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晩觉斋先生文集/卷四

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卷三 晩觉斋先生文集
卷之四
作者:李东汲
1926年
卷五

上梁文

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伊洛书堂上梁文

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百工居肆以成。生徒岂无肄业之所。众人同声相应。栋宇乃有讫功之期。衿佩协心。江山增色。窃惟书堂之刱号。粤自闾塾之遗规。盖其兴造之方。虽有大小之别。而玆作成之效。元无古今之殊。会以文辅以仁。寔赖讲劘之益。兴于诗立于礼。实多专精之工。顾玆巴山临江之墟。即是先贤遗躅之地。泗阳在莾苍之处。寒冈郑夫子之攸居。仙槎隔咫尺之间。乐斋徐先生之故里。地气值文明之运。咸聚高阳之德星。天意助继开之功。斯设西河之讲帐。遽见山梁之颓折。幷与云物而萧凉。弦歌之基址成墟。便作樵牧之迳。江湖之风月无主。尚留杖屦之痕。尊祠既设而旋移。纵缘积弊之难革。芳躅益远而因没。那堪行路之兴嗟。幸际圣上阐文教之辰。特轸吾儒设书塾之令。敬读十行之恩綍。复见三代之遗风。当文王作人之时。愧非桢干之质。被圣世育才之化。举切兴起之诚。一时之众论不齐。难作士林之公所。三邑之同志相合。无出门徒之后昆。玆于二水合流之滨。遂决数间构舍之议。书斋既异于设院。何必重建遗墟。事势亦贵于从便。不妨新卜别岸。挟伊江控洛水。自作襟带之形。对瑟岳枕巴山。便成藩垣之势。千载之地名偶合。盖取圣人之渊源。一区之风气亦佳。为近贤师之兆域。其在激励之道。必有感发之心。北涧南洲。仿佛芬馥之未沫。东峯西岭。依俙警咳之犹承。况其地势之迥临。且有景槩之最胜。依山临水。拓一片爽垲之墟。披襟凭栏。受十里清淑之气。江清雨歇。远浦之归帆萧萧。野广天寒。平沙之落雁点点。斤筑之功方讫。革飞之观已成。两人有干局之才。忽见杰构之突兀。群贤得团聚之乐。庶期学业之精勤。立扬为显亲之资。讵忽科举之业。问学是修己之本。宜勉远大之工。读四子诵六经。仰体伊洛堂之号。远八刑明三物。无负景慕斋之扁。岂但督群蒙而振儒风。抑亦赞圣化而裨世教。时吟伐木之什。共尽切偲之方。更观击蒙之篇。益笃训迪之道。天爵良贵之在我。何如轩冕浮荣。令闻广誉之施身。不啻文绣华饰。是所望也。将有辞于四方之观瞻。不亦善乎。庶无愧于三古之庠塾。聊陈善颂。辄相修梁。抛梁东。乐老松楸隔一峯。抱我遗经怀往哲。恍如亲接燕申中。抛梁西。绿树阴笼山日低。返照依依入墟里。宿云归壑鸟还栖。抛梁北。伊泗真源接河洛。千载吾门心法存。寒波秋月霁光白。抛梁南。雨后峯峦染翠蓝。尽日相看两不厌。悠然真趣静中涵。抛梁上。河汉昭回玉宇旷。一气流行无少停。自强不息勉吾党。抛梁下。禾黍油油满巨野。不种何能望有秋。吾儒实学无虚假。伏愿上梁之后。休运重回。文教再振。家家出髦士。前辈后辈之相承。人人成茂才。大道小道之兼尽。不独雄文巨笔。竖赤帜于词坛。而又圣学真功。溯正脉于实地。

芙蓉堂上梁文

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栋宇重新于莲峯之前。仰百年之馀馥。弦歌复起于菏池之上。挹五世之遗谟。襟珮协心。溪山增色。窃念芙蓉斋之锡号。即是文穆公之刱成。诗传净友之塘。聿追陶山之幽趣。说爱君子之德。盖取濂洛之高风。芙蓉堂成。先生早抠衣于冈门。晩播芬于岭表。讲道于河南之丈席。坐了梅园春风。传心于龙门之宝琴。焕乎伊溪秋月。明体适用之学。真知实践之工。道学之渊源斯归。奚独衣及钵之相授。馨香之臭味正合。幷其堂与号而俱传。入斯室升斯堂。恒切遵守之念。顾其名思其义。克勉体验之方。肆当丧乱之时。益励忠义之气。掌调度于南服。一方被赈济之恩。佐戎幕于西关。三军赖节制之策。金柏严托以心膂。柳文忠许以经纶。一入银台。未售补衮之志。三带墨绶。止试割鸡之刀。逮夫抱负莫容。养真于云水之境。时命迺谬。脱屣于名利之场。是所谓行藏合乎宜。孰不曰用舍随其分。荷衣蕙带。遂初服于旧居。孔思周情。传古训于新进。坟庵读居忧之礼。斯切哀慕之诚。学舍多鼓箧之儒。实有作成之效。属当人亡世远之后。举切经残教弛之叹。雨洗风磨。但见颓垣破壁。乐崩礼坏。不闻金石笙篁。半亩之方塘斯存。尚有杖屦之留迹。十里之清香剩嗅。那堪士林之兴嗟。天道运循环之机。物理有兴废之数。贤孙因旧址而经始。猗欤肯构肯堂。能子易新制而增修。美哉善继善述。堂庑敝豁。举喜安宅之可居。阶级整齐。不忧正路之更废。朱栏翠桷。影衬燕岩庙之飞檐。霁月光风。色射藿川邨之暮树。岂独一家传守之所。抑亦多士藏修之区。弦诵洋洋。恍若缁帷之再辟。襟绅济济。依然函席之复临。见于羹见于墙。莫坠先师之典则。习是仪习是道。宜勉后学之工程。聊陈儿郞之短歌。辄相修梁之善颂。抛梁东。半天削出莲花峯。花峯锺秀挺人杰。行义隐居于此中。抛梁西。洛水源通伊水溪。先辈典刑何处见。亭亭芳萼出淤泥。抛梁南。燕贻岩屹翠如蓝。孙谟祖烈承承继。诗礼家声传美谈。抛梁北。瑟岳偃蹇连斗极。气像岩岩尊且严。千年留作后生则。抛梁上。河汉昭回玉宇旷。云影天光共徘徊。廓然浩气难名状。抛梁下。寒溪㶁㶁循阶泻。吾儒进学亦盈科。昼夜须看流不舍。伏愿上梁之后。休运重回。文教再振。水增深山增屹。益仰先生之风。诵其诗读其书。可资髦士之业。倘或见需于斯世。尚其有类于此梁。

高祖考参奉府君别庙上梁文

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迁祧主于长房。聿追先王之古礼。立祠庙于别处。克殚后孙之微诚。儵轮奂而告成。胥欣忭而称庆。恭惟高祖考赠吏曹参议行社稷署参奉府君。以簪缨之族。禀豪迈之资。父洛村祖石潭。世袭诗礼之嘉训。伯冢宰仲宪长。人称门栏之显荣。文章富赡。累捷大小之解额。德性仁厚。夙著孝友之家声。位跻郞署之官。应列宿于天上。才堪廊庙之器。负重望于朝端。昭穆之序迭迁。四龛之古制有限。祧出之礼难越。最长之孱孙承禋。身忝主祀之名。敢忽致悫之悃。世多别庙之法。寔出崇奉之规。合众议于门中。刱新庙于岩上。清溪萦纡而环抱。自作襟带之形。青山拱揖而周围。便成藩垣之势。一室幽静。迥绝世间之嚣尘。八窗洞开。恍坐空中之楼阁。都监弼运会运。俱以云仍之裔。益笃敦将之诚。别利器于盘根。才优干办。运妙智于白地。力殚勤劳。氓庶惬心。而筑之功方讫。般倕齐力。革飞之观已成。中央之正堂通明。庶便将事之席。两边之夹室净洁。可合致齐之居。岂独主奉先祖之诚。抑亦为训子弟之道。一门之子姓繁衍。纵多拔萃之才。各家之堂室狭湫。实无肄业之所。春则弦夏则诵。必有专精之工。会以文辅以仁。亦资讲磨之益。荐四时𬞟藻之礼。斯寓羹墙之诚。兼多士藏修之居。庶期兴造之望。诵诗读礼。克遵修己之方。入孝出恭。无忝传家之训。略缀短引。助举修梁。抛梁东。扶桑红旭瑞光笼。开窗拭卷珠帘看。云散孤峯倚碧空。抛梁西。伽倻山色入帘低。峀云不是无心出。应护仙翁鹤背栖。抛梁南。缥缈金猪翠似蓝。水市朝烟横一抹。依然景物画图参。抛梁北。建岭高峯连斗极。缭白纡青朝复朝。风吹日照见真色。抛梁上。皥皥苍穹覆下广。一气流行无少停。自强不息勉吾党。抛梁下。诸君当识其大者。但把敬诚为入门。圣贤遗训不虚假。伏愿上梁之后。春秋洁祀。朝夕勤工。孜孜焉不怠其心。惟望子孙之腾显。洋洋乎如在其上。庶几祖考之格歆。

祝文

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百弗庵崔先生焚黄时告文

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山梁之颓。五载于今。经学行谊。尚留圣心。爵赠银台。闾表红门。隐卒之典。扶植斯文。感激天恩。奚但孱孙。一道同庆。多士齐会。焚黄揭楔。祇举盛礼。周旋将事。警咳隔晨。玆涓吉辰。敢此告虔。

德岩李公奉安文

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于惟先生。受天斯笃。性全仁孝。学精经籍。冈老许道。涧翁赞德。交游鸿硕。切磋资益。丘园养静。富贵如云。莳花种竹。乐天安分。有弟有子。畏复之贤。岂徒师教。实赖家传。馀芬未沬。百岁如昨。孰不钦仰。世所矜式。尸祝之典。舆议久远。事有未遑。归成后人。笾豆已洁。庙貌孔新。神位告安。陟降斯止。函丈有俨。威仪如睹。吾道不迷。山高水长。玆涓吉辰。用虔荐香。于千万年。明祀无疆。

常享祝文

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孝全天性。道尊经学。慕仰遗芬。报祀无斁。

高祖考大司宪朴谷府君墓立碑告文

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于惟我祖。天赋洵良。简严之仪。孝友之行。望重朝野。位跻宰卿。风生府柏。化宣咸棠。运值阳九。君子退藏。瞻彼洛山。有俨斧堂。显诗之刻。百年未遑。逮玆孱孙。竭力经营。玆涓吉辰。敬竖墓傍。茔域改观。松柏增光。奠告厥成。庶监微诚。

祭文

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祭百弗庵崔先生文缅礼时

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吾岭古称邹鲁。而世远人亡。经残道微。斯文一脉。几乎废坠者久矣。先生以间世之资。得圣贤心法于遗经。主敬而竆理。下学而上达。义利公私。必析于毫厘。战兢操持。尤谨于隐微。平易明白。而有人不及知之妙。谦虚退逊。而有人不可逾之实。体立而用行。内积而外宣。至使觌德者心醉而诚服。闻风者薄敦而懦立。足以绍坠緖于既往。垂后则于方来。蔚然为一代宗师。而四方学子信从者云集。小子于时。尚系恋于功令文字。盖尝屡拜门屏。而未及执经请益。逮夫晩暮。始知吾身不可以自弃。则山梁已颓矣。尝见理学通录列书诸子。而幷及于私淑者。彼虽未及门。而以朱子之学为学。朱子之道为道也。于是乎有感于心。以为小子幸能获拜春风之座。亲接盛德之光辉。及今桑楡之景。犹能以先生之学为学。先生之道为道。诵其诗读其书。以受用于馀日。则其渐染成就。虽不敢希古。而至若景仰感发之心。与彼未及门者。煞有间焉。今当迁缅之日。益增羹墙之慕。先生之灵。其知耶不知耶。

祭郑警轩文

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公以纯粹之资。天赋既丰。学识且富。事亲而孝。爱弟而友。宗族焉敦睦。朋友焉信义。处乡党接宾客。咸得其欢心。律己严整。操履贞确。平居必晨起谒祠庙。虽独处燕闲之时。亦必整冠带对几案。未尝以惰怠放肆之气。设于身体言貌之间。公伯姊氏内外早殁无嗣。公权奉其祀。极致诚敬。又立其后。资其产业。使姊氏家家道乃成。其馀周贫恤竆之义。特公之馀事。何足道哉。公韵致清疏。气宇闲旷。绝意名利。寓兴山水。尝构小亭于修道山中。扁之曰养闲。有时命驾。招邀朋侪。徜徉于烟霞泉石之间。超脱尘累。其视慕轩冕没尘埃者。得失何如哉。不佞受知托契。其淡也如水。其臭也如兰。言不䨓同而志则同。行不循蹈而趣则同。其追随翺翔之乐。风流意气之盛。可谓吾辈盛际。而公不幸有疾。近年摄养。寻常会集。辄有少一之叹。岂意客冬杨月之诗。因作千古之诀耶。嗟乎。人生世间。知音难得。故伯牙断其弦。马融感于笛。自公之殁。伯牙之弦断矣。马融之感切矣。死者固无知。而生者之悲。宁有竆已耶。

祭权襄仲思赞

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呜乎。生而相爱者情也。死而不忘者思也。情生于爱而情有浅深。思出于情而思有短长。思之长者其情深也。其情深者其人重也。吾于襄仲之生也。其情既深。则今于襄仲之死也。其思安得而不长乎。嗟呼襄仲。余之畏友也。余与襄仲为友。其所观感而资益之者甚多。见其德性醇谨则欲学之。行义精笃则欲效之。贫不可堪而坚守之操自不变焉。则余所欲学而不能也。困不得志而外物之累不敢夺焉。则余所欲效而不能也。处众以和。和而不流者。余之所服也。接人以宽。宽而能栗者。余之所仰也。言议之秩秩。可以通余之涩滞。胸怀之坦坦。可以矫余之狭隘。文章赡富。学识通博。则此皆余之所不及也。襄仲无所取于余。而惟其志气相合。臭味相孚。襄仲知余之心。余知襄仲之心。其相爱相得之乐。四十年如一日。此正所谓知心之交。而其与俗人之利尽而情疏。朝狎而暮弃者。相去远矣。而道路稍间。会合稀阔。则书以要之。期以会之。东洛有泛月之游。兴寺有立春之会。观梅而会桧院。观鱼而会泗院。其他佳山胜水漫游漫会者。不可胜数。而白首垂死之年。失此情爱之友。吾安得不思。思安得不长。墓草已宿。今始来哭。灵若有知。必责我以无情矣。

祭郑休庵𪼤

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倻岳降精。生公伯仲。曰惟警轩。南国之望。执德之弘。宅心之公。贤愚同懽。雅俗交融。棣华联芳。金辉玉暎。孰优孰劣。难弟难兄。世皆尊仰。山斗重名。赫赫同堂。风仪动荡。内崇宗门。外重乡党。吾党运否。警翁先亡。亲疏幷涕。远迩咸恸。公惟独存。士林灵光。繄公平素。知莫我详。家学渊源。天赋性情。其质粹美。蕙芬兰芳。其行笃敬。绳直矩方。晨谒祠庙。见羹见墙。日读古书。对贤对圣。汎滥经史。淹贯心近。竆赜羲繇。尤精节文。端坐一室。探索讨论。潜修晦养。日夕乾乾。竆理居敬。如翼如轮。发诸行事。日用裘褐。奉先尽礼。事亲以色。接人之款。容物之量。投之左右。各称其当。视古无愧。于今罕见。窗梅阶菊。雅致清韵。有时兴到。名山大川。探真搜胜。瀹精澡神。志绝纷华。梦断荣辱。婆娑丘园。咏歌薖轴。究厥所蕴。庶需国器。天球瑚琏。施无不宜。敛迹潜藏。人无知德。虚老丘壑。世共嗟惜。顾余愚拙。夙荷知眷。谊均骨肉。情同弟昆。才鲁识蔑。学惭窥管。往复讲质。公实奖勉。冀享遐寿。永蒙磨琢。遽厌溷浊。适彼旷邈。存顺殁宁。君子之终。文丧道孤。后生之恫。鹤瘦梅淡。古貌难觌。松坛菊砌。陈迹如昨。庭兰并秀。园竹双茁。馀荫所推。可占后禄。顾此诚薄。葬未执绋。小期已迫。今始来哭。数行陈辞。百感塡臆。灵如格思。庶歆泂酌。

祭戚兄权公

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嗟呼。公汉京名家也。絓组赫世。鸿硕相继。使公安于故土。其言论风采。文章学识。可以腾扬一世。黼黻朝端。以鸣国家之盛。奈之何逾岭以来。衰替转甚。不能成一名于世。自放于江湖鱼鸟之乐。而竆且死于草野寂寞之滨。其或所乘之运。彼旺此衰而然欤。抑吾党大运。并值蹇屯而然欤。呜呼。今世之人。丧其良心。陷于不义者。滔滔皆是。而公贫而安。竆而固。志槩豪爽。风流笃厚。削去崖岸。不设畦畛。贤愚贵贱。无不悦服而爱慕之。可谓吾党中君子人也。不佞素以愚鲁之质。猥蒙忘年之契。与竹翁孟吕氏弃翁圣居氏吾兄迟庵公。逐日团会。此是吾辈盛际。而转头之顷。孟吕氏圣居氏已作古人。公与迟庵公。又次第皆殁。寒知堂昔年之乐。变作沧桑世界。俯仰人世。漠然馀此身。顾影独语。抚迹如梦。吾安得不悲。悲安得不长。

祭李巴江文

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惟我百弗庵崔先生崛起南服。倡明绝学。四方学子信从者众。时则公鸣雁于先生之门。以其温良近道之资。得贤师诱掖之功。知内外轻重之序。得立身行己之方。早谢科臼。专心向学。硏究于圣贤之书。体验于动静之间。燕居如齐。整襟默坐。主静之工也。涵泳敦笃。不息不贰。持敬之方也。发之于日用行事之间者。孝于亲友于兄待人恭处族睦。容貌端而凝。辞气和而庄。辨义精详而持议简严。惰慢乖戾之态。未尝设之于身体容貌之上。殆古之所谓庄士。今之所谓醇儒也。天之所以生此人而赋此美者。若将有意于其间。而卒不得施用于世。没没焉老死林下。此足为后生千古之憾也。世教渐下。士趣失方。不知德行之可贵。故人皆知公之可敬。而不知公之可贵。知公之可爱而不知公之可法。惟不佞自弱冠。与公为友。见其端毅之容谨敕之行。非不知可敬可爱。而及其晩暮之后。略窥濂洛关闽之书。粗知天地间有一个道理真实正大。举天下学术。无以易此。则始知可敬之中有可贵者存焉。可爱之中有可法者存焉。于是乎追随攀援。讲磨切偲。吾挽诗中所谓暮年情比少年深者。盖指此也。呜呼。公诔吾兄诗曰潭翁故人有吾祖。不堪相送此山中。佳城相间一岭地。白首东望舍一哭。此乃浣亭先生悲吾祖而望哭之语也。公以浣翁之交吾祖为交。以浣翁之悲吾祖为悲。不佞每诵其诗而悲其意。今于公之入地也。不佞亦以公之悲吾兄者悲公也。

祭家兄迟庵公文

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呜呼。吾兄弟赋命险衅。戊寅先考下世。壬寅先妣又下世。孤露馀生。苟延残喘。兄今年六十九。弟六十七。寅甫六十一。白发联床。亦可为无故之一乐。而至于文墨相资。出入相须。朋友之所乐。而吾兄弟兼有之。此又人世罕有之一乐也。然弟气质脆弱。形容衰朽。兄英华发越。精力康旺。意谓死生之际。弟先于兄。那知后衰者反先于先衰者耶。古人以兄弟之丧谓之割半。而我则无异于全体也。昔子期死伯牙断其弦。吾将废诗书而又废出入耶。公以坦夷之质。清秀之气。胸襟洒落。志气豪爽。神游乎昭旷之原。识超乎事为之表。言论裕如。风流弘长。见之者如醉醇醪。未及者望风钦仰。门户倚之如栋梁。士类仰之若山斗。倘使得位行道。展布所蕴。则其文章可以歌咏圣朝之功德。荐之清庙。其抱负可以赞治道而贲饰皇猷。其学识可以掌昭代之文衡。以鸣国家之盛。而竟老且死于草野寂寞之滨。天意诚未可知也。死生昼夜之常理。生不足为喜。死不足为悲。而惟其有差先差后之异。故生而存者悲其死者之先归。而不知其生也亦不能久矣。小弟之归。虽差后于公。亦不远伊迩耳。公必先告于父母之前也耶。意溢辞缩。不可尽记。一声长痛。万古今夕。

祭李躄翁文

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圆冠大袖。孰非其士。拍肩执袂。孰非其友。交友有道。所贵知己。气义所感。磁铁相引。四海虽广。难得其人。万人虽众。难得其一。幸我邻乡。四翁并作。四翁伊谁。可迟晩躄。曰惟四翁。志合道同。齿埒数饭。居不宿眷。情同管鲍。义重范张。切磋道义。追逐江山。世间荣辱。太虚浮云。名虽朋友。情实箎埙。瞻彼巴山。寒乐遗芳。临江拓基。景槩最胜。合谋构亭。伊洛扁名。水影涵碧。山光浮青。暮年会合。爰得其所。岂徒课士。亦为讲磨。花辰月夕。白发合席。或命诗酒。或讨经籍。其臭如兰。其淡如水。同不为比。贰不为二。年迫七耋。筋力俱强。不幸青鼠。迟伯先零。公握我手。有泪盈掬。我忝疏首。前冬远别。临岁始还。迎新会洛。公时卧漳。我恨少一。春初往诊。迎笑如前。枕簟虽设。匙箸犹健。言若呑枣。神若入云。我谓君病。祟在安养。杖屦行气。是为良方。公曰唯唯。留约江亭。此会未成。凶音遽至。南望恸哭。我泪泉泻。繄公平素。知莫我详。其质粹美。蕙芬兰芳。其行笃敬。绳直矩方。谢迹场围。有志问学。我书盈几。我图满壁。操存讲习。见识通博。潜修晦养。日夕干惕。根本既固。内外如一。发之日用。饮食裘褐。不求人知。不为物累。襟怀坦夷。韵致清疏。有时兴到。名山大川。探真搜胜。瀹精澡神。婆娑丘园。梦断华芬。琴瑟在堂。兰玉盈庭。红莲丹桂。门户光荣。君子食报。福履绥之。弟以瞢陋。猥忝末契。自少托交。至老弥笃。宿必联枕。坐必幷榻。君来我往。君唱我答。人道同异。四七剖析。我构拙句。公和琼律。愧我空疏。钦公直截。推借过当。中心愧缩。遽厌溷浊。观化继录。耆德凋零。吾党之厄。孰不咨嗟。繄我尤恫。白首踽凉。谁与徜徉。我心忽忽。我泪滂滂。冰清鹤瘦。古貌难觌。梅坞竹砌。陈迹如昨。缄辞寄哀。百千其感。灵能不昧。庶冀歆鉴。

祭崔清彦文

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於乎百弗庵先生。崛起南服。倡明绝学。为一世儒宗。公生于先生之庭。姿质粹美。仪容峻爽。先生奇爱之。自孩提以至于舞象。示之以正道。训之以义方。目之所睹。耳之所闻。无非正人君子之道也。幼而习之。长而行之。其居家日用之间。坐作语默之节。动静云为之道。不越乎规矩绳墨之中。及其委禽于立翁之门。以家庭之学。服贤师之教。见闻益广。进修益笃。虽不高立标榜。其行己处事之节。待人接物之道。睦族交邻之方。各尽其道。必以雍容退逊柔和婉顺为度。常惧百行之或欠完备。一事之或有罅漏。洞洞属属。纤悉曲尽。非僻之干。不入于心。乖激之论。不出于口。循循乎君子人也。虽其本质之美。固有所得于天者。而熏陶渐染之功。与有多焉。天之生此人于儒宗之门者。将以大其道绍其緖。而惜乎天夺其速。苗而不秀。讣闻之日。无论知与不知。莫不惊悼嗟惜。公之得重于世者。此可知也。呜呼。不佞弱冠之初。屡拜先生。而年尚穉少。知觉蒙愚。未能执经请益。及其晩暮之后。抱遗经而靡所向。益切山仰之诚。自托于私淑门人之列。几于尊卫之道。未敢少懈。公亦有事则议。有便则书。其许多措置之策。惟公与我在焉。而公遽至斯。公家之栋梁摧矣。士林之依仰绝矣。仁洞事变。谁可整顿。师门大事。谁可经纪。公之死生。非但有系于公家之兴替。抑亦有关于士林之盛衰。则不佞今日之痛。乃为师门之痛也。於乎。公有贤器。子以妻之。此乃吾先生奉祀之冢妇也。自以为旧谊新情。永以为好。而未及抚栗之礼。遽作戴星之行。公若有知。亦必恻然而伤也。

祭李士构基靖

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呜呼。公坦夷之性。醇谨之质。赋于天者。既笃且厚。时则大小两先生讲道湖上。四方学子从游者众。礼乐文章。彬彬有可观。公虽不执经受业。自然有熏陶渐染之化。循循然不出于规矩绳墨之中。居家处事之际。待人接物之间。未尝有矫拂乖戾之行。一以柔静敬谨为度。殚诚于辅宗之道。尽心于睦族之义。好施与而俭于自奉。公可谓善人君子也。余以无似。猥托葭莩之谊。一见而相合。一言而相孚。削去厓岸。披露肝胆。有若左埙右箎。迭唱幷和。苏长公所谓异根而同气者。非此也耶。白首垂死之年。失此情爱之友。顾影独语。抚迹如梦。自今以后。吾将为谁而更复东游也。

祭朴可翁文

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不佞与公。少小相知。晩而结婚姻之好。志气相合。臭味相孚。忧则同忧。乐则同乐。别之久则思。思之切则辄命驾相访。至若山水游观之时。朋友宴集之际。或因立春而会。或因守岁而会。其他漫游漫会。不可胜记。苟非相爱相得之深。乌能及此哉。昨年七月。欲与公避暑于洛院。率尔驰进。湖邑延吏适时到门。因酌酒相贺。戏谓板舆去时。并辔同往。玩西海蜃楼之胜。曾未几何。公奄忽弃世。使使君千里戴星。此是人理极处也。公若有知。亦必饮恨于冥冥中矣。呜呼。公性慈谅恺悌。温恭谦退。处世行己。未尝有骄矜之态。一以柔和逊顺为度。贤愚贵贱。无不悦服。且其学识通透。闻见浩博。历代事实。国朝典迹。洞然纤悉。以至外国远迩。山川谣俗。无不通明。晩年著述一册子。名之曰狂夫言。乃自谦之辞也。其言若古人漫笔。而格言至论。切实合理。抱负经纶。浩汗博洽。非若文人学士游辞骋辩而止耳。若使行于世而需于时。则非但为吾儒之宝玩。亦可为国家之典则。而惜乎一不得试于世。虚老于江湖鱼鸟之间。而无有知者。人之知不知。何与公。伊洛书堂景槩爽朗。制度轩敝。洛江上下最胜之地也。与吾兄迟庵公,躄翁李向之,聋叟李晦伯,芹翁赵士贞及锄西诸友。修契同社。暮年游从之乐。无过于此。而居然之顷。迟庵,躄翁,聋叟次第零落。存者惟公与我若而人而已。而公又弃我。踽凉人世。只影独存。吾安得不悲。未知泉台之下。更与迟庵躄翁聋叟握手相乐。如平昔之为欤。呜呼悲夫。