景德传灯录 (四部丛刊本)/卷第二十六
| 景德传灯录 卷第二十六 宋 释道原 撰 常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本
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景德传灯录卷第二十六
吉州清原山行思禅师第九丗下至第十一丗
第九丗
金陵清凉文益禅师法嗣三十三人〈一十三人见录〉
苏州荐福绍明禅师 泽州古贤谨禅师
宣州兴福可勲禅师 洪州上蓝守讷禅师
抚州覆
和尚 杭州奉先法
禅师
庐山化城慧朗禅师 杭州永明道鸿禅师
高丽灵鉴禅师 荆门上泉和尚
庐山大林僧遁禅师 池州仁王縁胜禅师
庐山归宗义柔禅师〈泉州上方慧英襌师 荆州护国遇禅师 饶州芝岭照禅师〉
〈庐山归宗师慧禅师 庐山归宗省一禅师襄州延庆通性大师 庐山归宗梦钦禅师〉
〈洪州舎利玄阐禅师 洪州永安明禅师 洪州禅谿可庄禅师 潭州石霜爽禅师 江西灵山〉
〈和尚 庐山佛手岩因禅师 金陵保安止和尚昇州华严幽禅师 袁州木平道达禅师 洪州〉
〈大宁道迈禅师 楚州龙兴德宾禅师 鄂州黄龙仁禅师 洪州西山道耸禅师巳上二十人无〉
〈机縁语句不录〉
襄州清谿洪进襌师法嗣二人见录
相州天平山从漪禅师 庐山圎通縁德禅师
金陵清凉休复禅师法嗣二人〈一人见录〉
金陵奉先慧同禅师〈庐山宝庆庵道习禅师一人无机縁语句不录〉
抚州龙济山绍修禅师法嗣一人见录
河东广原和尚
衡岳南台守安禅师法嗣二人〈一人见录〉
襄州鹫岭善美禅师〈安州慧日院明禅师一人无机縁语句不录〉
漳州报劬院玄应禅师法嗣〈报劬第二丗仁义禅师一人无机縁语句不录〉
漳州隆寿无逸禅师法嗣一人见录
漳州隆寿法骞禅师
庐山归宗道诠禅师法嗣一人见录
筠州九峯义诠禅师
眉州黄龙继达禅师法嗣一人见录
第二丗黄龙和尚
朗州梁山縁观禅师法嗣一人见录
郢州大阳山警玄禅师
第十丗
天台山德韶国师法嗣四十九人〈三十人见录〉
杭州永明寺延寿禅师 温州大宁可弘禅师
苏州长寿朋彦大师 杭州五云山志逢大师
杭州报恩法端禅师 杭州报恩绍安禅师
福州广平守威禅师 杭州报恩永安禅师
广州光圣师护禅师 杭州奉先清昱禅师
天台普闻智勤禅师 温州雁荡愿齐禅师
杭州普门希辩禅师 杭州光庆遇安禅师
天台般若友蟾禅师 婺州智者全肯禅师
福州玉泉义隆禅师 杭州龙册晓荣禅师
杭州功臣庆萧禅师 越州称心敬琎禅师
福州严峯师术禅师 潞州华严慧达禅师
越州清泰道圆禅师 杭州九曲庆祥禅师
杭州开化行明大师 越州开善义圎禅师
温州瑞鹿遇安禅师 杭州龙华慧居禅师
婺州齐云遇臻禅师 温州瑞鹿寺本先禅师
〈杭州报恩德谦禅师 杭州灵隐处先禅师天台善建省义禅师 越州观音安禅师 婺州〉
〈仁寿泽禅师 越州云门重�禅师 越州大禹荣禅师 越州地藏琼禅师 杭州灵隐绍光禅〉
〈师 杭州龙华绍銮禅师 越州碧泉行新禅师越州象田默禅师 润州登云从埾禅师 越州〉
〈观音朗禅师 越州诸曁五峯和尚 越州何山道孜禅师 越州大禹自广禅师 筠州黄蘗师〉
〈逸襌师 苏州瑞光清表禅师巳上一十九人无机縁语句不录〉
杭州报恩寺慧明禅师法嗣一人见录
福州保明道诚大师
金陵报慈道场文遂导师法嗣〈常州齐云慧襌师洪州双岭祥禅师〉
〈洪州观音真禅师 洪州龙沙茂禅师洪州大宁奖禅师五人无机縁语句不录〉
杭州永明道濳禅师法嗣三人见录
杭州千光王瓌省禅师 衢州镇境志澄大师
明州崇福庆祥禅师
杭州灵隐清峯禅师法嗣九人〈八人见录〉
杭州功臣院道慈禅师 秀州罗汉愿昭禅师
处州报恩师智禅师 衢州濲宁可先禅师
杭州光孝道端禅师 杭州保清遇宁禅师
福州支提辩隆禅师 杭州瑞龙希圎禅师
〈杭州国泰德文禅师一人无机縁语句不录〉
金陵报慈行言导师法嗣二人〈一人见录〉
洪州云居义能禅师〈饶州北禅清皎禅师一人无机縁语句不录〉
金陵清凉泰钦禅师法嗣二人〈一人见录〉
洪州云居道齐禅师〈庐山捿贤慧聡禅师一人无机縁语句不录〉
金陵报恩法安禅师法嗣二人见录
庐山栖贤道坚禅师
庐山归宗第十四丗慧诚禅师
庐州长安院延规禅师法嗣二人见录
庐州长安辩实禅师 潭州云盖用清禅师
第十一丗
杭州永明寺延寿禅师法嗣〈杭州富阳子蒙禅师杭州朝明院津禅师〉
〈巳上二人无机縁语句不录〉
苏州长寿院朋彦大师法嗣一人见录
长寿第二丗法齐禅师
杭州普明寺希辩襌师法嗣〈高丽国慧洪禅师 越州上林湖智禅师巳上〉
〈二人无机縁语句不录〉
行思禅师第九丗下
金陵清凉文益禅师法嗣
苏州荐福院绍明禅师州将钱仁奉请住持乃问如何是
和尚家风师曰一切处看取
泽州古贤院谨禅师师勘僧云如来坚密身一切尘中现
如何是坚密身僧竖
师云现即现你怎生会僧无语
师侍立次见浄慧问一僧云自离此闲什么处去来曰入岭
来净慧曰不易曰虚涉他如许多山水净慧曰如许多山水
也不恶其僧无语师于此言下大悟 僧问如何是佛师曰
筑著汝鼻孔
宣州兴福院可勲禅师建州建阳人也姓朱氏自净慧印心
遂开法住持 僧问如何是兴福主师曰阇梨不识曰莫只
遮便是么师曰纵未歇狂头亦可失 问如何是道师曰勤
而行之 问何云法空师曰不空 师有偈示众曰秋江烟
岛晴鸥鹭行行立不念观丗音争知普门入
洪州上蓝院守讷禅师上堂谓众曰尽令提纲无人埽地
丛林兄弟相共证明晩进之流有疑请问有僧问愿开甘
露门当观第一义不落有无中请师垂指示师曰大众证明
曰恁么即屈去也师曰闲言语 问如何是佛师曰更问阿谁
抚州覆和尚 僧问如何是佛师曰不识 问如何是祖
师西来师曰莫谤祖师
杭州奉先寺法明普照禅师法瓌 僧问释迦出丗天雨四
华地揺六动未审和尚今日有何祥瑞师曰大众尽见曰法
王法如是也师曰人王见在 问净慧宝印和尚亲传今日
一会当付何人师曰谁人无分曰恁么即雷音普震无边刹
也师曰也须善听
庐山化城寺慧朗禅师江南相宋齐丘请开堂师𦫵坐曰今
日令公请山僧为众莫非承佛付嘱不忘佛恩众中有问话
者出来为令公结縁 僧问曰令公亲降大众云臻从上宗
乘请师举唱师曰莫是
负令公么 问师常苦口为什么
学人己事不明师曰阇梨什么处不明曰不明处请师决断
师曰适来向汝道什么曰恁么即全因今日去也师曰退后
礼三拜
杭州慧日永明寺通辩禅师道鸿〈第三丗住〉 僧 问远离天台境
来登慧日峯久闻师子吼今日请师通师曰闻么曰恁么即
昔时崇夀今日永明也师曰幸自灵利何须乱道师谓众
曰大道廓然古今常尔真心周遍如量之智皎然万象森罗
感具实相该天括地亘古亘今大众还会么还辩白得么
问国王嘉命公贵临筵未审今日当为何事师曰验取曰此
意如何师曰什么处去来曰恁么即犹成造次也师曰休乱
道 问诸佛出丗放百宝光明师登宝坐有何祥瑞师曰可
验曰法王法如是师曰也是虚言
高丽灵鉴禅师僧问如何是清净伽蓝师曰牛栏是
问如何是佛师曰拽出癫汉著
荆门上泉和尚 僧问二龙争珠谁是得者师曰我得
问远远投师如何一接师按杖视之其僧礼拜师便喝
问尺璧无瑕时如何师曰我不重曰不重后如何师曰火里
蝍蟉飞上天
庐山大林寺僧遁禅师 初住圎通有僧举僧问玄沙和尚
向上宗乘此闲如何言论玄沙云少人听今问师不知玄沙
意旨如何师曰待汝移却石耳峯我即向汝道〈归宗柔别云且低声〉
池州仁王院縁胜禅师 僧问农家击壤时如何师曰僧
家自有本分事曰不问僧家本分事农家击壤时如何师
曰话头何在
庐山归宗寺义柔禅师〈第十三丗住〉 师 初上堂升坐维那曰槌
曰法筵龙象众当观第一义师曰
是第一义且作么生观
恁么道落在什么处为是观为复不许人观先德上坐共相
证明后学初心莫唤作返问语倒靠语有疑请问僧问诸
佛出丗说法度人感天动地和尚出丗有何祥瑞师曰人天
大众前䆿语作么问诸官巳集大众侧聆如何是出丗一
言之事师曰大众证明 问香烟起处师登坐未审宗乘事
若何师曰教乘也恁么会问优昙华坼人皆睹逹本无心
事若何师曰谩语曰恁么即南能别有深深旨不是心心人
不知师曰事须饱丛林 问昔日余峯今日归宗未审是一
是二师曰谢汝证明 问智藏一箭直射归宗归宗一箭当
射何人师曰莫谤我智藏 问此曰知军亲证法师从何处
荅深恩师曰教我道什么即得师又曰一问一荅也无了期
佛法也不是恁么道理大众此日之事故非本心实谓只个
住山宁有意向来成佛亦无心盖縁是知军请命寺众诚心
既到遮里且说个什么即得还相悉么此若不及古人便道
相逢欲相唤脉脉不能语作么生会会堪报不报之恩足
助无为之化若也不会莫道长老开堂只举古人语此之盛
事天高海深况喻不及更不敢讃祝皇风回向清列何以故
古人犹道吾祷久矣岂况当今圣明者哉久立珍重 僧问
如何是空王庙师曰莫少神曰如何是庙中人师曰适来不
谩道 问灵龟未兆时如何师曰是吉是凶问未达其源
乞师方便师曰达也曰达后如何师曰终不恁么问 问久
发大乘心中忘此意如何是此意师曰又道中忘
前襄州清谿洪进禅师法嗣
相州天平山从漪禅师 有僧问如何得出三界师曰将三
界来与汝出 僧问如何是和尚家风师曰显露地问如
何是佛师曰不指天地曰为什么不指天地师曰唯我独尊
问如何是天平师曰八凹九凸 问洞深杳杳清谿水饮者
如何不𦫵坠师曰更梦见什么 问大众云集合谭何事
师曰香烟起处森罗见
庐山圆通院縁德禅师钱塘人也姓黄氏初出家于临安朗
瞻院落发依年往天台山受具始习禅那于天龙顺德大师
寻往江表问道值洪进山主印心时江南国主于庐山建院请
师开法 师上堂示众曰诸上坐明取道眼好是行脚僧本
分事道眼未明有什么用处只是移盘吃饭道眼若明有
何障碍若未明得强
多端也无用处无事也好寻究
僧问如何是四不迁师曰地水火风 问如何是古佛心师
曰水鸟树林曰学人不会师曰会取学人 问久负勿弦琴
请师弹一曲师曰负来得多少时也曰未审作何音调师曰
话墯也珍重 问如何是佛法大意师云过去灯明佛本光
瑞如是 问如何是学人自已师云特地申问是什么意
问如何是大梅主师云阇梨今日离什么处
前昇州清凉休复禅师法嗣
昇州奉先寺净照禅师慧同魏府人也姓张氏幼岁出家礼
饶州北禅院惟直禅师披削年满受具于抚州希操律师于
清凉得法 僧问唯一坚密身一切尘中见又云佛身充满
于法界普见一切群生前于此二途请师说师曰唯一坚密
身一切尘中见 僧问如何是古佛心师曰汝疑阿那个不
是问如何是常在㡳人师曰更问阿谁
前抚州龙济山绍修禅师法嗣
河东广原和尚 僧问如何是佛法大意师示偈曰刹刹现
形仪尘尘具觉知性源常鼔浪不悟未曽移
前衡岳南台守安禅师法嗣
襄州鹫岭善美禅师〈第三丗住〉 僧 问如何是鹫岭境师曰岘山
对碧玉江水往南流曰如何是境中人师曰有什么事
问百川异流还归大海未审大海有几滴师曰汝还到海也
未曰到海后如何师曰明日来向汝道
前漳州隆夀院无逸禅师法嗣
隆寿法骞禅师泉州晋江县人也姓施氏母廖氏始娠顿恶
荤腥及长舍于本州开元寺菩提院出家纳戒诣漳州参逸
和尚得旨刺史陈洪铦请开堂住持〈隆夀第三丗住〉上堂谓众曰
今日隆寿出丗三丗诸佛森罗万象同时出丗同时转法轮
诸人还见么 僧问如何是隆寿境师曰无汝插足处曰如
何是境中人师曰未识境在有僧到参至明日入方丈请
师心要师曰昨日相逢序起居今朝相见事还如如何却觅
呈心要心要如何特地䟽
前庐山归宗寺道诠禅师法嗣
筠州九峯义诠禅师僧问如何是祖师西来意师曰有力
者负之而趋
前眉州黄龙继达禅师法嗣
眉州黄龙第二丗和尚 僧问如何是密室师曰斫不开曰
如何是密室中人师曰非男女相 问国内按剑者是谁师
曰昌福曰忽遇尊贵时如何师曰不遗
前朗州梁山縁观禅师法嗣
郢州大阳山警玄禅师 僧问丛林浩浩法鼓喧喧向上宗
乘如何举唱师曰他无个消息争肯应当曰今日宗乘巳蒙
师指示未审法嗣嗣何人师曰梁山
出秦时镜长庆峯前
一样辉 问如何是大阳境师曰鹤老猿啼谷韵痩松寒
竹锁青烟曰如何是境中人师曰作么作么 问如何是大
阳家风师曰满缾倾不出大地勿饥人问如何是佛师曰汝
何不是佛曰学人不会时如何师曰迢然不挂三秋月一句
当阳岂在灯 问如何是祖师西来意师曰解问不当曰学
人不会时如何师曰陜府铁牛人皆向卞和得玉至今传
问如何是大阳透法身㡳句师曰大洋海㡳红尘起须弥山
上水横流 问牛头未见四祖时为什么百鸟衔花师曰出
戸乌鸡头戴雪曰见后为什么不衔花师曰杲日当天后乌
鸡出戸飞
行思禅师第十丗
前天台山德韶国师法嗣
杭州慧日永明寺智觉禅师延寿馀杭人也姓王氏緫角之
岁归心佛乘既冠不茹荤日唯一食持法华经七行俱下才
六旬悉能诵之感群羊跪听年二十八为华亭镇将属翠岩
永明大师迁止龙册寺大阐玄化时吴越文穆王知师慕道
乃从其志放令出家礼翠岩为师执劳供众都忘身宰衣
不缯纩食无重味野𬞞布𥜗以遣朝夕寻往天台山尺柱峯
九旬习定有乌类尺鷃巢于衣襵中曁谒韶国师一见而深
器之密授玄旨仍谓师曰汝与元帅有縁他日大兴佛事密
受记初住明州雪窦山学侣臻凑〈咸平元年赐额曰资圣寺〉 师 上堂曰
雪窦遮里迅瀑千寻不停纎粟奇岩万仞无立足处汝等诸
人向什么处进步时有僧问雪窦一径如何履践师曰步步
寒华结言言彻㡳冰建隆元年忠懿王请入居灵隐山新寺
为第一丗明年复请住永明大道场为第二丗众盈二千
僧问如何是永明妙旨师曰更添香著曰谢师指示师曰且
喜勿交渉师有偈曰欲识永明旨门前一湖水日照光明生
风来波浪起 问学人久在永明为什么不会永明家风师
曰不会处会取曰不会处如何会师曰牛胎生象子碧海起
红尘 问成佛成祖亦出不得六道轮回亦出不得未审出
个什么不得师曰出汝问处不得 问承教有言一切诸佛
及佛法皆从此经出如何是此经师曰长时转不停非义亦
非声曰如何受持师曰若欲受持者应须用眼听问如何
是大圎境师曰破砂盆师居永明道场十五载度弟子一千
七百人开宝七年入天台山度戒约万馀人常与七众受菩
萨戒夜施
神食朝放诸生类不可称筭六时散华行道馀
力念法华经一万三千部著宗镜录一百卷诗偈赋咏凡千
万言播于海外高丽国王览师言教遣使赍书叙弟子之礼
奉金线织成袈裟紫水精数珠金澡罐等彼国僧三十六人
亲承印记前后归本国各化一方以开宝八年乙亥十二月
示疾二十六日辰时焚香告众跏趺而亡明年正月六日塔
于大慈山寿七十二腊四十二
太宗皇帝赐额曰寿宁禅院
温州大宁院可弘禅师僧问如何是正真一路师曰七颠
八倒曰恁么即法门无别去也师曰我知汝错会去 问皎
皎地无一丝头时如何师曰话头巳墯曰乞师指示师曰适
来亦不虚设 问向上宗乘请师举扬师曰汝问太迟生曰
恁么即不仙陀去也师曰深知汝恁么去
苏州安国长夀院朋彦大师永嘉人也姓秦氏本州开元寺
受业初参婺州金鳞宝资和尚后因慧明禅师激发而归于
天台之室悟正法眼自此随縁阐法盛化姑苏节使钱仁奉
礼重创院请转法轮本国赐紫衣署广法大师 僧问如何
是玄旨师曰四棱榻地 问如何是绝丝豪㡳法师曰山河
大地曰恁么则即相而无相也师曰也是狂言问如何是
径直之言师曰千迃万曲曰恁么即无不緫是也师曰是何
言欤 问如何是道师曰跋渉不易师建隆二年辛酉以住
持付门人法齐继丗法即其年四月六日示灭寿四十九
腊三十五
杭州五云山华严道场志逢大师馀杭人也生恶荤血肤体
香絜幼岁出家于本邑东山朗瞻院依年受具通贯三学了
达性相尝梦𦫵须弥山睹三佛列坐𥘉释迦次弥勒皆礼其
足唯不识第三佛但仰视而巳时释迦示之曰此是补弥勒
处师子月佛师方作礼觉后因阅大藏经乃符所梦天福中
游方抵天台山云居道
参国师宾主縁契顿发玄秘一日
因入普贤殿中宴坐倏有一神人跪膝于前师问曰汝其谁
乎曰护戒神也师曰吾患有宿愆未�汝知之乎曰师有何
罪唯一小过耳师曰何也曰凡折钵水亦施主物师每常倾
弃非所冝也言讫而隐师自此洗钵水尽饮之积久因致脾
胃疾十载方愈〈几折退饮食反涕唾便利等并冝鸣指默念咒发施心而倾弃之〉吴越国王
向其道风召赐紫署普觉大师初命住临安功臣院玄侣
轴凑 师上堂曰诸上坐舍一知识而参一知识尽学善财
南㳺之式样也且问上坐只如善财礼辞文殊拟登妙峯山
谒德云比丘及到彼所何以德云于别峯相见夫教意祖意
同一方便终无别理彼明得此亦昭然诸上坐即个蔟著
老僧是相见是不相见此处是妙峯是别峯脱或从此省去
可谓不负老僧亦常见德云比丘未尝刹那相舍离还信
得及么 僧问丛林举唱曲为今时如何是功臣的的意师
曰见么曰恁么即大众咸欣也师曰将谓师子儿 问佛佛
授手祖祖传心未审和尚传个什么师曰汝承当得么曰学
人承当不得还别有人承当得否师曰大众𥬇汝 问如何
是如来藏师曰恰问著问如何是诸佛机师曰道是得么
师一日上堂良久曰大众看看便下坐归方丈开宝初忠懿
王创普门精舎三请住持再扬宗要即普门第一丗 师上
堂曰古德为法行脚实不惮勤劳如雪峯和尚三回到投子
九度上洞山盘桓往返尚求个入路不得看汝近丗参学人
才跨门来便待老僧接引掌说禅且汝欲造玄极之道岂
同等闲况此事悟亦有时躁求焉得汝等要知悟时么如今
各且下去堂中静坐直待仰家峯头老僧即为汝分说时
有僧出曰仰家峯头也请师师曰大众且道此僧会老
僧语不会老僧语其僧礼拜师曰今日偶然失鉴问如何是
普门家风师曰几人观不足曰如何是普门境师曰汝到处
且问家风了休师开宝四年固辞国主称年老愿依林泉頣
养时大将凌超以五云山新创华严道场奉施为终老之所
雍熙二年乙酉十一月忽示疾二十五日命侍僧办香水盥
沐跏趺而坐良久告寂寿七十七腊五十八塔曰宝峯常照
杭州报恩光教寺慧月禅师法端〈第三丗住〉 师 上堂曰数夜与
诸上坐东语西话犹未尽其源今日与诸上坐大开方便一
时却还愿乐也无久立珍重 僧问学人恁么上来请师
接师曰不接曰为什么不接师曰为汝太灵利
杭州报恩光教寺通辨明达禅师绍安〈第四丗住〉 师 上堂曰一
句染神万劫不朽今日为诸上坐举一句分明记取珍重
僧问大众侧聆请师不吝师曰奇怪曰恁么即今日得遇于
师也师曰是何言欤 师有时示众曰幸有楼台匝地常提
祖印不妨诸上坐参取久立珍重 问如何是和尚家风师
曰一切处见成曰恁么即亘古亘今也师曰莫闲言语
福州广平院守威宗一禅师福州𠋫官人也西峯山受业参
天台得旨国师授之法衣时有僧问曰大庾岭头提不起如
何传授付于师师拈起衣曰有人敢道天台得么时吴越忠
懿王向德命阐法住持署于师名玄徒臻萃上堂示众曰
达磨大师云吾法三千年后不移丝发山僧今日不移达磨
丝发先达之者共相证明若未达者不移丝发僧问洪锺
韵绝大众临筵祖意西来请师提唱师曰洪锺韵绝大众临
筵 问古人云任汝千圣见我有天真佛如何是天真佛师
曰千圣是弟 问如何是广平家风师曰谁不受用师后
迁住怡山长庆上堂谓众曰不用开经作梵不用展钞牒科
还有理论处也无设有理论处乃是方便之谭宗乘事作么
生 僧问如何是西来意师曰未曾有人荅得曰请师方便
师曰何不更问师后终于长庆
杭州报恩光教寺第五丗住永安禅师温州永嘉人也姓翁
氏幼岁依本郡彚征大师出家后唐天成中随本师入国吴
越忠懿王命征为僧正师尤不喜俗务拟潜往闽川投访禅
会属路歧艰阻遂𮞉天台山结茅而止寻遇韶国师开示顿
悟本心乃辞出山征师闻于忠懿王初命住越州清泰院次
召居上寺署正觉空慧禅师师上堂曰十方诸佛一时云
集与诸上坐证明诸上坐与诸佛一时证明还信么切忌⺊度
僧问四众云臻如何举唱师曰若到诸方切莫错举曰非伹
学人大众有赖师曰礼拜著 僧问五乘三藏委者颇多祖
意西来乞师指示师曰五乘三藏曰向上还有事也无师曰
汝却灵利 问如何是大作佛事师曰嫌什么曰恁么即亲
承摩顶去也师曰何处见丗尊 问如何是西来意师曰汝
过遮边立僧移步师曰会么曰不会师示偈曰汝问西来意
且过遮边立昨夜三更时雨打虚空湿电影豁然明不似蚰
蜒急 师开宝七年甲戌夏六月示疾告众为别时有僧问
昔日如来正法迦叶亲传未审和尚玄风百年后如何体会
师曰汝什么处见迦叶来曰恁么即信受奉行不忘斯旨也
师曰佛法不是遮个道理言讫坐亡寿六十四腊四十四既
阇维而舌不坏柔䎡如红莲叶今藏于普贤道场中师以华
严李长者释论旨𧼈宏奥因将合经成百二十卷雕印遍行
天下
广州光圣道场师护禅师闽越人也自天台得法化行岭表
国主刘氏待以师礼创大伽蓝请师居焉署大义之号
僧问昔日梵王请佛今日国主临筵祖嗣西来如何举唱师
曰不要西来山僧巳举唱了也曰岂无方便师曰适来岂不
是方便 问国王三请来坐光圣道场未审和尚法嗣何方
师曰一声咚鼓万戸齐窥曰恁么即天台妙旨光圣亲承也
师曰莫乱道 问学人乍入丛林西来妙诀乞师指示师曰
汝未入丛林我巳示汝了也曰如何领会师曰不要领会
杭州奉先寺清昱禅师永嘉人也得法于天台国师吴越忠
㦤王召入问道命军使薛温于西湖建大伽蓝曰奉先建大
佛宝阁延请师居之演畅宗旨署圎通妙觉禅师 僧问
如何是西来意师曰高声举似大众师开宝中示㓕于本寺
台州天台山紫凝普闻寺智勤禅师僧问如何是空手把
锄头师曰但恁么谛信曰如何是步行骑水牛师曰汝自何
来 师有颂示众曰今年五十五脚未蹋寸土山河是眼睛
大海是我肚太平兴国四年例试僧经业山门老宿各写法
名唯师不闲书札时通判李宪问禅师丗尊还解书也无
师曰天下人知至淳化初不疾命侍僧开浴浴讫垂诫众安
坐而逝塔于本山三年后门人迁塔发龛睹师全身不散容
仪俨若髭发仍长迎入新塔
温州雁荡山愿齐禅师钱塘人也姓江氏少依水心寺绍岩
禅师出家受具初习智者教精研止观圆融行门后参天台
国师发明玄奥乃住雁荡山开宝五年吴越王长子于西关
建光庆寺请师开法住持仍于城下诸禅众中访求名行三
百人同入新寺 师上堂有僧问夜月舒光为什么碧潭无
影师曰作家弄影汉其僧从东过西立师曰不唯弄影兼乃
怖头师居之未几固辞入山太平兴国中示灭
杭州普门寺希辩禅师苏州常熟人也幼出家礼本邑延福
院启祥禅师落发具戒诣楞伽山听律寻谒天台受心印干
德初吴越忠懿王命住越州清泰院署慧智禅师开宝中复
召入居普门寺〈即第二丗住〉 师 上堂曰山僧素乏知见复寡闻
持顷虽侍坐于山中和尚亦不蒙一句开示以至今与诸仁
者聚会更无一法可相助发何况能为诸仁者区别缁素商
量古今还怪得山僧么若有怪者且道此人具眼不具眼有
宾主义无宾主义晚学初机必须审细时有僧问如何是
普门示现神通事师曰恁么即阇梨怪老僧也曰不怪时如
何师曰汝且下堂里恩惟去太平兴国三年吴越王入觐师
随宝塔至见于滋福殿赐紫号慧明大师端拱中上言愿还
故里 诏从之赐御制诗及忠懿王施金于常熟本山院创
塼浮图七级高二百尺功既就至道三年八月二十五日示
疾而逝寿七十七腊六十三塔于院之西北隅
杭州光庆寺遇安禅师钱塘人也姓沈氏丱岁出家于天台
华顶峰礼庵主重萧披剃依年受具寻遇本山韶国师密契
宗𭥍乾德中吴越忠懿王命住北关倾心院又召入居天龙
寺开宝七年甲戌安僖王请于光庆寺摄众署善智襌师
初上堂有僧问无价宝珠请师分付师曰善能吐露曰恁么
即人人具足也师曰珠在什么处僧乃礼拜师曰也是虚言
问提纲举领尽立主宾如何是主师曰深委此问曰如何是
宾师曰适来向汝道什么曰宾主道合时如何师曰其令不
行 问心月圎光吞万象如何是吞万象㡳光师曰大众
緫见汝恁么问曰光吞万象从师道心月圆意若何师曰
抖擞精神著曰鹭倚雪巢犹可辨光吞万象事难明师曰谨
退 问青山渌水处处分明和尚家风乞垂一句师曰尽被
汝道了也曰未必如斯请师荅话师曰不用闲言又一僧
方礼拜师曰问荅俱备僧拟伸问师乃叱之 师有时示众
曰欲识曹谿旨云飞前面山分明真实个不用别追攀
问承古德有言井㡳红尘生山头波浪起未审此意如何师
曰若到诸方但恁么问曰和尚意𭥍如何师曰适来向汝道
什么师又曰古今相承皆云尘生井㡳浪起山头结子空华
生儿石女且作么生会莫是和声送事就物呈心句里藏锋
声前全露么莫是有名无体异唱玄谭么上坐自会即得古
人意旨不然既恁么会不得合作么生会上坐欲得会么但
看泥牛行处阳𦦨翻波水马嘶时空华坠影圣凡如此道理
分明何须久立珍重太平兴国三年随宝塔见于滋福殿赐
紫号朗智大师淳化𥘉还光庆旧寺三年九月二十一日归寂
天台山般寺友蟾禅师钱塘临安人也幼岁出家于本邑
东山朗瞻院得度闻天台国师盛化远趋函丈密印心地初
命住云居普贤院僧侣咸凑吴越忠懿王署慈悟禅师迁止
上寺众盈五百 僧问鼓声才动大众云臻向上宗乘请师
举唱师曰亏汝什么曰恁么即人人尽霑恩去也师曰莫乱
道雍熙三年以山门大众付受业弟子隆一继踵开法至淳
化初示灭归葬于本山
婺州智者寺全肯禅师初参天台天台问汝名什么曰全肯
天台曰肯个什么师乃礼拜住后有僧问有人不肯师还
甘也无师曰若人问我即向伊道师太平兴国中以住持付
法嗣弟子绍忠继丗说法寻于本寺归寂
福州玉泉义隆禅师 上堂曰山河大地尽在诸人眼睛
里因什么会与不会时有僧问曰山河大地眼睛里师今
欲更指归谁师曰只为上坐去处分明曰若不上来伸此问
焉知方便不虚施师曰依俙似曲才堪听又被风吹别调中
杭州龙册寺第五丗住晓荣禅师温州白鹿人也姓邓氏幼
依瑞鹿寺出家登戒闻天台国师盛化遂入山参礼受心法
初住杭州富阳净福院后住龙册寺二处皆聚徒开法
僧问祖祖相传未审和尚传阿谁师曰汝还识得祖未
僧慧文问如何是真实沙门师曰汝是慧文 问如何是般
若大神珠师曰般若大神珠分形万亿躯尘尘彰妙体刹
刹尽毗卢 问日用事如何师曰一念周沙界日用万般通
湛然常寂灭常转自家风 师一日坐妙善台受大众小参
有憎问向上事即不问如何是妙善台中的的意师曰到
诸方分明举似曰恁么即云有出山势水无投涧声师乃叱
之师淳化元年庚寅八月二十九日于秀州灵光寺净土院
归寂预告门人致书辞同道寿七十一腊五十六
杭州临安县功臣院庆萧禅师僧问如何是功臣家风师
曰明暗色空曰恁么即诸法无生去也师曰汝唤什么作诸
法师乃颂曰功臣家风明暗色空法法非异心心自通恁么
会得诸佛真宗
越州称心敬琎禅师僧问结束囊装请师分付师曰莫
讳曰什么处负和尚师曰却是汝负我师后迁住杭州
保安院示灭
福州严峯师术禅师初开堂𦫵坐时有极乐和尚问曰大
众颙望请震法雷师曰大众还会么还辨得么今日不异灵
山乃至诸佛国土天上人闲緫皆如是亘古亘今常无变异
作么生会无变异㡳道理若会得所以道无边刹境自他不
隔于豪端十丗古今始终不移于当念问灵山一会迦叶亲
闻今日严峯一会谁是闻者师曰问者不弱问如何是文
殊师曰来处甚分明
潞州华严慧达禅师僧问如何是古佛心师曰山河大地
问如何是华严境师曰满目无形影
越州剡县清泰院道圎禅师 僧问亡僧迁化向什么处去
也师曰今日迁化岭中上坐 问如何是祖师西来意师曰
不可向汝道庭前柏树子
杭州九曲观音院庆祥禅师馀杭人也姓沈氏身长七尺馀
辩才冠众多闻强记时天台门下推为杰出僧问险恶道
中以何为津梁师曰以此为津梁曰如何是此师曰筑著汝
鼻孔
杭州开化寺传法大师行明本州人也姓千氏少投明州雪
窦山智觉禅师披剃及智觉迁住永明大道场有徒二千王
臣钦仰法化弥盛师自天台受记回永明翼赞本师海众倾
仰开宝八年智觉归寂师遂住能仁寺忠懿王又建大和寺
〈寻改名六和寺后太宗皇帝赐号开化〉延请住持二处皆聚徒法 僧问如
何是开化门中流出方便师曰日日潮音两度闻问如何
是无尽灯师曰谢阇梨照烛太宗皇帝赐紫衣师号咸平
四年四月六日示㓕
越州萧山县渔浦开善寺义圎禅师僧问一年去一年来
方便门中请师开师曰分明记取曰恁么即昔时师子吼今
日象王回师曰且喜勿交渉
温州瑞鹿寺上方遇安禅师福州人也得法于天台又常阅
首楞严了义时谓之安楞严也至道元年季春月将示㓕
有法嗣弟子蕰仁侍坐师乃偈曰不是岭头携得事岂从
鸡足付将来自古圣贤皆此非吾今日为君裁师偈付
嘱以香水沐身易衣安坐令舁棺至室良久自入棺经三日
门人与本寺瑜阇梨辄启棺睹师右胁吉祥而卧四众哀恸
师乃再起升堂法及诃责垂诫曰此度更启吾棺者非吾
之子言讫复入棺长往
杭州龙华寺慧居禅师闽越人也自天台领旨吴越忠懿王
命住上寺 初开堂众集定师曰从上宗乘到此如何言论
又如何举唱只如释迦如来一代时教如缾注水古德尚
云犹如梦事䆿语一般且道古德据什么道理便恁么道
还会么大施门开何曽拥塞生凡育圣不漏纎尘言凡则全
凡举圣则全圣凡圣不相待个个独尊所以道山河大地长
时法长时放光地水火风一一如是时有僧出礼拜师曰
好个问头如法问将来僧方进前师曰又勿交渉也 僧问
诸佛出丗放光动地和尚出丗有何祥瑞师曰话头自破
异日上堂谓众曰龙华遮里也只是拈柴择菜上来下去晨
朝一粥斋时一饭睡后吃茶但恁么参取珍重僧问学人
未明自己如何辨得浅深师曰识取自巳眼曰如何是自己
眼师曰向汝道什么
婺州齐云山遇臻禅师越州人也姓杨氏幼岁依本州大善
寺出家年满登具预天台之室亲承印记住齐云山宴居法
侣咸凑 僧问如何是无缝塔师曰五六尺其僧礼拜师曰
塔倒也 问圎明了知为什么不因心念师曰圎明了知曰
何异心念师曰汝唤什么作心念 师秋夕闲坐偶成颂曰
秋庭肃肃风𩙫𩙫寒星列空蟾魄高搘頥静坐神不劳鸟窠
无端拈布毛其诸歌偈皆触事而作三百馀首流行见乎别
录至道中卒于大善寺
温州瑞鹿寺本先禅师温州永嘉人也姓郑氏幼岁于本州
集庆院出家纳戒于天台国清寺得法于天台韶国师师初
遇国师国师导以非风幡动仁者心动之语师即时悟解后
乃示徒曰吾初学天台法门语下便荐然千日之内四仪之
中似物碍膺如仇同所千日之后一日之中物不碍膺仇不
同所当下安乐顿觉前咎乃述颂三首一非风幡动仁者心
动颂曰非风幡动唯心动自古相传直至今今后水云徒欲
晓祖师真实好知音二见色便见心颂曰是见色便见心
人来问著方难荅求道理多般负平生三事纳三明自
己颂曰旷大劫来只如是如是同天亦同地同地同天作么
形作么形兮无不是师自迩足不历城邑手不度财货不设
卧具不衣茧丝卯斋终日宴坐申旦诲诱徒众朝夕恳至逾
三十载其志弥厉师示众云你等诸人还见竹林兰若山
水院舎人众么若道见则心外有法若道不见焉奈竹林兰
若山水院舎人众现在摐然地还会恁么告示么若会不妨
灵利无事莫立 师示众云佛身充满于法界普现一切群
生前随縁赴感靡不周而常处此菩提坐若道佛身充满于
法界去菩萨界縁觉界声闻界天界修罗界人界畜生界饿
地狱界如是等界应须勿有踪迹去始得为什么有此二
三为道法界唯是佛身便恁么道恁么道既成二三又作
么生说是充满法界㡳佛身向遮里为你等乱道还得么于
遮个说话若也荐得不妨省心力若也廌不得你等且道不
历僧祗获法身是个甚人彼此出浴劳倦不妨且退师有
时云大凡参学佛法未必学问话是参学未必学㨂话是参
学未必学代语是参学未必学别语是参学未必学捻破经
论中奇特言语是参学未必捻破诸祖师奇特言语是参学
若也于如是等参学任你七通八达于佛法中傥无个实见
处唤作干慧之徒岂不闻古德云聦明不敌生死干慧岂免
苦轮诸人若也参学应须真实参学始得真实参学也行时
行时参取立时立时参取坐时坐时参取眠时眠时参取语
时语时参取默时默时参取一切作务时一切作务时参取
既向如是等时参且道参个甚人参个什么到遮里须自
有个明白处始得非明白处唤作造次参学则无究了
又云幽林鸟叫碧㵎鱼跳云片展张瀑声呜咽你等还知得
如是多景𧰼示你等个入处么若也知得不妨参取好
又云天台教中文殊观音普贤三门文殊门者一切色观
音门者一切声普贤门者不动步而到我道文殊门者不是
一切色观音门者不是一切声普贤门者是个什么莫道别
却天台教说话无事且退 又云南泉迁化向甚处去东家
怍驴西家作马若是求出三界修行㡳人闻遮个言语不妨
狐疑不妨惊怛南泉迁化向甚处去东家作驴西家作马或
会云千变万化不出真常南泉迁化向甚处去东家作驴西
家作马或会云须会异类中行始会得遮个言语南泉迁化
向甚处去东家作驴西家作马或会云东家是南泉西家是
南泉南泉迁化向甚处去东家作驴西家作马或会云东家
郎君子西家郎君子南泉迁化向甚处去东家作驴西家作
马或会云东家是什么西家是什么南泉迁化向甚处去东
家作驴西家作马或会云乃作驴叫又作马嘶南泉迁化向
甚处去东家作驴西家作马或会云唤什么作东家驴唤什
么作西家马南泉迁化向甚处去东家作驴西家作马或会
云既问迁化荅在问处南泉迁化向甚处去东家作驴西家
作马或会云作露柱处去南泉迁化向甚处去东家作驴西
家作马或会云东家作驴亏南泉甚处西家作马亏南泉甚
处如是诸家会也揔于佛法有安乐处南泉迁化向甚处去
东家作驴西家作马学人不会要骑便骑要下便下遮个荅
话不消得多道理而会若见法界性去也勿多事珍重
又云晨朝起来洗手面盥漱了吃茶吃茶了佛前礼拜佛前
礼拜了和尚主事处问讯和尚主事处问讯了僧堂里行益
僧堂里行益了上堂吃粥上堂吃粥了归下处打睡归下处
打睡了起来洗手面盥漱起来洗手面盥漱了吃茶吃茶了
东事西事东事西事了斋时僧堂里行益斋时僧堂里行益
了上堂吃饭上堂吃饭了盥漱盥漱了吃茶吃茶了东事西
事东事西事了黄昏唱礼黄昏唱礼了僧堂前唱参僧堂前
喝参了主事处喝参主事处喝参了和尚处问讯和尚处问
讯了𥘉夜唱礼初夜唱礼了僧堂前喝珍重僧堂前唱珍重
了和尚处问讯和尚处问讯了礼拜行道诵经念佛如此之
外或往庄上或入郡中或归俗家或到市肆既有如是等运
为且作么生说个勿转动相㡳道理且作么生个那伽常
在定无有不定体㡳道理还说得么若也说得一任说取珍
重 又云鉴中形影唯凭鉴光显现你等诸人所作一切事
且道唯凭个什么显现还知得么也知得于参学中千足
万足无事莫立 又云你等诸人夜闲眠熟不知一切既不
知一切且问你等那时有本来性若道那时有本来性那时
又不知一切与死无异若道那时无本来性那时睡眠忽省
觉知如故还会么不知一切与死无异睡眠忽省觉知如故
如是等时是个什么若也不会各自体究取无事莫立
又云诸法所生唯心所现如是言语好个入㡳门户且问你
等诸人眼见一切色耳闻一切声鼻嗅一切香舌知一切味
身触一切䎡滑意分别一切诸法只如眼耳鼻舌身意所对
之物为复唯是你等心为复非是你等心若道唯是你等心
何不与你等身都作一块了休为什么所对之物却在你等
眼耳鼻舌身意外你等若道眼耳鼻舌身意所对之物非是
你等心又焉奈诸法所生唯心所现言语留在丗闲何人不
举著你等见遮个说话还会么若也不会大家用心商量教
会去幸在其中莫令猒学无事且退大中祥符元年二月师
忽谓上足如昼曰可造石龛仲秋望日吾将顺化如昼禀命
寻即成就及期远近士庶奔趋瞻仰是日参问如常至午时
安坐方丈手结宝印复谓如昼曰古人云骑虎头打虎尾中
央事作么生如昼荅云也只是如昼师云你问我昼乃问骑
虎头打虎尾中央事和尚作么生师云我也弄不出言讫奄
然开一目微视而寂寿六十七腊四十二长吏具以事闻
诏本州常加检视如昼乃奉师尝所著竹林集十卷诗篇歌
辞共千馀首诣 阙上进 诏藏秘阁如昼特赐紫衣
前杭州报恩寺慧明禅师法嗣
福州长谿保明院通法大师道诚 师上堂曰如为一人众
多亦然珍重 僧问如何是保明家风师曰看问圎音普
震三等齐闻竺土仙心请师密付师良久僧曰恁么即意马
巳成于宝马心牛顿作于白牛师曰七颠八倒曰不然者
几招哂𥬇师曰礼拜退后 问如何是和尚西来意师曰我
不曽到西天曰如何是学人西来意师曰汝在东土多少时
前杭州永明寺道潜禅师法嗣
杭州干光王寺瓌省禅师温州陶山人也姓郑氏㓜岁出家
精究律部听天台文句栖心于圎顿止观后阅楞严文理宏
濬未能洞晓一夕诵经既久就案若假𥧌梦中见日轮自空
降开口吞之自是倏然发悟差别义门涣然无滞后闻国城
永明法席隆盛专申叁问永明唯印前解无别指喻即以忠
懿王所遗纳衣授之表信物住湖西严净院开宝三年衢州
刺史翁晟仰重师道乃开西山创大禅苑〈太宗皇帝改赐宝云寺额〉请师
居之学者臻萃师上堂曰诸上坐佛法无事昔之日月今
之日月昔日风今日风昔日上坐今日上坐莫道举亦了说
亦了一切成现好珍重师开宝五年壬申七月示疾不求医
三日前有宝树浴池现师曰凡所有相皆是虚妄二十七日
晡时集众言别安坐而逝寿六十有七阇维舎利门人建塔
衢州镇境志澄大师僧问如何是定乾坤㡳剑师曰不漏
丝发日用者如何师曰不知 问或因普请锄头损伤虾蟆
蚯蚓还有罪也无师曰何谁是下手者曰恁么即无罪过师
曰因果历然师后迁住杭州西山宝云寺法本国赐紫署
积善大师
明州崇福院庆祥禅师上堂曰诸禅德见性周遍闻性亦
然洞彻十方无内无外所以古人道随縁无作动寂常真如
此施为全真智用 问如何是本来人师曰堂堂六尺甚分
明曰只如本来人还作如此相貌也无师曰汝唤什么作本
来人曰乞师方便师曰教谁方便
前杭州灵隐寺清耸禅师法嗣
杭州临安㓛臣院道慈禅师问师登宝坐大众咸臻请师
举
宗教师曰大众证明上坐曰恁么即亘古亘今也师曰
也须领话始得
秀州罗汉院愿昭禅师钱塘人也依本部西山保清院受业
自灵隐发明众请出丗 师上堂曰山河大地是真善知识
时常法时时度人不妨诸上坐参请无事久立 僧问罗
汉家风请师一句师曰嘉禾合穗上国传芳曰此犹是嘉禾
家风如何是罗汉家风师曰或到诸方分明举似师后住杭
州香严寺僧问不立纎尘请师直道师曰众人笑汝曰如何
领会师曰还我话头来
处州报恩院师智禅师僧问如何是和尚家风师曰谁人
不见 问如何是一相三昧师曰青黄赤白曰一相何在师
曰汝却灵利 问祖祖相传传祖印师今法嗣嗣何人师曰
灵鹫峯前月轮皎皎
衢州濲宁可先禅师僧问如何是濲宁家风师曰谢指示
问如何是西来意师曰怪老僧什么处曰学人不会乞师方
便师曰适来岂不是西来意
杭州临安光孝院道端禅师 僧问如何是佛师曰高声问
著曰莫即便是也无师曰勿交涉师后住灵隐寺示灭
杭州西山保清院遇宁禅师初开堂𦫵坐有二僧一时礼
拜师曰二人俱错僧拟进语师便下坐
福州支提山雍熙寺辩隆襌师明州人也依灵隐寺了悟禅
师出家遂受心印 师上堂曰巍巍实相畐塞虚空金刚之
体无有破坏大众还见不见若言见也实相之体本非青黄
赤白长短方圎亦非见闻觉知之法且作么生见㡳道理
若言不见又道巍巍实相畐塞虚空为什么不见僧问如
何是向上一路师曰脚下㡳曰恁么即寻常
践师曰莫错
认 问如何是坚密身师曰倮倮地曰恁么即不密也师曰
见什么
杭州瑞龙院希圎禅师僧问如何是和尚家风师曰特谢
阇梨借问曰借问即不无家风作么生师曰瞌睡汉
前金陵报慈行言导师法嗣
洪州云居山义能禅师〈第九丗住〉 师 上堂曰不用上来堂中㤭
陈如上坐为诸上坐转第一义法轮还得么若自信得各自
归堂参取师下堂后却问一僧只如山僧适来教上坐参
取圣僧圣僧还道个什么僧曰特谢和尚再举问如何是
佛师曰即心是佛曰学人不会乞师方便师曰方便呼为佛
回光返照看身心是何物
前金陵清凉泰钦襌师法师
洪州云居山第十一丗住道齐禅师洪州人也姓金氏礼百
丈山明照禅师得度遍历禅会学心未息后遇法灯禅师机
縁顿契曁法灯住上蓝院师乃主经藏一日侍立次法灯谓
师曰藏主我有一转西来意话汝作么生会师对曰不东不
西法灯曰有什么交涉曰道齐只恁么未审和尚尊意如何
法灯曰他家自有儿孙在师于是顿明厥旨初住筠州东禅
院 僧问如何是佛师曰汝是阿谁 问荆𣗥林中无出路
请师方便为畬开师曰汝拟去什么处曰几不到此师曰闲
言语 问不免轮回不求解脱时如何师曰还曾问建山么
曰学人不会乞师方便师曰放你三十棒 问如何是三宝
师曰汝是什么宝曰如何师曰土木瓦砾师次住洪州𩀱林
院后住云居山三处说法著语要搜玄拈古代别等集盛行
诸方此不繁录至道三年丁酉九月示疾八日申时令声锺
集众维那白云众巳集师曰老僧三处住持三十馀年十方
兄弟相聚话道主事头首勤心赞助老僧今日火风相逼特
与诸人相见诸人还见么今日若见是末后方便诸人向什
么处见为向四大五阴处见六入十二处见遮里见便可
谓云居山二十年闲后学有赖吾去后山门大众付契瓌开
堂住持凡事更在勤而行之各自努力珍重大众才散师归
西挟告寂寿六十九腊四十八今塔存本山
前金陵报恩院法安禅师法嗣
庐山栖贤寺道圣禅师有官人问某甲収金陵布阵杀人
无数还有罪也无师曰老僧只管看问如何是祖师西来
意师曰洋澜左里无风浪起 问如何是栖贤境师曰栖贤
有什么境
庐山归宗寺第十四丗慧诚禅师杨州人也姓崔氏幼出家
于抚州明水院受具㳺方縁契慧济禅师密承心印庵于庐
山之余峯淳化四年孟夏月归宗柔和尚归寂郡牧与山门
徒众三请师开法住持 初上堂未升坐谓众曰天人得道
此为证恁么便散去巳是周遮其如未晓再为重敷方乃升
坐 僧问郡主临筵请师演法师曰我不及汝 问如何是
佛师曰如何不是 问如何是祖师西来意师曰不知师又
曰问话且住诸上坐问到穷劫问也不著山僧荅到穷劫荅
也不及何以故为上坐各有本分事圎满十方亘古亘今乃
至诸佛也不敢错悮上坐谓之顶族只助发上坐所以道十
方法界诸有情念念以证善逝果彼既丈夫我亦尔何得自
轻而退屈诸上坐不要退屈信取便休祖师西来只道见性
成佛其馀所说不及此更有个奇特方便举似诸人分明
记取到诸方莫错举久立珍重 异日上堂僧问不通风处
如何过得师曰汝从什么处来 僧举南泉云铜缾是境缾
中有水不得动著境与老僧将水来邓隐峯便拈缾泻水南
泉乃休师曰邓隐峯甚奇怪要且乱泻师接武归宗十有四
载常聚五百馀众景德四年三月十八日上堂辞众安然而
化寿六十有七腊五十二全身塔于本山
前庐州长安院延规禅师法嗣
庐州长安院辩实禅师〈第二丗住〉 僧 问如何是祖师西来意师
曰少室灵峯住九霄
潭州云盖山海会寺用清禅师河州人也姓赵氏本州出家
酷志求法远参长安濳契宗旨先住韶州东平山淳化二年
知潭州张茂宗请居云盖〈第六丗住〉 僧 问有一人在万丈井㡳
如何出得师曰且喜得相见曰恁么即穿云透月去也师曰
三十三天事作么生僧无语 问如何是云盖境师曰门外
三泉井曰如何是境中人师曰童行作子 师有颂示众曰
云盖锁口诀拟议皆脑裂拍手趁玄空云露西山月 僧问
如何是云盖锁口诀师曰遍天遍地曰恁么即石人头灵
柱拍手师曰一缾净水一𬬻香曰此犹是井㡳虾蟆师曰劳
烦大众师常节叚食随众二时但展钵而巳或逾年月亦不
调练服饵无妨作务有请必开即便饱食而亡拘执至道二
年四月二日示疾而逝阇维建塔于本山
行思禅师第十一丗
前苏州长寿院朋彦大师法嗣
长寿第二丗法齐禅师婺州人也姓丁氏始讲百法因明二
论寻置讲游方受心印于广法大师建隆二年广法归寂付
授住持节使钱仁奉礼重请扬真要有百法坐主问令公
请命四众云臻向上宗乘请师举唱师曰百法明门论曰毕
竟作么生师曰一切法无我 问城东老母与佛同生为什
么却不见佛师曰不见即道曰恁么即见去也师曰城东老
母与佛同生师太平兴国三年戍寅舍众就本院创别室宴
居咸平三年庚子十二月十一日示灭寿八十九腊七十二
景德传灯录卷第二十六