春秋胡传附录纂疏 (四库全书本)/卷23

春秋胡传附录纂疏　卷二十三

　　钦定四库全书
　　春秋胡传附录纂疏卷二十三
　　元　汪克宽　撰
　　襄公下
　　〈乙灵王二卯十六年〉二十有七年〈晋平十二齐景二卫献二十一蔡景四十六郑简二十曹武九陈哀二十三𣏌文四宋平三十秦景三十一楚康十四吴馀祭二〉春齐侯〈景〉使庆封来聘〈杜氏曰景公即位通嗣君也愚按自齐人媵伯姬侨如逆妇姜二国不通好者二十年今景公不事侵伐先遣贵卿聘于鲁亦云贤矣高氏曰夫郑不仇楚而齐鲁释怨此宋之盟所以辑也〉○夏叔孙豹会晋〈平〉赵武楚〈康〉屈建蔡〈景〉公孙归生卫〈献〉石恶陈〈哀〉孔奂郑〈简〉良霄许〈悼〉人曹〈武〉人于宋〈平○屈居勿反奂公作瑗后同晋楚始同主盟左传宋向戌善于赵文子又善于令尹子木欲弭诸侯之兵以为名如晋告赵孟赵孟谋于诸大夫韩宣子曰兵民之残也财用之蠧小国之大菑也将或弭之虽曰不可必将许之弗许楚将许之以召诸侯则我失为盟主矣晋人许之如楚楚亦许之如齐齐人难之陈文子曰晋楚许之我焉得已齐人许之告于秦秦亦许之皆告于小国为会于宋晋赵武叔孙豹齐庆封陈须无卫石恶郑良霄邾悼公滕成公至楚公子黒肱先至成言于晋宋向戌如陈从子木成言于楚子木谓向戌请晋楚之从交相见也向戌复于赵孟赵孟曰晋楚齐秦匹也晋之不能于齐犹楚之不能于秦也楚君若能使秦君辱于敝邑寡君敢不固请于齐左师复言于子木子木使驲谒诸王王曰释齐秦他国请相见也子木至自陈陈孔奂蔡公孙归生曹许之大夫皆至以藩为军晋楚各处其偏杜氏曰齐秦不交相见邾滕为私属皆不与盟宋为主人地于宋则与盟可知故经唯序九国大夫昭元年𫝊春秋不贵修盟晋人以信为本故毎书必先赵武孙氏曰隐桓之际天子失道诸侯擅权宣成之间诸侯僣命大夫专国至宋之会诸侯日微天下之政中国之事皆大夫専持之故二十九年城𣏌三十年会澶渊昭元年会虢诸侯莫有见者高氏曰此会楚意也楚人患吴而结诸夏也诸侯之大夫不详其故始徇其弭兵之名遂会于宋而与之盟自是内外淆然莫辨而诸国俛首两事晋楚桓文数十年之功业一朝而坏之百姓虽暂免于兵革之苦而天下之大势遂大溃而不可收拾矣彼向戌者又岂足知天下之大势哉陈氏曰此晋楚初同主诸夏盟也晋楚尝盟矣会于琐泽之岁宋华元克合晋楚之成士燮会公子罢盟于宋西门之外不书犹曰特相盟也两国之好而非天下之大变也以诸侯分为晋楚之从而交相见也于是始则是南北二伯也天下之大变也于溴梁而无君臣之分于宋而无夷夏之辨昭定哀之春秋将以终于吴越焉尔矣愚按楚先㰱而春秋书晋者尊中国而抑狂楚也荆楚之同主夏盟皆宋为之也宋襄图霸始进楚人于鹿上之盟既而盂之会楚书爵而与宋公并序于诸侯之上二霸之端兆于此矣故遂有盂之执之败而宋不能霸华元合晋楚之成盟于宋西门之外争霸之业复启于此故鄢陵楚子败绩而郑终从楚今也向戌为成使晋楚之从交相见而两霸之势遂成于此故于申之会晋遂退缩不复主诸侯而宋向戌且献礼于楚子由是知荆楚之争雄于中国皆宋为之也〉○卫〈献〉杀其大夫𡩋喜〈穀梁传称国以杀罪累上也𡩋喜弑君其以累上之辞言之何也尝为大夫与之涉公事矣𡩋喜由君弑君而不以弑君之罪罪之者恶献公也〉
　　𡩋喜既坐弑君之罪矣不以讨贼之词何也初卫侯使与喜言苟反政由𡩋氏祭则寡人𡩋氏纳之卫侯复国患𡩋喜之専也公孙免馀请杀之曰微𡩋子不及此吾与之言矣对曰臣杀之君勿与〈音预〉知乃攻𡩋氏杀喜尸诸朝子鲜曰逐我者出纳我者死赏罚无章何以劝沮君失其信〈背约杀喜〉而国无刑〈不能诛孙林父〉不亦难乎〈并据左传〉故称国以杀而不去〈起吕反〉其官〈范氏曰不言喜之非罪而死则献公之恶不彰孙氏曰𡩋喜不以讨贼辞书者献公杀之不以其罪也高邮孙氏曰喜弑剽而纳衎衎反国而复用之既而以其私杀之喜虽有罪而卫侯杀之不以其罪矣昔里克弑奚齐而立夷吾夷吾杀之二君之杀其大夫皆以其私里克𡩋喜之见杀皆不以其罪故春秋皆曰杀其大夫家氏曰剽君者也他人可杀而𡩋喜尝事之以为君不得杀也故书弑以正其罪喜弑君者也他人可杀而卫献因之以入不得杀也故称国以杀不削其官〉
　　卫侯〈献〉之弟鱄出奔晋〈鱄市恋反又音専榖作専公羊传曷为出奔为杀𡩋喜出奔也初𡩋喜使人谓献公曰黜公者非𡩋氏也孙氏为之吾欲纳公何如献公曰子苟欲纳我吾请与子盟喜曰无所用盟请使公子鱄约之献公使公子鱄鱄辞献公怒曰黜我者非𡩋氏与孙氏凡在尔鱄不得已而与之约已归至杀𡩋喜公子鱄挈其妻子而去之将济河携其妻子而盟曰苟冇履卫地食卫粟者昧雉彼视榖梁传専其曰弟何也専有是信者君赂不入乎喜而杀喜是君不直乎喜也故出奔晋织絇邯郸终身不言卫専之去合乎春秋〉
　　卫侯之入使鱄与𡩋喜约言既杀𡩋喜鱄病失言遂出奔晋托于木门不乡〈许亮反〉卫国而坐木门〈晋邑〉大夫劝之仕不可曰仕而废其事罪也从之昭吾所以出也吾不可以立于人之朝矣终身不仕〈并据左传〉其称弟罪卫侯也〈家氏曰鱄始御其君兄之命以与𡩋喜约固许之以专卫国之政今以其专而弑之在卫献为食言鱄自以失信于死者逃其兄而去之夫鱄卫献之母弟也献非鱄不得返国今甫奠于位而不能安鱄之身献之不友甚矣书卫侯之弟讥不友也〉榖梁子曰鱄之去合乎春秋〈范氏曰喜虽弑君本与専约纳献公公由喜得入已与喜以君臣从事矣春秋拨乱重盟约今献公背之而杀忠于已者是献公恶而难亲也専惧祸将及君子见几而作不俟终日専之去卫其心合于春秋刘氏曰卫侯忌小忿以诛有功捐大信以疑至亲使鱄至于去国逃死者无人君之道故也当此之时鱄以全身不离于恶名为智以毋使其兄有诛弟之恶为义以不翘世以自絜为志以不仕而能矫国之失为廉可谓重已乎是乃君子之所贵也〉
　　秋七月辛巳豹及诸侯之大夫盟于宋〈左传辛巳将盟于宋西门之外楚人𠂻甲伯州犂曰合诸侯之师以为不信无乃不可乎夫诸侯望信于楚是以来服若不信是弃其所以服诸侯也固请释甲子木曰晋楚无信久矣事利而已苟得志焉焉用有信赵孟患楚𠂻甲以告叔向叔向曰何害也匹夫一为不信犹不可若合诸侯之卿以为不信必不捷矣夫以信召人而以僣济之必莫之与也安能害我又不及是曰弭兵以召诸侯而称兵害我吾庸多矣非所患也乃盟晋楚争先晋人曰晋固为诸侯盟主未有先晋者也楚人曰子言晋楚匹也若晋常先是楚弱也且晋楚狎主诸侯之盟也久矣岂専在晋叔向谓赵孟曰诸侯归晋之徳只非归其尸盟也子务徳毋争先乃先楚人书先晋晋有信也宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外晋荀寅遂如楚莅盟楚薳罢如晋莅盟〉
　　此一地也曷为再言宋〈据鸡泽盟袁侨溴梁大夫盟不再书地〉书之重〈直龙反〉词之复其中必有大美恶焉宋之盟合左师欲弭诸侯之兵以为名而楚屈建请晋楚之从交相见〈音现吕氏曰晋楚之从交相见内外之分自此不复辨矣〉自是中国诸侯南向而朝楚〈二十八年公及宋公陈侯郑伯许男如楚永嘉吕氏曰鲁自僖公以来虽贰于楚而未尝一迹其国自盟宋之后明年如楚逾年乃至春秋备书之以见中国诸侯事楚犹事晋矣向也不过陈蔡郑从楚无他近楚之国也今也鲁宋皆均事楚矣〉及申之会〈昭四〉蛮荒之君弑之贼大合十有一国之众而用齐桓召〈音邵〉陵之礼宋左师郑子产皆献礼焉宋世子佐以后至遂辞而不见伐吴灭赖无敢违者圣人至是哀人伦之灭伤中国之衰而其事自宋之盟始也〈陈氏曰自宋以来晋不専主盟矣虢之盟读旧书加于牲上而已至鄟陵则齐主诸侯至皋鼬则鲁及诸侯晋之不足以主夏盟自宋始宋之盟赵武之偷也孔子曰庭燎之百由齐桓公始也大夫之奏肆夏由赵文子始也是王霸之所以兴衰也于是晋楚争先乃先楚人则其书先晋何春秋不以夷狄先中国也〉故会盟同地而再言宋者贬之也〈事之美者屡言之以著其美事之恶者亦屡言之以著其恶是故美恶不嫌同辞〉或者乃以宋之盟中国不出楚人不入玉帛之使〈疏吏反〉交乎天下以尊周室为晋赵武楚屈建之力而善此盟也〈三十年榖梁传刘氏意林宋之会弭诸侯之兵百姓免兵革之患十冇馀年赵武屈建之力可以当齐桓〉其说误矣〈孙氏曰溴梁之会诸侯会而曰大夫盟者大夫无诸侯也此盟诸侯不在而曰豹及诸侯之大夫盟于宋者不与大夫无诸侯也豹不氏前见也愚按说者称于宋弭兵盖是时晋楚皆怠于出师是以偶有六七年之安靖然楚人𠂻甲苟非伯州犂之言则赵孟为宋襄之执矣况鲁帅师而取郓晋帅师而败狄兵亦未尝戢也楚围既读旧书未㡬国大合诸侯伐吴灭赖安在其能弭兵也哉家氏曰盟会者衰世之事已非春秋之所贵然伯者行之犹存名义今诸侯来集楚人遽求为长赵武畏其盛兵𠂻甲苟求无事遂长楚人春秋为中国惜故先晋况会盟于中国之境而夷狄长之无内外之分乱冠屦之常启戎心而召后患赵武叔向无以辞其责也○刘氏曰公羊云再言豹殆诸侯也曷为殆诸侯卫石恶在是也曰恶人之徒在是矣非也此乃一事再见者前目而后凡耳何谓殆诸侯乎且石恶名恶尔行未必恶也榖梁云豹云者恭也诸侯不在而曰诸侯之大夫大夫臣也非也称诸侯者常文耳不称诸侯者变文也又豹不氏乃二事再见卒名之例不以是为㳟也左氏云不书其族言违命也尤非也蔡许失位左氏贬之今鲁欲自同人之私失位甚矣且命出季氏而曰不可违何哉〉
　　冬十有二月乙亥朔日有食之〈左传辰在申司历过也再失闰矣○啖氏曰按经言十二月𫝊言十一月依经当言三失闰进退不同不可得而考刘氏曰历家之术求闰馀易求交朔难今司历能正交朔反不能正闰乎〉
　　〈丙灵王二十辰七年崩〉二十有八年〈晋平十三齐景三卫献三十二蔡景四十七郑简二十一曹武十陈哀二十四𣏌文五宋平三十一秦景三十二楚康十五卒吴馀祭三〉春无冰〈孙氏曰时燠也桓十四年传燠而无冰此政治纵弛不明之所致也愚按是时襄公昏庸三家専政明年季武子取卞而襄公㡬不得入其纪纲纵弛可知矣〉○夏卫〈献〉石恶出奔晋〈左传卫人讨𡩋氏之党故石恶出奔晋卫人立其从子圃以守石氏之祀〉○邾子〈悼〉来朝〈高氏曰邾自晋执其君鲁取其田益微弱矣至是悼公来朝〉○秋八月大雩〈左传旱也高氏曰春无冰秋旱此皆人事所召而僣用大礼以祈之不亦悖乎〉○仲孙羯如晋〈平左传告将为宋之盟故如楚也〉○冬齐〈景〉庆封来奔〈左传齐崔杼生成及彊而寡娶东郭姜生明东郭姜以孤入曰棠无咎与东郭偃相崔氏崔成有疾废之而立明成请老于崔偃与无咎弗子成与彊怒将杀之告庆封封曰苟利夫子必去之难吾助女崔成崔彊弑东郭偃棠无咎于崔氏之朝崔子怒而出遂见庆封庆封使卢蒲嫳帅甲以攻崔氏杀成与彊而尽俘其家其妻缢嫳复命于崔子且御而归之至则无归矣乃缢庆封当国封好田而嗜酒与庆舎政则以其内实迁于卢蒲嫳氏易内而饮酒数日国迁朝焉使诸亡人得贼者以告而反之故反卢蒲癸癸臣子之有宠言王何而反之二人皆嬖庆封田于莱尝于大公之庙庆舎莅事卢蒲癸自后刺子之王何以戈撃之死庆封归遇告乱者伐西门弗克遂伐北门克之入伐内宫弗克反陈于岳请战弗许遂来奔既而齐人来让奔吴吴句馀与之朱方富于其旧齐人迁庄公殡于大寝尸崔杼于市家氏曰卢蒲癸王何庄公之幸臣也杀庆舎逐庆封而戮崔杼庄之弑也幸臣与之俱死者十人今为之讨贼亦幸臣也身为国君以幸臣为羽翼庄固可鄙矣而卿大夫无能为君讨贼复仇者而幸臣乃能之亦卿大夫之耻也愚按齐杀崔杼不书盖非以贼讨也宋人以赂请万于陈而醢之且不书杀况杼以家乱而自毙乎〉○十有一月公如楚〈诸夏之君始旅见于楚左传为宋之盟故公及宋公陈侯郑伯许男如楚及汉楚康王卒公欲反叔仲昭伯曰我楚国之为岂为一人行也公遂行宋向戌曰我一人之为非为楚也宋公遂反孙氏曰桓文既没蛮荆日炽中国日微故公远朝强楚也陈氏曰诸夏之君旅见于楚始于此举鲁以见其馀也是故书公朝王所见王业之衰书公如楚见霸业之衰凡举鲁以见其馀者则天下之辞也临川吴氏曰齐晋霸国也以鲁朝之犹云可也楚蛮国也初亦小弱后以吞灭小国凭陵中夏而浸强大晋霸既衰不能与伉鲁之朝楚非得已也屈礼义之望国朝崛起之强夷傥书曰朝辱莫甚焉止书曰如犹为讳其耻也愚按僖十八年郑文公始朝于楚二十二年郑伯又如楚二十四年宋成公亦如楚自是而后郑伯屡朝于楚而陈许诸君朝楚传亦间见盖至于今年而中国之诸侯旅朝于楚以事天子之礼事之矣迨昭九年而诸侯之大夫亦旅见于楚矣迄哀之四年而晋亦京师楚矣世变至是圣人盖伤之甚矣〉○十有二月甲寅天王崩〈灵王也在位二十七年子贵嗣位是为景王不书葬诸侯不会也〉乙未楚子昭卒〈康王也在位十五年子麇嗣是为郏敖〉
　　甲寅天王崩乙未楚子昭卒相距四十二日则闰月之验也〈何氏注〉然不以闰书见〈音现〉丧服之不数〈爽主反〉闰也齐景公葬书闰月〈哀五〉明杀〈所卖反〉恩之非礼也〈吕氏曰此明闰月之验然不书闰者承前月而受其馀日故书闰月之日系前月之下史策常体又有定例故不必每月发𫝊此范𡩋之说也杜预以十二月无乙未日误孔颕逹以为甲寅乙未不得同月是皆不知闰月之日系前月之下耳〉
　　〈丁景王已元年〉二十有九年〈晋平十四齐景四卫献三十三卒蔡景四十八郑简二十二曹武十一陈哀二十五杞文六宋平三十二秦景三十三楚郏敖麇元年吴馀祭四弑〉春王正月公在楚〈公羊传何言乎公在楚正月以存君也榖梁传闵公也〉
　　岁之首月公在他国者有矣〈庄二十二年冬公如齐二十三年春至自齐文三年冬公如晋四年春至自晋十三年冬公如晋十四年正月至自晋成十年七月公如晋十一年三月至自晋襄四年冬公如晋五年春至自晋十二年冬公如晋十三年春至自晋昭十五年冬公如晋十六年夏至自晋〉此独书公在楚者外为强楚所制以俟其葬而不得归〈唐陈氏曰如晋而不朝正者常也故不书楚外夷也如楚不朝正者非常也故书孙氏曰公在中国犹可在蛮荆则甚矣公留于楚者七月故详而录之薛氏曰在楚之书也危其在中国之外也〉内为强臣所逼欲擅其国而不敢入〈刘氏曰昭公去国以干侯寄季氏居君之位摄君之祭鲁之一民非公之有圣人嫌于国无公公无国也故因正月书公在以正之今襄公亦去其国季孙亦叛于内居君之位摄君之祭其与干侯也同同则其文等矣故有公则无所复存存公则失国可知矣坤之剥曰龙战于野夫嫌于无阳而后称龙犹嫌于无君而后存公安可不察耶〉故特书所在以存君也〈何氏曰襄公久在夷狄危录之范氏曰悯公为楚所制故存录〉按左氏楚人使公亲禭〈音遂檀弓襄公朝于荆康王卒荆人曰必请袭鲁人曰非礼也荆人强之巫先拂柩荆人悔之〉夏四月送楚子葬至于西门之外还〈音旋〉及方城〈杜氏曰方城山在南阳叶县南〉季武子取卞〈鲁邑杜氏曰鲁国卞县〉以自封使公冶告曰闻守卞者将叛臣帅师徒以讨既得之矣公曰欲而言叛祗〈音支〉见疏也吾不可以入矣将适诸侯有赋式微者乃归〈并左传〉故特于岁首朝正之时而书曰公在楚使后世臣子戴天履地视君父之危且困者必有天威不违颜咫尺〈僖九齐桓公云云〉食坐见于羮墙之意〈后李固传昔尧殂之后舜仰慕三年坐则见尧于墙食则睹尧于羮〉而不以顷刻忘也〈董子繁露公在楚臣子思君无一日无君之意〉此义一行岂敢有顾其身与妻子与其家而不恤国朋附权臣以图富贵而背〈音佩〉其君者乎〈高氏曰公在齐晋多矣阙朝正之礼亦不少矣但书公如齐如晋而义自见也今书公在楚则圣人之旨深矣三十八年十一月公如楚十二月甲寅天王崩乙未楚子昭卒公不笃君臣之义以奔天王之丧而徇蛮荆之强以俟楚子之葬久留于楚待夏乃归故圣人特于朝正之时书公所在与昭公失国在干侯同且以责季氏之无君也家氏曰公在干侯以内外言也公在楚几有播越之患也向戌售其邪说屈列国而伸蛮荆俾天下诸侯相率而朝于楚公复为楚人所侮辱久乃得归春秋悯中国诸侯之为楚人屈故于岁首书公在楚外楚也夫外域朝中国理之常也中国旅朝于楚反常也春秋于事之反常者每变例而特书此类是也○啖氏曰左传云释不朝正于庙也按前后正月公不在例不书何独于此释不朝正乎赵氏曰凡君在外不应都废告朔之礼当是大臣摄行矣〉
　　夏五月公至自楚〈榖梁传喜之也致君者殆其往而喜其反此致君之意义也范氏曰远之蛮国喜得全归〉○庚午卫侯衎卒〈献公也在位并出奔三十三年子恶嗣是为襄公〉○阍弑吴子馀祭〈阍音昏祭侧界反公羊传阍者何门人也刑人也刑人则曷为谓之阍刑人非其人也君子不近刑人近刑人则轻死之道也愚按馀祭在位三年弟夷末立〉
　　榖梁子曰阍门者寺〈如字又音侍〉人也不称名姓阍不得齐于人不称其君阍不得君其君也〈沙随程氏曰谓之弑盖其君也不曰其君阍贱也盗杀蔡侯申书杀阍书弑何也以阍食庶人在官者之禄也〉礼君不使无耻不近刑人〈曲礼刑人不在君侧祭统古者不使刑人守门〉不狎敌不迩怨贱人非所贵也贵人非所刑也刑人非所近也举至贱而加之吴子吴子近刑人也阍弑吴子馀祭仇之也〈并榖梁〉左氏以为伐越获俘焉以为阍使守舟吴子观舟阍以刀弑之亦迩怨之失也〈家氏曰春秋所以书言祸生于所忽也吴之诸君往往轻以蹈祸遏卒于巢馀祭死于阍僚死于専诸春秋之书之良以垂戒示后焉耳〉
　　仲孙羯会晋〈平〉荀盈齐〈景〉高止宋〈平〉华定卫〈襄〉世叔仪郑〈简〉公孙段曹〈武〉人莒〈犂比〉人滕〈成〉人薛人小邾〈穆〉人城𣏌〈仪公作齐莒人下公榖有邾人左传晋平公𣏌出也故知悼子合诸侯之大夫以城𣏌郑子太叔见太叔文子曰晋国不恤周宗之阙而夏肄是屏其弃诸姬亦可知也已诸姬是弃其谁归之吉也闻之弃同即异是谓离徳诗曰协比其邻婚姻孔云晋不邻矣其谁云之榖梁传古者天子封诸侯其地足以容其民其民足以备城自守也𣏌危而不能自守故诸侯之大夫相帅城之〉
　　晋平公𣏌出也〈杜氏曰平公母悼夫人乃杞孝公姊妹尔雅姊妹之子为出〉故合诸侯之大夫以城𣏌古之建国立家者必亲九族〈尧典以亲九族欧阳氏曰父族四谓父之姓一族也父女昆弟适人有子二族也已女昆弟适人有子三族也已女子适人有子四族也母族三谓母之父一族也母之母二族也母之昆弟三族也妻族二谓妻之父为一族妻之母为一族〉然有父族而后及母族有母族而后及妻族此葛藟之诗所为次也〈葛藟王族刺平王也周室道衰弃其九族焉一章曰谓他人父二章曰谓他人母三章曰谓他人昆〉晋主夏盟令行中国平公不能修文襄悼公之业尊奖王室恤宗周之阙而夏肄〈以二反馀也陆氏释文斩而复生曰肄方言云枿馀也〉是屏〈必井反〉轻弃诸姬可谓知本乎平王惟不抚其民而远屯戍于母家周人怨思焉〈见之水小序诗曰彼其之子不与我戍申申国平王之母家也〉之水所以降为国风不得列于雅也〈朱子曰平王不能行其威令于天下无以保其母家乃劳天子之民远为诸侯戍守故周人之戍申者以非其职而怨思焉则其衰懦微弱得罪于民可见矣呜呼诗亡而后春秋作其不以此也哉〉城𣏌之役亦不待贬绝而可见矣〈襄陵许氏曰齐桓城杞而诸侯归心者桓公之志公天下也晋平城𣏌而人疾其役其志私也动又不时能无携乎愚按齐桓恤𣏌而城縁陵虽僣天子封国之权而得方伯救患之义事虽専而心则公也故春秋书曰诸侯城縁陵略诸侯而不序且不曰城𣏌而曰城縁陵所以隐其专也晋平治𣏌而城之以大夫合天下之众而修其私亲之城郭初非救灾恤患之举心既私而事亦悖矣故春秋列序十有一国之大夫而曰城杞所以著其失也陈氏曰合十一国诸侯之大夫而书城𣏌合十三国诸侯之大夫于澶渊而书宋灾故属辞比事而功过分矣卫甯喜弑其君孙林父以邑叛蔡世子般弑其父吴楚之大夫交聘于中国天下亦多故矣晋为盟主而区区于宋𣏌是晋之已细也晋之已细而后有执齐庆封放陈招杀蔡侯般假讨贼之义以盟诸夏如楚灵王者矣〉
　　晋侯〈平〉使士鞅来聘〈左传拜城𣏌也高氏曰谢城𣏌且使我归𣏌田也〉𣏌子来盟〈左传晋侯使司马女叔侯来治𣏌田弗尽归也晋悼夫人愠曰齐也取货先君若有知也不尚取之公告叔侯叔侯曰武献以下兼国多矣谁得治之杞夏馀也而即东夷鲁周公之后也而睦于晋职贡不之公卿大夫相继于朝史不绝书府无虚月如是可矣何必瘠鲁以肥𣏌祀文公来盟书曰子贱之也杜氏曰贱其用夷礼陈氏曰凡来盟皆大夫也𣏌伯亲之故贱之也𣏌虽称子矣前乎此夷仪之会称伯后乎此卒复称伯来盟特称子见春秋之贬诸侯也春秋之褒贬君大夫莫备于隐桓庄之世寓王法也成襄而下舎𣏌子无削其爵者舎楚子虔无生名之者经之变文也愚按𣏌自庄二十七年称伯至僖二十年二十七年两称子自此后并称伯惟此年来盟称子厥后终春秋称伯义见桓二年高氏曰晋使鲁归前所侵𣏌田故书𣏌子来盟于士鞅来聘之下〉○吴子使札来聘〈吴始聘吴始君臣并见左传通嗣君也请观于周乐使工为之歌风雅颂曰至矣哉公羊传吴无君大夫此何以有君有大夫贤季子也何贤乎季子让国也其让国奈何谒也馀祭也夷昩也与季子同母者四季子弱而才兄弟皆爱之同欲立之以为君谒曰今若是迮而与季子国季子犹不受也请无与子而与弟弟兄迭为君而致国乎季子皆曰诺故诸为君者皆轻死为勇饮食必祝曰天苟有吴国尚速有悔于予身故谒死馀祭立馀祭死夷昩立夷昧死则国宜之季子者也季子使而亡焉僚者长庶也即之季子使而反至而君之尔阖庐曰先君之所以不与子国而与弟者凡为季子故也将从先君之命与则国宜之季子者也如不从先君之命与则我宜立者也僚恶得为君乎于是使専诸刺僚而致国乎季子季子不受曰尔弑吾君吾受尔国是吾与尔为也尔杀吾兄吾又杀尔是父子兄弟相杀终身无已也去之延陵终身不入吴国故君子贤季子札者何吴季子之名也春秋贤者不名许夷狄不壹而足也榖梁传吴其称子何也善使延陵季子故进之也杜氏曰馀祭既遣札聘上国而后弑札以六月到鲁未闻䘮也〉札者吴之公子何以不称公子贬也辞国而生乱者〈朱子语问季札胡文定公言其辞国以生乱温公又言其明君臣之大分曰可以受可以无受〉札为之也故因其来聘而贬之示法焉〈常山刘氏曰札何以不称公子辞国而生乱者札为之也吴子夀夣有四子季则札也夀梦欲立札札辞而去遏縁先君之志约以次必致国于札夷昩之卒札宜受命以安社稷而徇匹夫之节辞位以逃夷昩之予僚于是代立遏之子光乃弑僚而代之是以吴之乱札实为之也故春秋因札来聘去其公子以示贬焉〉按吴子夀梦有子四人长〈展两反下同〉曰诸樊〈又名遏〉次曰馀祭〈侧界反〉次曰夷末札其季子也夀梦贤季札欲立以为嗣札辞不可然后立诸樊诸樊既除丧则致国于季子季子又辞而去之诸樊乃舍〈音舎下同〉其子而立弟约以次传必及季子故诸樊卒而馀祭立馀祭卒而夷末立夷末卒则季子宜受命以安社稷成父兄之志矣乃徇匹夫之介节辞位以逃夷末之子僚僚既立〈史吴世家夀梦子四人诸樊馀祭馀昩季札季札贤夀梦欲立之札让不可乃立诸樊诸樊已除丧让位季札季札弃其室而耕乃舎之诸樊卒有命授弟馀祭欲以次必致国于季札馀祭卒弟馀昩立馀昩卒欲授弟季札季札让逃去于是立馀昩之子僚〉诸樊之子光曰先君所以不与子国而与弟者凡为〈于伪反〉季子尔将从先君之命欤则季子宜有国也如不从先君之命则我宜立僚乌得为君于是使専诸刺僚而致国乎季子季子不受去之延陵终身不入吴国〈本公羊〉故曰季子辞国以生乱因其来聘而贬之示法焉或谓子贡问于孔子曰伯夷叔齐何人也曰古之贤人也怨乎曰求仁而得仁又何怨子贡以先圣贤夷齐知其恶〈乌故反〉卫辄之争而不为〈于伪反〉也季子辞位独不为贤而奚贬乎曰叔齐之徳不越伯夷孤竹舎长而立㓜私意也诸樊兄弟父子无及季札之贤者其父兄所为眷眷而欲立札公心也以其私意故夷齐让国为得仁而先圣之所贤以其公心故季子辞位为生乱而春秋之所贬苟比〈毗志反〉而同之过矣或曰世衰道微暴行〈下孟反〉交作臣其君者有之子其父者有之季子于是焉而辞位则将使闻其风者贪夫廉争夫让而弑夺攘之祸损矣其于名教岂不有补何贬之深也曰春秋逹节而不守者也〈成十五子臧曰圣逹节次守节注圣人应天命不拘常礼〉昔太伯奔吴而不反季历嗣位而不辞〈史周本纪太王三子长太伯次虞仲少子季历季历生昌有圣瑞太伯知太王欲立季历以传昌乃与虞仲亡如荆蛮以让季历郑子美曰太伯让而王季立此季札之家法也札当成其诸兄效始祖之让而已自附于季历以受国则吴乱弭矣〉武王继统受命作周亦不以配天之业让伯邑考官天下也〈檀弓文王舎伯邑考而立武王〉彼王僚无季历之贤武王之圣而季子为太伯之让岂至徳乎使争弑祸与覆〈音腹〉师丧〈息浪反〉国其谁阶之也若季子之辞位守节立名全身自牧则可矣槩诸圣王之道则过矣中庸曰道之不明不行也我知之矣季子所谓贤且知过而不得其中者也使由于季历武王之义其肯附子臧之节而不受乎〈襄十四诸樊将立季札札辞曰曹宣公之卒将立子臧子臧去之君子曰能守节有国非吾节也札虽不才愿附于子臧以无失节〉惜其择乎中庸失时措之宜尔此仲尼所以因其辞国生乱而贬之也或曰吴子使札与楚子使椒秦伯使术一例尔吴楚蛮方之国秦介西戎之间其礼未同于中夏故使〈疏吏反〉人之来皆略之而札何以独为贬乎曰春秋多变例圣笔有特书荆楚无大夫而屈完书族〈僖四〉王朝下士以人通而子突书字〈庄六〉诸侯公子以名著而季友书子〈闳元〉母弟之无列者不登其姓名而叔肸书氏〈宣十七〉皆贤而特书者也季札让国天下贤之若仲尼亦贤季札必依此例或以字或以氏或以公子特书之矣今乃略以名纪比于楚椒秦术之流无异称焉是知仲尼不以其让国为贤而贬之也噫世之君子盛称季札之贤于让国之际以为礼之大节不可乱也公子喜时春秋犹贤其后世〈昭二十年公羊传曹公孙会自郑出奔宋不言其畔为公子喜时之后讳也何贤乎喜时让国也善善及子孙贤者子孙故为之讳也愚按喜时即子臧〉于季札则何独贬之深也曰仲尼于季子望之深矣责之备矣惟与天地同徳而逹乎时中然后能与〈音预〉于此非圣人莫能修之岂不信夫〈通旨问先儒谓札让位以召乱贬不称公子然秦伯使术楚子使椒亦略之说者以三者皆蛮夷其礼未同于中夏是以于其使人之来略其官与族此说当否曰春秋有变例有特书谓三者皆蛮夷故略之是以死法观春秋而不见圣人之用者也春秋史外传心之书当以活法观之默识心通会于言意之表斯得之矣或问太伯让位失吴圣人以至徳称之季子辞位守节春秋以名责之何也曰太伯时中季子过中自众人观之过者为贤自道观之过犹不及故褒贬如此或曰季子之节而见贬后之权废立者将有奸名犯分托于贤否之说以济其私欲而天下乱矣季子之处心积虑其在天下后世非计宗国之私一时之事也曰后之权废立者如有夀梦之命诸樊馀祭夷末之勤勤于致国公子僚之不肖而季札之贤则非奸名犯分合于天下一国之公心矣不然苟欲济其私欲是特弑攘夺之伦春秋之所诛而不以听者也奚有贤否之说而可托哉张氏曰辞让之心人皆有之至于义之所当受分之所当处而不得辞虽圣人不敢徇小节而以退让为安舜禹之受天下季历武王之受国皆择乎时中当其可而居之者也季子者其父命之其凡让之受之则父兄之意慊而国家安荣不受则父兄之命塞而适以长乱君子于此将何处而可哉况身为贵戚古之圣贤未有视社稷之安危若是恝者微子箕子比干之在商反复诏告自靖自献以求无愧于先王孔子曰殷有二仁焉盖必若是而后心徳始全而吾可以有辞于永世矣季子为其父之所立其兄之所属违父兄之命而徒以洁身而去为高观宗国之危难僚与光之相残贼若秦人视越人之肥瘠正夫子所谓果哉末之难矣者其复位而待之言曰非我生乱君子殆未之信也刘质夫之言得圣人之旨矣○愚按公榖谓春秋贤季札然书法无异于闘越椒西乞术则非贤之之辞刘氏胡氏张氏谓春秋贬之非以圣人待之不如椒术也特以称名而不称族不称氏不称字曽不殊于椒术比于贤者之异称则为贬尔圣人之意若曰季子有让国之贤而未合于中庸春秋苟特笔而褒之则人将争为过高之行而不能与于时中之权也或者谓季子辞国于三十年之后春秋不当贬之于三十年之前今考夀夣已欲立季子诸樊之除丧又致国乎季子则季子之让不待三十年之后使札为季历则吴乱弭矣襄二十五年诸樊卒而馀祭立是年馀祭弑而夷末立则季札卫命来聘之时三兄皆让国不从而迭立矣僚光之乱虽在三十年之后而致乱之由则在三十年之前也责备贤者之法安得不于其来聘而示意哉〉
　　秋七月葬卫献公○齐〈景〉高止出奔北燕〈燕于贤反北燕始见经左传齐公孙虿公孙灶放其大夫高止于北燕高止好以事自为功且専故难及之榖梁传其曰北燕从史文也襄陵许氏曰君放大夫可也臣放大夫是无君也不可以训故以出奔书也杜氏曰止高厚之子北燕燕国蓟县张氏曰北燕妪姓召公奭之后愚按国在今大都路大兴县古燕城〉○冬仲孙羯如晋〈平左传报范叔也〉
　　〈戊景王午二年〉三十年〈晋平十五齐景五卫襄公恶元年蔡景四十九弑郑简二十三曹武十二陈哀二十六杞文七宋平三十三秦景三十四楚郏敖二吴夷末元年〉春王正月楚子〈郏敖〉使薳罢来聘〈薳干委反罢音皮公作颇后同左传通嗣君也余氏曰且报朝也张氏曰鲁以君行而楚以大夫聘此齐桓晋文所以行乎列国者故自宋之盟夷夏不辨楚人行霸主之礼于中国非晋平赵武之责而何哉王氏曰楚至此君臣之嗣与中国无异者夷狄盛强中国诸侯服役不暇矣〉○夏四月蔡世子般弑其君固〈般音班左传蔡景侯为太子般娶于楚通焉太子弑景侯家氏曰般之恶景之祸其积习有自来矣人莫不有义理之心贵华贱夷者所谓义理之心夫人所同也蔡与陈郑本皆中夏之与国中间为楚所迫叛华即夷去来无常惟蔡自厥貉之会甘于从楚去而不复者七十有馀年染于商臣之俗积习盖有自来赵主父为胡服而终有子祸去中国即入于夷狄入夷狄即胥为禽兽此理之必然也刘氏曰榖梁云其不日子夺父政是谓夷之非也向若书日者可遂云非夺父政乎又可云非夷之乎〉○五月甲午宋灾宋伯姬卒〈公榖伯姬上元宋字左传或叫于宋太庙曰嘻嘻出出鸟鸣于亳社如曰嘻嘻甲午宋大灾宋伯姬卒待姆也〉
　　榖梁子曰取卒之日加之灾上者见〈音现下同〉以灾卒也伯姬之舎失火左右曰夫人少避火乎曰妇人之义傅姆〈音戊女师也〉不在宵不下堂遂逮乎火而死妇人以贞为行〈下孟反后同〉者也伯姬之妇道尽矣详其事贤伯姬也易曰〈恒六五〉恒其徳贞妇人吉夫子凶〈程子传以顺从为恒者妇人之道在妇人则为贞故吉若丈夫而以顺从于人为恒则失其刚阳之正乃凶也〉而或以为共〈音㳟下同〉姬女而不妇〈左传〉非也世衰道微暴行交作女徳不贞妇道不明能全其节守死不回见于春秋者宋伯姬耳圣人冠〈古玩反〉以夫谥〈据文姜敬嬴皆别为谥〉书于春秋曰葬宋共姬以著其贤行励天下之妇道也〈安定胡氏曰伯姬乃妇人中之伯夷也襄陵许氏曰王化始于正家春秋拨乱谨礼以宋共姬为妇道之表故详录焉刘氏曰使共姬避火而全生未足以害其贞也然而不以已之可以全其生之故而违天下之常义此安乎性命者乃能之故审乎死生之度辨乎荣辱之境知礼之重重于生辱之甚甚于死伯夷叔齐饿于首阳之下求仁得仁何以过乎左氏曰共姬女而不妇女待人妇义事也非也如共姬之守礼死义不求生以害仁亦可免矣反谓之不妇乎易曰恒其徳贞妇人吉共姬恒之矣所谓妇也临川吴氏曰盖亦罪宋之子与臣不能救其君母使之逮乎火而死也愚按伯姬以成九年归于宋共公成十五年共公卒嫠居三十有四年其年盖六十矣火延其宫必待传姆而后避固守妇节以及于死或者云傅姆宵出必有常处伯姬守常而不知变必逮于火以是为贤则嫂溺援之以手者非耶窃谓援溺之权乃丈夫变礼以救他人之死妇人越礼以贪生而免已之死则非义矣伯姬年迈六十虽曰避火全生未害其贞然君子之道过乎厚小人之道过乎薄春秋贤伯姬所以著其秉节不渝庶㡬风厉千古使夫不当避而避以失节于造次颠沛之际者知所警也岂曰小补之哉〉
　　天王〈景〉杀其弟佞夫〈公作年夫左传初王儋季卒其子括将见王而叹单公子愆期为灵王御士闻其叹而言曰乌乎必有此夫入以告王且曰必杀之不戚而愿大视躁而足高心在他矣王曰童子何知及灵王崩儋括欲立王子佞夫佞夫弗知儋括围𫇭逐成愆成愆奔平畤尹言多刘毅单蔑甘过巩成杀佞夫括瑕廖奔晋书曰天王杀其弟佞夫罪在王也榖梁传诸侯且不首恶况于天子乎君无忍亲之义天子诸侯所亲者唯长子母弟耳天王杀其弟佞夫甚之也孙氏曰春秋之义天子得専杀故二百四十年无天王杀大夫文此言杀其弟佞夫者景王不能容一母弟不可不见也吕氏曰言杀其弟无亲亲之恩也张氏曰王者之道亲亲而及天下则治有序别嫌疑以明赏罚则政有经周景王初立儋括谋乱而免佞夫不知而死所厚者薄本心亡矣所以终欲出嫡立庶而致子朝之乱也临川吴氏曰象欲杀舜而舜封之为诸侯仁人之于弟盖如此儋括为乱佞夫实不知谋而尹刘诸人乃杀佞夫书王杀者罪王不能免其弟也陈氏曰凡王杀不书虽王子不书甚者母弟亦不书必杀无罪也而后书〉王子瑕奔晋〈临川吴氏曰瑕天王之子盖亦与闻乎儋括之谋括事败而佞夫见杀瑕惧及祸而奔晋瑕不能明为子事父之孝而自比于逆乱之党盖逆子也奔以逃死而自绝于父有罪而奔不可复入与王子朝奔楚同故不言出愚按瑕朝皆为逆乱无所容身避罪逃窜非居禄位而出奔如国灭之君与在外之臣故不言出而止言奔〉○秋七月叔弓如宋〈平〉葬宋共姬〈共姬上公榖无宋字公羊传外夫人不书葬此何以书隐之也宋灾伯姬卒焉其称谥何贤也宋灾伯姬存焉有司复曰火至矣请出伯姬曰不可吾闻之也妇人夜出不见傅母不下堂傅至矣母未至也逮乎火而死榖梁传外夫人不书葬此其言葬何也吾女也卒灾故隐而葬之也杜氏曰共姬从夫谥也叔弓叔老之子卿共葬事礼过厚陆氏曰为灾而死高其志行使卿往会所以书之薛氏曰古者夫人无谥从夫之谥东迁之后其制隳矣共姬执礼而死宋人不敢加非礼之谥一人守正知天下莫之违矣〉○郑〈简〉良霄出奔许自许入于郑郑人杀良霄〈左传二十九年郑伯有使公孙黒如楚辞曰楚郑方恶而使余往是杀余也伯有曰世行也子晳曰可则往难则已何世之有伯有将强使之子晳怒将伐伯有氏大夫和之郑大夫盟于伯有氏三十年郑伯有耆酒为窟室而夜饮酒击钟焉朝至未巳朝者曰公焉在其人曰吾公在壑谷皆自朝布路而罢既而朝则又将使子晳如楚归而饮酒子晳以驷氏之甲伐而焚之伯有奔雍梁醒而后知之遂奔许郑伯及其大夫盟于大宫盟国人于师之梁之外伯有闻郑人之盟已也怒闻子皮之甲不与攻已也喜曰子皮与我矣晨自墓门之渎入因马师颉介于襄库以伐旧北门驷带帅国人以伐之伯有死于羊肆书曰郑人杀良霄不称大夫言自外入也榖梁传不言大夫恶之也〉
　　按左氏良霄汰侈嗜酒诸大夫皆恶〈乌故反〉之而与公孙黒争黒因其醉伐之良霄奔许自许袭郑以伐公门弗胜死于羊肆不言复入者其位未绝也若宋鱼石〈成十八〉晋栾盈〈襄二十三〉去国三年其称复入位已绝矣不言叛者将以灭国非直叛也若华〈户化反〉亥之入南里〈昭二十一〉宋辰之入萧〈定十一〉其书叛者皆据土背〈音佩〉君以自保未有灭国之谋也不言杀其大夫者非其大夫矣讨贼之词也〈张氏曰良霄之出公孙黒盖有罪焉春秋舎黒専伐之罪而罪良霄何也伯有之所为有丧家亡身之道焉虽微公孙黒其能免于死乎既亡而不自省又入伐君而大乱其国此春秋所以正名以讨贼之辞也春秋于丧国失家者皆不书所逐之人以明其身之有罪使有国有家者兢兢自谨而求所以反身自修之道则奔亡之祸远矣〉
　　冬十月葬祭景公〈○刘氏曰榖梁云不日卒而月葬不葬者也卒而葬之不忍使父失民于子也非也凡不书葬者岂失民之谓乎愚按公羊云贼未讨何以书葬君子辞也说者以为弑父耻重为中国讳夫既明书世子弑君又曰讳之可乎〉晋〈平〉人齐〈景〉人宋〈平〉人卫〈襄〉人郑〈简〉人曹〈武〉人莒〈犂比〉人邾〈悼〉人滕〈成〉人薛人𣏌〈文〉人小邾〈穆〉人会于澶渊宋灾故〈左传为宋灾故诸侯之大夫会以谋归宋财叔孙豹会晋赵武齐公孙虿宋向戌卫北宫佗郑罕虎及小邾之大夫会于澶渊书曰某人某人会于澶渊宋灾故尤之也不书鲁大夫讳之也程子传左氏传叔孙豹会晋赵武而下诸国之卿既贬鲁卿讳而不书〉
　　春秋大法君弑而贼不讨则不书葬〈公榖隐十一年〉况世子之于君父乎蔡景公何以独书葬遍刺〈七赐反讥也下同〉天下之诸侯也葬送之礼在春秋时视人情之疏密而为之者也有尝同盟卒而不赴者〈蔡庄公甲午于齐于薄践土翟泉四同盟文十五年卒不书〉有虽同姓赴而不会者〈庄二十五年卫惠公卒宣九年卫成公卒僖九年晋献公卒二十四年晋惠公卒十四年蔡穆公卒三十二年郑文公卒成六年郑悼公卒襄二年郑成公卒隐七宣九成十六年三书滕君卒皆不葬〉则以哀死而致襚〈音遂〉为轻吊生而归赙〈音附〉为重必矣今蔡世子般弑其君藏在诸侯之策而往会其葬是恩义情礼之笃于世子般不以为贼而讨之也人之所以异于禽兽者以其天理之常存耳以其有父子之亲君臣之义耳世子弑君是诚为禽兽之不若也而不知讨岂不废人伦灭天理乎故春秋大法君弑贼不讨则不书葬而蔡景公特书葬者圣人深痛其所为遍刺天下之诸侯也鲁隐宋殇之贼不讨则不书葬蔡景公贼亦不讨而特书葬犹闵僖二公不承国于先君则不书即位桓宣弑以立而反书之也〈春秋君弑贼不讨而书葬者惟蔡景公许悼公皆世子杀君然许止但不尝药非真弑君者故特书葬以减其罪蔡般罪大恶极而诸侯不讨故春秋书葬且贬会澶渊之大夫而书宋灾故所以深著其不能讨贼也〉何以知圣人罪诸侯之意如此乎以下文书会于澶渊宋灾故而贬其大夫则知之矣〈朱子语程子所谓春秋大义数十如成宋乱宋灾故之类乃是圣人直著诛贬李氏集义书宋灾故起大夫为会之意亦犹桓二年书以成宋乱〉二百四十二年之间列会亦众而未有言其所为者〈本公榖〉此独言其所为何遍刺天下之大夫也〈刘氏曰会未有言其所为者此其言所为何晋人与诸侯十二国之大夫会于澶渊凡为宋灾故谋之也曰更宋之所丧虽死者不可复生其财复矣非务也何言乎非务蔡侯弑其君而不谋宋灾而谋之微矣夫灾虽诸侯所当救然而一时之变一国之祸也财足以周其乏粟足以济其用则已矣非所以为天下之忧也彼天下之忧者臣弑君子弑父如是则夷狄矣虽有粟吾得而食诸故孔子论天下之信则曰寕去食论陈恒之变则曰请讨之其察于道之轻重缓急大小先后也审矣岂以姑息爱人哉〉大夫以智帅人者也智者无不知当务之为急不能三年之丧而缌小功之察放饭〈扶晚反〉流歠〈昌恱反〉而问无齿决是之谓不知务蔡世子般弑其君天下之大变人理所不容也则会其葬而不讨宋国有灾小事也则合十二国之大夫更〈音庚下同〉宋之所丧〈息浪反下同〉而归其财则可谓知务乎陈恒弑简公〈哀十四〉孔子沐浴而朝告于哀公请讨之公曰告夫三子者子曰以吾从大夫之后不敢不告也之三子告不可子曰以吾从大夫之后不敢不告也叔孙豹晋赵武而下皆诸侯上卿执国之政者也三纲国政之本至于沦绝无父与君是禽兽也禽兽逼人虽得天下弗能一朝处矣昔者伯禹过门而不入放龙蛇也周公坐而俟旦驱猛兽也今世子弑君三纲沦绝禽兽逼人则与之同群而不恤有国者不戒于火自亡其财苟其来告吊之可也则合十二国之大夫驻于澶渊而谋更其所丧尚为知类也乎夫蔡之乱其犹人身有腹心之疾而宋之灾譬诸桐梓与鸡犬也谋宋灾而不恤蔡之乱奚啻于养桐梓求鸡犬不顾其身有腹心危疾而不知疗者哉以为未之察也可谓不智苟察此而不谋则亦不仁矣是故诸国之大夫贬而称人鲁卿讳而不书又特言会之所为以垂戒后世其欲人之自别〈笔列反〉于禽兽之害也可谓深切著明矣或曰夫穆叔赵孟向〈舒亮反〉戌〈音恤〉子皮皆诸侯之良也而所谋若是何也世衰道微邪说交作以利害谋国家而不知本于仁义也久矣是以至此极孔子所为〈于伪反〉惧春秋所以作乎〈文集澶渊之会书宋灾故此乃春秋诛乱臣讨贼子例中之变例其尤大者也蔡景公贼不讨郤书葬与正卒者同正如桓宣与闻乎故特书即位与承国者等也其义则内贬鲁君遍刺天下诸侯诛其党附恶逆之罪也世子弑君在楚商臣自是夷狄㐅别作一等待之若蔡般之弑左氏所载其事甚明正所谓禽兽逼人人将相食诸侯既不讨而又往会其葬乃与禽兽同群而不避其吞噬也火之为灾亦常变耳为是故会十一国大夫谋归其财而不谋蔡人弑父与君之大变以弑逆则不恤以火灾则恤之是治无名之指而失其肩背可谓知乎书宋灾故而诸国之卿皆贬鲁卿讳而不书遍刺天下之大夫理极分晓无可疑者只为后人不知书葬之义便以为般宝非弑而以弑罪加之如许止之例岂不掩晦仲尼讨贼条法刘质夫只据左氏信固是𦂳要然施于此却无意味程子见得便别只云诸国之卿既贬鲁卿讳而不书使人自看取其旨妙矣王氏曰葬蔡景公当时之事也圣人则存而不削书灾故春秋之文也圣人则表而出之张氏曰父子君臣之变自文元年楚以商臣书此犹蛮荒之事也及是年蔡以中国之臣子为之而鲁会其葬晋合诸侯而所恤者宋之火灾而已故于此章三致意焉既变例书蔡景之葬又人诸侯之大夫而讳鲁卿又特书曰宋灾故而悯中国之胥为乱贼此比事属辞之所以为春秋也盟会之书其故者有二以稷考之则澶渊之所贬非为宋财之无归明矣家氏曰或谓蔡属于楚非中国诸侯之责曰蔡诸姬也安可与荒远小国从夷狄者同日语乎晋人苟能仗大义而讨蔡则足以愧楚而服中国诸侯之心舎此不为乃致楚䖍特为异日灭蔡之兵端晋君臣愚亦甚矣○刘氏曰左氏云谋归宋财既而无归故不书其人非也失信者如清丘之盟直贬其人而已矣今独举其事又贬其人非特恶失信而已也公羊云录伯姬也此大事曷为使微者卿也其称人卿不得忧诸侯也亦非也诸侯相聚而更宋之所丧何大事之有大夫受君命以出是诸侯耳何必其非诸侯之命乎榖梁云此善之也不言灾故则无以见其善也其曰人何也救灾以众亦非也一国失火自焚其财小事耳诸侯何至群聚而谋之乎以此为善是春秋贵小惠而不贵道也且宋以五月失火诸侯以冬会澶渊是可谓救灾乎〉
　　〈已景王未三年〉三十有一年〈晋平十六齐景六卫襄二蔡灵公般元年郑简二十四曹武十三陈哀二十七𣏌文八宋平三十四秦景三十五楚郏敖三吴夷末二〉春王正月○夏六月辛巳公薨于楚宫〈左传公作楚宫穆叔曰太誓云民之所欲天必从之君欲楚也夫故作其宫若不复适楚必死是宫矣公薨于楚宫榖梁传楚宫非正也杜氏曰公适楚好其宫归而作之不居先君之路寝而安所乐失其所也薛氏曰楚宫别宫也小寝犹非正也况别宫乎襄陵许氏曰公还自楚不能増修徳政而反勤民伤财务作楚宫公之志亦荒矣其何振之有又况变夏从夷乱国经常所以为不祥之道也〉○秋九月癸巳子野卒〈左传立胡女敬归之子子野次于季氏九月癸巳卒毁也立敬归之娣齐归之子公子稠穆叔不欲曰太子死有母弟则立之无则立长年钧择贤义钧以卜古之道也非适嗣何必娣之子且是人也居䘮而不哀在戚而有嘉容是为不度不度之人鲜不为患若果立之必为季氏忧武子不听卒立之比及葬三易衰于是昭公十九年矣犹有童心君子是以知其不能终也榖梁传子卒日正也〉子般〈音班〉子赤弑而书卒子野过毁亦书卒何以别〈笔列反〉乎曰闵公内无所承不书即位则子般之弑可知〈庄三十二〉下书夫人姜氏归于齐上书公子遂叔孙得臣如齐赤之卒也隐而不日则子赤之弑可知〈文十八〉与子野异矣子野有命立昭公故穆叔虽不欲而不能止也〈孙氏曰子野襄公太子未逾年之君也名未葬也不薨不地降成君也杜氏曰不书葬未成君愚按居丧毁瘠不形者先王之礼也毁不灭性者先王之教也故不胜丧者比于不慈不孝子野过哀毁瘠以致灭性亦不子矣〉
　　己亥仲孙羯卒〈羯居竭反孟孝伯也子貜嗣为大夫是为僖子〉○冬十月滕子〈成〉来会葬〈诸侯始亲来会葬杜氏曰诸侯会葬非礼襄陵许氏曰先王之制诸侯之丧士吊大夫送葬滕子会葬非礼也陈氏曰改葬惠公也卫侯来会葬隐公不见春秋之初鲁犹秉礼也晋景公之丧成公吊焉亦已卑矣晋于是止公使送葬诸侯莫在鲁人辱之虽霸主未有君会葬者也葬楚康王也公及陈侯郑伯许男送于西门之外则天下诸侯有会葬于楚者矣于是滕子会葬于鲁是春秋之季也会葬犹可奔丧甚矣家氏曰鲁君未尝会天王之葬而滕君来会鲁葬滕之来鲁之受皆贬也〉癸酉葬我君襄公○十有一月莒人弑其君密州〈程子传莒子虐国人弑之而立展舆展舆非亲弑也故书国人〉
　　经以传〈秫恋反〉为案传有乖缪则信经而弃传可也〈程子传春秋传为案经为㫁以传考经之事迹以经别传之真伪〉若密州之事是矣左氏称莒子〈犂比公〉生去〈起吕反〉疾及展舆既立展舆又废之莒子虐国人患之展舆因国人以攻莒子弑之乃立〈去疾奔齐〉信斯言则子弑其父也而春秋有不书乎故赵匡〈纂例〉谓其文当曰展舆因国人之攻莒子弑之乃立而后来传写误为以字尔左氏博通诸史叙事尤详能令〈力呈反〉后人得见本末因以求意经文可知而门弟子转相传受日月既久浸失本真如书晋赵盾许世子止等事详考传之所载以求经之大义可也而传不可疑如莒人弑其君密州独依经之所言以证传之谬误可也而传不可信〈或问左氏可信否程子曰不可全信信其可信者耳〉尽以为可疑而废传则无以知其事之本末尽以为可信而任传则经之弘意大旨或𭰖〈乃计反〉而不通矣要〈一遥反〉在学者详考而精择之可也〈家氏曰左氏云书莒人之弑其君言罪之在也置其子之大恶归过于其父春秋必不然盖犂比公虐国人作乱而弑之展舆既废于父而见立于国人使展舆能讨贼于既立之后庶乎可免矣文十六年传称国人以弑者国人之所欲弑也〉












　　春秋胡传附录纂疏卷二十三
<经部,春秋类,春秋胡传附录纂疏>