晋书 (四库全书本)/卷072

维基文库,自由的图书馆
卷七十一 晋书 卷七十二 卷七十三

  钦定四库全书
  晋书卷七十二
  唐 太 宗 文 皇 帝 御 撰
  列传第四十二
  郭璞
  郭璞字景纯河东闻喜人也父瑗尚书都令史时尚书杜预有所増损瑗多駮正之以公方著称终于建平太守璞好经术博学有高才而讷于言论词赋为中兴之冠好古文竒字妙于阴阳算历有郭公者客居河东精于卜筮璞从之受业公以青嚢中书九卷与之由是遂洞五行天文卜筮之术攘灾转祸通致无方虽京房管辂不能过也璞门人赵载尝窃青嚢书未及读而为火所焚惠怀之际河东先扰璞筮之投䇿而叹曰嗟乎黔黎将湮于异类桑梓其翦为龙荒乎于是潜结姻昵及交游数十家欲避地东南抵将军赵固会固所乘良马死固惜之不接賔客璞至门吏不为通璞曰吾能活马吏惊入白固固趋出曰君能活吾马乎璞曰得健夫二三十人皆持长竿东行三十里有丘林社庙者便以竿打拍当得一物宜急持归得此马活矣固如其言果得一物似猴持归此物见马死便嘘吸其鼻顷之马起奋迅嘶鸣食如常不复见向物固竒之厚加资给行至庐江太守胡孟康被丞相召为军谘祭酒时江淮清晏孟康安之无心南渡璞为占曰败康不之信璞将促装去之爱主人婢无由而得乃取小豆三斗绕主人宅散之主人晨见赤衣人数千围其家就视则灭甚恶之请璞为卦璞曰君家不宜畜此婢可于东南二十里卖之慎勿争价则此妖可除也主人从之璞阴令人贱买此婢复为符投于井中数千赤衣人皆反缚一一自投于井主人大悦璞携婢去后数旬而庐江䧟璞既过江宣城太守殷祐引为参军时有物大如水牛灰色卑脚脚类象胸前尾上皆白大力而迟钝来到城下众咸异焉祐使人伏而取之令璞作卦遇遁之蛊其卦曰艮体连干其物壮巨山潜之畜匪兕匪虎身与鬼并精见二午法当为禽两翼不许遂被一创还其本墅按卦名之是为驴鼠卜适了伏者以㦸刺之深尺馀遂去不复见郡纲纪上祠请杀之巫云庙神不悦曰此是䢼亭驴山君鼠使诣荆山暂来过我不湏触之其精妙如此祐迁石头督䕶璞复随之时有鼯鼠出延陵璞占之曰此郡东当有妖人欲称制者寻亦自死矣后当有妖树生然若瑞而非瑞辛螫之木也傥有此者东南数百里必有作逆者期明年矣无锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)县歘有茱萸四株交枝而生若连理者其年盗杀吴兴太守袁琇或以问璞璞曰卯爻发而沴金此木不曲直而成灾也王导深重之引𠫵已军事尝令作卦璞言公有震厄可命驾西出数十里得一柏树截断如身长置常寝处灾当可消矣导从其言数日果震柏树粉碎时元帝初镇建邺导令璞筮之遇咸之井璞曰东北郡县有武名者当出铎以著受命之符西南郡县有阳名者井当沸其后晋陵武进县人于田中得铜铎五枚历阳县中井沸经日乃止及帝为晋王又使璞筮遇豫之暌璞曰会稽当出锺以告成功上有勒铭应在人家井泥中得之繇辞所谓先王以作乐崇徳殷荐之上帝者也及帝即位太兴初会稽剡县人果于井中得一锺长七寸二分口径四寸半上有古文竒书十八字云会稽岳命馀字时人莫识之璞曰盖王者之作必有灵符塞天人之心与神物合契然后可以言受命矣观五铎启号于晋陵栈锺告成于会稽瑞不失类出皆以方岂不伟哉若夫铎发其响锺征其象器以数臻事以实应天人之际不可不察帝甚重之璞著江赋其辞甚伟为世所称后复作南郊赋帝见而嘉之以为著作佐郎于时阴阳错缪而刑狱繁兴璞上疏曰臣闻春秋之义贵元慎始故分至启闭以观云物所以显天人之统存休咎之征臣不揆浅见辄依岁首粗有所占卦得觧之既济按爻论思方渉春木王龙徳之时而为废水之气来见乘加升阳未布隆阴仍积坎为法象刑狱所丽变坎加离厥象不烛以义推之皆为刑狱殷繁理者有壅滥又去年十二月二十九日太白蚀月月者属坎群阴之府所以照察幽情以佐太阳精者也太白金行之星而来犯之天意若曰刑理失中自坏其所以为法者也臣术学庸近不练内事卦理所及敢不尽言又去秋以来沉雨跨年虽为金家渉火之祥然亦是刑狱充溢怨叹之气所致往建兴四年十二月中行丞相令史淳于伯刑于市而血逆流长标伯者小人虽罪在未允何足感动灵变致若斯之怪邪明皇天所以保祐金家子爱陛下屡见灾异殷勤无已陛下宜侧身思惧以应灵谴皇极之谪事不虚䧏不然恐将来必有愆阳苦雨之灾崩震薄蚀之变狂狡蠢戾之妖以益陛下旴食之劳也臣谨寻按旧经尚书有五事供御之术京房易传有消复之救所以縁咎而致庆因异而迈政故木不生庭太戊无以隆雉不鸣鼎武丁不为宗夫寅畏者所以飨福怠慠者所以招患此自然之符应不可不察也按觧卦繇云君子以赦过宥罪既济云思患而豫防之臣愚以为宜发哀矜之诏引在予之责荡除瑕衅赞阳布惠使幽毙之人应苍生以悦育否滞之气随谷风而纾散此亦寄时事以制用藉开塞而曲成者也臣窃观陛下贞明仁恕体之自然天假其祚奄有区夏启重光于己昧廓四祖之遐武祥灵表瑞人鬼献谋应天顺时殆不尚此然陛下即位以来中兴之化未阐虽躬综万㡬劳逾日昃玄泽未加于群生声教未被乎宇宙臣主未宁于上黔细未辑于下鸿雁之咏不兴康衢之歌不作者何也杖道之情未著而任刑之风先彰经国之略未震而轨物之迹屡迁夫法令不一则人情惑职次数改则觊觎生官方不审则秕政作惩劝不明则善恶浑此有国者之所慎也臣窃为陛下惜之夫以区区之曹参犹能遵盖公之一言倚清靖以镇俗寄市狱以容非徳音不忘流咏于今汉之中宗聪悟独断可谓令主然厉意刑名用亏纯徳老子以礼为忠信之薄况刑又是礼之糟粕者乎夫无为而为之不宰以宰之固陛下之所体者也耻其君不为尧舜者亦岂惟古人是以敢肆狂瞽不隐其怀若臣言可采或所以为尘露之益若不足采所以广聼纳之门愿陛下少留神鉴赐察臣言疏奏优诏报之其后日有黒气璞复上疏曰臣以顽昧近者冒陈所见陛下不遗狂言事蒙御省伏读圣诏欢惧交战臣前云升阳未布隆阴仍积坎为法象刑狱所丽变坎加离厥象不烛疑将来必有薄蚀之变也此月四日日出山六七丈精光暂昧而色都赤中有异物大如鸡子又有青黒之气共相搏撃良久方觧按时在岁首纯阳之月日在癸亥全阴之位而有此异殆元首供御之义不显消复之理不著之所致也计去微臣所陈未及一月而便有此变益明皇天留情陛下恳恳之至也往年岁末太白蚀月今在岁始日有咎谪曽未数旬大眚再见日月告衅见惧诗人无曰天高其鉴不远故宋景言善荧惑退次光武宁乱呼沲结冰此明天人之悬符有若形影之相应应之以徳则休祥臻酬之以怠则咎征作陛下宜恭承灵谴敬天之怒施沛然之恩谐玄同之化上所以允塞天意下所以弭息群谤臣闻人之多幸国之不幸赦不宜数实如圣旨臣愚以为子产知铸刑书非政事之善然不得不作者湏以救弊故也今之宜赦理亦如之随时之宜亦圣人所善者此家国大信之要诚非微臣所得干豫今圣朝明哲思弘谋猷方辟四门以亮采访舆诵于群小况臣蒙珥笔朝末而可不竭诚尽规哉顷之迁尚书郎数言便宜多所匡益明帝之在东宫与温峤庾亮并有布衣之好璞亦以才学见重埓于峤亮论者美之然性轻易不修威仪嗜酒好色时或过度著作郎于宝常诫之曰此非适性之道也璞曰吾所受有本限用之恒恐不得尽卿乃忧酒色之为患乎璞既好卜筮缙绅多笑之又自以才高位卑乃著客傲其辞曰客傲郭生曰玉以兼城为宝士以知名为贤明月不妄映兰葩岂虚鲜今足下既以拔文秀于丛荟䕃弱根于庆云陵扶揺而竦翮挥清澜以濯鳞而响不彻于一皋价不登乎千金傲岸荣悴之际颉颃龙鱼之间进不为谐隐退不为放言无沉冥之韵而希风乎严先徒费思于钻味摹洞林乎连山尚何名乎夫攀骊龙之髯抚翠禽之毛而不得绝霞肆跨天津者未之前闻也郭生粲然而笑曰鹪鹩不可与论云翼井蛙难与量海鳌虽然将袪子之惑讯以未悟其可乎乃者地维中绝乾光坠采皇运暂回廓祚海淮龙徳时乘群才云骇蔼若邓林之会逸翰烂若溟海之纳奔涛不烦咨嗟之访不假蒲帛之招羁九有之竒骏咸总之于一朝岂惟丰沛之英南阳之豪昆吾挺锋骕骦轩髦杞梓竞敷兰荑争翘嘤声冠于伐木援类繁乎拔茅是以水无浪士岩无幽人刈兰不暇爨桂不给安事错薪乎且夫窟泉之潜不思云翚熙冰之采不羡旭晞混光耀于埃蔼者亦曷愿沧浪之深秋阳之映乎登䧏纷于九五沦涌悬乎龙津蚓蛾以不才陆槁蟒虵以腾骛暴鳞连城之宝藏于褐里三秀虽艳縻于丽采香恶乎芬贾恶乎在是以不尘不冥不骊不骍支离其神萧悴其形形废则神王迹麤而名生体全者为牺至独者不孤傲俗者不得以自得默觉者不足以渉无故不恢心而形遗不外累而智丧无岩穴而冥寂无江湖而放浪玄悟不以应机洞鉴不以昭旷不物物我我不是是非非忘意非我意意得非我怀寄群籁乎无象域万殊于一归不寿殇子不夭彭涓不壮秋豪不小太山蚊泪与天地齐流蜉蝣与大椿齿年然一阖一开两仪之迹一冲一溢悬象之节涣沍期于寒暑凋蔚要乎春秋青阳之翠秀龙豹之委颖骏狼之长晖玄陆之短景故皋壌为悲欣之府胡蝶为化物之器矣夫欣黎黄之音者不颦蟪蛄之吟豁云䑓之观者必閟带索之欢纵蹈而咏采荠拥璧而叹抱关战机心以外物不能得意于一弦悟往复于嗟叹安可与言乐天者乎若乃荘周偃蹇于漆园老莱婆娑于林窟严平澄漠于尘肆梅真隐沦乎市卒梁生吟啸而矫迹焦光混沌而槁杌阮公昏酣而卖傲翟叟遁形以倏忽吾不能㡬韵于数贤故寂然玩此员䇿与智骨永昌元年皇孙生璞上疏曰有道之君未尝不以危自持乱世之主未尝不以安自居故存而不忘亡者三代之所以兴也亡而自以为存者三季之所以废也是以古之令主开纳忠谠以弼其违标显切直用攻其失至乃闻一善则拜见规诫则惧何者盖不私其身处天下以至公也臣窃惟陛下符运至著勲业至大而中兴之祚不隆圣敬之风未跻者殆由法令太明刑教太峻故水至清则无鱼政至察则众乖此自然之势也臣去春启事以囹圄充斥阴阳不和推之卦理宜因郊祀作赦以荡涤瑕秽不然将来必有愆阳苦雨之灾崩震薄蚀之变狂狡蠢戾之妖其后月馀日果薄鬭去秋以来诸郡并有暴雨水皆洪潦岁用无年适闻吴兴复欲有构妄者咎征渐成臣甚恶之顷者以来役赋转重狱犴日结百姓困扰甘乱者多小人愚崄共相扇惑虽势无所至然不可不虞按洪范传君道亏则日蚀人愤怨则水涌溢阴气积则下代上此微理潜应已著实于事者也假令臣遂不幸谬中必贻陛下侧席之忧今皇孙载育天固灵基黔首颙颙实望惠润又岁渉午位金家所忌宜于此时崇恩布泽则火气潜消灾谴不生矣陛下上承天意下顺物情可因皇孙之庆大赦天下然后明罚敕法以肃理官克厌天心慰塞人事兆庶幸甚祯祥必臻矣臣今所陈暂而省之或未允圣旨久而寻之终亮臣诚若所启上合愿陛下勿以臣身废臣之言臣言无隐而陛下纳之适所以显君明臣直之义耳疏奏纳焉即大赦改年时暨阳人任谷因耕息于树下忽有一人著羽衣就淫之既而不知所在谷遂有娠积月将产羽衣人复来以刀穿其阴下出一蛇子便去谷遂成宦者后诣阙上书自云有道术帝留谷于宫中璞复上疏曰任谷所为妖异无有因由陛下玄鉴广览欲知其情状引之禁内供给安处臣闻为国以礼正不闻以竒邪所聼惟人故神䧏之吉陛下简默居正动遵典刑按周礼竒服怪人不入宫况谷妖诡怪人之甚者而登讲肄之堂密迩殿省之侧尘点日月秽乱天聼臣之私情窃所以不取也陛下若以谷信为神灵所凭者则应敬而远之夫神聪明正直接以人事若以谷为妖蛊诈妄者则当投畀裔土不宜令亵近紫闱若以谷或是神祗告谴为国作眚者则当克己修礼以弭其妖不宜令谷安然自容肆其邪变也臣愚以为阴阳陶蒸变化万端亦是狐狸魍魉凭假作慝愿陛下采臣愚怀特遣谷出臣以人乏忝荷史任敢忘直笔惟义是规其后元帝崩谷因亡走璞以母忧去职卜葬地于暨阳去水百步许人以近水为言璞曰当即为陆矣其后沙涨去墓数十里皆为桑田未期王敦起璞为记室𠫵军是时颍川陈述为大将军椽有美名为敦所重未㡬而没璞哭之哀甚呼曰嗣祖嗣祖焉知非福未㡬而敦作难时明帝即位逾年未改号而荧惑守房璞时休归帝乃遣使赍手诏问璞会暨阳县复上言曰赤乌见璞乃上疏请改年肆赦文多不载璞尝为人葬帝微服往观之因问主人何以葬龙角此法当灭族主人曰郭璞云此葬龙耳不出三年当致天子也帝曰出天子邪答曰能致天子问耳帝甚异之璞素与桓彝友善彝毎造之或值璞在妇间便入璞曰卿来他处自可径前但不可厕上相寻耳必客主有殃彝后因醉诣璞正逢在厕掩而观之见璞裸身被发衔刀设醊璞见彝抚心大惊曰吾毎属卿勿来反更如是非但祸吾卿亦不免矣天实为之将以谁咎璞终婴王敦之祸彝亦死苏峻之难王敦之谋逆也温峤庾亮使璞筮之璞对不决峤亮复令占己之吉凶璞曰大吉峤等退相谓曰璞对不了是不敢有言或天夺敦魄今吾等与国家共举大事而璞云大吉是为举事必有成也于是劝帝讨敦初璞毎言杀我者山宗至是果有姓崇者构璞于敦敦将举兵又使璞筮璞曰无成敦固疑璞之劝峤亮又闻卦凶乃问璞曰卿更筮吾寿㡬何答曰思向卦明公起事必祸不久若往武昌寿不可测敦大怒曰卿寿㡬何曰命尽今日日中敦怒收璞诣南岗斩之璞临出谓行刑者欲何之曰南岗头璞曰必在双柏树下既至果然复云此树应有大鹊巢众索之不得璞更令寻觅果于枝间得一大鹊巢密叶蔽之初璞中兴初行经越城间遇一人呼其姓名因以袴褶遗之其人辞不受璞曰但取后自当知其人遂受而去至是果此人行刑时年四十九及王敦平追赠弘农太守初庾翼幼时尝令璞筮公家及身卦成曰建元之末丘山倾长顺之初子凋零及康帝即位将改元为建元或谓庾冰曰子忘郭生之言邪丘山上名此号不宜用冰抚心叹恨及帝崩何充改元为永和庾翼叹曰天道精微乃当如是长顺者永和也吾庸得免乎其年翼卒冰又令筮其后嗣卦成曰卿诸子并当贵盛然有白龙者凶徴至矣若墓碑生金庾氏之大忌也后冰子蕴为广州刺史妾房内忽有一新生白狗子莫知所由来其妾秘爱之不令蕴知狗转长大蕴入见狗眉眼分明又身至长而弱异于常狗蕴甚怪之将出共视在众人前忽失所在蕴慨然曰殆白龙乎庾氏祸至矣又墓碑生金俄而为桓温所灭终如其言璞之占验皆如此类也璞撰前后筮验六十馀事名为洞林又抄京费诸家要最更撰新林十篇卜韵一篇注释尔雅别为音义图谱又注三仓方言穆天子传山海经及楚辞子虚上林赋数十万言皆传于世所作诗赋诔颂亦数万言子骜官至临贺太守
  葛洪
  葛洪字稚川丹阳句容人也祖系吴大鸿胪父悌吴平后入晋为邵陵太守洪少好学家贫躬自伐薪以贸纸笔夜辄写书诵习以儒学知名性寡欲无所爱翫不知棋局㡬道摴蒱齿名为人木讷不好荣利闭门却扫未尝交游于馀杭山见何幼道郭文举目撃而已各无所言时或寻书问义不远数千里崎岖冒渉期于必得遂究览典籍尤好神仙导养之法从祖玄吴时学道得仙号曰葛仙公以其炼丹秘术授弟子郑隐洪就隐学悉得其法焉后师事南海太守上党鲍玄玄亦内学逆占将来见洪深重之以女妻洪洪传玄业兼综练医术凡所著撰皆精核是非而才章富赡太安中石冰作乱吴兴太守顾秘为义军都督与周玘等起兵讨之秘檄洪为将兵都尉攻冰别率破之迁伏波将军冰平洪不论功赏径至洛阳欲搜求异书以广其学洪见天下已乱欲避地南土乃𠫵广州刺史稽含军事及含遇害遂停南土多年征镇檄命一无所就后还乡里礼辟皆不赴元帝为丞相辟为掾以平贼功赐爵关内侯咸和初司徒导召补州主簿转司徒掾迁谘议参军干宝深相亲友荐洪才堪国史选为散骑常侍领大著作洪固辞不就以年老欲炼丹以祈遐寿闻交阯出丹求为句漏令帝以洪资高不许洪曰非欲为荣以有丹耳帝从之洪遂将子侄俱行至广州刺史邓岳留不聼去洪乃止罗浮山炼丹岳表补东莞太守又辞不就岳乃以洪兄子望为记室参军在山积年优游闲养著述不辍其自序曰洪体乏进趣之才偶好无为之业假令奋趐则能陵厉玄霄骋足则能追风蹑景犹欲戢劲翮于鹪鷃之群藏逸迹于跛驴之伍岂况大块禀我以寻常之短羽造化假我以至驽之蹇足自卜者审不能者止又岂敢力苍蝇而慕冲天之举䇿跛鳖而追飞兔之轨饰嫫母之笃陋求媒阳之美谈推沙砾之贱质索千金于和肆哉夫僬侥之步而企及夸父之踪近才所以踬碍也要离之羸而强赴扛鼎之势秦人所以断筋也是以望绝于荣华之涂而志安乎穷圮之域藜藿有八珍之甘蓬筚有藻棁之乐也故权贵之家虽咫尺弗从也知道之士虽艰远必造也考览竒书既不少矣率多隐语难可卒解自非至精不能究自非笃勤不能悉见也道士弘博洽闻者寡而意断妄说者众至于时有好事者欲有所修为仓卒不知所从而意之所疑又无足谘今为此书粗举长生之理其至妙者不得宣之于翰墨盖粗言较略以示一隅冀悱愤之徒省之可以思过半矣岂谓暗塞必能穷微畅远乎聊论其所先觉者耳世儒徒知服膺周孔莫信神仙之书不但大而笑之又将谤毁真正故予所著子言黄白之事名曰内篇其馀駮难通释名曰外篇大凡内外一百一十六篇虽不足藏诸名山且欲缄之金匮以示识者自号抱朴子因以名书其馀所著碑诔诗赋百卷移檄章表三十卷神仙良吏隐逸集异等传各十卷又抄五经史汉百家之言方技杂事三百一十卷金匮药方一百卷肘后要急方四卷洪博闻深洽江左绝伦著述篇章富于班马又精辩玄赜析理入微后忽与岳疏云当远行寻师克期便发岳得疏狼狈往别而洪坐至日中兀然若睡而卒岳至遂不及见时年八十一视其颜色如生体亦柔软举尸入棺甚轻如空衣世以为尸解得仙云
  史臣曰景纯笃志绨缃洽闻彊记在异书而毕综瞻往滞而咸释情源秀逸思业高竒袭文雅于西朝振辞锋于南夏为中兴才学之宗矣夫语怪徴神伎成则贱前修贻训鄙乎兹道景纯之探䇿定数考往知来迈京管于前图轶梓灶于遐篆而官微于世礼薄于时区区然寄客傲以申怀斯亦伎成之累也若乃大块流形玄天赋命吉凶修短定乎自然虽稽象或通而厌胜难恃禀之有在必也无差自可居常待终颓心委运何至衘刀被发遑遑于幽秽之间哉晩抗忠言无救王敦之逆初惭智免竟毙山宗之谋仲尼所谓攻乎异端斯害也已悲夫稚川束发从师老而忘倦䌷竒册府总百代之遗编纪化仙都穷九丹之秘术谢浮荣而捐杂艺贱尺宝而贵分阴游徳栖真超然事外全生之道其最优乎赞曰景纯通秀夙振宏材沉研鸟册洞晓龟枚匪寕国衅坐致身灾稚川优洽贫而乐道载范斯文永传洪藻

  晋书卷七十二
  晋书卷七十二考证
  郭璞传是为举事必有成也于是劝帝讨敦初璞毎言杀我者山宗至是果有姓崇者○监本是为举事之下有姓崇者之上共脱去二十二字今照宋本増入











  晋书卷七十二考证

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse