春秋胡氏传 (四部丛刊本)/卷六
| 春秋胡氏传 卷六 宋 胡安国 撰 张元济 撰校勘记 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本
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春秋传卷第六
公下
十有一年春正月齐人卫人郑人盟于恶曹
盟会皆君臣之礼故微者之盟会不志于春秋凡春秋所志必有
君与贵大夫居其间者也恶曹之盟即三国之君矣既不以道兴
师为郎之战又结怨固党为恶曹之盟故前书其爵而以来战著
罪后书此盟而以夺爵示贬
夏五月癸未郑伯寤生卒
郑庄公志杀其弟使餬其口于四方自以为保国之计得也然身
没未几而丗嫡出奔庶孽夺正公子五争兵革不息忽仪亹突之
际其祸憯矣乱之𥘉生也起于一念之不善后丗则而象之至于
兄弟相残国内大乱民人思保其室家而不得不亦酷乎有国者
所以必循天理而不可以私欲灭之也庄公之事可以为永鉴矣
秋七月葬郑庄公九月宋人执郑𥙊仲
祭仲郑相也见执于宋使出其君而立不正罪较然矣何以不名
命大夫也命大夫而称字非贤之也乃尊王命贵正卿大祭仲之
罪以深责之也其意
曰以天子命大夫为诸侯相而执其政柄
事权重矣固将下庇其身而上使其君保安冨尊荣之位也今乃
至于见执废绌其君而立其非所立者不亦甚乎任之重者责之
深祭仲无所逃其罪矣春秋美恶不嫌同词突之书名则本非有
国由祭仲立之也若忽则以丗嫡之正至于见逐不能立乎其位
贵贱之分亡矣凡此类抑掦其词皆仲尼亲笔非国史所能与而
先儒或以从赴告而书者殊误矣或曰孔父贤而书名则曰礼之
大节也今此则名其君于下而字其臣于上何以异乎曰春秋者
轻重之权衡也变而不失其正之谓权常而不过于中之谓正宋
殇孔父道其常祭仲昭公语其变惟可与权者其知之矣
突归于郑
突不称公子绝之也小白入于齐则曰齐小白突归于郑何以不
称郑突乎以小白系之齐者明公之冝有齐也不以突系之郑
者正厉公不当立也突不当立何以书归于郑乎春秋书归有二
义一易词也一顺词也其书入亦有二义一难词也一逆词也突
以庶夺正固为不顺矣然内则权臣许之立外则大国为之援而
丗子忽之才不能以自固也则其归无难故榖梁子曰归易词也
郑忽出奔卫
忽以国氏正也出奔而名不能君也考于诗有女同车刺无大国
之助也山有扶苏所美非美然也萚兮君弱臣强不唱而和也狡
童不能与贤臣图事权臣擅命也夫以狡童目其君圣人犹录其
诗所以见忽之失国亦其自取非独仲之罪矣或曰诗人刺忽〈之不〉
昏于齐至于见逐欲固其位者必待大国之援乎曰此独为郑忽
言也如忽之为人苟无大援则不能立尔若夫志士仁人卓然有
以自立者进退之权在我矣郑自五霸之后益以侵削他日子产
相焉驰词执礼以当𣈆楚至于坏诸侯之馆垣却逆女之公子于
野皆变其常度以𣈆楚之强卒莫能屈亦待大国之助乎然则仲
见胁忽出奔咸其自取焉尔春秋书法如此欲人自强于为善也
柔会宋公陈侯蔡叔盟于折公会宋公于夫锺冬十有二月公会宋
公于阚
臣与宋公盟于折君与宋公会于夫锺于阚于虚于龟皆存而不
削何其词费也曰盟者春秋所恶而屡盟以长乱会者诸侯所不
得而数会以厚疑圣人皆存而不削于以见屡盟而卒叛数会而
卒离其事可谓著明矣是故春秋之志在于天下为公讲信修睦
不以会盟为可恃也
十有二年春正月夏六月壬寅公会𣏌侯莒子盟于曲池秋七月丁
亥公会宋公燕人盟于榖丘八月壬辰陈侯跃卒公会宋公于虚冬
十有一月公会宋公于龟丙戍公会郑伯盟于武父丙戍卫侯𣈆卒
十有二月及郑师伐宋丁未战于宋
既书伐宋又书战于宋者责赂于郑而无厌屡盟于鲁而无信者
宋也二国声其罪以致讨故书曰伐夫宋人之罪则固可伐矣然
取其赂以立督者鲁也资其力以篡国者郑突也无诸已然后
可以非诸人春秋之义用贤治不肖不以乱易乱也故又书曰战
于宋来战者罪在彼战于郎是也往战者罪在内战于宋是也
十有三年春二月公会纪侯郑伯已巳及齐侯宋公卫侯燕人战齐
师宋师卫师燕师败绩
左氏以为郑与宋战公羊以为宋与鲁战榖梁以为纪与齐战赵
匡考据经文内兵则以纪为主而先于郑外兵则以齐为主而先
于宋独取榖梁之
盖齐纪者丗仇也齐人合三国以攻纪鲁郑
援纪而与战战而不地于纪也不然纪惧灭亡不暇何敢将兵越
国助鲁郑以増怨乎齐为无道恃强陵弱此以纪为主何也彼为
无道加兵于已必有引咎责躬之事礼义辨喻之文犹不得免焉
则亦固其封疆效死以守上诉诸天子下告诸方伯连率与邻国
之诸侯其必有伸之者矣不如是而愤然与战岂巳乱之道乎力
同度德动则相时小国仇大国而𦍒胜焉祸之始也息伐郑而亡
郑胜蔡而惧蔡败楚而灭今纪人不度德不量力不徴词轻与齐
战而为之援者弑君之贼篡国之人也不能保其国自此战始矣
春秋以纪为主省德相时自治之意也
三月葬卫宣公
葬自内录也既与卫人战曷为葬宣公怨不弃义怒不废礼是知
古人以葬为重也礼䘮在殡
无外事卫宣未葬朔乃即戎巳为
失礼又不称子是以吉服从金革之事其为恶大矣凡此类据事
直书年月具存而恶自见也
夏大水秋七月冬十月
十有四年春正月公会郑伯于曹无冰
按𡺳风七月周公陈王业之诗也其词曰二之日凿冰冲冲三之
日纳于凌阴四之日其蚤献羔祭韭周官凌人之职颁冰于夏其
藏之也固阴冱寒于是乎取其出之也宾食䘮祭于是乎用藏之
周用之遍亦理阴阳天地之一事也今在仲冬之月燠而无冰则
政治纵㢮不明之所致也故书于䇿夫春秋所载皆经
大训而
书法此其察于四时寒暑之变详矣
夏五
夏五传疑也疑而不益见圣人之慎也故其自言曰吾犹及史之
阙文也其语人曰多闻阙疑慎言其馀则寡
而丗或以私意改
易古书者有矣盍亦视此为鉴可也然则春秋何以谓之作曰其
义则断自圣心或笔或削明圣人之大用其事则因旧史有可损
而不能益也
郑伯使其弟语来盟
来盟称使则前定之盟也其不称使如楚屈完齐高子则权在二
子盟不盟特未定也诸侯之弟兄例以字通而书名者罪其有宠
爱之私非友于之义也
秋八月壬申御廪灾
门观灾而新作则书御廪粢盛之所藏其新必矣何以不书营宫
室以宗庙为先重本也御廪灾而新则不书常事也以为常事而
不书垂教之意深矣知其者然后知有国之急务为政之后先
虽勤于工筑而民不怨劳与妄兴土木困民力以自奉者异矣
乙亥尝
尝祭时事之常则何以书志不时与不敬也春秋纪事用周月而
以八月尝则不时也御廪灾于壬申而尝以乙亥是不改⺊而供
未易灾之馀则不敬也礼以时为大施于事则不时礼以敬为本
发于心则不敬故书
冬十有二月丁巳齐侯禄父卒宋人以齐人蔡人卫人陈人伐郑
师而曰以者能左右之以行已意也宋怨郑突之背已故以四国
伐郑鲁怨齐人之侵已故以楚师伐齐蔡怨囊瓦之拘己故以吴
子伐楚蔡弱于吴鲁弱于楚宋与蔡卫陈敌而弱于齐乃用其师
以行已意故特书曰以列国之兵有制皆统乎天子而敢私用之
与私为之用以伐人国大乱之道也故榖梁子曰以者不以者也
十有五年春二月天王使家父来求车
遣使需索之谓求王畿千里租税所入足以充费不至于有求四
方诸侯各有职贡不至于来求以䘮事而求货财巳为不可况车
服乎经于求赙求车求金皆书曰求垂后戒也夫上有好者下必
有甚焉者矣王者有求下观而化诸侯必将有求以利其国大夫
必将有求以利其家士庶人必将有求以利其身皇皇焉唯恐不
足未至于篡弑夺攘则不厌矣古之君人者必昭俭德以临照百
官尊卑登降各有度数示等威明贵贱民志既定之后皆安其分
而无求兵刑寝矣及侈心一动莫为防制必至于亢不衷官失德
廉耻道䘮宠赂日章沦于危亡而后止也观春秋所书则见王室
衰乱之由而知兴衰拨乱之矣
三月乙未天王崩夏四月已巳葬齐僖公五月郑伯突出奔蔡
按左氏祭仲专郑伯使其婿雍纠杀之雍
知之以告仲仲杀雍
纠公出奔蔡是祭仲逐之也没而不书其义何也陆淳曰逐君之
臣其罪易知也君而见逐其恶甚矣圣人之教在乎端本清源故
凡诸侯之奔皆不书所逐之臣而以自奔为名所以警乎人君其
是也夫君实有国而出于臣乃其自取焉耳本正而天下之事
理矣
郑丗子忽复归于郑
忽尝嗣位君其国归而独称丗子则亡其君位明矣其称复归者
谓既绝而复归也然诸侯失国出奔归而称复则可大夫失位出
奔归而称复则不可古者诸侯丗国大夫不丗官或曰复厌词也
许叔入于许
许大岳之裔先王建国迫于齐郑不得奉其社稷未闻可灭之罪
也则当伸大义以直词上告诸天王下赴诸方伯求复其国粪除
宗庙孰能与之争今乃因乱窃入则非复国之义故书入于许入
云者难词也
公会齐侯于艾邾人牟人葛人来朝
公羊曰皆何以称人夷狄之也其狄之何天王崩不奔䘮而相率
朝弑君之贼也
秋九月郑伯突入于栎
经于厉公复国削而不书独书入于栎何也夫制邑之死虢君共
城之叛大叔皆庄公所亲戒也今又城栎而寘子元焉使昭公不
立何谋国之误也卫有蒲戚而出献公楚有陈蔡不羹而叛弃疾
末大必折有国之害也故夫子行乎季孙曰古者家不藏甲邑无
百雉之城遂堕三都以张公室于厉公复国削而不书者若曰既
入于栎则其国巳复矣于以明居重驭轻强干弱枝以身使臂之
义为天下与来丗之鉴也为国者可不谨于礼乎春秋此义皆小
康之事衰丗之意也
冬十有一月公会宋公卫侯陈侯于袲伐郑
左氏曰将纳厉公也弗克而还榖梁曰地而后伐疑词非其疑也
昭公与突之是非邪正亦明矣然昭公虽正其才不足以君一国
之人复归于郑日以微弱厉公虽篡其智足以结四邻之援既入
于栎日以盛强诸侯不顾是非而计其强弱始疑于辅正终变而
与邪榖梁所谓非其疑者非其疑于为义而果于为不义相与连
兵动众纳篡国之公子也故详书其会地而后言伐以讥之也
十有六年春正月公会宋公蔡侯卫侯于曹夏四月公会宋公卫侯
陈侯蔡侯伐郑
春正月会于曹蔡先于卫夏四月伐郑卫先于蔡王制诸侯之爵
次其后先固有序矣在周官大司马设仪辨位以等国犹天建
地设不可乱也及春秋时礼制既亡霸者以意之向背为升降诸
国以势之强弱相上下蔡尝先卫今序陈下者先儒以为后至也
以至之先后易其序是以利率人而不要诸礼也岂所以定民志
乎后丗有以浓赏诱人之趋事赴功以重罚沮人之奉公守正意
亦如此夫乱之所由生也则仪位以为阶春秋防微杜渐严于
名分考其所书意自见矣
秋七月公至自伐郑
伐郑则致罪之也曷为罪之以纳突也诸侯失国诸侯纳之正也
伐郑以纳突非正也故书至以罪之上无王法恣为不义而莫
之禁也
冬城向十有一月卫侯朔出奔齐
十有七年春正月丙辰公会齐侯纪侯盟于黄二月丙午公会邾仪
父盟于趡五月丙午及齐师战于奚六月丁丑蔡侯封人卒秋八月
蔡季自陈归于蔡
季字也归顺词蔡季之去以道而去者也其归以礼而归者也公
子不去国季何以去权也既归何以不有国献舞立矣若季者刘
敞所谓智足以与权而不乱力足以得国而不居远而不携迩而
不迫者也是以见贵于春秋
癸巳葬蔡侯
啖助曰蔡何以称侯盖蔡季之贤知请谥也人亦多爱其君者
莫能爱君以礼而季能行之此贤者所以异于众人也或曰葬未
有不称公者其称侯传失之尔臣子之于君极其尊而称之礼也
其误矣孔子疾子路使门人为臣子曰无臣而为有臣吾谁欺
欺天乎曾子疾革而易箦曰吾得正而毙焉斯巳矣故终而必安
于正人子不以非所得而加之于父是为孝人臣不以非所得而
加之于君是为忠极其尊而称之不正之大者而可以为礼哉或
曰鲁君生而称公亦非礼乎曰生而称公为虚位礼之丈也没而
系谥为定名礼之实也春秋诸侯虽伯子男葬皆称公志其失礼
之实为后丗戒欲其以正终也其垂训之义大矣
及宋人卫人伐邾冬十月朔日有食之
十有八年春王正月
是年公巳终复书王者春秋之时诸侯放恣弑君篡国者巳列
于会则不复致讨故鲁宣杀恶及视以取国赂齐请会而传曰会
于乎州以定公位曹伯
刍杀太子自立见执于𣈆而曹人请之
曰若为有罪则君列诸会矣孔子为此惧作春秋于十八年复书
王者明弑君之贼虽身巳没而王法不得赦也又据十五年天
王崩至是新君嗣立三年之䘮毕矣明弑君之贼虽在前朝而古
今之恶一也然则篡弑者不容于天地之闲身无存没时无古今
皆得讨而不赦圣人之法严矣巳列于会则不致讨可乎故曰春
秋成而乱臣贼子惧
公会齐侯于泺公与夫人姜氏遂如齐
与者许可之词曰与者罪在公也按齐诗恶鲁微弱不能防闲
文姜使至淫乱为二国患而其词曰敝笱在梁其鱼唯唯齐子归
止其从如水言公于齐姜委曲从顺若水从地无所不可故为乱
者文姜而春秋罪公治其本也易曰夫夫妇妇而家道正夫不
夫则妇不妇矣干者夫道也以乘御为才坤者妇道也以顺承
为事易著于乾坤述其理春秋施于公见其用
夏四月丙子公薨于齐丁酉公之䘮至自齐
鲁公弑而薨者则以不地见其弑今书公薨于齐岂不没其实
乎前书公与夫人姜氏如齐后书夫人孙于齐去其姓氏而庄公
不书即位则其实亦明矣
秋七月冬十有二月己丑葬我君公
公羊曰贼未讨何以书葬仇在外也榖梁子曰仇在外者不责逾
国而讨于是也夫公之仇在齐则外也隐公之仇在鲁则内也
在外者不责其逾国固有任之者矣在内者讨于是此春秋之法
也故十八年书王而公书葬惟可与权者其知之矣