春秋三传谳 (四库全书本)/全览

春秋三传谳　全览



　　钦定四库全书　　　　经部五
　　春秋三传谳二十二卷　　春秋类
　　提要
　　〈臣〉等谨案春秋三传谳二十二卷宋叶梦得撰是书抉摘三传是非主于信经不信传犹沿啖助孙复之馀波于公羊榖梁多所驳诘虽左传亦据传末韩魏反而丧之之语谓智伯亡时左氏犹在断以为战国时人〈案经有续书传亦有续书梦得盖未深考语详左传注疏条下〉昌言排击如辨诸侯世相朝为衰世之事辨宰孔劝晋献公及鲁穆姜悔过之言皆出附会辨十二次分十二国之谬辨夹谷之会孔子沮齐景公事亦出假托辨堕郈堕费非孔子本意辨诸侯出入有恶无恶辨诸侯之卒或日或不日非尽属褒贬鲁侯之至与不至亦不可拘牵成例虽辨博自喜往往有澜翻过甚之病于经旨或合或离不能一一精确而投之所向无不如志要亦文章之豪也惟古引春秋以决狱不云以决狱之法治春秋名书以谳于义既为未允且左氏公羊榖梁皆前代经师功存典籍而加以推鞫之目于名尤属未安是则宋代诸人藐视先儒之锢习不可以为训者耳考宋史艺文志是书本三十卷又梦得自记左传四百四十二条公羊三百四十条穀梁四百四十条今据永乐大典所载参以程端学春秋辨疑通加检核左传缺九十条公羊缺六十五条榖梁缺八十四条盖己非完帙然其大较己略具矣谨依类排次釐为左传谳十卷公羊榖梁谳各六卷乾隆四十六年九月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀



　　钦定四库全书
　　春秋左传谳卷一　　　　宋　叶梦得　撰隐公
　　惠公元妃孟子孟子卒继室以声子生隐公宋武公生仲子仲子生而有文在其手曰为鲁夫人故仲子归于我生桓公而惠公薨是以隐公立而奉之据传孟子为惠公元妃则夫人也薨当以谥氏见今称孟子乃与吴孟子同辞岂有恵公而不谥其夫人者乎则元妃未必为孟子也声谥也恵公既有元妃则声子为妾隐公未尝致之为夫人而与成风敬嬴同辞岂有恵公不谥其夫人而谥其妾者乎则隐公母未必为声子也仲子以后归赗言之盖恵公之妾母尔榖梁以为恵公欲立桓公不敢卒胜其邪心以与隐其言最近经是隐桓皆庶子而隐公长恵公不以爱桓公而以少夺长则恵公未尝再娶于宋而仲子亦非桓母也使恵公果尝立桓公以为太子则隐不即位矣隐与桓公不并君也安有已立大子而隐复即位者盖隐公虽以恵公之命即位终欲探其志致国而让于桓则隐立桓而奉之者亦无有也四事皆不可据史记载恵公嫡夫人无子贱妾声子生子息息长而娶于宋宋女至而好恵公夺而自妻之生子允登宋女为夫人以允为太子及恵公卒为允少故鲁共令息摄政与传复不同古书厐乱诸儒各记所闻莫可尽考一当以经为正传惟失于仲子故终隐之篇皆违经意
　　元年春王正月
　　元年春王周正月不书即位摄也
　　春秋之法莫大乎书王于正月之上盖正朔所自出所以王天下者在此岂独别于周哉度传意若以经所书皆一用周正故于元年特发之以见例春秋鲁史安有为鲁史而不用周正者何嫌而必为别吾考传凡叙事记时者大抵多先经一时如隐经书冬宋人取长葛传以为秋桓经书夏榖伯绥来朝邓侯吾离来朝传以为春僖五年经书春晋侯杀申生传记于四年十二月十年经书正月晋里克弑卓及荀息传记于九年十一月之类盖旧史记时皆以夏正至经始正之尔传虽知经辨旧史之异而未知书王正月之义也　摄者有君而已代之行事如周公于成王是也隐既即位而桓未尝立则隐实君矣何以谓之摄哉
　　三月公及邾仪父盟于蔑
　　邾子克也未王命故不书爵曰仪父贵之也
　　邾未王命则附庸之国礼所谓公之孤四命以皮帛眂小国之君者也繁露曰附庸字者方三十里名者方二十里人氏者方十五里邾若为三十里之国自当以字见传盖不知此但见后邾子克卒而此书字故以为贵之后书邾子者进而成国者也且谓公即位求好于邾故为盟而贵之此公自求好何反善于邾而得贵及宋人盟于宿何为而不贵乎
　　夏五月郑伯克段于鄢
　　初郑武公娶于申曰武姜生荘公及共叔段荘公寤生惊姜氏故名曰寤生遂恶之爱共叔段欲立之亟请于武公公弗许及荘公即位为之请制公曰制岩邑也虢叔死焉他邑唯命请京使居之谓之京城大叔祭仲曰都城过百雉国之害也先王之制大都不过参国之一中五之一小九之一今京不度非制也君将不堪公曰姜氏欲之焉辟害对曰姜氏何厌之有不如早为之所无使滋蔓蔓难图也蔓草犹不可除况君之宠弟乎公曰多行不义必自毙子姑待之既而大叔命西鄙北鄙贰于已公子吕曰国不堪贰君将若之何欲与大叔臣请事之若弗与则请除之无生民心公曰无庸将自及大叔又收贰以为已邑至于廪延子封曰可矣厚将得众公曰不义不昵厚将崩大叔完聚缮甲兵具卒乘将袭郑夫人将启之公闻其期曰可矣命子封帅车二百乘以伐京京叛大叔段段入于鄢公伐诸鄢五月辛丑大叔出奔共书曰郑伯克段于鄢段不弟故不言弟如二君故曰克称郑伯讥失教也谓之郑志不言出奔难之也段本封京故曰京城大叔段果败而奔共安得遂谓之共叔段乎鄢非郑地赵氏谓当作邬传言王取邬刘𫇭邘之田于郑者理或宜然经书克段于鄢谓自京追至于鄢杀之以见其远榖梁言于鄢远者是也不言杀言克见郑伯用力必胜之而后已者也使段尝入鄢郑伯伐而出奔自应书伐段于鄢段出奔于卫岂可奔而言克乎此乃段死其子公孙滑奔卫处于共传误以滑为段尔所谓不言出奔难之者非也
　　秋七月天王使宰咺来归恵公仲子之赗
　　缓且子氏未薨故名
　　经称仲子而传以子氏言之盖传不知推僖公成风以子系母之义则仲子亦恵公之妾母尔但见后书夫人子氏薨误以仲子为一人故以为未薨又离恵公以为二故以为缓古虽无道之君未有生而赗人者也或者以季文子聘晋求遭䘮之礼以行为比夫遭䘮与其适遇之而不知礼孰若备而不用谓之豫凶事可也是可与生而赗人者同日语哉亦或有之王使荣叔归含且赗含赗二事犹言且恵公仲子妾主而并称非春秋之法也或又以为仲子诚母不当后恵公亦非是经固言僖公成风矣盖妾无所系以子而见可言恵公仲子不可言仲子恵公则仲子固恵公之母也
　　八月纪人伐夷夷不告故不书
　　传例凡诸侯有告命则书不然则否师出臧否亦如之虽及灭国灭不告败胜不告克不书于䇿此以旧史言之可也今言纪伐夷不告故不书者以春秋言也然春秋所据者旧史旧史所据者赴告旧史既以不告而不书矣传何从得之而复以经不书为说邪以此知凡事有不见于经如郑厉公之入晋文公之出之类皆旧史所无有传盖参取诸国之书与杂家小说相与共成之不全出于旧史故毎兼见经外事多与经不合而妄以经不书为义者皆非也
　　有蜚不为灾亦不书
　　经有书灾有书异螽螟之类灾也六鶂退飞鸜鹆来巢之类异也灾与异本二事传知灾而不知异故为例曰凡物不为灾不书六鶂退飞鸜鹆来巢此岂能为灾者乎蜚言有犹言有𧌒以中国所无为异也安在其为灾不灾有则经必书之矣
　　冬十月庚申改葬恵公公弗临故不书恵公之薨也有宋师大子少葬故有阙是以改葬卫侯来会葬不见公亦不书
　　诸国事不告不书于䇿固有之矣鲁事则未有不书于䇿者今传别出经不书例凡国之事孰大于改葬其君据传言桓公实为太子隐公既即位摄君盟会征伐见书于经者未尝以为嫌而不专之也何独葬其父而反以为嫌乎且葬皆以主人为辞后记卫侯来会葬不知所以告诸侯者隐公邪桓公邪若曰桓公则未有太子而交诸侯者也若曰隐公则岂有已告之而已不临之者乎子氏薨称夫人据传例得书于经是赴于诸侯隐公为之也子氏薨隐公且犹赴之改葬恵公乃使太子告之乎所谓恵公薨有宋师太子少葬故有阙者使隐公诚以太子主葬是亦名尔而葬礼之备当在隐公以为有宋师犹可若曰太子少必待长而能备则安用隐公哉且此相距才一年亦岂一年之后遂以为长而能备礼于前尤可见其妄也
　　众父卒公不与小敛故不书日
　　日月为例公羊榖梁之失也而传亦一见于此然文书甲申公孙敖卒于齐宣书辛巳仲遂卒于垂成书壬申公孙婴齐卒于狸脤皆在境外公固不得与小敛而皆书日则公子益师之不书曰岂以不与小敛哉吾尝疑左氏出于战国之际或在公羊穀梁后今以此考之是盖亦闻日月为例之说故入春秋之初欲窃而用之后见其不可通则止而不暇删也
　　二年
　　无骇帅师入极
　　司空无骇入极费庈父胜之
　　司空三卿也凡大国次国之卿三命经皆以名氏见隐公之臣未有以氏见者榖梁以为隐不爵大夫几是矣公子益师公子𫸩得氏者先君之大夫也传不知此既妄以公子翚不氏为贬然无骇诚司空未尝有罪何为而亦不氏乎无骇亦隐之大夫尔谓之司空者妄也
　　九月纪裂𦈡来逆女
　　卿为君逆也
　　春秋书大事不书小事书变事不书常事裂𦈡审以卿为君逆为得礼则常事不当书矣婚礼父没母命之传盖不知裂𦈡不称使为母命之一见正非为卿也说已见公羊
　　三年春
　　三月庚戌天王崩
　　三年春王三月壬戌平王崩赴以庚戌故书之平王诚以壬戌崩非义所在经何不正之而必从赴杜预以为惩臣子之过此附会之辞也夫旧史虽从赴告赴告所言未必皆实经虽据旧史旧史所书未必皆当必有研考是非为之褒贬以示法者如晋献公以骊姬之谗而杀申生楚商臣以子弑父而代其位其赴告之辞必不自言申生无罪而已杀之与已实自杀其父者然而经书晋侯杀其世子申生楚世子商臣弑其君𫖳所谓其文则史其义则丘窃取之者也传每以经从赴为说杜预从而附会为之义甚有至于颠倒是非反易名实者害经之弊莫大于此焉
　　夏四月辛卯君氏卒
　　不书姓为公故曰君氏
　　声子未必为隐母吾固言之矣君字文衍当为尹氏公羊榖梁是也盖氏者系其人之称非系于人之称如母氏伯氏仲氏之类则声子安得系之隐公哉不赴于诸侯不反哭于寝不祔于姑故曰薨此三者于礼皆无见不称夫人故不言葬定姒氏卒不称夫人后何以书葬姒氏传盖未尝考之也
　　郑武公荘公为平王卿士王贰于虢郑伯怨王王曰无之故周郑交质王子狐为质于郑郑公子忽为质于周王崩周人将畀虢公政四月郑祭足帅师取温之麦秋又取成周之禾周郑交恶君子曰信不由中质无益也眀恕而行要之以礼虽无有质谁能闲之苟有眀信涧谿沼沚之毛𬞟蘩蕰藻之菜筐筥锜釡之器潢污行潦之水可荐于鬼神可羞于王公而况君子结二国之信行之以礼又焉用质风有采蘩采𬞟雅有行苇泂酌昭忠信也
　　传自以其说予夺当时之事者或称君子曰或托称孔子曰仲尼曰然多不可证此以臣质君乱名分之极矣曽莫之论而反如敌以下以不信责之是安足为信而以为君子之言宜其不足以知经也
　　癸未葬宋穆公
　　宋穆公疾召大司马孔父而属殇公焉曰先君舍与夷而立寡人寡人弗敢忘若以大夫之灵得保首领以没先君若问与夷其将何辞以对请子奉之以主社稷寡人虽死亦无悔焉对曰群臣愿奉冯也公曰不可先君以寡人为贤使主社稷若弃德不让是废先君之举也岂曰能贤光昭先君之令徳可不务乎吾子其无废先君之功使公子冯出居于郑八月庚辰宋穆公卒殇公即位君子曰宋宣公可谓知人矣立穆公其子飨之命以义夫宋宣公不立其子而立其弟宋之乱卒至于弑君争国者宣公之为也其命之可谓非义而反以义与之谓之知人宜其不足与论隐桓之事矣
　　四年
　　夏公及宋公遇于清
　　夏公及宋人遇于清
　　周官冬见曰遇此天子见诸侯六礼之一也盖冬无事其礼略犹之邂逅相遇然故诸侯不期而会曰遇榖梁之言是也齐侯唁昭公于野井昭公以人为菑以幦为席以鞍为几谓之以遇礼相见者以此而传言遇皆以为先相期事有𪫟迫不暇为会之辞故此以为卫人来告乱言之虽近之而其实非也
　　宋殇公之即位也公子冯出奔郑郑人欲纳之及卫州吁立将修先君之怨于郑而求宠于诸侯以和其民使告于宋曰君若伐郑以除君害君为主敝邑以赋与陈蔡从则卫国之愿也宋人许之于是陈蔡方睦于䘙故宋公陈侯蔡人卫人代郑围其东门五日而还
　　前言穆公属殇公于孔父而使公子冯出居于郑则冯固自己处郑矣安得殇公即位而后始出奔非也经书夏宋公陈侯蔡人卫人伐郑秋翚帅师会宋公陈侯蔡人卫人伐郑左氏谓宋公陈侯蔡人卫人伐郑围其东门五日而还秋诸侯复伐郑宋公来乞师翚固请以师会而行诸侯之师败郑徒兵取其禾而还自左氏言之则疑以为实以春秋法言之则非何者前伐果围东门而还自当书围后果败郑徒兵而还则当书战何为但书伐而已乎且乞师亦当见经盖左氏不晓翚不氏之义又不晓帅师之义　此言翚帅师公不许翚固请而行后翚帅师会齐宋伐郑言翚先会皆以专行为帅师之义而实无有也夫州吁弑君诸侯不讨固已罪矣乃欲修怨于郑以求宠于诸侯以和其民盖将以会免讨焉宋以二王后为上公乃率陈蔡而助之其罪盖不胜诛而鲁又以翚帅师会之前目罪三国之党州吁也后目罪鲁之从四国也
　　秋诸侯复伐郑宋公使来乞师公辞之羽父请以师会之公弗许固请而行故书曰翚帅师疾之也
　　前言郑人伐卫卫请师于邾邾子使私于公子豫豫请往公弗许遂行及邾人郑人盟于翼不书非公命也凡传叙鲁事而经不见者皆以为非公命是或然矣今翚事与公子豫正同何为反书经岂疾翚而不疾豫乎此盖传不明氏不及帅师之义但见翚弑君者疑其彊而自恣经直书翚帅师而不氏与后言公子翚者异其辞若专而贬然故妄意之不悟与其言豫者自相戻也非特如此前言无骇帅师入极后言翚帅师会齐人郑人伐宋者皆不言疾何以独见于此也
　　五年春公矢鱼于棠
　　五年春公将如棠观鱼者
　　经书公矢鱼于棠公羊榖梁以为观鱼今传亦以为观鱼盖传不晓矢之义误训为陈故曰陈鱼而观之若然当云观鱼不得言矢鱼古者祭君必亲射牲田而获禽亦以共祭今公以春行则冬田之时也盖欲因冬田射鱼为名而纵其淫猎然鱼亦非所射也故臧僖伯以不射为谏矢者射也以鱼为非所射则固矢鱼非观鱼也
　　九月考仲子之宫初献六羽
　　九月考仲子之宫将万焉公问羽数于众仲对曰天子用八诸侯用六大夫四士二夫舞所以节八音而行八风故自八以下公从之于是初献六羽始用六佾也
　　六佾言初献三传皆失之盖蔽于六羽以为之说古者妇人无别庙后从天子夫人从诸侯周有姜嫄先妣之庙而用乐者出乎礼之变也仲子之宫亦礼之变此庶子为君得为其母筑宫以公子主之于子祭于孙止者也仲子恵公之母而卒于隐公之世不得祭于恵公隐公以孙而得祭之者礼为人后者为其父母三年是以经书考仲子之宫予之而不讥也然仲子可筑宫不可用乐而公乃献六羽此经所以记其初言后之妇人之庙而用乐者自是始矣传者不知此但见鲁诸公庙皆僣八佾而仲子宫忽言六羽遂以为义因为公问羽数与众仲对之言传不能辨而载之夫使鲁尝为妾母立庙用乐则盖有为之者矣又何问焉若虽立庙而未尝用乐则乐之用否且不能必何暇遽及羽数唯前未尝用而今用此所以谓之初献也设以诸公庙皆僣八佾而仲子庙独用六佾为初则此是仲子庙终隐公之世则已矣诸公庙未尝降何初之云或以为祭未尝无乐亦不然礼群小祀不兴舞盖有无乐之祭也
　　六年春郑人来渝平
　　六年春郑人来渝平更成也
　　渝平公羊榖梁作输平当从二氏输者有物将之以请平犹言输粟之输输者其物也传虽知其意而不悟渝平之误故从而谓之更成杜预以为释狐壌之怨欲以厚郑郑因此而来若然当云及郑平凡平者未有非释前之不平何用独见于此也
　　冬京师来告饥公为之请籴于宋卫齐郑礼也为京师请籴诸侯之盛节也谓之礼宜矣然此鲁事不应不书于䇿归粟于蔡经犹书此安得不书乎传杂载经外事妄以为说而诬经者如前纪人伐夷之类是也不为说而使学者反以疑经者如此之类是也
　　七年春
　　滕侯卒
　　七年春滕侯卒不书名未同盟也凡诸侯同盟于是称名故薨则赴以名告终称嗣也以继好息民谓之礼经
　　诸侯死而赴以名礼也有不能以名赴者皆远小之国不能以礼自持者也故经卒而不名者十皆滕薛杞宿秦五国不在同盟与不同盟必同盟而赴以名则杞成公尝与朝会而不名必不同盟而不名则陈侯鲍曹伯终生卫侯晋之类皆未尝同盟而名是何足以为例哉僖二十三年又曰赴以名则亦书之不然则否盖知前例不可通故复为说以救之然既以同盟未同盟为例则安所用赴从赴则废例从例则废赴二说盖不可兼行以经考之后说是也
　　八年春宋公卫侯遇于垂
　　八年春齐侯将平宋卫有会期宋公以币请于卫请先相见卫侯许之故遇于犬丘
　　非也说已见前
　　三月郑伯使宛来归祊庚寅我入祊
　　郑伯请释泰山之祀而祀周公以泰山之祊易许田三月郑伯使宛来归祊不祀泰山也
　　孔子曰非其鬼而祭之謟也鬼神不歆非其类郑伯请祀周公此理之必不然者以为求好邪则何必非其祖而祭之以为易许邪则归祊足矣经书郑伯以璧假许田本不与今归祊相及盖传误合以为一是以仍其失而弗悟也
　　秋七月庚午宋公齐侯卫侯盟于瓦屋
　　齐人卒平宋卫于郑秋会于温盟于瓦屋以释东门之役礼也
　　及盟会盟皆内辞也盖以详内以别公行或内为志或外为志尔本不通于外惟卫人及狄人盟欲以殊夷狄鄫子会盟于邾盖地邾邾亦与盟则不得不言会也其他外盟则未有书及与会者焉今经但书宋公齐侯卫侯盟于瓦屋若言乎宋卫于郑先会于温而后盟瓦屋则郑自当与宋盟安能不见乎杜预以为不告故不书吾前固已言其非矣大抵左氏初不晓会盟为内辞之意凡经言会者必増盟经言盟者必増会或为义或为不义杜预每强为之说要之皆不足据也
　　冬十有二月无骇卒
　　无骇卒羽父请谥与族公问族于众仲众仲对曰天子建徳因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯以字为谥因以为族官有世功则有官族邑亦如之公命以字为展氏
　　诸侯之子称公子公子之子称公孙公子公孙皆氏也生则称之矣此不待赐而氏者也其得见于春秋与否者盖视其命数非三命之大夫则法不得见也乃公孙之子则未有氏故或以字或以谥或以官或以邑必待君命赐之而后敢氏所谓公孙之子以王父字为氏是也无骇为公子展子邪则自当氏公孙矣为展孙邪则生即赐展岂待死而后命之乎今卒而请族则无骇生不得氏公孙死乃始氏展是终其身未尝有氏也天下岂有无氏之人哉以理考之无骇当为公子展之子自氏公孙以未三命不得见于经羽父请而公命之者无骇之子非无骇传不能察而误以无骇为展之孙也
　　九年春
　　三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪
　　九年春王三月癸酉大雨霖以震书始也庚辰大雨雪亦如之书时失也凡雨自三日以往为霖平地尺为大雪
　　经书大雨震电不言霖传益之以霖而不言电传固不知经矣而杜预遂以为经误凡杜氏党传而诬经类如此月令始雨水雷乃发声始电仲春之候也夏之仲春为周之四月今以三月大雨震电故书不在其三日以往也自癸酉至庚辰历八日既已大雨震电而复大雨雪故书不在其平地尺也此皆记异尔传不知此而妄为之例又谓之书始与时失且雨自三日以往无时而无也使其为灾则自以大水见之矣若不为灾则法自不书平地尺雪亦无时而无也使当其时固不书若非其时则亦不必待尺后书也大特言甚也
　　冬公会齐侯于防
　　冬公会齐侯于防谋伐宋也
　　郑伯荘公也为王卿士以王命讨宋则郑伯以六卿出而将主兵者也经何以先齐而书齐人郑人伐宋乎人微者也郑伯果以王命而正天讨何不自将使微者将之乎曰郑人以王命来告伐宋可也既已告鲁则必告齐公非主兵者何用会齐侯于防而与之谋乎二者反复皆无据盖左氏不知伐宋之因而妄为之说也翚伐不言败盖内败也防盖鲁之旧邑尝侵于宋者故公伐宋败之于菅遂复取之此为近实故方见会防遽见取防取防言取正与经内取旧邑例合杜预欲附会左氏复别防为二邑亦非也
　　十年春王二月公会齐侯郑伯于中丘
　　十年春王正月公会齐侯郑伯于中丘癸丑盟于邓为师期
　　经不书盟吾前言之矣杜预谓公还告会不告盟故不书前诸侯自会则以为不告不书今公与会则以为不告庙不书皆无所据而强为之辞且公行告庙或致前事或致后事虽不同何乃与其事实并没之乎经书会在二月传以为正月杜预以历推二月无癸丑癸丑乃在正月谓经误夫会而后为师期会既以二月则正月安得先盟尤可见其迁就之妄也
　　六月壬戌公败宋师于菅辛未取郜辛巳取防
　　壬戌公败宋师于菅庚午郑师入郜辛未归于我庚辰郑师入防辛已归于我君子谓郑荘公于是乎可谓正矣以王命讨不庭不贪其土以劳王爵正之体也
　　经前言夏翚帅师会齐人郑人伐宋今再言六月壬戌公败宋师于菅而齐郑不与両事前后自不可合盖前以翚与二国伐而未得志故公自伐而败之则郜与防之归何与于郑师乎郜冝为宋附庸之国而防鲁之旧邑尝侵于宋者公既胜宋遂属其附庸而复其旧地故皆言取何以知之经内取旧地言取取济西田是也取附庸亦言取取鄟是也取旧地言取者对与之言彼归我而我有之取附庸言取者辨灭之名灭者杀其君长夷其社稷而附庸则属之以听于已是亦犹吾邑而已前平宋乱言取郜大鼎于宋则郜国而为宋所有者非宋邑也后见郜子来朝则国固未尝灭方其取之乃属之以为附庸尔防则鲁遂有之以为臧文仲之邑矣二取名同而义异传不能辨其言君子谓郑庄公不贪其土以劳王爵为正之体者尤非是诸侯有罪而削其地王政也郑果擅相伐又私取其地归我谓之正可乎
　　秋宋人卫人入郑宋人蔡人卫人伐戴郑伯伐取之宋人卫人入郑蔡人从之伐戴八月壬戌郑伯围戴癸亥克之取三师焉宋卫既入郑而以伐戴召蔡人蔡人怒故不和而败
　　经言宋蔡卫人伐戴传言郑伯围戴是谓三师已得戴郑伯复从而围之其言固已衍于经矣又曰克之取三师焉是谓郑伯围戴而克之取三师于戴若是经何以皆不书乎既曰克戴取三师矣复言召蔡人不和而败则取三师在召蔡人不在克戴也其言自相戾据经书入郑伐戴但言秋不言月以其久也宋卫入郑固已劳矣虽益之以蔡而伐戴戴未能服翺翔于外进退皆困故郑伯乘其惫能以一国覆三师此经所以不正郑伯之伐而甚其取之罪也
　　十有一年春滕侯薛侯来朝
　　十一年春滕侯薛侯来朝争长薛侯曰我先封滕侯曰我周之卜正也薛庶姓也我不可以后之公使羽父请于薛侯曰君与滕君辱在寡人周谚有之曰山有木工则度之宾有礼主则择之周之宗盟异姓为后寡人若朝于薛不敢与诸任齿君若辱贶寡人则愿以滕君为请薛侯许之乃长滕侯
　　非天子不旅见诸侯周之宗盟异姓为后此朝天子之礼诸侯相朝且不可况于旅见何先后之齿乎此传不知经累数两国之意但见并书来朝故妄信羽父之传此犹初献六羽不责其用乐而记其羽数左氏之陋大抵皆若此也
　　秋七月壬午公及齐侯郑伯入许
　　秋七月公会齐侯郑伯伐许庚辰傅于许颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登子都自下射之颠瑕叔盈又以蝥弧登周麾而呼曰君登矣郑师毕登壬午遂入许许荘公奔卫齐侯以许让公公曰君谓许不共故从君讨之许既伏其罪矣虽君有命寡人弗敢与闻乃与郑人郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏曰天祸许国鬼神实不逞于许君而假手于我寡人寡人唯是一二父兄不能共亿其敢以许自为功乎寡人有弟不能和协而使餬其口于四方其况能久有许乎吾子其奉许叔以抚柔此民也吾将使获也佐吾子若寡人得没于地天其以礼悔祸于许无寕兹许公复奉其社稷唯我郑国之有请谒焉如旧昏媾其能降以相从也无滋他族实偪处此以与我郑国争此土也吾子孙其覆亡之不暇而况能禋祀许乎寡人之使吾子处此不唯许国之为亦聊以固吾圉也乃使公孙获处许西偏曰凡而器用财贿无寘于许我死乃亟去之吾先君新邑于此王室而既卑矣周之子孙日失其序夫许大岳之乱也天而既厌周徳矣吾其能与许争乎君子谓郑荘公于是乎有礼礼经国家定社稷序民人利后嗣者也许无刑而伐之服而舍之度徳而处之量力而行之相时而动无累后人可谓知礼矣
　　经书公及齐侯郑伯入许据传例获大城曰入弗地曰入今乃言许荘公奔卫郑伯得许而中分之使许叔居东偏公孙获处西偏岂所谓弗地者哉且公告齐侯言君谓许不共故从君讨之则讨许者齐侯主兵故经序郑上不特以其爵也使齐侯而知礼则许服罪而止矣如不知礼而欲擅有其地则自处之何为更以许让公又以予郑郑伯亦何为遂敢受之以分其大夫乎许荘公奔卫公实在焉不待告而知经所当书讨许之不共而擅分人之国其罪有大于不共者于法亦在所贬经皆无文而槩谓之入非春秋之义也据传当以郑专恶纪季以酅入于齐虽不绝祀后经累致意于纪以显齐灭之罪郑虽复存许叔经亦当见其恶不在郑则在许今皆与经不合如经所书公但与齐郑入许尔此事疑在桓书许叔入于许之前许尝灭于郑而荘公出奔卫居许叔于许之东偏而以公孙获处许西偏故许叔乘厉公之乱入而复许乃与经相近左氏传之不审而误载之不然许叔果尝分许之半乘乱复幷有公孙获之地可言许叔取某地不得言入于许入外至之辞也于远辞也
　　冬十有一月壬辰公薨
　　公之为公子也与郑人战于狐壌止焉郑人囚诸尹氏赂尹氏而祷于其主锺巫遂与尹氏归而立其主十一月公祭锺巫齐于社圃馆于寪氏壬辰羽父使贼弑公于寪氏立桓公而讨寪氏有死者不书葬不成䘮也
　　君弑贼不讨不书葬此春秋责臣子之义不为其不成䘮也且公弑于寪氏桓公立而讨寪氏有死者是归狱于寪氏而自掩其恶也岂复薄于公之葬而使不备礼乎纵诚有之此尤臣罪经不得倂贬隐公使不得见葬也



　　钦定四库全书
　　春秋左传谳卷二　　　　宋　叶梦得　撰桓公
　　元年春王正月公即位
　　三月公会郑伯于垂郑伯以璧假许田
　　元年春公即位修好于郑郑人请复祀周公卒易祊田公许之三月郑伯以璧假许田为周公祊故也郑无祀周公之礼吾前言之矣此盖传误以祊为祭故谓假许田为周公祊祊地名也公羊穀梁以为邴祭之名祊者二祭之明日又祭谓之祊各以其方之神祀之谓之祊尤可见传之妄许田疑前公及齐侯郑伯入许之后尝侵其田而分之郑伯以其境相近故以璧假为名而取之尔
　　秋大水
　　凡平原出水为大水
　　久雨霖潦江河决溢凡可以害物者皆大水也故鲁吊宋大水之辞曰天作淫雨害于粢盛不以平原出水也平原固无出水之理虽出水而不为害亦不可言大水
　　冬十月
　　宋华父督见孔父之妻于路目逆而送之曰美而艳孔父事公羊言之是已所谓义形于色者也此非独公羊之辞其传之必有自左氏亦窃闻之而不能详故误以色为美色之色因附会以为督见孔父妻而萌其恶孔父宋之卿督其大夫杀卿取其妻犹居位不去待君怒而后始惧其不近人情已甚赵氏盖尝论之矣
　　二年春王正月戊申宋督弑其君与夷及其大夫孔父二年春宋督攻孔氏杀孔父而取其妻公怒督惧遂弑殇公君子以督为有无君之心而后动于恶故先书弑其君会于稷以成宋乱为赂故立华氏也春秋弑君及其大夫而得并见者三皆以其贤也其先后盖君臣之辞凡弑君者孰非先有无君之心固不足为义不然如仇牧荀息死实在君后又何以别乎
　　三年
　　夏齐侯卫侯胥命于蒲
　　不盟也
　　胥命相命为侯伯也八命作牧九命作伯皆天子之事诸侯固不得私相命亦不得更受命齐太公卫康侯昔皆尝为伯故僖公宣公复私以相命传盖与公羊穀梁同信其所闻以为约言而退不㰱血故以为不盟误也
　　公子翚如齐逆女
　　秋公子翚如齐逆女修先君之好故曰公子
　　翚至是始进为三命之卿故得以氏见传不知大夫书氏不书氏例其言率自相违戻且经书诸侯嗣位凡聘会之事无非继好息民何独逆女而褒之乎前以翚帅师不氏为专命疾之今以翚逆女称氏为修先君之好褒之若不疾不褒则翚当何称乎
　　四年春正月公狩于郎
　　四年春正月公狩于郎书时礼也
　　四时之田得其时制皆常事不书有谓而兴则书其事而不地壬午大阅是也此以狩书而言于郎则非讲武事盖淫猎于远尔与齐人狩于禚同义传但见书于正月为夏十一月以冬狩得时为礼误也
　　夏天王使宰渠伯纠来聘
　　夏周宰渠伯纠来聘父在故名
　　左氏以宰周公为例故以此当言宰渠伯不当纠以名纠为父在之辞凡春秋父丧而世其爵如武氏子父在而代之政如仍叔之子皆正其为子未尝贬以名何独于纠名之以示贬乎渠伯诚聘而得礼虽父在何害而必见名盖知必以聘桓之故讥之也
　　五年春正月甲戌己丑陈侯鲍卒
　　五年春正月甲戌己丑陈侯鲍卒再赴也于是陈乱文公子佗杀大子免而代之公疾病而乱作国人分散故再赴
　　甲戌下有阙文传弗悟故妄以为再赴国乱而不及赴者有矣未有反再赴者虽再赴经亦当核实而书其一不得但传疑也
　　大雩
　　秋大雩书不时也凡祀启蛰而郊龙见而雩始杀而尝闭蛰而烝过则书
　　凡雩以建巳之月而预祈者常雩也法不应书非建巳月而书者以旱得见其雩也传不知此以龙见为节谓过则书若然过而旱则不雩乎此四者左氏立为之例以为过则书是凡书皆贬也然经书正月烝周之正月夏之仲冬周官四时之祭皆以仲月自不为过何为而书乎雩旱祭也凡书雩皆为旱而祈雨记得不得以重民事尔若书皆为过则旱不得祈乎此固全不可为义矣乃四者之节亦自非是鲁郊以卜本不可为定礼周郊以日至祈谷以正月上辛自不通于诸侯启蛰建卯之候为周祈谷祭则已过为鲁郊卜而适得则不可以为常则启蛰非郊之节也月令苍龙七宿以仲夏昏见周之常雩在孟夏建巳龙未见则龙见亦非雩之节也仲秋杀气浸盛始杀当在孟秋尝在仲秋乃浸盛之时则始杀亦非尝之节也蛰虫咸俯在内皆墐其户烝为冬祭当以仲冬则闭蛰亦非烝之节也四者无一而合此虽无与于经亦可见左氏为例初无所据大抵皆率意自为不可信类如此
　　六年春正月寔来
　　六年春自曹来朝书曰寔来不复其国也
　　州公以其国危遂留于曹而不复则固已失地矣安能复自曹朝我乎此传不知寔为王之中士与外再命大夫如鲁翚柔挟溺郑宛莒庆秦术吴札之类于法自当以名见也
　　冬纪侯来朝
　　请王命以求成于齐公告不能
　　八年祭公来遂逆王后于纪则鲁盖与谋矣鲁谋纳纪女于王正以齐之故以为公告不能者误也
　　八年春
　　祭公来遂逆王后于纪
　　祭公来遂逆王后于纪礼也
　　三公而聘后固不可王后之尊即谋于我不往复命而遂逆之亦不可皆非礼之正不可谓之礼也
　　九年春纪季姜归于京师
　　九年春纪季姜归于京师凡诸侯之女行唯王后书春秋不书王国之事非略之卑不敢纪尊也故天王即位逆王后王世子生之类皆不见经葬天王以我会书天王出以来告我书若是之类必有及于鲁者然后见周王之见于鲁史者凡七而书逆后者才二祭公以来谋于我因以见公逆之非礼也刘夏以过我因以见不以卿逆之非礼也纪季姜书归盖以前谋于我我主之故书犹庄主王姬而书王姬归于齐也传但见此三书遂以为例然则刘夏亦逆后何以不书归而庄传记原庄公逆王后于陈宣传记召桓公逆王后于齐亦何以不书哉
　　十年
　　冬十有二月丙午齐侯卫侯郑伯来战于郎
　　冬齐卫郑来战于郎我有辞也初北戎病齐诸侯救之郑公子忽有功焉齐人饩诸侯使鲁次之鲁以周班后郑郑人怒请师于齐齐人以卫师助之故不称侵伐先书齐卫王爵也
　　经序爵未尝不以主兵者居上故隐书邾人郑人伐宋今如传所言郑实主兵而经序齐卫下反以为先王爵尤见前说之妄
　　十有三年春二月公会纪侯郑伯己巳及齐侯宋公卫侯燕人战齐师宋师卫师燕师败绩
　　宋多责赂于郑郑不堪命故以纪鲁及齐与宋卫燕战不书所战后也
　　经书公会纪侯郑伯及齐侯宋公卫侯燕人战即战于鲁也以国为地与言战于宋者同以为公后妄也
　　十有四年
　　秋八月壬申御廪灾
　　乙亥尝
　　秋八月壬申御廪灾乙亥尝书不害也
　　传例既曰始杀而尝过则书矣今以秋八月尝于周正为建未之月此固非其时矣传何不以其例言之而以不害为说乎盖误承上文御廪灾以八月为夏之八月不失其时故复妄以不害为义不知二文本不相因使御廪不灾不害则可以建未之月尝矣
　　十有六年
　　冬城向
　　冬城向书时也
　　土功不失其时亦常事不书今下书十有一月卫侯朔出奔则此当为十月夏之八月非时也此亦误以为夏之八月
　　十有七年
　　夏五月丙午及齐师战于奚
　　夏及齐师战于奚疆事也于是齐人侵鲁疆疆吏来告公曰疆场之事慎守其一而备其不虞姑尽所备焉事至而战又何谒焉
　　经书内战四来战于郎传以为有辞战于宋传以为失信战于升陉传虽知公败绩而不为义今又以战于奚为疆事盖传不知内不言战之义故其辞皆莫适为主且疆吏来告而公戒之又何与于书战哉
　　秋八月蔡季自陈归于蔡
　　秋蔡季自陈归于蔡蔡人嘉之也
　　凡贬而以名见褒而以字见皆经之予夺也此岂国人之辞若蔡季为蔡人所嘉则纪季宋子哀亦岂纪人宋人嘉之而来告者哉
　　庄公
　　元年春王正月
　　元年春不称即位文姜出故也〈故继也凡死不以正皆曰故　此从春秋辨疑増入〉
　　夫人以三月孙于齐则文姜当与桓公之丧同归此未出也安得言不即位以文姜故乎杜预强云文姜以桓见杀不敢还感公意而还此非经意以传意云尔盖传不知继故不书即位之义杜氏从而附会之也
　　三月夫人孙于齐
　　三月夫人孙于齐不称姜氏绝不为亲礼也
　　不称姜氏贬夫人也无与齐事以为绝齐不为亲非经意
　　秋筑王姬之馆于外
　　秋筑王姬之馆于外为外礼也
　　主王姬者筑馆于国中礼也庄公接仇雠之人又在丧知其不可不能辞而筑馆于外其违礼亦已甚矣何足言礼
　　三年春王正月溺会齐师伐卫
　　三年春溺会齐师伐卫疾之也
　　此与言翚帅师会宋公陈侯蔡人卫人伐郑疾之者同盖亦误见溺不氏而妄以为贬也
　　冬公次于滑
　　冬公次于滑将会郑伯谋纪故也郑伯辞以难凡师一宿为舍再宿为信过信为次
　　凡师止而不进者皆言次初不以日为限也易曰师左次旡咎次非贬辞各因其事以为义师次于郎以俟陈人蔡人者见有所待而次者也不可限以一例使出而无名救而不果义在所贬而一宿再宿则免乎
　　四年
　　纪侯大去其国
　　纪侯不能下齐以与纪季夏纪侯大去其国违齐难也
　　纪侯虽不能下齐而去经所以书大去其国者不特以违齐难也若但违齐难而去则与奔无异何大之云
　　五年
　　秋郳犂来来朝
　　五年秋郳犂来来朝名未王命也
　　郳附庸之国也传以与邾子克同例故皆言未王命以见不书爵然邾书字郳书名则不为义若以字为贵则邾以来盟尚得称字郳犂来来朝其为礼盖又厚好反不得字乎此传不知犂来二十里国称名之义故既失于邾又失于郳
　　六年
　　夏六月卫侯朔入于卫
　　夏卫侯入放公子黔牟于周放寗跪于秦杀左公子泄右公子职乃即位君子以二公子之立黔牟为不度矣夫能固位者必度其本末而后立衷焉不知其本不谋知本之不枝弗强诗云本枝百世
　　卫宣公无嫡子左公子泄右公子职立黔牟经不与诸侯之纳朔皆贬而称人善王人子突之救黔牟进而书字则黔牟者庶长之当立经之所与者也二公子立之正矣而反以为不度则不问其正不正惟度其力之所能胜者则为之是岂足为君子之言哉
　　冬齐人来归卫俘
　　冬齐人来归卫宝文姜请之也
　　经言卫俘传作卫宝公羊穀梁亦作卫宝书曰俘厥宝玉则俘亦宝也而左氏例诸侯不相遗俘俘囚也则与宝为二义故杜预遂疑经误按经书齐侯来献戎捷楚宜申来献捷传以捷为俘则经盖以俘为宝以捷为囚当从经不必改俘言宝也此但讥齐以我分恶非所归尔安知为文姜所请哉亦不足以为义
　　七年
　　夏四月辛卯夜恒星不见夜中星陨如雨
　　夏恒星不见夜明也星陨如雨与雨偕也
　　星陨如雨非实雨也犹言众多如雨星陨以异故记与雨偕雨乃常事何足记乎盖传读如为而古者而如二字通用故误云尔
　　无麦苗
　　秋无麦苗不害嘉谷也
　　周之秋夏之建午建未建申之月也建午麦之已成建未建申稻之苗而欲秀之时也而水败之故书无麦苗无者尽而不馀之辞也安得为不害嘉谷哉杜预谓黍稷尚可更种按九谷皆谷也而经独记麦苗则非此二谷不足言丰凶盈虚矣不害嘉谷非经书本意也
　　八年春
　　甲午治兵
　　八年春治兵于庙礼也
　　古者出师受命于祖而已庙非讲武之地治兵于庙岂礼也哉
　　九年春齐人杀无知
　　九年春雍廪杀无知公及齐大夫盟于蔇齐无君也凡经大夫不名犹诸侯不序以其无能为故略之耳此书大夫不名为其盟纳子纠而后不能也齐虽无君大夫何害其以名氏见乎
　　八月庚申及齐师战于干时我师败绩
　　夏公伐齐纳子纠桓公自莒先入秋师及齐师战于干时我师败绩公丧戎路传乘而归秦子梁子以公旗辟于下道是以皆止鲍叔帅师来言曰子纠亲也请君讨之管召仇也请受而甘心焉乃杀子纠于生窦生窦鲁地卫石碏以谋使州吁如陈而执之犹请莅于卫而后杀子纠我所主而欲纳者也岂战一不胜反从齐人之请而自杀之乎经言齐人取子纠杀之罪鲁不当以子纠与之尔其杀之则非鲁也
　　十有一年
　　夏五月戊寅公败宋师于鄑
　　十一年夏宋为乘邱之役故侵我公御之宋师未陈而薄之败诸鄑凡师敌未陈曰败某师皆陈曰战大崩曰败绩得儶曰克覆而败之曰取某师京师败曰王师败绩于其经书公败某师于某此内胜外之辞也盖经凡言胜败鲁与诸侯异辞中国与外域异辞公羊榖梁以为内不言战举其大者故内胜外言败某师内不言战言战则败矣故内败言及某师战于某其说是也传盖不知此故妄以皆陈未陈为辨且鲁书败其师于某者七无有一书战者岂皆未陈而败之乎书战于某者四无有一书败者岂皆无败绩者乎凡胜敌无非得隽何独乎克为致力取胜之名经于郑段才一见传以为如二君故曰克近之矣不得更为别义以类求之若所谓不克葬弗克纳者致力云乎得隽云乎
　　冬王姬归于齐
　　冬齐侯来逆共姬
　　经书王姬归于齐我为之主也内女嫁于诸侯书归来迎而归之也伯姬归于纪是也王姬主我而嫁于诸侯亦书归既昏而归之也王姬归于齐是也二归皆嫁而书不同盖内女逆而昏于国王姬来而昏于我尊王室也此盖亲迎不得言逆何以知之庄书筑王姬之馆于外筑馆岂所以为逆哉
　　十有三年春齐侯宋人陈人蔡人邾人会于北杏十三年春会于北杏以平宋乱遂人不至
　　去年经书冬十月宋万出奔陈传言萧叔大心先及戴武宣穆庄之族以曹师伐万之子牛杀之而立桓公万奔于陈宋人以赂请万于陈陈人使妇人饮之酒犀革裹而归之宋人醢之宋既立君而讨万则乱已平矣不待于今春齐侯始平之此盖袭桓公会稷言以成宋乱之文而误也
　　冬公会齐侯盟于柯
　　冬盟于柯始及齐平也
　　齐自长勺之役后我已主王姬而与之昏齐侯亦来与我相为好则已平矣不待至此言始及齐平而后盟也
　　十有五年春齐侯宋公陈侯卫侯郑伯会于鄄
　　十五年春复会焉齐始霸也
　　谓鄄之会也按是秋书宋人齐人邾人伐郳明年夏复书宋人齐人卫人伐郑皆以宋主会序齐上小白之霸固不始于此是岁冬书会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男滑伯滕子同盟于幽前未有言同盟者此盖小白假天子殷见之礼以合诸侯齐遂序宋上则齐霸宜自幽始谓为鄄者误也
　　十有六年
　　冬十有二月会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男滑伯滕子同盟于幽
　　冬同盟于幽郑成也
　　周官时见曰会殷见曰同天子以四时见诸侯于庙朝觐宗遇是也此五服各以岁来之常礼也故不盟六年五服一朝四方之诸侯皆在曰会又六年王乃时巡有故不行则合诸侯于王国曰同此非常之礼也故朝于国门之外为坛设方明而盟谓之同盟三家不知此每以同为服异之名故此亦以为郑成盖见郑以春被伐至此郑伯始入会故云尔然僖七年书齐人伐郑继书公会齐侯宋公陈世子款郑世子华盟于寗母郑亦入会而不书同二十八年书晋侯伐卫继书公会晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯卫子莒子盟于践土卫亦入会而不书同何也
　　十有八年
　　夏公追戎于济西
　　夏公追戎于济西不言其来讳之也
　　此但言其过我而蹑之以见贬尔言外域者初未尝以中国与之敌天王败绩于茅戎且不讳戎来鲁何足讳乎
　　秋有𧌒
　　秋有𧌒为灾也
　　非也此亦以异记中国所无尔说已见有蜚
　　二十有一年春王正月
　　夏五月辛酉郑伯突卒
　　二十一年春胥命于弭夏同伐王城
　　此谓郑伯欲纳襄王也胥命更相命为侯伯之辞非更相告之辞此不知齐卫于蒲之义而妄袭其文也
　　二十有二年春
　　陈人杀其公子御冦
　　二十二年春陈人杀其大子御冦陈公子完与颛孙奔齐颛孙自齐来奔齐侯使敬仲为卿辞曰羇旅之臣幸若获宥及于宽政赦其不闲于教训而免于罪戾弛于负担君之惠也所获多矣敢辱高位以速官谤请以死告诗云翘翘车乘招我以弓岂不欲往畏我友朋使为工正饮桓公酒乐公曰以火继之辞曰臣卜其昼未卜其夜不敢君子曰酒以成礼不继以淫义也以君成礼弗纳于淫仁也初懿氏卜妻敬仲其妻占之曰吉是谓凤皇于飞和鸣锵锵有妫之后将育于姜五世其昌并于正卿八世之后莫之与京陈敬仲至陈无宇五世至陈成子八世古者卜筮虽精不应豫知八世之后世次多寡适契如此盖后之阴阳家者流假托旧事附会著书以自神其术传不悟每取诸国卜筮之辞记其必验者类皆载之无补于经不可遍论姑举其一以见其诬而好奇者类若此
　　二十有三年
　　夏公如齐观社
　　二十三年夏公如齐观社非礼也曹刿谏曰不可夫礼所以整民也故会以训上下之则制财用之节朝以正班爵之义帅长㓜之序征伐以讨其不然诸侯有王王有巡守以大习之非是君不举矣君举必书书而不法后嗣何观
　　刿言朝会征伐之义是已然天子之礼也何与于诸侯刿以告公固非矣传录之又非也
　　二十有五年
　　六月辛未朔日有食之鼓用牲于社
　　夏六月辛未朔日有食之鼓用牲于社非常也唯正月之朔慝未作日有食之于是乎用币于社伐鼓于朝
　　此昭十七年季平子之言也平子固已误矣而传曽莫之悟故覆窃之以为例然此礼鲁亦行之故经书鼓用牲者三其二在六月因其过举以见贬其一在九月以为得礼存之以见正其失之盖已久礼天子救日伐鼓于社攻之而无币诸侯救日请之而用币于社今鼓不用于朝而于社非所用牲而用牲是以因其失而并讥之尔
　　秋大水鼓用牲于社于门
　　秋大水鼓用牲于社于门亦非常也凡天灾有币无牲非日月之眚不鼓
　　非日月之眚不鼓是也先王之祭虽次祝小祝未尝无牲雩禜之祭水旱盖有坛焉惟禜门则瓢赍而已岂皆无牲哉天灾无牲唯救日尔盖以其变出非常不可以遽为且方伐鼓以攻之则祭而祈请亦不可并行也乃大水则其来固有渐且非攻之不害其以牲也此盖讥不用之于坛而于社于门不当其所为非礼尔
　　二十有七年
　　夏六月公会齐侯宋公陈侯郑伯同盟于幽
　　夏同盟于幽陈郑服也
　　非也吾前固言之矣即传而论陈郑自前幽盟之后未有叛齐者今何得言服杜预彊以陈敬仲奔齐之事为陈罪此自陈国中之乱何与霸主同异至郑文公获成于楚乃证文传郑子家与赵宣子之书所理为齐侵蔡获成于楚者是何足据其附会可知
　　秋公子友如陈葬原仲
　　秋公子友如陈葬原仲非礼也原仲季友之旧也先言季友如陈则非私行也内大夫如他国未有目事者此盖季友察鲁难有萌欲去之以为后图不使以奔行故以葬原仲请于公因以聘陈经特挈而著之以见其志尔礼大夫私行出疆必请反必有献士私行出疆必请反必告使季友实以葬原仲行于礼固无害经自略而不书矣
　　二十有八年春
　　晋献公娶于贾无子烝于齐姜生秦穆夫人及太子申生
　　齐姜杜预以为武公之妾传所谓娶于贾则贾宜为嫡夫人也而僖十五年传复言晋侯之入也秦穆姬属贾君焉杜预以贾君为献公次妃贾女则与其前说自相戻按经书晋侯杀其世子申生世子者嫡子之辞也故申生将战皋落氏狐突谏之以嬖子配嫡为言则申生固嫡矣安得有齐姜之事其说皆不足据
　　冬筑郿
　　筑郿非都也凡邑有宗庙先君之主曰都无曰邑邑曰筑都曰城
　　周制四井为邑四县为都此自井而上四四而积之以辨甸稍县都之名也都与邑固有别矣不以宗庙言也大都小都虽公卿食采之地然大夫不敢祖诸侯安得有先君之主乎杜预谓宗庙所在虽邑曰都此盖未尝以礼考之徒欲附会传云尔传既不知都邑之辨故亦失城与筑之义凡筑谓创作筑台筑囿之类是也城谓修旧城邢城成周之类是也
　　大无麦禾臧孙辰告籴于齐
　　冬饥臧孙辰告籴于齐礼也
　　臧孙辰不言使此盖讥庄公国无储积臧孙辰正卿不能豫计国用有无至无麦禾请籴以自为功故书若国饥而籴于邻国此诸侯救灾恤患有无相通之道常事自不应书何礼之云乎
　　二十有九年春新延厩
　　二十九年春新作延厩书不时也凡马日中而出日中而入
　　延厩马闲也敝则修之不可与土功同例论其时马以日中出入此谓春分秋分时也必因其将入而后可修此于礼何据哉礼诸侯六厩天子十有二厩每厩为闲延厩天子之厩也此盖讥鲁僣王礼可因其旧复古而不复故书新以见贬若作南门新作雉门及两观则不独言其新而已又有加其度故谓之新作今经言新而传言新作其不知经之书法可知矣
　　夏郑人侵许
　　夏郑人侵许凡师有钟鼓曰伐无曰侵轻曰袭贼贤害能则伐之负固不服则侵之此其名见于九伐以为辨者赵宣子以为大罪伐之小罪惮之袭侵之事陵也则二师之出大要视其罪之小大而已故伐备钟鼓声其罪也袭侵密声为暂事也则侵非无钟鼓但备而不作尔传略知之而不尽其义乃直以有钟鼓无钟鼓为例岂有用师而无钟鼓者乎
　　秋有蜚
　　秋有蜚为灾也凡物不为灾不书
　　非也说已见前
　　城诸及防
　　冬十二月城诸及防书时也
　　时则常事不书矣此盖讥大无麦禾之后并为二役经书十二月城者二文十二年城诸及郓与此也皆夏之十月传但见其及时而不知二役之意故云尔非时者既见贬得时者又书则何以为辨哉
　　三十年
　　冬公及齐侯遇于鲁济
　　冬遇于鲁济谋山戎也以其病燕故也
　　遇者不期而会谋山戎则必有豫为之期者矣盖传既误为遇例故其言每与经违说已见前
　　三十有二年春城小谷
　　三十二年春城小谷为管仲也
　　小谷诚为管仲则必系之齐不得与内城邑之辞相乱戍郑虎牢尚系郑况城乎城楚丘不系卫城縁陵不系杞此自别有说不得槩同也且管仲诚有功于霸鲁何为独城其私邑哉凡城书时皆谓其役之久绵三月见讥不特以非时也春若在建子之月则犹及时而不书矣其以时见者亦以其久也
　　夏宋公齐侯遇于梁丘
　　齐侯为楚伐郑之故请会于诸侯宋公请先见于齐侯夏遇于梁丘
　　此亦失遇之义而妄为之说后未见会诸侯而谋楚者则安知此为先见齐侯
　　闵公
　　元年春王正月
　　元年春不书即位乱故也
　　庆父虽弑子般然从容如齐归而立闵公以自掩其恶时季子已奔陈庆父尚为政国初未尝乱闵公何以不得即位此亦不知继故之义而妄言之也
　　秋八月公及齐侯盟于落姑
　　秋八月公及齐侯盟于落姑请复季友也齐侯许之使召诸陈公次于郎以待之季子来归嘉之也闵公立才八岁季子奔陈本以避庆父则季子盖庆父之所畏也闵公之㓜方为庆父所立而庆父且专国政请复之者谁乎以经考之去年先书子般卒公子庆父如齐不言出奔盖请于齐以立闵公弑般之恶未著也齐亦不得而知季子当自陈之齐愬于小白欲挟齐归以治其罪小白许之召公而与之盟然后季子敢归则复季子者盖齐非鲁此其情也不然鲁自复季子何待请齐而与之盟若曰闵公齐所立鲁不敢擅复季子必听于齐则季子归非庆父之利何为而欲复之此其理甚明经不书季子自齐来归者见季子本谋不以齐尸其功也
　　冬齐仲孙来
　　冬齐仲孙湫来省难书曰仲孙亦嘉之也仲孙归曰不去庆父鲁难未巳公曰若之何而去之对曰难不已将自毙君其待之公曰鲁可取乎对曰不可犹秉周礼周礼所以本也臣闻之国将亡本必先颠而后枝叶从之鲁不弃周礼未可动也君其务宁鲁难而亲之亲有礼因重固间𢹂贰覆昏乱霸王之器也仲孙虽言鲁秉周礼未可以取而言难不已将自毙君其待之犹教小白有窥鲁之意故去其名以见贬盖经有书名以见贬者不应名而名所以为贬也宰渠伯纠是已有去名以为贬者应名而不得以名见所以为贬也齐仲孙湫是已湫齐之卿得以名氏见者也
　　二年
　　成风闻成季之繇乃事之而属僖公焉故成季立之闵公与僖公皆庶子庆父立闵公盖乘季子奔陈以哀姜之故假齐为重且利其少也闵公死则僖公自当立若以成风闻成季之繇事成季而属僖公季子不以僖公居长徒以成风之属而立之则与敬嬴私事襄仲立宣公无异何足以为季子此言害义为甚理不然也此尤见诬而好奇之过其弊至此














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　　钦定四库全书
　　春秋左传谳卷三　　　　宋　叶梦得　撰僖公
　　元年春王正月
　　元年春不称即位公出故也公出复入不书讳之也讳国恶礼也
　　正月公如未归自未即位当如定公以归之月书不得言不称即位也如公已归自不害其即位岂可以尝出而不称乎按闵公以八月薨庆父九月出奔莒齐高子以冬来盟僖公归立当在此时则僖公之归盖在岁前此亦失于继故之义而每妄为之说也
　　齐师宋师曹师次于聂北救邢
　　夏六月邢迁于夷仪
　　诸侯救邢邢人溃出奔师师遂逐狄人具邢噐用而迁之师无私焉　夏邢迁于夷仪诸侯城之救患也凡侯伯救患分灾讨罪礼也
　　经书正月齐师宋师曹伯救邢邢迁于夷仪六月后见三师城邢者盖救邢之师已散而邢自迁故三师复会而城之此经所以书救书迁书城历数其序而列之若但因其救遂迁而城则为一事当举其重如楚丘縁陵书城夷仪足矣何用更见迁乎先见邢迁而后见城邢所以别其非专封此义尤不可乱况经书师而传以为诸侯尤可见其言之无据也
　　九月公败邾师于偃
　　九月公败邾师于偃虚丘之戍将归者也
　　此拘于以未战为例而不知内辞书败之义故例为之辞未必实也
　　冬十月壬午公子友帅师败莒师于郦获莒挐
　　冬莒人来求赂公子友败诸郦获莒子之弟挐非卿也嘉获之也公赐季友汶阳之田及费
　　莒挐犹言莒庆子男之卿再命自当以名见也传不知此但见其不氏与获宋华元获陈夏啮之类异故仍邾庶其之例以为非卿而特书妄意以为嘉季子也既败其师矣获挐不获何足较也
　　十有二月丁巳夫人氏之䘮至自齐
　　夫人氏之䘮至自齐君子以齐人杀哀姜也为已甚矣女子从人者也
　　非君子之言也此齐以霸讨不私其亲之义何从人之云
　　二年春王正月城楚丘
　　二年春诸侯城楚丘而封卫焉不书所会后也经言城楚丘传以为诸侯城楚丘盖不知此以鲁城为文而妄以诸侯城縁陵例一视之故又谓不书所会为后盖左氏为文传公会诸侯晋大夫盟于扈为例以为公后至故不书所会凡会诸侯不书所会后也后至不书其国辟不敏也故于十五年再盟扈十七年会扈皆云然吾尝言其非矣三者经皆言诸侯而不序妄以鲁为会后犹可也今此本不书诸侯而擅增之尤可见其附会也
　　虞师晋师灭下阳
　　夏晋里克荀息帅师会虞师伐虢灭下阳先书虞贿故也
　　既言晋假道于虞虞公许之且请先伐虢而里克荀息以师往会则虞主兵自当先书虞安得复云以贿书也
　　三年春王正月不雨夏四月不雨
　　三年春不雨夏六月雨自十月不雨至于五月不曰旱不为灾也
　　去年书十月不雨则十一月十二月雨矣今书正月不雨则二月三月雨矣继书四月不雨则五月以后雨盖可知矣然而复挈六月雨而志之者穀梁所谓喜雨者是也盖百谷皆待雨以生成唯建巳之月为最急故常雩以龙见为莭今连岁不雨者三而建巳之月雨是宜于谷所以喜也故经有历时而言不雨者无志于民也文是也历月而言不雨者有志于民也僖是也传不知辨此但见六月书雨遂槩与文言之又疑其文少异故复以为旱不为灾其意以建戍至建辰非禾之时故尔然则麦亦病矣且据传例凡物不为灾自不应书此何为而特书乎
　　四年春王正月公会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男曹伯侵蔡蔡溃遂伐楚次于陉
　　四年春齐侯以诸侯之师侵蔡蔡溃遂伐楚
　　小白攘荆楚而抗中国莫大于此举苟以妇人之怨而勤七国之君夫谁肯听之哉蔡人虽畏齐亦不遽溃矣此事之必不然者齐之侵蔡志在楚也辨又见二十八年晋侯侵曹伐卫
　　葬许穆公
　　许穆公卒于师葬之以侯礼也凡诸侯薨于朝会加一等死王事加二等于是有以衮敛
　　诸侯卒于师言师卒于会言会许男虽与伐楚之役然经书许男新臣卒不言师则非卒于师也自会以疾归其国中而卒尔传妄意云遂以为卒于师而为加等之例审以为薨于朝会加一等以侯礼葬亦不得言以衮敛侯服鷩冕衮冕上公之服也
　　五年
　　冬晋人执虞公
　　晋侯复假道于虞以伐虢宫之奇谏曰虢虞之表也虢亡虞必从之晋不可启寇不可翫一之谓甚其可再乎谚所谓辅车相依唇亡齿寒者其虞虢之谓也公曰晋吾宗也岂害我哉对曰大伯虞仲大王之昭也大伯不从是以不嗣虢仲虢叔王季之穆也为文王卿士勲在王室藏于盟府将虢是灭何爱于虞且虞能亲于桓庄乎其爱之也桓庄之族何罪而以为戮不唯偪乎亲以宠偪犹尚害之况以国乎公曰吾享祀丰洁神必据我对曰臣闻之鬼神非人实亲惟徳是依故周书曰皇天无亲惟徳是辅又曰黍稷非馨明徳惟馨又曰民不易物惟徳繄物如是则非徳民不和神不享矣神所冯依将在徳矣若晋取虞而明徳以荐馨香神其吐之乎弗听许晋使宫之奇以其族行曰虞不腊矣在此行也晋不更举矣八月甲午晋侯围上阳问于卜偃曰吾其济乎对曰克之公曰何时对曰童谣云丙之晨龙尾伏辰均服振振取虢之旗鹑之贲贲天䇿焞焞火中成军虢公其奔其九月十月之交乎丙子旦日在尾月在䇿鹑火中必是时也冬十二月丙子朔晋灭虢虢公丑奔京师师还馆于虞遂袭虞灭之执虞公及其大夫井伯以媵秦穆姬而修虞祀且归其职贡于王故书曰晋人执虞公罪虞且言易也
　　按史记秦惠王时始改蜡为腊于是腊犹未名盖与后言秦官不更庶长之误同吾尝疑左氏战国人故但记当时之言而不悟其非此一验也　晋之灭虢非特有灭国之罪又灭同姓当与卫侯毁同书而经不加贬独言执虞公盖深责虞公假道伐虢以自亡其援下阳虞虢所恃以为固者也既于下阳书灭见虢灭则虞亦灭也此虞之自灭非晋灭之也故于是独见执虞公以为国灭久矣所遗者唯虞公而已不言以归犹言国晋之国非虞之所得有也传但不见书虞灭遂以为复修其祀而归其贡若然是亦擅夺人之地而易其主经安得无贬哉以为言易尤非是
　　六年
　　夏公会齐侯宋公陈侯卫侯曹伯伐郑围新城
　　秋楚人围许诸侯遂救许
　　冬公至自伐郑
　　冬蔡穆侯将许僖公以见楚子于武城许男面衔璧大夫衰绖士舆榇
　　夏诸侯伐郑秋楚人围许以救之诸侯释郑而复救许冬书公至自伐郑则许以诸侯之救而楚围解矣僖公何为复从蔡侯反自屈于楚而降乎以为诸侯不果于救而许卒困于楚则经当贬诸侯不当以救许为文凡救皆善辞也则僖公见楚之事妄矣
　　七年
　　闰月恵王崩襄王恶大叔带之难惧不立不发䘮而告难于齐
　　惠王果以七年崩襄王惧叔带之乱秘不发䘮在前世或有之矣然不过数日之间岂有经年无君而子带不知者乎以经考之诸侯为襄王谋已见于首止洮但㝷前盟而已惠王实以八年冬崩王人来告䘮而畏子带作乱所谓告难于齐者近之故诸侯复为葵丘之会以修好而襄王以宰周公临之无秘不发䘮之事传以洮盟谋王室故误差一年何以知之洮盟在春传言襄王定位而后发䘮则诸侯固已知惠王之崩矣何为更待十二月以丁未告乎
　　八年
　　秋七月禘于太庙用致夫人
　　秋禘而致哀姜焉非礼也凡夫人不薨于寝不殡于庙不赴于同不祔于姑则弗致也
　　夫人当为成风非哀姜也礼无言致夫人者致之为言犹致师致女本非夫人而致之以为夫人也传于隐三年君氏卒定十五年姒氏卒与此例凡三发而详略不同声子姒氏皆妾母则不薨于寝不殡不赴不祔或有之矣哀姜嫡夫人也不幸见杀于齐而不得薨于寝然经书夫人姜氏薨于夷又书夫人氏之䘮至自齐未有不称夫人者何待八年而后始致之乎且传言声子不称夫人故不曰葬而经书葬我小君哀姜此若未致为夫人安得书葬礼庶子为君为其母筑宫仲子之宫是也僖公盖欲加厚于成风列为夫人而登之于宗庙故禘以致之尔禘以审谛昭穆自三年䘮毕初禘之后每五年而再禘僖公以三年䘮毕其再禘在八年虽禘之节然实用之以致成风故言用犹九月用郊有为而为者此经所以书也传知声子姒氏之说而不晓其为妾母之义故于此不悟其为成风但见哀姜不薨于寝遂谓鲁人尝贬之而不殡不赴不祔皆妄意之初未尝求于经也按商制殡于庙周制殡于宫葬则朝庙而后行故檀弓曰䘮之朝也顺死者之孝心也其哀离其室也故至于祖考之庙而后行殷朝而殡于祖周朝而遂葬与士䘮礼言朝而遂葬者同则殡于庙亦非周礼尤可见其妄也
　　九年春王三月丁丑宋公御说卒
　　九年春宋桓公卒未葬而襄公会诸侯故曰子凡在䘮王曰小童公侯曰子
　　王在䘮称小子则见于诗书与礼矣未有称小童者也礼邦君之妻自称曰小童二名不应相乱其见于春秋亦无以是为言者其说盖无据也传言卿不会公侯会伯子男可也则传以公侯与伯子男为两例武氏子大夫之子也其在䘮犹称子今言公侯曰子岂伯子男不称子乎此盖见经但书宋子卫子陈子而伯以下适无称子者故从而为之例其实不知礼也
　　夏公会宰周公齐侯宋子卫侯郑伯许男曹伯于葵丘夏会于葵丘㝷盟且修好礼也王使宰孔赐齐侯胙曰天子有事于文武使孔赐伯舅胙
　　按是时襄王初立以月计之惠王犹未葬不得有事于宗庙何赐胙之有且脤膰之礼以亲兄弟之国非齐所得赐或以小白而特赐之亦疑在终䘮之后而误记于此
　　九月戊辰诸侯盟于葵丘
　　秋齐侯盟诸侯于葵丘曰凡我同盟之人既盟之后言归于好宰孔先归遇晋侯曰可无会也齐侯不务徳而勤远略故北伐山戎南伐楚西为此会也东略之不知西则否矣其在乱乎君务靖乱无勤于行晋侯乃还
　　小白之会莫盛于葵丘既以为谋王室则不当与伐山戎伐楚同为不务徳而勤远略其言不类矣所谓君务靖乱无勤于行者意必指里克㔻郑父之事且里克欲纳文公而杀奚齐在晋献公卒之后是时献公尚在宰孔何由豫知其乱而戒之此传但见后书诸侯盟而不及宰周公不知不敢盟王三公之意妄谓宰孔先归因附会为之说尔
　　十有一年
　　夏扬拒泉皋伊雒之戎同伐京师入王城焚东门王子带召之也秦晋伐戎以救周秋晋侯平戎于王惠后欲废襄王而立子带齐侯帅诸侯为首止之会以定世子秦晋皆不与焉自是㝷盟复为洮及葵丘之好亦皆主齐秦晋未尝入会今子带召戎伐京师何为齐及诸侯反不救周而秦晋救之此事未必有疑秦晋史之辞而左氏不能辨况首止葵丘皆谋王室之大者尚未尝一与独何为平戎也
　　十有二年
　　王以戎难故讨王子带秋王子带奔齐冬齐侯使管夷吾平戎于王使隰朋平戎于晋
　　齐小白本以定襄王谋王室为功今子带召戎伐周而不救又从而纳子带反平戎于王与晋而和之是乃党子带而与戎为好者其行事岂不戾哉十六年复言王以戎难告于齐齐召诸侯以戍周告难不应在五年之后是时子带尚在齐王亦不应复假齐以为援而十三年言齐使仲孙湫聘于周且言王子带湫复命曰王怒未怠不十年弗召也而二十二年记冨辰请召太叔而王复之于齐正十年岂仲孙湫之智果能豫定冨辰之请若是其适契乎其言前后乖违附会一无可据以吾考之自子带奔齐至王召之皆不足信特颓桃之欲为乱因惠后之意奉子带以狄师攻王王出适郑乃为近实秦晋平戎之事吾固疑其未必有且伐而言平者犹献功也今言平戎乃和解之二义自不同兼襄王畏子带久矣毎告难于诸侯不暇不应今奔而复召之盖戎与狄事相近传不能辨而误载之不然齐小白以霸显诸侯坐视王室之难而不救内党于罪人外党于戎人反秦穆公晋惠公之不若安用其为首止于洮葵丘之盟者而经于诸侯不一贬也
　　十有四年
　　夏六月季姬及鄫子遇于防使鄫子来朝
　　鄫季姬来宁公怒止之以鄫子之不朝也夏遇于防而使来朝
　　经书季姬及鄫子遇于防则季姬固未尝嫁鄫左氏安得遽言鄫季姬来宁而公怒之乎盖徒见内女无与外诸侯相遇之理且能使之来朝故意之云尔凡内女既嫁必冠以其国与其夫之姓如纪伯姬荡伯姬之类此春秋常法也然必先见归如伯姬归于纪之类或以季姬嫁在鄫子为世子之时故经不见然何以后方见季姬归于鄫乎或又曰此鄫子来朝而请得之故再见夫鄫子不朝因季姬来宁怒而止之则但不归其国而己未尝绝也何用以书嫁之辞书之其反复皆无据云
　　二十有一年
　　冬公伐邾
　　任宿须句颛臾风姓也实司太皥与有济之祀以服事诸夏邾人灭须句须句子来奔因成风也成风为之言于公曰崇明祀保小寡周礼也蛮夷猾夏周祸也若封须句是崇皥济而修祀纾祸也
　　灭国未有不书于经者诸侯来奔亦未有不书于经者审如传言经安得不见乎灭须句谓不若不书犹可也来奔则无不书之理案明年公伐邾取须句犹言公伐邾取訾娄则须句盖邾之邑也传不知此而以成风为同姓故妄信所传耳
　　二十有二年春公伐邾取须句
　　二十二年春伐邾取须句反其君焉礼也
　　陈世子吴复归于陈蔡世子庐复归于蔡楚灭其国而后能复之犹见书于经须句诚灭于邾而鲁反其君此孔子所谓兴灭国继绝世而天下之民归心焉者也而经反与伐国取邑之辞一施之犹不免于讥乎左氏盖既失之于前而因以成其说者也
　　文公
　　元年
　　天王使毛伯来锡公命
　　王使毛伯卫来锡公命叔孙得臣如周拜
　　经言锡公命锡者常也赐者非常也言赐误矣
　　晋侯伐卫
　　晋襄公既祥使告于诸侯而伐卫及南阳先且居曰效尤祸也请君朝王臣从师晋侯朝王于温先且居胥臣伐卫
　　经言晋侯伐卫则非先且居胥臣矣文公以前僖三十二年十二月卒至今年四月则方练后四月亦不得言既祥温会在僖二十八年文公之为也亦不得言朝王于温三者皆误
　　公孙敖如齐
　　穆伯如齐始聘焉礼也凡君即位卿出并聘践修旧好要结外援好事邻国以卫社稷忠信卑让之道也忠徳之正也信徳之固也卑让德之基也
　　周制岁相问也殷相聘也世相朝也君即位而卿出聘盖春秋之制不可为先王之礼
　　二年
　　夏六月公孙敖会宋公陈侯郑伯晋士縠盟于垂陇六月穆伯会诸侯及晋司空士榖盟于垂陇晋讨卫故也书士縠堪其事也
　　前以縠为司空则卿矣自当以名氏见犹虚朾之盟言仲孙蔑会晋侯宋公卫侯邾子齐崔杼者何士縠独以为堪其事推传意似谓卿不会公侯故云尔然经序士縠在宋公陈侯郑伯之下则固不与之会杜预乃以司空非卿以出盟诸侯受成于卫贵而书名氏盖是不达传意而妄言之岂有司空而非卿者诸侯再命之大夫经未有进而称氏使实卿而当进则何以书乎
　　八月丁卯大事于大庙跻僖公
　　秋八月丁卯大事于大庙跻僖公逆祀也于是夏父弗忌为宗伯尊僖公且明见曰吾见新鬼大故鬼小先大后小顺也跻圣贤明也明顺礼也君子以为失礼礼无不顺祀国之大事也而逆之可谓礼乎子虽齐圣不先父食久矣故禹不先鲧汤不先契文武不先不窋宋祖帝乙郑祖厉王犹上祖也
　　诸侯不得祖天子郑祖厉王盖周之末造此弗忌之误传载之非也
　　冬晋人宋人陈人郑人伐秦
　　冬晋先且居宋公子成陈辕选郑公子归生伐秦取汪及彭衙而还以报彭衙之役卿不书为穆公故尊秦也谓之崇徳
　　内王之下士外小国之卿与大国之士皆一命书人公羊穀梁所谓微者春秋常法也其名例固不可乱唯北杏之大夫始会恶曹之大夫始盟清邱之大夫屈中国而从楚翟泉之大夫盟于天子之侧皆贬而称人盖其事昭然可考其他未有不见于事而变文者盖卿贬而书人可矣然与一命而法当书人者何辨此春秋别嫌明微之道也而传每于诸国并以人见者皆为贬卿之辞必列其姓氏而曲为之说以义考之悉无据且此伐秦之人谓之崇徳春秋伐国而非其罪者多矣未尝皆贬之秦穆公虽有悔过用孟明之小善何独遽尊之乎
　　公子遂如齐纳币
　　襄仲如齐纳币礼也凡君即位好舅甥修昏姻娶元妃以奉粢盛孝也孝礼之始也
　　僖公以十二月薨杜预以为月误当为十一月今以冬纳币固未知为十二月与否审为十二月犹在禫则纳采在三年之内矣纳币常礼经未有书者所以贬其为䘮娶公羊曰三年之内不图婚者是也反以为礼乎诸侯取元妃固自有时而以即位为节尤见其妄
　　三年春王正月叔孙得臣会晋人宋人陈人卫人郑人伐沈沈溃
　　三年春庄叔会诸侯之师伐沈以其服于楚也沈溃凡民逃其上曰溃在上曰逃
　　杜预以溃为众散流移若积水之溃自坏之象也盖众辞逃者不与于众窃以其身免以是为辨初不以上下也郑伯逃盟陈侯逃归曰逃郑詹自齐逃来亦曰逃何独在上乎
　　晋阳处父帅师伐楚以救江
　　冬晋以江故告于周王叔桓公晋阳处父伐楚以救江门于方城遇息公子朱而还
　　救未有言伐者经特书伐楚盖见不直救为谖故明年楚卒灭江若王叔桓公实同伐则何以不书于经
　　四年
　　夏逆妇姜于齐
　　逆妇姜于齐卿不行非礼也君子是以知出姜之不允于鲁也曰贵聘而贱逆之君而卑之立而废之弃信而坏其主在国必乱在家必亡不允宜哉诗曰畏天之威于时保之敬主之谓也
　　此公自逆之辞也何以知之女在国称女在途称妇入国称妇人审以微者逆当言逆女于齐不得遽称妇妇虽有姑之辞然宣书夫人妇姜至自齐皆于至言之不得称于国中也其不与庄书公如齐逆女同文者盖成礼于齐故即以妇名之所以讳而不书至传见没公与庄书法异因附会出姜而为之辞妄也
　　五年春王正月王使荣叔归含且赗
　　五年春王使荣叔来含且赗召昭公来会葬礼也传不以妾母为义而谓之礼其意若谓夫人薨含赗与葬不见经而成特书以妾母为当含赗且会葬者以论礼尚安足与言经意乎经不言来正见荣叔不亲至尔而传言来其误尤可见也
　　六年春
　　六年春晋蒐于夷舍二军使狐射姑将中军赵盾佐之阳处父至自温改蒐于董易中军阳子成季之属也故党于赵氏且谓赵盾能曰使能国之利也是以上之
　　舍军易将蒐而后为之可谓重矣是时襄公方强处父虽専岂得擅为之哉公羊所谓处父谏襄公从之而废射姑者是也故以为公漏言云
　　晋杀其大夫阳处父晋狐射姑出奔狄
　　贾季怨阳子之易其班也而知其无援于晋也九月贾季使续鞫居杀阳处父书曰晋杀其大夫侵官也贾季狐射姑也前言阳处父能改蒐而易中军亦已强矣又党于赵盾安得为无援乎如传所言处父但为贾季所杀此乃大夫两下相杀自不得书于经盖传不知此例而妄言之也当如公羊云射姑刺之于朝经以襄公漏言故以国杀传以处父为侵官盖亦略闻其为大夫有罪之辞而不达国杀之义故虽言之而终不了累上之义也
　　闰月不告月犹朝于庙
　　闰月不告朔非礼也闰以正时时以作事事以厚生生民之道于是乎在矣不告闰朔弃时政也何以为民
　　日月所会谓之朔闰斗指两辰之间非朔也先王告朔不告月以闰者附月之馀日而天无是月故尔公羊穀梁之言是也经书不告月传乃以不告朔为非礼是岂知经乎或曰闰不告月则何以颁是月之政盖从其所附月而颁之闰与所附月本一月非二月也传乃以为弃时政此岂废一月之政而不告乎其言闰以正时时以作事事以厚生言闰则是而非不告之义
　　七年春
　　三月甲戌取须句
　　三月甲戌取须句寘文公子焉非礼也
　　须句为邾邑吾固言之矣文公之子审叛其父我取其邑而封之辞不应无所贬此理之必不然者盖传误以须句为国也使实有此绝太皥之祀以与邻国叛臣其罪又大于取邑亦不应无异文也
　　夏四月宋公王臣卒
　　宋人杀其大夫
　　夏四月宋成公卒于是公子成为右师公孙友为左师乐豫为司马鳞矔为司徒公子荡为司城华御事为司寇昭公将去群公子乐豫曰不可公族公室之枝叶也若去之则本根无所庇荫矣葛藟犹能庇其本根故君子以为比况国君乎此谚所谓庇焉而纵㝷斧焉者也必不可君其图之亲之以徳皆股肱也谁敢携贰若之何去之不听穆襄之族率国人以攻公杀公孙固公孙郑于公宫六卿和公室乐豫舍司马以让公子卬昭公即位而葬书曰宋人杀其大夫不称名众也且言非其罪也
　　言众则不得言非其罪言非其罪则不得言众二义不可相兼杜预别众为不称杀者之名非也例非两下相杀岂有称名者哉此传知非其罪之义而不能信故又言众以包之也
　　戊子晋人及秦人战于令狐晋先蔑奔秦
　　秦康公送公子雍于晋曰文公之入也无卫故有吕郤之难乃多与之徒卫穆嬴日抱大子以啼于朝曰先君何罪其嗣亦何罪舍适嗣不立而外求君将焉寘此出朝则抱以适赵氏顿首于宣子曰先君奉此子也而属诸子曰此子也才吾受子之赐不才吾唯子之怨今君虽终言犹在耳而弃之若何宣子与诸大夫皆患穆嬴且畏偪乃背先蔑而立灵公以御秦师箕郑居守赵盾将中军先克佐之荀林父佐上军先蔑将下军先都佐之步招御戎戎津为右及董阴宣子曰我若受秦秦则宾也不受寇也既不受矣而复缓师秦将生心先人有夺人之心军之善谋也逐冦如追逃军之善政也训卒利兵秣马蓐食潜师夜起戊子败秦师于令狐
　　经书晋人及秦人战于令狐据传例皆陈曰战未陈曰败某师今潜师夜起则非皆陈矣安得不言败而反书战乎赵盾将中军亦不得不见名氏杜预谓贬废嫡而外求君附会之辞也且前言先蔑如秦逆公子雍今经书先蔑奔秦而不言出明先蔑从公子雍在秦师以其不得入故复从之归秦则先蔑何由复将下军杜预又谓先蔑前还晋晋人始以逆雍出军卒然变计立灵公弗悟传言背先蔑而立灵公以御秦师则立灵公自在出师之前何先蔑前还之云其妄尤可见凡传所列将佐皆无足据此盖与长岸同文耳
　　秋八月公会诸侯晋大夫盟于扈
　　秋八月齐侯宋公卫侯陈侯郑伯许男曹伯会晋赵盾盟于扈晋侯立故也公后至故不书所会凡会诸侯不书所会后也后至不书其国辟不敏也
　　传以齐侯宋公卫侯陈侯郑伯许男曹伯为诸侯赵盾为晋大夫是矣而以不书所会为公后至且经既言公会是公至之辞也今公后至而辞无所贬诸侯非后至而反不得序其赏罚岂不倒置哉此正谓赵盾背公子雍之约而立灵公惧诸侯之讨挟霸主以会诸侯不以灵公主会而已临之诸侯知赵盾以大夫执国命靡然听之不敢违故贬而略之尔赵盾以大夫目之盖犹以公子纠之故而云及齐大夫盟于蔇而不名者同此经所以书于战于令狐与先蔑奔之后也
　　八年
　　冬十月壬午公子遂会晋赵盾盟于衡雍
　　乙酉公子遂会雒戎盟于暴
　　冬襄仲会晋赵孟盟于衡雍报扈之盟也遂会伊雒之戎书曰公子遂珍之也
　　扈盟非后至则书讨者误也遂本以二事出故以壬午盟赵盾于衡雍乙酉盟雒戎于暴相去四日非一事再见自不应去族何珍之云使戎果欲伐鲁而遂専盟之经与其遂事则当于衡雍之后书遂会雒戎盟于暴亦不得以再见名氏为美若经不与之去族不书则与一事再见而卒名者何以辨经不言遂而传言遂其妄可知也
　　宋人杀其大夫司马宋司城来奔
　　宋襄夫人襄王之姊也昭公不礼焉夫人因戴氏之族以杀襄公之孙孔叔公孙锺离及大司马公子卬皆昭公之党也司马握节以死故书以官司城荡意诸来奔效节于府人而出公以其官逆之皆复之亦书以官皆贵之也
　　诸侯杀大夫相赴告必以其罪若卫杀孔达曰寡君有不令之臣达构我敝邑于大国既伏其罪矣敢告此诸国告杀大夫之辞也未有言其美者其有罪无罪则经以义正之传论经每言从赴告司马审以握节为美必非赴告所言经何从知之耶司城效节而出岂大夫出奔者皆窃其节以逃而独意诸能效之乎以周官考之惟守邦国都鄙及出使有节六卿之居官者未闻其有节也则司马司城何节之云此盖传不知宋有六卿自当书官而妄为之说其言公以官逆之皆复之亦书以官者经之予夺岂不在其人而徒从公所行为正乎
　　九年春
　　公子遂会晋人宋人卫人许人救郑
　　公子遂会晋赵盾宋华耦卫孔达许大夫救郑不及楚师卿不书缓也以惩不恪
　　楚人以三月伐郑经继书公子遂会晋人宋人卫人许人救郑下言秋狄侵齐则诸国之救皆在一月之内计郑以伐告五国会师而往未可谓之后设楚方来伐闻五国来救而退亦岂可以不及楚师罪之此皆误以人为贬卿者也
　　秦人来归僖公成风之襚
　　秦人来归僖公成风之襚礼也诸侯相吊贺也虽不当事茍有礼焉书也以无忘旧好
　　诸侯书葬不书赗禭常事且不足言也夫人则虽葬亦不书矣前惠公仲子及成风见赗含虽天王亦书以其为妾母也故今秦人归禭虽事在九年之秋亦书且以著其弗夫人以见正尔传误分僖公成风为两人故皆以不当事言之而以不忘旧好为礼僖公与秦穆公本未尝通翟泉之盟大夫之会尔且赠死不及尸吊生不及哀传固以为非礼今不当事乃以为礼乎
　　十年
　　及苏子盟于女栗
　　秋七月及苏子盟于女栗顷王立故也
　　苏子王臣也顷王新立若欲修好于请侯何独与鲁盟乎其言及盖内为志此乃公内交苏子而窃与之盟尔故没公以示贬凡与诸侯大夫微者盟则没公以杀耻私与王大夫盟则没公以示贬
　　十有一年
　　狄侵齐
　　冬十月甲午叔孙得臣败狄于咸
　　鄋瞒侵齐遂伐我公卜使叔孙得臣追之吉侯叔夏御庄叔绵房甥为右富父终甥驷乘冬十月甲午败狄于咸获长狄侨如富父终甥椿其喉以戈杀之埋其首于子驹之门以命宣伯初宋武公之世鄋瞒伐宋司徒皇父帅师御之耏班御皇父充石公子谷甥为右司冦牛父驷乘以败狄于长丘获长狄缘斯皇父之二子死马宋公于是以门赏耏班使食其征谓之耏门晋之灭潞也获侨如之弟焚如齐襄公之二年鄋瞒伐齐齐王子成父获其弟荥如埋其首于周首之北门卫人获其季弟简如鄋瞒由是遂亡经书狄侵齐败狄于咸不言其为长秋凡传所记鄋瞒縁斯侨如焚如荣如简如事皆不可据且其言卫人获简如鄋瞒由是遂亡而国语载孔子对吴使者之辞曰周为长狄今为大人则孔子时长狄之种尚存要之两书皆妄当依经为狄而已
　　十有二年春王正月郕伯来奔
　　十二年春郕伯卒郕人立君大子以夫锺与郕邽来奔公以诸侯逆之非礼也故书曰郕伯来奔不书地尊诸侯也
　　春秋正名郕太子实未尝立安可因公以诸侯逆之遂书郕伯又况窃地而来乎且传既以郕伯非诸侯而以诸侯逆之为非礼矣则窃地何以复言尊诸侯不书此自相伐也
　　季孙行父帅师城诸及郓
　　城诸及郓书时也
　　土功得其时不书此在冬十月晋人秦人战于河曲之后虽为得时以其畏齐行父帅师并城二邑所以书尔
　　十有四年
　　冬单伯如齐齐人执单伯
　　齐人执子叔姬
　　襄仲使告于王请以王宠求昭姬于齐曰杀其子焉用其母请受而罪之冬单伯如齐请子叔姬齐人执之又执子叔姬
　　据此即单伯为王臣而商人为执天子之使矣戎伐凡伯以归犹不言执变其文曰以归岂齐中国执天子之使反无异文而与齐人执郑詹同辞乎单伯盖鲁之孤公羊穀梁之言是也故后书单伯至自齐不然王臣鲁何以书至所谓杀其子焉用其母请受而罪之此鲁人请齐之辞非王人请齐之辞也
　　十有五年春
　　三月宋司马华孙来盟
　　三月宋华耦来盟其官皆从之书曰宋司马华孙贵之也
　　礼君行师从卿行旅从诸侯与其卿大夫邦交固有常仪矣华耦其官皆从使卿之礼当然此乃常事何足以为贵使非其礼而擅以其官从正当见贬又何以贵之乎此亦传不知宋卿自当书官尔其复书氏盖自以襄夫人之党贬说已见穀梁诸侯相聘使介有常不闻官皆从也以此为贵岂春秋之意哉
　　夏曹伯来朝
　　夏曹伯来朝礼也诸侯五年再相朝以修王命古之制也
　　诸侯世相朝吾固言其非矣此乃叔向所谓明王之制诸侯岁聘以志业间朝以讲礼再朝而会以示威者盖霸主之令以为古制非也
　　冬十有一月诸侯盟于扈
　　冬十一月晋侯宋公卫侯蔡侯陈侯郑伯许男曹伯盟于扈㝷新城之盟且谋伐齐也齐人赂晋侯故不克而还于是有齐难是以公不会书曰诸侯盟于扈无能为故也凡诸侯会公不与不书讳君恶也与而不书后也
　　凡诸侯盟会而不序皆以不足序见贬城縁陵与此两盟于扈一会于扈是也各以其事考之可见此言齐人赂晋侯故不克而还书曰诸侯盟于扈无能为故也其说是矣何用复书诸侯会而公不与与公与而后至两例乎若然是一不会而为说者三则何以别且诸侯会而公不与见于经者多何以独此三会盟而讳为有齐难而不会非无故而弃诸侯之好亦何以遽为君恶凡此皆左氏不传经虽偶闻之而不能必是以参用所传而幸其或中也
　　十有二月齐人来归子叔姬
　　齐人来归子叔姬王故也
　　非也说已见前
　　十有六年
　　冬十有一月宋人弑其君杵臼
　　书曰宋人弑其君杵臼君无道也文公即位使母弟须为司城华耦卒而使荡虺为司马
　　据传例凡弑君称君君无道也称臣臣之罪也杜预谓称君者书君之名称臣者书弑者之名则凡称国称人不言臣名者皆君无道也故于此复以杵臼发之然据传所书公子鲍礼于国人竭其粟而贷之乃以私惠结民而倾其君襄夫人欲通鲍不可而佐之施国人奉鲍以因夫人已而夫人遂使公田卒杀之则昭公未见其无道其罪在鲍与夫人岂可不名鲍而称宋人反以昭公受恶哉此盖传不知称人为微者弑君之辞而妄为之说也
　　十有七年春
　　十七年春晋荀林父卫孔达陈公孙宁郑石楚伐宋讨曰何故弑君犹立文公而还卿不书失其所也推传意谓林父等不能讨昭公之贼故以为失其所经皆贬而书人然齐崔杼弑庄公经书公会晋侯而下十一国于夷仪传言欲伐齐以报朝歌之役齐人以庄公说且自六正至于处守者皆有赂晋侯许之经犹历序诸侯而不贬则昭公既无道宋独不可以众弑为辞以自免而经反贬林父等乎其轻重为不伦矣若使四国以微者行则何以为贬由此言之四国之称人实微者也
　　诸侯会于扈
　　晋侯蒐于黄父遂复合诸侯于扈平宋也公不与会齐难故也书曰诸侯无功也
　　非也说已见前其曰诸侯无功者是也
　　十有八年
　　秋公子遂叔孙得臣如齐
　　秋襄仲庄叔如齐惠公立故且拜葬也
　　经书公子遂叔孙得臣如齐前未有两使并书者惟此与定六年书季孙斯仲孙何忌如晋两见耳遂审为贺惠公立得臣为谢齐来会葬自当各书不应并而为一穀梁以为不正其同伦而相介故列数之者几是矣然不见其事亦非相介也正以请宣公之事为重故以两卿并行犹阳虎之以季孙斯仲孙何忌请于齐也
　　冬十月子卒
　　冬十月仲杀恶及视而立宣公书曰子卒讳之也杜预以为鲁人讳弑以未成君书之此盖不知未逾年不称君之法乃疑先君既葬而不称君称君岂在葬不葬乎推传意似谓书卒不书弑为讳如隐公书薨若是则几矣
　　夫人姜氏归于齐
　　夫人姜氏归于齐大归也将行哭而过市曰天乎仲为不道杀适立庶市人皆哭鲁人谓之哀姜
　　大归谓出也哀姜夫死子弑不安于鲁而归父母之家不得为出凡出皆有罪者也传既不察此故后复为例曰夫人归宁曰如某出曰归于某哀姜误之也鲁无出夫人自不必立例
　　莒弑其君庶其
　　莒纪公生大子仆又生季佗爱季佗而黜仆且多行无礼于国仆因国人以弑纪公以其宝玉来奔纳诸宣公如传所言则仆为以子弑父何为不与齐公子商人同书而反从君无道之例没其名而以国弑乎所谓纪公多行无礼于国仆因国人以弑者盖欲迁就其说纪公审为无道然舍子弑父之罪而正君之无道非春秋之法也凡传记事因其说而诬以事者类如此然则纪公以国弑固无道者然非仆所弑也



　　钦定四库全书
　　春秋左传谳卷四　　　　宋　叶梦得　撰宣公
　　元年春
　　公子遂如齐逆女
　　元年春王正月公子遂如齐逆女尊君命也
　　三命之大夫未有不氏者遂氏公子久矣何独于此为尊君命乎盖传不知一事再见卒名之例但见后书遂以夫人妇姜至自齐妄以为尊夫人故于此复为之说于成十四年叔孙侨如事亦然而复著春秋之称其不知经可以类推矣不然晋人执季孙意如而后书意如至自晋晋人执叔孙婼而后书婼至自晋亦何所尊而称族舍族乎
　　宋人之弑昭公也晋荀林父以诸侯之师伐宋宋及晋平宋文公受盟于晋又会诸侯于扈将为鲁讨齐皆取赂而还郑穆公曰晋不足与也遂受盟于楚按文十七年春经书晋人卫人陈人郑人伐宋不言盟安得谓宋及晋平宋文公受盟于晋六月公及齐侯盟于榖诸侯会于扈传曰晋侯蒐于黄父遂复合诸侯于扈平宋也公不与会齐难故也则安得为鲁讨齐二说皆自相伐据十五年晋侯会宋公卫侯蔡侯陈侯郑伯许男曹伯盟于扈㝷新城之盟且谋伐齐齐人赂晋侯故不克而还此在齐人侵我西鄙之后为鲁讨齐当是此盟而传误以为此会其记事颠错类如此
　　二年
　　狄九月乙丑晋赵盾弑其君夷皋
　　乙丑赵穿攻灵公于桃园宣子未出山而复太史书曰赵盾弑其君以示于朝宣子曰不然对曰子为正卿亡不越竟反不讨贼非子而谁宣子曰呜呼我之怀矣自贻伊戚其我之谓矣孔子曰董狐古之良史也书法不隐赵宣子古之良大夫也为法受恶惜也越竟乃免宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之壬申朝于武宫
　　赵盾非实弑君者也以其反不讨贼太史加之弑耳穀梁记董狐之言曰子为正卿入谏不听出亡不远君弑反不讨贼则志同志同则书重非子而谁此盖原其志诛之也今直以亡不越竟反不讨贼曰非子而谁则是乃正弑君者传盖得其说而不尽也其载孔子之言谓董狐为书法不隐可矣既加盾以弑以为万世之训岂得以其为法受恶复称良大夫乎其言越竟乃免尤不然所以责盾者在讨贼不讨贼不以竟为限使盾越竟而复不能讨贼则遂可免乎若言遂亡而不反则无所畏责此亦因上亡不越竟之辞不察孔子之意而误记之也
　　四年
　　夏六月乙酉郑公子归生弑其君夷
　　楚人献鼋于郑灵公公子宋与子家将见子公之食指动以示子家曰他日我如此必尝异味及入宰夫将解鼋相视而笑公问之子家以告及食大夫鼋召子公而弗与也子公怒染指于鼎尝之而出公怒欲杀子公子公与子家谋先子家曰畜老犹惮杀之而况君乎反谮子家子家惧而从之夏弑灵公书曰郑公子归生弑其君夷权不足也君子曰仁而不武无能达也
　　公子宋得子家而后成其弑书宋则归生之罪不见书归生则宋本弑君者固无所逃矣若但责归生权不足而不及宋则宋之罪岂以归生而免哉
　　五年
　　夏公至自齐
　　夏公至自齐书过也
　　公出而书至此自常法既别无异文何以见其书过宣公本以济西之赂为齐所立传以为齐侯新立欲亲鲁而许公子遂之请止公者执公也于是别未有隙不应为大夫求婚而遽执公此事亦不足据
　　冬齐高固及子叔姬来
　　冬来反马也
　　反马于礼无见正使三月庙见归其送马自应遣使高固与子叔姬俱来则何以谓之反马
　　七年
　　夏公会齐侯伐莱
　　夏公会齐侯伐莱不与谋也凡师出与谋曰及不与谋曰会
　　霸主征兵于诸侯而相与应命不过曰以某事讨某人此即谋也何与不与之有使不与谋则何名为会乎凡言会者以会礼合诸侯也此盖与会盟及盟同义左氏既不得于盟故并伐失之而妄为此义
　　冬公会晋侯宋公卫侯郑伯曹伯于黑壤
　　盟于黑壤王叔桓公临之以谋不睦晋侯之立也公不朝焉又不使大夫聘晋人止公于会盟于黄父公不与盟以赂免故黑壤之盟不书讳之也
　　诸侯会盟而王臣临之者多矣未有不书柯陵鸡泽平丘是也唯葵丘之盟宰周公不与则复出诸侯盟于葵丘此会王叔桓公果在焉何以不书乎既已无据矣所谓晋侯止公而公不与故不书者尤非是诚或有之亦当如平丘书公不与盟何讳之云大抵经书会而传増言盟者不一皆无所考证要之当从经也
　　八年
　　城平阳
　　城平阳书时也
　　经书城平阳在十月葬敬嬴之后周之十月夏之八月安得为时盖误以夏正言之也
　　九年
　　秋取根牟
　　秋取根牟言易也
　　根牟不系国杜预以为东夷国者是也盖属之以为附庸故不言灭传拘于克邑不用师徒曰取故谓凡书取言易也不用师徒此自克邑之例尔根牟诚邑则当系国若以为国则必胜之而后能取于传例凡胜国曰灭之何以不言灭乎
　　楚子伐郑
　　楚子为厉之役故伐郑
　　按经及传前皆无厉役之事杜预以六年楚人伐郑取成而还当之然传本不言厉何以知其即此役十一年传言厉之役郑伯逃归杜预复指前六年事皆无据特附会以成其说尔且既取成而还则何罪复伐此书在九月晋侯宋公卫侯郑伯曹伯会于扈之后盖郑既与楚成复叛而从晋故讨之是以十一年辰陵之盟郑子良曰晋楚不务徳而兵争与其来者可也乃从楚是矣传盖横出厉役事以相乱也
　　十年
　　夏四月
　　己巳齐侯元卒
　　齐崔氏出奔卫
　　夏齐惠公卒崔杼有宠于惠公高国畏其偪也公卒而逐之奔卫书曰崔氏非其罪也且告以族不以名崔杼举氏与书尹氏卒之义同皆讥世卿也左氏既失之于尹氏故并杼不能分周之强宗莫大于尹氏固不一矣然诗有言文武吉甫者有言尹氏太师者岂贤者则别之以见名不贤者则但识其族欤尹氏崔氏其初告之辞亦必以名氏并见矣春秋因之以讥世卿故去名而但见氏左氏求其说而不得但以高国尽逐其族遂以为告以族而不名若以为不当然故春秋录之以为非其罪其失之远矣诗言尹氏太师此周人之辞也不名自可知其人矣杼乃告鲁之辞若不名则安知其为谁乎不知经之弊至于如此且栾盈左氏亦以为以其族奔晋必亦以盈告而言其族矣经何以不书栾氏盈之罪未至如杼复入而弑君故告一也罪在族则去名而举族罪在人则去族而举名此非左氏之所知也
　　秋天王使王季子来聘
　　秋刘康公来报聘
　　刘康公杜预以为王季子其后食采于刘盖据公子谱言然其释经书天王使王季子来聘复引以为天王之母弟字季子然公子谱言刘康公为顷王之子定王之弟王之弟不知其何据疑以左氏称刘康公而公羊称天王之母弟故参取之云尔然而天子之例称王子如诸侯之称公子王子朝是也亲言之则举重而以属道天王杀其弟佞夫是也传例凡称弟皆母弟王季子审为定王母弟何不书天王使其弟某来聘如齐侯使其弟年来聘而忽举字乎季与子皆字也言季则不得言子言子则不得言季经有以字为褒者矣未有以字为贵者也正使得称字亦不得冠王王者系子之称非系字之称以外传考之定王八年即宣公之十年与左氏合王季子固刘康公也然不得为顷王之子季者少也季子犹言少子盖讥王以㓜弱任大夫之事则刘康公当为定王之子非顷王之子方聘鲁时未为卿士故经特书以见讥也
　　十有一年
　　冬十月楚人杀陈夏征舒
　　丁亥楚子入陈
　　纳公孙宁仪行父于陈
　　冬楚子为陈夏氏乱故伐陈谓陈人无动将讨于少西氏遂入陈杀夏征舒轘诸栗门因县陈陈侯在晋申叔时使于齐反复命而退王使让之曰夏征舒为不道弑其君寡人以诸侯讨而戮之诸侯县公皆庆寡人女独不庆寡人何故对曰犹可辞乎王曰可哉曰夏征舒弑其君其罪大矣讨而戮之君之义也抑人亦有言曰牵牛以蹊人之田而夺之牛牵牛以蹊者信有罪矣而夺之牛罚已重矣诸侯之从也曰讨有罪也今县陈贪其富也以讨召诸侯而以贪归之无乃不可乎王曰善哉吾未之闻也反之可乎对曰可哉吾侪小人所谓取诸其怀而与之也乃复封陈乡取一人焉以归谓之夏州故书曰楚子入陈纳公孙宁仪行父于陈书有礼也
　　经书十月楚人杀陈夏征舒丁亥楚子入陈入陈在杀征舒之后今此言入陈杀夏征舒则先后正相反矣盖楚子以征舒故伐陈虽入其国而杀征舒以正其罪与蔡人杀陈佗者同故与之以讨贼之辞而不言入及其欲县陈则因以利之是所谓贪其富者则亦入陈而已故复正其入陈春秋功罪不相掩犹柏举之战吴子始得称爵及入郢乱男女之别则以夷言之曰入郢楚事先后虽不同而其义则一左氏不知此是以违经而妄变其序也　按征舒弑灵公之明年经书夏楚子陈侯郑伯盟于辰陵则陈成公固已君矣至十月而郑入陈中间成公未尝出奔则安得为在晋乎今叔时之言谓诸侯之从据此但楚入陈无他诸侯则其言之谬可知矣此盖传妄信尝欲县陈之说故谓成公先奔尔楚庄王贤君也辰陵之盟成公在焉是必尝请于楚以讨征舒故使公孙宁仪行父亦得伸其志则何惧而奔县陈及欲纳夏姬事皆不足据　公孙宁仪行父同君于恶者也义不得纳以其能请于楚而讨征舒故特以纳许之凡经书纳者皆与之辞何礼之云
　　十有二年
　　夏六月乙卯晋荀林父帅师及楚子战于邲晋师败绩乙卯王乘左广以逐赵旃赵旃弃车而走林屈荡搏之得其甲裳晋人惧二子之怒楚师也使軘车逆之潘党望其尘使骋而告曰晋师至矣楚人亦惧王之入晋军也遂出陈孙叔曰进之宁我薄人无人薄我诗云元戎十乘以先启行先人也军志曰先人有夺人之心薄之也遂疾进师车驰卒奔乘晋军桓子不知所为鼓于军中曰先济者有赏中军下军争舟舟中之指可掬也
　　据传例皆陈曰战未陈曰败某师经书晋荀林父帅师及楚子战于邲晋师败绩此皆陈也今传所记乃因楚子逐赵旃赵旃弃军而走晋人以軘车逆旃楚人误以为晋师至遂出陈进师车驰卒奔以乘晋师荀林父不知所为而败正所谓未陈者安得经书战乎与其例自相违矣传载邲战事其辞太靡此皆晋楚二史各记胜败厐杂之言未必皆实而不能辨也
　　晋人宋人卫人曹人同盟于清丘
　　晋原縠宋华椒卫孔达曹人同盟于清丘曰恤病讨贰于是卿不书不实其言也宋为盟故伐陈卫人救之孔达曰先君有约言焉若大国讨我则死之诸侯及大夫盟而后不能守者固不一也未尝皆贬何独于清丘而责不实言乎杜预谓宋伐陈卫救之为不讨贰楚伐宋晋不救为不恤病然而亳城北之盟晋侯宋公卫侯曹伯齐世子光莒子邾子滕子薛伯小邾子皆在焉其载书亦曰救灾患恤祸乱然而冬秦人伐晋明年楚公子贞侵宋诸侯皆未有救之者亦可谓不实救灾患恤祸乱之言矣诸侯何以复序而不贬且是岁宋以盟故以陈贰于楚而伐陈可谓讨贰矣则宋为无罪华椒何以亦书人传于明年楚子伐宋复言君子曰清丘之盟唯宋可以免焉盖自知其相戻故复为说以救之然而君子以为可免而春秋不免吾不知其说也杜预彊为之辞言华椒承群伪之言以误其国宋虽有守信之善而椒犹不免讥传嫌华椒之罪累及其国故曰唯宋可免夫大夫将君命而出褒贬即其国之事安有与国为二者其附会尤可见盖不知贬大夫同盟之始也
　　十有三年
　　夏楚子伐宋
　　夏楚子伐宋以其救萧也君子曰清丘之盟唯宋可以免焉
　　救萧之役在清丘前若以是免宋则是时华椒犹未受盟若以宋见伐于楚而诸侯不救因以免宋则此罪在诸侯宋若无伐陈讨贰之事安可以诸侯之罪而得免谓之君子之言亦非矣此传急于免华椒之说以为之辞而不悟也
　　清丘之盟晋以卫之救陈也讨焉使人弗去曰罪无所归将加而师孔逹曰茍利社稷请以我说罪我之由我则为政而亢大国之讨将以谁任我则死之明年卫杀孔逹则晋之讨也晋虽不救宋而能讨卫功罪盖相半不可谓全不实其言者益知前说之妄也
　　十有四年春卫杀其大夫孔逹
　　十四年春孔逹缢而死卫人以说于晋而免
　　说见前
　　十有五年
　　六月癸卯晋师灭赤狄潞氏以潞子婴儿归
　　潞子婴儿之夫人晋景公之姊也酆舒为政而杀之又伤潞子之目晋侯将伐之诸大夫皆曰不可酆舒有三隽才不如待后之人伯宗曰必伐之狄有五罪隽才虽多何补焉不祀一也耆酒二也弃仲章而夺黎氏地三也虐我伯姬四也伤其君目五也怙其隽才而不以茂徳兹益罪也后之人或者将敬奉徳义以事神人而申固其命若之何待之不讨有罪曰将待后后有辞而讨焉毋乃不可乎夫恃才与众亡之道也商纣由之故灭天反时为灾地反物为妖民反物为乱乱则妖灾生故文反正为乏尽在狄矣晋侯从之六月癸卯晋荀林父败赤狄于曲梁辛亥灭潞酆舒奔卫卫人归诸晋晋人杀之
　　赤狄狄之总名也其别为潞氏及甲氏留吁见于经者自三种各以其别言之故皆冠以赤狄今乃先言败赤狄而后言灭潞别而为二其义不可解意或以参见谓赤狄即潞潞即赤狄如大夫名氏与爵谥参书者要之赤狄非止潞也
　　王札子杀召伯毛伯
　　王孙苏与召氏毛氏争政使王子捷杀召戴公及毛伯卫卒立召襄
　　王子捷杜预以为王札子不言子札𫝊文倒札字非也公羊以为长庶之号亦非是唯穀梁以为当上之辞者近之穀梁谓大夫两下相杀不志乎春秋今春秋见书者三陈侯之弟招杀陈世子帅此自以亲责之也若楚公子弃疾杀公子比与此榖梁皆以为当上之辞当上者谓専杀臣而任其君之事者也故曰矫君命而杀之非忿怒相杀也楚比非实弑其君者不可以讨贼之辞加之故言公子弃疾者以公子弃疾当上也召伯毛伯非得罪于君者不可以君杀大夫之辞加之言王札子者以王札子当上也弃疾不言楚人以其与蔡人杀陈佗者异故不变文而王札子言王子札则与王子虎王子朝同疑其为两下相杀故特变文加名于子之上见其亲贵如晋卓子卫伋子寿子云尔此榖梁之意而经之义也今谓王孙苏与召氏毛氏争政使札子杀之札子为之杀而复立召伯之子襄使权不在札子不足以任其君之事失经意远矣此盖不知札子变文之义也
　　冬蝝生
　　冬蝝生饥幸之也
　　传例凡物不为灾不书今谓蝝生于冬不为灾以幸而书则他何以不书乎蝝者蝗子之入地而未成者也凡经书螽者十其四书秋其四别书在八月九月十月唯哀两见于十二月秋者夏之五月六月七月与书八月九月者同而十月者夏之八月此皆为场榖未登而害稼以灾书也十二月者夏之十月虽害稼然当蛰而未蛰以见司历之过若蝝以冬生在夏八月九月十月之间则与前十月十二月书冬者同以见螽虽蛰而蝝之在地者复出历三月并见在八月则害稼而为灾在九月十月则虽不害稼而为异合灾异而两书之故变文曰蝝生而经书饥不于秋螽之后而于冬蝝生之后则蝝之为灾可见矣此传误以夏正言冬谓场榖已登不为灾求其说而不得是以谓之幸也
　　十有六年
　　夏成周宣榭火
　　夏成周宣榭火人火之也凡火人火曰火天火曰灾公羊榖梁皆以火为灾当从二氏作灾左氏不传经之误也何以知之经未有书火者人火有为之者亦不可胜记故不书天火以天事为重故书则此何独书乎传以为人火曰火天火曰灾则是不知经之义是以承文之误而不能辨也
　　十有七年
　　冬十有一月壬午公弟叔肸卒
　　冬公弟叔肸卒公母弟也凡天子之母弟公在曰公子不在曰弟凡称弟皆母弟也
　　太子之母弟公在虽太子犹系公称子岂有母弟而称太子弟之理乎自不必为此例其曰凡称弟皆母弟是矣然或褒或贬必有见焉如齐侯使其弟年来聘陈侯之弟黄奔楚之类然后以重书叔肸书弟盖以其贤榖梁尝言之矣传不得其事故但从母弟之例不然季友亦庄公之母弟何以止称公子友如陈哉
　　十有八年
　　夏公使如楚乞师欲以伐齐
　　僖以公子遂如楚乞师书则此安得不书且鲁前此与齐未有隙何为而欲伐齐杜预谓公不事齐齐与晋盟故惧而乞师于楚此皆求其说不得而妄为之辞也按成二年六月传言臧宣叔如晋乞师盖谓是年春齐侯伐我北鄙故尔齐晋相与盟鲁惧而为之备可矣何遽乞师于人而伐之乎传误也
　　秋七月邾人戕鄫子于鄫
　　秋邾人戕鄫子于鄫凡自虐其君曰弑自外曰戕戕者辨杀之名非辨弑之名不应以内外为别自虐其君以君而言不可槩曰杀故变其名谓之弑自外虐人之君不以君言则何害其言杀哉内必曰弑盗杀蔡侯申何以不言弑外必曰戕楚子诱蔡侯般杀之何以不言戕戕者贼而杀之是也



　　钦定四库全书
　　春秋左传谳卷五　　　　宋　叶梦得　撰成公
　　二年
　　楚之讨陈夏氏也庄王欲纳夏姬申公巫臣曰不可君召诸侯以讨罪也今纳夏姬贪其色也贪色为淫淫为大罚周书曰明徳慎罚文王所以造周也明徳务崇之之谓也慎罚务去之之谓也若兴诸侯以取大罚非慎之也君其图之王乃止
　　楚庄王贤君也以夏征舒之恶讨陈而杀之经与之以讨贼之辞岂有复纳夏姬者乎至言君召诸侯以讨罪按经但书楚人杀夏征舒楚子入陈诸侯无在焉何召之有则庄王之纳巫臣之谏皆无实也
　　冬楚师郑师侵卫
　　十有一月公会楚公子婴齐于蜀
　　丙申公及楚人秦人宋人陈人卫人郑人齐人曹人邾人薛人鄫人盟于蜀
　　宣公使求好于楚庄王卒宣公薨不克作好公即位受盟于晋会晋伐齐卫人不行使于楚而亦受盟于晋从于伐齐故楚令尹子重为阳桥之役以救齐将起师子重曰君弱群臣不如先大夫师众而后可诗曰济济多士文王以宁夫文王犹用众况吾侪乎且先君庄王属之曰无徳以及远方莫如惠恤其民而善用之乃大户已责逮鳏救乏赦罪悉师王卒尽行彭名御戎蔡景公为左许灵公为右二君弱皆强冠之冬楚师侵卫遂侵我师于蜀使臧孙往辞曰楚远而久固将退矣无功而受名臣不敢楚侵及阳桥孟孙请往赂之以执斵执鍼织纴皆百人公衡为质以请盟楚人许平十一月公及楚公子婴齐蔡侯许男秦右大夫说宋华元陈公孙宁卫孙良夫郑公子去疾及齐国之大夫盟于蜀卿不书匮盟也于是乎畏晋而窃与楚盟故曰匮盟
　　经先书楚师郑师侵卫继书公会婴齐于蜀而后书公与楚及诸国人盟会与盟自两事蜀鲁地也使楚果尝侵我入其境经何为而不书乎传乃谓因楚侵我我以赂请盟楚人许之乃盟误合会与盟为一事妄矣且盟者十一国鲁畏侵而请盟何与他国之事而十一国之大夫亦岂能卒然并集于鲁哉盖是时楚庄王卒共王初立而弱婴齐欲以威胁中国悉率王卒而行因侵卫之师召诸国而盟之鲁欲附楚故公即其地先会以为好尔经恶楚强诸大夫靡然从之故皆贬而称人谓之畏晋而窃与楚盟亦非是何以知诸国书人为大夫以婴齐在焉而称楚人则诸国之人固皆大夫也
　　三年春王正月公会晋侯宋公卫侯曹伯伐郑
　　二月公至自伐郑
　　三年春诸侯伐郑次于伯牛讨邲之役也遂东侵郑郑公子偃帅师御之使东鄙覆诸鄤败诸丘舆皇戌如楚献捷
　　邲之役在宣十二年晋本以救郑而师自败非郑之罪也盖晋败而郑复从楚故十四年书晋侯伐郑传曰为邲故也安有更七年而复讨乎此盖为二年冬楚师郑师侵卫故尔非讨邲也传例有钟鼓曰伐无曰侵今经但书伐郑而已而传言东侵郑安有已声钟鼓言伐而复侵之者乎
　　秋叔孙侨如帅师围棘
　　秋叔孙侨如围棘取汶阳之田棘不服故围之以棘为汶阳之邑公羊亦云然始赂齐者以田而已邑不与焉今田复归我而我取之邑何为而不服哉详左氏意鲁取汶阳之田𣗥不服故围之盖谓汶阳为棘田齐归我田不归我邑故汶阳不服而侨如围棘以其围我旧邑故得与内邑同见围然而经书取汶阳田在二年明年始围棘夫言取则既得之矣何为复围棘哉其实齐初但侵我汶阳之田而已棘犹在也汶阳田既归我而邑别自叛两者初不相干故三年但见围棘如围费围郈围成尔
　　冬十有一月晋侯使荀庚来聘
　　卫侯使孙良夫来聘
　　丙午及荀庚盟丁未及孙良夫盟
　　冬十一月晋侯使荀庚来聘且寻盟卫侯使孙良夫来聘且寻盟公问诸臧宣叔曰中行伯之于晋也其位在三孙子之于卫也位为上卿将谁先对曰次国之上卿当大国之中中当其下下当其上大夫小国之上卿当大国之下卿中当其上大夫下当其下大夫上下如是古之制也卫在晋不得为次国晋为盟主其将先之丙午盟晋丁未盟卫礼也
　　聘一事也盟一事也诸侯大夫未有以二事出者审实使之来聘因以寻盟则当如天王使荣叔归含且赗书来聘且盟今聘事既毕而复书盟岂以两事并出者乎经之例一事而再见者卒名之非一事虽晋侯侵曹晋侯伐卫犹各书今荀庚孙良夫皆不系国非再见而略之贬其専也且自公即位惟晋尝为赤棘之盟而卫盟于蜀自主于楚何寻之云安得为礼或曰及国佐盟于袁娄亦不系齐何以为中无事而不为贬乎此连鞌战之役将在军中盟所得専也
　　六年春
　　二月辛巳立武宫
　　二月季文子以鞌之功立武宫非礼也听于人以救其难不可以立武立武由已非由人也
　　武宫武公之宫也犹言立炀宫何与于立武而谓之非礼乎此盖传误以潘党劝楚子立武军之事言之杜预知其说而以筑武军又作先君武公宫两言之虽巧于附会要不能救传之误也立炀宫传以为季孙意如祷于炀公逐昭公而为之立然则武宫或由鞌之战祷于武公而立也
　　取鄟
　　取鄟言易也
　　鄟杜预以为附庸国是矣而传以取言易则非吾尝言之矣
　　卫孙良夫帅师侵宋
　　三月晋伯宗夏阳说卫孙良夫𡩋相郑人伊雒之戎陆浑蛮氏侵宋以其辞会也师于鍼卫人不保说欲袭卫曰虽不可入多俘而归有罪不及死伯宗曰不可卫惟信晋故师在其郊而不设备若袭之是弃信也虽多卫俘而晋无信何以求诸侯乃止师还卫人登陴
　　此事与经书绝不相类经书卫而不书晋如杜预言晋不告或可也二国既同侵宋何为反自相袭乎据伯宗言卫唯信晋故师在其郊而不设备若然是晋侵宋师过卫境而欲袭之然前亦不得言晋卫侵宋传之言首尾自相戾
　　冬季孙行父如晋
　　冬季文子如晋贺迁也
　　鲁往贺迁则晋尝来告矣经凡迁国未有不书如卫迁于帝丘蔡迁于州来之类何晋迁反不书乎然则行父如晋非贺迁也
　　八年春
　　宋公使华元来聘
　　宋华元来聘聘共姬也
　　是时共姬犹未纳币安得为聘共姬或是因聘以图婚然亦不得谓之聘共姬
　　夏宋公使公孙夀来纳币
　　夏宋公使公孙夀来纳币礼也
　　杜预谓纳币使卿为礼内女嫁为夫人纪伯姬杞伯姬皆不书纳币常事故也则宋女安得独以纳币为礼而书乎此盖为言使者父母没自婚之辞与纪裂𦈡来逆女不言使者母在母命之辞为得礼故各书以一见正尔非传所谓礼也
　　晋杀其大夫赵同赵括
　　晋赵庄姬为赵婴之亡故谮之于晋侯曰原屏将为乱栾郤为征六月晋讨赵同赵括武从姬氏畜于公宫以其田与祁奚韩厥言于晋侯曰成季之勲宣孟之忠而无后为善者其惧矣三代之令王皆数百年保天之禄夫岂无辟王赖前哲以免也周书曰不敢侮鳏寡所以明徳也乃立武而反其田焉
　　若尔同括之死本无罪以荘姬之谮尔据传例杀大夫无罪则不称名故宋杀其大夫传曰不称名众也且言非其罪也今同括何为而书名此乃赵氏之强晋史有为之辞者传不知此国杀大夫之义而妄信之不然晋既以谗杀之矣经遂可以谗而实其罪乎
　　冬十月癸卯杞叔姬卒
　　冬杞叔姬卒来归自杞故书
　　女出则夫家之义已绝自不得以夫人书卒此齐子叔姬郯伯姬所以皆不书卒也杞何得独书乎此盖虽归而未许之绝故明年复逆其䘮以归则固外夫人法所应书也杜预谓悯其见出来归故书若更适大夫则不书此附会之辞也
　　卫人来媵
　　卫人来媵共姬礼也凡诸侯嫁女同姓媵之异姓则否
　　媵不皆以同姓先儒固有言其非者矣今必以卫人晋人来媵为礼则齐人来媵又何以为礼乎杜预谓异姓非礼然则礼者亦书非礼者亦书何以为别非春秋之义也此盖不知宋得用王礼备三媵以重书尔
　　九年春王正月杞伯来逆叔姬之䘮以归
　　九年春杞桓公来逆叔姬之䘮以归请之也杞叔姬卒为𣏌故也逆叔姬为我也
　　夫妇之道既绝则不可复合不为伋也妻则不为白也母岂可归为鲁女犹得为我而为杞伯妻乎非知礼之言也
　　城中城
　　城中城书时也
　　土功时则不书盖是时楚方伐莒莒溃楚人入郓我无素备畏逼而恃城以为守故虽时犹书以是贬非谓时也
　　十年
　　五月公会晋侯齐侯宋公卫侯曹伯伐郑
　　郑公子班闻叔申之谋三月子如立公子𦈡夏四月郑人杀𦈡立髠顽子如奔许栾武子曰郑人立君我执一人焉何益不如伐郑而归其君以求成焉晋侯有疾五月晋立太子州蒲以为君而会诸侯伐郑郑子罕赂以襄钟子然盟于修泽子驷为质辛巳郑伯归
　　晋侯生而立其子是禅之也历春秋未见有为此者审有之亦大事矣经何无异文以示义乎凡诸侯出奔有二君者未尝不书名以为别今𦈡一晋侯也州蒲亦一晋侯也经但书公会晋侯安知其为州蒲而非𦈡乎盖传蔽于大厉之妄谓晋侯先有疾不得会故因为是言也
　　十有一年春王三月公至自晋
　　十一年春王三月公至自晋晋人以公为贰于楚故止公公请受盟而后使归
　　公请受盟而后使归则即晋可以盟矣何待归乎此文与晋荀庚卫孙良夫同以郤犫之専盟也当是籴茷归知其无贰于楚公假盟以免祸而郤犫遂从之耳
　　夏季孙行父如晋
　　夏季文子如晋报聘且莅盟也
　　鲁臣出从诸国盟未有不书莅盟者行父何独不书乎杜预谓郤犫文子交盟鲁晋之君其意一也故但书来盟举重略轻则郤犫何以既书聘又书盟而今反不以盟为重盖传不知讥専盟之意既误以郤犫为来盟故又以行父为往莅盟也
　　十有二年春周公出奔晋
　　十二年春王使以周公之难来告书曰周公出奔晋凡自周无出周公自出故也
　　自周无出是矣以为周公自出则非也此盖左氏不知三公与王同体之义夫既言出奔则何以别其为自出乎若然王子瑕王子朝亦周臣也而奔晋奔楚皆不言出岂可以是反谓瑕朝之正尤可见其妄矣
　　夏公会晋侯卫侯于琐泽
　　宋华元克合晋楚之成夏五月晋士燮会楚公子罢许偃癸亥盟于宋西门之外曰凡晋楚无相加戎好恶同之同恤菑危备救凶患若有害楚则晋伐之在晋楚亦如之交䞇往来道路无壅谋其不协而讨不庭有渝此盟明神殛之俾队其师无克胙国郑伯如晋听成会于琐泽成故也
　　琐泽之会杜预谓晋既与楚成合诸侯以申成好然经书公会晋侯卫侯于琐泽见卫侯而不见郑伯岂传误以卫侯为郑伯与然其载宋西门之盟亦非是始九年传言晋归锺仪使求成于楚十一年言华元善于令尹子重又善于栾武子闻楚既许籴茷成使归复命故华元如楚遂如晋合晋楚之成明年遂为此盟吾谓晋诚欲与楚成既锺仪谋之于前籴茷请之于后何与于宋而必待华元合之乎审有是盟岂琐泽之会犹告诸侯得书西门之盟反不告诸侯而不书乎然则琐泽自鲁卫以他事与晋为好无与于楚西门之盟未必有传但见郑伯尝以贰楚执于铜鞮故谓晋楚合而听成遂误以卫侯为郑伯尔此相继言晋郤至如楚聘且莅盟冬书楚公子罢如晋聘且莅盟十二月晋侯及楚公子罢盟于赤棘晋楚之成实在此晋愧其求成于楚故不以告是在传之中而不悟也
　　秋晋人败狄于交刚
　　狄人间宋之盟以侵晋而不设备秋晋人败狄于交刚
　　传不知中国败异域与鲁败外同辞之义自拘未陈曰败例故妄以间宋盟及不设备言之姑以成其说而非事实也
　　十有三年春
　　三月公如京师
　　三月公如京师宣伯欲赐请先使王以行人之礼礼焉孟献子从王以为介而重贿之公及诸侯朝王遂从刘康公成肃公会晋侯伐秦成子受赈于社不敬刘子曰吾闻之民受天地之中以生所谓命也是以有动作礼义威仪之则以定命也能者养之以福不能者败以取祸是故君子勤礼小人尽力勤礼莫如致敬尽力莫如敦笃敬在养神笃在守业国之大事在祀与戎祀有执膰戎有受脤神之大节也今成子惰弃其命矣其不反乎
　　王之卿士会诸侯伐未有不书于经者二公诚行安得不书乎杜预谓二公不书兵不加秦既言会则便当书矣何必更问所加况后言麻隧之胜则兵非不加秦也以礼考之脤膰之礼亲兄弟之国刘康公成肃公虽畿内诸侯然亦兄弟之国也国有祭焉自应受脤传不知此故妄以为会伐尔然刘子之言亦非是脤膰皆祭祀之肉也膰以熟言脤以腥言本不别戎祀古者以血祭祭社稷五祀则腥也故社稷五祀之肉谓之脤以馈食享先王则熟也故宗庙之肉谓之膰凡腥皆当为脤师行必受于社故以脤言而脤非兵祭之称安得言戎有受脤此疑亦非刘子之言而传附益之也
　　夏四月戊午晋侯使吕相绝秦曰昔逮我献公及穆公相好戮力同心申之以盟誓重之以昏姻天祸晋国文公如齐惠公如秦无禄献公即世穆公不忘旧徳俾我惠公用能奉祀于晋又不能成大勲而为韩之师亦悔于厥心用集我文公是穆之成也文公躬擐甲胄跋履山川逾越险阻征东之诸侯虞夏商周之𦙍而朝诸秦则亦既报旧徳矣郑人怒君之疆场我文公帅诸侯及秦围郑秦大夫不询于我寡君擅及郑盟诸侯疾之将致命于秦文公恐惧绥静诸侯秦师克还无害则是我有大造于西也无禄文公即世穆为不吊蔑死我君寡我襄公迭我殽地奸绝我好伐我保城殄灭我费滑散离我兄弟挠乱我同盟倾覆我国家我襄公未忘君之旧勲而惧社稷之陨是以有殽之师犹愿赦罪于穆公穆公弗听而即楚谋我天诱其衷成王陨命穆公是以不克逞志于我伐与侵皆讨罪之名其好固已绝矣不必先绝而后举也而此辞大抵多不实姑举是二者言晋文公征东诸侯虞夏商周之𦙍而朝诸秦文公之霸但侵曹伐卫败楚而已何虞夏商周𦙍之有而晋方为霸主亦未尝朝秦也僖三十年经书晋人秦人围郑据传文公自以亡过郑不礼且贰于楚讨之无郑人怒秦之事且是时唯秦同伐亦安得言帅诸侯秦伯以烛之武之言与郑盟固非秦大夫而谓诸侯疾之将致命于秦者前既无同伐诸侯则此何人致命自殽之役终襄公之世秦晋用师盖未尝息故秦既战彭衙其明年又有王官之役又明年晋复围秦邧新城锜安得谓襄公愿赦罪于穆公乎斗克归楚求成此自秦楚欲平其隙是时穆公方霸非恃楚以为强者楚𫖳之弑何与于秦而谓穆公是以不克逞志于我此盖附会彭衙之败然秦人终取晋王官及郊晋畏而不敢出则秦非不克逞志者也其言皆无据此亦战国说士之言杜预知其非故以为晋诬秦夫岂有请于天子合诸侯之师以讨人而诬其罪诸侯乃肯从乎传亦若知其不然者故以令狐之盟及召狄与楚伐晋为晋辞若然晋直以是三事绝之固有名矣何必先加之诬凡左氏不能辨当时杂家之言每务博取而曲成其说类若此
　　夏五月公自京师遂会晋侯齐侯宋公卫侯郑伯曹伯邾人滕人伐秦
　　五月丁亥晋师以诸侯之师及秦师战于麻隧秦师败绩获秦成差及不更女父
　　经伐而不战则书伐而不书战伐而战则书战而不书伐惟桓书及郑师伐宋丁未战于宋战伐并见盖以别嫌非常法也今经但书伐秦审有麻隧之胜安得反志伐而不志败乎杜预谓经文阙漏传文独存此不知战伐不并见之义妄以附传而诬经也不更本战国时秦爵盖与前吕锜之辞相连皆后人之辞尔
　　十有四年
　　九月侨如以夫人妇姜氏至自齐
　　九月侨如以夫人妇姜氏至自齐舍族尊夫人也故君子曰春秋之称微而显志而晦婉而成章尽而不污惩恶而劝善非圣人谁能修之
　　称族舍族之妄吾固言之其所载君子之辞虽传之有自然施之于此亦非其义其于邾黑肱以滥来奔为欲盖而名彰齐豹书盗为求名而不得皆曰春秋之称微而显婉而辩亦非两书本意其辞仍详略不同尤以见左氏非正受经者间闻其说而不知其孰谓是以言之每不当其处也
　　十有五年春
　　三月
　　癸丑公会晋侯卫侯郑伯曹伯宋世子成齐国佐邾人同盟于戚晋侯执曹伯归于京师
　　十五年春会于戚讨曹成公也执而归诸京师书曰晋侯执曹伯不及其民也凡君不道于其民诸侯讨而执之则曰某人执某侯不然则否
　　曹负刍杀太子而篡国晋合诸侯以讨执而归之京师讨罪之正孰善于此则可谓不及民而以人执为重乎夫君与民孰大负刍之恶未有以见贬至书晋侯执之而后始著必以不道于君为侯执而轻不道于民为人执而重颠倒君臣之义而纵失负刍之罪岂春秋之义哉盖传不知以侯执为伯讨以人执为非伯讨之说是以轻重正相反也
　　宋华元出奔晋宋华元自晋归于宋
　　宋杀其大夫山
　　宋鱼石出奔楚
　　荡泽弱公室杀公子肥华元曰我为右师君臣之训师所司也今公室卑而不能正吾罪大矣不能治官敢赖宠乎乃出奔晋二华戴族也司城荘族也六官者皆桓族也鱼石将止华元鱼府曰右师反必讨是无桓氏也鱼石曰右师苟获反虽许之讨必不敢且多大功国人与之不反惧桓氏之无杞于宋也右师讨犹有戍在桓氏虽亡必偏鱼石自止华元于河上请讨许之乃反使华喜公孙师帅国人攻荡氏杀子山书曰宋杀其大夫山言背其族也鱼石向为人鳞朱向带鱼府出舍于睢上华元使止之不可冬十月华元自止之不可乃反
　　经书华元出奔晋又书华元自晋归于宋凡经书自某归者皆有奉也是华元至晋以晋之奉而得归今传所书华元乃为鱼石所止不至于晋而反则经安得书自晋归乎此盖不知书自之义而妄信宋史之辞以失经意杜预迁就其说乃谓华元欲挟晋以自重故以外纳告夫华元所以挟晋者将以胜国人而讨乱耳何与于他国使华元实无晋之援而徒假以赴告亦何足以为重也　传以荡泽杀公子肥而谓攻荡氏杀子山言背其族则以子山即荡泽邪非荡泽邪若以为即荡泽以背族贬而去氏则经当书杀其大夫泽不当言山若以为非荡泽则安知山非荡氏之族杀公子肥者乃山而非泽乎盖传不知公子非三命不氏之义每以称族舍族为褒贬故或以山去族为罪然不悟其例杀大夫而名者为有罪安在其不氏也然则经见山不见泽以经为正则泽宜为山之字左氏欲以参见而误以泽为名也凡传书此事皆不可据其失华元之事详于前矣其后又言杀子山而鱼石向为人鳞朱向带鱼府五大夫出奔事皆不近实为乱者荡氏一族鱼石等何与而俱奔经亦何以独书鱼石不书四子则向为人以下皆未必尝奔鱼石既自止华元援之而归何惧而反出以吾观之鱼石盖与荡山同恶荡山既杀则鱼石自不得安故其后复据彭城为乱皆无与四子事也
　　十有六年
　　郑公子喜帅师侵宋
　　郑子罕伐宋宋将鉏乐惧败诸汋陂退舍于夫渠不儆郑人覆之败诸汋陵获将鉏乐惧宋恃胜也经书郑公子喜帅师侵宋传例伐与侵固不同则经言侵传安得谓伐乎杜预谓经传异文经从告传言实尤非是若经但从告反不若传之实则变有告易是非颠倒胜败者经一皆从之褒贬予夺何足以为经附会之弊一至于此且传谓诸侯有命告则书不然则否师出臧否亦如之古人本不讳败若宋果尝为郑所覆获其二将则宋以为耻不告可矣既不耻而来告岂败于人而反告侵乎经既言侵则自伐而下皆不足据
　　楚杀其大夫公子侧
　　王使谓子反曰先大夫之覆师徒者君不在子无以为过不糓之罪也子反再拜稽首曰君赐臣死死且不朽臣之卒实奔臣之罪也子重使谓子反曰初陨师徒者而亦闻之矣盍图之对曰虽微先大夫有之大夫命侧侧敢不义侧亡君师敢忘其死王使止之弗及而卒
　　经书楚杀其大夫公子侧侧即子反此君杀大夫之辞若据传所言则楚子本不杀子反而子反自杀则经何以称国而杀乎吕氏春秋言荆王闻酒臭罢师而去之斩子反以为戮与传不同而实合乎经则传所载未必然也盖欲实郤至二卿相恶之言故欲归子反之死于子重而不悟其违经
　　公至自会
　　曹人请于晋曰自我先君宣公即世国人曰若之何忧犹未弭而又讨我寡君以亡曹国社稷之镇公子是大泯曹也先君无乃有罪乎若有罪则君列诸会矣君惟不遗徳刑以伯诸侯岂独遗诸敝邑敢私布之
　　十五年诸侯同盟于戚传言讨曹成公也执而归诸京师则戚之会乃所以执负刍安得以列诸会为无罪乎杜预谓诸侯虽有篡弑之罪侯伯已与之会则不复讨此言害教为甚且卫州吁弑完石厚问定君于石碏碏曰王觐为可岂以诸侯为会而免哉况负刍实未尝得列会者曹人必不应反妄言之以欺霸主杜预以为毕乃执之故曹人以为无罪此虽强欲附会不知其与十五年讨曹成公者戾也
　　九月晋人执季孙行父舍之于苕丘
　　九月晋人执季文子于苕丘公还待于郓使子叔声伯请季孙于晋郤犫曰苟去仲孙蔑而止季孙行父吾与子国亲于公室对曰侨如之情子必闻之矣若去蔑与行父是大弃鲁国而罪寡君也若犹不弃而惠徼周公之福使寡君得事晋君则夫二人者鲁国社稷之臣也若朝亡之鲁必夕亡以鲁之密迩仇雠亡而为仇治之何及郤犫曰吾为子请邑对曰婴齐鲁之常隶也敢介大国以求厚焉承寡君之命以请若得所请吾子之赐多矣又何求范文子谓栾武子曰季孙于鲁相二君矣妾不衣帛马不食粟可不谓忠乎信谗慝而弃忠良若诸侯何子叔婴齐奉君命无私谋国家不贰图其身不忘其君若虚其请是弃善人也子其图之乃许鲁平赦季孙
　　经书晋人执季孙行父舍之于苕丘舍之犹言释之今乃以为执于苕丘许鲁平而后赦季孙是为始置之而未释也故杜预谓舍之苕丘明不以归误矣大夫执之书舍之书所以见重也苟姑置之而未释则如传言犹以为执何用但记其不以归乎盖传见行父以九月执十二月方盟意此三月之间犹未得释故云尔不知侨如在鲁十月已奔齐若非知晋悟侨如之谮而释行父则何由遽奔若晋人执行人叔孙婼传言乃馆诸箕此乃传所谓舍者而经自不书矣
　　冬十月乙亥叔孙侨如出奔齐
　　冬十月出叔孙侨如而盟之侨如奔齐
　　传言出若云逐也侨如以十月出奔季孙行父以十二月与郤犫盟公至自会则方侨如之奔公与行父俱未归也而谁逐之乎杜预谓公未归命国人逐之若然经亦当书放侨如不当以自奔为文按侨如本与穆姜同谋害公者穆姜在内侨如若无所畏岂国人所能逐襄二十三年将谋臧氏季孙召外史掌恶臣问盟首曰无或如叔孙侨如欲废国常荡覆公室此盖侨如知晋舍行父其谋不行惧而出奔尔鲁人因与诸大夫共盟于后非盟侨如也
　　十有二月乙丑季孙行父及晋郤犫盟于扈
　　十二月季孙及郤犫盟于扈归刺公子偃召叔孙豹于齐而立之
　　按十六年传穆姜欲去季孟公不从姜怒公子偃公子鉏趋过指之曰女不可是皆君也若是则偃未有罪穆姜假之以胁公尔而经书刺公子偃此杀有罪之辞也偃盖与侨如同恶者前言不尽其实也
　　十有七年
　　六月乙酉同盟于柯陵
　　乙酉同盟于柯陵寻戚之盟也
　　此乃伐郑之诸侯也与戯及亳城北同文盖郑服而共盟也郑继叛故后复见伐戚盟乃讨曹负刍何寻之云
　　冬公会单子晋侯宋公卫侯曹伯齐人邾人伐郑冬诸侯伐郑十月庚午围郑楚公子申救郑师于汝上十一月诸侯还
　　伐与围二事春秋举重围重于伐故言围不言伐设有见焉则围伐并见者有之矣未有舍围而言伐也杜预谓畏楚救不成围而还若是则未尝围矣传安得言围哉
　　十有八年
　　夏楚子郑伯伐宋宋鱼石复入于彭城
　　楚子辛郑皇辰侵城郜取幽丘同伐彭城纳宋鱼石向为人鳞朱向带鱼府焉以三百乘戍之而还书曰复入凡去其国国逆而立之曰入复其位曰复归诸侯纳之曰归以恶曰复入
　　传为此四例皆不可通于经蔡季蔡人召之于陈此国逆也而不书入卫侯朔入于卫此复其位也而不书复归宋鱼石复入于彭城此诸侯纳之也而不书归卫孙林父入于戚以叛此以恶入也而不书复入若此之类不可概举盖左氏不辨逆顺难易之理又不别君臣之义不可以同辞而一之故其说每相戾凡归皆顺辞也易辞也入皆逆辞也难辞也四者各即其实言之其善恶褒贬不在于是复者以位言也国君出奔其位未绝故可言复归大夫去国则绝矣故不可言复归是故君皆言复君而不言复者不与其复也臣皆不言复臣而言复者求为复者也










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　　钦定四库全书
　　春秋左传谳卷六　　　宋　叶梦得　撰
　　襄公
　　元年春
　　仲孙蔑会晋栾黡宋华元卫𡩋殖曹人莒人邾人滕人薛人围宋彭城
　　元年春已亥围宋彭城非宋地追书也于是为宋讨鱼石故称宋且不登叛人也谓之宋志彭城降晋晋人以宋五大夫在彭城者归寘诸瓠丘
　　言不登叛人谓之宋志者㡬是矣然不得言非宋地而追书若但谓楚已取之追书系之宋则何宋志之云乎城虎牢此亦诸侯取之郑也若是则亦当追书而谓之郑虎牢矣此盖传不知春秋不与楚取宋邑而复鱼石之意尝闻其说而不能信故包二义虽谓之不登叛人而又以为追书也　鲁及齐师围郕郕降于齐师见经今合九国之众拒夷狄以讨叛人彭城果降安得不书乎向为人等未必同鱼石奔吾固言之矣按二十六年楚声子言靡角之役晋以雍子谋楚师宵溃晋降彭城而归诸宋以鱼石归与此自不同靡角之役乃楚子重攻华喜之师援之者唯晋而已在前年十一月而此乃楚师还晋乞师于鲁再合诸侯之师在今年正月而传并载之则将孰从乎声子之言既不足信则此传亦未必为实经之所书在系彭城于宋其降不降在告不告无足言也
　　夏晋韩厥帅师伐郑
　　夏五月晋韩厥荀偃帅诸侯之师伐郑入其郛败其徒兵于洧上于是东诸侯之师次于鄫以待晋师晋师自郑以鄫之师侵楚焦夷及陈晋侯卫侯次于戚以为之援
　　经书晋韩厥帅师伐郑诸侯之师不与也鄫师果从晋侵楚及陈仲孙蔑在焉经不应不书杜预以为蔑在鄫先归故不书不知何据亦意之尔
　　秋楚公子壬夫帅师侵宋
　　秋楚子辛救郑侵宋吕留
　　楚在郑之南宋在郑之北楚何以不直救郑乃越郑而侵宋乎诚或有之经亦当与书晋阳处父伐楚以救江同文不应略无见也
　　邾子来朝
　　冬卫侯使公孙剽来聘
　　九月邾子来朝礼也
　　冬卫子叔晋知武子来聘礼也凡诸侯即位小国朝之大国聘焉以继好结信谋事补阙礼之大者也诸侯世相朝吾固言其非矣此乃春秋强弱相陵之习春朝以图天下之事夏宗以陈天下之谟天子之礼也诸侯相见何谋事补阙之云尤可见其妄
　　四年
　　秋七月戊子夫人姒氏薨
　　秋定姒薨不殡于庙无榇不虞匠庆谓季文子曰子为正卿而小君之䘮不成不终君也君长谁受其咎传例不赴于诸侯不返哭于寝不祔于姑故不曰薨不称夫人故不曰葬又曰凡夫人不薨于寝不殡于庙不赴于同不祔于姑则弗致也今定姒既不殡于庙又无榇不虞则亦不反哭于寝矣经何以书夫人姒氏薨又曰葬我小君定姒哉啖氏以为文当在定十五年姒氏卒下误出于此其说是也盖有两定姒故相乱然言不殡于庙者亦非是庙殡殷礼吾尝言其非矣
　　冬十月邾人莒人伐鄫臧纥救鄫侵邾败于狐骀国人逆䘮者皆髽鲁于是乎始髽国人诵之曰臧之狐裘败我于狐骀我君小子朱儒是使朱儒朱儒使我败于邾
　　经不书狐骀之败檀弓记鲁妇人髽而吊自败狐骀始则不可谓无此役杜预谓不书鲁人讳之升陉之战邾人至获公胄盖有甚于此者然经犹书何此而独讳乎吾尝考于经内书战者三战于宋战于奚及升陉之役皆公亲将讳而没公书及所谓内不言战言战则败者也未有大夫将而书战者盖皆国耻也公败则以君重书而没公大夫败则略之并其事不书此役乃臧纥故不书非左氏所知也
　　五年
　　楚杀其大夫公子壬夫
　　楚人讨陈叛故曰由令尹子辛实侵欲焉乃杀之书曰楚杀其大夫公子壬夫贪也君子谓楚共王于是不刑
　　鸡泽之盟传言楚子辛为令尹侵欲于小国陈成公使袁侨如会求成今以为贪当矣此以国杀者杀有罪之辞也则安得复谓共王为不刑哉杀大夫但计其身有罪无罪不以其君相乘除使其罪当杀虽君无道何可以免而杜预乃以八年之中杀三卿为解若壬夫之罪得以共王免则谓经不当以国杀为罪可乎
　　冬戍陈
　　冬诸侯戍陈
　　凡戍皆以鲁为文诸侯不与也若然则安得不与诸侯戍縁陵同文
　　六年
　　莒人灭鄫
　　冬叔孙豹如邾
　　季孙宿如晋
　　莒人灭鄫鄫恃赂也　冬穆叔如邾聘且修平　晋人以鄫故来讨曰何故亡鄫季武子如晋见且听命五年夏叔孙豹与鄫世子巫如晋以鄫属鲁继以为不利戚之会复使鄫大夫听命于会故经书吴人鄫人则鄫已非鲁所有矣其亡何责于鲁哉鄫既为国则贡赋自不入于鲁乃言恃赂尤见其妄其言季武子如晋见者是也此始为卿代父执政往见霸主而传误以鄫事附益之尔
　　七年
　　夏四月三卜郊不从乃免牲
　　夏四月三卜郊不从乃免牲孟献子曰吾乃今而后知有卜筮夫郊祀后稷以祈农事也是故启蛰而郊郊而后耕今既耕而卜郊宜其不从也
　　鲁郊非启蛰吾固言之矣此献子之妄而左氏不能辨也
　　楚公子贞帅师围陈
　　十有二月公会晋侯宋公陈侯卫侯曹伯莒子邾子于鄬
　　郑伯髠顽如会未见诸侯丙戌卒于鄵
　　楚子囊围陈会于鄬以救之　郑僖公之为太子也于成之十六年与子罕适晋不礼焉又与子丰适楚亦不礼焉及其元年朝于晋子丰欲愬诸晋而废之子罕止之及将会于鄬子驷相又不礼焉侍者谏不听又谏杀之及鄵子驷使贼夜弑僖公而以疟疾赴于诸侯简公生五年奉而立之
　　髠顽之弑三家虽同左氏则以为不礼于子驷子驷弑之公羊榖梁则以为欲从晋诸大夫不从而弑左氏则以为以疟疾赴不书公羊榖梁则以为为中国讳及不欲夷狄之民加乎中国之君故不书使其事果出于实不应其说顿异如此以理推之弑君大恶也子驷诚为之岂不能少忍至于国君方赴霸主会诸侯乃弑之于侧而不畏讨乎髠顽无甚显罪绝于国人即子驷无所忌惮诸大夫何为甘心从之而不以实赴乎左氏先记子罕子丰亦尝为髠顽不礼意将以此附会不赴告之说据传子丰欲愬诸晋废髠顽而子罕止之废且不可肯同为弑乎经从赴告此为左氏者之陋也吾尝谓凡公子弑君而代之与大臣弑君而相其后君权皆在已如楚商臣蔡般齐商人齐崔杼卫𡩋喜之徒其赴告必不自言弑当有以疾或加之辞者而经皆书以实则经之不从赴告可知矣正使郑以疟疾赴经独何为从其同恶之言而纵失弑君之罪传又记郑群公子欲谋子驷子驷先之则髠顽之弑国人盖皆知之矣国人知之何为尉止之乱不以此讨子驷而徒以侵田之细故乎此皆必不然者若二传所谓以其欲从晋者其迹尤可考按鄬之会本以拒楚而救陈也髠顽既卒而简公立其明年书郑人侵蔡此犹以说晋而侵楚之与国相继复为邢丘之会亦从晋也是冬楚子囊来伐传始言子驷等欲背晋事在髠顽卒一年后安有以此罪其君弑之而已犹逾年自为之乎其谬妄不待攻而破三家既无可据吾考于经后书葬僖公夫经不书弑或别有旨变文以示义后犹当从弑君例不书葬以见意今既前书卒后书葬与常法无少异则其事实无有殆郑之野史小说或有是言三家略闻之而不能辨是以各记所闻自为之说卒相矛盾而不悟也
　　八年
　　冬楚公子贞帅师伐郑
　　冬楚子囊伐郑讨其侵蔡也子驷子国子耳欲从楚子孔子蟜子展欲待晋子驷曰周诗有之曰俟河之清人夀几何兆云询多职竞作罗谋之多族民之多违事滋无成民急矣姑从楚以纾吾民晋师至吾又从之敬共币帛以待来者小国之道也牺牲玉帛待于二竟以待强者而庇民焉冦不为害民不罢病不亦可乎子展曰小所以事大信也小国无信兵乱日至亡无日矣五会之信今将背之虽楚救我将安用之亲我无成鄙我是欲不可从也不如待晋晋君方明四军无阙八卿和睦必不弃郑楚师辽远粮食将尽必将速归何患焉舍之闻之杖莫如信完守以老楚杖信以待晋不亦可乎
　　杜预以鸡泽戚城棣鄬邢丘为五会按鄬会简公不与实四会尔子展之言不应有误亦传之失也
　　九年
　　五月辛酉夫人姜氏薨
　　秋八月癸未葬我小君穆姜
　　穆姜薨于东宫始往而筮之遇艮之八☶☶史曰是谓艮之随☱☳随其出也君必速出姜曰亡是于周易曰随元亨利贞无咎元体之长也亨嘉之会也利义之和也贞事之干也体仁足以长人嘉会足以合礼利物足以和义贞固足以干事然故不可诬也是以虽随无咎今我妇人而与于乱固在下位而有不仁不可谓元不靖国家不可谓亨作而害身不可谓利弃位而姣不可谓贞有四徳者随而无咎我皆无之岂随也哉我则取恶能无咎乎必死于此弗得出矣
　　杜预以为穆姜淫侨如欲废成公故徙居东宫据传例夫人薨于寝则弗致今穆姜书夫人姜氏薨又书葬我小君穆姜则是尝致之为夫人矣安得为薨于东宫乎凡公不薨于寝如台下楚宫高寝之类经必谨而书之以正终穆姜审徙居东宫是尝贬于成公成公既贬其母又不得薨于寝经何反不目地而以常法书乎自今我妇人而与于乱以下穆姜虽有淫侨如之罪不应自暴其过如此亦不近人情此盖卜筮家者流假托穆姜为言传不能辨而妄信之也
　　晋人不得志于郑以诸侯复伐之十二月癸亥门其三门闰月戊寅济于阴阪侵郑次于阴口而还子孔曰晋师可击也师老而劳且有归志必大克之子展曰不可
　　前书十月诸侯伐郑季武子与齐宋从荀罃门于鄟门卫曹邾从荀偃韩起门于师之梁滕薛人从栾黡士鲂门于北门即门其三门也不应复书于此传言公送晋侯宴于河上此役公盖与焉经何以不书晋霸主方合诸侯而同盟不应不三月而再侵又未见终得志者此盖传误以前伐两书之也
　　公送晋侯晋侯以公宴于河上问公年季武子对曰会于沙随之岁寡君以生晋侯曰十二年矣是谓一终一星终也国君十五而生子冠而生子礼也君可以冠矣大夫盍为冠具武子对曰君冠必以祼享之礼行之以金石之乐节之以先君之祧处之今寡君在行未可具也请及兄弟之国而假备焉晋侯曰诺公还及卫冠于成公之庙假钟磬焉礼也
　　晋侯言襄公可以冠大夫盍为冠具命之使冠而已季武子受命归鲁而冠可也何遽而请兄弟之国而假具乎且既言以先君之祧处之乃冠于卫成公之庙则祼享之礼行之于鲁先公乎卫成公乎鲁卫接境非有迫于晋者不应其亟如此而传又以为礼按国君十五而生子冠而生子于礼无见荀卿言天子诸侯子十九而冠冠而听治若尔其先于臣下一年尔晋既无复伐郑之事公亦不得与晋宴于河上其言皆妄
　　十年
　　夏五月甲午遂灭偪阳
　　五月庚寅荀偃士匄帅卒攻偪阳亲受矢石甲午灭之书曰遂灭偪阳言自会也以与向戌向戌辞曰君若犹辱镇抚宋国而以偪阳光启寡君群臣安矣其何贶如之若专赐臣是臣兴诸侯以自封也其何罪大焉敢以死请乃予宋公宋公享晋侯于楚丘请以桑林荀罃辞荀偃士匄曰诸侯宋鲁于是观礼鲁有禘乐宾祭用之宋以桑林享君不亦可乎舞师题以旌夏晋侯惧而退入于房去旌卒享而还及著雍疾卜桑林见荀偃士匄欲奔请祷焉荀罃不可曰我辞礼矣彼则以之犹有鬼神于彼加之晋侯有间以偪阳子归献于武宫谓之夷俘偪阳妘姓也使周内史选其族嗣纳诸霍人礼也
　　灭国而君不见者皆死其位也若君存不书以归则书奔今偪阳言灭而不见君则君死矣何得更言以偪阳子归而经不书乎传载晋执虞公事云晋师袭虞灭之而修其祀且归其职贡于王意将以此解不言灭虞之义偪阳果尝选其族嗣纳诸霍人是亦不绝其嗣与虞同经安得反书灭乎夫偪阳诚有罪霸主合诸侯讨之执而归之京师可也若无罪伐且不可加而况于灭今未闻偪阳之罪但以欲封向戌取之戍辞而与宋公是无罪灭人之国又擅以其地与人皆王法所当诛虽不绝其嗣亦何礼之有
　　秋七月楚子囊郑子耳侵我西鄙还围萧八月丙寅克之
　　凡外侵伐未有不书于经者此不书于义例无所考盖非实特围萧之师耳克萧外取邑不书
　　冬盗杀郑公子𬴂公子发公孙辄
　　初子驷与尉止有争将御诸侯之师而黜其车尉止获又与之争子驷抑尉止曰尔车非礼也遂弗使献初子驷为田洫司氏堵氏侯氏子师氏皆䘮田焉故五族聚群不逞之人因公子之徒以作乱于是子驷当国子国为司马子耳为司空子孔为司徒冬十月戊辰尉止司臣侯晋堵女父子师仆帅贼以入晨攻执政于西宫之朝杀子驷子国子耳劫郑伯以如北宫子孔知之故不死书曰盗言无大夫焉
　　盗言无大夫是也然盗非贼者之称大夫以忿怒相杀犹以两下相杀不书贱者何以书乎凡盗贱而为乱者之名也大夫以忿怒相杀不书大夫为乱而相杀则以当上之辞书之贱者以忿怒杀大夫不书贱者为乱而杀大夫则以盗书之尉止等之事是矣盖经既以人为众杀大夫之辞则贱者杀无以见故变而称盗盗杀陈夏区夫传不载其事可以郑事推之若盗杀卫侯之兄絷此其义在书兄然是亦乱也
　　戌郑虎牢
　　诸侯之师城虎牢而戍之晋师城梧及制士鲂魏绛戍之书曰戌郑虎牢非郑地也言将归焉
　　前言城虎牢盖郑叛诸侯取虎牢城之以逼郑则不得言郑虎牢今诸侯会而伐郑郑与晋平故以虎牢归之为之戌以备楚自当系之郑戌善辞也传不达此义乃以城与戌为一且城虎牢在二年岂有八年之后始言戌乎又谓城梧及制二邑皆郑地然不得言虎牢杜预谓追书以见郑志此盖附会围宋彭城之言前固已失矣今引为比又非也
　　十有一年夏
　　公会晋侯宋公卫侯曹伯齐世子光莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子伐郑
　　秋七月己未同盟于亳城北
　　四月诸侯伐郑己亥齐太子光宋向戌先至于郑门于东门其莫晋荀罃至于西郊东侵旧许卫孙林父侵其北鄙六月诸侯会于北林师于向右还次于琐围郑观兵于南门西济于济隧郑人惧乃行成秋七月同盟于亳范宣子曰不慎必失诸侯诸侯道敝而无成能无贰乎乃盟载书曰凡我同盟毋蕰年毋壅利毋保奸毋留慝救灾患恤祸乱同好恶奨王室或间兹命司慎司盟名山名川群神群祀先王先公七姓十二国之祖明神殛之俾失其民队命亡氏踣其国家
　　柯陵戏与此三盟书法并同皆伐郑郑服而后以同盟礼之也故戯与此传俱谓郑惧行成惟柯陵以为寻戏之役吾固言其非矣若然是伐郑之功已成诸侯与郑盟而郑亦与焉者也如范宣子之言以为道敝无成而畏诸侯之贰乃是不能服郑恐诸侯有贰心无乃与前言行成者戾乎盖左氏适见同盟之后不旋踵而前诸侯复伐郑故云尔不悟楚以郑前服而伐之郑伯复迎而同伐宋诸侯为是再讨当时郑往来乎晋楚之间何尝有宁岁安可独责于此况其盟辞但谓毋蕰年毋壅利毋保奸毋留慝救灾患恤祸乱同好恶奨王室略无讨郑之意然不数郑实十三国而言十二国此盖他盟之辞而左氏误载之也
　　楚子郑伯伐宋
　　楚子囊乞旅于秦秦右大夫詹帅师从楚子将以伐郑郑伯逆之丙子伐宋
　　郑既未尝从晋则楚何为而伐之经但书楚子郑伯伐宋则楚固未尝先伐郑也盖传既言郑与盟故意以为楚伐郑郑伯逆服然经亦不书秦詹则其事皆无有也
　　公会晋侯宋公卫侯曹伯齐世子光莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子伐郑
　　会于萧鱼
　　公至自会
　　楚人执郑行人良霄
　　诸侯之师观兵于郑东门郑人使王子伯骈行成甲戌晋赵武入盟郑伯冬十月丁亥郑子展出盟晋侯十二月戊寅会于萧鱼庚辰赦郑囚皆礼而归之纳斥候禁侵掠晋侯使叔肸告于诸侯公使臧孙纥对曰凡我同盟小国有罪大国致讨苟有以借手鲜不赦宥寡君闻命矣
　　经于伐郑之后即言萧鱼之会审有赵武子展先盟何为不书晋霸主郑伯若服亦无赵武先入盟之理杜预谓二盟以不告不书是时公自在其间何待告乎其附会尤可见以事之序考之郑自再伐君臣厌兵实皆欲外楚故使良霄如楚告将服晋诸侯信而不疑故不复盟而直会所以楚人遂执良霄传但见会而不盟故妄意云尔其书执良霄乃在会前经书秋会而传以为十二月其先后日月皆与经不合尤可见其非实
　　冬秦人伐晋
　　秦庶长鲍庶长武帅师伐晋以救郑鲍先入晋地士鲂御之少秦师而弗设备壬午武济自辅氏与鲍交伐晋师己丑秦晋战于栎晋师败绩易秦故也庶长秦孝公爵名不应先见于此既言晋师败绩于传例当从皆陈书秦师晋师战于栎晋师败绩若谓晋少秦师弗设备而败以讥其易秦从传未陈例则当书秦败晋师于栎何经但书秦人伐晋乎且是时郑已服诸侯同为萧鱼之役而归矣安得尚言救郑则秦伐疑自以他事凡传所书皆非实故亦误其爵名
　　十有二年
　　秋九月吴子乘卒
　　秋吴子夀梦卒临于周庙礼也凡诸侯之䘮异姓临于外同姓于宗庙同宗于祖庙同族于祢庙是故鲁为诸姬临于周庙为邢凡蒋茅胙祭临于周公之庙杜预以宗庙为所出王之庙按诸侯不得祖天子安得庙其祖之所自出此盖鲁得用天子礼特祀文王故有周庙而以凡诸侯言之非也
　　冬楚公子贞帅师侵宋
　　冬楚子囊秦庶长无地伐宋师于杨梁以报晋之取郑也
　　经书楚公子贞帅师侵宋不言同秦人则庶长无地亦非实其误与前同
　　公如晋
　　公如晋朝且拜士鲂之辱礼也
　　诸侯相朝已非矣岂有以大夫聘而国君自往拜者谓之礼乎
　　十有三年
　　夏取邿
　　夏邿乱分为三师救邿遂取之凡书取言易也用大师焉曰灭弗地曰入
　　邿国也取非易辞也吾尝言之矣传例曰凡胜国曰灭获大城曰入又曰克邑不用师徒曰取今又以取言易以用大师言灭以弗地言入盖传不明经尝闻其说而不能必故为多歧以幸其中获大城与弗地二义犹不相远若胜国与用大师则所主不同盖不知灭与取乃国邑之辨故虽知灭为胜国取为克邑又欲以用师不用师包之今言师救邿又曰遂取之既救其乱则又不得为不用师徒克其地要不达经旨故其言愈多而愈乱不知所谓取者亦属之为附庸与取邑同辞者也
　　冬城防
　　冬城防书事时也于是将早城臧武仲请俟毕农事礼也
　　此周之冬非所谓时也左氏既误以夏正言之故因妄附会臧武仲之言周正则何以农事毕哉其曰书事亦误也
　　郑良霄太宰石㚟犹在楚石㚟言于子囊曰先王卜征五年而岁习其祥祥习则行不习则増修徳而改卜
　　杜预以征为巡守夫必待五年五卜皆吉而后行先王之巡守无几矣亦岂所谓卜不习吉者哉石㚟见执于楚而为此言盖谓楚前与郑伐宋诸侯复伐郑郑服晋楚不得志而执其行人故云是谓楚不待习吉而伐宋非郑之罪则征当为征伐之征周官以邦事作龟之八命一曰征郑司农以征为征伐是也然亦无五卜之理此石㚟假为之说以求自免之辞非先王之制传不能辨而载之也
　　十有四年春王正月季孙宿叔老会晋士匄齐人宋人卫人郑公孙虿曹人莒人邾人滕人薛人杞人小邾人会吴于向
　　十四年春吴告败于晋会于向为吴谋楚故也范宣子数吴之不徳也以退吴人执莒公子务娄以其通楚使也将执戎子驹支范宣子亲数诸朝曰来姜戎氏昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州乃祖吾离被苫盖蒙荆棘以来归我先君我先君惠公有不腆之田与女剖分而食之今诸侯之事我寡君不如昔者盖言语漏泄则职女之由诘朝之事尔无与焉与将执女对曰昔秦人负恃其众贪于土地逐我诸戎惠公蠲其大徳谓我诸戎是四岳之裔胄也毋是翦弃赐我南鄙之田狐狸所居豺狼所嗥我诸戎除翦其荆棘驱其狐狸豺狼以为先君不侵不叛之臣至于今不贰昔文公与秦伐郑秦人窃与郑盟而舎戍焉于是乎有殽之师晋御其上戎亢其下秦师不复我诸戎实然譬如捕鹿晋人角之诸戎掎之与晋踣之戎何以不免自是以来晋之百役与我诸戎相继于时以从执政犹殽志也岂敢离逷今官之师旅无乃实有所阙以携诸侯而罪我诸戎我诸戎饮食衣服不与华同䞇币不通言语不达何恶之能为不与于会亦无瞢焉赋青蝇而退宣子辞焉使即事于会成恺悌也于是子叔齐子为季武子介以会自是晋人轻鲁币而益敬其使
　　会所以为好也吴既告败晋为之合诸侯以谋楚是将以援吴则安得复数其不徳而退之乎此盖后不见诸侯伐楚故妄云尔然此自以好会非谋楚也　务娄执于会不应不见于经杜预谓不书非卿然则齐人执郑詹岂卿乎戎子得与会亦当见经杜预谓不书为晋属不得特达然则戎子自言我为惠公不侵不叛之臣晋人及姜戎败秦师于殽何以书乎且言诸侯之事我寡君不如昔者以为戎言语漏泄之故戎僻陋在一隅安能遍通诸国去年晋蒐于绵上传言晋国之民大和诸侯遂睦自是别无𢹂贰何以为不如昔者且是时自鲁而下十三国皆在会鲁仍以二卿行不如昔者则安至于是此记宣子言姜戎氏秦人迫逐乃祖吾离于瓜州而昭九年云允姓之奸居于瓜州惠公归自秦而诱以来又以为允姓则传所叙戎事皆不足据　师举元帅使举上客春秋之法也今季孙宿与叔老并书叔老岂介者乎此盖以二卿并会如公子遂叔孙得臣并使齐者杜预以遂得臣以两事行非相为介则安知宿与叔老非以两事会乎
　　夏四月叔孙豹会晋荀偃齐人宋人卫北宫括郑公孙虿曹人莒人邾人滕人薛人杞人小邾人伐秦
　　夏诸侯之大夫从晋侯伐秦以报栎之役也晋侯待于竟使六卿帅诸侯之师以进及泾不济叔向见叔孙穆子穆子赋匏有苦叶叔向退而具舟鲁人莒人先济郑子蟜见卫北宫懿子曰与人而不固取恶莫甚焉若社稷何懿子说二子见诸侯之师而劝之济济泾而次秦人毒泾上流师人多死郑司马子蟜帅郑师以进师皆从之至于棫林不获成焉荀偃令曰鸡鸣而驾塞井夷灶唯余马首是瞻栾黡曰晋国之命未是有也余马首欲东乃归下军从之左史谓魏荘子曰不待中行伯乎荘子曰夫子命从帅栾伯吾帅也吾将从之从帅所以待夫子也伯游曰吾令实过悔之何及多遗秦禽乃命大还晋人谓之迁延之役栾鍼曰此役也报栎之败也役又无功晋之耻也吾有二位于戎路敢不耻乎与士鞅驰秦师死焉士鞅反栾黡谓士匄曰余弟不欲往而子召之余弟死而子来是而子杀余之弟也弗逐余亦将杀之士鞅奔秦于是齐崔杼宋华阅仲江会伐秦不书惰也向之会亦如之卫北宫括不书于向书于伐秦摄也栎败非实吾尝言之矣此非报败报其伐也　会向与伐秦诸皆书人而季孙宿叔老叔孙豹晋士匄荀偃卫北宫括六人独以名氏见传见其文异故谓人者以惰而贬名氏者以摄而录然而惰者独崔杼华阅仲江则自曹而下七国以微者而书乎以惰而贬乎若以为微则与齐人宋人卫人孰辨且宋但书人尔安得与华阅仲江两人并贬北宫括以摄而录则季孙宿叔老公孙虿士匄荀偃以摄而录乎以卿而贬乎若以为卿则与北宫括孰辨二者皆不可通则或人或名氏盖卿与微者之辨传见会向书齐人宋人卫人在公孙虿上于伐秦书齐人宋人在北宫括上疑微者不应先卿故横为此说不知经盟会征伐诸侯大夫序爵升降不伦或以先后至或出霸主之命安知齐宋卫不与大夫微者为序而以国大小为序也
　　师归自伐秦晋侯舍新军礼也成国不过半天子之军周为六军诸侯之大者三军可也
　　大国三军次国二军小国一军此周官之衍文诸侯僭而増其籍者也鲁与晋皆侯国使晋得为三军则鲁何得以作三军舍中军见讥乎叔孙豹曰元侯作师卿率之以承天子诸侯有卿无军帅教卫以赞元侯自伯子男有大夫无卿率赋以从诸侯此其说是也传但见当时僭礼而妄言之尔
　　秋楚公子贞帅师伐吴
　　子囊师于棠以伐吴吴不出而还子囊殿以吴为不能而弗儆吴人自皋舟之隘要而击之楚人不能相救吴人败之获楚公子宜榖
　　按经书楚公子贞帅师伐吴而已据传所言则吴为未陈而战于传例当书吴败楚师于皋舟获公子宜榖安得止记楚伐乎吴胜不应不告楚败不应反告伐其说皆不足据
　　十有五年春宋公使向戌来聘二月己亥及向戌盟于刘
　　十五年春宋向戌来聘且寻盟
　　此亦犹荀庚之盟非寻盟也
　　刘夏逆王后于齐
　　官师从单靖公逆王后于齐卿不行非礼也
　　杜预以官师为刘夏谓天子不亲昏使上卿逆而公监之刘夏独从单靖公故以为卿不行非礼是单靖公亦在行矣经何以独书刘夏乎预又言刘夏独过鲁告昏故不书单靖公然则二人并行岂有刘夏独过鲁告之理尤可见其迁就之妄按例天子上士以名氏见此直讥以士逆后而不以卿尔据杜预监与逆自二事刘夏以官师从单靖公则刘夏为单靖公之属卿虽不行其属岂得与逆之事而经书刘夏逆王后哉宣六年传记召桓公逆王后于齐而不见经此以周逆为得礼故不书则刘夏之书正以其非卿也
　　十有六年春
　　三月公会晋侯宋公卫侯郑伯曹伯莒子邾子薛伯杞伯小邾子于溴梁戊寅大夫盟晋人执莒子邾子以归以我故执邾宣公莒犂比公且曰通齐楚之使晋侯与诸侯宴于温使诸大夫舞曰歌诗必类齐高厚之诗不类荀偃怒且曰诸侯有异志矣使诸大夫盟高厚高厚逃归于是叔孙豹晋荀偃宋向戌卫𡩋殖郑公孙虿小邾之大夫盟曰同讨不庭
　　据传例凡君不道于其民诸侯讨而执之则曰某人执某侯不然则否今言以我故者十二年十四年莒人侵我十五年邾人伐我故也邻国以兵相加诸侯常事也又况通齐楚之使岂所谓不道于其民者哉然而经书晋人执莒子邾子此例不可行吾固言之矣杜预谓二国数侵我又无道于其民是欲诬二国以成传之说则可以为经旨则非也　经书公会晋侯宋公卫侯郑伯曹伯莒子邾子薛伯杞伯小邾子于湨梁戊寅大夫盟诸侯之会大夫之盟自是二事盟之大夫即会之诸侯之大夫也会者十一国而齐不在焉则高厚何从至哉盖是时齐方从楚故执邾宣公莒犂比公以为通齐楚之使则齐固不与诸侯合矣杜预谓高厚以逃归故不书且传言高厚之诗不类荀偃怒而使诸大夫盟则盟在会之后岂可以高厚逃归并追没齐侯不得见于会哉使诸侯已会齐侯后至而高厚来故齐侯不得见于会则当如鸡泽袁侨之盟书齐侯使高厚如会戊寅诸侯之大夫盟高厚逃归可也夫齐本与楚使高厚之诗果不类自高厚之志异岂可遂以诸侯为有异志而盟诸大夫其言反复皆无据此盖传不知贬诸大夫专盟于君侧之意而妄为之辞凡诸侯大夫以君命盟皆挈诸侯之大夫以存君今直言大夫则知其非君命公羊所谓信在大夫君若赘旒然者是也
　　二十有五年
　　卫侯入于夷仪
　　晋侯济自泮会于夷仪伐齐以报朝歌之役齐人以荘公说使隰鉏请成庆封如师男女以班赂晋侯以宗器乐器自六正五吏三十帅三军之大夫百官之正长师旅及处守者皆有赂晋侯许之使叔向告于诸侯公使子服惠伯对曰君舍有罪以靖小国君之惠也寡君闻命矣
　　夷仪之会经本不言伐齐使果为报朝歌之役而以杀其君为解且以赂免则诸侯安得无讥杜预以为齐有䘮自宜退尤非是夫弑君不讨而谓之不伐䘮则凡弑者皆可以䘮免之矣据十四年经书卫侯出奔齐此献公为孙林父所逐而立剽也二十三年书齐侯伐卫遂伐晋是时衎犹在齐宜为伐剽而晋有党焉故明年为夷仪之会卫侯亦与夷仪卫地则晋必有谋卫者而未成故至是又会也传言晋侯受齐赂使魏舒宛没逆卫侯则晋复变而与衎矣后三月所以遂见卫侯衎入于夷仪此虽𡩋喜之志要之晋为再会皆为谋卫何朝歌之报哉崔杼自负弑君之罪闻会惧讨因以许复卫侯而用赂此经所以但书会盖本无伐事也崔杼之赂虽志在惧讨而诸侯本不以讨贼而会所以经亦不得而书也
　　二十有七年
　　冬十有二月乙亥朔日有食之
　　十一月乙亥朔日有食之辰在申司历过也再失闰矣
　　朔或有误以十一月为十二月者若辰果在申而再失闰当自二十五年失一闰则二十六年与是岁皆当以建亥为正月不惟逓失一月而四时易序且二年矣是月辰果在申为再失闰则明年当以建戍为正月经安得复以无冰为灾乎杜预为顿置两闰之说则是岁当为十二月者乃合天正若然则前二年正月皆不正乎经不书闰此常法也苟有见焉则书故文公不告月葬齐景公独著之颁朔王正之大前四时易序而失天正者二年既无见今顿置两闰又无异文经果如是乎杜预之言既非传所载则传之为妄不待攻而破也
　　二十有八年春无冰
　　二十八年春无冰梓慎曰今兹宋郑其饥乎岁在星纪而淫于元枵以有时菑阴不堪阳蛇乘龙龙宋郑之星也宋郑必饥元枵虚中也枵耗名也土虚而民耗不饥何为
　　周官保章氏以星土辨九州之地所封封域皆有分星方周之盛时诸侯分布于天下不可遍数也所谓九州之地所封者非以九州为别言诸侯之域在九州之内者各有其土所主之星以观其祅祥尔是时岂有十二诸侯之辨乎自春秋末列国大小相并姑举其大者十有二谓之十二诸侯后世星家因以四方之宿配之以当天之十有二次星纪为吴越元枵为齐娵訾为卫降娄为鲁大梁为赵实沈为晋鹑首为秦鹑火为周鹑尾为楚夀星为郑大火为宋析木为燕虽周亦与诸侯共列分晋赵与大梁实沈为二舍吴越与星纪为一且三家分晋之后赵始别于晋昭之五年越始见而越亦安能当十二次之列乎左氏所记梓慎禆灶之徒以星次言吉凶若合符契皆后世星家假托之辞习其见而杂记之
　　邾子来朝
　　邾悼公来朝时事也
　　前事载晋韩起聘周之言曰晋士起将归时事于宰旅杜预以时事为四时贡职邾与鲁列国非有属于鲁者何至其君自修其贡乎杜预谓非宋盟此盖传前误载齐事故以邾为嫌而妄为之辞也
　　仲孙羯如晋
　　孟孝伯如晋告将为宋之盟故如楚也
　　宋盟晋楚既同会不争诸侯则固不嫌两并朝也若犹争而各欲为主又何告焉
　　二十有九年
　　齐高止出奔北燕
　　秋九月齐公孙虿公孙灶放其大夫高止于北燕乙未出书曰出奔罪高止也高止好以事自为功且専故难及之
　　放与奔异奔者避罪或避难自出放者宥而远之或有罪或无罪然未有不出于君者今经书奔而传谓之放又以虿灶为言二氏虽専齐者岂有擅放其大臣而经以出奔书之乎
　　三十有一年
　　十二月北宫文子相卫襄公以如楚宋之盟故也过郑印段迋劳于棐林如聘礼而以劳辞文子入聘子羽为行人冯简子与子大叔逆客事毕而出言于卫侯曰郑有礼其数世之福也其无大国之讨乎诗云谁能执热逝不以濯礼之于政如热之有濯也濯以救热何患之有子产之从政也择能而使之冯简子能断大事子大叔美秀而文公孙挥知四国之为而辨于其大夫之族姓班位贵贱能否而又善为辞令禆谌能谋谋于野则获谋于邑则否郑国将有诸侯之事子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与禆谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授子大叔使行之以应对宾客是以鲜有败事北宫文子所谓有礼也
　　子大叔世叔游吉也公孙挥行人子羽也此盖因论语所谓命禆谌草创者不达禆谌草创之义凿为谋野之说是犹误承孔父正色立朝之言而谓华督见孔父之妻于路承秦伯以千乘之富不能容其弟之言而谓秦鍼出奔车千乘先儒固知之矣此虽无害于经义可见传承旧闻之误而妄实以事者每如是也



　　钦定四库全书
　　春秋左传谳卷七　　　　宋　叶梦得　撰昭公
　　元年春
　　叔孙豹会晋赵武楚公子围齐国弱宋向戌卫齐恶陈公子招蔡公孙归生郑罕虎许人曹人于虢
　　遂会于虢㝷宋之盟也祁午谓赵文子曰宋之盟楚人得志于晋今令尹之不信诸侯之所闻也子弗戒惧又如宋子木之信称于诸侯犹诈晋而驾焉况不信之尤者乎楚重得志于晋晋之耻也子相晋国以为盟主于今七年矣再合诸侯三合大夫服齐狄宁东夏平秦乱城淳于师徒不顿国家不罢民无谤讟诸侯无怨天无大灾子之力也有令名矣而终之以耻午也是惧吾子其不可以不戒文子曰武受赐矣然宋之盟子木有祸人之心武有仁人之心是楚所以驾于晋也今武犹是心也楚又行僭非所害也我将信以为本循而行之譬如农夫是穮是蓘虽有饥馑必有丰年且吾闻之能信不为人下吾未能也诗曰不僭不贼鲜不为则信也能为人则者不为人下矣吾不能是难楚不为患楚令尹围请用牲读旧书加于牲上而已晋人许之三月甲辰盟
　　宋盟不先楚吾固言之矣且是时齐以彊不交相见不与会今为㝷宋盟则齐何为而遽会乎所谓再合诸侯者自赵武执政之后惟襄二十五年夷仪一会而已杜预盖以二十六年澶渊当之此大夫非诸侯也平秦乱者杜预以为襄二十六年传所载秦伯之弟鍼如晋修成者此不见于经然预谓会夷仪岁之成夷仪之会本以谋卫亦非平秦乱也三者皆不合祁午之言虑楚复欲先晋尔楚固未有是请而逆谓之楚又行僭若楚围但读旧书而不盟则仍先晋邪不先晋邪仍先晋而经后楚是亦追正之传何以不言此皆不足据盖晋史归恶于楚之辞又附益以为祁午之言忘其有不合者宋盟传每以诸侯守而不敢违为美今为㝷盟且以为美耶而楚恶如是何足为美乎此与记向戌请赏子罕言兵之意略同不知其自相戾也既曰读旧书加牲上矣以葵丘之盟推之孟子所谓束牲载书而不㰱血者是亦盟也经安得不书杜预谓楚恐晋先㰱故尔是不为盟也则传安得有甲辰盟之事而经不见乎
　　三月取郓
　　季武子伐莒取郓莒人告于会楚告于晋曰㝷盟未𨓆而鲁伐莒凟齐盟请戮其使乐桓子相赵文子欲求货于叔孙而为之请使请带焉弗与梁其胫曰货以藩身子何爱焉叔孙曰诸侯之会卫社稷也我以货免鲁必受师是祸之也何卫之为人之有墙以蔽恶也墙之隙坏谁之咎也卫而恶之吾又甚焉虽怨季孙鲁国何罪叔出季处有自来矣吾又谁怨然鲋也贿弗与不已召使者裂裳帛而与之曰带其褊矣赵孟闻之曰临患不忘国忠也思难不越官信也图国忘死贞也谋主三者义也有是四者又可戮乎乃请诸楚曰鲁虽有罪其执事不辟难畏威而敬命矣子若免之以劝左右可也若子之群吏处不辟污出不逃难其何患之有患之所生污而不治难而不守所由来也能是二者又何患焉不靖其能其谁从之鲁叔孙豹可谓能矣请免之以靖能者子会而赦有罪又赏其贤诸侯其谁不欣焉望楚而归之视远如迩疆场之邑一彼一此何常之有王伯之令也引其封疆而树之官举之表旗而著之制令过则有刑犹不可壹于是乎虞有三苗夏有观扈商有姺邳周有徐奄自无令王诸侯逐进狎主齐盟其又可壹乎恤大舍小足以为盟主又焉用之封疆之削何国蔑有主齐盟者谁能辩焉吴濮有衅楚之执事岂其顾盟莒之疆事楚勿与知诸侯无烦不亦可乎莒鲁争郓为日久矣苟无大害于其社稷可无亢也去烦宥善莫不竞劝子其图之固请诸楚楚人许之乃免叔孙虢以正月会郓以三月取莒安得告于会以四月载赵孟等归入郑则宜为已会而未散然宋盟莒无与焉亦不得来告而谓鲁为渎齐盟也且叔孙豹出会于外季武子取郓于内事不相及非使人之罪亦安得不以诘鲁而反欲戮豹是会本不推楚主盟赵孟闻乐王鲋求货不能正而徒美豹之言为之请楚晋诚听于楚乎谓豹为贤以非其罪而免之可矣不应并取郓之罪以为当然使楚勿与知诸侯无烦则何贵于弭兵乎皆非霸主之言赵武诚贤则不应颠倒如是所谓叔出季处者按鲁以季氏出合诸侯之事多矣何尝专在叔孙氏其言亦无据皆不足考按鲁有郓莒亦有郓莒郓附庸也鲁郓邑也内取外邑必系国而取附庸则不系国外取内邑不书取而复内邑则书取今继书叔弓帅师疆郓田附庸之田则不得而疆之矣此盖鲁郓尝亡于外而今复之传不知此例而妄言之也
　　夏秦伯之弟鍼出奔晋
　　秦后子有宠于桓如二君于景其母曰弗去惧选癸卯鍼适晋其车千乘书曰秦伯之弟鍼出犇晋罪秦伯也后子享晋侯造舟于河十里舍车自雍及绛归取酬币终事八反司马侯问焉曰子之车尽于此而已乎对曰此之谓多矣若能少此吾何以得见秦鍼虽富不应有千乘之车自雍及绛涉人之国多矣而十里舍车以八百乘环列于人之境往来自若而诸侯听之古者师出犹假道况出奔乎理必无是公羊曰秦有千乘之国而不能容其母弟故君子谓出奔盖旧有是言左氏窃闻之而不详误以为鍼之车千乘因附以八反之事以成其说凡左氏所载通及战国事而公羊榖梁无有或曰左氏在二传后疑其然也
　　晋荀吴帅师败狄于大卤
　　为五陈以相离两于前伍于后専为右角参为左角偏为前拒以诱之翟人笑之未陈而薄之大败之言五陈以相离翟人笑之则已陈矣安得为未陈乎盖传不知外域书败之义故强为之说以附其未陈之例
　　莒展舆出奔吴
　　莒展舆立而夺群公子秩公子召去疾于齐秋齐公子鉏纳去疾展舆奔吴叔弓帅师疆郓田因莒乱也于是莒务娄瞀胡及公子灭明以大厖与常仪靡奔齐君子曰莒展之不立弃人也夫人可弃乎诗曰无竞维人善矣
　　展舆弑父与君不讥而讥其弃人是何足为君子之言而录之乎
　　二年春晋侯使韩起来聘
　　二年春晋侯使韩宣子来聘且告为政而来见礼也此以公初即位而来于传例所谓大国聘之者也列国卿始知政未有相告而来者况晋又霸主岂礼也哉
　　三年春王正月丁未滕子原卒
　　丁未滕子原卒同盟故书名
　　非也说已见前
　　北燕伯款出奔齐
　　燕简公多嬖宠欲去诸大夫而立其宠人冬燕大夫比以杀公之外嬖公惧奔齐书曰北燕伯款出奔齐罪之也
　　诸侯不能守其社稷而出奔无非罪也何独于款言之非款则奔皆不以为罪乎杜预谓不书大夫逐之而言奔为罪之经未有言大夫逐君者盖以社稷为重谓有君之尊而不能容于其臣臣则罪矣而君实有以取之故正其君而臣罪自见若所谓寗戚孙林父逐其君者此旧史之辞非经所尝言也又况款惧而自出非有逐之者乎又谓款罪轻于卫衎重于蔡朱故举中以示例亦非是既均以奔为罪何择于重轻此乃救传之失而妄言之尔
　　四年春王正月大雨雹
　　大雨雹季武子问于申丰曰雹可御乎对曰圣人在上无雹虽有不为灾古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之其藏冰也深山穷谷固阴沍寒于是乎取之其出之也朝之禄位宾食丧祭于是乎用之其藏之也黑牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾其出入也时食肉之禄冰皆与焉大夫命妇丧浴用冰祭寒而藏之献羔而启之公始用之火出而毕赋自命夫命妇至于老疾无不受冰山人取之县人传之舆人纳之隶人藏之夫冰以风壮而以风出其藏之也周其用之也遍则冬无愆阳夏无伏阴春无凄风秋无苦雨雷出不震无菑霜雹疠疾不降民不夭札今藏川池之冰弃而不用风不越而杀雷不发而震雹之为菑谁能御之
　　藏冰人事也周官凌人掌冰本以给膳羞酒醴丧祭宾客之用而已无与于阴阳天事何申丰之妄而传复录之乎若然者经之所书特以鲁不取之深山涸阴而取之川池不用之禄位宾食丧祭而弃之故尔则凡暴君贼臣不修其政以干天地之和者但能藏冰出冰如申丰所言皆可以免矣且既言圣君在上则冰政固修复安得有雹而不为灾乎其言诡异非所以证经也
　　秋七月楚子蔡侯陈侯许男顿子胡子沈子淮夷伐吴执齐庆封杀之遂灭赖
　　秋七月楚子以诸侯伐吴宋太子郑伯先归宋华费遂郑大夫从使屈申围朱方八月甲申克之执齐庆封而尽灭其族将戮庆封椒举曰臣闻无瑕者可以戮人庆封唯逆命是以在此其肯从于戮乎播于诸侯焉用之王弗听负之斧钺以徇于诸侯使言曰无或如齐庆封弑其君弱其孤以盟其大夫庆封曰无或如楚共王之庶子围弑其君兄之子麇而代之以盟诸侯王使速杀之遂以诸侯灭赖赖子面衔璧士袒舆榇从之造于中军王问诸椒举对曰成王克许许僖公如是王亲释其受其璧焚其榇王从之迁赖于鄢
　　穀梁云弑其兄之子而代之为君其辞略同传之必有自矣而左氏衍麇名盖欲成其为弑穀梁亦误以君为兄说已见前盖当时皆谓围为弑不能详而加之于麇参合二传当如穀梁去麇名如左氏去兄字曰弑其君之子而代之乃与经合凡灭国而君不见者皆君死其位也安能更有面之事楚成王克许吾固已言其无有今赖子诚如许而楚迁之鄢自当如齐人迁阳例书楚子迁赖何以谓之灭乎
　　九月取鄫
　　九月取鄫言易也莒乱著丘公立而不抚鄫鄫叛而来故曰取凡克邑不用师徒曰取
　　鄫叛而来是也以为邑则非是审鄫为莒邑何不名其人言以鄫来奔是犹登叛人乎杜预谓溃散而来将帅微故不书尤非是以邑叛者非卿即大夫将帅不与也此盖传不知鄫为莒附庸经于附庸书取之义蔽其以取为易之例故又以克邑不用师徒为取吾尝言其非矣
　　冬十有二月乙卯叔孙豹卒
　　初穆子去叔孙氏及庚宗遇妇人使私为食而宿焉问其行告之故哭而送之适齐娶于国氏生孟丙仲壬梦天压已弗胜顾而见人黑而上偻深目而豭喙号之曰牛助余乃胜之旦而皆召其徒无之且曰志之及宣伯奔齐馈之宣伯曰鲁以先子之故将存吾宗必召女召女何如对曰愿之久矣鲁人召之不告而归既立所宿庚宗之妇人献以雉问其姓对曰余子长矣能奉雉而从我矣召而见之则所梦也未问其名号之曰牛曰唯皆召其徒使视之遂使为竖有宠长使为政公孙明知叔孙于齐归未逆国姜子明取之故怒其子长而后使逆之田于丘莸遂遇疾焉竖牛欲乱其室而有之强与孟盟不可叔孙为孟钟曰尔未际飨大夫以落之既具使竖牛请日入弗谒出命之日及宾至闻钟声牛曰孟有北妇人之客怒将往牛止之宾出使拘而杀诸外牛又强与仲盟不可仲与公御莱书观于公公与之环使牛入示之入不示出命佩之牛谓叔孙见仲而何叔孙曰何为曰不见既自见矣公与之环而佩之矣遂逐之奔齐疾急命召仲牛许而不召杜见告之饥渴授之戈对曰求之而至又何去焉竖牛曰夫子疾病不欲见人使寘馈于个而退牛弗进则置虚命彻十二月癸丑叔孙不食乙卯卒牛立昭子而相之
　　叔孙豹以成十六年秋奔襄二年复见经使以是岁归庚宗之子才四岁果能奉雉以从其母而谓之长乎豹亦贤臣也方不义侨如以为避祸而去必不违礼忘恩而遽娶于齐孟丙仲壬竖牛之为豹子固不可知而传之言诡异若徴于梦之类好奇语怪每如此皆不足据杜诚忠于叔孙者方授之戈能杀竖牛则叔孙可免矣乃拒而不受是宁坐视叔孙之死而不肯去竖牛岂所谓忠哉传记杜敢与季孙争以路葬叔孙又以诬毁中军帅士而哭之必非坐视叔孙之死而不救者两说必有一妄
　　五年春
　　昭子即位朝其家众曰竖牛祸叔孙氏使乱大从杀适立庶又披其邑将以赦罪罪莫大焉必速杀之竖牛惧奔齐孟仲之子杀诸塞关之外投其首于宁风之棘上仲尼曰叔孙昭子之不劳不可能也周任有言曰为政者不赏私劳不罚私怨
　　昭子为竖牛所立故传以为私劳夫竖牛杀其兄而饿死其父昭子既立义自应讨是安可以为劳而以不赏为贤岂孔子之言哉
　　夏莒牟夷以牟娄及防兹来奔
　　夏莒牟夷以牟娄及防兹来奔牟夷非卿而书尊地也
　　非也说已见前
　　秋七月
　　戊辰叔弓帅师败莒师于蚡泉
　　莒人来讨不设备戊辰叔弓败诸蚡泉莒未陈也非也其失与太原同
　　冬楚子蔡侯陈侯许男顿子沈子徐人越人伐吴冬十月楚子以诸侯及东夷伐吴以报棘栎麻之役薳射以繁扬之师会于夏汭越大夫常寿过帅师会楚子于琐闻吴师出薳启疆帅师从之遽不设备吴人败诸鹊岸楚子以驲至于罗汭吴子使其弟蹶由犒师楚人执之将以衅鼓王使问焉曰女卜来吉乎对曰吉寡君闻君将治兵于敝邑卜之以守龟曰余亟使人犒师请行以观王怒之疾徐而为之备尚克知之龟兆告吉曰克可知也君若驩焉好逆使臣兹敝邑休怠而忘其死亡无日矣今君奋焉震电冯怒虐执使臣将以衅鼔则吴知所备矣敝邑虽羸若早修完其可以息师难易有备可谓吉矣且吴社稷是卜岂为一人使臣获衅军鼓而敝邑知备以御不虞其为吉孰大焉国之守龟其何事不卜一臧一否其谁能常之城濮之兆其报在邲今此行也其庸有报志乃弗杀楚师济于罗汭沈尹赤会楚子次于莱山薳射帅繁杨之师先入南怀楚师从之及汝清吴不可入楚子遂观兵于坻箕之山是行也吴早设备楚无功而还
　　如传所言经当书吴人败楚师于鹊岸不得但言伐且既败则不特无功而已盖见经以败为伐故又从而为之辞
　　六年春王正月杞伯益姑卒
　　六年春王正月杞文公卒吊如同盟礼也
　　杞伯实与鲁再同盟不得谓之如同盟若以谓尝因晋取其田以为怨岂可遂废其礼非经意不足以发例
　　秋九月大雩
　　秋九月大雩旱也
　　非也说已见前
　　楚薳罢帅师伐吴
　　徐仪楚聘于楚楚子执之逃归惧其叛也使薳伐徐吴人救之令尹子荡帅师伐吴师于豫章而次于干谿吴人败其师于房锺获宫厩尹弃疾子荡归罪于薳而杀之
　　如传所言经当书吴人败楚师于房锺安得反言楚薳罢帅师伐吴杜预谓归罪于薳不以败告故不书然而后言吊败则非不告矣所谓败楚师者妄也吊败者亦妄也
　　七年春王正月暨齐平
　　七年春王正月暨齐平齐求之也癸巳齐侯次于虢燕人行成曰敝邑知罪敢不听命先君之敝器请以谢罪公孙晳曰受服而退俟衅而动可也二月戊午盟于濡上燕人归燕姬赂以瑶瓮玉椟斚耳不克而还
　　经书及齐平及郑平皆以鲁为文盖外平不书惟宋人及楚人平有为而特书传言暨齐平齐求之也其意以为齐求与鲁平鲁不得已而从之以解暨之义暨之为言率于人而听之之辞也其下言齐侯次于虢燕人行成者此自续去年齐侯伐北燕将纳简公之后师次于虢尔燕人既行成而盟故不克纳而还盖传文首尾互相见类如此本不连齐平事杜预误以上文伐燕之事以为间无异事不重言遂谓齐伐燕燕人赂之反从求平且既言暨齐平则已平矣何用更行成若然传亦当云燕人求之安得以为齐求之又曰不克而还则是终未尝平经亦安得反谓之平本末皆相戾此本非传之过自杜预之误学者并以为传之罪吾特为附明之鲁既暨齐平故下书叔孙婼如齐莅盟此正与定十一年冬及郑平下书叔还如郑莅盟者同自可以类见而不疑也
　　八年
　　楚人执陈行人干徴师杀之
　　楚人执陈行人干徴师杀之罪不在行人也
　　言罪不在行人者是也然执大夫传初不为例今岂以经称行人故以为非行人之罪哉若是则误矣称行人自谓以事执以别已执不称行人公羊之例是也干徴师非其罪义自在以人执非左氏所知
　　秋蒐于红
　　秋大蒐于红自根牟至于商卫革车千乘
　　经言蒐传言大蒐盖传不别大蒐之义而为之故又妄谓自根牟至于商卫革车千乘以实大蒐之事自东亘西境接宋卫戎事之盛虽晋楚之彊不至是也
　　冬十月壬午楚师灭陈
　　冬十一月壬午灭陈舆嬖袁克杀马毁玉以葬楚人将杀之请寘之既又请私私于幄加绖于颡而逃经书楚师灭陈后书葬陈哀公则葬哀公者楚也袁克但欲与众嬖杀马毁玉以葬之楚人不从故止私于幄而逃其实葬之者非众嬖也杜预乃谓袁克葬之鲁往会若葬出于袁克则谁与赴于诸侯诸侯亦安得不畏楚而会楚亦安得听诸侯之会而纳之此非传失杜预之失也
　　十有一年
　　五月甲申夫人归氏薨
　　大蒐于比蒲
　　五月齐归薨大蒐于比蒲非礼也
　　丧礼本不废国事若四时之田因以讲武未可谓之非礼所以书者不在是也前此蒐于红与后大蒐于昌间又定两蒐于比蒲皆非有丧何为亦书哉
　　仲孙貜会邾子盟于祲祥
　　孟僖子会邾荘公盟于祲祥修好礼也
　　盟常事也传于此特言礼盖谓齐归薨不废修好发例按邾鲁前此未有怨而不可释者何遽而盟若但为修好是忘哀也以是为礼孰不可为礼
　　秋季孙意如会晋韩起齐国弱宋华亥卫北宫佗郑罕虎曹人杞人于厥慭
　　秋会于厥慭谋救蔡也
　　文十九年公子遂会晋人等救郑传以为赵盾宋华耦卫孔逹许大夫也缓不及楚师故皆书人以惩不恪襄三十年晋人等会于澶渊宋灾故传以为叔孙豹晋赵武齐公孙虿宋向戌卫北宫佗郑罕虎及小邾之大夫也谋归财而后无归故皆书人以尤不信此果为救蔡耶则当书救以为谋救而后不果耶则前缓不及师且见贬况不行乎救灾捍患诸侯之义也宋灾无归财而贬蔡图谋救不果而无贬吾莫知其说矣然则此会适在围蔡救之之时故传意云尔是宜别以事会言救蔡者妄也
　　十有二年春齐高偃帅师纳北燕伯于阳
　　十二年春齐高偃纳北燕伯款于唐因其众也凡经书纳者皆与其纳也若但因众而不论当否则何纳之与
　　冬十月公子慭出奔齐
　　公子慭遂如晋
　　按鲁大夫出未有不书于经者今但见冬十月慭出奔齐而不见如晋是未尝往晋也杜预谓还不复命而奔故史不书盖后言慭与叔仲小南蒯谋季氏而从公如晋南蒯以费叛慭闻乱及郊奔齐故云尔是亦不然公孙归父亦谋季氏不克而奔者经先书公孙归父如晋后书归父还自晋至笙遂奔齐公孙敖以非礼而逃者经亦先书公孙敖如京师不至而复而后书奔莒何憗而独不案辨义鲁大夫出下有奔字末句作何憗而独不书乎
　　十有三年
　　夏四月楚公子比自晋归于楚弑其君䖍于干谿楚公子弃疾杀公子比
　　楚子之为令尹也杀大司马薳掩而取其室及即位夺薳居田迁许而质许围蔡洧有宠于王王之灭蔡也其父死焉王使与于守而行申之会越大夫戮焉王夺斗韦龟中犫又夺成然邑而使为郊尹蔓成然故事蔡公故薳氏之族及薳居许围蔡洧蔓成然皆王所不礼也因群丧职之族启越大夫常寿过作乱围固城克息舟城而居之观起之死也其子从在蔡事朝吴曰今不封蔡蔡不封矣我请试之以蔡公之命召子干子晳及郊而告之情彊与之盟入袭蔡蔡公将食见之而逃观从使子干食坎用牲加书而速行已徇于蔡曰蔡公召二子将纳之与之盟而遣之矣将师而从之蔡人聚将执之辞曰失贼成军而杀余何益乃释之朝吴曰二三子若能死亡则如违之以待所济若求安定则如与之以济所欲且违上何适而可众曰与之乃奉蔡公召二子而盟于邓依陈蔡人以国楚公子比公子黒肱公子弃疾蔓成然蔡朝吴帅陈蔡不羮许叶之师因四族之徒以入楚及郊陈蔡欲为名故请为武军蔡公知之曰欲速且役病矣请藩而已乃藩为军蔡公使须务牟与史猈先入因正仆人杀大子禄及公子罢敌公子比为王公子黑肱为令尹次于鱼陂公子弃疾为司马先除王官使观从从师于干谿而遂告之且曰先归复所后者劓师及訾梁而溃王闻群公子之死也自投于车下曰人之爱其子也亦如余乎侍者曰甚焉小人老而无子知挤于沟壑矣王曰余杀人子多矣能无及此乎右尹子革曰请待于郊以听国人王曰众怒不可犯也曰若入于大都而乞师于诸侯王曰皆叛矣曰若亡于诸侯以听大国之图君也王曰大福不再祗取辱焉然丹乃归于楚王㳂夏将欲入鄢芋尹无宇之子申亥曰吾父再奸王命王弗诛恵孰大焉君不可忍恵不可弃吾其从王乃求王遇诸棘闱以归夏五月癸亥王缢于芋尹申亥氏申亥以其二女殉而葬之观从谓子干曰不杀弃疾虽得国犹受祸也子干曰余不忍也子玉曰人将忍子吾不忍俟也乃行国每夜骇曰王入矣乙卯夜弃疾使周走而呼曰王至矣国人大惊使蔓成然走告子干子晳曰王至矣国人杀君司马将来矣君若早自图也可以无辱众怒如水火焉不可为谋又有呼而走至者曰众至矣二子皆自杀丙辰弃疾即位名曰熊居葬子干于訾实訾敖杀囚衣之王服而流诸汉乃取而葬之以靖国人使子旗为令尹楚师还自徐吴人败诸豫章获其五帅平王封陈蔡复迁邑致群赂施舍宽民宥罪举职召观从王曰唯尔所欲对曰臣之先佐开卜乃使为卜尹使枝如子躬聘于郑且致犫栎之田事毕弗致郑人请曰闻诸道路将命寡君以犫栎敢请命对曰臣未闻命既复王问犫栎降服而对曰臣过失命未之致也王执其手曰子母勤姑归不穀有事其告子也他年芋尹申亥以王柩告乃改葬之初灵王卜曰余尚得天下不吉投龟诟天而呼曰是区区者而不余畀余必自取之民患王之无厌也故从乱如归初共王无冡适有宠子五人无适立焉乃大有事于群望而祈曰请神择于五人者使主社稷乃归遍以璧见于群望曰当璧而拜者神所立也谁敢违之既乃与巴姬密埋璧于太室之庭使五人齐而长入拜康王跨之灵王肘加焉子干子晳皆远之平王弱抱而入再拜皆厌纽斗韦龟属成然焉且曰弃礼违命楚其危哉子干归韩宣子问于叔向曰子干其济乎对曰难宣子曰同恶相求如市贾焉何难对曰无与同好谁与同恶取国有五难有宠而无人一也有人而无主二也有主而无谋三也有谋而无民四也有民而无徳五也子干在晋十三年矣晋楚之从不闻逹者可谓无人族尽亲叛可谓无主无衅而动可谓无谋为羇终世可谓无民亡无爱征可谓无徳王虐而不忌楚君子干涉五难以弑旧君谁能济之有楚国者其弃疾乎君陈蔡城外属焉苛慝不作盗贼伏隐私欲不违民无怨心先神命之国民信之芉姓有乱必季实立楚之常也获神一也有民二也令徳三也宠贵四也居常五也有五利以去五难谁能害之子干之官则右尹也数其贵宠则庶子也以神所命则又远之其贵亡矣其宠弃矣民无怀焉国无与焉将何以立宣子曰齐桓晋文不亦是乎对曰齐桓卫姬之子也有宠于僖有鲍叔牙宾须无隰朋以为辅佐有莒卫以为外主有国高以为内主从善如流下善齐肃不藏贿不从欲施舍不倦求善不厌是以有国不亦宜乎我先君文公狐季姬之子也有宠于献好学而不贰生十七年有士五人有先大夫子馀子犯以为腹心有魏犫贾佗以为股肱有齐宋秦楚以为外主有栾郤狐先以为内主亡十九年守志弥笃恵怀弃民民从而与之献无异亲民无异望天方相晋将何以待文此二君者异于子干共有宠子国有奥主无施于民无援于外去晋而不送归楚而不逆何以冀国
　　传记此事始末皆相戻朝吴者蔡大夫也蔡公者公子弃疾也子干者公子比也观从者起之子也郏敖之死比先奔在晋灵王即位灭蔡封弃疾以为蔡公朝吴在焉观从疑起被诛奔蔡是以得事朝吴则从乃旅人尔蔡以国为邑地非不广也弃病以公子有一国力非不彊也观从非専楚国者安能矫弃疾之命召比于外内劫弃疾而与之盟乎若然是制在观从而弃疾无能为矣安得蔡人复聚而欲执从从辞而后得释朝吴又教其众奉蔡公而召二子盟正使为实是亦朝吴与从同众谋畏国人不听假弃疾以定之也及其入楚乃言蔡公杀太子而公子比为王弃疾为司马然则使比为王者比自取之乎观从为之乎弃疾命之乎其言使观从从师于干谿者比乎弃疾乎是皆不可明也弃疾前袭之而逃召之而盟一皆听于观从则从之师于干谿何待人之所使也此皆与其初言不同推传意观从但欲报灵以复父之仇尔弃疾可劫而从则非不可与为乱者也何为不近取于弃疾而远求于比按经但书楚公子比自晋归于楚以晋有奉也若观从召之自当如传国逆例书入不得谓之自据公羊言灵王为无道作干谿之台三年不成楚公子弃疾胁比而立之然后令于干谿之役曰此已立矣后归者不得复其田里众罢而去灵王乃缢死此言差近实以公羊之言考于经则比闻薳氏等乱假晋援以归非从之召也弃疾有篡弑之意不敢自为共王之子比次灵王弃疾最㓜乃以序胁立比迫杀灵王而归恶于比杀之以自立比之得罪于春秋者不能以死拒弃疾而君也亦非观从之为比不立则灵王不遽死故经以比主弑比当弑而后正弃疾之罪书曰公子弃疾杀公子比以当上之辞言之则弃疾之恶亦无所逃凡传之辞皆不可据也　观从始谋不与弃疾而召子干于外其奉弃疾而盟者非得已也子干既为王而灵王死无不如志则杀弃疾惟其所为尔何为复谋于子干而请乎弃疾既知其尝欲不利于已杀其所立而召之观从能弑君以复父仇非不智而苟得者亦何为敢从其召而区区于卜尹此其事亦不类尤可见前言之妄叔向之言与楚事相表里岂尽豫知之乎子干亦共王之子也如传所言有观从以为之先率国人而共听之不可谓之无宠无主无谋无民方其始归非有意于弑灵王亦安得为涉五难而弑旧君乎弃疾初未见有徳于楚者一观从召子干于外而迫之未见有援者则何以谓之有徳与民其获神之事以压纽言之此楚之私卜必非晋所得知以为贵而居常则又妄矣若以为宠贵传固谓共王无冡嫡则比与弃疾皆庶子也传同以为宠子又何以独贵弃疾而贱比乎凡大夫公子奔而反国非内有主而召则假于外援而纳也比自晋归冝叔向之所知以经书自晋归于楚则晋为有奉不得为去晋而不送以传记观从以蔡公之命召比则楚为有主不得为归楚而不逆两者皆无当此亦非叔向之言附会之辞也
　　八月甲戌同盟于平丘
　　公不与盟
　　晋人将寻盟齐人不可晋侯使叔向告刘献公曰抑齐人不盟若之何对曰盟以底信君苟有信诸侯不贰何患焉告之以文辞董之以武师虽齐不许君庸多矣天子之老请帅王赋元戎十乘以先启行迟速唯君叔向告于齐曰诸侯求盟已在此矣今君弗利寡君以为请对曰诸侯讨贰则有寻盟若皆用命何盟之寻叔向曰国家之败有事而无业事则不经有业而无礼经则不序有礼而无威序则不共有威而不昭共则不明不明弃共百事不终所由倾覆也是故明王之制使诸侯岁聘以志业间朝以讲礼再朝而会以示威再会而盟以显昭明志业于好讲礼于等示威于众昭明于神自古以来未之或失也存亡之道恒由是兴晋礼主盟惧有不治奉承齐牺而布诸君求终事也君曰余必废之何齐之有唯君图之寡君闻命矣齐人惧对曰小国言之大国制之敢不听从既闻命矣敬其以往迟速唯君叔向曰诸侯有间矣不可以不示众八月辛未治兵建而不旆壬申复斾之诸侯畏之邾人莒人愬于晋曰鲁朝夕伐我几亡矣我之不共鲁故之以晋侯不见公使叔向来辞曰诸侯将以甲戌盟寡君知不得事君矣请君无勤子服恵伯对曰君信蛮夷之诉以绝兄弟之国弃周公之后亦唯君寡君闻命矣叔向曰寡君有甲车四千乘在虽以无道行之必可畏也况其率道其何敌之有牛虽瘠偾于豚上其畏不死南蒯子仲之忧其庸可弃乎若奉晋之众用诸侯之师因邾莒杞鄫之怒以讨鲁罪闲其二忧何求而弗克鲁人惧听命甲戌同盟于平丘齐服也
　　前言晋成虒祁诸侯归而有贰心为鲁取郠将与诸侯来讨而吴不至故复徴会合诸侯于平丘齐固已与会矣自十一年齐国弱会于厥慭中间未尝有隙今齐侯辞会但以非贰心则不必寻盟不特为已言诸侯皆不必盟也何言齐服哉此传蔽于以同盟为服异故彊为之辞按后言蔡侯庐归于蔡陈侯吴归于陈此举再地平丘盖善之当为谋陈蔡故楚惧而遽复之也再朝而会以示威则天子六年五服一朝之制也再会而盟以显昭明则又六年王乃时巡之制也皆非诸侯所得为此霸王权时之宜以为明王之制叔向固已妄矣而传录之岂遂以为然乎
　　蔡侯庐归于蔡陈侯吴归于陈
　　隐太子之子庐归于蔡礼也悼太子之子吴归于陈礼也
　　经书蔡侯庐归于蔡陈侯吴归于陈未复国而先以爵名之盖不与楚灭而复有专封之意岂所谓礼哉
　　冬十月葬蔡灵公
　　冬十月葬蔡灵公礼也
　　楚前灭陈葬陈哀公后灭蔡而灵公未葬故吴归而葬之此常事尔传独以为礼岂亦以为楚葬之故哉此不足以发例杜预谓嫌楚所封不得比诸侯故明之非传意也
　　十有四年春意如至自晋
　　十四年春意如至自晋尊晋罪已也尊晋罪已礼也鲁大夫以国事执皆书至何尊晋罪已之云齐人执单伯单伯至自齐晋人执我行人叔孙婼婼至自晋何以不言哉此亦传不逹一事再见卒名之义每以舍族意之尔



　　钦定四库全书
　　春秋左传谳卷八　　　　宋　叶梦得　撰昭公
　　十有五年
　　秋晋荀吴帅师伐鲜虞
　　晋荀吴帅师伐鲜虞围鼓鼓人或请以城叛穆子弗许左右曰师徒不勤而可以获城何故不为穆子曰吾闻诸叔向曰好恶不愆民知所适事无不济或以吾城叛吾所甚恶也人以城来吾独何好焉赏所甚恶若所好何若其弗赏是失信也何以庇民力能则进否则退量力而行吾不可以欲城而迩奸所丧滋多使鼓人杀叛人而缮守备围鼓三月鼔人或请降使其民见曰犹有食色姑修而城军吏曰获城而弗取勤民而顿兵何以事君穆子曰吾以事君也获一邑而教民怠将焉用邑邑以贾怠不如完旧贾怠无卒弃旧不祥鼔人能事其君我亦能事吾君率义不爽好恶不愆城可获而民知义所有死命而无二心不亦可乎鼓人告食竭力尽而后取之克鼔而反不戮一人以鼓子䳒鞮归传十二年言晋假道鲜虞灭肥以肥子绵皋归今言伐鲜虞围鼔杜预以肥为白狄鲜虞与鼓为其别种则二国自不同若赤狄之有潞氏甲氏也今经言伐鲜虞则安得谓之围鼓乎鲜虞之为白狄别种本无所据说者但以赤狄种已尽推之尔其说未必然吾意鲜虞燕晋之间小国如廧咎如之类昭公以后寖彊稍能为晋患故十二年始以伐见经自是迄哀凡四伐晋卒未尝得志传于十二年伐之前先言灭肥于此又言灭鼓皆无足据适以乱经也
　　十二月晋荀跞如周葬穆后籍谈为介既葬除丧以文伯宴樽以鲁壶王曰伯氏诸侯皆有以镇抚王室晋独无有何也文伯揖籍谈对曰诸侯之封也皆受明器于王室以镇抚其社稷故能荐彛器于王晋居深山戎狄之与邻而远于王室王灵不及拜戎不暇其何以献器王曰叔氏而忘诸乎叔父唐叔成王之母弟也其反无分乎密须之鼓与其大路文所以大蒐也阙巩之甲武所以克商也唐叔受之以处参虚匡有戎狄其后襄之二路戚钺秬鬯彤弓虎贲文公受之以有南阳之田抚征东夏非分而何夫有勲而不废有绩而载奉之以土田抚之以彝器旌之以车服明之以文章子孙不忘所谓福也福祚之不登叔父焉在且昔而高祖孙伯黡司晋之典籍以为大政故曰籍氏及辛有之二子董之晋于是乎有董史女司典之后也何故忘之籍谈不能对宾出王曰籍父其无后乎数典而忘其祖籍谈归以告叔向叔向曰王其不终乎吾闻之所乐必卒焉今王乐忧若卒以忧不可谓终王一岁而有三年之丧二焉于是乎以丧宾宴又求彝器乐忧甚矣且非礼也彝器之来嘉功之由非由丧也三年之丧虽贵遂服礼也王虽弗遂宴乐以早亦非礼也
　　传记此言其意在王其不终乎一辞欲附会后王室乱张本所谓三年之丧二者穆后与大子夀也礼父为长子正体而传重则斩衰三年而夫为妻则期而已何得并言三年乎杜预知其非乃言天子绝期唯服三年故后虽期通谓之三年丧夫言绝期则虽后且不服矣除丧而宴固未必为道何反进而以三年责之乎所谓三年之丧虽贵遂服者是矣亦不当以非三年之丧而责其遂服吾谓叔向以后除丧而宴忘其为大子之丧以讥王则可不得并后之丧参而为二传欲成其为王室乱故又从而为之辞亦未必叔向本意也
　　十有六年春
　　楚子诱戎蛮子杀之
　　楚子闻蛮氏之乱也与蛮子之无质也使然丹诱戎蛮子嘉杀之遂取蛮氏既而复立其子焉礼也经书楚子诱戎蛮子杀之此与言诱蔡侯般杀之于申者同诱人之君而杀之其恶深矣传见灭蔡不见灭戎蛮子故以为礼不知其贬在诱不在灭诱人之父而立其子尚足为礼乎
　　九月大雩
　　九月大雩旱也
　　非也说已见前
　　十有七年
　　夏六月甲戌朔日有食之
　　祝史请所用币昭子曰日有食之天子不举伐鼓于社诸侯用币于社伐鼔于朝礼也平子御之曰止也唯正月朔慝未作日有食之于是乎有伐鼓用币礼也其馀则否太史曰在此月也日过分而未至三辰有灾于是乎百官降物君不举辟移时乐奏鼓祝用币史用辞故夏书曰辰不集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走此月朔之谓也当夏四月是谓孟夏平子弗从昭子退曰夫子将有异志不君君矣
　　昭子之言天子诸侯之礼是矣而言用于正月则太史与平子皆失之所谓正月者建巳纯阳之月周之六月夏之四月也是时阳已极而阴未萌故言慝未作平子虽知其说而不尽其义复以周正数之谓此六月非四月故太史辨之曰日过分而未至谓过春分而未夏至此言正月则是而谓礼必行于此月则非按夏书辰弗集于房以季秋言之则先王之礼不独在四月凡食皆举之矣经书日食三十六其言鼓用牲于社者三而已其二皆在六月则见袭用太史之言独行于建巳之月为非也其一在九月则见其三十三皆不举独此一举为得礼以见正也传不知此而惑于太史之言故误以庄二十五年援之为例说已见前
　　秋郯子来朝
　　秋郯子来朝公与之宴昭子问焉曰少皥氏鸟名官何故也郯子曰吾祖也我知之昔者黄帝氏以云纪故为云师而云名炎帝氏以火纪故为火师而火名共工氏以水纪故为水师而水名太皥氏以龙纪故为龙师而龙名我高祖少皥挚之立也凤鸟适至故纪于鸟为鸟师而鸟名凤鸟氏历正也玄鸟氏司分者也伯赵氏司至者也青鸟氏司启者也丹鸟氏司闭者也祝鸠氏司徒也鴡鸠氏司马也鸤鸠氏司空也爽鸠氏司寇也鹘鸠氏司事也五鸠鸠民者也五雉为五工正利器用正度量夷民者也九扈为九农正扈民无淫者也自颛顼以来不能纪远乃纪于近为民师而命以民事则不能故也仲尼闻之见于郯子而学之既而告人曰吾闻之天子失官学在四夷犹信按后蔡墨言曰少皥氏有四叔重为勾芒该为蓐收修及熙为玄冥是所谓木正金正水正者此亦参见他书冝可信不闻其以鸟为名郯在中国既少皥氏后不得为四夷其说与仲尼之言皆近于诞不足信也
　　八月晋荀吴帅师灭陆浑之戎
　　九月丁卯晋荀吴帅师渉自棘津使祭史先用牲于雒陆浑人弗知师从之庚午遂灭陆浑数之以其贰于楚也陆浑子奔楚
　　国灭而君不见者死于位也则陆浑子安得复奔楚盖传不知灭例说已见前
　　楚人及吴战于长岸
　　战于长岸子鱼先死楚师继之大败吴师获其乘舟馀皇使随人与后至者守之环而堑之及泉盈其隧炭陈以待命吴公子光请于其众曰丧先王之乘舟岂唯光之罪众亦有焉请藉取之以救死众许之使长鬛者三人潜伏于舟侧曰我呼馀皇则对师夜从之三呼皆迭对楚人从而杀之楚师乱吴人大败之取馀皇以归经言楚人及吴战于长岸此犹文七年及秦人战于令狐者事有同时不以前后胜败相乘除今此先言楚败吴师后言吴败楚师既毕事自当各见不得以战例书盖传尝闻交绥书战之说而不详其义故欲以前后胜负两有为辞其实妄也
　　十有八年
　　七月郑子产为火故大为社祓禳于四方振除火灾礼也乃简兵大蒐将为蒐除子大叔之庙在道南其寝在道北其庭小过期三日使除徒陈于道南庙北曰子产过女而命速除乃毁于而乡子产朝过而怒之除者南毁子产及冲使从者止之曰毁于北方按十二年传载郑简公卒将为丧除及游氏之庙将毁焉子大叔使其除徒执用以立而无庸毁曰子产过而问何故不毁乃曰不忍庙也诺将毁矣遂弗毁传谓君子以子产为知礼礼无毁人以自成也子大叔即世叔游吉也皆游氏之庙何前则不使之毁今则怒而必使之毁乎前以葬简尚不毁今乃为蒐而毁以前为知礼则今不知礼乎此乃一事传杂记所闻不能辨而复书亦可见其务博而不精者如此
　　二十年
　　秋盗杀卫侯之兄絷
　　卫公孟絷狎齐豹夺之司寇与鄄有役则反之无则取之公孟恶北宫喜禇师圃欲去之公子朝通于襄夫人宣姜惧而欲以作乱故齐豹北宫喜禇师圃公子朝作乱初齐豹见宗鲁于公孟为骖乘焉将作乱而谓之曰公孟之不善子所知也勿与乘吾将杀之对曰吾由子事公孟子假吾名焉故不吾远也虽其不善吾亦知之抑以利故不能去是吾过也今闻难而逃是僭子也子行事乎吾将死之以周事子而归死于公孟其可也丙辰卫侯在平夀公孟有事于盖获之门外齐子氏帷于门外而伏甲焉使祝蛙寘戈于车薪以当门使一乘从公孟以出使华齐御公孟宗鲁骖乘及闳巾齐氏用戈击公孟宗鲁以背蔽之断肱以中公孟之肩皆杀之公闻乱乘驱自阅门入庆比御公公南楚骖乘使华寅乘贰车及公宫鸿駵魋驷乘于公公载宝以出禇师子申遇公于马路之衢遂从过齐氏使华寅肉袒执盖以当其阙齐氏射公中南楚之背公遂出寅闭郭门逾而从公公如死鸟析朱鉏宵从窦出徒行从公齐侯使公孙青聘于卫既出闻卫乱使请所聘公曰犹在竟内则卫君也乃将事焉遂从诸死鸟请将事辞曰亡人不佞失守社稷越在草莽吾子无所辱君命宾曰寡君命下臣于朝曰阿下执事臣不敢贰主人曰君若恵顾先君之好照临敝邑镇抚其社稷则有宗祧在乃止卫侯固请见之不获命以其良马见为未致使故也卫侯以为乘马宾将掫主人辞曰亡人之忧不可以及吾子草莽之中不足以辱从者敢辞宾曰寡君之下臣君之牧圉也若不获捍外役是不有寡君也臣惧不免于戾请以除死亲执铎终夕与于燎齐氏之宰渠子召北宫子北宫氏之宰不与闻谋杀渠子遂伐齐氏灭之丁巳晦公入与北宫喜盟于彭水之上秋七月戊午朔遂盟国人八月辛亥公子朝褚师圃子玉霄子高鲂出奔晋闰月戊辰杀宣姜卫侯赐北宫喜谥曰贞子赐析朱鉏谥曰成子而以齐氏之墓予之卫侯告宁于齐且言子石齐侯将饮酒遍赐大夫曰二三子之教也苑何忌辞曰与于青之赏必及于其罚在康诰曰父子兄弟罪不相及况在群臣臣敢贪君赐以干先王琴张闻宗鲁死将往吊之仲尼曰齐豹之盗而孟絷之贼女何吊焉君子不食奸不受乱不为利疚于回不以回待人不盖不义不犯非礼经书盗杀卫侯之兄絷盗贱者之称也齐豹诚司冦何不书名氏而谓之盗乎盖传为求名不得之说谓春秋所书云尔夫所贵于名者谓其善足以称于世也国之正卿不能守礼干国之纪而杀其君之兄不畏罪而奔则君且讨之矣是安足以为名哉或曰豹已去司冦故以盗书栾盈良霄虽去大夫晋郑杀之但不言大夫未闻其为盗也且絷卫侯之兄尔安能夺卿之官与邑又从而反之取之而豹无不听此理之必不然者也传记豹事大抵皆厐杂失实如言杀宣姜赐北宫喜析鉏谥姜襄公夫人灵公之嫡母也虽言与公子朝通谋灵岂杀其适母乎诡异可骇甚矣北宫喜本豹党其灭齐氏事由其宰非出于喜何足以为贞且未死而赐之谥亦不近人情杜预谓皆未死而赐传终言之此以救其失则可考传之意则不然也殆将与赗仲子者同
　　二十有二年
　　夏四月乙丑天王崩六月叔鞅如京师葬景王
　　叔鞅至自京师言王室之乱也闵马父曰子朝必不克其所与者天所废也
　　传解王室乱而证以叔鞅之言意谓王不告败因叔鞅得之无所主名故杜预谓承叔鞅言书之所以但言乱据传例灭不告败胜不告克不书于䇿今王既不告败可以叔鞅之言而书乎盖传不晓书乱之义而妄以为之辞故亦妄以为例且闵马父曰子朝必不克则鲁人固已知为乱者为王子朝矣何叔鞅反不知之乎
　　冬十月王子猛卒
　　十一月乙酉王子猛卒〈乙酉在十一月经书十月误〉不成丧也未逾年之君礼自当称子系名杜预谓不成丧释所以不称王崩夫未称王则自不得称王崩何所疑而发例哉度传意盖谓前称王猛以为尝称王故今以不成丧复称王子猛非特不知书子之义亦固不知前书王之义也
　　二十有三年春王正月叔孙婼如晋癸丑叔鞅卒晋人执我行人叔孙婼
　　邾人城翼还将自离姑公孙鉏曰鲁将御我欲自武城还循山雨南徐鉏丘弱茅地曰道下遇雨将不出是不归也遂自离姑武城人塞其前断其后之木而弗殊邾师过之乃推而蹷之遂取邾师获鉏弱地邾人愬于晋晋人来讨叔孙婼如晋晋人执之书曰晋人执我行人叔孙婼言使人也
　　传记邾人城翼在庚戌晋师还之后经书叔孙婼如晋在癸丑叔鞅卒之前自庚戌至癸丑四日邾还而败于鲁复往而愬于晋晋人以邾人之愬来讨婼以晋人之讨如晋四日之内果能办此乎杜预谓取邾师不书非公命是矣然不应神速如此则取邾师固未必然婼之见执或别自以使事也
　　秋七月
　　戊辰吴败顿胡沈蔡陈许之师于鸡父
　　戊辰晦战于鸡父吴子以罪人三千先犯胡沈与陈三国争之吴为三军以系于后中军从王光帅右掩馀帅左吴之罪人或奔或止三国乱吴师击之三国败获胡沈之君及陈大夫舍胡沈之囚使奔许与蔡顿曰吾君死矣师噪而从之三国奔楚师大奔书曰胡子髠沈子逞灭获陈夏啮君臣之辞也不言战楚未陈也
　　经书吴败顿胡沈蔡陈许之师于鸡父而不及楚审如传言楚未陈则馀六国皆陈矣据传例皆陈曰战未陈曰败某师不应以楚未陈而六国皆书败以传考之吴人御楚师于锺离而六国败于鸡父其地自不同当是子瑕卒楚师止于锺离不进吴独与六国战于鸡父乘其不同心皆未陈而击之楚实不与故不书所谓楚必大奔楚师大奔楚未陈者皆妄也
　　二十四年
　　秋八月大雩
　　秋八月大雩旱也
　　非也说已见前
　　冬吴灭巢
　　楚子为舟师以略吴疆沈尹戌曰此行也楚必亡邑不抚民而劳之吴不动而速之吴踵楚而疆埸无备邑能无亡乎越大夫胥犴劳王于豫章之汭越公子仓归王乘舟仓及寿梦帅师从王王及圉阳而还吴人踵楚而边人不备遂灭巢及锺离而还
　　外取邑不书巢言灭则国矣非邑也传误以巢为邑故记沈尹戌之言亦不能详以为亡邑云
　　二十有五年
　　秋七月上辛大雩季辛又雩
　　秋书再雩旱甚也
　　经书秋七月上辛大雩则已得雨矣不相去二十日而复旱甚此盖有为而为之公羊言聚众以逐季氏者是也故复书自可以见其非旱传盖不知书雩例故于此复失之云
　　二十有六年春
　　三月公至自齐居于郓
　　夏公围成
　　秋公会齐侯莒子邾子杞伯盟于鄟陵
　　夏齐侯将纳公命无受鲁货申丰从女贾以币锦二两一如瑱适齐师谓子犹之人高𬺈能货子犹为高氏后粟五千庾高𬺈以锦示子犹子犹欲之𬺈曰鲁人买之百两一布以道之不通先入币财子犹受之言于齐侯曰群臣不尽力于鲁君者非不能事君也然据有异焉宋元公为鲁君如晋卒于曲棘叔孙昭子求纳其君无疾而死不知天之弃鲁耶抑鲁君有罪于鬼神故及此也君若待于曲棘使群臣从鲁君以卜焉若可师有济也君而继之兹无敌矣若其无成君无辱焉齐侯从之使公子鉏帅师从公成大夫公孙朝谓平子曰有都以卫国也请我受师许之请纳质弗许曰信女足矣告于齐师曰孟氏鲁之敝室也用成已甚弗能忍也请息肩于齐齐师围成成人伐齐师之饮马于淄者曰将以厌众鲁成备而后告曰不胜众师及齐师战于炊鼻
　　丰贾杜预以为季氏家臣子犹梁丘据也齐侯取郓欲居公虽法不应书而特书今以师从公成人拒之而战于炊鼻何为经不少见哉按经书夏公围成而已继书秋公会齐侯莒子邾子杞伯盟于鄟陵传曰谋纳公也若如梁丘据之言齐侯欲纳公而据请先以群臣卜之无成则君无辱今围成不克可谓无成矣齐侯何为反会诸侯而谋纳公哉不惟自相戾而经无异文宜无有也
　　九月庚申楚子居卒
　　九月楚平王卒令尹子常欲立子西曰太子壬弱其母非适也王子建实聘之子西长而好善立长则顺建善则治王顺国治可不务乎子西怒曰是乱国而恶君王也国有外援不可渎也王有适嗣不可乱也败亲速雠乱嗣不祥我受其名赂吾以天下吾滋不从也楚国何为必杀令尹令尹惧乃立昭王
　　言其母非适则昭王安得为适嗣此盖子西与昭王皆庶子而子西长故子常欲立之子西以平王已立昭王为太子故不敢当非谓不敢乱适左氏传之误也
　　齐有彗星齐侯使禳之晏子曰无益也祗取诬焉天道不惂不贰其命若之何禳之且天之有彗也以除秽也君无秽徳又何禳焉若徳之秽禳之何损诗曰唯此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福厥徳不回以受方国君无违徳方国将至何患于彗诗曰我无所监夏后及商用乱之故民卒流亡若徳回乱民将流亡祝史之为无能补也公说乃止
　　外灾以告则书星诸国之所共见也故不待告而见于经今不见于经者杜预以为出齐之分野鲁不见故不书夫安有齐见而鲁不见者乎天变亦何尝限以分野有星孛于大辰大辰宋地也何为而亦书乎彗即孛也此盖十七年大辰之变误记于此尔
　　二十有八年春
　　公如晋次于干侯
　　公如晋将如干侯子家子曰有求于人而即其安人孰矜之其造于竟弗听使请逆于晋晋人曰天祸鲁国君淹恤在外君亦不使一个辱在寡人而即安于甥舅其亦使逆君使公复于竟而后逆之
　　按去年会于扈传谓且谋纳公宋卫皆固请之范献子取货季孙而止鲁若不告晋安得与诸侯同会则所谓不使一个辱在寡人者非晋侯之辞也
　　三十年春王正月公在干侯
　　三十年春王正月公在干侯不先书郓与干侯非公且征过也
　　郓不书在鲁邑也干侯者在晋邑也此其理甚明传不知而妄为之辞且昭公之失徳久矣岂至是始非之而言其过乎杜预附会郓溃不用子家之事益见其妄
　　三十有一年春王正月公在干侯
　　三十一年春王正月公在干侯言不能外内也非也说已见前
　　冬黑肱以滥来奔
　　冬邾黑肱以滥来奔贱而书名重地故也君子曰名之不可不慎也如是夫有所有名而不如其已以地叛虽贱必书地以名其人终为不义弗可灭已是故君子动则思礼行则思义不为利回不为义疚或求名而不得或欲盖而名章惩不义也齐豹为卫司寇守嗣大夫作而不义其书为盗邾庶其莒牟夷邾黒肱以土地出求食而已不求其名贱而必书此二物者所以惩肆而去贪也若艰难其身以险危大人而有名章彻攻难之士将奔走之若窃邑叛君以徼大利而无名贪冒之民将寘力焉是以春秋书齐豹曰盗三叛人名以惩不义数恶无礼其善志也故曰春秋之称微而显婉而辨上之人能使昭明善人劝焉淫人惧焉是以君子贵之
　　传所记君子之言与经皆不合无足取信说已见前
　　三十有二年春王正月公在干侯取阚
　　三十二年春王正月公在干侯言不能外内又不能用其人也
　　书在干侯同一辞而三为说其妄益可见







<经部,春秋类,春秋三传谳__春秋左传谳>



　　钦定四库全书
　　春秋左传谳卷九　　　　宋　叶梦得　撰定公
　　元年春王
　　元年春王正月辛巳晋魏舒合诸侯之大夫于狄泉将以城成周魏子莅政卫彪傒曰将建天子而易位以令非义也大事奸义必有大咎晋不失诸侯魏子其不免乎是行也魏献子属役于韩简子及原夀过而田于大陆焚焉还卒于𡩋范献子去其柏椁以其未复命而田也
　　正月晋魏舒合诸侯之大夫于狄泉将以城成周右昭三十二年经书冬仲孙何忌会晋韩不信齐高张宋仲几卫世叔申郑国参曹人莒人薛人杞人小邾人城成周初不言盟传以为十一月晋魏舒韩不信如京师合诸侯之大夫于狄泉寻盟且令城成周若然则经安得不书乎杜预谓时公在外未及告公已薨其意若曰何忌之盟非公命故不书夫盟与城一事也盟非公命则城亦非公命既不书盟则安得复书城乎且传于此年正月方记城事则盟在去年十一月城在今年正月亦安得于去年以盟为城而今年反不书乎以理考之霸主合诸侯有事惧其不同心故有盟今既天子遣使告晋晋以天子之命率诸侯则事已成矣何待于盟传横生此说盖见后书三月执宋仲几去年十一月兴役今年三月方毕工以为久故妄谓先盟而后城尔所载魏献子南面事亦无可取信经但见韩不信使举上客经之常例也若魏舒主焉亦无舍舒而载不信之理疑以田而焚死好奇而附会之
　　二年
　　秋楚人伐吴
　　秋囊瓦伐吴师于豫章吴人见舟于豫章而潜师于巢冬十月吴军楚师于豫章败之遂围巢克之获楚公子繁
　　巢于昭二十四年已灭于吴矣今安得复有巢按经但书楚人伐吴如传所言乃谓吴诱楚师而取其邑亦安得不如传例书吴败楚师于豫章而反记楚伐乎传前记楚为舟师以略吴疆越大夫劳王于豫章之汭及还吴人踵楚而灭巢与此盖一役也吴见舟于豫章以御楚而潜乘楚退灭巢以取其与国传误分为二故复出于此尔杜预谓楚囊瓦称人见诱以败军夫不责吴之诱人以幸胜而责楚之见诱而致败尤可见其陋也
　　四年春
　　三月公会刘子晋侯宋公蔡侯卫侯陈子郑伯许男曹伯莒子邾子顿子胡子滕子薛伯杞伯小邾子齐国夏于召陵侵楚
　　四年春三月刘文公合诸侯于召陵谋伐楚也晋荀寅求货于蔡侯弗得言于范献子曰国家方危诸侯方贰将以袭敌不亦难乎水潦方降疾疟方起中山不服弃盟取怨无损于楚而失中山不如辞蔡侯吾自方城以来楚未可以得志祗取勤焉乃辞蔡侯卫侯使祝佗私于苌弘曰闻诸道路不知信否若闻蔡将先卫信乎苌弘曰信蔡叔康叔之兄也先卫不亦可乎子鱼曰以先王观之则尚徳也昔武王克商成王定之选建明徳以藩屏周故周公相王室以尹天下于周为睦分鲁公以大路大旗夏后氏之璜封父之繁弱殷民六族条氏徐氏萧氏索氏长勺氏尾勺氏使帅其宗氏辑其分族将其类丑以法则周公用即命于周是使之职事于鲁以昭周公之明徳分之土田陪敦祝宗卜史备物典策官司彝器因商奄之民命以伯禽而封于少皥之虚分康叔以大路少帛𬘬茷旃旌大吕殷民七族陶氏施氏繁氏锜氏樊氏饥氏终葵氏封畛土略自武父以南及圃田之北竟取于有阎之土以供王职取于相土之东都以会王之东蒐聃季授土陶叔授民命以康诰而封于殷虚皆启以商政疆以周索分唐叔以大路密须之鼔阙巩沽洗怀姓九宗职官五正命以唐诰而封于夏虚启以夏政疆以戎索三者皆叔也而有令徳故昭之以分物不然文武成康之伯犹多而不获是分也唯不尚年也管蔡启商惎间王室王于是乎杀管叔而蔡蔡叔以车七乘徒七十人其子蔡仲改行帅徳周公举之以为已卿士见诸王而命之以蔡其命书云王曰胡无若尔考之违王命也若之何其使蔡先卫也武王之母弟八人周公为大宰康叔为司冦聃季为司空五叔无官岂尚年哉曹文之昭也晋武之穆也曹为伯甸非尚年也今将尚之是反先王也晋文公为践土之盟卫成公不在夷叔其母弟也犹先蔡其载书云王若曰晋重鲁申卫武蔡甲午郑捷齐潘宋王臣莒期藏在周府可覆视也吾子欲复文武之略而不正其徳将如之何苌弘说告刘子与范献子谋之乃长卫侯于盟
　　前年记蔡昭侯如楚囊瓦求裘佩不得止之三年归如晋以其子元与大夫之子为质而请伐楚故今为召陵之会而以刘子临之则晋实请于王而行矣何以经书侵楚岂方谋伐楚哉夫谋者事未成也事已成则何谋之云且继书盟于皋鼬是侵楚未得志恐诸侯有二心而复坚之今乃又谓荀寅求货不得言于范献子而辞蔡侯且会而不侵谓之谋而弗成辞蔡侯可矣既已言侵则安得谓之辞乎此传见后独书蔡以吴子与楚战故云尔以理考之晋以荀寅之言辞蔡当为楚人围蔡之事而误以为召陵也　按践土之会蔡侯实先卫子今子鱼记载书之序蔡甲午乃在卫武下其言自不同杜预谓蔡在卫上霸主以国大小为序祝佗所言盟㰱之次且盟㰱之次即会之序也今祝佗所争者位尔岂为㰱乎若位先而㰱后此乃践土之旧又何争之有其附会强为之辞可见据蔡卫入春秋未尝同会惟见于践土召陵其他以会宋一见于会蔡公孙归生亦在石恶上盖以次定之久矣故今经亦序蔡侯在卫侯上而传言乃长卫侯不自悟其相戾则此所载皆无有也
　　夏四月庚辰蔡公孙姓帅师灭沈以沈子嘉归杀之沈人不会于召陵晋人使蔡伐之夏蔡灭沈
　　沈本属楚不会非晋之所得讨若据传晋辞蔡伐楚安能复使蔡伐沈此盖蔡有怨于楚以诸侯但侵楚未得志故以沈为楚与国请于会而使公孙姓伐之不然蔡受命于晋获沈子何不以归晋而自杀之哉
　　六年春
　　二月公侵郑公至自侵郑
　　二月公侵郑取匡为晋讨郑之伐胥靡也
　　后四月记周儋翩率王子朝之徒因郑人将以作乱于周郑于是乎伐冯滑胥靡负黍狐人阙外六月晋阎没戍周且城胥靡则胥靡之役后此三月矣安得先讨之乎杜预谓郑伐周在鲁伐郑先为戍周起故同书是不然传记王人杀子朝于楚在去年春若儋翩因此而乱晋欲救周岂逾年而后始城胥靡乎此公侵郑未必为晋讨也
　　夏季孙斯仲孙何忌如晋
　　夏季桓子如晋献郑俘也阳虎强使孟懿子往报夫人之币晋人兼享之
　　俘战获也前但侵郑而已安得有俘乎礼无邻国通夫人之币且自定公以来晋未尝聘鲁何币之报乎审如传言献俘报币自二事亦不得并书据后言孟孙立于房外谓范献子曰阳虎若不能居鲁而息肩于晋所不以为中军司马者有如先君与其上二事不类此盖阳虎欲去季氏惧不克则奔晋假公命以二卿为使先为之约故言有如先君犹仲遂欲立宣公与叔孙得臣如齐亦二卿鲁以二卿并聘唯此两见尔何以知其假公命以先君为辞则非阳虎之言矣盖是时国命已在阳虎虽季孟皆为之制虎虽谋季氏而未必知之亦幸其去鲁故强为之行而孟懿子独与之致意也
　　七年
　　齐国夏帅师伐我西鄙
　　齐人归郓阳关阳虎居之以为政
　　齐自昭公二十五年书取郓居公不克纳二十八年公去而如晋之后不复与我同好故是岁国夏伐我西鄙何为而遽以郓阳关归我既归则经亦何以不书乎杜预谓阳虎专之故不书夫归而后专之自阳虎之罪方齐之始归安得不见于经此盖传见昭二十九年书郓溃而此后书归郓讙龟阴田故妄谓郓于此归不知郓溃齐初未尝取也不然阳关阳虎既居之矣何以明年伐季氏不胜入于讙阳关以叛乎
　　八年
　　冬
　　从祀先公
　　阳虎欲去三桓以季寤更季氏以叔孙辄更叔孙氏已更孟氏冬十月顺祀先公而祈焉辛卯禘于禧公阳虎欲去三桓其谋必密不宜显祈于先公文公跻僖公以先闵公鲁人谓之逆祀则今顺祀当正闵公于僖公之上不应反禘于僖公且闵公书吉禘于庄公者庄公之䘮未终无庙即几筵以禘故称庄公今诚祀于僖公之庙亦安得称僖公哉按此盖阳虎欲去三桓请于公特为祭于太庙正闵僖之位以说鲁人不书有事于太庙跻闵公者以见于义虽顺而非公意故变文谓之从祀言祈言禘言僖公者皆误也
　　九年
　　夏
　　得宝玉大弓
　　夏阳虎归宝玉大弓书曰得器用也凡获器用曰得得用焉曰获
　　前言窃宝玉大弓则此自当言得得者对失之名本不以宝玉大弓为义何辨于获若必以器用言得则取郜大鼎于宋何以反言取耶以得用为获则战败君生得曰获大夫生死皆曰获又何以别乎
　　十年
　　夏公会齐侯于夹谷
　　夏公会齐侯于祝其实夹谷孔丘相犂弥言于齐侯曰孔丘知礼而无勇若使莱人以兵劫鲁侯必得志焉齐侯从之孔丘以公退曰士兵之两君合好而裔夷之俘以兵乱之非齐君所以命诸侯也裔不谋夏夷不乱华俘不干盟兵不偪好于神为不祥于徳为愆义于人为失礼君必不然齐侯闻之遽辟之将盟齐人加于载书曰齐师出竟而不以甲车三百乘从我者有如此盟孔丘使兹无还揖对曰而不反我汶阳之田吾以共命者亦如之
　　夹谷之事穀梁家语皆载其初与传略同而转相增饰其辞愈侈以吾观之此非圣人之事不足为孔子之美好事者为之其实无有也何以知之齐自八年公两侵之既以国夏伐我西鄙至是始与我平而为好方阳虎奔请师以伐我齐侯将许之鲍文子谏曰鲁未可取也上下犹和众庶犹睦能事大国而无天灾阳虎欲勤齐师齐师罢大臣必多死亡已于是乎奋其诈谋则齐之策鲁审矣且不乘阳虎之乱假之以求得志何忽以一犂弥之言遽求劫我而幸于仓卒乎且虽谓孔子无勇鲁之兵尚彊纵得鲁侯安能即求鲁此理之必不然者传以谓孔子以公退曰士兵之齐既方以强暴相陵亦岂孔子能以一言而兵之穀梁以为孔子历阶而上不尽一等而视归乎齐侯此乃战国刺客所为孰谓圣人而为是此与太史公书曹沬事相类沬劫齐小白反其侵地学者以传考之固已知其非实今又因縁沬事谓孔子求反汶阳之田盖为下书齐人来归郓讙龟阴之田故尔今经不书盟而传以为盟可见其妄盖自阳虎败鲁始用孔子齐人知之遂求与我平而归其侵地公羊曰孔子行乎季孙而三月不违齐人为是来归郓讙龟阴之田此言为近实凡左氏穀梁所载皆不足据
　　叔孙州仇仲孙何忌帅师围郈
　　秋叔孙州仇仲孙何忌帅师围郈
　　武叔懿子围郈弗克秋二子及齐师复围郈弗克叔孙谓郈工师驷赤曰郈非唯叔孙氏之忧社稷之患也将若之何对曰臣之业在扬水卒章之四言矣叔孙稽首驷赤谓侯犯曰居齐鲁之际而无事必不可矣子盍求事于齐以临民不然将叛侯犯从之齐使至驷赤与郈人为之宣言于郈中曰侯犯将以郈易于齐齐人将迁郈民众凶惧驷赤谓侯犯曰众言异矣子不如易于齐与其死也犹是郈也而得纾焉何必此齐人欲以此偪鲁必倍与子地且盍多舍甲于子之门以备不虞侯犯曰诺乃多舎甲焉侯犯请易于齐齐有司观郈将至驷赤使周走呼曰齐师至矣郈人大骇介侯犯之门甲以围侯犯驷赤将射之侯犯止之曰谋免我侯犯请行许之驷赤先如宿侯犯殿每出一门郈人闭之及郭门止之曰子以叔孙氏之甲出有司若诛之群臣惧死驷赤曰叔孙氏之甲有物吾未敢以出犯谓驷赤曰子止而与之数驷赤止而纳鲁人侯犯奔齐齐人乃致郈
　　经书叔孙州仇仲孙何忌围郈齐师果在焉何以不少见乎且是时齐方以孔子之故归郓讙龟阴田必不纳其叛人而易其地不得言齐人欲以此偪鲁侯犯以驷赤谋迫而出奔郈未尝入齐不得言齐人乃致郈凡经书侵书伐书围皆不言胜败盖服则止矣如内邑言围棘围费围郓之类是也其言皆非是当以经为正
　　宋公之弟辰暨仲佗石𫸩出奔陈
　　冬母弟辰暨仲佗石𫸩出奔陈
　　经书宋公之弟辰盖与书陈侯之弟招义同不专谓母弟也说已见前
　　十有二年
　　十有二月公围成公至自围成
　　仲由为季氏宰将堕三都于是叔孙氏堕郈季氏将堕费公山不狃叔孙辄帅费人以袭鲁公与三子入于季氏之宫登武子之台费人攻之弗克入及公侧仲尼命申句须乐颀下伐之费人北国人追之败诸姑蔑二子犇齐遂堕费将堕成公敛处父谓孟孙堕成齐人必至于北门且成孟氏之保障也无成是无孟氏也子伪不知我将不堕冬十二月公围成弗克仲由季氏宰尔何与鲁事而并得毁三都经书叔孙州仇帅师堕郈季孙斯仲孙何忌帅师堕费则非仲由审矣按家语孔子言于定公曰臣无藏甲大夫无百雉之城使仲由为季氏宰堕三都此盖齐东野人之言欲归美孔子而不知其义者使孔子欲正三家必有其道矣何至使仲由为之况堕而不服几危其君而成又卒以叛虽妄人不为也此正所谓孔子行乎季孙三月不违者盖侯犯叛郈公山不狃叛费家臣之彊反恃其邑而主不能制故因自堕之以去其险尔袭鲁之事亦无有也
　　十有三年
　　秋晋赵鞅入于晋阳以叛
　　晋赵鞅谓邯郸午曰归我卫贡五百家吾舍诸晋阳午许诺归告其父兄父兄皆曰不可卫是以为邯郸而寘诸晋阳绝卫之道也不如侵齐而谋之乃如之而归之于晋阳赵孟怒召午而囚诸晋阳使其从者说劔而入涉宾不可乃使告邯郸人曰吾私有讨于午也二三子唯所欲立遂杀午赵稷涉宾以邯郸叛夏六月上军司马籍秦围邯郸邯郸午荀寅之甥也荀寅范吉射之姻也而相与睦故不与围邯郸将作乱董安于闻之告赵孟曰先备诸赵孟曰晋国有命始祸者死为后可也安于曰与其害于民宁我独死请以我说赵孟不可秋七月范氏中行氏伐赵氏之宫赵鞅奔晋阳晋人围之范皋夷无宠于范吉射而欲为乱于范氏梁婴父嬖于知文子文子欲以为卿韩简子与中行文子相恶魏襄子亦与范昭子相恶故五子谋将逐荀寅而以梁婴父代之逐范吉射而以范皋夷代之荀跞言于晋侯曰君命大臣始祸者死载书在河今三臣始祸而独逐鞅刑已不钧矣请皆遂之
　　晋阳赵鞅邑也董安于请备邯郸鞅畏始祸不从荀寅范吉射党邯郓午而伐鞅则始祸者非鞅不得言三臣始祸鞅非始祸被伐而奔其邑则经不当书赵鞅入于晋阳以叛凡传之言皆与经背叛者反其君之辞也鞅诚被伐而奔其邑晋人何为围之乎此盖晋史为鞅之辞传不能辨妄载之臧文仲以防求为后于鲁孔子曰虽曰不要君吾不信也推鞅以不胜荀寅范吉射奔其邑以叛要晋而逐二子故经与鱼石入彭城栾盈入曲沃同辞公羊曰赵鞅取晋阳之甲以逐荀寅士吉射荀寅士吉射君侧之恶人也此言失矣
　　十有四年
　　卫世子蒯聩出奔宋
　　卫侯为夫人南子召宋朝会于洮太子蒯聩献盂于齐过宋野野人歌之曰既定尔娄猪盍归吾艾豭太子羞之谓戏阳速曰从我而朝少君少君见我我顾乃杀之速曰诺乃朝夫人夫人见太子太子三顾速不进夫人见其色啼而走曰蒯瞆将杀余公执其手以登台太子奔宋
　　如传所言蒯瞆乃弑母者也经何以无贬文又以世子书乎冉求问子贡曰夫子为卫君乎子贡曰诺吾将问之入曰伯夷叔齐何人也曰古之贤人也曰怨乎曰求仁而得仁又何怨出曰夫子不为也卫君谓辄也方蒯瞆与辄争国而孔子与之如此则蒯瞆非弑母者也蒯瞆宋出使果得罪于母而出则亦何谓复奔宋乎此盖蒯瞆闻宋人歌有欲正其母者夫人愧其言加之以罪而逐之戏阳速共成其诬而传不能辨也
　　十有五年
　　秋七月壬申姒氏卒
　　秋七月壬申姒氏卒不称夫人不赴且不袝也姒氏定公之妾哀公之母也鲁自成风以后妾母无不致之以为夫人者故特于成风一见讥而已姒氏若但为定公之妾不得成之为夫人则不书卒矣既书卒则哀公固已成之为夫人可知但当䘮未致于庙故不得称夫人何以知姒氏之为妾母也姒氏若嫡母则其葬自得有谥今无谥而系定公之谥盖不得为惠公仲子僖公成风故不得已而系之定公尔传乃以不赴不袝言之而杜预乃谓公未葬烦于䘮礼而不为以为臣子怠慢姒氏审嫡母则生固以夫人称之矣岂死反以不赴不袝而不称乎赴与袝其礼不烦于葬岂鲁之臣子能葬而不能赴且袝非人情也此盖不悟其为妾母而妄意之尔
　　九月
　　丁巳葬我君定公雨不克葬戊午日下昃乃克葬辛巳葬定姒
　　葬定姒不称小君不成䘮也
　　不称夫人则自不称小君非不成䘮也
　　冬城漆
　　冬城漆书不时告也
　　传凡以冬城者皆曰书时也今不言时而独以不时告言之于经与传皆无见不知其何据漆邾庶其之邑也此盖谓纳叛人之地又从而城之故虽时亦讥尔



　　钦定四库全书
　　春秋左传谳卷十　　　　宋　叶梦得　撰哀公
　　二年
　　冬
　　十有一月蔡迁于州来
　　蔡杀其大夫公子驷
　　吴泄庸如蔡纳聘而稍纳师师毕入众知之蔡侯告大夫杀公子驷以说哭而迁墓冬蔡迁于州来经书迁州来在杀公子驷之上则驷之死未必以谢吴不时迁也或者吴欲袭蔡为其先知故以缓迁为辞吴欲讨之蔡不得已虽迁犹未释憾故杀驷以说而传书之失其序欤
　　七年
　　夏公会吴于鄫
　　夏公会吴于鄫吴来征百牢子服景伯对曰先王未之有也吴人曰宋百牢我鲁不可以后宋且鲁牢晋大夫过十吴王百牢不亦可乎景伯曰晋范鞅贪而弃礼以大国惧敝邑故敝邑十一牢之君若以礼命于诸侯则有数矣若亦弃礼则有淫者矣周之王也制礼上物不过十二以为天之大数也今弃周礼而曰必百牢亦唯执事吴人弗听景伯曰吴将亡矣弃天而背本不与必弃疾于我乃与之太牢嚭召季康子康子使子贡辞大宰嚭曰国君道长而大夫不出门此何礼也对曰岂以为礼畏大国也大国不以礼命于诸侯苟不以礼岂可量也寡君既共命焉其老岂敢弃其国大伯端委以治周礼仲雍嗣之断发文身裸以为饰岂礼也哉有由然也反自鄫以吴为无能为也
　　经书公会吴于鄫不书盟则安得有盟杜预谓吴行夷
　　礼非所以结信故不录然则盟不足绿会亦不足录矣
　　秋公伐邾八月己酉入邾以邾子益来
　　季康子欲伐邾乃飨大夫以谋之子服景伯曰小所以事大信也大所以保小仁也背大国不信伐小国不仁民保于城城保于德失二德者危将焉保孟孙曰二三子以为何如恶贤而逆之对曰禹合诸侯于涂山执玉帛者万国今其存者无数十焉唯大不字小小不事大也知必危何故不言鲁德如邾而以众加之可乎不乐而出秋伐邾及范门犹闻钟声大夫谏不听茅成子请告于吴不许曰鲁击柝闻于邾吴二千里不三月不至何及于我且国内岂不足成子以茅叛师遂入邾处其公宫众师昼掠邾众保于绎师宵掠以邾子益来献于亳社囚诸负瑕负瑕故有绎邾茅夷鸿以束帛乘韦自请救于吴曰鲁弱晋而远吴冯恃其众而背君之盟辟君之执事以陵我小国邾非敢自爱也惧君威之不立君威之不立小国之忧也若夏盟于鄫衍秋而背之成求而不违四方诸侯其何以事君且鲁赋八百乘君之贰也邾赋六百乘君之私也以私奉贰唯君图之吴子从之
　　鲁赋八百乘杜预以为赋于吴者齐吴皆强国更与鲁为敌者也传记夹谷之盟言齐师出竟不以甲车三百乘从我者有如此盟则虽齐之强如其所欲因用兵而会之不过三百乘而已何吴而无故常以八百乘贡之乎况是时土地之入皆专于三家鲁赋之存者无几必不常贡吴若是其多也邾亦未闻其属吴者亦不得谓之君之私按明年吴伐我本无功邾子益归自以齐人则此言盖非实也
　　八年春王正月宋公入曹以曹伯阳归
　　八年春宋公伐曹将还禇师子肥殿曹人诟之不行师待之公闻之怒命反之遂灭曹执曹伯及司城彊以归杀之
　　经书宋公入曹而已其曰以曹伯阳归与以蔡侯献舞归同辞固非灭也审如传言宋公不堪曹人之诟怒而反灭之则当书灭何以书入乎杜预强为之辞以为宋灭曹非本意故以入告此尤非是据传见向魋入于曹以叛在获麟之后则曹诚灭而为宋所有久矣太史公为曹世家亦以曹灭于宋在哀公之八年其不书灭盖春秋之义左氏虽得其事而不知其义杜预妄为之义而反乱其事二者均失也
　　吴伐我
　　吴为邾故将伐鲁问于叔孙辄叔孙辄对曰鲁有名而无情伐之必得志焉退而告公山不狃公山不狃曰非礼也君子违不适仇国未臣而有伐之奔命焉死之可也所托也则隐且夫人之行也不以所恶废乡今子以小恶而欲覆宗国不亦难乎若使子率子必辞王将使我子张病之王问于子泄对曰鲁虽无与立必有与毙诸侯将救之未可以得志焉晋与齐楚辅之是四仇也夫鲁齐晋之唇唇亡齿寒君所知也不救何为三月吴伐我子泄率故道险从武城初武城人或有因于吴竟田焉拘鄫人之沤菅者曰何故使我水滋及吴师至拘者道之以伐武城克之王犯尝为之宰澹台子羽之父好焉国人惧懿子谓景伯若之何对曰吴师来斯与之战何患焉且召之而至又何求焉吴师克东阳而进舍于五梧明日舍于蚕室公宾庚公甲叔子与战于夷获叔子与析朱鉏献于王王曰此同车必使能国未可望也明日舍于庚宗遂次于泗上微虎欲宵攻王舍私属徒七百人三踊于幕庭卒三百人有若与焉及稷门之内或谓季孙曰不足以害吴而多杀国士不如已也乃止之吴子闻之一夕三迁吴人行成将盟景伯曰楚人围宋易子而食析骸而爨犹无城下之盟我未及亏而有城下之盟是弃国也吴轻而远不能久将归矣请少待之弗从景伯负载造于莱门乃请释子服何于吴吴人许之以王子姑曹当之而后止吴人盟而还
　　经不书盟杜预谓耻吴夷其妄与前鄫同叔孙辄公山不狃奔在齐吴安得问之又使之率而从武城且吴既克东阳五梧蚕室三邑又获叔子与析朱鉏二臣遂次泗上则其势与入郢何异本以邾故出师既胜卒无一言及邾反以微虎私徒三百人惧而行成遂盟本末皆不伦且吴千里以师入人之竟微虎乃欲以其私卒直攻王舍吴子遂为之一夕三迁此理之必不然者有若孔门高弟而在私卒之列亦不应有是也传前记公山不狃与叔孙辄率费人袭鲁入及公侧其在国中犹然何为在他国反知不伐宗国之义而欲死之子思对穆公以今之君子不为旧君反服毌为戎首已谓之善如传所言则不狃为贤于子思矣而吴卒克武城不狃未之效死其言亦何所取证也
　　归邾子益于邾
　　齐侯使如吴请师将以伐我乃归邾子
　　前言以季姬之故而伐我矣今欲归邾子再伐我矣何待于请吴师乎吴前取我三邑获三臣而不能归邾子今我乃以惧齐请师而归之亦非其情此盖传犹欲附会前茅夷鸿之言而彊以吴言也
　　秋及齐平九月臧宾如如齐莅盟齐闾丘明来莅盟且逆季姬以归嬖
　　前言齐侯即位逆季姬季鲂侯通焉女言其情齐侯怒以五月伐我取讙阐六月我及齐平审实有此伐与平安得皆不书乎九月齐闾丘明来盟逆季姬以归又从而嬖之且国君娶夫人亦重矣天下何患乎无妻季姬果言其情康子以告而谢罪则昏可已矣徒伐取其邑则安用乎设欲不以礼合而终娶之亦惟齐侯之所为何与于鲁而反与我盟乎其言反复皆无据以经考之先书公伐邾继书齐人取讙及阐继书归邾子益于邾末书归讙及阐其序甚明盖邾齐出既为我所执故为之取讙阐以求归邾子邾子反国故复以讙阐归公羊榖梁为近实皆无与季姬事也
　　十年春
　　公会吴伐齐
　　三月戊戌齐侯阳生卒
　　葬齐悼公
　　公会吴子邾子郯子伐齐南鄙师于鄎齐人弑悼公赴于师
　　经书齐侯阳生卒又书葬齐悼公而传言弑其妄与郑髠顽同杜预以为以疾赴吾固言之矣邾子郯子会伐而经不书杜预以为并属吴不列于诸侯尤非是且是时邾隐公方奔在齐岂能从吴反伐齐乎其妄尤可见则此叙齐吴事皆不足据
　　十有一年春齐国书帅师伐我
　　公为与其嬖僮汪锜乘皆死皆殡孔子曰能执干戈以卫社稷可无殇也
　　檀弓载战于郎公叔禺人与其邻童汪锜往皆死焉以其童子而能为国致死鲁人欲以成人丧之而不以为殇故孔子因与之今传乃以邻童为嬖僮又谓之乘而皆死则汪锜非能死敌者也乃公为之嬖宜与之乘公为死亦死尔又何执干戈以卫社稷云乎杜预谓时人疑童子当殇而孔子之言云尔其意适相反盖未尝以檀弓考之也可以见左氏记事不详其实妄以其辞増损所传而失之者类如此
　　孔文子之将攻太叔也访于仲尼仲尼曰胡簋之事则尝学之矣甲兵之事未之闻也退命驾而行曰鸟则择木木岂能择鸟文子遽止之曰圉岂敢度其私访卫国之难也将止鲁人以币召之乃归
　　按论语此对卫灵公问陈之言亦傅之误也论语曰明日遂行在陈绝粮盖孔子自卫之陈之时今言鲁人以币召之乃归亦非是孔子归鲁自是止矣盖进退之大者其定之固已久岂以一孔文子为之哉
　　十有二年
　　夏五月甲辰孟子卒
　　夏五月昭夫人孟子卒昭公娶于吴故不书姓死不赴故不称夫人不反哭故不言葬小君孔子与吊适季氏季氏不絻放绖而拜
　　按论语陈司败言君取于吴为同姓谓之吴孟子既曰娶则固已为夫人矣特以同姓讳之不敢曰夫人姬氏故曰吴孟子尔至春秋又去吴不称故坊记曰鲁春秋去夫人之姓曰吴其死曰孟子卒则自不得以夫人称矣不以夫人称则自不得言葬我小君矣岂在不赴不反哭乎母丧服齐衰三月旧君者仕焉而亡者也盖谓老与废疾而致仕者使鲁不以为夫人则不得为君之妻不为君之妻则孔子何吊云且鲁方畏吴娶其女而不以为妻吴能已矣乎此传蔽其例之误也
　　十有三年
　　夏
　　公会晋侯及吴子于黄池
　　于越入吴
　　夏公会单平公晋定公吴夫差于黄池六月丙子越子伐吴为二隧畴无馀讴阳自南方先及郊吴大子友王子地王孙弥庸寿于姚自上观之弥庸见姑蔑之旗曰吾父之旗也不可以见仇而弗杀也大子曰战而不克将亡国请待之弥庸不可属徒五千王子地助之乙酉战弥庸获畴无馀地获讴阳越子至王子地守丙戌复战大败吴师获大子友王孙弥庸寿于姚丁亥入吴吴人告败于王王恶其闻也自刭七人于幕下秋七月辛丑盟吴晋争先吴人曰于周室我为长晋人曰于姬姓我为伯赵鞅呼司马寅曰日旰矣大事未成二臣之罪也建鼓整列二臣死之长幼必可知也对曰请姑视之反曰肉食者无墨今吴王有墨国胜乎大子死乎且夷德轻不忍久请少待之乃先晋人吴人将以公见晋侯子服景伯对使者曰王合诸侯则伯帅侯牧以见于王伯合诸侯则侯帅子男以见于伯自王以下朝聘玉帛不同故敝邑之职贡于吴有丰于晋无不及焉以为伯也今诸侯会而君将以寡君见晋君则晋成为伯矣敝邑将改职贡鲁赋于吴八百乘若为子男则将半邾以属于吴而如邾以事晋且执事以伯召诸侯而以侯终之何利之有焉吴人乃止
　　经书会不书盟单平公若在焉则亦当见经所谓诸侯者无有也杜预谓诸侯耻盟故不录且吴晋争而吴先固可以为耻今卒先晋人又何耻乎晋先则吴固已伯晋矣何待率鲁以见而后成其为伯乎其言皆相戾今经既不书盟则此言皆非实



<经部,春秋类,春秋三传谳__春秋公羊传谳>



　　钦定四库全书
　　春秋公羊传谳卷一　　　宋　叶梦得　撰隐公
　　元年春王正月
　　元年者何君之始年也春者何岁之始也王者孰谓谓文王也曷为先言王而后言正月王正月也何言乎王正月大一统也公何以不言即位成公意也何成乎公之意公将平国而反之桓曷为反之桓桓幼而贵隐长而卑其为尊卑也微国人莫知隐长又贤诸大夫板隐而立之隐于是焉而辞立则未知桓之将必得立也且如桓立则恐诸大夫之不能相幼君也故凡隐之立为桓立也隐长又贤何以不宜立立适以长不以贤立子以贵不以长桓何以贵母贵也母贵则子何以贵子以母贵母以子贵
　　古者以元训长与始而兼有善意故曰元者善之长也始年称元年犹月朔称吉月伊训曰惟元祀而序曰太甲元年则三代以来以始年称元年者尚矣此固不必为义而传以此起问盖疑鲁不得称元年尔何休曰王者然后改元立号春秋托新王受命于鲁害经之弊莫甚于此王者以正朔一天下故巡守之所谨者协时月正日而已乃若各随其即位之年一二以数之此天子诸侯之所同也初未尝为之禁自汉以后既一于用人正始立号以纪年改号则改年矣而后天下始一于用天子之年非禁其改元禁其改号也而何休乃因其当时所见为说言诸侯不得改元立号方春秋时安得所谓号哉此公羊启之也　经所立者一王之大法也适因鲁史以著之而非以为鲁史何独文王之王哉自春而上见其所受命者天自正月而下见天下之所听者王故曰天王此言之序固不可以正月先王也　礼所辨者适庶而所谨者长少立适以长不以贤是也众妾之子皆庶子岂有妾而又以贵贱为别者哉古者立庶亦皆以长尔何以知之周景王太子穆后之子寿卒王猛寿之弟也子朝以庶长争立故告诸侯曰王后无适则择立长鲁襄公薨无适立胡女敬归之子子野以毁卒季氏欲立敬归之娣子裯是为昭公穆叔不欲曰太子死有母弟则立之无则立长盖太子之弟亦适也王猛虽幼而夀之母弟是以子朝以庶长欲立而春秋不与使猛而非夀母弟则子朝可立矣昭公虽敬归娣之子而子野非适故穆叔不欲使子野而适则昭公可立矣楚平王卒昭王以庶子为太子而子西庶长也子常欲立子西曰太子弱其母非适也子西长且好善立长则顺建善则治夫无适而有长虽昭王已为太子子常犹欲易之况未立乎则庶子未有不以长先者也晋使赵盾纳捷菑于邾捷菑晋出也貜且齐出也传载邾人之辞曰捷菑也四貜且也六虽然贵则皆贵也貜且也长赵盾弗克纳而还春秋与之则是捷菑貜且皆非正而貜且以长得立此经之明验傅岂不知之乎盖但见鲁成风以后皆致之为夫人遂立子以母贵母以子贵之论何休因谓礼适夫人无子则媵与侄娣更以左右为贵贱以次立其子且以妾子立则母得为夫人此皆于礼未之有闻是亦传误以仲子为桓母求其义不得而臆决之以为桓幼而贵隐长而贱所以从而附会为之说也
　　三月公及邾娄仪父盟于眛
　　及者何与也会及暨皆与也曷为或言会或言及或言暨会犹最也及犹汲汲也暨犹暨暨也及我欲之暨不得已也仪父者何邾娄之君也何以名字也曷为称字褒之也曷为褒之为其与公盟也与公盟者众矣曷为独褒乎此因其可褒而褒之此其为可褒奈何渐进也眛者何地期也
　　会者礼之名凡经书会于某者皆别于盟之辞非别于及之辞而公羊榖梁皆误与会侵会伐会围会救之会同为义故以会及暨三名皆为与复求其所以异者又以最与汲汲暨暨别之耳会自会盟自盟二名本不相关惟内辞或自我外辞或自人然后有会盟有及盟此但以别盟尔而会盟者非向所谓礼者也以人从我而我接之谓之及以我从人而人主之谓之会此乃可谓最与会侵会伐会围会救之义同也及连辞也会聚辞也乃外辞则无辨焉直曰盟而已则所谓直盟者也及与会未有参见者惟不得已而假之以为义故首止之会尊王世子不敢与同会则先言及诸侯而后言会王世子黄池之会进吴子为两霸则先言会晋侯而后言及吴子以此别外会春秋之变例不可以通内盟也若及郑师伐宋及宋人卫人伐邾及江人黄人伐陈此又内之微者伐辞以别于会伐者义自不同而公羊概欲一字齐之所以迷而弗悟也必以及为汲汲我欲之则邾仪父本为与公盟故褒而得字是乃汲汲求于我者我何为反书及乎惟榖梁以及为内为志会为外为志似近之而又不辨其为直会直盟者左氏于直会多言会而不盟或以为后有盟而经不书似谓会必有盟者盖又不知会自会之义而并以会盟为礼之会其失之愈远也　言褒其失与左氏同传知其不可通故又为渐进因其可褒而褒之之论其说愈妄桓书公会邾仪父盟于趡何为而再字乎
　　夏五月郑伯克段于鄢
　　克之者何杀之也杀之则曷为谓之克大郑伯之恶也曷为大郑伯之恶母欲立之已杀之如勿与而已矣段者何郑伯之弟也何以不称弟当国也其地何当国也齐人杀无知何以不地在内也在内虽当国不地也不当国虽在外亦不地也
　　段不称弟段不能弟荘公亦不能以弟弟之交讥之辞也段本非篡弑者不得与齐无知当国并言也不地此内外之辨尔在内虽当国不地则不当国而在内者宜地矣凡诸国书杀其大夫何以不地乎不当国虽在外亦不地则当国而在外者宜地矣蔡人杀陈佗何以不地乎已杀者皆已死之辞也何休谓杀于国内祸已绝故不地则杀于国外祸亦绝矣安能复交连邻国为内难而必录其地乎
　　秋七月天王使宰咺来归恵公仲子之赗
　　宰者何官也咺者何名也曷为以官氏宰士也惠公者何隐之考也仲子者何桓之母也何以不称夫人桓未君也赗者何丧事有𮚐𮚐者盖以马以乘马束帛车马曰𮚐货财曰赙衣被曰襚桓未君则诸侯曷为来𮚐之隐为桓立故以桓母之丧告于诸侯然则何言尔成公意也其言来何不及事也其言恵公仲子何兼之兼之非礼也何以不言及仲子仲子微也宰周公者非以宰氏王之三公自应举氏今诚宰士岂可遂以宰为氏乎说已见左氏　传既为母以子贵之论故谓未君不称夫人则既君当称夫人矣乱嫡庶以开妾母之僣尚何以言经仲子非桓母说已见左氏　隐立而告桓母之丧于诸侯天王以七月来𮚐是仲子死在隐立之后七月之前其𮚐为未缓也安得言不及事以来起问乎盖谓荣叔归成风含且𮚐不言来来者自外至之辞荣叔不亲至而使人致之故不言来非以其及事也若然则秦人来归僖公成风之禭反可言及事乎此盖亦以恵公仲子为两人之误也　仲子诚以微而不足录则没而不书可矣今既显言仲子不得言微宋人弑其君与夷及其大夫孔父经未尝不以尊者及卑者君可以及臣则主岂不可及妾乎此亦强为二人而为之辞也
　　九月及宋人盟于宿
　　孰及之内之微者也
　　两微者之盟不志于经略之也凡内辞言及而不名其人者皆公与之盟有所耻则讳而没公此言宋人实微者也以公与微者盟为耻是以但言及然公及莒人盟于包来见公而不没者公欲之也何以知之大夫不敌公公欲之则见公非公欲之则没公书法盖云尔庄书公及齐大夫盟于蔇者公所欲也文书及晋处父盟者非公所欲也大夫犹然况微者乎
　　冬十有二月祭伯来
　　祭伯者何天子之大夫也何以不称使奔也奔则曷为不言奔王者无外言奔则有外之辞也
　　公羊之学其妖妄迂怪莫大于黜周王鲁以隐公托新王受命之论其说虽起于何休以元年君之始年推之学者犹疑此言不明见于传或出东汉䜟纬之徒假公羊以附会然至于邾仪父盟于眛以称字为褒谓因其可褒而褒之为渐进夫国君即位诸侯求好而求盟春秋之常事也何独于隐而褒仪父哉今于此复言王者无外谓祭伯为奔则加以有外之辞故讳奔而不言凡传言王者无外四其二以周王言之其一以周公言之独此无所见若谓亦本于周则王子瑕固尝出奔矣经岂讳之乎是与前三言不同盖为鲁辞非周辞也由是言之传虽不正言王鲁而其说则实以隐公为王而鲁为内非何休之私矣春秋本以周室微弱诸侯僣乱正天下之名分以立一王之法若周未灭而黜之鲁诸侯而推以为王则启天下乱臣贼子乃自春秋始孰谓其诬经敢至是乎将正公羊之失莫大于此学者不可以不察
　　公子益师卒
　　何以不日远也所见异辞所闻异辞所传闻异辞闻见异辞之论分三世亦起于公羊末于获麟所论谓春秋何以始乎隐祖之所逮闻者是也其意初但以己所逮闻者为见以父所逮闻者为闻以祖所逮闻者为传闻其例在于日月故有日不日为之详略尔是以于桓会稷成宋乱亦云何休从而缘饰为之说以所见之世臣子恩其君父尤厚故多微辞所闻之世为恩王父所杀故立焬宫不日武宫日所传闻之世为恩高祖曾祖又杀故子赤卒不日子般卒日此固未必皆传意然传实有以启之矣盖其于会稷言内大恶讳此其日言之何远也以为此王父之所传闻故不讳而日之尔今何休于此又以昭定哀为已与父时所见文宣成襄为王父时所闻隐桓荘闵僖为高祖曾祖时所传闻推其大夫卒日不日为证考之于经皆未尝有是意也经之所褒贬者善恶若一以恩为隆杀如休所言叔孙得臣既以有罪略之而不得日矣而季孙意如负逐君之罪以厚恩而得日公子益师无骇以恩杀而不得日如此则善恶倒置赏罚无章又何以为经乎此固自何休之失然传为例亦自不能坚既以桓远而不讳成宋乱又复曰隐亦远矣曷为为隐讳隐贤而桓贱也若但以贤与贱为别则又何以分三世而降杀乎至于以所传闻之世为见治起于衰乱以所闻之世为见治升平以所见之世为著治太平其说亦妖妄诬圣乱经皆自公羊发之故自汉以来言䜟纬者悉祖公羊不可以不正也何休不足言矣
　　二年
　　无骇帅师入极
　　无骇者何展无骇也何以不氏贬曷为贬疾始灭也始灭昉于此乎前此矣前此则曷为始乎此托始焉尔曷为托始焉尔春秋之始也此灭也其言入何内大恶讳也
　　无骇非展无骇说已见左氏春秋所为法者正名以别嫌也虽曰讳恶必有婉其辞而微见者未有并其实而没之者也传例入者得而不居今灭而谓之入则与前言入向何别乎大扺公羊于隐传多以托始为言盖以示新王之意天下无道礼乐征伐自诸侯出凡隐所见盟会入伐取皆诸侯所不得为非始也而独于入极取牟娄言疾始盟则以为褒会伐则不为义岂实经意哉
　　九月纪履𦈕来逆女
　　纪履𦈕者何纪大夫也何以不称使婚礼不称主人然则曷称称诸父兄师友宋公使公孙寿来纳币则其称主人何辞穷也辞穷者何无母也然则纪有母乎曰有有则何以不称母母不通也外逆女不书此何以书讥何讥尔讥始不亲迎也始不亲迎昉于此乎前此矣前此则曷为始乎此托始焉尔曷为托始焉尔春秋之始也女曷为或称女或称妇或称夫人女在其国称女在涂称妇入国称夫人
　　婚礼宗子无父母命之亲没已躬命之支子则称其宗弟称其兄故国君求婚于诸侯曰请君之玉女与寡人共有宗庙之事此亲没之辞孰谓不称主人哉称诸父兄犹云可也称师友未之前闻岂有合二姓之好以承其宗庙之重而师友得以主之乎宋公使公孙寿来纳币此正亲没而躬命之者也传但见履𦈕不言使故云尔不知此乃母命之辞经于履𦈕与公孙夀各一见正也婚礼纳采问名纳吉纳徴请期亲迎而逆女不与也逆女非婚礼盖谓国君图婚于他国既纳徴矣使其卿逆而归之国中而后亲迎则逆女与亲迎固自不同婚礼主人请期宾告曰某日使者反命主人曰闻命矣及期初昏父亲醮子而命之迎主人筵几于庙而拜迎于门外婿执雁入升堂再拜奠雁降出御妇车而婿授绥先俟于门外此亲迎之礼也故曰冕而亲迎岂有越国而曰冕者乎春秋诸侯及大夫多有娶于邻国因逆遂成婚者如齐高固来逆女大夫逆而婚者也可名曰逆不可名曰亲迎故经一以逆女书之先儒遂以逆女为亲迎而不以逆女为讥盖自公羊失之
　　十有二月乙卯夫人子氏薨
　　夫人子氏者何隐公之母也何以不书葬成公意也何成乎公之意子将不终为君故母亦不终为夫人也
　　隐公之母妾也传言隐公将不终为君故母亦不终为夫人是未尝致之为夫人也则经安得以夫人子氏薨称乎不成其为夫人则非特不书葬虽薨亦不得书矣成之为夫人则非特得书薨虽葬亦得书矣薨与葬在为夫人不为夫人未有为夫人而不书葬不为夫人而得称夫人书薨者也然则子氏盖隐公之妻非母也公之妻则国人夫人之矣故公虽将不终于为君不称夫人以臣子之辞不得不称夫人书葬犹公之不得不称公也
　　三年春王二月己巳日有食之
　　何以书记异也日食则曷为或日或不日或言朔或不言朔曰某月某日朔日有食之者食正朔也其或日或不日或失之前或失之后失之前者朔在前也失之后者朔在后也
　　日食记异也经无所损益因旧史之文而实书之尔非谓有失于朔之前后而经有日有不日也凡书某月某日而不言朔者食非其朔日官之失也书某月而不言日者日不可见则朔与否皆不可知史官之失也日官之失旧史不敢改史官之失经不敢增各从其实而已惟书某月朔而不言日者经成而后阙者也盖后有日则朔之日可推非经之阙也
　　三月庚戌天王崩
　　何以不书葬天子记崩不记葬必其时也诸侯记卒记葬有天子存不得必其时也曷为或言崩或言薨天子曰崩诸侯曰薨大夫曰卒士曰不禄
　　经不书王国之事吾于左氏既言之矣凡天王记崩者非记其崩也以来赴而记也不记葬者非不记其葬也以公自往会为常事而不记也其有或书葬者有不合于礼因我以卿会之之非礼而并见之也若例以时而不书则何以见我往会之得礼非礼乎
　　癸未葬宋缪公
　　葬者曷为或日或不日不及时而日渇葬也不及时而不日慢葬也过时而日隐之也过时而不日谓之不能葬也当时而不日正也当时而日危不得葬也传为此六例专在日月也使二百四十二年之间以事系日无有一阙者则此例尽行或可矣若当日而或阙其日经既不敢辄增则所以为例者岂不尽废哉日月为例公羊榖梁之说也以经考之盖无有尽契者故复以变例为之说夫褒贬取舍以义裁之则无常或可变也日月者有常而不可易日月而可变则复安所用例乎故渇葬与慢葬均于不得礼也渇葬则不及时而日慢葬则不及时而不日过时均于不能葬也或隐之而日或不隐之而日此何理也吾尝以是遍求之未有不如是两可而得以移易者然后知所以为经者不在是也
　　四年春王二月莒人伐杞取牟娄
　　牟娄者何杞之邑也外取邑不书此何以书疾始取邑也外取邑不书是也取邑者或诱而取之或迫而取之或用兵而取之故不一以视灭国则犹以为轻矣是以略而不书伐者讨罪之名也服则止矣故伐未有言胜败者若伐而取邑则非伐也以问罪为名而攘其地其罪有大于直取者故凡外与内伐而取邑者未尝不书犹伐而战则言战伐而围则言围所以正伐之道也岂独疾其始哉宋人伐郑取长葛固不以始也盖伐邾取漷东田及沂西田犹书而况邑乎
　　戊申卫州吁弑其君完
　　曷为以国氏当国也
　　州吁不氏未三命尔当国者谓其欲篡夺以为君也凡公子公孙弑未有非篡夺者大夫与国人弑未有篡夺者何待以氏不氏为别宋督弑其君与夷此不氏者谓之当国可乎齐公子商人弑其君舍此氏者谓之不当国可乎
　　夏公及宋公遇于清
　　遇者何不期也一君出一君要之也
　　言不期则不得言有要之者也盖其以汲汲为及例故于此欲强见我欲之意
　　秋翚帅师会宋公陈侯蔡人卫人伐郑
　　翚者何公子翚也何以不称公子贬曷为贬与弑公也
　　翚不氏说已见左氏若以为与弑公贬传言仲遂卒不于弑时贬于文则无罪于子则无年今翚于此犹未弑隐是于隐则无罪何为而豫贬之乎
　　五年春公观鱼于棠
　　何以书讥何讥尔远也公曷为远而观鱼登来之也百金之鱼公张之登来之者何美大之之辞也棠者何济上之邑也
　　言观非也说已见左氏
　　九月考仲子之宫
　　考宫者何考犹入室也始祭仲子也桓未君则曷为祭仲子隐为桓立故为桓祭其母也然则何言尔成公意也
　　非也说已见左氏
　　初献六羽
　　初者何始也六羽者何舞也初献六羽何以书讥何讥尔讥始僭诸公也六羽之为僭奈何天子八佾诸公六诸侯四
　　非也说已见左氏古者礼之大节有四而已天子也诸侯也大夫也士也天子七庙诸侯五庙大夫三庙士二庙此见于庙者也天子七月而葬诸侯五月而葬大夫三月而葬士逾月而葬此见于葬者也其于乐亦然故天子宫县诸侯轩县大夫判县士特县天子射以驺虞为节诸侯以狸首为节大夫以采𬞟为节士以采蘩为节未有五等诸侯而各为之制者也故惟宫室车旗衣服各随其命数其他未有不同者何此而独以公侯为辨乎
　　宋人伐郑围长葛
　　邑不言围此其言围何彊也
　　邑不言围以小事略之也然有所见焉则亦书围彭城围戚是也若伐而围邑此正其非伐之道则何为而不书哉经但辨伐之正不正尔安在敌之强弱何休以伐于馀丘为例此伐而不围者自不得言围也
　　六年春郑人来输平
　　输平者何输平犹堕成也何言乎堕成败其成也曰吾成败矣吾与郑人未有成也吾与郑人则曷为未有成狐壤之战隐公获焉然则何以不言战讳获也输者归物之名非堕物之名则输平不得言堕成此郑人来输平尔而曰吾与郑人未有成亦非是盖传误以狐壤之战在此时讳隐公之获而以输平言之彼战而获隐公则其成固已堕矣何用复使人来告乎若曰郑实不告假之以见公获则经未有设虚辞者也据左氏狐壤之获盖公为太子时事在春秋前公羊不传事窃闻之而不审是以并经意失之也
　　冬宋人取长葛
　　外取邑不书此何以书久也
　　非也说已见前
　　七年春
　　滕侯卒
　　何以不名微国也微国则其称侯何不嫌也春秋贵贱不嫌同号美恶不嫌同辞
　　滕侯爵而谓之微国传以为春秋贵贱不嫌同号何休云春秋王鲁托隐公以为始受命王而滕子先朝公故春秋褒之称侯以见义此虽非传正文即传论之葬蔡宣公发例曰卒何以名而葬不名卒从正葬从主人从正云者以名告也何滕侯之卒犹不以名告乎若以为小国而不得从正则许男新臣卒男爵又在子下何以复名也盖其意以不名见微国复以微国称侯起问而言贵贱不嫌同号是实谓春秋托新王得擅进退诸侯爵见下有称滕子者遂谓滕实子爵以褒而称侯矣何休之言盖有所授也
　　夏城中丘
　　中丘者何内之邑也城中丘何以书以重书也中丘以夏城明知其非时左氏言之是矣城一邑亦国之常事何足以重言哉
　　齐侯使其弟年来聘
　　其称弟何母弟称弟母兄称兄
　　母弟称弟母兄称兄是也以为齐年以母弟称弟则非诸侯之尊弟兄不得以属通何弟之云哉亲亲之义固以见褒贬则言之尔齐年称弟私之也不然陈招亦母弟也何以或称公子或称陈侯之弟乎
　　八年春
　　三月郑伯使宛来归邴
　　宛者何郑之微者也邴者何郑汤沐之邑也天子有事于泰山诸侯皆从泰山之下诸侯皆有汤沐之邑焉
　　非也说已见左氏
　　庚寅我入邴
　　其言入何难也其日何难也其言我何言我者非独我也齐亦欲之
　　经凡直书事而不日者皆内辞也如城楚丘戍郑虎牢戍陈取鄟之类是矣其特言我者皆斥公以见贬之辞如齐伐我吴伐我之类是矣此本不与齐事何以见齐亦欲之乎
　　九月辛卯公及莒人盟于包来
　　公曷为与微者盟称人则从不疑也
　　何休以为人实莒子以公行微诸侯不肯从故使称人则随从公不疑其迂诞盖如此隐公本不疑诸侯不从何为经遽设疑而见其从乎凡经人诸侯者皆外之之辞也莒本无罪疑不从公而贬之为人是经以疑似而妄贬诸侯矣
　　冬十有二月无骇卒
　　此展无骇也何以不氏疾始灭也故终其身不氏灭国与弑君之罪孰重翚弑隐公言终隐之篇贬无骇但灭国言终其身贬使无骇卒于桓公之世则犹当见贬于桓公是灭人之国重于弑已之君也可乎
　　九年春
　　侠卒
　　侠者何吾大夫之未命者也
　　传前于无骇入极不氏言贬其始灭国于翚伐郑不氏言贬其与弑公则谓大夫不氏者皆经之贬辞也今于侠与后柔溺复以为吾大夫之未命者既曰大夫矣安有未命而可名以大夫者乎且无骇也翚也侠也柔也溺也皆不氏者亦何以别其为贬与未命之异彼特以无骇有入极之事翚有弑公之罪而妄意之尔非实有闻于经者吾尝求其说而后知公羊榖梁皆未尝见周礼不知诸侯卿大夫之制故于经书氏不氏之际每纷然妄为之辞而卒不辨按周官大国次国小国皆有卿有大夫有士大国次国之卿皆三命其大夫皆再命其士皆一命小国之卿皆再命其大夫皆一命其士皆不命而王制大国三卿皆命于天子次国三卿二卿命于天子一卿命于其君小国二卿皆命于其君郑氏谓小国亦三卿一卿命于天子二卿命于其君以为文误此其说是也参二经论之春秋所谓大夫者合周礼之卿大夫而言也凡三命者皆以名氏见再命者以名见而不氏一命者以人见而名氏皆不见公子之重视大夫亦必三命而后得氏见再命则名而已此因先王之旧制以为书法者也鲁次国也隐桓之世下成康为未远犹能守先王之典礼卿大夫之命数不敢僭而相越故其卿三命当以名氏见则公子益师公子𫸩是也其大夫再命当以名见则无骇翚侠柔溺是也公羊榖梁但见庄僖以后卿大夫无不书名氏者不知大夫日强而世卿专国无不僭而三命者故于隐桓之世每为异论吾以其后言单伯为吾大夫之命乎天子者推之则其所谓未命者公自命之而非天子之所命者也其意若以为天子之所命者为命大夫当以名氏见公之自命者不得为命大夫当以名见而不氏不知天子与公所命虽不同而其命数则一天子之命卿亦三命也君自命之卿亦三命也天子之命大夫亦再命也君自命之大夫亦再命也何以天子命之则曰大夫公自命之则不曰大夫乎既曰天子之命大夫以名氏见矣然而单伯称邑与爵而不名则又非公子益师公子𫸩之例此其说所以反复皆不通者未尝知周礼之过也由此观之凡传言大夫不氏者皆可以是类求矣
　　十年
　　夏翚帅师会齐人郑人伐宋
　　此公子翚也何以不称公子贬曷为贬隐之罪人也故终隐之篇贬也
　　非也说已见前
　　六月壬戌公败宋师于菅辛未取郜辛巳取防
　　取邑不日此何以日一月而再取也何言乎一月而再取甚之也
　　内取外邑或书时如僖春伐邾取须朐之类或书月如宣春正月伐莒取向之类或书口如文春伐邾三月甲戌取须朐之类初未尝不日何言取邑不日而以为例凡不日者皆以见伐取同时也此既以壬戌败宋师辛未取郜辛巳取防自不得不各见日以为辨必谓甚一月再取则甲戌取须朐岂再取乎
　　宋人蔡人卫人伐载郑伯伐取之
　　其言伐取之何易也其易奈何因其力也因谁之力因宋人蔡人卫人之力也
　　此取三国之师非取载也何以知之郑之所怨者三国而已以人情而言救载以拒三国则有之矣安得反附三国而困载乎载盖附庸之国尝属于郑者三国以郑故伐其与国故郑复乘其玩兵之弊而取其师尔
　　十有一年春滕侯薛侯来朝
　　其言朝何诸侯来曰朝大夫来曰聘其兼言之何微国也
　　滕薛皆侯爵不得为微国是亦所谓托始王鲁因其来朝褒之以为侯者也晋荀庚来寻盟卫孙良夫来寻盟不同日尚犹各见滕薛虽微国亦安得兼言之若遂以鲁为王耶则以诸侯而旅见非特微国也虽大国亦可矣若以周未灭鲁犹列国则虽微国亦不得而旅见矣有天子在上乃使诸侯得旅见列国之君尚足以为王法哉
　　冬十有一月壬辰公薨
　　何以不书葬隐之也何隐尔弑也弑则何以不书葬春秋君弑贼不讨不书葬以为无臣子也子沈子曰君弑臣不讨贼非臣也不复仇非子也葬生者之事也春秋君弑贼不讨不书葬以为不系乎臣子也公薨何以不地不忍言也隐何以无正月隐将让乎桓故不有其正月也
　　既以君弑贼不讨不书葬为天下之大法矣则不得更以隐之为义以隐无正月起问是也以为将让
　　桓而不有其正月则元年何以书正月哉此隐失其正存其元年以见正而去其二年以后以见贬故三年四年十年言王二月七年言王三月者正月适无事也其馀言春而不言月者事在正月而因以去之者也或者以为此十年正月适无事故不书然则八年三月前书宋公卫侯遇于垂九年三月前书天王使王季来聘安知其非正月事乎










<经部,春秋类,春秋三传谳__春秋公羊传谳>



　　钦定四库全书
　　春秋公羊传谳卷二　　　宋　叶夣得　撰桓公
　　元年春
　　郑伯以璧假许田
　　其言以璧假之何易之也易之则其言假之何为恭也曷为为恭有天子存则诸侯不得専地也许田者何鲁朝宿之邑也诸侯时朝乎天子天子之郊诸侯皆有朝宿之邑焉此鲁朝宿之邑也则曷为谓之许田讳取周田也讳取周田则曷为谓之许田系之许也曷为系之许近许也此邑也其称田何田多邑少称田邑多田少称邑
　　郑伯实以璧假田则自当书矣若以为有天子存诸侯不得专其地故变易为假以见其恭是经加之辞也隐公入邴取郜取防虽内辞而直书之不以专地为不恭郑伯但易田乃为之设恭辞乎作经本以正天下之功罪若以天子存每为之辞则天下无可正之罪而经亦无贬矣　春秋正名周田而谓之许田其名亦乱矣此实隐十一年与齐郑入许所分之田说已见左氏田者各系其邑以为称者也周之田不可为许之田许之田不可为周之田兼取两国之邑不可以田多而论邑少邑亦两也兼取两国之田不可以邑多而论田少田亦两也邑者兼田与邑皆得之名田者得田而不得邑之名安得有田多邑少邑多田少者乎是亦不足以为例
　　二年春
　　三月公会齐侯陈侯郑伯于稷以成宋乱
　　内大恶讳此其目言之何远也所见异辞所闻异辞所传闻异辞隐亦远矣曷为为隐讳隐贤而桓贱也
　　传既以恶大小论讳矣又以远近为辨既以远近为辨矣又以贤与贱为辨三者不得并行则何者为正乎且此以书成宋乱为贱桓而不讳然战于宋曰内不言战言战乃败矣不言战岂非讳乎狐壤之获不言战为贤隐而讳然公观鱼于棠何以书讥岂非不讳乎
　　秋
　　蔡侯郑伯会于邓
　　离不言会此其言会何盖邓与会尔
　　传但见内言公及邾仪父盟于昧公及郑伯盟于越外书齐侯郑伯盟于石门齐侯卫侯盟于沙泽之类不言会故以为离不言会不知公会戎于潜公会齐侯于邴之类何尝不言会乎若以此为邓与会为三国则定十四年齐侯宋公会于洮岂洮亦与乎盖传不能辨会及之义以会为聚辞故妄与及为别何休以齐侯郑伯如纪为例尤见其陋此朝也安得谓之会
　　三年
　　夏齐侯卫侯胥命于蒲
　　胥命者何相命也何言乎相命近正也此其为近正奈何古者不盟结言而退
　　非也说已见左氏
　　四年春正月公狩于郎
　　狩者何田狩也春曰苗秋曰蒐冬曰狩常事不书此何以书讥何讥尔远也诸侯曷为必田狩一曰干豆二曰宾客三曰充君之庖
　　天子诸侯无事岁三田礼王制以为夏制今有三时而无夏何休以为春秋制飞鸟未去于巢走兽未离于穴恐伤害幼稚二说皆非是此亦传未尝见周礼之过也
　　夏天王使宰渠伯纠来聘
　　宰渠伯纠者何天子之大夫也其称宰渠伯纠何下大夫也
　　王之下大夫春秋以名氏见上大夫则举国爵今称宰渠伯则非下大夫也加之以名谓桓弑君不朝而反聘之即其使而名以见贬也其曰宰则太宰矣桓公弑其君而立天子不能治天下莫能讨而王使其宰聘之示加尊宠天理灭矣人道亡矣书天王言当奉天也而所为如此名纠尊卑贵贱之义亡矣人理既灭天运乖矣阴阳失序岁功不能成矣故不具四时
　　六年春正月寔来
　　寔来者何犹曰是人来也孰谓谓州公也曷为谓之寔来慢之也曷为慢之化我也
　　非也说已见左氏
　　秋八月壬午大阅
　　大阅者何简车徒也何以书盖以罕书也
　　大阅周制冬田之名也传以为简车徒则三年大比之名也其谓之罕以为自入春秋历隐公未尝大阅而今始见耶则其罪非独在桓公隐亦与之矣而隐无文以见也以为自桓以来六年始大阅过其三年之制也则终桓之世不大阅亦无文以见也所谓以罕书者非书之法也然则大阅者常事也得其时制则不书今冬田而秋兴之以是为讥尔
　　蔡人杀陈佗
　　陈佗者何陈君也陈君则曷为谓之陈佗绝也曷为绝之贱也其贱奈何外淫也恶乎淫淫乎蔡蔡人杀之
　　陈佗据左氏杀陈侯鲍之太子免而篡之位者也佗陈出厉公蔡出蔡人欲立厉公故以弑免之罪杀佗经以蔡人书之讨贼之辞也传盖不知其事但见州吁为卫人所杀而陈佗为蔡人所杀故不敢以一辞推之然陈佗即所谓五父者任陈之事久矣今又篡而为君岂有淫猎于他人之境国人无从之者而蔡人不知之乎
　　九月丁卯子同生
　　子同生者孰谓谓庄公也何言乎子同生喜有正也未有言喜有正者此其言喜有正何久无正也子公羊子曰其诸以病桓与
　　太子生国之大事所当书者也适继隐桓之后而不见于他公故公羊意之以为喜有正尔不知他公之生嫡子或在为太子时薨或不及生而薨或嫡夫人无子或
　　虽嫡而不以太子之礼举之唯庄公独得其正所以书尔
　　七年春二月己亥焚咸丘
　　焚之者何樵之也樵之者何以火攻也何言乎以火攻疾始以火攻也咸丘者何邾娄之邑也曷为不系乎邾娄国之也曷为国之君存焉尔
　　咸丘鲁地杜预之言是矣以出火非其时故书尔凡内伐国取邑未尝不先言伐以正其伐之道况于焚乎咸丘诚邾邑亦当先见伐邾若曰君存君焚而死耶则罪有大于焚宜有异文若但攻之而已则何用以君为重其言疾始火攻亦非是按经未有复书焚者亦何始之云
　　夏榖伯绥来朝邓侯吾离来朝
　　皆何以名失地之君也其称侯朝何贵者无后待之以初也
　　失地之君凡来奔于我者皆是也何尝以其贵而尽以朝礼接之独见于二君乎朝不朝在彼而已使其实不朝虽以贵者待之安可以言朝使其实朝虽不以贵者待之安可以不言朝盖失地之君有以奔来而不能朝者有不以奔来而能朝者各以其实书尔不以奔来而能朝者犹不失其君而图复谓之寄公黎侯寓于卫者是也故名之名之者亦所以别二君也
　　八年春正月己卯烝
　　烝者何冬祭也春曰祠夏曰礿秋曰尝冬曰烝常事不书此何以书讥何讥尔讥亟也亟则黩黩则不敬君子之祭也敬而不黩疏则怠怠则忘士不及兹四者则冬不裘夏不葛
　　周春正月者夏之冬建子之月烝之节也传见后书五月丁丑烝以为非时故见烝尔若冬不烝可以五月烝乎是固常事不必书所以书者以桓弑君而篡国无辞以见其宗庙故求丰于祀以媚其祖考使隐而有知其吐之矣所以烝独书于桓虽得其时亦书者见其烝而又烝以求乎丰者也
　　祭公来遂逆王后于纪
　　祭公者何天子之三公也何以不称使婚礼不称主人遂者何生事也大夫无遂事此其言遂何成使乎我也其成使乎我奈何使我为媒可则因用是往逆矣女在其国称女此其称王后何王者无外其辞成矣
　　婚礼不称主人说已见前所以不称使者谓以三公逆女尔　传前既不知不称使之意故今复误以为成使乎我天子之后即谋于我不反命而遂逆之所以示贬也尚何成之云乎
　　十年
　　冬十有二月丙午齐侯卫侯郑伯来战于郎
　　郎者何吾近邑也吾近邑则其言来战于郎何近也恶乎近近乎围也此偏战也何以不言师败绩内不言战言战乃败矣
　　战于奚战于升陉未尝不地郎何独为近邑来之为言为其非前定而主乎战不可言齐侯卫侯郑伯败我师于郎故变文云尔其为内不言战言战乃败同也
　　十有一年
　　秋七月葬郑庄公九月宋人执郑祭仲
　　祭仲者何郑相也何以不名贤也
　　贤非也尝入而为王大夫者尔
　　郑忽出奔卫
　　忽何以名春秋伯子男一也辞无所贬
　　书武成言列爵惟五分土惟三武王以为反商政政由旧则商爵未尝不列五等也而汉诸儒未见孔氏尚书皆为商爵三等之论谓商止有鬼侯梅伯而无子男武王初定天下始増此二等盖妄矣而传亦以为春秋变周从商合伯子男以为一故以郑忽未逾年之君法当称子嫌其与伯子男之名相乱成其君而书名不知经贬郑忽不称子者为其不能子而夺之也且在丧之子与伯子男之子义自不同夫孰不能辨况郑是伯爵春秋何尝合子男为一乎所谓变周之文从商之质者皆非经本意传自为说尔
　　十有四年
　　乙亥尝
　　常事不书此何以书讥何讥尔讥尝也曰犹尝乎御廪灾不如勿尝而已矣
　　非也此与左氏言不害者异义而同失说已见左氏
　　十有五年
　　五月郑伯突出奔蔡
　　突何以名夺正也
　　经于诸侯出奔未有不书名者非贬也别二君尔惟卫侯出奔楚不名盖以叔武不当为君而内无君也以突为夺正则凡正而名者为何所夺乎
　　郑世子忽复归于郑
　　其称世子何复正也曷为或言归或言复归复归者出恶归无恶复入者出无恶入有恶入者出入恶归者出入无恶
　　四例皆非说已见左氏即传而言郑突不当为君而篡其兄忽当为君而夺于弟突者出有恶者也反从出入无恶例书归忽出入无恶者也反从出有恶例书复归可乎忽不言子自以正忽非与突为善恶者也不得反不如突而以出为有恶矣非特此也卫成公始以杀叔武为伯主所执未归而又杀公子瑕乃从出入无恶例书归周敬王大子之母弟王猛死而国人立之乃从出入俱恶例而书入赵鞅去晋阳本不以事欲除君侧之恶人据之以叛罪不重于栾盈而书入鱼石与于荡山之乱不容于宋而出奔罪不轻于荀寅士吉射而书复入则无一可通矣
　　邾娄人牟人葛人来朝
　　皆何以称人夷狄之也
　　言夷狄之者是也独言朝桓之恶而不及旅见则非矣
　　秋九月郑伯突入于栎
　　栎者何郑之邑曷为不言入于郑末言尔曷为末言尔祭仲亡矣然则曷为不言忽之出奔言忽为君之微也祭仲存则存矣祭仲亡则亡矣
　　国者入其国中而得国者也邑者入国之境而未得国者也得国言国得邑言邑各以其实非以邑不足于国而浅言之也　不言忽出奔不告则不书尔郑自突入之后忽再入而为高渠弥所弑立子亹齐人复杀子亹而祭仲立子仪皆不见经不可别为义
　　十有六年
　　十有一月卫侯朔出奔齐
　　卫侯朔何以名绝曷为绝之得罪于天子也其得罪于天子奈何见使守卫朔而不能使卫小众越在岱阴齐属负兹舍不即罪尔
　　据传意谓天子尝召卫小众朔不从因问罪惧而奔齐托疾不受命与穀梁言天子召而不往者大略同此盖全不知朔奔之因如左氏所书者可见二氏不传事误信其所闻而妄以解经每如此
　　十有八年
　　冬十有二月己丑葬我君桓公
　　贼未讨何以书葬仇在外也仇在外则何以书葬君子辞也
　　君子辞者谓桓见弑于齐仇在外春秋不责鲁以力所不能及故书葬若然则前所谓君父弑而臣子不复仇为非臣子者止施之内而已岂所谓父母之仇不与共戴天者乎传言齐襄公以九世之仇而复纪伍子胥借吴之力以复楚又何以皆贤而与之春秋者因事以立法不为一人设也此但论仇复不复尔若以齐强鲁弱因以恕之遂废天下之复外仇者亦何足以为法此其失与穀梁同说已见穀梁
　　庄公
　　元年春王正月
　　公何以不言即位春秋君弑子不言即位君弑则子何以不言即位隐之也孰隐隐子也
　　前于桓不书即位曰如其意也是如桓公之意也今于庄公不言即位曰隐之也孰隐隐子也是孔子隐之也弑君书即位不书即位所以别其君之与闻乎弑不与闻乎弑桓言如公意犹可也庄言隐子不独不见庄之意隐桓皆鲁君也孔子岂不隐于隐而独隐桓乎上云子不言即位而继云隐子则子者谓庄公也何休乃以为隐痛是子之祸则以子为桓公亦非传意
　　三月夫人孙于齐
　　孙者何孙犹孙也内讳奔谓之孙夫人固在齐矣其言孙于齐何念母也正月以存君念母以首事夫人何以不称姜氏贬曷为贬与弑公也其与弑公奈何夫人谮公于齐侯公曰同非吾子齐侯之子也齐侯怒与之饮酒于其出焉使公子彭生送之于其乘焉搚干而杀之念母者所善也则曷为于其念母焉贬不与念母也
　　夫人在齐而谓念母以首事是经加之虚文也夫加之虚文以见母足矣又何以言内讳奔而谓之孙乎若然则是实奔非为念母起也此盖传不见夫人书至故意为在齐又见夫人书孙故以为念母不知夫人固已从桓公之丧而归其不书至者见鲁人之意尔不与念母是子可以绝母乎
　　夏单伯逆王姬
　　单伯者何吾大夫之命乎天子者也何以不称使天子召而使之也逆之者何使我主之也曷为使我主之天子嫁女诸侯必使诸侯同姓者主之诸侯嫁女乎大夫必使大夫同姓者主之
　　王之卿六命其大夫四命卿以氏爵见经则刘子单子之类是也大夫以氏字见经则南季荣叔之类是也诸侯无四命之大夫则不得有以氏字见者然书于春秋四人焉鲁有单伯宋有萧叔郑有祭仲陈有女叔三家初未尝辨学者多不能了以吾考之附庸之孤称字其为公之孤者亦称字外臣入而为王大夫称字其归复其国者亦称字各证其事则鲁单伯宋萧叔附庸之孤也郑祭仲陈女叔尝入为王大夫者也公羊穀梁皆以单伯为吾大夫之命乎天子者盖微知之而不尽其说若但国之命大夫此亦三命耳安得以氏字见乎何以不称使亦非所以起问凡鲁自以卿往京师故书如以见使此天子既命我主王姬矣则以单伯逆之非鲁事自不嫌于不称使也
　　王姬归于齐
　　何以书过我也
　　此与庄元年书王姬归于齐者同亦以我主之故也其逆无事故不见逆常事也公羊穀梁见无筑馆之事遂疑为过我不知筑馆本亦不合书但以其筑之于外非礼尔左氏记齐侯来逆共姬此岂过我云乎
　　王使荣叔来锡桓公命
　　锡者何赐也命者何加我服也其言桓公何追命也锡与赐异锡者常也所谓彤弓天子锡有功诸侯也赐者非常也所谓三公一命卷若有加则赐者也故成八年书天子使召伯来锡公命言锡此与文言毛伯来锡公命者同皆于元年见之文始命桓追命也盖桓终身不朝王故既薨王于庄公即位之元年追锡之尔何以谓之赐乎二名既不辨故遂以为加我服不知此乃正命之为鲁侯尔何加之云
　　齐师迁纪郱鄑郚
　　迁之者何取之也取之则曷为不言取之也为襄公讳也外取邑不书此何以书大之也何大尔自是始灭也
　　传载齐襄公复仇与经皆不合说已见后经书纪季以酅入于齐纪侯大去其国盖深致意于纪者何为于襄公而讳之哉迁者徙其君长宗庙社稷而有其地者也宋人迁宿齐人迁阳是矣郱鄑郚者纪之三邑也齐将灭纪先夺其三邑故与外取邑系纪而特书且变文言迁以见齐志尔岂襄公之讳乎
　　二年
　　夏公子庆父帅师伐于馀丘
　　于馀丘者何邾娄之邑也曷为不系乎邾娄国之也曷为国之君存焉尔
　　于馀丘当从左氏为国非邑也
　　三年
　　五月葬桓王
　　此未有言崩者何以书葬盖改葬也
　　改葬而鲁不往会则不书改葬而鲁往会则当书改卜丧犹言改岂有改葬而反不言改何以别于缓丧乎传但见桓王七年而后书葬故意之尔方周之衰王室卑弱礼不备于天子者固多故不足于财而求赙于我者有之亦安得必桓王能如期而葬盖传为天子记崩不记葬必其时之说故不得不云尔其实左氏言缓者是也
　　秋纪季以酅入于齐
　　纪季者何纪侯之弟也何以不名贤也何贤乎纪季服罪也其服罪奈何鲁子曰请后五庙以存姑姊妹齐暴纪而灭之纪何罪之可服而以纪季为贤盖由以误襄公之复仇言也
　　四年
　　纪侯大去其国
　　大去者何灭也孰灭之齐灭之曷为不言齐灭之为襄公讳也春秋为贤者讳何贤乎襄公复仇也何仇尔远祖也哀公亨乎周纪侯谮之以襄公之为于此焉者事祖祢之心尽矣尽者何襄公将复仇乎纪卜之曰师丧分焉寡人死之不为不吉也远祖者几世乎九世矣九世犹可以复仇乎虽百世可也家亦可乎曰不可国何以可国君一体也先君之耻犹今君之耻也今君之耻犹先君之耻也国君何以为一体国君以国为体诸侯世故国君为一体也今纪无罪此非怒与曰非也古者有眀天子则纪侯必诛必无纪者纪侯之不诛至今有纪者犹无明天子也古者诸侯必有会聚之事相朝聘之道号辞必称先君以相接然则齐纪无说焉不可以并立乎天下故将去纪侯者不得不去纪也有明天子则襄公得为若行乎曰不得也不得则襄公曷为为之上无天子下无方伯縁恩疾者可也
　　纪侯谮杀齐哀公事二传皆无见独公羊言之史记齐世家取之公羊者也然云周烹哀公而立其弟静是为胡公胡公复为哀公母弟献公山所杀自献公七传而为襄公襄公盖承哀公母弟之后非哀公之后也周制内外乱鸟兽行则灭之使纪侯诚谮哀公者有明天子纪侯不过诛及其身而已何至遂灭其国乎诸侯号辞穪先君上则其太祖下则其高祖而已哀公之庙固已亲尽而毁矣先王制礼为可传也为可断也故虽天子所以事其祖祢者亦不过三昭三穆与太祖之庙为七自非太祖六世而迭毁去祧为坛去坛为𫮃而五世之外且无服矣非忘之也礼有节文也所谓父母之雠不与共戴天者各以其身言之尔故父之雠使辟诸海外孙以下不及焉岂有百世而责之复雠者乎传立三世之论鲁以传闻之世大恶犹不讳而与齐以九世之雠复之于今之纪侯亦自相伐矣
　　六月乙丑齐侯葬纪伯姬
　　外夫人不书葬此何以书隐之也何隐尔其国亡矣徙葬于齐尔此复仇也曷为葬之灭其可灭葬其可葬此其为可葬奈何复仇者非将杀之逐之也以为虽遇纪侯之殡亦将葬之也
　　非也此因讳襄公之失而为之说者也
　　秋七月
　　冬公及齐人狩于郜
　　公曷为与微者狩齐侯也齐侯则其称人何讳与仇狩也前此者有事矣后此者有事矣则曷为独于此焉讥于仇者将壹讥而已故择其重者而讥焉莫重乎其与仇狩也于仇者则曷为将壹讥而已仇者无时焉可与通通则为大讥不可胜讥故将一讥而已其馀从同同
　　经凡为公讳者皆没公此若为公讳言及齐侯狩于郜可矣何用反人齐侯人齐侯则与微者何辨乎且桓与庄皆传所谓传闻之世远而不讳者也二人皆非贤君何桓则不讳成宋乱庄则讳与齐侯狩乎
　　五年
　　秋倪黎来来朝
　　倪者何小邾娄也小邾娄则曷为谓之倪未能以其名通也黎来者何名也其名何微国也
　　倪为小邾犹楚先言荆后言楚越先言于越后言越各从其主人非春秋之辞也若曰未能以名通则倪亦名尔与小邾为一耶二耶一则既能以倪通何为不能以小邾通若二则安有小邾而言倪也滕侯卒不名传曰微国也今黎来名又曰微国等为微国或不得名或特见名则将孰从也
　　冬公会齐人宋人陈人蔡人伐卫
　　此伐卫何纳朔也曷为不言纳卫侯朔辟王也五国以今年春伐卫而王人子突以明年三月救之则方五国之师兴未见所以辟王者也五国实不辟王而传为之辞虽以正其义而反纵失五国之罪果经之意乎此盖传不知经凡不与纳者皆不书纳也
　　六年春王三月王人子突救卫
　　王人者何微者也子突者何贵也贵则其称人何系诸人也曷为系诸人王人耳
　　传意以子突为王子突为其救卫不克故贬而系诸人若微者然经未有以微者贬王子者也王子系王之称非系人之称今子突既系诸人矣则安知其为王子乎若欲以微者贬之则称王人足矣又何必见子突于义两无当子突字也王人本不得以字见盖善其救文内无褒王之义即子突以著之春秋计义不计功不责子突之必能克卫而传正相反也
　　夏六月卫侯朔入于卫
　　卫侯朔何以名绝曷为绝之犯命也其言入何篡辞也
　　诸侯出奔书名说已见前此言以犯命绝之则凡奔而名者岂皆犯命乎入与纳本二事纳者人纳之入者已自入按五国以去年冬伐卫今年六月朔入秋而书公至中有子突救卫之事则子突不克救黔牟而朔实以五国之援得立经不与其纳故以入为文入逆辞也经之意在入不在名以入为篡辞者亦非是盖公羊穀梁皆不了入纳之义尽以为篡故每失之也
　　秋公至自伐卫
　　曷为或言致会或言致伐得意致会不得意致伐卫侯朔入于卫何以致伐不敢胜天子也
　　传为此言学者皆不能了何休以所伐国服不服言之则当为会伐有致会有致伐者也今考于经会伐而见致者十有三不致者二其九皆以伐致以会致者惟成十六年十七年两伐郑之役而已桓之十五年成之十年两伐郑不致此固无以为说矣成后两伐始伐既未能服郑而公以侨如之谮季孙行父执于晋次伐郑楚子重救郑诸侯无功同盟于柯陵而还是何以为得意而皆书会乎据传公以楚师伐齐取谷曰何以致伐未得乎谷也平丘之会公不与盟大夫执曰何以致会不耻也谷本无会自不得致会平丘本无伐自不得致伐不应以是起问则何休之说殆非传本意以吾观之盖谓会而得意则经致不得意则经不致伐而不得意则经致得意则经不致故于僖书公至自伐楚曰楚已服矣何以致伐楚叛盟也此传凡公行见经者一百七十有六而致者才八十有二不致者九十有四求其说而不得故以为经有不致者以别之尔其实亦非也凡诸侯出入礼必告庙然隐一公独无致者何哉隐不当为君而不告庙也则诸公亦固有不告而不得书者矣亦或史失之而不尽见也左氏于桓传公至自唐曰告于庙谓不告于庙则不书此言近矣是告庙则书不告则不书经各据其实无所加损也彼伐而致伐者因伐而会伐在会前故致伐伐而致会者会而谋伐伐在会后故致会尔必以书致为义若有当致而或不告不书或史失之而不得书则经何以见之乎而公羊穀梁每曲为生义初未尝见事本末但直以意臆之而卒无可通者且僖公会淮谋鄫而为之城齐有乱不果城而还可以言不得意矣而反书致庄公伐齐纳子纠不克纳而小白先入亦可以言不得意矣而反不书致此类盖不可胜举可以知其言之无据也
　　冬齐人来归卫宝
　　此卫宝也则齐人曷为来归之卫人归之也卫人归之则其称齐人何让乎我也其让乎我奈何齐侯曰此非寡人之力鲁侯之力也
　　经言齐人来归卫宝此于义岂不简直易明何用复以卫人参之乎此盖疑以卫宝为言故尔然传前解取郜大鼎于宋曰此取之宋其谓之郜鼎何器从名地从主人盖亦谓器之与人非有即而取之者故正其本名何卫宝而独不得正其名哉
　　七年
　　夏四月辛卯夜恒星不见夜中星霣如雨
　　恒星者何列星也列星不见何以知夜之中星反也如雨者何如雨者非雨也非雨则曷为谓之如雨不修春秋曰雨星不及地尺而复君子修之曰星霣如雨何以书记异也
　　此以实言也雨星者自上而下之辞犹言雨雪之雨如雨者众多之辞犹言号令众多如雨之雨若旧史曰雨星春秋修之曰星霣如雨则二义不同矣霣者至地之辞不及地尺而复者是不至地之辞若旧史谓不至地春秋修之谓至地则二义亦不同矣春秋盖未尝有变旧史而自为之辞者也
　　无麦苗
　　无苗则曷为先言无麦而后言无苗一灾不书待无麦然后书无苗何以书记灾也
　　春秋记灾以其害物也其义在物不在灾一灾不书岂待害物众而后书乎麦苗同时大水之害一也麦先种而彊苗后种而弱书法以是为序等为灾何先后之辨穀梁曰同时者是也
　　八年春王正月师次于郎以俟陈人蔡人
　　次不言俟此其言俟何托不得已也
　　师待陈人蔡人而次于郎此其实事也次不目事目以俟陈人蔡人者著鲁之缓尔其后郕降本不相及而公羊妄一之以为托不得已何休从而为讳灭同姓之说若是春秋果有虚加之文者乎盖郕本未当灭而传以为讳灭故并此失之也
　　甲午祠兵
　　祠兵者何出曰祠兵入曰振旅其礼一也皆习战也何言乎祠兵为久也曷为为久吾将以甲午之日然后祠兵于是祠兵左氏穀梁作治兵当从二氏是亦见不果于进而书而非为久也说已见穀梁
　　夏师及齐师围成成降于齐师
　　秋师还
　　还者何善辞也此灭同姓何善尔病之也曰师病矣曷为病之非师之罪也
　　成即郕也左氏为郕其载富辰之言所谓管蔡郕霍鲁卫毛𥅆郜雍曹滕毕原酆郇为文之昭者是矣传文既误以为成又误以为盛据传当是同姓之国而易之以鲁邑之名鲁灭之而迁其降于齐师降而后归加之以事未毕之辞使若先去则三者于经无一书其实者不惟郕灭而谓之降且纵失鲁灭同姓之罪而枉齐以彊灭邻国之恶如是而为春秋乎其矫妄诬经无所忌惮敢至于是凡传言若此类者皆经之巨蠧学者不可以不察
　　九年春
　　公及齐大夫盟于暨
　　公曷为与大夫盟齐无君也然则何以不名为其讳与大夫盟也使若众然
　　大夫不名说已见左氏若讳与大夫盟自当没公何为反见公而不序大夫戊寅大夫盟此岂亦无君而言众者哉
　　夏公伐齐纳纠
　　纳者何入辞也其言伐之何伐而言纳者犹不能纳也纠者何公子纠也何以不称公子君前臣名也纳与入异吾前言之矣伐而言纳以其实书也若鲁但以师纳之而不伐岂可谓之能纳乎若伐而遂纳之岂可谓之不能纳乎子纠不氏君薨称子之义尔传知其不可同当国之说故复为君前臣名之论诸侯之大夫固不相臣庄公非子纠之君自无臣之之理使君前臣名亦未有独举名者何为而必去氏乎
　　齐小白入于齐
　　曷为以国氏当国也其言入何篡辞也
　　小白不氏亦未三命尔不氏非当国吾于齐公子商人言之矣此盖传以纳为入故与言卫朔者同
　　八月庚申及齐师战于干时我师败绩
　　内不言败此其言败何伐败也曷为伐败复仇也此复仇乎大国曷为使微者公也公则曷为不言公不与公复仇也曷为不与公复仇复仇者在下也内辞皆讳败唯干时之战不讳与外同辞书败绩者不正其忘仇雠而纳子纠故虽败不以为耻也何复仇之谓哉范甯谓仇者无时而可通其言是矣且是时小白虽已入齐而子纠犹在鲁不以是为纳子纠而强以复仇在下言之孰有知其然者其曰不与复仇在下而不言公者尤非复仇审出于诚耶则臣子言之公行之可以无贬矣如不出于诚而姑以为言则臣子亦伪而已何独责于公哉
　　十年春
　　二月公侵宋
　　曷为或言侵或言伐觕者曰侵精者曰伐战不言伐围不言战入不言围灭不言入书其重者也
　　传以精觕辨侵伐与左氏言有钟鼓无钟鼓者同皆略知之而不尽其本意说已见左氏
　　三月宋人迁宿
　　迁之者何不通也以地还之也子沈子曰不通者盖因而臣之也
　　传言迁者谓环而守之也凡经书迁皆谓徙其君长宗庙社稷云尔何独于宿见环而不通经未尝有是意也
　　夏六月齐师宋师次于郎公败宋师于乘丘
　　其言次于郎何伐也伐则其言次何齐与伐而不与战故言伐也我能败之故言次也
　　凡言次者皆止而有所待也二师止于郎盖谋以伐我也齐知其不可而去我用公子偃之谋乘宋之不整追而败之于乘丘此亦理之所宜有左氏言之是矣所以言宋师而不及齐师地乘丘而不地郎传盖不知其事故加伐以为之言而谓齐与伐不与战然则书齐师宋师伐我公败宋师于乘丘岂不甚明何用没伐而言次乎所谓我能败之故言次者自当直记败宋师齐既不与伐何次之云此亦不知鲁伐宋之实故也
　　秋九月荆败蔡师于莘以蔡侯献舞归
　　荆者何州名也州不若国国不若氏氏不若人人不若名名不若字字不若子蔡侯献舞何以名绝曷为绝之获也易为不言其获不与夷狄之获中国也传为此七例以为通春秋而言耶则春秋大夫书氏书人书名书字者未尝与诸侯州国爵相通止为诸侯言耶则诸侯未有书氏书字者其书名之义亦与书州书国书子之义不类夫五等皆爵也此末独以子为最优度其意似为荆起専为外裔言然荆者九州之别也楚荆州之一国尔故商颂言奋伐荆楚谓荆之楚犹鲁颂言荆舒是惩亦荆之舒楚入春秋先以荆自名盖冒州以为大其后自强始复其本号经但据其实书亦传所谓地从主人者也譬之徐亦夷也而冒徐州之称其后微弱自不改故经亦从之岂楚而抑以为荆者乎若然荆大而楚小亦不得言州不若国也狄以氏见惟潞氏甲氏此乃其国号与赤狄之种殊族者犹言英氏亦岂春秋抑之乎且潞氏甲氏亦未见其为进于称楚者氏不若人亦非也国而进为人若楚言楚人吴言吴人犹云可也设潞氏甲氏有善可进而为潞人甲人乎名贬辞也吴楚惟见于卒书名字则未之闻也何人不若名名不若字之有唯书子者蕃服在中国之内虽大曰子得其本爵为美然亦不可与字并言七者无一可据皆不可行于经外经于诸侯大夫有言执者有言获者有言以归者执者以罪拘止之者也获者战败而力得之者也以归者囚服而就虏者也其义不同而经或名或不名名者不复者也不名者复归其国者也各以其事参考之可见蔡侯名而不言获盖囚虏而不复者也传本以秦为外如经书秦获晋侯吴获陈夏啮齐国书何为复与其获中国乎
　　十有一年
　　秋宋大水
　　何以书记灾也外灾不书此何以书及我也
　　外灾不书谓诸国也若宋为二王之后则未尝不书然亦必告而后书不告则不书也此以为及我书则鲁自被灾何不书于鲁而反书宋乎非详内略外之义矣
　　十有三年
　　冬公会齐侯盟于柯
　　何以不日易也其易奈何桓之盟不日其会不致信之也其不日何以始乎此庄公将会乎桓曹子进曰君之意何如庄公曰寡人之生则不若死矣曹子曰然则君请当其君臣请当其臣庄公曰诺于是会乎桓庄公升坛曹子手劔而从之管子进曰君何求乎曹子曰城坏压竟君不图与管子曰然则君将何求曹子曰愿请汶阳之田管子顾曰君许诺桓公曰诺曹子请盟桓公下与之盟已盟曹子摽剑而去之要盟可犯而桓公不欺曹子可仇而桓公不怨桓公之信著乎天下自柯之盟始焉
　　齐小白晋重耳在春秋诸侯彼善于此则孔子尝称之矣所谓九合诸侯一匡天下者是也至于经则未尝与焉经王法也非三代所以得天下者不道何小白重耳之足言乎故孟子曰仲尼之徒无道桓文之事三尺童子羞称五伯虽荀卿其犹知之而公羊穀梁每谓经于二伯有异文有言为小白讳者矣有言为重耳讳者矣此复为盟不日会不致之论岂有闻于孔子者哉妄以其浅陋之意度之尔凡经书盟多不日非特桓也而会亦多不致吾前尝言之矣今传既摘取其见于桓者以为说知其不可尽合则又更为之辞于扈之盟日则以为危庄公于葵丘之盟日则以为危小白于纳币而致则以为公一陈佗于救徐而致则以为久夫既以信小白为例则不得为庄公及久近而变若为庄公及久近而变则孰不可变乎葵丘一矜而叛者九国事本无实审为有之是一人之身而信之于前危之于后亦恶在其以不日为例也　曹子左氏所谓曹刿者也司马迁以为沫以传考之其事皆无有且所谓城坏压竟者谓齐侵鲁地而深入也按齐自
　　庄公以来两主王姬之嫁夫人飨会齐侯与如其师者四皆与齐为好齐未尝加兵于我至十年我以子纠之故一败齐师于长勺齐亦未尝报安得所谓城坏压竟者哉齐既未尝侵我地则固无曹子请田之事归汶阳田亦不见经至鞌之败以晋令始归我事在成二年与此不相接此公羊传闻之误战国之士从而文之复谓鲁于齐尝三战三败与经书长勺事正相反尤可见其妄
　　十有四年春齐人陈人曹人伐宋
　　夏单伯会伐宋
　　其言会伐宋何后会也
　　齐人陈人曹人伐宋本不与鲁期鲁闻而以单伯往会如言陈侯使袁侨如会者何以见其期而后会也
　　十有六年
　　冬十有二月公会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男曹伯滑伯滕子同盟于幽
　　同盟者何同欲也
　　非也说已见左氏
　　十有七年春齐人执郑瞻
　　郑胆者何郑之微者也此郑之微者何言乎齐人执之书甚佞也
　　微者弑君杀大夫春秋犹不以名见一以盗书之郑瞻但佞人何为独以名书乎此与邾庶其莒庆同再命之大夫尔左氏谓以郑不朝而执则郑前年已同盟于幽非不服齐者也是时小白始霸诸侯皆朝之故以责郑然有天子在上小白亦安能必诸侯之朝已㦲此经所以不以侯执以见非伯讨且不称行人非其使之事也传但见瞻以微者见执书且后书逃故逆以为佞岂其实㦲
　　夏齐人瀸于遂
　　瀸者何瀸积也众杀戍者也
　　左氏作歼当従左氏歼尽也无积义书曰歼厥渠魁尽渠魁之辞也诗曰歼我良人尽良人之辞也
　　秋郑瞻自齐逃来
　　何以书书甚佞也曰佞人来矣佞人来矣
　　甚佞之义于经文无见所谓逃来者犹言来奔也在本国则可言奔在他国则不可言奔故谓之逃窃以其身免者也以逃为贬则可无以见其为佞人
　　十有八年
　　夏公追戎于济西
　　此未有言伐者其言追何大其为中国追也此未有伐中国者则其言为中国追何大其未至而豫御之也其言于济西何大之也
　　非也追非美辞过我而蹑之尔
　　二十年
　　夏齐大灾
　　大灾者何大瘠也大瘠者何㾐也何以书记灾也外灾不书此何以书及我也
　　周官有大札有大荒有大灾大札疾也大荒饥也大灾水火之害也齐非二王之后而亦得书者以其灾之甚故加大焉犹陈郑宋卫四国同日灾而书尔以㾐言之误也曰及我亦非是说已见前
　　二十有二年春㠪正月肆大省
　　肆者何跌也大省者何灾省也肆大省何以书讥何讥尔讥始忌省也
　　大省为灾省如何休言以为子卯日省吉事而不举可也则为忌其讳而不举之义然训肆为跌跌岂忌哉即其说自不能通盖仍夫人薨之后为之辞尔此盖未尝见眚灾肆赦之文故也
　　二十有三年春公至自齐
　　桓之盟不日其会不致信之也此之桓国何以致危之也何危尔公一陈佗也
　　公如齐纳币言非礼可矣安知其淫于齐而与陈佗比㦲此拘桓会不致之妄也
　　荆人来聘
　　荆何以称人始能聘也
　　称人者其臣来也犹吴会于戚得称吴人春秋常法也不得为别义此盖拘其国不若人之误也七等进退之辨传本谓其君言也今国进而人岂其君自来聘乎
　　二十有四年
　　夏公如齐逆女
　　何以书亲迎礼也
　　非也说已见左氏
　　秋公至自齐八月丁丑夫人姜氏入
　　其言入何难也其言日何难也其难奈何夫人不偻不可使入与公有所约然后入
　　此事既无实不知其何据如何休所言迂诞亦甚矣盖传不知书入为责娶仇女之义而拘其书之之例故妄为之辞也
　　戊寅大夫宗妇觌用币
　　宗妇者何大夫之妻也觌者何见也用者何用者不宜用也见用币非礼也然则曷用枣栗云乎腶修云乎
　　大夫宗妇盖二事宗妇非大夫妻则庶妇之宗妇何休以为大夫为宗子者之妻此言宗妇诸侯同宗别嫡夫人之宗妇则是矣然庄公使大夫之宗妇用币觌夫人者欲以大夫重夫人也曽何大宗小宗之择㦲宗妇亦大夫妻也庶妇亦大夫妻也所以为重者在大夫尔则宗妇盖公同宗之妇非大夫之宗妇左氏记御孙之谏可考当従左氏
　　冬戎侵曹曹羁出奔陈
　　曹羁者何曹大夫也曹无大夫此何以书贤也何贤乎曹羁戎将侵曹曹羁谏曰戎众以无义君请勿自敌也曹伯曰不可三谏不从遂去之故君子以为得君臣之义也
　　礼侯伯之卿视公皆三命其大夫再命子男之卿皆再命其大夫一命春秋所谓大夫者通卿言也吾前于侠卒言之详矣秦郑皆伯国也其卿当以名氏见而适无书于经者若郑之宛瞻秦之术则再命之大夫而以名见者矣邾莒吴楚皆子国也无三命之卿固不得以名氏见而其卿再命则当以名见故邾有快有庶其有畀我莒有挐有庆有牟夷有意恢吴有札楚有椒有宜申有屈完公子婴齐屈建薳罢之类得以氏见者僣也曹亦伯国与秦郑同故公子首公孙会以三命之卿见矣而公羊穀梁每为曹秦邾莒吴楚无大夫之论学者疑焉吾尝考其说是以未见周礼而蔽其所闻若王制所谓小国二卿皆命于其君者以为无命大夫尔则王制之误其传不为无自故穀梁于庄传曹杀其大夫言大夫不称姓名者无命大夫也是公羊穀梁之知曽郑氏之不若矣然曹伯国也亦不得従小国二卿之说盖又见曹之微弱而妄意之不知其国虽微其爵固在也古者岂以国之彊弱而为命数之损益㦲由是推之二氏言无大夫者皆不可施于经吾不复以一二正其妄学者于是可以察矣所谓曹羁者曹君也按下书赤归于曹与前言突归于郑郑忽出奔卫同文此岂大夫之谓乎
　　赤归于曹郭公
　　赤者何曹无赤者盖郭公也郭公者何失地之君也此言尤不可解经未有以国爵书诸侯而先见名者审赤实为郭公何不曰郭公赤归于曹而故错之㦲诸侯适他国非朝即奔未有非其国而言归者此左氏不著其事而杜预释之甚详虽未必有据然其义与经合也
　　二十有五年
　　六月辛未朔日有食之鼓用牲于社
　　日食则曷为鼓用牲于社求乎阴之道也以朱丝营社或曰胁之或曰为暗恐人犯之故营之
　　此为合礼则不书矣诸侯用币于社伐鼓于朝天灾有币无牲今鼔用牲于社所以书尚何求阴之道哉说已见左氏
　　秋大水鼓用牲于社于门
　　其言于社于门何于社礼也于门非礼也
　　礼以雩宗祭水旱宗当为禜皆有坛焉禜门用瓢赍而已用牲于社于门皆非礼也故书合礼则亦不书矣
　　二十有六年
　　曹杀其大夫
　　何以不名众也曷为众杀之不死于曹君者也君死乎位曰灭曷为不言其灭为曹羁讳也此盖战也何以不言战为曹羁讳也
　　列国大夫虽众不过三卿晋杀郤锜郤犫郤至盖累书之矣何为众则不名㦲盖传于杀大夫例不辨有罪无罪故不知此以无罪则不名左氏之言是也曹羁诚贤然国之大事莫大于战君死又战之大焉岂以一大夫之故而使曹下不见其与戎战上不见其君灭乎于经既无文此盖仍前三谏之误而凿言之也
　　二十有七年
　　秋公子友如陈葬原仲
　　原仲者何陈大夫也大夫不书葬此何以书通乎季子之私行也何通乎季子之私行辟内难也君子辟内难而不辟外难内难者何公子庆父公子牙公子友皆庄公之母弟也公子庆父公子牙通乎夫人以胁公季子起而治之则不得与于国政坐而视之则亲亲因不忍见也故于是复请至于陈而葬原仲也诸侯大夫私行出疆必请反必有献士私行出疆必请反必告礼也未有不通乎私行也其于适者之死君为讣之曰吾子之外私寡大夫某不禄亦礼也讣之则葬之未有不通乎葬也其不见于经小事故不书也季子之特书春秋盖有义焉而曰君子辟内难不辟外难以通乎季子之私行则未之闻夫如吴季札之聘使其国自相鱼肉卒至于亡而莫问谓之辟内难可也而春秋未尝与何季子而与之乎如公羊所言季子起而治之则不得与乎国政坐而视之则亲亲因不忍见于是请而至陈是季子欲全其身委其君而弃其国也以为吴季札则可以为见与于春秋则不可此盖公羊微闻其事而不闻其实故其叛理如此其以庆父牙皆庄公之母弟亦非是庆父以公二年氏公子帅帅伐于馀丘已为大夫庄公年才十五不应庆父弟而已能将兵杜预盖知之传独称季友为文姜之爱子庆父见论语亦氏孟孙先儒谓仲孙者庆父僣嫡欲次庄公而自称之辞孟孙者其
　　庶兄鲁人称之之辞与叔牙同母皆庶子故牙欲立之此为近实
　　二十有八年春王三月甲寅齐人伐卫卫人及齐人战卫人败绩
　　伐不日此何以日至之日也战不言伐此其言伐何至之日也春秋伐者为客伐者为主故使卫主之也曷为使卫主之卫未有罪尔败者称师卫何以不称师未得乎师也
　　此以左氏考之齐之伐卫盖以王命讨卫立子頺之罪也卫不服而战故以卫主战言卫未有罪者不见其本事而误以不会幽意之也称人贬也齐之称人亦以霸主不能讨卫待王命而后讨也凡经书战书败绩者传皆以为偏战若卫未得师则诈战尔经何得以战败绩书㦲
　　冬筑微
　　大无麦禾
　　冬既见无麦禾矣曷为先言筑微而后言无麦禾讳以凶年造邑也
　　经先书筑微而后言大无麦禾盖国用虚实岁杪而后知之也传既误以无麦禾为灾害故以凶年造邑为讳若是则经固错其序使若非以凶年造邑者是亦变乱事实而非讳也
　　三十年
　　秋七月齐人降鄣
　　鄣者何纪之遗邑也降之者何取之也取之则曷为不言取之为桓公讳也外取邑不书此何以书尽也邑必有所附之国未有无君长而能自立者也郱鄑郚在当时已不能有鄣安得独存于今盖纪附庸之国纪亡别属他国而不屈于齐者也不言取言降见力服之尔
　　齐人伐山戎
　　此齐侯也其称人何贬曷为贬子司马子曰盖以操之为已蹙矣此盖战也何以不言战春秋敌者言战桓公之与戎狄驱之尔
　　言贬者是矣而非为戎言也此盖见后言齐侯来献戎捷故云尔小白加兵于中国者固不一何独以山戎而反贬之哉是盖责其未能事王室而勤远略也
　　三十有一年春筑台于郎
　　何以书讥何讥尔临民之所漱浣也
　　一岁三筑台不必以事而知其过也传皆各为义非
　　矣使不以临民浣漱不以远不以临国则可筑乎
　　三十有二年
　　秋七月癸巳公子牙卒
　　何以不称弟杀也杀则曷为不言刺为季子讳杀也此非所以起问凡卒公子自应以氏惟杀之责其不兄然后言弟贤之然后言弟牙欲显其罪诛之则当如刺公子偃书刺今既以亲亲之道遏恶不直诛而鸩之传所谓使托若以疾死然则书卒乃常法矣何为复见杀乎传盖见书公弟叔肹卒故云耳而不悟其非类也夫所谓讳者不言刺言卒是也若复以不弟见之是季友欲隐而经暴之安在以为讳乎












<经部,春秋类,春秋三传谳__春秋公羊传谳>



　　钦定四库全书
　　春秋公羊传谳卷三　　宋　叶梦得　撰
　　闵公
　　元年春王正月
　　公何以不言即位继弑君不言即位孰继继子般也孰弑子般庆父也杀公子牙今将尔季子不免庆父弑君何以不诛将而不免遏恶也既而不可及因狱有所归不探其情而诛焉亲亲之道也恶乎归狱归狱仆人邓扈乐曷为归狱仆人邓扈乐庄公存之时乐曽淫于宫中子般执而鞭之荘公死庆父谓乐曰般之辱尔国人莫不知盍弑之矣使弑子般然后诛邓扈乐而归狱焉季子至而不变也
　　将而不免季子力所能诛也既而不可及季子力所不能诛也方牙欲立庆父其谋未成独荘公知之故季子可以诛若弑般则庆父之恶已见季子所无可奈何故去而出奔挟僖公以为后图岂季子力能诛而不诛哉若以既而不及者皆得以归狱免则凡弑君而成者举皆容于亲亲而不讨矣所谓季子至而不变者亦非是季子可诛庆父而不诛则不奔不可诛而奔则逃难之不暇尚何论变不变哉若吴僚之于札曰事若克季子虽至不吾废也季子归而不治曰非我生乱立者从之复位而待是可治而不治乃可言不变也
　　冬齐仲孙来
　　齐仲孙者何公子庆父也公子庆父则曷为谓之齐仲孙系之齐也曷为系之齐外之也曷为外之春秋为尊者讳为亲者讳为贤者讳子女子曰以春秋为春秋齐无仲孙其诸吾仲孙与
　　经变文以示义则有之矣未有从而颠倒本末乱名失实更易族姓参错国号者鲁公子庆父而曰齐仲孙岂有是理哉按庆父者公子也仲者其字也逮其孙而后可氏仲孙亦安得身自氏乎此盖传不知齐自有仲孙湫而经不书其名之义妄意之也凡公羊之学大抵皆谓经有变实而立义者讳灭郕为同姓而谓之盛讳取周田而谓之许田晋败王师而谓之茅戎如此之类不一其言诡诞皆不可行于经也
　　二年
　　冬齐高子来盟
　　高子者何齐大夫也何以不称使我无君也然则何以不名喜之也何喜尔正我也其正我奈何庄公死子般弑闵公弑比三君死旷年无君设以齐取鲁曽不兴师徒以言而已矣桓公使高子将南阳之甲立僖公而城鲁或曰自鹿门至于争门者是也或曰自争门至于吏门者是也鲁人至今以为美谈曰犹望高子也
　　左氏不载其事以仲孙来推之则小白之意是亦
　　使高子来省难尔其不言使与屈完来盟于师者同皆制在二人也而公羊穀梁皆以为立僖公者误矣杜预言僖公新立因遂结盟此虽意之而实其情也何以知之自季子归鲁鲁之权犹在庆父故季子不能治至于再弑闵公及闵公弑夫人庆父之恶已著虽欲归狱以自免而国人不能容故夫人孙庆父奔则内无与为难者季子可以行其志矣召僖公而立之何必高子乎不以小白怀贰遂定僖公之位使庆父不得复入则高子之功也故嘉之书字公羊穀梁大抵皆不见闵僖之间事是以既失于仲孙又失于高子穀梁则以为不以齐侯使高子而公羊以为我无君其传果实不应有二说也公羊盖拘其君不行使乎大夫之例云尔正使高子以小白之命来立僖公则所与盟者即僖公非大夫也亦安得为无君乎
　　僖公
　　元年春
　　齐师宋师曹师次于聂北救邢
　　救邢救不言次此其言次何不及事也不及事者何邢已亡矣孰亡之盖狄灭之曷为不言狄灭之为桓公讳也曷为为桓公讳上无天子下无方伯天下诸侯有相灭亡者桓公不能救则桓公耻之曷为先言次而后言救君也君则其称师何不与诸侯专封也曷为不与实与而文不与文曷为不与诸侯之义不得专封也诸侯之义不得专封则其曰实与之何上无天子下无方伯天下诸侯有相灭亡者力能救之则救之可也
　　救仁人之用心也未有不善者而公羊穀梁皆以此先次后救为不及事见贬盖后见邢迁误以邢为亡尔邢迁于夷仪此以自迁为文非灭也盖畏狄虽有三国之援而不敢自以为安故迁而远之三国于是为之城则何以见邢之亡哉雍榆晋已被伐叔孙受命往救固不得不先书救而次云者必有为之谋者也聂北在邢本未有难而三国出师以为之备则次自应在前狄知邢之有援而不敢犯然后见救之功则救自应为后事也至于邢灭为齐桓公讳其妄尤可知矣　此例施之于城楚丘则可邢固未尝亡不得为专封也传不能了次之义但见事有先后故为君臣之说以雍榆为臣救待通君命则次后救以此为君救不复通命故次先救然经书臣救者多矣岂尝皆言次哉
　　夏六月邢迁于陈仪
　　迁者何其意也迁之者何非其意也
　　迁者自迁之辞迁之者人迁之辞但以是为辨尔不论其意非其意也蔡迁于州来本迫于吴至杀公子驷哭而迁墓是岂其意者而亦书迁乎
　　齐师宋师曹师城邢
　　此一事也曷为复言齐师宋师曹师不复言师则无以知其为一事也
　　前以不果于救而邢自迁故三国复以师共城之救在春城在夏正二事非一事也
　　冬十月壬午公子友帅师败莒师于犂获莒挐
　　莒挐者何莒大夫也莒无大夫此何以书大季子之获也
　　此莒挐死于敌之辞非为季子言何大之有其失略与左氏同盖误以莒无大夫为之辞也
　　二年春王正月城楚丘
　　孰城城卫也曷为不言城卫灭也孰灭之盖狄灭之曷为不言狄灭之为桓公讳也曷为为桓公讳上无天子下无方伯天下诸侯有相灭亡者桓公不能救则桓公耻之也然则孰城之桓公城之曷为不言桓公城之不与诸侯专封也曷为不与实与而文不与文曷为不与诸侯之义不得专封诸侯之义不得专封则其曰实与之何上无天子下无方伯天下诸侯有相灭亡者力能救之则救之可也
　　诗序言狄人灭卫此传例所谓君死于位曰灭者为懿公言也狄人杀懿公而去未尝有其地戴公文公得以复兴故经书狄入卫而已安得谓之灭乎所谓专封者非卫自迁小白与我迁之故讳不言城卫而言城楚丘此则实与而文不与也传乃曰小白城之据左氏齐侯以卫之遗民益之以共滕之民而立戴公使公子无亏戌之者曹也曰封卫于楚丘者曺不能自立故齐以楚丘封文公而迁之使我城焉是故以自城为文迁之者齐也城之者我也小白何与乎
　　虞师晋师灭夏阳
　　虞微国也曷为序乎大国之上使虞首恶也曷为使虞首恶虞受赂假灭国者道以取亡焉其受赂奈何献公朝诸大夫而问焉曰寡人夜者寝而不寐其意也何诸大夫有进对者曰寝不安与其诸侍御有不在侧者与献公不应荀息进曰虞郭见与献公揖而进之遂与之入而谋曰吾欲攻郭则虞救之攻虞则郭救之如之何愿与子虑之荀息对曰君若用臣之谋则今日取郭而明日取虞尔君何忧焉献公曰然则奈何荀息曰请以屈产之乘与垂棘之白璧往必可得也则宝出之内藏藏之外府马出之内厩系之外厩尔君何丧焉献公曰诺虽然宫之奇存焉如之何荀息曰宫之奇知则知矣虽然虞公贪而好宝见宝必不从其言请终以往于是终以往虞公见宝许诺宫之奇果谏记曰唇亡则齿寒虞郭之相救非相为赐则晋今日取郭而明日虞从而亡尔君请勿许也虞公不从其言终假之道以取郭还四年反取虞虞公抱宝牵马而至荀息见曰臣之谋何如献公曰子之谋则已行矣宝则吾宝也虽然吾马之齿亦已长矣盖戏之也夏阳者何郭之邑也曷为不系于郭国之也曷为国之君存焉尔
　　据左氏虢亡夏阳虢公犹存后二年晋复假道于虞以伐虢虢于是始亡则夏阳不得言君存也灭之义穀梁所谓灭夏阳而虞虢举者是矣
　　秋九月齐侯宋公江人黄人盟于贯泽
　　江人黄人者何远国之辞也远国至矣则中国曷为独言齐宋至尔大国言齐宋远国言江黄则以其馀为莫敢不至也
　　经于会盟征伐诸侯无不尽序未有略去馀国以为义者即此欲见大国远国则与阳谷之会言齐侯宋公江人黄人何辨哉齐主盟者也乃与宋并称大国其妄可见矣
　　三年
　　徐人取舒
　　其言取之何易也
　　取非易辞取附庸之辞也舒盖附庸之国
　　六月雨
　　其言六月雨何上雨而不甚也
　　非也为僖公志尔经未见不甚之意
　　秋齐侯宋公江人黄人会于阳谷
　　此大会也曷为末言尔桓公曰无障谷无贮粟无易树子无以妾为妻
　　末言者何休谓不言盟也若本无盟经自不得书非略之而不言也若实有盟是诸侯待盟而后信经亦安得以为不必盟而不言乎于义两无当矣
　　四年春
　　遂伐楚次于陉
　　其言次于陉何有俟也孰俟俟屈完也
　　次者小白方修霸主之义问楚之罪以待其服与否而不遽进也楚自以屈完来觇师而为之从违故屈完知其不可拒即我以盟是岂能预知屈完之来而俟之乎
　　夏许男新臣卒
　　楚屈完来盟于师盟于召陵
　　屈完者何楚大夫也何以不称使尊屈完也曷为尊屈完以当桓公也其言盟于师盟于召陵何师在召
　　陵也师在召陵则曷为再言盟喜服楚也何言乎喜服楚楚有王者则后服无王者则先叛夷狄也而亟病中国南夷与北狄交中国不绝若线桓公救中国而攘夷狄卒帖荆以此为王者之事也其言来何与桓为主也前此者有事矣后此者有事矣则曷为独于此焉与桓公为主序绩也
　　楚使屈完来觇师不使屈完来受盟盟者屈完之为非楚子所使也大夫不得敌君今乃尊夷狄之臣以当霸主岂春秋之义哉　盟于师者陉之师此屈完之请盟也盟于召陵者即召陵以盟此小白与之盟也不先言来盟无以见屈完欲盟之意自当两书何喜之云
　　八月公至自伐楚
　　楚已服矣何以致伐楚叛盟也
　　此致其本事者也楚虽服归可以不致伐乎盖传例误谓不得意则致伐而此致伐故强谓楚叛盟为不得意以实其说妄也
　　五年春
　　杞伯姬来朝其子
　　其言来朝其子何内辞也与其子俱来朝也
　　言与其子俱来者是也言内辞者非也使不以内
　　言可舍伯姬而云杞侯使其子来朝乎
　　郑伯逃归不盟
　　其言逃归不盟者何不可使盟也不可使盟则其言逃归何鲁子曰盖不以寡犯众也
　　前会郑伯在焉今再盟不目诸侯而郑伯不与故别出逃归见郑伯不告而窃去也左氏言之详矣而传未之知若实不逃以其有二心不肯盟而谓之逃乃与郑詹自齐逃来同是加之辞也鲁子之言陋矣
　　冬晋人执虞公
　　虞已灭矣其言执之何不与灭也曷为不与灭灭者亡国之善辞也灭者上下之同力者也
　　虞不言灭其义已见于灭夏阳今实灭虞故但言所执者虞公而已非有爱于灭之名而不与也若欲见虞公不死于敌书晋人灭虞执虞公以归岂不益明哉
　　六年
　　夏公会齐侯宋公陈侯卫侯曹伯伐郑围新城
　　邑不言围此其言围何彊也
　　前长葛伐而言围见后取也今新城虽非取然不先言伐无以见讨郑伯逃盟之罪故不直言围二事同文而异义传皆以强言之盖不知新城之所以围尔
　　八年春
　　郑伯乞盟
　　乞盟者何处其所而请与也其处其所而请与奈何盖酌之也
　　此洮之盟也左氏穀梁载经文皆曰公会王人齐侯宋公卫侯许男曹伯陈世子款而不及郑惟公羊有郑世子华以经考之郑伯自逃首止之盟明年诸侯围新城以讨之又明年诸侯盟于甯母而郑世子华在焉盖郑畏讨而以其世子会然郑伯身犹未至也故明年又为洮之会郑伯始惧而乞盟夫盟一而已若郑伯居其国而欲挹牲血以为盟则不必使世子来若如甯母以其世子代盟是亦盟矣则何用更乞今世子在盟郑伯又自乞盟是为两盟诸侯未有一会而为两盟者正使郑伯为之是犹未尽服从中国小白亦安得遂酌与之乎经文当如左氏穀梁公羊盖不知郑世子为衍文而妄为之说乞盟犹乞师得不得未可知之辞郑伯乞而小白许之所以明年得与葵丘之会此可以推见也
　　秋七月禘于大庙用致夫人
　　用者何用者不宜用也致者何致者不宜致也禘用致夫人非礼也夫人何以不称姜氏贬曷为贬讥以妾为妻也其言以妾为妻奈何盖胁于齐媵女之先至者也
　　僖公无娶夫人文至十一年始见公及夫人姜氏会齐侯于阳谷此声姜也其娶盖在即位之前矣今传以为胁于齐媵女之先至者以妾为妻而何休又谓僖公本聘楚女齐先致其媵胁僖公使用为嫡不知其何据且亦安得谓之致夫人乎礼有致女无致夫人致女盖女嫁舅姑后三月庙见父母使人聘之之辞亦不得施于此何休以致女言之尤非是时小白方攘夷狄以尊中国故郑伯以附楚逃盟致讨僖公何敢遽与楚为好而图婚阳谷之会传固载其辞曰无以妾为妻岂小白以是令诸侯反自犯其禁先致其女而彊鲁哉亦不足以服楚矣
　　九年春王三月丁丑宋公御说卒
　　何以不书葬为襄公讳也
　　凡诸侯卒而不葬者皆为鲁不往会故不书尔今为襄公讳背殡出会而使御说不见葬此何理哉僖二十八年六月陈侯款卒冬公会晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯陈子莒子邾子秦人于温陈共公亦背殡出会而款不书葬此亦岂为共公讳乎
　　九月戌辰诸侯盟于葵丘
　　桓之盟不日此何以日危之也何危尔贯泽之会桓公有忧中国之心不召而至者江人黄人也葵丘之会桓公震而矜之叛者九国震之者何犹曰振振然矜之者何犹曰莫若我也
　　据孟子小白之会莫盛于葵丘故曰诸侯束牲载书而不㰱血今以为叛者九国与孟子正相反且小白之会不过宋卫陈郑曹许与鲁七国虽首戴亦然今但陈不至尔江黄盖不以为常也则九国者谁乎此盖拘于小白盟不日之弊也
　　十年
　　晋杀其大夫里克
　　里克弑二君则曷为不以讨贼之辞言之惠公之大夫也然则孰立惠公里克也里克弑奚齐卓子逆惠公而入里克立惠公则惠公曷为杀之惠公曰尔既杀夫二孺子矣又将图寡人为尔君者不亦病乎于是杀之然则曷为不言惠公之入晋之不言出入者踊为文公讳也齐小白入于齐则曷为不为桓公讳桓公之享国也长美见乎天下故不为之讳本恶也文公之享国也短美未见乎天下故为之讳本恶也
　　所谓惠公之大夫者言惠公为其所立而与之为大夫也然传惠公曷为杀之惠公曰尔既杀夫二孺子矣又将图寡人为尔君者不亦病乎于是杀之则惠公虽与之为大夫亦固以弑君之罪正之矣曷为不可以讨贼书之乎经凡大夫弑君而不讨贼书者二晋里克也卫甯喜也里克之志在文公甯喜之志在献公谓之弑君则可谓之弑君之贼则不可故经正其弑之名于前而原其杀之义于后且惠公献公亦与闻乎弑者不得独以讨克与喜也若里克义在当以贼讨岂可以惠公为其所立而不正其讨之名哉　春秋诸侯出入不见于经者多矣不可皆以为义盖在告不告而已必言为文公讳则郑突再入与子亹子仪之入孰讳而不书乎此传拘于为贤者讳之弊也所谓桓享国长美见乎天下而不讳者亦非是夫既以功掩过则凡过皆不足言非特本恶而已传又何以切切然为之讳哉
　　十有四年春诸侯城缘陵
　　孰城之城杞也曷为城杞灭也孰灭之盖徐莒胁之曷为不言徐莒胁之为桓公讳也
　　前城楚丘以狄入卫为狄灭卫谓之为小白讳犹云可也今言齐莒胁之则非灭审矣亦以小白为言何哉蔽于其说之弊有至于此者按左氏咸之会为淮夷病杞则非徐莒之故是以明年楚人伐徐而公孙敖及诸侯之大夫救之若其胁杞使至于迁方将讨之不暇又何救之云乎传之妄可知
　　矣



　　钦定四库全书
　　春秋公羊传谳卷四　　　宋　叶梦得　撰文公
　　元年春
　　天王使叔服来会葬
　　其言来会葬何会葬礼也
　　会葬而得礼常事也自不应书此谓僖公以七月葬僭天子而王以五月来会葬以王之正见鲁之不正也尚安得为礼乎然则僖公以十二月薨文公以四月葬何以谓之僭七月经书十二月乙巳公薨杜预注十二月无乙巳盖十一月文误则差一月矣传言是岁闰三月自十一月至四月则七月矣以月计者举闰闰月葬齐景公是也鲁葬诸公固有或过或不及然未有七月而葬春秋是以记也
　　天王使毛伯来锡公命
　　锡者何赐也命者何加我服也
　　非也说已见锡桓公命
　　二年春
　　三月乙巳及晋处父盟
　　此晋阳处父也何以不氏讳与大夫盟也
　　讳与大夫盟则没公固已见矣处父不氏自当从未三命例
　　四年
　　夏逆妇姜于齐
　　其谓之逆妇姜于齐何略之也高子曰娶乎大夫者略之也
　　公自逆也说已见左氏先书公子遂如齐纳币岂有娶于大夫而以上卿纳币乎
　　五年春王正月王使荣叔归含且赗
　　含者何口实也其言归含且赗何兼之兼之非礼也非也说已见左氏妾母而含赗尚何论其兼
　　乎
　　九年
　　冬楚子使椒来聘
　　椒者何楚大夫也楚无大夫此何以书始有大夫也始有大夫则何以不氏许夷狄者不一而足也传于城濮之战言得臣以大夫不敌君而称人则楚固有大夫矣今又于椒为始有大夫则得臣非大夫乎盖其以不氏起问则谓椒为当氏者以许之不一而足故未与之氏尔是传之意终以命大夫得氏而后为大夫复与其言得臣者异矣所以挈楚无大夫为言此皆不知周礼是以迷而弗悟旋得而旋失之也
　　秦人来归僖公成风之襚
　　其言僖公成风何兼之兼之非礼也曷为不言及成风成风尊也
　　非也说已见左氏
　　十有一年
　　冬十月甲午叔孙得臣败狄于咸
　　狄者何长狄也兄弟三人一者之齐一者之鲁一者之晋其之齐者王子成父杀之其之鲁者叔孙得臣杀之则未知其之晋者也其言败何大之也其日何大之也其地何大之也何以书记异也
　　非也说已见左氏
　　十有二年春王正月盛伯来奔
　　盛伯者何失地之君也何以不名兄弟辞也
　　非也吾前言之矣
　　二月庚子子叔姬卒
　　此未适人何以卒许嫁矣妇人许嫁字而笄之死则以成人之丧治之其称子何贵也其贵奈何母弟也凡姑姊妹称字有兄弟而言泰伯仲雍兄弟以字为次也至今公之子则加子子系父之称所以别姑姊妹也礼或谓之女子子子叔姬不得言公之母弟公之子也
　　十有三年
　　世室屋坏
　　世室者何鲁公之庙也周公称大庙鲁公称世室群公称宫此鲁公之庙也曷为谓之世室世室犹世室也世世不毁也周公何以称大庙于鲁封鲁公以为周公也周公拜乎前鲁公拜乎后曰生以养周公死以为周公主然则周公之鲁乎曰不之鲁也封鲁公以为周公主然则周公曷为不之鲁欲天下之一乎周也鲁祭周公何以为牲周公用白牲鲁公用骍犅群公不毛鲁祭周公何以为盛周公盛鲁公焘群公廪世室屋坏何以书讥何讥尔久不修也
　　经书大室公羊以为世室固不同矣世室本非宗庙之正名公羊谓周公称大庙鲁公称世室群公称宫者不知何据盖徒见经书僖宫桓宫武宫炀宫而或者以鲁公之庙为文世室武公之庙为武世室故妄推之此乃鲁人以为赐天子之礼亦存伯禽武公敖以僣周文武二祧而不毁因谓之世室而明堂位误载之本不通于春秋不知太室目太庙之室见于书王入大室祼者是以习其所闻而弗悟也
　　十有四年
　　冬单伯如齐齐人执单伯齐人执子叔姬
　　执者曷为或称行人或不称行人称行人而执者以其事执也不称行人而执者以已执也单伯之罪何道淫也恶乎淫淫于子叔姬然则曷为不言齐人执单伯及子叔姬内辞也使若异罪然
　　单伯叔姬之执当如左氏所言传盖未知之也但见其相继并执故意之云尔如传所言其罪在既归之后则方其来迎女经安得不如常法书子叔姬归于齐以理推之子叔姬之嫁当在文公即位之先此所以不见经宜公羊疑之也
　　十有五年
　　齐人归公孙敖之丧
　　何以不言来内辞也胁我而归之笋将而来也据左氏齐人或为孟氏谋曰鲁尔亲也饰棺置诸堂阜鲁必取之孟氏从其言卞人以告恵叔以毁请公乃许而取之则非齐人将之以至也归之而已所以不言来非内辞也言胁我而归之者几近矣以为笋将而来者亦非是敖出奔然既从莒女又有子矣其卒至是已久岂不能以棺敛乎
　　晋却缺帅师伐蔡戊申入蔡
　　入不言伐此其言伐何至之日也其日何至之日也庄二十八年书甲寅齐人伐卫卫人及齐人战卫人败绩传曰伐不日此何以日至之日也战不言伐此其言伐何至之日也盖伐不待其服罪以至之日便战故以伐见战今言却缺伐蔡戊申入蔡戊申在中则何以知其为伐蔡之日而同以见伐为例哉是盖伐蔡与入蔡同日不可曰却缺帅师伐蔡入蔡嫌其为伐蔡而后入蔡不见同日之罪故移戊申以连上文犹言及郑师伐宋丁未战于宋则伐宋亦丁未之日也嫌其与郑战故移而系于伐传言至之日则是而与卫齐之战同解则不类
　　十有二月齐人来归子叔姬
　　其言来何闵之也此有罪何闵尔父母之于子虽有罪犹若其不欲服罪然
　　传例直来曰来大归曰来此常法也今何以忽谓之闵之乎凡内女嫁被出非自归也必有送之者矣以其有罪故以自归为文直曰来杞伯姬杞叔姬是也惟子叔姬以无罪故挈齐人以齐人归之为文此其义在称齐人不在称来传以来起问非矣
　　齐侯侵我西鄙遂伐曹入其郛
　　郛者何恢郭也入郛书乎曰不书入郛不书此何以书动我也动我者何内辞也其实我动焉尔
　　入郛者入其外城但未入其中城尔围于外又入其郛安得不书乎曹虽我之邻此已自侵我而去矣何与于我以为我动而书者妄也
　　十有六年
　　冬十有一月宋人弑其君处臼
　　弑君者曷为或称名氏或不称名氏大夫弑君称名氏贱者穷诸人大夫相杀称人贱者穷诸盗
　　公羊云弑君者曷为或称名氏或不称名氏此非所以起问也故其例遂误以为大夫弑君称名氏贱者穷诸人夫大夫固有三命称名氏再命称名而不氏者安得槩以名氏书乎此盖传为当国之论有不氏公子者其说自不可通使大夫而弑君岂有当国者乎大夫相杀称人于经未之见两下相杀自不志于经其特书者皆有为也未尝不著名氏若称人以杀大夫者此众杀大夫有罪之辞非大夫之相杀也而微者之杀大夫不可以复称人故变而称盗此非降于人之称嫌于人之称也传意乃以为杀大夫皆降于其君以书者妄也
　　宣公
　　元年
　　晋放其大夫胥甲父于卫
　　放之者何犹曰无去是云尔然则何言尔近正也此其为近正奈何古者大夫已去三年待放君放之非也大夫待放正也古者臣有大丧则君三年不呼其门已练可以弁冕服金革之事君使之非也臣行之礼也闵子要绖而服事既而曰若此乎古之道不即人心退而致仕孔子盖善之也
　　放有二有君放有大夫待放传一之非也君放者大夫有罪不出奔而听命于君君宥之于远者也所谓无去是云尔者是也大夫待放者大夫三谏不从则去亦听命于君赐之环则还赐之玦则决者也所谓以道去其君者是也胥甲父盖讨令狐之战不用命者此君放之者也不得为非正乃其放之当罪不当罪则经自以国放人放别之也
　　冬晋赵穿帅师侵柳
　　柳者何天子之邑也曷为不系乎周不与伐天子也柳左氏穀梁皆作崇当从二氏崇秦之与国也赵穿审伐天子自当有异文见贬何但不以柳系周而已乎赵穿书名氏此自常法非贬文也此亦传不见其事而妄信其传之误也
　　四年春王正月公及齐侯平莒及郯莒人不肯公伐莒取向
　　此平莒也其言不肯何辞取向也
　　据左氏莒郯有怨公与齐欲平之莒人不从公怒伐而取其邑则莒人不肯安得前见取向以为辞乎度传意似谓公平莒欲取向以为赂莒人所以不肯故经以是为之辞何休以为耻行义为利故讳使若莒不肯听公平伐取其邑以弱之若是则莒实义不可从而反若不能服义公实以不义为利反若能以义平人其亦颠倒是非之实也
　　五年
　　冬齐高固及子叔姬来
　　何言乎高固之来言叔姬之来而不言高固之来则不可子公羊子曰其诸为其双双而俱至者与此但见高固不当与子叔姬同归宁故实书以见贬也何足以起问而以高固不可不言为义乎
　　六年春晋赵盾卫孙免侵陈
　　赵盾弑君此其复见何亲弑君者赵穿也
　　宋万弑其君捷复书宋万出奔陈大夫弑君未尝不复见也宋督郑归生齐崔杼适无可以再见尔而传独违例以起问若然则宋万亦岂不亲弑君而加之弑者乎
　　八年
　　仲遂卒于垂
　　仲遂者何公子遂也何以不称公子贬曷为贬为弑子赤贬然则曷为其不于弑焉贬于文则无罪于子则无年仲族也非字吾已见于季友卒矣公子翚公子庆父公子遂皆弑君者庆父又弑两君而翚与庆父经皆无贬文非于隐与闵为无罪桓与僖为无年也何为亦不贬乎其恶不待贬绝而自见也公羊但见仲遂不言公子故以公子季友例推之以为贬然公羊以季为字而贤之遂既以贬而去公子何为亦得字乎等于称字一以为贤一以为贬其亦颠谬而弗之悟也
　　九年
　　秋取根牟
　　根牟者何邾娄之邑也曷为不系乎邾娄讳亟也自入宣公未尝取邾邑若以文公取须句此自异世不得通以为恶何亟而讳乎其妄可知杜预谓根牟为东夷之国近之而非是以取鄟例言当为附庸之国也
　　辛酉晋侯黒臀卒于扈
　　扈者何晋之邑也诸侯卒其封内不地此何以地卒于会故地也未出其地故不言会也
　　经于九月目晋侯会于扈矣又间有荀林父伐陈之事再见辛酉晋侯黒臀卒则非卒于会也诸侯既散晋侯以疾留而卒尔扈据杜预郑地非晋地凡诸侯卒于境内不地许男新臣卒是也卒于境外地郑伯髠原卒于鄵是也此岂以会言哉
　　十年春公如齐公至自齐齐人归我济西田
　　齐已取之矣其言我何言我者未绝于我也曷为未绝于我齐已言取之矣其实未之齐也
　　于文无未之齐之意若齐未取则前不得言取言我者正以责赂齐之义非传之所知也
　　秋天王使王季子来聘
　　王季子者何天子之大夫也其称王季子何贵也其贵奈何母弟也
　　季子者系父之称非系兄之称当为定王之子据齐侯使其弟年来聘传以为母弟称弟则季子诚王之弟何不曰天王使其弟某来聘乎
　　十有一年
　　冬十月楚人杀陈夏征舒
　　此楚子也其称人何贬曷为贬不与外讨也不与外讨者因其讨乎外而不与也虽内讨亦不与也曷为不与实与而文不与文曷为不与诸侯之义不得专讨也诸侯之义不得专讨则其曰实与之何上无天子下无方伯天下诸侯有为无道者臣弑君子弑父力能讨之则讨之可也
　　卫人杀州吁传曰其称人何讨贼之辞也至蔡人杀陈佗则不以为例而谓之绝盖传疑不得外讨故为之说而附会佗以外淫之事以为蔡人地故今复以书楚人为贬楚子凡经书杀弑君贼者三而传妄别之为三例不知其为与之讨贼者内外本一辞也何以知之陈恒弑其君孔子沐浴告于朝请讨之夫齐弑其君而请讨在鲁孰谓其不与外讨哉弑君之罪孰大于外淫舍弑罪而罪外淫其轻重亦不伦矣然则蔡人楚人者固当与卫人之辞一施之也
　　丁亥楚子入陈纳公孙甯仪行父于陈
　　此皆大夫也其言纳何纳公党与也
　　公伐齐纳纠传曰纳入辞也齐小白入于齐传曰入者篡辞也是以纳与入为篡辞同一例今以大夫起问纳者谓经无大夫而言纳者也然则以为纳者岂篡辞哉正使公在为征舒所逐而纳尚不得言篡况纳公党乎何休以为公孙甯仪行父如楚诉征舒征舒之党从后绝其位楚为讨征舒而纳之美楚能悔过以遂前功若然以解传辞可也而非公羊之意
　　十有二年
　　夏六月乙卯晋荀林父帅师及楚子战于邲晋帅败绩大夫不敌君此其称名氏以敌楚子何不与晋而与楚子为礼也
　　城濮之战子玉得臣主兵传曰其称人何大夫不敌君也今复以大夫不敌君起问而以林父见名氏为不与晋而与楚子为礼则是大夫当称人而以见名氏为贬其言岂不自相伐哉若谓大夫不称名氏恶楚而欲以林父敌之故特称名氏则可以谓不与楚之辞非不与晋之辞也
　　十有五年
　　夏五月宋人及楚人平
　　外平不书此何以书大其平乎已也何大乎其平乎已庄王围宋军有七日之粮尔尽此不胜将去而归尔于是使司马子反乘堙而窥宋城宋华元亦乘堙而出见之司马子反曰子之国何如华元曰惫矣曰何如曰易子而食之析骸而炊之司马子反曰嘻甚矣惫虽然吾闻之也围者柑马而秣之使肥者应客是何子之情也华元曰吾闻之君子见人之厄则矜之小人见人之厄则幸之吾见子之君子也是以告情于子也司马子反曰诺勉之矣吾军亦有七日之粮尔尽此不胜将去而归尔揖而去之反于庄王庄王曰何如司马子反曰惫矣曰何如曰易子而食之析骸而炊之庄王曰嘻甚矣惫虽然吾今取此然后而归尔司马子反曰不可臣已告之矣军有七日之粮尔庄王怒曰吾使子往视之子曷为告之司马子反曰以区区之宋犹有不欺人之臣可以楚而无乎是以告之也庄王曰诺舍而止虽然吾犹取此然后归尔司马子反曰然则君请处于此臣请归尔庄王曰子去我而归吾孰与处于此吾亦从子而归尔引师而去之故君子大其平乎已也此皆大夫也其称人何贬曷为贬平者在下也齐高子来盟楚屈完来盟于师非不善矣经犹以制在二人而不与之使今庄王使子反窥宋城而遽以情告华元劫君而与之俱归经反大之乎人臣未见有已而能忠君者也然则宋楚之所以得书者宋故人尔不以二人专君为美也
　　六月癸卯晋师灭赤狄潞氏以潞子婴儿归
　　潞何以称子潞子之为善也躬足以亡尔虽然君子不可不记也离于夷狄而未能合于中国晋师伐之中国不救狄人不有是以亡也
　　传意拘于国不若氏氏不若名名不若字字不若子之例故前见潞称潞氏谓之进今见称潞子谓之又进故以为潞子之为善也躬足以亡尔求其说而不得则以为其说在于未能合乎中国而已是未尝见潞子之实徒以其自为例者意之也据左氏见潞自以五罪见伐何善之有乎潞氏其国号吾固言之矣子者自夷狄之爵所当称者也有爵者则以爵通无爵者则不以爵通故甲氏不言子不然甲氏又何善而得氏乎
　　王札子杀召伯毛伯
　　王札子何长庶之号也
　　非也说已见左氏
　　初税亩
　　初者何始也税亩者何履亩而税也初税亩何以书讥何讥尔讥始履亩而税也何讥乎始履亩而税古者什一而藉古者曷为什一而藉什一者天下之中正也多乎什一大桀小桀寡乎什一大貉小貉什一者天下之中正也什一行而颂声作矣
　　传言藉则是己未知税亩之义也古者有贡有藉周盖兼行之税即贡也藉者取井田之名所谓八家为井借其力以治公田者也税者取国中使人所治田之名所谓国中什一使自赋者也藉取九一税取什一言什一而藉者误也此盖既藉矣又取国中之税而亩加之其为法自是始故哀公曰二吾犹不足非谓以税易藉也
　　冬蝝生
　　未有言蝝生者此其言蝝生何蝝生不书此何以书幸之也幸之者何犹曰受之云尔受之云尔者何上变古易常应是而有天灾其诸则宜于此焉变矣幸之者其义与左氏异以为宣公能知履亩而税之失以致天灾故悔而改明年遂致大有年故曰受之云尔以为幸天之谴告以自知罪也若然则履亩之法盖变矣又何以言初哉此乃附会上下两事之误经书灾异盖未尝言所以然所以应传为此辞所以起汉儒言灾异者诬天罔人之弊也
　　十有六年
　　夏成周宣谢灾
　　成周者何东周也宣谢者何宣宫之谢也何言乎成周宣谢灾乐器藏焉尔成周宣谢灾何以书记灾也外灾不书此何以书新周也
　　庙无室曰榭非藏乐器者也外灾不书甚灾则书宋灾书二王也陈灾书三恪也何周而不书乎其曰新周妄也吾尝言之矣



　　钦定四库全书
　　春秋公羊传谳卷五　　　宋　叶梦得　撰成公
　　元年春
　　三月作丘甲
　　何以书讥何讥尔讥始丘使也
　　作丘甲者谓不以甸出甲士而使丘出甲士也盖古者谓甲士皆曰甲故赵鞅言晋阳之甲尉止言西宫之甲作者时起而用之不以为常犹周官党正言凡作民而师田行役则以其法治其政事之类者是也此云丘使莫知其所谓何休附会榖梁之说以为使丘民作铠若尔文当云丘作甲不得云作丘甲也丘既作甲则下之包井与邑上之包县与都丘皆在其间何不直言井作甲而中举丘乎先王丘甸之法不可见世皆以司马法准之自甸而下所出者牛马而已至甸而后出甲士步卒今起于丘故讥杜预言之是矣公羊之意或同此故言丘使者若役其人之谓而何休不能了也
　　秋王师败绩于贸戎
　　孰败之盖晋败之或曰贸戎败之然则曷为不言晋败之王者无敌莫敢当也
　　春秋外中国者有矣然未尝没其中国之名晋而谓之贸戎纵失戎罪而加晋以未尝为之恶非独乱名而已赏罚如是可乎
　　二年
　　六月癸酉季孙行父臧孙许叔孙侨如公孙婴齐帅师会晋郤克卫孙良夫曹公子手及齐侯战于鞌齐师败绩
　　曹无大夫公子手何以书忧内也
　　曹无大夫吾尝言其非矣忧内者谓鲁以四卿皆出春秋忧其内空故公子手见曹无大夫今亦以大夫出以解免鲁之罪意与榖梁言举贵者略同其辞益诞矣此其自为说之弊也何休妄以王鲁言之不惟不可训亦非传本意
　　秋七月齐侯使国佐如师己酉及国佐盟于袁娄君不使乎大夫此其行使乎大夫何佚获也其佚获奈何师还齐侯晋郤克投㦸逡巡再拜稽首马前逢丑父者顷公之车右也面目与顷公相似衣服与顷公相似代顷公当左使顷公取饮顷公操饮而至曰革取清者顷公用是佚而不反逄丑父曰吾赖社稷之神灵吾君已免矣郤克曰欺三军者其法奈何曰法斮于是斮逄丑父
　　齐侯以六月败国佐以七月来此齐侯败而遁归诸侯之师追至于袁娄故遣国佐如师自当言使不为佚获起也君不使乎大夫尊不敌也今言师不言郤克犹赵盾而言诸侯会晋师于棐林称使固不嫌岂在以佚获贱之乎佚获之事榖梁不言惟左氏公羊载之固未足据榖梁不为义可见其非经义何休乃以鲁无君高子来盟不言使为比若是则楚屈完来盟于师亦齐无君乎
　　十有一月
　　丙申公及楚人秦人宋人陈人卫人郑人齐人曹人邾娄人薛人鄫人盟于蜀
　　此楚公子婴齐也其称人何得壹贬焉尔
　　前会见公子婴齐以公欲之故不没公以见贬今人婴齐而自秦以下诸侯之大夫皆人者以见盟出于婴齐疾其以夷狄专中国公与诸侯之大夫靡然从之故皆降而称人则公亦人也此其贬不独在婴齐以为得一贬焉婴齐之罪前未有见若之何独于此而贬自秦以下称人者皆微者乎
　　三年
　　秋叔孙侨如帅师围棘
　　棘者何汶阳之不服邑也其言围之何不听也非也说已见左氏
　　冬十有一月晋侯使荀庚来聘卫侯使孙良夫来聘丙午及荀庚盟丁未及孙良夫盟
　　此聘也其言盟何聘而言盟者寻旧盟也
　　传例一事而再见者卒名之则非一事而再见者自当如常文内大夫举氏外大夫举国故鸡泽之盟先书陈侯使袁侨如会再书戊寅叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟会与盟虽若一事然卒之有会而不盟者则会与盟终二事也故袁侨犹再见齐侯使国佐如师及国佐盟于袁娄如师与盟亦二事而国佐不再见齐者以制在国佐而贬其专也荀庚孙良夫若各以其君命来聘因以寻盟则当如陈袁侨再书晋荀庚卫孙良夫矣今不书而与国佐同则非寻盟也盖专盟也
　　五年
　　梁山崩
　　梁山者何河上之山也梁山崩何以书记异也何异尔大也何大尔梁山崩壅河三日不㳅外异不书此何以书为天下记异也
　　说已见沙鹿崩〈案左公榖三传皆无此谳盖原文已佚〉
　　六年春
　　取鄟
　　鄟者何邾娄之邑也曷为不系于邾娄讳亟也非也说如取根牟杜预言附庸国者是也
　　八年春晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐
　　来言者何内辞也胁我使我归之也曷为使我归之鞌之战齐师大败齐侯归吊死视疾七年不饮酒不食肉晋侯闻之曰嘻奈何使人之君七年不饮酒不食肉请皆反其所取侵地
　　据左氏齐自鞌之败复朝晋而事之虫牢之盟再与会焉此晋所以使我复归其田也齐顷公固非齐之贤君审如传言虽勾践不能过齐可以霸矣何其不少见乎
　　夏宋公使公孙寿来纳币
　　纳币不书此何以书录伯姬也
　　此与纪裂𦈡母命之已命之各因事一见正伯姬虽贤后以谥书共姬褒之足矣何自纳币录而不已乎婚姻之道定于纳币而成于逆女二者皆常礼不书书归而已必有见焉然后随其事而著之故有纳币而不言逆女者有言逆女而不纳币者有纳币逆女并言者不可以为常此但见其始正故于纳币示之若逆女则此已见自不必再书也
　　卫人来媵
　　媵不书此何以书录伯姬也
　　传固云天子一娶九女宋二王后得修其礼物与天子同则媵亦当三此经所以记三国来媵之为得正也言录伯姬其失与前同
　　九年春王正月杞伯来逆叔姬之䘮以归
　　杞伯曷为来逆叔姬之䘮以归内辞也胁而归之也传以此为内辞盖与言来归子叔姬者同意夫逆䘮而不以大夫来则使鲁自归之乎何内辞之云
　　夏季孙行父如宋致女
　　未有言致女者此其言致女何录伯姬也
　　致女者父母没三月庙见成之为妇也说已见榖梁言录伯姬其失与前同
　　十年
　　齐人来媵
　　媵不书此何以书录伯姬也三国来媵非礼也曷为皆以录伯姬之辞言之妇人以众多为侈也
　　卫人来媵晋人来媵齐人来媵公羊皆以为录伯姬至齐人来媵则曰三国来媵非礼也盖公羊于公子结媵陈人之妇言诸侯娶一国则二国往媵之故以三国为过不知宋二王之后也微子之命曰统承先王修其礼物作宾于王家孔氏言二王之后各修其典礼正朔服色与时王并则二王后皆用天子礼乐矣故曰杞之郊也禹也宋之郊也契也是天子之事守也三国媵岂非以天子三夫人制欤礼世妇献茧于夫人夫人副袆而受之与祭祀夫人副袆立于房中副袆王后之服也先儒皆以为二王后之夫人从王后之制则媵亦宜傋三夫人之数矣且伯姬之死固贤孰与孔父仇牧之死其君然孔父仇牧止得一见不应伯姬自纳币至致女三媵及葬累书而不已此盖不知求之于宋是以愈迷而弗悟也
　　十有二年春周公出奔晋
　　周公者何天子之三公也王者无外此其言出何自其私土而出也
　　王大夫出奔不言出三公出奔言出三公论道经邦与王同体所与共天位者也若大夫则分职任事有司之守而已言周公则与祭公异不得言自私土出也
　　十有五年春
　　三月乙巳仲婴齐卒
　　仲婴齐者何公孙婴齐也公孙婴齐则曷为谓之仲婴齐为兄后也为兄后则曷为谓之仲婴齐为人后者为之子也为人后者为其子则其称仲何孙以王父字为氏也然则婴齐孰后后归父也归父使于晋而未反何以后之叔仲恵伯傅子赤者也文公死子㓜公子遂谓叔仲恵伯曰君㓜如之何愿与子虑之叔仲恵伯曰吾子相之老夫抱之何幼君之有公子遂知其不可与谋退而杀叔仲恵伯弑子赤而立宣公宣公死成公幼臧宣叔者相也君死不哭聚诸大夫而问焉曰昔者叔仲惠伯之事孰为之诸大夫皆杂然曰仲氏也其然乎于是遣归父之家然后哭君归父使乎晋还自晋至柽闻君薨家遣𫮃帷哭君成踊反命于介自是走之齐鲁人徐伤归父之无后也于是使婴齐后之也
　　此谓仲遂杀叔仲恵伯弑子赤而立宣公也罪不在归父方归父使于晋而未反宣叔欲正仲遂之罪当尽逐其族何独施于归父而存婴齐仲之罪犹在也且是时季文子尚为政归父去留非臧宣叔所能专据左氏归父聘晋盖为欲假晋去三桓以张公室未反而公薨季文子言于朝曰使我杀嫡立庶以失大援者其仲也夫臧宣叔怒曰当其时不能治也后之人何罪子欲去之许请去之遂逐东门氏若然盖季文子怒归父欲去已假仲遂为名而逐归父但不当云逐东门氏尔传盖不知其详而误传之其言遣归父之家者则是也所谓后归父者非后其世后其禄也大夫出奔爵禄有列于朝谓之有后爵禄无列于朝谓之无后臧纥奔邾所以据防求后于鲁归父之家既尽逐则无后其禄者故以其弟婴齐后之婴齐既后归父自当从王父字氏仲是以卒而见于经为仲婴齐归父字子家左氏复记子家子有子家羁别为子家氏此疑羁后归于鲁以自别于仲氏者婴齐之后为叔仲于奚仲梁怀仲遂之孙自为东门氏
　　冬十有一月叔孙侨如会晋士燮齐高无咎宋华元卫孙林父郑公子䲡邾娄人会吴于锺离
　　曷为殊会吴外吴也曷为外也春秋内其国而外诸夏内诸夏而外夷狄王者欲一乎天下曷为以外内之辞言之言自近者始也
　　殊会外吴是也但以为辨内外则浅矣夫言会则是外为志吴主之也吴楚皆夷狄楚与诸侯会申以爵见而主会何独不外楚而外吴乎申会晋与鲁皆不在所以愧诸侯之在会者而见诸侯之爵犹楚子之爵也吴则鲁与晋皆从焉若与申同书则天下无与治吴者矣此所以会又会欤先书侨如会士燮以下见诸侯皆从晋而我会之也后书会吴于某见吴欲为会而我与诸侯皆从之也此非公羊之所知
　　十有六年
　　秋公会晋侯齐侯卫侯宋华元邾娄人于沙随不见公公至自会
　　不见公者何公不见见也公不见见大夫执何以致会不耻也曷为不耻公幼也
　　据左氏公以叔孙侨如谮而不得见故不耻不见公而书非致会之谓也且公即位至是十六年矣不得谓之幼盖传自拘其得意致会之例不知侨如之事而意之尔其以致会起问者谓不当致而致也
　　曹伯归自京师
　　执而归者名曹伯何以不名而不言复归于曹何易也其易奈何公子喜时在内也公子喜时在内则何以易公子喜时者仁人也内平其国而待之外治诸京师而免之其言自京师何言甚易也舍是无难矣诸侯出奔名所以别二君吾尝言之于左氏矣此曹伯负刍虽见执公子喜时不为君而逃于宋曹内无君故负刍不名与卫叔武在内不立卫侯郑奔楚不名同也岂难易之谓哉春秋之文固有示褒贬者有别嫌疑者虽以生名为恶然出奔归入而名者所以别嫌疑也
　　九月晋人执季孙行父舍之于招丘
　　执未有言舍之者此其言舍之何仁之也曰在招丘悕矣执未有言仁之者此其言仁之何代公执也其代公执奈何前此者晋人来乞师而不与公会晋侯将执公季孙行父曰此臣之罪也于是执季孙行父成公将会厉公会不当期将执公季孙行父曰臣有罪执其君子有罪执其父此听失之大者也今此臣之罪也舍臣之身而执臣之君吾恐听失之为宗庙羞也于是执季孙行父
　　内大夫以使被执其复皆致重正卿以告庙也故文之单伯昭之季孙意如叔孙婼皆致则见其复也行父被执不以归而舍之于招丘与公俱还当与公皆致则无以见其复矣故扵其舍之书不地则不见其不至晋而归矣故地也国君有罪而执正卿正卿得释而书其舍此理之常然经何所悕而仁之以是姑息哉据左氏晋本无意执公请止行父而杀之者侨如之谋也则所谓将执公而行父请代者亦未必然盖欲成其仁之之说也
　　十有七年
　　壬申公孙婴齐卒于狸轸
　　非此月日也曷为以此月日卒之待君命然后卒大夫曷为待君命然后卒大夫前此者婴齐走之晋公会晋侯将执公婴齐为公请公许之反为大夫归至于狸轸而卒无君命不敢卒大夫公至曰吾固许之反为大夫然后卒之
　　十一月无壬申此经成而误也杜预之言是矣凡预以长历推经或在其月前或在其月后不可一二为义何独婴而云云乎且凡卒大夫以公卒之为文不以国人卒之为文也何为待君命然后卒大夫若史待君命而后敢书卒则公许之后即成之为大夫固当从婴齐卒之日而书之也何必待公之至必公卒之然后成其为大夫则固当从公卒之之日而书也何必追其前卒之日二义皆无当则经安用颠倒其日以迷罔后世乎然则以为婴齐在晋而请复公者与左氏所记不同据婴齐盖同公于会既还道病卒于后犹仲遂卒于垂后之传写者或误其日为壬申传不能辨而妄为之辞也
　　襄公
　　元年春
　　仲孙蔑会晋栾黡宋华元卫甯殖曹人莒人邾娄人滕人薛人围宋彭城
　　宋华元曷为与诸侯围宋彭城为宋诛也其为宋诛奈何鱼石走之楚楚为之伐宋取彭城以封鱼石鱼石之罪奈何以入是为罪也楚已取之矣曷为系之宋不与诸侯专封也
　　楚取彭城以居鱼石非封之也不与楚之得取宋邑故繋之宋此传所谓地从主人俄而可以为有者也岂所谓专封哉
　　二年
　　己丑葬我小君齐姜
　　齐姜者何齐姜与缪姜则未知其为宣夫人与成夫人与
　　凡传设此辞皆以传疑犹前春秋有讥父老子代者未知其在曹与在齐与后言曹伯庐卒于师未知公子喜时从与公子负刍从与之类非以为义也而何休乃谓公服缪姜䘮未逾年伐郑有恶故传依违不正言者妄也
　　冬仲孙蔑会晋荀罃齐崔杼宋华元卫孙林父曹人邾娄人滕人薛人小邾娄人于戚遂城虎牢
　　虎牢者何郑之邑也其言城之何取之也取之则曷为不言取之为中国讳也曷为为中国讳讳伐䘮也曷为不繋乎郑为中国讳也大夫无遂事此其言遂何归恶乎大夫也
　　此荀罃以郑数叛城虎牢以逼之使惧而听命非欲有其地也故不嫌于取不繋于郑何中国之讳乎伐䘮虽春秋所恶然有轻重不得以并贬郑自是服遂为萧鱼之会此固遂之善者安得谓之恶
　　三年
　　陈侯使袁侨如会
　　其言如会何后会也
　　如会犹如师也诸侯本不约陈会而陈侯自使袁侨请之故使大夫与之再盟非后会也后书郑伯髠顽如会亦然
　　五年
　　叔孙豹鄫世子巫如晋
　　外相如不书此何以书为叔孙豹率而与之俱也叔孙豹则曷为率而与之俱盖舅出也莒将灭之故相与往殆乎晋也莒将灭之则曷为相与往殆乎晋取后乎莒也其取后乎莒奈何莒女有为鄫夫人者盖欲立其出也
　　据左氏鄫盖求属于鲁以为附庸者故迫于莒请我并使以愬于晋不正其有国不能自立而假邻国以为重终于见灭故贬之尔如传所言取莒之子以为后此乃鄫自绝其世非莒之罪经安得无异文而反以常法书莒灭鄫鄫立莒子则子孙皆已亡矣后亦不得再见其言皆妄当从左氏
　　公会晋侯宋公陈侯卫侯郑伯曹伯莒子邾娄子滕子薛伯齐世子光吴人鄫人于戚
　　吴何以称人吴鄫人云则不辞
　　吴以国称者君也以人称者大夫也此以大夫会文自当然若以君会当如锺离殊会吴矣何不辞之云
　　七年
　　十有二月公会晋侯宋公陈侯卫侯曹伯莒子邾娄子于鄬郑伯髠原如会未见诸侯丙戌卒于操
　　操者何郑之邑也诸侯卒其封内不地此何以地隐之也何隐尔弑也孰弑之其大夫弑之曷为不言其大夫弑之为中国讳也曷为为中国讳郑伯将会诸侯于鄬其大夫谏曰中国不足归也则不若与楚郑伯曰不可其大夫曰以中国为义则伐我䘮以中国为彊则不若楚于是弑之郑伯髠原何以名伤而反未至乎舍而卒也未见诸侯其言如会何致其意也非也说已见左氏所谓为中国讳者盖以其以中国为义则伐我䘮以中国为彊则不若楚以是为髠原所以弑者故为中国病而讳之若然非讳中国乃申弑者得有辞也可乎
　　九年春宋火
　　曷为或言灾或言火大者曰灾小者曰火然则内何以不言火内不言火者甚之也何以书记灾也外灾不书此何以书为王者之后记灾也
　　人火为火天火为灾左氏之言是矣据左氏经无书火者惟一见于周宣榭而公羊榖梁皆作灾则春秋固不记火也灾以谨天变火则有人为之者亦不胜记也而二传独以陈灾为火公羊又以此宋灾为火盖二传初不别天人但以大小国邑为辨故一之而不复校当从左氏
　　十年
　　戍郑虎牢
　　孰戍之诸侯戍之曷为不言诸侯戍之离至不可得而序故言我也诸侯已取之矣曷为繋之郑诸侯莫之主有故反繋之郑
　　凡戍皆以捍外患为辞戍卫戍陈是也此盖诸侯遂城虎牢以逼郑继又会伐而郑内有三公子之难遂暂服诸侯因以归之恐楚以其从晋来伐故为之戍则虎牢复以还郑矣所以系之郑既而楚救至郑又叛附楚诸侯明年再伐而卒为萧鱼之会然后遂定以经次之其序当然两岁之间郑乍叛乍服不常左氏载之先后亦失其序说已见左氏今云诸侯莫之主有故反系之郑若是又何以戍云乎杜预言修其城而置戍郑服则欲以还此近是而非若未还郑则未可系郑也
　　十有一年春王正月作三军
　　三军者何三卿也作三军何以书讥何讥尔古者上卿下卿上士下士
　　周制诸侯大国次国虽不同皆有三卿特命于天子与其君者有隆杀未有二卿者也大国三卿二卿命于天子传岂以命卿为说乎然古者诸侯本无军教卫以赞元侯遇方伯出军则以卿率其所教之民从之卿不得有其军以卿将兵周之末造也晋作三军又作三行皆有卿将而鲁有四卿出伐又何择于天子之命卿乎此盖传不知诸侯无军之制误认周官大国三军次国二军之文以为鲁次国当有二军以二命卿将之故此以三卿作三军为讥不知周官之文乃诸侯恶其害已而益之者吾于春秋考论之矣
　　十有二年春王三月莒人伐我东鄙围台
　　邑不言围此其言围何伐而言围者取邑之辞也伐而不言围者非取邑之辞也
　　公羊前于隐传宋人伐郑围长葛曰邑不言围此其言围何彊也谓实围也今言邑不言围此其言围何而益之以伐而言围者取邑之辞则是谓非实围讳取邑之辞尔一例而为二说则将安从考之于经有言伐而不言围者有言伐言围而不言取者有言伐言围而言取者其事各不同邑固未有直言围与取者则凡围邑取邑皆因伐国也然伐未必皆围围未必皆取则凡书伐而不书围者为实不围之辞乎为围而不取之辞乎书围而不书取者为实不取之辞乎为讳取之辞乎既以谓之讳矣则取长葛何以独不讳度传意此例似特以为内言者是于内为实于外为讳也然按下云季孙宿帅师救台遂入郓若已取台则无事于救是我亦未尝失台也其言反复皆无据以实言之邑之围即伐之围不当离而为二伐而言围言取者皆正其伐之道吾说已见前则邑无不言围者以邑不言围为例者皆妄也
　　季孙宿帅师救台遂入运
　　大夫无遂事此其言遂何公不得为政尔
　　大夫无遂事不可槩以公不得为政见讥吾前言之矣此救台入运罪在未出疆而遂也
　　十有三年
　　夏取诗
　　诗者何邾娄之邑也曷为不繋乎邾娄讳亟也非也说已见前
　　十有五年
　　刘夏逆王后于齐
　　刘夏者何天子之大夫也刘者何邑也其称刘何以邑氏也外逆女不书此何以书过我也
　　非天子之大夫天子之上士也天子大夫之田视子男刘夏而大夫则称刘子矣盖天子之上士以名氏见



　　钦定四库全书
　　春秋公羊传谳卷六　　宋　叶梦得　撰
　　昭公
　　元年春
　　叔孙豹会晋赵武楚公子围齐国酌宋向戌卫石恶陈公子招蔡公孙归生郑轩虎许人曹人于漷
　　此陈侯之弟招也何以不称弟贬曷为贬为杀世子偃帅贬曰陈侯之弟招杀陈世子偃师大夫相杀称人此其称名氏以杀何言将自是弑君也今将尔词曷为与亲弑者同君亲无将将而必诛焉然则曷为不于其弑焉贬以亲者弑然后其罪恶甚春秋不待贬绝而罪恶见者不贬绝以见罪恶也贬绝然后罪恶见者贬绝以见罪恶也今招之罪已重矣曷为复贬乎此著招之有罪也何著乎招之有罪言楚之托乎讨招以灭陈也
　　诸侯之尊弟兄本不得以属通所谓母弟称弟母兄称兄者非以为凡母兄弟之称以为必有见焉而举重之称也若无所见自当从常文公子友如陈葬原仲之类是也招杀偃师事在八年之春此以大夫出会自当从常文书名氏何用必欲见陈侯之弟而谓之贬哉且春秋者史也史者各从其先后日月以纪事而非通一代之事追记而书者也今自后观之知其尝杀偃师方会漷时招尚未杀偃师安得预见其恶而贬乎盖传于隐四年书翚伐郑不称公子已误以为贬弑公故于招亦云而不悟也　传言将若公子牙是也招杀偃师据左氏盖二妃之嬖公子留有宠哀公欲夺偃师而立留以留属招故哀公疾而招杀偃师以立留则偃师之死哀公实启之也所以楚师灭陈放招而杀孔瑗招必有为之辞者矣经主招以见杀特以其不当承哀公之邪心而从之尔则招之杀偃师何由见于八年之前而谓之将哉且偃师未尝君而谓之弑又以见传之陋盗杀蔡侯申以贱犹不得以君臣言之而谓之弑偃师未君而言弑斯亦不足以为经矣　招虽未必杀偃师而以招主杀者春秋之义也若乘陈之乱假招以为辞而灭陈者此自楚之罪春秋岂纵失楚子之恶而归之于招哉今以言公子而不言陈侯之弟为见其将又以不言公子而言陈侯之弟者为以亲者弑两辞皆以为贬则名实何由而定春秋岂为是纷纷也
　　三月取运
　　运者何内之邑也其言取之何不听也
　　言内邑是矣不听非也叛而从莒尔故言取内取外邑之辞也不听伐之而已何以敢为
　　夏秦伯之弟鍼出奔晋
　　秦无大夫此何以书仕诸晋也曷为仕诸晋有千乘之国而不能容其母弟故君子谓之出奔也
　　鍼固未必大夫也以其出奔罪秦伯不能容故以亲亲责之而已若遂以此为有大夫则妄吾前言之矣大夫以道去其君犹谓之放而不言奔今秦实仕鍼于晋未绝其为兄之道何得遂以出奔之辞言之且于经何以见也
　　叔弓帅师疆运田
　　疆运田者何与莒为竟也与莒为竟则曷为帅师而往畏莒也
　　前书取运者乘去疾不得于国人之际取之而未暇定其境故又乘去疾入展舆出奔未有与争者遂别于莒而沟封之帅师云者胁运使从已也若以为畏莒莒乱且未必能自守吾何为而畏彼哉
　　四年
　　伐吴执齐庆封杀之
　　此伐吴也其言执齐庆封何为齐诛也其为齐诛奈何庆封走之吴吴封之于防然则曷为不言伐防不与诸侯专封也庆封之罪何胁齐君而乱齐国也周官言大封之礼合众也所谓封者封国也故巾车言五路之用曰以封同姓以封异姓之类若诸侯各以其邑赐其大夫此非封也犹王畿食采之地尔晋阳为赵鞅之邑曲沃为栾盈之邑之类是也楚以彭城与鱼石吴以防与庆封亦犹是而传皆以专封言之误矣且封之为言为之制其畿疆沟洫城郭之名非与之之名若楚丘縁陵迁其居而立之国此乃可以专封言尔
　　九月取鄫
　　其言取之何灭之也灭之则其言取之何内大恶讳也
　　灭自为灭取自为取二名不相通吾于左氏言之矣鄫盖先灭于莒后复封之以为附庸故我乘莒乱既取运又取鄫传盖不知二名之辨而妄意之尔不然鄫已前灭矣今安得复有鄫乎
　　五年春王正月舍中军
　　舍中军者何复古也然则曷为不言三卿五亦有中三亦有中
　　传前误以二卿解作三军盖正以今言舍中军惑之谓鲁先有二军添中以作三军也故今言舍中军谓之复古而后以三卿为问谓五亦有中三亦有中所以解前不言作三军之意恐疑于五军之中也其为说虽甚劳要之非经意盖未见左氏所叙事而妄意之也
　　夏莒牟夷以牟娄及防兹来奔
　　莒牟夷者何莒大夫也莒无大夫此何以书重地也其言及防兹来奔何不以私邑累公邑也
　　莒无大夫非也吾前言之矣以为重地皆非是说已见前
　　秋七月公至自晋
　　戊辰叔弓帅师败莒师于𣸣泉
　　𣸣泉者何直泉也直泉者何涌泉也
　　𣸣泉地名非以泉名两国交兵所包地亦广何止在一泉之上乃不以其地地而以泉地乎
　　秦伯卒
　　何以不名秦者夷也匿嫡之名也其名何嫡得之也春秋外楚外吴外徐三国皆圣贤之后以其习于僣乱而为中国患故外之秦出伯翳虽近西戎而未尝同好僖之十五年书晋侯及秦伯战于韩始见于经即得称爵与中国诸侯一施之此秦穆公也盖其誓犹录于书决非用夷礼者春秋曷尝狄之哉所谓匿嫡之名于经皆无据传但见秦伯之卒赴以名者少夫赴以名不以名各随其俗或讳于前或讳于后不可知经但从其告则书之尔按诗秦穆公娶于晋献公其夫人为晋女生康公故渭阳之诗言康公念母则康公为嫡子矣文十八年卒经书秦伯罃则嫡子未尝匿名可见公羊之妄也
　　八年
　　秋蒐于红
　　蒐者何简车徒也何以书盖以罕书也
　　非也说已见大阅
　　九年
　　夏四月陈火
　　陈已灭矣其言陈火何存陈也曰存陈悕矣曷为存陈灭人之国执人之罪人杀人之贼葬人之君若是则陈存悕矣
　　陈火左氏作灾当从灾外火不志存陈者春秋之意也诸侯灭国多矣经独于陈致意焉者为其三恪之后武王所封以祀舜而绝之也陈已灭而犹见葬陈哀公陈火者盖楚以其灭之不义非他小国之比惧诸侯之讨故犹为之告葬告火若云吾复欲封陈而不敢有故经因而书之伐其诈而见陈之不可灭者虽楚犹知之所以存陈也今乃云灭人之国执人之罪人杀人之贼葬人之君以为存陈之悕似以为楚意者此四言惟灭国一条为罪其馀谓楚能闵陈而悲之为美可矣灭国而录其罪岂春秋之义哉何休以为天存之尤妄天有爱于陈则不焚之矣不惟非经意亦非传意
　　十有一年
　　大蒐于比蒲
　　大蒐者何简车徒也何以书盖以罕书也
　　非也说已见前
　　冬十有一月丁酉楚师灭蔡执蔡世子有以归用之此未逾年之君也其称世子何不君灵公不成其子也不君灵公则曷为不成其子诛君之子不立非怒也无继也恶乎用之用之防也其用之防奈何盖以筑防也
　　传例世子君在称世子君没称子凡未逾年之君不称子而称世子者或挈之以见正或与之以见善挈之以见正者郑忽是也所以别突之不正也与之以见善者蔡有是也所以见其能效死其国以尽其为子也今乃曰不君灵公不成其子且善善及子孙恶恶止其身传以为春秋之义也灵公虽弑父何以绝有使不得为子哉不成其子而反谓之世子是乃所以为子也其说固自不能通矣所谓诛君之子不立者于经亦无见内则桓公弑兄所当诛也而不绝庄公之君外则楚商臣弑父所当诛也而不绝庄王之君不知传为何据用之筑防其说尤陋
　　十有二年春齐高偃帅师纳北燕伯于阳
　　伯于阳者何公子阳生也子曰我乃知之矣在侧者曰子苟知之何以不革曰如尔所不知何春秋之信史也其序则齐桓晋文其会则主会者为之也其词则丘有罪焉尔
　　此即孟子所谓其事则齐桓晋文其文则史其义则丘窃取之也此本自晋之乘楚之梼杌鲁之春秋发之以为鲁史亦犹晋楚其事与文未尝不同约鲁史以为义则在我尔传闻之不审既变易其辞专以主会为说固失之矣又以公子阳生之事不知前见北燕伯款出奔齐故今齐以高偃纳之于阳犹言纳顿子于顿也不再见北燕者以未得国而入其邑如郑突之栎卫衎之夷仪也其文岂不明甚传见经未有书纳君者亦不见北燕故妄为说以意之阳生齐公子也谓燕适与之名同固不可知然经凡言纳者皆与其纳之辞公子而与其纳其义亦不可通矣此亦传每以纳为篡是以失之而弗悟春秋善善恶恶以示劝沮于天下后世之书非徒为史以记事之书也苟录于经者其义有取焉若事有阙不足见义则删之而已焉用不革而必书之哉而公羊榖梁每为疑以传疑之论吾未见著一王之法而反传疑者子曰吾犹及史之阙文也有马者借人乘之今亡矣夫平居教弟子使无以疑而措其私则阙之可矣而作经则异是二氏岂徒得其言而不知所以为经者欤
　　十有三年
　　秋公会刘子晋侯齐侯宋公卫侯郑伯曹伯莒子邾娄子滕子薛伯杞伯小邾娄子于平丘八月甲戌同盟于平丘公不与盟晋人执季孙隐如以归公至自会公不与盟者何公不见与盟也公不见与盟大夫执何以致会不耻也曷为不耻诸侯遂乱反陈蔡君子不耻不与焉
　　公不与盟者正与不见公异此盖以政在季氏侵暴邾莒两国之君愬于会晋于是谢公使不得盟以公为不足杀耻故著之何与陈蔡之复也传益不见其事徒以下文见陈蔡之复而妄意之诸侯以义兴灭继绝而不得与此正君子之所当耻者何反谓之乱而不耻乎亦欲附会得意致会之言而为之说也
　　蔡侯庐归于蔡陈侯吴归于陈
　　此皆灭国也其言归何不与诸侯专封也
　　楚既灭陈蔡因平丘之会惧而复反其世子经不以楚复之为文而以蔡庐陈吴自复为文虽未得国而预书其爵以见国与爵皆庐吴所应得而非受之楚者也此皆反其旧国岂所谓专封者哉传知以归起问而不知所以书归之意故误以为专封而夺之也
　　十有五年春
　　二月癸酉有事于武宫籥入叔弓卒去乐卒事
　　其言去乐卒事何礼也君有事于庙闻大夫之丧去乐卒事大夫闻君之丧摄主而往大夫闻大夫之丧尸事毕而往
　　君有事于庙闻大夫丧去乐卒事于礼未之见曾子问诸侯之祭社稷爼豆既陈闻天子崩后之丧君薨夫人之丧如之何孔子曰废则是君在祭而闻大夫之丧者不废也非特社稷而已卫柳庄寝疾献公曰若疾革虽当祭必告可见大夫之不告也传盖但见叔弓卒之事而不知叔弓卒于祭故误以告为例乃仲遂卒自不应告而告盖仲遂之彊尔不可谓之礼也
　　十有八年
　　夏五月壬午宋卫陈郑灾
　　何以书记异也何异尔异其同日而俱灾也外异不书此何以书为天下记异也
　　此但见其同日俱灾尔非异也何与天下之事其失与沙鹿崩同
　　十有九年
　　冬葬许悼公
　　贼未讨何以书葬不成于弑也曷为不成于弑止进药而药杀也止进药而药杀则曷为加弑焉尔讥子道之不尽也其讥子道之不尽奈何曰乐正子春之视疾也复加一饭则脱然愈复损一饭则脱然愈复加一衣则脱然愈复损一衣则脱然愈止进药而药杀是以君子加弑焉尔曰许世子止弑其君买是君子之听止也葬许悼公是君子之赦止也赦止者免止之罪辞也
　　许止罪其不尝药尔不责其不能愈疾也与乐正子春一饭一衣之间脱然而愈者不类矣然乐正子春能损益衣食以尽其节可以为孝而疾愈不愈亦非子春之责不可以为义
　　二十年
　　夏曹公孙会自鄸出奔宋
　　奔未有言自者此其言自何畔也畔则曷为不言其畔为公子喜时之后讳也春秋为贤者讳何贤乎公子喜时让国也其让国奈何曹伯庐卒于师则未知公子喜时从与公子负刍从与或为主于国或为主于师公子喜时见公子负刍之当主也逡巡而退贤公子喜时则曷为为会讳君子之善善也长恶恶也短恶恶止其身善善及子孙贤者子孙故君子为之讳也
　　传尝谓曹无大夫矣故公子手之见以为忧内今公孙会亦不得见而见者也何以不起问而遽论其畔乎凡大夫出奔未有书自者盖皆以自其中国出为文也唯会独见自鄸则鄸者盖会之邑自其邑出奔也审以其邑畔则当如晋赵鞅先书入于晋阳以叛然后与宋华亥向宁华定同书自宋南里出奔其义乃显今不见畔而见奔岂畔者哉乃以为为公子喜时之后讳尤不可据传为春秋为贤者讳之说固自不可尽通若其小过不害大节或为之讳以全其美犹云可也使据地畔君虽贤者之身尚不可讳况其后乎亦不可以为义矣
　　二十有一年
　　宋华亥向𡩋华定自陈入于宋南里以畔
　　宋南里者何若曰因诸者然
　　因诸者不知其为何语何休以为齐故刑人之地传以为喻其言亦已迂矣宋南里者明在其国中不可以地因以里之南北辨之犹言亳城北尔不必别为义也
　　二十有二年
　　王室乱
　　何言乎王室乱言不及外也
　　王室犹言王家也子朝为猛争国事在其家自应以实书王室不嫌其不及外也
　　刘子单子以王猛居于皇
　　其称王猛何当国也
　　王猛据左氏太子夀之母弟是亦王之嫡子法之所得立也子朝庶长也朝以猛非太子而欲以其长夺之故作乱而争猛未逾年天子在丧未逾年之称于礼不可见矣以传世子父没称子之例推之此诸侯之礼而已今猛以名系王岂天子之称异欤何以言之礼所以别嫌也若槩谓之子则下同于诸侯不可云刘子单子以子猛居于皇若加王子以为之辨则下同于众子与王子朝何以异以名系王固其所也传既不见其事又不知其所为别者乃以为当国所谓当国者欲篡也盖下又言以王猛入于王城传每以入为篡辞故遂成其说而不疑其实皆未尝得其事之本末但拘其例而妄推之也
　　秋刘子单子以王猛入于王城
　　王城者何西周也其言入何篡辞也
　　非也说已见前
　　冬十月王子猛卒
　　此未逾年之君也其称王子猛卒何不与当也不与当者不与当父死子继兄死弟及之辞也
　　未逾年君者犹有先君存焉不成其为君者也方其生有当君之义故以名系王不得不异又以别嫌其死则终亦王之子而已故复以王子猛书之而称卒不以王子朝为疑而嫌也传见其前但称名后复称子故以不与当父死子继兄死弟及之辞使其与之则可称天王崩乎
　　二十有三年
　　晋人围郊
　　郊者何天子之邑也曷为不系于周不与伐天子也据左氏子朝始作乱以郊要饥三邑之甲遂刘子及晋籍谈荀跞纳猛而郊人复败王师郊疑为子朝之邑此乃围王子朝尔非伐天子也
　　戊辰吴败顿胡沈蔡陈许之师于鸡父胡子髠沈子楹灭获陈夏啮
　　此偏战也曷为以诈战之辞言之不与夷狄之主中国也然则曷为不使中国主之中国亦新夷狄也其言灭获何别君臣也君死于位曰灭生得曰获大夫生死皆曰获不与夷狄之主中国则其言获陈夏啮何吴少进也
　　据左氏鸡父之战吴子以罪人三千先犯胡沈与陈三国争之吴乘其后而击遂败三国此正传所谓诈战也故经书败不书战传何以知其为偏战而以诈战言之乎凡师各以主战者居上经未尝别外裔与中国也今言吴败顿胡沈蔡陈许之师则固吴主之矣何得彊以为偏战而不与主中国乎所谓不使中国主之者谓其王室乱不能救也子朝与猛之乱晋为霸主齐鲁为大国经尚不责其不救何独责于顿胡沈蔡陈许之小国乎使不以责而吴实以诈败之可云顿师胡师沈师蔡师陈师许师及吴战于鸡父顿师胡师沈师蔡师陈师许师败绩乎此亦不知其事而妄意之者也此与获莒挐获宋华元之获同义师败将获法自当书所以重将不为获之者起义也且前言偏战以不得主中国而以诈战言之矣今言不得主中国而复以少进言获春秋曷为乍进乍退若是其烦乎
　　天王居于狄泉
　　此未三年其称天王何著有天子也
　　天子诸侯在丧有自称之名有臣子称之之名传于毛伯来求金言不称使当丧未君也逾年矣何以谓之未君即位矣而未称王也故其说以为天子三年然后称王盖言孝子之心三年不忍当也然此其自称而已经于鲁君逾年书即位未有不称公者传亦有逾年称公之论则天子未三年岂有不称王者哉是盖臣子之称也传初不知其辨而一之故疑敬王未三年而称天王以为著有天子夫周虽无君所以为天子者固在岂王室之乱而能没之恶在区区著其有哉此盖不知毛伯求金不言使者自天子言之敬王居于狄泉言天王者自臣子言之两者固不同也
　　冬公如晋至河公有疾乃复
　　何言乎公有疾乃复杀耻也
　　此言有疾者著公之实有疾则以见他不言有疾者皆非疾也何杀耻之有
　　二十有五年
　　九月已亥公孙于齐次于扬州齐侯唁公于野井唁公者何昭公将弑季氏告子家驹曰季氏为无道僭于公室久矣吾欲弑之何如子家驹曰诸侯僭于天子大夫僭于诸侯久矣昭公曰吾何僭矣哉子家驹曰设两观乘大路朱干玉戚以舞大夏八佾以舞大武此皆天子之礼也且夫牛马维娄委已者也而柔焉季氏得民众久矣君无多辱焉昭公不从其言终弑而败焉走之齐
　　季氏而谓之弑传盖未知君臣之为辨矣宜其前以公子招杀偃师而谓之弑也
　　二十有六年
　　冬十月天王入于成周
　　成周者何东周也其言入何不嫌也
　　传以入为篡辞故于此不能了而谓之不嫌夫既不嫌何不言归而必以篡辞书之哉则敬王终亦为篡者也
　　二十有七年
　　邾娄快来奔
　　邾娄快者何邾娄之大夫也邾娄无大夫此何以书以近书也
　　非也说已见前
　　二十有九年
　　冬十月运溃
　　邑不言溃此其言溃何郛之也曷为郛之君存焉尔溃者众叛之辞前邑溃不见于经盖略外之义故外邑皆不书非止溃也此以详内故书之尔犹外邑不言围而内邑言围也何用见其郛之而君存使君不存则溃不书乎
　　三十有一年
　　冬黑弓以滥来奔
　　文何以无邾娄通滥也曷为通滥贤者子孙宜有地也贤者孰谓谓叔术也何贤乎叔术让国也其让国奈何当邾娄颜之时邾娄女有为鲁夫人者则未知其为武公与懿公与孝公㓜颜淫九公子于宫中因以纳贼则未知其为鲁公子与邾娄公子与臧氏之母养公者也君㓜则宜有养者大夫之妾士之妻则未知臧氏之母者曷为者也养公者必以其子入养臧氏之母闻有贼以其子易公抱公以逃贼至凑公寝而弑之臣有鲍广父与梁买子者闻有贼趋而至臧氏之母曰公不死也在是吾以吾子易公矣于是负孝公之周愬天子天子为之诛颜而立叔术反孝公于鲁颜夫人者妪盈女也国色也其言曰有能为我杀杀颜者吾为其妻叔术为之杀杀颜者而以为妻有子焉谓之盱夏父者其所为有于颜者也盱㓜而皆爱之食必坐二子于其侧而食之有珍怪之食盱必先取足焉夏父曰以来人未足而盱有馀叔术觉焉曰嘻此诚尔国也夫起而致国于夏父夏父受而中分之叔术曰不可三分之叔术曰不可四分之叔术曰不可五分之然后受之公扈子者邾娄之父兄也习乎邾娄之故其言曰恶有言人之国贤若此者乎诛颜之时天子死叔术起而致国于夏父当此之时邾娄人尝被兵于周曰何故死吾天子通滥则文何以无邾娄天下未有滥也天下未有滥则其言以滥来奔何叔术者贤大夫也绝之则为叔术不欲绝不绝则世大夫也大夫之义不得世故于是推而通之也
　　传为善善及子孙之论吾固已言其非矣使叔术之事诚然尚不足以免黑弓之叛况其言诡异传前后自为两辞则何足信乎榖梁所谓别乎邾而非天子所命者是也
　　三十有二年春
　　取阚
　　阚者何邾娄之邑也曷为不系乎邾娄讳亟也据左氏昭公欲伐季氏叔孙婼如阚公在阳州婼自阚归则阚盖内邑或叔孙氏之别邑也以为邾娄之邑误矣
　　定公
　　元年春
　　三月晋人执宋仲几于京师
　　仲几之罪何不蓑城也其言于京师何伯讨也伯讨则其称人何贬曷为贬不与大夫专执也曷为不与实与而文不与文曷为不与大夫之义不得专执也诸侯以强而更相执非王政也以彼善于此而言之诸侯有罪伯主能执之归于京师以听天子之命犹以为可也然执之有当其罪者有不当其罪者故经有以侯执有以人执传以侯执为伯讨以人执为非伯讨此其说是也然则非伯主且不得执矣而况于大夫乎城周之役晋侯不至而以韩不信主之今称晋人执宋仲几于京师则韩不信之为也传既知大夫之义不得专执又何以伯讨言乎据左氏仲几盖为薛所愬而执者宋诚有罪韩不信在天子之侧宜当请于天子而正之何为专执不归之天子而归之晋经所以挈京师而著之尚安足为伯讨哉谓之实与而文不与吾不知其说也
　　冬十月霣霜杀菽
　　何以书记异也此灾菽也曷为以异书异大乎灾也凡害物者谓之灾不害物者谓之异周之十月夏之八月也月令八月杀气浸盛九月霜始降今以八月而霜降杀菽陨霜异也杀菽灾也二事故并见非独记异也何以见异大于灾而书异乎若霣霜不杀草乃可言异尔
　　二年
　　夏五月壬辰雉门及両观灾
　　其言雉门及两观灾何两观微也然则曷为不言雉门灾及两观主灾者两观也时灾者两观则曷为后言之不以微及大也何以书记灾也
　　灾自雉门始而次及于两观此言之序自当然传何疑而必以不言雉门灾及两观起问盖谓不以微及大为说亦已迂矣公羊解经大抵欲颠倒先后而自以其意为义度其义盖自发之使辞不言及但云雉门两观灾则传又何说乎
　　冬十月新作雉门及两观
　　其言新作之何修大也修旧不书此何以书讥何讥尔不务乎公室也
　　新与新作异新者修旧新作者非修旧有创为之者矣榖梁所谓有加其度者是也周赐周公以天子礼乐以天子皋门之制为库门应门之制为雉门盖不得纯同乎天子也今因灾而新之乃言作者是更旧而实以天子雉门之制为之矣尚何修旧云哉不务公室者言不勉从公室之礼也若但修旧而不作则何以谓之不务公室此亦自相伐矣
　　五年
　　于越入吴
　　于越者何越者何于越者未能以其名通也越者能以其名通也
　　昭五年书楚子蔡侯陈侯许男顿子沈子徐人越人伐吴三十二年书吴伐越则越之名固已前见矣今言于越何以为未能以名通乎凡诸国之名经未尝有加损各从其所自称以来告者而已所谓地从主人者也则今称于越盖前称越后称于越犹楚前称荆后称楚尔传以未能名通言之适反其序矣
　　六年
　　季孙斯仲孙忌帅师围运
　　此仲孙何忌也曷为谓之仲孙忌讥二名二名非礼也
　　古未有无二名者孔子之母名徴在故礼二名不偏讳则二名何伤于礼乎此盖阙文忌上亡何字尔
　　八年
　　从祀先公
　　从祀者何顺祀也文公逆祀去者三人定公顺祀叛者五人
　　孔子不与僖公以兄先闵公故经书跻僖公以为贬则今正之而顺祀非不善也但阳虎为之不当其节尔传记逆祀而去者三人可矣顺祀而叛者五人不知其何意岂反有不然于顺祀者而公羊以为是乎
　　盗窃宝玉大弓
　　盗者孰谓谓阳虎也阳虎者曷为者也季氏之宰也季氏之宰则微者也恶乎得国宝而窃之阳虎专季氏季氏专鲁国阳虎拘季孙孟氏与叔孙氏迭而食之睋而锓其板曰某月某日将杀我于蒲圃力能救我则于是至乎日若时而出临南者阳虎之出也御之于其乘焉季孙谓临南曰以季氏之世世有子子可以不免我死乎临南曰有力不足臣何敢不勉阳越者阳虎之从弟也为右诸阳之从者车数十乘至于孟衢临南投策而坠之阳越下取策临南駷马而由乎孟氏阳虎从而射之矢著于庄门然而甲起于琴如弑不成却反舍于郊皆说然息或曰弑千乘之主而不克舍此可乎阳虎曰夫孺子得国而已如丈夫何睋而曰彼哉彼哉趣驾既驾公敛处父帅师而至慬然后得免自是走之晋宝者何璋判白弓绣质龟青纯
　　此不知夏后氏之璜封父之繁弱为鲁之分器而妄言之也
　　哀公
　　三年春齐国夏卫石曼姑帅师围戚
　　齐国夏曷为与卫石曼姑帅师围戚伯讨也此其为伯讨奈何曼姑受命乎灵公而立辄以曼姑之义为固可以距之也辄者曷为者也蒯聩之子也然则曷为不立蒯聩而立辄蒯聩为无道灵公逐蒯聩而立辄然则辄之义可以立乎曰可其可奈何不以父命辞王父命以王父命辞父命是父之行乎子也不以家事辞王事以王事辞家事是上之行乎下也传以纳为入辞遂谓此实入卫以子不得有父故以戚言之此乃自解其例非解经也按此实止入戚未入卫尔何用更起问盖传始误以纳入同为一辞皆谓之篡是以终其书每失而不悟也　围戚逆之甚矣而反以为伯讨为说之弊一至于此且齐至是安得为伯哉而传遂谓曼姑受命灵公而立辄不知其何据乃知先儒敢创设事端以附会其说无所忌惮毎尔曼姑虽使受命于灵公然帅师围戚则辄命之也幸而得戚则曼姑可遂杀蒯聩而辄不问乎若曰辄非敢围蒯聩者此曼姑之为则舍其父而听其臣是何以立于天下此皆人之所不忍言而公羊言之不疑范寗论之详矣
　　五月辛卯桓宫僖宫灾
　　此皆毁庙也其言灾何复立也曷为不言其复立春秋见者不复见也何以不言及敌也何以书记灾也桓僖盖亲尽而不毁者也三家皆出于桓而僖公为鲁中兴之主故僭存之传盖不闻孔子之言而遂以不言复立为春秋见者不复见其诬经可知矣
　　四年春王二月庚戌盗弑蔡侯申
　　弑君贱者穷诸人此其称盗以弑何贱乎贱者也贱乎贱者孰谓谓罪人也
　　弑左氏作杀当从左氏并不使盗得君蔡侯也故不言其君而言爵犹阍之言吴子也阍虽贱而有职守于王宫盗非有职守者也故阍言弑盗言杀传盖不辨弑杀之义故二辞常一施之经书盗二有以微者言之者盗杀卫侯之兄絷是也盖杀大夫有称人以见有罪者不可复以微者称人故变文言盗微者虽非盗乱而杀大夫则亦可名以盗矣是以阳虎窃宝玉大弓亦言盗者虎既不得以名见而内无称人之理故亦谓之盗也有以贱言之者此杀蔡侯申者是也盖将以别乎微者故因其为乱而正名之以盗也然则何以知其为罪人若贱乎贱而非罪人则何以盗名之乎
　　晋人执戎曼子赤归于楚
　　赤者何戎曼子之名也其言归于楚何子北宫子曰辟伯晋而京师楚也
　　戎曼子名犹执蔡侯献舞不反之辞也据左氏赤本楚之属国叛楚而奔晋楚人以师求之晋复以与楚故言归此文当然传盖不知而妄为之辞晋诚伯讨自当以侯执今既以人执则于传例非伯讨明矣何用更避审不归天子而归楚自当正其京师楚之罪亦何避之云盖传断赤归于楚下四言别为句故何休以为避其文而名之使若晋非伯执而赤微者自归于楚此乃承北宫子之误而非经之义也
　　六年
　　齐阳生入于齐齐陈乞弑其君舍
　　弑而立者不以当国之辞言之此其以当国之辞言之何为谖也此其为谖奈何景公谓陈乞曰吾欲立舍何如陈乞曰所乐乎为君者欲立之则立之不欲立则不立君如欲立之则臣请立之阳生谓陈乞曰吾闻子盖将不欲立我也陈乞曰夫千乘之主将废正而立不正必杀正者吾不立子者所以生子者也走矣与之玉节而走之景公死而舍立陈乞使人迎阳生于诸其家除景公之丧诸大夫皆在朝陈乞曰常之母有鱼菽之祭愿诸大夫之化我也诸大夫皆曰诺于是皆之陈乞之家坐陈乞曰吾有所为甲请以示焉诸大夫皆曰诺于是使力士举巨囊而至于中霤诸大夫见之皆色然而骇开之则闯然公子阳生也陈乞曰此君也已诸大夫不得已皆逡巡北面再拜稽首而君之尔自是往弑舍
　　不以当国之辞言之者传意谓其商人氏公子也盖传始以卫州吁弑君不氏以为当国谓将为君非复公子故以国氏而商人复氏公子则无以为之说故于此复以弑而立者为辞谓商人立州吁不立故也然阳生弑而立者也乃不与商人同辞而与州吁同辞则其说又不能行故复以谖言之然商人亦欲倾舍而夺之位骤施于国而多聚士卒以弑舍岂非所谓谖哉其迹虽不同而志实相类然而阳生之诈成于陈乞而商人之诈乃出于已其恶当在阳生上经以陈乞主弑而不以阳生其意可见今乃不谖商人而谖阳生则适足以自伐矣盖其义一失于州吁后虽知其不通而不能变必欲迁就而成之故愈多而愈远也
　　七年
　　秋公伐邾娄八月己酉入邾娄以邾娄子益来
　　入不言伐此其言伐何内辞也使若他人然邾娄子益何以名绝曷为绝之获也曷为不言其获内大恶讳也
　　前言秋伐者志伐而已后言八月入而以邾娄子益来者非前伐也盖再伐而入之此乃正入不言伐之例传何以知其为前伐而反起问哉鲁邾邻国也连月之间以前伐不得志而再伐此理之当然无足怪者以邾娄子益来辞连上文盖内辞以来为归何以见若他人然亦妄矣凡战而败不服而强得之者获也入而服因以归则非获也言获亦非是且诸侯均不得相侵强得之与服之其罪一也获为大恶则来岂得不为大恶乎
　　八年春王正月宋公入曹以曹伯阳归
　　曹伯阳何以名绝曷为绝之灭也曷为不言其灭讳同姓之灭也何讳乎同姓之灭力能救之而不救也曹伯阳名不反之辞也则曹真灭矣其不书灭自春秋之义吾说已见左氏且已灭同姓讳之可也而他人灭之而又以其不能救为恶而讳春秋无乃责人终无已乎鲁至哀公亦已衰矣内有季氏之专而外又近迫于齐远迫于吴哀公区区欲自免其身而下从于越谓之力能救而不救亦不可也
　　九年春王二月葬杞僖公
　　宋皇瑗帅师取郑师于雍丘
　　其言取之何易也其易奈何诈之也
　　取之易者未必出于诈诈者取之未必易二义自不相因非经言取之意取者尽有其众力能得之者也
　　十有二年春用田赋
　　何以书讥何讥尔讥始用田赋也
　　始用田赋则当言初矣今不言初则后未必常行不必讥其始也是岁方与齐为艾陵之役岂畏齐怨而为之备欤
　　十有三年春郑轩逹帅师取宋师于嵒
　　其言取之何易也其易奈何诈反也
　　非也说已见前
　　公会晋侯及吴子于黄池
　　吴何以称子吴主会也吴主会则曷为先言晋侯不与夷狄之主中国也其言及吴子何会两伯之辞也不与夷狄之主中国则曷为以会两伯之辞言之重吴也曷为重吴吴在是则天下诸侯莫敢不至也言吴主会而先晋侯不与外裔之主中国与以会两伯之辞言之为重吴者是矣而言吴在是则天下诸侯莫敢不至则非也盖公羊不知外传所载夫差欲尊王室辞尊称居卑称故意之云尔当时吴虽强晋犹主中国无有不听命于晋者岂以吴故而莫敢不至哉是犹言贯泽之会大国言齐宋者虽中国未必然况于吴乎榖梁亦不知外传之言故为请冠端之说以为籍予成周以尊天王盖仅得之而不尽乃知说经固不可不知事也外传言吴初与晋争长后卒推晋与经之序正合吾是以知其可据
　　晋魏多帅师侵卫
　　此晋魏曼多也曷为谓之晋魏多讥二名二名非礼也
　　非也说已见前
　　十有四年春西狩获麟
　　何以书记异也何异尔非中国之兽也然则孰狩之薪采者也薪采者则微者也曷为以狩言之大之也曷为大之为获麟大之也曷为为获麟大之麟者仁兽也有王者则至无王者则不至有以告者曰有麏而角者孔子曰孰为来哉孰为来哉反袂拭靣涕沾袍颜渊死子曰噫天丧予子路死子曰噫天祝予西狩获麟孔子曰吾道穷矣春秋何以始乎隐祖之所逮闻也所见异辞所闻异辞所传闻异辞何以终乎哀十四年曰备矣君子曷为为春秋拨乱世反诸正莫近乎春秋则未知其为是与其诸君子乐道尧舜之道与末不亦乐乎尧舜之知君子也制春秋之义以俟后圣以君子之为亦有乐乎此也
　　获麟之义深矣不必辞为之大盖实狩也左氏固言之矣　春秋始隐之义三传皆不能言孟子所谓诗亡然后春秋作者不断自隐公始也何休盖微知之而不能自主其说反惑于三世之论盖公羊之说姑以为祖之所逮闻夫孔子祖述尧舜宪章文武删书本于唐虞而论易上及伏羲神农黄帝之事今立一王大法以遗天下后世而区区私其一家之传不亦狭且陋哉且祖之所闻以孔子逮事而获传之以常情论不过得百馀年事而已安能上及隐哉以为曽高之逮闻非孔子所逮事则等为不亲传又何择于曽高乎其言之浅俚不待攻而破矣








<经部,春秋类,春秋三传谳__春秋穀梁传谳>



　　钦定四库全书
　　春秋榖梁传谳卷一　　　宋　叶梦得　撰隐公
　　元年春王正月
　　虽无事必举正月谨始也公何以不言即位成公志也焉成之言君之不取为公也君之不取为公何也将以让桓也让桓正乎曰不正春秋成人之美不成人之恶隐不正而成之何也将以恶桓也其恶桓何也隐将让而桓弑之则桓恶矣桓弑而隐让则隐善矣善则其不正焉何也春秋贵义而不贵惠信道而不信邪孝子扬父之美不扬父之恶先君之欲与桓非正也邪也虽然既胜其邪心以与隐矣已探先君之邪志而遂以与桓则是成父之恶也兄弟天伦也为子受之父为诸侯受之君已废天伦而忘君父以行小惠曰小道也若隐者可谓轻千乘之国蹈道则未也
　　春秋谨始者在王不在正月事在正月则书王正月事不在正月在二月则书王二月庄二年葬陈庄公之类是也在三月则书王三月庄十二年纪叔姬归于酅之类是也未有正月无事而举之者唯通一时无事则书正月以见王庄五年之类是也此年正月公实即位不得为无事特以正公故不书与庄五年不类此正经之大义乃以谨始言之非也其下自见三月盟邾仪父若正月无事则自当以三月首时见王此言施之于庄五年曰一时虽无事必举王正月以谨始乃可尔　不言即位以为公志可矣然非春秋成之以恶桓也春秋立王者大法以示天下后世必举其重者见焉岂区区以一人为褒贬哉隐让桓之过正春秋所当治故不书即位以见其志传既知春秋不成人之恶而以隐为不正矣乃以为恶桓而成之是以桓而废天下之大法也可乎
　　三月公及邾仪父盟于眛
　　及者何内为志焉尔仪字也父犹傅也男子之美称也其不言邾子何也邾之上古微未爵命于周也不日其盟渝也眛地名也
　　言未爵命于周非也盖不知书字之义说已见左氏
　　夏五月郑伯克段于鄢
　　克者何能也何能也能杀也何以不言杀见段之有徒众也段郑伯弟也何以知其为弟也杀世子母弟目君以其目君知其为弟也段弟也而弗谓弟公子也而弗谓公子贬之也叚失子弟之道矣贱段而甚郑伯也何甚乎郑伯甚郑伯之处心积虑成于杀也于鄢远也犹曰取之其母之怀中而杀之云尔甚之也然则为郑伯者宜奈何缓追逸贼亲亲之道也弗谓公子言贬非也说已见左氏
　　秋七月天王使宰咺来归惠公仲子之赗
　　母以子氏仲子者何惠公之母孝公之妾也礼赗人之母则可赗人之妾则不可君子以其可辞受之其志不及事也赗者何也乘马曰赗衣衾曰襚贝玉曰含钱财曰
　　仲子为惠公之妾母是矣其死在是年与否盖不可知而经不书者妾母自不得见也传以赗人之妾为不可书之义已尽矣而反以其志为不及事夫既知其不可此固罪之所当书尚何论及事不及事若及事则不书乎且传亦安知仲子之死不在是年而讥其缓盖拘于秦人来归僖公成风之襚而槩言之也
　　九月及宋人盟于宿
　　及者何内卑者也宋人外卑者也卑者之盟不日宿邑名也
　　及为内卑者非也说已见公羊宿邑名亦非是后见宿男卒传固以为国矣地以国者国亦与盟春秋之例也
　　公子益师卒
　　大夫日卒正也不日卒恶也
　　益师之恶于三传皆无见榖梁何由知之盖见内大夫多日卒故直推以为例尔以此见公羊榖梁以日月为例皆未尝见事实特以经文妄意之审此为信则公子牙盖将篡君者季孙意如亲逐昭公者而牙书七月癸巳卒意如书六月丙申卒谓之无恶可乎
　　二年春公会戎于潜
　　会者外为主焉尔知者虑义者行仁者守有此三者然后可以出会会戎危公也
　　会非别及之辞吾于公羊言之矣传复以内外为辨其失大约与公羊同且会某盟于某及某盟于某如传言以别内外犹云可也若会而不言盟既不以为礼之名则会终何事乎公及齐高徯盟公及晋处父盟此皆不敌公而没公然皆书及而不书会则及非内志可知矣此所谓公会戎于潜者正以会礼相见者也不然使内为主可但云公及戎于潜乎
　　夏五月莒人入向
　　入者内弗受也向我邑也
　　经书入有二例有用兵胜国别于灭而书入者有诸侯大夫出奔反国别于归而书复入者其义各不同复国而入或内无援其归为难或其理逆不应得归而归以为内弗受可也若胜国而入岂可以是为例哉未有入人之国而内受之者而传一施之当从公羊所谓得而弗居者是也向国也亦非我邑经未有书入邑者
　　无侅帅师入极
　　入者内弗受也极国也苟焉以入人为志者人亦入之矣不称氏者灭同姓贬也
　　内弗受其失与前同无侅不氏为贬则其说与前复异且入则非灭灭则入不足言二说不可相通若从后说极盖灭矣则前安得言入乎以入极为灭本出公羊说者谓榖梁出公羊后晚得其书间窃取之以附已说故有解一事为二义先后相戾者今考于传宜有之也
　　九月纪履𦈕来逆女
　　逆女亲者也使大夫非正也以国氏者为其来交接于我故君子进之也
　　逆女非亲者说已见公羊凡诸侯大夫来盟来聘之类无非交接于我者未尝得一褒履𦈕如传言君不行而使大夫此乃当贬何为反独进乎诸侯以爵系国大夫公子公孙以氏系国此文之当然所以别他国有不得以氏见则书名而已非谓不氏其氏而以国为氏者也而公羊榖梁毎为国氏之说其义皆无可据榖梁之例三齐无知之徒为当国以国氏宋万之徒为卑者以国氏今履𦈕之徒又为进大夫以国氏范寗谓公子公孙篡君代位故去其氏族国氏以表其无礼此犹可言也若庶姓微臣虽为大夫不得爵命既不书其氏族当知某国之臣故国氏以别之是谓不得爵命者不得以氏族见也岂有大夫而无爵命者乎正使得以氏族见若不氏国亦何以别其为某国之臣则谓卑者为国氏亦不可通矣而履𦈕又以为奉国重命得接公行礼故以国氏重之履𦈕非卑者当以氏见因欲重之反去其本氏此说自与传异传后言逆之道微故不言使则履𦈕固卑者矣若然则又何以异于宋万而谓之进乎叔姬归于纪传曰其不言逆逆之道微无足道焉尔等为微者一则没而不得见一则书而谓之进其言亦已厐矣
　　冬十月伯姬归于纪
　　礼妇人谓嫁曰归反曰来归从人者也妇人在家制于父既嫁制于夫夫死从长子妇人不专行必有从也伯姬归于纪此其如专行之辞何也曰非专行也吾伯姬归于纪故志之也其不言使何也逆之道微无足道焉尔
　　此与叔姬之文同知其不可通故改逆为使然适足以相伐
　　纪子伯莒子盟于密
　　或曰纪子伯莒子而与之盟或曰年同爵同故纪子以伯先也
　　此阙文说已具左氏〈按左传谳不载此文永乐大典本原缺〉春秋虽齐小白晋重耳未尝显得称伯以临诸侯何纪子而得称乎若以为以伯先则纪子固未尝伯也
　　三年春王二月己巳日有食之
　　言日不言朔食晦日也其日有食之何也吐者外壤食者内壤阙然不见其壤有食之者也有内辞也或外辞也有食之者内于日也其不言食之者何也知其不可知知也
　　十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑此四言者诗固载之矣非春秋之辞也不可以为义
　　八月庚辰宋公和卒
　　诸侯日卒正也
　　传于齐小白卒书曰言此不正者日之何也其不正前见矣是以嫡为正庶为不正然春秋诸侯曰卒者十八九未必皆嫡其不日者多曹许杞滕秦吴邾莒之君曹十一见而得日者二秦六见而得日者一其事固不可尽考然经书曹伯使世子射姑来朝则射姑为嫡无疑也而后书曹伯射姑卒则不日诗言秦康公母晋献公之女则康公为嫡亦无疑也而后书秦伯罃卒则不日若齐小白晋重耳皆不正者也而皆书曰小白又以前见为辞经若实以日辨邪正而正者未必日不正者亦得日则亦何用设此例以为别乎
　　癸未葬宋缪公
　　日葬故也危不得葬也
　　正者谓不失其时也诸侯五月而葬缪公以八月卒十二月葬既不失期又未尝有忧危之事何以为危不得葬哉范寗言传例诸侯时葬正也月葬故也日者忧危最甚不得备礼葬也今缪公之葬可谓备礼矣而反书日推传意但见时葬者既不言月无以考其或迟或速故妄意以为正然而郑穆公以冬十月卒继书葬则速矣邾庄公以二月卒秋书葬则迟矣是安得为正哉曹庄公以正月卒五月葬卫宣公以十一月卒三月葬此既不失时亦无他事而月葬则未必皆故也齐僖公以十二月卒四月己巳葬陈宣公以十二月卒四月丁亥葬此亦不失时而无他事则以日葬者未必皆危三例无一通者
　　四年春王二月莒人伐杞取牟娄
　　传曰言伐言取所恶也诸侯相伐取地于是始故谨而志之也
　　谨始说已见公羊榖梁始已言伐言取为所恶又复谓之谨始二义不得相通此亦窃取公羊而附之者也前言所恶者亦非是岂言伐而不言取言取而不言伐者皆善之乎
　　戊申卫祝吁弑其君完
　　大夫弑其君以国氏者嫌也弑而代之也
　　非也说见公羊
　　夏公及宋公遇于清
　　及者内为志焉尔遇者志相得也
　　后于宋公卫侯遇于垂则曰不期而会与公羊同此其说是矣今见公及宋公不敢废及例故亦以内为志为言不知凡外遇皆不言及谓邂逅适相值非有接之者而内遇不可言公宋公遇于清故以公及为文此乃内外之辨若内为志则是我欲之也岂不期而会乎
　　秋翚帅师会宋公陈侯蔡人卫人伐郑
　　翚者何也公子翚也其不称公子何也贬之也何为贬之也与于弑公故贬也
　　榖梁盖不知缺三命不以氏见之法故妄言之
　　九月卫人杀祝吁于濮
　　称人以杀杀有罪也祝吁之挈失嫌也其月谨之也于濮者讥失贼也
　　传于刘子单子以王猛居于皇曰王猛嫌也谓其不称王子猛而言王猛也至后书王子猛卒曰失嫌也谓猛未成君不当书卒而书卒以猛死为无嫌也则今言祝吁之挈岂以弑君者不得再见而见之亦以其死而无嫌乎然弑君之贼国既能讨自当见经若不书祝吁则何书与王猛之卒不类其说固不通若谓不以国氏而直举其名为失嫌则所谓嫌者为其将为君非复公子也今失嫌当复氏公子如王子猛可矣不得反挈其名也此盖失于国氏之说故后欲救之适以相伐所谓其月谨之者亦非是传见后书齐杀无知时而不月又不地故以此见月复地濮为失贼而责臣子之缓不知无知杀于国中州吁杀于卫无知自不应地而祝吁不得不地必讥失贼则夫人薨于夷亦讥失贼乎秋蔡人杀陈佗此亦可谓失贼而不月十月楚人杀夏徴舒此杀于国中经以讨贼之文书之亦可谓不失贼而书月则复何以为别也
　　冬十有二月卫人立晋
　　卫人者众辞也立者不宜立者也晋之名恶也其称人以立之何也得众也得众则是贤也贤则其曰不宜立何也春秋之义诸侯与正而不与贤也
　　周官小司寇大询之礼三询立君居一其有国者不幸先君无子而听于国人从众之所欲立者周道也石碏以大义讨祝吁而正其罪使卫桓公有子则石碏立之矣今外求君逆晋于邢而立之可以见桓公之无子也故特书卫人立晋以一见法以为凡国有子而听于人固不可若无子而听国人以为贤者立之则可矣何得谓贤而不宜立乎且诸侯出奔而名所以别二君也今晋自外立若不以名见则固不可云卫人立卫侯以晋之名为恶亦误矣
　　五年春公观鱼于棠
　　传曰常事曰视非常曰观礼尊不亲小事卑不尸大功鱼卑者之事也公观之非正也
　　观为矢说己见左氏
　　夏四月葬卫桓公
　　月葬故也
　　非也说己见前
　　九月考仲子之宫
　　考者何也考者成之也成之为夫人也礼庶子为君为其母筑宫使公子主其祭也于子祭于孙止仲子者惠公之母隐孙而修之非隐也
　　此文本与下初献六羽相属公羊榖梁皆误析为二故传复以考宫为非隐经有举下文以见上文者义初不在上文以正下文不得不见如正月牛死而不郊犹三望正月牛死乃不郊本常事不必书以见犹三望故书禘于太庙用致夫人禘于太庙亦常事不必书以见用致夫人故书则今考仲子之宫非以讥隐亦以见初献六羽尔仲子不书立宫而书考宫得变之正春秋固与之说已见左氏
　　初献六羽
　　初始也榖梁子曰舞夏天子八佾诸公六佾诸侯四佾初献六羽始僭乐矣尸子曰舞夏自天子至诸侯皆用八佾初献六羽始厉乐矣
　　皆非也说已见公羊
　　螟
　　虫灾也甚则月不甚则时
　　月者志一月而已时则包三月皆在焉当云甚则时不甚则月
　　宋人伐郑围长葛
　　伐国不言围邑此其言围何也久之也伐不逾时战不逐奔诛不填服苞人民殴牛马曰侵斩树木坏宫室曰伐
　　侵伐者讨罪之名最为近正说已见公羊为其用师之道不至于深故左氏多有言行成而盟者谓服罪也若非讨罪而直以兵相加或战或围或入或灭则宜有前四事矣自各以重书岂有侵伐而为此者乎齐小白与诸侯侵蔡蔡溃遂伐楚春秋善之若前则苞人民殴牛马于蔡后则斩树木坏宫室于楚何足以为伯主且是时师但次陉亦安能坏楚之宫室晋士匄侵齐至榖闻齐侯卒乃还正不得有苞人民殴牛马之事矣春秋书伐而围邑者凡四无有久师之义盖见围长葛书取以为经年不解故云尔
　　六年春郑人来输平
　　输者堕也平之为言以道成也来输平者不果成也非也说已见公羊
　　七年春王三月叔姬归于纪
　　其不言逆何也逆之道微无足道焉尔
　　非也说已见公羊
　　滕侯卒
　　滕侯无名少曰世子长曰君狄道也其不正者名也春秋中国诸侯而不能由礼者未尝不因文以见贬杞本伯爵故因时王降爵称子介近淮夷故介葛卢来不言朝未有无见者也滕在齐鲁之间与淮甸不相接固无习用其礼之道使诚有之经安得无异文哉滕子卒而见经者七成公原悼公宁顷公结隐公虞母皆以名见其不以名见者昭公文公与此而已传岂以滕初以侯爵见后又书滕侯来朝而自昭公以下四书皆子以为降爵如杞哉然而经书侯而不名是亦为用其法可也何以不降爵则滕之为子宜自别有罪未必如杞也且言不正者名则前四公名者皆不正矣传例诸侯日卒正也而四公皆日卒又何以为不正乎经于诸侯卒惟秦五见而四不名次则滕亦七见而三不名意远国小国皆不能具礼以名赴故经不得书而公羊亦谓秦为大言匿嫡之名与传之意同皆妄信其所闻而不审者也
　　夏城中丘
　　城为保民为之也民众城小则益城益城无极凡城之志皆讥也
　　城既以保民为之则民众城小不得不益城也何为凡城之志皆讥哉或当城而城不失其时者自不应书或非所城而城然后见经则所谓凡城之志皆讥者固是矣但不如传所言尔
　　齐侯使其弟年来聘
　　诸侯之尊弟兄不得以属通其弟云者以其来接于我举其贵者也
　　言来接于我举其贵者也其失与进纪履𦈕同此盖谓聘者大夫之事年未得为大夫而以其弟贵之使任大夫之事故讥尔
　　冬天王使凡伯来聘戎伐凡伯于楚丘以归
　　凡伯者何也天子之大夫也国而曰伐此一人而曰伐何也大天子之命也戎者卫也戎卫者为其伐天子之使贬而戎之也楚丘卫之邑也以归犹愈乎执也
　　以戎为卫其失与公羊以茅戎为晋同经书王人于诸侯之上所以尊王也若其人不足以将事亦不得以王人掩其恶虽天王败绩于茅戎且不讳凡伯何足以大哉其谓之伐正以著其有罪见侮于戎左氏盖言其事矣经有书灭而以归者有书败而以归者有书伐而以归者其实皆执也各举其重故不言执而执则直执之而已事固不同伐何愈于执也
　　八年春
　　三月郑伯使宛来归邴
　　名宛所以贬郑伯恶与地也
　　纪履𦈕以名为进郑宛以名为贬若实微者如宋万则进与贬何从见乎
　　庚寅我入邴
　　入者内弗受也日入恶入者也邴者郑伯所受命于天子而祭泰山之邑
　　诸侯相陵暴而入其国未有善者也传固谓苟焉以入人者人亦入之矣又安用以日别其恶乎
　　夏六月乙亥蔡侯考父卒
　　诸侯日卒正也
　　非也说已见宋公和卒
　　辛亥宿男卒
　　宿微国也未能同盟故男卒也
　　非也说已见及宋人盟若以未同盟言之则隐书滕侯卒桓书滕子卒岂同盟者哉
　　秋七月庚午宋公齐侯卫侯盟于瓦屋
　　外盟不日此其日何也诸侯之参盟于是始故谨而日之也诰誓不及五帝盟诅不及三王交质子不及二伯
　　周官司盟凡邦国有疑则于会同请于王而盟诸侯非无盟也特不得擅相盟尔若责其擅相盟则内而公及宋人盟于宿外而齐侯郑伯盟于石门亦盟矣何不谨其始必待于参盟乎且擅盟会与擅征伐孰重宋公陈侯蔡人卫人伐郑此以四国同伐不谨其始而谨于参盟亦倒置矣盖外盟皆不日适此见日故传为之说舜命禹征有苗禹乃会群后誓于师诰誓非不及五帝司盟曰有狱讼者则使之盟诅吕刑言罔中于民以覆诅盟事在三苗则盟诅非不及三王以为说尤妄矣
　　八月葬蔡宣公
　　月葬故也
　　非也说已见葬宋缪公宣公卒葬三传皆不载其事但以三月葬见其速尔推此可见传凡所谓故者皆未必有实迹特牵其例而强推之也
　　九月辛卯公及莒人盟于包来
　　可言公及人不可言公及大夫
　　子男之大夫一命不得以名见故称人则凡小国而称人者皆大夫也何言不可及大夫传但见前言及宋人盟故例以为外卑者不知各以其国推之也
　　冬十有二月无侅卒
　　无侅之名未有闻焉或曰隐不爵大夫也或说曰故贬之也
　　非也说见后侠卒
　　九年春天王使南季来聘
　　南氏姓也季字也聘问也聘诸侯非正也
　　周官天子时聘以结诸侯之好诸侯非无聘也范寗尝言之矣
　　三月癸酉大雨震电
　　震雷也电霆也
　　疾雷为霆电非霆也
　　庚辰大雨雪
　　志疏数也八日之间再有大变阴阳错行故谨而日之也雨月志正也
　　言志疏数则非谨日阴阳错行疏数自不得不见日传见僖公书六月雨故以为志正此盖无待于书月者非与此别正不正也
　　侠卒
　　侠者所侠也弗大夫者隐不爵大夫也隐之不爵大夫何也曰不成为君也
　　公羊榖梁不知诸侯卿大夫士之制吾于公羊言之矣今榖梁于公子𫸩言先君之大夫于无侅侠言隐不爵大夫而谓侠不氏为弗大夫是亦以大夫则氏非大夫则不氏其失与公羊同所谓不爵大夫者不请于天子也且为国固未有无大夫者隐既已即位南面称公凡盟会征伐之事所以为君者无不任之矣何待不爵大夫而后见其不成为君有让桓之志以桓推之大夫之见经者惟公子翚与柔二人而已传前以翚为贬弑公而不氏则翚固当以氏见而先君之大夫矣柔为未命之大夫则桓非不成为君者亦何以不爵柔乎
　　十年
　　六月壬戌公败宋师于菅
　　内不言战举其大者也
　　内战与外异辞内讳败不可言及某师战某师败绩故内败言战而已传以为内不言战言战则败者是也此内败外言败某师不得言败为大于战则不得云内不言战举其大者若战不胜而败亦岂非大者何为而不举乎当云内不言败举其胜者也则可矣不言战者不言及某师战也不言败者不言某师败绩也
　　辛未取郜
　　辛巳取防
　　取邑不日此其日何也不正其乘败人而深为利取二邑故谨而日之也
　　传言日之义虽与公羊异而其失与公羊同说已见公羊
　　宋人蔡人卫人伐载郑伯伐取之
　　不正其因人之力而易取之故主其事也
　　非也说已见公羊
　　冬十月壬午齐人郑人入郕
　　入者内弗受也日入恶入者也郕国也
　　非也说皆已见前
　　十有一年春滕侯薛侯来朝
　　天子无事诸侯相朝正也考礼修徳所以尊天子也诸侯来朝时正也特言同时也累数皆至也
　　传不知累数为旅见故以皆至为正此盖蔽于朝时之例以为既以时见则非同日并朝然经书朝有志时者有志月者以志时为正可也志月如桓书七月纪侯来朝以朝桓为不正亦可也若文书正月杞伯来朝杞自子而进伯不得为不正又书秋杞伯来朝八月邾子来朝二朝连书等为朝成一志时一志月则何以辨其正不正乎盖传见志月多在滕杞邾曹之君意其小国远国不足于礼者故为天子无事诸侯相朝考礼修德之论以裁之诸侯相朝周之末造也且修五礼天子巡守之事亦何取于诸侯此乃附会欲成其说而不悟礼之所无有也
　　冬十有一月壬辰公薨
　　公薨不地故也隐之不忍地也其不言葬何也君弑贼不讨不书葬以罪下也隐十年无正隐不自正也元年有正所以正隐也
　　桓书薨于齐亦故也传曰其地于外也是在境外则地国中则不地矣臣子之于君致其大义尔隐公之弑固义见于不葬以责臣子经不必私志其隐若以薨不得其正在国中犹隐之则在境外尤所当隐者也何为反忍而地之乎



　　钦定四库全书
　　春秋榖梁传谳卷二　　　宋　叶梦得　撰桓公
　　元年春王
　　桓无王其曰王何也谨始也其曰无王何也桓弟弑兄臣弑君天子不能定诸侯不能救百姓不能去以为无王之道遂可以至焉尔元年有王所以治桓也言桓无王是矣以为无王之道遂可以至焉尔则是不治桓而専责周之无王也春秋岂以是见法乎卫州吁弑其君厚问定君于石子石子曰王觐为可弑君之恶不容诛矣然而请罪王或与之而立是犹有王也今桓终身不朝则岂复知有王哉元年二年有王者以其犹在䘮未得朝未知其朝与否故书王以待之至三年免䘮而不朝然后见其无王而不书王以元年有王为治桓者亦非也
　　郑伯以璧假许田
　　假不言以言以非假也非假而曰假讳易地也礼天子在上诸侯不得以地相与也无田则无许可知矣不言许不与许也许田者鲁朝宿之邑也邴者郑伯之所受命而祭泰山之邑也用见鲁之不朝于周而郑之不祭泰山也
　　以璧假许田则知假者不以邴矣假者暂得之名也若邴与许田直言假而不言与亦足以讳易地矣何用以璧见之乎如传言乃谓郑伯实不以璧假经为内讳而设为之辞理岂有是哉若以郑讳易地而托璧以隐其过则以邴假亦易也以璧假亦易也何补于讳此盖传误谓邴许交相易故妄为之说而讫不能了说已见左氏
　　冬十月
　　无事焉何以书不遗时也春秋编年四时具而后为年
　　所谓不遗时者言所以谨天时不以有事无事为详略可也若曰春秋编年四时具而后为年此乃史官之事春秋岂编年之书而桓何以再阙秋冬二时定何以阙一时乎
　　二年春王正月戊申宋督弑其君与夷
　　桓无王其曰王何也正与夷之卒也
　　非也说已见前所以无王者正以治桓也宋自弑君何与于鲁而反释桓以正之春秋弑君未尝一以鲁治使桓不书王岂害与夷之卒哉
　　及其大夫孔父
　　孔父先死其曰及何也书尊及卑春秋之义也孔父之先死何也督欲弑君而恐不立于是乎先杀孔父孔父闲也何以知其先杀孔父也曰子既死父不忍称其名臣既死君不忍称其名以是知君之累之也孔氏父字谥也或曰其不称名盖为祖讳也孔子故宋也
　　春秋未有贤大夫而以谥见者礼君前臣名安得名与夷而谥孔父若如后说春秋公天下后世之书岂为宋设而区区为其祖讳且礼卒哭乃讳诸侯以木铎命于宫曰舎故而讳新谓有当毁者故逮事父母则讳王父母不逮事父母则不讳王父母恩有杀也孔父若法在所讳去孔子亦远矣犹不得讳而况于不当讳乎此不知宋有四命之大夫而妄为之说也
　　三月公会齐侯陈侯郑伯于稷以成宋乱
　　以者内为志焉尔公为志乎成是乱也此成矣取不成事之辞而加之焉于内之恶而君子无遗焉尔成者平也江熙之言是矣成宋乱犹言行成求成为宋乱欲讨其罪而与之平也凡经书会未有目事者唯宋间见之盖为二王之后言此初无成矣而后不然故挈之以示贬尔若责其纳赂罪自在后方会之时尚未知岂可遽加以不成事之辞乎传例以者不宜以也今曰以成宋乱何不言不宜以为内讳之辞而反谓之君子不遗内恶乎
　　夏四月取郜大鼎于宋戊申纳于太庙
　　桓内杀其君外成人之乱受赂而退以事其祖非礼也其道以周公为弗受也郜鼎者郜之所为也曰宋取之宋也以是为讨之鼎也孔子曰名从主人物从中国故曰郜大鼎也
　　传例以入为内弗受今于纳亦云盖公羊榖梁皆以入纳通为一辞故云尔纳者加之意而必入之辞也犹曰出纳五言九江纳锡大龟之类何用见其弗受而以周公言之若然则纳币亦弗受乎
　　秋七月纪侯来朝
　　朝时此其月何也桓内弑其君外成人之乱于是为齐侯陈侯郑伯讨数日以赂己即是事而朝之恶之故谨而月之也
　　非也说已见前审以桓为非所当朝则前书滕子来朝蒙上文正月此始朝也何为不谨至纪侯而始谨之乎纪侯以一朝为罪则六年而再朝其罪又宜重于前反书冬纪侯来朝而不月是乃为正者乎
　　冬公至自唐
　　桓无会而其致何也远之也
　　经书至各以其实无所加损吾于公羊言之矣自公羊为致会致伐及桓会不致之论其说已乖戾至榖梁尤纷然为例愈多而愈不可考且言桓无会者谓无致会也其意若谓桓罪不可见宗庙故春秋绝之不以致今唐复以远而得致岂近则不可见宗庙远则可见宗庙乎唐杜预谓即棠鲁地也公始会郑伯于垂垂卫地也不远垂而远唐此何义哉凡致自庄僖以后方屡见于经隐不取于为君固无见矣而桓才二见庄才四见盖以远则略以近则详或有告有不告尔别为义者皆妄也
　　三年
　　夏齐侯卫侯胥命于蒲
　　胥之为言犹相也相命而信谕谨言而退以是为近古也是必一人先其以相言之何也不以齐侯命卫侯也
　　非也说已见左氏
　　公子翚如齐逆女
　　逆女亲者也使大夫非正也
　　逆女非亲逆翚之书讥以公子行尔说已见公羊
　　公会齐侯于讙
　　无讥乎曰为礼也齐侯来也公之逆而会之可也此与前公会齐侯于嬴同文安如其为无讥齐侯既不得亲送女则公亦不得即而为会其罪均矣何以为礼此盖误以公当亲迎故也
　　夫人姜氏至自齐
　　其不言翚之以来何也公亲受之于齐侯也子贡曰冕而亲迎不已重乎孔子曰合二姓之好以继万世之后何谓已重乎
　　子贡所谓冕而亲迎者谓初婚之夕服其服而往御轮而反之时也未婚而逆之他国何冕之云此盖未知孔子所以言也
　　四年春正月公狩于郎
　　四时之田皆为宗庙之事也春曰田夏曰苗秋曰蒐冬曰狩四时之田用三焉唯其所先得一为干豆二为宾客三为充君之庖
　　田蒐二名与周礼皆不合榖梁盖亦未尝见周礼与公羊同矣言狩而列数四时田之名其意若谓狩冬事而以春正月兴之以为失时而讥不知周之正月乃夏之十一月正谓得时所以书者特以于郎远而非其地尔大抵传记四时悉据夏正如下八年正月烝曰烝冬事也春兴之志不时也之类皆是矣不知迷而勿悟何以至此
　　五年春正月甲戌己丑陈侯鲍卒
　　鲍卒何为以二日卒之春秋之义信以传信疑以传疑陈侯以甲戌之日出己丑之日得不知死之日故举二日以包也
　　非也说已见左氏春秋非传疑吾于公羊言之矣且国君出未有挺身而徒行者其往亦必有所止矣如传言甲戌之日出己丑之日得则出无与从往无与止是野死也安有国君而独野死者乎
　　天王使任叔之子来聘
　　任叔之子者录父以使子也故微其君臣而著其父子不正父在子代仕之辞也
　　言任叔之子则知其非大夫也此盖讥天王私任叔之子而任以大夫之事与言使王季子来聘同意礼无必父殁而子始仕之道若父老而录父使子代之仕是亦大夫也父虽在乃礼之常不得为不正何用著其父子哉今曰天王使任叔之子则义盖在使而著天王者亦不得云微其君臣也
　　秋蔡人卫人陈人从王伐郑
　　举从者之辞也其举从者之辞何也为天王讳伐郑也郑同姓之国也在乎冀州于是不服为天子病矣举从者之辞为天王讳伐郑是矣然非病郑之不服也古者天子讨而不伐诸侯伐而不讨讨命之也伐亲之也亦有讨而谓之伐焉以所讨而命之伐也大司马九伐之法是已必有大事焉然后王出而亲征周官谓之大师诸侯一不朝则贬其爵再不朝则削其地三不朝则六师移之而已非王所亲征也而郑伯以王夺其政而不朝王遂亲伐之则失其为王之义矣故不书天王伐郑而举三国之从者言之不以天王敌郑非以郑病天王也
　　六年
　　秋八月壬午大阅
　　大阅者何阅兵车也修教明谕国道也平而修戎事非正也其日以为崇武故谨而日之盖以观妇人也大阅以非时书说已见公羊何以见其观妇人使不观妇人固不可非时而举矣既曰平而修戎事为非正又以书日为崇武是反与之也安有观妇人而与其崇武者乎盖以荘书甲午治兵为俟陈人蔡人能以严终书日故此亦以书日而一其说不知自相伐也
　　蔡人杀陈佗
　　陈佗者陈君也其曰陈佗何也匹夫行故匹夫称之也其匹夫行奈何陈侯憙猎淫猎于蔡与蔡人争禽蔡人不知其是陈君也而杀之何以知其是陈君也两下相杀不道其不地于蔡也
　　非也说已见公羊诸侯即位未逾年称子未成其为君也逾年称爵成之为君也佗虽逾年而以篡立法不得为君故与卫州吁齐无知同以名系国此经之常文也诗墓门所以亦言刺陈佗岂经以匹夫行贬而名乎传初不悟此但见陈君而谓之陈佗因妄为之说附会以淫猎之事且以两下相杀起问亦非是蔡人云者犹杀夏徴舒言楚人同与之以讨贼之辞也何与于两下相杀哉
　　九月丁卯子同生
　　疑故志之时曰同乎人也
　　太子国之储贰内女嫁犹书岂太子生而不书其独见于桓公者说已见公羊以为志疑陋矣谓庄公为齐侯之子此当时国人之言恶文姜之辞也经何疑焉其谓同为同乎人是盖不知庄公之名且内败传犹以为讳而不言安有疑先君同于他人反显言而斥之乎
　　七年春二月己亥焚咸丘
　　其不言邾咸丘何也疾其以火攻也
　　非也说已见公羊
　　夏榖伯绥来朝邓侯吾离来朝
　　其名何也失国也失国则其以朝言之何也尝以诸侯与之接矣虽失国弗损吾异日也
　　此言㡬近之矣而未尽也说已见公羊
　　八年春正月己卯烝
　　烝冬事也春兴之志不时也
　　非也说已见前
　　夏五月丁丑烝
　　烝冬事也春夏兴之黩祀也志不敬也
　　此讥不时非黩祀也说已见公羊
　　祭公来遂逆王后于纪
　　其不言使焉何也不正其以宗庙之大事即谋于我故弗与使也遂继事之辞也其曰遂逆王后故略之也或曰天子无外王命之则成矣
　　祭公不言使说已见公羊不正其即谋于我其义在遂不在不言使也
　　十年春王正月庚申曹伯终生卒
　　桓无王其曰王何也正终生之卒也
　　非也其失与弑与夷同十年数之成也不以桓之无王而使周王终十年而不得见故一著之耳
　　冬十有二月丙午齐侯卫侯郑伯来战于郎
　　来战者前定之战也内不言战言战则败也不言其人以吾败也不言及者为内讳也
　　经凡内书自外至皆言来来非前定之辞别内外也此言来战正以不期而至故不言及而传反之盖其例以疑战不日而此日故云尔
　　十有一年
　　九月宋人执郑祭仲
　　宋人者宋公也其人何也贬之也
　　传例称人以执大夫者执有罪也则宋公安得为贬乎其说自相伐矣当如公羊以侯执为伯讨以人执为非伯讨是也
　　突归于郑
　　曰突贱之也曰归易辞也祭仲易其事权在祭仲也死君难臣道也今立恶而黜正恶祭仲也
　　突虽公子其不以氏见亦未三命尔其不氏国盖不与其得郑尔名者所以别忽非以见贱也若或贵之则又可以不名乎
　　郑忽出奔卫
　　郑忽者世子忽也其名失国也
　　郑忽己君矣而未逾年于法当称子而不称子者贬其见逐于蔡仲而不能子也若曰失国而名则曷为不言郑子忽乎
　　柔会宋公陈侯蔡叔盟于折
　　柔者何吾大夫之未命者也
　　大夫无不命者说已见公羊
　　十有二年
　　丙戌卫侯晋卒
　　再称日决日义也
　　诸侯卒月下有事而不得以日繋月者惟晋耳传以诸侯日卒为正晋非正则不嫌于不日何用再称日以决日义乎以此见春秋谨于正终凡诸卒未有不日者不幸不得日则阙之非春秋之得已也故此不以蒙上文而再见日以为决日义者妄矣
　　十有二月及郑师伐宋丁未战于宋
　　非与所与伐战也不言与郑战耻不和也于伐与战败也内讳败举其可道者也
　　此战而言伐嫌辞也公羊之言是矣经先书伐而后言战所以嫌于与郑战而异其文传犹误读之宜其有不能详于经也
　　十有三年春二月公会纪侯郑伯己巳及齐侯宋公卫侯燕人战齐师宋师卫师燕师败绩
　　其言及者由内及之也其曰战者由外言之也战称人败称师重众也其不地于纪也
　　经书败绩未有不举师者传言重众者是也故贵而君将如宋公及楚人战于宋师败绩贱而卑将如晋侯齐师宋师秦师及楚人战于城濮楚师败绩之类其辞一施之此经之常文不独为燕志也传盖见庄书齐人伐卫卫人及齐人战卫人败绩一称人故疑以为燕将卑师众称师卫将卑师少称人不知卫自以党王子颓见贬燕若言众何为先不即称燕师乎不地盖地于鲁非纪也公羊之言是矣
　　十有四年
　　秋八月壬申御廪灾乙亥尝
　　御廪之灾不志此其志何也以为唯未易灾之馀而尝可也志不敬也天子亲耕以共粢盛王后亲蚕以共祭服国非无良农工女也以为人之所尽事其祖祢不若以己所自亲者也何用见其未易灾之馀而尝也曰甸粟而纳之三宫三宫米而藏之御廪夫尝必有兼甸之事焉壬申御廪灾乙亥尝以为未易灾之馀而尝也
　　非也说已见左氏御廪之灾不志此亦非可以为例御廪非常灾也使其有灾虽雉门两观犹书岂宗庙粢盛之藏反不书乎
　　宋人以齐人蔡人卫人陈人伐郑
　　以者不以者也民者君之本也使人以其死非正也以之为言用也将也制之在我也其施之各不同善不善则视其事不可槩以为例也故以夫人姜氏至自齐则与以王猛居于皇之以异以齐人蔡人卫人陈人伐郑则与以蔡侯献舞归之以异是特言用之在我而已
　　十有五年
　　五月郑伯突出奔蔡
　　讥夺正也
　　非也说已见公羊榖梁盖不知其义故于郑忽名为失国郑突名为夺正卫朔名为天子召而不往其说终不能一但经于诸侯出奔未有不名非贬也别二君尔以突为夺正凡正而名者为可夺乎
　　郑世子忽复归于郑
　　反正也
　　忽之反正在称世子不在书复归公羊之言是矣盖传例以复为复中国归为归其所故误云尔其意谓忽当称世子故不为义于前出奔直曰郑忽郑世子其名失国而已不知君薨不称世子今庄公之丧已除忽为未逾年之君既不可称世子法又不可冒称爵经特变文复以世子称之所以见其正复归非所志也
　　许叔入于许
　　许叔许之贵者也莫宜乎许叔其曰入何也其归之道非所以归也
　　公羊穀梁言归入之义皆不尽其理吾说已见公羊此盖亦拘其入为内弗受之说故既谓莫宜乎许叔又以归非其道反之展转以成其说尔然则蔡侯庐归于蔡陈侯吴归于陈岂归以其道者乎
　　冬十有一月公会宋公卫侯陈侯于袲伐郑
　　地而后伐疑辞也非其疑也
　　袲宋地盖宋公先与诸侯为会以谋郑而后伐之故先书会后书伐此事之序非讥其疑也
　　十有六年
　　秋七月公至自伐郑
　　桓无会其致何也危之也
　　非也说已见前
　　十有八年春王正月公会齐侯于泺公与夫人姜氏遂如齐
　　泺之会不言及夫人何也以夫人之伉弗称数也泺之会夫人或同行而不同会或不同行而后召之皆自不应见何以必其同会而不书乎夫人之伉盖在下文公与夫人遂如齐变及为与见其两相从而不能制若谓会以伉没夫人而弗称数则如齐又伉于会何为复见夫人而称数乎
　　冬十有二月己丑葬我君桓公
　　葬我君接上下也君弑贼不讨不书葬此其言葬何也不责逾国而讨于是也桓公葬而后举谥谥所以成徳也于卒事乎加之矣知者虑义者行仁者守有此三者备然后可以会矣
　　父之雠不与共戴天逾国而不责其讨非所以为义也据桓公薨于齐鲁人初未知夫人之与弑谓齐杀之而已故以彭生为讨而齐为之诛彭生则鲁臣子之义已尽矣此桓公之所以书葬也夫人与乎弑盖久而后闻焉何以知之桓公以四月丧归明年三月书夫人孙于齐此夫人惧罪出奔之辞也使桓公䘮归夫人之罪即闻则必不敢与之俱归归亦不敢安于鲁如是其久也期年而后见奔非夫人之罪至是而始闻乎经固不得于葬预责其臣子公羊榖梁皆不能知此于孙各为异义又并于葬失之












<经部,春秋类,春秋三传谳__春秋穀梁传谳>



　　钦定四库全书
　　春秋榖梁传谳卷三　　　宋　叶梦得　撰庄公
　　元年春
　　三月夫人孙于齐
　　孙之为言犹孙也讳奔也接练时录母之变始人之也不言氏姓贬之也人之于天也以道受命于人也以言受命不若于道者天绝之也不若于言者人绝之也臣子大受命
　　此说与公羊虽异而其失同说已见公羊公羊以为念母犹之可也今言录母之变而始人之是庄公前此不人其母矣母虽有罪子可不以为人乎
　　夏单伯逆王姬
　　单伯者何吾大夫之命乎天子者也命大夫故不名也其不言如何也其义不可受于京师也其义不可受于京师何也曰躬君弑于齐使之主婚姻与齐为礼其义固不可受也
　　非也说皆见公羊　此失与公羊以不称使起问者同说已见公羊榖梁以筑馆于外为得变之正而罪单伯为不可受于京师其义亦倒置矣
　　秋筑王姬之馆于外
　　筑礼也于外非礼也筑之为礼何也主王姬者必自公门出于庙则己尊于寝则己卑为之筑节矣筑之外变之正也筑之外变之为正何也仇雠之人非所以接婚姻也衰麻非所以接弁冕也其不言齐侯之来逆何也不使齐侯得与吾为礼也
　　庄公筑馆知仇雠之人非所以接婚姻故于外以远之是谓在国外则可在国中则不可其亦以五十步笑百步者也尚安得为正乎所谓正者权之以义而不失乎礼者也若终失于礼则何正之有逆者单伯之事也齐侯即馆以成礼于我尚何
　　逆乎诸侯更相娶先逆女于其国至而后亲迎天子嫁女于诸侯为之主者逆之至于国中而诸侯即之以亲迎故天子之女有筑馆诸侯之女无筑馆
　　王使荣叔来锡桓公命
　　礼有受命无来锡命锡命非正也生服之死行之礼也生不服死追锡之不正甚矣
　　言追锡之不正是也礼无言不得锡命者诸侯即位免䘮有故不能朝则天子有时而锡命盖不失其为君之节也如闵公即位八岁襄公即位四岁安能待其朝而受命乎以命为服亦非是说已见公羊
　　齐师迁纪郱鄑郚
　　纪国也郱鄑郚国也或曰迁纪于郱鄑郚
　　郱鄑郚盖纪之三邑说已见公羊
　　二年
　　夏公子庆父帅师伐于馀丘
　　国而曰伐于馀丘邾之邑也其曰伐何也公子贵矣师重矣而敌人之邑公子病矣病公子所以讥乎公也其一曰君在而重之也
　　于馀丘国也说已见公羊内有为公为辞者矣未有为公子为辞者也且伐邑亦必以其国之故如伐邾取须句之类未必伐邾而后取须句盖取须句所以伐邾也故繋之于邾亦安有不因其国而直伐其邑哉其曰君在者亦窃取公羊之说而附之者也
　　三年春王正月溺会齐侯伐卫
　　溺者何也公子溺也其不称公子何也恶其会仇雠而伐同姓故贬而名之也
　　溺不称公子其义与无骇同且后言公会齐人宋人陈人蔡人伐卫此亦公与仇雠伐同姓也虽不应伐尚不没公以见贬今卫若有罪何为不得会齐而伐哉
　　夏四月葬宋庄公
　　月葬故也
　　非也未见宋之有故也
　　五月葬桓王
　　传曰改葬也改葬之礼缌举下缅也或曰郤尸以求诸侯天子志崩不志葬必其时也何必焉举天下而葬一人其义不疑也志葬故也危不得葬也曰近不失崩不志崩失天下也独阴不生独阳不生独天不生三合然后生故曰母之子也可天之子也可尊者取尊称焉卑者取卑称焉其曰王者民之所归往也非也说已见公羊　志崩不志葬说已见公羊襄王以文八年八月崩九年二月书葬此不失其时而非故者也何为而志葬哉桓十五年书天王崩即桓王也既曰改葬又曰郤尸以求诸侯而谓之不志崩可乎　古礼未有言母子者此不足以为说
　　秋纪季以酅入于齐
　　酅纪之邑也入于齐者以酅事齐也入者内弗受也纪季以酅入于齐非迁酅也属之于齐而已此言入者犹言归也是必先请于齐而后齐纳之若内弗受则经安得书入乎
　　四年
　　纪侯大去其国
　　大去者不遗一人之辞也言民之从者四年而后毕也纪侯贤而齐侯灭之不言灭而曰大去其国者不使小人加乎君子
　　纪季以酅入于齐所以请后五庙以存姑姊妹公羊之说是也纪本不灭安得言灭哉灭而言大去是反讳灭之罪不见乃所以使小人加乎君子也传言大去若言大空者故以为不遗一人之辞齐本以彊欲兼纪若使四年之间民尽空国而去不遗一人齐不之禁亦安用得纪也
　　六月乙丑齐侯葬纪伯姬
　　外夫人不书葬此其书葬何也吾女也失国故隐而葬之
　　伯姬所以书葬者义在齐侯葬之非经隐其失国而书也
　　六年春王二月王人子突救卫
　　王人卑者也称名贵之也善救卫也救者善则伐者不正矣
　　子突犹言宋子哀称子则字矣非名也何休之言是矣
　　夏六月卫侯朔入于卫
　　其不言伐卫纳朔何也不逆天王之命也入者内弗受也何用弗受也为以王命绝之也朔之名恶也朔入逆则出顺矣朔出入名以王命绝之也
　　传不辨入纳之义其失与公羊同故以不言伐卫纳朔起问此不足问者也传始以莒人入向为入例言内弗受是以向实不受莒而非义也既而以入纳同为一辞及纳郜鼎于太庙知其不可通故为其道为周公弗受之说至是卫朔入卫则朔已君矣又知其不可通故复妄为王命绝之之辞展转相救而其辞愈枝若然则为入者在义而不在实也使传而知此则入之为义岂特内弗受而已哉吾于公羊盖言之矣
　　秋公至自伐卫
　　恶事不此其致何也不致则无用见公之恶事之成也
　　既言恶事不致是讳之也复谓见恶之成而致则致不致将孰辨乎此亦知其不可通而妄为之辞者也
　　冬齐人来归卫宝
　　以齐首之分恶于齐也使之如下齐而来我然恶战则杀矣
　　前伐卫先齐侯则齐主兵矣故今齐人以卫宝来归此齐欲分恶于我非我分恶于齐而以齐首之也所谓使之如下齐而来我者是岂卫实归宝于我而经变易事创以齐人言之乎
　　七年
　　夏四月辛卯昔恒星不见夜中星陨如雨
　　恒星者经星也日入至于星出谓之昔不见者可以见也夜中星陨如雨其陨也如雨是夜中与春秋著以传著疑以传疑中之㡬也而曰夜中著焉尔何用见其中也失变而录其时则夜中矣其不曰恒星之陨何也我知恒星之不见而不知其陨也我见其陨而接于地者则是雨说也著于上见于下谓之雨著于下不见于上谓之陨岂雨说哉
　　传读如为而其失与左氏同说已见左氏著于上见扵下谓之雨固不可言雨星何害其言如雨哉著于下不见于上谓之陨固不可言陨星何害其言星陨哉
　　八年春
　　甲午治兵
　　出曰治兵习战也入曰振旅习战也治兵而陈蔡不至矣兵事以严终故曰善陈者不战此之谓也善为国者不师善师者不陈善陈者不战善战者不死善死者不亡
　　治兵秋田之事振旅春田之事大阅冬田之事此皆于农隙习兵之出入者也传盖亦未见周礼意若以兵出于外而习战曰治兵入于内习战曰振旅故谓壬午大阅而修戎为非正而此俟陈人蔡人为兵事以严终不知此亦托不得已于齐故于周正春而兴夏正冬之事书尔师出而后治之此春秋诸侯之所为楚欲围宋而子文治兵于暌之类是也是何足言而谓之严终乎
　　夏师及齐师围郕郕降于齐师
　　其曰降于齐师何不使齐师加威于郕也
　　齐之欲郕久矣至是强得之与齐人降鄣无异前已言围郕则今不可复言齐人降郕故加之齐师则见其力胁义同而文异也使齐实加威于郕经乃为之变文而不言则何以正齐之罪哉
　　秋师还
　　还者事未毕也遁也
　　公孙归父还自晋至笙遂奔齐还者事已毕之辞也公如晋至河有疾乃复复者事未毕之辞也事毕则善而与之者也晋士匄帅师侵齐至榖闻齐侯卒乃还是也事未毕则恶而贬之者也公孙敖如京师不至而复是也传颠倒二义故于此谓之遁且郕降矣安得为事未毕盖其意以为鲁无意于从齐不卒事而去故郕降于齐若然则经安得书于郕降之后乎此于常文当书公至自围郕今不书至而书还春秋师出志还者惟是一见尔固非遁也善其不争郕也
　　冬十有一月癸未齐无知弑其君诸儿
　　大夫弑其君以国氏者嫌也弑而代之也
　　非也说已见前
　　九年春齐人杀无知
　　无知之挈失嫌也称人以杀大夫杀有罪也
　　非也说已见前无知非大夫也不得用大夫例公羊曰讨贼之辞也
　　公及齐大夫盟于暨
　　公不及大夫大夫不名无君也盟纳子纠也不日其盟渝也当齐无君制在公矣当可纳而不纳故恶内也
　　非也说已见左氏
　　夏公伐齐纳纠
　　当可纳而不纳齐变而后伐故干时之战不讳败恶内也
　　不讳败说已见公羊榖梁前言与仇接婚姻且讥之今不能纳仇子而反以为恶内可乎
　　齐小白入于齐
　　大夫出奔反以好曰归以恶曰入齐公孙无知弑襄公公子纠公子小白不能存出亡齐人杀无知而迎公子纠于鲁公子小白不让公子纠先入又杀之于鲁故曰齐小白入于齐恶之也
　　传变入例与归并言而别大夫盖近之矣而未尽也以归为好不可施之郑突以入为恶不可施之许叔故复变归为易而以入为非所归然其言终不可通吾说见公羊
　　九月齐人取子纠杀之
　　外不言取言取病内也取易辞也犹曰取其子纠而杀之云尔十室之邑可以逃难百室之邑可以隐死以千乘之鲁而不能存子纠以公为病矣
　　此我与齐皆病之辞也齐不先取我安得与齐可独无罪乎
　　十年春王正月公败齐师于长勺
　　不日疑战也疑战而曰败胜内也
　　经书败某师者七同一辞皆外败也书及某师战者四同一辞皆内败也本不别偏战诈战传既以内不言战发例以举其大者为内胜言战者为内败矣今复见内胜七独此与乘丘偃不日遂别以为疑战可也长勺三鼓而后战则皆陈矣谓之疑战可乎
　　二月公侵宋
　　侵时此其月何也乃深其怨于齐又退侵宋以众其敌恶之故谨而月之
　　侵例或时或月本不齐传见书时者多故从以为定例然内侵如定六年二月侵郑八年正月侵齐之类外侵如僖四年正月会齐侯诸国侵蔡十二月会齐人等侵曹之类皆不为说则何恶乎
　　三月宋人迁宿
　　迁亡辞也其不地宿不复见也迁者犹未失其国家以往者也
　　有自迁者有迁之者皆未失其国家以往者也自迁者以己国为文如邢迁于夷仪之类迁之者以人为文如齐人迁阳之类自迁者必见其地故地迁之者以迁人为罪义不在地故不地今传见宿不地遂以为失其国家而不复见谓之亡辞若然乃灭也安得为迁乎
　　夏六月齐师宋师次于郎
　　次止也畏我也
　　此不名其所往而止于郎非畏我也窥我也
　　公败宋师于乘丘
　　不日疑战也疑战而曰败胜内也
　　非也说已见前
　　秋九月荆败蔡师于莘以蔡侯献武归
　　荆者楚也何为谓之荆狄之也何为狄之圣人立必后至天子弱必先叛故曰荆狄之也蔡侯何以名也绝之也何为绝之获也中国不言败此其言败何也中国不言败蔡侯其见获乎其言败何也释蔡侯之获也以归犹愈乎执也
　　荆非外也名非绝也以归非愈乎执也三说皆已见前君获不言师败绩此春秋之法也今先言败蔡师则献舞固非获服而囚虏尔传以蔡侯名起问其意本谓秦获晋侯不名谓中国不讳获故见获而不言名外域讳获故见名而不言获然不知名实重于不名以归实重于获又何足以为中国讳哉
　　十有二年春王三月纪叔姬归于酅
　　国而言归此邑也其曰归何也吾女也失国喜得其所故言归焉尔
　　纪季以酅入于齐此属之以为附庸是乃国也安得言邑哉谓得其所故言归亦妄也
　　秋八月甲午宋万弑其君捷
　　宋万宋之卑者也卑者以国氏
　　非也说己见前
　　十有三年春齐人宋人陈人蔡人邾人会于北杏是齐侯宋公也其曰人何也始疑之何疑焉桓非受命之伯也将以事授之者也曰可矣乎未乎举人众之辞也
　　此说无据盖特以书人为众辞而妄意云尔诸侯举人以见疑可也齐侯何为而亦人乎
　　夏六月齐人灭遂
　　遂国也其不日微国也
　　非也说己见后
　　冬公会齐侯盟于柯
　　曹刿之盟也信齐侯也桓盟虽内与不日信也曹刿事无实说己见公羊榖梁于北杏本言疑小白之未可霸至是才数月何为而遽信之也若以不日为信则北杏亦不日安知其不为信乎
　　十有四年
　　夏单伯会伐宋
　　会事之成也
　　非也说已见公羊
　　秋七月荆入蔡
　　荆者楚也其曰荆何也州举之也州不如国国不如名名不如字
　　此传窃取公羊之说知其有不可通者故去国不若氏氏不若人人不若名而独存此三言以成其为外楚之例然他国亦固未有称名称字者范寗以介葛卢邾仪父足之不知葛卢称名仪父称字法自当书非进之也
　　十有六年
　　冬十有二月会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男曹伯滑伯滕子同盟于幽
　　同者有同也同尊周也不言公外内寮一疑之也同盟说已见左氏凡传言同尊周同外楚者皆妄也不言公以从仇也以为外内寮一疑之其无据与北杏同
　　十有七年春齐人执郑詹
　　人者众辞也以人执与之辞也郑詹郑之卑者卑者不志此其志何也以其逃来志之也逃来则何志焉将有其末不得不录其本也郑郑之佞人也郑詹为卑者说与宋万同传大抵以人为众辞故于此复以为与其执齐人执子叔姬执单伯亦与其执乎
　　夏齐人歼于遂
　　歼者尽也然则何为不言遂人尽齐人也无遂之辞也无遂则何为言遂其犹存遂也存遂奈何曰齐人灭遂使人戍之遂之因氏饮戍者酒而杀之齐人歼焉此谓狎敌也
　　此言齐人自取其死非遂人杀之其文明甚传既曰无遂又曰存遂盖但以灭遂为无遂以见遂为存遂尔不知遂虽灭遂人固在也何用强别之曰狎敌亦非是言戍则非狎矣
　　秋郑詹自齐逃来
　　逃义曰逃
　　非也说已见前
　　十有八年春王三月日有食之
　　不言日不言朔夜食也何以知其夜食也曰王者朝日故虽为天子必有尊也贵为诸侯必有长也故天子朝日诸侯朝朔
　　不言日不言朔说已见左氏〈按左氏传十八年下此文缺〉　夜食而朝见之固食朔矣何以谓之夜食夜中星陨此可见也故书夜日食于夜中此不可见也故不书岂有不记其可见而记其不可见者乎凡书日食以鲁书不以周书也既曰诸侯朝朔则不朝日其食非所见矣亦不得以王者朝日为义
　　夏公追戎于济西
　　其不言戎之伐我何也以公之追之不使戎迩于我也于济西者大之也何大焉为公之追之也
　　非也说已见公羊戎来而公自追之虽至于济西亦何足以为大范寗谓戎远来至济西以有徒众为大若是则戎本不至鲁而公即之于济西何以谓之追非传意也
　　秋有𧌒
　　一有一亡曰有𧌒射人者也
　　此直谓中国所无故曰有若曰一有一亡则螽螟何以不书有乎
　　十有九年
　　秋公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟
　　媵浅事也不志此其志何也辟要盟也何以见其辟要盟也媵礼之轻者也盟国之重也以轻事遂乎国重无说其曰陈人之妇略之也其不日数渝恶之也媵浅事不志是也此盖欲见公子结之遂故不得不先书若结实受命于鲁使以媵往伺二国而强与之盟则既得盟自不必见媵而直书盟何用遽结之遂若结但以媵往遇二国而自请与之专盟则非鲁之要何用见其辟传言以轻事遂乎国重无说是谓结本无媵事鲁欲强二国而要盟虚设媵事以往经因辟其名以志之不唯齐宋大国不可欺以虗言且是时齐宋强而鲁弱鲁亦安能使人越境要盟而必其从乎
　　二十有二年春王正月肆大眚
　　肆失也眚灾也灾纪也失故也为嫌天子之葬也书眚灾肆赦眚过失也灾天灾也肆犹缓之云今以肆为失眚为灾既误矣又以灾为纪失为故其义愈不可解嫌天子之葬尤非是大眚犹大雩鲁之所得为也所恶于肆大眚者为其因文姜而凡国之大罪皆无故而得缓以为纵失有罪而非刑云尔
　　陈人杀其公子御冦
　　言公子而不言大夫公子未命为大夫也其曰公子何也公子之重视大夫命以执公子
　　命以执公子范寗以执为视是也公子之重视大夫则不待为大夫而得氏矣然公子𫸩传何以言先君之大夫而侠言弗大夫哉杀公子与杀大夫例异杀大夫而言公子者公子而为大夫者也杀公子而不言大夫者公子而未为大夫者也非大夫不得以名氏见经杀公子则见者犹杀世子母弟目君之意所以重亲亲之恩也故杀庶姓非大夫不书杀公子虽非大夫亦书盖有大夫公子以为别则不嫌非大夫而氏也此非经通例传言公子而不言大夫公子未命为大夫其说虽是而不知所以得书之义槩以为公子之重视大夫者妄也
　　二十有三年
　　公至自齐
　　公如往时正也致月故也如往月月有惧焉尔此与定八年传公至自侵齐言公如往时致月危致也往月致时危往也往月致月恶之也略同榖梁于致为例最多而皆不可据文十三年冬公如晋明年正月书公至自晋此时往而月致于例当为危致也据左氏公乃朝晋寻盟仍为郑卫两国请盟而还一出而三国附则致安得为危哉襄三年六月公会诸侯盟于鸡泽秋书公至自会此月往而时致于例当为危往也据左氏乃周灵王新即位使单子出与诸侯盟以安王室陈侯遂背楚而请盟则往安得为危哉僖四年正月公会诸侯侵蔡遂伐楚八月书公至自伐楚于例当为恶之也据左氏乃公与齐小白自是服楚屈完来盟于师遂为召陵之盟则安得为恶之哉槩而论之殆不胜举传但见三者不齐故强为说以别之意在时往时致者为正也不知或时而见月或月而见时者史或失其月于前或失其月于后经据实而书无所加损若月而见月者前后月适两得之也时而见时者前后月适两失之也亦安能必时往时致为正且以往危故月而致时若先书春正月往而致在时中可复书春致乎致危故时而致月若先书春往而致在正月可复书正月致乎恶之故往月致月若先书正月往而致在月中可再书正月致乎虽使榖梁自分解亦无辞矣
　　荆人来聘
　　善累而后进之其曰人何也举道不待再
　　荆楚称人说已见公羊据传例州不如国诚欲进之何不称楚而称荆乎
　　二十有四年
　　八月丁丑夫人姜氏入
　　入者内弗受也日入恶入者也何用不受也以宗庙弗受也其以宗庙弗受何也娶仇人子弟以荐舍于前其义不可受也
　　言娶仇人子弟不可荐舍于前则是言宗庙弗受犹言周公弗受者同也
　　戊寅大夫宗妇觌用币
　　觌见也礼大夫不见夫人不言及不正其行妇道故列数之也男子之贽羔雁雉腒妇人之贽枣栗腵修用币非礼也用者不宜用者也大夫国体也而行妇道恶之故谨而日之也
　　礼君祭于庙而夫人与献他国来聘而夫人与飨大夫皆在焉大夫无不见夫人之道此但讥不当觌且用币尔大夫以大夫言宗妇以宗妇言此自不可以相及者非所以起问也
　　赤归于曹郭公
　　赤盖郭公也何为名也礼诸侯无外归之义外归非正也
　　非也说已见公羊
　　二十有五年春陈侯使女叔来聘
　　其不名何也天子之命大夫也
　　非也说已见单伯逆王姬
　　六月辛未朔日有食之鼓用牲于社
　　言日言朔食正朔也鼓礼也用牲非礼也天子救日置五麾陈五兵五鼓诸侯置二麾陈三鼓三兵大夫击门士击柝言充其阳也
　　非也说已见公羊
　　伯姬归于杞
　　其不言逆何也逆之通微无足道焉尔
　　非也说已见前
　　秋大水鼓用牲于社于门
　　高下有水灾曰大水既戒鼓而骇众用牲可以已矣救日以鼓兵救水以鼓众
　　非也说已见公羊
　　二十有六年
　　曹杀其大夫
　　言大夫而不称名姓无命大夫也无命大夫而曰大夫贤也为曹羁崇也
　　非也说已见公羊
　　二十有七年
　　夏六月公会齐侯宋公陈侯郑伯同盟于幽
　　同者有同也同尊周也于是而后授之诸侯也其授之诸侯何也齐侯得众也桓会不致安之也桓盟不日信之也信其信仁其仁衣裳之会十有一未尝有㰱血之盟也信厚也兵车之会四未尝有大战也爱民也
　　按论语孔子曰桓公九合诸侯不以兵车今言衣
　　裳之会十有一妄矣微论语无以见二氏载事不可尽信可以是推之也
　　秋公子友如陈葬原仲
　　言葬不言卒不葬者也不葬而曰葬讳出奔也非也说已见左氏
　　莒庆来逆叔姬
　　诸侯之嫁子于大夫主大夫以与之来者接内也不正其接内故不与夫妇之称也
　　此叔姬嫁于莒庆而庆自来逆也纪履𦈕来逆此为君逆也诸侯逆女尊相敌则以彼为主故言女女娶者之辞也故公如齐逆女亦言女大夫逆女尊不敌则以我为主故言叔姬叔姬嫁者之辞也故内女归皆举字繋氏莒庆越境而逆女于文自见贬矣谓公与为礼不正其接内此何以见之哉
　　二十有八年春王三月甲寅齐人伐卫卫人及齐人战卫人败绩
　　于伐与战安战也战卫战则是师也其曰人何也微之也何为微之也今授之诸侯而后有侵伐之事故微之也其人卫何也以其人齐不可不人卫也卫小齐大其以卫及之何也以其微之可以言及也其称人以败何也不以师败于人也
　　齐卫称人说已见公羊左氏盖载其事榖梁岂窃闻之而不审遂妄以侵伐之事论之乎同盟于幽榖梁方言诸侯信其信仁其仁故桓盟不日桓会不致矣今何忽之而反不信不仁乎且侵伐之事王者所不能免今授之诸侯何得遽为之罪经皆以欲战者为主不以国大小此以卫人及齐人盖见卫人不服罪尔称人以败所以终其贬也败绩称师是乃常文传不知变文示贬之义妄为之说之战宋师败于楚人以师败于人有何不可哉
　　秋荆伐郑
　　荆者楚也其曰荆州举之也
　　非也说已见前
　　冬筑微
　　山林薮泽之利所以与民共也虞之非正也
　　微邑非囿也何山林薮泽之有
　　大无麦禾
　　大者有顾之辞也于无禾及无麦也
　　大者有顾之辞扵义何以见大有年大水亦皆有顾乎前未有书灾者安知其无禾及无麦螽螟之类茍可以害物者即书矣一灾不书亦非春秋之义
　　臧孙辰告籴于齐
　　国无三年之畜曰国非其国也一年不升告籴诸侯告请也籴籴也不正故举臧孙辰以为私行也国无九年之畜曰不足无六年之畜曰急无三年之畜曰国非其国也诸侯无粟诸侯相归粟正也臧孙辰告籴于齐告然后与之言内之无外交也古者税什一丰年补败不外求而上下皆足也虽累凶年民弗病也一年不艾而百姓饥君子非之不言如为内讳也国无三年之畜至于无麦禾讥庄公也宰以岁杪制国用而知其有无无麦禾而后告籴讥臧孙辰也故不言如以臧孙辰专行为文非内讳也
　　二十有九年
　　秋有蜚
　　一有一亡曰有
　　非也说已见前
　　三十年
　　秋七月齐人降鄣
　　降犹下也鄣纪之遗邑也
　　鄣非纪邑说已见公羊
　　八月癸亥葬纪叔姬
　　不日卒而日葬闵纪之亡也
　　此存纪尔传妄以诸侯日卒日葬之例推之也
　　冬公及齐侯遇于鲁济
　　及者内为志焉尔遇者志相得也
　　非也说已见前
　　齐人伐山戎
　　齐人者齐侯也其曰人何也爱齐侯乎山戎也其爱之何也桓内无因国外无从诸侯而越千里之险北伐山戎危之也则非之乎善之也何善乎尔燕周之分子也贡职不至山戎为之伐矣
　　齐侯称齐人说已见公羊传前以伐卫人齐为微之今以伐山戎人齐为爱之于文何以为别也
　　三十有一年
　　六月齐侯来献戎捷
　　齐侯来献捷者内齐侯也不言使内与同不言使也献戎捷军得曰捷戎菽也
　　齐人伐山戎传以为齐侯则今来献捷者实齐侯也何用以不言使起问乎来者通为外至之辞不得别为义诸侯不相遗俘此盖齐侯欲以戎捷威我故显书以抑之尔
　　三十有二年
　　夏宋公齐侯遇于梁丘
　　遇者志相得也梁丘在曹邾之间去齐八百里非不能从诸侯而往也辞所遇遇所不遇大齐桓也此与宋公卫侯遇于垂同文自当从其不期而会之例矣今曰辞所遇遇所不遇乃期而遇者也齐虽伯主而遇非霸事故以宋公序上若谓小白遇所不遇而大之则当以小白主遇何为不言齐侯宋公遇于梁丘乎
　　冬十月乙未子般卒
　　子卒日正也不日故也有所见则日
　　前言诸侯日卒正者正谓嫡也则不日者谓非嫡尔今又言不日故也似为子般以弑发之则日卒为无故不日卒者为有故也其说当安从乎若曰日卒者为嫡不日者为故是一例而兼二事凡不以事见而但见日者为嫡乎为无故乎不日者为故乎为非嫡乎既曰不日故矣又曰有所见则日盖谓闵公后不书即位为见子般之弑犹言齐子纠前书为见小白之非嫡故其卒皆不嫌书日也且传为例本谓欲别嫌以辨义如子般小白皆例不当书日而非义之所在者何用反乱之而使嫌乎据左氏庄公二十四年方娶夫人子般乃党氏孟任之子不得为正度传意盖亦不见其事而误谓子般为嫡故以为当书日者也
　　公子庆父如齐
　　此奔也其曰如何也讳莫如深深则隐苟有所见莫如深也
　　子般之死鲁人未知为庆父所弑故庆父得以如齐而请立闵公实非奔也可为讳乎



　　钦定四库全书
　　春秋榖梁传谳卷四　　　宋　叶梦得　撰闵公
　　元年
　　秋八月公及齐侯盟于洛姑
　　盟纳季子也
　　非也说已见左氏
　　冬齐仲孙来
　　其曰齐仲孙外之也其不目而曰仲孙疏之也其言齐以累桓也
　　非也说已见公羊
　　二年
　　秋八月辛丑公薨
　　不地故也其不书葬不以讨母葬子也
　　非也说已见隐公　闵公以八月薨九月而夫人孙于邾庆父出奔莒则夫人与庆父弑闵公之罪鲁人知之矣虽归狱于邓扈乐不足以盖也以常法约之闵公之葬当在十二月夫人以明年七月始见讨于小白而庆父亦为季子所杀则方闵公葬时贼尚未讨故不得书葬经不应自后追书之以葬闵公也文姜哀姜与闻乎弑之罪不可得而考矣但以其孙为恶见之始文姜之孙在桓公既葬之后故桓公书葬哀姜之孙在闵公当葬之前故闵公不书葬此虽其事不显而其理宜然可信不疑也
　　公子庆父出奔莒
　　其曰出绝之也庆父不复见矣
　　内大夫奔未有不书出者非独为庆父起也言绝之妄矣庆父盖自是适无当见之事亦非以其有事绝之而不书也
　　冬齐高子来盟
　　其曰来喜之也其曰高子贵之也盟立僖公也不言使何也不以齐侯使高子也
　　内大夫往盟皆曰莅外大夫来盟皆曰来春秋常法也何独喜于高子乎其不言使正谓盟出于高子而非受命于小白与楚屈完来盟于师者同也若谓高子有功故不以齐侯使高子则凡功利之臣掠美于己而自专之者其君皆不得而制岂春秋之法乎
　　僖公
　　元年春
　　齐师宋师曹师次于聂北救邢
　　救不言次言次非救也非救而曰救何也遂齐侯之意也是齐侯与齐侯也何用见其是齐侯也曹无师曹师者曹伯也其不言曹伯何也以其不言齐侯不可言曹伯也其不言齐侯何也以其不足乎扬不言齐侯也
　　救不言次是矣若曰非救而曰救以遂齐侯之意则是经欲成小白之美而虗设救文可乎前以言救为遂齐侯之意是褒也今以不言齐侯为不足乎扬是贬也则经于小白其进退果安在哉以先王之制言之诸侯非方伯皆不得有军无军则无师非独曹也以春秋诸侯言之则大国小国无非僭立军者故十五年见齐师曹师伐厉则安得独绝曹使无师哉而传每为曹无师虞无师之论殆不可晓以不言齐侯故言曹师亦非是齐侯不得称爵而称师为其不足乎扬而贬可也曹伯非有罪者安得以齐侯贬而亦贬若谓爵不可以配师则棐林之役宋公陈侯卫侯曹伯尚不嫌于会晋师则曹伯何独嫌于配齐师乎
　　齐师宋师曹师城邢
　　是向之师也使之如改事然美齐侯之功也
　　城邢非向之师说己见左氏审为美齐侯之功如能改前不及救之事则当复以爵见何为犹称师乎
　　秋七月戊辰夫人姜氏薨于夷齐人以归
　　夫人薨不地地故也不言以丧归非以丧归也加丧焉讳以夫人归也其以归薨之也
　　公薨于国外地鲁夫人固未有薨于国外者安得以夫人不地为例哉桓公鲁君也薨于齐鲁之臣子在焉可得以自归故直书丧至而不言齐人以归夫人齐女也孙而在齐非齐人归之则不能以自归故先书齐人以归而后言丧至此文理所当然也不言以丧归薨则不疑于丧矣此蒙上文是岂讳以夫人归之辞哉
　　九月公败邾师于偃
　　不日疑战也疑战而曰败胜内也
　　非也说见败宋师于乘丘〈按乘丘文阙〉
　　冬十月壬午公子友师师败莒师于丽获莒挐
　　莒无大夫其曰莒挐何也以吾获之目之也内不言获此其言获何也恶公子之绐绐者奈何公子友谓莒挐曰吾二人不相说士卒何罪屏左右而相搏公子友处下左右曰孟劳孟劳者鲁之宝刀也公子友以杀之然则何以恶乎绐也曰弃师之道也
　　传言莒无大夫等其失大抵与公羊同说见公羊大获每言之此以获为公子绐者不知大夫生死曰获之例而妄意之也传例固以不日为疑战日为偏战矣今书壬午是偏战也岂有偏战而以两人相搏决胜者乎
　　十有二月丁巳夫人氏之丧至自齐
　　其不言姜以其杀二子贬之也或曰为齐桓讳杀同姓也
　　所恶于杀同姓者为其废亲亲之道而自贼也齐侯以霸主讨贼大义灭亲之道岂杀同姓之谓乎若以为贼在所当讨齐侯虽杀同姓不为过则非所讳若以为哀姜不当讨齐侯以杀同姓为恶则不必讳二义皆无当其不言姜此必贬夫人之辞尔
　　二年春王正月城楚丘
　　楚丘者何卫邑也国而曰城此邑也其曰城何也封卫也则其不言城卫何也卫未迁也其不言卫之迁焉何也不与齐侯专封也其言城之者专辞也故非天子不得专封诸侯诸侯不得专封诸侯虽通其仁以义而不与也故曰仁不胜道
　　城筑不以国邑言说己见左传不言城卫正为专封讳尔以诗定之方中考之盖诸侯先迁卫而后为之城亦不得言卫未迁也
　　虞师晋师灭夏阳
　　非国而曰灭重夏阳也虞无师其曰师何也以其先晋不可以不言师也
　　虞无师说已见前
　　秋九月齐侯宋公江人黄人盟于贯
　　贯之盟不期而至者江人黄人也江人黄人者远国之辞也中国称齐宋远国称江黄以为诸侯皆来至也
　　此言之过与公羊同武王观兵孟津诸侯不期而至者八百国而已此周之所以王也今谓江黄为远国不期而至以为诸侯皆来则五服之内无有不朝齐者小白当愈于武王经何以无异文以见哉
　　三年
　　六月雨
　　雨云者喜雨也喜雨者有志乎民者也
　　雨书有详略直见其君于民有勤惰尔不于是文推其喜与忧也其说皆妄吾前言之矣
　　秋齐侯宋公江人黄人会于阳榖
　　阳虞之会桓公委端搢笏而朝诸侯诸侯皆谕乎桓公之志
　　小白九合诸侯不以兵车则皆衣裳之会无非委端搢笏以朝诸侯也何独于阳榖言之若曰惟阳榖诸侯皆谕乎桓公之志则他会皆不谕桓公之志乎
　　四年
　　夏许男新臣卒
　　诸侯死于国不地死于外地死于师何为不地内桓师也
　　诸侯死外言地死于师言师死于师不言地非所以起问也此盖见书晋侯黒臀卒于扈故云尔不知黒臀会散而卒非卒于会也新臣之卒说已见左氏当地而不地亦何足内桓师哉
　　楚屈完来盟于师盟于召陵
　　楚无大夫其曰屈完何也以其来会桓成之为大夫也其不言使权在屈完也则是正乎曰非正也以其来会诸侯重之也来者何内桓师也于师前定也于召陵得志乎桓公也得志者不得志也以桓公得志为仅矣屈完曰大国之以兵向楚何也桓公曰昭王南征不反菁茅之贡不至故周室不祭屈完曰菁茅之贡不至则诺昭王南征不反我将问诸江
　　师与召陵两者自不同说已见公羊来者自外至之辞所以外楚非内桓也凡来盟言使可以知其前定郑伯使其弟语来盟之类是也今传谓不言使权在屈完则非楚子之命何以为前定乎盟于召陵所以见小白之服楚也则谓楚为得志谓桓公为不得志亦误经所正者大义不以屈完之辞立文也
　　齐人执陈袁涛涂
　　齐人者齐侯也其人之何也于是哆然外齐侯也不正其逾国而执也
　　传例称人以执大夫执有罪也故凡以人执者皆守此说何于袁涛涂独以为齐侯乎此盖不知经书执之义既误为例所以又不能必也且伯主执大夫但论有罪无罪尔若无罪虽来其国中固不可执若有罪虽逾国安得不执乎
　　八月公至自伐楚
　　有二事偶则以后事致后事小则以先事致其以伐楚致大伐楚也
　　穀梁辨致之谬吾前言之矣于此益见其迁就之妄凡经事同而书者未尝不一辞惟致会皆随事而见盖以其始出而告者归复告之此告庙之常也虽中有他事而非其始告之意则亦不致会而告会此固一事也若会而盟告会不告盟会本以盟亦一事也至离盟离会则以地致离盟则非会自不淂言会离会非众会之辞故亦不言会若会而伐会而围会而救各以其事致此所谓始告而出者其所重在事不在会也如僖六年伐郑之役后事救许而以伐郑致之类非以前事致也救许遂事始出而告者不以救许在伐郑也襄十一年伐郑之役后会萧鱼而以会致之类非以后事致也萧鱼郑服始告而出者不以伐郑在服郑也今会而侵蔡遂伐楚而以伐楚致者伐楚离为遂事盖文连侵蔡而始告者亦志在服楚初则侵蔡以逼之继则次陉以伐之伐而请盟然后服楚若以会致则始告者不以侵蔡若以盟致则经无致盟故以伐楚致之此皆史载其实经不得不为异文而传妄为致前事后事之论既不能齐乃复以小大为说以救之不知所谓小大者实事之小大耶抑以美恶为小大耶若谓侵蔡为小伐楚为大故致伐楚是事之小大也然柯陵之伐则以为不周乎郑而致会萧鱼之会则以为得郑伯而不致伐是乃以美恶为小大也其说盖又不能齐终何以取信哉
　　五年
　　冬晋人执虞公
　　执不言所于地缊于晋也其曰公何也犹曰其下执之之辞也其犹下执之之辞何也晋命行乎虞民矣虞虢之相救非相为赐也今日亡虢而明日亡虞矣春秋内诸侯以公见者二州公祭公是也此尝为三公而食采于畿内者也外诸侯以公见者二郭公虞公是也此诸侯而入为王三公或其先世尝为公者也五等之君其臣民虽各淂以公称此下事上之制若以为恶虞公固当别为异辞以见经安淂屈王法而录其臣民之称以为辞哉且臣而执君亦不可以为训矣
　　六年
　　夏公会齐侯宋公陈侯卫侯曹伯伐郑围新城
　　伐国不言围邑此其言围何也病郑也著郑伯之罪也
　　非也说已见前
　　秋楚人围许诸侯遂救许
　　善救许也
　　非也说已见前
　　七年
　　秋七月公会齐侯宋公陈世子款郑世子华盟于宁母衣裳之会也
　　传言齐侯衣裳之会十有一何独于宁母挈之此与阳榖之失同
　　八年春
　　郑伯乞盟
　　以向之逃归乞之也乞者重辞也重是盟也乞者处其所而请与也盖汋之也
　　非也说已见公羊
　　秋七月禘于大庙用致夫人
　　用者不宜用者也致者不宜致者也言夫人必以其氏姓言夫人而不以氏姓非夫人也立妾之辞也非正也夫人之我可以不夫人之乎夫人卒葬之我可以不卒葬之乎一则以宗庙临之而后贬焉一则以外之弗夫人而见正焉
　　传以秦人来归成风之禭为外之弗夫人以见正则所谓立妾者成风也是矣然不得以不书氏姓为非夫人盖贬夫人则可去氏姓此贬妾也义在致为夫人不在氏姓自不必以氏姓见若信用致夫人风氏则风氏业已夫人矣何用见其不宜致乎
　　九年
　　九月戊辰诸侯盟于葵丘
　　桓盟不日此何以日美之也为见天子之禁故备之也葵丘之盟陈牲而不杀读书加于牲上壹明天子之禁曰毋雍泉毋讫籴毋易树子毋以妾为妻毋使妇人与国事
　　传既为桓盟不日之例知其不可通故至是不得不复为之说以救之且前言同盟皆曰同尊周同尊周与明天子之禁孰为轻重而同盟何为不日乎
　　冬晋里克杀其君之子奚齐
　　其君之子云者国人不子也国人不子何也不正其杀世子申生而立之也
　　未逾年之君未成其为君自当繋之父称子若内书子卒是也此不可曰里克杀子奚齐嫌于里克之子故以君之子别之何以知奚齐为国人不子哉
　　十有二年
　　夏楚人灭黄
　　贯之盟管仲曰江黄远齐而近楚楚为利之国也若伐而不能救则无以宗诸侯矣桓公不听遂与之盟管仲死楚伐江灭黄桓公不能救故君子闵之也经书灭国多矣其辞皆一施之黄无异文安知其独见闵是他灭国皆不闵也
　　十有四年春诸侯城缘陵
　　其曰诸侯散辞也聚而曰散何也诸侯城有散辞也桓德衰矣
　　非也此亦不知诸侯不序之例尔
　　二十年
　　五月乙巳西宫灾
　　谓之新宫则近为祢宫以谥言之则如疏之然以是为闵宫也
　　公羊言诸侯三宫者是也襄九年穆姜薨于东宫为其证有东宫则有西宫穆姜成公之母宣公之妻也故居于左而杜氏悮觧以为太子宫盖惑于东宫得臣之言也
　　文公
　　元年春
　　天王使叔服来会葬
　　葬曰会其志重天子之礼也
　　会犹言滕子来会葬者同此常文尔岂亦重滕子之礼而志哉传盖不知天子葬诸侯他公不志而独志于僖公之义故妄言之也
　　天王使毛伯来锡公命
　　礼有受命无来锡命锡命非正也
　　非也说已见前
　　冬十月丁未楚世子商臣弑其君髠
　　日髠之卒所以谨商臣之弑也夷狄不言正不正商臣之杀不待日卒而谨也蔡世子般弑其君同此宜亦当日者何为而独不日乎楚子卒见经者六皆非弑也而未有不日者楚人既不言正不正则此六日者亦何为而谨乎
　　二年春
　　丁丑作僖公主
　　作为也为僖公主也立主丧主于虞吉主于练作僖公主讥其后也作主坏庙有时日于练焉坏庙坏庙之道易檐可也改涂可也
　　此讥作主缓传以坏庙言之固非矣礼虽练而易主然犹未坏庙坏庙三年丧毕致新死之主于庙然后坏其毁之庙以次迁于练言之亦非也
　　三月乙巳及晋处父盟
　　不言公处父伉也为公讳也何以知其与公盟以其日也何以不言公之如晋所耻也出不书反不致也隐元年三月公及邾仪父盟于蔑荘九年春公及齐大夫盟于蔇公盟或时或月或日初无定何以知日之为公与盟乎
　　八月丁卯大事于大庙跻僖公
　　大事者何大是事也著祫尝祫祭者毁庙之主陈于大祖未毁庙之主皆升合祭于大祖跻升也先亲而后祖也逆祀也逆祀则是无昭穆也无昭穆则是无祖也无祖则无天也故曰文无天无天者是无天而行也君子不以亲亲害尊尊此春秋之义也
　　经书大事书有事大事祫也有事禴祠烝尝也尝不得通为大事　经但讥其逆祀尔于文何以见无天此盖谓后归含且赗与会葬王不言天榖梁窃闻桓无王文无天之说而不详其义误以为讥文公故妄施于此
　　三年
　　雨螽于宋
　　外灾不志此何以志也曰灾甚也其甚奈何茅茨尽矣著于上见于下谓之雨
　　雨言坠而死左氏之说是也死则不能为灾矣此记异非记灾言茅茨尽者妄也
　　五年春王正月王使荣叔归含且赗
　　含一事也赗一事也兼归之非正也其曰且志兼也其不言来不周事之用也赗以早而含已晚
　　此与公羊言兼之非礼者异义而同失说已见左氏
　　七年春公伐邾三月甲戌取须句
　　取邑不日此其日何也不正其再取故谨而日之也此以僖公先尝取须句故云尔僖公既取须句又取訾娄一公而连取邾二邑不谨而日文公与僖公异世而再取乃谨而日乎其重轻不伦矣此但见内取邑十一十不日而此独日故妄意之也
　　戊子晋人及秦人战于令狐晋先蔑奔秦
　　不言出在外也辍战而奔秦以是为逃军也
　　非也说已见左氏
　　八年
　　公孙敖如京师不至而复丙戌奔莒
　　不言所至未如也未如则未复也未如而曰如不废君命也未复而曰复不专君命也其如非如也其复非复也唯奔莒之为信故谨而日之也
　　不言其所者未出竟也言日别其复而后奔也故经不言出谓已出其国中自境上奔也与晋先蔑奔秦不言出同若未如而言如未复而言复不唯春秋虚加之文乃使掩敖之恶反为不废君命不专君命乎叔孙侨如出奔齐臧孙纥出奔邾皆书日此非有嫌于不信者亦何为而谨也
　　宋人杀其大夫司马
　　司马官也其以官称无君之辞也
　　隐书武氏子来求赙不言使传以为无君谓桓王当丧未君也今宋杀其大夫举官亦以为无君其意谓去年宋公王臣卒昭公亦在丧也然去年书杀其大夫何以不举官而今方举之乎何休难之是矣且曰其大夫则是有君之辞矣无君而举官此亦无当于理郑康成强以无君德觧之尤非是传例以国杀为杀无罪人杀为杀有罪今以人杀是有罪矣何以罪人君之无德而凡以国杀者反不举官固非传意据左氏此乃襄夫人杀襄公之孙司马公子卭死司城荡意诸奔非昭公之为亦不得罪其君二说皆不足据此盖不知宋二王后备六卿得与王太宰以官见也
　　九年春
　　辛丑葬襄王
　　天子志崩不志葬举天下而葬一人其道不疑也志葬危不得葬也日之甚矣其不葬之辞也
　　非也说已见前
　　三月夫人姜氏至自齐
　　卑以尊致病文公也
　　夫人出而归寕归而反国苟无所愧无有不告庙者既告而书乃常礼也岂有以夫人为卑而不得与公俱致哉何病文公之有鲁臣被执而归告庙犹书夫人归宁而归告庙反不得书亦倒置矣此盖传见文姜哀姜出无有致者故以为例不知文姜哀姜自春秋讳而没之故不得见也
　　晋人杀其大夫士縠及箕郑父
　　称人以杀诛有罪也郑父累也
　　传例称国以杀者罪累上也今郑父称人以杀而又谓之累何哉
　　九月癸酉地震
　　震动也地不震者也震故谨而日之也
　　地震与山崩皆记异也地震在国中故史得详其日山崩在他国史不能详故或日或不日传见地震皆书日故以为例梁山崩不日岂不谨之乎〈按程端学辨疑载叶氏曰记异也阳伏而不能出阴通而不能散于是有地震地震与山崩皆记异也〉
　　十有一年
　　冬十月甲午叔孙得臣败狄于咸
　　不言帅师而言败何也直败一人之辞也一人而曰败何也以众焉言之也传曰长狄也弟兄三人佚宕中国瓦石不能害叔孙得臣最善射者也射其目身横九亩断其首而载之眉见于轼然则何为不言获也曰古者不重创不禽二毛故不言获为内讳也其之齐者王子成父杀之则未知其之晋者也
　　非也说已见左氏
　　十有二年春
　　杞伯来朝
　　二月庚子子叔姬卒
　　其曰子叔姬贵也公之母姊妹也其一传曰许嫁以卒之也男子二十而冠冠而列丈夫三十而娶女子十五而许嫁二十而嫁
　　子者今公之女也说已见公羊
　　冬十有二月戊午晋人秦人战于河曲
　　不言及秦晋之战已亟故略之也
　　非也所以略之者已见于不书败绩矣盖两欲之自不得言及也
　　十有三年
　　大室屋坏
　　大室屋坏者有坏道也讥不修也大室犹世室也周公曰大庙伯禽曰大室群公曰宫礼宗庙之事君亲割夫人亲舂敬之至也为社稷之主而先君之庙坏极称之志不敬也
　　非也说见公羊　大室坏公羊以为鲁公庙曰世室者案明堂位言鲁公之庙文世室也武公之庙武世室也盖周存文武二祧不毁鲁以得赐天子之礼故亦欲存伯禽武公庙世不毁遂称世室此鲁之僭礼而明堂位悮载之今经曰大室则非世室也太者始祖之称也太室当为太庙之室谓其在中而藏主者洛诰王在新邑烝祭入太室祼此其证也杜预独无之榖梁言大室犹世室遂以伯禽为大室益可见其附会矣〈案此从程端学辨疑本录入查公羊有叶谳事同而文不同〉
　　十有四年
　　晋人纳捷菑于邾弗克纳
　　是郤克也其曰人何也微之也何为微之也长毂五百乘绵地千里过宋郑滕薛夐入千乘之国欲变人之主至城下然后知何知之晚也弗克纳未伐而曰弗克何也弗克其义也捷菑晋出也貜且齐出也貜且正也捷菑不正也
　　晋以霸主纳君而捷菑为晋出若晋女嫁为邾夫人则捷菑为正固自可知矣若为媵则其为不正亦可见今传谓貜且正也捷菑不正也则是晋女非夫人而捷菑非嫡子矣晋岂有前不知而至城下然后知之者乎此盖不知郤克书人之义但见后书貜且卒蒙日食上文见日彊以其例推之以为正尔可以见榖梁迷妄有如此之甚者据公羊载邾人之辞曰子以其指则捷菑也四貜且也六贵则皆贵矣虽然貜且也长则是貜且捷菑皆晋齐媵女所生非正晋欲以大国夺之而邾以貜且长为辞故郤克以为义不可纳而还经以人书郤克者公羊所谓不与专废置君者是也此事传盖全不知本末故其义皆失左氏知之而不详惟公羊尽得之所以与经合乃知言经者不可以不先究事之实也
　　宋子哀来奔
　　其曰子哀失之也
　　传固知名不如字矣岂不知子哀为字乎
　　齐人执子叔姬
　　叔姬同罪也
　　非也说已见公羊
　　十有五年春
　　三月宋司马华孙来盟
　　司马官也其以官称无君之辞也来盟者何前定也不言及者以国与之也
　　非也说已见前益之以氏而不名者正其非君命而擅盟也故不言使著其党襄夫人而杀诸大夫也故不言名是欲为楚屈完而不得故以附于齐仲孙云
　　十有二月齐人来归子叔姬
　　其曰子叔姬贵之也其言来归何也父母之于子虽有罪犹欲其免也
　　非也说已见前
　　十有六年春季孙行父会齐侯于阳榖齐侯弗及盟弗及者内辞也行父失命矣齐得内辞也
　　据左氏公有疾使行父会盟齐侯不肯曰请俟君间文自应云弗及盟传盖见言公弗遇故以弗为内辞云
　　夏五月公四不视朔
　　天子告朔于诸侯诸侯受乎祢庙礼也公四不视朔公不臣也以公为厌政以甚矣
　　周官大史班告朔于邦国礼诸侯皮弁听朔于大祖庙云受于祢庙非也
　　毁泉台
　　䘮不贰事贰事缓䘮也以文为多失道矣自古为之今毁之不如勿处而已矣
　　毁一台未足以妨䘮事此盖见夫人以明年四月䘮缓附会之尔既曰缓䘮不得更以勿毁为义此亦窃取公羊之说而附之者也
　　十有八年
　　秋公子遂叔孙得臣如齐
　　使举上客而不称介不正其同伦而相介故列而数之也
　　此为请立宣公故以二卿并使以大其事犹阳虎以季孙斯仲孙何忌如晋非相介也







<经部,春秋类,春秋三传谳__春秋穀梁传谳>



　　钦定四库全书
　　春秋榖梁传谳卷五　　　宋　叶梦得　撰宣公
　　元年春
　　三月遂以夫人妇姜至自齐
　　其不言氏䘮未毕故略之也其曰妇縁姑言之之辞也遂之挈由上致之也
　　遂不氏一事而再见尔逆与致虽一事而不致不得以为逆岂可但蒙上文云以夫人妇姜至自齐乎
　　宋公陈侯卫侯曹伯会晋师于棐林伐郑
　　列数诸侯而会晋赵盾大赵盾之事也其曰师何也以其大之也于棐林地而后伐郑疑辞也此其地何则著其美也
　　桓书公会宋公卫侯陈侯于袲伐郑传以为地而后伐疑辞也非其疑也固已失矣此亦以棐林地而后伐为疑辞何为反著其美哉且君不会大夫传例与左氏公羊同今诸侯皆会晋侯不行而赵盾俨然当君之任所以迁会于上没赵盾而以师言之地棐林亦以见会而后伐者也二事正同而一以为其疑一以著其美则凡经之辞亦莫适为正矣
　　晋人宋人伐郑
　　伐郑所以救宋也
　　楚与郑侵宋在秋棐林之役宋侵已解矣今冬而伐郑不得犹言救宋据左氏此晋自报北林解扬之囚也
　　二年春王二月壬子宋华元帅师及郑公子归生帅师战于大棘宋师败绩获宋华元
　　获者不与之辞也言尽其众以救其将也以三军敌华元华元虽获不病矣
　　非也说已见获晋侯〈按此条僖十五年传下缺〉
　　四年春
　　公伐莒取向
　　伐犹可取向甚矣莒人辞不受治也伐莒义兵也取向非也乘义而为利也
　　前言不肯则必有义不足以服莒人而不从者矣又从而伐之以取其邑何义兵之别乎禹征有苖而逆命帝乃诞敷文德舞干羽于两阶而有苖格未闻以复伐之为义也
　　五年
　　秋九月齐高固来逆子叔姬
　　诸侯之嫁子于大夫主大夫以与之来者接内也不正其接内故不与夫妇之称也
　　非也说已见莒庆来逆叔姬
　　六年春晋赵盾卫孙免侵陈
　　此帅师也其不言帅师何也不正其败前事故不与帅师也
　　公羊之例四将尊师众称某帅师将尊师少称将将卑师众称师将卑师少称人今盾免不言帅师所谓将尊师少也传于隐五年卫师入郕独记将卑师众而不及其三则榖梁之所知者才一例尔故此复妄为不正其败前事之说然则晋郤克卫孙良夫伐廧咎如公孙归父会齐人伐莒之类亦不正其败前事乎
　　八年
　　夏六月公子遂如齐至黄乃复
　　乃者亡乎人之辞也复者事毕也不专公命也如而复以公羊例推之不言有疾者皆无实而复也其罪大矣正使有疾大夫出疆虽死以尸将事亦可以擅还乎今事实未毕而经以不专公命加之以事毕之辞此与前言公孙敖未复者同皆为说之弊也
　　辛巳有事于大庙仲遂卒于垂
　　为若反命而后卒也此公子也其曰仲何也疏之也何为疏之也是不卒者也不疏则无用见其不卒也则其卒之何也以讥乎宣也其讥乎宣何也闻大夫之䘮则去乐卒事
　　此但书卒以起后犹绎尔实非反命使若反命此亦与言公孙敖之失同遂不氏公子而举族说已见左氏季友卒审以为贬其弑而䟽之何不与公子翚同去氏而反字之乎于传例名不如字字可言进不可言疏也去乐卒事亦非是说已见公羊
　　冬十月己丑葬我小君顷熊雨不克葬
　　葬既有日不为雨止礼也雨不克葬䘮不以制也礼庶人县封不为雨止此庶人之制也士大夫则异矣传盖读礼不详古者朝会雨霑服失容尚废岂葬送死之大而反冒之徐邈以士䘮礼潦车载蓑笠为证此䘮在涂之备非专施于葬之日者也
　　九年
　　辛酉晋侯黑臀卒于扈
　　其地于外也其日未逾竟也
　　非也说已见公羊
　　十年
　　齐崔氏出奔卫
　　氏者举族而出之之辞也
　　经所讥者以大夫而奔尔举族不举族何与于褒贬此盖不知世卿之义公羊之言是也
　　秋天王使王季子来聘
　　其曰王季王子也其曰子尊之也聘问也
　　王季子犹言王少子也今析王季为王子以子为尊之审直曰王子某如王子虎者岂不为尊之哉意王子亦如诸侯之公子有得氏者有未得氏者而义不可但举名与王猛嫌故直言季子以见其㓜而将事尔
　　十有一年
　　秋晋侯会狄于櫕函
　　不言及外狄
　　非也言晋侯狄会于攅函则不辞尔
　　纳公孙宁仪行父于陈
　　纳者内弗受也辅人之不能民而讨犹可入人之国制人之上下使不得其君臣之道不可
　　其失与公羊同说已见公羊
　　十有五年
　　夏五月宋人及楚人平
　　平者成也善其量力而反义也人者众辞也平称众上下欲之也外平不道以吾人之存焉道之也人者谓司马子反华元也贬而人之以其专平尔以人为众自榖梁之义
　　六月癸卯晋师灭赤狄潞氏以潞子婴儿归
　　灭国有三术中国谨日卑国月外裔不日其日潞子婴儿贤也
　　传为此三例既以中国别外裔矣中又设卑国例夫灭国未有善者也以外裔略之别为例犹可矣卑国范𡩋谓附庸误也𫝊前固言微国不日谓小国尔若然灭国之罪固有大小轻重乎按襄六年𫝊中国日卑国月外裔时今变时为不日乃与言微国不日同则两𫝊自异以经考之齐侯灭莱之类月以为小国可也然戊寅楚子灭萧萧亦小国也何以反日楚屈建灭舒鸠时以为外裔可也然六月楚人灭舒蓼舒蓼亦外裔也何以反月其说皆不可通原𫝊意本谓外服例时如襄六年𫝊而于此忽见言癸卯故变而为不日则𫝊固自不为定论谓潞子贤据左氏晋数狄五罪而伐之安得为贤是又强以日而意之者也
　　十有六年
　　夏成周宣榭灾
　　周灾不志也其曰宣榭何也以乐器之所藏目之也非也说已见公羊
　　十有八年
　　归父还自晋至柽遂奔齐
　　还者事未毕也自晋事毕也与人之子守其父之殡捐殡而奔其父之使者是以奔父也至柽遂奔齐遂继事也
　　按归父如晋在公薨之前不得云与人子守父之殡而奔其使此但与归父之辞不专以责成公也成公
　　元年春
　　无冰
　　终时无冰则志此未终时而言无冰何也终无冰矣加之寒之辞也
　　经书无冰有在正月有在二月有在春者正月夏十一月也二月夏之十二月也前乎正月夏之十月冰始凝未知其无冰也故不书冬十二月后乎二月夏之正月冻已解矣自当无冰也故不书春三月惟正月二月冰坚壮之时而无则可异尔言春者包正月二月不嫌于不数三月也传但见襄二十八年书春无冰故以终时起问然则正月无冰岂终时乎且其于桓正月但言时燠而已安知此为加之寒之辞䓁未终时一为燠一为寒不知何以为别也
　　三月作丘甲
　　作为也丘为甲也丘甲国之事也丘作甲非正也丘作甲之为非正何也古者立国家百官具农工皆有职以事上古者有四民有士民有商民有农民有工民夫甲非人人之所能为也丘作甲非正也
　　丘为甲则不得言作丘甲说已见公羊
　　秋王师败绩于贸戎
　　不言战莫之敢敌也为尊者讳敌不讳败为亲者讳败不讳敌尊尊亲亲之义也然则孰败之晋也以晋为戎其失与公羊同
　　二年
　　六月癸酉季孙行父臧孙许叔孙侨如公孙婴齐帅师会晋郤克卫孙良夫曹公子手及齐侯战于鞌齐师败绩其日或曰日其战也或曰日其悉也曹无大夫其曰公子何也以吾之四大夫在焉举其贵者也
　　经书战未有不日者庄十年公败齐师于长勺传为疑战不日则偏战皆日矣复何疑而起二说乎言曹无大夫以吾四大夫在焉者其失与公羊同说已见公羊
　　秋七月齐侯使国佐如师己酉及国佐盟于爰娄鞌去国五百里爰娄去国五十里一战绵地五百里焚雍门之茨侵车东至海君子闻之曰夫甚甚之辞焉齐有以取之也齐之有以取之何也败卫师于新筑侵我北鄙敖郤献子齐有以取之也爰娄在师之外郤克曰反鲁卫之侵地以纪侯之甗来以萧同侄子之母为质使耕者皆东其亩然后与子盟国佐曰反鲁卫之侵地以纪侯之甗来则诺以萧同侄子之母为质则是齐侯之母也齐侯之母犹晋君之母也晋君之母犹齐侯之母也使耕者尽东其亩则是终土齐也不可请一战一战不克请再再不克请三三不克请四四不克请五五不克举国而授于是而与之盟
　　此义在国佐盟不系齐与屈完盟于召陵同意不在战也何以见其为甚甚之辞
　　十有一月公会楚公子婴齐于蜀
　　楚无大夫其曰公子何也婴齐亢也
　　婴齐称氏楚始以三命大夫来尔前公与齐高傒晋处父盟皆没公传以为亢今婴齐何以反不没公乎楚子使萩来聘传曰楚无大夫以其来褒之也若萩以自人得名为褒婴齐以自名得氏为亢其进退亦不类矣
　　丙申公及楚人秦人宋人陈人卫人郑人齐人曹人邾人薛人缯人盟于蜀
　　楚其称人何也于是而后公得其所也会与盟同月则地会不地盟不同月则地会地盟此其地会地盟何也以公得其所申其事也今之屈向之骄也同月而地会不地盟者会与盟同地也如鸡泽之盟书及陈袁侨盟是也不同月而地会地盟者会与盟不同地也如盂之会书十有二月公会诸侯盟于薄是也此既有同有不同则其辞不得不异若首止葵丘虽同地而再见地者盖善其不敢盟王世子及宰周公此自春秋之义不可以为常法固未有同月异地而不书者今会与盟虽同月会言公而止见婴齐则是以公为主而婴齐会之盟言公会而下连十一国则是外为志而公往会二事自不同岂得蒙上地而不别书乎此何与乎公之屈伸传但是见楚以下皆贬称人而不没公故以为申公不知十一国之众从夷狄而盟于我境所以人之者岂在公哉可以言公失其所未可言公申也
　　三年
　　冬十有一月
　　丙午及荀庚盟丁未及孙良夫盟
　　其日公也来聘而求盟不言及者以国与之也不言其人亦以国与之也不言求两欲之也
　　荀庚孙良夫不再举国固已知其专盟矣不言及之者传于齐高傒晋处父则知其为亢而没公矣何于此而不能了乎其曰不言求亦非是经固未有言求盟者
　　五年
　　梁山崩
　　不日何也高者有崩道也有崩道则何以书也曰梁山崩壅遏河三日不流晋君召伯尊而问焉伯尊来遇辇者辇者不辟使车右下而鞭之辇者曰所以鞭我者其取道远矣伯尊下车而问焉曰子有闻乎对曰梁山崩壅遏河三日不流伯尊曰君为此召我也为之奈何辇者曰天有山天崩之天有河天壅之虽召伯尊如之何伯尊由忠问焉辇者曰君亲素缟帅群臣而哭之既而祠焉斯流矣伯尊至君问之曰梁山崩壅遏河三日不流为之奈何伯尊曰君亲素缟帅群臣而哭之既而祠焉斯流矣孔子闻之曰伯尊其无绩乎攘善也
　　推传意似谓梁山有崩道不当书以伯尊攘善故书经所记者异尔岂以人言为笔削哉此盖拘沙鹿崩日之义故强为此说尤见日月为例之弊也
　　七年春王正月鼷䑕食郊牛角改卜牛鼷䑕又食其角乃免牛
　　不言日急辞也过有司也郊牛日展觓角而知伤展道尽矣其所以备灾之道不尽也改卜牛鼷䑕又食其角又有继之辞也其缓辞也曰亡乎人矣非人之所能也所以免有司之过也乃免牛乃者亡乎人之辞也免牲者为之缁衣𫄸裳有司玄端奉送至于南郊免牛亦然免牲不日不郊免牛亦然
　　郊牛之口伤与鼷䑕食郊牛角皆莫知其伤与食之日也则固不可以日言审以为急正当书日何反不日也传意若谓牛口伤此自伤者不可以过有司鼷䑕食角有司备之不谨故云尔若是则牛口伤当日食角当不日何为牛口伤亦不日哉曰其缓辞前食角文固不可言食其郊牛角后固不可言又食角则其者文之所当施也经本记事天之重非为有司记过也其免不免何足道哉
　　冬大雩
　　雩不月而时非之也冬无为雩也
　　非也说已见定元年九月大雩
　　八年春晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐
　　于齐缓辞也不使尽我也
　　于于传例言远则可非言缓也晋侯执曹伯归于京师之类岂不使尽我于京师之辞哉
　　秋七月天子使召伯来锡公命
　　礼有受命无来锡命锡命非正也曰天子何也曰见一称也
　　无锡命非也说已见左氏见一称其义虽与公羊异而其失与公羊同
　　卫人来媵
　　媵浅事也不志此其志何也以伯姬之不得其所故尽其事也
　　非也说已见公羊
　　九年
　　夏季孙行父如宋致女
　　致者不致者也妇人在家制于父既嫁制于夫如宋致女是以我尽之也不正故不与内称也逆者微故致女详其事贤伯姬也
　　礼舅姑没则女嫁三月庙见称来妇故父母家使人致女成之为妇前纳币言使则知宋公之无母也传盖未知礼矣不与内称犹言不与夫妇之称谓不言某姬也范𡩋谓不言使者误矣内固无去志言使者女既嫁不可以字氏称谓之妇则非父母之辞仍其在国之称曰女非不与其内称也逆者微亦非是说已见前
　　晋人来媵
　　媵浅事也不志此其志何也以伯姬之不得其所故尽其事也
　　非也说已见前
　　秋七月丙子齐侯无野卒
　　晋人执郑伯晋栾书帅师伐郑
　　不言战以郑伯也为尊者讳耻为贤者讳过为亲者讳疾
　　栾书执郑伯以伐郑于三传皆无见凡经书伐非有所见则皆不言战传何以知此为执郑伯而与郑战乎公羊为三讳之论已不可据然谓亲者以鲁人如公子友之类犹可今又推晋及郑同姓为亲然则卫侯毁灭邢盖有甚于伐者何为而不讳乎
　　楚公子婴齐帅师伐莒庚申莒溃
　　其日莒虽夷狄犹中国也大夫溃莒而之楚是以知其上为事也恶之故谨而日之也
　　经书溃皆不日惟此日故传以为说然大夫之楚事三传皆无见榖梁例溃者上下不相得也审有之大夫自当言叛不得言溃此盖强以其日而为之辞且传固谓莒无大夫矣今何以忽有大夫乎
　　城中城
　　城中城者非外民也
　　中城者内城也外城不坏内城可不修乎非弃外城之民而弗恤也周之十一月夏之九月土功未可兴而兴为是书尔传盖亦误以夏正言之也是时楚方伐莒莒溃楚人入郓我无素偹畏逼而恃城以为守故虽时犹书非谓时也
　　十有三年春
　　三月公如京师
　　公如京师不月月非如也非如而曰如不叛京师也公如京师才此一见尔传盖泛以诸侯朝例时推之故以此月起问诸侯朝未必皆时吾尝言之矣据理而言天子朝有时则例时诸侯朝无时则例月犹可尔今天子例月而诸侯之朝多例时可见经之义不在于是何尚以为疑哉所谓不叛京师者以其非如为叛也实叛而为之设不叛之辞非特变易事实亦非春秋所以惩恶也
　　曹伯庐卒于师
　　传曰闵之也公大夫在师曰师在会曰会
　　卒在师言师在会言会此在境外以师为地尔
　　十有四年
　　九月侨如以夫人妇姜氏至自齐
　　大夫不以夫人以夫人非正也刺不亲迎也侨如之挈由上致之也
　　此以不可用不以之例说已见前侨如之挈由上致其失与言公子遂挈者同
　　十有五年春
　　三月乙巳仲婴齐卒
　　此公孙也其曰仲何也子由父疏之也
　　仲婴齐后归父公羊之说是也归父氏公孙则婴齐自当以王父字氏仲若为由仲遂䟽之则归父何以得氏公孙乎
　　癸丑公会晋侯卫侯郑伯曹伯宋世子成齐国佐邾人同盟于戚晋侯执曹伯归于京师
　　以晋侯而斥执曹伯恶晋侯也不言之急辞也断在晋侯也
　　执诸侯传本不为例然幸大夫例言称人以执者执有罪也今以言晋侯为恶则以曹伯为无罪其例与大夫同矣据左氏此曹负刍杀太子而篡其位者谓之无罪可乎若曰断在晋侯故不言之以为急辞则负刍之罪非有疑而当听于天子者固不在晋侯之専断也此盖不知侯执之义故并与言归于者失之公羊之说是矣
　　秋八月庚辰葬宋共公
　　月卒日葬非葬者也此其言葬何也以其葬共姬不可不葬共公也葬共姬则其不可不葬共公何也夫人之义不逾君也为贤者崇也
　　宋共公以左氏考之未有失徳者用华元合晋楚之好国以小息虽谓之贤可也传拘失徳不葬之例故以日葬为危之以共姬而得葬此为例之弊而反诬人之善恶者也且外夫人本不葬伯姬得葬而称谥以为贤伯姬可矣岂有因是复崇共公使纵其失徳之罪哉夫人之义不逾君吾固言之矣葬纪伯姬不见葬纪侯纪侯固贤者伯姬尚可逾宋公若以为失徳共姬反不敢逾何也
　　十有六年
　　曹伯归自京师
　　不言所归归之善者也出入不名以为不失其国也归为善自某归次之
　　此亦不知归例而妄言之也说已见前不言所归嫌与诸侯有奉者同辞不可言自京师归于曹尔且曹伯在王法所当诛者王不能正而归之尚安得为善乎出入不名公子喜时不当为君曹内无君也自某归传例但见其有奉非非善恶之说若卫侯郑自楚归于卫楚公子比自晋归于楚之类是安得为善可以蔡季一人为例而槩推之哉
　　九月晋人执季孙行父舍之于苕丘
　　执者不舍而舍公所也执者致而不致公在也何其执而辞也犹在公也存意公亦存也公存也
　　此亦传不知其事而误读舎为舎馆之舎其失与公羊同吾说已见公羊按沙随之会经但书不见公公未尝执安得言舍公传非特不知其事亦并不晓经文矣所谓存公者其妄可知执而不致与公同致尔
　　乙酉刺公子偃
　　大夫日卒正也先刺后名杀无罪也
　　非也说已见前
　　十有七年
　　秋公至自会
　　不曰至自伐郑也公不周乎伐郑也何以知公之不周乎伐郑以其以会致也何以知其盟复伐郑也以其会后之人尽盟者也不周乎伐郑则何为日也言公之不背柯陵之盟也
　　不周乎伐郑于三传皆无见六国同伐而天子以二使临之其信不信不独在公也穀梁以会致知之则凡传言经所褒贬者皆未尝见其实但以其例自推之耳
　　九月辛丑用郊
　　夏之始可以承春以秋之末承春之始盖不可矣自正月至于三月郊之时也三卜礼也四卜非礼也传盖言之矣则夏之始何可以承春哉范𡩋强以犹可为辞夫郊礼之大也有可不可无犹可也四月可郊则九月亦可郊矣
　　十有一月
　　壬申公孙婴齐卒于狸蜃
　　十一月无壬申壬申乃十月也致公而后录臣子之义也其地未逾竟也
　　非也说已见公羊
　　十有八年
　　筑鹿囿
　　筑不志此其志何也山林薮泽之利所以与民共也虞之非正也
　　囿无有不包山林薮泽者既以为非正则凡囿皆当书矣何以言筑不志乎若以为筑惟志囿则筑邑筑台筑馆又何以志也按天子诸侯皆有囿此特讥其有囿而更筑且以八月役民也筑创辞襄公
　　二年
　　晋师宋师卫𡩋殖侵郑
　　其曰卫𡩋殖如是而称于前事也
　　𡩋殖独举名氏此亦将尊师少也以为称于前事其妄与前赵盾不正其败前事同其事三传皆无见范𡩋谓卫侯卒郑人侵之故今郑伯卒𡩋殖复侵之伐䘮非善事也春秋岂以是与人之报怨哉
　　冬仲孙蔑会晋荀罃齐崔杼宋华元卫孙林父曹人邾人滕人薛人小邾人于戚遂城虎牢
　　若言中国焉内郑也
　　中国者谓言若鲁之国中也此诸侯伐郑而未服故共取虎牢城以逼之虎牢已取地从主人固不可复系之郑非鲁一国之辞何内郑之云
　　三年
　　六月公会单子晋侯宋公卫侯郑伯莒子邾子齐世子光已未同盟于鸡泽
　　同者有同也同外楚也
　　非也说已见前
　　陈侯使袁侨如会
　　如会外乎会也于会受命也
　　此诸侯共会本不约陈陈自使袁侨如来求会故当书如非陈在会而特外之盖传犹用前会吴又会之说也
　　戊寅叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟
　　及以及与之也诸侯以为可与则与之不可与则释之诸侯盟又大夫相与私盟是大夫张也故鸡泽之会诸侯始失正矣大夫执国权曰袁侨异之也此诸侯已会而袁侨后至陈始背楚诸侯不盟而袁侨当盟故以叔孙豹与诸侯之大夫共盟袁侨叔孙豹名诸侯之大夫不名不可曰叔孙豹诸侯之大夫自当再书及岂异袁侨而与之者哉大夫盖受命于诸侯非私盟也若私盟则当如湨梁书大夫盟而不序矣诸侯之失正已久岂在鸡泽榖梁何知之晚乎
　　六年
　　莒人灭缯
　　非灭也中国日卑国月夷狄时缯中国也而时非灭也家有既亡国有既灭灭而不自知由别之而不别也莒人灭缯非灭也立异姓以莅祭祀灭亡之道也非也说已见前灭缯事亦非是说见公羊
　　七年
　　十有二月公会晋侯宋公陈侯卫侯曹伯莒子邾子于鄬郑伯髠原如会未见诸侯丙戌卒于操
　　未见诸侯其曰如会何也致其志也礼诸侯不生名此其生名何也卒之名也卒之名则何为加之如会之上见以如会卒也其见以如会卒何也郑伯将会中国其臣欲从楚不胜其臣弑而死其不言弑何也不使夷狄之民加乎中国之君也其地于外也其日未逾竟也日卒时葬正也
　　非也说已见公羊
　　陈侯逃归
　　以其去诸侯故逃之也
　　非也窃去尔
　　八年
　　季孙宿会晋侯郑伯齐人宋人卫人邾人于邢丘见鲁之失正也公在而大夫会也
　　据左氏晋悼公初霸去年已为鄬之会故今年诸侯来朝正不欲重烦诸侯而使其大夫听朝聘之数公实不与也郑伯献蔡捷适至于会故见郑伯以为鲁失正者误矣按后相继书公至自晋则是已朝而归留季孙宿在会尔不然悼公方修霸业公非有得罪于晋者何为却其君而会其臣经亦当有异文以见也
　　九年春宋灾
　　外灾不志此其志何也故宋也
　　非也说已见前
　　冬公会晋侯宋公卫侯曹伯莒子邾子滕子薛伯小邾子齐世子光伐郑十有二月己亥同盟于戏
　　不异言郑善得郑也不致耻不能据郑也
　　不异言郑一事再见者前目而后凡也此十二国会不能据郑何独鲁之耻而不致公盖古者䘮三年不祭唯祭天地社稷为越绋而行事宗庙不与也时公在穆姜之䘮其不以告庙或以是尔
　　十年
　　公至自会
　　会夷狄不致恶事不致此其致何也存中国也中国有善事则并焉无善事则异之存之也汲郑伯逃归陈侯致柤之会存中国也
　　公会晋侯及吴子于黄池此亦会吴子而书公至自会公自京师遂会诸侯伐秦传谓之叛京师此乃恶事而书公至自伐秦则会外裔与恶事未尝不致也中国有善事则并如侵蔡蔡溃遂伐楚此同时自不得不并如会柤五月甲午遂灭傅阳此各日自不得不异岂经固为异文哉郑伯非弑何以谓之弑陈侯实逃安得不言逃所谓汲郑伯逃归陈侯致柤之会三者皆非经意不足以为义
　　冬盗杀郑公子斐公子发公孙辄
　　称盗以杀大夫弗以上下道恶上也
　　凡所谓杀其大夫者皆君杀之文时大夫罪有轻重故或以国杀或以人杀以别之若传所谓杀大夫弗以上下道为恶上者则是当言郑或郑人杀其大夫以郑为上以大夫为下恶郑伯之无政故弗以上下称之则盗乃君杀之名是可以为训哉
　　戍郑虎牢
　　其曰郑虎牢决郑乎虎牢也
　　虎牢前郑未服诸侯取而城之故不系郑今郑服诸侯还以与之为之戍以备楚故复系郑此文所当然所谓决郑乎虎牢者范𡩋以为绝而弃外则前年围宋彭城者亦绝宋而弃外之乎
　　十有一年春王正月作三军
　　作为也古者天子六师诸侯一军作三军非正也非也说已见公羊
　　秋七月己未同盟于京城北公至自伐郑
　　不以后致盟后复伐郑也
　　前出而伐郑者未知郑服而盟也告伐郑而已今虽盟而非其出告之事故复以伐郑致此理之常也后复伐郑者其叛由与楚伐宋在公归之后今何害于致盟哉〈按程氏春秋辨疑云后复伐郑者盟后郑犹与楚伐宋与此小异〉
　　公会晋侯宋公卫侯曹伯齐世子光莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子伐郑会于萧鱼公至自会
　　伐而后会不以伐郑致得郑伯之辞也
　　据左氏诸侯之师观兵于郑东门郑人行成遂会于萧鱼盖伐本谋服郑郑既服故不复伐而从会所以致会非先伐后会得郑伯而不致伐也〈按程本所以致会句下接榖梁谓得郑伯而不致伐非也与此小异录之〉
　　十有二年春王三月莒人伐我东鄙围邰
　　伐国不言围邑举重也取邑不书围安足书也传意为后季孙宿救邰入郓起问非也内伐而围邑未有不书者说已见公羊



　　钦定四库全书
　　春秋榖梁传谳卷六　　　宋　叶梦得　撰昭公
　　二年
　　冬公如晋至河乃复
　　耻如晋故著有疾也
　　二十三年至河乃复此有疾之辞则自此而后四如晋言复者正以别非有疾晋辞公不得见也十二年传曰季氏不使遂乎晋榖梁固略闻其说矣春秋岂反以掩季氏之恶乎
　　三年
　　北燕伯款出奔晋
　　其曰北燕从史文也
　　有南燕有北燕南燕桓书燕人者是也北燕召公之国也此自其主人所称传盖未知有南燕故谓此亦前之燕而以加北者为史文也
　　五年
　　夏莒牟夷以牟娄及防兹来奔
　　以者不以者也来奔者不言出及防兹以大及小也莒无大夫其曰牟夷何也以其地来也以地来则何以书也重地也
　　非也说已见前〈按前文未见盖佚之〉
　　七年春王正月暨齐平
　　平者成也暨犹暨暨也暨者不得已也以外及内曰暨
　　传既以外为志曰会今以外及内为暨而以暨暨不得已言之此亦窃取公羊之说而附之者也
　　八年
　　楚人执陈行人干徴师杀之
　　称人以执大夫执有罪也称行人怨接于上也非也说已见前
　　秋蒐于红
　　正也因蒐狩以习用武事礼之大者也艾兰以为防置旃以为辕门以葛覆质以为𣙗流旁握御轚者不得入车轨尘马候蹄揜禽旅御者不失其驰然后射者能中过防弗逐不从奔之道也靣伤不献不成禽不献禽虽多天子取三十焉其馀与士众以习射于射宫射而中田不得禽则得禽田得禽而射不中则不得禽是以知古之贵仁义而贱勇力也
　　蒐春事而秋兴之非正也正则不书矣盖传误以蒐为秋事说已见前
　　九年
　　夏四月陈火
　　国曰灾邑曰火火不志此何以志闵陈而存之也火当作灾说已见公羊火人为也灾若有灾之者不以国邑言也左氏之例是矣
　　十有一年
　　夏四月丁巳楚子䖍诱蔡侯般杀之于申
　　何为名之也夷狄之君诱中国之君而杀之故谨而名之也称时称月称日称地谨之也
　　前卫寗喜弑剽书日传以为明正既与前言正嫡者异矣今楚䖍杀般书日传以为谨之则又与前明正者异矣且书日必见月书月必见时此文当然而三书皆以为谨不惟其辞屡变亦不足以为义般罪固在所讨特楚䖍亦弑君者义不可以讨般且以诈诱之故不得与楚人杀夏徴舒同辞不然中国不能讨而楚子行之所谓实与而文不与者何恶䖍之深哉凡诱皆非即其国中而杀者也自当书地而戎蛮子不书者以外裔略之也则称地亦非以为谨四言皆非是楚䖍之罪书名而言诱固无所逃矣
　　冬十有一月丁酉楚师灭蔡执蔡世子友以归用之此子也其曰世子何也不与楚杀也一事注乎志所以恶楚子也
　　不与楚杀则何为复称世子郑康成以为使若不得其君然春秋盖有成齐舍为君而正商人之罪者矣未有反黜人之君为世子而正一人之罪者也吾说已见郑子忽
　　十有二年春齐高偃帅师纳北燕伯于阳
　　纳者内不受也燕伯之不名何也不以高偃挈燕伯也诸侯出奔而自归则名他国纳之则不名不以诸侯得相名也故楚子顿子不名高偃纳北燕伯不名鲁纳齐子纠晋纳邾捷菑而名者子纠捷菑皆未君也传之不以高偃挈燕伯则是然不当与自归而名之者一之以起问也以纳为内弗受其失与前同
　　十有三年
　　秋公会刘子晋侯齐侯宋公卫侯郑伯曹伯莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子于平丘八月甲戌同盟于平丘公不与盟
　　同者有同也同外楚也公不与盟者可以与而不与讥在公也其日善是盟也
　　公不与盟晋侯不使公得与盟之辞传误读与为上音若公不肯与晋盟者亦非也盖不见其事云尔又传乙巳及晋处父盟曰何以知其与公盟以其日也则凡公盟皆当日矣何为此独言善是盟乎讥公而善诸侯亦非春秋所以为内辞者也
　　冬十月葬蔡灵公
　　变之不葬有三失徳不葬弑君不葬灭国不葬然且葬之不与楚灭且成诸侯之事也
　　传为三例弑君不葬灭国不葬者是矣失徳不葬于经不可考若蔡景公者既失徳又见杀両皆不葬矣而书葬传又以为不忍使父失民于子则其说亦安定乎春秋不以蔡庐陈吴为楚所归而爵之见其本当为君而国未尝灭所谓不与楚灭者是也则亦不得同灭国之例起不与楚灭及成诸侯事之说蔡庐既归灵公得葬是乃常法所以不与楚灭者不在是也
　　十有四年
　　冬莒杀其公子意恢
　　言公子而不言大夫莒无大夫也莒无大夫而曰公子意恢意恢贤也曹莒皆无大夫其所以无大夫者其义异也
　　陈杀公子御冦传曰言公子而不言大夫公子未命于大夫也其曰公子何也公子之重视大夫是亦非命大夫也何不以公子之重视大夫言之而复以意恢为贤乎此盖不知杀公子与杀大夫异公子例不月杀公子而称国者杀无罪也称人者杀有罪也意恢盖以郊公之党无罪而见杀传盖窃闻其说而不见其事故误以为贤尔曹莒无大夫义异盖与下言曹公孙会出奔以为贵取之而不以叛者自别其说范寗以曹削小莒本微国言之非传意也
　　十有五年春
　　二月癸酉有事于武宫籥入叔弓卒去乐卒事
　　君在祭乐之中闻大夫之丧则去乐卒事礼也君在祭乐之中大夫有变以闻可乎大夫国体也古之人重死君命无所不通
　　非也说已见公羊
　　十有七年
　　冬有星孛于大辰
　　一有一亡曰有于大辰者滥于大辰也
　　非也说已见前
　　楚人及吴战于长岸
　　两夷狄曰败中国与之战亦曰败楚人及吴战于长岸进楚子故曰战
　　此书战而不言败绩盖略之两外之之辞也楚子于此未见其善何为以战为进楚子乎盖榖梁谓两夷狄曰败以于越败吴于欈李推之也谓中国与外之亦曰败以荀吴败狄于太原推之也故见此不言败遂云尔不知战败乃别客主之辞非别进退之辞所以贬绝之者自见于不书败绩既不书败绩则客与主之胜负无自而别中国与外裔则略之所以彼败则书我败则不书不以中国败于外裔太卤之类是也两外之不可以相略则各记其胜负欈李之役于越胜吴故言败吴长岸之役吴胜楚故言及吴战犹言内不言战者此春秋之义也榖梁其未之知欤然则柏举之战亦吴楚两夷狄也何以复书败绩此谓蔡侯以吴子战非吴子之战也且是役以吴子视楚子楚虐中国而吴子讨之则吴为善故吴子始得以爵见此乃所以为进吴子其变文以从中国非春秋之常法也
　　十有九年
　　冬葬许悼公
　　日卒时葬不使止为弑父也曰子既生不免乎水火母之罪也羁贯成童不就师傅父之罪也就师学问无方心志不通身之罪也心志既通而名誉不闻友之罪也名誉既闻有司不举有司之罪也有司举之王者不用王者之过也许世子不知尝药累及许君也
　　时葬以为不使止为弑父或可也日卒何以见之乎春秋加买以弑所以正万世为子之道初不兼责悼公谓之累及许君者亦妄也
　　二十年
　　夏曹公孙会自梦出奔宋
　　自梦者专乎梦也曹无大夫其曰公孙何也言其以贵取之而不以叛也
　　专乎梦则近之矣以为叛则非也说已见公羊
　　秋盗杀卫侯之兄辄
　　盗贱也其曰兄母兄也目卫侯卫侯累也然则何为不为君也曰有天疾者不得入乎宗庙辄者何也曰两足不能相过齐谓之綦楚谓之踂卫谓之辄辄左氏作絷公羊榖梁作辄当从左氏絷名也春秋不以疾名人
　　二十有一年
　　冬蔡侯东出奔楚
　　东者东国也何为谓之东也王父诱而杀焉父执而用焉奔而又奔之曰东恶之而贬之也
　　东左氏公羊作朱当从二氏吾以是知公羊榖梁不见事实而妄言经意有若此者按蔡朱与东国自两人朱平公庐之子而东国隐太子之子平公之弟也始平公奔而朱立朱失位楚费无极取货于东国迫蔡人出朱而立东国故朱奔楚不复归东国篡之而终有其位传不知其实误以朱为东国疑东与朱文相近故改为东遂妄为之说谓经贬东国而去其二名且春秋诸侯出奔而名者本以别二君也未有反去其名之半以疑后世者凡传多言春秋增损事实以立义者不一皆无可据其害经为已甚今又并其名而损益之孰谓矫妄无所忌惮敢至是乎然则仲孙忌不言何岂亦恶之而不为说学者不能深辩每严于信传而不敢议吾知其难与言经也
　　二十有二年
　　刘子单子以王猛居于皇
　　以者不以者也王猛嫌也
　　秋刘子单子以王猛入于王城
　　以者不以者也入者内弗受也
　　冬十月王子猛卒
　　此不卒者也其曰卒失嫌也
　　三说皆非也说并见公羊
　　二十有三年
　　秋七月
　　戊辰吴败顿胡沈蔡陈许之师于鸡甫胡子髠沈子盈灭获陈夏啮
　　中国不言败此其言败何也中国不败胡子髠沈子盈其灭乎其言败释其灭也获陈夏啮获者非与之辞也上下之称也
　　非也其说见前及公羊
　　天王居于狄泉
　　始王也其曰天王因其居而王之也
　　天王者天下之王岂以居而名哉其曰始王亦非是敬王立虽未逾年而景王之崩已逾年臣子自当以逾年君之例称天王也
　　尹氏立王子朝
　　立者不宜立者也朝之不名何也别嫌乎尹氏之朝也
　　朝非所当立而欲篡者自不得以名见何嫌乎尹氏之朝传不辨猛与朝之正不正故妄以卫人立晋为疑而起问皆蔽于以入为内弗受之辞而弗能考其实与公羊之失同也
　　冬公如晋至河公有疾乃复
　　疾不志此其志何也释不得入乎晋也
　　释不得入乎晋虽与公羊异而其失与公羊同说已见公羊
　　二十有五年
　　有鸜鹆来巢
　　一有一亡曰有来者来中国也鸜鹆穴者而曰巢或曰增之也
　　增之何义注引雍之言是矣以此见谓春秋为有增损事实者榖梁每以为然也
　　二十有六年春
　　二月公至自齐居于郓
　　公次于阳州其曰至自齐何也以齐侯之见公可以言至自齐也居于郓者公在外也至自齐道义不外公也
　　言公孙于齐次于阳州齐侯唁公于野井则野井进于阳州自当为齐地不得复以阳州起问阳州亦固齐地也至自齐盖以野井言之何疑其不得以齐至哉
　　夏公围成
　　非国不言围所以言围者以大公也
　　以公围成为耻则没公可矣何用反言围以见其大叔孙侨如围棘叔弓帅师围费之类亦大侨如与弓乎
　　秋公会齐侯莒子邾子杞伯盟于鄟陵公至自会居于郓
　　公在外也至自会道义不外公也
　　凡公会盟未有致盟而不致会者何独此为不外公乎其失与至齐同
　　冬十月天王入于成周
　　周有入无出也
　　此子朝犹在内故以入书其难尔非传所知王者以天下为家既无出则安得有入乎
　　尹氏召伯毛伯以王子朝奔楚
　　远矣非也奔直奔也
　　度传意似谓朝不言出奔故以楚言远为非之而又以直奔为解盖不了朝为篡嫌于以出责之为家天下之义故不言出不知朝本不当立以争国而出奔何论远近之有若周公王子瑕言出奔则无嫌矣
　　三十年春王正月公在干侯
　　中国不存公存公故也
　　干侯晋地所谓中国者国中也此以如晋故存公安得以中国不存公为说哉凡公无故在夷狄则存公在中国则不存公公如楚书在如晋不书在是也有故在国外则存公在国中则不存公公在干侯书在在郓不书在是也
　　三十有二年
　　冬仲孙何忌会晋韩不信齐高张宋仲几卫太叔申郑国参曹人莒人邾人薛人杞人小邾人城成周
　　天子微诸侯不享觐天子之在者惟祭与号故诸侯之大夫相帅以城之此变之正也
　　城王邑大事固不得不书所以见周弱不能自城待诸侯而城之也凡诸侯之役大夫以名氏见者皆受命于其君无所贬之辞此岂大夫相率而自城者哉十二国之大夫非其君命其谁能帅之此盖诸侯不自城而使大夫城之以大夫能承君命而城王国为变之正则可以大夫非君命相率而自城是大夫忧中国为变之正不可春秋予夺固视义以为轻重然亦未有不责其君而与其臣者也
　　定公
　　元年
　　夏六月癸亥公之丧至自干侯戊辰公即位
　　殡然后即位也定无正见无以正也逾年不言即位是有故公也言即位是无故公也即位授受之道也先君无正终则后君无正始也先君有正终则后君有正始也戊辰公即位谨之也定之即位不可不察也公即位何以日也戊辰之日然后即位也癸亥公之丧至自干侯何为戊辰之日然后即位也正君乎国然后即位也沈子曰正棺乎两楹之间然后即位也内之大事日即位君之大事也其不日何也以年决者不以日决也此则其日何也著之也何著焉逾年即位厉也于厉之中又有义焉未殡虽有天子之命犹不敢况临诸臣乎周人有丧鲁人有丧周人吊鲁人不吊周人曰固吾臣也使人可也鲁人曰吾君也亲之者也使大夫则不可也故周人吊鲁人不吊以其下成康为未久也君至尊也去父母之殡而往吊犹不敢况未殡而临诸臣乎
　　天子诸侯即位在逾年未逾年不在殡与未殡既殡而未逾年固不可即位矣若未殡而逾年其可不即位乎春秋盖以定公立法焉曰既殡即可即位矣何以言之昭公之丧逾年而归丧以癸亥至而定公以戊辰即位自癸亥至戊辰历五日诸侯五日而殡者也旷年不可以无君则定公既不得以正月即位改元固不可更俟逾年是以既殡而后即位者亡乎礼之礼也传但论殡与未殡有故公无故公而有言旷年不可无君定公不得不即位之义以见变之正此言昭公之事则可而非春秋立法之意也
　　九月大雩
　　雩月雩之正也秋大雩非正也冬大雩非正也秋大雩雩之为非正何也毛泽未尽人力未竭未可以雩也雩月雩之正也月之为雩之正何也其时穷人力尽然后雩雩之正也何谓其时穷人力尽是月不雨则无及矣是年不艾则无食矣是谓其时穷人力尽也雩之必待其时穷人力尽何也雩者为旱求者也求者请也古之人重请何重乎请人之所以为人者让也请道去让也则是舍其所以为人也是以重之焉请哉请乎应上公古之神人有应上公者通乎阴阳君亲帅诸大夫道之而以请焉夫请者非可诒托而往也必亲之者也是以重之
　　雩旱祭也经无书春夏雩者周之春夏不雨未为灾也故以时书者书秋书冬以月书者书七月八月九月周之七月八月九月夏之五月六月七月也以月书者各以其月雩以时书者包三月皆雩之正乃夏之八月九月十月为周之冬若夏八月不雨亦足以害稼惟九月十月农事已毕则不必雩而成公一书冬雩者包九月十月而雩也此则过矣故传以为非然遂以雩当例月不当例时于成传言时而不月非也冬无为雩也则八月不雨亦不雩乎今又言月雩之正也秋大雩非正也且所谓毛泽未尽人力未竭者周之夏也则秋可雩矣推而言之则为七月八月九月包而言之则为秋何以为月则正矣此亦拘于日月为例是以迷而不悟也
　　冬十月陨霜杀菽
　　未可以杀而杀举重可杀而不杀举轻其曰菽举重也
　　非也说已见陨霜不杀草〈案僖三十三年此文缺〉
　　二年
　　夏五月壬辰雉门及两观灾
　　其不曰雉门灾及两观何也灾自两观始也不以尊者亲灾也先言雉门尊尊也
　　非也说已见公羊
　　冬十月新作雉门及两观
　　言新有旧也作为也有加其度也此不正其以尊者亲之何也虽不正也于美犹可也
　　诸侯制节谨度故天子巡狩革制度衣服者为畔畔则君讨若不正而录其美则制度皆可得而乱也丹桓宫楹刻桓宫桷何为不以其美而可哉
　　四年
　　五月公及诸侯盟于皋鼬
　　后而再会公志于后会也后志疑也
　　前会召陵刘子在焉后盟于皋鼬而刘子不与故但以公及诸侯何以见公疑而志于后会且是时公方听命于晋会之所志非公可专亦安得以公志而书也
　　刘卷卒
　　此不卒而卒者贤之也寰内诸侯也非列土诸侯此何以卒也天王崩为诸侯主也
　　此与书尹氏卒者同尹氏虽世卿不以书卒为贬因卒以见其世卿尔刘卷使实贤亦岂以书卒为贤哉皆以其尝接我而志也天王者景王也为诸侯主盖景王崩刘子单子以王猛居于皇之际今刘卷主诸侯犹得录于春秋则王猛命之者正而刘卷得以常法书也而传乃以猛为篡君之主尚可录乎
　　庚辰吴入楚
　　日入易无楚也易无楚者坏宗庙徙陈器挞平王之墓何以不言灭也欲存楚也其欲存楚奈何昭王之军败而逃父老送之曰寡人不肖亡先君之邑父老反矣何忧无君寡人且用此入海矣父老曰有君如此其贤也以众不如吴以必死不如楚相与击之一夜而三败吴人复立何以谓之吴也狄之也何谓狄之也君居其君之寝而妻其君之妻大夫居其大夫之寝而妻其大夫之妻盖有欲妻楚王之母者不正乘败人之绩而深为利居人之国故反其狄道也凡言救者谓兵已在其境而往援也今蔡自以楚怨请吴安得谓之救灭者谓虏其君长而有其地今吴但入郢而昭王犹在安得谓之灭狄人伐卫称人传以为救齐犹许其功近而徳远吴果救蔡岂反不如狄不得称人楚既非灭亦不得言存楚皆非所以起问也
　　七年
　　齐人执卫行人北宫结以侵卫
　　以重辞也卫人重北宫结
　　非也说已见执宋公以伐宋〈按执宋公见僖二十有一年此文未见盖佚之〉
　　八年春
　　三月公至自侵齐
　　公如往时致月危致也往月致时危往也往月致月恶之也
　　非也说见庄公二十三年公至自齐
　　从祀先公
　　贵复正也
　　凡鲁宗庙之祭不以常事书而非义所在则书有大事书有事以非常书而见义则书禘书烝书尝未有无所名而但言祀者此阳虎之为而公行之非祭之节也曰祀而已虽复正不足贵也
　　盗窃宝玉大弓
　　宝玉者封圭也大弓者武王之戎弓也周公受赐藏之鲁非其所以与人而与人谓之亡非其所取而取之谓之盗
　　此非独不知宝玉大弓亦不知盗者为阳虎故后言或曰阳虎以解众也说已见公羊
　　十年
　　夏公会齐侯于颊谷公至自颊谷
　　离会不致何为致也危之也危之则以地致何也为危之也其危奈何曰颊谷之会孔子相焉两君就坛两相相揖齐人鼓噪而起欲以执鲁君孔子历阶而上不尽一等而视归乎齐侯曰两君合好夷狄之民何为来为命司马止之齐侯逡巡而谢曰寡人之过也退而属其二三大夫曰夫人率其君与之行古人之道二三子独率我而入夷狄之俗何为罢会齐人使优施舞于鲁君之幕下孔子曰笑君者罪当死使司马行法焉首足异门而出齐人来归郓讙龟阴之田者盖为此也因是以见虽有文事必有武备孔子于颊谷之会见之矣
　　离会虽不致多在隐桓之世传自别为说矣固不可为通例若定会于瓦会于颊谷会于黄则未尝不致也榖梁于瓦于黄不为义而独于是言危之盖附会其下孔子事尔事不足据说已见左氏所谓危之则以地致者亦非是凡致皆不地惟离会离盟则地春秋之常法也
　　十有二年
　　叔孙州仇帅师堕郈
　　堕犹取也
　　堕平其险尔非取也
　　十有二月公围成
　　非国不言围围成大公也
　　非也说已见前
　　十有三年
　　晋赵鞅归于晋
　　此叛也其以归言之何也贵其以地反也贵其以地反则是大利也非大利也许悔过也许悔过则何以言叛也以地正国也以地正国则何以言叛其入无君命也
　　归以顺言非传所知何贵反地之有宋华亥向宁华定入于宋南里以叛复自南里出奔此非据其地也若悔过而反则不贵之乎
　　十有四年
　　天王使石尚来归脤
　　脤者何也俎实也祭肉也生曰脤熟曰膰其辞石尚士也何以知其士也天子之大夫不名石尚欲书春秋谏曰久矣周之不行礼于鲁也请行脤贵复正也天子之上士三命当以名氏见非特春秋先王之常法也石尚若欲以名见后世凡史皆可以书矣何必行礼于鲁若以孔子春秋为重则石尚安得预知而求之乎
　　哀公
　　二年
　　晋赵鞅帅师纳卫世子蒯瞆于戚
　　纳者内弗受也帅师而后纳者有伐也何用弗受也以辄不受也以辄不受父之命受之王父也信父而辞王父则是不尊王父也其弗受以尊王父也非也说已见公羊
　　四年春王二月庚戌盗杀蔡侯申
　　称盗以弑君不以上下道道也内其君而外弑者不以弑道道也春秋有三盗微杀大夫谓之盗非所取而取之谓之盗辟中国之正道以袭利谓之盗弑当作杀说已见公羊不以上下道道说已见前所谓不以弑道道者言杀是矣非谓不言弑其君为外弑者也　春秋微者皆称人惟弑君杀大夫以为众辞则微者辞穷矣故谓之盗微者虽非盗至于弑君杀大夫则盗也传强别之为三所谓辟中国正道以袭利者谓杀蔡侯申也若然则凡弑君者皆辟中国之正道以袭利矣何独于蔡侯而以盗名之哉
　　五年
　　闰月葬齐景公
　　不正其闰也
　　非也所以正其闰也公羊之说是矣
　　六年
　　齐阳生入于齐齐陈乞弑其君荼
　　阳生入而弑其君以陈乞主之何也不以阳生君荼也其不以阳生君荼何也阳生正荼不正不正则其曰君何也荼虽不正已受命矣入者内弗受也荼不正何用弗受以其受命可以言弗受也阳生其以国氏何也取国于荼也
　　传为此义展转相发而适以相戾其迷皆自以入为内弗受以国氏为嫌故不唯不察其实亦自不能了经文且既曰荼虽不正以受命于父而可以为君是亦君也则阳生安得以己正夺父之命而不君荼哉既曰不以阳生君荼则阳生可得入而取国也荼安得复以受命弗受阳生哉以荼为受命可君则阳生不得不君荼以阳生为正而不以君荼则荼不得不受阳生二义不可并行此盖不知阳生之入为陈乞之谋阳生不入则荼不可弑故归弑于陈乞犹楚比不归则灵王不至迫而死故归弑于比不然陈乞实不弑以阳生不君荼而使乞主弑是春秋可移易弑名而虚加之人也
　　七年
　　秋公伐邾八月己酉入邾以邾子益来
　　以者不以者也益之名恶也春秋有临天下之言焉有临一国之言焉有临一家之言焉其言来者有外鲁之辞焉
　　来者至自外之辞归者反其内之辞二义不可相易故经凡诸国大夫至鲁来盟来聘来奔来战之类未有不言来者何独于邾子以为外鲁季子来归岂以外哉鲁有邾盖有别矣固不可使邾纳我而言以邾子益归三言之施各有所当如传意当谓以邾子益来为临一国之言误也
　　八年
　　归邾子益于邾
　　益之名失国也
　　前言名邾子为恶者是矣则不得更言失国也
　　十有二年
　　夏五月甲辰孟子卒
　　孟子者何也昭公夫人也其不言夫人何也讳取同姓也
　　讳取同姓在不言孟姬曰孟子尔不在不言夫人也若但不言夫人而曰孟姬卒则可以讳同姓乎孟子固昭公夫人昭公特讳其姓不言姬而言子经若以常法书当云夫人姬氏卒故从昭公所讳以孟子称子盖夫人以父母言则以字冠姓如伯姬叔姬之类以公言则以氏系姓如姜氏姒氏之类既因公之辞以为孟子自不得言夫人非讳之也
　　十有三年
　　公会晋侯及吴子于黄池
　　黄池之会吴子进乎哉遂子矣吴夷狄之国也祝发文身欲因鲁之礼因晋之权而请冠端而袭其籍于成周以尊天王吴进矣吴东方之大国也累累致小国以会诸侯以合乎中国吴能为之则不臣乎吴进矣王尊称也子卑称也辞尊称而居卑称以会乎诸侯以尊天王吴王夫差曰好冠来孔子曰大矣哉夫差未能言冠而欲冠也
　　吴得以子见经者三始襄二十九年以札来聘称已而伐越复称吴定四年以败楚于柏举称已而入郢复称吴今又以会黄池得称其乍进乍退不常吴进而得子岂始此哉夷狄在四海之外虽大称子礼也传乃以吴子为辞尊称居卑称为美意谓能降王称而称子若是吴可以王称乎按外传吴乃称王与晋争长晋诘之而后去王以先晋与传正相反是时晋政已衰吴能为齐伐楚复为此会若欲与晋共援中国者故经书公会晋侯及吴子以两伯之辞书之此吴子所以得进然夫差自是归而亡矣亦非经之所深与不得如传所言也
　　十有四年春西狩获麟
　　引取之也狩地不地不狩也非狩而曰狩大获麟故大其适也其不言来不外麟于中国也其不言有不使麟不恒于中国也
　　狩获与引取之于义何择吾说已见公羊所以大获麟者正在不地岂在言狩所谓不言来不言有者其说皆迂谬既曰狩获自不得言来言有也