春秋辑传 (四库全书本)/卷04

春秋辑传　卷四

　　钦定四库全书
　　春秋辑传卷四
　　明　王樵　辑
　　闵公
　　元年春王正月
　　左传不书即位乱故也〈国乱不得成礼〉　公羊传公何以不言即位继弑君不言即位〈复发传者嫌继未逾年君义异故也〉孰继〈据子般弑不见〉继子般也孰弑子般庆父也杀公子牙今将尔季子不免庆父弑君何以不诛将而不免遏恶也既而不可及因狱有所归不探其情而诛焉亲亲之道也〈狱有所归谓罪归邓扈乐也此与左传所载事异今从左传〉　榖梁传继弑君不言即位正也亲之非父也〈兄也〉尊之非君也〈未逾年也〉继之如君父也者受国焉尔　赵氏曰公羊云庆父不诛因狱有所归不探其情非也臣弑其君凡在官者杀无赦季子初至威令未著力不能尔非不讨也
　　齐人救邢
　　左传狄人伐邢〈在往年冬〉管敬仲言于齐侯曰戎狄豺狼不可厌也诸侯亲昵〈女一反〉不可弃也宴安鸩毒不可怀也诗云岂不怀归畏此简书〈诗小雅美文王为西伯劳来诸侯之诗〉简书同恶相恤之谓也请救邢以从简书齐人救邢榖梁传善救邢也　朱子曰齐桓公较正当只得
　　一畨出伐〈谓召陵之师〉管仲亦不见出有事时只是遣人出整顿春秋毎称齐人
　　夏六月辛酉葬我君庄公
　　左传乱故是以缓　汪氏曰鲁君之葬皆不过五月之期惟桓公见戕丁齐九月而后葬昭公客死于外八月而后葬庄公之薨至是十有一月而始克葬盖以国乱子弑嗣君幼弱危不得葬也
　　秋八月公及齐侯盟于落姑〈落公谷作洛〉
　　左传请复季友也齐侯许之使召诸陈公次于郎以待之　穀梁传盟纳季友也　杜氏曰落姑齐地
　　季子来归
　　左传嘉之也　穀梁传其曰季子贵之也其曰来归喜之也陆氏曰季子之出不书者庆父之难季子力不能正违而
　　去之权也君立见召而来义也故圣人善其归不讥其去以明变而得中进退不违道也　问季友之为人朱子曰此人亦多可疑诸家多言季友来归为圣人美之之辞据某看此一句正是圣人著季氏所以専国为祸之基又成风闻季氏之繇乃事之左氏记此数句亦有说话成风没巴鼻事他则甚　按是时庆父最强庄公属疾庆父遂有代立之势叔牙则显谓庄公曰鲁一生一及君己知之矣以庆父之强而叔牙附之庄公拱手听命于其手而已俄而叔牙弑械己成或欲寄恶名于庆父而自取之也季友得先事诛之而庆父不敢阻乃立子般庆父弑子般而季友奔陈然庆父不能遂有鲁国者国人未之与也故如齐自托不择立庄公诸子之长者而立闵公一利其幼二亦以其齐之甥也哀姜通乎庆父成风私事季友其事一也哀姜无子而欲立庆父其名不顺又弑闵公国人所不容故季友乘其后而定立僖之䇿所谓后出者胜也自是季氏得鲁政而常为三桓先矣朱子谓春秋书季子来归著季氏得政禄去公室之渐可谓深得圣人之微旨矣
　　冬齐仲孙来
　　左传齐仲孙湫〈湫子小反仲孙名〉来省难书曰仲孙亦嘉之也仲孙归曰不去庆父鲁难未已〈时庆父亦还鲁〉公曰若之何而去之对曰难不己将自毙君其待之公曰鲁可取乎对曰不可犹秉周礼周礼所以本也臣闻之国将亡本必先颠而后枝叶从之鲁不弃周礼未可动也君其务宁鲁难而亲之亲有礼因重固〈有礼则国重有礼则基固若是者不可动也故曰因重固〉间携贰覆昏乱霸王之器也　愚按书来讥也仲孙之来觇鲁也庄公薨子班弑闵公幼落姑之盟尝请于齐借能复季子而已而庆父夫人之志未可知也桓公不能正𢢀然使人以觇鲁曰是可取乎夫职为方伯义在以救灾恤难讨逆定乱率诸侯而将因人之难以为利书来不书事所以病桓也然则仲孙不名其无贬乎或言湫知鲁秉周礼未可动劝桓公务宁鲁难而亲之是以春秋嘉之而书字其然乎曰非也仲孙者孙氏以为天子之命大夫也〈书仲孙与文十五年宋华孙同昭四年传云齐有仲孙之难而获桓公盖仲孙乃无知之后也与〉臣弑其君凡在官者杀无赦而况受命専政之方伯近在邻国者乎不去庆父鲁难未已时事之情仲孙知之悉矣当劝桓公速出师以诛之则一举而鲁国定矣救邢封卫之功当不能复伟于是举矣计不出此而乃曰难不己将自毙君其待之使庆父稔恶闵公再弑则斯言为之也故直书曰齐仲孙来交讥之也〈崔铣曰齐桓之伯佚宋万庆父之诛若讨二贼则不待谕而人纪明良心奋功近于伐楚矣夫知攘夷而忽于正中国知存亡而忽于存人心失本末矣〉
　　附录左传晋侯作二军公将上军太子申生将下军赵夙〈赵衰兄〉御戎毕万〈魏犨祖父〉为右以灭耿灭霍灭魏〈平阳皮氏县东南有耿乡宋安县东北有霍太山三国皆姬姓〉还为太子城曲沃赐赵夙耿赐毕万魏以为大夫士𫇭曰太子不得立矣分之都城而位以卿〈位以卿谓将下军〉不如逃之无使罪至为吴太伯不亦可乎犹有令名〈有让位之名〉与其及也〈胜于留而及祸〉且谚曰心苟无暇何恤乎无家天若祚太子其无晋乎
　　二年春王正月齐人迁阳
　　杜氏曰阳国名齐人逼徙之
　　夏五月乙酉吉禘于庄公
　　胡传程氏曰天子曰禘诸侯曰祫其礼皆合祭也禘者禘其所自出之帝为东向之尊其馀皆合食于前此之谓禘诸侯无所出之帝则止于太祖之庙合祧庙之主以食此之谓祫天子禘诸侯祫大夫享庶人荐上下之杀也鲁诸侯何以有禘成王追念周公有大勲劳于天下赐鲁公以天子礼乐使用诸太庙以祀周公鲁于是乎有禘祭春秋之中所以言禘不言祫也然则可乎孔子曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣禘言吉者丧未三年行之太早也〈何氏曰庄公薨至是适二十二月　杜氏曰三年丧毕致新死者之主于庙庙之远主当迁入祧因是大祭以审昭穆谓之禘庄公丧制未阕而吉祭又不于太庙故详书以示讥〉于庄公者方祀于寝非宫庙也一举而三失礼焉春秋之所谨也四时之祭有禘之名盖礼文交错之失　　赵氏曰禘者帝王立始祖之庙犹谓未尽其追远尊先之义故又推尊始祖所出之帝而追祀之以其祖配之者谓于始祖庙祭之而便以始祖配祭也此祭不兼群庙之主为其踈远不敢凟也其年数或毎年或数年未可知也然则春秋书鲁之禘何也曰成王追宠周公故也鲁之用禘盖于周公庙而上及文王文王即周公之所出也故此祭惟得于周公庙为之闵公时遂僭于庄公庙行之以其不追配故直言庄公而不言庄宫明用其礼物耳不追配文王也〈若言吉禘于庄宫即似于庄庙祭及文王今既不尔故指言庄公以明之也〉　李廉曰春秋书禘二此年及僖八年禘于太庙皆失礼之中又失礼而书也吉禘之说三传皆知丧禘之失礼而不知鲁本不当禘程氏胡氏能发明鲁禘之非礼而不知禘本无合食唯赵子得之　魏子才曰大祫乃群昭群穆已毁未毁之庙皆升合食于太祖礼盛而繁禘则上尊太祖之自出故配不及群庙礼大而简特縁太祖起此义若又旁及群庙则凟矣　赵氏曰问者曰左传云烝尝禘于庙何也答曰此为见春秋经前后祭祀惟有此三种以为祭名尽于此但据经文不识经意所以云尔又见经中禘于庄公以为诸庙合行之故妄云禘于武宫僖宫襄宫皆妄引禘文而说祭耳问者曰若禘非时祭之名则礼记诸篇所说其故何也〈郊特牲曰春禘而秋尝祭统曰春礿夏禘王制曰礿则不禘禘则不尝尝则不烝烝则不礿郑玄云虞夏诸侯岁朝废一时祭也略举一二〉曰礼记诸篇或孔门之后末流弟子所撰或是汉初诸儒私撰之以求购金皆约春秋为之见春秋禘于庄公遂以为时祭之言见春秋惟两度书禘一春一夏〈闵二年五月吉禘于庄公今之三月僖八年七月禘于太庙今之五月也〉所以或谓之春祭或谓之夏祭各自著书不相符会理可见也〈按此胡氏所谓四时之祭有禘之名乃礼文交错之失者也〉
　　秋八月辛丑公薨
　　左传初公傅夺卜𬺈〈鲁大夫〉田公不禁秋八月辛丑共仲使卜𬺈贼公于武闱〈宫中小门谓之闱〉　公羊传公薨何以不地隐之也何隐尔弑也孰杀之庆父也杀公子牙今将尔季子不免庆父弑二君何以不诛将而不免遏恶也既而不可及缓追逸贼亲亲之道也　今按卫州吁弑君而石碏大义灭亲文姜与弑桓公而国人绝不为亲礼也孰为庆父弑二君而犹可以亲亲待之乎缓追逸贼亲亲之道也以论郑庄公之于叔段可也季子之于庆父乃怠缓纵贼大乱之道也榖梁传不地故也其不书葬不以讨母葬子也〈谓凡〉
　　〈君弑贼讨则书葬哀姜实被讨而不书葬者不以讨母葬子〉　啖氏曰凡公葬皆书惟隐公闵公不书者言贼不讨如不葬然也公羊云君弑贼不讨不书葬以为无臣子也榖梁传君弑贼不讨不书葬以罪下也此说皆是也　今按闵公再弑哀姜虽见讨于齐鲁之臣子竟何以自伸于大义哉公羊所谓无臣子榖梁所谓以罪下者观是亦深切著明矣既云绝不为亲又云不以讨母葬子曲说也啖子谓三传所记本皆有所受为经生未学转以滥说附益其中非纯是本说岂非此类之谓乎观庆父谥共而公孙傲为卿则庆父之诛亦不以贼讨矣夫哀姜诛于齐则请其丧以归而葬以小君之礼庆父缢于汶水之上则不以贼讨而为之立后且知必又纳其丧矣鲁人自如此其如彼何哉圣人不书闵公之葬以见其贼之实未讨于庆父书奔而不志其死以见鲁之不能以贼讨〈使鲁能讨则当书刺庆父以正讨贼之法矣〉丧归削而不书不与穆伯同以见弑逆之贼生不可立于天地之间死不可容于宗国之壤其绝之也甚矣
　　九月夫人姜氏孙于邾
　　按文姜淫乎齐侯与弑桓公复孙于齐不去其姜氏不足以见其罪哀姜通乎庆父与弑闵公乃孙于邾虽不去其姜氏而绝之之义己著矣胡氏乃谓不去姓氏降文姜也范氏谓文姜有杀夫之罪重哀姜有杀子之罪轻此轻重之差其说皆非也哀姜之不奔齐畏齐桓也君子诵其文则曰邾非姜之宗国也此姜氏也胡邾之适乎
　　公子庆父出奔莒
　　左传成季以僖公适邾〈僖公闵公庶兄成风之子〉共仲奔莒乃入立之以赂求共仲于莒莒人归之及密〈鲁地琅邪费县北有密如亭〉使公子鱼〈奚斯也〉请不许哭而往共仲曰奚斯之声也乃缢闵公哀姜之娣叔姜之子也故齐人立之共仲通于哀姜哀姜欲立之闵公之死也哀姜与知之故孙于邾齐人取而杀之于夷〈鲁地〉以其尸归僖公请而葬之　愚按书庆父出奔讥失贼也或言庆父巨奸鲁大夫而三十年执其兵柄其植根深矣其耳目广矣势未易除而乃可以缓不讨贼责鲁人乎是殆不然庆父之强孰与卫之州吁州吁未能和其民石厚问定君于石碏石碏曰王觐为可莫若朝陈使请厚从州吁如陈石碏使告于陈而执之卒杀州吁君子曰石碏纯臣也大义灭亲使季友有石碏之志纯以至公大义为心不分于市恩远怨树私家以立党之念内因国人之忿外结伯主之盟明君父之雠以诛篡弑之贼宜若拉朽之易也而季友不然乃以赂求于莒不许其入而已讨贼之义黯暗委靡如此欲逃失贼之责岂可得乎不惟是而已又立孟氏与叔牙同使鲁人谓弑君者不失为有后故异时东门遂复踵其为乱臣贼子接迹而莫之创则谁为之哉胡康侯舍见在之党奸者不诛而追咎于庄公之忘亲释怨使臣子则而象之以为常事则可谓迂矣
　　冬齐高子来盟
　　公羊传高子者何齐大夫也何以不称使我无君也然则何以不名喜之也何喜尔正我也其正我奈何庄公死子般弑闵公弑比三君死旷年无君设以齐取鲁曽不兴师徒以言而已矣桓公使高子将南阳之甲立僖公而城鲁或曰自鹿门至于争门者是也或曰自争门至于吏门者是也鲁人至今以为美谈曰犹望高子也〈久阔思相见者引此为喻美谈至今不绝也〉　愚按齐桓因仲孙省难归从其言専意于宁鲁之难故继使高子来图之立僖公而城鲁如公羊所载盖有所传矣或者泥鲁可取乎及榖梁不以齐侯使高子之说乃曲为之说美不归于齐侯而归于高子谓高子之来也桓公之命必曰鲁可取则兼其国以广地鲁可存则平其乱以善邻非有扶危继绝一定不可易之计也高子至则平鲁难定僖公鲁人赖焉故特称高子以著其善不曰齐侯使之者权在高子也斯论亦近于舞文矣
　　十有二月狄入卫
　　左传狄人伐卫懿公及狄人战于荧泽卫师败绩遂灭卫初恵公之即位也少齐人使昭伯〈恵公庶兄公子顽也〉烝于宣姜不可〈昭伯不可〉强之生齐子戴公文公宋桓夫人许穆夫人文公为卫之多患也先适齐及败宋桓公逆诸河〈迎卫败众〉宵济卫之遗民男女七百有三十人益之以共滕之民为五千人〈共及滕卫别邑〉立戴公以庐于曹〈庐舍也曹卫下邑戴公名申其年卒而立文公〉许穆夫人赋载驰〈诗载驰〉齐侯使公子无亏帅车三百乘甲士三千人以戍曹　胡传卫康叔之后盖北州大国狄何以能入乎臣昔尝谓河南刘奕曰史氏记繁而志寡如班固书载诸王淫乱等事尽削之可也奕曰必若此言仲尼删诗如墙有茨鹑之奔奔桑中诸篇何以录于国风而不削乎臣不能答后以问延平杨时时曰此载卫为狄所灭之因也故在定之方中之前因以是说考于历代凡淫乱者未有不致于杀身败家而亡其国者也然后知古诗垂戒之大而近世有献议乞于经筵不以国风进读者殊失圣经之旨矣
　　郑弃其师
　　左传郑人恶高克使帅师次于河上〈高克郑大夫〉久而弗召师溃而归高克奔陈郑人为之赋清人　胡传人君擅一国之名宠生杀予夺惟我所制使高克不臣之罪己著按而诛之可也情状未明黜而退之可也爱惜其才以礼驭之亦可也乌可假以兵权委诸竟上坐视其离散而莫之恤乎春秋书曰郑弃其师其责之深矣　高克奔陈不书不足书也
　　附录左传晋侯使太子申生伐东山皋落氏〈赤狄别种也皋落其氏族〉里克〈晋大夫〉谏曰太子奉冢〈大也〉祀社稷之粢盛以朝夕视君膳者也故曰冢子君行则守有守则从从曰抚军守曰监国古之制也夫帅师専行谋〈帅师者必専谋其军事〉誓军旅〈宣号令也〉君与国政〈正卿〉之所图也非太子之事也师在制命而己〈命将军所制〉禀命则不威专命则不孝故君之嗣适不可以帅师且臣闻皋落氏将战君其舍之公曰寡人有子未知其谁立焉不对而退见太子太子曰吾其废乎对曰告之以临民〈谓居曲沃〉教之以军旅〈谓将下军〉不共是惧何故废乎且子惧不孝无惧弗得立修已而不责人则免于难〈此下有太子帅师公衣之偏衣佩之金玦一　今按此举也狐突梁馀子养先丹木皆劝段今删　申生逃难羊舌大夫劝其死之要之里克之论正〉太子将战狐突谏曰不可昔辛伯谂〈音审告也〉周桓公曰内宠并后外宠二政嬖子配适大都耦国乱之本也周公弗从故及于难今乱本成矣〈指骊姬等〉立可必乎孝而安民子其国之〈奉身为孝不战为安民〉与其危身以速罪也〈有功益见害也去则孝而安民留则危身召罪与其危身而召罪也岂若孝而安民乎劝使逃也〉　成风闻成季之繇〈繇直救反卜兆之占辞也〉乃事之〈成季之将生也桓公使卜之曰男也其名曰友在公之右间于两社为公室辅季氏亡则鲁不昌又筮之遇大有之干曰同复于父敬如君所〉而属僖公焉故成季立之　僖之元年齐桓公迁邢于夷仪二年封卫于楚丘邢迁如归卫国忘亡卫文公大布〈粗布〉之衣大帛〈厚缯〉之冠〈盖用诸侯谅阍之服〉务材训农通商恵工敬教劝学授方任能〈方百事之宜也〉元年革车三十乘季年乃三百乘














　　春秋辑传卷四
<经部,春秋类,春秋辑传>