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春秋占筮书 (四库全书本)/卷2

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卷一 春秋占筮书 卷二 卷三

  钦定四库全书
  春秋占筮书卷二
  翰林院检讨毛奇龄撰
  初晋献公筮嫁伯姬于秦遇归妹兊下震上䷵之暌兊下离上䷥史苏占之曰不吉
  此又追记晋嫁姬筮辞以并验其事史苏晋筮官
  其繇曰士刲羊亦无𥁃也女承筐亦无贶也
  繇即易词士刲羊二句本归妹上六爻词先述之以明不吉之故盖归妹名卦原以上震长男与下兊少女难为匹配故以震兄兊妹作长兄嫁妹之象此本不利嫁娶者况归妹上爻正言新娶谒庙礼所称男以特羊告庙女以枣栗脯修承筐进献者而乃上非正位下又无应娣姒匹配荐享不行则虽震为筐震仰盂为筐又服䖍谓震为竹竹为筐兊为羊离为刃坎为血皆说卦诸象皆见而上位过高不惟超兊亦越离坎虽欲行谒礼而无其具也
  西邻责言不可偿也归妹之暌犹无相也
  兊西方之卦秦在西恰是西邻服䖍以为三五互坎坎为月月出在西为西邻则间一层矣责言不偿正指伐晋责报言兊为口舌动多责让而互坎之耳半掩于震互坎半体为震所掩谁能偿之相助也婚姻以求助传所谓繋援之者而归妹之暌则一嫁而暌隔之矣且上曰暌孤孤亦何助
  震之离亦离之震 为雷为火为嬴败姬
  且其象有大异者夫以归妹之震变而生离谓震之离则当未变时震之下刚生于互离亦离之震也震以木而生雷火则木为火母震母家也乃震变为离而离反以火而转焚其木此俗所云生女外向不利母家者非嬴败姬乎
  车脱其輹火焚其旗不利行师败于宗丘丘读欺国风送子涉淇至于顿丘
  然且震为车车上变而下輹脱矣震木上动则为旗乃变为火刚而旗上焚矣虽离为戈兵为甲胄有行师之象而辙乱旗靡亦有何利夫震我也之离客也我之主震倒艮山而为之丘是主丘即宗邑也而乃变客之离刚而败于其地是败于宗丘矣此指韩原之败言旧注韩有先君庙
  张文檒曰震木上动为旗本杜氏注旧谓荀九家易兊为常吴澄谓常为九旗之一此归妹原有兊则火焚在上当是兊旗不知上震之灾不及下兊且暌亦有兊焚无两旗则其象乱矣故不取焉
  归妹暌孤宼张之弧
  此指获晋侯并归晋侯言夫归妹之所之者暌孤也之彼为敌则暌孤者宼也然而其辞曰先张之弧后脱之弧夫犹是弧也而冦张之冦忽脱之则犹是晋侯而冦获之冦忽归之其象正同
  侄其从姑六年其逋逃归其国而弃其家读孤明年其死于高梁之虚墟同
  此下皆指子圉事言子圉以十六年质秦秦妻之二十二年子圉逃归二十三年惠公卒子圉立是为怀公二十四年秦穆纳公子重耳怀公奔高梁重耳弑之此其事也今筮者谓归妹以震兄嫁兑妹则火本为震所出故以嫁女言之则离火者震木之女也而以归妹言之则离火者又震兄之子也母女为姑而兄子即为侄则同此一离而姑侄并居有似乎从之者然
  顾以环占言之不曰震之离亦离之震乎卦盛极必反自震一之离而两卦上下合成四离两正两互火炎极矣极则离必之震故自上之初阅六爻而上又变则六年矣六年而离上之刚仍变震柔变者逋也逋则震为宗国今复逃归而所妻之家所云男以女为家者亦弃如敝屣岂非离亦之震乎然而六爻相巡一周而尽阴生阳死不俟多日况上刚既亡将向之一梁高出岿然横亘者亦变而为墟归于是死亦于是矣此櫽括晋惠子圉两事而预㫁之者高梁晋邑后子圉被弑果在其地或谓此筮在昔人相传巳久服其神验故圉死之地即名高梁此死后称之非先有其地者然此皆少见多怪以小人之腹妄度君子欲为回䕶而反见其陋成季未生时卜者谓当名为友及生而果有文在其手曰友因名之此在百馀年后赵简子史墨犹能道及不知此腹中友字在生后刺之抑先有其文者试亦度之
  张文楚曰环占法前毕万筮仕传既占屯震之坤为诸侯又转占比坤之震亦为诸侯谓之终复其始法同
  及惠公在秦曰先君若从史苏之占吾不及此
  此时无子圉事故仅记此语以完秦伯伐晋传
  僖二十五年传秦伯师于河上将纳王狐偃言于晋侯曰求诸侯莫如勤王使卜偃卜之曰吉卜文不载
  时襄王以王子带之乱出居于郑秦穆将纳王狐偃劝晋文先之以攘其功勤王即纳王以劳于王事曰勤卜偃卜筮官
  筮之遇大有离上干下䷍之暌离上兊下䷥曰吉遇公用享于天子之卦也战克而王飨吉孰大焉
  公用享于天子即大有九三爻词在本辞之义原谓干三踞下国之首象属三公三公近天子往得受天子飨礼而兊口离腹加之夏离秋兊值时物长养之候可行燕飨说卦兊为羊郑氏本作养故即用其辞以为战克而王飨吉孰大焉其云战克者以勤王必战也旧注谓卜辞有黄帝战于阪泉之兆语故云则卜筮两辞安得杂见误矣
  张文彬曰两卦皆有离离为甲曽戈兵正战象也况变兊而得互离则兵甲愈盛战巳胜矣
  且是卦也天为泽以当日天子降心以逆公不亦可乎夫有去暌而复亦其所也
  且以干天变兊泽是天为泽也天最高而泽最下是降心也天为泽以承日则与王之降心以迎公何异此观其所之而有断然者乃即以环占推之纵去暌而占大有下干上离以干天而下离日降心亦然所谓无往而不得其所者虽还复其卦亦如是也是时谋迎王反曰逆公者以勤王言则迎王以王飨言则逆公乃其象则正义谓干变泽以延日影如迎日然此为得之
  晋侯辞秦师而下次于阳樊右师围温左师逆王王入于王城取大叔即王子带于温杀之晋侯朝王王飨醴命之宥此勤王战克王飨之验
  飨醴既飨而又设醴酒宥助也又以币帛为助附宣十二年传晋师救郑及河闻郑既及楚平桓子欲还即荀林父将中军者彘子不可即先谷佐中军者知庄子荀首曰此师殆哉此记晋楚战于泌而晋师败绩之事然口语及之并非筮词与蔡墨说龙子太叔论楚子并同惟此传与占筮相表里故附载之
  周易有之在师坎下坤上䷆之临兊下坤上䷒曰师出以律否臧凶此师卦初爻辞执事顺成为臧逆为否
  此引易而亦占变者先引遇卦爻辞论之释言云坎律铨也樊光曰坎水也水性平故律与铨皆取水为平准又郭璞曰易坎卦主法法律皆所以铨量轻重是坎为律象又且黄钟为律本而位乎坎故坎为律为法今以坤众之师出之以内坎之律是中军有令而师众从之所以臧也否则不臧而凶矣所以执兵事者坤为顺顺成为臧逆则凶
  众散为弱川壅为泽有律以如已也故曰律否臧且律竭也盈而以竭夭且不整所以凶也
  此兼论之卦坤众说卦水亦众见白虎通并杜注既失坎律则坎众亦散将变而为兊之少女弱矣又且坎本川流改为兊泽川亦壅矣夫有律以从已也如者从也见杜注今不从而逆则律败竭者败也川盈而竭律甚严正而夭邪不整以至败坏非凶而何
  不行之谓临有帅而不从临孰甚焉此之谓矣果遇必败彘子尸之虽免而归必有大咎
  且师贵行也惟临则坤土所行遇泽即止谓之不行今彘子逆命师不行矣若遇楚师恐将不免师在三五不能无舆尸之象其人佐中军即弟子也弟子舆尸彘子能免之乎纵或免归必有大咎此为明年杀先縠传
  成十六年博晋侯将伐郑楚子救郑公晋侯筮之史曰吉其卦遇复坤上震下
  此晋楚战鄢陵而晋筮之者复是专卦
  曰南国䠞射其元王中厥目䠞目韵
  其卦本六阴而一阳来复故谓之复则当未复时固重坤卦也坤为国两国宽然及阳复而在南一国实有一刚挫其地而不成为坤则南国䠞矣南国者楚也且夫复之加一阳而为震也震为长为诸侯即元王也顾卦位坎离爻纯即见今坤本纯阴而坎之弓轮离之戈甲皆说卦两师俱见独南离为目说卦横集一矢有似于坎弓之射之而中之者则夫震刚之受射者非其王而离眶之半掩者非其目乎
  张文檒曰明何楷说易稍识筮法其说此卦谓贞我悔彼初九元吉在莪上六灾眚大败以其国君皆属彼且以震木克坤土射之义也以灾眚而致大败眚为目疾则中厥目之象也此较之宋儒之妄诞庶几近理然中目无象且以贞悔分彼我亦筮法一节顾与此卦大不合说见仲氏易
  及战射共王中目
  襄九年传穆姜薨于东宫始往而筮之遇艮之八艮上艮下䷳穆姜成公母以通于叔孙侨如欲废成公而立公子偃公子鉏且使侨如愬于晋而逐季孟事败故徙居东宫此因其既死而追述始往之筮以为戒虽姜氏自为筮辞然悔罪亲切辞与事有恰合者东宫太子宫也艮之八者揲筮之策以六七八九为阴阳老少之数从来莫解说见仲氏易乾卦及易小帖
  张文檒曰艮不能变随必艮之五爻俱变独第二不变则为随则此第二爻者即之随之爻也乃商易揲策以八为少阴不变故指此不变之爻为八是艮之八实艮之第二爻耳
  史曰是谓艮之随兊上震下䷐随其出也君必速出
  此史就随卦名略说以慰姜氏之心以为随者上兊下震口乍启而足随之且动而得恱兊口震足震动兊说皆说卦有出之之象君小君也
  姜曰亡是于周易曰随元亨利贞无咎此随卦辞
  而姜曰否此在周易卦词曰随元亨利贞无咎然果无咎哉
  元体之长也亨嘉之会也利义之和也贞事之干也体仁足以长人嘉会足以合礼利物足以和义贞固足以干事然故不可诬也是以虽随无咎
  元体之长至足以干事古释卦辞凡卦有元亨利贞者皆以此释之故孔子取以为文言而姜亦用以释随不然姜氏先孔子生时十有馀年而反得用孔子语谬矣然故不可诬也以下是姜自解筮之词以为此四德者固元亨利贞之谓也然虑其诬也男女相随动而得说稍有假借便是失德是必不诬于其德而后内刚外柔虽随无咎
  今我妇人而与于乱固在下位而有不仁不可谓元今我不然东宫本下位而降而居之然且震为太子宫长男出震为太子宫而位居东方即东宫也震东方之卦乃以艮变随而震宫在下则其在下位有固然者然而坤元也坤元之位岂不尊上而我以妇人而与于淫失淫失为乱一似人之无良我以为君者元君犹在无良仁良奈何
  不靖国家不可谓亨作而害身不可谓利
  然且坤元本安靖而在艮之坤二阳扰之在随之坤三阳扰之凡筮遇为我而之为彼在我家也在彼国也坤妻道为家为国见前今在国则一君扰内指成公二臣扰外指季孟在家则又二少男指二公子合扰中外国家之不靖甚矣不亨矣
  乃由国而家而身其在遇艮则曰艮其背不获其身而在艮二变随则又曰艮其趾不拯其随是身不得作虽欲随所之而不可得矣而况作而之震震又随兊一举足而蹈泽中震足兊泽不惟不得作即作而身亦何利
  弃位而姣不可谓贞
  且夫匹配各有位也坤位西南本与艮位之东此相配对也今重艮一变而坤弃位而左降为兊艮亦弃位而左降为震随之兊震适俱位坤艮之左长男幼女颠倒配合是姣也姣者淫也坤贵安贞而弃位而淫可谓贞乎
  有四德者随而无咎我皆无之岂随也哉我则取恶能无咎乎必死于此弗得出矣
  是四徳不备不可为随去德取恶焉能无咎此在艮卦辞有云行其庭不见其人我之死此中必也若欲出此则一入震宫而艮门两刚有若重键二四互艮上有二阳然且山填之泽蔽之少男少女环守之三艮一兊虽艮有多门而总巳毁拆重艮所变有五文兑为毁拆往艮彖有云艮者止也止其所也止此而巳虽欲出弗可得矣按姜此筮辞实多才有学虽悔罪不吝而尚隐乎为辞者故词似浅近而卦象微眇推测不尽策书载此以示妇人无德有才何用中冓自讼祇増愧叹此与𨚍风之录氓诗并同
  宋时金举兵来侵筮之遇蛊䷑之随䷐此正相反之卦六爻俱动然仍占遇之两卦彖朱氏谓六爻皆动则占遇卦大谋占者曰我有震威震为出威见国语而外当毁拆兊为毁拆敌败之象也内我外敝盖随自否来䷋又自益来䷩皆以上刚填下柔皆三阳推易法而蛊之所变亦复如是艮上变柔蛊艮上九变随兊上六巽初变刚蛊巽初六变随震初九乾元往上下填坤初断敌兵之首而坠于地矣且两互为渐三五互巽二四互艮合之为风山渐渐之辞曰夫征不复其何能返此仿汉魏诸家断法而为说者其后果验
  襄二十五年传齐棠公之妻东郭偃之姊也棠公死偃御崔武子以吊焉见棠姜而美之使偃娶之筮之遇困坎下兊上䷮之大过巽下兊上䷛陈文子曰夫从风风陨妻不可娶也
  坎为中男故曰夫变而为风故从风然而风能陨物则此妻何可娶也
  且其繇曰困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶此困六三爻词
  困于石往不济也据于蒺藜所恃伤也入于其宫不见其妻凶无所归也
  此文子占筮之辞按推易法困从否来虞翻谓否三在互艮之二阴而前当艮刚正石也水逢石而险则不济矣荀九家易坎为丛棘为蒺藜所恃如此不又多伤乎且三居互离之中而前后掩空此非中空若房世俗之所称离宫者哉夫坎男之阴亦即离女之阴也三为坎之上阴即互离之中阴既为坎男而已入离宫即欲再求所为离女者而何可复得男以女为家无家将安归所以凶也
  崔子曰嫠也何害先夫当之矣言棠公已当此凶遂取之庄公通焉崔子弑之二十七年崔成崔疆杀东郭偃崔子御而出见庆封避庆封家庆封曰请为子讨之使卢蒲嫳帅甲以攻崔氏止崔子于家驾言讨贼而反使攻崔氏遂灭崔氏其妻缢即棠姜嫳复命于崔子且御而归之嫳御崔子归至则无归矣晋史元帝为晋王时将渡江使郭璞筮之遇豫䷏之暌䷥璞曰会稽当出钟以告成功上有勒铭应在人家井泥中得之繇辞所谓先王以作乐崇德殷荐之上帝是也豫象辞及帝即位太兴初会稽剡县果于井中得一钟长七寸二分口径四寸半上有古文奇书十八字人罕识者先仲氏以推易法衍之豫上震下坤震为龙为首出之子而下连坤土此奋而出地之象也悔为暌上离下兊向明而治而金以宣之体离互亦离暌二四互离此重明重光中兴之象也震为鸣为声说卦故先王以作乐崇德而合暌之兊金以升于暌之离火是坐明堂向南离而考击钟镛以作乐之象也祇两卦皆有坎水以陷之豫暌三五皆互坎则尚在陷中未经出土而豫坎互坤豫三爻为坎坤互用则当在水土之间况豫之震为东方离为南方会稽者东南郡也豫有互艮豫二四互艮艮为成万物之所以成终者也说卦则非告成功乎若曰钟有勒铭有古文则暌离为文兊为言以文为言非勒铭乎至若长七寸二分者南北为纵纵即长也南离之数天七地二此大衍之数宋儒误以为河图下同则七寸二分也大数阳小数阴也径四寸半者东西为衡衡即径也西兊之数地四天九则四寸半也阴数四折阳数之九而半分之则四寸有五也















  春秋占筮书卷二

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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