景德传灯录 (四部丛刊本)/卷第九
| 景德传灯录 卷第九 宋 释道原 撰 常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本
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景德传灯录卷第九
怀让禅师第三丗五十六人
洪州百丈怀海禅师法嗣三十人〈一十三人见录〉
潭州沩山灵祐禅师 洪州黄蘗山希运禅师
杭州大慈寰中禅师 天台山普岸禅师
潭州石霜性空禅师 筠州常观禅师
福州大安禅师 古灵神赞禅师
广州和安通禅师 江州龙云台禅师
洛京卫国道禅师 镇州万岁和尚
洪州东山和尚〈高安无畏禅师 东岩道旷禅师 邢州素禅师 唐州大乘山吉本禅师 小乘山慧〉
〈深禅师 杨州慧照寺昭一禅师祯州罗浮鉴深禅师 洪州九仙山梵云禅师百丈山涅槃〉
〈和尚 江州庐山操禅师 越州禹迹寺契真禅师 筠州包山天性禅师 明州大梅山彼岸禅〉
〈师 洪州辽山藏术禅师 昇州祗阇山道方禅师 清田和尚 大于和尚巳上一十七人无机〉
〈縁语句不录〉
前䖍州西堂藏禅师法嗣四人〈一人见录〉
䖍州处微禅师〈鸡林道义禅师 新罗国慧禅师 新罗国洪直禅师巳上三人无机縁语句不录〉
前蒲州麻谷山宝彻禅师法嗣二人〈一人见录〉
寿州良遂禅师〈新罗国无染禅师一人无机縁语句不录〉
前湖南东寺如会禅师法嗣四人〈一人见录〉
吉州薯山慧超禅师〈舒州景诸禅师 庄严寺光肇禅师潭州幕辅山昭禅师巳上三人无机縁〉
〈语句不录〉
前京兆章敬寺怀恽禅师法嗣〈一十六人六人见录〉
京兆荐福弘辩禅师 福州龟山智真禅师
朗州怀政禅师 金州操禅师
朗州古堤和尚 河中公畿和尚〈柏林院闲云禅师 宣州〉
〈玄
禅师 河中宝坚禅师 西京道志禅师绛州神祐禅师 西京智藏禅师 许州无迹禅〉
〈师 寿州惟肃禅师 新罗国玄昱禅师 新罗国觉体禅师巳上一十人无机縁语句不录〉
前百丈怀海禅师第三丗法嗣
潭州沩山灵祐禅师者福州长谿人也姓赵氏年十五辞亲
出家依本郡建善寺法常律师剃发于杭州龙兴寺受戒究
大小乘经律二十三游江西参百丈大智禅师百丈一见许
之入室遂居参学之首一日侍立百丈问谁师曰灵祐百丈
云汝拨𬬻中有火否师拨云无火百丈躬起深拨得少火举
以示之云此不是火师发悟礼谢陈其所解百丈曰此乃暂
时歧路耳经云欲见佛性当观时节因縁时节既至如迷忽
悟如忘忽忆方省己物不从他得故祖师云悟了同未悟无
心得无法只是无虚妄凡圣等心本来心法元自备足汝今
既尔善自护持时司马头陁自湖南来百丈谓之曰老僧欲
往沩山可乎〈司马头陁参禅外蕰人伦之鉴兼穷地理诸方创院多取决焉〉对云沩山竒绝
可聚千五百众然非和尚所住百丈云何也对云和尚是骨
人彼是肉山设居之徒不盈千百丈云吾众中莫有人住得
否对云待历观之百丈乃令侍者唤第一坐来〈即华林和尚也〉问云
此人如何头陁令謦欬一声行数步对云此人不可又令唤
典坐来〈即祐师也〉头陁云此正是沩山主也百丈是夜召师入室
嘱云吾化縁在此沩山胜境汝当居之嗣续吾宗广度后学
时华林闻之曰某甲忝居上首祐公何得住持百丈云若能
对众下得一语出格当与住持即指净瓶问云不得唤作净
瓶汝唤作什么华林云不可唤作木𣔻也百丈不肯乃问师
师踢倒净瓶百丈𥬇云第一坐输却山子也遂遣师往沩山
是山峭绝夐无人烟师猿猱为伍橡栗充食山下居民稍稍
知之帅众共营梵宇连率李景让奏号同庆寺相国裴公休
尝咨玄奥繇是天下禅学若辐凑焉师上堂示众云夫道人
之心质直无伪无背无面无诈妄心行一切时中视听㝷常
更无委曲亦不闭眼塞耳但情不附物即得从上诸圣只是
说浊边过患
无如许多恶觉情见想习之事譬如秋水澄
渟清净无为澹泞无碍唤他作道人亦名无事之人时有僧
问顿悟之人更有修否师云若真悟得本他自知时修与不
修是两头语如今初心虽从縁得一念顿悟自理犹有无始
旷劫习气未能顿净须教渠净除现业流识即是修也不道
别有法教渠修行趣向从闻入理闻理深妙心自圎明不居
惑地纵有百千妙义抑杨当时此乃得坐披衣自解作活计
以要言之则实际理地不受一尘万行门中不舍一法也
单刀趣入则凡圣情尽体露真常理事不二即如如佛
仰山问如何是西来意师云大好灯笼仰山云莫只遮个便
是么师云遮个是什么仰山云大好灯笼师云果然不识一
日师谓众云如许多人只得大识不得大用仰山举此语问
山下庵主云和尚恁么道意旨何如庵主云更举看仰山拟
再举被庵主蹋倒归举似师师大𥬇 师在法堂坐库头击
木鱼火头掷却火抄拊掌大𥬇师云众中也有恁么人唤来
问作么生火头云某甲不吃粥肚饥所以喜欢师乃
头〈东使〉
〈闻云将知沩山众里无人卧龙云将知沩山众里有人〉 普 请摘茶师谓仰山曰终日
摘茶只闻子声不见子形请现本形相见仰山撼茶树师云
子只得其用不得其体仰山云未审和尚如何师良久仰山
云和尚只得其体不得其用师云放子二十棒〈玄觉云且道过在什么处〉
师上堂有僧岀云请和尚为众说法师云我为汝得彻困也
僧礼拜〈后人举似雪峯雪峯云古人得恁么老婆心玄沙云山头和尚蹉过古人事也雪峯闻之乃问玄沙什么〉
〈处是老僧蹉过古人事处玄沙云大小沩山
那僧一问得百杂粹雪峯骇之乃休〉 师 谓仰山曰寂
子速道莫入阴界仰山云慧寂信亦不立师云子信了不立
不信不立仰山云只是慧寂更信阿谁师云若恁么即是定
性声闻仰山云慧寂佛亦不见师问仰山涅槃经四十卷多
少佛说多少魔说仰山云緫是魔说师云巳后无人奈子何
仰山云慧寂即一期之事行履在什么处师云只贵子眼正
不说子行履 仰山蹋衣次提起问师云正恁么时和尚作
么生师云正恁么时我遮里无作么生仰山云和尚有身而
无用师良久却拈起问汝正恁么时作么生仰山云正恁么
时和尚还见伊否师云汝有用而无身〈此语是二月中问荅〉 师 忽问
仰山汝春闲有话未圎今试道看仰山云正恁么时切忌勃
塑师云停囚长智 师一日唤院主院主来师云我唤院主
汝来作什么院主无对〈曹山代云也知和尚不唤某甲〉又令侍者唤第一坐
第一坐来师云我唤第一坐汝来作什么亦无对〈曹山代云若令侍者〉
〈唤恐不来 法眼别云适来侍者唤〉 师 问新到僧名什么僧云名月轮师作
一圆相问何似遮个僧云和尚恁么语话诸方大有人不肯
在师云贫道即恁么阇梨作么生僧云还见月轮么师云阇
梨恁么道此闲大有人不肯诸方 师问云岩云闻汝久在
药山是否岩云是师云药山大人相如何云岩云涅槃后有
师云涅槃后有如何云岩云水洒不著云岩却问师百丈大
人相如何师云巍巍堂堂炜炜煌煌声前非声色后非色蚊
子上铁牛无汝下觜处 师过净瓶与仰山仰山拟接师却
缩手云是什么仰山云和尚还见个什么师云恁么何用
更就吾觅仰山云虽然如此仁义道中与和尚提瓶挈水亦
是本分事师乃过净瓶与仰山 师与仰山行次指柏树子
问云前面是什么仰山云只遮个柏树子师却指背后田翁
云遮阿翁向后亦有五百众 师问仰山从何处归仰山云
田中归师云禾好刈也未仰山云好刈也师云作青见作黄
见作不青不黄见仰山云和尚背后是什么师云子还见么
仰山拈起禾穗云和尚何曽问遮个师云此是鹅王择乳
冬月师问仰山天寒人寒仰山云大家在遮里师云何不直
说仰山云适来也不曲和尚如何师云直须随流 有僧来
礼拜师作起势僧云请和尚不起师云老僧未曽坐僧云某
甲亦未曽礼师云何故无礼僧无对〈同安代云和尚不怪〉石霜会下有
二禅客到云此闲无一人会禅后普请般柴仰山见二禅客
歇将一橛柴问云还道得么俱无语仰山云莫道无人会禅
好归举似沩山云今日二禅客被慧寂勘破师云什么处被
子勘破仰山便举前话师云寂子又被吾勘破〈云居锡云什么处是沩山〉
〈勘破仰山处〉 师 睡次仰山问讯师便回面向壁仰山云和尚何
得如此师起云我适来得一梦汝试为我原看仰山取一盆
水与师洗面少顷香严亦来问讯师云我适来得一梦寂子
原了汝更与我原看香严乃一椀茶来师云二子见解过
于鹙子僧云不作沩山一顶笠无由得到莫傜村如何是
沩山一顶笠师即蹋之 师上堂示众云老僧百年后向山
下作一头水牯牛左胁书五字云沩山僧某甲此时唤作沩
山僧又是水牯牛唤作水牯牛又云沩山僧唤作什么即得
〈云居代云师无异号 资福代作圎相托起 古人颂云不道沩山不道牛一身两号实难酬离却两头应须道如何道〉
〈得出常流〉师敷杨宗教凡四十馀年达者不可胜数入室弟子四
十一人唐大中七年正月九日盥漱敷坐怡然而寂寿八十
三腊六十四塔于本山敕谥大圎禅师塔曰清净
洪州黄蘗希运禅师闽人也㓜于本州黄蘗山出家额闲隆
起如肉珠音辞朗润志意冲澹后游天台逢一僧与之言𥬇
如旧相识熟视之目光射人乃偕行属㵎水暴涨乃捐󠄂笠植
杖而止其僧率师同渡师曰兄要渡自渡彼即褰衣蹑波若
履平地回顾云渡来渡来师曰咄遮自了汉吾早知当斫汝
胫其僧叹曰真大乘法器我所不及言讫不见师后游京师
因人启发乃往参百丈问曰从上宗承如何指示百丈良久
师云不可教后人断绝去也百丈云将谓汝是个人乃起入
方丈师随后入云某甲特来百丈云若尔则他后不得
负
吾百丈一日问师什么处去来曰大雄山下采菌子来百丈
曰还见大虫么师便作虎声百丈拈斧作斫势师即打百丈
一掴百丈吟吟大𥬇便归上堂谓众曰大雄山下有一大虫
汝等诸人也须好看百丈老汉今日亲遭一口 师在南泉
时普请择菜南泉问什么处去曰择菜去南泉曰将什么择
师举起刀子南泉曰大家择菜去一日南泉谓师曰老僧
偶述牧牛歌请长老和师云某甲自有师在 师辞南泉门
送提起师笠子云长老身材勿量大笠子太小生师云虽然
如此大千丗界揔在里许南泉云王老师㡳师便戴笠子而
去后居洪州大安寺海众奔凑裴相国休镇宛陵建大禅苑
请师说法以师酷爱旧山还以黄蘗名之又请师至郡以所
解一编示师师接置于坐略不披阅良久云会么公云未测
师云若便恁么会得犹较些子若也形于纸墨何有吾宗裴
乃赠诗一章曰自从大士传心印额有圎珠七尺身挂锡十
年捿蜀水浮杯今日渡漳滨一千龙象随高步万里香华结
胜因拟欲事师为弟子不知将法付何人师亦无喜色自尔
黄蘗门风盛于江表矣一日上堂大众云集乃曰汝等诸
人欲何所求因以棒趁散云尽是吃酒糟汉恁么行脚取𥬇
于人但见八百一千人处便去不可只啚热闹也老汉行脚
时或遇草根下有一个汉便从顶上一锥看他若知痛痒可
以布袋盛米供养可中揔似汝如此容易何处更有今日事
也汝等既称行脚亦须著些精神好还知道大唐国内无禅
师么时有一僧岀问云诸方尊宿尽聚众开化为什么道无
禅师师云不道无禅只道无师阇梨不见马大师下有八十
八人坐道场得马师正眼者止三两人庐山和尚是其一人
夫出家人须知有从上来事分且如四祖下牛头融大师横
说竖说犹未知向上关�子有此眼脑方辨得邪正宗党且
当人事冝不能体会得但知学言语念向皮袋里安著到处
称我会禅还替得汝生死么轻忽老宿入地狱如箭我才见
入门来便识得汝了也还知么急须努力莫容易事持片衣
口食空过一生明眼人𥬇汝久后揔被俗汉筭将去在冝自
看远近是阿谁面上事若会即便会若不会即散去问如何
是西来意师便打自馀施设皆被上机中下之流莫窥涯涘
唐大中年终于本山敕谥断际禅师塔曰广业
杭州大慈山寰中禅师蒲坂人也姓卢氏顶骨圎耸其声如
锺少丁母忧庐于墓所服阕思报罔极于并州童子寺出家
嵩岳登戒习诸律学后参百丈受心印辞往南岳常乐寺结
茅于山顶一日南泉至问如何是庵中主师云苍天苍天南
泉云苍天且置如何是庵中主师云会即便会莫忉忉南泉
拂袖而去后住浙江北大慈山 上堂云山僧不解荅话只
能识病时有一僧岀师前立师便下坐归方丈〈法眼云众中唤作病在目〉
〈前不识 玄觉云且道大慈识病不识病此僧岀来是病不是病言是病每日行住不可揔是病言不是病出来又〉
〈作么生〉 赵 州问般若以何为体师云般若以何为体赵州大
𥬇而出师明日见赵州埽地问般若以何为体赵州置帚拊
掌大𥬇师便归方丈 有僧辞师云去什么处僧云暂去江
西师云我劳汝一叚事得否僧云和尚有什么事师云将取
老僧去僧云更有过于和尚者亦不能将得去师便休其僧
后举似洞山洞山云阇梨争合恁么道僧云和尚作么生洞
山云得〈法眼别云和尚去某甲提笠子〉洞山又问其僧大慈别有什么言
句僧云有时示众云说得一丈不如行取一尺说得一尺不
如行取一寸洞山云我不恁么道僧云作么生洞山云说取
行不得㡳行取说不得㡳〈云居云行时无说路说时无行路不说不行时合行什么路 乐暜〉
〈云行说俱到即本事无行说俱不到即本事在〉后属唐武宗废教师短褐隐居大中
壬申岁重剃染大扬宗旨咸通三年二月十五日不疾而逝
寿八十三腊五十四僖宗谥性空大师定慧之塔
天台平田普岸禅师洪州人也于百丈门下得旨后闻天台
胜槩圣贤闲出思欲高蹈方外远追遐躅乃结茅薙草宴寂
林下日居月诸为四众所知创建精蓝号平田禅院焉有时
谓众曰神光不昧万古徽猷入此门来莫存知解有僧到
参师打一柱杖其僧近前把住柱杖师曰老僧适来造次僧
却打师一柱杖师曰作家作家僧礼拜师把住曰是阇梨造
次僧大𥬇师曰遮个师僧今日大败也有偈示众曰大道虚
旷常一真心善恶勿思神清物表随縁饮啄更复何为终于
本院今山门有遗塔存焉
皇朝重加修饰赐额曰寿昌岸禅师即寿昌开山和尚也
筠州五峯常观禅师有僧问如何是五峯境师云险僧云如
何是境中人师云塞有僧辞师云阇梨向什么处去僧云
台山去师竖起一指云若见文殊了却来遮里与汝相见〈僧无〉
〈对〉 师 问一僧汝还见牛么僧云见师云见左角见右角〈僧无〉
〈对〉 师 自代云见无左右〈仰山别云还辨左右么〉 又 有僧辞师云汝
去诸方去莫谤老僧在遮里僧云某甲不道和尚在遮里师
云汝道老僧在什么处僧竖起一指师云早是谤老僧也
潭州石霜山性空禅师僧问如何是西来意师曰人在千
尺井中不假寸绳出得此人即荅汝西来意僧曰近日湖南
畅和尚出丗亦为人东语西话师唤沙弥拽出死尸著〈沙弥即仰〉
〈山也〉沙弥后举问耽源如何岀得井中人耽源曰咄痴汉谁在
井中后问沩山如何岀得井中人沩山乃呼慧寂寂应诺沩
山曰岀也及住仰山尝举前语谓众曰我耽源处得名沩山
处得地
福州大安禅师者本州人也姓陈氏幼于黄蘗山受业听习
律乘尝自念言我虽勤苦而未闻玄极之理乃锡游方将
往洪井路岀上元逢一老父谓师曰师往南昌当有所得师
即造于百丈礼而问曰学人欲求识佛何者即是百丈曰大
似骑牛觅牛师曰识后如何百丈曰如人骑牛至家师曰未
审始终如何保任百丈曰如牧牛人执杖视之不令犯人苗
稼师自兹领旨更不驰求同参祐禅师创居沩山也师躬耕
助道及祐禅师归寂众请接踵住持 师上堂云汝诸人㧾
来就安求觅什么若欲作佛汝自是佛而却傍家走匆匆如
渴鹿趁阳𦦨何时得相应去阿你欲作佛但无如许多颠倒
攀縁妄想恶觉垢欲不净众生之心则汝便是初心正觉佛
更向何处别讨所以安在沩山三十来年吃沩山饭屙沩山
屎不学沩山禅只看一头水牯牛若落路入草便牵出若犯
人苗稼即鞭挞调伏既久可怜生受人言语如仐变作个露
白地牛常在面前终日露𮞉𮞉地趁亦不去也汝诸人各自有
无价大宝从眼门放光照山河大地耳门放光领采一切善
恶音响六门昼夜常放光明亦名放光三昧汝自不识取影
在四大身中内外扶持不教倾侧如人负重檐从独木桥上
过亦不教失脚且是什么物任持便得如是汝若觅豪发即
不见故志公和尚云内外追㝷觅揔无境上施为浑大有
问一切施为是法身用如何是法身师云一切施为是法身
用僧云离却五蕰如何是本来身师云地水火风受想行识
僧云遮个是五蕰师云遮个异五蕰问此阴巳谢彼阴未生
时如何师云此阴未谢郍个是大德僧云不会师云若会此
阴便明彼阴问大用现前不存轨则时如何师云汝用得但
用僧乃脱
绕师三匝师云向上事何不道取僧拟开口师
便打云遮野狐精岀去 有僧上法堂顾视东西不见师乃
云好个法堂只是无人师从门里岀云作么〈无对〉 雪 峯和尚
因入山采得一枝木其形似虵于背上题云本自天然不假
雕𤥨寄来与师师云本色住山人且无刀斧痕人问师佛
在何处师云不离心又云双峯上人有何所得师云法无所
得设有所得得本无得 有僧问云黄巢军来和尚却什么
处回避师云五蕰山中僧云忽被他捉著时如何师云恼乱
将军师大化闽城二十馀载唐中和三年十月二十二日归
黄蘗寺示疾而终塔于楞伽山敕谥圎智禅师证真之塔
福州古灵神讃禅师本州大中寺受业后行脚遇百丈开悟
却回本寺受业师问曰汝离吾在外得何事业曰并无事业
遂遣执𭛠一日因澡身命师去垢师乃拊背曰好所佛殿而
佛不圣其师回首视之师曰佛虽不圣且能放光其师又一
日在䆫下看经蜂子投䆫纸求岀师睹之曰丗界如许广阔
不肯岀钻他故纸驴年去其师置经问曰汝行脚遇何人吾
前后见汝发言异常师曰某甲蒙百丈和尚指个歇处今欲
报慈德耳其师于是告众致斋请师说法师登坐举唱百丈
门风乃曰灵光独耀㢠脱根尘体露真常不拘文字心性无
染本自圎成伹离妄縁即如如佛其师于言下感悟曰何期
垂老得闻极则事师后住古灵聚徒数载临迁化剃沐声锺
告众曰汝等诸人还识无声三昧否众曰不识师曰汝等静
听莫别思惟众皆侧聆师俨然顺寂塔存本山焉
广州和安寺通禅师者婺州𩀱林寺受业自幼寡言时人谓
之不语通也因礼佛有禅者问云坐主礼㡳是什么师云是
佛禅者乃指像云遮个是何物师无对至夜具威仪礼问禅
者云今日所问某甲未知意旨如何禅者云坐主几夏邪师
云十夏禅者云还曽出家也未师转茫然禅者云若也不会
百夏奚为禅者乃命师同参马祖行至江西马祖巳圎寂乃
谒百丈顿释疑情有人问师是禅师否师云贫道不曽学禅
师良久却召其人其人应诺师指棕榈树子〈其人无对〉 师 一日
令仰山将床子来仰山将到师云却送本处仰山从之师云
床子那边是什么物仰山云无物师云遮边是什么物仰山
云无物师召云慧寂仰山云诺师云去
江州龙云台禅师有僧问如何是祖师西来意师云老僧
昨夜栏里失却牛
京兆卫国院道禅师 僧到参师问何方来僧云湘南来师
云黄河清未僧无对〈沩山代云小小狐儿要过伹知过用疑作什么〉 师 因疾有人
来问疾师不出其人云久聆和尚道德忽承法体违和请和
尚相见师将钵鐼盛钵榰令侍者擎岀呈之其人无对
镇州万岁和尚 僧问大众云集合谭何事师云序品第一
〈归宗柔别云礼拜了去〉
洪州东山慧和尚游山见一岩僧问云此岩有主也无师云
有僧云是什么人师云三家村里觅什么其僧又问如何是
岩中主师云还气急么 有小师行脚回师问汝离吾在外
多少时邪小师云十年师云不用指东指西直道将来小师
云对和尚不敢谩语师喝云遮打野汉
清田和尚一日与瑫上坐煎茶次师𫾣绳床三下瑫亦𫾣三
下师云老僧𫾣有个善巧上坐𫾣有何道理瑫曰某甲𫾣有
个方便和尚𫾣作么生师举起盏子瑫云善知识眼应须恁
么煎茶了瑫却问和尚适来举起盏子意作么生师云不可
更别有也大于和尚与南用到茶堂见一僧近前不审用
云我既不纳汝汝亦不见我不审阿谁僧无语师云不得平
白地恁么问伊用云大于亦无语师乃把其僧云是你恁么
累我亦然打一掴用便𥬇曰朗月与青天 侍者到看师问
云金刚正定一切皆然秋去冬来且作么生侍者云不妨和
尚借问师云即今即得去后作么生侍者云谁敢问著某甲
师云大于还得么侍者云犹要别人检在师云辅弼宗师
不废光彩侍者礼拜
前䖍州西堂藏禅师法嗣
䖍州处微禅师问三乘十二分教体理得妙与祖师意为同
为别师云恁么即须向六句外鉴不得随他声色转僧曰如
何是六句师曰语㡳默㡳不语不默揔是揔不是汝合作么
生僧无对 师问仰山汝名什么对曰慧寂师曰那个是慧
那个是寂曰只在目前师曰犹有前后在寂曰前后且置和
尚见什么师曰吃茶去
前蒲州麻谷山宝彻禅师法嗣
寿州良遂禅师初参麻谷麻谷召曰良遂师应诺如是三召
三应麻谷曰遮钝根阿师师方省悟乃曰和尚莫谩良遂若
不来礼拜和尚几空过一生麻谷可之
前湖南东寺如会禅师法嗣
吉州薯山慧超禅师洞山来礼拜次师曰汝巳住一方又来
遮里作么对曰良价无奈疑何特来见和尚师召良价价应
诺师曰是什么价无语师曰好个佛只是无光焰
京兆章敬寺怀恽禅师法嗣
京兆大荐福寺弘辩禅师唐宣宗问禅宗何有南北之名
师对曰禅门本无南北昔如来以正法眼付大迦叶展转相
传至二十八祖菩提达么来游此方为初祖曁第五祖弘忍
大师在蕲州东山开法时有二弟子一名慧能受衣法居岭
南为六祖一名神秀在北杨化其后神秀门人普寂立本师
为第六祖而自称七祖其所得法虽一而开导发悟有顿渐
之异故曰南顿北渐非禅宗本有南北之号也帝曰云何名
戒师对曰防非止恶谓之戒帝曰何为定对曰六根渉境心
不随縁名定帝曰何为慧对曰心境俱空照览无惑名慧帝
曰何为方便对曰方便者隐实覆相权巧之门也被接中下
曲施诱廸谓之方便设为上根言舍方便但说无上道者斯
亦方便之谭乃至祖师玄言忘功绝谓亦无出方便之迹帝
曰何为佛心对曰佛者西天之语唐言觉谓人有智慧觉照
为佛心心者佛之别名有百千异号体唯其一本无形状非
青黄赤白男女等相在天非天在人非人而现天现人能男
能女非始非终无生无灭故号灵觉之性如陛下日应万机
即是陛下佛心假使千佛共传而不念别有所得也帝曰如
今有人念佛如何对曰如来出丗为天人师善知识随根器
而说法为上根者开最上乘顿悟至理中下者未能顿晓是
以佛为韦提希权开十六观门令念佛生于极乐故经云是
心是佛是心作佛心外无佛佛外无心帝曰有人持经念佛
持咒求佛如何对曰如来种种开讃皆为最上一乘如百川
众流莫不朝宗于海如是羌别诸数皆归萨婆若海帝曰祖
师既契会心印金刚经云无所得法如何对曰佛之一化实
无一法与人但示众人各各自性同一法宝藏当时然灯如
来但印释迦本法而无所得方契然灯本意故经云无我无
人无众生无寿者是法平等修一切善法不住于相帝曰禅
师既会祖意还礼佛转经否对曰沙门释子礼佛转经盖是
住持常法有四报焉然依佛戒修身参㝷知识渐修梵行履
践如来所行之迹帝曰何为顿见何为渐修对曰顿明自性
与佛同俦然有无始染习故假渐修对治令顺性起用如人
吃饭不一口便饱是日辩师对七刻赐紫方袍号圎智禅师
仍敕修天下祖塔各令守护
福州龟山智真禅师者杨州人也姓柳氏受业于本州华林
寺唐元和元年润州丹徒天香寺受戒不习经论唯慕禅那
初谒恽禅师恽问曰何所而至真曰至无所至来无所来恽
虽默然真亦自悟㝷抵婺州五
山会正原禅伯长庆二年
同游建阳受郡人叶玢请居东禅至开成元年往福州长谿
邑人陈亮黄瑜请于龟山开刱一日示众曰动容眴目无
出当人一念净心本来是佛乃说偈曰心本绝尘何用洗身
中无病岂求医欲知是佛非身处明鉴高悬未照时后值武
宗澄汰有偈二首示众曰明月分形处处新白衣宁坠解空
人谁言在俗妨修道金粟曾为长者身其二曰忍仙林下坐
禅时曽被歌王割截支况我圣朝无此事只令休道亦何悲
曁宣宗中兴乃不复披缁咸通六年终于本山寿八十四腊
六十敕谥归寂禅师塔曰秘真
朗州东邑怀政禅师仰山来参师问汝何处人仰山曰广南
人师曰我闻广南有镇海明珠是否仰山曰是师曰此珠何
形状仰山曰白月即现师曰汝将得来否仰山曰将得来师
曰何不呈似老僧看仰山曰昨到沩山亦就慧寂索此珠直
得无言可对无理可宣师曰真师子儿大师子吼
金州操禅师一日请米和尚斋不排坐位米到展坐具礼拜
师下禅床米乃就师位而坐师却席地而坐斋讫米便去侍
者曰和尚受一切人钦仰今日坐位被人夺却师曰三日若
来即受救在米果三日后来云前日遭贼〈僧问镜清古人遭贼意如何清云只〉
〈见锥头利不见凿头方〉
朗州古堤和尚㝷常见僧来每云去汝无佛性僧无对或有
对者莫契其旨一日仰山慧寂到参师云去汝无佛性寂叉
手近前应诺师𥬇曰子什么处得此三昧寂曰我从沩山得
寂问曰和尚从谁得师曰我从章敬得
河中公畿和尚僧问如何是道如何是禅师云有名非大道
是非俱不禅欲识此中意黄叶止啼钱
景德传灯录卷第九