明真破妄章颂

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明真破妄章颂
作者:张继先
本作品收录于《正统道藏

道生天地[编辑]

混沌未分先有道,道无形色亦无情。
自然化育生天地,天道轻清地道宁。

天地生人[编辑]

道生天地始无名,分判阴阳立五行。
人位其中灵万物,人从天地道生成。

人禀阴阳[编辑]

三才天地人同炁,人禀先天一炁灵。
一炁具身名曰道,感通天地及神明。

一炁生三[编辑]

一真真外更无真,祖炁通灵具此身。
道一生三生妙用,元精元气与元神。

人身三宝[编辑]

元精元气与元神,三者无形亦有形。
运用得传真可见,光明无极是分明。

一炁相关[编辑]

雷乃先天炁化成,诸天仙圣总同真。
我身一炁相关召,同祖同宗贴骨亲。

以心合神[编辑]

真心动处是雷机,神合神兮妙更奇。
只此更无差别处,如磁吸铁不相违。

法即是心[编辑]

此心心外元无法,咒诀符图少合真。
心真将何为妙用,灵光一点运元神。

神可通天[编辑]

元神直捧一封书,一道寒光射太虚。
径达玉京金阙去,玄恩星火下天衢。

呼天叱咤[编辑]

叱咤望空将令打,不识元神召使者。
天高星远岂能闻,从便之乎并也者。

金光召雷[编辑]

金光灼灼照雷城,百万雷兵禀令行。
不用符图并咒诀,旱天能雨雨能晴。

妄想行持[编辑]

不悟阴阳阖辟机,想存作用总成痴。
雷符烧尽千千道,雨泽何曾一点施。

真念降魔[编辑]

降魔何处是工夫,中有元神静定居。
慧剑挥时神鬼伏,便教祸害自然除。

心妄鬼欺[编辑]

妄念纷纷且失真,符图咒诀费精神。
鬼神一见嘻嘻笑,打石抛砖更害人。

祖炁阳晶[编辑]

先天祖炁至阳晶,炼尽阴魂一性灵。
九转玄功成顷刻,阴阳交姤结胎婴。

辩真阴阳[编辑]

真阴真阳既不识,水可浴兮火可炙。
灵光一点不分明,受度亡魂有何益。

南昌非心[编辑]

玄关一窍有阴阳,心肾元非水火乡。
寄语炼师高著眼,莫将心府作南昌。

普度有法[编辑]

普度工夫又不同,金光灼灼照罗邓。
黍珠一颗空悬处,太极还归无极中。

取炁不同[编辑]

昧却自家元气主,妄想天罡对空取。
恰似骑牛去觅牛,此等之人何足语。

不识元神[编辑]

召将先轰令一声,令声惊起我元神。
缘何不见元神面,只为时人昧本真。

印须心印[编辑]

心印相传付有缘,今人印木不知玄。
祖师心印相同处,颗颗光明彻九天。

灵光一点[编辑]

书符道妙起工夫,委聚毫端篆作符。
著相想存行咒诀,将来只是墨和朱。

先天字号[编辑]

号头用处须天篆,元是皇人按笔书。
苍颉后天尘世字,用之总是惑迷愚。

妄想阴阳[编辑]

阴阳吞啖运符中,心肾盈亏黑与红。
一个乾坤如许大,这些伎俩岂能通。

肾中一点[编辑]

两肾中间一点明,痴人守此欲通灵。
谁知此处皆阴气,若此阳晶隔万程。

心下元神[编辑]

人言心下一包空,精气元神聚此中。
何似痴人容易惑,盖缘不识主人翁。

胆非雷府[编辑]

妄将藏腑作雷霆,怒气膨膨起震惊。
击破琉璃瓶子后,何曾闻得有雷声。

喂指雷霆[编辑]

一阳生处地雷复,外肾应非雷所居。
秽浊圣贤难忏悔,将来必定被雷诛。

不辨真阳[编辑]

心肝脾肺肾胆府,嘘呵呬嘻呼吹取。
父母后天阴阳气,如何可以祈晴雨。

七事纯阴[编辑]

涕唾津精气血液,七件皆阴总无益。
身中只有一阴阳,江湖多少无人识。

秽气触真[编辑]

有言脐下寸三分,作用金光此处存。
岂识此中阴浊气,运成秽浊不堪闻。

似是而非[编辑]

妄言一窍在眉心,直入三分可许深。
误杀世人真可笑,如将䃋石作黄金。

错认后天[编辑]

脐轮后与肾相连,两处空空总后天。
若问先天玄妙处,除非得遇至人传。

雷动无时[编辑]

动雷有用雷霆煞,又等停星日月时。
如此天机容易测,雨旸何用法来祈。

邪能惑正[编辑]

几多道眼不曾明,役将松神辄现形。
只为身中无主宰,阴魂假托姓名灵。

当明真要[编辑]

一员神将数家法,多是宗师撰造成。
更过几年多是假,行符咒水岂能灵。

作用两全[编辑]

道法难忘咒与符,必须道妙两相扶。
先天玄妙工夫到,咒诀符图可有无。

道本法体[编辑]

法行大道合先天,咒诀符图总是玄。
至道杳然无所得,符图咒诀也徒然。

万法归一[编辑]

道生于一复何疑,可以无为可有为。
万法本来归一处,何分正一与清微。

造化在我[编辑]

本质虽殊炁不殊,当于亲处下工夫。
人身大抵同天地,造化阴阳总属吾。

兀坐顽空[编辑]

无心兀兀坐多年,将谓神仙已有缘。
不解龙吟并虎啸,但知空坐也徒然。

阴阳互根[编辑]

顽石中空藏白玉,纵饶见得光生目。
太阴元受太阳精,初八上弦圆十六。

因法生谤[编辑]

本为同门共指迷,上根一览悟玄微。
若将此向愚痴说,生谤生瞋总是非。

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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