予尝括而论之其大端有二夫铺张篇什全在体裁润色辞条其先菁藻譬之衮冕实繁典章茍欲擅美一时必待兼资二者是故张施采色著在夏谟差第等威详于礼籍所谓合之则双美弃之则两乖者也今试以菅蒯踈恶纵被之𫄨绣终何能以辨章轨物茍白地眀光锦裁为负版袴亦曹毘所以取讥于孙绰者也呜呼是既然矣究其疵累抑有数条夫神宰难驭寄在绝冥意匠无方潜于冲漠探之愈窒索之更深是以对客谈谐俱能暇豫临文议拟鲜不诪张况乎虽假名言而必欲言寻象外固非诠理而实须理契环中至于选势定篇既方圆莫准铸辞练句又玄素无别専事浮华则流于轻艳偏崇简质则失在浅俗茍取优㳺之致终以阐缓为尤若凭迅举之力遂以扬厉贻诮纒绵情款将同委巷之谣精研要眇复似老庄之䟽翚翟备色终愧力沉鹰隼翰飞更惭乏采或象数繁列而神有遁思或兴致偶属而物有隐貌或一篇之内鱼目与夜光杂陈或数句之中圭璧同碔砆骈集加以平头上尾所关最要四声八病其例亦多懿彼灵均未窥斯秘蠢兹懵昧曷究其详是以世之作者自言人握灵珠终是家藏敝帚至有唐贞观开元间世推极盛然自是诗道之一变也下逮宋元风雅几绝我眀列圣纂服大肆陶镕群宰持衡更加领袖上播玄籥下传正声才情雄健者咸取模于汉魏思致清绮者复降意于齐梁由是建安永眀之风洋洋乎遍于域中矣维我华亭地偏江左自机云入洛继踵曹刘希冯仕梁此肩徐庾今虽世代绵越风气迁殊所赖崑丘岝㠋犹著爽灵谷水澄尚流芳润故荐绅诸公与逢掖数辈时相属缀富有篇章几能方驾天闲遂欲争驰王路若我张子玄超则又英英挺㧞者也间持剪彩集一编以示余曰此之象近作总若干首苦于朋游假索将加于木以代传写子尚为我序之何子曰夫言剪者托意体裁曰彩者取喻菁藻观张子名集已备诗家旨要矣及读之终卷则皆清丽婉约绮错流便群疵毕去众美并臻呜呼使锺参军复起品裁近代诸家则张子之作将非首为铨录者耶或以为此作诚为美丽使能稍刊蹊径当不更为尽美乎何子曰夫艺家沿袭自昔为然即李空同序昌榖之集讥其守而未化蹊径存焉今观李公蹊径更甚徐生则知大复舍筏之言亦欺人耳嗟乎骏骨犹存宁无伯乐雅音独奏岂乏锺期悠悠之谈孰是知者回环吟讽辄为序之
　　入闽稿序〈何良俊〉
　　西谷先生入闽稿一卷刻成寄余南都余读之叹曰嗟乎伤哉先生有当世之用迺其官于闽而顾欲托是以传也先生少以専经为博士弟子员凡郡中之读尚书者皆授经于先生先生学有依据得其指授皆取科第去先生又尽读诸经与二十一代史人初见先生謇然若言不能出口即扣之如探渊海即数十人在列各得其所问而去先生善为古文辞然皆典重不喜为浮艳语先生敦款质直且练达识大体人有事就先生谋先生曲为计尽即其人如先生指罔不得理先生虽居贫人有以缓急告就其力之所至振之无徳色先生身若不胜衣然好义喜出人于难先生不为皦皦之行而家门雍穆外至州里未尝有失口失色于人先生言议持平不为过高余少时论事好慷慨激烈常取古人之奇节独行㮣人先生不然之今阅世既久迺知余诚太过先生所持者是先生与余屡试不录退处里巷今大学士存翁相公留心当世之士不喜浮竞欲求懿实有用之人独知先生与余先生与余不数往来于相公之门相公益以是贤之及先生谒选至都相公与言事恳恳款款益知其懿实可用夫今之仕官其有志而可施于用者独县令耳盖国脉系民民命系于令夫天子以数百里民命委之县令故令之一念所及荣枯顿殊一言所加生死立判茍天子欲施恩海内纵旷荡如天使县令稍或壅阏即分毫不及民民有冤诬县令不为申达至死终不得上闻故县令官虽小然所关于天下甚重相公欲用先生为县令然祖宗时县令科贡人常相参其迁擢至郎署监司以至卿贰者科贡人亦相参故其势常相平今世偏重甲科其迁擢至郎署监司以至卿相者独甲科人故甲科人为县令即其人贪残无赖犹曲为爱䕶保全之或贡举人为县令虽其奉法循理必加谯呵且摧折恐不胜由是其人皆绝意升进往往茍且不自好罢去遂使由甲科者敢于自私由贡举者甘于自弃而天下无良县令矣是岂祖宗意哉相公曰使张子为县令百姓之利奈不利于张子何当处以外台一幕职夫外台持宪与内台埒且幕职严重古之贤者在府中必辟举名士为属而一时卿贰亦多以此职起家试以处张子冀稍转以收后效可乎先生到官不一岁监司至慢先生先生曰吾上有田可耕箧中有故书可读古称避色余未可以去乎即投劾去先生归移书南都以报良俊曰余归矣余不负此官独负相公奈何良俊曰尝有以种兰之说闻于先生者乎昔有一大贤拜相虚已接物诚心爱人不期月而政化行四海尽乐业又思为国家种树为数十年计迺遍植栝柏梧槚桃李以为梧槚栝柏可材桃李秋可得其实也又以为兰者虽至微物然生在深谷中不以无人而不芳似有徳而隐者故古贤佩御之诚美其芳洁也吾不忍其老于深谷中吾远思致之乃使善识兰者裹粮荷锸陟峻岭渡深涧遂跻穷谷果得真兰以归相公喜布列庭下恒手自灌溉亲重之然相公门多客客至日数百辈相公不能遍语客客亦不会相公意过者蔑视兰以为犹茅也𨏼践之越旬日兰则萎死矣相公岂为不爱兰哉无奈其根荄浅而枝叶微何也今先生类之矣迺良俊亦相公庭下兰也诚不忍众客之视为茅𨏼践之得以其半萎之身请命相公返之深谷今已渐有生理矣然客但能使兰萎不能使兰化为茅余与先生既返深谷幸不即萎吐其芳以报所知不然人将曰相公误甚此茅也乃谬以为兰耶则兰真负相公矣先生曰余归甫一年日夜思所以报相公者不能得今子之言诚得我心矣可不思共勉哉良俊遂以其言书于先生入闽稿之卷端
　　王履吉集序〈袁袠〉
　　王履吉者名宠吴人也少负逸才博渉坟籍沉精篇翰下笔绮辞壮思滔滔不休补郡学弟子员督学最其文试必首列然非其好也试于鄊辄弗利乃贡入太学北㳺燕赵魏观庙朝制度与四方荐绅先生㳺上下其议论而文益奇归而叹曰夫神龙升于赤霄尺蠖伏于泥淖黄鹄一息千里而斥鷃终日不过蓬蒿此其志大小悬绝何如哉且夫屈伸者时也利钝者命也夫儒者握寸管挟方牍而扬声名于亿载彼得志者曵绂垂朱高爵丰禄以焜燿一时不知驹驰电㓕云浮草腐后世无称焉此与蠖鷃何异哉由是买田石湖之旁筑室其上临流赋诗盖窥古作者之奥而病作矣乃养痾于虞山之白雀寺泄其精于声诗而病乃大作归不逾月竟卒卒之前一日梦两蝴蝶入袖寤而叹曰吾殆已矣夫庄叟之言殆谓吾也嗟乎亦异矣履吉诗初宗李白既乃宗杜故其诗才力雄阔辞篇丽赡去轻靡而就沉著略铺缀而尚陶镕及白雀集诸篇则又兴寄冲玄思调清逸遂窥陶谢之堂几入王孟之室矣惜乎天抑其进有志未就故所著仅此然亦足传矣忆与履吉衔杯论文穷夜达旦谓古人之庶几大雅可作而竟已矣独恨夫天之忌才不少假也昔魏之文考唐之勃贺咸以才天近代如姑苏徐祯卿信阳何景眀沁水常伦闽郑善夫亦不享年何天之忌才若斯邪岂天既畀之才乃夺之年邪嗟乎履吉古之称不朽者不以年也又何憾焉
　　唐伯虎集序〈袁袠〉
　　唐伯虎集二卷乐府诗总三十二首赋二首杂文一十五首内金粉福地赋阙不传唐伯虎者名寅初字伯虎后乃更字子畏吴人也少有隽材性豪宕不羁家贫不问产业好古文辞与京兆祝公允眀博士徐公祯卿内翰文公徴眀相友善而尤工四六藻思丽逸翩翩有奇气然行实放旷人未之奇也尝上书吴文定公宽览书曰吴安得有此人邪颇为延誉公卿间而提学御史方志恶其不检将黜之比试大学士梁公储读其文惊叹以为异材遂荐第一由是声称籍甚会试礼部众拟伯虎复当首选伯虎亦自负江阴徐经者通贿考官程公敏政家人得其节目以示伯虎且倩代草文字事露逮锦衣卫狱掠问亡状先是梁公奉使外夷伯虎尝持束帛乞程公文送之竟以此论发为吏耻不就免归文徴眀以书慰之伯虎答书自眀文多载集中乃后益自放废纵酒落魄所著多不经思语殊俚浅人或规之伯虎曰夫太上立徳其次立功其次立言寅遭青蝇之口而蒙白璧之玷为世所弃虽有颜冉之行终无以取信于人而䕫龙之业亦何以自致徒欲垂空言传不朽吾恐子云剧秦蔡邕附卓李白永王之累子厚叔文之讥徒资嗤辱而已且人生贵适志何用刿心镂骨以空言自苦乎宸濠之谋逆欲招致四方材名之士乃遣人以厚币招伯虎坚辞不可至则阴知将有淮南之谋遂佯狂以酒自污宸濠曰唐生妄庸人耳乃放归得免于难过富春渚想子陵之风慷慨悲歌徘徊者久之筑室桃花坞中读书灌园家无担石而客长满坐风流文采照映江左外若奢汰而中慕沉玄勤究内典旁精绘事袠童时尝获侍高论接杯酒之欢哲人已远九原不作抚诵遗文慨仰遐烈爰加蒐摭庶存梗㮣云尔
　　附复大中丞顾公书〈袁袠〉
　　辱寄题列岫楼诗骇心震目如聆钧天广奏茅檐草屋何以堪此烟霞増妍山水动色兹楼之名天壤不敝矣所云唐伯虎集序欲为贤者讳仰见吾丈忠厚之至但叙事之体必须核实尼父以来未之敢违也假令吾文欲为伯虎讳千载而下谁其信之昔文皇观史叙隐大子事云史官何讳焉即命削去浮词直书其事千古以为美谈伯虎诚过亦未有喋血推刃得罪伦教者也吾丈高眀何乃尔邪前示伯虎有连珠广志赋实未见当续梓之仆顷亦作连珠三十首请教冀评削无庸虚美也袠再拜敬复










　　明文海卷二百四十四
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百四十五　　　馀姚黄宗羲编序三十六
　　文集
　　东谿遗稿序〈陈昌积〉
　　东谿陈公既没之二十年其子少府瀚始迹其遗稿得奏疏诗赋论说记序若干篇裒辑为三卷公第弘治丙辰进士由翰林庶吉士授吏科给事中连上疏言事首发士风頺靡储畜空虚职务怠弛武备踈略之四弊而次及于四方之灾异三边之儆报塞幸源以存大体皆若有助于去缴绕而起因循之政亦幸得其言矣盖是时孝皇恭俭惠下而容荩言大臣修廉守法而畏清议一时司言责之士往往科条所知以献而俟其废置宁为抗鲠以报职弗欲循默而自养非独公为然也然其时号为小康学士仁人恒举农功不扰岁时登边将无功吏不能之诗为孝皇颂盖比之庆历之盛焉公之疏乃指渐酿罔容之敝倪撮漂影未炽之咎涯形在列靡随之隐尚即人主之慌忽而乏明征者以恐喜其耳目其不滋惑而揺其据循乎疑公者率谓其有所挟恃曜并塞职事而然予也生晩而未见公实未知公当时置议之心果何如也然窃观往昔深谋廊庙之纯臣虑远望奢毎忘其可恃之明主与其一身之利害欲国家长利而无害是以言乎其身之所及而遂观其身之所未及擿乎其事之所已兆而豫陈其事之有朕而未兆盖其睹也非侊佯傥荡以见谓明而其鲠谔豫陈也亦非快其论说气势之所及直行其心之所不容已而已贾生发流涕太息痛哭之諌于文帝之朝宋儒讥其徒使文帝私检省其身无是过咎推而察于时故又无左验遂迂生之言而不用至踈斥龃龉终其身生自贻之戚也然讵知去生不再世而诸侯强大发难于七国几莫之支又不再世尽天下之辎重兵赋以事匃奴覆车扫轮者凡几仅得名王大人刘屈牦公孙贺之相踵腰戮赵盖杨韩之不得其死生之料其所未及而豫陈其未朕兆之事竟若持旧劵而合远符其祸比可痛哭者为炽生之言可不谓深且长乎嗟夫言而不中任言责者之幸也今不幸而中者多矣善则称君人臣之心也彼得其言而蒙赏与不得其言而罹谴者又岂臣之愿有于身哉生之后贾嘉以生故得侯向令生有知吾知其必汹汹焉更太息而痛哭何者非其心也东谿公立諌风采余实未知固不敢以臆说为序然予毎喜谈孝皇朝事曩在壬午得侍中丞石峯陈公语及其丙辰同年之为庶吉士者独举陶南川先生与公两人能攻苦力文及任諌垣抵掌蒿目而谈天下之利病务尽发其肾肠惟恐一之媕妸而自负遭逢南川竟以忤权珰謪戍东谿寻亦捐馆矣予知石峯素不为浮诺者以是知公之奏议虽不禆益当时要之非尽出于挟恃塞职而然而我孝皇作人之盛则天下同长养也公序记赋词论说皆当时体故略而不叙云
　　杜少陵集序〈王云凤〉
　　晦翁论君子光明正大踈畅洞达磊磊落落无纤芥可疑以杜子美与诸葛颜韩范公并称四君子者皆有功业睹记在当时诵说在后世真如青天白日如高山大川如雷霆雨露龙虎鸾凤者而子美不过一穷饿人耳称之者曰诗史而已曰文章光焰万丈而已曰诗人以来未有如子美而已曰诗至子美天下之能事毕而已安在其并于四君子也曰安在其不并于四君子也富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此君子立身之本谓之大节大节不立万事皆颓纵有功业为世倚赖不过权谋术数塞漏补罅于一时者耳非君子体用之学也子美为拾遗以救房琯失官为严武参谋又弃官寓鄜而婴孺饿死客秦而采拾自给奔䧟贼中挺然不污严武欲杀泰然不惧是岂以富贵贫贱威武动其心者哉是岂有一毫之疑者哉此五君子之所同也大节既同则其事业之显与不显在所遇之亨屯时之用与不用耳何病于子美哉况子美以稷契自许而忧国忧民之意十诗而九使得行其志其功业岂下四君子哉但论者谓子美文不如诗䕫州以后诗不如前以予观之子美其气厚故其文简奥浑健不事藻饰唐人一二大家外皆鲜能及䕫州后诗则晦翁所谓晩年横逸不可当者或以为胜于前则又不敢信也若封西岳赋未免惑于封禅之说则司马氏以来诸贤之通弊非可独诮子美也广平太守张侯用昭以子美集刻者虽多然或以所至之地为类或以所命之题为类观者卒难得其各体之全其释事释文补遗补注诸书则収载纷哤未易寻省乃以诗体分为八为子美作者附录诗后文又附其后尽去其注为卷十毎卷各著其目于首判府宋君孟清实订讹焉子美集斯明白矣用昭求序于余余以子美之诗不待赞也故独举其大节使世知子美诗之传愈久而愈为人所宝爱殆将与天壌俱弊者有由然也用昭名潜岷州人英爽精敏作郡有馀力以及文事孟清名灏则吾邦之博能士也
　　抄代集小序〈徐渭〉
　　古人为文章鲜有代人者盖能文者非显则隐显者贵求之不得况令其代隐者高得之无由亦安能使之代渭于文不幸若马耕耳而处于不显不隐之间故人得而代之在渭亦不能避其代又今制用时义以故业举得官者类不为古文词即有为之者而其所送赠贺启之礼乃百倍于古其势不得不取诸代而代者必士之微而非隐者也故于代可以观人可以考世
　　抄小集自序〈失名〉
　　山鸡自爱其羽毎临水照影甚至溺死弗顾孔雀亦自爱其尾毎栖必先择置尾处人取其尾者挟刄匿丛篁伺其过急㫁之少迟忽一回视则金翠光色尽殒此岂其靳惜之意专致通于神故人不能夺其所爱而必还之于既去耶此其于麝抉脐蛇剖珠又稍殊异矣余夙学为古文词晚被少保胡公檄作鹿表已乃百辞而百縻往来幕中者五年卒以此无聊变起闺阁遂下狱诸所恋悉捐矣而犹购录其馀稿于散亡并所尝代公若代人者诗若文为篇者若干盖所谓死且勿顾夺其所爱而还之于既去于孔雀山鸡何异耶昌黎为时宰作贺白龟表词近讇附及諌佛骨则直处地然耳人其可以㮣视哉故余不掩其所代于公于人者虽然自妄羽之而复自妄尾之安能保人之必羽之而必尾之耶诚如是则吾之购之录之也其不见笑于山鸡孔雀也几希矣
　　孙山甫集序〈任瀚〉
　　嘉靖初五星聚东壁明德中兴海内文章道术至是隆盛阅四十年来摛菁掞藻之家朝野相望淮海孙山甫以辞翰起家黔中入史馆迁諌议大夫上命督学关西善作士与邃庵渔石齐名甲子春移镇剑南始按部访余江门钓䑓余逃空谷久见君㛠雅蕴藉栩栩若平生欢明日从事来赍所得南游以后诸体诗五百馀相印可余扫石披云一再读叹曰吴大帝之后散亡列国若淮海者其诗蔚然有江左风流其隽永闳鬯自鲍谢诸人不能过也始吾读李献吉诗谓如娲皇𢭏錬补天石奔走百灵雷电日月星辰并躔炉冶读何仲默诗如黄锺在县金石发作伶坊供奉之官莫不按宫商谨节奏其横放处如项羽提三尺剑出江东不必斩将搴旗而登坛啸咤千人皆废读张愈光诗如巨灵擘太华黄魔太翳决瞿唐其险怪诘屈虽不中绳墨定知出鬼神手而无斧凿痕今吾读山甫诗则如七十二君封泰山望见沧海有无中蜃气楼阁盘薄烟霏景光万状便翛然起仙灵霞外之思如君兹选当与高子业顾华玉格力相埒诚足锉建安锋劘六朝垒惜二君已宿草不及见也吾闻龙嘘气成云云之灵龙冯之然龙非云之所能使为神物也人嘘气成声声之精者为诗人岂诗所能使为圣贤君子者哉语曰明珠弹于飞肉其得不复周鼎铸倕而龁其指明大巧之不可常也淮海固欲为圣贤君子者其神明内蕴思若悬河吾其或尝试于大巧也故以是节之
　　禺山文叙〈任瀚〉
　　张愈光声华籍籍在海内四十年今老矣犹穷奇极诡傲睨一世其言六籍已后无文章檀弓柏梁之间惜时代晩莫尔于壮士哉吾观其道在空峒箕山志在湘累其忧患离罪衰白而近于死其事在江夏然犹其所述称多闳烈旷远不为怨愤凄惋之辞而能使吾读之如据松梧临万壑听哀瀑奔溜虎豹狷狖百怪之音冷然也将韩愈所谓鸣乎其善鸣者与人言宋不唐唐不汉汉不春秋战国犹之江河之不可挽而之山也伤时代尔尔乃吾见愈光呻其文辞不敢问其人岂暇信其生乎东西京之后也文章无古今安有时代孔子孟轲衰周老儒生也不闻其所为文降于夏商而愿出伊尹仲虺伯夷柳下惠诸君子之上此何以明焉其人圣则其文为经其人贤则其文为史不贤且圣则其文野凡古之落莫而不显于今与今之勤苦而不传于后者直野人语耳安罪时代哉吾观愈光为文似程子华诗似李白其学古而进于贤圣即吾不知其所似其不为野人焉勤苦而不传于后也决矣何曰归昆明见新都太史为吊其穷而以吾言问之
　　东泉文集叙〈张岳〉
　　东泉先生姚公弘治正德中文章为一时所推而不以文士自命乙亥冬某侍公于闽藩讲问之暇颇及文字公曰文非专不工然学者所当为事尚多奚必専于其文哉语既又顾某曰子他日当别有所就亦不必滞心于此某戄然不敢卒请退而私记于心者三十馀年矣中间踪迹浮沉无由再侍公教而尺书临示敦勉毎加庚子秋参政浙江公墓木已拱嗣子学士惟东继丧家遭回禄索遗稿于仲氏汲散逸无完编盖为䀌然霣涕焉乃属公婿吾同年湖广宪副王君时化収拾彚次越六年丙午寄至苍梧又阅督抚故牍得其縂制时奏疏文移数篇合为巨帙请戸部郎桂山冯君世立雠校得可传者一百五十馀篇分为八卷公虽不以是自命其闳杰正大之气练达综核之才郁然溢于笔墨间如洪锺大吕竲竑震亮徐而观之其纾疾开阖抑扬俯仰又莫不中乎节奏所谓实大而声自宏者欤非苟言也古之君子自丙魏姚宋至韩富诸公非无文章也功烈懋盛故不以文章称然其奏篇之流传至今者舂容深切亦非一时能言之士所及公蚤负经济大略视古人为何如中颇偃蹇晩乃遭际由中䑓出握边符屡奏肤功工尧之捷昆仑关后仅一再见而媢嫉朋比震惊听闻赖天子明圣察孤忠于群诬之中始终保全最后起临三边骎骎大用而凿枘龃龉竟不能尽合而归功烈既不能如古人之盛其文章可传者又止此有志之士所以为公感叹发愤而不能自已也虽然中世卿大夫于其去就之际能完粹无议者鲜矣不合而去不足为病所病或合不以道至无以洁其去为可愧耳则公之用尽与不尽亦安能为公损益耶某少以文字受知于公而公所以知之又有出于文字之外者老大无似未能副公拳拳期予之意往叨广西提学及今督抚皆继公旧迹于公条章约束又未能一一有以推行俯仰深恩大惧坠失惟有论次学术事业及所遗文字以时传布庶后之尚论公者有以髣髴其闳杰正大练达综核之实不肖于感慕之馀时取以自厉则亦不为无补焉呜呼是亦可慨也夫集后附桂林南宁生祠二记记中已有者兹不复出云
　　项思尧文集序〈归有光〉
　　永嘉项思尧与余遇京师出所为诗文若干卷使余序之思尧怀奇未试而志于古之文其为书可传诵也盖今世之所谓文者难言矣未始为古人之学而茍得一二妄庸人为之巨子争附和之以诋排前人韩文公云李杜文章在光焰万丈长不知群儿愚那用故谤伤蚍蜉撼大树可笑不自量文章至于宋元诸名家其力足以追数千载之上而与之颉颃而世直以蚍蜉撼之可悲也无乃一二妄庸人为之巨子以倡道之欤思尧之文固无俟于余言顾今之为思尧者少而知思尧者尤少余谓文章天地之元气得之者直与天地同流虽彼之权足以荣辱毁誉于人而不能以与于吾文章之事而为文章者亦不能自制其荣辱毁誉之机于已两者背戾而不一也久矣故人知之过于吾所自知者不能自得也已知之过于人之所知其为自得也方且追古人于数千载之上矣太音之声何期于折扬皇华之一笑吾与思尧言自得之道如此思尧果以为然其造于古也必远矣
　　戴楚望集序〈归有光〉
　　世宗皇帝自郢入继大统戴楚望以王家从来授锦衣卫千户其后稍迁至卫佥事尝典诏狱当是时廷臣以言事忤旨鞫系者先后十数人楚望亲视食饮汤药衣被常保䕶之故少瘦死者其后往往更赦得出如聂文蔚以兵书被系楚望更从受书狱中以故中朝士大夫籍籍称其贤嘉靖四十四年予中第居京师楚望数见过示以所为诗其论欲远追汉魏以近代不足为予益异之予既调官浙西遂与楚望别隆庆二年春朝京师楚望之子枢裒其平生所为文百卷谒余为序盖楚望之于道勤矣始楚望先识増城湛元明是时年甚少已有志于求道既而师事㤗和欧阳崇一聂文蔚至如安城邹谦之吉水罗逹夫未尝识面而以书相答问及其所交亲者则毘陵唐应德太平周顺之富平杨子备并一时海内有道高明之士予读其所往来书大抵从阳明之学至于往复论难必期于自得非茍为名者噫道之难言久矣有如前楚望所为师友皆以卓然自立于世而楚望更与往来上下其议论则楚望之自立者可知矣予之初识楚望特谓其典诏狱为国家保䕶善人以为武臣之慕义者也及稍与之亲观其论诗欲上追古作者乂以为学士大夫之好文者也盖不知楚望之于道如此昔魏舒为将军锺毓长史毓毎与参佐射舒常为画筹一日令舒备偶毓初不知其善射而舒容止闲雅发无不中毓叹曰吾之不足以尽君才如此射矣楚望之初不以语予者岂其不欲以自见欤何予知之之晩欤抑以予之不及于此欤予与诸公生同时间亦颇相闻顾平日不知所以自信尝诵易曰神而明之存乎其人默而成之不言而信存乎德行老子曰多言数穷不如守中故黯黯以居未敢列于当世儒者之林以亲就而求正之又怪孟子与荀卿同时而终身不相遇今而楚望之所与游一时零谢尽矣此予之所为恨而羡楚望之获交于诸公间也因读其集慨然太息而归之
　　唐荆川文集序〈王慎中〉
　　吴之有文学旧矣诸樊为国㫁发之治未变盖方甚陋而公子札已能尽通易诗书礼乐六艺之文以观于中国则名卿硕士有愧于其所知恱其说之博雅而慕之如不及孔子教于洙泗来四方之学者则言偃逾江蹈淮而往游焉卒以文学列于大贤之科南方之精华为之尽发而孔氏之道资其言之有文以行于远至于今为烈盖其盛如此画长江大湖以为国方地千馀里林麓川泽之美殆不可数而光英冲粹之所渐涵磅礴于其间二人而已虽其甚盛而亦岂非难哉吾于二人读其书观其言尚而友之而庶几知其人于今所见而及与之为友又得一人焉毘陵唐应德也君于学盖所谓得其精华其于言可谓有文而必行于远者也其文具在学者茍读焉而思思焉而有以得之则知其心之所通于季札孰为浅深言之所成于子游孰为先后有不可得而辨者矣君仕为翰林编修复为太子司諌皆以守道直已之志弃去不啻敝蓰有吴公子轻千乘之国之节其文之以礼乐得言氏之传而廉隅操行必谨于一介之取予刚果自㫁不可以威武利禄诱屈也尤足以辟夫媮懦惮事无廉耻而嗜饮食之诮上下二千有馀岁之间吾谓吴有文学三人焉不为过也季札之生其国虽尚陋然先君端季之遗教犹存而子游得仲尼为之依归其成此非难也唐君独起于千载之后追二人者而与之并岂不为尤难哉君行年四十其学将进而不止其为文将日益富而且精予之所见如此已可传也无锡安生如石子介慕君之学得其所为诗文彚而刻之以与同好者共安生之趣尚如此岂凡人之所及哉
　　曽南丰文集序〈王慎中〉
　　无锡安生如石刻南丰曽氏文粹成属慎中为序而重以武进唐太史顺之同安洪郎中朝选二君之书以勉焉予惟曽氏之文至矣当其时王震序之已无能有益于发明晩宋及元序者颇多而其言愈下予何敢任焉唐君以文名世洪君与之上下其学文亦日有名而二君见勉之勤如此岂有他哉亦慨斯文既坠而欲明其说于世也故不揆而序之曰极盛之世学术明于人人风俗一出乎道德而文行于其间自铭器赋物聘好赠处答问辨说之所撰述与夫陈谟矢训作命敷诰施于君臣政事之际自闺咏巷谣托兴虫鸟极命草木之诗与夫作为雅颂奏之郊庙朝廷荐告盛美讽谕监戒以为右神明动民物之用其小大虽殊其本于学术而足以发挥乎道德其意未尝异也士生其时盖未有不能为言其才或不能有以言而于人之能言固未尝不能知其意文之行于其时为通志成务贤不肖愚知共有之能而不为专长一人独名一家之具噫何其盛也周衰学废能言之士始出于才由其言以考于道德则有所不至故或驳焉而不醇或典焉而不该其背而违之者又多有焉以彼生于衰世各以其所见为学蔽于其所尚溺于其所习不能正反而旁通然发而为文皆以道其中之所欲言非掠取于外藻饰而离其本者故其蔽溺之情亦不能掩于词而不醇不该之病所由以见而荡然无所可尚未有所习者徒以其魁博诞纵之力攘窃于外其文亦且怪奇瑰美足以夸骇世之耳目道德之意不能入焉而果于叛去以其非出于中之所欲言则亦无可见之情而何足以议于醇驳该曲之际由三代以降士之能为文莫盛于西汉徒取之于外而足以悦世之耳目者枚乘公孙弘严助朱买臣谷永司马相如之属而相如为之尤能道其中之所欲言而不免于蔽者贾谊董仲舒司焉迁刘向扬雄之属而雄其最也于是之时岂独学失其统而不能一哉文之不一其患若此其不能为言者既莫之能知由其不知之众则为之而能者又益以鲜矣四海之广千载之久生人之多而专其所长以自名其家者于其间数人而已道德之意犹因以载焉而传于不泯虽其专长而独名为有愧于盛世既衰之后士之能此岂不难哉由西汉而下莫盛于有宋庆历嘉祐之间而杰然自名其家者南丰曽氏也观其书知其于为文良有意乎折衷诸子之同异会通于圣人之旨以反溺去蔽而思出于道德信乎能道其中之所欲言而不醇不该之弊亦已少矣视古之能言庶几无愧非徒贤于后世之士而巳推其所行之远宜与诗书之作者并天地无穷而与之俱久然至于今日知好之者已鲜是可慨也盖此道不明士之才庶可以有言矣而病于法之难入困于义之难精决焉而放于妄以苟自便而幸人之相与为惑其才不足以有言则愧其不能矫为之说诬焉以自高而掩其不能之愧以为是不足为也其弊于今为甚则是书尤不可不章显于时顾予之陋安能使人人知好之而序之云然盖以致予之所感焉耳
　　书水西集〈唐顺之〉
　　华师鲁刻其父水西君所为诗文凡八卷曩余与君同在兵曹而君为职方郎是时西北边数被寇职方颇号多事君据案草奏或一日四五上莫不切中机宜毎赤嚢才入尚书立召问君君口对甚辨无留滞者于是遂以才称顷之君坐言者所中免官家居而余时亦罢归毎尝候君则见君悄然独闭一室尽取古儒先所疏注笺纂六经文字凡百馀家精髓糟粕咸在所谓累世不能殚其说者君独悉力标驳参伍毫厘同异要于融而聨之以上究六经之旨而成一家之说若小戴书则既有端绪矣未几而遂卒自君居剧曹与家居治经亦时以馀力作为诗文盖君为人劲挺有精力其志甚锐而用心最苦其试于世则欲以才具功名自振即使枯稿山泽亦欲自托于经术以蕲于后世有知我者诗文虽赡切可喜然要非君志之所存也顾其才既遭抑塞而经术所著述亦未克就是以其所志者若或靳之而泯焉无传其非志之所存者独尚足以传于世若此余恐读是编者以为是足以尽君也故为发君之平生虽然昔人谓容貌禄位不能动人人安肯传其书然则书之传者亦往往禄位能动人者也即如世所传经注百馀家者虽其山泽之儒禄位不显则以附于六经与之并行而人不能废之舍是而传焉者寡矣君既不得显于功名而又不及托于经术彼其泯焉无传者则既已矣其所谓足传于世者亦焉可知其何如也哉此余所以重悲君之志而为之言者冀后世有因余言而知君者也
　　董中峯文集序〈唐顺之〉
　　喉中以转气管中以转声气有湮而复畅声有歇而复宣阖之以助开尾之以引首此皆发于天机之自然而凡为乐者莫不能然也最善为乐者则不然其妙常在于喉管之交而其用常潜乎声气之表气转于气之未湮是以湮畅百变而常若一气声转于声之未歇是以歇宣万殊而常若一声使喉管声气融而为一而莫可以窥盖其机微矣然而其声与气之必有所转而所谓开阖首尾之节凡为乐者莫不皆然者则不容异也使不转气与声则何以为乐使其转气与声而可以窥也则乐何以为神有贱工者见夫善为乐者之若无所转而以为果无所转也于是直其气与声而出之戛戛然一往而不复是击腐木湿鼓之音也言文者何以异此汉以前之文未尝无法而未尝有法法寓于无法之中故其为法也密而不可窥唐与近代之文不能无法而能毫厘不失乎法以有法为法故其为法也严而不可犯密则疑于无所谓法严则疑于有法而可窥然而文之必有法出乎自然而不可易者则不容异也且夫不能有法而何以议于无法有人焉见夫汉以前之文疑于无法而以为果无法也于是率然而出之决裂以为体饾饤以为词尽去自古以来开阖首尾经纬错综之法而一种臃肿侰涩浮荡之文其气离而不属其声离而不节其意卑其语涩以为秦与汉之文如是也岂不犹腐木湿鼓之音而且诧曰吾之乐合乎神呜呼今之言秦与汉者纷纷是矣知其果秦乎汉乎否也中峯先生之文未尝言秦与汉而能尽其才之所近其守绳墨谨而不肆时出新意于绳墨之馀盖其所自得而未尝离乎法其记与序文章家所谓法之甚严者先生尤长先生在翰林三十馀年尝有闻于弘治以前诸先軰老儒而潜思以至之故其所为若此然今之为先生之文者盖少其知先生之文而好之者又少矣先生之子近思将刻集以传而请序于余近思岂亦以为世之言秦与汉者未必能知先生之文而余之愚陋稍知之也晋江王道思平凉赵景仁其文在一时文人中最有法皆先生丙戌为考官时所取士近思试以先生之文与吾言质之其必有合乎否也
　　前后入蜀稿序〈唐顺之〉
　　山泽好奇之士往往以极幽遐诡谲之观博搜山川草木鸟兽变化之情状为快然其耳目有所滞而不能遍于是有侧身四望之思宦游羁旅之士其力足以穷悬车束马之径凌跕鸢挂猱之阻然其情志有所累而不能遣于是有怀乡去国之忧情志与耳目常相违而山川之与人常不相值惟蜀僻在西垂古所谓别为乾坤者也雪岭大江之雄浑峩巫青城之𥥆丽仙灵之所窟宅其胜甲于天下然陆则拒以飞厓㫁栈水则陋以惊江急峡斗雷霆而翳日月其险且远亦甲于天下自古好奇之士慕其胜而以其险远不能至于是有梦而游寤而叹焉者自非宦游与羁旅终其身无因而一至焉其至者怵于险而忘其为胜于是羁臣迁客之思深而轻举冥搜之好移变衰揺落之感生而雄浑𥥆丽之观改盖昔人所赋侧身西望阻岷峨者既足以著山泽好奇缱绻顾慕不能自遂之情而其所记峡州至喜堂者亦足以尽宦游羁旅憔悴无聊不能自遣之状夫虽幸为耳目之所接而夺于情志之所不快与虽幸为情志之所快而限于耳目之所不接其耳目所不接者既不能使景就乎情而工为凿空揣悬之言其情志之所不快者又不能使情就乎景而泄其和平要眇之音于是大夫缺于登高能赋之义而骚人奇士纵欲原本山川极命草木亦无所凭焉以聚其精而发其辨博噫嘻此春山公前后入蜀稿所以为可讽也公自郎官出为郡守自郡守迁按察副使先后皆在蜀其为郡守也于重庆盖陆走栈水浮峡而后至中州之人所谓险且远其为副使也于建昌则在灵关大渡瘴雨蛮烟之外虽蜀人亦素惮以为险且远者而公皆恬然安之政事之暇方且披巉岩践霜雪穿猩鼯豺虎之窟俯江妃水仙之宫以穷其胜而犹若未足故其险无所不渉则其胜无所不穷其所历与所穷一切可愕可喜则无不见之乎诗盖其大者关政理谣俗之故其细者足以牢笼百物山川草木鸟兽变化之情状其叙险也既可以使人欷歔惨栗而如堕其叙胜也又可以使人飒爽飞动而如跻向非公以其宦游旅寓之迹而兼乎山泽奇士之好情志之所快与耳目之所接适然遇合固不能摹而写之若是公诗既刻为二卷其子于德请序于余余以谓使好奇之士读公之诗可以不俟渉险而坐穷其胜于庭户燕闲之间宦游羁旅之士读公之诗且将悦乎其胜而忘乎其险顿然释志于惊江绝栈之上也然则不能自遂与不能自遣者皆将于公之诗乎有得也余山泽人也盖慕蜀而不能至者亦将于公之诗乎有得也遂不辞而序之













　　明文海卷二百四十五



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百四十六　　　馀姚黄宗羲编序三十七
　　文集
　　成仁遗稿序〈舒芬〉
　　予行箧有文山指南集二册集杜句一册吟啸集一册又有叠山诗文集二册岁久坏烂亦多磨灭病中敬补缀之以是集皆行乎患难临大节而不可夺者乃复订其讹脱而宋史本传与夫祠记铭状祭文挽诗则取而合附于后总题曰成仁遗稿付书林余氏刻之呜呼仁之难成久矣孔子曰朝闻道夕死可矣自非果闻道者乌能杀身以成仁哉二先生之所成仁夫人能言之矣然有系于救败存亡兴灭继绝世或未之知也乙亥文山以勤王兵入卫即议建四镇以却大敌执政者不从明年知临安请徙封二王镇闽广以图兴复执政者又不从及元兵压境始行其言则宋之亡而未绝者有二王也故虽国事既去犹足以延宋祀三载向使从其四镇之议而举国以听命焉则所救败存亡必有以大过孔明而嫓休臣靡者矣叠山得守信州大结民兵捍庇饶抚隐然一长城也比敌退执政者欲假军费罪之何邪明年敌下安仁攻信州人遂不守则先生变姓名以去之宜矣虽其才略有非文山比者然十年之久犹拳拳以武王太公之兴灭继绝望仕元之故臣是其一念不能释宋之仁岂有异于文山哉呜呼使文山之忠信于前则宋之祚未必移也使叠山之志伸于后则宋之祀未必废也然则二先生所得于道者不其有以胜天乎哉一死以成仁固不足为先生多虽然宋亡而文山幽于燕者三年元人感其忠诚将释之留梦炎曰天祥出复号召江南豪杰置吾十人于何地夫天祥毁家以纾国难身九死而不顾若十人者安知其终不死邪叠山匿于建宁者十年元人亦屡诏释江南有罪人矣留梦炎程文海力荐而执之至燕夫枋得一也前日共摈之于宋而今日交荐之于元何邪是亡宋者固宋之宰相也非元也杀二先生者亦宋之宰相也非元也不知宋之诸君亦何负于宰相也哉
　　钱临江集序〈彭辂〉
　　余髫发辞剑负即知海上有东畬钱先生者则起家开先人也先生以闳学邃源传其子永州守芹仪部郎萱暨从子给事中薇并辉晔为时闻人而少子蘥蓘相继舒翘吐颕载世美而起均所谓凤毛也先生以戊辰进士宰旴𣅿当剧盗刘七拟驱众度淮先生画䇿效死守后为南曹郎事武宗上回銮之疏天下钦其剀直已而守临江恵政贻迹甚夥民到于今思之夫何以功能召嫉则思南之命下而悬车请老矣先生有意于风骚述作之业在郎署蔚然著称晚而遵晦家园益鬯其蕴于觚椠所著寖富积以成帙一日蘥手遗草见示语余曰蘥惧先君子之盛懿湮泯无传子盍为我序而传之余自解褐得交于永州君且诵法先生之所结撰甚深迺不谢而引其盲瞆云窃窥先生之文温润而栗概类韩欧而体庄意谠中苞时用阐学权政依孝凖忠昌黎子所称蔼如者㡬是乎乃其诗舂容驯雅句毎天成彬彬乎入唐人阃奥而上窥魏晋之间矣然文之规裁粲粲披之易晓兹可无眇论第论其诗诗固虚虚玄玄物也意兴托之乎言而风翩影闪言不能罄又音殊节异人自为家顷者诗学充衍弥匝宇内逖陈鄙社竞述唐与六代各燿已之长而訾其所不学坚白矛盾孰知乌之雌雄余恐知先生者之希也老子曰知我希则贵矣先生既以唐为归宿大致得之少陵彼肤学浅目一泥百废不知作者用心自有门庭杼轴不涉孟浪也矧诗之道浩浩渊哉譬之溟渤无穷群而饮者才取其涓勺恶得以同乎已者为是而异已者之遽非耶仰而溯之国风小雅古瑟之音茎露之味汉所遗也汉乐府铙歌遒词壮节古选不琢而文显易而远晋宋所乏也晋宋之澹冷齐梁所捐也齐梁之婉逸唐初所亡也麟德神龙风神之俊天宝大历易以飞动而凡开元天宝意象之浑建中元和移以倾露而弱大历建中思致之澈会昌咸通更以鍜削而靡大都后之视前技巧日益前之视后浑沌渐销夀陵之步非复邯郸故迹而醇疵高下诸种亦各有之登坛之士安所置取舍其间鄙意则谓诗之原昉于喜之歌咢悲之呻号怨之愬愤思之寄怆故惟出诸性情而剖沥肝腑使人闻之而沨沨融融感动者为真不尔即横厉高骋为唐初为盛唐为六朝犹然无益也而况乎其不果肖也先生之诗多由性情之发志存之而后言言永之而比节其固近真也已夫以性情入景色则景色皆性情以蕤彩辅气骨则气骨皆蕤彩故修辞之矩难朴而易华贱巧而贵拙以愚所明参先生当日之指何敢必之悬符要不至为郢人之译燕书焉耳
　　苏门集序〈陈束〉
　　嘉靖甲午冬束在史馆时苏门高子业由晋阳入朝京师会都庭下明年束罢史职出签湖湘宪事又明年丁酉子业由晋阳转湖湘为观察使从㳺省署中累两月而束去行湖北子业迺病十馀日死矣嗟哉悲夫子业盖尝谓束曰余生平所向慕两人后渠崔子谓余文不如诗崆峒李子谓余书不如诗诗乃不如文矣㝢内知交非子谁定吾言悲夫已矣子业既死之三月束乃收其遗言而叙之文有知者弗论论其诗序曰夫诗以微言通讽谕其教温柔敦厚为主本不通于微不底于温厚不可以言诗由三百篇迄于唐其指一也国朝以经义设科生诗道阙焉洪武初沿袭颇多纎词时则高杨为之冠成化以来海内龢豫缙绅之声喜为流易时则李谢为之宗及乎弘治文教大起学士辈出力振古风尽削凡调一变而为杜时则有李何为之倡嘉靖改元后生英秀稍稍厌弃更为初唐之体家相凌竞斌斌盛矣夫意制各殊好赏互异亦其势也然而作非神解传同耳食得失之致亦略可言何则子美有振古之才故杂陈汉晋之词而出入正变初唐袭隋梁之后是以风神初振而缛靡未刊今无其才而习其变则其声麄厉而畔规不得其神而举其词则其声阐缓而无当彼我异观岂不更相笑也苏门高先生子业夙禀降嵩之精早契藏山之旨性邻其庶学匪待兴束发就傅受知北郡李先生弱冠登朝亳州薛考功一见叹服五言示志遂忘形焉挹其弘丽之益异乎求闻通觧之妙曽无先觉矣既雅见推重益自贵珍谢绝品流因心师古涉周秦之委源酌二京之精秘会晋馀润契唐本宗毎有属缀伫兴而就宁复罢阁不为浅易之谈故其篇什往往直举胸情刮抉浮华存之隐冥独妙闲旷合于风骚有应物之冲澹兼曲江之沉雅体孟王之清适具岑高之悲壮词质而腴兴近而远洋洋乎斯可谓之诗也其言满万其年三十有八悲夫先生雅性亢洁不喜凡庸虽迹在周行而情懽在野故其在读书园诸作特超玄乘虽屡仕通显非其素衷是以即事赋怀毎有忧生之叹夫志士惜日达生玩世古今人情谅同斯揆矣诗凡三百一十首文五十一首共为八卷成一家之言刻之山堂传诸其人
　　重刻寓沅稿序〈蔡汝楠〉
　　间尝诧空同李公自叙与汉中张光世同榜事先是翰林西涯李公遗提学石淙杨公书曰今榜张濳冠乎杨答曰微梦阳光世濳岂在后哉三公果聨名魁秦省当时鉴材精谂若是主司竟得其人不其贤乎及汝楠备官楚郡得接提学三石乔公语及楚材公曰以诗冠楚省者必崇阳胡子也嘉靖己酉汝楠以乡试职事充掌卷官因知内帘阅诗初拟第一后不果用又三年先御史今总督侍郎梅林胡公监临楚试汝楠仍掌卷帘内外阅颇有次公谓汝楠曰荐士得如三石所举始不负兹役因授内外所上诗卷俾翻阅之汝楠以第一卷进贺监临公曰兹非其人哉公色喜且曰焉知非谩宁能于数千人中决一士为所素望后拆得之公益自庆不巳汝楠谓三石公先期梅林公临事知我二溪胡公得非与空同所叙后先相符哉夫二溪烂然之文昭燿三楚按楚名公一时得之不啻味甘露而赏卿云者汝楠得窥其微盖由其神理然尔业文之士靡不以时好相徇见售为师比对起伏穷年缀袭㡬于海内同风而东南为甚作者既异真材鉴者焉知得人第如宋学士所云精魄沦亡气局荒靡澌焉弱卉汛乎绪风吁其敝已而犹或许为必售之文何哉二溪崛起楚中因其为文想见所韫殆力排陈言会其命脉师诸经以濬其根源裁史子以扬其波流浸培既久畅于所发神理先别而词气随之者荆衡之间秀西南之真材也其遇名公庸有弗知乎抑又闻之荆楚之域名璧所钟善辨璧者不于其形惟其色泽液滋津津焉征其神蕴然后裁为圭璋荐于明神镂刻之巧模拟之似何重于璧也今文之善为比对起伏者玉之形也其用之弥章光辉莫遏者玉之神也以神之所为遇善用其神者鉴之斯谓神遇不然取士充额而两不相值焉乌足以语奇觏而嫓盛传也二溪荐魁又明年总督侍郎贞所冯公檄聘至沅辰沅间人争诵其文欲令人挟一编刻其文沅中丙辰举进士知我德清除音方至而汝楠即述故事以讽庠生及来未㡬诸庠士以墪中弟子为介告予曰二溪公文行之沅中何独不使吾清溪同沅流乎将属梓人盍叙之汝楠应之曰即非此举雅欲叙楚事附之空同况公此来实为异数诸君既爱其文当为并道其文之所由愿取则于真材勿售碔砆而崇刻画是大有禆于吾庠也
　　读刘静修文集〈浚谷〉
　　经曰国有道其言足以兴兴者兴起于位也以行道也国无道其默足以容容其身也非持禄茍容也杨雄美新文刘因渡江赋不可谓之默杨时许衡吴澄之贵显不可谓之容孔子进以礼退以义于公山佛肸之召其欲往者救时之仁也其所以存心也既而卒不往者律已之严也其所卫道者也圣人度其仁之势终莫可以致天下而其律已之严犹足以垂范于天下来世使天下后世之人仁虽不获以济时而义犹足以周身亦不害其为仁也是数子者不先严于律已而茍徇于济时又以其既行不售之学而拟诸圣人欲往不往之心此其所以䧟于不韪而不自知也与夫是数子者所谓学为圣人之道而荖焉者也世徒见其学圣人之道遂从而学之而不知其荖则其于圣人之道又益远矣奸人知其有隙之可乘也遂以富贵利逹之实附之乎急于济时之虚名以欺乎世而济其私是乃治乱安危之所系非一人之进退是非而已也故辨之不可以不早
　　五先生文粹序〈赵时春〉
　　世之称述传记子史之家至博矣未有不以名号其书者不以名号其书而直称之曰先生者惟濓溪周子洛程伯仲子秦张子闽朱子为然世以其学同归于圣人后之学圣人者必由之而后入故并称之曰五先生先生云者弟子尊师之称也五先生亡矣天下之愿为弟子者将无以致其力故必求之五先生之文文非所以学五先生也以为学五先生而未得故姑求五先生之文尔五先生之文其于世者博则世之不能为五先生而徒为五先生之文者必大乱真矣故五先生之文未有不粹者也而曰文粹者以别其乱真者耳夫圣人之道天道也学者未能合天道故求诸圣人未能得其所以为五先生故求之五先生之文夫自五先生之文以至天道安在其千万而存一二哉求千万于一二而又乱真者焉则其亡所得可知矣故始于学道终于无所得世乃讥之曰儒者博而寡要陋哉斯言恶知所以为儒哉孔子曰吾道一以贯之博学于文约之于礼孟子曰博学而详说之将以反说约也故求五先生之道于其文者得其粹然者乃为约矣茍得其粹然者以为约则虽在斯文犹为衍也呜呼欲求五先生之道者得斯义而推之庶㡬其不为世俗之陋儒矣
　　康太史集序〈赵时春〉
　　武功康太史声名满宇宙间竟为人所排挤其猷为无由自见世特传其诗文尔其人本豪迈不羁雄文钜作世称所长云至于诗篇尔雅本质去雕世多未及异乎吾所闻矣呜呼知其人诚未易也知其言亦岂易哉公以嘉靖庚子残岁卒适时春免编修校书官辛丑二月初行抵武功以文哭之曰公之生也将以发关河閟秘之清辉其逝也于以还太华终南之元气彼世之纷扰者曽何足为深计呜呼文何足以知公而公之文亦岂易知哉三复公之集与哭公之文而又重悲之初公愤世不已知滋欲自放不为章句著作以求知于世然世之乞公文以求显者益众与人毕辄弃去故存者颇少赖太微张子尽裒诸交友乃克成集都御史东涯翁子始畀西安守六泉吴子锓诸木夫世不能致公于显位反欲因公之文以求显其身已不试乃更取其所弃之空言而尊崇之人情贤不肖固相远而士之遇不遇固自有命也乙巳冬吴子以刻本贻余读其中则先子之墓志固已放失余既托吴子以附诸集因序以归之使例求公之遗文世固有能藏公之文者而或不及乎梓或及乎梓矣而或非公立言之旨然则托空言以自见业有所难而因人之言以求显者要亦不足恃也君子恃其自立者何如耳公之不修饰以求名而名自随不为文以传世而世自传者其意或在于是欤呜呼公其人杰也哉
　　胡永之集序〈赵时春〉
　　蒙谿丈人释典谒之班遁于五陵之墟将谢绅缨以畎以渔力休而歌歌而成章历阅滋久裒辑成集以示颛蒙野人野人骇而问焉曰此岂终南沃野倜傥淑瓌之英长河钜关蓄秘潏旷之气假之于子子无所庸庸为歌章以畅其声而有是与曰然曰子何不赓明良矢卷阿陈车攻赋柏梁等比于云咸章韶之音以鸿皇猷而宣大雅乎曰唯唯否否曰夫华祝楚狂击壤击磬其情之欢悲相悬而其音寥然希也子曷以兼而有之而复若是之密且富与将运数之升降难穷物理之长短弗齐子亦莫知其所以然而然与野人昔者追钦丈人之风仰探逹者之阈矣夫雷砰电激云雾暝迷而戛然不已者司晨之节也大风鍧于万仞而斥鷃讙呼于蒿下偃之不畏揠摇之不可夺已霜霰坌集万植摧落群动归藏蛟龙蛰于重渊而蟋蟀为床下之鸣以夜继昼弗休也王公阁帏薫灼掷扑弗避也虽或尼之必或续之虽能却之必固生之是非莫知其所以然而然与夫莫知其所以然而然者虽天亦莫为之所也而况于人能为之乎洪锺璈弦金声玉振孤竹之管宇文之铎剑阁之铃山阳之笛师涓之清角蒙古之襄阳礟虽妍𡟎殊途其响调震越绝世惊人至矣而今安在哉将人成之人废之有不足恃者与若然则不因人而成不因人而废者此其道或可久而吾与子之所共保者其有在于是与丈人辗然而作曰有是哉遂书之为蒙谿集序
　　玉芝楼稿序〈陈尧〉
　　唐以诗选士世谓之唐诗士大夫以为诗不唐不工也相与镕章缋句证体谐音毕其志力以庶㡬乎作者之林迺后世寂寥无唐诗即有之亦仅仅数人焉何其难也今天下罢词赋之科以经术选士然今之经术非若载籍所纪诗书六艺百家之文也里师之绪言庄生所谓骈拇而枝赘者耳士有诵习其说形之楮墨之间一当有司即取高第而去何其易也夫唐人之诗沿流汉魏上薄风骚非高材绝识之士不闯其籓篱故能者益少今人之文特鄙猥耳又不足以传世故高材绝识之士不欲为之以晞世而遇合吾乡于野曹君雅操清修蔚有士望自为诸生时工古文辞不欲为今人之辞以就有司幅尺往往失解而陆沉于明时独喜为诗诗学唐其清才藻思绝类唐人杂之唐人诸大家中无能上下之者第今时选士以文不以诗今之选士以文君既以文不合故不售矣今之选士不以诗君之诗迺人人称之无让于唐人余常抱君诗而欷歔流涕焉惜其不生于唐也假使君生开元长庆之间当与沈王杜元白之徒供奉人主岂不能摛毫玉堂奏牍金马而身飨其荣名乎即使君之文少就幅尺以晞合于有司又岂不能如今人取高第蹑足青云之上乎然君皆不值焉此昔人所以绝琴韬剑而慨知遇之难也顷议者欲更选士法稍益之辞赋以收博雅之才如行其言君当褎然首举无难也已君有诗若干篇题曰玉芝楼稿盖君有楼在城中可以升高而眺远余尝从宾客游焉竹床棐几图书满架飘然有尘外之思君诗多得于此遂以名稿余为作序传之其人
　　西塘王先生春煦轩集序〈周宏禴〉
　　世人有志见欲树立者辄薄文章曰是技雕虫耳恶能于时为重轻而文章家则沾沾喜傲翘翘标指日卒此为大业彼扬子云云雕虫之技壮夫弗为壮夫弗为而圣贤而豪杰可知子云岂不称文章家而何自贬损也抑太玄诸书非雕虫耶此其故吾得而缕数之矣盖文章之道与心通也与行俱也心通而言谓之妙解行俱而言谓之实际上索典谟风雅与夫伊训鲁论以及思孟之徒类有创作何不通之心俱之行乎第解有深浅际有远近要之解不可谓之不妙际不可谓之不实子云之书纵未能窥究深微敷陈平易管之所见岂无一斑斑无全豹而要亦见之见之则语真语真则言立言立则不朽嗣是玉通之著述杜甫之篇叶类能歆多众而垂永世者亦以于心自有所通于行自有所俱耳马迁之雄未解其领要太白之敏未际其真诚惟以健笔综核于存亡兴衰之会仙材纵横于烟霞雪月之间故读马迁之史记则道往昔于闻睹诵太白之诸诗则生风云于几席而后之论文者止马迁论诗者止太白不复知有典谟风雅矣是文章之一变也顾马迁太白之文章岂茍作哉融以神运以意贯以事绘以章定以格承以调响以声错以句润以字而其神也意也事也章也格也声也调也字也句也文复与诗异盖酌所不得已而各出之以当如和五味焉然马迁晓其文而于诗有不彻太白晓于诗而于文有弗工技之制也亦见名家之难也唐昌黎氏起而兼之自谓直接羲皇周孔而实只能继马迁太白耳能继马迁太白而且兼之亦异矣顾昌黎间能泄全秘逹时宜庶㡬所谓心通行俱者则昌黎氏未可少也宋元来名诗文者吾惑甚焉掠马迁及诸汉人所为文而补砌组织罗太白及诸唐人所为诗而裁割缀缝骤目之则字句汉也唐也声调汉也唐也彼自谓马迁太白人亦从而马迁太白之彼其字句其声调真汉真唐矣真太白马迁矣何也固汉唐人所已语者也其糠粕也萃荟其字之奇颕句之险异者而为字句摹拟其调之飞扬声之儆动者而为声调固字句则信无弗类声调得千百之一二耳所谓格以条章章以授事事以逹意意以出神吾诚不知若何或者得亿万之一二则已傲视唐昌黎而下之矣谓昌黎无足与语是岂知昌黎亦心通行俱者拟上古作者实弗逮何至让马迁太白第各有所入不相盗袭耳人惟心所不通行所不俱更面貌而语固弗逹此嘉隆间大士群起毕力求所未至一时称盛甚少司徒王先生时之宗盟也然先生不哓哓然向人人谈诗文如所谓沾沾翘翘者且先为柱下史日有建白非只空谈耳已而先生固不轻以示人也久之盈盈成帙矣帙多更逸亡而门生故吏惧焉裒而缉之得所不逸亡者文凡若干篇诗凡若干篇奏疏又若干篇总而托之木禴兹郎版曹得给事先生获所新梓而读之读未竟慨然叹曰嗟嗟胡云古今人不相及也文以和平通正根极理要点据事情也为上诗以冲融涵蓄发舒性灵联络景物也为最奏疏则异是言弗直则弗动言弗省则弗览言弗大则弗当言弗犯难则弗费先生之文和平通正矣根极理要而点据事情矣先生之诗冲融涵蓄发舒性灵而联络景物矣先生之奏议言直言省言大言犯难矣于先生见古人所为文章者顾先生之文非不汉先生之诗非不唐盖本吾之神运吾之意贯吾之事意之所指事之所值而格定焉格定而章就规章就规而调协度调协度而声谐律声谐律而句足声句足声而字成句则字句吾所自为字句声调吾所自为声调章与格吾所自为章与格无论唐汉即上而典谟而风雅亦只如是何也古今人之神同也其意同也事或异耳事异而意縁事异意异而神由意异神意完而事所欲言则而格而章而调而声而句而字如化工造物千态万状如大海润物随取随足奈何强字句入所不类之声调而又强声调章格以就所不类之事哉先生澹飬性体虚育英灵而心通于道故心通而语所自解介绝流俗和容物我而行俱于道故行俱而语所自际先生于诗文也以无意得之矣逼昌黎而跻扬雄氏矣虽然无稽之语何贵于金玉无用之言何俾于饥寒甚哉立言之难也禴读逐客则悲世之淟涊读法吏则悲世之深求读心誓则悲世之趋改读一政疏则悲世之纷更读肃政新疏则悲世之容隐读边事疏则悲世之茍安读肃戎政疏则悲世之避宠读幽居诗则悲世之自扰读长至等诗则悲世之急名至发谕疗鹤长信诸作先生其有忧乎其有思乎嗟嗟当事者重切用者珍卷中数万语何不如金玉何不俾饥寒者禴则欲广心誓而号之众缉肃戎政疏而更转闻于朝兹盖时所尤重而用所尤珍也固知仅可与先生言耳先生多自得敭历中外树䇿勲猷文章实不尽先生而予言又恶能尽先生之文章
　　玄晏斋选稿序〈姚世华〉
　　文各适其适任乎天倪以各至其至㳺于灿然之途而已覆视曩古简复相望华质相调相为用而不相欣厌盖子休洸洋自恣之数十万言岂能如伯阳之五千文而子长之博奥宏肆必不低眉于孟坚之整率下而称诗而七子二陆诸谢之沈丽何渠胜王柳之闲淡韦苏州孟襄阳抵掌五柳第令栉比而与王右丞李供奉程试侔工又未知谁属亚旅也故夫之简淡而简淡而谓奇艳非者履康衢而忘嶙峋嶭嶪之观者也之奇艳而奇艳而谓简淡非者袭狐白而忘布缕袯襫之用者也最下而今义则成弘为盛先此太朴后此太雕于时华实等耳而吾独有羡乎今日能文家之盛非必远谢成弘何故彼其意不穷幽𣺌勿令淡楮间一涉前辈臆愧怩弗敢染也语不极铿訇勿令灾颕偶一沾曩人吻嗫嚅弗敢吐也比于成弘有其型而増以沈奥损其质而润以陆离可谓綦成固难索解亦不易而仆所睹记里中诸君子与一时㝢内推毂诸贤逹皆有焉嘘之而来吸之而往简必赴藻华不离真铏发于象先而神游乎思表以仆耳食即未易窥其所适所至缘而语于各适各至以㳺灿然之途㡬是乎仆与卜戬父同役自念何能为腹笥聊用公诸同好嗟乎更千年馀而七子陆谢五柳韦孟右丞供奉诸集更二千年馀而子长孟坚之史更三千年馀而伯阳之经子休之文至今人艳谈之也此固各适其适各至其至夫宁以短长较也若乃文成而修横金累绶之业自昔伯阳诸人业已不能㡬得之玄宴吾何论矣












　　明文海卷二百四十六
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百四十七　　　馀姚黄宗羲编序三十八
　　文集
　　七十行戍稿序〈周复俊〉
　　安宁丘君文举为予言升庵生平著书凡九十三种行于代者仅四十六种云乃若七十行戍稿则公晩年所作而文举辑之杨生富春手录也嗟乎公以师臣元嗣年二十四即举进士第一官禁林门第科甲亦既通贵清华极矣顷议礼不协恩谴滇云由嘉靖甲申溯已未盖已三十六祀其客路之悲辛旅次之岑寂叹风雨之凄其感日月之征迈悒郁亡聊或情与景会意象融适率于篇章寄之加之天赋不群超悟卓绝博学强记至老弥精故其所著若是其多且丽也假令公出入承明武不越辇毂下而山川之嵚巇草野之芜旷人情物态之纠纷迮遌均弗经于目亡拂于膺则捣练未精诹询罔悉而乾坤海岳之灵淑亦何由俯仰旁稽以穷其变纵于论思启沃之暇敷文代言自宜华美温丽不若穷而后工如其工也孰与今多由是知天之申锡今上之陶镕于公独至矣忆自嘉靖乙未至甲寅俊三入南滇载仕西蜀凡二十馀年恒与公握手接膝散帙论文阑夜申旦开谕勤拳实兼师友之谊且祝母有文训子有诰申贶有篇亡虑数十百札公之于俊何如也今兹来游忽睹丹旐飘扬于昆池之上而文举所辑戍稿适携而至慨叹畴昔不觉雪涕之无从爰命梓之流布海宇而其所著书并疏其目于左方庶学士大夫知有考焉
　　杨升庵集序〈周复俊〉
　　予少闻扬子云其人湛默自守不欲矫然于世意其中若无馀者及观甘泉河东长杨解嘲解难厥辞𣽂潫凌摩荡击飘转流互儵曶如神至太玄法言奥矣又何所畅悬殊也其慑桓生屈侯芭有以哉皇明光岳气完英贤云蒸文道古雅滇南戌史成都杨公慎兴焉人皆云今之子云其信然耶公幼慧颕八岁即点缀儁绝二十四举进士第一少师三南杨公设四事诇之皆生平所未了公从容酬对本末融贯少师叹曰此真才子既䌷文石渠预观阁秘进诣逾湜而远未㡬恩谴滇云违丹禁而就朱炎辞密亲而之荒戍万里于迈人何以堪公神襟洒洒旅栖高峣扄绝世务时与韵士浮舻㳺缰穷金碧林泉之胜人间断简奥篇延搜极殚行㳺饮啸唫披不彻独舞之暇著书五六十种扶疏浩荡考订精密篆隶草真咸臻厥妙嗟夫古人之学可想也汉以降儒或博而不精或精而不博迺今兼之以故含英撷秀之士识或不识皆宗尚焉当此之时宁知公与子云其孰为隽也君子曰大夫低回新室竟蒙投阁之耻公扬音吐气于圣朝虽投荒三纪寂历以终不逮翊皇猷辉帝制殊可悼尽方诸子云一何夐邪公为文宪章迁固翺翔晁贾总辔于屈宋染指于王刘濯缨于权柳而扶摇纵恣有其似之不必摹拟而始工则奚止驰驾子云已乎公自称训诂章句求朱子以前六经永言缘情效杜陵以上四始今兹所觏特九鼎之一脔旃檀之片香已耳俊往时总宪蜀台邂逅公金沙寺谓予不鄙斯集幸刻诸吴中予既口诺心许之慨徐剑徒县嵇琴沈响爰次遗编并叙其世庶来叶有考焉
　　刻南中集钞叙〈周复俊〉
　　癸丑夏五余三使南陲访升庵先生于连然海庄未觌也久之缄鲤征鸿贻音授简以南中集钞梓绣未精丁宁雕易先生诗刻在人间若南中集二卷南中续集二卷手书升庵诗二卷升庵杨先生诗二卷皆已映色瑶珪腾辉虹汉顾鸿辞丽藻登载实繁裔楮残章散遗不少近从记忆远逮蒐披小市孤林方珉片碣凡慈宫仙苑之留题竹宇松亭之挥洒凉缣暑箑之所流传渔舸樵扉之所敛蓄旷若二时俄堆简素而乂获连然诸生入门高弟知余笃好千里惠将亡异鳞屋飞珍鸡林荐馥矣余乃抚几而叹曰此江潭泽畔之吟太乙藜辉之焰也登临㳺瞩之遗金马碧鸡之光也茆茨蓬藋之韬文苑木天之储也海童芦笙之倡明庭清庙之奏也余何敢忘焉余何敢忘焉嗟乎子云未老宁无击节之桓谭季雅有文行见赐𫄸于光武乃若先生之诗权衡千古操纵百氏列锦合綦含英茹实驱驰汉魏肯与颜谢比肩掩抑齐梁何啻徐阴接垒斯则奎纬有章神化所至非东吴菰芦中人所能知也刻成视前上卷通为二卷云
　　顾行之集序〈周复俊〉
　　始余识行之于林皋也从陆墓杨甥行游散至浦口见一宅门舍晻蔼上书柴门次流水乳燕度春云意其中必停雅人通刺候之仓卒接晤论吐蒸洽遂怡然相弥日始退便定交于篱落之间桑竹之䕃矣君长才博学风神儁朗内受灵冲徜徉不羁故藻翰之工点缀氤氲景效㫸前情融世外寻其累牍率如春云流水之音始叹其骏今愕其赢矣系本世族蚤折桂枝茂承箕裘之绪充其所挟料佩玉纡紫咫尺斯近萧然夷旷不以时务经怀既旅进旅却年发稍頺川途盘桓时境岑閴羁思所牵亦増累叹毎结情于林泽寄况于樽斚而尤恣于篇章怨而不诽愤而不激视缊袍如黼裳等蓬宇于绮阁可谓得风人之正者矣明兴诗礼聿新自吾郡太傅徐公泊崆峒大复辈出力培古雅浣涤頺风衡玑回斡学者宗焉而君以玄识清襟适遘时会非徒排比敷匀音律流畅尤顾瞻风雅存尚风骨一篇一咏光采照人譬之文轮玉辂陈载敦鼎驱驰于清尘芳草之郊观者咸仰其辀輹之坚斿干之丽也是弗得为正始之遗响乎夫诗之教微而其为韵也远微斯渊深渊深斯叵测茍非学窥百氏则不能含包千古而致极其精迺若其韵命之者天授之者神英英郁郁与化俱生冉冉焉溶溶焉如水上花漪云端月流又如月霞灏气飘带林岫雰霏映蔚可挹而不可尽学循滋习大道可通韵非化甄不可强得故知韵者诗之所由污隆也无病学之弗充惟患韵之弗足声歌非韵莫桢矣则诗岂易云者哉行之洞示今古式准诸家刊削模儗止绝挥霍而绳之惟中雅迫唐初耻攀元宋宫征务调其音方圆不爽其度情蕴夫辞色销于象泯然无迹混以化迁亭亭如也轩轩如也与外缛中稿阅未终篇而倦者天泽矣斯非学与韵兼胜者邪顾懋仁见之叹曰洋洋焉懿哉夫诗乎行之世居郡西周山有林峦之胜父终藩参家剧清约其栖陆墓盖依妇家杨氏云集凡四卷古今诗四百十四首杂文二首
　　苏长公集抄序〈顾冶〉
　　山羞海错非不珍也然以之常食则不如榖冰绡雾縠非不贵也然以之常衣则不如帛有浅丈夫者以为帛与榖之不足御也斤斤焉珍贵之求而人亦遂以是群而和之甚矣人之好怪也世之言文者何以异此其言曰我进于古矣吾尊周秦而卑唐宋矣凡文之所以衰者皆韩苏数子为之也嗟乎韩苏数子者其见岂遽出若人下哉彼诚有以自蜕者固无用此区区肖貌为也且夫古之人专得其神故惟恐其有所似而其真独完今之人专得其形故惟恐其无所似而其真弥䘮神形真似之间斯古今文字之辨也余少而最喜苏氏父子之为文而喜长公尤深谓其纵横类子长综核类贾傅玄虚类庄生变幻类佛氏忽来而莫知其所由来忽往而莫测其所由往澹而实浓质而实绮辟如人终日食榖而曽不厌口终岁衣帛而曽不厌体此亦真之至也神之极也故曰无味而味出焉无文而文生焉若长公者近之矣于是即余生平有当乎心者命儿子悉别而抄之凡八卷总若干篇盖非独为儿训将使天下文士以似乱真以形夺神者其或有寤焉耳
　　故陈光州鸣玉园集序〈顾冶〉
　　往岁甲戌故友陈贞父自宁乡徙宁州已而坐脱贼党归则著客愤以发舒其郁郁不平之气其写卢源颠末白甚当途者冤之方拟向用贞父而贞父固不芥蒂益理鸣玉园以自快每交霉雨横溢贞父辄股引回斗诸山水直走潢池鱼薄间沸若崩雷飞雪也尝邀余坐浮青舫见万鱼縁乱水而下细者拨剌跳沫无算贞父顾纵之去而其寻丈者差不肯受约束忽而屈强作人力势如拔扈矜雄者贞父窃大笑是复欲类陈家老子邪亟命园公数曹共挟之因唤姬人骋金错为鲙冰丝红缕照耀雕俎中不觉空堂昼寒绿酒増色也当是时宾客共厌粲罢余乃叱箸而起曰今法网稍稍密矣卒不就理者岂罚太重赏太轻乎贞父以为不然夫赏罚者上所以砺世而非下所以自砺也要在罚而莫测其所由怒虽薄必威赏而莫测其所由喜虽小必劝如其可移之以贿赂而不辨之以贪廉则其法穷而无所施各希冀于他日之得而规避于一时之失其蒙厚赏峻罚皆具文也将安贵法矣吾故曰苦无法于是余进曰然则尚严乎贞父又以为不然今夫豪杰之士非如群儿争膏其田宅肥其子孙而已也固曰吾胡然而不负上者及其竟也龃龉于资格而不得越牵制于议而不得专方且以因循为老成方且以含糊为忠厚设有大役始而听此人焉捐钜十万姑试而漫尝之不效也既而听彼人焉又捐钜十万已辍而更作之或昨是而今非或攘利而掩害举一切非常难奏之功都付之茍且依阿之手其幸而成则吾享其福其不幸而败则人受其祸天下卒然有故泛泛如横舟不系而豪杰之气已枯竭而无馀矣尚何以为天下吾故曰苦有法其惟有法以御庸材无法以御豪杰而后可余闻而叹息者久之殊悲贞父老不尽究其用居二年丁丑十月贞父以蒲州趣之北而适有太白为彗其光竟天闪闪如悬旗也余送之更酌贞父曰长庚劝汝一杯酒贞父其行矣蒲州诚知人定有当于贞父者比赴铨部仅奉例左官知宝鸡也贞父雅不耐折腰溷风尘吏未到官首登华山拔希夷峡餐玉女莲华抵李白呼吸通帝座处颇文而记之累千百言至数其犯死道凡有八不似昌黎徒狂哭为也亡何再迁光州治愈宁名愈盛竟舆病还卒于家矣於乎余今乃恨格之能死人也贞父卒之九年已丑春其伯子尔耕痛贞父不获信其志独念贞父文章多英爽骏烈酷肖其人初不学他子削鐻刻叶以斗工呈巧第私所欲吐便自娓娓落纸不休尤长尺牍藏者荣之耕谓梓传于代麤足慰贞父九原而属余校定总若干卷颜曰鸣玉园集亦贞父遗意也余晩而交贞父然谊最坚不宜以烧笔砚而无言者幻真子曰昔虞仲翔云海内有一人知已死可以无恨甚矣心相知之难也贞父刚肠劲气摧倒当世偶限于上第遂蹇蹇州县没其身乃至今海以内知贞父非一人宁独以政事文学抑德之休明不诬耳贞父不死哉贞父质行具载本传弗论论其有关治理与余燕语者次于篇
　　紫峯文集后序〈丁自申〉
　　紫峯先生文集梓于家塾梓于书坊海内争爱而传之寝病未广自申之入蜀也则取令予及峰君所遗抄本而翻刻之既以请于文峪毋公序其编次矣复不揆芜浅而掇其后曰惟文之弊于今有可言者自周文郁郁诰誓继谟训而传历汉而唐而宋代有作者各以所长杰然而自鸣一家秦与汉之不可为周与唐之不可为汉宋之不可为唐也且言人人殊非独其世则然自曽思孟著书同宗孔氏之道而学各有从入言各有攸当要以文其意之所欲言阐其蕴之所未发其为道相谋则均也彼老列庄荀数子虽皆为偏曲不该之见然彼驰骛其精神鼓舞其笔端骋雌黄之雄辞而争为道术矜赤帜者今其书具在人自为家可读也何至如今人没身涂俗学之口耳而张吻谈秦之糟馀哉夫唐宋文称六大家氏推本韩祖孟欧祖韩柳与韩颉颃苏父子一门曽王一时较相考订而其文务去陈言前后相掩不可谓非步秦汉绝尘者而无秦汉一句一读何也镕金在范色象肖而规制别矣岂今人命辞顾出六大家右哉宋人有言黼黻刺绣良锦也尺寸而割之则绨缯之不若世之刻意班马句字而模仿者皆割锦之类也即使优孟似叔敖吾犹惑焉今观先生诸作本孔孟之学术程朱之义理而发以自然之文章固不当与文人题品然其推岳倒海之气媚泽辉山之精卓乎成一家言未知与数君子相伯仲何如自申恐世之读斯集者执蹊径以求先生之文将茫焉而无所入故为是说以质正焉若先生之吟咏性情则愚尝以比于宋儒康节方追悔少作而以为未尽也观者因是文而得其意于文之外或可以想见先生云
　　巾笥集序〈丁自申〉
　　昔之论文者曰文章与时高下夫文章高下因人者也虞夏商周之书无论已今学士大夫言文人人率宗西京岂不谓西京去古未远有雄浑宕博之气观其文知其世然如司马贾董数子可谓炳炳然西京者矣然子长之文奇相如之文丽贾谊之文激发大要以其周流历览比类寓词与夫少年之英迈据其才情性术各有所至而言人人殊矣由数子而他可考而知也惟仲舒氏以其下帷发愤之学其言最为近古不惟天人三对考见学术而正谊明道寥寥二语世孰有加之也仲舒非所谓西京独冠者耶数子者生其时与相先后而文则大致相远今所称西京文者直取子长以下句比而字肖之辄以为入汉堂奥而曰古在是古在是不知汉文之所以近古者为有仲舒不背六经宗旨也其渊源最近古云稍后刘向匡衡者出皆相继明经术为儒者宗以彼极谏封事与治性戒妃匹诸疏何其言论渊懿有六经之遗则文章信以人为高下槩委于时者非也必若西京四百年后其文已降则韩欧生于唐宋乃为力追古作其时之汉与不汉奚计哉虽汉时亦有杰然独出其文不群者如仲舒衡向是已若琼泉先生之为古文也其自以意而为之古者也先生蚤岁受诗治匡氏之学而博极群书洞贯性命长于发明经旨即董刘未能或之先者始先生弱冠魁闽中主司梓其文为程式迟十七年而后举进士先生于经学可谓如酿之醖如茧之缫其为古文所由来者远矣按集中诸作多扬㩁风雅比经传义而美颂直规远引广譬虽极贯穿博洽惟断自经史而战国䇿韩非稗官小说之书弗与焉至论其体裁浑雅意度悠扬则自西京而上其属辞不必同自眉山而下其命意不能到当必有鉴古者能评隲之矣先生昔为留曹其文盛行时有谈古文虎视西京者士类籍籍争慕也然先生守所学自信益笃久之士论亦翕然以定夫士类而果籍籍西京也则先生其仲舒向衡汉文之杰出者乎抑不然也则愿先生且自处于唐宋之间不闻论文者以韩欧二氏为非古也某浅陋恶足以窥作者之庭第不敢谓于经学藐无所见故直知先生学有所本其文一以意为古而使天下不敢以异世而殊视古文者或于余言有取焉集旧刻于筠阳为筠阳集今合续集刻之而易今名则先生所自命云
　　袁永之集序〈王格〉
　　余与袁永之生同岁方永之发解南畿也余亦举于乡明年同第进士读秘馆书日与永之出入承明相周旋也次后彼此官辙虽不得一律然以永之之才而竟终于外台签书余之罢河南也又适与之同牛骥同枥在永之固为未究其用而在余则已幸矣昨丁未之腊永之嗣子尊尼以所刻永之集见寄且属为序当是时永之盖已下世余泣而存之未有以为尊尼复也岁月易除倏忽更十有七八载矣而卧病江渚亦五换嘉靖之历平居块独诸念皆息而独于海内故人之思有不能忘于梦寐者况与永之踪迹之同又若是邪顷儿子宗彦游太学曾见尊尼尊尼意若有望于余者噫余何人而顾于永之有所靳也谨略载平生所与永之游谈之概而庶几以偿其宿心曰嗟乎文章之事以其时则称于圣朝者嘉靖为极以其地则称于中夏者三吴为盛而永之所以自处与人之所以称永之者皆不肯居后永之居馆中时其声誉甚隆余下方之士固不能有所窥瞷及余出为县朝于京师与永之相见则永之以典试归自大梁也向余道其在大梁得见李崆峒语言颇悉余时逐逐困吏事亦不暇谛听后数年余督饷姑苏访永之于桃花别墅时永之以徒中居忧而余又即署进止自便故与永之始尽平生之欢其谈及艺文亦不似曩时之草草矣永之语余曰杜子美诗人之富者耳其妙语盖不及王孟诸公又出所选唐伯虎集示余而定其评曰伯虎才甚骏惜流落后不自检束大堕于乐天队中耳故所存伯虎作百才一二语稍涉乐天即黜之呜呼永之远不喜子美乐天而近于伯虎所称仅此其际果易窥耶今全牒具在读者取其言合而观之尽可以得永之矣永之耿介有直节在兵曹不能媚权贵人故缓急无左右之者以至得罪其视学广右又耻绌体其大人卒上病自免其果决自任如此文章盖特其馀事耳余昔赴永新也永之赠诗曰一官淹骥足百里试牛刀仕姑苏乂赠诗曰十年一见知非易楚水吴山莫浪分此二篇余宝藏之犹在巾笥手迹宛然而謦叹则不可复闻矣伤哉伤哉余非敢谓知永之而其慕永之则非浅世固有知而慕之而视余乂能特深者幸相与推而明之
　　书昌黎集后〈王格〉
　　退之千载之文雄也自有退之而世之推而尊之者至矣何假于余言为重耶而余于退之则有深悲其见诎而不能不为之辨者焉夫自东汉以来学者习为绮丽之文代相祖袭侵淫至于南北朝极矣唐兴馀风未泯上以此求士下以此自媒沦于心骨而莫觉其非盖八百有馀岁而后得退之退之生于流离孤独之中非有师说导授及科禁示之趋避也而一旦起而矫正之今观其文大抵忤时背俗与唐人若异代然者虽众共非笑而所持益坚以卒抵于成其原道原性原人佛骨表诸篇虽辞旨所极未必尽合世儒铢两揣摩之严然大要尊孔氏排异端扶斯世而反之于经自孟子后一人而已扬雄王通之流未足多也而又气韵豪劲才力卓荦凡事之所当言与心之所欲言一经其手辄指切如在目前而纵横曲直轻重疾徐随所向而皆得如意真若与神遇而莫测其心原之所起者此退之之所以为能而世人之瞠乎其后盖以此也当退之时人已尊仰之矣及宋欧阳永叔苏明允父子相与表章而退之之名遂益大显于世历元逮吾国初曽未有訾之者弘治正德间海内无事人文勃郁遂至异论纷嚣讥前古而退之亦不幸而与其摈弃之中至询所慕尚则动以六经左国秦汉六朝为言如退之辈恒鄙偶之置度外耳于戏为此者其亦知退之莫能深乎夫以退之之才岂不足方驾古昔者色色而雕刻之种种而模拟之不求其神情而惟取其形似在退之当更能耳然而退之必不为此者耻蹈袭之不足为而欲自为其家也夫耻蹈袭而欲自为之则凡今人之所夸以为高而欲陵轹退之者迺退之所羞道而不为者耳而何以服退之之心乎且退之于古人之文所以包举而采掇之亦不遗馀力矣特其绳墨所到心匠由已力能融贯之而不见其迹耳故余以谓退之学古而不泥于古如今人则直谓之古矣此所以异也使退之而亦如今人之为捕风逐块而不能有所自立则何以惊动千古而其言至于今不废耶昔宋之中叶其文亦过于艰深若刘煇辈所为是已欧阳永叔从而排斥之以归于雅驯而复乎退之之旧故后世言文者毎以宋为凖的焉则永叔之功于是为大也嗟乎今时亦必有永叔者而后其頺波可止余非其人也然所见如此不敢以不尽又安知世不有由吾之说怜退之而宽假之者乎夫使退之而果见宽假则其于为文也亦必有所折衷矣
　　书临川集后〈王格〉
　　夫介甫旷世之逸才也议者徒见其非薄宋制创立新法卒之党同已排异议以醸成靖康之祸遂从而诋诃之若寇雠然亦过矣夫世之士学古纂言窃仁义道德之腴以恱泽其辞而取禄位者其自待虽孔孟无以过之及考其所树立往往脂韦势利视其言百不一酬如是者古今不少也余观介甫之人亦采摭百家蹂躏群籍而自举已意以键制之其所称说忧愤动必依于先王而奇辞远旨多有世儒所未窥者变法之端已见于少作盖其生平不肯以流俗自处其高才锐志本如是也一旦都要津受知世主遂尽举而力行之以为尧舜之治真可必其亲见者斯岂有意于乱天下哉自信之大过而弛张之无渐也然较其言行亦略相符盖庶㡬古人所谓㓜学壮行非茍为富贵而已者也当介甫时大儒辈出程张诸君以道学显欧苏诸子以古文名而介甫介其间意盖欲两取之观其议论可见矣然而卒无以胜而其名乃为众贤所掩至论其实亦无甚愧焉所可憾者遭时太骤而毕露其底里以成其僻遂为世所指目耳假令所涉稍蹇亦如正叔子瞻之遇于时而略低佪于侪列之中则人方珠玑其唾馀扼腕其用之未竟以为宋之天下惜矣何至鄙薄而怒斥之耶介甫有言人言廉洁而直者非终然也规有济耳又谓八司马皆天下之奇才虽䧟于不义而犹能自强以列于后世於戏介甫亦不幸而类是乎余又稽宋之末造群奸并进固介甫之所遗而国势所以不竞者其原诚在于此然才贤之生不必皆世用而天欲亡人之国必尽使其不肖之人布列于位以坏乱其所为宋至徽钦天时人事可知矣虽微介甫能保满朝皆君子乎即使皆君子又能保完颜之不南牧乎而其咎乃尽归于介甫所谓君子恶居下流天下之恶皆归焉者也亦枉甚矣昔朱晦庵列介甫于名世而国初苏伯衡称古今之士自左丘眀以下仅二十馀人而介甫亦与焉呜呼以此论介甫庶㡬得其平耳
　　附原刻任少海稿序〈王九德〉
　　德少时读乡贤高苏门所叙任文抄略盖称固陵先生始举进士奉大对今上亲题其文直词绝识名冠海内当是时苏门已即世不可问矣德问之东都士大夫乃知固陵先生者今虚陵洞天隐君子任霞父也后来德历官司寇司徒则又见荐绅中亟称任先生在世宗朝以清修方正著闻初从翰林改吏部为考功大夫骨鲠自持不与权贵人通关节其考察去者多势力门下人或尝先事以姓名相请托者一切皆罢去不问以故权门多按剑疾之如雠及皇太子出阁讲学先生奉廷推稍迁宫坊司直兼史馆经筵官时号得人独按剑者冯藉宠灵悒悒不能释常欲嗾私人持公短奏上竟无所得先生闻之但笑某尝抱琴出关游黄叶寺坐听梵塔风铃如闻天乐持斗酒相劳三日不能归又尝欲挂冠宣武门浮海上寻安期生是其所短而时人未之知也遂毅然抗疏乞骸骨辞甚恳至疏三上然后赐归居无何闻前怗宠者就刑西市先生犹函辞数千里使人投鄱湖水上吊之有谓智侔秦相适逢上蔡之悲才近中郎偶蹈承家之恨其浑厚如此先生还山四十年间前后经中外荐剡者三十馀疏凡以高明见忌孤介难容终与世圜方不相入不能用也嘉陵江上有山田数畞钓台一区不足资口食而先生惟日坐草庐中弹琴著书澹然忘老德自出守兹土既尝慕先生之高节而乂笃爱其文章可以雄峙百代因命诸生就隐所求之见先生题其户曰厐德公衣挂汉江云已知身在风尘表鲁仲连脚踏沧海水何用名垂天地间既无所用名则又安所用诗文为也诸生但得其渔蓑中逸稿数篇皆应世之作徳不敢自私因叙而传之行于世时先生年九十不减丁壮云
　　任宫坊集序〈欧阳德〉
　　始任子举进士奉大对敷陈政务忧时悼俗愤顽嫉邪剀切数千言今上嘉其忠亲擢置高第始释褐一旦名隐动京师罗子逹夫程子舜敷杨子实卿唐子应徳与任子友也余因数子者得佐下风数观其诗文畴昔所忧愤熟数上前者往往见之乎辞予毎读一篇未尝不慷慨三叹也任子操持砥砺其交游必类已者其于浮沉巧宦削觚而圆转坦外而深中阿随人意颉颃以取世资者相疾视如雠于是自考功主事用荐补太子司直国史检讨官上骎骎大用之矣而竟不能安其位所交数子亦先后以言谴余抱疴林卧为怃然莫知所为比一二岁余从蜀中人士闻任子杜门读书家之有无不问部使者至不得见其面时从幽人文士倘徉山水摛藻铸辞益工益富忧愤之情浸为恬夷或云任子殆与世抹𢫬而翫之以文耶将寡与俗构无所迫斗其中故气得其飬平停而不形者耶言心声也心以御气气以昌词词以宣志志以制行而功德因之立焉是故媚世之士其志群故其行随其词靡可与谐众不可与入德翫世之士其志逹故行靡检柙词无涯涘可与乐性不可与济物愤世之士其志矫故其行狷其词隘可与震俗不可与兴化仁以为志道以为体浑然同物廓尔天游和而不从介而不乖好恶忘已因应无常故其词肆而不荡贞而不偪厉而不猛优柔而不弛用志精一之致然也君子曰夫志与其群也宁矫矫而返之宜可以基德既其逹矣于道也㡬乎任子之始志既基之矣而况日有造焉其德立功崇将莫之能御其诗文必传今行远匪直以其训足爱者于是其甥李子刻之首大廷之对盖本乎其始若曰深造自得由此其基也任子名瀚字少海西陵人李子名某字某时少参江藩同任子之志者
　　伐檀集序〈黄衷〉
　　伐檀识始事也嘉靖丁亥大内将营仁寿之宫余由三楚抚台擢贰冬卿以综楚蜀贵筑之木政奉制维楠维杉维柏维檀皆在次焉故曰始事云尔夫木譬则士也简木譬则柄士焉余尝陟戎泸之岨永保之区思南石阡之岵见楠杉焉戛云者阴数亩者阿娜扶疏者越岳而绵谷匠石视焉卷曲弃震裂弃螘窍而半毙弃绳曰正引曰度而可采者十四耳采而覆视焉拥肿弃疏理弃泽外而稿中又弃中梁栋而可献者十四耳柏虽不尽规以绳引然以礧砢偃亚弃者固多矣惟檀也理楠而缜干杉而劲姿柏而加贞修逾丈径逾尺者列献籍焉夫楠杉钜材也震裂螘窍不免也柏奇材也礧砢偃亚不免也檀美材也宜无可简也故曰譬则士焉耳才钜者节奇者噐美者去绳引而能成业也乎哉诗曰不素餐兮士之绳引也是故伐檀有君子之道焉因以名编








　　明文海卷二百四十七



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百四十八　　　馀姚黄宗羲编序三十九
　　文集
　　周氏集序〈孙宜〉
　　周氏集者山阴周天保著也正德辛巳天保举进士与蒲圻鸣吾沔阳童子士畴岭南黄材伯关中何伯直四明陆举之今尚书瓯宁李公时言皆以词学名未㡬鸣吾辈选为庶吉士而天保出补来安令改给事中已弃其官去慕崆峒李子之学驰书讯质李重其文答之而天保于是名益显集凡若干卷夫诗以词胜亦以音先然南北气殊音则象焉中原之音浑雄沈著含蕴弗露吴越地偏厥音轻俊纎靡㡬乎滥矣斯西施若耶之遗而勾践事夫差之所习也然学士大夫往往从之者非以其流曼易入而委媚足以悦人故遂淫渐如此哉东桥顾氏曰崆峒诗近粗夫粗必涉俗匪俗不粗崆峒诗俗耶是所谓中原之响而浑雄沉著之正韵也此而麤名之则顾之作虽列诸吴越间奚不可邪且麤与细疑似当辩麤以俗配麤即非浑沉细以密言细亦非轻媚也譬诸黄锺大釡洞扣洪播而迤逦中具彼弹丝鸣竹者一听尽焉俗人不知顾以为妙音于是乎病矣今观天保集赋则而厐乐府婉而厚五言淳而钜柏梁骤而典近体诸篇脱纎略冶持重宗朴序记书赞则髣髴汉儒而驾唐绝宋远甚谓非崆峒家出耶夫流风遗俗未论众常虽豪杰士论之故诗以拔去陈故为尚天保者非吴越间人哉乃其诗顾若是斯亦谓特立不移者矣初天保举进士也余盖髫丱侍其父京师毎见余所作辄以为难及天保卒其子允大者余世交且殊材也书抵余言天保疾亟时以得子评其诗为属请奈序之呜呼哲人已矣序成余为之欷歔者久之
　　吕江峰集叙〈李开先〉
　　古有建安七子大历十才子今嘉靖十年后更有八才子之称八人者迁转忧居聚散不常而相间不过数年其久者亦止八九年而已不知天下何以同有此称详其所作任忠斋以奇警熊南沙以简古唐荆川以明畅而陈后冈之精细王遵岩之委曲赵浚谷之雄浑各随其材力吕江峯独以雅致擅名七子所长果是不可及但任失之靡丽熊失之悭涩唐失之软弱而失之深晦者陈失之疏荡与纒纠者乃赵与王也吕亦自谓有方板之失其短处自不可掩古人多不讳短如曹子建贻杨德祖书备论同时数子不少假借雪浪斋等与大历诗人各有评驳惟余兼有七病素无一长亦幸得厕名于其间任有考功集熊有内外集并同易象旨决录唐集十二卷陈集不分卷二册王有家居玩芳堂二集各七卷而赵集十五卷奈亦杂著外集亦不分卷凡十一厚册惟江峯不知其集之多少存亡忽其长子克念致书云编定先君遗稿颇有次第已托桂陵胡子为之后序而以前序属余余方为其集系心闻此不胜喜慰遂为之序其槩以见诸子同游之美及得誉之隆如此虽为之作序尚未得其全集止据平日所见诗则沉著痛快文则平正详明而雅致不足以尽之方板不足以病之矣
　　陆子馀集序〈魏学礼〉
　　余读陆先生文未尝不太息流涕也曰嗟乎天之重才固若是哉当古昔时葛天大容伊挚公旦召伯仲尼屈平董生桓次公之徒建德植义名称郁流万世师焉䌷其末绪固足制理百物靖宁寰海间以圣智昌之文辞蔚乎可览观是数公者固当世贤圣俊豪士也窥其大者固不曰文文则符其德矣然葛天大容伊摰召伯勲铭敦鼎身享富厚显荣而毋疵厉譬若神龙升于青霄之上云蒸雾合衡变化而从卷舒遭会遇际顾不休与及至公旦仲尼至圣也赤心奉国劳身焦思而横被流言之谤奔走天下执贽谒䇿者七十二邦而卒无所遇屈平董生桓次公骏雄博辩人也殚精竭思匡正国议批鳞逆心引义固争上前而身横江流废放横沦绌怫以死何其厄与天之生贤圣也盖寡即其人贤圣而流弃不振故曰贤不必用忠不必以悲夫悲夫殆天侈其德故俭其身耶陆先生粲者字子馀苏之长洲人也六岁则诵书日数千言诸贤豪长者故从父游时时与语奇爱之欲困以时擿句使对对辄奇敏客惊则谓父曰儿非庸人他日当为天下士先生问师汉高祖何如人哉师曰宽仁大度之主也先生曰然则何以杀韩彭师惊怪其明悟而谓先生父曰吾不能为若师也遂谢罢去九岁能著文十四岁选入邑校嘉靖乙酉乡举丙戌举于大宗伯皆奏名冠经生天子临轩䇿试上第选翰林吉士阁试第一者八昔所未有当是时贵宠用事者操势轩轾人朝中皆震恐先生嫉其阿谀希世不肯见见弗之揖以故用事者不恱则以为工科给事数上书言事诸所建白语在奏议中顷之有冤狱中贵人持之坚魏郎中应召执法争之御史大夫熊浃是魏君议上怒罢浃谪魏君戍公卿皆不敢言先生上章谏天子震怒搒笞之输以薪寻赦之复疏辅臣张璁桂萼罪上方倚用两人两人者尊倨甚公卿皆侧目而视疏奏群臣皆惊惧且不测赖天子明圣为罢璁萼而已上曰璁萼有罪粲疏何暮也左迁都匀驿丞寻迁永新令邑中称为神明居亡何乞归养母天子报可竟以母养致𢢑而死夫竭身以事父母为臣不避险难可谓臣子矣先生之细行不采即其言论风指足以概其为人文辞行之华也华而少实君子病焉先生则华实兼至者也今览观其文章载事之辞则师司马子长而直鲠毋所诎时时兼用韩生诸子而与吕侍御书则效宋齐人铭辞毎古简而福济观辞则闳丽肆逸大类山玄卿五言古诗效选律绝则多效白甫其声廉其节哀其词宏绰而庄郁信乎善文哉儒生白首章句语之古辞则鄂眙而相顾先生顾独尊好古书数规摹之非洪儒钜彦聪智轶奇者其能是哉余少而好慕奇节毎读书至忠臣孝子未尝不废书泣涕也魏郎中者礼季父也以故余知先生之事独详而心窃敬之顾少且贱不获执鞭先生之门先生没而其子某以先生之文视余请序之余因慨然叹曰天之生才若先生者盖寡而绩功弗竟抑郁以死是天重才而轻禄爵也非耶当先生论狱得谴裁获少假复靡大吏之吻身乃蹷焉非壮烈节士哉文奚足以尽先生亦足明其志藻矣盖仲尼之训曰有德者必有言千载而后考先生之德者于言亦见其微哉
　　少岷先生拾存篇序〈董复亨〉
　　拾存篇者故建昌守少岷曽先生所著也先生蜀之泸产早憩岷山之胜维易泸安乐山曰少岷因自主之故称曰少岷先生当武宗朝先生才名藉甚与峨眉锦江并平生所撰次溢目盈耳㡬于车弗载栋弗庋顾雅志圣学不欲以辞赋名家而先生弃世时诸子尚幼以故文多散佚不存及少子少沂公长而成进士搜览先生遗稿始板行于浙然亦十存其一耳故用拾存名集少沂公今为山东行省参知政事不以亨椎鲁少文一日出拾存篇观余曰足下于文字似稍窥见一斑幸为校而序之亨退而浃月始获概先生之大全古歌在灵均廊庑间杂习植傅奕四言出常武江汉五言古学陈伯玉时出入六朝七言古诗祝老杜五七言律几夺王孟之座五七言绝太白以后遂无敌手序记志传诸杂著规步昌黎庐陵而集外有河图洛书解春王正月考与乐律诸论发自灵心妙悟中又非两家所望大都谢朝华启夕秀拮据百氏驰骤一家尽洗酊⿰诘曲之调而粹然一禀于正信乎先辈大雅之作也余按蜀志其用文章起家者如王子渊扬子云司马长卿之于汉陈伯玉李太白之于唐苏明允父子之于宋并以绣虎雕龙之藻泣惊风之技领袖一代标榜千秋然诸集具在不过流连月露之景掇摭骚庄之馀穆叔所称三不朽者仅得其一先生少与杨用修齐名晩岁结尔汝驩诗文往复外商略诸经思继服郑之业而海内讲学谈蓺之士如吕仲木何仲默郑继之辈悉与先生引绳批根称莫逆交当先生守建昌时值宁藩变先生提一旅之师直磨其牙后先斩首七百馀颗王文成公极多之业闻于朝竟以功高不赏且缘此中蜚语罢归而相羊瑞鹿资江间没齿无㡬微形于色然则穆叔所称三不朽者先生饶有之假令杨马诸君子而在不当雁行而兄事先生耶余又按王文成十一岁赋金山寺诗有打破维扬水㡳天玉箫吹彻洞龙眠之句杨用修十二岁拟贾谊过秦论亦脍炙士大夫口后两公果以文章功业显而先生七岁时见隙光即呼为野马丈虹因足一联曰明透屋山光似玉影浮书案气如龙嗟乎名世之士相出而撑持宇宙未有不根于夙慧尔故夫先生之集真天授非人力也
　　重刻曽南丰先生文集序〈李玑〉
　　夫文辟则水也随地赋形用至不一矣莫不有道焉学未明乎其道则言各狃于见之所及而不见于所不及或失则偏或失则驳词旨纰缪亦何所藉以发明而其甚又果于叛道挟其押阖之口徒以攘袭于其外是则古谓虚车虽以覆瓿焉可也乃或陶铸既凡才非天授则内见虽融词不足逹而强颜撰述斯尤无足观也已求以行远奚可哉向余读书中秘盖尝览观古今之际莫不代有作者而究其才若学并吾于宋得曽氏南丰焉南丰之文才天授者也意念所注词必逹焉顷刻千言成章有斐而彬彬焉衍裕雅鬯诚足自名其家矣及详其书而味之则又统一道德上本六经词有厥源异乎攘袭是故书数之作婉而确论序之作辨而则而代言诸制又皆词严理正参之典谟无愧焉盖孟学不传之后程学未显之前言美而传而绝无偏驳之弊者如公盖寡矣呜呼是岂可以易言乎尝即公所为学记者观之公年十五笃志六经之文矣已而周流于外晚休于家皇皇不暇息而一有间无不力于学则公所深造自得而言有本者诚非偶然矣世之士无其学而肆言非其才而妄作效颦接踵务以欺人而卒之自诬不以反其本此其弊至今为日甚而公之集尤不可以无传也公集有元丰类藳五十卷续稿四十卷外集十卷类稿刻久矣续稿外集成化间刻之于本邑无锡安氏迩选其粹刻之乃侍御黄君伯容谓未之广也又板多脱谬爰檄苏守王君翻刻之因属余以序夫学未明道而才之劣宜莫如余者何敢序公之文哉侍御君之请不可虚而因识其由如此抑以见吾景仰之私尔侍御君察吴中风裁籍甚而雅意于斯文此固其一验云
　　海樵先生全集序〈薛天华〉
　　余得交海内山人以文赋名者不啻十数家至如陈海樵所忻慕焉初余登第与同年宗子相辈十数友为文赋会于时谢山人自赵苑至罗山人自吴苑至日夜相过从盖希志古始意气甚盛自以联藉文圃蜚艺词林为足极吾生吾力之所至矣寻之谒选天曹补南比部尚书郎与诸君别者久之乃窅然闻吾至学之所在于是又以深谢文字声偶之业为亟而惟恐足以动吾之内夫其初为之甚力而卒谢之亟何也一以猎乎其华一以游乎其真其大致相辽也然而见善于猎者犹有喜焉昔秦人有倦燕赵之㳺方习静入太华惟恐其不深也久之其所与游者卒然至则蛩然而喜故余在留都八年自山人游金陵者未尝不相过过未尝不款洽翺翔务尽其所有至其形神忻适心窃慕之则海樵是已海樵浙之山阴人先世起家百戸侯夫以山人才假令用兵家法术致名称动卿相取讨侯印如探嚢取物又不然为进士业以竞䇿试高第邀逢盛世殊易易者山人顾皆厌薄此不为曰吾不能以身世俛仰于人履危机险阱独摅情述作间冀有以见于世于是蒐摭六典采讨群籍至如汉魏初盛唐大家之制极力为之盖不独厚羽毛而疏筋骨仅猎乎其华已也山人入金陵峩冠博带仪容甚伟缙绅大夫翕然称慕盖宾客满席应接辩折傍无留滞吐言下笔皆有音彩时人以为有江左风致焉嗟乎今去与山人遇时何如矣向之所忻与罗谢二山人曽未几时又不知聚散何如矣余嘉靖中督学南中与山人之子少野君遇未及论其集至是余为东粤廉访使少野君复为都尉于此方梓山人集乞余序之岂亦有待也于是因以江左昔慕之志叙焉夫江左风流硕公以君德致通显者亡数然皆非专寘力于文其专以绩之流声当世而致通显者𤢜二陆与谢康乐焉今综其遗事衄身晋室欲听鹤唳而不能抗志浪游至蓄健儿而樷谤览其文不亦愀然有湘屈之志乎斯山人避諠趋寂与白云俱洁厌荣舍绂以海壑为情遂其冲挹之性灿其淡郁之文身名俱得弈世并荣者其与俛仰于人履危机䧟阱奚啻千里然则山人可谓有以见于世矣序以贻之亦以志余序山人集之非偶云
　　自知堂集序〈朱衡〉
　　古今修辞之士何其多也力研苦攻附于作者之林自谓握瑾袭珠矣而曽不旋踵向随人殂其或寄声问于后世者百不一二耳及稽其类率多曲材靡所总摄即不至与繁华好音同焉澌烬顾以语乎鸿才妙绪扬帜立言之范则戛乎难矣大都有三韬椟经训服膺道术感之而成迫之而应譬则端人位明堂舒绅缓珮宏绰容与大将建牙森严五兵一政令之出纵横疾徐惟其所之而百辟六军罔敢逾越者其次窥经传之馀览流家之故缆意铸词互臻厥妙譬则九官群牧分治画封职思其居咸竭心力均之可以通政可以感人矣至于剽窃支言采华捐实志不辍著述之䇿口不释雅颂之什厥志愈辨厥音愈离此则讼者之具白理司舆皂揣摩塞长官之对尔其词虽工而其意已僦僦不足观甚哉立言之难也同年友蔡子木奇发幼颕翰披神解质具既异于人而十八登朝仕行人奉使于燕齐赵鲁之墟遍历名山川交游海内贤喆而又徘徊两都得肆其力于典籍篇章之间每一著作出海内人争传诵之中岁厌薄故习尽削一切涂泽之态而专心经学神悟处辄援笔札记既学观其大游神尘𡏖之表上疏乞归养弗果乃宦辙所至辄注膏泽慨然思以功业自期许非关于教与夫世时之故不卑卑抽毫吐词振藻析理钩深大者海受小者河溢骎骎乎上乘矣与余结交垂三十年道谊切劘即踪迹殊方未尝不以篇章相将故子木所为诗文余毎得谛视今夏来为山东按察使而余适承乏藩长朝夕谈榷甚欢无何赴江西之役乃尽出平生稿若干卷视余俾余序之序曰白石年方逾壮其所就已如是自是以往余不知所底止矣自余观古今名集合白石所著律以吾所次三品之说后之世当有辨之者安俟余言之也
　　蔡可泉文集序〈苏濬〉
　　昔春秋列卿遭时逢适类以倬绝殊尤之勲屹然表见乃其辞命章疏至今读之烂然遂使立功立言兼垂并重何綦隆哉挽近世功名文章岐为两途故润皇猷者力单于修词工雕虫者业耻于壮夫即有志之士亦苦于不能兼固其技之巧拙殊也吾郡可泉蔡先生与王尊岩公梁学泉公俱以髫年宾上国当时以三凤目之已而梁公逝王公早废而庙廊之望则独推毂先生云当先执钺时王公业已跧伏故园上下千古其文章独造玄微与毗陵君颉颃一世而先生则锐意事功日求国家便宜事后之论者谓王公閴寂丘园故其文独工如承蜩之叟用志凝神先生日当盘根故其谙练独熟如庖丁之解㳺刃无厚二者盖相逓为桓文哉乃濬幸与先生之仲子游时捡其遗笥之一二读之则又知先生之名不徒以其功已也夫引宫刻征敲金戛石至工矣而犹假于人力咳唾呻唫至微细也而天机自动即造化自然之音存焉若先生者以倥偬之馀发为词章信心而出矢口而成非字栉旬鸠者比先生之文所谓天机自动者非耶藉令先生舍其桓桓肃肃之勲而修含英咀华之绪计其所就安知与文人孰多太史公曰何知仁义享其利者为有德先生诵法虚斋以陶后学江右人士至今犹称之为后蔡夫子则豫章彭蠡之墟皆先生汤沭地也先生之利弘矣哉濬系籍章缝猥云道古才登司士什八舍业作者之门固自度其见麾也兹将蒐今故考机宜读先生诸奏疏规条益爽然顾化矣
　　词致录序〈苏濬〉
　　四六非古也自六朝始也古之文圆而四六则变而方矣夫圆之不能不方也势也试观大块之间流动委宛莫之端倪然层峦互峙奇葩相映未尝不井然分森然列也噫气相触众窍为虚然截而和之未始不别雌雄而谐律吕也故文者以象形也以谐声也圆而能方方而复归于圆此文之精也初唐之瑰丽也沿六朝之馀也然其类谐其事核如大将军击刁斗虽众不哗也迨昌黎氏柳州氏破觚削方𫄨绣之章变而尔雅靡曼之音变而平淡说者谓唐文三变至韩柳而极良足多者宋兴而庐陵眉山诸公一洗西昆之习而力振之绝纎巧杼真愫意若贯珠而词若束帛故称四六者必以宋为工非求工也不蕲工而自工乃工之至也迩来操觚之士争以𫄨绘博世资然有意求工亦反以工而失之当其藻思绮合繁词缛说驰神于月露之态刻意于丹青之章岂不斌斌洒洒充耳溢目然剪彩刻木非化工之餙繁声急响非大雅之风骚人墨客之绪言非庙堂对扬之眇论欲以象形而谐声也不亦相左失当耶祥宇李公以观风暇隟上下千古逖稽六朝爰及唐宋掇其四六之粹者命之曰词致录不佞授简而卒业焉其色契玄冥其声中疏越削煌煌之观而崇浑浑之朴力挽頺波直追大雅所以风世者岂其微哉传曰声音之道与政通者也不佞闻弘正以前士不卮言俗鲜诈谖厐眉草衣足不至城郭第椎鲁少文耳迩人文日盛智巧丛生蓬枢多士以鞶帨炙輠相先而课其功实竟成虚劵编戸疏寮争奇炫饰冰纨玄黄之观鱼鳞星布而服韦素者傧而不得会往来问劳恢张捷给而太古醇朴之意鲜有遗焉盖质极而文文极而靡风会固然迺吴越其尤甚耳昔季子观风而谈其谣俗与其政理往往相类然则读是编也能无返古之思哉
　　尚友堂文稿序〈刘文卿〉
　　余何以深使君之文也于其人与政契之余何以深使君之人与政也于其文证之意得即尽不得即不尽精之所委也而三先生群正之子建曰后世谁相知以定吾文者耶则使君欲言意也余观害马之对即大蒐之见其无以相益乎夫文尽理止矣是渊云所欲稽首耳余安知夫色泽之不今而古也质之不新而放也檀弓之为法天问之为哀坟汲之为典非今所称万世而无以相譐者乎彼岂必有百世以前者而摹之桑间载驰桂裳里巷之谐其何以当于采访之节士今亦莫哂其故也恒河之见发尽须白而不改六籍之教玄黄相攘而不易血气心知之伦无讶亦无厌焕哉天下之至文也其复以世系祖述相叱咤欤子勤学儒而服政者也雕篆非所竞而文焉者苏子所谓行乎不得不行止乎不得不止之枢也往子勤守秀州而余以观察在境禁教旦暮及发摘阜贷无微忽不下子勤之通逹与人善也再奉命驻瓯越山川悠阻而令望日至五刑七政之所铸子勤若不知其非吾士秀之人不知非我恒有之父若母也余益用不德而来往衢婺次及于事今又参臬浙习子勤无如余者气充而不囮量汎而不𥯧决匏剔蠧力无不蹂靡而道德率泽于身南宋先生之要诣极探而发之词章其觧深矣其原则葱岭悬度之𣲖放溃而变幻不测其枢崟杌𣕕不穷词人之纎致而未尝杯苴迁董之业其精足以传圣贤之意为鏄为函何区区燕越乃能适乎若且古也而无有以古也若且新也而无有以新也寄兴于浅韵而畅发于奥窔划然无诡于千百世之正脉伯夷不得廉而庄𫏋不得夺尚友不惑意在兹乎夫以余之所以证子勤与子勤之所以自证者犹将陶铸秦汉者也而或谓文不儒儒不文孰与两存而一于道夫使退之不足与黄初之盟子云不得睹天地之大或难之耳海内分镳逐业河浊济清总一能发宇宙之华而纷于古今新故之议閛然而止必使宫商一管而出者则斯集之尚友哉且频频然求别于世系而曰昆吾豕韦氏也则有诸君子之表子勤者
　　马见田纪行稿序〈包节〉
　　余昔与见田子游未尝见其言诗迺别数稔寄余纪行稿则烂然盈帙和璧隋珠始露光怪呜呼胡超诣顿悟若此岂偶有感寓然耶见田子少负其才儁倜傥瓌瑰傲睨当世谓计日取通显当以功名事业煇弈于时雕虫小技鄙弃弗为既四十困场屋不得意俛首低徊随例入太学平生高奇俊上之气郁纡盘礴无所宣泄迺托于诗冀少自见大抵贤人逸士不得志斯词赋所为作也灵均而后递相祖袭诗可以怨其在是乎故其篇什独师怀抱直写性灵不屑屑旁沿前人以谐附时俗好尚然高山大川明堂清庙亦无乎不备矣世之论诗者类皆曰唐人夫唐诗莫盛于景龙中修文馆二十四学士之作非不为一代绝倡特恨其遭逢侍从日夕宸cq=694幄不能出踦语单谣剀拂君上徒狎猥佻佞夸诩丽奢组绘虽工失诗教矣迺若山林里巷野老闺娃岂必夙谙律吕动合宫商时感物缘情舒怀荡愤一发其冲素幽闲之旨而风雅具焉吾取于纪行稿者非以是耶且古之士自信人亦信之今之士自疑人亦疑之东方曼倩员半千之徒皆徒步造阙庭高自称许而人不以为非后世抱举子业以干试有司者一坎𡒄则腆墨萎谢缩缩愧沮何古今人不相及若此哉迺兹观见田子自序之词曰莫我知也夫知我者其惟诗乎庶㡬劼然自信者矣其慷慨激昻可与曼倩辈相为颉颃此吾重有取焉然又不能无感也夫夜光明月贵在先容三都表誉于皇甫阿房借诵于武陵古来已然矣尝闻前此三十年崆峒大复诸公扬旍艺苑嘘奖后进故一时被褐掞藻之士名动京国侯王虚左逮近日公卿大夫则又敦尚治功究心世务士有谈诗者大老辄齽𬹼之遂使缙绅以诗为讳使兹稿遇何李诸公将必奏之朝廷采之郊庙奈正值讳言诗之日则曷为知见田子也夫举世讳言诗而见田子独咏歌盈帙不傅时上下益见其能自信矣岂藉以求知于人哉呜呼此吾重有取焉尔
　　庄渠魏先生文集序〈胡松〉
　　他日读书则尝诵今人与居古人与稽之语不能休意谓今之世不复有斯人矣乃今尽读庄渠魏先生集而夷考其行则先生盖其人与先生仕正德间当是时凶阉擅朝士大夫浮湛茍仕高者留意春秋左氏开元天宝间诗晋二王帖若唐颜鲁公字书则已足夸示自矜重次者围棋酌酒而已乃古人修已以安人安百姓之学则奚暇省忧哉先生资材既别志识夐异始为南刑曹则思业乎其官覃精法理既而卑之尚友天下之士矢心经略㳺思宇宙凡丘氏衍义所载经世之业必加讨论务期底绩其后谓本之不在是也反之身心学于天地万物其学大抵无虑三变故其居江湖麋鹿之间则思其君处台省廊庙之上则忧其民要不独敷纳论思讲说献致即其寄怀赠答书命问遗所以忠告善道陈谊责难弼翼匡救靡所不用其极可谓切切偲偲龂龂侃侃通天下四海为一身者矣他文弗论即如周礼世称残阙断烂不经之书繁其人矣先生纲分缕析发圣人代天覆民至公无我之心宛然可掬至谓后王能尽其道因而不革则天地可以位奠万物各止其所而安且追憾于秦之废古任法而叹曰古一宇宙也今一宇宙也自秦限之矣而自京口渡江逾淮浮河览观舆地凡古今山川经络之大界沟洫河渠之往迹转漕都会之形势车骑马步田收之便利与否举中原方数千百里之地指画经纬运诸掌握此其胸怀志虑岂三代而下随世就功名者可得窥其藩屏耶又病学者多言贸道虚文妨实尝曰人从开辟以来虚文日胜一日自孩提后声臭日増一日何由至道今须塞兊深根还淳反朴以回造化又曰收敛停蓄深造默成方是天机之学其机只在此心操则存舍则亡所以君子贵于戒慎恐惧也於戏微矣故所著六书精蕴时发此意于象形意事之间要不独是正古文釐匡俗书而已当是时上方雅意稽古礼文正学之事而时宰异意遂丐以归悲夫悲夫正直难容奸謟易合盖吕惠卿章惇之徒更进而韩忠献富文忠诸公绌至如元城涑水众君子且目为邪等奸彚而惟恐复用矣此又世道人心升降之会人材消长之机而岂人力之所能为也欤不然君子在位声应气求以类而升阳内阴外彼其人才国用礼教风俗宁止如后来之污下匮诎也欤尚友前贤三叹陨涕他日舟过姑苏邂逅太守王君问郡之故语及先生亟知慕重因托君为余抄写一部君不鄙余属以序论将图梓行余何人斯能效斯役乃君侯崇尚至意不榖私淑雅怀又不能己巳遂论其大都如此云若先生之平生历履言行政事则先生入室弟子郑君伯鲁纂辑偹矣
　　浚谷赵公文集序〈胡松〉
　　余他日读书至秦誓读诗至驷铁小戎终南黄鸟之什爱其质直武毅明信悃愊而文采蔚烂焕乎成章则以谓先王礼乐教化之馀泽又经仲尼化工删润理固宜然比年起废忝藩守在关右由雍历豳从泾溯渭西陟崆峒吴岳诸山观于朝那汧汭诸水见其盘礴雄秀厥崇际天曼衍逶迤其流驶激则知山川原本远有自来秦人而为秦声犹楚人之为楚语要无惑其然也居久之行部高平往来固原访浚谷先生于藏书阁之回光亭因得尽读先生平生所为诗若文乃其感事忧时咏怀撰物酬答寄赠则何其宛然秦缪公后子蹇叔孟明氏之烈而小戎驷铁黄鸟终南之流风也然又豪如太白而不淫雄如子美而多变䟽畅跌荡如司马子长班叔皮至其卒泽于道德仁义之归典礼中正之粹又非诸君子之所能簉此又曷故也盖先生资材卓荦本自不群束发登朝遍交一世之名士并时如罗子逹夫唐子应得皆与之食息卧起上下其议论而讲于孔氏之正学故其言戅而文谲而则直而不倨肆而成章闳衍钜丽而弗靡逖追典谟而上薄风雅要亦其理也则岂秦风之所能限耶盖前乎诸君子得于天地者同而其养于已者不能无异故苏子由古史讥子长浅陋而不学意率有感乎是即彼班生李杜诸君子亦何能逭辄也之诮耶善乎仲尼之言曰十室之邑必有忠信如丘者而不如丘之好学他日则又以学之弗讲为忧故学苐以为诗若文人焉而已也为哲为谋为肃为乂为贤圣人君子之业否则艺焉尔矣甚乃为佞为谀为诬为慝为禹歆操丕之流盖学与弗学所由致相远矣然则学讵可一日弗讲哉余盖于赵子得师焉赵子以余之论与之合而因属余题其集今不敢让浚谷子其将益有以教蒙乎
　　旧集自序〈屠长卿〉
　　今学士谭诗文者何其砉虖战方内哉腹不罥先民足不登大雅尝试咿嘤稍比音节辄奓口而薄古人夫古人安可薄也当其卒业此道神揺揺乎蹈𠯳荒而上之之而游乎九天之而游乎九渊取精多矣用物弘矣业大以侈矣及其日久论定名言几何其大者才寥寥数篇尔而今学士往往富极于数百万言则古人不既拙乎古人之业专精一家而今人好猎众体及其卒也无当一家即奚论众体矣则古人非拙也余自总角学伊吾时有所得多弃而不收今存者什不当一二曽不敢望今之君子而何以梦寐古人焉客语屠子曰往子与客论诗文于京师则古证今甲是乙不此瑕彼瑜多所弹射言辨矣而持论卒无定子知诗美与恶与何说而定屠子曰余恶知诗又恶知诗美其适者美耶夫物有万品要之乎适矣诗有万品要之乎适矣今夫天青日出山川晶皛六合旷朗黝黒霮䨴雷电交至崩云走雨恶风谽谺其状异矣今夫阆风之上泰山之巅鸿蒙超忽万里几席阴崕盘谷下临千仞纡回澒洞龙蛇神窅不可测其境殊矣今夫长波钜海回荡六幕天地若翻日月倒行险壮无极也而清溪白石之闲渟瀺灂浸日星鉴须眉小大易观矣今夫郑卫之郊邯郸之道茸茸者草耶华灼灼耶歌怀春之章称芍药之诗则可谓至丽而方曈绿睛之夫采芝茹松刳形息景叩大石而歌履巉岩而遨荣枯殊致矣今夫翟冠翠翘缟衣綦巾文质盩矣洪钟鼍鼔清浊辨矣然而当之无弗适也夫当之无弗适斯两存之也余读古人之诗则洒然以适而读今人诗则不适斯其故何也其美恶之辨与余恶知诗又恶知诗美曰若是则崆峒子所称金元之乐今盛行民间淫媟而哀思响越而浏湸亦快人矣美与恶与曰噫嘻是恶乎快哉余方入耳则欢然而心动已则悄然以悲久则气索索然而沉余尝读古诗歌读数过稍厌束书起过而复新读可老也尝试取民间音读之能终篇乎何论金元此适不适之辨与即余之作吾取吾适也吾取吾适而恶乎美而恶乎不美吾又安能知之
　　沈青霞集序跋〈茅坤〉
　　右余所为青霞序其文章诗歌若干卷仆盖仅得览都其所为小言鸣剑及筹边诗刻而序之者也已而卒读终帙中多断简讹字以之覆青霞所故寄余者或下或多不合余因前扣伯子敬敬复泣曰此特先大夫故帙之什一耳余少随先大夫几席为文章先大夫每落纸辄自喜属敬缮写累四十卷而余之从塞上返越也业已裒次成帙将携归入刻而先大夫不可竟留之箧中比余归而先大夫之始发难也督府以下故受宰执所嗾欲构之他罪以为功而外又以先大夫所从塞垣擘画务一切便宜缓急类列与诸帅以下不合甚且即其闭垒养寇诈馘奏功者往往发之篇什而其所最忌者方大同右卫之被围也先大夫数移书促督府乘间勒兵袭破围督府业已谢如约已而督府公㦏愞竟不敢出兵城之围凡六匝月㡬䧟者数矣而三戍卒从围城中突围出走也其二人名某某者入以告于督府督府立笞毙杖下其一人名某惶怖乘间走乞食道上或问之辄涕告前状先大夫稍就问之益愤激呜咽为书万馀言以告督府大略并指陈之虚实及纵我兵宜击之概将以耸踊督府公也而文词间又稍稍侵毁督府督府愈窘不自安且恐先大夫以其事闻之中朝因间某御史互为飞语上疏以构杀先大夫而又惧先大夫所著文辞稍及流布则其中所载情事多与疏构者不合他日士大夫或按其事而覆之祸且不测也于是即日籍没余家因发先大夫所箧留故帙并毁之而又以先大夫帷中故多弟子诸弟子必有副本蔵于其家复榜书于市凡蔵某遗稿片纸只字者即按捕同罪于是先大夫帷中诸弟子相错愕股栗辄悉以毁而今所仅存者特小言鸣剑筹边诸稿故已入刻者而兵说八十一首及他所著诗什与苏司马以下书则诸弟子间武国忠所独以死抗而私蔵者也然武亦业已窘陈所手缮稿欲毁甫焚香而祷肠若刃倳者俄仆地若陨梦先大夫绯衣而剑叱曰子亦毁我之遗文以媚帅府也乎遂惊寤于是大怖即掘地为窑而以稿蔵之故稍得无毁然督府又以集持愤咽累故不自已恐为先大夫讼其事于朝也辄移檄过浙并收捕余比逮系过督府余泣诉无他罪状督府曰尔父好著文章诋诃当世尔其悉出之吾犹当尔贷余以实闻督府益发嗔厉声搒笞不已明日送御史台御史台复如督府状搒笞不已诫守狱者三日内以绝状闻当是时余亦分死矣翌日忽闻给事中吴公时来劾督府及御史罪状诏杖督府及御史台以下余始获出狱及出狱家已散而因遍从先大夫诸弟子泣请故稿卒无可得晚仅得武君所穴地而蔵者如此其中断简脱字则又武君故稿所不及载而或他弟子所私相口熟而传之者其令漂阳令茌平令清丰及锦衣诸稿则又释狱后所遍从先大夫交游中转录之者也敬之所口诵本末者如此余闻而系之以言曰嗟乎古之贤人志士所被谗构而以罪夺其官或没其身窘其妻子者有矣未闻有并其文章而毁之者宋欧阳文忠公尝痛苏子美之被宰执击去其官也序其文章以为世之忌子美而摈斥摧挫流离穷厄其怨家仇人尝出而挤之死矣然其文章已自行于天下不能少毁而揜蔽之也呜呼青霞之所罹既诛其身籍其家系累其妻子而又举其生平文章而燔之其惨刻独至于此又安在其不能毁耶嘻亦可以觇世变矣







　　明文海卷二百四十八
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百四十九　　馀姚黄宗羲编
　　序四十
　　文集
　　王百榖谋野集序〈邢侗〉
　　夫冥冥翥空尺一假其羽毛圉圉在渊八行鼓其鳞鬛飞沉匪邮传之使禽鱼鲜含灵之性而能畅怀天末传响绝徼羁臣由之返国良朋因而加饭斯之托寄顾不重哉若乃好缘于肺腑谊重于修讲势出于苍黄事关于衅郤呼吸判乎嗔憙占授次于言面非夫东里之博雅茂先之总稡鲜不错杂其旨猥庳其说启友邦之反面动邻士之掩唇矣吾友王百榖先生含贞蹈龢苞素扬采去延陵之旧居僦伯通之故庑𡸅丰俭之榖玉耽洗砺之枕漱茆茨非贵而卿相造门缝掖本贱而锺鼎伫席下帷方广川之仲舒著书类君家之节信游道侔于太丘朋簪洽于苏李竿牍靡挟日之间交酬尽四垂之逹矣窃见夫情至礼答裂素伸纸吐章陈文霞蔚河泻学义冠于人伦言语妙于天下其或宰执方焰露调笑于矜庄寒畯失职寓煦沫于嫚骂其或朱邸阳慕罗罗见其清疏熊轓委诚岳岳表其耿介其或闾门接壤贺吊别区生刍一束羊酒两家沉痛极欢造微笔下其或疏属密戚头岑腹痛量水称药分甘饷鲜一郁三叹寄心行间其或良晨佳夕藉草染炬检校莺花指挥卢采倚马霑醉𫌨缕愿言其或方外名流域中巨贾弹指疏兰阁之字横书走迦叶之文其或兰闺少妇桃叶小姬濡毫代金剪之怨含辛报薛涛之锦大乃钜幅小则掌蹄声振金玉规矩骚雅槭若严霜之材婉如流风之雪磊砢无节目之累浩汗撒藩溷之障古则陈孟公今则王次公可谓异代绝轨书场文府均被谈谈之许者矣嗟夫在昔世庙杨用修氏纂辑清裁遂至洛阳长价鸡林悬购彼犹众羽之裘此乃一狐之腋古谓蜀得其龙吴得其虎借兹为喻未为评允也百榖友人韩君道亨廷尉世家代结王生之袜桓谭玄赏独信扬雄之草爰命𠜾剞副于郁氏道亨辞辨清发风气遒上余略得于其先大人兹特侈厥嘤鸣未槩及其鸿匠云尔
　　谢在杭居东集序〈邢侗〉
　　今夫海内鸡坛错峙则掩甸光郊牛耳狎执则连鞲接幕丽璞溷夫腊鼠荠苨乱乎人参是以叶公之龙非应蟠之物木寓之骥鲜麒麟之材匪夫极妍穷讨益以申晰则朱紫恒至易处真赝卒之两殽以余所得闽在杭谢君则未易言也在杭冕黼冠族缃橐世绪幼而清令寖长英特书乃诵可等身人谓公是卿座蚤成进士颇厌时学屈首司李遁业董帷乃抉微灵祖淹函雅故褎褎懙懙为世钜儒爰自吴兴量移东郡倚类托寓一意著书发轫射书之𬮱驻车历山之麓厌次吊乎方朔菑里感乎次卿任城忆太白之旧阿曲寻陈思之迹雪宫留墟乎齐境蜃市亦幻于海澨不其之书带佹存成山之瑑文垂灭触时抚景其能舍旃抑或讼庭谳虑积有馀闲寮佐周旋间成曲䜩山邮揽空馆之蘂庑借青燐之炬字劳编绝而欣以会心肤粟手创而凄然寄慨凡于此际文笔迺遒君喜为诗诗分科品靡不𩨳宅风骚枕席魏晋祖初弥盛沿及厥中蕞会诸长极之融液富滋明秀则曲渚之芙蓉适怨清和则无端之锦瑟至于出言天拔绝玄人匠森然骨部眉妩下拜视夫耽耽饰其孩嗄歘歘矜其龋楚良以径庭矣若夫文章大业君更破的长篇鸿制步履左班法度章裁出诸惬素平大祛重舌之译雄成免碎金之诮时乎登高授简则君家希逸之踪也时乎㳺戏泚笔则休文甘焦之致也时乎杂爼会萃则义庆新语之嗣也时乎方言贮录则子云油素之例也窃又窥夫馀勇所贾代斵更仆英气露于捉刀灵襟标乎答板致能洽华簪于上座聨风政于远陬总之资禀轶群才情开敏投之所向无不中伦以斯校条流于吾党论真赝之所别求之中壤在杭其神龙天马与哉在杭一官拓落茹菜饭麤虎犊殊其所如伧奴绝于常隶报友输一端之疏缟娱内足四种之好香写论将付之官奴营壁窃比于宗氏风期美矣官何负乎在杭为余言一昨之日保旅鸾浔耳溢者广陵之箫目尽者蒜山之雪曽何计乎身之在远官之复踦也今来簉羽太守后飞辔直指前廿年老明经三日新子妇耳何日解腰下绶还头上冠挲婆安昌之野追逐蜚走之促大苍出栊黄棘下兔芼以干葵厌之浊酒真足以乐而忘死矣余曰在杭在杭旷志如许是能自作文字田僧超结撰那得不佳在杭大噱集署居东记地也亦有人风人之托也夫
　　四林全集序〈俞安期〉
　　明兴以来诗凡几变诸不暇论论嘉隆之间七子并兴而历下琅琊双建标帜于时凡操管者陋江左之卑靡业中原之高华竞习大言而吐洪响空疏其中彊奋其调虗喝相赏谓之今体其如无情之颦笑何余友安茂卿独不追逐时好搦管抒思一以清婉为主阿堵中未尝又有恶道含识中未尝见有恶趣遣辞发旨著为诗篇皆儁朗清超之致不知有澷罕狼戾之辞余后八子咏中列茂卿云茂卿洵娴雅而负儁洁才幡然营大业遣言畅中怀处身等璠屿磝砾列无阶斯实录也今读遗稿篇篇清整语语隽永绮岁为刘大司马所爱流连花月挥霍酒杯其篇牍非不连累容为删选往往以片字之累弃连城之珍所存亡㡬壮年以后悉无瑕之玉为有用之噐顾分力公车之业篇什逮少所辑仅仅如此叔小范尝对余笑曰吾家阿咸生有二反少年当悉力公车竟以流连词赋误致身之事彊年以后正当寄兴酒杯寓意篇什而乃攻苦公车以误大业之垂余亦为之绝倒茍或不然则其所就应不止此而篇什之多又去㡬㡬也茂卿又善绘事生时固不易购求易箦以来片楮之贵不啻秘宝此诗剞阙成集不知洛阳之楮腾价又何如也
　　读李于鳞集〈刘凤〉
　　李生自谓命世才即子长不啻过之横驱千古以崛劲自憙其文连类广肆要不出左语国䇿太史书属辞缉缀奇隩靡靡不绝叙一事数百言未究而其意不过尔斯则一语可了故为棘涩岨峿然且使皆自己出何不可者必剿袭古语聨贯络绎以攟摭矜衒为累百篇如一机构或援左国以入于史牵经义以附于传镕铸以巧冶若泯合无有衅兆者㡬十二载可以为难矣而未可为至也夫文者必引绳墨随短长效之即左语即国䇿即太史无不各自为家譬美好者其骨法相近而精彩神色则不可同也御者轨䇿虽同而轮辙驰骤岂必尽掩前迹哉今连类为之固不可即可矣如牵附何孔子盖述而不作然易诗书则犂然辨矣岂必混为一涂哉至其所自为者又奚必曰古语有之乎且李生自以无一语不范于铏可也而无所取裁因其凋㡬假其成器必将至袭累陈厌拾弃馀以为新异即韩愈氏抑且不为而能免于后来者诮乎使李生之才独以意切劘之尽去其旧而新是图刬除子史刊落传记掊撇往者不本事不援迹不宿构体不预设变有谓无谓有待无待出意虑之外㳺埃溘之表奚患李生不能哉顾使论者推高一代犹有轨鞅之疑奇气轶发而当其无有则机用可窥也谓北地始开草昧本穷情尽势极溔渺之观关中湔涤雕饰而伤直致率意无宏邃渊蔚之色且今使蒙庄削牍则必尽舍逍遥而待议子长当著记之任未必谓无世本国语遂绝简不载笔也若之何谓神用而有所藉患雄才不能自恣也哉
　　葵阳先生文集序〈王衡〉
　　穆皇帝御极之元年以文体靡滥有诏厘正而吾师葵阳先生以精驯尔雅之文冠其乡旋魁南宫入中秘载笔侍从者二十年出而执圭秉节宣国家宠灵于洱海万里外入而登贡玉之堂缀金华之席奏书天子膝前行且大用矣竟中谗归归无何而卒子弟门人相与裒其遗稿读之其所为润色大业不过应制视草与夫削牍碑板之词共卷二十有五而已甚矣先生之用之不尽于文而文不尽于是集也翰林号称内相礼遇最宠自唐始他不暇论如公之乡先逹陆敬舆者当其为人主眷倚即宰相不敢望而官不过翰林学士耳暨昭代礼遇词臣比唐宋加隆如三杨及彭岳诸公皆以史官参与大议猷业显赫故当时馆阁之文重而体统不得不尊其后宫府日隔内者渐外文学侍从诸臣往往腐毫需次无盐梅霖雨之用而徒欲提空名以踞诸曹之上难矣当先生时时已大缊然迹其讲席所敷陈咨咨本支嫡庶间犹能使明主降心公卿动色而今何如哉一切重言格论跪而进之当御寝门不启凝尘寂然欲如先生之不用其又可得邪盖馆阁之轻也有自来矣衡生也晚步禁林之末尘未能识其大者抑闻其所为文大抵有所禀程要以简栗深重应规入矩为天下模楷自嘉隆以还二三踔厉跳荡之文出先辈所守布帛菽粟之绳墨与之角而不胜则并馆阁之文亦轻盖世之好文甚矣世而好文甚则有甚者焉曷观先生之文其缀词结响枞金考玉得文之华其比事传情衡今榷古得文之实华实相宣彬彬乎旨而深丽而不冶多变而整采错而有章盖清庙明堂之上宫商谐雅颂备矣而穷陬下里之歌歈山蛇神之吟啸骚人病客之怨思尚敢与之分曹而奏乎哉惜矣是集之晩出也如文必盐梅霖雨而后谓之用即陆敬舆之为用亦不过十之一二耳第使是集出而摛藻者逊其工绩学者让其博向之踔厉跳荡沾沾自命者扪舌相戒曰彼中有人则天下文章之体尚有所统一而史局之是非与人主之诏今且藉以俱重吾未敢谓文之果无用也





　　明文海卷二百四十九



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百五十　　　　馀姚黄宗羲编序四十一
　　文集
　　曾太史集序〈袁宏道〉
　　尝怪退之论文其观于人也笑之则以为喜誉之则以为病夫文道之貌也唯恐不式奚取人之嬉笑呵怒以为快及读公所著毛颕传无甚僻者当时以为讥戏不近人情虽至相习如张文昌犹有遗訾其叹服以为绝奇不可及者独柳柳州及李肇耳夫人情誉因而恶创其所习观群然好之耳目稍易惊诧顿作安在誉之不为病也余才力不逮古人而妄意述作一时诸君子所脍炙者谬以为非遂欲去同取独世争笑之而退如曾太史独以为近古过相印许余与退如非素昵也岂别有气味耶余之称与毁不足道而使退如有誉无盐之癖世之笑之当有甚于余者也退如诗清新微婉不以㒞伤其气不以法挠其才而余诗多刻露之病其为文高古秀逸力追作者馆阁之体主严退如则为刁斗为楼阁叙记之作主放退如则为江海为云烟余文信腕直寄而已以余诗文视退如百未当一而退如过引若以为同调者此其气味必有合也昔人谓茶与墨有三反而徳实同余与退如所同者真而已其为诗异甘苦其直写性情则一其为文异雅朴其不为浮词滥语则一此余与退如之气类也退如善名理一时同志如雷何思苏潜夫函盖合而水乳契是其中有真臭味非文字相与也虽然此犹龙氏所称下士闻而笑者其于文一机轴也昔有禅人为老衲所姗笑羞涩不能出一语次日请益老衲曰汝见登场傀儡乎曰见曰汝不及也禅者悚然问故曰渠爱人笑汝畏人笑耳此语与退之互相发退如欲见性命于文章乎抑即文章见性命也俱当于笑中求之
　　睡庵文集序〈汤显祖〉
　　欲杀众何意千秋某在斯此非霍林前时过江之句乎去予数千里不见其人而壮其心时有所不怡亦复吟此自壮故岁则其门人旌徳刘生敦复崇仁王生士烺先后从予游间霍林容貌言笑在长安安否皆言吾师青颜美髭与诸生谈常极夜旦游日益广而貌故加肥予喟然而止之曰以予所闻霍林道心人也道心之人必具智骨具智骨者必有深情所与子墨流连相为绰约耳虽然亦非世人之所欲得也已而以南祭酒出书谓予题其睡庵文咏予为拊几回翔慨然有东下意盖前闻李公本宁以有所不嗛留寓东间霍林复尔皆予所未见莫由梦寐者逾年春而霍林复为世人所疑罢官矣于是天下有识之士起为不平而予特甚何也霍林者道心人也孝友廉贞足世师表而尚何疑于世乎虽然吾有以语此予前在长安尝谓词林袁董二君曰君等苦道心不善坚固文趣不过奇拔黄阁有何重慕哉世之疑霍林者吝其黄阁耳亦太早计予以霍林文家推之其福徳常在乎彼人者何以明之见其初第时数作攸如也至为其里人作难脱刺客于枯庐破衲之中幽思显词迸然而通瀩沓揵疾历砾晻忽可啼可笑若出若没大非前馆阁中常设者矣予犹意其翩连而贵世乐所诱或忘其智骨焉已乃读其文咏种种异之笃于功名世法之外有以秀郁而苍发或千馀言斾如其舒或数十语棁如其诎如雾流烟如云漏月如洗峰岳如抉坱北虽其蓄积衍按尚未极其晓世之情其必不为世人而为道人文人也决矣至于韵语短长率意受律气力沉厚斑驳萧瑟成其家言方前过江时复已度越矣大致羞富贵而尊贫贱悦皋壤而愁观阙此其人胸怀喉吻中殊有巨物岂区区待一黄阁而后能与世吐爓者与至其沉冥病中诗犹有可举似者平生事仓卒黑白不成校一死终无辞安得朝闻道夫以欲闻道而伤其平生此予所谓有深情又非世人所能得者也嗟夫霍林之于道于文何如也发端未识得其里人与之患难而迫之功力未竟得朝贵者与以贱贫而恣之彼人者无乃过为福徳与是睡庵可以恢然𨔁然以山川为气质以烟霞为想似以元释为饮食以笑叹为事业纵横俛仰㮣不由人道与文新文随道真情智所发旁薄独绝肆入微妙有永废而常存者然则所谓千秋某在斯者彼人何与耶然彼人者必曰子何以知其必千秋也又曰即其饶为千秋吾且困以今日之事嗟夫以此相难者往往而然又非予所得而言也姑言之以为睡庵文字序
　　范文正公集补遗䟦〈李维桢〉
　　范文正公尝监泰州西溪盐仓时海堰久废卤浸浮田中不可耕公上书发运使张纶纶奏公为兴化令修之通泰海三州民祠祀公其后江淮旱蝗命公安抚奏蠲江东丁口盐钱以故今巡盐使者行公集于维扬盖高山景行之思云集造次取办多脱误侍御史彭公属顾所建小侯小侯就家藏书相参伍自嫌未备且不欲掩前人别为补遗一卷以复公余谓校书犹扫落叶随扫随有昔人固已难之夫书公物也吾补其所知以俟后之君子补吾所未知何足为嫌张南轩称范公本朝第一人其表章中庸实开濓洛关闽诸儒之先文学政事卓尔不群然其时已有言行拾遗录今去公六百年寕无脱误余尝见稗官家谓公知庆州作人碑铭讳一贵人阴事夜梦贵人吐实苐请更之公谢曰隐君此事则某受恶名贵人怒曰不更当夺公子公笑曰死生有天命卒不更子亦无恙又公谪饶州时于州圃北创庆朔堂手植花卉栏为二坛既移润州题诗其上有年年忆得成离恨只托春风勾管来之句后人和者数十家亦云主人当日留真赏魂梦还应屡到来所指皆所植花卉耳而诬公于乐籍有所属意不根甚矣凡书人事实校人遗集当鉴此两则彭公按扬州日复书院修盐志持论正大光明不愧希文因识补遗之故而并及之
　　俞羡长集序〈李维桢〉
　　徐伟长曰勤远以自旌托之乎疾固广求以合众托之乎仁爱多识流俗之语粗诵诗书之文托之乎博文饰非而言好无伦而辞察托之乎通理居必人才㳺必帝都托之乎观风变易姓名求之难获托之乎能静是说也似若为今山人诗人而设大江以南山人诗人如云鲜不病此者独余友俞羡长出乎伦类矣羡长弱年即以善诗名弇州大函两先生奇其才以为江南独步序而传之羡长益潜思博览自古初迄唐一代诗若冯氏之纪张氏之苑自唐欧虞杜白宋李昉诸家类书若四六之文悉为集其大成订其讹误补其阙佚已搜二代之编罕传者版行之所㳺览两京两河齐鲁燕赵三秦三晋三楚三吴七闽百粤西北九塞山川人物风俗政治探讨筹度谈兵说劔恢然有用世大略所至王公大人折节下交少年场斗鸡走马浮白呼卢徴歌选伎穷生人之乐抵掌评隲四座皆倾若所谓语寒风则翠柯零叶谈芳节则槁木舒华者人有造诣交欢或累千金帽凭而为义弃之若芥晩节归依西方持斋诵经放生度钵笠萧寂不殊老衲独于书校雠丹铅无一日释手一洗晩近世山人诗人之习令伟长而在岂不悔其失相天下士耶羡长庀材日富构思日深撰语日工年且七十总辑其平生所著以示余曰弇州大函惜不见吾今日子及见矣年长我数岁事复不可知盍为我叙之余惟今作者苦不学故初则境易穷末则气易索羡长博学孳孳如不及取之无尽用之有馀情之所蓄无不可吐出景之所触无不可写入五七言长篇累百韵外句字妥适年虽耆酒酣耳热挥翰千言律晩入细兵多益善赋与他文体裁兴致各撮其胜昔人评张恊风流调逹旷大高手词采葱蒨音韵铿锵使人味之亹亹忘倦孟浩然遇景入韵不拘奇挟异令龌龊束人口者涵涵乎有平泰之典求才于今吾以羡长敌之矣是编也传当有知余言不妄者苐其人生平容或不悉因序集而粗述大都如此
　　逍遥园集序〈李维桢〉
　　穆公为郎时司马石公为给事中上疏斥指乘舆及贵人贵人矶上怒杖之阙下穆公身拥䕶之解官与俱归天下莫不高公之义以为朱家季布之流已尔不知其能文章也后公稍迁吏部郎中于䜛口投诸琼管又削其籍不复用天下即无有能名公之义者而公益肆力于学六经史子百氏之书无不研精竹素碑版流播江南北而海内所宗文章家至王元美先生推许特至于是公文名大振居无何卒矣同邑崔侍御集公诗若文行之而公之子内史仲裕请叙于余余在史馆识公体气高亮襟度恢廓推诚不疑假令知管时任云蒸龙变以就功名之会何有不虞公赍志以没徒以空文垂见后世也今集诗与文诸体毕备定格而后有篇故格不卑积学而后有句故句不薄极思而后有字故字不凡三百篇十九首黄初建安六朝三唐两宋胜国悉所考镜而自成机杼情事配合意象适均博不猥杂新不险僻则公之所为诗也以孟荘骋其辨以檀左工其法以短长雄其气以龙门穷其态以唐宋四大家畅其指持论正而不激叙事赡而能洁师心匠意不求效颦抵掌之似而斵轮削鐻有神理焉则公之所为文也盖东晋后中原文献迁居江左帝王更都之地为刘石所辱而江左文章家日新冨有乃至鄙夷北朝如韩陵片石语于今益甚而李子田李伯承魏懋权诸君子攘臂争之余以为此不足辨无论远者即近代之开先而为北地信阳中兴而为历下新蔡皆灼灼人耳目其羽翼接武者不可胜数弇州先生何尝不尸祝师友之哉彼以其众此以其寡则众者胜彼众而汰此寡而精则精者胜穆公魏人也史称魏南有鸿沟东有淮颍西有长城北有河外守白马之津示诸侯形制之势其俗近梁鲁微重而矜节刚武尚气力穆公所论著得之土风为多气完而骨劲磊落伉爽汗血之足不受羁𮩸洛浦之容不加香泽连城之璧不掩寸瑕而世所宝重爱慕必归焉寕与夫江左花鸟泉石之课闺襜粉黛之艳栀蜡鞶恱之饰一览而尽再索而无馀致者比也明兴二百馀年魏人卢次楩以赋名家而公始具体为魏北地信阳是集行中原文献以公树帜升坛弇州先生之推许特至也有以也公家居好赈人之急千里诵义无穷高才盛年沉沦抑郁而无一切忧䜛畏讥牢骚不平之感署其园曰逍遥惟以翰墨自娱丹铅雌黄朝夕不辍有春秋战国评苑左传国语抄评七雄策纂史记节略四史鸿裁百将提衡文浦玄珠诸家儁语阅古随笔明诗七言律凡若干卷尤于文刳心故集文胜其诗云











　　明文海卷二百五十
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百五十一　　　馀姚黄宗羲编序四十二
　　文集
　　小草自序〈黄道周〉
　　仁义之教衰则文行之途塞文行之途塞则圣贤之言无以命的于天下古之君子本仁于身修义以及人然后布为文辞其高者系于清微其坚者以药石天下其平易通晓使治忽善败循之共白也其所未白者以劝人静正反之坟典端居渊寻疑难逆折然后不逐于声色嘲笑僮姁料得之事故白者以白其道章其志未之白者以探其系深其义故学问之道不废也今之君子为利以考文为文以饰行茍取习俗以诬圣贤以愚黔首以诳天子其稍有意义者选妙徴隽自命而已其平易通晓则里巷之所周譬揆于古今治忽善败则蒙然未视见之而喜去之不思自是而学问之道可废也夫茍有令捐圣贤塞道德则止犹是制也而显弃其教以仁义为迂邪高坚为僻昧则闾巷白望者皆可皋比自命粉靘而耀先王之业即使天子一旦顾盼询治忽之故善败之纪亦将嗫咿举所熟习某盖聊且以对则是圣贤所教人仁义文行为权利贸市者逋薮也且无论圣贤旒冕在上但使妻子董之是良人者脱冠带弛灶下其情态言说具僮姁之所料得而出巍冠坐高堂衡量天下无敢难者退而私怪此其方法岂可使儿孙复习之乎故天子而修圣贤之治则必通圣贤之志通圣贤之志而后有得于治忽善败若白不白之理而后其公卿大人有所别察以为典礼上不失先王之教下不失髦士之所履视故进而可以相习退而可以相道语也予老矣少寡疑难长而无所进自以诵述皆里巷僮姁之所共白然犹以是费其言说将还之童稚以考初业使后之为圣贤者有以相质而定其白黒故复伏枕为之前后得二十五篇时崇祯辛未夏五月也
　　应本序〈黄道周〉
　　修其文而不足以明天下则不若蓬巷而处修其质而不嫓于天下则不如椎髻而舂皋傅之为文以视天下皆蓬巷而处夷施之为质以视天下皆椎髻而舂信其言则泾舟之侧无有誉髦有嗿之田无有媚妇不信其言则狸斑与豹蔚争坐陇廉与娵孟同宫是两者皆说之无定者也亦有定说神农为帝不能使五糓贵于金玉尧禹佐之不能使疏羃尊于𫄨绣五糓贵于金玉疏羃尊于𫄨绣则土块掬饭皆为鼎烹人脯血杂揉于道矣故三家之子不能为金玉𫄨绣则必宝其糠核鍼锥宝其糠核鍼锥以为尊于金玉𫄨绣此亦恒情明主不诛必以为用其道可以治天下可使铅松不御金玉齐价是则大呰明王之所恶也故仁义者精微之产也礼乐者奥博之致也奥博精微著于心貌而施于文章在生者之身犹是疏羃五糓也而少见者多怪多怪者重创明主亦因之以为必屏圭璧荡金锡而后可为治于天下则是燧皇却灶结䋲复作也三家之子茍其才不至于作𢶏智不至于窥盗见人金玉𫄨绣则敛手屏气正容却立退而视糠核鍼锥虽无艳志亦有安色是石户之农所引避于庭坚涓成务光所霣心于莘野也必使英娥挟刃以伺夷光胥靡感图以噪版筑则情虑不至古今绝类繇斯以谈予见鸿宝则不复谈文章亦不复谈易岂为慢乎予之蓬巷而椎髻固亦久矣
　　朱御史集叙〈郑以伟〉
　　举天地者大气也举国家者士气也故爱国家者毎于所以举者三致意焉不佞居常慨士气已三盈竭矣有忍九族之灭不肯成革除之一诏甚至樵夫牧子固首阳之节为一盈少焉脂韦成俗遂酿土木之祸为一竭孝宗时言官上殿大臣重足立为一盈至大珰盗秉而媚者半为一竭大礼议起伏阙者声彻内廷为一盈嗣后不无少骫矣为一竭然治莫隆于肃皇而士之气莫盛于嘉靖余乡汪文庄以言礼兄弟相继去位费文宪赠以诗有始终不变师丹议之句盖直之也而莆中又有损岩朱御史之疏方昭圣夀诞有旨免命妇朝贺御史拜官不阅月辄上䟽大略谓朝贺在兴国太后固以举行慈夀诞晨乃闻报罢事体相类礼数顿殊传报之间关系不小且武宗上宾当时后孝庙惟慈夀所欲立耳手挈神器付陛下母子至情昭天日一浃旬而一废一行彼此相较形迹大著何以安母后心慰孝宗在天之灵语多偘直会莆同官马御史明衡亦争指与御史同上不能无恚下诏狱召辅臣蒋冕曰是曹以不孝诬朕当论死赖辅臣护罢为民呜呼使两御史少缄口从异议公卿可立取而顾去菀集枯甘心左较长输而不折吁何戆耶乃上固宥之直与孝宗之宥李梦阳者同一宽仁而梦阳所论不过一夀寕椒房之宠非直批逆鳞在人母子间也然后知肃皇之度符于孝宗而御史之论难于梦阳吁又何盛也御史既归奉亲为娱不干公府若民间利害不难鳃鳃言之上官如里甲协办之弊贻书当事得以除去语在柯公维骐传中而所著文词无几微穷郁怨尤语吁何恬也昔屈子不得志怀襄其形为骚多拂逆无聊至沈汨罗而原其心者曰谓与日月争光国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若骚者可谓兼之御史志深行廉与屈子同惔心癙忧与屈子同而缱绻恻怛出以忠厚并骚之无聊而融之遇时矜茹不翅函盖夫岂惟骚即进之雅其可与夫以气如彼之戆以文词又如此之恬盖天地盛大流行之气不得之彊阳而本之乎恬澹寂寞辟水之激为龙门吞天浴日及其无触则悠然中凖不失平耳御史讳浙字必东嗣绝圣世识者悲之其从子廷扬为信学博梓其集若干卷学博贤者有世父风
　　自叙〈郑以伟〉
　　郑以伟字子籥诗曰八月萑苇萑小苇大故谓之伟有大之义焉其字从韦荀子曰柔从若蒲苇非𢗞慑也有缓之义焉苇可纬为簿席不如芦之或折也故音完有完之义焉尔雅曰苇丑艻言其华皆有艻有秀之义焉礼曰土鼓蒉桴苇籥伊祁氏之乐也苇之管中籥有中和之义焉乃郑子辑其杂著名之曰絚泥则尽与籥之义反宋景文曰作文乃静中之一业而余多得之动兹集也或待诏金马门给尚方之笔札或奉祠碧鸡使摭琐碎于𬨎轩或乘谢康乐之屐染岚色于毫端或应皇甫谧之题涴雒阳之纸价或文或武仿露玉之浮沉或空或玄披沙金于仙梵或模孟坚之答戏或仿子云之解嘲或勒韩山之石拙同鸣吠声中或䟦石鼓之文识漏婆罗门外至记素王庙堂尤愧紫阳羽翼投之巾笥积成故纸大抵忙中稿也暇取阅之凡陋可厌者四躁一多一杂一俗一研京练都必假夙斤腐毫惊梦非可卒构余才非子野速成于心客阻任昉文谁与定据案当食乍踯躅于燥吻腹稿手挥即流离于柔翰江蟹穴沙而弗深蜻蜓点水以略渉率尔不精一凡陋书称尚要孔贵逹意故羸卒十万不敌精骑三千而余遇题辄作如徐世𪟝少年逄人便杀一作辄芜若秦延君解经三字万言枚皋疾而多累和凝缕以贻讥爱而不割二凡陋荆公评文先体制而后工拙即以范文正公岳阳楼记不免裴硎传奇之诮余驳类龟兹安取羸质纯非玄圃那积夜光刃未煆其吹毛盐乃痛于满口厐而少裁三凡陋学文如蜣螂弄丸久久脱化方能出秽浊之壳而登十二红楼之上余则如新亭伧父一往似扬州共语语便态出又如李重光所弹书法如田舎汉了无都人士意俚而不韵四凡陋然总在忙中濡染则躁字尽之求如景文言胡可得风俗通曰女娲初造人物用黄土搏弄及其剧力不暇供也则引䋲泥中举以为人故富贵聪明黄土人也贫贱凡陋絚人也此言諔诡不经乃精气为物漓淳清浊之异疑亦有然者夫以女娲之神圣尚未能剧成黄人以此知大圣贤大豪杰不常有造化匆匆中孕育不出故五百半千须空闲一会方才弄得就况以人心成文岂能䖃苴籑出一篇好文字故朱晦翁谓汉末以来只管气弱苏颋著力变不得直到韩昌黎尽扫亦变不尽故造化生黄人少絚人多皆在于剧而汉前文强汉后文弱亦是造化与人心并剧而不能供也余意匠经营既无五色炉锤秉笔𫌨缕自笑如班孟嚼墨一喷成文譬塑偶人者不斟酌于目鼻大小之间与引䋲泥中何异欲其大而能缓缓而能完完而能秀秀而能中和比黄钟焉又何可得世有貌寝者时目以人槀此亦人槀也已矣字书絙与絚异絙之言缓而絚之训急以此名之亦祛急成缓摄动归静之旨也且余絚人也又安得不絚其业夫絚业将安用之岂可奏于黄人之侧与或曰寝假雨水黄人之坏将复归于土而絚人将浮浮无所受之未必不与子之笨合也余曰是曷敢知是曷敢知反其朴无造无作吾以观乎未有人物之先窅窅莫莫玩大象于未捏弃斧斤而不琢诗不云乎昼尔于茅宵尔索绹亟其乘屋其始播百糓我田舎郎也愿为伊祁氏之民将亟为乘屋计无所落我事














　　明文海卷二百五十一



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百五十二　　　馀姚黄宗羲编序四十三
　　文集
　　赵忠毅公集序〈周凤翔〉
　　昔孟子辟邪距淫而先于正人心人心者天下之所以一治而一乱也生于心害于事作于事害于政子云曰杨墨塞路孟子辞而辟之廓如也廓如之云有味乎其言之也我国家当神庙英岁笃叙正父无斁康事凫鹥既醉之风卷阿天保之乐有过无不及焉而二三憸人窥床第之微生动揺之计紫芝之歌难招黄台之蔓几摘于是一时君子起而争之而枋国者阴阳捭阖以剪鸿鹄之羽今夫刑人杀人之不可得于明主也无曰刑人杀人乃以软持而巧锢之朝去一人暮去一人积渐以往如易地形人心之司南者不在朝宁而在草野矣于是鄗上则梦白赵先生江右则尔瞻邹先生三吴则顾叔时先生昆弟高存之先生领衷正人如衣裳之有冠冕山川之有河岳若高则赵先生所举士也诸君子言性命言气节言文章要皆以正人心固宗社万年之本为主诸小人之诟厉者不曰彼直寄焉而曰是好为党引绳而批根吾以东冈之陂困之耳困刚掩也诸君子以忠义愤发之故掩而不得出不能无所发舒于是以讲学之祸明禁之邢恕胡纮林栗之徒群阴翩翩矣诸君子之言有物而行有恒也皆能脱屣富贵尘芥功名彼翩翩者岂知诸人之不可以厉鼠吓哉俾诸君子之道穷桎不行则天下之人心皆眯而入于邪怀山襄陵千变百出惟吾所为耳诸君子之为言与学或以广大或以和平或以精简而赵先生一以刚毅发之养其浩然之气配道义而出辟仁义之途使之廓如其为人如麒麟之不可羁绁其为才如干将莫邪刜钟立断其出辞不问大章小言尺牍务出于直截痛快如日月之光华如卢扁之鍼石又如霆斗电走百邪坐碎间或蜇吻裂唇乂杂以微辞卮言使人愉怿其文辞具在有心者可揽而得也先生驾虬骖螭不可一世鸩毒鸠佻不敢睨其门墙即萧艾易臭龙蠖行权一经先生之目黑白炳如宁以瑕瑜不掩为忠而以浮沉挫锐为大恶其慷慨自矢者兰枯玉碎之志至老不衰盖自斥于考功及神庙末年立起田间骤登三事而切云之冠明月之被崭如也煇如也卒于荷戈荒塞溘从彭咸正人之祸极于北寺雅儒之叹悲于南操矰弋机于上罻罗横于下先生殂而其巨子至于自沉嗟乎非圣明登极天宇重开返旅榇于雷州招忠魂于汨水赠以孤卿谥以美号天下人谁知为善之福与显遂之典哉然生为国柱死为世砥五十年之内安危是非之极先生身行之者以言纪之身不能行者以言昌之其文可以嫓经坟其诗歌足以昭信史若止以篱验天问少陵太白诵其诗以两司马班范读其文犹之乎买椟而还珠矣丹阳姜抱宏以大司马范公之命发其师门之藏尽以付之劂氏先生之灵藉以不朽不佞翔承命序之爰告同志曰昔吾乡先正其言明且清即以为孟子复出非私于所好矣
　　合刻杨南峯先生全集序〈钱府〉
　　吾郡南濠杨南峯先生举成化甲辰进士为礼部主事俄而致仕尝读书支硎山之南峯寺故以南峯自命资性警敏若有宿习于书无所不好无所不窥博览冥搜饮食都废自经史而外稗官小说佛老方志星家历数罔不罗列胸中咀菁猎华漱芳浥润贯串融通徐而出之自运机轴务去陈言故其文简洁严整意尽而止诗清婉爽亮自成一家四方请乞者踵至而先生性僻好侮弄世人不一一应之虽应之亦不曲徇其情故人亦畏而不敢近雅不喜宋儒议论而于考亭尤多掊击又最恶近世学术不然其说然援证端确不茍是非笔之于书皆琅琅可诵其他杂著如松筹堂集攅眉集灯末艺云峯广要奚囊手镜等书不下二十馀种惟手镜卷帙颇多亦颇散逸郡中好事者互有收藏先生殁后子孙日微类为邻家取去侄可略有梓行然存十一于千百非全书也刘侍御子威亦居南濠曾拜先生称弟子多有藏本然尚不及见辽金二小史况其他乎侄可之弥甥史辰伯雅好先生书辛勤博采次第付梓乃问序于予曰嗟乎诗文之传有幸有不幸今坊间所鬻汗牛充栋非钩棘之举业则缪悠之道学非荒唐之小说则空寂之异端九经三史付之茫然若吾南峯先生殁仅六十三年遂尔湮没况汉唐宋以前之人物乎又尝披览范卢二志所载名公钜卿文集章疏不下数十百种今非独子孙不存试问其书曽有一留者乎所传者如此所不传者如彼非幸不幸而何哉予每过南濠南峯之间及经先生之墓穹碑巍然松楸濯濯未尝不徘徊不忍去想见其人今二子殷勤传刻之心甚盛虽先生久游道山九京有知宁不喜千载而下有识子云者耶老生不识忌讳纵言及此览者幸谅之
　　姬命文集序〈舒曰敬〉
　　予尝评举子业至今日而坏乱极也则以时事多艰为据盖主持世道之人皆奋迹举业者也世危不持犹谓有举业乎乃论古文与诗则反是古文与诗之足传也叹国家之盛者固多因乱而见者不少也故春秋成于乱贼之季仁义揭于纵横之秋济溺起衰丁李唐之中叶紫阳绝学岂赵宋之盛时论世者皆跻之乎一治即世不必治而治在万世矣此非神理不谬于圣贤拟议折𠂻乎今古抑扬幽赞乎神孰能当此显懿而曰文在兹乎予老而服膺惟吕新吾先生一人先生真气淋漓综艺林儒林之华实而树其帜独其书晩出海内不尽传诵然天壤间布濩弥漫无非真气取以成文则凡昭明有融议论无颇者予必目之为吕先生之徒罗浮韩姬命师予十数年而予不敢私姬命也姬命奇博自弱龄著称其业富有岂必尽肖吕先生苐从一真发脉虽变化百端而驰驱自范必不宣骄恣吻颠倒贤奸如李秃必不程秦矩汉肖貌遗神如济南序记诸体据事纬情亦鬯亦古论说与辩尤擅胜场盖穷原委参经史公是非粹然一轨于正矣极其才致韵语可以舍筏而婉婉合度则洽见该闻之力也岭南文献开自张曲江忆杜少陵颂曲江句云仙鹤下人间独立霜毛整又云自成一家则未阙只字警持此可赠韩姬命盖少年而侈千古之业斯已难矣矧狂澜𣻳洞之日屹然不波于书无乎不读于天下士无乎不友而作想作合迥与世之所读所友者异将陈文恭之解悟丘文庄之经济海忠介之风裁合铸成体而世道实嘉赖之予安能穷其所诣也请循其本尊人嵩少先生为今日上万寿赋于神庙钜丽有闻预料一疏令吾友沈何山有深于谋国之叹而引为同心良弓良冶则所谓开之者矣
　　欧苏选集序〈游居敬〉
　　予读欧阳永叔之文温纯而婉委如百川之纡回百折而竟汇于海也又读苏眉山父子之文老泉雄而奇东坡爽而健颍滨典而实皆蔚乎其有文铿然其相宣如观涿鹿之鏖战而竦然忘倦如听箫韶九成之奏律吕调适而神怡而心怿不自知其身之生于千百世之后也呜呼盛矣故尝窃谓为文至于欧苏亦可以止矣而何必秦汉云哉虽然文以秦汉为上谓其近于古也然古之文不可以强至非况浸于欧苏之文而有得焉而遽欲效于秦汉诸人之作则不过剽窃其字句之奇而模拟其篇章之似耳求其至焉则未也其能逃于羊质虎皮之诮耶况欧公自谓其文得于韩愈氏与断之六经苏老泉亦云孟韩之温醇东坡昆仲大抵守老泉之教而自得于班固马迁庄骚左氏战国策之间故其随遇而施方圆短长奇崛衍迤无不如意使欧苏而不出于孟韩六经与夫秦汉诸人之言论则亦何以能使其文之醇秾而至足古雅而隽永浩浩无涯涘若此其盛与知乎此则学秦汉而不先于欧苏者舛也既学欧苏而不进于秦汉者画也学文者其无蹈于舛与画之弊焉则庶乎其至尔予因选集二家之文而僣为之说如此以俟知言者倘有所取云







　　明文海卷二百五十二



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百五十三　　馀姚黄宗羲编序四十四
　　文集
　　李翰林集〈徐熥〉
　　李太白姑孰十咏东坡怪其语浅不类太白孙邈子思以为李赤之诗且谓赤诗止此而以太白自比则其心疾已久矣岂厕之罪哉今观十咏体格声调无可指摘且中多佳句如波翻晓霞影岸叠春山色又小女棹轻舟歌声逐流水又竹里无人声地中虚月白又石甃冷苍苔寒泉湛孤月又翠色落波深虚声带寒早又岸映松色寒石分浪花碎此非太白不能辨也藉令果出赤手亦自可传何至诋为病狂丧心之语俗儒吠声一至于此愚又谓唐人讥讽时事多托为寓言如李赤河间妇亦乌有先生之类耳以为实有其人似亦愦愦苏东坡谓李太白集中笑矣乎悲来乎及赠怀素草书𢾗诗决非太白作为唐宋五代贯休齐已軰诗此苏公望太白过高非真知太白者太白豪宕歌行中率易之句时见笔端不独此𢾗诗也又谓太白或有妄庸假托子美断无伪撰此亦尊杜之过非确论也后世学杜者众矣岂无一篇相肖杂于集中而莫辨者耶
　　读弇州山人集〈徐应雷〉
　　所谓山人者必有名山不朽之业若弇州山人是真山人先朝孙一元自号太白山人其标韵高绝是真山人其有位无位勿论也尝闻有布衣投诗于弇州公自称山人弇州公批其诗尾曰此曹何所长而称山人耶山人之不易称如此今人大愦愦以轩冕为青云之士以布衣为山人于是公卿录录不能望齐景公鲁季氏之万一并曰青云之士布衣挟诗文奔走公卿之门并曰山人庸知巢由固青云之士而弇州公尚书可称山人哉今之称山人者大都号能诗文若书若画当试语之曰本朝为山人者曰李山人梦阳何山人景明徐山人祯卿李山人攀龙宗山人臣王山人世贞祝山人允明王山人龙文山人征明沈山人周唐山人寅如是而已
　　俞仲蔚先生集序〈顾绍芳〉
　　仲蔚俞先生卒之三年而其友歙人程于行氏情笃旧雨为捐橐梓其集以行于世而廷尉王先生序之廷尉名文章大家而习俞先生故其所扬扢文义及称引俞先生隐徳至详核矣世或谓俞先生附青云而益显意若推功于廷尉以为其推毂之力居多要之廷尉公初以诗定交俞先生而又生平好播扬人善其推毂于诸名公间固当假令廷尉公阿私俞先生以为名高无论非廷尉公意指即俞先生亦岸然弗屑也今俞先生言及当世布衣之业具在可考镜已盖明兴词人之业蜂起漂涌然大抵皆出于搢绅之徒而布衣穷巷之士往往十不得一此无异故士方穷时咀藜䄈褐不厌死而已者曾几何人是故饥寒憔悴𫖯首而从干谒其于词特椎剽希合以自附于风骚之致以成其游道而其著者仅亦冯妇小材陵轹顿挫争为名高以鲭五侯而已此于不朽之业奚当焉而耳观者犹传之然而士不虚得名不虚附当其身或势激相重以夸诩得声而百年之后形影销灭同腐草木计无复之矣乃俞先生迹不能一廛之外游不能千里之外蓬蒿自拥婆娑乎图史即逹官贵人郡国守相传响而求先生先生聊一应之泊如也岂与夫儇巧机辩趋时混俗游大人以成名者同乎哉然俞先生顾以是得耑精覃思成一家言语不必规时好声不必谐里耳若诡若匿以自致于不朽之域骤而读其集渟奥衍苍然其色非今世人也其素所蓄积岂偶然也哉昔永叔论圣俞之诗以为穷而后工圣俞穷矣然尝仕于朝至七品官有禄秩以赡其妻子方诸永叔穷矣以视俞先生不犹泰乎俞先生以穷故工以固穷故比老而其穷不衰而其工亦日以益甚廷尉公盛称俞先生之文词而推夲其隐德夫俞先生之隐德固其所以昌于词者也其褎然为当世布衣之杰复何疑俞先生有子伯安以瞽废然能亟图其亲不朽而属予嗣廷尉公言诸末简予纵有所论述亦安能出廷尉公意表念当俞先生时家大夫最厚善惟绍芳亦得以通家子数过从先生折行而进之不可以谓不知先生于是卒由廷尉公之指为序其所以俾闾巷之士欲砥行立名者庶有兴焉
　　兵部集䟦〈吴国琦〉
　　琦少自趋庭闻予先大夫之德之功莫可殚述长每去白杨里其中有名山如浮丘白云予怀亦不恋独喜寻故老谈予先世事如先大夫其遗事之最钜者亦不能殚述惟闻一二细行似闻乡党曲礼及文公小学诸篇觉予一饮食一冠裳举趾都若与古人相似斯时放心能不顿敛曾闻为部郎省亲一村邻见招其人倚门望车马日午不至遂呼诸戚友往请至中途遥望一人著唐巾葛衫坐小松下侧耳似闻田水活活声而手持一帙傍一小青衣持雨具侍立视听不敢茍即而视之乃先大夫持家才老韵经索句也曾闻补弟子员奠先人墓归夜值雷雨大作无可趋避见茂林有栖居甚近就之为某故人家是夜直危坐其门外达旦策蹇驴去侍儿问之厉声曰奈何暮夜以祀事烦知已起居耶曾闻里先逹某砥砺好修适有讼田一细事乃恐为盛德累遂上书规之自署为首阳山人走一痴仆授其门郎去其先逹笑曰首阳山人非吴某其谁耶不意今日再见古人事乃寝大凡此等细行真非笔墨所能缕记故相人谣曰吴某何唐张处士安贫乐道不求人何唐者与先大夫同举进士张处士逸其名夫以缙绅先生与田夫樵牧分安贫乐道之座异矣异矣尝记先君子执是集手订之训予曰是所以大过人者汝知之乎诗人自有本色以其本色为陶潜杜甫一流人也汝軰养心寡欲深思熟味之事父事君何患不登三百篇堂奥也因重梓一过令儿子兼熟读深求之及取笔墨记予所闻一二遗事于末简并以备志之未及云
　　何文毅公全集序〈张慎言〉
　　当代名相之业莫著于楚石首杨文定值缔建之初补天浴日策勲亡两于时文章尚宋庐陵氏号䑓阁体举世向风其后权散而不收学士大夫各挟所长奔命辞苑至长沙李文正出倡明其学权复归于台阁盖起衰救弊之功往往百馀年而仅遇其人不戛戛乎难之哉江陵张文忠又变博大为遒炼吞云梦而撼岳阳则经济实相因也文人矜习于言词事乃亡当汉东之国随为大何文毅公应运而兴受神祖知遇承明著作之庭摛藻如林公代言补牍㫪容剀切历佐宗伯寝谋淮南神祖留公以贻光庙类先朝之贻杨文定迨正揆席炀灶伏莾又李文正之厄会也批大郤导大寲识机归洁寻有钩党甘露之变畴能凂之嗟乎公之所就大矣名相以纳谏进贤为第一格天之德彚茹之征皇皇伟伟正正堂堂惟公有焉雕虫小技杨子云犹羞之矧名相如我公讵仅仅絜长较大于操染之间乎虽然日月经天光彩常鲜文犹日也谟训以之三代而下标体乂繁宏裁钜制如燕许之称于唐范富之名于宋固自不乏如公崛起南服经国之大业不朽之盛事倍光曩喆恢度如文定而加其亮达变如文正而高其洁镇重如文忠而善其藏盖合楚相之贤凡数家亡以逾公即合楚相之文凡数变谁则迈斯而往哉楚人善怨屈大夫以骚圣今读公集非六艺之言不道间猎酉藏汲冡东西京而下一裁之以灏气玄识波恬味腴终归醇雅则台阁之文实我公再造也昔人有言君以此始必以此终雅文始于楚得公而终之诚冠冕寰宇凌压来禩而予犹沾沾焉称楚不置奈何夫文章经国大业公楚人也而为楚重如唐之昌黎宋之眉山各崇地望尔公孙一公来赞部事手梓是集问序于予予亦言其才之所从著者而已
　　王文肃公文草序〈何宗彦〉
　　夫馆阁文章之府也其职颛故其体裁辨其制严故不敢自放于规矩绳墨之外以炫其奇国初以来鸿篇杰构映带简册间猗与盛矣嘉靖末季操觚之士嘐嘐慕古高视阔步以词林为易与然间读其著述大都取酉藏汲冡先秦两汉之唾馀句摹而字敩之色泽虽肖神理亡矣而况交相剽窃类已陈之刍狗乎夫古之作者岂其置酉藏汲冡先秦两汉之书不读而行文之时不袭前人一语者理本日新秀当夕启规规然为文苑之优孟喆匠耻之以故二十年来前此标榜为词人者率为后进窥破词林中又多卓然自立于是文章之价复归馆阁而王文肃先生实其司南也先生负逸才书无不读其心澹然无营其气浩然于功名生死尘埃之外无所屈故其发为文也纾其中所独得畅其意所欲言纡徐庄重未尝不酉藏汲冡先秦两汉也而又未尝有意于酉藏汲冡先秦两汉也盖居然古之大家不可及其视哀艶以为工恢诞以为奇攟摭饾饤以为富者孰优千秋以下必有能定其品者矣嗟乎先生生平所重者忠孝大节其所营念而系心者宗社安危大计岂屑与文士量长絜大顾兹集括殊吞有归之大雅精光灼灼天地为昭亦非铅椠家所能几万一者古称文章事业患不能兼若先生者可谓兼之矣某总角慕先生如天人及通籍先生归矣无繇执贽称弟子顷先生孙壐承君命序先生文章某何能为役苐忆苏子瞻甫八岁知敬爱范文正公以不得从游为恨以获挂名文字中托于门下士之末为喜某糟粕生不宜缪附子瞻而先生德业与文正公后先辉映则兹集之序某之大幸也而又何敢多让焉



　　明文海卷二百五十三
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百五十四　　　馀姚黄宗羲编序四十五
　　文集
　　周樾林先生稿序〈薛采〉
　　樾林先生以冰雪云霞之品擅冰雪云霞之才因吐为冰雪云霞之言沆瀣一绥山万叠斤竹志暑雕薪却寒毋论作之者具奇慧即阅之者亦享奇福今珠源汨之瞬息枯湮凡我同人应叹风流顿尽矣次君尔宣暨长孙予甥保明以先生与予夙有小友之目病魔书淫依稀追步属为厘订而传之予谓若先生者盖彼苍纵之以才而成之以骨洗濯之以时变而曲全之以病者也士当为诸生时入窘室中米盐出困有司甲乙神沮气索艺必不工即工矣主司或不识即识矣不能旁猎千古而畅其胸怀先生幼锺世族琼肤点漆乳保嬉娱便与缥缃为伍而又十行俱下百史供录酣恣淋漓选腴割艳于是毘陵诸生中始首辟妮古振奇之学而出就小试亦遂头头第一无敢掣簟径去者矣名噪者久之乃开麈坛辟榛径臂鹰緤犬俯徇猎师才登仕版又有甘陵南北部之战士之负时名者不为东南声气之所罗即为西北风尚之所掇先生旧为贞父黄先生弟子贞父与泾阳石帆诸公善而先生不借帜于道南后受静初方给谏暗索之知静初以间道偏锋为中珰所依托而先生力却郁轮袍之援甘受禠削而不悔至今讽鹿马一论掉臂孤行满身是胆犹令人舌翘而不能下而况当时乎再踬再起独往独来甫陟监司旋以病废历数先生筮仕迄悬车平干之谣颂粉署之劻勷清源如水之曹荆南肃霜之署非不握兰转蕙芬人颊而沁人脾即一觞一咏中具有古人情性而屈指岁月以邑令遘𬺈龁者十之一以冷曹酬循良者十之一以迁客起以监司出者亦十之一而跋涉修途鸡声霜月者且居其三拥书䕃竹红消白堕者固居其五矣盖先生有胜情无浓情有超骨无媚骨亦有清縁兼有清福故其集繁重而工丽如是记予幼时与仲舅氏读书古庙先生与二无先生遇之侧聆数言心推渊异嗣是偕为诸生见其霍霍饥鹰摩天独运未尝不惊而礼之乙卯以后晤言少疏至清源一叶神京半期则相与较古于毫芒探奇于琅笈落纸屑飞停杯羮冷先生尝命予南北史钞序予亦稍稍献其狂言不谓俱托沉𠖇盈盈斋阁而人琴之痛仅仅付之丹黄笺疏之下也嗟乎先生艳固云霞清真冰雪昔有食霞浆而闷者亟以嵰山之雪沃之乃克起先生诗文于吾乡株守经义时首推博奥而迩则獭祭竞雄食生不化尤逊先生为清驶之最尔宣保明英标振发读父书而追祖烈当必有延清𩙪于缣素置太傅书于衣带中而宝持之者虽以拟琅琊氏之七叶青箱何不可
　　梨云馆集序〈许士柔〉
　　何仙郎风雅之誉久振词林不倩枣梨流布乃名士耳热则如日披其编把其臂快其心者以仙郎吐字皆珠不易落在卷册间一袭人润含蛟宫之水见者生宝色惟其袭人者少故获见者倍珍珍者至而秘密之藏不得不托之木于是相为征隐举从卷册间抱珠还蛟宫而归之绡市斯得人披其编快其心胜把其臂也仙郎自不欲以风雅闻其自言曰非所以存仙郎盖初服青衫寄思圣谛必进风檐之牍似赋子虚者动帝王生不同时之感遇合一日经纬万端鸿骏或存焉兔华泠人孤赏短气本色既剥生面非真矧学士病抑于风人经生户排于词客存在风雅所亡不既多乎殊有不然者士人立名总此数行字耳合一日易合千秋难合只眼易合群目难千秋存仙郎则一日为短万目存仙郎则只眼为孤且读集中文词秦筋汉骨宋艳班香尽切艺家之脉参作者之宗若数行攫时物想仙郎又不屑存矣予所心就者不独是仙郎家贫而形臞豪挺逾富人壮士尚友樊於期鲁仲连李太白诸人时不合意命酒三雅之复渊冲清洁不露词采面目不乞哀怜齿牙甫接之木然入其韵遂跃如也生平不轻许人及披肝析胆不知身为已有十年论心有怀幽愤必命驾寻之忆辛酉秋促膝六桥感怀多菀指西湖曰负此清水予为悲壮意海内思交臂仙郎为韵事即偶经座不啻荀香三日武陵佳山水转不能留人致逸在江淮间令人以风人词客相映又安得以此集存仙郎耶仙郎既字梅臣又晋生又欲仙又仙臞变易以避风雅之号若陈伯玉买琴破琴贻诗文之名于长安其得失为何如哉
　　自序〈谭元春〉
　　夫诗文之道非茍然也其大患有二朴者无味灵者有痕故有志者常精心于二者之间而验其候以为浅深必一句之灵能回一篇之运一篇之朴能养一句之神乃为善作谭子曰古人一语之妙至于不可思议而常借前后左右宽裕朴拙之气使人无可喜而忽喜焉如心居内目居外神光一寸耳其馀皆皮肉肤毛也若满身皆心心外皆目人乃大不祥矣然前后左右所以藏此一语者亦必真如古人之宽朴茍以古人不可思议之语藏于今人漫无精气之篇将幷其妙语而累之譬如人怀仙佛之心而所裹皮肉肤毛疥癞犹可岂可市井乎予进而求诸灵异者十年退而求诸朴者七八年予所谓灵与朴者终隔而不合而其意亦未尝不思以传也所谓名根也人不忘名则自爱名若有根则不浮藏诸名山传之其人沈碑于水安知后世不在山巅所以取之者远矜之者重不必亲见名之我归而宁忍百年之寂寂以自结于不可知之人其为根亦良可念矣尝见迫于求传者不传避一世之诽贪众人之誉究竟不切于后世之好恶而生前心血光阴付之可惜又有步趋古人久淹晩出以为可传者不传夫古人所可传之处未必皆在所传处而古人所自传之路岂有复为人可以传之路虽毫厘相准苦心有年然迷于山者渐深渐迷矣谭子言至此竦然丧其所谓名根曰灵与朴吾所不敢忘也传不传固亦有数耳吾何知焉吾何知焉













　　明文海卷二百五十四



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百五十五　　　馀姚黄宗羲编序四十六
　　文集
　　怀初集序〈吴伯与〉
　　今之诗若文人人能言之夫其巧倩妖睇倚闾而望欢自视岂在夷光下然竞为名耳非其质矣且名之所尚又好推尊其时显重者耳传而共为其名语语月露人人长庆沿好成俗以趋显赫而幽士下吏无问焉甚或荐绅先生雅好岩穴以自引重人亦遂从而名之名其耳目之所及者而已不知天下之不能为名者固多也其不能为名者无幸名者也无幸名者不必以诗若文名而直寄焉以行吾意者也予得之怀初先生先生业儒屡蹶省试竟以郡幕终退而老于柴桑间吟咏泉石竟十馀年而殁有子逹时不忍泯其父已乞序沈侍御矣而复问序于予予因念怀初之于诗文自适其情而不必于托其名熙熙乎处于不争之间而甘于无待之乡则不知耳而目之者盖逃而隐于下吏翩翩乎雅有风人之致矣其子复以其所厌而不欲得之名识而行之寓吾无尽之思所为昭旷切至交伸于父子之间者有可想也是予序之之意也
　　戴初士文序〈陆培〉
　　势变相激迺见侠烈岂不信哉辰龙之岁予尝客燕往来黄金台每与海内贤士大夫深相结其高材生豪侠士促膝交欢恐不暇也客游益广独好与石阳黄商侯交商侯智深勇沉名在公卿藉甚多计数慷慨好大略丞相大司马执金吾之徒屏棨㦸从车骑日㡬至门至不得通留谒而去商侯非矜名高者予知其非常人也时石斋先生就槛车徴至豫章邸金金吾幕校尉从取囊中钱先生苦贫无有幕卒以三木囊先生头纒鏁割刺益困苦之急而金吾法求为械繋使者率纳钱大僚小使百金方许就道罪隶率倍息偿之不如意则棰楚格决辱詈交至方先生困急人或谓豫章两孝廉一短而黧一长而赤与先生无平生欢各输其家半为先生营钱得二千金幕卒稍怠长赤者恐先生中𬺈龁者鸩日侍先生传中卧起服食与俱石斋先生安流北向全身待罪两孝廉功多而所谓两孝廉者何也一为吾客商侯而长而赤是宜丰邑人所谓戴初士者也初士任侠工文词其所交皆名卿暨大父行好遨游从歌姬健儿三十人辙迹遍天下细士不察猥以初士侈丽非经此初士重自爱乌可与流俗道哉荆卿在燕燕太子间进车骑美女以顺适其意荆卿终已不辞文信国性奢豪自奉甚厚声伎满前此等岂溺群婢歌彼妇蹈昔人之戒哉良以异日冀得一当死忠孝之事标节烈之名所以用此身者甚重且艰则今日初士之声乐充下陈粉黛极赵卫诚不为过明年初士商侯计偕方荣华膴自兹以往名通宦逹建勲植节必两孝廉也华元以于思著汉寿以髯称子罕以黔显晏婴以六尺雄然则短黧长赤遂成名臣岂不异乎
　　王逸季遗稿序〈张士伟〉
　　逸季死而西弇熸遗文散弗收收得剞劂草创之馀二百篇裒而得其十三刻有日矣桃源江禹疏以尊人之令长洲也怜部中两亡生合刻其遗文而并以逸季稿属予予曰是乌足以存逸季哉异时文厄通波选愞已甚奇服群吠未知向方逸季兴渊献困敦之间悯学者之不逹而师悖于是躬夷楚昧首振夏声祢毘陵而跻鹿城与天下建鼓而趋之当是时也会艺之盛北尽江东南极闽越喑呜宿将莫不负弩矢当左𬴂以庶几执事之颜行逸李目瞬口雠人无不满意去者而更徴材他山之石举已陈之刍狗𥳽之汰之自墨巷小题两刻出纸直涌而目界宽天下遵之廓如也故文之盛于今也虽癸未诸公唱之于上亦由逸季导之于下唱者显收倚门学步者之情而导者嘿移人于语言色笑之间而不自觉吴士之知向方则逸季大有造矣且逸季穷不遇时而非不遇于文夫以一子衿执三寸之管奔走群彦天下非其讃诵之师资之则以意见抵牾訾议之者也为名者求一訾议之不可得而逸季广罗弘长之中讵宁子衿而并逸季者即有大成之风苖而不秀若两亡生者人怜之而人永之可也逸季方苞颖栗既实矣又借此区区者著称乎哉江禹疏曰若是胡刻也胡刻附附必以宦义也逸季而因大人以成名也予蹴然曰逸季不大人乎哉明之制举义唐之词赋也左司湘灵紫薇阿房应举之美终唐世指一二数而号为一世正宗者且白衣迁斥于穷崖莽江之滨即今诠唐音者能越李杜而录馀子乎其附也以志思也无情而之有情者文也有情而之无情者貎也今逸季将亡之手泽在是而舍曰不并行焉无是也予答是语已因手帙付贾人客从旁揶揄曰锐矣子之为逸季也即不借此区区者而直以此区区也予曰是足传矣业厚流光业薄流卑世有知逸季者终不越制义而问洪濛且逸季之行也实感异梦延寿感异梦而垂极笔逸季感异梦而谢绮言而卒之日月则相先后焉其得其失必有辨之者又不徒区区制义尔也两亡生者为冯为文俱长洲人因禹疏属逸季语及之
　　竹寓轩文集序〈黄端伯〉
　　夫山水之趣生而有之非学所能益也然非宿于学者不能测高深之容虎兕蛟螭分王山川以为城郭宫室友臣妾嗣子孙乃啸呼风雾之中习而不察其趣殊也今夫孝子之敬其亲也犹以登高临深为戒况其散焉者乎禹平水土伯益从东蹈海西涉流沙南渡江北穷朔漠凡山川财赋人物神怪无不包举而志之岳岳渊渊直与高山大海相配后世立言者宗之司马迁从汉武帝巡行足迹半天下故行文汪洋突兀有河倾岳立之威仪耳目之灵通于性命异哉浔阳文用昭家在庐山之𪋤长江九𣲖收之襟带间游宦越中风流日甚舟车所至必载四方之山水以行过则游游则记传神布景逸兴遄飞即杂之禹贡山海经太史公传几不辨其为一人为二人矣吾闻上帝秘书常以名山大川为寄禹藏书于石室而子长欲留副墨于名山物之所始者终必归之天之道也浔阳有上霄峰与越之包山石匮相峙文子之文至矣请以名山大川藏之










　　明文海卷二百五十五
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百五十六　　　馀姚黄宗羲编序四十七
　　诗集
　　林伯恭诗集序〈宋濓〉
　　诗心之声也声因于气皆随其人而著形焉是故凝重之人其诗典以则俊逸之人其诗藻而丽躁易之人其诗浮以靡苛刻之人其诗峭厉而不平严庄温雅之人其诗自然从容而超乎事物之表如斯者盖不能尽数之也呜呼风霆流形而神化运行于上河岳融峙而物变滋殖于下千态万状沉冥发舒皆一气贯通使然必有颕悟绝特之资而济以该博宏伟之学察乎古今天人之变而通其洪纤动植之情然后足以凭藉是气之灵彼局乎一才滞乎一艺虽欲绝骋横骛以追于古人前之而愈却培之而愈低几何不堕于鄙陋之归此濓于伯恭之诗不能无感焉伯恭博极群经而尤长于春秋尝应书乡闱实冠多士伯恭年始二十馀一旦名动海内自时厥后学益加修遂擢至正甲午进士第历佐省宪二府正色直言百壬畏慑时出奇计剪三逆竖如烹狐兔则其所养之充是气浩然弗挠弗屈故其发于诗也沉郁顿挫浑厚超越大雅奏而黄钟独鸣也武库开而五兵森列也洪涛怒张而鱼龙出没也一展卷间呈珍献异可忻可愕精神为之震濓前所谓声因于气皆随其人而著其形者岂非然耶世之学诗者众矣不知气充言雄之旨往往局于虫鱼草木之微求工于一聨只字间真若苍蝇之声出于蚯蚓之窍而已诗云乎哉永嘉旧传四灵诗识趣凡近而音调卑促近代或以为清新者竞摹仿之濓毎谓人曰误江南学子者此诗也闻者且疑而且信焉今吾伯恭之诗出一洗习俗之陋信知豪杰之士自有其人也故敢执笔直题于首简世有知言者必深有取焉伯恭名温姓林氏温之永嘉人
　　刘兵部诗集序〈宋濓〉
　　诗縁情而托物者也其亦易易乎然非易也非天赋超逸之才不能有以称其器才称矣非加稽古之功审诸家之音节体制不能有以䆒其施功加矣非良师友示之以轨度约之以范围不能有以择其精师友良矣非雕肝𤥨肾宵咏朝吟不能有以验其所至之浅深吟咏侈矣非得夫江山之助则尘土之思胶扰蔽固不能有以发挥其性灵五美云偹然后可以言诗矣盖不得助于清晖者其情沉而郁业之不专者其辞芜以厖无所授受者其制涩而乖师心自高者其识卑以陋受质蹇钝者其发滞而拘古之人所以擅一世之名虽其格律有不同声调有弗齐未尝有出于五者之外也濓于軄方郎中刘君之诗其殆无所愧矣夫刘君名崧字子高故为西昌大族前代以科第发身者三十七人刘君亦以明经举进士而其志之所嗜尤在于诗况刘君天分甚高自为童子时辄有惊人之句比长益淬砺弗懈上自诗骚下从魏晋以来迄于唐宋凡数百十家皆钻研考核穷其所以言用功既深精神参会绝无古今之间已而曰此固可矣然犹未也乃束书走豫章与辛敬万石周浈杨士弘郑大同㳺而此五人者负能诗名见刘君皆惊异之扬确风雅夙夜孜孜或忘寝食及徴之于古了然黒白分矣已而又曰此固善矣然犹未也复痛自策督日赋一篇虽沍寒之折胶炽暑之流金刘君拥鼻鼓膝时作呜呜声不成章不止也数年之间卷轴盈几已而又曰此固若有得矣然犹未也复具布袜行纒临钓台上三顾山陟虎鼻𡶶眺龙门或竟日冥搜或终月忘返然以州里之近未足以穷耳目之遐观环江右之境有奇山川不论道途之远必一至焉襟宇向广终若未能舒畅厥志复度庾岭勺曲江翫韶石过清远峡登越王之台㪺蒲间泉游石室历观海北名山再渉鲸波览琼䑓双泉之胜而还刘君之诗于是乎大昌矣濓幸获读之凌厉顿迅鼓行无前所谓缓急丰约隐显出没皆中乎绳尺至其所自得则能随物赋形高下洪纤变化有不可测寘之古人篇章中几无可辨者呜呼前千年而往者吾已知其人矣后千年而兴者孰敢谓无其人乎苟谓有其人非刘君之作将能行之于远乎世无刘君五美之具而徒诿诗为易易者其果可信乎濓也以缪悠之资玩时愒日不能成一章性雅好登临又无济胜之具虽于诸家诗无所不读终不及窥其藩篱有负师友多矣其视刘君不亦重可愧乎虽然濓虽不善为诗其知诗决不在诸贤后故因作序而相与言之使郊愈复生当不易吾言矣刘君之诗十九岁以前皆焚去二十至四十九之所存亦十之七八耳今其门人萧翀所编者凡若干卷翀字鹏举亦嗜于诗盖得刘君之传者也
　　汪右丞诗集序〈宋濓〉
　　昔人之论文者曰有山林之文有台阁之文山林之文其气枯以槀䑓阁之文其气丽以雄岂非天之降才尔珠也亦以所居之地不同故其发于言词之或异耳濓尝以此而求诸家之诗其见于山林者无非风云月露之形花木虫鱼之玩山川原隰之胜而已然其情也曲以畅故其音也渺以幽若夫处䑓阁则不然览乎城观宫阙之壮典章文物之懿甲兵卒乘之雄华夏会同之盛所以恢廓其心胸踔厉其志气者无不厚也无不硕也故不发则已发则音淳厐而雍容铿鍧而镗鞳甚矣哉所居之移人乎今观中书右丞汪公之诗益信其说为必然者矣公以绝人之资博极群书素善属文而尤喜攻诗当皇上龙飞之时杖剑相从东征西伐多以戎行故其诗震荡超越如銕骑驰突而旗纛翩翩与之后先及其治定功成海宇敉寕公则出持节钺镇安藩方入坐庙堂弼宣政化故其诗典雅尊严类乔岳雄峙而群𡶶左右如揖如趋此无他气与时植化随心移亦其世之所冝也然而兴王之运至音始完有如公者受丞弼之寄竭弥纶之道赞化育之任吟咏所及无非可以美教化而移风俗此有关物则民彛甚大非止昔人所谓䑓阁雄丽之作而山林之下诵公诗者且将被其霑溉之泽化枯槁而为丰腴矣虽然诗之体有三曰风曰雅曰颂而已风则里巷歌谣之辞多出于氓隶女妇之手仿佛有似乎山林雅颂之制则施之于朝会施之燕享非公卿大夫或不足以为其亦近于䑓阁矣乎𬨎轩之使弗设而托之于国风者若无所用之皇上方垂意礼乐之事岂不有撰为雅颂以成一代之盛典乎濓盖有望于公他日与鹿鸣清庙诸什并传者非公之诗而谁哉濓也不敏受公之知十有一年故窃序其作者之意于篇首芜颣之词要不足为公诗之重轻也公名广洋乃皇上之所赐其字则朝宗也淮南人洪武三年四月二十一日金华宋某序
　　䟦葛庆龙九日诗〈宋濓〉
　　江乘沈玄督道士持草书九日登高古诗一卷谒余诗后不著氏名但题越台洞主四字道士怅然曰吾爱此卷甚见当世钜儒多叩之鲜有知之闻公素称该洽愿有以识焉予恶足以语此颇记谢先生言越台洞主名庆龙姓葛氏庐山人久居越中能为诗诗务出不经人道语甚者钩棘不可句毎客诸公贵人诸公贵人燕飨方乐或为具纸无问生熟连幅十馀庆龙睥睨其间酒酣笔落飒飒不自止皆鹏𬸣海怒歘起无际然为人简躁喜面道人过一有所忤即发泄无留隐非知其磊落无他肠多䟽之惟嗜闻音乐又不甚解居一室杂悬药玉磬铃醉后自扬扇撼之闭目坐听殷殷有声至睡熟乃罢晩尤落魄依王主簿居初越台有石洞樵猎过者必祝以为有神庆龙恱之刻巳像洞前自称为飞笔仙人越台洞主死之日遗言王主簿我死当葬我葬我必于是洞且用仪卫鼓吹为导使樵猎祝我如祝山神庆龙初为浮屠中更衣道士服晩又入儒人莫测其意出语颇渉玄怪恍惚不可辨君子谓其为诗之仙云今观其此卷所作虽杂于幽涩而其奇气横发真欲骑日月薄太清视争工于组织纫缀间者不啻猿鹤之于虫沙如庆龙何可少也何可少也余故备道谢语书而归之使知庆龙非跹跹媚学軰可及则其不为庆龙者又可得耶
　　项伯高诗序〈刘基〉
　　言生于心而发为声诗则其声之成章者也故世有治乱而声有安乐相随以变皆出乎自然非有能彊之者是故春禽之音悦以豫秋虫之音凄以切物之无情者然也而况于人哉予少时读杜少陵诗颇怪其多忧愁怨抑之气而说者谓其遭时之乱而以其怨恨悲愁发为言辞乌得和而且乐也然而闻见异情犹未能尽喻焉比五六年来兵戈迭起民物凋耗伤心满目毎一形言则不自觉其凄怆愤惋虽欲止之而不可然后知少陵之发于性情真不得已而予所怪者不异夏虫之疑冰矣故今观项君之集而深有感焉项君与予生同郡而年少长观其诗则冲澹而和平逍遥而闲暇似有乐而无忧者何耶呜呼当项君作诗时王泽旁流海岳奠乂项君虽不用于世而得以放意林泉耕田钓水无所维系于此时也发为言辞又乌得而不和且乐也夫以项君之文学而不得丕扬历台阁黼黻太平此人情之所不足也而君不然抱志处幽甘寂寞而无怨项君亦贤矣哉贤不获用世而亦不果于忘世吾又不知近日项君所作复能不凄怆愤惋而长为和平闲暇乎否也感极而思故序而问之
　　王原章诗集序〈刘基〉
　　予在杭时闻会稽王原章善为诗士大夫之工诗者多称道之恨不能识也至正甲午盗起瓯括间予辟地之会稽始得尽观原章所为诗盖直而不绞质而不俚豪而不诞奇而不怪博而不滥有忠君爱民之情去恶㧞邪之志恳恳悃悃见于词意之表非徒作也因大敬焉或语予曰诗贵自适而好为论刺无乃不可乎予应之曰诗何为而作邪虞书诗言志卜子夏曰诗者志之所之也上以风化下下以风刺上主文而谲諌言之者无罪闻之者足以戒诗果何为而作邪固天子五年一巡守命太师陈诗以观国风使为诗者俱为清虚浮靡以吟莺花咏月露而无关于世事王者当何所取以观之哉曰圣人恶居下流而讪上者今王子在下位而挟其诗以弄是非之权不几于讪乎曰吁是何言哉诗三百篇惟颂为宗庙乐章故有美而无刺二雅为公卿大夫之言而国风多出于草茅闾巷贱夫怨女之口咸采录而不遗也变风变雅大抵多于论刺至有直指其事斥其人而明言之者节南山十月之交之类是也使其有讪上之嫌仲尼不当存之以为训后世之论去取乃不以圣人为轨范而自私以为好恶难可与言诗矣曰书曰惟口起羞昔苏公以谤诗速狱播斥海外不可以不戎也曰孔子曰邦有道危言危行邦无道危行言孙故尧有诽谤之木而秦有偶语之僇乱世之忌治世之所与也得言而不言是土瓦木石之徒也王子生圣明之时而敢违孔子之训而自比于土瓦木石也耶
　　黄子邕诗集序〈王祎〉
　　旴江黄子邕氏善为诗其诗有曰醉梦稿者皆古乐府歌行五言古体总若干卷其辞简质平实壹本于汉魏而绝去近代声律之弊殆几于古矣嗟乎若子邕者岂非其意欲追古之作者以为并然可不谓为今世之能言者欤予尝论之三百篇之诗其作者非一人亦非一时之所作而其为言大抵指事立义明而易知引物连类近而易见未尝有艰深矫饰之语而天道之显晦人事之治否世变之隆污物理之盛衰无不著焉此诗之体所以为有系也后世之言诗者不知出此往往惟炫其才藻而漫衍华缛奇诡浮靡之是尚较妍蚩工拙于辞语间而不顾其大体之所系江左以来迄于唐宋其习皆然是其为弊固亦非一日矣今子邕乃能斥漫衍以为简屏华缛以为质黜奇诡以为平易浮靡以为实读其辞知其于天道人事世变物理之际详矣等而上之讵止于汉魏而已哉故予以谓子邕之诗殆几于古今世能言之士如子邕者盖不可多得也子邕尝北游遭世叔季其言不见用其志郁郁不得遂赖今天子明圣尽収前代遗才而甄录之故子邕遂擢官于礼部会朝廷方务稽古礼文之事讨论润色出于子邕者居多盖子邕之学不特善于诗而已予故论其诗并及其平生之槩使读之者因得以悉其人而又以见予于子邕之诗能知其意之所在与其学之所至非苟焉相好而已也
　　黄岩戴氏合族诗叙〈胡翰〉
　　黄岩戴志道称赀为益山大家分给诸子且二十年会有警志道父子辟乱山中各自亡匿不相见者久之事平始归如故于是其子曰祜曰祚曰禧曰祖曰礼五人者奉其父相与谋曰吾骨肉幸脱虎狼之口而田庐货贿幸不为强有力者之资追念山中日夜悲望恐无复平生欢则今何忍遽自携贰而不共此有乎乃合族数十人同居共㸑而志道年六十馀发不白精力不衰率其子姓习为孝友事朝夕不倦乡人称之余闻其事于永嘉李君得其篇什观之乃为之言曰天地之间有生者以类而聚火之为物也阳之属也故炎而上水之为物也阴之属也故润而下上火下泽其性不同故其卦为睽水在地上其势必合故其卦为比物皆然鸟兽鱼鳖之生也其翔而集者必其群而后止其跃而潜者必其队而后趋其或触搏噬啮而去者盖必有异焉者矣至于人亦然人之相与处者天秩也非物比也国之君臣乡之长㓜家之父子夫妇昆弟自有生以来未之能易也而家为最亲今天下不幸多故民苦兵革恒侧足危惧即有仓卒扶老携幼流离颠踣于道窘甚辄弃去不暇顾男女剪为俘囚杀戮相食吾恐生人之类且糜烂澌尽也于是而得戴氏之事以见天理之在人心如青天皎日而人类不至糜烂澌尽者盖有以也夫猰㺄天下之猛兽也其性嗜食人独不闻麒麟驺虞为其所残善人君子天实相之张公艺李自伦之流历隋氏五代之乱而卒有家族数世不替计其人在当时智不加于杨素勇不侔于贺若弼善宦不贤于冯道积赀不冨于张筠其所积习不过寻常匹夫之行笃于孝敬友爱而己耳今戴氏父子兄弟既析而复合焉是以孝友开迹之始也登登之筑基之不固则积之不厚涓涓之流浚之不深则引之不长尚殚厥心哉国家之制五世同居者旌表其门异时宠渥所加不在其身必在其子孙矣
　　屠先生诗集序〈胡翰〉
　　屠先生彦德越之诸暨人也先生少处里闬习为吏黄文献公判州事见而才之趣令就学遂折节谢其故等夷覃思于六艺之文百家之言久之学乃大进监书博士柯敬仲自京师归延致吴中率吴中诸生师事之吴为东南都会而敬仲放逹喜通宾客至者非中朝贤贵人则四方之㳺士敩学相长凡国家之故实前代之仪注咸与有闻方是时天下之知先生者非直黄公当朝公卿大夫著声誉者往往是也元有国自至元承平之后人尚弥文而器能多不足于用先生虽儒者所负魁然而嵬指画天下事出入古今成败利害了乎若烛炤而枚计近在目中贵人与之㳺者听其言莫不厌于心然讫不引手援之以为国家用低徊不偶仅以春秋试有司取一教官反出白晳少年下则其平生之情欢愉怫悱忧思忼慨触于物者冝有以昌其诗而发焉余始识先生于吴中先生长余数岁及再见于婺俱且老矣间相与言诗先生雅不自多乃曰子于诗可谓力扼虎射命中矣余闻之恧甚先生其咏我也先生既没余与其二子亦久不见前年伯勤自越来言先生之诗已彚次成帙徴为之叙今敬仲又来复徴余言后死者乌得辞之古诗变而为选选变而为律虽有作者恒窘于声偶研揣之间患不足驰骋以极乎人情物理之妙观于先生㫪容密栗得之自然时渉恢奇不失乎当能发古之所未言而悉吾意之所欲言乃知先生昔者巧力之喻于今见之矣夫诗者所以言乎其志也先生之志不伸于当代岂遂泯而不白于后世乎是用语其二子姑慎藏之天下当有采而传之者矣
　　上虞孝女朱娥诗序〈唐肃〉
　　予昔过曺娥庙著论云娥未事人而死汉称孝女礼也今庙祀乃以夫人谥夫有君子而后为夫人生而女死而夫人可乎娥之孝不以女薄不以夫人厚也及至吴见海滨有庙祀天妃某夫人者云本闽中处女死为海神则又叹曰妃配也天之主宰曰帝天妃者岂帝之配耶处女死为神称夫人谬矣而又谓之天妃可乎历代祀典掌之宗伯议之朝廷凡非礼若此者孰能革而正之哉今年来上虞邑人魏士逹谓予曰吾邑有朱娥者在宋治平三年以十岁女子死于大母之难当时里人为立祠邑南记之者郡从事虞太寕也政和三年邑令席彦稷主簿孙衍尉向泳重修之记之者新定江亮也今祠宇碑碣毁于兵火久矣里长老犹能言其故处往往悲悼叹惋以不得复旧为恨宋熙寕间会稽邑令董偕尝以娥配享曹娥庙盖二娥俱吾邑人曹娥庙在江之西地属会稽朱娥庙既废不得专祠而仅享他邑他庙之祔食虽娥之神无间于此疆尔界娥之孝不以专祠为重祔食为轻而吾长老子弟所以悲悼慕向者则以为非专祠于吾境不可也且旧庙实作于民官于此者未尝请封请额于上得若曹娥者尤邑人之憾也故吾党之士咸追咏其事而求予序之持以为有司告庶几有所感动得转闻之上而遂其请焉呜呼盛哉邑人之心也夫孝风俗之本茍以孝名者千载犹一日也朱娥之死二三百年人犹思而悲之不忍废其祭而恳恳以为急务盖娥纯孝有以感人心于二三百年之后而其人亦可谓之知夫敦劝风俗之本者有司闻之寕不奋然而与义举乎不然则亦无异于向之官此者矣娥之未得封谥虽若憾然向使得之而加以非礼之称若曹娥天妃者犹不得也今国制一新居宗伯者必有知礼之君子于异代之失庶几革而正之寕肯踵其失乎敢因序是诗而及之以识吾昔者之感且有俟于今之在上者云
　　苍云轩燕集诗后序〈唐肃〉
　　肃与严君宗道别去二载一日驰书来京师示以苍云轩燕集诸诗并宋庸庵先生所为诗序且徴肃题其末简肃读之再四而兴叹曰夫观天下之盛衰者不观诸朝而观诸野朝廷之间贤举政修教化下暨六合之内薫然太和则穷山荒泽逸人雅士始得以被泽承休鼓舞歌咏焉以适其宽闲安肆之志故游康衢而闻童谣者不待入冀都之境聆大章之乐而陶唐氏之盛有足徴焉然则诸子所以获是乐者谓非乱极还治否穷复泰之时而有之乎肃也縻于官守相去千馀里想像一时之胜集犹能以之兴怀而况藻绘之文烂然在目金玉之什洋洋盈耳哉且采民风纪国俗史官职也肃不敏固与闻之矣敢书此以复宗道且用质诸庸庵云
　　刘軄方诗集序〈乌斯道〉
　　天下艺之工者虽出于性聪亦历岁滋久然也何独艺哉至于诗亦然诗之工非直体裁声律开阖起伏无可疵焉而已年益高功益深则苍苍如乔松劲柏老雕健鹘使萎𥬞披靡之气屏绝于万里之外人读之神自张而气自王也岂惟然哉意速而词畅趣深而景融神变化而莫之测识向之工人见其工至是而工之迹泯焉如扁氏之斵轮郢人之斵垩服錬之仙骨蜕而形化然后为诗之工也诗之工固矣然非味道腴而薄世纷亦未足以言诗必理不使情胜道不为物溺天地万象皆吾之妙焉者也故吐精萃华自无不美矣如三百篇皆思无邪岂流于情欲之私翦翦焉状物写情者所可比哉余㳺豫章偶会晤太和萧翀字鹏举者逆旅间听其诵所为诗皆清新典丽问其师则职方郎中刘先生子高也先生行修学充未冠时即有能诗名至四十有九诗粲焉成卷鹏举刻梓以传金华宋翰林序诸首以五美备称焉固已脍炙人口然五十以后之诗则不在所刊卷中鹏举又裒集若干卷示余余讽咏之使人神清骨爽疲忘忧释不能去手俨孚余前所商榷无毫发遗恨者也先生之诗不刻削而工不峭峻而苍不隐晦而深不险怪而神不平澹而化不乖俗而道盖先生自科第进官职方郎中转北平按察副使南遍雷琼北极燕冀阅岁馀三十载视否泰变迁通塞得䘮山川俗尚人情物理举足以兴慨惟道是悟一发之于诗也若是则岂非年益高功益深以致其然哉昔王子安李长吉弱龄之诗非不鸣于时苐王子安伤于弱李长吉伤于怪又岂不足徴欤余亦好为诗今老矣而诗不及年尚当造先生之门求其不逮先为序诸首简俾鹏举再刊以淑诸人人见之又将舎鱼而取熊掌矣
　　王敏功诗集序〈乌斯道〉
　　世之论诗者孰不曰凡工诗必拟诸古人古人之中孰长于某诗某诗必择而拟之则庶几乎音节体裁有仿佛焉者余曰不然今之人信可以拟诸古古之创于诗者又拟诸何哉夫心欲有言则形之于诗诗者代言之音也人之不能已其言而白于人者必有伦有理有开有阖不劳焉而自若尔也否则狂惑而已矣诗之作亦然奚必翦翦焉以拟诸古哉昔优孟学孙叔敖抵掌谈笑无不似者及审而观之终非孙叔敖也鲁男子以已之不可学柳下惠之可谁不仰焉孔子称其善学柳下惠者也诗之欲拟诸古与否者岂不亦犹是耶郡之王敏功氏性聪好学凡赋诗随意之所至𢮥纸笔立就积若干卷余读之雄壮雕镂直致者咸具皆出于性之自然虽未尝拟诸古人而未尝不古人也敏功蚤习举子业至正末朝廷罢科举即弃去遨游燕冀所见者益廓而所蓄者益深及归隐桃源山中尤得夫云霞泉石之趣一发故变化倏忽不可以一律观也譬地道之化生草木草木之花叶枝干大小浓淡岂一刻雕而仿之者哉亦自然而已














　　明文海卷二百五十六



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百五十七　　　馀姚黄宗羲编序四十八
　　诗集
　　张潞国诗集序〈苏伯衡〉
　　故元翰林学士承旨北行省平章事致仕潞国张公既薨之十一年其方外友北山上人橐其诗来南京属前灵隐住山见心复禅师彚次之将刻以传会伯衡自金华召至乃请为之序伯衡曩在史局读公之传念其诗文莫之収拾久且轶坠尝窃叹焉则今于北山之请也其能以不敏辞乎夫文辞之盛衰固囿于世运而世运之盛衰亦于文辞焉见之然则诵其诗而欲知其人可不尚论其世乎昔元起朔方有天下至元贞大德而盛莫加焉公之生也适际其时其所钟者粹矣其言之昌也有以哉然而覉穷不偶留滞江湖之表咏歌寂寞之滨几五十年至正初始用荐者通朝籍至是而昔之耉老凋谢殆且尽矣由国子助教转拜翰林承旨遂擅文章之柄而雄视乎天下斯文之未泯实有赖焉而孰知夫养之也厚而用之也不亟是以其望实如彼之暴著也岂侥幸于一旦坐致显融者所可同日语哉自公居翰林国事日非疆圉日蹙故其铺张帝载黼黻王度之什既与清庙我将之颂鹿鸣凫鹥之雅比隆至于縁情物发为声歌顾于匪风下泉有取焉方鸣其盛而遽履其衰不亦悲乎夫何天不慭遗而公云亡公亡不独其诗亡而元寻亦亡矣文章世运固迭为盛衰者欤抑观汉唐以来凡以文鸣者际乎天地之运之盛也其制述乃有治古之风逮夫光岳分裂皆靡然若绪风之泛弱卉不有作者不能自振焉今公晩年之作虽当运去祚移之际其情舒而不迫其气淳而不散其言简以壮和以平犹之盛年也其然非其中有不随世转移者存然乎不谓之作者可乎则其诗诚不冝无传也公平生寓情诗酒所作至多而不自惜掇其遗尚五百馀篇皆可垂宪来学者公无子一女亦先卒其薨也卜地燕京城南而安厝之北山之力居多北山庐陵人受业衡之福岩寺游燕京三十年虽佛之徒而喜从吾儒者游与公交最善今老矣而图公之不朽者甚笃视惠勤之于六一居士庶几无愧也已伯衡之会试礼部也公实同知贡举得所对策叹赏不寘同事者以其言切直黜之公争之不得毎与欧阳文公言之以为恨而文公以语伯衡虽不获缀公门生之末而公亦伯衡之知已者矣执笔序公之诗于改圡之后俯仰今昔然久之
　　申屠先生诗集序〈苏伯衡〉
　　申屠君以诗鸣元统至正时其稿既多类皆放失于兵燹之间幸而流传于好事者十犹二三其子徴极力収拾盖自君没后十二年始克彚次成集以授余求序其端余闻君自总丱知学即善记览工辞章号称隽永时岀为歌诗先軰争下之而君不自足也延祐间故侍讲黄公筮仕于其州遂委已事焉侍讲文词为世楷模然刚中少容从之游者鲜克当其意而独器重君悉授以心法他从游不得者君尽得之而君又能因侍讲之言以治经之馀力力追古之作者于是君之诗与年日进沛然莫御而其声光勃然而起炳然而不可遏时之名能诗者风斯下矣秘卿逹兼善外史张伯雨至谓侍讲之有君也犹吾祖文忠公之有黄山谷陈后山其取重缙绅间如此哉始余谒伯雨于杭之开元宫伯雨以君和其诗三章示余私心慕焉及君来为经师吾乡校遂获与之交自是或岁一再见或间岁一见见必以文字为娱乐海㝢变故以来出处不同山川间之思见其人邈乎不可即矣比余归自江东过其旧游之处辄为之腹痛间见其遗篇翰伏读数过不自休而不能无九原可作之叹则余于徴之请其能已于言乎昔者浦阳方先生韶父括吴赞府善父粤谢军谘皋父皆以古诗人自任东南之士翕然师尊之论者独推侍讲为得其宗而君侍讲之世嫡也则其所诣亦可概见矣余复何言哉窃独慨君生长文明之代才高而学赡使其与一时鸿生望士文学侍从之臣通籍著廷之间镕金铸辞作为雅颂播为歌咏以铺张太平雍熙之盛岂不优为之然年逾四十再举于乡始以春秋中乙榜栖迟学校几十五年未及改官而运去物改愁居惕处曽不数年竟以不幸死矣今其诗之见于集中者多黍离麦秀之音则其志不亦可哀乎尚幸有子若徴宝其遗稿世其家学足以慰君于地下云尔此余所为抚卷不自知悲喜之交集也君讳性字彦徳申屠氏越诸暨人
　　友桐轩诗序〈胡俨〉
　　金川之玉峡毛咨询其先吉水人父省夫为陈氏赘婿始徙今居咨询性嗜琴以友桐名其轩今年秋领乡书将之京求贤士大夫之赋咏先余为之序夫琴者古先圣王之雅乐君子无故不去盖取其中和之音养吾中和之德动荡血脉流通精神格神人和上下移风易俗合于八音冝乎君子之所尚也余少时亦尝从事于斯承颜奉欢之际先祭酒公听之常曰吾听白雪有八荒无尘万籁俱寂之意听春江有波涛浩荡鱼龙鼓舞之势听归樵有伐木丁丁山鸣谷应野猿幽鸟之音听佩兰有楚江湘浦和风丽日幽人咏士之兴听梦蝶有蘧蘧栩栩齐物之心听御风有凭虚欲仙冷然善之感于离骚楚歌则如逐臣慕君勇士赴敌慷慨不胜其情也于长清短清则如雪山清晓风鼓琼林铿锵之振乎寥廓也于水云则有击空明溯流光放棹沧浪之乐于大雅则黄钟一钧始终条理有太𡙡玄酒之味独秋鸿如万里关山黄云白草衘枚入塞风迥电驰霜降水落月冷江空团沙倚渚嘹嘹呖呖顾侣呼群超然远举而琴于斯为盛乎又尝承乏禁林得侍太宗文皇帝于武英进讲之馀帝命出响泉亲鼓南薰之操继之以猗兰之曲和鸣肃雍宣畅道徳㳺鱼出听于金河龙□仰秣于天厩感通之至凤仪兽舞品物咸遂于今三十馀年矣俨自婴末疾手足不仁毎对桐君不能一加指于冰丝之上追忆君臣父子之间怅然今昔不觉涕泪之交零也咨询以英妙之年得琴中之趣而又取以为友迥然㧞乎流俗矣
　　游长春宫遗址诗序〈梁潜〉
　　长春宫在北京城西南十里金故城中白云观之西也元方士丘真人者与其徒常居于此当是时琳宫秘字儗于王者今其宫既毁独其遗址之存据平陆巍然以高登而览之犹足以尽夫都邑之胜盖其东则都城䑓阙府库之壮荣光佳气辉然烛乎天表其南则旷然原陆而蓟门高坵之间荒䑓遗沼之可见者皆昔者辽与金所尝经营其间者也其西则西山之崖雄峻㧞出而苍翠绀碧之色隐然烟霞之中其比则连山崔巍雄关壮峙凡仕于朝与居于城中者盖未尝知唯闲暇登览于此而后得之也是时皇上亲御六师于阴山大漠之北故凡居守侍从之臣皆优㳺无事遂相与游焉既周览而乐之困又以知夫国都之壮且险诚天府之固也盖都城西北诸山皆起自太行绵亘属于居庸岀榆关碣石至辽以东而后止岂天之所以限外裔而安中夏者固在此耶然自五代至宋三四百年之间皆辽人割据其中故其祸害终宋氏有不能免者及元之兴又百年然后圣明受命攘除而铲削之其民既安养生息熙然以乐夫太平之治而上方振耀神武于穷荒万里之外呜乎其为生民社稷久远之虑者盖深矣诗曰之纲之纪燕及朋友又曰不懈于位民之攸塈此言人君能振作纲纪勤劳于其上而臣赖之以安也由是观之今吾二三人得以恬然嬉游于此者其谁之力耶诚使在夫五代与宋之际虽欲侧足其间以窃窥夫山川城郭之壮其又可得耶夫士君子欢娱盛美之事多在于太平之日而能托之歌咏则有以传之永久况元之诸贤若虞公邵庵袁公伯长皆尝临眺而赋咏焉因以其所分韵蓬莱山在何处为韵各赋六首同时而赋者翰林侍讲邹君仲熙鲁君子棨修撰王君时彦王君行俭刑部主事周君恂如其一人则予也六人之作见于辞者各不同而其志气则皆可谓盛矣既相与录而藏之因为之序后之人得而读之尚能想见夫今日之盛也哉
　　中秋宴集诗序〈梁潜〉
　　士君子当四方无事朝廷清明交㳺盛而志气同进无讳忌之嫌退有讲学之益如此亦足以乐矣固不在乎嘉时胜集樽酌淋漓而后乐其乐也然而乐之于心者无因见也必有畅其志气发其欢欣形之咏歌使当时读之者皆为之击节羡慕传之来世思见其盛而有后时不及之叹则虽杯酒殷勤卒然相遭固亦一时之盛也于是永乐七年中秋之夕翰林学士胡公合同院之士会于北京城南公宇之后于时凉露既降清𩙪悠然明月方升而酒行乐甚公乃命分韵赋诗凡若干首讽其和平要妙之音有以知夫遭逢至治之乐念其劲正高迈之气有以明夫培植养育之功是皆平时蓄之于中随所感而发之于此也岂非盛哉其或因事寓思有物外无穷之情兴起感发为万世不尽之虑者亦足以见君子之心也因之为序以明夫君子会合之美诚朝廷亨嘉之际而凡是作非泛然辞语之细也
　　杨宗彛诗集序〈王缙〉
　　丙子之春予以情事未申将抵南诏道经于普安适宗彛杨先生过予于官舎宗彛会稽人也与予为邻郡然而宦游四方者二十年予又迫于𫘤稚故未之识及予入蜀始稔闻其名今复胥会于万里外遂握手欢如平生继岀其所著贵竹稿为示予读之累日爱其音韵沉雄体裁严正流丽不至于放平实而不失于俚殆有古作者之风焉故因其平生岀处历履感遇悲喜一发于诗以寓其志且请予序其端呜乎夫诗岂易言哉自三百篇而下历汉魏晋宋以来至于唐于五代于宋元作者不可以数计而以之名家者百不一二焉何则盖工于辞者每戾于理而得于理者必啬于辞况又因之以世运之隆污气习之衰盛格制之变易而态故百出无复古人之遗意矣此世之谈诗者各拘于所溺之偏人或诘之则必指古人以自诬且曰吾学某者也呜乎是犹学射于逄蒙而用其故镞学医于扁鹊而窃其遗方所谓得其末而遗其本若此者是可以言诗乎哉予患乎此者久矣今观宗彛之作固足以一洗盲瞽之病苐恨世之知宗彛者尚少而予言未足以取信于人也虽然任公惠公有言石韫玉而山辉水含珠而川媚若宗彛之诗岂终泯者耶世有采歌诗以偹盛朝之风雅者尚因予言而有得矣
　　刘大有诗集序〈王缙〉
　　夫诗者主乎理而发乎情性者也天下之理无穷而人之情性则一为能不失于理而得乎情性之正斯足以言诗矣何必钩奇衒怪如牛蛇神之不可以状诘屈曲聱牙若殷彛周卣之不可以意求者乃谓之诗哉尝闻严沧浪论诗体者五十有六有以世代为一体者有以年岁为一体者有以地理为一体者有以一人为一体者何其屑屑之多体哉殊不知造化之理无穷而文章亦为之无穷譬如声音笑貌人人不能皆同独言语可以强同乎哉是故渊明天性冲旷而得于浑然东野厄于困穷而得于寒苦政是各类其人夫何世之谈诗者往往以章分体或谓体偹诸家是犹刻舟而求剑俯地而捉影愈劳而愈远矣抑不知诸家之体其能外三百篇而岀于六义者乎茍其不然曷亦宗三百篇本六义而出入于诸家之为愈予有见于此者久矣而未遇知已者为之道也丙子之春予邂逅刘大有于滇阳一见握手欢若平生未几出其平日所作诗数百篇见示予阅之累日见其荦荦有奇气而凡措辞命意皆不茍诚作者也间尝与之论议诗之为道大有益以予言然因徴文以序其首简时予以情事未伸心志郁郁若酲人故诺之而未及为暨还成都追思故人远不可及且以前言之不可食也故举予与大有所尝论者以为序大有其终以予言为然耶
　　郑本初诗集序〈贝琼〉
　　昔宋景公使弓人为弓九年乃成曰臣之精尽此弓矣公登虎圈之䑓援弓射之矢逾西霜之山集于彭城之东馀力逸劲犹饮羽于石此功之倍也有穷氏与贺吴北游贺使羿射雀志其左目而误中其右羿抑首而愧终身不忘故善射名天下此发之巧者也功不及弓人则其器弗良巧不及羿则其射弗神余谓诗人之于诗亦若是焉天下之善诗者非一而诗之工者甚寡务速者不暇工惰而不进者不能工必思之精如弓人之弓发之不茍如羿之射然后可言工矣余独得之郑君本初焉本初之诗有曹刘之气而不肆有阴何之趣而不迫鸣物之妙浓秀千态可谓工已非其功倍于人巧逾于人而能之乎自国朝混一以来八十馀年宗工钜匠以诗名世者不少矣本初恒病其无古作者意故起而力扫一时之陋未尝妄作而轻出之或积思累月而后成终岁所得者无几片言只字不合矩度则屡易不辍或谓其无倚马之敏而有闭门之苦夫弓人以九年之勤不失为良弓羿惩一发之废遂至于善射则本初之诗不以迟为病在于迟而工不以屡易为难在于易之而后进也余学诗二十年未能窥诗人之阃奥至正二十一年始交本初于九峯三泖间因得所著五言古诗若干篇五言律若干篇精神心术皆尽于此而中州之绮丽有不足观矣其门生弟子将锓梓以余知本初之深也求序冠其篇端故不辞而书之本初钱塘人性坦夷与物无竞蚤游四方凡山川形势欣戚感慨一于诗形之而世之势利泊如也观其诗可以知其人矣
　　自序诗集〈刘楚〉
　　自余入小学从祖父授诗即应口成诵若无留难者久之天机振触吐辞出语宛合音韵年十岁先君令赋鸡鸣渡江等诗识者类以远志许之年十六游兴国为童子师然犹日诵书千数言至夜仍赋诗若文以自程励居三年未有异也会有传临川虞翰林清江范太史诗者诵之五昼夜不废因慨然曰邈矣余之于诗也乃敛蓄性真渝涤故习尽出初稿焚之益求汉魏而下盛唐以来号为大家者得数百家遍览而熟复之因以䆒其意之所在然后知体制之工与夫永声之妙莫不隐然天成悠然川注初不在屑屑乎一句一字之问而巳也故尝为之说曰诗本诸人情咏于物理凡欢欣哀怨之节之发乎其中也形气盛衰之变之接乎其外也吾于是而得诗之本焉知怪诞之不如雅正也艰僻之不如和平也委靡磔裂之不如雄浑而深厚也于是而得诗之体焉知成乐必本于众钧故未尝执一器以求八音之偹知调膳必由于庶味故未尝泥一品以求八珍之全于是而又得夫诗之变焉是道也前乎千百岁之已往后乎千百岁之方来其能深造而全之者固不多见其真知而信之者亦寡矣窃尝志慕𠎣㳺希踪岩壑荣轻宦逹抗志烟霞或抱膝穷庐经训以之哜嚅或放情广座醪醴以之畅酣至于骋五陵游侠之豪道方闺华年之思以至离亭送远系马停舟绝塞从征鸣笳奏凯莫不口占成什手写连编发之揶歈继之感慨抒怀遣兴积日穷年顾存者既无足称而逸者又多不载故由已卯以迄于已酉三十一年之间其可录者不啻十之四五而时势人物则㮣有可感者矣毎岁彚为一稿而毎稿必因所寓之地以为之名曰锺陵曰五云曰邓溪曰双溪曰凤山曰瑶峯曰墨池曰东门曰株林曰龙湾曰北岩曰龙门曰戊已通十有三稿先时避难山中凡囊槖赍挈可以资患难偹饥寒者不啻极百计而巧匿之然皆不能以保而有也惟兹稿一十三帙贮以小箧野人不知其为文字也深瘗之草间乃获存焉非幸欤他日余友萧翀取而校之既虑其杂而无所属复惧其漫而无所徴也乃析诸体而类次之若五七言长短古律并绝句四三言等作通得若干首釐为三帙将以藏于家俟余儿之长而归之也其意不亦厚且远哉若余也方㓜而窃锐于学逮壮而未之充既强而益以不竞忽焉老之将至而不知追惟往时父兄师友所以期待之意毎一念之辄不觉悲愤之相仍而涕泗之交下也凡其呫嗫噂沓而不能自已于言者譬如幽鸟之鸣春秋蛩之号寒有莫知其所以然之故者矣若曰是可以观可以咏可以兴则吾不知之矣请以俟后之君子择焉
　　朱宗珏行卷诗序〈王褒〉
　　昔予内叔礼部员外郎林鸿子羽与今纪善郑定孟宣待诏高棣廷礼首取沧浪严羽氏评诗独师夫唐而周玄又玄黄玄玄之从而唱和之力挽元季頺波而回之东以道其性情彬彬乎正声矣一时闽海之作其大者往往造乎开元天宝李杜高岑名家之阃奥其次者亦跻夫大历诸才子藩篱间冠珮俨雅金石铿锵诚有唐之音焉后予随牒四方获见吾闽作者篇什亹亹追踪先逹之武尝叹夫后生之可畏而诗学之有传也近朱生拱其父献中氏官岭南司徼当考秩铨曹生携诗囊走问安于京师解其囊得闽中朋㳺饯赠之诗长篇短章咸可讽咏予窃让先进之独识而私予言之不诬矣厥后内叔捐馆舎又玄官礼曹员外郎玄之去为泉郡师亦物故独纪善待诏公偕予軰校理秘阁获侍杖屦末时窥一斑禆益多矣以生年方壮文采振发诚用力从事于斯以鸣国家之盛于闽之南者非生而谁予将以是考其诗之学焉
　　㳺云居诗序〈王褒〉
　　洪武二十七年春余以承乏来教筠郡讫兹年旧职教者旋例谒选于京师遂出居于蜀江之观而筠之大夫士与余为文墨㳺者远近谒请殆无虚日殊不知车马之有行色矣越二月既望胡先生商用洎四三君子过余寓所且谓予曰兹辰花朝云居盛刹且风日好甚无他出余距跃而作愿抠衣以侍继而郡诸生陈常邀余饮诸宾且欲中辍邑司训华子安氏走而促曰置酒高会将有日矣且四美二难之并先生其能遂已乎余曰厥言良是遂命二生拏舟于江舟次岸下同官丞萧彦良偕张如山时来谒有若不期而会者耶与把臂谈笑提壶挈榼共载舟中日亭午廼至危不能夷行予与彦良如山年且富蹀屐先登诸君子翼舟子以上童子从者牵萝援木以从遂席于寺之西冈酒数行松槚䟽日色逼人不可久复移席于寺之丈室献酬交错盘盂狼籍彦良歌太古词以侑觞日转西众沾醉觅舟以旋时山花盛开重坐掀篷兴犹未已援舟以上呼酒于滨江之田舎日将入倒影江中江水尽赤须叟圆月东上江流如练酬酢之顷景色顿异宋遂宾刘伯章谓予曰兹㳺之良固冝有记况旬月之间聚散之不可保乎余应曰然遂各就席赋诗余醉章未能成倚舷而寐翼日裒诸佳作殊将成轴佥属余序其端噫云居胜地也诸宾胜士也以胜士而集胜地胜会也天壤之间此乐岂多见乎虽然方三十年外十室之邑万家之郡烽火相望营垒相邻垂发戴白左提右挈宵行昼伏累累若䘮家之狗惴惴若首丘之狐岂知复有今日哉自昔而今少而壮壮而老举忻忻然含哺鼓腹而乐者丝毫皆帝力也佥以手加额曰不知所自同㳺者胡商用宋遂宾萧彦良燕山刘伯章张如山蕲水刘允中天台华子安道士一人庐陵刘洞云王谦何定其二生也童子二人诚善共十又三人云









　　明文海卷二百五十七



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百五十八　　　馀姚黄宗羲编序四十九
　　诗集
　　钓鱼轩诗集序〈张志道〉
　　诗于唐赢五百家独李杜氏崒然为之冠近代诸名人类宗杜氏而学焉学李者何其甚鲜也尝窃论杜繇学而至精义入神故赋多于比与以追二雅李繇才而入妙悟天出故比多于赋与以继国风闯其藩篱者秪见其不同而窥其阃奥则谓其气格浑完骨肉匀称浩浩乎若元气坱北充两问周万彚而厚且重者适两相埒也学杜者固诚未易及而间学李者率喜于飘逸弊于轻浮盖知李之杰于材高于趣而于学之卓者犹未悉之识也昔者考亭朱夫子疑孔壁后岀书序不类西汉文盖以格致轻故也予于学李者亦云庐陵龙子高氏来京师出其诗示予予多其学于李而独得其不轻而重者有异于人人子高自言为乐府甚多惜予未尽见也噫诗至于李几于圣而不可知者岂若有意雕饰渉于笔墨蹊径者之为哉观其诗所谓清水出芙蓉者可想见也已予妄意学焉未闯二氏之藩篱者也子高其有会于斯言乎子高之诗题曰钓鱼轩集于其归语之曰子之于诗盖将掣鲸鲵于碧海者矣尚其继见益有以发予望洋之叹也夫
　　题黄东谷诗后〈方孝孺〉
　　昔人谓诗能穷人讳穷者因不复学诗夫困折屈郁之谓穷遂志适意之谓逹人之穷有一而贫贱不与焉心不通道徳之要谓之心穷身不循礼义之涂谓之身穷口不道圣贤法度之言谓之口穷三者有一焉虽处乎崇䑓广厦出总将相之权入享备物之奉车马服食非不足以夸耀市井然口欲言而无其辞心欲乐而有其累其穷自若也无三者之患心无愧而身无尤当其志得气满发而为言语文章上之宣伦理政教之原次之述风俗江山之美下之探草木虫鱼之情性状妇人稚子之歌谣以豁其胸中之所蕴沛然而江河流烂然而日星著怨思喜乐好恶慕叹无不毕见造化神且将避之而何慊于区区之富贵者哉此谓之逹可也虽饥寒流离夫孰可以为穷世之人不之察幸斯须之势者多挟其所有以骄士而不知士之非果穷已之非果逹也象山之东谷有士黄君思铭过余侯城山中其身甚约而其言甚侈形容甚臞而其诗甚丽出其所作数十百篇为余诵之金锵玉戛宫鸣徴和有瓌奇纎妙之观而无枯淡寒陋之态余雅为之喜而君复将自此而西历览天台诸山以尽岩壑之胜嗟夫近时诗人如君之可贵者鲜矣君行乎世有知君诗之可贵者其亦世之所鲜哉
　　许廷慎诗后序〈林右〉
　　廷慎在凤阳时尝读杜诗忽然悟曰古人之高乃在是矣遂敛其平日所作向火焚之自是历半年不作一诗惟昼夜诵想几至忘食寖人或以事问之皆不知所以答骎骎似偶人一日呼童子研墨甚急大书所作感兴诸诗极其闳壮时江西刘先生子宪以诗自负见之叹曰是子且来逼人矣余因取观之诚非近代人语言也问其得何法而然廷慎曰法可言也意不可言也上士用法得法之意中士守法得法之句似吾诗几用法矣如是而起如是而终如是而为开阁如是而为抑扬顿挫如是而为轻重高下意之所至词必至之固未尝囿乎法亦未尝废乎法也古之艺人如庖丁軰千变万化皆随其心手所出无他焉亦惟善用其法耳由是而观天下之术未有不能用法而神者也余虽知其言之美而不能用其言者矣会别归廷慎诗日有名及去年相见秦淮上探敝囊中得钱二伯酤市中酒相饮寓舎廷慎执酒诵梦予诗其首数语曰少时结交友怅怅长忆君何期夜来梦复傍平生亲握手步芸阁示吾高世文浑雄脱凡近要妙几通真予叹曰吾岂文士也耶廷慎曰子非文士岂有经济才如古豪杰者乎予曰吾虽非豪杰亦不愿为文士也廷慎笑曰吾别林生久不意其狂态复发已而又曰子虽狂大丈夫立志当如是也拘拘文字之末抑可悲夫时夜已二鼓各拥衾而卧明日散去俱迫于所职虽时时会竟不能如此时之款接矣未期月廷慎得疾将死曰吾以稿累子余谨藏诸箧中未尝敢易出也出则必大哭失声思少时与廷慎同在邑庠廷慎颕悟绝行軰独奇余可交交抵其死时十有四年中别去者惟二年尔然有以书相问也语相通也岂如今竟不复见乎是以思其居处思其笑语犹足以起人哀慕况其手泽之所存者乎呜呼廷慎已矣间虽恍惚见于梦寐觉视四枕惟月露凄然而已岂不可哀也夫岂不可感也夫
　　金华城川十咏诗序〈童冀〉
　　金华汉长山邑也连山环抱郡城其西中㫁如玦浙水出焉浙源发东白山繇乌伤西下经郡城南合华谿水为双溪又北折东骛而入于江其山则北走严陵南极闽峤东逾天台委羽以逹海上之诸峯焉故自六朝以来号为水名郡余生长是邦足迹所逮者北之群山若金盆紫岩者以十数金盆盖晋黄初平牧羊地也紫岩则齐刘峻读书石室存焉又其西为金华洞天南上名山所历亦以十数唯永康诸峯尤为峻峭而岩灵石室则心所愿㳺而未遂者也洪武丙辰冬忝徴至京明年而职教全湘溯大江西上五千里凡吴楚名胜若九华匡庐之胜秀彭蠡洞庭之险与夫岳阳黄鹤之伟观可以动荡心目者固亦多矣而犹以未属厌也盖全湘距舂陵不三百里舜之九疑在焉虽旦夕心所乡往迄弗如志及再道衡阳距南岳一舎而近亦弗获寓目焉将造物者靳而不畀人乎良由是身匏系故也暨来霅川览天目之奇峭睹震泽之浩污及乡所经历者视吾故山若有加焉虽美而非吾土昔人所以兴叹也今同郡朱世庸不远数百里走介吴中持其所居城川十咏徴余序引城川去予居才数舎密迩石室固平昔所愿㳺者也所谓十咏若华釡之峯捿霞之洞已多历年所其他若亭若轩若齐居若楼观则创自朱氏也使徒有是境而乏轩亭之胜或沦于闲旷有是室而非其境亦乌足以辱高人名士之篇咏哉闻朱氏之居其地今数世矣其所以克专其胜者必有其道矣昔之金谷华林午桥平泉其楼观之伟花石之伙视朱氏奚翅什伯倍蓰也然而数十年间鞠为茂草虽欲仿像其遗迹而不可得惟唐王摩诘辋川别业逮今犹可想见诚以篇咏犹传故也朱氏之志其在斯乎虽然是境之胜固藉人言以传其所以克世有其胜者则赖乎后之人有以持守之也朱氏之处此其必有道矣余发种种旦夕得告东还或杖策一来克揽奇胜偿其目力所未逮者亦足以酬素志矣嗟乎故山百里犹荏苒半世弗克一造其境则夫数千里外所谓九疑衡岳计终不可得而见矣然获归老故山逍遥林壑以优㳺卒岁所得不既厚乎失之东隅収之桑榆尚几焉
　　舒啸轩序〈解缙〉
　　声之动也未始不由所感也雷霆之砰訇风水之震荡声之出于自然也钟鼔铿锵瓠匏之激越笙磬之击发声之岀扵使然也皆假于器以岀是声也人之歌呼悲号笑嬉哭咷噫嘤呻吟咏呀喜咢嘅然而太息划然而长笑者假于口吻喉舌开闭噏呼转运动定以出是声也声有万不齐感有万不齐齐以不齐而自然者出于器器虚而感生焉虚实相形动静相摩也孰为有形孰为无形孰为有心孰为无心理为之主彼有无虚实动静皆宾来而子从此之谓齐之以不齐也淦人毛仲鼎兄弟即山林之靖逸无朝市之拏纷主于静也以舒啸名其轩岂七声体备乃独有适于啸乎登高而望远感物而兴怀雷电风水自然之声日变其前而不能动其啸之静也举足而近渉观物而匮烦感人而匮应浩然思安而划然之意块然其中不实其虚也然则其主也固无时而非恬淡冲安之地其感也固无往而非清和会适之天虽得于啸不泥于啸非若成公之赋盖拘拘也歌呼悲号笑嬉哭咷噫嘤呻吟咏呀喜咢亦未尝不啸亦未尝啸也啸以舒其志意所触所伤亦必舒而后能啸也何也山鸣谷应风起水涌此何如其感也仲鼎知使然之声不异扵自然之声也天地万物固一体也则一轩一啸也心斋坐忘无以异也不然则春蚓秋蛩嘤嗄灌莽之中皆有声也彼且何所感也仲鼎兄弟与吾友子寕善既已求其记则声感动静虚实之妙他日以余言告之非知道者不足辨焉诸士大夫愿为舒啸诗更以此弁之
　　北斋诗序〈解缙〉
　　玄氏与赤氏为友周流南北赤氏之居南交也诧之曰天光赫曦万物洁齐向景而夷明烛无蔽不栗斯以寒拘毎熙夷而傲睨振衣千仞濯足沧涯其人不为噢咻䟽通易知渇饮不厌清饥食不畏凝饮冰茹蘖无所僵抑子之居殆不如是矣玄氏瞿然而笑戚然而悲曰吾与子行日中子曰暍而清冷之求也求之扵外不居于内吾虽与子身南交而心予所居也玄冥敏寂清冰坚雪凝不以日热不以火盛不随焰以驰守吾玄而自怡不觉暑之切肌而庄生所谓入水不濡入火不热者非几欤然吾未尝专其固而居之怀也吾可以南而子不可以北也子且之吾北斋而观焉于是赤氏奋目举頥頳吻亢眉勃然曰我且适之玄氏不之拒也未至乎朔漠之野而已愁于燕易之方盱衡于凌层堕指而栗胫曰予不能为此行也心服玄氏独与道俱不栗不热犹不磷缁也予闻此久矣前年西昌尚仁萧先生与观夫罗氏孟昭之北斋予举以诘焉先生喔然笑曰有是哉孟昭从予㳺今其子又从予㳺予尝谓道无不在也北斋之景与诸士君子能言者歌之咏之无所不至矣不知他日孟昭与其子出是北斋而南也东西行也能不忘其日与萧公㳺而读书谈道如在北斋时否乎如常以是为心不炎之附而寒之栗也则先生之道无不在之言审矣今年先生没孟昭出此诗凡若干首叙以弁之
　　吉水庄宴集诗序〈解缙〉
　　萧侍御杨忠襄文节之里至本朝之初有十老者道存先生为之倡和而随之者萧之良曰从字与善衎字乐善杨氏则思忠思文道济廷璋彦璋彦敬刘氏子通合而命之曰庄溪十老相与月为一会会必饮饮必赋诗循环然亦时有嘉客若欧阳先生师尹孙廷望廷璧聿修家季父原禄鸡鱼蔬笋取具随时而文字之欢乐近所未有也且孰无老者田农草坐未足与此乐也孰无宴者膻围妓狎未足与此乐也孰无诗者孤嘤寂咏未足与此乐也陶渊明而得十人者其必不为虎溪之游也矣若此十人者偶聚一堂偶为一会犹足为后来者之谈而况皆文皆贤皆夀连会而连岁也哉兰亭数篇犹或以传而况此盈帙也哉然予平生亦尝叙论天下是编也仅于吾吉水见之且十老者今皆有后能文乐善令子仲素求予序则十老者又前显后贤也难矣哉仲素诸贤勉焉老而继焉予时谢事则将继予季父为嘉客也
　　送杨修撰诗序〈杨士奇〉
　　仁宗皇帝临御之初下诏求贤山东按察司首举仲举明年徴至吏部尚书屡试文章奏授翰林检讨预修永乐洪熙实录陞编修又修宣德实录陞修撰士奇交仲举五十年仲举淳厚而坦夷贞静而直谅非圣贤之书不读非合礼之文不窥言行雍容未尝有过粹然如玉也余尝升其堂拜太安人高年懿行言有师法退而交其兄伯升惇实恭谦简静坦易一家之间慈孝友悌温然如春也余交友多矣求其人如仲举固鲜求其家之母子兄弟如杨氏加鲜故余初别仲举也恒思之不置及出而仕同在翰林又各牵职务不能如往年之散逸而适也仲举今谒告归展先墓武昌少师少保两杨公礼部侍郎两王公以同史馆故赋诗送之余最故当序简首盖予因之有感焉水木本源之心人人同也今之仕者大率三四年五六年远者十馀年皆得省桑梓拜丘墓以伸追远之情士奇之寡昧叨禄三十有八年讫无寸补徒以宠恩之厚而不能一日少伸其私扵别伸举云何为情又念少壮㳺武昌往还几十年于时同軰六七人皆志合道契相好相益笃交谊于金石抗志尚于浮云殆不知有人间冨贵忧患事若将终身焉者既不能如志相继多出或仕或处今亦多谢世独仲举士奇两人存故余于兹别亦难为情嗟夫山川不改古人之遗迹故在仲举展省之馀鼓兰枻绝长江登禹书之大别俯屈骚之江夏南望曹孟徳周公瑾之赤壁东睇苏子瞻之樊山雪堂因旧㳺兴怀旧交而有存没之异仲举亦岂能忘情也哉动于情形于言嗟叹咏歌必有不容已者明年北上必将倒囊以慰我若夫励之为臣之义而戒滞于私者君子之心何俟于余言
　　赐游西苑诗序〈杨士奇〉
　　宣德八年四月二十有六日上以在廷文武之臣日勤职事不遑暇逸特敕公侯伯师传六卿文学侍从㳺观西苑以息劳畅倦于是成国公臣勇丰城侯臣贤新建伯臣玉少师臣义少傅臣士奇臣荣尚书臣琎臣濙臣中侍郎臣骥少詹事臣英臣直侍读学士臣时勉臣习礼拜命以行时少保臣淮来自退休承命偕行凡十有五人又敕中官导自西安门入听乘舆焉及太液池而步太监臣诚奉宣圣旨令遍历周览从容弗亟于是诚导之循太液之东而南行观新作之圆殿返而观改作之清暑殿臣诚为臣勇等言二殿皆皇上奉侍皇太后宴㳺之所也臣勇等仰瞻殿廷周庑规制高明缮作精密凡所以供奉之具洁清鲜好靡不悉备俯而思惟皇上之圣孝皇太后之盛福皆古今鲜有遂拜稽懽呼万岁乃降而登万岁山至广寒殿而仁智介福延和三殿及瀛州方壶玉虹金露之亭咸得遍造是日天宇澄明纎尘不作引而四望山川之壮丽卉木之芳华飞走潜跃之各适其性万象毕陈胸次豁然心旷神怡百虑皆净信天造之佳境而人生之甚适也巳而中官传奉上命赐黄封之酒御厨之珍令咸醉而归又拜受命方爵数行时久未雨忽云阴东来微雨霑席仓庚如簧和鸣不已众益以喜相与引满劝酬尽醉而出臣闻一张一弛文武之道皇上统四海之广抚兆姓之众一日二日万几则以闲暇㳺焉息焉且奉天伦之乐于兹诚冝又俯矜左右执事之勤亦俾之预有今日之适恩甚盛也于是群臣欣幸遭遇赋诗者若干人诗总若干首臣士奇预侍宴闲于兹屡矣是以谨序于卷端云
　　东郭草亭宴集诗序〈杨士奇〉
　　圣天子嗣大宝之明年改元正统仁义之施洽被迩遐槁者以苏仆者以植万彚咸畅而凡中外小大之臣咸洗濯修饬祗奉法度天子恒昧爽朝百官亲万几既即御经筵文学从臣执经左右讲说尧舜禹汤文武周公孔子之道日恭日励不敢怠逸乃三月之望有赐假扵是讲臣九人豫约郊游以娱一日之暇是日早朝退聫骑出文明门礼部尚书胡公适邂逅焉遂偕东行二里所鸿胪卿杨君思敬望而欣然岀迓指顾道左而言曰此中可以少憩也皆下马径而入折稍北旷地可百数十亩环以苇樊樊之内皆蔬畦麦垅沟塍秩秩如画中置井作辘轳引泉灌注凡种艺具有条理盖思敬别业也众从容周览还坐井傍柳下共歆艳思敬之乐思敬饮客嘉茗遂治具延入坐小亭亭覆以茅俭质而清雅幽邃而闿爽亭之外杂植名卉异果周垣以䕶之垣之外树桃李杏时花盛开翛然有尘外之趣思敬举酒乐客一叟弦歌佐之爵行无筭客亦欢然倾写皆赋诗留亭中已而夕阳冉冉薄西山思敬送客岀曰愿岁以是日候从者于斯又谓士奇曰愿序诗俾后之人知众君子之尝乐于斯也夫君子之乐岂茍焉者哉何也生民之失寕非乐也处非其地弗乐也与非其人弗乐也今圣明在上百职举而民生遂海内无事可乐旦暮劬于职务而得适意于旷闲萧散之滨以坐玩夫时物之发育可乐斯集又皆卿大夫之贤蕴道德而服诗书志合而言契靡不可乐矧思敬好客有郑当时陈孟公之风若之何不乐哉乐而形诸诗歌乐之至也后之读诗者尚考其乐之所自诗凡十首皆近体是月某日叙
　　沙村江楼诗序〈杨士奇〉
　　沙村江楼者乡先軰刘伯川之所作也沙村在吾邑之南山水深邃幽僻之处四方往还之迹所不及而刘氏世居之伯川刘之秀而文者楼据沙村之胜杰然而特岀乡名卿钜老皆有赋咏纪述历世变故伯川没无子简牍散逸无存而楼亦久仆其从弟伯埙今即故址复作之伯埙能记忆刘尚书子高故所题楼中长句及所寄伯川近体之诗间于翰林诸公诵之诸公闻尚书江楼诗皆喜而继作者曽学士而下若干人伯埙并梓之以求予序楼始作于伯川余虽不及见然观伯川可以知之伯川先公同门友尝闻邑老言其家甚冨于崇儒礼士汲汲恐有所未尽元季兵乱攻剽充斥民奔窜深山穷谷不能保一时率视沙村为王官谷而邑之士大夫挈妻子走依伯川伯川倾倒迓迎馆榖之不使有几微羁旅之意益久不厌凡依伯川者皆如家焉尚书所寄近体盖谓此也伯川平生轻财如粪圡年四十尚有田数千亩一日悉散予其亲戚闾里又散遣臧获独与其妻处敝庐数楹仅蔽风雨而旦暮𫗴粥休休自得也平居不与俗人接然善观人且喜奨掖后进士奇年十四五与陈孟洁往拜之皆以故人子见爱是日雪霁酒酣以予两人循溪行咏命各赋小诗言志孟洁对曰十年勤苦事鸡𥦗有志青云白玉堂会待香风杨柳陌红楼争㸔绿衣郎予即一时景趣塞责曰飞雪初停酒未消溪山深处踏琼瑶不嫌寒气清人骨贪㸔梅花过野桥伯川顾孟洁咲曰十年勤苦只博红楼一㸔耶又曰不失一风流进士顾予笑曰虽寒士当耐又曰人有不为而后可以有为其勉之后伯川卒二十馀年孟洁登第为翰林庶吉士而卒今又二十年余幸存馀喘皆如伯川言然予未能有副其所望恒用内愧伯埙自刑部主事再陞郎中相与同朝毎共论往事追念前軰高风远韵不可复得今喜伯埙能继其作楼之意也故因叙诸公之诗并及伯川为人大略云
　　送翰林侍讲陈徳遵诗序〈杨士奇〉
　　余与德遵家居里巷相比㓜而学也孤苦相类仕而官也职业相聫于论议趋向亦靡不相契余去乡二十有五年德遵亦十有馀年水木本源之念皆未尝斯须忽忘也幸遇明天子推恩官其先世又俾得以展省归顾余之菲薄辱在公卿后不敢先其私而徳遵奉命书还登先人之丘垅拜𫖯荐告以昭宠贶而申其孝思退则会其族姻乡闾以写夫久别契阔之怀何其荣且乐也于是士大夫相与赋诗赠之而委首简于余余因之有感夫族姻郷闾之素厚于吾徒多矣始来而饯之也爱之祝之冀速其逹闻其霑一命进一职则居者交庆于家行者乐告于途曰吾邦之华也又闻克慎厥行修厥职则老者兴叹少者兴慕曰吾邦之华也而闻有弗率于道则闵焉以戚而犹几其改之以不忝吾邦也呜呼其忠且厚于吾徒如此吾何以报之哉古之礼君子虽贵且冨不可以加于其宗其乡而吾乡前軰尤致谨于斯百年之间耳目所及举其大者一二人元盛时先少傅吟𥦗先生以翰林待制朝列大夫归恂恂谦温不改其布衣时而岁时宴聚闾巷间无贵贱贫富一以序齿而倾写无间洪武中刘槎翁先生以吏部尚书归尤谨谨下郷里于亲戚邻曲虽至贫贱恒相欢洽虽童丱接之不见有惰容虽畜一骑未尝以行城郭中君子于族姻郷闾其道无不然也前軰远矣后生寡昧无闻挟其贵冨忘其桑梓之恭敬忽父兄之交㳺矜傲淟涊其为薄如此夫安知冨贵之不可终恃也哉幸吾郷之未见斯人也而吾道路所见盖不少矣毎与德遵道论及此未尝不共骇异愧汗而何幸德遵之归以继前軰君子之行以荅乡人长老爱厚之意盖君子之行必信于乡人而后可以信于天下徳遵尚以吾言归谂诸来者其毋俾胥沦于薄也
　　西巡扈从诗序〈杨士奇〉
　　宣德甲寅秋居庸之外怀来保安宣府万全皆大熟上虑边人安于足给而忽警备也乃九月甲申车驾亲巡饬之词林从者士奇勉仁宏济德遵士奇年七十特给舆卒二十人而道中气候清和动息舒徐号令严肃行者不劳居者无扰间驻跸平旷命将士飞放驰射用阅武也是月丁酉至洗马林盖去宣府西百八十里洗马林者旧名荨蔴林语袭讹也时蒙古阿噜台之众为卫拉特摧败狼狈假息塞下左右从㬰希宠迎合之臣多请掩捕之者上曰朕知饬备耳困人于厄非王者事不听从臣中士奇为最不习兵事间以文事承顾问而宠过恒均一夕召问士奇卿数日马上亦赋诗否士奇惶恐叩首上慰劳再三既班师十月甲辰至北京扈从往复裁二十日其间情之所至亦时见诸赋咏凡得小诗若干首记忆前五年从巡边至宣府往复二十日在道未尝不寓兴于诗而以今视昔年益迈气力益衰词意益鄙陋无足采特以其发于一时之扈从而将来亦可考见岁月故遂录之而不弃云
　　重游东郭草亭诗序〈杨文敏〉
　　正统纪元三月望日余与诸君子游集于鸿胪卿杨君思敬东郭之草亭其宴乐之盛皆形诸词章思敬亦甚以为难得愿相与为嗣岁之期少傅庐陵杨公著其语于序矣去年以公务弗果行乃以今年兹日寻旧约其景物暄妍园林幽胜俯仰如昨而酬唱款洽咏歌雍熙文明之化有加而无替惟朋簪之盍视初会少二人焉因相与嘅叹以为斯须之乐有不偶然得也诗既成属余序首简洪惟圣天子在上治道日隆辅弼侍从之臣仰峻徳承宏休得以优㳺暇豫登临玩赏而岁复岁诚可谓幸矣意之所适言之不足而咏歌之皆发乎性情之正足以使后之人识盛世之气象者顾不在是欤昔王右军修禊事风流潇洒然当典午偏安之际文潞公耆英会志趣高迈又多出于衣冠谢事之馀今余与诸君子庆遇难而声气同使东郭草亭不减兰亭洛社之胜是又可嘉也虽然斯一日之欢尔而尚拳拳思有以缵之则夫所以续其声光于百世不朽者当何如也余又愿与诸君子加勉焉







　　明文海卷二百五十八
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百五十九　　　馀姚黄宗羲编序五十
　　诗集
　　南郭子诗序〈刘定之〉
　　南郭子者万安东溪郭君季𨱇之别号也余少时常一访焉君方弱冠而尊府即温翁尚无恙间岀所为赋数首示客予从旁读之铿然金石之锵鸣粲然珠玉之磊落私心起敬以为若君者异日不远到不止也其后予叨窃科目日碌碌世务君则留心古学嚣然养高泉石间或劝之仕辄揺首远去盖彼此契阔者四十年于今虽常音问相及独时时往来于怀恨不获一见以敦夙好也岁冬十月忽寓书以所作南郭集一帙遗予属序予受而阅之累日其五七古体岀入李杜律绝则仿盛唐诸贤为之大篇短章舂容闲肆察其志盖欲上追古作以与之并非独徇世俗之好而已也予因为之叹以谓向日所见以起敬者既以为难得不意今之造诣一至扵此也则又叹国朝列圣相承网罗豪杰天下之材自毫发丝粟以上靡不岀为时用以谓文章当止于馆阁而已山林之下无复有之乃今得见有如君者因又疑世或有之盖予未之知也虽然设果有之而予偶未之知亦必有能知而道之者而不少概见何哉然则如君者果然不多得也君年未六十不幸以疾废然君素高尚就使不废于疾予知其不肯局促于禄位也审矣岂非其负于已者重故其视于外者轻邪将自得于言语文字之工而以为功名不足怀邪惜也君不求知于人人亦莫之知者予虽知之无益于君也虽然若是集者自足以传于世知不知何患哉敬序以归之
　　浙水较文诗序〈岳正〉
　　文士之末也不深于道者不足以知之知文亦难矣莫如古者之文易诗书春秋礼乐皆载道之器语曰学者守一经皓首不能穷不能穷者不深于其道也道不深而强自诬曰我知文我知文何异乎审音以聩鉴色以盲其不白黒而清浊者亦幸中而偶得耳夫何恃而可信哉试尝论之世之能文者孰加于周公孔子周公传易孔子系之孔子作春秋㳺夏不能为一辞之赞则知虽贤者犹不足以知圣人况以不贤而知贤者乎是故皓首不能穷之谈非诬人者也虽然周公孔子不可尚矣汉以还作者甡然而独名扬雄韩退之为能文雄作太玄法言张伯松不肯一观刘歆观之诋为废物雄之名盖终汉世而后显退之凡三黜于礼部而自讼曰为文而为举世之所不好好退之之书自宋欧阳永叔始以雄退之之作者尚暗于当时而有俟于后来又况其下者乎其或见推致与于流軰时俗者非借重于高誉托笔于时名如左思之赋张华之诗则亦下里巴人之唱和非如体道者真有所见闻而黒白清浊于去取之间也嗟夫作者代有而具目者不多见知文之难其亦信矣哉郭明郁彦文蜀之长夀人也以春秋发解尝分教于晋宁古郑二邑渉学录为今驸马都尉薛桓宾师授徒京师京师子弟各以其所习经求指授者未尝辞之其处而称逹才出而掇巍科跻膴仕者问其所从㳺则曰郭先生吾师也予用是闻其名熟愿见而未暇也景㤗庚午之岁明郁将校文于浙议者谓山之东西中原之钜藩也而江南文物浙水为盛明郁乃能历持文柄其延誉于天下也又何博哉扵是相与咏叹其盛形而为诗诗成授予以卜氏之任嗟乎易之奇书之古诗之婉春秋之简严礼乐之辩博其义奥其辞微其文未易以通也而明郁能指授诸生使之有成非明于道者哉夫既明于道而用以观人之文是非美恶之辨有不能逃于洞瞩鉴照之下者矣今天下之大不可谓无所谓扬韩之徒者明郁自蜀来京师尝遍观全晋放于齐鲁今又南㳺两浙其亦有所谓其人者乎使其果有而亦愿见之否乎予尝怪时俗流軰以知文自负者大归是古而非今贵耳而贱目乃今得明郁明郁其亦有意于是言乎则吾求偿宿昔之所愿见者而与之雄辩天下之文于扬韩之后矣姑书此以为先容
　　永感诗序〈岳正〉
　　登科之制录及三代虽存没有间而皆书书之之法虽立义不一而皆以为荣其父母祖父母存者曰具庆曰重庆庆幸也具与重又大其幸为之幸也父存者曰严侍母存者曰慈侍侍奉也一亲仅存既非具非重者可拟故变其例而各以所存者书之曰侍幸其犹有可侍者为之幸也乃若祖父母父母俱不存焉者虽有禄位其谁与侍是不幸也不幸而为之幸故不得已而婉其辞曰永感感者伤也永者无极之称也使人伤而至于无极其为不幸也亦大矣呜呼永感之诗义其然乎景泰初科是为辛未与荣录者殆二百人前监察御史今福建按察佥事巴蜀牟公实用永感书幸而公则弗自幸焉毎抱录泣曰登科者先志也先志遂而先人逝将谁荣乎于是与公同升而称同年者多得公志形为歌cq=695诗所以褒公之贤慰公之怀抱而悼公先世之不幸者悉矣公既帙而为书乃述其故以俾其属燕山岳正者序之正闻公于书无所不读扵古今上下事变无所不䆒知而通习自职内宪至佥外台以得体闻于天下也久矣愿得与公论之孟子曰君子有三乐固道徳事无容议矣乃若王陵者从汉去楚楚得其母以招陵陵母乃伏剑以固陵志有若温峤者勇为越石通使江左其母不听峤乃㫁裾而往母死阻归竟违本志此二子者勲业忠诚晖闳汉晋流播今古君子曰未若徐庶者遗名以全亲之为是也大都志节之士多逊情饮气于功名之会岂非累于亲之存未免有所顾虑忌避乎哉且如正者虽曰不敢拟公亦尝忝冒科目承恩之日颇以慈侍自慰及乎得罪播迁祸延老母退而申慕已嗟无及矣静言思之纵令得似二子成功业尚不足以赎其终天之憾况区区者乌足道耶又如公者当为便为无所顾忌所以道行于一时他日功名之就足以班二子而无二子之遗恨焉呜呼君子观之政不必以仕而逮亲不逮亲者为幸不幸可也
　　甘谷堂诗序〈张宁〉
　　风俗通载南阳甘谷有菊大滋液浸渍谷中千馀家饮者皆高夀邑士徐君公举早学医读东垣丹溪书得中和治法环境之人仰其药少者安老者康疾者良愈用相与号所居为甘谷堂其名未著也去年冬友人张用宏患重疾几危始延致公举公举至视大惊曰几枉君命然非死病用药反耳投数剂而复察公举始无吝情终无徳色诸所交用宏者甚难之乃即故号为诗以谢求余序首简余闻神农书以菊为养生上药能轻身延年水录以乳泉石池源深静活为佳品甘谷合二物之美冝饮者多夀然所以能致夀者取便而用常也公举诚能虚怀有容绝去畦畛使人不难于求不为物间则环境之地皆甘谷自是可户致夀于愈疾也何有吾因是有感夫天之厚于入非独南阳古者山泽之利未穷土地之力未尽君民有相足之义公私有相须之功上无甲兵土木祷祠征敛催科借募之烦下无道释游冗技术声妓奇丽淫巧之耗凡民所资以养生佚世者皆得便取而足于用爕理承化者又为之撙节道制修和相协以安全之所谓生之不伤扶之不危节其力不尽故其民多夀后世法制渐密休戚相悬无古人之所有而有古人之所无向之所资以养生佚世者取之有禁用之不给而饥寒劳困之病生矣为是故也农迫于耕商迫于货工迫于艺士迫于业及其从仕又反以所病病夫所治之民虽万有甘谷亦将苏汲尽矣奈之何不相寻于颠连也古人谓逹为良相不逹为良医民病甚矣愈之者其惟良相乎方今明良相逄四海仁夀公举方将教其子永㤗向学从士仕其道进矣因序诗也聊发吾之所感
　　学诗斋卷䟦〈张宁〉
　　孔子谓伯鱼不学诗无以言所谓学与言通逹志意体切事理而自有以善于言非欲诵习其文以资辩说也自观兴群怨之教衰而三百篇劝戒大义尽湮于声律文词之末虽盛唐诸家亦不出此但视汉魏以降稍能和平雅澹庶几温柔敦厚之遗意犹有存者耳先軰谓删后无诗盖自有见或者遂洞视近古至谓宋儒之诗为无物几欲一扫而空焉者弃本逐末弊一至此夫文章固各有体声韵亦自不同然未有外理趣舎经典而可以言诗者诗有清新者亦有优逸者有沉著者有痛快流丽者有豪宏放荡不可拘者有摸拟想像捕风捉影奇怪百变者有浅薄掇拾随口滑稽不经蹈履者偏长彼善自昔有之使不切理逹情不根艺实则淫哇巧艳荒唐汗漫之言过耳辄了无复遗意于宋诗也远甚况三百篇乎故善诗者必有定志高识周知博览本始于圣贤之言师意变文涵融浑化寓理趣于声律之内托著述于比兴之馀如八音协乐五味和羮充然有成不见其迹斯能兼总百家超绝群作古之人有如此者杜子美是也余尝记前軰有恕斋诗一聨云庭前生意留芳草林下归心放白鹇道德经典之文于诗何碍而薄之至此是故欲学诗非有得于学问之力虽近古䟽节犹不可及况六义大要哉余适与人论诗其言以金鍼集所载大病宋作语方往复适武林刘生景清以学诗卷求题因举切要为生告且以质诸尊君竹东俟生他日过我徐与之极论
　　题炼雪斋诗文册〈张宁〉
　　陆羽茶经所载原法具备其品第烹瀹节候有似神仙家鍜錬之法至所辨用水必地之幽旷乳石漫流远隔渟浸者是尚与陶榖烹雪意类雪本和气严凝不由地方宛有真味迨医所谓上池之水于茶绝冝合羽法与榖事而风致益高此炼雪名斋之本意也册中作者皆钩深道远脱略故常有雕炙之论甚哉乡先軰之奇于文也因窃叹汉唐之时文犹尔雅公府而下士大夫居室妄自标榜者绝少为之文者亦惟纪叙其实而华之以论议耳不専以名言相夸也繇宋及元人不古若凡里居林屋山园池馆甚者置一器物绘一树石皆巧有名称以相矜侈为之文者一切依题并号固已浅近况有立异以为说凿空以为高徇俗以为好争奇竞妍拟非其伦以相迁就其上者不过庄惠之流而下焉者益蔑如也于纪载之实何有噫淳朴既散巧伪日滋民之居处饮食亦不能不于名实况文与行哉此册有图有记有说有题咏皆为崇德陆景宣作为海昌沈景晖所得噫距洪武至于今仅百年迹其词翰又非今日可及矣顾瞻遗文益増浩叹也
　　夕惕斋诗集后序〈陈献章〉
　　受朴于天弗凿以人禀和于生弗淫以习故七情之发发而为诗虽匹夫匹妇胸中自有全经此风雅之渊源也而诗家者流矜奇炫能迷失本真乃至旬鍜月炼以求知于世尚可谓之诗乎晋魏以降古诗变为近体作者莫盛于唐然已恨其拘声律工对偶穷年卒岁为江山草木云烟鱼鸟粉饰文貌盖亦无补于世焉若李杜者雄峙其间号称大家然语其至则未也儒先君子类以小技目之然非诗之病也彼用之而小此用之而大存乎人天道不言四时行百物生焉往而非诗之妙用会而通之一真自如故能枢机造化开阖万象不离乎人伦日用而见鸢飞鱼跃之机若是者可以辅相皇极可以左右六经而教无穷小技云乎哉今之名能诗者如吹竹弹丝敲金击石调其宫商高者为霓裳羽衣白雪阳春称寡和虽非韶濩之正亦足动人之听闻是亦诗也吾敢置不足于人哉少参任君莅吾省间过白沙携其先公诗集求言于卷末予故以诗道略陈之若夫先公吟咏之情具在集中览者当自得云
　　认真子诗集序〈陈献章〉
　　诗之工诗之衰也言心之声也形交乎物动乎中喜怒生焉于是乎形之声或疾或徐或洪或微或为云飞或为川驰声之不一情之变也率吾情盎然出之无适不可有意乎人之赞毁则子虚长杨饰巧夸富媚人耳目若俳优然非诗之教也甚矣诗之难言也李伯药见王通而论诗上陈应刘下述沈谢四声八病刚柔清浊靡不毕䆒而王通不答薛収曰吾尝闻夫子之论诗矣上明三纲下逹五常于是徴存亡辨得失小人歌之以贡其俗君子赋之以见其志圣人采之以观其变今子之言诗是夫子之所痛也南朝姑置勿论自唐以下几千年于兹唐莫若李社宋莫若黄陈其馀作者固多率不是过呜呼工则工矣其皆三百篇之遗意欤率吾情盎然岀之不以赞毁欤发乎天和不求合于世欤明三纲逹五常徴存亡辩得失不为河汾子所痛者殆希矣故曰诗之工诗之衰也夫道以天为至言诣乎天曰至言人诣乎天曰至人必有至人能立至言尧舜周孔至矣下此其颜孟大儒欤宋儒之大者曰周曰程曰张曰朱其言具存其发之而为诗亦多矣世之能诗者近则黄陈远则李杜未闻舎彼而取此也学者非欤将其所谓大儒者工于道不工于诗欤将未至于诣乎天其言固有不至欤将其所谓声口弗类欤言而至者固不必其类于世或者又谓诗有别材非关书也诗有别趣非关理也则古之可与言诗者果谁欤夫诗小用之则小大用之则大可以动天地可以感神可以和上下可以格鸟兽四时行焉百物生焉皇帝王霸之褒贬雪月风花之品题一而已矣小技云乎哉都宪朱公以其所为诗编次成帙题曰认真子集授简于白沙陈献章曰为我序之公昔语我于苍梧曰诗非吾所长公豪于辞矣而未始以为足认真子名集公意有所属顾览者未必知而吾以是觇公之晚节也诗虽工不足以尽诗而况于尽人乎谓吾不能于诗而好为大言不知言者也公名英字时杰郴阳人由进士历官中外节用而爱人
　　定山先生诗集序〈李承箕〉
　　箕闻定山先生之于诗尝求之往古以三代之馀波流至于纎秾偶丽而穆穆熙熙之风衰矣近体莫盛于唐而唐莫盛于天宝于是求之少陵以其大而肆忧愁而流离自以为未足于是又求之宋元之间破简斋的契刘因三昧馀则决其长垣启其扄钥亲见其人而下上一堂之上风踔乎宇宙电跳乎岩谷涛舂乎高天冰僵乎厚地乘之以盛气将一扫而空之夫以惊风震雷一鼓而雨物固有生者矣茍不伺夫三日之甘而欲求速化之术未见其能济也孟子曰君子深造之以道欲其自得之也自得之则居之安居之安则资之深资之深则取之左右逄其原故君子欲其自得之也盖有不援天道而忽人事之切当不渉虚诡而悟情性之自然不言鸢飞鱼跃不必随柳傍花天机默契乎无声真乐何关于外物是故定山之诗非魏晋诗非唐非宋非元诸名家诗定山之诗四方学者争读之毎以不得其全为恨献臣卖马镂板行之俾予系一言于首
　　同年倡和诗引〈张诩〉
　　成化甲辰放进士榜予省与者凡十有五人迄今存者仅七人耳七人者为杨君景昌吴君美中罗君公旦卢君克濬马君廷进叶君子冕其一人予也正德丁卯同年侯官林公粹夫以宪副督学于予省亟欲为同年一会也久矣往往夺于公事今岁暮秋公走书并诗约十月朔假予第为会盖公以予杜门几二十年假予第所以就予也是日适予以弱息病阻因次韵答公意欲公改会于崇报寺而姑舎予公弗诺苐改日如旧约焉未几公以太夫人忧解官不日去矣佥谓公之盛举虽弗成而公之盛意与夫佳制固在也因率众和聨书成卷以为公行赠俾予引诸端嗟乎人生两间事事有数至于离合戚喜之小小亦莫不有数存乎其间如一会易事耳方公既刻日举矣而阻于予复改日矣而公以忧去竟不之果焉矧乎出处显晦之大者可逆料邪由是以观吾人不能安分听命而屑屑焉运知谋事为之末亦多见其惑矣且公诗有云相逄不久还相别遂成诗䜟岂非数邪予既僭引附以和诗二首继之公诗以见倡之之端而四君之和以齿次书于后时克濬在香山廷进在河源公虽有诗寄之其和与否未之见故弗获入焉
　　竹岩诗集序〈张诩〉
　　诗之为体也甚微而其为用也甚大是故蓄深养厚者其气充然而其为辞也沉婉以粹其次雄浑以博其次平易以直焉不然则急躁以杂矣肤浅以俚矣艰涩以晦矣良由发之性情胸次卒弗能掩如是而夫人所蕴所立恒于诗焉可考见与夫观人臧否得失亦恒于诗焉不差尺寸也苐目力大小具否何如存乎人耳三百篇后诗人类以功力深造力至功完而法具矣诗不能不为之传也盖以诗而重其人焉其间气节功业之著其人自不能不白于天下后世者则其平生所著作亦不容以弗传也盖以人而重其诗焉若竹岩诗集其一也竹岩诗乃前軰河南方伯程公所作其子今知肇庆府事时昭所収录时昭之僚友别驾白君腾霄力请刻之郡斋以传焉者也刻已二君专使具简书礼币徴走文为之序走尝读篁墩文集中有为公墓铭称器宇学问行检才识在一时负公辅之望如公者不可多得则公之为人盖新安之杰然者也至论其为学不事辞藻虽时赋诗而缄其稿讳其名终不以自见也迹是以观公不惟不专以诗名而其诗虽作当时人已不可得而尽见也况盖棺之后乎兹集特赖时昭克肖而能収录云尔然亦存十百于一二也公敭历中外几三十年会计之积甘棠之爱赫然照当时而篁墩犹以为世亦未尽知之则公卓然为新安之杰盖不诬矣故其为诗也虽不拘拘焉资于功力而性情之悃愊辞意之和平无急躁肤浅艰涩之病亦不愧乎古之作者矣矧其人之可重乎时昭允济公美其治肇庆也蔼然子惠之风腾霄仰高先哲尤笃同僚兄弟之谊俱足以成郡治而树民彛是皆可笔也走因序公诗故并及之公名泰字用元竹岩其别号也由景㤗甲戌进士起家为大司徒属出参广右政至左辖云
　　书白沙先生诗稿后〈谢复〉
　　先生之诗或豪或纵或险或戯大肆情于风花雪月之间不拘法律自成一家其气象颇类邵子而词或古奥有非浅近所能窥者景泰甲戌尝㳺先师康斋吴先生之门甚见推许遂以所学倡东南后十年复始至小陂闻其名渇欲见之而未能也弘治辛酉与方进士纯吉评诗及接先生石翁近稿心窃疑之适小儿归自岭南复得先生所为诗读之晩年所得专主于静似有戾乎先师之说盖其所与㳺者定山太虚诸人日积月累与之俱化故其形于篇什者多空寂长生之术而君子有不屑焉世之高明逓相祖述以为吾道之宗仆惑滋甚噫安得起先生于九原而解此惑耶讽诵之馀窃附鄙说于后以俟知者
　　敬庵诗集序〈罗伦〉
　　莫论其高深莫论其浅近通乎性情止乎礼义而已夫奇高深而卑浅近论诗之通病也以性情礼义为主而不论其高深浅近焉逹于论诗者也三百篇之为诗国风浅近雅颂高深然本之性情止乎礼义风雅无异也圣人皆录而不弃焉后世之为诗若李太白黄山谷非不高深也陶渊明白乐天非不渉于浅近也然君子皆录而不弃焉何也夫性情犹水也礼义犹防也水止于防性情止于礼义则不流而淫不流而淫则其为诗也固风雅之遗意矣然则高深者吾取之非取其高深也取其礼义也浅近者吾取之非取其浅近也取其礼义也故曰论诗以礼义为主者逹于论诗者也高深而过于诡刻浅近而流于鄙俚君子无取焉若敬庵先生之诗其礼义之发于性情者乎吾固未暇论其深浅也伦自弱冠则闻先生之名以为卓然长者之风欲一见而不可得也后二十年得与先生之子游故家遗俗犹有在者故为叙先生之诗而传之使知先生之可传者不独其诗也先生讳某字常恱姓丘氏鳌溪人
　　萧冰厓诗集序〈罗伦〉
　　诗非为传世作也本乎情性止乎礼义诗不能以不传也若三百五篇是已当周之盛国风之诗多岀于田夫闺妇之口而其辞义之奥音节之正皆可以被于歌而为法于天下夫岂学而能哉盖先王仁义礼乐之教自闺门而逹于邦国由朝廷而下于闾巷所以渐其心志而形诸四体和其声音而发于文章有不自知其如此之盛也王迹既熄风雅道丧宏材硕士句攻字琢用意非不精用力非不勤卒无异空花目好音过耳夫岂才之相远哉所以教而化之者无其本也然太极之运不息则人心之天不丧是故豪杰之士间生其中亦无愧于古者若灵均之忧愤杜陵之忠忾陶彭泽之冲澹皆本乎性情之真庶乎礼义之正关于民彛物则之大视风雅不知何如恶可以后世之诗例视之哉宋氏有国三百馀年治教之美远过汉唐道德之懿上承孔孟南渡以后国土日蹙文气日卑而道德忠义之士接踵于东南其间以诗词鸣者格律之工虽未及唐而周䂓折矩不越乎礼义之大闲又非流连光景者可同日语也若冰厓萧公亦其一人矣公讳立之宁都萧田人登进士科仕至通守遭世抢攘未及上廼自放于诗当其意到骏若观岳马矫若凌云鹤媚若春园之桃李苍若冬岭之松筠视三君子者不知何如亦南渡以后之高品也公诗宗江西𣲖涧泉赵公章泉韩公雅爱涧谷罗公公为涧谷所知则其诗可知矣同时以道徳鸣者草庐吴公以忠义著者叠山谢公公纳交于草庐又见知于叠山则其人可知矣公子士赟注李太白诗今行于世公集旧板毁于兵嗣孙仪凤继显前闻欲重夀诸梓属其序于予予尝病科举之业词赋之工害天下之学术欲变之而未能乃为公序而传之何也喜其近于本不为无益之空言也

　　明文海卷二百五十九



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百六十　　　　馀姚黄宗羲编序五十一
　　诗集
　　镜川先生诗集序〈李东阳〉
　　诗与诸经同名而异体盖兼比兴恊音律言志厉俗乃其所尚后之文皆出诸经而所谓诗者其名固未改也但限以声韵例以格式名虽同而体尚亦各异汉唐及宋代与格殊逮乎元季则愈杂矣今之为诗者能轶宋窥唐已为极致两汉之体已不复讲而或者又曰必为唐必为宋规规焉俛首蹜步至不敢易一辞出一语纵使似之亦不足贵矣况未必似乎说者谓诗有别才非关乎书诗有别趣非关乎理然非读书之多识理之至则不能作必博学以聚乎理取物以广夫才而比之以声韵和之以节奏则其为辞高可讽长可咏近可以播而远亦可以传矣岂必模某家效某代然后谓之诗哉顾惟其异于文也故虽以文章名者或有憾焉兼之者盖间世而始一见韩昌黎之诗或讥其为文苏东坡之诗或亦有不逮古人之叹今观其宏才远趣拔时代而超人群也恶可与不知者道哉镜川杨先生夙抱古学以文名一世而复深于诗自入翰林三十馀年积晋庵东观桂坊金坡诸稿若干卷某得而观之窃以为先生之诗博采深诣典则浑厚成一家言当意所得杂体及七言古似宋五七言律似唐五言古似汉然于其时犹择以为对非茍同时代称名字者比而爱君忧国感事写物则得诸三百篇之为深元之盛时称范徳机善作刘会孟善评圣世称大家殆于范有所不屑某之愚不知于会孟何如也独是髫丱蒙奖识至于今不改评且益加厚某虽愚不敢以是私于先生盖其名在天下不待知诗者然后知其为重也先生历编修洗马侍讲学士少詹事以至吏部侍郎天下之望方隆未艾于是疑少达多穷之说为未必然又以见先生之学非于诗焉止也稿以文类者若干视诗尤多则别为卷云
　　王城山人诗序〈李东阳〉
　　王城山人诗者黄岩谢君世懋之所作也君居于王城山遂以其山自名君为县学生七试于有司不得荐客死于武林之邸其从子翰林编修鸣治辑其遗诗得若干篇予读而悲之其诗始规仿盛唐诸人得宛转流丽之妙晩独爱杜少陵乃尽变其故格益为清激悲壮之调思极其所欲言者其死也盖有遗力焉然其序事引物感时伤古忧思笑乐往复开阖未尝不出乎正观此亦可以知其人矣夫诗者人之志兴存焉故观俗之美与人之贤者必于诗今之为诗者亦或纤缀刻削反有失其志之正信乎有徳必有言有言者之不必有徳也君之志兴不啻乎诗不幸而不见于世非其诗孰可与传者此辑诗者之志也古称诗人少达而多穷其固然者与适然固未暇论然其穷也人莫不悲之其悲之者亦不皆贤也而徒以其诗况非独诗人哉予恒谓天下之士必有负奇抱杰老死于岩穴之下者有士如谢君非诗则莫之知也天下之士不幸而不见于世者何限于此盖重予之悲而益感夫辑诗者之志也君之兄世修为宝庆知府及鸣治皆贤而能诗其所倡和者尤多不在卷中
　　赤城诗集序〈李东阳〉
　　诗之为物也大则关气运小则因土俗而实本乎人之心古者道同化洽天下之为诗者皆无所与议既其变也世殊地异而人不同故曹豳郑卫各自为风汉唐宋之作代不相若而亦自为盛衰逮至于元其变愈极而其间贤人义士往往奋发振迅为感物言志之音者盖随所得而成焉然亦鲜矣夫自乐官不以诗为教使者不以采诗为职是物也若未始为天下之重轻而所关者固在也然则不得于天下者因其所得为而可求之亦固非君子之心哉浙之东有州曰台古赤城郡地其人固多能诗吏部郎中黄君世显翰林侍讲谢君鸣治诵其遗篇而胥叹曰此吾乡文献之懿其不可以废乃辑宋宣和至我朝洪武永乐间得数十人人若干篇为六卷名之曰赤城诗集初宋理宗时有林咏道者尝辑为天台集今刻本不传天顺初国子学录张存粹辑黄岩英气集而不及旁县至是始粹然成篇予得而观之其音多感慨激烈而不失乎正盖宋元李世甲兵饥馑迄无宁居国初一统甫定而其君子犹有感时悼昔之意风标义概或出乎忧患疢疾之馀者皆可得而见也若唐项斯宋杨蟠之徒皆以诗名而世远不可究故存者左经臣而下不过数十人使数百年之间如二君者时辑而代录焉当不止是以其止于数十人也则及时而为之其容以后乎哉二君将以是诗属其乡按察副使应公志钦锓梓广东复惧其未备将益搜辑以为续集今文教日隆作者彚出方大鸣太平之盛其或有继二君之志者虽百世可也
　　沧州诗序〈李东阳〉
　　诗之体与文异故有长于纪述短于吟讽终其身而不能变者其难如此而或庸言谚语老妇穉子之所通解以为绝妙又若异然何哉若诗之才复有迟速精粗之异者而亦无所与系杜子美以死徇癖语必惊人斗酒百篇者方嘲其太苦而秦少㳺之挥毫对客乃不若闭门觅句者之为工也是又将以为易耶以为难耶盖其所谓异于文者以其有声律风韵能使人反复讽咏以畅达情思感发志气取类于鸟兽草木之微而有益乎名教政事之大必其识足以知其奥窔而才足以发之然后为得乃天机物理之相感触则有不烦绳墨而合者谓非难作而亦不易作也沧州张先生于文无所不能而尤工诗纵手迅笔众莫能及及其凝神注思穷深骛远一字一句宁阙焉而不苟用晩乃益为沈著高简之辞而尽敛其峭拔奔汹之势盖将极于古人而不意其遽止也苏之诗在国朝必称高太史季迪合天下而言亦未见决然有以过之者使先生生同时居同地与相驰逐殆未知其税驾之所而皆不寿以死宁不为天下惜之哉先生尚论古人虽唐以上犹有所择予以一时一郡论之殆非其志亦姑就其所至者云尔若其恬澹寡欲之心端居自守之操官虽久而不究于用天下之所为惜者岂知止是哉予先生同年进士义同官甚厚先生之卒其孤琏尚在襁褓求其遗诗不可得后静逸陆先生取诸其从子𤩽以留予家而静逸亦卒因与谢方石吴匏庵二先生录其若干篇为十卷文太仆宗儒以付其所部成府判桂刻于淮安书成属予序因为题其编之首先生名秦字亨父别号沧州累官翰林修撰卒时年四十有五
　　琼台吟稿序〈李东阳〉
　　昔人谓必行万里道读万卷书乃能读杜诗盖杜之为诗者悉人情该物理以极乎政事风俗之大无所不备故能成一代之制作以传后世非惟不易学亦不易读也礼部尚书琼台先生丘公早能诗信口纵笔若不经意而思味隽永援据该博平生所得近万篇往往好事者取去晩乃掇其存者分类为编殆二十之一而已东阳在翰林从公久近见其所编者如探宝藏入武库心悸目应接不暇盖于此得大观焉公自岭海逾江淮以入京师其远则万里也自稗官野录以至金縢玉局缥囊汗简之书未始不读其多殆不下万卷也故出其所得为剧谈高论如缫丝炙毂竟日不竭议古今成败天下之地理风俗平险美恶如画图指掌历历可概见著而为文如鳌负山鹏运海气势轩掲莫之与抗而不独诗也然公之学亦于诗焉见之夫去古既远至唐以诗赋取士専门而久业旬煆而月炼乃有一句合格篇未成而传诵人口者此诗之盛亦诗之弊也公之学于诗固有所不屑专而实专门者所不逮彼肤见浅识管窥蠡测岂复能尽其妙哉论诗者以气运为主亦或以江山为助国朝熙平百年礼乐方作气运之盛固有攸徴而岭海之秀又水银丹砂灵芝赤箭所不能当者是诗之成固公学力所就抑岂偶然之故哉公虽欲辞一代制作之名以靳于后世有不可得者矣公所著有大学衍义补已上进世史正纲朱子学的诸书多梓行于世而杂文尤多则别刻以传兹特其诗集云
　　书沈石田诗稿后〈李东阳〉
　　右石田沈君启南诗若干卷吴文定公序之详矣初文定以写本一帙视予欲有所序述尝观拟古诸歌曲爱其醇雅有则忽忽三十馀年闻石田年益高诗日益富至若干卷总之为若干首间始刻于苏州而文定已捐馆舍翰林吴编修南夫来自苏则以石田之意速予予怃然感之夫形声之在天下皆出于自然然亦有诗歌以为声藻会以为形者其大用之朝廷邦国固未暇论而闾卷山林之下或不能无若论其至亦可以通神夺造化降于后世乃流为技艺之末而造其妙者犹以为难说者谓诗为有声之画画为无声之诗二者盖相为用而不两能若诗之为声尤其重且难者也石田寄意林壑博渉古今图籍以毫素自名笔势横绝夐出蹊径片楮疋练流传遍天下情兴所到或形为歌诗题诸卷端互以相发若是者不过千百之十一故多以画掩其诗及其抚事触物感时怀古连篇累牍则藏于其家非遇知者敛不自售今既梓行而人诵则诗掩其画亦未可知而惜予之不尽见也姑以是复南夫且终文定之诺云石田名周苏之长洲人石田其所自号年八十有一
　　叙录王城先生诗后〈谢铎〉
　　成化七年辛卯秋九月某日铎叔父王城先生卒于杭讣达于京师铎南望踊哭既而黄吏部世显来会哭明日吾乡大夫士来吊又明日大夫士知先生于铎于吏部者皆来吊又明日吏部与予谋所以塞哀者不得从故箧得先生诸尝往来诗四十九篇去年录自家者九十五篇又二十七篇则广东邝尹载道所得也总之百六十九篇为三卷以告于太史氏宾之李先生先生曰悲哉穷也此可以知其人矣独诗人哉非其诗固莫可与传者乃遂为之序铎再拜泣以为质而以徴铭于蒙泉先生岳公公曰不诬其可传也哉呜呼先生之行之材之学郁不得施者馀二十年而其在家庭在乡党在朋友在师弟子者可信也诗则一端耳予初录是诗以藏也谓以念暌离代教益而岂知其至今日而天下大夫士之知先生者止是哉呜呼先生所立以不朽者止是哉铎忍读先生之诗耶太守叔父先生伯兄皆铎之所从以受业者也命铎叙所以录先生之诗者遂泣而志诸其末先生之诗多不存稿此盖其十之一云
　　重刻石屏诗序〈谢铎〉
　　宋之南渡吾台文献实称东南上郡而诗人亦多有声江湖间若石屏先生戴公式之其一也然当其时台之人以科第发身致显荣者何限而石屏独工于诗以穷岂诗固能穷人哉盖天之于富贵往往在所不惜而于斯文之权恒若有所靳而不易以予人何也斯文天地精华之气必间世而后得富贵则倘来之物赵孟之所能贱者也故一代之兴起而为将相者比肩接迹而文章之士或不能以一二数幸而得之必困折其身拂郁其志俾之穷极而后已若汉之苏李唐之李杜宋之苏黄其于诗也皆出于颠沛放逐之馀而后得以享大名于后世夫岂易而与之哉虽然其视当时富贵之极而泯泯无闻者则不啻霄壤矣是以古之君子宁为麟踣无为鸱鸣宁为玉碎无为瓦全实亦有见乎天之意其所重固在此而不在彼也呜呼岂独石屏一诗人哉三代以降以道致穷虽上圣大贤如孔孟者亦有所不免然则石屏之以诗穷亦何足怪哉石屏之诗当宋绍定中楼攻愧钥吴荆溪子良尝叙之以行于世矣弘治初其裔孙广东参政豪慨念散逸将重刻之未就而卒今日之六安学正镛参政宗人也将毕参政之志而未能以告于其守宋君克明克明素重斯文而乐于义举者乃不阅月而功以告竣焉呜呼石屏之殁几三百年而诗又大行于世石屏若是乎不穷矣彼以当时富贵为达者诚乌足以知之
　　杏园重会诗序〈谢一䕫〉
　　皇上即位之十有三年朝廷肃清四裔宾服而百司庶事亦用简康搢绅士夫得以暇日少遂燕乐之私乃三月一日武库郎中镇南阳君宗嗣置酒元宁观会同年于朝者凡三十有几人目曰杏园重会坐席之序以齿而甲第先后官职崇卑不与也是日天气晴明惠风和畅樽罍既陈衣冠骈集谐笑以畅其怀劝酬以尽其情伶人歌舞以助其欢酒半修撰郑瑶夫首为七言诗二律以纪述其事于是在席诸君皆倚韵和之明日宗嗣书各所作属予言序之用垂久远予惟自古名贤达士因时抚景未尝不宴会以肆其乐形诸言以纪其实昌黎韩子所谓饮酒而乐所以宣其和感其志而成其文者是已然溯自往古以迄于今其为文字宴会者不可胜纪求其彰彰闻当时名后世者惟兰亭真率数宴盖兰亭以有右军真率以有富欧诸公故也然则诸君欲为斯会远图可不思所勉树功徳而徒侈诸诗文可乎抑予于是因有感焉昔在庚辰同与廷对入仕者一百有五十距今十八年而与兹宴者财三十人中间或职南畿或迁外服或以故去官遭贬黜与寿年不永者已五之四人生聚散不常升沈罔测如此苟不乘时勉修职业以建立事功不重虚此生哉书曰诗言志历观诸君之诗皆沨沨乎治世之音而忠君爱国之心朋友规勉之谊蔼然溢于言表继今以往尚期各随所任而夙夜匪懈以弼成圣天子亿万年雍熙之化使职业之修功烈之著炳炳烺烺光映简册斯上不负天子下不负所学而无忝今日之会其或静言庸违与世之碌碌者无异则奚足道哉三十人襄阳艾天钖仁和郑瑶夫某某也
　　杨文定公诗集序〈彭时〉
　　诗自三百篇而下其体屡变其音节高下世异而人不同然其和平雅正无雕刻险怪之弊者大抵皆盛世之音也观汉魏六朝以及隋唐宋元诸家篇什槩可见矣惟我皇明混一区宇右文兴治超轶前代至宣徳正统间治教休明民物康阜可谓熙洽之时矣当是时以文学显用者有三杨公焉而文定杨公湖广石首人也湖广古荆楚地今天下大藩其山有衡岳之秀拔水有洞庭江汉之清激山川奇气世锺于人而公独得是气之异力学充养益宏以深登名进士列官翰苑在宣徳中入侍禁廷备顾问者十载名徳骎骎乎彰闻迨正统初遂与泰和杨文贞建安杨文敏二公同居内阁恊心匡辅并列三孤之位一时功名事业烜赫盛大屹然为朝廷之表仪搢绅之冠冕天下人望咸归重焉其后二杨公殁公岿然独存年益高而望益重士大夫有得其诗文者莫不藏弆以为荣公亦乐于应人之求肆笔成章皆和平雅正之言其视务工巧以恱人者远矣何也盖资禀之异涵养之深所处者高位所际者盛时心和而志乐气充而才赡宜其发于言者温厚疏畅而不雕刻平易正大而不险怪雍雍乎足以鸣国家之盛岂偶然哉语曰有徳者必有言记曰治世之音安以乐其公之谓欤公殁三十馀年姑苏项君来为湖广宪使以公是邦之望乃取其诗刻梓以传介礼部员外大冶周宗智属予序呜呼公之徳业固不待诗以显而其诗有不可不传者盖公心志学术之所存也诚使后学即此而观得其所存之实有所感慕兴起嗣声续于方来岂不益为湖广山川之重哉是固项君嘉徳尚贤启廸邦人之美意然使天下后世咸知治世之音如此则于风教亦未为无补云予故推本其意序诸篇端庶读者兴焉
　　顾全州七诗序〈蔡羽〉
　　辞无因因乎情情无异感乎遇遇有不同情状形焉是故达人之情纾以纵其辞喜穷士之情隘以戚其辞结羇旅之情怨以孤其辞慕远㳺之情荒以惧其辞乱去国丧家者思以深其辞曲此无他遇而已矣予读顾子全州之诗知其遇也全州曩时诗格和平读之令人喜豁自谪全寄诗七章皆感慨愁抑夫感慨愁抑必有所不足也顾子平日视富贵若浮云岂为是哉于是乎窥见忠臣烈士之操素也畴昔哲人执人之政思其居有故而去忧其终不信于当时信于来世故居东断爻返鲁削史去鲁歌兰即沅为骚以宣畅其话言道其志虑至于凭高望远抚时而动殊方异域灵山秘水丘墟台榭一凑于目言为之变时有适然以为非遇乎夫王粲之江陵庾信之关中子美之成都其地至今为天下胜非山水之间固有情而弗释也乃三子者之发为文章忧愁郁结一慨千载读之者未尝不流涕是去国怀乡之情也夫处兴废而无所寓其情与有情而莫能言凡庸也扬子云曰君子得时则大行不得时则龙蛇予以为君子进则忧其民退则忧其君若夫取贵一时权胁万乘去而邈邈拉齿折胁者之所为也岂忠臣志士之情哉华玉忠义奋发慷慨有大节自开封府尹左迁全州全为国家南夏之鄙山川秀深华玉有深思恻怛之情其遇也诗之郁结固宜
　　凤峯子诗序〈文徴明〉
　　有凤峯集若干卷四明郡守华亭沈凤峯公之所著也公早负儁才明经绩学侈声三吴既举进士为司冦属详刑析律深于吏治及是补郡辄上课最践历中外名实并敷余家吴门去公不数舍而声光弈弈实所稔闻今岁汪君镗孙自四明来示予此集予受而卒业焉铸词命意莫不合作而圆融藻丽绰有唐人之风信今作者莫有加也我国家以明经取士士之有志饬名者莫不刺经括帖剽猎旧闻求有以合有司之尺度而诗非所急也既仕有官则米盐法比各有攸司簿领勾稽每多困塞自非闲曹散秩在道山清峻之地鲜复言诗而实亦有不暇言者而近时适道之士游心高远标示玄朴谓文章小技足为道病绝口不复言诗高视诞言持其所谓性命之说号诸人人谓道有至要守是足矣而奚以诗为夫文所以载道诗固文之精也皆所以学也学道者既谓不足为而守官者又有所不暇为诗之道日以不竞良以是夫昔周原伯鲁不说学闵子马曰周其乱乎又曰可以无学无学不害不害而不学则苟而可于是下陵上替能无乱乎谓无学虽无害于为政而政皆苟且必及于乱如此沈公文尚西京志意勤剧虽关决绪政日不暇给而手披口吟不以时废然则公之所为独诗也哉于是乎有以知其政矣







　　明文海卷二百六十



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百六十一　　　馀姚黄宗羲编序五十二
　　诗集
　　松萝山游诗序〈程敏政〉
　　松萝山在吾休宁县北十五里号幽胜予十年前尝一游焉每以为未惬暨南还值抱病连岁不克往弘治壬子春锐作一行而雨连月亦不敢必也暮春廿一日忽霁天气清和人意甚适乃以诗约县庠司训黄伦汝彛乡进士张旭廷曙而同游者五人陈荣天爵詹贵存中胡昭静夫及族人正思用礼天锡敬之侍行者三人弟敏亨及子埙侄垲也或马或舆联翩出松萝门而东折北过石羊干崇冈复垅麦香袭人桐花盛开如雪而红紫则不可得见矣行七八里松萝水一脉演迤南出两山夹峙盘回斗折入益深境益奇每一折即古松萝踞怪石错立飞泉淙淙水禽交蔚有殊意疑所谓兰亭武夷者正复如此而已行又七八里抵山麓古佛庵在焉与客小憩解衣登山引瞩四望联峯属𪩘杳莫知其所穷苐闻樵斧声丁丁与磵谷相应而耕者渔者隐显出没于烟云虚落间相顾恍然疑与世隔乃据松下盘石而坐呼童子掘笋作茶供联句一章还饮小阁心畅神洽如有所得而忘其登渉之劳酒半限韵各一章兴发而别有所出者不禁已而夕阳冉冉过山背汪氏亭子适当路中复邀饮数行日益下乃出山途中有作或和或否亦各取适而已惟汝彛游最勇诗最工予辈不及也昔羊太傅镇襄阳病不得谢毎至岘山至于泣下然有所如往往宾佐皆从笳鼓载道贵而好㳺者也柳柳州在谪籍搜抉岩薮几无遗胜其序所会者谓皆大半不遇之人困而好㳺者也予不佞挟册入官所典者冷局得早休自适无羊公之显且绌吏议荷天子恩不加窜殛而㳺不出其乡所与游多一时寓公里族之贤者子弟相从为乐孔嘉无柳州之困则斯游也亦不可不自幸也虽然子朱子平生好佳山水尝请纳官于朝愿为白鹿洞主领泉石是岂直游而已哉远眺望以玩心于高明法仁智以适情于寿乐皆自山水发之则吾之游也方自此始观者无诮其荒于嬉而不足与进于圣门也哉游之明日书唱和诗为一卷序而藏之
　　严沧浪诗序〈林俊〉
　　诗写物穷情慨时而系事寄旷达托幽愤三经三纬备矣降而离骚一变也而古诗乐府苏李张郦一变也曹刘张陆又一变也若宋若齐若梁气格渐异而尽变于神龙之近体至开元天宝而盛极矣而又变于元和于开成迨宋以文为诗气格愈异而唐响几绝山谷词尚刻深又一大变者也最后吾闽邵阳严丹羽沧浪力祖盛唐追逸纵而还风响借禅宗以立诗辨别诗体诗法诗评诗证而折𠂻之决择精严新宁高漫士唐诗品彚引为断案以诏进来哲夫沧浪之见独定故诗究指归音节停匀词调清远与族人少鲁次山号三严同时台人戴石屏深加奖重其子姓凤山子野半山邑人上官阆风吴潜夫朱力庵吴半山黄则山盛传宗𣲖殆与山谷之江右诗𣲖为近要亦唐之赤帜有摧坚扼险号召鼓翊之功者矣宋季避地江楚诗散逸为多吾闽宪淮阳胡君重器构存稿仅百三十有馀篇与诗辨等作并锓之梓至宝终出知宝要未诚乏为兆尔矣宪伯隽特有英槩寓怀寄兴清丽悲婉与沧浪意气相感发二百五七十年之下上是集行世为沧浪贺亦为得沧浪贺也淮南法席将无嗣正眼以传者乎集故有黄公绍序宪伯君重以为诿尽读之正坐沧浪禁例奚取序沧浪序自创也
　　黄鹤楼赠别诗序〈林俊〉
　　黄鹤楼名天下山延袤数百里趣鄂城距大江名曰黄鹤山山尽处石窿然崛起石之上楼也杰栋峥嵘层甍飞舞伟然湖南一奇观岳阳滕王不及也予尝评斯楼有君子之道焉屹立天南下瞷八极俯岷峨倚星汉而不知其高纳洞庭吞云梦而不知其大洪涛弗惊疾风无靡寒期暑候与时偕行阴惨阳舒忧乐同态喧而能寂特立而不隘斯大凡也登斯楼者其亦将无取乎有是江山有是楼无是人其不孤乎登斯楼者其将能无负乎进士金沙冯君时济杓直沈晦好问学善纪古今事颓然儒者奉使岐藩道经武昌宪副沈先生思古暨诸君子饮饯之黄鹤楼绘图赋诗为别俊序其胜与其所以登者如此君固取斯楼哉楼不孤哉君固能无负哉异时翘楚士夫洸爀闾井振耀古与今如斯楼擅名湖南等而上之其必君也若曰凭高眺远把酒临风旅烟霞亲鱼鸟药斯乐矣殆非诸君子之意亦非所以赠君子也
　　中园四兴诗集序〈吴宽〉
　　古诗人之作凡以写其志之所之者耳或有所感遇或有所触发或有所怀思或有所忧喜或有所美刺类此始作之故诗大序曰诗者志之所之在心为志发言为诗后世固有拟古作者然往往以应人之求而已嗟乎诗可以求而作哉吾志未尝有所之也何有于言吾未尝有所发也何有于诗于是其诗之出一如医室所谓狂惑谵语莫知其所之所发者也予自官于京师承乏太史氏四方之人以京师为士林而又以馆阁为词林争有所求然卒不过庆贺哀挽之作而已幸其或为贞孝节义事正吾所当歌咏者又何从核其事之有无漫出数语应之至于中之所欲言者反为所妨而未暇于作常欲峻绝求者以力追古人而未能也费君昭霁家贫好学博闻强记而尤工于诗平居凡有所感遇有所触发有所怀思有所忧喜有所美刺一于诗发之待成不复篇为之题总名中园四兴四兴者盖仿杜子美之秋兴推而广之而曰中园则系以其号也手抄成编请予评而序之予读未及数篇已得其心志之大略盖昭霁惟隐居不仕得不乱其所学然耳若其造语虽若近师乎宋然方之今人空疏卑弱熟软枯淡辄以盛唐自诧者殊科此又不暇论也昭霁少时尝习程文欲取科第以见于世已而弃去卖药城东一意古学其学之所至独予与闾门周庚知之庚既校正其诗非予谁为之序者
　　跋谢山人诗稿〈吴宽〉
　　呜呼山人已矣予得其遗稿于其从子翰林编修鸣治而读之惜其无年无位无子而独有此诗也悲夫虽然山人之所无者乃众人之所常有其所有者乃众人之所常无则予于山人亦何惜其不得为众人也哉
　　送周仲瞻应举诗序〈吴宽〉
　　今之世号为时文者拘之以格律限之以对偶率腐烂浅陋可厌之言甚者指摘一字一句以立说谓之主意其说穿凿牵缀若隐语然使人殆不可测识苟不出此则群笑以为不工盖学者之所习如此宜为人所弃也而司其文者其目之所属意之所注亦惟曰主意者而已故得其意虽甚可厌之言一不问其失意虽工辄弃不省其言曰吾知操吾法以便吾之取而已恶暇计其他盖有司之所取又如此夫国家今日之用人莫急于科第其事亦可谓至重矣重之至则宜慎之至慎之至则宜精之至然而上下之所为如此吾不知其何说也夫既以科第为重则士不欲用世则已如欲用世虽有豪杰出群之才不得不此之习顾其所以习之者无若前之所云则可矣上之人不欲荐扬人才则已如欲荐扬人才虽有休休有容之量不得不此之取顾其所以取之者无若前之所云则可矣所以若前之云者岂下之人所习在是而上之人姑取之耶抑亦上之人所倡在是而下之人靡然从之也呜呼文之敝既极极必变变必自上之人始吾安知今日无若宋之欧阳永叔者而一振其陋习哉吾又安知无若苏曾辈出于其下而还文于古哉太原周君仲瞻侍其尊人大司冦游于南都有年矣其为人清慎而雅明爽而达盖予所谓出群之才也平居脱去骄贵气习独喜与太学畸寒之士相讲学其学长于春秋而尤好古文词以予之同其好也相好日厚会今年当大比告于司寇公将就试于其乡诸友者惜其去而不可留也则相率作诗赠之诗成其所厚胡彦超叶昌伯辈过予俾序诸首简噫仲瞻之行决矣以其学之长而少徇乎流俗其取科第也必矣然或使其确守所学不从风而随波焉世亦未必无欧阳子者取之盖文之体有不定也而学之志有定所以有不定者时之尚所以有定者吾之守时之尚自尚而吾之守自守此真所谓特立之士非流俗之所知而惟仲瞻为可以语此也仲瞻之兄伯常先生官于翰林固常有意于欧阳子者仲瞻道经北都试即而验焉予之年先于仲瞻而学视仲瞻为后盖天下之困于场屋而拙于科第之尤者以是颇知其说而以为告若夫有科第以登仕版所以致君泽民之道仲瞻之得于家庭者有素矣予奚以言为成化七年三月望日
　　和杜诗序〈童轩〉
　　诗自三百篇而降世以诗鸣者莫盛于有唐唐之以诗名家者莫圣于杜子美盖子美学博而才高气豪而识远故其为诗薄风骚而该屈宋掩颜谢而吞曹刘虽当时山东李白者能以光焰相高然于铺陈时事陶写景物排比声韵多或千有馀言霈若江汉奔流千派万折起伏澎湃而莫极其所穷当是时白亦瞠乎其后矣况其忠君忧国仁民爱物之心溢于抽词之外者恶可以他诗例论哉故元稹有曰诗人已来未有如杜子美者信知言也嗣是而后历五季沿至有宋凡与盟诗坛者鲜不以杜为宗往往则其体裁模其兴象状其风格务力求其似然而才不足者则体裁靡间识不高者则兴象莫辨气不充者则风格鲜存愈似而愈不似愈工而愈不工是故宗杜为难也迨有元以能诗称者则有若虞赵杨范掲诸公亦皆以宗杜名家评者谓各得杜之一偏盖必有所见也呜呼宗杜固难况欲冥思其事追和其韵者岂不尤难矣乎南京兵部侍郎万公毖之少承今太子太傅吏部尚书谨身殿大学士竹坡先生家庭之训授以三百篇之诗用登丁丑进士拜户部主事四转而有今官学博才敏雅好吟事当其酒酣兴发徤笔纵横虽一日数十韵而无难者间于退食之暇常取宋人周伯㢸所选唐诗三体元人杨士弘所选唐诗正音历次其韵而和之业已梓行于世矣兹复取伯生虞公所注杜律暨韦布士董益所注杜选排律五七言绝句总若干首不数月间尽和其韵殆若出其时履其地亲聆其謦欬而熟睹其眉宇者其体裁其兴象其风格虽不尽求其似而其豪迈浑雄者自无不似虽不力求其工而其清淡闲雅者又自无有不工故不必龙文虎脊也其如过都历块何不必兰苕翡翠也其如天然秀出何斯亦善于宗杜者矣岂直和其韵哉虽然饭颗山前苦吟生瘦白尝有诗以赠甫也子美自谓曰为人性僻耽佳句语不惊人死不休由是而言是知子美之诗亦且苦吟力索殆不可以易而为之者今毖之不数月间乃能追和其诗数百馀首至于公牒游从举无废事虽其天才踔绝岂亦有神以助之与不然何子美之不易而毖之之易也河南方伯吴公行俭雅爱毖之诗欲寿诸梓乃介书徴予以序其端然予之为诗固尝见笑于大方奚能序毖之诗乎辞勿获因论前人宗杜之所以难毖之和杜之所以易如此云
　　杨学士诗序〈童轩〉
　　诗不易作也作而无补于世教虽工犹不作也古诗三百篇孔子取之善恶可备鉴戒二南正雅周颂之音用之乡人邦国可以厚人伦美风俗奏之郊庙可以动天地感神其有补于世教大矣汉魏两晋之诗大抵多主风刺于世教之补亦不可少者齐梁而下词气寖靡音律寖微校之正声概无足取李唐作者相继杨王卢骆首开唐音之端馀若陈伯玉之高古岑补阙之工致王摩诘之清纯柳子厚之平淡萧洒亦各有以其所长名家其称首则有李太白杜子美两雄争鸣光焰万丈今观李诗古风五十九首及远别杂蜀道难诸作大抵得于变风之体居多以譬而言殆犹太山出云顷刻之间弥布寰宇随以雷车电炮歘霍砰𥔀及其𩙪轮一停则泯乎无迹此诚神于诗者也杜诗北征咏怀苦战冬狩等作要之得于变雅之体居多以譬而言殆犹沧溟巨浸涵云天浴日月时或飓风一嘘则鼋鼍蛟龙百怪呈露观者毎有望洋之叹此诚圣于诗者也然二子之诗类多主文谲谏忠君忧国愤事悯时之情不释诸口谓无补于世教可乎嗣是而后又有若韩退之者以闳中肆外之才发而为诗奇崛演迤高者可薄汉魏两晋下者亦不汩于齐梁譬而言之殆犹河源出于昆仑合流积石三千里至龙门而下波涛奔放百折盘回而卒归于海此诚一代之诗家也矧其志存匡辅忧民忧国屡形于词谓无补于世教可乎宋元而下以诗名家者固非一人求其能接响于三子者谁欤皇明天启文运聿兴作者辈出若今四明杨先生维新盖其人也先生生而天禀异常在孩提时或授以书一二过辄成诵吻间常作吟诗声家人诘之先生笑而不答甫六龄入家塾学为对句九龄学诗逮年十五六已有所作诗歌五六百篇崒为一帙题曰晋庵稿既而业举子庚午大比先生首冠乡解浙中明年遂登进士高第入翰林历官詹事府少詹事兼翰林侍读学士向用未已文名大震一时四方人士求其诗文者履塡于户岁月既久复有诗二千馀篇又集为镜川桂芳东观等稿若干卷顷者寄自京师邀余为之评并序其首慨予自谢病归老懒日甚学殖荒落恶能知先生之诗评而序之哉然予辱在先生同年之后义有不可得而辞者于是庄诵累日毎于意会处辄以数语笺之仍统而论之曰先生之诗其清奇不腐则李太白之词调也老健不卑则杜子美之气格也浩瀚不竭则韩昌黎之才思也矧其诗于君臣父子夫妇兄弟朋友之间恩谊笃而伦理明忠爱孝友交契之情谆谆悃愊其于世教之补抑岂出于三子者之下哉譬犹甫田之稼薿薿有秋艾而纳之则如坻如京上足以羡公赋下足以给私室非但于寡妇之利而已此诚诗坛中之名家也嗟乎关雎以鸟兴而君子美之取其夫妇之有别也鹿鸣以兽兴而君子大之取其宾朋之有礼也今先生之诗笃恩义厚伦理其补于世教如此藉使推而行之与民共由则人伦可厚而风俗可美也而李杜韩三子者亦岂得专美于有唐哉是则先生之诗不可以无作也审矣遂序之
　　禾斋诗集序〈童轩〉
　　异时予闻滇阳抚军陈君以逊掌史居君志弘文学郭君仲彬俱以工诗名家镇守云南征南将军都督继轩沐公雅好文事而三人者公皆幕而宾之暇则更迭倡和藻句清词金玉舂应一时意气风生自谓当并鞅于唐人韦柳之间而姚雍诸子不足论也予少时有诗癖亦时时喜从墨卿骚客者㳺暨官滇阳臬司而继轩公之墓木拱矣陈郭二君亦物故不可作矣独志弘以皓首休致于家然且杜门谢客予亦以不能识面为恨也嗟乎知音相遇之难有如是耶无何以逊之门人居谊张嵩奉其师禾斋诗稿数百篇将梓行于世诣予请言以弁诸卷端予爱而诵之见其体裁音韵态度思致兴象俱有足观者盖其用功也专其琢句也巧其匠意也婉故其炼字也新虽时闯于温李之门而语无险怪虽间杂于宋元之习而词不钩棘于是窃评之曰以逊之诗其体裁之富如东风著物红紫满眸其音韵之清如鹤背秋高篴声惊月态度之丽如霞绡云锦机杼自然其思致之严如洞庭微霜木叶乍脱其兴象之远如江天瞑雪孤雁叫群信乎以逊之工于诗也向使少加吟䇿而优柔于萧散之趣虽谓今之韦柳夫岂过论虽然予闻之昔淮南好客而八公之徒实皆㳺于其门所著词赋有曰大山小山谓犹诗之大雅小雅闻者至今以为美谈夫继轩公之好文固不下于淮南之好客而以逊之俦固无让于八公之徒吾知禾斋之诗将与二山词赋并传于后无疑也若夫以逊忠君爱国之情慕亲交友之道好古希贤之学亦皆于此可以考见又非八公之徒可同日道也志弘闻而韪之曰孰谓世无扬子云乎以逊为不朽矣以逊讳谦禾斋盖其别号云
　　朱先生诗序〈杨循吉〉
　　丁观诗不以格律体裁为论惟求能直吐胸怀实叙景象读之可以谕妇人小子皆晓所谓者斯定为好诗其他饾饤攅簇拘拘拾古人涕唾以欺新学生者虽千篇百卷粉饰备至亦木偶之假线索以举动者耳吾无取焉大抵景物不穷人事随变位置迁易在在成状古人岂能道尽不复可置语清篇新句目中竞列特患吟哦不到耳朱先生文奎讳应辰吴人也生洪武中仕终江阴训导尝从杨铁厓游其诗至多予近为之选得佳者仅百首行焉视其旧虽删去十七八然吾自谓无负先生也盖吾平生观诗率如此自知鄙性偏僻不合于大雅然自谓好诗到手亦自易见惟有失取固无失不取也若今诗所存者皆可传也其馀诸作非不清丽富赡可歌可咏然一学诗人则可以为而类之既曰欲传之则将使天下后世人读之岂可先自恕也汝能自恕人谁恕汝人亦何嗜于可学之诗焉故我不以是累先生也遂皆去之惟知诗深者然后知予之为先生谋者厚也君之外孙都穆实图行先生诗穆亦好学有才能世其母家业焉
　　游虎丘寺诗序〈杨循吉〉
　　虎丘寺者吴人所恒游者也有双石绝涧之佳胜于郡中之山为最名者也吴人承前代风流之馀故尝知来游于此具酒肴载管弦各自以其辈至叫呼欢笑旷达而豪放者则有之矣鲜有以文字为乐者也故今日游而明日遂忘之夫何故无传之者如此也惟骚人墨士所至则必有语言之留而其游也得与其文字久近之势相为不朽即使不能流布百世以成故事而经岁历纪就其人生之间亦可考离合而验悲乐焉则与众人之游者异矣夫何故有传之者如此也盖天下之事所以假焉以久者文字而已矣虽古豪杰之士其所就功业奇伟经世未有不借焉者也盖有之则所谓奇且伟者不忘也而山林之间相与游从以为乐者其意真其言肆无献谀避讳之咎而有输写倾倒之乐故其言尤为易传而游者不敢不图也今吾辈既得适意于山水而又能托兴于文字则是日也亦有事焉虽固有他人之游者同于无传而已矣亦庶乎非饮啜之徒也
　　感楼集序〈杨循吉〉
　　诗在精不在多在专不在备诚以其道之难尽故也有唐氏之世诗莫盛焉然自数大家外其馀诸公之集编或局于一体简或止于数篇此岂其力之不能乎亦知诗之难为不必多与备也故其时诗人量力尽智各能自成一家言竟以取名于千载之下者以此大抵诗在天地间实艺之至精者其工可为其妙不可为也妙在触则情感故其句美虽善诗者莫能自知之是以求好诗必有所俟俟于事之触境之触无故之触也不触则不可以举笔就题而浪为然则虽欲其多且备又乌能多且备也先生吴中之耆旧刚明人特有通变之才素不业进遂隐于时其正则不惑神其达则不讳贫乏勤俭自持以清儒致产千金默持乡人风俗之柄者数十年其为人岂特诗而已哉既殁之明岁其子慈息抱稿见命定其次初漫录殆千篇三选三减止于〈阙〉十〈阙〉首或以咎我曰太少哉余曰诗有片纸而存者有累箱而亡者其传否不在乎多与少也诗人之诗非以迫成非必尽其胸中语也予用是逆推先生之意以为此编所谓有触妙作其在焉岂必其多且备哉观者自知之矣先生姓贺讳甫字美之其仲子恩中戊子解元有学行不第而殁孙放今亦未冠游场屋其将益显大先生之隐行而及其诗乎
　　朱性父诗序〈杨循吉〉
　　世以位为诗轻重小人哉里巷之见也人嗜荣利至于朝市而止矣乃诗亦然雅道蒙厄评赏不公与世态俱作可叹哉然隐士晦处丘樊之中迹不及天下无丰饩大势以招啖宾客使称已则其诗何怪不振悲夫惜哉彼市人者斯亦已矣同为骚友心知其诗不肯出一语褒赏至又为指摘排弃者皆然此则又可叹息者也呜呼惟女子则妒惟小人则忌掩能蔽才独何人欤性父居吴葑门之外早岁力学左图右书殆于忘寒暑一吟一咏用以自适率皆简淡高古有味有法不落秾丽枯涩二境非深入妙悟能然耶然性父诗未尝自匿毎亦流布在人家而知其诗者盖鲜性父作诗岂徒仰屋自赏而已哉推敲指点务尽情景亦诚欲求鉴于知已之士也苟使其终身弗遇有碧山双泪之叹则朋友奚辞咎焉今吴中诗家不少何不共扶雅道少借公论于齿牙间乎性父老矣诸公推毂骚坛幸甚

　　明文海卷二百六十一



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百六十二　　　馀姚黄宗羲编序五十三
　　诗集
　　朝正唱和诗跋〈李梦阳〉
　　诗倡和莫盛于弘治盖其时古学渐兴士彬彬乎盛矣此一运会也余时承乏郎署所与倡和者扬州储静夫赵叔鸣无锡钱世恩陈嘉言秦国声太原乔希夫冝兴杭氏兄弟郴李贻教何子元慈谿杨名父馀姚王伯安济南边庭实其后又有丹阳殷文济苏州都玄敬徐昌榖信阳何仲默其在南都则顾华玉朱升之其尤也诸在翰林者以人众不叙自正徳丁卯之变搢绅罹惨毒之祸于是士始皆以言为讳重足𠫵息而前诸倡和者亦各飘然萍梗散矣赖皇帝明圣断殛元恶伸拔英类于是海内之士复矫矫吐气此又一运会也而顾君适以开封府知府岁觐都下乃有朝正唱和之诗盖予不聆此音者数年矣今一旦见之谁谓异于空谷跫然者哉然唱和者五人而已而其诗顾犹多忧谗念归之词则予不知所谓矣
　　诗集自序〈李梦阳〉
　　李子曰曹县盖有王叔武云其言曰夫诗者天地自然之音也今途咢而巷讴劳神而康吟一唱而群和者其真也斯之谓风也孔子曰礼失而求之野今真诗乃在民间而文人学子顾往往为韵言谓之诗夫孟子谓诗亡然后春秋作者雅也而风者亦遂弃而弗采不列之乐官悲夫李子曰嗟异哉有是乎予尝聆民间音矣其曲俚其思淫其声哀其调靡靡是闾里之乐也奚其真王子曰真者音之发而情之原也古者国异风即其俗成声今之俗既历古乃其曲乌得而不古也故真者音之发而情之原也非雅俗之辨也且子之聆之也亦其谱而声者也不有卒然而谣勃然而讹者乎莫知其所从来而长短疾徐无复谐焉斯谁使之也李子闻之矍然而兴曰大哉汉以来而不复闻此矣王子曰诗有六义比兴要焉夫文人学子比兴寡而直率多何也出于情寡而工于词多也夫途巷蠢蠢之夫固无文也乃其讴也咢也呻也吟也行呫而坐歌食咄而寤嗟此倡而彼和无有不比焉兴焉无非其情焉斯足以观义矣故曰诗者天地自然之音也李子曰虽然子之论者风耳夫雅颂不出文人学子手乎王子曰是音也不见于世久矣虽有作者微矣李子于是怃然失已洒然醒也于是废唐近体诸篇而为李杜歌行王子曰斯驰骋之技也李子于是为六朝诗王子曰斯绮丽之馀也于是又为魏晋曰比辞而属义斯谓有意于是为骚赋曰异其意而袭其言斯谓有蹊于是为琴操为古歌诗曰似矣然糟粕也于是为四言入风出雅曰近之矣然无所用之矣子其休矣李子闻之暗然无以难也自录其诗藏箧笥中今二十年矣乃有刻而布者李子闻之惧且惭曰予之诗非真也王子所谓文人学子韵言耳出之情寡而工之词多者也毎自欲改之以求其真然今老矣曾子曰时有所弗及学之谓哉
　　函丈别情诗序〈罗玘〉
　　刘忠愍公孙景素宪使公之季子也大以三传教京师僦馆才筵问业以贯鱼入户外履猎猎日暝有徒返者以其指归取解取进士一举手耳至其自取之则以庚子造士历丁未庚戌癸丑丙辰皆辄黜庚戌有司者第其文当九十掲名景素也嫌以忠愍为监临卖公地此何说也丙辰之黜吾友伍朝信实校之朝信景素戚也易书无情岂天不欲以嫌累忠烈之裔耶抑以昭朝信之公也然景素自是亦漠然立乎虚舟以游于大海而略无所系著曰吾姑归哉会南京祠部君以郎中来考绩祠部于景素为兄思省太淑人且拜忠愍公宪使公之墓也则中流仙舟鼓枻同迈诜诜群生尚可以留户外屦乎乃相聚谋曰以赆何如曰吾先生廉摈以行何如曰吾先生庐在楚恐辞醵金以饮何如曰吾先生峻不取群饮者然亦不可以虚也又合而言曰今兹吾侪实合九州之人于是也吴故以歈越故以调楚故以辞秦故以声郑卫故以音请自择焉独郑卫之音无应者盖今太平之世其革久也已又合叹曰博矣哉是合九州之音也于此可以观先生之大可无序乎以吾宗生旸来请噫景素之举庚子也吾实同棘舍知在群生先非旸请将序之矧旸请之勤勤乎为之序
　　叶子肃诗序〈徐渭〉
　　人有鸟言者其音则鸟也而性则人也鸟有学为人言者其音则人也而性则鸟也此可以定人与鸟之衡哉今之为诗者何以异于是不出于已之所自得而徒窃于人之所尝言曰某篇是某体某篇则否某句是某人某句则否此虽极工逼肖而已不免于鸟之为人言矣若吾友子肃之诗则不然其情坦以直故语无晦其情散以博故语无拘其情多喜而少忧故语虽苦而能遣其情好高而耻下故语虽俭而实丰盖所谓出于已之所自得而不窃于人之所尝言者也就其所自得以论其所自鸣规其微疵而约于至纯此则渭之所献于子肃者也若曰某篇不似某体某句不似某人是乌知子肃者哉
　　送李子遂序〈徐渭〉
　　李君将归建阳诸同门及渭既以诗送请于师长沙公为之序而复命渭言于终篇渭尝数与君谈于禹迹寺中君为予论学诚伪及王霸之辨至以宋之称大儒者以为其言似尧舜而其行则有管仲之所不为汉之称王佐者人皆许之而已则必知其为霸之馀习其语甚严而理扣其所以摘而对之了如也至论蒯通读乐毅传辄泣下事又以为通有毅之才志通欲鼎分韩王信若毅欲大燕通以信不听而沮亦若毅以惠王不悦而奔反若悯通之掩抑不信而恕之责者其论古人物甚多然大约如此至论今世人名一时者皆薄弗为也夫以君之高明与其素定之见其于古之称大儒王佐者皆有以持其衡使人骨爽而耳快顾独恕一掉舌士岂不以言王而行霸者固不若行霸而言亦霸者之不欺罔人耶此君之所以论学诚伪也亦渭之素有是意而不敢言者也君真壮男子哉宜其薄时人弗为也虽然古之人远矣君之评设偶有不中焉惧其无以自明也今之人尚在也君之评纵无所不中焉适足以自累矣渭知君之学必为诚而不为伪其事业必为王而不为霸且欲君必求之微而毋之显长沙公既已导其源䟽其流而渭复敢抱一石以豫防其𥺀米之罅者盖欲窃附于责善之道耳他人诵此将有以渭言或低之或昻之君定知其不尔也
　　书草玄堂稿后〈徐渭〉
　　始女子之来嫁于婿家也朱之粉之倩之颦之步不敢越裾语不敢见齿不如是则以为非女子之态也迨数十年长子孙而近妪姥于是黜朱粉罢倩颦横步之所加莫非问耕织于奴婢横口之所语莫非呼鸡豕于圈槽甚至齵齿而笑蓬首而搔盖回视向之所谓态者真赧然以为妆缀取怜矫真饰伪之物而娣姒者犹望其宛宛婴婴也不亦可叹也哉渭之学为诗也矜于昔而颓且放于今也颇有类于是其为娣姒哂也多矣今校郦君之诗而恍然契肃然敛容焉盖真得先我而老之娣姒矣
　　肖甫诗序〈徐渭〉
　　古人之诗本乎情非设以为之者也是以有诗而无诗人迨于后世则有诗人矣迄诗之目多至不可胜应而诗之格亦多至不可胜品然其于诗类皆本无是情而设情以为之夫设情以为之者其趋在于干诗之名干诗之名其势必至于袭诗之格而剿其华词审如是则诗之实亡矣是之谓有诗人而无诗有穷理者起而救之以为词有限而理无穷格之华词有限而理之生议无穷也于是其所为诗悉出乎理而主乎议而性畅者其词亮性郁者其词沈理深而议高者人难知理通而议平者人易知夫是两诗家者均之为俳然谓彼之有限而此之无穷则无穷者信乎在此不在彼也肖甫与吾结发而同师至十六七而始分又六七年而复合合而复同师也始同师时学为干禄之文既而分则同有事于词家又既而合则同有事于道于是肖甫者为诗始入理而主议然其性也郁而其所造之理与所主之议深而高故其为诗也沈而为人所难知夫两诗家者各是其是如聚讼然即使亮而易知犹不相入也况沈而难知乎而予独私好之某氏善肖甫亦好之将稍出其藏匣者梓以布而试其果投于人否也而谋于予予故略道其所以然谚云鼠不容穴衔蒌薮也乃予之评其亦果容于人否耶
　　嵩阳春咏集序〈俞时〉
　　余以丙辰岁与嵩阳刘丈脱别而东凡三易星序往如迅飚乃函近所制春咏稿属言焉余惟弱龄同嵩阳笔砚兼厕乡荐列而被提掖之好不可以辞也序曰淳濛已披丛雪宣奥风什微渺丽音互兴汉魏晋李唐以来诸名家之外无滥选焉盖常寂在中则言焉必应应而非会则虽高不行焉此其诗赋之所以泄于天而未易强也故性枣昏者不文而识以水蛔芒蝎者匪钜鼓洪澜而道浍者来浮媟之嫌抉剔刻削以自□奇者不无暴天物之忌大都不足为训也我明兴化轨弘宣釐前元之靡而诚意潜溪正学文贞以迄李何马吕王浚川诸公各为一时鸿业顷企云嵩阳慧心妙悟洽览渊闻薙华苑之榛莽综往哲之上乘孕璆吐玑流声采于纶局而论事有掀髯之激抨弹权近补蜀之重庆守民士敉宁遗有烈勲竟以触谏蒙抑于当国焉归而卜清旷之宅耕污腴之墟课厥二子振藻之暇凿坏结岩栖心俗外风湍露壑营灌畅情虽诵老骥志在千里每含萧理孙扼腕之咤而喜客以声乐佐酒悬炙泛舟握笔掞诗而宣衷则白傅晏元献通脱闲雅之风致也故负逸气者有真放而专精文字之业者必飏于不朽嵩阳之发为赋若诗若杂体也或以欣钜平恋庙朝或以有所郁结而通其绪或以抚景训物而发倾倒之真要皆应而会者至其辞之精博而俊敏也如旋波移光靡颜腻理翠黄赭白腾骛迅骤如芙蓉嘘舒之津缛锦艳艳以恱人如疏堂閟室之奥六瑚八羽之为贲如建牙握节指顾骑士而屈卢之矛水犀之甲咸铮铮以条理此盖嵩阳之馀与诸作者相为竞名嗣徽矣然其洞观芥蚁八达之轨极意五岳奇域之外而杳非蹙足申脰顾轩虑轾之伤则所谓求乎大道而无所寓焉者非耶余曰古人遭时则以功达其道不遇则以言达其才故否泰不穷以嵩阳之才之蕴而当燕越屯棘之会若辟命而起将借功于综画者非尺棰可量矣而嵩阳无是念也他稿尚若干卷曰春咏者其一时取适之所为作也故为序
　　枢筦集序〈薛应旗〉
　　夫诗之为教尚矣古者郊庙朝廷以及闾巷莫不有诗行人采风乐官达雅而人品之高下政治之隆污世道之升降咸于是乎考见其所系岂微乎哉周东诗亡仲尼伤之稽古删述以经天下而六义昭矣迨屈原放而楚骚作贾谊谪而汉赋兴自是苏李曹刘咸称作者而究其所自则惟以风骚为宗也至晋二陆潘张左郭后先继起尽号诗人然皆步趋曹刘而依回格局词冶音漓率难语上唯陶靖节冲澹闲远直超建安而上之迨三谢颜鲍蹈袭风流而沈约江淹则过为模拟均之不可与言诗矣隋文中子以之续经亦犹取闾巷歌谣之意也若欲具体雅颂其何有哉唐人以诗取士类多兴起然惟张巡元结韩愈颜真卿司空图犹有古意李白杜甫可为诗史其诸若高岑王孟之属则以不落言筌不涉理路自相标致而艺林词苑遂目为家法交相夸诩一及宋人则虽击壤感兴诸作悉置勿论呜呼诗云诗云曽谓若是云乎哉诚若是也则大小之雅俨乎训诰商周之颂多类仪礼将不得为诗耶予尝谓唐人之诗独尚乎风宋人之诗则雅颂为多间以语今之名能诗者则以数百年来胶于见闻皆不甚信一则曰唐二则曰唐而三经六义几于湮灭矣昨岁白石蔡公以所著中台集寄余山中予反复玩之辞意融化而一出于性情礼义之正盖多雅颂之词而不専事于风既已数元声之流行于天地间自有不容于偏废者乃今浠桂朱君以公枢筦集示予盖公为兵侍提督京营时所著者将刻以传特属序之余读之累日与中台集无异因忆往岁尝与公论学于白下而公已大放厥辞互有谈驳迩来垂三十年而公造诣益深涵养益粹故其发之于词类如此盖不特诗人之诗而已也浠桂君实公在湖藩时所举士其瞻依敬信于公而恩谊之笃非啻若今之曰师曰弟子云者故敢罄其迂愚而告之且因以质之于公为斯集序云
　　陶仲举诗集序〈郭造卿〉
　　仲举居携李吴越之交也吴曰句越曰于岂非其声则然而吴为越乎仲举喜度曲为吴吴也为越越也间似楚而或燕于闽无取焉况予以岐海鄙人而吴而越而楚游有年矣实不相为能乃北学上国不得不为燕而且不及仲举何以谓知音乎仲举乃以集示我于空塞窃不知为吴为越为楚为燕而或其唐也夫予居福唐先辈有高氏尝品彚唐诗而且粹其正声多中原作者大方家而音韵率从乎江南盖中原以北其气雄而调亢自衣冠之江左吴变其为句越变其为于而化中原者十之八其一二尚操南音岂昔南冠所奏者哉惟时中原久不采诗正乐方日沦于鄙俚而为郑卫者十之九求雅音如空谷而况三百之响哉况江左归唐未㡬而渔阳鼙鼓振是后正有不堪闻者今治自江左而北太平过唐远矣凡南人北游者即以幽燕为中原而北人之知音者亦孰不以唐乎仲举游南太学六朝之韵在也所闻者南音耳至壮而北则燕市非昔皆周家制度汉官威仪矣求狗屠击筑而可与游者亡之乃仗劔之塞上胡笳羌笛佐酒当歌即有雅乐佳冶赵女环立于侧退弹筝而取桑间亦罕矣况有引商刻羽杂以流征者哉所与将帅诸侯不能尽结贤豪长者他若贩缯吹箫及舞剑一吷者毎军中乐作发扬蹈厉至于铙辞鼓吹凯旋入塞未尝有燕喜之风而闻于樽爼间也虽善南者亦移之矣予会仲举于顾开府开府居吴楚交善歌仲举倚而和之开府顾而善焉反倚而和之则可与言诗也已今归欈李故社句耶于耶吴耶楚耶其不北不南而之唐者非耶予安足知之而敢与之语第高氏正声毎在其箧中几上而闽人之善评者又有严氏敖氏咸为海内所宗仲举讹以予为其下里或亦知之有属而和者倘欈李不谓予然试以问于中原何如
　　见素先生诗集后序〈邵宝〉
　　世有诗人之诗有非诗人之诗非诗人之诗而才情风致音调格律皆诗人也则谓之诗人也亦宜曷为而谓之非诗人之诗也有所重焉者在耳七月周公之诗也卷阿召公之诗也说者谓风雅再变为后世词赋之祖然千载而下称周公者曰圣称召公者曰贤称屈原者曰忠而不曰诗人有所重焉在则不敢以所轻者加之其固然哉今致政右都御史见素先生莆田林公天才高迈尚友千古天下之称徳学者归焉称经济者归焉称风节者归焉公之望于天下重矣而公夙好吟咏大篇短章传播海内视汉以下诸名家所谓代不数人者翺翔驱驰未知谁与后先下上而况今之人乎今之论诗人者固不能不先公也而称且不敢公亦不欲自命乃今之集而公听之何居吾尝闻公初以秋官郎言事左迁久而长宪湖南以疾归越数年起佐南台未几巡视江西以忧归又数年起靖蜀冦功成乃老今又数年年七十而望系乎天下益重其间四十馀年所至有诗其时与地皆可考焉所谓性情礼义者于是乎在公在山中时取而读之其所感者深矣矧公盛徳谦虚凡天下之所称者退然不居宾友过从绝口世事而独以诗相娱即谓之诗人公其辞诸乎公之绩在朝廷国史书之金石弦歌播而传之是诗之传将非其羽翼乎此固集之者之心也而或谓以其所轻而加乎其所重亦过矣集凡十有四卷刻于吴县尹西蜀高君公次今致政少傅邃庵杨公既为之序而公之甥今太仓知州黄君廷宣复属某序言于后某获侍公三十馀年虽未敢谓知公幸窃诵公之诗与闻天下之论于是乎言其文若干卷别有刻者兹不著
　　送乔白岩北上诗序〈王云凤〉
　　朝廷之赏罚政刑进贤黜幽春生秋杀礼乐之度数衣冠之殷盛宫阙之壮丽人物之富繁臣僚之奏对台谏之敷陈直谅之士各献其忠技艺法理之才奔走而勤事其巧宦者又突梯滑稽于其间此仕于京师者之所见也上以贪下应以贿上以骄下应以謟徇私托则致人死徙困锢而不顾遇直道则外为好言而阴尼之使不得行是非混淆贤否倒置纲纪坏而不恤风俗弊而不问民日穷财日匮闾阎愁苦之声蹙疾无聊之态处处无异笄女无蔽体之衣壮夫贫而为盗子戕其父妇毒其夫此仕于外者之所见也是故仕于京师者毎有丰亨豫大歌乐太平之意仕于外者则思患豫防履安如危往往长叹息而继之以泣也是故外之情毎患京师者之不知而京师者每患不知乎外也今圣天子御极遍告群神遣使天下将祀事太常少卿乐平乔君希大当之晋北自云中历雁门太原南至蒲凡晋之故无不览焉入关谒师总制邃庵杨公走千馀里凡秦之故无不览焉予始闻君至迓于高陵渡泾至邠返送之河上同登九嵏上太华瞰洪河濯清渭访文武周召政教之迹寻秦汉刘项争战之墟吊魏徴之墓式杨震之闾思丙魏姚宋之为治而叹恭显卢李之为奸君于是慨然而感悄然而悲奋然而兴有尚友千古之志君仕于京师而知外之情在此行矣君修谨懋密好学能文有应变之才有容众之量有定守而处之以和有定见而出之以逊当天下事于他日成光明俊伟之业在此行矣然予更愿君黜浅近功利之说去流俗寻常之见以程朱之学为必可学以尧舜三代之治为必可复而细求其故集义以养浩然之气仁为已任老而不已夫如是则古人何让焉作诗赠君而以是说先之
　　跋张碧溪诗〈陆深〉
　　诗必穷而后工此特世俗论尔世俗者以饥寒为穷以富贵为达尔殊不知举一世之人尊御大爵贯朽粟腐者不少也而诗人则或旷代而仅见虽以唐学之盛终三百年李杜两人而止尔宋虽谓之无诗人可也由是论之则造物者于温饱之具举以与人也若不靳而独于此事若深吝若秘惜若不欲令人闯觇者故吾必以为诗工而后谓之达耳石季伦潘安仁之诗非无工也终以富贵之极同尽东市彼二人者使知勇退早散之方固将以诗人名在当时则以考终在后世则以免訾矣故吾又谓诗人非徒可谓之达谓之安且尊焉亦可也慈谿张碧溪先生字子威盖近世诗人之工者也其所为之累者正坐米盐细事予爱其人赏其诗而不免悲其穷间尝举酒向碧溪愿以此而易彼何如碧溪为予笑而不答此卷为郑君冝重所书病起快读因系其说如此俟知者信焉
　　林和靖诗集序〈黄绾〉
　　予尝读西湖处士林逋诗曰山木未深猿鸟少此生犹拟别移居直过天竺溪流上独树为桥小结庐曰志肥幽遁以孤山为不足隐乎及读史曰逋词澄浃峭特既就稿辄弃之或谓当录示后世曰吾方晦躅且不欲以此名一时况后世哉以今所传乃好事窃记者曰是真埋光铲采者之为深矣乎他书又曰逋隐西湖朝命守臣王济体访逋闻投启贽其文以自炫济短之止以文学荐诏赐帛而已呜呼是胡言行之殊致逋将不得为同文仲先之俦欤夫自淳古既迈圣道日漓人怀胜私以诡贤窽声以相吓故一知所好而竞心生焉知尚道徳则竞在于道徳知尚风节则竞在于风节知尚功名富贵则竞在于功名富贵以至行义经术词章技能之所在概莫不然夫竞则妒嫉至妒嫉不已而毁言兴是以世士美懿鲜或弗亏虽圣人不免独逋也哉且逋尝不礼许洞洞作讪讥至今浮薄之口犹诵之何伤也君子惟求自立而已不求自立而欲求人之无毁也难矣虽然由逋之迹以考逋之心盖亦违世不恭之流欤邻老林君好尚甚雅辑其诗将以锓梓且自谓其支裔云
　　陈王二先生诗抄序〈孙应鳌〉
　　予少学诗取名家所著作览之见其比拟于声格之似陶研于字句之工谓诗道盖是也厥后稍有闻知以前所用慕者反诸性情不甚符合于是叹息世所称名家诸著作不过丹雘之施雕朽之附耳性情者自然之神思也诗三百一言以蔽之曰思无邪学非宗诸圣文罔凖诸经乌能极华实之根干溯条流之汇泽耶思能无邪则性情之自然者不索而得不求而至发为诗歌淡焉不伤和焉不淫入耳感心平欲释躁斯温柔敦厚归于自养之本致也予读本朝诸梓行诗独有取于白沙阳明二先生学诗者于二先生诗概目为迂嗟哉彼其秉心潜理含章司契无意于言而不得不言者下视销铄精胆蹙迫天和求附会辐凑之偶获相去奚若耶规矩者方圆所由出玄解于规矩则总术于方圆剞劂于方圆则昧目于规矩此谨审绳墨之徒比屋接踵运斤独照之士旷世莫觏也予故录二先生之诗而并传之或曰二先生谈学诸诗子又不录何与应之曰登览赠送行旅宴游咏怀纪时凡人事物情莫非学也专以诗谈学视学拘矣专以学言诗视诗隘矣予又叹息世所称谈学诸家至以韵语为答问议论之详以歌律明心性动静之理连章累牍不厌烦陋其弊将举诗之规矩方圆而尽捐之三百篇无是也为赋为比为兴或以风或以雅或以颂因事敷陈则何莫非学也是以不录亦欲谈学诸家观法二先生见二先生之不拘不隘坐得性情自然之神思如斯录所具者是由规矩而出方圆之前辙也














　　明文海卷二百六十二
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百六十三　　　馀姚黄宗羲编序五十四
　　诗集
　　李三洲诗集序〈王渐逵〉
　　昔司马迁以布衣客齐梁南游江湘东适会稽探禹穴反而归乃作史记杜甫以天宝之乱流落巴蜀徘徊于荆襄间日与赤甲白盐滟滪洞庭厓谷波涛之幽险胜绝为伍其饮食梦想悉归之诗以发其孤愤之怀苏子瞻之贬也浪迹于湖黄江浙闽越儋万瘴疠之乡濒死百折至于豺虎之穴鼍鳄之窟皆有姓字石刻传焉故司马氏之文浑雄而炳郁杜子美之诗兼备众体古今称盛而子瞻之诗文浩浩如奔江决河一㵼数百里而莫之御而其波澜翻覆穷极变态可观可愕其奇壮有如此者说者谓三子皆得江山之助其信然乎予友三洲少敏而力学博极群书识其体要未达而诗文籍籍在人口中及观光于京师官于两浙山之东西河之南北屡迁于川蜀湖湘瓯贵闽越诸省间殆将历天下之半而过之故其于山川之形胜风土之习尚古今之迹仙佛之居圣贤过化之地登眺之怀一一拾而归之诗故其诗之变态不常静者如厓幽者如谷淡者如霏烟丽者如巧卉奇者如𪩘怪者如壁浩而迅若惊湍广而平若夷岸其无所不有也若入洞庭之墟云梦之泽心乱目而不能遍焉所谓得江山之助者非耶三洲子当明盛之时履显达其视三子之㷀㷀然于逆旅间徒写其悲些之情舒不平之鸣者迥异矣三洲子归复笃志于圣贤之学凡世儒之高谈心性浸淫禅觉者力辨而深辟之以归于中庸言行之际适与予意合他日与三洲子累百仭之基登高明之台去耳目于支离扫蒨夭之花蕋寻孔颜乐处不于江山而于人间㗳然与太虚为徒而超于万物之表斯时也谓之得天地之助可也三洲子以为何如序三洲之诗因叹三洲志之锐学之正不可多见也故并及之
　　越山社送李三洲诗序〈王渐逵〉
　　自越山诗社成入社者凡十有二人天游陈子约中余子樗亭黄子丹山方子鹤台招子虚谷江子三洲李子泰泉黄子右溪伦子雪厓程子□石伦子与予也未十数年间离而合合而离者复屡焉约中子归于浙天游樗亭鹤台已物故所存于社者惟八人既而三洲子自楚蜀而归泰泉二伦子自留都而归雪厓子自西瓯而归喜得一款叙相与饮宴哦咏今年春泰泉子复以召趋夏三洲子复政于闽秋又闻二伦子告别而北上独予老守于社然已衰惫齿豁颜悴皤然一老翁矣因叹人之生百岁间其得失顺逆可喜可愕之事倏焉而至者不知其几也夫人之生得失顺逆可喜可愕之事倏焉而至者不知其几则夫吾社之会散离合屡更于十数年之间者又何芥耶予幸老于社得与诸子会别时或送迎携酒食谈笑赋诗遥附斥鷃于枪榆之末斯亦足慰矣昔人有数为其朋旧送迎者山见而揶揄之予以蹇拙弗能侪同于诸子其不为山之所揶揄者几希矣然而犹能屹坐坛树乘风笑咏以待诸子吾知社公亦或爱而怜之则予之蹇拙不能追从诸子虽不免于山之所揶揄其将不为社公之所怜悯耶三洲子行诸同社犹举故事祖饯以诗属其序于予予三别于三洲子不能不重有所感也为述其事而书之使山见焉殆为之怃然也已
　　刻沈石田诗序〈祝允明〉
　　唐人以诗为学为仕风声大同性情略近其间李杜数子杰出然而格有高下音非辽绝犹十五国各为一风可按辞而知地唐亦然尔斯其美也宋劣于唐居然已其有杰出若杨刘欧梅钱惟演王元之林君复魏仲先苏子美晏同叔王介甫恵崇之流犹唐声也无已刻志少陵苏黄亦尔虽门行若别而堂室暗符故能豪擅自任然使孔子复生则有若瞠乎避席矣流及国南曾戴去非数子犹师道也洎至能务观廷秀又自苏黄而变然转奥宛而趋畅惬或伤率易而邻讼辨矣或以宋可与唐同科至有谓过之者吾不知其何谓也犹不能服区区之一得何以服天下后世哉国朝诗人其如刘崧林鸣辈以至四杰十才而来班班然可知也有不以宗唐而胜与沈公独酾涓流横放四海一时风骚让以右席尝试观之唐欤宋欤众或未知我独知之盖其家法固主放翁而神度所寄唯浣花耳是以兴观群怨君父动植已发之而自惬人推之而莫辞号为我朝诗人谓其音异唐而犹挟其骨也不然徒以其语将不足以望前辈诸子况其上者乎公始爱予深其子云鸿又予表姊之家也辱公置年而友昔命云鸿持诗八编倩为简次皆公壮岁之作纯唐格也后更自不足卒老于宋悉索旧编毁去后学者皆不知此予犹为惜之不已今人重公诗亦多震于声耳公学练左氏传平生语言义理皆左与杜也其集稿甚富稍有华氏沈氏二刻本淮阴王挥使廷瑞又以所得百数篇成刻请序聊为一言之廷瑞好作义惠事观沈集中所赠诗可以得其人
　　盛明百家序〈皇甫汸〉
　　锡山俞君岳率辑我明之诗上自洪武下迄嘉靖二百年内自宗室相府以至隐沦闺淑释氏羽流凡一百五十四人得诗若干首勒为四十九帙题曰盛明百家诗若高廷礼品彚计敏夫纪事特未标立正始大家诸目及载述作者之源耳毎集各为小序纪其籍履非有甲乙如殷璠仲武也自起家以至谢秩还山几三十年而书始成尚思购而续焉其用心亦劳且密矣予兄弟滥厕集中尝贻之诗曰愧非河岳藻犹得累殷璠盖窃比冉曾云夫诗自三百篇而下代有作者汉魏去古未远犹有诗人之遗风焉晋宋而下齐梁丽矣陈隋靡唐以诗赋取士其教盛行然声音之道既与政通而文章之兴又关气运政有污隆气有醇驳而诗系之矣当时君上咸典学能文楚襄诩宋玉之辞汉武慕相如之作曹家父子萧氏诸晜由此其选也运革六代唐数三宗上好而下从亦风起之也况宰相房魏在前燕许在后皆艺苑之英耶明初犹沿宋元之习诗无足采新安程氏所编文衡止及乐府意亦微矣逮高杨张徐四杰崛起浙东宋王二学士倡之椎轮于辂增冰于水贞观永徽此殆萌芽弘治正徳之间何李二儁力挽颓风复还古雅长沙李文正诱奖群乂摛藻天庭世宗嗣位之初己丑而后文运益昌海内作者彬彬响臻披华振秀江右相君亦厪吐握开元天宝庶乎在兹庚戌而后操轨于大历防渐于元和矣岭南类选蜀郡诗钞繁简虽殊芟掇未当是编备矣其他秘在私箧藏诸名山未及流布者犹倍蓰于此然要之不能出集中所存也吾明之诗予所著新语与昌榖谈艺元美卮言略示掎摭互相诋诃大都体格法乎汉魏声调凖乎三唐所未尽合者寄兴之间性灵异秉才情顿乖耳观者由似而求其异即盛而虑其衰则思过半矣自后宾馆丘墟至为马厩婢室恶闻诗书指为雕虫小技于是乎有以言承谴者即使供奉流于夜郎襄阳终于韦布亦何憾焉岳率君蒙谤左迁竟尔弃置迺不忘初好可谓深于诗矣夫释氏嗜佛虽罹八难而一念恒在菩提郢人抱璞虽至则足犹三献以明其为宝是编岂徒果于自信而群玉将为照焉足以鸣国家之盛传诸后世不朽矣奚避哉
　　兄因是子还山诗序〈皇甫涍〉
　　在昔诗与乐相为用孔子自卫反鲁未暇正乐而先次序雅颂乐之亡以诗故也乐记云治世之音安以乐其政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思其民困声音之道与政通矣上以政感下以化应故诗有六义而首之以风盖曰民之从上犹物之从风恒鼓者风而易偃者草也是以先王以之在治忽而所系则大矣感之以中和应之亦以中和顺气以浃和乐以兴王者之风也列国之风随其土俗而天子采焉正变殊而治忽所以分有其政则俗从之有其俗则声从之有其声则乐从之有其乐则治忽从之上之可以政感道之有常而不易也下之必以化应世之易趋而不隐也譬如顺流莫止先王慎所以感之者惟反其道之出乎上而不强其势之成于下者也然泉水与新台并列墙茨与柏舟同什齐有太公之化而还刺从禽著刺亲迎者何为也卫有康叔之烈而氓狐之音何其多也郑之音圣人所远以严为治之防者而羔裘风雨温乎君子之心也魏之俭啬唐之杀礼秦之气槩殆与风人始终焉而风气与时升降则又未必其尽同而不变也以谓上以政感亦有政之所不能感者下以化应亦有化之所不必应者是必其人之杰出迥异见之高而养之厚不以外接之虑而移易恒性之懿此又自守笃志者之辞也余壬午下第由江而返作为诗歌率多慷慨之气遗世绝俗之说固自勉于自守笃志虽困踣顿悴而亲老食贫亦不以置之怀中乙酉之秋予与兄又下第由江而返兄于是七上而咸不得志舟中作还山诗若干篇其辞壮而不卑清而不苦当卞和捧玉之辰有谢客登游之思予时病痁弊裘败衾喘息尫废而间一读之不觉洒然出尘飘飘乎将乘桴沧海而举手谢时人乘鹤缑山之顶也如吾兄非见之高而养之厚自守笃志不受变于俗者乎非所谓政之所不必感化之所不必应者乎予与兄㓜同寝帏长同师友兄既四屈场屋而予始与之从事于有司或以兄之蹇滞郁匿将俟予而偕奋也今摈辱相依尝䇿蹇并驱于关门之外而流离大江之波者亦既再矣弱季随试都下亦一举而振矣兄盖俟予而偕踣者也岂不谓之天乎虽然子瞻子由尝欲偕老于山林而不可得雨床之叹至今凄恻而予二人固已得之矣可以老矣无志于簪笏而甘心布素优游故山之庐矣故能自守笃志虽以政感之而有不应贫贱忧戚则亦不为无助也既越岁予始为之序其诗因忆去秋之事如隔梦寐冷然有怀然亦不以是而移其志使后世有观诗者出焉亦知予二人之所成初不异于古之杰特迥异者也
　　听鹤亭叙别诗引〈钱福〉
　　弘治癸丑四月既望太史东莱毛惟之先生得赐归省其二亲过别予于听鹤亭遂循故事为设筵以祖招而至者乔考功希大沈贡士弘济于时羲驭沦虞太白导宿尊爼陈台辞亭露坐盖有待月之意焉而东按蔽亏清辉迟疑欲前且却若有所俟于是命烛继辉下帘蔽风辉射帘隙自亭达台若筛金碾珀遥连纬芒虽杂莳未郁而蔽阴扶疏与人影错小鹤睨趾引领未唳鼔翼漫舞若和而答乃递起入帘抽毫发思得聨句一首先生和之客继和之复若干首而景物离怀大约尽之矣呜呼良辰嘉会有偶然之数哉事不尽出于天而人不知其然乃委之于天而不知天亦不自知其然而然矣文章勲业垂休命世在我者惜阴悼时不敢自后而究其所成有幸不幸存焉则亦何以异此彼以有尽之年而区区徇不朽之名者殆不知偶然之数哉且出处去就离合反复相寻而吾生以终亦人所不免或婴情感怀以为大故然不知偶然者也若先生抚景放歌开口酌别盖得之矣
　　九日登高诗序〈李默〉
　　汉桓景以九日登高释于厄后世遂成故事秋高气清亦登眺之极节也是日偕馆中诸君子薄集西山碧云寺采菊泛酒雅歌䜩谈俯仰之际以欣以慕以怨以惧随其所得赋之于诗予惟古今同情也悲乐同感也右军之于兰亭李白之于金谷皆能述一时之抱极兴感之由每揽斯文用加艳赏以今视昔其庸有异者哉予尝寤寐厥理矩矱人情凡感极则思悟乐穷而后悲作方在市朝朵頥染指如梦如醉及夫触物生怀索情反本则必有轻富贵于土苴羡身命于朝露以求自肆于形骸之外是皆役于物而不能折之于智谓非惑哉故自其不尽者而观之已非松乔之所能穷自其尽者而观之虽天地有时而毁而况于蜉蝣其间者乎故数者造化范围之术也安其所终而弗为变者达之道也不贪物不丧已守吾正以待之岂不伟欤聊叙群贤述其所作品以斯意用自列于切磋非以概于前贤云
　　沈青门诗序〈王慎中〉
　　往予闻沈青门于顾东桥公谈之不置以江湖诗人第一流也出其诗卷观之卷中既多佳句又工为行草书相与览赏嘉叹久之而罢知公不妄誉人也是时青门诗名已盛士大夫折节下之或忘形迹与缔交盟且满海内予始从顾公所知之予则陋矣转徙宦迹数年斥归闽海上无由一见其人今年冬君裹粮南行逾岭游武彛度三山入清源访予草堂彼此如旧相识予所以驩然于倾盖之顷以在金陵顾公所阅诗卷也君顾谓斯行独有意于予再见则出其集曰吾诗非得尊岩一言未敢以示人人嗟乎予喜觏君方窥其笈冀见一二而恐不可得乃辱不请而尽得之骈珠编玉夺目骇视酬接之不暇连数旦夜不废而后帙穷何其快也夫江湖之人羁穷自放出于无聊不系之迹抉斥物彚迕触光景舂撞其钩棘之腑肠擅极工苦惊人口颊而施于庙朝则见为琐迫伤刿而不可居观君乐府古词杂咏游适之作近于工者之词其所处固然也至于览观京都恭睹今上制度礼乐之钜盛拟为应制之篇形容功德颂美摭华丽而有则夸而不浮与学士达官雍容司存蹈巍要而毘清切者竞其体况岂材之兼者固不以所处自为限局与钱塘繁富明丽江南一都会也君生其土而故少司冦省庵公之季子也习其家学资闻广益窥国家之光而讲中外政俗之变亹亹有伦非生于窘窭崛侧者比也则其长于彼而且兼乎此有不足异也予独有异焉君恂恂恭敕风致蔼然其所为边关诸诗意气激发溢于声律之外如弹铗欲邀公子之车款户必得美人之首摄衣从虚左之迎犹馀矜色持槃招他人以㰱徐出谩言又如睨柱秦庭不辞碎首燕市击筑发上冲冠使人读之冯轼而有击毂之争隐几而有按剑之怒抑又何也岂其濩落无用虽托以为佚而雄心侠气犹不能自释时时见于此耶穷者之于诗虽腑肠钩棘以艰拂攻苦擅能亦资磊砢肮脏之气以昌其词一日有引而置之在位投笔而起不难立当世之奇功君知已盈海内徒以为诗人而已无复有意引君者而君亦且病矣斯落落磊砢者将何所泄越其亦日磨岁铄归于澌化已矣予序君诗既论其所长以启众人之好又慨其昔壮而今惫也
　　碧梧轩诗序〈王慎中〉
　　不得志于时而寄于诗以宣其怨忿而道其不平之思盖多有其人矣所谓不得志者岂以贫贱之故也材不足以用于世而沮于贫贱冝也又何怨焉才足以用于世贫且贱焉其怨也冝也言之所寄出于不平烟云水石蛊鱼鸟兽草木之见者皆可怨之物写而为诗皆不乐之旨是其人于中虽未宏而亦其情之所不免与淮府仪宾上海李君士达盖士之不得志者予从其子博士榕得请其诗读之所谓碧梧轩集者也君于诗独冲融宽暇而有和平之想岂其狎于王门之贵富渐染华靡玩习宴偷忘其所欲用于世者而魁杰崛宕之气揉磨铄革至于化尽无所复存其怨也将其安于时之不可冀命之无所复为放其志于事物之外以自释而平其心也不得志于世者于有可冀之中犹万有一焉终不以为不可复为辍其冀之之心而涣然以释也今之昏于宗室之属者则绝其入仕之途而欲有为于世者非入仕则无所用其才君所遇既若此矣虽欲不放焉以自释又可得乎不得志而贱且贫焉其迹足以自高隐约枯槁偃蹇以见奇龃龉忤触而泄越其芒角其怨宜未甚今见谓不得志而亦为名宠命数之所羁络入与庸庸者伍而出无以自别于繁奢附倚之徒其为郁郁而不可居殆有甚于贫且贱焉之所处君亦何以自释而能平也嗟乎今之托婚于宗室之家者相娱以佚乐竞为绮艳膴腆而患于不足狗马子女之养毕给而喜尔君独深沈寂寞畜其气苦其思以托于烟云水石虫鱼鸟兽草木之间极其陶冶雕镂之力与寒士争其尺寸如恐不及是其心必大有所不释于贵富之养愤懑郁积决焉而肆于此也孰谓君之心果能涣然以平而其诗词虽不怒盖其怨之所存者尤深矣予既观其诗卒编因序以发之而以授博士君博士以醇学笃行为乡国善士而困于有司竟以一经教授尤所谓不得志者其天性独至得吾之文必将然出涕不能自胜以为知其父之志者莫予若也读碧梧轩诗者观于吾文庶有以得李氏父子云
　　陈少华诗序〈王慎中〉
　　由汉而下为诗者多矣其人大抵陵夸恣傲睥睨倨虐挟能盛气遌众物而犯一世或放浪诙谲剽轻不根喜自佚肆脱去绳束而为慢侮世皆可狎而于人无足严其忧愁狭迫懑愤无聊天地若无所容而人不可与偶好为不平诮刺多怨而善悲故能设奇托怪钩深抉隐穷四时之变而引万物之类作为语言以道人情之所欲写而不能本有而不得以已者其诗之工往往极其至焉虽其诗之工然亦以傲虐慢侮怨悲诮刺负世之累有其材者固不免有其病与予少而喜为诗以为文之穷情极变引物连类指近而寓远陈显而寄微足以感人动物咏其所志者莫善于诗其好之甚专治之甚勤自顾其睢盱龌龊谨绳墨而蹈规矩于诗人之病不一似之宜其不能工也人各有所受不能相袭勉而为之卑气驽质闲心缓性震掉而排击之非其所习终不似也故亦卒莫能工之乃吾读陈少君之诗心有异焉君简重修洁禔肃宽穆步趋衣冠颀然成徳君子也于人无所不爱敬发虑出政以临其民尤恐伤之有仁人之风于诗人之病非惟不似之乃薄不为也其诗之工盖予所谓穷情极变引物聨类善言其志而足以感人动物者也如予之愚苟无其病则于为诗不能副其勤而足其所好犹复贪慕强勉几幸似之终以不习而自止非能薄不为也予诚愚不足论然观昔之为诗者皆雄伟恢闳绝伦特出之才犹不免有其病而仅能名其诗以见于世陈君独两得之岂非难哉予既尽读陈君之诗因论而序之以志吾愧且使学者知世之为诗者固有无病而成其材如陈君者也
　　朱碧潭诗序〈王慎中〉
　　诗人朱碧潭君汶以名家子少从父薄游往来荆湖豫章泛洞庭彭蠡九江之间冲𥳽波涛以为壮也登匡庐山游赤壁览古名贤栖遁啸咏之迹有发其志遂学为诗耽酒自放当其酣嬉颠倒笑呼欢适以诗为娱顾谓人莫能知我人亦皆易之无以为意者其诗不行于时屋壁户牖题墨皆满涂污淋漓以诧家人妇子而已贫不自谋家人诮之曰何物可憎徒涴墙户曾不可食其为画饼耶取笔研掷之欲以怒君冀其他有所为君不为怒亦不变也一日郡守出教访所谓朱诗人碧潭者吏人持教諠问市中莫识为谁久迺知其为君也吏人至门强君入谒君衣褐衣窄袖长裾阔步趋府守下与为礼君无所不敢当长揖上坐君所居西郊僻处田坳林麓之交终日无人迹守独出访之老亭数椽欹倾植竹撑柱坐守其下突𤇆昼湿旋拾槠叶煨火烧笋煮茗以饮守皂隶忍饥诟骂门外君若不闻于是朱诗人之名哗于郡中其诗稍稍传于人口然坐以匹夫交邦君指目者众讪疾蜂起而守所以礼君如彼其降又不为能诗故守父故与君之父有道路之雅以讲好而报旧徳耳君诗虽由此闻于人人犹不知重其诗覆用为谤呜呼可谓穷矣凡世之有好于物者必有深中其欲而大惬于心其求之而得得之而乐虽生死不能易而岂有所计于外诗之不足贾于时以售资而取宠君诚知之矣苦为闭关吟讽冻饿衰沮而不厌其好在此也人之不知重其诗乌足以挠其气而变其所业哉君尝谒予怀诗数十首为贽色卑而词款大指自喜所长不病人之不知而惟欲得予一言以为信也岂其刻肠镂肺酷于所嗜虽无所计于外而犹不能忘区区之名耶嗟乎此固君之所以为好也君既死予故特序其诗而行之庶不孤其意岂以予文为足重君之诗于身后哉
　　陆龙津诗序〈王慎中〉
　　维扬陆君龙津少以异质有文名毎出语辄惊其先生长老治举子业哗然著于一时有司试士君即収其最等人谓陆君俯拾场屋俊选如地芥耳君顾不乐为举子业曰是拘曲缴绕者不足为独好为诗陆氏世有诗人以其学传于家君与诸父昆弟相唱和长篇短什易词险语更往迭来江左诸谢群阮风流不足多也君诗益工文日益不著有司至试者鲜复录君同辈见其如此亦易视之君独自得视众人以举业浮词躐取声利者泊然如无也不少摧其意其好诗益酷晩乃从一官捧檄书行数千里为人之佐颓然处群幕中上官大吏皆所谓以举子业得据尊践严君方当趋走伏谒跪拜逡巡手板颠倒色沮气屏得无悔前之为乎昔唐以诗赋取士士既以诗赋収其科发身乃有增治经术者方今号为黜诗赋尊经术士亦必以经术収其科发身然后习为诗赋其轻重不同亦制使之然也然必収其科发身后习为诗赋者乃可以钓誉射声为世所述其不能収其科者虽善为诗赋世亦莫赏也君之为幕职不以卑冗逆自贬薄修饬振迅趋功急事锐而不躁上官大吏所以接遇任使之者异于他职彼所以待之异者诚为君能官而已岂知其善为诗若此哉君既不悔其前之好自喜其诗益甚虽在卑冗烦苦簿牒之顷行役之次濡毫伸纸脰引吻决鸣声呜呜从吏走卒为之惊顾不晓为何篇断句落辄复自喜一日持其稿抵予曰先生其为我评之观君之意岂非有感于世之莫知而独有望于予乎予早岁溺于文词气盛志强勇于自信往往为伦辈言诗妄肆雌黄旁视他人皆若无有今方自创气销志弛见人所作辄茫然却顾知不能及况如君诗之善者哉身废名辱虽能知君之诗胡能为轻重君顾独深望予也予既嘉其好又愧其意也读其诗卒编遂序而归之
　　岩居稿序〈王慎中〉
　　岩居稿者吾同年无锡鸿山华君子潜罢翰林家居所著诗也丙戌赐第当今上图治之始方招延茂异思与翊赞鸿猷黼黻大业之意甚盛于是选其俊彦养之馆中得二十人盖其慎也子潜与姑苏陆浚明袁永之欈李屠文升在选中尤以才名最于同馆皆吴人也会大臣异意正邪相轧之机未决朝议靡所定馆中所养并除他官无复留在翰林者浚明永之又以谴谪久废而子潜与文升最后乃由郎中改授修撰陆袁二君废既久著书益多君与屠君以文学进用清显为上左右顾问讲读之臣复善为诗歌而吴中之材虽或废或用要为有盛名于时然文升竟以疾自免君亦继以谗贬自疏乞休词学之士反锢于右文之朝良有不可知者昔之以才困者往往挟持所能之过凭恃傲睨以干世怨而犯神之所忌故不有忤于人则必有畸于天而诸无是也君尤冲雅惠良不以才智先物厚自处而薄责人有君子长者之风而亦以不容呜呼其尤不可知也夫永之文升既长逝惟君与陆君在耳国论方明论思润色之托宜无逾君当有图及此者而君所为诗顾洒然自立于尘𡏖情累之表意象之超越音奏之凄清不受垢氛而独契溟涬若木居草茹服食导炼沦隐声迹者之所为言非世人语也岂其果于自废不难与世绝无复有意于世用昔日急君上忧民物之志悔其非计而翊赞黼黻之盛如浮沤噩梦永弃而不顾耶呜呼人方有意于君而君乃自绝于人其皭㓗肥遁而不污乎其亦怀奇抱珍足已自好怨而不怒也予知是诗之妙含藻发擅长而成名其所以自悦者固其所以自穷欤虽然士之得志于仕显融尊贵者未尝一日无于世而半语片言合乎古而可传于人者不轻使有之也君虽以诗自穷其又何憾民物之事功惟其无意于为之迫之而后起为之而必成逃世自足者人将求之而有意于干世者不得也君岂终穷者哉予既为此序遂书一通以贻陆君共评之当以予为知言也
　　顾洞阳诗序〈王慎中〉
　　刚柔舒促淫滥泰约之变人之性术情好动于其中而美恶之形成矣因形以有声而得失邪正之言所由以出人之居处有养而践历有习拘焉而不备则于物之变有所未尝性情之动亦曲而不中羮藜含糗者固不可语膏梁之丰旨而饫于珍滋之豢者亦岂知蔬茹之有甘栉风沭雨劳筋惫骨之夫孰知广厦细毡安坐徐行之为适而雍容都雅堕弛其四体者与之谈郊野道涂勤动之故则不省其为何佚乐忧勤之境士大夫居养践习之所阅盖有终身由于此而不适乎彼者矣故人之为言其出于刚悍苛促困滥苦约而无聊者必其阅于忧勤之所为而狎于佚乐之习养常柔驽舒漫泰肆淫靡而不知节如是者莫审于诗久矣夫和平之声不闻于时而士大夫之能美其言者少也毘陵无锡顾洞阳公好为诗其学于古无所不窥而皆以资为诗诗日益工好日益笃虽晩而不倦积日之多其诗至千馀篇可为富矣约乎礼而不迫优于兴而不放文质相宣华实各得诵其诗不知其用意立法之至者亦悦其有和平之声洋洋乎其可爱玩而咏叹也公所居天下所称华润膴厚处也故宦家而先世独赢于财士之起糠粝奋蓬藋思陋鄙朴而崛兴者非公俦也仕为行人为郎为郡守以至外台副使弥尊显矣其为行人以谏忤康陵系诏狱杖之阙下仅而不死为郡始为泉州起复为䖍州皆限带岭海荒阻险侧崎岖而诘曲又俭窳卤确仕所不乐往为副使乃在珠崖大海岛上往者侵犯惊涛而后至其境毒雾盲风炎厉怪棼之聚故汉所弃地也身外迹远有蛮夷杂俗之治事机合遝而祸变反复畏谗虑患焦仡造次而不得休其尝乎忧勤之变熟矣生于佚乐而行乎忧勤所养不以胜其所习而所习有以充其所养宜其为言之美如此盖性情之效而非镕铸意义雕琢句律之所及也世履忧勤而悴瘠都佚乐而宴偷其性情不中甚矣顾妄意于公之为言又乌可以为美乎公守泉时予新以迎婚乞归及侍公公诏以诗予方读李杜诗未熟也公数数谈建安正始之风予退而购魏晋人诗读之然以尚少不能解其旨未敢有所请今乃得阅其集而序之信乎公诗之美盖有得于魏晋也予序公诗独论其性情之效以著其所以能为美者非茍然也然予固所谓履忧勤而悴瘠者虽能知公之诗而尤愧恨于不可及也





　　明文海卷二百六十三



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百六十四　　　馀姚黄宗羲编序五十五
　　诗集
　　喻邦相浪游稿序〈邓以赞〉
　　喻邦相有楚之谪里之人骇之余解以其变化之说其说曰是夫浑而判与望而晦与是夫鲲之为鹏与山蚯之为百合与将夫鹰之为鹯鹯之为布榖久复为鹰与故夫前者不可以执而后者不可以异也闻者不解邦相归语之目击而笑予益之曰火而倏冰与昔击毂今张罗与其易黄鹄而鸡鹜与化荃蕙而萧艾与邦相正色曰何言也然独愀然抱孤臣之思迟回于仕止予乃告之曰圣天子在宥乌用是操心哉子行矣夫迁客之自引也曰贤于人逐之耳夫爱君者不孑于自好信心者不棘于明人故擎跽曲拳人之所为我亦为之不以为忍辱也纡怀帝阍不忘欲返不以为希进也藉芳心之莫揆卒以放逐则还璧以去不以为不知几也其于世岂数数耶行矣邦相旧潜于诗予尝戏曰佳名窃屈清署等杜安委也荆楚者两人之迹在焉案牍暇馀漉酒攸往不可以会其馀爽流风耶于是笑而出二稿读之一醉坠一浪游其言深切而有馀思已庶几作者斯所谓穷而益工与虽然或溺焉非吾所知也神解者无所不解讵以妍拙滑和耶闻并刻于楚述此为引
　　池亭倡和序〈罗洪先〉
　　唐以诗取士故其诗犹今之经义人皆习之其精神所极可以动物而遗世考其名于时者各有师承或结社相招互相切劘以求长益至国初吴人犹有聘社师开诗榜者余以是知天下之事未有为而莫倡美焉而莫之和盖自三代以来学校之设所以相观而善者其说已然独诗也哉今世虽俗污习下至于奔走利欲亦莫不有朋比附合之人然后足以通其寲隙深其机阱而人莫可夺独诗也哉方其朋比附合之初亦非必保其心之无他而遽责其谋之皆善也及其智虑渐周意气渐协始有不容暂离者今世独利欲为然耳求之于诗已有所不暇又况三代之学校哉使今世有一人焉即所为诗求如吴人之用意虽非绝艺然视今世之朋比附合固有间矣使乂即是以求三代之学校所以相观而善者以或庶几于万一縦未速成其用意岂不尤胜哉然窃观今世讲仁义服道徳者虽其党与甚多每不取信于人不若利欲之毕效岂独验于彼不验于此欤亦岂无倡之者欤抑有其人而人之逆诈与求备者之过欤南湖刘子某早以病废好为诗与之游者数人更数年而意不懈尝见其池亭倡和集录而知余言亦验也呜呼刘子独验于诗耳不有进于诗者耶刘子縦未暇余犹将俟其人而况今世有是人也呜呼余独幸刘子之犹验于诗也
　　吴越诗引〈任瀚〉
　　楚严子自以风节意气才华可凌驾一世而沉沦播迁与时不偶以为大戚予退居江上而读其诗盖尝语诸其人曰诗太上能为风其次为厉其次不能为风与厉子之来戚也其亡乃是为厉乎弘治间人尚惜才洛阳李献吉有诗名入朝遇强戚畹当避路献吉不受回稍而龋其齿径跃马去自草奏言状时昭圣闻奏泣请于内椒房贵人犄角于外孝庙勉为下廷议置狱宰相执奏白梦阳少年有才诚狂侠不省事理然不当为外戚置法为天下笑繇是得从末减予友高子业献吉门人言其事津津有味嗟乎使献吉在且得罪如是众方群起而构䧟之不醳矣岂望生还耶往时严子以能事傲忽人得谤予在宫坊盖闻而哀之实不谓其能声诗穷变极态贾祸如此也今来为郡诗益苦名闻日益高其去将为台察諌议在天子左右陈说利害树休光无穷则又不当以不遇为诗之罪不可则退而处梅池草堂聚里中少年讲论心学明先王之道成就良子弟为国家用亦当不废为诗又不可则买舟潇湘洞庭之间鸣琴采药鬯怀养徳以此自老使后世读吴粤之诗而思其人以为不可及将与桐江高士并称为大小严岂不壮哉若徒以诗名代而无泽于道即能奔走汉魏而称雄于李唐诸大家之前知笃行君子不以为得也
　　秣陵集序〈余孟麟〉
　　余束发与黎中秘游盖习岭南欧先生桢伯诗是时桢伯逡诸生耳顾以称诗闻后余偕计上公车桢伯以明经推择入燕习其人因益习其诗也亡何余以不售太常去桢伯亦随牒之广陵之汝南不闻问者数年所矣又后余持橐金马门而桢伯以慈恤再起迁国博又迁廷评日从都市交驩是时桢伯诗益工名亦日益起郁然海内宗匠矣又后余谒告南归桢伯又迁工部尚书郎而南则相与讲艺秣陵洒洒无间也会桢伯倦游且移疏乞休新安吴孟伯次其秣陵诸诗刻焉徴余言掲诸首简余述所以雅游于桢伯者如此而并为之叙曰夫秣陵据有江山之胜不啻崤渑河华明兴为高皇帝故都则商亳周镐遐躅攸存负壮游而称历览者往往结辙于道况当綦隆之际履好文之朝荐绅先生得以优游省闼枕籍图书作者响臻彬彬乎盛矣桢伯学务博综而诗尤専诣一时秉椠名家多所跂附今观其集睇景纾怀即事导兴或于宫庭庐卫而登纪录或于仙台梵宇而述宴游或以访古而寄慨或以停御而眷心或占缀于酬知或湛恩于掩阁清裁骏发牍映篇流所为瑰其志而肆其端者盖得江山之胜非鲜矣古今闻人有经游题品者后咸引之为重即以桢伯诗贻诸将来其不为秣陵重哉昔唐杜工部子美游骋长安而杜陵韦曲诸篇直与川原草木争胜千载而下犹然颂之桢伯与子美同擅才名同称工部同以游骋倡和篇章为都邑増重然子美遭天宝之乱转徙于劔南崎岖以从行在何其不偶也今天子登乂右贤而桢伯回翔禁署播雅颂之元声以襄润鸿业视子美所遇殆过之矣抑余乂闻世之谭诗者类谓吴下以色泽胜中原以风骨胜其沿习使然也桢伯崛起百粤而业寖闳盖兼有其胜能以粤之诗与吴之诗中原之诗三分鼎立斯亦豪哉则微独为秣陵重亦为粤重也夫秣陵重粤重而桢伯之诗益重矣
　　居黔漫草序〈吴国伦〉
　　袁山黎君实氏故善说诗寻以诗起家三仕为文学官最后乃得稍迁中都天长令往在旴江尝介一使走千馀里问诗于余盖托之乎知音不待面也予感其意草一诗报之垂十年不相闻问矣顷又自天长命一使来请序其居黔草启而视之则皆寓清平时诸作也清平故黔夷地自我高帝辟而造之为衣冠之国诵之乡者二百馀年而犹陋居黔何其在先朝王伯安先生寓龙场尝以何陋名轩君实岂亦有所感乎因忆予二十年前尝奉简书视黔中学遍历所部诸山川名胜盖有穆骏所不及周而汉节蜀师所不尽下者心窃自壮焉至欲吐一词张之则其景未易敌且尝三过清平与故人孙山甫王㓜明把酒称诗累日夜不倦至于今香炉金凤诸峯色霏霏几案间未忘不图君实武予旧游而能以诗敌予所不敌起予哉盖君实自少守家学有其父风又多大人长者之游为能抗志古者兼通六艺诗多唐人近体而即无一语不唐乃其思亲怀旧述旅悲时类多输写性灵依傍伦理神情所会才美赴之庶几有风人之旨焉又不为唐体所狃予又闻秦楚燕赵之歌也异转而皆乐寄象鞮译之哭也殊声而皆悲予观君实居黔而不陋矣所为诗且与槃瓠之芦笙牂牁之土鼓金齿之弦筑迭相响应即清角如旷吹律如衍无以易其悲乐之情予手而诵之黔山川又若驱而至前也谓君实不起予哉今君实由文学官而渉百里长去偏国而适通都其涂渐坦而其志渐舒采诗观乐以待宣布中和有馀地矣其毋一日忘居黔意哉
　　江长洲鹊巢诗序〈徐显卿〉
　　江使君𦲷吾长洲三载政成有鹊来巢其堂鷇焉或曰将使君躬太上所繇俾民无讼将使君达而断事无淹晷并能令讼庭空无人禽鸟斯至乎太史氏曰唯唯否否斯谀辞哉民之不可驯久矣使君虽甚盛德不能俾一旦无讼长洲最繁剧簿领殷凑使君随手辄尽辄复塡委虽使君才奈长洲何必不能令讼庭顿空吾谓鹊之来巢其难政在吏人攒立隶卒呵拥民以事至者杂跪听命榜笞谴呵喧嚣之日多而鹊恬然巢其堂宇飞伏饮哺自得则使君岂弟之徳神明之政繁而能整喧而能寂与万物无迕其所感格者深乎汉代循良之瑞非不曰神雀凤凰然未闻有傍守令朝夕束带视事而巢者使君自此树名世之烈彼忠孝侯何足道哉吴中学士大夫以逮山泽之癯莫不侈诸歌咏不佞虽避地阳羡未及接使君颜色而我梓里父老子弟沭使君之泽不佞悉使君钜细故因余婿刘铣感使君教植以是编请序颂美无饰云
　　王承父后吴越游诗集序〈王世懋〉
　　唐以前诗道未广至唐以诗进士而士之娴于文辞者争业诗则诗在廊庙不在山林终唐三百年所称山林游士工于诗者孟浩然方干辈不数人耳我国家右经术士亡由诗进者放旷畸世之人乃始为诗自娱宜其权在山林而世不乏响然弘正以前风气未开振骚创雅实始李何其人又皆以进士显而其间稍稍建旗鼔菰芦中能与相角者一孙太初山人而已山人于诗可称具体未见其止嗣是而后𬳽𬳽辈出六朝尔雅则俞仲蔚氏标其宗盛唐沨沨则谢茂秦氏专其律亦犹孟襄阳河汉梧桐为五言之长城也盖至于今而登进之门日艰谭艺之家日广褒衣古冠肩摩踵接皆自称游则诗道益杂而多端而猥鄙呕哕之夫时窜名其中以奸吏议至使县官下逐客之令其为山林辱甚矣王子曰予于王承父氏握手称石交愿为之序盖不独以其诗云承父少豪于酒不喜为章句学与胡原荆陈贞甫顾益卿为刎颈交已复交王元驭范伯祯最后与余兄弟相得方益卿吏越则有前吴越游贞甫吏楚则有潇湘游原荆贞甫死承父时有山阳之恸元驭拜相益卿中丞辽左承父绝不往干晚得疾愈遂不复纵饮时泛轻舠往来吴越间其游不能绝远而自喜为诗豪益甚县令今侍御徐公闻而重之固要与见已为捐月俸二十金刻其近稿曰后吴越游时人両贤之则今之游士所为勤造请而不得者也承父于诸家声律靡所不工而尤长于七言歌行顷刻数千百言如荆卿相泣樊舞阳裂眦灌将军骂坐又如陈思王初见邯郸子叔傅粉胡舞说俳优数千言后整衣冠陈王道之言可喜可愕种种变幻真能以牛溲马浡为药饵喜笑怒骂为文章李何以还于斯为盛盖标其专诣则太初让精综其全文则俞谢逊兼抑亦可谓诗文之豪矣世懋间语承父今山林道衰所见唯有足下愿终自爱承父重感余言尝慷慨谓余曰君无忧叔承矣人为君家兄弟所重即欲为不好不可得矣君无忧叔承矣其襟趣真率如此余谓承父不游大人而游丘壑不以人游而以天游然则是区区吴越者何足尽我承父游也余为此序要使后之君子诵其诗者知隆万间有不辱山林士如王承父而徐令君之好士亦縁是不没云
　　吴淞诗委序〈莫如忠〉
　　松故吴越区奥江湖阻深环以瀛海中含扶舆清淑之气锺于人文宜有鸿钜龙骧英隽蜂出振金石鸣大雅而应阶平者猗与盛已粤稽邃古自陆平原兄弟开其源顾侍郎顾著作张步兵诸贤扬其波迄于皇明启祚列圣右文海内诗道益广时则高杨张徐四子崛起后先其所撰造几贞观开元之逸响诗未亡也而近世谈艺之士乃独称李崆峒何大复二大家为国朝风始前无古人至曰广长数千里上下数千年诗得何与李其见慕如此岂不以二子诗律之工见谓一洗胜国以来之纰漏而远追哲轨于杜少陵氏视三百篇指义特近哉余第溯自草昧最初如袁御史景文先生者抱孤贞于海滨归卧之日志穷骚雅力挽颓靡诗非杜少陵弗道然乃得其髓不独咀其华领其神不独标其格读在野集即寥寥断简令人有一唱三叹之思焉尝试以战喻何李则斩将搴旗之功而发踪指示者繇景文始胡谓前无古人也顾景文方事韬晦不为名高以故一时显号且不列于高杨张徐间矧何李之炎炎者有不为掩且绌耶自古称立名之士于遇幸不幸时有之者固是今海内学士皆知道景文而于松尤著何则景文松产也松自有景文而其后若钱子思复陆子宅之曹子又玄辈斌斌嗣兴为之羽翼松遂以文献称雄江南因斯以言松岂俭士而士生何负于时苐莫为表章则有以湮泯终者余为此惧故尝检之郡乘采之风谣凡昔贤托咏茍片言合作思尽摉括以传与郡人士共之而学惭博雅鉴乏取裁几成废阁近从友人所偶睹一编案头则先余而有是志者为欣赏久之因录以归考证其讹益所未备或诗与名氏并存或名氏存而诗逸或名氏与诗俱佳而时论未许或生异乡闾而流寓吾土殁而葬焉者咸列有差总得百数什家分为四卷将梓之而题曰松吴诗委志所自也嗟夫合浦之渊悬黎是萃邓林之野材木从生今松人士以掞天摛藻之技相高人擅灵蛇者十室而九即五尺童子工为咿哦有缓颊盱衡语必先诗而志千秋者松岂材木悬黎之薮而士之邓林合浦也与哉孔子曰鲁无君子者斯焉取斯及于杞宋悼文献之不足士无论识其大者如欲讨诗委于乡而因文献之征以藉多贤之助则览斯帙也可以怃然有兴矣






　　明文海卷二百六十四
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百六十五　　　馀姚黄宗羲编序五十六
　　诗集
　　适适稿序〈黄姬水〉
　　余父少综坟典设料于晦墨之馆尝会诸门生言志时余方髫㓜父试之曰亦言汝志余即应曰栖丘蹈亩采药饮泉父因指余笑曰此真山人儿也及长游郡校而执志山水后母亡因遘心疾每在泉穴则神情怡畅危攀邃讨积日忘疲辄有裹粮长往之意若归㕓舍即心怔体挛不能一日欢怛且春明控景则思飞花满屋蔓草连芜青女司辰则思红树岩隈苍葭水曲霞月之夕则思石斝台琴雨雪之晨则思洲蓑江櫂虽至玩图披壁往往心热于携家梦寐丘壑者二十年于兹矣呜呼物性不齐人心各有譬之鸡鹜虽驱置畴甸其黍啄埘栖终来依人若夫山鸾野鹤虽樊之䌸之其意未尝忘振翮于青冥也噫性不可矫矫性者伪心不可违违心者劳庄生有言曰不自得而得彼者是得人之得而不自得其得者也适人之适而不自适其适者也嗟乎流光不驻人寿几何今之赴衰即昔之趋壮也世之殉荣希进兀兀老死牖下者莫可纪算矣余独何心果无感于庄生之谈乎然而寻岳未及买山无赀南国故墟坂田之畔有屋数椽泮溪四绕城山半开虽赤门之隅宛然僻岛长林间也丁酉之岁潦倒南还十月初吉乃就居焉素心既酬性宇斯泰游澹合漠将运麦旷垠而毕影濳寂矣偃仰二晷辄抒十咏社中诸君遂和成帙因名之曰适适稿友生某谓梓以行其金陵客思以下若干首附诸编末者以皆一时之述也昔伯牙志在山水托诸琴唯锺子识之予志在山水托诸诗世独无锺子乎览是稿者识予志焉可也
　　项子瞻诗选序〈彭辂〉
　　项山人子瞻者以八十老死其所刻诗虽有他名公序余谓序诗如写照必与其人久处熟其颦笑喜愠眉发面厐神在我手然后付之笔端自有不似之似假令貌人于半面即巧绘乎所谓似形而神则远矣余习子瞻颇知其诗暇日别选而梓之为之序曰子瞻集中自六朝初盛唐逮钱刘之调无不参具晚唐之烂然著声者间或有焉要之自为子瞻诗成一家言矣余尝忆与子瞻共题余率矢口自娱吟讫付覆瓿而子瞻撚髭苦心洗琢期于藻莹始出相示余每叹以为不及也且余知子瞻诗不独以诗盖以谙子瞻之平生子瞻于经史群籍稗家梵典无所不读而文选徐庾诸俊之什尤所酣濡者少以帖括擅场似可唾手一第比试辄不收置弗更业日召客豪饮家用益落晚赴公车官上林非其好也弃去归结茒南湖之涘数往来僧寺间惟韵人之落魄寄食药嚢坐隐者与偕故其为诗荣爵之俗状寡山林之幽趣多也况诗者人为之人之贵贱泰约各有其遇端邪清秽各居其品性质既殊音节自异操管握椠之间其肝肠肺腑寓焉假令曵组绂而语欲渉乎江湖彼敝缊而体欲标乎台阁是之谓矫顾真者流形盎然自吐卒亦不能矫也夫爽语击目密掞刺精愁苦易工欢愉难好草木震荡众庶领之而悦丝竹要眇惟邃于音者赏之故自奇视平者忽以拙度工者昧郢人之书待郢人而说燕人虽玄鉴曷尽焉且诗昉于谣采于风范于雅恢恢乎博哉难以拘方而议即如二南之卷耳乔木江沱多露摽梅草虫其节舂以雍𨚍鄘之柏舟终风城漕采菲其衷怨以忆秦之小戎无衣蒹葭黄鸟其气悍以直卫之定中淇澳其义闳以微邠之七月东山其绪繁以委仲尼不能强之而一也二雅之变者其人遭谗念乱赋役羁旅大都发幽愤惋抑之词而骚之哀怆由此而兴仲尼不以正雅律之也然则子瞻之诗当就子瞻而论岂必世代品式一一李杜高岑之哉近时能诗者雄伟奇崛称高调矣而黄金白雪大陆风尘满纸而是且挟齐秦之劲亢乏江南之柔婉不过艺家一体耳乃遽櫜鞬中原持其技赤帜天下以率寰区文墨之众则过矣钱起首变开元天宝之格俾后之作者日趋卑下而摩诘爱之王杨卢骆未脱梁陈轻艳而杜甫尊之黄鲁直佶屈涩晦较苏之流畅迥别而文忠誉之使后有右丞子美长公其人必于子瞻有爱而尊之誉之者矣有慕子瞻者曰某不及子瞻之貌幸求之于神余语之曰乃子瞻之神则诗焉在耳今为子一叙列其为人将髣髴见之
　　苍雪楼诗小引〈杨师孔〉
　　岁丙寅仲夏余较士叶榆闱中有危楼三楹据苍洱之胜即余开西𥦗读书处也夫点苍为西南雄胜高出汉表十九峯叠翠竞爽与白云古雪相摩荡炎敲赤日不知驱在何处觉雪影云緖时时袭衣裾耳盖春山妍暮山紫夏山翠秋山青奇山巧佳山媚险山怪总可以名相形色求之曰苍山者壹如天之苍苍然总青紫妍巧奇媚险怪不可名状处而归之曰苍至不可名状而山之广大浩渺见矣况浸以千年古雪经岁不化濬入山骨崚峥峻整发为云霞草木俱奇古淡漠之态夫苍古近俚莽荡近淡寒肃近苦孤洁近瘦余以寡陋肠吐浅僻之句宁俚宁淡宁苦宁瘦聊以自娱未敢妄为胭脂惊世目此余名篇意也金碧衡文使者冷然杨师孔题
　　昆池草小引〈杨师孔〉
　　昆海一水荡天太华罗汉碧鸡玉案诸峰隐隐如苍玉浮杯横带晋阳诸州县三百馀里朝霞夕霏晴岚阴霭灵幻万状信天外奇观也汉武帝雄风压千古至摹形凿禁院以习水军石鲸灰劫流落人间至今颂之气奋余衡文滇海横经点笔日日坐池头为伏案生涯兴逸情生敲对无侣每挹池上剰馥残霞便成小句掬海为杯朗吟一过觉波光烟景勃勃生动不忍弃去即以池名篇用纪投荒享受耳因叹余识奇不及吾家子云然天予墨池较玉垒一杯不知孰为大小至篇中啸咏浅淡无色盖取昆池灵幻为奇非谓腹中有字也
　　录戊辰诗稿自序〈赵统〉
　　戊辰冬十月榆林张参将逮至西安得同寓越今已春二月方自拟出吾于张也盖可以观狱矣夫张别号榆中夫素好读书多文事有用世才时相聚论文论时事己而会榆中生日为诗以相寿则新知也会岁终倭子为求诗稿则相与手录戊辰一岁者稿中凡得赋一首古风五言三十八首七言六首近体五言律一百一十六首七言律一百二十九首五七言排律各一首五言绝句一十二首六言绝句三首七言绝句七十二首共三百七十九首为一通将授二子因别录一通请于榆中曰教我诗哀乎怨乎亦冀卷而北归得遥求教于上谷北地之贤士大夫也云嗟乎榆中夫人生命也夫往余在省署好为诗赠送庆吊往往得罪于人后亦幸被黜时白下尚往往诗题旅壁会后胡可泉以诗罪逮诏狱相知者多予小子惩曹子似泉尝言每见小子诗则就壁为之改涂王公三渠则言辄命水尽洗去之而今且罹此狱毒以不免于死也况兹狱言乎榆中尚幸勿示匪人哉昔者唐陈子昂枉死俗吏李太白几死狱中而宋苏子瞻顾得免咏桧之𤯝以与我可泉皆考终无咎焉圣明在上吾何爱死榆中固知言之士也夫夫古诗之三百篇尚矣然彼固皆出于山川之文人也尝时先师孔子删者且三百馀篇非以其淫或怨也与而当时以怨罪者或亦多矣夫然而风雅之怨声先师固不尽删也其后递变而为骚为词赋古风汉魏而下浸成律体盖至唐而律严矣人士皆相尚律非一朝一夕之可挽而古者而且不免于罪怨余多律稿固亦趋时者哉茍免哀怨足矣古诗及他古经传多叶韵或曰合声大叚所谓假借以成歌也至宋人始刊叶韵然所稽古尚不该遂令人溺古病不敢以天声自为叶合余古风稿中亦尝有所叶者榆中幸他日与好诗者相是正之乎且余再请之榆中余律稿中凡言拗体者古无是也律成于唐唐初律法尚粗渐趋渐细而严以趋晚唐拘律害意所以谓之气格卑弱夫盛唐诗人率推李杜为大家太白律不圣于其古风子美集中间多拗于律后人不敢非也因宗而效之别谓拗体非拗于时也特别拗于宋以来诗人所守之敝律尔余非好为拗也志不忘古尔他有初学相病倒字倒韵者幸而告之亦愿以其前一通者东寄二子也他日或能录他岁稿者亦愿寄领终教焉若夫诗教开风俗和神人以奠邦家而尚论古人之世固非余罪人之所及知也
　　当情集序〈安绍芳〉
　　昔王武子读孙子荆诗曰不知情生于文文生于情余每诵其言辄凄断者久之余友朗生顾氏誉擅雕龙才同绣虎夙耽逸致尤遂幽情间于一编示余曰当情集余三复之片语单词咸申胶漆悲歌欢笑尽指河山字字肝肠言言涕涙固非宋玉高唐秪夸梦寐陈王洛浦徒托空言已也嗟乎文生于情在朗生犹能笙簧其语情生于文在观者宁容金石其肠耶客曰乐戒过淫词伤太绮如兹集何余曰固哉客之言是殆文章之彦借是以寄高韵寥廓之士托之以耗壮心耳奈何遂欲桑间濮上之哉王濬冲不云乎情之所钟正在我辈请以是为朗生解嘲矣
　　李北山诗序〈朱衡〉
　　自余释负从学士谈时己厌薄李杜喜初唐一二抉奇之士不己则效齐梁诸人语补缀凑泊性灵丰蔀譬诸割锦不可衣涂泽朱铅形状离焉盖诗至此弊矣而栋文者忧之怯刷炫冶崇冲澹直吐胸臆惩吹之过又至捐景遗物率易直截乏温厚之旨夫诗有六义感物而兴其感非外其兴非内情由物触物以情融综荡万有包并三才以言以讽而后为诗之教若夫语心指性则文焉尔而乌取于诗于以救弊而不觉其流之弊至斯也李北山所睹记与余同独不变于习守先民之训今读其诗情物互萦文质有所底匪羁而止匪迫而流词林一巨桢也古人言无足而至物之藉随踵而立士之薄若君者岂不贤乎哉
　　梦剑绪言后序〈朱浙〉
　　思不苦诗不工夫诗固于思乎出也随其思之所极盎然出之何莫非诗而至于苦思焉为之则驱率性情追逐时好己失诗之本旨而天然自得之趣又岂鍜錬脂蜡以求工者所可得而同耶梦剑绪言一集乃我邦伯三峰朱公所作首尾两年间己得诗百六十有奇首掉鞅骚坛追蹑古作公亦何尝刻意为此哉间尝辱顾山中相与登文峰凌绝顶以览于凉烟涨海之外徘徊久之乃返次于观澜湜沚之滨当时纪兴三思诗载之集中者尝试评之云宿奇崛孤眺高虚而观澜闲适体裁不同各极其趣是皆特于登临倚徙杯酒谈笑间偶然得之槩之他作固可知矣盖公之为此邦致勤于民而不废啸咏之乐不屑屑于为诗而其诗可传殆昔人所谓性能而好之而神固不劳也公诗既梓传于时浙因受而遍读因缀数言于琬琰之左方以为公之诗不难于趣之自得也














　　明文海卷二百六十五



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百六十六　　　馀姚黄宗羲编序五十七
　　诗集
　　唐二张诗序〈高叔嗣〉
　　二张九龄韶州人字子寿谥文献有曲江集说雒阳人字道济谥文贞有燕公集马氏经籍通考载之自文章道熄修文之士会粹篇类略求名作悉所目见不复知有诸家集余曩岁得曲江集京师盖丘文庄公录自阁本刊传之求燕公集亡有也后再至都始获写本友人大理评事应君子阳有宋刻然不完二集缺谬亡复可考二公俱唐相事玄宗遭李林甫文献出为荆州文贞出为岳州叙曰夫诗之作岂不縁情哉余读二公诗方其登台衡执鼎铉抽笔兰室雍容应制词何泽也及临荆南履岳牧怀人寄言托物写心何其凄也夫士抱器丁年曷尝不欲感会云龙道佐明主建不朽之业垂非常之誉乎而时谬不然远迹江海之澨放意鱼鸟之区事与愿违心以迹孤况逢按剑之怒方同窃铁之疑知谗不免欲语从谁是以忧来无端咸宣于诗尔尝观文献在荆诗云一跌不自保万全焉可寻又云众口金可铄孤心丝共棼文贞在岳诗云谁念三千里江潭一老翁又云平生歌舞席谁忆不归人词旨悲凉令人太息然文贞特牵归思而文献良多惧心岂其遭倾夺之馀尚险仄未平耶今集中载林甫秋夜一篇公酬答甚逊得于周易避咎之道焉彼谗人者竟泯澌何在而公名徳烂然存于终古呜呼哲哉叔嗣游郎署时览公诗未觉沉痛既渉江汉三复焉乃知意所繇兴复以尝践兹地也因合刻之置广视堂斋中堂据江夏山首下瞰江汉前使君叶县卫正夫修筑嘉靖丁酉夏四月朔
　　自得园四稿序〈吴时来〉
　　自得园四稿孰为之石湖吴先生稷也曷以四先是有初稿续稿三稿矣先生潜心理学初伊洛宗白沙病世儒靡言语无益而颛事操行其论入门则津津喜谈良知之说早年有志用世既举进士出补藩邦知不用遂谢归筑室里中为终焉计其触遇有感往往见吟咏间故稿多诗吴子读之叹曰其斯以为有道之言乎夫道盈天壤间粗之于鸟兽草木精之于道徳政事三百篇为诗之经兴比赋不同要之本性情归礼义今之诗犹古之诗也辞有工不工道曷尝有二哉自严沧浪论诗谓有别才近方石谢氏又集伊洛以来诗一帙为道学诗是诗与道学判然二家胶之乎论矣诗不关理奚取于工必直指道而后为道学诗则二雅为经而国风可无删必烝民物则方为知道而多识之训吾夫子亦何取于鸟兽草木之名而学之也某愧未闻道尤不能诗偶游先生之邦三年以来冦盗侵寻无能朝夕请益间尝叩先生一室斗大风雨不蔽衣鹑履穿端居自适今年逾七十矣手古人书隆冬盛暑不以辍盖尚徳若大雅整之于身者先生其人欤其诗即景成意即意成词当其赋归来而作也有采菊东篱意则类陶既而处田里乐熙明有击壤意则类邵若四稿流离冦盗中击事伤心不胜忧命悲穷之意则类杜若格调浑融意趣平淡又纯自类其为人虽其诗不専主理亦不専咏物然而不谓有道之言也奚谓余惭肉食不能靖艰乃俾先生乐道自得之怀化为愤世忧时之词余盖忸怩甚虽然尝与先生论近世诸先进先生慕贺医闾悯其不与理学名臣录也特著正学编以章之夫道有遇不遇医闾微先生将泯泯无传耶先生契医闾于隔世而余不能识先生于面炙然而先生之学必传于世有不系于谫劣者特为序此亦窃附表章医闾之意云
　　人日草堂引〈朱白藩〉
　　升庵先生在江阳以厥象托玉泉陈君寄我白下予即掲于白下寓斋日夕䖍奉如在函丈之下乃己未人日积雨稍霁西域金子东海何子吴门文子黄子郭子秣陵盛子顾子相约过予觞之斋中宾主凡八人斋南向先生象在壁间诸君不肯背之坐各东西其席如侍侧之礼先是比丘圆澜自焦山来罂中冷泉见饷罂未启置在墙脚乃觅得阳羡贡茶一角烹泉为供茶熟以宣瓯注之焚沉水香于炉作礼毕就坐各瞻仰啧啧叹曰幸甚今日乃得睹升庵先生之象郭子曰先生长耳重颐寿者之相今甲子几何矣予屈指曰戊申甲子乙丑庚辰今年七十有二金子曰先生风骨癯然而胸中蕴蓄如此殆所谓芥子约须弥者耶盛子曰博哉精哉宋以来无此人予曰先生此中如大圆镜烛理精莹不以纎豪臆见自覆岂宋人之学可语文子曰今日之会奇矣讵可无述予当勉作人日草堂图以寄先生庶几因象见象如子所谓大圆镜重重发光也予不觉欣然拊掌大笑因歌人日题诗寄草堂遥怜故人思故乡之句择其平声去其重字令童子作八𨷺散诸君前约曰请各赋一篇并寄先生见吾辈万里驰仰之怀何如于是诸君欣然拊掌大笑曰幸甚越二日文子图成又二日诸君诗次第成予为之引复以诸君姓字乡里及生平列于后仿佛季伦金谷之叙康乐邺中之拟云尔
　　重刻击壤集序〈万士和〉
　　太音希声有馀音焉虽焉太音不终希声也始于无声散于千万声声苟得乎音之自然则犹无声也知希声之有馀音则知千万声之为无声其妙一矣言心之志者曰诗诗之未作志在吾心当其不言非为不足诗之既作志在于辞虽曰己言非为有馀何者谓其出于自然也彼诗有所未法者夫岂离乎自然哉自太音之散于千万声轻清重浊相生相间不得不然而音之法具矣自人心之见于诗辞开合首尾有始有卒不得不然而诗之法具矣诗因心生则谓之无诗可也法非外得则谓之无法可也世之摹人以言取古为法者末己有宋邵尧夫先生游心高明包括万象与造化为徒既有得于无言之诗则其吟弄风月玩侮一世千变万化皆其自然所谓诗而非诗法而非法者古今一人而已先生尝曰删后无诗盖以自况也故以击壤名篇夫击壤而有声是声果奚从生乎世之不知者或病其率易其知者亦且谓寄兴品题以废其豪杰之胸襟云尔至陈白沙子始以匹杜然犹曰别传也而余师荆川先生乃赞其法之兼乎少陵岂非独得其妙者与先生以旧刻无善本且诸体杂出命余分类成帙而以属江阴黄古甫氏刻之刻成吉甫仍谓余宜题其首呜呼余岂知诗者哉
　　跋尚友堂诗集〈冯梦祯〉
　　此吾郡守锡山龚先生所著诗也先生筮仕为令历曹郎至牧守先后逾十年所而吾邑若郡幸两得之士民习先生安之如慈父而先生亦尽洗一切之政宽然噢咻之不啻亲子弟然盖交相习且安也已先生自少喜为诗历壮强且艾而益工前后著述不下千馀篇门下士张君者裒录之为集者六曰游学曰筮仕曰里居曰吴川曰金陵前后曰檇李而总名之曰尚友堂集盖超然一本之情性而自得于矩度之外者也夫强笑不乐强哭不哀餙妇人以须髯则不韵傅男子以粉黛则不庄何也性情不可假也故田夫牧竖妇人女子何尝习声律工文辞哉而其率然自鸣之语反见采于史氏陈于先王至于今尊之曰经而后之文人才子竭其精力求一言之似而不可得田夫牧竖妇人女子所易而文人才子所难则其性情离也夫诗而本之性情近取诸身远取诸物随感而动天机自呈譬如临镜自见其面亦如水银撒地大小皆圆宁待安排布置耶龚先生为诗不务诡奇大都吐其心之所欲言而止清夷简远类其为人亦类其为政所谓自鸣其性情者也先生之诗王元美先生及吾乡沈纯甫先生序之详矣明月夜光识者望而知其为异宝不佞可无辨故拈性情之说以请正于先生且使读斯集者不徒玩其皮而忘其质也
　　诗集自序〈彭辂〉
　　曩余弱冠荐于乡有馀功暇日可以蒐猎百氏凌厉千古奈何晏游惰学复以楸枰送流景也余当其时虽性好为诗而莫知诗之所以为诗后十馀年登第寓京师则京师者四方贤豪之凑而骚墨藻翰之窟也于是有谈初唐者且掲风神拔俗之隽纯璞未雕之真闻其言若不复有高岑李杜也有谈杜少陵者称其清轻雄壮顿挫而沉郁在朝言朝在野言野在悲言悲在乐言乐各殚厥趣闻其言若不复有钱刘皇甫也已而又有谈中唐者予拒之曰中唐气凡而体弱是何足溷吾耳哉而谈者则官曹之长翘翘先辈也强聒不余舍俛而听者累日始知其诗之为吐露条达而大历诸子烂然名家不虚也自是循所闻而试为之奈何蒙鲁之质徒隔涯睇望恍然目击而身莫之诣也盖诗之所以为诗者其神在象外其象在言外其言在意外故中唐之视初盛远矣初盛唐之视晋宋有间矣晋宋之视魏祖与孙也魏之视汉父与子也不同言而同妙以稍得其神也夫神者何物也天壤之间色声香味偶与吾触而吾意适有所会辄矢口肆笔而泄之此所谓六义之兴而经纬于赋比兴之闲者也赋实而兴虚比有凭而兴无据不离字句而有神存乎其间神之在兴者什九在赋比者半之此国风小雅不传之秘而灵均之骚所独濡染而淋漓者也庄周尝以玄珠喻道为离朱吃诟有不能得而惟象罔得之夫象罔之所得者岂可得而强哉予之诗每不足于兴其诗犹无诗也且予既好为诗则于无韵之文何啻鸡肋顾自宦而省署隐而岩林人往往以文字索我日言余之所不欲言又贫不举火姑卖文为活于是空空曵白之夫与屠沽市贩咸来以文见索藉其微赀以备晨炊济枵腹日言余之所不屑言故急书而畀之仍急煅其草不藏副也语曰目不两视而明耳不两听而聪腾蛇无足而飞鼯鼠五枝而穷言贵专也余之诗所以弗入工臻奥者殆文为之障乎失之文而又不得之诗是以艺家恶夫兼也顷者友人进余以戒定之学谆谆䇿余以年长日暮曷不思所以脱离生死而犹业此浮蔓赘疣之言为余闻而是之嗟乎人当意气盛壮之时科目之不足而希富贵富贵之不足而希功名功名之不足而希词艺即龃龉弗获无不攘臂而图之迨乎晚节末路悉幻而归诸空于吾无与也余自是可以忘言矣第平生所撰著精神肝胆寄焉幸而存之家塾俾后之子孙不见吾之须眉颧颊而见吾之精神肝胆况酸梨苦李之嗜或有同于予者倘非其人而捐以覆瓿余亦何能与焉











　　明文海卷二百六十六



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百六十七　　　馀姚黄宗羲编序五十八
　　诗集
　　钱生漫游诗草序〈顾冶〉
　　桐乡叔问钱生者其家酷贫而颇耐游耐诗诗则严事京口汝翼邬生余识钱生巳逾十年亦以汝翼故而每遇之辄改色家尝稍起矣遂忽不振如故贫也今年春余返自吴西山而钱生进其首尾诗草曰漫游者总若干首乞余为之证且曰某诗殊恶何敢荐学士先生顾欲代雉学士先生之门而集差多钝于腕研不胜涸颖不胜秃也始重谋灾之木谓非得怜某者片言冠诸首恐雉未前而指其后者踵踵矣子怜某尤甚奈何靳于言不为某地故某愿借子序者如此余闻之不能让序曰夫唐以诗赋罗天下士其元臣硕佐如陆宣公裴晋公等大抵向诗赋人也惟龌龊腐生乃不羞出训故下聊亦猎一第博一官而巳诸英雄跅𧿇之流皆不与焉将所谓训故儒者不如诗赋豪哉盖诗赋轶于驾训故束于教此真藏拙之府而非程材之路也即唐事效略可见矣世徒见君家仲文湘灵鼔瑟篇馀平平不类落语便谓仲文犹幸而充赋安在得士曾不知造物特假人手以陶铸之而其权有不専在人者及至唐中叶藩镇碁置绣错都得擅拜官爵于是诗赋之权又旁夺诸侯凡以诗䞇者蜂扰乌集随䞇随传传者垂百辈而最后贯休者独坚不肯倒易一字甚之朝东走越夕西走蜀也卒乃休名亦不泯于后世嗟乎为唐诗人者岂有幸不幸耶方其盛也上心以富贵逼之而其诗神王者或不尽布逮其衰也下力以僭窃驱之而其诗气弱者或更大著殆非从时升沉要之因人高下彼以一字而且不果徇也假令效里妇而丧敝帚乎必不欲矣固宜考论者不偏废耳钱生贫而无寄举口莫能言者一切声于诗诗既日工名亦寖满其游故广其贽益多苐所迹者不过咫尺吴越所通者不过二三荐绅所贤者不过割俸赢钱所尊者不过分庭左席止矣何论默而徼神梦为仲文助不可得即阳而发狂言为贯休地亦不可得也虽然钱生且去而汗漫游矣凡窅冥之乡罔两之野直其龟壳中物况世人猥以诗云者其壤虫乎汝翼钱生本师也晚而好道当有闻者试以余言质之
　　金台集序〈顾冶〉
　　余友丹徒邬汝翼少以公子为诸生即铮铮任侠负奇气喜谈兵及天下大事音若洪钟岁就学使者试辄高等稍食廪瞽宗声益蔚起然卒不得第遂不肯竟博士业去而业诗以故家日贫游亦日放迹遍两都会间其游黄金台也京师诸公凡缮辞赋者争慕之无不愿一当邬先生乃汝翼不乐也顾好与徇屠剑客纵饮击筑悲歌燕市中醉则觅燕姬倚赵瑟挝秦筝多集斗鸡蹴踘诸戏分曹杂进粉黛狼籍便入温柔郷厌厌彻旦而汝翼还视其槖装易水生寒可掬也则倦而归归而产加削发益短因自请老罢弟子员去而会昙阳子仙至娄海汝翼始忻然学道尽斥其故业矣丁亥秋余反旧庐汝翼适至自江上当是时汝翼方办严由钱塘访旌阳铁柱观冠芙蓉支玉杖衣鹤氅余见之而惊以为神仙人也坐定汝翼手一编示余则往游金台诗以属余序云余笑曰以君之材情提固攀思袭两登三最胜矣独奈何蜕其幻形而尚顾其泡影为哉汝翼曰不然昔吾陟太行望居庸览西山晴雪鳞鳞佛寺皆成金银令人不风而翼已踏凤凰池绕𫛛鹊观睹一切珍禽怪兽丹荷翠柳与綘帻珠襦窈窕𬘡缊万状绰有霞征云举想乃其残香剰泽颇菀而无所寄聊复点染是集遗诸来者为千春逸响异日者倘邀宠旌阳出世五陵亦何论金台彼三神五城殆吾眉睫间物耳吾去子矣与子尊形而薄影毋宁留影而寓形焉可也余然后悔闻道晚诚不知汝翼夫安期梅福两生者其初不尝䇿于项羽书摈王氏也邪一不用而弃妻子如屣得枣如瓜者盖耻其身之萤流电灭也汝翼不幸格于时无以销雄心而夺远志今且掠沧海而东并九江而西矣安梅两生犹将旦暮遇之况是集者其汝翼之土苴乎余又恶能重汝翼也于是再酌卮酒为汝翼寿而别









　　明文海卷二百六十七



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百六十八　　　馀姚黄宗羲编序五十九
　　诗集
　　吴景猷诗集序〈邢侗〉
　　今海内物力多绌独文力校盛穷阎下邑人人工为诗然而外强者中恒干声炫者实类鲜涂鸦佹署以为凤画虎自匿其近尨樗栎无禆于巨匠竹木卒归于琐屑者矣其或渭城止限于一曲则全体之艰金刀未槩夫鬓毛则薙薉之艰雨既歇而星榆未耀则启晦之艰天方春而甲萌弗□则振秀之艰百年万里反唇离合畴能为何李故物也中原白雪觭重雄桀谁其为王李滥觞也程季说饼右军啖面亦既著明矣而必文之以起搜䬪饦薄持牢九则用修之为累乎秦时明月汉家长安亦既雅训矣而或杂之以联拳足蝎细看浅把则德涵之为病乎吟笺率承晚季则云停之波靡乎壮气间cq=696沿咤叱则楼居之俗渐乎加以人怀心竞物情膺借傅武弗愧于人知柴郎力讼乎秃窃耐穷忽递才致受困翾风下而绿珠上后彦愧交让之䕃脱光靳而鸊鹈隽异才厄剸割之数嗟乎此道诚难言哉余年友闽漳吴景猷先生者堕地灵异等身渉诵不器允属乎君子逾勺即推乎国士弱冠对策出握州篆入佐司冦历渉藩臬间而里居庐处岁月屡易触情抒性抚运感物阶除移半甓之影烛花垂一寸之炧夏歌广郁陶之致楚谣极正则之变凡百先正嚆矢枚马爰有贞妇拟议团扇刘司空之伤乱郭弘农之游仙许征君之自叙陶彭泽之田居卢照邻之折柳陈子昂之感遇岑嘉州之浐水高达夫之安西孟襄阳之清镜王右丞之辋川杜拾遗之秋兴刘随州之听笛皇甫氏之江草靡不条流檃括兴象速肖南车首路岐道下泣高宴排当簿主退舍襟情倏乎云漾藻思洒其泉薄溯风华于麐阁侪隐沦于环堵梵靖抉其幽𫔶夷裔殚乎单外洵可谓词躔七曜语阵三行者矣先生静思孝子恻闵忠臣耿介廉士淹洽秀才忼慨将略差分计智徒以短造未臻乎耄境赍志蚤亲乎漆碗贾生未返乎前席仲舒竟虚其廷献所谓交让剸割之喻不独词华吁可悲矣蒙而持论眷言先生由前云云总之去琐而揽巨弥巾而诣寔鸦尨远于高里虎凤还其所知四艰妙于风削八士守其寸长斯不亦盛明之罕觏吾党之大涂哉先生有子亮恭嗣成进士代倡建鼓以蒙同人忝厕属以前茅蒙也腹痛未申何心结缀嘤鸣在臆猥抱咄偪聊赞数言用质震旦骚坛云尔
　　冯光禄诗集序〈于慎行〉
　　盖嘉隆间齐列大夫修骚雅之业者于历下有李沧溟先生北海有冯少洲先生李先生所为歌诗力追古始以调高一代而冯先生所论网罗数百千载以富雄一代海内觚翰之士无不望李先生之鹄以为驺虞狸首而亦无不蒐猎于冯先生之苑以为陆海蓝田于是齐以二先生见重于天下然冯先生所自著歌诗独笥藏未出世莫得而睹也以为先生吐纳万有放之毫端必且钩深索隐亢节高张以凌厉当世而予从太史用韫得受其一二顾又渊然间靓粹然荘莹浮声切响按之无郤而有所不欲尽于音丰葩儁藻抽之愈出而有所不欲竭于辞不又与李先生异邪盖尝以为古之修辞者积闳而用啬其神常应于有馀后之修辞者入少而出多其力常操于不足有馀者得诸心故不厌为醇雅和平之调而自不能巳于高华不足者怵于目故愈务为坏奇亢厉之音而终不能脱于纎靡此不可以不辨也且夫才有所出而趣有所极李先生致在不能不为而冯先生致在能之而不为皆所谓应于有馀也譬之于水水之发源长而积也厚时而为洞庭为彭蠡汪洋渊涵一碧万顷不见其波而弗谓之平时而至于巴东之峡吕梁之津砰礚汹涌倾洞天地而弗谓之险何也其所以为之者皆有馀而巳矣乃且有技于此激行潦之水出诸旋涡塪窦之间极其力之所操使之悬腾叠跃以骋陵潏之观岂不亦洞心骇目而大智以为凿文无有矣此无他不足之效也以此衡之二先生之指趣亦必有不谋而合者顾世无能深识之耳冯先生者其兄有三先生继其先中宪公之业并以博学工文为齐鲁诸儒冠冕而太史绳仲公之武益光大其家学以雄于著作之府故冯氏之于艺文若裘氏冶氏世治其官而天下以其阀阅方汉前将军奉世父子则甚类矣然考大鸿胪野王于兄弟中名独著尚书品第列卿推其行能第一而时亦不究其用以先生揆之又先后相符也信于才而绌于用自古然矣彼天道于名实之际其酌损何如哉先生文赋稍多尚未及付梓先刻其诗若干卷
　　卢子明诗序〈车大任〉
　　我明自国初迄今重熙累洽海宇晏然荐绅及韦布之士摛华掞藻代有其人噫噫盛矣在永乐时有高廷礼氏集唐诗品彚一书从中拔其尤者题曰正声诚大有功于诗教云及阅廷礼其生平所自为诗如片影悬珠斗微光下玉钩旌旗半卷天河落阊阖平分曙色来诸如此类神韵超然盖其时风气醇厚直取唐音而追配之矣乃子明去廷礼颇远而志窃慕焉亦取国朝诗删繁撮要拔其尤者彚为六十卷约四千二百篇有奇亦名之曰正声而其生平所自为诗不与也有爱子明者因取子明先后作合而梓行之请予言弁诸首予则以诗不易言三百篇尚矣降而楚骚而汉魏而六朝而三唐其体愈新其变愈极无亦世代使之然欤要之神韵则千古一辙不然者栉字饾句刻鹄效颦谓之诗也可乎今观子明诗辞藻气骨种种过人而又寓悲怆于和平蕴神奇于浑朴大都神韵居多则亦奚让廷礼氏矣诗如廷礼而后能选唐诗诗如子明而后能选明诗上下二百年间两君不多见也顷余在金陵与子明谈艺朝夕知其坦衷直度荡无城府又从倪生江生闻其先君广文公暨兄子孝俱有诗名子明少承家学矢志博雅自筑室于狼山之巅俯瞰大海忻然有得闭户幽探者二十年意兴所到辄于诗焉发之巳而幡然纵情江湖之上先裹粮走白下眺秦淮之故墟追六朝之遗事复从姑苏就虎山禅林居焉抵钱塘放棹西湖悠然乐也返辔姑孰访谢眺之青山登采石吊李谪仙之墓又欲登衡山渉彭蠡遵海岱为五岳之游其用心已勤取益亦广矣且居常屏谢嚣尘寄情寥廓不妄与人交即素所知识荐绅不通一刺盖与物寡营而专心大雅此其人真不与世之谈诗者同日语矣以故其诗益奇进若狼山之东走数百里而烟霞变幻可睹也若大海之善下而万派朝宗莫测其涯涘也予是以信志士立言良不易云假令子明无潜修远览之助则神韵不生神韵不生则雅道不昌诗固不易言也虽然亦幸遇太平之时而歌咏之耳噫嘻盛哉此今时风雅之所以超轶往代哉是为序
　　汪明生诗序〈邢侗〉
　　夫辀以载也簋以盛也削以断也帛以蔽也皆物也而法存为辀欲颀典簋欲胥厚削欲敝而无恶帛欲器蜃暴宿之相得皆縁法也无法则无物也由是以谈文府称诗是谓善物也而法或侈之抑或弇之巨人著态于迳肥小儿呈姿于妠婠皂隶僭质于乘韦王公降行于执㦸易形变位诗以衰巳明生故歙产比游中原而立之龄戢身四壁藜床布袱不关声闻非石室玉板之藏不渉非甂甗敦鼎之识不辨非生金塡〈阙〉之幻不博非鐉烧破析之馀不窥而又穷烟于史籒猎纸于蔡伦搜笔于蒙氏讨研于仲由㩁狂之市霾照隐名殆十馀年而书始出其书大抵皆称诗今观其诗不视形不以造不定位不以发条流檃栝可借而言譬之纯王则佖佖于冠冕譬之英霸则肃肃于坛坫譬之刑章则斤斤于科令譬之军政则凿凿于酬厉而明生犹不自意也曰元范布衣简贱奚知诗能不苟于为诗而巳夫辀之颀典不苟于为辀也簋之胥厚不苟于为簋也削之敝而无恶不苟于为削也帛之器蜃暴宿之相得不茍于为帛也明生其诸辀簋削帛之为工乎于志有之舌敝耳聋不见成功明生之诗怵虑刳心功乃以成关中南史子兴雅负敬礼之识副在和凝之拔杀青甫己猋绝奔腾家见赏于郢音人尽赴乎渌水斯足传己明生行诣渭川便姗磨镜拜尊恍乎无及攀棺企其庶而明生其或张大乎殽函南史则亦关尹之续尔
　　谷城山堂诗序〈邢侗〉
　　吾师宗伯学士先生以日讲事今皇帝最久受眷知最渥其予告家食谷城则以先生屡疏控恳移疾休休云乃今居诸荏苒十馀年往矣先生时年正六十色甚泽志甚愉而召还之旨迫在旦暮先生一若弗闻也者比以一编驰示小子侗曰此余平生所为韵语也子其为我校之纪之侗受而恭读焉凡逾旬稍稍渉其涯涘乃借论曰有是哉先生之值盛明也盛明之获有先生也洵非偶然尔也夫有唐制作之业独归之诗要之擅绝而难继则又独归开元天宝之际而名盛唐神龙以上讵乏宗工而以沿习近代之馀流波未泯靡丽胜则嗛其尔雅痕露态则失其稳严是之为初唐彼盛之轶于初而初之不及盛则时代人情之境会为之也譬之酿焉酎以重醰醖以法极渐渍深而蕴惬洽灵和溢而天籁鸣盛之为盛可知已我明荷天隆运气化涵融故其于诗储精有独厚表盛有间才愚得抒臆而谈焉李何崛然并挺力振孤学犹之产神景而跨开元恳强竭蹶以为盛唐而化鸠之眼厥有微讥江东历下据时全盛流羡开元之座即人士不无岐舌先生起于历下之壮盛而成于江东之末年论其年代若合开元天宝大历之世而先生者猗欤休哉昌明之际于斯为甚矣先生降神名岳夙负㓜清蚤奉严亭青箱付授之日雅言乎诗而又加以熙朝之所淳湛逮官翰苑弥厉家学以兹地望不以资诙达而以穷秘检不以广游道而以适深衷性灵所会遂百同曹𥦗户溷藩畨置刀笔而后其书成书凡百卷不尽述今略辨晰其诗清静淳粹则孝子之处心乎优柔温厚则君子之厝躬乎钦严秀特则太华之孤标乎汪洋吐翕则重溟之巨观乎华粲敷腴则霱瑞之卷舒乎条流总统则箾籥之集成乎从盛明而出先生之业就盛唐而测先生侗窃谓先生律绝歌行等取以拟盛唐则先生与盛唐两无负若以乐府古诗而侪先生于盛唐则盛唐犹似负先生者此其故难言矣降而论代屈先生与李何角则李宜逊姿何宜逊骨不宁惟是假令江东以欱野□山之势而遇先生不能不左辟中原之固垒即起历下而抵掌于黄石之次历下能无爽然于衔勒而推先生国步乎夫抗声文苑则䕫龙弗愈于马班正色台司则李杜或惭于伊傅何也则以全力之难而齿角翼之鲜备也先生贵为王佐尊则帝辅托咏属词卓焉名世不亦天授也欤先生系属人心甚切有顷天子亟下黄麻而相之属所司亲劝驾焉则马班李杜一日而都伊傅䕫龙之席所为称报张大盛明者曷极而盛明与先生遘不徒以声诗故斯又无前之緖矣门下士侗老于一壑学植虽薄尚能勉撰中和乐职宣布声诗以为先生借手丹陛下也
　　程中权诗序〈董复亨〉
　　凡学求似耳弗似弗是虽然似之而亦弗是也夫学又各自有真也真者人之精神血脉也似者人之面目皮肤也学之而似是舍已之精神血脉而借人之面目袭人之皮肤也呜呼真弗真弗是矣而诗道更甚三百篇者三百篇诗人各自写其精神血脉之所注向也汉魏似三百篇乎六朝似汉魏乎唐似六朝乎即唐人中青莲舍遗长吉乐天文房子厚各相似乎不似也不似所以为真诗近之为诗者学三百似三百学汉魏似汉魏学唐诸家似唐诸家夫似曷尝非诗然而非诗之真也无论学步效颦祗益之丑即优孟为叔敖胡宽营新丰似矣然是真敖不是真新丰不故曰弗似弗是似之而又弗是也程中权者新安之诗友也其为诗近三十年余尝取其诗偶一寓目求之唐弗似矣求之六朝弗似矣求之汉魏弗似矣即进而求之三百篇弗似矣惟肖题已耳不牵旁门物料写情己耳不旁古人生活沈着而不必为俊亮之响辨博而不必为高古之调绵密而不必为枯寂之思的确而不必为形似之语以行役诗者则中权行役之诗也以赠别诗者则中权赠别之诗也以寺观诗者则中权寺观之诗也以侠邪诗者则中权侠邪之诗也可庄可狎可淡可浓可近可远可大可小而不可令似古人一语即古人亦欲似中权一语不可余谓此中权之诗中权之真精神血脉也世为之诗者犹其面目皮肤也夫面目皮肤又何足言诗非不足言诗不足言诗之真也余友顾太史尝与余论史谓太史公列传每于人纰漏处刻画不肯休盖纰漏处即本人之真精神所以别于诸人也余叹为知言噫知史则知诗知太史公之所以为史则知中权之所以为诗
　　毕孟侯诗序〈方宏静〉
　　毕孟侯使事既竣将还朝爰集其诗言曰康也勤万卷而论百世则弗敢画而茍不以正于当世长者将惑是惧请辨焉余读之竟曰是大鄣之灵运也夫体具矣辞丽矣堂室之间无弗诣矣夫孟侯垂髫而摛藻已惊时辈弱冠几立而委蛇于清华之署造物者不以簿书期会役之既纵之矣而孟侯之笃嗜苦心其挥屈垒而短曹墙何超轶也余年运而往矣秉烛之明奚以益于日中之煌煌哉盖尝读泾野氏之序空同子之集也惜其为屈宋诸子而曾思程张胡弗为也曰君子哉泾野氏论欤余则有疑焉夫使空同子不为屈宋诸子始可曾思可程张邪即为屈宋诸子而不可为曾思为程张邪余以为道一而已矣理学词章非岐为二者也且也洙泗之门固列之文学之科质胜则野草创之讨论之润色之是以善为命也辞之弗可以己也言不必有德则蔽非文之过也列宿之章也百卉之华也天地之文也而可曰何以为乎孔子曰文质彬彬一言尽道是以世为天下法泾野氏之论毋乃岐而二之欤余是以疑虽然子言之辞达而巳矣吉人之辞是以贵其寡也空同子之集或亦有可损者虽不掩瑜而元凯之僻皇甫之淫倘有撄之者欤故夫泾野氏之论君子也孟侯之才力自可屈宋诸子可程张可曾思泾野氏之论请以为孟侯益愿孟侯兼之孟侯方以宅俊桢国其虚已以应世乎则定性之旨也先忧以匡时乎则订顽之度也事有道之朝言足以兴不变塞焉则曾思之训也若是而为屈宋诸子其文蔚以载道奚不可者合并而时出之大人之学具是矣木讷者薄华溺博者忽朴其于彬彬之道胥闲欤余年运而往矣其言世应以为迂虽然愿孟侯之兼二者而一之也
　　黄石函孝廉园居稿引〈刘文卿〉
　　余往谓删后亡诗而有诗有诗而亡诗窃不自揆于当时之作者相睨于工力色泽之外如涂毒鼓远近闻者无不䘮身失地建安以来作者如林触者如㦸死者如陈陶之兵朱殿草菜鲜可胜诘则诗之果位非夫古之所谓博大真人哉然而郑卫之什垓下之音无不取裁大成盛推辞苑所谓亡诗而有诗也王仲淹氏谓其性情不忘殆千古定论诸文士穷祖述惟恐其不肖也不焦氏而庐江也不同谷而七哀也远别离乌栖曲奚必有所刺好色而轻失守谑笑唾泪蔑不有也而实则工伎也故其气格有所得亦有所失于诗非吾宗也而犹然诗也余友右文氏素博物无锐诗歌俊慧清婉无所不当于诸家而近体言杜陵言右丞古言鲍谢如秋兴宫词等篇刻羽雕叶冲融映人如令其骨镵然郁郁然程之五父之衢必有以幸明远拾遗者右文始基之矣右文履迹稀于四方于邑之山水无他奇者每为园中膝吟坐啸千里不忘土风乃太史公留滞周南渡淮登岱宗而文章益工夫使之神气飞踔与五岳俱骞者非江山也耶而庐江垓下感于何有参诸至情响以天籁岂为地低昂择乎右文知诗之本者也今以后日躏开元蹴梁甫求所谓果位者而证之则右文有诗即不格以圣流朴而始华略其凌厉假泽之态亦建安开元之墉也则右文有诗右文于诗固无所不得矣余辄以往日之测诗者而质之
　　菊山黄先生诗集序〈郑以伟〉
　　今言诗者有二一主于摹以为断木为綦捖革为鞠莫不有法况神明之物乎故奉唐以为功令夫摹何不可哉惧摹之不肖而以袭代也一主于创以为临帖学书似之愈甚去之愈远要于情迫境会破天地未有之吻为奇耳夫创何不可哉惧创之不得而以俚代也两者皆蔽而袭为甚夫俚犹自道其情袭则拾藩丐沥涕笑不得自由其巧者为优孟之叔孙可以一惊楚王而其拙则具面之技其肖人者亡矣恶乎可哉茍以我为诗而借法于唐则唐即我也以唐为我斯真能唐者矣明之真能唐者信阳北地以后温陵有菊山先生焉先生负经济才困于一第筮任舒城移刺衢州各有惠政卒罢去徜徉于龙首紫帽之间其为诗自出杼轴法不乖古多取精而简出之奴选隶骚尽驱百代以供佐使读之者如宫县并奏竞气繁声不专一族然先生之诗非有意匠古乃古之不得不为先生用也非先生用古而务脱其陈乃古之用于先生而新景出也先生摹唐唐摹先生乎哉吾不得而知也先生既逝冢孙少宗伯毅翁师既已发先生之蕴而辑其诗凡若干卷授予同年李君绳伯锓之盖祖笏之瞿也锓既成师以叙属不肖伟不肖伟曰论诗于初变易论诗于既盛难何则凡初变当芜累己极之后势不得不刿之以归于敦琢在去其俚而已改观矣故曰易若己盛之后饰穷于无所加而习结于众所趣非去其袭不可故曰难国初诸公易韎任之音为大雅之响亦犹王杨卢骆变骈丽为温厚似初唐然予以为洗胜国之旧而空之正始之音也至何李以后苞者尽吐厚者尽泄其在开元天宝间乎似盛唐既盛矣士之口诵目骇无之非时所向者遂不知其然而入于袭故去俚易而去袭难先生为诗自其天性无意于摭古故无文士雕虫斗鹤之态而体势自浑师恒为不肖言先生诗若不经思叉手之间百韵俄成古所称能事生于天殆其然矣并先生时闽复有郑继之亦以诗名评者谓如冰棱石骨质劲不华又如天宝父老谭䘮乱间事语语实际令人欷歔欲绝盖得杜之骨先生诗其意义格律大略相当而才情过之可谓兼得杜之神然要之两先生皆不相袭者哉
　　杨泠然诗序〈郑以伟〉
　　宋玉之言风曰枳句来巢空穴来风人其诗之空穴乎故人不得己而有诗诗似非人之本然亦惟诗为人所不得己则人乃诗之本然也空穴具而风来矣人具而诗来矣当其来也孰御之哉国风半出委卷歌谣之作矣非曰求工其来者皆其不得巳者耳余与杨泠然为二十年异姓兄弟各鸟兽散者数年忽送薛鲁叔于楚宫见面如优昙花矣而张君一所叙冷然诗已盛行于天下冷然于诗若四威仪二六时中不废其工者如君一所云朝岚夕霏鸟声云影出入胸次见于啸歌然皆其自来者也泠然令山阳有元道州风用才曹郎选侍藩邸讲筵亡何罢去起为四门先生而好吟不辍若唐人所谓阴有程督者夫楚无风而有诗诗之萌芽自楚发之非其初无风也不见采于太史耳泠然从江右徙夜郎夫江右半楚地诗在宋以双井为教主而列陈潘谢洪之徒为法嗣好事者至作宗派图夜郎古荒服自青莲乘风后岂无里巷歌谣如风人诗惜未有采之者耳其为诗空穴者固在也近世孙宗伯淮海起而振之淮海如皋产也而寓清平卫其论诗则谓不知学道不可以为诗数十年复有泠然泠然亦自庐陵徙贵州卫自是夜郎亦如楚无风而有骚谓自淮海泠然发之可也泠然仕宦即落拓气类相许非云霓椒兰铄金矰弋之离也逢世休明非有孔静幽墨冤结纡轸之鞠也遇与三闾异而糅玉石于一槩悲方正之无媒或亦与三闾同读其避暑录如蝉蜕人间石林草闲闲十亩觉哀我生之无乐幽独处乎山中之为迫狭乃其触时掁世又不胜慷慨盖趣味泠故作无情黠心肠热故作有情痴屈子多愤而远游露其冲旨渊明恬淡而荆卿一咏发其壮心泠然有陶之壮而出以恬得骚之幽而无其愤殆以学道为音韵者也使异日鸣国家之盛如淮海其谁谓黔不楚若邪严沧浪以禅喻诗古宿有问眼来属形还复形来属眼余谓水镜接而道自然古人善诗皆有物于外以主之人情寂然析圏臼洼吹万接则往来于泠然者亦风穴之交而己泠然深于禅其以余为具金刚眼睛不















　　明文海卷二百六十八
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百六十九　　　馀姚黄宗羲编序六十
　　诗集
　　二卢先生诗集序〈徐学谟〉
　　盖余观于吴中二卢先生之诗而知采诗之系于观风者大也夫诗何以谓之风也诗非风也而当其所感触出之以天倪犹大块之有噫气也蓬蓬乎动于物而不自知而亦无所不至东西南北善行而数变故谓之风也仲尼删诗三百篇始风于二南尚矣其他列国之诗各因其谣俗之变而互为之声若郑之靡唐之啬豳之忠厚陈以巫觋著秦以驷鐡雄又何尝以一律概之也乃圣人所以各存其故而不废者何哉取其出之于天倪而无事于假借不务诡饰矜胜以快志意炫耳目为也如必相假借务诡饰矜胜以快志意炫耳目如今人之所为则列国之谣俗混为一风巳则不能以自辨而采诗者将奚据而观之乎余是以知古今人之诗未尝不同而所以为诗者则异也夫大江南北其谣俗之不相为用岂不称较然哉其发之为声诗大都北主迅爽而南人则诮其麤南主婉丽而北人则短其弱而要之不诡于率然应感之情即仲尼而在均有取焉南北人亦何相笑之有余吴人也故知吴人之诗自国初高阳诸公以婉丽倡之稍祖唐调二百年来作者辈出即其人才力殊禀然皆以吴人作吴语务极其所偏至各自能名家虽间以弱诎要不至浣其质而漓之也盖余犹及见其人焉逮嘉隆之际而北风日竞矣一旦坐夺南人之气而少年争附离之决臆掉吻驰逐叫号于是和平雅淡之调希而傲睨浮薄之音炽率词揆方不知是遵何风也哉乃若剪缀绮语错落篇章情景无穷而转换有限始惊艶冶终于数见不鲜耳此所谓欲逃乎吴而弥远于唐者也故余尝持论谓诗莫盛于今日而亦莫衰于今日适卢中翰仲谔示余以先世遗稿一编盖伊祖伯仲师陈师召二先生所著余为卒业焉见其诗雅以质胜能会情切景而出之于天倪绝无今时诡饰矜胜之习庶几哉余所谓及见其人焉者盖二先生皆仕于肃皇帝在位之初年当是时海内承累朝熙洽之后人俗近朴而搢绅士大夫率重本实而薄假借其为言皆自言其所能言即不能言必不肯剿袭他人之言以为言矧二卢先生又皆能言之士宜其诗表里洞然如是藉令今少年读之直野人语耳嗟乎是诚野人语也则孔子所谓从先进者舍二先生何适哉余故乐序其诗归之中翰君刻而传焉俾观风者可以论吴之世也
　　阳明先生重游九华诗卷后序〈万廷言〉
　　孟子曰诵其诗读其书不知其人可乎是以论其世也廷言诵阳明先生重游九华诸诗而论其世其毅皇南巡金陵召见之时乎是时先生既擒濠逆凶竖攘功阴构阳挤入在左腹召至采石而咫尺不奉至尊祸且莫测盖亦危矣彼怵于死生祸福之交者垂首丧气伈伈𪾢𪾢不能自存而世称敏略之士又投机乘便侥幸于须臾固皆不足道其豪杰君子善处患难不忘其忠亦不过悚息待罪达旦不寐绕床叹息而己固未有捐得失之分齐死生之故洞然忘怀咏叹夷犹于山川草木之间乐而不忘其忧油油然不失其恭如先生者也呜呼此九华之诗所为作而诵之者之当论其世也欤盖其良知之体虚明莹澈朗如太虚洞视寰宇死生利害祸福之变真阴阳昼夜惨舒消长相代乎吾前遇之而安触之而应适昭吾良知变见圆通之用曽不足动其纎芥也其或感触微存凝滞念虑差有未融则太虚无际阴翳间生荡以清风照以日月息以平旦煦以太和忽不觉转为轻云化为瑞霭郁𡋯之渐消泰宇之澂霁人反乐其为庆为祥而不知变化消镕之妙实在咏歌夷犹之间脱然以释融然以解上下与天地同流矣故观此诗而论其世然后知先生之自乐乃所以深致其力伊川所谓学者学处患难其旨信为有在益知先生千古人豪后世所当尚论而取法者也茍徒词而巳骚人墨士工为语言者耳何足知先生哉呜呼先生所处死生利害之大犹若此况富贵贫贱失得毁誉之小吾人可自陨获乎隆庆丁卯予在汀州幕僚周君子显持是卷示余因有感先生之学而论其世敢敬识其末云子显先大夫交于先生子显少亦有志三复先生之诗而思其家学子显虽未遇当亦有咏歌夷犹以自适而贫贱穷达非所戚戚然则庶乎尚论先生之实而不徒诵先生之诗也巳
　　许孟中壬申所寄和诗后序〈万廷言〉
　　初嘉靖壬戌予以应试来京与孟诚李君识许君孟中于众人之中因定交于兵部主事南离钱君邸舍未数日三人同举进士李君早得家学予不肖从念庵罗先生闻主静之说两人常相议论君为一庵唐先生门人谓予两人言甚当日喜闻予两人言李君英爽超特予固滞自守人见谓高简君中刚外和温然可爱故予两人尤喜就君以自润盖自初识及君授官南部时中间十馀月无日不相聚予两人为西曹郎每出署马首所指两家仆隶不问而知为访君君有出仆隶亦不问而知其之予两人也三人之交如此顷之君赴留都视榷真州李君告病归南山各不相见者两年后予奉使过真州与君泛长江登金山徘徊枕江楼者数日各有得而别又明年予为礼部君改吏部再聚京师吏部故事锁门避嫌而予与君日讲学如在西曹时人遂以为忌丁卯隆庆改元春予出为云南督学寻谪去君亦以病乞归自是君卧苕水之上予竟以罪斥屏居桑林不相见者乂四年矣庚午冬君兵备雷廉过桑林时李君巳先起复亦官广中予念与君再聚京师李君以病及忧居家今二君方良晤未巳而予则己矣故予为诗寄李君有想君论到同心处回首应怜少一人之句盖深有所感不徒在离合穷通之际云又明年壬申秋君移官入闽自虔遣诗来问予时有祖母之丧又次儿建明病夭悲痛相仍不暇读无何君竟以前吏部讲学之故谪官淮扬今年春予卧病桑林静追往事取前诗读之见次予之作云可怜万里同心者犹是当年鼎足人三复不能去手甚矣予三人者之不能相忘也自初识君至今十有二年中间踪迹不一何尝一日不在念耶离合之怀则有之又何尝一念在穷达之间耶予三人之心远矣世方提贵贱之柄伸缩而荣辱之亦左矣虽然此心未易言也因记往年与君夜坐枕江楼时石瘦水落惊湍若雷喧然在耳少焉声响顿歇四际幽寂如洗嚣垢而游物初与君异之开窗俯视潮涨石没水平若镜月在海际光随潮满独闻晓鸟于是与君浩然四顾振衣千仭之巅思反身而诚践过化存神上下同流之实事遂各为诗而别嗟夫今乂十年矣抚今追昔心体宛如皓皓之精洋溢江汉能终无蔽矣乎读所寄诗超迈精澈往往见此意于言表则二君今所商切可知矣顾予深历艰难固滞犹昨三复益増愧叹因叙而书之纳于二君一藏于家见予三人所同心者有在又志予之愧而冀二君之终不忘也万历改元五月午日
　　泛舟诗序〈万廷言〉
　　余世家东溪之上溪北为太湖纵五里横里之半萦抱溪上如玦两岸多老树最异者大松千馀株屏舒壁竦森秀深郁夏秋月出当两岸空处天空水清松林纳影其中幽光邃碧下上一色棹舟溯波凉风徐来如大圆智镜不知身在何世溪南为小港上抵三江口注东西两大河委流下通会城约二百里其可游者自溪之侧左湾枫树潭始委蛇莹澈明沙浅渚小舟与白鸟浮沈自此抵石冈十五里港水北流而冈逆折南向孤拔数十仭群松冠巅月夜望之鸾停虎峙有禅师庵在焉登高抚槛良畴万顷星在平野朱罗阁皂西山万寿之胜隐隐皆在几席万历乙亥仲夏望后之夕湖水初平明月如昼家君命予小子棹舟举觞邀族父太常君吴子维兴携二三子玩月湖上明日夜太常移艇由潭抵石冈而吴子暗卿实卿偕来振衣登高饮酒乐甚海白星残乃醉而别又明日各为诗以赋其事暗卿谓予曰自有湖山未有此乐是诗不可以无传子其一言于简端予曰此秦风蒹葭之诗之所为作也盖其所谓伊人者名姓本不可考必高视远举抗精神于物表而翛然尘垢之外者当时秦之风俗外则悍鸷于驰驱□猃之雄内则𫖯首于寺人媚子之令急夸诈而尚首功巳不待商鞅之教为然其时高人逸士苦溷浊之难居思奋羽翮以自洒濯于清波浩渺之上而四顾无俦则骋盻蒹葭之远托兴溯洄之从庶几一寓焉而未必实有伊人之可即也然自今诵其诗感其志蒹葭泜渚真若有伊人在焉将褰裳以从之而忘其为寓言矣诗可以兴不亦信然欤矧学道君子凝神明遗耳目挹平旦之气以涤其邪淫秽积之私冥太虚之精以暴濯于江汉秋阳之洁躬清明而游物初廉顽立懦起弊维风虽一咏歌夷犹之顷将山川为之凝秀而日月注其光华百世之下际霄穷壤昭昭乎在人视听之常久而弥著也奚必极目于蒹葭之缥缈乎其感人又可知也今固未能也然幸当明时无簪组之累姓名混于鹿豕得自放于溪山泉石之幽漱道徳之芳润餐蒹葭之零露心境相融奚啻寓言则是诗信不可以无传也吾子识之予尝谓史有不可信而论贵当情谢太傅在东山若无意于天下及辅晋视桓温符坚如搏小儿于掌股之中卒成大业此其畜量以含世乘物以御情有非人所易测者而史以折屐讥之谬矣子瞻自谪齐安清高自居傲睨一世固未免知者之过然渡海以后所造日邃庶几所谓齐得丧一生死者高风大节独不当比于秦之所谓伊人者耶而世儒诮之太刻不亦过乎诗中有及二君子者因并书以传俟学道君子鉴焉
　　秋泛使君湖诗序〈宋仪望〉
　　余自春按河东逾夏涉秋乃巡行支郡过临晋闻有称五姓湖者湖上有寺多深林古木余乃迂途往观之因喟然太息曰嗟乎晋地土厚水深掘地数十尺乃得泉泉多咸卤意殊苦之惟是湖周回数十里潆洄衍溢不异吴之横塘越之鉴湖乃徒以土人捕鱼为利湖以故遂冒名五姓吁亦可异也昔子厚谪桂阳以愚名溪自谓溪且见辱然赖其文卒流闻至今独怪其作晋问未尝一述兹湖俾与愚溪并闻于时岂地之显晦固有数耶余既坐湖上遂操舟泛游移时徜徉赋诗扣舷而歌之盖宛然江南佳境也巳感李白郎官之游遂更其名曰使君湖焉嗟乎兹地自虞夏以来皆为畿内近壤当时君臣兢兢相戒惟以平水土教稼穑为务至于宴好游佚盖邈乎未之闻也夏后氏既衰太康始游于畋盘戏无度于时群臣咸怨五子之歌读之使人凄惋流涕未几遂有后羿之事乃知自古君臣栗栗危惧若坠深渊而不敢以一日自逸其躬良有以哉良有以哉自虞夏至于今且数千年以予所见兹土习俗咸尽力于商贾稼穑绝无所谓亭馆台榭之观殆有先王之遗风焉然至于嗜利务积贪鄙无厌则又非虞夏旧俗矣余不暇远引即如湖水本以利民往往争水灌田聚杀谰词株染动以百十数彼其始徒以利心相隙险衷相倾遂至亲戚为仇乡党成敌若是者岂独小人为然哉由是言之则是湖虽幸见赏于余恐终不免辱于土人后人且益诮余愚也诗凡三首并刻于湖上寺中
　　选诗序〈孙慎行〉
　　诗所谓兴观群怨者要以事父事君而馀乃及多识若后世人言诗专以多识先而君父则缺矣即于兴观群怨茫无归著竹林诸贤不可兴者也其兴者清言寄傲逃祸之薮也建安才人不可群者也其群者飞文驰议私门之植也胡笳独造不可哀者也其哀者偷生忘义胡妇之音也六朝绮富不可观者也其观者哇靡沿习优曲之觞也是于君父大义直毁垣揖盗不己而乂何赞流教化之为是道也太宗既弗蒐之正之高中益煽而扬之子昂名为复古一振乃振于调格非振于义理也为周作赋甚巳古今所宗独李杜人第知才高百代衣被词人而不知其君父大义焯如也子美一饭不忘君人犹知之而太白以诗为谏乌栖曲清平调苏台越中作真所谓咏歌之不足则长言之长言之不足则嗟叹之者也自是继起者无不以宗大约一身之穷通其关涉其兴味犹浅渺而世道之衰离厄会追古悼今者波澜横于江汉节概挺于峰剑声韵凄于金石点缀穷于绣错此不蹈彼今不借昔皆要于极态而止焉非是道也不在其选夫千古此君父则千古此义理若激之弗动便如无孔之锥安用䂳之况有邈焉胡越不恤宗周又乌取夫嗥音枭喙者也盖自武韦之朝大泄越之而诸季益凌夷即如维如光曦才美者尚拓落不齿非杰者不能自拔已尝以四种衷裁之如太白歌曲七言古风有迫狭一世之心是之为可兴乐天新乐府极铺陈百年之变是之为可观子美北征秋兴收京历艰难而无訿诽是之为可怨太白宫中行乐词闺情诗写深致而无艶泆是之为可群诸类是者若谷藏山峙不可量也第为之举其凡又尝以人格衷裁之曲江昌黎东野次山达夫襄阳大义为可兴随州宾客柳州浪仙玉川清声为可怨袭美微之义山仲初文昌樊川铺陈为可观其可群者集中多有之即诸类是者亦明珠翠羽间杂不可域也第为之举其凡他一二篇见奇见录者不可穷也所谓海错山珍适口而止其凡为可举焉北海睢阳鲁公表圣大节肩一代人伦恨不多见其诗也夫论诗之作多识本兴观群怨资也睹其名便深维其性情与品类而此兴随生作者所最用力也楚骚极命椒兰桂芷虬螭鸾皇比兴要念念在君国而无他之故为风雅之遗若诸家从风雅起义不第以楚骚起格自李杜而外则昌黎次山今未见也诸家故未有楚骚之才而未尝不有楚骚之心其声冽其志洁其致雅其思沈并彬彬善用于多识之资于君父间者大都楚骚流派无治世之风昌黎所谓和平之音淡泊愁思之声要渺懽愉之辞难工愁苦之言易好也世观者将病我不贵彼之华美而贵此之黯淡也予盖安我初服而不以易焉
　　尹于皇诗序〈李维桢〉
　　自诗能穷人之说兴而无岩穴处士之行长贫贱者托焉以为诗必穷而后工则唐虞之喜起商周之雅颂宁穷士作耶盖才有待以兴亦有助以长槁项衡门耳目所睹记胸怀所营综期不越旦暮地不越寻丈幽仄枯寂纠约壹郁即有结撰不胜寒俭之态岂其才不若人其居使之然也余所雅游尹于皇氏者为中丞公冢子自舞象之岁而词锋颖锐后先督学使者无不置高等所至王侯卿相分庭抗礼授简乞言谓于皇穷士不可然年逾壮矣名不登贤能书黄口小儿能诵村学究语田舍翁不识一丁行金钱贵人曵青衿游乡校于皇乃与比肩为伍天步多艰国是淆乱中丞公切靡盬之忧即于皇讵能晏然无介于怀谓于皇非穷士亦不可于皇屏纨绮之好而薄公车之技游思竹素准则先民尝从中丞公事四方异书必购异人必造异境必诣异事必核闻声思附同方合志故其诗祖三百宗汉魏奥庑六朝三唐博于庀蓄而严于师匠景有所值事有所感情有所会必寓之诗观其所为栴檀斋稿者体有九卷有十言殆近万京都宫阙之钜丽大地河山之灵秀衣冠玉帛之雍容边塞兵戎之悲壮鸿生学士之闲雅逸民独行之修洁忠臣贞女之劲挺侠客酒人之慷慨羇旅弃妇之凄恻无不具足无不肖像藻绮者不堕浮夸淡泊者不窘边幅轩豁者不失麤豪奇崛者不乖典则神与境合气从意畅彼其外至之物络绎辐辏使人应接不暇而皆受命于寸管操纵陶冶出之如一手可以采太史可以歌太师以称大方矣设于皇而穷仰面看屋梁腐毫㫁髭蛙蚓之声不离泥滓安所益其知慧发其兴况得此佳言如玉屑乎余故于于皇而信诗之不必以穷工也于皇不以其所穷自隘不以其所不穷自侈诎于一时而伸于千秋顾未有才如于皇而终人下者尹氏之先有吉甫其风肆好其诗孔硕而后裔不克绍以世卿取讥春秋于皇勉之哉他日嗣中丞起家显庸清风穆如济美吉甫诗能穷人乎令众人叹服一雪此言耳
　　徐文长诗选题辞〈李维桢〉
　　余与朱少钦邵世忠罗一甫同馆数称其郡人徐文长才时己坐大辟锢狱中沔人萧君遍为比部郎恤刑两浙属予解之三君诵其四六书疏及二三诗篇率有致后全集出殊不然而袁中郎晚好之盛为题品天下方宗乡中郎群然推许大雅之士谓中郎逐嗅嗜痂不可为训夫诗文自有正法自有至境情理事物孰有不经古人道而取古人所不屑道高自标帜多见其不知量也昔颜延年薄汤惠休诗委巷间歌谣耳方当误后生如文长集中疵句累字误人不少甬东薛千仭奋曰文长佳者自有奈何以瑕掩瑜遂作笑柄选其瑜者以传在文长为忠臣在中郎为益友矣文长曽居李文定先生幕下不合而去狱中有谢文定启云三自反而以忠又何难于禽兽七纵擒而必获终信服乎蛮邦今集不载嫌其太诎讳之也千仭用意忠厚类此且欲以此例选沈句章诗诗道交道庶其中兴乎
　　唐叔达诗序〈王衡〉
　　嘉定唐叔达少以异才名未三十辍去举子业人问子今何好曰好读书读书何事曰无所事也浮沈里闬中舌不能战笔不能耕人多以为迂惟同里二三博雅君子盛相推服以为叔达当今无辈余时颇有亦党之疑癸己余从家君至京邸叔达偕焉尔时士气犹发舒投匦言利病者纷然叔达为私议某得某失具言其始终沿革之故胸中若有成案者时东西构兵万里外羽书情形不可测叔达独逆㫁此当是某喜事某害成或兵失将意或两将不相得已而果然余怪问子何以知之叔达曰吾观古人某时某事类此吾窃意之耳居常笑张空拳开横口者如木骝泥龙不适于用酒酣气振往往捋须大言曰使吾而得志其为李文饶乎余默不应他人则哑然笑而己其与人交未再面辄欲吐肝胆与之倘遇纷难阴为控解甚力而面揭其短使痛自惩人多不堪至有复见怨者家葑田百亩与寡侄寡妹共有好贷与居京邸两年尽修脯济贫交遂洗手归锄舍后数畦地剪韭种菘茍自给而巳余尝规之君子为人为巳当亦有缓急交浅言深取约与泰皆非其宜叔达默然然终不能改也叔达作世俗酬应文耻为腴词每不能当人意乃其论利害写情景名言缤纷老法澹宕今人不能及也间以方寸覆瓿纸写杂体诗如墨鸦余见而击节多以他语乱之不竟读迨再索观则己荐几上尘矣顷余友王冏伯拉与北来搜其遗诗刻成帙余始得而读之五言古高闲远澹以方储韦不啻过之七言古步骤老杜乃专肖其精神五七言律出入王右丞刘随州间其才情横溢无如落花诗虽不束缚格律要之无粉泽酸□气嗟乎今天下词坛书栋百倍往昔大能市势小亦逐贫颇有清真绝俗仿佛此只语者不吾乃知今天下文章气节未必遂无古人要以古人生今时必不能挑取世名亦必不肯自为名即以此相天下士皆如此矣部成余谓叔达子诚落落虽然名誉不彰朋友之过也为之叙述梗概于卷尾
　　李长蘅檀园近诗序〈程嘉燧〉
　　余与长蘅皆好以诗画自娱长蘅虚巳泛爱才力敏给往往不自贵重余呰力笃志类于矜慎而中不能无意于名顷长蘅屡踬而智益恬貌益腴若能嚣然遗世以游故不自知其所得日以臻妙尝造云楼留连湖上其绘画为好事所藏去动皆盈箱累箧余偶见于他所如观古名画心若不能得之至于诗歌率然而成尤不能尽见如夜游皋亭龙居诗巳刻石山中始一传讽虽同时老成皆以为不逮也昔人云后世谁相知定吾文者耶余尝叹息斯言曩岁闽中宋瑴比玉见余诗于客坐遂相求于数千里外历数年而始相识其囏如是因每与长蘅兄弟及正叔辈相对窃叹以为吾侪虽不逮古人亦非有讽切美刺宜传于时顾其縁情拟物旷时日而役心神亦以多矣及今略不相示使生同时居同里所为同声同好之人邈若异域徒令后人有不同时之叹不其惜欤余又观古人流传之文多收拾于零落散亡之馀而其为标序皆数言而定盖物之美者不掩而论以久而自合物理固然达人之意方以爱诗爱画为一病其传与不传皆无足论也余自楚归舟行无聊追记生平旧诗八百篇绝不以示人虽长蘅丐录一通余犹缩朒不肯出然当酒酣淋漓新知在前则又不觉手舞口讽纚纚中夜不能己盖其事惟可与知者道可一笑也甲寅孟夏将游广陵宿长蘅家因夜论诗约为黄山之游且令予序其近诗是岁中秋比玉由白下来同观月金焦信宿江寺鼓琴啸树或过夜分偶忆长蘅临分之言姑不暇序其诗而聊序予两人之意如此
　　唐叔达咏物诗序〈程嘉燧〉
　　壬子冬叔达戏为雁字诗二十馀篇一时皆叹以为绝伦未几又成和韵落花三十篇凡经数押而语益豪叔达为人志大而论高平居意思豁然独好古人奇节伟行与夫古今谋臣策士之略当其讨论成败兴亡之故神气扬扬若身在其间至于词人绮靡之作读未终篇辄掩卷弃去盖其意不欲以诗人自名者也顷岁尝寓书武昌闻予好读荀卿之书遥相谓曰吾与君老矣无所用于世不若味庄周列御寇之微言以养生以全其天年及归见君容发郁然时闭门止酒东城南陌足迹罕至盖贸贸然一野人矣虽相对竟日而偃仰静嘿萧然万物无以撄其虑至于偶然游戏之作一何其健而富率而工也诗皆放笔而成语不加点故风神跌宕思致飚涌势不可御乃其体物多变用事无迹窈眇浩汗虽苦吟腐毫之士终其世有不逮此讵非雄俊奇崛之气老无所用而偶溢为诙奇譬之金玉之伏藏蛟龙之深潜而山海光怪灵气时一泄露有不可测者欤君自少所为诗文皆气骨高妙似其为人然无意传于时独前后咏物七言近体诗几于徘谐滑稽之作为好事所传写刻成总一百有四篇斯亦可谓盛矣余姑叙其大略俾后之览者知其无意为文非特词人之雄也
　　松寥诗引〈程嘉燧〉
　　李太白有望松寥山诗山在大江中焦山湛公以名其阁云余乙亥夏寻洞庭润公不遇留阁中与湛公谭诗品茶至通夕不寐临行握手谓予江山九月最佳子能一来是后凡两到山而皆不相遇壬寅十月大风夜留诗于壁云寺外风江㫁去津峰头木脱月相亲僧斋归处窗如烛始觉寒风是主人又十馀年岁甲寅余复过江时润公演法华于金山而湛公亦来招余中秋同宋比玉放舟至松寥因值等慈等公少为诸生时客闽喜琴善诗素善比玉视余一见如平昔皆夙契也留廿日至重阳始别方期结夏山中为书圆觉经明春湛公逝矣丁已卧病虞山则等公在焉与余时有警策语戊午别之西行偶一登焦山是日风阴萧萧堂宇閴寂低回西廊阶除间哑哑如闻老湛吟讽声心为凄然旧年刻诗二卷取凡自丙午者曰雪浪自甲寅者曰松寥志余晩遇禅老皈心空寂其所存诗皆唾弃结习之馀耳顷钱太史书云等公亦化去拂水草深一丈矣不觉投书失声因追述此引于卷端辛酉清明日偈庵书
　　李宋倡和诗序〈程嘉燧〉
　　去年秋余至南都访比玉李翁沮修一见欢于平生因邀余游龙泉山余时不能从九日遂作诗见怀及读其山居诸诗令人翛然有拔俗之想今年秋沮修将合刻其前后和韵往复五七言杂体若干篇名曰李宋倡和诗而属余为序方余在上党客有叙程宋倡和集板行于南都数年矣比玉少以才名豪于闽中其胸次恢疏廓落饮酒终夕不醉当兴酣耳热落笔如风雨至数千言不能休尝在客坐见予诗辄相求于数千里外比薄游吴越及留南雍十馀年其名章秀句醉渖残墨流散人间往往遍于僧窗邸壁虽时为高人钜公所赏叹而一再试皆摈于主司沦落不偶故其诗洸洋淋漓多山巅水涯萧散娱嬉之词以余蹇拙而憔悴寒饿间为㵳泬之音大抵发于羇旅草野其为穷人倡和之诗宜也今李翁家世鼎贵子姓皆巳后先成进士身膺簪绂之贵而家有封邑之奉所谓王公大人志得意满者乃能字栉句比寻声赴节以与寒士角至于层次叠发连篇累牍此又何也沮修尝师事至人以希长生久视之道方遗斥万物以养神思与造物者游而比玉顷年益恬然浮湛侪俗忘怀得失其心无毫发坎𡒄不遇之叹此其气浩然皆出于势利酣豢潦倒穷厄之外故其文章声气不俟均节而自合譬则出尘之鹤在阴之和琅然高彻云汉后之诵其诗想见其人恍如揖司马子微李太白之流于千载之上必有徬徨欣慕而尚友之者夫岂徒寻常文士唱酬之什若候虫时鸟之所能髣髴哉近世朋友道缺士气不振比玉才气空海内与人交出肺肝虽处穷厄而未尝以词色徇人在吴独善余与李长蘅其居南都唯沮修尤善遇之虽少为先太守公门下所取士有通家之故而二子之交契非以此也丙寅冬比玉还闽展墓吴中讹传宋病且死沮修仓皇寤寐形至诚矢将经纪其家相与收其遗文庶几犹有古人生死不相负之意崇祯戊辰冬吴下友人程嘉燧书
　　沈雨若诗草序〈李流芳〉
　　去年中秋待月于西湖因流连两山间至红叶落而还雨若后余至而先余去在湖上不数日又初病起扶杖䠥𨇨而行然两高三竺诸名胜无幽不探无奇不咏日得诗数十篇余游迹所至不能道一字仅题画走笔数篇而己见雨若之诗畏其多
　　而服其工不敢出而示之雨若乃欲余序其诗
　　余又何敢哉犹忆与雨若看潮六和㙮下酒后并肩舆而行于虎跑山间相与论诗甚洽雨若似以余为知诗者虽然余不知诗而能知诗人之情夫诗人之情忧悲喜乐无异于俗而去俗甚远何也俗人之情固未有能及之者也雨若居然羸形兼有傲骨孤怀独往耿耿向常人若不尽吾知雨若之于情深矣夫诗者无可奈何之物也长言之不足从而咏歌嗟叹之知其所之而不可既也故调御而出之而音节生焉若导之使言而实制之使不得尽言也非不欲尽不能尽也故曰无可奈何也然则人之于诗而必求其尽亦非知诗者也余尝爱昔人钟情吾辈之语以为不及情之于忘情似之而非者也必极其情之所之穷而反焉而后可以至于忘则非不及情者能近之而惟钟情者能近之也由此言之雨若其将有进于诗者乎请以此质之
　　蔬斋诗序〈李流芳〉
　　愚公蔬斋诗凡三刻矣余尝为序其二集别二年而愚公之诗复满箧中出以示余其格益工益能达其所欲言者余曰子之为此将以为名乎抑有不得巳于是者乎杜子美云语不惊人死不休而白乐天诗成欲使老婢读之皆能通其意两人用心不同其于以求工一也然余尝有疑焉以为诗之为道本于性情不得巳而咏歌嗟叹以出之非以求喻于人也激而亢之而使人惊抑而平之而使人通岂复有性情乎曰非然也夫人之性情与人人之性情非有二也人人之所欲达而达之则必通人人之所欲达而不能达者而达之则必惊亦非有二也然则求工于诗者固求达其性情而巳矣诗之传也久而且多凡为诗者不求之性情而求诸纸上之诗掇拾饾饤而为之而诗之亡也久矣愚公有诗之性情者也生于山水之乡有园庐仆妾舟车琴酒书画玩好之具可以为乐而终日袖手而哦其乐之殆似有过于他好者此必以为性情之物不得己而出之而非徒求工以为名高者也其可以语于此乎愚公有所幸姬人好画能诗愚公自序其集行之夫愚公又能以其所好者喻诸其人斯亦性情之效也己











　　明文海卷二百六十九



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百七十　　　馀姚黄宗羲编
　　序六十一
　　诗集
　　操缦草〈谭元春〉
　　予年十六时即学为诗初无师承亦不知声病但有文选本利其无四声韵可出入窃取而拟之殆遍其法止如其诗题与其长短之数起止之节而易其辞亦自以为拟古之大相似也越三年始有教之为近体者是时亦粗知诗意有问予拟古诗十九首及韦苏州襄阳孟以下诸诗者则面发赤后数年又稍进并陆士衡之拟古江文通之代拟诸作私心亦有所不惬则遂泛泛焉回翔博览于古诗近体之间盖未尝専精其力至于今愧之而要其犹知此中升降执笔运思辄有一二字近古者则亦十六时刻画殆遍暗暗为我根株也然而力不専者过也予入豫章万子茂先陈子士业皆言熊子伯甘长于乐府五言古巳而伯甘来把其诗则乐府五言古十之六合诸体十之四帙中分数多寡己可喜观其乐府乐府以被管弦为功今未知何如也不如取其离者如五祀牧童敲莲子夜之属则离者也离而奇者也观其五言古苍以澹深以淳比兴犹存胎骨浑然吾知其用心吸其气而上不揺其波而使下古诗手也无不合也吾尤喜其合而离合而离岂貎为合者乎观其诸体离即之间也而其离亦从其乐府五言古而来者也庸何病乎予因而问伯甘伯甘曰书无不阅者也惟不爱阅近代文集耳呜呼得之矣诗之衰也衰于读近代之集苦多而作古体之诗苦少也近代之集势处于必降而吾以心目受其沐浴宁有升者子之不阅诚是也予尝恨古今为诗之限何以不讫古体而止有律焉雕之绣之又从而减其句之半以绝之甚矣其不古也人生竭岁时忘昏旦以求之精力销陨于是而反以古诗为馀其不知甚者乃反以古诗为易大郊庙小田野将无真声之可存吾虽衰尚愿从伯甘而究之不敢忘读文选时也
　　谢于楚历由草引〈袁宏道〉
　　古云诗能穷人又云诗非能穷穷者而后工也夫使穷而后工曹氏父子当为伧夫而谢客无芙蓉之什昭明兄弟要以纨绮终也惟云诗能穷人大似有之管城亲而牙筹疏一不合也气高语率令人自远二不合也富者恶其厉缗仇之若敌贵者忌其厉官避之若祟三不合也有一于此皆足以穷而况并之故云一日执管三朝废饔妻子之所羞而宗党之所怒也是物者何益人秋毫事而余辈酷嗜之余与于楚交有年初于歙再于白下于广陵于燕市每见必以诗相质力追作者今春忽见于柳浪衣上尘寸许是则梦想不及者也问别来何所遇嘿无语试解其装但见其诗益富语益奇而他无有余叹曰谢郎穷若此而诗不止是中殆有非命也善乎坡公之谓王子立也有致穷之具而与子瞻为亲又欲求鲁直其穷殆未易瘳也余才不逮古人而穷不啻过之世人之见余者皆唾畏其气相沾染也于楚访予深山是予大幸然两人者其气味适足以相増益甚非趋避之道也于楚不能忍穷幸且焚笔砚余亦从此改业焉
　　陶孝若枕中呓引〈袁宏道〉
　　夫迫而呼者不择声非不择也郁与口相触卒然而声有加于择者也古之为风者多出于劳人思妇夫非劳人思妇为藻于学士大夫郁不至而文胜焉故吐之者不诚听之者不跃也余同门友陶孝若工为诗病中信口腕率成律度夫郁莫甚于病者其忽然而鸣如瓶中之焦声水与火暴相激也忽而展转诘曲如灌木之萦风悲来吟往不知其所受也要以情真而语直故劳人思妇有愈于学士大夫而呻吟之所得往往快于平时夫非病之能为文而病之情足以文亦非病之情皆文而病之文不假饰也是故通人贵之
　　解脱集二序〈江盈科〉
　　中郎还自武林示余解脱集凡二卷皆诸体诗也余为序而传之无何君渡江侨寓真州邮致后二卷示余则其浪游时所撰山水记与夫朋侪往复诸尺牍云余每读一章未尝不欣然頥解甚或跳跃叫啸不自持噫甚矣中郎言语妙天下也夫近代文人纪游之作无论千数大抵叙述山川云水亭榭草木古迹而己若志乘然中郎所叙佳山水并其喜怒动静之性无不描画如生譬之写照他人貎皮肤君貌神情若夫尺牍一言一字皆心所欲言信笔直书种种入妙余观李陵答苏武一书悲愤激烈千载而下读之尚为扼腕嵇中散绝交书写成懒慢箕踞之态至今如见其人盖其情真而境实掲肺肝示人人之见之无不感动中郎诸牍多者数百言少者数十言总之自真情实境流出与嵇李下笔异世同符就中间有往复交驳之牍机锋迅疾议论朗彻排击当世能言之士即号为辨博者一当其锋无不披靡斯己奇矣要之有中郎之胆有中郎之识又有中郎之才而后能为此超世绝尘之文不然傍他人门户拾其唾馀拟古愈肖去古愈远其视中郎何啻千里
　　解脱集引〈江盈科〉
　　中郎以病解官官解而病亦解于是浪迹两浙新安诸山水间凡数月还过姑苏余晤君江上奚囊所贮诗凡若干首自题曰解脱集余爱之不忍去目因为序而传之序曰夫人受才不同故形诸题咏亦各自别譬彼蚕丝黄白抽于腹而茧象焉若乃会稽野茧从江淹集壁鱼化出缫而为丝辄成异锦此造化偶然灵幻所致岂出自桑妇之手可同日道者余观古工诗之家其大较三有正有奇有奇之奇唐杜工部诗该博典核包彚万有而鍜炼之极往往吐语惊人譬如石季伦觞客爼馐肴核水陆备陈而麟脯凤炙间出天下所未尝之味此夫正而兼奇者也李青莲使事不必如杜之核用书不必如杜之富而超脱妙绝飘飘欲仙冷然如列子御风而行此夫専以奇胜者也至于长吉则事不必古人有语不必世人解呕心造句突兀怪特如海天蜃市琼楼玉宇人物飞走之状若有若无若灭若没莫可端倪此夫不名为正不名为奇直奇之奇者乎盖有唐三百年异才一人而己中郎为诗最耻临摹其于长吉非必有心学之第余观其突兀怪特之处不可谓非今之长吉自君诗出而善悟者乃知才子肝肠各有真诗亦如春蚕腹中各各有丝无待假借要之君才毕竟若会稽之茧从造化灵幻变出是谓世间一种最奇之奇而习于诗套者或不尽厌君作以为非古呜呼牛蛇神长吉不免后世之口何况君焉然而长吉终不失为唐三百年一人知我者希则我者贵此论诗之概也
　　锦帆集序〈江盈科〉
　　锦帆泾者吴王当日所载楼舡箫鼓与其美人西施行乐歌舞之地也阅今千百年霸业烟消美人黄土而锦帆之水宛然如旧姑苏吴治实踞其上此水抱邑治如环乙未之岁余友中郎袁君来宰吴殚力图民昕夕拮据憔悴之众赖以顿苏逾明年君以过劳成疾上书乞归凡七请乃得解政去君性超悟深于名理才敏妙娴于词赋第一行作吏都成废阁间或触景起兴感事摅辞有所题咏撰著越二年亦遂成帙其行也友人方子公稍稍裒次付诸梓问题于君君自标曰锦帆集盖不佞尝诣吴署谒君君指此水骄予曰是锦帆泾也吴王霸业之馀我乃得抚而有之不亦快哉而其实君鞅掌簿书飡沐几废劳与余等余因叹曰同一锦帆泾耳当吴王之时满舡箫鼓及吴令之身两部鞭棰吴王用之红姝绿娥左歌右弦吴令御之疲民瘵黎朝拊暮煦昔何以乐今何以苦丈夫七尺相肖胡所遭之苦乐顿异乃尔虽然人生有涯苦乐有穷惟山水为无尽操有穷之具游无尽之间而能与之俱不朽者其惟文章乎君诗词暨杂著载在兹编者大端机自己出思从底抽摭景眼前运精象外取而读之言言字字无不欲飞真令人手舞足蹈而不觉者嗟嗟后霸业而无尽者此水乎与此水而俱无尽者兹集乎夫君齿最少异日名山之业未涯涘乃锦帆独托兹集以传倘亦吴王有知乞灵中郎之笔不靳西施为君捧砚而令掞藻见奇有如是耶余所莅治百花洲在其前而余日沾沾焉刑名簿书不能有所题咏撰著俾此洲托以传也则百花洲之遭不逮兹泾远矣假使西施有灵问江郎梦中之笔迄今安在不佞无辞置对矣
　　敝箧集引〈江盈科〉
　　世之称诗者必曰唐称唐者必曰初曰盛惟中郎不然曰诗何必唐又何必初与盛要以出自性灵者为真诗尔夫性灵窍于心偶于境境所偶触心能摄之心所欲吐腕能运之心能摄境即蝼螘蜂虿皆足寄兴不必雎鸠驺虞矣腕能运心即谐词谑语皆足观感不必法言庄什矣以心摄境以腕运心则性灵无不毕达是之谓真诗而何必唐又何必初与盛之为沾沾盖中郎尝与余方舟汎蠡泽适案上有唐诗一帙指谓余曰唐人之诗无论工不工第取而读之其色鲜妍如旦晩脱笔研者今人之诗即工乎然句句字字拾人饤饾才离笔研巳似旧诗矣夫唐人千岁而新今人脱手而旧岂非流自性灵与出自摸拟者所从来异乎夫茄瓜梨枣之初登于市也一钱一颗人争食焉而可于口越岁之熏豚腊兔十钱一簋坐客投箸而不肯下盖新者见嗜旧者见厌物之恒理惟诗亦然新则人争嗜之旧则人争厌之流自性灵者不期新而新出自摸拟者力求脱旧而转得旧由斯以观诗期于自性灵出尔又何必唐何必初与盛之为沾沾哉中郎论诗之概若此君丱角时巳能诗下笔数百言无不肖唐君乃自嗤曰奈何不自为诗而唐之为故居恒题咏辄废置不录及其令吴二年移病乞归友人方子公为检其图书付行李从敝箧中得君诗一编读而旨于口曰异哉有物若是而以供蠧鱼其不尽充蠧鱼腹也其犹有物䕶之与于是稍稍裒次付诸梓题曰敝箧集夫爨下之桐至音出焉则中郎兹集之谓矣
　　桃花洞天草引〈江盈科〉
　　桃花洞天图经所称第三十六洞天外别一洞天也不佞家于洞天盖淡然无慕于世而偶与世构在嚣繁之中则时时忆洞天之景可缕述云方夫春风煽和溪水乍绿仙葩烂漫蒸为红霞流为落英而不佞与苏王诸君泛轻舠白马浪光之间庶几遇所谓问津渔郎者与问答焉逮夏而梅溪之滨渌萝之浒青莎千顷翠竹万竿文禽戏而上下黄鸟鸣而往来则相与披薰风坐绿阴陶陶然㤀其日之如年也至秋而漳江浔阳两寺相映皎月东出澄波含璧俯仰乾坤湛然玉壶而吾侪乃拍肩执手坐月中调瑶琴吹洞箫往往兴发丙夜不寐未几朔风告寒万卉凋谢而或黄云黯淡琼花四飞此中诸山玲珑一水凝碧则又相与著绨袍扶笻杖出郭遨游问酒家所在而买醉压寒浩歌归来然则洞天之景四序流易吾人乘而行乐与景俱适何非逍遥婆娑时欤顾自分屈首受书不能如瞿黄诸君游于无言之境时以其天趣所会发为文辞诚不自知工与不工而就今筐笥所贮要不可谓非洞天中来也夫抉洞天之秘直将遗世独立羽化登仙而乃以戋戋者当之得无令瞿黄诸君掩口笑乎然要于各适其适则不佞与诸君甘之矣苏王别有集兹概及之以著一时相聚之雅云尔














　　明文海卷二百七十



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百七十一　　　馀姚黄宗羲编序六十二
　　诗集
　　沈从先诗序〈徐熥〉
　　往友人陈履吉游长安归为余谈吴门沈从先不去口时从先甫弱冠耳读其所著众刻草虽尝鼎一脔而知全味矣既而因履吉得请交于从先乃从先亦不我鄙夷越数千里尺牍书邮往返不绝辛卯岁余有燕之役至吴门而病不知人者数日然神虽昏愦而心念从先不置时时从床第间问沈郎无恙乎索十日不得竟去矣明年仲弟兴公入吴始得造从先之庐而礼焉归识其处曰某乡某里圭窦荜门有庑下风气者是巳今年予复过吴阊日巳崦嵫入寻从先所居则邻人云巳徙去踉跄出阊阖门觅舟不得所与偕者王生元直露宿江干达旦竟去矣顷从建业归始得与从先把臂而后喜可知也时从先方病足不出户庭余依依未忍别去令奚奴襆被其中从先贫不能为孺子设榻但与王生共跏趺几上耳因得卒业其所著尊巳撚枝闭户诸集乐府古诗取材于汉近体得格于唐要皆抒所自得意不必古人有语不必古人道茍巳披之朝华直咳唾视之不以烦子墨也即置之古人中其谁能辨之夫诗所以言志也从先三旬九食捉衿见肘而闭户歌声出金石此其趣操列之参宪曽无异同未有胸臆古人而搦管操觚反掇拾饾饤落时人窠臼者也诵诗论世而其人可知矣或谓从先饥寒流落无以自存而习不售之业以游于世嗟嗟从先不知其税驾也噫方履吉谈从先时云其娟娟韶秀有安仁叔宝之风不十馀年而憔悴枯槁己成壮矣由今而至于老死不知岁月几何乃荣通丑穷而为此拘拘也亦大惑矣夫藜藿膏粱短褐纨绮所适不同同归于尽士顾不朽谓何耳后世有杨子云乃知杨子云此美谈也从先勉矣
　　陈惟秦诗序〈徐熥〉
　　余既困于公车稍厌弃故业与仲季二氏杜门扫轨以柔翰自娱其所往还最驩者莫如陈氏惟秦惟秦居南郊之柯屿去城三十里而遥每入城必宿余家浊醪相命脱粟共饱或匝月经旬始别去而惟秦兴复不浅或出游未尝以倦自免或分题探韵客犹谦让未遑惟秦巳蹑嚅喉吻间矣或秉烛夜谈不漏沈不寝即余先寝寝而复寤犹闻惟秦呻吟窗壁间也其嗜学苦吟类如此其所为诗不喜蹈袭人语皆呕心剔肝为之而卒不盭于法然性复谦抑一诗成必私问余可否而后出以示客一日余心赏其诗故佯言不佳以试之惟秦立加窜易颜色愈和余大笑乃止故其诗𬬻锤工而机轴别也赋性恬淡不问家人产所与游者皆山林草泽之士遇达官贵人则面赤心热有凿坏而遁耳夫今世操觚之士稍能占四声者即曵裾弹铗于显者之门博钱刀以饱妻子惟秦木彊椎鲁足不越四境名不挂缙绅块处于蓬蒿之下以五字求信于后世所不知何人亦大惑矣余今年游燕挟惟秦诗一册置槖中欲授之梓而且有待也过吴兴谢在杭司理见而欲付于匠氏在杭于惟秦为微时之交称同社故虽行其诗而不伤惟秦无求之介余遂许而授之在杭出山东而坐苕水者三年于此矣目之所见无非钱谷簿书耳之所闻无非谯诃捶楚一旦读故人之诗宜其欣然有合若弱丧者之还其乡也若在杭者可谓无赧薜萝而有光猿鸟者矣斯举也将布衣之重司理耶抑司理之重布衣耶识者自能辨之
　　林若抚梅咏引〈俞琬纶〉
　　与林若抚结岁寒盟为千古人怀千古心相期而不可以相喻落落者吾痼疾也此期一订于落落更宜一抹交情类萧然有寒意于若抚则尤寒盖两寒而寒愈冽也冰入炉有消而己必不变而为火此寒徳也濯锦江边殆与棘门寒塘径远然岂千古怀哉然又不可以不虑若抚特于湖上作梅咏百品颀然而来以诗掷吾寥然而去怀哉怀哉其啸也歌陇头云远花落春枯千里霜根一函寒意是岂在梅是岂在诗也
　　若抚名云凤苏州人崇祯庚午在南京余从之学诗见赠诗极多今皆失去止记其赠余及吴子远周元亮同庚诗谁家得种三株树老我如登群玉峰一聨而巳其诗稿不知落谁人之手恐将烟没矣
　　国朝诗馀序〈钱允治〉
　　词者诗之馀也曲乂词之馀也李太白有草堂集载忆秦蛾菩萨蛮二调为千古词家鼻祖故宋人有草堂诗馀云若其分类笺释则起于胜国人所为大都如六家文选必引某句出于某人未免牵合傅会殊为东坡所厌今兹集一遵旧本旁求博采彚萃本朝名人所制续于二集之后凡若干卷然什百之一尚多遗亡也与陈明卿孝廉稍为注释略加标记然亦什百之一尚多挂漏也窃意汉人之文晋人之字唐人之诗宋人之词元人之曲各擅所长各造其极不相为用纵学窥二酉才擅三长不能兼盛词至于宋无论欧晁苏黄即方外闺阁罔不消魂惊魄流丽动人如唐人七岁女子亦复成篇何哉时有所限势有所至天地元声不发于此则发于彼政使曹刘降格必不能为时乎势乎不可勉强者也我朝屏诗赋以经术程士士不囿于俗间多染指非不斐然求其专工称丽千万之一耳国初诸老犁眉龙门尚沿宋李风流体迨乎成弘以来李何辈出又耻不屑为其后骚坛之士试为拈弄才为句掩趣为理湮体段虽存鲜称当行正嘉而后稍稍复旧而弇山人挺秀振响杂之欧晁苏黄几不能辨又何耶天运流转天才骏发天地奇才不终诎于腐烂之程式必透露于藻缋之雕章时乎势乎不可勉强者也然词者诗之馀也词兴而诗亡诗非亡也事理填塞情景两伤者也曲者词之馀也曲盛而词泯词非泯也雕琢太过旨趣反蚀者也诗降而词觔骨尽露去汉乐府千里矣词降而曲略无蕴藉即欧苏所不屑为而情至之语令人一唱三叹此无他世变江河不可复挽者也嗟乎有一代之兴必有一代之制而我朝监于二代郁郁之文炳焕宇内即填词小技遂出宋元而上兹非国家文运之隆人才之盛何以致是哉兹因太末翁少麓强为彚萃而见闻不广收录艰难且时日局迫引用乖方未免顾此失彼遗编挂误讵能嫓美草堂花间词迁诸集又愧嘲风咏月无补世教然因词以审音因音以知律因律以识乐引商刻羽铿锵鼔舞推之郊庙朝廷之上未必无助云知音君子尚赖是救正可也
　　翁仍诗集序〈吴伯与〉
　　世所称美物必首富贵文章之流传视富贵更甚故天不能兼与人不能兼取且生而世族焉擅富贵矣耳目四肢之奉天之与之己饫饫此而甘又攻苦于文章俗情未遑也曰穷而工者决其一力以争于造物之一所取易足耳且男子生身于世所乘惟时时至矣恐于身不得当当矣构璅射骛之不免如上官子兰蠖屈睢盱不平之鸣几于天籁宜也然屈平之继风雅固以幽忧采诗而观列国之风周南召南孰非心和气和适于所遇而龙门世业太史公固席有富贵建安之壁坐玑聫又岳岳矣安在必于穷余与翁仍束发而谈进取之业啮啮相责穷莫如余老抱一经游四方于诗道犹马耕也翁仍籍世业蚤举于乡下笔无所不快莽沿荡深沦漪𩙪曵奇若海飓正若岳厉盖源风源雅何所能逾翁仍而上者犹自叙曰穷愁未工翁仍于才有馀于志若不足才有馀故纵心之所向蜂起响应而不可𥎊志若不足故不纵其遇之所适而引心窈冥奇博不竭陆海之蔵溢积充羡不止是以与者不忘完不取之取不忌多天以答其勤耳余南游数年间登锺山步台城览胜雨花献花见其冶者如蛾幻者如画澹者如贫素不琢而工者如文章富而𦳪者如冠盖逸而待者劳而驰者纳纳行行如豪客酒狂千态札茁固如博物多才剽刻古今者类如此乃翁仍又曰诗宅乎雅夫人人言诗亦人人言雅雅者三代盛时歌咏其盛徳大业合而名之者也翁仍貎盛而气决从此体证于道抵掌于事勲余所覤覤以往尚未有艾矣翁仍果负余言哉











　　明文海卷二百七十一
<集部,总集类,明文海>