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春秋胡氏传 (四部丛刊本)/卷三

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卷二 春秋胡氏传 卷三
宋 胡安国 撰 张元济 撰校勘记 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本
卷四

春秋传卷第三

    隐公下

八年春宋公卫侯遇于垂三月郑伯使宛来归祊庚寅我入祊

郑伯欲以太山之祊易许田前此来输乎者以言请之矣未入地

也至是来归祊者其地既输矣未易许也周制六年五服一朝故

于天子之郊有朝宿之地又六年王乃时巡诸侯各朝于方岳故

于泰山之旁有汤沐之邑诸侯于王畿之内方岳之下皆有是乎

成王以周公有大勲劳故特赐之许田为朝宿之地如皆有焉尽

 天子之郊不足为其地矣宣王以郑伯母弟懿亲故特赐之祊田

为汤沐之邑如皆有焉尽泰山之旁不足为其邑矣祊近于鲁许

邻于郑各以其近者相易何以不可乎用是见郑有无君之心而

 谓天王不复能巡狩矣用是见郑有无亲之心而敢与人以先祖

 所受之邑矣其言我入祊者祊非我有也入者不顺之词义不可

 而强入之也

夏六月已亥蔡侯考父卒辛亥宿男卒

 天王崩告于诸侯则不名诸侯薨以名赴而自别于太上礼也古

者死而不谥不以名为讳周人以谥易名于是乎有讳礼故君薨

 赴于他国则曰寡君不禄敢告执事春秋之时遵用此礼凡赴者

皆不以名矣经书其终虽五霸强国齐桓𣈆文之盛莫不以名者

 是仲尼笔之也赴不以名而书其名者与鲁通也巳通而不名者

旧史失之尔未通而名者有所证矣故传此义者记于礼篇曰诸

 侯不生名夫生则不名死而名之别于太上示君臣尊卑之等盖

 礼之中也诸侯薨赴不以名而仲尼革之必以名书变周制矣春

 秋鲁史圣人修之也而孟子谓之作以此类也

秋七月庚午宋公齐侯卫侯盟于瓦屋

 程氏曰宋为主盟与郑绝也大道隐而家天下然后有诰誓忠信

 薄而人心疑然后有诅盟盟诅烦而约剂乱然后有交质子至是

 倾危之俗成民不立矣春秋革薄从忠于参盟书日谨其始也周

官设司盟掌盟载之法凡邦国有疑则请盟于会同听命于天子

亦圣人待衰丗之意耳德又下衰诸侯放恣其屡盟也不待会同

其私约也不繇天子口血未干而渝盟者有矣其末至于交质子

犹有不信者焉春秋谨参盟善胥命美萧鱼之会以信待人而不

疑也盖有志于天下为公之丗凡此类亦变周制矣

八月葬蔡宣公九月辛卯公及莒人盟于浮来

莒小国人微者而公与之盟故特言及以讥失礼且明非大夫之

罪也易曰谦尊而光卑而不可逾隐公可谓谦矣何以讥之为失

礼曰谦亨君子以裒多益寡称物乎施屈千乘之尊下与小国之

大夫盟岂称物平施之谓乎太卑而可逾非谦德矣

螟冬十有二月无骇卒

无骇书名未赐族也诸侯之子为大夫则称公子其孙也而为大

夫则称公孙公孙之子与异姓之臣未赐族而身为大夫则称名

 无骇侠之类是也巳赐族而使之丗为大夫则称族如仲孙叔孙

季孙之类是也古者置卿必求贤德不以丗官春秋之初犹为近

古故无骇与侠皆书名耳其后官人以丗无不赐之族或以字或

以谥或以官或以邑而先王之礼亡矣至于三家专鲁六卿分𣈆

诸侯失国出奔者相继职此由也按礼天子寰内诸侯丗其禄而

不嗣然则诸侯所置大夫嗣其位而不易岂礼也哉观春秋所书

 而是非之迹著矣治乱之效明矣

九年春天王使南季来聘

按周礼行人王者待诸侯有时聘以结好闲问以谕志而榖梁子

何以独言聘诸侯非正也古者诸侯于天子比年一小聘三年一

大聘五年一朝天子于诸侯不可以(⿱艹石)是恝故亦有聘问之礼焉

隐公即位九年于此而史䇿不书遣使如周则是未尝聘也亦不

书公如京师则是未尝朝也一不朝则贬其爵再不朝则削其地

 如隐公者贬爵削地可也刑则不举遣使聘焉其斯以为不正乎

 经书公如京师者一朝于王所者二卿大夫如京师者五举鲁一

国则天下诸侯怠慢不臣可知矣书天王来聘者七锡命者三赗

葬者四则问于他邦及齐𣈆秦楚之大国又可知矣王之不王如

此征伐安得不自诸侯出乎诸侯之不臣如此政事安得不自大

夫出乎君臣上下之分易矣陪臣执国命夷狄制诸夏矣其原皆

自天王失威福之柄也春秋于此盖有不得巳焉尔矣

三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪

震电者阳精之发雨雪者阴气之凝周三月夏之正月也雷未可

 以出电未可以见而大震电此阳失节也雷巳出电巳见则雪不

当复降而大雨雪此阴气纵也夫阴阳运动有常而无忒凡失其

 度人为感之也今阳失节而阴气纵公子翚之谗兆矣锺巫之难

 萌矣春秋灾异必书虽不言其事应而事应具存惟明于天人相

感之际响应之理则见圣人所书之意矣

挟卒夏城郎

 城者御𭧂保民之所而城有制役有时大都不过三国之一邑无

 百雉之城制也鲁尝城费城郈其后复堕焉则越礼而非制矣凡

土功龙见而戒事火见而致用水昏正而栽日至而毕时也隐公

城中丘城郎而皆以夏则妨农务而非时矣城不逾制役不违时

 又当分财用平板干称畚筑程土物议远迩略基址揣厚薄仭沟

 洫具糇粮度有司量功命日不愆于素然后为之可也况失其时

 制妄兴大作无爱养斯民之意者其罪之轻重见矣

秋七月冬公会齐侯于防

 周官行人曰时会以发四方之禁此谓非时而合诸侯以禁止天

 下之不义也列国何为有此名凡书会皆讥也谓非王事相会聚

 尓左氏称宋公不王郑伯以王命讨之使来告命会于防谋伐宋

 也于中丘为师期也亦谓之非王事可乎曰以王命讨宋而听征

 讨之禁于王都虽召陵之举不是及矣始则私相会为谋于防中

 则私相盟为师期于邓终则乘败人而深为利以取二邑归诸巳

 奉王命讨不庭者果如是乎经之书会书伐而不异其文以此

十年春王二月公会齐侯郑伯于中丘夏翚帅师会齐人郑人伐宋

翚不氏先期也始而会宋以伐郑固请而行今而会郑以伐宋先

期而往不待锺巫之变知其有无君之心矣夫乱臣贼子积其强

恶非一朝一夕之故及权势巳成威行中外虽欲制之其将能乎

故去其公子以戒兵柄下移制之于未乱也

六月壬戌公败宋师于菅辛未取郜辛巳取防

内大恶其词婉小恶直书而不隐夫诸侯分邑非其有而取之盗

也曷不隐乎于取之中犹有重焉者(⿱艹石)成公取鄟襄公取邿昭公

 取鄫皆覆人之邦而绝其嗣亦书曰取所谓犹有重焉者此故取

 郜取防直书而不隐也其不言战而言败败之者为主彼与战而

此败之也皆陈曰战诈战曰败

秋宋人卫人入郑宋人蔡人卫人伐戴郑伯伐取之

 称伐称取兼之也或疑郑人兵力不能取戴兼三国之师非矣什

 围伍攻正也以寡覆众奇也庄公盖尝克叔段败王师困州吁而

 入许能以奇胜可知矣故驻师于郊多方以误之也四国巳𨷖起

 乘其弊一举而兼取之卞庄子之术也然则可乎孟子曰善战者

 服上刑称伐取者其以郑庄公残民之甚当此刑矣

冬十月壬午齐人郑人入郕

 左氏传云宋公不王郑伯以王命致讨而郕人不会齐郑入郕讨

违王命也程氏谓宋本以公子冯在郑故二国交恶春秋不见其

 为王讨也王臣不行王师不出矫假以逞私忿耳此说据经为合

 (⿱艹石)讨违王命则不书入矣入者不顺之词也苟以为难词则齐郑

 大国于讨郕何难哉

十有一年春滕侯薛侯来朝

 诸侯朝于诸侯礼乎孔子曰邦君为两君之好有反坫周礼行人

 凡诸侯之邦交殷相聘丗相朝也然谓之殷则得中而不过谓之

 丗则终诸侯之丗而一相朝其为礼亦节矣周衰典制大坏诸侯

 放恣无礼义之交惟强弱之视以鲁事观焉或来朝而不报其礼

或屡往而不纳以归无合于中聘丗朝之制矣且列国于天子述

所职者盖阙如也而自相朝聘可乎凡大国来聘小国来朝一切

书而不削皆所以示讥滕薛二君不特言者又讥旅见也非天子

不旅见诸侯偃然受之而不辞亦以见隐公之志荒矣

夏公会郑伯于时来秋七月壬午公及齐侯郑伯入许

书会则伐许者本郑志也书及则入许者公所欲也隐公即位十

有一年天王遣使来聘者再而未尝朝于京师罪一也平王崩不

奔䘮会葬至使武氏子来求赙罪二也礼乐征伐自天子出而擅

 兴兵甲为宋而伐邾为郑而伐宋罪三也山川土田各有封守上

 受之天王下传之先祖而取郜及防入祊易许罪四也今又入人

 之国而逐其君罪五也凡此五不韪者人臣之大恶而隐公兼有

 之然则不善之殃岂特始于惠成于桓而隐之积亦不可得而揜

 矣使隐公者为国以礼而自强于善岂有锺巫之难乎是故春秋

 所载以人事言则是非善恶之迹设施于前而成败吉凶之效见

 于后以天道言则感应之理明矣不可不察也

冬十有一月壬辰公薨

 致隐让国立不以正惠公之罪也致桓弑君几不早断隐公之失

也既有䜛人交乱其间忧虞之象著矣而曰使营菟裘吾将老焉

 是犹豫留时辨之弗早辨也其及也冝隐公见弑鲁史旧文必以

实书其曰公薨者仲尼亲笔也古者史官以直为职而不讳国恶

仲尼笔削旧史断自圣心于鲁君见弑削而不书者盖国史一官

 之守春秋万丗之法其用固不同矣不书弑示臣子于君父有隐

 避其恶之礼不书地示臣子于君父有不没其实之忠不书葬示

 臣子于君父有讨贼复仇之义非圣人莫能修谓此类也夫贼不

 讨仇不复而不书葬则服不除寝苫枕戈无时而终事也以此法

 讨罪至严矣故曰春秋成而乱臣贼子惧

 右隐公十有一年书于经者其事七十有六以为经丗之典拨乱

 反正之书百王不易之大法其详可得闻乎谓一为元则知祖述

 宪章以体元为人主之职谓周正为春则知立制度改正朔以夏

 正为可行之时谓正月为王正则知天下之定于一也隐公不书

 即位则知父子君臣之大伦不可废也与邾仪父宋人盟而皆书

 曰及则知以忠信诚悫为先而盟誓不足贵也大叔出奔共而书

 曰郑伯克叚则知以亲爱为主而恩义之轻重不可偏也来赗仲

 子而冢宰书名则知夫妇人伦之本而嫡妾之名分不可乱也祭

 伯朝鲁直书曰来则知人臣义无私交而朋党之原不可长也公

 子益师书卒则知春秋贵大臣而恩礼之哀荣不可恝也元者何

 仁是也仁者何心是也建立万法酬酢万事帅驭万夫统理万国

 皆此心之用也尧舜禹以天下相授尧所以命舜舜亦以命禹首

 曰人心惟危道心惟微周公称乃考文王惟克厥宅心乃克立兹

 常事故一心定而万物服矣春之为夏正何也夫斗指寅然后谓

 之春建巳然后谓之夏故易曰兊正秋也以兊为正秋则坎为正

 冬必矣今以冬为春则四时易其位春秋正名之书岂其若是哉

 故程氏谓周正月非春也假天时以立义耳商人以建丑革夏正

 而不能行之于周周人以建子革商正而不能行之于秦秦人以

 建亥为正固不可行矣自汉氏改用夏时经历千载以至于今卒

 不能易谓为百王不易之大法指此一事可知矣仲尼岂以欺后

 丗哉王正月之定于一何也天无二日土无二王家无二主尊无

 二上道无二致政无二门故议常经者黜百家尊孔氏诸不在六

 艺之科者勿使并进此道术之归于一也言致理者欲令政事皆

 出中书而变礼乐革制度则流放窜殛之刑随其后此国政之归

 于一也(⿱艹石)乃辟私门废公道各以便冝行事是人自为政缪于春

 秋大一统之义矣盟于昧而书及公所欲也盟于宿而书及公立

 而求成焉非(⿱艹石)小国之于大国不得巳而要盟者后七年为宋而

 伐邾昧之盟其刑牲㰱血果何为也后十年为郑而伐宋要质鬼

 神又安在乎比事以观而盟不足贵亦审矣丗衰道隐民彝泯乱

 (⿱艹石)宋殇之于冯也卫侯郑之于叔武瑕也皆为利争不胜计也而

 庄公独以顺母为词养成叚恶夫中也养不中才也养不才故人

 乐有贤父兄也仁人之于兄弟不藏怒焉不宿怨焉亲爱之而巳

 矣象忧亦忧象喜亦喜恩掩义也使吏治其国而象不得有为义

 胜恩也恩义并立而中持衡焉叚虽凶逆焉攸乱此春秋责庄公

 之意也太宰建邦六典以佐王治邦国者也而承命以赗诸侯之

 妾不知其不可是为不智知其不可而不言是为不忠不忠不智

 之人而可以居百寮之长乎故贬而书名贱之也或曰安知咺之

 不言如其不用何言而不用则辞其位而不居礼也今奉命而来

 则知其阿䛕顺旨无体国爱君之义矣其贬而书名非宰也夫危

 而不持颠而不扶则将焉用彼相(⿱艹石)以其尝为冢宰不论功罪而

 曲以礼貌加之非春秋责相之意矣君子有更相汲引交好以为

 公小人有互相朋党比周以为私其迹虽同而情异不可不察也

 祭伯朝鲁安知其为私而不与乎隐公之立未尝请命王法所当

 治也祭伯为王卿士不能诏王以正典刑而远来朝之其为阿私

 审矣故尹氏来讣不称爵祭叔来聘不言使皆以明人臣之义杜

 朋党之原耳大夫书卒见君臣之义也不书葬明尊卑之等也或

 日或不日著礼貌之差也名而不书氏者身自为卿而非丗也其

 称公子以贵戚故使为卿也不书官者不请于王而自命也其有

 将兵而会战奉使而出疆名姓巳登于史𠕋如公子翚者而不书

 卒何也迷国误朝躬行弑逆则有天讨之刑矣公子遂之罪亦同

 而书卒何也因事之变以明卿卒不绎之礼而义不系于遂也季

 孙意如无事之变而书卒独何欤春秋有变例定哀多微词季氏

 逐昭公杀务人而立宋若有汉高帝之公不赏私劳则三家退听

 公室张矣定公幸于祸而忘其仇诱于利而忘其辱以意如为大

 夫而不讨先君之贼也天理灭矣是故比事以观其异同可见触

 类而长其指意无穷以一年之事考之则二百四十二年之行事

 皆可见矣以为经丗之典拨乱反正之书百王不易之大法岂不

 信夫